Октябрь 1881 г.

Po późnej mszy na Pokrovie; Pan przez swoje niewysłowione miłosierdzie wybawił mnie od śmiertelnego gniewu na kościelnego za jego nadmierną, pretensjonalną gorliwość o mnie przy ubieraniu się w szaty kapłańskie; Rozzłościłem się nawet na to, że podawał ubrania rozgrzane rękami i unikałem samego jego ciepła, jak jakiejś nieczystości, ale żałowałem przed Panem mojego złego nawyku, a Pan odmienił moje serce, wybawiając mnie od złośliwości diabła wobec niewinnego kościelnego. I innym razem Pan wybawił mnie od podobnej złości poprzez modlitwę pokuty. Przed wielkim wejściem Pan także okazał mi wielkie miłosierdzie poprzez żarliwą modlitwę. Przy wielkim wejściu przed celebracją Sakramentu wróg użądlił z litości drogocenny krzyż, który zakurzył się od kadzidła i ochłodził moje serce ku Bogu, ale chwała dobroci Boga, że zesłał mi swoje światło i przekonał mój umysł i moje serce, że wszystko na świecie jest przemijalne, jak sam świat, że tylko Bóg jest wieczny, a dusze stworzone na obraz Boga też są wieczne i o dusze trzeba dbać, aby dusze zbawiać, ozdabiać cnotą, oczyszczać się nieustannie przez pokutę, kochać Boga całym sercem i podobać się Jemu, a nie swoim pożądliwościom i namiętnościom, że nasza służba kapłańska jest służbą niebiańską, a nie ziemską, służbą nieśmiertelności, niezniszczalności, służbą prawdzie, a wszystko, co ziemskie, mamy uważać za śmieci, zgniliznę, dym. Potem Pan dał pokój. Chrześcijanin musi wyostrzyć wzrok swego umysłu i patrzeć poza teraźniejszość, nie rozwodzić się nad światem materialnym czy materialnym, ale umieć przeniknąć swoim spojrzeniem do świata duchowego, wiecznego. Po Jutrzni. Chwała nowym cudom we mnie Twojej dobroci i miłosierdzia, Panie Jezu Chryste, mój Boże, moje prawdziwe życie i prawdziwa słodycz, niezniszczalna, wieczna! Podczas Jutrzni, kiedy stałem i żałowałem przed tronem Twojej chwały za moją zatwardziałość i skąpstwo, surowość i zawziętość wobec biednych i dotknąłem górnej części tronu, zlitowałeś się i wkrótce mnie ożywiłeś, gardząc moimi grzechami, i z wielką śmiałością czytałem i śpiewałem kanony poranne. Po powrocie do domu z kościoła wróg dwukrotnie skradł i wystawił moją duszę przed łaską Bożą cielesną słodyczą, oddzielając mnie od Ciebie i sprowadzając śmierć do moich wnętrzności, ale Ty ponownie przyjąłeś moją podwójną skruchę i wybawiłeś mnie z sideł wroga, ucząc mnie, aby nie dać się zwieść śmiertelnej słodyczy, która psuje duszę i ciało, ale trzymać się Twojej jedynej niezniszczalnej słodyczy, która daje życie, pokój, światło, siłę i siłę. moją duszę i ciało. Wysławiam Cię, wysławiam Cię, Życiodawco, Źródło prawdy i świętości. Pragnę upodobnić się do Pana, który stworzył mnie na swój obraz i podobieństwo w prawdzie i świętości, do Pani Theotokos, której podobnie jak Pan, jestem niegodnym sługą, do świętych Aniołów Bożych, moich starszych braci, także na obraz Boży, tak jak ja, stworzonych i pozostających wiernymi swemu Panu; Na koniec chcę być konsekwentny i naśladować wszystkich świętych Bożych, którzy byli naśladowcami Pana na ziemi. Niech mi to udzieli Wszechwładny Pan, który powiedział: Bądźcie doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz w niebie (Mt 5,48). Och, cudowne, cenne słowa! Och, wielkość natury ludzkiej, dzięki której można osiągnąć doskonałość Boskości, upodobnić się do Boga! Och, wielkość darów Bożych dla człowieka! O mój Stwórco! Spraw, abym kochał Cię ponad wszystko i dla Ciebie wszystko, co ziemskie, uważał za śmieci: złoto i drogie kamienie, i wspaniałe szaty, i piękno kobiecej twarzy, i wielkie i piękne mieszkania, i stopnie, i wyróżnienia, i bogactwo, i szlachetność, i ziemską chwałę, próżną i krótkotrwałą. Amen. Zejdź do głębin [Łk 5,4], bo w głębinach grzech ma gniazda i kryjówki. 3 października tuż przed świtem obudził mnie cudowny sen: byłem z metropolitą w jego pałacu w jakiejś sprawie; Przychodzę do niego - właśnie wyszedłem i spacerowałem po podwórku; Wypiłem od kogoś trochę wina winogronowego; nagle wraca do domu; Widzę go w otwartych drzwiach, biegnę od niego do innych pomieszczeń, [...] w szatach; on jest za mną i dogania mnie; widząc, że nie da się nadążyć, zrzuca szaty; Idę do niego, aby się wyspowiadać, spotyka mnie; Padam na jedno kolano i staję twarzą w twarz z nim; oskarża mnie o wściekłość i wyrzuty sumienia, składa mi zeznania, mówi: „Oddychaj głębiej” – wzdycham; mówi: „No, ja nie piję, idę prosto, nie boję się”, ale [sam] najwyraźniej pije wino i się obudziłem; Było wpół do szóstej rano. wstałem. Dziękuję Ci, Panie, za cud Twojego miłosierdzia we mnie w Kościele Objawienia Pańskiego, za ożywienie mnie, zabitego przez moje grzechy: obżarstwo, przesyt, pijaństwo, sen, lenistwo i bezczynność. Ze łzami w oczach pokutowałam i modliłam się podczas mszy świętej, a Pan w cudowny sposób mnie ożywił: żywo odczułam i odczułam miłosierdzie Pana i podczas nabożeństwa pogrzebowego wypowiedziałam wyraźnie trzy okrzyki: „Ty jesteś zmartwychwstaniem, które zwyciężyło wroga-terrorystę”. Wchodząc do cerkwi, widzisz twarze Chrystusa Zbawiciela, Najświętszego Theotokos, Aniołów i świętych: apostołów, proroków, świętych, świętych - jednym słowem Kościół niebieski; widzicie w małej postaci Kościół ziemski: duchowieństwo, duchowieństwo i świeckich, modlących się i wzywających wstawiennictwo świętych o pomoc i wzmocnienie ich słabej modlitwy, a przez otwarte królewskie drzwi widzicie jakby Golgotę, a na niej krzyż z ukrzyżowanym Panem chwały, tron ​​​​Króla Niebieskiego, widzicie Święty Kielich, z którego wierni piją Krew, która wypłynęła z Przeczystego Ciała Chrystusa. Jakże to wszystko przekonująco przemawia do umysłu i serca chrześcijanina! Jak to wszystko poszerza jego horyzonty religijne! Jakże to ożywia, porusza i poszerza jego serce miłością do Boga, do świętych i do wszystkich ludzi! Jak to podnosi ducha smutku! Jak nie modlić się sercem otwartym za wszystkich, skoro oczami wiary widzisz, jak wszyscy święci modlą się za nas! Dziewica stoi dziś w Kościele i z twarzy świętych niewidzialnie modli się za nas do Boga: Aniołowie i biskupi kłaniają się, apostołowie i prorocy się radują 101 – tak śpiewa Kościół! Po całonocnym czuwaniu w kościele Dumy. Dziękuję Panu, że podczas całonocnego czuwania ożywił moje serce przytępione grzechem. Czując się ciężko i sennie, zintensyfikowałem modlitwę; stojąc przed tronem, myślałem o tym, gdzie stoję, przed kim, co robię? Kogo powierzają moje modlitwy, skoro wielu nakazało mi się za nich modlić? I pojawiły się żywe uczucia, łzy czułości, moja dusza się rozgrzała i uspokoiła, i stało się łatwo, łatwo! Po uwolnieniu, w zamieszaniu i zaniedbaniu tego, co zostało powiedziane, nastąpiło wielkie zamieszanie i ucisk, niewola od wrogów, ale za pokutą i upadkiem z wiarą i skruchą serca do