Май 1883 г.

Денисов Сампс. служеше молитва за време на екстремната борба на непријателските сили, главно победнички по милоста Божја. Вдовицата на Воронина служеше литија над починатото бебе Антонина за време на екстремната борба на злите сили: избрзаното пеење на ѓаконот го налути непријателот, младите, убави лица на девојките ме заведоа поради мојата грешност, и јас треба да Го славам Господа - неописливата, света Убавина - која е во сето Негово создание и што го украсува. земјата, и во морињата, и во сите бездни, особено на човекот, Неговиот лик, и радувајте се и блескајте со огнена љубов кон Господа и кон Неговото светилиште, и почитувајте го и сакајте го Неговото светилиште, светоста на Неговиот лик во луѓето и мразете го гревот, немојте да бидете заведени од него. Биди таков, Господи! (Од срам и тесни услови и страв од демони, не можев да ја изговорам литијата и отпуштањето.) Вчерашната ненаситност на Ана Герасимова. Недостатоците на нашите соседи - ѓаконот Николај и читателот Михаил - мора да бидат покриени со љубов и гледање без гледање, за да не му се даде на непријателот причина да ме засрами; Преку срам, грешам повеќе од кој било друг и ја обезличувам мојата служба, лишувајќи се себеси и оние околу мене од мирот. По маса доцна. Му благодарам на Господа, кој многупати ми го покажа Своето спасение за време на литургијата, на почетокот на истата; кога меланхолијата и теснотијата, здробата на ѓаволот ме направи очаен, веднаш отидов на патеката на Посредувањето, го почитував светиот престол со покајание и вера - и се ослободив од теснотијата и се чувствував спокојно и мирно. Пред големиот влез и после него Господ ми даде изобилни солзи на покајание. Релативно мирно ја извршуваше Светата Тајна, добро се причестуваше, но не можеше мирно да ја прочита целата молитва зад амвонот, непријателот беше страшно збунет; ја читаше својата проповед гласно, паметно, интелигентно и со чувство; Не се пуштив и бев страшно ранет од противникот што ме фати. Да, за жал, имаше и молебен со благослов на вода во мојата збунетост и тесни услови, а потоа и крштевка на три бебиња. Навистина ми беше тешко поради моите етерични непријатели! Колку иритираа, посрамотија и угнетуваа! Едвај се ослободив од нив дома. За време на Вечерната, бев искушуван поради секстонот, кој не ја пееше празничната стихира на Господа, извикав за време на Вечерната; Поради тоа се збунив, се изнервирав и не можев да служам мирно и непречено, особено велат литијата на молби и опомена. Огнената агонија престана дури откако тој ревносно падна на светиот престол во параклисот Покровски со вера и надеж во покајание. Во Думата, чуварот (кој живеел со Николај) многу успешно служел молитва, додека кај Волков се служел со пречки. Во утринските часови. Му благодарам на Господа за чудата на Неговата милост во мене, грешникот, за време на Утрената и на крајот од неа (во црква и дома). Непосредно пред утрешниот ден во црквата, бев засрамен од забелешката на мојот секстон Михаил Ал. Бистрјаков во врска со неговото укорување на приходите за барања од некои парохијани (Волков); срамот и тесните услови беа тешки; Многупати паднав на светиот престол, особено во параклисот на Посредништвото - и бев помилуван и исцелен. Утринските молитви за време на Експсалмите 118 ги читав мирно и животворно. Литијата ја зборуваше доста добро, мирно, ги читаше и пееше каноните и стихирите со најголема анимација и свечена радост. На самиот крај, додека ја кажував специјалната литија, особено молитвата кон Христа, Вистинската Светлина, злиот го искаса, како жестока змија, во срцето, не дозволувајќи ми, поради мојот надзор, одделно да ја изговорам молитвата кон Христа, Вистинската Светлина и отпуштање со пропусти на зборови: посредување на чесниот небесен просветен просветител на Апостолот. Првоповиканиот и врховниот апостол Петар и Павле, исто така и Светиот блажен Велики војвода Александар Невски. Но, повторно, трудољубиво во покајание, падна на светиот престол во главниот храм на Свети Андреј и беше исцелен и смирен. Одејќи кон дома од црквата, на портата од куќата ја сретнав Ана Герас, која насилно, смело, иако од духовна љубов, ме фати за рака за бакнеж и се навреди од неа, нарекувајќи ја будала; Откако се врати дома, искрено, со солзи во безмилосно самопрекорување, се молеше на Господа - и повторно беше помилуван, исцелен, оживеан и смирен. Слава Ти, Христе Боже, надежта наша, слава Ти! Слава Ти, милост моја! По масата. Му благодарам на Господа, кој изврши во мене чудесни дела на спасението на почетокот и на средината на литургијата, прво избавувајќи ме од смртоносни тесни услови и тага, второ, давајќи ми солзи животворна нежност и за време на литургијата, избавувајќи ме од смртоносната рана на ѓаволот, што се случи поради помислата да добијам пари од Михаил и на кој се сеќавам на Алексевич и на кој Федор. го искористил. Човекот е чудна мешавина од добро и зло, надеж и очај, вера и неверување, интелигенција и лудост, цврстина и слабост, вистина и невистина, високо и ниско, смешно и тажно, плашливо и смело, херојство и кукавичлук, ревност и небрежност, напорна работа и мрзеливост, милост и суровост, почит и презир, почит и завист, лукавство, нежност и грубост, приврзаност и строгост, незаинтересираност и алчност, благородност и подло, апстиненција и ситост, жар и ледена студенило, трпение и иритација, безличност и лицемерие, вистинитост и сервилност, важност и понижување, славно и презриво. Како калеидоскоп, понекогаш може да се менува секој ден на илјада начини и, што е најневеројатно, може да се претвори од ангелски во сатаноличен и од сатана повторно во ангел, како свети Кипријан Картагински, како многу блудници, исполнети со сатанска гнасотија, кои станале ангелски, на пример, Марија Египетска, Евдоксија, спротивна на волјата на добрата, зависно од тоа каде кон слободната волја и другите. злото По Вечерната. Од страв од непријателот (Каменоградски) ја кажав литијата тајно, набрзина, засрамено, неискрено, не од срце, и отказот и литијата на Комплајн, и затоа го ослабнав срцето толку многу што не можев да читам молитви на четириесеттиот ден на родилката: противникот го контролираше моето срце. Само преку покајание повторно ја добив Божјата милост, па дури и тогаш не целосно: се чувствував незадоволно и немирно цела вечер. На ручек лакомо и задоволно јадеше месо. Но, јас не би јадел месо. Пристрасен сум кон сè на светот: кон световните списи (периодични и дневни): ги читам со алчност, иако сè во нив е земно и често суетно и штетно, во нив го барам она што е забавно, ново и земно, но ништо небесно; до земните разлики, богатството, раскошот, раскошот и слично; Ретко го читам словото Божјо, а потоа кога ќе се сопне лошиот непријател, малку се молам, малку размислувам за Бога, малку зборувам за Бога, за душата, [...], за Судот, за идниот живот или за вечноста; Ме интересираат отпечатоците на мојата слика и сличност (лице) на сликите на фотографиите; Во принцип, во мене има многу суета и малку, малку од Царството Божјо. вторник. Мироносци и благодатни [Јосиф]. Му благодарам на Господа за победата во Негово име над моите гревови и лукавствата на непријателот, зашто цврсто ја изреков големата литија, малата литија и Христос, вистинската Светлина. Непријателот сам инсистираше за да ме збуни и збуни, а јас сам за да бидам мирен и да не пелтечам. Му благодарам на Господа што добив купон од две рубли и педесет копејки, донирани за шиење расо [...]. Имаше многу потрага и нервоза. Вечер. Три и пол часа. Му благодарам на Господа што ја изврши литургијата преку Неговата благодат – прво во слабоста на телото и духот, а потоа и во силата; молитвата зад говорницата под екстремните махинации на етерични непријатели, но со помош на Бога ја прочитав речиси целата, стоејќи на престолот, плашејќи се од околните фатаморгани на најлошите противници, барајќи да ме проголтаат до крај; ми го украде отсуството. Имаше молитва за Бранова, панихида и кратка молитва за Јаков Филип, за неговата болна сопруга Васа. Потоа молитва на улицата Књажескаја во станот на сопственикот на продавницата за железо (именден на Мавра). Боже! Колку е голема Твојата љубов кон нас! Преку литургијата и причестувањето на Светите Тајни нè воздигнуваш на небото и над небото, зашто се причестуваме со Тебе, Боже на небото и земјата! Зошто сè уште сме пристрасни кон земните добра и, поради нив, не се трудиме да му угодиме на Бога и на душата, дури и според сликата, мрзливи ли сме да спасиме? Зошто не живееме со нашите срца на небото со Бога? Што е поубаво од Бога, што е поблагословено, послатко од Него? Што е поскапоцено? Што е пославно? За време на Вечерната, невидливите негативци ме поттикнаа да се лутам, прво против секстонот Каменоградски, зошто дојде, потоа против секстонот Бистрјаков, зошто не го прочита почетниот псалм кога дојде редот, но со милоста Божја го надминав овој напад; но јас бев поразен на крајот на Вечерната со тоа што се сетив на еден Божји слуга кој ме покани да го посетам, и ме плени убодот на ненаситноста, не можев да го победам, да ја презирам ненаситноста и не можев да кажам отпуштање на Compline и литаии поради збунетост, тесне, немоќ и страв од демоќта и компресија. За жал за мене! Заглавив во непријателските замки поради световните зависности од храна и пијалок, од пари, од разлики, од убава облека, со убави лица или угледни лица, со авторитети, чинови, кон богати или одбивност кон срамните, кон болните, сиромашните, другите кои често бараат милостина или милостина, за нештата што мирисаат. Морам да бидам небесен, но досега сум земен; мора да биде духовен, но јас сум телесен; мора да ја сака нераспадливоста и да ги презира расипливите работи. Во меѓувреме, јас ги сакам расипливите работи и не се грижам за непропадливото и вечното. Каде е мојот разум и разум? Зошто бркам духови, по чад, по исчезнување на пареа, по соништа, по меурчиња од сапуница, по исчезнати светла - по четката за умирање, по облека - храна на молци и вошки, по расипливо злато и скапоцени камења, но расипливо и бледнее, по лажни, моментални разлики? Како ми ја понижуваат и убиваат душата, како ми ги помрачуваат световните страсти! Ја лишуваат од мир, слобода, ја искоренуваат љубовта кон Бога и кон ближниот! Ја уриваат градбата на духовното спасение! Светиот Дух, Отецот Дух, непрестајно, на час ми користи, сета љубов, светост, вистина, милост, мудрост, милува, дише во покајание, нежност, дава солзи, оживува, создава синови, осветува, просветлува, мударува, ја покажува привлечноста и уништувањето на вистината, погубувањето на гревот, злоба, завист, сладострасност, среброљубие, очајност, студенило, мрзеливост, неволност и други страсти и вдишува чувства и доблести спротивни на нив, земните ги прави небесни, а духовните од телото, обновува, утешува, ја разубавува душата и телото, ги зајакнува тагите, ги зајакнува чувствата во доброто. болести, неволји и несреќи исцелува, да биде во нас вино на секакво добро, заедно и неразделно со Отецот и Синот, нашиот Господ и Спасител Исус Христос, кој се застапуваше и нè испрати од Отецот Светиот Дух, тоа е Ризницата на сите добри нешта и Дарителот на животот. Затоа, секоја минута почитувајте го овој Извор на животот и светоста на сите разумни суштества, сакајте Го горливо, прославувајте Го, достојно восхитувајте се на Него, живејте и дишете во Него секоја секунда непрестајно. А во природата Тој е светлина, убавина, мирис, сила на силите, мудрост, топлина, живот на сè, творечка сила, расте, украсува, произведува, доведува сè до зрелост и завршување 119, вино од сите слатки и сите други вкусови, разновидни до бесконечност, во различни овошја и