Май 1883 г.

Денисов Сампс. служил молебен по време на ожесточената борба на вражеските сили, най-вече победоносно с Божията благодат. Вдовицата на Воронина отслужи лития над починалото бебе Антонина по време на изключителна борба на злите сили: прибързаното пеене на дякона раздразни врага, младите красиви лица на момичетата ме съблазниха поради моята греховност и трябваше да прославя Господа - неописуемата, свята Красота - която украси всичките Си творения, небето и земята и всичко, което е на небето и на земята, и в моретата, и във всички бездни, особено на човека, Неговия образ, и се радвайте и светете с огнена любов към Господа и към Неговото светилище, и почитайте и обичайте Неговото светилище, светостта на Неговия образ в хората и мразете греха, не се съблазнявайте от него. Бъди така, Господи! (От смущение и тесни условия и страх от демони не можах да произнеса ектенията и уволнението.) Лакомията на Анна Герасимова вчера. Недостатъците на нашите ближни - дякон Николай и четец Михаил - трябва да бъдат покрити с любов и виждане без виждане, за да не дам на врага причина да ме смути; Чрез смущението аз съгрешавам повече от всеки друг и обезобразявам службата си, лишавайки себе си и околните от спокойствие. След литургия късно. Благодаря на Господа, Който ми показа Своето спасение много пъти по време на литургията, в нейното начало; когато меланхолията и стиснатостта, стиснатостта на дявола ме накараха да уния, веднага отидох до пътеката на Покрова, поклоних се на светия престол с покаяние и вяра - и се отървах от стиснатостта, и се почувствах леко и мирно. Преди големия вход и след него Господ ме просълзи изобилно на покаяние. Той извършваше Тайнството сравнително спокойно, причастяваше се добре, но не можеше да прочете спокойно цялата молитва зад амвона, врагът ужасно объркваше; четеше проповедта си високо, умно, интелигентно и с чувство; Не го пуснах и бях жестоко ранен от противника, който ме хвана. Да, за съжаление имаше и молебен с водосвет в моето объркване и теснина, а след това и кръщене на три бебета. Беше ми много трудно заради ефирните ми врагове! Колко те дразнеха, смущаваха и потискаха! Едвам се отървах от тях в къщи. По време на вечернята бях изкушен поради клисаря, който не изпя празничната стихира на Господа, извиках по време на вечернята; Поради това станах объркан, раздразнен и не можех да служа мирно и гладко, особено да произнасям ектениите с молба и увещание. Огнената агония спря едва след като той усърдно падна на светия престол в Покровския параклис с вяра и надежда в покаяние. В Думата часовият (който живееше с Николай) отслужи молебен много успешно, докато при Волков той беше отслужен с препятствия. На сутринта. Благодаря на Господа за чудесата на Неговата милост в мен, грешния, по време на утренята и в края й (в църквата и у дома). Точно преди утренята в църквата бях смутен от една забележка към моя клисар Михаил Ал. Бистряков по отношение на порицанието му за доходи за искания от някои енориаши (Волков); смущението и тесните условия бяха тежки; Падах на светия престол, особено в параклиса на Покрова, много пъти - и бях помилван и изцелен. Чета утринните молитви по време на Екзапсалмите 118 спокойно и животворно. Той говореше ектенията доста добре, спокойно, четеше и пееше каноните и стихирите с най-голямо оживление и тържествена радост. В самия край, докато произнасях специалната ектения, особено молитвата към Христа, истинската светлина, лукавият ужили като люта змия в сърцето, като не ми позволи, поради моето недоглеждане, да произнасям отделно молитвата към Христос, истинската светлина и отпуска с пропуски на думи: застъпничеството на честните небесни сили на безплътните и славните светци на апостол Андрей Първозвани и първовърховни апостоли Петър и Павел, също и Свети Блажен велик княз Александър Невски. Човекът е странна смесица от добро и зло, надежда и отчаяние, вяра и неверие, интелигентност и лудост, твърдост и слабост, истина и неистина, високо и ниско, смешно и тъжно, плахо и дръзко, героизъм и страхливост, усърдие и небрежност, трудолюбие и мързел, милост и жестокост, добронамереност и завист, смирение и гордост, уважение и презрение, простота и коварство, нежност и грубост, привързаност и строгост, безкористност и алчност, благородство и низост, въздържание и ситост, плам и ледена студенина, търпение и раздразнение, безличност и лицемерие, правдивост и раболепие, важност и унижение, славно и презряно, чистота и мерзост. Като калейдоскоп понякога може да се променя всеки ден по хиляди начини и, което е най-удивителното, може да се превърне от ангелоподобна в сатаноподобна и от сатанинска отново в ангел, като свети Киприан Картагенски, както много блудници, изпълнени със сатанинска мерзост, станали ангелоподобни, например Мария Египетска, Евдокия и други, в зависимост от това накъде се навежда свободната воля на човека - към доброто или към противно. зло След вечернята. От страх от врага (Каменоградски) произнесох ектенията тайно, прибързано, смутено, неискрено, не от сърце, както уволнението, така и ектенията на вечеря, и затова отслабих сърцето си толкова много, че не можах да чета молитви на четиридесетия ден на родилката: противникът контролираше сърцето ми. Само чрез покаянието отново придобих Божията милост, и то не напълно: цяла вечер се чувствах недоволен и неспокоен. На обяд лакомо и доволно яде месо. Но не бих ял месо. Аз съм пристрастен към всичко на света: към светските писания (периодични и ежедневни): чета ги с алчност, въпреки че всичко в тях е земно и често суетно и вредно, търся в тях забавно, ново и земно, но нищо небесно; към земни отличия, богатство, лукс, блясък и други подобни; Рядко чета словото Божие и тогава, когато злият враг се спъне, малко се моля, малко мисля за Бога, малко говоря за Бога, за душата, [...], за Съда, за бъдещия живот или за вечността; Интересувам се от отпечатъците на моя образ и подобие (лице) върху рисунките на снимките; Изобщо има много суета в мен и малко, малко от Царството Божие. вторник. Мироносици и Благодатни [Йосиф]. Благодаря на Господа за победата в Неговото име над греховете ми и хитростите на врага, защото твърдо произнесох великата ектения, малката ектения и Христос, истинската Светлина. Врагът настояваше на своето, за да ме обърка и обърка, а аз на своето, за да съм мирен и да не заеквам. Благодаря на Господа, че получих купон от две рубли и петдесет копейки, дарени за шиене на расо [...]. Имаше много търсене и притеснение. Вечер. Три часа и половина. Благодаря на Господа, че извърши литургията чрез Своята благодат - първо в немощта на плътта и духа, а след това в силата; молитвата зад амвона под екстремните машинации на ефирни врагове, но с помощта на Бог я прочетох почти цялата, застанал на трона, страхувайки се от околните миражи на най-лошите противници, търсещи да ме погълнат докрай; ми открадна отпуската. Имаше молебен за Браунова, панихида и кратък молебен за Яков Филип, за болната му жена Васа. След това молебен на улица Княжеская в апартамента на собственика на железарския магазин (именния ден на Мавра). Господи! Колко голяма е любовта Ти към нас! Чрез литургията и причастяването на Светите Тайни Ти ни издигаш на небето и над небето, защото се причастяваме с Тебе, Бога на небето и земята! Защо все още сме пристрастни към земните блага и поради тях не се стремим да угодим на Бога и душата, дори и в образа, мързи ли ни да спасим? Защо не живеем със сърцата си на небето с Бог? Кое е по-красиво от Бога, кое е по-благословено, по-сладко от Него? Кое е по-ценно? Кое е по-славно? По време на вечернята невидими злодеи ме подтикнаха да се ядосвам, първо срещу клисаря Каменградски, защо дойде, след това срещу клисаря Бистряков, защо не прочете началния псалом, когато му дойде редът, но с Божията милост преодолях тази атака; но бях победен в края на вечернята от факта, че си спомних един Божий слуга, който ме покани да посетя, и бях пленен от жилото на лакомията, не можах да го победя, презрях лакомията и не можах да кажа освобождаването на Compline и ектениите поради объркване, стиснатост, безсилие и компресия на сърцето и страх от демони. Уви за мен! Заклещих се в примките на врага поради светски пристрастявания към храна и напитки, към пари, към отличия, към красиви дрехи, към красиви лица или уважавани, към тези с власт, ранг, към богатите или отвращение към позорните, към болните, към бедните други, които често искат милостиня и милостиня, към неща, които миришат или нараняват обонянието. Трябва да съм небесен, но досега съм земен; трябва да съм духовен, но аз съм плътски; трябва да обича нетленността и да презира тленните неща. Междувременно обичам тленните неща и не ми пука за нетленните и вечните. Къде е разумът и разумът ми? Защо гоня след призраци, след дим, след изчезваща пара, след сънища, след сапунени мехури, след изчезващи светлини - след умираща четка, след дрехи - храна на молци и листни въшки, след тленно злато и скъпоценни камъни, но тленни и избледняващи, след фалшиви, моментни различия? Как унижават и убиват душата ми, как помрачават светските ми страсти! Лишават я от мир, свобода, изкореняват любовта към Бога и ближния! Те събарят сградата на духовното спасение! Светият Дух, Отеческият Дух, непрестанно, ежечасно ме облагодетелства, всяка любов, святост, истина, милост, мъдрост, има милост, вдъхва покаяние, нежност, дава