Октябрь 1881 г.

Në orën katër e gjysmë të mëngjesit, duke shkuar në kishë për të shkruar para në një turi, zakonisht takoja fëmijë të vegjël (rreth tetë vjeç) që më ndiqnin dhe më kërkonin lëmoshë; U mërzita me ta dhe u zemërova, humba hirin dhe ndjeva pikëllim dhe shtypje, prej të cilave u çlirova me pendimin me hirin e Zotit, kur preka me zell Altarin e Shenjtë (në kapelën e Pjetrit dhe Palit). Lavdi Zotit! Nëntë e një çerek të mëngjesit. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi ndihmën e Tij të madhe gjatë shërbimit të lutjes me zotin Balinov: me hirin e Tij shërbeva me zemër, me dashamirësi, me guxim, pa u penguar, fitimtar. Lavdi Zotit! Gjithmonë më ndihmo, Zoti im, Zoti Mirëbërës, Jetëdhënës! Kujtoni të gjithë ata që më kanë urdhëruar, të padenjë, të lutem për ta dhe për ata që japin lëmoshë. Pas meshës së vonë në Pokrov; Zoti, me mëshirën e Tij të pashprehur, më çliroi nga zemërimi vdekjeprurës ndaj sekstonit për zellin e tij të tepruar e pretendues ndaj meje kur vishej me rroba priftërore; Madje u hidhërova nga fakti që ai shërbeu me rroba të ngrohura nga duart e tij dhe e shmanga ngrohtësinë e tij, si një lloj papastërtie, por u pendova te Zoti për zakonin tim të keq dhe Zoti më ndryshoi zemrën, duke më çliruar nga keqdashja e djallit kundër sekstonit të pafajshëm. Dhe një herë tjetër, gjithashtu, Zoti më çliroi nga ligësia e ngjashme nëpërmjet një lutjeje pendimi. Përpara hyrjes së madhe, Zoti tregoi gjithashtu mëshirë të madhe ndaj meje përmes lutjes së fortë. Në hyrjen e madhe para kremtimit të Sakramentit, armiku thumboi me keqardhje kryqin e çmuar, i cili do të bëhej pluhur nga temjani, dhe më ftohte zemrën ndaj Zotit, por lavdi mirësisë së Zotit që më dërgoi dritën e Tij dhe më bindi mendjen dhe zemrën time se gjithçka në botë është e prishshme, si vetë bota, se vetëm Zoti është i përjetshëm i krijuar për shëmbëlltyrën e shpirtit, dhe ne duhet të kujdesemi për shpirtin e përjetshëm. të shpëtojmë shpirtra, të zbukurojmë me virtyt, të pastrojmë pandërprerë me pendim, ta duam Zotin me gjithë zemër dhe ta kënaqim Atë, dhe jo epsheve dhe pasioneve tona, se shërbimi ynë priftëror është shërbim qiellor, jo tokësor, shërbim i pavdekësisë, paprishshmërisë, shërbimit të së vërtetës, dhe si duhet t'i kushtojmë vëmendje çdo gjëje, tymit, tokës. Pas kësaj, Zoti dha paqe. Një i krishterë duhet të mprehë syrin e mendjes së tij dhe të shohë përtej së tashmes, të mos ndalet në botën materiale ose materiale, por të jetë në gjendje të depërtojë me shikimin e tij në botën shpirtërore, të përjetshme. Pas Matins. Lavdi mrekullive të reja në mua të mirësisë dhe mëshirës Tënde, Zoti Jezu Krisht, Perëndia im, jeta ime e vërtetë dhe ëmbëlsia ime e vërtetë, e pakorruptueshme, e përjetshme! Gjatë Mëngjezit, kur qëndrova dhe u pendova në fronin e lavdisë Tënde për zemërgursinë dhe koprracinë, ashpërsinë dhe kokëfortësinë time ndaj të varfërve dhe preka pjesën e sipërme të fronit, Ti mëshirove dhe më ringjalle shpejt, duke përçmuar mëkatet e mia dhe me guxim të madh lexova dhe këndova kanunet e mëngjesit. Me të mbërritur në shtëpi nga kisha, armiku dy herë më vodhi dhe ma ekspozoi shpirtin nga hiri i Zotit me ëmbëlsi trupore, duke më ndarë nga Ti dhe duke më futur vdekjen në zorrët e mia, por ti pranove përsëri pendimin tim të dyfishtë dhe më çlirove nga kurthet e armikut, duke më mësuar të mos joshem nga ëmbëlsia vdekjeprurëse që prish shpirtin dhe trupin tënd, por të mbaj forcën e shpirtit dhe të trupit tënd, që i jep jetë të ëmbël, të ëmbël. dhe forca. shpirtin dhe trupin tim. Të lëvdoj, të lartësoj, Jetëdhënës, Burim i së vërtetës dhe shenjtërisë. Dua të përshtatem me Zotin, i cili më krijoi në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Tij në të vërtetën dhe shenjtërinë, me Zonjën Theotokos, së cilës, si Zoti, jam një shërbëtore e padenjë, me engjëjt e shenjtë të Zotit, vëllezërit e mi më të mëdhenj, edhe në shëmbëlltyrën e Zotit, si unë, të krijuar dhe duke i qëndruar besnik Zotit të tyre; Së fundi, dua të jem i qëndrueshëm dhe të imitoj të gjithë shenjtorët e shenjtë të Perëndisë, të cilët ishin imitues të Zotit në tokë. Më dhuroftë këtë Zoti Sovran, i cili tha: Jini të përsosur, sikurse Ati juaj në qiej është i përsosur [Mateu 5:48]. Oh, fjalë të mrekullueshme, të çmuara! Oh, madhështia e natyrës njerëzore, me të cilën është e mundur të arrihet përsosja e Hyjnores, të bëhesh si Zoti! Oh, madhështia e dhuratave të Zotit për njeriun! O Krijuesi im! Më dhuro që të të dua mbi gjithçka tjetër dhe për hirin tënd të numëroj gjithçka tokësore si mbeturina: ar, gurë të çmuar, dhe rroba madhështore, dhe bukurinë e fytyrës së gruas, dhe banesa të mëdha dhe të bukura, dhe grada, dhe dallime, dhe pasuri, dhe fisnikëri, dhe lavdi tokësore, të kota, të shkurtra. Amen. Shkoni në thellësi [Luka 5:4], sepse në thellësi mëkati fole dhe fshihet. Më 3 tetor, pak para mëngjesit, më zgjoi një ëndërr e mrekullueshme: isha me Mitropolitin në pallatin e tij për ndonjë punë; Unë vij tek ai - sapo u largova dhe po ecja nëpër oborr; kam pirë pak verë rrushi nga dikush; papritmas ai vjen në shtëpi; E shoh në dyert e hapura, vrapoj prej tij në dhoma të tjera, [...] me petka; ai është pas meje, duke më zënë hapin; duke parë se është e pamundur të mbash, ai i hedh petkat e tij; Shkoj tek ai të rrëfehem, ai më takon; Bie në njërin gju dhe përballem me të; më akuzon për inat dhe ndërgjegje të keqe, më dëshmon, më thotë: “Frymë më thellë”, psherëtin; thotë: "Epo, unë nuk pi, po eci drejt, nuk kam frikë", por [vetë] me sa duket pi verë dhe u zgjova; Ishte gjashtë e gjysmë e mëngjesit. u ngrita. Të falënderoj, Zot, për mrekullinë e mëshirës Tënde në mua në Kishën e Epifanisë që më ringjalle, të vrarë nga mëkatet e mia: grykësia, ngopja, dehja, gjumi, përtacia dhe mosveprimi. U pendova me lot dhe u luta gjatë meshës, dhe Zoti më ringjalli mrekullisht: ndjeva dhe ndjeva gjallërisht mëshirën e Zotit dhe gjatë shërbimit të varrimit shqiptova qartë tre pasthirrma: "Ti je ringjallja, pasi mundi armikun-terrorist". Duke hyrë në kishë, ju shihni fytyrat e Krishtit, Shpëtimtarit, Hyjlindëses së Shenjtë, Engjëjve dhe shenjtorëve: apostuj, profetë, shenjtorë, shenjtorë - me një fjalë, Kisha qiellore; ju shihni në një formë të vogël Kishën tokësore: klerikët dhe klerikët dhe laikët, duke u lutur dhe duke thirrur ndërmjetësimin e shenjtorëve për të ndihmuar dhe përforcuar lutjen e tyre të dobët, dhe përmes dyerve të hapura mbretërore ju shihni, si të thuash, Golgotën dhe mbi të një kryq me Zotin e kryqëzuar të lavdisë, fronin e të përgjakshmes që pini nga ai i Shenjtë Mbreti Qiellor, nga ai i Shenjtë, i Shenjti. rrodhi nga Trupi më i pastër i Krishtit. Sa shumë dhe bindshëm i flet të gjitha këto mendjes dhe zemrës së një të krishteri! Sa e gjithë kjo i zgjeron horizontet e tij fetare! Sa e gjallëron, prek dhe zgjeron kjo zemrën e tij me dashurinë për Zotin, për shenjtorët dhe për të gjithë njerëzit! Sa e ngre kjo frymën e pikëllimit! Si mund të mos lutet me zemër të zgjeruar për të gjithë, kur sheh me syrin e besimit të gjithë shenjtorët që luten për ne! Virgjëresha qëndron sot në kishë dhe nga fytyrat e shenjtorëve ajo në mënyrë të padukshme i lutet Zotit për ne: Engjëjt dhe peshkopët përkulen, apostujt dhe profetët gëzohen 101 - kështu këndon Kisha! Pas vigjiljes gjithë natës në kishën e Dumës. Falënderoj Zotin që ma ringjalli zemrën, të vdekur nga mëkati, gjatë vigjiljes gjithë natën. Duke u ndjerë i rëndë dhe i përgjumur, e intensifikova lutjen time; duke qëndruar para fronit, mendova se ku qëndroj, para kujt, çfarë po bëj? Kujt i janë besuar lutjet e mia, pasi shumë më kanë urdhëruar të lutem për to? Dhe u shfaqën ndjenja të gjalla, lot butësie, shpirti im u ngroh dhe u qetësua, dhe u bë e lehtë, e lehtë! Pas lirimit, në pështjellim dhe me lëshime të asaj që u tha, pati pështjellim dhe shtypje të madhe, robëri nga armiqtë, por për pendim dhe rënie me besim dhe pendim në fronin e Zotit (Pararendësit), Zoti çliroi nga robëria, ringjalli, qetësoi dhe ngushëlloi. Me të mbërritur në shtëpi, pati një tundim të fortë pasi lexoi legjendën për shërimin e mrekullueshëm të Katerinës së gjymtuar njëzet e shtatë vjeçare nga Nëna e Zotit. Arsyeja është pasioni im për shërbëtoren Evdokia. I plagosur për vdekje; Nëpërmjet pendimit të thellë, Zoti pastroi, qetësoi dhe çliroi nga telashet. Të kam fejuar me një burrë që të të paraqes te Krishti si një virgjëreshë të pastër [2 Kor. 11:2]. Çfarë është fejesa apo pengu? – Besnikëria reciproke, uniteti i shpirtit dhe trupit. Ai që është i bashkuar me Zotin është një frymë me Zotin [1 Kor. 6:17]. Çdo mbretëri e ndarë kundër vetvetes do të shkretohet dhe një shtëpi e ndarë kundër vetvetes do të bjerë [Luka 11:17], prandaj