Март 1881 г.

Възкресение. Бях подложен на изключително остри и сериозни изкушения тази сутрин, когато напуснах къщата от страна на чувствеността и злия, нечист, похотлив поглед на девицата; но чрез дълбоко и силно покаяние се избавих от болезненото състояние и от вътрешния грях; по-нататък в църквата, по време на утреня и ранна литургия, три пъти бях подложен на изключително тежко, душевно мъртво изкушение от страна на алчността и враждебността на дявола: два пъти по отношение на неплатежа на чиновника Дегтев 28 за изповед (преди всенощното бдение и по време на пеенето на стихира и ирмоси) - забравих думата на Спасителя: свободно имате получи, дай даром [Матей 10:8]), и относно несъществуването в изповедта при мен (вярвах, че преди беше при мен) на момичето търговка Морозова, което трябваше да се причасти! О, крайно богохулство срещу Тайнството! О, сърце, научено на сребролюбие и нехаещо за душите и нямащо безкористна, евангелска, свята, вечна любов към хората! О, абсурдна любов към парите, унищожаваща вярата и любовта! О, груба лакомия, която също погубва вярата и любовта, защото поради лакомията и пресищането вечерта (при Евдокия Агафоновна) бях подложен на такива остри, тежки, смъртоносни изкушения. Борих се дълго и упорито с тези изкушения. Дълго време идвах при Бога за милост, особено по отношение на жестокото изкушение поради Морозова, и слава на несравнимата милост: Господ се смили над мен и ме избави от челюстите на дявола, в които бях. Вкъщи той се ядоса на жена си, на улицата с просяците, след ранна литургия пак имаше скръб, пак покаяние - и пак избавление! Бог да благослови. Вечер. Десет часа. Благодаря на Господ за избавлението от скръбта и страданието, които ме сполетяха справедливо за лъжата към жена ми, която казах, когато се прибрах на въпроса й: къде съм бил? Отговорих, че съм у Фьодорови, докато съм в къщата на Голубев. Господ прие моето тройно усилено покаяние за това и ми даде мир, свобода, простор, дързост, лекота. И друг път съгреших, докато се разхождах из двора и неохотно, от досада, раздавах милостиня на просяците. Отново скръб, потисничество и смърт на душата, отново интензивно, дълбоко покаян - и отново беше помилван с дара на мир, лекота и свобода. Най-голямото избавление от милостта на Господа получих на вечерната (шест часа вечерта) панихида за Николай Михайлович Семенов от потискащото, смъртоносно стягане, което последва в мен, когато напуснах апартамента на вдовицата Евдокия Леонтьева (в къщата на Мурашова срещу сградата на църквата) след моментна нечиста гледка на закръглеността на жените. Дълго време ходих и страдах с този грях, накрая Господ прие искрено покаяние и се смили над мен, като ми даде мир. Възхвалявам Господа, всеправедния, който измъчва 29 и от мен правда във всичко и наказва неправдата. През нощта беше получена ужасна новина за убийството на императора от торпедо, докато той пътуваше с шейна от Михайловския манеж 30. Благодаря на Господа, Господа на моя живот, който ме съживи, убит от греха на гнева към бедните, коравосърдечието и скъперничеството. Господ отново прие моето покаяние, смили се над мен и ми даде мир. Слава на Господа! Утвърди тази Твоя благодат в мен, Господи! Осем часа и половина сутринта. Благодаря на Господа, Който в тази минута ме избави от похотта на сърцето ми чрез гледане на женско лице: с цялото си сърце, горещо, се покаях за развращаващото движение на сърцето си. Вечер. Много, много благословения получих днес от всемилостивия Господ чрез молитвата на покаянието: първо, сутринта в десет и три четвърти час (преди ектения според Николай Михайлович Семенов) се избавих от смущението, стеснението, малодушието и демонския страх и се удостоих с мир и дързост и непреклонно служене на лития; второ, в църквата, по време на Преждеосвещената литургия, се отървах от убийствения дъх на враждебност към ректора, който проникна в душата ми поради лукавия възглед за навика на ректора да тъгува 31 в Мисала, което той прави поради слабост на очите, и си въобразявах, че той се изявява от гордост и суета, и го намразих; Само в резултат на пламенно покаяние и вяра в Господа Той ме избави от този умъртвяващ дъх и ми даде мир. Тогава Господ ме спаси неведнъж, особено по време на панихидата, като ме укрепи да произнеса целия възглас. Убедих се, че отец игуменът е прост и благ човек, изключително премерен и самообладание, който се държи с много такт, достойнство и учтивост в компанията на миряните и събратята си. Неговото хладнокръвие е удивително навсякъде, по всяко време и на всяко място. Той заслужава уважение и любов, подчинение и доверие. Научи се, свещениче, да извършваш литургията всеки ден, както иска Бог - с мирен, небесен, пламенен дух, с благодарно сърце, чисто, добро, дръзновено, твърдо, непорочно, несвързано със земята, 32 обичайки горещо Господа Бога, всички светии и всички близки и далечни. вторник. Благодаря на Господа за Неговата голяма и богата милост към мен по време на утренята - че многократно ме избавяше от смъртоносна скръб и угнетение и от зловонния дъх на всемръсната змия, която ме измъчваше с плътската нечистота. За първи път бях поразен от теснотия и смърт на сърцето заради моята строгост, скъперничество и коравосърдечие към бедните. Чрез покаяние се поклоних на Господа за милост и избавление от мен, многострастен. У дома Господ ме избави от пълзящата нечистота. Ако искрено обичаш ближния си, тогава никога няма да го намразиш или да го оскверниш с някакъв грях, особено с блудство, но от цялото си сърце ще му пожелаеш истина и святост и ще го предпазиш, доколкото зависи от теб, от грехове или ще го спасиш, когато вече е паднал в някакъв грях, ще го изправиш и ще го напътстваш по пътя на добродетелта. Ще забележите същото за себе си, ако обичате себе си правилно, защото ние всички сме по Божия образ, а Божият образ е свят: всички са храмове на Светия Дух, всички са членове на Христос, всички са призовани към общение със Святия Бог в светлина и блаженство, всички са призовани към нетленно, неувяхващо наследство, запазено за нас на небето [1 Петрово 5:4]. Така че, бягайте морално от абсурдните страсти и похоти, които оскверняват вас и другите. Намразете сладострастието на плътта, което все още обичате, потискайте го с трудове, молитви, пост, бдение и милостиня. Ако хората винаги помнеха, че тяхното семе е тяхната сила и техният живот, а неговата загуба е слабост, болест, скверна, тогава те страхливо биха бягали от опасните игри на въображението и сладострастните образи и картини и биха се грижили за него, особено за сърцето си, като за зеницата на окото си. Невежеството и сладострастието, а още повече липсата на вяра и нихилизмът, погубват много хора, особено младите, сломявайки силите им в ранна възраст. Сладостта на съвкуплението се дава като насърчение и награда в името на безпрепятственото творчество чрез законните съпруг и съпруга на човешката раса, в противен случай създаването на деца скоро ще бъде спряно, тъй като те се стремят към сладкото, но бягат от горчивото. В словото за следващата, Втора седмица на Великия пост, въведете идеята за смъртта на праведния (притчи на Соломон, притчи), идеята за вечността и заимствайте мисли от стихирата на мъчениците. В присъствието на хората, дори и да страдат от мъки, тяхната надежда за безсмъртие се изпълнява 33 [Мъдри 3:4], а не като нихилистите - само ужасно отчаяние. Какво означава бъдещият живот в сравнение с настоящия момент? Дай Боже да отидеш там надежден. Това са последните времена, за които апостолът предсказа: последните времена ще бъдат жестоки, защото хората ще бъдат зли [2 Тим. 3:1-5]. Колко жалък и незначителен е животът [на човека] на земята! Той ходи като призрак и не знае къде и как и от какво ще умре: едни умират внезапно, неподготвени, други след повече или по-малко продължителна и мъчителна болест, трети ще бъдат смазани от някаква движеща се тежест, трети от бързо бягащ кон, трети умират от падане, трети се давят, трети случайно изгарят в огъня, трети от ръката на убиец, трети от бясно животно, трети от отрова на змия, други сами се самоубиват, някои от прекаляване с храна или напитки, други от глад или студ, трети на масата за храна или хазарт, трети от изтощение чрез прекомерен труд, [... повтарям.] И възможно ли е да се изброят всички случаи, от които настъпва смърт на човек? Краят на думата е всички да сме готови по всяко време за смърт и за добър отговор за миналия живот, за да избегнем греха, който е породил смъртта и всички страшни видове смърт в човешкия род, и да създадем истината, която е предназначена за блажено безсмъртие... Но какъв ще бъде краят на злодеите, които посягат на светия живот на бащата на отечеството? Техният край, според Божието слово, ще бъде според делата им [2 Кор. 11:15]: ако по някакъв начин избегнат наказанието на земното правосъдие, то по никакъв начин няма да избегнат небесното правосъдие. Но е ужасно да попаднеш в ръцете на живия, безсмъртен, вечен Бог [Евр.10:31]. С каквато мярка мерят, с такава ще им се отмери [Матей 7:2; Марк 4:24]. Всички, които хващат меча, ще загинат от меч [Матей 26:52]. Ако властта не наказва, тогава те ще се накажат ужасно - ще се самоубият. Но, о, ако всички се покаеха и обърнаха към Бога с покаяние!.. Та и убийците на Господа, ако се покаеха, биха се спасили. Младеж ще се бие срещу старейшина, а нечестен човек ще се бие срещу честен. [Исая 3:5] 34. Пресата, фотографията и живописта подкопават свещените принципи на честта, уважението към [човечеството], чистотата и целомъдрието, уважението към родителите. Мощно средство за обуздаване на злодеите е молитвата към Бога: и Господ се молеше за Своите разпъвачи. Молитва за тяхното просветление, смекчаване на сърцата им, просвещение с истинско знание и вяра, християнска надежда и любов. Благодаря на Господа за милостивото освобождаване на моето недостойнство от вчерашната смъртоносна, всепомрачаваща, всеразвращаваща похот след молитвата на сърдечно покаяние. Беше късно вечерта. Благодаря на Господа за милостивото избавление на моята непристойност от днешния вътрешен гняв към клисаря Быстряков по време на утренята при четене на канона поради факта, че неговият