Март 1881 г.

Zmartwychwstanie. Dziś rano, gdy wychodziłam z domu ze strony zmysłowości i złego, nieczystego, pożądliwego spojrzenia na dziewicę, byłam poddana niezwykle ostrym i poważnym pokusom; ale dzięki głębokiej i intensywnej pokucie pozbyłem się bolesnego stanu i grzechu wewnętrznego; dalej w kościele, podczas jutrzni i wczesnych mszy, trzy razy zostałem poddany niezwykle poważnej, śmiertelnie śmiertelnej pokusie ze strony chciwości i wrogości diabła: dwukrotnie w związku z niezapłaceniem przez urzędnika Degteva kary 28 za spowiedź (przed całonocnym czuwaniem oraz podczas śpiewu sticher i irmoses) - zapomniałem słowa Zbawiciela: darmo otrzymaliście, darmo dawajcie [Mateusz 10:8]), a także odnośnie nieistnienia w spowiedzi ze mną (uważałem, że wcześniej było to ze mną) kupieckiej Morozowej, która musiała przyjąć komunię! Och, skrajne bluźnierstwo przeciwko Sakramentowi! O serce nauczone pożądliwości i nie troszczenia się o dusze i niemające bezinteresownej, ewangelicznej, świętej, nieśmiertelnej miłości do ludzi! O, absurdalna miłość do pieniędzy, niszcząca wiarę i miłość! Och, wielkie obżarstwo, które niszczy także wiarę i miłość, bo z powodu obżarstwa i sytości wieczorem (u Evdokii Agafonovny) byłem poddawany tak ostrym, ciężkim, zagłuszającym pokusom. Długo i ciężko walczyłem z tymi pokusami. Długo zwracałam się do Boga o miłosierdzie, zwłaszcza w związku z potężną pokusą z powodu Morozowej i chwałę niezrównanemu miłosierdziu: Pan zlitował się nade mną i wybawił mnie z paszczy diabła, w którym się znajdowałam. W domu złościł się na żonę, na ulicy na żebraków, po wczesnej mszy znów był smutek, znowu pokuta – i znowu wybawienie! Niech Bóg błogosławi. Wieczór. Godzina dziesiąta. Dziękuję Panu za wybawienie od smutku i udręki, które słusznie mnie spotkały z powodu okłamania mojej żony, które powiedziałem, gdy wróciłem do domu i zadałem jej pytanie: gdzie byłem? Odpowiedziałem, że byłem u Fiodorowów, a u Gołubiewa. Pan przyjął za to moją potrójnie wzmocnioną skruchę i dał mi pokój, wolność, przestrzeń, śmiałość, lekkość. Innym razem zgrzeszyłam chodząc po podwórzu i niechętnie, z irytacji, dawałam jałmużnę żebrakom. Znowu smutek, ucisk i śmierć duszy, znowu intensywnie, głęboko pokutowana – i znowu została przebaczona darem pokoju, lekkości i wolności. Największe wybawienie od miłosierdzia Pana otrzymałem wieczorem (o szóstej wieczorem) nabożeństwie żałobnym za Nikołaja Michajłowicza Semenowa od uciążliwego, śmiertelnego napięcia, które towarzyszyło mi, gdy wychodziłem z mieszkania wdowy Evdokii Leontyevej (w domu Murashowej naprzeciw budynku kościoła) po chwilowym nieczystym widoku kobiecej okrągłości. Długo chodziłam i cierpiałam z tym grzechem, w końcu Pan przyjął szczerą skruchę i zlitował się nade mną, dając mi pokój. Wysławiam Pana, Sprawiedliwego, który męki 29 i ode mnie sprawiedliwość we wszystkim i karze nieprawość. W nocy nadeszła straszna wiadomość o zamordowaniu cesarza torpedą podczas jego podróży na saniach z Maneżu Michajłowskiego 30. Dziękuję Panu, Panu mojego życia, który mnie ożywił, zabity grzechem gniewu wobec biednych, zatwardziałości i skąpstwa. Pan ponownie przyjął moją skruchę, zlitował się nade mną i obdarzył mnie pokojem. Chwała Panu! Utwierdź tę łaskę swoją we mnie, Panie! Ósma i pół rano. Dziękuję Panu, który w tej chwili wybawił mnie od pożądliwości mojego serca, patrząc na twarz kobiety: całym sercem, żarliwie żałowałem za zepsute poruszenie mojego serca. Wieczór. Otrzymałem dziś wiele, wiele błogosławieństw od Wszechmiłosiernego Pana poprzez modlitwę pokutną: po pierwsze, rano o dziesiątej i trzech kwadransach (przed litanią według Mikołaja Michajłowicza Semenowa) pozbyłem się wstydu, ciasnoty, tchórzostwa i demonicznego strachu i zostałem zaszczycony spokojem, śmiałością i niezachwianą służbą litii; po drugie, w kościele, podczas Liturgii Uprzednio Poświęconej, pozbyłem się morderczego oddechu wrogości wobec proboszcza, który wniknął w moją duszę z powodu podstępnego spojrzenia na zwyczaj proboszcza zasiadania w Mszale, co czyni z powodu słabości oczu, i wyobrażałem sobie, że zanosi się pychą z pychy i próżności, i nienawidziłem go; Dopiero dzięki żarliwej pokucie i wierze w Pana wybawił mnie od tego śmiercionośnego tchnienia i obdarzył pokojem. Wtedy Pan nie raz mnie ocalił, zwłaszcza podczas nabożeństwa pogrzebowego, umacniając mnie do wypowiedzenia całego okrzyku. Przekonałem się, że Ojciec Przełożony był człowiekiem prostym i dobrym, niezwykle wyważonym i opanowanym, a w towarzystwie świeckich i swoich braci zachowywał się z wielkim taktem, godnością i uprzejmością. Jego spokój ducha jest niesamowity wszędzie, zawsze i w każdym miejscu. Jest wart szacunku i miłości, posłuszeństwa i zaufania. Ucz się, kapłanie, sprawować codziennie Liturgię tak, jak chce Bóg – z duchem spokojnym, niebiańskim, płonącym, sercem wdzięcznym, czystym, dobrym, odważnym, mocnym, nieskalanym, niezwiązanym z ziemią, 32 miłującym gorąco Pana Boga, wszystkich świętych i wszystkich bliskich i dalekich. Wtorek. Dziękuję Panu za Jego wielkie i bogate miłosierdzie dla mnie podczas Jutrzni - za wielokrotne wybawienie mnie od śmiertelnego smutku i ucisku oraz od cuchnącego oddechu wszechobrzydliwego węża, który dręczył mnie brudem ciała. Po raz pierwszy uderzyła mnie ciasnota i śmierć serca z powodu mojej surowości, skąpstwa i zatwardziałości wobec biednych. Przez pokutę pokłoniłem się Panu o miłosierdzie i wybawienie mnie, wielu namiętności. W domu Pan wybawił mnie od pełzającej nieczystości. Jeśli szczerze kochasz swego bliźniego, to nigdy go nie znienawidzisz i nie skalasz jakimkolwiek grzechem, zwłaszcza rozpustą, ale całym sercem będziesz mu życzyć prawdy i świętości oraz chronić go, w miarę od ciebie, od grzechów lub zbawić go, gdy już popadł w jakiś grzech, poprawić go i prowadzić drogą cnoty. To samo zauważysz u siebie, jeśli będziesz miłował siebie właściwie, wszyscy bowiem jesteśmy na obraz Boga, a obraz Boga jest święty: wszyscy jesteśmy świątyniami Ducha Świętego, wszyscy członkowie Chrystusa, wszyscy jesteśmy powołani do komunii z Bogiem Świętym w świetle i błogosławieństwie, wszyscy jesteśmy powołani do niezniszczalnego i niewiędnącego dziedzictwa, zachowanego dla nas w niebie (1 Piotra 5:4). Uciekajcie więc moralnie od absurdalnych namiętności i pożądliwości, które kalają was i innych. Nienawidź pożądliwości ciała, którą wciąż kochasz, uciskaj ją pracą, modlitwą, postem, czuwaniem i jałmużną. Gdyby ludzie zawsze pamiętali, że ich nasienie jest ich siłą i życiem, a jego utratą jest słabość, choroba, skalanie, wówczas ze strachem uciekaliby przed niebezpiecznymi grami wyobraźni i zmysłowymi obrazami i obrazami i dbaliby o nie, szczególnie o swoje serce, jak oczko w głowie. Niewiedza i lubieżność, a jeszcze większy brak wiary i nihilizm niszczą wielu ludzi, zwłaszcza młodych, łamiąc siły już w młodym wieku. Słodycz kopulacji jest dawana jako zachęta i nagroda za nieskrępowaną kreatywność przez prawowitego męża i żonę rodzaju ludzkiego, w przeciwnym razie tworzenie dzieci wkrótce zostałoby zatrzymane, ponieważ dążą do słodyczy, ale uciekają od goryczy. W słowie na najbliższy, drugi tydzień Wielkiego Postu wprowadźcie ideę śmierci sprawiedliwych (przypowieści, przysłowia Salomona), ideę wieczności i zapożyczcie myśli ze sticherów męczenników. W obecności ludzi, nawet jeśli cierpią męki, ich nadzieja na nieśmiertelność zostaje spełniona 33 [Mdr 3:4], a nie jak nihiliści – tylko straszliwa rozpacz. Co oznacza przyszłe życie w porównaniu z chwilą obecną? Niech Bóg pozwoli Ci udać się tam godny zaufania. Oto czasy ostateczne, o których przepowiedział Apostoł: czasy ostateczne będą srogie, bo ludzie będą źli [2 Tym. 3:1-5]. Jak żałosne i nic nie znaczące jest życie [człowieka] na ziemi! Kroczy jak duch i nie wie gdzie, jak i od czego umrze: jedni umierają nagle, nieprzygotowani, inni po chorobie mniej lub bardziej długotrwałej i bolesnej, jeszcze inni zostaną zmiażdżeni przez jakiś poruszający się ciężar, jeszcze inni od pędzącego konia, jeszcze inni umrą od upadku, jeszcze inni utoną, jeszcze inni przypadkowo spalą się w ogniu, jeszcze inni od ręki zabójcy, jeszcze inni od wściekłego zwierzęcia, jeszcze inni od jadu węża, jeszcze inni samobójstwo, niektórzy z nadmiaru jedzenia i picia, inni z głodu lub zimna, inni przy stole do jedzenia lub gry, jeszcze inni z wyczerpania nadmiernym wysiłkiem, [...powtarzam.] A czy można wymienić wszystkie przypadki, w których człowiek umiera? Koniec tego słowa jest taki, abyśmy wszyscy byli zawsze gotowi na śmierć i dobrą odpowiedź za przeszłe życie, abyśmy uniknęli grzechu, który dał początek śmierci i wszelkim strasznym rodzajom śmierci w rodzaju ludzkim, i stworzyliśmy prawdę, która jest przeznaczona do błogiej nieśmiertelności... Ale jaki będzie koniec złoczyńców, którzy wkraczają w święte życie ojca ojczyzny? Ich koniec według słowa Bożego będzie według ich uczynków [2 Kor. 11:15]: jeśli jakimś cudem unikną kary ziemskiej sprawiedliwości, to w żaden sposób nie uciekną sprawiedliwości niebiańskiej. Ale straszno jest wpaść w ręce Boga żywego, nieśmiertelnego i wiecznego [Hbr 10:31]. Miarą, jaką mierzą, taką im odmierzą [Mateusz 7:2; Marka 4:24]. Wszyscy, którzy za miecz chwytają, od miecza zginą [Mt 26,52]. Jeśli rząd nie ukarze, to sam siebie straszliwie ukarze – popełni samobójstwo. Ale, och, gdyby oni wszyscy pokutowali i zwrócili się do Boga ze skruchą!.. Przecież nawet mordercy Pana, gdyby pokutowali, zostaliby zbawieni. Młodzieniec będzie walczył ze starszym, a nieuczciwy będzie walczył z uczciwym. [Izaj. 3:5] 34. Prasa, fotografia i malarstwo podważają święte zasady honoru, szacunku dla [ludzkości], czystości i czystości, szacunku dla rodziców. Potężnym środkiem powstrzymywania złoczyńców jest modlitwa do Boga, a Pan modlił się za swoich krzyżowców. Modlitwa o ich oświecenie, zmiękczenie serc, oświecenie prawdziwą wiedzą i wiarą, chrześcijańską nadzieją i miłością. Dziękuję Panu za miłosierne wybawienie mojej niegodności od wczorajszej śmiertelnej, zaciemniającej, wszystko niszczącej żądzy po modlitwie szczerej pokuty. Był późny wieczór. Dziękuję Panu za miłosierne wybawienie mojej nieprzyzwoitości od dzisiejszego wewnętrznego gniewu wobec kościelnego Bystryakowa podczas Jutrzni