ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Март 1881 г.

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Ringjallja. Unë iu nënshtrova tundimeve jashtëzakonisht të mprehta dhe serioze këtë mëngjes kur dola nga shtëpia nga ana e sensualitetit dhe një pamje e keqe, e papastër, epshore e virgjëreshës; por nëpërmjet pendimit të thellë dhe të fortë u çlirova nga gjendja e dhimbshme dhe nga mëkati i brendshëm; më tej në kishë, gjatë Meshës dhe meshës së hershme, tri herë iu nënshtrova një tundimi jashtëzakonisht të rëndë, të vdekur nga ana e lakmisë dhe armiqësisë së djallit: dy herë në lidhje me dështimin e nëpunësit të Degtevit për të paguar shpagimin 28 për rrëfim (para vigjiljes gjithë natës dhe gjatë këndimit të stichera-s, ose pa pagesë): jepni lirisht [Mateu 10:8]), dhe në lidhje me mosekzistencën në rrëfim me mua (besoja se më parë ishte me mua) e vajzës tregtare Morozova, e cila duhej të merrte kungim! Oh, blasfemi ekstreme kundër Sakramentit! Oh, një zemër e mësuar me lakminë dhe të mos kujdeset për shpirtrat dhe të mos ketë dashuri vetëmohuese, ungjillore, të shenjtë, të pavdekshme për njerëzit! Oh, dashuri absurde e parave, që shkatërron besimin dhe dashurinë! Oh, grykësia e rëndë, e cila shkatërron gjithashtu besimin dhe dashurinë, sepse për shkak të grykësisë dhe ngopjes në mbrëmje (te Evdokia Agafonovna) u nënshtrova tundimeve kaq të mprehta, të rënda, vdekjeprurëse. Unë luftova gjatë dhe fort me këto tundime. Për një kohë të gjatë erdha te Zoti për mëshirë, veçanërisht në lidhje me tundimin e egër për shkak të Morozovës, dhe lavdi mëshirës së pashoqe: Zoti mëshiroi dhe më çliroi nga nofullat e djallit në të cilin isha. Në shtëpi ai u zemërua me gruan e tij, në rrugë me lypësit, pas meshës së hershme përsëri pati pikëllim, përsëri pendim - dhe përsëri çlirim! Zoti e bekoftë. Mbrëmje. Ora dhjetë. Falënderoj Zotin për çlirimin nga pikëllimi dhe shqetësimi që më goditi me drejtësi për gënjeshtrën ndaj gruas sime, të cilën e thashë kur u ktheva në shtëpi për pyetjen e saj: ku kam qenë? Unë u përgjigja se isha në Fedorov, ndërsa isha në shtëpinë e Golubev. Zoti e pranoi pendimin tim të forcuar të trefishtë për këtë dhe më dha paqe, liri, hapësirë, guxim, butësi. Një herë tjetër mëkatova duke ecur nëpër oborr dhe pa dëshirë, nga inat, u jepja lëmoshë lypsarëve. Përsëri pikëllim, shtypje dhe vdekje e shpirtit, përsëri intensivisht, i penduar thellë - dhe përsëri u fal me dhuratën e paqes, butësisë dhe lirisë. Mora çlirimin më të madh nga mëshira e Zotit në shërbimin përkujtimor të mbrëmjes (ora gjashtë pasdite) për Nikolai Mikhailovich Semenov nga shtrëngimi shtypës, vdekjeprurës që më pasoi kur u largova nga banesa e vejushës Evdokia Leontyeva (në shtëpinë e Murashova përballë ndërtesës së kishës) pas një pamjeje të çastit të xhaxhait të grave. Për një kohë të gjatë kam ecur dhe vuajtur me këtë mëkat, më në fund Zoti pranoi pendimin e sinqertë dhe mëshiroi, duke më dhënë paqe. Unë lëvdoj Zotin, të gjithë të drejtët, që mundon 29 dhe nga unë drejtësinë në çdo gjë dhe dënon paudhësinë. Natën, u mor një lajm i tmerrshëm për vrasjen e Perandorit nga një silur, ndërsa ai po udhëtonte me një sajë nga Mikhailovsky Manege 30. Falënderoj Zotin, Zotin e jetës sime, që më ringjalli, të vrarë nga mëkati i zemërimit ndaj të varfërve, zemërgurja dhe koprracia. Zoti e pranoi përsëri pendimin tim, mëshiroi dhe më dha paqe. Lavdi Zotit! Konfirmo këtë hirin Tënd në mua, Zot! Ora tetë e gjysmë të mëngjesit. Falënderoj Zotin, i cili pikërisht në këtë minutë më çliroi nga epshi i zemrës sime duke parë fytyrën e një gruaje: me gjithë zemër, me zjarr, u pendova për lëvizjen korruptive të zemrës sime. Mbrëmje. Mora shumë e shumë bekime sot nga Zoti i Gjithëmëshirshëm përmes lutjes së pendimit: së pari, në mëngjes në dhjetë e tre çerek orë (përpara litanisë sipas Nikolai Mikhailovich Semenov) u çlirova nga sikleti, ngërçi, frika dhe frika demonike dhe u nderova me shërbimin paqësor e të turbullt; së dyti, në kishë, gjatë Liturgjisë së Parashenjtërimit, hoqa frymën vrasëse të armiqësisë ndaj rektorit, e cila depërtoi në shpirtin tim për shkak të pamjes dinake të zakonit të rektorit për të përgëzuar 31 në Missal, të cilën ai e bën për shkak të dobësisë së syve, dhe imagjinova se po vinte ajrin nga krenaria dhe kotësia; Vetëm si rezultat i pendimit të zjarrtë dhe besimit në Zotin, Ai më çliroi nga kjo frymë vdekjeprurëse dhe më dha paqe. Pastaj Zoti më shpëtoi më shumë se një herë, veçanërisht gjatë shërbimit të varrimit, duke më forcuar të shqiptoj të gjithë pasthirrmën. U binda se Ati Superior ishte një njeri i thjeshtë dhe i sjellshëm, jashtëzakonisht i matur dhe i vetëzotëruar, dhe sillej me shumë takt, dinjitet dhe mirësjellje në shoqërinë e laikëve dhe vëllezërve të tij. Qetësia e tij është e mahnitshme kudo dhe në çdo kohë dhe në çdo vend. Ai vlen respekt dhe dashuri, bindje dhe besim. Mëso, o meshtar, të kryesh Liturgjinë çdo ditë ashtu siç dëshiron Perëndia - me një shpirt paqësor, qiellor, të zjarrtë, një zemër mirënjohëse, të pastër, të mirë, të guximshme, të patundur, të patëmetë, jo të lidhur me tokën, 32 duke e dashur me zjarr Zotin Perëndinë, të gjithë shenjtorët dhe të gjithë ata që janë afër dhe të largët. e martë. Falënderoj Zotin për mëshirën e tij të madhe dhe të pasur ndaj meje gjatë Matinit - që më çliroi vazhdimisht nga trishtimi dhe shtypja vdekjeprurëse dhe nga fryma e ndyrë e gjarprit plotësisht të ndyrë, i cili më mundoi me papastërtinë e mishit. Për herë të parë u godita nga kushtet e ngushta dhe vdekja e zemrës për ashpërsinë, koprracinë dhe ngurtësinë time ndaj të varfërve. Me pendim, iu përkula Zotit për mëshirën dhe çlirimin tim, shumë pasionant. Në shtëpi, Zoti më çliroi nga papastërtia rrëshqanore. Nëse e do sinqerisht të afërmin tënd, atëherë nuk do ta urresh dhe nuk do ta ndotosh me ndonjë mëkat, veçanërisht me kurvëri, por me gjithë zemër do t'i urosh të vërtetën dhe shenjtërinë dhe do ta mbrosh, aq sa varet prej teje, nga mëkatet ose do ta shpëtosh kur tashmë ka rënë në ndonjë mëkat, do ta korrigjosh dhe do ta drejtosh në rrugën e virtytit. Ju do të vëzhgoni të njëjtën gjë për veten tuaj nëse e doni veten si duhet, sepse ne të gjithë jemi sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë dhe shëmbëlltyra e Perëndisë është e shenjtë: të gjithë janë kisha të Frymës së Shenjtë, të gjithë anëtarët e Krishtit, të gjithë janë thirrur në kungim me Perëndinë e Shenjtë në dritë dhe bekim, të gjithë janë thirrur në një trashëgimi të pakorruptueshme, të pashuar, të rezervuara për ne në qiell [1 Pjetrit 54]. Pra, largohuni moralisht nga pasionet dhe epshet absurde që ju ndotin ju dhe të tjerët. Urreni lakminë e mishit, të cilin ju ende e doni, shtypeni atë me mundime, lutje, agjërime, vigjilje dhe lëmoshë. Nëse njerëzit do të kujtonin gjithmonë se fara e tyre është forca dhe jeta e tyre, dhe humbja e saj është dobësia, sëmundja, ndotja, atëherë ata do të iknin me frikë nga lojërat e rrezikshme të imagjinatës dhe imazhet e figurat epshore dhe do të kujdeseshin për të, veçanërisht për zemrën e tyre, si bebja e syrit. Injoranca dhe lakmia, e aq më tepër mungesa e besimit dhe nihilizmit, shkatërrojnë shumë njerëz, veçanërisht të rinjtë, duke ua thyer forcën që në moshë të vogël. Ëmbëlsia e bashkimit jepet si inkurajim dhe shpërblim për hir të krijimtarisë së papenguar përmes burrit dhe gruas legjitime të gjinisë njerëzore, përndryshe krijimi i fëmijëve do të ndalohej së shpejti, sepse ata përpiqen për të ëmbëln, por ikin nga e hidhura. Në fjalën për javën e dytë të Kreshmës së Madhe, futni idenë e vdekjes së të drejtëve (parabolat e Solomonit, fjalët e urta), idenë e përjetësisë dhe huazoni mendime nga stichera e martirëve. Në praninë e njerëzve, edhe nëse vuajnë mundimin, shpresa e tyre për pavdekësi përmbushet 33 [Wis.3:4], jo si nihilistët - vetëm dëshpërim i tmerrshëm. Çfarë do të thotë jeta e ardhshme në krahasim me momentin e tanishëm? Zoti ju dhëntë të shkoni atje të besueshëm. Këto janë kohët e fundit për të cilat Apostulli parashikoi: kohët e fundit do të jenë të ashpra, sepse njerëzit do të jenë të këqij [2 Tim. 3:1-5]. Sa e dhimbshme dhe e parëndësishme është jeta [e njeriut] në tokë! Ai ecën si një fantazmë dhe nuk e di se ku dhe si dhe nga çfarë do të vdesë: disa vdesin papritur, të papërgatitur, të tjerë pas një sëmundjeje pak a shumë të zgjatur dhe të dhimbshme, të tjerët do të shtypen nga një peshë lëvizëse, të tjerët nga një kalë që vrapon me shpejtësi, të tjerët vdesin nga një rënie, të tjerët mbyten, të tjerë digjen aksidentalisht nga dora e një kafshe. helm gjarpri, të tjerë vetëvriten, disa nga teprimi në ushqim ose pije, të tjerët nga uria ose të ftohtit, të tjerët në tryezën e ushqimit ose të lojërave të fatit, të tjerët nga lodhja nga puna e tepërt, [... po e përsëris.] Dhe a është e mundur të renditen të gjitha rastet nga të cilat i ndodh vdekja një personi? Fundi i fjalës është se të gjithë duhet të jemi gati në çdo kohë për vdekjen dhe për një përgjigje të mirë për jetën e kaluar, në mënyrë që të shmangim mëkatin, që shkaktoi vdekjen dhe të gjitha llojet e tmerrshme të vdekjes në gjininë njerëzore, dhe të krijojmë të vërtetën, e cila është e destinuar për pavdekësi të lumtur... Por cili do të jetë fundi i zuzarëve që shkelin jetën e shenjtë të atit? Fundi i tyre, sipas fjalës së Perëndisë, do të jetë sipas veprave të tyre [2 Kor. 11:15]: nëse ata i shpëtojnë disi dënimit të drejtësisë tokësore, atëherë ata nuk do t'i shpëtojnë në asnjë mënyrë drejtësisë qiellore. Por është e tmerrshme të biesh në duart e Zotit të gjallë, të pavdekshëm, të përjetshëm [Hebr.10:31]. Me masën me të cilën ata masin, do t'u matet atyre [Mateu 7:2; Marku 4:24]. Të gjithë ata që marrin shpatën do të vdesin nga shpata [Mateu 26:52]. Nëse qeveria nuk ndëshkon, atëherë ata do ta ndëshkojnë veten tmerrësisht - ata do të bëjnë vetëvrasje. Por, oh, sikur të gjithë të pendoheshin dhe t'i drejtoheshin Zotit me pendim!.. Në fund të fundit, edhe vrasësit e Zotit, po të pendoheshin, do të shpëtonin. Një i ri do të luftojë kundër një të moshuari, dhe një i pandershëm do të luftojë kundër një të ndershmi. [Isa.3:5] 34. Shtypi, fotografia dhe piktura minojnë parimet e shenjta të nderit, respektit për [njerëzimin], pastërtisë dhe dëlirësisë, respektit për prindërit. Një mjet i fuqishëm për të frenuar keqbërësit është lutja drejtuar Perëndisë: dhe Zoti u lut për kryqëzuesit e Tij. Lutja për ndriçimin e tyre, zbutjen e zemrave të tyre, ndriçimin me dijen dhe besimin e vërtetë, shpresën dhe dashurinë e krishterë. Falënderoj Zotin për çlirimin e mëshirshëm të padenjësisë sime nga epshi i djeshëm vdekjeprurës, errësues, gjithëshkatërrues pas lutjes së pendimit të përzemërt. Ishte vonë në mbrëmje. Falënderoj Zotin për çlirimin e mëshirshëm të paturpësisë sime nga zemërimi i