Май 1883 г.

Denisow Samps. odprawiał nabożeństwo modlitewne podczas skrajnych zmagań sił wroga, przeważnie zwycięsko dzięki łasce Bożej. Wdowa po Woroninie służyła lityi nad zmarłą małą Antoniną podczas skrajnej walki sił zła: pośpieszny śpiew diakona drażnił wroga, młode, piękne twarze dziewcząt uwiodły mnie z powodu mojej grzeszności i powinnam wysławiać Pana - nieopisane, święte Piękno - które przyozdobiło wszystkie swoje stworzenia, niebo i ziemię, i wszystko, co jest w niebie i na ziemi, i w morzach, i we wszystkich otchłaniach, zwłaszcza człowieka, swoim obrazem, i radujcie się i jaśniejcie ognistą miłością do Pana i Jego sanktuarium, czcijcie i kochajcie Jego sanktuarium, świętość Jego obrazu w ludziach i nienawidźcie grzechu, nie dajcie się przez to zwieść. Bądź taki, Panie! (Ze wstydu, ciasnoty i strachu przed demonami nie mogłem wymówić litanii i zwolnienia.) Wczorajsze obżarstwo Anny Gerasimowej. Wady naszych sąsiadów - diakona Mikołaja i czytelnika Michała - należy przykryć miłością i widzeniem, nie widząc, aby nie dać wrogowi powodu do zawstydzenia mnie; Przez wstyd grzeszę więcej niż ktokolwiek inny i zniekształcam swoją służbę, pozbawiając siebie i otaczających mnie spokoju. Po mszy późno. Dziękuję Panu, który wielokrotnie pokazał mi swoje zbawienie podczas liturgii, na jej początku; kiedy melancholia i ciasnota, ucisk diabła wprawiły mnie w przygnębienie, natychmiast udałem się do nawy wstawienniczej, ze skruchą i wiarą oddałem cześć świętemu tronowi - i pozbyłem się ciasnoty, i poczułem się swobodnie i spokojnie. Przed wielkim wejściem i po nim Pan dał mi obfite łzy skruchy. Sakrament sprawował stosunkowo spokojnie, dobrze przyjmował komunię, lecz nie potrafił na spokojnie przeczytać całej modlitwy za amboną, wróg strasznie się dezorientował; czytał swoje kazanie głośno, mądrze, inteligentnie i z wyczuciem; Nie odpuściłem i zostałem strasznie zraniony przez przeciwnika, który mnie złapał. Tak, niestety, było też nabożeństwo modlitewne z poświęceniem wody w moim zamieszaniu i ciasnocie, a potem chrzciny trójki dzieci. Było mi naprawdę ciężko z powodu moich eterycznych wrogów! Jakże irytowali, zawstydzali i uciskali! Ledwo się ich pozbyłem w domu. Podczas Nieszporów dałem się nabrać ze względu na kościelnego, który nie śpiewał świątecznej stichery na cześć Pana, wołałem podczas Nieszporów; Z tego powodu byłem zdezorientowany, zirytowany i nie mogłem spokojnie i sprawnie służyć, zwłaszcza odmawiać litanie próśb i napomnień. Ognista agonia ustała dopiero po tym, jak pilnie upadł na święty tron ​​​​w kaplicy Pokrowskiego z wiarą i nadzieją pokuty. W Dumie stróż (mieszkający z Mikołajem) odprawiał nabożeństwo modlitewne z dużym powodzeniem, u Wołkowa zaś z przeszkodami. Rano. Dziękuję Panu za cuda Jego miłosierdzia we mnie, grzeszniku, podczas Jutrzni i na jej zakończenie (w kościele i w domu). Tuż przed jutrznią w kościele zawstydziła mnie uwaga skierowana do mojego kościelnego Michaiła Ala. Bystryakow w związku z naganą dotyczącą dochodów za żądania niektórych parafian (Wołkow); zawstydzenie i ciasnota były dotkliwe; Wiele razy upadłam na tron ​​​​święty, zwłaszcza w kaplicy wstawienniczej - i zostałam przebaczona i uzdrowiona. Modlitwy poranne podczas Exapsalmów 118 czytam spokojnie i życiodajnie. Całkiem dobrze, spokojnie wypowiadał litanię, czytał i śpiewał kanony i stichery z największym ożywieniem i uroczystą radością. Na sam koniec, odmawiając specjalną litanię, zwłaszcza modlitwę do Chrystusa, Prawdziwego Światła, Zły kłuje jak wściekły wąż w serce, nie pozwalając mi z powodu mojego niedopatrzenia odmówić osobno modlitwy do Chrystusa, Prawdziwego Światła i pożegnanie z pominięciem słów: wstawiennictwo uczciwych Mocy Niebieskich bezcielesnych i chwalebnych świętych Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego i Najwyższego Apostoła Piotra i Pawła, a także Święty Błogosławiony Wielki Książę Aleksander Newski. Ale znowu, pilnie pokutując, upadł na święty tron ​​​​w głównym kościele św. Andrzeja, gdzie został uzdrowiony i uspokojony. Wracając z kościoła do domu, spotkałem w bramie domu Annę Geras, która na siłę, odważnie, choć z duchowej miłości, wzięła mnie za rękę do pocałunku i obraziła się na nią, nazywając ją głupią; Po powrocie do domu szczerze, ze łzami w bezlitosnych wyrzutach sumienia, modlił się do Pana - i ponownie otrzymał przebaczenie, uzdrowienie, ożywienie i uspokojenie. Chwała Tobie, Chryste Boże, nadziejo nasza, chwała Tobie! Chwała Tobie, miłosierdzie moje! Po mszy. Dziękuję Panu, który na początku i w środku liturgii dokonał we mnie cudownych dzieł zbawienia, po pierwsze wybawiając mnie od śmiertelnie ciasnych warunków i smutku, po drugie, obdarzając mnie łzami życiodajnej czułości, a w czasie liturgii wybawiając mnie od śmiertelnej rany diabła, która wydarzyła się na myśl o otrzymaniu pieniędzy od Michaiła Fiodorowicza Aleksiejewa na rozdysponowanie, których nie pamiętam, kiedy i na kogo je wykorzystałem. Człowiek jest dziwną mieszaniną dobra i zła, nadziei i rozpaczy, wiary i niewiary, inteligencji i szaleństwa, zatwardziałości i słabości, prawdy i nieprawdy, wysokiego i niskiego, zabawnego i smutnego, bojaźliwego i odważnego, bohaterstwa i tchórzostwa, zapału i zaniedbania, ciężkiej pracy i lenistwa, miłosierdzia i okrucieństwa, dobrej woli i zazdrości, pokory i dumy, szacunku i pogardy, prostoty i przebiegłości, czułości i chamstwa, czułości i surowości, bezinteresowności i chciwość, szlachetność i podłość, wstrzemięźliwość i przesyt, zapał i lodowaty chłód, cierpliwość i irytacja, bezosobowość i obłuda, prawdomówność i służalczość, znaczenie i upokorzenie, chwalebne i nikczemne, czystość i obrzydliwość. Jak kalejdoskop, potrafi czasem zmieniać się każdego dnia na tysiąc sposobów i, co najbardziej zdumiewające, może przemienić się z anioła w szatana i z szatana ponownie w anioła, jak św. Cyprian z Kartaginy, jak wiele nierządnic przepełnionych szatańską obrzydliwością, które upodobniły się do aniołów, na przykład Marii Egipskiej, Eudoksji i innych, w zależności od tego, gdzie wolna wola człowieka pochyli się – w stronę dobra lub odwrotnie. zło Po Nieszporach. Ze strachu przed wrogiem (Kamenogradskim) odmawiałem litanię w tajemnicy, pośpiesznie, zawstydzony, nieszczerze, nie z serca, zarówno zwolnienie, jak i litanię komplety, i dlatego tak bardzo osłabiłem serce, że nie mogłem czytać modlitw czterdziestego dnia porodu matki: przeciwnik kontrolował moje serce. Dopiero przez pokutę zyskałam na nowo miłosierdzie Boże, i to nie do końca: przez cały wieczór czułam niedosyt i niepokój. Podczas lunchu zachłannie i z zadowoleniem jadł mięso. Ale nie jadłabym mięsa. Mam słabość do wszystkiego na świecie: do pism świeckich (periodycznych i codziennych): czytam je zachłannie, chociaż wszystko w nich jest ziemskie, a często próżne i szkodliwe, szukam w nich tego, co zabawne, nowe i ziemskie, ale niczego niebiańskiego; do ziemskich wyróżnień, bogactwa, luksusu, przepychu i tym podobnych; Rzadko czytam Słowo Boże, a wtedy, gdy potknie się zły wróg, mało się modlę, niewiele robię, myśląc o Bogu, mało mówię o Bogu, o duszy, […], o Sądzie, o życiu przyszłym czy o wieczności; Interesują mnie odciski mojego obrazu i podobieństwa (twarzy) na obrazach fotografii; Ogólnie rzecz biorąc, jest we mnie dużo marności i mało, bardzo mało Królestwa Bożego. Wtorek. Niosący mirrę i pełen wdzięku [Józef]. Dziękuję Panu za zwycięstwo w Jego imieniu nad moimi grzechami i podstępami wroga, bo stanowczo odmawiałem wielką litanię, małą litanię i Chrystusa, prawdziwego Światła. Wróg nalegał sam, aby mnie zmylić i zmylić, a ja nalegałem sam, aby zachować spokój i nie jąkać się. Dziękuję Panu za otrzymany kupon w wysokości dwóch rubli i pięćdziesięciu kopiejek, ofiarowany na uszycie sutanny […]. Było dużo poszukiwań i niepokoju. Wieczór. Trzy i pół godziny. Dziękuję Panu za sprawowanie liturgii dzięki Jego łasce – najpierw w słabości ciała i ducha, a potem w sile; modlitwa za amboną pod skrajnymi machinacjami odwiecznych wrogów, ale z Bożą pomocą przeczytałem prawie całość, stojąc na tronie, bojąc się otaczających mnie miraży najgorszych przeciwników, chcących pożreć mnie do końca; ukradł mi urlop. Odbyło się nabożeństwo modlitewne za Brownovą, nabożeństwo żałobne i krótkie nabożeństwo modlitewne za Jakowa Filipa i jego chorą żonę Wassę. Następnie nabożeństwo na ulicy Knyażeskiej w mieszkaniu właściciela sklepu z żelazem (imieniny Mavry). Bóg! Jak wielka jest Twoja miłość do nas! Przez liturgię i komunię Świętych Tajemnic wywyższasz nas do nieba i ponad niebo, bo uczestniczymy w Tobie, Boże nieba i ziemi! Dlaczego wciąż jesteśmy stronniczy w dobrach ziemskich i z tego powodu nie staramy się podobać Bogu, a dusza nawet na obrazie jest leniwa w zbawianiu? Dlaczego nie żyjemy całym sercem w niebie z Bogiem? Cóż jest piękniejszego od Boga, co jest bardziej błogosławione, słodsze od Niego? Co jest cenniejsze? Co jest bardziej chwalebne? Podczas Nieszporów niewidzialni złoczyńcy podburzyli mnie do gniewu, najpierw na kościelnego Kamenogradskiego, dlaczego przyszedł, potem na kościelnego Bystryakowa, dlaczego nie przeczytał psalmu otwierającego, gdy nadeszła jego kolej, ale dzięki łasce Bożej przezwyciężyłem ten atak; ale pod koniec Nieszporów zostałem pokonany przez to, że przypomniałem sobie jednego sługę Bożego, który zaprosił mnie do odwiedzenia, i chwyciło mnie ukłucie obżarstwa, nie mogłem go pokonać, gardziłem obżarstwom i nie mogłem powiedzieć o odprawieniu komplety i litanii z powodu zamętu, ciasnoty, bezsilności i ucisku serca oraz strachu przed demonami. Niestety dla mnie! Utknąłem w sidłach wroga z powodu światowego uzależnienia od jedzenia i picia, pieniędzy, wyróżnień, pięknych ubrań, pięknych twarzy lub godnych szacunku, władz, rangi, bogatych lub niechęci do haniebnych, chorych, biednych, innych, którzy często proszą o jałmużnę i jałmużnę, do rzeczy cuchnących lub szkodzących węchowi. Muszę być niebiański, ale dotychczas jestem ziemski; musi być duchowy, ale jestem cielesny; powinni miłować niezniszczalność i gardzić tym, co przemijające. Tymczasem kocham rzeczy przemijające i nie przejmuję się tym, co niezniszczalne i wieczne. Gdzie jest mój rozsądek i rozum? Dlaczego gonię za duchami, za dymem, za znikającą parą, za snami, za bańkami mydlanymi, za znikającymi światłami - za umierającymi pędzlami, za ubraniami - za pokarmem ciem i mszyc, za zniszczalnym złotem i drogimi kamieniami, ale zniszczalnym i blaknącym, za fałszywymi, chwilowymi różnicami? Jak poniżają i zabijają moją duszę, jak zaciemniają moje ziemskie namiętności! Pozbawiają ją spokoju, wolności, wykorzeniają miłość do Boga i bliźniego! Burzą budynek duchowego zbawienia! Duch Święty, Duch Ojcowski, nieprzerwanie, co godzinę pomaga mi, wszelka miłość, świętość, prawda, miłosierdzie, mądrość, zmiłuje się, tchnie skruchą, czułością, daje łzy, ożywia, stwarza synów, uświęca, oświeca, czyni mądrym, ukazuje urok i zniszczenie grzechu, życiodajną i wieczną prawdę, usuwa zło, niegodziwość, zazdrość, lubieżność, umiłowanie pieniędzy, przygnębienie, chłód, lenistwo, złość i inne namiętności oraz wdycha przeciwne im uczucia i cnoty, ziemskie czyni niebiańskimi, a duchowe z ciała, odnawia, pociesza, upiększa duszę i ciało, umacnia w dobrych intencjach, usposobieniach, uczuciach, we wszelkich pokusach, smutkach, chorobach, kłopotach i nieszczęściach leczy, będąc w nas winem wszelkiego dobra, razem i nierozłącznie z Ojcem i Synem, naszym Panem i Zbawicielem Jezus Chrystus, który się wstawił i zesłał nam od Ojca Ducha Świętego, On jest Skarbnikiem wszelkiego dobra i Dawcą życia. Dlatego czcijcie w każdej minucie to Źródło życia i świętość wszystkich istot rozumnych, kochajcie Go żarliwie, wysławiajcie Go, podziwiajcie Go godnie, żyjcie i oddychajcie Nim bez przerwy. A w naturze jest światłem, pięknem, wonią, siłą sił, mądrością, ciepłem, życiem wszystkiego, mocą twórczą, wzrostem, dekorowaniem, produkcją, doprowadzaniem wszystkiego do dojrzałości i dopełnieniem 119, winem wszystkich słodkich i wszystkich innych smaków, różnorodnych w nieskończoność, w różnych owocach i wynalazcy wszystkich smaków oraz wielu różnych przyjemności i korzyści dla ludzi i innych żywych istot; kochająca, błoga i przyjemna moc dla wszystkich stworzeń. Chwała Tobie, rozprzestrzeniająca się wszędzie, we wszystkich dobrych uczynkach, Moc Najwyższego, Hipostatyczna, wszechmocna, bez początku, wszechdobra! Rano. Pan Jezus Chrystus wyświadczył mi wielkie i bogate miłosierdzie podczas Jutrzni, pozwalając mi szczerze, zwycięsko, bez potykania się, odprawić całą Jutrznię (wszystko wypowiadałem bez potykania się w litanii, chociaż niewidzialni wrogowie nasilili się, aby zmrozić i zamieszać moje myśli i serce). Ale na nabożeństwie złościłem się na kościelnego, bo śpiewając i wypowiadając litanie, mówił mi do ucha; Byłem zawstydzony i zraniony rozgoryczeniem, nie mogłem spokojnie przeczytać i dokończyć czytania Ewangelii, odmówić litanii i pożegnania. Po nabożeństwie, ukąszony śmiertelnym użądleniem duchowego węża, pobiegłem ze skruchą do Pana, wielokrotnie dotykając sercem i ustami świętego tronu, a Pan wybawił moją duszę od piekła i męki wroga. Mocno wcisnął we mnie zęby, lecz Pan zmiażdżył paszczę węża i wybawił mnie. Po mszy. Przed mszą i w jej trakcie, i po niej, Pan zaskoczył mnie swoim cudownym miłosierdziem, uwalniając mnie od śmiertelnej udręki, jaka mnie spotkała z powodu surowej odmowy dawania jałmużny biednym (przed mszą spieszyłem się, aby rozpocząć nabożeństwo i zdążyć na zajęcia w gimnazjum, ale nie miałem małych pieniędzy i nie chciałem tego zmieniać). Wiele razy w pokucie całowałem święty tron, prosząc o miłosierdzie Pana, a gdy otrzymałem miłosierdzie, uspokoiłem się; innym razem zawstydził się i obraził go diabeł przy misce prosphora z powodu stęchłej i nabrzmiałej prosphory; Był to trudny stan psychiczny, ale za moją pokorną skruchę Pan mnie z tego wybawił i Liturgię wiernych sprawowałem spokojnie, czule, ze łzami; W końcu spotkała mnie poważna pokusa ze względu na kadzielnicę: wydawało mi się, że stróż ołtarza wkładał dużo kadzidła i dużo palił, chociaż wielokrotnie mu mówiłem, żeby włożył mniej; z powodu tej okoliczności byłem tak podekscytowany, diabeł mnie tak urzekł, że nie mogłem przeczytać modlitwy za amboną i powiedzieć odprawienie liturgii, ani przeczytać Ewangelii na nabożeństwie. Dlaczego wróg tak skutecznie na mnie zadziałał? - z powodu mojego obżarstwa dzień wcześniej i zawsze (w dwóch miejscach byłem gościem wieczorem, jadłem i piłem: dużo owoców i cztery lub pięć kieliszków wina gronowego). Trzeba być umarłym dla ciała i grzechu, a żyć dla Boga. Potrawy wielkopostne działają na mnie wyjątkowo dobroczynnie: zjadłam właśnie zupę rybną i małą rybkę (smażoną batalion i smażony kawior z okonia), a podczas Nieszporów mój duch był spokojniejszy i silniejszy: podawałam z lekkim, ciepłym sercem. Ale w przypadku potraw mięsnych obsługa wiąże się z wielką walką. Spójrzcie, jak płoną miłością do Chrystusa, jakim pragnieniem duchowego zbawienia płoną oni, moje duchowe dzieci i siostry w Chrystusie! Jaką miłość mają do cerkwi, do modlitwy, do uwielbienia Boga i do wszystkich żyjących w wiecznej, niebiańskiej rodzinie! Nieczęsto uczestniczą w Świętych Tajemnicach Ciała i Krwi Chrystusa na próżno lub na próżno; są godni częstego w nich udziału. Zasługują na szacunek i miłość. Dzisiaj na Jutrzni początkowo byłem słaby i nieśmiały w sercu, gdy odmawiałem litanie małych, większych i większych, ale potem nabrałem odwagi i przeczytałem i zaśpiewałem sedalny, irmos i wersety, stichera na pochwałach i wersetach oraz litanię małych, proszących i wielkich, bardzo spokojnie, uroczyście, głośno, z entuzjazmem. Ale w końcu wróg, a dokładnie wróg bezcielesny, rozgniewał się, zabił mnie, pozbawiając mnie owoców serdecznej służby i uwielbienia, a przez drobnostkę, przez błahe niedopatrzenie kościelnego, w dodatku niezamierzone, a mianowicie: kiedy powiedziałem: Błogosławiony Chrystus, Bóg... on, nie czekając na koniec okrzyku, powiedział: Amen. To mnie obraziło, kłuło, zaczęło we mnie narastać zamieszanie i smutek, diabelska trucizna zaczęła się coraz bardziej rozprzestrzeniać; Upadłem na święty tron ​​w pokucie, ale mało, niezbyt pilnie, nie z pełną wiarą i nadzieją, a swoje zawstydzenie i truciznę diabła zaniosłem do domu Wierchowskiego na nabożeństwo modlitewne; modlił się tam i nie mógł się wyleczyć ze złości i zawstydzenia, przekształcił się, zniekształcił modlitwę, nie wypowiadał wielu okrzyków, wypowiedzi Ewangelii, modlitw, także litanii i odpraw; Ta sama pokusa przydarzyła mi się w herbaciarni Kałasznikowa, bo myślałam o pieniądzach, pięciu rublach od Wierchowskiego: dać zakrystii jednego rubla i woźnemu jednego rubla. Podczas modlitwy nie trzeba było myśleć o pieniądzach ani o niczym ziemskim, gdyż modlitwa jest rozmową z Bogiem, wstawiennictwem u Boga za ludźmi, największą godnością, jaką Pan obdarzył naszą naturę, a tę godność poniżamy naszą próżnością i światową beztroską, a także naszą złośliwością, zazdrością i złą wolą. Przeklęty przeciwnik, duch złośliwości, pod prawdopodobnym pretekstem wpaja w moje serce rozgoryczenie wobec bliźniego, aby nie zauważono jego diabelskiej złośliwości, ale aby oskarżono o to brata, który nawet nie myślał o żadnym nieporządku i nie chciał tego, a tym bardziej nie chciał mnie obrazić. O najbardziej podstępny wężu! Niech Chrystus Bóg, który jest wszędzie i wszystko dopełnia, dręczy Cię, a mnie chroni od Twojej złośliwości. Wieczór. Piąta. Bóg! Dziękuję Ci za cuda Twojego miłosierdzia i mocy we mnie, objawione podczas mojej służby liturgicznej, którą w walce z buntowniczymi namiętnościami i przygnębiającymi słabościami odprawiłem bez potknięć, głośno, serdecznie, odważnie, zwycięsko, oraz nabożeństwo modlitewne za Marię Filippową z Mienszowej i nabożeństwo żałobne, z wyjątkiem zwolnienia. A przeciwnik, jeśli nie cały legion, walczył, łamał się, zginał, strzelał, naciskał i straszył mnie. Chwała Panu! I za to chwała Jemu, że całe nabożeństwo żałobne z zakrystią odprawiłem sprawnie, osobno, z wyczuciem, z odwagą ducha, bez potknięć. I wtedy diabeł wzbudził pokusę jednej, niewinnej osoby. Ale w imię Pana pokonałem go. W Kościele Chrystusowym nie ma Greka ani Żyda... barbarzyńcy, Scyty, niewolnika, wolnego, lecz wszystkim i we wszystkich jest Chrystus (Kol 3,11). W odpowiedzi napisz listy do pani Ratch i Anny Dmitrievnej Machiginy oraz innych osób, które powinny. W tym celu w kościele czyta się nam Ewangelię, abyśmy szczerze i mocno uwierzyli w Chrystusa, abyśmy poznali Jego prawo, Jego najświętsze przymioty i cnoty, abyśmy Go naśladowali i przyoblekli się w Jego świętość, prawdę, łagodność, łagodność, cierpliwość, stałą wstrzemięźliwość, cierpliwość, posłuszeństwo, abyśmy mogli być z Nim w niebie. W tym celu wspominamy życie, właściwości, cuda Boga, cnoty Matki Bożej i wszystkich świętych, aby je naśladować, oswoić się z nimi i być z nimi na zawsze, jako członkowie jednego Ciała Kościoła Chrystusowego. W modlitwie każdy musi