Май 1883 г.

Denisov Samps. shërbeu një shërbim lutjeje gjatë luftës ekstreme të forcave armike, kryesisht fitimtare me hirin e Zotit. E veja e Voroninës shërbeu një litiya për foshnjën e ndjerë Antonina gjatë luftës ekstreme të forcave të liga: këndimi i nxituar i dhjakut irritoi armikun, fytyrat e reja dhe të bukura të vajzave më joshën për shkak të mëkatit tim dhe unë duhet të lavdëroj Zotin - Bukurinë e papërshkrueshme, të shenjtë - që është në krijesën e Tij dhe në gjithçka që ka stolisur dhe zbukuruar. tokë, dhe në dete, dhe në të gjitha humnerat, veçanërisht të njeriut, shëmbëlltyrën e Tij, dhe gëzohu dhe shkëlqe me dashuri të zjarrtë për Zotin dhe për faltoren e Tij, dhe ndero e dua faltoren e Tij, shenjtërinë e figurës së Tij te njerëzit dhe urreje mëkatin, mos u josh prej tij. Bëhu kështu, Zot! (Nga sikleti, kushtet e ngushta dhe frika nga demonët, nuk munda të shqiptoj litaninë dhe shkarkimin.) Grykësia e djeshme e Anna Gerasimova. Mangësitë e fqinjëve tanë - dhjakonit Nikolla dhe lexuesit Mikael - duhet të mbulohen me dashuri dhe shikim pa parë, që të mos i japim armikut arsye për të më vënë në siklet; Përmes sikletit, mëkatoj më shumë se kushdo tjetër dhe shpërfytyroj shërbimin tim, duke privuar veten dhe ata që më rrethojnë nga qetësia. Pas meshës vonë. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi shpëtimin e Tij shumë herë gjatë liturgjisë, në fillim të saj; kur melankolia dhe ngërçi, shtypja e djallit më bëri të dëshpëruar, menjëherë shkova në rreshtin e Ndërmjetësimit, nderova fronin e shenjtë me pendim dhe besim - dhe u shpëtova nga ngushtësia dhe u ndjeva i qetë dhe i qetë. Para hyrjes së madhe dhe pas saj, Zoti më dha lot të bollshëm pendimi. Ai e kreu Sakramentin relativisht me qetësi, e priti mirë kungimin, por nuk mund ta lexonte të gjithë lutjen pas foltores me qetësi, armiku ishte tmerrësisht konfuz; e lexoi predikimin e tij me zë të lartë, zgjuarsi, inteligjente dhe me ndjenjë; Nuk e lëshova dhe u plagos tmerrësisht nga kundërshtari që më kapi. Po, për fat të keq, u bë edhe një falje me bekimin e ujit në konfuzionin dhe kushtet e mia të ngushta dhe më pas pagëzimi i tre foshnjave. Ishte vërtet e vështirë për mua për shkak të armiqve të mi eterikë! Sa irrituan, turpëruan dhe shtypën! Mezi i hoqa qafe në shtëpi. Gjatë darkës, unë u tundova për shkak të sekstonit, i cili nuk këndoi sticherën festive për Zotin, unë bërtita gjatë Mbrëmjes; Për këtë arsye u hutova, u acarova dhe nuk mund të shërbeja paqësisht dhe pa probleme, sidomos të themi litanitë e peticionit dhe nxitjes. Agonia e zjarrtë u ndal vetëm pasi ai ra me zell në fronin e shenjtë në kapelën e Pokrovsky me besim dhe shpresë në pendim. Në Duma, rojtari (i cili jetonte me Nikolain) shërbeu një lutje me shumë sukses, ndërsa në Volkov u shërbeu me pengesa. Në mëngjes. Falënderoj Zotin për mrekullitë e mëshirës së Tij në mua, një mëkatar, gjatë Matineve dhe në fund të tij (në kishë dhe në shtëpi). Pak para drekës në kishë, u turpërova nga një vërejtje ndaj sekstonit tim Mikhail Al. Bystryakov në lidhje me qortimin e tij të të ardhurave për kërkesat nga disa famullitarë (Volkov); sikleti dhe kushtet e ngushta ishin të rënda; Unë rashë në fronin e shenjtë, veçanërisht në kapelën e Ndërmjetësimit, shumë herë - dhe u fala dhe u shërova. I lexova lutjet e mëngjesit gjatë Ekzapsalmeve 118 me qetësi dhe jetëdhënëse. Ai e fliste litaninë mjaft mirë, qetë, lexoi dhe këndoi kanunet dhe sticherat me animacionin dhe gëzimin më të madh. Në fund, duke thënë litaninë e veçantë, veçanërisht lutjen drejtuar Krishtit, Dritës së Vërtetë, i ligu thumboi në zemër, si gjarpër i egër, duke mos më lejuar, për shkak të mbikëqyrjes sime, të shqiptoj veçmas lutjen drejtuar Krishtit, Dritës së Vërtetë dhe shkarkimit me lëshime fjalësh: ndërmjetësimi i të ndershmit të ndershëm Zotërues Qiellor i Fuqive mëshirëplotë Andrew. I thirruri i Parë dhe Apostulli Suprem Pjetër dhe Pal, gjithashtu i Shenjtë i Bekuar Duka i Madh Aleksandër Nevski. Por përsëri, me zell në pendim, ai ra në fronin e shenjtë në kishën kryesore të Shën Andreas dhe u shërua dhe u qetësua. Duke ecur nga kisha në shtëpi, në portën e shtëpisë takova Anna Gerasin, e cila me forcë, me guxim, edhe pse nga dashuria shpirtërore, më mori dorën për një puthje dhe u ofendua prej saj, duke e quajtur budallaqe; Pasi u kthye në shtëpi, sinqerisht, me lot në vetëqorrje të pamëshirshme, ai iu lut Zotit - dhe përsëri u fal, u shërua, u ringjall dhe u qetësua. Lavdi Ty, Krisht Zot, shpresa jonë, lavdi Ty! Lavdi Ty, mëshira ime! Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili bëri vepra të mrekullueshme shpëtimi në mua në fillim dhe në mes të liturgjisë, së pari duke më çliruar nga kushtet vdekjeprurëse të ngushta dhe pikëllimi, dhe së dyti, duke më dhënë lotë butësie jetëdhënëse dhe gjatë liturgjisë, duke më çliruar nga plaga vdekjeprurëse e djallit, që ndodhi nga mendimi për të marrë para nga Mikhail Fedor. e përdori atë. Njeriu është një përzierje e çuditshme e së mirës dhe së keqes, shpresës dhe dëshpërimit, besimit dhe mosbesimit, inteligjencës dhe çmendurisë, ngurtësisë dhe dobësisë, së vërtetës dhe të pavërtetës, të lartë dhe të ulët, qesharake dhe trishtuese, të ndrojtur dhe guximtare, heroizmi dhe frikacake, zellit dhe neglizhencës, punës së palodhur dhe dembelizmit, mëshirës dhe mizorisë, vullnetit të mirë dhe poshtërimit, vullnetit të mirë dhe smirës, dredhia, butësia dhe vrazhdësia, dashuria dhe ashpërsia, mosinteresimi dhe lakmia, fisnikëria dhe poshtërsia, abstinenca dhe ngopja, zjarrmia dhe ftohtësia e akullt, durimi dhe acarimi, papërsonaliteti dhe hipokrizia, vërtetësia dhe servilizmi, rëndësia dhe poshtërimi, i lavdishëm dhe i neveritshëm. Si një kaleidoskop, ndonjëherë mund të ndryshojë çdo ditë në një mijë mënyra dhe, ajo që është më e mahnitshme, mund të kthehet nga engjëllor në satanai dhe nga Satanai përsëri në një engjëll, si Shën Qipriani i Kartagjenës, si shumë prostituta, të mbushura me neveri satanike, që u bënë engjëllore, për shembull, Maria e Egjiptit, Eudoksia e kundërt - në varësi të vullnetit të mirë të njerëzve, në varësi të vullnetit të lirë të të tjerëve. e keqe Pas darkës. Nga frika e armikut (Kamenogradsky), e thashë litaninë në fshehtësi, me nxitim, në siklet, pa sinqeritet, jo nga zemra, si shkarkimin, ashtu edhe litaninë e Compline, dhe për këtë arsye e dobësova zemrën time aq shumë sa nuk mund të lexoja lutjet në ditën e dyzetë të nënës në lindje: kundërshtari më kontrolloi zemrën. Vetëm nëpërmjet pendimit e fitova përsëri mëshirën e Zotit, madje edhe atëherë jo plotësisht: u ndjeva i pakënaqur dhe i shqetësuar gjatë gjithë mbrëmjes. Në drekë hante mish me lakmi dhe i kënaqur. Por unë nuk do të haja mish. Unë jam i anshëm ndaj gjithçkaje në botë: ndaj shkrimeve laike (periodike dhe të përditshme): i lexoj me lakmi, megjithëse gjithçka në to është tokësore dhe shpesh e kotë dhe e dëmshme, kërkoj në to atë që është argëtuese, e re dhe tokësore, por asgjë qiellore; ndaj dallimeve tokësore, pasurisë, luksit, shkëlqimit e të ngjashme; Unë rrallë e lexoj fjalën e Zotit dhe pastaj kur armiku i keq pengohet, lutem pak, bëj pak duke menduar për Zotin, flas pak për Zotin, për shpirtin, [...], për Gjykimin, për jetën e ardhshme ose për përjetësinë; Më interesojnë gjurmët e imazhit dhe ngjashmërisë (fytyrës) time në pikturat e fotografive; Në përgjithësi, ka shumë kotësi tek unë dhe pak, pak nga Mbretëria e Perëndisë. e martë. Mirrëmbajtësit dhe hirshëm [Jozefi]. Falënderoj Zotin për fitoren në emër të Tij mbi mëkatet e mia dhe dredhitë e armikut, sepse kam shqiptuar me vendosmëri litaninë e madhe, litaninë e vogël dhe Krishtin, Dritën e vërtetë. Armiku nguli këmbë në vetvete për të më ngatërruar e ngatërruar, kurse unë këmbëngulja në vetvete për të qenë i qetë dhe për të mos belbëzuar. Falënderoj Zotin që mori një kupon prej dy rubla e pesëdhjetë kopekë, të dhuruar për qepjen e një kase [...]. Kishte shumë kërkime dhe ankth. Mbrëmje. Tre orë e gjysmë. Falënderoj Zotin për kryerjen e liturgjisë me anë të hirit të Tij - së pari në dobësinë e mishit dhe të shpirtit, dhe më pas në forcë; lutjen pas foltores nën makinacionet ekstreme të armiqve eterikë, por me ndihmën e Zotit e lexova pothuajse të gjithë, duke qëndruar në fron, duke u frikësuar nga mirazhet përreth të kundërshtarëve më të këqij, duke kërkuar të më gllabërojnë deri në fund; më vodhi lejen. Kishte një shërbim lutjeje për Brownova, një shërbim përkujtimor dhe një shërbim të shkurtër lutjeje për Yakov Philip, për gruan e tij të sëmurë Vassa. Pastaj një shërbim lutjesh në rrugën Knyazheskaya në banesën e pronarit të dyqanit të hekurit (dita e emrit të Mavrës). Zot! Sa e madhe është dashuria juaj për ne! Nëpërmjet liturgjisë dhe kungimit të Mistereve të Shenjta, Ti na ngre në qiell dhe mbi qiell, sepse ne marrim pjesë me Ty, Zoti i qiellit dhe i tokës! Pse jemi ende të anshëm ndaj të mirave tokësore dhe, për shkak të tyre, nuk përpiqemi t'i pëlqejmë Perëndisë dhe shpirtit, qoftë edhe në shëmbëlltyrë, a jemi dembelë të shpëtojmë? Pse nuk jetojmë me zemrat tona në qiell me Perëndinë? Çfarë është më e bukur se Zoti, çfarë është më e bekuar, më e ëmbël se Ai? Çfarë është më e çmuar? Çfarë është më e lavdishme? Gjatë Mbrëmjes, zuzarët e padukshëm më nxitën të zemërohem, fillimisht kundër sekstonit Kamenogradsky, pse erdhi, pastaj kundër sekstonit Bystryakov, pse nuk e lexoi psalmin hapës kur i erdhi radha, por me hirin e Zotit e kapërceva këtë sulm; por unë u munda në fund të darkës nga fakti se kujtova një shërbëtor të Zotit që më ftoi të vizitoja, dhe u mahnita nga thumbi i grykësisë, nuk mund ta mposhta atë, e përbuzja grykësinë dhe nuk mund të thosha përjashtimin e Përmbushjes dhe litanive për shkak të konfuzionit, ngërçit, pafuqisë dhe frikës së dëshpërimit të zemrës. Mjerisht për mua! Unë mbërtheva në grackat e armikut për shkak të varësive të kësaj bote ndaj ushqimit dhe pijes, ndaj parave, ndaj dallimeve, ndaj rrobave të bukura, ndaj fytyrave të bukura ose atyre të respektuara, ndaj atyre me autoritet, gradë, ndaj të pasurve, ose neveri ndaj të turpshmit, ndaj të sëmurëve, ndaj të varfërve, të tjerë që shpesh kërkojnë lëmoshë ose lëmoshë, ndaj gjërave që ndjejnë erën e tyre. Unë duhet të jem qiellor, por deri tani jam tokësor; duhet të jetë shpirtëror, por unë jam mishor; duhet ta duan pakorruptueshmërinë dhe të përçmojnë gjërat që prishen. Ndërkohë, unë i dua gjërat që prishen dhe nuk më intereson të pashkatërrueshmen dhe të përjetshmen. Ku është sensi dhe arsyeja ime? Pse ndjek fantazmat, pas tymit, pas avullit të zhdukur, pas ëndrrave, pas flluskave të sapunit, pas zhdukjes së dritave - pas furçës së ngordhjes, pas rrobave - ushqimit të molës dhe afideve, pas arit të korruptueshëm dhe gurëve të çmuar, por të korruptueshëm dhe të venitur, pas dallimeve të rreme, momentale? Sa më poshtërojnë dhe më vrasin shpirtin, sa më errësojnë pasionet e kësaj bote! Ia privojnë paqen, lirinë, zhdukin dashurinë për Zotin dhe të afërmin! Ata po përmbysin ndërtesën e shpëtimit shpirtëror! Fryma e Shenjtë, Fryma Atërore, pandërprerë, më bën dobi çdo orë, çdo dashuri, shenjtëri, e vërteta, mëshirë, urtësi, ka mëshirë, merr frymë në pendim, butësi, jep lot, ringjall, krijon bij, shenjtëron, ndriçon, bën të urtë, tregon hijeshinë dhe shkatërrimin e së vërtetës, mëkatit, ligësia, zilia, lakmia, dashuria për paranë, dëshpërimi, ftohtësia, përtacia, keqdashja e pasione të tjera dhe thith ndjenja e virtyte të kundërta me to, i bën tokësorët qiellorë dhe shpirtërorë nga mishi, rinovon, ngushëllon, zbukuron shpirtin dhe trupin, forcon në gjendjen e keqe, tundon në të gjitha ndjenjat sëmundjet, hallet dhe fatkeqësitë shërojnë, duke qenë në ne vera e të gjitha të mirave, së bashku dhe në mënyrë të pandashme me Atin dhe Birin, Zotin dhe Shpëtimtarin tonë Jezu Krisht, i cili ndërmjetësoi dhe na dërgoi nga Ati Fryma e Shenjtë, ky është Thesari i të gjitha të mirave dhe Dhuruesi i jetës. Prandaj, nderoje çdo minutë këtë Burim të jetës dhe shenjtërinë e të gjitha qenieve racionale, duaje Atë me zjarr, lavdëroje Atë, mrekullohu denjësisht prej Tij, jeto dhe merr frymë në Të çdo sekondë pa pushim. Dhe në natyrë Ai është drita, bukuria, aroma, forca e forcave, urtësia, ngrohtësia, jeta e gjithçkaje, fuqia krijuese, rritja, zbukurimi, prodhimi, pjekuria dhe plotësimi i gjithçkaje 119, vera e të gjitha shijeve të ëmbla dhe të të gjitha shijeve të tjera, e