tronu Bożego (Poprzednika) Pan wybawił z niewoli, ożywił, uspokoił i pocieszył. Po powrocie do domu pojawiła się silna pokusa po przeczytaniu legendy o cudownym uzdrowieniu kalekiej dwudziestosiedmioletniej Katarzyny przez Matkę Bożą. Powodem jest moja pasja do służącej Evdokii. Śmiertelnie ranny; Poprzez głęboką pokutę Pan oczyścił, uspokoił i wyzwolił z kłopotów. Poślubiłam was jednemu mężowi, aby was przedstawić Chrystusowi jako dziewicę czystą [2 Kor. 11:2]. Czym są zaręczyny lub przysięga? – Wzajemna lojalność, jedność ducha i ciała. Kto jednoczy się z Panem, jest z Panem jednym duchem [1 Kor. 6:17]. Każde królestwo wewnętrznie podzielone będzie spustoszone, a dom wewnętrznie podzielony upadnie (Łk 11,17), dlatego diabeł zawsze stara się podwoić nasze serce: odciąga nas od Boga do świata i jego rozkoszy i odrywa duszę od Boga. Od czasu jego upadku i odpadnięcia od Boga zaistniała w człowieku straszliwa, absurdalna dwoistość. Szybko skłaniał się ku zmysłowości, cielesności, bezduszności w stosunku do Boga, do Jego rozumu, do Jego prawdy i świętości, do Jego nieskończonego Królestwa; gardził swoją duszą, jej wiecznymi, umiłowanymi potrzebami; Uczynił swój umysł ziemskim, ziemskim, pogrążonym w kurzu i zepsuciu, w snach o jedzeniu, ubraniu, bogactwie, o wygodach i przyjemnościach ziemskiego, przemijającego życia; Uczynił także serce z duchowego w cielesne, z subtelnego, delikatnego w szorstkie i kamienne, wolę w namiętną, nierozsądną, nieposłuszną Bogu i prawu życia, prawdzie, Jego świętości, zepsutą i niszczycielską. Do tej pory człowiek, który nie został odnowiony przez łaskę, gardzi lub zapomina wszystkimi niezmiernie wielkimi darami łaski. Zmartwychwstanie. Jeśli grzech jest wyjątkowo bezczelny i wbrew naszej woli, szaleje w nas i zalewa nas, wówczas pozostaje tylko pogardzać nim i nie współczuć mu, nienawidzić go i żarliwie modlić się do Pana w nieudawanej skrusze, aby On sam powstrzymał jego przemoc i bezczelność w nas i odtąd nie dawał powodu, aby w nas zagnieździł się. Różne kary i smutki duchowe łagodzą, napominają, oczyszczają, odnawiają i umacniają nasze serca w prawdzie i cnocie, wyraźnie ukazują pochlebstwo i zniszczenie każdego grzechu, budzą wstręt do niego i zwracają grzesznika do Boga, zachęcając nas do szczerej miłości do Boga i bliźniego. A bez smutków człowiek stałby się niewolnikiem namiętności i zginąłby na zawsze. Smutek jest wielkim miłosierdziem Boga. Jeśli poniesiecie karę, Bóg będzie was traktował jak synów. Bo czy jest syn, którego ojciec nie karze? Jeśli pozostaniecie bez kary... to jesteście nieślubnymi dziećmi, a nie synami (Hebrajczyków, List Apostoła Pawła, [12:7-8]). Zgrzeszyłam – złościłam się tuńczyka 102 na biedną i chorowitą kobietę Natalię, traktując ją uparcie, żałując, że dałam jej więcej i dałam jej mało, niechętnie, ze złości, z żółcią w sercu; Potępiam moją pychę, brak wiary, niewiarę, brak nadziei we wszechszczodrą Opatrzność Boga dla wszystkich i dla mnie, niewdzięczność, pożądliwość, cielesność, gniew, złośliwość, zazdrość, pychę, nieczystość i szorstkość serca, niewiedzę, bezczelność, samowolę, niemiłosierność, niedbałość o cnotę. Zmiłuj się nade mną, Panie, przez wzgląd na Twoje imię. Noszę złote krzyże, ale nie nauczyłam się poświęcenia, nie byłam zazdrosna o pokorę i łagodność Chrystusa. Po intensywnej, głębokiej modlitwie pokuty, teraz znowu miał miejsce we mnie triumf i cud miłosierdzia Bożego: zostałem uwolniony od ciężkiego smutku i ucisku, wybawiony od upału - przez serce Pana, Jego życzliwość, dobroć, dobroć! Trucizna grzechu rozprzestrzeniła się po całej mojej istocie. Teraz rosa łaski. Dziękuję Panu za potrójne wybawienie od ciężkich skurczów i smutków w kościele podczas Jutrzni, potem w domu rano, a zwłaszcza po południu, gdy odmówiłem handlarzowi z dzieckiem na rękach sześćdziesięciu kopiejek lub jednego rubla dwadzieścia kopiejek za świadectwo metryczne. Żałowałem gorąco i modliłem się o moje nieszczęście, aż w końcu Pan, ukarawszy mnie, zlitował się, wysłuchawszy mojej modlitwy. Chwała Jego miłosierdziu! Biada tym, którzy mają twarde serca. Dziękuję Panu za wybawienie od śmiertelnego smutku i udręki, jakie mnie spotkały tuż przed jutrznią za złość na ospowatego żebraka, na innego żebraka, emerytowanego pisarza i na kobietę, która przyjechała z Moskwy z córką w skrajnej biedzie, była nieaktywna i tylko płakała. Przyniosłam Panu szczerą skruchę, stojąc martwa od grzechów i namiętności przed tronem Bożym, oskarżałam siebie o zatwardziałość serca, złośliwość, pychę, cielesność, skąpstwo, uświadomiłam sobie, że jałmużnę powinnam dawać chętnie, w pokorze, z gorliwością, uczuciem, z miłością i pokorą, a nie z irytacją, niechęcią i przymusem, nie ze złością i wściekłością. I Pan zlitował się nade mną, wybawił mnie od grzechów ciężkich, dał mi pokój, ciszę, pełnię, śmiałość, światło, radość, przestrzeń, lekkość. Dziękuję Panu, który jest łaskawy, łaskawy i łaskawy. Wczoraj wieczorem, w związku z poszukiwaniem przez księdza Pawła Łamanowa drogocennego krzyża i akceptacją jego budowy, popadłem w wrogość do niego, ponieważ nie wykonując żadnej szczególnie pożytecznej pracy, szuka cennych różnic, mając już wiele różnic. Szczerze żałowałem swojej wrogości i odstępstwa od ewangelii braterskiej miłości, kiedy zrobiło się mi bardzo ciasno, i prosiłem Pana, aby przemienił moje serce ze złego na dobre, a Pan je zmienił i udzielił miłosierdzia, pokoju i duchowej przestrzeni. Chwała Panu, wstydzę się swojej twarzy, jakbym się jeszcze nie poprawił. Znak krzyża, który przedstawiamy na czole, sercu i obu ramionach, jest jak nieprzenikniona tarcza przed machinacjami diabła, który nieustannie zbroi się przeciwko nam i pragnie nas pożreć, jest tarczą przed wszelkimi namiętnościami, przed paskudnymi, złymi i bluźnierczymi myślami, które wkłada w nasz umysł, serce i wolę, przeciwko wszelkim pożądliwościom złego ducha. Chwała Panu za to! Ponadto znak krzyża przypomina nam o dwóch najważniejszych przykazaniach prawa: miłości Boga i bliźniego, miłości całą swoją myślą, całym sercem i całą swoją mocą. Trzy główne palce oznaczają Trójcę Świętą, dwa małe - dwie natury w Chrystusie, ugięcie - ukłon nieba, zejście na ziemię, wyczerpanie. Wczoraj rano zjadłam bułkę z herbatą i rozpieszczałam się na cały dzień. Było ciężko, ściskało mnie w żołądku. Jutro, 9 października, odbędą się dwa nabożeństwa: o ósmej rano w mieszkaniu Ekateriny M. Lebiediewej i o jedenastej po południu u pana Iwanowa w domu numer jeden Trapeznikowa. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od wielkiego smutku, ucisku, zamętu, wstydu, ciemności, cienia śmierci, jakie mnie spotkały za złość i wściekłość na wielkiego żebraka około dwudziestego roku życia, który nieustannie błagał mnie o jałmużnę na najróżniejsze potrzeby i prosił o ubrania na zimę. Dałem niechętnie i z wielką złością, z tego powodu bardzo cierpiałem na posiedzeniu rady nadzorczej (w czwartek 8 października) i tam wzdrygnąłem się, powłócząc nogami z ciasnoty i skrępowania mojej duszy, i pokutowałem, uciekając się wewnętrznie do miłosierdzia Pana, i otrzymałem cudowne wybawienie od grzechów i ciasnoty oraz otrzymałem pokój, przestrzeń, siłę, światło i życie i radość Bożą. Chwała Panu! Od jedzenia mięsnego, bardzo smacznego i zachłannego, bardzo cierpiałem na duszy i ciele. Ach, gdybym tylko nie jadła mięsa! Trzy i pół godziny. 9 października wieczorem. Wróg dopadł mnie dzisiaj, śmiertelnie odcinając mi duszę ze złośliwości w mieszkaniu oficera w domu Trapeznikowa tuż przed nabożeństwem, kiedy przeglądałem album i zobaczyłem księdza Pawła Łamanowa, do którego żywiłem niechęć i wrogość ze względu na jego dumę i arogancję 103; Teraz rozgoryczyłem się na niego i umarłem w duszy, oddalając się od łaski Bożej, która nie toleruje złośliwości. Zniszczyłem całe prawo Boże, jakim jest miłość, i ledwo służyłem nabożeństwu: nie mogłem odmawiać litanii, Ewangelię Mateusza przekazał Mi Ojciec... [Mt 11,27] Nie czytałem wystarczająco dużo, a właśnie te słowa, które mówią o łagodności i pokorze, i tak dalej. Długo potem cierpiałam, spacerowałam po Parku Katarzyny i wewnętrznie żałowałam za swoją złość, modliłam się do Boga, aby przemienił moje serce, poprawił, odwrócił złość i obdarzył dobrocią, łagodnością i łagodnością, a Pan w końcu zlitował się, obdarzając przebaczeniem, szczęściem i pokojem; tym wygodniej wróg powiedział mi, że zjadłem dobry obiad składający się z siei i zupy rybnej z czarnym miękkim chlebem. Wieczór. Dziękuję Panu, który nawiedził mnie swoim miłosierdziem i uwolnił od silnego bólu głowy, który prawdopodobnie powstał na skutek wczorajszego nadmiernego spożycia wina gronowego i złej pogody. Głowa bolała ją od wczesnego rana aż do trzeciej po południu i to właśnie ona została uzdrowiona podczas nabożeństwa u Ewlampii Szlapnikowej lub zdecydowanie po nabożeństwie po namaszczeniu głowy wodą święconą i wypiciu z kielicha. Śmiertelna pułapka była po wielkim wejściu od wroga, potem przed krzykiem W pierwszym wspomnieniu, Panie, i później, szczególnie po requiem, którego uwolnienia nie wypowiedziałem ze strachu przed diabłem, a jedynie wypowiedziałem ostatnie słowa; Ta ostatnia pokusa była dla mnie szczególnie trudna, zabiła mojego ducha, ale Pan przyjął pokutę i wybawił mnie od śmierci grzechu. Precz z głupim strachem! Przyjdź, niezachwiana śmiałości! W domu Pan dwukrotnie wyzwolił nas z trucizny cielesnej miłości – o dziesiątej i o pierwszej. Trzecia i trzecia kwadrans wieczorem. Dziękuję Panu, który mnie teraz wybawił od męki irytacji i gniewu na moją rodzinę, z którą udałem się na cmentarz; Z powodu psa żona kilka razy zmuszała kierowcę do zatrzymania się, żeby ją zabrać, bo biegła za dorożką, a czasu było mało – spieszyłem się do Nieszporów. Wysiadłem z dorożki i poszedłem. Potem, gdy przeszedłem pół mili, podjechała taksówka i usiadłem. Dziękuję Panu, który wcześniej wybawił mnie od poruszeń pożądliwego serca. Panie, zmiłuj się. Jesteśmy wielkimi grzesznikami, ciągle bardzo grzeszącymi przed Bogiem i godnymi sprawiedliwego potępienia, dlatego często wołamy do Boga: nauczanie swojej matki, Kościoła Chrystusowego, o miłosierdziu: Panie, zmiłuj się; chociaż jesteśmy grzesznikami, jesteśmy pokornymi grzesznikami, pokutującymi lub grzesznikami, tak od Boga; Tą pokutą, tą pokorą, tym wołaniem do Boga o miłosierdzie różnimy się od demonów, czyli złych duchów, które grzesząc i grzesząc niezliczoną ilość razy, z powodu swej ogromnej pychy i złośliwości nie dopuszczają nawet myśli o pokucie i nie potrafią szczerze powiedzieć: Panie, zmiłuj się. Co na to powiedzą nasi głupi, mądrzy ludzie, którzy czasami naśmiewają się z kultu naszego Kościoła, bo w nim co chwila słyszymy: Panie, zmiłuj się i daj, Panie? Zapominają, że są przeklętymi grzesznikami, biednymi, biednymi, ślepymi, nagimi i dlatego ogromnie potrzebują Bożego miłosierdzia, Bożych darów. Dziękuję Panu, który uzdrowił mój ból głowy (strzelanie) podczas Nieszporów, zwłaszcza podczas nabożeństwa z Aleksiejem Siergiejewiczem, zięciem Ewdokii Łukinicznej Gulyaevy (Kuzniecow). Wielu naszych uczonych braci wie dużo, ale nie wiedzą najważniejszego - nie znają chrześcijaństwa, nie mają wiary w Chrystusa, nie mają miłości do Chrystusa, nie mają Chrystusa w sercu, nie noszą, nie przyodziewają się w Niego, nie modlą się do Niego szczerze, nie mają i nie przestrzegają Jego przykazań, ale idą przez wiek tego świata, według księcia mocy na powietrzu [Efez. 2:2], pilnie realizują Jego pożądliwości, pozwalając sobie na wszelkiego rodzaju grzeszną cielesność, chciwość, niemiłosierność, skąpstwo, zatwardziałość serca i brak współczucia, kpiny z obrzędów wiary, uznawanie za niepotrzebne modlitw publicznych i domowych, czytania, poznawania i wypełniania Ewangelii. A jeśli nie znają chrześcijaństwa, to tak, jakby nie znali niczego, gdyż wszelka wiedza bez wiedzy chrześcijańskiej jest znikoma i ulotna (tak jak przemija obraz tego zniszczalnego świata), rozwiewając się jak dym wraz ze śmiercią człowieka; Zatem naukowcy nie powinni przechwalać się swoją nauką przed prostymi, niewykształconymi ludźmi, którzy w prostocie swoich serc często zachowują wielką wiarę i miłość do Boga i którzy swoją mądrą prostotą często zawstydzają uczonych mędrców. Podobnie jest z jałmużną: przez długi czas nie dobrowolnie, nie z serca, ale często z irytacją i oburzeniem, czasem ze złością i wściekłością, dajemy ją biednym, jeśli jest ich dużo, bardzo często proszą, zapominając, że ci, którzy jałmużnę sami przyjmują, najbardziej się nad nami litują, to znaczy Bóg, który przez nie przyjmuje, że oni są naszymi wzbogacaczami, a my, dawcy, bogactwem materialnym, zadowolenie, przyjemności, ekscesy - przeklęci, biedni duchowo grzesznicy, którzy ogromnie potrzebują łaski i miłosierdzia Bożego ze swoimi niezliczonymi i ciężkimi grzechami, ze swoją pychą, zazdrością, chciwością, zatwardziałością, przesytem, z różnymi ziemskimi przyjemnościami, na które mamy wszelkie środki i okazje. O, ile potrzeba łaski, mądrości duchowej, światła, wiary, nadziei i oddania Bogu, abyśmy zawsze z czystego serca, ochoczo, z pokorą i gorliwością dawali jałmużnę miłosierną dla siebie! Wielu, wielu brakuje do tego inteligencji i chęci, bo uważają, że przynoszą temu bezproduktywną stratę, a przy tym samym dobrobycie i bogactwie niszczą siebie, albo nie szczędząc przyjemności, często szkodliwych i niebezpiecznych, albo będąc nadmiernie skąpymi i krępującymi się każdym groszem, stając się doskonałymi niewolnikami pieniędzy, jak Judasz. Albo jeszcze raz: jaka przepaść kar jest nam potrzebna