Июнь 1879 г.

Благодарим Господу, који ме је два пута избавио од великих срчаних невоља: прво, од невоље која ми се догодила у кочији Невског проспекта, када је у њу ушла жена у беличастим летњим одећи са [капуљачама], носа заривеног у књигу (испунио сам се гневом према њој, што ме је веома мучило); 47. мелодија Мрзео сам жену у свом срцу, и зато је моја душа била изузетно рањена и узнемирена; Дуго сам се кајао, и тек на броду за Кронштат Господ ми је опростио грех, и осећао сам се смирено и спокојно; друго, од несреће коју сам себи нанео код куће својом нестрпљењем и својом телесном женственошћу, неспособан да поднесем јак мирис камфора у клавиру и у крзненој одећи; Наљутио сам се на своју породицу, отпао од љубави и упао у непријатељство, што ме је јако мучило. Покајао сам се Господу свим срцем, искрено осуђујући себе – и слава Богу! Није се либио да ме помилује, и ево ме опет у миру, иако сам недостојан мира, као многогрешни, многострасни. Субота. Благодарим Господу, који је излечио слугу Божију Уљану, која је дуго боловала од болова у срцу и боли у стомаку и у левој страни, која је боловала четири године и, по свему судећи, од злих духова, јер је нерадо одлазила у цркву (осим, по њеним речима), када сам молио и док сам служио молитву и молитву. Светом оцу, демони су почели да је муче и она је у крајњем опуштености почела да вришти: ох! Јао! Пошто је то било након што сам одслужио Литургију и после мог причешћа Светим Тајнама, јасно је да су Свете Тајне овде чиниле чудеса, оживевши ме, очистивши моје срчане нечистоће и исцеливши моје духовне чиреве! Слава чудесима и силама Божанствених Тајни Христових, Пречиста Тела и Крви Господње. За беседу у 2. недељу Педесетнице. Ђаво сваког човека хвата млеком његових разних грехова и грешних склоности. Његове мреже су раширене по целој земљи; хвата мамац људске гордости, гордости, зависти, злобе, гнева, огорчености, прождрљивости и деликатеса, прождрљивости и пијанства, дугог сна и лењости, доколице, немара, блуда, среброљубља, шкртости, похлепе, тврдоглавости, славољубља, таштине и таштине (у одевању, безнадежности, безнадежности, безнадежности, итд. побуна, горчина према свима, очајање, пијанство. Субота. После свеноћног бденија. Благодарим Господу, који ме је услишио у невољи и тузи мојој, који ме је угњетавао због моје ситости, и који ме је избавио од њих за моје покајање и веру са надом. И Господ ми даде нежну молитву са сузама. Али како брига за изглед и зависност од пропадљивих украса убија духовни живот и лишава душу благодати Божије, лишава срце мира и пространости! Док сам спаљивао своју бесплатну камилавку, покајао сам се да не би постала чађава од дима, и одједном је моје срце било лишено мира и слободе и умрло од греха због отуђења од Господа. Нисам кроз срдачно покајање изненада стекао смелост и мир! О, далеко са кварљивим украсима! Дозволите ми да се свим срцем бринем за нетрулежну лепоту хаљине у Христу: који се у Христа крстисте, у Христа се обукосте [Гал.3,27]. Видео сам у матичној гимназијској цркви у Санкт Петербургу величанствену, разноврсну сакристију састављену од многих одежди и разних утвари, бољу од царског двора. Али, мислим, превише обузима умове и срца свештеника који служе у цркви и храни жеђ за сујетним, земаљским одликовањем, одвраћајући срце од Христа, нетрулежног, небеског, вечног Цара. Био сам завидан, али сада нисам љубоморан. Превише лепа и богата одежда је нека врста идола срца. Истина, сјај и сјај доликује светом храму и богослужењу Цркве наше; тако величанствен свештеник, али који служи у величанственим одеждама, мора пазити да не гледа на украсе, на лепоту и грациозност одежде, јер одежда која је споља лепа није ништа без унутрашњости. Тешко свештенику ако му, упркос сјају одежде, душа није лепа, ружна и заудара на грехе. Душевни мир, спокојство савести, непрестано срдачно покајање пред Богом - то је фина хаљина душе хришћанина. Будуће Царство небеско упоређује се са морем – то је море блаженства! Свако ће из ње црпити колико хоће и може, по својој прихватљивости и у мери у којој је неко овде развио љубав према Богу и ближњем, љубав према врлини (Јанишев). Ефекат хришћанске љубави упоређује се са дејством сунчевих зрака. Неко сјајно, углачано тело, примајући сунчеве зраке, одбија их, као чесма, на све стране, у хиљадама; Ти сићушни зраци, или токови светлости, који осветљавају оближње предмете на све стране, излазећи од сунца, не одвајају се од њега, већ се у њему одмарају и враћају се у њега. Засићеност и прождрљивост чине ме немоћним у борби против невидљивих непријатеља, плахих и плашљивих: бојим се страха тамо где га нема. А уздржање ме чини ведрим и снажним у борби против искушења, као што се Исус Христос после четрдесетодневног поста и молитве вратио у духовној снази за човечанство. Певамо анђелско појање (Света, Света, Света... Алилуја... и Свети Боже, Свети Силни, Свети Бесмртни) у храму, угледајући се на Анђеле и да бисмо показали да Анђели невидљиво служе са нама и славе Господа. И најмања зависност од пропадљивих ствари: од новца, одликовања и одличја, јела и пића – за мене је увек била узрок духовног мрака, туге, скучености, страдања, хлађења према Богу, и одмах сам покушао да се покајањем извучем из ове мучне ситуације. Зар се још увек нисам опаметио и не сматрам ли све земаљско безначајним смећем, које ће се на крају претворити