ndryshueshme deri në pafundësi, në fruta të ndryshme dhe shpikësi i të gjitha shijeve dhe i qenieve të tjera për kënaqësitë dhe qeniet e tjera të njerëzve të ndryshëm. një fuqi e dashur, e lumtur dhe e këndshme për të gjitha krijesat. Lavdi Ty, e shtrirë kudo, në të gjitha veprat e mira, Fuqia e Më të Lartit, Hypostatic, i gjithëfuqishëm, i pafilluar, i gjithë të mirës! Në mëngjes. Zoti Jezus Krisht më bëri mëshirë të madhe dhe të pasur gjatë Mësimit, duke më dhënë që sinqerisht, fitimtarisht, pa u penguar, të kryej të gjithë Mëshat (në litaninë e shqiptova gjithçka pa u penguar, megjithëse armiqtë e padukshëm u intensifikuan për t'u dridhur dhe ngatërruar mendimet dhe zemrën time). Por në shërbimin e lutjes u mërzita me sekstonin sepse ndërsa këndonte dhe fliste litaniet ai më fliste në vesh; Isha i turpëruar dhe i plagosur nga hidhërimi dhe nuk munda të lexoja e të mbaroja me qetësi leximin e Ungjijve dhe të thoja litaninë dhe pushimin nga puna. Pas shërbimit të lutjes, i pickuar nga thumbimi vdekjeprurës i gjarprit shpirtëror, vrapova me pendim te Zoti, duke prekur vazhdimisht fronin e shenjtë me zemër dhe buzë, dhe Zoti më shpëtoi shpirtin nga ferri dhe mundimi i armikut. Ai më shtrëngoi fort dhëmbët, por Zoti i shtypi nofullat e gjarprit dhe më çliroi. Pas masës. Para meshës dhe gjatë meshës dhe pas meshës, Zoti më befasoi me mëshirat e Tij të mrekullueshme, duke më çliruar nga shqetësimi vdekjeprurës që më ndodhi për refuzimin e ashpër për t'u dhënë lëmoshë të varfërve (përpara meshës nxitoja të filloja shërbimin dhe të isha në kohë për mësimin në gjimnaz, por nuk kisha para dhe nuk doja ta ndryshoja). Shumë herë në pendim kam puthur fronin e shenjtë, duke kërkuar mëshirë nga Zoti dhe kur kam marrë mëshirë jam qetësuar; një herë tjetër u turpërua dhe u ofendua nga djalli në tasin e prosforës për shkak të prosforës bajate dhe të fryrë; Ishte një gjendje e vështirë mendore, por për pendimin tim të përulur Zoti më çliroi nga kjo dhe unë kremtova Liturgjinë e besimtarëve në mënyrë paqësore, me butësi, me lot; Më në fund, për shkak të temjanicës më ra një tundim i rëndë: m'u duk se rojtari i altarit vinte shumë temjan dhe pinte shumë duhan, megjithëse i thashë shumë herë të hidhte më pak; për shkak të kësaj rrethane, u emocionova aq shumë, saqë djalli më pushtoi aq shumë sa nuk mund të lexoja lutjen pas foltores dhe të them pushimin e liturgjisë, ose të lexoja Ungjillin në shërbimin e lutjes. Pse armiku veproi me kaq sukses ndaj meje? - për shkak të grykësisë sime një ditë më parë dhe gjithmonë (në dy vende kam qenë mysafir në mbrëmje dhe kam ngrënë e pirë: shumë fruta dhe katër-pesë gota verë rrushi). Njeriu duhet të jetë i vdekur për mishin dhe mëkatin dhe i gjallë për Perëndinë. Ushqimi i kreshmës ka një efekt jashtëzakonisht të dobishëm tek unë: sapo hëngra supë peshku dhe pak peshk (ruf i skuqur dhe havjar i skuqur me purtekë), dhe shpirti im ishte më i qetë dhe më i fortë gjatë darkës: shërbeva me një zemër të lehtë dhe të ngrohtë. Por me ushqimin e mishit, shërbimi vjen me luftë të madhe. Shikoni si digjen nga dashuria për Krishtin, me çfarë etje për shpëtim shpirtëror digjen ata, fëmijët e mi shpirtërorë dhe motrat në Krishtin! Çfarë dashurie kanë ata për kishën, për lutjen, për lavdinë e Perëndisë dhe për të gjithë ata që jetojnë në familjen e përjetshme, qiellore! Ata nuk marrin shpesh herë kot ose më kot Misteret e Shenjta të Trupit dhe Gjakut të Krishtit; ata janë të denjë t'i marrin ato shpesh. Ata janë të denjë për respekt dhe dashuri. Sot në Matin, në fillim isha i dobët dhe i ndrojtur në zemër kur flisja litanitë e të vegjëlve, të mëdhenjve dhe të mëdhenjve, por më pas u frymëzova me guxim dhe lexova e këndova sedalnynë, irmosin dhe vargjet, sticherat mbi lavdërimet dhe vargjet dhe litaninë e të vegjëlve, lutësve dhe të mëdhenjve, në mënyrë shumë paqësore, të qetë, të qetë. Por në fund, armiku, pikërisht armiku pa trup, i indinjuar, më vrau, duke më privuar nga frytet e shërbimit dhe lavdërimit të përzemërt, dhe për një gjë të vogël, për shkak të një mbikëqyrjeje të parëndësishme të sekstonit, për më tepër, pa dashje, domethënë: kur thashë: I bekuar qoftë Krishti, Zoti... ai, pa pritur mbarimin. Kjo më ofendoi, më shpoi dhe në mua filluan të rriteshin huti e pikëllim, helmi i djallit filloi të përhapej gjithnjë e më shumë; Unë rashë në fronin e shenjtë me pendim, por pak, jo me shumë zell, jo me besim dhe shpresë të plotë, dhe e çova sikletin tim dhe helmin e djallit në shtëpinë e Verkhovsky-t për një shërbim lutjeje; u lut aty dhe nuk u shërua dot nga zemërimi dhe sikleti, u shndërrua, shtrembëroi lutjen, nuk shqiptoi shumë pasthirrma, thënie ungjillore, lutje, gjithashtu litani dhe shkarkim; I njëjti tundim më ndodhi në çajtoren e kallashnikovit, sepse mendoja për paratë, pesë rubla nga Verkhovsky: t'i jepja sextonit një rubla dhe portierit një rubla. Nuk kishte nevojë të mendonim për para gjatë lutjes ose për ndonjë gjë tokësore, sepse lutja është një bisedë me Zotin, ndërmjetësimi para Zotit për njerëzit, dinjiteti më i madh i dhuruar nga Zoti për natyrën tonë, dhe ne e poshtërojmë këtë dinjitet me kotësinë dhe pakujdesinë tonë të kësaj bote, dhe me ligësinë, zilinë dhe vullnetin tonë të keq. Kundërshtari i mallkuar, fryma e keqdashjes, me një pretekst të besueshëm, më fut në zemër hidhërimin ndaj fqinjit tim, që të mos vihej re keqdashja e tij djallëzore, por për të fajësohej vëllai, i cili as që mendoi për ndonjë çrregullim dhe nuk donte, aq më pak donte të më shkaktonte ndonjë fyerje. O gjarpër më tinëzar! Ju mundoftë Krishti Zot, që është kudo dhe plotëson gjithçka, dhe më ruajtë nga keqdashja juaj. Mbrëmje. Ora pesë. Zot! Të falënderoj për mrekullitë e mëshirës dhe fuqisë Tënde në mua, të zbuluara gjatë shërbimit tim të liturgjisë, të cilën, në luftën kundër pasioneve rebele dhe dobësive dëshpëruese, e bëra pa pengesë, me zë të lartë, me zemër, me guxim, fitimtar dhe një lutje për Maria Filippovën e Menshovës dhe një shërbesë përkujtimore. Dhe kundërshtari, nëse jo një legjion i tërë, luftoi, u thye, u përkul, dhe qëlloi, dhe më shtypi dhe më trembi. Lavdi Zotit! Dhe për këtë, lavdi Atij, që të gjithë përkujtimin me sekstonin e bëra pa probleme, veçmas, me ndjenjë, me shpirt guximtar, pa pengesa. Dhe pastaj djalli ngriti një tundim nga ana e një personi, të pafajshëm për asgjë. Por në emër të Zotit e munda. Në Kishën e Krishtit nuk ka as grek, as çifut... barbar, skith, skllav, i lirë, por Krishti është gjithçka dhe në të gjithë [ Kol. 3:11 ]. Si përgjigje, shkruani letra zonjës Ratsch dhe Anna Dmitrievna Machigina dhe të tjerëve që duhet. Për këtë qëllim, Ungjilli na lexohet në kishë, që të besojmë sinqerisht dhe me vendosmëri në Krishtin, që të mësojmë ligjin e Tij, cilësitë dhe virtytet e Tij më të shenjta, që ta imitojmë dhe ta veshim Atë, në shenjtërinë e Tij, të vërtetën, butësinë, butësinë, durimin, abstenimin e vazhdueshëm, durimin, bindjen, që ne të jemi me Hyjin. Për këtë, kujtojmë jetën, pronat, mrekullitë e Zotit, virtytet e Nënës së Zotit dhe të gjithë shenjtorëve, për t'i imituar, për t'u rehatuar me to dhe për të qenë përgjithmonë me ta, si anëtarë të një trupi të vetëm të Kishës së Krishtit. Në lutje, të gjithë duhet, së pari, të kuptojnë fjalët dhe frymën e saj, së dyti, të dëshirojnë me gjithë zemër atë që kërkojmë, së treti, të përpiqemi të përmbushim vullnetin e Zotit. Pra, në lutjen e Zotit ne duhet ta kuptojmë mirë çdo kërkesë, duhet të dëshirojmë me gjithë zemër përsosmërinë, shenjtërinë, pamëkatësinë (u shenjtëroftë emri yt) në të gjithë jetën, në të gjitha mendimet, dëshirat, veprimet, synimet ose dëshirojmë Mbretërinë e Perëndisë në ne, sepse Mbretëria e Perëndisë, thuhet, është brenda jush [Luka 17:1]. Më tej, të mos dëshirojmë as pak për trupin tonë, por të kënaqemi me atë që është e nevojshme (na jep sot bukën tonë të përditshme) dhe që shpirti të kërkojë bukën shpirtërore dhe ta ushqejë me zell me lutje, soditje ndaj Zotit, leximin dhe dëgjimin e fjalës së Zotit, veçanërisht kungimin e shpeshtë të Mistereve të Shenjta. Më tej, ne duhet ta kalojmë jetën tonë në pendim të vazhdueshëm e të përditshëm, duke i kërkuar me zell Perëndisë faljen e të gjitha mëkateve tona dhe duke i falur nga zemra të gjithë ata që mëkatojnë kundër nesh në çfarëdo mënyre, domethënë, të përpiqemi të kemi një humor të qetë, të butë dhe të butë shpirtëror. Më tej, shmangni tundimet për të mëkatuar ose duroni tundimet që vijnë nga mishi, bota dhe djalli dhe shmangni në çdo mënyrë të ligun dhe ligësinë e tij, duke respektuar thjeshtësinë e shenjtë në gjithçka. Duhet patjetër të përpiqemi ta zbatojmë të gjithë këtë. Atëherë lutja jonë, kjo dhe çdo tjetër, me siguri do të japë frytin e shenjtërisë dhe të gjithë virtytit dhe do të çojë në jetën e përjetshme. Dje, gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës, kundërshtari, me frymën e tij dinake, vdekjeprurëse, të dhunshme, nuk më lejoi të shqiptoj fjalët jetëdhënëse dhe të vërteta të Ungjillit: mësoni nga unë, sepse jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra dhe do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj [Mateu 11:29], sepse ishte e vështirë për mua; Vetëm me pendim i kërkova Zotit paqe për shpirtin tim. Dhe në shërbimin përkujtimor për Akilinën, shërbëtorin e Zotit, në rrugën Vysokaya prapa teatrit (shtëpia e Zaitsev), armiku më pushtoi me mendimin e kënaqësisë së ardhshme për mua në lëkurë lëkurësh Zacharias; me mbërritjen time në lëkurë lëkurësh, armiku më pushtoi me frymën e tij të keqe dhe dinake - armiqësi ndaj shërbëtorit të Zotit Ulyana për pamjen e saj të jashtme të pahijshme, për të cilën u pendova me zell, duke imagjinuar bukurinë e saj të brendshme, shpirtërore, besimin e saj të gjallë, shpresën, dashurinë për Zotin, për adhurimin, për dëgjimin e fjalës së Zotit, për pendimin tim, për pendimin tim. zellin dhe dashurinë, shërbimet e saj të shumta për mua dhe përgjithësisht një prirje e pandryshueshme dashurie. Kjo më qetësoi dhe më pajtoi me pamjen e saj. Pse punoj, i çmendur, vdekje dhe kalbje? Le të punoj për mosprishjen dhe pavdekësinë, duke përçmuar mëkatin dhe korrupsionin dhe gjithçka tokësore. e premte. Falënderoj Zotin për mrekullitë e shumta të mëshirës që u bënë tek unë gjatë vazhdimit të meshës së katedrales (të tre shërbyem) për nder të Tsarevich (lindjes së tij). Dashamirësia skëterre, ose Satani me miqtë e tij, më sulmoi pa mëshirë, ashpër, duke më ngjallur armiqësi ndaj Atit Epror, duke më acaruar me veprimet e tij, krejtësisht të pafajshëm (që dukej se më linte pas dore, duke mos iu përgjigjur harqeve të mia, se gjoja më urrente ose ishte krenar për epërsinë e tij para meje). Një dyshim kaq djallëzor! Por, duke ditur që kjo marrëzi vjen nga armiqtë eterikë, unë iu luta Zotit fshehurazi me shpresë dhe pendim, duke thirrur ndihmën dhe mëshirën e Tij dhe nuk u turpërova: Zoti më çliroi shumë herë. Ai mori Kungimin e Shenjtë në mënyrë jetëdhënëse. Zoti më bëri mëshirë të madhe pas dy shërbimeve funerale, në orën dymbëdhjetë e gjysmë dhe në orën shtatë të mbrëmjes (në rrugën Vysokaya): në rastin e parë, me të mbërritur në shtëpi, kur unë, në gjunjë, iu luta Zotit që të më mëshironte për pengimin në ceremoninë e varrimit dhe frikën nga demonët, dhe në rastin e dytë, kur ecja ngadalë, në rastin e dytë, në Boulev. pendimi thirri mëshirën e Zotit për të njëjtën gjë, d.m.th., po më fal frikacakën dhe pengesën dhe më çliroftë nga situata e hidhur dhe prania e demonëve. Dhe Zoti çliroi, duke dhënë paqe dhe liri shpirti. Edhe pas darkës në kishë me radhë dhe gjatë lutjes për Bekimin e Ujit, Zoti më ndihmoi sovranisht dhe me mëshirë, gjithashtu gjatë leximit të mëposhtëm për të rrëfyer dhe gjatë vetë rrëfimit, Zoti më ndihmoi duke shpërndarë regjimentet e armikut që më rrethonin dhe ishin tradhtarë mbi mua. Lavdi Zotit, pushtuesit të ferrit dhe Shpëtimtarit tonë. (Më fal, Zot, që e prisha agjërimin duke ngrënë, nga dobësia, peshk të kripur në qumësht me vezë dhe gjizë në mbrëmje.) Pas lutjes për nënën në lindje në Kulikova (Unë nuk lexova Krishti u ringjall dhe Trisagion, dhe himnet në fund të lutjeve). Është një gjë e çuditshme: Satani na pengon të shpallim lavdinë dhe fuqinë e të Plotfuqishmit dhe të Plotfuqishmit! Shpërthe, kundërshtar i mallkuar, në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen. Dhe unë jam i fiksuar pas zellit të shenjtë për Trininë e Shenjtë, megjithëse jam mëkatar. Pas