Май 1880 г.

Ich danke dem Herrn, der mich jetzt (acht Uhr morgens) aus der Enge und der Trauer befreit hat, die mich befallen hat, für die Bewegung von Wut und Ärger gegenüber der Frau Theoktista, die am Tor wartete und mir oft die Straße entlang und in meine Wohnung folgte, und für die Trauer über die neu ankommenden Bettler und die Widerwilligen, die ihnen mit Ärger und Unmut Almosen gaben. Als ich vor dem Herrn zu Hause in meinem Gebetsraum von ganzem Herzen und unter Tränen Buße tat, schüttete der Herr sofort seine große und reiche Barmherzigkeit über mich aus und schenkte mir Frieden, Kühnheit, Freiheit und Raum. Elf Uhr nachmittags. Nach der von Trachevsky gefeierten Messe. Jetzt bin ich in eine schwere Sünde geraten: Vor den Augen der Menschen habe ich einen Bettler an den Haaren in der Nähe von Nikitins Haus, wo die Zeitung gedruckt wird, gezogen, weil er oft um Geld bittet und bettelt, aber nicht kauft, was ich ihm gebe, und sagte, dass er keine besseren Kleider und Schuhe tragen möchte, damit sie ihm keine Almosen mehr geben. Ich war sehr wütend auf ihn, verlor die Beherrschung und gab ihm zusätzlich zu den zehn Kopeken, die ich zuvor gegeben hatte, noch zwanzig. Ich habe schwer gesündigt mit Wut, Selbstliebe, Hartherzigkeit, Strenge, Stolz, Geldliebe, Wollust, Eitelkeit, Unkorrigiertheit, Vernachlässigung der Tugend (Sanftmut, Sanftmut, Geduld, Enthaltsamkeit, Barmherzigkeit, Großzügigkeit, Fleiß, Keuschheit, Liebe, Wohlwollen, Unparteilichkeit, Mitgefühl, Respekt), Geiz, Faulheit; Ich betrübte den menschlichsten Schoß des Herrn, beleidigte, deprimierte den Herrn selbst in der Person des Bettlers, verachtete den Herrn selbst, betrübte den Heiligen Geist des Trösters, sündigte vor Gott, vor der Dame Theotokos, vor allen heiligen Engeln, vor den Gesichtern der Vorväter, Propheten, Apostel, Heiligen, Märtyrer und Märtyrer, der Ehrwürdigen und Gerechten und aller Heiligen, vor allen Menschen - Denn ich habe das Glied Christi, den Stab Christi, beleidigt, denn Christus ist der Weinstock, und diejenigen, die an ihn glauben, sind die Reben [Johannes 15:5]; und das alles wegen des Bauches, wegen des Geldes, wegen der Liebe zum leidenschaftlichen Fleisch, zur Welt, die im Bösen liegt. Vergib, o Liebe zur Menschheit, meine große Sünde, denn es gibt keine Sünde, die Deine Liebe zur Menschheit besiegt, und heile die Wunden meines Herzens, beruhige meine von Sünden geplagte Seele, gib mir Raum in beengten Verhältnissen; Stoppen Sie die Versuchung, die ich für die Menschen machte, die sahen, wie ich einen Bettler an den Haaren quälte. Schenke mir Deine Ruhe und Sanftmut, Deine Güte, Deine Mäßigung, Deine Geduld und Langmut und aufrichtige, ungeheuchelte Liebe zu Gott und dem Nächsten. Versöhne diesen Bettler für mich, damit er nicht gegen mich zu Dir schreit, und bestrafe mich und versöhne mich völlig mit ihm. Denn er ist unschuldig in seiner Not und seiner Armut, und wenn er schuldig ist, vergebe ich ihm von ganzem Herzen, denn du hast mir ohne Zahl vergeben und vergibst meine Sünden. Aufwachen! Amen, Amen, Amen. Ich bin seit fast fünfundzwanzig Jahren Priester. Aber was für ein Priester bin ich, dass ich noch nicht gelernt habe, die Leidenschaften zu überwinden: Stolz, Zorn, Wollust, Völlerei, Liebe zum Geld, Liebe zum Ruhm, Liebe zu den Dingen, Parteilichkeit, Fleischlichkeit? Wann hast du nicht gelernt, das Fleisch und alles, woran das Fleisch erfreut, gefällt und geschätzt wird, zu verachten? Wann habe ich nicht gelernt, Gott und den Nächsten zu lieben, Trauer und Verachtung länger zu ertragen? Was für ein Priester bin ich? Wann opfere ich mich nicht, wann töte ich nicht meine stummen Leidenschaften wie Stiere, Ochsen und stumme Ziegen, wenn ich nicht im Geiste auferstehe und ein neuer Mensch, ein neues Geschöpf werde? Bemerkenswert sind die List, die Gier, der Neid, die Arroganz, der Groll und die Streitsucht des Kaufmanns Nikolai Turkin, der seinen Lieferanten, den Bauernladenbesitzer Nikolai Wassiljew, aufs äußerste beleidigt. Hey, Kaufleute von Kronstadt! Wozu sind sie fähig? Sprich gegen ihre Habgier und die Bosheit ihrer Predigten! Alles Geld, Geld, Geld – Liebe zur vergänglichen Welt, zu einem eitlen, vorübergehenden Leben und Unglaube an das zukünftige Leben, Sorglosigkeit gegenüber der Seele, gegenüber Wahrheit, Heiligung, gegenüber gnadenvoller Aneignung an Gott, gegenüber der Nähe zu Ihm, der Abwesenheit von Gottesfurcht. Wir haben nicht alle Christus angezogen, seine Wahrheit, seine Heiligkeit, seine Stille, Sanftmut, seine Sanftmut, sein Licht, seine Stärke, seine Gnade, seine Himmlizität, seine Leidenschaftslosigkeit. Wir sind alle die gleichen sündigen Lumpen – wir haben die gleichen Leidenschaften wie die Heiden, Juden und Mohammedaner. Oh, gerechter Gott! Was werden wir vor Dich bringen? Wo sind die uns gegebenen Talente zur Rückkehr und Vermehrung, die gnadenvollen und natürlichen Talente? Sie haben es in der Erde vergraben. Fünfeinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mir kurz nach meinem reuigen, langen Gebet um zwölf Uhr nachmittags, als ich ging und mich auf den Weg zur Turnhalle machte, mit unbeschreiblicher Gnade Befreiung von meiner seelischen Not und Frieden im Weltraum gewährte. Ehre sei Gott, unserem Erlöser! Am Sonntag des seligen Josef von Arimathäa und Nikodemus und der Myrrhen tragenden Frauen. Wie viel duftender Frieden christlicher Liebe und guter Taten wurde Jesus Christus anlässlich der erfolgreichen fünffachen Befreiung des souveränen Kaisers aus der Lebensgefahr gebracht! Wie viele dankbare Tränen und dankbare Gefühle brachte der Herrscher selbst dem Herrn der kostbaren Welt über seine wundersame Befreiung aus der drohenden Katastrophe! Wunderbare Sache! Welche erstaunlichen Ereignisse, die eine fröhliche und weise Vorsehung zuließ, erwecken Menschen, die in sündigen Schlaf versunken sind, zu guten Taten! Ohne diese bedrohlichen, schrecklichen Ereignisse hätte es nicht die unzähligen Wohltaten gegeben, die das russische Volk verschiedenen Unglücklichen, Armen, Alten, Waisen und Witwen erwiesen hat. Nachdem Sie begonnen haben, für den Herrn zu arbeiten, schauen Sie nicht zurück, sondern schauen Sie nach vorne, oh, auf Gott, das heißt, denken Sie nicht an irdische Dinge: an Fleisch und Blut, an irdische Schätze, an Essen und Trinken, an Geld, Kleidung, verschiedene Dekorationen, Auszeichnungen – sondern an Gott und seine Liebe, Heiligkeit, seine Wahrheit, Weisheit, Allmacht, an seine wunderbare Vorsehung, an seine Werke in der Natur und im Reich der Gnade, an die Qualität und den Zweck der menschlichen Seele, an ihre himmlische