у пепео, безначајност? О, лепота непријатеља! О, глупо срце које тоне! Каква разноликост и богатство богослужења наше Православне Цркве! Каква сладост, какво називање свих молитава, напева, псалама и духовних песама (стихира, ирмоса, тропарија, кондака, ирмоса, антифона, икоса, светила, егзапостиларија)! Какво је море светлости и блаженства богослужење наше Цркве за душе искрено побожних! А већина православних хришћана га не познаје и не саосећа са њим и избегава га. Многи људи познају науку богослужења, али ова наука је хладан систем и далеко је од тога да ученицима или онима који је читају усађује љубав према богослужењу. А у цркви се богослужења често обављају непажљиво и са великим празнинама, а овде православни хришћанин то не може правилно разумети и одбија се од богослужења и од храма. Тешко пастирима народним! Зашто ти, копиле сатано, хулиш и скрнавиш у мислима и осећањима прелепо створење Божије по лику и подобију човечјем, па и Најсветију од свих светих и Најсветију међу женама? Бежи, копиле, у име Христово, са свим твојим хулима и гадостима! Одлази, изопаче најлепше творевине Божије! Иди на свој каменац! Пробуди се! Иако сам грешник, ја сам покајник Божији. Шта су ми свештеници оци Константин Ветвенички и Петар П. Преображенски причали о савременом неверју учених људи! Ругају се вери, православној вери. Нека свака душа буде потчињена вишим властима, јер нема власти осим од Бога, - писао је апостол Павле верницима који су били под паганском влашћу, - али постојеће власти су од Бога установљене [Рим. 13:1]. А ми живимо под хришћанским властима, којима се тим више по савести морамо повиновати, искрено, по уверењу нашег срца. Далеко од сваке побуне и сваке побуне ђавоље, бежите далеко од хришћанских душа. Боже! Уништи у мени сва дела ђавоља, односно сваки грех, скини са срца мога сав смрад греха и помириши ме савршеном светошћу Светога Духа Твога ради пречисте крви Твоје проливене за мене. Амин. Увече. Благодарим Господу, који ми је дао благодат и милост да служим Божанствену Литургију у саборном храму, иако уз велике препреке и махинације невидљивих душмана, због мојих великих греха и због дугог неслужења у храму; Благодарим Господу што ме оживео, мртвог у гресима: чудесно сам оживео после причешћа Светим Тајнама и служио Вечерње жустро, без спотицања. Био сам веома нервозан и раздражљив до крајњих граница током мисе. На великом улазу сам се осрамотио недостатком гласа и нисам могао да изговорим имена краљевске породице. Недостојне [руски: ништавно] су страсти садашњег времена за славу која жели да се појави у нама [у поређењу са славом која ће се у нама открити] [Рим. 8:18], односно зависност од хране, одеће, богатства, земаљских разлика и предности, земаљских задовољстава, забаве; Међутим, под страстима морамо разумети разне патње, као што су болест, прогон, гнев од људи, увреде. Господ се сједињује у једном духу са праведником и побожником и живи у његовом срцу, као у храму Свом, и у њему дејствује спасоносно; а и ђаво се сједињује у један дух са неправедном и поквареном особом која живи непокајано, живи у свом срцу као у свом дому и у њему делује погубно. Благодарим Господу, који ме је удостојио вишеструког избављења током литургије од невидљивих непријатеља који су ме тлачили, а посебно захваљујем Господу на дивном препороду и обнови мене кроз причешће Божанственим Тајнама Пречистог Тела и Крви Његове и за непрекидну службу јасним, громким гласом. Данас сам служио благодарност (за избављење од болести и за друге безбројне благослове), благодарни молебан у свом стану и кропио светом водицом, између осталог, и нову икону у спомен на миленијум Русије. Какав је мој живот? Сваки дан угађам свом стомаку, сит сам, пирујем, као људи који Бога не познају; Не живим као свештеник, као хришћанин, него као паганин и горе од многих незнабожаца који живе у сиромаштву. На Петровом посту једем брзу храну: чорбу од зеленог купуса са јајима, рибу у брзом путеру, млеко: мука ми је од ове хране, али сам је јео јер ме жена тера да једем као слаб и немоћан. Боже мој, помилуј ме! Дај ми уздржање које је Теби угодно. Данас поподне сам спавао два пута: ујутру после Јутрења (од седам и по до девет сати и поподне од три и по до четири и по). Тешко је после јаја и киселог млека и после масне зелене супе од купуса са црним хлебом. Осуђујем ово паганско, похлепно ишчекивање ручка сваког дана; Не треба да имам друге жеље осим Христа, и никакву другу вечеру осим мисе, или литургије, на којој се учи Тело Христово; Не треба да буде друге сласти, осим сласти Христове, друге засићености осим засићења светињом и правдом Христовом. Благо онима који су гладни и жедни праведности, јер ће се наситити (Матеј 5:6). Исти тај зликовац, клеветник и клеветник (ђаво), који хлади моје срце, моју веру и наду у Пресвету Богородицу, потпуно га је расхлађивао или расхлађивао врло често за време службе Божије царици царици, владару, наследнику и његовој жени, архипастиру и свим људима, и не само да га хлади да га расхлађује, него га расхлађује, не дозвољава ми да га прозбори, не допушта ми да га прозбори, име не дозвољава изговарајући их, и чини ме глупим. предлаже. О проклети! Али ја ћу се супротставити теби у име Господње и победити те, злотворе! Свештеници су од Бога постављени за људе јер су им нужно потребни: људи су грешни, нечисти, криви пред