изумител на сите вкусови и на нивните многу различни задоволства и животи. љубовна, блажена и пријатна моќ за сите суштества. Слава Ти, проширена насекаде, во сите добри дела, Силата на највисокиот, хипостатичката, семоќната, беспочетната, седобрата! Во утринските часови. Господ Исус Христос ми направи голема и богата милост за време на Утрената, давајќи ми искрено, победоносно, без сопнување, да го изведам целото Утрено (во литијата се изговарав без сопнување, иако невидливите непријатели се засилија да ги разладуваат и да ги збунат мислите и срцето). Но, на молитвата бев вознемирен од секстонот затоа што додека пееше и зборуваше литија, тој ми зборуваше на уво; Бев засрамен и ранет од огорченост и не можев мирно да го читам и да го завршам читањето на евангелијата и да ја кажам литијата и отказот. По молитвата, избоден од смртоносниот убод на духовната змија, со покајание истрчав кон Господа, постојано допирајќи го светиот престол со срцето и усните, а Господ ја избави мојата душа од пеколот и од маките на непријателот. Силно ги притисна забите во мене, но Господ ги здроби вилиците на змијата и ме избави. По масата. Пред мисата и за време на мисата и после миса, Господ ме изненади со Своите прекрасни милосрдности, ослободувајќи ме од смртната неволја што ме снајде поради сериозното одбивање да дадам милостина на сиромашните (пред мисата брзав да ја започнам службата и да бидам на време за часовите во гимназијата, но немав мали пари и не сакав да ја сменам). Многупати во покајание го целивав светиот престол барајќи милост од Господа, а кога се помилував се смирив; друг пат се посрамоти и се навреди од ѓаволот во чинијата со просфората поради бајатата и надуена просфора; Тоа беше тешка душевна состојба, но за моето скромно покајание Господ ме избави од тоа, а јас служев Литургија на верните мирно, нежно, со солзи; Конечно, поради кадилницата ме снајде тешко искушение: се чинеше дека жртвеникот става многу темјан и многу пушеше, иако многупати му реков да стави помалку; поради оваа околност бев толку возбуден, ѓаволот толку многу ме плени што не можев да ја читам молитвата зад амвон и да кажам разрешување на литургијата, ниту да го читам Евангелието на молитвената служба. Зошто непријателот дејствуваше толку успешно врз мене? - поради мојата ненаситност претходниот ден и секогаш (на две места бев гостин навечер и јадев и пиев: многу овошје и четири-пет чаши вино од грозје). Човек мора да биде мртов за телото и гревот и жив за Бога. Посна храна има извонредно благотворно влијание врз мене: само што јадев супа од риба и малку риба (пржена руфка и пржен кавијар од костур), а мојот дух беше помирен и посилен за време на Вечерната: служев со лесно, топло срце. Но, со месната храна, услугата доаѓа со голема борба. Погледнете како горат од љубов кон Христа, со каква жед за духовно спасение горат тие, моите духовни чеда и сестри во Христа! Каква љубов имаат за храмот, за молитвата, за славата на Бога и за сите оние што живеат во вечното, небесно семејство! Тие не се причестуваат често залудно или залудно со Светите Тајни на Телото и Крвта Христови; тие се достојни често да се причестуваат со нив. Тие се достојни за почит и љубов. Денеска на Утрена, во почетокот бев слаб и плашлив во срцето кога ги говорев литанијата на малите, поголемите и поголемите, но потоа се вдахнав со храброст и ги читав и пеев седалните, ирмосите и стиховите, стихерата за пофалбите и стиховите и литијата на малите, молители и големите, многу мирно, лошливо, толку тивко. Но, на крајот, непријателот, токму бестелесниот непријател, разгневен, ме уби, лишувајќи ме од плодовите на срдечната служба и пофалба, и поради ситница, поради незначителен превид на секстонот, згора на тоа, ненамерно, имено: кога реков: Благословен е Христос, Господ... Тоа ме навреди, ме боцна и во мене почнаа да растат збунетост и тага, сè повеќе почна да се шири ѓаволскиот отров; Паднав на светиот престол во покајание, но малку, не многу трудољубиво, не со целосна вера и надеж, и го однесов својот срам и ѓаволскиот отров во домот на Верховски на молитва; таму се молел и не можел да се излечи од гнев и срам, се преобразувал, ја искривувал молитвата, не изговарал многу извици, евангелски искази, молитви, исто така литија и отпуштања; Истото искушение ми се случи во чајџилницата на Калашников, бидејќи размислував за пари, пет рубли од Верховски: да му дадам на секстонот една рубља, а на чуварот една рубља. Немаше потреба да размислуваме за пари за време на молитвата или за нешто земно, зашто молитвата е разговор со Бога, застапништво пред Бога за луѓето, најголемото достоинство дадено од Господа на нашата природа, а ние го понижуваме тоа достоинство со нашата суета и световна негрижа, и со нашата злоба, завист и лоша волја. Проклетниот противник, духот на злоба, под веродостоен изговор влева во моето срце огорченост кон ближниот, за да не се забележи неговата ѓаволска злоба, туку за тоа да биде обвинет братот, кој не ни помислил на никакво неред и не го сакал, а уште помалку сакал да ми навреди. О, најподмолна змија! Нека те мачи Христос Бог, Кој е насекаде и сè исполнува, и да ме заштити од твојата злоба. Вечер. Пет часот. Боже! Ти благодарам за чудата на Твојата милост и сила во мене, откриени за време на моето служење на литургијата, која, во борбата против бунтовничките страсти и ужасните немоќ, ги извршив без сопнување, гласно, срдечно, храбро, победоносно и молебен за Марија Филипова од Меншова и панихида. И противникот, ако не и цела легија, се бореше, и кршеше, и се наведнуваше, и пукаше, и притискаше и ме исплаши. Слава на Господа! И за тоа, слава Нему, што непречено, одделно, со чувство, со храбар дух, без сопнување го извршив целокупниот панихида со секстонот. И тогаш ѓаволот подигна искушение од страна на една личност, невина за ништо. Но, во името на Господа го победив. Во Црквата Христова нема ниту Грк, ниту Евреин... варварин, скит, роб, слободен, но Христос е сè и во сите [Кол. 3:11]. Како одговор, напишете писма до г-ѓа Рач и Ана Дмитриевна Мачигина и другите кои треба. За таа цел ни се чита Евангелието во црквата, за искрено и цврсто да веруваме во Христа, да го научиме Неговиот закон, Неговите најсвети особини и доблести, да Го имитираме и да го облечеме, во Неговата светост, вистина, кроткост, кроткост, трпение, постојано воздржување, трпение, послушност, за да бидеме со Он. За таа цел се сеќаваме на животот, имотите, чудата Божји, доблестите на Богородица и на сите светии, за да ги имитираме, да се удоволиме со нив и да бидеме вечно со нив, како членови на едното тело на Црквата Христова. Во молитвата, секој мора, прво, да ги разбере зборовите и духот на неа, второ, да го посакува со сето срце она што го бараме, трето, да се трудиме да ја исполниме волјата Божја. Така, во Господовата молитва ние мора добро да ја разбереме секоја молба, мораме да посакуваме со сето срце совршенство, светост, безгрешност (да се свети името твое) во целиот живот, во сите мисли, желби, постапки, намери или да го посакуваме Царството Божјо во нас, зашто Царството Божјо, се вели, е во вас [Лука 17:1]. Понатаму, да не посакуваме ни малку за нашето тело, туку да се задоволиме со она што е потребно (дај ни го денес нашиот секојдневен леб), а душата да бара духовен леб и ревносно да го храни со молитва, созерцание на Бога, читање и слушање на словото Божјо, особено честото причестување со Светите Тајни. Следно, мораме да го поминеме својот живот во постојано, секојдневно покајание, вредно да бараме од Бога прошка за сите наши гревови и од срце простувајќи им на секој што ни греши на каков било начин, односно да се трудиме да имаме тивко, кротко, нежно расположение на духот. Понатаму, избегнувајте ги искушенијата за грев или трпете ги искушенијата што доаѓаат од телото, светот и ѓаволот и на секој можен начин избегнувајте го лукавиот и неговата злоба, набљудувајќи ја светата едноставност во сè. Дефинитивно мора да се обидеме да го спроведеме сето ова. Тогаш нашата молитва, оваа и секоја друга, сигурно ќе го донесе плодот на светоста и секоја добродетел и ќе доведе до вечен живот. Вчера, за време на целоноќното бдение, противникот, со својот лукав, умртвен, насилен здив, не ми дозволи да ги изговорам животворните, севистинити зборови на Евангелието: учете од Мене, зашто Јас сум кроток и смирен по срце, и ќе најдете одмор за своите души [Матеј 11:29], затоа што ми беше тешко; Само со покајание побарав од Господа мир за мојата душа. И на комеморацијата за Акилина, Божјиот слуга, во улицата Високаја зад театарот (куќата на Заицев), непријателот ме обзеде со мислата за претстојното задоволство за мене кај кожарот Захарија; по моето пристигнување кај кожарот, непријателот ме обзема со својот злобен и лукав здив - непријателство кон слугата Божја Улјана за нејзиниот непристоен надворешен изглед, за кој ревносно се покајав, замислувајќи ја нејзината внатрешна, духовна убавина, нејзината жива вера, надеж, љубов кон Бога, кон обожување, слушање на словото Божјо, за моето покајание. ревност и љубов, нејзините многубројни услуги за мене и генерално непроменливата приврзана наклонетост. Ова ме смири и ме помири со нејзиниот изглед. Зошто работам, луд, смрт и распаѓање? Да работам за нераспадливост и бесмртност, презирање на гревот и расипаноста и се што е земно. петок. Му благодарам на Господа за многуте чуда на милосрдие направени во мене за време на продолжувањето на катедралната миса (служевме тројцата) во чест на Царевич (неговото раѓање). Пеколната злоба, или сатаната со своите потчинети, ме нападна безмилосно, жестоко, предизвикувајќи во мене непријателство кон отец Вишиот, иритирајќи ме со своите постапки, сосема невин (дека тој изгледаше како да ме запоставува, не одговарајќи на моите должни лакови, дека наводно ме мрази или се гордее со својата надмоќ пред мене). Таква ѓаволска сомнителност! Но, знаејќи дека оваа глупост доаѓа од етерични непријатели, тајно се молев на Господа со надеж и покајание, повикувајќи ја Неговата помош и милост и не се срамев: Господ многупати ме избави. Животворно се причестил. Господ ми направи голема милост по две погребни служби, во дванаесет и пол часот и во седум часот навечер (на улицата Високаја): во првиот случај, по пристигнувањето дома, кога јас, клекнат, го молев Господа да ме помилува што се сопнав на погребната служба и се плашав од демоните, а во вториот случај одев во Кард и Боул. покајанието ја повика милоста Божја за истото, односно да прости ми кукавичлук и сопнување и нека ме избави од горчливата ситуација и присуство на демоните. И Господ избави, давајќи мир и слобода на духот. И по Вечерната во црквата во низа и за време на молитвата за Водосвет, Господ суверено и милосрдно ми помогна, исто така при читањето на следново за исповед и за време на самата исповед, Господ ми помогна со растерување на непријателските полкови кои ме опкружуваа и беа предавнички над мене. Слава на Господа, освојувач на пеколот и наш Спасител. (Прости ми, Господи, што го прекинав постот со јадење, од слабост, солена риба во млеко со јајца и урда навечер.) По молитвата до родилката кај Куликова (не прочитав Христос воскресна и Трисагијата и химните на крајот од молитвите). Чудна работа: Сатаната не спречува да ја објавиме славата и моќта на Семоќниот и Семоќниот! Пукни, проклет противник, во името на Отецот и Синот и Светиот Дух. Амин. И јас сум опседнат со света ревност за Света Троица, иако сум грешник. По Утрената и раната маса. Му благодарам на Господа за Неговата сила, откриена во мене за време на Богослужбата и Литургијата во борбата против спротивставените сили кои жестоко се втурнаа кон мене (поради секстонот за време на Утрената поради неговите склоности, кои не беа невообичаени за ставање книги на подот и вадење од подот, и поради вдовицата Ана Герас, особено на крајот на причестувањето). моето срце презир и гнев кон невината жена наведена сега. О, каква жестока духовна смрт почувствував во душата по овој сатански здив! И колку долго страдав како пекол! Колку беше потребно длабоко покајание, самоосудување, оправдување на ближниот, против кого се огорчив, кого го презирав од див каприц, гордост, сладострасност, пристрасност и гордост во тајните! Колку вера и надеж има во искупителното страдање, во крвта пролеана на крстот и во смртта на Богочовекот, во Неговите заслуги, во бескрајната милост, непобедлива со сите гревови на светот! Конечно, доволно сум помилуван и опоменета да не ја презирам човечката душа, целиот човек, поради телото. Непријателот е навикнат да нè плени со непријателство кон ближниот поради крв и месо, поради расипаност и суета, или со слатка страст поради убавината и сладоста на телото, или поради земните набавки или, воопшто, поради привремената чест и слава, општо, поради суетата, да нè оттргне од љубовта и душата, која е христијанска нешта! Свештеник Божји! Размислете за вашата прва должност да бидете искрена, цврста, непримерна љубов кон сите луѓе, особено кон христијанскиот свет што постои низ целата вселена, а особено кон Православната Божја Црква, небесна и земна, за која принесуваме бескрвна жртва за време на Литургијата. Вашето срце мора да ја прегрне Христовата љубов низ целиот универзум, особено целото исполнување, односно полнотата на Црквата Божја (зачувајте го исполнувањето на вашата Црква 120). А за ова, каква возвишена душа е потребна! Колку чисто срце гори од пламенот на Светиот Дух! Свештеникот мора да биде ангел по тело, херувим и серафим од огнена љубов кон Господа, Кој од Својата безгранична љубов кон луѓето им го даде Своето Тело и Крв како храна и пијалок на вечниот живот! Кој се жртвуваше за сите - за оние кои живееле во Стариот и Новиот Завет! Да се ​​принесе бескрвна [жртва] на Отецот Небесен за секого и за сè: за сите паднати во верата, предците, предците, патријарсите, пророците, апостолите... маченици, исповедници, воздржани и за секоја праведна душа што умрела во верата, многу (особено) за Пресвета, Пречиста, Преблагословена, славна Богородица наша Богородица и Пресвета Богородица, односно за целата Небесна Црква, а од земната - за секоја Христова епископија, чесната престолнина... соборниот и апостолите на Црквата, за оние што живеат во чистота и чест, за царот, за целиот царски дом, за целата нивна одаја и војска, за целиот народ - за ова, каква огнена, света душа мора да има! Колку чисто, ангелско срце, одвоено од сите световни приврзувања, целосно посветено на Господа! О, на каква недостижна височина мора да стои свештеникот за време на служењето на литургијата, недостапен за никакви земски погледи, пресметки или страсти! Боже! Спомни ја секоја православна епископија, чесно презвитерство, ѓаконство во Христа и сите свети и монашки редови и дај им достоинство, сила и сила право да го добијат својот највисок, најсвет чин! Заради Твоето име, удостој ги, способни да владеат со словото на Твојата вистина! недела. По рана миса и молитва со Ана Сидорова на шумската размена. Му благодарам на Господа, кој двапати ме избави пред миса во Богородица од жестоката тага што ме снајде, прво за покајаната Феона и, второ, за другата покајаничка во црквата, Марина, која ја наведна главата на подот во погрешно време. Бев вознемирен и од двете поради нивната неумешност и несоодветност. Господ се смилува за покајание. Литургијата ја вршев со нежност и солзи, сеќавајќи се на милосрдноста Божја што ми ја покажа, но на самиот крај непријателот ме разгневи, ме исплаши од грешниот спомен и едвај ги победив нечистите противници со вредно повикувајќи Го Господа. Ги потроши Светите Дарови и мирно го напушти храмот. Ана Ивановна Сидорова најпрвин служеше молитва во срам поради иритација со просјаците што ме бркаа, но [за време на] самата молитва тој искрено се молеше на Господа за милост и помош - и ја прими, и служеше со голема смелост и искреност. Вечер. Десет часот. Му упатувам благодарност и слава на Господа за моето семилосрдно избавување од мојот тежок навреда пред Него и од мојата тага што ме снајде поради мојот грев, имено: во лутина и вознемиреност, зграпчив еден просјак, кој не сакаше да прави ништо, кој пиеше и само молеше за милостина од мене секој ден, и го повлеков за да не го мачи зад мене. Господ го прифати моето покајание во Посредничкиот олтар и ми даде мир и смелост со радост, што ги почувствував во мојата душа. Му благодарам на Господ, кој ми покажа брза помош во искушенијата додека служев во станот на Семјонови (Марија, Елисавета Иванова и нивните деца). Ви благодарам за помошта во Думата, од чуварите во градскиот совет (Архип и Јаков) и од Андреј Иванович горе за време на молитвата. Го повикав Господа во покајание и покајание, и Тој ме чу и ме избави. Бог да благослови! понеделник. На најмилосрдниот Господ му упатувам слава и благодарност за неискажливите милости што ми се покажаа на мене, многустрастниот грешник, за време на раната миса (од моментална тага кај секстонот што не го прочитав шестиот час од црковната служба, бев подложен на ѓаволската злоба и стегањето на пеколот, почувствував страшен товар). Од почетокот на Катихуминската Литургија до последната литија се чувствував лошо и постојано ја излевав душата пред Бога во покајание; За време на екстремната литија, Господ ме помилува и ми даде мир и слобода. Тогаш бев огорчен кога чуварот Николај ми кажа во погрешно време (пред осветувањето на Светите дарови) за молитвена служба со Николај Сидоров, но јас набрзо се смирив; тогаш, за време на причестувањето на доенчињата кај чуварот Андреј, Иван донекаде се посрамоти затоа што, наводно, честопати биле носени деца во Светиот Путир (ох, проклет сум! Морам да посакувам децата почесто да се причестуваат на иста служба со мене - тие се достојни: нека доаѓаат децата кај мене и не ги попречувајте... [Марко 14] 10). Останаа уште многу Свети Дарови, а ќе беа доволно за сто бебиња. Господ подоцна го прифати моето покајание, заедно со стравот и изоставувањето на зборовите од молитвата зад проповедникот, и ме избави од пеколните тесни услови. Му благодарам на Господа за неговата семоќна и брза помош при молитвите со Николај Сидоров, Денисов (во продавницата), Марков, [Балинов, Зорнов], повторно со Марков - во еден часот попладне. Прекрасно е името на Господ Исус Христос, спасувајќи ме од сите таги и неволји. Нека е благословено името Господово отсега и во вечни векови. Но, ми треба апстиненција. Заради неумереност сум подложен на жестоки демонски махинации. вторник. Овој ден ми е исполнет со најголемите Божји милости од утро до вечер: за време на Утрената во катедралата, Господ ме избави од отровното каење на гревот - тврдоглавоста кон одредени питачи. По Матин, одев по Господовата улица од левата страна, спроти продавницата, Горбко ме спаси од убодот на сладострасноста гледајќи ја љубезноста на девојката 121 и ме убодува во срцето. Во црквата Успение го спасил од нова рана што го снашла поради неговата нова строгост кон сиромашните. За време на раната миса, тој постојано се ослободуваше од угнетувањето на непријателот како резултат на покајанието, особено по празнувањето на Светите Тајни, кога тагата кај секстонот за бескрупулозното, многу тивко пеење на Тебе, Ти пееме, Те благословуваме, Ти благодариме, Господи (отец ѓакон Полетаев едвај го пееше својот екстремен глас). Ја читав молитвата зад говорницата сталожено сè до крајот. Тој го кажа целото отказ, но на погребната служба го украде отказот; ме фати ѓаволот, ме украде и ми ја уби душата, штипкајќи ја долго време; Долго страдав и само со покајание и вера се ослободив од ѓаволските маки. Конзумувајќи ги светите дарови, тој имаше голема вера и смелост во молбите (и за Домот на трудољубивост). Му благодарам на Господа за помошта за време на молитвената служба за [...] Захаров; На крајот, непријателот ме запре, ме уби со својата гадост и не можев мирно да ја изговорам и да ја завршам молитвата, туку со крадечки зборови, во тежок срам и тесни услови. Каде се ослободивте од тоа? Во параклисот на рибниот ред, почитувајќи ги со вера и покајание нозете на Спасителот (на иконата). Прекрасно е името на Јехова, Вечниот, Седобриот, Семоќниот! Прекрасно е името на Спасителот! Гледајќи ја создадената убавина на суштествата - скапоцените камења, металите, минералите, растенијата, инсектите, рибите, птиците, животните, особено луѓето, во убавината на земјата, електричните и разните пожари, водите, небесата, сонцето, месечината, ѕвездите, облаците, се искачувам до првобитната, рационална, лична убавина на убавината, прекрасно издигнувајќи ја сета убавина; чувствувајќи ја сладоста на земните плодови и воопшто создадените слатки, се искачувам до првобитната Слаткост; гледајќи ја леснотијата на суштествата (сонцето и сл.) - Се искачувам до првобитното, најсветло Сонце во темнината; Чувствувајќи го чудесниот и разновиден пријатен мирис на растенијата, се искачувам до првиот, севиновен, неискажлив, нематеријален мирис на Светиот Дух и воопшто на Светата Троица; гледајќи ја природната сила која дејствува во суштествата (земјата, која не е подигната на ништо), се искачувам до првата бесконечна Сила; гледајќи ја мудрата структура на сите суштества, мудроста на постапките дури и на неми суштества (пајаци, пчели, особено интелигентни суштества - човек, кој со својот ум прави прекрасни работи и дела) - се воздигнувам до изворната, лична Мудрост, до Бога; гледајќи го животот како врие насекаде во бескрајно многу и разновидни суштества, големи и мали, живи и неживи, се искачувам до првиот, оригинален, бескрајно интелигентен Живот, кој оживува сè; Гледајќи ја насекаде радоста и задоволството на живите суштества, нивната разиграност, слушајќи го чудесното пеење на птиците што ме воодушевуваат, нивното радосно, разиграно летање, генерално радосното, самозадоволно чувство на живот кај сите суштества - се воздигнувам до првата Добрина, до првото преблагословено Неговото битие дарувано со сето добро, суштества, и јас сум убеден дека сè е создадено за радост, добрина и блаженство; Гледајќи насекаде бескрајно разновидни и безбројни, бескрајно големи сили во природата, јас се искачувам до првата, всушност бесконечна, интелигентна Сила, до Бога, до единствениот семоќен Творец на сите. Така, од созданија непрестајно се искачувам кон Создателот, и гледајќи го земниот цар, опкружен со величина и слава, се вознесувам до Царот небесен, кој има неспоредлива големина и моќ, засенувајќи ја сета земна големина и слава; Гледајќи го светилиштето во луѓето, во светиите Божји, се искачувам на првото, непрецизно светилиште - Господ Бог. Слава на Господа, за оној што се облече во својата исповед и чудесни зборови [Пс. 103:1]. Му благодарам на Господа, кој ме избави од жестокиот изговор на ѓаволската злоба против Божјата слуга Улјана Димитар. во станот на Михаил Герасимович и Евгенија Агафоновна во крилото Кудрјавцевски на улицата Песочнаја. Дали поради распадливото тело треба да се презира или мрази нераспадлива, бесмртна душа? Дали е тоа поради правот - што е во образот Божји и што е откупено со најчистата крв Божја? Поради грдо лице - навистина убава и вечно убава душа? Дали поради сладострасното, злобното, нечистото, расипаното и каприциозното гледање, поточно, нашето злобно и нечисто срце, барајќи во сè телесно задоволство, хармонија и убавина на контурите, да ја презираме и понижиме душата