гласов орган е неприятен за моя слух. Господ прие моето малко, но горещо покаяние и се смили, като избави душата ми от смъртта и ми даде мир, пространство и свобода, дръзновение и живот. Обърнете внимание на образованието. На пресата, която покварява нравите... Кръстът е неговата (тоест на суверена) надежда. Той е кръстоносец, подражател на най-великия кръстоносец – Богочовека. Пости почти няма, забавленията от всякакъв вид не спират дори по време на постите, плътските страсти получават размах в пресата, на представления, в публичните домове. Правата на Църквата са унищожени, но истината не смее да си отвори устата. Шест часа вечерта. Благодаря на Господа, Който ме избави, грешния, чрез молитвата на покаяние от плътска похот или от движение на плътска страст, от объркване, от сладката отрова на змията, от безсилие и мъчение и Който ми даде пречистване, мир, свобода, дръзновение, сила, светлина. Императорът е оплакан с непресторените сълзи на милиони от неговия народ. Това е знак за специалната Божия милост към него. Това означава, че Бог го е обичал и народът го е обичал, а любовта на народа към царя е дихание на Божеството. (Вижте пророк Еремия, Езекиил, Исая.) Очистете моралната атмосфера на Русия, затворете театрите, наложете строг пост, затворете къщите на разврата, спрете всички изкушения, смях в пресата, картини, декларирайте всенародно покаяние, публична молитва, с общи сили молете Господа за милост, установете строг християнски морал навсякъде вместо езически - и Бог ще ни помогне, Той сам ще разпръсне враговете ни като плява. Не забелязвате ли, че ни посети страшният гняв Господен? Имаме провал на реколтата, глад, вредни насекоми и червеи, сушата унищожава полета и лозя, разрушителните болести отнемат много жертви, смъртността от всякакъв вид нараства неимоверно. Ще бъдем ли все още нечувствителни към Божия гняв? Благодаря на Господа за избавлението от тълпата след панихидата за Божия слуга Михаил в дома на Могильов: от страх от дявола и лъжлив страх не произнесох заупокойната служба, обръщайки лицето си към хората, но казах почти цялата на себе си, само краят беше произнесен малко силно и се обърна към иконата. Покаях се за страхливостта си и сдържаността на думите, като отидох с малко момиченце да се помоля на родилка на улица Екатерининская (Малая). Благодаря на Господа, Който ме избави от меланхолията и унинието, които поразиха душата ми, след като директорът на гимназията ме упрекна безскромно до осми клас, че съм чел вестникарски новини на ученици от осми клас за убийството на суверена (единственият път, когато посветих цял клас на четене на вестник). Докато четях, неволно се разплаках за катастрофата, сполетяла суверена, семейството му и Русия. Директорът беше в моя клас (в четвърти клас) като гръм, но повече за учениците. Разговарях с него след урока. Господи! Обзет съм от униние и меланхолия за случая, посочен на първата страница; излекувай унинието и меланхолията и ми дай самодоволство и преданост към Теб и твоите началници. (Режисьорът се отнесе към мен изключително строго, страстно, неспокойно, правейки къртичина от къртичината.) Укроти, Господи, Господи мой, утеши сърцето му и моето, умри за Тебе. Десет часа вечерта. Благодаря Ти, Господи, че сега си ме избавил от малодушието и от бурята, от скръбта, стиснатостта, меланхолията, унинието и душевното отпускане чрез призоваването на Твоето свято име и ми дал мир и живот, свобода и духовен простор. Лягам си на спокойствие. Помни, Господи, в Твоята благост директора на гимназията Петър и другите служители, заради които получих скръб, дай на този ръководител да облекчи изобличението му 35 към мен и да знае, че самият той има Господ на небесата, който изследва сърца и утроби, думи и мисли. Спомни му, Господи, греховете му. Нека вече не се съблазнявам от красотата на човешкото лице, нито на облеклото, нито на нещо друго, като нещо тленно и измамно, оскверняващо и отделящо душата от Бога. Трябва да имам само една свята, нетленна, вечна красота - Боже, нека да бъда изцяло погълнат от нея и да бъда пленен завинаги. амин Нека не се страхувам от силните, благородни (или богати, или учени) хора на този век, когато изпълнявам Божествената служба и моите свещенически задължения като цяло. Да, винаги се страхувам от единия Господ и от най-голямото и единствено зло – греха. Нека не се разстройвам, когато чуя от ръководителя на което и да е звено забележка, че съм пропуснал задължението си, но смирено, смирено и безразлично го приемам: защото Божият слуга е за ваше добро [Рим. 13:4]. сутрин. Изповядвам милостта на Господа, показана ми тази сутрин по време на утренята, за да се отърва от болезнената меланхолия на сърцето си по повод острата, раздразнителна забележка към мен от директора, защото в последния клас (за първи път) прочетох от вестник „Ново време“ подробности за обстоятелствата на мъченическата смърт на суверенния император Александър II, манифеста на новия суверен и словото на от. Янишев преди панихидата за покойния суверен в Исаакиевската катедрала Многократно Господ ме избавяше от многократна меланхолия и болка и напълно изцеляваше сърцето ми. Вторият път Господ ме избави, след като се прибрах от църквата, от адския огън и угнетението, което ме сполетя за моето скъперничество, неохотно даване на милостиня на просяците, стоящи до оградата на църковния дом (двадесет души вече бяха дадени милостиня преди утренята) и раздразнението на старата мома Параскева Ивановна Ковригина за това, че ми приписа пророчески дар, който нямах. Every day the Lord renews His mercies towards me. Glory to His mercy, His invincible goodness and power! Сред нас се случи ужасно престъпление: нашият любим суверен беше убит от коварна ръка. But where is the Lord? Защо Той не го избави от смъртта и не го защити за нас до края на живота му? Has He forgotten? Не е ли отвърнал лицето Си от нас? Не, не забравих и не се обърнах. He struck us like a thunderbolt, allowing such misfortune to befall us so that we would awaken from sinful sleep, wake up, look around us, realize the abyss of our sins, repent and correct ourselves. Суверенният император не получи избавление от смъртта, но по-добро възкресение ще подобри [Евр. 11:35]. Цяла Русия плаче за него, положително плаче - за кого е плакала толкова много след светия благороден княз Александър Невски? Цяла Русия толкова горещо и многократно се молеше за него по случай избавлението му от насилствена смърт. Това се отразяваше и се отразява в любовта на народа към царя и на царя към народа. Пет часа и половина вечерта. I thank the Lord, who delivered me after Vespers in church from the great distress and sorrow that befell me for the secret sin of unclean imagination and lust. The Lord accepted my warm repentance and consciousness of the absurdity and madness of sin and my heartfelt disgust from it and granted me purification and peace. Единадесет часа през нощта. Благодаря на Господа, Който чрез молитва на покаяние и благочестив разум ме избави от отровата на плътската страст. О, нашата земна лудост, или лудостта на покварата и сладострастието! We must mortify the passions of the flesh, consider everything earthly as rubbish, smoke, feces and droppings that flatter sensuality, and be above, heavenly, holy, despising the flesh and all its passions and love the only Lord, holy, immortal, incorruptible, eternal, and people in Him and for His sake. Да се ​​отречем от земните, светските, тленните възгледи, да погледнем на смъртта на суверена с очите на вярата, с евангелски, небесен, християнски ум - какво ще се окаже?.. Смъртта на суверена е смърт на мъченик за вярата, за своя народ, за неговите благотворни преобразувания, които не бяха по сърце на много, особено горди, безбожни и покварени хора. какво е това Открита, дръзка собствена война срещу своите, срещу краля и срещу всичките му поданици? Защото тук всички са засегнати, ако не физически, то морално, сърдечно, всички страдат! Но, дръзки и слепи, те се борят срещу себе си, разкриват се против волята си, разкриват се и малко по малко унищожават своето престъпно, зло семе, семето на Антихриста. Да, Антихристът, защото това е неговият дух. Той се бори против всичко, което е свято за всички християни – [срещу] народа и царете. След като свалиха царете, те искат да въведат анархия и груба тирания, безверие, безнравственост, безправие, страх и ужас. Но няма да успеят. Бог е с нас! Разберете, езичници, и се покайте, защото Бог е с нас. Дори да успееш отново 36, пак ще победиш: защото Бог е с нас. И словото, което говорите, няма да пребъде във вас, защото Бог е с нас [Исая.8:9-10] 37. Да, само ако Бог беше с нас и ние бяхме с Бога. Само да вършим Неговата воля, да живеем по християнски, според устава на Светата Православна Всеспасителна Църква... Но нека се огледаме добре, добре ли е всичко у нас, угодно ли е на Бога? О, има много, много неща в нас, които са неблагоприятни и неугодни на Бог. Сега е пост, но ние не постим, по време на пост имаме обществени увеселения и всякакви грешни утешения за многострастната плът... Така ние сами позволяваме на греха да се разлее като река, която потапя всичко, и навличаме върху себе си Божия гняв и ужасните добавки и наказания на този праведен гняв. За ужасно развитата язва на греха са необходими ужасни морални удари. И ето удар! Всички се събудиха! Всички плачат, ох и аах! Но това ли е всичко, което е необходимо? Нужно е морално очистване, дълбоко национално покаяние, смяна на езическия морал с християнски. Да се ​​измием, да се очистим, да се примирим с Бога и Той ще се примири с нас и като плява ще разпръсне и унищожи всички врагове на царя и народа; Нека се грижим един за друг: богатите за бедните, силните за немощните и слабите, ще избършем сълзите на вдовиците и сираците, които плачат в безнадеждната си бедност и често проклинат съдбата си, стигайки до отчаяние, но те са много и плачът им достига до Бога. Нека се откажем от лукса, който е враг и бич на милосърдието и към който така лесно свикваме; Да споделим с охота бедните, които нямат нито парче хляб, нито облекло, нито подслон, нито работа... Или ви отегчавам с призивите си за помощ към бедните?.. Но как да не ви притеснявам, като не виждам състрадание? Мой дълг е да говоря за това и да затръбя силно и да събудя у всички чувство на милост, защото това е необходимо за вас. Защото няма да има милост от Бог към всеки, който не е показал милост (Яков 2:13). Боже, милостив и всемогъщ! Защо Ти, Който толкова много пъти чудотворно спасяваше нашия цар, не го спаси сега, а позволи на враговете му да го убият така ужасно?.. И той да умре в такива страдания?.. Но Ти правиш всичко от любов, истина и безкрайна мъдрост... И ние мислим, и вярваме, и се надяваме, че Ти позволи на нашия любим цар да умре, първо, защото бяхме недостойни за такъв добър цар. Той беше добър, а ние сме зли, той беше простосърдечен, а ние сме хитри. И Ти го взе от нас, повика го във вечното Царство на истината и любовта. И второ, за да се яви пред Теб в светлия и прекрасен венец на мъченик, по- [ярък и скъпоценен] от царския венец, и в алена дреха, изцапана с кръвта му, несравнимо по-скъпа от земната му алена дреха. Този път той не [прие] освобождение от [всемогъщата] ръка, но щеше да има по-добро възкресение, така че да може да възкръсне по-чист и радостен в общото възкресение, защото с кръвта на мъченичеството той изми греховете си, които извърши като човек; той, така да се каже, смеси кръвта си с кръвта на Господа, пролята за нас за опрощение на греховете. Да не плачем повече за него, а да се радваме, че се яви пред Господа като мъченици и молитвеници за нас. (От притчите на Соломон за праведните.) Злите грешници ще затънат в делата на собствените си ръце и ще се разкрият, както е писано в Писанието: грешникът е уловен в делата на собствените си ръце [Пс. 9:17]; ако правим това, което е угодно на Бога, тогава Бог ще създаде нашата воля, нашето желание да живеем в мир и сигурност; ние ще почиваме под закрилата на Господа и всички страхове ще изчезнат, защото всички истински страхове се дължат на нашите грехове. Зли и хищни хвърчила внезапно полетяха към нашия нежен владетел и разкъсаха него и други невинни хора с него и проляха потоци мъченическа кръв. Да им въздаде Господ, тези хвърчила в човешка кожа, според делата им, а на убитите да даде венци на нетление - непоклатимо царство за царя и за тях. Три часа следобед. Благодаря на Господ Исус Христос, който ме избави два пъти чрез покаяние и призоваване на всеспасителното, всесладко, вселюбящо име от скръб и неволя: веднъж при пристигането си от утренята и втори път при пристигането си вкъщи в първия час при заминаването на г-н Мейсън, от когото пих чай и чаша вино и ядох ябълково сладко. Вторият път бях ранен от блудната отрова. Почина покровителят на Църквата, покровителят, за когото тя всеки ден принасяше на Бога усърдна молитва за сила, победа, мир, здраве... всеки враг и противник, за когото цяла Русия така неотдавна се молеше за избавление от смъртта чрез злодеите... Наистина ли Господ не чу молитвите на Църквата? Чух и приех... сутрин. Благодаря на Господа, който ми показа Своята помощ чрез снощната ми сълзлива молитва на панихида за раба Божия Стефанида Ромашова. Бях неподготвен поради лакомия, защото случайно ме извикаха на панихида. Слава на Тебе, Господи, моя непосрамна надежда. Събота. Благодаря на Господа, Който оказа най-голяма помощ на моята немощ по време на службата на ранната литургия с причастниците, Който ме избави от греховна смърт и угнетение по време на литургията и по време на причастяването на причастниците и след това, Който ми даде да чета с дръзновение, без да се спъвам, молитвата зад амвона и смело да произнасям цялото освобождаване според молитвата си за това. Благодаря на Господа, Който ми даде сълзлива вътрешна молитва за моята слабост, страх и малодушие, когато отслужих панихида и молебен: веднъж в артилерийска част, а след това в минна работилница. О, как дяволът уби душата ми, като ме потопи в малодушие, страх, безчувствие, гнет и скръб! Но Господ се преклони пред моите сълзи и въздишки и ме препаса отгоре със сила и благодат и ми даде благодат да извършвам всички тези служби почти без да се спъвам. Господ благослови! Десет часа вечерта. Благодаря на Господа за чудесата на милостта и Неговата сила, които се разкриха в мен по време на всенощното бдение, като ме дарява, мъртъв от грехове, покаяни умиления и сълзи, за да ме избави от скърбите и потисничеството на врага, особено след Евангелието (пропуснах няколко израза в края поради хитростите на дявола), след голямото уволнение и особено след малкото, по време на което откраднах думите или имена на светци от страх от дявола и особено по време на изповедта на селяните (от възмущение и гняв, че не са дошли навреме, защото имах предвид панихида при Ромашов). Отидох до олтара и се покаях, паднах на светия престол и Господ, докато бях мъртъв, ме съживи. Благодаря на Господ за бързата и голяма помощ по време на панихидата. Постигна го без препъване, с искрено чувство и сила. Преди панихидата бях в тесни условия и смъртна скръб, покаях се, помолих да ме съживят - и по чудо се съживих. О, сладост моя, Господи, истина! О, простор на сърцето ми, лекота, мир, свобода, сила, светлина, смелост, благородство, висота! Страшна ревност цари в мен! Похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота [1 Йоан 2:16]! По време на причастяването на миряните бях обхванат от смъртоносна ревност към някои хора: ето, мислех си, еди-кой си беше с мен преди на изповед, а сега ме оставиха и отидоха при друг изповедник, презряха ме. И си помислих за парите, че доходите ми отиват при някой друг. Поради дългото ми покаяние Господ ме избави. Вчера по време на всенощното бдение, при кадене на полиелея, дяволът вдъхна в моята нечиста, пепел от страсти, покрита с пепел от страсти, осквернено, отслабено и умъртвено сърце с адския си дъх и смути, отслабна, отново охлади и умъртви душата ми заради моето невъздържание, и аз кадих без сърдечна почит, без възвишено, животворни чувства и затова, докато четеше Евангелието, беше изключително объркан в края и не можа да го прочете до края. И тогава колко пъти моят противник е ранявал смъртоносно сърцето ми! Колко много молитва, покаяние и духовно разсъждение бяха необходими! Колко вреда, безкрайно много вредят на душата ми лакомията и насладата от храна и напитки! Как душата отпада от Божията любов и жалко изпада в чувствена, нечиста, тленна, абсурдна, безумна, страстна, животинска любов! О, кой няма да угоди на светите преподобни мъже и жени, които сияеха с пост, умъртвиха страсти и победиха пълчища демони! Какво неприветливо, нелюбящо сърце имам! И аз се сърдя на митрополита, който нищо лошо не ми направи, но направи добро, и на първия комендант [С...], също поради най-празния предлог, и на много други. Забравих думите на Апостола: любовта покрива всичко, никога не престава! Любовта е милостива [1 Кор. 13:4–8]! Свещеникът винаги, особено преди литургията, трябва да бъде проникнат от величието и спасителната сила на християнската вяра, Светото Евангелие, богослужението и Тайнствата, в които истината, благостта и милостта Божия към нас, грешните, и всемогъществото и премъдростта Божия са се разкрили чудесно, славно, и да пролива сълзи на благодарност и умиление пред Бога, Който така ни е възлюбил и възвеличил, и се опитвайте взаимно да обичате делата и истината Му, създавайки святост в страстта на Бога [2 Кор. 7:1]. Неделя преди Третата седмица на Великия пост. Този ден е пълен с неизразимите милости на Господа към мен: първо, Той ми даде думата да Го прославям в проповед; второ, той показа стократно избавление от невидими врагове и от моите греховни навици и недъзи, например по време на погребението в Ромашов и Курмашов сутрин, особено вечер, суверенно ме освободи от смъртоносните хитрости на врага в мен и ми даде мир, свобода, смелост при произнасяне на уволнения и възклицания; По време на вечернята Господ чудотворно, милостиво и суверенно ми помогна преди отпуста, който произнесох изцяло, тоест високо, отделно и искрено го произнесох всичко. Вечерта, на панихидата в Ромашов и Курмашов, Господ чудодейно ми помогна, давайки ми способността да произнасям твърдо и непоклатимо възклицания и уволнения. понеделник Благодаря на Господ за чудесата Неговата милост и сила в мен по време на избавлението от многобройните козни на дявола на панихидата в Курмашов и особено по време на отпускането на лития преди отстраняването на раба Божия Стефанида Ромашова, на тържествената катедрална панихида за цар Александър Николаевич (възгласът беше произнесен ясно, въпреки ужасните козни на дявола, който ме смути с абсурден страх), при лития преди вечеря в хотел "Москва" (отделна стая), на кръщението на Яцкевич и по време на вечерната панихида у Курмашов (ясно всички възгласи и отпуст). Възхвалявам Господните милости към мен! Прославям Неговата доброта, бързо послушание, доброта и доброта. И колко пъти Господ ме е избавял от изкушенията на гнева чрез моята молитва! Благодаря на Господ за всичко! Укрепи ме в Тебе, Господи, с непрестанен синовен страх, за да не се страхувам от никого от хората с лъжлив страх. За мен няма ничие лице по време на богослужение и молитва, има едно лице на Бога, само от Него се страхувам, само в Него гледам и в храма не разпознавам ничие лице. Всяка духовна победа, всеки духовен успех дължа на най-чистите, животворни Тайни, които ме укрепват и обновяват, а без тях съм мъртъв, жалък, безсилен, объркан. сутрин. Благодаря на Господа за необикновените действия на Неговата сила и милост, извършени в мен по време на службата на утренята, които по Божията благодат извърших без спъване, искрено, високо, победоносно по време на острите и болезнени рани на Велиал, особено при четене на канона и пеене на стихове в седмия тон. Какви прекрасни стихотворения във вторник в третата седмица на Великия пост! Колко ярко са изобразени грешникът и неговите грехове! Какво покаяние! Благодаря на Господа, Който днес по време на Преждеосвещената литургия след причастие на св. Тайни ми показа силата на Своята мишца, за да ме избави от греховете ми, които ме направиха мъртъв душевно и телесно, изключително сънлив и отпуснат. Благодаря на Господа, Който със същите Свети Тайни ми даде животворна