Октябрь 1881 г.

В четири часа и половина сутринта, отивайки на църква, за да напиша пари в халба, обикновено срещах малки деца (на около осем години), които ме гонеха и искаха милостиня; Раздразних се от тях и се ядосах, и изгубих благодат, и почувствах скръб и угнетение, от които се избавих чрез покаяние по благодатта на Господа, когато усърдно се докоснах до Светия Олтар (в параклиса на Петър и Павел). Слава на Господа! Девет и четвърт часа сутринта. Благодаря на Господа, Който ми оказа голямата Си помощ по време на отслужването на молебена с г-н Балинов: с Неговата милост служих сърдечно, мило, смело, без спънки, победоносно. Слава на Господа! Винаги ми помагай, Господи мой, Господи Благодетелю, Животворящи! Помнете всички, които ми заповядаха, недостоен, да се моля за тях и за онези, които дават милостиня. След късна литургия на Покров; Господ, по неизразимата Си милост, ме избави от смъртоносния гняв към клисаря за неговата прекомерна, претенциозна ревност към мен, когато се обличаше в свещенически одежди; Дори се огорчих от факта, че той сервира дрехи, затоплени от ръцете му, и отбягвах самата му топлина, като някаква нечистота, но се покаях пред Господа за злия си навик и Господ промени сърцето ми, като ме избави от злобата на дявола срещу невинния клисар. И друг път Господ ме е избавял от подобна злоба чрез молитва на покаяние. Преди големия вход Господ показа голяма милост и към мен чрез усилена молитва. На големия вход преди отслужването на Тайнството врагът ужили с умиление скъпоценния кръст, който щеше да стане прашен от тамяна, и охлади сърцето ми към Бога, но слава на Божията доброта, че Той ми изпрати Своята светлина и убеди ума и сърцето ми, че всичко в света е тленно, както и самият свят, че само Бог е вечен и душите, създадени по Божия образ, също са вечни и трябва да се грижим за тях души, да спасяваме души, да украсяваме с добродетел, да очистваме непрестанно чрез покаяние, да обичаме Бога с цялото си сърце и да Му угаждаме, а не на нашите похоти и страсти, че нашето свещеническо служение е служение на небесното, а не на земното, служение на безсмъртието, нетленността, служение на истината, а всичко земно трябва да считаме за боклук, тление, дим. След това Господ даде мир. Християнинът трябва да изостри окото на ума си и да види отвъд настоящето, да не се занимава с материалния или материалния свят, а да може да проникне с поглед в духовния, вечен свят. След утренята. Слава на новите чудеса в мен на Твоята благост и милост, Господи Иисусе Христе, Боже мой, истински живот мой и истинска сладост, нетленна, вечна! По време на утренята, когато стоях и се покаях пред престола на Твоята слава за моето коравосърдечие и скъперничество, строгост и упоритост към бедните и докоснах горната част на престола, Ти се смили и ме съживи скоро, като презря греховете ми, и с голяма дързост четях и пеех каноните на утренята. При пристигането си от църквата врагът два пъти открадна и изложи душата ми от Божията благодат с плътска сладост, като ме отдели от Тебе и донесе смърт в недрата ми, но Ти отново прие двойното ми покаяние и ме избави от примките на врага, като ме научи да не се съблазнявам от смъртоносна сладост, която покварява душата и тялото, но да се държа за Твоята единствена нетленна сладост, която дава живот, мир, светлина, сила и сила. моята душа и тяло. Възхвалявам Те, превъзнасям Те, Животворителю, Извор на истината и светостта. Искам да бъда съобразен с Господа, Който ме създаде по Свой образ и подобие в истина и святост, с Владичица Богородица, на която, подобно на Господа, съм недостоен слуга, със светите Божии Ангели, моите по-големи братя, също по Божи образ, като мен, създадени и останали верни на своя Господ; И накрая, искам да бъда последователен и да подражавам на всички свети Божии светии, които са били подражатели на Господа на земята. Нека Суверенният Господ ми даде това, Който е казал: Бъдете съвършени, както е съвършен вашият Отец на небесата [Матей 5:48]. О, прекрасни, скъпи думи! О, величието на човешката природа, с което е възможно да се постигне съвършенството на Божественото, да се уподобим на Бога! О, величието на Божиите дарове за човека! О, мой Създателю! Дай ми да Те обичам повече от всичко друго и заради Тебе да считам за боклук всичко земно: злато, и скъпоценни камъни, и разкошни дрехи, и красотата на женското лице, и големи и красиви жилища, и чинове, и отличия, и богатство, и благородство, и земна слава, суетна, краткотрайна. амин Отидете в дълбините [Лука 5:4], защото в дълбините грехът гнезди и се крие. На 3 октомври, малко преди сутринта, се събудих от прекрасен сън: бях с митрополита в неговия дворец по някаква работа; Идвам при него - тъкмо тръгнах и се разхождах из двора; Пих малко гроздово вино от някого; внезапно се прибира у дома; Виждам го в отворените врати, бягам от него в други стаи, [...] в одежди; той е зад мен, настига ме; виждайки, че е невъзможно да се справи, той хвърля одеждите си; Отивам при него да се изповядам, той ме среща; Падам на едно коляно и се изправям срещу него; той ме обвинява в ярост и лоша съвест, свидетелства ми, казва: „Дишай по-дълбоко“, въздъхвам; казва: „Е, аз не пия, аз вървя прав, не ме е страх“, но [той] очевидно пие вино и се събудих; Беше шест и половина сутринта. Станах. Благодаря Ти, Господи, за чудото на Твоето милосърдие към мен в църквата Богоявление, че ме съживи, убит от моите грехове: лакомия, пресищане, пиянство, сън, леност и бездействие. Със сълзи се покаях и се молих по време на литургия и Господ по чуден начин ме съживи: живо усетих и почувствах милостта на Господа и по време на панихидата ясно произнесох три възгласа: „Ти си възкресението, победил врага-терорист“. Влизайки в храма, виждате ликовете на Христос Спасител, Пресвета Богородица, Ангели и светци: апостоли, пророци, светци, светци - с една дума небесната Църква; вие виждате в малка форма земната Църква: клирици и клирици и миряни, които се молят и призовават застъпничеството на светиите да помогнат и да укрепят слабата си молитва, а през отворените царски двери виждате сякаш Голгота и върху нея кръст с разпнатия Господ на славата, престола на Небесния Цар, виждате Светата Чаша, от която вярващите пият Кръвта, която изтекла от пречистото Тяло Христово. Колко много и убедително говори всичко това на ума и сърцето на един християнин! Как всичко това разширява религиозните му хоризонти! Как това оживява, докосва и разширява сърцето му с любов към Бога и към светиите и към всички хора! Как това повдига духа на скръб! Как да не се молиш с широко сърце за всички, когато виждаш с очите на вярата всички светии да се молят за нас! Богородица днес стои в църквата и от лицата на светиите тя невидимо се моли на Бога за нас: Ангелите и епископите се покланят, апостолите и пророците се радват 101 - това пее Църквата! След всенощното бдение в Думската църква. Благодаря на Господ, че по време на всенощното бдение съживи умъртвеното ми от греха сърце. Чувствайки се тежък и сънлив, аз засилих молитвата си; застанал пред трона, мислех къде стоя, пред Кой, какво правя? Кой е поверен на моите молитви, тъй като мнозина са ми заповядали да се моля за тях? И живи чувства се появиха, сълзи от нежност, душата ми се стопли и успокои, и ми стана лесно, лесно! След освобождаването, в объркване и с пропуски на казаното, имаше голямо объркване и потисничество, плен от врагове, но за покаяние и падане с вяра и разкаяние на сърцето към престола на Бога (Предтечата), Господ избави от плен, съживи, успокои