djalli përpiqet gjithmonë të dyfishojë zemrën tonë: na largon nga Perëndia drejt botës dhe kënaqësive të saj dhe na e heq shpirtin nga Perëndia. Një dual i tmerrshëm, absurd ka ndodhur te njeriu që nga koha e rënies dhe largimit të tij nga Zoti. Ai shpejt u anua drejt sensualitetit, mishërimit, mungesës së shpirtit në raport me Zotin, me arsyen e Tij, në të vërtetën dhe shenjtërinë e Tij, në Mbretërinë e Tij të pafundme; ai përçmoi shpirtin e tij, nevojat e tij të përjetshme dhe të dashura; Ai e bëri mendjen e tij tokësore, tokësore, të zhytur në pluhur dhe korrupsion, në ëndrrat e ushqimit, veshjes, pasurisë, për komoditetet dhe kënaqësitë e jetës tokësore, kalimtare; Ai gjithashtu e bëri zemrën nga shpirtërore në mish, nga delikate, e butë në të ashpër dhe të gurtë, vullnetin në pasionante, të paarsyeshme, të pabindur ndaj Zotit dhe ligjit të jetës, të vërtetës, shenjtërisë së Tij, të korruptuar dhe shkatërruese. Deri më tani, një person që nuk është ripërtërirë nga hiri, i përbuz ose i harron të gjitha dhuntitë pa masë të madhe të hirit. Ringjallja. Nëse mëkati është jashtëzakonisht i pafytyrë dhe kundër vullnetit tonë, ai tërbohet brenda nesh dhe na vërshon, atëherë gjithçka që mbetet është ta përçmojmë atë dhe të mos e simpatizojmë fare, ta urrejmë atë dhe t'i lutemi me zell Zotit me pendim të pahijshëm, në mënyrë që Ai vetë të ndalojë dhunën dhe paturpësinë e tij tek ne dhe që tani e tutje të mos na japë një arsye për të mos u futur. Dënimet dhe hidhërimet e ndryshme shpirtërore zbutin, këshillojnë, pastrojnë, përtërijnë dhe forcojnë zemrat tona në të vërtetën dhe virtytin, tregojnë qartë lajkat dhe shkatërrimin e çdo mëkati, ngjallin neveri ndaj tij dhe e kthejnë mëkatarin te Zoti, duke na nxitur të duam sinqerisht Zotin dhe të afërmin tonë. Dhe pa pikëllime, njeriu do të bëhej skllav i pasioneve dhe do të vdiste përgjithmonë. Dhimbja është mëshira e madhe e Zotit. Nëse vuani dënimin, atëherë Zoti ju trajton si bij. Sepse a ka ndonjë djalë që babai i tij nuk e dënon? Nëse mbeteni pa ndëshkim... atëherë ju jeni fëmijë të jashtëligjshëm, jo ​​bij (Hebrenjve, Letra e Apostullit Pal, [12:7-8]). Mëkatova - u zemërova ton 102 me gruan e varfër e të sëmurë, Natalia, duke e trajtuar me kokëfortësi, duke u penduar që i dhashë më shumë dhe i dhashë pak, pa dëshirë, me mundim, me vrer në zemër; Denoncoj krenarinë time, mungesën e besimit, mosbesimin, mungesën e shpresës në Providencën bujare të Zotit për të gjithë dhe për mua, mosmirënjohjen, epshin, mishin, zemërimin, keqdashjen, zilinë, krenarinë, papastërtinë dhe vrazhdësinë e zemrës, injorancën, paturpësinë, vullnetin, pamëshirshmërinë, pakujdesinë ndaj. Ki mëshirë për mua, o Zot, për hir të emrit tënd. Unë mbaj kryqe të arta, por nuk kam mësuar vetëmohim, nuk kam qenë xheloz për përulësinë dhe butësinë e Krishtit. Pas një lutjeje të fortë, të thellë pendimi, tani përsëri në mua ndodhi triumfi dhe mrekullia e mëshirës së Zotit: u çlirova nga pikëllimi dhe shtypja e rëndë, u çlirova nga përvëlimi - nga zemra e Zotit, dashamirësia, mirësia, mirësia e Tij! Helmi i mëkatit u përhap në të gjithë qenien time. Tani vesa e hirit. Falënderoj Zotin për çlirimin e trefishtë nga ngërçet dhe dhimbjet e rënda në kishë gjatë Matineve, pastaj në shtëpi në mëngjes dhe veçanërisht pasdite pasi refuzova t'i jepte një tregtari me një fëmijë në krahë gjashtëdhjetë [kopekë] ose një rubla njëzet kopekë para për një certifikatë metrike. U pendova shumë dhe u luta për fatkeqësinë time, dhe më në fund Zoti, pasi më ndëshkoi, pati mëshirë, pasi dëgjoi lutjen time. Lavdi mëshirës së Tij! Mjerë zemërguri. Falënderoj Zotin për çlirimin nga pikëllimi dhe shqetësimi vdekjeprurës që më ndodhi pak para Matinit për zemërimin tim ndaj një djaloshi lypës me xhep, ndaj një lypsi tjetër, një skrib në pension dhe ndaj një gruaje që erdhi nga Moska me vajzën e saj në varfëri ekstreme dhe ishte joaktive dhe vetëm qante. I solla Zotit pendim të sinqertë, duke qëndruar i vdekur nga mëkatet dhe pasionet e mia përpara fronit të Perëndisë, e akuzova veten për zemërgurësi, ligësi, krenari, mishërim, koprraci, kuptova se duhet të jap lëmoshë me dëshirë, me përulësi, me zell, përzemërsi, me dashuri dhe përulësi, dhe jo me inat, zemërim dhe zemërim. Dhe Zoti mëshiroi, më çliroi nga mëkatet e rënda, më dha paqe, heshtje, tërësi, guxim, dritë, gëzim, hapësirë, lehtësi. Falënderoj Zotin, i cili është i mëshirshëm, i mëshirshëm dhe i sjellshëm. Mbrëmë, në lidhje me kërkimin e At Pavel Lamanov për një kryq të çmuar dhe për abonimin për ndërtimin e tij, unë rashë në armiqësi ndaj tij, sepse, pa bërë ndonjë punë veçanërisht të dobishme, ai kërkon dallime të çmuara, duke pasur tashmë shumë dallime. Unë sinqerisht u pendova për armiqësinë time dhe për t'u larguar nga ungjilli i dashurisë vëllazërore, kur u bë shumë i ngushtë për mua, dhe i kërkova Zotit që ta ndryshonte zemrën time nga e keqja në të mirë, dhe Zoti e ndryshoi atë dhe dha mëshirë, paqe dhe hapësirë ​​shpirtërore. Lavdi Zotit, më vjen turp për fytyrën time, sikur nuk e kam korrigjuar ende veten. Shenja e kryqit, të cilën e përshkruajmë në ballë, në zemër dhe në të dy supet, është si një mburojë e padepërtueshme kundër intrigave të djallit, i cili armatoset vazhdimisht kundër nesh dhe kërkon të na gllabërojë, është një mburojë kundër të gjitha pasioneve, kundër mendimeve të këqija, të liga dhe blasfemuese që ai vendos në mendjen, zemrën dhe vullnetin tonë të këqij. Lavdi Zotit për këtë! Përveç kësaj, shenja e kryqit na kujton dy urdhërimet më të rëndësishme të ligjit: dashurinë për Zotin dhe të afërmin, dashurinë me të gjitha mendimet tuaja, me gjithë zemrën tuaj dhe me gjithë forcën tuaj. Tre gishtat kryesorë nënkuptojnë Trininë e Shenjtë, dy të vegjël - dy natyra në Krishtin, përkulje - përkulje e qiellit, zbritje në tokë, rraskapitje. Dje në mëngjes hëngra një simite me çaj dhe u llasova për gjithë ditën. Ishte e vështirë, më shtrëngoi barkun. Pas masës së dytë të hershme. Falënderoj Zotin me gjithë zemër për mëshirën e pamatë që më tregoi në shërbim të liturgjisë dhe kungimit të Mistereve të Shenjta dhe për mposhtjen e të gjitha tradhtive të armikut, veçanërisht për kapërcimin e humbjes së shpirtit të shkaktuar nga armiku për tërheqjen nga të ardhurat e mia një rubla (nga dy) në favor të të varfërve për shkak të punës së tepërt të vëllait. priftërinjtë, dhe madje edhe atëherë mjaft shpesh regjistrojnë një shumë të reduktuar të marrë për korrigjimin e kërkuar. Nesër, më 9 tetor, do të bëhen dy falje: në orën tetë të mëngjesit në banesën e Ekaterina M. Lebedeva dhe në orën njëmbëdhjetë të pasdites me z. Ivanov në shtëpinë numër një të Trapeznikovit. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga pikëllimi i madh, nga shtypja, nga hutimi, nga turpi, nga errësira, nga hija e vdekjes, që më goditi për zemërimin dhe tërbimin tim ndaj një djaloshi të madh lypsar rreth njëzet vjeç, duke më lutur vazhdimisht për lëmoshë për çdo lloj nevoje dhe duke më kërkuar rroba për dimër. Unë dhashë pa dëshirë dhe me zemërim të madh, për këtë vuajta rëndë në mbledhjen e bordit të besuar (të enjten, 8 tetor) dhe atje u tkurra, u përmbys nga ngërçi dhe shtrëngimi i shpirtit tim dhe u pendova, duke iu drejtuar së brendshmi mëshirës së Zotit dhe mora një çlirim të mrekullueshëm nga mëkatet, paqja dhe ngërçi i Zotit, mora një çlirim të mrekullueshëm nga mëkatet, paqen dhe hapësirën e Zotit, mora forcën dhe ngërçin e Zotit. Lavdi Zotit! Nga ushqimi i mishit, shumë i shijshëm dhe i konsumuar me lakmi, e pësova rëndë në shpirt e në trup. Oh, sikur të mos haja mish! Tre orë e gjysmë. Mbrëmja e 9 tetorit. Armiku më kapi sot, duke më prerë për vdekje shpirtin me keqdashje në banesën e oficerit në shtëpinë e Trapeznikovit pak para faljes së faljes, kur po shikoja albumin dhe pashë At Pavel Lamanov, ndaj të cilit kisha mospëlqim dhe armiqësi për krenarinë dhe arrogancën e tij 103; Tani u hidhërova me të dhe vdiqa në shpirt, duke u larguar nga hiri i Zotit, i cili nuk e duron ligësinë. Shkatërrova të gjithë ligjin e Perëndisë, që është dashuria, dhe mezi i shërbeva shërbesës së lutjes: Nuk mund të flisja litaninë, Ungjilli i Mateut m'u dorëzua nga Ati Im... [Mateu 11:27] Nuk lexova mjaftueshëm, dhe pikërisht fjalët që flasin për butësi dhe përulësi, etj. Vuajta për një kohë të gjatë më pas, shëtisja nëpër Parkun e Katerinës dhe u pendova së brendshmi për keqdashjen time, iu luta Zotit të më ndryshonte zemrën, të më korrigjonte, të largonte keqdashjen dhe të jepte mirësi, butësi dhe butësi, dhe Zoti më në fund pati mëshirë, duke dhënë falje, fat të mirë dhe paqe; aq më mirë armiku më thoshte se kisha një darkë të mirë me peshk të bardhë dhe supë peshku me bukë të butë të zezë. Ora