podczas czytania kanonu, gdyż jego narząd głosowy jest dla mnie nieprzyjemny dla słuchu. Pan przyjął moją małą, ale ciepłą skruchę i zlitował się, wybawiając moją duszę od śmierci i dając pokój, przestrzeń i wolność, śmiałość i życie. Zwróć uwagę na edukację. Do prasy, która psuje moralność... Krzyż jest jego (czyli władcą) nadzieją. Jest krzyżowcem, naśladowcą największego krzyżowca – Boga-Człowieka. Prawie nie ma postów, wszelkiego rodzaju rozrywka nie kończy się nawet podczas postu, cielesne namiętności dają wyraz w prasie, na przedstawieniach, w burdelach. Prawa Kościoła zostały zniszczone, ale prawda nie ma odwagi otworzyć ust. Szósta wieczorem. Dziękuję Panu, który wybawił mnie, grzesznika, przez modlitwę pokuty od cielesnej pożądliwości lub od poruszeń cielesnej namiętności, od zamętu, od słodkiej trucizny węża, od bezsilności i męki, i który obdarzył mnie oczyszczeniem, pokojem, wolnością, śmiałością, siłą, światłem. Cesarz jest opłakiwany nieudawanymi łzami milionów swego ludu. Jest to znak szczególnego miłosierdzia Bożego wobec niego. Oznacza to, że Bóg go kochał i ludzie go kochali, a miłość ludzi do króla jest tchnieniem Boskości. (Patrz prorok Jeremiasz, Ezechiel, Izajasz.) Oczyśćcie atmosferę moralną Rosji, zamknijcie teatry, nałóżcie ścisły post, zamknijcie domy rozpusty, powstrzymajcie wszelkie pokusy, śmiechy w prasie, obrazy, ogłoście ogólnonarodową pokutę, modlitwę publiczną, ze wspólną siłą błagajcie Pana o miłosierdzie, ustanowijcie wszędzie surową moralność chrześcijańską zamiast pogańskiej - a Bóg nam pomoże, On sam rozproszy naszych wrogów jak plewy. Czy nie zauważacie, że nawiedził nas straszliwy gniew Pana? Mamy nieurodzaje, głód, szkodliwe owady i robaki, susza niszczy pola i winnice, niszczycielskie choroby pożerają wiele ofiar, wszelkiego rodzaju śmiertelność ogromnie wzrasta. Czy nadal będziemy niewrażliwi na gniew Boży? Dziękuję Panu za wybawienie od tłumu po nabożeństwie żałobnym dla sługi Bożego Michała w domu Mohylewskim: ze strachu przed diabłem i fałszywego strachu nie odprawiłem nabożeństwa pogrzebowego, zwracając twarz do ludzi, ale powiedziałem prawie wszystko sobie, tylko koniec został wypowiedziany nieco głośno i zwracając się do ikony. Żałowałam za swoje tchórzostwo i powściągliwość w słowach, udając się z małą dziewczynką, aby modlić się do rodzącej na ulicy Jekaterynińskiej (Malaje). Dziękuję Panu, który wybawił mnie od melancholii i przygnębienia, jakie nawiedziły moją duszę po tym, jak dyrektor gimnazjum, nieskromnie, aż do urazy, udzielił mi reprymendy za czytanie uczniom ósmej klasy wiadomości prasowych o zamachu na władcę (jedyny raz, kiedy całą klasę poświęciłem na czytanie gazety). Czytając mimowolnie płakałam z powodu katastrofy, która spotkała władcę, jego rodzinę i Rosję. Dyrektor był w mojej klasie (w czwartej klasie) jak burza, ale bardziej dla uczniów. Po lekcjach porozmawiałem z nim. Bóg! Ogarnia mnie przygnębienie i melancholia z powodu okazji wskazanej na pierwszej stronie; ulecz przygnębienie i melancholię oraz obdarz mnie samozadowoleniem i oddaniem Tobie i Twoim przełożonym. (Reżyser traktował mnie wyjątkowo rygorystycznie, z pasji, niespokojnie, robiąc kretowisko z kretowiska.) Oswajaj, Panie, mój Panie, pociesz jego i moje serce, umrzyj za Ciebie. Dziesiąta wieczorem. Dziękuję Ci, Panie, bo teraz wybawiłeś mnie od tchórzostwa i burzy, od smutku, ciasnoty, melancholii, przygnębienia i odprężenia psychicznego, wzywając Twoje święte imię i obdarzyłeś mnie pokojem i życiem, wolnością i duchową przestronnością. Idę spokojnie spać. Wspomnij, Panie, w Twojej dobroci na kierownika gimnazjum Piotra i pozostałych pracowników, z powodu których doznałem smutku, daj temu dyrektorowi złagodzić jego naganę wobec mnie i daj mu poznać, że on sam ma Pana w niebie, który bada serca i łona, słowa i myśli. Pamiętaj o nim, Panie, o jego grzechach. Niech mnie już nie zwodzi piękno ludzkiej twarzy, ubioru, czy czegokolwiek innego, jako coś zepsutego i zwodniczego, profanującego i oddzielającego duszę od Boga. Muszę mieć tylko jedno święte, niezniszczalne, wieczne piękno – Boże, pozwól mi całkowicie się w nim zanurzyć i zostać zniewolonym na zawsze. Amen. Obym nie bał się silnych, szlachetnych (lub bogatych lub uczonych) osób tego stulecia, kiedy pełnię Boską służbę i ogólnie moje obowiązki kapłańskie. Tak, zawsze boję się jedynego Pana i największego i jedynego zła – grzechu. Niech się nie zmartwię, gdy usłyszę od kierownika jakiejkolwiek jednostki uwagę, że zaniedbałem swój obowiązek, ale przyjmuję to z pokorą, pokorą i obojętnością: bo sługa Boży jest dla waszego dobra [Rzym. 13:4]. Poranek. Wyznaję miłosierdzie Pana, okazane mi dziś rano podczas Jutrzni, aby pozbyć się bolesnej melancholii serca w związku z ostrą, irytującą uwagą dyrektora, ponieważ w ostatniej klasie (po raz pierwszy) przeczytałem z gazety „Nowy Czas” szczegóły dotyczące okoliczności męczeństwa suwerennego cesarza Aleksandra II, manifest nowego władcy i słowa ojca Janyszewa przed nabożeństwem żałobnym zmarłego władcy w katedrze św. Izaaka Wielokrotnie Pan uwalniał mnie od powtarzającej się melancholii i bólu oraz całkowicie uzdrawiał moje serce. Za drugim razem Pan wybawił mnie po powrocie z kościoła do domu od ognia piekielnego i ucisku, jaki mnie spotkał za skąpe i niechętne dawanie jałmużny żebrakom stojącym pod płotem kościoła (dwadzieścia osób otrzymało jałmużnę już przed jutrznią) i irytację ze starą panną Paraskewą Iwanowną Kowriginą za przypisanie mi daru proroczego, którego nie posiadałam. Każdego dnia Pan odnawia swoje miłosierdzie wobec mnie. Chwała Jego miłosierdziu, Jego niezwyciężonej dobroci i mocy! Doszło między nami do strasznej zbrodni: nasz ukochany władca został zabity zdradliwą ręką. Ale gdzie jest Pan? Dlaczego nie wybawił go od śmierci i nie chronił dla nas aż do końca jego życia? Czy zapomniał? Czyż nie odwrócił od nas swego oblicza? Nie, nie zapomniałem i nie odwróciłem się. Uderzył w nas jak grom, pozwalając, aby spadło na nas takie nieszczęście, abyśmy obudzili się z grzesznego snu, zbudzili się, rozejrzeli wokół siebie, zdali sobie sprawę z otchłani naszych grzechów, pokutowali i poprawili się. Suwerenny cesarz nie otrzymał wybawienia od śmierci, ale lepsze zmartwychwstanie poprawi [Hebr. 11:35]. Cała Rosja za nim płacze, płacze pozytywnie – za kim tak bardzo płakała po świętym, szlachetnym księciu Aleksandrze Newskim? Tak gorąco i wiele razy modliła się za niego cała Rosja z okazji jego wybawienia od gwałtownej śmierci. Odbiło się to i znajduje odzwierciedlenie w miłości ludu do króla i króla do ludu. Piąta i pół wieczorem. Dziękuję Panu, który wybawił mnie po Nieszporach w kościele od wielkiego utrapienia i smutku, jakie mnie spotkały z powodu ukrytego grzechu nieczystej wyobraźni i pożądliwości. Pan przyjął moją gorącą skruchę i świadomość absurdalności i szaleństwa grzechu oraz mojego głębokiego wstrętu do niego i obdarzył mnie oczyszczeniem i pokojem. Jedenasta w nocy. Dziękuję Panu, który przez modlitwę pokuty i pobożne rozumowanie wybawił mnie od trucizny cielesnej namiętności. O, nasze ziemskie szaleństwo, czyli szaleństwo zepsucia i lubieżności! Musimy umartwiać namiętności ciała, uważać wszystko, co ziemskie, za śmieci, dym, odchody i odchody schlebiające zmysłowości, a być ponad, niebiańskimi, świętymi, gardząc ciałem i wszystkimi jego namiętnościami i kochać jedynego Pana, świętego, nieśmiertelnego, niezniszczalnego, wiecznego i ludzi w Nim i dla Niego. Wyrzeknijmy się poglądów ziemskich, światowych, zepsutych, spójrzmy na śmierć władcy oczyma wiary, umysłem ewangelicznym, niebiańskim, chrześcijańskim – co się okaże?.. Śmierć władcy to śmierć męczennika za wiarę, swój lud, za jego pożyteczne przemiany, które nie spodobały się wielu ludziom, szczególnie dumnym, bezbożnym i zdeprawowanym. Co to jest? Otwarta i odważna wojna własna przeciwko sobie, królowi i wszystkim jego poddanym? Bo tutaj wszyscy są dotknięci, jeśli nie fizycznie, to moralnie, serdecznie, wszyscy cierpią! Ale odważni i ślepi walczą sami ze sobą, ujawniają się wbrew swojej woli, ujawniają się i stopniowo niszczą swoje zbrodnicze, złe nasienie, nasienie Antychrysta. Tak, Antychryst, bo to jest jego duch. Walczy ze wszystkim, co jest święte dla wszystkich chrześcijan – [przeciw] ludowi i królom. Po obaleniu królów chcą wprowadzić anarchię i rażącą tyranię, brak wiary, niemoralność, brak praw, strach i przerażenie. Ale im się to nie uda. Bóg jest z nami! Zrozumcie, poganie, i nawróćcie się, bo Bóg jest z nami. Nawet jeśli znowu będziesz w stanie, 36, znowu odniesiesz zwycięstwo: bo Bóg jest z nami. A słowo, które wy powiecie, nie pozostanie w was, gdyż Bóg jest z nami. [Izaj. 8:9-10] 37. Tak, gdyby tylko Bóg był z nami, a my byliśmy z Bogiem. Gdybyśmy tylko pełnili Jego wolę, gdybyśmy żyli po chrześcijańsku, zgodnie ze statutami Świętego Prawosławnego Kościoła Zbawiciela... Ale rozejrzyjmy się dobrze, czy u nas wszystko dobrze, czy podoba się Bogu? Och, jest w nas wiele, wiele rzeczy, które są niemiłe i nie podobają się Bogu. Teraz jest to post, ale nie pościmy, podczas postu mamy publiczne rozrywki i wszelkiego rodzaju grzeszne pocieszenia dla wielonamiętnego ciała... Więc sami pozwalamy, aby grzech wylał się jak rzeka zatapiająca wszystko i ściągamy na siebie gniew Boży oraz straszliwe ulgi i kary tego sprawiedliwego gniewu. Na strasznie rozwinięty wrzód grzechu potrzebne są straszliwe ciosy moralne. I oto cios! Wszyscy się obudzili! Wszyscy płaczą, och i ach! Ale czy to wszystko, co jest konieczne? Potrzebne jest oczyszczenie moralne, głęboka pokuta narodowa, zmiana moralności pogańskiej na chrześcijańską. Obmyjmy się, oczyśćmy się, pojednajmy się z Bogiem, a On pojedna się z nami i jak plewy rozproszy i zniszczy wszystkich wrogów króla i ludu; Dbajmy o siebie nawzajem: bogaci dla biednych, silni dla chorych i słabych, otrzemy łzy wdów i sierot płaczących w swojej beznadziejnej nędzy i często przeklinających swój los, popadających w rozpacz, ale jest ich wielu, a ich krzyki docierają do Boga. Porzućmy luksus, który jest wrogiem i plagą miłosierdzia i do którego tak chętnie się przyzwyczajamy; Dzielmy się chętnie z biednymi, którzy nie mają ani kawałka chleba, ubrania, schronienia, pracy... A może zanudzam Was swoimi prośbami