и утеши. При пристигането си у дома имаше силно изкушение, след като прочете легендата за чудотворното изцеление на осакатената двадесет и седем годишна Екатерина от Божията майка. Причината е страстта ми към слугинята Евдокия. Смъртно ранен; Чрез дълбоко покаяние Господ очисти, умиротвори и избави от беда. Аз те сгодих за един мъж, за да те представя на Христос като чиста девица [2 Кор. 11:2]. Какво е годеж или залог? – Взаимна вярност, единство на духа и тялото. Този, който е съединен с Господа, е един дух с Господа [1 Кор. 6:17]. Всяко царство, разделено против себе си, ще запустее и дом, разделен против себе си, ще падне [Лука 11:17], затова дяволът винаги се опитва да удвои сърцето ни: той ни отдалечава от Бога към света и неговите удоволствия и откъсва душата ни от Бога. Ужасна, абсурдна двойственост е настъпила в човека от времето на неговото падение и отпадане от Бога. Той бързо се наклони към чувственост, плътство, бездушие по отношение на Бога, към Неговия разум, към Неговата истина и святост, към Неговото безкрайно Царство; той презря душата си, нейните вечни, съкровени нужди; Той направи ума си земен, земен, потопен в прах и поквара, в мечти за храна, облекло, богатство, за удобствата и удоволствията на земния, преходен живот; Той също направи сърцето от духовно в плът, от финото, нежно в грубо и каменно, волята в страстна, неразумна, непокорна на Бога и закона на живота, истината, Неговата святост, покварена и разрушителна. Досега човек, който не е обновен от благодатта, презира или забравя всички неизмеримо велики дарове на благодатта. Възкресение. Ако грехът е изключително нагъл и против нашата воля, той бушува в нас и ни залива, тогава остава само да го презираме и изобщо да не му съчувстваме, да се отвращаваме от него и искрено да се молим на Господа в нелицемерно покаяние, за да спре Той самият неговото насилие и наглост в нас и занапред да не му дава повод да се загнезди в нас. Различните наказания и духовни скърби смекчават, увещават, очистват, обновяват и укрепват сърцата ни в истината и добродетелта, ясно показват ласкателството и унищожаването на всеки грях, внушават отвращение към него и обръщат грешника към Бога, насърчавайки ни искрено да обичаме Бога и ближния. И без скърби човек би станал роб на страстите и би загинал завинаги. Скръбта е голямата Божия милост. Ако търпите наказание, тогава Бог се отнася с вас като със синове. Защото има ли син, когото баща му да не наказва? Ако останете без наказание... значи сте извънбрачни деца, а не синове (Евреи, Послание на апостол Павел, [12:7-8]). Съгреших - ядосах се туна 102 на бедната и болна жена Наталия, лекувах я упорито, съжалявах, че й дадох повече и й дадох малко, неохотно, с огорчение, с жлъч в сърцето; Изобличавам своята гордост, безверие, неверие, липса на надежда във всещедрото Божие Провидение за всички и за мен, неблагодарност, похот, плът, гняв, злоба, завист, гордост, нечистота и грубост на сърцето, невежество, наглост, своеволие, немилосърдие, небрежност към добродетелта. Помилуй ме, Господи, заради името Си. Нося златни кръстове, но не съм се научил на саможертва, не съм ревнувал от Христовото смирение и кротост. След усилена, дълбока молитва на покаяние, сега отново се случи в мен триумфът и чудото на Божията милост: бях освободен от тежка скръб и угнетение, избавен от изгарянето - чрез сърцето на Господа, Неговото благоволение, благост, благост! Отровата на греха се разпространи в цялото ми същество. Сега росата на благодатта. Благодаря на Господа за трикратното избавление от тежки спазми и скърби в църквата по време на утренята, след това у дома сутрин и особено следобед, след като отказа да даде на търговец с дете на ръце шестдесет [копейки] или една рубла двадесет копейки пари за метрично свидетелство. Разкайвах се силно и се молех за нещастието си и накрая Господ, като ме наказа, се смили, като чу молитвата ми. Слава на Неговата милост! Горко на коравосърдечните. Благодаря на Господа за избавлението от смъртна скръб и страдание, сполетяло ме точно преди Утренята за гнева ми към едно шарпано просяк, към друг просяк, пенсиониран писар, и към една жена, която дойде от Москва с дъщеря си в крайна бедност и бездействаше и само плачеше. Принесох искрено покаяние на Господа, застанах мъртъв от своите грехове и страсти пред Божия престол, обвиних се в коравосърдечие, злоба, гордост, плът, скъперничество, разбрах, че трябва да давам милостиня доброволно, със смирение, с усърдие, обич, с любов и кротко, а не с досада, нежелание и принуда, не с гняв и ярост. И Господ се смили над мен, избави ме от тежки грехове, даде ми мир, тишина, цялост, дръзновение, светлина, радост, простор, лекота. Благодаря на Господ, който е милостив, милостив и благ. Снощи по повод търсенето на скъпоценен кръст от отец Павел Ламанов и по подписката за построяването му изпаднах в неприязън към него, защото без да е свършил някаква особено полезна работа, той търси скъпоценни различия, имайки вече много различия. Искрено се разкаях за моята враждебност и отпадане от евангелието на братската любов, когато ми стана много тясно, и помолих Господ да промени сърцето ми от зло към добро и Господ го промени и даде милост, мир и духовно пространство. Слава на Господа, срамувам се от лицето си, сякаш още не съм се поправил. Кръстното знамение, което изобразяваме на челото, сърцето и двете рамене, е като непробиваем щит срещу коварствата на дявола, който непрестанно се въоръжава срещу нас и търси да ни погълне, той е щит срещу всички страсти, срещу лошите, зли и богохулни мисли, които той влага в нашия ум, сърце и воля, срещу всички похоти на лукавия. Слава на Господа за това! Освен това знакът на кръста ни напомня за двете най-важни заповеди на закона: любов към Бога и ближния, любов с всичките си мисли, с цялото си сърце и с цялата си сила. Три основни пръста означават Светата Троица, два малки - две природи в Христос, огъване - поклон на небето, слизане на земята, изтощение. Вчера сутринта хапнах кифла с чай и се разглезих за целия ден. Беше трудно, стягаше ме в корема. След ранната втора маса. Благодаря на Господа от все сърце за безмерната милосърдие, оказана ми в службата на литургията и причастяването на Светите Тайни, и за преодоляването на всички вражески предателства, особено за преодоляването на упадъка на духа, причинен от врага за отнемане от дохода ми една рубла (от две) в полза на бедните за моя прекомерен труд и ходене по искане, далеч надхвърлящи труда на брата свещеници, като дори и тогава доста често се записва намалена сума, получена за необходимата корекция. Утре, 9 октомври, ще има два молебена: в осем часа сутринта в апартамента на Екатерина М. Лебедева и в единадесет часа следобед с г-н Иванов в къща номер едно на Трапезников. Благодаря на Господа, Който ме избави от голямата мъка, угнетението, объркването, срама, тъмнината, смъртната сянка, които ме сполетяха за гнева и яростта ми към един просяк едър мъж на около двадесет години, който постоянно ме молеше за милостиня за всякакви нужди и ме молеше за дрехи за зимата. Дадох неохотно и с голям гняв, за това страдах тежко на заседанието на настоятелството (в четвъртък, 8 октомври) и там се свих, размърдах се от теснината и оковите на душата си и се покаях, прибягвайки вътрешно до милостта на Господа, и получих чудесно избавление от греховете и тесните условия и получих мир, пространство, сила, светлина и живот и радостта на Бог. Слава на Господа! От месна храна, много вкусна и погълната с лакомия, страдах тежко душевно и телесно. Ех, само да не ям месо! Три часа и половина. Вечерта на 9 октомври. Врагът ме хвана днес, фатално обезглавявайки душата ми със злоба в офицерския апартамент в къщата на Трапезников точно преди молебена, когато разглеждах албума и видях отец Павел Ламанов, към когото имах неприязън и враждебност за неговата гордост и високомерие 103; Сега се озлобих от него и умрях душевно, като отпаднах от Божията благодат, която не търпи злоба. Разруших целия Божи закон, който е любовта, и едва отслужих молебена: не можах да говоря ектенията, Евангелието на Матей ми беше предадено от Отца Ми... [Матей 11:27] Не прочетох достатъчно и точно думите, които говорят за кротост и смирение и т.