brendshëm i sotëm ndaj sexton Bystryakovit gjatë Matins gjatë leximit të kanunit për faktin se organi i tij i zërit është i pakëndshëm për dëgjimin tim. Zoti e pranoi pendimin tim të vogël por të ngrohtë dhe mëshiroi, duke më çliruar shpirtin nga vdekja dhe duke i dhënë paqe, hapësirë ​​dhe liri, guxim dhe jetë. Kushtojini vëmendje edukimit. Për shtypin, që korrupton moralin... Kryqi është shpresa e tij (domethënë e sovranit). Ai është një kryqtar, një imitues i kryqtarit më të madh - Zoti-njeriut. Thuajse nuk ka agjërime, argëtimet e të gjitha llojeve nuk ndalen as gjatë agjërimit, pasioneve trupore u jepet shtrirje në shtyp, në shfaqje, nëpër shtëpi publike. Të drejtat e Kishës janë shkatërruar, por e vërteta nuk guxon të hapë gojën. Ora gjashtë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi mua, një mëkatar, me lutjen e pendimit nga epshi i mishit, ose nga lëvizja e pasionit mishor, nga hutimi, nga helmi i ëmbël i gjarprit, nga pafuqia dhe mundimi dhe që më dhuroi pastrim, paqe, liri, guxim, forcë, dritë. Perandori është vajtuar me lotët e pa shtirur të miliona njerëzve të tij. Kjo është një shenjë e mëshirës së veçantë të Zotit ndaj tij. Kjo do të thotë se Zoti e deshi atë dhe njerëzit e deshën atë, dhe dashuria e njerëzve për mbretin është fryma e Hyjnores. (Shih profetin Jeremia, Ezekiel, Isaia.) Pastroni atmosferën morale të Rusisë, mbyllni teatrot, impononi agjërim të rreptë, mbyllni shtëpitë e shthurjes, ndaloni të gjitha tundimet, të qeshurat në shtyp, pikturat, shpallni pendimin mbarëkombëtar, lutjen publike, me forcë të përbashkët lutuni Zotit për mëshirë, vendosni morale të rrepta të krishtera kudo në vend të atyre pagane - dhe Zoti do të na ndihmojë të dëshpëruarit tanë, si Ai H. A nuk e vëreni se zemërimi i tmerrshëm i Zotit na ka vizituar? Kemi dështime të të korrave, zi buke, insekte dhe krimba të dëmshëm, thatësira shkatërron fushat dhe vreshtat, sëmundjet shkatërruese vjedhin shumë viktima, vdekshmëria e të gjitha llojeve rritet jashtëzakonisht shumë. A do të jemi akoma të pandjeshëm ndaj zemërimit të Perëndisë? Falënderoj Zotin për çlirimin nga turma pas shërbimit përkujtimor për shërbëtorin e Zotit Michael në shtëpinë e Mogilev: nga frika e djallit dhe frika e rreme, nuk e shqiptova shërbimin e varrimit, duke e kthyer fytyrën te njerëzit, por i thashë pothuajse të gjitha me vete, vetëm fundi u fol disi me zë të lartë dhe duke iu drejtuar ikonës. U pendova për frikacakën dhe ngurrimin e fjalëve, duke shkuar me një vajzë të vogël për t'i bërë lutje një gruaje në lindje në rrugën Ekaterininskaya (Malaja). Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga melankolia dhe dëshpërimi që më goditi shpirtin pasi drejtuesi i gjimnazit më qortoi pa modesti deri në ofendim që u lexoja lajmet e gazetave nxënësve të klasës së tetë për vrasjen e sovranit (e vetmja herë kur i kushtova një klasë të tërë leximit të një gazete). Ndërsa lexoja, pa dashje qava për katastrofën që i ndodhi sovranit, familjes së tij dhe Rusisë. Drejtori ishte në klasën time (në klasën e katërt) si një stuhi, por më shumë për nxënësit. Unë pata një bisedë me të pas mësimit. Zot! Unë jam i pushtuar nga dëshpërimi dhe melankolia për rastin e treguar në faqen e parë; shëro dëshpërimin dhe melankolinë dhe më dhuro vetëkënaqësi dhe përkushtim ndaj Teje dhe eprorëve të tu. (Drejtori më trajtoi jashtëzakonisht rigorozisht, nga pasioni, i shqetësuar, duke bërë një kodër moleqesh.) Zbut, o Zot, Zoti im, ngushëllo zemrën e tij dhe timen, vdes për hirin Tënd. Ora dhjetë e mbrëmjes. Të falënderoj, Zot, sepse tani më ke çliruar nga frikacakët dhe nga stuhia, nga pikëllimi, ngërçi, melankolia, dëshpërimi dhe qetësia mendore duke thirrur emrin tënd të shenjtë dhe më ke dhënë paqe e jetë, liri dhe hapësirë ​​shpirtërore. Unë shkoj në shtrat në paqe. Kujto, o Zot, në mirësinë tënde kryetarin e gjimnazit, Pjetrin, dhe punonjësit e tjerë, për hir të të cilëve u hidhërova, jepi këtë kokë që të më lehtësojë qortimin e tij 35 dhe le ta dijë se ai vetë ka Zotin në qiell, që heton zemrat dhe mitra, fjalët dhe mendimet. Kujto atij, Zot, mëkatet e tij. Mos më josh më bukuria e fytyrës njerëzore, as veshjes, as ndonjë gjëje tjetër, si diçka e korruptueshme dhe mashtruese, që përdhos dhe ndan shpirtin nga Zoti. Unë duhet të kem vetëm një bukuri të shenjtë, të pashkatërrueshme, të përjetshme - Zot, më lër të zhytem plotësisht në të dhe të jem i magjepsur përgjithmonë. Amen. Të mos kem frikë nga njerëzit e fortë, fisnikë (apo të pasur, apo të ditur) të këtij shekulli kur kryej shërbimin hyjnor dhe detyrat e mia meshtarake në përgjithësi. Po, unë gjithmonë i frikësohem Zotit të vetëm dhe të keqes më të madhe dhe të vetme - mëkatit. Më lejoni të mos mërzitem kur dëgjoj nga drejtuesi i ndonjë njësie një vërejtje se e kam lënë jashtë detyrës, por e pranoj me përulësi, përulësi dhe indiferentizëm: sepse robi i Zotit është për të mirën tuaj [Rom. 13:4]. Mëngjes. Unë rrëfej mëshirat e Zotit, të treguara ndaj meje këtë mëngjes gjatë Matin për të hequr qafe melankolinë e dhimbshme të zemrës sime në lidhje me vërejtjen e mprehtë, nervozë ndaj meje nga drejtori, sepse në klasën e fundit (për herë të parë) lexova nga gazeta "Koha e Re" detaje rreth rrethanave të martirizimit të Perandorit sovran Aleksandri i ri i fjalës soveriale të Yan F. shërbimi për sovranin e ndjerë në katedralen e Shën Isakut Në mënyrë të përsëritur Zoti më çliroi nga melankolia dhe dhimbja e përsëritur dhe ma shëroi plotësisht zemrën. Herën e dytë që Zoti më çliroi, me të mbërritur në shtëpi nga kisha, nga zjarri i ferrit dhe nga shtypja që më ndodhi për dhënien e lëmoshës sime koprrac e ngurrimtare për lypsarët që qëndronin në gardhin e shtëpisë së kishës (njëzet veta tashmë ishin dhënë lëmoshë para Matinit) dhe acarimi me shërbëtoren e vjetër Paraskeva Ivanovna që nuk më bëri një dhuratë për të mos i dhënë Kovic. Çdo ditë Zoti ripërtërin mëshirat e Tij ndaj meje. Lavdi mëshirës së Tij, mirësisë dhe fuqisë së Tij të pamposhtur! Një krim i tmerrshëm ka ndodhur mes nesh: sovrani ynë i dashur u vra nga një dorë e pabesë. Por ku është Zoti? Pse nuk e shpëtoi nga vdekja dhe nuk e mbrojti për ne deri në fund të jetës së tij? A ka harruar? A nuk e ka kthyer fytyrën prej nesh? Jo, nuk harrova dhe nuk u largova. Ai na goditi si një rrufe, duke lejuar të na godasë një fatkeqësi e tillë, në mënyrë që të zgjoheshim nga gjumi mëkatar, të zgjoheshim, të shikonim përreth nesh, të kuptonim humnerën e mëkateve tona, të pendoheshim dhe të korrigjoheshim. Perandori sovran nuk mori çlirimin nga vdekja, por një ringjallje më e mirë do të përmirësohet [Hebr. 11:35]. E gjithë Rusia po qan për të, duke qarë pozitivisht - për kë qau kaq shumë pas princit të shenjtë fisnik Alexander Nevsky? E gjithë Rusia u lut për të me kaq zjarr dhe kaq shumë herë me rastin e çlirimit të tij nga vdekja e dhunshme. Kjo reflektohej dhe reflektohet në dashurinë e popullit për mbretin dhe mbretit për popullin. Ora pesë e gjysmë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin që më çliroi pas darkës në kishë nga ankthi dhe pikëllimi i madh që më goditi për mëkatin e fshehtë të imagjinatës dhe epshit të papastër. Zoti e pranoi pendimin tim të ngrohtë dhe vetëdijen për absurditetin dhe çmendurinë e mëkatit dhe neverinë time të përzemërt prej tij dhe më dhuroi pastrim dhe paqe. Ora njëmbëdhjetë e natës. Falënderoj Zotin, i cili, nëpërmjet lutjes së pendimit dhe arsyetimit hyjnor, më çliroi nga helmi i pasionit mishor. Oh, çmenduria jonë tokësore, apo çmenduria e korrupsionit dhe lakmisë! Ne duhet të ngordhim pasionet e mishit, të konsiderojmë çdo gjë tokësore si mbeturina, tym, jashtëqitje dhe jashtëqitje që lajkasin sensualitetin, dhe të jemi lart, qiellorë, të shenjtë, duke përçmuar mishin dhe të gjitha pasionet e tij dhe të duam të vetmin Zot, të shenjtë, të pavdekshëm, të pakorruptueshëm, të përjetshëm dhe njerëz në Të dhe për hir të Tij. Le të heqim dorë nga pikëpamjet tokësore, të kësaj bote, korruptive, ta shikojmë vdekjen e sovranit me sytë e besimit, me një mendje ungjillore, qiellore, të krishterë - çfarë do të rezultojë?.. Vdekja e sovranit është vdekja e një martiri për besimin, për popullin e tij, për transformimet e tij të dobishme, të cilat nuk ishin për zemrën e shumë njerëzve të paturpshëm, të paturpshëm dhe veçanërisht të lavdëruar. Çfarë është kjo? Një luftë e hapur, e guximshme e vetes kundër vetes, kundër mbretit dhe kundër të gjithë nënshtetasve të tij? Sepse këtu preken të gjithë, nëse jo fizikisht, atëherë moralisht, përzemërsisht, të gjithë vuajnë! Por, të guximshëm dhe të verbër, ata luftojnë kundër vetvetes, zbulohen kundër vullnetit të tyre, zbulohen dhe shkatërrojnë pak nga pak farën e tyre kriminele, të ligë, farën e Antikrishtit. Po, Antikrishti, sepse ky është shpirti i tij. Ai lufton kundër çdo gjëje që është e shenjtë për të gjithë të krishterët - [kundër] popullit dhe mbretërve. Duke përmbysur mbretërit, ata duan të futin anarki dhe tirani të rëndë, mungesë besimi, imoralitet, mungesë të drejtash, frikë dhe tmerr. Por ata nuk do të kenë sukses. Zoti është me ne! Kuptoni, o johebrenj, dhe pendohuni, sepse Perëndia është me ne. Edhe sikur të jeni sërish në gjendje 36, përsëri do të jeni fitimtar, sepse Perëndia është me ne. Dhe fjala që ju flisni nuk do të qëndrojë në ju, sepse Perëndia është me ne [Isa.8:9-10] 37. Po, sikur Perëndia të ishte me ne dhe ne të ishim me Perëndinë. Sikur të bënim vullnetin e Tij, sikur të jetonim në mënyrë të krishterë, sipas statuteve të Kishës së Shenjtë Orthodhokse Gjithëshpëtimtare... Por le të shohim mirë përreth, a është gjithçka mirë me ne, a është e pëlqyeshme për Zotin? Oh, ka shumë, shumë gjëra në ne që janë të pakëndshme dhe të papëlqyeshme për Perëndinë. Tani është agjërim, por ne nuk mbajmë agjërim, gjatë agjërimit kemi dëfrime publike dhe lloj-lloj ngushëllimesh mëkatare për mishin shumëpasionant... Pra, ne vetë e lejojmë mëkatin të vërshojë si një lumë që mbyt gjithçka dhe sjellim mbi vete zemërimin e Zotit dhe lejimet e ndëshkimet e tmerrshme të këtij zemërimi të drejtë. Për ulçerën tmerrësisht të zhvilluar të mëkatit nevojiten goditje të tmerrshme morale. Dhe këtu është një goditje! Të gjithë u zgjuan! Të gjithë po qajnë, po qajnë dhe po qajnë! Por a është kjo gjithçka që është e nevojshme? Ajo që nevojitet është pastrimi moral, pendimi i thellë kombëtar, ndryshimi i moralit pagan në atë të krishterë. Le të lahemi, të pastrohemi, të pajtohemi me Perëndinë, dhe Ai do të pajtohet me ne dhe, si byku, do të shpërndajë dhe do të shkatërrojë të gjithë armiqtë e mbretit dhe të popullit; Le të kujdesemi për njëri-tjetrin: të pasurit për të varfërit, të fortët për të pafuqishmit dhe të dobëtit, do t'i fshijmë lotët e të vejave dhe jetimëve që qajnë në varfërinë e tyre të pashpresë dhe shpesh shajnë fatin e tyre, duke arritur