po pierwsze rozumieć jej słowa i ducha, po drugie, całym sercem pragnąć tego, o co prosimy, po trzecie, starać się wypełnić wolę Bożą. Zatem w Modlitwie Pańskiej powinniśmy dobrze rozumieć każdą prośbę, całym sercem pragnąć doskonałości, świętości, bezgrzeszności (święć się imię Twoje) w całym życiu, we wszystkich myślach, pragnieniach, czynach, zamiarach, pragnieniach Królestwa Bożego w nas, gdyż powiada się, że Królestwo Boże jest w was [Łk 17,21], wypełnienie woli Bożej, która jest naszą świętością. Abyśmy nie pragnęli choćby odrobiny dla ciała, ale poprzestawali na tym, co konieczne (chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj), a dusza szukała chleba duchowego i gorliwie go karmiła modlitwą, kontemplacją Boga, czytaniem i słuchaniem słowa Bożego, a zwłaszcza częstą komunią Świętych Tajemnic. Następnie powinniśmy spędzić życie na ciągłej, codziennej pokucie, pilnie prosząc Boga o przebaczenie wszystkich naszych grzechów i z serca przebaczając każdemu, kto w jakikolwiek sposób zgrzeszy przeciwko nam, to znaczy starać się mieć spokojny, cichy, łagodny nastrój ducha. Ponadto unikajcie pokus do grzechu lub znoście pokusy ciała, świata i diabła, a w każdy możliwy sposób unikajcie złego i jego niegodziwości, zachowując we wszystkim świętą prostotę. Zdecydowanie musimy spróbować to wszystko wdrożyć. Wtedy nasza modlitwa, ta i każda inna, z pewnością przyniesie owoc świętości i wszelkich cnót i doprowadzi do życia wiecznego. Wczoraj podczas całonocnego czuwania przeciwnik swoim podstępnym, tłumiącym, gwałtownym oddechem nie pozwolił mi wypowiedzieć życiodajnych, najprawdziwszych słów Ewangelii: uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych [Mt 11,29], i było mi z tego powodu ciężko; Tylko przez pokutę prosiłam Pana o pokój dla mojej duszy. A podczas nabożeństwa żałobnego za Akilinę, służebnicę Bożą, na ulicy Wysockiej za teatrem (dom Zajcewa) wróg przytłoczył mnie myślą o zbliżającej się uczcie dla mnie u garbarza Zachariasza; po moim przybyciu do garbarza wróg przytłoczył mnie swoim złym i przebiegłym oddechem - wrogość wobec sługi Bożego Ulyany za jej niestosowny wygląd zewnętrzny, którego gorliwie żałowałem, wyobrażając sobie jej wewnętrzne, duchowe piękno, jej żywą wiarę, nadzieję, miłość do Boga, do uwielbienia, do słuchania słowa Bożego, do pokuty, do Świętych życiodajnych tajemnic, dla mnie żarliwa gorliwość i miłość, jej liczne usługi dla mnie i ogólnie niezmienna czułość usposobienie. To mnie uspokoiło i pogodziło z jej wyglądem. Dlaczego pracuję, szaleję, śmierć i rozkład? Obym działał na rzecz nieskazitelności i nieśmiertelności, gardząc grzechem, zepsuciem i wszystkim, co ziemskie. Piątek. Dziękuję Panu za liczne cuda miłosierdzia, jakie dokonały się we mnie podczas kontynuacji mszy katedralnej (odprawiliśmy we troje) ku czci carewicza (jego narodziny). Piekielna złośliwość, czyli Szatan ze swoimi sługami zaatakowała mnie bezlitośnie, zawzięcie, wzbudzając we mnie wrogość wobec Ojca Przełożonego, irytując mnie swoimi działaniami, zupełnie niewinną (że wydawał się mnie zaniedbywać, nie reagować na moje należne ukłony, że rzekomo mnie nienawidził lub był dumny ze swojej wyższości przede mną). Cóż za diabelska podejrzliwość! Ale wiedząc, że ten nonsens pochodzi od eterycznych wrogów, potajemnie modliłem się do Pana z nadzieją i pokutą, wzywając Jego pomocy i miłosierdzia, i nie wstydziłem się: Pan wybawił mnie wiele razy. Przyjął Komunię Świętą w sposób życiodajny. Pan okazał mi wielkie miłosierdzie po dwóch nabożeństwach pogrzebowych, o godzinie dwunastej i pół i o siódmej wieczorem (na ulicy Wysockiej): w pierwszym przypadku, gdy wróciłem do domu, gdy na kolanach błagałem Pana, aby zlitował się nade mną za potknięcie się na pogrzebie i strach przed demonami, oraz w drugim przypadku na Bulwarze Katarzyny, gdzie szedłem powoli pieszo i w pokucie wzywałem miłosierdzia Bożego w tym samym, to znaczy tak przebacz mi tchórzostwo i potknięcia, a niech mnie wybawi z gorzkiej sytuacji i obecności demonów. I Pan wybawił, dając pokój i wolność ducha. Nawet po nieszporach w kościele z rzędu i podczas nabożeństwa o błogosławieństwo wody Pan suwerennie i miłosiernie pomagał mi, także podczas czytania kolejnych spowiedzi i podczas samej spowiedzi, Pan pomagał mi, rozpraszając pułki wroga, które mnie otaczały i były wobec mnie zdradzieckie. Chwała Panu, zwycięzcy piekieł i naszemu Zbawicielowi. (Wybacz mi, Panie, że przerywam post, jedząc wieczorem z osłabienia soloną rybę w mleku z jajkiem i twarożkiem.) Po modlitwie do rodzącej matki u Kulikowej (nie czytałam Chrystusa Zmartwychwstałego i Trisagionu oraz hymnów na zakończenie modlitw). To dziwna rzecz: Szatan uniemożliwia nam głoszenie chwały i mocy Wszechmogącego i Wszechmogącego! Wybuchaj, przeklęty przeciwniku, w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. I mam obsesję świętej gorliwości o Trójcę Świętą, chociaż jestem grzesznikiem. Po Jutrzni i wczesnej Mszy św. Dziękuję Panu za Jego siłę, która objawiła się we mnie podczas nabożeństwa Jutrzni i Liturgii w walce z przeciwstawnymi siłami, które zaciekle na mnie napierały (za kościelnego podczas Jutrzni ze względu na jego skłonności, które nierzadko kładły księgi na podłogę i zdejmowania ich z podłogi oraz za wdowę Annę Geras przy jej komunii), szczególnie na samym końcu mszy, kiedy przeciwnik natychmiast wtchnął w moje serce pogardę i złość na wymienioną niewinną kobietę teraz. O, jaką gwałtowną śmierć duchową poczułem w duszy po tym szatańskim oddechu! I jak długo cierpiałam jak cholera! Ileż głębokiej skruchy, potępienia samego siebie, usprawiedliwienia bliźniego, na którego się rozgoryczyłem, którym pogardzałem z powodu dzikiego kaprysu, pychy, lubieżności, stronniczości i dumy z tajemnic! Ileż wiary i nadziei w odkupieńczym cierpieniu, w krwi przelanej na krzyżu i w śmierci Boga-Człowieka, w Jego zasługi, w nieskończone miłosierdzie, niezwyciężone przez wszystkie grzechy świata! Wreszcie otrzymałem przebaczenie i napomnienie, abym nie gardził duszą ludzką, całym człowiekiem, ze względu na ciało. Wróg ma zwyczaj zniewalać nas wrogością wobec bliźniego z powodu ciała i krwi, z powodu zepsucia i próżności, lub słodką namiętnością z powodu piękna i słodyczy ciała, lub z powodu ziemskich zdobyczy, lub z powodu tymczasowej czci i chwały w ogóle z powodu próżności, aby oderwać nas od miłości, która jest istotą i duszą całego chrześcijaństwa! męczenników, spowiedników, abstynentów i o każdej duszy sprawiedliwej, która umarła w wierze, wiele (zwłaszcza) o Najświętszej, Przeczystej, Najświętszej, Chwalebnej Pani naszej Bogurodzicy i zawsze Dziewicy Maryi, czyli o całym Kościele niebieskim, a od ziemskiego - o każdym biskupstwie, czcigodnym prezbiterium, diakonacie w Chrystusie... o świętych, katolikach i apostołach Kościoła, o tych, którzy żyją w czystość i honor, o cesarza, o cały dom panujący, o całą ich komnatę i armię, o cały lud – za to jaka musi być ognista, święta dusza! Cóż za czyste, anielskie serce, oderwane od wszelkich doczesnych przywiązań, całkowicie oddane Panu! O, na jakże nieosiągalnej wysokości musi stanąć kapłan podczas sprawowania liturgii, niedostępny jakimkolwiek ziemskim poglądom, kalkulacjom i namiętnościom! Bóg! Pamiętajcie o każdym prawosławnym biskupstwie, honorowym prezbiterium, diakonie w Chrystusie i wszystkich święceniach sakralnych i monastycznych i dajcie im godność, siłę i siłę prawo do otrzymania najwyższej, najświętszej rangi! Później Pan przyjął moją skruchę, połączoną ze strachem i pominięciem słów modlitwy za amboną, i wybawił mnie z piekielnych ciasnych warunków. Dziękuję Panu za wszechmocną i szybką pomoc w modlitwach z Mikołajem Sidorowem, Denisowem (w sklepie), Markowem, [Balinowem, Zornowem], ponownie z Markowem – o pierwszej po południu. Cudowne jest imię Pana Jezusa Chrystusa, wybawiające mnie od wszelkich smutków i kłopotów. Niech będzie błogosławione imię Pana odtąd i na wieki. Ale potrzebuję abstynencji. Z powodu niewstrzemięźliwości jestem poddawany zaciekłym demonicznym machinacjom. Wtorek. Dzień ten od rana do wieczora jest dla mnie wypełniony największym miłosierdziem Bożym: podczas Jutrzni w katedrze Pan wybawił mnie od jadowitych wyrzutów sumienia za grzech - uporczywość wobec niektórych żebraków. Po Jutrzni szedłem ulicą Pańską po lewej stronie, naprzeciw sklepu, Gorbko uratował mnie przed użądleniem lubieżności, widząc dobroć dziewczyny 121 i zostałem przez nią ukąszony w serce. W Kościele Wniebowzięcia uratował go od nowej rany, która spadła na niego z powodu nowej surowości wobec biednych. Podczas porannej mszy wielokrotnie pozbywał się ucisku wroga w wyniku pokuty, szczególnie po odprawieniu Świętych Tajemnic, kiedy żal do kościelnego za pozbawione skrupułów, bardzo ciche śpiewanie Ciebie, śpiewamy Ci, błogosławimy Cię, dziękujemy Ci, Panie (ojciec diakon Poletajew ledwo śpiewał, do granic oszczędzając swój cenny głos). Szybko przeczytałem modlitwę za amboną aż do końca. Powiedział całe zwolnienie, ale na nabożeństwie pogrzebowym ukradł zwolnienie; diabeł mnie złapał, ukradł i zabił moją duszę, szczypiąc ją przez długi czas; Cierpiałam długo i tylko dzięki pokucie i wierze pozbyłam się męki diabła. Spożywając Święte Dary, miał wielką wiarę i śmiałość w prośbach (i o Dom Pracowitości). Dziękuję Panu za pomoc w czasie nabożeństwa za [...] Zacharowa; W końcu wróg mnie zatrzymał, zabił swoją obrzydliwością, a ja nie mogłem spokojnie odmówić i dokończyć modlitwy, ale kradnąc słowa, w poważnym zawstydzeniu i ciasnych