Natur, über ihre Talente oder Gaben, über ihren Untergang und ihre Wiederherstellung, Heiligung, Erneuerung, Vergöttlichung, über die von uns geforderten Tugenden: Besonnenheit, Sanftmut, Mäßigung, Demut, Freundlichkeit, Mäßigung und Keuschheit, Wohlwollen, Barmherzigkeit, Mitgefühl, Liebe zur Wahrheit, Geradlinigkeit, Geduld, Unparteilichkeit, Selbstlosigkeit usw. Nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, danach die Liturgie und das Sakrament der Taufe zu feiern. Ich danke dem Herrn, dass er mich mit den reinsten Mysterien wiederbelebt hat; Vor der Kommunion war ich aus Völlerei geistig tot, und beim großen Eingang konnte ich dem unkörperlichen Feind, der meine Schwäche unterdrückt hatte, der Sitte entsprechend nicht mehr standhalten, was äußerst unangenehm und ärgerlich für mich und den Feind war, der mich ständig bekämpfte. Ich danke dem Herrn, der mich letztes Jahr zu dieser Zeit von einer schweren Krankheit und vom Tod befreit hat, der mir so nahe war, dass viele sagten, ich sei gestorben. Ich danke dem Herrn, der mich von all den katastrophalen Vorfällen befreit hat, die sich in meinem früheren Leben an Land, auf See und auf Flüssen ereignet haben, als ein Pferd mich überfuhr und mir mit seinen Pfeilen ins Gesicht schlug, als wir vom Dorf Raivolovo aus auf dem Seeweg auf einem Fischerboot bei starkem Wind und Wellen gingen und fast ertrunken wären; Als meine Mutter und andere Gefährten vor langer Zeit in der nördlichen Dwina auf einem Belozerka-Boot im Sturm beinahe ertrunken wären, als der Herr mich in meinen jungen und erwachsenen Jahren von vielen Krankheiten befreite. Ich danke meinem Herrn Gott, der mein Leben durch seine große Barmherzigkeit fortführt und der immer noch langmütig mit mir ist. Dies biete ich Ihm anstelle des Friedens an, anstelle jedes Opfers und auch Reue mit Tränen und eifrigen und demütigen Almosen und ein Gebet der Verherrlichung mit Glauben und Liebe. Abend. Erste Stunde der Nacht. Ich danke dem Herrn, der meine Seele vom Tod auferweckt hat, der vom körperlosen Feind getötet wurde, der mein Herz und meine Zunge beschäftigte, während er in der ersten Stunde der Nachtwache für Christus, das wahre Licht, mein Gebet sprach. In Reue fiel ich am Ende des Gottesdienstes mit Herz und Lippen zum heiligen Altar in der Fürbittekapelle und spürte bald die Auferstehung der Seele, die Demütigung des Todes, die Kraft des Lebens, die Gesundheit des Herzens, Frieden, Freiheit, Raum, Kühnheit. Dann führte er mit großer Leichtigkeit und Kühnheit die Taufe im Haus von Grigorieva in der Kupecheskaya-Straße durch. Gott segne! Ich danke dem Herrn, der mich von der Schmeichelei des Feindes, von seiner Schlinge, von unreinem Gift befreit hat, als ich in der ersten Stunde der Nacht durch das Reuegebet die Regel ausführte. O Gesegneter! O schneller Retter! O mein ewiger Bauch! Ehre sei Dir! Im Licht der Sonne, an einem wolkenlosen Tag, wenn die Sonnenstrahlen auf die Fenster des Zimmers fallen, sind die kleinsten Staubkörnchen in der Luft sichtbar, viele davon, und wenn aufgrund des bewölkten Himmels die Sonnenstrahlen nicht in das Innere des Zimmers fallen, dann ist darin kein Staub sichtbar, als ob er überhaupt nicht da wäre, obwohl wir ihn atmen; Das passiert mit unserer Seele. Wenn die Sonne der Wahrheit – Christus – den wundersamen Kirche unserer Seele erleuchtet, dann bemerken wir darin viele verschiedene Sünden und Irrtümer und klagen über sie (gewähre mir, meine Sünden zu sehen 119), und wenn Christus aufgrund unserer Unaufmerksamkeit, Unwissenheit, Nachlässigkeit oder Unglauben nicht in uns ist, dann scheint es, dass wir keine Sünden haben, obwohl es einen Abgrund davon gibt, wie Staub in einem Raum. Ich habe diese Vielzahl von Sünden schon oft aufgezählt und halte es nicht für nötig, sie hier zu wiederholen. Diejenigen, die auf sich selbst achten, sollen sich die Mühe machen, diese Vielzahl von Sünden nach Art und Art aufzulisten. Abend. Zehn Uhr. Heute Morgen beim Treffen mit Bruderpriester Peter Alex. Klepaschewski, ich empfand Feindseligkeit ihm gegenüber, und das Gift der Schlange, das Gift des Todes, strömte durch mein Inneres; Ich kam zur Messe in die Kirche und konnte dieses höllische Gift nicht ertragen: In Reue fiel ich auf den Thron der Gnade und begann, den Herrn um Gnade zu bitten, wobei ich mich gnadenlos und aufrichtig für Selbstliebe, Neid, Geldliebe, Lust, Gier, Stolz, Unzufriedenheit mit meinem Zustand, Abneigung und Verachtung gegenüber meinem Nächsten verurteilte. Nachdem ich mich selbst verurteilt hatte, betete ich zum Herrn, er möge mir den Geist der Liebe, der Einstimmigkeit, des guten Willens, der Leidenschaftslosigkeit, der Freundlichkeit, der Geduld, des Friedens, der Kühnheit und der Freiheit schenken, und plötzlich schien ich von den Toten aufzuerstehen, wurde lebendig, Verwirrung und Unterdrückung gingen vorüber, mein Tod wurde dem Sieg geopfert, ich wurde ein neuer Mensch. Ehre sei dem Herrn, der in mir Wunder wirkt! Dann, während der Messe, versuchte der Bestatter, mich zu töten, bedrängte mich, besonders am großen Eingang, woraufhin ich mich beschämt aus dem engen Raum entfernte und betete – und der Herr befreite mich erneut aus dem engen Raum. Während der Liturgie spürte ich deutlich, dass die extreme Schwere und Enge meines Herzens in engem Zusammenhang mit meiner Völlerei, Zartheit und Völlerei stand (vieles ist jedoch nur relativ: Andere haben nicht genug von dem, was ich esse, denn meine Natur ist dürftig, mager). Ich sollte weniger süßen Tee trinken, insbesondere mit Sahne, und kein Fleisch oder Fisch essen, sondern mich mit Kohlsuppe und -suppen sowie pflanzlichen Lebensmitteln zufrieden geben. Ja, mein Herz wurde von Essen und Trinken verroht, erkaltete vor Liebe zu Gott und zum Nächsten, als wäre es der Liebe gestorben. Wehe mir, Unglücklicher! Ich danke dem Herrn, der mich vor dem Gebetsgottesdienst und nach dem Gebetsgottesdienst (bei den Turchanskys) schnell von fleischlichen Bewegungen in der Kaserne befreit hat. Montag. (Sonntag der Heiligen Myrrhen tragenden Frauen.) Ich danke dem Herrn, der mich kurz vor Matins von sündigem Kummer und Unterdrückung befreit und mir Frieden und Freiheit geschenkt hat. Er diente die gesamte Matin ohne zu stolpern, friedlich, feierlich und mit großer Kühnheit. Die Matinen dauerten ohne Mitternachtsbüro bis zu siebeneinhalb Stunden. Dreieinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich vor der Liturgie selbst und dann immer wieder während der Liturgie selbst, als ich reuevoll auf den heiligen Thron fiel, gnädig aus den höllischen Engen in der Kirche befreit hat. Ich danke dem Herrn für die wunderbare Wiederbelebung meines Wesens nach der Kommunion der Heiligen Mysterien und für den wiederholten Sieg über die Machenschaften unsichtbarer Feinde. Fünfeinhalb Uhr abends. Ich habe vor dem Herrn, der Mutter Gottes, vor den heiligen Engeln und allen Heiligen und allen Menschen gesündigt, indem ich wütend auf einen Bettler war, der um Almosen bat – Geld für Stiefel; Ich gab ihm dreißig Kopeken, aber als er unzufrieden begann, mehr zu verlangen, riss ich ihm in meiner Wut die Haare aus und wurde selbst zutiefst verlegen verletzt. Als er zu Hause ankam, begann er, vor dem Herrn Buße zu tun, und – über den sanften und langmütigen Herrn! Du hast mir sofort meine Bosheit vergeben und mir Ruhe, Sanftmut und Rechtfertigung, Reinigung, Wiederbelebung, Frieden und Kühnheit geschenkt! Ehre sei Deiner unbesiegbaren Barmherzigkeit! Dienstag. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Gebet meiner Reue aus den hartnäckigsten und schwersten Verkrampfungen befreit hat, die aus dem Eifer und Neid des jüngeren Priesters Peter Klepachevsky entstanden sind, der fast nichts anderes tut, als regelmäßige Gottesdienste zu leisten und wie ich ein sehr gutes Gehalt und ein Einkommen fast umsonst erhält, obwohl ich wie ich härter arbeiten muss als alle anderen. Aber ich erkannte durch Gottes Strafe meine Undankbarkeit, meine Gier, meinen Neid, meine Liebe zum Geld, denn was hatte ich nicht, sagte ich in mir selbst, was war eine Art Mangel? Nichts. Was will ich noch? Liegt es daran, dass das Einkommen geringer ist? Gott bewahre es! Damit mein Bruder weniger bekommt als ich, wie der Jüngere? Aber das ist unmöglich, und ich als Jüngster habe den gleichen Betrag erhalten. Und ich sagte mir: Neide die Müßiggänger und Reichen nicht – ihre Seelen sind in großer Not und Gefahr durch Müßiggang, Zufriedenheit und Reichtum. Für einen reichen Mann ist es schwierig, in das Himmelreich einzutreten [Matthäus 19:23]; Ihre Seele wird schwächer, schwelt in Zufriedenheit und Reichtum und ist tot. Wir müssen Mitleid mit ihnen haben und inbrünstig beten, damit sie das Bedürfnis nach Gnade spüren, das sie vernachlässigen. Das Gleiche gilt für Pater Pavel Trachevsky, Pater Alexander Taratin und Diakon Vladimir Poletaev – mögen sie Tausende Rubel herumliegen haben, Zehntausende – das ist Verfall und wird ihre unsterbliche Seele nicht erlösen. Und meine Tausenden sind im Himmel für Christus vorherbestimmt. Als ich dies erkannte und Buße tat, befreite mich der Herr aus den beengten Verhältnissen und ich diente der Liturgie in Frieden, wenn auch nicht ohne Versuchungen unsichtbarer Feinde. Vor der Kommunion war es für mich sehr schwierig wegen des schnellen Gesangs von Pater Diakon Dobronravin im Chor (läuft hinein) und dem leisen Gesang des Küsters (schwerhörig). Aber die Gnade besiegte die dämonische Macht – die Heiligen Mysterien haben mich erlöst. Der Unterricht war sehr hart: Es tat mir im Magen weh. Nach dem Unterricht ging ich zu Fjodor Alexejewitsch Loshkin zu einer Einweihungsparty (der Laden war wieder geöffnet), trank Portwein, aß genügend Orangen, um Magenverstopfung zu lindern, und das Ziel wurde erreicht; dann war ich an einem anderen Ort zu Gast - ich aß einen kleinen Snack, trank ein Glas Portwein, und dieser Wein hatte eine Wirkung auf mich: Mein Herz begann sich zu schämen, meine Zunge begann zu stocken, und während des Vespergottesdienstes sprach die Litanei der großen, bittenden und besonders vollständigen Litanei nicht, sondern sang die Stichera laut im Chor. Er sagte die kleine Litanei heimlich am Altar und zerknüllte die Absolution aus Angst vor Dämonen, die sein Herz ergriffen hatte. Bei der Komplet fiel ich mit Glauben und Reue auf den Thron der Gnade und empfing wundersame Gnade, wundersame, allmächtige Befreiung: Die Gnade besiegte in mir alle meine Sünden, meine Stolpersteine, den Nebel meines Herzens und meines Kopfes, alle Machenschaften des Feindes, und bei der Komplet sagte ich eine völlige Entlassung, mit der üblichen Vergebung und Litanei. Ehre sei Gott, mein Sieger und Erlöser! Der Abschiedsgottesdienst nach der Vesper leistete gute Dienste. Gott segne! Deine Augen, Herrin, sind göttliche Augen, deine Ohren sind göttliche Ohren, deine Sicht ist göttlich, dein Gesicht ist göttlich, denn in dir ruht die Fülle des Göttlichen; Dein Geist ist der göttliche Geist, dein Herz ist das göttliche Herz, dein Wille ist der göttliche Wille, deine Gedanken sind göttliche Gedanken, deine Gefühle sind göttliche Gefühle, deine Absichten und Pläne sind göttliche Absichten und Pläne; Alles in Dir ist göttlich, himmlisch, heilig, höchst rein, liebevoll, weise. Du bist die perfekte Verschmelzung mit dem Göttlichen: Der Blick auf Dein Gesicht ist Trost, Freude und Freude für die Gläubigen und diejenigen, die Gott und Dich, Mutter Gottes, lieben. Erbarme dich meiner, Herr: Nicht mit Liebe, nicht mit Demut, nicht freiwillig, nicht mit Frieden, sondern mit Feindschaft, Widerwillen, mit geistiger Verwirrung nahm ich den Befehl des Rektors an, den jungen Mann Travlinsky, der im Postamt dient und einen Selbstmordversuch unternommen hat, unter meine Aufsicht und Obhut zu nehmen. Das bedeutet, dass ich keine Liebe zu Gott und meinem Nächsten hege, sondern Eigenliebe, Nachsichtigkeit, Eigensinn, Faulheit, Stolz, Ungehorsam, Rebellion gegen die Obrigkeit, wie beim Gedenken an die Machthaber und die ersten Obrigkeiten in der Kirche, denn ich habe sie einmal mit Ärger und Freude verurteilt, und deshalb ist die Ehrfurcht, die ihnen gebührt, von mir verschwunden und ich kann mich bei der Liturgie am großen Eingang und dann nicht aufrichtig und ruhig an sie erinnern nach der Weihe der Heiligen Gaben. Das ist es, was sich in mir durch Versuchungen offenbart, oder das ist es, was Schwächen und Versuchungen in mir offenbaren! Ich habe vor dem Herrn und den Menschen gesündigt! Erbarme dich meiner, o Gott, und gib mir den aufrichtigen, willigen und eifrigen Gehorsam gegenüber den Autoritäten zurück, denn es gibt keine Autorität außer von Gott [Röm. 13:1]. Ich bereue die Völlerei und Zartheit (eine Form der Selbstliebe), die Verletzung des Fastens und Deines heiligen Willens, denn Du hast das Fasten eingeführt, aber ich halte es nicht so, wie ich sollte, und dadurch belebe ich mein leidenschaftliches Fleisch wieder, ich gebe meinen Leidenschaften Nahrung und Kraft. Ich danke dem Herrn, der mir während der Nachtwache, wiederholt durch mein Bußgebet und vor allem vor und während der Lesung des Evangeliums, als ich zur falschen Zeit (während des Gottesdienstes) den vom Rektor übersandten Erlass