në dëshpërim, por ka shumë prej tyre dhe klithmat e tyre arrijnë te Zoti. Le të heqim dorë nga luksi, i cili është armiku dhe plaga e mëshirës dhe me të cilin mësohemi kaq lehtë; Le të ndajmë me dëshirë me të varfrit, që nuk kanë një copë bukë, veshje, strehë, apo punë... Apo po ju mërzit me thirrjet e mia për ndihmë ndaj të varfërve?.. Por si të mos ju shqetësoj kur nuk shoh dhembshuri? Është detyra ime të flas për këtë dhe t'i bjerë borisë me zë të lartë dhe të zgjoj te të gjithë një ndjenjë mëshirë, sepse kjo është e nevojshme për ju. Sepse nuk do të ketë mëshirë nga Perëndia për këdo që nuk ka treguar mëshirë [Jakobi 2:13]. O Zot, i mëshirshëm dhe i gjithëfuqishëm! Pse ti, që e shpëtove kaq shumë herë mbretin tonë mrekullisht, nuk e shpëtove tani, por i lejove armiqtë e tij ta vrisnin kaq tmerrësisht?.. Dhe që ai të vdiste në një vuajtje të tillë? Ai ishte i mirë, dhe ne jemi të këqij, ai ishte zemërbutë dhe ne jemi dinak. Dhe ti e more prej nesh, e thirre në Mbretërinë e përjetshme të së vërtetës dhe dashurisë. Dhe së dyti, që ai të shfaqet para Teje me kurorën e ndritur e të bukur të një martiri, më [të ndritur e të çmuar] se kurora mbretërore, dhe me një rrobë të kuqe flakë, të njollosur me gjakun e tij, pakrahasueshëm më të çmuar se rrobja e tij e kuqe flakë tokësore. Këtë herë ai nuk [pranoi] çlirimin nga dora [e plotfuqishme], por do të kishte një ringjallje më të mirë, në mënyrë që të ngrihej më i pastër dhe më i gëzuar në ringjalljen e përgjithshme, sepse me gjakun e martirizimit lau mëkatet e tij që bëri si burrë; ai, si të thuash, përzie gjakun e tij me gjakun e Zotit, të derdhur për ne për faljen e mëkateve. Le të mos qajmë më për të, por le të gëzohemi që u shfaq para Zotit si dëshmorë dhe libra lutjesh për ne. (Nga shëmbëlltyrat e Solomonit për të drejtët.) Mëkatarët e këqij do të zhyten në veprat e duarve të tyre dhe do të zbulohen, siç është shkruar në Shkrim: mëkatari është kapur në veprat e dorës së tij [Psal. 9:17]; nëse bëjmë atë që i pëlqen Perëndisë, atëherë Zoti do të krijojë vullnetin tonë, dëshirën tonë për të jetuar në paqe dhe siguri; ne do të pushojmë nën mbrojtjen e Zotit dhe të gjitha frikërat do të zhduken, sepse të gjitha frikërat e vërteta janë për shkak të mëkateve tona. Qiftet e liga dhe grabitqare fluturuan papritur mbi sovranin tonë të butë dhe e grisën atë dhe njerëzit e tjerë të pafajshëm bashkë me të dhe derdhën rrjedha gjaku martirësh. Zoti i shpërbleftë sipas veprave të tyre, këta qift në lëkurë njeriu dhe u jep kurora mosprishjeje të vrarëve – një mbretëri të palëkundur për mbretin dhe për ta. Ora tre pasdite. Falënderoj Zotin Jezu Krisht, i cili më çliroi dy herë nëpërmjet pendimit dhe thirrjes së emrit gjithpërfshirës, ​​të ëmbël, gjithëdashës nga pikëllimi dhe ankthi: një herë kur mbërrita në shtëpi nga matura dhe herën e dytë kur mbërrita në shtëpi në orën e parë në nisjen e zotit Mason, nga i cili piva çaj dhe një gotë reçel. Herën e dytë u plagosa nga helmi plangprishës. Mbrojtësi i Kishës ka vdekur, mbrojtësi për të cilin ajo çdo ditë i sillte Zotit një lutje të zellshme për fuqi, fitore, paqe, shëndet... çdo armik dhe kundërshtar, për të cilin e gjithë Rusia kaq kohët e fundit u lut për çlirimin nga vdekja përmes zuzarëve... A nuk i ka dëgjuar vërtet Zoti lutjet e Kishës? Dëgjova dhe pranova... Mëngjes. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi ndihmën e Tij me lutjen time të përlotur mbrëmë në ceremoninë përkujtimore për shërbëtoren e Zotit Stefanida Romashova. Isha i papërgatitur nga grykësia, sepse më thirrën rastësisht në varrim. Lavdi Ty o Zot, shpresa ime e paturpshme. Unë humba dashurinë e sinqertë, altruiste nga zemra për shkak të krenarisë, mishërimit, epshit, dashurisë për para, ambicjes, pakënaqësisë, ankimit, zilisë, krenarisë, kotësisë. Kur ishte e nevojshme të lutesha për prehjen e sovranit, më duhej të derdhja shumë lotë pendimi për veten time, për vdekjen time shpirtërore, të përzemërt dhe vetëm atëherë isha i denjë të lutesha pa u penguar për sovranin. E njëjta gjë për të tjerët. Mjerë për mua, i mjeri! e shtunë. Falënderoj Zotin, i cili i dha ndihmën më të madhe dobësisë sime gjatë shërbimit të liturgjisë së hershme me kumtorët, që më çliroi nga vdekja dhe shtypja mëkatare gjatë liturgjisë dhe gjatë kungimit të kunguesve, dhe më pas që më dha të lexoja me guxim, pa u penguar, lutjen pas foltores dhe me guxim të bëj lutjen time për të gjithë atë lirim. Falënderoj Zotin, i cili më dha një lutje të brendshme të përlotur për dobësinë, frikën dhe frikacakën time, kur shërbeva një shërbim përkujtimor dhe shërbim lutjeje: një herë në një njësi artilerie dhe më pas në një punishte minierash. Oh, si ma vrau shpirtin djalli, duke më zhytur në frika, frikë, pandjeshmëri, shtypje dhe pikëllim! Por Zoti u përkul para lotëve dhe psherëtimave të mia dhe më ngjeshi nga lart me forcë e hir dhe më dha hirin që t'i kryej të gjitha këto shërbime pothuajse pa u penguar. Zoti e bekoftë! Ora dhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin për mrekullitë e mëshirës dhe fuqinë e Tij që u zbuluan tek unë gjatë vigjiljes gjithë natës duke më dhuruar, të vdekur nga mëkatet, butësinë e penduar dhe lotët, duke më çliruar nga pikëllimet dhe shtypja e armikut, veçanërisht pas Ungjillit (kam humbur disa shprehje në fund nga dredhitë e djallit, veçanërisht pas emrit të shpifjeve të mëdha). shenjtorët nga frika e djallit dhe sidomos gjatë Rrëfimeve të fshatarëve (nga indinjata dhe inati që nuk erdhën në kohë, sepse kisha në mendje një përkujtimore te Romashov). Shkova në altar dhe u pendova, duke rënë në fronin e shenjtë, dhe Zoti, i vdekur, më ringjalli. Falenderoj Zotin për ndihmën e shpejtë dhe më të madhe gjatë shërbimit të varrimit. E realizoi pa u penguar, me ndjenjë dhe forcë të sinqertë. Para shërbesës përkujtimore, isha në kushte të ngushta dhe pikëllim vdekjeprurës, u pendova, kërkova të ringjallesha - dhe u ringjall mrekullisht. Oh, ëmbëlsia ime, Zot, e vërtetë! Oh, hapësira e zemrës sime, butësi, paqe, liri, forcë, dritë, guxim, fisnikëri, lartësi! Në mua mbretëron xhelozi e tmerrshme! Epshi i mishit, epshi i syve dhe krenaria e jetës [1 Gjonit 2:16]! Gjatë kungimit të laikëve, më pushtoi një xhelozi vdekjeprurëse për disa njerëz: këtu, mendova, filani ishte me mua më parë në rrëfim, dhe tani më lanë dhe shkuan te një rrëfimtar tjetër, më përbuznin. Dhe mendoja për paratë, që të ardhurat e mia shkonin te dikush tjetër. Për shkak të pendimit tim të gjatë, Zoti më çliroi. Dje, gjatë vigjiljes gjithë natën, duke dënuar polieleos, djalli më fryu në hirin tim të papastër, hi pasionesh, të mbuluar me hi pasionesh, zemrën e përdhosur, të dobësuar e të ngordhur me frymën e tij skëterre dhe të hutuar, të dobësuar, përsëri ftohur dhe vrau shpirtin tim për hir të mospërmbajtjes sime, dhe unë u dogjova pa u ndjerë në zemër, pa ndier zemërim, zemërim. dhe prandaj gjatë leximit të Ungjillit ishte jashtëzakonisht i hutuar në fund dhe nuk mund ta lexonte fundin e tij. Dhe pastaj sa herë kundërshtari im më ka plagosur për vdekje zemrën! Sa shumë lutje, pendim dhe arsyetim shpirtëror nevojitej! Sa dëm, pafundësisht, e dëmton shpirtin tim grykësia dhe shijimi i ushqimit e pijes! Si shpirti largohet nga dashuria e Zotit dhe bie me keqardhje në dashuri sensuale, të papastër, të korruptueshme, absurde, të çmendur, pasionante, shtazore! Oh, kush nuk do t'i pëlqejë burrat dhe gratë e nderuara të shenjta që shkëlqenin nga agjërimi, vranë pasionet dhe mposhtën një luzmë demonësh! Sa zemër armiqësore dhe jodashurore kam! Dhe jam inatosur me Mitropolitin, që nuk më bëri asgjë të keqe, por bëri mirë, dhe me komandantin e parë [S...], edhe për pretekstin më bosh, dhe me shumë të tjerë. Kam harruar fjalët e Apostullit: dashuria mbulon gjithçka, nuk pushon kurrë! Dashuria është e mëshirshme [1 Kor. 13:4–8]! Prifti duhet gjithmonë, veçanërisht para liturgjisë, të jetë i mbushur me madhështinë dhe fuqinë shpëtuese të besimit të krishterë, të Ungjillit të Shenjtë, të adhurimit dhe të Sakramenteve, në të cilat e vërteta, mirësia dhe mëshira e Zotit ndaj nesh mëkatarët, dhe plotfuqia dhe urtësia e Zotit u zbuluan në mënyrë të mrekullueshme, të lavdishme dhe të madhëruar dhe të përlotur përpara Zotit. neve dhe përpiquni t'i duam reciprokisht veprat dhe të vërtetën e Tij, duke krijuar shenjtëri në pasionin e Perëndisë [2 Kor. 7:1]. Të dielën para Javës së Tretë të Kreshmës. Kjo ditë është plot me mëshirat e papërshkrueshme të Zotit ndaj meje: së pari, Ai më dha fjalën për ta lavdëruar Atë në predikim; së dyti, ai tregoi një çlirim të njëqindfishtë nga armiqtë e padukshëm dhe nga zakonet dhe dobësitë e mia mëkatare, për shembull, gjatë ceremonive mortore në Romashov dhe Kurmashov në mëngjes, veçanërisht në mbrëmje, duke më çliruar në mënyrë sovrane nga makinacionet vdekjeprurëse të armikut në mua dhe duke më dhënë paqe, liri, guxim kur shqiptoj përgjërime dhe përjashtime; Gjatë Mbrëmjes, Zoti më ndihmoi mrekullisht, me dashamirësi dhe sovranitet përpara shkarkimit, të cilin e shpalla plotësisht, domethënë me zë të lartë, veçmas dhe sinqerisht i shqiptova të gjitha. Në mbrëmje, në shërbimet e varrimit në Romashov dhe Kurmashov, Zoti më ndihmoi mrekullisht, duke më dhënë aftësinë për të folur në mënyrë të vendosur dhe të palëkundur pasthirrmat dhe shkarkimet. e hënë. Falenderoj Zotin për mrekullitë Mëshira dhe fuqia e tij në mua gjatë çlirimit nga makinacionet e shumta të djallit në shërbimin përkujtimor në Kurmashov dhe veçanërisht gjatë shkarkimit të litanisë para largimit të shërbëtores së Zotit Stefanida Romashova, në shërbimin solemn përkujtimor të katedrales për Carin Aleksandër de Nikolaevich (pasthirrma u tha qartë, megjithë keqardhjen e keqardhjes me mua frikë absurde), në litiya para darkës në hotelin "Moscow" (dhomë e veçantë), në pagëzimin e Yatskevich dhe gjatë shërbimit të kujtimit të mbrëmjes në Kurmashov (qartësisht të gjitha pasthirrmat dhe shkarkimet). Unë lavdëroj mëshirat e Zotit ndaj meje! Unë lavdëroj mirësinë e Tij, bindjen e shpejtë, mirësinë dhe mirësinë e Tij. Dhe sa herë më çliroi Zoti nga tundimet e zemërimit nëpërmjet lutjes sime! Falenderoj Zotin për gjithçka! Më forco në ty, o Zot, me frikë të pandërprerë bijore, që të mos kem frikë nga asnjë nga njerëzit me frikë të rreme. Për mua, nuk ka fytyrë askujt gjatë adhurimit dhe lutjes, ka një fytyrë të Zotit, unë i frikësohem vetëm Atij, shikoj vetëm tek Ai dhe nuk njoh fytyrën e askujt në kishë. Çdo fitore shpirtërore, çdo sukses shpirtëror ua detyroj Mistereve më të pastra, jetëdhënëse, të cilat më forcojnë e më ripërtërijnë dhe pa to jam i vdekur, i mëshirshëm, i pafuqishëm, i hutuar. Mëngjes. Falënderoj Zotin për veprimet e jashtëzakonshme të fuqisë dhe mëshirës së Tij të kryera tek unë gjatë shërbimit të Matinit, të cilat me hirin e Zotit i realizova pa u