Май 1880 г.

მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა (დილის რვა საათზე) მიხსნა სიმძიმისა და მწუხარებისგან, რომელიც შემემთხვა რისხვისა და გაღიზიანების გამო, ქალის თეოქტისტას მიმართ, რომელიც ჭიშკართან იდგა და ხშირად მომყვებოდა ქუჩაში და ჩემს ბინაში, და ახლად მოსული მათხოვრების, მწუხარების გამო, მწუხარებისთვის. როცა გულით, ცრემლებით მოვინანიე უფლის წინაშე სახლში, ჩემს სალოცავ ოთახში, უფალმა მაშინვე გადმომცა თავისი დიდი და მდიდარი წყალობა, მომცა სიმშვიდე, გამბედაობა, თავისუფლება და სივრცე. შუადღის თერთმეტი საათი. მას შემდეგ, რაც ტრაჩევსკი აღავლინა. ახლა მძიმე ცოდვაში ჩავვარდი: ხალხის თვალწინ ნიკიტინის სახლთან, სადაც გაზეთი იბეჭდება, თმებში მათხოვარს თმებში ავიჩეჩე, რადგან ხშირად ითხოვს და ითხოვს ფულს, მაგრამ იმას არ ყიდულობს, რასაც მე ვაძლევ და ამბობს, რომ არ უნდა ატაროს უკეთესი ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი, რომ მოწყალება არ შეწყვიტონ. მასზე ძალიან გავბრაზდი და ნერვები დავკარგე, მანამდე მიცემული ათისთვის კიდევ ოცი კაპიკი მივეცი. მძიმედ შევცოდე ბრაზით, საკუთარი თავის სიყვარულით, გულმოდგინებით, სიმკაცრით, სიამაყით, ფულის სიყვარულით, ვნებათაღელობით, ამაოებით, გამოუსწორებლობით, სათნოების დაუდევრობით (თვინიერება, თვინიერება, მოთმინება, თავშეკავება, წყალობა, კეთილშობილება, შრომისმოყვარეობა, უბიწოება, სიყვარული, კეთილგანწყობა, თანაგრძნობა, უთანასწორობა; მე შევაწუხე უფლის ყველაზე ჰუმანური საშვილოსნო, შეურაცხყოფა მივაყენე, დათრგუნე თვით უფალი მათხოვარის სახით, ვაზიზღებდი თვით უფალს, ვაწყენინე ნუგეშისმცემლის სული წმიდა, შევცოდე ღვთის წინაშე, ღვთისმშობლის წინაშე, ყველა წმიდა ანგელოზის წინაშე, წინაპართა, მოწამეთა და მოწამეთა, მოწამეთა და მოწამეთა წინაშე. მართალნი და ყოველნი წმიდანი, ყოველი ხალხის წინაშე - რამეთუ ვლანძღე ქრისტეს წევრი, ქრისტეს კვერთხი, რამეთუ ქრისტე არის ვაზი და მისი მორწმუნე - ტოტები [იოანე 15:5]; და ყველაფერი მუცლის გამო, ფულის გამო, მრავალ ვნებიანი ხორცის სიყვარულის გამო, ბოროტებაში მწოლიარე სამყაროს მიმართ. მაპატიე, სიყვარულო კაცობრიობისადმი, ჩემი დიდი ცოდვა, რადგან არ არსებობს ცოდვა, დაამარცხე შენი სიყვარული კაცობრიობის მიმართ და განიკურნე ჩემი გულის ჭრილობები, დაამშვიდე ჩემი სული, ცოდვებით შეწუხებული, მომეცი ადგილი ვიწრო პირობებში; შეაჩერე ცდუნება, რომელიც მე მივაყენე ადამიანებს, რომლებმაც დაინახეს, როგორ ვატანჯე მათხოვარი თმით. მომეცი შენი სიმშვიდე და თვინიერება, შენი სიკეთე, შენი ზომიერება, შენი მოთმინება და სულგრძელობა და გულწრფელი, დაუფარავი სიყვარული ღვთისა და მოყვასის მიმართ. შეურიგდე მე ეს მათხოვარი, რომ არ შეგაძახოს ჩემ წინააღმდეგ და დამსაჯე და სრულიად შემირიგებ. რადგან ის უდანაშაულოა თავის გაჭირვებაში და სიღარიბეში, და თუ დამნაშავეა, მთელი გულით ვაპატიებ მას, რადგან ურიცხვი შემიტევე და მაპატიე ჩემი ურჯულოებანი. გაიღვიძე! ამინ, ამინ, ამინ. თითქმის ოცდახუთი წელია მღვდელი ვარ. მაგრამ როგორი მღვდელი ვარ, რომ ჯერ კიდევ არ ვისწავლე ვნებების დაძლევა: სიამაყე, ბრაზი, ვნება, ჭირვეულობა, ფულის სიყვარული, დიდების სიყვარული, ნივთების სიყვარული, მიკერძოება, ხორციელი? როდის არ ისწავლეთ ხორცის და ყველაფრის ზიზღი, რაც ხორცს ახარებს, სიამოვნებს და აფასებს? როდის არ ვისწავლე ღვთისა და მოყვასის სიყვარული, მწუხარების ატანა და ზიზღი? როგორი მღვდელი ვარ? როდის არ გავწირავ ჩემს თავს, როდის არ მოვკვდე ჩემი მუნჯი ვნებები, როგორც ხარი, ხარი და მუნჯი თხა, როცა სულით არ აღვდგები და არ გავხდე ახალი ადამიანი, ახალი ქმნილება? აღსანიშნავია ვაჭრის ნიკოლაი ტურკინის სიცრუე, სიხარბე, შური, ქედმაღლობა, წყენა და ჩხუბი, რომელიც უკიდურესად შეურაცხყოფს მის მიმწოდებელს, გლეხ მაღაზიის მეპატრონეს ნიკოლაი ვასილიევს. ჰეი, კრონშტადტის ვაჭრებო! რა შეუძლიათ მათ? ილაპარაკე მათ სიხარბესა და მათი ქადაგების ბოროტების წინააღმდეგ! მთელი ფული, ფული, ფული - სიყვარული გარდამავალი სამყაროსადმი, ამაო, დროებითი ცხოვრებისადმი და მომავალი ცხოვრების ურწმუნოება, სულის უყურადღებობა, ჭეშმარიტება, განწმენდა, ღვთისადმი მადლით სავსე მითვისება, მასთან სიახლოვე, ღვთის შიშის არარსებობა. ჩვენ ყველამ არ ჩავიცვათ ქრისტე, მისი ჭეშმარიტება, მისი სიწმინდე, მისი სიმშვიდე, თვინიერება, სიმშვიდე, მისი სინათლე, მისი ძალა, მისი მადლი, მისი ზეციური, მისი უვნებლობა. ჩვენ ყველანი ერთი და იგივე ცოდვილი ნაგლეჯები ვართ - ისეთივე ვნებები გვაქვს, როგორც წარმართებში, ებრაელებში და მუჰამედელებში. ო, მართალი ღმერთო! რას მოვიტანთ თქვენს წინაშე? სად არის ჩვენთვის დაბრუნებისა და გასამრავლებლად მოცემული ნიჭი, მადლით აღსავსე და ბუნებრივი ნიჭი? მიწაში ჩამარხეს. საღამოს ხუთნახევარი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ენით აღუწერელი მადლით მომცა ხსნა ჩემი სულიერი უბედურებისგან და სიმშვიდე კოსმოსში, ჩემი მონანიებული, ხანგრძლივი ლოცვის შემდეგ, შუადღის თორმეტ საათზე, როცა წამოვედი და გიმნაზიისკენ მიმავალ გზას ვადგავარ. დიდება ჩვენს მხსნელს! ნეტარი იოსებ არიმათიელისა და ნიკოდიმოსისა და მირონმცველი ქალების კვირას. ქრისტიანული სიყვარულისა და კეთილი საქმეების რამდენი სურნელოვანი მშვიდობა მიეცა იესო ქრისტეს ხელმწიფის იმპერატორის სიცოცხლის საფრთხისგან ხუთგზის წარმატებით გათავისუფლების დღეს! რამდენი მადლიერი ცრემლი და მადლიერების გრძნობა მოუტანა თავად სუვერენმა ძვირფასი სამყაროს უფალს საფრთხის წინაშე მყოფი უბედურებისგან მისი სასწაულებრივი ხსნის შესახებ! მშვენიერი რამ! რა საოცარი მოვლენები, ნებადართულია მხიარული და ბრძენი პროვიდენციის მიერ, აღვიძებს ცოდვილ ძილში ჩაძირულ ადამიანებს კეთილი საქმეებისკენ! ამ მუქარის, საშინელი მოვლენების გარეშე არ იქნებოდა ის უთვალავი სარგებელი, რაც რუსი ხალხმა გაუკეთა სხვადასხვა უბედურებს, ღარიბებს, მოხუცებს, ობლებსა და ქვრივებს. უფლისთვის შრომის დაწყების შემდეგ, უკან ნუ გაიხედე, მაგრამ წინ მიხედე, ღმერთს, ანუ ნუ იფიქრებ მიწიერზე: ხორცსა და სისხლზე, მიწიერ საგანძურზე, საჭმელზე და სასმელზე, ფულზე, ტანსაცმელზე, სხვადასხვა მორთულობაზე, განსხვავებაზე - არამედ ღმერთზე და მის სიყვარულზე, სიწმინდეზე, მის ჭეშმარიტებაზე, სიბრძნეზე, ყოვლისშემძლეობაზე, მის საოცარ საქმეებზე. ადამიანის სულის თვისება და დანიშნულება, მისი ზეციური ბუნების შესახებ, მისი ნიჭისა თუ ნიჭის შესახებ, მისი დაცემისა და აღდგენის შესახებ, განწმენდა, განახლება, განღმრთობა, ჩვენგან მოთხოვნილი სათნოება: წინდახედულობა, თვინიერება, ზომიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე, ზომიერება და უბიწოება, კეთილგანწყობა, მოწყალება, თანაგრძნობა, მოთმინება, სიმართლის სიყვარული, პირდაპირობა. ადრეული მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, რომ აღესრულა ლიტურგია და ნათლობის საიდუმლო. ვმადლობ უფალს, რომ მაცოცხლა ყველაზე წმინდა საიდუმლოებით; ზიარებამდე სულიერად მკვდარი ვიყავი უზრდელობის გამო და დიდ შესასვლელთან ვერ [ვუმკლავდი] უსხეულო მტერს, რომელმაც დათრგუნა ჩემი სისუსტე, ჩვეულებისამებრ, რაც უკიდურესად უსიამოვნო, შემაშფოთებელი იყო ჩემთვის და მტრისთვის, რომელიც გამუდმებით მებრძოდა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც შარშან ამ დროს მიხსნა მძიმე ავადმყოფობისგან და სიკვდილისგან, რომელიც იმდენად ახლოს იყო ჩემთან, რომ ბევრმა თქვა, რომ მოვკვდი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გადამარჩინა ყველა იმ უბედური შემთხვევისგან, რაც მოხდა ჩემს წარსულ ცხოვრებაში ხმელეთზე, ზღვაზე და მდინარეებზე, როცა ცხენი გადამეხვია და სახეში დამარტყა, როცა სოფელ რაივოლოვოდან ზღვით მივდიოდით სათევზაო ნავით ძლიერ ქარსა და ტალღებში და კინაღამ დავიხრჩობდით; როდესაც, დიდი ხნის წინ, ჩრდილოეთ დვინაზე, დედაჩემი და სხვა თანმხლები კინაღამ დაიხრჩო ქარიშხალი ბელოზერკას ნავზე, როდესაც უფალმა მიხსნა მრავალი ავადმყოფობისგან ჩემს ახალგაზრდა და მოწიფულ წლებში. მადლობას ვუხდი ჩემს უფალ ღმერთს, რომელიც აგრძელებს ჩემს ცხოვრებას თავისი დიდი წყალობის წყალობით და რომელიც დღემდე სულგრძელია ჩემთვის. ამას, მშვიდობის ნაცვლად, ვთავაზობ მას, ყოველგვარი მსხვერპლის ნაცვლად, და ასევე სინანული ცრემლით, მოშურნე და თავმდაბალი მოწყალება, და ლოცვა განდიდებისა რწმენითა და სიყვარულით. საღამო. ღამის პირველი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც აღადგინა ჩემი სული სიკვდილისგან, რომელიც მოკლა უსხეულო მტერმა, რომელმაც დაიპყრო ჩემი გული და ენა ქრისტეს, ჭეშმარიტი შუქისთვის, ღამისთევის პირველ საათზე ლოცვისას. სინანულით, წირვის დასასრულს შუამავლობის სამლოცველოში, გულითა და ტუჩებით დავეცი წმიდა საკურთხეველს და მალე ვიგრძენი სულის აღდგომა, სიკვდილის დაღუპვა, სიცოცხლის ძალა, გულის ჯანმრთელობა, მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე, გამბედაობა. შემდეგ მან ნათლობა კუპეჩესკაიას ქუჩაზე მდებარე გრიგორიევას სახლში დიდი მარტივად და გაბედულად შეასრულა. ღმერთმა დალოცოს! ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა მტრის მლიქვნელობისგან, მისი მახედან, უწმინდური შხამისგან, როცა მე სინანულის ლოცვით ვასრულებდი წესს ღამის პირველ საათზე. ო, ნეტარო! სწრაფო მხსნელო! ო, ჩემი მარადიული მუცელი! დიდება შენდა! მზის შუქზე, უღრუბლო დღეს, როცა მზის სხივები ოთახის ფანჯრებს ეცემა, ჰაერში მტვრის უმცირესი ლაქები ჩანს, ბევრი მათგანი, და როცა მოღრუბლული ცის გამო მზის სხივები ოთახის შიგნით არ ხვდება, მაშინ მასში მტვერი არ ჩანს, თითქოს საერთოდ არ იყოს, თუმცა ჩვენ ვსუნთქავთ; ეს არის ის, რაც ხდება ჩვენს სულში. როდესაც ჭეშმარიტების მზე - ქრისტე ანათებს ჩვენი სულის სასწაულებრივ ტაძარს, მაშინ მასში ვამჩნევთ მრავალ განსხვავებულ ცოდვასა და შეცდომებს და ვგლოვობთ მათზე (მომეცი, რომ დავინახო ჩემი ცოდვები 119) და როცა ჩვენი უყურადღებობის, უცოდინრობის, დაუდევრობის ან ურწმუნოების გამო ქრისტე ჩვენში არ არის, მაშინ როგორც ჩანს, ჩვენ არ გვაქვს ცოდვების მსგავსი. ცოდვათა ეს სიმრავლე არაერთხელ ჩამოვთვალე და აქ მათი გამეორება საჭიროდ არ მიმაჩნია. დაე, ვინც ყურადღებიანია საკუთარი თავის მიმართ, იტანჯოს, ჩამოთვალოს ცოდვათა ეს სიმრავლე ტიპებისა და ტიპების მიხედვით. საღამო. ათი საათი. დღეს დილით, ძმა მღვდელ პეტრე ალექსთან შეხვედრისას. კლეპაჩევსკი, მე ვიგრძენი მტრობა მის მიმართ და გველის შხამი, სიკვდილის შხამი, შიგნიდან ჩამიღვარა; ეკლესიაში წირვაზე მოვედი და ვერ გავუძელი ამ ჯოჯოხეთურ შხამს: სინანულით დავეცი მადლის ტახტზე და დავიწყე უფალს მოწყალების თხოვნა, უმოწყალოდ და გულწრფელად ვგმობდი საკუთარ თავს საკუთარი თავის სიყვარულისთვის, შურისთვის, ფულის სიყვარულში, ლტოლვაში, სიხარბეზე, სიამაყეზე, ჩემი მდგომარეობით უკმაყოფილებისთვის, მოყვასის მიმართ ზიზღისთვის. საკუთარი თავი რომ დავგმო, ვევედრე უფალს, მომეცი სიყვარულის სული, ერთსულოვნება, კეთილგანწყობა, უვნებლობა, სიკეთე, მოთმინება, მშვიდობა, სიმამაცე, თავისუფლება და უცებ თითქოს მკვდრეთით აღვდექი, გავცოცხლდი, დაბნეულობა და ჩაგვრა გავიდა, ჩემი სიკვდილი გამარჯვებით შეეწირა, გავხდი ახალი ადამიანი. დიდება უფალს, რომელიც სასწაულებს ახდენს ჩემში! შემდეგ, წირვის დროს, დამღუპველმა სცადა ჩემი მოკვლა, დამიჭირა, განსაკუთრებით დიდ შესასვლელთან, რის შემდეგაც მე, მოწყენილი, უკიდურესად გადავინაცვლე ვიწრო სივრციდან და ვილოცებდი - და უფალმა კვლავ გამომიხსნა ვიწრო სივრციდან. ლიტურგიის დროს ნათლად ვგრძნობდი, რომ ჩემი გულის უკიდურესი სიმძიმე და დაჭიმულობა მჭიდრო კავშირში იყო ჩემს ჭირვეულობასთან, დელიკატურობასა და ჭირვეულობასთან (თუმცა, ბევრი რამ მხოლოდ შედარებითია: სხვებს არ აქვთ საკმარისი ის, რაც მე ვჭამ, რადგან ჩემი ბუნება მწირია, მწირია). ნაკლებად უნდა დავლიო ტკბილი ჩაი, განსაკუთრებით ნაღებით და არ ვჭამო ხორცი ან თევზი, მაგრამ დავკმაყოფილდე კომბოსტოს სუპითა და წვნიანით და მცენარეული საკვებით. დიახ, საჭმელ-სასმელისგან გული გამიკრიჭა, შემცივდა ღმერთისა და მოყვასის სიყვარული, თითქოს სიყვარულისთვის მოკვდა. ვაი, საწყალი! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სწრაფად მიხსნა ყაზარმებში ხორციელი მოძრაობებისგან, ლოცვის დაწყებამდე და ლოცვის შემდეგ (ტურჩანსკებში). ორშაბათი. (წმიდა მირონმტვირთველი ქალების კვირა.) მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მატინის წინ მიხსნა ცოდვილი მწუხარებისა და ჩაგვრისგან და მომცა მშვიდობა და თავისუფლება. იგი ემსახურებოდა მთელ მატინს დაუბრკოლებლად, მშვიდობიანად, საზეიმოდ, დიდი გამბედაობით. მატინი გაგრძელდა შვიდნახევარ საათამდე, შუაღამის ოფისის გარეშე. საღამოს სამნახევარი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მოწყალეობით მიხსნა ტაძარში არსებული ჯოჯოხეთური სიმძიმის მდგომარეობიდან თავად ლიტურგიის დაწყებამდე და შემდეგ არაერთხელ თავად ლიტურგიის დროს, როცა მონანიებით დავეცი წმინდა ტახტზე. ვმადლობ უფალს წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ ჩემი არსების მშვენიერი აღორძინებისთვის და უხილავი მტრების მაქინაციებზე განმეორებითი გამარჯვებისთვის. საღამოს ხუთნახევარი. შევცოდე უფლის, ღვთისმშობლის წინაშე, წმიდა ანგელოზების, ყველა წმინდანის და ყველა ადამიანის წინაშე, რომ გავბრაზდი მათხოვარზე, რომელიც მოწყალებას ითხოვდა - ფულს ჩექმებისთვის; მე მას ოცდაათი კაპიკი მივეცი, მაგრამ როცა უკმაყოფილოდ დაიწყო მეტის თხოვნა, გაბრაზებულმა თმები გადავაჩეხე და მეც დავიჭრი, ღრმად დარცხვენილი. სახლში მისულმა დაიწყო უფლის წინაშე მონანიება და - ნაზი და სულგრძელი უფლის შესახებ! შენ მაშინვე მაპატიე ჩემი ბოროტება, მომეცი სიმშვიდე, თვინიერება და გამართლება, განწმენდა, გამოცოცხლება, სიმშვიდე, გამბედაობა! დიდება შენს უძლეველ წყალობას! სამშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი მონანიების ლოცვით მიხსნა ყველაზე ჯიუტი და მძიმე მდგომარეობიდან, რაც მოჰყვა უმცროსი მღვდლის პეტრე კლეპაჩევსკის გულმოდგინებასა და შურს, რომელიც თითქმის არაფერს აკეთებს, გარდა რეგულარული მსახურებისა და იღებს, როგორც მე, ძალიან კარგ ხელფასს, შემოსავალს თითქმის არაფრისთვის, როცა ჩემნაირი უნდა ვიმუშაო სხვაზე მეტად. მაგრამ მივხვდი, ღვთის სასჯელით, ჩემი უმადურობა, სიხარბე, შური, ფულის სიყვარული, რა არ მქონდა-მეთქი, საკუთარ თავში ვთქვი, რა იყო ნაკლებობა? არაფერი. სხვა რა მინდა? ასე რომ შემოსავალი ნაკლებია? ღმერთმა ქნას! ისე რომ ჩემმა ძმამ ჩემზე ნაკლები მიიღოს, როგორც უმცროსი? მაგრამ ეს შეუძლებელია და მე, როგორც ყველაზე ახალგაზრდა, იგივე თანხა მივიღე. მე კი ჩემს თავს ვუთხარი: ნუ შურთ უსაქმურთა და მდიდრებს - მათ სულებს დიდი უბედურება და საფრთხე ემუქრება უსაქმურობის, კმაყოფილებისა და სიმდიდრისგან. მდიდარს უჭირს ცათა სასუფეველში შესვლა [მათე 19:23]; მათი სული სუსტდება, დნება კმაყოფილებითა და სიმდიდრით და მკვდარია. ჩვენ უნდა ვწუხდეთ მათ და ვილოცოთ გულმოდგინედ, რათა მათ იგრძნონ მადლის მოთხოვნილება, რომელსაც უგულებელყოფენ. იგივე ეხება მამა პაველ ტრაჩევსკის, მამა ალექსანდრე ტარატინს და დიაკონ ვლადიმერ პოლეტაევს - დაე მათ გარშემო ათასობით მანეთი დევს, ათიათასობით - ეს არის გახრწნა და არ გამოისყიდის მათ უკვდავ სულს. და ჩემი ათასობით წინასწარ არის განწირული ზეცაში ქრისტესთვის. როცა ამას მივხვდი და მოვინანიე, უფალმა მიხსნა სიმძიმისგან და ლიტურგია მშვიდად აღვასრულე, თუმცა უხილავი მტრების ცდუნების გარეშე. ზიარებამდე ძალიან გამიჭირდა გუნდში მამა დიაკონ დობრონრავინის სწრაფი გალობისა და სექსტონის (სმენადაქვეითებული) მშვიდი გალობის გამო. მაგრამ მადლმა დაამარცხა დემონური ძალა - წმიდა საიდუმლოებამ გამომიხსნა. კლასში ძალიან მძიმე იყო: მუცელი მტკიოდა. გაკვეთილის შემდეგ მივედი ფიოდორ ალექსეევიჩ ლოშკინთან შინაურობის წვეულებაზე (მაღაზია ისევ ღია იყო) და დავლიე პორტვეინი, ვჭამე საკმარისი ფორთოხალი კუჭის შეკრულობის მოსახსნელად და მიზანი მიღწეულია; მერე სხვა ადგილას ვიყავი სტუმარი - ცოტა შევჭამე, ერთი ჭიქა პორტი დავლიე და ამ ღვინომ ჩემზე იმოქმედა: გულმა დამიწყო უხერხულობა, ენამ დამიწყო და სადღესასწაულო წირვის დროს დიდი, სათხოვარი და განსაკუთრებით სრული ლიტანია არ ლაპარაკობდა, მაგრამ სტიკერაირად მღეროდა. მან მცირე ლიტანია თქვა ფარულად, საკურთხეველთან და დაამტვრია თავისუფლება დემონების შიშისგან, რომელიც მის გულს ეუფლებოდა. კომპლაინზე რწმენით და მონანიებით დავეცი მადლის ტახტზე და მივიღე საოცარი წყალობა, საოცარი, ყოვლისშემძლე ხსნა: მადლმა დაიპყრო ჩემში ყველა ჩემი ცოდვა, დაბრკოლება, ჩემი გულისა და თავის ნისლი, მტრის ყველა მაქინაცია, ხოლო კომპლაინზე ვთქვი სრული განთავისუფლება, ჩვეულებრივი პატიებით. დიდება ღმერთს, ჩემო გამარჯვებულო და მაცხოვარო! საღამოს შემდეგ გამოსამშვიდობებელი ლოცვა კარგად ჩატარდა. ღმერთმა დალოცოს! შენი თვალები, ქალბატონო, ღვთაებრივი თვალებია, შენი ყურები ღვთაებრივი ყურებია, შენი ხედვა ღვთაებრივია, შენი სახე ღვთაებრივია, რადგან შენში განისვენებს ღვთაებრივის სისავსე; შენი გონება არის ღვთიური გონება, შენი გული არის ღვთაებრივი გული, შენი ნება არის ღვთაებრივი ნება, შენი აზრები არის ღვთიური აზრები, შენი გრძნობები არის ღვთიური გრძნობები, შენი ზრახვები და გეგმები არის ღვთიური ზრახვები და გეგმები; ყველაფერი შენში არის ღვთაებრივი, ზეციური, წმინდა, ყველაზე წმინდა, ყველაზე მოსიყვარულე, ბრძენი. თქვენ ხართ სრულყოფილი შერწყმა ღვთაებრივთან: შენი სახის ყურება არის ნუგეში, სიხარული და სიხარული მორწმუნეებისთვის და მათთვის, ვისაც უყვარს ღმერთი და შენ, ღვთისმშობელო. შემიწყალე მე, უფალო: არა სიყვარულით, არა თავმდაბლობით, არა ნებით, არა მშვიდობით, არამედ მტრობით, უხალისოდ, სულიერი დაბნევით, რექტორის ბრძანება მივიღე, მეთვალყურეობის ქვეშ მომეყვანა ახალგაზრდა ტრავლინსკი, რომელიც მსახურობს ფოსტაში და სცადა თვითმკვლელობა. ეს ნიშნავს, რომ მე არ მაქვს ღმერთის და მოყვასის სიყვარული, მაგრამ არის საკუთარი თავის სიყვარული, საკუთარი თავის ნება, სიზარმაცე, სიამაყე, დაუმორჩილებლობა, აჯანყება ხელისუფლების წინააღმდეგ, როგორც ეკლესიაში არსებული ძალაუფლებისა და პირველი ავტორიტეტების ხსოვნისას, ერთხელაც ვგმოდი ისინი გაღიზიანებითა და სიამოვნებით, და ამიტომაც ვერ გავიხსენე მათ მიმართ პატივისცემა. ლიტურგია დიდ შესასვლელთან და შემდეგ წმინდა ძღვენის კურთხევის შემდეგ. აი, რა ვლინდება ჩემში განსაცდელების შედეგად, ან აი, რა ვლინდება ჩემში სისუსტეები და განსაცდელები! შევცოდე უფლისა და ხალხის წინაშე! შემიწყალე მე, ღმერთო, და დამიბრუნე ხელმწიფების გულწრფელი, ნებაყოფლობითი, გულმოდგინე მორჩილება, რადგან არ არსებობს ძალაუფლება, გარდა ღვთისაგან [რომ. 13:1]. მე ვნანობ სიხარბეს და დელიკატურობას (თვითმოყვარეობის ფორმას), მარხვის დარღვევას და შენი წმინდა ნებას, რადგან შენ დააწესე მარხვა, მაგრამ მე არ ვინარჩუნებ მას ისე, როგორც უნდა და ამით ვაცოცხლებ ჩემს მრავალ ვნებიან ხორცს, ვაძლევ საკვებს და ძალას ჩემს ვნებებს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გამომიჩინა დიდი და მყისიერი დახმარება და ხსნა მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, არაერთხელ ჩემი სინანულის ლოცვით და განსაკუთრებით სახარების წაკითხვის წინ და დროს, როდესაც არასწორ დროს (წირვის დროს) წავიკითხე რექტორის მიერ გამოგზავნილი ბრძანება ტრავლინსკის სინანულის შესახებ (მზრუნველობით, რომ წავიკითხო ქრისტე და შემდეგ ჭეშმარიტად წავიკითხო იგი ჩემს სინათლეში). არის თუ არა თქვენი ლოცვა თქვენი სულის თავისუფალი, შეგნებული, გულწრფელი, გაერთიანებული რწმენით, იმედითა