Февраль 1883 г.

ráno. Ďakujem Pánovi za najväčšie milosrdenstvo, ktoré sa včera prejavilo mojej chudobe a nehodnosti počas sviatočných maturantov a rannej omše, najmä po neúspešnom čítaní sviatku podľa diabolského evanjelia a počas čítania a spievania kánonu (s najväčšou radosťou), a najmä po ukradnutom prepustení, s ťažkými rozpakmi, po ktorých Pán za hanbu oslobodil a oslobodil od tajomstva. rozpaky a stiesnené podmienky po modlitbe ku Kristovi, pravému Svetlu. Počas liturgie ma Pán vyslobodil z najväčšieho útlaku a rozpakov po veľkom vstupe, po modlitbe za kazateľnicou a prepustení, skrytú pred démonickým strachom a rozpakmi. Koľko deštruktívnych machinácií nepriateľa! Koľko Božej spásy pochádza od nich! Žiadne číslo! Boh žehnaj! Kliatba diablovi a všetkým jeho prisluhovačom, absurdní, zlí, klamliví, zasnení, odporní, škaredí, skorumpovaní, závistliví, a tak ďalej a tak ďalej. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc pri krste Terentyeva, za pomoc počas prednášky v Dome usilovnosti. Po strednej škole. Ďakujem Pánovi dvakrát počas matutín za najväčšie vyslobodenie zo smútku a útlaku a za uštipnutie diablom na začiatku matutín (v súvislosti s nedostatočnou almužnou a smútkom pre chudobných a šetrením môjho bratského príjmu vo výške jedného rubľa na šestonedelí) a za dar pokoja a slobody. O deviatej som urobil najväčšiu chybu: zjedol som kuracie mäso a vajcia s čiernym chlebom a maslom; bolo to predčasne, zbytočne a slúžilo k nasýteniu, čo ma priviedlo do hibernácie, do kŕčovitosti a ochrnutia srdca, k bezmocnosti a otupeniu mysle a cítenia, k slabosti vôle, k strate ducha, takže som v telocvični bol akoby spútaný, bezmocný, bez slov, bez sily a vplyvu na študentov, vnútorne zahanbený. Strašné. A tiež ma trpká skúsenosť presvedčila, že tam, kde sa začína najmenšia obžerstvo a sýtosť, začína morálna impotencia a úpadok, poníženie a hanba, temnota a temnota. Och, toto bude poslednýkrát! Kiež by som sa ráno nikdy nedotkol jedla! Modlitba v siedmom vozni, do Letnej záhrady vľavo. V noci tohto dňa bolo (na jej začiatku) vo sne satanské pokušenie: ako keby sa ku mne pripútalo nejaké dievča a chcelo ma pobozkať, a ja som sa odvrátil, no v tele sa mimovoľne robili pohyby a takmer nastal výron semena. Vstal som a priniesol som Pánovi pokánie a čítal som modlitby proti znesväteniu. Ďakujem Pánovi za pomoc pri zasnúbení jeho netere s kaderníckym učňom v Terentyevovom dome o ôsmej večer. Dobre som čítal evanjelium a modlitby, so silou a víťazstvom nad svojimi nepriateľmi. Po matinkách. Ďakujem Pánovi za životodarnú spásu počas matutín a za prospešné čítanie a spievanie kánonu a stichery. Ó, svätý starší Simeon a veľký Izidor z Pelusiotu! Modlite sa k Bohu za nás! So silnou vierou som sa modlil k Pánovi Stvoriteľovi a Zaopatrovateľovi v Dome usilovnosti, vytvorenom na pamiatku zosnulého suverénneho cisára Alexandra II. úžasnou prosperitou a milosrdenstvom Pána, nech vysype svoje úžasné odmeny na tento dom a nás, organizátorov, a obohatí ho, aby odteraz nebol v chudobe a navždy sa o neho starali kvôli chudobným ľuďom, študentom a študentom. to. Pevne dúfam, že Ten, ktorý dal svojho Syna, daruje nám aj Jemu všetko [Rim. 8:32] že prosíme o Jeho slávu. Zobuď sa! Amen. Večer. Jedenásť hodín. Ďakujem Pánovi, ktorý mi teraz preukázal svoje úžasné, životodarné milosrdenstvo, keď ma vyslobodil z útlaku, smútku a duchovnej smrti, ktoré ma postihli za hnev, hnev a smelosť s mojou rukou proti chudobným, ktorí žiadali o almužnu pre svoje potreby (ušetril som ju pre ľudí, ktorí boli zdraví a schopní pracovať, ale ochotne som ju dal niekomu posadnutému šerosleposťou). Vnútorne som si so slzami privodil hlboké pokánie, keď som kráčal po dvore, a Pán sňal moju vinu, odpustil, zmieril, utešil, osvietil, potvrdil, a keď na mňa zo závisti nepriateľa dopadol nový útlak, Pán mi opäť cez moju modlitbu odpustil, zmieril, rozšíril moje srdce, radoval sa a potvrdil. Počas vešpier som sa modlil za kamenogradskú cirkev, ktorá nechcela v stichera oslavovať utrpenie svätej mučeníčky Agátie, napriek mojej krajnej túžbe; Modlil som sa, aby Pán obmäkčil jeho srdce a prinútil ho, aby sa mi podriadil na Božiu slávu. Štyri hodiny večer. Ďakujem milosrdnému Pánovi za rýchle, blahodarné, radostné vyslobodenie zo smútku a stiesnenosti pre mňa ráno, keď som sa vrátil domov z matutín, ale Pán ma vydal smútku a stiesnenosti za moju tvrdosť a nemilosrdnosť voči chudobným, s ktorými som tvrdo a s materiálnou horkosťou zaobchádzal a nerobil som im ľútosť. Ďakujem Pánovi, ktorý ma druhýkrát vyslobodil zo smútku, úzkosti a hanby, ktoré ma postihli za moje tvrdohlavé odmietnutie dať almužnu dvom žobrákom, ktorí ma stretli v telocvični a nasledovali ma po ceste. Pán prijal úprimné pokánie a zmiloval sa nado mnou – raz, dvakrát a trikrát. Sláva Jeho milosrdenstvu a dobrote! Bože! Spomeň si na starostu Petra 94 a jeho priateľa Petra [Janiša], ktorí sa stavajú proti Tebe a Tvojmu evanjeliu, a usvedč ich Božím pokarhaním v ich svedomí, usvedč ich svojimi skutkami, aby poznali svoje hriechy a Tvoje spravodlivé súdy. Pamätaj na ich pýchu a pompéznosť a pokor ich, ako si pokoril Hámana, Nabuchodonozora, Balsazára, Holoferna! Päť a trištvrte hodiny večer. sobota. Ďakujem Pánovi za sladký spev večernej stichery a za modlitebnú službu vykonanú bez zakopnutia, slobodne vykonávanú v Dume strážcom na poschodí; Ďakujem Pánovi za neustálu spásu mňa, ktorý neustále hreším a ľutujem svoje hriechy. Ach, keby som vôbec nezhrešil! Ó, byť dokonalý a svätý, ako je dokonalý náš Nebeský Otec [Matúš 5:48]! Zobuď sa! Amen. V piatok 4. februára som zhrešil: vypil som priveľa čokolády, prerušil som pôst bez akejkoľvek potreby, iba z rozmaru a nasýtil som sa; Preto som sa cítil ťažký v ten deň a na druhý, v sobotu a počas celonočného bdenia som sa cítil obzvlášť ťažký pre bolesť v ľavej nohe a podráždenosť nervov; keď som čítal evanjelium, začal som zle, potom som čítal slušne, ale nedokončil som ho a bolo mimoriadne nepríjemné, že ma protivník zosadil; Kristus, Pravé Svetlo... nemohol dopovedať a nahnevane povedal nahlas: „Dočerta!“ Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil počas celonočného bdenia pri spievaní nedeľných tropárov. Anjelská rada bola prekvapená... zo smútku nad diakonom Mikulášom za jeho predčasné vystúpenie, aby predniesol malú litániu pred chválou... Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil zo zmätku, hanby a úzkosti po prečítaní Evanjelia podľa Lukáša (zjavenie sa dvom učeníkom idúcim do Emauz [Lukáš 24:13–35]); Božie milosrdenstvo je pre mňa obzvlášť veľké po diablovom zaváhaní a porážke, ktorú mi spôsobil pri modlitbe ku Kristovi, pravému svetlu... a pri modlitbe Alex. Al. Murašov. Prečítal som si evanjelium a upokojil som sa. A dôvodom mojej krajnej duševnej slabosti je v piatok čokoláda: pochúťka a sýtosť v deň ukrižovania a smrti Pána pre svet a pre mňa, prekliateho; diabol vošiel do mňa kvôli obžerstvu, tomuto modlárstvu. Zhrešil som pred Pánom! Navyše ma urazil veľkňaz za jeho vyjadrenia v príjmovej knihe, ktorý ma ohováral a položil na mňa prípad, ktorý pre mňa nebol vhodný a nikdy nebol môj prípad. Bankový kolaps ho rozrušil a svoju frustráciu si vybíja na nás. Venuje sa peňažným transakciám a úrokom, ale svoju prácu nerobí tak, ako by mal, pustil ho z rúk, preto mu konzistórium udelilo pokarhanie. Bože! Nech sa ani na chvíľu nezúčastním diablovej zloby voči svojmu blížnemu, ktorý je mojím bratom a Tvojím členom a ktorému si prikázal milovať ako seba samého. Nech milujem pána richtára, otca Pavla, ako milujem seba, a nech ho pred nikým neodsudzujem, nevyčítam a neohováram, ako včera pred Fjodorom Vasilievom (otca Pavla som nazval necitlivým kameňom – ľutujem to!). Áno, podriaďujem sa mu ako môjmu šéfovi a staršiemu veku. Pamätajte, čo mučeníci trpeli a znášali, aké nespravodlivé slová, odsúdenia, muky pre lásku Kristovu – a čo trpíte alebo ste vytrpeli? Niekoľko slov pokarhania od vášho najbližšieho šéfa, ktorý je človek ako vy a sám je v pokušení alebo smútku. Veľkodušne mu odpúšťajte a Boh odpustí aj vám. Odíďte... ako aj my odchádzame... Láska je trpezlivá... nechváli sa, nie je pyšná... nedá sa ľahko vyprovokovať, nemyslí na zlo... všetko znáša... všetko zakrýva... nikdy nesklame [Matúš 6:12; 1. Korinťanom 13:4-8]. Prosím nie seba, nie svoje vášne, ale Boha. Už nežijem ja, ale žije vo mne Kristus [Gal.2:20]. ráno. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie za hriechy kvôli otcovi Pavlovi, rektorovi. Činil som pokánie, chodil som ráno po dvore a potom som so slzami čítal kánony Pánovi Ježišovi, Matke Božej a Anjelovi Strážcovi a akatistovi Spasiteľovi. Všetci zlí neviditeľní nepriatelia ma extrémne pálili a dráždili a ťahali ma do hriechu a nového zmätku, ale Pán ma vyslobodil z ich nástrah prostredníctvom plačlivej modlitby. Po modlitbách s Onuchinom a Alexejom P. Rebrovom. Ďakujem Pánovi, ktorý mi, nehodnému, dal milosť pokojne, smelo a bez zakopnutia konať modlitby, najmä v Rebrove. Sláva Jeho milosrdenstvu! Dnes ma Pán Ježiš Kristus, môj dobrý a všemocný Pastier, vyslobodil z veľkých a ťažkých pokušení. Po omši. Bože! Ďakujem Ti za hojnú milosť, ktorú mi dávaš počas liturgie, ktorú som vykonal, za hojné slzy nežnosti a za milosťami naplnené slávenie liturgie, za neodsudzujúce prijímanie svätých tajomstiev, za slovo budovania, ktoré som adresoval Tvojmu ľudu, za oslobodenie od smrtiaceho, zatiaľ čo som ho ukradol, vrážal do mňa diabolský strach. od rozpakov a strachu. Pokojne som sa vrátil z kostola. Ďakujem Pánovi, že ma doma dvakrát vyslobodil z pohybu telesnej zmyselnosti prostredníctvom modlitby pokánia. Po svadbe policajta Petra a Akiliny. Pred vykonaním tejto sviatosti duchovia zla niekoľkokrát vyrušili môjho ducha rôznymi myšlienkami a útokmi vášne, ale zbavil som sa ich pokáním a modlitbou; Tesne pred svadobným obradom si neprajníci stihli vyliať môj smútok v srdci na neveste, že som dlho neprichádzala a nútila nás na ňu čakať, strácajúc čas. Ale čoskoro prišla a stále som voči nej mal trpkosť. A zlí démoni ma veľmi znepokojili a bol som otrasený duchom a dlho som nemohol mať pokoj. Na začiatku môjho manželstva som v rozhorčení vstúpil pred oltár, aby som prosil Boha o odpustenie a čoskoro som nedostal odpustenie: naďalej som bol v rozpakoch, zlí duchovia ma pobúrili. Prosil som Boha o vyslobodenie zo smútku a prosil som o dlhotrvajúcu lásku, ktorá všetko zakrýva, nebuď podráždená, milujem všetkých a nikdy neprestávam. S najväčšími ťažkosťami čítam modlitby: nepriateľ často zosadený a zajatý; Nemohol som celkom vysloviť ženíchovi a neveste svoje želania a pustili ma. Evanjelium som na modlitebni nečítal. Na konci všetkého bol zranený a v rozpakoch, ale keď v pokání padol na svätý trón, dostal odpustenie a uzdravenie. Kňaz potrebuje nesmierne a predovšetkým lásku ku každému; mala by byť jeho živlom, silou, svetlom, ozdobou. Lebo všetky modlitby sviatostí sú najjasnejšou láskou, preniknutou duchom najnežnejšej a najsvätejšej lásky, horlivosťou za spásu všetkých. Kňaz musí byť živým orgánom lásky, jej nositeľom a pestovateľom v srdciach ľudí. Áno, bude! Všetka naša nádej, hriešnici, na odpustenie a spásu spočíva v zásluhách Ježiša Krista, v Jeho Kríži a v modlitbách Najčistejšej Matky Božej a všetkých svätých. Je to veľká vec, že ​​nás Pán poctil patriť do Jeho Cirkvi, v ktorej spočíva pravá spása – v jej sviatostiach, modlitbách, v jej apoštolskej hierarchii, v modlitbách a príhovoroch Matky Božej, svätých anjelov a rady všetkých svätých. pondelok. Ďakujem Pánovi, ktorý mi nakoniec dal úplné víťazstvo nad protivníkom-bojovníkom počas matutín, pri čítaní kánonu a spievaní stichery vo veršoch a pri napomínaní litánií malých, prosebných a prosebných, rozhrešenia a modlitby ku Kristovi, svetlu... Pri spovedi Petrohradu Jána a Jakuba bol zmätený a utláčaný nedovolil mu Matron hovoriť, keď doma. Ďakujem Pánovi za nájdenie mojej stratenej dôchodkovej knižky a za samotný dôchodok. Večer. Kvôli neúprimnému, formálnemu, pomstychtivému, dvojzmyselnému, trochu arogantnému pozdravu môjmu otcovi, opátovi Pavlovi, počas omše pred litániami za zosnulých som utrpel hrozné opustenie od Boha, násilie od diabla, ktorý zabil moju dušu. Bol som v smrteľnom útlaku a smútku, ľutoval som všemocne, presvedčivo, z celého srdca, odsudzoval som a nemilosrdne som sa odsudzoval za pýchu, zlomyseľnosť, neposlušnosť, pýchu, pohŕdanie a neúctu, a napokon nesmierna Božia dobrota porazila diablovu zlobu a zlobu v sebe: Voľne som dýchal a potom som vyronil rieky sĺz dojatia - namočil som si ruky a vreckovku. Potom celú omšu vykonal voľne, pokojne, smelo, bez zakopnutia, nahlas; Modlitbu za kazateľnicou a prepustenie som povedal naplno. Musí vo mne vládnuť láska a láska, miernosť, pokora, jednoduchosť, láskavosť, poslušnosť, zhovievavosť, súcit, rozvážnosť, trpezlivosť a zhovievavosť. V každom človeku musím rešpektovať Boží obraz a v kresťanoch - Božie synovstvo, posvätné spojenie Krista, kráľovské kňazstvo, svätý národ, ľudí, ktorí sú mu braní za svojich [1 Pet. 2:9], chrámy Ducha Svätého, synovia vzkriesenia, spoludedičia Krista, deti Božie z milosti, ovce stáda Kristovho, ratolesti jedného viniča – Krista, služobníci Kristovi, medzi ktorých a ja sám máme šťastie patriť. Daruj, Pane! Večer. Počas vešpier som mal veľa ťažkých pokušení, a myslím si, že kvôli mojej nestriedmosti v jedle: o dvanástej popoludní som jedol kaviár s čiernym chlebom, koláč, dva poháre vína, kúsok syra u oslávenca Parthenia (v poloveži západných kasární) a o tretej som mal doma výdatnú večeru (sou), pečené mäso; Preto mi srdce zhrublo, stvrdlo, zamrzlo a musel som v hlave vynaložiť najväčšie úsilie, aby som prekonal duchov zloby a skazenosti, ktoré sa proti mne zdvihli (pri veľkých litániách). Počas vešpier sa navyše stala nepríjemná okolnosť: strážnik Prokopius zapálil kachle na oltári, z ktorého sa voľne nedymilo; odišlo dieťa, čo ťažko zapôsobilo na moje slabé nervy: v tele mi bolo neprirodzené teplo, ktoré vo mne bolestivo rezonovalo, aj som sa nahneval na strážnika, hanbil som sa a nemohol som vysloviť prosebné litánie, hovoril som s najväčšími ťažkosťami; Na kompletári som vôbec nedokázal vysloviť záverečnú litániu od rozpakov a odporu voči strážcovi. Ale po vešperách - ó, veľké milosrdenstvo Pána! Keď som v pokání padol na svätý trón (v Petrovej kaplnke), Pán sa zmiloval a uzdravil ma, upokojil a potešil. Išli sme na modlitebné služby: v [osobnom] vozni do Letnej záhrady - choré dieťa; tam, kvôli židovskej žene, ktorú som ja pokrstil, došlo počas modlitby k pokušeniu od nečistého démona; Z Božej milosti ho tiež porazil, hoci s ťažkosťami: všetko kvôli jedlu, kvôli nestriedmosti, kvôli mäsu, telo zúri a duša je zmätená a sužovaná nízkymi, hanebnými vášňami. Modlitebná služba s Nikolajom Vasom. Ovocník prešiel okolo celkom voľne a pokojne. Počas vešpier som prejavil extrémnu netrpezlivosť