i którą wykorzystuje Ojciec Niebieski, który kocha nas i nas wszystkich, abyśmy odrzucili nadmiar złośliwości i przestali się złościć na bliźnich z powodu każdej drobnostki, a kochali łagodność, łagodność, cierpliwość i całkowicie nienawidzili wszelkiej złośliwości, wszelkiej złości? Albo znowu: jak często Pan musi używać rózgi kary, aby pokonać nasze marnotrawne serce, aby wzbudzić wstręt do wszelkiej nieczystości, do której nasze pożądliwe serce jest tak chętne i skłonne? Nikt nagle nie staje się cichy, miły, czysty, szczery; Nabycie tych cnót wymaga wiele wysiłku, pracy, modlitw, pokuty z całego serca i kary. W wyniku obfitego zjedzenia arbuza dzisiejszego wieczoru, dziś rano moje serce było szorstkie, słabe i drażliwe; podczas wczesnej mszy pojawiła się wielka pokusa – żal nad misą prosphora z powodu zwietrzałej prosphory; niewidzialni wrogowie szczypali niezwykle jadowita, zdezorientowani, zirytowani, nie pozwalali się uspokoić i zawładnąć światem serca, zwłaszcza przed wielkim wejściem; po wejściu panowało wielkie zamieszanie, ale po intensywnej modlitwie Pan uspokoił i wzmocnił serce, wybawiając go od umartwienia diabła; po komunii nowe życie, życiodajny prąd w całej istocie, pokój, lekkość, wolność, śmiałość, siła; Z odwagą i siłą przeczytałem modlitwę za amboną i to samo powiedziałem w zwolnieniu. Po mszy odbywa się nabożeństwo żałobne: ukradł mu urlop przed wpływem diabła; nowe umartwienie, ale także nowe życie po pokucie przez Pana. Nabożeństwo modlitewne w kościele: znowu pokusa i znowu zwycięstwo, albo jeszcze lepiej miłosierdzie dla mnie, pokonanego przez diabła. Oficer Własow odprawia nabożeństwo w duchu triumfu i zwycięstwa; Kapitan Iwan Nikołajewicz (gdzie oficer Kałmykow) ma nabożeństwo modlitewne pomyślne dzięki łasce Bożej. Czwartek. Ten dzień rozpoczął się od największego miłosierdzia Bożego dla mnie, zwłaszcza na początku wczesnej mszy, kiedy przez moją modlitwę Pan zabrał z mojej duszy smutek, przygnębienie, ciasnotę, zamęt, a zwłaszcza po Pieśni Cherubinów i Wielkim Wejściu, kiedy Pan odrzucił ciasnotę, która mnie przytłaczała z powodu złej woli wobec moich duchowych córek i jakiejś zazdrości, że często pozwalam im uczestniczyć w Świętych Tajemnicach, których pragną i są głodni, i zapytaj. Gdzież miałbym się radować faktem, że są tacy, którzy łakną i pragną łaski usprawiedliwienia w Chrystusie, zasmuciłem się diabelsko, przeklęty. Ale szczerze żałując za to, otrzymałem przebaczenie, pokój i śmiałość. Przyjął Komunię Świętą w życiodajny i nowy sposób; zniknął cały duch przygnębienia i poniżenia diabła, przytłaczający, otępiający. Wspaniale odczytał modlitwę za amboną i to samo powiedział w dymisji. Bóg! Wybacz mi moją głupotę, że oszczędzam dziecku tłusty posiłek z powodu mojego uzależnienia od dóbr ziemskich, które znikają jak dym, z powodu skrajnej pychy i cielesności. Przebacz mi Panie i wybaw mnie we wszystkim z tego szaleństwa, bo przez to uzależnienie natychmiast odchodzę od Ciebie i umieram w duszy. O mój niewyczerpany skarbie, mój wieczny pokarm i słodycz moja, i moja jasna, niezniszczalna szato, i moje życie wieczne, Panie, spraw, abym całym sercem przylgnął do Ciebie samego. Budzić się! Amen, amen. A szczerą modlitwę w duchu i prawdzie należy zwyciężyć poprzez wewnętrzną, silną i wytrwałą walkę z leniwym, bezwładnym ciałem i duchami złośliwości, które rozpraszają, dezorientują, a często paraliżują nasze myśli i uczucia. Nawiasem mówiąc, często przedstawiamy znak krzyża, aby z wdzięcznością i miłością pamiętać srogie cierpienia na krzyżu i śmierć na krzyżu za nas Syna Bożego, naszego Pana Jezusa Chrystusa, a także znienawidzić nasze grzechy, które były przyczyną tych nieopisanych wielkich i ciężkich cierpień Boga-Człowieka, a także kochać Boga całym sercem i wypełniać Jego świętą wolę, odrzucając własną, złą i grzeszną, zgubną. Znak krzyża jest ponadto tarczą i ochroną przed machinacjami demonów; jest to moc Boża, paląca i odpychająca demony. Kto z zaniedbania i braku wiary nie przedstawia znaku krzyża, narażony jest stale na działanie niewidzialnych wrogów i nieustannie i na różne sposoby daje się im złapać, często nie zauważając tego i nie spełniając swojej niszczycielskiej woli. Krzyż, jako trofeum Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła zwycięskiego nad diabłem, odnajduje się i stale używa w Kościele. Krzyż jest chwałą i niezwyciężoną mocą Kościoła i tak pozostanie aż do skończenia świata. Nieczysty w sercu, żarłok, marnotrawny, samolubny, samolubny, zazdrosny, pyszny, rozmyślny, niecierpliwy, przeklina samego siebie, samego Boga i Jego świętych, gdyż skala się i nieustannie wypacza w sobie obraz Boga i wydala z siebie, ze swego serca, jak cerkiew nie zrobiona rękami, Ducha Bożego, który powinien w nas mieszkać. zawsze; Osoba nieczysta nie może modlić się wyłącznie, gdyż jej serce jest zalane grzechem, pokryte grzechem jak kora. Podczas całonocnego czuwania w domu (czwartek, 15 października) doświadczyłam niezwykle silnych pokus z powodu zachłanności na mięso podczas obiadu; wrogowie przebili moje serce, myśl i język nieczystością, a czterokrotnie w wyniku mojej żarliwej modlitwy wiary i pokuty Pan mnie wybawił od demonów nieczystości, a gdyby nie modlitwy wiary i pokuty, to przynajmniej w ogóle nie odprawiłbym całonocnego czuwania - tak bardzo demony mnie zabiły, użądliły, spaliły, dręczyły, pochłonęły, zanurzyły, zabiły! Wstyd i żal, i tyle! Dzisiejsza wczesna liturgia od początku do końca była pełna cudów miłosierdzia Bożego wobec mnie. Na początku czułem złamane serce, napięcie, smutek, tchórzostwo, upokorzenie, słabość serca, strach i zawstydzenie. Ale po szczerej modlitwie Pan mnie ożywił, uspokoił, pocieszył, wzmocnił, wskrzesił i odnowił. Otrzymał życiodajną komunię, czując i dotykając całą swoją istotą ognia Boskości, spalającego wszystkie ciernie grzechów i cudownie odradzającego się. Ale niewidzialni wrogowie nasilili się, by ukraść mi skarb Boskości i odnowienie sacrum, prawdy, miłości, dobroci, doprowadzając mnie do gniewu na kościelnego za śpiewanie tych samych pieśni zamiast sakramentu (chciałem urozmaicenia) i na Paraskewę Iwanownę Kovriginę za przyprowadzenie mojej chrześniaczki Paraszy Szlapnikowej do komunii (dlaczego ona wszędzie węszy i dlaczego dziecko jest śpiące); Ledwo przezwyciężyłem to wszystko silną wiarą, modlitwą pokuty do Pana; tutaj Pan wkrótce objawił we mnie największe moce miłosierdzia i zbawienia, a zasady i moce ciemności rozproszyły się i uciekły ode mnie, a ja pozbyłem się początku ucisku, smutku, przygnębienia, wstydu, strachu, głupoty i uspokoiłem się, nabrałem pewności siebie, z radością przeczytałem ambonę i bez wahania powiedziałem zwolnienie. Przez Ciebie, Panie, zwyciężyłem, pocieszyłem się, dojrzałem, radowałem się i