და სიყვარულით მადლიერების გრძნობით, უფლის ღმერთისადმი პატივისცემით, რომლის მეშვეობითაც თქვენ ცხოვრობთ, მოძრაობთ და არსებობთ [საქმეები 17:28]? მთლიანად სწირავთ თავს ღმერთს, მთლიანად ემორჩილებით ღმერთს თქვენი გონებით, გულით და ნებით და თავად სხეულით, რომლებიც ღმერთის არსია? მუშაობს თუ არა გონება, იწვის გული, არის თუ არა ორიენტირებული ნება ერთ სიკეთეზე, ღვთის მცნებების შესრულებაზე? გონება გძინავს, გული გცივა, ნებისყოფა დუნე და სასიკეთოდ არაეფექტურია? განა აზრები შემთხვევით არ გიტრიალებს თავში, ცუდი გრძნობები და ვნებები სულში? არ არის ის მკვებავი, არ არის ტკბობა, განა სული არ არის გატაცებული მისი ვნებების საგნებით? რა უსაზღვრო ბრწყინვალებაში შეიმოსა ჩვენი შემოქმედი და შემოქმედი და რომელშიც შეიმოსა თავისი ხელების ყველა ნამუშევარი! რა ბრწყინვალეა ცა მთელი თავისი მნათობებით, ჰაერით და ყველა თავისი ფენომენით! რა ბრწყინვალეა დედამიწა თავისი მდელოებით, ტყეებით, ბაღებით, უთვალავი ხილით, ზღვებით, მდინარეებით, ნაკადულებით, ცხოველთა გაუთავებელი სახეობებით, ხმელეთისა და წყლის, თევზების ჯიშებით, ზღვის ურჩხულებით, ქვეწარმავლებით, ცხოველებით, შინაური ცხოველების ჯიშებით, ფრინველებითა და მინერალებით, მინერალებით, მინერალებით! და ეს ყველაფერი ემსახურება ადამიანს, ღვთის ქმნილებათა შორის ყველაზე დიდებულს, ღვთის ხატად და მსგავსებას. მან დაიმორჩილა ყველაფერი თავისი უჯრის ქვეშ [ფსალმ.8:7]! ო, რა მშვენიერი ხარ, შეყვარებულო, ყოვლადკეთილო, ყოვლისშემძლე, ბრძენი, შემოქმედი ჩვენო, ჩვენი მოძღვარი, ჩვენი უფალი, ჩვენი მხსნელი! და ჩვენი ხსნისათვის ცოდვისგან, ამ სიმახინჯისგან, ამ სიბნელისაგან, ამ მარადიული სიკვდილისგან, შენ თვითონ მოხვედი დედამიწაზე, შემოსილი - ოჰ, სასწაული სასწაული! მასწავლე შენი ნების შესრულება, მრავალწლიანი უმეცრებისა და შენს გარეშე ხეტიალის შემდეგ კვლავ შეგცნო, ვაჩვენო შენი სიკეთისა და ყოვლისშემძლეობის საოცარი სასწაულები, ტანჯვა ჩემთვის, ყველაზე მძიმე და მკრეხელური სიკვდილით მოკვდე და ცოდვისა და მარადიული სიკვდილის საშინელებისგან გამოსყიდვა, მკვდრეთით აღდგომა, განწმენდა, სასმელი უკვდავება, მარადის განდიდება და კურთხევა ჩვენ! ოჰ, ადამიანის შემოქმედებითი სიყვარულის საოცრება! ყველა ანგელოზს უკვირს ღვთის საოცარი სიყვარული! ჩვენ კი, უმადური და ბოროტი, ხშირად უარვყოფთ მაცხოვარსაც და ჩვენს ხსნასაც! ხედავ რას ვაკეთებთ? რა სახის საქმეებს ვაკეთებთ? სად არის გონება? სად არის რწმენა? სად არის ღმერთის მიერ მონიჭებული მდიდარი ნიჭი? სად არის ზიარების ძალა? ჩვენი დაუდევრობის გამო ყველაფერი იკარგება ან ჩახლეჩილი, დათრგუნული, ჩაბნელებული, დამარხული! დღეს უაღრესად გამიჭირდა გვიანი წირვა გუშინდელი თავშეუკავებლობის, მარხვის და პორტვეინის დალევის გამო. გულში უკიდურესი შებოჭილობა ვიგრძენი ზუსტად თავშეუკავებლობისგან. და რა ბოროტი, ჯოჯოხეთურად და მკვლელად მჩაგრავდა უსხეულო მტერი, მაგრამ მე არ მქონდა მის წინააღმდეგ იარაღი, კერძოდ მარხვა, და თავხედურად დამარცხებული და დაჩაგრული ვიყავი მის მიერ! ვეზიარებოდი, მადლობა ღმერთს, მაცოცხლებელი გზით, მაგრამ რა ძნელი იყო შემენარჩუნებინა ღმერთის სიმშვიდე საკუთარ თავში, ჩემი გულის უხეშობისა და გულგრილობის გამო! როგორც შემდეგ, მტერმა დამიწუნა, განსაკუთრებით ლუთერანებთან შეერთების შემოსავლის გამო! (ნაწილი ჩემთვის შევინახე, რადგან ზოგიერთი მღვდელი ძმა არ იწერს ამ შემოსავალს, ზოგს არ სურს შეუერთდეს ეკლესიაში ურწმუნოებს.) დეკანოზმა მხოლოდ ერთხელ დაწერა რუბლი (თითქოს მხოლოდ ერთი მანეთი მიიღო) 1878 წელს, 2 სექტემბერს (იკითხეთ მიმღების შესახებ) და ხშირად ამატებდა. დღეს ვნახე ოთხი წლის ბავშვი (ვასილისა), რომელიც უკვე მეთოთხმეტე დღეა საშინლად იტანჯებოდა დაბადებიდან და ჩუტყვავილა; ძვირფასო, ფიქრობენ, რადგან კაცებმა მას იცინეს და ბოროტი თვალი ადევნეს მას [მათი მზერა], რადგან იმ დღიდან, როცა განსაკუთრებით დასცინოდნენ მას, საყვარელმა მისი შერყევა დაიწყო. ჩუტყვავილა დაფარული მთლად დაამახინჯდა და სასტიკად დაამახინჯა: საცოდავი ქალი კრუნჩხვით დაამტვრია და კრუნჩხვებით. თუ ეს დაემართება მწვანე ხეს (უდანაშაულო, ბავშვს), რა დაემართება მშრალ ხეს (ცოდვილს) [ლუკა 23:31]? ოჰ, ჯანდაბა! მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, დაბრკოლების გარეშე ჩავატარო მთელი ღამის სიფხიზლე. და რაკი მტერმა შემარცხვინა ქრისტეს, ჭეშმარიტი სინათლისადმი ლოცვის წაკითხვის წინ, მე ვიმღერე და არ წამიკითხავს. გმადლობ შენ, უფალო, რომ შეინარჩუნე ჩემი მარცხენა თვალი, რომელიც კინაღამ სერიოზულად დავიზიანე დილით ნაჩქარევად დაბანისას, როცა მკერავი როზანოვი მოვიდა ჩემი ზრუნვიდან, რათა სცადა ჩემი დაფქული კასო. ნუ ჩქარობ გიჟად. გუშინ ბევრი ვჭამე (ნ. სიდოროვთან და იაკ. მარკოვთან). საღამო. მადლობას ვუხდი უფალს ჩემი უღირსობის გასაოცარი, სწრაფი, დიდებული ხსნისთვის დილით ლიტიაში და უვაროვას სახლიდან აკულინას (კოლეგიური შემფასებლის მეუღლის) ცხედრის გამოტანისა და თანხლების დროს, როცა მე აღელვებული და გამწარებული სექსტონზე მიხაილ ალექსეევის დაგვიანების გამო და შიმშილი იყო. ცეცხლი; ასეთ მდგომარეობაში სიარული, ძალიან რთული, მხურვალედ მოვინანიე და ვევედრე უფალს, შემიწყალოს და შემიწყალე - გავიდა დაბნეულობა, მოვიდა სიჩუმე, გავიდა ხალხმრავლობა და ცეცხლი, მათი ადგილი სივრცემ შეცვალა და მადლის ნამი, სულის სიკვდილი სიცოცხლემ შეცვალა. ღმერთმა დალოცოს! ღვთის მადლით მშვიდად მსახურობდა მესა, მადლით აძლევდა ცდუნებებს; ცდუნებები უკიდურესად შემაშფოთებელი იყო, თავხედურად იპყრობდა ჩემს ვნებიან სულს - მხოლოდ მადლის ძალას შეეძლო მათი გადალახვა. მან მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება და ეზიარა ქალებს. მძიმე ცდუნება დამემართა რექტორის პაველ ტრაჩევსკის ტაძრის შესასვლელთან მის მიმართ უკმაყოფილების და მწუხარების განცდისგან, მაგრამ ცრემლიანი სინანულით მოვიშორე განსაცდელის სიმწარე, სიკვდილი. როდემდე ვიქნები, თუნდაც ლიტურგიის აღსრულების დროს, მიკერძოებული ვიყო ქმნილების მიმართ და არ შევიყვარო შემოქმედი უპირველეს ყოვლისა და მთელი გულით მივიდე მხოლოდ მას, გავცვალო დედამიწის ყველა კურთხევა ნაგავში, ნარჩენებში? რა შედარებაა ქმნილებასა და შემოქმედს შორის? შემოქმედი უსასრულოდ უკეთესია, უფრო სრულყოფილი, უფრო ძვირფასი, ვიდრე ქმნილება! რა არის შემოქმედზე უფრო ლამაზი, ტკბილი, კეთილი, უცვლელი? დიდ შესასვლელთან წირვის დროს, ღვთის შემწეობით, წარმოვთქვი სამეფო ოჯახის ყველა სახელი, ხოლო წმინდა ძღვენის კურთხევის შემდეგ - წმინდა სინოდი და უწმინდესი ისიდორე ყველა ტიტულით. მიეცი, უფალო, რომ მე ყოველთვის მტკიცედ ვამბობ ყველაფერს, ყველაფერს... კვირა. გამოგზავნა უფალმა კვერთხი სიონიდან და განაგებს შენს მტრებს [ფსალმ. 109:2]. მომეცი ეს კვერთხი, უფალო: ეს ძალის კვერთხი შენ ხარ. მან ადრეული ღვთისმსახურება ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ცოტა ხნიანი ხმით, დიდი გაჭირვებით, უხილავი მტრების მძიმე ცდუნების ქვეშ აღასრულა. დიდ შესასვლელთან მე არ წარმოვთქვი სამეფო ოჯახის სახელები ეშმაკური შიშისა და დასვენების გამო, რომელიც მოულოდნელად შემიპყრო; მან სულიწმიდის მოწოდება გაჭირვებით და ბუნდოვნად გააკეთა; წმიდა სინოდმა ეშმაკის შიშით მოიპარა მიტროპოლიტის სახელი და წოდება და არ წარმოთქვა, მაგრამ ზიარების შემდეგ სულით განმტკიცდა, შიში გამქრალიყო და მსახურება საზეიმოდ, მშვიდობით დავასრულე. დიდება უფალს, რომელმაც განმაძლიერა წმინდა საიდუმლოებით! იგი ყველგან კარგად ემსახურებოდა ლოცვას, განსაკუთრებით იაკოვ აპოლონოვიჩ ჰილტებრანდტთან და [მოგვიანებით] სტეფანიდა ავვაკუმოვნასთან. შევცოდე: ერთ სახლში შეკრებაზე მამა პეტრე კლეპაჩევსკის ამხანაგის სისუსტეები გავუმხილე და არ დავფარე. ვმადლობ უფალს, რომ ამ დღესაც გადააჭარბა ჩემს უთვალავ და სასტიკ ურჯულოებას თავისი განუზომელი სიკეთით და მადლით შემიწყალა. მატინსის შემდეგ, ერთი მათხოვარი დაჟინებით მაწუხებდა (სხვა მათხოვრები, მოწყალების მიღების შემდეგ, წავიდნენ), მთხოვდა ბევრად მეტს, ვიდრე მინდოდა გამეცემა, მისი ქცევის, ახალგაზრდობისა და ჯანსაღი მდგომარეობის გათვალისწინებით (იგულისხმება შრომისუნარიანობა); ჯიუტი ვიყავი და არ მინდოდა მისთვის (სხვათა შორის, სიძუნწის, გაჯერების, უგრძნობლობისა და გულის სიხისტე, სიამაყისა და სიამაყის გამო) მიმეცა საჭირო თანხა; მან შემაწუხა - გავბრაზდი, ვილანძღე, გადავედი ქუჩის მეორე მხარეს ან ქოლგით ჩავჭყიტე მუცელში, ბოლოს ქოლგა მივატრიალე და კინაღამ დავეჯახე. ამავდროულად, სრულიად ვნერვიულობდი, დავკარგე სიმშვიდე, სიმშვიდე, თავისუფლება, გამბედაობა, ჩავვარდი მწუხარებაში, ჩაგვრაში, სირცხვილში, სულიერ სიკვდილში, დავკარგე ღვთის წყალობა. მაგრამ მან მაშინვე დაიწყო მონანიება, საკუთარი თავის დაგმობა, გაიქცა ეკლესიაში (ადრეული წირვა მიმდინარეობდა) პეტრესა და პავლეს სამლოცველოში და დაეცა წმიდა ტახტზე, მთელი რწმენით, მთელი მონდომებით, სულის მხურვალებით, ევედრებოდა ღმერთს წყალობას, მაპატიოს ჩემი ბოროტება და უკანონობა, ცოდვილთა და ცოდვილთა გულისთვის მთელი სამყაროს გულისთვის. ცოდვილებს და უფალმა ჩემზე თავისივე მოწყალების ნამდვილი სასწაული მოახდინა, გამაცოცხლა, ჩემი ცოდვებით მომკლა და მომცა სიმშვიდე, სივრცე, გამბედაობა. დიდება ღმერთს, ჩვენს მხსნელს! მერე, როცა გიმნაზიაში ვიყავი, სევდიანი, მტკივნეული, მტკივნეული ვიყავი, ბელიალმა დამამსხვრია; საკრებულოში გიმნაზიაში ჯდომის დასასრულს, სუფთა ჰაერზე სასეირნოდ გავედი, გულმოდგინედ ვევედრებოდი უფალს ხსნას და ისევ უფალმა შემიწყალა, გადამარჩინა დამთრგუნველი სევდა და მშვიდობა მომცა. ღმერთმა დალოცოს! ამდენი ღმერთის ძალა [უფლის სახელით]! ამდენი ხსნა! რას მოგიტან ან რას გადაგიხდი, უნიჭო, უკვდავო მეფეო?! მაგრამ შენ არ მოითხოვ ჩემს სიკეთეს [ფსალმ. 