невидлива со телесни очи, бескрајно надмоќна од сè што е видливо? Тоа би било лудо, и смешно и смело. Ова би значело презирање и на себеси и на сите луѓе, бидејќи душите се суштински исти во сите, и Самиот Бог, Кој е Прототип на нашите души. (Прототип.) Му благодарам на Господа за Неговата најголема милост, покажана кон мене во куќата на Герасим Мурашов (во станот на сиромашното семејство Семјонов пред литијата за покојната млада Марија) за моето покајание - за избавувањето од жестоката злоба на која ме поттикна ѓаволот и во која ме доведе, убивајќи ми ја душата. О, каква тага и тесно имаше во мене! Каква сиромаштија, каква беда! Каков срам. Каков срам и немост! И Господ ме избави од сето тоа за искрено покајание и вера! Слава на Сеоткупителот! Беше во девет часот наутро. И падот во злобата на ѓаволот се случи во станот на вдовицата Кетрин, старица, каде што имаше мајка на сликар, не сакана и не почитувана од нејзините деца - нејзиниот син и снаа. На неа ме намести непријателот и поради неа ми го вдахна својот пеколен здив. Пеејќи му ја ангелската песна на Бога Свети, свети, свети, обидете се со сета своја сила да живеете ангелски, свето, во постојана слава и благодарност кон Бога и да постигнете што е можно повеќе сличност со Бога, одвратувајќи се од секој грев и вежбајќи се во сета добродетел: кроткост, добрина, трпение, милост, послушност, чистота, молитва, чистота, чистота на Бога, бестрасност. Стекнувај ја непрестајната молитва, имај еден Бог како сопственост на својата душа, презирај ја утробата, земните богатства, славите, стекнувањата кои ја одвојуваат душата од Бога. Вчера на првиот гроб на гробиштата непријателот победи, на вториот со благодат го победив. Вечерав со отец Николај. Колку е лудо и апсурдно да се приврзува срцето за земните работи и задоволствата, чие користење е толку краткотрајно, а зависноста им предизвикува најголеми неволји на парцијалните души, ги оддалечува од Бога, ја лади душата кон Бога и кон каква било добродетел, не дозволувајќи им да се стремат кон доблест и совршенство, толку карактеристични за душата и ја сочинуваат нејзината вистинска цел. Вечер. Единаесет часот. 12 мај. четврток. Му благодарам на Господа, кој преку молитвата за покајание (внатрешно во стоечка положба пред светата икона) го одврати од мојата душа на духот на злобата, кој го прободе својот убод за да ме убоди со мачно непријателство кон жената која беше во станот на Шљапникови (улица Посадскаја, зграда [...]). Господ милостиво ја послуша мојата молитва и ме исцели и избави од неправедно непријателство, давајќи мир, слобода, љубов со мир и духовно задоволство; потоа на собраните жени им читав духовни написи од „Светогорските лисја“. Му благодарам на Господа, што ми го одзеде од душата суптилното убод на сладострасност, што ме бодеше и посрамоти по напуштањето на Марковите, кога шетав во мојата градина дома. Вчера на гробиштата на гробот на свекор ми и свекрва ми, непријателот ми ја рани душата со зависност од позлатениот пекторален крст, што го сокрив од темјанот (чадот) и не можев да ја изговорам литијата, извикот, отпуштањето, но кога отидов на друг гроб, на мајка ми и го обзедов песокот на златото и беше како песокот. earth and ashes, and I despised it in my heart, then calmed down, and at the litany at his mother’s grave, the litany, exclamation and dismissal spoke without stumbling, peacefully, and freely remembered everyone when he remembered, except for my mother and father, John, Parthenius, Olga, Alexy (brother-in-law), [...], Alexander and my other relatives in the flesh: grandfathers, grandmothers, тетки, внуци и сл. Слава на Бога Победникот! Уште од детството, нашите уши се исполнети со разни свети извици на свештенството, молитви, читања и пеење на разни свети молитви и кратки и пообемни песни, кои се пеат со разни гласови и мелодии. Што значат овие извици, молитви, читања, кое е нивното значење и содржина, какво учење и поучување и корист им обезбедуваат на христијаните? Кое е значењето и значењето на овие молитви и песни, што нè учат - сите деца на Православната Црква треба да го знаат тоа темелно и јасно, за нашата служба кон Бога да биде разумна, свесна, срдечна, слободна, вредна, радосно свечена, плодна во однос на нашиот живот и, на крајот, да ги разгори со вечни љубови и срца кон Бога. на небото, за непрестајна слава на Бога во Троица во Неговото вечно Царство. Темелното и детално објаснување на овие прогласи, молби, молитви, читања, пеења, заедно со ритуалите доделени на одреден дел од божествената служба, ќе бидат предмет на вистинска наука за божествената служба, а на тоа ќе претходи прелиминарен дел за храмот, неговите прибори, свештенството, божествените облеки и богослужбите, како и нужните прибори за светиот крст и богослужбата. храмот и за светите книги што се користат во богослужбата. петок. Му праќам слава на Христа Бога, кој ја покажа Својата милост во мене и денес за време на богослужбата на раната миса во црквата Успение на барање на Екатерина Филиповна, саратовска селанка. Господ ги згази моите непријатели во мене, давајќи ми милост неколебливо да ја извршувам Литургијата од почеток до крај со најголема смелост, со нежност и солзи и прими животворно причестување. Без трошка страв, со ретка леснотија и смиреност ја читаше молитвата зад говорницата, а истото го кажа и отказот. А на Утрената во катедралата се читаше канонот со најголем ентузијазам, инспирација и духовна радост. Му благодарам на Господа за сè. [...] треба да одите и да земете пари од сиромашните. сабота. Му благодарам на Господа за дарот да го славиме Господа за време на утринската богослужба, за читањето и пеењето на седали, канони, стихири на пофалби и стихири. Му благодарам на Господа за помошта во пеењето на реквиемот за Александра Берзина, за читањето молитви до Александра Кузњецова, родилка и молитвите до новороденото бебе Павел. Му благодарам на Господа што ме избави од збунетоста, тагата и неволјата што ме снајде затоа што неволно читав молитви за болното бебе, за строгото одбивање милостина на момчето Головлев и жената што го побара патот за Киев. Намерно отидов во катедралата за да се покајам по Вечерната и да паднам пред Оној кој седеше на престолот. По сеноќното бдение, крштевка, молитва кон родилката. Му благодарам на Господ за добрите и трогателни чувства за време на службата и крштевката. Не можев да изговарам доксологии кога читав молитви поради злобата на непријателот. Молитвите на родилката ги читав неискрено, со лажен срам и страв, затоа прикривајќи многу зборови и изрази и цели кратки молитви, Трисагијата по Оче наш. Видов, додека шетав низ дворот, домашно куче кое нападна туѓо куче, кое влезе во јама за отпадоци во дворот и јадеше ѓубре; жестоко ја нападнала непознатата и ја гризела додека не се ослободила и побегнала. Жал ми беше што бев навреден, а ме навреди сопственикот на кучето милениче, протојереј Павел, кој поради своето богатство (за да не посегнуваат крадците) однел огромно куче во својот заеднички двор. Но, тогаш, размислувајќи, научив лекција од борбата со кучиња. Сами сме кучиња, луѓе сме. Зарем ние, уште полошо, не сме подготвени духовно да се каснуваме - и богатите до сиромашните, кога овие вторите не само што не киднапираат, туку само упорно ни бараат леб, пари, облека, имајќи екстремна потреба од нив? Навистина, или касаме како кучиња, или ги клоцаме питачите како бесни коњи, или се караме со нив. Нема ништо полошо од нашата бесчувствителност, лутина, суровост, а сепак им се лутиме на кучињата. Но, кучето ја штити куќата и имотот на своите сопственици, но што чуваме ние? Залудно и лажно, но нашата милост, пари и разни Божји добрини ги оставаме за сиромашните. Помилуј нè и просветли нè, Суверен Господи. недела. Недела за Самарјанката. Крунисување на суверенот. Господ двапати го откри Своето најголемо спасение во мене, спасувајќи ме преку молитвата за сесрдно, непримерно покајание од ѓаволската злоба двапати: еднаш на самиот почеток на панихидата за Александра Николаевна Берзина, кога Господ ме избави од мојата тајна горчина и презир кон омажената сестра на Михаил, уште еднаш по моето пристигнување дома. од мојата огорченост на пијан човек. селанец кој ја пушти жена му да скита по светот (јас и дадов четириесет копејки) и ги испи парите што ги заработи на пазар за дрва. Тешко мене, тешко ми беше од пеколниот изговор на страстите, со солзи Го молев Господа да ме помилува - и примив голема милост, мир, слобода, смелост, праведност, светлина и сила. Од смртта поминав по Божјата благодат во живот, од тесен простор во просторност, од очај во радост, од слабост во сила. Нека е благословен Бог, кој сè уште е љубезен кон мене! Вечер. Му благодарам на Господа, кој брзо, суверено и милосрдно ме избави од убодот на сладострасноста што ме искаса во станот на Маркови. Спасувачката Божја сила ме посети на влезот во полициската станица на долната платформа, каде што се засолнував од дождот додека одев на целоноќното бдение во Богородица. Тој стана мирен, лесен и слободен. Тој со благодат го служеше Сеноќното бдение, но додека му го читаше Евангелието на монахот, непријателот не дозволи, поради мојата кукавичлук и нечистотија на срцето, да ги изговорам зборовите Господови: и научете од Мене, зашто Јас сум кроток и смирен по срце, и ќе најдете одмор за своите души [Матеј 11:29]. Го читав канонот со голема љубомора. Единаесет и пол навечер. Сега, додека шетам и се молев во градината, особено по силно внатрешно покајание, ми беше дадено избавување од лошата и нечиста, телесна похота што ја притиска душата, што произлезе од нечиста идеја, избавување од злобниот Белијал, кој тајно ме измами и плени. Бев избавен со вредно повикување во покајание на најслаткото, сеспасителното име Христово. Му благодарам на сесветиот, сеправедниот, семилостивиот, долготрпеливиот кон мене, недостојниот, Господарот и Богот на мојот Господ Исус Христос. понеделник. Седум и три четвртини наутро. Час и половина ме мачеа бестелесни непријатели кои ме фатија во мрежата на нивната злоба: две жени дојдоа кај мене од духовна љубов за да го примат Господовиот благослов преку мене и да ми ја изразат својата духовна наклонетост во седум часот наутро (откако ја изнесоа Ана Берзина надвор), а јас бев огорчен и огорчен на нив, во секое време, и огорчено. нивните носови кон мене и ме фаќаат. И поради оваа огорченост, невидливи непријатели влегоа како разбојници во мојата душа и ја убиваа со крајна стегање и тага, и цело време погоре посочено бев во крајно болна агонија, постојано се молев, носејќи покајание, барајќи прошка од Господа заради Неговото име, заради неискажлива милост. И кога решително побрзав да ги избркам непријателите во името на Господа, решително се вооружив против нивната злоба, Господ ги избрка од мојот внатрешен храм и ми даде мир и слобода. Бог да благослови! На погребните служби и на литија (отстранување) прикриваше извици и отпуштања поради страв од демони. Помилуј, Господи! Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да ја извршувам Божествената Литургија со чувство на нежност (на почетокот на мисата, срцето ми беше студено и досадно) и да се причестам со животворните Свети Тајни со неискажливата милост Господова, Кој ги простува и очистува моите безброј беззаконија. Не ја прочитав целата молитва зад амвонот, но ги пропуштив оние зборови со кои ѓаволот 122 ме пелтечеше, што ми ги украде насила (духовна борба со мислата за непријателство кон Марија Филиповна Меншова, роденото Степанова, кога мојот поглед ја сретна на вратата). На молитвената служба, додека го читав Евангелието, противникот ме засрами, но јас повторно почнав да го читам Евангелието ретко и цврсто; кога ја читаше молитвата за крунисаниот суверен, сатаната се засили насилно да ги воодушеви зборовите од молитвата и воодушеви многумина, збунувајќи и потресувајќи го моето срце; сепак, ја завршив молитвата; го сокри од срам и страв да не се сретне со погледот [...]