Май 1883 г.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დენისოვი სამპსი. მსახურობდა ლოცვაში მტრის ძალების უკიდურესი ბრძოლის დროს, ძირითადად გამარჯვებით ღვთის მადლით.
ვორონინას ქვრივმა გარდაცვლილ ჩვილ ანტონინას ლიტია მიართვა ბოროტი ძალების უკიდურესი ბრძოლის დროს: დიაკვნის ნაჩქარევმა სიმღერამ გააღიზიანა მტერი, გოგოების ახალგაზრდა, ლამაზმა სახეებმა მაცდუნა ჩემი ცოდვის გამო და უნდა ვადიდებდე უფალს - აღუწერელ, წმიდა მშვენიერებას, რომელიც ამშვენებს ყველაფერს და ამშვენებს დედამიწას. დედამიწაზე, ზღვებში და ყველა უფსკრულში, განსაკუთრებით ადამიანისა, მისი ხატება, იხარეთ და ანათებდით ცეცხლოვანი სიყვარულით უფლისა და მისი სალოცავის მიმართ, პატივი ეცით და შეიყვარეთ მისი სალოცავი, მისი ხატის სიწმინდე ადამიანებში და სძულთ ცოდვა, ნუ აცდუნებთ მას. ასე იყავი, უფალო! (უხერხულობისა და დაძაბული მდგომარეობისა და დემონების შიშისგან ვერ გამოვთქვი ლიტანიობა და სამსახურიდან გათავისუფლება.) Anna Gerasimova's gluttony გუშინ.
ჩვენი მეზობლების - ნიკოლოზ დეკანოზისა და მკითხველი მიქაელის ნაკლოვანებები სიყვარულით და ხილვით უნდა იყოს დაფარული, რათა მტერს არ მივცეთ ჩემი შერცხვენის მიზეზი; უხერხულობის გამო მე ვცოდავ სხვაზე მეტად და ვამახინჯებ ჩემს სამსახურს, ვკარგავ სიმშვიდეს საკუთარ თავს და გარშემომყოფებს.
მასის შემდეგ დაგვიანებით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც წირვა-ლოცვაზე, მის დასაწყისში, არაერთხელ დამანახა თავისი ხსნა; როცა სევდამ და სიმძიმემ, ეშმაკის ჩახშობამ სასოწარკვეთილება მომცა, მაშინვე მივედი შუამავლობის გზაზე, მონანიებითა და რწმენით თაყვანი ვეცი წმიდა ტახტს - და თავი დავაღწიე სივიწროვეს და თავს მშვიდად და მშვიდად ვგრძნობდი. დიდ შესასვლელამდე და მის შემდეგ უფალმა მომცა სინანულის უხვი ცრემლი. შედარებით მშვიდად აღასრულებდა ზიარებას, კარგად იღებდა ზიარებას, მაგრამ ამბიონის მიღმა მთელი ლოცვა მშვიდად ვერ წაიკითხა, მტერი საშინლად იბნეოდა; ხმამაღლა, ჭკვიანურად, ჭკვიანურად და გრძნობით კითხულობდა თავის ქადაგებას; მე არ გავუშვი და საშინლად დაჭრეს მოწინააღმდეგემ, რომელმაც დამიჭირა. დიახ, სამწუხაროდ, ჩემს დაბნეულობასა და შევიწროებაში წყლის კურთხევით ლოცვაც გაიმართა, შემდეგ კი სამი ბავშვის ნათლობა. მართლა გამიჭირდა ჩემი ეთერული მტრების გამო! როგორ აღიზიანებდნენ, არცხვენდნენ და ავიწროებდნენ! სახლში ძლივს მოვიშორე.
სადღესასწაულო წირვის დროს სექსტონის გამო მაცდუნებდა, რომელიც უფალს სადღესასწაულო სტიქიას არ უგალობდა, ვყვიროდი სადღესასწაულო დღესასწაულზე; ამის გამო დავიბნე, გავბრაზდი და ვერ ვმსახურობდი მშვიდობიანად და მშვიდად, მით უმეტეს, თხოვნისა და შეგონების ლიტანიებს. ცეცხლოვანი აგონია შეწყდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იგი გულმოდგინედ დაეცა პოკროვსკის სამლოცველოში წმინდა ტახტზე რწმენით და მონანიების იმედით. დუმაში დარაჯი (რომელიც ნიკოლაისთან ერთად ცხოვრობდა) წარმატებით ასრულებდა ლოცვას, ხოლო ვოლკოვში დაბრკოლებებით.
დილით. ვმადლობ უფალს მისი წყალობის სასწაულებისთვის ჩემში, ცოდვილში, მატიანეში და ბოლოს (ეკლესიაში და სახლში). ეკლესიაში გამართვის წინ მე შემრცხვა შენიშვნა ჩემი სექსტონის მიხეილ ალ. ბისტრიაკოვი ზოგიერთი მრევლის მოთხოვნის გამო შემოსავლის საყვედურთან დაკავშირებით (ვოლკოვი); უხერხულობა და სიმძიმე მძიმე იყო; მრავალგზის ჩავვარდი წმიდა ტახტზე, განსაკუთრებით შუამავლობის სამლოცველოში - შეწყალებული და განვკურნე. მე ვკითხულობდი დილის ლოცვებს 118-ე გამოსვლების დროს მშვიდად და მაცოცხლებელად. საკმაოდ კარგად, მშვიდად ლაპარაკობდა ლიტანიაზე, უდიდესი ანიმაციითა და საზეიმო სიხარულით კითხულობდა და მღეროდა კანონებსა და სტიკერებს. ბოლოს, განსაკუთრებული ლიტანიის თქმისას, განსაკუთრებით ქრისტეს, ჭეშმარიტი სინათლისადმი ლოცვისას, ბოროტმა მძვინვარე გველივით ატკინა გულში და არ მაძლევდა უფლებას, ჩემი მეთვალყურეობის გამო, ცალკე გამომეხატა ლოცვა ქრისტესადმი, ჭეშმარიტი სინათლისა და სიტყვების გამოტოვებით: პატიოსანი ზეციური უწმინდესისა და უფლისწულის ძალების პატიოსანი ზეციური მბრძანებლის შუამავლობა. პირველწოდებული და უზენაესი მოციქული პეტრე და პავლე, ასევე წმინდა ნეტარი დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე ნევსკი.
მაგრამ კვლავ გულმოდგინედ სინანულით დაეცა წმიდა ტახტზე წმიდა ანდრიას მთავარ ტაძარში და განიკურნა და დამშვიდდა.
ეკლესიიდან სახლში მიმავალს, სახლის ჭიშკართან ანა გერასი დამხვდა, რომელმაც ძალით, თამამად, თუმცა სულიერი სიყვარულის გამო, ხელი მომკიდა კოცნისთვის და განაწყენებულმა უწოდა სულელი; სახლში მისული გულწრფელად, ცრემლებით დაუნდობელი საკუთარი თავის შეურაცხყოფით, ევედრებოდა უფალს - და კვლავ შეიწყალა, განიკურნა, გამოცოცხლდა და დაამშვიდა. დიდება შენდა, ქრისტე ღმერთო, ჩვენი იმედი, დიდება შენდა! დიდება შენდა, ჩემო წყალობა!
მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც წირვის დასაწყისში და შუაში აღასრულა ჩემში ხსნის მშვენიერი საქმეები, პირველ რიგში, მიხსნა სასიკვდილო სიმძიმისა და მწუხარებისგან, მეორეც, მომცა მაცოცხლებელი სინაზის ცრემლები და ლიტურგიის დროს, მიხსნა ეშმაკის სასიკვდილო ჭრილობისგან, რაც მოხდა იმის ფიქრით, რომ მიმეღო ფული მიხაილ ფედორისგან. გამოიყენა იგი.
ადამიანი არის სიკეთისა და ბოროტების, იმედისა და სასოწარკვეთის, რწმენისა და ურწმუნოების, გონიერებისა და სიგიჟის, სიხისტე და სისუსტე, სიმართლე და სიცრუე, მაღალი და დაბალი, სასაცილო და სევდიანი, მორცხვი და გაბედული, გმირობა და სიმხდალე, გულმოდგინება და დაუდევრობა, შრომისმოყვარეობა და სიზარმაცე, გულმოწყალება და სისასტიკე, თავმდაბლობა და სისასტიკე, კეთილგანწყობა და სისასტიკე, მზაკვრობა, სინაზე და უხეშობა, მოსიყვარულეობა და სიმკაცრე, უინტერესობა და სიხარბე, კეთილშობილება და სიმცირე, თავშეკავება და გაჯერება, მხურვალე და ყინულოვანი სიცივე, მოთმინება და გაღიზიანება, უპიროვნება და თვალთმაქცობა, სიმართლე და მონობა, მნიშვნელობა და დამცირება, დიდებული და საზიზღრობა.
კალეიდოსკოპის მსგავსად, ის ზოგჯერ შეიძლება ყოველდღიურად იცვლებოდეს ათასგვარად და რაც ყველაზე გასაოცარია, ანგელოზიდან სატანად და სატანიდან ისევ ანგელოზად გადაიქცევა, როგორც წმინდა კვიპრიანე კართაგენელი, როგორც ბევრი მეძავი, სავსე სატანური სისაძაგლეებით, რომელიც ანგელოზის მსგავსი გახდა, მაგალითად, ეგვიპტის მარიამი, ევდოქსია და სხვათა კეთილგანწყობა. ბოროტი
საღამოს შემდეგ. მტრის (კამენოგრადსკის) შიშით ლიტანიობა ვთქვი ფარულად, ნაჩქარევად, უხერხულად, არაგულწრფელად, არა გულიდან, თანამდებობიდან გათავისუფლებაც და კომპლაინის ლიტანიაც და ამიტომ გული ისე დავასუსტე, რომ მშობიარობის ორმოცდამეათე დღეს ლოცვები ვერ წავიკითხე: მოწინააღმდეგე აკონტროლებდა ჩემს გულს. მხოლოდ მონანიებით მოვიპოვე ღვთის წყალობა და მაშინაც არა სრულებით: მთელი საღამო უკმაყოფილოდ და მოუსვენრად ვგრძნობდი თავს. ლანჩზე ხარბად და კმაყოფილი ჭამდა ხორცს. მაგრამ ხორცს არ ვჭამდი.
მიკერძოებული ვარ სამყაროში ყველაფრის მიმართ: საერო ნაწერების მიმართ (პერიოდული და ყოველდღიური): მე მათ სიხარბით ვკითხულობ, თუმცა მათში ყველაფერი მიწიერია და ხშირად ამაო და მავნებელი, ვეძებ მათში გასართობს, ახალს და მიწიერს, მაგრამ არაფერს ზეციურს; მიწიერი განსხვავებები, სიმდიდრე, ფუფუნება, ბრწყინვალება და მსგავსი; იშვიათად ვკითხულობ ღვთის სიტყვას და მერე, როცა ბოროტი მტერი დაბრკოლდება, ცოტას ვლოცულობ, ცოტას ვფიქრობ ღმერთზე, ცოტას ვლაპარაკობ ღმერთზე, სულზე, [...], განკითხვაზე, მომავალ ცხოვრებაზე თუ მარადისობაზე; მაინტერესებს ფოტოების ნახატებზე ჩემი გამოსახულების და მსგავსების (სახის) ანაბეჭდები; საერთოდ, ჩემში ბევრი ამაოა და ცოტა, ცოტა ღვთის სასუფეველი.
სამშაბათი. მირონმტანები და მოხდენილი [იოსები]. მადლობას ვუხდი უფალს მისი სახელით გამარჯვებისთვის ჩემს ცოდვებზე და მტრის მზაკვრებზე, რადგან მტკიცედ გამოვთქვი დიდი ლიტანია, მცირე ლიტანია და ქრისტე, ჭეშმარიტი ნათელი. მტერი თავისას დაჟინებით ითხოვდა, რათა მე დაბნეულიყო და დაბნეულიყო, მე კი საკუთარ თავს, რათა მშვიდად ვყოფილიყავი და არ ჭმუნავდეს.
ვმადლობ უფალს, რომ მივიღე კუპონი ორი მანეთი და ორმოცდაათი კაპიკი, რომელიც შემოწირულია კასრის შესაკერად [...]. ბევრი ძებნა და შფოთვა იყო.
საღამო. სამსაათნახევარი. ვმადლობ უფალს, რომ მისი მადლით აღასრულა ლიტურგია - ჯერ ხორცისა და სულის სისუსტეში, შემდეგ კი ძალით; ლოცვა ამბიონის მიღმა ეთერული მტრების უკიდურესი მაქინაციების ქვეშ, მაგრამ ღვთის შემწეობით მე წავიკითხე თითქმის ყველაფერი, ვიდექი ტახტთან, მეშინოდა ყველაზე ცუდი მოწინააღმდეგეების მირაჟების მიმდებარედ და ვცდილობდი ბოლომდე გადამეჭამა; შვებულება მომპარა. იყო ბრაუნოვას ლოცვა, მემორიალი და მოკლე ლოცვა იაკოვ ფილიპისთვის, მისი ავადმყოფი მეუღლის ვასას. შემდეგ ლოცვა კნიაჟესკაიას ქუჩაზე, რკინის მაღაზიის მფლობელის ბინაში (მავრას სახელობის დღე).
ღმერთო! რა დიდია შენი სიყვარული ჩვენდამი! წირვა-ლოცვასა და წმიდა საიდუმლოთა ზიარებით შენ გვიმაღლებ ცასა და ზეცას, რამეთუ ვეზიარებით შენ, ცისა და მიწის ღმერთო! რატომ მაინცდამაინც მიკერძოებულნი ვართ მიწიერი სიკეთეების მიმართ და მათ გამო არ ვცდილობთ ვასიამოვნოთ ღმერთს და სულს, თუნდაც გამოსახულებით, გვეზარება გადარჩენა? რატომ არ ვცხოვრობთ ჩვენი გულით ზეცაში ღმერთთან? რა არის ღმერთზე ლამაზი, რა არის მასზე უფრო კურთხეული, ტკბილი? რა არის უფრო ძვირფასი? რა არის უფრო დიდებული?
სადღესასწაულო საღამოზე უხილავმა ბოროტმოქმედებმა გამიბრაზეს, ჯერ სექსტონ კამენოგრადსკის წინააღმდეგ, რატომ მოვიდა, შემდეგ სექსტონ ბისტრიაკოვის წინააღმდეგ, რატომ არ წაიკითხა გახსნის ფსალმუნი, როცა მისი ჯერი იყო, მაგრამ ღვთის მადლით დავძლიე ეს შემოტევა; მაგრამ მე დამარცხდა ვესპერსის ბოლოს იმით, რომ გამახსენდა ღვთის ერთი მსახური, რომელმაც მიმიწვია სანახავად, და გამტაცებლის ნაკბენმა შემიპყრო, ვერ დავამარცხე, სძულდა სიძულვილს და ვერ ვთქვი კომპლაინის და ლიტანიების განთავისუფლება დაბნეულობის, სისუსტის, უძლურების და შიშის გამო. ვაიმე! მტრის მახეში ჩავვარდი ამქვეყნიური დამოკიდებულების გამო საჭმელ-სასმელზე, ფულზე, განსხვავებულობაზე, ლამაზ ტანსაცმელზე, ლამაზ სახეებზე ან პატივცემულებზე, ავტორიტეტებზე, წოდებებზე, მდიდრებზე, ან ზიზღის გამო სამარცხვინოების, ავადმყოფების, ღარიბების მიმართ, რომლებიც ხშირად ითხოვენ მოწყალებას ან მოწყალებას, სუნის გრძნობას. მე უნდა ვიყო ზეციური, მაგრამ აქამდე მიწიერი ვარ; სულიერი უნდა იყოს, მაგრამ მე ხორციელი ვარ; უნდა უყვარდეს უხრწნელობა და სძულდეს ხრწნადი რამ. ამასობაში, მე მიყვარს წარმავალი რამ და არ მაინტერესებს უხრწნელი და მარადიული.
სად არის ჩემი აზრი და მიზეზი? რატომ მივდევ აჩრდილებს, კვამლს, ორთქლის გაქრობას, სიზმრებს, საპნის ბუშტებს, გაქრობის შუქებს - მომაკვდავი ფუნჯის შემდეგ, ტანსაცმლის შემდეგ - ჩრჩილისა და ბუგრების საკვებს, ხრწნადი ოქროსა და ძვირფას ქვებს, მაგრამ ხრწნადი და გამქრალი, ცრუ, წამიერი განსხვავებების შემდეგ? როგორ დამამცირებენ და კლავენ ჩემს სულს, როგორ მიბნელებენ ამქვეყნიურ ვნებებს! ართმევენ მას სიმშვიდეს, თავისუფლებას, მოსპობენ ღვთისა და მოყვასის სიყვარულს! სულიერი ხსნის შენობას ანგრევენ!
სულიწმიდა, მამობრივი სული განუწყვეტლივ, საათობრივ სარგებელს მაძლევს, ყოველგვარი სიყვარული, სიწმინდე, ჭეშმარიტება, წყალობა, სიბრძნე, მოწყალება, სინანულით სუნთქავს, სინაზეს, ცრემლებს აძლევს, აცოცხლებს, ქმნის ძეებს, განწმენდს, ანათლებს, აბრძენს, ავლენს ცოდვის ხიბლსა და ბოროტებას. ბოროტება, შური, ვნებათაღელვა, ფულის სიყვარული, სასოწარკვეთა, სიცივე, სიზარმაცე, ბოროტება და სხვა ვნებები და მათ საპირისპირო გრძნობებს და სათნოებებს სუნთქავს, მიწიერს ზეციურად აქცევს და სულიერს ხორცთაგან, განაახლებს, ამშვიდებს, ალამაზებს სულს და სხეულს, აძლიერებს მწუხარებას, აძლიერებს კეთილგანწყობას, განცდას. სნეულებებს, უბედურებებსა და უბედურებებს კურნავს, ჩვენში არის ყოველგვარი სიკეთის ღვინო, ერთად და განუყოფლად მამასთან და ძესთან, ჩვენს უფალთან და მაცხოვართან, იესო ქრისტესთან, რომელიც შუამავლობდა და გამოგვიგზავნა მამისაგან სულიწმიდისგან, ეს არის საგანძური ყოველივე სიკეთისა და სიცოცხლის მომცემი.