über Travlinskys Buße las (mit der Anweisung, ihn in meine Obhut zu nehmen), und dann vor der Verlesung des Gebets zu Christus, dem wahren Licht, große und unmittelbare Hilfe und sein Heil gezeigt hat. Ist Ihr Gebet ein freies, bewusstes, herzliches, vereintes Ausgießen Ihrer Seele mit Glauben, Hoffnung und Liebe in Gefühlen der Dankbarkeit und Ehrfurcht vor Gott, dem Herrn, durch den Sie leben, sich bewegen und existieren [Apostelgeschichte 17:28]? Opfern Sie sich vollständig Gott, ergeben Sie sich vollständig Gott mit Ihrem Verstand, Ihrem Herzen und Ihrem Willen und Ihrem Körper selbst, die die Essenz Gottes sind? Funktioniert der Verstand, brennt das Herz, ist der Wille auf eine gute Sache ausgerichtet, auf die Erfüllung der Gebote Gottes? Schlummert Ihr Geist, ist Ihr Herz kalt, ist Ihr Wille träge und wirkungslos? Wandern die Gedanken nicht wahllos durch deinen Kopf, schlechte Gefühle und Begierden in deiner Seele? Ist es nicht nahrhaft, ist es nicht erfreulich, wird die Seele nicht von den Objekten ihrer Leidenschaften mitgerissen? In was für eine unendliche Pracht hat sich unser Schöpfer und Schöpfer gekleidet und in die Er alle Werke Seiner Hände gekleidet hat! Wie herrlich ist der Himmel mit all seinen Lichtern, der Luft und all seinen Phänomenen! Wie herrlich ist die Erde mit ihren Wiesen, Wäldern, Gärten, unzähligen Früchten, mit ihren Meeren, Flüssen, Bächen, mit ihren endlosen Arten von Tieren, Land- und Wassertieren, mit Fischrassen, Seeungeheuern, Reptilien, mit Tieren, Haustierrassen, Vögeln, Insekten, mit ihren Metallen und Mineralien, Edelsteinen! Und all dies dient dem Menschen, der großartigsten Schöpfung Gottes, nach dem Bild und Gleichnis Gottes. Er hat alles unter sein Tablett gebracht [Ps.8:7]! Oh, wie schön bist Du, Geliebter, Allgütiger, Allmächtiger, Weiser, unser Schöpfer, unser Meister, unser Herr, unser Retter! Und für unsere Erlösung von der Sünde, von dieser Hässlichkeit, von dieser Dunkelheit, von diesem ewigen Tod bist Du selbst auf die Erde gekommen, gekleidet in mich – oh, Wunder aller Wunder! um mich zu lehren, Deinen Willen zu tun, Dich nach vielen Jahren der Unwissenheit und des Umherirrens ohne Dich wieder zu erkennen, die wunderbaren Wunder Deiner Güte und Allmacht zu zeigen, für mich zu leiden, den schwersten und blasphemischsten Tod zu sterben und mich von den Schrecken der Sünde und des ewigen Todes zu erlösen, mich von den Toten auferstehen zu lassen, Dich selbst uns als Speise und Trank zu geben, zu reinigen, zu heiligen, zu vergöttern, unsterblich zu machen, für immer Verherrliche und segne uns! Oh, die Wunder der schöpferischen Liebe zum Menschen! Alle Engel staunen über die wunderbare Liebe Gottes! Und wir, undankbar und böswillig, lehnen oft sowohl den Erlöser als auch unsere Erlösung ab! Sehen Sie, was wir tun? Was für Dinge machen wir? Wo ist der Geist? Wo ist der Glaube? Wo sind die reichen Talente, die uns Gott geschenkt hat? Wo ist die Kraft der Sakramente? Durch unsere Nachlässigkeit geht alles verloren oder wird gedämpft, unterdrückt, verdunkelt, begraben! Aufgrund meiner gestrigen Unmäßigkeit und dem Versäumnis, zu fasten und Portwein zu trinken, fiel es mir heute äußerst schwer, die Messe zu spät zu halten. Gerade aufgrund meiner Unmäßigkeit verspürte ich eine extreme Enge in meinem Herzen. Und wie böse, höllisch und mörderisch unterdrückte mich der körperlose Feind, doch ich hatte keine Waffe gegen ihn, nämlich das Fasten, und wurde von ihm dreist überwältigt und unterdrückt! Ich nahm die Kommunion und dankte Gott auf eine lebensspendende Art und Weise, aber wie schwierig war es aufgrund der Grobheit und Gefühllosigkeit meines Herzens, den Frieden Gottes in mir zu bewahren! Danach bedrängte mich der Feind, vor allem wegen der Einnahmen aus dem Beitritt zu den Lutheranern! (Einen Teil davon habe ich für mich behalten, weil einige Priesterbrüder dieses Einkommen nicht verbuchen, andere wollen Ungläubige nicht in die Kirche aufnehmen.) Der Erzpriester hat nur einmal am 2. September 1878 (als ob er nur einen Rubel erhalten hätte) einen Rubel aufgeschrieben (erkundigen Sie sich nach den Empfängern), und er hat ihn oft hinzugefügt. Heute habe ich ein vierjähriges Kind (Vasilisa) gesehen, das seit der Geburt schrecklich unter den Pocken gelitten hatte; der Liebling, denken sie, weil die Männer sie ausgelacht und den bösen Blick auf sie gerichtet haben [den Blick ihrer Augen], denn von dem Tag an, als sie besonders über sie lachten, begann der Liebling, sie zu schütteln. Von Pocken befallen Sie war völlig entstellt und schwer entstellt: Die unglückliche Frau war gebrochen und von Krämpfen geplagt. Wenn dies einem grünen Baum (einem Unschuldigen, einem Kind) passiert, was passiert dann mit einem trockenen Baum (einem Sünder) [Lukas 23:31]? Oh, verdammt! Nach der Nachtwache. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die ganze Nachtwache ohne Stolpern zu absolvieren. Und da der Feind mich in Verlegenheit brachte, bevor ich das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, las, sang ich es und las es nicht. Ich danke Dir, Herr, dass Du mein linkes Auge bewahrt hast, das ich mir am nächsten Morgen, als der Schneider Rozanov aus meiner Obhut kam, um meine beheftete Soutane anzuprobieren, fast ernsthaft beschädigt hätte, als ich mich hastig wusch. Sei nicht verrückt. Gestern habe ich viel gegessen (bei N. Sidorov und Yak. Markov). Abend. Ich danke dem Herrn für seine wundersame, schnelle und herrliche Errettung meiner Unwürdigkeit am Morgen in Litia und während der Entfernung und Eskorte der Leiche von Akulina (der Frau des College-Gutachters) aus Uvarovas Haus, als ich, verärgert und verbittert über den Küster Michail Alekseev, weil er zu spät zum Mitnehmen kam, in Verlegenheit, beengten Verhältnissen und höllischem Feuer war; Als ich in einem so schwierigen Zustand ging, bereute ich inbrünstig und betete zum Herrn, er möge mir gnädig sein, und ich hatte Erbarmen – die Verwirrung verging, Stille kam, Gedränge und Feuer vergingen, ihr Platz wurde durch Raum und den Tau der Gnade ersetzt, der Tod des Geistes wurde durch Leben ersetzt. Gott segne! Durch die Gnade Gottes feierte er die Messe ruhig und meisterte Versuchungen mit Gnade; Die Versuchungen waren äußerst lästig und fesselten meine leidenschaftliche Seele auf schamlose Weise – nur die Kraft der Gnade konnte sie überwinden. Er empfing die lebensspendende Kommunion und spendete den Frauen die Kommunion. Am Eingang zur Kirche des Rektors Pavel Trachevsky überfiel mich eine schwere Versuchung aus einem Gefühl der Unzufriedenheit mit ihm und der Trauer, aber durch