Июнь 1879 г.

ვმადლობ უფალს, რომელმაც ორჯერ მიხსნა გულის დიდი უბედურებისგან: პირველი, იმ უბედურებისგან, რაც დამემართა ნეველის პროსპექტის ვაგონში, როცა მასში შემოვიდა მოთეთრო საზაფხულო ტანსაცმლით გამოწყობილი ქალი, წიგნში ჩაფლული ცხვირით (გაბრაზებული ვიყავი მის მიმართ, რამაც ძალიან მტანჯა); მელოდია 47 მე მძულდა ქალი ჩემს გულში და ამიტომ ჩემი სული უკიდურესად დაჭრილი და შეწუხებული იყო; დიდხანს ვნანობდი და მხოლოდ კრონშტადტში მიმავალ გემზე მომიტევა უფალმა ცოდვა და თავი მშვიდად და მშვიდად ვიგრძენი; მეორეც, იმ უბედურებისგან, რომელიც სახლში ჩემი მოუთმენლობისა და ჩემი ხორციელი ქალურობის გამო მივაყენე, ვერ ვიტან ფორტეპიანოსა და ბეწვის სამოსში ქაფურის მძაფრ სუნს; გავბრაზდი ჩემს ოჯახზე, დავშორდი სიყვარულს და ჩავვარდი მტრობაში, რაც ძალიან მტანჯავდა. მთელი გულით მოვინანიე უფალს, გულწრფელად ვგმობ ჩემს თავს - და დიდება ღმერთს! მან არ დააყოვნა მოწყალება და აი, ისევ მშვიდად ვარ, თუმცა უღირსი ვარ მშვიდობისა, როგორც მრავალ-ცოდვილი, მრავალ ვნებიანი. შაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც განკურნა ღვთის მსახური ულიანა, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ავად იყო მუცლის ღრუში და მარცხენა მხარეს, რომელიც ავად იყო ოთხი წლის განმავლობაში და, როგორც ჩანს, ბოროტი სულებისგან, რადგან არ სურდა ეკლესიაში სიარული (გარდა მისი თქმით, როდესაც მე ვკითხულობდი ლოცვას და ლოცვას). დემონებმა დაიწყეს მისი ტანჯვა და ის უკიდურეს რელაქსაციაში იყო, დაიწყო ხმამაღლა ყვირილი: ოჰ! ოჰ! ვინაიდან ეს იყო მას შემდეგ, რაც მე აღვასრულე ლიტურგია და ზიარების შემდეგ, ცხადია, რომ წმინდა საიდუმლოებები აქ სასწაულებს ახდენდნენ, მაცოცხლებდნენ, გამწმენდდნენ გულის ჭუჭყს და მკურნალობდნენ სულიერ წყლულებს! დიდება ქრისტეს ღვთაებრივი საიდუმლოების სასწაულებსა და ძალებს, უფლის უწმინდეს სხეულსა და სისხლს. სულთმოფენობის II კვირის ქადაგებისთვის. ეშმაკი ყოველ ადამიანს თავისი სხვადასხვა ცოდვებისა და ცოდვილი მიდრეკილებების რძით იჭერს. მისი ბადეები მთელ დედამიწაზეა გაშლილი; იჭერს ადამიანის სიამაყის, სიამაყის, შურის, ბოროტების, ბრაზის, სიძულვილის, ჭირვეულობასა და დელიკატურობას, სიხარბესა და სიმთვრალეს, ხანგრძლივ ძილსა და სიზარმაცეს, უსაქმურობას, დაუდევრობას, სიძვას, ფულის სიყვარულს, სიძუნწეს, სიხარბეს, გულმოდგინებას, ამბიციურობას, ტანისამოსს, ამაოებას და ა.შ. თავისუფლად აზროვნება, ამბოხება, სიმწარე ყველას მიმართ, სასოწარკვეთა, სიმთვრალე. შაბათი. მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომისმინა ჩემს გასაჭირში და მწუხარებაში, დაჩაგრა ჩემი გაჯერების გამო და მიხსნა მათგან ჩემი მონანიებისა და რწმენის იმედით. და უფალმა მომცა ნაზი ლოცვა ცრემლებით. მაგრამ როგორ კლავს გარეგნობაზე ზრუნვა და მალფუჭებადი დეკორაციებისადმი მიდრეკილება სულიერ ცხოვრებას და აშორებს სულს ღვთის მადლს, ართმევს გულს სიმშვიდესა და სივრცეს! უსასყიდლო კამილავკას დაწვისას ვნანობდი, რომ კვამლისგან ჭვარტლი არ გამხდარიყო და უცებ გულს სიმშვიდე და თავისუფლება წაერთვა და ცოდვით მოკვდა უფლის მიმართ გაუცხოების გამო. გულწრფელი მონანიებით არ შევიძინე მოულოდნელად გამბედაობა და სიმშვიდე! ოჰ, მოშორდით მალფუჭებადი ორნამენტებით! ნება მომეცით მთელი გულით ვიზრუნო ქრისტეში სამოსის უხრწნელ სილამაზეზე: ვინც ქრისტეში მოინათლეთ, შეიმოსეთ ქრისტე [გალ.3:27]. პეტერბურგის სახლის გიმნაზიის ეკლესიაში ვნახე დიდებული, მრავალფეროვანი სამსხვერპლო, რომელიც შედგება მრავალი შესამოსლისა და სხვადასხვა ჭურჭლისგან, სამეფო კარზე უკეთესი. მაგრამ, ვფიქრობ, ეს ზედმეტად იპყრობს ეკლესიაში მომსახურე მღვდელმთავრების გონებასა და გულს და კვებავს ამაო, მიწიერი დეკორაციის წყურვილს, გულს აშორებს ქრისტეს, უხრწნელ, ზეციურ, მარადიულ მეფეს. მშურდა, მაგრამ ახლა არ ვეჭვიანობ. ზედმეტად ლამაზი და მდიდარი სამოსი გულის ერთგვარი კერპია. მართალია, ბრწყინვალება და ბრწყინვალება შეეფერება წმინდა ტაძარს და ჩვენი ეკლესიის თაყვანისცემას; ასეთი დიდებული მღვდელი, მაგრამ ბრწყინვალე სამოსით მსახურობს, ფრთხილად უნდა იყოს, რომ არ შეხედოს დეკორაციებს, სამოსის სილამაზესა და მადლს, რადგან გარედან მშვენიერი შესამოსელი ინტერიერის გარეშე არაფერია. ვაი მღვდელს, თუ სამოსის ბრწყინვალების მიუხედავად, მისი სული არ არის ლამაზი, მახინჯი და ცოდვათა სუნიანი. სულის სიმშვიდე, სინდისის სიმშვიდე, მუდმივი გულითადი მონანიება ღვთის წინაშე - ეს არის ქრისტიანის სულის მშვენიერი სამოსი. სამოთხის მომავალი სამეფო შედარებულია ზღვასთან - ეს არის ნეტარების ზღვა! მისგან ყველა გამოიტანს იმდენს, რამდენიც უნდა და შეუძლია, მისი მისაღების მიხედვით და რამდენადაც აქ ვინმეს განუვითარდა ღვთისა და მოყვასის სიყვარული, სათნოების სიყვარული (იანიშევი). ქრისტიანული სიყვარულის ეფექტი მზის სხივების ეფექტს ადარებენ. რომელიღაც მბზინავი, გაპრიალებული სხეული, მზის სხივებს იღებს, ირეკლავს მათ, როგორც წყლის შადრევანი, ყველა მიმართულებით, ათასობით; ეს პაწაწინა სხივები, ანუ სინათლის ნაკადები, რომლებიც ანათებენ მიმდებარე ობიექტებს ყველა მიმართულებით, მზისგან მომდინარე, არ შორდებიან მას, არამედ ისვენებენ მასში და უბრუნდებიან მას. გაჯერება და სიხარბე მაძლევს უძლურს უხილავ მტრებთან ბრძოლაში, მორცხვ და შიშს: მეშინია შიშის, სადაც არ არის. და თავშეკავება მაძლევს ხალისიან და ძლიერს ცდუნებებთან ბრძოლაში, ისევე როგორც იესო ქრისტე ორმოცი დღის მარხვისა და ლოცვის შემდეგ სულიერი ძალით დაბრუნდა კაცობრიობისთვის. ტაძარში ვმღერით ანგელოზურ გალობას (წმიდაო, წმიდაო, წმიდა... ალილუია... და წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლევამოსილო, წმიდაო უკვდავო) ანგელოზებს ვაბაძოთ და ვაჩვენოთ, რომ ანგელოზები უხილავად გვემსახურებიან და ადიდებენ უფალს. მალფუჭებადი საგნებისადმი ოდნავი დამოკიდებულება კი: ფულზე, დეკორაციებსა და განსხვავებულობაზე, საჭმელზე და სასმელზე - ყოველთვის იყო ჩემთვის სულიერი სიბნელის, მწუხარების, შევიწროების, ტანჯვის, ღმერთისადმი გაციების მიზეზი და მაშინვე ვცდილობდი ამ მტკივნეული მდგომარეობიდან გამოვსულიყავი მონანიებით. ჯერ კიდევ არ მოვსულვარ გონს და არ მივიჩნიე ყველაფერი მიწიერი, როგორც უმნიშვნელო ნაგავი, რომელიც საბოლოოდ ფერფლად, უმნიშვნელოდ გადაიქცევა? ო, მტრის სილამაზე! ოჰ, სულელო, დედამიწაზე ჩაძირული გული! რა მრავალფეროვნება და სიმდიდრეა ჩვენი მართლმადიდებელი ეკლესიის ღვთისმსახურებისა! რა სიტკბო, რა აღმშენებლობაა ყველა ლოცვა, გალობა, ფსალმუნი და სულიერი სიმღერა (სტიჩერა, ირმოსი, ტროპარია, კონტაკია, ირმოსი, ანტიფონები, იკოსი, მნათობი, ეგზაპოსტილარია)! რა სინათლისა და ნეტარების ზღვაა ჩვენი ეკლესიის ღვთაებრივი მსახურება გულწრფელად ღვთისმოსავთა სულებისთვის! ხოლო მართლმადიდებელთა უმეტესობა მას არ იცნობს და არ თანაუგრძნობს და ერიდება. ბევრმა იცის ღვთისმსახურების მეცნიერება, მაგრამ ეს მეცნიერება ცივი სისტემაა და შორს არის თაყვანისცემის სიყვარულის აღძვრისგან სტუდენტებში ან მათ, ვინც მას კითხულობს. ეკლესიაში კი ღვთისმსახურება ხშირად უყურადღებოდ და დიდი ხარვეზებით აღესრულება და აქ მართლმადიდებელი ქრისტიანი ამას სათანადოდ ვერ იგებს და განდევნილი ხდება ღვთისმსახურებისა და ტაძრისგან. ვაი ხალხის მწყემსებს! რატომ ხარ, ნაბიჭვნო სატანა, გმობასა და ფიქრებში და გრძნობებში ლანძღავს ღმერთის მშვენიერ ქმნილებას ადამიანის ხატად და მსგავსებაში, თუნდაც ყველაზე წმინდასა და ქალთა უწმინდესს? წადი, ნაბიჭვნო, ქრისტეს სახელით, მთელი შენი მკრეხელობითა და სისაძაგლეებით! წადი, ღვთის უმშვენიერესი ქმნილების დამახინჯე! წადი შენს ტარტარზე! გაიღვიძე! მიუხედავად იმისა, რომ ცოდვილი ვარ, მე ვარ ღმერთის მონანიებული. რა მითხრეს მღვდლებმა მამებმა კონსტანტინე ვეტვენიცკიმ და პეტრე პ.