მაშასადამე, ყოველ წუთს პატივი ეცით სიცოცხლის ამ წყაროს და ყველა გონიერი არსების სიწმინდეს, გულმოდგინედ შეიყვარეთ იგი, განადიდეთ იგი, ღირსეულად განიცადეთ მისით, იცხოვრეთ და ისუნთქეთ მასში ყოველ წამს განუწყვეტლივ. და ბუნებაში ის არის სინათლე, სილამაზე, სურნელი, ძალების სიძლიერე, სიბრძნე, სითბო, ყველაფრის სიცოცხლე, შემოქმედებითი ძალა, მზარდი, გაფორმება, წარმოება, ყველაფრის მომწიფება და 119-ის დასრულება, ყველა ტკბილი და ყველა სხვა გემოს ღვინო, უსასრულობამდე მრავალფეროვანი, სხვადასხვა ხილში და ყველა გემოვნების გამომგონებელი და მათი მრავალი სხვა სიამოვნებისა და ცხოვრებისათვის. მოსიყვარულე, ნეტარი და სასიამოვნო ძალა ყველა არსებისთვის. დიდება შენდა, გავრცელებული ყველგან, ყველა კეთილ საქმეში, ძალა უზენაესისა, ჰიპოსტასური, ყოვლისშემძლე, უსაწყისი, ყოვლადკეთილი!
დილით. უფალმა იესო ქრისტემ დიდი და მდიდარი წყალობა გამომიცხადა მატიანეში, მომცა გულწრფელად, გამარჯვებით, დაბრკოლების გარეშე, შემესრულებინა მთელი მატიანე (ყველაფერი დაბრკოლების გარეშე წარმოვთქვი ლიტანიაში, თუმცა უხილავმა მტრებმა გაამძაფრეს ჩემი აზრები და გული). მაგრამ ლოცვაზე სექსტონს ვნერვიულობდი, რადგან სიმღერისა და ლიტანიების საუბრისას ის ჩემს ყურში მელაპარაკებოდა; გამწარებული ვიყავი და გამწარებული ვიყავი და მშვიდად ვერ ვკითხულობდი და ბოლომდე ვერ ვკითხულობდი სახარებას და ვერ ვამბობდი ლიტანიობას და განთავისუფლებას. ლოცვის შემდეგ, სულიერი გველის სასიკვდილო ნაკბენით დაკბენილი, სინანულით გავიქეცი უფალთან, არაერთხელ შევეხე წმიდა ტახტს გულითა და ტუჩებით და უფალმა იხსნა ჩემი სული ჯოჯოხეთისა და მტრის ტანჯვისგან. კბილებში მაგრად დამაჭირა, მაგრამ უფალმა გველს ყბები დაამტვრია და გამომიყვანა.
მასის შემდეგ. წირვამდე და წირვის დროს და წირვის შემდეგ, უფალმა გამაოცა თავისი შესანიშნავი წყალობით, გამათავისუფლა სასიკვდილო გასაჭირისაგან, რომელიც დამემართა ღარიბებისთვის მოწყალების გაცემაზე სასტიკი უარის გამო (წირვამდე მეჩქარებოდა მსახურების დაწყება და გიმნაზიაში გაკვეთილის დროულად ყოფნა, მაგრამ ფული არ მქონდა და არ მინდოდა მისი შეცვლა). მრავალგზის სინანულით ვაკოცე წმიდა ტახტს, ვთხოვე წყალობა უფლისგან და როცა შემიწყალე დავმშვიდდი; სხვა დროს შერცხვა და პროსფორის თასზე ეშმაკმა შეურაცხყოფა მიაყენა მოძველებული და ფაფუკი პროსფორის გამო; მძიმე სულიერი მდგომარეობა იყო, მაგრამ ჩემი თავმდაბალი სინანულისთვის უფალმა მიხსნა ამისგან და მორწმუნეთა ლიტურგია მშვიდად, სათუთად, ცრემლით აღვასრულე; ბოლოს საკმევლის გამო მძიმე ცდუნება შემემთხვა: ეტყობოდა, საკურთხევლის დარაჯი ბევრ საკმეველს ასხამდა და ბევრს ეწეოდა, თუმცა ბევრჯერ ვუთხარი, ნაკლები დადეო; ამ ვითარების გამო ისე ვიყავი აღელვებული, ეშმაკმა ისე შემიპყრო, რომ ამბიონის მიღმა ლოცვის წაკითხვა და ლიტურგიის განთავისუფლების თქმა და ლოცვაზე სახარების წაკითხვა არ შემეძლო. რატომ მოიქცა მტერი ასე წარმატებით ჩემზე?
- ჩემი ჭირვეულობის გამო წინა დღეს და ყოველთვის (ორ ადგილას საღამოს ვიყავი სტუმრად და ვჭამდი და ვსვამდი: ბევრი ხილი და ოთხი-ხუთი ჭიქა ყურძნის ღვინო). ადამიანი უნდა იყოს მკვდარი ხორცისთვის და ცოდვისთვის და ცოცხალი ღმერთისთვის.
სამარხვო საჭმელი საოცრად სასარგებლო გავლენას ახდენს ჩემზე: ახლახან ვჭამე თევზის წვნიანი და ცოტა თევზი (შემწვარი რუფი და შემწვარი ქორჭილა ხიზილალა) და სული უფრო მშვიდი და ძლიერი იყო სადღესასწაულო საღამოზე: ვმსახურობდი მსუბუქი, თბილი გულით. მაგრამ ხორცის საკვებთან ერთად, მომსახურებას დიდი ბრძოლა აქვს.
ნახეთ, როგორ იწვიან ქრისტეს სიყვარულით, როგორი სულიერი ხსნის წყურვილით იწვიან, ისინი, ჩემი სულიერი შვილები და დები ქრისტეში! რა უყვართ ტაძარი, ლოცვა, ღვთის დიდება და ყველა, ვინც ცხოვრობს მარადიულ, ზეციურ ოჯახში! ისინი ხშირად არ ეზიარებიან ქრისტეს სხეულისა და სისხლის წმიდა საიდუმლოებებს ამაოდ ან ამაოდ; ისინი იმსახურებენ მათ ხშირად ზიარებას. ისინი პატივისცემისა და სიყვარულის ღირსნი არიან.
დღეს მატინზე, თავიდან გულით სუსტი და მორცხვი ვიყავი, როცა პატარა, დიდი და დიდის ლიტანიებს ვამბობდი, მაგრამ შემდეგ გამბედაობით ვკითხულობდი და ვმღეროდი სედალნი, ირმოსი და ლექსები, სტიკერები ქება-დიდებაზე და ლექსებზე და პატარა, მთხოვნელი და დიდის ლიტანია, ძალიან მშვიდად, მშვიდად, ასე მშვიდად. მაგრამ ბოლოს მტერმა, ზუსტად უსხეულო მტერმა, განრისხებულმა, მომკლა, მომკლა გულითადი მსახურებისა და ქების ნაყოფი და წვრილმანის გამო, სექსტონის უმნიშვნელო ზედამხედველობის გამო, უფრო მეტიც, უნებლიე, კერძოდ: როცა ვთქვი: კურთხეულია ქრისტე, ღმერთო... მან: აღსასრულის მოლოდინში
ამან შეურაცხყო, დამიჭირა და დაბნეულობა და მწუხარება დაიწყო ჩემში, ეშმაკის შხამი უფრო და უფრო გავრცელდა; სინანულით დავეცი წმიდა ტახტზე, ოღონდ მცირედ, არც ისე გულმოდგინედ, არც სრული რწმენითა და იმედით და ჩემი სირცხვილი და ეშმაკის შხამი ვერხოვსკის სახლში მივიტანე ლოცვაზე; იქ ლოცულობდა და ვერ განიკურნა მრისხანებისა და სირცხვილისგან, გარდაიქმნა, დაამახინჯა ლოცვა, არ წარმოთქვა მრავალი ძახილი, სახარების გამოთქმა, ლოცვა, ასევე ლიტანიები და განთავისუფლება; იგივე ცდუნება შემემთხვა კალაშნიკოვის ჩაის მაღაზიაში, რადგან ფულზე ვფიქრობდი, ვერხოვსკის ხუთი მანეთი: სექსტონს ერთი მანეთი მიმეცა და დამლაგებელს ერთი მანეთი. არ იყო საჭირო ლოცვის დროს ფულზე ფიქრი ან რაიმე მიწიერზე, რადგან ლოცვა არის საუბარი ღმერთთან, ღვთის წინაშე ადამიანებისთვის შუამდგომლობა, უფლისგან მინიჭებული უდიდესი ღირსება ჩვენს ბუნებას და ამ ღირსებას ვამცირებთ ჩვენი ამაოებითა და ამქვეყნიური დაუდევრობით, ჩვენი ბოროტებით, შურითა და ბოროტებით.
დაწყევლილი მოწინააღმდეგე, ბოროტების სული, დამაჯერებელი საბაბით, გულში გამწარებას უნერგავს მეზობლის მიმართ, რომ მისი ეშმაკი ბოროტება არ შეიმჩნიოს, არამედ ძმას დაებრალოს, რომელიც არც უფიქრია რაიმე უწესრიგობაზე და არ სურდა, მით უმეტეს, შეურაცხყოფის მიყენება. ო, ყველაზე მზაკვრული გველი! ქრისტე ღმერთმა, რომელიც ყველგან არის და ყველაფერს აღასრულებს, დაგტანჯოს და დამიფაროს შენი ბოროტებისგან.
საღამო. ხუთი საათი. ღმერთო! გმადლობთ ჩემში თქვენი წყალობისა და ძალის სასწაულებისთვის, რომლებიც გამოვლინდა ჩემი ლიტურგიის დროს, რომელიც მეამბოხე ვნებებთან და დამთრგუნველ უძლურებასთან ბრძოლაში ჩავატარე დაბრკოლების გარეშე, ხმამაღლა, გულმოდგინედ, გაბედულად, გამარჯვებით, ლოცვა მენშოვას მარია ფილიპოვას და გარდაცვლილის გარდა. და მოწინააღმდეგე, თუ არა მთელი ლეგიონი, იბრძოდა, დაამტვრია, მოხრილი, გასროლა, დაჭერა და შემაშინა. დიდება უფალს! და ამისთვის, დიდება მას, რომ მთელი მემორიალი სექსტონთან შეუფერხებლად, ცალ-ცალკე, გრძნობით, მამაცი სულით, დაბრკოლების გარეშე აღვასრულე. შემდეგ კი ეშმაკმა წამოაყენა ცდუნება ერთი ადამიანისგან, უდანაშაულო არაფრით. მაგრამ უფლის სახელით დავამარცხე იგი. ქრისტეს ეკლესიაში არ არის არც ბერძენი და არც ებრაელი... ბარბაროსი, სკვითი, მონა, თავისუფალი, მაგრამ ქრისტე არის ყველაფერი და ყველაში [კოლ. 3:11].
საპასუხოდ, დაწერეთ წერილები ქალბატონ რაჩს და ანა დიმიტრიევნა მაჩიგინას და სხვებს, ვინც უნდა.
ამ მიზნით ეკლესიაში გვიკითხავენ სახარებას, რათა გულწრფელად და მტკიცედ გვწამდეს ქრისტე, რათა ვისწავლოთ მისი კანონი, მისი უწმინდესი თვისებები და სათნოებები, რათა მივბაძოთ მას და ჩავიცვათ მისი სიწმინდით, ჭეშმარიტებით, თვინიერებით, სიმშვიდით, მოთმინებით, მუდმივი თავშეკავებით, მოთმინებით, მორჩილებით. ამ მიზნით ვიხსენებთ ღვთის სიცოცხლეს, თვისებებს, სასწაულებს, ღვთისმშობლისა და ყველა წმინდანის სათნოებებს, რათა მივბაძოთ მათ, ვიყოთ კომფორტული და სამუდამოდ ვიყოთ მათთან ერთად, როგორც ქრისტეს ეკლესიის ერთი სხეულის წევრები.
ლოცვაში ყველამ, პირველ რიგში, უნდა გაიგოს მისი სიტყვები და სული, მეორეც, მთელი გულით მოისურვოს ის, რასაც ჩვენ ვითხოვთ, მესამე, ვცდილობთ შევასრულოთ ღვთის ნება. ასე რომ, უფლის ლოცვაში კარგად უნდა გვესმოდეს თითოეული თხოვნა, მთელი გულით უნდა ვისურვოთ სრულყოფილება, სიწმინდე, უცოდველობა (წმიდა იყოს შენი სახელი) მთელ ცხოვრებაში, ყველა ფიქრში, სურვილში, მოქმედებაში, განზრახვაში ან გვსურს ღვთის სასუფეველი ჩვენში, რადგან ნათქვამია, რომ ღვთის სამეფო შენშია [ლუკა 17:2]. გარდა ამისა, ცოტაც კი არ გვინდოდეს ჩვენი სხეულისთვის, არამედ ვიყოთ კმაყოფილი იმით, რაც აუცილებელია (მოგვეცით დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური), და სულმა ეძებოს სულიერი პური და გულმოდგინედ იკვებოს ლოცვით, ღვთის ჭვრეტით, ღვთის სიტყვის კითხვითა და მოსმენით, განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოების ხშირი ზიარებით. შემდეგ, ჩვენ უნდა გავატაროთ ჩვენი ცხოვრება მუდმივ, ყოველდღიურ მონანიებაში, გულმოდგინედ ვთხოვოთ ღმერთს ყველა ჩვენი ცოდვის მიტევება და გულით ვაპატიოთ ყველას, ვინც რაიმე სახით სცოდავს ჩვენს წინააღმდეგ, ანუ ვეცადოთ, გვქონდეს მშვიდი, თვინიერი, ნაზი სული.
გარდა ამისა, მოერიდეთ ცოდვის ცდუნებას ან გაუძლოთ ცდუნებებს, რომლებიც მოდის ხორციდან, სამყაროდან და ეშმაკიდან და ყველანაირად მოერიდეთ ბოროტს და მის ბოროტებას, დაიცავით ყველაფერში წმინდა უბრალოება. აუცილებლად უნდა ვეცადოთ ამ ყველაფრის განხორციელებას. მაშინ ჩვენი ლოცვა, ეს და ყველა სხვა, აუცილებლად გამოიღებს სიწმინდის და ყოველგვარი სათნოების ნაყოფს და მიგვიყვანს მარადიულ სიცოცხლემდე.
გუშინ, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, მოწინააღმდეგემ თავისი მზაკვრული, დამღუპველი, ძალადობრივი სუნთქვით არ მომცა საშუალება გამომეთქვა სახარების მაცოცხლებელი, ყოვლისმომცველი სიტყვები: ისწავლეთ ჩემგან, რადგან მე ვარ თვინიერი და გულით თავმდაბალი და იპოვით სიმშვიდეს თქვენს სულებს [მათე 11:29], რადგან ეს რთული იყო ჩემთვის; მხოლოდ მონანიებით ვთხოვე უფალს ჩემი სულის სიმშვიდე. და ღვთის მსახურის აკილინას ხსოვნის ცერემონიაზე, ვისოკაიას ქუჩაზე, თეატრის უკან (ზაიცევის სახლთან), მტერმა შემიპყრო ფიქრით, რომ მთრიმლავი ზაქარიას მოახლოებული სიამოვნება მომიტანა; მთრიმლავში ჩასვლისთანავე მტერმა დამიფარა თავისი ბოროტი და მზაკვრული სუნთქვა - მტრობა ღვთის მსახურის ულიანას მიმართ მისი არასახარბიელო გარეგნობის გამო, რის გამოც მე გულმოდგინედ ვნანობდი, წარმოვიდგენდი მის შინაგან, სულიერ სილამაზეს, მის ცოცხალ რწმენას, იმედს, ღვთის სიყვარულს, თაყვანისმცემლობას, ღვთის სიტყვის მოსმენას, ღმრთის სიტყვის მოსმენას, ღვთის სინანულს. გულმოდგინება და სიყვარული, მისი მრავალი მომსახურება ჩემთვის და ზოგადად უცვლელი მოსიყვარულე განწყობა. ამან დამამშვიდა და შემარიგებინა მის გარეგნობას.
რატომ ვმუშაობ, გიჟი, სიკვდილი და ხრწნა? შეიძლება ვიმუშაო უხრწნელობისა და უკვდავებისთვის, ზიზღისთვის ცოდვისა და ხრწნისა და ყოველივე მიწიერი.
პარასკევი. მადლობას ვუხდი უფალს ცარევიჩის (მისი დაბადების) პატივსაცემად საკათედრო წირვის გაგრძელებისას (ჩვენ სამივე ვმსახურობდით) ჩემში მოწყალების მრავალი სასწაულისთვის. ჯოჯოხეთური ბოროტება, ანუ სატანა თავის მომხრეებთან ერთად, უმოწყალოდ, სასტიკად დამესხა თავს, აღმიძრა ჩემში მტრობა ზემდგომის მამას მიმართ, მაღიზიანებდა თავისი ქმედებებით, სრულიად უდანაშაულო (რომ თითქოს უგულებელყო, არ პასუხობდა ჩემს შესაფერის მშვილდს, რომ თითქოს მძულდა ან ამაყობდა ჩემი უპირატესობით). ასეთი ეშმაკური ეჭვიანობა! მაგრამ, ვიცოდი, რომ ეს სისულელე ეთერული მტრებისგან მოდის, ფარულად ვევედრებოდი უფალს იმედითა და სინანულით, ვევედრებოდი მის დახმარებას და წყალობას და არ მრცხვენოდა: უფალმა ბევრჯერ მიხსნა.
მან მიიღო წმიდა ზიარება მაცოცხლებელი გზით. უფალმა დიდი წყალობა გამომიცხადა ორი პანაშვიდის შემდეგ, თორმეტნახევარსა და საღამოს შვიდ საათზე (ვისოკაიას ქუჩაზე): პირველ შემთხვევაში, სახლში მისვლისას, როცა მუხლებზე დადებულმა ვევედრებოდი უფალს, შემიწყალოს პანაშვიდზე დაბრკოლებისთვის და დემონების შიშისთვის. სინანულიც იმავეს გამო მოუხმო ღვთის წყალობას, ანუ მაპატიე სიმხდალე და დაბრკოლება და მიხსნას მწარე სიტუაციიდან და დემონების ყოფნისაგან. და იხსნა უფალმა, მისცა მშვიდობა და სულის თავისუფლება. ტაძარში ზედიზედ საზეიმო წირვის შემდეგაც და წყლის კურთხევის ლოცვის დროს უფალი ხელმწიფედ და მოწყალეობით დამეხმარა, აგრეთვე აღსარების წაკითხვისას და თავად აღსარების დროს, უფალი დამეხმარა, დაარბია მტრის პოლკები, რომლებიც გარშემორტყმული და მოღალატე იყვნენ. დიდება უფალო, ჯოჯოხეთის დამპყრობელო და ჩვენი მაცხოვარი. (მაპატიე, უფალო, რომ მარხვა გავაფუჭე სისუსტის გამო, რძეში მარილიანი თევზი კვერცხთან და ხაჭოთი საღამოს.)
კულიკოვასთან მშობიარობის დედის ლოცვის შემდეგ (მე არ წამიკითხავს ქრისტე აღდგა და ტრისაგიონი და საგალობლები ლოცვების ბოლოს). უცნაურია: სატანა ხელს გვიშლის ყოვლისშემძლესა და ყოვლისშემძლეს დიდებისა და ძალის გამოცხადებაში! იფეთქე, დაწყევლილო მოწინააღმდეგე, მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. ამინ. მე კი წმიდა მოშურნეობით ვარ შეპყრობილი სამების მიმართ, თუმცა ცოდვილი ვარ.