н. Дълго страдах след това, обикалях Екатерининския парк и вътрешно се разкайвах за злобата си, молех се на Бога да промени сърцето ми, да се поправи, да отвърне злобата и да даде благост, кротост и нежност, и Господ най-после се смили, давайки прошка, късмет и мир; толкова по-удобно врагът ми каза, че съм вечерял добре бяла риба и рибена чорба с черен мек хляб. Пет часа и половина вечерта. Отново Господ ме изненада с безмерната Си милост извън града (в къщата зад Ромашовата кръчма) преди и по време на четенето на молитвата към родилката - съпругата на беден търговец: Бях поразен от смъртна скръб и мъка, че отказах със злоба в сърцето си второстепенна милостиня на просяците в катедралата, когато седнах в дрешката да изляза от град да отдавам молитва и за тази злоба, заедно с алчност, скъперничество, бях наказан вътрешно от гордост, сладострастие, плът, а чрез молитвата на покаянието Господ ми даде избавление, мир, пространство, дързост, добро иго и леко бреме. Слава на милостта на Господа, която не е победена от всичките ни грехове! Слава на Господа, Който ми е дал толкова пъти обновяването на спасението и унищожаването на угнетението и смъртта на ада! Слава на Божията милост, която побеждава силата на ада в мен! Вечер. Благодаря на Господа, Който ме посети със Своята милост и ме избави от силно главоболие, което вероятно се е получило от вчерашното прекаляване с гроздовото вино и от лошото време. Главата я болеше от ранна сутрин до три часа следобед и тя беше изцелена по време на молитва с Евлампия Шляпникова или решително след молитвата, след като помаза главата си със светена вода и пиеше от чаша. Възкресение. Искам да благодаря на Господа за Неговите безбройни милости, показани към мен този ден по време на утренята и ранната литургия и след панихидата преди консумацията на светите Дарове и след това у дома. Колко клопки и плени на моята душа имаше от безплътни врагове, от зли и нечисти духове, толкова много бяха избавления от Господа чрез молитвата на покаянието и имаше много клопки, особено при четене на Евангелието и непосредствено след него; врагът ме доведе до объркване, докато го четях, и аз побързах, прегледах 105 накрая и грабнах прекрасните, утешителни, безценни, животворни думи, изпълнени с най-голямата любов и снизхождение към нас на Господ Исус Христос: иди, прочее, при братята ми и им кажи: Ще се възкача при моя Отец и вашия Отец, и при Моя Бог и при вашия Бог (Йоан 20:17). Тогава, преди и по време на ваканцията, той ме хвана с подозрителен страх и аз намалих ваканцията до краен предел; след това, преди да прочете молитвата към Христа, истинската светлина, която обаче той изрече изцяло, като предварително се помоли на Господа за това. Смъртоносният капан след големия вход беше от врага, след това преди вика В първия спомен, Господи, и след това, особено след реквиема, чието освобождаване не произнесох от страха на дявола и казах само последните думи; Това последно изкушение беше особено тежко за мен, то уби духа ми, но Господ прие покаянието и ме избави от смъртта на греха. Далеч от глупавия страх! Ела, непоклатима дързост! У дома Господ ни избави от отровата на плътската любов два пъти, в десет часа и в един часа. Три и три четвърти вечерта. Благодаря на Господа, Който сега ме избави от мъките на огорчението и гнева към семейството ми, с което пътувах към гробището; Заради кучето жена ми принуди шофьора да спре няколко пъти, за да я вземе, докато тичаше зад дрошките, а времето беше малко - бързах до вечернята. Слязох от дрошките и тръгнах. След това дойде такси, когато бях изминал половин миля, и аз седнах. Благодаря на Господа, който по-рано ме избави от движението на сладострастно сърце. Господи, смили се. Ние сме големи грешници, постоянно грешим много пред Бога и сме достойни за справедливо осъждане и затова често викаме към Бога, учението на неговата майка, Църквата Христова, за милосърдието: Господи, помилуй; въпреки че сме грешници, ние сме смирени грешници, покаяли се или грешници, да от Бога; По това покаяние, по това смирение, по този вик към Бога за милост ние се различаваме от демоните, или злите духове, които, съгрешили и съгрешили безброй пъти, поради огромната си гордост и злоба не допускат дори мисълта за покаяние и не могат да кажат искрено: Господи, помилуй. Какво ще кажат на това нашите малоумни умници, които понякога се подиграват с богослужението на нашата Църква, защото в нея от време на време чуваме: Господи, помилуй и дарувай, Господи? Те забравят, че са проклети грешници, бедни, бедни, слепи, голи и затова имат изключителна нужда от Божията милост, от Божиите дарове. Благодаря на Господа, който изцели главоболието ми (стрелба) по време на вечернята, особено по време на молебена с Алексей Сергеевич, зет на Евдокия Лукинична Гуляева (Кузнецов). Единадесет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който сега, чрез молитвата на дълбоко, разумно покаяние, донесе в мен най-великото спасение от сладкия грях, оковал душата ми, Който ме избави от жестоката смърт на греха и Който ми даде живот, пространство, мир и дръзновение. О, колко е хубаво най-сладкото иго на нашия Господ Иисус Христос и колко горчив е всеки грях, макар и отначало да се прави на сладък! Колко измамна е сладостта на греха! Нека учените хора помнят думите на Ипостасната, безпределна Премъдрост: Славя Те, Отче, Господи на небето и земята, че си скрил това (чудесата на Евангелието, учението на Евангелието и властта над демоните) от мъдрите и благоразумните и го разкри на младенците; Хей, отче! защото такова беше Твоето благоволение [Матей 11:25–26]. Навсякъде, винаги и във всичко добро е необходима борба със себе си, за да се върши искрено добро, например в молитва, милостиня, [пост]; в началото на молитвата през повечето време сърцето не желае да се моли, не искрено, но сякаш неволно, сякаш само защото е необходимо да се молим, че е лошо да бъдеш без молитва, и то не пламенно, а хладно, лениво и небрежно; Едва тогава започваш да се молиш охотно и горещо, когато мислиш с кого и за какво говориш, на кого благодариш и за какви велики и непрестанни блага прославяш, какво всесъвършено Същество прославяш, чието чудно име произнасяш с устните си, с какъв прекрасен, съвършен, вечен живот говориш лице в лице, пред какъв прекрасен, всемогъщ Цар стоиш, каква бездна от милост и щедрост! Така е и по въпроса с милостинята: дълго, дълго време ние не с желание, не от сърце, но често с досада и възмущение, понякога с гняв и ярост, я даваме на бедните, ако са много, много често те искат, забравяйки, че тези, които сами приемат милостиня, се смили над нас най-вече, тоест Бог, който приема чрез тях, че те са наши обогатители, а ние, дарителите, с материално богатство, задоволство, удоволствия, излишества - проклети, духовно