pesë e gjysmë e mbrëmjes. Përsëri Zoti më befasoi me mëshirën e Tij të pamasë jashtë qytetit (në shtëpinë prapa tavernës Romashov) para dhe gjatë leximit të lutjes drejtuar nënës në lindje - gruas së një tregtari të varfër: Më goditi trishtimi dhe ankthi vdekjeprurës për refuzimin, me keqdashje në zemrën time, lëmoshë dytësore për lypsarët e zbritur në një qytet në sadro. për të bërë lutje dhe për këtë keqdashje, së bashku me lakminë, koprracinë, u ndëshkova përbrenda nga krenaria, lakmia, mishërimi dhe me lutjen e pendimit Zoti më dha çlirim, paqe, hapësirë, guxim, një zgjedhë të mirë dhe një barrë të lehtë. Lavdi mëshirës së Zotit, që nuk mposhtet nga të gjitha llojet e mëkateve tona! Lavdi Zotit, që më ka dhënë kaq shumë herë ripërtëritjen e shpëtimit dhe shkatërrimin e shtypjeve dhe vdekjeve të ferrit! Lavdi mëshirës së Zotit, që mposht forcën e ferrit brenda meje! Oh, sa pasionant, i pakuptimtë dhe mosmirënjohës jam ndaj Zotit në praktikë, megjithëse me fjalë jam gjithmonë mirënjohës! Sa nuk e kam siguruar ende zemrën time me Zotin! Çfarë mungese tjetër shprese te Zoti dhe shprese në bekimet tokësore ekzistojnë tek unë! Çfarë dashurie ndaj vetvetes me gjithë njohurinë për mjerimin dhe shthurjen, çmendurinë, pafuqinë, errësirën, papastërtinë e dikujt! Përbuz mishin 104, pra pasionet dhe epshet trupore. Ashtu siç dëshironi që njerëzit t'ju bëjnë juve, ashtu bëni me ta [Luka 6:31]. Duhet mbajtur parasysh dobësia e skajshme e natyrës njerëzore, prishja e saj mëkatare, pasioni, për t'u përbuzur shumë, shumë, për të mos u hidhëruar ndaj tyre, për të mos i nënçmuar, për të mos marrë hak ndaj tyre; ne duhet të dimë kufizimet e nevojave tona thelbësore, që të mos kemi zili pasurinë dhe luksin e të pasurve dhe të mos jemi të hidhëruar për ngurtësinë e zemrës së tyre; të pasurit [duhet] të hyjnë në gjendjen e të varfërve nëse duan që të varfrit të jenë të prirur ndaj tyre, t'i respektojnë dhe t'i duan dhe t'u shërbejnë me ndershmëri dhe zell. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili më vizitoi me mëshirën e Tij dhe më çliroi nga një dhimbje koke e fortë, që ndoshta erdhi nga konsumimi i tepërt i verës së rrushit dje dhe nga moti i keq. Koka e saj i dhimbte nga mëngjesi herët deri në orën tre pasdite dhe ishte ajo që u shërua gjatë një shërbimi lutjeje me Evlampia Shlyapnikova, ose me vendosmëri pas shërbimit të lutjes pasi e vajosi kokën me ujë të shenjtë dhe piu nga një filxhan. Ringjallja. Dua të falënderoj Zotin për mëshirat e Tij të panumërta që më tregoi sot gjatë Matineve dhe meshës së hershme dhe pas shërbesës së përkujtimit përpara se të konsumoj Dhuratat e Shenjta dhe më pas në shtëpi. Sa gracka dhe robërime të shpirtit tim kishte nga armiqtë pa trup, nga shpirtrat e këqij dhe të ndyrë, aq shumë ishin çlirimet nga Zoti nëpërmjet lutjes së pendimit, dhe kishte shumë gracka, veçanërisht kur lexoja Ungjillin dhe menjëherë pas tij; armiku më çoi në konfuzion gjatë leximit të tij, dhe unë nxitova, shkova 105 në fund dhe rrëmbeva fjalët e mrekullueshme, ngushëlluese, të paçmueshme, jetëdhënëse, të mbushura me dashurinë dhe përbuzjen më të madhe për ne të Zotit Jezu Krisht: shko, pra, te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre: Unë do të ngjitem tek Ati im, tek Ati im, dhe tek Perëndia yt. Më pas, para dhe gjatë pushimeve më kapi me një frikë të dyshimtë dhe unë e reduktova pushimin në maksimum; pastaj, përpara se t'i lexonte lutjen Krishtit, Dritës së Vërtetë, të cilën, megjithatë, e tha të plotë, pasi iu lut Zotit për të që më parë. Kurthi vdekjeprurës pas hyrjes së madhe ishte nga armiku, pastaj para britmës Në të parën kujto, Zot, dhe më pas, sidomos pas rekuemit, lirimin e të cilit nuk e shqiptova nga frika e djallit dhe thashë vetëm fjalët e fundit; Ky tundim i fundit ishte veçanërisht i vështirë për mua, më vrau shpirtin, por Zoti e pranoi pendimin dhe më çliroi nga vdekja e mëkatit. Larg frikës budallaqe! Eja, guxim i palëkundur! Në shtëpi, Zoti na çliroi nga helmi i dashurisë trupore dy herë, në orën dhjetë dhe në një pasdite. Ora tre dhe tre e katërta e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka çliruar nga mundimi i shqetësimit dhe zemërimit ndaj familjes sime, me të cilën po udhëtoja për në varreza; Për shkak të qenit, gruaja ime e detyroi shoferin të ndalonte disa herë për ta marrë atë, ndërsa ajo vraponte pas droshky, dhe kishte pak kohë - isha me nxitim deri në darkë. Zbrita nga droshky dhe eca. Pastaj një taksi u ngjit kur unë kisha ecur gjysmë milje, dhe u ula. Falënderoj Zotin, i cili më parë më çliroi nga lëvizja e një zemre epshore. Zot, ki mëshirë. Ne jemi mëkatarë të mëdhenj, vazhdimisht mëkatojmë shumë përpara Perëndisë dhe të denjë për dënim të drejtë, dhe për këtë arsye shpesh i thërrasim Perëndisë, mësimi i nënës së tij, Kishës së Krishtit, për mëshirën: Zot, ki mëshirë; megjithëse jemi mëkatarë, ne jemi mëkatarë të përulur, të penduar ose mëkatarë, po e Perëndisë; Me këtë pendim, këtë përulësi, këtë thirrje ndaj Zotit për mëshirë, ne dallojmë nga demonët, ose shpirtrat e këqij, të cilët, pasi kanë mëkatuar dhe mëkatuar shumë herë, nuk lejojnë as mendimin e pendimit për shkak të krenarisë dhe ligësisë së tyre të pamasë dhe nuk mund të thonë sinqerisht: Zot, ki mëshirë. Çfarë do t'i thotë kësaj njerëzit tanë mendjelehtë, të zgjuar, të cilët nganjëherë tallen me adhurimin e Kishës sonë, sepse në të dëgjojmë herë pas here: Zot, ki mëshirë dhe falje, Zot? Ata harrojnë se janë mëkatarë të mallkuar, të varfër, të varfër, të verbër, të zhveshur dhe prandaj kanë një nevojë ekstreme për mëshirën e Zotit, për dhuratat e Zotit. Falënderoj Zotin, i cili ma shëroi dhimbjen e kokës (të shtënat) gjatë darkës, veçanërisht gjatë lutjes me Alexei Sergeevich, dhëndrin e Evdokia Lukinichna Gulyaeva (Kuznetsov). Mbrëmje. Unë të sjell një rrëfim me gjithë zemër të mëshirës Tuaj të papërshkrueshme ndaj meje, të zbuluar në mua gjatë Liturgjisë së hershme në fillim, veçanërisht pas hyrjes së madhe, kur më çlirove nga pendimi vdekjeprurës i djallit; sidomos gjatë dhe pas kungimit të Mistereve të Shenjta, kur mrekullisht më ringjalleve, më ripërtërite, më vendose zgjedhën Tënde më të lehtë, u gëzove, më ngushëllove, ma zgjove zemrën dhe gojën time kundër armiqve të mi [1 Samuelit 2:1]. Edhe pas faljes së lutjes, më çlirove nga shqetësimi djallëzor që më goditi nga dinakëria e armikut gjatë leximit të Ungjillit të Nënës së Zotit, të cilin nuk e lexova për shkak të pykës së djallit në zemrën time; Më në fund, pas shërbimit të varrimit, Zoti më çliroi nga fryma vdekjeprurëse e djallit kur pranova një shishe verë kishe për përdorim në kishë për shpëtimin e Anthony (burri i Maria Terentyevna). Falënderoj Zotin për fuqitë e Tij të mrekullueshme në mua. Dhe para darkës dhe gjatë darkës, Zoti më çliroi dy e tre herë nga kënaqësitë trupore dhe pikëllimi ndaj të varfërve. Ora njëmbëdhjetë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili tani, me lutjen e pendimit të thellë, të arsyeshëm, ka sjellë në mua shpëtimin më të madh nga mëkati i ëmbël që më ka lidhur shpirtin, që më ka çliruar nga vdekja mizore e mëkatit dhe që më ka dhënë jetë, hapësirë, paqe dhe guxim. Oh, sa e mirë është zgjedha më e ëmbël e Zotit tonë Jezu Krisht dhe sa e hidhur është çdo mëkat, edhe pse në fillim bën sikur është i ëmbël! Sa mashtruese është ëmbëlsia e mëkatit! Shumë nga vëllezërit tanë të ditur dinë shumë, por nuk e dinë gjënë kryesore - ata nuk e njohin krishterimin, nuk kanë besim në Krishtin, nuk kanë dashuri për Krishtin, nuk e kanë Krishtin në zemrat e tyre, nuk e mbajnë, nuk e veshin, nuk i luten Atij sinqerisht, nuk kanë dhe nuk ecin sipas urdhrit të tij, por nuk e zbatojnë sipas epokës së botës. fuqitë e ajrit [Efes. 2:2], ata përmbushin me zell epshet e Tij, duke i lejuar vetes mishërim mëkatar të të gjitha llojeve, lakmi, pamëshirshmëri, koprraci, zemërgurësi dhe mungesë dhembshurie, tallje me ritet e besimit, duke i konsideruar të panevojshme lutjet publike dhe shtëpiake, leximin, njohurinë dhe përmbushjen e Ungjillit. Dhe nëse ata nuk e njohin krishterimin, atëherë është njësoj sikur të mos dinë asgjë, sepse të gjitha njohuritë pa njohuri të krishtera janë të parëndësishme dhe kalimtare (ashtu siç kalon imazhi i kësaj bote të korruptueshme), duke u shpërndarë si tymi me vdekjen e një personi; Pra, shkencëtarët nuk duhet të krenohen me diturinë e tyre para njerëzve të thjeshtë, të pamësuar, të cilët në thjeshtësinë e zemrës së tyre shpesh ruajnë besimin dhe dashurinë e madhe për Zotin dhe që me thjeshtësinë e tyre të urtë, shpesh i kanë vënë në turp dijetarët e ditur. Le të kujtojnë njerëzit e ditur fjalët e Urtësisë së pafundme hipostatike: Të përlëvdoj, Atë, Zot i qiellit dhe i tokës, që