сълзи, съживява, създава синове, освещава, просветлява, прави мъдър, показва очарованието и унищожението на греха, животворната и вечността на истината, отнема злото, злоба, завист, сладострастие, сребролюбие, униние, студенина, леност, недоброжелателство и други страсти и вдъхва противоположни на тях чувства и добродетели, прави земните небесни, а духовните от плътта, обновява, утешава, разкрасява душата и тялото, укрепва в добри намерения, настроения, чувства, във всички изкушения, скърби, лекува болести, беди и нещастия, бидейки в нас виното на всяко добро, заедно и неразделно с Отца и Сина, нашия Господ и Спасител Исус Христос, Който се застъпи и ни изпрати от Отца Светия Дух, това е Съкровището на всички блага и Дарителя на живота. Затова всяка минута почитайте този Източник на живота и светостта на всички разумни същества, обичайте Го пламенно, прославяйте Го, удивлявайте Му се достойно, живейте и дишайте в Него всяка секунда без прекъсване. И в природата Той е светлина, красота, аромат, сила на силите, мъдрост, топлина, живот на всичко, творческа сила, отглеждане, украсяване, производство, довеждане на всичко до зрялост и завършване 119, виното на всички сладки и всички други вкусове, разнообразни до безкрайност, в различни плодове и изобретателят на всички вкусове и техните много различни удоволствия и ползи за хората и другите живи същества; любяща, блажена и приятна сила за всички създания. Слава на Тебе, простираща навсякъде, във всички добри дела, Силата на Всевишния, Ипостасен, всемогъщ, безначален, всеблаг! След литургия. Преди литургия и по време на литургия, и след литургия Господ ме изненада с чудните Си милости, освобождавайки ме от смъртната скръб, която ме сполетя заради тежкия отказ да раздавам милостиня на бедните (преди литургия бързах да започна службата и да стигна навреме за часа в гимназията, но нямах дребни пари и не исках да ги променя). Много пъти в покаяние целувах светия престол, просейки милост от Господа, и като получих милост, се успокоих; друг път се смущавал и се оскърбявал от дявола на просфорната чаша заради застоялата и подпухнала просфора; Беше тежко душевно състояние, но за моето смирено покаяние Господ ме избави от това и аз отслужих мирно, умилено, със сълзи Литургията на верните; И накрая, тежко изкушение ме сполетя заради кадилницата: изглеждаше, че стражът на олтара слага много тамян и много кади, въпреки че много пъти му казвах да слага по-малко; поради това обстоятелство бях толкова развълнуван, дяволът ме плени толкова много, че не можех да прочета молитвата зад амвона и да произнеса отпуста на литургията, нито да прочета Евангелието на молебена. Защо врагът действаше толкова успешно срещу мен? - заради лакомията ми предния ден и винаги (на две места бях на гости вечерта и ядох и пих: много плодове и четири-пет чаши гроздово вино). Човек трябва да е мъртъв за плътта и греха и жив за Бог. Постната храна има изключително благоприятен ефект върху мен: току-що ядох рибена чорба и малко риба (пържена риба и пържен хайвер от костур), а духът ми беше по-спокоен и по-силен по време на вечернята: сервирах с леко, топло сърце. Но при месната храна обслужването е трудно. Вижте как горят от любов към Христа, с каква жажда за духовно спасение горят те, моите духовни чеда и сестри в Христа! Каква любов имат те към храма, към молитвата, хвалението на Бога и всички, които живеят във вечното, небесно семейство! Те често не се причастяват напразно или напразно със св. Тайни на Тялото и Кръвта Христови; те са достойни да се причастяват често с тях. Те са достойни за уважение и любов. Днес на утренята отначало бях слаб и боязлив по сърце, когато произнасях ектениите на малките, на по-великите и на великите, но след това се вдъхнових със смелост и прочетох и изпях седалните, ирмоси и стихири, стихири на похвалите и стихирите и ектенията на малките, просителните и големите, много мирно, тържествено, силно, възторжено. Но накрая врагът, именно безплътният враг, възмутен, ме уби, като ме лиши от плодовете на сърдечното служение и хваление, и поради една дреболия, поради незначителен пропуск на клисаря, при това неволно, а именно: когато казах: Благословен е Христос, Боже... той, без да дочака края на възгласа, каза: Амин. Това ме оскърби, убоде ме и в мен започнаха да растат объркване и скръб, дяволската отрова започна да се разпространява все повече и повече; Паднах на светия престол в покаяние, но малко, не много усърдно, не с пълна вяра и надежда, и отнесох смущението си и отровата на дявола в дома на Верховски за молитва; той се молеше там и не можеше да се излекува от гняв и смущение, преобразяваше, изкривяваше молитвата, не произнасяше много възгласи, изказвания на Евангелието, молитви, също ектени и отпуст; Същото изкушение ми се случи в магазина за чай на Калашников, защото си мислех за пари, пет рубли от Верховски: да дам на клисаря една рубла и на чистача една рубла. Нямаше нужда да мислим за пари по време на молитва или за нещо земно, тъй като молитвата е разговор с Бога, ходатайство пред Бога за хората, най-голямото достойнство, дадено от Господ на нашето естество, и ние унижаваме това достойнство със своята суета и светско безгрижие, със своята злоба, завист и зла воля. Проклетият противник, духът на злобата, под благовиден предлог внушава в сърцето ми озлобление към ближния, за да не се забележи дяволската му злоба, но за да бъде виновен за това братът, който дори не е мислил за безпорядък и не го е искал, а още по-малко е искал да ми причини някаква обида. О, най-коварна змия! Христос Бог, Който е навсякъде и всичко изпълнява, да те измъчва и да ме пази от твоята злоба. Вечер. Пет часа. Господи! Благодаря Ти за чудесата на Твоята милост и сила в мен, разкрити по време на службата ми на литургията, която в борбата с бунтовните страсти и потискащите немощи извърших без спъване, шумно, сърдечно, смело, победоносно, и молебен за Мария Филипова от Меншова, и панихида, с изключение на отпуста. И противникът, ако не и цял легион, се биеше, и чупеше, и огъна, и стреляше, и притискаше, и ме плашеше. Слава на Господа! И за това, слава Му, че цялата панихида с клисаря извърших гладко, отделно, с чувство, с храбър дух, без препъване. И тогава дяволът повдигна изкушение от страна на един човек, невинен в нищо. Но в името на Господ го победих. В Църквата Христова няма нито грък, нито евреин... варварин, скит, роб, свободен, но Христос е всичко и във всичко [ Кол. 3:11 ]. В отговор напишете писма до г-жа Ратч и Анна Дмитриевна Мачигина и други, които трябва. За тази цел Евангелието ни се чете в църквата, за да вярваме искрено и твърдо в Христос, за да научим Неговия закон, Неговите пресвети качества и добродетели, за да Му подражаваме и да се обличаме в Него, в Неговата святост, истина, кротост, нежност, търпение, постоянно въздържание, търпение, послушание, за да бъдем с Него на небето. За тази цел ние си спомняме живота, свойствата, чудесата Божии, добродетелите на Богородица и всички светии, за да им подражаваме, да им се успокоим и да бъдем завинаги с тях, като членове на едното тяло на Църквата Христова. В молитвата всеки трябва, първо, да разбира думите и духа й, второ, да желае с цялото си сърце това, което молим, трето, да се стреми да изпълни Божията воля. И така, в Господната молитва трябва да разбираме добре всяка молба, трябва да желаем с цялото си сърце съвършенство, святост, безгрешност (да се свети Твоето име) в целия живот, във всички мисли, желания, действия, намерения или желание за Божието царство в нас, защото Божието царство, се казва, е вътре във вас [Лука 17:21], изпълнението на Божията воля, което е нашата святост. Освен това да не желаем дори малко за тялото си, но да се задоволяваме с необходимото (насъщния ни хляб дай ни днес), а душата да търси духовен хляб и да я храни усърдно с молитва, съзерцание на Бога, четене и слушане на словото Божие, особено често причастяване на светите Тайни. След това трябва да прекараме живота си в постоянно, ежедневно покаяние, усърдно да молим Бог за прошка на всички наши грехове и от сърце да прощаваме на всеки, който съгрешава срещу нас по какъвто и да е начин, тоест да се стараем да имаме тихо, кротко, нежно настроение на духа. Вчера, по време на всенощното бдение, противникът с лукавия си, умъртвяващ, яростен дъх не ми позволи да изрека животворните, всеистинни думи на Евангелието: поучете се от Мене, защото съм кротък и смирен по сърце, и ще намерите покой на душите си (Мат. 11:29) и ми беше тежко поради това; Само с покаяние помолих Господа за мир на душата ми. И на панихидата за Акилина, раба Божия, на улица Висока зад театъра (къщата на Зайцев), врагът ме завладя с мисълта за предстоящото ми угощение при кожаря Захария; при пристигането ми при кожаря, врагът ме завладя със своето зло и лукаво дихание - враждебност към Божията раба Уляна за нейния неприличен външен вид, за което се покаях ревностно, представяйки си нейната вътрешна, духовна красота, нейната жива вяра, надежда, любов към Бога, към поклонение, към слушане на словото Божие, към покаяние, към светите животворни Тайни, за мен пламенни усърдие и любов, нейните многобройни услуги за мен и като цяло непроменливо привързано разположение. Това ме успокои и примири с вида й. Защо работя, луд, смърт и разложение? Нека работя за нетление и безсмъртие, презирайки греха и покварата и всичко