Богом, потребна им је благодат очишћења, освећења, помирења са Богом, а ова благодат је од Бога поверена свештеницима, ставио је у њих реч помирења, једне је поставио за апостоле, друге је за апостоле, друге за Епистере, друге за проанђеле за савршенство светих, за дело службе... [Еф.4:11–12]; Он им је задужио пре свега... да се моле, моле, моле, благодаре за све људе (1. Тимотеју 2:1). Као што је сунце потребно земљи, тако су потребни свештеници и грешним људима – да просвете, освете, оживе људе помрачене и побијене гресима, или, боље речено, као што је сунце потребно земљи, тако је и Црква Божија са својим божанским законима и установама, јерархијом, учењем и Тајнама потребна људима. Многа дела дивног стваралаштва Божијег кроз законе које је Бог установио трају до данас и трајаће до краја времена, као што су чинови рађања свих разумних и вербалних и неразумних и немих створења, раст свих родова и врста биљака, а ми се још увек дивимо Господу у делима Његовим, дивимо се Његовој доброти, бескрајној свемоћи, бескрајној лепоти, свемоћи. безброј разноврсних плодова земаљских, од којих сваки има своју чудесну сласт, дајући задовољство, хладноћу, снагу и снагу, здравље, снагу и радост човеку и другим створењима. Слава, слава, слава нашем чудесном, сведобром, премудром и свемогућем Богу у векове векова! Амин. Због јучерашње прождрљивости и ситости изгубих велику благодат Божију, саопштену ми у причешћу Светим Тајнама у току литургије, и за време служења Вечерње неколико пута сам се спотакнуо у својим речима, а данас на Јутрењу осетио сам највеће осиромашење благодати и није био подвргнут јаким искушењима и непријатељима који су ме подвргли силним искушењима и притиску. да изговара јектеније и отпусте. Поноћна канцеларија; На крају Јутрења, милошћу Божијом, победио је своје непријатеље. Бог благословио! (Време је било кишно, моји унутрашњи нерви су били узнемирени, а ноћу је искушење за блуд било изузетно снажно.) После мисе. Захваљујем Господу, који ме је милостиво и суверено избавио од велике духовне невоље, туге, угњетавања и стида који су ме задесили за осећање непријатељства према ближњима, за које сам се дубоко покајао (камфор у кући у сву одећу од крзна и вуне, коју је ставила моја жена). Како ми је било драго када се Господ смиловао на мене. Цела миса ми је била лака. Причестио се на дивно животворни начин. После мисе, парастоса и молебана; Пре употребе Светих Тајни, часник Зрелов ми је рекао да је отац Александар прекидао моје молбе, а мене маловерног и немилосрдног то је крајње постидило, стегнувши се у срцу, али сам убрзо схватио да се понашам апсурдно у погледу Светих животворних Тајни, које су за мене светлост, очишћење, очишћење, очишћење, радост. блаженство, богатство, сладост, снага, највећа част, нетрулежност и живот вечни, постидих се свог кукавичлука, покајах се, а Господ ми даде мир и неосуђену употребу Светих Дарова. У таквом свету, делимично колебајући се због своје зависности од меса и видљивих добара, остао сам до краја молитве у дому Дмитријеве на пијаци трговца Николаја Назарова и Марије Дмитријевне, а после тога, посебно после обилног залогаја, меланхолија и сажаљење према оцу Александру поново су ме напали и лишили мојих потреба; ишао у гимназију на савет у муци, седео ту у муци, изашао не чекајући крај, у муци, ишао путем и покајао се (и тајно се покајао на сабору), размишљајући о бесмислености своје страсти, да је због мало новца, ослањајући се на њих, а не на Бога, испао ми је гордост и ближња, из љубави према Богу, испала је из душе моја љубав према Богу. сладострасност, завист, понос, љубав према новцу. Ох, проклети! Како се држим покварености и свог распадљивог, сладострасног меса! И каквом угњетавању, тузи, срамоти, тами, каквој сам немоћи подвргнут 48 због љубави према њој, јер ово многострасно тело, које хришћанин мора да презре, прође. Реч Божија нас учи: Имајте расположење да не волите новац, и будите задовољни оним што имате. Јер Он Сам рече: Никада те нећу оставити нити напустити (Јевр.13,5). Пре причешћа или коначне употребе светих Дарова, када ме је непријатељ крајње осрамотио и тлачио због сажаљења прихода који ми је отац Александар украо, сетио сам се да је сам Бог у мени, да треба да будем сав тужан и да се не везујем ни за шта земаљско, потпуно уздајући се у Бога, да и ја, као и апостоли, свештеници и мученици, све требам да сматрам. небеско – постало ми је лако и добро до тада. Својим мислима и осећањима опет сам се прилепио за земаљско, отпавши од небеског. Када ћу стајати на врхунцу свог позива? Када ћу се одрећи и свог тела и целог света са његовим сластима? Када ћу им бити туђ? Када ћу бити сав у Богу? Када ћу престати да завидим, да волим новац, да се храним храном, да се заситим, да пијем вино, да се елегантно и скупо облачим, да волим светски сјај и да се томе чудим? Све ово није ништа друго до дим, пара, прашина, сан, сан, све ће проћи и нестати. Морамо се брзо, брзо одрећи света и научити да живимо у Богу – то је једино потребно. Патим од корупције због везаности за кварљиве ствари и због неумереног коришћења кварљивих добара. Боже! Чувај мој стомак од лисних уши 49 . вече. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да са великом слободом духа и смелости извршим крштење бебе у цркви, а на исти начин и Вечерње. (Ово након што сам рекао жени оца Александра да ме прекида у мојим захтевима, ускраћује ми приходе, а та околност ме је веома посрамила и узнемирила.) Искуство двадесет четири године мог свештенства јасно је показало да ме Бог ни у чему није оставио и да нам је све наше свештенство, својим богатим промисао, чак и у изобиљу, дало све што нам је потребно за живот. У међувремену, још увек сам малодушан, стидљив, узнемирен када ме браћа намерно или ненамерно прекидају у мојим дужностима, као да ми тиме ускраћују свакодневну храну. Ако је неко од њих испунио било који услов, онда хвала Богу, барем посао није вредан тога, па је зато требало да раде овај посао и примају приход, јер је радник достојан хране (Матеј 10:10). Али дај нам да увек живимо у међусобној љубави и да не завидимо брату своме, да не будемо грамзиви, не љути се, и да чувамо љубав која вреди више од милиона рубаља. Жао ми је што сам јуче слушао апсурдну сугестију ђавола у вези са оцем Александром. Сагрешио сам много пута пред Богом тиме што се упокојених праотаца, отаца и браће и православних хришћана нисам сећао свуда искрено, него хладно, немарно, брзоплето, и нисам усрдно служио Литургију, иако сам често плакао о својим гресима; сећао се живих неискрено, многе службе обављао неискрено, хладно, брзоплето; Морате поправити своје срце. Свестраствене, лукаве, гадне и богохулне мисли надахнуте ђаволом су апсурд, лаж, на њих треба пљунути у првом тренутку и одмах их одразити. Збуњеност, страх, страх од ђавола је такође апсурд – погледај смело у све и реци у цркви за време богослужења шта треба; Ако се плашиш, биће горе, непријатељ ће те савладати. Храброст и стрпљење! После Јутрења. Захваљујем Господу свим срцем својим, које је Он избавио, за све милости Његове које су ми се откриле за време Јутрења, када сам служио, и после Јутрења, када сам изашао из града баштовану да служим молебан, јер ме је Господ избавио од нечистих пожуда и од зле жудње. Дивно ми је што сам данас после великопосне трпезе био веома раздражљив и слаб пред вечерње, за време вечерње и после ње, напротив, јуче после брзог оброка: чорбе од зеленог купуса, резанци, кисело млеко - био сам веома миран. Захваљујем Господу од свег срца што ми је дао благодат да без спотицања извршим целу литургију и да се причестим животворним, победоносним Божанским Тајнама! Слава животворној топлини Светих Тајни! Потребно је највеће духовно искуство и највећа духовна уметност да бисмо достојанствено и животворно стајали на литургији или да би је извршили (као свештеник или епископ), јер је ово најмудрија, најсветија, највиша служба на земљи, у којој се открила бескрајна истина и светост Божија, а посебно љубав и милост Божија према нама грешнима. Ова служба је стални испит савести и срчаних расположења и склоности сваког духовника; Литургија сваки пут или оправдава или осуђује свог извршиоца. Да бисмо достојанствено стајали на литургији или је служили, посебно је потребна хришћанска љубав: Љубимо једни друге, и истомишљено 50... Да бисмо богоугодно стајали на литургији, потребно је потпуно овладати предметом литургије (цео живот Спаситељев од покрова до гроба, од васкрсења до вазнесења и слања Светога Духа), или да литургија потпуно овлада нашим умом и срцем. Ко је најбољи стручњак и магистар наука и уметности и индустријских, пољопривредних и других питања? Онај ко је потпуно савладао свој предмет, свестрано га изучио, претворио га је, да тако кажем, у своје сокове и крв, тако да је постао душа његове душе. А колико је препрека човеку да савлада овај највећи предмет литургије! Колико искушења од света, тела, ђавола! Морамо да оставимо по страни све светске бриге и зависности и да будемо у тузи, са Анђелима и светима и са самим Господом Анђела, морамо имати чисто срце, морамо имати Духа Светога у себи. Јутро. Од свег срца захваљујем Господу за брзо избављење моје духовне невоље, туге и скучености које су ме задесиле непосредно пред Јутрење што сам занемарио убогу девојку која ме је непрестано молила за милостињу, за шкртост и тврдоглавост. Када сам схватио свој грех и осетио га, тражећи избављење, о, како се брзо Господ смиловао, избавио, и какав ми је мир, какву смелост дао! Служио сам Јутрење благодатно, са ревношћу Божијом, са тријумфалним духом, без спотицања, у ширини срца. На крају Јутрења ме је бестелесни враг снажно обузео хладноћом и непријатељством према архипастиру Исидору због његовог некада проницљивог опхођења према мени (иако сам изрекао све вапаје и одбацио га), али сам се понизио, осудио, достојан сваког презира, сетио се да је он у себи носио лик Христа и у себи носио лик Христа и себе милошћу Божијом и смирио се. Код куће, после Јутрења, непријатељ је силно ранио, збунио, тлачио и убио моју душу кроз зли, нечисти, покварени поглед на девичанско лице, али сам покајањем и неизрецивом милошћу Господа мога поново примио мир и смелост. О, како треба чисто, једноставно, свето гледати на сва дела руку Божијих, а посебно на човека, створеног по лику светости и истине Божије и лепоте Божанске! вече. Захваљујем Господу на Његовој брзој и неизмерно великој милости, која ми се открила у шест и по сати увече у олтару наше главне саборне цркве. У срцу сам имао меланхолију и тугу (након што сам одлучно и са узнемиреношћу одбио да се обратим шефу кабинета за Ксенију Григоријеву, мајку несрећног сина Гаврила, који је избачен из службе због пијанства). Али када сам