პრეობრაჟენსკიმ სწავლული ადამიანების თანამედროვე ურწმუნოების შესახებ! დასცინიან რელიგიას, მართლმადიდებლურ რწმენას. დაე, ყოველი სული დაექვემდებაროს უმაღლეს ხელისუფლებას, რადგან არ არსებობს ძალაუფლება, გარდა ღვთისაგან, - წერდა პავლე მოციქული მორწმუნეებს, რომლებიც წარმართულ ხელისუფლებას ექვემდებარებოდნენ, - მაგრამ არსებული ხელისუფლება დაადგინა ღმერთმა [რომ. 13:1]. და ჩვენ ვცხოვრობთ ქრისტიანული ხელისუფლების ქვეშ, რომელსაც უფრო მეტად უნდა დავემორჩილოთ სათანადო სინდისით, გულწრფელად, ჩვენი გულის რწმენის შესაბამისად. მოერიდეთ ყოველგვარ აჯანყებას და ეშმაკის ყოველგვარ აჯანყებას, გაექცეთ ქრისტიანულ სულებს. ღმერთო! გაანადგურე ჩემში ეშმაკის ყველა საქმე, ანუ ყოველი ცოდვა, ამოიღე ჩემი გულიდან ცოდვის მთელი სურნელი და სურნელოვანი მომაყენე შენი სულიწმიდის სრულყოფილი სიწმინდით, ჩემთვის დაღვრილი შენი უწმინდესი სისხლის გულისთვის. ამინ. საღამოს. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა მადლი და წყალობა, რომ აღესრულა საღმრთო ლიტურგია საკათედრო ტაძარში, თუმცა დიდი დაბრკოლებებითა და უხილავი მტრების მაქინაციებით, ჩემი დიდი ცოდვების გამო და ტაძარში ხანგრძლივი მსახურების გამო; ვმადლობ უფალს, რომ ცოდვაში მკვდარი გამომცოცხლებია: სასწაულებრივად გამოვცოცხლდი წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ და ვერცხლისმოყვარეობის გარეშე აღვასრულე სადღესასწაულო საღამო. მასის დროს ძალიან ვნერვიულობდი და უკიდურესობამდე გაღიზიანებული ვიყავი. დიდ შესასვლელთან მე მრცხვენოდა ხმის უკმარისობით და ვერ წარმოვთქვი სამეფო ოჯახის სახელები. უღირსი [რუსულად: უღირსი] არის ახლანდელი ვნებები დიდებისთვის, რომელსაც სურს გამოჩნდეს ჩვენში [დიდებასთან შედარებით, რომელიც ჩვენში გამოვლინდება] [რომ. 8:18], ანუ დამოკიდებულება საკვებზე, ტანსაცმელზე, სიმდიდრეზე, მიწიერ განსხვავებებზე და უპირატესობებზე, მიწიერ სიამოვნებებზე, გართობებზე; თუმცა ვნებებით უნდა გავიგოთ სხვადასხვა ტანჯვა, როგორიცაა ავადმყოფობა, დევნა, რისხვა ხალხისგან, შეურაცხყოფა. უფალი ერთ სულში ერთდება მართალ და ღვთისმოსავ ადამიანთან და ცხოვრობს მის გულში, როგორც თავის ტაძარში და მოქმედებს მასში მხსნელად; და ეშმაკიც ერთ სულში აერთიანებს უსამართლო და კორუმპირებულ ადამიანს, რომელიც ცხოვრობს მოუნანიებლად, ცხოვრობს თავის გულში, როგორც საკუთარ სახლში და მოქმედებს მასში დამღუპველად. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც პატივი მომცა წირვა-ლოცვაზე განმეორებით ხსნით უხილავი მტრებისგან, რომლებიც დაჩაგრულნი ვარ, და განსაკუთრებულ მადლობას ვუხდი უფალს ჩემი მშვენიერი აღორძინებისთვის და განახლებისთვის მისი უწმინდესი სხეულისა და სისხლის ღვთაებრივი საიდუმლოებების ზიარებისთვის და მკაფიო, ხმამაღალი ხმით უცვლელი მსახურებისთვის. დღეს მე ვემსახურე სამადლობელ წირვას (ავადმყოფობისგან განთავისუფლებისთვის და სხვა უთვალავი კურთხევისთვის), სამადლობელი ლოცვა ჩემს ბინაში და მოვასხურე წმინდა წყალი, სხვა საკითხებთან ერთად, ახალ ხატზე რუსეთის ათასწლეულის ხსოვნისადმი. როგორია ჩემი ცხოვრება? ყოველდღე ვასიამოვნე მუცელს, გაჯერებული ვარ, ვქეიფობ, როგორც ადამიანები, რომლებიც ღმერთს არ იცნობენ; მე ვცხოვრობ არა როგორც მღვდელი, როგორც ქრისტიანი, არამედ როგორც წარმართი და უარესი, ვიდრე ბევრი წარმართი, რომელიც სიღარიბეში ცხოვრობს. პეტრეს მარხვაზე ვჭამ ფასტფუდს: მწვანე კომბოსტოს წვნიანს კვერცხებით, თევზს სწრაფ კარაქში, რძეში: ეს საჭმელი მაწუხებს, მაგრამ მე ვჭამე იმიტომ, რომ ჩემი ცოლი მაიძულებს ვჭამო, როგორც სუსტი და უძლური ადამიანი. ღმერთო ჩემო, შემიწყალე! მომეცი აბსტინენცია, რომელიც შენთვის სასიამოვნოა. დღეს შუადღისას ორჯერ მეძინა: დილით მატინის შემდეგ (შვიდნახევრიდან ცხრა საათამდე და შუადღისას სამნახევარიდან ოთხნახევარამდე). ძნელია კვერცხის და ხაჭო რძის შემდეგ და ცხიმიანი მწვანე კომბოსტოს სუპის შემდეგ შავი პურით. მე ვგმობ ყოველ დღე ლანჩის ამ წარმართულ, ხარბ მოლოდინს; მე არ უნდა მქონდეს სხვა სურვილი, გარდა ქრისტესა და სხვა ვახშამი, გარდა მესა, ან ლიტურგიისა, რომელზედაც ისწავლება ქრისტეს სხეული; არ უნდა იყოს სხვა სიტკბო, გარდა ქრისტეს სიტკბოებისა, სხვა გაჯერება, გარდა ქრისტეს სალოცავითა და სიმართლით გაჯერებით. ნეტარ არიან სიმართლის მშიერნი და მწყურვალნი, რადგან ისინი დაკმაყოფილდებიან [მათე 5:6]. იგივე ბოროტმოქმედი, ცილისმწამებელი და ცილისმწამებელი (ეშმაკი), რომელიც აციებს ჩემს გულს, ჩემს რწმენას და იმედს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიმართ, მთლიანად გაცივდა ან ძალიან ხშირად აცივებდა მას ღვთის მსახურების დროს იმპერატრიცა დედოფლის, სუვერენის, მემკვიდრესა და მისი მეუღლის, მთავარპასტორისა და ყველა ხალხისადმი, და არა მხოლოდ მაციებს, მაძლევს ამის უფლებას მათ სახელს. სული მათი წარმოთქმისას და მუნჯებს. ვარაუდობს. ო დაწყევლო! მაგრამ მე შეგეწინააღმდეგები უფლის სახელით და დაგმარცხებ, ბოროტმოქმედო! მღვდლები ღმერთმა დაადგინა ხალხისთვის, რადგან ისინი აუცილებლად სჭირდებათ: ადამიანები არიან ცოდვილი, უწმინდური, დამნაშავე ღვთის წინაშე, მათ სჭირდებათ განწმენდის მადლი, განწმენდა, ღმერთთან შერიგება და ეს მადლი ღმერთმა მღვდლებს მიანდო, მათში ჩადო შერიგების სიტყვა, ზოგი დანიშნა მოციქულებად, ზოგი მოძღვრად, ზოგიც მოციქულებად, ზოგიც მოძღვრად, ზოგიც ევედრად. წმინდანთა სრულყოფისთვის, მსახურების საქმისთვის... [ეფეს.4:11–12]; უპირველეს ყოვლისა დაავალა მათ... ლოცვა, ვედრება, ვედრება, მადლიერება ყველასთვის [1 ტიმოთე 2:1]. როგორც მზე სჭირდება დედამიწას, ასევე მღვდლები სჭირდებათ ცოდვილ ადამიანებს - ცოდვით დაბნელებულ და დაღუპული ადამიანების გასანათებლად, განწმენდას, გაცოცხლებას, ან, უკეთესი, როგორც მზე სჭირდება დედამიწას, ასევე საჭიროა ღვთის ეკლესია თავისი ღვთაებრივი კანონებითა და ინსტიტუტებით, იერარქიით, სწავლებითა და საიდუმლოებით. ღვთის მშვენიერი შემოქმედების მრავალი აქტი ღვთის მიერ დადგენილი კანონებით გრძელდება დღემდე და გაგრძელდება ჟამის აღსასრულამდე, როგორიცაა ყველა რაციონალური და სიტყვიერი, ირაციონალური და მუნჯი ქმნილების დაბადების აქტები, ყველა გვარისა და სახეობის მცენარეების ზრდა, და ჩვენ კვლავ გვიკვირს უფალი მისი საქმეებით, გვიკვირს მისი უსაზღვრო სიკეთე, უსაზღვრო სიკეთე. მიწიერი ხილის მრავალფეროვნება, რომელთაგან თითოეულს აქვს თავისი საოცარი სიტკბო, რომელიც ანიჭებს ადამიანსა და სხვა არსებებს სიამოვნებას, სიგრილეს, ძალასა და ძალას, ჯანმრთელობას, ძლიერებასა და სიხარულს. დიდება, დიდება, დიდება ჩვენს საკვირველ, ყოვლად კეთილ, ბრძენს და ყოვლისშემძლე ღმერთს უკუნითი უკუნისამდე! ამინ. გუშინდელი ჭირვეულობისა და გაჯერების გამო დავკარგე ღვთის დიდი მადლი, გამომიცხადე წმინდა საიდუმლოების ზიარებისას ლიტურგიის დროს და სადღესასწაულო წირვის დროს რამდენჯერმე დავბრუნდი ჩემს სიტყვებში, დღეს კი მატინსზე ვიგრძენი მადლის უდიდესი გაღატაკება და დავემორჩილე ძლიერ ცდუნებებს, რომლებიც შეურაცხყოფდნენ და არ მაძლევდნენ უჩინარ ცდუნებას. ლიტანიები და გათავისუფლებები. შუაღამის ოფისი; მატინსის დასასრულს, ღვთის მადლით, მან დაამარცხა თავისი მტრები. ღმერთმა დალოცოს! (ამინდი წვიმიანი იყო, შინაგანი ნერვები მეშლებოდა, ღამით კი სიძვის ცდუნება ძალზე ძლიერი იყო.) მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მადლითა და უზენაესობით მიხსნა დიდი სულიერი უბედურებისგან, მწუხარების, ჩაგვრისა და სირცხვილისაგან, რაც დამემართა მეზობლების მიმართ მტრობის განცდის გამო, რაზეც ღრმად მოვინანიე (კამფორა სახლში ბეწვისა და მატყლის ყველა სამოსით, ჩემი ცოლის მიერ). როგორ გამიხარდა, როცა უფალმა შემიწყალა. მთელი მასა ჩემთვის ადვილი იყო. მან საოცრად მაცოცხლებელი სახით მიიღო წმიდა ზიარება. წირვის, აღსასრულისა და ლოცვის შემდეგ; წმინდა მისტერიების გამოყენებამდე სექსტონმა ზრელოვმა მითხრა, რომ მამა ალექსანდრე წყვეტდა ჩემს თხოვნას და მე, მცირემორწმუნე და უსიყვარულო, ძალიან შემრცხვა ამის გამო, ჩავვარდი გულში, მაგრამ მალე მივხვდი, რომ აბსურდულად ვიქცევი წმინდა მაცოცხლებელი საიდუმლოებების გათვალისწინებით, რაც ჩემთვის არის სიკეთე, სინათლე, განწმენდა, სიკეთე, განწმენდა. ნეტარება, სიმდიდრე, სიტკბო, ძალა, უდიდესი პატივი, უხრწნელობა და მარადიული სიცოცხლე, შემრცხვა ჩემი სიმხდალე, მოვინანიე და უფალმა მომცა მშვიდობა და წმინდა ძღვენების დაუსჯელი გამოყენება. ასეთ სამყაროში, ნაწილობრივ მერყევი ხორცისა და ხილული საქონლისადმი ჩემი დამოკიდებულების გამო, ლოცვის დასრულებამდე დავრჩი დიმიტრიევას სახლში, ვაჭრის ნიკოლაი ნაზაროვისა და მარია დმიტრიევნას ბაზარში, და ამის შემდეგ, განსაკუთრებით გულიანი საჭმლის შემდეგ, სევდა და საწყალი მამა ალექსანდრე ისევ დამჭირდა და მაწყვეტინა შემოსავალი. ტანჯვით მივედი გიმნაზიაში კრებაზე, იჯდა ტანჯვით, გამოვიდა ბოლომდე, ტანჯვით, გზას გაუყვა და მოინანია (და ფარულად მოინანია საბჭოზე), ჩემი ვნების აბსურდულობაზე ფიქრი, რომ ცოტა ფულის გამო, მათზე და არა ღმერთზე დაყრდნობით, ჩემი სული დაეცა მეზობლობისგან, ღვთის სიყვარულისგან შური, სიამაყე, ფულის სიყვარული. ოჰ, დაწყევლილი! როგორ ვეკიდები ხრწნას და ჩემს ხრწნილებას, ვნებათაღელვას! და რა ჩაგვრას, მწუხარებას, სირცხვილს, სიბნელეს, რა სიბნელეს ვექვემდებარებ 48 მისდამი სიყვარულის გამო, რადგან ეს მრავალვნებიანი ხორცი, რომელიც ქრისტიანმა უნდა სძულდეს, მიდის. ღვთის სიტყვა გვასწავლის: გქონდეთ განწყობილება, რომელსაც არ უყვარს ფული, კმაყოფილი იყავი იმით, რაც გაქვს. რადგან თავად თქვა: არასოდეს მიგატოვებ და არ მიგატოვებ [ებრ.13:5]. ზიარებამდე ან წმინდა ძღვენის საბოლოო გამოყენებამდე, როცა მამა ალექსანდრეს მიერ მოპარული შემოსავლის გამო მტერმა უკიდურესად შემრცხვა და დაჩაგრა, გამახსენდა, რომ თვით ღმერთი იყო ჩემში, მწუხარება და მიწიერი არაფერი მიჯაჭვული უნდა ვიყო, მთლიანად ღმერთზე დაყრდნობილი, მოციქულებივით, მოციქულებივით, მიწიერი მოწამეებივით ვყოფილიყავი ყველაფერი წმინდანად. - ეს ჩემთვის ადვილი და კარგი გახდა მანამდე ჩემი ფიქრებითა და გრძნობებით ისევ მიწიერს მივაშტერდი, ზეციდან ჩამოვარდნილი. როდის დავდგები ჩემი მოწოდების სიმაღლეზე? როდის დავთმობ ჩემს სხეულსაც და მთელ სამყაროს თავისი სიამოვნებით? როდის ვიქნები მათთვის უცხო? როდის ვიქნები ღმერთში? როდის შევწყვეტ შურს, ფულის სიყვარულს, საჭმელზე ქეიფს, გაჯერებას, ღვინის დალევას, ელეგანტურად და ძვირად ჩაცმას, ამქვეყნიური ბრწყინვალების სიყვარულს და ამით გაოცებას? ეს ყველაფერი სხვა არაფერია, თუ არა კვამლი, ორთქლი, მტვერი, სიზმარი, სიზმარი, ყველაფერი გაივლის და გაქრება. ჩვენ სწრაფად, სწრაფად უნდა უარვყოთ სამყარო და ვისწავლოთ ღმერთში ცხოვრება - ეს არის ერთადერთი რაც საჭიროა. მე ვიტანჯები კორუფციით მალფუჭებადი საგნებისადმი მიჯაჭვულობისა და მალფუჭებადი საქონლის არაზომიერი გამოყენების გამო. ღმერთო! ჩემი მუცელი ბუგრისგან 49 . საღამო. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა სულის დიდი თავისუფლებითა და გაბედულებით აღესრულა ჩვილის ნათლობა ეკლესიაში და ვესტუმრეც ასე. (ეს მას შემდეგ რაც მამა ალექსანდრეს მეუღლეს ვუთხარი, რომ ის მაწყვეტინებდა ჩემს მოთხოვნებს, მაკავებდა შემოსავალს და ამ გარემოებამ ძალიან შემრცხვა და გამაბრაზა). ჩემი მღვდლობის ოცდაოთხი წლის გამოცდილებამ ნათლად აჩვენა, რომ ღმერთმა არაფერში არ დამტოვა და ყველა ჩვენმა სასულიერო პირმა თავისი მდიდარი განგებულებით, თუნდაც სიუხვით, მოგვცა ყველაფერი, რაც გვჭირდებოდა სიცოცხლისთვის. ამასობაში, ჯერ კიდევ გულდაწყვეტილი ვარ, მრცხვენია, ვნერვიულობ, როცა ძმები განზრახ თუ უნებლიედ მაწყვეტინებენ ჩემს მოვალეობებს, თითქოს ამით მაკავებდნენ ჩემს ყოველდღიურ საკვებს. თუ რომელიმე მათგანმა შეასრულა რაიმე მოთხოვნა, მადლობა ღმერთს, ყოველ შემთხვევაში, შრომა არ ღირს და, შესაბამისად, მათ სჭირდებოდათ ამ საქმის კეთება და შემოსავლის მიღება, რადგან მუშა არის საკვების ღირსი [მათე 10:10]. ოღონდ მოგვეცით, რომ ყოველთვის ვიცხოვროთ ურთიერთსიყვარულში და არ შეგშურდეთ ჩვენი ძმის, არ ვიყოთ მზაკვარი, არ გავბრაზდეთ და შევინარჩუნოთ სიყვარული, რომელიც მილიონ რუბლზე მეტი ღირს. ვნანობ, რომ გუშინ მოვისმინე ეშმაკის აბსურდული წინადადება მამა ალექსანდრესთან დაკავშირებით. მრავალგზის შევცოდე ღვთის წინაშე, რომ ყველგან გულწრფელად არ მახსოვდა გარდაცვლილი წინაპრები, მამები და ძმები, მართლმადიდებელი ქრისტიანები, მაგრამ ცივად, დაუდევრად, ნაჩქარევად და არ აღვასრულე ლიტურგია მხურვალედ, თუმცა ხშირად ვტიროდი ჩემს ცოდვებზე; ცოცხალს არაგულწრფელად ახსოვდა, მრავალი წირვა აღასრულა არაგულწრფელად, ცივად, ნაჩქარევად; თქვენ უნდა გაასწოროთ გული. ეშმაკის მიერ შთაგონებული სრულიად ვნებიანი, მზაკვრული, საზიზღარი და მკრეხელური აზრები არის აბსურდი, სიცრუე, თქვენ უნდა გადაფურთხოთ ისინი პირველ მომენტში და დაუყოვნებლივ აისახოთ ისინი. დაბნეულობა, შიში, ეშმაკის შიშიც აბსურდია - გაბედულად შეხედე ყველას და ღვთისმსახურების დროს ეკლესიაში თქვი ის, რაც უნდა; თუ გეშინია, უარესი იქნება, მტერი დაგაძლევს. გამბედაობა და მოთმინება! მატინსის შემდეგ. მადლობელი ვარ უფალს მთელი გულით, რომელიც მან გამოავლინა, მთელი მისი წყალობისთვის, რომელიც გამომიცხადა მატიანეში, როცა მე მსახურობდი, და მატინის შემდეგ, როცა ქალაქგარეთ გავედი მებაღესთან ლოცვის სამსახურში, რადგან უფალმა მიხსნა უწმინდური ვნებებისგან და ბოროტი ლტოლვისგან. ჩემთვის მშვენიერია, რომ დღეს სამარხვო სუფრის შემდეგ ძალიან გაღიზიანებული და სუსტი ვიყავი სადღესასწაულო საღამომდე, საღამოს და მის შემდეგ, პირიქით, გუშინ, სწრაფი ჭამიდან: მწვანე კომბოსტოს წვნიანი, ლაფშა, ხაჭო რძე - ძალიან მშვიდად ვიყავი. მთელი გულით ვმადლობ უფალს, რომ მომცა მადლი, დაბრკოლების გარეშე აღვასრულო მთელი ლიტურგია და ვეზიარებოდე მაცოცხლებელ, გამარჯვებულ ღვთაებრივ საიდუმლოებებს! დიდება წმიდა საიდუმლოთა მაცოცხლებელ სითბოს! უდიდესი სულიერი გამოცდილება და უდიდესი სულიერი ხელოვნებაა საჭირო წირვა-ლოცვაზე ღირსეულად დგომისა და მაცოცხლებლისათვის (მღვდლად თუ ეპისკოპოსად), რადგან ეს არის ყველაზე ბრძნული, უწმინდესი, უმაღლესი მსახურება დედამიწაზე, რომელშიც გამოვლინდა ღვთის უსაზღვრო ჭეშმარიტება და სიწმინდე, განსაკუთრებით ღვთის სიყვარული და წყალობა ჩვენ ცოდვილთა მიმართ. ეს მსახურება მუდმივი გამოცდაა ყოველი სასულიერო პირის სინდისისა და გულითადი განწყობისა და მიდრეკილებისა; ლიტურგია ყოველ ჯერზე ან ამართლებს ან გმობს თავის შემსრულებელს. ლიტურგიის დროს ღირსეულად დგომა ან მისი მსახურება განსაკუთრებით საჭიროა ქრისტიანული სიყვარული: გვიყვარდეს ერთმანეთი და თანამოაზრეობით 50... იმისთვის, რომ ღვთისმოსაად დგომა ლიტურგიაზე, აუცილებელია მთლიანად დავეუფლოთ წირვის საგანს (მაცხოვრის მთელი ცხოვრება სამოსიდან საფლავამდე, აღდგომიდან ამაღლებამდე და სულიწმიდის გაგზავნამდე), ან ლიტურგიამ მთლიანად დაეუფლოს ჩვენს გონებას და გულს. ვინ არის საუკეთესო ექსპერტი და ოსტატი მეცნიერებებსა და ხელოვნებაში, სამრეწველო, სასოფლო-სამეურნეო და სხვა საკითხებში? ვინც მთლიანად დაეუფლა თავის საგანს, ყოვლისმომცველად შეისწავლა, გადააქცია, ასე ვთქვათ, თავის წვენებად და სისხლად, ისე გახდა მისი სულის სული. და რამდენი დაბრკოლება აქვს ადამიანს, რომ ლიტურგიის ამ უდიდეს საგანს დაეუფლოს! რამდენი ცდუნებაა ქვეყნიერებიდან, ხორციდან, ეშმაკიდან! ჩვენ უნდა