e fshehe këtë (mrekullitë e Ungjillit, mësimet e Ungjillit dhe pushtetin mbi demonët) nga të mençurit dhe të maturit dhe ua zbulove foshnjave; Hej, baba! sepse e tillë ishte kënaqësia juaj [Mateu 11:25–26]. Kudo, gjithmonë dhe në çdo gjë të mirë, duhet një luftë me veten për të bërë të mira sinqerisht, p.sh. në namaz, zeqatë, [agjërim]; në fillim të namazit, në të shumtën e rasteve zemra ngurron të falet, jo sinqerisht, por sikur në mënyrë të pavullnetshme, sikur vetëm ngaqë është e nevojshme të lutesh, se është keq të jesh pa namaz, dhe jo me zjarr, por ftohtë, dembel e shkujdesur; Vetëm atëherë fillon të lutesh me dëshirë dhe me zjarr, kur mendon se me kë dhe për çfarë po flet, kë falënderon dhe për çfarë përfitimesh të mëdha dhe të pandërprera lavdëron, çfarë Qenie të përsosur që lavdëron, emrin e të cilit e shqipton me buzët e tua, me çfarë Jete të mrekullueshme, të përsosur, të përjetshme që po flet ballë për ballë, çfarë qëndrimi i mrekullueshëm dhe i mrekullueshëm bujari! Kështu është edhe në çështjen e lëmoshës: për një kohë të gjatë, jo me dëshirë, jo nga zemra, por shpesh me inat e indinjatë, ndonjëherë me zemërim e inat, ua japim të varfërve, nëse ka shumë, shumë shpesh kërkojnë, duke harruar se ata që pranojnë lëmoshë, më shumë na mëshirojnë neve, d.m.th. pasuria, kënaqësia, kënaqësitë, teprimet - mëkatarë të mallkuar, të varfër shpirtërisht, të cilët kanë nevojë ekstreme për hirin dhe mëshirën e Zotit me mëkatet e tyre të panumërta dhe të rënda, me krenarinë, zilinë, lakminë, ngurtësinë, ngopjen, me kënaqësitë e ndryshme të kësaj bote, për të cilat kemi të gjitha mjetet dhe rastet. Oh, sa hir, mençuri shpirtërore, dritë, besim, shpresë dhe përkushtim ndaj Zotit duhet për të dhënë gjithmonë lëmoshë të mëshirshme ndaj vetes me zemër të pastër, me dëshirë, me përulësi e zell! Shumë e shumë u mungon inteligjenca dhe dëshira për këtë, sepse e konsiderojnë dhënien e një humbje joproduktive, ndërsa me të njëjtën begati apo pasuri shkatërrojnë veten, ose duke mos kursyer asnjë kënaqësi, shpeshherë të dëmshme dhe të rrezikshme, ose duke u bërë tepër koprrac dhe duke u tundur mbi çdo qindarkë, duke u bërë skllevër të përsosur të parasë, si Juda. Ose përsëri: çfarë humnerë ndëshkimesh na nevojitet dhe përdoret nga Ati Qiellor që na do ne dhe të gjithë ne, në mënyrë që të lëmë mënjanë ligësinë e tepërt dhe të mos zemërohemi me fqinjët tanë për çdo gjë të vogël dhe të duam butësinë, butësinë, durimin dhe të urrejmë plotësisht çdo keqdashje, çdo zemërim? Ose përsëri: sa shpesh duhet të përdorë Zoti shufrën e ndëshkimit për të mposhtur zemrën tonë plangprishës, në mënyrë që të frymëzojë neveri për çdo papastërti, ndaj së cilës zemra jonë epshore është kaq e etur dhe e prirur? Askush nuk bëhet befas i butë, i sjellshëm, i dëlirë, i sinqertë; Për të fituar këto virtyte duhet shumë mund, punë, lutje, pendim me gjithë zemër dhe ndëshkim. E mira mbillet, rritet, piqet dhe forcohet ngadalë, me pengesa të mëdha, me ndërprerje, me shkulje e me mundime të reja mbjelljeje. Njeriu është një kafshë dinake, që ka mësuar që në rini ligësinë nga i zoti i së keqes dhe çdo lloj mashtrimi; ai vlerëson gjithçka në botë përtej masës, vetëm thesari më i çmuar që ai nuk e vlerëson dhe shpesh përçmon, të paktën në realitet, janë virtytet hyjnore të besimit, përulësisë, së vërtetës, lëmoshës, lutjes, dëlirësisë, abstenimit, durimit, butësisë, moslakmisë dhe tërhiqet vazhdimisht nga e kundërta. Dorëzoje të gjithë veten te Zoti dhe Zoti do të jetë gjithçka për ty. Falënderoj Zotin, i cili solemnisht dhe shpejt, me dashamirësi më çliroi gjatë Matinit nga trazirat mendore për shkak të dyshimit tim për dhuratën e Markovëve (mollë, rrush dhe dardha që më erdhën dhe që doja t'u çoja nipërve) dhe për liturgjinë e kryer mirë; Ju falënderoj si për ripërtëritjen e mrekullueshme të Mistereve të Shenjta, ashtu edhe për shkarkimet në liturgji dhe në përkujtim. Si rezultat i ngrënies së bollshëm të shalqirit këtë mbrëmje, sot në mëngjes zemra ime ishte e ashpër, e dobët dhe e irrituar; gjatë meshës së hershme pati një tundim të rëndë - pikëllim për tasin e prosforës për shkak të prosforës bajate; armiqtë e padukshëm thumbonin jashtëzakonisht helmues, të hutuar, të acaruar, nuk e lejonin të qetësohej dhe të pushtonte botën e zemrës, veçanërisht para hyrjes së madhe; pas hyrjes pati një pështjellim të madh, por pas lutjes së fortë Zoti e qetësoi dhe e forcoi zemrën, duke e çliruar atë nga vdekja e djallit; pas kungimit, jetë e re, një rrymë jetëdhënëse në të gjithë qenien, paqe, lehtësi, liri, guxim, forcë; E lexova lutjen pas foltores me guxim dhe forcë, dhe shkarkimi tha të njëjtën gjë. Pas meshës bëhet një shërbesë përkujtimore: ai vodhi lejen e tij nga ndikimi i djallit; një vdekje e re, por edhe një jetë e re pas pendimit nga Zoti. Shërbimi i lutjes në kishë: përsëri tundim dhe përsëri fitore, ose, më mirë akoma, mëshirë për mua, i mundur nga djalli. Oficeri Vlasov ka një shërbim lutjeje me një shpirt triumfues, fitimtar; Kapiteni Ivan Nikolaevich (ku oficeri Kalmykov) ka një shërbim lutjeje të begatë me hirin e Zotit. Pesë orë e gjysmë. Tani kishte një tundim të rëndë për shkak të djalit lypës, ose, më mirë, për shkak të babait të tij, i cili merrte pesëdhjetë kopekë në depo dhe më dërgonte çdo ditë djalin e tij për të marrë një copë dhjetë kopike. Erdha dhe me inat dhe inat e nxorra nga flokët, por u mërzita, i ndezur nga zemërimi, duke më shkaktuar një ulçerë vdekjeprurëse në zemër, konfuzion, pikëllim, gjendje të ngushtë dhe Gehena. Por lavdi, Krisht, shumëvuajtjes dhe mëshirës Tënde të pafundme: Ti pranove pendimin tim të sinqertë, të thellë, të zjarrtë për mëkatin tim dhe më çlirove nga ferri im i brendshëm, më dhe falje, çlirim, paqe, guxim, liri, shërim shpirtëror dhe e gëzove shërbëtorin Tënd me mëshirën Tënde. Në gjimnaz, ai kalonte një kohë të mrekullueshme në klasa, bisedonte me nxënësit në mënyrë inteligjente dhe rastësore, edukuese. Zoti e bekoftë! e enjte. Kjo ditë nisi me mëshirat më të mëdha të Zotit për mua, veçanërisht në fillimin e meshës së hershme, kur me lutjen time, Zoti më hoqi nga shpirti pikëllimin, dëshpërimin, ngërçin, konfuzionin dhe veçanërisht pas këngës kerubike dhe hyrjes së madhe, kur Zoti më largoi ngushticën që më shtynte për shkak të vullnetit të keq dhe shpeshherë të smirës së bijës sime shpirtërore. Misteret, për të cilat kanë etje, uri dhe kërkojnë. Ku do të gëzohesha për faktin se ka nga ata që kanë uri dhe etje për hirin e shfajësimit në Krishtin, u pikëllova djallëzisht, i mallkuar. Por, pasi u pendova sinqerisht për këtë, mora falje, paqe dhe guxim. Ai mori Kungimin e Shenjtë në një mënyrë jetëdhënëse dhe të re; i gjithë shpirti i dëshpërimit dhe i poshtërimit të djallit, shtypës, vdekjeprurës, u zhduk. Ai e lexoi lutjen pas foltores në mënyrë të shkëlqyer dhe shkarkimi tha të njëjtën gjë. Në pushimin e shërbimit përkujtimor, ai iu nënshtrua frikës së djallit dhe nuk shqiptoi fjalët më të ëmbla: Krishti, Zoti ynë i vërtetë, zotëron të gjallët dhe të vdekurit, me lutjet e Nënës së Tij Më të Pastër e kështu me radhë, vetëm tre-katër fjalët e fundit tha: ai do të llogarisë me të drejtët dhe do të ketë mëshirë për ne, pasi Ai është i Mirë dhe i Dashur. Ne duhet të luftojmë fort kundër dëshpërimit, ftohtësisë, frikacakëve dhe frikës së djallit dhe të ruajmë dinjitetin tonë me të cilin Zoti, Shëlbuesi im, më ka nderuar nga çdo mëkat, dhe me guxim ta kthejmë fytyrën nga njerëzit dhe t'i themi të gjithëve fjalët e besimit, shpresës, dashurisë dhe mëshirës hyjnore. Armiku më sjell dëshpërim, frikacak dhe frikë për t'u sjellë të njëjtën gjë atyre që po vijnë dhe për t'u hequr shpresën dhe paqen. Po, guxoj me hirin e Zotit. Pas konsumimit dhe gjatë përdorimit të Dhuratave të Shenjta, të gjitha makinacionet e armikut u shkatërruan në mua, si një rrjetë kobure dhe më pushtoi jeta e mrekullueshme e Zotit, qetësia dhe freskia e mrekullueshme e Zotit, dhe gjatë meshës dhe të Matineve, herë pas here gjarpërinjtë shpirtërorë më kafshonin rëndë. Zot! Më falni për marrëzinë time duke kursyer një vakt të yndyrshëm për një fëmijë për shkak të varësisë sime ndaj të mirave tokësore që zhduken si tym, për shkak të krenarisë dhe mishërimit të skajshëm. Më fal, Zot, dhe më çliro në çdo gjë nga kjo çmenduri, sepse nëpërmjet kësaj varësie unë largohem menjëherë prej Teje dhe vdes në shpirt. O thesari im i pashtershëm, ushqimi im i përjetshëm dhe ëmbëlsia ime dhe rrobja ime e ndritur, e padurueshme dhe jeta ime e përjetshme, Zot, mund të lidhem vetëm me Ty me gjithë zemër. Zgjohu! Amen, amen. Dhe lutja e sinqertë, në shpirt dhe në të vërtetë, duhet të fitohet nëpërmjet një lufte të brendshme të fortë dhe këmbëngulëse kundër mishit