Июль 1880 г.

Doteraz som sa nenaučil zdržanlivosti, čistote, cudnosti, pokore, trpezlivosti, láskavosti alebo akejkoľvek cnosti. Bože, osvieť moju temnotu! Bože, zmiluj sa nado mnou! (Na šestonedelí mi vadí jeho neschopnosť a slabosť v speve). Ďakujem Pánovi za ľahkú a bezstarostnú službu matutín s teplom srdca a horlivosťou. Až po Matinsovi bol v rozpakoch a zlomilo mu to srdce z toho, že šestonedelník Kamenogradskij neprišiel na rannú omšu; ale po pokání ma Pán vyslobodil zo stiesnených podmienok a rozpakov. Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil zo stiesnených podmienok a smútku pred omšou a počas nej a za neochvejnú, milosťou naplnenú službu liturgie s nežnosťou a neodsudzujúcim spoločenstvom svätých tajomstiev. Veľakrát sa ma nepriateľ pokúšal potknúť a zraniť – a veľakrát ma Pán vyslobodil, dal mi pokoj a smelosť. Pri veľkom vchode jasne a nahlas vyslovil všetky kráľovské mená. Ďakujem Pánovi, ktorý ma teraz po vrúcnej modlitbe pokánia vyslobodil z nečistých sklonov môjho telesného srdca a ktorý mi dal priestor srdca po stiesnenosti, pokoj po zmätku, smelosť z hanby a silu zo slabosti. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť vykonávať matutín bez potkýnania sa ohnivým zápalom, s radosťou a šírkou ducha; Ďakujem Pánovi za to, že slúžil liturgiu so slzami nežnosti pred prijímaním a pred prijímaním a pred prijímaním a po prijímaní, lebo počas spievania stichery na šestonedelí namiesto sviatosti som bol naňho naštvaný, že nespieval sviatosť, a nezakrýval som jeho vynechanie láskou a láskou nadovšetko, a preto som bol v duchu aj mimoriadne trápený, keď som bol v kostole mimoriadne mučený. (toto bol svokor môjho šestonedelia Michail - otec Dimitrij Dremyatsky). Iba intenzívnym pokáním, vierou a vrúcnou modlitbou som prosil Pána o odpustenie hriechov a pokoj v duši. Nie je to však ten istý duch spásy, Kristov duch, ktorý sa pohybuje v každodennej stichere, ako aj vo sviatostiach? Odteraz mi dovoľte držať sa lásky. Nečítal som modlitbu za kazateľnicou a vynechal som v nej veľa slov z rozpakov. Odpusť mi, Pane! Zhrešil som proti Tebe obžerstvom a nemiernym pitím; Preto je mi cudzia nehraná láska, ktorá všetko vydrží, všetko prikryje, nie je podráždená, je milosrdná. nedeľa. Pred rannou omšou a na jej začiatku som bol veľmi zahanbený a utláčaný zármutkom nad rúhaním a ohováraním mňa a jednoduchých žien, ktoré milovali mňa a Božiu službu, ale keď som sa zamyslel a požiadal o pomoc Božiu milosť, ktorá utešuje smutných, upokojil som sa a slúžil som celkom dobre; len srdce bolo chladné a akosi bolestivé, mŕtve. Následne mi Pán skrze prinútenie dal slzy nehy. Pri veľkom vchode nevyslovil mená veľkovojvodu Nikolaja Alexandroviča, po posvätení Darov slová: Najprv pamätaj, Pane, Najsvätejšiu riadiacu synodu a nášho Pána, najctihodnejší Izidor... Prijal životodarné prijímanie; Prečítal som nahlas celú kazateľnicu, dobre som povedal svoju kázeň; bola vyslovená celá výpoveď. Na vojenskej lodi „Griden“ slúžil modlitbu za dobrotu Božiu; na konci sa nepriateľ potkol a zranil ma šialeným hnevom na šestonedelia Michaila, že som Ti nezaspieval, Pane, na konci litánie o vode. Ale na konci modlitebnej služby som skrze pokánie a vieru prosil Pána o odpustenie a pokoj pre moju utrápenú a utláčanú dušu. Ďakujem Ti, Pane, ktorý si teraz odo mňa za úprimné pokánie odohnal hnusnú, márnotratnú a ničivú líšku z môjho srdca. Dym ich múk (nekajúcnych hriešnikov) bude stúpať na veky vekov [Zj. 14:11], - ich dym, teda ich neprávosti. Ó, zlo zapáchajúca nezákonnosť! Nezahynieš naveky, ale žiješ a fajčíš svetlo, leptáš oči, pcháš sa do nosa a úst a prenikáš do celého bezbožného! Dnes, tesne pred celonočným bdením, som od zlosti na neho a pohŕdania ním vytrhol vlasy a uši krivého žobráka (och, prekliatie!), keďže ma unavoval častými prosbami (och, netrpezlivosť! ach, nepochopenie potreby chudobných!), a ja sám som musel za tieto hriechy, pýchu, pýchu, tvrdosť srdca trpieť. víno, pre pýchu, závisť, lásku k peniazom, pre lenivosť, nedbalosť, drzosť, vzburu proti Bohu a blížnemu - upadol som do útlaku, smútku, strachu, zbabelosti. Dlho som z celého srdca ľutoval všetky tieto hriechy a nakoniec sa Pán nado mnou zmiloval a daroval mi odpustenie a pokoj. Kánon Kazaňskej ikony Matky Božej sa čítal nahlas, zreteľne, s citom, pomaly, pomazaný. Jasne som videl mŕtveho muža uloženého do rakvy a kto sa stal týmto mŕtvym mužom? Môj strýko Vasilij Michajlovič, stále v rozkvitnutom zdraví a zomrel ako od vína, ako sa zdalo, a dokonca ako keby nezomrel, ale bol zaživa uložený v rakve. Najprv ho dali do košíka a potom kôš do rakvy. A ako rýchlo a svižne odstránil pohrebník nebožtíka do rakvy! A jeho zástera, čiže