марљиво пао на свети престо у покајању, убрзо је меланхолија и туга престала и диван душевни мир, и ширине и пространости, појавио се у мојој души. Слава Богу који спасава и даје живот! С времена на време, када посетимо некога за столом, док пијемо вино, само речима или у ствари, искрено изразимо своје жеље за здравље или успех у животу. Да ли су ове наше жеље увек Богу угодне и да ли су увек корисне и самом власнику? Други човек који лечи је већ веома здрав, и управо зато што је здрав, живи злобно и безаконо, не видећи себе кажњеног за своје грехе, и тако злоупотребљава драгоцени дар здравља. Изражавајући му наше жеље за веће здравље, од срца или не од срца, ласкаво или искрено, ми, да тако кажем, желимо да учествујемо и учествујемо у његовим гресима и да на себе навучемо гнев Бога праведнога и, пијући у његово здравље, наносимо себи лоше здравље, по речи пророка: узео си се за сребро и одећу губавцу, цару 2. 5:20–27]. Зашто не желимо нашим гостољубивим душама спасење, исправљање живота, побожан живот, благодат Божију? Овај обичај би имао хришћански карактер и многе би навео на прави пут. А сада сви служимо само телу и свету увек и свуда, а не Богу. Ми смо прави пагани и још гори од њих! Колико имамо ситости, пијанства, вапаја безумља (ура!), беспослених карата које убијају време и прате их ново пијанство! Благодарим Господу за милостиво и велико избављење од жестоке туге, угњетавања, притиска и смутње ђавоље, која ме је потресла на крају молитве, након што због клевете бестелесног душмана и из сујетног страха, нисам изговорио неке речи у Јеванђељу и у отпусту имена. Доста дуго ме ђаво, хватајући ме у својим речима, притискао и гушио, нисам налазио мира; најзад, павши са великом ревношћу и срдачним самоосудом на престо благодати, одмах је добио велико избављење и, такорећи, васкрсење из мртвих. Исто се десило и на почетку мисе. Неколико пута ме је Господ спасао и помогао ми ван града за време парастоса за слугу Божију Марију (ћерка кобасичара, удата жена, веома побожна). Бог благословио. Благодарим и узносим Господа на неизмерној милости Његовој, која се излила на мене на почетку Јутрења и која се наставља током целе Јутрење, у дивном оживљавању целог бића мога при читању и певању јектенија, канона, стихира на похвалама и на стиху. Душу и тело моје задесила је грешна смрт због подозривости, шкртости и тврдоће срца према сиромасима који су од мене тражили милостињу, којима сам је невољно и насилно давао; Осећао сам се после тога грчевито, тужно, загушљиво, и почео сам да се марљиво кајем за своју гордост, среброљубље, тврдоћу срца, гордост, злобу, сумњичавост, деликатност и ситост, и Господ ме убрзо услиши и даде ми жељени мир и пространо, светло срце. Благодатни огањ ме оживео, умртвљеног гресима. Али после Јутрења поново сам пао у исту тврдоћу срца и подозривост, и опет ме је задесила иста несрећа – поново сам почео искрено да се кајем и молим Господа за милост (код куће, посебно у мом стану), и Господ ме опет помиловао највећом милошћу. Благодарим Господу, који ме је удостојио да без спотицања, громким, чистим гласом, служим Божанствену Литургију и причешћујем се животворним Божанским Тајнама. Али душевни вук ме умало не прогута због моје страсти (јер се у дубини моје душе гнезде све страсти због моје неумерености и немара), због једне ситнице, побудивши у мом срцу непријатељство према поручнику Зрелову због тога што је мало певао светосавље и стихире, или песме и читање и опште причешће; враг ме је толико збунио, стегао и стегнуо да сам једва, покајањем и снажним вапајем Господу, стекао власт и смирено завршио службу, јер ми је Господ дао душевни мир закуцавши 51, изгонивши као ексер из мог срца ђавола који је у њега ушао кроз непријатељство. Захваљујем Господу за Његову највећу победу у мени над противником ђаволом. Тада ме је враг још једном у великој мери обезвредио и збунио при крштењу женског детета у цркви, након помазања светим миром, уложивши у моју мисао злу и нечисту мисао. Великим покајањем и самоосудом избавих се од највећег угњетавања и духовне смрти. Тада ме је по трећи пут непријатељ уштипнуо док сам се пењао степеницама које воде у главни штаб, и у самом штабу, где сам отишао да тражим милост од писара Гаврила. Тада ме је досађивао мишљу и страхом да ђакон криглу за недељу дана даје мојој жени, а не мени, и да ми жена не даје новац који ми треба и желим. О, снови о непријатељу! Али ја имам новца, а зар ми жена није странац, и није ли наше добро заједничко? Ако се комад у рукама твога брата чини већи од твојих, а ти му завидиш и мучиш се због тога, онда твоје око није просто, него варљиво. Просто око не гледа на туђа добра, него се задовољава својим, макар и малима, јер за велико добро треба дати велики рачун Господу. Ако је око твоје пристрасно, гледајући са задовољством на лепе и лепо одевене људе, а презриво на ружне и лоше одевене или полуобучене људе због сиромаштва, онда је око твоје преварно и уводи те у грех, чинећи те противником Господу, јер не желиш да [видиш] ништа изван изгледа у човеку створеном по лику Божијем и сваки је по лику Божијем и угушно је: сиромашан може бити више по угледу на згодног и богатог човека. Прослављам, недостојни, безбројну доброту Твоју, Господе, као што си ме милостиво помиловао, који си пао у гнев ђавољи на убоге пре ране мисе и покајао се пред Тобом, и дао ми