warunkach. Gdzie się tego pozbyłem? W kaplicy rzędu ryb oddajemy cześć z wiarą i pokutą stopom Zbawiciela (na ikonie). Cudowne jest imię Jehowy, Odwiecznego, Wszechdobrego, Wszechmocnego! Cudowne jest imię Zbawiciela! Patrząc na stworzone piękno stworzeń - kamieni szlachetnych, metali, minerałów, roślin, owadów, ryb, ptaków, zwierząt, zwłaszcza ludzi, na piękno ziemi, elektrycznych i różnorodnych ogni, wód, niebios, słońca, księżyca, gwiazd, chmur, wznoszę się do pierwotnego, racjonalnego, osobowego piękna, nieskończenie przewyższającego wszelkie piękno stworzeń; czując słodycz ziemskich owoców i w ogóle stworzonych słodyczy, wznoszę się do pierwotnej Słodyczy; widząc lekkość stworzeń (słońce itp.) - w ciemności wznoszę się do pierwotnego, najjaśniejszego Słońca; Czując cudowny i różnorodny przyjemny zapach roślin, wznoszę się do pierwszego, całkowicie winnego, niewysłowionego, niematerialnego zapachu Ducha Świętego i w ogóle Trójcy Świętej; widząc naturalną siłę działającą w stworzeniach (ziemi, nie wzniesionej na niczym), wznoszę się do pierwszej nieskończonej Siły; widząc mądrą budowę wszystkich stworzeń, mądrość działań nawet stworzeń niemych (pająki, pszczoły, szczególnie istoty inteligentne – człowiek, który swoim umysłem dokonuje cudów i czynów) – wznoszę się do pierwotnej, osobowej Mądrości, do Boga; widząc życie wrzące wszędzie w nieskończenie wielu i różnorodnych stworzeniach, dużych i małych, ożywionych i nieożywionych, wznoszę się do pierwszego, pierwotnego, nieskończonego inteligentnego Życia, które ożywia wszystko; Widząc wszędzie radość i zadowolenie istot żywych, ich figlarność, słysząc cudowny śpiew ptaków, który mnie zachwyca, ich radosne, figlarne latanie, w ogóle radosne, samozadowolenie z życia we wszystkich stworzeniach - wznoszę się do pierwszej Dobroci, do pierwszej wszechbłogosławionej Istoty, która przez swoją nieskończoną dobroć zapewniła tak radosne istnienie wszystkim stworzeniom i jestem przekonany, że wszystko zostało stworzone dla radości, dobroci i błogości; Widząc wszędzie nieskończenie różnorodne i niezliczone, nieskończenie wielkie siły w przyrodzie, wznoszę się do pierwszej, właściwie nieskończonej, inteligentnej Mocy, do Boga, do jedynego wszechmocnego Stwórcy wszystkiego. Tak więc ze stworzeń wznoszę się nieustannie do Stwórcy i widząc króla ziemi, otoczonego wielkością i chwałą, wznoszę się do Króla Niebios, który ma niezrównaną wielkość i moc, przyćmiewającą wszelką ziemską wielkość i chwałę; Widząc sanktuarium w ludziach, w świętych Bożych, wstępuję do pierwszego, nieprecyzyjnego sanktuarium – Pana Boga. Chwała Panu, bo przywdział wyznanie i cudowne słowa [Ps. 103:1]. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od gwałtownego pretekstu złośliwości diabła wobec sługi Bożego Ulyany Dimitar. w mieszkaniu Michaiła Gerasimowicza i Evgenii Agafonovny w skrzydle Kudryavtsevsky przy ulicy Pesochnaya. Czy z powodu zniszczalnego ciała należy gardzić lub nienawidzić niezniszczalnej, nieśmiertelnej duszy? Czy to z powodu kurzu – tego, co jest na obraz Boży i co zostało odkupione najczystszą krwią Boga? Z powodu brzydkiej twarzy - naprawdę pięknej i wiecznie pięknej duszy? Czy to z powodu pożądliwego, złego, nieczystego, zepsutego i kapryśnego widzenia, czy raczej naszego złego i nieczystego serca, szukającego we wszystkim przyjemności cielesnych, harmonii i piękna konturów, pogardzając i poniżając duszę niewidzialną cielesnymi oczami, nieskończenie przewyższającą wszystko, co widzialne? Byłoby to szalone, śmieszne i odważne. Oznaczałoby to pogardę zarówno sobą, jak i wszystkimi ludźmi, gdyż dusze są we wszystkich zasadniczo takie same i Sam Bóg, który jest pierwowzorem naszych dusz. (Prototyp.) Dziękuję Panu za Jego największe miłosierdzie, okazane mi w domu Gerasima Muraszowa (w mieszkaniu biednej rodziny Siemionowów przed litanią za zmarłą młodą kobietę Marię) za moją skruchę - za wybawienie od zawziętej złośliwości, do której podburzał mnie diabeł i do której mnie wprowadził, zabijając moją duszę. O, jaki smutek i ucisk były we mnie! Co za bieda, co za nędza! Co za wstyd. Co za wstyd i głupota! I Pan wybawił mnie od tego wszystkiego za szczerą pokutę i wiarę! Chwała Wszechodkupicielowi! Była godzina dziewiąta rano. A wpadnięcie w złość diabła miało miejsce w mieszkaniu starej wdowy Katarzyny, gdzie przebywała matka malarza, nie kochana i nie szanowana przez swoje dzieci – syna i synową. To na nią wróg mnie napadł i przez nią tchnął we mnie swój piekielny oddech. Śpiewając anielską pieśń Bogu Święty, Święty, Święty, staraj się ze wszystkich sił żyć anielsko, świątobliwie, w nieustannym uwielbieniu i dziękczynieniu Bogu i osiągnij jak największe podobieństwo do Boga, brzydząc się wszelkiego grzechu i ćwicząc się we wszelkich cnotach: łagodności, dobroci, cierpliwości, miłosierdziu, posłuszeństwie, miłości, czystości, czystości, wstrzemięźliwości, kontemplacji Boga, modlitwie, beznamiętności. Nabywajcie nieustannej modlitwy, miejcie jednego Boga jako własność swojej duszy, gardźcie łonem, ziemskimi skarbami, chwałą, zdobyczami, które oddzielają duszę od Boga. Wczoraj przy pierwszym grobie na cmentarzu wróg pokonany, przy drugim pokonałem go łaską. Jadłem obiad z ojcem Mikołajem. Jakże szalonym i absurdalnym jest przywiązywanie serca do ziemskich spraw i przyjemności, których użycie jest tak krótkotrwałe, a nałóg sprawia największe kłopoty duszom cząstkowym, oddalając je od Boga, schładzając duszę ku Bogu i ku jakiejkolwiek cnocie, nie pozwalając jej dążyć do cnoty i doskonałości, tak charakterystycznych dla duszy i stanowiących jej prawdziwy cel. Wieczór. Jedenasta. 12 maja. Czwartek. Dziękuję Panu, który przez modlitwę skruchy (wewnętrznie na stojąco przed świętą ikoną) wypędził z mojej duszy ducha złośliwości, który przeszył swoje żądło, by użądlić mnie z dręczącą wrogością wobec kobiety, która była w mieszkaniu Szlapnikowów (ul. Posadska, budynek [...]). Pan miłosiernie wysłuchał mojej modlitwy, uzdrowił mnie i wybawił od niesprawiedliwej wrogości, dając pokój, wolność, miłość z pokojem i duchową przyjemnością; następnie czytałem zgromadzonym kobietom artykuły duchowe z „Liści Atosa”. Dziękuję Panu, który zabrał z mojej duszy subtelne ukłucie lubieżności, które szczypało mnie i zawstydzało po wyjściu od Markowów, gdy spacerowałam po swoim ogrodzie w domu. Wczoraj na cmentarzu przy grobie mojego teścia i teściowej wróg zranił moją duszę uzależnieniem od złoconego krzyża piersiowego, który ukrywałem przed kadzidłem (dymem) i nie mogłem wymówić litanii, okrzyku, zwolnienia, ale kiedy poszedłem do innego grobu, do mojej matki i byłem przekonany, że złoto, podobnie jak piasek na ścieżkach, jest prochem ziemi i popiołami, i gardziłem nim w moim serce, potem się uspokoiło, a przy litanii na grobie matki litania, okrzyk i zwolnienie mówiły bez potknięć, spokojnie i swobodnie pamiętali wszystkich, kiedy pamiętał, z wyjątkiem mojej matki i ojca, Jana, Parteniusza, Olgi, Aleksego (szwagier), [...], Aleksandra i innych moich krewnych w ciele: dziadków, babć, ciotek, siostrzeńców itp. Chwała Bogu Zwycięzcy! Od dzieciństwa nasze uszy są wypełnione różnymi sakralnymi okrzykami duchowieństwa, modlitwami, czytaniami i śpiewaniem różnych świętych modlitw oraz krótkimi i obszerniejszymi pieśniami, które śpiewane są różnymi głosami i melodiami. Co oznaczają te okrzyki, modlitwy, czytania, jakie jest ich znaczenie i treść, jaką naukę, zbudowanie i pożytek przynoszą chrześcijanom? Jakie jest znaczenie i znaczenie tych modlitw i pieśni, czego nas uczą - wszystkie dzieci Cerkwi prawosławnej muszą to dokładnie i jasno wiedzieć, aby nasza służba Bogu była rozsądna, świadoma, serdeczna, wolna, pracowita, radośnie uroczysta, owocna w stosunku do naszego życia, a ostatecznie rozpalała nasze serca miłością do Boga i wszelkich cnót i prowadziła do wiecznej szczęśliwości w niebie, do nieustannego wielbienia Boga w Trójcy w Jego wiecznym Królestwie. Dokładne i szczegółowe wyjaśnienie tych proklamacji, błagań, modlitw, czytań, śpiewów wraz z obrzędami przypisanymi określonej części nabożeństwa będzie przedmiotem prawdziwej nauki o służbie Bożej, a to zostanie poprzedzone częścią wstępną o cerkwi, jej wyposażeniu, duchowieństwie, świętym krzyżu i świętych ikonach, świętych szatach i naczyniach jako niezbędnych akcesoriach do nabożeństw oraz o cerkwi oraz świętych księgach używanych w kulcie. Piątek. Oddaję chwałę Chrystusowi Bogu, który i dzisiaj okazał we mnie swoje miłosierdzie podczas nabożeństwa porannej mszy w kościele Wniebowzięcia NMP na prośbę Jekateriny Filippovnej, wieśniaczki z Saratowa. Pan podeptał we mnie moich wrogów, dając mi łaskę niezachwianego sprawowania Liturgii od początku do końca z największą śmiałością, z czułością i łzami oraz przyjął życiodajną Komunię. Modlitwę za amboną odczytał bez najmniejszego strachu, z rzadką swobodą i spokojem, a zwolnienie powiedziało to samo. A podczas Jutrzni w katedrze kanon czytano z największym entuzjazmem, natchnieniem i duchową radością. Dziękuję Panu za wszystko. [...] trzeba iść i zabrać trochę pieniędzy biednym. Sobota. Dziękuję Panu za dar uwielbienia Pana podczas porannego nabożeństwa, za czytanie i śpiewanie sedalów, kanonów, sticherów na pochwałach i sticherów. Dziękuję Panu za pomoc w śpiewaniu Requiem dla Aleksandry Berziny, za czytanie modlitw do Aleksandry Kuzniecowej, rodzącej matki i modlitw do nowonarodzonego Pawła. Dziękuję Panu za wybawienie mnie od zamętu, smutku i udręki, jakie mnie spotkały z powodu niechęci do czytania modlitw