tränenreiche Reue wurde ich die Bitterkeit der Versuchung, den Tod, los. Wie lange werde ich, auch während der Feier der Liturgie, dem Geschöpf gegenüber parteiisch sein und den Schöpfer nicht über alles lieben und mit ganzem Herzen nur an Ihm festhalten und alle Segnungen der Erde gegen Müll, gegen Kot eintauschen? Was ist der Vergleich zwischen dem Geschöpf und dem Schöpfer? Der Schöpfer ist unendlich besser, vollkommener, kostbarer als das Geschöpf! Was ist schöner, süßer, freundlicher, unveränderlicher als der Schöpfer? Während der Liturgie am großen Eingang verkündete ich mit Gottes Hilfe alle Namen der königlichen Familie und nach der Weihe der Heiligen Gaben – der Heiligen Synode und des Hochwürdigsten Isidor mit allen Titeln. Gewähre, Herr, dass ich immer alles, alles, mit Nachdruck sage... Sonntag. Der Herr sende einen Stab der Stärke von Zion und herrsche inmitten deiner Feinde [Ps. 109:2]. Gib mir diesen Stab, o Herr: Dieser Stab der Stärke bist Du. Er hielt die Frühmesse in der Himmelfahrtskirche mit etwas heiserer Stimme und unter großen Schwierigkeiten ab, unter schweren Versuchungen unsichtbarer Feinde. Beim großen Eingang sprach ich die Namen der königlichen Familie nicht aus, da mich plötzlich eine teuflische Angst und Entspannung überkam; er übte die Anrufung des Heiligen Geistes mit Mühe und Unbestimmtheit aus; Die Heilige Synode hat aus Angst vor dem Teufel den Namen und Titel des Metropoliten gestohlen und ihn nicht ausgesprochen, aber nach der Kommunion wurde ich im Geiste gestärkt, die Angst verschwand und ich beendete den Gottesdienst feierlich und in Frieden. Ehre sei dem Herrn, der mich mit den Heiligen Mysterien gestärkt hat! Er hat überall gut gebetet, besonders bei Jakow Apollonowitsch Hiltebrandt und [später] bei Stefanida Awakumovna. Ich habe gesündigt: Ich habe die Schwächen des Kameraden von Pater Peter Klepachevsky bei einem Treffen in einem Haus offenbart und nicht vertuscht. Ich danke dem Herrn, denn selbst dieser Tag hat meine unzähligen und grausamen Sünden mit seiner unermesslichen Güte übertroffen, und er hatte gnädige Gnade mit mir. Nach der Matin belästigte mich ein Bettler beharrlich (andere Bettler gingen, nachdem sie Almosen erhalten hatten, weg) und verlangte von mir viel mehr, als ich geben wollte, wenn man sein Verhalten, seine jungen Jahre und seinen gesunden Zustand (d. h. arbeitsfähig) berücksichtigte; Ich war stur und wollte ihm (übrigens aus Geiz, Sättigung, Gefühllosigkeit und Herzenshärte, aus Stolz und Stolz) nicht die erforderliche Menge geben; er belästigte mich – ich wurde wütend, fluchte, ging auf die andere Straßenseite oder stieß ihn mit einem Regenschirm in den Bauch, schwang schließlich den Regenschirm nach ihm und hätte ihn fast geschlagen. Gleichzeitig wurde ich völlig verärgert, verlor Frieden, Ruhe, Freiheit, Kühnheit, fiel in Trauer, Unterdrückung, Scham, in den geistlichen Tod, der Gunst Gottes beraubt. Aber er begann sofort zu bereuen, verurteilte sich selbst, rannte zur Kirche (die Frühmesse war im Gange) in der Peter-und-Paul-Kapelle und bettelte, als er sich mit allem Glauben, mit allem Eifer, mit der Inbrunst seiner Seele auf den heiligen Thron niederließ, um die Barmherzigkeit Gottes, mir meine Bosheit und Gesetzlosigkeit zu vergeben, um des Blutes des Sohnes Gottes willen, das für die sündige Welt und für mich, alle Sünder, vergossen wurde, und der Herr vollbrachte ein wahres Wunder der Barmherzigkeit an mir Sein Eigentum, das mich wiederbelebt, getötet durch meine Sünden, und mir Frieden, Raum und Kühnheit schenkt. Ehre sei Gott, unserem Retter! Dann, als ich in der Turnhalle war, war ich traurig, schmerzhaft, schmerzhaft, Belial hat mich niedergeschlagen; Am Ende meiner Sitzung in der Turnhalle beim Rat ging ich an der frischen Luft spazieren und betete inständig zum Herrn um Befreiung, und wieder hatte der Herr Erbarmen mit mir, rettete mich aus der bedrückenden Melancholie und schenkte mir Frieden. Gott segne! So viel Kraft Gottes in [dem Namen des Herrn]! So viel Erlösung! Was werde ich Dir bringen oder was werde ich Dir zurückzahlen, oh höchstbegabter, unsterblicher König?! Aber Du verlangst nicht meine guten Dinge [Ps. 15:2] Du selbst gibst allen Leben und Atem und alles [Apostelgeschichte 17:25]. Gib mir, Dich von ganzem Herzen zu lieben und Deine Gebote zu halten. Als Kamenogradsky morgens in der Kathedrale ankam, dachte ich schlecht über ihn nach, aber er war unschuldig, da er nur zur Frühmesse gekommen war. Wie falsch liege ich, so die dämonische Suggestion, was die Brüder angeht! Möge ich nicht das Böse denken, sondern das Gute für alle! Elf Uhr abends. Ich danke und preise den Herrn für eine neue Befreiung von der geheimen, vollkommenen Ungerechtigkeit meines Herzens: mit Lust auf ein Mädchen zu schauen, das mich in Kummer, Unterdrückung und Schande stürzte und mein ganzes Gesicht veränderte; Dies geschah kurz vor der Ankunft der Frau des Küsters Kutusow mit meinem Patensohn, ihrem Sohn, in dessen Gegenwart ich sehr unfrei und unruhig war, und vor der Ankunft von Pawel Stepanowitsch Burachok. Ich fühlte mich in meiner Seele so verlegen und verkrampft, dass ich in meinen Gebetsraum ging und mehrmals zum Herrn betete und Buße tat, und als ich zum letzten Mal, als Burachok und Kutuzova bei mir waren, mit besonderem Eifer zum Herrn betete, wurden die Bande der Sünde zerstört, Frieden, Stille, Raum, Kühnheit, Klarheit und Ruhe des Gesichts, Wahrheit und Heiligkeit herrschten in mir. Ehre sei dem guten Willen, der Güte und dem Wohlwollen meines Herrn Jesus Christus! Aber für meine Neigungen schäme ich mich meines Gesichts! Und ich selbst verstärke diese Wünsche täglich mit Köstlichkeiten und Sättigung. O Götzendienst! Oh, Wahnsinn! Wann werde ich auf dem Bauch herumtrampeln, der meine Seele zertrampelt, und mich gegen Gott und meinen Nächsten auflehnen? Dienstag. Ich danke dem Herrn, der am Ende der ersten Matinen (für die mich der Wächter Procopius nicht geweckt hat) vor der zweiten, die ich für mich selbst servierte, ein Wunder der Barmherzigkeit an mir vollbrachte. Ich wurde wütend und verfluchte Procopius am Altar (meine Unverschämtheit, Unmäßigkeit, Wut, Gereiztheit) und verlor meinen Seelenfrieden und meine Kühnheit vor Gott und starb in meiner Seele. Danach lief ich voller Reue und Glauben zu Gott, und der Herr erweckte mich von den Toten und gab mir wieder Leben, wieder Erlösung! Ehre sei dem Herrn! Während des Gottesdienstes in der Himmelfahrtskirche um achteinhalb Uhr morgens gab es eine extreme Versuchung durch die Geister der Bosheit und Bosheit, die mich zum Küster Michail Alekseev