prikrývka, ktorou sa opásal a ktorou ako taška zakrýval nohy nebožtíka... V mene Pána sa obráťte na Pavla Petroviča Sinebryukhova so žiadosťou o darovanie dvoch tisíc rubľov správcovi na výstavbu Domu starostlivosti. Boh daj, všetko je pre teba možné. Tvoja je zem a jej naplnenie, svet a všetci, ktorí na ňom žijú (Ž 23:1). Ďakujem Pánovi za dobré slávenie druhej ranej liturgie v katedrále, jasným, vysokým hlasom a vrúcnym pocitom. (Agafonova omša za manžela Anthonyho.) Ďakujem za vašu pomoc a vyslobodenie počas slúženia všetkých modlitieb a najmä spomienkovej slávnosti v divadle za Tiškovu manželku. Ďakujem, že si ma oslobodil od plísnenia nečistého v mojom srdci pri čítaní evanjelia so Zachariášom Sidorovom v Golubevovom dome a pri iných príležitostiach. Darmo som jedol včera večer doma teľacie želé a sleď po jedle u Koževnina, Zakharyho Sidorova: dnes ráno mám bremeno a bolesť v chrbte. Večer. Bože! Spomínam si na Tvoje veľké milosrdenstvo, ktorým si ma prekvapil v tento deň počas maturantov, rannej omše v kostole Nanebovzatia Panny Márie a doma, po omši, zachránil si ma od démonických múk a od zatrpknutosti voči diakonovi Vladimírovi a čitateľovi Demetriovi; Ďakujem vám za pomoc pri slúžení liturgie a pri čítaní sedalov a kánonu na matutínoch a za oživenie čítania, za pôsobenie milosti vo mne pri čítaní a speve, za pokoj, slobodu, smelosť. Ďakujem Pánovi, ktorý ma svojou dlhou a úpenlivou modlitbou vyslobodil zo zlého sna, diabla pôsobiaceho vo mne, po vešperách a na začiatku svadby v katedrále, a ktorý mi dal milosť [premáhať] zlo dobrom [Rim. 12:21], skrze trpezlivosť, miernosť a krotenie môjho srdca, skutočnú alebo imaginárnu zlobu diakona Kamenograd a Poletajev proti mne. Milosťou Krista Boha som sa počas manželstva úplne zbavil zlých snov a veľmi slobodne, pokojne, veselo, slávnostne som sa oženil a tešil som sa z Božej spásy. Ako ruskí dôstojníci, odmenení vládou štedrým platom, trávia čas v zahraničí, majú niekoľko konkubín, míňajú na ne obrovské peniaze, uzatvárajú fiktívne manželstvo na rok, dva a možno aj mesiac v pohanskom chráme s pohanským rúhaním sa japonských bonzov (budhistická viera); ako pijú a hrajú karty. Ach, Rusko! Rusko! Akých máte synov! (Frank príbeh od Fjodora [Silonova], navigačného dôstojníka kňazovho syna (otec Afanasy), ktorý bol v Japonsku asi pätnásť rokov.) Svoje smilstvá ospravedlňuje svojou širokou povahou a nepovažuje ich za hriech. Povedal som mu dobrú kázeň. A generál vo výslužbe Rychagov mi rozprával o študentoch vojenských výchovných ústavov, ako ich učitelia vedú k styku so ženským pohlavím, považujúc to za prevenciu pred horšími hriechmi a za lahôdku pre prírodu chorú vášňami. Ach, naturalizmus! Ach, aká hanba! Ach, nihilizmus! A čo mi povedal Galakhov príbuzný o ruských rúhačoch a rúhačoch, čo hovoria o Ježišovi Kristovi, našom Pánovi, o Jeho počatí, o Najsvätejšej Panne, najvyššej z Cherubov, aké rúhania sa odvážia hovoriť o nej a o Jej Božskom Synovi! Vedia to naši arcipastieri? Bože! Zmiluj sa nad nami! Kde je naše vyznanie? Kde je kázanie Božieho slova? K tomu vedie svetský, roztržitý život: párty, divadlá, kluby, čítanie románov a novín a vôbec len svetské knihy a odcudzenie duchovným! Ó, pohanstvo v kresťanstve, horšie ako pravé pohanstvo! Nebude Božie kráľovstvo dané jazyku, ktorý tvorí svoje ovocie [Matúš 21:43] a nebude nám, pohanom v živote a skutkoch, odňaté?... (Keby len Číňanom a Japoncom?) Aké čisté srdce, cudzie akejkoľvek svetskej vášni, by mal mať kňaz, aby bol schránkou a nositeľom Božskej lásky a svätej lásky, horlivý pre celé ľudstvo, milovaný a zachránený Bohom v Kristovi Ježišovi Pánovi, aby priniesol Bohu nekrvavú obeť za celý svet, za cirkev nebeskú, pozemskú a podsvetnú, alebo za kmene nebeské, vďaku z neba, zeme a podsvetia prinášať takú vďaku Bohu. v mene Cirkvi - za patriarchov, prorokov, apoštolov, mučeníkov, evanjelistov, hierarchov, svätých a spravodlivých, aby sa úprimne modlili za všetkých zosnulých a za všetkých žijúcich, za pokoj celého sveta, blaho cirkví a za jednotu všetkých, za Svätú synodu, biskupov, kňazov a celý kráľovský dom, za všetkých klerikov, dekád pre všetkých ľudí, plávajúcich, cestujúcich, chorých, trpiacich, zajatých atď.?! Ó, aké vysoké, aké veľké, čo je v nás dôležité, že na Boží obraz, teda duša, pre ktorú sa Boh Slovo stalo človekom, žila na zemi, učila, robila zázraky, trpela, umierala, vstávala, pre čo je viditeľný svet a všetka rozmanitosť jemu podriadených stvorení, pre ktoré bol založený Starý a Nový zákon, pre ktorý bol založený proroci, apoštoli, evanjelisti na zemi, pre celú pozemskú cirkev, pre celú cirkev. potom patriarchovia a proroci! Pre ktorých sú apoštoli, evanjelisti, mučeníci, svätí, pre