Matinës dhe meshës së hershme. Falenderoj Zotin për forcën e Tij, që më zbuloi gjatë shërbesës së Mëngjesit dhe Liturgjisë në luftën kundër forcave kundërshtare që më vërshuan ashpër (për shkak të sekstonit gjatë Mëngjezit për shkak të prirjeve të tij, të cilat nuk ishin të rralla për vendosjen e librave në dysheme dhe marrjen e tyre nga dyshemeja, dhe për shkak të së vesë Anna Geras, veçanërisht në fund të kungimit). përbuzja dhe zemërimi i zemrës sime ndaj gruas së pafajshme të renditur tani. Oh, sa vdekje e egër shpirtërore ndjeva në shpirt pas kësaj fryme satanike! Dhe sa kohë kam vuajtur si ferr! Sa shumë duhej pendimi i thellë, vetëdënimi, shfajësimi i fqinjit tim, ndaj të cilit u hidhërova, të cilin e përbuzja nga teka e egër, krenaria, lakmia, anshmëria dhe krenaria në fshehtësi! Sa besim dhe shpresë ka në vuajtjet shëlbuese, në gjakun e derdhur në kryq dhe në vdekjen e Hyj-njeriut, në meritat e Tij, në mëshirën e pafundme, të pamposhtur nga të gjitha mëkatet e botës! Më në fund, jam falur dhe këshilluar mjaftueshëm që të mos përçmoj shpirtin e njeriut, të gjithë njeriun, për shkak të mishit. Armiku është mësuar të na pushtojë me armiqësi kundër të afërmit për shkak të mishit dhe gjakut, për shkak të korruptimit dhe kotësisë, ose me pasion të ëmbël për shkak të bukurisë dhe ëmbëlsisë së mishit, ose për shkak të blerjeve tokësore, ose për shkak të nderit dhe lavdisë së përkohshme, në përgjithësi, për shkak të kotësisë, për të na shkëputur nga dashuria dhe shpirti i të gjitha eseve! Prifti i Zotit! Merreni në konsideratë detyrën tuaj të parë që të jeni një dashuri e sinqertë, e vendosur, e pa shtirur për të gjithë njerëzit, veçanërisht për botën e krishterë që ekziston në të gjithë universin dhe veçanërisht për Kishën Orthodhokse të Zotit, qiellore dhe tokësore, për të cilën ne ofrojmë flijimin pa gjak gjatë Liturgjisë. Zemra juaj duhet të përqafojë dashurinë e Krishtit në të gjithë universin, veçanërisht të gjithë përmbushjen, domethënë plotësinë e Kishës së Perëndisë (ruani përmbushjen e Kishës suaj 120). Dhe për këtë, çfarë shpirti i lartësuar duhet! Çfarë zemre e pastër, që digjet nga flaka e Frymës së Shenjtë! Prifti duhet të jetë një engjëll në mish, një kerubin dhe serafin nga dashuria e zjarrtë për Zotin, i cili, nga dashuria e tij e pakufishme për njerëzit, u dha atyre mishin dhe gjakun e Tij si ushqim dhe pije të jetës së përjetshme! I cili sakrifikoi veten për të gjithë - për ata që jetuan në Dhiatën e Vjetër dhe të Re! T'i ofroj Atit Qiellor një [flijim] pa gjak për të gjithë dhe për gjithçka: për të gjithë ata që kanë rënë në besim, etërit, paraardhësit, patriarkët, profetët, apostujt... dëshmorë, rrëfimtarë, abstenues dhe për çdo shpirt të drejtë që vdiq në besim, shumë (sidomos) për Zonjën Më të Shenjtë, Më të Pastër, Më të Bekuar, të Lavdishme të Hyjlindëses sonë dhe të Virgjëreshës Mari, domethënë për të gjithë Kishën Qiellore, dhe nga toka - për çdo peshkopatë të Krishtit, të nderuar, parabiskopë, shenjtore... katolik dhe apostujt e Kishës, për ata që jetojnë në pastërti dhe nder, për perandorin, gjithë shtëpinë mbretërore, për të gjithë dhomën dhe ushtrinë e tyre, për të gjithë njerëzit - për këtë, çfarë shpirti i zjarrtë, i shenjtë duhet të ketë! Çfarë zemre e pastër, engjëllore, e shkëputur nga të gjitha lidhjet e kësaj bote, plotësisht e përkushtuar ndaj Zotit! Oh, në çfarë lartësie të paarritshme duhet të qëndrojë një prift gjatë kremtimit të liturgjisë, i paarritshëm për çdo pikëpamje, përllogaritje apo pasion tokësor! Zot! Kujtoni çdo peshkopatë ortodokse, prezbiteri të nderuar, dhjak në Krishtin dhe të gjitha urdhrat e shenjta e monastike dhe jepuni dinjitet, forcë dhe forcë të drejtën për të marrë gradën e tyre më të lartë, më të shenjtë! Për hir të emrit Tënd, bëji të denjë, të aftë për të sunduar fjalën e së vërtetës Tënde! të dielën. Pas një shërbimi të hershëm meshë dhe lutjeje me Anna Sidorova në shkëmbimin e pyjeve. Falënderoj Zotin që më çliroi dy herë para meshës në kishën e Zonjës nga pikëllimi i egër që më ra, së pari për të penduarin Feona dhe, së dyti, një tjetër të penduar në kishë, Marina, e cila uli kokën në dysheme në kohën e gabuar. Unë u mërzita me të dy për papërshtatshmërinë dhe papërshtatshmërinë e tyre. Zoti pati mëshirë për pendimin. E kryeva me butësi dhe lot, duke kujtuar mëshirën e Zotit që më tregoi, por në fund armiku më zemëroi, më bëri të frikësohesha nga kujtimi mëkatar dhe mezi i munda kundërshtarët e papastër duke i thirrur me zell Zotin. Ai konsumoi Dhuratat e Shenjta dhe u largua nga kisha në paqe. Anna Ivanovna Sidorova shërbeu një shërbim lutjeje në fillim në siklet për shkak të acarimit me lypësit që po më ndiqnin, por [gjatë] vetë shërbimit të lutjes ai iu lut me zell Zotit për mëshirë dhe ndihmë - dhe e mori atë, dhe shërbeu me guxim dhe sinqeritet të madh. Mbrëmje. Ora dhjetë. I dërgoj falënderime dhe lavdërime Zotit për çlirimin tim të mëshirshëm nga ofendimi im i rëndë para Tij dhe nga pikëllimi që më ndodhi për mëkatin tim, domethënë: i zemëruar dhe i acaruar, kapa një lypës, i cili nuk donte të bënte asgjë, që pinte dhe vetëm lypte lëmoshë nga unë çdo ditë dhe e tërhoqa që të mos më shqetësonte prapa. Zoti e pranoi pendimin tim në Altarin e Ndërmjetësimit dhe më dha paqe dhe guxim me gëzim, të cilin e ndjeva në shpirtin tim. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi ndihmë të shpejtë në tundime ndërsa shërbeja në banesën e Semyonovëve (Maria, Elisaveta Ivanova dhe fëmijët e tyre). Ju falënderoj për ndihmën tuaj në Duma, nga rojet në këshillin e qytetit (Arkhip dhe Yakov) dhe nga Andrei Ivanovich lart gjatë shërbimit të lutjeve. I thirra Zotit në pendim dhe pendim, dhe Ai më dëgjoi dhe më çliroi. Zoti e bekoftë! e hënë. Zotit më të mëshirshëm i dërgoj lavdi dhe mirënjohje për mëshirat e pashprehura të treguara ndaj meje, një mëkatari shumë pasionant, gjatë meshës së hershme (nga një pikëllim i çastit në sekston për mosleximin e orës së gjashtë të shërbimit të kishës, u nënshtrova ndaj keqdashjes së djallit dhe shtrëngimit të ferrit, ndjeva një barrë të tmerrshme). Që nga fillimi i Liturgjisë së Katekumenëve deri në litaninë e fundit, u ndjeva i sëmurë dhe vazhdimisht e derdha shpirtin tim para Zotit në pendim; Gjatë litanisë së skajshme, Zoti më mëshiroi dhe më dha paqe dhe liri. Atëherë u indinjua kur roja Nikolai më tha në kohën e gabuar (para shenjtërimit të Dhuratave të Shenjta) për një shërbim lutjeje me Nikolai Sidorov, por shpejt u qetësova; pastaj, gjatë kungimit të foshnjave nga rojtari Andrei, Ivan ishte disi i turpëruar, sepse gjoja shpesh silleshin fëmijët në Kupën e Shenjtë (oh, jam i mallkuar! Unë duhet të dëshiroj që fëmijët të komunikojnë më shpesh në të njëjtin shërbim me mua - ata janë të denjë: lërini fëmijët të vijnë tek unë dhe mos i pengoni... [Marku 14] 10). Kanë mbetur shumë Dhurata të Shenjta dhe do të mjaftonin për njëqind foshnja. Zoti më vonë e pranoi pendimin tim, së bashku me frikën dhe lëshimin e fjalëve të lutjes pas foltores, dhe më çliroi nga kushtet e ngushta të ferrit. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij të plotfuqishme dhe të shpejtë në lutjet me Nikolai Sidorov, Denisov (në dyqan), Markov, [Balinov, Zornov], përsëri me Markov - në orën një pasdite. I mrekullueshëm është emri i Zotit Jezu Krisht, duke më shpëtuar nga të gjitha dhimbjet dhe problemet. I bekuar qoftë emri i Zotit tani e tutje dhe përgjithmonë. Por kam nevojë për abstenim. Për mospërmbajtje, unë i nënshtrohen makinacioneve të ashpra demonike. e martë. Kjo ditë është e mbushur për mua me mëshirat më të mëdha të Zotit nga mëngjesi deri në mbrëmje: gjatë Matinës në katedrale, Zoti më çliroi nga pendimi helmues i mëkatit - kokëfortësia ndaj disa lypsarëve. Pas Matins, eca përgjatë rrugës së Zotit në anën e majtë, përballë dyqanit, Gorbko më shpëtoi nga thumbi i epshit duke parë mirësinë e vajzës 121 dhe duke u thumbuar nga ajo në zemër. Në kishën e Zonjës, ai e shpëtoi atë nga një plagë e re që i kishte rënë për shkak të ashpërsisë së re ndaj të varfërve. Gjatë meshës së hershme, ai vazhdimisht shpëtoi nga shtypja e armikut si rezultat i pendimit, veçanërisht pas kremtimit të Mistereve të Shenjta, kur pikëllimi në sekston për këndimin e paskrupullt, shumë të qetë për Ty, ne të këndojmë Ty, të bekojmë, të falënderojmë, o Zot (Atë dhjaku Poletaev mezi këndoi zërin e tij paraprak. E lexova lutjen pas foltores me vrull deri në fund. Ai tha të gjithë shkarkimin, por në shërbim mortore e vodhi shkarkimin; djalli më kapi, më vodhi dhe më vrau shpirtin duke e mashtruar për një kohë të gjatë; Kam vuajtur për një kohë të gjatë dhe vetëm me pendim dhe besim e kam hequr qafe mundimin e djallit. Duke konsumuar dhuratat e shenjta, ai kishte besim dhe guxim të madh në peticionet (dhe për Shtëpinë e Zellësisë). Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë lutjes për [...] Zakharov; Në fund më ndaloi armiku, më vrau me neverinë e tij dhe nuk munda ta shqiptoj e ta kryej namazin paqësisht, por me fjalë vjedhëse, në siklet të rëndë dhe në kushte të ngushta. E hoqa qafe ku? Në kapelën e rreshtit të peshkut, duke nderuar me besim dhe pendim këmbët e Shpëtimtarit (në ikonë). I mrekullueshëm është emri i Jehovait, të Përjetshmit, të Gjithëmirit, të Plotfuqishmit! I mrekullueshëm është emri i Shpëtimtarit! Duke parë bukurinë e krijuar të krijesave - gurëve të çmuar, metaleve, mineraleve, bimëve, insekteve, peshqve, zogjve, kafshëve, veçanërisht njerëzve, bukurisë së tokës, zjarrit elektrik dhe të ndryshëm, ujërave, qiejve, diellit, hënës, yjeve, reve, ngjitem në origjinalin, racionalen, bukurinë personale, në mënyrë të pafundme të bukurisë së jashtëzakonshme; duke ndjerë ëmbëlsinë e frutave tokësore dhe të ëmbëlsirave të krijuara në përgjithësi, ngjitem në Ëmbëlsinë origjinale; duke parë butësinë e krijesave (diellin etj.) - Ngjitem në Diellin origjinal, më të ndritshëm në errësirë; Duke ndjerë aromën e mrekullueshme dhe të larmishme të këndshme të bimëve, ngjitem në aromën e parë, fajtore, të pashprehur, jomateriale të Frymës së Shenjtë dhe të Trinisë së Shenjtë në përgjithësi; duke parë forcën natyrore që vepron te krijesat (toka, e pa ngritur mbi asgjë), ngjitem në Forcën e parë të pafundme; duke parë strukturën e urtë të të gjitha krijesave, urtësinë e veprimeve edhe të krijesave memece (merimanga, bletë, sidomos krijesa inteligjente - njeriu, që me mendjen e tij bën gjëra dhe vepra të mrekullueshme) - ngjitem në Urtësinë origjinale, personale, te Zoti; duke parë jetën duke vluar kudo në krijesa pafundësisht të shumta e të larmishme, të mëdha e të vogla, të gjalla dhe të pajetë, ngjitem në Jetën e parë, origjinale, inteligjente të pafundme, që gjallëron gjithçka; Duke parë kudo gëzimin dhe kënaqësinë e qenieve të gjalla, lojën e tyre, duke dëgjuar këndimin e mrekullueshëm të zogjve që më kënaqin, fluturimin e tyre të gëzueshëm e lozonjar, në përgjithësi një ndjenjë të gëzueshme e të vetëkënaqur të jetës në të gjitha krijesat - ngjitem te Mirësia e parë, te i pari i gjithë bekuar qenie e Tij i ka dhënë një të mirë të tillë. krijesa dhe jam i bindur se gjithçka është krijuar për gëzim, mirësi dhe lumturi; Duke parë kudo forca pafundësisht të ndryshme dhe të panumërta, pafundësisht të mëdha në natyrë, unë ngjitem te Fuqia e parë, në të vërtetë e pafundme, inteligjente, te Zoti, te Krijuesi i vetëm i gjithëfuqishëm i të gjithëve. Pra, nga krijesat ngjitem pandërprerë te Krijuesi dhe duke parë mbretin e tokës, të rrethuar nga madhështia dhe lavdia, ngjitem te Mbreti i Qiellit, i cili ka madhështi dhe fuqi të pakrahasueshme, duke eklipsuar çdo madhështi dhe lavdi tokësore; Duke parë faltoren te njerëzit, te shenjtorët e Zotit, ngjitem në faltoren e parë, të pasaktë - Zotin Zot. Lavdi Zotit, për atë që ka veshur rrëfimin dhe fjalët e tij të mrekullueshme [Psal. 103:1]. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga preteksti i egër i keqdashjes së djallit kundër shërbëtores së Zotit Ulyana Dimitar. në apartamentin e Mikhail Gerasimovich dhe Evgenia Agafonovna në krahun Kudryavtsevsky në rrugën Pesochnaya. A është për shkak të një trupi të prishur që njeriu duhet të përçmojë ose të urrejë një shpirt të pakorruptueshëm e të pavdekshëm? A është për shkak të pluhurit - çfarë është në imazhin e Perëndisë dhe çfarë është shpenguar nga gjaku më i pastër i Perëndisë? Për shkak të një fytyre të shëmtuar - një shpirt vërtet i bukur dhe përjetësisht i bukur? A është për shkak të vizionit epshor, të lig, të papastër, të prishur dhe kapriçioz, ose më mirë, nga zemra jonë e ligë dhe e papastër, që kërkon në çdo gjë kënaqësinë trupore, harmoninë dhe bukurinë e skicës, të përçmojë dhe poshtërojë shpirtin e padukshëm me sy trupor, pafundësisht superior ndaj gjithçkaje të dukshme? Do të ishte e çmendur, qesharake dhe e guximshme. Kjo do të nënkuptonte përçmimin e vetvetes dhe të gjithë njerëzve, sepse shpirtrat janë në thelb të njëjtë në të gjithë, dhe Vetë Zoti, i Cili është Prototipi i shpirtrave tanë. (Prototipi.) Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij më të madhe, të treguar ndaj meje në shtëpinë e Gerasim Murashov (në banesën e familjes së varfër Semyonov përpara litanisë për gruan e re të ndjerë Mari) për pendimin tim - për çlirimin nga ligësia e egër në të cilën më nxiti djalli dhe në të cilën më çoi, duke më vrarë shpirtin. Oh, sa pikëllim dhe ngërç kishte brenda meje! Çfarë varfërie, çfarë mjerimi! Çfarë turpi. Çfarë turpi dhe memece! Dhe Zoti më çliroi nga e gjithë kjo për pendim dhe besim të sinqertë! Lavdi GjithëShpëtimtarit! Ishte ora nëntë e mëngjesit. Dhe rënia në keqdashjen e djallit ndodhi në banesën e të vesë Katerina, një grua e moshuar, ku ishte nëna e një piktori, e pa dashur dhe e pa respektuar nga fëmijët e saj - djali dhe nusja e saj. Ishte ajo që më vendosi armiku dhe për shkak të saj më dha frymën e tij skëterrë. Duke i kënduar këngën engjëllore Zotit Shenjti, i shenjtë, i shenjtë, përpiquni me të gjitha forcat tuaja të jetoni në mënyrë engjëllore, të shenjtë, në lavdërim dhe falënderim të vazhdueshëm ndaj Zotit dhe të arrini sa më shumë ngjashmëri me Zotin, duke urryer çdo mëkat dhe duke ushtruar veten në çdo virtyt: butësi, mirësi, durim, mëshirë, bindje, dëlirësi, dëlirësi, dëlirësi, dëlirësi, abstenim ndaj Zotit, mospasion. Fitoni lutjen e pandërprerë, keni një Zot si pronë të shpirtit tuaj, përbuzni barkun, thesaret tokësore, lavditë, blerjet që ndajnë shpirtin nga Zoti. Dje në varrin e parë të varrezave armiku mundi, në të dytin e munda me hir. Unë darkova me At Nikolai. Sa e çmendur dhe absurde është të lidhësh zemrën me gjërat dhe kënaqësitë tokësore, përdorimi i të cilave është kaq jetëshkurtër, dhe varësia u shkakton shqetësimet më të mëdha shpirtrave të pjesshëm, duke i larguar ata nga Zoti, duke e ftohur shpirtin drejt Zotit dhe drejt ndonjë virtyti, duke mos i lejuar ata të përpiqen për virtytin dhe përsosmërinë, aq karakteristike për shpirtin dhe që përbëjnë qëllimin e tij të vërtetë. Mbrëmje. Ora njëmbëdhjetë. 12 maj. E enjte. Falënderoj Zotin, i cili më largoi nga shpirti, përmes lutjes së pendimit (brenda në këmbë përpara ikonës së shenjtë), frymën e ligësisë, e cila e shpoi thumbin e saj për të më thumbuar me armiqësi torturuese ndaj gruas që ndodhej në banesën e Shlyapnikovs (Rruga Posadskaya, ndërtesa [...]). Zoti e dëgjoi me mëshirë lutjen time dhe më shëroi e më çliroi nga armiqësia e padrejtë, duke dhënë paqe, liri, dashuri me paqe dhe kënaqësi shpirtërore; pastaj lexova artikuj shpirtërorë nga “Gjetet e Athosit” për gratë e mbledhura. Falënderoj Zotin, që më hoqi nga shpirti thumbin e hollë të lakmisë, që më thumboi dhe më turpëroi pasi u largova nga Markovët, kur po ecja në kopshtin tim në shtëpi. Dje në varrezat e varrit të vjehrrit dhe vjehrrës sime, armiku më plagosi shpirtin me varësinë ndaj kryqit të praruar të kraharorit, të cilin e fsheha nga temjani (tymi) dhe nuk mund të shqiptoja litaninë, pasthirrmën, shkarkimin, por kur shkova në një varr tjetër, ia ndava rërës më të floririt, ishte si rëra e floririt. dheu dhe hiri, dhe e përbuzja në zemër, pastaj u qetësova, dhe në litaninë te varri i nënës së tij, litania, pasthirrma dhe shkarkimi foli pa penguar, paqësisht dhe lirisht kujtoi të gjithë kur kujtonte, përveç nënës dhe babait tim, Gjonin, Partheniun, Olgën, Aleksin (kunati, gjyshërit, gjyshërit e tjerë), [...] hallat, nipat etj. Lavdi Zotit Fitues! Që në foshnjëri, veshët tanë janë të mbushur me pasthirrma të ndryshme të shenjta klerikësh, lutje, lexime e këndime lutjesh të ndryshme të shenjta dhe këngë të shkurtra e më të gjera, të cilat këndohen me zëra e melodi të ndryshme. Çfarë kuptimi kanë këto pasthirrma, lutje, lexime, cili është kuptimi dhe përmbajtja e tyre, çfarë mësimi, edukimi dhe përfitimi ofrojnë për të krishterët? Cili është kuptimi dhe domethënia e këtyre lutjeve dhe këngëve, çfarë na mësojnë ato - të gjithë fëmijët e Kishës Ortodokse duhet ta dinë këtë tërësisht dhe qartë, në mënyrë që shërbimi ynë ndaj Zotit të jetë i arsyeshëm, i ndërgjegjshëm, i përzemërt, i lirë, i zellshëm, me gëzim, solemn, i frytshëm në lidhje me jetën tonë dhe, në fund, të ndezë dashurinë dhe zemrat tona me virtytet dhe zemrat tona. në qiell, për të lavdëruar pandërprerë Perëndinë në Trini në Mbretërinë e Tij të përjetshme. Një shpjegim i plotë dhe i detajuar i këtyre shpalljeve, lutjeve, lutjeve, leximeve, këngëve, së bashku me ritualet e caktuara për një pjesë të caktuar të shërbimit hyjnor, do të jenë objekt i një shkence të vërtetë të shërbimit hyjnor dhe kësaj do t'i paraprijë një pjesë paraprake për kishën, aksesorët e tij, klerin, rrobat e ikonave dhe shërbesat hyjnore, si kryqin e shenjtë dhe sendet e nevojshme. kishës dhe rreth librave të shenjtë të përdorur në adhurim. e premte. I dërgoj lavdi Krishtit Zot, i cili ka treguar mëshirën e Tij ndaj meje edhe sot gjatë shërbimit të meshës së hershme në Kishën e Zonjës me kërkesë të Ekaterina Filippovna, një fshatare Saratov. Zoti i shkeli armiqtë e mi në mua, duke më dhënë hirin të kryej liturgjinë pa u lëkundur nga fillimi në fund me guximin më të madh, me butësi e lot dhe mori kungimin jetëdhënës. E lexoi lutjen pas foltores pa më të voglin frikë, me lehtësi dhe qetësi të rrallë dhe të njëjtën gjë thoshte edhe shkarkimi. Dhe në Matin në katedrale kanuni u lexua me entuziazmin, frymëzimin dhe gëzimin më të madh shpirtëror. Falenderoj Zotin për gjithçka. [...] ju duhet të shkoni dhe të merrni disa para nga të varfërit. e shtunë. Falënderoj Zotin për dhuratën e lëvdimit të Zotit gjatë shërbesës së mëngjesit, për leximin dhe këndimin e sedaleve, kanuneve, sticherave mbi lavdërime dhe sticherave. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij në këndimin e rekuemit për Alexandra Berzina, për leximin e lutjeve për Alexandra Kuznetsova, një nënë në lindje dhe lutjet për foshnjën e porsalindur Pavel. Falënderoj Zotin që më çliroi nga konfuzioni, pikëllimi dhe shqetësimi që më ndodhi për leximin e lutjeve me ngurrim për një foshnjë të sëmurë, për refuzimin e ashpër të lëmoshës për djalin Golovlev dhe gruan që kërkoi rrugën për në Kiev. Me qëllim shkova në katedrale për t'u penduar pas darkës dhe për të rënë para Atij që u ul në fron. Pas vigjiljes së gjithë natës, pagëzimit, lutje nënës në lindje. Falënderoj Zotin për ndjenjat e mira dhe prekëse gjatë shërbimit dhe pagëzimit. Nuk mund të shqiptoja doksologji kur lexoja lutjet për shkak të keqdashjes së armikut. I lexova lutjet drejtuar nënës në lindje pa sinqeritet, me turp dhe frikë të rreme, pra duke fshehur shumë fjalë e shprehje dhe lutje të tëra të shkurtra, Trisagion sipas Atit tonë. Pashë, duke ecur nëpër oborr, një qen shtëpiak që sulmoi qenin e një të huaji, i cili hyri në një gropë plehrash në oborr dhe hëngri mbeturina; ajo sulmoi me egërsi të panjohurin dhe e kafshoi derisa u lirua dhe u largua. Më erdhi keq që u ofendova dhe u ofendova nga pronari i qenit të përkëdhelur, kryeprifti Pavel, i cili, për shkak të pasurisë së tij (që të mos shkelnin hajdutët), mori një qen të madh në oborrin e tij të përbashkët. Por më pas, duke reflektuar, mësova një mësim nga lufta e qenve. Ne jemi vetë qen, jemi njerëz. A nuk jemi, edhe më keq, gati të kafshojmë njëri-tjetrin shpirtërisht - dhe të pasurit te të varfërit, kur këta të fundit jo vetëm që nuk rrëmbejnë, por vetëm na kërkojnë me këmbëngulje bukë, para, veshje, duke pasur një nevojë ekstreme për to? Vërtet, ne ose kafshojmë si qen, ose shkelmojmë lypës si kuaj të zemëruar, ose luftojmë me ta. Nuk ka asgjë më të keqe se pandjeshmëria, zemërimi, mizoria jonë, e megjithatë ne zemërohemi me qentë. Por qeni mbron shtëpinë dhe pronën e pronarëve të tij, por çfarë të mbajmë ne? E kotë dhe e rreme, por mëshirën, paratë dhe të mirat e ndryshme të Zotit ua lëmë të varfërve. Ki mëshirë për ne dhe na ndriço, Zot Sovran. të dielën. Javë për gruan samaritane. Kurorëzimi i sovranit. Dy herë Zoti zbuloi shpëtimin e Tij më të madh tek unë, duke më shpëtuar me lutjen e pendimit të sinqertë dhe të pahijshëm nga keqdashja e djallit dy herë: një herë në fillimin e shërbimit përkujtimor për Alexandra Nikolaevna Berzina, kur Zoti më çliroi nga hidhërimi dhe përbuzja ime e fshehtë për motrën e martuar të Mikhailit dhe një herë tjetër pas mbërritjes time në shtëpi. nga hidhërimi im ndaj një njeriu të dehur. një fshatar që e la gruan të bredh nëpër botë (i dhashë dyzet kopekë) dhe i piu paratë që fitonte në tregun e drurit. Mjerë unë, e kam pasur të vështirë nga preteksti skëterrë i pasioneve, me lot iu luta Zotit të më mëshironte - dhe mora mëshirë të madhe, paqe, liri, guxim, drejtësi, dritë dhe forcë. Nga vdekja kalova nga hiri i Zotit në jetë, nga hapësira e ngushtë në hapësirë, nga dëshpërimi në gëzim, nga dobësia në forcë. I bekuar qoftë Zoti, i cili është akoma i sjellshëm me mua! Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili shpejt, sovranisht dhe me mëshirë më çliroi nga thumbi i epshit që më goditi në banesën e Markovs. Fuqia shpëtuese e Zotit më vizitoi në hyrje të komisariatit në platformën e poshtme, ku isha strehuar nga shiu duke shkuar në vigjiljen gjithë natën në Kishën e Fjetjes. Ai u bë paqësor, zemërlehtë dhe i lirë. Ai shërbeu Vigjiljen e Gjithë Natës me hir, por ndërsa i lexonte Ungjillin murgut, armiku nuk lejoi, për shkak të frikacakëve dhe papastërtisë sime të zemrës, të shqiptoj fjalët e Zotit: dhe mësoni nga unë, sepse unë jam zemërbutë dhe i përulur në zemër dhe ju do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj [Mateu 11:29]. Kam lexuar kanunin me shumë xhelozi. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Tani, duke ecur dhe duke u lutur në kopsht, veçanërisht pas një pendimi të fortë të brendshëm, më është dhënë çlirimi nga epshi mishor i ligë dhe i papastër, që ngulmon shpirtin, që lindi nga një ide e papastër, çlirimi nga i ligu Belial, i cili më mashtroi dhe më pushtoi fshehurazi. Unë u çlirova duke thirrur me zell në pendim emrin më të ëmbël e gjithëshpëtues të Krishtit. Falenderoj të gjithë të shenjtën, të gjithë të drejtën, të gjithëmëshirshmin ndaj meje, të padenjën, Mësuesin dhe Perëndinë e Zotit tim Jezu Krisht. e hënë. Shtatë dhe tre të katërtat e mëngjesit. Për një orë e gjysmë u mundova nga armiqtë pa trup që më kishin kapur në rrjetën e ligësisë së tyre: dy gra erdhën tek unë nga dashuria shpirtërore për të marrë bekimin e Zotit nëpërmjet meje dhe për të më shprehur disponimin e tyre shpirtëror në orën shtatë të mëngjesit (pasi nxorra Anna Berzinën jashtë), dhe unë isha indinjuar dhe e hidhëruar me to, herët, herët dhe herët, të hidhëruara. hundët e tyre ndaj meje dhe më kapin. Dhe për shkak të kësaj hidhërimi, armiqtë e padukshëm hynë si hajdutë në shpirtin tim dhe e vranë me shtrëngim dhe pikëllim të jashtëzakonshëm, dhe gjatë gjithë kohës së treguar më lart isha në agoni jashtëzakonisht të dhimbshme, duke u lutur vazhdimisht, duke sjellë pendim, duke kërkuar falje nga Zoti për hir të emrit të Tij, për hir të mëshirës së papërshkrueshme. Dhe kur unë me vendosmëri nxitova për të dëbuar armiqtë në emër të Zotit, me vendosmëri u armatos kundër ligësisë së tyre, Zoti i dëboi ata nga kisha im i brendshëm dhe më dha paqe dhe liri. Zoti e bekoftë! Në shërbimet e varrimit dhe litia (largimi) ai fshehu pasthirrmat dhe shkarkimet për shkak të frikës nga demonët. Ki mëshirë, Zot! Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin të kryej Liturgjinë Hyjnore me një ndjenjë dhembshurie (në fillim të meshës, zemra ime ishte e ftohtë dhe e mërzitur) dhe të marr pjesë në Misteret e Shenjta jetëdhënëse me mëshirën e pashprehur të Zotit, i cili fal dhe pastron paudhësitë e mia të panumërta. Nuk e lexova të gjithë lutjen pas foltores, por humba ato fjalë me të cilat më belbëzoi djalli, të cilat ma vodhi me forcë (luftë shpirtërore me mendimin e armiqësisë ndaj Maria Filippovna Menshova, e lindja Stepanova, kur vështrimi im e takoi te dera). Në shërbimin e lutjes, ndërsa lexoja Ungjillin, kundërshtari më vinte në siklet, por fillova ta lexoj përsëri Ungjillin rrallë dhe me vendosmëri; kur lexoi lutjen për sovranin e kurorëzuar, Satanai u intensifikua jashtëzakonisht shumë për të kënaqur me forcë fjalët e lutjes dhe kënaqi shumë njerëz, duke më ngatërruar dhe tronditur zemrën time; megjithatë, e përfundova namazin; e fshehu nga sikleti dhe frika e takimit me shikimin [...]