земно. петък. Благодаря на Господа за многото чудеса на милостта, извършени в мен по време на продължението на катедралната литургия (служихме тримата) в чест на царевича (рождението му). Адската злоба или сатаната със своите слуги ме нападна безмилостно, яростно, събуждайки в мен враждебност към отеца-игумена, дразнейки ме с действията си, съвсем невинни (че сякаш ме пренебрегваше, не отговаряше на дължимите ми поклони, че уж ме мразеше или се гордееше с превъзходството си пред мен). Такава дяволска подозрителност! Но знаейки, че тази глупост идва от ефирни врагове, аз тайно се молех на Господа с надежда и покаяние, призовавайки Неговата помощ и милост, и не се срамувах: Господ ме избавяше много пъти. Причести се животворно. Господ направи голяма милост към мен след две панихиди, в дванадесет часа и половина и в седем часа вечерта (на ул. Висока): в първия случай, когато се прибрах у дома, когато коленичих, молех Господ да се смили над мен поради спъването на панихидата и страха от демони, а във втория случай, на булевард Екатерина, където вървях бавно пеша и в покаяние призова Божията милост за същото нещо, тоест да, прости ми страхливостта и препъването и нека ме избави от горчивата ситуация и присъствието на демони. И Господ избави, давайки мир и свобода на духа. Дори след вечернята в църквата поред и по време на водосветния молебен, Господ суверенно и милостиво ми помогна, също и по време на четенето на следното за изповед и по време на самата изповед Господ ми помогна, като разпръсна вражеските полкове, които ме заобиколиха и бяха коварни над мен. Слава на Господа, Победителя на ада и нашия Спасител. (Прости ми, Господи, че наруших поста си, като вечерта от слабост ядох осолена риба в мляко с яйца и извара.) След утреня и ранна литургия. Благодаря на Господ за Неговата сила, разкрита в мен по време на службата на утренята и литургията в борбата срещу противните сили, които яростно се втурнаха към мен (заради клисаря по време на утренята поради склонностите му, които не бяха необичайни да поставя книги на пода и да ги взема от пода, и поради вдовицата Анна Герас при нейното причастие), особено в самия край на литургията, когато противникът моментално вдъхна в мен сърдечно презрение и гняв към изброената сега невинна жена. О, каква люта духовна смърт изпитах в душата си след този сатанински дъх! И колко дълго страдах адски! Колко дълбоко покаяние, самоосъждане, оправдание на моя ближен, против когото се озлобих, когото презрях от дива прищявка, гордост, сладострастие, пристрастие и гордост в тайни! Колко вяра и надежда има в изкупителното страдание, в пролятата на кръста кръв и в смъртта на Богочовека, в Неговите заслуги, в безкрайната милост, непобедима от всички грехове на света! И накрая, бях достатъчно помилван и увещан да не презирам човешката душа, целия човек, заради плътта. Врагът е свикнал да ни пленява с вражда срещу ближния поради плът и кръв, поради поквара и суета, или със сладка страст поради красота и сладост на плътта, или поради земни придобивки, или поради временна чест и слава, изобщо поради суета, за да ни откъсне от любовта, която е същността и душата на цялото християнство! Свещеник на Бога! Считайте за свой първи дълг искрената, твърда, нелицемерна любов към всички хора, особено към християнския свят, който съществува в цялата вселена, и особено към Православната Божия църква, небесна и земна, за която принасяме безкръвната жертва по време на Литургията. Вашето сърце трябва да прегърне любовта на Христос в цялата вселена, особено цялото изпълнение, тоест пълнотата, на Божията Църква (запазете изпълнението на Твоята Църква 120). А за това каква възвишена душа е нужна! Какво чисто сърце, горящо от пламъка на Святия Дух! Свещеникът трябва да бъде ангел в плът, херувим и серафим от пламенна любов към Господа, Който от Своята безгранична любов към хората им даде Своята Плът и Кръв като храна и питие на вечния живот! Който се пожертва за всички – за живелите в Стария и Новия завет! Да принесеш безкръвна [жертва] на Небесния Отец за всички и за всичко: за всички паднали във вярата, праотци, праотци, патриарси, пророци, апостоли... мъченици, изповедници, въздържатели и за всяка праведна душа, починала във вярата, много (особено) за Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Преславна Владичица на нашата Богородица и Приснодева Мария, тоест за цялата Небесна Църква, а от земната - за всяко епископство, честно презвитерство, дяконство в Христа... за светиите, католици и апостолите на Църквата, за тези, които живеят в чистота и чест, за императора, цялата царстваща къща, за цялата им камара и армия, за всички хора - за това каква огнена, свята душа трябва да има! Какво чисто, ангелско сърце, откъснато от всички светски привързаности, изцяло отдадено на Господа! О, на каква непостижима висота трябва да стои свещеникът по време на литургията, недостъпна за никакви земни възгледи, сметки или страсти! Господи! Помнете всяко православно епископство, почетно презвитерство, дяконство в Христа и всички свещени и монашески чинове и им дайте достойнство, сила и сила да получат своя най-висок, най-свят сан! Заради Твоето име направи ги достойни, способни да владеят словото на Твоята истина! неделя. След ранна литургия и молебен с Анна Сидорова на горската борса. Благодаря на Господа, Който ме избави два пъти преди литургия в църквата „Успение Богородично“ от лютата скръб, която ме сполетя, първо за покаялата се Феона и, второ, за друга покаяла се в църквата Марина, която наведе глава до земята в неподходящия момент. Бях разстроен и от двете поради тяхната неуместност и неуместност. Господ се смили за покаянието. Отслужих литургията с умиление и сълзи, като си спомнях показаните към мен Божии милости, но накрая врагът ме възмути, уплаши ме от греховната памет и аз едва победих нечистите противници, като усърдно призовавах Господа. Той погълна св. Дарове и с мир излезе от храма. Анна Ивановна Сидорова отначало отслужи молебен в неудобство поради раздразнение от преследващите ме просяци, но [по време на] самия молебен той усърдно се помоли на Господа за милост и помощ - и я получи, и отслужи с голяма дързост и искреност. Вечер. Десет часа. Изпращам благодарност и хвала към Господа за моето всемилостиво избавление от тежката ми оскърбление пред Него и от скръбта ми, която ме сполетя за греха ми, а именно: в гняв и раздразнение хванах един просяк, който не искаше да прави нищо, който пиеше и само молеше от мен всеки ден, и го дръпнах зад себе си, за да не ме притеснява. Господ прие моето покаяние в Покровския олтар и ми даде мир и дръзновение с радост, която изпитах в душата си. Благодаря на Господа, който ми оказа бърза помощ при изкушенията, докато служех в апартамента на Семьонови (Мария, Елисавета Иванова и техните деца). Благодаря ви за помощта в Думата, от стражите в градския съвет (Архип и Яков) и от Андрей Иванович горе по време на молебена. Призовах Господа в разкаяние и покаяние и Той ме чу и ме избави. Господ благослови! понеделник На премилосърдния Господ възнасям слава и благодарност за неизразимите милости, показани към мен, многострастен грешник, по време на ранната литургия (от моментна скръб при клисаря, че не прочетох шестия час от църковната служба, бях подложен на дяволската злоба и теснотата на ада, почувствах ужасно бреме). От началото на литургията на огласените до последната ектения се чувствах зле и постоянно изливах душата си пред Бога в покаяние; По време на заслужната ектения Господ се смили над мен и ми даде мир и свобода. Тогава се възмутих, когато стражът Николай ми каза в неподходящо време (преди освещаването на св. Дарове) за молебен с Николай Сидоров, но скоро се успокоих; след това, по време на причастяването на младенците от стража Андрей, Иван беше някак смутен, защото уж често се довеждаха деца до Светата Чаша (о, проклет да съм! Иска ми се децата да се причастяват по-често на една и съща служба с мен - те са достойни: нека децата идват при Мен и не им пречете... [Марк 10:14]). Светите дарове са останали много и биха стигнали за стотина бебета. По-късно Господ прие моето покаяние, заедно със страха и пропускането на думите на молитвата зад амвона и ме избави от адската теснота. Благодаря на Господа за неговата всемогъща и бърза помощ в молитвите с Николай Сидоров, Денисов (в магазина), Марков, [Балинов, Зорнов], отново с Марков - в един часа следобед. Чудно е името на Господ Исус Христос, което ме спасява от всички скърби и беди. Благословено да бъде името Господне отсега нататък и до века. Но имам нужда от въздържание. За невъздържаност съм подложен на жестоки демонични машинации. вторник. Този ден е изпълнен за мен с най-големите Божии милости от сутрин до вечер: по време на утренята в катедралата Господ ме избави от отровното разкаяние на греха - упорството към някои просяци. След утренята вървях по улицата Господарска от лявата страна, срещу магазина, Горбко ме спаси от ужилването на сладострастието, като видя добротата на момичето 121 и беше ужилен от нея в сърцето ми. В църквата "Успение Богородично" той го спасява от нова рана, сполетяла го заради новата му строгост към бедните. По време на ранната литургия той многократно се отърваваше от потисничеството на врага в резултат на покаяние, особено след честването на Светите Тайни, когато скръбта на клисаря за безскрупулно, много тихо пеене на