bawiłem. Amen. Wspaniale przeczytałem kanon Jutrzni. Dziękuję Ci, Panie, który przemieniłeś moje serce w stosunku do ojca Pawła Łamanowa ze złego na dobre. Dziękuję Panu, który podczas czytania kanonu i modlitw o komunię zwrócił złość mojego serca na starą pannę Paraskewę Iwanownę Kovriginę, i który wybawił mnie od zła, wstydu, ciemności, ucisku i śmierci, i który szybko, w jednej chwili, zgodnie z moją wewnętrzną modlitwą podczas czytania, obdarzył mnie pokojem, światłem, wolnością i życiem. Chwała Panu, szybkiemu w Jego wstawiennictwie i miłosierdziu. Jestem niesprawiedliwy wobec Paraskevy Kovriginy i diabeł gniewa się na nią przeze mnie. Po wczesnej mszy. Dziękuję Panu, który przez swoje wielkie miłosierdzie wybawił mnie przez pokutę i modlitwę od największych i najtrudniejszych pokus, najpierw na początku jutrzni od śmiertelnego smutku i ciasnoty z powodu żalu nad biednymi, potem na początku Mszy świętej od diabelskiego przygnębienia, ciasnoty i tchórzostwa, następnie podczas czytania Ewangelii z ciasnych warunków poprzez modlitwę wiary, po wielkim wejściu, a zwłaszcza na końcu liturgii z skrajnego ognista, ostra pokusa szatańska, spowodowana pewnym niezadowoleniem z Paraskewy Kovriginy za jej dążenie do przodu i dlatego, że nie wypowiedziała słów: Niech obcowanie z Twoimi najczystszymi tajemnicami nie będzie dla mnie sądem lub potępieniem, ale uzdrowieniem duszy i ciała. Biada mi ze strony złych demonów, ale niezmierzona dobroć Boża, dzięki mojej modlitwie, pokonała we mnie demoniczną złość i dzisiaj byłam cudem miłosierdzia i mocy Boga. Chwalcie Pana. Otrzymał życiodajną komunię. Wieczór. Dziękuję Panu, który poprzez moją tajemną modlitwę objawił we mnie moc swego zbawienia w Kompletie i przemienił bezsilność i strach mojego serca w siłę i odwagę; Dziękuję Panu, który dokonał we mnie zbawienia przez Sakrament Chrztu Świętego, na końcu którego potknęłam się, odmawiając ostatnią litanię, i nie mogłam wypowiedzieć słowa rozejścia się. Dziękuję Panu za cudowną pomoc podczas całonocnego czuwania i po nim, kiedy w ciasnych warunkach dotknąłem tronu. Dziękuję Panu, który uczynił we mnie wielki cud zbawienia w domu, o ósmej i pół wieczorem, po kłótni z żoną. Każdy grzech jest urąganiem wielkości, dobroci, świętości i prawdzie Boga, gdyż grzesznik po pierwsze urąga Bogu w sobie, w swojej duszy, która jest obrazem Boga, odciskiem i obrazem Jego doskonałości, a którą grzesznik zniekształca, kala i zaciemnia grzechem, oddziela go od Boga i przez to powoduje śmierć duchową, pierwociny wiecznej, strasznej śmierci, wiecznego oddzielenia od Boga; po drugie, przeklina Boga osobiście, bezpośrednio, gardząc Jego prawami, nie oddając Mu należnej chwały i wdzięczności za Jego niewypowiedziane i niezliczone dobrodziejstwa, nieustannie oddalając się od celu swego istnienia, do którego wszyscy jesteśmy przeznaczeni od początku świata; po trzecie, przeklina Boga w Jego stworzeniach, racjonalnych i irracjonalnych, ożywionych i nieożywionych, używając ich jako środków lub celów swoich przewrotnych działań. Osoba oddana namiętnościom, a przez to nieczysta w sercu, nie może szczerze czcić i miłować Boga i Matki Bożej oraz świętych Bożych, dopóki nie opłakuje siebie i nie oczyści swego paskudnego, złego, bluźnierczego serca łzami pokuty, nie wyrzeknie się całego swojego grzesznego bogactwa, którym wzbogacił go diabeł, ten wszechzły plantator grzechu w świecie Bożym! Bez głębokiej pokuty osoba nieczysta nie może modlić się wyłącznie do Najczystszego i patrzeć bezpośrednio czystymi oczami i czystym sercem na ikonę Jego i Najczystszej Matki Bożej i świętych, gdyż bluźnierstwa płynące z jego serca dezorientują i rozpraszają go oraz nie pozwalają mu spokojnie rozmawiać z Bogiem, dziękować i wysławiać Go. Matka Boża i wszyscy święci, jak dusza w ciele, trwają wiecznie w Bogu, stanowią z Panem jednego ducha [1 Kor. 6:17]. Poranek. Pan zaskoczył mnie swoim miłosierdziem podczas porannego nabożeństwa, kiedy niewidzialni wrogowie straszliwie mnie atakowali, irytowali, zawstydzali, uciskali, dręczyli, a ja modliłam się do Pana i wołałam o pomoc oraz wybawienie i uspokojenie mojej zmartwionej duszy. Pan wybawił mnie podczas szóstego psalmu i potem, dając mi siłę do przezwyciężenia zdrady demonów aż do końca nabożeństwa i pomimo ich machinacji odmawiania wszystkich modlitw, sticherów, litanii i pożegnań. Chwała Panu! Wielkość i chwała Panu! Hojność dla Pana! Po mszy. Pan zaskoczył mnie swoją suwerenną prawicą, wybawiając mnie od złych zakusów diabła, szczególnie przed i w trakcie czytania modlitwy za amboną (z powodu kościelnego Adriana, który pokłócił się w chórze). I przez całą mszę niewidzialni złoczyńcy naciskali na mnie. Urodziny i imieniny, przed wszystkimi innymi dniami powszednimi, powinny z uczuciem wdzięczności skierować nasze serca i oczy ku niebu do Stwórcy, Dostawcy i Zbawiciela, z myślą, że tam jest nasza ojczyzna i Ojciec, że ziemia nie jest ojczyzną, ale miejscem przybycia i wędrówki, że lgnięcie do rzeczy przemijających jest lekkomyślne, grzeszne, szkodliwe, bezbożne, że trzeba całym sercem lgnąć do Boga. Dziękuję Panu, który stworzył we mnie moc siły i zbawienia podczas Nieszporów i Komplety i dał mi chwalebne zwycięstwo nad niewidzialnymi walczącymi wrogami (kusili mnie przez piękną kobietę-oficerkę), tak że niezachwianie i uroczyście, donośnym głosem odmawiałem litanię i pożegnania. To godne ubolewania, że ​​niektórzy ludzie we wczesnej młodości bezczeszczą swoje dziewictwo i psują się malarią i cudzołóstwem; W ten sposób psują swoje serca przez całe życie i powodują dla siebie niezliczone smutki w przyszłości i stają się dla siebie źródłem zamętu, ospałości, wstydu, brudu, bluźnierstwa, niegodziwości, złośliwości, dumy, miłości własnej, cielesności, lubieżności, zazdrości, lenistwa, zaniedbania, niecierpliwości, tchórzostwa, przygnębienia, strachu, nieufności, podejrzeń, krnąbrności, uporu, ponieważ zepsute serce wygodnie staje się narzędziem wszelkiego złego diabła i gniazdem wszelkiego grzechu. Pan stworzył Moce Niebieskie, aby były w istocie racjonalne i niezniszczalne przez łaskę. A my, ludzie, zostaliśmy stworzeni przez Pana na początku, abyśmy byli w istocie racjonalni, abyśmy nie mogli zamienić się w irracjonalne lub głupie zwierzęta, a racjonalna natura jest niezmienna, ale moglibyśmy spaść z nieskażoności w zepsucie, ze sprawiedliwości wpaść w grzech, co się stało. Trzeba było coś w nas dać wolnej woli, aby otworzyło się w nas źródło błogości ze świadomości, że włożyliśmy trochę pracy i poświęcenia dla wypełnienia najdoskonalszej woli naszego Stwórcy, że wnieśliśmy do naszego życia i działania coś z siebie, co wypracowaliśmy, że tak powiem, naszą pracą, naszą niezmienną lojalnością wobec Stwórcy. Za wczorajszą lubieżność i