მატინისა და ადრეული მასის შემდეგ. ვმადლობ უფალს მისი ძალისთვის, რომელიც გამომიცხადა წირვისა და ლიტურგიის დროს მოწინააღმდეგე ძალების წინააღმდეგ ბრძოლაში, რომლებიც სასტიკად შემოვარდნენ (მატინის დროს სექსტონის გამო მისი მიდრეკილებების გამო, რომლებიც არც თუ ისე იშვიათი იყო წიგნების იატაკზე დადება და იატაკიდან მათი წაღება და ქვრივის ანა გერასის გამო, განსაკუთრებით ზიარების დროს). ჩემი გულის ზიზღი და გაბრაზება ახლა ჩამოთვლილი უდანაშაულო ქალის მიმართ. ოჰ, რა სასტიკი სულიერი სიკვდილი ვიგრძენი სულში ამ სატანური ამოსუნთქვის შემდეგ! და რამდენ ხანს ვიტანჯებოდი ჯოჯოხეთივით! რამდენი ღრმა მონანიება, თვითგმობა, გამართლება იყო საჭირო ჩემი მოყვასის მიმართ, რომლის მიმართაც გამწარებული გავხდი, რომელსაც ველური ახირებით, სიამაყით, ვნებათაღელვით, მიკერძოებითა და საიდუმლოებით სიამაყით ვზიზღდი! რამხელა რწმენა და იმედია გამოსყიდვის ტანჯვაში, ჯვარზე დაღვრილ სისხლსა და ღმერთკაცის სიკვდილში, მის ღვაწლში, უსასრულო წყალობაში, სამყაროს ყველა ცოდვით დაუმარცხებელში! და ბოლოს, მე საკმარისად შემიწყალეს და გამაფრთხილეს, რომ ხორცის გამო არ შეურაცხყო ადამიანის სული, მთელი ადამიანი.
მტერს სჩვევია ჩვენი მოყვასის მტრობით დატყვევება ხორცითა და სისხლის გამო, ხრწნილებისა და ამაოების გამო, ან ტკბილი ვნებით ხორციელი სილამაზისა და სიტკბოების გამო, ან მიწიერი შეძენის გამო, ან საერთოდ, დროებითი პატივისა და დიდების გამო, საერთოდ, ამაოების გამო, რომ დაგვაშოროს სიყვარული და სული ქრისტიანული!
ღვთის მღვდელი! გაითვალისწინეთ თქვენი პირველი მოვალეობა იყოთ გულწრფელი, მტკიცე, დაუფარავი სიყვარული ყველა ადამიანის მიმართ, განსაკუთრებით ქრისტიანული სამყაროს მიმართ, რომელიც არსებობს მთელ სამყაროში და განსაკუთრებით ღვთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ, ზეციური და მიწიერი, რისთვისაც წირვა-ლოცვაზე ვწირავთ უსისხლო მსხვერპლს. თქვენმა გულმა უნდა მოიცვას ქრისტეს სიყვარული მთელ სამყაროში, განსაკუთრებით კი ღვთის ეკლესიის სრულყოფილება, ანუ სისრულე (დაიცავი შენი ეკლესიის შესრულება 120). და ამისთვის რა ამაღლებული სულია საჭირო! რა წმინდა გულია, სულიწმიდის ალივით ანთებული! მღვდელი უნდა იყოს ხორციელი ანგელოზი, ქერუბიმი და სერაფიმე უფლისადმი ცეცხლოვანი სიყვარულით, რომელმაც ადამიანებისადმი უსაზღვრო სიყვარულით მისცა მათ თავისი ხორცი და სისხლი მარადიული სიცოცხლის საჭმელად და სასმელად! ვინც თავი შესწირა ყველასათვის - ძველ და ახალ აღთქმაში მცხოვრებთათვის! უსისხლო [მსხვერპლი] შესწიროს მამაზეციერს ყველასთვის და ყველაფრისთვის: ყველა რწმენით დაცემულთათვის, წინაპრების, წინაპრების, პატრიარქების, წინასწარმეტყველების, მოციქულების...
მოწამეები, აღმსარებლები, თავშეკავებულნი და ყოველი მართალი სულის შესახებ, ვინც სარწმუნოებით მოკვდა, ბევრი რამ (განსაკუთრებით) ჩვენი ღვთისმშობლის უწმიდესი, უწმინდესი, უნეტარესი, დიდებული ქალბატონისა და მარად ღვთისმშობლის, ანუ მთელი ზეციური ეკლესიის შესახებ და მიწიერი - ქრისტეს ყოველი ეპისკოპოსების, პატიოსანი ეპისკოპოსების შესახებ... კათოლიკე და ეკლესიის მოციქულები, მათ შესახებ, ვინც ცხოვრობს სიწმინდესა და პატივში, იმპერატორზე, მთელ მეფურ სახლზე, მთელ მათ პალატაზე და ჯარზე, მთელ ხალხზე - ამისთვის რა ცეცხლოვანი, წმინდა სული უნდა იყოს! რა წმინდა, ანგელოზური გულია, ყოველგვარი ამქვეყნიური მიჯაჭვულობისგან მოწყვეტილი, სრულიად უფალს ერთგული! ოჰ, რა მიუწვდომელ სიმაღლეზე უნდა იდგეს მღვდელი ლიტურგიის დღესასწაულზე, მიუწვდომელია ყოველგვარი მიწიერი შეხედულებებისთვის, გამოთვლებისთვის და ვნებებისთვის! ღმერთო! გაიხსენეთ ყოველი მართლმადიდებლური ეპისკოპოსი, საპატიო მღვდელმსახური, დიაკონობა ქრისტეში და ყველა წმინდა და სამონასტრო ორდენები და მიეცით მათ ღირსება, ძალა და ძალა მიიღონ უმაღლესი, უწმინდესი წოდება!
შენი სახელის გულისთვის, ღირსი გახადე ისინი, შენი ჭეშმარიტების სიტყვის მართვა!
კვირა. ადრეული მესა და ლოცვის შემდეგ ანა სიდოროვასთან ტყის ბირჟაზე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიძინების ეკლესიაში წირვამდე ორჯერ გამომიხსნა სასტიკი მწუხარება, რომელიც შემემთხვა, პირველ რიგში, მონანიებულ ფეონასთან დაკავშირებით და მეორეც, ეკლესიაში მონანიებულ მარინას, რომელმაც არასწორ დროს დახარა თავი იატაკზე. ორივეზე ვნერვიულობდი მათი შეუფერებლობისა და შეუფერებლობის გამო. უფალმა შეიწყალა სინანული. სინაზით და ცრემლით აღვასრულე ლიტურგია, ვიხსენებდი ჩემს მიმართ გამოვლენილ წყალობას, მაგრამ ბოლოს მტერმა აღმაშფოთა, შემეშინდა ცოდვილი ხსოვნისა და ძლივს დავამარცხე უწმინდური მოწინააღმდეგეები უფლის გულმოდგინე მოწოდებით. მან შეჭამა წმინდა ძღვენი და მშვიდობით დატოვა ტაძარი. ანა ივანოვნა სიდოროვა თავდაპირველად ლოცვას უხერხულად მსახურობდა მათხოვრებთან გაღიზიანების გამო, რომლებიც მისდევდნენ, მაგრამ თავად ლოცვის დროს მან გულმოდგინედ ევედრებოდა უფალს წყალობასა და დახმარებას - და მიიღო იგი და დიდი გაბედულებითა და გულწრფელობით მსახურობდა.
საღამო. ათი საათი. მადლობას და დიდებას ვუგზავნი უფალს ჩემი ყოვლადმოწყალე ხსნისთვის მის წინაშე ჩემი მძიმე შეურაცხყოფისაგან და ჩემი მწუხარებისგან, რომელიც დამემართა ჩემი ცოდვის გამო, კერძოდ: გაბრაზებულმა და გაღიზიანებულმა ჩავიჭირე ერთი მათხოვარი, რომელსაც არაფრის კეთება არ სურდა, რომელიც სვამდა და მხოლოდ მოწყალებას ითხოვდა ჩემგან ყოველდღე და უკან არ გამეკარა. უფალმა მიიღო ჩემი მონანიება შუამავლობის სამსხვერპლოზე და მომცა სიმშვიდე და გამბედაობა სიხარულით, რასაც სულში ვგრძნობდი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სემიონოვების (მარია, ელისავეტა ივანოვა და მათი შვილების) ბინაში მსახურების დროს ცდუნებებში სწრაფი დახმარება გამომიცხადა. მადლობას გიხდით დუმაში დახმარებისთვის, საკრებულოში დარაჯებისგან (არხიპი და იაკოვი) და ანდრეი ივანოვიჩისგან ზევით ლოცვის დროს. მე მოვუხმე უფალს სინანულით და მონანიებით, მან მომისმინა და მიხსნა. ღმერთმა დალოცოს!
ორშაბათი. ყველაზე მოწყალე უფალს ვუგზავნი დიდებასა და მადლიერებას გამოუთქმელი წყალობისთვის, მრავალ ვნებიანი ცოდვილის, ადრეული წირვის დროს (სექსტონში წამიერი მწუხარების გამო, რომ არ წავიკითხე საეკლესიო მსახურების მეექვსე საათი, დავემორჩილე ეშმაკის ბოროტებას და ჯოჯოხეთის სიმძიმეს, ვიგრძენი საშინელი ტვირთი). კატეხუმენთა ლიტურგიის დაწყებიდან ბოლო ლიტანიამდე თავს ცუდად ვგრძნობდი და გამუდმებით ვღვრიდი სულს ღვთის წინაშე სინანულით; უკიდურესი ლიტანიობის დროს უფალმა შემიწყალა და მშვიდობა და თავისუფლება მომცა. მაშინ აღშფოთებული ვიყავი, როცა დარაჯმა ნიკოლაიმ არასწორ დროს (წმინდა ძღვენის კურთხევამდე) მითხრა ნიკოლაი სიდოროვთან ლოცვის შესახებ, მაგრამ მალე დავმშვიდდი; შემდეგ, დარაჯ ანდრეის მიერ ჩვილების ზიარებისას, ივანე გარკვეულწილად შერცხვა, რადგან, თითქოსდა, ბავშვებს ხშირად მოჰყავდათ წმინდა სასმისში (ოჰ, დაწყევლილი ვარ! უნდა ვისურვო, რომ ბავშვები უფრო ხშირად ეზიარებოდნენ ჩემთან ერთსა და იმავე მსახურებას - ღირსები არიან: დაე, ბავშვები მოვიდნენ ჩემთან და არ შემაფერხონ... [მარკოზი] 10). დარჩა ბევრი წმიდა ძღვენი და საკმარისი იქნებოდა ასი ბავშვისთვის.
მოგვიანებით უფალმა მიიღო ჩემი მონანიება, შიშით და ამბიონის მიღმა ლოცვის სიტყვების გამოტოვებით და მიხსნა ჯოჯოხეთური სიმძიმისგან.
მადლობას ვუხდი უფალს მისი ყოვლისშემძლე და სწრაფი დახმარებისთვის ნიკოლაი სიდოროვთან, დენისოვთან (მაღაზიაში), მარკოვთან, [ბალინოვთან, ზორნოვთან] ლოცვებში, ისევ მარკოვთან - შუადღის პირველ საათზე. მშვენიერია უფალი იესო ქრისტეს სახელი, მიხსნის მე ყოველგვარი მწუხარებისა და უბედურებისგან. კურთხეული იყოს სახელი უფლისა ამიერიდან და უკუნითი უკუნისამდე. მაგრამ მე მჭირდება თავშეკავება. თავშეუკავებლობის გამო სასტიკი დემონური მაქინაციების ქვეშ ვარ.
სამშაბათი. ეს დღე ჩემთვის დილიდან საღამომდე სავსეა ღვთის უდიდესი წყალობით: ტაძარში მატინის დროს უფალმა მიხსნა ცოდვის შხამიანი სინანულისგან - გარკვეული მათხოვრების მიმართ სიჯიუტისგან. მატინსის შემდეგ, უფლის ქუჩაზე ვიარე მარცხენა მხარეს, მაღაზიის მოპირდაპირე მხარეს, გორბკომ გადამარჩინა ვნებათაღელვის ნაკბენისგან იმით, რომ დაინახა გოგონას სიკეთე 121 და გულში ჩამიკრა. ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიაში მან იხსნა ახალი ჭრილობისგან, რომელიც მას დაემართა ღარიბების მიმართ მისი ახალი სიმძიმის გამო. ადრეული წირვის დროს მან არაერთხელ მოიშორა მტრის შევიწროება მონანიების შედეგად, განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოების აღნიშვნის შემდეგ, როცა სექსტონში მწუხარება არაკეთილსინდისიერი, ძალიან მშვიდი გალობის გამო, ჩვენ გიგალობთ, გაკურთხებთ, გმადლობთ, უფალო (მამა დიაკონი პოლეტაევი ძლივს იმღერა თავის წინა ხმაზე). ამბიონის მიღმა ლოცვას ბოლომდე ჩქარა ვკითხულობდი. მან თქვა ყველა გათავისუფლება, მაგრამ დაკრძალვის ცერემონიაზე მან მოიპარა სამსახურიდან გათავისუფლება; ეშმაკმა დამიჭირა, მომაპარა და სული მომკლა, დიდხანს აჭერდა; დიდხანს ვიტანჯე და მხოლოდ მონანიებითა და რწმენით მოვიშორე ეშმაკის ტანჯვა.
წმიდა ძღვენის მირთმევით, მას ჰქონდა დიდი რწმენა და გაბედულება ვედრებაში (და შრომის სახლისათვის).
მადლობას ვუხდი უფალს დახმარებისთვის [...] ზახაროვისთვის ლოცვის დროს; ბოლოს მტერმა შემაჩერა, თავისი სისაძაგლეთ მომკლა და ლოცვა მშვიდობიანად ვერ წარმოვთქვი და შევასრულე, მაგრამ ქურდული სიტყვებით, მძიმე უხერხულობისა და შევიწროების პირობებში. სად მოიშორე? თევზის რიგის სამლოცველოში, რწმენითა და მონანიებით თაყვანს სცემენ მაცხოვრის ფეხებს (ხატზე). მშვენიერია უფლის სახელი, მარადიული, ყოვლადკეთილი, ყოვლისშემძლე! მშვენიერია მაცხოვრის სახელი!
შევხედე არსებების შექმნილ სილამაზეს - ძვირფასი ქვები, ლითონები, მინერალები, მცენარეები, მწერები, თევზები, ფრინველები, ცხოველები, განსაკუთრებით ადამიანები, დედამიწის სილამაზეს, ელექტრო და სხვადასხვა ცეცხლს, წყლებს, ცას, მზეს, მთვარეს, ვარსკვლავებს, ღრუბლებს, ავმაღლდები ორიგინალურ, რაციონალურ, პიროვნულ სილამაზეზე, უსასრულო სილამაზეზე; მიწიერი ხილისა და ზოგადად შექმნილი ტკბილეულის სიტკბოს შეგრძნებით, თავდაპირველ სიტკბოებამდე ავდივარ; ქმნილებათა სიმსუბუქის დანახვა (მზე და ა.შ.) - სიბნელეში თავდაპირველ, ნათელ მზეზე ავდივარ; მცენარის გასაოცარი და მრავალფეროვანი სასიამოვნო სურნელის შეგრძენით, სულიწმიდისა და საერთოდ სამების პირველ, ყოვლისმომცველ, გამოუთქმელ, არამატერიალურ სურნელებამდე ავდივარ; ვხედავ არსებებში მოქმედ ბუნებრივ ძალას (დედამიწა, არაფერზე აღმართული), მე ავმაღლდები პირველ უსასრულო ძალამდე; ყველა არსების ბრძნული სტრუქტურის დანახვა, თუნდაც მუნჯი არსებების (ობობები, ფუტკრები, განსაკუთრებით გონიერი არსებები - ადამიანი, რომელიც თავისი გონებით აკეთებს მშვენიერ საქმეებს და საქმეებს) მოქმედების სიბრძნეს - მე ავდივარ თავდაპირველ, პიროვნულ სიბრძნემდე, ღმერთამდე; ვხედავ ყველგან დუღილს სიცოცხლეს უსასრულოდ მრავალ და მრავალფეროვან არსებებში, დიდსა და პატარაში, ცოცხალსა და უსულოში, ავდივარ პირველ, ორიგინალურ, უსასრულო გონიერ სიცოცხლემდე, რომელიც აცოცხლებს ყველაფერს; ვხედავ ყველგან ცოცხალი არსებების სიხარულს და კმაყოფილებას, მათ მხიარულებას, ჩიტების გასაოცარი გალობის მოსმენას, რომლებიც მახარებს, მათ მხიარულ, მხიარულ ფრენას, ზოგადად სიცოცხლის ხალისიან, თვითკმაყოფილების გრძნობას ყველა ქმნილებაში - ავდივარ პირველ სიკეთემდე, პირველ ყოვლად კურთხეულ არსებამდე, რომელმაც მიანიჭა ასეთი სიკეთე. არსებები და დარწმუნებული ვარ, რომ ყველაფერი სიხარულის, სიკეთისა და ნეტარებისთვის შეიქმნა; ყველგან ვხედავ უსასრულოდ მრავალფეროვან და უთვალავ, უსაზღვროდ დიდ ძალებს ბუნებაში, მე ავდივარ პირველ, რეალურად უსასრულო, გონიერ ძალამდე, ღმერთამდე, ყველაფრის ერთ ყოვლისშემძლე შემოქმედამდე.
ასე რომ, ქმნილებათაგან განუწყვეტლივ ავდივარ შემოქმედთან და ვხედავ მიწის მეფეს, სიდიადითა და დიდებით გარშემორტყმულს, ავმაღლდები ზეცის მეფემდე, რომელსაც აქვს შეუდარებელი სიდიადე და ძალა, დაბნელდება ყოველგვარი მიწიერი სიდიადე და დიდება; ადამიანებში, ღვთის წმინდანებში სალოცავის დანახვისას, ავდივარ პირველ, არაზუსტ სალოცავზე - უფალ ღმერთზე. დიდება უფალს, ვინც ჩაიცვა თავისი აღსარება და საკვირველი სიტყვები [ფსალმ. 103:1].