Тебе, пеем Ти, благославяме Те, благодарим Ти, Господи (отец дякон Полетаев едва пееше, щадейки скъпоценния си глас до крайност). Прочетох молитвата зад амвона енергично до края. Той каза цялото уволнение, но на погребението той открадна уволнението; дяволът ме хвана, открадна ме и уби душата ми, като я щипеше дълго време; Дълго страдах и само чрез покаяние и вяра се избавих от дяволските мъки. Консумирайки светите Дарове, той имаше голяма вяра и смелост в молбите (и за Дома на трудолюбието). Благодаря на Господа за помощта му по време на молебена за [...] Захаров; Накрая врагът ме спря, уби ме с мерзостта си и не можах да произнасям мирно и да завърша молитвата, но с крадливи думи, в тежко смущение и теснота. Отървах се от къде? В параклиса на рибния ред, почитайки с вяра и покаяние нозете на Спасителя (на иконата). Прекрасно е името на Йехова, Вечния, Всеблагия, Всемогъщия! Чудно е името на Спасителя! И така, от създанията аз се издигам непрестанно до Твореца и виждайки царя на земята, заобиколен от величие и слава, аз се издигам до Царя на Небесата, който има несравнимо величие и сила, засенчвайки цялото земно величие и слава; Виждайки светинята в хората, в светиите Божии, аз се издигам до първата, неточна светиня - Господ Бог. Слава на Господа, за този, който се облече в изповедта и чудните си думи [Пс. 103:1]. Благодаря на Господа, Който ме избави от лютия предлог на дяволската злоба срещу Божията раба Уляна Димитър. в апартамента на Михаил Герасимович и Евгения Агафоновна в крилото Кудрявцевски на улица Песочная. Заради тленното тяло ли човек трябва да презира или мрази нетленната, безсмъртна душа? Заради пръстта ли е - това, което е в Божия образ и което е изкупено с най-чистата Божия кръв? Заради грозно лице - истински красива и вечно красива душа? Дали поради похотливо, зло, нечисто, тленно и капризно зрение, или по-скоро нашето зло и нечисто сърце, търсещо във всичко плътска наслада, хармония и красота на очертанията, да презира и унижава душата, невидима с телесни очи, безкрайно превъзхождаща всичко видимо? Би било лудо, нелепо и дръзко. Това би означавало да презирате както себе си, така и всички хора, тъй като душите са по същество еднакви във всички и Самият Бог, Който е Първообразът на нашите души. (Прототип.) Благодаря на Господа за Неговата най-голяма милост, оказана ми в дома на Герасим Мурашов (в апартамента на бедното семейство Семьонови преди ектенията за починалата млада жена Мария) за моето покаяние - за избавление от лютата злоба, към която ме подтикна дяволът и в която ме въведе, убивайки душата ми. О, каква мъка и стиснатост имаше в мен! Каква бедност, каква мизерия! Какъв срам. Какъв срам и глупост! И Господ ме избави от всичко това за искрено покаяние и вяра! Слава на Всеизкупителя! Беше девет часа сутринта. И падането в злобата на дявола се случи в апартамента на вдовицата Екатерина, стара жена, където имаше майка на художник, необичана и неуважавана от децата си - сина и снаха. На нея врагът ме настрои и заради нея вдъхна в мен адския си дъх. Вечер. Единайсет часа. 12 май, четвъртък. Благодаря на Господа, Който чрез молитвата на покаянието (вътрешно в изправено положение пред светата икона) отблъсна от душата ми духа на злобата, който прониза жилото си, за да ме ужили с мъчителна враждебност към жената, която беше в апартамента на Шляпникови (ул. Посадская, сграда [...]). Господ милостиво чу молитвата ми и ме изцели и избави от неправедна вражда, дарявайки мир, свобода, любов с мир и духовна наслада; след това прочетох духовни статии от „Атонските листове“ на събралите се жени. Благодаря на Господа, който премахна от душата ми тънкото жило на сладострастието, което ме ужили и смути след като напуснах семейство Маркови, когато се разхождах в градината си у дома. Вчера на гробището на гроба на моя свекър и свекърва врагът нарани душата ми с пристрастяване към позлатения нагръден кръст, който скрих от тамяна (дима) и не можах да произнеса литания, възглас, уволнение, но когато отидох на друг гроб, при майка ми, и бях убеден, че златото, като пясъка на пътеките, е земен прах и пепел, и аз го презрях в сърцето си, след това се успокоих и на лития на гроба на майка му, лития, възклицание и уволнение говореше без спъване, мирно и свободно си спомняше всеки, когато си спомняше, с изключение на майка ми и баща ми, Йоан, Партений, Олга, Алексий (шурей), [...], Александър и другите ми роднини в плът: дядовци, баби, лели, племенници и др. Слава на Бог Победител! От ранна детска възраст ушите ни са изпълнени с различни свещени възгласи на духовници, молитви, четения и пеене на различни свещени молитви и кратки и по-пространни песни, които се пеят на различни гласове и мелодии. Какво означават тези възгласи, молитви, четива, какъв е смисълът и съдържанието им, какво учение и назидание и полза дават на християните? Какъв е смисълът и значението на тези молитви и песни, на какво ни учат те – всички чеда на Православната Църква трябва да знаят това задълбочено и ясно, за да бъде нашето служение на Бога разумно, съзнателно, сърдечно, свободно, усърдно, радостно-тържествено, плодотворно по отношение на нашия живот и в крайна сметка да разпалва сърцата ни с любов към Бога и към всяка добродетел и да води към вечни блаженство в рая, за непрестанно хваление на Бога в Троицата в Неговото вечно царство. Цялостното и подробно обяснение на тези прогласи, молби, молитви, четения, песнопения, заедно с ритуалите, определени за определена част от богослужението, ще бъде предмет на истинска богослужебна наука и това ще бъде предшествано от предварителна част за храма, неговите принадлежности, клира, светия кръст и светите икони, свещените одежди и съдове като необходими принадлежности за богослуженията. и храма и за свещените книги, използвани в богослужението. петък. Изпращам слава на Христа Бога, Който показа Своята милост към мен и днес по време на ранната служба в църквата „Успение Богородично“ по молба на Екатерина Филиповна, саратовска селянка. Господ потъпка моите врагове в мен, като ми даде благодатта да отслужа неотклонно Литургията от началото до края с най-голямо дръзновение, с умиление и сълзи и се причастих животворно. Той прочете молитвата зад амвона без ни най-малък страх, с рядка лекота и спокойствие, и отпустът каза същото. И на утренята в катедралния храм канонът беше прочетен с най-голям ентусиазъм, вдъхновение и духовна радост. Благодаря на Господ за всичко. [...] трябва да отидете и да вземете малко пари от бедните. Събота. Благодаря на Господа за дара да славя Господа по време на утринната служба, за четенето и пеенето на седалици, канони, стихира на хваление и стихира. Благодаря на Господа за помощта му при пеенето на панихида за Александра Берзина, за четене на молитви на Александра Кузнецова, родилка, и молитви на новороденото бебе Павел. Благодаря на Господ, че ме избави от объркването, скръбта и страданието, които ме сполетяха за неохотното четене на молитви над болно бебе, за категоричния отказ на милостиня на момчето Головлев и жената, която поиска пътя за Киев. Нарочно отидох в катедралата за покаяние след вечернята и да падна пред Онзи, Който седеше на престола. След всенощното бдение, кръщене, молебен към родилката. Благодаря на Господ за добрите и трогателни чувства по време на службата и кръщението. Не можех да произнасям славословия при четене на молитви поради злобата на врага. Молитвите към родилката чета неискрено, с фалшив срам и страх, затова премълчавайки много думи и изрази и цели кратки молитви, Трисвятото според Отче наш. неделя. Седмица за самарянката. Коронация на суверена. Два пъти Господ разкри в мен Своето най-голямо спасение, спасявайки ме чрез молитвата на всеотдайно, непресторено покаяние от злобата на дявола два пъти: веднъж в самото начало на панихидата за Александра Николаевна Берзина, когато Господ ме избави от моята тайна горчивина и презрение към омъжената сестра на Михаил Гаврилович Берзин, и друг път след панихидата, когато се прибрах от моя дом. горчивина към пиян човек. селянин, който остави жена си да се скита по света (аз й дадох четиридесет копейки) и изпи парите, които спечели на борсата за дървен материал. Горко ми, тежко ми беше от адския претекст на страстите, със сълзи молих Господа да се смили над мен - и получих голяма милост, мир, свобода, дръзновение, правда, светлина и сила. От смъртта преминах с Божията благодат към живота, от тесното пространство към простора, от унинието към радостта, от слабостта към силата. Благословен да е Бог, който все още е благосклонен към мен! Вечер. Благодаря на Господа, Който бързо, всемогъщо и милостиво ме избави от жилото на сладострастието, което ме ужили в апартамента на Маркови. Спасителната Божия сила ме посети на входа на полицейския участък на долната площадка, където се приютявах от дъжда, докато отивах на всенощното бдение в църквата „Успение Богородично“. Той стана мирен, безгрижен и свободен. Той благодатно отслужи Всенощното бдение, но докато четеше Евангелието на монаха, врагът не позволи поради малодушие и нечистота на сърцето ми да изрека думите на Господа: и се поучете от Мене, защото съм кротък и смирен по сърце, и ще намерите покой на душите си (Мат. 11:29). Четох канона с голяма ревност. Единайсет и половина вечерта. Сега, докато се разхождах и се молех в градината, особено след интензивно вътрешно покаяние, получих