победа над невидимите врагове по време на панихидата на търговеца Дмитрий Степанович Курмашов. Благодаря на Господа, Който ме укрепи да извърша тайнството Кръщение при търговеца Молчанов в къщата на Чикурова с мирен, свободен, победен дух. сряда. Благодаря на Господа, който днес по време на утренята показа в мен силата на Своята всемогъща мишца, като ме избави от всезлите, всековарни хитрости на дявола и ми дари спасение, мир, правота на духа и съвестта, тържествена дързост и чист, силен, висок глас, който достига до сърцето на всеки, който се молеше в църквата. Благодаря Ти, Господи, че си ме удостоил така тържествено, радостно и възторжено да прославям Тебе, и Пречиста Богородица, и Христовия Кръст, и Свети Софроний, Патриарх Йерусалимски. Благодаря Ти, че отново ме повдигна след смущението при молитвената ектения, докато произнасях молитвата на св. Ефрем и молитвата на Христос, истинската светлина и отпуста - особено отпуста, където ми даде славна дързост и казах целия отпуст с имената на светиите. И като се прибрах у дома след утренята и молебена в банята Байков, Господ се смили над мен за покаянието ми в гнева ми към бедните, в скъперничеството и любовта към парите и ме избави от мъките, скръбта и теснотата и смъртта и ми даде живот, мир, пространство, сила, светлина, дързост. Слава на Господа! Благодаря на чудния Спасител на моя Господ, Който ме спаси със силата на Своята мишца от мръсните номера в мен на богохулни и гадни демони, Който вдъхна в проклетото ми сърце, докато целуваше иконата на Божията Майка след входните молитви преди литургията, след което ми даде силата на искрена молитва и добро причастие на Светите Тайни за обновяване на душата и тялото. Четох амвона, без да се спъвам, с дързост; всички освобождаване. Благодаря на Господа, който ме избави от гнева и горчивината, когато се прибрах от гимназията (разгневих се на много просяци и отчасти на семейството си, но се покаях и Господ ми даде мир и живот, тишина, спокойствие, простор в сърцето ми). Благодаря на Господа, Който ме избави за покаяние и молитва в казармата при портите на цитаделата на Алексей Иванович, Параскева Мироновна и Олга Мироновна, където дойдох, разгневен на двамата просяци, които неуморно ме чакаха пред портите на църковния дом. Трябва да ги помоля за прошка, че ги държах дълго време на студено, а въпреки това се ядосах и им крещях. О, гордост и презрение! О, жестокост! О, гордост, плът, сребролюбие, дяволска горчивина! О, светски страсти! Но слава на Твоята непобедима милост към нас, Господи, който ни помилва! Белиал ми направи ужасна, наистина адска баня днес на утренята, като хвърли в сърцето ми искра на враждебност към клисаря Михаил Быстряков и я раздуха с адска сила и упоритост; Бях убит от отровата на дяволската злоба, покрит с парещи рани, не можах да изрека молбата и уволнението, но изрекох цялата молитва към Христос и Светлината с Божията помощ. На водната молитва не прочетох Евангелието от Йоан за добрия пастир до края поради ужасни тесни условия и усещане за парене на дявола. Това е, първо, от опушената с тютюн стая, в която бях вчера на гости, второ, от угощението с вино и разни хубавини (обаче ядох и пих умерено); От тютюневия въздух нервите ми бяха сериозно увредени, станах изключително раздразнителен. О, проклетата страст към пушенето! Но слава на Господа, дори и в такова ужасно нещастие, което ме сполетя заради греха на моята лакомия, Който не ме остави без помощ, но снизходи към мен с милостта Си и ме избави, въпреки че след освобождението аз отново, по зъл навик, изпаднах във враждебност, която не исках, от която се ограбих. Слава на всеблагия и всещедър Снабдител, който в този ден разкри Своето дивно, никога не заспиващо Провидение за бедните чрез Своята слугиня Стефанида Аввакумовна, дарила тридесет рубли за бедните. Вечер. Четири часа до четвърт. Белиал ми направи нова ужасна баня по време на Преждеосвещената литургия и през цялото време внуши адския си гняв в сърцето ми, първо срещу свещеника, после срещу дякона, въпреки че наистина не го исках; насилие, прокълнат, действия, внезапно поражение на сърцето, убийство. О, какво би станало с нас бедните, ако Господ не беше в нас и с нас! Особено трудно ми беше след пренасянето на св. Дарове: едва изрекох молитвата, Господи и Владико на моя корем; Беше тежко преди причастие от отровата на дяволската злоба, за което се покаях; Трудно ми беше при четенето на молитвата зад амвона, която едва четях с усилие, но после стана лесно след битката и победата в името на Господа. Дякон Арсений дълго кади пред входа със св. Дарове и ми стана неприятно. (Гласът беше силен, ясен, висок.) Понесох този адски огън като наказание за лакомия и пресищане с достойнство и праведност. Но това е добре и за душата: [...] тя ще бъде по-чиста, по-мека, по-нежна, любяща, по-смирена, по-търпелива, по-снизходителна към другите. Благодаря на Господ, Който ми даде благодатта смело да изпълнявам Съпоставяне с великия Господ и Учител на моя живот и молитвата за опрощение, Учителя на Голямата милост. Слава на Неговата победоносна благодат и животворна десница, съживяваща ме, умъртвена от греховете ми. амин петък. Претърпях тежки изкушения и адски огън по време на утренята и часовете на вечернята и литургията. Изкушенията от клисаря, какофоничното му четене и пеене и моето нетърпение и гняв. Освен това в края на литургията дякон Арсений не пожела да отговори на молбата ми да излезе и да ми помогне да разпределя антидора; най-накрая се съгласи, когато щракнах върху него два пъти от подметката. Днес, по време на утренята и ранната литургия, има адски изкушения и мъки, объркване, отпадналост, ужасно вълнение; Изтощен съм - това е заради вчерашната лакомия, ядене на риба и пиене на шампанско на кръщенето, за портиера у дома и сладък чай, като цяло за невъздържаност! И колко закоравя, и дебело, и закоравя сърцето ми! Не изпитвах любов или страх към Господ. Беше изключително трудно през цялата маса. Времето беше много лошо: силен сняг, киша, изключителна влага. Имаше повече от триста участници и причастници. Имах сто и дванадесет души на изповед. По време на литургия и причастие бях изкушен и от факта, че много причастници и причастници, които преди това бяха с мен за изповед, сега ме напуснаха и отидоха при други свещеници за духа. Гордостта и егоизмът ми проговориха. И в духа Бог е с тях: няма да трябва да отговаряте вместо тях. И моето неизчерпаемо съкровище е Господ Бог, моят бдителен Снабдител и Спасител. Събота. По време на утренята и особено по време на ранната литургия трябваше да изтърпя много тежки изкушения и мъчения от измамите на ефирни, всезли демони, а аз самият, проклетият, бях дал повод за такива изкушения с лакомията си предния ден. Изключително големи морални последици произтичат от привидно дребни причини. О, колко близо бях до падение и морален упадък! Какво объркване! Каква буря! Каква мъка! Каква мъка! Какво насилие! Какво смъртоносно раняване на невидимите змии! Вечер. Осем часа. Благодаря на Господа, който сега прие моето покаяние в гняв към слугите и децата, които отвориха вратите на кабинета и спалнята ми в мое отсъствие. Господ се смили над мен, като ми даде мир, живот, простор на сърцето, свобода, дръзновение, правда! Колкото по-мъчителни бяха изкушенията, които ме сполетяваха по време на утреня и литургия, толкова по-удовлетворително и радостно беше за мен избавлението от Господ, дадено ми чрез моята молитва, когато консумирах Светите Тайни (и тогава се пречупих и се мърдах дълго време, докато накрая Господ се смили над мен и демоните избягаха). Отвори вратите на покаянието, о Животодателю, защото сърцето ми и това на много хора е затворено за покаяние, твърдо, студено, безчувствено, тъмно, мъртво; необходимо е да го отворите, да го смекчите, да го стоплите, да го смачкате, да го просветите, да го съживите. Колко живеят без покаяние! Колко умират без покаяние! Бунт, недоволство, мъка понякога се появяват в мен от властите, които се държат гордо, особено духовните! Но дай ми, Господи, кротост и благост! Исусе! Премахни от сърцето ми зли, лукави мисли, мисли на подозрение, мечтателни мисли, които не отговарят на действителността, богохулни, насилствени, горди, завистливи, отвратителни мисли. Аркадий Иванович Шляпников ми каза една поучителна истина: когато, казва той, не давам милостиня на бедните щедро и охотно, тогава имам много клиенти в моя магазин и всичко е наред у дома: жена ми ме уважава и децата ми са послушни; и когато не съм в духа и не давам милостиня, всичко се оказва зле: или няма купувачи, или много малко, съпругата мърмори, децата не слушат. (Николай Никитин използва нецензурни думи - порицание.) Възкресение. Средокръстна седмица 38. Благодаря на Господа, който увенча моята борба с победа на невидими врагове. След четене на Евангелието (пропуск от измамата на невидими злодеи), след великото уволнение и след Христос, истинската Светлина, те ме възмутиха и угнетиха, проклети змии, но Господ изцели душата ми чрез моята молитва и прогони техните орди. И по време на литургията след Първия Помни, Господи (където те силно смущаваха и нараняваха) и по-рано, след големия вход, на който произнасяше имената на царските особи; Докато четях молитвата, зли духове се поколебаха и ме убиха със съмнения относно достойнството на литургията на Василий Велики. Господ ги прогони чрез моята молитва на покаяние. И когато се прибрах и се ядосах на жена си, и умрях, и се покаях, Господ ме съживи. Слава на Бога Животворящия! Благодаря на Господ, който ме избави три пъти от ноктите на врага по време на късната литургия, по време на царската панихида и след панихидата. О, колко е прилепнал грехът към поквареното ни сърце! Колко смъртоносен е той! Колко чудовищен и абсурден е той! И въпреки всичко това, ние грешим всяка минута! О, поквара! Благодаря Ти, Господи, който ме избави преди Вечернята от покварата и скверната на душевното сладострастие при гледане на девойката: погледнах към Теб, Всесвятия, в горницата на моето жилище в покаяние, и Ти развърза моите връзки и ме очисти от скверна и поквара, скръб и угнетение. Благодаря Ти, че ме избави от теснотата и смъртта