penguar, sinqerisht, me zë të lartë, fitimtar gjatë plagëve akute dhe të dhimbshme të Belialit, veçanërisht kur lexoja kanunin dhe këndoja vargje në tonin e shtatë. Sa poezi të mrekullueshme të martën në Javën e Tretë të Kreshmës! Sa gjallërisht përshkruhen mëkatari dhe mëkatet e tij! Çfarë pendimi! Falënderoj Zotin, që tregoi në mua sot gjatë Liturgjisë së Parashenjtëruar pas kungimit të Mistereve të Shenjta forcën e krahut të Tij për të më çliruar nga mëkatet e mia, të cilat më bënë të vdekur në shpirt e në trup, jashtëzakonisht të përgjumur dhe të qetë. Falënderoj Zotin, i cili me të njëjtat Mistere të Shenjta më dha një fitore jetëdhënëse mbi armiqtë e padukshëm gjatë shërbimit të varrimit të tregtarit Dmitry Stepanovich Kurmashov. Falënderoj Zotin, i cili më forcoi për të kryer Sakramentin e Pagëzimit me tregtarin Molchanov në shtëpinë e Çikurovas me një shpirt paqësor, të lirë, triumfues. e mërkurë. Falënderoj Zotin, i cili tregoi në mua sot gjatë Matinit fuqinë e krahut të Tij të plotfuqishëm për të më çliruar nga dredhitë gjithë të liga e dinake të djallit dhe për të dhuruar shpëtimin, paqen, drejtësinë e shpirtit dhe ndërgjegjes, guximin solemn dhe një zë të pastër, të fortë e të lartë që arrin në zemrën e kujtdo që lutej në kishë. Të falënderoj, o Zot, që më ke dhënë kaq solemnisht, me gëzim dhe me entuziazëm të të përlëvdoj Ty, Nënën më të Pastër të Zotit, dhe Kryqin e Krishtit, dhe Shën Sofroni, Patriarkun e Jeruzalemit. Të falënderoj që më ngrite përsëri pas sikletit në litaninë e peticionit duke thënë lutjen e Shën Efraimit dhe lutjen e Krishtit, dritën e vërtetë dhe shkarkimin - veçanërisht shkarkimin, ku më dhatë guxim të lavdishëm dhe e thashë të gjithë shkarkimin me emrat e shenjtorëve. Dhe me të mbërritur në shtëpi pas drekës dhe një shërbimi lutjeje në banjat e Baikovit, Zoti më mëshiroi për pendimin tim në zemërimin tim ndaj të varfërve, në koprraci dhe dashuri për para dhe më çliroi nga mundimi, pikëllimi dhe kushtet e ngushta dhe vdekja dhe më dha jetë, paqe, hapësirë, forcë, dritë, guxim. Lavdi Zotit! Falënderoj shpëtimtarin e mrekullueshëm të Zotit tim, i cili me fuqinë e krahut të Tij më shpëtoi nga truket e ndyra në mua të demonëve blasfemues dhe të këqij, i cili fryu në zemrën time të mallkuar ndërsa puthte ikonën e Nënës së Zotit pas lutjeve të hyrjes para liturgjisë, pastaj që më dha fuqinë e lutjes së sinqertë dhe të bashkimit të mirë të trupit dhe ripërtëritjes së shpirtit tim të shenjtë. E lexova foltoren pa u penguar, me guxim; të gjithë lirimin. Falënderoj Zotin që më çliroi nga zemërimi dhe hidhërimi kur u ktheva nga gjimnazi (u zemërova me shumë lypsa, pjesërisht edhe me familjen time, por u pendova dhe Zoti më dha paqe dhe jetë, qetësi, qetësi, hapësirë ​​në zemrën time). Falënderoj Zotin, i cili më dha për pendim dhe lutje në kazermat në portat e kalasë së Alexei Ivanovich, Paraskeva Mironovna dhe Olga Mironovna, ku erdha, i zemëruar me dy lypsa që më prisnin pa pushim në portat e shtëpisë së kishës. Unë duhet t'u kërkoj falje për faktin që i mbajta në të ftohtë për një kohë të gjatë, e megjithatë u zemërova dhe u bërtita. Oh, krenari dhe përbuzje! Oh, mizori! Oh, krenari, mishërim, dashuri për para, hidhërim djallëzor! Oh, pasione të kësaj bote! Por lavdi mëshirës Tënde të pamposhtur ndaj nesh, o Zot, që na mëshiron! Belial më bëri një banjë të tmerrshme, vërtet djallëzore sot në Matins, duke më hedhur në zemër një shkëndijë armiqësie ndaj sekstonit Mikhail Bystryakov dhe duke e ndezur atë me forcë dhe këmbëngulje djallëzore; Unë u vrava nga helmi i ligësisë së djallit, i mbuluar me plagë përvëluese, nuk mund të them litaninë e kërkesës dhe të shkarkimit, por i thashë të gjithë lutjen Krishtit dhe Dritës me ndihmën e Zotit. Në shërbimin e lutjes së ujit, nuk e lexova Ungjillin e Gjonit për bariun e mirë deri në fund për shkak të kushteve të tmerrshme të ngushta dhe ndjesisë së djegies së djallit. Kjo është, së pari, nga dhoma e duhanit në të cilën dje isha mysafir, së dyti, nga gostia me verë dhe gjëra të ndryshme të mira (megjithatë, haja dhe pija me masë); Nga ajri i duhanit m'u dëmtuan rëndë nervat, u bëra jashtëzakonisht nervoz. Oh, pasioni i mallkuar i pirjes së duhanit! Por lavdi Zotit, edhe në një fatkeqësi kaq të tmerrshme që më goditi për mëkatin e grykësisë sime, i cili nuk më la pa ndihmë, por më pranoi me mëshirën e Tij dhe më çliroi, megjithëse pas çlirimit unë përsëri, nga zakoni i keq, rashë përsëri në armiqësi, të cilën nuk e desha, nga e cila u grabita. Lavdi Furnizuesit të gjithë të mirë dhe bujarë, i cili në këtë ditë ka zbuluar Providencën e Tij të mrekullueshme, të pagjumë për të varfërit nëpërmjet shërbëtores së Tij Stefanida Avvakumovna, e cila dhuroi tridhjetë rubla për të varfërit. Mbrëmje. Katër orë deri në një çerek. Belial më bëri një banjë të re të tmerrshme gjatë Meshës së Parashenjtëruar dhe gjatë gjithë kësaj më futi në zemër zemërimin e tij djallëzor, fillimisht kundër klerikut, pastaj kundër dhjakut, megjithëse vërtet nuk e doja; dhunë, mallkim, akte, humbje e papritur e zemrës, vrasje. Oh, çfarë do të ndodhte me ne të varfërit nëse Zoti nuk do të ishte në ne dhe me ne! Ishte veçanërisht e vështirë për mua pas transferimit të Dhuratave të Shenjta: Unë mezi e bëra lutjen, Zot dhe Zot i barkut tim; Ishte e vështirë para kungimit nga helmi i ligësisë së djallit, për të cilin u pendova; Ishte e vështirë të lexoja lutjen pas foltores, të cilën mezi e lexova me mundim, por më pas u bë e lehtë pas betejës dhe fitores në emër të Zotit. Dhjaku Arseny dogji temjan për një kohë të gjatë para hyrjes me Dhuratat e Shenjta dhe unë u mërzita. (Zëri ishte i fortë, i qartë, i lartë.) E durova këtë zjarr skëterrë si ndëshkim për grykësinë dhe ngopjen me dinjitet dhe drejtësi. Por kjo është gjithashtu e mirë për shpirtin: [...] do të jetë më i pastër, më i butë, më i butë, i dashur, më i përulur, më i durueshëm, më i butë ndaj të tjerëve. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë hirin të kryej me guxim Lumturinë me Zotin dhe Mjeshtrin e madh të jetës sime dhe lutjen e faljes, Mjeshtrin e Shumë Mëshirës. Lavdi hirit të Tij fitimtar dhe dorës së djathtë jetëdhënëse, që më gjallëron, të vdekur nga mëkatet e mia. Amen. e premte. Kam duruar tundime të rënda dhe zjarr skëterrë gjatë Matinës dhe orëve të Mbrëmjes dhe Liturgjisë. Tundimet nga sexton, leximi dhe këndimi i tij kakofon, dhe padurimi dhe zemërimi im. Përveç kësaj, në fund të meshës, dhjaku Arseny nuk deshi t'i përgjigjej kërkesës sime për të dalë dhe për të më ndihmuar të shpërndaj antidoronin; ai më në fund ra dakord kur e klikova dy herë nga tabani. Sot, gjatë Meshës dhe meshës së hershme, ka tundime dhe mundime skëterre, konfuzion, lëngim, eksitim të tmerrshëm; Unë jam i rraskapitur - kjo është për shkak të grykësisë së djeshme, duke ngrënë peshk dhe pirë shampanjë në pagëzim, për portierin në shtëpi dhe çaj të ëmbël, në përgjithësi për mospërmbajtje! Dhe sa e ngurtësuar, e trashë dhe e ngurtësuar zemra ime! Nuk ndjeva dashuri apo frikë për Zotin. Ishte jashtëzakonisht e vështirë gjatë gjithë masës. Moti ishte shumë i keq: borë e madhe, baltë, lagështi e madhe. Ishin më shumë se treqind pjesëmarrës dhe komunikues. Kisha njëqind e dymbëdhjetë vetë në rrëfim. Gjatë meshës dhe kungimit, më tundonte edhe fakti se shumë kumtues dhe kumtues që më parë kishin qenë me mua për rrëfim, tani më lanë dhe shkuan te priftërinjtë e tjerë për frymën. Ishte krenaria dhe egoizmi që më foli. Dhe në shpirt, Zoti është me ta: nuk do të duhet të përgjigjesh për ta. Dhe thesari im i pashtershëm është Zoti Perëndi, Furnizuesi dhe Shpëtimtari im vigjilent. e shtunë. Gjatë Mëngjezit dhe sidomos gjatë meshës së hershme, më duhej të duroja tundime dhe mundime shumë të rënda nga makinacionet e demonëve eterikë, të gjithë të këqij, dhe unë vetë, i mallkuari, i kisha dhënë arsyet e tundimeve të tilla me grykësinë time një ditë më parë. Pasojat morale jashtëzakonisht të mëdha lindin nga shkaqe të vogla në dukje. Oh, sa afër rënies dhe rënies morale isha! Çfarë konfuzioni! Çfarë stuhie! Çfarë pikëllimi! Çfarë mundimi! Çfarë dhune! Çfarë plagë vdekjeprurëse e gjarpërinjve të padukshëm! Mbrëmje. ora tetë. Falënderoj Zotin, i cili tani e ka pranuar pendimin tim me zemërimin ndaj shërbëtorëve dhe fëmijëve, të cilët hapën dyert e zyrës dhe dhomës sime në mungesën time. Zoti më mëshiroi, duke më dhënë paqe, jetë, hapësirë ​​të zemrës, liri, guxim, drejtësi! Sa më të dhimbshme të ishin tundimet që më goditën gjatë Meshës dhe Meshës, aq më kënaqësi dhe gëzim për mua ishte çlirimi i Zotit, që më dha nëpërmjet lutjes sime kur konsumova Misteret e Shenjta (dhe më pas u prisha dhe u zhvendosa për një kohë të gjatë, derisa më në fund Zoti më mëshiroi dhe demonët ikën). Hapi dyert e pendimit, o Jetëdhënës, sepse zemra ime dhe e shumë njerëzve është e mbyllur ndaj pendimit, e ashpër, e ftohtë, e pandjeshme, e errët, e vdekur; duhet hapur, zbutur, ngrohur, shtypur, ndriçuar, gjallëruar. Sa shumë jetojnë pa pendim! Sa shumë vdesin pa u penduar! Rebelimi, pakënaqësia, pikëllimi më ndodh ndonjëherë tek autoritetet që e mbajnë veten me krenari, veçanërisht ato shpirtërore! Por më jep, Zot, butësi dhe mirësi! Jezus! Hiqni nga zemra ime mendimet e liga, dinake, mendime dyshimi, mendime ëndërrimtare që nuk korrespondojnë me realitetin, mendimet blasfemuese, të dhunshme, krenare, ziliqare, të neveritshme. Arkady Ivanovich Shlyapnikov më tha një të vërtetë udhëzuese: kur, thotë ai, nuk u jap lëmoshë të varfërve me bujari dhe dëshirë, atëherë kam shumë klientë në dyqanin tim dhe gjithçka është në rregull në shtëpi: gruaja ime më respekton dhe fëmijët e mi janë të bindur; dhe kur nuk jam në shpirt dhe nuk jap lëmoshë, çdo gjë del keq: ose nuk ka blerës, ose shumë pak, gruaja ankohet, fëmijët nuk dëgjojnë. (Nikolai Nikitin përdori gjuhë të neveritshme - qortim.) Ringjallja. Mesjavës së Kryqit 38. Falënderoj Zotin, i cili e kurorëzoi luftën time me fitoren e armiqve të padukshëm. Pasi lexuan Ungjillin (një kalim nga mashtrimi i keqbërësve të padukshëm), pas shkarkimit të madh dhe pas Krishtit, Dritës së vërtetë, ata më zemëruan dhe më shtypën, i mallkuan gjarpërinjtë, por Zoti më shëroi shpirtin me lutjen time dhe i dëboi turmat e tyre. Dhe gjatë meshës pas kujtimit të Parë, Zot (ku ata turpëruan dhe lënduan shumë) dhe më herët, pas hyrjes së madhe, në të cilën ai shqiptoi emrat e personave mbretërorë; Gjatë leximit të lutjes, shpirtrat e neveritshëm hezituan dhe më vranë me dyshime për dinjitetin e liturgjisë së Vasilit të Madh. Zoti i përzuri ata nëpërmjet lutjes sime të pendimit. Dhe kur erdha në shtëpi dhe u zemërova me gruan time, vdiqa dhe u pendova, Zoti më ringjalli. Lavdi Zotit, Jetësdhënësit! Falënderoj Zotin, që më çliroi tri herë nga kthetrat e armikut gjatë meshës së vonë, gjatë ceremonisë së varrimit mbretëror dhe pas ceremonisë mortore. Oh, sa i ngjitur është mëkati për zemrën tonë të korruptuar! Sa vdekjeprurës është ai! Sa monstruoz dhe absurd është ai! Dhe pavarësisht gjithë kësaj, ne mëkatojmë çdo minutë! O, shthurje! Të falënderoj, o Zot, që më çlirove para darkës nga prishja dhe ndotja e lakmisë mendore kur shikoja vajzën: Unë shikova nga Ty, i Gjithë Shenjti, në dhomën e sipërme të banesës sime në pendim, dhe Ti i zgjidhe lidhjet e mia dhe më pastrove nga ndotja dhe prishja, pikëllimi dhe shtypja. Të falënderoj që më çlirove nga kushtet e ngushta dhe vdekja në dhomën e tetë të doganës përpara pagëzimit të foshnjës Daria: për shkak të ngurtësisë ndaj të varfërve, mora një plagë vdekjeprurëse në shpirtin tim, por u pendova para pagëzimit, dhe Zoti më hoqi vdekjen nga shpirti dhe dha jetë. Në apartamentin e Maria Ermolaevna në rrugën Novaya, para shërbimit të lutjes, ai gjithashtu ishte i lidhur nga mëkati, por me një lutje pendimi ai mori leje. Në fund të shërbimit të lutjes, mëkati përsëri më përfshiu, por gjatë rrugës për në Semyonov, pas pendimit të fshehtë, përsëri mora leje dhe [ecje ligjore]. Oh, mëshira e Zotit! O zot! Oh, dashamirësia dhe dashamirësia e Zotit Jezu Krisht! Oh, njohja e mrekullueshme e zemrës, sprova e zemrave dhe mitrave dhe shpërblimi më i rreptë sipas veprave, mendimeve dhe ndërmarrjeve tona! Drejtori i gjimnazit, Janisch, më shqetësoi jashtëzakonisht sot me pretendimet e tij krenare dhe budallaqe se nxënësit lexuan një lutje me mbërritjen time në klasë, duke thënë se kjo nuk praktikohet askund në gjimnazet e Shën Petersburgut dhe se ai pyeti për kujdestarin që refuzoi nevojën për këtë zakon, duke thënë se koha i hiqet mësimit duke lexuar vetë një çerek minutë e gjysmë ore. dhoma e stafit me mësuesit). Kisha një melankoli të vdekshme në zemrën time gjatë mësimit të fundit në klasën e shtatë dhe më pas, gjatë rrugës për në shtëpi; Në shtëpi e hoqa qafe duke iu lutur Zotit. Zoti e shpërbleftë së shpejti ligësinë e shefit të keq, e përul krenarinë e tij me pikëllim. Zgjohu! Pas darkës. Falënderoj Zotin e Plotfuqishëm, të gjithëbujar, të shpejtë për t'u bindur, të gjithëfuqishëm, që më çliroi nga melankolia e vdekshme, ndërsa unë rashë i penduar në fronin e hirit në kishën Pjetër dhe Pal të kishës tonë dhe që më dha jetë, paqe, liri dhe ngushëllim shpirtëror. Tek drejtori. Dëgjo, njeri i vdekshëm, ti nuk je këtu përgjithmonë dhe as unë; unë dhe ti nuk do të jemi përgjithmonë në këtë gjimnaz; ne jemi një ditë - le të mos grindemi, por le të jetojmë në paqe dhe, më e rëndësishmja, në mirënjohje; Unë jam me dobësi dhe ju nuk jeni pa dobësi; ju jeni një person i shquar dhe me hirin e Zotit nuk jam pa merita. Le të respektojmë njëri-tjetrin. Ti më trajton jashtëzakonisht vrazhdë, me mungesë respekti, me rigorizëm të rëndë, me rëndësi të tepruar shefe, duke e ngritur zërin shumë. Pak delikatesë - nuk dua asgjë më shumë nga ju. Sa për punën time, unë e bëj me forcë dhe mirëkuptim të jashtëzakonshëm (ju, sigurisht, nuk e bëni atë përtej fuqive tuaja). Prej disa kohësh kam vënë re tek ju një prirje të keqe ndaj meje. Nga vjen, pse? Si rezultat i bisedave dhe diskutimeve për mua me disa njerëz që nuk janë miqësorë me mua, për të cilat ju vetë më treguat duke thënë se jo të gjithë janë dashamirësit e mi! Ndonjëherë më shpreh qartë armiqësinë ndaj meje dhe dëshirën për të më nxjerrë nga gjimnazi... Pse jam i dëshpëruar dhe i pikëlluar?.. Pse imagjinoj dhe dyshoj te drejtori diçka që, ndoshta, nuk është në të vërtetë? Sa i pikëlluar je shpirti im? Dhe a po më turpëron? ki besim te Perëndia, sepse ne do t'i rrëfejmë Atij, shpëtimin e fytyrës (shpirtit) tim dhe të Perëndisë tim [Ps.41:6]. Dëshironi që armiqtë tuaj, keqbërësit tuaj të jenë të favorshëm për ju? Jini sinqerisht të prirur ndaj tyre, sinqerisht të respektueshëm, dashamirës, ​​sinqerisht të përulur dhe të sjellshëm - dhe do të shihni se si ata do të ndryshojnë ndaj jush. Ne vetë jemi shpesh fajtorë për armiqësinë e njerëzve ndaj nesh - shefat, shokët, fqinjët, familjarët dhe të huajt. Në çdo gjë që dëshironi t'ju bëjnë njerëzit, bëjeni atyre, sepse ky është ligji dhe profetët [Mateu 7:12]. Pra, lëreni veten të jeni matës i qëndrimeve të njerëzve të tjerë ndaj jush në disponimin tuaj shpirtëror. Zot! Kujto në Mbretërinë Tënde shërbëtorët e Tu, kryetarin Pjetri dhe gruan e tij, komandantin Pjetër dhe gruan e tij, Gjonin, Palin, shokët e mi, Simeonin, Nikollën... Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga të gjitha problemet mendore pasi adoptova këtë mënyrë të menduari dhe ndjenjash. U qetësova, shkova në shtrat dhe fjeta mirë deri në mëngjes. Shkoi në shtrat në orën dy të mëngjesit. Ishte një kohë, dhe Zoti e dhashtë që të mos kthehet, kur mbajta në zemër pakënaqësinë dhe indinjatën armiqësore në Sinodin e Shenjtë dhe te Mitropoliti i Shën Petërburgut dhe Novgorodit për ashpërsinë, paarritshmërinë, madhështinë dhe pashpirtësinë e tij, siç më dukej, në dy pritjet e tij. Ja egjrat e djallit! E dija se ky ishte fryma e djallit, sepse gjatë liturgjisë kundërshtari papritmas më rrënjosi konfuzionin, frikën dhe pafuqinë e zemrës, të kombinuara me armiqësi, kur ishte e nevojshme të shpallja: Së pari, kujto, Zot, Sinodin Udhëheqës Më të Shenjtë dhe Zotin tonë, Më të nderuarin Isidore, Mitropolitin e Finlandës dhe Qeverinë më të lartë të Nov-it. më futi pakënaqësi, armiqësi dhe njëfarë përbuzjeje (mjerisht për mua, i mallkuar!) për administrimin apatik të kishës. Por a është kjo e nevojshme për të përmirësuar gjërat? A është e mundur të përdoret armiqësia dhe përbuzja për të ndihmuar çështjet, ose për të zbutur zemrën, ose për ta shndërruar atë nga e ashpër në të butë, nga e pashpirt në dashuri? Duhet t'i ndikojmë ata në mënyrë të dobishme me dashuri dhe lutje të zjarrtë për Sinodin dhe Peshkopin: në fund të fundit, ata janë njerëz si ne, me dobësi, megjithëse janë shumë të ditur, të rangut të lartë dhe të shquar. Dashuria, dashuria dhe lutja nga zemra e dashur e kopesë për barinjtë është një parim konstruktiv, dhe armiqësia dhe përbuzja, mburrja me vullnet të keq është një parim shkatërrues, vdekjeprurës si për barinjtë ashtu edhe për tufën, nga e cila, o Zot, na çliro të gjithëve përgjithmonë. Kujtimi i Alekseit të drejtë, njeriu i Zotit. Falënderoj Zotin, i cili mrekullisht, me hir, bujarisht dhe me bollëk më ngushëlloi gjatë Matineve gjatë leximit të sedaleve, kanuneve, kontakisë dhe ikosit dhe gjatë këndimit të irmos dhe sticherave. Ishte një ngushëllim qiellor, i përsosur, i ngazëllyer. Falënderoj Zotin për bollëkun e paqes së bekuar pas trishtimit dhe ankthit për vrazhdësinë e Peter Janisz. Zoti mos e kujtoftë vrazhdësinë e tij, por ia zbutë zemrën e ushqyer mirë, të ushqyer me ushqime të pasura që e kanë dhjamosur. Më trego, o Zot, gjithë fuqinë, gjithë pasurinë e vuajtjeve të tua shlyese, gjakun tënd shlyes, të derdhur për botën dhe për mua një mëkatar, dhe vdekjen Tënde shlyese mbi mua, që mëkatova shumë kundër Teje në këtë orë (ora dhjetë e mëngjesit) me inat, zemërim dhe hidhërim ndaj shërbëtores Evdokia dhe gruas sime, për të cilën dje s'kisha shumë kohë për të lexuar gazetën time, për të cilën nuk pata shumë kohë për humbjen e gazetës sime. Ata u gjetën shpejt nga Evdokia në tryezë. U nervozova dhe u mërzita jashtëzakonisht, u tërbova, bërtita, mallkova, më humbi durimi; Pas kësaj ndjeva vdekjen në brendësi, pikëllim, shtrëngim, pafuqi në zemër, por, duke u penduar sinqerisht dhe thellë, duke kërkuar mëshirën e Zotit, me fjalët e treguara u shërova mendërisht nga hiri i Zotit dhe vdekja u zhduk nga brenda. Po, u shërova plotësisht nëpërmjet pendimit të zjarrtë dhe thirrjes së emrit të Jezu Krishtit me besim dhe shpresë. Por ne duhet t'i frenojmë pasionet, duke mos lejuar që ato të shfaqen dhe në përgjithësi duhet të marrim pushtet të plotë mbi to, si mbi kafshët e egra që kërkojnë të gllabërojnë veten dhe fqinjët tanë. Duaje Zotin me gjithë zemër, me gjithë mendjen, me gjithë forcën tënde, sepse nëse nuk e do Zotin me gjithë zemër, atëherë në zemrën tënde do t'i japësh vend mëkatit dhe djallit, por çfarë marrëveshje ka midis Krishtit dhe Belialit?.. Cila është përputhshmëria e kishës të Perëndisë me idhujt? [2 Korintasve 6:15-16]. Le të mos ketë idhuj mëkatarë në zemrën tuaj, por le të jetë tërësisht kisha i Zotit të Plotfuqishëm. Dhe çfarë nderi i jepet njeriut: të jetë kisha i Perëndisë! Nëse keni një mendim të padrejtë, ose të papastër, ose lakmues ose të lig, atëherë në shpirtin tuaj [dhe në zemrën tuaj] ka idhuj dhe kjo nuk është e denjë për Zotin e Gjithëdrejtë, i cili e do vetëm të vërtetën dhe shenjtërinë. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Të falënderoj, Zoti Jezus Krisht, Perëndia im, për mrekullinë dhe mëshirën e pafund të shpëtimit tënd, të zbuluar tek unë [gjatë] shërbesës së lutjes në Grechukhins në dhomën e lutjes, pikërisht gjatë lutjes në gjunjë, në litaninë e bekimit të ujit dhe gjatë leximit të lutjes së bekimit të ujit, veçanërisht në fund të lutjes së lutjes para shëmbëlltyrës së lutjes dhe spërkat. Shpëtimtar për dhuratën, më ndihmo kundër mëkatit dhe ta mposht atë. Zoti më çliroi menjëherë nga mëkati i fshehtë, nga dhuna e tij dhe më dha paqe, liri, hapësirë, forcë, drejtësi, guxim dhe dinjitet. Të duket se nuk hani asgjë - duke pirë ëmbël dhe me gëzim (verë), duke ngrënë peshk gjatë Kreshmës - por pasojat, por veprat, por vetë gjërat, por pasionet, por tërbimi i mishit, i intensifikuar nga mospërmbajtja, bërtasin më fort se çdo bori për dëmin e shpirtit të mospërmbajtjes. Po feçet në gojë dhe erë e keqe në stomak dhe rëndimi në zemër dhe trup? A nuk do të thotë asgjë e gjithë kjo? Ku është pastërtia e zemrës? Jo, pse? Nga delikatesat, mospërmbajtja. Pse pasioni plangprishës e ngre kokën paturpësisht? Nga mospërmbajtja! Pse ka përtaci ndaj lutjes dhe meditimit të Zotit? Nga mospërmbajtja! Pse po intensifikohen zemërgurësia, koprracia dhe dashuria për para? Nga mospërmbajtja! Dhe Mbretëria e Qiellit është e mbyllur për njerëzit e papërmbajtur. e enjte. Falënderoj Zotin për mrekullinë që më shpëtoi nga pasojat e zemërimit dhe pikëllimit ndaj shërbëtores së Krishtit të Zotit Elisaveta Nechaeva, e cila po shkonte me imazhin e Nënës së Zotit Iveron te Paraskeva Ekimovna Murashova dhe vonoi të vinte tek ajo dhe të na fuste në një farë hutimi. Zoti më ndihmoi, me lutjen e Zonjës, t'i kryeja me hir një shërbim lutjeje Zotit, Nënës së Zotit dhe martirëve Chrysanthus dhe Daria, por disa shtrëngime dhe helmi i mëkatit nuk u larguan; Pas shërbimit të lutjes, duke ecur përgjatë rrugës, me një përpjekje të veçantë fillova t'i lutem Zotit me pendim që të më çlironte nga udhëheqësi i së keqes, dhe Zoti më çliroi: u qetësova plotësisht. Por pasojat morale dhe fizike të grykësisë së Grechukhins ishin të vështira për mua: ngrënia e peshkut (harengë dhe açuge), pirja e