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა ეშმაკის ბოროტების სასტიკი საბაბისაგან ღვთის მსახურის ულიანა დიმიტარის წინააღმდეგ. მიხაილ გერასიმოვიჩისა და ევგენია აგაფონოვნას ბინაში კუდრიავცევსკის ფრთაში პესოჩნაიას ქუჩაზე. ხრწნადი სხეულის გამო უნდა ზიზღი ან სიძულვილი უხრწნელი, უკვდავი სული? მტვრის გამო - რა არის ღვთის ხატად და რა არის გამოსყიდული ღვთის ყველაზე წმინდა სისხლით? მახინჯი სახის გამო - მართლა ლამაზი და მარად ლამაზი სული? ვნებათაღელვა, ბოროტი, უწმინდური, ხრწნადი და კაპრიზული ხილვის გამო, უფრო სწორად, ჩვენი ბოროტი და უწმინდური გული, რომელიც ყველაფერში ხორციელ სიამოვნებას, ჰარმონიასა და მოხაზულობის სილამაზეს ეძებს, სხეულის თვალით უხილავი სულის ზიზღსა და დამცირებას, უსაზღვროდ აღმატებულ ყველაფერს ხილულზე? ეს იქნებოდა გიჟური, სასაცილო და გაბედული. ეს ნიშნავს საკუთარი თავის და ყველა ადამიანის ზიზღს, რადგან სულები არსებითად ერთნაირია ყველაში და თავად ღმერთი, რომელიც არის ჩვენი სულების პროტოტიპი. (პროტოტიპი.)
მადლობას ვუხდი უფალს უდიდესი წყალობისთვის, რომელიც გამომივლინა გერასიმ მურაშოვის სახლში (ღარიბი სემიონოვის ოჯახის ბინაში გარდაცვლილი ახალგაზრდა ქალის მარიამის ლიტანიამდე) ჩემი მონანიებისთვის - იმ სასტიკი ბოროტებისგან განთავისუფლებისთვის, რომელზედაც ეშმაკმა აღძრა და რომელშიც მან მიმიყვანა, სული მომკლა. ოჰ, რა სევდა და სივიწრო იყო ჩემში! რა სიღარიბე, რა უბედურება! რა სირცხვილია. რა სირცხვილი და სისულელეა! და უფალმა მიხსნა ამ ყველაფრისგან გულწრფელი სინანულისა და რწმენისთვის! დიდება ყოვლად გამომსყიდველს! დილის ცხრა საათი იყო. და ეშმაკის ბოროტებაში დაცემა მოხდა ქვრივის ეკატერინეს ბინაში, მოხუცი ქალი, სადაც იყო მხატვრის დედა, რომელსაც არ უყვარდა და არ პატივს სცემდა შვილებს - მისი ვაჟი და რძალი. სწორედ მასზე დამაყენა მტერმა და მის გამო თავისი ჯოჯოხეთური სუნთქვა ჩამიბერა.
უმღერე ღმერთს ანგელოზური სიმღერა წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო, მთელი ძალით ეცადე იცხოვრო ანგელოზურად, წმიდად, ღვთის მუდმივი ქებითა და მადლიერებით და მიაღწიო რაც შეიძლება მეტ მსგავსებას ღმერთთან, ზიზღი ყოველგვარი ცოდვისა და ყოველგვარი სათნოებით: თვინიერება, სიკეთე, მოთმინება, წყალობა, მორჩილება, სიწმინდე, ლოცვა, სიწმინდე, ღმერთის სიწმინდე. უპასუხისმგებლობა. შეიძინე განუწყვეტელი ლოცვა, გქონდეს ერთი ღმერთი, როგორც შენი სულის საკუთრება, შეურაცხყოფა მიაყენე საშვილოსნო, მიწიერი საგანძური, დიდება, შენაძენი, რომელიც სულს ღმერთს ჰყოფს.
გუშინ სასაფლაოზე პირველ საფლავზე მტერი დაამარცხა, მეორეზე მადლით დავამარცხე. ვივახშმე მამა ნიკოლაისთან.
რა სიგიჟე და აბსურდია მიწიერ ნივთებსა და სიამოვნებებზე გულის მიბმა, რომელთა გამოყენებაც ასე ხანმოკლეა, და დამოკიდებულება უდიდეს უბედურებას უქმნის ცალსახა სულებს, აშორებს მათ ღმერთს, აგრილებს სულს ღმერთისაკენ და რაიმე სათნოებისკენ, არ აძლევს მათ სწრაფვას სულისთვის დამახასიათებელი სათნოებისა და სრულყოფილებისკენ.
საღამო. თერთმეტი საათი. 12 მაისი. ხუთშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც განდევნა ჩემი სულიდან სინანულის ლოცვით (შინაგანად მდგომი წმიდა ხატის წინაშე), ბოროტების სულს, რომელმაც თავისი ნაკბენი გამიფრუტუნა მტანჯველი მტრობით იმ ქალის მიმართ, რომელიც იმყოფებოდა შლიაფნიკოვის ბინაში (პოსადსკაიას ქუჩა, კორპუსი [...]). უფალმა მოწყალეობით შეისმინა ჩემი ლოცვა და განკურნა და მიხსნა უსამართლო მტრობისგან, მიანიჭა მშვიდობა, თავისუფლება, სიყვარული მშვიდობით და სულიერი სიამოვნებით; შემდეგ შეკრებილ ქალებს სულიერი სტატიები წავიკითხე „ათონის ფოთლებიდან“.
მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც წაართვა ჩემი სულიდან ვნებათაღელვის დახვეწილი ნაკბენი, რომელიც მტკიოდა და შემრცხვა მარკოვებიდან წამოსვლის შემდეგ, როცა სახლში ჩემს ბაღში ვსეირნობდი.
გუშინ სიმამრისა და დედამთილის საფლავზე სასაფლაოზე მტერმა სული დამიჭრა მოოქროვილი მკერდის ჯვრის დამოკიდებულებით, რომელიც საკმევლისგან (კვამლიდან) დავმალე და ვერ გამოვთქვი ლიტანია, ძახილი, განთავისუფლება, მაგრამ როცა სხვა საფლავზე მივედი, დედაჩემის ქვიშა ქვიშას ჰგავს, ქვიშას ვემალები. earth and ashes, and I despised it in my heart, then calmed down, and at the litany at his mother’s grave, the litany, exclamation and dismissal spoke without stumbling, peacefully, and freely remembered everyone when he remembered, except for my mother and father, John, Parthenius, Olga, Alexy (brother-in-law), [...], Alexander and my other relatives in the flesh: grandfathers, grandmothers, დეიდები, ძმისშვილები და ა.შ. დიდება ღმერთს გამარჯვებულს!
ბავშვობიდან ჩვენი ყურები ივსება სამღვდელოების სხვადასხვა წმინდა შეძახილებით, ლოცვებით, სხვადასხვა წმინდა ლოცვების კითხვითა და გალობით და მოკლე და უფრო ვრცელი სიმღერებით, რომლებიც მღერიან სხვადასხვა ხმითა და ჰანგებით. რას ნიშნავს ეს ძახილები, ლოცვები, კითხვა, რა არის მათი მნიშვნელობა და შინაარსი, რა სწავლებასა და აღზრდას და სარგებელს ანიჭებენ ისინი ქრისტიანებს? რა მნიშვნელობა და მნიშვნელობა აქვს ამ ლოცვებსა და სიმღერებს, რას გვასწავლიან ისინი - მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა შვილმა უნდა იცოდეს ეს ზედმიწევნით და ნათლად, რათა ღვთისადმი ჩვენი მსახურება იყოს გონივრული, შეგნებული, გულწრფელი, თავისუფალი, მონდომებული, სიხარულით საზეიმო, ნაყოფიერი ჩვენს ცხოვრებასთან მიმართებაში და, ბოლოს და ბოლოს, აენთებს ჩვენს სიყვარულს და კეთილსინდისიერებას. სამოთხეში, განუწყვეტლივ ქება ღმერთს სამებაში მის მარადიულ სამეფოში.
ამ განცხადებების, ვედრების, ლოცვების, კითხვის, გალობის საფუძვლიანი და დეტალური ახსნა, საღვთო მსახურების გარკვეული ნაწილისთვის მიკუთვნებულ რიტუალებთან ერთად, იქნება საღვთო მსახურების ნამდვილი მეცნიერების საგანი და ამას წინ უძღვის წინასწარი ნაწილი ტაძრის, მისი აქსესუარების, სასულიერო პირების, სამოსის, ჯვრისა და წმინდა ჭურჭლის შესახებ. ტაძრისა და ღვთისმსახურებაში გამოყენებული წმინდა წიგნების შესახებ.
პარასკევი. დიდებას ვუგზავნი ქრისტე ღმერთს, რომელმაც დღესაც გამოავლინა ჩემი წყალობა მიძინების ეკლესიაში ადრეული წირვის დროს სარატოველი გლეხის ქალის ეკატერინა ფილიპოვნას თხოვნით. უფალმა გათელა ჩემში არსებული მტრები, მომცა მადლი, რომ უღიმღამოდ აღესრულებინა ლიტურგია თავიდან ბოლომდე უდიდესი სიმამაცით, სინაზით და ცრემლებით და მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება. მან ამბიონის მიღმა ლოცვა წაიკითხა ოდნავი შიშის გარეშე, იშვიათი სიმსუბუქით და სიმშვიდით და თანამდებობიდან გათავისუფლებამ იგივე თქვა. საკათედრო ტაძარში კი მატინსზე კანონი იკითხებოდა უდიდესი ენთუზიაზმით, შთაგონებით და სულიერი სიხარულით. მადლობა უფალს ყველაფრისთვის. [...] თქვენ უნდა წახვიდეთ და აიღოთ ფული ღარიბებისგან.
შაბათი. ვმადლობ უფალს დილის წირვის დროს უფლის ქების ძღვენისთვის, სედალების, კანონების, სტიკერების ქებაზე და სტიკერების კითხვისა და გალობისთვის. მადლობას ვუხდი უფალს ალექსანდრა ბერზინასთვის რექვიემის სიმღერაში დახმარებისთვის, მშობიარობის დედა ალექსანდრა კუზნეცოვას ლოცვისთვის და ახალშობილი პაველისთვის ლოცვისთვის. მადლობას ვუხდი უფალს იმ დაბნეულობისგან, მწუხარებისა და გასაჭირისგან, რაც დამემართა ავადმყოფი ბავშვისთვის ლოცვების უხალისოდ წაკითხვისთვის, გოლოვლევის ბიჭისა და ქალის მოწყალების სასტიკი უარისთვის, რომელმაც კიევის გზა მთხოვა. მე განზრახ წავედი საკათედრო ტაძარში, რათა მონანიებულიყავი სადღესასწაულო საღამოს შემდეგ და დავეცემი ტახტზე მჯდომის წინაშე.
მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ, ნათლობა, ლოცვა მშობიარე დედისადმი. მადლობას ვუხდი უფალს წირვისა და ნათლობის დროს გამოვლენილი კეთილი და გულისხმიერი გრძნობებისთვის. მტრის ბოროტმოქმედების გამო ლოცვების კითხვისას დოქსოლოგიას ვერ წარმოვთქვამდი. ლოცვებს ვკითხულობ მშობიარობის დედას არაგულწრფელად, ცრუ სირცხვილით და შიშით, ამიტომ ვმალავ ბევრ სიტყვასა და გამოთქმას და მთელ მოკლე ლოცვებს, ტრისაგიონი მამაო ჩვენოს მიხედვით.
ეზოში სეირნობისას დავინახე შინაური ძაღლი, რომელიც თავს დაესხა უცხო ძაღლს, რომელიც ეზოში ნაგვის ორმოში შევიდა და ნაგავი შეჭამა; მან სასტიკად შეუტია უცნობს და უკბინა, სანამ არ გათავისუფლდა და გაიქცა. მეწყინა, რომ მეწყინა და მეწყინა შინაური ძაღლის პატრონი, დეკანოზი პაველი, რომელმაც თავისი სიმდიდრის გამო (ქურდებმა რომ არ შეაფერხონ), თავის საერთო ეზოში უზარმაზარი ძაღლი შეიყვანა. მაგრამ შემდეგ, რეფლექსიაზე, გაკვეთილი ვისწავლე ძაღლების ჩხუბიდან. ჩვენ თვითონ ძაღლები ვართ, ადამიანები ვართ. განა ჩვენ, კიდევ უფრო უარესი, მზად არ ვართ ერთმანეთის სულიერად დაკბენისთვის - და მდიდრები ღარიბებისთვის, როცა ეს უკანასკნელნი არათუ არ იტაცებენ, არამედ მხოლოდ დაჟინებით გვთხოვენ პურს, ფულს, ტანსაცმელს და აქვთ მათი უკიდურესი მოთხოვნილება? ჭეშმარიტად, ჩვენ ან ძაღლებივით ვკბენთ, ან გაბრაზებული ცხენებივით ვეცემით მათხოვრებს, ან ვიბრძვით მათთან. არაფერია უარესი ჩვენს უგრძნობლობაზე, ბრაზზე, სისასტიკეზე და მაინც ვბრაზდებით ძაღლებზე. მაგრამ ძაღლი იცავს პატრონის სახლს და ქონებას, მაგრამ რას ვინახავთ? ფუჭი და ტყუილი, მაგრამ ჩვენ წყალობას, ფულს და ღვთის სხვადასხვა სიკეთეს ღარიბებს ვუტოვებთ. შეგვიწყალე და განგვინათლე, უფალო.
კვირა. კვირა სამარიელი ქალის შესახებ. სუვერენის კორონაცია. ორჯერ გამომიცხადა უფალმა ჩემში თავისი უდიდესი ხსნა, გადამარჩინა მე ეშმაკის ბოროტებისგან მთელი გულით, უცენზურო სინანულის ლოცვით ორჯერ: ერთხელ ალექსანდრა ნიკოლაევნა ბერზინას ხსოვნის დასაწყისში, როცა უფალმა გამომიხსნა საიდუმლო სიმწარისგან და ზიზღისგან მიხაილის დაქორწინებული დის, ბერზინილოვისა და სახლში მისვლის შემდეგ. ჩემი სიმწარისგან მთვრალ კაცზე. გლეხი, რომელმაც თავის ცოლს ნება დართო მსოფლიოში (ორმოცი კაპიკი მივეცი) და ხე-ტყის ბაზრობაზე გამომუშავებული ფული დალია. ვაი, ვნებების ჯოჯოხეთური საბაბით გამიჭირდა, ცრემლით ვევედრებოდი უფალს, შემიწყალე- და მივიღე დიდი წყალობა, მშვიდობა, თავისუფლება, სიმამაცე, სიმართლე, სინათლე და ძალა. სიკვდილიდან ღვთის მადლით გადავედი სიცოცხლემდე, ვიწრო სივრციდან სივრცამდე, სასოწარკვეთილებიდან სიხარულამდე, სისუსტიდან ძლიერებამდე. კურთხეული იყოს ღმერთი, რომელიც ჯერ კიდევ კეთილია ჩემს მიმართ!
საღამო. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც სწრაფად, სუვერენულად და მოწყალეობით მიხსნა ვნებათაღელვის ნაკბენისაგან, რომელმაც მომიჭირა მარკოვების ბინაში. ღვთის მხსნელი ძალა მესტუმრა პოლიციის განყოფილების შესასვლელთან ქვედა ბაქანზე, სადაც წვიმას ვეფარებოდი მიძინების ეკლესიაში ღამისთევაზე გასვლისას. ის გახდა მშვიდობიანი, მსუბუქი და თავისუფალი. იგი მადლით ასრულებდა ღამისთევას, მაგრამ ბერისთვის სახარების კითხვისას მტერმა არ დაუშვა, ჩემი სიმხდალისა და გულის უბიწოების გამო, უფლის სიტყვების წარმოთქმა: და ისწავლე ჩემგან, რადგან თვინიერი ვარ და გულით თავმდაბალი, და იპოვით განსვენებას თქვენს სულებს [მათე 11:29]. დიდი შურით წავიკითხე კანონი.
საღამოს თერთმეტნახევარი საათი. ახლა, ბაღში სეირნობისას და ლოცვისას, განსაკუთრებით შინაგანი ძლიერი მონანიების შემდეგ, მე განვთავისუფლდი ბოროტი და უწმინდური, სულის აღმძვრელი ხორციელი ვნებათაგან, რომელიც წარმოიშვა უწმინდური იდეისგან, განვთავისუფლდი ბოროტი ბელიალისგან, რომელმაც მომატყუა და ფარულად დამატყვევა. მე გამოვხსენი ქრისტეს ყველაზე ტკბილი, ყოვლისშემძლე სახელის გულმოდგინებით მოწოდებით. ვმადლობ ყოვლადწმიდას, ყოვლად მართალს, ყოვლადმოწყალეს, ჩემს მიმართ სულგრძელს, უღირსს, უფლისა ჩემისა იესო ქრისტეს მოძღვარსა და ღმერთს.
ორშაბათი. დილის შვიდი და სამი მეოთხედი. საათნახევრის განმავლობაში მტანჯავდნენ უსხეულო მტრები, რომლებმაც თავიანთი ბოროტების ბადეში შემიპყრეს: ორი ქალი მოვიდა ჩემთან სულიერი სიყვარულით, რომ მიეღოთ უფლის კურთხევა ჩემი მეშვეობით და გამომეხატა მათი სულიერი განწყობა დილის შვიდ საათზე (ანა ბერზინას გამოყვანის შემდეგ), მე კი აღშფოთებული ვიყავი მათზე ადრე და გამწარებული მათი ცხვირი მე მიყურებენ და დამიჭერენ. და ამ გამწარების გამო უხილავი მტრები მძარცველებივით შევიდნენ ჩემს სულში და მოკლეს იგი უკიდურესი შებოჭილობისა და მწუხარებით, და მთელი ზემოაღნიშნული დრო უკიდურესად მტკივნეულ ტანჯვაში ვიყავი, გამუდმებით ვლოცულობდი, მონანიებას ვთხოვდი უფალს პატიებას მისი სახელისთვის, გამოუთქმელი წყალობისთვის. და როდესაც მე მტკიცედ ვიჩქარე მტრების განდევნა უფლის სახელით, მტკიცედ შევიარაღდი მათი ბოროტების წინააღმდეგ, უფალმა განდევნა ისინი ჩემი შინაგანი ტაძრიდან და მომცა მშვიდობა და თავისუფლება. ღმერთმა დალოცოს! დაკრძალვის ცერემონიაზე და ლიტიაში (გაცილებაზე) მალავდა ძახილებს და სამსახურიდან გათავისუფლებას დემონების შიშის გამო. შეიწყალე, უფალო!