. Zot, shkatërroi pengesat e djallit në mua dhe më jep mua t'i shikoj të gjithë me pasion, pa anësi. Dhuro, Zot! Sepse çdo dhuratë nga ju është e përsosur, që Satanai të mos mbretërojë në mua sipas asnjë shëmbëlltyre. Falënderoj Zotin, sepse në emrin e Tij, duke thirrur emrin e Tij të fshehtë në apartamentin e Sampson Denisov (në një festë), u çlirova nga mendimi vrasës, i turpshëm i plangprishës duke parë fotografinë (e gruas së Kulikovës) dhe mora paqen dhe lirinë e shpirtit. Unë isha në teatrin e fëmijëve. [...] Inxhinieri-detar i komandantit është roli i një shërbëtori. e martë. Falënderoj Zotin për fitoren ndaj ligësisë së armikut, i cili më plagosi me zemërimin e tij ndaj shërbëtores së Zotit Nadezhda Efim. thjesht në kujtimin e saj, ulur në ballkonin e Vasily Nikitin në ditën e dytë të festës së kurorëzimit. Zoti e mposhti keqdashjen e tij dhe më çliroi prej saj me pendim të sinqertë, dhe unë i shërbeva mirë lutjes së Nikolai Turkin, vetëm në fund mendimi për të më shpërblyer mua [mbreti] më turpëroi, më lëndoi, më vrau dhe nuk mund të them atë që ishte e përshtatshme. Në katedrale ai u pendua, duke qëndruar në altar në kapelën e Pokrovsky dhe shpëtoi nga kushtet e ngushta. Në Shtëpinë e Zellisë, para shërbimit të lutjes, një vështrim në gjoksin e vajzës i turpëruar, thumbuar, më vrau për hir të një pamjeje të keqe dhe të papastër përmes shpifjes së të ligut, dhe mezi shpëtova veten nga pendimi i fshehtë, dhe më pas shërbeva në mënyrë të papërsosur për shkak të grykësisë me Ekaterinakh Stepanov në shtëpi. Pavel Stepanovich Burachk e shërbeu shërbimin e lutjes sinqerisht, me qetësi, lirshëm, sepse Burachk gjithashtu u lut me adamantinë para shërbimit të lutjes; Besimi dhe zelli i tyre i ngrohtë më ndihmuan të lutesha pa ndërprerje, frytdhënëse, ushqyese, ëmbëlsisht, fitimtare. Pas shërbimit të varrimit në Serebrennikov, ku mëkatova fshehurazi kundër At Palit në mendimet e mia dhe u plagos, pasi mbërrita në shtëpi dhe me lutje të fshehtë u çlirova nga shtypja e egër e demonëve. Lavdëroni Zotin. e mërkurë. Tundimet që më ndodhin tregojnë pse më intensifikojnë dhe më mposhtin, domethënë: nga grykësia dhe ngopja ose ngrënia dhe pirja e parakohshme, për shembull në mëngjes. Për sa kohë që jam i moderuar dhe i përmbajtur, tundimet nuk kanë fuqi dhe kapërcehen lehtësisht nëse gjenden. Dje, duke ngrënë dhe pirë në kohën e gabuar, u ofendova jashtëzakonisht nga tunduesi, duke rënë nën pendimin e tij të mprehtë dhe helmues, por sapo abstenova dhe i këndova me zell Zotit në Mbrëmje, u çlirova nga tundimet dhe në Burachok shërbeva një shërbesë lutjeje, lamtumirë dhe në të njëjtën kohë me qetësi, faleminderit ([sinqerisht, sinqerisht], faleminderit) me mirësjellje, fort, në mënyrë hyjnore. Sa e vërtetë është fjala apostolike: është mirë të forcohen zemrat me hir dhe jo me ushqime nga të cilat ata që merren me to nuk përfitojnë [Heb. 13:9]. Dhe kam përjetuar të panumërta që hiri i lutjes dhe lavdërimit gjatë abstinencës ma forcon mrekullisht zemrën, por nga ushqimi dhe pija e dobësova zemrën për dyzet vjet dhe çdo herë tani pushoj, pa marrë asnjë përfitim për shpirtin; Sapo filloj të ha e të pi, ndiej menjëherë dobësi shpirtërore dhe pasi kam ngrënë ushqim, nuk mund të lutem më aq sinqerisht, me gëzim, me artikulim si përpara se ta haja. Oh, më jep, ndriço dhe më mëso, o Zot, të agjëroj pandërprerë, të mos e dobësoj mishin tim shumëpasionant, i cili për çdo teprim më shpërblen me prishje të tepërt dhe humbje të forcës shpirtërore, frikacakë dhe frikë, humbje të dritës shpirtërore dhe errësim të syve të zemrës, dashuri të shenjtë për Zotin dhe fqinjin. Përpiquni ta keni dhe ta konsideroni atë thesarin tuaj, dhe kënaqësinë, dhe dekorimin, dhe pasurinë, dhe nderin e Zotit të vetëm dhe çdo gjë tjetër që bota e konsideron pasuri, thesar, kënaqësi, nder, si asgjë, si tym, pluhur, avull, një ëndërr, si flluskë sapuni, sepse çdo gjë prishet dhe kalon shpejt dhe nuk sjell asnjë përfitim apo pohim të vërtetë shpirtëror. Nderoni gjininë femërore - marrësin e farës dhe edukatorin dhe enëbërësin e qenies njerëzore dhe prindit të tij. Nderoni urtësinë hyjnore, më të pastër, me dashamirësi, me mençuri, të rregulluar bukur të gjitha anëtarët dhe organet femërore - për pritjen, edukimin, pozitën dhe ushqimin e foshnjave, të cilët vendosin në shpirtin e një gruaje aq shumë ndjenja të çmuara mirësie, butësie, dashurie, simpatie, fisnikërisë dhe madhështisë së shpirtit, aq shumë butësi, mendjemadhësi dhe egoizëm, aq shumë butësi, mendjemadhësi, mendjemadhësi. dashuri për Zotin dhe për njerëzimin. Në mesin e grave ka më shumë të devotshme, tërësisht të përkushtuara ndaj Zotit dhe Kishës, sesa midis burrave, ndoshta sepse, ndër të tjera, ato ndonjëherë janë më të lira nga biznesi sesa burrat. Duke ditur nga përvoja egërsinë, egërsinë, shkatërrimin e mëkatit, qoftë edhe në mendimin dhe ndjenjën e menjëhershme, jo vetëm me fjalë e me vepër, dhe se si ai e privon njeriun nga hiri jetëdhënës i Perëndisë, komunikimi me Zotin dhe sjell në shpirt errësirën, pikëllimin, shtypjen, vdekjen, kujdesuni jashtëzakonisht për veten dhe shpirtrat që ju janë besuar, shmanguni nga mëkatet e natës dhe ditës. dhe mbajeni me gjithë zemër Perëndinë dhe shenjtërinë, të vërtetën, gjithë virtytin, me frikë e dridhje bëni shpëtimin tuaj, të fituar për ne me anë të gjakut dhe vdekjes së Birit të Perëndisë. Këshillojini ata që e duan paranë, pijanecët, kurvarët dhe prostitutat që të braktisin pasionet dhe të duan virtytin, sepse ata po humbasin të gjallë. e mërkurë. Falënderoj Zotin për mëshirat e pashprehura të mëdha që më treguan sot gjatë Matinës dhe liturgjisë së hershme në Kishën e Zonjës me kërkesë të Burachok. I vdekur nga mëkatet, veçanërisht nga grykësia, një ditë më parë, Zoti më ringjalli nga lotët e pendimit dhe, pavarësisht nga demoni i egër që më turpëroi (për faktin se sekstoni e humbi sakramentin dhe filloi të lexonte drejtpërdrejt kanunin për kungim), ai më garantoi që të marr në mënyrë paqësore dhe jetëdhënëse fitoren e lirisë së Shenjtë mbi mua. Liturgjinë e kreu pa u penguar, me hir, sinqerisht; E lexova të gjithë lutjen pas foltores dhe thashë të gjithë shkarkimin. Në pushimin e përkujtimit, armiku u hutua, u hutua, u lëndua dhe unë u pendova sinqerisht për faktin se kisha frikë nga shpifjet e armikut, nga frika e frymëzuar prej tij dhe nuk thashë fjalët fillestare të shkarkimit: Krishti, Perëndia ynë i vërtetë... Zoti u ringjall mrekullisht pas vdekjes që më kishte vënë në pranga. Në shërbimin e varrimit të Serebrennikov-it, ai pa me dinakëri At Pavel rektorin, disi i zemëruar me nxitjen e djallit dhe përsëri ra në vdekje; në katedrale ai u pendua, nderoi fronin e shenjtë dhe u shërua. Me të mbërritur në shtëpi, pashë foton e gruas në Niva dhe u lëndova, por pasi u pendova sinqerisht dhe thellë [në shtëpi] te Zoti, u shërova. Lavdi Ty o Zot! Mëkatova para Zotit duke pyetur veten në gazetë për shpërblimin tim, nëse ai ishte i shtypur, ndërsa Zoti është i vetmi shpërblim i vërtetë, i vërtetë, jetëdhënës, i përjetshëm dhe qëndrimi i Tij në zemrën time. Mëkatova përpara Zotit duke qenë xheloz për një shpërblim që prishet, unë, një shërbëtor i pafalshëm, që nuk bëra asgjë të denjë për një shpërblim dhe nuk bëra as atë që duhej. Edhe një herë mëkatova para Zotit duke u indinjuar dhe ofenduar nga sekstoni Mikhail Al. Bystryakov gjatë një shërbimi lutjeje në Leontyevs për ftesën e dhjakut Vladimir Poletaev, pa dijeninë time, i cili ftoi Kuznetsov (Al. Sergeevich) në shërbim; Isha aq i turpëruar sa nuk munda të lexoja Ungjijtë e Shërbimit të Lutjes dhe Bekimin e Ujit dhe, për shkak të përpjekjeve të gjata dhe të forta, mezi lexoja lutjen e Bekimit të Ujit. Problemi është se unë me dinakëri, dhe jo në thjeshtësinë e zemrës sime, dëgjova dhe kuptova fjalët e sekstonit drejtuar dhjakut, të folura thjesht për delikatesë dhe muhabet, dhe armiku më kapi, jo gati për luftë pas pushimit (nga tre orë e gjysmë në dymbëdhjetë). Unë e qortova sekstonin për këtë në orën katër e gjysmë të mbrëmjes me hidhërim dhe pendohem për këtë. Ki mëshirë, Zot! e enjte. Mëngjes. Falënderoj Zotin, i cili më befasoi me mëshirën e Tij të pasur e të zakonshme: që më fryu zell dhe zell për të lexuar e kënduar me shumë gjallëri dhe gëzim kanunet dhe sticherat me sedale, kontakia dhe ikos, dhe që më çliroi nga dyshimi i dhimbshëm dhe zemërimi i brendshëm ndaj At Abati Palit për qëndrimin e tij të shkujdesur ndaj shërbimit hyjnor dhe Dishe dyert për pak dhe largohet, por At Pyotr Klepachevsky nuk vjen fare në Matin). Iu luta Zotit me zell që të më jepte të jetoj në thjeshtësi zemre, në përulësi e dashamirësi dhe në çdo lloj pëlqimi ndaj Zotit me gjithë zemër, në mosgjykim të të tjerëve, sepse të gjithë do t'i përgjigjen Zotit për veten e tyre, çdo person ka një gjykatës të pakorruptueshëm, johipokrit - ndërgjegjen dhe këtë zë të Zotit në syrin e Zotit. Po, mbaj mend se jam mëkatari më i mallkuar, më i korruptuar nga të gjithë, i padenjë për të parë lartësitë e qiellit, i denjë për çdo dënim dhe mundim. Falënderoj Zotin për mrekullitë e mëshirës së Tij në mua gjatë liturgjisë së katedrales (për tregtarin Serebrennikov); Unë u plagosa për vdekje në mënyrë të përsëritur nga zuzari primordial dhe njeriu i lig eteral me zemërim ndaj Atit Epror që urdhëroi të mbylleshin të gjitha dritaret në katedrale (dhe urdhërova që të hapeshin për shkak të erës së fortë nga vdekja e papritur e një njeriu të trashë) dhe që nuk më pritën në namazin e hyrjes; Pas vetëdënimit dhe pendimit, Zoti më çliroi nga vdekja shpirtërore në kohën kur Apostulli tashmë po lexohej. Një herë tjetër thumboi me inat rektorin me fjalët Po dhe na lavdërojnë me ne... 123 - dukej se kryeprifti ishte shumë krenar para nesh, se nuk donte ta lëvizte me gisht antimensionin; pas hyrjes së madhe, gjatë lutjes së fshehtë (lexo gjatë litanisë), Zoti i zgjidhi përsëri lidhjet e vdekshme në shpirtin tim. Duke ndjekur rrugën nga kisha deri te porta e Shën Petersburgut, armiku më sulmoi dhe më shtypi dhe unë e hoqa qafe me pendim. Përpara faljes së lutjes në vaporin ushtarak Rabotnik, forcat e skëterrës më shtrënguan dhe më turpëruan tmerrësisht, duke u futur frikën oficerëve të ardhshëm; Tek Ungjijtë, armiqtë më pikësonin veçanërisht dhe nuk më lejonin t'i lexoja me gëzim dhe pa pengesa; Lexova shpejt dhe tinëz litaninë e ujit, me frikë të shqiptoja fjalët, sepse armiqtë më rrethonin nga të gjitha anët. E përfundoi pa shumë turp dhe e spërkati me zemër të shtrënguar. Armiqtë më vjedhin nga vetja, nuk më lejojnë të jem brenda vetes, në shtëpinë time në zemrën time. Në mbrëmje, në shërbimin përkujtimor për shërbëtoren e Zotit Irina, nuk mund të shërbeja nga sikleti, frika dhe kushtet e ngushta; gjuha ime nuk mund të lëvizte, zemra ime u shtrëngua dhe u fundos. Demonët më rrethuan. I mjeri unë! Kjo është nga grykësia, nga pirja e verës me oficerët në anije, nga kërcitja e gotave me ta (dhe unë sapo kremtova liturgjinë dhe mora Kungimin e Shenjtë). Nuk kam dashuri për të vdekurit, nuk kam sinqeritet, si për njerëzit e gjallë pranë meje. Interesat e mia të kësaj bote më konsumojnë, më ngatërrojnë, më ndrydhin; kudo dhe kur lutet për të vdekurin, shqetësimi për mishin: për ajrin, për paratë, anshmërinë; ka vdekur sinqeriteti i zemrës, kjo jetë e shpirtit tonë të pavdekshëm dhe në zemër kanë mbretëruar gënjeshtra, mashtrimi e bashkë me to errësira, ngërçi, frika, frika, vdekja. Zot! Na shpëto: po humbasim. Mbani me gjithë forcën tuaj thjeshtësinë e shenjtë në zemrën tuaj, vetëm Zoti qoftë thesari juaj, forca juaj, drita juaj; Kujdesuni për shpirtin tuaj dhe shpirtrat e fqinjëve tuaj, që ata të mund të çlirohen nga mëkati dhe të shpëtohen në Mbretërinë e Qiellit; Përçmoni gjërat tokësore, materiale, domethënë, mos u lidhni pas tyre. Mos e lini pas dore zbukurimin e trupit, por zbukuro shpirtin me butësi, përulësi, dashamirësi, pastërti, guxim, durim, qëndrueshmëri, moderim në çdo gjë, bindje, mospasion. Rektori, At