ktorých je toľko zázrakov, starých i nových! Čo mohol Stvoriteľ dať svojmu stvoreniu viac ako to, čo mu dal, stvoril ho na svoj obraz a podobu, urobil z neho boha účasťou, rozumom, svätosťou a pravdou, slobodnou vôľou? Ó, poklad, človeče, viac ako čokoľvek iné na svete to, čo je v tebe na Boží obraz a podobu, a nerob si otrokov skazenosti hriechu a telesných vášní. Vždy žiarlite na životy svätých a buďte nebeskí na zemi. Buďte svätí... [1Pt 1,16]. Zamerajte sa na veci hore a nie na pozemské... [Kol.3:2]. Ďakujem Pánovi, ktorý ma milostivo oslobodil od bolestivej závislosti, ktorú vo mne vyvolávali zlí démoni počas omše, od závislosti na hodnotnom vzduchu alebo prikrývkach a averzie voči jednoduchému, málo hodnotnému, ba dokonca čistému, ktorému slúžil strážca. Ďakujem Pánovi za oslobodenie od bolestnej žiadostivej myšlienky alebo zlého, nečistého pohľadu na dievča na konci spomienkovej slávnosti na konci omše. Všetko pozemské je prach pred Pánom (a malo by byť v našich očiach); Boh je jediné najvyššie dobro, krása, sila, život, múdrosť. Apoštol Pavol bol uchvátený do tretieho neba [2 Kor. 12:2]. Aká česť ľudskej prirodzenosti! Aké záruky! Aké nádeje! Bože môj! A či my kresťania ešte lipneme na zemi, na prachu, na pozemskej kráse, na pozemskom bohatstve, na pozemských poctách, na pozemskom zdraví! Highlander, filozofuj! Beda srdcu! Najvyššou a životodarnou službou Božskej liturgie je služba neporušiteľnosti a nesmrteľnosti, služba očisťovania, posvätenia a zmierenia ľudí s Bohom, nebeská, hrozná a anjelská služba na zemi, pretože počas liturgie sa slávi a dáva veriacim za pokrm a nápoj Božské Telo a Božská Krv. Ako by mal kňaz vykonávať túto službu, s akou čistotou duše a tela, s akou bezcitnosťou, s akou láskou k Bohu a ľudstvu vykúpeným Božskou krvou, s akým pokojom, s akou úctou a bázňou! Ďakujem Pánovi, ktorý ma na začiatku matutín vyslobodil z hadieho uhryznutia, ktoré nasledovalo po mojom smútku nad zbožnou Paraskevou Ivanovnou Kovriginou pred matutínami, a ktorý mi dovolil slávnostne prečítať kánony: Kríž, Matka Božia, Svätá Veľká mučeníčka Eufémia Všechválená a Svätá požehnaná princezná Oľga Ruska; Po Matins sa ma zmocnila diabolská, zlá skľúčenosť, ktorú som zahnal modlitbou a pokáním v kostole Nanebovzatia Panny Márie pred omšou. Ďakujem Pánovi za neutíchajúce vykonanie celej liturgie a zádušnej omše od Kalmykovcov a za neutíchajúce prijímanie svätých tajomstiev. Po celonočnom bdení v katedrále v nedeľu. Ďakujem nadovšetko milosrdnému a nadovšetko štedrému Pánovi za veľké zázraky milosrdenstva a spásy, ktoré sa vo mne vykonali počas celonočného bdenia prostredníctvom tajnej modlitby pokánia a môjho odpustenia, jasne a úžasne; prvýkrát, keď som stál pri svätom evanjeliu a hľadel na prichádzajúcich (priblížila sa aj moja služobníčka Evdokia); druhýkrát, po odvolaní celonočného bdenia, na ktorom mi chýbali svätý apoštol Ondrej Prvozvaný a Peter a Pavol a mních Štefan Savvait, a po tretie, po modlitbe ku Kristovi, pravému Svetlu a definitívnom prepustení: vo všetkých troch prípadoch Pán vyslobodil moju dušu z diabolského útlaku, melanchólie, bezmocnosti a dal mi priestor, zbabelosť, zbabelosť. Po príchode z Novgorodu. Ďakujem Pánovi, ktorý mi prejavil svoje milosrdenstvo modlitbou môjho pokánia a ktorý ma vyslobodil z násilia smilstva prostredníctvom rozhovoru s dievčaťom. Večer. Desať hodín. Jedenásť a pol hodiny večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma tiež vyslobodil z ohavnosti, smútku a útlaku, zraňovania a násilia nečistých démonov, ktorí cez moju žiadostivosť, lenivosť a nedbalosť prenikli do môjho srdca. Činil som pokánie a modlil som sa k Pánovi a Pán okamžite vypočul moju modlitbu. Kadidlom svojho Božstva Pán prevoňal celú zem, všetkých ľudí (fajčenie kadidla je obrazom toho kadidla). Aké úžasné, inteligentné a krásne stvorenie Božieho človeka je stvorené na obraz a podobu Jeho Pána, Stvoriteľa a Poskytovateľa! Aké skutky ho urobil Pán na zemi! On je takpovediac pokračovateľom Božích diel na zemi: pozrite sa na výrobky ľudských rúk všetkého druhu: kovové výrobky, umelecké výrobky, jeho rôzne tkaniny, ľan, hodváb, zamat, vlna, výrobky z minerálov, skla a krištáľu, výrobky z drahých kameňov; Pozrite sa na jeho mechanické výrobky, na jeho parníky a lokomotívy, na jeho telegrafy, telefóny, železnice, na jeho budovy, verejné i súkromné, na jeho chrámy, paláce, pamätníky, múzeá, stavbu verejnej výstavy – a budete nedobrovoľne prekvapení veľkosťou a silou ľudskej mysle a oslavujete Boha, ktorý dal človeku takú dobrú, odvážnu myseľ a vylial takú múdrosť a odvahu. človek. Človek vládol nad zemou a vodou, nad priestorom a časom (telegrafy). V sobotu ráno