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, რომ საღმრთო ლიტურგია აღვასრულო სინაზით (წირვის დასაწყისში გული გამიცივდა და დაბნეულიყო) და ვეზიარებოდე მაცოცხლებელ წმინდა საიდუმლოებებს უფლის უთვალავი წყალობის წყალობით, რომელიც მიტევებს და განწმენდს ჩემს უთვალავ ურჯულოებას. ამბიონის მიღმა მთელი ლოცვა არ წამიკითხავს, მაგრამ გამომრჩა ის სიტყვები, რომლებითაც ეშმაკი 122 მაჩლუნგებდა, რომელიც მან ძალით მომპარა (სულიერი ბრძოლა მარია ფილიპოვნა მენშოვას, ძე სტეპანოვას მიმართ მტრობის აზრთან, როცა ჩემი მზერა კარებთან შეხვდა). ლოცვაზე სახარების კითხვისას მოწინააღმდეგემ შემრცხვა, მაგრამ სახარების კითხვა ისევ იშვიათად და მტკიცედ დავიწყე; გვირგვინოსანი ხელმწიფისთვის ლოცვის კითხვისას სატანა ძალზე გაძლიერდა, რათა ძალდატანებით გაეხარებინა ლოცვის სიტყვები და ბევრი გაახარა, დაბნეული და შემაძრწუნა ჩემი გული; თუმცა ლოცვა დავასრულე; უხერხულობისგან და მზერასთან შეხვედრის შიშით დამალა [...]. უფალო, დაანგრიე ჩემში ეშმაკის ზღუდეები და მომეცი, რომ ყველას უგუნურად, მიუკერძოებლად შევხედო. მიეცი, უფალო!
რადგან შენგან ყოველი საჩუქარი სრულყოფილია, რათა სატანა არ იმეფოს ჩემში რაიმე ხატის მიხედვით.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომ მისი სახელით, სამპსონ დენისოვის ბინაში მისი საიდუმლო სახელის გამოძახებით (წვეულებაზე), გავთავისუფლდი უძღები კაცის მკვლელი, სამარცხვინო ფიქრისგან, ფოტოს (კულიკოვას მეუღლის) ნახვით და მივიღე სიმშვიდე და სულის თავისუფლება.
საბავშვო თეატრში ვიყავი. [...] კომენდანტის ინჟინერ-მეზღვაური მსახურის როლია.
სამშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს მტრის ბოროტებაზე გამარჯვებისთვის, რომელმაც დამიჭრა ღვთის მსახურის ნადეჟდა ეფიმის მიმართ რისხვით. მხოლოდ მის ხსოვნას, რომელიც იჯდა ვასილი ნიკიტინის აივანზე კორონაციის დღესასწაულის მეორე დღეს. უფალმა დაამარცხა მისი ბოროტება და გულწრფელი სინანულით მიხსნა მისგან, მე კი ნიკოლაი ტურკინის ლოცვას კარგად ვემსახურე, მხოლოდ ბოლოს ჩემი [სამეფო] დაჯილდოების აზრმა შემრცხვა, მტკივა, მომკლა და ვერ ვიტყოდი, რა იყო მიზანშეწონილი. საკათედრო ტაძარში მან მოინანია, იდგა საკურთხეველთან პოკროვსკის სამლოცველოში და თავი დააღწია სიმძიმეს. შრომისმოყვარეობის სახლში, ლოცვის წინ, გოგონას მკერდზე ერთი შეხედვა დარცხვენილმა, მტკივნეულმა, ბოროტი და უწმინდური ხედვის გამო მომკლა ბოროტის ცილისწამებით და ფარული მონანიებით თავი ძლივს გადავირჩინე, შემდეგ კი არასრულყოფილად ვიმსახურე სახლში ეკატერინახ სტეპანასთან სიძულვილის გამო. პაველ სტეპანოვიჩ ბურაჩკი ლოცვას გულწრფელად, მშვიდად, თავისუფლად ასრულებდა, რადგან ბურაჩკიც ლოცვის წინ ადამანტინით ლოცულობდა; მათი თბილი რწმენა და გულმოდგინება დამეხმარა ლოცვაში უცვლელად, ნაყოფიერად, საზრდო, ტკბილად, გამარჯვებულად.
სერებრენიკოვში დაკრძალვის შემდეგ, სადაც ფიქრებში ფარულად შევცოდე მამა პავლეს წინააღმდეგ და დავჭრი, სახლში მისვლისას და ფარული ლოცვით განვთავისუფლდი დემონების სასტიკი ჩაგვრისგან. დიდება უფალს.
ოთხშაბათი. ცდუნებები, რომლებიც მემართება, მიუთითებს იმაზე, თუ რატომ მძაფრდება და მაძლევს, კერძოდ: სიძულვილისა და გაჯერების ან უდროო ჭამისა და დალევისგან, მაგალითად, დილით. სანამ ზომიერი და თავშეკავებული ვარ, ცდუნებებს ძალა არ აქვთ და ადვილად იძლევიან, თუ აღმოჩნდებიან. გუშინ, როცა არასწორ დროს ვჭამდი და ვსვამდი, უკიდურესად შეურაცხყოფილი ვიყავი მაცდუნებელზე, ჩავვარდი მის მკვეთრ და შხამიან სინანულში, მაგრამ როგორც კი თავი შევიკავე და გულმოდგინედ ვუგალობდი უფალს საზეიმო დღესასწაულზე, განვთავისუფლდი ცდუნებებისგან და ბურაჩოკში აღვასრულე ლოცვა, გამოსამშვიდობებელი და ამავე დროს, მშვიდად, უსასყიდლოდ, მადლობა. მადლით, ძლიერად, ღვთაებრივად. რამდენად მართალია სამოციქულო სიტყვა: კარგია გულების განმტკიცება მადლით და არა საზრდოებით, რომლითაც ისინი, ვინც მათ ეწევიან, სარგებელს არ მოაქვს [ებრ. 13:9].
და უამრავჯერ განმიცდია, რომ თავშეკავების დროს ლოცვისა და ქების მადლი საოცრად აძლიერებს ჩემს გულს, მაგრამ საჭმელი და სასმელი ორმოცი წლის განმავლობაში ვასუსტებდი ჩემს გულს და ახლა ყოველ ჯერზე ვისვენებ, სულისთვის არავითარი სარგებლის მიღების გარეშე; როგორც კი ჭამას და სმას ვიწყებ, მაშინვე სულიერ სისუსტეს ვგრძნობ და საჭმლის ჭამის შემდეგ ვეღარ ვლოცულობ ისე გულწრფელად, ხალისიანად, სიტყვიერად, როგორც მის ჭამამდე. ო, მომეცი, განმანათლე და მასწავლე, უფალო, განუწყვეტლივ მარხულობდე, არ დავასუსტო ჩემი მრავალვნებიანი ხორცი, რომელიც ყოველგვარი სიჭარბისთვის დამაჯილდოებს ზედმეტი ხრწნილებით და სულიერი ძალის დაკარგვით, სიმხდალეთა და შიშით, სულიერი სინათლის დაკარგვით და გულის თვალების დაბნელებით, ღვთისა და მოყვასისადმი წმიდა სიყვარულით.
ეცადე, გქონდეს და მიიჩნიო ეს შენი განძი, და სიამოვნება, და სიმდიდრე, და ერთი უფლის პატივი, და ჩათვალე ყველაფერი, რასაც სამყარო მიიჩნევს სიმდიდრედ, განძი, სიამოვნება, პატივი, როგორც არაფერი, როგორც კვამლი, მტვერი, ორთქლი, სიზმარი, როგორც საპნის ბუშტი, რადგან ყველაფერი ხრწნადია და სწრაფად გადის და არ მოაქვს რაიმე სარგებელი ან უკვდავი სული.
პატივი ეცით მდედრობითი სქესის - თესლის მიმღებს და ადამიანისა და მისი მშობლის აღმზრდელს და ჭურჭლის შემქმნელს. პატივი ეცით ღვთაებრივი სიბრძნის, ყველაზე სუფთა, კეთილგანწყობილი, ბრძნულად, ლამაზად მოწყობილი ქალის ყველა წევრსა და ორგანოს - ჩვილების მიღების, განათლების, თანამდებობისა და კვებისათვის, რომლებიც ქალის სულში ამდენ ძვირფას გრძნობას აყენებენ სიკეთის, სინაზის, მოსიყვარულეობის, თანაგრძნობის, კეთილშობილების და სულის ამაღლებულობის, ამდენი ულმობლობისა და თავმდაბლობის, ამდენი მოთმინება და თავმდაბლობა. სიყვარული ღმერთისა და კაცობრიობის მიმართ. ქალებს შორის უფრო ღვთისმოსავი, მთლიანად ღვთისა და ეკლესიისადმი თავდადებული არიან, ვიდრე მამაკაცებს შორის, ალბათ იმიტომ, რომ, სხვა საკითხებთან ერთად, ისინი ზოგჯერ უფრო თავისუფალი არიან ბიზნესისგან, ვიდრე მამაკაცები.
გამოცდილებით იცოდე ცოდვის სისასტიკე, სისასტიკე, განადგურება, თუნდაც მყისიერი ფიქრითა და გრძნობით, არა მხოლოდ სიტყვით და საქმით, და როგორ ართმევს ადამიანს ღვთის მაცოცხლებელ მადლს, ღმერთთან კომუნიკაციას და სულში მოაქვს სიბნელეს, მწუხარებას, ჩაგვრას, სიკვდილს. და მთელი გულით დაიჭირე ღმერთი და სიწმინდე, ჭეშმარიტება, ყოველგვარი სათნოება, შიშითა და კანკალით იმუშავე შენი ხსნა, ჩვენთვის შეძენილი ღვთის ძის სისხლითა და სიკვდილით. ფულის მოყვარულებს, მთვრალებს, მეძავებსა და მეძავთა შეაგონე, მიატოვონ ვნებები და შეიყვარონ სათნოება, რადგან ისინი ცოცხლები იღუპებიან.
ოთხშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს იმ ენით აღუწერელი დიდი წყალობისთვის, რომელიც გამომივლინა დღეს მატიანეში და ადრეული ლიტურგია ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ბურახოკის თხოვნით. წინა დღით მკვდარი ცოდვებით, განსაკუთრებით სიძულვილით, უფალმა გამომაცოცხლა სინანულის ცრემლებისთვის და, მიუხედავად მრისხანე დემონისა, რომელმაც შემარცხვინა (იმის გამო, რომ სექსტონმა გამოტოვა ზიარება და დაიწყო უშუალოდ ზიარების კანონის კითხვა), მან მომცა მშვიდობიანად და მაცოცხლებლად მიმეღო სიწმინდე ჩემს სიწმინდეზე. ლიტურგია დაბრკოლების გარეშე, მადლით, გულწრფელად აღასრულა; მე წავიკითხე მთელი ლოცვა ამბიონის მიღმა და ვთქვი მთელი გათავისუფლება. მემორიალის დათხოვნისას მტერი დაიბნა, დაიბნა, მტკიოდა და მე გულწრფელად მოვინანიე, რომ მეშინოდა მტრის ცილისწამების, მისგან შთაგონებული შიშის და არ მითქვამს განთავისუფლების საწყისი სიტყვები: ქრისტე, ჩვენი ჭეშმარიტი ღმერთი... უფალი სასწაულებრივად აღადგინა სიკვდილის შემდეგ, რომელმაც ჩემი სული შებოჭა.
სერებრენნიკოვის დაკრძალვის ცერემონიაზე ეშმაკის წაქეზებით, ეშმაკის წაქეზებით, ეშმაკურად შეხედა მამა პაველ რექტორს და ისევ სიკვდილში ჩავარდა; საკათედრო ტაძარში მოინანია, თაყვანი სცა წმიდა ტახტს და განიკურნა. სახლში მისვლისთანავე დავხედე ქალის სურათს ნივაში და დაზარალდა, მაგრამ მას შემდეგ რაც გულწრფელად და ღრმად მოვინანიე უფალს [სახლში], განვკურნე. დიდება შენდა უფალო!
შევცოდე უფლის წინაშე იმით, რომ გაზეთში მაინტერესებდა ჩემი ჯილდო, დაიბეჭდა თუ არა იგი, მაშინ როცა უფალი არის ერთადერთი ჭეშმარიტი, რეალური, მაცოცხლებელი, მარადიული ჯილდო და მისი სამყოფელი ჩემს გულში. შევცოდე უფლის წინაშე წარმავალი ჯილდოს შეშურებით, მე, უპატიებელი მსახური, რომელიც არ გამიკეთებია ჯილდოს ღირსი და არც კი ვაკეთებდი იმას, რაც იყო.
კიდევ ერთხელ შევცოდე უფლის წინაშე სექსტონი მიხეილ ალ. ბისტრიაკოვი ლეონტიევებში ლოცვის დროს, ჩემი ცოდნის გარეშე, დეკანოზი ვლადიმერ პოლეტაევის მოწვევის გამო, რომელმაც წირვაზე მიიწვია კუზნეცოვი (ალ. სერგეევიჩი); ისე შემრცხვა, რომ ლოცვისა და წყლის კურთხევის სახარება ვერ წავიკითხე და ხანგრძლივი და ძლიერი ბრძოლის გამო ძლივს წავიკითხე წყლის კურთხევის ლოცვა. უბედურება ის არის, რომ მე ეშმაკურად, და არა გულის სიმარტივეში, მოვისმინე და გავიგე სექსტონის სიტყვები დიაკონთან, უბრალოდ დელიკატურობისა და ლაპარაკის გამო წარმოთქმული, და მტერმა დამიჭირა, დასვენების შემდეგ ბრძოლისთვის მზად არ ვიყავი (სამსაათნახევრიდან თორმეტ საათამდე). ამის შესახებ სექსტონს საღამოს ოთხნახევარზე სიმწარით ვუსაყვედურე და ვნანობ. შეიწყალე, უფალო!
ხუთშაბათი. დილა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამაოცა თავისი მდიდარი, ჩვეული წყალობით: რომელმაც ჩემში მონდომება და მონდომება ჩამინერგა, რომ წავიკითხე და ვიმღერო დიდი ანიმაციითა და სიხარულით კანონები და სტიკერები სედალებით, კონტაკიითა და იკოსებით, და მიხსნა მამა აბატ პავლეს მიმართ მტკივნეული ეჭვისა და შინაგანი რისხვისგან. კარები ცოტა ხნით და მიდის, მაგრამ მამა პიოტრ კლეპაჩევსკი საერთოდ არ მოდის მატინსში). გულმოდგინედ ვევედრებოდი უფალს, რომ მომეცა მეცხოვრა გულის უბრალოებით, თავმდაბლობითა და სიკეთით, უფლისადმი ყოველგვარი სიამოვნებით მთელი გულით, სხვისი განკითხვის გარეშე, რადგან ყველა თავისთვის პასუხს აგებს ღმერთს, ყველა ადამიანს აქვს უხრწნელი, უპირობო მსაჯული - სინდისი და ღმერთის ეს ხმა ღვთისა. დიახ, მახსოვს, რომ მე ვარ ყველაზე დაწყევლილი, ყველაზე კორუმპირებული ცოდვილი, უღირსი ზეცის სიმაღლეზე ხედვის ღირსი, ყოველგვარი მსჯავრისა და ტანჯვის ღირსი.
მადლობას ვუხდი უფალს საკათედრო ტაძრის ლიტურგიის დროს (ვაჭარი სერებრენიკოვისთვის) ჩემში მოწყალების სასწაულებისთვის; მე არაერთხელ სასიკვდილოდ დამჭრეს პირველყოფილი ბოროტმოქმედმა და ეთერულმა ბოროტმა კაცმა მამა უზენაესზე, რადგან უბრძანა ტაძრის ყველა ფანჯრის დაკეტვას (და მე ვუბრძანე მათი გახსნა მსუქანი მამაკაცის უეცარი სიკვდილის მძაფრი სუნის გამო) და რომ არ დამელოდა შესასვლელთან ლოცვაზე; თვითგმობისა და მონანიების შემდეგ უფალმა მიხსნა სულიერი სიკვდილისგან იმ დროს, როცა უკვე მოციქულს კითხულობდნენ. სხვა დროს რისხვით ატკინა რექტორს სიტყვა „დიახ“ და ჩვენთან ერთად გვადიდებენ... 123 - ეტყობოდა, დეკანოზი ძალიან ამაყობდა ჩვენს წინაშე, რადგან არ უნდოდა ანტიმენსიის თითით გაძვრა; დიდი შესასვლელის შემდეგ, ფარული ლოცვის დროს (წაიკითხეთ ლიტანიის დროს), უფალმა კვლავ დაამტვრია ჩემს სულში სასიკვდილო კავშირები. ეკლესიიდან პეტერბურგის კარიბჭისკენ მიმავალ გზას რომ მივყვებოდი, მტერი თავს დაესხა და დამიჭირა, მე კი მონანიებით მოვიშორე.
სამხედრო ორთქლმავალ რაბოტნიკზე ლოცვის დაწყებამდე ჯოჯოხეთური ძალები საშინლად მაწვალებდნენ და შემრცხვნენ, მომავალ ოფიცრებს შიში ჩაუნერგეს; სახარებებზე მტრები განსაკუთრებულად მნიშნებდნენ და არ მაძლევდნენ ხალისიანად და დაუბრკოლებლად წაკითხვის საშუალებას; სწრაფად და მალულად ვკითხულობდი წყლის ლიტანიას, სიტყვების წარმოთქმის მეშინოდა, რადგან მტრები გარშემორტყმული ვიყავი ყველა მხრიდან. დიდი სირცხვილის გარეშე დაასრულა და შეკრული გულით შეასხურა. მტრები მპარავენ საკუთარ თავს, არ მაძლევენ უფლებას ვიყო საკუთარ თავში, სახლში ჩემს გულში.
საღამოს, ღვთის მსახურის, ირინას ხსოვნის წირვაზე, უხერხულობისგან, შიშისგან და დამძიმებული პირობებისგან ვერ ვიმსახურე; ენა ვეღარ მოძრაობდა, გული შემეკუმშა და ჩაიძირა. დემონები შემომეხვივნენ. ვაიმე! ეს არის სიძუნწისგან, გემზე ოფიცრებთან ღვინის დალევისგან, მათთან ერთად ჭიქების ჭყლეტისგან (და მე ახლახან აღვასრულე ლიტურგია და მივიღე წმიდა ზიარება).
მე არ მაქვს მიცვალებულის სიყვარული, არ მაქვს გულწრფელობა, ისევე როგორც ცოცხალი ადამიანების მიმართ, ვინც ახლოსაა. ჩემი საკუთარი ამქვეყნიური ინტერესები მჭამს, მაბნევს, თრგუნავს; ყველგან და მიცვალებულთათვის ლოცვისას, ზრუნვა ხორცზე: ჰაერზე, ფულზე, მიკერძოებულობაზე; მოკვდა გულის გულწრფელობა, ჩვენი უკვდავი სულის ეს სიცოცხლე და სიცრუე, ბოდვა და მათთან ერთად სიბნელე, სიმძიმე, შიში, სიმხდალე, სიკვდილი გამეფდა გულში. ღმერთო! გვიშველე: ვიღუპებით.
მთელი ძალით დაიჭირე გულში წმინდა უბრალოება, მხოლოდ ღმერთი იყოს შენი განძი, შენი ძალა, შენი ნათელი; ყველანაირად იზრუნე შენსა და მოყვასის სულებზე, რათა ისინი იხსნან ცოდვისაგან და გადარჩნენ ცათა სასუფეველში; ზიზღი ადევნეთ მიწიერ, მატერიალურ ნივთებს, ანუ ნუ მიჰყვებით მათ. ნუ უგულებელყოფთ სხეულის მორთულობას, არამედ დაამშვენეთ სული თვინიერებით, თავმდაბლობით, სიკეთით, სიწმინდით, სიმამაცით, მოთმინებით, სიმტკიცით, ყველაფერში ზომიერებით, მორჩილებით, უმოწყალოდ.