გადავდოთ ყოველგვარი ამქვეყნიური საზრუნავი და დამოკიდებულება და ვიყოთ მწუხარებაში, ანგელოზებთან და წმინდანებთან და თავად ანგელოზთა უფალთან, უნდა გვქონდეს სუფთა გული, უნდა გვქონდეს სულიწმიდა ჩვენში. დილა. მთელი გულით ვმადლობ უფალს ჩემი სულიერი უბედურებისგან, მწუხარებისა და სივიწროვისგან, რაც დამემართა მატინსის წინ, იმ საწყალი გოგონას უგულებელყოფისთვის, რომელიც გამუდმებით მთხოვდა მოწყალებას, სიძუნწესა და გულქვაობას. როცა გავაცნობიერე ჩემი ცოდვა და ვიგრძენი, ხსნა ვითხოვე, ოჰ, რა სწრაფად შეიწყალა უფალმა, მიხსნა და რა მშვიდობა, რა სითამამე მომცა! მე ვემსახურე მატინს მადლით, ღვთის მონდომებით, ტრიუმფალური სულით, დაბრკოლების გარეშე, გულის სიღრმეში. მატინის დასასრულს, უსხეულო მტერმა ძლიერად შემიპყრო მეუფე ისიდორეს მიმართ სიცივითა და მტრობით, მისი ოდესღაც გამჭრიახი მოპყრობის გამო (მართალია, ყველა ღაღადი წარმოვთქვი და გავათავისუფლე იგი), მაგრამ დავიმდაბლე, დავიმდე, ყოველგვარი ზიზღის ღირსი, მახსოვდა, რომ ის ქრისტეს ემსხვერპლა და საკუთარ თავში იყო ხატი. ღვთის წყალობა და დამშვიდდა. სახლში, მატინსის შემდეგ, მტერმა ძლიერ დაჭრა, დააბნია, დაჩაგრა და მოკლა ჩემი სული ქალწულის სახის ბოროტი, უწმინდური, კორუმპირებული ხედვით, მაგრამ მონანიებითა და ჩემი უფლის უთქმელი წყალობით კვლავ მივიღე მშვიდობა და გამბედაობა. ოჰ, რა წმინდად, უბრალოდ, წმინდად უნდა შეხედო ადამიანმა ღვთის ხელების ყველა საქმეს, განსაკუთრებით ადამიანს, რომელიც შეიქმნა ღვთის სიწმინდისა და ჭეშმარიტების და ღვთიური მშვენიერების გამოსახულებით! საღამო. მადლობას ვუხდი უფალს მისი სწრაფი და განუზომლად დიდი წყალობისთვის, რომელიც გამომიცხადა საღამოს ექვს საათნახევარზე ჩვენი მთავარი ტაძრის საკურთხეველში. გულში სევდა და მწუხარება მქონდა (მას შემდეგ, რაც მე გადამწყვეტი და ნერვიულობით უარი ვუთხარი შტაბის უფროსს ქსენია გრიგორიევას, სიმთვრალის გამო სამსახურიდან გარიცხული საწყალი ვაჟის, გაბრიელის დედას). მაგრამ როცა სინანულით გულმოდგინედ დავეცი წმიდა ტახტზე, მალევე შეწყდა სევდა და მწუხარება და მშვენიერი სიმშვიდე გამოჩნდა ჩემს სულში, სიგანითაც და სივრცითაც. დიდება ღმერთს, რომელიც ხსნის, რომელიც სიცოცხლეს აძლევს! დროდადრო, როცა სუფრაზე ვინმეს ვესტუმრებით, ღვინის სმისას, მხოლოდ სიტყვით თუ ფაქტობრივად, გულწრფელად გამოვხატავთ სურვილებს ჯანმრთელობასა თუ ცხოვრებაში წარმატებებზე. ეს ჩვენი სურვილები ყოველთვის ღმერთს ახარებს და ყოველთვის სასარგებლოა თუ არა თავად პატრონისთვის? სხვა ადამიანი, რომელიც მკურნალობს, უკვე ძალიან ჯანმრთელია და ზუსტად იმიტომ, რომ ჯანმრთელია, ცხოვრობს ბოროტად და უკანონოდ, არ ხედავს საკუთარ თავს დასჯილ ცოდვებისთვის და ამით ბოროტად იყენებს ჯანმრთელობის ძვირფას საჩუქარს. გამოვუცხადეთ მას ჩვენი სურვილები მეტი ჯანმრთელობის შესახებ, გულიდან თუ არა გულიდან, მაამებურად თუ გულწრფელად, ჩვენ, ასე ვთქვათ, გვინდა მონაწილეობა მივიღოთ და მივიღოთ მონაწილეობა მის ცოდვებში და მოვიტანოთ საკუთარ თავზე მართალი ღმერთის რისხვა და, მის ჯანმრთელობაზე დალევით, ჩვენ საკუთარ თავს ავუტანთ ჯანმრთელობას, წინასწარმეტყველის სიტყვის მიხედვით: თქვენ ისარგებლეთ მეფის სამოსით. 5:20–27]. რატომ არ ვუსურვებთ ჩვენს სტუმართმოყვარე სულებს ხსნას, ცხოვრების გამოსწორებას, ღვთისმოსავ ცხოვრებას, ღვთის წყალობას? ამ ჩვეულებას ექნებოდა ქრისტიანული ხასიათი და ბევრს მიიყვანდა სწორ გზაზე. ახლა კი ყველანი ვემსახურებით მხოლოდ ხორცს და სამყაროს ყოველთვის და ყველგან და არა ღმერთს. ჩვენ ნამდვილი წარმართები ვართ და მათზე უარესებიც! რამდენი გაჯერება, სიმთვრალე, სიგიჟის ძახილი გვაქვს (ჩქარა!), ბანქოს უსაქმური თამაში, რომელიც დროს კლავს და ახლავს ახალი სიმთვრალე! ვმადლობ უფალს მოწყალე და დიდი ხსნისთვის ეშმაკის სასტიკი მწუხარების, ჩაგვრის, წნეხისა და დაბნეულობისგან, რამაც შემაძრწუნა ლოცვის ბოლოს, მას შემდეგ, რაც მე, უსხეულო მტრის ცილისწამების გამო და ამაო შიშის გამო, არ წარმოვთქვი რამდენიმე სიტყვა სახარებაში და სახელების ახსნაში. საკმაო ხანი ეშმაკი, თავის სიტყვებში დამიჭირა, მახრჩობდა და მახრჩობდა, სიმშვიდე ვერ ვიპოვე; საბოლოოდ, დიდი მონდომებითა და გულწრფელი თვითგმობით დაეცა მადლის ტახტზე, მაშინვე მიიღო დიდი ხსნა და, როგორც იქნა, მკვდრეთით აღდგომა. იგივე მოხდა მასის დასაწყისში. რამდენჯერმე გადამარჩინა უფალმა და დამეხმარა ქალაქგარეთ ღვთის მსახურის მარიამის (ძეხვის მწარმოებლის ქალიშვილი, გათხოვილი ქალი, ძალიან ღვთისმოსავი) დაკრძალვის დროს. ღმერთმა დალოცოს. მადლობელი ვარ და ვადიდებ უფალს მისი განუზომელი წყალობისთვის, რომელიც გადმოიღვარა ჩემზე მატინის დასაწყისში და განუწყვეტლივ გრძელდება მთელი მატინის განმავლობაში, მთელი ჩემი არსების შესანიშნავ გამოცოცხლებაში ლიტანიების კითხვისა და გალობის დროს, კანონი, სტიკერები ქებაზე და ლექსზე. ჩემს სულსა და სხეულს ცოდვითი სიკვდილი დაარტყა ეჭვის, სიძუნწისა და გულის სიმძიმის გამო იმ ღარიბების მიმართ, რომლებიც მოწყალებას მთხოვდნენ, რომლებსაც უხალისოდ და იძულებით ვაძლევდი; ამის შემდეგ ვიგრძენი შევიწროება, სევდა, დაბნეულობა და დავიწყე გულმოდგინედ მონანიება ჩემი სიამაყის, ფულის სიყვარულის, გულის სიხისტე, სიამაყე, ბოროტება, ეჭვი, დელიკატესობა და გაჯერება და უფალმა მალევე მომისმინა და მომცა სასურველი სიმშვიდე და ფართო, მსუბუქი გული. წმიდა ცეცხლმა გამომაცოცხლა ცოდვებით დაღუპული. მაგრამ მატინის შემდეგ ისევ ჩავვარდი იმავე გულის სიმტკიცეში და ეჭვში და ისევ იგივე უბედურება დამემართა - ისევ დავიწყე გულწრფელად მონანიება და უფალს წყალობის თხოვნა (სახლში, განსაკუთრებით ჩემს ბინაში) და უფალმა კვლავ შემიწყალა უდიდესი წყალობა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა საღმრთო ლიტურგია დაბრკოლების გარეშე, ხმამაღლა, წმინდა ხმით აღესრულებინა და ვეზიარებოდი მაცოცხლებელ ღვთაებრივ საიდუმლოებებს. მაგრამ გონებრივმა მგელმა კინაღამ გადამაყლაპა ჩემი ვნების გამო (რადგან ჩემი სულის სიღრმეში ყველა ვნება ბუდობს ჩემი თავშეუკავებლობისა და დაუდევრობის გამო), წვრილმანის გამო, რომელიც გულში მტრულად აღვივებს სექსტონ ზრელოვის მიმართ, რომ ის ცოტას მღეროდა ზიარებას და სტიკერს, ან უზომოდ კითხვის დროს ზიარების დროს; მტერი ისე დაბნეულმა, შებოჭილმა და დამიჭირა, რომ სინანულით და უფლისადმი ძლიერი ძახილით ძლივს მოვახერხე საკუთარ თავზე კონტროლი და მშვიდად დავასრულე მსახურება, რადგან უფალმა სულის სიმშვიდე მომცა ლურსმნებით 51, გულიდან ლურსმანივით განდევნა მასში მტრობით შემოსული ეშმაკი. ვმადლობ უფალს მისი უდიდესი გამარჯვებისთვის ჩემში მოწინააღმდეგე ეშმაკზე. მაშინ მტერმა კიდევ ერთხელ დიდად დამიჭირა და დამაბნია ეკლესიაში დედაკაცის ნათლობისას, წმინდა მირონით ცხების შემდეგ, ბოროტი და უწმინდური აზრი ჩამიტანა ფიქრში. დიდი მონანიებითა და საკუთარი თავის დაგმობით ვიხსნიდი უდიდესი ჩაგვრისა და სულიერი სიკვდილისგან. შემდეგ მესამედ მტერმა დამიჭირა მთავარი შტაბისკენ მიმავალი კიბეზე ასვლისას და თავად შტაბში, სადაც მივედი კლერკ გაბრიელის მოწყალების სათხოვნელად. მერე მაწუხებდა ფიქრით და შიშით, რომ დიაკვანი თითო კვირით ფინჯანს ჩემს ცოლს აძლევდა და არა მე და ჩემი ცოლი არ მაძლევდა იმ ფულს, რაც მე მჭირდებოდა და მსურდა. ოჰ, ოცნებები მტერზე! მაგრამ მე მაქვს ფული და ჩემი ცოლი ხომ არ არის ჩემთვის უცხო და განა ჩვენი კარგი საერთო არ არის? თუ შენი ძმის ხელში ნაჭერი შენზე დიდი გეჩვენება და გშურს მისი და გტანჯავს, მაშინ შენი თვალი არ არის მარტივი, არამედ მატყუარა. უბრალო თვალი არ უყურებს სხვის საქონელს, მაგრამ კმაყოფილია თავისით, თუნდაც ის მცირე იყოს, რადგან დიდი სიკეთისთვის ადამიანმა დიდი ანგარიში უნდა მისცეს უფალს. თუ შენი თვალი