som bol na matunách v katedrále, čítal som a spieval som v zbore, na konci matiniek prišiel kostolník z Kamenogradu, a keď som na konci matiniek vošiel k oltáru, stál opretý o stôl v sakristii, a keď ma uvidel, nepozdravil ma, neprišiel si pre požehnanie, a potom, keď som neprišiel do zboru, neprišiel do zboru Vode, aby ma tiež nepozdravil, prikývol mi hlavou. Bol som naštvaný na jeho neľudskosť a neznalosť a stojac pred ikonou Pána som sa k Nemu modlil, aby ochránil česť kňazstva pred šestnástkou a aby ho osvietil. Odsúdil som sa za všetko. Čo urobil Pán so šestonedelkou, akú úžasnú zmenu priniesol? Prichádzam na celonočnú vigíliu, ktorú začal slúžiť rektor, a Kamenogradskij prichádza ku mne a, čo sa nikdy nestalo, mi prináša kánon a misál na regulu. Ďakoval som Pánovi za Jeho dobrotu a milosrdenstvo voči mne a bratovi Demetriovi. Bože! Vysloboď ma z ohavnosti spustošenia, stojaceho na svätom mieste v mojom srdci, od idolov telesnej lásky a obnov mi svätyňu v srdci, svätyňu Tvojej Božskej lásky, daj mi nepredstierane, nelichotivo, nehmotne milovať každého v Tebe a pre Teba, a nie pre potešenie mojej telesnej lásky proti Tebe, najväčšia telesná láska proti Tebe... mne samým a proti nášmu blížnemu, práve tomu, ktorého milujeme telesne a proti všetkým, lebo telesný milenec hľadí na každého nečisto. Bože! Upadol som do pokušenia, zapálený telesnou láskou a milosť ma opustila. Neskôr som Ti urobil pokánie a požiadal som o vyslobodenie z tejto ohavnosti. Moje srdce voči Tebe, Bože, a voči mojim blížnym mimoriadne zoslablo a ochladlo; Duševne som zomrel... Ale nech čoskoro povstanem a nech zapálim [svoje srdce] plameňom Tvojej Božskej, neporušiteľnej lásky; Daj mi to, modlím sa k Tebe. Počas slúženia rannej omše Pán vo mne, umŕtvenom hriechmi, zjavil nesmiernu milosť a svoju najväčšiu moc, dal mi slzy nežnosti a oživil moju dušu, dal mi silu odolať zlým démonom, ktorí ma bojovali a zmiatli. V spoločenstve svätých tajomstiev Pán zázračne oživil a obnovil mňa, schátralého a zabitého vášňami. Svoju kázeň hovoril nahlas a dôrazne. Počas modlitby za vodu ma nepriateľ pokúšal vreckom a peňaženkou, ako keby sa mi niekto dostal do vrecka. Ach, márny, absurdný strach! O desiatej večer. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal v mojej záhrade počas mojich modlitieb a chodenia slzy hlbokého pokánia za moje hriechy, ktorý mi vzal kúzlo a pobláznenie z telesnej zmyselnosti a oživil moju dušu svojou milosťou. Bolo vo mne bolestivé bodnutie. Pane, daj mi, aby som bol úplne objatý Tvojou Božskou túžbou, Tvojou Božskou láskou; nech vo mne nie je ani trochu lásky tohto sveta, lásky z mäsa a kostí, lásky k nečistým vášňam, lásky k pokladom, lásky k jedlu a nápoju, stvorenej lásky, ktorá silne odoláva Tvojej láske a oddeľuje ma od Teba, moje najsladšie Svetlo. Čo máme v nebi? a čo si chcel na zemi? Moje srdce a moje telo sú preč, ó, Bože môjho srdca, a môj podiel, ó, Bože, navždy [Ž. 73:26]! Okúsil som a videl som, že Pán je dobrý [Ž. 33:8]. Daj mi, Pane, milovať všetkých len v Tebe a pre Teba. Aké a aké veľké nevýslovné dary mi Boh udelil v krste, birmovaní, pokání, prijímaní, manželstve a kňazstve! Zachoval som a zväčšil som nánosy milosti, ktoré mi boli udelené v týchto sviatostiach a ktoré sú ustavične udeľované v tajomstve kňazstva, v posvätnej službe, pri vysluhovaní sviatostí, vo vyučovaní ľudí a seba samého a v duchovnej správe duší, ktoré mi boli zverené? Dodržali ste veľké sľuby, ktoré ste dali pri krste? Odložil som starého človeka, ktorý chátra v klamných žiadostiach, a obliekol som si nového človeka, obnoveného na obraz môjho Stvoriteľa [Ef. 4:22–24]? Nie. Zradne som porušil svoje sľuby, k hriechom pridávam hriechy a k nevere neveru. Maj však so mnou viac trpezlivosti, Pane, a nevyrúbuj ma ako neplodný figovník, daj mi čas na pokánie. Pamätaj, Pane, na svoju služobnicu Evdokiu - a zachráň ju, zachovaj ju vo svätosti a pravde. Nedovoľ mi, Pane, s radosťou a túžbou spomínať na tvár jednej krásnej ženy, aby sa moje srdce nenasýtilo príjemnosťou telesného vzhľadu muža. Daj mi, aby som vždy miloval duše, duše, a nie telá, nie skazenú kožu, nech ma nezvádza krása a láskavosť ženskej tváre, lebo toto je diabolské, katastrofálne kúzlo. Bohužiaľ pre mňa! Každý deň a hodinu sa diabol snaží zasadiť do mňa smrteľné tŕne vášní: sebalásku, obžerstvo, telesnosť, zmyselnosť, chamtivosť, zlomyseľnosť, zlomyseľnosť, závisť, hnev, lenivosť a nedbanlivosť, ale ja sa aspoň rovnakou mierou nesnažím zasadiť do seba všetky druhy životodarnej cnosti, čo i len jednu cnosť! Bol mi prisľúbený večný život za krátkodobú prácu boja proti hriechom a za praktizovanie cnosti, ale som nedbalý, lenivý – beda! bohužiaľ pre