духовни мир са простором. Али, и поред душевног мира, опет сам се удаљио од њега у збуњеност на великом улазу због ситнице што су ми трака и крст Свете Ане стајали на прсима на врху напрсног крста, и почео сам да га исправљам, али нисам исправио. И опет је Господ показао милост за покајање. Господ Бог је најпростије биће, као мисао, као зрачак светлости, најпростија је или најчистија светост, истина је – једна тренутна помисао безакоња која се јавља у нама мрзи Њему и уклања Га из наше душе. Само искрено покајање ове мисли и потпуно њено уклањање од себе поново нас мири са Богом. Шта да кажемо о нашим многобројним и безбројним гресима, учињеним мишљу, речју и делом? Наравно, ако се не покајемо од њих, они нас одвајају од Бога. Али насупрот томе, ђаво је, као дух, просто биће, и, као што је горе речено, једна безакона мисао или грешни покрет срца чини нас саучесницима његове злобе, спаја нашу душу са њим, извором зла, због чега се веома радује и тријумфује. Дакле, Бог не може пребивати у човеку који је крив за грех, осим ако се, као што је речено, особа искрено не покаје за свој грех. Дакле, Бог вечно почива у светима, пошто су они заувек, заувек, благодаћу Божијом, потпуно прекинули сваку везу са грехом и у њима не може ни за тренутак бити ни једне неправедне помисли; Они су најчистија светиња, истина, доброта, најчистија светлост, посебно Богородица Реч Господа Исуса Христа, која је чистотом надмашила све Анђеле, све чинове анђела, и по Њој све свете апостоле, пророке, праоце, свете, мученике, преподобне и све свете. Слава Теби, Пречиста Госпођо! Слава вама, сви свети, јер у вама Дух Свети вечно почива са Оцем и Јединородним Сином Његовим. Захваљујем Господу, који ме је опет избавио од брзог гнева на моју жену, али сам се на њу наљутио после дремежа (после ране мисе) јер је на јаком ветру отворила прозоре у трпезарији, а насупрот ови прозори су били отворени у трпезарији, тако да је био јак промаја. Нека се никада не љутим ни на кога и нека никада не будем ђаволов саучесник. Пробуди се! Амин. Захваљујем Господу, који ми је дао победу над непријатељима срамоте и страха током парастоса за жену управника поште, Ану. Мисли су ми говориле: не могу да служим парастос, она је католкиња, али рекох: неверну жену свети верујући муж [1. Кор. 7:14]; Мој православни муж и православна деца желе да служе парастос и питају ме, а ја служим без сумње. Мужу, зашто знаш да ли можеш да спасеш своју жену? [ 1. Коринћанима 7:16 ]. На првој малој јектенији саплитао сам се, не изговарајући неке речи, кријући их док је понор певао, а на последњој сам се прибрао, охрабрио и све гласно изговорио, као и цео отпуст, окренувши се ка западу. Бог благословио! Захваљујем Господу за благодат исцељења сиромашне девојке Дарије, ћерке покојног морнара Ивана Обедкова: тешко је патила у ногама, изгубила апетит, није ништа јела, али када сам се ја, кога је мајка позвала у њихов стан, помолио за њено исцељење, многомилостива и брзопокорна породица је утешила и убрзо је утешио цео Владиј. Њена мајка је, по мом савету, ставила липе на ноге и везала их око ногу, и одмах је постала здрава. Велика су, Господе, и дивна су дела Твоја! 52 Али највећа је милост Божија заправо нада мном и највеће чудо је то што ме Господ свакога дана, мртвог кроз грехе, оживљава, зле чисти, кривце помирује, али се каје са правдом Божјом и правдом својом оправдава, слабе чини јакима, умирује невољне, утеши немирне, утеши тамне, утеши тамне – он наг Он облачи страхове, обогаћује сиромашне, велича обешчашћене. Колико милости сваки дан од Господа мога према мени непристојном! вече. Тешко сам сагрешио пред Богом и самим собом што сам данас у среду и за време Петровог поста јео месо на ручку, ради прождрљивости, прекршивши заповест о посту и убивши душу своју сладострашћу. Да, јасно сам осетио срчану смрт од једења меса када су ме позвали да се опростим од управника поште Ивана Михајловича Лоског; Једва сам читао познате молитве, нисам их читао од срца, а да нисам био њима прожет, без искрености! О, тешко мени, проклети прождрљиво! Од сада, Господе, дај ми да никада не једем месо током поста. Опрости за садашњу прождрљивост, опрости ми за ситост! Благодарим Господу, који ме је избавио од највећег искушења душманина, за моју сладострасност, тврдоглавост и среброљубље и за моју гордост која ме задесила, што сам са пожудом гледао, што тајно презирем просјака који има ружноћу на носу старице и не даје милостињу. Покајао сам се и помолио се шетајући парком, и, прилазећи самој фискултурној сали, удостојио сам се велике милости Господње – опроштења грехова, мира и простора. Слава дуготрпљењу Господњем! Слава Његовој непобедивој милости! Шест сати увече. Јучер опет и опет сам се заситио и, штавише, прекинуо пост увече ради умишљеног здравља; Не довршивши канон светим апостолима и Николају Чудотворцу, отишао сам и јео бесквасног млека: зашто оно стоји и нико га не једе? Затим је завршио канон и убрзо легао у кревет – али шта је било? Пуцају ми стомак и бокови, не могу да спавам, међутим, заспао сам пола сата, онда сам се пробудио и нисам могао да спавам, устао сам и ходао около; тада, осетивши своју лошу навику и страст за јелом и пићем и одговорност пред Богом и штету од тога, почех да се молим: са осећањем читам сваки дан службу Господу нашем Исусу Христу, која је прожета целом мишљу о Страшном суду