verës (dy gota sheri) dhe çaji me reçel dhe reçel me një petull. Mbrëmje, ora dymbëdhjetë e natës. Falenderoj Zotin që më çliroi nga prishja e zemrës, pikëllimi, shtypja dhe vdekja e zemrës dhe që më dha pastrim, shenjtërim, paqe, liri, hapësirë, guxim. Falenderoj Zotin, që më çliroi për pendim dhe besim nga vdekja mizore e shpirtit që më ndodhi pak para Matinit që u zemërova me një lypës dhe e shtyva me bërryl dhe për leximin dhe këndimin e mirë të kanunit, që i kënaqi [të gjithë]; së dyti, për çlirimin e Burachok nga vdekja mendore në apartamentin pas Matins për pamjen e tij të papastër të fytyrës së vajzës; së treti, për çlirimin e përsëritur në shërbimin e lutjes dhe shërbimit përkujtimor për mbretërit në departamentin e kontabilitetit të portit dhe për shërbimin e shërbimit përkujtimor dhe të lutjes me ndihmën e Zotit. Ora dhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin që më çliroi për pendimin dhe besimin tim nga kurvëria në zemrën time, e cila më vrau. Zoti më dhuroi, nëpërmjet pendimit të trefishtë, pastrimit, shenjtërimit, lirisë, paqes, guximit, forcës, jetës. Lavdi! Mëkatova duke i trajtuar ashpër lypësit që më prisnin për dy orë, nga ora nëntë deri në njëmbëdhjetë të mbrëmjes. Kur i qortova, koka e Neustrojevit eci me gruan e tij. Pendohem për mëkatet [të turmës] sepse janë të dhimbshme, dhe jo sepse ofendojnë Zotin e shenjtë dhe të përsosur, Krijuesin dhe Shpëtimtarin tim, jo ​​nga dashuria e zjarrtë për Të dhe jo nga neveria nga mëkati, miqësia me të cilën (solidariteti) nuk pushon as më pas. Oh, aftësi mëkatare! O lajka, o tundimi i mëkatit, i rrënjosur thellë në zemrat tona! Vërtet, pikëllimet, tundimet, sëmundjet dhe frika të ndryshme nevojiten për të shëruar ulçerën e vjetër, të madhe e të tmerrshme të mëkatit, nëse dashuria për Zotin nuk na bën ta urrejmë atë. Pas masës së hershme. Të falënderoj, sepse e befasove shpëtimin Tënd mbi mua, Zot i Shenjtë, duke më çliruar nga armiqësia e dhimbshme e djallit ndaj Atit Epror (gjatë Matineve në Kishën e Fjetjes) dhe më mësove lutjen e dashurisë dhe pendimit (ne jemi anëtarë të Krishtit dhe anëtarë të njëri-tjetrit, bashkëpjesëmarrës të hirit të Krishtit, kryerës me përkushtim, përkushtim të madh të jetës, me përkushtim, përkushtim të madh në jetë dishepujt e Ungjillit dhe ata që ua mësojnë Ungjillin të tjerëve). Ti më ke dhënë, Zot, paqe jetëdhënëse, hir, drejtësi, liri, hapësirë, guxim. Falënderoj Zotin, që më çliroi në fillim të meshës nga vdekja e mëkatit, që më goditi për nxitimin dhe mossinqeritetin në heqjen e grimcave nga moria e prosforave dhe për nxitimin në lutjet fillestare para meshës (për Mbretin Qiellor dhe të tjerët). Në pendim dhe lutje kërkova mëshirë dhe paqe nga Zoti. Para dhe gjatë hyrjes së madhe, djalli më goditi zemrën me frikë dhe frikë dhe përsëri më vrau shpirtin, por përmes pendimit dhe lutjes përpara Zotit mora përsëri rivendosjen e paqes, lirisë, drejtësisë dhe jetës. U tundova shumë gjatë leximit të lutjes Po jo në gjyq ose dënim (për njerëzit) dhe gjatë bashkimit të treqind e pesëdhjetë laikëve që të mos shikoja Irina [Gorbno] për krenarinë e saj të dukshme, por në thelb dinjitetin dhe fisnikërinë e shpirtit. Unë u hidhërova kundër saj dhe djalli më vrau shpirtin. Nëpërmjet pendimit të brendshëm të zgjatur, të thellë e të përlotur, me përpjekje të mëdha shpirtërore, u çlirova nga kjo ndjenjë vrastare pasi të gjithë laikët morën kungim. Nëse më kishin ofenduar në ndonjë mënyrë, atëherë duhet të isha i qetë dhe i sjellshëm, por ata nuk më bënë asgjë të keqe. O demon i keq! Plangprishës! Falënderoj Zotin që më çliroi në banesën e Markov Yakov K. nga turma vdekjeprurëse me të cilën luftova për një orë e gjysmë. Arsyeja e grumbullimit vdekjeprurës është turpi në klasën e tretë. Falënderoj Zotin, i cili për vigjiljen gjithë natën më dha hirin e butësisë dhe shërbimit pa pengesa, jo pa tundim. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi në shtëpi nga tundimet e hijeshisë dhe lakmisë femërore. Meqenëse në fillim ramë me krenari, të mashtruar nga krenaria e kryeengjëllit, i cili ngriti qafën 39 përpara Zotit, tani, të shpenguar nga pushteti i djallit nga Biri i Perëndisë që u përul deri në skllav, ne vazhdimisht përulemi në lutje, tani përkulemi kokën përpara Zotit dhe shenjtorëve të Tij tani duke rënë në tokë. shenjën e kryqit mbi veten tonë në kujtim të kryqëzuar për ne, përulësinë, përuljen, durimin, pasionin shlyes, vdekjen shlyese dhe ringjalljen jetëdhënëse. Larg miqësisë me mish të korruptueshëm, shumëpasionant! Luftë ndaj saj, luftë e pamëshirshme, luftë e papajtueshme deri në vdekje, sepse ajo vazhdimisht përpiqet të vrasë shpirtin tim të pavdekshëm, atë që është në mua në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Zotit! Bashkë-njerëz! Kuptoni atë që them dhe bëni të njëjtën gjë: bëni luftë të papajtueshme me mishin. Nëse fitoni, do të gëzoheni përgjithmonë. Për mishin janë të neveritshëm të gjithë ata që kërkojnë ndihmën tonë materiale, veçanërisht nëse ka shumë prej tyre, të shëmtuar në fytyrë dhe të varfër, që nuk i shërbejnë dhe nuk kënaqin krenarinë, pasionet tona, por bëjnë të kundërtën e tyre ose i ekspozojnë të tillët tek ne; Për mishin, gjërat e bukura janë të këndshme, si çdo gjë e bukur, dhe i pëlqen të shikojë me pasion, lakmi çdo gjë të bukur, duke e larguar shikimin e shpirtit dhe të zemrës nga bukuria e përjetshme, thelbësore, hipostatike - Zoti; ëmbëlsirat janë të këndshme për mishin, por ëmbëlsirat e vrazhda, që kënaqin dhe irritojnë mishin dhe e largojnë shpirtin nga ëmbëlsia e përjetshme shpirtërore - Zoti; mishit tonë i pëlqen të bëjë lajka, t'u shërbejë njerëzve fisnikë, të pasur, të fortë, por edhe i frikësohet, ndonëse edhe ata janë mish e gjak, megjithëse janë të dobët, mëkatarë dhe të vdekshëm. Virgjëresha Më e Shenjtë Theotokos është shëmbëllimi më i pastër i Hyjnores, shëmbëllimi më i pastër i Birit të saj dhe Zotit Jezu Krisht, i cili përqafoi të gjitha përsosmëritë e Tij plotësisht dhe e përmbushi në mënyrë të përsosur urdhërimin e Tij: Jini, pra, të përsosur, ashtu si Ati juaj Qiellor është i përsosur [Mateu 5:48]. Na jep neve, shërbëtorëve të Tu, o Nënë e Zotit, të arrijmë me lutjet e Tua përsosmërinë e krishterë të mundshme për ne; Lutuni që Biri juaj të imagjinohet në ne dhe të na bëjë kisha të Zotit të Gjallë. Ringjallja. Mëkatova rëndë para Zotit, u hidhërova dhe u acarova me një djalë lypës, i cili nuk u kënaq me pesëmbëdhjetë kopekët që i dhanë dhe kërkoi para për pasaportë (qeveria borgjeze të jepte një fëmijë falas) dhe nga kjo mora një ulçerë përvëluese e të dhimbshme në zemrën time, që për një kohë të gjatë nuk munda ta shpëtoja. me gjithë zemër për shkak të magjepsjes dhe ngurtësimit të zemrës për shkak të grykësisë dhe ngopjes (dhe kjo [është] ende në javën e 40-të të Kryqit të Mesëm). Por më në fund Zoti pati mëshirë, duke i dhënë paqe dhe liri. Po sikur të vini në dyqanin mbretëror të qëndisjes së arit dhe ta përdhosnit me papastërtinë tuaj? Çfarë do të merrnit nga mbreti për këtë? Dhe ju ndotni me kurvërinë tuaj, me papastërtinë tuaj, jo me qëndisjen e arit, por më të çmuarin nga të gjithë punëtorët e arit të burrave - dua të them një virgjëreshë ose një grua, në të cilën mishi njerëzor është thurur me urtësi krijuese të mrekullueshme, forcë dhe mirësi! Ju diskreditoni veprën e Artistit më të lartë të krijesave, e mallkoni Atë dhe veprat e Tij të mrekullueshme, të pastra, të mençura! Çfarë meritoni, çfarë dënimi?! Nuk ka asgjë më absurde, më të çmendur, më të neveritshme se zemra e njeriut kur ajo mbetet në mëkat dhe pasion. Mbrëmje. Ora dymbëdhjetë e natës. Falënderoj Zotin për çlirimin në këtë orë nga afidja e dhimbshme, epshore, kur në dhomën tonë të ngrënies shikoja me besim në lutje dhe pendim të pahijshëm ndaj të Kryqëzuarit. Lavdi Zotit tonë të bindur, të shpejtë për t'u bindur, të hirshëm dhe të hirshëm, Zotit Jezu Krisht! Më vjen turp nga fytyra ime, sepse, pasi kam mësuar hijeshinë dhe shkatërrimin e mëkatit dhe që Zoti është ofenduar prej tij, vazhdoj të mëkatoj, i mallkuar. E hënë e javës së pestë të kreshmës. Falënderoj Zotin, që më ruan me kryqin e Tij nga ëndrrat e errëta dhe epshore të demonëve gjatë natës; por armiku më tundon fort me grykësi edhe natën për shkak të mëkateve të mia, sepse unë, mëkatar, e kënaq stomakun tim dhe gjatë agjërimit ha e pi ëmbëlsira dhe pi verë. Etërit e shenjtë i shkruan veprat e tyre shpirtërore nga një shtysë e brendshme, e parezistueshme; nga bollëku i zemrave dhe buzëve të tyre folën dhe duart e tyre shkruanin. Por çfarë lloj jete shpirtërore, qiellore, e shenjtë lulëzoi te etërit e shenjtë, te dëshmorët dhe martirët e shenjtë, te burrat dhe gratë e nderuara dhe te të gjithë shenjtorët? Jetë e mrekullueshme, vërtet qiellore në tokë. Ah, sikur në kohët tona një faltore e tillë të lulëzonte mbi tokë, në Kishën e Krishtit! Zoti qoftë lavdia! Në ditët e sotme, thonë ata, në manastire të tjera ka jetë laike, jetë dynjake, me të gjitha thashethemet e kësaj bote 41 dhe tundimet e kësaj bote! Nuk do të ndodhë! Pas Matins. Falenderoj Zotin, që më çliroi nga ndjenja vrastare e zilisë dhe hidhërimit ndaj gruas së At Aleksandrit, e cila qëndronte në kishë, duke kujtuar kursimet e tyre të mëdha monetare dhe koprracinë e papërmbajtshmërinë e tyre ndaj të varfërve. O zemërim dhe zili krejt absurd, krejt i çmendur! per cfare je xheloze? Për shkak të lëmoshës gjoja, si Juda, i cili e mbuloi zemërimin dhe zilinë e tij me mëshirë të shtirur e të rreme? Të mundon begatia, kënaqësia dhe lumturia e vëllait tënd dhe e gruas së tij, një skllav zemërbutë, i poshtër, i papastër dhe i keq. Pse e lejoni Satanain, të gjithë të keqen dhe të gjithë të keqen, ziliqarin, të mbushë zemrën tuaj? A është pjesa juaj e vogël, e pamjaftueshme? A nuk ju ka shpërblyer Zoti me të gjitha llojet e dhuratave, qiellore dhe tokësore, shpirtërore dhe materiale? Nëse dëshiron sinqerisht shpëtimin e vëllait tënd dhe të gruas së tij, atëherë me dashuri, pa zell e zili, lutju Zotit për ta, t'ua zbutë e ngrohë zemrat e tyre me dashuri e dhembshuri për të varfrit dhe t'i disponojë me bujari, por, megjithatë, kujdes të jesh sinqerisht dhe me zell, i mëshirshëm dhe zemërgjerë, zemërgjerë, pa vullnet zemërgjerë, zemërgjerë. Zoti është dashuri [1 Gjonit 4:8], Ai na krijoi sipas shëmbëlltyrës së Tij, në imazhin e dashurisë, së vërtetës dhe shenjtërisë, dhe për këtë arsye natyra e të gjitha marrëdhënieve dhe veprimeve tona me fqinjët tanë duhet të jetë dashuri. Oh, si 42 më lindi inati dhe zilia, duke më vrarë? Zjarri i Hyjnisë djeg në të krishterët besimtarë dhe të penduar çdo papastërti, çdo substancë, gjembat e mëkatit; Perëndia ynë është një zjarr gllabërues, thotë Apostulli Pal [Heb.12:29]; mëkati patetik, absurd, i papastër, i poshtër, i neveritshëm, gjithëshkatërrues ikën nga ata që e duan Perëndinë me të vërtetë, me zjarr dhe me gjithë zemër, sepse e urrenin me gjithë zemër, si të denjë për çdo urrejtje dhe përbuzje; në parajsë nuk guxon as të shfaqet nga larg, sepse faltorja e Hyjnores dridhet duke e djegur tmerrësisht. Zot! Me hirin Tënd na ruaj, trashëgiminë Tënde, nga çdo mëkat, nga të gjitha shpirtrat e ligësisë që vazhdimisht kërkojnë të na gllabërojnë. Nëna e Shenjtë e Zotit, duke mbajtur brenda vetes zjarrin e përjetshëm të Hyjnores, na shpëto nga çdo paligjshmëri, nga çdo pushtim demonik. Zot! Hiq nga zemra çdo dashuri sensuale, të rreme, hipokrite, të papastër, të errët, të korruptuar, të hutuar, të turpshme, të paperëndishme, të pakuptimtë, absurde, të ndryshueshme, shtazore ose memece 43 , poshtëruese, pasionante, demonike dhe mbill thellë në zemrën time shpirtërore, të vërtetë, të shenjtë, të pastër, të ndritur, të paprishshme, dashuri të pakorruptuar të botës për të gjithë njerëzit me zemër të pakorruptuar. I pëlqyeshëm nga Zoti, i arsyeshëm, i urtë, engjëllor, sublim, i papasionuar, hyjnor, i palëkundur, i pandryshueshëm, që nuk rrëzohet, i duron të gjitha, mbulon të gjithë, shpirtgjerë, i mëshirshëm, jo ziliqar, jo mendjemadh, jo i dhunshëm, që nuk mendon keq, nuk gëzohet për paudhësinë, duke u gëzuar me të vërtetën [1. 