მიკერძოებულია, სიამოვნებით უყურებ ლამაზ და კარგად ჩაცმულ ადამიანებს, და ზიზღით უყურებს მახინჯ და ცუდად ჩაცმულ ან ნახევრად ჩაცმულ ადამიანებს სიღარიბის გამო, მაშინ შენი თვალი მატყუარაა და ცოდვაში მიგიყვანს, უფლის მოწინააღმდეგედ გახდი, რადგან არ გინდა, რომ არაფრის მეტი [იხილო] ადამიანში, ღვთის ხატად შექმნილ ადამიანში. ღარიბი შეიძლება იყოს უფრო მეტი იმიჯი, ვიდრე სიმპათიური და მდიდარი მამაკაცი. ვადიდებ, უღირსო, შენს უთვალავ სიკეთეს, უფალო, როგორც მადლით შემიწყალე მე, რომელიც ადრეულ წირვამდე ჩავვარდი ღარიბების წინააღმდეგ ეშმაკის რისხვაში და შენს წინაშე მოინანია და სულიერი სიმშვიდე მომეცი სივრცეში. მაგრამ, სიმშვიდის მიუხედავად, ისევ დაბნეულმა მოვშორდი მას დიდ შესასვლელთან იმ წვრილმანის გამო, რომ წმინდა ანას ლენტი და ჯვარი მკერდზე მკერდზე მკერდზე დადგა და დავიწყე მისი გამოსწორება, მაგრამ არ გამოვასწორე. და ისევ უფალმა გამოიჩინა წყალობა სინანულისთვის. უფალი ღმერთი უმარტივესი არსებაა, როგორც აზრი, როგორც სინათლის სხივი, უმარტივესი თუ უწმინდესი სიწმინდეა, მართალია - ჩვენში აღმოცენებული ერთი წამიერი აზრი უკანონობაზე სისაძაგლეა მისთვის და შლის მას ჩვენი სულიდან. მხოლოდ ამ აზრის გულწრფელი მონანიება და საკუთარი თავისგან მისი სრული მოცილება კვლავ გვარიგებს ღმერთთან. რა შეგვიძლია ვთქვათ ჩვენს მრავალ და უთვალავ ცოდვებზე, ჩადენილი ფიქრით, სიტყვით და საქმით? რა თქმა უნდა, თუ მათ არ მოვინანიებთ, ისინი გვაშორებენ ღმერთს. მაგრამ ამის საპირისპიროდ, ეშმაკი, როგორც სული, უბრალო არსებაა და, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ერთი უკანონო აზრი ან გულის ცოდვილი მოძრაობა გვაქცევს მისი ბოროტების თანამონაწილეებად, აერთიანებს ჩვენს სულს მასთან, ბოროტების წყაროსთან, რისთვისაც იგი დიდად ხარობს და იმარჯვებს. მაშასადამე, ღმერთი ვერ დამკვიდრდება ცოდვაში დამნაშავე ადამიანში, თუ, როგორც ითქვა, ადამიანი გულწრფელად არ მოინანიებს ცოდვას. მაშასადამე, ღმერთი მარადიულად განისვენებს წმინდანებში, რადგან მათ სამუდამოდ, სამუდამოდ, ღვთის მადლით, სრულიად შეწყვიტეს ყოველგვარი კავშირი ცოდვასთან და მათში ერთი წუთითაც არ შეიძლება იყოს ერთი უსამართლო აზრი; ისინი არიან უწმინდესი სალოცავი, ჭეშმარიტება, სიკეთე, უწმინდესი შუქი, განსაკუთრებით ღვთისმშობელი, სიტყვა უფალი იესო ქრისტე, რომელმაც სიწმინდით გადააჭარბა ყველა ანგელოზს, ანგელოზთა ყველა წოდებას და მის მიხედვით ყველა წმიდა მოციქულებს, წინასწარმეტყველებს, წინაპრებს, წმინდანებს, მოწამეებს, მეუფეებს და ყველა წმინდანს. დიდება შენდა, უმანკო ქალბატონო! დიდება თქვენ, ყოველო წმიდანო, რამეთუ თქვენში სულიწმიდა მარადიულად განისვენებს მამასა და მის მხოლოდშობილ ძესთან ერთად. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც კვლავ გადამარჩინა ჩემი ცოლის მიმართ გაბრაზებული სიბრაზისგან, მაგრამ მე გავბრაზდი მასზე ძილის შემდეგ (ადრეული წირვის შემდეგ), რადგან მან სასადილო ოთახში ფართოდ გააღო ფანჯრები ძლიერი ქარის დროს და ამის საპირისპიროდ ეს ფანჯრები ღია იყო სასადილო ოთახში, ისე რომ ძლიერი ქარი ქროდა. ნურასოდეს გავბრაზდე ვინმეს მიმართ და არასოდეს ვიყო ეშმაკის თანამონაწილე. გაიღვიძე! ამინ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მადლიანი დახმარება მომცა ტურიგინის, დიმიტრი გავრილოვის ნ სახლის სარდაფში ჩვილის ნათლობისას... დიდი გაბედულებითა და მადლით აღსავსე სიმშვიდით შევასრულე ყველა ლოცვა და რიტუალი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც გადამარჩინა დეკანოზის ახალგაზრდა მამის, არსენი პეტროვიჩ დობრონრავინის მიმართ აღმაშფოთებელი რისხვისგან, რომ არ მაცნობა მისი პეტერბურგში წასვლის შესახებ და მარტო დამტოვა ღვთისმსახურება... ეშმაკმა ძლიერად დამატყვევა, მიბიძგა ჩემს ძმაზე გაბრაზებულიყო, მაგრამ მე გულმოდგინედ ვლოცულობდი უფალს, სრულყოფილებას ვთხოვდი. ყველაფრის დაფარვა და ერთმანეთის ტვირთის ატანა და ტარება და მალევე ვიგრძენი ღვთის წყალობა, სულის გაცოცხლება. ეს იყო გავრილ ვუკოლოვის ბარანოვის ნათლობა, ვლადიმირის ეკლესიის მოპირდაპირედ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ახლა დამიხსნა ბრაზისა და შურის დასაწყისიდან (საღამოს სახლში მისვლისთანავე, საღამოს ათ საათზე) სახლში ყველანი, რომლებიც ჩემს საყვარელ რძეს (იოგურტს) ჭამენ; ჩემი ცოდვა და ეშმაკის განზრახვა რომ გავიცანი, მაშინვე მივმართე უფალს გულწრფელი სინანულით, ვთხოვე მიმეხსნა მრისხანებისა და შურისგან და აღმედგინა სიყვარული ჩემში. და უფალმა, რომ დაინახა ჩემი გულწრფელი მონანიება, მიხსნა დემონური ბოროტებისგან, რომელმაც ცეცხლივით დაიწყო ჩემში აფეთქება, დაჩაგვრა და მომცა პატიება, მშვიდობა, გამბედაობა, თავისუფლება, სიმართლე. ვადიდებ მის კეთილგანწყობას და უსაზღვრო წყალობას, განუზომელ სიკეთეს. მადლობა უფალს მშვიდობიანი ღამისთვის. მიეცი, უფალო, წმინდა, მშვიდობიანი, უცოდველი, აყვავებული დღე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა გამარჯვება უხერხულობისა და შიშის მტრებზე ფოსტალიონის მეუღლის, ანას დაკრძალვის დროს. ჩემმა ფიქრებმა მითხრა: მე არ შემიძლია ხსოვნის მსახურება, ის კათოლიკეა, მაგრამ მე ვუთხარი: ურწმუნო ცოლს მორწმუნე ქმარი განწმენდს [1 კორ. 7:14]; ჩემს მართლმადიდებელ ქმარს და მართლმადიდებელ შვილებს სურთ ხსოვნის მსახურება და მთხოვონ, მე კი უეჭველად ვემსახურები. ქმარი, რატომ იცი, შეგიძლია თუ არა შენი ცოლის გადარჩენა? [1 კორინთელები 7:16]. პირველ მცირე ლიტანიაზე დავბრუნდი, რამდენიმე სიტყვა არ წარმოვთქვი, დავმალე, სანამ სექსტონი მღეროდა, ბოლოს კი გამოვჯანმრთელდი, გავმხნევდი და ხმამაღლა ვლაპარაკობდი ყველაფერს, ისევე როგორც მთელ გამოშვებას, დასავლეთისკენ შემობრუნებული. ღმერთმა დალოცოს! ვმადლობ უფალს ღარიბი გოგონას, დარიას, გარდაცვლილი მეზღვაურის ივან ობედკოვის ქალიშვილის განკურნებისთვის: მძიმედ იტანჯა ფეხებში, მადა დაკარგა, არაფერი მიჭამა, მაგრამ როცა დედამისმა მათ ბინაში დამიძახა, ვლოცულობდი მისი განკურნებისთვის, მრავალმოწყალე და მალევე დაემორჩილა მას მთელი ოჯახი. დედამისმა, ჩემი რჩევით, ცაცხვის ფოთლები ფეხზე შემოაკრა და ფეხზე შემოიკრა და მაშინვე გამოჯანმრთელდა. დიდი, უფალო, და მშვენიერია შენი საქმეები! 52 მაგრამ ღმერთის უდიდესი წყალობა რეალურად ჩემზეა და ყველაზე დიდი სასწაული ის არის, რომ უფალი მაცოცხლებს ცოდვით მკვდარს, ყოველდღე, წმენდს ცუდს, არიგებს დამნაშავეებს, მაგრამ ინანიებს ღმერთის სიმართლეს და ამართლებს თავისი სიმართლით, აძლიერებს სუსტს, ამშვიდებს შეწუხებულს, ანუგეშებს, აწყნარებს გაშტერებულს, აწყნარებს დაბნელებულს შიშს ტანს, ღარიბს ამდიდრებს, შეურაცხყოფილს ადიდებს. რამდენი მოწყალებაა ყოველდღე ჩემი უფლისგან უხამსი მე! საღამო. მძიმედ შევცოდე ღმერთის წინაშე და საკუთარი თავის წინაშე, რომ ხორცს ვჭამდი დღეს ლანჩზე ოთხშაბათს და პეტრეს მარხვის დროს, უზრდელობის გამო, დავარღვიე მარხვის შესახებ მცნება და ვკლავ სული ვნებიანად. დიახ, მე აშკარად ვიგრძენი გულის სიკვდილი ხორცის ჭამისგან, როცა დამიძახეს გამომშვიდობო ფოსტალიონს ივან მიხაილოვიჩ ლოსკის; ძლივს წავიკითხე ნაცნობი ლოცვები, არ წამიკითხავს გულითადად, მათთან გამსჭვალვის გარეშე, გულწრფელობის გარეშე! ო, ვაიმე, დაწყევლილი ღორღო! ამიერიდან, უფალო, მომეცი მარხვის დროს ხორცი არასოდეს ვჭამო. მაპატიე ჩემი ამჟამინდელი ჭირვეულობა, მაპატიე ჩემი გაჯერება! მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მტრის უდიდესი განსაცდელისგან მიხსნა, ვნებათაღელვისთვის, გულმოდგინეობისა და ფულის სიყვარულისთვის და ჩემი სიამაყისთვის, რომელიც დამემართა, ვნებით ყურებისთვის, ფარულად აბუჩად აგდებულ მათხოვრს, რომელსაც სიმახინჯე აქვს მოხუცი ქალის ცხვირზე და არ გასცემს მოწყალებას. პარკში