избавление от злото и нечисто, натискащо душата плътска похот, възникнало от нечиста идея, избавление от лукавия Белиал, който ме измами и плени тайно. Бях избавен чрез усърдно призоваване в покаяние на най-сладкото, всеспасяващо име на Христос. Благодаря на всесвятия, всеправеден, всемилостив, дълготърпелив към мен, недостоен, Учителя и Бога на моя Господ Исус Христос. понеделник Седем и три четвърти сутринта. Час и половина бях измъчван от безплътни врагове, които ме бяха хванали в мрежата на своята злоба: две жени дойдоха при мен от духовна любов, за да получат чрез мен благословението на Господа и да ми изразят своето духовно разположение в седем часа сутринта (след като изнесоха Анна Берзина), и аз бях възмутен и огорчен от тях, защото по всяко време, рано и късно, и на всяко място, те мушкат носовете им към мен и ме хващат. И поради това огорчение невидими врагове влязоха като разбойници в душата ми и я умъртвиха с изключителна теснота и скръб, и през цялото време, посочено по-горе, бях в изключително болезнена агония, непрестанно се молех, принасях покаяние, исках прошка от Господа заради Неговото име, заради неизказаната милост. И когато аз решително се втурнах да изгоня враговете в името на Господа, решително се въоръжих срещу тяхната злоба, Господ ги изгони от вътрешния ми храм и ми даде мир и свобода. Господ благослови! На панихиди и лития (изнасяне) скриваше възгласи и отпусти поради страх от бесове. Смили се, Господи! Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да отслужа Божествената литургия с чувство на умиление (в началото на литургията сърцето ми беше студено и тъпо) и да се причастя с животворните Свети Тайни по неизразимата милост на Господа, Който прощава и очиства безбройните ми беззакония. Не прочетох цялата молитва зад амвона, но пропуснах онези думи, с които дяволът ме заекваше, които ми открадна насила (духовна борба с мисълта за враждебност към Мария Филиповна Меншова, родена Степанова, когато погледът ми я срещна на вратата). На молебена, докато четях Евангелието, противникът ме смути, но аз отново започнах да чета Евангелието рядко и упорито; когато четеше молитвата за коронования суверен, Сатана стана изключително усилен, за да насила насила думите на молитвата и зарадва мнозина, обърквайки и разтърсвайки сърцето ми; обаче довърших молитвата; скри го от неудобство и страх да не срещне погледа [...]. Господи, разруши преградите на дявола в мен и ми дай да гледам на всички безстрастно, безпристрастно. Дай, Господи! Защото от Теб всеки дар е съвършен, така че Сатана да не царува в мен според никакъв образ. Благодаря на Господа, че в Негово име, призовавайки тайното Му име в апартамента на Сампсон Денисов (на парти), се отървах от убийствената, срамна мисъл за блудния син, като погледнах снимката (съпругата на Куликова) и получих мир и свобода на духа. Бях в детския театър. [...] Комендантският инженер-матрос е ролята на слуга. вторник. Благодаря на Господа за победата над злобата на врага, който ме рани с гнева си към Божия раб Надежда Ефим. само при спомена за нея, седнала на балкона на Василий Никитин на втория ден от тържеството по случай коронацията. Господ победи неговата злоба и ме избави от нея чрез искрено покаяние и аз отслужих добре молебена на Николай Туркин, само че накрая мисълта да ме награди [царя] ме смути, нарани ме, уби ме и не можех да кажа какво е подходящо. В катедралата той се покаял, застанал пред олтара в параклиса Покровски и се отървал от тесните условия. В Дома на усърдието, преди молитвената служба, един поглед към гърдите на момичето ме смути, ужили, уби ме в името на зъл и нечист поглед през клеветата на лукавия и едва се спасих чрез тайно покаяние и след това служих несъвършено поради лакомия с Екатерина Степановна Солухина и у дома. Павел Степанович Бурачк отслужи молебена чистосърдечно, спокойно, свободно, защото Бурачк също се молеше с адамантина преди молебена; тяхната гореща вяра и усърдие ми помогнаха да се моля неотменно, плодотворно, питателно, сладко, победоносно. След панихидата в Серебренников, където в мислите си тайно съгреших срещу отец Павел и бях ранен, при пристигането си у дома и чрез тайна молитва бях избавен от жестокия гнет на бесовете. Слава на Господа. сряда. Изкушенията, които ми се случват, показват защо ме засилват и завладяват, а именно: от лакомия и пресищане или ненавременно ядене и пиене, например сутрин. Докато съм умерен и въздържан, изкушенията нямат сила и лесно се преодоляват, ако се намерят. Вчера, след като ядох и пих в неподходящо време, бях изключително обиден от изкусителя, паднах под неговите остри и отровни угризения, но щом се въздържах и ревностно пеех Господа на вечернята, бях освободен от изкушенията и в Бурачок отслужих молебен, прощаване и едновременно с това благодарност ([...]), свободно, искрено, спокойно, милостиво, силно, божествено. Колко вярно е апостолското слово: добре е да се укрепват сърцата с благодат, а не с храни, от които онези, които се занимават с тях, нямат полза [Евр. 13:9]. И аз съм изпитвал безброй пъти, че благодатта на молитвата и хвалението по време на въздържание чудесно укрепва сърцето ми, но от храна и напитки аз отслабвах сърцето си четиридесет години и всеки път сега се отпускам, без да получа никаква полза за душата; Още щом започна да ям и да пия, веднага усещам духовна слабост и след като ям храна, вече не мога да се моля толкова искрено, весело, ясно, както преди да я ям. О, дай, просвети и научи ме, Господи, да постя непрестанно, да не отслабва многострастната ми плът, която ме възнаграждава за всяко излишество с излишна поквара и загуба на духовна сила, малодушие и страх, загуба на духовна светлина и помрачаване на очите на сърцето, свята любов към Бога и ближния. Опитайте се да имате и да го считате за свое съкровище, и удоволствие, и украшение, и богатство, и честта на единствения Господ, и считайте всичко останало, което светът счита за богатство, съкровище, удоволствие, чест, за нищо, като дим, прах, пара, мечта, като сапунен мехур, защото всичко е тленно и бързо преминава и не носи никаква полза или утвърждение или истинско блаженство на безсмъртната душа. Почитайте женския пол - приемник на семето и възпитател и съдотворец на човешкото същество и неговия родител. Почитай Божествената мъдрост, най-чиста, мило, мъдро, красиво подредена всички женски членове и органи - за приемането, възпитанието, положението и храненето на бебетата, която влага в душата на жената толкова много ценни чувства на доброта, нежност, обич, съчувствие, благородство и възвишеност на духа, толкова нежност, женственост, лековерие, толкова много търпение и безкористност, толкова много вяра и любов към Бог и към човечеството. Сред жените има повече набожни, изцяло отдадени на Бога и Църквата, отколкото сред мъжете, може би защото, между другото, понякога са по-свободни от бизнеса от мъжете. Познавайки от опит свирепостта, свирепостта, унищожението на греха, дори в мигновени мисли и чувства, не само с думи и дела, и как той лишава човек от животворната Божия благодат, общуването с Бога и внася в душата мрак, скръб, потисничество, смърт, внимавайте изключително много за себе си и за поверените ви души от всеки грях, увещавайте, учете ги ден и нощ да се пазят от греха, избягвайте изкушенията и дръжте с цялото си сърце Бога и светостта, истината, цялата добродетел, със страх и трепет изработете вашето спасение, придобито за нас чрез кръвта и смъртта на Божия Син. Увещавай сребролюбците, пияниците, блудниците и блудниците да оставят страстите и да обичат добродетелта, защото те загиват живи. сряда. Благодаря на Господа за неизказано голямата милост, оказана ми днес по време на утренята и ранната литургия в църквата „Успение Богородично“ по молба на Бурачок. Мъртъв от грехове, особено лакомия, предишния ден Господ ме съживи за сълзи на покаяние и въпреки смутилия ме свиреп демон (поради факта, че клисарят пропусна причастието и започна директно да чете канона за причастие), той ме удостои да приема мирно и животворно Светите Тайни, създавайки в мен велика победа на благодатта над злобата. Той извърши Литургията без спънки, с благодат, искрено; Прочетох цялата молитва зад амвона и казах цялото уволнение. При отпускането на панихидата врагът объркваше, объркваше, нараняваше и аз искрено се разкайвах за това, че се страхувах от клеветата на врага, страха, вдъхновен от него, и не казах първоначалните думи на уволнението: Христос, нашият истински Бог ... Господ чудотворно се съживи след смъртта, която беше окувала душата ми. На панихидата на Серебренников той погледна лукаво настоятеля отец Павел, малко ядосан от подстрекателството на дявола, и отново падна в смъртта; в катедралата се покаял, поклонил се на светия престол и получил изцеление. Когато се прибрах вкъщи, погледнах снимката на жената в Нива и бях наранен, но след искрено и дълбоко покаяние [у дома] пред Господа, бях изцелен. Слава на Тебе, Господи! Съгреших пред Господа, като се чудех във вестника за наградата си, дали е отпечатана, а Господ е единствената истинска, истинска, животворна, вечна награда и Той пребъдва в сърцето ми. Съгреших пред Господа, като завиждах за тленна награда, аз, непростим слуга, който не направи нищо достойно за награда и дори не направи това, което се полагаше. За пореден път съгреших пред Господа, като се възмутих и обидих на клисаря Михаил