. Господи, уништи ги оградите на ѓаволот во мене и дај ми да гледам на сите бестрасно, без пристрасност. Дарувај, Господи! Зашто од Тебе секој дар е совршен, за сатаната да не царува во мене според ниеден лик. Му благодарам на Господа, што во Негово име, повикувајќи се на Неговото тајно име во станот на Сампсон Денисов (на забава), се ослободив од убиствената, срамна мисла на блудниот гледајќи ја фотографијата (сопругата на Куликова) и добив мир и слобода на духот. Бев во детскиот театар. [...] Инженерот-морнар на командантот е улога на слуга. вторник. Му благодарам на Господа за победата над злобата на непријателот, кој ме рани со својот гнев кон Божјата слугинка Надежда Ефим. само во сеќавање на неа, седејќи на балконот на Василиј Никитин на вториот ден од прославата на крунисувањето. Господ ја победи неговата злоба и ме избави од неа со искрено покајание, а јас добро ја служев молитвата на Николај Туркин, само на крајот помислата да ме награди [кралскиот] ме засрами, ме повреди, ме уби и не можев да кажам што е соодветно. Во катедралата се покаја, стоејќи пред олтарот во капелата Покровски и се ослободи од тесните услови. Во Домот на трудољубивоста, пред молитвата, еден поглед на градите на девојката, засрамен, искапен, ме уби заради лош и нечист поглед преку клеветата на злобниот и едвај се спасив со тајно покајание, а потоа служев несовршено поради ненаситност со Екатеринах Степананов дома. Павел Степанович Бурачк ја служеше молитвата искрено, спокојно, слободно, зашто и Бурачк се молеше со адамантин пред молитвата; нивната топла вера и ревност ми помогнаа да се молам непрекинато, плодно, хранливо, слатко, победоносно. По погребната служба во Серебреников, каде што тајно згрешив против отец Павле во моите мисли и бев ранет, по пристигнувањето дома и со тајна молитва се избавив од жестокото угнетување на демоните. Фалете го Господа. среда. Искушенијата што ми се случуваат укажуваат зошто се засилуваат и ме победуваат, имено: од ненаситност и ситост или ненавремено јадење и пиење, на пример наутро. Се додека сум умерен и воздржан, искушенијата немаат моќ и лесно се надминуваат доколку се најдат. Вчера, откако јадев и пиев во погрешно време, бев крајно навреден од искушувачот, потпаѓајќи под неговото остро и отровно каење, но штом се воздржив и ревносно му пеев на Господа на Вечерната, се ослободив од искушенијата и во Бурачок служев молитва, збогум и спокојно, [искрено, благодарам], во исто време, благодарност. милосрдно, силно, божествено. Колку е вистинито апостолското слово: добро е да се зацврстуваат срцата со благодат, а не со храна од која немаат корист оние што се занимаваат со нив [Евр. 13:9]. И безброј пати сум доживеал дека благодатта на молитвата и пофалбата за време на воздржаноста чудесно ми го зајакнува срцето, но од храна и пијалок го ослабував срцето четириесет години и секој пат сега се опуштам, не добивајќи никаква корист за душата; Веднаш штом почнам да јадам и пијам, веднаш чувствувам духовна слабост и по јадењето храна веќе не можам да се молам толку искрено, весело, артикулирано како пред да ја јадам. О, дарувај, просветли и научи ме, Господи, непрестајно да постам, да не го ослабувам моето многустрасно тело, кое за секој вишок ме наградува со прекумерна расипаност и губење на духовната сила, кукавичлук и страв, губење на духовната светлина и помрачување на очите на срцето, света љубов кон Бога и ближниот. Обидете се да го имате и да го сметате за свое богатство, и задоволство, и украс, и богатство, и чест на еден Господ, и сè друго што светот го смета за богатство, богатство, задоволство, чест, како ништо, како чад, прашина, пареа, сон, како меур од сапуница, зашто сè е расипливо и брзо поминува и не носи никаква корист или неморална душа на вистинската потврда. Почитувајте го женскиот пол - примателот на семето и воспитувачот и садотворецот на човекот и неговиот родител. Почитувајте ја Божествената мудрост, најчиста, љубезно, мудро, убаво уредени сите женски членови и органи - за прием, образование, положба и исхрана на бебињата, кои во душата на жената внесуваат толку скапоцени чувства на добрина, нежност, наклонетост, сочувство, благородност и возвишеност на духот, толку многу некроткост и самодоверба, толку многу вера љубов кон Бога и кон човештвото. Меѓу жените има повеќе побожни, целосно посветени на Бога и на Црквата, отколку кај мажите, можеби затоа што, меѓу другото, тие понекогаш се послободни од бизнисот отколку мажите. Знаејќи од искуство за жестокоста, жестокоста, уништувањето на гревот, дури и во моментална мисла и чувство, не само со збор и дело, и како тоа го лишува човекот од животворната Божја благодат, комуникацијата со Бога и внесува во душата темнина, тага, угнетување, смрт, грижете се многу за себе и за душите што ви се доверени, избегнувајте ги искушението од сите гревови. и со сето свое срце држете го Бога и светоста, вистината, сета доблест, со страв и трепет изведете го своето спасение, стекнато за нас со крвта и смртта на Синот Божји. Ги опоменуваме оние што ги сакаат парите, пијаниците, блудниците и блудниците да ги напуштат страстите и да ја сакаат добродетелта, зашто тие загинуваат живи. среда. Му благодарам на Господа за неискажливо големите милости што ми се покажаа денес за време на Утрената и раната литургија во Успение храм на барање на Бурачок. Мртов од гревови, особено ненаситност, еден ден претходно, Господ ме оживеа за солзи на покајание и, и покрај жестокиот демон што ме засрами (поради фактот што секстонот го пропушти светата тајна и почна директно да го чита канонот за причест), тој ме гарантира мирно и животворно да ја примим победата на Светоста над моите злосторства. Литургијата ја изврши без сопнување, благодатно, искрено; Ја прочитав целата молитва зад говорницата и го кажав целото отпуштање. На отпуштањето на панихидата, непријателот се збуни, збуни, повреден, а јас искрено се покајав што се плашев од клевета на непријателот, од страв вдахнат од него и не ги кажав почетните зборови на отказот: Христос, нашиот вистински Бог... Господ чудесно оживеа по смртта што ми ја оковаше душата. На погребната служба на Серебреников, тој итро погледна во отец Павел ректорот, малку налутено на поттик на ѓаволот и повторно падна во смрт; во соборниот храм се покаја, го почитуваше светиот престол и се исцели. По пристигнувањето дома, ја погледнав сликата на жената во Нива и бев повреден, но откако искрено и длабоко се покајав [дома] кај Господ, бев исцелен. Слава Ти, Господи! Згрешив пред Господа прашувајќи се во весникот за мојата награда, дали е печатена, додека Господ е единствената вистинска, вистинска, животворна, вечна награда и Неговото пребивање во моето срце. Згрешив пред Господа со тоа што бев љубоморен на расиплива награда, јас, неопростлив слуга, кој не направи ништо достојно за награда и не го направи ни она што требаше. Уште еднаш згрешив пред Господа со тоа што бев огорчен и навреден од секстонот Михаил Ал. Бистрјаков за време на молитвата кај Леонтиевите за поканување на ѓаконот Владимир Полетаев, без мое знаење, кој го покани Кузњецов (Ал. Сергеевич) на богослужбата; Бев толку засрамен што не можев да ги читам евангелијата за молитвената служба и благословот на водата и поради долготрајна и силна борба едвај ја прочитав молитвата на Водосвет. Неволјата е во тоа што лукаво, а не во простотата на срцето, ги слушнав и разбрав зборовите на секстонот кон ѓаконот, изговорени едноставно од деликатес и џагор, а непријателот ме фати, не подготвен за борба по одмор (од три и пол часа до дванаесет). Го прекорив секстонот за ова во четири и пол навечер со горчина и се каам за тоа. Помилуј, Господи! четврток. Утро. Му благодарам на Господа, Кој ме изненади со Својата богата, вообичаена милост: кој ми вдахна ревност и ревност да ги читам и пеам со голема анимација и радост каноните и стихирите со седали, контакии и икос, и што ме избави од болното сомневање и внатрешниот гнев кон отец игумен Павле за неговиот невнимателен однос кон божествената служба. врати некое време и заминува, но отец Пјотр Клепачевски воопшто не доаѓа на Утрена). Сесрдно се молев на Господа да ми даде да живеам во едноставност на срцето, во смирение и љубезност и во секакво угодување на Господа со сето мое срце, во неосудување на другите, зашто секој ќе му даде одговор на Бога за себе, секој човек има нераспадлив, нелицемерен судија - совеста и окото Божјо во Божјиот глас. Да, се сеќавам дека сум најпроклетиот, најрасипаниот грешник од сите, недостоен да гледам во небесните височини, достоен за секаква осуда и мачење. Му благодарам на Господа за чудата на Неговата милост во мене за време на катедралната литургија (за трговецот Серебреников); Повеќепати бев смртно ранет од исконскиот негативец и етеричниот злобен човек со гнев кон Отецот Супер затоа што нареди да се затворат сите прозорци во катедралата (а јас наредив да се отворат поради силниот мирис од ненадејната смрт на дебел човек) и затоа што не ме чекаше на влезната молитва; По самоосудувањето и покајанието, Господ ме избави од духовна смрт во времето кога веќе се читаше апостолот. Друг пат со гнев го искаса ректорот од зборовите Да, и со нас нè величаат... 123 - се чинеше дека протоерејот беше многу горд пред нас, зашто не сакаше да ја мрда антимензијата со прстот; по големиот влез, за ​​време на тајната молитва (читај за време на литијата), Господ повторно ги разврза смртните врски во мојата душа. Додека го следев патот од црквата до Петербуршката порта, непријателот ме нападна и притисна, а јас со покајание се ослободив од него. Пред молебенот на воениот параброд Работник, пеколните сили страшно ме притискаа и посрамотија, влевајќи страв кај претстојните офицери; На евангелијата, непријателите особено ме интервентираа и не ми дозволуваа да ги читам весело и без сопнување; Брзо и скришум ја читав литијата на вода, плашејќи се да ги изговорам зборовите, зашто непријателите ме опкружуваа од сите страни. Заврши без многу срам и го посипува со стегнато срце. Непријателите ме крадат од себе, не ми дозволуваат да бидам во себе, дома во моето срце. Вечерта, на панихидата на слугата Божја Ирина, не можев да служам од срам, страв и тесни услови; јазикот не можеше да се движи, срцето ми се стегна и потона. Демоните ме опколија. Тешко мене! Ова е од ненаситност, од пиење вино со офицерите на бродот, од чукање чаши со нив (а јас само што служев литургија и се причестив). Немам љубов кон мртвите, немам искреност, како кон живите блиски луѓе. Сопствените световни интереси ме трошат, ме збунуваат, ме потиснуваат; насекаде, и кога се молиме за мртвите, грижа за своето тело: за воздухот, за парите, пристрасноста; умре искреноста на срцето, овој живот на нашиот бесмртен дух, а во срцето царуваа лагите, заблудата и со нив темнината, тесненоста, стравот, кукавичлукот, смртта. Боже! Спаси не: пропаѓаме. Со сета сила држете ја светата едноставност во своето срце, само Бог нека ви биде богатство, ваша сила, ваша светлина; Грижете се за својата душа и за душите на вашите ближни, за да бидат избавени од гревот и спасени во Царството Небесно; Презирај ги земните, материјалните нешта, односно не се приврзувај кон нив. Не го занемарувајте украсувањето на телото, туку украсете ја душата со кротост, смирение, добрина, чистота, храброст, трпение, цврстина, умереност во