в осмата стая на митницата преди кръщението на бебето Дария: поради коравосърдечието към бедните получих смъртна рана в душата си, но се покаях преди кръщението и Господ отне смъртта от душата ми и даде живот. В апартамента на Мария Ермолаевна на улица Нова, преди молебена, той също беше вързан от греха, но чрез молитва на покаяние получи разрешение. В края на молитвената служба грехът отново ме споходи, но по пътя към Семьонови, след тайно покаяние, отново получих разрешение и [законно ходене]. О, Божията милост! О, боже! О, благоволение и благоволение на Господ Исус Христос! О, чудно знание за сърцето, изпитание на сърцата и утробите и най-строга награда според нашите дела, мисли и начинания! Директорът на гимназията, Яниш, ме разстрои изключително много днес с гордите си и глупави твърдения, че учениците четат молитва при пристигането ми в клас, казвайки, че това не се практикува никъде в петербургските гимназии и че той попита за настоятеля, който отхвърли необходимостта от този обичай, като каза, че времето се отнема от урока чрез четене на молитва (половин минута, а самият той понякога чат до четвърт час час в кабинета с учителите). Имах смъртна меланхолия в сърцето си по време на последния урок в седми клас и след това, по време на пътя към дома; Вкъщи се отървах от това, като се помолих на Господа. Нека Господ скоро възнагради нечестието на злия шеф, нека смири гордостта си с мъка. събуди се! След вечернята. Благодаря на Всемогъщия, Всещедър, Бързопокорен, Всемогъщ Господ, Който ме избави от смъртната меланхолия, докато падах в покаяние при престола на благодатта в Петропавловския параклис на нашия храм, и Който ми даде живот, мир, свобода и духовна утеха. На директора. Слушай, смъртни човече, ти не си тук завинаги, както и аз; ти и аз няма да сме в тази гимназия завинаги; ние сме еднодневки - да не се караме, а да живеем в мир и най-важното - в добро снизхождение; Аз съм със слабости, и ти не си без слабости; вие сте забележителна личност и по Божията милост аз не съм без заслуги. Нека се уважаваме. Държиш се с мен изключително грубо, неуважително, с тежка строгост, с прекомерна шефска важност, повишаваш тон твърде много. Малко деликатес - не искам нищо повече от теб. Що се отнася до моята работа, аз я върша с изключителна сила и разбиране (вие, разбира се, не я вършите извън силите си). От известно време забелязвам у вас зло настроение към мен. Откъде идва, защо? В следствие на разговори и дискусии за мен с някои недружелюбно настроени към мен хора, за които ти сам ми каза, че не всички са мои доброжелатели! Понякога твърде ясно изразяваш неприязънта си към мен и желанието си да ме измъкнеш от гимназията... Защо съм унил и скърбя?.. Защо въобразявам и подозирам нещо в директора, което може би всъщност го няма? Колко си тъжна, душа моя? И срамуваш ли ме? уповавайте на Бога, защото ще изповядаме пред Него спасението на моето лице (душата) и моя Бог [Пс.41:6]. Искате ли вашите врагове, вашите недоброжелатели да бъдат благосклонни към вас? Бъдете искрено настроени към тях, искрено уважителни, добронамерени, искрено смирени и мили - и ще видите как те ще се променят към вас. Ние самите често сме виновни за враждебността на хората към нас - началници, другари, съседи, близки и непознати. Във всичко, което искате хората да ви правят, така правете и вие с тях, защото това е законът и пророците [Матей 7:12]. Така че, оставете се да бъдете мярка за отношението на другите към вас в собственото ви духовно настроение. Господи! Помени в Царството Си Твоите раби, кмета Петър и жена му, военачалника Петър и жена му, Йоан, Павел, моите другари, Симеон, Николай... Благодаря на Господ, който ме избави от всички душевни проблеми, след като възприех този начин на мислене и чувства. Успокоих се, легнах и спах добре до сутринта. Легнах в два часа през нощта. Имаше време и дай Боже да не се връща, когато нося в сърцето си враждебно недоволство и негодувание към Светия синод и към митрополита на Санкт Петербург и Новгород за неговата строгост, непристъпност, величие и бездушие, както ми се стори, на два от неговите приеми. Вижте плевелите на дявола! Знаех, че това е духът на дявола, тъй като по време на литургията противникът внезапно внуши в мен объркване, страх и безсилие на сърцето, съчетано с враждебност, когато трябваше да провъзглася: Първо, спомни си, Господи, Пресветия Управителен Синод и нашия господин, Високопреосвещения Исидор, митрополит на Новгород и Финландия... Така дяволът събуди най-висшите принципи на църковното управление и внуши ми недоволство, враждебност и известно презрение (уви за мен, проклетник!) към апатичното управление на църквата. Но необходимо ли е това, за да се подобрят нещата? Възможно ли е да използваме враждебност и презрение, за да помогнем на нещата, или да смекчим сърцето, или да го трансформираме от грубо в меко, от безчувствено в любящо? Необходимо е да им въздействаме благотворно с любов и гореща молитва за Синода и епископа: все пак и те са хора като нас, със слабости, макар и много учени, и високопоставени, и видни. Любовта, обичта и молитвата от любящото сърце на стадото за пастирите е градивен принцип, а враждебността и презрението, злорадството със зла воля е разрушителен, умъртвяващ принцип както за пастирите, така и за стадото, от което, Боже, избави ни всички завинаги. Памет на праведния Алексей, човек Божий. Благодаря на Господа, Който чудесно, благодатно, щедро и изобилно ме утеши на утренята при четенето на седалиците, каноните, кондаките и икосите и при пеенето на ирмоси и стихири. Беше небесна утеха, съвършена, възторжена. Благодаря на Господ за изобилието от благословен мир след тъгата и мъката от грубостта на Петър Яниш. Господ да не си спомня неговата грубост, но да смекчи добре охраненото му сърце, нахранено с богати храни, които са го направили дебели. Покажи ми, Господи, цялата сила, цялото богатство на Твоите изкупителни страдания, Твоята изкупителна кръв, пролята за света и за мен грешния, и Твоята изкупителна смърт върху мен, който съгреших много срещу Теб в този час (десет часа сутринта) с ярост, гняв и горчивина към слугинята Евдокия и жена ми за загубата на моите вестници, от които много се интересувах, купих ги вчера и нямах време да чета. Скоро те бяха намерени от Евдокия на масата. Станах изключително развълнуван и разстроен, бях бесен, крещях, ругаех, изгубих нервите си; След това почувствах смърт във вътрешностите си, скръб, стягане, безсилие на сърцето, но, като се покаях искрено и дълбоко, призовавайки Божията милост, с посочените думи бях изцелен душевно чрез Божията благодат и смъртта изчезна от вътрешностите ми. Да, бях напълно изцелен чрез пламенно покаяние и призоваване на името на Исус Христос с вяра и надежда. Но ние трябва да обуздаем страстите, като не им позволяваме да се проявяват, и изобщо трябва да вземем пълна власт над тях, както над диви животни, които искат да погълнат нас и нашите ближни. Обичайте Бога с цялото си сърце, с целия си ум, с цялата си сила, защото, ако не обичате Бога с цялото си сърце, тогава в сърцето си ще дадете място на греха и дявола, но какво съгласие има между Христос и Велиал?.. Каква е съвместимостта на Божия храм с идолите? [2 Коринтяни 6:15-16]. Нека в сърцето ви няма грешни идоли, но нека то бъде изцяло храмът на Всемогъщия Бог. И каква чест се дава на човека: да бъде храм на Бога! Ако имаш неправедна, или нечиста, или алчна, или зла мисъл, тогава в душата ти [и в сърцето ти] има идоли и тя не е достойна за Всеправедния Бог, който обича само истината и святостта. Единадесет часа вечерта. Благодаря Ти, Господи Иисусе Христе, Боже мой, за чудото и безмерната милост на Твоето спасение, разкрито в мен [по време] на молебена при Гречухините в молитвената стая, именно по време на коленопреклонната молитва, на водосветната ектения и по време на четенето на водосветната молитва, особено в края на молебена и поръсването със светена вода, когато се молеше в залата пред образа на Спасителя за дара ми помогне срещу греха и го победи. Господ веднага ме избави от тайния грях, от неговото насилие и ми даде мир, свобода, простор, сила, правда, дързост и достойнство. Струва ти се, че нищо не ядеш - пиеш сладко и весело (вино), ядеш риба през Великия пост - но последствията, но делата, но самите неща, но страстите, но яростта на плътта, усилена от невъздържанието, викат по-силно от всяка тръба за вредата на душата от невъздържанието. Ами изпражненията в устата и вонята в стомаха, и тежестта в сърцето и тялото? Всичко това не означава ли нищо? Къде е чистотата на сърцето? Не, защо? От деликатеси, невъздържаност. Защо блудната страст нагло надига глава? От невъздържаност! Защо има мързел към молитвата и съзерцанието на Бога? От невъздържаност! Защо коравосърдечието, скъперничеството и любовта към парите се засилват? От невъздържаност! И Царството Небесно е затворено за невъздържаните. четвъртък. Благодаря на Господа за чудото, което ме спаси от последствията на гнева и скръбта към христолюбивата Божия рабиня Елисавета Нечаева, която отиваше с образа на Иверската Богородица при Параскева Екимовна Мурашова и закъсня да дойде при нея и ни постави в известен смут. Господ ми помогна по молитвата на Богородица да отслужа молитвено служение на Господа, Богородица и мъчениците Хрисант и Дария с благодат, но някаква скованост и отровата на греха не изчезнаха; След молитвата, вървейки по пътя, с особено усилие започнах да се моля на Господа в покаяние да ме избави от водача на злото и Господ ме избави: напълно се успокоих. Но моралните и физическите последици от лакомията на Гречухините бяха тежки за мен: ядене на риба (херинга и аншоа), пиене на вино (две чаши шери) и чай със сладко и конфитюр с една палачинка. Вечер, дванадесет часа през нощта. Благодаря на Господа, Който ме избави от покварата на сърцето, скръбта и потисничеството и смъртта на сърцето и Който ми даде пречистване, освещение, мир, свобода, пространство, дързост. Благодаря на Господа, Който ме избави за покаяние и вяра от жестоката смърт на душата, която ме сполетя точно преди Утренята, че се ядосах на един просяк и го бутнах с лакът, и за доброто четене и