бедни грешници, които имат крайна нужда от благодатта и милостта Божия с безбройните си и тежки грехове, с гордостта си, завистта, алчността, коравосърдечието, ситостта, с различни светски удоволствия, за които имаме всички средства и поводи. О, колко благодат, духовна мъдрост, светлина, вяра, надежда и преданост към Бога са необходими, за да раздаваме винаги милостиня към себе си с чисто сърце, доброволно, със смирение и усърдие! Много, много нямат интелигентност и желание за това, защото смятат даването му за непродуктивна загуба, докато със същия просперитет или богатство те се самоунищожават, или не си спестяват никакви удоволствия, често вредни и опасни, или като са прекомерно скъперници и треперят за всяко пени, превръщайки се в съвършени роби на парите, като Юда. Или пак: каква бездна от наказания е необходима за нас и се използва от Небесния Отец, който обича нас и всички нас, за да оставим настрана излишната злоба и да престанем да се ядосваме на ближните си за всяка дреболия и да обичаме кротостта, кротостта, търпението и напълно да намразим всяка злоба, всеки гняв? Или пак: колко често Господ трябва да използва тоягата на наказанието, за да порази блудното ни сърце, за да внуши отвращение към всяка нечистота, към която така жадува и клони нашето сладострастно сърце? Никой не става изведнъж кротък, благ, целомъдрен, искрен; Необходими са много усилия, труд, молитви, всесърдечно покаяние и наказание, за да се придобият тези добродетели. В резултат на обилното ядене на диня тази вечер, тази сутрин сърцето ми беше грубо, слабо и раздразнително; по време на ранната литургия имаше тежко изкушение - скръб за просфорната чаша поради остарялата просфора; невидимите врагове жилеха изключително отровно, объркваха, дразнеха, не позволяваха на човек да се успокои и да завладее света на сърцето, особено преди големия вход; след влизането настъпи голямо объркване, но след интензивна молитва Господ успокои и укрепи сърцето, избавяйки го от дяволското умъртвяване; след причастие, нов живот, животворно течение в цялото същество, мир, лекота, свобода, смелост, сила; Прочетох молитвата зад амвона с дръзновение и сила и отпустът каза същото. След литургия има заупокойна служба: открадна се от влиянието на дявола; ново умъртвяване, но и нов живот след покаяние от Господа. Молебен в църквата: пак изкушение и пак победа или още по-добре милост за мен, победен от дявола. Офицер Власов има молебен с триумфален, победоносен дух; Капитан Иван Николаевич (където е офицерът Калмиков) има молебен, преуспяващ с Божията милост. Пет часа и половина. Сега имаше тежко изкушение заради момчето-просяк или, по-добре, заради баща му, който получаваше петдесет копейки в депото и всеки ден изпращаше сина си при мен да получава десет копейки. Дойдох и в гняв и ярост го издърпах за косата, но се разстроих, разпалих се от гняв, причинявайки смъртоносна язва в сърцето ми, объркване, скръб, тесни условия и Геена. Но слава, Христе, на Твоето дълготърпение и безкрайно милосърдие: Ти прие моето искрено, дълбоко, пламенно покаяние за моя грях и ме избави от вътрешния ми ад, даде ми прошка, избавление, мир, дръзновение, свобода, духовно изцеление и зарадва Твоя слуга с Твоята милост. В гимназията той прекарваше прекрасно време в класните стаи, разговаряше с учениците интелигентно и непринудено, назидателно. Господ благослови! четвъртък. Този ден започна с най-големите Божии милости към мен, особено в началото на ранната литургия, когато чрез моята молитва Господ премахна скръбта, унинието, стиснатостта, смущението от душата ми и особено след Херувимската песен и Великия вход, когато Господ прогони стиснатостта, която ме притискаше поради злонамереност към моите духовни дъщери и някаква завист, че често им позволявам да се причастяват със св. Мистерии, за които жадуват, и гладуват, и питат. Къде да се радвам, че има гладни и жадни за благодатта на оправданието в Христа, дяволски се наскърбих, проклетият. Но след като искрено се разкаях за това, получих прошка, мир и дързост. Той прие св. Причастие по животворен и нов начин; целият дух на униние и унижение на дявола, потискащ, умъртвяващ, изчезна. Той превъзходно прочете молитвата зад амвона и отпустът каза същото. При отпускането на панихидата той се поддаде на страха от дявола и не произнесе най-сладките думи: Христос, нашият истински Бог, притежава живи и мъртви, чрез молитвите на Пречистата Си Майка и така нататък, само последните три-четири думи каза: Той ще се съобрази с праведните и ще се смили над нас, тъй като е Благ и Човеколюбец. Трябва да се борим упорито с унинието, студенината, малодушието и страха на дявола и да запазим достойнството си, с което Господ, моят Изкупител, ме удостои от всеки грях, и смело да обърнем лицето си към хората и да говорим на всички с думите на вяра, надежда, любов и Божествена милост. Врагът внася у мен униние, малодушие и страх, за да донесе същото на идващите и да ги лиши от надежда и мир. Да, смея с Божията милост. След потреблението и по време на използването на светите Дарове всички хитрости на врага бяха унищожени в мен, като паяжина, и чудният Божи живот ме завладя, Божият чудесен мир и прохлада, а по време на литургия и утреня от време на време духовни змии ме хапеха жестоко. Господи! Прости ми за глупостта ми да спестя тлъста храна за едно дете поради пристрастеността ми към земните блага, които изчезват като дим, поради изключителна гордост и плът. Прости ми, Господи, и ме избави във всичко от тази лудост, защото чрез тази зависимост моментално отпадам от Теб и умирам душевно. О, мое неизчерпаемо съкровище, моя вечна храна и моя сладост и моя светла, нетленна дреха и мой вечен живот, Господи, да се прилепя само към Теб с цялото си сърце. събуди се! Амин, амин. И искрената молитва, в дух и истина, трябва да бъде спечелена чрез вътрешна силна и упорита борба срещу ленивата, инертна плът и срещу духовете на злобата, които разпръскват, объркват и често парализират нашите мисли и сърдечни чувства. Между другото, ние често изобразяваме кръстния знак, за да си спомним с благодарност и любов жестоките страдания на кръста и кръстната смърт за нас на Божия Син, нашия Господ Иисус Христос, и да намразим нашите грехове, които са причина за тези неописуемо големи и тежки страдания на Богочовека, и да възлюбим Бога с цялото си сърце и да изпълним Неговата свята воля, отхвърляйки нашите собствени, зли и грешни, пагубни. Знакът на кръста освен това е щит и защита срещу хитростите на демоните; това е Божията сила, изгаряща и отблъскваща демоните. Който не изобразява кръстния знак поради небрежност и липса на вяра, той постоянно е отворен за действието на невидими врагове и постоянно и различно се улавя от тях, често без да го забелязва и изпълнява гибелната им воля. Кръстът, като трофей на Исус Христос и Неговата Църква победила дявола, се намира и постоянно се използва в Църквата. Кръстът е славата и непобедимата сила на Църквата и ще остане такъв до края на света. Нечистият по сърце, чревоугодникът, блудният, егоистичният, самовлюбеният, завистливият, гордият, своенравният, нетърпеливият ругае себе си и самия Бог и Неговите светии, защото се осквернява и постоянно изкривява Божия образ в себе си и изгонва от себе си, от сърцето си, като неръкотворен храм, Божия Дух, който трябва да живее в нас. винаги; Нечистият човек не може да се моли чисто, защото сърцето му е наводнено с грях, покрито като кора с грях. По време на всенощното бдение у дома (четвъртък, 15 октомври) изпитах