сè, послушност, бестраст. Ректорот, отец Павел, неволно наклонува и привлекува почит со неговата постојана регуларност, тишина, изедначеност на диспозиција, нежност, рамноправност и трпение. Угледајте го во тоа, но не неговата скржавост и тврдоглавост кон сиромашните, не неговата страст за пари, не неговата потрага по залудни награди, не неговата љубов кон првенството, не неговата негрижа во извршувањето на секојдневното утринско и вечерно богослужение и занемарување на чистотата на храмот, почитувањето на црковните правила со читање и богослужба. Избегнувајте го ова, а она за што тој не се грижи, вие правите. Во срцето на личноста посветена на светот, делумно на неговите ефемерни благослови, чудно се спојуваат некомпатибилни работи, честопати дури и во молитвата - Бог и земните, материјалните добра: пари, храна, облека, земни одлики и чест, разни задоволства, некои личности, страсно сакани или омразени, љубов кон Бога и сладострасност, љубов кон светот, љубов кон светот, љубов кон светот. И тогаш молитвата се претвора во грев, како лицемерна, неискрена, двоумна, ладна, невнимателна и мрзелива. И каков благослов е да се биде со Бога! Колку лесно, радосно, мирно! Но, колку е тешко да се прилепиш дури и за еден момент за залудни, минливи благослови! Му благодарам на Господа, кој милосрдно ме избави неколку пати за време на Вечерната (неволја кај секстонот кој го смени гласот) и по Вечерната (на молитвата за благослов на вода, поради потење, се вознемирив од себе што не облеков светли панталони); потоа на молитва со Екатерина Солухина и Елена Ухова (дрвената куќа на Цепов на улицата Медвежја), каде што крв бликаше од прст. сабота. Утрото на овој ден веќе ми беше исполнето со чуда на Божјата милост, чуда на спасението, посредување и избавување од жестоките махинации на демоните: за време на молитвата во куќата на Климов и во црквата за време на молитвата за вода (на почетокот), кога бев вознемирен што жените од Санкт Петербург ме замолија да служам уште една молитва. И јас, проклет, го заборавив впечатливото и спасоносно мудрото слово на апостолот: Молете се непрестајно [1 Сол. 5:17]. Заборавив колку е корисна и неопходна постојаната молитва за мене. Се осудив, се понижив, барајќи прошка од Господа, а Он, семилостивиот, ме помилува. И дома Господ ме помилува кога се покајав за мојата иритација и гнев кон кутрите момчиња кои научија зло. Поради многуте мои гревови, милоста Господова се множи врз мене секој ден и тие немаат број. Сакам да го раширам моето сеќавање низ нивниот простор, и - за жал! - не содржи ни стотинка од нив, па ни илјадити, зашто многу Божји благослови, поради моето грешно слепило и мојата нечувствителност, ми бегаат од мислите и сеќавањето. Сакам да бидам изненаден, да бидам во стравопочит, да прославувам, да се заблагодарам - и сето тоа се покажува како далеку од доволно, неусогласено со големината на Божествените придобивки за мене, а преку мене и за многу, многу луѓе кои трчаат со вера преку мене кон Бога. Прифати, Господи, Небесниот Цар, иако мојата неспособност е понизна наместо сите пофалби и жртви. Ја гледате желбата, намерата, желбата за благодарност и пофалба. Го осудив игуменот и бев вознемирен од него за неговиот рамнодушен однос кон починатиот секстон Адријан Каменоградски и неговото семејство, но потоа се покајав, мислејќи: каква е користа од осуда и тага? - Никој, туку штета за душите и на осудувачите и на осудените. Подобро е да размислуваш со љубов, која сè трпи и сè покрива, подобро е да се молиш за него, оче надреден, да му го ублажиш каменото и скржаво срце и за себе, за никогаш да не го осудувам брат ми и себеси да бидам сочувствителен и дарежлив кон секого според мојата сила. Така направив, и Господ ме смири. Шест часот навечер. По молитвата. Сега Господ ме помилува преку молитвата за покајание, избавувајќи ме од тагата и неволјата што ме снајде поради моменталното движење на срдечниот гнев кон војникот Ана. Му благодарам на Господа. недела. По раната маса. Му благодарам на Господа, Кој го одзеде студенилото, опуштеноста и стегањето на срцето што постоеше на почетокот на литургијата и кој со солзи даруваше леснотија, стегање на срцето и нежност за време на службата на Божествената, прекрасна, небесна, животворна литургија со мирното, исполнето со вера причестување на Светите Тајни. Беседата се зборуваше по Евангелието. Му благодарам на Господа, кој ме избави по силна молитва на тајно покајание во мојата градина поради мојот гнев кон мојот татко ректор (во врска со неговата наредба да се копа ѓубре во градината на отец ѓакон Николај) и кој ме избави од тесни услови и тага. О, каква важна, голема предност е да се биде по образот Божји, какви одговорности ни наметнува оваа предност на сите нас, за што сме предодредени, какво блаженство, каква светост, какво созерцание на Бога и Неговата несоборлива, вечна слава и сите небесни убавини! Затоа, возљубени, имајќи такви ветувања, да се очистиме од секаква нечистотија на телото и духот, усовршувајќи ја светоста во страв Божји [2 Кор. 7:1]! За да може нашата душа да го согледа небесното, небесното блаженство, неопходно е таа да пострада овде во своето многустрасно тело и да се очисти од гревот, зашто оној што страда во телото, престанува да греши [1. Петрово 4:1]. Без труд и страдање, невозможно е да се исчистите од гревот што се гнезди во телото. Затоа, не бегајте од тагите и страдањата, туку прифатете ги со благодарно срце, знаејќи ги нивните придобивки. Многу се тагите на праведниците, и Господ ќе ме избави од сите нив [Пс. 33:20]. По Матинс. За време на Утрената, на почетокот од неа, Господ ме изненади со својата најголема милост по мојата тајна покајничка молитва и паѓање пред Својот свет, животворен и страшен престол, ослободувајќи ме од оковите на пеколот и од стегањето што ме угнетуваше и ми даде мир, слобода и радост. После тоа со најголем ентузијазам читав и пеев седални, канони, стихири на пофалби и стихири. Мојот грев беше суровост кон сиромашните и кон старицата Параскева Ковригина. Во расипаност и расипаност се твоите дела, о човеку: во ненаситноста, страста за телесноста, алчноста, во распадливото украсување на расипливото тело, во љубовта кон љубовта и среброљубието, во залудните задоволства. Достоен крај е распаѓањето. Кој сее за своето тело, од телото ќе жнее расипаност, вели Божјото слово [Гал.6:8]. Боже! Сети се на Твојата ужалена слуга Надежда и на сите оние кои се во тага, познати за мене и кои се обраќаат кон Тебе преку мојата недостојност, и сите оние што ми се непознати и кои не ме познаваат. Спомни, Господи, и помилуј ги. Зашто Ти ги мериш сите и потребите на сите, и како што само Ти си седобар и семоќен, и сакаш и можеш да избавиш од таги, маки и разни болести. Амин, разбуди се! Свештенството на Православната Црква мора да биде светло како сонцето, во квалитетите на нејзината душа и во нејзиниот живот и во својот највисок, небесен, хиерархиски и светотаински чин. Затоа, сите да Му се молиме на Господа и секогаш да се молиме Господ на сите клирици и клирици да им даде светост, вистина, сила на духот, разум и мудрост, за преку нив достојно да се прослави Светата Троица, која им ја доверила таквата висока, спасителна служба, и Господ да нè избави од осудување на кој било од нив, зашто Господ сам паѓа или паѓа. вторник. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат на простување на моите гревови на почетокот на Утрена (скржавост кон сиромашните) и најголема инспирација при читање и пеење за време на Утрена. На почетокот на литургијата ме фати гаден демон и смртно ме рани со мисли за пристрасност и гатање, 124 од кои се ослободив со покајание и ревносно повикување на Неговото име, по што служев со нежност и солзи и примив животворно причестување. Смело ја прочитав молитвата зад амвон, но на крајот се засрамив од една нечиста мисла (Марков) која наеднаш се појави во моментот, која не можев брзо да ја избркам и поради која си го украдов отсуството; За време на погребната служба, преку жестоко покајание и повикување на името Господово, преку Неговата Крв се очистив од насилната, наметната нечистотија на мислите и се смирив. Потоа, испраќајќи го удавениот млад Павле (синот на трговецот со леб), јас, искушуван од непријателот, ревносно го повикав името Господово, верувајќи дека нема нечистотија или порок или лукавства на непријателот од кои раката Господова не може да ме спаси. Потоа спиев дома до 1 и пол. Потоа отиде на будење. Беше сурово искушуван со просјакот, падна во гнев, скржавост, љубов кон парите, бесен на него поради неговата упорност (побара триесет копејки); Го искарав (на ѓубрето), бев смртно ранет во душата, почнав да се каам, отидов во катедралата - беше заклучена; Тој се молеше на тремот, горливо покајувајќи се за своите гревови и горливо повикувајќи го името Господово; помилуван; отиде во мир на погребот; пак питачи, едниот многу пијан, не даде ни денар, другиот - два копејка, [...] седеа досадно, како умствено врзани. Не е уште многу, душо, да живееш во расипливо тело; ќе треба да живееш неспоредливо повеќе без тело целосно, бескрајно повеќе - во нераспадливо, духовно тело; Како ќе живеете без тело, работејќи овде само за телото и не задоволувајќи ги суштинските потреби на душата, без да стекнете вистина, светост, љубов, милост, едноставност, смирение, добрина, кроткост, трпение, воздржување, чистота и други доблести? Храната е за стомак, а стомакот е за храна; но Бог ќе ги уништи и двете. Телото не е за блуд, туку за Господ, а Господ за телото [1 Кор. 6:13]. Дали вреди, заради краткотраен престој на душата во телото, да му угодиме на распадливото тело, неговите похоти и страсти, кои ја валкаат душата и ја отстрануваат од Бога и Неговото слатко заедништво и ја втурнуваат во вечни маки? Побрзајте да ги исполните законите на духот и отфрлете ги телесните похоти, зашто наскоро ќе живеете без тело. Денеска бев подложен на крајно акутно и болно искушение поради мојата ненаситност и ситост и неподготвеност за служење на литургијата: вечерта не беше кажано дека ќе има миса. Се обидов да го надополнам својот недостаток и гревовност со солзи на нежност - и сè одеше добро, трогателно, но кога го извадија Светиот Путир и се причестија две деца (едното шестгодишно Маша Архипова), бев вознемирен, проклет, поради честото принесување дете на Светите Тајни, иако тој е среќен што не сум само илјада пати повредна за причестувањето. но децата се со мене. Но, таква е мојата злоба, таква е злобата на ѓаволот, кој не поднесува соединување ни на невини бебиња со Господ, такво е неговото непријателство, неговата војна против нас и против Господ! Господи, помилуј ме, проклет! На крајот на панихидата едвај се ослободив од пеколното насилство на ѓаволот. Ја читав молитвата зад говорницата со голема напнатост, гласно, за да ги потиснам зборовите на непријателот со гром. Го украдов моето отсуство. По Вечерната за Вознесение. Му благодарам на Господа, послушен, брз за послушност, милостив и љубезен кон мене и до сега, зашто тој набргу ме слушна и се помилува кога искрено, со несомнена вера, извикував кон Него за спас од угнетувањето и тагата што ме снајдоа пред Вечерната за пристрасност, тајно непријателство и презир кон слугата Божји, со многу љубезно срце, љубезно лице, со многу љубезно срце, лице, Во црковната градина таа дојде до мене и ми зборуваше за нејзината слабост (поспаност). Искрено се покајав за оваа сатанска опсесија, зашто почувствував како непријателот внатрешно ме боде со злоба, поттикнувајќи непријателство кон личност која беше сосема невина и многу добра, љубезна, верник, посветена со сета своја душа и на Бога и на мене. Господ ме избави од опсесијата, ги просветли очите на моето срце, ме смири, ме утеши, ме потврди и со радосно срце и глас го прославив Вознесението Господово на Вечерна. Бог да благослови! Господ направи во мене чудо на милосрдието и Неговото оживување додека се враќав дома од гимназијата, кога срцето ми беше тесно и немирно, а јас, сфаќајќи дека непријателот предизвикува зло во мене, искрено го повикав името Господово, за да може да го избрка противникот од мене, а тој, проколнатиот, веднаш се почувствував светлина и исчезнав. Слава на Бога, Кој постојано ми користи и ги избрка моите непријатели. П.