რექტორი, მამა პაველი, უნებურად იხრება და იზიდავს პატივისცემას თავისი მუდმივი კანონზომიერებით, სიმშვიდით, განწყობის თანასწორობით, თვინიერებით, სიმშვიდითა და მოთმინებით. მიბაძეთ მას ამაში, მაგრამ არა მის სიძუნწესა და გულგრილობაზე ღარიბების მიმართ, არც ფულისადმი ლტოლვა, არც ფუჭი ჯილდოების ძიება, არც პირველობის სიყვარული, არც ყოველდღიური დილა-საღამოს ღვთისმსახურების დაუდევრობა და ტაძრის სისუფთავის უგულებელყოფა, ეკლესიის კითხვისა და წირვის წესების დაცვა. მოერიდე ამას და რაც მას არ აინტერესებს, შენ გააკეთე.
სამყაროსადმი თავდადებული ადამიანის გულში, მისი დროებითი კურთხევებისადმი ნაწილობრივი, შეუთავსებელი რამ უცნაურად არის შერწყმული, ხშირად ლოცვაშიც კი - ღმერთი და მიწიერი, მატერიალური სიკეთე: ფული, საკვები, ტანსაცმელი, მიწიერი განსხვავებები და პატივი, სხვადასხვა სიამოვნება, ზოგიერთი ადამიანი, ვნებიანად საყვარელი ან საძულველი, ღმერთის სიყვარული და ხორცი და სამყაროს სიყვარული, მისი სიყვარული. შემდეგ კი ლოცვა ცოდვად იქცევა, როგორც თვალთმაქცური, არაგულწრფელი, ორაზროვნება, ცივი, უყურადღებო და ზარმაცი. და რა კურთხევაა ღმერთთან ყოფნა! რა ადვილი, მხიარული, მშვიდობიანი! მაგრამ რა ძნელია თუნდაც ერთი წამით მიჯაჭვულობა ამაო, წარმავალ კურთხევებზე!
ვმადლობ უფალს, რომელმაც რამდენჯერმე გამომიყვანა სადღესასწაულო საღამოს (სექსტონის გაჭირვება, რომელმაც ხმა შეცვალა) და საღამოს შემდეგ (წყლის კურთხევაზე ლოცვაზე, ოფლიანობის გამო, ჩემს თავზე ვნერვიულობდი, რომ მსუბუქი შარვალი არ ჩავიცვი); შემდეგ ლოცვაზე ეკატერინა სოლუხინასთან და ელენა უხოვასთან ერთად (ცეპოვის ხის სახლი მედვეჟიას ქუჩაზე), სადაც თითიდან სისხლი აფრქვევდა.
შაბათი. ამ დღის დილა უკვე სავსე იყო ჩემთვის ღვთის წყალობის სასწაულებით, ხსნის სასწაულებით, შუამავლობითა და დემონების სასტიკი მაქინაციებისგან განთავისუფლებით: კლიმოვის სახლში ლოცვის დროს და ეკლესიაში წყლის ლოცვის დროს (თავიდან), როცა ვნერვიულობდი, რომ პეტერბურგელმა ქალებმა მთხოვეს, რომ ეს ლოცვა სხვა იყო. და მე, დაწყევლილმა, დამავიწყდა მოციქულის შთამბეჭდავი და მაშველი ბრძნული სიტყვა: ილოცეთ განუწყვეტლივ [1 თეს. 5:17]. დამავიწყდა, რამდენად სასარგებლო და აუცილებელი მუდმივი ლოცვაა ჩემთვის. ვგმობდი თავს, დავმდაბლდი, შენდობას ვთხოვდი უფალს და მან, ყოვლადმოწყალე, შემიწყალა. სახლში კი უფალმა შემიწყალა, როცა მოვინანიე ჩემი გაღიზიანება და გაბრაზება იმ საწყალი ბიჭების მიმართ, რომლებმაც ბოროტება ისწავლეს.
ჩემი ცოდვების მრავალი სიმრავლის გამო, უფლის წყალობა ყოველდღე მრავლდება ჩემზე და მათი რიცხვი არ არის. მინდა ჩემი მეხსიერება მთელ მათ სივრცეში გავავრცელო და - ვაი! - მათ მეასედ ნაწილსაც კი არ შეიცავს, მეათასედსაც კი, რადგან ღვთის მრავალი კურთხევა, ჩემი ცოდვილი სიბრმავისა და ჩემი უგრძნობლობის გამო, გაურბის ჩემს აზრებს და მეხსიერებას. მინდა გაკვირვებული ვიყო, შიშის მომგვრელი ვიყო, განვადიდო, მადლობა გადავუხადო - და ეს ყველაფერი საკმარისად შორს არის, არ შეესაბამება ღვთიური სარგებლობის სიდიადეს ჩემთვის და ჩემი მეშვეობით ბევრ, ბევრ ადამიანს, ვინც რწმენით მიდის ღმერთთან. მიიღე, მოძღვარო, ზეციური მეფე, თუმცა ჩემი უძლურება ყოველგვარი ქების და მსხვერპლის ნაცვლად თავმდაბალია. თქვენ ხედავთ სურვილს, განზრახვას, მადლიერების და ქების სურვილს.
მე ვგმოდი აბატი და ვნერვიულობდი მასზე მისი გულგრილი დამოკიდებულების გამო გარდაცვლილი სექსტონის ადრიან კამენოგრადსკის და მისი ოჯახის მიმართ, მაგრამ შემდეგ მოვინანიე, ვფიქრობდი: რა სარგებლობა აქვს გმობასა და მწუხარებას? - არცერთი, მაგრამ ზიანი მიაყენოს როგორც განსჯის, ისე განსჯის სულებს. ჯობია იფიქრო სიყვარულით, რომელიც ყველაფერს ითმენს და ყველაფერს ფარავს, სჯობს ილოცო მისთვის, მამაო უზენაესო, შეარბილო მისი ქვიანი და ძუნწი გული და შენთვის, რომ არასოდეს დავგმო ჩემი ძმა და საკუთარი თავი, ჩემი ძალისამებრ ვიყოთ ყველას მიმართ თანამგრძნობი და გულუხვი. ასეც მოვიქეცი და უფალმა დამამშვიდა.
საღამოს ექვსი საათი. ლოცვის შემდეგ. ახლა უფალმა შემიწყალა სინანულის ლოცვით, მიხსნა მწუხარებისა და გასაჭირისაგან, რომელიც დამემართა ჯარისკაცის ანას მიმართ გულწრფელი რისხვის მყისიერი მოძრაობის გამო. ვმადლობ უფალს.
კვირა. ადრეული მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც წაართვა წირვის დასაწყისში არსებული სიცივე, სიმშვიდე და დაჭიმულობა და წმიდა საიდუმლოების მშვიდობიანი, რწმენით აღსავსე ზიარებით ღვთაებრივი, მშვენიერი, ზეციური, მაცოცხლებელი ლიტურგიის დროს ცრემლით მიანიჭა სიმსუბუქე, გულის შებოჭილობა და სინაზე. ქადაგება სახარების შემდეგ ითქვა.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიხსნა ჩემს ბაღში საიდუმლო სინანულის ინტენსიური ლოცვის შემდეგ მამაჩემის რექტორის მიმართ ჩემი რისხვის გამო (მამა დეკანოზი ნიკოლოზის ბაღში ნაგვის გათხრის ბრძანების გამო) და მიხსნა სიმძიმისა და მწუხარებისგან.
ოჰ, რა მნიშვნელოვანი, დიდი უპირატესობაა ღვთის ხატად ყოფნა, რა პასუხისმგებლობას გვაკისრებს ეს უპირატესობა ყველას, რისთვის ვართ განზრახული, რა ნეტარებაა, რა სიწმინდე, როგორი ჭვრეტა ღმერთისა და მისი შეუვალი, მარადიული დიდებისა და ყველა ზეციური მშვენიერების შესახებ! ამიტომ, საყვარელნო, ასეთი დაპირებების ქონა, განვიწმინდოთ ხორცისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურესაგან, ღვთის შიშით დავასრულოთ სიწმინდე [2 კორ. 7:1]!
იმისათვის, რომ ჩვენმა სულმა შეძლოს ზეციური, ზეციური ნეტარების აღქმა, აუცილებელია, რომ აქ იტანჯოს თავისი მრავალვნებიანი ხორცით და განიწმინდოს ცოდვისაგან, რადგან ის, ვინც ხორციელად იტანჯება, წყვეტს ცოდვას [1 პეტრე 4:1]. შრომისა და ტანჯვის გარეშე შეუძლებელია განიწმინდო ცოდვისგან, რომელიც ბუდობს ხორცში. ასე რომ, ნუ გაიქცევით მწუხარებასა და ტანჯვას, არამედ მიიღეთ ისინი მადლიერი გულით, იცოდეთ მათი სარგებელი. ბევრია მწუხარება მართალთა, და უფალი მიხსნის მე ყოველთაგან [ფსალმ. 33:20].
მატინსის შემდეგ. მატინის დროს, მის დასაწყისში, უფალმა გამაოცა თავისი უდიდესი წყალობით ჩემი ფარული მონანიებული ლოცვისა და მისი წმინდა, მაცოცხლებელი და საშინელი ტახტის წინაშე დაცემის შემდეგ, გამათავისუფლა ჯოჯოხეთის ბორკილებიდან და მჩაგვრელი სიმძიმისგან და მომცა მშვიდობა, თავისუფლება და სიხარული. ამის შემდეგ უდიდესი ენთუზიაზმით ვკითხულობდი და ვმღეროდი სედალნი, კანონები, სტიკერები ქება-დიდებაზე და სტიკერებზე. ჩემი ცოდვა იყო სისასტიკე ღარიბების და მოხუცი ქალის პარასკევა კოვრიგინას მიმართ.
ხრწნილებასა და ხრწნაშია შენი საქმეები, ადამიანო: ჭირვეულობაში, ხორციელობის ლტოლვაში, სიხარბეში, ხრწნადი სხეულის ხრწნავ მორთულობაში, სიყვარულისა და სიხარბის სიყვარულში, ამაო სიამოვნებებში. ღირსეული დასასრული გაფუჭებაა. ვინც თესავს თავის ხორცს, ხორციდან მოიმკის ხრწნას, ამბობს ღვთის სიტყვა [გალ.6:8].
ღმერთო! გაიხსენე შენი დამწუხრებული მსახური ნადეჟდა და ყველა, ვინც მწუხარებაშია, ვინც მე იცნობს და ჩემი უღირსობით მოგმართავს, და ყველა ჩემთვის უცნობი და ვინც არ მიცნობს. გაიხსენე, უფალო, და შეიწყალე ისინი. რადგან შენ აწონებ ყველაფერს და ყველას მოთხოვნილებას, და როგორც მხოლოდ შენ ხარ ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე, და გსურს და შეგიძლია იხსნა მწუხარებისგან, სნეულებისგან და სხვადასხვა სნეულებისგან. ამინ, გაიღვიძე!
მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელმსახურება მზესავით კაშკაშა უნდა იყოს მისი სულის თვისებებით და ცხოვრებით და უმაღლესი, ზეციური, იერარქიული და საკრალური წოდებით. მაშ, ყველამ ვილოცოთ უფალს და ყოველთვის ვილოცოთ, რომ უფალმა ყველა სამღვდელოებას მისცემს სიწმინდეს, ჭეშმარიტებას, სულის სიმტკიცეს, გონიერებასა და სიბრძნეს, რათა ღირსეულად განდიდდეს წმინდა სამება, რომელმაც მათ ასეთი მაღალი, მხსნელი სამსახური მიანდო და უფალმა გვიხსნას რომელიმე მათგანის მსჯავრისაგან.
სამშაბათი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მომცა მატინის დასაწყისში ცოდვების მიტევების მადლი (ღარიბების მიმართ სიძუნწე) და უდიდესი შთაგონება მატინის დროს კითხვისა და სიმღერის დროს. ლიტურგიის დაწყებისას საზიზღარმა დემონმა შემიპყრო და სასიკვდილოდ დამიჭრა მიკერძოებულობისა და მკითხაობის ფიქრებით, 124 საიდანაც თავი დავაღწიე მონანიებითა და მისი სახელის გულმოდგინებით მოწოდებით, რის შემდეგაც სინაზით და ცრემლით ვიმსახურე და მაცოცხლებელი ზიარება მივიღე. ამბიონის მიღმა ლოცვა თამამად წავიკითხე, მაგრამ ბოლოს შემრცხვა იმ წუთში მოულოდნელად გაჩენილმა უწმინდურმა აზრმა (მარკოვმა), რომელიც სწრაფად ვერ გავძელი და რის გამოც შვებულება მოვიპარე; პანაშვიდის დროს, მხურვალე მონანიებითა და უფლის სახელის მოხმობით, მისი სისხლით განვიწმინდე ძალადობრივი, დაწესებული აზრების სიბინძურისგან და დავმშვიდდი. შემდეგ დამხრჩვალი ჭაბუკი პავლე (პურის ვაჭრის ვაჟი) დავინახე, მტრისგან განსაცდელმა გულმოდგინედ მოვუწოდე უფლის სახელს, ვიმედოვნებდი, რომ არ არსებობდა მტრის სიბინძურე, სისულელე ან მზაკვრობა, საიდანაც უფლის ხელი ვერ მიხსნიდა. მერე 1-ის ნახევრამდე სახლში მეძინა. მერე გაღვიძებისკენ წავიდა.
სასტიკად აცდიდა მათხოვარ ბიჭს, ჩავარდა ბრაზში, სიძუნწეში, ფულის სიყვარულში, განრისხდა მასზე დაჟინებისთვის (ოცდაათი კაპიკი ითხოვა); გავლანძღე (ნაძირალა), სულში სასიკვდილოდ დავიჭრი, სინანული დავიწყე, საკათედრო ტაძარში წავედი - ჩაკეტილი იყო; ვერანდაზე ლოცულობდა, მხურვალედ ინანიებდა ცოდვებს და მხურვალედ უხმო უფლის სახელს; შეიწყალა; მშვიდობით წავიდა დაკრძალვაზე; ისევ მათხოვრები, ერთი ძალიან მთვრალი, ერთი გროშიც არ მისცა, მეორე - ორი კაპიკი, [...] იჯდა მოწყენილი, თითქოს ძალაუნებურად შეკრული.
არც ისე დიდი ხანია, სულო ჩემო, შენთვის ხრწნადი სხეულში ცხოვრება; თქვენ მოუწევთ შეუდარებლად მეტი ცხოვრება მთლიანად სხეულის გარეშე, უსასრულოდ მეტი - უხრწნელ, სულიერ სხეულში; როგორ იცხოვრებ სხეულის გარეშე, აქ მხოლოდ სხეულისთვის მუშაობ და სულის აუცილებელ მოთხოვნილებებს არ აკმაყოფილებ, ჭეშმარიტების, სიწმინდის, სიყვარულის, წყალობის, უბრალოების, თავმდაბლობის, სიკეთის, თვინიერების, მოთმინების, თავშეკავების, სიწმინდისა და სხვა სათნოების შეძენის გარეშე? საჭმელი მუცლისთვისაა და მუცელი საჭმელად; მაგრამ ღმერთი გაანადგურებს ორივეს. სხეული სიძვისთვის კი არ არის, არამედ უფლისთვის, უფალი კი სხეულისთვის [1 კორ. 6:13]. ღირს თუ არა სულის სხეულში ხანმოკლე ყოფნის გამო ასიამოვნო ხრწნადი სხეულს, მის ვნებებსა და ვნებებს, რომლებიც ბილწავს სულს და აშორებს მას ღმერთსა და მის ტკბილ ზიარებას და ჩაძირავს მას მარადიულ ტანჯვაში? იჩქარეთ, შეასრულოთ სულის კანონები და უარყოთ ხორციელი ვნებები, რადგან მალე იცხოვრებთ სხეულის გარეშე.
დღეს უკიდურესად მწვავე და მტკივნეული ცდუნება დამემართა ჩემი ჭირვეულობისა და გაჯერების გამო, ლიტურგიის მსახურებისთვის მოუმზადებლობის გამო: საღამოს არ უთქვამთ, რომ წირვა იქნებოდა. ვცდილობდი სინაზის ცრემლებით აენაზღაურებინა ჩემი ნაკლოვანება და ცოდვა - და ყველაფერი კარგად, შემაშფოთებლად წავიდა, მაგრამ როცა წმინდა სასმისი ამოიღეს და ორმა ბავშვმა (ერთი ექვსი წლის მაშა არქიპოვა) ზიარება მიიღო, მე ვნერვიულობდი, დაწყევლილი ვიყავი, შვილის ხშირი შესაწირავი წმიდა საიდუმლოებისთვის, თუმცა ის ათასჯერ უფრო ღირსი ვარ, რომ მე ვიღებ ზიარებას. მაგრამ ბავშვები ჩემთან არიან. მაგრამ ასეთია ჩემი ბოროტება, ასეთია ეშმაკის ბოროტება, რომელიც არ მოითმენს თუნდაც უდანაშაულო ჩვილების უფალთან შეერთებას, ასეთია მისი მტრობა, მისი ომი ჩვენს წინააღმდეგ და უფლის წინააღმდეგ! უფალო, შემიწყალე მე, წყეულო! ხსოვნის ბოლოს ძლივს მოვიშორე ეშმაკის ჯოჯოხეთური ძალადობა. ამბიონის მიღმა ლოცვას ვკითხულობდი უკიდურესი დაძაბულობით, ხმამაღლა, რათა მტრის სიტყვები ჭექა-ქუხილით ჩამეხშო. შვებულება მოვიპარე.
ამაღლების საღამოს შემდეგ. ვმადლობ უფალს, მორჩილს, სწრაფ მორჩილს, მოწყალეს და ჩემდამი აქამდეც, რადგან მან მალე მომისმინა და შემიწყალა, როცა გულმოდგინედ, უდავო რწმენით ვღაღადებდი მას გადარჩენისთვის იმ ჩაგვრისა და მწუხარებისგან, რომელიც დამემართა ზეიმის წინ მიკერძოებულობის, ფარული მტრობისა და ზიზღის გამო, ღვთის მსახურის მიმართ, კეთილგანწყობილი, კეთილგანწყობილი. ეკლესიის ბაღში ის ჩემთან მოვიდა და სისუსტის (ძილიანობის) შესახებ მელაპარაკა. გულწრფელად მოვინანიე ეს სატანური აკვიატება, რადგან ვიგრძენი, როგორ მძვინვარებდა მტერი შინაგანად ბოროტებით, მტრულად აღძრავდა სრულიად უდანაშაულო და ძალიან კარგი, კეთილი, მორწმუნე, მთელი სულით ღმერთსაც და ჩემს მიმართ თავდადებულს. უფალმა მიხსნა აკვიატებისგან, გაანათლა ჩემი გულის თვალები, დამამშვიდა, დამამშვიდა, გამამტკიცა და მხიარული გულითა და ხმით ვადიდებდი უფლის ამაღლებას სადღესასწაულო საღამოზე. ღმერთმა დალოცოს!