изключително тежки изкушения поради лакомия за месо по време на вечеря; враговете пронизаха сърцето ми, мисълта и езика ми с нечистота и четири пъти, в резултат на моята гореща молитва на вяра и покаяние, Господ ме избави от демоните на нечистотата, и ако не бяха молитвите на вярата и покаянието, то поне изобщо не бих служил на всенощното бдение - толкова много демоните ме убиха, жилят, изгарят, измъчват, поглъщат, потапят, убий! Срам и мъка и това е всичко! Днешната ранна литургия беше пълна с чудеса на Божията милост към мен от началото до края. Отначало почувствах разбито сърце, скованост, скръб, страхливост, унижение, слабост на сърцето, страх и смущение. Но след искрена молитва Господ ме съживи, успокои ме, утеши ме, укрепи ме, възкреси ме и ме обнови. Прие животворно причастие, усещайки и докосвайки с цялото си същество Божествения огън, изгарящ всички тръни на греховете и чудно съживяващ. Но невидимите врагове се засилиха да откраднат от мен съкровището на Божественото и обновяването на свещеното, истината, любовта, добротата, като ме разкъсаха от гняв на клисаря, че пее същите песни вместо причастието (исках разнообразие) и на Параскева Ивановна Ковригина, че доведе моята кръщелница Параша Шляпникова на причастие (защо рови навсякъде и защо е детето) сънлив); Едва преодолях всичко това със силна вяра, молитва на покаяние към Господа; тук Господ скоро разкри най-великите сили на милост и спасение в мен и принципите и силите на тъмнината се разпръснаха и избягаха от мен и аз се отървах от началото на потисничеството, скръбта, унинието, срама, страха, глупостта и се успокоих, станах уверен и весело прочетох амвона и казах уволнение без колебание. Чрез теб, Господи, тържествувах, утеших се, узрях, зарадвах се и се забавлявах. амин Прочетох чудесно канона на утренята. Благодаря Ти, Господи, който промени сърцето ми по отношение на отец Павел Ламанов от зло към добро. Благодаря на Господа, Който обърна злобата на сърцето ми срещу старата мома Параскева Ивановна Ковригина по време на четенето на канона и молитвите за причастие и Който ме избави от злото, смущението, тъмнината, угнетението и смъртта и Който ми даде мир, светлина, свобода и живот бързо, в един миг, според вътрешната ми молитва по време на четенето. Слава на Господа, бърз в Неговото ходатайство и милост. Аз съм несправедлив към Параскева Ковригина и дяволът й се гневи чрез мен. След ранна маса. Благодаря на Господа, Който по Своята велика милост ме избави заради моето покаяние и молитва от най-големите и най-трудни изкушения, първо, в началото на утренята от смъртна скръб и теснота поради скръбта ми по бедните, след това в началото на литургията от дяволско униние и теснота и малодушие, след това при четене на Евангелието от тесни условия чрез молитвата на вярата, след това големия вход и особено в края на литургията от изключително огнено, остро сатанинско изкушение, поради известно недоволство от Параскева Ковригина за нейния стремеж напред и поради непроизнасяне на думите: Нека причастяването на Твоите Пречисти Тайни не бъде за мен за съд или осъждане, но за изцеление на душата и тялото. Горко дойде при мен от всезлите демони, но безмерната Божия благост чрез моята молитва победи демоничната злоба в мен и аз бях чудо на Божията милост и сила днес. Слава на Господа. Прие животворно причастие. Вечер. Благодаря на Господ, който разкри в мен силата на Своето спасение на вечеря чрез тайната ми молитва и превърна безсилието и страха на сърцето ми в сила и смелост; Благодаря на Господа, Който извърши Своето спасение в мен чрез тайнството Кръщение, в края на което се спънах при произнасянето на последната ектения и не можах да произнеса отпуста. Благодаря на Господа за чудесната му помощ по време на всенощното бдение и след него, когато се докоснах до престола в тесни условия. Благодаря на Господ, който извърши голямо чудо на спасение в мен у дома, в осем часа и половина вечерта, след кавга с жена ми. Всеки грях е упрек към величието, добротата, святостта и истината на Бога, тъй като грешникът, първо, укорява Бога в себе си, в своята душа, която е образ на Бога, отпечатък и образ на Неговите съвършенства, и която грешникът обезобразява, осквернява и помрачава с греха, отделя я от Бога и по този начин причинява духовна смърт, първият плод на вечната, ужасна смърт, вечното отделяне от Бога; второ, той ругае Бога лично, директно, презирайки Неговите закони, не Му отдавайки дължимата слава и благодарност за Неговите несметни и безбройни благодеяния, постоянно се отклонявайки от целта на своето съществуване, към която всички ние сме предназначени от началото на света; трето, той проклина Бог в Неговите творения, разумни или ирационални, одушевени или неодушевени, използвайки ги като средство или като цел на своите порочни дейности. Човек, отдаден на страстите и поради това с нечисто сърце, не може искрено да почита и обича Бога, Богородица и Божиите светии, докато не оплаче себе си и не очисти със сълзи на покаяние своето гадно, зло, богохулно сърце, не се отрече от себе си, от цялото си греховно богатство, с което го е обогатил дяволът, този всезъл сеятел на мръсотията на греха в Божия свят! Без дълбоко покаяние нечистият човек не може да се моли чисто на Пречистия и да гледа директно с чисти очи и чисто сърце иконата на Него и на Пречистата Божия Майка и на светиите, защото богохулствата, изтичащи от сърцето му, го объркват и разсейват и не му позволяват спокойно да говори с Бога, да благодари и да Го прославя. Богородица и всички светии, като душа в тяло, пребъдват вечно в Бога, те са един дух с Господа [1 Кор. 6:17]. Възкресение. След литургия. Благодаря на Господа, Който ми помогна да извършвам литургията с умиление и сълзи и Който ме удостои да се причастя без осъждане и да произнеса словото за всеобщото възкресение; Прочетох молитвата зад амвона с демоничен страх, пропуснах много думи в нея и говорех със страх пред лицето на изключително насилие от дявола. По време на вечерната Велика ектения той говореше слабо, неясно, сиво, объркано, неразбираемо, само последните думи, но след стихирата на Господа извика, стана от бесовската заблуда, прибегна към Господа с молитва за помощ - и с Негова помощ победи враговете си. На молебните и молитвените ектении и на отпуста на Вечернята, както и на Вечерието, Господ ме зарадва със Своето застъпничество и спасение! О, колко тесен и скръбен е пътят ми от атаките на хитрите и зли, най-гнусните демони! Благодаря на Господ, който ме спасява от лоши мисли и чувства на разточително поведение или хобита, наклонности! сутрин. Господ ме изненада със Своето милосърдие по време на утринната служба, когато невидими врагове страшно ме нападнаха, дразнеха, смущаваха, угнетяваха, измъчваха ме и аз се молех на Господа и виках за помощ и избавление и умиротворяване на измъчената си душа. Господ ме избави по време на шестия псалом и след това, като ми даде сили да преодолея предателството на демоните до края на службата и въпреки техните хитрости да произнасям всички молитви, стихири, ектении и отпусти. Слава на Господа! Величие и блясък на Господа! Щедрост към Господа! След литургия. Господ ме изненада със Своя владетел, като спаси десницата ми, за да ме избави от злите хитрости на дявола, особено преди и по време на четенето на молитвата зад амвона (заради клисаря Адриан, който се караше в хора). И през цялата маса ме притискаха невидими злодеи. Рождените и именните дни преди всички делнични дни трябва да обърнат сърцата и очите ни към небето