људима. Затим сам дуго ходао по просторији и радио различите покрете како бих се ослободио терета и затегнутости и притиска. Отишла у кревет, око два сата је било светло, заспала сам, али понекад сам се будила: било је стезање у целом телу! О, каква срамота! О, зверска држава! А ја сам и свештеник који мора да живи небески на земљи, подражавајући бестелесне Анђеле, у посту, молитви, прослављању, бдењу, созерцању Бога, у трудовима и делима. Проклињем себе! Ми, проклети, чинимо оно што је Спаситељ предвидео о времену пре потопа и огњене кише која је некада уништила зле, и о времену пред Његов други долазак! Иадиаху, пииаху [Лука 17:27]... јели су и пили, сити и пијани. Демони ме спречавају, због неумерености, да, поред много тога из богослужења, изговорим кратку славословље Пресветој Тројици: Слава Оцу и Сину и Светоме Духу. Ох, прљави трикови! А какви смрдљиви ветрови из стомака кад се једе брза храна, као из ђубрета и још горе! Може ли Дух Свети да пребива у овој смрдљивој посуди – нашем телу, или свети Анђео Чувар може бити са нама? О, Он, Дух Свети, одлази и он, свети анђео Божији, јер је Он, Дух Свети, најчистија светиња, биће светиње, као што је Његов Анђео, Његова творевина, мирис светиње. вече. Једанаест и по увече. Благодарим Господу, који ми је на јутрењу на путу у гимназију указао Своју неизрециву милост да избави душу моју од духовне смрти, од великог зулума и туге који ме праведно задеси због моје шкртости, среброљубља и суровости према сиромаху, који ми је тражио педесет копејки да купим ципеле и панталоне; Дао сам му га насилно, невољно, са сумњом на паразитирање, а за ову тврдоглавост и презир сам био кажњен од Господа, који претреса срца и изнутрице, и после искреног покајања добио сам опроштај, мир и слободу од Њега када сам био близу гимназије, а онда сам стајао у самим шесточланим матурантима. Захваљујем Господу, јер је дао усне, смелост и мудрост ученицима да веома добро одговоре. За то сам се молио Господу у храму пред светим престолом и нисам се постидео у нади на милост Божију. Благодарим Господу, који ме је избавио од муке ђавоље хуле на Пречисту, Пресвету Богородицу, којом ми подлац и клеветник, лажов и васељенски нитков посекоше главу у стану обућара Абрамова док сам читао молитве породиљи. Враћајући се кроз парк, покајао сам се, одрекао се хулитеља и хуле, сјединио се са Христом и Његовом истином – и добио жељени мир после пометње и клонулости. Захваљујем Господу, који ме је избавио од клонулости греха у стану Гречухину: задесило ме је због нечистоће срца мога након поздрава и целивања мале дванаестогодишње девојчице. За моју срдачну самоосуду, Господ ме избави од клонулости [Јер.32,11]. Славите Господа над војскама, јер је добар Господ, јер је довека милост Његова. После Јутрења отишао сам код трговца Голубева да га посаветујем да нам нареди да служимо свраку; он је пристао, и све је било у реду са мном, али само, оставивши га, рекао сам реч: он ће помоћи, односно душу онога који је умро од грехова и демона током искушења, и на ову реч ће он помоћи мени, сумњао сам да сам правилно рекао, односно наводно погрешно рекао, да је покојник био као малобројни хуртмани, а нема много грешника. дубоко. Дуго сам боловао од овог чира, молио сам се у трему и код куће, и кроз искрено, дубоко покајање Господ ме је смирио и оживео. Слава Његовој истини и милости! Прождрљивост убија живот срца, духовно, слаби, оптерећује, везује душу, одвраћа од молитве, читања речи Божије, созерцања Бога, од духовног писања, једном речју, уништава духовне таленте. Ја то јасно видим код себе и код пијаница. Дванаест сати поподне. Боже! Исцели болест воље моје, јер овде тугујем у свом срцу што је протојереј и ректор отац Павел одбио службу свраке за девојку Голубеву и саветовао њеном оцу Василију Николајевичу да се тога сећа у катедрали сваке године, док је моја жеља била да служим свраци (то јест, ране мисе 40 дана). Даруј ми, Господе, да се добровољно повинујем вољи игумана и да немам ни најмање непријатељства према њему јер он ради против моје воље. Дај ми да видим Твоју добру и угодну вољу у вољи претпостављеног и да се сетим да је моја воља грешна, несавршена, понекад слепа, себична, зла, штетна за себе и за друге. Тако да ми је срамота и туга јер је игуман урадио супротно, осећам непријатељство према њему, што значи да сам горд, љут, горд, својевољан, себичан, немам смирења, неликове љубави, послушности, привржености вољи Божијој, наде у Промисао Божији, који се непрестано стара о свему и нашем добру за нас. Просветли, Господе, очи срца мога и даруј ми свету вољу, по премудрој, свеблагој, свесветој и свемогућој вољи Твојој. Пробуди се! Опрости грех воље моје и исцели душу моју, за оне који су сагрешили Теби. Понекад мислим да је моја воља добра воља, али је то воља моје многострасне плоти, која мора бити одсечена. Таква је моја воља као што је горе поменуто: то је воља тела, као себична воља. Када сам завршио последње речи, Господ ми је послао душевни мир, и смртни отров (грешни, ђавољи отров) је нестао из мог срца. Слава Господу, лекару душе моје! Колико је за наш живот важно да упознамо себе, своју вољу, своје срце, своје грехе, склоности, страсти, своје циљеве, своје мотиве! Молитве упућене Богу са чистом савешћу, у неликом покајању, увек ће бити услишене од Бога. Захваљујем Господу, који је јуче у шест и по сати увече