dembel, inert dhe kundër shpirtrave të ligësisë që shpërndajnë, ngatërrojnë dhe shpesh paralizojnë mendimet dhe ndjenjat tona të përzemërta. Meqë ra fjala, ne shpesh e përshkruajmë shenjën e kryqit për të kujtuar me mirënjohje dhe dashuri vuajtjet e ashpra në kryq dhe vdekjen në kryq për ne të Birit të Perëndisë, Zotit tonë Jezu Krisht, dhe për të urryer mëkatet tona, të cilat ishin shkaku i këtyre vuajtjeve të papërshkrueshme të mëdha dhe të rënda të Zotit-njeriut, dhe për ta dashur Perëndinë me gjithë zemër dhe për të refuzuar vullnetin e tij të shenjtë, mëkatar. Shenja e kryqit, për më tepër, është një mburojë dhe mbrojtje kundër makinacioneve të demonëve; është fuqia e Zotit, përvëluese dhe larguar demonët. Kushdo që nuk e përshkruan shenjën e kryqit nga pakujdesia dhe mungesa e besimit, është vazhdimisht i hapur ndaj veprimit të armiqve të padukshëm dhe kapet vazhdimisht dhe ndryshe prej tyre, shpesh pa e vënë re dhe duke përmbushur vullnetin e tyre shkatërrues. Kryqi, si një trofe i Jezu Krishtit dhe i Kishës së Tij fitimtare mbi djallin, gjendet dhe përdoret vazhdimisht në Kishë. Kryqi është lavdia dhe fuqia e pathyeshme e Kishës dhe i tillë do të mbetet deri në fund të botës. I papastërti nga zemra, grykësi, plangprishësi, egoisti, egoisti, ziliqari, krenari, vullneti, i paduruari, mallkon vetveten dhe Vetë Perëndinë dhe shenjtorët e Tij, sepse ai është i ndotur dhe vazhdimisht shtrembëron imazhin e Perëndisë në vetvete dhe dëbon nga vetja, nga zemra e tij, si një kishë në të cilin Perëndia nuk duhet të jetë bërë nga shpirti. gjithmonë; Një person i papastër nuk mund të lutet thjesht, sepse zemra e tij është e përmbytur me mëkat, e mbuluar, si lëvorja, me mëkat. Gjatë vigjiljes gjithë natën në shtëpi (e enjte, 15 tetor), përjetova tundime jashtëzakonisht të rënda për shkak të lakmisë për mish gjatë darkës; armiqtë më shpuan zemrën, mendimin dhe gjuhën time me papastërti dhe katër herë, si rezultat i lutjes sime të zjarrtë të besimit dhe pendimit, Zoti më çliroi nga demonët e papastërtisë, dhe nëse jo për lutjet e besimit dhe pendimit, atëherë të paktën nuk do t'i kisha shërbyer fare vigjiljes gjithë natës - aq më shumë më vranë demonët, vrasësit, demonët! Turp dhe pikëllim, dhe kjo është e gjitha! Liturgjia e sotme e hershme ishte e mbushur me mrekulli të mëshirës së Zotit ndaj meje nga fillimi deri në fund. Në fillim ndjeva thyerje zemre, shtrëngim, pikëllim, frikacak, poshtërim, dobësi të zemrës, frikë dhe siklet. Por pas lutjes së sinqertë, Zoti më ringjalli, më qetësoi, më ngushëlloi, më forcoi, më ringjalli dhe më përtërii. Ai mori kungimin jetëdhënës, duke ndjerë dhe prekur me gjithë qenien e tij zjarrin e Hyjnores, duke djegur të gjitha gjembat e mëkateve dhe duke ringjallur mrekullisht. Por armiqtë e padukshëm u intensifikuan për të vjedhur nga unë thesarin e Hyjnores dhe ripërtëritjen e të shenjtës, të vërtetës, dashurisë, mirësisë, duke më grishur në zemërim në sexton që këndoja të njëjtat këngë në vend të sakramentit (doja shumëllojshmëri) dhe në Paraskeva Ivanovna Kovrigina për sjelljen e vajzës sime hyjnore. dhe pse fëmija është i përgjumur); Mezi e kapërceva gjithë këtë me besim të fortë, një lutje pendimi drejtuar Zotit; këtu Zoti zbuloi shpejt tek unë fuqitë më të mëdha të mëshirës dhe shpëtimit, dhe parimet dhe fuqitë e errësirës u shpërndanë dhe u largova prej meje, dhe unë shpëtova nga fillimi i shtypjes, pikëllimit, dëshpërimit, turpit, frikës, memecisë dhe u qetësova, u bëra i sigurt dhe lexova me gëzim foltoren pa u ulur dhe tha ai. Nëpërmjet teje, Zot, triumfova, u ngushëllova, u pjekura, u gëzova dhe u argëtova. Amen. Kam lexuar shkëlqyeshëm kanunin në Matin. Të falënderoj, Zot, që ma ndryshove zemrën në lidhje me Atin Pavel Lamanov nga e keqja në të mirë. Falënderoj Zotin, i cili e ktheu ligësinë e zemrës sime kundër shërbëtores së vjetër Paraskeva Ivanovna Kovrigina gjatë leximit të kanunit dhe lutjeve për kungim dhe që më çliroi nga e keqja, sikleti, errësira, shtypja dhe vdekja dhe që më dha paqe, dritë, liri dhe jetë shpejt, në një çast, sipas lutjes time të brendshme që lexova gjatë lutjes time. Lavdi Zotit, i shpejtë në ndërmjetësimin dhe mëshirën e Tij. Unë jam i padrejtë ndaj Paraskeva Kovrigina, dhe djalli është i zemëruar me të përmes meje. Pas masës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili, me mëshirën e Tij të madhe, më çliroi për hir të pendimit dhe lutjes sime nga tundimet më të mëdha dhe më të vështira, së pari, në fillim të Matinit nga pikëllimi i vdekshëm dhe kushtet e ngushta për shkak të pikëllimit tim për të varfërit, pastaj në fillim të meshës nga dëshpërimi dhe ngërçi djallëzor, ngërçi dhe leximi pas kushteve të frikës, hyrja e madhe dhe veçanërisht në fund të liturgjisë nga tundimi jashtëzakonisht i zjarrtë, i mprehtë satanik, për shkak të pakënaqësisë me Paraskeva Kovrigina për përpjekjen e saj përpara dhe për shkak të dështimit në shqiptimin e fjalëve: Kungimi i Mistereve të Tua Më të Pastërt le të mos jetë për gjykim ose dënim për mua, por për shërimin e shpirtit dhe trupit. Më erdhi mjerimi nga demonët e gjithë të këqij, por mirësia e pamatshme e Zotit, përmes lutjes sime, mundi ligësinë demonike në mua dhe unë isha një mrekulli e mëshirës dhe fuqisë së Zotit sot. Lavdëroni Zotin. Mori kungimin jetëdhënës. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili zbuloi tek unë fuqinë e shpëtimit të Tij në Compline nëpërmjet lutjes sime të fshehtë dhe e shndërroi pafuqinë dhe frikën e zemrës sime në forcë dhe guxim; Falënderoj Zotin, i cili e realizoi shpëtimin e Tij në mua nëpërmjet Sakramentit të Pagëzimit, në fund të të cilit unë u pengova duke thënë litaninë e fundit dhe nuk mund të shqiptoja përjashtimin. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij të mrekullueshme gjatë vigjiljes gjithë natës dhe pas saj, kur preka fronin në kushte të ngushta. Falënderoj Zotin, i cili më bëri një mrekulli të madhe shpëtimi në shtëpi, në orën tetë e gjysmë të mbrëmjes, pas një grindjeje me gruan time. Çdo mëkat është një qortim për madhështinë, mirësinë, shenjtërinë dhe të vërtetën e Zotit, sepse mëkatari, së pari, qorton Zotin në vetvete, në shpirtin e tij, që është shëmbëlltyra e Zotit, gjurmë dhe imazh i përsosurive të Tij, dhe të cilën mëkatari e shpërfytyron, e ndot dhe e errëson me mëkat, e ndan nga Zoti dhe në këtë mënyrë i shkakton vdekjen shpirtërore të përjetshme, shpartallimin e përjetshëm të Zotit; së dyti, ai e mallkon Zotin personalisht, drejtpërdrejt, duke përçmuar ligjet e Tij, duke mos i dhënë lavdinë dhe mirënjohjen e duhur për përfitimet e Tij të patreguara e të panumërta, duke devijuar vazhdimisht nga qëllimi i ekzistencës së tij, për të cilin jemi të destinuar të gjithë që nga fillimi i botës; së treti, ai mallkon Zotin në krijimet e Tij, racionale apo irracionale, të gjalla apo të pajetë, duke i përdorur ato si mjete apo qëllime të veprimtarive të tij të çoroditura. Një person i përkushtuar ndaj pasioneve dhe për këtë arsye i papastër në zemër nuk mund të nderojë dhe dashurojë sinqerisht Zotin, Nënën e Zotit dhe shenjtorët e Zotit derisa të vajtojë veten dhe të pastrojë zemrën e tij të keqe, të ligë, blasfemuese me lot pendimi, të mohojë vetveten, të gjithë pasurinë e tij mëkatare me të cilën djalli, ky mbjellës i gjithë i keq në botën e pasuruar të Zotit, e ka pasuruar atë! Pa pendim të thellë, një person i papastër nuk mund t'i lutet pastër Më të Pastërit dhe të shikojë drejtpërdrejt me sy të pastër dhe një zemër të pastër ikonën e Tij dhe të Nënës Më të Pastër të Zotit dhe të shenjtorëve, sepse blasfemitë që rrjedhin nga zemra e tij e ngatërrojnë dhe e shpërndajnë dhe nuk e lejojnë të flasë me qetësi me Zotin, falënderoj dhe lavdërojë. Nëna e Zotit dhe të gjithë shenjtorët, si një shpirt në trup, qëndrojnë përjetësisht në Zotin, ata janë një frymë me Zotin [1 Kor. 6:17]. Ringjallja. Pas masës. Falënderoj Zotin që më ndihmoi të kremtoj liturgjinë me butësi e lot dhe që më bëri të denjë të kungoj pa u dënuar dhe të them fjalën për ringjalljen e përgjithshme; E lexova lutjen pas foltores me frikë demonike, humba shumë fjalë në të dhe fola me frikë përballë dhunës ekstreme nga djalli. Gjatë Litanisë së Madhe të Mbrëmjes, ai foli dobët, në mënyrë të paqartë, gri, të turbullt, të pakuptueshme, vetëm fjalët e fundit, por pas sticherës mbi Zotin, ai bërtiti, u ngrit nga mashtrimi demonik, iu drejtua Zotit me një lutje për ndihmë - dhe me ndihmën e Tij ai mundi armiqtë e tij. Në litanitë e peticionit dhe lutjes dhe në pushimin e Mbrëmjes, si dhe në Lutjet, Zoti më gëzoi me ndërmjetësimin dhe shpëtimin e Tij! Oh, sa e ngushtë dhe e trishtuar është rruga ime nga sulmet e dinakëve dhe të këqijve, demonëve më të poshtër! Falenderoj Zotin, që