aufstachelten, der sehr leise und gedämpft singt (das ist seine Schwäche und nicht Ungehorsam oder Widerwillen!); Ich konnte mit Gottes Hilfe kaum die Feindseligkeit und den Zorn ihm gegenüber überwinden und ruhig und mutig die Kommunion nehmen – es ertrinkt und ertränkt meine Seele einfach in der Sünde! Aber Ehre sei seiner Barmherzigkeit und allüberwindenden Macht! Und ich fühle Scham auf meinem Gesicht! Wie viele Leidenschaften habe ich! Möge ich die Worte des Apostels über die Liebe und ihre Eigenschaften tief in mein Herz einschreiben: Liebe ist langmütig, barmherzig ... und so weiter [1 Kor. 13:1-8]. Du suchst nach irdischen, fleischlichen, rauen, unreinen Freuden und wenn du sie genießt, stößt du nach manchmal vorübergehenden Freuden auf Bitterkeit, Enge und Kummer. Damit ermahnt euch der Herr, euch nicht von ihnen mitreißen zu lassen, euch nicht von ihnen fesseln zu lassen, sondern nach unvergänglichen, spirituellen, höheren Freuden zu streben, die für den unsterblichen menschlichen Geist charakteristisch sind. Gott ist mit väterlichem Eifer eifersüchtig auf dich, damit du die Süßigkeiten des himmlischen, ewigen Königreichs, die Süßigkeiten der Gemeinschaft mit Gott, für immer genießen und genießen kannst, damit du den Anblick der unendlichen Schönheit Gottes genießen kannst und dich nicht von der irdischen, vergänglichen Schönheit verführen lässt, die oft unrein ist und dich von der ungeschaffenen ewigen Schönheit trennt. Wir müssen äußerste Ehrfurcht vor der gesamten Struktur des menschlichen Körpers haben, als dem Werk des allweisen, allheiligen, allgütigen und allmächtigen Künstlers Gottes, der den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat; Ehrfurcht, sage ich, gerade vor der Kirche des unsterblichen Geistes, wie vor der Kirche Gottes selbst: Weißt du nicht, dass du die Kirche Gottes bist und der Geist Gottes in dir lebt? [ 1 Korinther 3:16 ]. Und über die fleischliche Lust, wenn sie nicht durch Gesetz und Not (in der Ehe) geheiligt ist, vergessen und denken Sie nach und wenn sie kommt, vertreiben Sie sie sofort, da sie unrein und erstickend ist. Essen Sie heute bis zum Abend nichts; den Grundstein für eine rettende und Gott vereinende Enthaltsamkeit zu legen. Bisher habe ich törichterweise nach Korruption gesucht; Von nun an suche ich die Unvergänglichkeit und lehne die bezaubernde Verdorbenheit ab, die sich meiner Bindung an ihn in Form von Speisen und Getränken, schönen Kleidern, Auszeichnungen und verschiedenen Dingen aufdrängt, die im Alltagsleben verwendet und nicht verwendet werden, sondern einfach aus Gründen des Aussehens und zur Freude des Auges erworben werden. Um die größten Vorteile und Vorteile des Priesterdienstes (insbesondere in Kronstadt Tarovite) zu nutzen und den Gottesdienst selbst nicht durchführen zu wollen, vernachlässigen Sie sie, senden Sie ihn entsprechend Ihrer eigenen Willkür und Eile extrem verkürzt, in keiner Weise im Einklang mit irgendetwas – weder mit der Heiligkeit und Größe und dem Heilswert des Gottesdienstes, noch mit unserem eigenen persönlichen Nutzen und dem spirituellen Nutzen der Gemeindemitglieder der Kirche, die mit solch einer unvorsichtigen, übereilten Ausführung von Der Gottesdienst findet darin nicht, was sie wollen, und sie verlassen die Kirche unzufrieden oder gehen gar nicht mehr dorthin. Aber wir brauchen dies, dass die Schafe hungrig von der Weide der Kirche kommen, von der Weide, die durch die Gnade des Heiligen Geistes, der in der Kirche lebt, so reich und nahrhaft ist! Einige Priester rissen, enthaupteten und unterbrachen den Gottesdienst so sehr, dass die Gemeindemitglieder kaum Zeit hatten, in der Kirche anzukommen, als sie sie fast sofort verlassen mussten. In welchen Institutionen außer unserer Kirche gibt es solche Versäumnisse? Und dies ist in der Kirche des lebendigen Gottes, in der Schule des Glaubens und der Frömmigkeit, im Heiligtum Gottes, im irdischen Himmel, am Ort der Feier der himmlischen Geheimnisse Christi, unseres Gottes, im Lobpreis der Heiligen Dreifaltigkeit! Schwach, unrein, selbstsüchtig, heuchlerisch ist unsere Liebe zu Gott und zum Nächsten; unser Glaube und unsere Hoffnung sind schwach; schwache Geduld; kaltes, schwaches Gebet. Christus ist der Gürtel der Stärke für die schwache, gebrechliche menschliche Natur (in der Woche der Gelähmten), die durch Sünden gelähmt ist. Die Heiligen wussten das. Auch wir lernen ständig, das weiß ich. Wir wissen, dass wir ohne ihn nichts tun können (Johannes 15,5) und dass wir alles durch den stärkenden Jesus Christus tun können (Phil. 4,13)! Wie sehr habe ich mich mit Sünden entspannt und entspanne mich immer! – Er wird mich jeden Tag mit Kraft gürten [Ps. 17:33]. Wie entspannt ist jetzt alles: Moral, gute Sitten, Glaube, Liebe, alles Gute! Die moralischen Bindungen zwischen Kindern und Eltern und oft auch zwischen Eltern und Kindern sind schwach! Schwach und instabil sind die Verbindungen von Freunden zu Freunden, Kameraden zu Kameraden, Kollegen zu Kollegen, sozialen Aktivisten zu sozialen Aktivisten, Bürgern zu Bürgern, Klassen zu Klassen, Kriegern verschiedener Waffen untereinander! Loyalität und Ehrlichkeit im Handel, im öffentlichen Dienst und in Finanzangelegenheiten haben nachgelassen; Verleumdung, Klatsch, Spott, Flüche, Gotteslästerung, Gotteslästerung, Schimpfwörter, Verspottung der Reichen gegenüber den Armen, der Starken gegenüber den Schwachen, der Unehrlichen gegenüber den Ehrlichen dominieren überall! Und trotz alledem erkennen diese bemitleidenswerten Menschen nicht, dass sie tödlich geschwächt sind und dass sie auf spirituelle Heilung zurückgreifen müssen, auf den allmächtigen Arzt! Wenn sie entspannt sind, sind sie immer noch stolz, frech, untreu! Am Sonntag der Samariterin. Der Speicher des lebendigen Wassers ist die Kirche. Der Speicher des toten Wassers der Sünde ist die Welt. Donnerstag. Ich danke dem Herrn, der mir heute zum ersten Mal erlaubt hat, den Duft der blühenden und grünlichen Blätter der Bäume zu genießen: Bis zu diesem Tag war alles kalt! Also noch einmal: Wunder Gottes auf Erden, Wunder seiner Güte, Allmacht, Weisheit, unermesslichen Schönheit, unaussprechlichen Duft! Oh, mögen unsere Seelen und Körper von der Gnade Deines Heiligen Geistes duften und duften, mögen der Gestank und die Hässlichkeit der Sünde vollständig beseitigt werden. Amen. Ich danke dem Herrn für die Almosen, die mir ein unbekannter Wohltäter-Offizier (zehn Rubel) im Namen des Heiligen Nikolaus zugunsten von Witwen und Waisen geschickt hat. Freitag und Samstag. Ich danke dem Herrn, der mich gestern und heute durch das Gebet meiner Reue