a podráždenosť, cítil som škodlivé výpary z pecí a extrémne som šetril mäso. Kresťanská láska nie je podráždená - to znamená, že nemám žiadnu lásku; Kresťanská láska pohŕda telom a úmyselne rozvracia city mnohovášnivého tela, aby ho pokorila, ale ja som to nerobil a nerobím, ale mimoriadne ho ochraňujem, vo všetkom sa mu páčim, ale nechránim dušu, nech v nej dominujú vášne hnevu, zloby, zášti, zmyselnosti, lásky k peniazom atď. Ó, aká čestná je ženská trieda, ktorá je predurčená byť nositeľkou a predstaviteľkou lásky Nebeského Otca k ľudskému pokoleniu a jeho pôvodcom, ochrankyňou a ochranou, vychovávajúcou, vyživujúcou, zohrievajúcou, živiteľskou! Nech je sláva Nebeskému Otcovi v triede žien! Nech je uctievaná s náležitou cťou, nech sa zachováva vo svätosti a cti, nech je chránená od každej neúcty. Počas matutín je najvytrvalejší boj s démonmi, extrémna je bezmocnosť srdca z presýtenia sardinkami a provensálskym olejom (pre ovocinára Nikolaja Vasiljeva), hlas je nečistý, prerušovaný, extrémne je podráždenie zo skutočného i vymysleného dotyku šestonedelia na chóre; Sotva som prekonal démonické vojská s Božou milosťou. Abstinencia je nevyhnutná. Na začiatku matutín s ťažkosťami a slzami ľutoval a z milosti Božej bol vyslobodený zo smútku, stiesnených pomerov a rozpakov, ktoré ho postihli pre podráždenie žobráčkou. Božie milosrdenstvo ku mne, hriešnikovi, je aj dnes v temnote. Boh žehnaj! Počas liturgie ma prepadli mnohé pokušenia, najmä po modlitbe za kazateľnicou, pri ktorej som sa potácal od démonického strachu, bez toho, aby som vyslovil slová: Oslavuješ ich svojou Božskou mocou... a tak ďalej, a: Lebo každý dar je dobrý... a tak ďalej, a po prepustení, ktoré už nemohlo hovoriť zo straty ducha, z rozpakov a rozpakov. To všetko pochádza z obžerstva: zhasína a znižuje môjho ducha. Oltárny strážca Prokopius spôsobil požiarom v oltári zvláštne pokušenie, ku ktorému došlo z jeho nepozornosti a nedbanlivosti: pod žeravým uhlím sa zapálil kôš a takmer zapálil drevo, ktoré tam ležalo. Bol som nesmierne rozhorčený a nahnevaný duchom, a keď prišiel z výťažku sviec, nazlostený som ho nazval kliatbou a hodil som po ňom oštep, ktorý som mal v ruke. Dlho som sa nemohol upokojiť (bolo to počas a po spomienkovej slávnosti v kostole), ale nakoniec som sa obrátil k pokániu a prosil som Pána pred Jeho svätými darmi a použil som ich na spásu, pokoj a slobodu ducha. Sláva Pánovi! (Vnútri je mi zle zo scrofula.) Keď som slúžil vešperám, na začiatku som sa obával nepriateľských obáv a myslel som si, že nevyslovím veľkú ani inú litániu, ale v nádeji Božej som sa rozhodol prehovoriť, a hoci prekliaty protivník vytrhol pár slov [...], potom som bol posilnený milosťou a veľmi nahlas a odvážne som vyslovil prosebnú a špeciálnu litániu a prepustenie. Len počas malej dovolenky sa znova uvoľnil a ukradol ho, ale prosil Pána o kameň úrazu a On sa zmiloval a upokojil dušu. Bál som sa slúžiť celonočné bdenie v dome prednostu a hlavy Nikitina, ale milosť Ducha mi pomohla vyhnúť sa akútnym pokušeniam a jedovatým výčitkám nepriateľa; až po spievaných slovách: Bohatstvo schudobnelo a vyhladlo... a tak ďalej [Ps. 33:11] nepriateľ spôsobil dušu uvoľňujúcu bezbožnosť voči Nikitinovi s vnútorným výsmechom, ktorý sa takmer prejavil na jeho tvári, ako keby on, bohatý muž, schudobnel a hladoval, a ja som sa cítil tak urazený a zranený touto skazenosťou, že som sa so slzami začal modliť k Bohu, aby odo mňa odstránil tento diabolský špinavý trik a daroval mi jednoduchosť a slzy. Oh, prekliaty protivník! Prečo ma neobťažuje? Čo to neplatí? Ó, mnohohlavý had s mnohými smrtiacimi bodnutiami! Všemožnými spôsobmi sa ma snažíš zničiť, teraz hnevom a hnevom, teraz žiadostivosťou, teraz márnym zastrašovaním a strachom, teraz prefíkaným smiechom, teraz nečistotou a žiadostivosťou, teraz závisťou a zlou vôľou, teraz pýchou a neposlušnosťou, a tak ďalej a tak ďalej. Ale Pán ma zachráni od každého tvojho podvodu, ako ma každý deň nespočetne zachraňoval od všetkých mojich veľkých a ťažkých hriechov a naveky ťa vyslobodí z tvojho štekotu 95 a tvojho zničenia, ktoré si si vymyslel a vymyslel a v ktorom sa nachádzaš a do ktorého chceš uvrhnúť celé ľudské pokolenie. Ó, daj mi, Pane, aby som mal súcit a lásku ku všetkým ľuďom, aby som mal súcit so všetkými ľuďmi, ktorí žijú a žili a musia žiť v tomto cudzoložnom, zlom a hriešnom svete a modlil som sa za nich ako za seba a prial im oslobodenie od hriechov a skazy – a pravdu a svätosť a večnú spásu od vražedného hada. Všetci svätí, modlite sa k Bohu za nás. Na Nikitinových domácich matinkách čítal Evanjelium o spravodlivom Simeonovi a stretnutí Pána s Ním, ktorého Simeon prijal do náručia, s milosťou Ducha Svätého, pomaly, pokojne, až nakoniec sa trochu zakolísal pochybnosťami a trochu si ukradol zo Simeonovej modlitby, ale pokáním napravil chybu. Všetci štyria s radosťou spievali Kánon prednesu, najmä refrény ôsmeho spevu – sladký, sladký; Evanjelium o blahoslavenej vode na konci poplietol a opäť so slzami prosil Pána o odpustenie; Pri modlitbe požehnania vody som z démonického strachu vynechal niektoré výrazy, ale nepriateľ, oslabený a sám bolestivo zasiahnutý Pánom ohnivým prútom, mi neublížil. Ďakujem Pánovi. Slúžil s vzácnym krížom na hrudi. Aké pravdy, veľké a spásonosné, všetko radostné myšlienky sú vyjadrené v každodenných bohoslužbách našej pravoslávnej cirkvi? Po prvé, myšlienka večného bytia Boha alebo večnosti, večnej dobroty a lásky k ľudstvu, pravdy a svätosti, vševedúcnosti, všemohúcnosti; po druhé, pravda, že [všetko] stvoril a riadi trojičný Boh, že človek na začiatku upadol do hriechu, kliatby a smrti a preniesol infekciu hriechu so všetkými jeho následkami na svojich potomkov, že Boh na začiatku sľúbil, že pošle na zem Vykupiteľa – Svojho Jednorodeného Syna a pripravil ľudí, aby Ho prijali, skrze Neho prišiel spasený, veriaci, v Starom a Novom zákone prišiel Vykupiteľ, ktorý očakával Jeho Vykupiteľa, ktorý na konci Nového zákona Cirkev alebo spoločnosť tých, ktorí sú spasení, dávajúc jej všetky božské sily pre život a zbožnosť [2. 1:3], ktorým sa ustanovujú apoštoli a ich nástupcovia – pastieri a učitelia. Spomienka na sviatok predstavenia. Ďakujem Pánovi za osobitnú pomoc, ktorú mi dnes počas matutín preukázal v záujme môjho skorého bdelosti a triezvosti v modlitbe a rozjímaní o Bohu. Litánie hovoril dobre (okrem tej malej). Počas kánonu éterickí nepriatelia smrteľne bodali dušu netrpezlivosťou a podráždením šestonedelia Michaila Al. Bystrjakov za to, že sa neopatrne pohádzal na chóre a dotkol sa rukou môjho rúcha; Oľutoval som to a prosil Pána; ďalší prípad: spievali skvelú doxológiu; Prichádzam k oltáru z chóru, aby som otvoril kráľovské dvere, ale sviečky na tróne nesvietia; Predtým ho zapálil strážca oltára Procopius, ale teraz ho nezapálil - nebol tam; Bol som naňho tajne naštvaný – a márne, lebo zapaľovanie sviec na Božom tróne je úlohou duchovenstva, nie strážcov. Na Belial som dosť trpel, s rozpakmi a ťažkosťami som hovoril litánie a takmer som prestal vyslovovať slová, zo strachu pred démonmi, ale nejako som prehovoril, aj keď so skracovaním a kradnutím slov. Prepustenie nebolo vyslovené úplne, ani pokojne, ani pevne, s chýbajúcimi menami svätých. Ale v prvej hodine som modlitbou pokánia premohol svojich nepriateľov a modlitbu ku Kristovi, Pravému Svetlu... Povedal som to všetko a uvoľnil celú prvú hodinu. Ach, netrpezlivosť! Ach, moja nechuť! Láska