15:2], შენ თვითონ აძლევ ყველას სიცოცხლეს და სუნთქვას და ყველაფერს [საქმეები 17:25]. მომეცი, რომ შეგიყვარო მთელი გულით და დაიცავი შენი მცნებები. დილით კამენოგრადსკის საკათედრო ტაძარში მისვლისთანავე ბოროტად ვფიქრობდი, მაგრამ ის უდანაშაულო იყო, მხოლოდ ადრეული წირვისთვის იყო მოსული. რა ვცდები, დემონური წინადადების მიხედვით, ძმებთან დაკავშირებით! ბოროტება არ ვიფიქრო, მაგრამ ყველასთვის კარგი ვიფიქრო! საღამოს თერთმეტი საათი. ვმადლობ და ვადიდებ უფალს ახალი ხსნისთვის ჩემი გულის საიდუმლოდან, სრულყოფილი ურჯულოებისგან: ვნებით ვუყურებ გოგოს, რომელმაც მწუხარებაში, ჩაგვრაში და სირცხვილში ჩამაგდო და სახე შემცვალა; ეს მოხდა სექსტონის კუტუზოვის მეუღლის მოსვლამდე ჩემს ნათლულთან, მის შვილთან, რომლის თანდასწრებით მე ძალიან არათავისუფალი და მოუსვენარი ვიყავი და პაველ სტეპანოვიჩ ბურაჩოკის მოსვლამდე. იმდენად უხერხულად ვიგრძენი სული, რომ მივედი ჩემს ლოცვაში, ვილოცე და მოვინანიე უფალს რამდენჯერმე, ხოლო როდესაც უკანასკნელად, როცა ჩემთან იყვნენ ბურაჩოკი და კუტუზოვა, განსაკუთრებული გულმოდგინებით ვლოცულობდი უფალს, განადგურდა ცოდვის კავშირები, სიმშვიდე, სიჩუმე, სივრცე, გამბედაობა, სიცხადე და სიწმინდე დამიმტკიცა. დიდება ჩემი უფლის იესო ქრისტეს კეთილგანწყობას, კეთილგანწყობას და კეთილგანწყობას! მაგრამ ჩემი მიდრეკილებისთვის მე მრცხვენია ჩემი სახის! და მე თვითონ ვამაგრებ ამ სურვილებს დელიკატესებითა და გაჯერებით ყოველდღე. ოი კერპთაყვანისმცემლობა! ოჰ, სიგიჟე! როდის გავათელავ მუცელს, რომელიც ჩემს სულს თელავს, ღმერთისა და მოყვასის წინააღმდეგ აჯანყებული? სამშაბათი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ჩემზე მოწყალების სასწაული მოახდინა პირველი მატიანეების ბოლოს (რისთვისაც დარაჯმა პროკოპიუსმა არ გამაღვიძა) მეორემდე, რომელსაც მე თვითონ ვემსახურე. გავბრაზდი და ვწყევლიდი პროკოფის საკურთხეველზე (ჩემი თავხედობა, თავშეკავებულობა, ბრაზი, გაღიზიანება) და დავკარგე სულის სიმშვიდე და გამბედაობა ღვთის წინაშე და სულში მოვკვდი. ამის შემდეგ ძლიერი მონანიებითა და რწმენით გავიქეცი ღმერთთან და უფალმა მკვდრეთით აღადგინა, კვლავ მაცოცხლა, კვლავ ხსნა! დიდება უფალს! ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში წირვა-ლოცვაზე დილის რვა საათნახევარზე იყო უკიდურესი ცდუნება ბოროტებისა და ბოროტების სულების მხრიდან, რომლებმაც მიმაწვიეს სექსტონი მიხაილ ალექსეევი, რომელიც ძალიან დაბალ და ჩახლეჩილ მღერის (ეს მისი სისუსტეა და არა დაუმორჩილებლობა ან უხალისობა!); მე ძლივს მოვახერხე, ღვთის შემწეობით, დავძლიე მის მიმართ მტრობა და რისხვა და მშვიდად და გაბედულად ვეზიარებოდი - ეს უბრალოდ მახრჩობს და ცოდვაში ახრჩობს ჩემს სულს! მაგრამ დიდება მის წყალობასა და ყოვლისშემძლე ძალას! და სახეზე სირცხვილს ვგრძნობ! რამდენი ვნება მაქვს! გულში ღრმად ჩავიწერო მოციქულის სიტყვები სიყვარულის შესახებ, მისი თვისებების შესახებ: სიყვარული სულგრძელია, მოწყალე... და ასე შემდეგ [1 კორ. 13:1-8]. ეძებ მიწიერ, ხორციელ, უხეშ, უწმინდურ სიამოვნებებს და სიამოვნების შემდეგ, ხანდახან წამიერი, ხვდები სიმწარეს, სიმძიმეს, მწუხარებას. ამით უფალი შეგაგონებთ, არ გაიტაცოთ, არ დატყვევდეთ მათ, არამედ ეძიოთ უხრწნელი, სულიერი, უმაღლესი სიამოვნება, რომელიც დამახასიათებელია ადამიანის უკვდავი სულისთვის. ღმერთი შურს შენზე მამობრივი მონდომებით, რათა დატკბე, სამუდამოდ დატკბე ზეციური, მარადიული სასუფევლის ტკბილეულით, ღმერთთან ზიარების ტკბილეულით, რათა დატკბე ღმერთის უსაზღვრო მშვენიერებით და არ აცდუნოს მიწიერი, ხრწნადი მშვენიერებით, ხშირად უწმინდური, რომელიც გაგშორებს შეუქმნელ მარადიულ სილამაზეს. ჩვენ უკიდურესი პატივისცემა უნდა გვქონდეს ადამიანის სხეულის მთელი აგებულების მიმართ, როგორც ღვთის ყოვლადბრძენი, ყოვლადწმიდა და ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე ხელოვანის, რომელმაც შექმნა ადამიანი თავის ხატად და მსგავსებაში; პატივისცემა, მე ვამბობ, ზუსტად უკვდავი სულის ტაძრის მიმართ, როგორც თავად ღვთის ტაძრის მიმართ: არ იცით, რომ თქვენ ხართ ღვთის ტაძარი და ღვთის სული ცხოვრობს თქვენში? [1 კორინთელები 3:16]. ხოლო ხორციელი ვნების შესახებ, როცა ის არ არის განწმედილი კანონით და საჭიროებით (ქორწინებაში), დაივიწყე და იფიქრე და როცა მოვა, მაშინვე განდევნე, როგორც უწმინდური და მახრჩობელი. დღეს საღამომდე არაფერი ჭამოთ; გადარჩენისა და ღვთის გამაერთიანებელი თავშეკავების საფუძველი ჩაეყაროს. აქამდე მე ვეძებდი, სულელურად, კორუფციას; ამიერიდან, მე ვეძებ უხრწნელობას და უარვყოფ მომხიბვლელ კორუფციას, რომელიც აიძულებს ჩემს მიჯაჭვულობას საჭმლისა და სასმელის, ლამაზი ტანსაცმლის, განსხვავებების, სხვადასხვა ნივთების სახით, რომლებიც გამოიყენება და არ გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მაგრამ უბრალოდ შეძენილი გარეგნობისთვის, თვალის სიამოვნებისთვის. სამღვდელო მსახურების (განსაკუთრებით კრონშტადტ ტაროვიტში) უდიდესი შეღავათებით და უპირატესობებით სარგებლობისთვის და თავად მსახურების აღსრულება არ გინდათ, უგულებელყავით 121 ისინი, გაუგზავნეთ უკიდურესად შემოკლებით საკუთარი თვითნებობის მიხედვით და ნაჩქარევად, არანაირად არაფრის შესაბამისად - არც სიწმიდითა და სიდიადე, არც ჩვენი სულიერი ღვაწლისა და ღვთაებრივი ღვაწლის პირადი ღვაწლი. ტაძრისა, რომლებიც მსახურების ასეთი დაუდევრობით, ნაჩქარევი აღსრულებით ვერ პოულობენ მასში იმას, რაც სურთ და უკმაყოფილო ტოვებენ ტაძარს ან საერთოდ წყვეტენ მასში მისვლას. მაგრამ ჩვენ გვჭირდება ეს, რომ ცხვარი გამოვიდეს მშიერი ეკლესიის საძოვრებიდან, ეკლესიაში მცხოვრები სულიწმიდის მადლით მდიდარი და საზრდო საძოვრებიდან! ზოგიერთმა მღვდელმა აიღო, თავი მოჰკვეთა და მსახურება ისე შეწყვიტა, რომ მრევლს ძლივს მოასწრო ეკლესიაში მისვლა, როცა თითქმის მაშინვე მოუწიათ წასვლა. რომელ დაწესებულებებში, ჩვენი ეკლესიის გარდა, არის ასეთი დაუდევრობა? და ეს არის ცოცხალი ღმერთის ტაძარში, რწმენისა და ღვთისმოსაობის სკოლაში, ღვთის საკურთხეველში, მიწიერ ცაში, ჩვენი ღმერთის ქრისტეს ზეციური საიდუმლოებების ზეიმის ადგილზე, სამების სადიდებელში! სუსტი, უწმინდური, ეგოისტი, თვალთმაქცური არის ჩვენი სიყვარული ღმერთისა და მოყვასის მიმართ; ჩვენი რწმენა და იმედი სუსტია; სუსტი მოთმინება; ცივი, სუსტი ლოცვა. ქრისტე არის ძალის სარტყელი სუსტი, უძლური ადამიანური ბუნებისთვის (პარალიტიკოსის კვირას), ცოდვებით დამბლა. წმინდანებმა ეს იცოდნენ. ჩვენც მუდმივად ვსწავლობთ, ვიცი. ჩვენ ვიცით, რომ მის გარეშე ჩვენ ვერაფერს გავაკეთებთ [იოანე 15:5] და ჩვენ შეგვიძლია ყველაფერი გავაკეთოთ იესო ქრისტეს გაძლიერებით [ფილ.4:13]! რამდენი დავიმშვიდე ცოდვებით და მუდამ ვისვენებ! – ყოველ დღე ძალას შემომახვევს [ფსალმ. 17:33]. რა მოდუნებულია ახლა ყველაფერი: მორალი, კარგი წეს-ჩვეულებები, რწმენა, სიყვარული, ყველაფერი კარგი! მორალური კავშირები ბავშვებსა და მშობლებს შორის და ხშირად მშობლებსა და შვილებს შორის სუსტია! სუსტი და არასტაბილურია მეგობრების კავშირები მეგობრებთან, ამხანაგების ამხანაგებთან, კოლეგებთან კოლეგებთან, სოციალური აქტივისტების სოციალურ აქტივისტებთან, მოქალაქეებთან მოქალაქეებთან, კლასებთან კლასებთან, სხვადასხვა იარაღის მეომრების ერთმანეთთან! შესუსტდა ლოიალობა და პატიოსნება ვაჭრობაში, საჯარო სამსახურში, ფინანსურ საკითხებში; ყველგან დომინირებს ცილისწამება, ჭორაობა, დაცინვა, წყევლა, მკრეხელობა, მკრეხელობა, ბილწსიტყვაობა, მდიდრების დაცინვა ღარიბებზე, ძლიერი სუსტებზე, უპატიოსნო პატიოსანზე! და, მიუხედავად ამ ყველაფრისა, ეს საწყალი ხალხი ვერ აცნობიერებს, რომ სასიკვდილოდ დასუსტებულნი არიან, სულიერ კურნებას, ყოვლისშემძლე დოქტორს უნდა მიმართონ! როცა მოდუნებულები არიან, მაინც ამაყები, თავხედები, მოღალატეები არიან! სამარიელი ქალის კვირას. ცოცხალი წყლის საცავი არის ეკლესია. ცოდვის მკვდარი წყლის საცავი სამყაროა. ხუთშაბათი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც დღეს პირველად მომცა საშუალება დამეტკბა აყვავებული და გამწვანებული ხეების სურნელი: დღემდე ციოდა! ასე რომ, კიდევ ერთხელ, ღვთის სასწაულები დედამიწაზე, სასწაულები მისი სიკეთისა, ყოვლისშემძლეობა, სიბრძნე, განუზომელი სილამაზე, ენით აუწერელი სურნელი! ოჰ, ჩვენი სული და სხეული იყოს სურნელოვანი და სურნელოვანი სულიწმიდის მადლით, ცოდვის სუნი და სიმახინჯე მთლიანად აღმოიფხვრას. ამინ. ვმადლობ უფალს იმ მოწყალებისთვის, რომელიც გამომიგზავნა უცნობი ქველმოქმედი-ოფიცრის მიერ (ათი მანეთი) წმინდა ნიკოლოზის სახელით ქვრივ-ობოლთა სასარგებლოდ. პარასკევი და შაბათი. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც გუშინ და დღეს გამომიხსნა ჩემს გულში მკვდარი წყლისგან - ჩემი ვნებებისგან: რისხვა და მწუხარება ღარიბების მიმართ, სიმწარე, სიძუნწე, ფულის სიყვარული, გულმოდგინება და მათთვის მართალი სასჯელი - მწუხარება და სიმძიმე და სირცხვილი სახეზე, სიბნელე და გაჭირვება. და არა მხოლოდ უფალმა მიხსნა, არამედ ისევ მომცა სიმშვიდე, სივრცე, გამბედაობა, სულის სისწორე, განახლება, ძალა, განწმენდა, კვლავ ხსნა. მაგრამ ვაი მე, რომ ისევ ისეთივე ან კიდევ უფრო უარესი ცოდვილი ვარ, ვიდრე ადრე, რომ იგივე და სხვა ცოდვები რჩება, ცხოვრობენ და ძლიერდებიან ჩემში, მაგრამ არ არის გამოსწორება, არ არის სწრაფვა სრულყოფილებისკენ, არა მარტო სრულყოფილებისკენ, როგორც ნათქვამია უფლისგან: იყავით სრულყოფილი, როგორც თქვენი ზეციერი მამა არის სრულყოფილი [მათე 5:48]. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც გუშინ მესტუმრა მთელი ღამის სიფხიზლის დროს თავისი წყალობით, თავისი მოწყალე და მაცოცხლებელი მადლით, როცა სინანულით და გულის მწუხარებით ვღაღადებდი ჩემს უყურადღებობას, გამოსწორებას, ჭირვეულობას, გაჯერებასა და გულის გამკვრივებას. ვიგრძენი, ვიგრძენი, როგორ შეაღწია შენს მადლის მაცოცხლებელმა ნაკადებმა მთელ ჩემს არსებაში, გამათბეს გული, შემეხო, გამომაცოცხლა, განმიწმინდა სიცრუისგან, შემარიგებინა შენთან, უფალო და სინდისთან. მაგრამ სახარებისა და ქრისტეს, სინათლის კითხვისას, ჭეშმარიტმა ეშმაკმა თავხედურად ამოგლიჯა ჩემი გულიდან და ტუჩებიდან რამდენიმე სიტყვა ჩემი გაჯერების გამო, რადგან გული მკვდარი იყო. (გუშინ ლანჩის დროს გამიტაცა, ბევრი ხბოს ჟელე ვჭამე ცხენებით, სიმინდის ხორცი, შემწვარი სალათით, ცოტაოდენი რძის ფაფაც კი. საღამოს მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ, რომელიც იმართებოდა ცეპოვის სახლში ევგენი ნიკანოროვიჩთან და ვასა მიხაილოვნასთან და ევდოკია კჰაილოვნასთან და ევდოკია კექსაკადრაგოსთან ერთად თეთრი ყველით. ისევ ძალიან ბევრი ამ დილით, გაღვიძებისთანავე ვიგრძენი სიმძიმე და ტკივილი სხეულში გაჯერების გამო.) ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს თეოტოკოსი გვიყვარს ჩვენ, ქრისტიანები, ქრისტეს სიყვარულით, უწმიდესი, სათუთი, უძლიერესი, თუ ჩვენ გვძულს ცოდვები და მოშურნეები ვართ სათნოებისთვის. ამიტომ, დიდი რწმენითა და იმედით უნდა მიედინოს მისკენ. ასე რომ, აბსურდული მწუხარება და სევდა დამეუფლა, რომ მამა ალექსანდრემ, მდიდარმა კაცმა, ჩემი შემოსავალი წაიღო ჩემს ადგილას სამშობიარო ქალთან, ოფიცერი სლავინსკის მეუღლესთან, როცა სახლში არ ვიყავი და დამპატიჟეს. ოჰ, ფულის სიყვარულის მლიქვნელობა! მაგრამ არსი დაკმაყოფილებულია, უფალო, რომელიც შენ მომეცი. აღდგომა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ბევრჯერ მიხსნა წირვის დროს და მის შემდეგ ეშმაკის ძალადობისა და ტანჯვისგან და ღირსი გამხადა მაცოცხლებელი ზიარება მის ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელ საიდუმლოებთან. დიმიტრიევას სახლის საძირკველთან ლოცვის დროს იყო ეშმაკის საშინელი ძალადობა: ჯოჯოხეთური შიშით, არ ვიცი ვისი ან რისი, მან დამბლა დამიშალა, არ მაძლევდა უფლებას ვიყო გულწრფელი, მშვიდი, მამაცი, თავხედი, მაგრამ ძალით შემომატანა ჩემში ცბიერება, უსინდისობა, სიცივე, სიცივეც კი. დათმო ყველაფერი. სახარება: მობრძანდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო... არ დაასრულეთ სიტყვების კითხვა: რამეთუ თვინიერი ვარ და გულით მდაბალი, და ჰპოვებთ განსვენებას თქვენს სულებს [მათე 11,28–30]... წყალთა წმიდასაც; წყლის კურთხევის ლოცვაში მეც არ მითქვამს რამდენიმე გამოთქმა... დეკანოზი პოლეტაევის ყოფნა მრცხვენია... უგულო ადამიანია... შეგვიწყალე ღმერთო... მადლობა უფალს, რომელმაც მიხსნა მკვდარი წყლისგან - უწმინდურებისგან და ჩემი გულის ბოროტებისა და უწმინდურებისგან. სამშაბათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დაამშვიდა ჩემი სული მატიანეში, როცა მონანიებით დავეცი მისი მადლის ტახტზე; მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც აღასრულა ჩემი ლოცვა მკითხველს დემეტრეს, მისი გულის დარბილებისთვის, მასში მომსახურე ტაძრის ყველა ძმის ერთსულოვნებისთვის. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ჩემს საბავშვო ბაღში გამოსვლის შემდეგ განდევნა ის სიძვა, რაც ჩემთან იყო, სანამ მოვიდა მოხუცებული ქალი, ერთ-ერთი სასტუმროს მეპატრონის უტკინის დედამთილი და მოუყვა თავისი სიძვის, სიმთვრალისა და მუშტის თავგადასავლების შესახებ. მივედი და ვასწავლე ცოდვილს, მან თავმდაბლობით მიიღო ჩემი მითითება. ღმერთმა დალოცოს! გამოასწორე, ოსტატო! მეც შემისწორე, მოწყალეო! ორ რამეს ხმამაღლა ქადაგებს ღმერთის სიდიადე და სრულყოფილება: ხილული სამყარო და წმიდა ეკლესია. ღვთაებრივი უდიდებულესობა მახარებს და მაოცებს; განცვიფრებული ვარ და განცვიფრებული ვარ ღმერთის სრულყოფილებით: სიკეთე, ჭეშმარიტება, სიბრძნე, ყოვლისშემძლეობა, ენით აღუწერელი სილამაზე, მარადისობა და მარადიულობა, ყოვლისმცოდნეობა, ყოვლისშემძლეობა, მიუწვდომელი ნათელი, უცვლელობა, ყოვლისშემძლეობა, ყოვლისმომცველი ნეტარება. მშვენიერია ხილული სამყარო - რა ლამაზი უნდა იყოს უხილავი, ანგელოზური სამყარო, წმინდა ადამიანთა სამყარო, რომლებიც მადლმა თოვლზე გაათეთრა და სამოთხეში გადაიყვანა! რა განუზომლად უფრო ლამაზია თვით ღმერთი, უხილავი და ხილული სამყაროს შემოქმედი! მოკვდავი ხალხი, შექმნილი ღვთის ხატად და მსგავსად ნათელი გონებით, რომელსაც შეუძლია ყველაფრის შემეცნება, გაგება, გაგება, განსჯა და დასკვნა ყველაფრის შესახებ, გულით, რომელსაც შეუძლია ვნებიანად შეიყვაროს ყველაფერი, რაც კარგია, ლამაზი, ჭეშმარიტი, თავისუფალი ძალით, რომელსაც შეუძლია იბრძოლოს სასურველისკენ, საყვარელი, სრულყოფილი, კარგი და ლამაზი და მივაღწიოთ მიზნის მიღწევას. და ცოდვის ტანჯვა და საკუთარ თავში ღვთის ხატის სიწმინდისა და სიწმინდის აღდგენა, რომლითაც ჩვენ შევქმენით; რატომ არ ვცდილობთ გავერთიანდეთ პროტოტიპთან - ღმერთთან, ვისთვისაც შექმენით და ვისგანაც ჩამოვვარდით და ვაგრძელებთ დაცემას აბსურდული, მახინჯი, გიჟური, მომაკვდინებელი ცოდვით? ღმერთო! ჩამოვიდა ჩვენთან ზეციდან და წარმოიდგინა ჩვენს ბუნებაში ცვლილების 122 და დაბნეულობისა და გაყოფის გარეშე. განმანათლე, განწმინდე, შეგვცვალე, წარმოიდგინე შენი თავი ჩვენში, დაასრულე 123 ჩვენში, წარმოიდგინე თავი ჩვენში, მიგვიზიდე შენსკენ, დაამარცხე ცოდვა, რომელიც ჩვენში ცხოვრობს და, როგორც იქნა, ჩვენში ბუნებრივი და გარდაუვალი გახდა! შენთვის ყველაფერი შესაძლებელია! დაე, მოწინააღმდეგემ, რომელმაც დაგვიმარცხა, არ დაიკვეხნოს თავისი ყოვლად უწმინდური, ყოვლად ბოროტი, ყოვლისმომცველი სუნთქვით! ამინ! მოტყუებითა და ძალადობით ის ჩვენში დამღუპველად მოქმედებს: მოიხმარე ცოდვის მოტყუება, უფალო! მიეცით ყველას იცოდეს ცოდვის ხიბლი, სიბნელე, სიგიჟე, აბსურდულობა და განადგურება. რაც უფრო მეტს ვიღებ და მაქვს ამქვეყნიური ცხოვრების საშუალება, მით უფრო მეტად ვისურვებ და ვშიმშილობ მათზე, მით უფრო ვწუხვარ მათ მცირე სიმცირეზე, ოჰ - ბოროტი, აბსურდი, გიჟური ხორცი, აბსურდული გული, დაკარგული გული, ბრმა! რაც უფრო მეტად ვტკბები საჭმელ-სასმელით, მით უფრო გაუმაძღარი და გაუმაძღარი ვხდები, თუმცა თვით ხორცი ზედმეტობის ზიანს ღაღადებს და სული დამძიმებულია და თრგუნავს გაჯერებითა და სასმელებით! ასე გიჟდება ადამიანი, როცა არ ეძებს იმას, რაც სჭირდება და ტოვებს ცოცხალი წყლის წყაროს - უფალს, როცა გონებით, გულით და ნებით არ მიისწრაფვის მწუხარებისკენ, არამედ ეძებს ნეტარებას და ბედნიერებას დედამიწაზე. ღმერთო! შენ ხარ ჩემი გულის სიცოცხლე, შენ ხარ ჩემი სუნთქვა, შენ ხარ ჩემი ნეტარება, შენ ხარ ჩემი ყოვლისმომცველი. გეძებ, შენი მყავს, არასოდეს არაფერი მაკლდება, შეგიყვარებ შენ და ჩემი მოყვასი, როგორც ჩემი თავი, არაფერი მაკლდება შენი სიტყვისამებრ: ეძიე უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე და ეს ყველაფერი შეგემატებათ [მათე 6:33]. გქონდეთ არაფულის მოყვარული განწყობა, კმაყოფილი იყავით იმით, რაც გაქვთ. რადგან თვითონ თქვა: არასოდეს მიგატოვებ და არ მიგატოვებ [ებრ.13:5]. ოჰ! აქამდე მიწიერი, მცოცავი გული მაქვს, ნაცვლად იმისა, რაც ჩემზე მაღლა დგას; დღემდე არ მაქვს გულწრფელი სიყვარული ღვთისა და მოყვასის მიმართ, რაც ყველაზე დიდი დანაკლისი და უბედურებაა ჩემი უკვდავი სულისთვის; მე მაინც მრცხვენია მიწიერი ეფემერული კურთხევების დაკარგვა, რაც არაფერია. სად არის ჩემი გონება? სად არის ჩემი მიზანი? სად არის ჩემი ნამდვილი განძი, ჩემი განუყოფელი განძი - ღმერთი? სულელი გული! სულელი ხორცი! სულელი მოხუცი! მიეცით მას ათასობით ფული - საკმარისი არ არის! მიეცით ათიათასები - არ არის საკმარისი, ასობით ათასი - არ არის საკმარისი! აჩუქეთ მთელი მსოფლიოს საგანძური - ცოტას, ცოტას, სულაც არ დაკმაყოფილდება, პირიქით - ფულის წყურვილი სულ უფრო დაწვავს ადამიანს! მაგრამ მორწმუნე და გულწრფელად ღვთისმოსავი კმაყოფილია ცოტათი და ძალიან ცოტათი და ბევრი არ უყვარს, რადგან მისთვის ყველაფერი ღმერთია. ის არის მისი განძი, საჭმელი, სასმელი, ტანსაცმელი, სამკაული, მშვენიერება, ძალა, სინათლე, დიდება, ძალა, იმედი; მას სძულს მთელი სამყარო, როგორც ღმერთისადმი მტრული და მისი, როგორც მომხიბვლელი, დამღუპველი, მოღალატე, ამაო. გუშინ განვიცადე, როგორი ფულის მოყვარული და შურიანი ვარ: როცა გავიგე, რომ მამა ალექსანდრე ტარატინი ლოცულობდა თავის სამშობიარო ცოლს (ოფიცრის ცოლს, სულიერ ასულს) ჩემს ადგილას, ძალიან დამწყდა გული, თითქოს მართლა დიდი მწუხარება და უბედურება დამემართა; მწუხარება, შევიწროება, სირცხვილი, სულიერი გაჭირვება მტანჯავდა ხუთი საათის განმავლობაში (და კრონშტადტში რვა საათნახევრიდან) და მთელი მოგზაურობის განმავლობაში რამბოვში და პოლკოვნიკ მორგასოვში და მის ბინაში ლოცვამდე, რომელიც შუადღის ათ წუთში დაიწყო. ლოცვის დროს კი, რა ბრძოლა, რა უდიდესი ზნეობრივი ძალისხმევა მომიწია ჩემს თავზე უფლისადმი წინასწარი გონებრივი ლოცვის შემდეგ! ეს აბსურდი ძლივს გამიცილებდა! აქ აღმოვაჩინე საკუთარ თავში უკიდურესი საკუთარი თავის სიყვარული, სიამაყე, შური, ფულის სიყვარული, სიძუნწე, უმადობა, ხორციელი, ჭირვეულობა, ურწმუნოება, უიმედობა, სასოწარკვეთა! მარტო მე უნდა ვიყო მთელი მრევლი, თუნდაც ჩემი არყოფნის შემთხვევაში? სტუმრებს ვსტუმრობ, ქეიფი და სულიერი შვილები მელოდებიან! სასაცილოა! ვმადლობ უფალს მადლის ძალისთვის და მასწავლი, როცა საერო მსმენელთან ერთად დიდი სამხედრო აუდიტორიის თანდასწრებით ლოცვას ვასრულებ; ამ მადლის წყალობით დავძლიე ბოროტის სასტიკი მაქინაციები, რომელმაც დამაბნია და შიში ჩამინერგა და ლოცვა აღასრულა დიდი, გულწრფელი რწმენითა და გულმოდგინებით, სინაზით და ღვთის მონდომებით ბოლომდე. ამრიგად, ეთერული მტრის ჯოჯოხეთური მაქინაციები ღვთის ძალით ნადგურდება. დიდება უფალს! მომეცი, უფალო, მადლი და ძალა, რომ გემსახურო ასეთი და დიდი გაბედულებით დიდ საზეიმო შეკრებებზე. კვირის სიტყვა უსინათლოთა