с благодарствени чувства към Твореца, Снабдителя и Спасителя с мисълта, че там е нашето отечество и Баща, че земята не е отечество, а място за пристигане и скитничество, че вкопчването в тленните неща е безразсъдно, греховно, вредно, нечестиво, че трябва да се привържем към Бога с цялото си сърце. Благодаря на Господа, Който създаде в мен силата на силата и спасението по време на Вечернята и Вечерието и Който ми даде славна победа над невидими воюващи врагове (те ме изкушиха чрез красива жена офицер), така че аз неотклонно и тържествено, с висок глас произнасях ектенията и отпустите. Жалко е, че някои хора в ранна младост оскверняват своята девственост и се покваряват с малария и блудство; Така те покваряват сърцата си през целия си живот и причиняват безброй скърби на себе си в бъдеще и за себе си стават източник на объркване, отпадналост, срам, мръсотия, богохулство, нечестие, злоба, гордост, себелюбие, плът, сладострастие, завист, мързел, небрежност, нетърпение, малодушие, униние, страх, недоверие, подозрение, своенравност, упоритост, защото поквареното сърце удобно става оръдие на злия дявол и гнездо на всеки грях. Господ създаде Небесните сили разумни по същество, нетленни по благодат. И ние, хората, в началото сме създадени от Господа разумни по същество, за да не можем да се превърнем в неразумни или тъпи животни, а разумната природа е неизменна, но можем да изпаднем от нетление в поквара, от правда да паднем в грях, което и стана. Беше необходимо да предоставим нещо в нас на свободната воля, за да се отвори в нас източник на блаженство от съзнанието, че сме положили труд и саможертва в името на изпълнението на всесъвършената воля на нашия Създател, че сме внесли нещо от себе си в нашия живот и дейност, което сме придобили, така да се каже, с нашия труд, с нашата неизменна вярност към Създателя. Заради вчерашното сладострастие и лакомия, безплътният враг ми направи ужасна, зла баня днес на утренята; Неговият гняв започна от канона, от самото начало: клисарят започна да пее изключително слабо и това ме разстрои, а дяволът му се притече на помощ - той превърна малкото разстройство в голямо и изключително остро и донесе най-язвителното, изгарящо и изгарящо ужилване в сърцето ми; Не знаех къде да отида, въпреки че прочетох канона на висок глас; Не произнесох две малки ектении, страхувайки се от объркване; само преди просителната ектения измолих Господа за милост и избавление и получих облекчение, избавление и мир. Когато казах на клисаря за това, че отначало пее вяло, той смирено го прие и се извини за слабостта си. О, свещеник! Ти винаги трябва да бъдеш велик, висок и възвишен в душата си поради величието на твоето достойнство, поради величието на твоето дело, което ти е възложено да вършиш, поради твоето посредничество между Твореца и творението, между Бога и хората (и то какво посредничество, страшно и всеспасяващо!), заради най-висшите и най-велики Тайнства, извършвани от теб за спасението и обновлението на хората, заради всеобхватните, възвишени молитви, ходатайстващи за цялото свят, за цялата Божия църква, съществуваща на земята и прославяща Божията църква на небето. Вижте с кого сте постоянно в молитвено общение – с Богородица и с всички светии, със Самия Бог, с цялата Църква на земята. Ти трябва да си велик човек, о, свещеник, а не малък! Възвишено и никак ниско. Ти служиш на безсмъртието и нетленността - презирай тленното и тленното; служиш на небесното - презирай земното; ти служиш на истината и святостта - остави греха настрана, мрази, отхвърли. Утренята е пълна с изкушения, но чрез Божията благодат той победи всичко. Завист на игумена към каруцата с чужди вина и всякакви плодове и неща, донесени му; смърт на сърцето поради завист; убеждението, че има само един Господ, моето житейско съкровище, неизчерпаемо, върховно, ме успокои. Има смущение относно оплакването на старицата Екатерина Степановна, но с Божията милост това е преодоляно. Наистина, само Господ е за мен всяко благо, което е нетленно, вечно, първокласно, жизненоважно, но всичко земно е суета и по-незначително от всяка суета. Образът на този свят преминава, личен интерес, богатство, чест, сладки храни и сладки напитки, елегантни дрехи, светлина, украсени дворци, различни забавления, музика, представления, забавно пеене, цветни светлини, забавни фонтани, всичко земно. Когато сте призовани да се молите някъде за живи или мъртви, гледайте и внимателно се внимавайте, така че сърцето ви да бъде изцяло отдадено на молитва, така че искрено, горещо да пожелае онези, за които и за които ви молят да се молите или за които всекидневният ви дълг ви принуждава да се молите, например за суверена и царствения дом, за Светия синод и епископа, за всички братя в Христа, за войската, за мира на целия свят, за влизащите в храма и за другите и за всичко останало: за благостта на въздуха, за изобилието на земните плодове и т.н. Молете се със спокоен дух, безстрастно, мирно. След литургия. Благодаря на Господа, Който чу интензивна, сълзлива молитва за моята най-голяма скръб, теснотия, нещастие, на което бях подложен в резултат на раздразнение и ярост, първо към клисаря Бистряков, а след това към селянина, който ме повика в неподходящото време точно преди литургия за молебен в къщата на Сорокин на улица Красная зад Манежа. Бях заобиколен от смъртни връзки в душата си в резултат на моята безразсъдна ярост, но чрез молитвата на покаянието и след усърдно падане на престола на благодатта в Покровския параклис и целуване, Господ унищожи смъртните връзки и ми даде мир, свобода, дързост, леко иго, Неговия сладък корем и аз служих на литургията с благодатен мир. В края на литургията след причастието имаше изкушения, но с благодатта на Светите Тайни ги преодолях. След панихидата, на която не можах да произнеса освобождаването си от заблудата на дявола поради отрязването на антидора и неконцентрирането върху предмета на молитвата, бях ужасно ранен от врага-заекващ, но след дълго и дълбоко покаяние Господ отново се смили и донесе радост на мен, падналия. О, мой сладък свят и корем, Господи! Не само че не трябва да завиждам на игумена за неговото материално изобилие, но трябва също да го съжалявам за твърдостта на сърцето му към бедността и пристрастеността към земните удоволствия, а аз самият трябва да дам на бедните това, което имам, защото все още имам достатъчно излишък. Четири часа вечерта. Благодаря на Господа, Който сега, чрез моята молитва, ме избави от прелюбодейната склонност с очите и сърцето ми и от насилието на греховете, от объркване, потисничество и срам. Не знам как да благодаря адекватно на Господа за Неговото многомилостиво избавление на моята поквара от потисничество, срам, отчуждение от Господа и смъртността на похотливите мисли и сладострастните движения на плътта и духа, които ме оскверниха и помрачиха, когато бях момиче с нас [Баликина]. В това тясно пространство излязох на улицата и, вървейки по улица Александровска, се покаях пред Господа за греха си дълго и дълбоко и Той, най-милостивият, ме избави от греха и ме очисти от моите нечистотии, успокоявайки и разширявайки сърцето ми. И така, аз не искам да познавам друга сладост освен святата и нетленна сладост на моя Господ, никаква сътворена красота, тоест няма да бъда съблазнен от никаква красота на тленните създания, а ще бъда пленен само от нетленната красота на Твореца, който украси и съхрани всяко създание и мен самия. По време на всенощното бдение врагът охлади и уби сърцето ми, като ме отдалечи от Бога