obżarstwo bezcielesny wróg zrobił mi dzisiaj straszliwą, złą kąpiel w Jutrzni; Jego gniew zaczął się od kanonu, od samego początku: kościelny zaczął wyjątkowo słabo śpiewać, co mnie zdenerwowało, a z pomocą przyszedł mu diabeł - małe zdenerwowanie zamienił w wielkie i niezwykle dotkliwe i zadał mi w sercu najbardziej żrące, palące i palące ukłucie; Nie wiedziałem, dokąd iść, chociaż czytałem kanon na głos; Nie wypowiedziałem dwóch małych litanii, obawiając się zamieszania; dopiero przed litanią błagalną błagałam Pana o miłosierdzie i wybawienie i otrzymałam ulgę, wybawienie i pokój. Kiedy powiedziałem o tym kościelnemu, że początkowo śpiewał ospale, pokornie przyjął to i przeprosił za swoją słabość. O kapłanie! Musicie być zawsze wielcy, wzniośli i wywyższeni w duszy ze względu na wielkość waszej godności, ze względu na wielkość waszego dzieła, które wam wyznaczono, z powodu waszego pośrednictwa między Stwórcą a stworzeniem, między Bogiem a ludźmi (i jakie to pośrednictwo, straszne i wszechzbawiające!) ze względu na najwyższe i największe Sakramenty sprawowane przez Was dla zbawienia i odnowy ludzi, ze względu na wszechstronne i wzniosłe modlitwy wstawiennicze za cały świat, za cały Kościół, Bóg istniejący na ziemi, i wielbiąc Kościół Boży w niebie. Spójrzcie, z kim trwacie w nieustannej jedności modlitewnej – z Matką Bożą i ze wszystkimi świętymi, z samym Bogiem, z całym Kościołem na ziemi. Musisz być wielkim człowiekiem, kapłanie, a nie małym! Wzniosły i wcale nie niski. Służycie nieśmiertelności i niezniszczalności - gardzicie tym, co śmiertelne i przemijające; służycie niebiańskiemu - gardzicie ziemskim; służycie prawdzie i świętości – odłóżcie na bok grzech, nienawiść, odrzućcie. Kiedy zostaniesz wezwany, aby gdzieś modlić się za żywych lub umarłych, rozejrzyj się i uważnie czuwaj nad sobą, aby twoje serce było całkowicie oddane modlitwie, aby szczerze, gorąco życzyło ci za tych, za których i za których proszą cię o modlitwę lub za których codzienne obowiązki zmuszają cię do modlitwy na przykład o władcę i dom panujący, o Święty Synod i biskupa, o wszystkich braci w Chrystusie, o wojsko, o pokój na całym świecie, o tych, którzy wchodzą do cerkwi i o innych i o wszystko jeszcze: o dobroci powietrza, obfitości ziemskich owoców i tak dalej. Módlcie się w duchu spokoju, beznamiętnie i spokojnie. Po mszy. Dziękuję Panu, który wysłuchał żarliwej, pełnej łez modlitwy o mój największy smutek, ciasnotę, nieszczęście, jakie mnie spotkało w wyniku irytacji i wściekłości, najpierw u kościelnego Bystryakowa, a potem u chłopa, który o niewłaściwej porze tuż przed mszą wezwał mnie na nabożeństwo do domu Sorokina przy ulicy Krasnej za Maneżem. W wyniku mojej lekkomyślnej wściekłości otoczono mnie w duszy śmiertelnymi więzami, ale przez modlitwę pokuty i po pilnym upadku na tron ​​​​łaski w kaplicy Pokrowskiego i pocałowaniu, Pan zniszczył śmiertelne więzy i dał mi pokój, wolność, śmiałość, łatwe jarzmo, Swój słodki brzuch i służyłem mszy z łaskawym pokojem. Na zakończenie liturgii po komunii pojawiały się pokusy, ale łaską Świętych Tajemnic zwyciężyłem je. Po nabożeństwie pogrzebowym, na którym nie mogłem ogłosić mojego uwolnienia od diabelskich złudzeń z powodu przecięcia antidoru i braku skupienia na przedmiocie modlitwy, zostałem strasznie zraniony przez jąkającego się wroga, ale po długiej i głębokiej pokucie Pan ponownie zlitował się i przyniósł radość mnie, upadłemu. O mój słodki świecie i brzuchu, Panie! Nie tylko nie powinienem pozazdrościć opatowi jego obfitości materialnej, ale także współczuć mu zatwardziałości serca wobec ubóstwa i uzależnienia od ziemskich przyjemności, a ja sam muszę oddać biednym to, co mam, bo jeszcze mam dość nadwyżek. Czwarta wieczorem. Dziękuję Panu, który teraz przez moją modlitwę wybawił mnie od cudzołożnych skłonności oczami i sercem, od przemocy grzechów, od zamętu, ucisku i wstydu. Nie wiem, jak należycie dziękować Panu za Jego wszechmiłosierne wybawienie mojej sprośności od ucisku, wstydu, wyobcowania od Pana i śmiertelności pożądliwych myśli i zmysłowych poruszeń ciała i ducha, które mnie splugawiły i zaciemniły, gdy byłam z nami [Bałykina]. W tej ciasnej przestrzeni wyszedłem na ulicę i idąc ulicą Aleksandrowską, długo i głęboko żałowałem Panu za mój grzech, a On, najbardziej miłosierny, wybawił mnie od grzechu i oczyścił mnie z moich nieczystości, uspokajając i poszerzając moje serce. Nie chcę więc znać żadnej słodyczy poza świętą i niezniszczalną słodyczą mojego Pana, żadnego piękna stworzonego, to znaczy, że nie dam się uwieść żadnemu pięknu zniszczalnych stworzeń, ale urzeknę jedynie niezniszczalnym pięknem Stwórcy, który ozdobił i zachował każde stworzenie i mnie. Podczas całonocnego czuwania wróg ochłodził i zabił moje serce, oddalając mnie od Boga poprzez uzależnienie od blasku mojego złotego krzyża i jedynie łzy skruchy przywróciły mi łaskę łączności z Bogiem i pokój oraz śmiałość serca z gorliwością dla Boga i modlitwą. Czytając Ewangelię, obawiałem się tego, co się stało: strasznie się zawstydziłem strachem demonicznym i potykając się w połowie Ewangelii, nie dokończyłem czytać wielu słów, kompromitując się przed kościołem (spotkaniem wiernych). Stało się to z przesytu wielkopostnym stołem: czarnym chlebem z prasowanym kawiorem, szprotami i sardynkami (których jednak jadłam bardzo mało), co powodowało nadmierne stłoczenie naczyń nasiennych. Częściowo zrekompensowałem tę przeszkodę i pokusę lekturą Kanonu Matki Bożej podczas tego samego całonocnego czuwania. A na nabożeństwie pogrzebowym w domu Abramowa wrogowie nie dali mi spokoju, przerwali mi, ku mojemu skrajnemu zmartwieniu, zawstydzeniu i ciasnym warunkom. Odszedłem stamtąd i pokutowałem, a Pan zlitował się i uspokoił ducha mojego. Spójrz na każdego człowieka, zwłaszcza na chrześcijanina, duchowymi, inteligentnymi, czystymi oczami, jako na obraz Boga (odkupionego od grzechu i mocy diabła przez uczciwą krew Syna Bożego) oraz stworzonego i powołanego do dobrych uczynków; ale nie patrz, ale strzeż się patrzenia na niego nieczystymi, namiętnymi, cielesnymi, diabelskimi oczami, a dzieje się tak, gdy ktoś patrzy na osobę jako na obiekt swojej namiętności, oczami zmysłowymi lub oczami pogardliwymi, zazdrosnymi lub złymi. Na każdego patrzcie z prostotą serca, z łagodnością, z miłością, życzliwością, a zwłaszcza z dobrym pragnieniem dla każdego prawdy, poznania Boga, świętości i zbawienia wiecznego. Dziękuję Panu, który pozwolił mi na wiele pokus w dniu pojawienia się Kazańskiej Ikony Matki Bożej, a na koniec dnia, podczas nabożeństwa wielu modlitw, który wybawił mnie od tych pokus i dał triumf, zwycięstwo, szczególnie podczas chrztu Aleksieja Kuzniecowa. Cudowne wybawienie Boże podczas nabożeństwa przy Al. Iwanowicz Pimenow i jego pożegnalne słowa ze spowiedzią i Świętymi Tajemnicami, kiedy wróg porwał mnie przemocą i pozbawił słów, a po nabożeństwie i pożegnalnych słowach (o upadku sutanny i zawstydzeniu). Potem były pokusy, żeby Kowaleńka nasyciła się miękkim chlebem i dobrym śledziem. Przez długi czas było to trudne, nie mogłem swobodnie służyć i ze wstydem i potknięciami odprawiałem bardzo krótkie nabożeństwa, piętnaście lub osiemnaście nabożeństw: od rana do późnego wieczora. Niech Bóg błogosławi! Chwała Pani Theotokos, która wezwała mnie do modlitwy i wielbienia Pana i Jej. Cóż jest cenniejszego i piękniejszego dla naszej duszy niż Pan Bóg Stwórca, wszechdobry, wieczny, piękny i niezrównany w pięknie wszystkiego, dający wszystkim życie i oddech, i wszystko [Dz 17,25]? Z jaką drogą i piękną rzeczą możemy Go porównać? Z niczym. To właśnie On był najbardziej pożądany przez apostołów, proroków, przodków, męczenników, hierarchów, świętych, sprawiedliwych i wszystkich świętych; My także powinniśmy tego pragnąć i zdobywać to w duszy bardziej niż jakiekolwiek nabytki, które są przemijające i nie mogą ożywić duszy. Dziękuję wszechdobremu, miłosiernemu i wszechmocnemu Panu, który uroczyście wybawił mnie od burzy moich namiętności i powodzi grzechu oraz od śmiertelnej przebiegłości diabła w mieszkaniu zmarłego majstra fabryki Michaiła przed litią plenerową. Fakt jest taki, że gdy szedłem Bulwarem Katarzyny, żeby się wygadać, od tyłu jak wichura zaszły na mnie dwie biedne kobiety i zaczęły wyłudzać ode mnie notatki dotyczące ubioru od pastora; Zacząłem mówić, że notatki (formularze) się skończyły, ale nie uwierzyli im i zapytali; Plułem ze złości, przyszedłem w silnym podnieceniu i irytacji, i umarłem w duszy: smutek, ciasnota, wewnętrzna dzikość diabła; Przyszedłem do mieszkania zmarłego i rzuciłem się na kolana przed Panem z pokutą i modlitwą o miłosierdzie i wybawienie z niewoli diabła i przemocy, z demonicznej burzy, a Pan nawiedził mnie swoim szybkim miłosierdziem: nagle ożyłem, uspokoiłem się, uwolniłem się od śmiertelnych więzów i stało się to dla mnie takie łatwe, łatwe, więc spokojnie wypowiedziałem litanię i pożegnanie. I przez długi czas było to dla mnie łatwe. Odprawił mszę poza miastem. Podczas mszy zbawcza prawica Boga ponownie wybawiła mnie od grzesznej śmierci na początku liturgii, potem przy Wielkim Wejściu i na nabożeństwie pogrzebowym po przeczytaniu Ewangelii. O siódmej wieczorem położyłem się spać bardzo zmęczony i spałem do jedenastej i kwadransa wieczorem (w nocy). Kazał nałożyć samowar o dwunastej i wypił herbatę o wpół do jedenastej; Potem, chociaż położyłem się do łóżka, nie mogłem spać; Wstałam o wpół do piątej rano. Sobota rodziców, jutrznia o godzinie 17:00. Dziękuję Panu za pomoc i pomyślną posługę całej Jutrzni od początku do końca wraz ze wszystkimi litaniami pogrzebowymi. Z największą śmiałością czytam kanon szabatu (czy raczej kanony) oraz od Menaionu do świętego męczennika Arethasa i innych jemu podobnych. Wcześniejsze kładzenie się spać i wcześniejsze wstawanie jest dobre dla ciała i umysłu. Po przebudzeniu duch zostaje wzmocniony i oczyszczony. Dziękuję Panu za pomyślne sprawowanie liturgii późnej, która obfitowała we wspomnienia zmarłych (czterdzieści dziewięć rubli za wspomnienie za każdą mszę), za życiodajną, odnawiającą komunię Świętych Tajemnic oraz komunię sześciu kobiet i jednego mężczyzny oraz wspomnienie zmarłych w litii. Dziękuję Panu, który wielokrotnie udzielał mi zbawienia i wybawienia od gorzkich pokus w domach Gorinowej (szwaczki), Bałykinów i Aleksandry Iwanowna, stróżki w Dumie; Potem, po drodze, Pan wielokrotnie wybawiał mnie podczas mojej pokuty, a zwłaszcza kiedy wracałem do domu o siódmej i pół wieczorem, Pan wybawiał mnie ze śmiertelników, ze śmiertelników, ze śmiertelnych udręk umysłowych. O godzinie trzeciej po przybyciu z gimnazjum Pan suwerennie wybawił mnie od wielkiego smutku i udręki z powodu gniewu na żebraków, którzy do mnie przychodzili - raz, drugi raz z powodu męczarni sumienia z powodu zatajenia przed żoną kwoty pieniędzy i przywłaszczenia sobie znacznej części. Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który dał mi słowo przemawiania w Kościele Wniebowzięcia; Pisałem to o pierwszej w nocy do drugiej. Służyłem Jutrzni i wczesnej Mszy pod wielkimi, poważnymi pokusami ze strony mojego zmysłowego ciała i diabła, ale wszystkie pokusy i potknięcia zostały przezwyciężone przez łaskę Bożą, a po najtrudniejszych zmaganiach Pan odnowił mnie komunią swoich życiodajnych Tajemnic, a po każdej pokusie i upadku Pan mnie odnowił. W czasie służby szczególnie trudno było spać w nocy. Kiedy jednak zasnąłem w domu o godzinie dwunastej i pierwszej, poczułem się bardzo spokojnie, a nabożeństwo w domu oficera marynarki wojennej w dawnej Westfalii odbyło się z wielką odwagą, bez potknięć, wesoło. Chwała Panu, który mnie umacnia. Odczułeś dobro swoje w łonie swoim, a Łazarz przyjął także zło (Łk 16,25). Twoje dobro, to znaczy to, co uznałeś za dobre w swoim szaleństwie, w swojej miłości własnej: umiłowanie pieniędzy, pożądliwość, próżność (purfir i bisior), pycha, pokój, radość, ekstrawagancja - a nie uważałeś za dobre miłości do Boga i bliźniego, miłosierdzia, jałmużny, wstrzemięźliwości, modlitwy, dziękczynienia Bogu, cierpliwości, poświęcenia. Żyłeś dla własnej przyjemności, nie chciałeś poznać Boga i cnót - przez to cierpisz, a Łazarz, który z cierpliwością, bez szemrania znosił choroby, ubóstwo i cierpienia, znajduje tu pocieszenie. Wczesna msza od Sidorowa w kościele Wniebowzięcia NMP. Najmiłosierniejszy Pan znów zaczął się litować i ratować mnie od wczesnego ranka: podczas Jutrzni wybawił mnie przez głęboką modlitwę pokutną za moją pychę, zatwardziałość i złość wobec biednych, od śmiertelnego ucisku przed Sześciu Psalmami; w kościele Wniebowzięcia NMP podczas mszy wielokrotnie wyzwalał mnie od wyrzutów sumienia diabła, a podczas żałoby i po niej, dzięki Jego łasce, wyszłam triumfalnie i zwycięsko ze cerkwi Bożej. Wtorek. A dzisiaj, podczas Jutrzni, Pan wybawił mnie od gwałtownych mąk, które spadły na mnie sprawiedliwym sądem Bożym za to, że zdenerwowałem się na żebraka, emerytowanego porucznika Durneva, który prosił o jałmużnę na ubrania i buty; Podekscytowany i rozmyślając, dałem mu jednego rubla, aby po zakupie ubrań pracował i nie przychodził już do mnie i pytał. Zirytowawszy się na niego, sam wpadłem w męki diabła i tylko przez gorliwą skruchę i łzy oraz częste [upadanie] z niewątpliwą wiarą na tron ​​​​(u wstawiennictwa) prosiłem Pana o przebaczenie, pokój, wolność, żywy strumień łask. Po Jutrzni, gdy żebracy szli za mną, znowu się na nich zirytowałem, znowu zostałem za to ukarany i po silnej skrusze, miłosierdzie Pana znów we mnie wstąpiło, po powrocie do domu w ciasnych warunkach