13:4–8]... E pashë, Zot, shpëtimin e dorës Tënde të djathtë në gjimnaz në klasën e parë, kur unë, në ankth vdekjeprurës nga koprracia dhe ngurtësia ndaj lypësit që më kërkoi lëmoshë, të thirra Ty me një britmë të fortë të zemrës sime për shpëtimin e padenjës sime, dhe Ti shpejt, Krishti, sovran, më shpëtove vdekjen time dhe ai! Të falënderoj, o Zot, për shpëtimin tënd të padenjësisë sime në kishë gjatë Vigjiljes së Shpalljes, kur zemra ime ishte e ashpër dhe e rënduar nga ngrënia dhe pirja e tepërt në djaloshin e ditëlindjes Zakaria Kozhevnin, dhe Ti, për pendimin dhe besimin tim, e rafinove dhe e lehtësove dhe e qetësove sipas mëshirës Tënde të madhe, me mëshirën Tënde të madhe dhe me mirësinë Tënde. Lajmërimi. Falënderoj Zotin për ndihmën më të hirshme gjatë shërbimit të vigjiljes gjithë natën: në litia, kur armiqtë e padukshëm me frymën e tyre sollën në shpirtin tim konfuzion dhe frikë, pafuqi, ndrojtje, frikacakë, Ti më çlirove, Mjeshtër, nga të gjitha intrigat e tyre dhe më dha paqe, gëzim, guxim; kjo ishte pas bekimit të bukëve, grurit, verës dhe vajit, gjatë liturgjisë së hershme pas hyrjes së madhe dhe pasi roja e lëshoi pjatën në dysheme, e cila u përplas fort, gjë që më turpëroi dhe më vinte në siklet, por veçanërisht në fund të meshës, kur u luta fort për mëshirë, sepse për shkak të frikacakëve dhe ngutjes nuk i lexova të gjitha fjalët e lutjes. atë. Falënderoj Zotin për predikimin dhe mësimin që shkrova këtë mëngjes dhe u thashë njerëzve. Dhe këtej e tutje mos më lër, Burim urtësie! Falënderoj Zotin për ripërtëritjen e mrekullueshme të qenies sime, të rraskapitur nga mëkatet; Unë ju falënderoj nga thellësia e zemrës sime për ringjalljen e Mistereve më të pastra, jetëdhënëse me marrjen e tyre në meshën e hershme. Falënderoj Zotin, i cili pikërisht në këtë minutë (ora e njëmbëdhjetë e mëngjesit) më çliroi nga zjarri i ferrit dhe vështirësia që më goditi për zemërimin tim ndaj të varfërve dhe për koprracinë dhe hezitimin tim në dhënien e lëmoshës. Lavdi Ty, o Zot, Shpëtimtari im, që më çlirove duke shikuar tek Ti në pendimin e zemrës sime nga thumbi plangprishës, vdekjeprurës i Satanait, që depërtoi në shpirtin tim nga vështrimi joshës i vajzës. Lavdi Ty, Zot, bukuria dhe ëmbëlsia ime e vetme, e shenjtë, e pashkatërrueshme, faltorja ime, e vërteta ime, jeta ime, lumturia ime, paqja ime, hapësira ime, drita ime, forca ime, jeta ime e guximshme! Ora gjashtë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka çliruar nga afidja epshore dhe e dhimbshme. I thirra Zotit në pendim dhe Zoti mëshiroi, duke më dhënë pastrim, shenjtëri, paqe dhe liri. Unë, vëllezërit e mi, përjetoj një rrymë të fortë kundërshtare gjatë adhurimit, rrymë të cilës duhet t'i rezistoj fort për të mos u rrëmbyer prej saj, për të mos u hutuar dhe për të mos ngatërruar të tjerët dhe për të fituar në emër të Zotit Jezu Krisht. Kjo rrjedhë janë mëkatet tona, pasionet, tundimet, pikëllimet, dëshpërimi, frika, frika dhe të tjera. Mos u habitni nëse përjetoni një rrymë të tillë, por luftoni me guxim. Zoti është një Ndihmës i gatshëm. Respektoni dhe lartësoni kryepastorin tuaj në mendimet tuaja, jo vetëm me fjalë dhe veprime, por mos e poshtëroni apo përbuzni, që Zoti të mos ju poshtërojë; dashuria... nuk mendon për të keqen, nuk gëzohet për paudhësinë... mbulon të gjitha gjërat... i duron të gjitha... nuk dështon kurrë [1 Kor. 13:4-8]. Nëse ndonjëherë ndjen mungesë respekti dhe armiqësie ndaj tij për diçka, atëherë dije se zemrën tënde e ka pushtuar ai që nuk e ka mbajtur autoritetin e tij, por ka lënë shtëpinë e tij [Juda 1:6], pra djallin, dhe menjëherë pendohu dhe korrigjo veten. Gjykoni dhe veproni në të njëjtën mënyrë për autoritetet dhe njerëzit e tjerë në përgjithësi. Poshtërimi dhe armiqësia ndaj njerëzve është vepër e shejtanit. Fryma e Ungjillit është dashuria për të gjithë, butësia, butësia, përulësia, durimi, durimi, paqja. Falënderoj Zotin, i cili me dashamirësi më çliroi gjatë Matinit, si rezultat i pendimit tim të sinqertë, nga pikëllimi dhe shqetësimi vdekjeprurës që më goditi për përbuzjen dhe hidhërimin tim ndaj lypësit, i cili erdhi tek unë për të dytën herë për të kërkuar lëmoshë të re, shtesë. Zoti më dha paqe, liri, hapësirë, guxim, drejtësi. Falënderoj Zotin, i cili më ndihmoi gjatë një shërbimi lutjeje në shërbëtoren e Klubit të Tregtarëve pasi u pengova ndërsa lexoja Ungjillin me fytyrën time të kthyer nga ata që qëndronin pranë. Për shkak të mospërmbajtjes sime, armiku më dobësoi dhe më ngatërroi, më vrau, por Zoti e pranoi pendimin tim dhe më dha paqe, forcë dhe guxim. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi kur isha në shtëpi nga prirjet e papastra të zemrës dhe të mishit si rezultat i bisedës. Ky zvarritje ishte i dhimbshëm, vdekjeprurës, si një tjetërsim nga shenjtëria dhe jeta e Zotit, nga vullneti i Zotit. Zoti e pranoi pendimin tim të përsëritur me gjithë zemër dhe unë u shpëtova, u fala dhe u qetësova. Sot në mëngjes pësova një stuhi mëkati dhe disa nekroza të brendshme si pasojë e ngrënies së parakohshme të mëngjesit në orën tetë (një kotele peshku dhe një pjesë byreku me harengë, një peshk) dhe pirja e çajit të ëmbël. O jetë kafshësh! Si do t'i pëlqej Zotit, duke kënaqur vazhdimisht barkun tim dhe duke ushqyer pasionet e mishit? Si mund ta ruaj veten që të mos joshem nga fytyrat dhe nga lakmia e brendshme, megjithëse i shmang të jashtmet me hirin dhe mëshirën e Zotit? Pa e shkatërruar shkakun, si mund ta shkatërroj efektin? Është e nevojshme të kryqëzohet mishi me pasionet dhe epshet, dhe para së gjithash duhet të agjërohet dhe të mos pihet, p.sh., të mos hahet ose të pihet çdo ditë çaj deri në mbrëmje. Fuqitë dhe mrekullitë nga Kryqi dhe nga shenja e kryqit, të kryera në raste të panumërta mbi njerëz të panumërt, tregojnë fuqinë dhe lavdinë e Zotit tonë Jezu Krisht të kryqëzuar dhe të vdekur mbi të, Hyjninë e Tij dhe faktin që Ai në fakt realizoi shpëtimin tonë, të paracaktuar që nga përjetësia, me anë të Kryqit. Buka jonë e përditshme është shiu ynë sot [Mateu 6:11]; Me bukë nënkuptojmë edhe bukën e jetës - hirin e Zotit, fuqitë e Zotit, lutjen, shkrimet e urta të etërve të shenjtë, veçanërisht Misteret më të pastra. e premte. Të falënderoj, o Zot, për çlirimin e ëmbël e të gjithëmëshirshëm të shpirtit tim nga mëkati i egër: nga zemërimi ndaj një djali lypës, jashtëzakonisht të shkathët dhe lozonjar, që shpesh më kërkon lëmoshë; Me inat, e grisa nga veshët (paturia ime!) dhe përmes kësaj u plagos jashtëzakonisht shumë në shpirt, humba qetësinë, qetësinë, hapësirën, guximin, u turpërova, rashë në kushte të ngushta; katër herë e më shumë rashë para Zotit në pendim të thellë me besim dhe shpresë, dhe - O bollëk mëshirë dhe bujari! “Më ke dhënë falje dhe falje, shëndet mendor, paqe, drejtësi, liri, guxim dhe gëzim.” Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin, me guximin dhe ngushëllimin më të madh, të lexoj sedalet dhe kanunet në Matin dhe të këndoj irmos e stichera me zë të këndshëm, të qartë, të lartë, të përzemërt, në hirin e Zotit, për ngushëllimin dhe ngritjen e gjithë kishës, të gjithë atyre që luten. Më dhuro, Zot, të këndoj për një kohë të gjatë e të gjatë dhe të kënaqem me këngën dhe leximin e kishës dhe të kënaqem ata që besojnë në Ty, Zot! Zoti Jezu Krisht, Perëndia im! Nga plotësia e ndjenjës se shpirti im është shpëtuar shumë herë dhe në këtë ditë, të falënderoj për mëshirën e paqes dhe shpëtimin tim nga vdekja e mëkatit: së pari, në katedrale, gjatë rrëfimit tim para laikëve, kur kisha shtrëngim në zemër, pikëllim vdekjeprurës, i cili u zhduk pasi shkova në kapelën e Pokrovsky, nderova disa herë faljen e altarit me lutje; u bë kaq e lehtë për mua! Së dyti, me të mbërritur në shtëpi nga kisha, kur erdha plot siklet, acarim dhe zemërim përvëlues nga përplasja me lypsarë, shpesh duke kërkuar lëmoshë dhe grisjen nga flokët e lypësit dhe lëmoshë ngurruese; U pendova thellë te Zoti shumë herë dhe Zoti ma hoqi mëkatin nga unë, duke më dhënë paqen, drejtësinë, lirinë dhe guximin e padenjë. Më pas, vonë në mbrëmje, duke ecur nga shtëpia e Golubevit, pasi takova lypësit pasi i largova, u dhashë me ngurrim lëmoshë dhe u pendova për këtë. Zoti ma shëroi ulçerën e zemrës. (Kjo ishte gjatë një shëtitjeje pranë kishës dhe spitalit anglez.) Së katërti, Zoti më mëshiroi dhe më shëroi ulcerën e zemrës, e cila më goditi pasi u zemërova përsëri me lypsat, duke uruar me keqdashje që ata të lodheshin shpejt nga jeta e tyre boshe dhe shtazore dhe të shkonin në punë. U pendova thellë dhe Zoti mëshiroi. Lavdi Zotit, Shpëtimtarit tonë! Sa herë jam në plagë e plagë mëkati, vdekjeprurëse çdo ditë, aq herë më shëron shpirti, e bashkë me të edhe trupi im, mjeku im shpirtëror e fizik, Zoti Jezu Krisht, dhe sot e kësaj dite, pas plagëve dhe plagëve të panumërta, mbetem i shëndetshëm me hirin dhe mëshirën e Tij! Oh, mrekullia më e madhe! O zot! O durimtar! Oh, dhurata të pashtershme! O hiri i pendimit! Oh, mëshirë hyjnore, jo e mposhtur nga asnjë nga paudhësitë më të rënda dhe të shumta! O shpresë që lulëzon gjithmonë dhe nuk shuhet kurrë, shpresë që i jep jetë një shpirti të varfër të ngarkuar me paudhësi! Sa mirësi dhe mëshirë të pafundme derdhet mbi mëkatarët sa herë që ata derdhen te Zoti me pendim të pahijshëm, mbi mëkatarët në mbarë botën, të çdo rangu, gjendjeje, gjinie dhe moshe. Oh, manifestim i mirësisë dhe dashurisë së pafund, së vërtetës së pafundme dhe faltore e Hyjnores - Sakramenti i Pendimit! Sa herë i jepet mëkatarit hiri i rilindjes pas kaq shumë tradhtive ndaj Zotit, kaq shumë ligësie, mashtrimi, papastërtie, prishjeje