С. Постив малку во пресрет на Вознесението, јадев малку црн леб со квас (невозможно беше да се јаде рибна супа поради калта, како и рифовите и костимите) и веќе почувствував посебна леснотија во мојата душа и сила што лесно ги надминува искушенијата на непријателот (мојот внук Фиделин многу лесно служеше молитва). Што би се случило, каква корист и сила би имала во мојата душа ако постојано постам? На крајот од молитвената служба, малку се расејував и бев подложен на збунетост и тесни услови, но по молитвата тајно се молев на Господа со ревност и Господ суверено ме избави од духовна смрт. Му благодарам на Господа, кој ми даде нежност додека им ги читав каноните на апостолите и свети Никола. Згрешив: го прекинав постот на мојот внук и од незнаење или заборав јадев месо и риба пита со јајца. Колку малку, многу, многу малку вера, искреност и света едноставност имаме во нас, и колку, многу недостиг на вера, студенило и лукавство, или страв и лажен срам, нечистотија и секоја одвратност што може да се замисли и може да се замисли! Сè нè искушува и сè може да нè разгневи поради нечистотијата на нашите срца, а најневиното нешто може да биде предмет на нашата збунетост и мачење. За чистите сè е чисто; но за оние кои се осквернети... ништо не е чисто, туку нивниот ум и совест се извалкани [Тит 1:15]. (Птицата, вртејќи го стомакот на шипката во кафезот, оди кон претходната.) Колку малку духовно значење и искреност имаме! Сите ние ја читаме „Оче наш“ секој ден и повеќе од еднаш, но кој го знае вистинското значење на секоја изрека на оваа Божествена молитва? Кој искрено секогаш го чита, го изговара, кој искрено се моли со овие чудесно мудри зборови и едноставно ги составува? Кој искрено го посакува тоа што го бара, а уште помалку: кој искрено сака да го исполни тоа што го посакува и го бара, да го добие она што го бара? Кој искрено го мразеше гревот во сите негови облици и ја сакаше и посакуваше само вистина и светост (да се свети името твое)? Кој активно сакал само Бог да владее во неговото срце непрестајно преку секаква доблест, а злобниот да не владее ниту една минута, ниту за момент? Кој искрено сакаше да ја исполни и всушност ја исполнува само волјата Божја, праведен, совршен, свет, благословен, отфрлен, мразејќи ја сопствената волја, грешен, развратен, погубен, слеп (да биде волјата твоја)? Кој искрено ги сакал сите луѓе и се моли за секого, како за себе, за секого е болен, за секого посакува секое добро и спасение и избавување од гревот и пропаст? Кој искрено сака да се задоволи само со она што е потребно (нашиот дневен леб...) а не сака многу и вишок (на пример, илјадници и десетици илјади пари)? Кој искрено се кае секој ден и ја прифаќа цврстата намера да живее во вистината, мразејќи го гревот и неговиот виновник, а не оние кои грешат преку измама и учење од него или преку слабост и умешност (простете ни ги долговите, како што ние им простуваме на нашите должници)? Кој искрено ги избегнува искушенијата и не е причина за нив, кој ги поднесува со смирение, кој не паѓа под нивниот товар? Кој ги отстранува причините за нив? Кој бега од лукавиот и неговите искушенија? Христијанинот мора да биде целото око, целата светлина, целата огнена љубов кон Бога и законот на Неговата љубов кон ближниот. Вознесение. Вчерашното невнимание кон себе и денот ми предизвика страшна несреќа - прекинување на постот во среда (Вознесенска) на мојот внук Фиделин (јадење месо и пита со јајца и риба), пиење вино и пиво; мојата душа беше крајно ослабена, а непријателскиот противник ужасно ме мачеше денес за време на раната миса, додека не Го молев Господа со солзи покајание и тајна молитва. Само на литијата на катехумените се ослободив од угнетувањето и злобата на Белијал, и за тоа ја научив целосната цена на избавувањето. Остатокот од литургијата, од Херувимската песна до крајот, се служеше мирно, со нежност и многу солзи. Од плашливост ја украде молитвата зад амвон, а и отказот. Проповедта беше добро изговорена. На погребот кај парталиберачот, непријателот злобно ме збуни. Доживеав страшен, пеколен оган, запален седумкратно, пред патувањето и за време на патувањето на бродот [...] „Владимир“ (капетан на Толбухин) и на самиот брод пред молитвата: непријателот всади во мене гнев кон мојата снаа до крајност, а јас бев навреден од неа, доживувајќи морничав, огорчен оган во себе. Работите речиси стигнаа до точка на очај, но јас се зајакнав со вера, надеж, покајание, внатрешна молитва и конечно, веќе за време на самата молитвена служба, со најголем интензитет на покајание, со вера и надеж, се ослободив од смртната теснотија и немоќ на мојата душа и ја служев целата молитвена служба со најголема смелост, одвоено, јасно. Но, на бродот [...] згрешив на молитвата затоа што на бродот „Владимир“ испив голема чаша вино. Пееше добра вечерна вечерна. На комеморацијата на Маркелов тој беше нељубезен: ги украде литаните и отказот. Во станот на Параскева Ивановна Олеиникова, по борбата со злото, Господ свечено се избави од гневот кон порано слепата Параскева. Огнот на пеколот беше толку силен во мене додека се движев со чамец покрај пристанишниот пат што дадов збор никогаш да не бидам вознемирен или огорчен со никого, зашто ѓаволот често предизвикува тага и огорченост клеветејќи некого, и да ги покрие сите и сè со љубов, снисходење, милост, трпение и веднаш да го изгасне првиот тага и тага. Цветков). Всушност, да останев малку подолго во мојот стан, ќе се скарав: подбуцнувањето на непријателот беше толку силно! петок. Целата моја утеха, целото мое задоволство на срцето, моето блаженство, мојата светлина, мојата сила, мојот триумф е да се сеќавам на Тебе, Боже мој, да верувам во Тебе, да се надевам во Тебе, искрено да се покајам пред Тебе и да бидам милостив од Тебе, очистен, оправдан, утешен од Тебе, да Те молам, да размислувам за Тебе, да Те благодарам и да Те славам. Ќе бев патетично, патетично суштество на овој свет, ако не го имав сето ова секој ден. Никакви телесни задоволства не можеа да ја задоволат мојата разумна и бесмртна душа, создадена за други задоволства кои се разликуваат од задоволствата на расипливото тело кое се задоволува со расипаност. А расипливите задоволства имаат вредност само со духовните, нераспадливите, како што е [јадењето] храна за време и по горливата молитва. Нека Господ и мојот Бог, кој е во Три Лица, обожуван и прославен, нека биде мое постојано богатство. О Света Троица, слава Ти! Амин. По благодат, Пресвета Богородица беше сочувана од секаков грев и украсена со секаква добродетел, зашто внатре е сета слава на ќерката на принцезата и таа е украсена со златни одежди [Пс. 44:14]; по благодат Таа стана Богородица и Кралица на сите созданија; по благодат сите свети Божји луѓе се избавија од гревот и постигнаа побожни светилишта, нераспадливост и слава во Царството Небесно, по благодат се зацврстија во сите искушенија на земјата, во дела и страдања, украсени со секаква добродетел; благодатта им беше сè. Барај и, човече, повеќе од секое богатство за благодатта Божја, и таа непрестајно да царува во тебе. Нека дојде Твоето Царство. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде најголемата милост на избавување од последиците на гневот кон Ана Герасим, што ме држеше за рака додека се бакнував (на улица) и за вдахновеното слободно читање и пеење на канонот и стихирата, а особено за неуспешното извршување на раната литургија и неосудувачкиот дел што често ги обесхрабруваше моите причести. немирен дух. Молитвата зад амвон и отказот ја кажа во целост, без никакви пропусти. Панихидата за старицата на Маркел беше послужена доста добро. Му благодарам на Господа, кој ме избави од чувствата на алчност и завист што ги почувствував при пристигнувањето дома, кога го видов целото мое домаќинство на трпезата со месо во петокот. Преку молитва на покајание се ослободив од угнетувачкото чувство. Вечер. Единаесет и пол часа. Ја прославувам, Господи, Твојата милост и великодушност, Твојата брза послушност, добрина и добрина кон мене, Твојот недостоен и непристоен слуга, во текот на денешниот ден, почнувајќи од вечерта, за време и преку вечерната. Пред Вечерната и на почетокот на неа, Ти го изгаси во мене непријателството кон отец Врховен, кој дојде на Вечерна три четвртини од почетокот на Евангелието, што ретко се случува кај нас, и ми приреди вистинско, високо задоволство да ја пеам стихирата на Вечерната (Вознесение и Света); тогаш, кога бев крајно ранет и убиен од духовна змија додека молев на бебе во куќата [Хромов], ти го прифати моето покајание и молитва и исцеление по Твојата благодат, и ме исцели и ми даде благодат да ја извршувам молитвата без сопнување; потоа, во Домот на трудољубивоста, ми помогна да се ослободам од непријателските замки и ми даде сила да ја извршувам молитвата искрено, мирно, без сопнување и победнички. Тогаш, кога одев на панихида и бев во смртна блискост од невидливите непријатели, Ти го прими моето покајание и верата со надеж и Твоето име, ги удри и ги избрка од мене невидливите злосторници во времето кога се приближував кон куќата на Маркелов; Смело го отслужив реквиемот, но на крајот непријателот повторно ме зграпчи со мислата и желбата на овоштарот што ја очекуваше и ми приреди на посетата на Василиев - тој ме посрамоти, уби, ме лиши од слободата на говорот, а потоа повторно почна демонското стампедо, срам, боцкање, штипкање, од која целосно се ослободив од верата. Спасителу, го допре светителот со моето срце и усни престол (во главниот храм). Тогаш Господ направи чудо на воскресение на мојата душа. Оживеав, се разбудив, се смирив. Потоа, кога бев со Марковите и бев крајно љубезно третиран и конечно почувствував движење на телото во моето срце, иако не сочувствував со тоа, и во покајание, откако ги напуштив, искрено го повикав Господа, повторно се ослободив од расипувачките и сквернавните, збунувачките и поробувачките движења на телото кои се оддалечуваат од Господа. Видливото го претпоставува невидливото, зашто во видливото невидливото начело преовладува насекаде, распадливото - нераспадливото, привременото и минливото - вечното и непропадливото, убавината што е расиплива, она што ја претпоставува убавината што е нераспадлива, вечното, мирисот што е нерасиплива, невидливата моќ, нераспадливата, невидливата моќ, добрината и љубовта се конечни, создаденото - добрина и бескрајна љубов. Да не ме заведе видливото, туку да се издигнам кон невидливото и да ме разгори желбата да Го љубам, да Го видам, да Го поседувам, да уживам во Него, да се зајакнам од Него, да мирисам од Него, да се украсам со Неговата непропадлива убавина. Зошто сатаната секогаш ме носи и ме дави со својот сезло, одвратен, смртоносен здив? Бидејќи моите телесни страсти се силни, мојата приврзаност кон земните и расипливите нешта е силна, а љубовта кон Бога е крајно слаба, нема вистинска жед, нема жед за вистина и нераспадливост, вечен живот. Сè додека не се откажам од сиот свој имот - моите страсти - не можам да бидам ученик на Господ Исус. Ова е лекцијата што сатаната ми ја дава секој ден и тој самиот ме учи