predsa všetko prikryje, všetko vydrží, nie je podráždená, nemyslí na zlé, nie je povýšená, nie je pyšná. Láska znáša bremená jeden druhého a s radosťou, nie s reptaním. Ďakujem Pánovi, ktorý minulú nedeľu vykonal zázrak svojho milosrdenstva cez našu modlitbu so služobnicou Božou Matronou, osemnásť rokov posadnutou zlým duchom (prišli z Petrohradu s manželom zámerne, aby prijali milosť), lebo len čo som začal čítať modlitbu Svätý Otec, Lekár duší a tiel... pred ikony v mojej kaplnke a jej nešťastnú ženu začal biť, nešťastnú ženu, nešťastnú ženu. začala silno kričať a stonať pod mojou štólou a potom ležala nejaký čas v bezvedomí. Musel som ísť na modlitbu a nechal som ju v tejto pozícii v náručí jej manžela a zbožnej staršej Paraskevy Ivanovny Kovriginy. Matrona bola uzdravená a potom po omši pokojne prijala sväté tajomstvá. Sláva Tebe, Pane! Nie vlastnou silou alebo zbožnosťou, ale iba Tvojím svätým menom a vierou v Tvoje meno bola táto Tvoja služobnica Matrona uzdravená. A teraz, Pane, si rovnaký ako za čias apoštolov a [potom] robíš zázraky rovnakým spôsobom vo svojom svätom mene, ktoré existuje a ktoré bolo predtým. Ďakujem Pánovi za Jeho pomoc, keď som slúžil liturgiu a za neodsudzujúce prijímanie svätých tajomstiev, za neutíchajúce čítanie modlitby za kazateľnicou a za oslobodenie od jedovatých výčitiek svedomia a rozpakov hada, ktorý bol prítomný pri vyslovení rozhrešenia (pokušenia v mene Strelnikovej). Keď som niesol telo zosnulej Justíny, stretol som mnou pokrstenú Tsedinovú, ktorej otec sa na mňa, neviem prečo, hneval a chladil rodinu ku mne; S tajným rozhorčením som odvrátil pohľad od kráčajúcej panny, ale potom som sa v duši kajal, pamätajúc na slová Pána: ak miluješ tých, ktorí ťa milujú, akú vďačnosť za to máš?.. A ak zdravíš len svojich bratov, čo zvláštneho robíš?.. Ale ty miluješ svojich nepriateľov a robíš dobro... [Mat 5,47; Lukáš 6:32,35], - a Pán sa zmiloval nado mnou, prekliatym. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc počas mojej služby vešpier a za moje odvážne víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi, ktorí so mnou bojovali. Večer som navštívil Evlampiu Shlyapnikovú, kde bola tulák, manželka kňaza a zbožné vdovy a vydaté ženy z Kronštadtu. Čítal som „Duchovnú abecedu“ od sv. Demetria z Rostova. Ďakujem Pánovi za jeho všemocnú, rýchlu pomoc počas bohoslužby matutín, najmä s pokušením, ktoré nastalo na konci matutín z duševnej, vášnivej zaujatosti ([...]), ktoré ma smrteľne bodlo a zničilo duchovnú, milostivú sladkosť svätyne. Pán prijal moje úprimné pokánie a vyslobodil ma z nečistoty môjho srdca, z ohnivého pekla v mojej duši a tele, zo zmätku, zo stiesnených podmienok, z uštipnutia hada. Modlitbu ku Kristovi, Svetlo... povedal pevne, ale akoby sa vynoril z ohňa po oslobodení od pokušenia. Doma v mojom byte (kancelárii) sa Pán opäť zmiloval a oslobodil ma od hnevu na moju rodinu, že ma nútila často písať poznámky učiteľke Anne Ivanovne Kozlovej. Pekelný oheň bol opäť v mojom vnútri, smútok, stiesnenosť, ale cez pokánie Pán vyslobodil a zoslal do mojej duše rosu svojho milosrdenstva a milosti: zrazu som sa cítila ľahká, pokojná a priestranná, veselá. Sláva Bohu, ale hanbím sa za to, že nezachovávam prikázania miernosti a pokory, pokoja a lásky. Dnes, počas omše, a najmä po omši, počas môjho pádu, Pán vo mne zjavil svoju najväčšiu spásu: keď som prišiel domov z kostola, v rozhovore so svojou švagrinou (ktorá bola urazená šestnástkou Michailom Bystrjakovom kvôli maličkosti, že jej povedal „ty“ a nie „ty“...) som jej povedal niekoľko obviňujúcich slov (96 a je v rozpakoch), hnev v tebe a márna závisť,“ povedal som, keď poprela vášne v sebe) na mňa a nastal veľmi nepokojný rozhovor: bol som nesmierne rozhorčený nad nevraživosťou a rozhorčením a odišiel som od stola celý morálne zlomený; Bez rozlúčky som išiel do telocvične, a aby som si vyliečil dušu, vošiel som do katedrály a v pokání a tajnej modlitbe som si uctieval svätý oltár (v hlavnom kostole) a Pán sňal môj hriech a všetky jeho škodlivé následky, zmenil moje srdce z nepriateľského na milujúce, z búrlivého na tiché a krotké, utláčané na rozsiahle a dal mi všetku spásu. Sláva Pánovi! Po vešperách, na ktorých som vynechal litánie, a po kompletárii, na ktorej som z trápnosti mimoriadne skrátil litánie a celý som bol ranený od Beliala, koktanie, - keď som v pokání uctieval Svätý oltár, bol som opäť úplne uzdravený. Slúžil modlitby (v Malinovského dome a v prístavbe prvého námorného dôstojníckeho zboru) s gráciou a bez zakopnutia. Spomienka na starého otca Blasia, čitateľa a matku Theodoru. Pamätaj na nich, Pane, vo svojom Kráľovstve a odpusť im všetky ich hriechy. Kvôli včerajšiemu obžerstvu, popíjaniu vína a sýtosti som dnes počas bohoslužby pocítil extrémne uvoľnenie ducha a slabosť v boji proti bojujúcim neviditeľným nepriateľom, ktorí ma na prvý raz so všetkou ľahkosťou zvrhli; veľakrát ma zranili a zosadili, ale na pokánie a cez moju modlitbu ma Pán zakaždým vzkriesil, uzdravil, upokojil a posilnil. Včera som celý deň po omši strávil obžerstvom (doma som vypil veľkú šálku bujónu, o tretej som po modlitbe mal večeru u Krasovských, ktorú som slúžil s extrémnym strachom a mimovoľnou skratkou (lebo som to nevedel vysloviť kvôli domácemu vývaru); potom som u Malinovského a doma u Malinovského a jabĺčko pil hroznové víno a hrozno. Matrona v prvom krídle a u Jakova Kalinoviča Markova Po príchode domov a modlitbou Pán znovu uzdravil moju dušu, zranenú nepriateľmi, a v dome [Dmitrieva] pri prijímaní chorého roľníka Sláva Bohu Spasiteľovi. Tri a pol hodiny večer. Počas omše po veľkom vchode, keď strážca začal vynášať posvätný pohár z oltárnej skrine, som bol pokúšaný démonom s nevôľou, odporom slúžiť modlitbu s požehnaním vody a tiež s akatistom, ponáhľajúcim sa do telocvične; srdce mi ochladlo, odumrelo a len modlitbou pokánia a vedomím, že modlitebná služba s vodou a akatistom bola pre mňa veľmi potrebná a užitočná, keďže pre niekoho, kto veľmi zhrešil, som sa zbavil skamenenia a vnútornej hanby a začal som s vrúcnym pocitom vykonávať liturgiu; prijímanie bez odsúdenia. Ale pri čítaní modlitby za kazateľnicou ma opäť chytil nepriateľ, navodil zo mňa strach, uvoľnenie a vytrhol mi známe slová a bol som celý zranený démonmi, ktorí do mňa vstúpili so zúrivosťou; Úprimne som sa modlil v stiesnených podmienkach a smútku a dostal som úľavu; Modlitebná služba za požehnanie vody bola slúžená slušne, aj keď s rozpakmi; Nedočítal som evanjelium (slová Matky Božej), ani som nedočítal evanjelium svätej vody; Nečítal som modlitbu svätej vody; skončil v rozpakoch a utiahnutosti. Po pohrebe som prosil Pána a On zničil všetky deštruktívne siete diabla a nechal ma ísť v pokoji. Kvôli obžerstvu a sýtosti sa mi stávajú problémy: moja duša zomiera zaživa, ale abstinencia a modlitba ju posilňujú. Po vešperách. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z horiacich šípov hada po prepustení vešpier a najmä po prepustení kompletára; pre mnohé požiadavky po vešperách som skrátil bohoslužbu a nevyslovoval litánie (nevyslovoval), ale cez to ma nepriateľ chytil a bolestne zmiatol, raniac moju dušu. Po pokání a páde na trón som bol úplne omilostený a bez zakopnutia a nahlas som pokrstil dieťa Kurta (nástupca Adamoviča). U Britnev ma Pán pred a počas modlitebnej služby vyslobodil z mimoriadne vážnych pokušení. Boh žehnaj! Zriedka hovoril 97. Ďakujem Pánovi za tvoju milostivú pomoc proti neviditeľným nepriateľom počas matutín; Litánie na polnočnom úrade a na začiatku matutín hovoril zle o cárovi, zmačkal ho; váhal počas veľkých litánií, zmeškal mená a slová kvôli démonickému násiliu; na kánone čítam len posledné malé litánie; skvele spieval stichera; litánie o prosbe a vážnosti hovoril zriedkavo, expresívne; odísť povedal dobrý; Kriste, pravé Svetlo... spieval. So živým citom som čítal modlitby za spoločenstvo laikov, dobre sa pridal luterán. omši som získal veľké víťazstvá skrze Pána Ježiša Krista, najmä po svätom prijímaní a čítaní modlitby za kazateľnicou; ukradol mi dovolenku; Na pohrebnej službe povedal všetko o svojom prepustení. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc pri slúžení modlitebnej služby s novým pridruženým luteránom; od Bubnovcov za trojnásobné oslobodenie od zmyselných chvíľkových myšlienok a vnemov. Odovzdajme seba a jeden druhého a celý svoj život Kristovi Bohu, keď sme si najprv spomenuli na nášho Orodovníka a Orodovníka, Najsvätejšiu, Najčistejšiu, Najsvätejšiu, Najsvätejšiu Pani, našu Matku Božiu a Večnú Pannu Máriu, so všetkými svätými, ktorí sa úplne odovzdali Bohu a od Neho sú korunovaní nehynúcou slávou a modlia sa za nás, lebo všetci sme údmi Jeho tela [Eph. 5:30]. Bože! Daj mi milosť, aby som bol v túto i budúcu hodinu nástrojom Tvojej dobroty, múdrosti, svätosti a pravdy počas slávenia sviatosti manželstva. Najdobrý a najčistejší Stvoriteľ, Poskytovateľ a Spasiteľ ľudského pokolenia, pomôž teraz svojmu nehodnému kňazovi uskutočniť toto manželstvo bez zakopnutia a slávnostne. Nedeľa (márnotratného syna). Bože! Odpusť môj veľký hriech. Počas rannej omše pri prvom zjavení sa svätých darov ľudu, keď ženy-matky a cudzinci privádzali deti k prijímaniu, ja som sa zo svojej zmyselnosti a hrubosti srdca, zvyknutý na všetky vášne a neskúsený v láske k evanjeliu, rozhorčil na tých, ktorí prinášali, a na deti samotné, ktoré niektorí často prinášajú, kým ja sám som svätým, ktoré im často prinášam. nehodný, prijímaj každý deň prijímanie, ja, nenásytník, modloslužobník, lebo pre mňa je Boh brucho [Flp 3:19]. Mal som sa radovať, že sa so mnou rozprávajú deti a navyše deti, ktoré ma poznali a milovali, ale na popud diabla som si voči nim vypestoval nepriateľstvo, a preto som bol v duchu hlboko rozhorčený, teda pre nepriateľstvo som upadol do strachu, stiesnenosti, bezmocnosti srdca a úplne som prekonal 98! Ach, moje prekliatie! Doteraz som nenadobudol lásku, nemám súcit, nehovoriac o hĺbke tohto citu, ktorý by nikdy ničím neotriasol. Medzitým, koľko sĺz sa dnes vyronilo tak ráno doma pri čítaní kánonov a akatistov (kánon a akatist k Najsladšiemu Ježišovi, akatist k Matke Božej, kánon k Anjelovi strážcovi), ako aj v kostole počas matutín a najmä omší! Zdalo by sa, že potrebujem byť posilnený milosťou, najmä po prijímaní svätých tajomstiev, ale ukázalo sa - nie, prefíkaný a rafinovaný nepriateľ ma zrazu strašne zrazil, zahanbil, zabil jedným dychom, lebo srdce žrúta je veľmi príhodne náchylné na vplyv zlých duchov! Len pre seba musím plakať a po všetkých takýchto katastrofálnych udalostiach neustále žiarliť na abstinenciu a získanie hlbokej, nepokryteckej, nehynúcej lásky. Aj počas matutín mi nepriateľ dvakrát otriasol srdcom hnevom - proti opátovi a proti [niekomu inému] a Kovriginovi, ale tento pocit nepriateľstva som okamžite odrážal tajným pokáním. A modlil som sa k Pánovi, aby som mohol úprimne milovať každého, dokonca aj svojich nepriateľov alebo tých, ktorí sa takými javia skutkami nepriateľa. Ó, kiež odteraz všetkých milujem, nech vyslovím slová modlitby, chvály a vďakyvzdania Pánovi, pohŕdajúc podvodom nepriateľov. Bože! Pomôžte a schvaľte! Ďakujem Pánovi – Pánovi, ktorý ma po omši vyslobodil z nepriateľskej búrky a dal mi pokoj. Prehovoril slovo o márnotratnom synovi, napriek prudkej búrke vražedného nepriateľa. Kvôli silnej diablovej búrke a zmätku a stiesneným podmienkam som neprečítal ani polovicu modlitby za kazateľňou. Zažiť takú porážku od nepriateľa bolo mimoriadne hanebné a bolestivé – a kedy? - po prijímaní svätých tajomstiev, keď by bolo potrebné prekonať všetky pokušenia (na meniny Alexeja Makaroviča Podryadčikova a na Evgenia Andreevnu Voroninu). Na Matins som s triumfálnym, radostným duchom spieval stichera na „Pane, plakal som“, na sticheru a na chvály a čítal som nedeľné kánony a o márnotratnom synovi. Nepriateľ na mňa škrípal zubami a chytil ma, prekliaty. Tri hodiny večer. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc počas modlitby s Alexom. V. Kudryavtsev, lebo som sa modlil k Pánovi o pomoc, keď som bol deprimovaný zlými a prefíkanými démonmi zo strachu a rozpakov, neúprimnosti a pretrvávajúcej neochoty robiť dobro pre seba aj pre chudobných ľudí (je bohatý). Ó, Pane, daj mi milosť úprimne priať dobro všetkým: bohatým i chudobným, silným i vznešeným, slabým i jednoduchým – a nepozerať sa im do tváre; daj, aby si mal lásku ku každému, ako k bratom a spoluobčanom, aj k tvojim členom: bohatí, ako tí, čo stoja na klzkejšej ceste, ešte viac potrebujú modlitbu za nich a svojim kapitálom a obchodnými podnikmi prinášajú spoločnosti veľký úžitok; Bez bohatých ľudí na svete by to bolo zlé: z nich má živobytie veľa chudobných. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť duchovného pokoja pred slávením sviatosti manželstva (o ôsmej a pol hodine večer), hoci pri samotnom slávení som váhala od strašného súcitu novej kamilavky, aby na ňu nespadol roztopený vosk z lustra, ktorý visel v strope (nado mnou vôbec nešlo, ale nedalo sa mi čítať s veľkým chrbtom a modlitbou som to nedokázala urobiť). hymny vôbec pokarhanie po modlitbách bezprostredne nasledujúcich; Nedočítal som modlitby, ďalšie som úplne preskočil (na konci), nedočítal som evanjelium a to všetko z pocitu akejsi falošnej hanby a strachu z diabla, čo je pre mňa ponižujúce a katastrofálne; Bol som zajatcom prefíkaných, arogantných, úplne zlých a zosmiešňujúcich démonov. Po sobáši som zo strachu pred nepriateľskými prekážkami tiež nečítal evanjeliá na modlitebni. Po tomto všetkom (na konci svadby a modlitbovej služby) som prosila Pána, aby mi odpustil moju slabosť, lebo všetkou mojou túžbou bolo uskutočniť svadbu bez zakopnutia, ale moje hriechy mi to nedovolili, lebo som nenásytný, márnivý, neskúsený v láske a bázni Božej a posadnutý strachom z démonov a ľudí. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne vykonal zázrak svojej spásy, zázrak svojej dobroty a milosrdenstva o štvrtej polnočnej hodine (večer), keď som Mu padol s úprimným pokáním za tvrdosť srdca a hnev voči mladíkovi Golovlevovi, ktorý za mnou prišiel žiadať veľa peňazí; Dal som mu dvadsať kopejok a on povedal: málo; Nahnevane som mu vytrhala vlasy a horlivo som ho odprevadila dolu schodmi. Akú stiesnenosť, smútok, zmätok som po tom cítil! Skrze modlitbu nás Pán vyslobodil zo všetkých problémov a dal nám pokoj a ticho. Ďakujem Pánovi za to, že o deviatej a pol hodine slúžil liturgiu v kostole Nanebovzatia za služobnicu Božiu Zinaidu Iv. podľa Savelia, jej manžela. Slúžil omšu s Božou milosťou s citom a slzami pred sviatosťou a po nej. Ale na konci liturgie, práve vtedy, keď šesťdesiatnik spieval dogmatiku namiesto sviatosti, potajomky sa naňho rozhorčil a stratil pokoj a slobodu ducha len preto, že preusporiadal slová v dogmatike; Len čo som sa intenzívnym pokáním a uvažovaním zbavil katastrofálneho zármutku, s veľkým úsilím som prečítal celú modlitbu za kazateľňou a povedal som celé prepustenie. Aká netrpezlivosť! Aká nechuť! Aká skazenosť srdca! Aká pripútanosť k listu, a nie k duchu – k duchu svätosti, pravdy, lásky, trpezlivosti, pokory. Ďakujem najmilosrdnejšiemu Pánovi za Jeho sladké milosrdenstvo, ktoré sa na mňa vylialo počas matutín prostredníctvom modlitby môjho pokánia (v zmyselnosti a tvrdosti srdca) a za oslobodenie od smútku a úzkosti. Ó, aký si milosrdný a poslušný, Majstre! Ďakujem Pánovi za pomoc počas bohoslužby (v [...] pekárni) nalačno. Bolo to také voľné, ľahké, pokojné; ale potom po modlitbe ponúkli (o desiatej ráno) pochúťku: biely chlieb s kaviárom, hrozno, čaj, víno, a hoci som málo ochutnal, keďže ráno nebolo treba jesť, aj to ma trochu zaťažilo a ďalšiu modlitebnú službu - s hodinárom Norbekom - som obsluhoval s prekážkami, ktoré som prekonal iba tajnou kajúcnou modlitbou; Takto som slúžil aj modlitbu u V. Gordeeva, hoci tam to bolo jednoduchšie. Na konci bohoslužby pre Annino dieťa ma nepriateľ zmiatol a zranil, ale na konci všetkého som padol Pánovi pred svätými ikonami s modlitbou pokánia a viery a Pán mi teraz poslal svoju spásu. Ďakujem Pánovi, že ma pred svadbou vyslobodil z diabolskej mučivej pasce a že mi pomohol so svadbou Alexeja a Márie (obyčajných ľudí); Manželstvo sa uskutočnilo bez zakopnutia: všetky modlitby vrátane chvály boli vyslovené jasne, úplne. Sláva víťaznému Bohu! Moja Pani, Najsvätejšia Theotokos! Vzývam Ťa ako svoju drahú Matku, nielen ako Kráľovnú a Pani, lebo si mi skutočne drahá podľa Tela a Krvi Tvojho Syna; len daj, prosím, aby si mi bol podobný v pravde a svätosti, ktorou si prevýšil každé rozumné stvorenie. Neopúšťaj ma, Matka Božia a moja z milosti! - Kde som bez teba a čo som bez teba? Myšlienkové vlny ma pohltia, vydajú na večnú smrť, ale Ty, Matka Božia, vysloboď ma od nich, ktorá nemilosrdne hľadáš moje zničenie. Ďakujem Pánovi za pomoc počas bohoslužby matutín, teda pri čítaní a spievaní kánonu a stichery. O desiatej hodine dopoludnia sa na hore slúžila modlitba u handrára Markelova Fedora a Olgy (manželky). Protivník ma zrazil z nôh, nedovolil mi veľa povedať, ale nezopakoval som, čo som zameškal, a bezmocnosť, slabosť, slabosť a strach zo srdca pokračovali ďalej a ďalej. Odvaha je preč. Ten hlas, neviem prečo, bol nečistý a rachotivý počas matutín, ako aj pri modlitbe. Je to z čaju? Ale pil som aj víno a to ma posilňuje. Ďakujem Pánovi za dobrú poslušnosť počas mojej služby na ďalších dvoch modlitebných obradoch (v dome Gerasima Murašova a Jegora V. Gorbunova) a za neochvejný tok modlitby počas celej doby, pred ktorou som sa modlil k Panej, aby napravila našu modlitbu, ako kadidelnicu pred Bohom. Ďakujem Pánovi za pomoc pri čítaní a spievaní počas matutín a za slzy nehy, keď som slúžil pohrebnú liturgiu za Filimona (Ratmanovho zaťa) v kostole Nanebovzatia Panny Márie, a najmä za suverénne vyslobodenie z pokušenia démonov, ktoré ma postihlo pre moju nechuť a obžerstvo počas prijímania nemluvňaťa Mikuláša (Svätých mystérií dcéry Markakovovej) Mikuláša. Mal by som sa radovať, že neprijímam prijímanie len ja, ale aj deti, ale bol som voči dievčaťu rozhorčený a dokonca tajne zatrpknutý kvôli diablovej ladi. Ó, moje hrubé srdce, cudzie láske Kristovej! [Ó, stĺp] sebalásky, zmyselnosť, chamtivosť, pýcha, zloba, závisť, nepriateľstvo, zaujatosť, kontemplácia, pohŕdanie, lenivosť, nedbalosť, zbabelosť, strach, falošná hanba, netrpezlivosť, tvrdohlavosť, ľstivosť, podráždenosť a iné nespočetné vášne! Ale sláva Tvojmu nepremožiteľnému milosrdenstvu! Lebo Ty ma vyslobodzuješ k úprimnému pokániu zo všetkých mojich hriechov a neprávostí! A pre svoje meno a pre moje pokánie si ma na konci omše vyslobodil z diablovej zloby! A teraz ma opäť oslobodil od diablovej zloby a vražedného odporu diabla v mojom srdci pri čítaní modlitieb pred svätým prijímaním za chorú starenku [Zlú Annu]: pre moju ospalosť a obžerstvo (sladký čaj do sýtosti a losos) o dvanástej popoludní (spal som od desiatej do jedenástej) ma nepriateľ svojou zlobou úplne premohol. Myšlienky počas liturgie v kostole Nanebovzatia Panny Márie. Aký príhovor, sprostredkovateľ (medzi Bohom a ľuďmi) ​​je zverený kňazovi, aký príhovor, aká služba takým veľkým sviatostiam - znovuzrodeniu, obnove, zbožšteniu vo sviatostiach krstu, birmovania a najmä prijímania svätých Kristových tajomstiev! Aké nebeské, hrozné božské tajomstvá mu boli zverené! Pasenie čo a koľko verbálnych oviec a akou krvou vykúpené! Do akej nedosiahnuteľnej výšky je umiestnený kňaz, ktorý vykonáva adoračné sviatosti! Aký duchovný oheň prináša dolu na svätý trón a do svätých tajomstiev! Po mnoho tisíc rokov svet čakal na nekonečne veľké tajomstvo zjavenia sa Boha v tele, mnohí králi a proroci chceli vidieť to, čo vidíte, počujete a ochutnáte – a nevideli, nepočuli. Po celonočnom bdení. Ďakujem Pánovi na začiatku aj počas celonočného bdenia, ktorý mi ukázal svoju pomoc a milosrdenstvo, daroval mi pokoj, slzy nežnosti, životodarné rozjímanie, víťazstvo nad bojujúcimi neviditeľnými nepriateľmi. Keď sa modlím ku Kristovi, pravému Svetlu..., nepriateľ ma prerušil; Bolelo ma to, bol som veľmi mrzutý, hanbil som sa za seba, ale v nádeji svojej duše som padol na svätý trón a Pán ma vyslobodil zo všetkých problémov a nástrah nepriateľa. Strážca Arkhip slúžil modlitebnú službu bez zakopnutia a tu bola Božia pomoc zrejmá. Dojala ma myšlienka jednoty nebeskej a pozemskej Cirkvi, vyjadrená vo zvolaní: Naša najsvätejšia, najčistejšia, najblahoslavenejšia, slávna Panna Bohorodička a večná Panna Mária so všetkými svätými, pamätajúc na seba a na seba, a celý náš život ku Kristovi Bohu: celý náš život so všetkými žiaľmi, žiaľmi, nešťastiami, neprávosťami, neprávosťami, neprávosťami, neprávosťami, neprávosťami pokušenia, choroby, práce. Večer 18. februára na mne Pán vykonal zázrak svojej spásy prostredníctvom mojej tajnej modlitby, rýchlo, ako blesk, v Jeho mene. Pavel Ivanov, ktorý je v chudobe od nespravodlivého generála, pamätaj a vysloboď, Pane, z chudoby. Láska, ktorá nesie bremená svojich blížnych, sa teší, že iní odpočívajú na jej námahe a dostávajú uspokojenie zo života, zatiaľ čo sebaláska, pôžitkárstvo a nechuť reptajú a sú zaťažené, skľúčené, že iní nepracujú a nedostávajú to isté alebo viac, ako dostáva robotník. Kresťanská láska hľadí na všetkých ľudí, na všetky veci a skutky vo vzťahu k budúcemu večnému životu a teší sa, že nazbiera [...] zásoby dobrých skutkov a nad svojou námahou sa nesmúti. 