mňa! Ale pomôž mi, Pane! Prekonaj moju lenivosť a pozdvihni ma k večnej cnosti. Ďakujem Pánovi, ktorý ma zachránil od bolestného podozrenia ohľadom otca rektora, ktorý, ako si myslím, zadržal desať rubľov za modlitebnú službu na lodi, ktorá znovu otvorila lety medzi Kronštadtom a Petrohradom: Tento hriech som nechal na jeho svedomí, odhodil som svoju peniaze milujúcu žiarlivosť a upokojila ma milosť Pána, ktorého som prosil a odpustil. Kánon bol čítaný v dobrej viere. Prvá liturgia v kostole Nanebovzatia Panny Márie slúžila Božej milosti k dobru a prelievala slzy pokánia; Ďakujem Pánovi za dar hlbokého pokánia a nežnosti a za spoločenstvo svätých tajomstiev, ich oživenie a obnovu. Ó, aký čistý, nebeský, vrúcny v Božej láske by mal byť kňaz, ktorý prináša modlitby k Pánovi a nekrvavé obete za všetkých ľudí! Bez čistoty, bez lásky k Bohu a blížnemu, s pýchou, žiadostivosťou alebo zlobou, hnevom, chamtivosťou, obžerstvom nemôže byť kňaz úprimným a dôstojným vykonávateľom modlitieb a sviatostí. Ponúkaš mi zlatý kríž; Zároveň sa mi vynárajú slová Pána Ježiša Krista v Apokalypse svätého Jána Teológa anjelovi, čiže biskupovi laodicejskej cirkvi: Radím ti kúpiť si odo Mňa zlato očistené ohňom [Zj. 3:18], čiže dušu očistenú ohňom pokušenia. Toto duchovné neporušiteľné zlato som ešte nekúpil ani nezískal; Budem nosiť toto porušiteľné zlato nadarmo bez toho, aby som získal neporušiteľné zlato, čistú dušu a čisté srdce? Daruješ mi kríž zdobený drahými kameňmi. Keď vidím tieto kamene, spomeniem si na drahé kamene, ktoré videl vidiaci Ján pri založení veľkého mesta svätého Jeruzalema (jeho svetlo bolo ako najvzácnejší kameň, ako kameň kryštalického jaspisu [Zj. 21:11]), ktorých bolo dvanásť: znamenali dvanásť Kristových apoštolov a cnosti každého z nich. Ach, keby moja duša bola jedným z týchto drahých kameňov! Sinebryukhov Paul: Striebro a zlato sú moje, zem je moja a to, čo ju napĺňa, vesmír a všetci, ktorí na ňom žijú [Ps. 23:1]. Zakryte svoju nahotu (štedrosť k chudobným), nič si so sebou nevezmete; nech bohatstvo, ktoré ste nahromadili pri poslednom súde, nie je proti vám, ale pre vás; Bude pre vás, keď ho použijete na dobré skutky; Preto ti dal Pán čas žiť, aby si Božie dobro využíval múdro a neniesol si ho so sebou do hrobu odsúdenia. Tu v Kronštadte je veľa žobrákov bez prístrešia, oblečenia, jedla, chorí, zmrzačení, zmrzačení – potrebujú dom na život, prístrešie alebo prácu. Poručníctvo vo svojich obavách požiadalo petrohradského obchodníka Gromova, aby daroval lesu na jeho výstavbu, a ten vydal rozkaz prideliť lesu dvetisíc rubľov, čo však bolo extrémne málo; potrebujeme až päťtisíc rubľov na nákup tehál a rôznych doplnkov a na stavbu - prosím, dajte nám túto sumu na večnú pamiatku na vás; zahrnieme tvoje meno na večnú pamiatku do kostola. Boh ťa odmení vo večnosti za tvoj dobrý skutok. Hovorí sa, že ich skutky nasledujú [Zj. 14:13]. Ďakujem Pánovi za to, že ma včera počas rannej omše vyslobodil z mnohých vážnych pokušení, ktoré boli výsledkom mojej obžerstva a netrpezlivosti, najmä na konci liturgie a pri modlitbe pred Iveronovou ikonou Matky Božej (diakon Vladimir Poletajev sa mi zdal veľmi hrubý a neúctivý, dáva si pusu). Ale ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje vnútorné pokánie a vyslobodil ma z osídiel nepriateľa a urobil ma hodným prijať životodarné sväté tajomstvá a čítať evanjelium na modlitbe. Daj mi, Pane, miernosť, láskavosť, trpezlivosť, láskavosť srdca, zhovievavosť a pokoj. Po rannej omši. Ako Ti budem ďakovať, moja Radosť, Pane Ježišu Kriste, môj Bože, že si mi dnes počas matutín, počas ranej liturgie a po nej, pri odchode z kostola, na ceste k budove siedmej námornej posádky v prístavnej priekope, dal najväčšiu spásu (za tajnú modlitbu pokánia a viery) od smútku a krutého útlaku, ktorým ma zasiahlo voči môjmu nepriateľovi k sexu. ho. Bol som mŕtvy pre hriechy a Ty si ma oživil a dal si mi vidieť svetlo s mojou dušou pre Tvoje meno a pre Tvoje sväté, najčistejšie a životodarné Tajomstvá, pre Tvoje utrpenie, pre Tvoj nesmierny súcit. Ó, ako mi je dobre byť s Tebou! Aké hrozné nešťastie je vzdialiť sa od Teba zlým sklonom srdca čo i len na jednu minútu! A večné muky by ma čoskoro mohli postihnúť so všetkými svojimi hrôzami, s večnými slzami a škrípaním zubov, keby ma, najkrutejšieho hriešnika, nevykúpila a nevykúpila z týchto večných múk cena Tvojich zmierujúcich utrpení a Tvojej Najčistejšej Krvi. Ó, daj mi, Pane, zvyšok môjho života bez poškvrny v srdci, v slovách a skutkoch, aby som žil pre Tvoju slávu a pre spásu mňa a mojich ostatných. Je to ohavnosť voči Pánovi z rozmaru, a nie z extrémnej potreby, v dňoch pôstu, masla a kravského mlieka, a tým vzbudzovať telesné