უფალმა მოახდინა ჩემში წყალობისა და აღორძინების სასწაული გიმნაზიიდან სახლისკენ მიმავალ გზაზე, როცა გული დამწყდა და მოუსვენარი და მე მივხვდი, რომ ეს იყო მტერი ჩემში ბოროტებას, გულმოდგინედ მოვუხმე უფლის სახელს, რათა განედევნა მოწინააღმდეგე ჩემგან და ის, დაწყევლილი, მაშინვე ვიგრძენი მსუბუქი და თავისუფალი. დიდება ღმერთს, რომელიც გამუდმებით სარგებლობს ჩემთვის და განდევნის ჩემს მტრებს.
P.S. ამაღლების წინა დღეს ცოტა ვიმარხულე, ვჭამე შავი პური კვაზით (თევზის სუპის ჭამა შეუძლებელი იყო ტალახის გამო, ისევე როგორც რუფები და ქორჭილა) და უკვე ვიგრძენი განსაკუთრებული სიმსუბუქე და ძალა, რომელიც ადვილად სძლევს მტრის ცდუნებებს (ჩემი ძმისშვილი ფიდელინი ძალიან ადვილად მსახურობდა ლოცვაში). რა მოხდებოდა, რა სარგებელი და ძალა ექნებოდა ჩემს სულს, თუ გამუდმებით ვმარხულობდი? ლოცვის დამთავრებისას გარკვეულწილად განვიცდიდი და დაბნეულობისა და სიმძიმის პირობებში ვიყავი, მაგრამ ლოცვის შემდეგ ფარულად ვევედრებოდი უფალს გულმოდგინებით და უფალმა უზენაესად მიხსნა სულიერი სიკვდილისგან. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სინაზე მომცა მოციქულთა და წმინდა ნიკოლოზისადმი კანონების წაკითხვისას.
შევცოდე: ძმისშვილის მარხვა დავარღვიე და უცოდინრობისა თუ დავიწყების გამო, ხორცი და თევზის ღვეზელი კვერცხით ვჭამე.
რა ცოტა, ძალიან, ძალიან ცოტა რწმენა, გულწრფელობა და წმინდა უბრალოება გვაქვს ჩვენში და რამდენი, რწმენის ნაკლებობა, სიცივე და მზაკვრობა, ან შიში და ცრუ სირცხვილი, უწმინდურება და ყოველგვარი სისაძაგლე, რაც წარმოუდგენელია და წარმოუდგენელია! ყველაფერი გვაცდუნებს და ყველაფერმა შეიძლება გაგვაბრაზოს ჩვენი გულის უწმინდურების გამო და ყველაზე უდანაშაულო შეიძლება იყოს ჩვენი დაბნეულობისა და ტანჯვის საგანი. წმინდათათვის ყველაფერი წმინდაა; ხოლო შებილწულთათვის... არაფერია წმინდა, არამედ მათი გონება და სინდისი შებილწულია [ტიტე 1:15].
(ჩიტი, რომელიც მუცელს აბრუნებს გალიაში ჯვარედინი ზოლზე, მიდის წინასთან.)
რა ცოტა სულიერი აზრი და გულწრფელობა გვაქვს! ჩვენ ყველანი ვკითხულობთ „მამაო ჩვენოს“ ყოველდღე და არაერთხელ, მაგრამ ვინ იცის ამ ღვთაებრივი ლოცვის თითოეული სიტყვის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა? ვინ გულწრფელად ყოველთვის კითხულობს მას, წარმოთქვამს, ვინ გულწრფელად ლოცულობს ამ საოცრად ბრძნული სიტყვებით და უბრალოდ აერთიანებს მათ? ვის გულწრფელად სურს ის, რასაც ითხოვს, და კიდევ უფრო ნაკლებს: ვისაც გულწრფელად სურს შეასრულოს ის, რაც სურს და ითხოვს, მიიღოს ის, რასაც ითხოვს? ვის სძულდა გულწრფელად ცოდვა მისი ყველა ფორმით და უყვარდა და სურდა მხოლოდ ჭეშმარიტება და სიწმინდე (წმიდა იყოს სახელი შენი)? ვის სურდა აქტიურად, რომ მხოლოდ ღმერთი მეფობდა მის გულში ყოველგვარი სათნოებით განუწყვეტლივ და ბოროტი ერთი წუთითაც არ მეფობდა? ვინ გულწრფელად სურდა აღესრულებინა და რეალურად ასრულებს მხოლოდ ღვთის ნებას, მართალს, სრულყოფილს, წმიდას, კურთხეულს, უარყო, სძულდა საკუთარი ნება, ცოდვილი, გარყვნილი, დამღუპველი, ბრმა (შენი ნება იყოს)?
ვინ უყვარდა ყველა ადამიანი გულწრფელად და ლოცულობს ყველასთვის, თითქოს თავისთვის, ყველასთვის ავადმყოფია, ყველას უსურვებს ყოველგვარ სიკეთეს და ხსნას და ხსნას ცოდვისა და განადგურებისგან? ვისაც გულწრფელად სურს კმაყოფილი იყოს მხოლოდ იმით, რაც საჭიროა (ჩვენი ყოველდღიური პური...) და არ სურს ბევრი და ზედმეტი (მაგალითად, ათასობით და ათიათასობით ფული)? ვინ გულწრფელად ინანიებს ყოველდღე და იღებს მტკიცე განზრახვას იცხოვროს ჭეშმარიტებაში, სძულს ცოდვა და მისი დამნაშავე, და არა ისინი, ვინც ცოდავს მოტყუებით და მისგან სწავლით ან სისუსტითა და უნარით (მოგვიტევეთ ჩვენი ვალი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს)? ვინც გულწრფელად გაურბის ცდუნებებს და არ არის მათი მიზეზი, ვინც თავმდაბლობით ითმენს მათ, ვინც არ ექცევა მათ ტვირთს? ვინ ხსნის მათ მიზეზებს? ვინ გაურბის ბოროტს და მის ცდუნებებს? ქრისტიანი უნდა იყოს მთელი თვალი, მთელი სინათლე, მთელი ცეცხლოვანი სიყვარული ღვთისა და მოყვასისადმი მისი სიყვარულის კანონი.
ამაღლება. გუშინდელმა უყურადღებობამ საკუთარი თავისა და დღისადმი საშინელი უბედურება მომიტანა - ჩემი ძმისშვილის ფიდელინის ოთხშაბათის (ვოზნესენსკაია) მარხვის დარღვევა (ხორცს და ღვეზელს კვერცხთან და თევზთან ერთად), ღვინისა და ლუდის დალევა; ჩემი სული უკიდურესად დაუძლურდა და მტრის მოწინააღმდეგე საშინლად მტანჯავდა დღეს ადრეული წირვის დროს, სანამ არ ვევედრებოდი უფალს ცრემლიანი მონანიებითა და ფარული ლოცვით. მხოლოდ კატეხუმენთა ლიტანიაზე გავთავისუფლდი ბელიალის ჩაგვრისა და ბოროტებისგან და ამისთვის ვისწავლე ხსნის სრული ფასი. დანარჩენი ლიტურგია, ქერუბის სიმღერიდან ბოლომდე, მშვიდად, სინაზით და მრავალი ცრემლით აღავლინეს. გაუბედაობის გამო მოიპარა ამბიონის მიღმა ლოცვა და თანამდებობიდან გათავისუფლებაც. ქადაგება კარგად იყო ნათქვამი. დაკრძალვის ცერემონიაზე ნაჭრის მკრეფთან მტერმა სასტიკად დამაბნია.
მე განვიცადე საშინელი, ჯოჯოხეთური ცეცხლი, შვიდჯერ ანთებული, მოგზაურობის წინ და გემზე მოგზაურობის დროს [...] "ვლადიმირი" (ტოლბუხინის კაპიტანი) და თავად გემზე ლოცვის წირვის წინ: მტერმა ჩემში უკიდურესად აღძრა ჩემი რძლის მიმართ რისხვა და მე შეურაცხყოფა მივაყენე მას, განვიცდიდი მძვინვარე, მძვინვარე ცეცხლი. საქმე თითქმის სასოწარკვეთამდე მივიდა, მაგრამ რწმენით, იმედით, მონანიებით, შინაგანი ლოცვით გამაძლიერა და ბოლოს უკვე თავად ლოცვის დროს, სინანულის უდიდესი სიმძაფრით, რწმენითა და იმედით, მოვიშორე ჩემი სულის მოკვდავი სიმძიმე და უძლურება და მთელი ლოცვა დიდი თამამად, გარკვევით, ცალ-ცალკე ვიმსახურე. მაგრამ გემზე [...] ლოცვაზე შეცდომა დავუშვი, რადგან გემ "ვლადიმერზე" დიდი ჭიქა ღვინო დავლიე. მან იმღერა საღამო მშვიდობისა. მარკელოვის მემორიალურ ცერემონიაზე ის არაკეთილსინდისიერი იყო: მან მოიპარა ლიტანიები და სამსახურიდან გათავისუფლება. პარასკევა ივანოვნა ოლეინიკოვას ბინაში, ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლის შემდეგ, უფალმა საზეიმოდ იხსნა რისხვაგან ადრე ბრმა პარასკევას მიმართ.
ჯოჯოხეთის ცეცხლი იმდენად ძლიერი იყო ჩემში ნავსადგურის გზის გასწვრივ ნავით გადაადგილებისას, რომ მე სიტყვა მივეცი, არასდროს ვწუწუნო და არ გავბრაზდე ვინმეზე, რადგან ეშმაკი ხშირად იწვევს მწუხარებასა და მწუხარებას ადამიანის ცილისწამებით და ყველას და ყველაფერს ფარავს სიყვარულით, დათმობით, მოწყალებით, მოთმინებით და მაშინვე ჩაქრება პირველი გრიალი ცვეტკოვი). ფაქტობრივად, ცოტა ხანს რომ დავრჩენილიყავი ჩემს ბინაში, ვიჩხუბებდი: მტრის წაქეზება ისეთი ძლიერი იყო!
პარასკევი. მთელი ჩემი ნუგეში, მთელი ჩემი გულის კმაყოფილება, ჩემი კურთხევა, ჩემი სინათლე, ჩემი ძალა, ჩემი ტრიუმფი არის შენი გახსენება, ღმერთო ჩემო, გჯეროდეს შენი, მინდობოდე, გულწრფელად მოვინანიო შენს წინაშე და ვიყო შენგან მოწყალე, განწმენდილი, გამართლებული, ნუგეშისმცემელი შენს მიერ, ლოცვა, მეფიქრა შენზე, გმადლობ და გადიდებ. მე ვიქნებოდი პათეტიკური, პათეტიკური არსება ამქვეყნად, ეს ყველაფერი ყოველდღე რომ არ მქონდეს. ვერც ერთი სხეულებრივი სიამოვნება ვერ დააკმაყოფილებდა ჩემს რაციონალურ და უკვდავ სულს, შექმნილი სხვა სიამოვნებისთვის, რომელიც განსხვავდება ხრწნილი სხეულის სიამოვნებისგან, რომელიც კმაყოფილია ხრწნილებით. ხრწნადი სიამოვნება კი მხოლოდ სულიერ, უხრწნელთან არის ღირებულება, როგორიცაა საკვების [ჭამა] მხურვალე ლოცვის დროს და მის შემდეგ. უფალი და ჩემი ღმერთი, რომელიც სამ პირშია, თაყვანისმცემელი და განდიდებული, იყოს ჩემი მუდმივი განძი. წმიდაო სამებაო, დიდება შენდა! ამინ.
მადლით, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი იყო დაცული ყოველგვარი ცოდვისგან და შემკული ყოველგვარი სათნოებით, რადგან პრინცესას ასულის მთელი დიდება შიგნით არის და იგი ოქროს სამოსით არის შემკული [ფსალმ. 44:14]; მადლით იგი გახდა ღვთისმშობელი და ყველა ქმნილების დედოფალი; მადლით იხსნა ღვთის ყოველი წმიდა ხალხი ცოდვისაგან და მიაღწია ღვთიური სიწმინდეებს, უხრწნელობასა და დიდებას ცათა სასუფეველში, მადლით განმტკიცდა ყველა განსაცდელში დედამიწაზე, საქმეებში და ტანჯვაში, შემკული ყოველგვარი სათნოებით; მადლი მათთვის ყველაფერი იყო. ეძიე აგრეთვე, ადამიანო, უფრო მეტი, ვიდრე ნებისმიერი საგანძური ღვთის მადლისთვის, და დაე, ის შენში განუწყვეტლივ სუფევდეს. მოვიდეს შენი სამეფო.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა უდიდესი წყალობა ანა გერასიმეს მიმართ მრისხანების შედეგებისგან ხსნისთვის, კოცნისას (ქუჩაში) ხელის მოკიდებისთვის, კანონისა და სტიკერის შთაგონებული, თავისუფლად კითხვისა და სიმღერისთვის, განსაკუთრებით ადრეული ლიტურგიის შეუფერხებლად შესრულებისთვის და ხშირად მაძლევდა ჩემს სუსტ, ზიარებას. მოუსვენარი სული. მან ამბიონის მიღმა ლოცვა და განთავისუფლება სრულად, ყოველგვარი გამოტოვების გარეშე წარმოთქვა. მარკელის მოხუცი ქალის ხსოვნა საკმაოდ კარგად ჩატარდა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა სიხარბისა და შურის გრძნობებისაგან, რაც სახლში მისვლისას ვიგრძენი, როცა მთელი ჩემი ოჯახი პარასკევს ხორცის სუფრასთან დავინახე. სინანულის ლოცვით გავთავისუფლდი მჩაგვრელი გრძნობისგან.
საღამო. თერთმეტნახევარი საათი. ვადიდებ, უფალო, შენს წყალობასა და კეთილშობილებას, შენს სწრაფ მორჩილებას, სიკეთესა და სიკეთეს ჩემს მიმართ, შენს უღირსსა და უღირს მსახურს, დღეს მთელი საღამოს, წინაღამიდან დაწყებული, სადღესასწაულო საღამოს განმავლობაში. საღამომდე და მის დასაწყისში ჩააქრო ჩემში მტრობა მამა უზენაესის მიმართ, რომელიც სახარების დაწყებიდან სამი მეოთხედი საათის შემდეგ მოვიდა სადღესასწაულო საღამოზე, რაც ჩვენთან იშვიათად ხდება და ჭეშმარიტი, დიდი სიამოვნება მომანიჭე სადღესასწაულო სტიკერის (ამაღლება და წმიდა) გალობაში; მაშინ, როცა [ხრომოვის] სახლში ჩვილის ლოცვისას უაღრესად დაჭრა და მომკლა სულიერი გველი, შენ მიიღე ჩემი მონანიება, ლოცვა და განკურნება შენი მადლით, განმკურნე და მომეცი მადლი, დაბრკოლების გარეშე აღვასრულო ლოცვა; შემდეგ, შრომისმოყვარეობის სახლში, დამეხმარა მტრის მახეების მოშორებაში და მომცა ძალა, რომ ლოცვა გულწრფელად, მშვიდობიანად, დაბრკოლების გარეშე და გამარჯვებულად აღმესრულებინა.
მაშინ, როცა პანაშვიდზე მივდიოდი და სასიკვდილო სიახლოვეში ვიყავი უხილავი მტრებისგან, შენ მიიღე ჩემი მონანიება და რწმენა იმედითა და შენი სახელით, დაარტყი და განდევნე უხილავი ბოროტმოქმედები, როცა მარკელოვის სახლს მივუახლოვდი; თამამად ვემსახურე რეკვიემს, მაგრამ ბოლოს მტერმა ისევ შემიპყრო ვასილიევის სტუმრობისას მოსალოდნელი მეხილეების ფიქრით და სურვილით - შემარცხვინა, მოკლა, სიტყვის თავისუფლება ჩამომაშორა და მერე ისევ დაიწყო დემონური ჭექა-ქუხილი, უხერხულობა, ჩხვლეტა, ჩხვლეტა, მხოლოდ მაშინ, როცა სარწმუნოება მთლიანად მოვედი. მაცხოვარო, შევეხე წმიდანს გულითა და ტუჩებით ტახტზე (მთავარ ტაძარში). მაშინ უფალმა აღადგინა სასწაული ჩემს სულზე. გამოვცოცხლდი, ავღელდი, დავმშვიდდი. მაშინ, როცა მარკოვებთან ვიყავი და უკიდურესად კეთილგანწყობილი ვიყავი და ბოლოს ხორცის მოძრაობა ვიგრძენი გულში, თუმცა არ ვთანაგრძნობდი და მათგან წასვლის შემდეგ სინანულით გულწრფელად მოვუხმე უფალს, კვლავ მოვიშორე უფლისგან მოშორებული ხორცის გამხრწნელი და დამღუპველი, დამაბნეველი და მონური მოძრაობები.
ხილული გულისხმობს უხილავს, რადგან ხილულში უხილავი პრინციპი ჭარბობს ყველგან, ხრწნადი - უხრწნელი, დროებითი და გარდამავალი - მარადიული და უხრწნელი, მშვენიერება, რომელიც ხრწნადია, რამ, რაც გულისხმობს სილამაზეს, რომელიც უხრწნელია, მარადიული, სურნელი, რომელიც არის უხრწნელი, უხრწნელი, ხილული ძალა, სიკეთე და სიყვარული სასრულია, შექმნილი - სიკეთე და უსასრულო სიყვარული. დაე, ხილულმა არ შემაცდინოს, მაგრამ უხილავამდე ავიდე და მისი სიყვარულის, მისი ხილვის, მისი დაუფლების, მისით ტკბობის, მისგან გაძლიერების, მისი სურნელოვანი მშვენიერების სურვილით გამიჩნდეს.
რატომ მატარებს სატანა ყოველთვის და მახრჩობს თავისი ბოროტი, ამაზრზენი, მომაკვდინებელი სუნთქვით? იმის გამო, რომ ჩემი სხეულის ვნებები ძლიერია, ჩემი მიჯაჭვულობა მიწიერი და წარმავალი საგნებისადმი ძლიერია, ხოლო ჩემი სიყვარული ღმერთისადმი უკიდურესად სუსტია, არ არსებობს ჭეშმარიტი წყურვილი, არ არსებობს ჭეშმარიტების და უხრწნელობის წყურვილი, მარადიული სიცოცხლე. სანამ არ უარვყოფ მთელ ჩემს ქონებას - ჩემს ვნებებს - ვერ ვიქნები უფალი იესოს მოწაფე. ეს არის გაკვეთილი, რომელსაც სატანა მაძლევს ყოველდღე და ის თავად მასწავლის, რომ არ ვიმუშაო მისთვის ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ.