nad chorym dzieckiem, za surową odmowę jałmużny dla chłopca Golovleva i kobiety, którzy prosili o drogę do Kijowa. Świadomie udałem się do katedry, aby pokutować po Nieszporach i paść przed Tym, który zasiada na tronie. Po całonocnym czuwaniu, chrzcie, modlitwa do matki rodzącej. Dziękuję Panu za miłe i wzruszające uczucia podczas nabożeństwa i chrztu. Podczas czytania modlitw nie mogłem wymawiać doksologii z powodu złośliwości wroga. Czytałam modlitwy do rodzącej matki nieszczerze, z fałszywym wstydem i strachem, ukrywając w ten sposób wiele słów i wyrażeń oraz całe krótkie modlitwy, Trisagion według Naszego Ojca. Spacerując po podwórku widziałem psa domowego, który zaatakował psa obcego człowieka, który wszedł do śmietnika na podwórku i zjadał śmieci; brutalnie zaatakowała nieznajomą i gryzła ją, aż ta wyrwała się i uciekła. Było mi przykro, że poczułem się urażony, a mnie obraził właściciel psa, arcykapłan Paweł, który ze względu na swój majątek (aby złodzieje nie wtargnęli) zabrał na swoje wspólne podwórko ogromnego psa. Ale po namyśle wyciągnąłem lekcję z walki psów. Sami jesteśmy psami, jesteśmy ludźmi. Czy nie jesteśmy, co gorsza, gotowi duchowo pogryźć siebie nawzajem – a bogatych biednych, gdy ci drudzy nie tylko nie porywają, ale tylko uparcie proszą nas o chleb, pieniądze, ubranie, mając ich skrajną potrzebę? Zaprawdę, albo gryziemy jak psy, albo kopiemy żebraków jak wściekłe konie, albo walczymy z nimi. Nie ma nic gorszego niż nasza niewrażliwość, złość, okrucieństwo, a mimo to złościmy się na psy. Ale pies chroni dom i własność swoich właścicieli, ale czego się trzymamy? Próżne i fałszywe, ale nasze miłosierdzie, pieniądze i różne dobra Boże zostawiamy biednym. Zmiłuj się nad nami i oświeć nas, Panie. Niedziela. Tydzień o Samarytance. Koronacja władcy. Dwukrotnie Pan objawił we mnie swoje największe zbawienie, dwukrotnie ratując mnie przez modlitwę szczerej, nieudawanej pokuty przed złośliwością diabła: raz na samym początku nabożeństwa żałobnego za Aleksandrę Nikołajewną Berzinę, kiedy Pan wybawił mnie od ukrytej goryczy i pogardy dla zamężnej siostry Michaiła Gawrilowicza Berzina, a drugi raz po nabożeństwie żałobnym po powrocie do domu z goryczy wobec pijanego mężczyzny. chłop, który pozwolił swojej żonie wędrować po świecie (dałem jej czterdzieści kopiejek) i przepijał pieniądze zarobione na giełdzie drewna. Biada mi, było mi ciężko pod piekielnym pretekstem namiętności, ze łzami błagałam Pana, aby zlitował się nade mną - i otrzymałam wielkie miłosierdzie, pokój, wolność, śmiałość, prawość, światło i siłę. Od śmierci przeszedłem dzięki łasce Bożej do życia, z ciasnej przestrzeni do przestronności, od przygnębienia do radości, od słabości do siły. Niech będzie błogosławiony Bóg, który wciąż jest dla mnie łaskawy! Jedenasta i pół wieczorem. Teraz, spacerując i modląc się w ogrodzie, zwłaszcza po głębokiej wewnętrznej pokucie, otrzymałem wybawienie od złej i nieczystej, uciskającej duszę pożądliwości cielesnej, która zrodziła się z nieczystych idei, wyzwolenie od złego Beliala, który mnie oszukał i zniewolił w tajemnicy. Zostałem wybawiony poprzez pilne wzywanie w pokucie najsłodszego, wszechzbawiającego imienia Chrystusa. Dziękuję Najświętszemu, Sprawiedliwemu, Wszechmiłosiernemu, cierpliwemu wobec mnie, niegodnemu, Mistrzowi i Bogu Pana mojego Jezusa Chrystusa. Poniedziałek. Siódma i trzecia czwarta rano. Przez półtorej godziny nękali mnie bezcielesni wrogowie, którzy złapali mnie w sieć swojej złośliwości: dwie kobiety przyszły do ​​mnie z duchowej miłości, aby otrzymać przeze mnie błogosławieństwo Pana i wyrazić mi swoje duchowe usposobienie o siódmej rano (po wyniesieniu Anny Berziny), a ja byłem na nie oburzony i zgorzkniały, bo zawsze, wcześnie i późno, i wszędzie wytykają mnie nosem i łapią. I z powodu tej rozgoryczenia niewidzialni wrogowie weszli jak rabusie do mojej duszy i zabili ją z ogromnym uciskiem i smutkiem, i przez cały czas wskazany powyżej znajdowałem się w niezwykle bolesnej agonii, ustawicznie się modląc, przynosząc pokutę, prosząc Pana o przebaczenie przez wzgląd na Jego imię, przez wzgląd na niewypowiedziane miłosierdzie. A kiedy zdecydowanie rzuciłem się, by w imię Pana wypędzić wrogów, zdecydowanie uzbroiłem się przeciwko ich złośliwościom, Pan wypędził ich z mojej wewnętrznej cerkwi i dał mi pokój i wolność. Niech Bóg błogosławi! Podczas nabożeństw pogrzebowych i litów (przeprowadzek) ukrywał okrzyki i zwolnienia z obawy przed demonami. Zmiłuj się, Panie! Dziękuję Panu, który dał mi łaskę sprawowania Boskiej Liturgii z uczuciem czułości (na początku mszy serce było mi zimne i otępiałe) oraz uczestniczenia w życiodajnych Świętych Tajemnicach dzięki niewysłowionemu miłosierdziu Pana, który przebacza i oczyszcza moje niezliczone nieprawości. Nie przeczytałem całej modlitwy za amboną, ale przegapiłem te słowa, którymi jąkał mnie diabeł, a które mi ukradł na siłę (duchowa walka z myślą o wrogości wobec Marii Filippownej Menszowej z domu Stiepanowej, gdy mój wzrok napotkał ją w drzwiach). Podczas nabożeństwa podczas czytania Ewangelii przeciwnik zawstydził mnie, ale zacząłem znowu czytać Ewangelię rzadko i zdecydowanie; czytając modlitwę za koronowanego władcę, Szatan bardzo się nasilił, aby na siłę zachwycić się słowami modlitwy i zachwycił wielu, dezorientując i wstrząsając moim sercem; jednakże dokończyłem modlitwę; ukrywał to ze wstydu i strachu przed spotkaniem wzroku [...]. Panie, zniszcz we mnie bariery diabła i daj mi patrzeć na wszystkich beznamiętnie, bez stronniczości. Spraw, Panie! Bo od Ciebie każdy dar jest doskonały, aby szatan nie królował we mnie według żadnego obrazu. Dziękuję Panu, bo w Jego imię, wzywając Jego sekretne imię w mieszkaniu Sampsona Denisowa (na przyjęciu), pozbyłem się morderczej, haniebnej myśli o marnotrawnym, patrząc na fotografię (żony Kulikowej) i uzyskałem spokój i wolność ducha. Byłam w teatrze dla dzieci. [...] Inżynier-marynarz komendanta to rola służącego. Wtorek. Dziękuję Panu za zwycięstwo nad złośliwością wroga, który zranił mnie swoim gniewem wobec sługi Bożego Nadieżdy Efima. na samo wspomnienie jej, siedzącej na balkonie Wasilija Nikitina drugiego dnia uroczystości koronacyjnych. Pan pokonał jego złośliwość i wybawił mnie od niej przez szczerą skruchę, a ja dobrze służyłem modlitwie Mikołaja Turkina, tylko w końcu myśl o nagrodzeniu mnie [królewskiej] zawstydziła mnie, zraniła, zabiła i nie mogłem powiedzieć, co było właściwe. W katedrze pokutował, stojąc przy ołtarzu w kaplicy Pokrowskiego i pozbył się ciasnych warunków. W Domu Pracowitości, przed nabożeństwem, jedno spojrzenie na piersi dziewczyny zawstydzone, użądlone, zabiło mnie ze względu na zły i nieczysty widok przez oszczerstwo złego, a ledwo uratowałem się tajemną pokutą, a potem służyłem niedoskonale z powodu obżarstwa z Ekateriną Stepanovną Soloukhiną i w domu. Paweł Stepanowicz Buraczk służył na modlitwie szczerze, spokojnie, swobodnie, ponieważ Buraczk także modlił się adamantynem przed nabożeństwem; ich gorąca wiara i gorliwość pomogły mi modlić się nieprzerwanie, owocnie, pożywnie, słodko i zwycięsko. Po nabożeństwie pogrzebowym w Sieriebriennikowie, gdzie w myślach potajemnie zgrzeszyłem przeciwko ojcu Pawłowi i zostałem ranny, po powrocie do domu i dzięki tajnej modlitwie zostałem wybawiony z zaciekłego ucisku demonów. Chwalcie Pana. Środa. Pokusy, które mnie spotykają, wskazują, dlaczego mnie nasilają i pokonują, a mianowicie: od obżarstwa i sytości lub przedwczesnego jedzenia i picia, na przykład rano. Dopóki jestem umiarkowany i abstynentny, pokusy nie mają mocy i jeśli zostaną znalezione, łatwo je pokonać. Wczoraj, jadłem i piłem w niewłaściwym czasie, bardzo obraził mnie kusiciel, popadając w jego ostre i jadowite wyrzuty sumienia, ale gdy tylko wstrzymałem się od głosu i gorliwie śpiewałem Panu na Nieszporach, uwolniłem się od pokus i w Burachok odprawiłem nabożeństwo modlitewne, pożegnalne i jednocześnie dziękczynne (...), swobodnie, szczerze, spokojnie, łaskawie, mocno, bosko. Jakże prawdziwe jest słowo apostolskie: dobrze jest wzmacniać serca łaską, a nie pokarmami, z których nie skorzystają ci, którzy się nimi zajmują [Hebr. 13:9]. Staraj się mieć i uważaj to za swój skarb, przyjemność, ozdobę, bogactwo i cześć jedynego Pana, a wszystko inne, co świat uważa za bogactwo, skarb, przyjemność, zaszczyt, uważaj za nic, jak dym, kurz, parę, sen, jak bańka mydlana, bo wszystko jest przemijające i szybko przemija i nie przynosi żadnej korzyści ani potwierdzenia, ani prawdziwej błogości nieśmiertelnej duszy. Czcij płeć żeńską – odbiorcę nasienia oraz wychowawczynię i wytwórczynię naczyń człowieka i jego rodzica. Czcijcie Boską Mądrość, najczystszą, łaskawą, mądrze, pięknie ułożoną wszystkie żeńskie członki i organy - o przyjęcie, wychowanie, położenie i odżywianie dzieci, które włożyły w duszę kobiety tyle cennych uczuć dobroci, czułości, uczucia, współczucia, szlachetności i wzniosłości ducha, tyle łagodności, kobiecości, naiwności, tyle cierpliwości i bezinteresowności, tyle wiary i miłości do Boga i do ludzkości. Wśród kobiet jest więcej pobożnych, całkowicie oddanych Bogu i Kościołowi niż wśród mężczyzn, być może między innymi dlatego, że czasami są bardziej wolne od interesów niż mężczyźni. Wiedząc z doświadczenia okrucieństwo, zaciekłość, niszczenie grzechu, nawet w jednej myśli i uczuciu, nie tylko w słowie i czynie, i jak pozbawia człowieka życiodajnej łaski Bożej, komunikacji z Bogiem i wprowadza do duszy ciemność, smutek, ucisk, śmierć, bardzo