vášne. Takže dnes ten prekliaty po rannej omši jedol pred čajom a počas čaju chlieb a rožky s maslom v malých množstvách a mlieko, a tak spôsobil môjmu telu mimoriadne zmyselnú povahu, ktorá bola obzvlášť silná počas spánku a odpočinku (v prvej hodine dňa). Dnešný deň môjho výročia mi dá dôvod povedať niečo o sebe nie na svoju chválu, ale na Božiu slávu, o ktorej nemôžem mlčať, pretože počas môjho 25-ročného kňazstva bol vo mne slávne oslávený Kristus Boh, Jeho milosrdenstvo a súd, Jeho moc a pravda. Avšak aj keď o sebe niečo poviem, ak sa niečím pochválim, nezbláznim sa: hovorím pravdu. Oboje sa budem chváliť svojimi slabosťami [2 Kor. 12:5], and in the signs of the power of God in me and in many, many others who have resorted to God through my mediation. Sinebrjukhov Pavel. Mnohí stratili všetky svoje, niekedy obrovské, úspechy v dôsledku požiarov a iných katastrof, ale s vami [storočie] Pán zachoval všetko vaše bohatstvo. Ďakuj za to Pánovi, keď si priniesol dar najmenším Kristovým bratom, ulož svoj poklad v nebi, do vagíny, ktorá nestarne, a získaj poklad, ktorý neochabuje v nebi [Lukáš 12:33], aby si ho dostal stonásobne vo večnom živote. Ďakujem Pánovi za Jeho veľké milosrdenstvo voči mne počas matutín a ranej liturgie, keď ma vyslobodil z machinácií neviditeľných protivníkov a za úplne neochvejnú službu liturgie a zádušnej omše. Po omši, keď som sa zbytočne vrátil domov, nemal som chuť ani chuť, zjedol som rožky a čierny chlieb s maslom a čaj so smotanou, a tým som sa svojou chamtivosťou pripravil o milosť Božiu, lebo keď žena jedného vojaka prišla s chorým dieťaťom, aby som sa zaňho mohol modliť, moje srdce a jazyk boli ako ochrnuté: sotva som mohol hovoriť, moje srdce bolo neláskavé, netrpezlivé, netrpezlivé, netrpezlivé, mŕtve Musím sa držať ďalej od masla a smotany: extrémne oslabujú moju dušu. Veľmi a z celého srdca ďakujem Pánovi, ktorý sa dnes stal mojím pomocníkom a patrónom za spásu počas maturantov a rannej omše, ako mi dal, ktorý som zomrel v hriechoch, slzy nehy a oživil moju dušu, zachránil ju od dobrovoľných i nedobrovoľných hriechov a urobil ma hodnou prijať životodarné spoločenstvo svätých tajomstiev. Bez zakopnutia slúžil Božej milosti. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť slávnostne osláviť všetkých svätých (sobota) a modliť sa so svätým Damaskom za pokoj zosnulých vo viere a nádeji a oslavovať nezmerné Božie milosrdenstvo voči pozemským, živým i mŕtvym. Ďakujem Pánovi, ktorý ma opakovane vyslobodil z nástrah nepriateľa a závislostí tohto sveta (zlatý kríž s drahými kameňmi) a urobil ma hodným vykonávať božskú liturgiu v kostole Nanebovzatia Panny Márie bez zakopnutia a zúčastňovať sa na životodarných svätých tajomstvách. Ďakujem Pánovi, ktorý ma hneď na začiatku celonočného bdenia vyslobodil z démonickej nevraživosti a tvrdohlavosti voči žobrákovi, mladému, dobre oblečenému chlapíkovi, ktorý si pýtal peniaze na loď (s mrzutosťou a hnevom som dal tridsať kopejok); potom, počas celonočného bdenia, od diablovho rúhania sa Najsvätejšej Bohorodici, ktoré okamžite zasiahlo srdce počas kritizovania polyeleov, potom, po prečítaní evanjelia, oslobodené od útlaku nepriateľa; potom po veľkom prepustení a najmä po modlitbe ku Kristovi, pravému Svetlu, počas ktorého sa potácal od rozpakov a váhal a onemel kvôli otcovi diakona Arsenyho Dobronravina, [...] sediaceho na bohoslužbe v kaplnke. Ďakujem ti za mnohé úžasné spasenia môjho Pána. Dieťa Mikuláša po celonočnom bdení pokrstil veľmi slobodne, ľahko a horlivo. (Počas celonočného bdenia som veľmi trpel pre pohyb diabolskej zloby v mojom srdci. Ach, aká potrebná je láskavosť!) Od 22. júla až doteraz (do 27. júla) boli extrémne horúčavy s búrkami. Teploty dosahujú 30 stupňov, v noci až 20 stupňov. Pot tečie von. Dnes je 25, sobota, večer po celonočnom bdení silná búrka. Skazenosť je najväčšie nepriateľstvo voči Bohu, ktorý nás stvoril na svoj obraz a podobu v čistote, voči našim blížnym, po ktorých túžime, a voči sebe samým ako skazenosť Božieho chrámu, v ktorom prebýva Duch Boží. nedeľa. ráno. Pred omšou. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil milosťou svojho vyslobodenia a spasenia, keď som nespravodlivo zatrpknutý žobrákmi, ktorí ma obťažovali prosbami, keď som chodil na bohoslužby, ľutoval a úprimne vzýval Pána, ktorý ma vždy a bez prestania zachraňuje: Vypočul ma a hneď ma zachránil, vyslobodil ma zo stiesnených podmienok a smútku a dal mi pokoj. Po vešperách. Ďakujem Pánovi, ktorý mi počas liturgie doprial hlboké, mnohoslzové pokánie, a tak obnovil moju chátrajúcu a hriechmi skazenú dušu a posilnil ju pre bezúhonné, úprimné slávenie liturgie s mnohými slzami. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal neodsudzujúce spoločenstvo svätých tajomstiev a hlasné, srdečné kázanie Božieho slova (moja skladba, o sile viery); Ďakujem Pánovi za bezstarostné odriekanie modlitby za kazateľňou a prepustenie a za rovnaké vykonanie ďakovnej modlitby. Pred liturgiou treba usilovne vzývať Ducha Svätého, Tešiteľa a Pomocníka, Osláviteľa svätých tajomstiev. Ďakujem nadovšetko milosrdnému a dobrotivému Pánovi, ktorý ma modlitbou môjho pokánia dvakrát oslobodil od všeničivých šípov prefíkaného bojovníka, ktorý ma kruto zranil - raz na konci celonočného bdenia pri čítaní modlitby ku Kristovi, pravému svetlu, v ktorom som necítil slová, po ktorých som kvôli nepriateľovým krokom napravil svoje machinácie a zmaril som tvoje machinácie. ja, mor, stiesnené podmienky, tma, smrť, ale po skončení bohoslužby a po páde na trón milosti v duchu pokánia mi bolo udelené odpustenie a pokoj; inokedy ma začal zlý duch napádať, sarkasticky a zabíjať pre moju náklonnosť k vlastným záujmom a závisti, keď mi šestník povedal, že slávny dôstojník Ivan Matvejevič dal otcovi Alexandrovi dva ruble za modlitbu k rodiacej matke, jeho manželke a za modlitebnú službu a jeden rubeľ šestonedeliu; Závidel som otcovi Alexandrovi a pomyslel som si: bolo to márne, že som takmer na týždeň odišiel z Kronštadtu do Novgorodu a stratil veľa príjmu - kvôli nádeji tohto šialenca na peniaze, a nie na Pána, bohatého Darcu všetkého dobrého, som vo svojej duši cítil smútok, stiesnenosť, temnotu, hanbu, smrť a bol som v takom stave, až som sa úprimne kajal na Pána, ktorý som sa úprimne kajal. Bolo to po celonočnom bdení v katedrále a po krste spomínaného dôstojníka Ivana Matvejeviča na nádvorí obchodníka Luku Popova v ulici Nižňaja Širokája, pred pohrebným obradom, keď ma postihlo ďalšie strašné nešťastie – hnev na žobrákov, ktorí mi boli horúco v pätách; Zo všetkého som ľutoval a bolo mi udelené veľké, úžasné, životodarné odpustenie od Pána, pokoj, sloboda, smelosť. Sláva Pánovi, ktorý sa nado mnou zmiluje! Sláva rýchlo poslušnému Pánovi! S najväčšou duchovnou sladkosťou, slávnostným, radostným hlasom, som oslávil Pani Bohorodičku počas čítania kánonu pri celonočnom bdení na počesť a slávu Jej, nadovšetko milosrdnej Pani! Ďakujem Pánovi a Pani, že nehodnými a nečistými perami mi bolo cťou osláviť dobrým čítaním a spevom krásu a slávu ľudského pokolenia, Pannu Máriu, Matku Božiu. Ďakujem Pánovi za úspešnú službu neskorej katedrálnej liturgie v cintorínskom kostole (podľa Ksenia Nikitina) a za to, že ma oslobodil od všetkých démonických intríg na začiatku liturgie, ktoré ma zaťažovali. Aký som bol šťastný, keď som v sebe pocítil Božiu moc a milosrdenstvo, ktoré zničilo démonickú prefíkanosť! Ale za to ma ten zlý pristihol pri pití v kuchárskom dome Petra Alexa, v dome Simanského, ako na mňa nasadil zbabelý strach o seba, že nebudem môcť povedať litánie a prepustenie, čo sa mi stalo. Týmto zabil moju dušu. Môže za to jeden a pol pohára piva vypité u otca Nikolaja po omši. Aké škodlivé je pitie v opitosti! Osobitne ďakujem Pánovi, že ma oslobodil od najväčšieho pokušenia a hanby v súvislosti s výčitkou otca Alexandra (kolegu nedoštudovaného úradníka), že ruším jeho príjem, kvôli čomu som si s ním horlivo vybavoval účty. Dlho som nebol sám sebou, dával som sväté prijímanie chorej žene v Tsepovovom dome a vykonával som pohrebné obrady za Annu Popovu (manželku Luka Fedorova), išiel som na loď, kráčal po lodi a šiel do Oranienbaumu pozdĺž [Martynskej] na pohrebnú službu za Neustroeva. Hlboko a silno som ľutoval Pána, nakoniec som ho prosil, aby odpustil otcovi Taratinovi jeho ohováranie, ktoré ho naučil diabol, a ja som vstal, skutočne vstal z mŕtvych. Takto ma zabil pôvodný vrah! Ó, aké pokušenia a smútok! Ale v skutočnosti pre moje vášne a svetské závislosti a najmä pre obžerstvo a chamtivosť a zmyselnosť brucha a bedier. Spánok po obede je pre mňa mimoriadne škodlivý, znervózňuje ma a som podráždený. A v noci nemôžem dlho spať. Na otcovi Alexandrovi som si všimol zlú stránku: márne ma ohovárať a karhať pre podozrenie, ale aj ja som hriešnik, často, aj z podozrenia, alebo, aj keď oprávnene, hovorím o opátovi otcovi Pavlovi zle a karhám ho. Ale moje zneužívanie sa k nemu nedostalo, a ak áno, mohol by ma zažalovať za ohováranie a zneužívanie. A často podozrievam iných otcov z klamstva a karhám ich. Odpusť mi, Pane! Odpusť mi, bratia! Musím veľkodušne znášať urážky a ohováranie a nerozhorčovať sa nad tými, ktorí urážajú, ale modliť sa za nich, aby ich Pán osvietil a neurobil pre nich moje urážky hriechom, lebo ich prostredníctvom nich urazí diabol. Veru, viera hory prenáša, tak ako včera po zrážke s otcom Alexandrom a vždy. Ale tiež mi, Pane, daj, aby som vierou prekonával vášne, znášal urážky, prenasledovanie, ohováranie, ohováranie a aby som bol zručný v pokore, láskavosti, trpezlivosti, zdržanlivosti, čistote a čistote, poslušnosti a iných cnostiach. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť, aby som víťazne vykonal matutín nad nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými, ktorí so mnou nemilosrdne bojovali. Ďakujem Pánovi, ktorý mi prejavil svoju veľkú pomoc a nevýslovné milosrdenstvo počas slúženia liturgie v katedrálnom chráme a pohrebu za manželku obchodníka Luku Popova a za neodsúdené prijímanie svätých tajomstiev, ktoré oživilo moju dušu umŕtvenú hriechmi. Ďakujem Pánovi za nekonečnú pohrebnú službu, lítiovú službu pred večerou v Alekseevovej kuchyni. Ďakujem Pánovi, že ma oslobodil od chladného, ​​márnotratného démona, ktorý ma násilne a nemilosrdne napadol. Pán prijal moje pomerne dlhé pokánie, najmä keď som sa modlil pred krstom u mladého Romaševa za mestom. Potom som slávnostným hlasom vykonal krst. Ďakujem Pánovi, ktorý ma teraz opäť vyslobodil modlitbou pokánia od márnotratného démona, ktorý na mňa v túto hodinu (o dvanástej noci) zlomyseľne, násilne zaútočil. streda. Pán Boh dal človeku nesmierne veľa v stvorení, prozreteľnosti a vykúpení: bol stvorený na Boží obraz a podobu, stal sa kráľom zeme a akoby bol Božím priateľom (Abrahám bol nazývaný Božím priateľom [Jakub 2:23] a Božím synom); Aby ho vykúpil z Pádu, kliatby spravodlivej a večnej smrti, sám Boh sa vtelil, učil, osvietil ho, robil dobro všetkými možnými spôsobmi, uzdravoval všetky druhy chorôb, kriesil mŕtvych, nakoniec trpel, zomrel a bol vzkriesený, urobil ho účastníkom svojho Tela a Krvi, zrodil vodu a Ducha, zapečatil ho pečaťou zmŕtvychvstania zo Svätého a zasľúbil mu zmŕtvychvstanie. nesmrteľnosť. Ale pozri, človeče, bolo ti dané nekonečne veľa – veľa sa od teba vyžaduje a bude sa od teba vyžadovať na súde Božom. Musíš poznať Božiu vôľu a zachovávať prikázanie, milovať Boha celým svojím srdcom, celou svojou myšlienkou, celou svojou silou a hlavne nelipnúť na pozemských veciach, na žiadnom stvorení, žiť čisto, sväto, nenechať sa poškvrniť svetskými vášňami, najmä smilstvom, nestriedmosťou, nenávidieť zlobu, závisť, sebectvo, ináč, pýcha, pýcha potrestaný podľa tvojho dedičstva večnými mukami ako ten, kto pošliapal krv Syna Božieho, krv zmluvy, okrem ktorej už nemožno nájsť zmiernu obeť. Pozri! Kým trávite čas života so strachom a pracujete na svojej spáse a premene za takú vysokú cenu, nezaspávajte a nespite. Po omši. Ďakujem Pánovi za dar neochvejnej služby božskej liturgie s nehou a slzami a za obnovu v spoločenstve Božích tajomstiev. Ó, aká blaženosť je ochutnať božské tajomstvá! Aká životodarná, obnovujúca, upokojujúca, novotvoriaca sila! Aká duchovná sladkosť! Aká radosť! Aká ľahkosť! Aký priestor srdca! Bože! Zažijem čin, keď stretnem silného, ​​bohatého, ušľachtilého, skúseného dvorného veľkňaza Gabriela Lyubimova počas spomienkovej slávnosti, omše a pohrebu Alexeja Neustroeva; Daj mi milosť, aby som pred ním stál bez úhony, nie zbabele, nie služobne, nie žiarlivo či horlivo z rozpakov, v jednoduchosti srdca, v pokoji, dôstojne, s láskou, najmä s láskou. Horúčavy sú intenzívne: v noci - 20 stupňov Celzia a cez deň dnes 34 alebo 35 stupňov. Tvoj baránok Eugénia žízni po Tebe, Pane, po Tvojej chvále, po Tvojom spoločenstve. Zjednoťte sa so všetkými svojimi osudmi, posväťte, potvrdzujte, oslavujte. Blahoslavený, kto hladuje a žízni po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení (Matúš 5:6). Keďže mám vo svojom vlastníctve nadovšetko štedrého, štedro obdarovaného Pána, po čom ešte žíznim po prijímaní Jeho Najčistejšieho Tela a Krvi? Keďže mám v sebe večný život, prečo lipnem na požehnaniach tohto smrteľného života, ktoré živia iba moje dušu zdrvujúce vášne? Keďže mám v sebe samotný zdroj pokoja, prečo sa vystavujem zmätku kvôli zbytočnostiam? Ó, pozemské, nerozumné, vášnivé srdce! Večer. Do akých veľkých a vážnych problémov som sa dostal psychicky aj fyzicky v ten deň, keď som stretol rodinu Brownovcov na móle Oranienbaum z bezvládnosti môjho srdca a očí, keď ma prišla pozdraviť jeho najmladšia dcéra Alexandra! Ten zlý a nečistý ma chytil, chytil a vrazil do mojej duše svojou smrtiacou, ťažkou, pekelnou nohou a hodinu a pol ma tlačil a drvil pred odchodom parníka, počas prejazdu a po opustení až do konca litánie nad Neustrojevom. Počas pekelných kŕčov som sa kajala, prosila Pána všetkými svojimi modlitbami, všetkými spôsobmi – Pán akoby ma nepočul, odvrátil oči. Nakoniec natiahol svoju zachraňujúcu pravicu, vyslobodil z hriechu a ťažkostí a vyhnal pôvodcu všetkej nečistoty. Nech žijem v úplnej čistote srdca.