Ал. Бистряков по време на молебен в Леонтьев за това, че покани дякон Владимир Полетаев, без мое знание, който покани Кузнецов (Ал. Сергеевич) на службата; Бях толкова смутен, че не можах да прочета Евангелието на Молебена и Водосвета и поради дългогодишна и силна борба едва прочетох Водосветната молитва. Проблемът е, че аз с хитрост, а не по простотата на сърцето си, чух и разбрах думите на клисаря към дякона, изречени просто от деликатност и бърборене, и врагът ме хвана, не готов за битка след почивка (от три часа и половина до дванадесет). Направих забележка на клисаря за това в четири часа и половина вечерта с горчивина и се разкайвам за това. Смили се, Господи! четвъртък. сутрин. Благодаря на Господа, Който ме изненада с богатата Си обичайна милост: Който ми вдъхна усърдие и усърдие да чета и пея с голямо оживление и радост каноните и стихирите със седалици, кондаки и икоси и Който ме избави от болезнената подозрителност и вътрешен гняв към отец игумен Павел за небрежното му отношение към богослуженията и подготовката за отслужването на Божествената литургия (той стои на западните врати за известно време и си тръгва, но отец Пьотр Клепачевски изобщо не идва на утренята). Молех се усърдно на Господа да ми даде да живея в простота на сърцето, в смирение и благост и във всякакво угаждане на Господа от все сърце, в неосъждане на другите, защото всеки ще даде отговор пред Бога за себе си, всеки човек има неподкупен, нелицемерен съдия - съвестта, този глас Божий и окото Божие в човека. Да, помня, че съм най-проклетият, най-поквареният грешник от всички, недостоен да гледам небесните висини, достоен за всякакво осъждане и мъчение. Благодаря на Господа за чудесата на Неговата милост към мен по време на катедралната литургия (за търговеца Серебренников); Бях многократно смъртно нараняван от първичния злодей и ефирния нечестивец с гняв към отец-игумена за това, че заповяда да се затворят всички прозорци в катедралата (а аз заповядах да се отворят поради силната миризма от внезапната смърт на дебел човек) и за това, че не ме изчака на входната молитва; След самоосъждане и покаяние Господ ме избави от духовна смърт по времето, когато вече се четеше Апостола. Друг път той ужили с гняв ректора при думите Да, и те ни славят с нас... 123 - изглеждаше, че протойерейът беше много горд пред нас, защото не искаше да мръдне антиминса с пръст; след великия вход, по време на тайна молитва (четена по време на ектенията), Господ отново развърза смъртните връзки в душата ми. Докато следвах пътя от църквата до Петербургската врата, врагът ме нападна и ме притисна и аз се отървах от него чрез покаяние. Нямам любов към мъртвите, нямам искреност, както към живите близки хора. Моите собствени светски интереси ме поглъщат, объркват ме, потискат ме; навсякъде и когато се молите за мъртвите, загрижете се за плътта си: за въздуха, за парите, пристрастието; умря искреността на сърцето, този живот на безсмъртния ни дух, а в сърцето се възцариха лъжата, заблудата и с тях мракът, теснотата, страхът, малодушието, смъртта. Господи! Спаси ни: загиваме. Дръжте с цялата си сила святата простота в сърцето си, нека само Бог бъде вашето съкровище, вашата сила, вашата светлина; Грижете се за своята душа и за душите на ближните си, за да бъдат избавени от греха и спасени в Царството Небесно; Презирайте земните, материалните неща, тоест не се привързвайте към тях. Не пренебрегвайте украсата на тялото, но украсявайте душата с кротост, смирение, благост, чистота, мъжество, търпение, твърдост, умереност във всичко, послушание, безстрастие. Ректорът отец Павел неволно наклонява и привлича уважение със своята постоянна редовност, тихост, уравновесеност на нрава, мекота, невъзмутимост и търпение. Подражавайте на него в това, но не на неговото скъперничество и коравосърдечие към бедните, не на сребролюбието му, не на търсенето на суетни награди, не на първолюбието му, не на немарливостта му при извършване на всекидневното утринно и вечерно богослужение и пренебрежение към чистотата на храма, към спазването на църковните богослужебни правила, към четенето и пеенето от страна на клира. Избягвайте това и това, което не го интересува, правете вие. Осъдих игумена и се разстроих от него за безразличното му отношение към починалия клисар Адриан Каменоградски и семейството му, но след това се разкаях, мислейки си: каква е ползата от осъждане и скръб? – Никаква, но вреда за душите и на осъждащите, и на осъдените. По-добре е да мислиш с любов, която всичко търпи и покрива всичко, по-добре е да се молиш за него, отче игумен, да смекчи каменното и скъперническото му сърце, и за себе си, така че никога да не осъждам брат си и себе си да бъда състрадателен и щедър към всички според силите си. Така и направих и Господ ме умилостиви. Шест часа вечерта. След молебена. Сега Господ се смили над мен чрез молитвата на покаянието, избавяйки ме от скръбта и страданието, които ме сполетяха за мигновеното движение на сърдечен гняв към войника Анна. Благодаря на Господа. неделя. След ранна маса. Благодаря на Господа, Който отне студенината, отпуснатостта и стягането на сърцето, които съществуваха в началото на литургията, и Който дарува лекота, стягане на сърцето и умиление със сълзи по време на службата на Божествената, дивна, небесна, животворна литургия с мирното, изпълнено с вяра причастие на Светите Тайни. Проповедта беше произнесена след Евангелието. Благодаря на Господа, Който ме избави след усилена молитва на тайно покаяние в моята градина поради гнева ми към баща ми настоятел (по отношение на заповедта му да копае боклук в градината на отец дякон Николай) и Който ме избави от теснотата и скръбта. О, какво важно, голямо предимство е да бъдеш по образ Божий, какви отговорности налага това предимство на всички ни, за какво сме предназначени, какво блаженство, каква святост, какво съзерцание на Бога и Неговата непревземаема, вечна слава и всички небесни красоти! Затова, възлюбени, като имаме такива обещания, нека очистим себе си от всяка нечистота на плътта и духа, като усъвършенстваме святостта в страх от Бога [2 Кор. 7:1]! За да може душата ни да възприеме небесното, небесното блаженство, е необходимо тя да страда тук в своята многострастна плът и да се очисти от греха, защото който страда в плътта, престава да греши (1 Петрово 4:1). Без труд и страдание е невъзможно да се очистиш от греха, който гнезди в плътта. И така, не бягайте от скърбите и страданията, но ги приемете с благодарно сърце, знаейки ползата от тях. Много са скърбите на праведния и Господ ще ме избави от всички тях [Пс. 33:20]. След утренята. По време на утренята, в нейното начало, Господ ме изненада с най-голямата Си милост след моята тайна покайна молитва и падане пред Неговия свят, животворящ и страшен престол, като ме освободи от оковите на ада и от теснотата, която ме угнетяваше, и ми даде мир, свобода и радост. След това с най-голям ентусиазъм прочетох и изпях седални, канони, стихира на хваления и стихира. Моят грях беше жестокост към бедните и към старицата Параскева Ковригина. В поквара и поквара са твоите дела, о, човече: в лакомия, похот за плът, алчност, в тленна украса на тленно тяло, в любов към любов и сребролюбие, в суетни удоволствия. Достоен край е тлението. Който сее в плътта си, от плътта ще пожъне тление, казва Божието слово [Гал.6:8]. Господи! Помни скърбящата Твоя рабиня Надежда и всички скърбящи, познати ми и обръщащи се към Тебе поради моето недостойнство, и всички непознати за мен и които не ме познават. Помни, Господи, и се смили над тях. Защото Ти претегляш всички и нуждите на всички, и тъй като само Ти си всеблаг и всемогъщ, и искаш и можеш да избавиш от скърби, болести и различни болести. Амин, събуди се! Свещенството на Православната Църква трябва да бъде светло като слънце в качествата на своята душа и в своя живот и в своя най-висок, небесен, йерархичен и светотайнствен сан. И така, нека всички да се молим на Господа и винаги да се молим Господ да даде на всички клирици и клирици святост, истина, сила на духа, разум и мъдрост, та чрез тях да бъде достойно прославена Светата Троица, която им е поверила такова високо, спасително служение, и нека Господ ни избави от осъждането на който и да е от тях, защото Самият Господ стои или пада, само Той е техният Съдия. Няма още много време, душа моя, да живееш в тленно тяло; ще трябва да живееш несравнимо повече без тяло изцяло, безкрайно повече - в нетленно, духовно тяло; Как ще живеете без тяло, като работите тук само за тялото и не задоволявате насъщните нужди на душата, без да придобиете истина, святост, любов, милосърдие, простота, смирение, благост, кротост, търпение, въздържание, чистота и други добродетели? Храната е за корема, а коремът е за храната; но Бог ще унищожи и двете. Тялото не е за блудство, а за Господа, и Господ за тялото [1 Кор. 6:13]. Заслужава ли си заради краткотрайното пребиваване на душата в тялото да угаждаме на тленното тяло, на неговите похоти и страсти, които оскверняват душата и я отдалечават от Бога и Неговото сладко общение и я потапят във вечни мъки? Побързайте да изпълните законите на духа и отхвърлете плътските похоти, защото скоро ще живеете без тяло. След вечерня за Възнесение. Благодаря на Господа, послушен, бърз на покорство, милостив и благ към мен дори и досега, защото скоро ме чу и се смили, когато искрено, с несъмнена