пеене на канона, което възхити [всички]; второ, за освобождаването на Бурачок от умствена смърт в апартамента след утренята за нечистия му поглед към лицето на момичето; трето, за многократно освобождаване на молебена и панихида за царете в счетоводството на пристанището и за отслужване на панихида и молебен с помощта на Господа. Десет часа вечерта. Благодаря на Господа, който ме избави за покаянието и вярата ми от блудството в сърцето ми, което ме уби. Господ ми даде чрез тройно покаяние очистване, освещение, свобода, мир, дръзновение, сила, живот. слава! Съгреших, като се отнесох грубо към просяците, които ме чакаха два часа, от девет до единадесет вечерта. Когато им се скарах, главата на Неустроев вървеше с жена си. Покайвам се за греховете [на ордата], защото са болезнени, а не защото оскърбяват всесвятия и всесъвършен Бог, моя Създател и Спасител, не от пламенна любов към Него и не от отвращение от греха, приятелството с който (солидарността) не престава дори след това. О, греховно умение! О, ласкателство, о, изкушението на греха, вкоренено дълбоко в сърцата ни! Наистина, скърби, изкушения, болести и различни страхове са необходими, за да се излекува старата, голяма, ужасна язва на греха, ако любовта към Бога не ни кара да го мразим. След ранна маса. Благодаря Ти, защото Ти ме изненада със спасението Си, Господи Свети, като ме избави от болезнената враждебност на дявола към Отца-игумена (по време на утренята в църквата „Успение Богородично“) и ме научи на молитвата на любовта и покаянието (ние сме членове на Христос и членове един на друг, съучастници на Христовата благодат, изпълнители на най-небесното, любящо, свято, животворно Тайнства, ученици на Евангелието и тези, които преподават Евангелието на други). Ти си ми дал, Господи, животворящ мир, благодат, правда, свобода, простор, дръзновение. Благодаря на Господа, който ме избави в началото на литургията от умъртвяването на греха, който ме порази за бързината и неискреността при отстраняването на частици от множеството просфори и за бързината в началните молитви преди литургия (към Небесния Цар и други). В покаяние и молитва измолих милост и мир от Господа. Преди и по време на големия вход дяволът порази сърцето ми със страх и страх и отново умъртви душата ми, но чрез покаяние и молитва пред Бога отново получих възстановяване на мира, свободата, правдата и живота. Бях силно изкушен, докато четях молитвата Да не на съд или осъждане (на хората) и по време на причастяването на триста и петдесет миряни да не гледам на Ирина [Горбно] заради привидната й гордост, а по същество достойнството и благородството на духа. Огорчих се срещу нея и дяволът уби душата ми. Чрез продължително, дълбоко и сълзливо вътрешно покаяние, с огромни духовни усилия се освободих от това убийствено чувство, след като всички миряни се причастиха. Ако ме бяха обидили по някакъв начин, трябваше да бъда тих и мил, но не са ми направили нищо лошо. О, зъл демон! Блуден! Благодаря на Господ, Който ме избави в апартамента на Марков Яков К. от смъртоносната тълпа, с която се борих час и половина. Причината за мъртвото струпване е срам в трети клас. Благодаря на Господа, Който за всенощното бдение ми даде благодатта на нежност и безпрепятствено служение, не без изкушение. Благодаря на Господа, който ме избави у дома от изкушенията на женския чар и сладострастието. Тъй като паднахме в началото с гордост, измамени от гордостта на архангела, който издигна врата си 39 пред Господа, сега, изкупени от властта на дявола от Божия Син, който се смири до степен да бъде роб, ние постоянно се смиряваме в молитва, ту прекланяме глави пред Господа и Неговите светии, ту прекланяме колене, ту падаме на земята и често изобразяваме кръстния знак върху себе си в спомен Разпнат за нас, Неговото смирение, унижение, търпение, изкупителна страст, изкупителна смърт и животворно възкресение. Долу приятелството с покварената, многострастна плът! Война за нея, безпощадна война, непримирима война до смърт, защото тя непрекъснато се стреми да убие моята безсмъртна душа, това, което е в мен по образ и подобие Божие! Съ-човеци! Разберете какво казвам и направете същото: водете непримирима война с плътта. Ако спечелиш, ще се радваш вечно. За плътта всички онези, които искат нашата материална помощ, са отвратителни, особено ако има много от тях, които са грозни по лице и бедни, които не служат и не угаждат на нашата гордост, на нашите страсти, но правят обратното на тях или изобличават такива в нас; За плътта красивите неща са приятни, както всичко красиво, и тя обича да се взира страстно, похотливо във всичко красиво, отвръщайки погледа на душата и сърцето от вечната, същностна, ипостасна красота – Бога; сладките са приятни за плътта, но грубите сладкиши, които радват и дразнят плътта и отвръщат душата от вечната, духовна сладост - Бога; нашата плът обича да ласкае, да служи на знатни, богати, силни хора, но и се страхува от тях, въпреки че и те са плът и кръв, въпреки че са слаби, грешни и смъртни. Пресвета Богородица Богородица е най-чистото подобие на Божеството, най-чистото подобие на Своя Син и Бог Господ Иисус Христос, Който възприе в пълнота всичките Си съвършенства и съвършено изпълни Неговата заповед: И така, бъдете съвършени, както е съвършен вашият Небесен Отец (Матей 5:48). Дарувай ни, Твоите раби, Богородице, да постигнем чрез Твоите молитви възможното за нас християнско съвършенство; Моли се Твоят Син да се представи в нас и да ни направи църкви на Живия Бог. Възкресение. Съгреших тежко пред Бога, като се озлобих и раздразних с едно просяк момче, което не се задоволяваше с дадените му петнадесет копейки и поиска пари за паспорт (буржоазното правителство трябва да даде дете безплатно) и поради това получих пареща, болезнена язва в сърцето си, от която дълго време не можех да се отърва дори с покаяние, защото не беше дълбоко, не решително, не с цялото си сърце поради омагьосване и втвърдяване на сърцето поради лакомия и пресищане (и това [е] все още в седмицата на Средния кръст 40). Но накрая Господ се смили, дарявайки мир и свобода. Ами ако дойдеш в царската златовезска работилница и я оскверниш с нечистотата си? Какво бихте получили от краля за това? И вие осквернявате с блудството си, с нечистотата си не златната бродерия, а най-ценното от всички златни работници на хората - имам предвид девица или жена, в която човешка плът е втъкана с чудна творческа мъдрост и сила и доброта! Вие дискредитирате делото на най-висшия Художник на създанията, вие проклинате Него и Неговите прекрасни, чисти, мъдри дела! Какво заслужаваш, какво наказание?! Няма нищо по-абсурдно, по-безумно, по-отвратително от човешкото сърце, когато остава в грях и страст. Вечер. Дванадесет часа през нощта. Благодаря на Господа за избавлението в този час от болезнената, похотлива листна въшка, когато в нашата трапезария погледнах с вяра в молитва и непресторено покаяние към Разпнатия. Слава на нашия послушен, бърз на покорство, милостив и милостив Бог, Господ Исус Христос! Срамувам се от лицето си, защото, като научих очарованието и унищожението на греха и че Господ се оскърбява чрез него, продължавам да греша, проклетият. Понеделник от петата седмица на Великия пост. Благодаря на Господа, Който ме пази с кръста Си от тъмните и сладострастни сънища на демони нощем; но врагът силно ме изкушава с лакомия дори през нощта поради греховете ми, защото аз, грешникът, угаждам на стомаха си и по време на пост ям и пия сладкиши и пия вино. Светите отци са писали своите духовни творби от вътрешен, непреодолим подтик; от изобилието на сърцата и устните си говореха и ръцете им писаха. Но какъв духовен, небесен, свят живот е процъфтявал у светите отци, у светите мъченици и мъченици, у преподобните мъже и жени и във всички светии? Прекрасен, наистина райски живот на земята. О, ако в наше време процъфтяваше такава светиня на земята, в Църквата Христова! Нека Господ е слава! Сега, казват, в другите манастири има светски живот, светски живот, с всички светски слухове 41 и светски изкушения! Няма да стане! След утренята. Благодаря на Господ, Който ме избави от убийственото чувство на завист и огорчение към съпругата на отец Александър, която стоеше в църквата, спомняйки си големите им парични спестявания и скъперничеството и непримиримостта им към бедните. О, абсурден, безумен гняв и завист! за какво ревнуваш Заради милостиня уж, като Юда, който прикриваше гнева и завистта си с престорена, фалшива милост? Просперитетът, доволството и щастието на твоя брат и жена му те измъчват, нисък, подъл роб, нечист и гаден. Защо позволявате на Сатана, всичко-злото и всичко-злото, все-завистливият, да изпълни сърцето ви? Вашият дял малък ли е, недостатъчен? Нима Господ не ви е наградил с всякакви дарове, небесни и земни, духовни и материални? Ако искрено желаете спасението на брат си и жена му, тогава с любов, без ревност и завист, молете се на Господ за тях, нека той смекчи и стопли сърцата им с любов и състрадание към бедните и нека ги предразположи към щедрост, но все пак внимавайте да бъдете искрено и усърдно милостиви и щедри, давайте с готовност, без гордост, гняв, раздразнение и роптаене. Бог е любов [1 Йоан 4:8], Той ни е създал по Своя образ, по образа на любовта, истината и святостта и следователно естеството на всичките ни взаимоотношения и действия с нашите ближни трябва да бъде любов. О, как 42 гняв и завист се надигнаха в мен, убиха ме? Огънят на Божествения изгаря във вярващите и покаялите се християни всяка нечистота, всяка субстанция, тръните на греха; Нашият Бог е огън пояждащ, казва апостол Павел [Евр.12:29]; жалък, абсурден, нечист, подъл, отвратителен, всеразрушителен грях бяга от онези, които истински, пламенно и с цялото си сърце обичат Бога, защото го мразеха с цялото си сърце, като достоен за всякаква омраза и презрение; на небето, той дори не смее да се покаже отдалеч, защото светилището на Божественото трепери, ужасно го изгаря. Господи! С Твоята благодат ни пази, Твоето наследство, от всеки грях, от всички духове на нечестието, които постоянно се стремят да ни погълнат. Пресвета Богородице, носейки в себе си вечния огън на Божеството, спаси