vom toten Wasser in meinem Herzen befreit hat – von meinen Leidenschaften: Wut und Trauer gegenüber den Armen, Bitterkeit, Geiz, Geldliebe, Hartherzigkeit und von der gerechten Strafe für sie – Trauer und Enge und Scham im Gesicht, Dunkelheit und Not. Und der Herr hat mich nicht nur befreit, sondern mir auch wieder Frieden, Raum, Kühnheit, Richtigkeit des Geistes, Erneuerung, Stärke, Heiligung und Erlösung geschenkt. Aber wehe mir, dass ich immer noch derselbe oder noch schlimmere Sünder bin als zuvor, dass dieselben und andere Sünden in mir bleiben und leben und sich verstärken, aber es gibt keine Korrektur, es gibt kein Streben nach Vollkommenheit, nicht nur nach Vollkommenheit selbst, gemäß dem, was vom Herrn gesprochen wurde: Sei vollkommen, wie dein himmlischer Vater vollkommen ist [Matthäus 5,48]. Ich danke dem Herrn, der mich gestern während der Nachtwache mit seiner Barmherzigkeit, seiner barmherzigen und lebensspendenden Gnade besucht hat, als ich in Reue und Herzenskummer über meine Nachlässigkeit, mangelnde Korrektur, Völlerei, Sättigung und Verhärtung des Herzens aufschrie. Ich fühlte, ich fühlte, wie die lebensspendenden Ströme Deiner Gnade mein ganzes Wesen durchdrangen, mein Herz erwärmten, mich berührten, mich wiederbelebten, mich von meinen Unwahrheiten reinigten, mich mit Dir, Herr, und mit meinem Gewissen versöhnten. Aber während ich das Evangelium und Christus, das Licht, las, riss der wahre Teufel wegen meiner Sättigung dreist einige Worte aus meinem Herzen und meinen Lippen, denn mein Herz war tot. (Ich habe mich gestern während des Mittagessens hinreißen lassen und viel Kalbsgelee mit Meerrettich, Corned Beef, Braten mit Salat und sogar ein wenig Milchbrei gegessen. Am Abend nach der Nachtwache, die im Haus von Tsepov bei Evgeniy Nikanorovich und Vassa Mikhailovna und Evdokia Egorovna abgehalten wurde, aß ich gerne Käsekuchen, trank weißen Kwas – wieder zu viel. Heute Morgen, als ich aufwachte, fühlte ich mich Schweregefühl und Schmerzen im Körper aufgrund des Sättigungsgefühls.) Die Allerheiligste Frau Theotokos liebt uns Christen mit der Liebe Christi, dem Allerheiligsten, Zärtlichsten, Stärksten, wenn wir Sünden hassen und nach Tugend streben. Deshalb muss man mit großem Glauben und großer Hoffnung zu ihr strömen. So überkam mich eine absurde Trauer und Trauer darüber, dass Pater Alexander, ein reicher Mann, mein Einkommen nahm, indem er an meiner Stelle zur Entbindungsfrau, der Frau des Offiziers Slavinsky, ging, als ich nicht zu Hause war und sie mich einluden. Oh, die Schmeichelei der Geldliebe! Aber das Wesentliche ist erfüllt, Herr, das du mir gegeben hast. Auferstehung. Ich danke dem Herrn, der mich während der Messe und danach viele Male von der Gewalt und Qual des Teufels befreit und mich würdig gemacht hat, die lebensspendende Kommunion Seiner reinsten und lebensspendenden Geheimnisse zu empfangen. Während des Gebetsgottesdienstes am Grundstein von Dmitrievas Haus kam es zu schrecklicher Gewalt des Teufels: Mit einer höllischen Angst vor, ich weiß nicht, wer oder was, lähmte er mich, erlaubte mir nicht, aufrichtig, ruhig, mutig, frech zu sein, sondern führte gewaltsam Schlauheit, Unaufrichtigkeit, Kälte, Schüchternheit, Trägheit und Enge in mich ein, selbst wenn man alles aufgibt. Evangelium: Kommt zu mir, alle, die ihr arbeitet... habe die Worte nicht zu Ende gelesen: denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; und ihr werdet Ruhe für eure Seelen finden [Matthäus 11:28–30]... Auch das heilige Wasser; im Gebet um die Segnung des Wassers habe ich auch mehrere Ausdrücke nicht ausgesprochen... Die Anwesenheit von Diakon Poletaev bringt mich in Verlegenheit... er ist ein herzloser Mensch... Erbarme dich unser, Gott... Ich danke dem Herrn, der mich vom toten Wasser – der Unreinheit – und von der Bosheit und Unreinheit meines Herzens befreit hat. Dienstag. Ich danke dem Herrn, der meine Seele während der Matin beruhigte, als ich reuig vor dem Thron seiner Gnade fiel; Ich danke dem Herrn, der mein Gebet für den Leser Demetrius erfüllt hat, für die Erweichung seines Herzens, für die Einstimmigkeit aller darin dienenden Brüder der Kirche. Ich danke dem Herrn, der nach den Matinen in meinem Kindergarten die Unzucht, die mich begleitete, vertrieb, bevor eine ältere Frau, die Schwiegermutter eines Gastwirts Utkin, kam und von seiner Unzucht, Trunkenheit und seinen Faustkampfabenteuern erzählte. Ich ging hin und unterwies den Sünder, er nahm meine Unterweisung mit Demut an. Gott segne! Korrigieren Sie ihn, Meister! Korrigiere mich auch, Barmherziger! Zwei Dinge predigen mir lautstark die Größe und Vollkommenheit Gottes: die sichtbare Welt und die Heilige Kirche. Die göttliche Majestät erfreut und überrascht mich; Ich bin erstaunt und erstaunt über die Vollkommenheiten Gottes: Güte, Wahrheit, Weisheit, Allmacht, unbeschreibliche Schönheit, Ewigkeit und Allgegenwärtigkeit, Allwissenheit, Allgegenwart, unnahbares Licht, Unveränderlichkeit, Allzufriedenheit, Allglückseligkeit. Die sichtbare Welt ist schön – wie schön muss die unsichtbare, engelhafte Welt sein, die Welt der heiligen Menschen, die die Gnade weißer als Schnee machte und in den Himmel versetzte! Wie unermesslich schöner ist Gott selbst, der Schöpfer der unsichtbaren und sichtbaren Welt! Sterbliche Menschen, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes mit einem hellen Geist, der in der Lage ist, alles über alles zu erkennen, zu verstehen, zu verstehen, zu beurteilen und zu schlussfolgern, mit einem Herzen, das alles Gute, Schöne, Wahre leidenschaftlich lieben kann, mit freier Kraft, die nach dem Wünschenswerten, Geliebten, Vollkommenen, Guten und Schönen streben und mit Gottes Hilfe das Ziel unserer Sehnsüchte erreichen kann – warum streben wir nicht mit aller Kraft danach, die Hässlichkeit und Qual der Sünde zu vermeiden und uns selbst wiederherzustellen? die Reinheit und Heiligkeit des Bildes Gottes, nach dem wir geschaffen wurden; Warum streben wir nicht danach, uns mit dem Prototyp zu vereinen – Gott, für den wir geschaffen wurden und von dem wir durch absurde, hässliche, wahnsinnige, tödliche Sünden abgefallen sind und weiterhin abfallen? Gott! Vom Himmel zu uns herabgestiegen und ohne Veränderung, Verwirrung oder Spaltung in unsere Natur eingebildet. Erleuchte, reinige, verwandle uns, stelle dir dich selbst in uns vor, vervollständige uns, stelle dir dich in uns vor, ziehe uns zu dir selbst, besiege die Sünde, die in uns lebt und in uns sozusagen natürlich und unvermeidlich geworden ist! Für Sie ist alles möglich! Möge der Widersacher, der uns überwunden hat, sich