i smutku, żarliwie modliłem się do Pana o miłosierdzie, przebaczenie mojej zatwardziałości, skąpstwa, umiłowania pieniędzy, pożądliwości, złej woli, zazdrości, gniewu, niecierpliwości. Dla Ciebie to prawda, Panie, ale dla mnie to wstyd. (Nie dałem jałmużny dwóm dziewczynom, mówiąc im, żeby przysłały do ​​mnie swoje matki.) Dzień ten od rana do wieczora wypełniony był miłosierdziem Bożym, a mianowicie: wybawieniem Pana od moich złych namiętności i ich złych udręk. Wieczór. Szósta. Dziękuję Panu, który teraz zlitował się nade mną za moją głęboką, łzawą skruchę w gniewie i irytacji i który przemienił moje serce ze złego na dobre, z umartwionego na żywe, z niespokojnego na spokojne. Pan dokonał we mnie chwalebnego zbawienia: z śmierci w moich grzechach ożywił mnie, dając mi zbawienie poprzez odrodzenie! Wielkie jest miłosierdzie Twoje, Panie, chwała Tobie. Kiedy potem poszedłem z domu pod opiekę św. Andrzeja do rady, wtedy w kuchni od razu dałem się skusić Złemu jednym spojrzeniem, a łowca przeciwników związał mnie i zabił (w jednej chwili), a ja, widząc moje nieszczęście, a w chwili, gdy potrzebny był spokój, wzniosłość i wolność ducha, zacząłem pilnie potępiać siebie, żałować i prosić Pana o miłosierdzie, niech mi przebaczy serdeczne pragnienie grzechu, a On obdarzy mnie obdarzył mnie swoją Boską łaską, a Pan wysłuchał mnie w swoim niewypowiedzianym miłosierdziu i wybawił mnie od śmiertelnej słodyczy i skażenia, i dał mi oczyszczenie oraz żywy i uświęcający strumień łaski Ducha Świętego, pokoju i wolności, i żywo odczułem miłosierdzie Boże i przyszedłem z jasnym obliczem do rady ludzi wysoko wykształconych i miłosiernych. Chwała Panu! Dziękuję łaskawemu i miłosiernemu Bogu, który przyjął moją skruchę po tym, jak złościłem się na brudnego psa, na dziecko i na żonę za to, że trzymała ją w pokoju. Moje serce było śmiertelnie rozpalone gniewem, znajdowałem się w ciasnych warunkach i smutku, ale kiedy przyszedłem do cerkwi i w nieudawanej pokucie, kilka razy oddając cześć tronowi z wiarą, otrzymałem uzdrowienie, przemianę serca w łagodność, dobroć, ciszę i przestrzeń. Szósta wieczorem. Dziękuję Panu, który miłosiernie wybawił mnie od namiętności i ich zabójczych konsekwencji: od gniewu i zatwardziałości wobec biednych (wybawienie w kościele przez modlitwę pokutną podczas Nieszporów), a jeszcze wcześniej w gimnazjum (od gniewu i zatwardziałości serca), kiedy poszłam na górę od nauczyciela Titkowa, i który dwukrotnie wybawił mnie w mieszkaniu ogrodnika Dometyja Semenowa podczas nabożeństwa z ruchu lubieżności. Dziękuję Panu za żywe strumienie Ducha Świętego, który mnie oczyścił i uświęcił. Jaka wiara okazała się od czasów apostolskich całkowicie wystarczająca w swojej czystości i prawości objawionej przez Boga, w pełni zdolna do oczyszczenia ludzkości z grzechu, uświęcenia, oświecenia, odnowienia, ugruntowania, przebóstwienia, profanacji i doprowadzenia do Boga i do życia wiecznego i zjednoczenia z Bogiem na wieki wieków? Która z istniejących religii okazała się takim mistrzem w ratowaniu ludzkości, czyniąc ją nową ze starej? – Wiara chrześcijańska, prawosławna. Żadna wiara, żadne wyznanie chrześcijańskie nie może poszczycić się tą wielką umiejętnością, tą zdolnością, tą prawdziwie boską mocą! Dlaczego? Ponieważ w wierze prawosławnej dana jest nam cała Boska władza do życia i pobożności [2 Piotra 2:10]. 1:3], a w innych wyznaniach i wyznaniach te Boskie moce są arbitralnie i odważnie odrzucane przez sam lud z powodu fałszywej mądrości ludzkiej. Dziękuję Panu, który sprawił we mnie największe moce zbawienia podczas całonocnego czuwania, a szczególnie po całonocnym czuwaniu, gdy z powodu działania wroga nie mogłem wypowiedzieć słów modlitwy: popraw nasze kroki, aby spełniać Twoje przykazania 106, zostałem śmiertelnie zraniony przez niewidzialnych złoczyńców i w pokucie za swoje grzechy z nadzieją przebaczenia, upadłem na święty tron ​​​​Boży (Tron Poprzednika). Pan natychmiast zniszczył we mnie machinacje wroga, wypędził śmierć i sprawił, że zajaśniało życie w niebie. Jaka wzniosła teologia zawarta jest w naszym prawosławnym kulcie, jaka boska kwiecistość, jakie ogniste uczucie, jaki duch pokuty, świętości, prawda Boża tchnie w modlitwach, psalmach, hymnach, sticherach i kanonach! Cóż za bogactwo i różnorodność treści nabożeństwa, ile form pieśni sakralnych i litanii pełnych ducha i życia, ile światła, ognia, duchowej mocy! Cóż za cudowne, boskie piękno słowa! Jakiż jest w nim niebiański duch życiodajny, duch czułości, łagodności, zbawienia, miłości! I jakie to pouczające i imponujące dla nas, prawosławnych chrześcijan, we wszystkich szczegółach! W wyniku obfitego jedzenia mięsa podczas obiadu osłabiłem i ochłodziłem swoje serce i uczyniłem je diabelskim placem zabaw, w dodatku moje ciało osłabło i byłem gotowy upaść na początku całonocnego czuwania podczas okadzenia cerkwi, działo się jakieś wirowanie! Pierwszego dnia listopada (niedziela) w nocy doszło do marnotrawnej profanacji; Obudziłem się, modliłem się do Pana, aby oczyścił mnie z brudu i ponownie się położyłem. Wstałem o czwartej i pół godziny, napisałem kazanie, zmęczyłem się, spacerowałem, modliłem się (akatyści i kanonicy); Na mszy było niezwykle ciężko, zarówno ze względu na brak snu, jak i zmęczenie psychiczne i fizyczne (pisanie kazania), a jeszcze bardziej z powodu nocnej pokusy. Ale przez intensywną modlitwę pokutną Pan zlitował się nade mną i dokonał we mnie cudu zbawienia i swojej mocy, usuwając z mojego serca piekielny ucisk, zamęt, skrajną skłonność do snu, słabość i obdarzając wigorem, siłą, lekkością, pokojem. Pokusy szatana były straszne, ale wszystkie zostały pokonane dzięki miłosierdziu i mocy Chrystusa. Otrzymał życiodajną komunię; Nie przeczytałem całej ambony: diabeł odebrał dobrą wolę tym, którzy kochają blask domu Bożego i koniec modlitwy; wygłosił kazanie; Kiedy wychodziłem, diabeł mnie złapał i ponownie złamał; spożywając Święte Dary, zwyciężyłem go łaską Chrystusa. Cóż za przygnębienie, wstyd i udrękę on na mnie sprowadza! I muszę być wesoły, nie tracić ducha, wyglądać spokojnie i wesoło, z godnością. Na nabożeństwie batalionu 89 Zabegajewa (w domu Kryukowa) słabo służyłem, bo wino Szebaszowa mnie przerosło. Dostałem od niego przez przypadek sześćdziesiąt rubli za żebraków. Niech Bóg błogosławi! Jesteś cudowny, Panie, w swoim zaopatrzeniu dla ubogich i dla mnie. Sześć lat temu dałem Zabegajewowi cztery ruble, a on zwrócił mi sześćdziesiąt. Łaski Pana. Kontakion na święto wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, ton 3. Tune (Church Glorious) - za darmo; darmo. Dmenie (Church Glav.) – arogancja. Generał Troparion do Świętego, ton 8. Borzoj (staroruski) – szybki, pośpieszny. Modlitwa pierwszej godziny „Chrystus, światłość prawdziwa”.