ни от всяко беззаконие, от всяко бесовско нашествие. Господи! Махни от сърцето ми всяка чувствена любов, фалшива, лицемерна, нечиста, тъмна, покварена, объркана, срамежлива, безбожна, безсмислена, абсурдна, променлива, зверска или тъпа 43 , унизителна, страстна, демонична и посади дълбоко в сърцето ми духовна, истинска, свята, чиста, светла, нетленна любов, светска, сърцеразширяваща, вместима за всички хора, Богоугоден, разумен, мъдър, ангелски, възвишен, безстрастен, божествен, твърд, непроменлив, неотпадащ, понасящ всичко, покриващ всичко, дълготърпелив, милостив, независтлив, не самонадеян, не насилствен, не мислещ зло, не радващ се на беззаконието, радващ се с истината [1 Кор. 13:4–8]... Видях, Господи, спасението на Твоята десница в гимназията в първи клас, когато в смъртна скръб от скъперничеството и коравосърдечието си към просителя, който ме молеше за милостиня, извиках към Тебе със силен вик на сърцето си за спасение на моето недостойнство, и Ти бързо, властно ме спаси, Разрушителю на смъртта и ада, Христе Боже мой! Благодаря Ти, Господи, за Твоето спасение от моето недостойнство в църквата по време на Благовещенското бдение, когато сърцето ми беше грубо и обременено от прекомерно ядене и пиене при рожденика Захария Кожевнин, а Ти, за моето покаяние и вяра, го пречисти и облекчи и успокои според Твоята голяма милост и Твоето благоволение, и аз весело стоях на службата, гледайки всички. Благовещение. Благодаря на Господа за най-голямата благодатна помощ по време на отслужването на всенощното бдение: на лития, когато невидими врагове с диханието си внесоха в душата ми смут и страх, безсилие, боязливост, малодушие, Ти ме избави, Владико, от всичките им интриги и ми даде мир, радост, дързост; това беше след освещаването на хлябовете, житото, виното и маслото, по време на ранната литургия след големия вход и след като стражът изпусна съда на пода, който издрънча силно, което ме натъжи и смути, но особено в края на литургията, когато силно се помолих за милост, защото поради страхливост и бързане не прочетох цялата молитва зад амвона и пропуснах много думи в края то. Благодаря на Господ за проповедта и учението, което написах тази сутрин и казах на хората. И занапред не ме оставяй, Извор на мъдрост! Благодаря на Господа за чудесното обновяване на моето изтощено от грехове същество; Благодаря ви от дъното на сърцето си за възраждането на най-чистите, животворни Тайни при приемането им на ранна литургия. Благодаря на Господа, Който точно в тази минута (единадесетия час на сутринта) ме избави от адския огън и сполетялата ме беда за гнева ми към бедните и за скъперничеството и нежеланието ми да давам милостиня. Слава на Тебе, Боже Спасителю мой, Който ме избави чрез поглед към Тебе в покаянието на сърцето ми от блудното, смъртоносно жило на сатаната, което проникна в душата ми от съблазнителния поглед на девойката. Слава на Тебе, Господи, моя единствена, свята, непреходна красота и сладост, моя светиня, моя истина, мой живот, мое блаженство, мой мир, мое пространство, моя светлина, моя сила, мой смел живот! Шест часа вечерта. Благодаря на Господ, който сега ме избави от похотливата, болезнена листна въшка. Извиках към Бога с покаяние и Господ се смили над мен, давайки ми очистване, святост, мир и свобода. I, my brothers, experience a strong opposing current during worship, a current that I must strongly resist so as not to be carried away by it, not to be confused and not to confuse others, and to win in the name of the Lord Jesus Christ. Този поток са нашите грехове, страсти, изкушения, скърби, униние, малодушие, страх и др. Не се учудвайте, ако изпитате такова течение, а се борете смело с него. Господ е готов Помощник. Respect and elevate your archpastor in your thoughts, not only in words and actions, but do not humiliate or despise, lest the Lord humiliate you; love... thinks no evil, does not rejoice over iniquity... covers all things... endures all things... never fails [ 1 Cor. 13:4-8]. If at times you feel disrespect and hostility towards him for something, then know that your heart has been taken over by one who did not keep his authority, but left his home [Jude 1:6], that is, the devil, and immediately repent and correct yourself. Judge and act in the same way regarding other authorities and people in general. Humiliation and hostility towards people is the work of the devil. The spirit of the Gospel is love for everyone, meekness, gentleness, humility, patience, long-suffering, peace. Благодаря на Господа, Който благосклонно ме избави по време на утренята, в резултат на моето искрено покаяние, от сполетялата ме смъртна скръб и страдание за моето презрение и огорчение към просяка, който дойде при мен за втори път, за да поиска нова, допълнителна милостиня. Господ ми даде мир, свобода, пространство, дързост, правда. Благодаря на Господ, който ми помогна по време на молебена при икономката на Търговския клуб, след като се спънах, докато четях Евангелието с лице, обърнато към онези, които стояха отстрани. Поради моята невъздържаност врагът ме обезсили и обърка, уби ме, но Господ прие моето покаяние и ми даде мир, сила и дързост. Благодаря на Господа, който ме избави, докато бях у дома, от нечистите сърдечни и плътски наклонности в резултат на разговор. Това пълзене беше болезнено, смъртоносно, като отчуждение от святостта и живота на Бог, от волята на Бог. Господ прие многократното ми покаяние с цялото ми сърце и аз бях спасен, помилван и умиротворен. Тази сутрин претърпях буря от грях и някаква некроза на вътрешностите в резултат на ненавременното ми ядене сутрин в осем часа (рибен котлет и част от пай с херинга, една риба) и пиенето на сладък чай. О животински живот! Как ще угодя на Бога, като постоянно угаждам на корема си и храня плътските страсти? Как мога да се предпазя от съблазняване от лица и от вътрешно сладострастие, въпреки че избягвам външните по благодатта и милостта на Бога? Без да унищожа причината, как мога да унищожа следствието? Необходимо е да разпънете плътта си със страсти и похоти и преди всичко трябва да спазвате пост и въздържание, например да не ядете и не пиете до вечерния чай всеки ден. Силите и чудесата от Кръста и кръстното знамение, извършени в безброй случаи над безброй хора, показват силата и славата на нашия Господ Исус Христос, разпнат и умрял върху него, Неговата Божественост и факта, че Той действително е извършил нашето спасение, предопределено от вечността, чрез Кръста. Нашият насъщен хляб е нашият дъжд днес [Матей 6:11]; Под хляб разбираме и хляб за живот - Божията благодат, Божиите сили, молитвата, мъдрите писания на светите отци, особено пречистите Тайни. петък. Благодаря Ти, Господи, за сладкото, всемилостивото избавление на душата ми от лютия грях: от гнева към едно момче-просяк, изключително пъргаво и игриво, често ме молещо за милостиня; В гнева си го разкъсах за ушите (моето нахалство!) и поради това самият аз бях изключително ранен в душата си, загубих мир, спокойствие, пространство, смелост, смутих се, изпаднах в тесни условия; четири или повече пъти паднах пред Господа в дълбоко покаяние с вяра и надежда, и - О, изобилие от милост и щедрост! „Ти ми даде опрощение и прошка, психическо здраве, мир, праведност, свобода, дързост и радост.“ Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта с най-голямо дръзновение и утеха да чета седалищата и каноните на утренята и да пея ирмосите и стихирите със звучен, ясен, висок, сърдечен глас, с Божията благодат, за утеха и назидание на цялата църква, на всички молещи се. Дай ми, Господи, да Ти пея дълго, дълго време и да се наслаждавам на самото пеене и четене на църквата и да радвам вярващите в Тебе, Господи! Господи Исусе Христе, Боже мой! От пълнотата на чувството, че душата ми е била спасена много пъти и в този ден, аз Ти благодаря за милостта на мира и моето спасение от смъртта на греха: първо, в катедралата, по време на изповедта ми пред миряните, когато имах стягане в сърцето си, смъртна скръб, която изчезна след като отидох в Покровския параклис, аз се поклоних няколко пъти на олтара в покаяние с вътрешна молитва; it became so easy for me! Второ, след като се прибрах от църквата, когато се прибрах пълен със смущение, раздразнение и изгарящ гняв от сблъсъка с просяци, често искащи милостиня, и разкъсването на просяка за косата и неохотната милостиня; Много пъти се покаях дълбоко пред Господа и Господ отне греха ми от мен, давайки ми недостоен мир, правда, свобода и дързост. Тогава, късно вечерта, излизайки от къщата на Голубев, срещнах просяците, след като ги изгоних, неохотно им дадох милостиня и се разкаях за това. The Lord healed my heart ulcer. (Това беше по време на разходка край английската църква и болница.) Най-после, четвърто, Господ се смили над мен и излекува сърдечната ми язва, която ме порази, след като отново се ядосах на просяците, злобно им пожелавайки бързо да се уморят от безделния си и зверски живот и да отидат на работа. Покаях се дълбоко и Господ се смили над мен. Слава на Бога, нашия Спасител! Колко пъти съм в рани и рани от грях, смъртоносни всеки ден, толкова пъти оздравява душата ми, а с нея и тялото ми, моят духовен и телесен лекар, Господ Исус Христос, и до ден днешен, след безброй рани и рани, оставам здрав чрез Неговата благодат и милост! О, най-голямото чудо! О, боже! О, дълготърпение! О, неизчерпаеми щедрости! О, благодатта на покаянието! О, Божествена милост, непобедена от нито едно от най-сериозните и много беззакония! О, надежда, която винаги цъфти и никога не увяхва, надежда, която дава живот на бедна душа, обременена с беззакония! Колко много безкрайна доброта и милост се излива върху грешниците всеки път, когато те се обръщат към Бог с непресторено покаяние, върху грешници по целия свят, от всякакъв ранг, състояние, пол и възраст. О, проявление на безкрайна доброта и любов, безкрайна истина и светиня на Божественото - Тайнството на покаянието! Колко пъти на грешника се дава благодатта на прераждането след толкова много предателства на Бога, толкова много злоба, измама, нечистота, греховна поквара, всякакви грехове! Колко пъти са били късани връзките на