19. februára od štvrtej do piatej hodiny večer ma Pán trikrát vyslobodil z pekelných múk: raz pred začiatkom vešpier (po tom, čo som v hneve nastražil uši žobráckeho chlapca), keď som sa kajúcne dotkol svätého oltára, a v hotelovej izbe Kudrjavceva s Ekimom Semjonom a Paraskevou Petersburgom (zo St. S veľkými ťažkosťami a nervóznym podráždením z nočného znesvätenia som slávil neskorú omšu v kostole Nanebovzatia Panny Márie. Ani zďaleka nekončil modlitbu za kazateľnicou; musíme oplývať nádejou a smelosťou; Nesmierne mi chýba, som nesmelý, zo strachu vynechávam modlitby, litánie, zvolania. Prijaté životodarné prijímanie. Povedal lekciu. Dnes som dostal oznámenie, že moja nominácia do Rádu svätej Anny II. stupňa bola zamietnutá z dôvodu nedávneho prevzatia farského vyznamenania - vzácneho kríža a malej čiastky zo Synody udeľovania cien 1:20. Nech sa stane vôľa Pánova. Sám Pán je mojou odmenou vždy, denne, každú hodinu, každú minútu. Mám veľa ocenení, ktoré mám. Áno, hľadám pocty nebeského titulu, ale dovoľte mi, aby som bol ľahostajný k pozemským rozdielom. Počas neskorej omše v kostole Nanebovzatia Panny Márie pred cherubínskou hymnou vo mne zavládlo silné vzrušenie, keď sa zjavil Fjodor Nikolajevič Levašov, ktorý chcel ísť s hrnčekom do opatrovníctva a na ktorého to starší nedovolil. Ale, vďaka Bohu, Pán všetko zariadil priateľsky: prednosta to dovolil a Pán ma upokojil tajnou modlitbou. pondelok. Ďakujem Pánovi, ktorý mi počas matutín na konci Šiestich žalmov (zápas od samého počiatku matutín) vykonal najväčšie milosrdenstvo, keď ma vyslobodil z trýznivého červíka ctižiadostivosti a márnivosti, ktorý mi hlodal v srdci nad ľútosťou nad odmietnutím udelenia Rádu svätej Anny druhého stupňa. Ó, aké šialenstvo túžiť po väčšom vonkajšom rozlíšení! Dokedy sa budeme naháňať za zdanlivosťou, pre ktorú nám až tak nezáleží na vnútornom, na jedinom, čo potrebujeme – na láske k Bohu a blížnemu, o horlivosti na slávu Božieho mena, o spravodlivosti a pravde, o miernosti, miernosti, pokore, zdržanlivosti, čistote, tvrdej práci, o modlitbe, duchovnom rozjímaní a rozjímaní, o budúcej večnej sláve? Ďakujem Pánovi, ktorý ma dlhou lenivosťou a modlitbou pokánia a pádom na svätý trón vyslobodil z bolestného, ​​jedovatého smútku a dal mi Seba, Jeho, Boha môjho, pokoj, slobodu, duševné zdravie, svetlo, silu, smelosť; ale s akou horlivosťou, s akou božskou horlivosťou som čítal kánony z Menaionu, Octoechos a Pôstneho Triodionu! Bol som ako ohnivý anjel; však hriech, nie, nie, o chvíľu tleje a oparí dušu! Ale Pán čoskoro zachránil! Boh žehnaj! Ty, Pane, často odpovedáme na krik diakona alebo kňaza, ale v skutočnosti sa úplne odovzdávame Pánovi, duša a telo, seba a jeden druhého a celé naše brucho? Na slová duchovného alebo ešte lepšie Cirkvi treba úprimne odpovedať alebo vyjadriť súhlas, a to nie lichotivo, 99 nie predstierane, nie klamlivo a mechanicky. Pochopte to aj o zvolaniach: Beda je naše srdce... Ďakujeme Pánovi... a iným. Včera, 20. februára, po prednáške v Dome usilovnosti, v byte Michaila Efimoviča a Evdokie Agafonovny (Elisaveta Agafonová.) Pán prostredníctvom tajnej modlitby vykonal nado mnou veľké milosrdenstvo, odzrkadľujúc z môjho srdca diablovu zlobu proti zhromaždeným baránkom a baránkom. Sláva Tebe, Pane, môj životne dôležitý, dobrý poklad! Sláva Tebe, prameň života, svätosti, pravdy, dobroty, neporušiteľnosti, večný život, svetlo, sila, sláva, krása, sladkosť, pokoj, sloboda, smelosť, všetka dôstojnosť. streda. Ďakujem Pánovi za najväčšiu spásu, ktorá sa mi zjavila v mojom veľkom duchovnom trápení počas matutín prostredníctvom mojej vrúcnej modlitby pokánia a po páde k Svätému oltáru (v kaplnke Petra a Pavla). Nepriateľ bol sklamaný z odmietnutia konzistória a metropolitu odmeniť ma Rádom sv. Anny druhého stupňa. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil zo všetko ničivého bodnutia nepriateľa, ktorý zranil a zabil moju dušu, pripravil ma o pokoj, slobodu, svetlo a silu. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal pokoj, slobodu, odvahu, svetlo, život a silu. Kto miluje svet, nemá Otcovu lásku. Lebo všetko, čo je na svete, je žiadostivosť tela, žiadostivosť očí a pýcha života [1 Ján 2:15–16]. Potrebujem v núdzi hľadať jednu vec – lásku k Bohu, spásu duše mojej a duší blížnych; preč od sebalásky, hľadanie vlastného zisku, prospechu, cti, slávy, rozkoší a smädu po Božej sláve, spása ľudských duší hynúcich v hriechoch a smútkoch, v ťažkostiach a ťažkostiach, v chudobe a v bohatstve; Nech láska k Bohu a k Božskému princípu v nás vždy horí v mojom srdci, to znamená k duši a k ​​dušiam všetkých ľudí, najmä tých, ktorí majú blízko k viere. Tu je môj pokrm a nápoj, moja česť a sláva, moje svetlo a sila! Ó, Bože môjho srdca, môj životný poklad, môj dych, svetlo mojich očí, moja sila, moja sláva, moja krása! Buď ti sláva vo mne a vo všetkých stvoreniach na veky vekov. Zobuď sa! Včera, dvadsiateho druhého a tretieho dňa ma navštívila Pelageja Sergejevna Kapustina a jej neter z Petrohradu, zbožná manželka bohatého kupca Ivana Ivanoviča, a vyspovedali ma. Dnes je manželka Andreja Michajloviča Maria Alexandrovna, láskavá a zbožná žena, s Alexandrou Vasilievnou a ďalšou mladou ženou, ktorej manžel Grigory Ambr. žije rozrušene. štvrtok. Predčasná omša v kostole Nanebovzatia Panny Márie (za otca Klepachevského - ja som na tých neskorších). Ďakujem Pánovi za zázrak oživenia mňa, zabitého zmyselnosťou. V čase, keď som v sebe cítil ochudobnenie o milosť, bezmocnosť srdca, hanbu hriechu, chudoby, zatratenia, chudoby, slepoty, nahoty a kajal som sa a smútil, zrazu ma Pán navštívil svojou milosťou, vylial do môjho srdca živé prúdy milosti, takže som mal tú česť prijímať životodarné chladné prijímanie bez svätého prijímania. srdce. Prečítal som celú modlitbu za kazateľnicou; na pohrebnom obradu ukradol prepustenie bez toho, aby vyslovil tajomstvo vzkriesenia a najsladšieho mena Ježiša Krista, Jeho najčistejšej Matky a slávnych a všetkých chválených apoštolských svätých, svätých slávnych a víťazných mučeníkov, ctihodných a bohabojných otcov a všetkých svätých, a za to ho vyslobodil diabol od jediného protivníka za slzy. zmätok, útlak, oheň, trápenie a prijatý pokoj. Pri pietnej spomienke na Annu Gerasimovnu som si pomýlil prvú litániu, no druhú a celý koniec pietnej spomienky som vykonal správne. Ďakujem Pánovi, Pomocníkovi Všemohúceho. Ak ľuďom odpustíte ich hriechy, potom vám odpustí aj váš nebeský Otec, a ak vy neodpustíte ľuďom ich hriechy, váš Otec vám neodpustí vaše hriechy (Matúš 6:14–15). Ak sme deťmi z milosti Nebeského Otca a vo svätom krste sme prijali odpustenie všetkých svojich dlhov alebo hriechov a znovu opakovane dostávame odpustenie v tajomstve Pokánia pre nekonečne veľké zásluhy Ježiša Krista, ktorý za nás trpel a zomrel, potom je jasné, že my sami musíme odpúšťať svojim blížnym, v ktorých zhrešili a my sa musíme previniť a previniť sa voči nám dobrom, nebeského Otca. Aké sme Božie deti, ak sme nahnevaní a pomstychtiví, nezmieriteľní, nepriateľskí? Skôr budeme potom deťmi diabla. Navyše, hriechy, ktoré nám odpustil Nebeský Otec v Kristovi a pre Krista, sú veľké a nespočetné a hriechy našich blížnych voči nám sú veľmi obmedzené a nedôležité, zďaleka nie rovnaké ako tie naše voči Bohu – ako im nemôžeme odpustiť pre Boha, ktorý nám prikázal odpúšťať? Ako nemôžete pred Ním dokázať svoju poslušnosť, vďačnosť, vďačnosť, lásku, pripravenosť a horlivosť splniť Jeho všetku dobrú vôľu? Ako nemožno ďakovať za dar adopcie, za dar vykúpenia, za dar spoločenstva s Telom a Krvou Jeho Jednorodeného Syna, za dar odpustenia, za dar posvätenia, za dar neporušiteľnosti a nesmrteľnosti, za dar budúceho večného dedičstva blaženého života? Čo môže byť väčšie ako tieto Božie dary pre nás? A čo im môžeme oplatiť? Nič iné ako uskutočniteľná láska a poslušnosť Jeho prikázaní. Piatok syrového týždňa. Pán mi ukázal dve najväčšie záchrany, keď ma vyslobodil z pekelného útlaku a smútku počas matutín a po matunách po príchode domov: v oboch prípadoch - po vrúcnej kajúcnej modlitbe za odpustenie mojej zatvrdnutosti a hnevu na chudobných. Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal veľké vyslobodenie v byte Michaila Efimova (námorníka) pred začiatkom modlitebnej služby: Bol som zmätený a utláčaný vo svojej duši kvôli smútku nad tým, že ma konzistórium a metropolita odmietli odmeniť za tento rok (aké maličkosti [zaberá]) a kvôli smútku nad mojou ženou, ktorú mi dal švagriná od mojej manželky. Filippovič. Doma som sa nechal zlákať jednou nebezpečnou zdvorilosťou a vysypal som semená proti svojim ašpiráciám a túžbam. Zhrešil som proti Pánovi! Preč s priateľstvom pre zmyselné telo, ktoré ničí dušu a odvádza ju od Boha. Štyri hodiny ráno. Pán, milosrdný milovník ľudstva, mi prejavil neopísateľné milosrdenstvo a zničil dlhodobým tajným pokáním cudzoložný blud, ktorý ma od večera prevalcoval. Ďakujem Pánovi, ktorý ma v noci zavolal k chorej Alexandre Alex. [...] a dal príležitosť plakať nad sebou, nad ňou a nad svojimi deťmi. Kvôli klamu, ktorý ma chytil za bedrá a celkovo moje vnútro, som nebol sám sebou, zajatcom, otrokom pre diabolského hada prepleteného v mojom lone; Nedokázala som súcitiť so smútkom a stonaním, plačom detí a manžela – bola som skôr pripravená vychutnať si pohľad na nádherné formy tela chorej, ušľachtilej a krásnej ženy, okolo ktorej sa doktor Favorský pohrával a natieral alkoholom (pacientovi sa hrnula krv do mozgu). Teraz som sa odvrátil od pacienta, ktorý bol v bezvedomí, obrátil som sa k ikone Spasiteľa, v blízkosti ktorej svietila lampa, a začal som oplakávať svoje hriechy, svoje hriešne zajatie, svoje pekelné putá, ktorými som bol spútaný; Deti medzitým stále plakali a vzlykali – pohľad hodný sĺz, no ja, úbohá, som musela trpko plakať sama pre seba a to čaro, ktoré ma odcudzilo Bohu a Jeho milosti, vo mne zostalo a roztopilo som sa v ňom. Ale nakoniec Pán prijal moje slzy a trochu ma zbavil ilúzie; pacientka sa trochu prebudila a na moju otázku o prijímaní vyjadrila túžbu a ja, využívajúc chvíle vedomia, som jej dal prijímanie. Ale násilný klam ma neopustil, [sklonil som sa] a stále som ľutoval a prosil Pána o milosť a už na nádvorí zborového domu, kde som pokračoval v pokání a prosil Pána o milosť, Pán stvoril moc v Jeho mene, keď som so silnou vierou a nádejou volal k Nemu o spásu, keď ma odňal Boh a Spasiteľ a všetkých Spasiteľov. z nástrah nepriateľa: Oslobodil som sa – a za to oslavujem Pána. Desať a trištvrte ráno. Ďakujem Pánovi, ktorý nado mnou vykonal zázrak milosrdenstva, keď som slúžil na začiatku liturgie v kostole Nanebovzatia Panny Márie, ktorý vo mne premohol klam smilstva a násilie zmyselnosti a urobil ma hodným zúčastniť sa bez odsúdenia na Božích tajomstvách, s ktorými som bol oživený, keďže som nebol hodný ich spoločenstva. Odteraz, ó, Pane, nech som zranený ostňom jedinej Božskej, dokonalej, najčistejšej lásky Tvojej a nech milujem jedinú svätosť a pravdu, čistotu a cudnosť a nech utekám pred všetkým, čo vedie k telesnej láske; preč od priateľstva s hriechom milujúcim telom, vlastným a iným. Bože! Krásne, sväte a múdro si stvoril každé stvorenie, ale najmä človeka, a v tejto kráse mi daj, aby som vždy videl Tvoju večnú, čistú, neporušiteľnú krásu a hľadel čisto a jednoducho na stvorenú krásu, aby som neurážal Tvoju svätosť a svätosť Tvojich diel a nijakým spôsobom nepohŕdal dielami Tvojej múdrosti a Teba, Stvoriteľa Stvoriteľa. Amen. nedeľu. Ďakujem Pánovi za dar predvádzania matutín a rannej liturgie v katedrále a za sladký spev stichery na „Pane, plakal som“, na sticheru a na chvály a kánony Octoechos a Triodion (vyhnanie z raja), za slávenie sviatosti prijímania a za samotné prijímanie. Pred slávením Sviatosti som bol otrasený, rozrušený drsnosťou pokrievok na kalichu a paténe, v najdôležitejších chvíľach som bol v rozpakoch a ledva som sa upokojil. Prečítal som si modlitbu za kazateľňou s extrémnou plachosťou z démonického strachu a pokrčil som prepustenie. Nakoniec vo mne Božia dobrota porazila všetky machinácie nepriateľa a ja som sa upokojil. pondelok. Ďakujem Pánovi za trojnásobné vyslobodenie mojej slabosti počas matutín (prvého pôstu) od smrteľného útlaku nepriateľa, od smrtiaceho satana (smútok nad chladom a ľahostajnosťou pri pozdrave rektora otca Pavla a [...] počas jeho služby). Ponížil som sa, činil pokánie, považoval som sa za hodného všetkého odsúdenia a svojho brata a nadriadeného - blahosklonnosť a Pán ma vyslobodil zo smrti hriechu, ktorý stisol moju dušu. Doma ma teraz Pán vyslobodil z útlaku nepriateľa. Ďakujem Pánovi za pomoc proti éterickým nepriateľom a vyslobodenie z ich žihadiel pri čítaní modlitieb rodičkám a pomenovávaní bábätiek (Evdokia a Vasily) v dome Afana. Le Havre a Vasiliev. (v blízkosti Letnej záhrady). Zloduchovia bez tela nedovolili vysloviť obvyklé chvály Najsvätejšej Trojice, čo je mimoriadne bolestivé a urážlivé vzhľadom na úprimnú túžbu neustále oslavovať všetko, čo stvorilo, uchováva a zachraňuje Trojicu. Beda mi s mojou rodinou, s ich neúctou a nevšímavosťou k cirkevným nariadeniam, s ich neustálou jemnosťou, s ich pohoršeniami v každodennom živote: neustálymi vtipmi, zábavkami, smiechom s deťmi Rufinou a Elizabeth, s mačkami a psom, s ich lenivosťou modliť sa doma i na verejnosti (päť-šesťkrát do roka chodia do kostola) - Boh je ich sudcom! Akú odpoveď dajú pre seba a pre svoje deti? Chcú kraľovať a skutočne kraľovať, plniť všetky svoje rozmary a túžby, a dokonca aj Annina švagriná sa odváži vášnivo túžiť po výhre dvestotisíc, aby splnila všetky svoje hlúpe túžby! Kedy sa táto hanba skončí? Kedy si prestanú robiť žarty zo života a v mojich očiach? A ako vychovávajú deti! Oh, hrôza! Neexistuje žiadna úcta k štatútom Cirkvi! Oni sami ani nedodržiavajú pôst a ich deti sú naučené to isté: v prvom pôstnom týždni jedia syr a vajcia, nehovoriac o kaviári a rybách. Kto im dá rozum? Nepočúvajú ma. Pouč, osvieť ma, Pane, ako ich môžem osvietiť, aby som sa za nich nezodpovedal, pretože moje pracovné ruble žijú so mnou. Žijú z vašej láskavosti a darov. Beda mi s nimi! Beda, aj keď ma chcú potešiť pri stole, lebo sú pripravení nakŕmiť ma mäsom počas pôstu. Ó, keby Ťa milovali, Pane! Ó, keby ste chodili s láskou do kostola a zahĺbili sa do bohoslužieb, čítali a spievali, keby ste sa živili touto Božou sladkosťou! 1. marca 1883. Budú sa za mňa po smrti modliť moje žiačky a netere, vychované a dojené na mojom chlebe a klbkách, mlieku, vajciach, mäse a olejoch a všelijakých pochúťkach, keď sa nenaučia a možno ani nenaučia modliť sa za seba, nielen za druhých, dokonca aj za svoju matku? Aké je z nich ovocie? Aká vďačnosť, aká reciprocita? Bože! To nie je pre mňa - Ty si ten, kto súdi kráľa a súdiš nad ním v celom vesmíre, hrozný, hrozný rozsudok, ktorý zasiahol celý svet! Ako sa opovažujeme ešte zasahovať do Tvojich súdov svojimi krátkozrakými, hriešnymi súdmi, my, obťažení neprávosťami?! Ako sa opovažujeme? Ako sa nemôžeme ponížiť, prach a popol, Tebou vychovaní z handier, z hniloby, z chatrčí a špiny? Včera som jedol čaj s melasou a cestoviny s cukrom a sladkosti mi extrémne vadili v reprodukčných partiách. Nejedzte melasu a nepite sladkosti. Beda mi zo sladkého brusnicového želé a z cibule s maslom: v rozmnožovacích údoch sú mimoriadne vo vojne, produkujú silnú zmyselnosť, zväzujú všetky údy a hrtan, odoberajú hlas, nedovoľujú im spievať, dokonca ani hovoriť a čítať. Je lepšie jesť rýchlu polievku ako želé. Vojenský guvernér Kronštadtu, generálny pobočník, admirál Piotr Vasilyevič Kazakevič (1816 – 1887), ktorý túto funkciu zastával od novembra 1871 do novembra 1883. Štekanie (Cirkev Glav.) – machinácie, klamstvo. Zmätok (Church Glav.) – úzkosť, rozhorčenie, šok. Obuyati (Cirkev Glav.) – stratiť zmysel, zblázniť sa. Lichotenie (sláva kostola) - ľstivý, zákerný. Lepota (sláva kostola) – krása, moc. Dojenie (cirkevná slovančina) – kŕmenie mliekom.