Pavel, anon dhe tërheq në mënyrë të pavullnetshme respekt me rregullsinë e tij të vazhdueshme, qetësinë, barazinë e disponimit, butësinë, qetësinë dhe durimin e tij. Imitoni atë në këtë, por jo koprracinë dhe zemërgurësinë e tij ndaj të varfërve, jo pasionin e tij për paratë, jo kërkimin e tij për shpërblime të kota, jo dashurinë e tij për epërsinë, jo neglizhencën e tij në kryerjen e adhurimit të përditshëm në mëngjes dhe në mbrëmje dhe neglizhencën e pastërtisë së kishës, të respektimit të kishës me leximin dhe rregullin e liturgjisë. Shmangni këtë dhe atë që atij nuk i intereson, bëni ju. Në zemrën e një njeriu të përkushtuar ndaj botës, të pjesshme ndaj bekimeve të saj kalimtare, gjëra të papajtueshme kombinohen çuditërisht, shpesh edhe në lutje - Zoti dhe të mirat tokësore, materiale: para, ushqim, veshje, dallime dhe ndere tokësore, kënaqësi të ndryshme, disa persona, të dashur ose të urryer me pasion, dashuri për Zotin dhe dashuri për botën, dashuri për botën, për të mirat e saj. Dhe pastaj namazi kthehet në mëkat, si hipokrit, i pasinqertë, me dy mendje, i ftohtë, i shkujdesur dhe dembel. Dhe çfarë bekimi është të jesh me Perëndinë! Sa e lehtë, e gëzueshme, e qetë! Por sa e vështirë është të kapemi qoftë edhe për një çast pas bekimeve të kota, kalimtare! Falënderoj Zotin, i cili me dashamirësi më liroi disa herë gjatë Veskës (shqetësim për sextonin që ndryshoi zërin) dhe pas darkës (në shërbimin e lutjes për Bekimin e Ujit, për shkak të djersitjes, u mërzita me veten që nuk vesha pantallona të lehta); pastaj në një shërbim lutjeje me Ekaterina Soloukhina dhe Elena Ukhova (shtëpia prej druri e Tsepov në rrugën Medvezhya), ku gjaku shpërtheu nga një gisht. e shtunë. Mëngjesi i kësaj dite është mbushur tashmë për mua me mrekulli të mëshirës së Zotit, mrekulli shpëtimi, ndërmjetësimi dhe çlirimi nga makinacionet e egra të demonëve: gjatë lutjeve në shtëpinë e Klimovit dhe në kishë gjatë shërbimit të lutjes për ujë (në fillim), kur u mërzita që gratë e Shën Petersburgut më kërkuan të bëja lutjet më të mëdha. Dhe unë, i mallkuar, harrova fjalën mbresëlënëse dhe të urtë shpëtimtare të Apostullit: Lutu pa pushim [1 Thesalonikas. 5:17]. Kam harruar se sa e dobishme dhe e nevojshme është lutja e vazhdueshme për veten time. Unë e dënova veten, u përula, duke kërkuar falje nga Zoti dhe Ai, i Gjithëmëshirshmi, më mëshiroi. Dhe në shtëpi Zoti më mëshiroi kur u pendova për acarimin dhe zemërimin tim ndaj djemve të varfër që kishin mësuar të keqen. Për shkak të numrit të madh të mëkateve të mia, mëshirat e Zotit janë shtuar mbi mua çdo ditë dhe ato nuk janë të numëruara. Dua ta përhap kujtesën time në të gjithë hapësirën e tyre, dhe - mjerisht! - nuk përmban as një të qindtën e tyre, qoftë edhe një të mijtën, sepse shumë nga bekimet e Zotit, për shkak të verbërisë sime mëkatare dhe pandjeshmërisë sime, i shmangen mendimeve dhe kujtesës sime. Dua të befasohem, të jem në frikë, të lavdëroj, të falënderoj - dhe e gjithë kjo rezulton të jetë aspak e mjaftueshme, në kundërshtim me madhështinë e përfitimeve hyjnore për mua, dhe përmes meje për shumë e shumë njerëz që vijnë duke vrapuar me besim përmes meje te Zoti. Pranoje, o Mjeshtër, Mbretin Qiellor, megjithëse paaftësia ime është e përulur në vend të të gjitha lavdërimeve dhe sakrificave. Ju shikoni dëshirën, qëllimin, dëshirën për falënderim dhe lavdërim. Unë e dënova abatin dhe u mërzita me të për qëndrimin e tij indiferent ndaj sekstonit të ndjerë Adrian Kamenogradsky dhe familjes së tij, por më pas u pendova, duke menduar: çfarë dobie ka dënimi dhe pikëllimi? – Asnjë, por dëm për shpirtrat e të dënuarve dhe të të dënuarve. Më mirë të mendosh me dashuri, që duron çdo gjë dhe mbulon gjithçka, më mirë të lutemi për të, Atë Epror, për t'ia zbutur zemrën e tij të gurtë dhe dorështrënguar dhe për veten tuaj, që të mos e dënoj kurrë vëllanë tim dhe veten time, të tregohemi të dhembshur dhe bujar me të gjithë sipas fuqisë time. Kështu bëra dhe Zoti më qetësoi. Ora gjashtë e mbrëmjes. Pas faljes së namazit. Tani Zoti më ka mëshiruar me lutjen e pendimit, duke më çliruar nga pikëllimi dhe shqetësimi që më kapi për lëvizjen e menjëhershme të zemërimit të përzemërt ndaj ushtarit Anna. Falenderoj Zotin. të dielën. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin që largoi ftohtësinë, relaksimin dhe shtrëngimin e zemrës që ekzistonte në fillim të liturgjisë dhe që dhuroi butësi, shtrëngim zemre dhe butësi me lot gjatë shërbimit të liturgjisë Hyjnore, të mrekullueshme, qiellore, jetëdhënëse me kungimin paqësor e të mbushur me besim të Mistereve të Shenjta. Predikimi u fol pas Ungjillit. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi pas një lutjeje intensive pendimi të fshehtë në kopshtin tim për shkak të zemërimit tim ndaj rektorit tim ati (për urdhrin e tij për të gërmuar mbeturina në kopshtin e At Djakonit Nikolla) dhe që më çliroi nga kushtet e ngushta dhe trishtimi. Oh, sa përparësi e rëndësishme, e madhe është të jesh sipas shëmbëlltyrës së Zotit, çfarë përgjegjësish na ngarkon të gjithëve ky avantazh, për çfarë jemi të destinuar, çfarë lumturie, çfarë shenjtërie, çfarë soditjeje për Zotin dhe lavdinë e Tij të pathyeshme, të përjetshme dhe të gjitha bukurive qiellore! Prandaj, të dashur, duke pasur premtime të tilla, le të pastrojmë veten nga çdo ndyrësi e mishit dhe e shpirtit, duke e përsosur shenjtërinë në frikën e Perëndisë [2 Kor. 7:1]! Në mënyrë që shpirti ynë të jetë i aftë të perceptojë lumturinë qiellore, qiellore, është e nevojshme që ai të vuajë këtu në mishin e tij plot pasion dhe të pastrohet nga mëkati, sepse ai që vuan në mish pushon së mëkatuari [1 Pjetrit 4:1]. Pa mundim dhe vuajtje, është e pamundur të pastrohesh nga mëkati që folezon në mish. Pra, mos ikni nga pikëllimet dhe vuajtjet, por pranojini me zemër mirënjohëse, duke i ditur të mirat e tyre. Të shumta janë dhembjet e të drejtëve dhe Zoti do të më çlirojë nga të gjithë ata [Psal. 33:20]. Pas Matins. Gjatë Matineve, në fillim të tij, Zoti më befasoi me mëshirën e Tij më të madhe pas lutjes sime të penduar të fshehtë dhe rënies para fronit të Tij të shenjtë, jetëdhënës e të tmerrshëm, duke më çliruar nga prangat e ferrit dhe nga shtrëngimi që më shtypte dhe duke më dhënë paqe, liri e gëzim. Pas kësaj, me entuziazmin më të madh, lexova dhe këndova sedalny, kanone, stichera në lëvdata dhe stichera. Mëkati im ishte mizoria ndaj të varfërve dhe ndaj plakës Paraskeva Kovrigina. Në korrupsion dhe korrupsion janë veprat e tua, o njeri: në grykësinë, epshin për mishërim, lakminë, në zbukurimin e prishur të një trupi të prishur, në dashurinë për dashurinë dhe lakminë, në kënaqësitë e kota. Një fund i denjë është prishja. Ai që mbjell për mishin e tij, nga mishi do të korrë prishje, thotë fjala e Perëndisë [Gal.6:8]. Zot! Kujto shërbëtoren Tënde të pikëlluar Nadezhda dhe të gjithë ata që janë në pikëllim, të njohur për mua dhe që kthehen tek Ti për shkak të padenjësisë sime, dhe të gjithë ata të panjohur për mua dhe që nuk më njohin. Kujto, o Zot, dhe ki mëshirë për ta. Sepse Ti i peshon të gjitha dhe nevojat e të gjithëve, dhe vetëm Ti je i mirë dhe i plotfuqishëm dhe dëshiron dhe mund të shpëtosh nga pikëllimet, sëmundjet dhe sëmundjet e ndryshme. Amen, zgjohu! Priftëria e Kishës Ortodokse duhet të jetë e ndritshme si dielli, në cilësitë e shpirtit dhe në jetën e saj dhe në rangun e saj më të lartë, qiellor, hierarkik e sakramental. Pra, le t'i lutemi të gjithë Zotit dhe gjithmonë të lutemi që Zoti t'u japë të gjithë klerikëve dhe klerikëve shenjtëri, të vërtetë, forcë shpirti, arsye dhe urtësi, që nëpërmjet tyre të përlëvdohet denjësisht Trinia e Shenjtë, e cila u ka besuar një shërbim kaq të lartë e shpëtues, dhe Zoti të na çlirojë nga dënimi i ndonjërit prej tyre, sepse vetëm Ai është Gjyqtari i tyre. e martë. Falenderoj Zotin që më dha hirin e faljes së mëkateve në fillim të Matineve (koprraci ndaj të varfërve) dhe frymëzimin më të madh kur lexoja dhe këndoja gjatë Matineve. Në fillim të liturgjisë, një demon i keq më kapi dhe më plagosi për vdekje me mendimet e anësisë dhe të hamendjes, 124 prej të cilave u shpëtova me pendim dhe thirrje të zellshme të emrit të Tij, pas së cilës shërbeva me butësi dhe lot dhe mora kungimin jetëdhënës. E lexova lutjen pas foltores me guxim, por në fund u turpërova nga një mendim i papastër (Markov) që u shfaq befas në atë moment, të cilin nuk munda ta dëboja shpejt dhe për shkak të të cilit vodha lejen; Gjatë ceremonisë së varrimit, nëpërmjet pendimit të zjarrtë dhe thirrjes së emrit të Zotit, nëpërmjet gjakut të Tij u pastrua nga fëlliqësia e mendimeve të dhunshme, të imponuara dhe u qetësova. Pastaj, duke e larguar rininë e mbytur Palin (djalin e tregtarit të bukës), unë, i tunduar nga armiku, thirra me zell emrin e Zotit, duke besuar se nuk kishte asnjë ndyrësi, ves ose dredhi të armikut nga të cilat dora e Zotit nuk mund të më shpëtonte. Më pas kam fjetur në shtëpi deri në një e gjysmë. Pastaj ai shkoi në zgjim. Ai u tundua mizorisht me djalin lypës, ra në zemërim, koprraci, dashuri për para, u zemërua me të për këmbënguljen e tij (ai kërkoi tridhjetë kopekë); E qortova (të poshtër), u plagosa për vdekje në shpirt, fillova të pendohem, shkova në katedrale - ishte mbyllur; Ai u lut në verandë, duke u penduar me zjarr për mëkatet e tij dhe duke thirrur me zjarr emrin e Zotit; i falur; shkoi në paqe në varrim; përsëri lypës, njëri shumë i dehur, nuk dha asnjë qindarkë, tjetri - dy kopekë, [...] u ul i mërzitur, si i lidhur mendërisht. Nuk do të duhet më shumë, shpirti im, që ti të jetosh në një trup që prishet; do t'ju duhet të jetoni pakrahasueshëm më shumë pa një trup tërësisht, pafundësisht më shumë - në një trup të pakorruptueshëm, shpirtëror; Si do të jetoni pa trup, duke punuar këtu vetëm për trupin dhe duke mos plotësuar nevojat thelbësore të shpirtit, pa fituar të vërtetën, shenjtërinë, dashurinë, mëshirën, thjeshtësinë, përulësinë, mirësinë, butësinë, durimin, abstenimin, pastërtinë dhe virtytet e tjera? Ushqimi është për barkun dhe barku është për ushqim; por Zoti do t'i shkatërrojë të dyja. Trupi nuk është për kurvëri, por për Zotin, dhe Zoti për trupin [1 Kor. 6:13]. A ia vlen, për hir të një qëndrimi afatshkurtër të shpirtit në trup, të kënaqim trupin e prishur, epshet dhe pasionet e tij, të cilat e ndotin shpirtin dhe e largojnë atë nga Zoti dhe kungimi i Tij i ëmbël dhe e zhytin në mundimin e përjetshëm? Nxitoni të përmbushni ligjet e shpirtit dhe hidhni poshtë epshet trupore, sepse së shpejti do të jetoni pa trup. Sot iu nënshtrova një tundimi jashtëzakonisht të mprehtë dhe të dhimbshëm për shkak të grykësisë dhe ngopjes sime dhe papërgatitjes për të shërbyer liturgjinë: në mbrëmje nuk thuhej se do të kishte meshë. U përpoqa të kompensoja mungesën dhe mëkatin tim me lotë butësie - dhe gjithçka shkoi mirë, prekëse, por kur u nxorr Kupa e Shenjtë dhe morën kungimin dy fëmijë (njëri Masha Arkhipova gjashtë vjeçare), u mërzita, u mallkua, për ofrimin e shpeshtë të një fëmije në Misteret e Shenjta, megjithëse ai është i lumtur se unë jam një mijë herë më i vlefshëm se unë jam i denjë për të marrë kungimin. por fëmijët janë me mua. Por e tillë është ligësia ime, e tillë është ligësia e djallit, që nuk e duron bashkimin e as foshnjave të pafajshme me Zotin, e tillë është armiqësia e tij, lufta e tij kundër nesh dhe kundër Zotit! Zot, ki mëshirë për mua, i mallkuar! Në fund të shërbesës përkujtimore mezi shpëtova nga dhuna skëterre e djallit. E lexova lutjen pas foltores me tension të jashtëzakonshëm, me zë të lartë, për të shtypur fjalët e armikut me bubullima. Unë vodha lejen time. Pas Mbrëmjes së Ngjitjes. Falënderoj Zotin, i bindur, i shpejtë për t'u bindur, i hirshëm dhe i mirë ndaj meje edhe deri tani, sepse ai shpejt më dëgjoi dhe mëshiroi kur me zell, me besim të padyshimtë, i thirra Atij për shpëtim nga shtypja dhe pikëllimi që më goditi para Mbrëmjes për anshmëri, armiqësi të fshehtë dhe përbuzje ndaj shërbëtorit të Zotit, me zemër të butë, të butë, por me fytyrë të përzemërt. Në kopshtin e kishës ajo erdhi tek unë dhe më foli për dobësinë e saj (përgjumjen). U pendova sinqerisht për këtë obsesion satanik, sepse ndjeva se si armiku po më thumbonte nga brenda me keqdashje, duke nxitur armiqësi ndaj një personi krejtësisht të pafajshëm dhe shumë të mirë, të sjellshëm, besimtar, të përkushtuar me gjithë shpirtin si ndaj Zotit, ashtu edhe ndaj