o pomoc dla biednych?.. Ale jak mam wam nie przeszkadzać, skoro nie widzę współczucia? Moim obowiązkiem jest o tym mówić i głośno trąbić i budzić w każdym poczucie miłosierdzia, bo to jest wam potrzebne. Nie będzie bowiem miłosierdzia Bożego dla tego, kto nie okazał miłosierdzia [Jakuba 2:13]. Boże miłosierny i wszechmocny! Dlaczego Ty, który tak wiele razy cudownie ocaliłeś naszego króla, nie uratowałeś go teraz, ale pozwoliłeś, aby jego wrogowie go tak straszliwie zabili?.. I że umarł w takich cierpieniach?.. Ale wszystko czynisz z miłości, prawdy i nieskończonej mądrości... I myślimy, wierzymy i mamy nadzieję, że pozwoliłeś umrzeć naszemu ukochanemu królowi, po pierwsze dlatego, że byliśmy niegodni tak dobrego króla. On był dobry, a my jesteśmy źli, on był prostego serca, a my jesteśmy przebiegli. I zabrałeś go od nas, powołałeś do wiecznego królestwa prawdy i miłości. Po drugie, aby ukazał się przed Tobą w jasnej i pięknej koronie męczennika, bardziej [jasnej i cenniejszej] niż korona królewska, i w szkarłatnej szacie splamionej jego krwią, nieporównywalnie cenniejszej niż jego ziemska szkarłatna szata. Tym razem nie [przyjął] wybawienia z [wszechmocnej] ręki, ale miał lepsze zmartwychwstanie, aby w zmartwychwstaniu powszechnym mógł powstać czystszy i bardziej radosny, gdyż krwią męczeństwa zmył swoje grzechy, które popełnił jako człowiek; on, że tak powiem, zmieszał swoją krew z krwią Pana, przelaną za nas na odpuszczenie grzechów. Nie płaczmy już za nim, ale radujmy się, że stanął przed Panem jako męczennik i modlitewnik za nas. (Z przypowieści Salomona o sprawiedliwych.) Źli grzesznicy ugrzęzną w dziełach swoich rąk i ujawnią się, jak napisano w Piśmie: grzesznik uwikłany jest w dzieła swoich rąk [Ps. 9:17]; jeśli będziemy czynić to, co podoba się Bogu, wówczas Bóg stworzy naszą wolę, nasze pragnienie życia w pokoju i bezpieczeństwie; odpoczniemy pod ochroną Pana i znikną wszelkie lęki, gdyż wszystkie prawdziwe lęki są spowodowane naszymi grzechami. Złe i drapieżne latawce nagle poleciały na naszego łagodnego władcę i rozerwały go, a wraz z nim innych niewinnych ludzi, na kawałki i przelały strumienie męczeńskiej krwi. Niech Pan wynagrodzi im te latawce w ludzkiej skórze, według ich uczynków, a zabitym da korony niezniszczalności - niewzruszone królestwo dla króla i dla nich. Trzecia po południu. Dziękuję Panu Jezusowi Chrystusowi, który dwukrotnie wybawił mnie przez pokutę i przywołanie wszechzbawiennego, przesłodkiego, wszechmiłującego imienia od smutku i udręki: raz po powrocie do domu z jutrzni i drugi raz po przybyciu do domu o pierwszej godzinie odjazdu pana Masona, od którego wypiłem herbatę i kieliszek wina oraz zjadłem dżem jabłkowy. Za drugim razem zostałem zraniony marnotrawną trucizną. Zmarła patronka Kościoła, patronka, za którą codziennie zanosiła do Boga gorliwą modlitwę o władzę, zwycięstwo, pokój, zdrowie... każdego wroga i przeciwnika, za którego tak niedawno cała Rosja modliła się o wybawienie od śmierci przez złoczyńców... Czy naprawdę Pan nie wysłuchał modlitw Kościoła? Usłyszałem i zaakceptowałem... Rano. Dziękuję Panu, który okazał mi swoją pomoc poprzez moją łzawą modlitwę wczoraj wieczorem podczas nabożeństwa żałobnego za służebnicę Bożą Stefanidę Romaszową. Byłem nieprzygotowany z powodu obżarstwa, bo przypadkowo zostałem wezwany na nabożeństwo pogrzebowe. Chwała Tobie, Panie, moja bezwstydna nadziejo. Straciłem szczerą, bezinteresowną miłość z serca z powodu dumy, cielesności, lubieżności, umiłowania pieniędzy, ambicji, niezadowolenia, narzekania, zazdrości, dumy, próżności. Kiedy trzeba było modlić się o spokój władcy, musiałem wylać wiele łez skruchy za siebie, za moją duchową, serdeczną martwotę i dopiero wtedy byłem godny modlić się bez potykania się o władcę. To samo dla innych. Biada mi, nieszczęsny! Sobota. Dziękuję Panu, który okazał największą pomoc w mojej słabości podczas posługi wczesnej liturgii z komunistami, który wybawił mnie od grzesznej śmierci i ucisku podczas liturgii i podczas komunii komunijnych, a potem pozwolił mi czytać ze śmiałością, bez potykania się, modlitwę za amboną i śmiało odmawiać całe uwolnienie zgodnie z moją modlitwą o to. Dziękuję Panu, który dał mi łzawą modlitwę wewnętrzną za moją słabość, strach i tchórzostwo, kiedy odprawiałem nabożeństwo żałobne i nabożeństwo modlitewne: raz w oddziale artylerii, a potem w warsztacie kopalnianym. O, jak diabeł zabił moją duszę, pogrążając mnie w tchórzostwie, strachu, nieczułości, ucisku i smutku! Ale Pan pokłonił się moim łzom i westchnieniom, przepasał mnie z góry siłą i łaską i dał mi łaskę, abym mógł wykonywać wszystkie te posługi prawie bez potknięć. Niech Bóg błogosławi! Dziesiąta wieczorem. Dziękuję Panu za cuda miłosierdzia i Jego moc, które objawiły się we mnie podczas całonocnego czuwania, udzielając mi, umarłemu od grzechów, skruchy i łez, wybawiając mnie od smutków i ucisku wroga, zwłaszcza po Ewangelii (kilka wyrażeń na końcu ominęło mnie przez machinacje diabła), po wielkim wypędzeniu, a zwłaszcza po małym, podczas którego ze strachu przed diabłem ukradłem słowa lub imiona świętych, a zwłaszcza w czasie Wyznania chłopów (z oburzenia i wściekłości, że nie przyszli na czas, bo miałem na myśli nabożeństwo żałobne u Romaszowa). Poszedłem do ołtarza i pokutowałem, upadając na święty tron, a Pan, gdy byłem martwy, ożywił mnie. Dziękuję Panu za szybką i jak największą pomoc w czasie nabożeństwa pogrzebowego. Dokonał tego bez potknięć, ze szczerym uczuciem i siłą. Przed nabożeństwem żałobnym byłem w ciasnych warunkach i śmiertelnym smutku, pokutowałem, poprosiłem o wskrzeszenie - i zostałem cudownie odrodzony. O, moja słodycz, Panie, to prawda! O przestrzeń mojego serca, lekkość, pokój, wolność, siła, światło, odwaga, szlachetność, wysokość! Króluje we mnie straszna zazdrość! Pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha życia [1 Jana 2:16]! Podczas komunii świeckich ogarnęła mnie tłumiąca zazdrość o pewne osoby: tutaj, pomyślałem, taki a taki był już wcześniej ze mną na spowiedzi, a teraz mnie opuścili i poszli do innego spowiednika, pogardzali mną. A ja pomyślałam o pieniądzach, żeby moje dochody trafiły do ​​kogoś innego. Dzięki mojej długiej pokucie Pan mnie wybawił. Wczoraj podczas całonocnego czuwania, kadząc na polieleo, diabeł wdychał w mój nieczysty, popiół namiętności, pokryty popiołem namiętności, zbezczeszczone, osłabione i umartwione serce swoim piekielnym oddechem i zmieszane, osłabione, ponownie ochłodziło i zabiło moją duszę przez wzgląd na moją niewstrzemięźliwość, a ja paliłem kadzidło bez najgłębszej czci, bez wzniosłych, życiodajnych uczuć i dlatego czytając Ewangelię pod koniec byłem bardzo zagubiony i nie mogłem przeczytać końca. A ile razy mój przeciwnik śmiertelnie zranił moje serce! Ileż trzeba było modlitwy, pokuty i duchowego rozumowania! Jak wiele szkody, nieskończenie wiele, wyrządza mojej duszy obżarstwo i rozkoszowanie się jedzeniem i piciem! Jakże dusza oddala się od miłości Boga i żałośnie popada w miłość zmysłową, nieczystą, zniszczalną, absurdalną, szaloną, namiętną, zwierzęcą! O, kto nie zadowoli świętych, wielebnych mężczyzn i kobiet, którzy promieniowali postem, zabijali namiętności i pokonali hordy demonów! Jakie mam nieprzyjazne i niekochające serce! I jestem zły na Metropolitę, który mi nic złego nie zrobił, a dobrze, i na pierwszego komendanta [S...], także z powodu jak najbardziej pustego pretekstu, i na wielu innych. Zapomniałem słów Apostoła: miłość wszystko zakrywa, nigdy nie ustaje! Miłość jest miłosierna [1 Kor. 13:4–8]! Kapłan powinien zawsze, zwłaszcza przed liturgią, nasycać się wielkością i zbawczą mocą wiary chrześcijańskiej, św. Ewangelii, kultu i Sakramentów, w których w przedziwny, chwalebny sposób objawiła się prawda, dobroć i miłosierdzie Boże wobec nas grzeszników, a także wszechmoc i mądrość Boża oraz wylał łzy wdzięczności i czułości przed Bogiem, który tak nas umiłował i wywyższył, i starał się wzajemnie miłować swoje czyny i prawdę, tworząc świętość w pasja Boga [2 Kor. 7:1]. Niedziela przed III tygodniem Wielkiego Postu. Ten dzień jest pełen niewysłowionego miłosierdzia Pana wobec mnie: po pierwsze, dał mi słowo, abym Go chwalił w przepowiadaniu; po drugie, okazał stokrotne wybawienie od niewidzialnych wrogów oraz od moich grzesznych nawyków i słabości, na przykład podczas nabożeństw pogrzebowych w Romaszowie i Kurmaszowie rano, zwłaszcza wieczorem, suwerennie uwalniając mnie od śmiercionośnych machinacji wroga we mnie i dając mi pokój, wolność, śmiałość przy wygłaszaniu zwolnień i okrzyków; Podczas Nieszporów Pan cudownie, łaskawie i suwerennie pomógł mi przed odesłaniem, które wypowiedziałem w całości, czyli głośno, osobno i szczerze to wszystko wypowiedziałem. Wieczorem podczas nabożeństw w Romaszowie i Kurmaszowie Pan cudownie mi pomógł, dając mi zdolność stanowczego i niezachwianego wypowiadania okrzyków i zwolnień. Poniedziałek. Dziękuję Panu za cuda Jego miłosierdzie i moc we mnie podczas wybawienia od licznych machinacji diabła podczas nabożeństwa żałobnego w Kurmaszowie, a zwłaszcza podczas odprawiania litanii przed usunięciem sługi Bożego Stefanidy Romaszowej, podczas uroczystego katedralnego nabożeństwa żałobnego za cara Aleksandra Nikołajewicza (okrzyk został wygłoszony wyraźnie, pomimo straszliwych machinacji diabła, który zawstydził mnie absurdalnym strachem), podczas litii przed kolacją w hotelu „Moskwa” (osobna sala), na chrzcie Jackiewicza i podczas wieczornego nabożeństwa żałobnego u Kurmaszowa (oczywiście wszystkie okrzyki i zwolnienia). Wysławiam miłosierdzie Pana względem mnie! Wysławiam Jego dobroć, szybkie posłuszeństwo, dobroć i dobroć. Ileż to razy Pan przez moją modlitwę wybawiał mnie od pokus gniewu! Dziękuję Panu za wszystko! Umocnij mnie w Tobie, Panie, nieustanną bojaźnią synowską, abym nie bał się żadnego ludu fałszywą bojaźnią. Dla mnie w czasie nabożeństwa i modlitwy nie ma niczyjej twarzy, jest jedno oblicze Boga, tylko Jego się boję, tylko na Niego patrzę i nie poznaję niczyjej twarzy w cerkwi. Każde duchowe zwycięstwo, każdy duchowy sukces zawdzięczam najczystszym, życiodajnym Tajemnicom, które mnie wzmacniają i odnawiają, a bez nich jestem martwy, żałosny, bezsilny, zagubiony. Poranek. Dziękuję Panu za niezwykłe