më shpëton nga mendimet dhe ndjenjat e këqija të sjelljes plangprishës ose hobi, prirje! Mëngjes. Zoti më befasoi me mëshirën e Tij gjatë shërbimit të mëngjesit, kur armiqtë e padukshëm më sulmuan tmerrësisht, më irrituan, më turpëruan, më shtypën, më munduan, dhe unë iu luta Zotit dhe thirra për ndihmë, çlirim dhe qetësim të shpirtit tim të trazuar. Zoti më çliroi gjatë psalmit të gjashtë dhe më pas, duke më dhënë forcën për të kapërcyer tradhtinë e demonëve deri në fund të shërbimit dhe, megjithë intrigat e tyre, të shqiptoj të gjitha lutjet, sticherat, litanitë dhe shkarkimet. Lavdi Zotit! Madhështia dhe madhështia Zotit! Bujari ndaj Zotit! Pas masës. Zoti më befasoi me sovranin e Tij, duke më shpëtuar dorën e djathtë për të më çliruar nga dredhitë e liga të djallit, veçanërisht para dhe gjatë leximit të lutjes pas foltores (për shkak të Adrianit sexton, i cili ishte grindur në kor). Dhe gjatë gjithë masës, zuzarët e padukshëm më shtypnin. Ditëlindjet dhe ditët e emrave, para të gjitha ditëve të tjera të javës, duhet t'i kthejnë zemrat dhe sytë nga qielli me ndjenja mirënjohëse ndaj Krijuesit, Furnizuesit dhe Shpëtimtarit me mendimin se atje është atdheu dhe Ati ynë, se toka nuk është atdhe, por vend mbërritjeje dhe bredhjeje, se kapja pas gjërave që prishen është e pamatur, mëkatare, e dëmshme ndaj Perëndisë. Falënderoj Zotin, i cili krijoi tek unë fuqinë e forcës dhe shpëtimit gjatë Mbrëmjes dhe Lutjeve dhe që më dha një fitore të lavdishme mbi armiqtë e padukshëm luftarakë (ata më tunduan përmes një gruaje të bukur oficere), kështu që unë pa u lëkundur dhe solemnisht, me zë të lartë, shqiptova litaninë dhe shkarkimet. Është për të ardhur keq që disa njerëz në rininë e tyre të hershme përdhosin virgjërinë e tyre dhe korruptojnë veten me malarie dhe kurvëri; Kështu ata i korruptojnë zemrat e tyre gjatë gjithë jetës së tyre dhe i shkaktojnë vetes pikëllime të panumërta në të ardhmen, dhe për veten e tyre bëhen burim pështjellimi, zbehjeje, turpi, fëlliqësie, blasfemie, ligësie, ligësie, krenarie, vetëdashurie, mishërim, lakmi, zili, dembelizëm, neglizhencë, frikë, padurim, padurim, padurim, mendjemprehtësia, kokëfortësia, sepse zemra e korruptuar bëhet me lehtësi vegël e djallit gjithë të lig dhe fole e çdo mëkati. Zoti i krijoi Fuqitë Qiellore që të jenë racionale në thelb, të pakorruptueshme nga hiri. Dhe ne, njerëzit, jemi krijuar nga Zoti në fillim për të qenë të arsyeshëm në thelb, kështu që nuk mund të shndërrohemi në kafshë të paarsyeshme ose memecë, dhe natyra racionale është e pandryshueshme, por ne mund të biem nga mosprishja në prishje, nga drejtësia të biem në mëkat, siç ndodhi. Ishte e nevojshme t'i siguronim diçka në vetvete vullnetit të lirë, në mënyrë që të na hapej një burim lumturie nga vetëdija se kemi përdorur njëfarë pune dhe vetëflijimi për hir të përmbushjes së vullnetit të përsosur të Krijuesit tonë, që kemi sjellë diçka nga vetja në jetën dhe veprimtarinë tonë, që kemi fituar, si të thuash, me mundin tonë, me besnikërinë tonë të pandryshueshme ndaj Krijuesit. Ishte e nevojshme t'i paraqiteshim shumë vullnetit të lirë, që jo vetëm mirësia, mëshira, por edhe e vërteta e Zotit të shfaqej në jetën dhe fatin e qenieve të lira racionalisht, në mënyrë që besnikët ndaj Zotit, ligjeve dhe statuteve të Tij të shenjta, vullneti i Tij i shenjtë të shpërbleheshin dhe nderoheshin me afërsinë me Veten, shoqëri me veten e Tij, të bekuarit e përjetshëm, të pabekuarit, Vetëdashuria, keqdashja, krenaria, zilia, papastërtia, turbullira, ndëshkimi dhe largimi nga Vetja, që në këtë mënyrë çmenduria dhe absurditeti, guximi i mëkatit të marrin dënimin e duhur në vetë natyrën, thelbin dhe pasojat natyrore të së keqes. Kështu djalli ra me shpirtrat në varësi të tij dhe u refuzua denjësisht nga Perëndia me ta, kështu që njerëzit ranë dhe u refuzuan, por për besim, pendim dhe vepra të mira, me fuqinë e shëlbimit nga Zoti Jezu Krisht, ata falen, rikthehen në drejtësi dhe pranohen përsëri në dashurinë e Perëndisë dhe futen në dashurinë e Perëndisë, dhe futen në Mbretin e Perëndisë dhe futen në mbretërinë e Perëndisë. lumturi. Lavdi Zotit, Perëndisë tonë, për këtë. Për lakminë dhe grykësinë e djeshme, armiku pa trup më bëri një banjë të tmerrshme, të ligë sot në Matin; Zemërimi i tij filloi që nga kanuni, që në fillim: sekstoni filloi të këndonte jashtëzakonisht dobët, dhe kjo më mërziti, dhe djalli i erdhi në ndihmë - ai e ktheu një mërzitje të vogël në një të madhe dhe jashtëzakonisht të mprehtë dhe më solli thumbimin më kaustik, përvëlues dhe djegës në zemrën time; Nuk dija ku të shkoja, megjithëse kanunin e lexova me zë të lartë; Nuk fola dy litani të vogla, nga frika e konfuzionit; vetëm përpara litanisë së peticionit iu luta Zotit për mëshirë dhe çlirim dhe mora lehtësim, çlirim dhe paqe. Kur i thashë sekstonit për këtë, se ai në fillim këndoi plogësht, ai e pranoi me përulësi dhe kërkoi falje për dobësinë e tij. O prift! Ju duhet të jeni gjithmonë të madh, të lartë dhe të lartësuar në shpirtin tuaj për shkak të madhështisë së dinjitetit tuaj, për shkak të madhështisë së punës suaj që ju është caktuar të bëni, për shkak të ndërmjetësimit tuaj midis Krijuesit dhe krijimit, midis Zotit dhe njerëzve (dhe çfarë ndërmjetësimi, i tmerrshëm dhe gjithëshpëtues!) për shkak të Sakramenteve më të larta dhe më të mëdha të kryera nga ju për shpëtimin, lutjen gjithëpërfshirëse të njerëzve, për shpëtimin dhe ripërtëritjen e gjithë njerëzve. botë, për të gjithë Kishën Perëndinë, që ekziston në tokë dhe lavdëron Kishën e Perëndisë në qiell. Shikoni me kë jeni vazhdimisht në bashkësi në lutje - me Nënën e Zotit dhe me të gjithë shenjtorët, me vetë Zotin, me gjithë Kishën në tokë. Duhet të jesh burrë i madh, o prift, dhe jo i vogël! Sublime dhe aspak e ulët. Ju i shërbeni pavdekësisë dhe pakorruptueshmërisë - përbuzni atë që është e vdekshme dhe e prishshme; ju i shërbeni qiellorit - përbuzni tokësorin; ju i shërbeni së vërtetës dhe shenjtërisë - lini mënjanë mëkatin, urreni, refuzoni. Matin është plot tundime, por me hirin e Zotit ai kapërceu gjithçka. Zilia e abatit për karrocën e verërave të huaja dhe të të gjitha llojeve të frutave e gjërave që i sillnin; vdekja e zemrës për shkak të zilisë; bindja se ka vetëm një Zot, thesari im i jetës, i pashtershëm, suprem, më qetësoi. Ka siklet në lidhje me ankesën e gruas së vjetër Ekaterina Stepanovna, por me hirin e Zotit kjo është kapërcyer. Vërtet, vetëm Zoti është për mua çdo e mirë që është e pakorruptueshme, e përjetshme, premium, jetike, por gjithçka tokësore është kotësi dhe më e parëndësishme se çdo kotësi. Imazhi i kësaj bote kalon, interesi vetjak, pasuria, nderi, ushqimet e ëmbla dhe pijet e ëmbla, veshjet elegante, drita, pallate të zbukuruara, argëtime të ndryshme, muzikë, shfaqje, këngë argëtuese, drita shumëngjyrëshe, burime argëtuese, gjithçka tokësore. Kur thirresh të lutesh diku për të gjallët ose të vdekurit, shiko dhe shiko me kujdes veten, në mënyrë që zemra jote t'i kushtohet plotësisht lutjes, në mënyrë që të dëshirojë sinqerisht, me zjarr për ata për të cilët dhe për të cilët të kërkojnë të lutesh ose për të cilët detyra jote e përditshme të detyron të lutesh, për shembull, për sovranin dhe shtëpinë mbretërore, për Krishtin, për të gjithë, për ipeshkvinë. ushtria, për paqen e gjithë botës, për ata që hyjnë në kishë dhe për të tjerët dhe për gjithçka tjetër: për mirësinë e ajrit, bollëkun e frutave tokësore, e kështu me radhë. Lutuni me një shpirt të qetë, pa pasion, paqësisht. Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili dëgjoi një lutje të fortë, me lot për pikëllimin tim më të madh, kushtet e ngushta, fatkeqësinë, të cilës iu nënshtrova si rezultat i acarimit dhe tërbimit, fillimisht në sexton Bystryakov dhe më pas në fshatarin që më thirri në kohën e gabuar pak para meshës për një shërbim lutjeje në shtëpinë e Sorokin në rrugën Krasnaya pas Manit. Unë u rrethova me lidhje të vdekshme në shpirtin tim si rezultat i tërbimit tim të pamatur, por nëpërmjet lutjes së pendimit dhe pasi rashë me zell në fronin e hirit në kapelën e Pokrovsky dhe puthja, Zoti shkatërroi lidhjet e vdekshme dhe më dha paqe, liri, guxim, një zgjedhë të lehtë, barkun e Tij të ëmbël që shërbeu me barkun e tij të ëmbël. Në fund të liturgjisë pas kungimit pati tundime, por me hirin e Mistereve të Shenjta i kapërceva. Pas shërbimit të varrimit, në të cilin nuk mund të shpallja çlirimin tim nga mashtrimi i djallit për shkak të prerjes së antidorit dhe mospërqendrimit në temën e lutjes, u plagosa tmerrësisht nga armiku-belbëzues, por pas një pendimi të gjatë dhe të thellë, Zoti përsëri pati mëshirë dhe solli gëzim për mua, atë të rënë. O bota dhe barku im i ëmbël, Zot! Jo vetëm që nuk duhet ta kem zili abatin për bollëkun e tij material, por duhet ta mëshiroj edhe për ngurtësinë e zemrës ndaj varfërisë dhe varësisë ndaj kënaqësive tokësore dhe unë vetë duhet t'u jap të varfërve atë që kam, sepse kam ende mjaft tepricë. Ora katër e pasdites. Falënderoj Zotin, i cili tani, me lutjen time, më ka çliruar nga prirja kurorëshkelëse me sytë dhe zemrën time, dhe nga dhuna e mëkateve, nga hutimi, shtypja dhe turpi. Nuk di si ta falënderoj në mënyrë adekuate Zotin për çlirimin e Tij të shumëmëshirshëm të shthurjes sime nga shtypja, turpi, tjetërsimi nga Zoti dhe vdekshmëria e mendimeve epshore dhe lëvizjeve epshore të mishit dhe shpirtit, që më ndotën dhe më errësuan kur isha vajzë me ne [Balikina]. Në këtë hapësirë ​​të ngushtë, dola në rrugë dhe, duke ecur përgjatë rrugës Aleksandrovskaya, u pendova te Zoti për mëkatin tim gjatë dhe thellë, dhe Ai, më i mëshirshmi, më çliroi nga mëkati dhe më pastroi nga ndotjet e mia, duke më qetësuar dhe zgjeruar zemrën time. Pra, nuk dua të njoh ndonjë ëmbëlsi tjetër përveç ëmbëlsisë së shenjtë dhe të pakorruptueshme të Zotit tim, asnjë bukuri të krijuar, domethënë nuk do të joshem nga asnjë bukuri e krijesave të prishura, por do të magjepsem vetëm nga bukuria e pakorruptueshme e Krijuesit, i cili zbukuroi dhe ruajti çdo krijesë dhe veten time. Gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës, armiku ma ftoi dhe më vrau zemrën, duke më larguar nga Zoti përmes një varësie ndaj shkëlqimit të kryqit tim të artë, dhe vetëm lotët e pendimit më kthyen hirin e komunikimit me Zotin, paqen dhe guximin e zemrës me zell për Zotin dhe lutjen. Kur lexova Ungjillin, ajo që kisha frikë, ndodhi kështu: u turpërova jashtëzakonisht nga frika demonike dhe, duke u penguar në gjysmë të rrugës së Ungjillit, nuk mbarova së lexuari shumë fjalë, duke e turpëruar veten para kishës (një mbledhje adhuruesish). Kjo ndodhi nga ngopja me tryezën e kreshmës: bukë e zezë me havjar të shtypur, sprat dhe sardele (nga të cilat, megjithatë, hëngra shumë pak), gjë që shkaktoi një grumbullim të tepruar të enëve të farës. E kompensova pjesërisht pengesën dhe tundimin duke lexuar kanunin e Nënës së Zotit në të njëjtën vigjilje gjithë natën. Dhe në shërbimin funeral në shtëpinë e Abramovit, armiqtë nuk më dhanë paqe, më ndërprenë, për hidhërimin tim ekstrem, sikletin dhe kushtet e ngushta. Unë u largova prej andej dhe u pendova dhe Zoti mëshiroi dhe qetësoi shpirtin tim. Shikoni çdo person, veçanërisht një të krishterë, me sy shpirtëror, inteligjent, të pastër, si një imazh të Hyjnores (të shpenguar nga mëkati dhe nga fuqia e djallit me gjakun e ndershëm të Birit të Perëndisë) dhe të krijuar e të thirrur për vepra të mira; por mos e shiko, por ki kujdes që ta shikosh me sy të papastër, pasionantë, mishor, djallëzor, dhe kjo ndodh kur dikush e shikon një person si objekt të pasionit të tij, me sy epshorë ose me sy përçmues, ziliqarë ose të këqij. Shikoni të gjithë me thjeshtësi zemre, me butësi, me dashuri, dashamirësi, veçanërisht me dëshirën e mirë për të gjithë për të vërtetën, njohjen e Zotit, shenjtërinë dhe shpëtimin e përjetshëm. Falënderoj Zotin, i cili më lejoi shumë tundime në ditën e shfaqjes së ikonës Kazan të Nënës së Zotit, dhe në fund të ditës, gjatë shërbimit të shumë lutjeve, që më çliroi nga këto tundime dhe më dha triumf, fitore, veçanërisht në pagëzimin e Alexei Kuznetsov. Çlirimi i mrekullueshëm i Zotit në shërbimin e lutjes në Al. Ivanovich Pimenov dhe fjalët e tij ndarëse me rrëfimin dhe Misteret e Shenjta, kur armiku më largoi me dhunë dhe më privoi nga fjalët, dhe pas një shërbimi lutjeje dhe fjalësh ndarëse (për rënien e kazanit dhe siklet). Pastaj pati tundime për ngopjen e Kovalenkës me bukë të butë dhe harengë të mirë. Ishte e vështirë për një kohë të gjatë dhe nuk mund të shërbeja lirshëm dhe me siklet dhe pengesa, shërbeja falje shumë të shkurtra, pesëmbëdhjetë ose tetëmbëdhjetë falje: nga mëngjesi deri në mbrëmje vonë. Zoti e bekoftë! Lavdi Zojës Hyjlindëse, e cila më thirri të lutem dhe të lavdëroj Zotin dhe Atë. Çfarë është më e çmuar dhe më e bukur për shpirtin tonë se Zoti Perëndi Krijues, i gjithë i miri, i përjetshëm, i bukur dhe i tejkaluar në bukuri gjithçka, që i jep të gjithëve jetë, frymë dhe gjithçka [Veprat e Apostujve 17:25]? Me çfarë gjëje të dashur dhe të bukur mund ta krahasojmë Atë? Me asgjë. Ishte ai që dëshirohej më së shumti nga apostujt, profetët, stërgjyshërit, martirët, hierarkët, shenjtorët, të drejtët dhe të gjithë shenjtorët; Ne gjithashtu duhet ta dëshirojmë atë dhe ta fitojmë në shpirtin tonë më shumë se çdo blerje që prishet dhe nuk mund t'i japë jetë shpirtit. Falënderoj Zotin e gjithë të mirës, ​​të mëshirshmit dhe të plotfuqishëm, i cili solemnisht më çliroi nga stuhia e pasioneve të mia dhe nga vërshimi i mëkatit dhe nga dinakëria vdekjeprurëse e djallit në banesën e kryepunëtorit të ndjerë të fabrikës Mikhail përpara litisë në natyrë. Fakti është se kur po ecja përgjatë bulevardit Katerina për të nxjerrë jashtë, dy gra të gjora më erdhën nga pas si një vorbull dhe filluan të më zhvasin shënime për rrobat tek pastori; Fillova të them se shënimet (formularët) kishin mbaruar, por ata nuk i besuan dhe pyetën; Pështyra me inat dhe erdha me ngazëllim dhe acarim të fortë dhe vdiqa në shpirt: pikëllimi, ngërçi, egërsia e djallit brenda; Erdha në banesën e të ndjerit dhe u gjunjëzova para Zotit me pendim dhe lutje për mëshirë dhe çlirim nga robëria dhe dhuna e djallit, nga stuhia djallëzore, dhe Zoti më vizitoi me mëshirën e Tij të shpejtë: papritmas erdha në jetë, u qetësova, u çlirova nga lidhjet e vdekshme, u bëra aq e lehtë dhe e lehtë për mua, u bëra e lehtë dhe e lehtë për mua, shkarkimin nga puna. Dhe për një kohë të gjatë ishte e lehtë për mua. Ai kremtoi meshën jashtë qytetit. Gjatë meshës, dora e djathtë shpëtimtare e Zotit më çliroi përsëri nga vdekja mëkatare në fillim të liturgjisë, pastaj në hyrjen e madhe dhe në shërbimin e varrimit pas leximit të Ungjillit. Në orën shtatë të mbrëmjes shkova në shtrat pasi isha shumë i lodhur dhe fjeta deri në orën njëmbëdhjetë e çerek të mbrëmjes (natën). Ai urdhëroi të vishnin samovarin në orën dymbëdhjetë dhe të pinin çaj në orën njëmbëdhjetë e gjysmë; Pas kësaj, megjithëse shkova në shtrat, nuk mund të flija; U ngrita në katër e gjysmë të mëngjesit. E shtuna e prindërve, ora 5.00. Falenderoj Zotin për ndihmën dhe shërbimin e suksesshëm të të gjithë Matinëve nga fillimi deri në fund me të gjitha litanitë mortore. Me guximin më të madh lexova kanunin e Shabatit (ose më mirë kanunet) dhe nga Menaion te martiri i shenjtë Arethas dhe të tjerë si ai. Të shkoni në shtrat më herët dhe të zgjoheni më herët është mirë për mendjen dhe trupin tuaj. Nga zgjimi shpirti forcohet dhe pastrohet. Falënderoj Zotin për kremtimin e suksesshëm të liturgjisë së ndjerë, e cila ishte e mbushur me përkujtime të të ndjerit (dyzet e nëntë rubla për përkujtim për meshë), për kungimin jetëdhënës, ripërtëritës të Mistereve të Shenjta dhe kungimin e gjashtë grave dhe një burri, dhe përkujtimin e liatëve të ndjerë. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë vazhdimisht shpëtimin dhe çlirimin nga tundimet e hidhura në shtëpitë e Gorinova (rrobaqepëse), Balikins dhe Alexandra Ivanovna, roje në Duma; Pastaj, gjatë rrugës, Zoti më çliroi në mënyrë të përsëritur gjatë pendimit tim dhe veçanërisht kur kthehesha në shtëpi në orën shtatë e gjysmë të mbrëmjes, Zoti më çliroi nga kushtet e ngushta të vdekshme, nga mundimi mendor vdekshëm. Në orën tre, pas mbërritjes sime nga gjimnazi, Zoti më çliroi sovranisht nga pikëllimi dhe shqetësimi i madh për zemërimin ndaj lypsarëve që erdhën tek unë - një herë, një herë tjetër për mundimin e ndërgjegjes për shkak të fshehjes së shumës së parave nga gruaja ime dhe përvetësimit të një pjese të konsiderueshme për veten time. Ringjallja. Falënderoj Zotin, i cili më dha fjalën për të folur në Kishën e Zonjës; E shkrova nga ora një e mëngjesit deri në dy. I shërbeva Matineve dhe meshës së hershme nën tundime të mëdha e të rënda nga mishi im epsh dhe djalli, por të gjitha tundimet dhe pengesat u mposhtën me hirin e Perëndisë dhe pas betejave më të vështira Zoti më rivendosi me bashkësinë e Mistereve të Tij jetëdhënëse dhe pas çdo tundimi dhe rënieje Zoti më rivendosi. Të flinim pak gjatë natës ishte veçanërisht e vështirë gjatë shërbimit. Por kur më zuri gjumi në shtëpi në orën dymbëdhjetë e një, u ndjeva shumë i qetë dhe në shtëpinë e oficerit të marinës në ish-Vestfalen u bë një lutje me shumë guxim, pa penguar, me gëzim. Lavdi Zotit që më forcon. Ti e ke parë të mirën tënde në barkun tënd dhe Llazari gjithashtu ka pranuar të keqen [Luka 16:25]. E mira juaj - pra ajo që e konsideronit