чрез пристрастяване към блясъка на златния ми кръст и само сълзите на покаяние ми върнаха благодатта на общуването с Бога, и мира, и смелостта на сърцето с ревност към Бога и молитва. Когато четях Евангелието, това, от което се страхувах, се случи: бях изключително смутен от демоничен страх и, препъвайки се по средата на Евангелието, не дочетох много думи, опозорявайки се пред църквата (събрание на богомолци). Това се случи от насищане с постната трапеза: черен хляб с пресован хайвер, цаца и сардини (от които обаче ядох много малко), което предизвика прекомерно струпване на семенните съдове. Отчасти компенсирах спънката и изкушението, като прочетох канона на Богородица на същото всенощно бдение. И на погребението в къщата на Абрамов враговете не ми дадоха мира, прекъснаха ме, за мое голямо огорчение, смущение и тесни условия. Тръгнах оттам и се покаях, а Господ се смили и успокои духа ми. Погледнете всеки човек, особено християнин, с духовни, умни, чисти очи, като образ на Божеството (изкупен от греха и от властта на дявола чрез честната кръв на Божия Син) и създаден и призован към добри дела; но не гледайте, но се пазете да го гледате с нечисти, страстни, плътски, дяволски очи, а това се случва, когато някой гледа на човека като на обект на своята страст, със сладострастни очи или с презрителни, завистливи или зли очи. Гледайте на всички с простота на сърцето, с кротост, с любов, благоволение, особено с доброто желание за всеки на истината, богопознанието, светостта и вечното спасение. Благодаря на Господа, Който ми позволи много изкушения в деня на явяването на Казанската икона на Божията Майка и в края на деня, по време на отслужването на много молитви, Който ме избави от тези изкушения и ми даде триумф, победа, особено при кръщението на Алексей Кузнецов. Прекрасно Божие избавление на молебена в Ал. Иванович Пименов и неговите прощални думи с изповед и Светите Тайни, когато врагът ме отнесе чрез насилие и ме лиши от думи, и след молитва и прощални думи (за падането на расото и смущението). След това имаше изкушения за насищането на Коваленко с мек хляб и добра херинга. Дълго време беше трудно и не можех да служа свободно и със смущение и спъване служих много кратки молебени, петнадесет или осемнадесет молебена: от сутринта до късно вечерта. Господ благослови! Слава на Владичица Богородица, която ме призова да се моля и да славя Господа и Нея. Какво е по-ценно и по-красиво за нашата душа от Господа Бога Твореца, Всеблагия, вечния, прекрасен и превъзхождащ всичко по красота, даващ на всички живот и дихание, и всичко [Деян. 17:25]? С какво скъпо и красиво нещо можем да Го сравним? С нищо. Той беше желан най-много от апостолите, пророците, праотците, мъчениците, йерарсите, светиите, праведниците и всички светии; Ние също трябва да го желаем и да го придобием в душата си повече от всякакви придобивки, които са тленни и не могат да дадат живот на душата. Благодаря на всеблагия и милостив и всемогъщ Господ, който тържествено ме избави от бурята на моите страсти и потопа на греха и от смъртоносното лукавство на дявола в апартамента на покойния фабричен бригадир Михаил преди външната лития. Факт е, че когато вървях по булевард Катрин, за да взема, две бедни жени се нахвърлиха върху мен отзад като вихрушка и започнаха да изнудват бележки от мен за дрехи до пастора; Започнах да казвам, че бележките (формулярите) са свършили, но те не им повярваха и попитаха; Изплюх от гняв и дойдох в силно вълнение и раздразнение, и умрях в душата: мъка, теснота, свирепостта на дявола вътре; Дойдох в апартамента на починалия и се хвърлих на колене пред Господа с покаяние и молитва за милост и избавление от дяволския плен и насилие, от демоничната буря, и Господ ме посети с бързата Си милост: внезапно оживях, успокоих се, освободих се от смъртните окови и ми стана толкова лесно, лесно и аз спокойно произнесе ектения и отпуст. И дълго време ми беше лесно. Той отслужи литургия извън града. По време на литургията спасителната Божия десница отново ме избави от греховна смърт в началото на литургията, след това на Великия вход и на панихидата след четене на Евангелието. В седем часа вечерта си легнах, след като бях много уморен и спах до единадесет и четвърт часа вечерта (през нощта). Той нареди да сложат самовара в дванадесет часа и пиха чай в единадесет и половина; След това, въпреки че си легнах, не можах да заспя; Сутринта станах в пет и половина. Родителска събота, утреня в пет часа. Благодаря на Господа за помощта и успешното обслужване на цялата утреня от началото до края с всички заупокойни ектении. С най-голяма смелост прочетох канона на съботата (или по-скоро каноните) и от Минея до св. мъченик Арета и други като него. Ранното лягане и ранното ставане е полезно за ума и тялото ви. От бодърстване духът се укрепва и очиства. Благодаря на Господа за успешното отслужване на късната литургия, която беше изпълнена с помени за починалите (четиридесет и девет рубли за помен на литургия), за животворното, обновяващо причастие на Светите Тайни и причастяването на шест жени и един мъж, както и помена на починалите на лития. Благодаря на Господа, Който многократно ми е дарявал спасение и избавление от горчиви изкушения в домовете на Горинови (шивачките), Баликини и Александра Ивановна, пазачката в Думата; След това, по пътя, Господ многократно ме избавяше по време на моето покаяние и особено когато се прибирах в седем часа и половина вечерта, Господ ме избавяше от смъртни тесноти, от смъртни душевни мъки. В три часа, при пристигането ми от гимназията, Господ властно ме избави от голяма скръб и страдание от гняв към идващите при мен просяци – веднъж, друг път от съвестни терзания, поради това, че укривах сумата от жена ми и присвоявах значителна част за себе си. Възкресение. Благодаря на Господа, Който ми даде думата да говоря в църквата „Успение Богородично“; Писах го в един часа през нощта до два. Отслужих утреня и ранна литургия при големи, тежки изкушения от моята сладострастна плът и дявола, но всички изкушения и спънки бяха победени от Божията благодат и след най-трудните борби Господ ме възстанови с причастяването на Неговите животворящи Тайни и след всяко изкушение и падение Господ ме възстанови. Да имаш малко сън през нощта беше особено трудно по време на служението. Но когато заспах вкъщи в дванадесет и един часа, се почувствах много спокоен и в къщата на военноморския офицер в бившия Вестфален беше отслужен молебен с голяма смелост, без спъване, бодро. Слава на Господа, който ме укрепва. Ти си разбрал доброто си в корема си, а Лазар също получи злото [Лука 16:25]. Твоето добро - тоест онова, което си смятал за добро в безумието си, в себелюбието си: сребролюбие, сладострастие, суетност (пурфирия и висон), гордост, мир, веселие, разточителство - и не считаш за добро любовта към Бога и ближния, милосърдието, милостинята, въздържанието, молитвата, благодарността към Бога, търпението, саможертвата. Ти си живял за свое удоволствие, не си искал да познаеш Бога и добродетелта - за това страдаш и тук се утешава Лазар, който с търпение, безропотно понасяше болести, бедност и страдания. Ранна литургия от Сидоров в църквата "Успение Богородично". Най-милосърдният Господ отново започна да се смили и да ме спаси от ранна сутрин: по време на утреня Той ме спаси чрез дълбока молитва на покаяние за моята гордост, коравосърдечие и гняв към бедните, от смъртно потисничество преди Шест псалм; в църквата „Успение Богородично“ по време на литургия, Той многократно