სეირნობისას მოვინანიე და ვლოცულობდი და, თავად გიმნაზიას მივუახლოვდი, უფლის დიდი წყალობა - ცოდვათა მიტევება, მშვიდობა და სივრცე მივიღე. დიდება უფლის სულგრძელობას! დიდება მის უძლეველ წყალობას! საღამოს ექვსი საათი. გუშინ ისევ და ისევ მომბეზრდა და, მეტიც, საღამოს მარხვა მომეშალა მოჩვენებითი ჯანმრთელობის გამო; წმიდა მოციქულთა და ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედის კანონის დამთავრების გარეშე წავედი და ვჭამდი უფუარ რძეს: რატომ დგას იქ და არავინ ჭამს? მერე კანონიერი დაასრულა და მალევე დაიძინა – მაგრამ რა მოხდა? მუცელი და გვერდები მეფეთქება, ვერ ვიძინებ, თუმცა, ნახევარი საათი ჩამეძინა, მერე გამეღვიძა და ვერ დავიძინე, ავდექი და ვიარე; შემდეგ ვიგრძენი ჩემი ცუდი ჩვევა და ვნება ჭამისა და სასმელის მიმართ და პასუხისმგებლობა ღვთის წინაშე და მისგან ზიანი, დავიწყე ლოცვა: ყოველდღე გრძნობით ვკითხულობდი ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მსახურებას, რომელიც გაჟღენთილია ადამიანთა უკანასკნელი განკითხვის შესახებ. მერე დიდხანს ვიარე ოთახში და სხვადასხვა მოძრაობებს ვაკეთებდი ტვირთის და შებოჭილობისა და წნევის მოსაშორებლად. დასაძინებლად წავედი, დაახლოებით ორი საათის შემდეგ სინათლე იყო, ჩამეძინა, მაგრამ ხანდახან ვიღვიძებდი: მთელ სხეულში შებოჭილობა იყო! ოჰ, რა სირცხვილია! ოჰ, ცხოველური სახელმწიფო! მე ასევე ვარ მღვდელი, რომელიც უნდა ვიცხოვრო ზეცად დედამიწაზე, მიბაძოს უსხეულო ანგელოზებს, მარხვაში, ლოცვაში, განდიდებაში, სიფხიზლეში, ღვთის ჭვრეტაში, შრომაში და საქმეებში. თავს ვწყევლი! ჩვენ, დაწყევლულნი, ვაკეთებთ იმას, რაც იწინასწარმეტყველა მაცხოვარმა წარღვნისა და ცეცხლოვანი წვიმის დროს, რომელმაც ოდესღაც გაანადგურა ბოროტები და დაახლოებით მისი მეორედ მოსვლამდე! იადიაჰუ, პიაჰუ [ლუკა 17:27]... ჭამდნენ და სვამდნენ, გაჯერებულნი და მთვრალნი. დემონები ხელს უშლიან მე, თავშეუკავებლობის გამო, მოკლე დოქსოლოგიის წარმოთქმა ყოვლადწმიდა სამებისადმი: დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, გარდა მრავალი სხვა საღმრთო მსახურებისა. ოჰ, ბინძური ხრიკები! და რა სუნიანი ქარია მუცლიდან სწრაფი კვების დროს, თითქოს ნაგვის ორმოდან და კიდევ უარესი! შეიძლება სულიწმიდა დარჩეს ამ სუნიან ჭურჭელში - ჩვენს სხეულში, თუ შეიძლება წმინდა მფარველი ანგელოზი იყოს ჩვენთან? ოჰ, ის, სულიწმიდა, მიდის და ის, ღვთის წმიდა ანგელოზი, რადგან ის, სულიწმიდა, არის ყველაზე სუფთა სალოცავი, სალოცავის არსება, ისევე როგორც მისი ანგელოზი, მისი ქმნილება, არის სალოცავის სურნელი. საღამო. ღამის თერთმეტნახევარი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დილით გიმნაზიისკენ მიმავალ გზაზე გამომაჩინა თავისი უთქმელი წყალობა, სულიერი სიკვდილისგან, დიდი ჩაგვრისა და მწუხარებისგან, რომელიც დამემართა სამართლიანად ჩემი სიძუნწის, ფულის სიყვარულისა და სისასტიკისთვის იმ ღარიბი კაცის მიმართ, რომელმაც ორმოცდაათი კაპიკი მთხოვა ფეხსაცმლისა და პანტალონის ყიდვას. იძულებით, უხალისოდ, პარაზიტობაზე ეჭვით მივეცი და ამ სიმძიმისა და ზიზღის გამო დამსაჯა გულსა და წიაღში გამომძიებელმა უფალმა და გულწრფელი სინანულის შემდეგ მისგან პატიება, მშვიდობა და თავისუფლება მომცეს, როცა გიმნაზიასთან ძალიან ახლოს ვიყავი, შემდეგ კი მეექვსე კურსდამთავრებულმა მშვიდად ჩავაბარე. მადლობელი ვარ უფალს, რომ მან მისცა მოწაფეებს ტუჩები, გამბედაობა და სიბრძნე, რომ ძალიან კარგად უპასუხონ. ამის შესახებ უფალს ვევედრებოდი წმინდა ტახტის წინ ტაძარში და არ შემრცხვებოდა ღვთის წყალობის იმედი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა ეშმაკის მკრეხელობის ტანჯვისგან უწმინდესი, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიმართ, რომლითაც ნაძირალამ და ცილისმწამებელმა, მატყუარამ და საყოველთაო ნაძირალამ თავი მომაკვეთა ფეხსაცმლის აბრამოვის ბინაში, როცა მშობიარობის დედას ლოცვებს კითხულობდა. პარკში გასვლისას მოვინანიე, უარვყავი მკრეხელობა და მკრეხელობა, გავერთიანდი ქრისტესთან და მის ჭეშმარიტებასთან - და მივიღე სანატრელი მშვიდობა დაბნეულობისა და ტანჯვის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა გრეჩუხინის ბინაში ცოდვის ტანჯვისგან: ეს დამემართა ჩემი გულის უწმინდურობის გამო პატარა თორმეტი წლის გოგონას მისალმებისა და კოცნის შემდეგ. ჩემი გულწრფელი თვითგმობისთვის უფალმა მიხსნა ტანჯვისგან [იერ.32:11]. განადიდეთ ცაბაოთ უფალი, რადგან კეთილია უფალი, რადგან მარადიულია მისი წყალობა. პარასკევი. მადლობელი ვარ და ვადიდებ ყველაზე მოწყალე უფალს, რომელმაც მიხსნა მატინის დროს სულიერი სიკვდილისგან, რომელშიც ჩავვარდი ჩემი ვნების, ჭირვეულობის, გაჯერების, ფულის სიყვარულის, სიხარბის, სიძუნწისა და ბოროტების გამო. როცა მატინს მივდიოდი, დავინახე ერთი მოხუცი (კათოლიკე პოლუსი) და გულში დავუშვი მტრობა და ეჭვი მის მიმართ, როგორც ჩვენ რუსებისადმი მტრულად განწყობილ ადამიანს და როგორც მათხოვარს, რომელსაც, შესაძლოა, მნიშვნელოვანი ფული აქვს; თუმცა ხუთი კაპიკი მივეცი. მაგრამ უფალმა დამსაჯა მათხოვრის მიმართ ჩემი გულის განწყობისთვის, სიძუნწისთვის, გულმოდგინების, სიხარბის, მრისხანებისა და ეჭვის გამო: შინაგანი ჯოჯოხეთური ცეცხლით ანთებული მქონდა, ვიგრძენი შევიწროება, მტკივნეული, სევდიანი, ჩემში არ იყო სიმშვიდე, თავისუფლება და სითამამე. მე მივმართე გულითადი მონანიებას, ვიდექი ტახტზე ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის შობის ტაძარში და უფალმა შემიწყალა, სული მკვდრეთით აღადგინა და სასწაულებრივად გამომაცოცხლა. როგორი ცვლილება იყო, როგორც ღამის შემდეგ - სინათლე, როგორც ცეცხლის შემდეგ - მაგარი ნამი, როგორც ტყვეობის შემდეგ - თავისუფლება, როგორც სიკვდილის შემდეგ - სიცოცხლე! ო, ჩემი უფლის იესო ქრისტეს ჭირი! შენი გულისთვის განვკურნე. მატინსის შემდეგ მივედი ვაჭარ გოლუბევთან, რათა ვურჩიო, რომ კაჭკაჭი გვემსახურა; დათანხმდა და ყველაფერი კარგად იყო ჩემთან, მაგრამ მხოლოდ, რომ მივატოვე, მე ვთქვი სიტყვა: ის დაეხმარება, ანუ განსაცდელის დროს ცოდვებითა და დემონებით გარდაცვლილის სულს და ამ სიტყვით ის დამეხმარება, ვეჭვობდი, რომ სწორად ვთქვი, ანუ, ვითომ არასწორად ვთქვი, რომ გარდაცვლილი არ იყო ბევრი ცოდვილი ჩემსავით ცოდვილი. დიდხანს ვიტანდი ამ წყლულს, ვლოცულობდი ვერანდაზე და სახლში და გულწრფელი, ღრმა სინანულით უფალმა დამამშვიდა და გამომაცოცხლა. დიდება მის ჭეშმარიტებასა და წყალობას! სიძუნწე კლავს გულის სიცოცხლეს, სულიერად, ასუსტებს, ამძიმებს, აკავშირებს სულს, შორდება ლოცვას, ღვთის სიტყვის კითხვას, ღვთის ჭვრეტას, სულიერ მწერლობას, ერთი სიტყვით, სულიერ ნიჭს ანადგურებს. ამას ნათლად ვხედავ საკუთარ თავშიც და მთვრალებშიც. შუადღის თორმეტი საათი. ღმერთო! განკურნე ჩემი ნების სნეულება, რადგან აქ გულში ვწუხვარ, რომ დეკანოზმა და რექტორმა მამა პაველმა უარყო კაჭკაჭა მსახურება ქალწული გოლუბევასთვის და ურჩია მამამისს ვასილი ნიკოლაევიჩს ყოველწლიურად ეხსენებინა იგი ტაძარში, ხოლო ჩემი სურვილი იყო კაჭკაჭისთვის მსახურება (ანუ ადრეული წირვა). მომეცი, უფალო, ნებით დავემორჩილო იღუმენის ნებას და ოდნავი მტრობა არ მქონდეს მის მიმართ, რადგან ის მოქმედებს ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ. მომეცი, დავინახო შენი კეთილი და სასიამოვნო ნება ზემდგომის ნებაში და გავიხსენო, რომ ჩემი ნება არის ცოდვილი, არასრულყოფილი, ზოგჯერ ბრმა, ეგოისტი, ბოროტი, საზიანო ჩემთვის და სხვებისთვის. ამიტომ მრცხვენია და ვწუხვარ, რადგან იღუმენი პირიქით მოიქცა, მის მიმართ მტრულად ვგრძნობ მტრობას, რაც ნიშნავს, რომ მე ვარ ამაყი, გაბრაზებული, ამაყი, მიზანდასახული, თავმდაბალი, არ მაქვს თავმდაბლობა, უცენზურო სიყვარული, მორჩილება, ღვთის ნებისადმი ერთგულება, ღვთის განგებულების იმედი, რომელიც გამუდმებით ზრუნავს ჩვენზე და გონივრულად ზრუნავს ჩვენზე. განანათლე, უფალო, ჩემი გულის თვალები და მომეცი წმიდა ნება შენი ბრძნული, ყოვლად კეთილი, ყოვლადწმიდა და ყოვლისშემძლე ნების შესაბამისად. გაიღვიძე! მაპატიე ჩემი ნების ცოდვა და განიკურნე სული ჩემი, ვინც შენ შესცოდა. ხანდახან მგონია, რომ ჩემი ნება კეთილი ნებაა, მაგრამ ამასობაში ჩემი მრავალვნებიანი ხორცის ნებაა, რომელიც უნდა მოიკვეთოს. ასეთია ჩემი ნება, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ: ეს არის ხორციელი ნება, როგორც ეგოისტური ნება. ბოლო სიტყვები რომ დავასრულე, უფალმა გამომიგზავნა სულის სიმშვიდე და სასიკვდილო შხამი (ცოდვილი, ეშმაკის შხამი) გაქრა გულიდან. დიდება უფალს, ჩემი სულის მკურნალო! რამდენად მნიშვნელოვანია ჩვენი ცხოვრების შეცნობა საკუთარი თავის, ჩვენი ნების, ჩვენი გულის, ჩვენი ცოდვების, მიდრეკილებების, ვნებების, ჩვენი მიზნების, ჩვენი მოტივების შესახებ! ღმერთს სუფთა სინდისით, უტყუარი მონანიებით გაგზავნილი ლოცვები ყოველთვის სწრაფად შეისმენს ღმერთს. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც გუშინ საღამოს ექვს საათნახევარზე განკურნა ჩემი სული ცოდვისა და მამის ზემდგომის მიმართ მტრობისგან, რომ არ დათანხმდა კაჭკაჭის მსახურებას. ეს არის კიდევ ერთი დრო, როდესაც ამ შემთხვევაში ნებისყოფა თავს ესხმის. მოვინანიე და უფალმა მიხსნა მწუხარებისა და გასაჭირისაგან. ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ღამისთევის შემდეგ. მადლობელი ვარ და ვადიდებ უფალს, რომელმაც შემიწყალა და მიხსნა მტრის მახეებისაგან, რომლითაც მაცდურმა შემიპყრო: ჯერ ერთი, სახარების კითხვისას ჩემს გულში ეჭვს და შიშს აყენებდა, მეორეც, მატინის შემდეგ დიდ განთავისუფლებას, ქრისტეს ლოცვას, ჭეშმარიტ ნათელს და მცირე განთავისუფლებას. უფალმა მიხსნა ჩემი რწმენისთვის, სინანულის ლოცვისთვის: როცა ტახტზე დავეცი და ვაკოცე მას და კარავში დამალული ქრისტეს მაცოცხლებელი საიდუმლოებები, უფალმა გამიხსნა მტრის დამღუპველი მახეები, ჩაგვრისგან, სირცხვილის, შიშისგან, დაბნეულობისგან, განმეახლე ქრისტეს მადლი. ისე, მტრის ქსელები! რა მძიმეები, რა სასტიკები, რა მკვლელები არიან! როგორი მხიარული, რა ეშმაკური, რა დაწყევლილია! რა დამჭერია! რა ნაძირალაა! რა ეშმაკურია! რა სულელია! რამეთუ იგი სრულიად შეპყრობილია სისულელეებით, აბსურდებით და შთააგონებს აბსურდებს და აცდუნებს აბსურდებს! ოჰ, ჯანდაბა ჩემგან მილიონობით და მილიონჯერ! აღდგომა. რამდენ ხანს ვიცოცხლებ სუნიანი და მძიმე საშვილოსნოსთვის, რომელიც თრგუნავს სულსა და სხეულს? რამდენ დროს ვკლავ მისთვის მხოლოდ სიარულით! მის გამო რა ცოტას ვკითხულობ ღვთის სიტყვებს, სულიერი შინაარსის წიგნებს! რა ცოტა ფიქრი ღმერთზე! და არ არსებობს ყოველთვის გულწრფელი ფიქრი მარადისობაზე, რომელიც ჩვენს წინაშეა, და არ არსებობს მისი გულწრფელი სურვილი, არ არსებობს მთელი გულით მომზადება ამისთვის! არ არსებობს მუდმივი, მხურვალე სიყვარული უფალი ღმერთის, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, ღვთის წმიდა ანგელოზების, ჩვენი უფროსი ძმებისა და ღვთის წმინდა წმინდანების მიმართ. უმეტესწილად, გონებასა და გულზე არის მიწიერი რამ: მიწიერი ტკბილეული, მიწიერი კმაყოფილება, კომფორტი, მიწიერი ჯილდოები, მიწიერი სიმდიდრე, მიწიერი ბრწყინვალება, მიწიერი ფუფუნება, მიწიერი სიხარული, მიწიერი წარმავალი სილამაზე. მაგრამ რა სულელური ჩვევა მაკავებს ყოველდღიურ ტყვეობაში საშვილოსნოსთან, რომელსაც ღმერთი მალე გააუქმებს, ისევე როგორც ყველა ნარჩენს [1 კორ. 6:13], მოგვეცა ამ ერთადერთი სიცოცხლისთვის? სად არის [ჩემი] გონება? სად არის უანგარობა სახარებისთვის? სად არის პატიოსანი, მუდმივი ბრძოლა ახირებებთან? ცხოვრება ხომ შეუმჩნევლად გადის და დასასრულს უახლოვდება. – მარადიულ ცეცხლში, ოდნავი სიხარულის გარეშე, მას წყლის წვეთიც კი უარყვეს [ლუკა 16:19–31]. შორს ჩემგან ბელიალის ყოველი სუნთქვა, ბოროტების სუნთქვა, სიამაყე, ზიზღი, შური, სიძუნწე, ფულის სიყვარული, გულჩათხრობილობა, სიძუნწე, ვნება, უსაქმურობა და სიზარმაცე, სიმხდალე და შიში, ეჭვი, ბოროტება, ბოროტება. ოჰ, დაწყევლილი კაცი ვარ! ჩემში არ არის ღმერთის ჭეშმარიტება, მაგრამ ეშმაკის სიცრუე და ეშმაკის სისწრაფე ბოროტებისთვის! სწორედ ახლა გამოვედი ეზოში სასეირნოდ და ბრაზით მძიმედ შევცოდე დილიდან მოწყალების მიზნით ჩემთან მოსულ მათხოვრებს, განსაკუთრებით იმ ჯიქურ მოხუცს, რომელიც ბოროტად მეჩვენებოდა, ალბათ იმიტომ, რომ მე თვითონ ვარ ბოროტი; გავბრაზდი, რომ ადრე მკითხა და ქუდის გარეშე ვიდექი; ქუდი დავახურე და გაბრაზებულმა კეფაზე დავაკაკუნე, ათი კაპიკიანი ნაჭერი მივაწოდე და უფრო მეტად მივატრიალე, რომ მიმეტოვებინე - და ასე დავკარგე სიმშვიდე, თავისუფლება, ვიგრძენი თავი შევიწროებული, სასიკვდილოდ სევდიანი, დარცხვენილი, შინაგანად შერცხვენილი, მოკვდავი ბორკილებით შებოჭილი, ჯოჯოხეთურ ცეცხლში ვწვებოდი. ამ მდგომარეობაში დიდხანს ვნანობ უფალს, ვთხოვე წყალობა და შენდობა მისი სახელისთვის, მისი გამომსყიდველი ტანჯვისა და მისი ყველაზე წმინდა, ყოვლისმომცველი სისხლისთვის, რომელიც დაიღვარა სამყაროსთვის და ჩემთვის - და მივიღე დიდი წყალობა, პატიება, მშვიდობა, სივრცე, თავისუფლება, გამბედაობა, ნათელი და სიცოცხლე. დიდება უფალს! არა ეს, მერე მეორე, მესამე და ა.შ. ცოდვა გამუდმებით თავს ესხმის, მებრძვის, მაცდუნებს, ბილწავს, ჩაძირავს, კლავს: ახლა ბოროტება, ახლა სიძვა, ახლა ფულის სიყვარული, ახლა შური, ახლა სიძულვილი, ახლა ეჭვი, ახლა წინააღმდეგობა და დაუმორჩილებლობა, ახლა თავხედობა და სიჯიუტე, ახლა სიზარმაცე და ძილი. სამდღიანი ძლიერი ქარის შემდეგ (ჩრდილო-დასავლეთი და დასავლეთი) და წვიმიანი ნაცრისფერი ღრუბლების მუდმივი წვიმის, თაიგულების წვიმის, მშვენიერი, მოწმენდილი ცისა და მშვიდი, თბილი ამინდი საბოლოოდ ჩამოვიდა (გუშინ შუადღიდან, 16 ივნისს, შაბათს). მადლობა ღმერთს! ქარიშხალმა ბაღებში ბევრი ხე დაამტვრია. ხორციელი ვნებები და ვნებები რწმენისა და ღმრთისმოსაობის უბედურებაა: გულიდან გამოდევნის რწმენას, იმედსა და ქრისტიანულ სიყვარულს და უნერგავს მასში ურწმუნოებას, სიგიჟეს, ამპარტავნებას, თავხედობას, მკრეხელობას, გულმოდგინებას, ფულის სიყვარულს, ხორციელობას, შურს; დღეს ავადმყოფი მაღაზიის მეპატრონეს ვეზიარები და ლოცვების კითხვისას, ეთერულმა მტერმა, იცოდა ჩემი სისუსტეები, ჩემი ვნებები, დაბნეული და ფულის წყურვილით დამაბნია, ჩამინერგა ფიქრი იმ რუბლზე, რომელსაც მივიღებდი! ოჰ, ქრისტეს გამყიდველი! ოჰ, იუდას ფულის სიყვარული! განადგურდა ჩემი სიმდიდრე? განა უფალი არ არის ჩემი მომწოდებელი, მკვებავი და ყოვლისშემძლე სიკეთე? მე, მღვდელმა, სულთა მწყემსმა, ვერცხლის მონეტებზე, საჭმელ-სასმელზე ვიზრუნო? უნდა ვიყო ასე დამღუპველი, ასე აბსურდული, ველური, სამარცხვინო გულით გაორებული, როცა ღვთის ხალხის ხსნას ვემსახურები, რატომ ამახინჯე ღვთის ბრძანება და ცხოვრებაში ყველაფერი თავდაყირა დავაყენო? თავი მაღლა იყოს, ანუ სული და მისი მოთხოვნილებები, ხოლო ფეხები ქვემოთ, ანუ სხეული და მისი მოთხოვნილებები. თუმცა მე ვიბრძოდი მაცდური აზრებით და ღვთის დახმარებით დავძლიე ისინი. რეალური მიმართულება (მატერიალურში გადასული, უტილიტარული). რა არის რეალურად რეალური? – ღმერთი, მისი მადლი, ჭეშმარიტება, სიწმინდე, სიბრძნე, ყოვლისშემძლეობა, ყველგანმყოფობა, მარადისობა, უცვლელობა; ადამიანის სული და ის, რომ იგი ღვთის ხატად და მსგავსებაზეა, რომ უნდა იცხოვროს თავისი შემოქმედის მცნებების მიხედვით, რისთვისაც იქნება მარადიული ნეტარების ღირსი, რომ უნდა იყოს წმინდა, როგორც წმინდაა უფალი ღმერთი; ქრისტიანული სარწმუნოება, ეკლესია რეალურია და წმინდანთა ღვაწლი რწმენისთვის უაღრესად რეალურია - წმიდა მოციქულები, მოწამეები, წმინდანები, მათი ბრძოლა, მარხვა, ღამისთევა, მათი ყველანაირი სათნოება და ცოცხალ მაგალითს გვაძლევს, რომ ჩვენი ცხოვრება, პირიქით, სრულიად არარეალურია, მაგრამ მეოცნებე, სულაც არ შეესაბამება რეალურ ცხოვრებას. თუ გსურთ [მარადიულ] ცხოვრებაში შესვლა, დაიცავით მცნებები [მათე 19:17] (1879 წლის 19 ივნისი. სამშაბათი). აუცილებელია ახალგაზრდობას მივცეთ მიმართულება, რომელიც არის ჭეშმარიტად რეალური, ქრისტიანული გზით, ასწავლის პოზიტიურ მეცნიერებებს, უტილიტარულს, ცხოვრებისა და მისი საჭიროებების გამოყენებას, მტკიცედ უნდა ვასწავლოთ რელიგია: შენ უბრძანე ეკუ შენს მცნებებს შეინარჩუნონ მწვანე... მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამაოცა თავისი ხსნით სამშაბათს 19 და ოთხშაბათს 20 და ხუთშაბათს 21 ივნისს - პირველად, როდესაც ვხვდებოდი თანამემამულე მამა პლატონ ფედოროვიჩ ივანოვს, სმოლენსკის მღვდელს, რომლის მიმართაც ვიგრძენი ზიზღი და მტრობა მისი უსიამოვნო სახის გამო (ოჰ, თვალთმაქცობა, მიკერძოება უფალმა, მიხსენი საიდუმლო ლოცვისგან!): სიძულვილი ჩემი ძმის, ტუნის მიმართ, სირცხვილისა და დაბნეულობის შემდეგ, სირცხვილისა და დაბნეულობის, მშვიდობისა და თავისუფლების მიანიჭა ჩემთვის ნათელი სახით; მეორე შემთხვევაში, მშვენიერი ქალწულის თვალთმაქცური, ვნებათაღელვა ხედიდან - საიდუმლო, გულწრფელი სინანულისთვის უფალმა დილა-საღამოს ორჯერ გადამარჩინა; ხოლო მესამე შემთხვევაში, მშვენიერი, მონათესავე ქალის იგივე შეხედულებიდან: ფარული სინანულის, საკუთარი თავის განსჯის მიზნით, უფალმა გადამარჩინა, მომცა სიმშვიდე, თავისუფლება, სივრცე, სითამამე. ჩემი გაუმაძღარი და ამაო ცხოვრება ამ ღამით სიზმარში იყო გამოსახული: ჩვენს ქალაქში ვხედავ ხუთსართულიან, დიდებულ სახლებს და მიწიდან ვუყურებ მათ, მიწაზე დაწოლილი და თავი მაღლა ავწიე, ამავდროულად ველაპარაკები ზოგიერთ [უპატივცემულო] ლეიტენანტს და მე თვითონ ვჭამ რაღაცას, როგორც ჭორფლს ან ცომს (თუმცა გუშინ დამემართა: ერთხელაც მადისაღმძვრელად მალევე მივუჯექი სუფრას, მეორედ ცივი თეთრი თევზის საჭმელად). ოჰ, ამაოება! სიმახინჯე! ოჰ, სიხარბე! ვმადლობ უფალს: ზურგში ძლიერი წვის შეგრძნება გამიქრა ჩაის ნაღებით და ფუნთუშების კარაქით დალევის შედეგად და კუჭიდან გამონადენის გამოყოფის შედეგად. ცხელი წყლით ცხელი აბაზანა, რომელიც გუშინ გამოვიყენე, არასახარბიელო გავლენა მოახდინა ჩემზე: მუცელი დამეჭიმა და ძლიერი წვის შეგრძნება გამიჩნდა ხერხემლიანებში, განსაკუთრებით დილით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, განმედიდებინა ჩემი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი თეოტოკოსი გუშინ, ღამისთევის დროს, მის პატივსაცემად კანონის წაკითხვით. ამ განდიდების მეშვეობით მივიღე მისგან, ყოვლადკეთილო, დიდი წყალობა: ადრე ცუდად ვიყავი ზურგის სვეტის (ზურგის) ცივი წვის შეგრძნებით, სრულიად ჯანმრთელი გავხდი მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ და მის დროსაც; ღვთისმოსავთა კრებულში იგი შთაგონებით ლაპარაკობდა და დიდ სარგებელს აძლევდა მათ და საკუთარ თავს; კერძი ტკბილი იყო როგორც მადლით, ასევე თავისთავად; იმ ღამეს მეძინა ჯანსაღი, მშვიდი, მშვიდი და მშვიდი ძილი. დიდება უფალს! დიდება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს! მთელი ღამის სიფხიზლის დასაწყისში ძლიერ ტკივილს მაწუხებდა წელის არეში და მთელ ზურგზე, ზურგი მეწვოდა. (აღმოსავლეთის ქარი ჩემთვის არაჯანსაღია.) უფლის, ღვთისმშობლისა და წმინდანების გამოსახულებებისა თუ ხატების თაყვანისცემისას ეცადეთ, რომ ქრისტე 56 წარმოიდგინოთ თქვენში, რათა წმინდანთა ყველა სათნოება გამოსახული იყოს თქვენში. ჩემო შვილებო, ვისთვისაც ისევ დაბადების ღელვაში ვარ, სანამ ქრისტე არ გამოსახავს თქვენში! [გალ.4:19]. ისწავლეთ ჩემგან, რადგან თვინიერი და გულით თავმდაბალი ვარ [მათე 11:29]. მან დაიმდაბლა თავი, გახდა მორჩილი (იესო ქრისტე მამაზეციერისადმი) სიკვდილამდე, ჯვარზე სიკვდილიც კი [ფილ.2:8]. ვინც ქრისტესია, ჯვარს აცვეს ხორცი მისი ვნებებითა და ვნებებით [გალ.5:24]. იყავი წმიდა, რადგან წმიდა ვარ მე უფალი, შენი ღმერთი [ლევ.19:2]. დილის შვიდნახევარი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სინანულის მხურვალე ლოცვის შემდეგ მიხსნა მრუში შინაგანი არსების მიდრეკილებებისგან, რამაც უკიდურესად დამაინფიცირა მისი მომაკვდინებელი, თუმცა ტკბილი, შხამი, მაკარგვინა სიმშვიდე, თავისუფლება და გამბედაობა. მე დამნაშავე ვარ იმ გოგოს, რომელმაც ჩემგან კურთხევა მიიღო, ხელის ჩამორთმევაში: არ არის საჭირო ვინმეს ხელის ჩამორთმევა და ამით უფლის კურთხევის შეურაცხყოფა, რადგან ჩვენ ვასწავლით ღვთის კურთხევას და არა საკუთარს. გამოიყენეთ ტკბილი საკვები და სასმელი (ტკბილი ჩაი, ღვინო) განსაკუთრებული სიფრთხილით. ბოილს ხვალ თორმეტ საათზე ლოცვა ექნება. დამავიწყდა, რომ ქრისტიანი და ქრისტიანი ქალი ღვთის შვილები არიან, ღვთის ტაძრები, ცოცხალი, მშვენიერი, მშვენიერი, უბიწო (სული და სხეული: თქვენი სხეულები არის თქვენში მცხოვრები სულიწმიდის ტაძარი, რომელიც თქვენ გაქვთ ღვთისგან, და თქვენ არ ხართ თქვენი საკუთარი [1 კორ. 6:19]), რომ ხორციელი გრძნობა ეშმაკისგან არის, რომ კეთილგანწყობილი იყოს ჩვენი ჭეშმარიტი და ტკბილი ბრძანებით შექმნილი ღმერთი. კანონიერად, წმინდად, წმინდად, ზომიერად, კარგი მიზნისთვის და არა ახირებისა და ვნების მიხედვით. საღამოს ათნახევარი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მთელი ღამის სიფხიზლის დროს მიხსნა ცოდვილი სიკვდილისგან, ტვირთისგან, სასოწარკვეთისაგან და სიბნელისგან, რომელიც შემემთხვა სულში დრტვინვის, მოუთმენლობის, სიმხდალის გამო, როცა ქალაქგარეთ წვიმის დროს ავადმყოფის მოსანახულებლად ვმგზავრობდი - უფალმა მომცა სინაზე და სინანულის ცრემლები, რამაც სრულიად დამამშვიდა, დამამშვიდა, დამამშვიდა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, კარიაკინის ხსოვნის ცერემონიაზე დამეტეხა უხილავი მტრის სიჯიუტე და ბოროტება და დაბრკოლების გარეშე, გულწრფელად გამომეთქვა ბოლო ლიტანია. ვმადლობ უფალს, რომელმაც შინ საღამოს ლოცვისა და კანონით ზიარებისთვის ლოცვების წაკითხვისას ნუგეში მომცა. მე შევცოდე ჩემი ღმერთის წინაშე, რადგან ხშირად ვუყურებ ჩემს სახეს, რომ დავინახო, კარგია თუ არა, და არა ჩემს გულს, რომელიც აქამდე მცდარია. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა ადრინდელი ლიტურგიის აღსასრულებლად, თუმცა რთული ბრძოლით, ცოდვით შებოჭილი, მაგრამ უფლისაგან დიდი ხსნით რწმენის ლოცვითა და სინანულით ლიტურგიის დასაწყისში და დიდ შესასვლელთან და განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ, რამაც სასწაულებრივად გამომაცოცხლა, ჩემი ცოდვებით მომკლა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა მტრის თავდასხმებისგან დილის და საღამოს დაკრძალვის დროს (ალექსანდრა კარიაკინის), მისტერ ბოილთან ლოცვის დროს. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა ხორციელი ვნებებისგან. ამბიონის მიღმა ლოცვის შემდეგ ისევ ვიწექი და მწუხარებაში ვიყავი, წაკითხვისას მტერმა შეშინებული და მტრის შიშით ბოლოს რამდენიმე სიტყვა გამომრჩა; მაგრამ წმიდა ძღვენის ჭამისას მტერმა კვლავ მიმატოვა მოძღვრის გამომსყიდველი სისხლის მადლით; დაკრძალვის ცერემონიაზე მტერმა შემარცხვინა ერთი ამაყი ადამიანის მეშვეობით, რომელიც, ალბათ, მხოლოდ მე მეჩვენა ამაყი (ზახაროვა), და ძლივს დავძლიე გულში არსებული მტრობა და, ამავე დროს, დაბნეულობა, მაგრამ დავძლიე ქრისტეს მადლი და დავრჩი ხელუხლებელი 57. ზედმეტი შრომის ფული უნდა მიეცეს ღარიბებს, რადგან თუ ღვთისგან არაფერს მივიღებთ, ისიც უნდა მივცეთ. დიდ შესასვლელთან, მტრის შიშით, მეოცნებე არ წარმოთქვამს მემკვიდრე და მემკვიდრე.