meje. Zoti më çliroi nga obsesioni, ndriçoi sytë e zemrës sime, më qetësoi, më ngushëlloi, më konfirmoi dhe me zemër e zë të gëzuar përlëvdova Ngjitjen e Zotit në Mbrëmje. Zoti e bekoftë! Zoti bëri tek unë një mrekulli mëshirë dhe ringjalljen e Tij gjatë rrugës sime në shtëpi nga gjimnazi, kur zemra ime ishte e ngushtë dhe e shqetësuar, dhe unë, duke kuptuar se ishte armiku ai që po më shkaktonte të keqen, thirra me zell emrin e Zotit, që ai të dëbonte kundërshtarin nga unë, dhe ai, i mallkuari, u ndjeva i lehtë dhe u zhduk menjëherë. Lavdi Zotit, i cili vazhdimisht më bën dobi dhe i dëbon armiqtë e mi. P.S. Agjërova pak në prag të Ngjitjes, hëngra pak bukë të zezë me kvass (ishte e pamundur të haja supë peshku për shkak të baltës, si dhe rrëshqitjeve dhe purtekave) dhe tashmë ndjeva një lehtësi të veçantë në shpirtin tim dhe një forcë që i kapërcen lehtësisht tundimet e armikut (nipi im Fidelin shërbeu shumë lehtë në një shërbim lutjeje). Çfarë do të ndodhte, çfarë dobie dhe forcë do të kishte në shpirtin tim nëse agjëroja vazhdimisht? Në fund të shërbimit të lutjes, unë u shpërqendrova disi dhe iu nënshtrova konfuzionit dhe kushteve të ngushta, por pas shërbimit të lutjes iu luta fshehurazi Zotit me zell dhe Zoti më çliroi sovranisht nga vdekja shpirtërore. Falenderoj Zotin që më dha butësi teksa lexoja kanunet për apostujt dhe Shën Nikollën. Mëkatova: ia prisha agjërimin nipit dhe nga padituria a nga harresa hëngra byrek me mish e peshk me vezë. Sa pak, shumë, shumë pak besim, sinqeritet dhe thjeshtësi të shenjtë kemi tek ne, dhe sa shumë mungesë besimi, ftohtësi dhe hile, apo frikë e turp të rremë, papastërti dhe çdo neveri të imagjinueshme dhe të imagjinueshme! Çdo gjë na tundon dhe gjithçka mund të na zemërojë për shkak të papastërtisë së zemrave tona, dhe gjëja më e pafajshme mund të jetë objekt i hutimit dhe mundimit tonë. Për të pastërt të gjitha gjërat janë të pastra; por për ata që janë të ndotur... asgjë nuk është e pastër, por mendja dhe ndërgjegjja e tyre janë të ndotura [Titit 1:15]. (Zogu, duke e kthyer barkun lart në shiritin në kafaz, shkon te ai i mëparshmi.) Sa pak kuptim dhe sinqeritet shpirtëror kemi! Ne të gjithë e lexojmë "Ati ynë" çdo ditë dhe më shumë se një herë, por kush e di kuptimin e vërtetë të çdo thënieje të kësaj lutjeje hyjnore? Kush e lexon me sinqeritet gjithmonë, e shqipton, kush lutet sinqerisht me këto fjalë të mrekullueshme të mençura dhe thjesht i bashkon ato? Kush dëshiron sinqerisht atë që kërkon, e aq më pak: kush sinqerisht dëshiron të përmbushë atë që dëshiron dhe e kërkon, të marrë atë që kërkon? Kush e urrente sinqerisht mëkatin në të gjitha format e tij dhe e deshi dhe dëshiroi vetëm të vërtetën dhe shenjtërinë (u shenjtëroftë emri yt)? Kush ka dëshiruar në mënyrë aktive që vetëm Zoti të mbretërojë në zemrën e tij pandërprerë përmes çdo lloj virtyti dhe që i ligu të mos mbretërojë për një minutë, as për një çast? Kush sinqerisht dëshironte të përmbushte dhe përmbush në të vërtetë vetëm vullnetin e Perëndisë, i drejtë, i përsosur, i shenjtë, i bekuar, pasi hodhi poshtë, urrente vullnetin e tij, mëkatar, i shthurur, katastrofik, i verbër (u bëftë vullneti yt)? Kush i ka dashur të gjithë njerëzit sinqerisht dhe lutet për të gjithë, sikur për veten e tij, është i sëmurë për të gjithë, uron për të gjithë çdo të mirë dhe shpëtim e çlirim nga mëkati dhe shkatërrimi? Kush sinqerisht dëshiron të kënaqet vetëm me atë që është e nevojshme (bukën tonë të përditshme...) dhe nuk dëshiron shumë dhe tepricë (për shembull, mijëra e dhjetëra mijëra para)? Kush pendohet sinqerisht çdo ditë dhe pranon qëllimin e vendosur për të jetuar në të vërtetën, duke urryer mëkatin dhe fajtorin e tij, dhe jo ata që mëkatojnë përmes mashtrimit dhe mësimit prej tij ose përmes dobësisë dhe aftësisë (na falni borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë)? Kush u shmang sinqerisht tundimeve dhe nuk është shkaku i tyre, që i duron me përulësi, që nuk bie nën barrën e tyre? Kush i largon shkaqet e tyre? Kush ikën nga i ligu dhe tundimet e tij? Një i krishterë duhet të jetë i gjithë syri, gjithë drita, gjithë dashuria e zjarrtë për Perëndinë dhe ligji i dashurisë së Tij për të afërmin. Ngjitja në qiell. Mosvëmendja e djeshme ndaj vetes dhe ditës më shkaktoi fatkeqësi të tmerrshme - prishja e agjërimit të së mërkurës (Voznesenskaya) të nipit tim Fidelin (ngrënia e mishit dhe byrekut me vezë dhe peshku), duke pirë verë dhe birrë; shpirti im u dobësua jashtëzakonisht dhe kundërshtari armik më mundoi tmerrësisht sot gjatë meshës së hershme, derisa iu luta Zotit me pendim të përlotur dhe lutje të fshehtë. Vetëm në Litaninë e Katekumenëve u çlirova nga shtypja dhe keqdashja e Belialit dhe për këtë mësova çmimin e plotë të çlirimit. Pjesa tjetër e liturgjisë, nga Kënga Kerubine deri në fund, u shërbeu në mënyrë paqësore, me butësi dhe shumë lot. Ai vodhi namazin pas foltores nga frika, dhe shkarkimin gjithashtu. Predikimi u fol mirë. Në shërbimin e varrimit te mbledhësi i leckave, armiku më ngatërroi keq. Përjetova një zjarr të tmerrshëm, skëterrë, të ndezur nga shtatë herë, para udhëtimit dhe gjatë udhëtimit në anije [...] "Vladimir" (kapiteni Tolbukhin) dhe në vetë anijen para shërbimit të lutjes: armiku më rrëmbeu zemërimin ndaj kunatës sime deri në ekstrem, dhe unë u ofendova prej saj, duke përjetuar një zjarr të tmerrshëm, të zjarrtë në veten time. Gjërat pothuajse arritën në pikën e dëshpërimit, por unë u forcua nga besimi, shpresa, pendimi, lutja e brendshme dhe më në fund, tashmë gjatë vetë shërbimit të lutjes, me intensitetin më të madh të pendimit, me besim dhe shpresë, shpëtova nga ngërçi dhe pafuqia e shpirtit tim dhe i shërbeva të gjithë shërbimit të lutjes me guximin më të madh, të veçantë, qartë. Por në anije [...] Kam bërë një gabim në shërbimin e lutjes, sepse në anijen “Vladimir” piva një gotë të madhe verë. Ai këndoi mbrëmjen e mirëmbrëmasë. Në shërbimin përkujtimor të Markelovit, ai ishte i pasjellshëm: ai vodhi litanitë dhe shkarkimin. Në banesën e Paraskeva Ivanovna Oleinikova, pas luftës kundër së keqes, Zoti çliroi solemnisht nga zemërimi ndaj Paraskeva ish-verbër. Zjarri i ferrit ishte aq i fortë tek unë ndërsa lëvizja me një varkë përgjatë rrugës së portit, saqë dhashë fjalën time që të mos mërzitem dhe të hidhërohem kurrë me askënd, sepse djalli shpesh ngjall pikëllim dhe hidhërim duke shpifur një person dhe të mbulojë të gjithë dhe gjithçka me dashuri, përbuzje, mëshirë, durim dhe të shuajë menjëherë grindjen e parë të diellit. Tsvetkov). Në fakt, po të kisha qëndruar edhe pak në banesën time, do të isha grindur: nxitja e armikut ishte aq e fortë! e premte. I gjithë ngushëllimi im, gjithë kënaqësia ime e zemrës, bekimi im, drita ime, forca ime, triumfi im është të të kujtoj Ty, Zoti im, të besoj në Ty, të besoj në Ty, të pendohem sinqerisht para Teje dhe të jem i mëshirshëm prej Teje, i pastruar, i justifikuar, i ngushëlluar prej Teje, të lutem Ty, të meditoj për Ty, të të falënderoj dhe të lavdëroj Ty. Unë do të isha një krijesë patetike, patetike në këtë botë nëse nuk do t'i kisha të gjitha këto çdo ditë. Asnjë kënaqësi trupore nuk mund të kënaqte shpirtin tim racional dhe të pavdekshëm, të krijuar për kënaqësi të tjera që ndryshojnë nga kënaqësitë e një trupi të prishur që kënaqet me prishjen. Dhe kënaqësitë që prishen kanë vlerë vetëm me ato shpirtërore, të pakorruptueshme, si [ngrënia] e ushqimit gjatë dhe pas namazit të zjarrtë. Qoftë thesari im i vazhdueshëm Zoti dhe Perëndia im, i cili është në Tre Veta, i adhuruar dhe i lavdëruar. Oh, Trini e Shenjtë, lavdi Ty! Amen. Me anë të hirit, Hyjlindja Më e Shenjtë u ruajt nga çdo mëkat dhe u stolis me çdo virtyt, sepse e gjithë lavdia e vajzës së princeshës është brenda dhe ajo është stolisur me rroba ari [Ps. 44:14]; me hirin Ajo u bë Nëna e Zotit dhe Mbretëresha e të gjitha krijesave; me anë të hirit, të gjithë njerëzit e shenjtë të Perëndisë u çliruan nga mëkati dhe arritën faltore hyjnore, pakorruptueshmëri dhe lavdi në Mbretërinë e Qiellit, me anë të hirit ata u forcuan në të gjitha tundimet mbi tokë, në vepra dhe vuajtje, të stolisur me çdo virtyt; hiri ishte gjithçka për ta. Kërko gjithashtu, o njeri, më shumë se çdo thesar për hirin e Perëndisë dhe ai mbretëroftë te ti pa pushim. Ardhtë Mbretëria Jote. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë mëshirën më të madhe të çlirimit nga pasojat e zemërimit ndaj Anna Gerasimit, që më kapi dorën gjatë puthjes (në rrugë) dhe për leximin dhe këndimin e frymëzuar e të lirë të kanunit dhe sticherës, dhe veçanërisht për kryerjen e pandërprerë të liturgjisë së hershme dhe për kungimin tim pagjykues, të cilat më dobësuan shpesh kungimin dhe kungimin tim pa gjyq. shpirt i shqetësuar. Namazin pas foltores dhe shkarkimin e bëri të plotë, pa asnjë lëshim. Ceremonia përkujtimore e plakës së Markelit u bë mjaft mirë. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga ndjenjat e lakmisë dhe zilisë që ndjeva kur mbërrita në shtëpi, kur pashë gjithë familjen time në tryezën e mishit të premten. Nëpërmjet një lutjeje pendimi u çlirova nga ndjenja shtypëse. Mbrëmje. Njëmbëdhjetë orë e gjysmë. Përlëvdoj, Zot, mëshirat dhe bujarinë Tënde, bindjen, mirësinë dhe mirësinë Tënde të shpejtë ndaj meje, shërbëtorit Tënd të padenjë e të pahijshëm, gjatë gjithë mbrëmjes së sotme, duke filluar nga mbrëmja, gjatë dhe gjatë darkës. Përpara darkës dhe në fillim të saj, më shuan armiqësinë ndaj Atit Epror, i cili erdhi në Mbrëmje tre çerek ore pas fillimit të ungjillit, gjë që ndodh rrallë tek ne, dhe më dhatë kënaqësinë e vërtetë, të madhe duke kënduar sticherën e Mbrëmjes (Ngjitje dhe Shenjtë); atëherë, kur u plagos jashtëzakonisht dhe më vrau nga një gjarpër shpirtëror duke i lutur një foshnje në shtëpinë e [Khromovit], ti pranove pendimin, lutjen dhe shërimin tim me hirin Tënd, dhe më shërove dhe më dha hirin që ta kryej shërbimin e lutjes pa u penguar; më pas, në Shtëpinë e Zellësisë, më ndihmoi të shpëtoj nga kurthet e armikut dhe më dha forcë për të kryer faljen e lutjes sinqerisht, paqësisht, pa pengesa dhe fitimtare. Pastaj, kur po shkoja në një përkujtim dhe isha në afërsi vdekjeprurëse nga armiqtë e padukshëm, Ti e pranove pendimin dhe besimin tim me shpresë dhe emrin Tënd, i godit dhe largove nga unë zuzarët e padukshëm në kohën kur po i afrohesha shtëpisë së Markelovit; I shërbeva me guxim rekuiem-in, por në fund armiku më pushtoi përsëri me mendimin dhe dëshirën e frutikulturës që priste dhe më përgatiti në vizitën e Vasiliev - ai më turpëroi, vrau, më privoi nga liria e fjalës dhe më pas filloi përsëri rrëmuja demonike, siklet, thumbim, gjilpërim, vetëm kur u hodha plotësisht në kishën Shpëtimtar, preku shenjtorin me zemrën dhe buzët e mia fronin (në kishën kryesor). Pastaj Zoti bëri një mrekulli të ringjalljes në shpirtin tim. Erdha në jetë, u ngrita, u qetësova. Pastaj, kur isha me Markovët dhe u trajtova jashtëzakonisht mirë dhe më në fund ndjeva një lëvizje të mishit në zemrën time, megjithëse nuk e simpatizova, dhe në pendim pasi u largova prej tyre i thirra sinqerisht Zotit, përsëri u shpëtova nga lëvizjet korruptuese dhe përdhosje, ngatërruese dhe skllavëruese të mishit që po largohen nga Zoti. E dukshme presupozon të padukshmen, sepse në të dukshmen mbizotëron parimi i padukshëm kudo, e korruptueshme - e pakorruptueshme, e përkohshme dhe kalimtare - e përjetshme dhe e pashkatërrueshme, e bukura që është e korruptueshme, gjëja që presupozon bukurinë që është e pakorruptueshme, e përjetshme, aroma që është e paprishshme, e paprishshme, e padukshme, e padukshme. mirësia dhe dashuria janë të fundme, e krijuara - mirësia dhe dashuria e pafund. Le të mos joshem nga e dukshme, por të ngjitem në të padukshmen dhe të më ndizet dëshira për ta dashur Atë, për ta parë, për ta zotëruar Atë, për ta shijuar, për t'u forcuar prej Tij, për t'u aromatizuar prej Tij, për t'u stolisur me bukurinë e Tij të padurueshme. Pse Satani më merr gjithmonë dhe më mbyt me frymën e tij të keqe, të neveritshme dhe vdekjeprurëse? Sepse pasionet e mia trupore janë të forta, lidhja ime me gjërat tokësore dhe që prishen është e fortë dhe dashuria ime për Zotin është jashtëzakonisht e dobët, nuk ka etje të vërtetë, nuk ka etje për të vërtetën dhe pakorruptueshmërinë, jetë të përjetshme. Derisa të heq dorë nga të gjitha pasuritë e mia - pasionet e mia - nuk mund të jem dishepull i Zotit Jezus. Ky është mësimi që Satani më jep çdo ditë dhe ai vetë më mëson të mos punoj për të kundër vullnetit tim. Pas meshës së hershme dhe largimit të të ndjerës Marfa Markelova. Falënderoj Zotin, i cili edhe sot më ka rrethuar me gëzimet e çlirimit, së pari, për inatin, acarimin dhe hidhërimin ndaj Efimovit, i cili u mërzit gjatë provimit të nxënësve të klasës së tetë, i cili nuk i përgjigjej pyetjes: si quhen librat e Shkrimit të Shenjtë me një emër (d.m.th.)