ადრეული მასის და გარდაცვლილი მარფა მარკელოვას მოცილების შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დღესაც შემომაცვა ხსნის სიხარულით, უპირველეს ყოვლისა, მერვე კლასის მოსწავლეების გამოცდის დროს დაღლილი ეფიმოვის მიმართ წყენის, გაღიზიანებისა და გაბრაზების გამო, რომელმაც არ გასცა პასუხი კითხვაზე: რა ჰქვია წმინდა წერილის წიგნებს ერთი სახელით (ანუ Bible)? მისი თქმით, მსგავსი რამ არასდროს სმენია. მწუხარებით მოვინანიე და საკუთარ თავს ვადანაშაულებდი, რომ ცუდად ვასწავლიდი დაუდევრობით და რომ მე თვითონ არ ვიცი ღვთის კანონის არსი, ეს არის სიყვარული, რომელიც სულგრძელია, არ აღიზიანებს, ყველაფერს უძლებს, ყველაფერს ფარავს, არასოდეს წყვეტს და მძულდა სტუდენტი მისი უცოდინრობისა და სიმდაბლის გამო. დიდი სინაზით და ცრემლებით აღავლინა წირვა, დაბრკოლების გარეშე მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება და ეზიარა ხუთ ადამიანს, მათგან ოთხი პეტერბურგიდან. მარკელოვიდან მთელი გზის გავლისას, კრონშტადტის აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ, მტერი საშინლად ავიწროებდა და ტანჯავდა და ისევ მოწაფე ეფიმოვის გამო, რადგან ისევ დიდი მწუხარება და მტრობა ჰქონდა მის მიმართ.
მან ისევ იგივე მოინანია და, უკვე ვლადიმირის ეკლესიას მიუახლოვდა, ხსნა მიიღო უფლისგან. დიდება მხსნელ ღმერთს!
საღამო. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დიდი წყალობა გამომიხსნა გიმნაზიის მეოთხე კლასში გამოცდაზე ჩემი ფარული ლოცვით დაბნეულობისა და მწუხარებისგან ჩემი ისტორიისგან, სტუდენტ ეფიმოვის მერვე კლასში გამოცდაზე ცუდი პასუხის შესახებ. (მოგვიანებით ამიხსნა თავი და აღმოჩნდა ძალიან კარგი ბიჭი, ისეთი არა, როგორიც ეშმაკმა მაჩვენა.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა საიდუმლო ვნებათაღელვისგან, რომელიც ჩემს გულებში დაიწყო ჩემი სულიერი ასულების დიდი მოფერების შემდეგ, რომლებიც ტიროდნენ ყოველდღიურ გაჭირვებაზე და ცოდვებზე. ეს ხსნა მოხდა საღამოს ოთხ საათზე, როდესაც მე გამოვდიოდი საინჟინრო ბაღიდან ევდოკია ეგოროვას სტუმართმოყვარეობის შემდეგ.
სადღესასწაულო წირვის დროს და განსაკუთრებით 26 მაისს, ღამისთევის კვირას, ძალიან ცუდად ვგრძნობდი თავს ზედმეტი ჭამის გამო, როცა მიმასპინძლეს ღვეზელით (თევზითა და ბრინჯით) და ჩიზქეიქით (ხაჭოთი); ნამცხვრის შიგთავსით ხშირი წივილები, ერთგვარი შეზღუდვა, თავისუფლების ნაკლებობა, ყელში შეშუპება, თავისუფლების ნაკლებობა და სიძნელე ხმასა და ძახილის წარმოთქმაში, განსაკუთრებით სახარების - მე გამიჭირდა. მან მოიპარა გათავისუფლება, ქრისტე, ჭეშმარიტი სინათლე, ასევე რატომღაც უხერხულად და გაურკვევლად დრტვინავდა (სახარებაში დასასრულს მან საკმაოდ გამოტოვა და სიტყვების დასაწყისში შიშველი იყავი [იოანე 21:7] ცრუ სირცხვილის გამო). მაგრამ უფალი უხვად მოწყალეა: იყო სითბოს და სინაზის მრავალი მომენტი, რადგან მე არ ვიძინებდი, არამედ ვღაღადებდი უფალს.
გაკვეთილი ჩემთვის: არასოდეს მიირთვათ ღვეზელები ბრინჯით და მით უმეტეს, ნუ მიირთმევთ სახლში სტუმრების შემდეგ, განსაკუთრებით დამპალი წვნიანი და ხორცი, და ზოგადად მკაცრად დაიცავით ზომიერება საკვებსა და სასმელში, რათა არ მიიღოთ ღვთისგან მიტოვება და მისი მადლი თავშეუკავებლობისთვის. მაგრამ მწუხარება მადლის გარეშე!
ფრუტმენი ნიკოლაი ვასილიევი დაბრკოლების გარეშე მსახურობდა ლოცვაში. ის მექცეოდა, მე კი, ცოდვილი, ძალიან დიდსულოვნად ვიქცევი ჩემს თავს ყველანაირი კარგი ჭამისა და სასმელის მიმართ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც გვჭამს თავისი დიდსულოვანი საჩუქრებით. მადლობა მას, ნიკოლაი, სიყვარულისთვის. მე ყველას ვუზიარებდი ყველაფერს, როგორც ყოველთვის ჩემი ჩვეულებაა.
პოლიელეოსზე და საკურთხევლის ცურვაზე მტერმა ტირილი დაიწყო და დამაბნია მტრობისა და მწუხარების სულისკვეთებით საკურთხევლის მცველი პროკოპიუსის მიმართ - და რისთვის? შემთხვევით მოხრილისთვის, ძლივს როცა ვაჩვენე. შევცოდე, რომ ცარიელი შანსის გამო დავშორდი სიყვარულს და გავანადგურე ქრისტეს კანონი ჩემს სულში, სიყვარულის კანონი. მაგრამ, ფარულად რომ მოვინანიე და სინანულით ვეთაყვანე წმიდა სამსხვერპლო, ვიგრძენი სიცოცხლის ნაკადი ჩემს გულში, როგორც უფლის სმენისა და მიტევების ნიშანი.
უფრთხილდით ბოროტი ბელიალის სუნთქვას, როცა ბავშვებს წმინდა საიდუმლოების მისაღებად მოჰყავთ. დაიმახსოვრე უფლის სიტყვები: ნუ აუკრძალავ მათ, რადგან მათთაა ღვთის სამეფო [ლუკა 18:16]. და: თუ არ დაიმდაბლდები და არ დაემსგავსები შვილებს, არ შეხვალ ცათა სასუფეველში [მათე 18:3].
უფალო ყოვლისშემძლე! მადლობას გიხდით თქვენი სიკეთის მშვენიერი, მაცოცხლებელი ზაფხულისთვის, დროული [ადრეული] წვიმებისთვის, ვიმედოვნებთ, რომ ამიერიდან, გვიანია, მზის სითბოსთვის, ყველა მცენარის სწრაფი, წარმატებული ზრდისთვის, უხვად საზრდოობს დედამიწის სიმსუქნით, გასაოცარი და ტკბილი, გამაჯანსაღებელი სურნელით ჰაერში; ჩვენ მადლობას გიხდით, ყოვლადკეთილო, მაცოცხლებელო მეფეო, თქვენი უთვალავი კურთხევისთვის, რომელიც გამოგზავნა ხელსაყრელ ზაფხულში. და რამდენი ანიმაციური არსება გამოჩნდა ჰაერში, მხიარულად დაფრინავდნენ ჰაერში და თითქოს უმღერიან შენს ქების, სიხარულისა და სიხარულის ჰიმნს საკუთარ ენაზე, რამდენი ჩიტი, რამდენი მწერი ყველა სახის, განსაკუთრებით ეს დიდი შუაგული, ღრუბლებში და მაღალ სვეტებში ტრიალებენ ჰაერში, ან ხან მაღლა ცვივიან, ხან მაღლა ცვივდებიან.
ღმერთის მსახურებაში შესვლით და ღმერთის საჭურველის (წმინდა სამოსის) ჩაცმით, მე ვუცხადებ ომს ეშმაკს, ღვთის მტერს, რომელიც ფიქრობს, რომ მიწის, ჰაერისა და წყლის ტერიტორია მისი სამფლობელოა და არა ღმერთის, და რომელიც ხელს უშლის ღმერთს სადიდებელი და მადლიერების სიტყვების წარმოთქმაში. მაგრამ ღმერთის უსაზღვრო სიკეთემ და ჭეშმარიტებამ დაამარცხოს ყოვლად ბოროტი და ყოვლისშემძლე ეშმაკი და დამიფაროს მე, სუსტი და ცოდვილი, მისი მზაკვრებისგან, ძალადობისგან, მისი დაბნეულობისა და ჩაგვრისგან.
სხეულის გასაფორმებლად არ ზოგავ ან ზოგავ საგანძურს და ხანდახან სხვებზე ხედავ ათიათასიან დეკორაციებს - მით უმეტეს, რომ შენი უკვდავი სულის მოსაწყობად არაფრის დაზოგვა არ გჭირდება: არც განძი და არც შენი ძალა - და, დროის დაკარგვის გარეშე, დაამშვენე იგი, როგორც პატარძალი საქმროს, ყოველმხრივ: რწმენა, სიკეთე, მოთმინება, თავმდაბლობა, სიკეთე, მოთმინება, მოწყალება. და უბედურება, თავშეკავება, სიწმინდე და უბიწოება, მორჩილება და ყველა სხვა სათნოება. რადგან სული ღვთის ხატადაა, ღმერთი კი უსასრულო მშვენიერებაა და კაშკაშა, მშვენიერი, შეუდარებელი სინათლე, რადგან მასში, ვინც შექმნა ქმნილებათა ასეთი მრავალფეროვანი და უსაზღვრო სილამაზე, რა სილამაზეა? ასე რომ, იყავით თანმიმდევრული, ადამიანო: სხეულის გაფორმებისას არ დაგავიწყდეთ სულის მორთვა, ან სხეულის დეკორაციების ზიზღი, არამედ იზრუნეთ სულის მორთულობაზე: ეს დროებითია და მტვერი, მაგრამ ეს მარადიულია, რადგან არის სული უბრალო, გაურთულებელი და არ ექვემდებარება განადგურებას. სულს ამახინჯებს ხორციელი ვნებები: უწმინდურება, თავშეუკავებლობა, სიხარბე, სხეულის შემკულობის ვნება, ასევე სიამაყე, ბოროტება, რისხვა, შური და სხვა.
მატინსის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს მადლიერი დახმარებისთვის მატინის მსახურების დროს და დიდი გულმოდგინებისთვის ღვთისა და ღვთისმშობლისა და ღვთის წმინდანების სადიდებლად, სულიწმიდის ცოცხალი წყლისთვის, რომელიც უხვად დაიღვარა ჩემს გულში.
რამ დამაბნია მატინსის დიდ ლიტანიაზე? მარჯვენა ფეხის ჩექმის მცირე შებოჭილობა, მოუთმენლობა. ამის გამო არ მითქვამს ლოცვა უწმინდესის მიტროპოლიტზე, პატივსაცემად, ქრისტესმიერ დიაკვნად და სხვა ყველაფერზე. მაგრამ შემდეგ ადგა და ქრისტეს მადლით დაამარცხა უხილავი მტრები. დიდება უფალს!
ჩემმა უფალმა იესო ქრისტემ ოთხჯერ გადამარჩინა მაცოცხლებელი, ძლიერი ხელით პეტერბურგში (30 მაისი), როცა ვასილიევსკის კუნძულიდან გრიგორი ფედოროვიჩთან და პარასკევა ივანოვნა კოვრიგინასთან ერთად მივდიოდი (უფალმა გადამარჩინა შინაგანი სინანულისა და ინტენსიური ლოცვისგან მოხუცი ქალის კოვრიგინას მიმართ ფარული სიმწარისგან); 2) გრიგორი ფედოროვიჩის ბინაში (ასევე ფარული ბოროტების გამო); 3) პიოტრ დიმიტრიევიჩის ბინაში (იგივე); 4) სცენაზე ნოვაია დერევნიასკენ მიმავალ გზაზე (იგივე); ყოველ ჯერზე, როცა დიდმოწყალე და სულგრძელი უფალი იღებდა ჩემს ფარულ სინანულს და შემიწყალებდა, მიხსნიდა ჯოჯოხეთური სიმძიმისგან და სულის სიმართლით მანიჭებდა სიმშვიდეს, სივრცეს და თავისუფლებას. დიდება უფალს!
27 მაისს, ოთხსაათნახევარსა და ოთხსაათნახევარზე, ავადმყოფ ქალთან მისვლამდე და მისგან დაბრუნებისთანავე, უფალმა თავისი უზენაესი სიკეთით მიხსნა ჯოჯოხეთური სიმძიმისგან, შიშისგან და გულის სიცხისგან, როდესაც გულმოდგინე მონანიების რწმენით რამდენჯერმე დავეცი პეტრესა და პავლეს სამლოცველოში წმინდა სამსხვერპლოზე.
სამშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს საღმრთო ლიტურგიის დროს მიღწეული წარმატებისთვის, ამაღლებული აზრებისა და გრძნობებისთვის, სინაზის ცრემლებისთვის, წმინდა საიდუმლოების არაგანსჯული ზიარებისთვის, ამბიონის მიღმა ლოცვის კითხვისა და დაბრკოლების გარეშე, სრული საყვედურისთვის (მეორედ წირვა-ლოცვაზე და არა შესაფერის ლოცვაზე). ლოცვა და ნათლობა ბავშვი. გრეჩუხინები ლოცვას გაჭირვებით ასრულებდნენ, შიდა მტრებთან რთული ბრძოლის დროს. მათგან ბევრი პური, მარილი და ჩაი ვჭამე.
დიდი შეცდომა დავუშვი, რომ სახლში მისვლისას ხორცის წვნიანი ხორბლის ღვეზელებით კარაქში ვჭამე, რამაც თავი გამიფუჭა, რადგან გრეჩუხინებთან უკვე საკმაოდ სავსე ვიყავი [...] და მათთან ერთად ადრე ვჭამდი, საჭმელი არ მჭირდებოდა, და ამით დამძიმდა და დაასუსტა ჩემი სული და შეურაცხყო უფალი, რომელიც ჩემში ზიარებით შემოვიდა. ოჰ, ნება მომეცით ამიერიდან ყველანაირად მოვუფრთხილდე გაჯერებას, განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ. შეუძლებელია ჩამოვთვალო რამდენჯერ ჩავვარდი ამ სიგიჟეში.
ვესპერზე, გაჯერებისა და უმოქმედობის გამო, დიდი გაჭირვებით ვიმსახურე: ხორხი დამიჭედა, ხმა ჩამიწყდა (განსაკუთრებით ორი ჭიქა ჩაის გამო, რომელიც წყურვილის გარეშე დავლიე). დიდი და სათხოვარი ლიტანიების დროს მტერი ძლიერ წინააღმდეგობას უწევდა და გადამიყენებია, სპეციალური ლიტანიების დროს კი ძალზედ იბრძოდა, ნელ-ნელა ლოცვებს წარმოთქვამდა. Compline of Litany-ზე მეც დიდი გამოტოვებები დავუშვი. ნამდვილ სკოლაში დამლაგებლის ლოცვა დიდი გაჭირვებით აღასრულეს. ეს ყველაფერი თავშეუკავებლობის გამო დაკარგა მადლი.
შენს სამსხვერპლოზე ხარებს დადებენ [ფსალმ.50:21]. ღირსების უცოდინარი კაცი უგუნურ პირუტყვს ჰგავს და მათ ემსგავსება [ფსალმ. 48:21]. საჭიროა მოხუცის მოკვლა საკუთარ თავში, ანუ ყველა ხორციელი ვნება, რომელიც ადამიანს უგუნურ პირუტყვს ადარებს. მუნჯი ცხოველების მსხვერპლშეწირვა, ანუ დასაწვავი შესაწირავი, ზუსტად ნიშნავდა აღსავლენ მსხვერპლს სულიწმიდის მადლით ყველა ძველი, ცხოველური ადამიანისა.
საღამოს ოთხ საათზე ძლიერი ჭექა-ქუხილი იყო: ძლიერი ჭექა-ქუხილი ელვისებური, ძლიერი წვიმა და დიდი სეტყვა, საოცრად განაახლებს ჰაერს და მთელ სიმწვანეს. დიდება და მადლიერება უფალს, შემოქმედს, მიმწოდებელსა და მკვებავს ყველა ქმნილების. (კაპიტანმა სლუხოვსკიმ ჭექა-ქუხილი შეადარა ჩემს კეთილ, ხმამაღალ, გულწრფელ წირვა-ლოცვას. მისი სიტყვები ეკლესიის საბავშვო ბაღში.) ყოველივე შენი მადლი და წყალობაა, უფალო! ჩვენ კი მონები ვართ, ჭეშმარიტად უსარგებლო.
უფალი იესო არის ყოვლისშემძლე, სამეფო სახელი! გმადლობ შენ, რომ არ ვიძინებ, მაგრამ ვიძინებ, დამიცავი ყოველგვარი ბოროტებისგან, გამუდმებით დამსჯი და შემიწყალე მე, შენს უწესო მსახურს და განსაკუთრებით ვნებათაღელვისგან, თუმცა შენ მაძლევ ყოველდღიურად ვჭამო შენი დიდებისთვის, შენი ტკბილი ნაყოფი, რომელიც შენმა უსასრულო სიტკბო გვიზარდა დედამიწაზე. ყველაფრისთვის მადლობელი ვარ შენ, ჩემო უსაყვარლესო იესო, ყოვლისშემქმნელო, ყოვლისმომცველო და ყოვლისმომცველო, ყოვლადწმიდაო, ყოვლად კურთხეულო მკვებავნო.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დამიხსნა მტრობისა და ზიზღის სულისაგან, რომელიც დამესხა გუშინ ღვთისმოსავი ქალების შეხვედრაზე ღვთისმოშიში, ყოვლად თავდადებული ჯულიანას წინააღმდეგ, ღვთისა და ჩემი უღირსი, ფიზიკური გარეგნობით უღირსი, მაგრამ სულიერი, გულწრფელი, თვინიერი და თავმდაბალი გარეგნობით ლამაზი. ჩვეულებრივ, ბოროტი სული თავს ესხმის თვინიერ, თავმდაბალს და გულში მართალს.
სრული (ეკლესიის დიდება) – დასრულება, დასრულება, სრულყოფა, განწმენდა.
ლიტურგიაზე ამბიონის მიღმა ლოცვა.
სიკეთე (ეკლესიის დიდება) - სილამაზე.
ჩვეულებრივი (ეკლესიური გლავ.) – მიჩვეული.
მღვდლის ძახილი კატეხუმენთა ლიტურგიაზე.
მკითხაობა (საეკლესიო სლავური) - საყვედური, გინება, მკრეხელობა.