греха, смъртоносните връзки! Вътрешната смърт е била унищожавана толкова много пъти! Толкова пъти адът претърпя поражение в мен до самата глава и до самото сърце! О мое избавление, о моя сила, о неизказана доброта, Исусе Христе! О, Изкупителю мой, Животворящи и Боже! Слава на теб! Събота. Със своето всеразвращаващо, всепагубно дихание дяволът погуби душата ми днес сутринта в шестия час, преди и по време на утренята, по време на която се четеше акатистът към Богородица; Велиал отприщи върху мен своя гняв, зло униние, подозрение и враждебност към игумена, наред с други неща, защо не покани отец Петър Клепачевски на акатиста, а му позволи да избегне службата (бях измамен: отец Петър дойде) и така многократно паднах на светия престол в покаяние, молейки за милост, застъпничество и избавление, и Господ ме изненада с милостта Си - той ме избави от развращаващия дъх на змията, давайки ми мир, но този мир в мен беше постоянно в опасност поради сладострастието, моята невъздържаност в поста (ядох сардини в провансалско масло вечер, пих вино, сладък чай) и молих Господа за одобрение. Акатистът се чете прилично, но със замряло сърце, болка и безсилие и с някои пропуски и пропуски в края на четенето. О, колко разрушителна е лакомията! Сърцето на чревоугодника е облечено в тънка кора от поквара и в мъртвило и грубост, в безсилие, а напротив, сърцето на постника е духовно, фино, весело, силно, жизнено, леко, смело. Избави, Господи, Твоето наследство – Твоите хора от всеразвращаващия дъх на дявола, от безчестните страсти, които Те отчуждават от Твоята доброта, святост и живот. Сърце, пристрастно към земните неща (храна, облекло, хора, пари, земен мир, земна слава) не може да обича Бог и духовните благословения тук на земята и в бъдещото вечно Царство на Христос, защото е невъзможно да се служи на двама господари (Матей 6:24). То обича своите капризи или обектите на своите желания, то обича себе си, своята плът, покварата, вонята на земята, сладострастието на плътта. Сърцето на онзи, който е пристрастен към земните неща, е изключително слабо, страхливо, объркано, потиснато, бурно, изтощено, когато е изкушено от духовете на злобата, защото не е защитено и укрепено от благодатта на Светия Дух и не може да я има в себе си, освен ако земният човек със сълзи не се покае и не се поправи и по този начин привлече към себе си Светия Дух, Утешителя, Когото той никога не престава да оскърбява със своите [толерантност] 44]. Уви за мен, грешника! Така бях днес, когато четях акатиста към Богородица, и често съм такъв по време на богослужения. Възкресение. Когато дойдох в катедралата за утреня, преди началото на самата служба, бях изкушен от следното обстоятелство и умрях психически: олтарният страж Прокопий заяви, че има около четиридесет и пет причастници; по този повод се появи страстта на алчността и завистта и ме ухапа като змия: защо тези хора не се изповядаха пред мен, от което загубиха доходите си (о, безумие!), макар че не знаех кои са тези изповедници и причастници - прости и бедни хора или богати, и аз трябва като пастир да се радвам, че хората пристъпват към такова всеспасително и животворно Тайнство и се обединяват. с Бог, и двамата са спасени и отвлечени от властта на дявола; междувременно, като предателя Юда, ме е грижа за сребърниците (о, проклет!). И такова скъперническо, страстно настроение на душата ме уби и почти до полиелея бях в смъртно състояние на ума, което престана в резултат на силно покаяние (имаше много треперене и гримаси, за да се освободя от демонично влияние). После мина по благодатта на Господа и аз оживях, успокоих се, усещайки струите на благодатния живот в себе си. Той чете Евангелието, без да се спъва, канонът гърми, четене и пеене (ирмос); докато пееше, Светият Господ, нашият Бог, се разгневи на клисаря за неговата прибързаност и се смути и огорчи; бори се със себе си, докато пее хваление и уволнение. Чрез молитвата на покаянието мина. Той отслужи литургия с прилични чувства; по време на освещаването на св. Дарове липса на мир; преди възгласа първо си спомни, Господи, смущението и враждебността на дявола към архипастир Исидор, а заради него и към Светия Синод за студенината и презрението на митрополита към свещенството (за мен, между другото, отдавна, но съм достоен за много по-голямо презрение и наказание, като недостоен за свещенството и неприличен човек, и изключително горд и капризен, както е доказано безброй случаи с хора). Но митрополитът не ме презря, а ме издигна, облагодетелства и поправи презрителното си отношение към мен отдавна; може би е бил раздразнен. По Божия благодат той се причасти животворно; около тридесет добри хора причестиха простите. Четох амвона добре. Завърши добре. Борба с използването на Светите Дарове. Победа на благодатта. В дванадесет часа, преди да тръгне за освещаването на параклиса, врагът атакува; все още борба, нервно и психическо раздразнение. Успокояване чрез молитва. У дома, загубата на портфейла на съпругата, гневът й към всички, особено към слугите. Молитвата ми е за нея и за мира на всички, изпълнението на молитвата. Господ благослови! понеделник от седмицата. Единадесет часа следобед. Духовният, благочестив човек се радва, когато невинно бъде изложен на озлобление, унижение, мъмрене и подигравки от някого или неправилно порицание, унижение от началник, поради смирение и кротост, присъщи на духовните хора, тъй като те смятат това за достойно възмездие за своите грехове, от които всички имаме много, и [...] за това ще получи милост и снизхождение от Бога; но плътски, страстен, човек на този свят, необучен в духовни подвизи, горд, амбициозен, нетърпелив, самодостоен, става изключително разстроен, озлобен и унил, когато някой от неговите съседи, или колеги и познати, или непознати, или неговият шеф, най-близък или високопоставен, докосне гордостта му по някакъв начин - с думи или действия (например забележка на шефа и порицание или грубо отношение, неуважително, гордо и унизително). И това състояние на неговия дух може да се превърне в истински гняв, ако скръбта и враждебността към нарушителя, волно или неволно, не бъдат изкоренени в самото начало. Но ако обиденият обръщаше безпристрастно внимание на себе си, на отношенията си с хората, особено с по-низшите и с тези, които често имат нужда от него и го молят да удовлетвори молбите им, на честите си раздразнения с тях, на гнева си, на клеветническите думи по техен адрес, на презрението и унижението, изпратени му от поглед и дума, както и на нетърпението и раздразнението си - тогава той вероятно щеше да почувства справедливост и да излезе от осъзнаването на общите за всички недъзи, той не би вдъхнал гняв и отмъщение на онези, които са го обидили по някакъв начин, може би съвсем неволно и без злоба в душата, а просто поради меланхолия и слабост на духа и тялото, както например се случва при старите хора. Ето един урок за теб, приятелю. Благодарете на Бога, че Той просвети очите на сърцето ви чрез тези редове. Единадесет часа вечерта. Благодаря на Господа, който сега ме избави, след гореща молитва на покаяние, от смъртоносна нечиста похот, от беззаконно въображение. Благодаря на Господ за второто избавление от същия грях веднага. Благодаря на Господа за спасението от смъртоносната нечиста похот, която се случи в шест часа вечерта, също след гореща молитва на покаяние. вторник. Благодаря на Господа, който ме спаси от покварата на нечист нощен сън поради своевременно събуждане, след което започнах да се моля пред Господа и да чета очистващи молитви, защото душата, макар и не тялото, беше осквернена от плътска страст. Велико е Твоето име, хвалено и превъзнасяно до века, Господи! Ти си Богът, който прави чудеса [Пс. 76:15], Ти си изговорил в мен Своята сила и Своята неизказана доброта и винаги ги говори. Слава на Тебе, Силен и Свят. Но спаси, Господи, нашия император Александър Александрович и Твоя народ като зеницата на окото си. Господи! Дай ми чистота на мислите и намеренията, думите и делата, така че нищо в мен да не бъде от страст, но всичко в истина и истина, от чиста любов към Теб и ближния. Дай ми да помня апостолското слово за свойствата и действията на любовта, която е дълготърпелива, милосърдна, не завижда, не отстъпва от себе си, не се гордее, не е груба, не търси своето, не се дразни, не мисли зло, не се радва на неправдата, а се радва на истината, всичко търпи, на всичко се доверява, във всичко вярва и в никакъв случай не отпада [1 Кор. 13:4-8]. Благодаря Ти, Господи, че Ти отново показа Твоята милост и Твоето спасение в мен в часа на утринната служба (в църквата), като ме избави от бунтовни и упорити мисли и чувства (срещу епископ Исидор). Паднах в покаяние на Твоя трон (в Покровския параклис) - и бях спасен. Получих сериозна язва в душата си след посещението си в училището на попечителството, за да разбера колко рано учителката Анна Владина отиде в клас (тя не беше там в девет часа). Исках да я хвана в неизправността. Тя получава, мислех си, голяма заплата (четиридесет рубли на месец), но не винаги посещава часовете редовно; Някак си се озлобих от нея и й завидях, презрях я; За това той беше изключително ранен до смърт. Но Господ прие покаянието и се смили, като даде мир, радост и простор на сърцето. Слава на Господа за това! Възмездие (църковна слава) - подкуп, награда за труд. Измъчване (църковнославянски) – означава изискване, искане обратно. На 1 март 1881 г. император Александър II умира от бомба, хвърлена от члена на Народната воля Гриневицки. Lorn - погледнете през лорнет. Землелюбец (църковнослав.) – ревностен, привързан към земното. Въпреки че са наказани в очите на хората, надеждата им е пълна с безсмъртие (Мъдри 3:4). Превод на П. Юнгеров: Млад човек ще обиди старец, безчестен ще обиди честния (Ис. 3:5). Забрана (църковнославянски) – заплаха, екзекуция; гняв. Опаковки (църковна глав.) – пак, пак. Химнът на Голямото повечерие. Четвърта седмица от Великия пост. Мълва (църковнославянски) – суета, грижа („слух” – увличам се, суетене, грижа). Ще възникне (църковно прославен) - възкръсне. Безсловен (църковна слава) – луд, безсмислен, бездуховен; неразумно Тоест ревност само за земни, земни неща.