შესახებ. რამდენ [ცოდნას] და სიამოვნებას და სარგებელს იღებს ადამიანი მხედველობის ორგანოს მეშვეობით და რამდენს კარგავს ადამიანი მხედველობის ნაკლებობის გამო! აი, ახლა გაზაფხულია: ნათელ დღეს, როცა მზე მთელი ძალით ანათებს, რამდენ საოცარ სილამაზეს ვხედავთ მთელ ბუნებაში - ცაში, დედამიწაზე: ყვავილებს, ხეებს, სხვადასხვა მცენარეებს, მთებს, ვაკეებს, მდელოებს, ბაღებს, ბოსტნებს, მინდვრებს; მფრინავი ჩიტები, თევზები, ფრინველები, ცხოველები, ადამიანები. ბრმა ამას ვერ ხედავს. მაგრამ სხეულებრივი ხედვის გარდა არის სულიერი ხედვა, რომელიც ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხეულებრივი: მასთან ერთად ვჭვრეტთ სიწმინდეს, ჭეშმარიტებას, შემოქმედის უსაზღვრო მშვენიერებას, ჭეშმარიტი სათნოების სილამაზეს, ადამიანის სულის უხილავ სილამაზეს, მის ნიჭს, უკვდავებას, ღვთის ხატებას, ღვთის მსგავსებას; მაგრამ ამ საუკუნის, ამ წუთისოფლის ხალხს არ აქვს ეს სულიერი თვალები - ისინი თაყვანს სცემენ ხილულ, გარდამავალ, ხრწნადი მშვენიერებას და არ იცნობენ ჭეშმარიტ, შეუქმნელ, შექმნილ მარადიულ სილამაზეს; ისინი ხედავენ მატერიის მშვენიერებას და იპყრობენ მას და ვერ ხედავენ ქრისტიანული სათნოების მშვენიერებას, ღვთაებრივ მშვენიერებას და არ აღწევენ მას, მიაჩნიათ, რომ ეს არაფერია. რა სიბრმავეა! ისინი ვერ ხედავენ მანკიერების სიმახინჯეს და აცდუნებიან მასში და იხრჩობიან და ამშვენებს მას, ხშირად აჩვენებენ მას საჯაროდ, საჩვენებლად (ნახატები, ქანდაკებები, ცოცხალი ნახატები), ხედავენ ოქროს სილამაზეს, მასალების სილამაზეს, სხვადასხვა ლითონისგან, მინერალებისგან, ხისგან და ა.შ. უმანკოება, თავშეკავება, მოთმინება, წყალობა, თანაგრძნობა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გაანადგურა ჩვენი ბოროტების ქსელი, რომელიც ბოროტმა დემონმა მოგვიტანა მრეცხავისთვის ყავის მოდუღებისას, რაც ჩემმა ცოლმა მოისურვა და დასთან ერთად თავს დაესხა მოსამსახურე ევდოკიას და დაუწყო ბოროტად გაკიცხვა. ჩავერთე, ჩაის ფინჯანში ქარიშხალს აწყობდნენ, მსახურების მიმართ გაბრაზებულები და მიუტევებლები იყვნენ. მომეცი მშვიდობა-ვყვიროდი იმედგაცრუებულმა, სამი წელი სრულ სიმშვიდეში ვიცხოვრეთ და ახლა სიყვარული და სიმშვიდე წვრილმანის გამო დაინგრა. დავმშვიდდით - მათი წყალობით; და მხურვალედ ვევედრებოდი უფალს, განადგურდეს ჩვენში ეშმაკის ჩახლართული და შეიწყალოს და განკურნოს ვნებები ჩვენში. 22 მაისს იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნა გარდაიცვალა. ჩვენი პანაშვიდი ტაძარში 23 მაისს ორ საათზე იყო. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ამ საათში (საღამოს ოთხნახევარი) მოახდინა ჩემს სულში საოცარ, გადარჩენილი ცვლილება გულწრფელი სინანულისა და თვითგმობის შემდეგ, ჩემს თავდაჯერებულობას ბოროტებასა და სიძულვილში, საკუთარი თავის სიყვარულში, თავხედობაზე, სიამაყეზე, სიხარბეში, სიმთვრალეში, სიზარმაცესა და სიხარბეზე. დაუდევრობა. (ჩემს ცოლთან და რძალთან ანა კ.-სთან უსიამოვნება გოგონას ევდოკიას მსახურის გამო, რომელსაც დილით უშედეგოდ დაესხნენ თავს.) როცა მხოლოდ მათ ვადანაშაულებდი და ვბრაზობდი, განსაკუთრებით ბევრი უცხო პირის ვახშმის გამო, ძალიან გამიჭირდა, როცა გულწრფელად ვადანაშაულებდი ჩემს თავს ჩემი ვნების გამო მეზობლების სიხარბე, ზიზღი, მიუტევებლობა, მოუთმენლობა, ველურობა და უცნაურობა - ახლა შემიწყალე უფალმა. დიდება უფალს, რომელმაც გაანათლა ჩემი გულის თვალები და დაარბია ვნებათა ბნელი, მომაკვდინებელი ღრუბლები და კვლავ დამანახა თავისი ნათელი სახე! ვმადლობ უფალს, რომელმაც შეისმინა ჩემი შინაგანი ლოცვა მკითხველის დემეტრესა და საკუთარი თავისთვის, რათა ჩვენი გული ერთმანეთისკენ იყოს მიდრეკილი. თქვენ აჩვენეთ ნიშანი იმისა, რომ მიიღეთ ჩემი ლოცვა, რადგან თავად მკითხველმა გამოავლინა თავისი განწყობა ჩემს მიმართ. გმადლობ, უფალო, რადგან შენსა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელსა და ყოველ წმიდანს სიმღერით შენს ტაძარში წასვლით, გუნდში კითხვით, ვნებებისგან ვხსნი, შენი სიკეთისგან მშვიდობა და ცოდვათა მიტევება და ზეციური ცხოვრების თანაზიარი ვარ. და სამყაროში არის ამაოება და ვნებების ქარიშხალი: უმნიშვნელო ინციდენტის გამო მტერი აღვიძებს ისეთ ადამიანურ რისხვას, ცილისწამებასა და შეურაცხყოფას, რომ შეშინებული ხარ მისი ბოროტებითა და მოტყუებით და გინდა გახვიდე სამყაროდან. აქ ადამიანის ოჯახი და მისი ცოლიც კი მტრები ხდებიან. ოღონდ აკრძალე მტერს, უფალო, და მოგვანიჭე ყველას მშვიდობიანი მდგომარეობა შენი სახელის გულისთვის. იმპერატრიცას დაკრძალვის დროს ვიყავი მკვდარი, დათრგუნული, მტრის მიერ შებოჭილი; მე ვიყავი დაწყევლილი, ღარიბი, ღარიბი, ბრმა და შიშველი და ამისათვის მადლობას ვუხდი უფალს, რომ მან მშვიდობა მომცა ამ დროს. საღამოს ათი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემზე დიდი წყალობა გამოავლინა ჩემი მონანიებული შინაგანი ლოცვის შემდეგ და მიხსნა უკიდურესი გასაჭირისგან და მწუხარებისგან, რომელიც მთელი დღე მაწუხებდა ჩემსა და ჩემს მეუღლესა და რძალ ანას შორის მომხდარი უბედურების შედეგად. დიდება შენს წყალობას, უფალო, რომელიც სძლევს ყველა ჩვენს ბოროტებას. მთელი ეს დღე ჩემთვის იყო დაძაბული პირობების, მწუხარების, უბედურების, ეშმაკის დაპყრობის, ჯოჯოხეთის ტანჯვის დღე. ჯოჯოხეთში კი ათასჯერ უარესი იქნება ცოდვილი. ეგრეთ წოდებული ხორციელი სიყვარული უდიდესი მტრობაა ღმერთის, მეზობლების (განსაკუთრებით სახლში, ვინც უსიყვარულო ხდება), მეზობლების და საკუთარი თავის მიმართ, ეს არის ღვთის სიდიადე, ღვთის სიბრძნის, ჭეშმარიტებისა და სიწმინდის შეურაცხყოფა, ეს არის გარყვნილება, სიყვარულის საპირისპირო მხარე, გარყვნილება არის ღმერთის მსგავსი და სულიერი ადამიანის განადგურება. ღვთის ტაძარი ხელნაკეთი არ არის, რადგან ნათქვამია: არ იცით, რომ ღვთის ტაძარი ხართ და ღვთის სული მკვიდრობს თქვენში? [1 კორინთელები 3:16]. ამიტომ სულის მთელი ყურადღებითა და შრომისმოყვარეობით უნდა მოერიდოთ ხორციელი სიყვარულის, სიყვარულისა და ხორციელი სინაზის ფიქრებს და განცდებს, შეხედოთ საყვარელ ადამიანს, რათა ხორციელი სიყვარულით უფრო მეტად არ დაშავდეს. მტრის ბადეები ყველგანაა განლაგებული, რათა ნგრევისა და ბუგრების მახეში დაგვეჭიროს. მიჰყევით ღმერთს, ღმერთს მთელი გულით, ადამიანო! მხოლოდ ის არის სრულიად თქვენი სიყვარულის ღირსი, სუფთა, უხრწნელი, მხოლოდ მას შეუძლია სრულად დააკმაყოფილოს თქვენი სიყვარული, თქვენი გულწრფელი სიყვარული; ის არის მარადიული ჭეშმარიტება, სიწმინდე, მშვენიერება, სიკეთე და მარადიული, უსასრულო სიყვარული, მარადიული სიტკბო, მარადიული სიბრძნე; ის არის სრულიად, მხოლოდ მას შეუძლია შენი სულის დაკმაყოფილება. გუშინ ჩავვარდი ბოროტების მთელ სისავსეში: სიამაყეში, საკუთარი თავის ნებაში, სიამაყეში, ბოროტებაში, შურში, სიძუნწეში, სიხარბეში, სიძუნწეში, ფულის სიყვარულში, არასოციალურობაში, ეჭვში, გაღიზიანებაში, მოუთმენლობაში, წუწუნში, გულძმარვაში, ჭირვეულობაში, სიზარმაცეში, უსაქმურობას, დღეს უგუნურებას, უგუნურებას. უყურადღებო და ზარმაცი. და მე ჩავვარდი ამ ყველაფერში, რადგან დიდი ხნის განმავლობაში (ხუთი დღე) არ მიმიღია წმიდა საიდუმლოებები და სიძულვილისა და თავშეუკავებლობის გამო, და რომ გიმნაზიაში მეცადინეობა შეწყდა, გაკვეთილებისთვის ან ღვთის კანონის შესწავლა ბავშვებთან ერთად, განწმენდს ჩემს სულს, ანათლებს, აძლიერებს. კვირა. წმინდა იოანე ნათლისმცემლის თავის პოვნა. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მშვიდი ღამე მომცა, გუშინ კი მთელი ღამის სიფხიზლის დროს აცრემლებული სინაზე მქონდა, დღეს კი დილის ლოცვაზე ცოცხალი ფიქრით და რწმენით ღვთის ყველგანმყოფობისა და გულის შეცნობის შესახებ, ასევე ღვთისმშობლის მადლით გულისა და ყოვლადყოფნის შემეცნებაზე. ადრეული მასის შემდეგ. მთელი კვირა რომ არ ვემსახურე ღვთის მსახურებას და არ მიმიღია წმიდა საიდუმლოებები, მაგრამ ვასიამოვნე ყოველდღიურ ხორცსა და სისხლს, ვჭამდი, ვსვამდი და ვხედავდი, სრულიად დაღლილი ვიყავი, სულით დავკარგე, გულით მოვკვდი ღმერთისთვის, აღვადგინე ხორცი და ხორციელი ყველა ვნება. ძალიან გამიჭირდა ადრეული მასის მსახურება; ბოროტებისა და ბოროტების სულებმა დამამარცხეს, დამამძიმეს, შემაკავებდნენ, დამაბნევეს, მომიტანეს შიში და სიმხდალე, ვერ წარმოვთქვი რამდენიმე ლოცვა და ძახილი დიდ შესასვლელთან და ლოცვის საჩუქრების კურთხევისას. ჯერ გაიხსენე, უფალო, და ამბიონის მიღმა ლოცვა: დამსხვრეული ვიყავი მტრებმა, მომკლა. თვალების ლტოლვამ და ხორციელმა ვნებამ, რომლიდანაც მანამდე გულდასმით არ ვიცავდი თავს, მაგრამ ვაკმაყოფილებდი, ახლა უმოწყალოდ შემრცხვა და ვიწრო პირობებში ჩამაგდო. მხოლოდ მე სრულად გამოვთქვი ლიტურგიის განთავისუფლება, თვალები ზეცისკენ ავწიე. ვმადლობ უფალს წმიდა საიდუმლოთა ზიარებისთვის. მომეცი, უფალო, მადლი, შევხედო ქალთა სახეებს სუფთა, სულიერი და არა ხორციელი თვალებით, არ მახსოვდეს ან არ ვიტანო წყენა არც ერთ მათგანზე, ვინც მკაცრად და დამამცირებლად მექცევა (მეუფე მიტროპოლიტი ისიდორე, კეთილ და თვინიერ ეპისკოპოსად, მაგრამ ამაყი და დამამცირებელი მისი მოპყრობითა და თავმდაბლობით. ეს დამცირება, უფალო, უფალო და მომეცი მეტი მადლი, რომ უფრო მიყვარდეს იგი, მომეცი მასზე ლოცვის სიტკბო). მომეცი, უფალო, მადლი და სიტკბო, რომ ვილოცო ყველა უმაღლეს ადამიანზე, ცოცხალსა და მიცვალებულზე, და გულითადად, ცალ-ცალკე, ნათლად წარმოთქვას მათი სახელები საჯარო ლოცვაში. შენ არ ხარ პიროვნების პატივისმცემელი, ბატონო უფალო, ღმერთო ჩვენო, რადგან ყველა ადამიანი, მაღალიც და დაბალიც, ერთნაირად თიხისგანაა შექმნილი და შენს ხატად. დაე, ბელიალი გაქცეულიყო, ხელი არ შემიშლის გულწრფელად ვილოცო ამქვეყნიური დიდებისთვის, ძლიერებისთვის, კეთილშობილებისთვის და მდიდრებისთვის და გამბედაობა და შიშის მომგვრელი მუნჯი, და უგულებელყოფა და სიცივის ჩანერგვა ღარიბი მკვდრების მიმართ. მომეცი, უფალო, გულწრფელად ვილოცო ყველასთვის, როგორც ჩემთვის, რადგან შენ თქვი: გიყვარდეს მოყვასი შენი, როგორც საკუთარი თავი [მარკოზი 12:31]. იტვირთეთ ერთმანეთის ტვირთი [გალ.6:2], ილოცეთ ერთმანეთისთვის, რომ განიკურნოთ [იაკ. 5:16]. მიმდინარე, თითქმის შვებულების დროს გიმნაზიაში გაკვეთილების არარსებობა ჩემთვის დიდი მორალური დანაკლისია - მადლი მწირი ხდება ჩემში. ვინც სვამს თესვის წყალს, კვლავ სწყურდება [იოანე 4:13] (წყლით შეიძლება და უნდა გაიგოს ზოგადად ამქვეყნიური კურთხევები: პატივი, ფული, საჭმელი და სასმელი, ლამაზი ტანსაცმელი ან ტანსაცმელი, საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი [...], ზოგადად, ელეგანტური და ძვირადღირებული სახლის ავეჯეულობა, მდიდრული სახლი, სხვადასხვა სიამოვნება: თეატრი, მუსიკა, თამაშები და ა.