? Ai tha se nuk kishte dëgjuar kurrë për një gjë të tillë. U pendova në pikëllim dhe e akuzova veten se mësova keq nga neglizhenca dhe se unë vetë nuk e njoh thelbin e ligjit të Zotit, që është dashuria që është shpirtgjerë, jo e acaruar, që i duron të gjitha, i mbulon të gjitha, nuk pushon kurrë dhe e urreja studentin për shkak të injorancës dhe mërzisë së tij. Shërbeu meshën me shumë butësi dhe lot, pa u penguar, mori kungimin jetëdhënës dhe kungoi pesë veta, katër prej tyre nga Shën Petërburgu. Gjatë gjithë rrugës nga Markelov, nga skaji lindor i Kronstadt në atë perëndimor, armiku e shtypi dhe e mundoi tmerrësisht, dhe përsëri për shkak të dishepullit Efimov, sepse përsëri ai kishte një pikëllim të madh dhe armiqësi ndaj tij. Ai u pendua përsëri në të njëjtën mënyrë dhe, duke iu afruar Kishës së Vladimirit, mori çlirimin nga Zoti. Lavdi Zotit Çlirimtar! Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë të madhe më çliroi me lutjen time të fshehtë gjatë provimit në klasën e katërt të gjimnazit nga hutimi dhe shqetësimi për historinë time për përgjigjen e keqe në provimin në klasën e tetë të nxënësit Efimov. (Ai më shpjegoi veten më vonë dhe doli të ishte një djalë shumë i mirë, jo si kundërshtari që ma tregoi djalli.) Falënderoj Zotin që më çliroi nga lakmia e fshehtë që filloi në zemrat e mia pas përkëdheljeve të mëdha që më bënin vajzat e mia shpirtërore, të cilat qanin për vështirësitë e përditshme dhe mëkatet e tyre. Ky çlirim u bë në orën katër të mbrëmjes, kur unë po dilja nga Kopshti Inxhinierik pas mikpritjes së Evdokia Egorova. Gjatë darkës, dhe veçanërisht gjatë vigjiljes së të dielës së gjithë natës, më 26 maj, u ndjeva jashtëzakonisht i sëmurë nga ngrënia e tepërt kur u trajtova me një byrek (me peshk dhe oriz) dhe qumështor (me gjizë); Rrepje të shpeshta me mbushje keku, një lloj shtrëngimi, mungesë lirie, ngjeshje në fyt, mungesë lirie dhe vështirësi në zë dhe shqiptim pasthirrmash, sidomos Ungjillit - Isha në hall. Ai vodhi lëshimin, Krishti, Drita e vërtetë, gjithashtu mërmëriti disi në mënyrë të ngathët dhe të paqartë (në Ungjill në fund ai humbi shumë, dhe në fillim të fjalëve ji bo lakuriq [Gjoni 21:7] nga turpi i rremë). Por Zoti është shumë i mëshirshëm: pati shumë momente ngrohtësie dhe butësie, sepse unë nuk u dremita, por i thirra Zotit. Një mësim për mua: mos hani kurrë byrekë me oriz, dhe veçanërisht mos hani përsëri në shtëpi pas mysafirëve, veçanërisht supë dhe mish të kalbur, dhe në përgjithësi respektoni rreptësisht moderimin në ushqim dhe pije, në mënyrë që të mos merrni braktisje nga Zoti dhe hiri i Tij për mospërmbajtje. Por pikëllim pa hir! Fruitman Nikolai Vasilyev shërbeu një shërbim lutjeje pa u penguar. Ai më trajtoi mua dhe unë, një mëkatar, e trajtova veten me bujari me të gjitha llojet e gjërave të mira për të ngrënë dhe pirë. Falënderoj Zotin, i cili na ushqen me dhuratat e Tij bujare. Faleminderit atij, Nikolai, për dashurinë e tij. Kam ndarë gjithçka me të gjithë, siç është gjithmonë zakoni im. Në polieleos dhe në flakjen e altarit, armiku filloi të qajë dhe më ngatërroi me një frymë armiqësie dhe pikëllimi ndaj Prokopit, rojtarit të altarit - dhe për çfarë? Për përkuljen e rastësishme mezi kur ia tregova. Mëkatova që për shkak të një rasti bosh u largova nga dashuria dhe shkatërrova ligjin e Krishtit në shpirtin tim, ligjin e dashurisë. Por, pasi u pendova fshehurazi dhe duke nderuar Altarin e Shenjtë me pendim, ndjeva një rrjedhë jete në zemrën time si shenjë e dëgjimit dhe faljes së Zotit. Kujdes nga fryma e Belialit të lig kur fëmijët sillen për të marrë Misteret e Shenjta. Mbani mend fjalët e Zotit: mos i ndaloni, sepse e tyre është Mbretëria e Perëndisë [Luka 18:16]. Dhe: nëse nuk e përul veten dhe nuk bëhesh si fëmijë, nuk do të hysh në Mbretërinë e Qiellit [Mateu 18:3]. Zoti i Plotfuqishëm! Të falënderojmë për verën e mrekullueshme, jetëdhënëse të mirësisë Tënde, për shirat [e hershme] të kohëve të duhura, shpresojmë që tani e tutje, meqë janë vonë, për ngrohtësinë e diellit, për rritjen e shpejtë e të suksesshme të të gjitha bimëve, të ushqyera me bollëk nga yndyra e tokës, për aromën e mrekullueshme dhe të ëmbël, të përhapur në ajër; Të falënderojmë, Mbret i mirë, jetëdhënës, për bekimet e tua të panumërta të dërguara në një verë të favorshme. Dhe sa shumë krijesa të animuara u shfaqën në ajër, që fluturonin të gëzuara në ajër dhe dukej se këndonin një himn lavdërimi, gëzimi dhe hareje për Ty në gjuhën e tyre, sa zogj, sa insekte të të gjitha llojeve, veçanërisht këto mishka të mëdha, që qarkullojnë në re dhe kolona të larta në ajër, ose ndonjëherë duke u ngritur poshtë e nganjëherë duke më rrëmbyer, duke u ngritur lart e lart, Duke hyrë në shërbimin e Zotit dhe duke veshur armaturën e Zotit (rroba të shenjta), në këtë mënyrë i shpall luftë djallit, armikut të Zotit, i cili imagjinon se rajoni i tokës, i ajrit dhe i ujit është zotërimi i tij, dhe jo i Zotit, dhe që më ndalon të shqiptoj fjalët e lutjes së lavdërimit dhe falënderimit ndaj Zotit. Por mirësia dhe e vërteta e pafund e Zotit mund ta mposhtë djallin e gjithë të keqen dhe të gjithë të keqen, dhe ai më mbroftë mua, të dobët dhe mëkatar, nga intrigat e tij, nga dhuna e tij, nga hutimi dhe shtypja e tij. Për të dekoruar trupin tuaj, ju nuk kurseni ose kurseni thesaret tuaja, dhe ndonjëherë shihni dekorata me vlerë dhjetëra mijëra të tjerëve - aq më tepër, për të dekoruar shpirtin tuaj të pavdekshëm nuk keni nevojë të kurseni asgjë: as thesaret, as forcën tuaj - dhe, pa humbur kohë, dekorojeni, si nusja me dhëndrin, në çdo mënyrë: besim, dashuri, përulësi, mëshirë, mëshirë. dhe fatkeqësia, abstenimi, pastërtia dhe dëlirësia, bindja dhe të gjitha llojet e virtyteve të tjera. Sepse shpirti është sipas shëmbëlltyrës së Zotit, dhe Zoti është bukuri e pafund dhe një dritë e ndritshme, e bukur, e pakrahasueshme, sepse në Atë që krijoi një bukuri kaq të larmishme dhe të pafundme krijesash, çfarë bukurie nuk ka? Pra, ji i qëndrueshëm, o njeri: kur zbukuro trupin, mos harro të zbukurosh shpirtin, ose përbuz zbukurimet e trupit, por kujdesu për zbukurimin e shpirtit: kjo është e përkohshme dhe pluhur, por kjo është e përjetshme, sepse ka një shpirt të thjeshtë, të pakomplikuar dhe që nuk i nënshtrohet shkatërrimit. Janë pasionet trupore që e shpërfytyrojnë shpirtin: papastërtia, mospërmbajtja, lakmia, pasioni për zbukurimin e trupit, gjithashtu krenaria, keqdashja, zemërimi, zilia e të ngjashme. Pas Matins. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij të hirshme gjatë shërbimit të Matinit dhe për zellin e tij të madh për lavdinë e emrit të Zotit dhe Nënës së Zotit dhe shenjtorëve të Zotit, për ujin e gjallë të Frymës së Shenjtë, i cili është derdhur me bollëk në zemrën time. Çfarë më ngatërroi në Litaninë e Madhe në Matin? Shtrëngim i lehtë i çizmes së këmbës së djathtë, padurim. Për këtë arsye nuk bëra një lutje për të nderuarin Mitropolitin, prezbiterin e nderuar, diakonatin në Krishtin dhe gjithçka tjetër. Por më pas ai u ngrit dhe, me hirin e Krishtit, mundi armiqtë e padukshëm. Lavdi Zotit! Zoti im Jezu Krisht më shpëtoi katër herë me dorën jetëdhënëse dhe të fortë në Shën Petersburg (30 maj), kur po udhëtoja nga ishulli Vasilyevsky me Grigory Fedorovich dhe Paraskeva Ivanovna Kovrigina (Zoti më shpëtoi për pendim të brendshëm dhe lutje të fortë nga hidhërimi i fshehtë ndaj gruas së vjetër Kovrigina); 2) në apartamentin e Grigory Fedorovich (gjithashtu nga keqdashja e fshehtë); 3) në apartamentin e Pyotr Dmitrievich (i njëjti); 4) në një karrocë skene në rrugën për në Novaya Derevnya (e njëjta); Sa herë që Zoti shumë i mëshirshëm e i shumëvuajtur pranoi pendimin tim të fshehtë dhe më mëshiroi, duke më çliruar nga shtrëngimi ferrinor dhe duke më dhënë paqe, hapësirë ​​dhe liri me drejtësinë e shpirtit. Lavdi Zotit! Më 27 maj, në orën katër e gjysmë dhe në katër e tre çerek orë, para se të nisesha te gruaja e sëmurë dhe pas kthimit tim prej saj, Zoti, me mirësinë e Tij më të lartë, më çliroi nga ngërçi i ferrit, frika dhe nxehtësia e zemrës, kur me besim në pendimin e zellshëm rashë disa herë në altarin e shenjtë në kapelën e Pjetrit dhe Palit. e martë. Falënderoj Zotin për suksesin gjatë shërbimit të Liturgjisë Hyjnore, për mendimet dhe ndjenjat sublime, për lotët e dhembshurisë, për kungimin pa gjyq të Mistereve të Shenjta, për shërbesën pa pengesa dhe leximin e lutjes pas minberit, për qortimin e plotë (për herë të dytë në faljen e namazit, për mos kryerjen e faljes së namazit dhe jo kryerjen e faljes së namazit). shërbimi i lutjes dhe foshnja e pagëzimit. Grechukhins shërbyen një shërbim lutjeje me vështirësi, gjatë një beteje të vështirë me armiqtë e brendshëm. Unë hëngra shumë bukë, kripë dhe çaj prej tyre. Bëra një gabim të madh që, kur u ktheva në shtëpi, hëngra supë mishi me petë gruri në gjalpë, e cila më prishej, sepse isha tashmë mjaft e ngopur me Greçukhinët [...] dhe hëngra herët me ta, pa pasur nevojë për ushqim, dhe kështu ma rëndoi e dobësoi shpirtin dhe ofendova Zotin, i cili kishte hyrë në mua me kungimin e shenjtë. Oh, tani e tutje më lër të jem i kujdesshëm nga ngopja në çdo mënyrë, veçanërisht pas kungimit të Mistereve të Shenjta. Është e pamundur të rendit sa herë kam rënë në këtë çmenduri. Në darkë, për shkak të ngopjes dhe mosveprimit, shërbeva me shumë vështirësi: më ishte bllokuar laringu, më ishte ndërprerë zëri (sidomos për shkak të dy gotave çaj, që i piva pa etje). Armiku më rezistoi fort dhe më rrëzoi gjatë litanive të mëdha dhe lutëse dhe gjatë litanive speciale luftoi shumë, duke falur ngadalë namazin. Në Litaninë e Compline, bëra edhe lëshime të mëdha. Lutja e portierit në shkollën e vërtetë u krye me shumë vështirësi. Ishte e gjitha për shkak të mospërmbajtjes që ai humbi hirin. Ata do të vendosin dema në altarin tënd [Ps.50:21]. Një njeri që nuk e di nderin është si bagëtia e marrë dhe bëhet si ata [Psal. 48:21]. Është e nevojshme të ngordhni njeriun e vjetër në vetvete, domethënë të gjitha pasionet trupore që e kanë krahasuar njeriun me bagëtinë e pakuptimtë. Flijimi i kafshëve memece, ose olokausti, nënkuptonte pikërisht olokaustin me hirin e Frymës së Shenjtë të të gjithë njeriut të vjetër e kafshëror. Në orën katër të mbrëmjes ra një stuhi e fortë: bubullima të forta me vetëtima, shi i dendur dhe breshër i madh, duke freskuar mrekullisht ajrin dhe gjithë gjelbërimin. Lavdi dhe falënderim Zotit, Krijuesit, Furnizuesit dhe Ushqyesit të të gjitha krijesave. (Kapiteni Slukhovsky e krahasoi stuhinë me shërbesën time të ëmbël, me zë të lartë dhe të përzemërt të liturgjisë. Fjalët e tij në kopshtin e kishës.) Gjithçka është hiri dhe mëshira Jote, Zot! Dhe ne jemi skllevër, vërtet të pavlerë. Zoti Jezus është emri gjithëshpëtues, gjithëmbretëror! Të falënderoj, sepse nuk dremitem, por më zë gjumi, më ruaj nga çdo paudhësi, duke më ndëshkuar dhe duke më mëshiruar vazhdimisht për mua, shërbëtorin Tënd të pahijshëm, e sidomos nga lakmia, megjithëse Ti më jep të ha çdo ditë për lavdinë Tënde frutat e tua të ëmbla, që ëmbëlsia Jote e pafund na i ka rritur në tokë. Për çdo gjë të falënderoj, Jezusi im Më i ëmbël, Gjithëkrijuesi, Gjithëdhënësi dhe Gjithëetur, Ushqyesi i Gjithë Shenjtë, i Gjithëbekuar i të gjithëve. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga shpirti i armiqësisë dhe përçmimit që më sulmoi dje në një takim të grave të devotshme kundër Julianës së devotshme, të përkushtuar ndaj Zotit, e padenjë për Zotin dhe mua, e padenjë në pamjen e saj fizike, por e bukur në pamjen e saj shpirtërore, të përzemërt, të përulur dhe të përulur. Zakonisht fryma e ligë sulmon zemërbutin, të përulurin dhe të drejtën në zemër. Plotësoni (lavdia e kishës) - për të përfunduar, për të përfunduar, për të përsosur, për të shenjtëruar. Lutja pas foltores në liturgji. Mirësia (lavdia e kishës) - bukuria. I zakonshëm (Kisha Glav.) – i mësuar. Pasthirrma e priftit në Liturgjinë e Katekumenëve. Tregimi i pasurisë (sllave kishtare) - fyerje, sharje, blasfemi.