uważaj na siebie i powierzone Ci dusze od wszelkiego grzechu, napominaj, ucz je dzień i noc wystrzegać się grzechu, unikaj pokus i całym sercem trzymaj się Boga i świętości, prawdy, wszystkich cnotą, z bojaźnią i drżeniem sprawujcie swoje zbawienie, nabyte dla nas przez krew i śmierć Syna Bożego. Napominaj kochających pieniądze, pijaków, rozpustników i nierządnice, aby porzucili namiętności i umiłowali cnotę, bo giną żywcem. Podczas pogrzebu Sieriebriennikowa spojrzał chytrze na księdza Pawła, proboszcza, nieco ze złością za namową diabła, i ponownie popadł w śmierć; w katedrze pokutował, oddał cześć świętemu tronowi i został uzdrowiony. Po powrocie do domu spojrzałem na zdjęcie kobiety w Nivie i poczułem się zraniony, ale po szczerej i głębokiej pokucie przed Panem [w domu] zostałem uzdrowiony. Chwała Tobie, Panie! Zgrzeszyłam przed Panem zastanawiając się w gazecie o mojej nagrodzie, czy została ona wydrukowana, podczas gdy Pan jest jedyną prawdziwą, realną, życiodajną, wieczną nagrodą i Jego zamieszkaniem w moim sercu. Zgrzeszyłem przed Panem, zazdroszcząc o przemijającą nagrodę, ja, sługa niewybaczalny, który nie uczyniłem nic godnego nagrody i nie uczyniłem nawet tego, co należało. Po raz kolejny zgrzeszyłam przed Panem oburzając się i obrażając na kościelnego Michaiła Ala. Bystryakowa podczas nabożeństwa u Leontiewów za zaproszenie bez mojej wiedzy diakona Włodzimierza Poletajewa, który zaprosił na nabożeństwo Kuzniecowa (Al. Siergiejewicza); Byłem tak zawstydzony, że nie mogłem przeczytać Ewangelii nabożeństwa i Błogosławieństwa Wody, a ze względu na długotrwałą i zaciętą walkę ledwo przeczytałem modlitwę Błogosławieństwa Wody. Rzecz w tym, że podstępnie, a nie w prostocie serca, usłyszałem i zrozumiałem słowa kościelnego do diakona, wypowiedziane po prostu z delikatności i paplaniny, a wróg mnie złapał, nieprzygotowanego do walki po odpoczynku (od trzech i pół godziny do dwunastej). Zganiłem za to kościelnego o czwartej i pół wieczorem z goryczą i żałuję tego. Zmiłuj się, Panie! Czwartek. Poranek. Dziękuję Panu, który zaskoczył mnie swoim bogatym, zwyczajnym miłosierdziem: który tchnął we mnie gorliwość i zapał do czytania i śpiewania z wielkim ożywieniem i radością kanony i stichery z sedalami, kontakiami i ikosami i który wybawił mnie od bolesnych podejrzeń i wewnętrznego gniewu wobec księdza opata Pawła za jego nieostrożne podejście do nabożeństw i przygotowania do służby Boskiej Liturgii (stoi przez chwilę przy zachodnich drzwiach i wychodzi, ale ks. Piotr Klepaczewski nie przychodzi w ogóle do Jutrzni). Modliłam się żarliwie do Pana, aby pozwolił mi żyć w prostocie serca, w pokorze i dobroci, i we wszelkim podobaniu się Panu całym sercem, w nieosądzaniu innych, bo każdy sam za siebie da odpowiedź Bogu, każdy człowiek ma nieskazitelnego, nieobłudnego sędziego – sumienie, ten głos Boży i oko Boże w człowieku. Tak, pamiętam, że jestem najbardziej przeklętym, najbardziej zepsutym grzesznikiem ze wszystkich, niegodnym patrzenia na wyżyny nieba, godnym wszelkiego potępienia i męki. Dziękuję Panu za cuda Jego miłosierdzia we mnie podczas liturgii katedralnej (za kupca Serebrennikowa); Wielokrotnie byłem śmiertelnie raniony przez pierwotnego złoczyńcę i eterycznego niegodziwca, ze złości na Ojca Przełożonego, że kazał zamknąć wszystkie okna w katedrze (a kazałem je otworzyć ze względu na silny zapach nagłej śmierci otyłego mężczyzny) i że nie czekał na mnie na modlitwie wejściowej; Po potępieniu siebie i pokucie Pan wybawił mnie od śmierci duchowej w czasie, gdy czytano już Apostoła. Innym razem ze złości ukąsił proboszcza na słowa Tak, a oni nas razem z nami wychwalają... 123 - wydawało się, że arcykapłan był przed nami bardzo dumny, bo nie chciał palcem poruszyć antymensionu; po wielkim wejściu, podczas tajnej modlitwy (czytanej podczas litanii), Pan ponownie rozwiązał śmiertelne więzy w mojej duszy. Idąc drogą od kościoła do Bramy Petersburga, wróg zaatakował mnie i naciskał, a ja pozbyłem się go przez skruchę. Przed nabożeństwem na parowcu wojskowym Rabotnik piekielne siły strasznie mnie uciskały i zawstydzały, wzbudzając strach u nadchodzących oficerów; W Ewangeliach wrogowie szczególnie mnie wyróżniali i nie pozwalali mi czytać ich radośnie i bez potknięć; Szybko i ukradkiem przeczytałem litanię wody, bojąc się wypowiedzieć słowa, gdyż wrogowie otaczali mnie ze wszystkich stron. Skończył bez większego wstydu i posypał go ze ściśniętym sercem. Wrogowie kradną mnie samemu sobie, nie pozwalają mi być w sobie, zadomowić się w moim sercu. Wieczorem na nabożeństwie żałobnym za służebnicę Bożą Irinę nie mogłem służyć ze wstydu, strachu i ciasnych warunków; mój język nie mógł się poruszać, moje serce było ściśnięte i zapadło się. Demony mnie otoczyły. Biada mi! To z obżarstwa, z picia wina z oficerami na statku, z brzęczenia się z nimi kieliszkami (a ja właśnie odprawiałam liturgię i przystępowałam do Komunii św.). W sercu człowieka oddanego światu, stroniącego od jego ulotnych błogosławieństw, przedziwnie łączą się rzeczy nie do pogodzenia, często nawet w modlitwie – Bóg i dobra ziemskie, materialne: pieniądze, pożywienie, ubiór, ziemskie wyróżnienia i honory, różne przyjemności, niektóre osoby, namiętnie kochane lub nienawidzone, miłość do Boga i miłość do świata, do jego przepychu, luksusu, umiłowania ciała, jego namiętności i pożądliwości. A wtedy modlitwa zamienia się w grzech, jako obłudna, nieszczera, dwulicowa, zimna, nieostrożna i leniwa. A cóż to za błogosławieństwo przebywać z Bogiem! Jak łatwo, radośnie i spokojnie! Ale jakże trudno jest choć na chwilę chwycić się próżnych, ulotnych błogosławieństw! Dziękuję Panu, który łaskawie mnie wybawił kilka razy podczas Nieszporów (nieszczęście u kościelnego, który zmienił głos) i po Nieszporach (w czasie nabożeństwa o Poświęcenie Wody, z powodu pocenia się, złościłam się na siebie, że nie włożyłam jasnych spodni); następnie na nabożeństwie z Ekateriną Soloukhiną i Eleną Uchową (drewniany dom Tsepowa przy ulicy Miedwieżej), gdzie z palca polała się krew. Sobota. Poranek tego dnia był już dla mnie wypełniony cudami miłosierdzia Bożego, cudami zbawienia, wstawiennictwa i wybawienia od zaciekłych machinacji demonów: podczas modlitw w domu Klimowa i w kościele podczas nabożeństwa o wodę (na początku), kiedy zdenerwowałem się, że petersburskie kobiety poprosiły mnie o posługę modlitewną, podczas gdy było to dziełem innego księdza. A ja, przeklęty, zapomniałem o imponujących i zbawiennie mądrych słowach Apostoła: Módlcie się bez przerwy [1 Tes. 5:17]. Zapomniałam, jak pożyteczna i konieczna jest dla mnie ciągła modlitwa. Potępiałam siebie, uniżałam się, prosząc o przebaczenie Pana, a On, Wszechmiłosierny, zlitował się nade mną. A w domu Pan zlitował się nade mną, gdy żałowałem za moją irytację i złość na biednych chłopców, którzy nauczyli się zła. Z powodu mnóstwa moich grzechów miłosierdzie Pana rozmnożyło się nade mną każdego dnia i nie ma ich zliczonych. Chcę rozszerzyć moją pamięć na całą ich przestrzeń i - niestety! – nie zawiera ich nawet setnej, nawet tysięcznej części, gdyż wiele Bożych błogosławieństw, przez moją grzeszną ślepotę i moją nieczułość, umyka moim myślom i pamięci. Chcę się dziwić, zachwycać, wielbić, dziękować – a to wszystko okazuje się niewystarczające, niezgodne z wielkością Boskich dobrodziejstw dla mnie, a przeze mnie dla wielu, wielu ludzi, którzy z wiarą biegną przeze mnie do Boga. Przyjmij, Władco, Króla Niebieskiego, choć moja niezdolność jest pokorna zamiast wszelkich pochwał i poświęceń. Widzisz pragnienie, intencję, pragnienie dziękczynienia i uwielbienia. Niedziela. Po wczesnej mszy. Dziękuję Panu, który usunął chłód, odprężenie i ucisk serca, jaki istniał na początku liturgii, i który obdarzył lekkością, zaciętością serca i czułością ze łzami podczas nabożeństwa do Boskiej, cudownej, niebiańskiej, życiodajnej liturgii poprzez spokojną, pełną wiary komunię Świętych Tajemnic. Kazanie zostało wygłoszone po Ewangelii. Dziękuję Panu, który wybawił mnie po intensywnej modlitwie potajemnej pokuty w moim ogrodzie z powodu mojej złości na ojca proboszcza (w związku z jego poleceniem kopania śmieci w ogrodzie księdza diakona Mikołaja) i który wybawił mnie z ciasnoty i smutku. O, jak ważną, wielką korzyścią jest bycie na obraz Boga, jaką odpowiedzialność nakłada na nas wszystkich ta przewaga, do czego jesteśmy przeznaczeni, jaka błogość, jaka świętość, jaka kontemplacja Boga i Jego niezgłębionej, wiecznej chwały i całego niebiańskiego piękna! Dlatego, umiłowani, mając takie obietnice, oczyśćmy się od wszelkiej zmazy ciała i ducha, doskonaląc świętość w bojaźni Bożej [2 Kor. 7:1]! Aby dusza nasza mogła doświadczyć niebiańskiej, niebiańskiej błogości, musi tutaj cierpieć w swoim ciele pełnym namiętności i zostać oczyszczona z grzechu, gdyż kto cierpi w ciele, przestaje grzeszyć [1 Piotra 4:1]. Bez pracy i cierpienia nie da się oczyścić z grzechu zagnieżdżonego w ciele. Nie uciekajcie więc od smutków i cierpień, ale przyjmujcie je z wdzięcznym sercem, znając płynące z nich korzyści. Wiele jest smutków sprawiedliwego i od nich wszystkich wybawi mnie Pan (Ps. 33:20]. Po Jutrzni. Podczas Jutrzni, na jej początku, Pan zaskoczył mnie swoim największym miłosierdziem po mojej sekretnej modlitwie skruchy i upadku przed Jego świętym, życiodajnym i strasznym tronem, uwalniając mnie z więzów piekielnych i ucisku, który mnie gnębił, i dając mi pokój, wolność i radość. Potem z największym entuzjazmem czytałem i śpiewałem sedalny, kanony, stichera na pochwałach i stichera. Moim grzechem było okrucieństwo wobec biednych i starej kobiety Paraskevy Kovriginy. Wtorek. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę odpuszczenia grzechów na początku Jutrzni (skąpienie wobec biednych) i największą inspirację podczas czytania i śpiewania podczas Jutrzni. Na początku liturgii pochwycił mnie zły demon i śmiertelnie zranił myślami o stronniczości i wróżbach, 124 od których pozbyłem się przez skruchę i gorliwe wzywanie Jego imienia, po czym służyłem z czułością i łzami oraz przyjąłem życiodajną Komunię. Odważnie przeczytałem modlitwę za amboną, ale w końcu zawstydziła mnie nieczysta myśl (Markow), która nagle pojawiła się w tej chwili, której nie mogłem szybko wypędzić i przez co ukradłem sobie urlop; Podczas nabożeństwa pogrzebowego, poprzez żarliwą pokutę i wzywanie imienia Pana, poprzez Jego Krew zostałam oczyszczona z gwałtownych, narzuconych brudów myśli i uspokojona. Następnie, widząc utopionego młodzieńca Pawła (syna handlarza chlebem), kuszony przez wroga, gorliwie wzywałem imienia Pana, ufając, że nie ma brudu, występku ani podstępów wroga, przed którymi ręka Pana nie byłaby w stanie mnie uratować. Potem spałem w domu do wpół do pierwszej. Potem poszedł na przebudzenie. Był okrutnie kuszony przez żebraka, popadł w złość, skąpstwo, umiłowanie pieniędzy, był wściekły na niego za jego upór (prosił o trzydzieści kopiejek); Zbeształem go (łajdaka), zostałem śmiertelnie ranny w duszy, zacząłem żałować, poszedłem do katedry - była zamknięta; Modlił się na werandzie, żarliwie żałując za swoje grzechy i żarliwie wzywając imienia Pana; ułaskawiony; poszedł w spokoju na pogrzeb; znowu żebracy, jeden bardzo pijany, nie dał ani grosza, drugi - dwie kopiejki, [...] siedzieli znudzeni, jak psychicznie skrępowani. Dzisiaj zostałam poddana wyjątkowo ostrej i bolesnej pokusie z powodu mojego obżarstwa, przesytu i nieprzygotowania do służenia liturgii: wieczorem nie było powiedziane, że będzie msza. Próbowałem nadrobić swój brak i grzeszność łzami czułości - i wszystko poszło dobrze, wzruszająco, ale kiedy wyjęto Święty Kielich i dwoje dzieci (jedna sześcioletnia Masza Arkhipowa) przyjęło komunię, zdenerwowałem się, przeklęty, za częste ofiarowanie dziecka do Świętych Tajemnic, chociaż jest on tysiąc razy bardziej godny ode mnie i powinienem się cieszyć, że nie tylko ja przyjmuję komunię, ale dzieci są ze mną. Ale taka jest moja złośliwość, taka złośliwość diabła, który nie toleruje zjednoczenia z Panem nawet niewinnych dzieci, taka jest jego wrogość, jego wojna przeciwko nam i przeciwko Panu! Panie, zmiłuj się nade mną, przeklęty! Pod koniec nabożeństwa żałobnego ledwo pozbyłem się piekielnej przemocy diabła. Modlitwę za amboną czytałem z ogromnym napięciem, głośno, aby grzmotem stłumić słowa wroga. Ukradłem mój urlop. Pan uczynił we mnie cud miłosierdzia i Swoje przebudzenie, gdy wracałam z gimnazjum, kiedy moje serce było ściśnięte i niespokojne, a ja, zdając sobie sprawę, że to wróg wyrządza mi krzywdę, gorąco wzywałam imienia Pana, aby wypędził ode mnie przeciwnika, a on, przeklęty, natychmiast zniknął, a ja poczułam się lekka i wolna. Chwała Bogu, który nieustannie mi pomaga i wypędza moich wrogów. P.S. Pościłem trochę w wigilię Wniebowstąpienia, zjadłem trochę czarnego chleba z kwasem (z powodu błota nie można było jeść zupy rybnej, a także batalionów i okoni) i już poczułem w duszy szczególną lekkość i siłę, która z łatwością pokonuje pokusy wroga (mój bratanek Fidelin bardzo łatwo odprawiał nabożeństwo). Co by się stało, jaką korzyść i siłę miałaby moja dusza, gdybym stale pościł? Pod koniec nabożeństwa byłem nieco rozproszony i podlegałem zamieszaniu i ciasnym warunkom, ale po nabożeństwie potajemnie modliłem się do Pana z gorliwością, a Pan suwerennie wybawił mnie od śmierci duchowej. Dziękuję Panu, który obdarzył mnie czułością podczas czytania kanonów apostołom i św. Mikołajowi. Zgrzeszyłem: złamałem post siostrzeńca i z niewiedzy lub zapomnienia zjadłem pasztecik mięsno-rybny z jajkami. Jak mało, bardzo, bardzo mało mamy w sobie wiary, szczerości i świętej prostoty, a jak wiele, dużo braku wiary, chłodu i przebiegłości, strachu i fałszywego wstydu, nieczystości i wszelkich obrzydliwości, jakie można sobie wyobrazić! Wszystko nas kusi i wszystko może nas oburzyć z powodu nieczystości naszych serc, a najbardziej niewinna rzecz może być przedmiotem naszego zamieszania i udręki. Dla czystych wszystko jest czyste; lecz dla tych, którzy są skalani... nic nie jest czyste, lecz ich umysł i sumienie są skalane [Tytusa 1:15]. (Ptak, odwracając brzuch na poprzeczkę w klatce, przechodzi do poprzedniego.) Jak mało mamy duchowego znaczenia i szczerości! Wszyscy czytamy Ojcze nasz codziennie, a nawet więcej niż raz, ale kto zna prawdziwe znaczenie każdego powiedzenia tej Boskiej modlitwy? Kto szczerze zawsze to czyta, wypowiada, kto szczerze modli się tymi cudownie mądrymi słowami i po prostu je łączy? Kto szczerze pragnie tego, o co prosi, a tym bardziej: kto szczerze pragnie spełnić to, czego pragnie i o to prosi, aby otrzymać to, o co prosi? Kto szczerze nienawidził grzechu we wszystkich jego postaciach, a kochał i pragnął jedynie prawdy i świętości (święć się imię twoje)? Kto aktywnie pragnął, aby sam Bóg królował nieustannie w jego sercu poprzez wszelkiego rodzaju cnoty i aby zły nie królował ani przez jedną minutę, ani przez chwilę? Kto szczerze pragnął i rzeczywiście spełnia tylko wolę Boga, sprawiedliwy, doskonały, święty, błogosławiony, odrzuciłszy, znienawidzony własną wolę, grzeszny, zdeprawowany, zgubny, ślepy (bądź wola Twoja)? Kto szczerze kocha wszystkich ludzi i modli się za wszystkich, jak za siebie, jest chory za wszystkich, pragnie dla wszystkich wszystkiego dobrego, zbawienia i wybawienia od grzechu i zagłady? Kto szczerze chce zadowolić się tylko tym, co konieczne (nasz chleb powszedni...), a nie chce zbyt wiele i nadmiaru (na przykład tysiące i dziesiątki tysięcy pieniędzy)? Kto codziennie szczerze żałuje i przyjmuje mocny zamiar życia w prawdzie, nienawidząc grzechu i jego sprawcy, a nie tych, którzy grzeszą przez oszustwo i uczenie się na nim lub przez słabość i umiejętności (przebacz nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom)? Kto szczerze unika pokus i nie jest ich przyczyną, kto znosi je z pokorą, kto nie ugina się pod ich ciężarem? Kto usuwa ich przyczyny? Kto ucieka przed złym i jego pokusami? Chrześcijanin powinien być całym okiem, całym światłem, całą ognistą miłością do Boga i prawem Jego miłości do bliźniego. Wniebowstąpienie. Wczorajsza nieuwaga dla siebie i dnia spowodowała dla mnie straszne nieszczęście - złamanie środowego (Woznesenskaja) postu mojego siostrzeńca Fidelina (jedzenie mięsa i ciasta z jajkami i rybami), picie wina i piwa; dusza moja była bardzo osłabiona, a wróg wroga strasznie mnie dzisiaj męczył podczas wczesnej mszy, aż błagałem Pana łzawą skruchą i tajemną modlitwą. Dopiero w Litanii do Katechumenów uwolniłem się od ucisku i złośliwości Beliala i poznałem za to pełną cenę wybawienia. Pozostałą część liturgii, od Pieśni Cherubinów do końca, sprawowano spokojnie, z czułością i wieloma łzami. Z nieśmiałości ukradł modlitwę za amboną i zwolnienie też. Kazanie zostało wygłoszone dobrze. Podczas pogrzebu u zbieracza szmat wróg brutalnie mnie zdezorientował. Ogień piekielny był tak silny we mnie, gdy płynąłem łodzią wzdłuż redy portowej, że dałem słowo, abym nigdy się na nikogo nie złościł ani nie rozgoryczał, gdyż diabeł często budzi smutek i gorycz, oczerniając osobę, i okrywa wszystkich i wszystko miłością, protekcjonalnością, miłosierdziem, cierpliwością i natychmiast gasi pierwszą zatopioną iskrę niezadowolenia i żalu (Anna Konstantinowna Cwietkow). Rzeczywiście, gdybym został trochę dłużej w swoim mieszkaniu, pokłóciłbym się: podżeganie wroga było tak silne! Dzięki łasce Najświętsza Bogurodzica została zachowana od wszelkiego grzechu i ozdobiona wszelkimi cnotami, gdyż cała chwała córki księżniczki jest w jej wnętrzu i jest ozdobiona złotymi szatami [Ps. 44:14]; dzięki łasce stała się Matką Boga i Królową wszystkich stworzeń; dzięki łasce cały święty lud Boży został wybawiony od grzechu i osiągnął pobożne cerkwie, niezniszczalność i chwałę w Królestwie Niebieskim, łaską został wzmocniony we wszystkich pokusach na ziemi, w uczynkach i cierpieniach, ozdobiony wszelką cnotą; Łaska była dla nich wszystkim. Szukaj też, człowiecze, bardziej niż jakiegokolwiek skarbu łaski Bożej, a niech ona króluje w tobie nieustannie. Niech nadejdzie Twoje Królestwo. Dziękuję Panu, który obdarzył mnie największym miłosierdziem wybawienia od skutków złości wobec Anny Gerasim, za trzymanie mnie za rękę podczas całowania (na ulicy) oraz za natchnione, swobodne czytanie i śpiewanie kanonu i stichery, a zwłaszcza za niezawodne sprawowanie wczesnej liturgii i bezosądzającą komunię Świętych Tajemnic, co mnie ożywiło i wzmocniło mojego słabego, często niespokojnego ducha. Modlitwę za amboną i odesłanie odmówił w całości, bez żadnych pominięć. Nabożeństwo żałobne za starszą panią Markela odbyło się całkiem nieźle. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od uczuć chciwości i zazdrości, które poczułem, gdy wróciłem do domu, gdy w piątek zobaczyłem wszystkich moich domowników przy stole z mięsem. Dzięki modlitwie pokuty pozbyłem się przytłaczającego uczucia. Wieczór. Jedenaście i pół godziny. Wysławiam, Panie, Twoje miłosierdzie i hojność, Twoje natychmiastowe posłuszeństwo, dobroć i uprzejmość wobec mnie, Twojego niegodnego i nieprzyzwoitego sługi, przez cały dzisiejszy wieczór, począwszy od wigilii, podczas i przez nieszpory. Przed Nieszporami i na ich początku zgasiłeś we mnie wrogość wobec Ojca Przełożonego, który przychodził na Nieszpory trzy kwadranse po rozpoczęciu ewangelii, co u nas rzadko się zdarza, i dałeś mi prawdziwą, wielką przyjemność w śpiewaniu sticherów Nieszporów (Wniebowstąpienia i Świętej); potem, kiedy zostałem bardzo zraniony i zabity przez duchowego węża, gdy modliłem się do dziecka w domu [Chromowa], przyjąłeś moją skruchę, modlitwę i uzdrowienie swoją łaską, uzdrowiłeś mnie i dałeś łaskę odprawiania nabożeństwa modlitewnego bez potykania się; następnie w Domu Pracowitości pomógł mi pozbyć się sideł wroga i dał mi siłę, abym szczerze, spokojnie, bez potknięć i zwycięsko odprawiał nabożeństwo. Potem, kiedy szedłem na nabożeństwo żałobne i byłem w śmiertelnej bliskości niewidzialnych wrogów, przyjąłeś moją skruchę i wiarę z nadzieją i swoim imieniem, uderzyłeś i wypędziłeś ode mnie niewidzialnych złoczyńców, gdy zbliżałem się do domu Markelowa; Służyłem odważnie Requiem, ale w końcu wróg znów mnie dopadł myślą i pragnieniem sadownika oczekiwanego i przygotowanego dla mnie na wizytę Wasiliewa - zawstydził, zabił, pozbawił mnie wolności słowa, a potem znów zaczęła się demoniczna panika, zawstydzenie, kłucie, szczypanie, od którego całkowicie się pozbyłem dopiero wtedy, gdy przyszedłem do kościoła i wielokrotnie, z wiarą we wszechdobrego Zbawiciela, dotknąłem świętego sercem i tron ​​usta (w głównej cerkwi). Wtedy Pan dokonał cudu zmartwychwstania na mojej duszy. Obudziłem się, ożywiłem się, uspokoiłem. Potem, kiedy byłem u Markowów i zostałem niezwykle miło potraktowany i wreszcie poczułem poruszenie ciała w swoim sercu, chociaż nie współczułem mu, a po opuszczeniu ich w pokucie szczerze wzywałem Pana, ponownie pozbyłem się zepsutych i profanujących, dezorientujących i zniewalających ruchów ciała, które oddalają się od Pana. Widoczne zakłada niewidzialne, gdyż w widzialnym panuje wszędzie niewidzialna zasada, zniszczalne - niezniszczalne, tymczasowe i przemijające - wieczne i niezniszczalne, piękno, które jest zniszczalne, to, co zakłada piękno, które jest niezniszczalne, wieczne, zapach, który jest zniszczalny, zakłada niezniszczalność, niematerialność, widzialną moc - niewidzialne, dobroć i miłość są skończone, stworzone – dobroć i nieskończona miłość. Niech nie dam się uwieść temu, co widzialne, ale wzniosę się do niewidzialnego i niech rozpali mnie pragnienie kochania Go, oglądania Go, posiadania Go, cieszenia się Nim, bycia przez Niego wzmacnianym, bycia przez Niego pachnącym i przyozdobionym Jego niezniszczalnym pięknem. Dlaczego szatan zawsze mnie unosi i topi swoim całkowicie złym, obrzydliwym, śmiercionośnym oddechem? Ponieważ moje cielesne namiętności są silne, moje przywiązanie do rzeczy ziemskich i przemijających jest mocne, a moja miłość do Boga niezwykle słaba, nie ma prawdziwego pragnienia, pragnienia prawdy i niezniszczalności, życia wiecznego. Dopóki nie wyrzeknę się wszystkiego, co posiadam – swoich namiętności – nie mogę być uczniem Pana Jezusa. To jest lekcja, jaką codziennie daje mi szatan i on sam uczy mnie, abym nie pracowała dla niego wbrew mojej woli. Znowu pokutował w ten sam sposób i już zbliżając się do Kościoła Włodzimierza, otrzymał wybawienie od Pana. Chwała Bogu Wybawicielowi! Wieczór. Dziękuję Panu, który z wielkim miłosierdziem wybawił mnie poprzez tajemną modlitwę podczas egzaminu w czwartej klasie gimnazjum od zamętu i niepokoju związanego z moją historią o złej odpowiedzi na egzaminie w ósmej klasie ucznia Efimowa. (Później mi się wyjaśnił i okazał się bardzo dobrym facetem, nie takim jak przeciwnik, którego pokazał mi diabeł.) Dziękuję Panu, który wybawił mnie od sekretnej lubieżności, która zrodziła się w moim sercu po wielkich pieszczotach okazywanych mi przez moje duchowe córki, które płakały z powodu codziennych trudów i swoich grzechów. To wybawienie miało miejsce o czwartej wieczorem, kiedy wychodziłem z Ogrodu Inżynieryjnego po gościnie Evdokii Egorowej. Przystępując do służby Bożej i przywdziewając zbroję Bożą (święte szaty), wypowiadam w ten sposób wojnę diabłu, wrogowi Boga, który wyobraża sobie, że obszar ziemi, powietrza i wody jest jego domeną, a nie Boga, i który powstrzymuje mnie od wypowiadania słów modlitwy uwielbienia i dziękczynienia Bogu. Ale niech nieskończona dobroć i prawda Boża pokonają wszelkiego zła i wszelkiego zła diabła, i niech chroni mnie, słabego i grzesznego, przed jego intrygami, przed jego przemocą, przed jego zamętem i uciskiem. Aby ozdobić swoje ciało, nie szczędzicie i nie oszczędzacie swoich skarbów, a czasem na innych widzicie ozdoby warte dziesiątki tysięcy - tym bardziej, że aby ozdobić swoją nieśmiertelną duszę, nie trzeba niczego szczędzić: ani skarbów, ani sił - i nie marnując czasu, ozdabiajcie je, jak panna młoda dla pana młodego, pod każdym względem: wiarą, miłością, pokorą, uprzejmością, miłosierdziem i jałmużną, cierpliwością w chorobach, smutkach i przeciwnościach losu, wstrzemięźliwością, czystością i czystością, posłuszeństwo i wszelkiego rodzaju inne cnoty. Albowiem dusza jest na obraz Boga, a Bóg jest nieskończonym pięknem i jasnym, pięknym, niezrównanym światłem, bo w Tym, który stworzył tak różnorodne i nieskończone piękno stworzeń, jakiego piękna nie ma? Bądź więc konsekwentny, człowiecze: ozdabiając ciało, nie zapominaj o ozdabianiu duszy, ani nie pogardzaj ozdobą ciała, ale dbaj o ozdabianie duszy: to jest tymczasowe i prochowe, ale to jest wieczne, bo jest duch prosty, nieskomplikowany i niepodlegający zniszczeniu. To cielesne namiętności zniekształcają duszę: nieczystość, niewstrzemięźliwość, chciwość, pasja ozdabiania ciała, a także pycha, złośliwość, gniew, zazdrość i tym podobne. Mój Pan Jezus Chrystus zbawił mnie czterokrotnie życiodajną, silną ręką w Petersburgu (30 maja), kiedy jechałem z Wyspy Wasiljewskiej z Grigorijem Fiodorowiczem i Paraskewą Iwanowną Kowriginą (Pan mnie ocalił za wewnętrzną pokutę i intensywną modlitwę od ukrytej goryczy wobec starej Kowriginy za darmo); 2) w mieszkaniu Grigorija Fiodorowicza (również z ukrytej złośliwości); 3) w mieszkaniu Piotra Dmitriewicza (ten sam); 4) w dyliżansie w drodze do Nowej Deriewni (ten sam); Za każdym razem bardzo miłosierny i cierpliwy Pan przyjmował moją potajemną skruchę i zlitował się nade mną, wybawiając mnie z piekielnych ucisków i dając pokój, przestrzeń i wolność wraz ze sprawiedliwością ducha. Chwała Panu! Dnia 27 maja o godzinie cztery i pół godziny oraz cztery i trzy kwadranse przed moim wyjściem do chorej i po moim powrocie od niej, Pan swoją najwyższą dobrocią wybawił mnie od piekielnego ucisku, lęku i żaru serca, gdy z wiarą w pilnej pokucie upadłem kilka razy do świętego ołtarza w kaplicy Piotra i Pawła. Wtorek. Dziękuję Panu za powodzenie w służbie Boskiej Liturgii, za wzniosłe myśli i uczucia, za łzy czułości, za bezosądzającą komunię Świętych Tajemnic, za bezpotykającą się służbę i czytanie modlitwy za amboną, za pełną naganę (po raz drugi na nabożeństwie, a nie na liturgii) zwolnienia odpowiedniego ze względu na święto i dzień, za odprawienie nabożeństwa i chrzest dziecka. Grechukhinowie z trudem odprawiali modlitwę podczas trudnej walki z wrogami wewnętrznymi. Jadłem od nich mnóstwo chleba, soli i herbaty. Popełniłem wielki błąd, że gdy wróciłem do domu, zjadłem zupę mięsną z knedlami pszennymi na maśle, co mnie zepsuło, bo byłem już dość syty u Greczuchinów […] i jadłem z nimi wcześnie, nie mając potrzeby jedzenia, i w ten sposób obciążałem i osłabiałem ducha mojego i obrażałem Pana, który wszedł we mnie przez Komunię Świętą. O, odtąd w każdy możliwy sposób strzeżę się sytości, zwłaszcza po Komunii Świętych Tajemnic. Nie sposób zliczyć, ile razy popadałam w to szaleństwo. O czwartej wieczorem rozszalała się silna burza: mocne grzmoty z piorunami, ulewny deszcz i duży grad, cudownie odświeżający powietrze i całą zieleń. Chwała i dziękczynienie Panu, Stwórcy, Dawcy i Żywicielowi wszystkich stworzeń. (Kapitan Słuchowski porównał burzę z moją życzliwą, głośną, serdeczną służbą liturgii. Jego słowa w kościelnym przedszkolu.) Wszystko jest Twoją łaską i miłosierdziem, Panie! A my jesteśmy niewolnikami, naprawdę bezwartościowymi. Pan Jezus jest wszechzbawiającym, całkowicie królewskim imieniem! Dziękuję Ci, bo nie drzemnę, ale zasypiam, chroń mnie od wszelkiej niegodziwości, nieustannie karz i zmiłuj się nade mną, Twoim nieprzyzwoitym sługą, a zwłaszcza od pożądliwości, chociaż dajesz mi codziennie jeść na Twoją chwałę Twoje słodkie owoce, które Twoja nieskończona słodycz wyrosła dla nas na ziemi. Za wszystko dziękuję Ci, mój najsłodszy Jezu, WszechStwórco, Wszechdostawca i Wszechchętny, Przenajświętszy, Przenajświętszy Odżywiciel wszystkich. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od ducha wrogości i pogardy, który napadł mnie wczoraj na spotkaniu pobożnych kobiet przeciwko bogobojnej, całkowicie oddanej Juliannie, niegodnej Boga i mnie, niegodnej ze względu na wygląd fizyczny, ale pięknej w wyglądzie duchowym, serdecznym, cichym i pokornym. Zwykle zły duch atakuje cichych, pokornych i prawego serca. Dopełnić (chwała Kościoła) – dopełnić, dokończyć, udoskonalić, uświęcić. Modlitwa za amboną podczas liturgii. Dobroć (chwała Kościoła) – piękno. Zwyczajny (Church Glav.) – przyzwyczajony. Okrzyk kapłana podczas Liturgii Katechumenów. Wróżenie (cerkiewno-słowiańskie) – wyrzuty, przekleństwa, bluźnierstwa.