вяра, извиках към Него за спасение от угнетението и скръбта, които ме сполетяха преди вечернята за пристрастие, тайна враждебност и презрение към Божията раба Уляна, грозна, с петна по лицето, но много мила сърце. В градината на църквата тя дойде при мен и ми говори за нейната слабост (сънливост). Искрено се разкайвах за това сатанинско увлечение, защото усещах как врагът вътрешно ме пронизва със злоба, подбуждайки враждебност към човек, който беше напълно невинен и много добър, мил, вярващ, отдаден с цялата си душа и на Бога, и на мен. Господ ме избави от обсебването, просвети очите на сърцето ми, успокои ме, утеши ме, утвърди ме и с радостно сърце и глас прославих Възнесението Господне на вечернята. Господ благослови! Господ извърши в мен чудо на милостта и Своето възраждане, когато се прибирах от гимназията, когато сърцето ми беше свито и неспокойно и аз, като разбрах, че врагът е този, който ми причинява зло, усърдно призовах името Господне, за да изгони противника от мен, и той, проклетият, веднага изчезна и аз се почувствах лек и свободен. Слава на Бога, Който винаги ме облагодетелства и прогонва враговете ми. P.S. Постих малко в навечерието на Възнесение, хапнах малко черен хляб с квас (не можеше да се яде рибена чорба поради тинята, както и сърци и кацалки) и вече усетих особена лекота в душата си и сила, която лесно преодолява изкушенията на врага (моят племенник Фиделин много лесно отслужи молебен). Какво ще стане, каква полза и сила ще има в душата ми, ако постоянно постя? В края на молитвената служба станах малко разсеян и бях подложен на объркване и стеснение, но след молитвената служба се помолих тайно на Господа с усърдие и Господ всемогъщо ме избави от духовна смърт. Благодаря на Господ, Който ми даде нежност, докато четях каноните към апостолите и св. Николай. Съгреших: наруших поста на племенника си и от незнание или от забрава ядох пай с месо и риба с яйца. Колко малко, много, много малко вяра, искреност и свята простота имаме в нас и колко много, много липса на вяра, студенина и коварство, или страх и фалшив срам, нечистота и всяка мерзост, която можете да си представите! Всичко ни изкушава и всичко може да ни възмути поради нечистотата на сърцата ни, и най-невинното нещо може да бъде предмет на нашето объркване и терзание. За чистите всичко е чисто; но за онези, които са осквернени... нищо не е чисто, но техният ум и съвест са осквернени [Тит 1:15]. (Птицата, обръщайки корема си нагоре върху напречната греда в клетката, отива до предишната.) Колко малко духовен смисъл и искреност имаме! Всички ние четем Отче наш всеки ден и повече от веднъж, но кой знае истинското значение на всяко изречение на тази Божествена молитва? Кой искрено винаги я чете, произнася, кой искрено се моли с тези чудно мъдри думи и просто ги сглобява? Кой искрено желае това, което иска, и още по-малко: кой искрено желае да изпълни това, което желае и иска, да получи това, което иска? Кой искрено мразеше греха във всичките му форми и обичаше и желаеше само истината и святостта (да се свети името ти)? Кой активно е пожелал само Бог да царува в сърцето му непрестанно чрез всякакъв вид добродетел и лукавият да не царува нито за минута, нито за миг? Кой искрено е пожелал да изпълни и действително изпълнява само волята на Бога, праведен, съвършен, свят, благословен, отхвърлил, намразил собствената си воля, грешен, развратен, пагубен, сляп (да бъде твоята воля)? Който е възлюбил искрено всички хора и се моли за всички като за себе си, боледува за всички, желае за всички всяко добро и спасение и избавление от греха и гибелта? Кой искрено иска да се задоволи само с необходимото (насъщния ни хляб...) и не иска много и излишно (например хиляди и десетки хиляди пари)? Кой искрено се кае всеки ден и приема твърдото намерение да живее в истината, мразейки греха и виновника за него, а не тези, които съгрешават чрез измама и поука от нея или чрез слабост и умение (прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници)? Кой искрено избягва изкушенията и не е причината за тях, кой ги понася със смирение, кой не пада под бремето им? Кой отстранява причините за тях? Кой бяга от лукавия и неговите изкушения? Християнинът трябва да бъде изцяло око, цяла светлина, изцяло пламенна любов към Бога и закона на Неговата любов към ближния. Възнесение. Вчерашното невнимание към себе си и деня ми причини ужасно нещастие - нарушаване на сряда (Вознесенска) пост на моя племенник Фиделин (ядене на месо и пай с яйца и риба), пиене на вино и бира; душата ми беше изключително отслабена и вражеският противник ме измъчваше ужасно днес по време на ранната литургия, докато не помолих Господа със сълзливо покаяние и тайна молитва. Само при литанията на катехумените се освободих от потисничеството и злобата на Белиал и за това научих пълната цена на освобождението. Останалата част от литургията, от Херувимската песен до края, беше отслужена мирно, с умиление и много сълзи. Той открадна молитвата зад амвона от страх, както и отпуста. Проповедта беше изказана добре. На панихидата в парцаляра врагът злобно ме обърка. петък. Цялата ми утеха, цялото ми сърдечно задоволство, моето блаженство, моята светлина, моята сила, моят триумф е да Те помня, Боже мой, да вярвам в Теб, да се уповавам на Теб, искрено да се покайвам пред Теб и да бъда милостив от Теб, пречистен, оправдан, утешен от Теб, да Ти се моля, да Те размишлявам, да Те благодаря и да Те прославям. Бих бил жалко, жалко създание на този свят, ако нямах всичко това всеки ден. Никакви телесни удоволствия не биха могли да задоволят моята разумна и безсмъртна душа, създадена за други удоволствия, различни от удоволствията на тленното тяло, което се задоволява с поквара. И тленните удоволствия имат стойност само с духовни, нетленни, като [ядене] на храна по време и след усърдна молитва. Нека Господ и моят Бог, който е в три лица, почитан и прославян, да бъде моето постоянно съкровище. О, Троице Света, слава на Тебе! амин По благодат Пресвета Богородица се запази от всеки грях и се украси с всяка добродетел, защото цялата слава на дъщерята на принцесата е вътре и тя е украсена със златни одежди [Пс. 44:14]; по благодат Тя стана Богородица и Царица на всички твари; по благодат всички свети Божии хора се избавиха от греха и постигнаха богоугодни светилища, нетленност и слава в Царството Небесно, по благодат се укрепиха във всички изкушения на земята, в подвизи и страдания, украсени с всякаква добродетел; благодатта беше всичко за тях. Търси също така, о, човече, повече от всяко съкровище Божията благодат и нека тя царува в теб непрестанно. Да дойде Царството Ти. Благодаря на Господа, Който ме е дарил с най-голямата милост на избавление от последствията на гнева към Анна Герасим, за това, че ме държеше за ръката при целуване (на улицата) и за вдъхновеното, свободно четене и пеене на канона и стихирата, и особено за неизменното извършване на ранната литургия и неосъждащото причастие на светите Тайни, което ме съживяваше и укрепваше моите немощни, често неспокоен дух. Отслужи молитвата зад амвона и отпуста изцяло, без никакви пропуски. Панихидата за старата дама на Маркел беше отслужена доста добре. Благодаря на Господ, Който ме избави от чувствата на алчност и завист, които изпитах, когато се прибрах у дома, когато видях цялото си домакинство на масата с месо в петък. Чрез молитва на покаяние се отървах от потискащото чувство. Тогава, когато отивах на панихида и бях в смъртна близост от невидими врагове, Ти прие моето покаяние и вяра с надежда и Твоето име, порази и прогони невидимите злодеи от мен в момента, когато се приближавах към къщата на Маркелов; Отслужих с дързост панихида, но накрая врагът отново ме завладя с мисълта и желанието на овощаря, очакван и подготвен за мен при гостуването на Василиев - той засрами, уби, лиши ме от свободата на словото, а след това отново започна демонското блъскане, смущение, ужилване, ощипване, от което напълно се отървах едва когато дойдох в църквата и многократно, с вяра в всеблагият Спасител, докосна светеца със сърцето и устните си до престола (в главния храм). Тогава Господ извърши чудо на възкресението на моята душа. Съживих се, ободрих се, успокоих се. След това, когато бях при Маркови и бях изключително любезен и най-накрая усетих движение на плътта в сърцето си, въпреки че не му съчувствах, и в покаяние, след като ги напуснах, искрено призовах Господа, отново се освободих от покваряващите и оскверняващи, объркващи и поробващи движения на плътта, които се отдалечават от Господа. Видимото предполага невидимото, защото във видимото невидимото начало господства навсякъде, тленното - нетленното, временното и преходното - вечното и нетленното, красотата, която е тленна, нещото, което предполага красотата, което е нетленно, вечно, благоуханието, което е тленно, предполага нетленното, нематериалното, видимата сила - невидими, доброто и любовта са крайни, сътвореното - доброто и безкрайната любов. Нека не се съблазнявам от видимото, а се издигам към невидимото и да се разпалвам от желанието да Го обичам, да Го виждам, да Го притежавам, да Му се наслаждавам, да бъда укрепен от Него, да се благоухая от Него, да се украся с нетленната Му красота. Защо Сатана винаги ме отнася и ме удавя със своя зъл, отвратителен, смъртоносен дъх? Понеже са силни телесните ми страсти, силна е привързаността ми към земните и тленни