исцелио моју душу од греха својеглавости и непријатељства према Оцу Игумана што нисам пристао да служим свраци. Ово је други пут када ме у овом случају напада самовоља. Покајах се, и Господ ме избави од туге и невоље. Следеће недеље Јеванђеље о исцељењу два демона (Матеј 8:28–34). Имајте на уму наше опседнуте, потпуне пијанице (у лицу Алексеја [конобара], Николаја Назарова, брата Јакова [Каланича])... Шта вас брига за нас, кажу... тражили су да се придруже свињском крду... а какав свињски морал имају пијанице! Како су покварени! Похлепан! [Пс.119:4], без које ће у срцу (свакако у срцу) остати без земље цео живот, као данашњи несрећни социјалисти. Морамо први разматрати Закон Божији у пракси (а не само по програму), а не последњи, и поучавати верске стварности живим језиком, са љубављу према младима и према нашем раду, а посебно према Богу, који је све створио: сва створена бића, односно доведена из непостојања у биће, благослови Господа и узвиси их на све векове 54. Ово је последњи прави циљ сваког другог образовања. Садашње доба сања да је стварно - не, оно је утилитарно, материјалистичко. Покажите крајњу нестварност греха, страсти којима смо толико подложни, нестварност, сањарење, злоћу разних тенденција социјалистичких, материјалистичких, сепаратистичких или одметничких, расколничких, јеретичких, рационалистичких, идеалистичких, мистичних. Си 55 је стварност. У богослужењу (науци) потребно је навести чинове свих светих који су на различите начине угодили Богу, иначе их наши ученици не знају и ови чинови нису у програму. Када поштујете слике или иконе Господа, Богородице и светих, потрудите се да се у вама замишља Христос 56, тако да се у вама осликавају све врлине светих. Децо моја, за коју сам поново у ропству рођења, док се у вама не услика Христос! [Gal.4:19]. Learn from Me, for I am meek and lowly in heart [Matthew 11:29]. He humbled Himself, becoming obedient (Jesus Christ to the Heavenly Father) even to the point of death, even death on the cross [Phil.2:8]. Those who are Christ's have crucified the flesh with its passions and lusts [Gal.5:24]. Be holy, for holy am I the Lord your God [Lev.19:2]. Седам и по сати ујутру. Захваљујем Господу, који ме је, после усрдне молитве покајања, избавио од склоности прељубничког унутрашњег бића, које ме је изузетно заразило својим смртоносним, иако слатким, отровом, лишивши ме мира, слободе и смелости. Крив сам што сам се руковао са извесном девојком која је од мене добила благослов: нема потребе да се рукујем са било ким и тиме омаловажавам благослов Господњи, јер ми учимо благослов Божији, а не свој. Use sweet foods and drinks (sweet tea, wine) with extreme caution. I thank the Lord, who saved me from the lusts of the abundantly nourished and fattened flesh and who gave me tenderness during morning prayer and spiritual sweetness with peace and spiritual space. Захваљујем Господу, који ме је више пута избављао од жестоких пожуда и сладострасних снова који су ми одмах пали на ум и срце; after a difficult struggle and sincere and long repentance, the Lord mercifully delivered me, giving me the dew of the grace of the Holy Spirit and the holiness of the Spirit. I thank the Most Pure Lady Theotokos, who made me worthy, with great tenderness and tears, to celebrate two all-night vigils at Neustroyev and Semyonov in honor and glory of the appearance of Her icon in Tikhvin. После молитве иза проповедаонице, поново сам био у скучености и тузи, уплашен од непријатеља док сам је читао и пропустио неколико речи на крају због страха од непријатеља; али док сам конзумирао Свете Дарове, непријатељ ме је опет напустио благодаћу помирбене Крви Учитељеве; На парастосу ме враг осрамотио преко једне горде особе, која ми је, можда, само изгледала горда (Захарова), и једва сам савладао непријатељство у срцу и, уједно, збуњеност, али сам победио милост Христову и остао нетакнут 57. За време литије, душманин ми је у новцу био, али је душман у новац. давати сиромасима, а вишак новца од рада треба дати сиромасима, јер ако ништа не примамо од Бога, и ми то треба да дамо. На великом улазу, из страха од непријатеља, сањивац није изговарао наследника и наследницу. вече. I thank and extol the Lord for delivering me from the influx of great evil into my heart during the prayer service and after it, from hostility towards the abbot (I sinned, damned me) for his alienation from us and pride (real or imaginary) and for neglecting the customs of love and brotherly communication (for greatness on great holidays he himself does not want to serve candles to the brethren and kiss each туђим рукама), себе никада не позива кући и углавном се држи подаље. Зло је било невољно, изнуђено. I repented for a long time, strongly, I sincerely condemned myself for allowing it to reach my heart, and only through faith and repentance did the Lord deliver me from evil for the sake of His holy name: if not for the Lord, then at least perish from the wiles of Satan. Његов притисак је тако јак! О, чувај се чак и сенке злобе! Да се ​​држим љубави свом снагом! Сви изговори за зло су непријатељски сан, дођавола с њима! Туне (Цркв. Глав.) – значење напрасно, без разлога. Безречиво (црквена слава) – лудо, бесмислено, бездуховно; неразумно Ирмос 6. песме недељног канона на Јутрењу, глас 8. Возглас на литургији пре певања Символа вере.