të mirë në çmendurinë tuaj, në dashurinë për veten tuaj: dashurinë për paranë, epshin, kotësinë (purfirin dhe lirin e hollë), krenarinë, paqen, harenë, ekstravagancën - dhe nuk e konsideronit si të mirë dashurinë për Zotin dhe të afërmin, mëshirën, lëmoshën, abstenimin, lutjen, falënderimin ndaj Zotit, durimin, vetëmohimin. Jetove për qejfin tënd, nuk deshe ta njohësh Zotin dhe virtytin - për këtë vuani dhe këtu ngushëllohet Llazari, i cili duroi sëmundjen, varfërinë dhe vuajtjet me durim, pa murmuritje. Mesha e hershme nga Sidorov në Kishën e Supozimit. Zoti më i mëshirshëm filloi përsëri të mëshirojë dhe të më shpëtojë që në mëngjes herët: gjatë Matinit, Ai më shpëtoi përmes një lutjeje të thellë pendimi për krenarinë time, zemërgursinë dhe zemërimin tim ndaj të varfërve, nga shtypja e vdekshme përpara Gjashtë Psalmeve; në Kishën e Zonjës gjatë meshës, Ai më çliroi vazhdimisht nga pendimi i djallit, dhe gjatë rikuiem-it dhe pas tij, me hirin e Tij, unë dola triumfues dhe fitimtar nga kisha i Zotit. e martë. Dhe sot, gjatë Matinit, Zoti më çliroi nga mundimi i egër që më goditi me gjykimin e drejtë të Zotit për t'u mërzitur me lypësin, togerin në pension Durnev, i cili kërkoi lëmoshë për rroba dhe këpucë; Pasi u emocionova dhe arsyetova, i dhashë një rubla që, pasi kishte blerë rroba, të punonte dhe të mos vinte më tek unë për të kërkuar. Pasi u acarova me të, unë vetë rashë në mundimin e djallit dhe vetëm me pendim të zellshëm dhe lot dhe të shpeshtë [rënie] me besim të padyshimtë në fron (në Ndërmjetësim) i kërkova Zotit falje, paqe, liri, një rrjedhë të gjallë hiri. Pas Matinit, kur lypësit më ndiqnin, përsëri u acarova me ta, përsëri u ndëshkova për këtë, dhe pas një pendimi të fortë, përsëri më ndiqte mëshira e Zotit, pasi u ktheva në shtëpi në kushte të ngushta dhe pikëllimi, iu luta me zjarr Zotit për mëshirë, falje të zemërgurësisë, pavullnetit, koprracisë, koprracisë, koprracisë, lakmisë. Është e vërtetë për ty, Zot, por është turp për mua. (Unë nuk u dhashë lëmoshë dy vajzave, duke u thënë që të më dërgonin nënat e tyre.) Kjo ditë ishte e mbushur me mëshirat e Zotit nga mëngjesi në mbrëmje, domethënë: çlirimi i Zotit nga pasionet e mia të liga dhe nga mundimet e tyre të liga. Mbrëmje. Ora gjashtë. Falënderoj Zotin, i cili tani më ka mëshiruar për pendimin tim të thellë e të përlotur në zemërimin dhe acarimin tim, dhe që e ka ndryshuar zemrën time nga e keqja në të mirë, nga e vdekur në të gjallë, nga e trazuar në paqësore. Zoti realizoi një shpëtim të lavdishëm në mua: nga të qenit i vdekur në mëkatet e mia, Ai më bëri të gjallë, duke më dhënë shpëtimin e rilindjes! E madhe është mëshira jote, o Zot, lavdia jote. Kur shkova nga shtëpia në kujdestarinë e Shën Andreas në këshill, atëherë në kuzhinë u tundova menjëherë nga i ligu me një vështrim të vetëm dhe gjuetari kundërshtar më lidhi dhe më vrau (në çast) dhe unë, duke parë fatkeqësinë time dhe në një kohë kur qetësia, sublimiteti dhe liria e shpirtit filluan të kërkoja mëshirën dhe lirinë e shpirtit. Zot, më faltë dëshirën e përzemërt për të mëkatuar dhe Ai do të më japë hirin e Tij hyjnor dhe Zoti më dëgjoi në mëshirën e Tij të papërshkrueshme dhe më çliroi nga ëmbëlsia dhe ndotja vdekjeprurëse dhe më dha pastrim dhe një rrymë të gjallë e shenjtëruese të hirit të Shpirtit të Shenjtë, paqes dhe lirisë, dhe unë e ndjeva gjallërisht një fytyrë të lartë dhe të ndritur të këshillit të Zotit me mëshirën e lartë. njerëz bamirës. Lavdi Zotit! Falenderoj Zotin e mëshirshëm dhe të mëshirshëm, që pranoi pendimin tim pas zemërimit tim ndaj qenit të ndyrë, ndaj fëmijës dhe ndaj gruas që e mbajtën në dhomë. Zemra ime u ndez për vdekje nga zemërimi dhe isha në kushte të ngushta dhe pikëllimi, por pasi erdha në kishë dhe në një pendim të pashqip, duke nderuar fronin disa herë me besim, mora shërimin, një ndryshim të zemrës në butësi, mirësi, heshtje dhe hapësirë. Ora gjashtë e mbrëmjes. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më çliroi nga pasionet e mia dhe pasojat e tyre vdekjeprurëse: nga zemërimi dhe ngurtësia ndaj të varfërve (shpëtimi në kishë përmes lutjes së pendimit në Mbrëmje) dhe madje edhe më herët në gjimnaz (nga zemërimi dhe ngurtësia), kur u ngjita lart nga mësuesi Titkov, dhe i cili më dorëzoi dy herë në kopshtin e lutjes. nga lëvizja e epshit. Falënderoj Zotin për rrjedhat e gjalla të Frymës së Shenjtë, i cili më pastroi dhe më shenjtëroi. Çfarë lloj besimi, që nga koha e apostujve, ka rezultuar të jetë plotësisht i mjaftueshëm në pastërtinë dhe drejtësinë e tij siç u zbulua nga Perëndia, plotësisht i aftë për të pastruar njerëzimin nga mëkati, për të shenjtëruar, ndriçuar, rinovuar, themeluar, hyjnizuar, përdhosur dhe çuar te Perëndia dhe në jetën e përjetshme dhe bashkimin me Perëndinë përgjithmonë e përgjithmonë? Cili nga besimet ekzistuese ka rezultuar të jetë një mjeshtër i tillë në shpëtimin e njerëzimit, duke e bërë atë të ri nga e vjetra? – Besimi i krishterë, ortodoks. Asnjë besim i vetëm, asnjë besim i vetëm i krishterë nuk mund të mburret me këtë aftësi të madhe, këtë aftësi, këtë fuqi vërtet hyjnore! Pse? Sepse të gjitha fuqitë hyjnore për jetën dhe devotshmërinë na janë dhënë në besimin ortodoks [2 Pjet. 1:3], dhe në besime dhe rrëfime të tjera këto fuqi hyjnore refuzohen arbitrarisht dhe me guxim nga vetë njerëzit përmes mençurisë së rreme të njerëzve. Falënderoj Zotin, i cili krijoi në mua fuqitë më të mëdha të shpëtimit gjatë vigjiljes gjithë natës dhe veçanërisht pas vigjiljes gjithë natës, pasi unë, për shkak të veprimit të armikut, nuk munda të shqiptoj fjalët e lutjes: korrigjoni hapat tanë për të zbatuar urdhërimet e Tua 106, u plagos për vdekje nga keqbërësit e padukshëm dhe në pendim për faljen e mëkateve të mia, (ai i Pararendësit). Menjëherë Zoti shkatërroi intrigat e armikut në mua, largoi vdekjen dhe bëri që jeta qiellore të shkëlqejë. Çfarë teologjie të lartë përmban adhurimi ynë ortodoks, çfarë lulëzimi hyjnor, çfarë ndjenje e zjarrtë, çfarë shpirti pendimi, shenjtërie, e vërteta e Zotit fryn në lutje, psalme, himne, stichera dhe kanone! Sa pasuri dhe llojllojshmëri e përmbajtjes së shërbesës, sa forma këngësh të shenjta dhe litanie plot shpirt e jetë, sa dritë, zjarr, fuqi shpirtërore! Çfarë bukurie e mrekullueshme, hyjnore e fjalës! Çfarë shpirti qiellor jetëdhënës është në të, një frymë butësie, butësie, shpëtimi, dashurie! Dhe sa mësimdhënëse dhe mbresëlënëse është për ne, të krishterët ortodoksë, në të gjitha detajet e saj! Si rezultat i ngrënjes së bollshme të mishit në darkë, e dobësova dhe e ftova zemrën time dhe e bëra shesh lojërash të djallit, përveç kësaj, trupi im u dobësua dhe isha gati të rrëzohesha në fillim të vigjiljes gjatë gjithë natës gjatë cenimit të kishës, po ndodhte një lloj rrotullimi! Ditën e parë të nëntorit (të dielën) natën kishte një përdhosje plangprishës; U zgjova, iu luta Zotit që të më pastronte nga papastërtia dhe u shtriva përsëri. U ngrit në orën katër e gjysmë, shkroi një predikim, u lodh, eci, u lut (akathistët dhe kanunet); Ishte jashtëzakonisht e vështirë në meshë, si nga mungesa e gjumit, ashtu edhe nga lodhja mendore e fizike (shkrimi i një predikimi), aq më tepër nga tundimi i natës. Por nëpërmjet lutjes intensive të pendimit, Zoti më mëshiroi dhe bëri një mrekulli shpëtimi dhe fuqinë e Tij në mua, duke më hequr nga zemra shtrëngimin ferrinor, konfuzionin, prirjen ekstreme për të fjetur, dobësinë dhe duke dhënë energji, forcë, lehtësi, paqe. Tundimet e Satanit ishin të tmerrshme, por të gjitha u mposhtën nga mëshira dhe fuqia e Krishtit. Mori kungimin jetëdhënës; Nuk e lexova të gjithë foltoren: djalli rrëmbeu vullnetin e mirë të atyre që e duan shkëlqimin e shtëpisë së Perëndisë dhe fundin e lutjes; predikoi një predikim; Ndërsa po largohesha, më kapi djalli dhe më theu përsëri; ndërsa konsumoja Dhuratat e Shenjta, e munda atë me hirin e Krishtit. Epo, çfarë dëshpërimi, turpi dhe shqetësimi më sjell ai! Dhe unë duhet të jem i gëzuar, të mos humbas zemrën, të dukem i qetë dhe i gëzuar, me dinjitet. Në shërbimin e lutjes së batalionit 89 Zabegaev (në shtëpinë e Kryukov), unë shërbeva keq, sepse vera e Shebashov më mposhti. Unë rastësisht mora gjashtëdhjetë rubla prej tij për lypës. Zoti e bekoftë! Ti je i mrekullueshëm, Zot, në furnizimin tënd për të varfërit dhe për mua. I dhashë katër rubla Zabegaev gjashtë vjet më parë dhe ai më ktheu gjashtëdhjetë. Mirësitë e Zotit. Kontakioni për festën e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë, toni 3. Tune (Kisha e Lavdishme) - falas; kot. Dmenie (Kisha Glav.) – arrogancë. Gjenerali Troparion për Shenjtin, toni 8. Borzoi (rusisht i vjetër) - i shpejtë, i nxituar. Lutja e orës së parë "Krishti, drita e vërtetë".