неща, а любовта ми към Бога е изключително слаба, няма истинска жажда, няма жажда за истина и нетленност, вечен живот. Докато не се отрека от всичките си притежания – моите страсти – не мога да бъда ученик на Господ Исус. Това е урокът, който Сатана ми дава всеки ден и самият той ме учи да не работя за него против волята си. След ранна литургия и отстраняването на покойната Марфа Маркелова. Благодаря на Господа, Който и днес ме е обградил с радостите на избавлението, на първо място, по отношение на негодуванието, раздразнението и огорчението към Ефимов, който стана тъп по време на теста на учениците от осми клас, които не дадоха отговор на въпроса: как се наричат ​​книгите на Светото писание с едно име (тоест Библията)? Той каза, че никога не е чувал за такова нещо. Разкайвах се в скръб и се обвинявах, че съм преподавал лошо поради небрежност и че самият аз не познавам същността на Божия закон, който е любов, която е дълготърпелива, не се дразни, търпи всичко, покрива всичко, никога не престава, и мразех ученика поради неговото невежество и тъпота. Той отслужи литургия с много умиление и сълзи, без да се спъва, причасти животворно и причасти петима души, четирима от които са от Петербург. При извършването на целия път от Маркелов, от източния край на Кронщад до западния, врагът ужасно потискаше и измъчваше, и отново заради ученика Ефимов, защото отново имаше голяма скръб и враждебност към него. Той отново се покаял по същия начин и, вече приближавайки се до Владимирската църква, получил избавление от Господа. Слава на Бог Избавителя! Вечер. Благодаря на Господа, Който с голяма милост ме избави чрез моята тайна молитва по време на изпита в четвърти клас на гимназията от объркване и страдание от моя разказ за лошия отговор на изпита в осми клас на ученика Ефимов. (По-късно той ми се обясни и се оказа много добър човек, а не като противника, който дяволът ми го показа.) Благодаря на Господа, Който ме избави от тайното сладострастие, започнало в сърцата ми след големите ласки, оказани ми от моите духовни дъщери, които плачеха за ежедневните трудности и своите грехове. Това избавление стана в четири часа вечерта, когато излизах от Инженерната градина след гостоприемството на Евдокия Егорова. Овощарят Николай Василиев отслужи молебен без да се спъва. Той ме почерпи и аз, грешникът, се почерпих много щедро с всякакви добри неща за ядене и пиене. Благодаря на Господ, който ни храни с щедрите Си дарове. Благодаря му, Николай, за любовта му. Споделих всичко с всички, както винаги си е обичай. При полиелея и каденето на олтара врагът започна да плаче и ме смути с дух на враждебност и скръб към Прокопий, стража на олтара - и за какво? За това, че небрежно се наведе, когато му показах. Съгреших, че поради празна случайност отпаднах от любовта и разруших Христовия закон в душата си, закона на любовта. Но след като се покаях тайно и се поклоних на св. Олтар с покаяние, аз почувствах поток от живот в сърцето си като знак за чуването и прошката на Господа. Пазете се от дъха на злия Велиал, когато водят деца да приемат Светите Тайни. Помнете думите на Господа: не им забранявайте, защото на такива е Царството Божие (Лука 18:16). И: ако не се смирите и не станете като деца, няма да влезете в Царството небесно (Матей 18:3). Господи Всемогъщи! Благодарим Ти за прекрасното, животворно лято на Твоята доброта, за навременните [ранни] дъждове, надяваме се отсега нататък, тъй като те са късни, за топлината на слънцето, за бързия, успешен растеж на всички растения, богато подхранвани от тлъстината на земята, за чудния и сладък, здравословен аромат, разпространяващ се във въздуха; Благодарим Ти, вседобри, животворящи Царю, за безбройните ти благословения, изпратени в благоприятно лято. И колко много оживени същества се появиха във въздуха, летейки весело във въздуха и сякаш пеейки химн на възхвала, радост и веселие за Теб на собствения си език, колко птици, колко много насекоми от всякакъв вид, особено тези големи мушици, кръжащи в облаци и високи колони във въздуха или понякога се издигат нагоре, понякога падат и жужат весело, празнувайки своето кратко съществуване. Влизайки в службата на Бога и обличайки Божието всеоръжие (свещени одежди), аз по този начин обявявам война на дявола, врага на Бога, който си въобразява, че областта на земята, въздуха и водата е негова област, а не Божия, и който ме спира да произнасям думите на молитва на хваление и благодарност към Бога. Но нека безкрайната доброта и истина на Бога победят всезлото и всезлия дявол и нека той ме защити, слаб и грешен, от неговите интриги, от неговото насилие, от неговото объркване и потисничество. За да украсите тялото си, вие не щадите и не щадите съкровищата си, а понякога виждате декорации на стойност десетки хиляди на други - още повече, че за да украсите безсмъртната си душа, не е нужно да щадите нищо: нито съкровища, нито силата си - и без да губите време, украсете го, като булка на младоженеца, по всякакъв начин: вяра, любов, смирение, доброта, милост и милостиня, търпение при болести, скърби и несгоди, въздържание, чистота и целомъдрие, послушание и всякакви други добродетели. Защото душата е в Божия образ, а Бог е безкрайна красота и ярка, красива, несравнима светлина, защото в Този, Който е създал такава разнообразна и безкрайна красота на създанията, каква красота няма? Така че, бъди последователен, човече: когато украсяваш тялото, не забравяй да украсяваш душата или презирай украсите на тялото, но се погрижи за украсяването на душата: това е временно и прах, но това е вечно, защото има прост дух, неусложнен и не подлежи на унищожение. Плътските страсти обезобразяват душата: нечистота, невъздържаност, алчност, страст към украса на тялото, също гордост, злоба, гняв, завист и други подобни. вторник. Благодаря на Господа за успеха по време на отслужването на Божествената литургия, за възвишените мисли и чувства, за сълзите на умиление, за неосъждащото причастие на Светите Тайни, за безпрепятственото служене и четене на молитвата зад амвона, за пълното изобличение (за втори път на молебена, а не на литургията) на съответния за празника и деня отпуст, за извършване на молебен и кръщене на бебе. Гречухините отслужиха молебен трудно, по време на трудна борба с вътрешни врагове. Ядох много хляб и сол и чай от тях. Направих голяма грешка, че като се прибрах, ядох супа от месо с пшенични кнедли в масло, с което се разглезих, защото вече бях доста наситен при Гречухините [...] и ядях рано с тях, без да имам нужда от храна, и така натоварих и отслабих духа си и оскърбих Господа, който беше влязъл в мен чрез светото причастие. О, отсега нататък нека да внимавам за ситост по всякакъв възможен начин, особено след причастяване на Светите Тайни. Невъзможно е да се изброи колко пъти съм изпадал в тази лудост. На Вечернята, поради пресищане и бездействие, служех с голяма трудност: ларинксът ми беше запушен, гласът ми беше прекъснат (особено поради две чаши чай, които изпих без жажда). Врагът силно се съпротивляваше и ме свали от престола по време на голямата и просителна ектения, а по време на специалната ектения той се биеше много силно, бавно произнасяйки молитви. В литанията за вечеря също направих големи пропуски. Портиерският молебен в реалното училище беше отслужен с големи затруднения. Всичко поради невъздържаност той загуби благодатта. Те ще поставят юнци върху Твоя олтар [Пс.50:21]. Човек, който не познава честта, е като глупавия добитък и става като него [Пс. 48:21]. Необходимо е да се умъртви старият човек в себе си, тоест всички плътски страсти, които са оприличили човека на безсмислено добиче. Жертвата на неми животни, или всеизгарянето, означава именно всеизгарянето чрез благодатта на Светия Дух на целия стар животински човек. В четири часа вечерта имаше силна гръмотевична буря: силни гръмотевици със светкавици, силен дъжд и едра градушка, чудесно освежаващи въздуха и цялата зеленина. Слава и благодарност на Господа, Създателя, Доставчика и Хранителя на всички създания. (Капитан Слуховски сравни гръмотевичната буря с моята любезна, шумна, сърдечна служба на литургията. Думите му в църковната детска градина.) Всичко е Твоя благодат и милост, Господи! А ние сме роби, наистина нищожни. Господ Исус е всеспасяващо, всецарско име! Благодаря Ти, защото не дремя, а заспивам, пази ме от всяко беззаконие, като постоянно ме наказваш и помилваш, Твоя неприличен слуга, и особено от сладострастието, въпреки че ме даряваш да ям всеки ден за Твоята слава сладките Ти плодове, които Твоята безкрайна сладост е отгледала за нас на земята. За всичко Ти благодаря, моят Най-сладък Исусе, Всесъздателят, Всеосигуряващият и Всенетърпеливият, Всесвятият, Всеблагословеният Хранител на всичко. Благодаря на Господа, Който ме избави от духа на враждебност и презрение, които ме нападнаха вчера в събрание на благочестиви жени срещу богобоязливата, всеотдайна Юлиания, недостойна за Бога и за мен, недостойна с физически вид, но красива с духовния си, сърдечен, кротък и смирен вид. Обикновено злият дух напада кротките, смирените и праведните по сърце. Завършвам (църковна слава) – завършвам, завършвам, усъвършенствам, осветявам. Молитва зад амвона на литургията. Доброта (църковна слава) – красота. Обикновен (църковен гл.) – прив. Възгласът на свещеника на оглашената литургия. Гадаене (църковнославянски) – упрек, псувня, богохулство.