dzieła Jego mocy i miłosierdzia dokonane we mnie podczas nabożeństwa Jutrzni, które dzięki łasce Bożej dokonałam bez potknięć, szczerze, głośno, zwycięsko podczas ostrych i bolesnych ran Beliala, szczególnie podczas czytania kanonu i śpiewania wersetów w tonie siódmym. Cóż za wspaniałe wiersze we wtorek w trzecim tygodniu Wielkiego Postu! Jak żywo przedstawiony jest grzesznik i jego grzechy! Cóż za pokuta! Dziękuję Panu, który dzisiaj podczas Liturgii Uprzednio Poświęconej po Komunii Najświętszych Tajemnic pokazał mi siłę swego ramienia w wybawieniu mnie od grzechów, które uczyniły mnie martwą na duszy i ciele, niezwykle senną i zrelaksowaną. Dziękuję Panu, który tymi samymi Świętymi Tajemnicami zapewnił mi życiodajne zwycięstwo nad niewidzialnymi wrogami podczas nabożeństwa pogrzebowego kupca Dmitrija Stepanowicza Kurmaszowa. Dziękuję Panu, który wzmocnił mnie do sprawowania sakramentu chrztu u kupca Molchanova w domu Chikurova w duchu pokoju, wolności i triumfu. Środa. Dziękuję Panu, który dzisiaj podczas Jutrzni pokazał mi moc swego wszechmogącego ramienia, by mnie wybawić od wszelkich złych, wszechprzebiegłych zakusów diabła i obdarzyć zbawieniem, pokojem, prawością ducha i sumienia, uroczystą śmiałością i czystym, mocnym, donośnym głosem, który dociera do serca każdego, kto modli się w Kościele. Dziękuję Ci, Panie, bo pozwoliłeś mi tak uroczyście, radośnie i entuzjastycznie oddać chwałę Tobie i Przeczystej Matce Bożej, i Krzyżowi Chrystusa, i św. Sofroniuszowi, Patriarsze Jerozolimy. Dziękuję Ci, że ponownie podniosłeś mnie po zawstydzeniu litanią błagalną, odmawiając modlitwę św. Efraima i modlitwę Chrystusa, prawdziwe Światło i rozesłanie - zwłaszcza rozesłanie, gdzie obdarzyłeś mnie chwalebną śmiałością i powiedziałem całe rozesłanie z imionami świętych. A po powrocie do domu po jutrzniach i nabożeństwie w łaźniach Bajkowa, Pan zlitował się nade mną za moją skruchę w gniewie wobec biednych, w skąpstwie i miłości do pieniędzy i wybawił mnie od udręki, smutku, ciasnych warunków i śmierci i dał mi życie, pokój, przestrzeń, siłę, światło, śmiałość. Chwała Panu! Dziękuję cudownemu Zbawicielowi mojego Pana, który mocą swego ramienia wybawił mnie od brudnych sztuczek bluźnierczych i wstrętnych demonów we mnie, który tchnął w moje przeklęte serce całując ikonę Matki Bożej po modlitwach wejściowych przed liturgią, następnie dał mi moc szczerej modlitwy i dobrej komunii Świętych Tajemnic dla odnowy duszy i ciała. Czytam ambonę bez potykania się, ze śmiałością; całe wydanie. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od gniewu i goryczy, kiedy wróciłem z gimnazjum do domu (byłem zły na wielu żebraków, a częściowo na moją rodzinę, ale pokutowałem i Pan dał mi pokój i życie, ciszę, spokój, przestrzeń w moim sercu). Dziękuję Panu, który wybawił mnie za pokutę i modlitwę w koszarach przy bramach cytadeli Aleksieja Iwanowicza, Paraskewy Mironowna i Olgi Mironowna, dokąd przybyłem zły na dwóch żebraków, którzy niestrudzenie czekali na mnie u bram domu kościelnego. Powinienem ich prosić o przebaczenie za to, że długo trzymałem ich na zimnie, a mimo to rozzłościłem się i nakrzyczałem na nich. Och, duma i pogarda! O okrucieństwo! Och, duma, cielesność, umiłowanie pieniędzy, diabelska gorycz! O, ziemskie namiętności! Ale chwała Twojemu niezwyciężonemu miłosierdziu wobec nas, Panie, który się nad nami zmiłował! Belial wykąpał mnie dzisiaj w Jutrzni straszliwie, prawdziwie piekielnie, wlewając w moje serce iskrę wrogości wobec kościelnego Michaiła Bystryakowa i podsycając ją piekielną siłą i uporem; Zostałem zabity trucizną diabelskiej złośliwości, pokryty palącymi wrzodami, nie mogłem odmówić litanii próśb i wygnań, ale całą modlitwę odmówiłem do Chrystusa i Światła z Bożą pomocą. Podczas nabożeństwa wodnego nie przeczytałem do końca Ewangelii Jana o dobrym pasterzu ze względu na okropną ciasnotę i pieczenie diabła. To po pierwsze z zadymionej sali, w której wczoraj byłem gościem, po drugie, z częstowania się winem i różnymi dobrami (jednak jadłem i piłem z umiarem); Od tytoniowego powietrza moje nerwy zostały poważnie uszkodzone, stałem się niezwykle drażliwy. Och, ta cholerna pasja palenia! Ale chwała Panu, nawet w tak strasznym nieszczęściu, jakie mnie spotkało z powodu grzechu mojego obżarstwa, który nie pozostawił mnie bez pomocy, ale zstąpił na mnie swoim miłosierdziem i wybawił mnie, chociaż po wybawieniu znowu ze złego nawyku popadłem w wrogość, której nie chciałem i z której się ograbiłem. Chwała wszechdobremu i hojnemu Dostawcy, który w tym dniu objawił swoją cudowną, nigdy nieśpiącą Opatrzność dla biednych poprzez swoją służebnicę Stefanidę Avvakumovnę, która przekazała biednym trzydzieści rubli. Wieczór. Cztery godziny na kwadrans. Belial wykąpał mnie w nowej, strasznej kąpieli podczas Mszy Uprzednio Poświęconej i przez cały czas wlewał w moje serce swój piekielny gniew, najpierw na duchownego, potem na diakona, choć naprawdę tego nie chciałem; przemoc, przekleństwo, czyny, nagła porażka serca, zabijanie. Ach, co by się stało z nami, biednymi, gdyby Pana nie było w nas i z nami! Było mi szczególnie trudno po przekazaniu Świętych Darów: ledwo odmawiałam modlitwę, Panie i Władco mojego brzucha; Było ciężko przed komunią z trucizną diabelskiej złośliwości, której żałowałem; Trudno było czytać modlitwę za amboną, którą ledwo czytałem z wysiłkiem, ale potem po bitwie i zwycięstwie w imię Pana stało się to łatwe. Diakon Arseny długo palił kadzidło przed wejściem ze Świętymi Darami, co mnie zdenerwowało. (Głos był mocny, wyraźny, donośny.) Z godnością i prawością zniosłem ten piekielny ogień jako karę za obżarstwo i przesyt. Ale to też jest dobre dla duszy: [...] będzie czystsza, bardziej miękka, bardziej czuła, kochająca, bardziej pokorna, bardziej cierpliwa, bardziej wyrozumiała wobec innych. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę odważnego wykonywania komplety z wielkim Panem i Mistrzem mojego życia oraz modlitwy rozgrzeszającej, Mistrza Wielkiego Miłosierdzia. Chwała Jego zwycięskiej łasce i życiodajnej prawicy, ożywiającej mnie, przytępioną moimi grzechami. Amen. Piątek. Znosiłam ciężkie pokusy i ogień piekielny w czasie Jutrzni oraz w godzinach Nieszporów i Liturgii. Pokusy ze strony kościelnego, jego kakofoniczne czytanie i śpiewanie oraz moja niecierpliwość i złość. Ponadto pod koniec mszy diakon Arseny nie chciał odpowiedzieć na moją prośbę o wyjście i pomoc w rozdaniu antidoronu; w końcu się zgodził, kiedy kliknąłem go dwa razy od podeszwy. Dziś w czasie jutrzni i wczesnej mszy są piekielne pokusy i męki, zamieszanie, ospałość, straszne podniecenie; Jestem cała wykończona - to przez wczorajsze obżarstwo, jedzenie ryb i picie szampana na chrzciny, za tragarza w domu i słodką herbatę, w ogóle za niewstrzemięźliwość! I jakże zatwardziałe, tłuste i zatwardziałe serce moje! Nie czułam miłości ani strachu przed Panem. Przez całą mszę było niezwykle trudno. Pogoda była bardzo zła: obfite opady śniegu, błoto pośniegowe, ogromna wilgoć. Uczestników i komunikantów było ponad trzystu. Na spowiedzi było sto dwanaście osób. Podczas mszy i komunii kusił mnie również fakt, że wielu komunizantów i komunizantów, którzy wcześniej byli ze mną na spowiedzi, teraz mnie opuściło i poszło po ducha do innych księży. Przemówiła do mnie duma i egoizm. A w duchu Bóg jest z nimi: nie będziesz musiał za nich odpowiadać. A moim niewyczerpanym skarbem jest Pan Bóg, mój czujny Dostawca i Zbawiciel. Sobota. Podczas jutrzni, a zwłaszcza podczas wczesnej mszy, musiałem znosić bardzo silne pokusy i męki od machinacji eterycznych, całkowicie złych demonów, a ja sam, przeklęty, swoim obżarstwom dałem dzień wcześniej przyczynę takich pokus. Niezwykle wielkie konsekwencje moralne wynikają z pozornie małych przyczyn. Och, jak blisko byłem upadku i upadku moralnego! Co za zamieszanie! Co za burza! Co za smutek! Co za męka! Co za przemoc! Cóż za śmiertelne rany niewidzialnych węży! Wieczór. Ósma godzina. Dziękuję Panu, który teraz w gniewie przyjął moją skruchę wobec służby i dzieci, którzy pod moją nieobecność otworzyli drzwi do mojego biura i sypialni. Pan zlitował się nade mną, dając mi pokój, życie, przestronność serca, wolność, śmiałość, prawość! Im bardziej bolesne były pokusy, jakie spotykały mnie podczas Jutrzni i Mszy św., tym bardziej satysfakcjonujące i radosne było dla mnie wybawienie od Pana, udzielone mi przez moją modlitwę, gdy spożywałem Święte Tajemnice (a potem załamywałem się i chwiałem przez długi czas, aż w końcu Pan zlitował się nade mną i demony uciekły). Otwórz drzwi pokuty, Dawco Życia, ponieważ serce moje i wielu ludzi jest zamknięte na pokutę, twarde, zimne, nieczułe, ciemne, martwe; trzeba go otworzyć, zmiękczyć, ogrzać, zmiażdżyć, oświecić, ożywić. Ilu ludzi żyje bez pokuty! Jak wielu umiera bez pokuty! Czasem pojawia się we mnie bunt, niezadowolenie, żal wobec władz, które dumnie się trzymają, zwłaszcza duchowych! Ale daj mi, Panie, łagodność i dobroć! Jezus! Usuń z mojego serca myśli złe, podstępne, podejrzliwe, marzycielskie, które nie odpowiadają rzeczywistości, myśli bluźniercze, gwałtowne, dumne, zazdrosne, obrzydliwe. Arkady Iwanowicz Szlapnikow powiedział mi pouczającą prawdę: kiedy, jak mówi, nie daję jałmużny biednym szczodrze i chętnie, to mam w sklepie wielu klientów, a w domu wszystko jest w porządku: żona mnie szanuje, a dzieci są posłuszne; a kiedy nie jestem w duchu i nie daję jałmużny, wszystko kończy się źle: albo nie ma kupujących, albo jest ich bardzo mało, narzeka żona, dzieci nie słuchają. (Nikołaj Nikitin użył wulgarnego języka - nagana.) Zmartwychwstanie. Tydzień Środkowokrzyżowy 38. Dziękuję Panu, który ukoronował moje zmagania zwycięstwem niewidzialnych wrogów. Po przeczytaniu Ewangelii (przejście od oszustwa niewidzialnych złoczyńców), po wielkim odprawie i po Chrystusie, prawdziwym Światłości, oburzyli się i uciskali mnie, przeklęte węże, ale Pan moją modlitwą uzdrowił moją duszę i wypędził ich hordy. I podczas mszy po Pierwszym Wspomnieniu Pana (gdzie bardzo zawstydzili i zranili) i wcześniej, po wielkim wejściu, przy którym wymawiał imiona osób królewskich; Podczas czytania modlitwy złe duchy zawahały się i zabiły mnie wątpliwościami co do godności liturgii Bazylego Wielkiego. Pan ich wypędził moją modlitwą pokuty. A kiedy wróciłem do domu, rozgniewałem się na moją żonę, umarłem i pokutowałem, Pan mnie ożywił. Chwała Bogu, Dawcy Życia! Dziękuję Panu, który trzykrotnie wybawił mnie ze szponów wroga podczas późnej Mszy św., podczas królewskiego nabożeństwa pogrzebowego i po nabożeństwie pogrzebowym. O, jak grzech przylega do naszego zepsutego serca! Jaki on jest zabójczy! Jaki on jest potworny i absurdalny! A mimo to grzeszymy co minutę! Och, zepsucie! Dziękuję Ci, Panie, który wybawiłeś mnie przed Nieszporami od zepsucia i skalania pożądliwości umysłowej, gdy patrzyłem na dziewczynę: patrzyłem na Ciebie, Przenajświętszego, w górnym pokoju mojego mieszkania, w pokucie, a Ty rozwiązałeś moje więzy i oczyściłeś mnie z nieczystości i zepsucia, smutku i ucisku. Dziękuję Ci, że wybawiłeś mnie z ciasnoty i śmierci w ósmej izbie celnej przed chrztem małej Darii: z powodu zatwardziałości wobec biednych otrzymałam śmiertelną ranę w duszy, ale pokutowałam przed chrztem, a Pan zabrał śmierć z mojej duszy i dał życie. W mieszkaniu Marii Ermolaevny na ulicy Novaya przed nabożeństwem również był związany grzechem, ale dzięki modlitwie pokuty otrzymał pozwolenie. Pod koniec nabożeństwa znowu dopadł mnie grzech, ale w drodze do Siemionowów, po tajnej pokucie, ponownie otrzymałem pozwolenie i [legalne chodzenie]. O miłosierdzie Boże! O Boże! O, dobroć i łaskawość Pana Jezusa Chrystusa! O, cudowna znajomość serca, próba serc i łon i najsurowsza nagroda według naszych uczynków, myśli i przedsięwzięć! Dyrektor gimnazjum Janisch bardzo mnie dzisiaj zdenerwował swoimi dumnymi i głupimi twierdzeniami, że uczniowie po moim przybyciu na zajęcia czytają modlitwę, mówiąc, że w gimnazjach petersburskich nie jest to nigdzie praktykowane i że pytał o dyrektora, który odrzucił potrzebę tego zwyczaju, twierdząc, że czytanie modlitwy zajmuje czas na lekcji (pół minuty, a on sam czasami rozmawia z nauczycielami nawet do kwadransa). Śmiertelną melancholię odczuwałem w sercu na ostatniej lekcji w siódmej klasie i potem w drodze do domu; W domu pozbyłem się tego modląc się do Pana. Niech Pan wkrótce wynagrodzi niegodziwość złego szefa, niech ukoi jego dumę smutkiem. Budzić się! Po Nieszporach. Dziękuję Wszechmogącemu, wszechmocnemu, chętnemu do posłuszeństwa, wszechmocnemu Panu, który wybawił mnie od śmiertelnej melancholii, gdy w pokucie upadłem przed tron ​​łaski w kaplicy Piotra i Pawła naszej cerkwi, i który dał mi życie, pokój, wolność i duchowe pocieszenie. Do reżysera. Słuchaj, śmiertelny człowieku, nie jesteś tu na zawsze i ja też nie; ty i ja nie będziemy wiecznie w tym gimnazjum; jesteśmy jednodniowi - nie kłóćmy się, ale żyjmy w pokoju i, co najważniejsze, w życzliwej protekcjonalności; Ja jestem ze słabościami, a wy nie jesteście bez słabości; jesteś osobą wybitną i dzięki łasce Bożej nie jestem bez zasług. Szanujmy się nawzajem. Traktujesz mnie wyjątkowo niegrzecznie, lekceważąco, z dużym rygoryzmem, z przesadną apodyktyczną wagą, za bardzo podnosząc głos. Trochę delikatności - niczego więcej od ciebie nie chcę. Jeśli chodzi o moją pracę, wykonuję ją z niezwykłą siłą i zrozumieniem (ty oczywiście nie rób tego ponad swoje siły). Od jakiegoś czasu zauważyłem u Ciebie złe usposobienie do mnie. Skąd to się bierze, dlaczego? W wyniku rozmów i dyskusji na mój temat z niektórymi nieprzyjaznymi mi osobami, o których sam mi opowiadałeś, mówiąc, że nie wszyscy są moimi sympatykami! Czasami zbyt wyraźnie wyrażacie swoją wrogość wobec mnie i chęć wyciągnięcia mnie z gimnazjum... Dlaczego jestem przygnębiony i zasmucony?.. Dlaczego wyobrażam sobie i podejrzewam u reżysera coś, czego być może tak naprawdę nie ma? Jak bardzo jesteś smutna, duszo moja? A czy ty mnie zawstydzasz? zaufaj Bogu, bo wyznajemy Mu zbawienie oblicza mojego (duszy) i Boga mojego [Ps.41:6]. Czy chcesz, aby twoi wrogowie i złoczyńcy byli dla ciebie przychylni? Bądź do nich szczerze nastawiony, szczerze pełen szacunku, życzliwy, szczerze pokorny i życzliwy - a zobaczysz, jak zmienią się w stosunku do ciebie. Często sami jesteśmy winni wrogości ludzi wobec nas – przełożonych, towarzyszy, sąsiadów, rodziny i nieznajomych. Wszystko, co chcecie, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie, takie jest bowiem Prawo i Prorocy (Mt 7,12). Pozwól więc sobie być miarą stosunku innych ludzi do Ciebie w swoim własnym duchowym nastroju. Bóg! Pamiętaj w swoim królestwie o sługach Twoich, burmistrzu Piotrze z żoną, dowódcy Piotrze z żoną, Janie, Pawle, moich towarzyszach, Symeonie, Mikołaju... Dziękuję Panu, który wybawił mnie od wszelkich kłopotów psychicznych, gdy przyjąłem taki sposób myślenia i odczuwania. Uspokoiłem się, położyłem się spać i spałem spokojnie aż do rana. Poszedłem spać o drugiej w nocy. Był taki czas, i daj Boże, żeby to już nie wróciło, kiedy nosiłem w sercu wrogie niezadowolenie i oburzenie na Święty Synod oraz na metropolitę petersburskiego i nowogrodzkiego za jego surowość, niedostępność, majestat i bezduszność, jak mi się wydawało, na dwóch jego przyjęciach. Spójrzcie na kąkol diabła! Wiedziałem, że to był duch diabła, gdyż w czasie liturgii przeciwnik nagle zaszczepił we mnie zamęt, strach i bezsilność serca połączoną z wrogością, gdy trzeba było głosić: Najpierw pamiętaj, Panie, Najświętszy Synod Zarządzający i nasz pan, Przewielebny Izydor, Metropolita Nowogrodu i Finlandii... W ten sposób diabeł wzbudził najwyższe zasady zarządzania kościelnego i zaszczepił we mnie niezadowolenie, wrogość i jakieś pogardę (niestety dla mnie, przeklęty!) dla apatycznego zarządzania kościołem. Ale czy jest to konieczne, aby poprawić sytuację? Czy można wykorzystać wrogość i pogardę, aby pomóc sprawom, zmiękczyć serce lub przekształcić je z szorstkiego w miękkie, z bezdusznego w kochające? Trzeba wywierać na nich korzystny wpływ miłością i żarliwą modlitwą za Synod i Biskupa: przecież to ludzie tacy jak my, ze słabościami, choć bardzo uczeni, wysocy rangą i wybitni. Miłość, miłość i modlitwa z kochającego serca trzody za pasterzy jest zasadą konstruktywną, a wrogość i pogarda, naśmiewanie się ze złej woli jest zasadą destrukcyjną, zagłuszającą zarówno dla pasterzy, jak i dla trzody, od której, Boże, wybaw nas wszystkich na zawsze. Pamięć sprawiedliwego Aleksieja, męża Bożego. Dziękuję Panu, który cudownie, łaskawie, hojnie i obficie pocieszał mnie w czasie jutrzni podczas czytania sedalów, kanonów, kontakii i ikosu oraz podczas śpiewania irmos i sticher. Była to pocieszenie niebiańskie, doskonałe, pełne zachwytu. Dziękuję Panu za obfitość błogosławionego pokoju po smutku i udręce z powodu niegrzeczności Piotra Janisza. Niech Pan nie pamięta jego niegrzeczności, ale niech zmiękczy jego dobrze odżywione serce, odżywione bogatymi pokarmami, które uczyniły go grubym. Pokaż mi, Panie, całą moc, całe bogactwo Twoich pokutnych cierpień, Twoją pokutną krew przelaną za świat i za mnie grzesznika, i Twoją pojednawczą śmierć na mnie, który o tej godzinie (dziesiąta rano) bardzo zgrzeszył przeciwko Tobie z wściekłością, złością i goryczą wobec służącej Evdokii i mojej żony za utratę moich gazet, którymi bardzo się interesowałem, kupiłem je wczoraj i nie miałem czasu czytać. Wkrótce Evdokia znalazła je na stole. Bardzo się zdenerwowałem i zdenerwowałem, byłem wściekły, krzyczałem, przeklinałem, straciłem panowanie nad sobą; Potem poczułam śmierć w swoim wnętrzu, smutek, ucisk, bezsilność serca, ale szczerze i głęboko pokutując, wzywając miłosierdzie Boże, wskazanymi słowami zostałam uzdrowiona psychicznie łaską Bożą, a śmierć zniknęła z moich wnętrzności. Tak, zostałem całkowicie uzdrowiony dzięki żarliwej pokucie i wzywaniu imienia Jezusa Chrystusa z wiarą i nadzieją. Musimy jednak powstrzymywać namiętności, nie pozwalając im się ujawnić i w ogóle musimy przejąć nad nimi całkowitą władzę, jak nad dzikimi zwierzętami, które chcą pożreć nas i naszych sąsiadów. Kochaj Boga całym swoim sercem, całym swoim umysłem, całą swoją mocą, bo jeśli nie kochasz Boga całym swoim sercem, to w swoim sercu ustąpisz miejsca grzechowi i diabłu, ale jaka jest zgoda między Chrystusem a Belialem?. Jaka jest zgodność cerkwi Bożej z bożkami? [2 Koryntian 6:15-16]. Niech w waszym sercu nie będzie grzesznych bożków, ale niech będzie ono całkowicie cerkwią Boga Wszechmogącego. I jakiż zaszczyt dany jest człowiekowi: być cerkwią Boga! Jeśli masz nieprawe lub nieczyste, pożądliwe lub złe myśli, to w twojej duszy [i w twoim sercu] są bożki i nie jest to godne Wszechsprawiedliwego Boga, który kocha tylko prawdę i świętość. Jedenasta wieczorem. Dziękuję Ci, Panie Jezu Chryste, Boże mój, za cud i niezmierzone miłosierdzie Twojego zbawienia, objawione we mnie [podczas] nabożeństwa u Greczuchinów w sali modlitewnej, właśnie podczas modlitwy na klęczkach, podczas litanii uświęcającej wodę i podczas czytania modlitwy uświęcającej wodę, zwłaszcza na zakończenie nabożeństwa i pokropienia wodą święconą, kiedy modliłam się w sali przed obrazem Zbawiciela o dar, pomóż mi przeciw grzechowi i pokonaj go. Pan natychmiast uwolnił mnie od ukrytego grzechu, od jego przemocy i dał mi pokój, wolność, przestrzeń, siłę, prawość, śmiałość i godność. Wydaje ci się, że nic nie jesz – pijesz słodko i radośnie (wino), jesz ryby w czasie Wielkiego Postu – ale skutki, ale czyny, ale same rzeczy, ale namiętności, ale wściekłość ciała, wzmagana przez niewstrzemięźliwość, krzyczy głośniej niż jakakolwiek trąba o szkodzie duszy niewstrzemięźliwości. A co z kałem w ustach i smrodem w żołądku oraz ciężkością w sercu i ciele? Czy to wszystko nic nie znaczy? Gdzie jest czystość serca? Nie, dlaczego? Od przysmaków, nieumiarkowania. Dlaczego namiętność marnotrawna bezczelnie podnosi głowę? Od nieumiarkowania! Skąd bierze się lenistwo w modlitwie i kontemplacji Boga? Od nieumiarkowania! Dlaczego zatwardziałość serca, skąpstwo i umiłowanie pieniędzy nasilają się? Od nieumiarkowania! A Królestwo Niebieskie jest zamknięte dla nieumiarkowanych. Czwartek. Dziękuję Panu za cud uratowania mnie od konsekwencji gniewu i żalu wobec miłującej Chrystusa służebnicy Bożej Elisavety Nechaevy, która jechała z wizerunkiem Matki Bożej Iveron do Paraskewy Ekimovnej Murashowej i spóźniła się do niej, wprawiając nas w pewne zamieszanie. Pan pomógł mi, przez modlitwę Pani, odprawić nabożeństwo modlitewne do Pana, Matki Bożej i męczenników Chryzanta i Darii z łaską, ale pewne napięcie i trucizna grzechu nie zniknęły; Po nabożeństwie, idąc drogą, ze szczególnym wysiłkiem zacząłem modlić się do Pana w pokucie, aby mnie wybawił od przywódcy zła, a Pan mnie wybawił: całkowicie się uspokoiłem. Ale moralne i fizyczne konsekwencje obżarstwa Greczuchinów były dla mnie trudne: jedzenie ryb (śledzi i anchois), picie wina (dwie szklanki sherry) i herbata z dżemem i dżemem do jednego naleśnika. Wieczór, godzina dwunasta w nocy. Dziękuję Panu, który mnie wybawił od zepsucia serca, smutku i ucisku, i śmierci serca, i który dał mi oczyszczenie, uświęcenie, pokój, wolność, przestrzeń, śmiałość. Dziękuję Panu, który mnie wybawił za pokutę i wiarę od okrutnej śmierci duszy, jaka mnie spotkała tuż przed Jutrznią za złość na żebraka i szturchanie go łokciem oraz za dobre czytanie i śpiewanie kanonu, co [wszystkich] zachwyciło; po drugie, za wybawienie Buraczoka od śmierci psychicznej w mieszkaniu po jutrzni za nieczysty widok twarzy dziewczyny; po trzecie, za wielokrotne wybawienie podczas nabożeństwa modlitewnego i nabożeństwa żałobnego za królów w dziale księgowości portu oraz za odbycie nabożeństwa żałobnego i nabożeństwa modlitewnego z pomocą Pana. Dziesiąta wieczorem. Dziękuję Panu, który mnie wybawił za moją pokutę i wiarę od rozpusty w moim sercu, która mnie zabiła. Pan obdarzył mnie przez potrójną pokutę, oczyszczenie, uświęcenie, wolność, pokój, śmiałość, siłę, życie. Chwała! Zgrzeszyłem, że źle potraktowałem żebraków, którzy czekali na mnie przez dwie godziny, od dziewiątej do jedenastej wieczorem. Kiedy ich zbeształem, szef Neustroyeva poszedł z żoną. Żałuję za grzechy [hordy] dlatego, że są bolesne, a nie dlatego, że obrażają Najświętszego i Wszechdoskonałego Boga, mojego Stwórcę i Zbawiciela, nie z gorącej miłości do Niego i nie z wstrętu do grzechu, z którym przyjaźń (solidarność) nie kończy się nawet później. Och, grzeszna umiejętność! Och, pochlebstwo, och, pokusa grzechu, zakorzeniona głęboko w naszych sercach! Zaprawdę potrzebne są smutki, pokusy, choroby i różne lęki, aby wyleczyć stary, wielki, straszny wrzód grzechu, jeśli miłość do Boga nie powoduje, że Go nienawidzimy. Po wczesnej mszy. Dziękuję Ci, że zadziwiłeś mnie, Święty Panie, swoim zbawieniem, wybawiając mnie od bolesnej wrogości diabła do Ojca Przełożonego (podczas Jutrzni w Kościele Wniebowzięcia) i nauczyłeś modlitwy miłości i pokuty (jesteśmy członkami Chrystusa i członkami siebie nawzajem, współuczestnikami łaski Chrystusa, sprawcami najbardziej niebieskich, kochających, świętych, życiodajnych Sakramentów, uczniami Ewangelii i tymi, którzy głoszą Ewangelię innym). Dałeś mi, Panie, pokój życiodajny, łaskę, sprawiedliwość, wolność, przestrzeń, śmiałość. Och, zły demonie! Marnotrawny! Dziękuję Panu, który wybawił mnie w mieszkaniu Markowa Jakowa K. ze śmiertelnego tłoku, z którym zmagałem się przez półtorej godziny. Powodem śmiertelnego tłoku jest wstyd w trzeciej klasie. Dziękuję Panu, który za całonocne czuwanie udzielił mi łaski czułości i posługi bez potknięć, nie bez pokus. Dziękuję Panu, który w domu wybawił mnie od pokus kobiecych wdzięków i zmysłowości. Ponieważ na początku upadliśmy z pychą, zwiedzeni pychą archanioła, który podniósł szyję przed Panem, teraz odkupieni z mocy diabła przez Syna Bożego, który uniżył się aż do bycia niewolnikiem, nieustannie uniżamy się w modlitwie, to schylając głowę przed Panem i Jego świętymi, to zginając kolana, to upadając na ziemię, a często ukazując na sobie znak krzyża na pamiątkę Ukrzyżowanego za nas, Jego pokora, upokorzenie, cierpliwość, odkupieńcza pasja, odkupieńcza śmierć i życiodajne zmartwychwstanie. Precz z przyjaźnią z przekupnym, wielonamiętnym ciałem! Wojna z nią, wojna bezlitosna, wojna nieprzejednana aż do śmierci, gdyż ona nieustannie stara się zabić moją nieśmiertelną duszę, to, co jest we mnie na obraz i podobieństwo Boże! Współludzie! Zrozum, co mówię, i postępuj tak samo: prowadź wojnę nie do pogodzenia z ciałem. Jeśli wygrasz, będziesz się radować na zawsze. Dla ciała wszyscy, którzy proszą o naszą pomoc materialną, są obrzydliwi, zwłaszcza jeśli jest ich wielu, brzydkich na twarzy i biednych, którzy nie służą ani nie folgują naszej pychie, naszym namiętnościom, ale robią coś przeciwnego lub obnażają je w nas; Dla ciała rzeczy piękne są przyjemne, jak wszystko, co piękne, i ono uwielbia patrzeć namiętnie, lubieżnie na wszystko, co piękne, odwracając wzrok duszy i serca od piękna wiecznego, istotnego, hipostatycznego – Boga; słodycze są przyjemne dla ciała, ale słodycze szorstkie, rozkoszują i drażnią ciało i odwracają duszę od wiecznej, duchowej słodyczy - Boga; nasze ciało uwielbia pochlebiać, służyć szlachetnym, bogatym, silnym ludziom, ale też się ich boi, chociaż oni też są z ciała i krwi, chociaż są słabi, grzeszni i śmiertelni. Najświętsza Dziewica Theotokos jest najczystszym podobieństwem Boskości, najczystszym podobieństwem Jej Syna i Boga, Pana Jezusa Chrystusa, który objął w pełni wszystkie swoje doskonałości i doskonale wypełnił swoje przykazanie: Bądźcie więc doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz Niebieski [Mt 5,48]. Daj nam, Twoim sługom, Matko Boża, abyśmy dzięki Twoim modlitwom osiągnęli możliwą dla nas doskonałość chrześcijańską; Módl się, aby Twój Syn zrodził się w nas i uczynił z nas kościoły Boga żywego. Zmartwychwstanie. Zgrzeszyłem ciężko przed Bogiem, rozgoryczony i zirytowany na żebraka, który nie zadowolił się wydanymi mu piętnastoma kopiejkami i poprosił o pieniądze na paszport (rząd burżuazyjny powinien dać dziecko za darmo), i przez to dostałem palący, bolesny wrzód w sercu, którego przez długi czas nie mogłem się pozbyć nawet przez skruchę, bo nie był głęboki, nie zdecydowany, nie szczery wskutek zachwytu i zatwardzenia serca należnego. do obżarstwa i sytości (a to [jest] nadal w 40. tygodniu Środkowego Krzyża). Ale w końcu Pan zlitował się, obdarzając pokojem i wolnością. A co by było, gdybyś przyszedł do królewskiego sklepu ze złotymi haftami i zbezcześcił go swoją nieczystością? Co dostaniesz za to od króla? I kalacie swoją rozpustą, swoją nieczystością nie złoty haft, ale to, co najcenniejsze ze wszystkich ludzkich złotników – mam na myśli dziewicę lub kobietę, w których ludzkie ciało jest utkane z cudowną twórczą mądrością, siłą i dobrocią! Dyskredytujesz dzieło najwyższego Artysty stworzeń, przeklinasz Jego i Jego cudowne, czyste, mądre dzieła! Na co zasługujesz, na jaką karę?! Nie ma nic bardziej absurdalnego, bardziej szalonego i bardziej obrzydliwego niż ludzkie serce, gdy pozostaje w grzechu i namiętności. Wieczór. Dwunasta w nocy. Dziękuję Panu za wybawienie o tej godzinie od bolesnej, lubieżnej mszycy, gdy w naszej jadalni z wiarą w modlitwie i nieudawanej skrusze patrzyłam na Ukrzyżowanego. Chwała naszemu posłusznemu, chętnemu do posłuszeństwa, łaskawemu i łaskawemu Bogu, Panu Jezusowi Chrystusowi! Wstydzę się swojej twarzy, bo poznawszy urok i zniszczenie grzechu i to, że Pan obraża się przez to, dalej grzeszę, przeklęty. Poniedziałek V Tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Panu, który chroni mnie swoim krzyżem od nocnych mrocznych i zmysłowych snów demonów; ale wróg mnie mocno kusi obżarstwo nawet w nocy z powodu moich grzechów, bo ja, grzesznik, zadowalam swój żołądek, a podczas postu jem i piję słodycze oraz piję wino. Święci ojcowie pisali swoje dzieła duchowe pod wpływem wewnętrznego, nieodpartego impulsu; z obfitości swoich serc i warg mówili, a ich ręce pisały. Ale jakie duchowe, niebiańskie, święte życie rozkwitło u świętych ojców, u świętych męczenników i męczenników, u czcigodnych mężczyzn i kobiet, i we wszystkich świętych? Cudowne, prawdziwie niebiańskie życie na ziemi. O, gdyby w naszych czasach takie sanktuarium kwitło na ziemi, w Kościele Chrystusowym! Niech Pan będzie chwałą! Mówią, że obecnie w innych klasztorach panuje życie świeckie, życie światowe, ze wszystkimi światowymi plotkami i światowymi pokusami! To się nie stanie! Po Jutrzni. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od morderczego uczucia zazdrości i goryczy wobec żony księdza Aleksandra, która stała w kościele, wspominając ich duże oszczędności pieniężne oraz ich skąpstwo i nieustępliwość wobec biednych. O całkowicie absurdalny, całkowicie szalony gniew i zazdrość! O co jesteś zazdrosny? Z powodu jałmużny rzekomo, jak Judasz, który swój gniew i zazdrość ukrywał udawanym, fałszywym miłosierdziem? Dobrobyt, zadowolenie i szczęście twojego brata i jego żony dręczą ciebie, niewolnika o niskim sercu, podłego, nieczystego i paskudnego. Dlaczego pozwalacie, aby szatan, wszelkie zło, zło i wszechzazdrość, wypełnił wasze serce? Czy Twój udział jest mały, niewystarczający? Czy Pan nie nagrodził cię najróżniejszymi darami, niebieskimi i ziemskimi, duchowymi i materialnymi? Jeśli szczerze pragniesz zbawienia swojego brata i jego żony, to z miłością, bez gorliwości i zazdrości, módl się za nich do Pana, aby zmiękczył i rozpalił ich serca miłością i współczuciem dla ubogich oraz niech usposobi ich do hojności, ale staraj się jednak być szczerze i pilnie miłosierni i hojni, dawaj chętnie, bez pychy, złości, irytacji i narzekania. Bóg jest miłością [1 Jana 4,8], stworzył nas na swój obraz, na obraz miłości, prawdy i świętości, dlatego naturą wszystkich naszych relacji i działań z bliźnimi powinna być miłość. Och, jak to możliwe, że zrodził się we mnie gniew i zazdrość, które mnie zabiły? Boski ogień spala w wierzących i pokutujących chrześcijanach wszelką nieczystość, każdą substancję, ciernie grzechu; Nasz Bóg jest ogniem trawiącym, mówi apostoł Paweł [Hbr 12:29]; grzech żałosny, absurdalny, nieczysty, podły, wstrętny, wszechniszczący ucieka przed tymi, którzy prawdziwie, żarliwie i całym sercem kochają Boga, gdyż nienawidzili Go całym sercem, jako godnym wszelkiej nienawiści i pogardy; w niebie nie odważy się nawet pojawić z daleka, bo cerkiew Boska drży, strasznie go pali. Bóg! Chroń nas swoją łaską, Twoje dziedzictwo, od wszelkiego grzechu, od wszelkich duchów niegodziwości, które nieustannie chcą nas pożreć. Najświętsza Boża Rodzicielko, nosząca w sobie wieczny ogień Boskości, wybaw nas od wszelkiego bezprawia, od wszelkiej inwazji demonów. Bóg! Zabierz z mojego serca wszelką miłość zmysłową, fałszywą, obłudną, nieczystą, ciemną, zepsutą, zagubioną, nieśmiałą, bezbożną, bezsensowną, absurdalną, zmienną, bestialską lub głupią 43 , upokarzającą, namiętną, demoniczną i zasiej w moim sercu miłość duchową, prawdziwą, świętą, czystą, świetlistą, niezniszczalną, światową, rozszerzającą serce, zdolną do wszystkich ludzi, miłą Bogu, rozsądną, mądrą, anielski, wzniosły, beznamiętny, boski, mocny, niezmienny, nie odstępujący, wszystko znoszący, wszystko zakrywający, wielkoduszny, miłosierny, nie zazdrosny, nie zarozumiały, nie gwałtowny, nie myślący źle, nie cieszący się z nieprawości, radujący się prawdą [1 Kor. 13:4-8]... Ujrzałem, Panie, zbawienie Twojej prawicy w gimnazjum w pierwszej klasie, gdy w śmiertelnej rozpaczy z powodu skąpstwa i zatwardziałości serca wobec żebraka, który prosił mnie o jałmużnę, wołałem do Ciebie mocnym wołaniem serca o zbawienie mojej niegodności, a Ty szybko, suwerennie mnie wybawiłeś, Niszczyciel śmierci i piekła, Chrystus, mój Boże! Dziękuję Ci, Panie, za Twoje wybawienie od mojej niegodziwości w kościele podczas Wigilii Zwiastowania, kiedy moje serce było szorstkie i obciążone nadmiernym jedzeniem i piciem u urodzinowego chłopca Zachariasza Kożewnina, a Ty za moją pokutę i wiarę uszlachetniłeś je, złagodziłeś i uspokoiłeś zgodnie z Twoim wielkim miłosierdziem i Twoją dobrą wolą, a ja z radością stałam na nabożeństwie, patrząc na wszystkich. Zwiastowanie. Dziękuję Panu za największą łaskawą pomoc w czasie nabożeństwa całonocnego czuwania: podczas litii, gdy niewidzialni wrogowie swoim oddechem wnieśli do mojej duszy zamęt i strach, bezsilność, nieśmiałość, tchórzostwo, wybawiłeś mnie, Mistrzu, od wszystkich ich intryg i dałeś mi pokój, radość, śmiałość; było to po poświęceniu chlebów, pszenicy, wina i oliwy, podczas wczesnej liturgii po wielkim wejściu i po tym, jak stróż upuścił naczynie na podłogę, które mocno zabrzęczało, co napełniło mnie smutkiem i zawstydzeniem, ale szczególnie pod koniec mszy, kiedy gorąco modliłem się o miłosierdzie, ponieważ przez tchórzostwo i pośpiech nie przeczytałem całej modlitwy za amboną i przegapiłem wiele słów na jej końcu. Dziękuję Panu za kazanie i nauczanie, które napisałem dziś rano i powiedziałem ludziom. I odtąd nie opuszczaj mnie, Źródło mądrości! Dziękuję Panu za cudowną odnowę mojej istoty, zniszczonej grzechami; Z głębi serca dziękuję Ci za odrodzenie najczystszych, życiodajnych Tajemnic po otrzymaniu ich podczas wczesnej Mszy św. Dziękuję Panu, który właśnie w tej minucie (godzina jedenasta rano) wybawił mnie od ognia piekielnego i niedoli, które mnie spotkały z powodu mojego gniewu na biednych oraz skąpstwa i niechęci do dawania jałmużny. Chwała Tobie, Boże, mój Zbawicielu, który mnie wybawiłeś, patrząc ku Tobie w pokucie mojego serca, od marnotrawnego, śmiertelnego użądlenia szatana, które przeniknęło do mojej duszy przez uwodzicielskie spojrzenie dziewczyny. Chwała Tobie, Panie, moje jedyne, święte, niezniszczalne piękno i słodycz, moje sanktuarium, moja prawda, moje życie, moja błogość, mój pokój, moja przestrzeń, moje światło, moja siła, moje odważne życie! Szósta wieczorem. Dziękuję Panu, który teraz wybawił mnie od pożądliwej, bolesnej mszycy. Wołałam do Boga w pokucie, a Pan zlitował się nade mną, dając mi oczyszczenie, świętość, pokój i wolność. Ja, moi bracia, doświadczam podczas nabożeństwa silnego przeciwstawnego nurtu, któremu muszę się zdecydowanie przeciwstawić, aby nie dać się mu ponieść, nie dać się zwieść i nie zmylić innych, a zwyciężyć w imię Pana Jezusa Chrystusa. Ten przepływ to nasze grzechy, namiętności, pokusy, smutki, przygnębienie, tchórzostwo, strach i inne. Nie zdziw się, jeśli doświadczysz takiego nurtu, ale walcz z nim odważnie. Pan jest gotowym Pomocnikiem. Szanuj i wywyższaj swojego arcypasterza w myślach, nie tylko w słowach i czynach, ale nie poniżaj i nie pogardzaj, aby Pan cię nie poniżył; miłość... nie myśli o złem, nie cieszy się z nieprawości... wszystko zakrywa... wszystko przetrzymuje... nigdy nie zawodzi [ 1 Kor. 13:4-8]. Jeśli czasami odczuwacie wobec niego brak szacunku i wrogość z powodu czegoś, wiedzcie, że wasze serce opanował ten, który nie zachował swojej władzy i opuścił swój dom (Judy 1:6), to znaczy diabła, i natychmiast pokutujcie i poprawcie się. Podobnie osądzaj i postępuj w stosunku do innych władz i ludzi w ogóle. Poniżenie i wrogość wobec ludzi to dzieło diabła. Duchem Ewangelii jest miłość do wszystkich, łagodność, łagodność, pokora, cierpliwość, wielkoduszność, pokój. Dziękuję Panu, który łaskawie wybawił mnie w czasie Jutrzni, w wyniku mojej szczerej skruchy, od śmiertelnego smutku i udręki, jakie mnie spotkały z powodu mojej pogardy i goryczy wobec żebraka, który przyszedł do mnie po raz drugi, prosząc o nową, dodatkową jałmużnę. Pan dał mi pokój, wolność, przestrzeń, śmiałość, prawość. Dziękuję Panu, który okazał mi pomoc podczas nabożeństwa u gospodyni Klubu Kupieckiego po potknięciu się podczas czytania Ewangelii z twarzą zwróconą do stojących obok. Z powodu mojej nieumiarkowania wróg osłabił mnie i zdezorientował, zabił mnie, ale Pan przyjął moją skruchę i dał mi pokój, siłę i śmiałość. Dziękuję Panu, który wybawił mnie, gdy byłem w domu, od nieczystych skłonności serca i ciała w wyniku rozmów. To pełzanie było bolesne, śmiertelne, jak wyobcowanie od świętości i życia Bożego, od woli Bożej. Pan całym sercem przyjął moją powtarzającą się pokutę, a ja zostałem zbawiony, otrzymałem przebaczenie i uspokojenie. Dziś rano przeżyłam burzę grzechów i jakąś martwicę wnętrzności, na skutek przedwczesnego zjedzenia o ósmej rano (kotlet rybny i część placka ze śledziem, jedna ryba) i wypicia słodkiej herbaty. O zwierzęce życie! Jak zadowolić Boga, nieustannie zadowalając mój brzuch i karmiąc cielesne namiętności? Jak nie dać się zwieść twarzom i zmysłowości wewnętrznej, choć dzięki łasce i miłosierdziu Bożemu unikam zewnętrznych? Jak mogę zniszczyć skutek, nie niszcząc przyczyny? Trzeba ukrzyżować swoje ciało namiętnościami i pożądliwościami, a przede wszystkim przestrzegać postu i wstrzemięźliwości, czyli nie jeść i nie pić codziennie aż do wieczornej herbaty. Moce i cuda Krzyża oraz znak krzyża, dokonane w niezliczonych przypadkach nad niezliczoną liczbą ludzi, ukazują moc i chwałę naszego Pana Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego i umarłego na Nim, Jego Boskość oraz fakt, że faktycznie dokonał On naszego, od wieków określonego, zbawienia przez Krzyż. Naszym chlebem powszednim jest dzisiaj nasz deszcz [Mt 6,11]; Przez chleb rozumiemy także chleb życia – łaskę Bożą, moce Boże, modlitwę, mądre pisma świętych ojców, zwłaszcza najczystsze Tajemnice. Piątek. Dziękuję Ci, Panie, za słodkie, wszechmiłosierne wybawienie mojej duszy od gwałtownego grzechu: od gniewu na żebraka, niezwykle zwinnego i żartobliwego, często proszącego mnie o jałmużnę; W gniewie rozdarłem go za uszy (moja bezczelność!) i przez to sam zostałem bardzo zraniony w duszy, straciłem spokój, ciszę, przestrzeń, śmiałość, zawstydziłem się, popadłem w ciasnotę; cztery lub więcej razy upadałem przed Panem w głębokiej skrusze z wiarą i nadzieją i - O obfitość miłosierdzia i hojności! „Dałeś mi odpuszczenie i przebaczenie, zdrowie psychiczne, pokój, prawość, wolność, śmiałość i radość”. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę z największą śmiałością i pocieszeniem, abym w łasce Bożej czytał sedals i kanony oraz śpiewał irmos i sticherę głosem dźwięcznym, wyraźnym, donośnym i serdecznym, w łasce Bożej, dla pocieszenia i zbudowania całego Kościoła, wszystkich modlących się. Daj mi, Panie, śpiewać Ci przez długi, długi czas i cieszyć się samym śpiewem i czytaniem kościoła oraz zachwycać tych, którzy wierzą w Ciebie, Panie! Panie Jezu Chryste, mój Boże! Z pełni poczucia, że ​​moja dusza została wielokrotnie zbawiona, i tego dnia dziękuję Ci za miłosierdzie pokoju i moje zbawienie od śmierci grzechu: najpierw w katedrze, podczas spowiedzi do świeckich, gdy miałem ucisk w sercu, śmiertelny smutek, który zniknął po przejściu do kaplicy Pokrowskiego, kilka razy czciłem ołtarz w pokucie modlitwą wewnętrzną; stało się to dla mnie takie proste! Po drugie, kiedy wróciłem do domu z kościoła, kiedy przyszedłem pełen zawstydzenia, irytacji i palącego gniewu z powodu zderzenia z żebrakami, częstego proszenia o jałmużnę, wyrywania włosów żebraka i niechęci do jałmużny; Wiele razy głęboko żałowałem przed Panem, a Pan zabrał ode mnie mój grzech, dając mi niegodny pokój, sprawiedliwość, wolność i śmiałość. Następnie późnym wieczorem, wychodząc z domu Gołubiewa, spotkawszy żebraków po ich wypędzeniu, niechętnie dałem im jałmużnę i żałowałem tego. Pan uzdrowił mój wrzód serca. (Było to podczas spaceru w pobliżu angielskiego kościoła i szpitala.) Wreszcie, po czwarte, Pan zlitował się nade mną i uzdrowił moją wrzód serca, który dopadł mnie po tym, jak ponownie rozzłościłem się na żebraków, złośliwie życząc im, aby szybko znudzili się swoim bezczynnym i zwierzęcym życiem i poszli do pracy. Pokutowałem głęboko i Pan zlitował się nade mną. Chwała Bogu, naszemu Zbawicielowi! Ile razy jestem w ranach i ranach grzechu, każdego dnia śmiertelnych, tyle razy leczy się moja dusza, a wraz z nią moje ciało, mój duchowy i fizyczny lekarz, Pan Jezus Chrystus, i do dziś po niezliczonych ranach i ranach, dzięki Jego łasce i miłosierdziu, pozostaję zdrowy! Och, największy cud! O Boże! O, cierpliwy! O, niewyczerpane łaski! O, łaska pokuty! O Boże miłosierdzie, nie pokonane przez żadną z najpoważniejszych i wielu nieprawości! O, nadziejo, która zawsze kwitnie i nigdy nie gaśnie, nadziejo, która ożywia biedną duszę obciążoną nieprawościami! Ile nieskończonej dobroci i miłosierdzia wylewa się na grzeszników za każdym razem, gdy z nieudawną skruchą zwracają się do Boga, na grzeszników na całym świecie, każdej rangi, stanu, płci i wieku. O, przejawie nieskończonej dobroci i miłości, nieskończonej prawdy i przybytku Boskości – Sakramentu Pokuty! Ile razy grzesznik otrzymuje łaskę odrodzenia po tylu zdradach Boga, tyle złośliwości, oszustwa, nieczystości, grzesznego zepsucia, wszelkiego rodzaju grzechów! Ile razy zrywały się więzy grzechu, śmiertelne więzy! Wewnętrzna śmierć została zniszczona tyle razy! Tyle razy piekło poniosło we mnie porażkę aż do głowy i do samego serca! O moje wybawienie, o moja siło, o niewysłowiona dobroci, Jezu Chryste! O mój Odkupicielu, Dawco Życia i Boże! Chwała Tobie! Sobota. Swoim wszechniszczącym, wszechniszczącym oddechem diabeł zniszczył moją duszę dziś rano o szóstej godzinie, przed i w czasie Jutrzni, podczas której czytano Akatyst do Matki Bożej; Belial wyładował na mnie swoją złość, złe przygnębienie, podejrzliwość i wrogość wobec opata m.in. z powodu tego, że nie zaprosił księdza Piotra Klepaczewskiego na akatystę, lecz pozwolił mu uchylać się od nabożeństwa (oszukano mnie: przyszedł ojciec Piotr), i tak wielokrotnie w pokucie padałem do świętego tronu, prosząc o miłosierdzie, wstawiennictwo i wybawienie, a Pan zaskoczył mnie swoim miłosierdziem – wybawił mnie od zepsutego tchnienia węża, dając mi pokój, ale ten pokój we mnie był stale zagrożony z powodu lubieżności, mojej niewstrzemięźliwości w poście (wieczorem jadłem sardynki w prowansalskiej oliwie, piłem wino, słodką herbatę) i prosiłem Pana o aprobatę. Akatyst czytał przyzwoicie, ale z przytępionym sercem, bólem i bezsilnością, a także z pewnymi przeoczeniami i przeoczeniami na końcu czytania. O, jak niszczycielskie jest obżarstwo! Serce żarłoka odziane jest w cienką skorupę zepsucia, w martwotę i szorstkość, w bezsilność, podczas gdy serce żarłoka, przeciwnie, jest duchowe, subtelne, wesołe, mocne, witalne, lekkie, odważne. Wybaw, Panie, Twoje dziedzictwo – Twój lud od zgubnego tchnienia diabła, od niegodziwych namiętności, które oddalają Cię od Twojej dobroci, świętości i życia. Serce przywiązane do rzeczy ziemskich (pokarm, ubranie, osoby, pieniądze, ziemski pokój, ziemska chwała) nie może kochać Boga i duchowych błogosławieństw tu na ziemi i w przyszłym wiecznym Królestwie Chrystusowym, gdyż nie można dwom panom służyć [Mt 6,24]. Kocha swoje kaprysy lub przedmioty swoich pragnień, kocha siebie, swoje ciało, zepsucie, smród ziemi, zmysłowość ciała. Serce człowieka mającego skłonność do spraw ziemskich jest niezwykle słabe, tchórzliwe, zagubione, uciskane, burzliwe, udręczone, gdy kuszą go duchy złośliwości, gdyż nie jest chronione i wzmacniane łaską Ducha Świętego i nie może jej mieć w sobie, jeśli ziemski człowiek ze łzami w oczach nie pokutuje i nie poprawi się, i tym samym nie przyciągnie do siebie Ducha Świętego, Pocieszyciela, którego nie przestaje obrażać swoją [tolerancją] 44). Biada mi, grzesznikowi! Taki właśnie byłem dzisiaj, czytając Akatyst Matce Bożej i tak często jestem podczas nabożeństw. Zmartwychwstanie. Kiedy przybyłem do katedry na jutrznię, przed samym rozpoczęciem nabożeństwa, skusiła mnie następująca okoliczność i umarłem psychicznie: ministrant Prokopiusz oświadczył, że było około czterdziestu pięciu przystępujących do Komunii; przy tej okazji pojawiła się pasja chciwości i zazdrości i ukąsiła mnie jak wąż: dlaczego ci ludzie nie wyznali mi tego, przez co stracili dochody (och, szaleństwo!), chociaż nie wiedziałem, kim byli ci spowiednicy i komunikujący się - ludzie prości i biedni, czy bogaci, i jako pasterz powinienem się cieszyć, że ludzie przystępują do tak wszechzbawiającego i życiodajnego Sakramentu i jednocząc się z Bogiem, są zarówno zbawieni, jak i porwani z moc diabła; tymczasem niczym Judasz zdrajca dbam o srebrniki (o, cholera!). I taki skąpy, namiętny nastrój duszy mnie zabił i prawie do polieleos byłem w śmiertelnym stanie umysłu, który ustał w wyniku intensywnej skruchy (było dużo drżenia i grymasów, aby uwolnić się od wpływów demonicznych). Potem minęło dzięki łasce Pana, a ja ożyłam, uspokoiłam się, czując w sobie prądy życia pełnego łaski. Czytał Ewangelię bez potykania się, kanon grzmiał, czytał i śpiewał (irmos); śpiewając, Święty Pan, nasz Bóg, złościł się na kościelnego za jego pośpiech, był zawstydzony i zmartwiony; zmagać się ze sobą, śpiewając pochwały i lekceważenia. Dzięki modlitwie pokuty przeszło. Służył Mszy z przyzwoitymi uczuciami; podczas konsekracji Świętych Darów brak spokoju; przed okrzykiem wspomnij najpierw, Panie, na zamieszanie i wrogość diabła wobec arcypasterza Izydora, a przez niego do Świętego Synodu za chłód i pogardę metropolity dla kapłaństwa (dla mnie, notabene, od dawna, ale zasługuję na znacznie większą pogardę i karę, jako niegodny kapłaństwa i osoba nieprzyzwoita, a także niezwykle dumna i kapryśna, co udowodniono niezliczoną ilość przypadków z ludźmi). Ale metropolita nie pogardzał mną, ale mnie wywyższył, obdarzył mnie łaską i już dawno skorygował swoje pogardliwe traktowanie mnie; może był zirytowany. Dzięki łasce Bożej przyjął komunię życiodajną; około trzydziestu dobrych ludzi udzielało komunii prostym. Dobrze czytam ambonę. Skończyło się dobrze. Walka z używaniem Świętych Darów. Zwycięstwo łaski. O godzinie dwunastej, przed wyjazdem na poświęcenie kaplicy, nieprzyjaciel zaatakował; wciąż walczysz, masz nerwy i rozdrażnienie psychiczne. Uspokój się poprzez modlitwę. W domu utrata przez żonę portfela, złość na wszystkich, a zwłaszcza na służbę. Modlę się za nią i o pokój wszystkich, spełnienie modlitwy. Niech Bóg błogosławi! Poniedziałek tygodnia. Jedenasta po południu. Duchowy, pobożny człowiek raduje się, gdy niewinnie narażony jest na rozgoryczenie, upokorzenie, naganę i ośmieszenie ze strony kogoś lub niewłaściwą naganę, upokorzenie ze strony przełożonego, z powodu pokory i łagodności właściwej ludziom duchowym, gdyż uważają to za godną zapłatę za swoje grzechy, których wszyscy mamy wiele, i [...] za to otrzyma miłosierdzie i łaskę od Boga; ale cielesny, namiętny człowiek tego świata, nieprzygotowany do duchowych wyczynów, dumny, ambitny, niecierpliwy, zarozumiały, staje się niezwykle zdenerwowany, zgorzkniały i przygnębiony, gdy któryś z jego sąsiadów, kolegów i znajomych, lub nieznajomych, lub jego szef, najbliższy lub wysoki rangą, w jakikolwiek sposób dotknie jego dumy – słowem lub czynem (na przykład uwaga szefa, nagana lub ostre traktowanie, brak szacunku, duma i uwłaczanie). I ten stan jego ducha może przerodzić się w prawdziwy gniew, jeśli żal i wrogość wobec sprawcy, celowo lub nie, nie zostaną wykorzenione na samym początku. Gdyby jednak obrażony człowiek bezstronnie zwracał uwagę na siebie, na swoje relacje z ludźmi, zwłaszcza na niższych i na tych, którzy często go potrzebują, i prosił go o zaspokojenie ich próśb, na swoje częste zmartwienia na nich, na swój gniew, na kierowane do nich zniesławiające słowa, na pogardę i upokorzenie kierowane do niego spojrzeniem i słowem, na jego zniecierpliwienie i irytację – wówczas prawdopodobnie odczułby sprawiedliwość i ze świadomości wspólnych słabości wszystkich ludzi, nie oddychałby gniew i zemstę na tych, którzy go w jakikolwiek sposób obrazili, być może zupełnie nieumyślnie i bez złośliwości w duszy, ale po prostu z powodu melancholii i słabości ducha i ciała, jak to na przykład bywa ze starymi ludźmi. Oto lekcja dla ciebie, przyjacielu. Dziękuj Bogu, że oświecił oczy twojego serca poprzez te wersety. Jedenasta wieczorem. Dziękuję Panu, który teraz po żarliwej modlitwie pokuty wybawił mnie od śmiertelnej nieczystej żądzy i bezprawnej wyobraźni. Dziękuję Panu za natychmiastowe drugie wybawienie z tego samego grzechu. Dziękuję Panu za wybawienie od śmiertelnej nieczystej żądzy, która pojawiła się o szóstej wieczorem, także po żarliwej modlitwie pokutnej. Wtorek. Dziękuję Panu, który uratował mnie od zepsucia nieczystego nocnego snu z powodu szybkiego przebudzenia, po czym zacząłem modlić się przed Panem i czytać modlitwy oczyszczające, ponieważ dusza, choć nie ciało, została skażona cielesną namiętnością. Wielkie jest imię Twoje, chwalebne i wywyższone na wieki, Panie! Ty jesteś Bogiem, który czyni cuda [Ps. 76:15], Ty wypowiedziałeś we mnie swoją moc i swoją niewysłowioną dobroć i zawsze je wypowiadaj. Chwała Tobie, Mocny i Święty. Ale ratuj, Panie, naszego cesarza Aleksandra Aleksandrowicza i Twój lud jak źrenica oka. Bóg! Grant me purity of thoughts and intentions, words and deeds, so that nothing in me will be out of passion, but everything in truth and truth, out of pure love for You and your neighbor. Spraw, abym pamiętał apostolskie słowo o przymiotach i czynach miłości, która jest wielkoduszna, miłosierna, nie zazdrości, nie ustępuje, nie jest dumna, nie jest szorstka, nie szuka swego, nie gniewa się, nie myśli źle, nie raduje się z nieprawości, ale raduje się z prawdy, wszystko znosi, wszystkiego ufa, we wszystkim wierzy i w niczym się nie upada (1 Kor. 13:4-8]. Dziękuję Ci, Panie, bo znów okazałeś mi swoje miłosierdzie i zbawienie w godzinie porannego nabożeństwa (w kościele), wybawiając mnie od zbuntowanych i uporczywych myśli i uczuć (wobec biskupa Izydora). Upadłem w pokucie przed Twoim tronem (w kaplicy Pokrowskiego) - i zostałem ocalony. Po wizycie w szkole powierniczej dostałem poważnego wrzodu na duszy, aby dowiedzieć się, jak nauczycielka Anna Vladina poszła na zajęcia (nie było jej o dziewiątej). Chciałem ją złapać na awarii. Otrzymuje, myślałem, dużą pensję (czterdzieści rubli miesięcznie), ale nie zawsze regularnie uczęszcza na zajęcia; W jakiś sposób rozgoryczyłem się na nią, zazdrościłem jej, pogardziłem nią; Z tego powodu został ciężko ranny aż do śmierci. Ale Pan przyjął skruchę i zmiłował się, dając pokój, radość i przestronność serca. Chwała Panu za to! Zemsta (chwała kościoła) - łapówka, nagroda za pracę. Tortury (cerkiewno-słowiańskie) – czyli żądać, pytać. 1 marca 1881 roku cesarz Aleksander II zmarł w wyniku bomby rzuconej przez członka Narodnej Woli Grinewickiego. Lorn - przejrzyj lorgnetę. Ziemiolubny (cerkiewno-słowiański) – gorliwy, przywiązany do spraw ziemskich. Chociaż w oczach ludzi spotyka ich kara, ich nadzieja jest pełna nieśmiertelności (Mdr 3:4). Przetłumaczone przez P. Yungerova: Młody człowiek znieważy starca, nieuczciwy znieważy uczciwego (Iz. 3:5). Zakaz (cerkiewno-słowiański) – groźba, egzekucja; gniew. Packs (Church Glav.) – znowu, znowu. Hymn Wielkiej Komplety. Czwarty tydzień Wielkiego Postu. Plotka (cerkiewno-słowiańska) – próżność, troska („plotka” – dać się ponieść, zamieszanie, troska). Powstanie (uwielbiony przez Kościół) - powstanie. Bez słów (chwała kościoła) – szalona, ​​bezsensowna, bezduchowa; nierozsądne To znaczy zazdrość tylko o ziemskie, ziemskie rzeczy.