ме избави от разкаянието на дявола, а по време на панихидата и след нея, по Негова благодат, аз излязох тържествуващ и победоносен от Божия храм. вторник. И днес, по време на утренята, Господ ме избави от свирепите мъки, които ме сполетяха с праведния Божи съд за това, че бях огорчен от просителя, пенсиониран поручик Дърнев, който поиска милостиня за дрехи и обувки; След като се развълнувах и разсъждавах, му дадох една рубла, така че, след като си купи дрехи, да работи и повече да не идва при мен да пита. След като се раздразних от него, аз самият паднах в мъките на дявола и само чрез ревностно покаяние и сълзи и често [падане] с несъмнена вяра на престола (при застъпничеството) помолих Господа за прошка, мир, свобода, жив поток от благодат. След утренята, когато просяците ме последваха, аз отново бях раздразнен от тях, отново бях наказан за това и след силно покаяние отново ме последва милостта на Господа, след като се прибрах у дома в теснота и скръб, аз горещо се молех на Господ за милост, прошка на моето коравосърдечие, скъперничество, сребролюбие, похот, злоба, завист, гняв, нетърпение. За теб е вярно, Господи, но за мен е срам. (Не дадох милостиня на двете момичета, като им казах да изпратят майките си при мен.) Този ден беше изпълнен с Божиите милости от сутрин до вечер, а именно: избавлението на Господа от моите зли страсти и от тяхното зло мъчение. Вечер. Шест часа. Благодаря на Господ, Който сега се смили над мен за моето дълбоко, сълзливо покаяние в моя гняв и раздразнение и Който промени сърцето ми от зло в добро, от унищожено в живо, от тревожно в мирно. Господ извърши в мен славно спасение: от смъртта в греховете ми Той ме съживи, като ми даде спасението на прераждането! Голяма е Твоята милост, Господи, слава на Тебе. Когато след това отидох от дома до настойничеството на св. Андрей в съвета, тогава в кухнята бях моментално изкушен от лукавия чрез един мигновен поглед и противниковият ловец ме върза и ме уби (в миг), и аз, като видях нещастието си и във време, когато бяха необходими спокойствие, възвишеност и свобода на духа, започнах усърдно да се осъждам, да се покайвам и да моля за милост от Господа, може Той ми прости сърдечното желание да греша и Той ще ми даде Божествената Си благодат и Господ ме чу в Своята неизказана милост и ме избави от смъртоносна сладост и скверна и ми даде пречистване и жив и освещаващ поток от благодатта на Светия Дух, мир и свобода, и аз живо почувствах Божията милост и дойдох със светло лице на съвета на високообразовани и благотворителни хората. Слава на Господа! Благодаря на милостивия и милостив Бог, който прие моето покаяние след гнева ми към мръсното куче, към детето и към съпругата, че я задържа в стаята. Сърцето ми беше смъртоносно разпалено от гняв и бях в стеснение и скръб, но като дойдох в храма и в непресторено покаяние, почитайки се няколко пъти с вяра на престола, получих изцеление, промяна на сърцето в кротост, доброта, тишина и пространство. Шест часа вечерта. Благодаря на Господа, Който милостиво ме избави от моите страсти и техните смъртоносни последици: от гнева и коравосърдечието към бедните (избавление в църквата чрез молитвата за покаяние на вечернята) и още по-рано в гимназията (от гнева и коравосърдечието), когато се качих горе от учителя Титков и който два пъти ме избави в апартамента на градинаря Дометий Семенов по време на молебен от движението на сладострастието. Благодаря на Господ за живите потоци на Святия Дух, който ме очисти и освети. Каква вяра от времето на апостолите се е оказала напълно достатъчна в своята чистота и правота, както е разкрита от Бога, напълно способна да очисти човечеството от греха, да освети, просвети, обнови, утвърди, обожестви, оскверни и води към Бога и към вечен живот и съединяване с Бога завинаги? Коя от съществуващите религии се е оказала такъв майстор в спасяването на човечеството, правейки го ново от старото? – християнска вяра, православна. Нито една вяра, нито една християнска деноминация не може да се похвали с това велико умение, тази способност, тази наистина божествена сила! защо Защото всички божествени сили за живот и благочестие са ни дадени в православната вяра [2 Пет. 1:3], а в други религии и изповедания тези Божествени сили произволно и смело се отхвърлят от самите хора чрез фалшива човешка мъдрост. Благодаря на Господа, Който издейства в мен най-великите сили на спасение по време на всенощното бдение и особено след всенощното бдение, след като поради действието на врага не можах да произнеса думите на молитвата: поправете стъпките ни да изпълняваме Твоите заповеди 106, бях смъртно ранен от невидими злодеи и в покаяние за греховете си с надежда за прошка паднах при св. тронът на Бога (този на Предтечата). Мигновено Господ унищожи коварствата на врага в мен, прогони смъртта и направи така, че небесният живот да засияе. Какво високо богословие се съдържа в нашето православно богослужение, каква божествена цветност, какво пламенно чувство, какъв дух на покаяние, светост, Божия истина лъха в молитвите, псалмите, химните, стихирите и каноните! Какво богатство и многообразие на съдържанието на богослужението, колко изпълнени с дух и живот форми на свещени песни и ектении, колко светлина, огън, духовна сила! Каква прекрасна, божествена красота на словото! Какъв небесен животворен дух има в него, дух на нежност, кротост, спасение, любов! И колко поучителна и впечатляваща е тя за нас, православните християни, с всичките си подробности! От обилното ядене на месо на вечеря отслабнах и охладих сърцето си и го превърнах в игрище на дявола, освен това тялото ми отслабна и бях готов да падна в началото на всенощното бдение по време на каденето на храма, някакво въртене ставаше! В първия ден на ноември (неделя) през нощта имаше блудно оскверняване; Събудих се, помолих се на Господ да ме очисти от мръсотията и пак легнах. Стана в четири часа и половина, написа проповед, умори се, вървеше, молеше се (акатисти и канони); На литургията беше изключително трудно, както от недоспиване, така и от умствена и физическа умора (писане на проповед), а още повече от изкушението през нощта. Но чрез усилена покайна молитва Господ се смили над мен и извърши чудо на спасението и Своята сила в мен, като премахна от сърцето ми адската скованост, объркване, крайно предразположение към сън, слабост и ми даде бодрост, сила, лекота, мир. Изкушенията на Сатана бяха ужасни, но всички те бяха победени от милостта и силата на Христос. Прие животворно причастие; Не прочетох целия амвон: дяволът грабна благоволението на онези, които обичат блясъка на Божия дом и края на молитвата; изнесе проповед; Докато си тръгвах, дяволът ме хвана и пак ме разби; докато консумирах светите Дарове, аз го победих с Христовата благодат. Е, какво униние, срам и страдание той ми носи! И трябва да бъда весел, да не падам духом, да изглеждам спокоен и весел, с достойнство. На молебена на 89 батальон Забегаев (в къщата на Крюков) служех лошо, защото виното на Шебашов ме надви. Случайно получих от него шестдесет рубли за просяци. Господ благослови! Ти си прекрасен, Господи, в Твоето осигуряване за бедните и за мен. Преди шест години дадох четири рубли на Забегаев, а той ми върна шестдесет. Щедростите на Господа. Кондак за празника Покров на Пресвета Богородица, глас 3. Tune (Church Glorious) - безплатно; напразно. Дмение (църковно гл.) – високомерие. Общ тропар на светеца, тон 8. Борзой (староруски) – бърз, припрян. Молитва от първия час „Христос, истинската светлина“.