да не работам за него против мојата волја. По раната миса и отстранувањето на покојната Марфа Маркелова. Му благодарам на Господа, кој и денес ме опкружува со радостите на избавувањето, најпрво, за огорченоста, иритацијата и огорченоста кон Ефимов, кој затапе на тестот на учениците од осмо одделение, кој не даде одговор на прашањето: како се нарекуваат книгите од Светото Писмо со едно име (тоа е)? Тој рече дека никогаш не слушнал за такво нешто. Во тага се покајав и се обвинив дека лошо сум поучил од невнимание и дека ни самиот не ја познавам суштината на Божјиот закон, а тоа е љубов која е долготрпелива, не раздразлива, сè трпи, сè покрива, никогаш не престанува, а ученикот го мразев поради неговото незнаење и тапост. Со голема нежност и солзи служеше миса, без сопнување се причести животворно и се причести на петмина, од кои четворица од Санкт Петербург. При изведувањето на целиот пат од Маркелов, од источниот крај на Кронштат до западниот, непријателот ужасно го угнетуваше и мачеше, и повторно поради ученикот Ефимов, зашто повторно имаше голема тага и непријателство кон него. Повторно се покаја на ист начин и, веќе приближувајќи се до Владимирската црква, доби избавување од Господа. Слава на Бога Избавувачот! Вечер. Му благодарам на Господ, кој со голема милост преку мојата тајна молитва за време на испитот во четврто одделение на гимназијата ме избави од збунетост и вознемиреност поради мојата приказна за лошиот одговор на испитот во осмо одделение на ученикот Ефимов. (Подоцна ми се објасни и испадна дека е многу добар човек, не како противникот што ми го покажа ѓаволот.) Му благодарам на Господа, кој ме избави од тајната сладострасност што започна во моите срца по големите милувања што ми ги покажаа моите духовни ќерки, кои плачеа за секојдневните неволји и нивните гревови. Ова избавување се случи во четири часот навечер, кога излегував од Инженерската градина по гостопримството на Евдокија Егорова. За време на Вечерната, а особено за време на Сеноќното неделно бдение на 26 мај, се чувствував многу лошо од прејадување кога ме почестија со пита (со риба и ориз) и чизкејк (со урда); често подригнување со фил од колачи, некакво стегање, немање слобода, метеж во грлото, немање слобода и потешкотии во гласот и изговорот на извиците, особено Евангелието - Бев во неволја. Тој го украде ослободувањето, Христос, вистинската Светлина, исто така некако мрмореше незгодно и нејасно (во Евангелието на крајот пропушти доста, а на почетокот на зборовите биди бо гол [Јован 21:7] од лажен срам). Но, Господ е изобилно милостив: имаше многу моменти на топлина и нежност, зашто јас не дремев, туку извикував кон Господа. Поука за мене: никогаш не јадете пити со ориз, а особено не јадете повторно дома по гостите, особено расипана супа и месо, и воопшто строго почитувајте умереност во храната и пиењето, за да не добиете напуштање од Бога и Неговата благодат за неумереност. Но, тага без благодат! Плодникот Николај Василиев служеше молитва без сопнување. Тој се однесуваше со мене, а јас, грешник, се однесував многу дарежливо кон себе со секакви добри работи за јадење и пиење. Му благодарам на Господа, Кој нè храни со Неговите дарежливи дарови. Благодарение на него, Николај, за неговата љубов. Споделив сè со сите, како што е секогаш мој обичај. На полиелеосот и на палењето на олтарот, непријателот почна да плаче и да ме збуни со духот на непријателство и тага кон Прокопиј, жртвеникот на жртвеникот - и за што? За лежерно наведнување само едвај кога му покажав. Згрешив што поради празна шанса се оддалечив од љубовта и го уништив Христовиот закон во мојата душа, законот на љубовта. Но, откако се покајав тајно и го почитував Светиот жртвеник во покајание, почувствував поток на живот во моето срце како знак на Господовото слух и простување. Пазете се од здивот на злобниот Белиал кога децата се доведуваат да ги примат Светите Тајни. Сети се на зборовите Господови: не забранувајте ги, зашто на таквите е Царството Божјо [Лука 18:16]. И: ако не се понизиш и не станеш како деца, нема да влезеш во Царството Небесно [Матеј 18:3]. Господи Семоќен! Ти благодариме за прекрасното, животворно лето на Твојата добрина, за добровремените [рани] дождови, се надеваме отсега, бидејќи доцнат, на топлината на сонцето, на брзиот, успешен раст на сите растенија, богато нахранети од дебелината на земјата, за чудесното и слатко, здраво распространето во воздухот мирис; Ти благодариме, седобриот, животворен Цару, за Твоите безброј благослови испратени во поволно лето. И колку анимирани суштества се појавија во воздухот, весело летајќи во воздухот и како да ти пеат химна на пофалба, радост и радост на својот јазик, колку птици, колку инсекти од секаков вид, особено овие големи мушички, кружат во облаците и високите столбови во воздухот, или понекогаш паѓајќи ме надолу, се креваат нагоре. Влегувајќи во служба на Бога и облекувајќи го Божјото оружје (светата облека), на тој начин му објавувам војна на ѓаволот, непријателот Божји, кој замислува дека областа на земјата, воздухот и водата е негова сопственост, а не Божја, и кој ме спречува да ги изговарам зборовите на молитва за пофалба и благодарност кон Бога. Но, бесконечната добрина и вистина Божја нека го победи сезлобниот и сезлобниот ѓавол и нека ме заштити мене, слаб и грешен, од неговите интриги, од неговото насилство, од неговата збунетост и угнетување. За да го украсите своето тело, не ги штедите или штедите своите богатства, а понекогаш гледате украси вредни десетици илјади на други - дотолку повеќе што за да ја украсите вашата бесмртна душа не треба да штедите ништо: ниту богатства, ниту вашата сила - и, без губење време, украсете го, како невеста на младоженецот, на секој начин: вера, љубезност, тага, скромност, милосрдност, милосрдие. и неволја, воздржување, чистота и целомудрие, послушност и секакви други доблести. Зашто душата е според Божјиот лик, а Бог е бескрајна убавина и светла, убава, неспоредлива светлина, зашто во Оној, Кој создал толку разновидна и бескрајна убавина на суштества, каква убавина нема? Затоа, биди доследен, човеку: кога го украсуваш телото, не заборавај да ја украсуваш душата или да ги презираш украсите на телото, туку погрижи се за украсување на душата: ова е привремено и прашина, но овој е вечен, зашто има едноставен дух, некомплициран и не е подложен на уништување. Телесните страсти ја обезличуваат душата: нечистотијата, неумереноста, алчноста, страста за украсување на телото, исто така гордоста, злобата, гневот, зависта и слично. По Матинс. Му благодарам на Господа за неговата милосрдна помош за време на службата на Утрената и за неговата голема ревност за славата на името Божјо и Богородица и светиите Божји, за живата вода на Светиот Дух, која изобилно се излеа во моето срце. Што ме збуни на Големата литанија на Матин? Мало затегнатост на чизмата на десната нога, нетрпеливост. Заради ова не кажав молитва за Високиот Митрополит, чесното презвитерство, дијаконството во Христа и сè друго. Но, тогаш тој стана и со Христовата благодат ги победи невидливите непријатели. Слава на Господа! Мојот Господ Исус Христос четири пати ме спаси со животворната, силна рака во Санкт Петербург (30 мај), кога патував од островот Василевски со Григориј Федорович и Параскева Ивановна Ковригина (Господ ме спаси за внатрешно покајание и силна молитва од тајна горчина кон старицата Ковригина за ништо); 2) во станот на Григориј Федорович (исто така од тајна злоба); 3) во станот на Пјотр Дмитриевич (ист); 4) во кочија на пат кон Новаја Деревња (истото); Секој пат кога многумилостивиот и долготрпелив Господ го прифаќаше моето тајно покајание и ме помилуваше, избавувајќи ме од пеколната стегање и давајќи ми мир, простор и слобода со праведноста на духот. Слава на Господа! На 27 мај, во четири и пол часа и во четири и три четвртини од часот, пред моето заминување кај болната жена и по враќањето од неа, Господ, со Својата супериорна добрина, ме избави од пеколниот теснотија, стравот и топлината на срцето, кога со вера во вредното покајание неколку пати паднав на светиот олтар во капелата на Петар и Павле. вторник. Му благодарам на Господа за успехот за време на богослужбата на Божествената Литургија, за возвишените мисли и чувства, за солзите на нежност, за неосудувачкото причестување со Светите Тајни, за беспрекорната служба и читањето на молитвата зад амвон, за целосната опомена (по втор пат на богослужбата, и неправењето на празничната богослужба и неправењето на празничната служба). молитва и крштевање бебе. Гречухините тешко служеа молитва, за време на тешка борба со внатрешните непријатели. Јадев многу леб и сол и чај од нив. Направив голема грешка што, кога се вратив дома, јадев супа од месо со кнедли од пченица во путер, што се расипав, бидејќи веќе бев доста сит кај Гречухините [...] и јадев рано со нив, немајќи потреба од храна, и така го оптоварував и ослабнав мојот дух и го навредив Господ, кој влезе во мене преку светата причест. О, отсега да внимавам на ситост на секој можен начин, особено по причестувањето со Светите Тајни. Невозможно е да набројам колку пати сум паднал во ова лудило. На Вечерната, поради ситост и неактивност, служев со голема мака: ми беше затнат гркланот, гласот ми беше прекинат (особено поради две чаши чај, кои ги испив без жед). Непријателот силно се спротивстави и ме собори за време на големите и молитвени литија, а за време на посебните литија многу жестоко се бореше, полека изговарајќи молитви. На Litany of Compline направив и големи пропусти. Молитвата на чуварот во вистинското училиште се служеше со голема тешкотија. Сè беше поради неумереноста што ја изгуби милоста. Ќе постават јунци на Твојот жртвеник [Пс.50:21]. Човекот кој не знае честа е како безумниот добиток и станува како нив [Пс. 48:21]. Неопходно е да се умртви старецот во себе, односно сите телесни страсти што го споредиле човекот со бесмислена стока. Жртвата на неми животни, или жртва паленица, значеше токму жртва паленица по благодатта на Светиот Дух на сиот стар, ѕверски човек. Во четири часот навечер имаше силно невреме: силни громови со молњи, силен дожд и голем град, прекрасно го освежуваа воздухот и целото зеленило. Слава и благодарност на Господа, Создателот, Обезбедувачот и Хранителот на сите созданија. (Капетан Слуховски ја спореди громот со мојата љубезна, гласна, срдечна служба на литургијата. Неговите зборови во црковната градинка.) Сè е Твоја милост и милост, Господи! А ние сме робови, навистина безвредни. Господ Исус е сеспасителното, кралско име! Ти благодарам, што не дремам, туку заспивам, чувај ме од секакво беззаконие, постојано казнувајќи ме и помилувајки ме, Твојот непристоен слуга, а особено од сладострасноста, иако ми даваш секојдневно да јадам за Твојата слава Твоите слатки плодови, кои Твојата бескрајна сладост ни ги израсна на земјата. За сè што Ти благодарам, Преслаткиот мој Исусе, Сесоздателу, Сепросветителот и Сежелен, Сесветиот, Преблагословен Хранител на сите. Му благодарам на Господа, кој ме избави од духот на непријателство и презир што ме нападна вчера на средбата на благочестивите жени против богобојазливата, сепосветена Јулијана, недостојна за Бога и мене, недостојна по својот физички изглед, но убава во нејзиниот духовен, срдечен, кротко и смирен изглед. Обично лошиот дух ги напаѓа кротките, смирените и исправените по срце. Целосно (црковна слава) – довршува, довршува, усовршува, осветува. Молитва зад говорницата на литургијата. Добрина (црковна слава) – убавина. Обичен (црква Глав.) – навикнат. Извикот на свештеникот на Катихумиската Литургија. Гатање (црковнословенски) – прекор, пцуење, богохулење.