შ.). ასე, მაგალითად, ვიღებ ფულს, ფულს და ამით არ ვკმაყოფილდები, ყველაფერი არ მკმარა, უფრო მწყურია და მწყურია; მე მაქვს განსხვავებები - და მინდა დიდი, მაქვს ბინა - და მინდა უკეთესი, კარგი ავეჯი, ცხენების ეტლი - და მინდა უკეთესი, მაქვს ჭკვიანი ტანსაცმელი - და უფრო ჭკვიანი მინდა, დავდივარ თეატრში - და არ ვარ კმაყოფილი, ვეძებ მასში რაღაც იდეალს - და ვერ ვპოულობ, რომ არ გამოვიცვალო, სხვაგან არ ვიცვალო. კმაყოფილი, მე მსურს ახალი, მოდური; ავეჯის შეცვლა ავეჯისთვის; მე ვიღებ წოდებებს და განსხვავებებს - და მშია ახლისა და მთელი ცხოვრება მტანჯავს ახალი მიწიერი კურთხევის სიხარბე, მტანჯავს წყურვილი, რომელიც მიწიერი არაფრით არ იკმაყოფილებს, არამედ უფრო ანთებს; ამასობაში არ მაინტერესებს სული, მისი ზეციური, წმინდა, უხრწნელი და მარადიული ინტერესების დაკმაყოფილება, ან ძალიან ცოტა; არ მაინტერესებს სათნოებათა სულიერი სამოსი, სულიერი საზრდო, სულიერი სასმელი, სამკაულების სულიერი სინათლე; მე არ მაინტერესებს ქრისტეს, მარადიული სიცოცხლის შეძენა. ქრისტე რომ მივიღე, არასოდეს მწყუროდა. განავითარეთ ეს თემა ქადაგებაში. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც გუშინ მომცა მადლი, მემღერა სადღესასწაულო მშვიდობითა და სინაზით და ნათლობის საიდუმლო აღესრულებინა დაბრკოლების გარეშე და გულწრფელად იაკოვლევის სახლში. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დღეს მიხსნა ცოდვილი, დამღუპველი, მძიმე ვნებისაგან და მომცა მისი მადლის ყველაზე მშვიდი, ტკბილი, უხრწნელი გადმოსხმა (ჩემი გულწრფელი ლოცვისა და შუამდგომლობის სამლოცველოში მადლის ტახტზე დაცემის შედეგად) და გამბედაობითა და ნუგეშით წავიკითხე და ვმღეროდი მატინის კანონი. გუშინდელმა სიხარბემ და გაჯერებამ საკმაოდ მძიმედ იმოქმედა ჩემში დილით. ღმერთო! ისევ ვნება, ისევ ჩააქრო იგი შენი მადლის წყლით. გუშინ დილით, უკიდურესად წვიმიან და გახანგრძლივებულ ამინდამდე, ჭექა-ქუხილის, ჭექა-ქუხილის და ელვის წინ, შინაგანი ორგანოების უკიდურესი შებოჭილობა იყო, უძლიერესი ვნება, უდიდესი ნერვული გაღიზიანება, საიდანაც მოვიშორე ღვთის წყალობის წყალობით, სინანულის ლოცვით, მოვშორდი ჩემს მხედველობასა და ფიქრებს ლოცვაზე და მსახურებაში. ვაი მე, ვისაც არ მაქვს გულწრფელი სიყვარული ადამიანების მიმართ და განსაკუთრებით მიწის ძლიერებისა და დიდებულების მიმართ, თუმცა ისინი ჩემი მეზობლები არიან, ისევე როგორც მე, ისევე როგორც ყველა სხვა საშუალო და დაბალი ფენის ხალხი, ცოდვებსა და სისუსტეებს ექვემდებარება და უთუოდ სათნოებით შემკული (თუმცა ზოგიერთი მათგანი), კეთილი და მგრძნობიარე, მოწყალე გული. ღმერთო! შენ ბრძანე, არ შეხედო სახეებს, გქონდეს რწმენა შენი და გიყვარდეს ყველა, როგორც საკუთარი თავი; მომეცი, რომ შენი ნებისამებრ შევიყვარო ყოველი განურჩევლად - და არ ვიმსახურო ამქვეყნიური დიდებული და მდიდარი და სწავლული, არც მოვერიდო მათ და არ შევიწუნო უბრალო და ღარიბი და უსწავლელი; მომეცი, რომ მთელი მათი უფლება მივცე. გაკვეთილი ჩემთვის 1821 წლის წიგნიდან "ქრისტიანული კითხვა". ერთხელ ძმებმა შეაქო აბა ანტონი რომელიმე ბერის. როცა ეს მოვიდა, ანტონიმ უნდოდა შეემოწმებინა შეურაცხყოფის ატანა თუ არა, და როცა აღმოაჩინა, რომ ვერ იტანს, უთხრა: სოფელს ჰგავხარ, რომელიც წინ ხელუხლებელი და ლამაზია, უკან კი ყველაფერი ყაჩაღებმა გაძარცვეს. ეს მე მეხება, დაწყევლილს. ვერ ვიტან შეურაცხყოფას. დაახლოებით თორმეტი წლის წინ ვესტუმრე პეტერბურგის მიტროპოლიტ ისიდორეს, კრონშტადტის გიმნაზიაში სამართლის მასწავლებლის თანამდებობაზე ჩემს მომავალ სიძეს გრიგორი ცვეტკოვს (რომელიც მოგვიანებით გაჩინაში მღვდელი იყო) გადაცემის საკითხთან დაკავშირებით. ეპისკოპოსმა მკაცრად, მკაცრად მიმიღო, პირველივე ნაბიჯებზე გამიჭრა, რომ არ ვიცოდი სიარული, ჯვარცმა, ქედმაღლობა, რომ ამ გზით შემეძლო მრევლის ცდუნება. როგორც ჩანს, გიმნაზიიდან ჩემი გათავისუფლებაც კი უნდოდა; შიშით, სიყვარულისა და ჭეშმარიტი პატივისცემისადმი უცხო, მის წინაშე დავიჩოქე, რადგან, მეჩვენებოდა, რომ ის თავად იყო სიყვარულისთვის უცხო და განაგებდა სიამაყეს და ზიზღს ჩვენდამი, თავმდაბალ მღვდლებზე. მე ვერ გავუძელი ამგვარ მოპყრობას და ჩემს ძმასთან, მამა ლოურენსთან მისვლისას, მწარედ ვტიროდი ეპისკოპოსისგან ჩემს დამცირებაზე, რომელიც არ მაგრძნობინებდა სიყვარულს არც სიტყვით, არც სულით, არც საქმით, არც გარეგნობით და არ მომეწონა ამაყი, როგორც მეგონა, მიტროპოლიტი ისიდორე და დღემდე გულში ვგრძნობ მის მიმართ მტრულ დამოკიდებულებას. ასეთი მოპყრობა შეურაცხყოფად კი არ უნდა მივიჩნიოთ, არამედ ჩემი, ცოდვილის გამო, სიმძიმედ. და გასაგებია, რომ მე მაქვს დიდი სიამაყე, სიამაყე, ამბიცია, ბრაზი, საკუთარი თავის უცოდინრობა: იმის მაგივრად, რომ მიყვარდე, მძულდა იგი და გაუცხოებული ვარ, მეშინია და ვერ ვიტან მის ხილვას და ეკლესიაშიც კი ღვთისმსახურების დროს გახსენებას. ამას გულწრფელად ვნანობ უფალს და ვლოცულობ უფალს, გაანადგუროს ჩემში ეს მრავალწლიანი ბრძოლა, ეს მტრობა და მტრობა მმართველის მიმართ. სწორედ ამ წუთში ვლოცულობდი წმინდა მაცოცხლებელი საიდუმლოების წინაშე, უფლის, ჩემი ღმერთის იესო ქრისტეს წინაშე, მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ღმერთო! რამდენად ხშირად იღვრება შენი მადლის ცოცხალი ნაკადები ჩემს სულში, ჩემი რწმენისა და ჩემი მონანიების შესაბამისად! გადიდებ შენ, ყველგანმყოფო და კეთილისმყოფელო, მართალ და წმიდაო, აჯილდოებ ყველას საქმის მიხედვით. შეწყვიტე ხორცის ჭამა და ყოველგვარი გაჯერება რაიმეთი და დაიცავი მკაცრი მარხვა. დღეს, ადრეული ღვთისმსახურების დროს, სისუსტისგან, უფრო სწორად, გულის სიკვდილისგან წმინდა უბედურება მქონდა, რის გამოც ბევრ სიტყვას ვერ წარმოვთქვამდი. ოთხშაბათი. აღდგომის მიცემა. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა, უღირსად, მადლი, რომ საბოლოოდ განვადიდო წელს ქრისტეს აღდგომა - წმინდა აღდგომა ტაძარში საზეიმო გალობით... ღმერთმა ქნას, რომ მომავალ წელს აღვნიშნო ეს ყოვლისმომცველი დღესასწაული. ვაი, უფალო, მე მაქვს უწმინდური გული, რომელიც საკუთარი თავის სიყვარულითა და გარყვნილებით არ თანაუგრძნობს მეზობლების მწუხარებასა და სიხარულს, განსაკუთრებით ძლევამოსილთა და მიწის ძლევამოსილთა და მდიდრებს, კეთილშობილებსა და სწავლულებს, იმ ცრუ რწმენით, რომ მათ არ იციან და არ სურთ იცოდნენ ღვთის საჭიროება და უბედურება. კანონი, მისი სიმართლე, მისი განაჩენი. ყველა ოჯახს ჰყავს თავისი შავი ცხვრები: მაგრამ ყველა ასეა? განა ბევრი მათგანი არ არის ძალიან კეთილი ადამიანი, კეთილი, მოწყალე გულითა და ღვთისმოყვარე სულით? ასე რომ, მე არ ვუთანაგრძნობდი სამეფო სახლისა და მთელი რუსეთის მწუხარებას ყველაზე ღვთისმოსავი იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას გარდაცვალების გამო, ისევე როგორც მის სიცოცხლეში გულწრფელად არ მახსოვდა ლიტურგიების დროს, ეშმაკის შეპყრობის გამო, მისი სახელი, მისი მემკვიდრე, მისი ცოლი და მათი პირმშო. ოჰ, ეგოიზმითა და უთვალავი ვნებებით გაფუჭებული გული! შემიწყალე, მოძღვარო, შემიწყალე სული ჩემი! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი სული გამოავლინა სინანულის ლოცვით მისი წმინდა ხატის წინაშე (ჩემს დარბაზში) 28 მაისს, საღამოს ოთხნახევარ საათზე, შეხვედრიდან, ჩემი ვნებების მასპინძლისგან: ჩემი ძმების (დეკანოზები, თანამებრძოლები და უმცროსები) ჭვრეტისგან, შურისგან. ამ და მსგავსი ხორციელი ვნებებით, მე თითქმის გამუდმებით ვშორდები უფალს, მის სიყვარულს, ვღალატობ მას, სრულყოფილს, მარადიულს, ყოვლად კეთილს, ტკბილს, მშვენიერს, ყოვლისმომცველს, ყოვლისშემძლეს, ბრძენს, ყოვლისშემძლეს და ყოვლისშემძლეს, მესამე ცამდე უმაღლესს და ამაღლებულს, ყოვლისშემძლეს, ყოვლისმომცველს, ყოვლისშემძლეს და ყოვლისშემძლეს, ვინც უყვარს. - ასე ვშორდები მისგან, მის ტკბილ ზიარებას ბოროტი, მაცდური, ბოროტი, შურიანი ფიქრებით, ფულზე დამოკიდებულებით, საკვებით, ტანსაცმლით, სამკაულებით, მშვენიერებით გაბრწყინებული სახეებით, ვივიწყებ ღვთის სახის ენით აღუწერელ, უხრწნელ სილამაზეს. ვაი! გიჟო, შემოქმედს მთელი გულით, ყოველ ნაბიჯზე, თითქმის ყოველ წუთში ვღალატობ ქმნილებას. რამდენ ცალკეულ არსებას ვხვდები დღის განმავლობაში, იმდენი ღმერთი მყავს, ამდენი კერპი. ეს სიტყვა მართალია. ვაიმე! ვაი, მრავალ-ვნებიანი! ღმერთო! გამაძლიერე შენს სიყვარულში; ამ სამყაროს სიყვარული, შემოქმედების სიყვარული, დამტოვე, უარყავი, ასახე ჩემი გულიდან. დაე, ჩემი გული შენ გეკუთვნოდეს, მარტო შენ! ვაი, ვაი, დიახ, მე ყოველთვის ვხედავ, რადგან იქ, სამოთხეში, იქ, შენთან არის ჩემი სამშობლო! ეძიეთ ის, რაც არის ზემოთ, სადაც ქრისტე ზის ღვთის მარჯვნივ; იფიქრეთ იმაზე, რაც ზემოთაა და არა მიწიერი [კოლ. 3:1–2]. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიიღო ჩემი მთელი გულით და გონივრული მონანიება პეტერბურგის გემზე 27 მაისს სანკტ-პეტერბურგში მოგზაურობისას და მიხსნა სიმძიმისგან, სირცხვილისა და საშინელი სიბნელისგან სერგიუს ფედოროვიჩ ტრავლინსკის გემზე გადასასვლელად ფულის უნებლიე გადახდასთან დაკავშირებით. უზენაესად, შესანიშნავად, უფალმა სწრაფად მიხსნა ჩემი სინანულისა და რწმენისთვის სულიერი სიკვდილისგან და მოწყალეობით მომცა სიცოცხლე, გამართლება, სიწმინდე, მშვიდობა, სივრცე, გამბედაობა. გრეისმა ასევე მიიზიდა გემზე მყოფი გიმნაზიის დირექტორი იანიში. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დღეს, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, გამომიხსნა მონანიებისთვის ჩემი ვნებების მომაკვდინებელი ეკლებისგან და მომანიჭა სინაზის ცრემლები, ხსნა, გამართლება, სიმშვიდე, სივრცე, სიმამაცე, სინათლე და ძალა ჩემს სულს და ნათელი აზრები უფლის ამაღლების შესახებ ქადაგებისთვის. რწმენა არის ჯანმრთელობის, უბიწოების, უსაფრთხოების მცველი, მშვიდობის, ჭეშმარიტების, სიწმინდის, სინათლის, სიძლიერის, გამბედაობის, გამბედაობის და ღვთის ყოველი კურთხევის მომცემი, ყოველგვარი მადლი. ნეტარ არიან ყველა, ვინც რწმენით დადის. საღამო. აღდგომა. ვმადლობ უფალს იმ უდიდესი წყალობისთვის, რომელიც გამომივლინა ლიტურგიის დროს, განსაკუთრებით სახარების კითხვისას, როცა ჩემს გულში სიცოცხლის ნაკადმა და ღვთის ძალამ დაიღვარა და განდევნა გულის სიკვდილი, მწუხარება და ჩაგვრა; ვმადლობ უფალს წმიდა საიდუმლოთა მაცოცხლებელი ზიარებისთვის. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც სწორედ სადღესასწაულო საღამოს მიხსნა მამა დიაკონ პოლეტაევის მიმართ ეჭვისა და სიამაყისგან, ჩემი მონანიებისა და ტახტზე დაცემის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს მისი სუვერენული დახმარებისთვის პეტრე ნიკოლაევიჩ სლავინსკის ჩვილი კონსტანტინეს ნათლობის დროს. მიწიერი კურთხევის მშვენიერებითა და სიტკბოებით, ჩვენ, შორსმჭვრეტელნი, ვერ ვხედავთ მათ ხრწნილებას, წარმავლობასა და ამაოებას და ცდუნებანი ვართ მათ მიერ, გულში ღმერთს ვშორდებით. მერვე კლასის გამოცდისთვის ბილეთები უნდა დაიწეროს. სულაც არ მჭირდება: ხორცის ჭამა, ლუდის დალევა, ტკბილი ჩაი, ტკბილი ჯემის ჭამა: ეს ყველაფერი იწვევს სასქესო ორგანოების ექსტრემალურ სტიმულაციას, კიდურებში შებოჭილობას - ვერ იძინებ, საფრთხე სიძვის შესახებ. ადრეული მასის შემდეგ. ო, რა ღარიბი, დაწყევლილი, ღარიბი, ბრმა და შიშველი და სუსტი ვარ უკიდურესობამდე! ადრეული წირვის დროს მტერმა გამამხილა და დამატყვევა, დამასუსტა, ისე მტანჯა, რომ თავმოყვარეობისა და ღრმა სინანულის ცრემლები წამომივიდა. მრავალმოწყალემ, იხილა ჩემი სიმდაბლე და მონანიება, შემიწყალა და ზემოდან შემწეობა გამომიგზავნა, შემმოსა მადლი, ვითარცა კვართი, დამამშვიდა - და მივიღე მათ მიერ გაცოცხლებული წმიდა საიდუმლოთა სითამამესთან ზიარება; მან თამამად თქვა თანამდებობიდან გათავისუფლება, როგორც გუშინ ადრე ამაღლების (სადღესასწაულო) წირვის დროს. კარგი იყო ჩემთვის ზიარების შემდეგ. მაგრამ, წირვის დასასრულს, წმინდა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს სამსხვერპლოში შესვლისას, სამეფო კართან დავინახე რექტორის ჩექმები და აღშფოთებული ვიყავი მის მიმართ, დავუშვი გულწრფელი მტრობა მის მიმართ, რამაც დიდად დამაბნია და დამაჭრა: დავიწყე გულმოდგინედ ვნანობ ღმერთს სიყვარულისგან განშორებისთვის, უფლის ბოროტების გამო ვთხოვე სისხლი, ბოროტება. გულწრფელი მონანიება, მაპატიე, მომცა მშვიდობა და კვლავ სიცოცხლე. საღამოს ექვსი საათი. გმადლობ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ მიიღე ჩემი ძლიერი მონანიება ჩემს ბაღში გასეირნებისას, რომელშიც გამოვედი მას შემდეგ, რაც თავს უფლება მივეცი, გოგონა ევდოკიას მოვეფერე და სახეზე დამეფერა [...]. გმადლობ შენ, რომ გამოგიგზავნე კარგი, ნათელი, გამაფრთხილებელი აზრები და მოწყალე და გამწმენდი, დამამშვიდებელი, განმწმენდელი მადლი. ასე რომ, შენ, უზენაესო, ყოვლადკეთილო, ყოვლადწმიდაო, ყოვლადბრძენო უფალო, შექმენი ჩვენი ბუნება წმინდა, წმიდა, მშვენიერი, უკვდავი, უხრწნელი, შექმნილი უმაღლესი, კარგი, წმინდა და ბრძნული მიზნისთვის და არა ცოდვილი სიყვარულის ან სიძულვილისა და ხორციელობის ხორციელი, უწმინდური სიამოვნებისთვის. დაიღუპოს ისინი, ვინც ასე ფიქრობს! მაგრამ შენ მიანიჭე წარმავალი სიამოვნება, როგორც წახალისება, შეხსენება და წახალისება კაცობრიობის გაგრძელებისა და ელემენტარული მიწიერი ცხოვრების შესანარჩუნებლად, რადგან სხეული იღებს საშუალებებს სიცოცხლის გასაგრძელებლად გარედან და არა საკუთარი თავისგან. საშუალების ცხოვრების მიზნად გადაქცევა კი აბსურდია და ნიშნავს ბუნების კანონების დამახინჯებას და საკუთარი ბუნების გინებას და ამით თვით ადამიანური ბუნების შემოქმედის. რას ნიშნავს თაყვანისცემა და რისთვის არის ის? რას ნიშნავს ღვთის მსახურება? – ეს ნიშნავს გამოსახულების პროტოტიპთან მოქცევას და მიჯაჭვულობას, სიცოცხლის პატარა წვეთს სიცოცხლის უსასრულო წყაროსთან; პატივმოყვარეობითა და ჭეშმარიტებით შექმნილი - მარადიული ჭეშმარიტების წყარომდე, სალოცავებში შექმნილი - სალოცავთა წყარომდე, თავისუფალი ძალით შექმნილი - თავისუფლების წყარომდე, გონიერებით დაჯილდოებული - სიბრძნისა და გონიერების წყარომდე. ღვთის მსახურება ნიშნავს მისი სიწმინდის, ჭეშმარიტების და სიკეთის მიღებას, სიყვარულს (რადგან ღმერთი არის სიყვარული [1 იოანე 4:8] და უთვალავი სიკეთე), მისი მშვიდობა, მისი თავისუფლება, სიბრძნე და ძალა, მისი ნათელი და სურნელი - მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ იმ პირობით, რომ ღმერთთან მიახლოებული ადამიანი რწმენით, სიყვარულით, თავმდაბლობით, გულმოდგინებით მიუახლოვდება. განზრახვა. ღვთის მსახურება ადამიანის კურთხევაა; ღმერთის მსახურება ყოველი ადამიანის, განსაკუთრებით ქრისტიანის, განუწყვეტელი მოვალეობაა, რადგან თავად უფალი ემსახურება მას, მის ხსნას მისი საოცარი ზრუნვითა თუ ეკონომიის განზრახვით. ადამიანი ემსახურება თავის სხეულს, კვებავს და განისვენებს, ატარებს მას - რამდენად მეტი უნდა ემსახუროს სულს, მთლიანად ღმერთს მიმართოს. გულწრფელად ემსახურება ღმერთს, ადამიანი თავისუფლდება ვნებების ცოდვილი ტყვეობიდან, განიწმინდება, განიწმინდება, წყნარდება, საზრდოობს და ძლიერდება და სულიერად ნათდება, ხოლო თუ ღმერთს არ ემსახურება, აუცილებლად ემსახურება ცოდვას, თავის ვნებებს, ეშმაკს, მის მტერს, შორდება სიცოცხლეს და ვარდება განადგურების თხრილში. ჩვენი სული აქტიური არსებაა; ის არ შეიძლება იყოს უსაქმური და ამიტომ, თუ ის არ აკეთებს სიკეთეს, ის აუცილებლად გააკეთებს ცუდს; ვინც ჩემთან არ იკრიბება, ის ფანტავს [მათე 12:30]. და ისინი ყოველთვის რჩებოდნენ ტაძარში, ადიდებდნენ და აკურთხებდნენ ღმერთს [ლუკა 24:53]. აი, გაკვეთილი ქრისტიანებისთვის, თუ მათ სურთ იყვნენ გულწრფელი ქრისტიანები: რაც შეიძლება ხშირად უნდა იყვნენ ეკლესიაში და ადიდებდნენ და აკურთხებდნენ ღმერთს, როგორც ამას ეკლესიამ დააწესა და როგორც ამას ჭეშმარიტი ქრისტიანები აკეთებენ, ყოველდღე დადიან ეკლესიაში ღმერთის სადიდებლად, რადგან ეს ასუსტებს ეშმაკის ძალას ჩვენზე, იძლევა ვნებები, მიდრეკილებები და ცოდვილი მიდრეკილებები, ადამიანი მთელი ცხოვრების მანძილზე სწავლობს ღმერთს უხრწნელობა. და ეს არის მთელი ცხოვრების მიზანი. ღვთისაგან მომეცა მადლი, ვილოცო ცოცხლებისთვის და მიცვალებულებისთვის, განსაკუთრებით ლიტურგიის დროს, უსისხლო მსხვერპლშეწირვის დროს და ეს ჩემი წმინდა მოვალეობაა. რა ფართო სფეროა ქრისტიანული სიყვარულისთვის, ყველა ქრისტიანისთვის და თითოეული ადამიანისათვის თბილი ქრისტიანული გრძნობისა და ღმერთში ხსნის მხურვალე სურვილის უმაღლეს დონეზე გამოვლენისთვის! ეს მართლა მემართება? ვაი, არა. ლიტურგიის დღესასწაულზე ვნებათა და მრავალი განსაცდელის გამო ვგრძნობ თავს სუსტ, ცოდვილს, არ შეესაბამება ჩემს მაღალ თანამდებობას და სიყვარულის სულს, რომელიც სუნთქავს ყველა საეკლესიო ლოცვაში; თავს დაწყევლილ, ღარიბად, მათხოვარად, ბრმა, შიშველ ცოდვად ვგრძნობ. მაშინ ვაღიარებ ყოველგვარ უმნიშვნელოობას წმინდანთა ბასილის, გრიგოლისა და იოანეს წინაშე, ყველა მოციქულის, იერარქისა და წმინდანის წინაშე, ვინც თავგანწირვა აღასრულა! ისინი ცეცხლი იყვნენ, მე კი ყინული; ისინი სიტყვიერი სამოთხე იყვნენ, მე კი მიწა, მიწა, მიწა; ისინი იყვნენ მაცოცხლებელ სულში, მე კი ხორცი და წყევლა! საღამოს ექვსი საათი. ხარება ღამისთევისათვის. გმადლობ შენ, უფალო, მანამდე ხუთი წუთით ადრე, შენ სუვერენულად და ყოვლისმომცველად მიხსენი იმ დაძაბული მდგომარეობისა და მწუხარებისა და სულიერი სიკვდილისგან, რომელიც შემემთხვა ჩემი ბოროტი შეხედულებისა და ნესვიცკისთან მცხოვრები გოგონასადმი ლტოლვის გამო და მთხოვა რჩევა მონასტერში შესვლის შესახებ და სულიერი წიგნები წასაკითხად. გულწრფელად მოვინანიე, სახლში მოვედი და დარბაზში მაცხოვრის სახის წინაშე დავეჩოჩდი; და ახლა ვიგრძენი სულიწმიდის სიცოცხლის ნაკადი, მაცოცხლებელი ნაკადი, რომელიც კურნავდა და განწმენდდა ჩემს სულს ვნებისგან. დიდება უფალს! დაამყარე მე, უფალო, სიწმინდეში უბიწოებით. საღამოს რვა ნახევარი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლა შემიწყალა და განმკურნა უდიდესი დარდისაგან და გველებისა და მორიელების ნაკბენისგან, რომლითაც სატანამ ეკლესიაში დამიბრუნა ლოცვისას: ქრისტე, ჭეშმარიტი ნათელი, შემდეგ კი კამენოგრადის სექსტონის ბოროტებაზე, რომელსაც არ სურდა ბავშვის სიკვდილის მოწმობის გაცემა. მხოლოდ რწმენისა და იმედისთვის უფალმა შემიწყალა, გადამარჩინა, გამაცოცხლა, ცოდვით მომკლა. წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვა. სასჯელი (საეკლესიო დიდება) – შეგონება, აღზრდა. უგულებელყოფა - უგულებელყოფა, რაიმეს მოპყრობა სათანადო გულმოდგინებისა და ყურადღების გარეშე. თარგმანი (საეკლესიო გლავ.) – თარგმანი (ლიტურგიული). სრული (ეკლესიის დიდება) - სრული, სრული, სრულყოფილება, განწმენდა.