mëkatare, çdo lloj mëkati! Sa herë janë thyer lidhjet e mëkatit, lidhjet vdekjeprurëse! Vdekja e brendshme është shkatërruar kaq shumë herë! Kaq shumë herë ferri ka pësuar një disfatë në mua deri në kokë dhe në zemër! O shpëtimi im, o forca ime, o mirësi e papërshkrueshme, Jezu Krisht! O Shëlbuesi im, Jetëdhënësi dhe Zoti! Lavdi Ty! e shtunë. Me frymën e tij gjithëshkatërruese, gjithëshkatërruese, djalli më shkatërroi shpirtin këtë ditë në mëngjes në orën e gjashtë, para dhe gjatë Matineve, gjatë së cilës u lexua Akathisti i Nënës së Zotit; Belial lëshoi mbi mua zemërimin e tij, dëshpërimin e keq, dyshimin dhe armiqësinë ndaj igumenit, ndër të tjera, pse ai nuk e ftoi At Peter Klepachevsky në Akathist, por e lejoi të shmangte shërbimin (u mashtrua: erdhi At Pjetri), dhe kështu rashë vazhdimisht në fronin e shenjtë, duke kërkuar pendim dhe mëshirë për Zotin, duke kërkuar mëshirë, duke kërkuar mëshirë për mua, duke kërkuar mëshirë për të mëshiruar. me mëshirën e Tij - më çliroi nga fryma e prishur e gjarprit, duke më dhënë paqe, por kjo paqe në mua ishte vazhdimisht në rrezik për shkak të epshit, mospërmbajtjes sime në agjërim (në mbrëmje hëngra sardele në vaj provansal, piva verë, çaj të ëmbël) dhe i kërkova Zotit miratim. Akathisti lexoi me dinjitet, por me zemër të vdekur, dhimbje dhe pafuqi, dhe me disa lëshime dhe lëshime në fund të leximit. Oh, sa shkatërruese është grykësia! Zemra e grykësit është e veshur me një kore të hollë korrupsioni dhe me vdekje e vrazhdësi, në pafuqi, ndërsa, përkundrazi, zemra e një agjëruesi është shpirtërore, e hollë, e gëzuar, e fortë, vitale, e lehtë, e guximshme. Çliroje, o Zot, trashëgiminë tënde - popullin tënd nga fryma gjithpërfshirëse e djallit, nga pasionet e pandershme që të largojnë nga mirësia, shenjtëria dhe jeta jote. Një zemër e anshme ndaj gjërave tokësore (ushqim, veshje, persona, para, paqe tokësore, lavdi tokësore) nuk mund ta dojë Perëndinë dhe bekimet shpirtërore këtu në tokë dhe në Mbretërinë e ardhshme të përjetshme të Krishtit, sepse është e pamundur t'u shërbesh dy zotërinjve [Mateu 6:24]. Ai i do tekat e tij, ose objektet e dëshirave të tij, e do veten, mishin e tij, prishjen, erën e keqe të tokës, lakminë e mishit. Zemra e dikujt që është e njëanshme ndaj gjërave tokësore është jashtëzakonisht e dobët, frikacake, e hutuar, e shtypur, e stuhishme, e dëshpëruar kur tundohet nga shpirtrat e ligësisë, sepse ajo nuk mbrohet dhe forcohet nga hiri i Frymës së Shenjtë dhe nuk mund ta ketë në vetvete, përveç nëse personi tokësor pendohet me lot dhe korrigjon veten e tij dhe në këtë mënyrë nuk e tërheq shpirtin, i cili nuk e tërheq nga vetja e tij. [toleranca] e tij 44]. Mjerë për mua, mëkatar! Kështu isha unë sot kur lexoja Akathistin për Nënën e Zotit dhe kështu jam shpesh gjatë shërbesave hyjnore. Ringjallja. Kur erdha në katedralen për Matin, para fillimit të vetë shërbimit, u tundova nga rrethanat e mëposhtme dhe vdiqa mendërisht: rojtari i altarit Prokopi deklaroi se ishin rreth dyzet e pesë komunikues; me këtë rast u shfaq pasioni i lakmisë dhe zilisë dhe më kafshoi si gjarpër: pse nuk më rrëfyen këta njerëz, me anë të së cilës humbën të ardhurat (o çmenduri!), megjithëse nuk e dija se cilët ishin këta rrëfimtarë dhe komunikues - njerëz të thjeshtë e të varfër apo të pasur, dhe duhet, si një bari i tillë dhe i afruar jetëshpëtimtar. Sakramenti, dhe duke u bashkuar me të nga Zoti, ata të dy shpëtohen dhe rrëmbehen nga fuqia e djallit; ndërkohë, si Juda tradhtari, më interesojnë copat e argjendit (o mallkim!). Dhe një humor kaq koprrac, pasionant i shpirtit më vrau dhe pothuajse deri në polieleos isha në një gjendje shpirtërore vdekjeprurëse, e cila pushoi si rezultat i pendimit të fortë (kishte shumë dridhje dhe grimca për t'u çliruar nga ndikimi demonik). Pastaj kaloi nga hiri i Zotit dhe unë erdha në jetë, u qetësova, duke ndjerë rrymat e jetës së mbushur me hir brenda meje. E lexoi Ungjillin pa u penguar, gjëmonte kanuni, duke lexuar e duke kënduar (irmos); ndërsa këndonte, Zoti i Shenjtë, Perëndia ynë, u mërzit me sekstonin për nxitimin e tij dhe u turpërua dhe u pikëllua; lufton me veten duke kënduar lavdërim dhe shkarkim. Nëpërmjet lutjes së pendimit kaloi. Ai shërbeu meshën me ndjenja të mira; gjatë shenjtërimit të Dhuratave të Shenjta, mungesa e paqes; para pasthirrmës, kujto fillimisht, Zot, pështjellimin dhe armiqësinë e djallit ndaj kryepastorit Isidorit dhe për shkak të tij ndaj Sinodit të Shenjtë për ftohtësinë dhe përbuzjen e metropolit ndaj priftërisë (për mua, meqë ra fjala, shumë kohë më parë, por unë jam i denjë për përçmim dhe ndëshkim shumë më të madh, si person i padenjë dhe i padenjë për të kryer siç është vërtetuar raste të panumërta me njerëz). Por Mitropoliti nuk më përçmoi, por më lartësoi, më favorizoi dhe korrigjoi trajtimin përçmues ndaj meje shumë kohë më parë; ndoshta ai ishte i mërzitur. Me hirin e Perëndisë, ai mori kungimin në mënyrë jetëdhënëse; rreth tridhjetë njerëz të mirë u kunguan të thjeshtëve. Kam lexuar mirë foltoren. Përfundoi mirë. Luftoni me përdorimin e Dhuratave të Shenjta. Fitorja e hirit. Në orën dymbëdhjetë, para se të nisej për shenjtërimin e kishës, armiku sulmoi; ende luftojnë, nervoz dhe acarim mendor. Qetësi përmes lutjes. Në shtëpi, humbja e portofolit të gruas, zemërimi i saj ndaj të gjithëve, veçanërisht ndaj shërbëtorëve. Lutja ime është për të dhe për paqen e të gjithëve, përmbushja e lutjes. Zoti e bekoftë! E hëna e javës. Ora njëmbëdhjetë pasdite. Një njeri shpirtëror, i perëndishëm gëzohet kur ekspozohet pafajësisht ndaj hidhërimit, poshtërimit, qortimit dhe talljes nga dikush ose një qortimi të pasaktë, poshtërimit nga një epror, nga përulësia dhe butësia e natyrshme në njerëzit shpirtërorë, sepse ata e konsiderojnë këtë një ndëshkim të denjë për mëkatet e tyre, për të cilin ne të gjithë do të marrim mëshirë nga Zoti; por një njeri mishor, i pasionuar, i kësaj bote, i pa stërvitur në veprat shpirtërore, krenar, ambicioz, i padurueshëm, i vetëvlerësuar, bëhet jashtëzakonisht i mërzitur, i hidhëruar dhe i dëshpëruar kur një nga fqinjët e tij, ose kolegët e të njohurit e tij, ose të huajt, ose shefi i tij, më i afërti ose i lartë (prek fjalën e tij më të afërt ose të rangut në çfarëdo mënyre qortim ose trajtim i ashpër, mosrespektues, krenar dhe poshtërues). Dhe kjo gjendje shpirtërore e tij mund të kthehet në zemërim të vërtetë nëse pikëllimi dhe armiqësia ndaj shkelësit, me dashje ose pa dashje, nuk shkulen që në fillim. Por nëse personi i ofenduar do t'i kushtonte vëmendje të paanshme vetvetes, marrëdhënieve me njerëzit, veçanërisht atyre më të ulëtit dhe atyre që shpesh kanë nevojë për të dhe i kërkon të plotësojë kërkesat e tyre, zemërimit të tij të shpeshtë me ta, zemërimit, fjalëve shpifëse që u drejtohen atyre, përçmimit dhe poshtërimit që i dërgohet me shikim dhe fjalë, ndoshta do të ndiente të drejtë dhe fjalë. nga vetëdija për dobësitë e zakonshme të të gjithë njerëzve, ai nuk do të frynte zemërim dhe hakmarrje ndaj atyre që e ofenduan në asnjë mënyrë, ndoshta krejtësisht pa dashje dhe pa ligësi në shpirt, por thjesht për shkak të melankolisë dhe dobësisë së shpirtit dhe trupit, siç ndodh, për shembull, me të moshuarit. Ja një mësim për ty, miku im. Falënderoni Zotin që Ai ndriçoi sytë e zemrës suaj përmes këtyre rreshtave. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka çliruar, pas lutjes së zjarrtë të pendimit, nga epshi vdekjeprurës i papastër, nga imagjinata e paligjshme. Falënderoj Zotin për çlirimin e dytë nga i njëjti mëkat menjëherë. Falënderoj Zotin për shpëtimin nga epshi vdekjeprurës i papastër që ndodhi në orën gjashtë të mbrëmjes, gjithashtu pas një lutjeje të zjarrtë pendimi. e martë. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga prishja e një ëndrre të papastër nate për shkak të një zgjimi në kohë, pas së cilës fillova të lutem para Zotit dhe të lexoj lutjet e pastrimit, sepse shpirti, megjithëse jo trupi, ishte i ndotur nga pasioni mishor. I madh është emri yt, i lavdëruar dhe i lartësuar përjetë, o Zot! Ti je Perëndia që bën mrekulli [Psal. 76:15], Ti ke thënë në mua fuqinë Tënde dhe mirësinë Tënde të papërshkrueshme dhe thuaj gjithmonë ato. Lavdi Ty, o Fuqiplotë dhe i Shenjtë. Por ruaje, Zot, perandorin tonë Aleksandër Aleksandroviç dhe popullin tënd si bebja e syrit tënd. Zot! Më dhuro pastërtinë e mendimeve dhe qëllimeve, fjalëve dhe veprave, që asgjë në mua të mos jetë nga pasioni, por gjithçka në të vërtetën dhe të vërtetën, nga dashuria e pastër për Ty dhe për të afërmin tënd. Më jep të kujtoj fjalën apostolike për vetitë dhe veprimet e dashurisë, e cila është shpirtgjerë, e mëshirshme, nuk ka smirë, nuk pranon vetveten, nuk është krenare, nuk është e vrazhdë, nuk kërkon të vetën, nuk acarohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për padrejtësinë, por gëzohet në të vërtetën, nuk i beson të gjitha gjërat, nuk i beson të gjitha gjërat mënyrë [1 Kor. 13:4-8]. Të falënderoj, Zot, që më tregove përsëri mëshirën dhe shpëtimin Tënd në mua në orën e shërbesës së mëngjesit (në kishë) duke më çliruar nga mendimet dhe ndjenjat rebele dhe kokëforta (kundër peshkopit Isidore). Unë rashë në pendim në fronin Tënd (në kapelën e Pokrovsky) - dhe u shpëtova. Mora një ulçerë të rëndë në shpirt pas vizitës sime në shkollën e kujdestarisë për të zbuluar se sa herët shkoi mësuesja Anna Vladina në klasë (ajo nuk ishte atje në orën nëntë). Doja ta kapja në mosfunksionim. Ajo merr, mendova, një rrogë të madhe (dyzet rubla në muaj), por jo gjithmonë i ndjek mësimet rregullisht; Unë disi u hidhërova me të dhe e pata zili, e përçmova; Për këtë ai u plagos rëndë deri në vdekje. Por Zoti e pranoi pendimin dhe pati mëshirë, duke i dhënë paqe, gëzim dhe hapësirë ​​zemre. Lavdi Zotit për këtë! Ndëshkimi (lavdia e kishës) - ryshfet, shpërblim për punën. Torturë (sllave kishtare) - do të thotë të kërkosh, të kërkosh përsëri. Më 1 mars 1881, perandori Aleksandri II vdiq nga një bombë e hedhur nga anëtari i Narodnaya Volya Grinevitsky. Lorn - shikoni përmes një lorgnette. Tokadashës (sllave kishtare) - i zellshëm, i lidhur me gjërat tokësore. Edhe pse ata ndëshkohen në sytë e njerëzve, shpresa e tyre është plot pavdekësi (Wis.3:4). Përktheu P. Jungerov: Një i ri do të ofendojë një të moshuar, një i pandershëm do të ofendojë një të ndershëm (Is. 3:5). Ndalim (sllav kishtar) – kërcënim, ekzekutim; zemërimi. Paketat (Kisha Glav.) - përsëri, përsëri. Himni i Kompletit të Madh. Java e katërt e Kreshmës së Madhe. Thashetheme (sllave kishtare) - kotësi, kujdes ("thashetheme" - tërhiqem, bujë, kujdes). Do të lindë (e lavdëruar nga kisha) - ngrihet. Pa fjalë (lavdia e kishës) - i çmendur, i pakuptimtë, joshpirtëror; e paarsyeshme Domethënë, xhelozia vetëm për gjërat tokësore, tokësore.
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje