Март 1881 г.

აღდგომა. ამ დილით სახლიდან გასვლისას უკიდურესად მწვავე და სერიოზული ცდუნებები დამემართა მგრძნობელობისა და ქალწულის ბოროტი, უწმინდური, ვნებიანი ხედვის მხრიდან; მაგრამ ღრმა და მძაფრი მონანიებით გავთავისუფლდი მტკივნეული მდგომარეობისა და შინაგანი ცოდვისგან; შემდგომ ეკლესიაში, მატიანესა და ადრეული წირვის დროს, სამჯერ დავემართე უკიდურესად მძიმე, სულით მკვდარი ცდუნებას სიხარბისა და ეშმაკის მტრობის მხრიდან: ორჯერ რაც შეეხება დეგტევის კლერკს სასჯელის გადაუხდელობის გამო 28 აღსარებაზე (მთელი ღამის სიფხიზლის წინ და მღერის დროს) თავისუფლად მიეცით [მათე 10:8]) და ჩემთან აღსარებაში არარსებობის შესახებ (მე მჯეროდა, რომ ადრე ეს ჩემთან იყო) გოგონა ვაჭარი მოროზოვას, რომელსაც უნდა მიეღო ზიარება! ოჰ, უკიდურესი გმობა ზიარების წინააღმდეგ! ოჰ, გულმა ასწავლა სიხარბე და სულებზე ზრუნვა და ადამიანებისადმი უანგარო, ევანგელური, წმინდა, უკვდავი სიყვარულის არქონა! ოჰ, ფულის აბსურდული სიყვარული, რწმენისა და სიყვარულის დამღუპველი! ოჰ, უხეში სიძუნწე, რომელიც ასევე ანგრევს რწმენას და სიყვარულს, რადგან საღამოს სიძულვილისა და გაჯერების გამო (ევდოკია აგაფონოვნასთან) მე დავემართე ასეთი მწვავე, მძიმე, დამღუპველი ცდუნები. დიდხანს ვიბრძოდი ამ ცდუნებებთან. დიდი ხნის განმავლობაში მოვედი ღმერთთან წყალობისთვის, განსაკუთრებით მოროზოვას გამო სასტიკ განსაცდელთან დაკავშირებით და დიდება უბადლო წყალობას: უფალმა შემიწყალა და მიხსნა ეშმაკის ყბებიდან, რომელშიც ვიყავი. სახლში გაბრაზდა ცოლზე, ქუჩაში მათხოვრებზე, ადრეული წირვის შემდეგ ისევ მწუხარება იყო, ისევ მონანიება - ისევ ხსნა! ღმერთმა დალოცოს. საღამო. ათი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს იმ მწუხარებისა და გასაჭირისაგან, რომელიც სამართლიანად დამემართა ჩემი ცოლის ტყუილისთვის, რომელიც ვუთხარი, როცა სახლში მივედი მის კითხვაზე: სად ვიყავი? მე ვუპასუხე, რომ ფედოროვებთან ვიყავი, ხოლო გოლუბევის სახლში. უფალმა მიიღო ჩემი სამგზის გაძლიერებული მონანიება ამის გამო და მომცა სიმშვიდე, თავისუფლება, სივრცე, გამბედაობა, სიმსუბუქე. კიდევ ერთხელ შევცოდე ეზოში სეირნობისას და უხალისოდ, გაღიზიანების გამო, მათხოვრებს მოწყალებას ვაძლევდი. ისევ მწუხარება და ჩაგვრა და სულის სიკვდილი, ისევ მძაფრად, ღრმად მონანიებული - და ისევ შეიწყალეს მშვიდობის, სიმსუბუქისა და თავისუფლების ნიჭი. უფლის წყალობისგან უდიდესი ხსნა მივიღე საღამოს (საღამოს ექვს საათზე) ნიკოლაი მიხაილოვიჩ სემენოვის ხსოვნისადმი მიძღვნილ ცერემონიაზე იმ დამთრგუნველი, სასიკვდილო შებოჭილობისგან, რომელიც მოჰყვა ჩემში ქვრივის ევდოკია ლეონტიევას ბინიდან გასვლისას (მურაშოვას სახლში ეკლესიის შენობის მოპირდაპირედ) ქალის უწმინდური ხედვის შემდეგ. დიდხანს ვიარე და ვიტანჯე ამ ცოდვით, ბოლოს უფალმა მიიღო გულწრფელი მონანიება და შემიწყალა, მშვიდობა მომცა. ვადიდებ უფალს, ყოვლად მართალს, რომელიც აწამებს 29 და ჩემგან სიმართლეს ყველაფერში და სჯის უსამართლობას. ღამით, საშინელი ამბავი მიიღეს იმპერატორის ტორპედოს მიერ მკვლელობის შესახებ, როდესაც ის მიხაილოვსკის მანეჟიდან 30-დან სასწავლებელში მოგზაურობდა. ვმადლობ უფალს, უფალს ჩემი ცხოვრებისა, რომელმაც გამომაცოცხლა, ღარიბებისადმი რისხვის ცოდვით მოკლული, გულქვა და სიძუნწე. უფალმა კვლავ მიიღო ჩემი მონანიება, შემიწყალა და მშვიდობა მომცა. დიდება უფალს! დაადასტურე ეს შენი მადლი ჩემში, უფალო! დილის რვა ნახევარი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც სწორედ ამ წუთს მიხსნა ჩემი გულის ვნებისაგან ქალის სახის შეხედვით: მთელი გულით, მხურვალედ მოვინანიე ჩემი გულის გამანადგურებელი მოძრაობა. საღამო. მე დღეს ბევრი, ბევრი კურთხევა მივიღე ყოვლადმოწყალე უფლისაგან სინანულის ლოცვით: პირველ რიგში, დილით, საათის ათ-სამ მეოთხედზე (ლიტანიამდე ნიკოლაი მიხაილოვიჩ სემენოვის მიხედვით) მოვიშორე სირცხვილი, სისუსტე, სიმხდალე და დემონური შიში და მივიღე პატივი მშვიდობისა და თავდაუზოგავი მსახურებით; მეორეც, ეკლესიაში, წმინდა ლიტურგიის დროს, მოვიშორე რექტორის მიმართ მტრობის მკვლელი სუნთქვა, რომელიც ჩემს სულში შეაღწია რექტორის ჩვევის მზაკვრული შეხედულების გამო, რომელიც თვალის სისუსტის გამო აკეთებს და წარმოვიდგინე, რომ სიამაყის და ამაოების გამო მძულდა. მხოლოდ მხურვალე მონანიებისა და უფლისადმი რწმენის შედეგად მან მიხსნა ამ დამღუპველი სუნთქვისგან და მომცა მშვიდობა. შემდეგ უფალმა არაერთხელ გადამარჩინა, განსაკუთრებით პანაშვიდის დროს, გამაძლიერა, რომ მთელი ძახილი გამომეთქვა. დავრწმუნდი, რომ მამა უზენაესი უბრალო და კეთილი ადამიანი იყო, უაღრესად მოზომილი და თავმოყვარე, დიდი ტაქტით, ღირსებითა და თავაზიანად იქცეოდა საეროთა და მისი ძმების გარემოცვაში. მისი სიმშვიდე საოცარია ყველგან, ნებისმიერ დროს და ყველგან. ის ღირსია პატივისცემა და სიყვარული, მორჩილება და ნდობა. ისწავლე, მღვდელო, ღვთისმსახურება ყოველდღე აღასრულო, როგორც ღმერთს სურს - მშვიდობიანი, ზეციური, მხურვალე სულით, მადლიერი გულით, სუფთა, კეთილი, გაბედული, მტკიცე, უნაკლო, არამიწიერი, 32 უფალი ღმერთის, ყველა წმინდანის და ყველა ახლობლისა და შორეულის მხურვალე სიყვარულით. სამშაბათი. ვმადლობ უფალს მისი დიდი და მდიდარი წყალობისთვის მატინის დროს - რამაც არაერთხელ მიხსნა სასიკვდილო მწუხარებისა და ჩაგვრისგან და ყოვლად ბინძური გველის უსიამოვნო სუნთქვისგან, რომელიც მტანჯავდა ხორციელი ჭუჭყით. პირველად შემემთხვა დამძიმებულმა მდგომარეობამ და გულის სიკვდილმა ჩემი სიმძიმის, სიძუნწისა და ღარიბების მიმართ გულმოდგინეობის გამო. სინანულით ვევედრე უფალს წყალობისა და ხსნისათვის ჩემსა, მრავალ-ვნებიანი. სახლში უფალმა მიხსნა მცოცავი უწმინდურებისგან. თუ გულწრფელად გიყვართ მოყვასი, მაშინ არასოდეს შეგძულებთ მას და არ შებილწავთ მას რაიმე ცოდვით, განსაკუთრებით სიძვით, არამედ მთელი გულით უსურვებთ მას სიმართლეს და სიწმინდეს და დაიცავთ მას, რამდენადაც თქვენზეა დამოკიდებული, ცოდვებისგან ან იხსნით მას, როცა უკვე ცოდვაშია ჩავარდნილი, გამოასწორეთ და წარმართავთ სათნოების გზაზე. თქვენც იგივეს დაინახავთ საკუთარ თავზე, თუ სწორად გიყვართ საკუთარი თავი, რადგან ჩვენ ყველანი ღვთის ხატად ვართ და ღვთის ხატება წმიდაა: ყველა სულიწმიდის ტაძრებია, ყველა ქრისტეს წევრი, ყველა მოწოდებულია წმინდა ღმერთთან ზიარებისთვის შუქითა და ნეტარებით, ყველა მოწოდებულია უხრწნელ, განუყრელ მემკვიდრეობაზე, ჩვენთვის დაცული სამოთხეში [1 პეტრე 5:4]. ასე რომ, მორალურად გაექეცი აბსურდულ ვნებებს და ვნებებს, რომლებიც ბილწავს შენ და სხვებს. შეიძულეთ ხორციელი ვნებათაღელვა, რომელიც ჯერ კიდევ გიყვართ, დაჩაგრათ იგი შრომით, ლოცვით, მარხვით, სიფხიზლითა და მოწყალებით. თუ ადამიანებს ყოველთვის ახსოვთ, რომ მათი თესლი მათი ძალა და სიცოცხლეა, ხოლო დანაკარგი არის სისუსტე, ავადმყოფობა, სიბილწე, მაშინ ისინი შიშით გაურბიან წარმოსახვის საშიშ თამაშებს, ვნებათაღელვა სურათებსა და ნახატებს და იზრუნებენ მასზე, განსაკუთრებით გულზე, როგორც თვალის ჩინი. უცოდინრობა და ვნებათაღელვა, კიდევ უფრო მეტი რწმენის ნაკლებობა და ნიჰილიზმი ანადგურებს ბევრ ადამიანს, განსაკუთრებით ახალგაზრდებს, ანადგურებს მათ ძალას ადრეულ ასაკში. კოპულაციის სიტკბო წახალისება და ჯილდოა კაცობრიობის კანონიერი ცოლ-ქმრის მეშვეობით შეუფერხებელი შემოქმედების გულისთვის, წინააღმდეგ შემთხვევაში შვილების შექმნა მალე შეჩერდებოდა, რადგან ისინი ტკბილს მიისწრაფვიან, მაგრამ მწარეს გარბიან. დიდი მარხვის მომდევნო, მეორე კვირის სიტყვაში შემოიტანეთ მართალთა სიკვდილის იდეა (სოლომონის იგავები, ანდაზები), მარადისობის იდეა და ისესხეთ აზრები მოწამეთა სტიკერიდან. ადამიანების თანდასწრებით, თუნდაც ისინი განიცდიან ტანჯვას, მათი უკვდავების იმედი სრულდება 33 [Wis.3:4], არა როგორც ნიჰილისტები - მხოლოდ საშინელი სასოწარკვეთა. რას ნიშნავს მომავალი ცხოვრება აწმყოსთან შედარებით? ღმერთმა მოგცეთ იქ ნდობით წასვლა. ეს არის უკანასკნელი დრო, რომლის შესახებაც მოციქულმა იწინასწარმეტყველა: უკანასკნელი დრო იქნება სასტიკი, რადგან ადამიანები იქნებიან ბოროტები [2 ტიმ. 3:1-5]. რა სამარცხვინო და უმნიშვნელოა [ადამიანის] სიცოცხლე დედამიწაზე! აჩრდილივით დადის და არ იცის სად, როგორ და რისგან მოკვდება: ზოგი მოულოდნელად, მოუმზადებლად კვდება, ზოგი მეტ-ნაკლებად გახანგრძლივებული და მტკივნეული ავადმყოფობის შემდეგ, ზოგი მოძრავი სიმძიმით დაამსხვრევს, ზოგი ჩქარი ცხენისგან, ზოგი დაცემით კვდება, ზოგი იხრჩობა, ზოგი შემთხვევით იწვის ცხოველის ხელიდან. გველის შხამი, ზოგი თავისთავად იკლავს თავს, ზოგი ჭარბი საკვების ან სასმელის გამო, ზოგი შიმშილისგან ან სიცივისგან, ზოგი საჭმელზე ან აზარტული თამაშების მაგიდასთან, სხვები გადაჭარბებული შრომის შედეგად დაღლილობისგან, [... ვიმეორებ.] და შესაძლებელია თუ არა ჩამოვთვალოთ ყველა შემთხვევა, რომლიდანაც ადამიანი კვდება? სიტყვის დასასრული ის არის, რომ ჩვენ ყველანი ყოველთვის მზად უნდა ვიყოთ სიკვდილისთვის და კარგი პასუხისთვის წარსულ ცხოვრებაზე, რათა თავიდან ავიცილოთ ცოდვა, რამაც გამოიწვია სიკვდილი და ყოველგვარი საშინელი სიკვდილი ადამიანთა მოდგმაში, და შევქმნათ ჭეშმარიტება, რომელიც განკუთვნილია ნეტარი უკვდავებისთვის... მაგრამ რა იქნება დასასრული ბოროტმოქმედები, რომლებიც ხელყოფენ მამის წმინდა სიცოცხლეს? მათი აღსასრული, ღვთის სიტყვის მიხედვით, მათი საქმეების მიხედვით იქნება [2 კორ. 11:15]: თუ ისინი როგორმე გაურბიან მიწიერი სამართლიანობის სასჯელს, მაშინ ისინი არანაირად არ გაექცევიან ზეციურ სამართალს. მაგრამ საშინელებაა ცოცხალი, უკვდავი, მარადიული ღმერთის ხელში ჩავარდნა [ებრ.10:31]. იმ საზომით, რომლითაც ისინი გაზომავენ, მოეზომება მათ [მათე 7:2; მარკოზი 4:24]. ყველა, ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება [მათე 26:52]. თუ ხელისუფლება არ დასჯის, მაშინ საშინლად დაისაჯებენ საკუთარ თავს - თავს მოიკლავენ. მაგრამ, ოჰ, ყველამ რომ მოინანიონ და ღმერთს სინანულით მიმართონ!.. ბოლოს და ბოლოს, უფლის მკვლელებიც კი, თუ მოინანიებდნენ, გადარჩებოდნენ. ახალგაზრდობა უფროსს შეებრძოლება, პატიოსანი კი პატიოსანს. [ეს.3:5] 34. პრესა, ფოტოგრაფია და მხატვრობა ძირს უთხრის პატივის, [კაცობრიობის] პატივისცემის, სიწმინდისა და უმანკოების, მშობლების პატივისცემის წმინდა პრინციპებს. ბოროტმოქმედთა აღკვეთის მძლავრი საშუალებაა ლოცვა ღვთისადმი: და უფალი ლოცულობდა თავის ჯვარცმულთათვის. ლოცვა მათი განმანათლებლობისთვის, მათი გულის დარბილებისთვის, ჭეშმარიტი ცოდნითა და რწმენით განათლებით, ქრისტიანული იმედითა და სიყვარულით. ვმადლობ უფალს ჩემი უღირსების მოწყალე ხსნისთვის გუშინდელი მომაკვდინებელი, ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი ვნებათაგან გულით სინანულის ლოცვის შემდეგ. გვიანი საღამო იყო. ვმადლობ უფალს, რომ მოწყალე იხსნა ჩემი უხამსობა დღევანდელი შინაგანი რისხვისგან სექსტონ ბისტრიაკოვის მიმართ მატინსის დროს კანონის კითხვისას, იმის გამო, რომ მისი ხმის ორგანო უსიამოვნოა ჩემი სმენისთვის. უფალმა მიიღო ჩემი მცირე, მაგრამ თბილი მონანიება და შეიწყალა, იხსნა ჩემი სული სიკვდილისგან და მიანიჭა სიმშვიდე, სივრცე და თავისუფლება, გამბედაობა და სიცოცხლე. ყურადღება მიაქციეთ განათლებას. პრესას, რომელიც ზნეობრიობას აფუჭებს... ჯვარი მისი (ანუ სუვერენის) იმედია. ის არის ჯვაროსანი, უდიდესი ჯვაროსნის - ღმერთკაცის მიმბაძველი. მარხვა თითქმის არ არის, მარხვის დროსაც არ წყდება ყველანაირი გართობა, ხორციელ ვნებებს ფართობი ეძლევა პრესაში, შოუებზე, ბორდელებში. ეკლესიის უფლებები დაინგრა, მაგრამ სიმართლე ვერ ბედავს პირის გაღებას. საღამოს ექვსი საათი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა მე ცოდვილი სინანულის ლოცვით ხორციელი ვნებისგან, ან ხორციელი ვნებათა მოძრაობისგან, დაბნეულობისგან, გველის ტკბილი შხამისგან, უძლურებისა და ტანჯვისგან და მომცა განწმენდა, მშვიდობა, თავისუფლება, სიმამაცე, ძალა, სინათლე. იმპერატორი გლოვობს მილიონობით მისი ხალხის უტყუარი ცრემლებით. ეს მის მიმართ ღვთის განსაკუთრებული წყალობის ნიშანია. ეს ნიშნავს, რომ ღმერთს უყვარდა იგი და ხალხს უყვარდა იგი, ხოლო ხალხის სიყვარული მეფის მიმართ არის ღვთაებრივი სუნთქვა. (იხილეთ წინასწარმეტყველი იერემია, ეზეკიელი, ესაია.) გაასუფთავეთ რუსეთის ზნეობრივი ატმოსფერო, დახურეთ თეატრები, დააწესეთ მკაცრი მარხვა, დახურეთ გარყვნილების სახლები, შეაჩერეთ ყოველგვარი ცდუნება, სიცილი პრესაში, ნახატები, გამოაცხადეთ ეროვნული სინანული, სახალხო ლოცვა, საერთო ძალით ევედრეთ უფალს წყალობას, დაამყარეთ ყველგან მკაცრი ქრისტიანული ზნეობა წარმართების ნაცვლად - და ღმერთი დაგვეხმარება, როგორც ჩვენმა მძარცველებმა. ნუთუ ვერ ამჩნევთ, რომ უფლის საშინელი რისხვა გვესტუმრა? გვაქვს მოსავლის უკმარისობა, შიმშილი, მავნე მწერები და მატლები, გვალვა ანადგურებს მინდვრებს და ვენახებს, დესტრუქციული დაავადებები იპარავს უამრავ მსხვერპლს, ყველა სახის სიკვდილიანობა საგრძნობლად იზრდება. კვლავ უგრძნობი ვიქნებით ღვთის რისხვის მიმართ? მადლობას ვუხდი უფალს ხალხისგან ხსნისთვის მოგილევის სახლში ღვთის მსახურის მიქაელის ხსოვნის შემდეგ: ეშმაკის შიშისა და ყალბი შიშის გამო, მე არ გამოვთქვი პანაშვიდი, მივაბრუნე პირი ხალხისკენ, მაგრამ თითქმის ყველაფერი ჩემს თავს ვუთხარი, მხოლოდ დასასრული იყო ხმამაღლა ნათქვამი და ხატისკენ მივბრუნდი. მე მოვინანიე ჩემი სიმხდალე და სიტყვების თავშეკავება, წავედი პატარა გოგონასთან ერთად მშობიარობისთვის ეკატერინინსკაიას ქუჩაზე (მალაია) სალოცავად. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა იმ სევდასა და სასოწარკვეთისაგან, რამაც სული შემიპყრო მას შემდეგ, რაც გიმნაზიის დირექტორმა შეურაცხყოფამდე გამკიცხა, რომ მერვე კლასის მოსწავლეებს გაზეთის ამბები ვკითხულობდი სუვერენის მკვლელობის შესახებ (ერთადერთი შემთხვევა, როდესაც მთელი კლასი გაზეთის კითხვას დავუთმე). კითხვისას უნებურად ვტიროდი იმ კატასტროფაზე, რომელიც დაატყდა თავს სუვერენს, მის ოჯახს და რუსეთს. დირექტორი ჩემს კლასში იყო (მეოთხე კლასში) ჭექა-ქუხილივით, მაგრამ უფრო მეტად მოსწავლეებისთვის. გაკვეთილის შემდეგ მასთან ვესაუბრე. ღმერთო! წინა გვერდზე მითითებული შემთხვევის გამო სასოწარკვეთილმა და სევდამ მეუფლება; განკურნე სასოწარკვეთა და სევდა და მომეცი თვითკმაყოფილება და თავდადება შენი და შენი ზემდგომების მიმართ. (რეჟისორი უაღრესად მკაცრი, ვნებით, მოუსვენრად მექცეოდა, ხალიჩას ამზადებდა.) მოთვინიერე, უფალო, უფალო, მანუგეშე გული მისი და ჩემი, მოკვდე შენი გულისთვის. საღამოს ათი საათი. გმადლობ შენ, უფალო, რომ ახლა შენ მიხსენი სიმხდალისა და ქარიშხლისგან, მწუხარების, სიმძიმის, სევდის, სასოწარკვეთისაგან და სულიერი სიმშვიდისგან შენი წმინდა სახელის მოხმობით და მომეცი სიმშვიდე და სიცოცხლე, თავისუფლება და სულიერი სივრცი. მშვიდად მივდივარ დასაძინებლად. დაიმახსოვრე, უფალო, შენი სიკეთით გიმნაზიის უფროსმა პეტრემ და სხვა თანამშრომლებმა, რომელთა გულისთვისაც სევდა მომიტანა, მიეცი ამ თავს, რომ შემიმსუბუქოს მისი საყვედური 35 და იცოდეს, რომ მას ჰყავს უფალი ზეცაში, რომელიც იკვლევს გულებსა და მუცლებს, სიტყვებსა და აზრებს. გაიხსენე მას, უფალო, მისი ცოდვები. დაე, აღარ მაცდუნოს ადამიანის სახის სილამაზე, ან ტანისამოსი, ან რაიმე სხვა, როგორც რაღაც ხრწნადი და მატყუარა, რომელიც ბილწავს და აშორებს სულს ღმერთს. მხოლოდ ერთი წმიდა, უხრწნელი, მარადიული მშვენიერება უნდა მქონდეს - ღმერთო, ნება მომეცით მთლიანად ჩავიძირო მასში და სამუდამოდ ვიყო დატყვევებული. ამინ. ნუ მეშინია ამ საუკუნის ძლიერი, კეთილშობილი (ან მდიდარი, ან სწავლული) პიროვნებების, როცა ვასრულებ საღმრთო მსახურებას და ზოგადად ჩემს სამღვდელო მოვალეობას. დიახ, მე ყოველთვის მეშინია ერთი უფლის და უდიდესი და ერთადერთი ბოროტების - ცოდვის. ნება მიბოძეთ, არ ვნერვიულობ, როცა რომელიმე დანაყოფის ხელმძღვანელისგან მესმის შენიშვნა, რომ მოვალეობა გამოვტოვე, მაგრამ თავმდაბლად, თავმდაბლად და გულგრილად ვიღებ ამას: რადგან ღვთის მსახური არის თქვენი სასიკეთო [რომ. 13:4]. დილა. ვაღიარებ უფლის წყალობას, რომელიც გამომივლინა დღეს დილით მატინსის დროს, რათა მოვიშორო ჩემი გულის მტკივნეული სევდა დირექტორის მკვეთრ, გაღიზიანებულ შენიშვნასთან დაკავშირებით, რადგან ბოლო კლასში (პირველად) წავიკითხე გაზეთ "ახალი დროიდან" დეტალები სუვერენული იმპერატორის ალექსანდრე II-ის წამების გარემოებების შესახებ, იანეს მანიფესტის წინაშე ღვთისმსახურება გარდაცვლილი სუვერენისთვის წმინდა ისააკის საკათედრო ტაძარში არაერთხელ მიხსნა უფალმა განმეორებითი სევდა და ტკივილი და მთლიანად განკურნა ჩემი გული. მეორედ უფალმა მიხსნა, ეკლესიიდან სახლში მისვლისთანავე, ჯოჯოხეთის ცეცხლისგან და იმ ჩაგვრისგან, რომელიც დამემართა ეკლესიის გალავანთან მდგარ მათხოვრებისთვის ძუნწი, უხალისო მოწყალების გაცემის გამო (ოცი ადამიანი უკვე მოწყალება იყო მატინსამდე) და გაღიზიანება მოხუცი მოახლე პარასკევა ივანოვნასთან დაკავშირებით, რომ მე არ მქონდა ძღვენი, რომ არ მიმიძღვნა კოვიცი. ყოველდღე უფალი განაახლებს ჩემს მიმართ წყალობას. დიდება მის წყალობას, მის უძლეველ სიკეთეს და ძალას! ჩვენ შორის საშინელი დანაშაული მოხდა: მოღალატე ხელით მოკლა ჩვენი საყვარელი სუვერენი. მაგრამ სად არის უფალი? რატომ არ იხსნა იგი სიკვდილისგან და არ იცავდა ჩვენთვის სიცოცხლის ბოლომდე? მას დაავიწყდა? განა მან არ მოაბრუნა თავისი სახე ჩვენგან? არა, არ დამავიწყდა და არ მომშორებია. მან ჭექა-ქუხილივით დაგვატყდა, ისეთი უბედურების საშუალება მოგვცა, რომ გამოგვეღვიძებინა ცოდვილი ძილიდან, გამოვფხიზლდეთ, მიმოვიხედეთ ირგვლივ, გვესმოდა ჩვენი ცოდვების უფსკრული, მოვინანიოთ და გამოვსწორდეთ. სუვერენულმა იმპერატორმა არ მიიღო სიკვდილისგან ხსნა, მაგრამ უკეთესი აღდგომა გააუმჯობესებს [ებრ. 11:35]. მთელი რუსეთი ტირის მასზე, პოზიტიურად ტირის - ვისთვის ტიროდა ასე ამდენი წმინდა კეთილშობილი თავადის ალექსანდრე ნეველის შემდეგ? მთელი რუსეთი ასე მხურვალედ და ბევრჯერ ლოცულობდა მისთვის ძალადობრივი სიკვდილისგან გათავისუფლების დღეს. ეს აისახა და აისახება ხალხის სიყვარულში მეფისადმი და მეფე ხალხისადმი. საღამოს ხუთნახევარი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა საეკლესიო საღამოს შემდეგ დიდი გასაჭირი და მწუხარება, რომელიც დამემართა უწმინდური წარმოსახვისა და ვნების ფარული ცოდვის გამო. უფალმა მიიღო ჩემი თბილი მონანიება და ცოდვის აბსურდულობისა და სიგიჟის შეგნება და მისგან გულითადი ზიზღი და მომანიჭა განწმენდა და მშვიდობა. ღამის თერთმეტი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სინანულის ლოცვითა და ღვთიური მსჯელობით მიხსნა ხორციელი ვნების შხამისგან. ოჰ, ჩვენი მიწიერი სიგიჟე, ან სიგიჟე კორუფციისა და ვნებათაღელვის! ჩვენ უნდა დავამსხვრიოთ ხორციელი ვნებები, მივიჩნიოთ ყველაფერი მიწიერი, როგორც ნაგავი, კვამლი, განავალი და ღვარძლი, რომელიც ამარცხებს გრძნობას, ვიყოთ ზეციური, წმიდა, ზიზღით ხორცი და ყველა მისი ვნება და გვიყვარდეს ერთადერთი უფალი, წმინდა, უკვდავი, უხრწნელი, მარადიული და ხალხი მასში და მისი გულისთვის. უარვყოთ მიწიერი, ამქვეყნიური, ხრწნადი შეხედულებები, ხელმწიფის სიკვდილს შევხედოთ რწმენის თვალით, ევანგელისტური, ზეციური, ქრისტიანული გონებით - რა იქნება? რა არის ეს? ღია, გაბედული ომი საკუთარი თავის წინააღმდეგ, მეფის წინააღმდეგ და მისი ყველა ქვეშევრდომის წინააღმდეგ? რადგან აქ ყველა იტანჯება, თუ ფიზიკურად არა, მაშინ მორალურად, გულით, ყველა იტანჯება! მაგრამ, გაბედულები და ბრმები, ისინი ებრძვიან საკუთარ თავს, გამოვლენ თავიანთი ნების საწინააღმდეგოდ, ავლენენ თავს და ნელ-ნელა ანადგურებენ თავიანთ დამნაშავე, ბოროტ თესლს, ანტიქრისტეს თესლს. დიახ, ანტიქრისტე, რადგან ეს არის მისი სული. ის ებრძვის ყველაფერს, რაც წმინდაა ყველა ქრისტიანისთვის - ხალხისა და მეფეების წინააღმდეგ. მეფეების ჩამოგდების შემდეგ მათ სურთ შემოიტანონ ანარქია და უხეში ტირანია, რწმენის ნაკლებობა, უზნეობა, უფლებების ნაკლებობა, შიში და საშინელება. მაგრამ ისინი წარმატებას არ მიაღწევენ. ღმერთი ჩვენთანაა! გაიგეთ, წარმართნო, და მოინანიეთ, რადგან ღმერთი ჩვენთანაა. კიდევ რომ შეგეძლოს 36, ისევ გამარჯვებული იქნები, რადგან ღმერთი ჩვენთანაა. და სიტყვა, რომელსაც თქვენ ამბობთ, არ დარჩება თქვენში, რადგან ღმერთი ჩვენთანაა [ეს. 8:9-10] 37. დიახ, ღმერთი რომ იყოს ჩვენთან და ჩვენ ვიყოთ ღმერთთან. ჩვენ რომ შევასრულოთ მისი ნება, ქრისტიანულად ვიცხოვროთ, წმიდა მართლმადიდებლური ყოვლადმახსნის ეკლესიის წესდების მიხედვით... მაგრამ კარგად მივხედოთ ირგვლივ, ჩვენთან ყველაფერი კარგია, ღმერთს ახარებს? ოჰ, ჩვენში ბევრი რამ არის არაკეთილსინდისიერი და ღვთისთვის საზიზღარი. ახლა მარხულობს, მაგრამ ჩვენ არ ვმარხულობთ, მარხვისას გვაქვს სახალხო გართობა და ყოველგვარი ცოდვილი ნუგეშისცემა მრავალვნებიანი ხორცისთვის... ასე რომ, ჩვენ თვითონ ვაძლევთ ცოდვას ადიდებულს, როგორც მდინარე, რომელიც ახშობს ყველაფერს და საკუთარ თავზე ვაყენებთ ღვთის რისხვას და ამ მართალი რისხვის საშინელ შემწეობას და სასჯელს. ცოდვის საშინლად განვითარებული წყლულისთვის საჭიროა საშინელი მორალური დარტყმა. და აი დარტყმა! ყველამ გაიღვიძა! ყველა ტირის, ოჰჰ და აჰა! მაგრამ არის ეს ყველაფერი რაც საჭიროა? საჭიროა მორალური განწმენდა, ღრმა ეროვნული სინანული, წარმართული მორალის შეცვლა ქრისტიანულზე. დავიბანოთ თავი, განვიწმინდოთ, შევურიგდეთ ღმერთს და ის შეგვირიგდება და, როგორც ჭუჭყი, გაფანტავს და მოსპობს მეფისა და ხალხის ყველა მტერს; ვიზრუნოთ ერთმანეთზე: მდიდრები ღარიბებისთვის, ძლიერები უძლურებისთვის და სუსტებისთვის, მოვიწმინდოთ უიმედო სიღარიბეში ტირილი ქვრივებისა და ობლების ცრემლებს და ხშირად ლანძღავს მათ ბედს, სასოწარკვეთას აღწევს, მაგრამ ბევრია და მათი ტირილი ღმერთს აღწევს. თავი დავანებოთ ფუფუნებას, რომელიც წყალობის მტერი და უბედურებაა და რომელსაც ასე ადვილად ვეჩვევით; ნებაყოფლობით გავუზიაროთ ღარიბებს, რომლებსაც არ აქვთ ნაჭერი პური, ტანსაცმელი, თავშესაფარი და სამუშაო... ან მე მოგბეზრდებით ღარიბებისადმი დახმარების თხოვნით?.. მაგრამ როგორ არ შეგაწუხოთ, როცა თანაგრძნობას ვერ ვხედავ? ჩემი მოვალეობაა ამაზე ვისაუბრო და ხმამაღლა გავუგონო საყვირი და გავაღვიძო ყველას გულმოწყალების გრძნობა, რადგან ეს შენთვის აუცილებელია. რადგან ღვთისგან წყალობა არ იქნება ვინმეს მიმართ, ვინც არ გამოიჩინა წყალობა [იაკობი 2:13]. ღმერთო, მოწყალე და ყოვლისშემძლე! რატომ არ გადაარჩინე შენ, რომელმაც სასწაულებრივად გადაარჩინე ჩვენი მეფე ამდენჯერ, ახლა არ გადაარჩინე, არამედ მისცა მტრებს ასე საშინლად მოკვლა?.. და ამგვარ ტანჯვაში მოკვდეს?.. შენ კი ყველაფერს აკეთებ სიყვარულით, ჭეშმარიტებითა და უსაზღვრო სიბრძნით... ჩვენ კი ვფიქრობთ, გვჯერა და ვიმედოვნებთ, რომ ჩვენს საყვარელ მეფეს სიკვდილის ნება დართო, პირველ რიგში, იმიტომ, რომ უღირსები ვიყავით. ის კარგი იყო, ჩვენ კი ბოროტები, ის უბრალო გული, ჩვენ კი მზაკვრები. შენ კი ის ჩვენგან წაიღე, ჭეშმარიტებისა და სიყვარულის მარადიულ სასუფეველში მოიწვიე. და მეორეც, რათა ის გამოჩნდეს შენს წინაშე მოწამის ნათელი და მშვენიერი გვირგვინით, უფრო [ნათელი და ძვირფასი] ვიდრე სამეფო გვირგვინი და ალისფერი სამოსით, სისხლით შეღებილი, შეუდარებლად უფრო ძვირფასი, ვიდრე მისი მიწიერი ალისფერი სამოსი. ამჯერად მან არ მიიღო [ყოვლისშემძლე] ხელიდან ხსნა, მაგრამ უკეთესი აღდგომა ექნებოდა, რათა უფრო წმინდად და მხიარულად აღდგომოდა ზოგად აღდგომაში, რადგან მოწამეობრივი სისხლით განიბანა კაცურად ჩადენილი ცოდვები; მან, ასე ვთქვათ, შეურია თავისი სისხლი უფლის სისხლს, დაღვრილი ჩვენთვის ცოდვების მისატევებლად. აღარ ვიტიროთ მასზე, არამედ ვიხაროთ, რომ იგი უფლის წინაშე მოწამედ და ჩვენთვის ლოცვის წიგნად გამოჩნდა. (სოლომონის იგავებიდან მართალთა შესახებ.) ბოროტი ცოდვილები საკუთარი ხელის საქმეებში ჩაიძირებიან და გამოავლენენ თავს, როგორც წერია წმინდა წერილში: ცოდვილი თავისი ხელის საქმეებშია ჩაფლული [ფსალმ. 9:17]; თუ ჩვენ ვაკეთებთ იმას, რაც ღმერთს მოსწონს, მაშინ ღმერთი შექმნის ჩვენს ნებას, ჩვენს სურვილს ვიცხოვროთ მშვიდობითა და უსაფრთხოებით; ჩვენ დავისვენებთ უფლის მფარველობის ქვეშ და ყველა შიში გაქრება, რადგან ყველა რეალური შიში ჩვენი ცოდვების გამოა. ბოროტი და მტაცებელი ბუდეები მოულოდნელად შემოფრინდნენ ჩვენს ნაზ ხელმწიფეს და დაანგრიეს ის და მასთან ერთად სხვა უდანაშაულო ადამიანები და დაღვარეს მოწამეობრივი სისხლის ნაკადები. უფალმა დააჯილდოოს ისინი, ადამიანის ტყავში ეს კნუტები, მათი საქმეებისამებრ, და მოკლულებს უხრწნელი გვირგვინები მისცეს - ურყევი სამეფო მეფისთვისაც და მათთვისაც. შუადღის სამი საათი. მადლობას ვუხდი უფალ იესო ქრისტეს, რომელმაც ორჯერ მიხსნა მონანიებითა და მწუხარებისა და გასაჭირისგან ყოვლისშემძლე, ტკბილი, ყოვლისმომცველი სახელის მოწოდებით: ერთხელ მატიანედან სახლში მისვლისას და მეორედ სახლში მისვლისთანავე მისტერ მეისონის გამგზავრებისას, რომლისგანაც დავლიე ჩაი და ჭიქა ღვინო. მეორედ დაჭრეს უძღები შხამით. მოკვდა ეკლესიის მფარველი, მფარველი, რომლისთვისაც იგი ყოველდღიურად მიჰქონდა ღმერთს გულმოდგინე ლოცვაში ძალაუფლებისთვის, გამარჯვებისთვის, მშვიდობისთვის, ჯანმრთელობისთვის... ყველა მტერი და მოწინააღმდეგე, რომლისთვისაც მთელი რუსეთი ამ ბოლო დროს ლოცულობდა ბოროტმოქმედების მეშვეობით სიკვდილისგან ხსნისთვის... მართლა არ ისმინა უფალმა ეკლესიის ლოცვა? გავიგე და მივიღე... დილა. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც წუხელ ღვთის მსახურის სტეფანიდა რომაშოვას ხსოვნის წირვაზე ჩემი ცრემლიანი ლოცვით გამომიჩინა დახმარება. სიძულვილის გამო მოუმზადებელი ვიყავი, რადგან შემთხვევით პანაშვიდზე დამიბარეს. დიდება შენდა, უფალო, ჩემო უსირცხვილო იმედო. გულიდან გულწრფელი, უანგარო სიყვარული დავკარგე სიამაყის, ხორციელობის, ვნებათაღელვის, ფულის სიყვარულის, ამბიციების, უკმაყოფილების, წუწუნის, შურის, სიამაყის, ამაოების გამო. როცა საჭირო იყო ხელმწიფის განსვენებისთვის ლოცვა, მე მომიწია მრავალი სინანულის ცრემლების დაღვრა საკუთარი თავისთვის, ჩემი სულიერი, გულითადი მკვდრებისთვის და მხოლოდ მაშინ გავხდი ღირსი ხელმწიფისთვის დაბრკოლების გარეშე მელოცა. იგივე სხვებისთვის. ვაი, საწყალი! შაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც უდიდესი დახმარება გამოავლინა ჩემს სისუსტეს ზიარების დროს ადრეული ლიტურგიის დროს, მიხსნა ცოდვილი სიკვდილისა და ჩაგვრისგან ლიტურგიის დროს და ზიარების დროს, და ამის შემდეგ მომცა გაბედულად წავიკითხო ლოცვა ამბიონზე და თამამად მეთქვა ამ განთავისუფლებისთვის. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა აცრემლებული შინაგანი ლოცვა ჩემი სისუსტისთვის, შიშისა და სიმხდალესთვის, როცა მემორიალისა და ლოცვის მსახურებას ვიმსახურებდი: ერთხელ საარტილერიო განყოფილებაში, შემდეგ კი მაღაროს სახელოსნოში. ოჰ, როგორ მოკლა ეშმაკმა სული, ჩამაგდო სიმხდალეში, შიშში, უგრძნობლობაში, ჩაგვრაში და მწუხარებაში! მაგრამ უფალმა დაემხო ჩემი ცრემლები და კვნესა, ზემოდან შემომხვია ძალითა და მადლით და მომცა მადლი, რომ ყველა ეს მსახურება თითქმის დაბრკოლების გარეშე შემესრულებინა. ღმერთმა დალოცოს! საღამოს ათი საათი. ვმადლობ უფალს წყალობის სასწაულებისა და მისი ძალისთვის, რომლებიც გამომევლინა ჩემში მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, ცოდვებისაგან მკვდარი, სინანულისა და ცრემლებისგან, მტრის მწუხარებისა და ჩაგვრისგან მიხსნისას, განსაკუთრებით სახარების შემდეგ (ბოლოს გამომრჩა რამდენიმე გამოთქმა ეშმაკის მზაკვრობით, განსაკუთრებით დიდი ცოდვის დროს). წმინდანები ეშმაკის შიშით და განსაკუთრებით გლეხთა აღსარების დროს (აღშფოთებისა და გაბრაზების გამო, რომ დროზე არ მოვიდნენ, რადგან რომაშოვის ხსენებაზე მემორიალური წირვა მქონდა). საკურთხეველთან მივედი და მოვინანიე, წმიდა ტახტზე დავეცი და უფალმა, მკვდარი, გამაცოცხლა. მადლობას ვუხდი უფალს პანაშვიდის დროს სწრაფი და უდიდესი დახმარებისთვის. მან ეს შეასრულა დაბრკოლების გარეშე, გულწრფელი გრძნობითა და ძალით. პანაშვიდის წინ ვიწექი და სასიკვდილო მწუხარებაში ვიყავი, მოვინანიე, გამოცოცხლება ვთხოვე - და სასწაულებრივად გამოვცოცხლდი. ო, ჩემო სიტკბო, უფალო, ჭეშმარიტი! ოჰ, ჩემი გულის სივრცე, სიმსუბუქე, მშვიდობა, თავისუფლება, ძალა, სინათლე, სიმამაცე, კეთილშობილება, სიმაღლე! საშინელი ეჭვიანობა სუფევს ჩემში! ხორციელი ვნება, თვალების ვნება და სიცოცხლის სიამაყე [1 იოანე 2:16]! ერისკაცთა ზიარების დროს მე დამავიწყდა მომაკვდინებელი ეჭვიანობა ცალკეულ ადამიანებთან მიმართებაში: აი, მეგონა, ესენი ადრე ჩემთან იყვნენ აღსარებაში, ახლა კი მიმატოვეს და სხვა აღმსარებელთან წავიდნენ, ზიზღით მიმაყენეს. და მე ვფიქრობდი ფულზე, რომ ჩემი შემოსავალი სხვას მიეცა. ჩემი ხანგრძლივი მონანიების გამო უფალმა მიხსნა. გუშინ, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, პოლიელეოსზე ცისკრის დროს, ეშმაკმა ჩაისუნთქა ჩემს უწმინდურ, ვნებების ფერფლში, ვნებების ფერფლით დაფარულ, შეურაცხყოფილი, დასუსტებული და დაღუპული გული თავისი ჯოჯოხეთური სუნთქვით და დაბნეული, დასუსტებული, ისევ გაცივდა და მოკლა ჩემი სული ჩემი თავშეუკავებლობის გამო, მე კი სულის გრძნობის გარეშე დავწვი. და ამიტომ სახარების კითხვისას ბოლოს უკიდურესად დაბნეული იყო და ბოლომდე ვერ წაიკითხა. და მერე რამდენჯერ დამიჭრა მოწინააღმდეგემ სასიკვდილოდ გული! რამდენი ლოცვა, მონანიება და სულიერი მსჯელობა იყო საჭირო! რამხელა ზიანს აყენებს, უსაზღვროდ დიდს, ჭირვეულობა და ჭამითა და სასმელით ტკბობა ჩემს სულს! როგორ შორდება სული ღვთის სიყვარულს და სავალალოდ ეცემა გრძნობად, უწმინდურ, ხრწნავად, აბსურდულ, გიჟურ, ვნებიან, ცხოველურ სიყვარულში! ო, ვინ არ მოეწონება წმიდა მეუფე კაცებსა და ქალებს, რომლებიც მარხვით ბრწყინავდნენ, ვნებებს კლავდნენ და დემონთა ურდოებს ამარცხებდნენ! რა არამეგობრული, უსიყვარულო გული მაქვს! და მე ვბრაზობ მიტროპოლიტზე, რომელმაც ცუდი არაფერი გამიკეთა, მაგრამ სიკეთე გააკეთა, და პირველ კომენდანტზე [ს...], ასევე ყველაზე ცარიელი საბაბით და მრავალი სხვა. დამავიწყდა მოციქულის სიტყვები: სიყვარული ყველაფერს ფარავს, არასოდეს წყდება! სიყვარული მოწყალეა [1 კორ. 13:4–8]! მღვდელი ყოველთვის, განსაკუთრებით ლიტურგიის წინ, უნდა იყოს გამსჭვალული ქრისტიანული რწმენის სიდიადე და მხსნელი ძალით, წმიდა სახარებით, ღვთისმსახურებითა და საიდუმლოებებით, რომლებშიც ჭეშმარიტება, სიკეთე და წყალობა ღმერთის ჩვენდამი ცოდვილთა მიმართ, ღმერთის ყოვლისშემძლეობა და სიბრძნე საოცრად, დიდებულად გამოვლინდა და მადლიერება და ცრემლი ღვრიდა ღვთის წინაშე. ჩვენ და ვცდილობთ ურთიერთშეყვარებას მისი საქმეები და ჭეშმარიტება, შექმნით სიწმინდეს ღვთის ვნებაში [2 კორ. 7:1]. დიდმარხვის მესამე კვირის წინა კვირა. ეს დღე სავსეა უფლის უთქმელი წყალობით ჩემს მიმართ: პირველ რიგში, მან მომცა სიტყვა, რომ განმედიდებინა იგი ქადაგებაში; მეორეც, მან ასჯერ აჩვენა ხსნა უხილავი მტრებისგან და ჩემი ცოდვილი ჩვევებისგან და უძლურებისგან, მაგალითად, დილით რომაშოვსა და კურმაშოვში დაკრძალვის დროს, განსაკუთრებით საღამოს, სუვერენულად მიხსნის ჩემში მტრის მომაკვდინებელი მაქინაციებისგან და მაძლევს სიმშვიდეს, თავისუფლებას, სითამამეს, როდესაც გამოთქვამდა გათავისუფლებას; სადღესასწაულო დღესასწაულზე უფალი სასწაულებრივად, მადლიანად და სუვერენულად დამეხმარა სამსახურიდან გათავისუფლებამდე, რაც გამოვთქვი სრულად, ანუ ხმამაღლა, ცალკე და გულწრფელად წარმოვთქვი ეს ყველაფერი. საღამოს, რომაშოვისა და კურმაშოვის დაკრძალვის დროს, უფალი სასწაულებრივად დამეხმარა, მომცა უნარი მტკიცედ და შეუპოვრად მეთქვა ძახილებითა და გათავისუფლებით. ორშაბათი. ვმადლობ უფალს სასწაულებისთვის მისი წყალობა და ძალა ჩემში კურმაშოვის ხსოვნის დროს ეშმაკის მრავალი მაქინაციებისგან განთავისუფლების დროს და განსაკუთრებით ღვთის მსახურის სტეფანიდა რომაშოვას გადაყენებამდე ლიტანიიდან გათავისუფლების დროს, ცარ ალექსანდრე ნიკოლაევიჩის საკათედრო ტაძრის მემორიალურ წირვაზე (ძახილი მკაფიოდ თქვა მაბარასი, მიუხედავად იმისა აბსურდული შიში), სასტუმრო "მოსკოვში" სადილამდე ლიტიაში (ცალკე ოთახი), იაცკევიჩის ნათლობაზე და საღამოს წირვის დროს კურმაშოვისთან (აშკარად ყველა ძახილი და სამსახურიდან გათავისუფლება). ვადიდებ უფლის წყალობას ჩემდამი! მე ვადიდებ მის სიკეთეს, სწრაფ მორჩილებას, სიკეთეს და სიკეთეს. და რამდენჯერ მიხსნა უფალმა ჩემი ლოცვით რისხვის განსაცდელებისგან! მადლობა უფალს ყველაფრისთვის! განმაძლიერე შენში, უფალო, განუწყვეტელი შვილობილი შიშით, რათა ცრუ შიშით არ მეშინოდეს არც ერთი ხალხი. ჩემთვის თაყვანისცემისა და ლოცვის დროს არავისი სახე არ არის, ღმერთის ერთი სახეა, მხოლოდ მისი მეშინია, მარტო მას ვუყურებ და ტაძარში არავის სახეს არ ვცნობ. ყოველი სულიერი გამარჯვება, ყოველი სულიერი წარმატება მმართებს ყველაზე წმინდა, მაცოცხლებელ მისტერიებს, რომლებიც მაძლიერებენ და მაახლოებენ და მათ გარეშე ვარ მკვდარი, საწყალი, უძლური, დაბნეული. დილა. მადლობას ვუხდი უფალს მისი ძალისა და წყალობის არაჩვეულებრივი ქმედებებისთვის, რომელიც შესრულდა ჩემში მატინის მსახურების დროს, რაც ღვთის მადლით დავასრულე დაბრკოლების გარეშე, გულწრფელად, ხმამაღლა, გამარჯვებით ბელიალის მწვავე და მტკივნეული ჭრილობების დროს, განსაკუთრებით კანონის კითხვისას და მეშვიდე ტონში ლექსების მღერისას. რა შესანიშნავი ლექსებია სამშაბათს დიდმარხვის მესამე კვირაში! რა ნათლად არის გამოსახული ცოდვილი და მისი ცოდვები! რა მონანიებაა! მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მაჩვენა ჩემში დღეს, წმინდა საიდუმლოების ზიარების შემდეგ, წმინდა ლიტურგიის დროს, მისი მკლავის ძალა ჩემი ცოდვებისგან თავის დახსნაში, რამაც სულითა და სხეულით მკვდარი, უკიდურესად ძილიანი და დამშვიდებული გამხადა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც იგივე წმიდა საიდუმლოებებით მომცა მაცოცხლებელი გამარჯვება უხილავ მტრებზე ვაჭარი დიმიტრი სტეპანოვიჩ კურმაშოვის დაკრძალვის დროს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამიძლიერა ნათლობის საიდუმლო ვაჭარ მოლჩანოვთან ერთად ჩიკუროვას სახლში მშვიდობიანი, თავისუფალი, ტრიუმფალური სულით აღსრულება. ოთხშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დღეს გამოავლინა ჩემში მატინსის დროს თავისი ყოვლისშემძლე მკლავის ძალა, რომ მიხსნა ეშმაკის ყოვლისმომცველი მზაკვრული მზაკვრობებისაგან და მიანიჭა ხსნა, მშვიდობა, სულისა და სინდისის სისწორე, საზეიმო გამბედაობა და სუფთა, ძლიერი, მაღალი ხმა, რომელიც აღწევს ყველას, ვინც ეკლესიაში ლოცულობდა. გმადლობ შენ, უფალო, რომ მომეცი ასე საზეიმოდ, სიხარულით და ენთუზიაზმით განგადიდო შენ და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი და ქრისტეს ჯვარი და წმიდა სოფრონიუსი, იერუსალიმის პატრიარქი. მადლობელი ვარ, რომ კვლავ აღმადგინე უხერხულობის შემდეგ ვედრების ლიტანისას, როცა ვამბობდი წმიდა ეფრემის ლოცვას და ქრისტეს ლოცვას, ჭეშმარიტ ნათელსა და განთავისუფლებას - განსაკუთრებით განთავისუფლებას, სადაც დიდებული გამბედაობა მომეცი და მე ვთქვი მთელი განთავისუფლება წმინდანთა სახელებით. და ბაიკოვის აბანოში ლოცვისა და ლოცვის შემდეგ სახლში მისვლისას უფალმა შემიწყალა მონანიების გამო ღარიბების მიმართ ჩემი რისხვა, სიძუნწისა და ფულის სიყვარულის გამო და მიხსნა ტანჯვისგან, მწუხარებისა და სიმძიმისგან და სიკვდილისგან და მომცა სიცოცხლე, სიმშვიდე, სივრცე, ძალა, სინათლე, გამბედაობა. დიდება უფალს! მადლობას ვუხდი ჩემი უფლის მშვენიერ მხსნელს, რომელმაც მკლავის ძალით გადამარჩინა ჩემში მკრეხელური და საზიზღარი დემონების ბინძური ხრიკებისგან, რომელმაც ჩამიბერა წყეულ გულში ღვთისმშობლის ხატის კოცნისას ღვთისმშობლის ხატს ლიტურგიის წინ, შემდეგ მომცა გულწრფელი ლოცვისა და სულის კეთილ ზიარების ძალა ჩემი წმიდათა განსასვენებლად. ამბიონს დაბრკოლების გარეშე, გაბედულად ვკითხულობ; ყველა გათავისუფლება. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გიმნაზიიდან სახლში მისვლისას მრისხანებისა და სიმწარისგან მიხსნა (ბევრ მათხოვრზე ვიყავი გაბრაზებული, ნაწილობრივ ჩემს ოჯახზე, მაგრამ მოვინანიე და უფალმა მომცა სიმშვიდე და სიცოცხლე, სიმშვიდე, სიმშვიდე, გულში სივრცე). მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მონანიებისა და ლოცვისთვის ყაზარმებში ალექსეი ივანოვიჩის, პარასკევა მირონოვნას და ოლგა მირონოვნას ციტადელის კარიბჭეზე, სადაც მივედი, გაბრაზებული ორი მათხოვრის გამო, რომლებიც დაუნდობლად მელოდნენ ეკლესიის კარიბჭესთან. მათ პატიება უნდა ვთხოვო იმის გამო, რომ დიდი ხანია სიცივეში ვყავდი და მაინც გავბრაზდი და ვუყვირე. ოჰ, სიამაყე და ზიზღი! ოჰ, სისასტიკე! ოჰ, სიამაყე, ხორციელობა, ფულის სიყვარული, ეშმაკური სიმწარე! ოჰ, ამქვეყნიური ვნებები! მაგრამ დიდება შენს უძლეველ წყალობას ჩვენდამი, უფალო, შეგვიწყალე! ბელიალმა საშინელი, ჭეშმარიტად ჯოჯოხეთური აბაზანა მომცა დღეს მატინსში, გულში ჩამიგდო მტრობის ნაპერწკალი სექსტონის მიხაილ ბისტრიაკოვის მიმართ და ჯოჯოხეთური ძალითა და დაჟინებით გაბრწყინდა; მე მომკლა ეშმაკის ბოროტების შხამით, მცხუნვარე წყლულებით დაფარული, ვერ ვიტყოდი შუამდგომლობისა და განთავისუფლების ლიტანიას, მაგრამ მთელი ლოცვა ქრისტეს და ნათელს ღვთის შემწეობით ვთქვი. წყლის ლოცვის დროს, მე ბოლომდე არ წამიკითხავს იოანეს სახარება კარგი მწყემსის შესახებ საშინელი სიმძიმისა და ეშმაკის წვის გამო. ეს ჯერ ერთი თამბაქოს კვამლიანი ოთახიდან, რომელშიც გუშინ ვიყავი სტუმრად, მეორეც, ღვინით და სხვადასხვა სიკეთეებით (თუმცა, ზომიერად ვჭამდი და ვსვამდი); თამბაქოს ჰაერიდან ნერვები სერიოზულად მომიშალა, უკიდურესად გაღიზიანებული გავხდი. ოჰ, მოწევის დაწყევლილი ვნება! მაგრამ დიდება უფალს, თუნდაც ისეთ საშინელ უბედურებაში, რომელიც შემემთხვა ჩემი ჭირვეულობის ცოდვის გამო, რომელმაც დახმარების გარეშე არ დამტოვა, არამედ შემიწყნარა თავისი წყალობა და მიხსნა, თუმცა გადარჩენის შემდეგ ისევ, ბოროტი ჩვევის გამო, ჩავვარდი მტრობაში, რაც არ მინდოდა, საიდანაც გავძარცვე. დიდება ყოვლად კეთილ და ყოვლისმომცველ მიმწოდებელს, რომელმაც ამ დღეს გამოავლინა თავისი მშვენიერი, არასოდეს მძინარე პროვიდენცია ღარიბებისთვის თავისი მსახურის სტეფანიდა ავვაკუმოვნას მეშვეობით, რომელმაც ოცდაათი მანეთი შესწირა ღარიბებს. საღამო. ოთხი საათიდან მეოთხედამდე. ბელიალმა ახალი საშინელი განბანვა მომცა წინასწარგანწმენდილი წირვის დროს და მთელი თავისი ჯოჯოხეთური რისხვა ჩამინერგა გულში ჯერ სასულიერო პირის, შემდეგ დიაკონის წინააღმდეგ, თუმცა მე ეს ნამდვილად არ მინდოდა; ძალადობა, წყევლა, მოქმედებები, გულის უეცარი დამარცხება, მკვლელობა. ოჰ, რა დაგვიშავდებოდა ღარიბები, უფალი რომ არ იყოს ჩვენში და ჩვენთან ერთად! წმიდა ძღვენის გადმოცემის შემდეგ განსაკუთრებით გამიჭირდა: ლოცვა ძლივს წარმოვთქვი, უფალო და მუცლის მოძღვარი; მძიმე იყო ეშმაკის ბოროტების შხამიდან ზიარებამდე, რაზეც მოვინანიე; გამიჭირდა ამბიონის მიღმა ლოცვის კითხვა, რომელიც ძალისხმევით ძლივს წავიკითხე, მაგრამ შემდეგ ადვილი გახდა ბრძოლისა და უფლის სახელით გამარჯვების შემდეგ. დეკანოზი არსენი საკმეველი წმიდა ძღვენით შემოსასვლელის წინ კარგა ხანს კმევა და მე ვნერვიულობ. (ხმა იყო ძლიერი, მკაფიო, ხმამაღალი.) მე გავუძელი ამ ჯოჯოხეთურ ცეცხლს, როგორც სასჯელი ჭირვეულობისა და გაჯერების ღირსებითა და სამართლიანობით. მაგრამ ეს ასევე კარგია სულისთვის: [...] იქნება უფრო სუფთა, რბილი, უფრო ნაზი, მოსიყვარულე, უფრო თავმდაბალი, უფრო მომთმენი, უფრო ლმობიერი სხვების მიმართ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, რომ თამამად აღვასრულო ჩემი ცხოვრების დიდებულ უფალთან და მოძღვართან და განთავისუფლების ლოცვა, დიდმოწყალების მოძღვართან. დიდება მის ძლევამოსილ მადლსა და მაცოცხლებელ მარჯვენას, მაცოცხლებს მე, ჩემი ცოდვებით დაღუპულს. ამინ. პარასკევი. მე გავითვალისწინე მძიმე განსაცდელები და ჯოჯოხეთური ცეცხლი მატიანეში და სადღესასწაულო და ლიტურგიის საათებში. სექსტონის ცდუნება, მისი კაკოფონიური კითხვა და სიმღერა და ჩემი მოუთმენლობა და გაბრაზება. გარდა ამისა, წირვის დასასრულს, დეკანოზ არსენს არ სურდა ეპასუხა ჩემს თხოვნაზე, გამოსულიყო და დამეხმარა ანტიდორონის დარიგებაში; ის საბოლოოდ დათანხმდა, როდესაც მე ორჯერ დავაჭირე მას ძირიდან. დღეს, მატინისა და ადრეული წირვის დროს, არის ჯოჯოხეთური ცდუნებები და ტანჯვები, დაბნეულობა, ღელვა, საშინელი მღელვარება; მე სულ დაღლილი ვარ - ეს არის გუშინდელი სიძულვილის გამო, ნათლობის დროს თევზის ჭამა და შამპანურის დალევა, სახლში პორტისტისთვის და ტკბილი ჩაი, ზოგადად, თავშეუკავებლობის გამო! და როგორ გამაგრდა, მსუქანი და გამიმაგრდა გული! მე არ მიგრძვნია უფლის სიყვარული და შიში. ძალიან რთული იყო მთელი მასის განმავლობაში. ძალიან ცუდი ამინდი იყო: დიდთოვლობა, ნალექი, უკიდურესი ტენიანობა. სამასზე მეტი მონაწილე და თანამოსაუბრე იყო. აღსარებაზე ას თორმეტი ადამიანი მყავდა. წირვისა და ზიარების დროს მეც მაცდუნებდა იმითაც, რომ ბევრმა ზიარებამ და თანამოსაუბრემ, რომლებიც ადრე ჩემთან იყვნენ აღსარებაზე, ახლა მიმატოვეს და სხვა მღვდლებთან მიდიოდნენ სულისთვის. ეს იყო სიამაყე და ეგოიზმი, რაც მელაპარაკებოდა. და სულით, ღმერთი მათთანაა: თქვენ არ მოგიწევთ პასუხის გაცემა მათთვის. და ჩემი ამოუწურავი საუნჯე არის უფალი ღმერთი, ჩემი ფხიზლად მომწოდებელი და მხსნელი. შაბათი. მატიანეში და განსაკუთრებით ადრეული წირვის დროს, მე მომიწია ეთერული, ყოვლად ბოროტი დემონების მაქინაციების ძალზე მძიმე ცდუნებისა და ტანჯვის ატანა და მე, დაწყევლილმა, წინა დღით ასეთი ცდუნების მიზეზი მივეცი ჩემი ჭირვეულობით. უკიდურესად დიდი მორალური შედეგები წარმოიქმნება აშკარად მცირე მიზეზების გამო. ოჰ, რა ახლოს ვიყავი დაცემასთან და მორალურ დაცემასთან! რა დაბნეულობაა! რა ქარიშხალია! რა მწუხარება! რა ტანჯვაა! რა ძალადობაა! რა სასიკვდილო ჭრილობაა უხილავი გველები! საღამო. რვა საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა მიიღო ჩემი მონანიება მსახურებისა და ბავშვების გაბრაზებით, რომლებმაც ჩემი არყოფნის დროს გამიღეს ჩემი კაბინეტისა და საძინებლის კარები. უფალმა შემიწყალა, მომცა სიმშვიდე, სიცოცხლე, გულის სივრცე, თავისუფლება, გამბედაობა, სიმართლე! რაც უფრო მტკივნეული იყო ცდუნებები, რაც მომივიდა მატიანეში და წირვაზე, მით უფრო სასიხარულო და სასიხარულო იყო უფლის ხსნა, რომელიც მომცა ჩემი ლოცვით, როცა წმიდა საიდუმლოებები ვწვალობდი (შემდეგ დავმტვრიე და დიდი ხნით გადავინაცვლე, სანამ ბოლოს უფალმა შემიწყალა და დემონები გაიქცნენ). გააღე მონანიების კარები, სიცოცხლის მომტანო, რადგან ჩემი და მრავალი ადამიანის გული დახურულია სინანულისთვის, მძიმე, ცივი, უგრძნობი, ბნელი, მკვდარი; აუცილებელია მისი გახსნა, დარბილება, გახურება, დაჭყლეტვა, განათება, გაცოცხლება. რამდენი ცხოვრობს მონანიების გარეშე! რამდენი მოკვდება მონანიების გარეშე! აჯანყება, უკმაყოფილება, მწუხარება ხდება ხოლმე ჩემში იმ ხელისუფლების მიმართ, რომელიც თავს ამაყად ატარებს, განსაკუთრებით სულიერი! მაგრამ მომეცი, უფალო, თვინიერება და სიკეთე! იესო! ამოიღე ჩემი გულიდან ბოროტი, მზაკვრული აზრები, ეჭვის აზრები, მეოცნებე აზრები, რომლებიც რეალობას არ შეესაბამება, მკრეხელური, ძალადობრივი, ამაყი, შურიანი, ამაზრზენი აზრები. არკადი ივანოვიჩ შლიაპნიკოვმა მითხრა დამრიგებლური სიმართლე: როცა, ის ამბობს, ღარიბებს გულუხვად და ნებით არ ვაძლევ მოწყალებას, მაშინ ჩემს მაღაზიაში ბევრი მომხმარებელი მყავს და სახლში ყველაფერი კარგადაა: ჩემი ცოლი პატივს მცემს და ჩემი შვილები მემორჩილებიან; და როცა სულით არ ვარ და მოწყალებას არ ვაძლევ, ყველაფერი ცუდად გამოდის: მყიდველები ან არ არიან, ან ძალიან ცოტაა, ცოლი წუწუნებს, ბავშვები არ უსმენენ. (ნიკოლაი ნიკიტინმა გამოიყენა უხეში სიტყვები - საყვედური.) აღდგომა. შუა ჯვრის კვირა 38. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი ბრძოლა უხილავი მტრების გამარჯვებით დააგვირგვინა. სახარების წაკითხვის შემდეგ (გადასასვლელი უხილავი ბოროტმოქმედთა მოტყუებისგან), დიდი განთავისუფლების შემდეგ და ქრისტეს, ჭეშმარიტი შუქის შემდეგ, მათ აღაშფოთეს და მჩაგვრეს, დაწყევლა გველები, მაგრამ უფალმა განკურნა ჩემი სული ჩემი ლოცვით და განდევნა მათი ურდოები. და წირვის დროს პირველი ხსოვნის შემდეგ, უფალო (სადაც ისინი ძალიან შერცხვნენ და ტკივილს აყენებდნენ) და ადრე, დიდი შესასვლელის შემდეგ, სადაც მან წარმოთქვა სამეფო პირების სახელები; ლოცვის კითხვისას საზიზღარი სულები ყოყმანობდნენ და ეჭვებით მომკლავდნენ ბასილი დიდის ლიტურგიის ღირსებასთან დაკავშირებით. უფალმა განდევნა ისინი ჩემი მონანიების ლოცვით. და როცა მივედი სახლში და გავბრაზდი ჩემს ცოლზე, მოვკვდი და მოვინანიე, უფალმა გამომაცოცხლა. დიდება ღმერთს, სიცოცხლის მომცემი! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სამჯერ გამომიხსნა მტრის კლანჭებიდან გვიან წირვაზე, სამეფო პანაშვიდის დროს და დაკრძალვის შემდეგ. ოჰ, რა ცოდვაა მიჯაჭვული ჩვენს გაფუჭებულ გულზე! რა მომაკვდინებელია ის! როგორი ამაზრზენი და აბსურდია! და მიუხედავად ამ ყველაფრისა, ყოველ წუთს ვცოდავთ! ოჰ, გარყვნილება! გმადლობ შენ, უფალო, რომ მიხსენი მე საღამოს წინ გონებრივი ვნებათაღელვის ხრწნილებისა და ბილწობისგან, როცა ქალწულს შეხედე: ყოვლადწმიდაო, ჩემი საცხოვრებლის ზედა ოთახში სინანულით შემომხედე, შენ დამიშალე ბორკილები და განმიწმინდე ბილწობისა და ხრწნილების, მწუხარებისა და ჩაგვრისგან. მადლობელი ვარ, რომ დამიხსნის საბაჟოს მერვე ოთახში ჩვილი დარიას ნათლობამდე დამძიმებული პირობებისა და სიკვდილისგან: ღარიბებისადმი გულდამძიმების გამო სულში სასიკვდილო ჭრილობა მივიღე, მაგრამ ნათლობის წინ მოვინანიე, უფალმა კი სიკვდილი წაართვა სულს და სიცოცხლე მომცა. ნოვაიას ქუჩაზე მდებარე მარია ერმოლაევნას ბინაში, ლოცვის დაწყებამდე, ის ასევე ცოდვით იყო შეკრული, მაგრამ სინანულის ლოცვით მან მიიღო ნებართვა. ლოცვის დასრულების შემდეგ, ისევ ცოდვამ დამიარა, მაგრამ სემიონოვებისკენ მიმავალ გზაზე, ფარული მონანიების შემდეგ, კვლავ მივიღე ნებართვა და [კანონიერი სიარული]. ოჰ, ღვთის წყალობა! ოჰ, ღმერთო! ო, უფალი იესო ქრისტეს კეთილგანწყობა და კეთილგანწყობა! ოჰ, გულის მშვენიერი ცოდნა, გულებისა და საშვილოსნოს გამოცდა და უმკაცრესი ჯილდო ჩვენი საქმეების, აზრებისა და ვალდებულებების მიხედვით! გიმნაზიის დირექტორმა იანიშმა დღეს უკიდურესად გამაბრაზა თავისი ამაყი და სულელური პრეტენზიებით, რომ მოსწავლეებმა კლასში ჩასვლისთანავე წაიკითხეს ლოცვა და თქვა, რომ ამას არსად იყენებენ სანკტ-პეტერბურგის გიმნაზიებში და რომ მან ჰკითხა რწმუნებულს, რომელმაც უარყო ამ ჩვეულების საჭიროება და თქვა, რომ დრო კარგავს გაკვეთილს ლოცვის წაკითხვით. პერსონალის ოთახი მასწავლებლებთან ერთად). მეშვიდე კლასში ბოლო გაკვეთილზე და შემდეგ სახლში მიმავალ გზაზე მომაკვდავი სევდა მქონდა გულში; სახლში უფლის ლოცვით მოვიშორე. უფალმა მალე დააჯილდოოს ბოროტი პატრონის ბოროტება, მწუხარებით დაამდაბლოს სიამაყე. გაიღვიძე! საღამოს შემდეგ. მადლობას ვუხდი ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, სწრაფ მორჩილს, ყოვლისშემძლე უფალს, რომელმაც მიხსნა მოკვდავი სევდასაგან, როცა მონანიებით დავეცი მადლის ტახტზე ჩვენი ტაძრის პეტრე-პავლეს სამლოცველოში და მომცა სიცოცხლე, მშვიდობა, თავისუფლება და სულიერი ნუგეში. დირექტორს. მისმინე, მოკვდავო, შენ სამუდამოდ აქ არ ხარ და არც მე ვარ; მე და შენ სამუდამოდ არ ვიქნებით ამ გიმნაზიაში; ჩვენ ერთდღიანი ვართ - ნუ ვიჩხუბებთ, არამედ ვიცხოვროთ მშვიდად და რაც მთავარია, კეთილი დათმობით; მე სისუსტეებით ვარ, შენ კი სისუსტეების გარეშე; შენ გამორჩეული ადამიანი ხარ და ღვთის წყალობით მე არ ვარ უღირსი. პატივი ვცეთ ერთმანეთს. თქვენ მე მექცევით უკიდურესად უხეშად, უპატივცემულოდ, მძიმე სიმკაცრით, გადაჭარბებული ბოსური მნიშვნელობით, ზედმეტად ამწევთ ხმას. ცოტა დელიკატესი - მეტი არაფერი მინდა შენგან. რაც შეეხება ჩემს საქმეს, მე ამას ვაკეთებ უკიდურესი ძალით და გაგებით (შენ, რა თქმა უნდა, შენს ძალებს აღემატება). უკვე დიდი ხანია შენში ვამჩნევ ჩემს მიმართ ბოროტ განწყობას. საიდან მოდის, რატომ? ჩემს მიმართ არამეგობრულ ადამიანებთან ჩემზე საუბრების და დისკუსიის შედეგად, რაც შენ თვითონ მითხარი, რომ ყველა არ არის ჩემი კეთილისმსურველი! ხანდახან ზედმეტად მკაფიოდ გამოხატავ ჩემს მიმართ მტრობას და გიმნაზიიდან გამოყვანის სურვილს... რატომ ვარ სასოწარკვეთილი და მოწყენილი?.. რატომ წარმოვიდგენ და ვეჭვობ დირექტორში რაღაცას, რაც, ალბათ, ნამდვილად არ არის? რა სევდიანი ხარ, სულო ჩემო? და მრცხვენია? მიენდე ღმერთს, რადგან ჩვენ ვაღიარებთ მას, ჩემი სახის (სულის) და ჩემი ღმერთის ხსნას [ფსალმ.41:6]. გსურს შენი მტრები, შენი არაკეთილსინდისიერები იყვნენ შენთვის ხელსაყრელი? იყავით გულწრფელად განწყობილი მათ მიმართ, გულწრფელად პატივისცემით, კეთილგანწყობილი, გულწრფელად თავმდაბალი და კეთილი - და ნახავთ, როგორ შეიცვლებიან ისინი თქვენს მიმართ. ჩვენ თვითონ ვართ დამნაშავე ჩვენს მიმართ ადამიანების - უფროსების, ამხანაგების, მეზობლების, ოჯახისა და უცხო ადამიანების მტრულ დამოკიდებულებაში. ყველაფერში, რაც გინდათ, რომ გაგიკეთონ, ასეც მოექეცით მათ, რადგან ეს არის კანონი და წინასწარმეტყველები [მათე 7:12]. ასე რომ, ნება მიეცით საკუთარ თავს იყოთ სხვა ადამიანების დამოკიდებულების საზომი თქვენს მიმართ თქვენი სულიერი განწყობით. ღმერთო! გაიხსენე შენს სამეფოში შენი მსახურები, მერი პეტრე და მისი ცოლი, სარდალი პეტრე და მისი ცოლი, იოანე, პავლე, ჩემი ამხანაგები, სიმონი, ნიკოლოზი... მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა ყველა ფსიქიკური უბედურებისგან მას შემდეგ, რაც მე მივიღე ეს აზროვნება და გრძნობა. დავმშვიდდი, დავიძინე და დილამდე კარგად მეძინა. ღამის ორ საათზე დასაძინებლად წავიდა. იყო დრო და ღმერთმა ქნას, რომ აღარ დაბრუნდეს, როცა გულში მტრული უკმაყოფილება და აღშფოთება გამიჩნდა წმინდა სინოდთან და პეტერბურგისა და ნოვგოროდის მიტროპოლიტთან მისი სიმკაცრის, მიუწვდომლობის, დიდებულებისა და გულუბრყვილობის გამო, როგორც მეჩვენებოდა, მის ორ მიღებაზე. აჰა ეშმაკის ტარები! ვიცოდი, რომ ეს იყო ეშმაკის სული, რადგან ლიტურგიის დროს მოწინააღმდეგემ უეცრად ჩამინერგა დაბნეულობა, შიში და გულის უძლურება, მტრობასთან ერთად, როცა საჭირო იყო გამოცხადება: ჯერ გაიხსენე, უფალო, უწმიდესი მმართველი სინოდი და ჩვენი უფალი, უწმინდესი ისიდორე, უზენაესი ეკლესიის მიტროპოლიტი და ნოევის მიტროპოლიტი... ჩაუნერგა ჩემში უკმაყოფილება, მტრობა და გარკვეული ზიზღი (ვაიმე, დაწყევლილი!) ეკლესიის აპათიური ადმინისტრაციის მიმართ. მაგრამ არის ეს აუცილებელი სიტუაციის გასაუმჯობესებლად? შესაძლებელია თუ არა მტრობისა და ზიზღის გამოყენება საქმეების დასახმარებლად, ან გულის დასარბილებლად, ან მისი გადაქცევა უხეშიდან რბილად, გულგრილიდან მოსიყვარულეზე? აუცილებელია მათზე სასიკეთო ზეგავლენა სიყვარულით და მხურვალე ლოცვით სინოდისა და ეპისკოპოსის მიმართ: ისინი ხომ ჩვენნაირი ადამიანები არიან, სისუსტეებით, თუმცა ძალიან სწავლულები, მაღალი რანგის და წარჩინებულები არიან. მწყემსების სიყვარული, სიყვარული და ლოცვა სამწყსოს მოსიყვარულე გულიდან არის კონსტრუქციული პრინციპი, ხოლო მტრობა და ზიზღი, ბოროტი ნებით აღტაცება დამღუპველი პრინციპია როგორც მწყემსებისთვის, ასევე სამწყსოსათვის, საიდანაც, ღმერთო, გვიხსენი ყველა სამუდამოდ. მართალი ალექსის, ღვთის კაცის ხსოვნა. ვმადლობ უფალს, რომელიც საოცრად, მადლიანად, დიდსულოვნად და უხვად დამამშვიდა მატიანეში სედალების, კანონების, კონტაკიისა და იკოსის კითხვისას და ირმოსისა და სტიკერის გალობის დროს. ეს იყო ზეციური ნუგეში, სრულყოფილი, აღტაცებული. მადლობას ვუხდი უფალს დალოცვილი სიმშვიდის სიმრავლისთვის პიტერ იანიშის უხეში მწუხარებისა და ტანჯვის შემდეგ. დაე, უფალმა არ გაიხსენოს მისი უხეშობა, მაგრამ დაარბილოს მისი ნაკვები გული, საზრდოობს მდიდარი საკვებით, რამაც მას მსუქანი. მაჩვენე, უფალო, მთელი ძალა, შენი გამომსყიდველი ტანჯვის მთელი სიმდიდრე, შენი გამომსყიდველი სისხლი, დაღვრილი ქვეყნიერებისთვის და ჩემთვის ცოდვილისთვის და შენი გამომსყიდველი სიკვდილი ჩემზე, ვინც ამ საათზე (დილის ათ საათზე) დიდად შევცოდე შენს წინააღმდეგ ბრაზით, ბრაზითა და სიმწარით მსახურის ევდოკიას და ჩემი ცოლის მიმართ, რომელიც გუშინ არ მქონდა წაკითხული გაზეთებისთვის. ისინი მალევე იპოვა ევდოკიამ მაგიდაზე. უზომოდ ვღელავდი და ვნერვიულობდი, ვბრაზობდი, ვყვიროდი, ვლანძღავდი, ნერვები დავკარგე; ამის შემდეგ ვიგრძენი სიკვდილი შიგნიდან, მწუხარება, შებოჭილობა, გულის უძლურება, მაგრამ გულწრფელად და ღრმად მოვინანიე, ღვთის წყალობას მოვუხმოდი, მითითებული სიტყვებით ღვთის მადლით გონებრივად განვკურნე და სიკვდილი გაქრა შიგნიდან. დიახ, მე მთლიანად განვიკურნე მხურვალე მონანიებითა და იესო ქრისტეს სახელის რწმენითა და იმედით მოწოდებით. მაგრამ ჩვენ უნდა ავიცილოთ ვნებები, არ მივცეთ მათ გამოვლენის უფლება და ზოგადად, ჩვენ უნდა ავიღოთ სრული ძალაუფლება მათზე, როგორც გარეულ ცხოველებზე, რომლებიც ცდილობენ გადაყლაპონ საკუთარი თავი და ჩვენი მეზობლები. გიყვარდეს ღმერთი მთელი გულით, მთელი გონებით, მთელი ძალით, რადგან თუ მთელი გულით არ გიყვარს ღმერთი, მაშინ გულში ცოდვასა და ეშმაკს ადგილს დაუტოვებ, მაგრამ ქრისტესა და ბელიალს შორის რა შეთანხმებაა?.. რა შეთავსებადია ღვთის ტაძარი კერპებთან? [2 კორინთელები 6:15-16]. დაე, თქვენს გულში არ იყოს ცოდვილი კერპები, არამედ იყოს ის მთლიანად ყოვლისშემძლე ღმერთის ტაძარი. და რა პატივი ენიჭება ადამიანს: იყოს ღვთის ტაძარი! თუ თქვენ გაქვთ უსამართლო, ან უწმინდური, ან საძაგელი ან ბოროტი აზრი, მაშინ თქვენს სულში [და თქვენს გულში] კერპები არიან და ეს არ არის ღირსი ყოვლადმართალი ღმერთისა, რომელსაც უყვარს მხოლოდ ჭეშმარიტება და სიწმინდე. საღამოს თერთმეტი საათი. გმადლობ შენ, უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩემო, სასწაულისა და შენი ხსნის განუზომელი წყალობისთვის, რომელიც გამომჟღავნდა ჩემში [გრეჩუხინებთან] ლოცვის დროს ლოცვაში, ზუსტად მუხლმოდრეკისას, წყლის კურთხევის დროს და წყალკურთხევის ლოცვის წაკითხვისას, განსაკუთრებით ლოცვის ბოლოს, როცა ლოცვის ხატებამდე და დარბაზში ვღვრი. მაცხოვარი საჩუქრისთვის დამეხმარე ცოდვის წინააღმდეგ და დავამარცხო იგი. უფალმა მაშინვე მიხსნა ფარული ცოდვისგან, მისი ძალადობისგან და მომცა მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე, ძალა, სამართლიანობა, გამბედაობა და ღირსება. გეჩვენებათ, რომ არაფერს ჭამ - ტკბილად და ხალისიანად სვამ (ღვინოს), მარხვის დროს თევზის ჭამა, მაგრამ შედეგები, საქმეები, მაგრამ თავად საგნები, მაგრამ ვნებები, მაგრამ ხორციელი რისხვა, რომელიც გამძაფრებულია თავშეუკავებლობისგან, უფრო ხმამაღლა ღაღადებს, ვიდრე ნებისმიერი საყვირი, ზიანს აყენებს თავშეუკავებლობას. რაც შეეხება განავალს პირში და სუნი კუჭში და სიმძიმე გულსა და სხეულში? ეს ყველაფერი არაფერს ნიშნავს? სად არის გულის სიწმინდე? არა, რატომ? დელიკატესებიდან, თავშეუკავებლობა. რატომ აწევს თავხედურად უძღები ვნება? თავშეუკავებლობისგან! რატომ არის სიზარმაცე ლოცვისა და ღმერთისადმი ჭვრეტის მიმართ? თავშეუკავებლობისგან! რატომ მძაფრდება გულმოდგინება, სიძუნწე და ფულის სიყვარული? თავშეუკავებლობისგან! და ცათა სასუფეველი დახურულია შეუზღუდავებისთვის. ხუთშაბათი. ვმადლობ უფალს იმ სასწაულისთვის, რომელმაც გადამარჩინა ქრისტესმოყვარე ღვთის მსახურის, ელისავეტა ნეჩაევას მიმართ განრისხების და მწუხარების შედეგებისგან, რომელიც ივერონის ღვთისმშობლის გამოსახულებით მიდიოდა პარასკევა ეკიმოვნა მურაშოვასთან და აგვიანებდა მასთან მისვლა და რაღაც დაბნეულობაში ჩაგვაყენა. უფალი დამეხმარა ქალბატონის ლოცვით, მადლით აღმესრულებინა ლოცვა უფლის, ღვთისმშობლისა და მოწამეთა ქრისანტესა და დარიას მიმართ, მაგრამ გარკვეული შებოჭილობა და ცოდვის შხამი არ გამქრალა; ლოცვის შემდეგ, გზის გასწვრივ, განსაკუთრებული ძალისხმევით დავიწყე უფლისადმი ლოცვა სინანულით, რომ გამომეხსნა ბოროტების წინამძღოლისგან და უფალმა მიხსნა: სრულიად დავმშვიდდი. მაგრამ გრეჩუხინების სიძულვილის მორალური და ფიზიკური შედეგები გამიჭირდა: თევზის (ქაშაყი და ანჩოუს) ჭამა, ღვინის (ორი ჭიქა შერი) და ჩაის დალევა ჯემით და ჯემით ერთი ბლინით. საღამო, ღამის თორმეტი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა გულის ხრწნილებისაგან, მწუხარებისა და ჩაგვრისგან და გულის სიკვდილისგან და მომცა განწმენდა, განწმენდა, მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე, გამბედაობა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა სინანულისა და რწმენისთვის სულის სასტიკი სიკვდილისგან, რომელიც დამემართა მატინსის წინ, მათხოვარის გაბრაზებისთვის და იდაყვით დაჭერისთვის, კანონის კარგი კითხვისა და სიმღერისთვის, რამაც [ყველას] გაახარა; მეორეც, ბურაჩოკის ფსიქიკური სიკვდილისგან გადარჩენისთვის მატინსის შემდეგ ბინაში მისი უწმინდური ხედვის გამო გოგონას სახეზე; მესამე, პორტის აღრიცხვის განყოფილებაში მეფეთა ლოცვისა და მემორიალის განმეორებით ხსნისთვის და უფლის დახმარებით მემორიალისა და ლოცვის მსახურებისთვის. საღამოს ათი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა ჩემი სინანულისა და რწმენისთვის გულში არსებული სიძვისგან, რომელმაც მომკლა. უფალმა მომცა სამმაგი მონანიებით, განწმენდით, განწმენდით, თავისუფლებით, მშვიდობით, გამბედაობით, ძლიერებით, სიცოცხლე. დიდება! შევცოდე, რომ სასტიკად მოვექეცი მათხოვრებს, რომლებიც მელოდნენ ორი საათის განმავლობაში, საღამოს ცხრა საათიდან თერთმეტ საათამდე. როცა მათ ვსაყვედურობდი, ნეუსტროევის უფროსი ცოლთან ერთად დადიოდა. ვნანობ ცოდვებს [ურდოს] იმიტომ, რომ ისინი მტკივნეულია და არა იმიტომ, რომ შეურაცხყოფენ ყოვლადწმიდა და სრულყოფილ ღმერთს, ჩემს შემოქმედს და მხსნელს, არა მისდამი მხურვალე სიყვარულით და არა ცოდვისგან ზიზღით, მეგობრობა, რომელთანაც (სოლიდარობა) არ წყდება მას შემდეგაც. ოჰ, ცოდვილი უნარი! ოჰ, მლიქვნელობა, ოჰ, ცოდვის ცდუნება, ჩვენს გულებში ფესვგადგმული! ჭეშმარიტად, მწუხარება, ცდუნება, სნეულება და სხვადასხვა შიშია საჭირო ცოდვის ძველი, დიდი, საშინელი წყლულის განსაკურნებლად, თუ ღმერთის სიყვარული არ გვაძულებს მას. ადრეული მასის შემდეგ. მადლობელი ვარ შენთვის, რომ გამაკვირვე შენი ხსნა ჩემზე, წმიდაო უფალო, მიხსნით ეშმაკის მტკივნეული მტრობისგან მამაზეუფლისადმი (მატების დროს მიძინების ტაძარში) და მასწავლე სიყვარულისა და სინანულის ლოცვა (ჩვენ ვართ ქრისტეს წევრები და ერთმანეთის წევრები, ქრისტეს მადლის თანამონაწილეები, ქრისტეს მადლის შემსრულებლები, ღვთის მადლის აღმსრულებლები სახარების მოწაფეები და ისინი, ვინც სხვებს ასწავლიან სახარებას). შენ მომეცი, უფალო, მაცოცხლებელი სიმშვიდე, მადლი, სიმართლე, თავისუფლება, სივრცე, სიმამაცე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა წირვის დასაწყისში ცოდვის დაღუპვისგან, რომელმაც დამანჭა სისწრაფისა და არაგულწრფელობის გამო ნაწილაკების ამოღება უამრავი პროსფორიდან და ჩქარობისთვის საწყის ლოცვებში წირვის წინ (ზეციური მეფისადმი და სხვებისადმი). მონანიებითა და ლოცვით ვთხოვე წყალობა და მშვიდობა უფალს. დიდი შესვლის წინ და მისასვლელად, ეშმაკმა შიშითა და შიშით დაარტყა ჩემს გულს და კვლავ მოკლა ჩემი სული, მაგრამ მონანიებითა და ლოცვით ღვთის წინაშე კვლავ მივიღე მშვიდობის, თავისუფლების, სიმართლისა და სიცოცხლის აღდგენა. მე ძალიან შემეცოდა ლოცვის წაკითხვისას, არა სასამართლოსთვის ან დაგმობისას (ხალხისთვის) და სამას ორმოცდაათი საერო ადამიანის ზიარებისას, არ შემეხედა ირინას [გორბნოს] აშკარა სიამაყისთვის, მაგრამ არსებითად სულის ღირსებისა და კეთილშობილების გამო. მე გავბრაზდი მის წინააღმდეგ და ეშმაკმა მოკლა ჩემი სული. ხანგრძლივი, ღრმა და ცრემლიანი შინაგანი სინანულით, უზარმაზარი სულიერი ძალისხმევით, განვთავისუფლდი ამ მკვლელობისგან, მას შემდეგ რაც ყველა ერისკაცმა მიიღო ზიარება. თუ რამე შეურაცხყოფა მიაყენეს, მაშინ მშვიდი და კეთილი უნდა ვყოფილიყავი, მაგრამ ცუდი არაფერი დამიშავებიათ. ო, ბოროტი დემონი! უძღები! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიხსნა მარკოვ იაკოვ კ.-ს ბინაში სასიკვდილო ხალხმრავლობა, რომელთანაც მე ვიბრძოდი საათნახევრის განმავლობაში. მომაკვდინებელი ხალხმრავლობის მიზეზი მესამე კლასში უხერხულობაა. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მთელი ღამის სიფხიზლე მომანიჭა სინაზის და დაბრკოლების გარეშე მსახურების მადლი, ცდუნების გარეშე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სახლში მიხსნა ქალის ხიბლისა და ვნებათაღელვის ცდუნებებისგან. რაკი თავიდანვე სიამაყით დავვარდით, მოტყუებულნი მთავარანგელოზის სიამაყით, რომელმაც 39 კისერი ასწია უფლის წინაშე, ახლა, ეშმაკის ძალისგან გამოისყიდა ღვთის ძემ, რომელმაც თავი დაიმდაბლა თავი მონამდე, ჩვენ მუდმივად ვიმდაბლებთ თავს ლოცვით, ახლა ვეხებით თავს, ვეხებით უფლისა და ახლავე წმინდანებს. ჯვრის ნიშანი ჩვენზე ჯვარცმული ჩვენთვის ხსოვნისას, მისი სიმდაბლე, დამცირება, მოთმინება, გამომსყიდველი ვნება, გამომსყიდველი სიკვდილი და მაცოცხლებელი აღდგომა. მოშორდი მეგობრობას ხრწნადი, მრავალ ვნებიანი ხორცით! ომი მას, უმოწყალო ომი, შეურიგებელი ომი სიკვდილამდე, რადგან ის გამუდმებით ცდილობს მოკლას ჩემი უკვდავი სული, რაც ჩემშია ღვთის ხატად და მსგავსებაში! თანაადამიანებო! გაიგე რასაც ვამბობ და იგივე გააკეთე: აწარმოე შეურიგებელი ომი ხორცთან. თუ გაიმარჯვებთ, სამუდამოდ გაიხარებთ. ხორცისთვის ყველა, ვინც ჩვენს მატერიალურ დახმარებას ითხოვს, ამაზრზენია, მით უმეტეს, თუ ბევრი მათგანია, სახეში მახინჯი და ღარიბი, რომელიც არ ემსახურება და არ თრგუნავს ჩვენს ამპარტავნებას, ჩვენს ვნებებს, არამედ აკეთებს მათ საპირისპიროს ან ამხელს ჩვენში ასეთებს; ხორცისთვის მშვენიერი რამ სასიამოვნოა, ისევე როგორც ყველაფერი მშვენიერი და უყვარს ვნებიანად, ლაღი მზერა ყველაფერზე მშვენიერზე, სულისა და გულის მზერას აშორებს მარადიულ, არსებით, ჰიპოსტას მშვენიერებას - ღმერთს; ტკბილეული ხორცისთვის სასიამოვნოა, მაგრამ უხეში ტკბილეული, ხორცს ახარებს და აღიზიანებს და სულს აშორებს მარადიულ, სულიერ სიტკბოებას - ღმერთს; ჩვენს ხორცს უყვარს მაამებლობა, კეთილშობილური, მდიდარი, ძლიერი ადამიანებისადმი მსახურება, მაგრამ ასევე ეშინია მათი, თუმცა ისინიც ხორცი და სისხლია, თუმცა სუსტი, ცოდვილი და მოკვდავი. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ღვთისმშობელი არის ღვთაებრივის წმინდა მსგავსება, მისი ძისა და ღმერთის უფალი იესო ქრისტეს უწმინდესი მსგავსება, რომელმაც მოიცვა მთელი მისი სრულყოფილება სრულად და სრულყოფილად შეასრულა მისი მცნება: იყავით სრულყოფილნი, როგორც სრულყოფილია თქვენი ზეციერი მამა [მათე 5:48]. მოგვეცი ჩვენ, შენს მსახურებს, ღვთისმშობელო, შენი ლოცვით მივაღწიოთ ჩვენთვის შესაძლებელ ქრისტიანულ სრულყოფილებას; ილოცეთ, რომ თქვენი ძე წარმოიდგინოს ჩვენში და გვაქცია ცოცხალი ღმერთის ეკლესიები. აღდგომა. სასტიკად შევცოდე ღვთის წინაშე, გამწარებული და გაღიზიანებული გავხდი მათხოვარი ბიჭი, რომელიც არ კმაყოფილი იყო მისთვის მიცემული თხუთმეტი კაპიკით და პასპორტისთვის ფულს მთხოვდა (ბურჟუაზიულმა მთავრობამ ბავშვი უსასყიდლოდ უნდა მისცეს) და ამის გამო გულში მცხუნვარე, მტკივნეული წყლული მივიღე, რომელიც კარგა ხანს ვერც ვერ ვიშორებდი. მთელი გულით მოჯადოების და გულის გამკვრივების გამო სიხარბისა და გაჯერების გამო (და ეს ჯერ კიდევ შუა ჯვრის კვირაში 40). მაგრამ ბოლოს უფალმა შეიწყალა, მიანიჭა მშვიდობა და თავისუფლება. რა მოხდება, თუ სამეფო ოქროს ნაქარგობის მაღაზიაში მიხვალ და შენი უწმინდურებით შეურაცხყოფს? რას მიიღებდი მეფისგან ამისთვის? და შენ ბილწავ შენი სიძვით, შენი უწმინდურებით, არა ოქროქარგობით, არამედ კაცთა ოქროს მუშაკთა შორის ყველაზე ძვირფასს - ვგულისხმობ ქალწულს ან ქალს, რომელშიც ადამიანის ხორცი არის ნაქსოვი საოცარი შემოქმედებითი სიბრძნით, ძალითა და სიკეთით! თქვენ ამცირებთ ქმნილებათა უმაღლესი არტისტის შემოქმედებას, წყევლით მას და მის საოცარ, წმინდა, ბრძნულ ნამუშევრებს! რას იმსახურებ, რა სასჯელი?! არაფერია იმაზე აბსურდული, უფრო გიჟური, უფრო ამაზრზენი, ვიდრე ადამიანის გული, როცა ის რჩება ცოდვასა და ვნებაში. საღამო. ღამის თორმეტი საათი. მადლობელი ვარ უფალს ამ საათში მტკივნეული, ვნებიანი ბუგლისაგან ხსნისთვის, როცა ჩვენს სასადილო ოთახში ლოცვით რწმენითა და უცენზურო მონანიებით ვუყურებდი ჯვარცმულს. დიდება ჩვენს მორჩილს, სწრაფ მორჩილს, მოწყალე და მოწყალე ღმერთს, უფალ იესო ქრისტეს! მე მრცხვენია ჩემი სახის, რადგან ვისწავლე ცოდვის მომხიბვლელობა და განადგურება და რომ უფალი შეურაცხყოფილია ამის გამო, ვაგრძელებ ცოდვას, წყეულო. დიდმარხვის მეხუთე კვირის ორშაბათი. ვმადლობ უფალს, რომელიც თავისი ჯვრით მიცავს ღამით დემონების ბნელი და ვნებათაღელვა სიზმრებისგან; მაგრამ მტერი ძლიერად მაცდუნებს ღამღამობით ჩემი ცოდვების გამო, რადგან მე, ცოდვილს, კუჭს ვახარებ და მარხვის დროს ვჭამ და ვსვამ ტკბილეულს და ვსვამ ღვინოს. წმიდა მამები თავიანთ სულიერ შრომებს შინაგანი, დაუძლეველი იმპულსით წერდნენ; მათი გულებისა და ტუჩების სიმრავლიდან ლაპარაკობდნენ და ხელები წერდნენ. მაგრამ როგორი სულიერი, ზეციური, წმიდა ცხოვრება აყვავდა წმიდა მამებში, წმიდა მოწამეებსა და მოწამეებში, პატივცემულ მამაკაცებსა და ქალებში და ყველა წმიდანში? მშვენიერი, მართლაც ზეციური ცხოვრება დედამიწაზე. ოჰ, ჩვენს დროში ასეთი სალოცავი რომ აყვავდეს დედამიწაზე, ქრისტეს ეკლესიაში! უფალი იყოს დიდება! დღეს, ამბობენ, სხვა მონასტრებში არის საერო ცხოვრება, ამქვეყნიური ცხოვრება, ყველა ამქვეყნიური ჭორებით 41 და ამქვეყნიური ცდუნებებით! ეს არ მოხდება! მატინსის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა მამა ალექსანდრეს მეუღლის მიმართ მკვლელი შურისა და სიმწარის გრძნობისგან, რომელიც ეკლესიაში იდგა და იხსენებდა მათ დიდ ფულად დანაზოგს და სიძუნწეს და ღარიბებს. ო, სრულიად აბსურდული, სრულიად გიჟური რისხვა და შური! რაზე ეჭვიანობ? ვითომ მოწყალების გამო, იუდას მსგავსად, ვინ დაფარა თავისი რისხვა და შური მოჩვენებითი, ცრუ წყალობით? შენი ძმისა და მისი მეუღლის კეთილდღეობა, კმაყოფილება და ბედნიერება გტანჯავს შენ, უგულო, ბოროტი მონა, უწმინდური და საზიზღარი. რატომ აძლევ სატანას, ყოვლად ბოროტს და ყოვლად ბოროტს, ყოვლისმომცველს, შენი გულის აავსების უფლებას? თქვენი წილი მცირეა, არასაკმარისი? განა უფალმა არ დააჯილდოვა თქვენ ყველანაირი ნიჭით, ზეციური და მიწიერი, სულიერი და მატერიალური? თუ გულწრფელად გსურს შენი ძმისა და მისი მეუღლის გადარჩენა, მაშინ სიყვარულით, გულმოდგინებისა და შურის გარეშე, ევედრე უფალს მათთვის, დაე დაარბილოს და გაათბოს მათი გულები ღარიბების სიყვარულით და თანაგრძნობით, კეთილშობილება დაუშვას, მაგრამ იზრუნე იყო გულწრფელად და გულმოდგინედ გულმოწყალე და გულმოდგინე, გულუხვი, გულუხვი, უხეში ნებისყოფის გარეშე. ღმერთი არის სიყვარული [1 იოანე 4:8], მან შეგვქმნა თავისი ხატებით, სიყვარულის, ჭეშმარიტებისა და სიწმინდის ხატად და ამიტომ ჩვენი ყველა ურთიერთობისა და მოქმედების ბუნება მეზობლებთან უნდა იყოს სიყვარული. ოჰ, როგორ გაჩნდა 42 ბრაზი და შური, მომკლა? ღვთიური ცეცხლი მორწმუნე და მონანიებულ ქრისტიანებში აწვება ყოველგვარ უწმინდურებას, ყოველ ნივთს, ცოდვის ეკლებს; ჩვენი ღმერთი არის შთამნთქმელი ცეცხლი, ამბობს პავლე მოციქული [ებრ.12:29]; პათეტიკური, აბსურდული, უწმინდური, ამაზრზენი, ამაზრზენი, ყოვლისმომცველი ცოდვა გაურბის მათ, ვინც ჭეშმარიტად, მხურვალედ და მთელი გულით უყვარს ღმერთი, რადგან მათ სძულდათ იგი მთელი გულით, როგორც ყოველგვარი სიძულვილისა და ზიზღის ღირსი; სამოთხეში ის შორიდან გამოჩენასაც კი ვერ ბედავს, რადგან ღვთიური სალოცავი კანკალებს და საშინლად აწვება მას. ღმერთო! შენი მადლით დაგვიფარე, შენი მემკვიდრეობა, ყოველგვარი ცოდვისგან, ყველა ბოროტი სულისგან, რომლებიც გამუდმებით ცდილობენ ჩვენს შთანთქმას. ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, რომელიც ატარებს საკუთარ თავში ღვთიური მარადიულ ცეცხლს, გვიხსენი ყოველგვარი უკანონობისგან, ყოველგვარი დემონური შემოსევისაგან. ღმერთო! წაიღე ჩემი გულიდან ყოველგვარი გრძნობადი სიყვარული, ყალბი, თვალთმაქცური, უწმინდური, ბნელი, კორუმპირებული, დაბნეული, მორცხვი, უღმერთო, უაზრო, აბსურდული, ცვალებადი, ცხოველური ან მუნჯი 43, დამამცირებელი, ვნებიანი, დემონური და ჩარგე ჩემს გულში სულიერი, ჭეშმარიტი, წმინდა, წმინდა, მნათობი, უხრწნელი, უხრწნელი სიყვარულისადმი ღვთისმოსაწონი, გონიერი, ბრძენი, ანგელოზური, ამაღლებული, უგუნური, ღვთაებრივი, მტკიცე, უცვლელი, არ ჩამოვარდნილი, ყველაფრის მოთმენა, ყველას ფარავს, სულგრძელი, მოწყალე, არა შურიანი, არა ამპარტავნული, არა მოძალადე, არ ფიქრობს ბოროტებაზე, არ ხარობს ჭეშმარიტებით, ხარობს ჭეშმარიტებით [1. 13:4–8]... მე ვიხილე, უფალო, შენი მარჯვენა ხელის ხსნა გიმნაზიაში პირველ კლასში, როცა სასიკვდილო გასაჭირში მყოფი სიძუნწისა და გულდამძიმებული მათხოვრის მიმართ, რომელიც მოწყალებას მთხოვდა, ჩემი გულის ძლიერი ძახილით გიხმობდი ჩემი უღირსობის გადასარჩენად, შენ კი ჩქარა, უზენაესო ქრისტე, ჩემი სიკვდილისა და ის დესტრომ გადამარჩინე! გმადლობ შენ, უფალო, ხარების სიფხიზლის დროს ეკლესიაში ჩემი უღირსობის გადარჩენისთვის, როცა ჩემი გული უხეში და დამძიმებული იყო დაბადების დღეზე ზედმეტად ჭამისა და სასმელისგან, შენ კი, ჩემი მონანიებისა და რწმენისთვის, დახვეწე და შეამსუბუქე იგი და დაამშვიდე შენი დიდი მოწყალების და შენი კეთილგანწყობის შესაბამისად. ხარება. ვმადლობ უფალს უდიდესი მადლი დახმარებისთვის მთელი ღამის სიფხიზლის დროს: ლიტიაში, როცა უხილავმა მტრებმა თავიანთი სუნთქვით შემოიტანეს დაბნეულობა და შიში, უძლურება, გაუბედაობა, სიმხდალე, შენ მიხსენი, მოძღვარო, მათი ყველა მზაკვრობისგან და მომეცი სიმშვიდე, სიხარული, გამბედაობა; ეს იყო პურის, ხორბლის, ღვინისა და ზეთის კურთხევის შემდეგ, ადრეული ლიტურგიის დროს დიდი შესასვლელის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც დარაჯმა ჭურჭელი იატაკზე დააგდო, რომელიც ძლიერად აწკრიალდა, რამაც გამამწუხრა და შემრცხვა, მაგრამ განსაკუთრებით წირვის ბოლოს, როცა მკაცრად ვლოცულობდი მოწყალებისთვის, რადგან ლოცვის გამო არ ვკითხულობდი ბევრ სიტყვას და ბოლომდე არ ვკითხულობდი. ის. მადლობას ვუხდი უფალს იმ ქადაგებისთვის და სწავლებისთვის, რომელიც დღეს დილით დავწერე და ვუთხარი ხალხს. და ამიერიდან არ დამტოვო, სიბრძნის წყარო! ვმადლობ უფალს ცოდვებით დაღლილი ჩემი არსების მშვენიერი განახლებისთვის; გულით მადლობას გიხდით ყველაზე წმინდა, მაცოცხლებელი საიდუმლოების აღორძინებისთვის ადრეულ წირვაზე მათი მიღებისთანავე. ვმადლობ უფალს, რომელმაც სწორედ ამ წუთს (დილის მეთერთმეტე საათი) მიხსნა ჯოჯოხეთის ცეცხლიდან და გაჭირვებისგან, რომელიც შემემთხვა ღარიბების მიმართ ჩემი სიბრაზის გამო და ჩემი სიძუნწისა და მოწყალების გაცემის უხალისობის გამო. დიდება შენდა, ღმერთო ჩემო მაცხოვარო, რომელმაც მიხსნა შენსკენ ხედვით ჩემი გულის მონანიებით სატანის უძღები, მომაკვდინებელი ნაკბენისაგან, რომელიც შეაღწია ჩემს სულში ქალწულის მაცდური მზერით. დიდება შენდა, უფალო, ჩემო ერთადერთო, წმიდაო, უხრწნელო მშვენებაო და სიტკბო ჩემო, ჩემო სალოცავო, ჩემო ჭეშმარიტებაო, ჩემო სიცოცხლევ, ჩემო ნეტარებავ, ჩემო სიმშვიდე, ჩემო სივრცე, ჩემო სინათლე, ჩემო ძლიერო, ჩემო გაბედულო სიცოცხლეო! საღამოს ექვსი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა მიხსნა ვნებიანი, მტკივნეული ბუგრისგან. ღმერთს შევღაღადე სინანულით და უფალმა შემიწყალა, განწმენდა, სიწმინდე, მშვიდობა და თავისუფლება მომცა. მე, ჩემო ძმებო, თაყვანისცემის დროს განვიცდი მძლავრ საპირისპირო დინებას, დინებას, რომელსაც მტკიცედ უნდა გავუწიო წინააღმდეგობა, რომ არ გამიტაცოს, არ დავიბნე და არ დავაბნე სხვები და გავიმარჯვო უფლის იესო ქრისტეს სახელით. ეს ნაკადი არის ჩვენი ცოდვები, ვნებები, ცდუნებები, მწუხარება, სასოწარკვეთა, სიმხდალე, შიში და სხვა. ნუ გაგიკვირდებათ, თუ თქვენ განიცდით ასეთ მიმდინარეობას, მაგრამ შეებრძოლეთ მას გაბედულად. უფალი მზა შემწეა. პატივი ეცით და აღამაღლეთ თქვენი მღვდელმთავარი თქვენს აზრებში, არა მხოლოდ სიტყვებით და მოქმედებებით, არამედ ნუ დაამცირებთ და არ შეურაცხყოფთ, რათა უფალმა არ დაგამციროს; სიყვარული... არ ფიქრობს ბოროტებაზე, არ ხარობს ურჯულოებით... ფარავს ყველაფერს... ყველაფერს ითმენს... არასოდეს ცდება [1 კორ. 13:4-8]. თუ ხანდახან რაიმეს მიმართ უპატივცემულობას და მტრობას გრძნობთ, მაშინ იცოდეთ, რომ თქვენი გული ხელში ჩაიგდო, ვინც არ შეინარჩუნა თავისი ძალაუფლება, არამედ დატოვა თავისი სახლი [იუდა 1:6], ანუ ეშმაკი და მაშინვე მოინანიეთ და გამოსწორდით. განსაჯეთ და იმოქმედეთ ისევე როგორც სხვა ავტორიტეტებთან და ზოგადად ადამიანებთან მიმართებაში. ადამიანების მიმართ დამცირება და მტრობა ეშმაკის საქმეა. სახარების სული არის სიყვარული ყველას მიმართ, თვინიერება, სიმშვიდე, თავმდაბლობა, მოთმინება, სულგრძელობა, მშვიდობა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მადლიერებით მიხსნა მატიანეში, ჩემი გულწრფელი სინანულის შედეგად, სასიკვდილო მწუხარებისა და გასაჭირისგან, რომელიც შემემთხვა ზიზღისა და მწარე მათხოვრის მიმართ, რომელიც მეორედ მოვიდა ჩემთან ახალი, დამატებითი მოწყალების სათხოვნელად. უფალმა მომცა მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე, გამბედაობა, სიმართლე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დახმარება გამომიჩინა სავაჭრო კლუბის დიასახლისთან ლოცვის დროს, მას შემდეგ, რაც სახარების კითხვისას დავბრკოლდი და პირი მიბრუნებული მქონდა გვერდით მდგომთაკენ. ჩემი თავშეუკავებლობის გამო მტერმა დამასუსტა და დამაბნია, მომკლა, მაგრამ უფალმა მიიღო ჩემი მონანიება და მომცა სიმშვიდე, ძალა და გამბედაობა. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც სახლში ყოფნისას მიხსნა გულისა და ხორცის უწმინდური მიდრეკილებისგან საუბრის შედეგად. ეს მცოცავი იყო მტკივნეული, მომაკვდინებელი, ისევე როგორც გაუცხოება ღვთის სიწმინდისა და ცხოვრებისგან, ღვთის ნებისაგან. უფალმა მთელი გულით მიიღო ჩემი განმეორებითი მონანიება და მე გადავარჩინე, შევიწყალე და დავმშვიდდი. დღეს დილით ცოდვის ქარიშხალი და შიგნეულის ნეკროზი განვიცადე დილის რვა საათზე უდროოდ ჭამის (თევზის კოტლეტი და ღვეზელის ნაწილი ქაშაყით, ერთი თევზი) და ტკბილი ჩაის დალევის შედეგად. ო, ცხოველური სიცოცხლე! როგორ ვასიამოვნო ღმერთს, მუცელს გამუდმებით ვასიამოვნო და ხორციელ ვნებებს ვიკვებებ? როგორ დავიცვა თავი სახეებითა და შინაგანი ვნებათაღელვისგან, თუმცა გარეგანს ვეცი ღმრთის მადლითა და წყალობით? მიზეზის განადგურების გარეშე როგორ შემიძლია გავანადგურო ეფექტი? აუცილებელია ვნებებითა და ვნებებით ხორცის ჯვარცმა და უპირველეს ყოვლისა მარხვა და თავშეკავება უნდა დაიცვან, მაგალითად, ყოველდღე არ ჭამოთ და არ დალიოთ ჩაი საღამომდე. ძალები და სასწაულები ჯვრიდან და ჯვრის ნიშნიდან, უთვალავ შემთხვევაში, უამრავ ადამიანზე აღსრულებული, აჩვენებს მასზე ჯვარცმული და მოკვდა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ძალასა და დიდებას, მის ღვთაებრიობას და იმ ფაქტს, რომ მან ფაქტობრივად აღასრულა ჩვენი ხსნა, მარადისობიდან წინასწარ განსაზღვრული ჯვრით. ჩვენი ყოველდღიური პური ჩვენი წვიმაა დღეს [მათე 6:11]; პურში ასევე ვგულისხმობთ სიცოცხლის პურს - ღვთის მადლს, ღვთის ძალებს, ლოცვას, წმინდა მამათა ბრძნულ თხზულებებს, განსაკუთრებით კი ყველაზე წმინდა საიდუმლოებებს. პარასკევი. გმადლობ შენ, უფალო, ჩემი სულის ტკბილი, ყოვლადმოწყალე ხსნისთვის სასტიკი ცოდვისაგან: რისხვისგან მათხოვარი ბიჭის მიმართ, უკიდურესად მოხერხებული და მხიარული, ხშირად მთხოვს მოწყალებას; გაბრაზებულმა მას ყურები გამოვხეთქე (ჩემი თავხედობა!) და ამით მე თვითონაც უზომოდ დავიჭრი სულში, დავკარგე სიმშვიდე, სიმშვიდე, სივრცე, სითამამე, შემრცხვა, ჩავვარდი სიმძიმეში; ოთხჯერ და მეტჯერ ჩავვარდი უფლის წინაშე ღრმა მონანიებით რწმენითა და იმედით და - ო, მოწყალებისა და კეთილშობილების სიმრავლე! "შენ მომეცი მოტევება და პატიება, ფსიქიკური ჯანმრთელობა, მშვიდობა, სიმართლე, თავისუფლება, გამბედაობა და სიხარული." ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, უდიდესი გაბედულებითა და ნუგეშით, მატინსზე წავიკითხო სედალები და სტიკერები და ვიმღერო ირმოსი და სტიკერა ხმამაღლა, მკაფიო, ხმამაღალი, გულწრფელი ხმით, ღვთის მადლით, მთელი ეკლესიის, ყველა მლოცველის ნუგეშისა და აღზრდისთვის. მომეცი, უფალო, დიდხანს, დიდხანს გიგალობდე და დატკბე ეკლესიის სიმღერით და კითხვით და გავახარო შენი მორწმუნე, უფალო! უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩემო! იმ განცდის სისრულიდან, რომ ჩემი სული ბევრჯერ გადარჩა და ამ დღეს, მადლობას გიხდით მშვიდობისა და ცოდვის სიკვდილისგან გადარჩენისთვის: პირველ რიგში, საკათედრო ტაძარში, საერო პირებთან აღსარებისას, როცა გულში შებოჭილობა მქონდა, სასიკვდილო მწუხარება, რომელიც გაქრა პოკროვსკის სამლოცველოში წასვლის შემდეგ, რამდენჯერმე თაყვანს ვცემდი ალერსს; ჩემთვის ასე ადვილი გახდა! მეორეც, ეკლესიიდან სახლში მისვლისთანავე, როცა მოვედი უხერხულობით, გაღიზიანებითა და მცხუნვარე ბრაზით მათხოვრებთან შეჯახების გამო, ხშირად მოწყალების თხოვნითა და მათხოვარის თმით გახევისა და უხალისო მოწყალების გამო; მრავალგზის ღრმად მოვინანიე უფალს და უფალმა წაართვა ჩემი ცოდვა, მომცა უღირსი სიმშვიდე, სიმართლე, თავისუფლება და გამბედაობა. შემდეგ, გვიან საღამოს, გოლუბევის სახლიდან გასული, მათხოვრებს რომ შევხვდი მათი გაყვანის შემდეგ, უხალისოდ გავუკეთე მოწყალება და მოვინანიე. უფალმა განკურნა ჩემი გულის წყლული. (ეს იყო ინგლისურ ეკლესიასთან და საავადმყოფოსთან სეირნობის დროს.) ბოლოს, მეოთხე, უფალმა შემიწყალა და გამიკურნა გულის წყლული, რამაც დამანჭა მას შემდეგ, რაც კვლავ გავბრაზდი მათხოვრებზე, ბოროტად მოვინდომე, რომ სწრაფად მობეზრდნენ უსაქმური და ცხოველური ცხოვრებით და წასულიყვნენ სამსახურში. ღრმად მოვინანიე და უფალმა შემიწყალა. დიდება ღმერთს, ჩვენს მხსნელს! რამდენჯერ ვყოფილვარ ცოდვის ჭრილობებში და ჭრილობებში, ყოველდღე მომაკვდინებელი, რამდენჯერ განიკურნება ჩემი სული და მასთან ერთად ჩემი სხეული, ჩემი სულიერი და ფიზიკური ექიმი, უფალო იესო ქრისტე და დღემდე, უთვალავი ჭრილობისა და ჭრილობის შემდეგ, ვრჩები მთელი მისი მადლითა და წყალობით! ოჰ, უდიდესი სასწაული! ღმერთო! ო, სულგრძელობავ! ოჰ, ამოუწურავი სიკეთეები! ოჰ, მადლი სინანულისა! ოჰ, ღვთაებრივი წყალობა, არ დაძლიოს არც ერთი ყველაზე სერიოზული და მრავალი ურჯულოება! ოჰ, იმედი, რომელიც ყოველთვის ყვავის და არასოდეს ქრება, იმედი, რომელიც სიცოცხლეს ანიჭებს ურჯულოებით დამძიმებულ ღარიბ სულს! რამხელა უსაზღვრო სიკეთე და წყალობა იღვრება ცოდვილებზე ყოველ ჯერზე, როცა ისინი უტყუარ მონანიებით მიედინებიან ღმერთს, ცოდვილებს მთელ მსოფლიოში, ყველა წოდების, მდგომარეობის, სქესის და ასაკის ცოდვილებზე. ო, უსაზღვრო სიკეთისა და სიყვარულის გამოვლინება, უსაზღვრო ჭეშმარიტება და ღვთაებრივი სალოცავი - სინანულის საიდუმლო! რამდენჯერ ეძლევა ცოდვილს ხელახლა დაბადების მადლი ღვთის ამდენი ღალატის, ამდენი ბოროტების, მოტყუების, უბიწოების, ცოდვილი ხრწნილების, ყველანაირი ცოდვის შემდეგ! რამდენჯერ გაწყდა ცოდვის, მომაკვდინებელი ბორკილები! შინაგანი სიკვდილი იმდენჯერ განადგურდა! რამდენჯერ განიცადა ჯოჯოხეთმა დამარცხება ჩემს თავში და გულამდე! ო, ჩემო ხსნა, ო, ჩემო ძალა, ოი უთქმელი სიკეთე, იესო ქრისტე! ო, ჩემო გამომსყიდველო, სიცოცხლისა და ღმერთო! დიდება შენდა! შაბათი. თავისი ყოვლისმომცველი, ყოვლისმომცველი სუნთქვით ეშმაკმა ამ დღეს დილით, მეექვსე საათზე, მატიანეს წინ და მის დროს განადგურდა სული, რომლის დროსაც იკითხებოდა აკათისტი ღვთისმშობლისადმი; ბელიალმა გამიჩინა რისხვა, ბოროტი სასოწარკვეთა, ეჭვი და მტრობა იღუმენის მიმართ, სხვათა შორის, რატომ არ მიპატიჟა მამა პეტრე კლეპაჩევსკი აკათისტთან, არამედ ნება დართო, თავი აარიდოს მსახურებას (მომატყუეს: მამა პეტრე მოვიდა) და ამიტომ არაერთხელ ჩავვარდი წმიდა ტახტზე, სინანულისა და შეწყალების სახით. თავისი მოწყალებით - მან გამომიხსნა გველის გამანადგურებელი სუნთქვა, მომცა სიმშვიდე, მაგრამ ჩემში ამ სიმშვიდეს გამუდმებით საფრთხე ემუქრებოდა ვნებათაღელვის გამო, მარხვაში ჩემი თავშეუკავებლობა (საღამოს ვჭამდი სარდინი პროვანსულ ზეთში, ვსვამდი ღვინოს, ტკბილ ჩაის) და უფალს ვთხოვე მოწონება. აკათისტი წესიერად კითხულობდა, მაგრამ დაღუპული გულით, ტკივილებითა და უძლურებით და კითხვის ბოლოს რაღაც გამოტოვებითა და გამოტოვებით. ოჰ, რა დამღუპველია სიხარბე! ღორღის გული ჩაცმულია ხრწნილების თხელი ქერქით და სიკვდილითა და უხეშობით, უძლურებით, ხოლო, პირიქით, მმარხველის გული სულიერი, დახვეწილი, ხალისიანი, ძლიერი, სასიცოცხლო, მსუბუქი, თამამია. იხსენი, უფალო, შენი მემკვიდრეობა - შენი ხალხი ეშმაკის ყოვლისმომცველი სუნთქვისგან, უსინდისო ვნებებისგან, რომლებიც აშორებენ შენს სიკეთეს, სიწმინდეს და სიცოცხლეს. მიწიერი საგნებისადმი მიკერძოებულ გულს (საჭმელი, ტანსაცმელი, პიროვნებები, ფული, მიწიერი მშვიდობა, მიწიერი დიდება) არ შეუძლია შეიყვაროს ღმერთი და სულიერი კურთხევები აქ დედამიწაზე და ქრისტეს მომავალ მარადიულ სამეფოში, რადგან შეუძლებელია ორ ბატონს ემსახურო [მათე 6:24]. უყვარს თავისი ახირება, ან მისი სურვილების საგნები, უყვარს საკუთარი თავი, ხორცი, ხრწნილება, მიწის სუნი, ხორციელი ვნებათაღელვა. მიწიერი საგნებისადმი მიკერძოებულის გული უკიდურესად სუსტია, მშიშარა, დაბნეული, დაჩაგრული, მშფოთვარე, შეწუხებულია ბოროტი სულების ცდუნებისას, რადგან ის არ არის დაცული და განმტკიცებული სულიწმიდის მადლით და ვერ ექნება მას საკუთარ თავში, თუ მიწიერი ადამიანი ცრემლიანი არ მოინანიებს და არ გამოსწორდება და ამით არ იზიდავს საკუთარ თავს. მისი [ტოლერანტობა] 44]. ვაი მე ცოდვილო! ასე ვიყავი დღეს, როცა ღვთისმშობლისადმი აკათისტს ვკითხულობდი და ხშირად ასე ვარ ღვთისმსახურების დროს. აღდგომა. როცა მატინის საკათედრო ტაძარში მივედი, თავად წირვის დაწყებამდე, შემაცდინა შემდეგი გარემოება და სულიერად მოვკვდი: საკურთხევლის მცველმა პროკოპიუსმა განაცხადა, რომ ორმოცდახუთი ზიარებული იყო; ამ დროს გაჩნდა სიხარბისა და შურის ვნება და გველივით დაკბინა: რატომ არ მეღიარებინა ეს ხალხი, რითაც დაკარგეს შემოსავალი (ოჰ, სიგიჟე!), თუმცა არ ვიცოდი, ვინ იყვნენ ეს აღმსარებლები და თანამოსაუბრეები - უბრალო და ღარიბი თუ შეძლებული და მე უნდა გავმხდარიყავი, როგორც ყველა მწყემსი-მწყემსი. საიდუმლო და ღმერთის მიერ შეერთება, ისინი ორივე გადარჩნენ და გაიტაცეს ეშმაკის ძალისგან; ამასობაში, მოღალატე იუდას მსგავსად, ვერცხლის ნაჭრები მაინტერესებს (ოჰ, წყევლა!). და სულის ასეთმა ძუნწულმა, ვნებიანმა განწყობამ მომკლა და თითქმის პოლიელეოსამდე ვიყავი სასიკვდილო გონების მდგომარეობაში, რომელიც შეწყდა ინტენსიური მონანიების შედეგად (ბევრი იყო კანკალი და გრიმა, რათა თავი დამეხსნა დემონური გავლენისგან). მერე უფლის მადლმა გაიარა და მე გავცოცხლდი, დავმშვიდდი, ჩემში მადლით აღსავსე ცხოვრების დინებებს ვგრძნობდი. დაუბრკოლებლად კითხულობდა სახარებას, ქუხდა კანონს, კითხულობდა და გალობდა (ირმოსი); გალობისას წმიდა უფალი ღმერთი ჩვენი აწუხებდა სექსტონს მისი აჩქარების გამო და დარცხვენილი და შეწუხებული იყო; საკუთარ თავთან ბრძოლა ქების და დათხოვნის დროს. სინანულის ლოცვით გაიარა. ღირსეული გრძნობებით მსახურობდა მესა; წმიდა ძღვენის კურთხევის დროს, სიმშვიდის ნაკლებობა; ძახილის წინ, ჯერ გაიხსენე, უფალო, ეშმაკის დაბნეულობა და მტრობა მთავარპასტორ ისიდორეს მიმართ და მის გამო წმიდა სინოდში მიტროპოლიტის სიცივისა და მღვდლობის ზიზღის გამო (ჩემთვის, სხვათა შორის, დიდი ხნის წინ, მაგრამ მე უფრო დიდი ზიზღის და დასჯის ღირსი ვარ, როგორც უღირსი და სასჯელის ღირსი. როგორც დადასტურდა უამრავი შემთხვევა ხალხთან). მაგრამ მიტროპოლიტმა არ შემაზიზღა, არამედ აღმამაღლა, მომეწონა და გამოასწორა თავისი ზიზღი ჩემს მიმართ დიდი ხნის წინ; იქნებ გაღიზიანებული იყო. ღვთის მადლით მან მიიღო ზიარება მაცოცხლებელი გზით; ოცდაათამდე კარგი ადამიანი უბრალოებს ეზიარებოდა. ამბიონი კარგად წავიკითხე. კარგად დაასრულა. ბრძოლა წმიდა ძღვენის გამოყენებასთან. მადლის გამარჯვება. თორმეტ საათზე, სამლოცველოს კურთხევაზე გამგზავრებამდე, მტერი შეუტია; ჯერ კიდევ იბრძვის, ნერვული და ფსიქიკური გაღიზიანება. დამშვიდდი ლოცვით. სახლში, ცოლის მიერ საფულის დაკარგვა, მისი გაბრაზება ყველას მიმართ, განსაკუთრებით მსახურების მიმართ. ჩემი ლოცვა არის მისთვის და ყველას მშვიდობისთვის, ლოცვის აღსრულება. ღმერთმა დალოცოს! კვირის ორშაბათი. შუადღის თერთმეტი საათი. სულიერ, ღვთისმოსავ კაცს უხარია, როცა უდანაშაულოდ ემუქრება ვინმეს გამწარება, დამცირება, გაკიცხვა და დაცინვა ან არასწორი საყვედური, დამცირება ზემდგომისგან, სულიერი ადამიანების თავმდაბლობისა და სიმდაბლის გამო, რადგან ისინი ამას თვლიან ღირსეულ საზღაურად თავიანთი ცოდვებისთვის, რომელთაგან ჩვენ ყველანი მივიღებთ წყალობას, მაგრამ ხორციელი, ვნებიანი, ამქვეყნიური ადამიანი, რომელიც არ არის გაწვრთნილი სულიერ საქმეებში, ამაყი, ამბიციური, მოუთმენელი, თვითმმართველობის მნიშვნელოვანი, ხდება უკიდურესად აღელვებული, გამწარებული და სასოწარკვეთილი, როდესაც მისი ერთ-ერთი მეზობელი, ან კოლეგა და ნაცნობი, ან უცნობი, ან მისი უფროსი, უახლოესი ან მაღალი რანგის სიტყვით ეხება საყვედური ან მკაცრი მოპყრობა, უპატივცემულობა, ამაყი და დამამცირებელი). და მისი სულის ეს მდგომარეობა შეიძლება გადაიზარდოს ნამდვილ ბრაზად, თუ მწუხარება და მტრობა დამნაშავის მიმართ, განზრახ თუ უნებლიეთ, თავიდანვე არ ამოიძირკვება. მაგრამ თუ განაწყენებული მიუკერძოებელ ყურადღებას აქცევდა საკუთარ თავს, ადამიანებთან ურთიერთობას, განსაკუთრებით დაბალს და მათ, ვისაც ხშირად სჭირდება მისი მოთხოვნილება და სთხოვს მისგან თხოვნის დაკმაყოფილებას, მათთან ხშირ აურზაურს, ბრაზს, მათ მიმართ ცილისმწამებლურ სიტყვებს, ზიზღსა და დამცირებას, რომელიც მას გამოგზავნიდა, როგორც შეხედვით, ასევე სიტყვით, ყველა ადამიანისთვის საერთო სისუსტეების გაცნობიერების გამო, ის არ ისუნთქავდა ბრაზს და შურისძიებას მათზე, ვინც მას შეურაცხყოფა მიაყენა რაიმე ფორმით, შესაძლოა სრულიად უნებლიედ და სულში ბოროტების გარეშე, არამედ უბრალოდ სულისა და სხეულის სევდასა და სისუსტის გამო, როგორც, მაგალითად, მოხუცებთან ხდება. აქ არის გაკვეთილი შენთვის, ჩემო მეგობარო. მადლობა ღმერთს, რომ მან გაანათლა თქვენი გულის თვალები ამ სტრიქონებით. საღამოს თერთმეტი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა მიხსნა სინანულის მხურვალე ლოცვის შემდეგ, მომაკვდინებელი უწმინდური ვნებისგან, უკანონო წარმოსახვისგან. ვმადლობ უფალს იმავე ცოდვისგან მეორე განთავისუფლებისთვის. ვმადლობ უფალს ხსნისთვის მომაკვდინებელი უწმინდური ვნებისგან, რომელიც მოხდა საღამოს ექვს საათზე, ასევე სინანულის მხურვალე ლოცვის შემდეგ. სამშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გადამარჩინა უწმინდური ღამის სიზმრის გახრწნისაგან დროული გაღვიძების გამო, რის შემდეგაც დავიწყე ლოცვა უფლის წინაშე და წავიკითხე განწმენდის ლოცვები, რადგან სული, თუმცა არა სხეული, ხორციელი ვნებით იყო შებილწული. დიდია სახელი შენი, ქება და ამაღლებული უკუნისამდე, უფალო! შენ ხარ ღმერთი, რომელიც სასწაულებს ახდენს [ფსალმ. 76:15], შენ თქვი ჩემში შენი ძალა და შენი ენით აუწერელი სიკეთე და ყოველთვის ლაპარაკობ მათ. დიდება შენდა, ძლიერო და წმიდაო. მაგრამ გადაარჩინე, უფალო, ჩვენი იმპერატორი ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი და შენი ხალხი, როგორც შენი თვალის ჩინი. ღმერთო! მომეცი აზრებისა და ზრახვების, სიტყვებისა და საქმის სიწმინდე, რათა ჩემში არაფერი იყოს ვნებათა გამო, არამედ ყველაფერი ჭეშმარიტებითა და ჭეშმარიტებით, შენი და მოყვასისადმი წმინდა სიყვარულით. მომეცი სამოციქულო სიტყვა სიყვარულის თვისებებზე და ქმედებებზე, რომელიც სულგრძელია, მოწყალე, არ შურს, არ თმობს საკუთარ თავს, არ ამაყობს, არ არის უხეში, არ ეძებს თავისას, არ ბრაზდება, არ ფიქრობს ბოროტებაზე, არ ხარობს უსამართლობით, მაგრამ ხარობს ყველაფერზე, სარწმუნოებასა და ყოველივეზე ცდება. გზა [1 კორ. 13:4-8]. გმადლობ შენ, უფალო, რომ შენ კვლავ აჩვენე შენი წყალობა და შენი ხსნა ჩემში დილის წირვის ჟამს (ეკლესიაში) მეამბოხე და ჯიუტი აზრებისა და გრძნობებისგან (ეპისკოპოსის ისიდორეს წინააღმდეგ) განთავისუფლებისას. მე მოვინანიე შენს ტახტზე (პოკროვსკის სამლოცველოში) - და გადავარჩინე. მე მივიღე სერიოზული წყლული ჩემს სულში სამეურვეო სკოლაში ვიზიტის შემდეგ, რათა გამეგო, რამდენად ადრე წავიდა მასწავლებელი ანა ვლადინა კლასში (ის ცხრა საათზე იქ არ იყო). მინდოდა მისი დაჭერა გაუმართაობაში. ის იღებს, ვფიქრობდი, დიდ ხელფასს (თვეში ორმოცი მანეთი), მაგრამ ყოველთვის არ ესწრება გაკვეთილებს რეგულარულად; მე რატომღაც გამწარებული გავხდი მისი და მშურს მისი, ზიზღი; ამის გამო იგი სასიკვდილოდ მძიმედ დაიჭრა. მაგრამ უფალმა მიიღო მონანიება და შეიწყალა, მიანიჭა მშვიდობა, სიხარული და გულის სივრცე. დიდება უფალს ამისათვის! შურისძიება (საეკლესიო დიდება) - ქრთამი, ჯილდო შრომისთვის. წამება (საეკლესიო სლავური) - ნიშნავს მოთხოვნას, უკან დაბრუნებას. 1881 წლის 1 მარტს იმპერატორი ალექსანდრე II გარდაიცვალა ნაროდნაია ვოლიას წევრის გრინევიცკის მიერ ნასროლი ბომბით. ლორნი - გაიხედე ლორგნეტის მეშვეობით. დედამიწის მოყვარული (საეკლესიო სლავური) - გულმოდგინე, მიწიერ საგნებზე მიჯაჭვული. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანების თვალში ისჯებიან, მათი იმედი სავსეა უკვდავებით (Wis.3:4). პ.იუნგეროვის თარგმნა: ახალგაზრდა შეურაცხყოფს მოხუცს, უსინდისო შეურაცხყოფს პატიოსანს (ეს. 3:5). აკრძალვა (საეკლესიო სლავური) – მუქარა, აღსრულება; გაბრაზება. პაკეტები (ეკლესიური გლავ.) – ისევ, ისევ. დიდი კომპლინის ჰიმნი. დიდი მარხვის მეოთხე კვირა. ჭორი (საეკლესიო სლავური) - ამაოება, ზრუნვა ("ჭორები" - გატაცება, აურზაური, ზრუნვა). გაჩნდება (ეკლესიურად განდიდებული) - ამაღლება. უსიტყვო (საეკლესიო დიდება) – გიჟი, უაზრო, უსულო; არაგონივრული ანუ ეჭვიანობა მხოლოდ მიწიერ, მიწიერ ნივთებზე.