nicht mit seinem alles unreinen, alles bösen, alles zerstörenden Atem rühmen! Amen! Durch Betrug und Gewalt wirkt es verheerend in uns: Verzehre den Betrug der Sünde, Herr! Gewähre jedem, den Zauber, die Dunkelheit, den Wahnsinn, die Absurdität und die Zerstörung der Sünde kennenzulernen. Je mehr ich erhalte und die Mittel für das irdische Leben habe, desto mehr sehne ich mich danach und hungere nach ihnen, desto mehr trauere ich über ihre kleine Entbehrung, oh – böses, absurdes, wahnsinniges Fleisch, absurdes Herz, verlorener Mut, blind! Je mehr ich Essen und Trinken genieße, desto gieriger und gieriger werde ich, obwohl das Fleisch nach dem Schaden des Übermaßes schreit und die Seele durch Sättigung und Getränke belastet und unterdrückt wird! So verrückt wird ein Mensch, wenn er nicht nach dem sucht, was er braucht, und die Quelle des lebendigen Wassers – den Herrn – verlässt, wenn er nicht mit seinem Verstand, seinem Herzen und seinem Willen nach Trauer strebt, sondern Glückseligkeit und Glück auf der Erde sucht. Gott! Du bist das Leben meines Herzens, Du bist mein Atem, Du bist meine Glückseligkeit, Du bist meine Zufriedenheit. Wenn ich dich suche und dich habe, wird es mir an nichts mangeln. Ich liebe dich und meinen Nächsten wie mich selbst und werde an nichts mangeln, gemäß deinem Wort: Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und das alles wird dir hinzugefügt werden [Matthäus 6:33]. Seien Sie nicht geldgierig und geben Sie sich mit dem zufrieden, was Sie haben. Denn er selbst sagte: Ich werde dich niemals verlassen und dich nicht verlassen (Hebräer 13,5). Oh! Bis jetzt habe ich ein irdisches, kriechendes Herz, statt eines, das über mir ist; Ich habe immer noch keine aufrichtige Liebe zu Gott und meinem Nächsten, was für meine unsterbliche Seele den größten Verlust und das größte Unglück darstellt; Ich schäme mich immer noch über den Verlust irdischer, vergänglicher Segnungen, die nichts sind. Wo ist mein Verstand? Wo ist mein Ziel? Wo ist mein wahrer Schatz, mein unveräußerlicher Schatz – Gott? Dummes Herz! Dummes Fleisch! Dummer alter Mann! Geben Sie ihm Tausende von Geld – nicht genug! Geben Sie Zehntausende – nicht genug, Hunderttausende – nicht genug! Geben Sie die Schätze der ganzen Welt – wenig, wenig, gar nicht wird gestillt, im Gegenteil – der Gelddurst wird einen Menschen immer mehr verbrennen! Aber der Gläubige und aufrichtig Fromme gibt sich mit wenig und sehr wenig zufrieden und liebt nicht viel, denn für ihn ist alles Gott. Er ist sein Schatz, sein Essen, sein Getränk, seine Kleidung, sein Schmuck, seine Schönheit, seine Stärke, sein Licht, sein Ruhm, seine Stärke, seine Hoffnung; er verachtet die ganze Welt als feindselig gegenüber Gott und ihm, als charmant, zerstörerisch, verräterisch, eitel. Wie geldliebend und neidisch ich bin, habe ich gestern erlebt: Als ich erfuhr, dass Pater Alexander Taratin an meiner Stelle ein Gebet an seine leibliche Frau (Offiziersfrau, geistliche Tochter) richtete, war ich äußerst traurig, als wäre mir ein wirklich großer Kummer und ein großes Unglück widerfahren; Trauer, beengte Verhältnisse, Scham, seelische Not quälten mich fünf Stunden lang (und in Kronstadt ab achteinhalb Stunden) und während der gesamten Reise zu Rambov und Oberst Morgasov und in seiner Wohnung bis zum Gebetsgottesdienst, der um zehn Minuten nachmittags begann. Und was für ein Kampf, was für eine größte moralische Anstrengung musste ich während des Gottesdienstes nach dem vorläufigen geistigen Gebet zum Herrn auf mich nehmen! Diese Absurdität konnte mir kaum entgehen! Hier fand ich in mir extreme Selbstliebe, Stolz, Neid, Geldliebe, Geiz, Gier, Fleischlichkeit, Völlerei, Unglaube, Hoffnungslosigkeit, Verzweiflung! Bin ich der Einzige, dem die gesamte Gemeinde gehören sollte, auch in meiner Abwesenheit? Ich besuche Gäste, feiere und geistliche Kinder warten auf mich! Lächerlich! Ich danke dem Herrn für die Kraft der Gnade und lehre mich, wenn ich einen Gebetsgottesdienst in Anwesenheit einer großen militärischen und einer weltlichen Zuhörerschaft verrichte; Dank dieser Gnade überwand ich die heftigen Machenschaften des Bösen, der mich verwirrte und mir Angst einflößte, und verrichtete den Gebetsgottesdienst mit großem, aufrichtigem Glauben und Eifer, mit der Zärtlichkeit und dem Eifer Gottes bis zum Ende. So werden die höllischen Machenschaften des ätherischen Feindes durch die Macht Gottes niedergeschlagen. Ehre sei dem Herrn! Gewähre mir, Herr, Gnade und Kraft, Dir bei großen feierlichen Versammlungen mit solcher und großer Kühnheit zu dienen. Ein Wort der Woche über Blinde. Wie viel [Wissen], Freuden und Nutzen erhält ein Mensch durch das Sehorgan und wie viel verliert er aufgrund mangelnder Sehkraft! Hier ist jetzt Frühling: Wie viel wundersame Schönheit sehen wir an einem klaren Tag, wenn die Sonne in voller Kraft scheint, in der gesamten Natur – am Himmel, auf der Erde: Blumen, Bäume, verschiedene Pflanzen, Berge, Ebenen, Wiesen, Gärten, Gemüsegärten, Felder; fliegende Vögel, Fische, Vögel, Tiere, Menschen. Ein Blinder sieht das nicht. Aber neben der körperlichen Vision gibt es eine spirituelle Vision, die viel wichtiger ist als die körperliche Vision: Mit ihr betrachten wir Heiligkeit, Wahrheit, die unendliche Schönheit des Schöpfers, die Schönheit der wahren Tugend, die unsichtbare Schönheit der menschlichen Seele, ihre Talente, Unsterblichkeit, das Bild Gottes, das Gleichnis Gottes; Aber die Menschen dieses Jahrhunderts, dieser Welt, haben diese spirituellen Augen nicht – sie verehren sichtbare, vergängliche, vergängliche Schönheit und kennen die wahre, ungeschaffene, geschaffene ewige Schönheit nicht; Sie sehen die Schönheit der Materie und sind von ihr fasziniert und sehen die Schönheit der christlichen Tugend, der göttlichen Schönheit, nicht und erreichen sie nicht, weil sie sie für nichts halten. Was für eine Blindheit! Sie sehen die Hässlichkeit des Lasters nicht und lassen sich von ihm verführen und ertrinken darin und schmücken es, stellen es oft öffentlich zur Schau (Gemälde, Statuen, lebende Bilder), sie sehen die Schönheit von Gold, die Schönheit von Materialien, die Schönheit von Produkten aus verschiedenen Metallen, Mineralien, Holz usw. – und haben keine Ahnung von der Schönheit der Seele, der Schönheit der Tugend, der Schönheit von Demut, Freundlichkeit, Reinheit und Keuschheit, Enthaltsamkeit, Geduld, Barmherzigkeit, Mitgefühl. Ich danke dem Herrn, der das Netz unserer Übel zerstört hat, das der böse Dämon über mich gebracht hat, als ich für die Wäscherin Kaffee kochte, den meine Frau begehrte, und das Dienstmädchen Evdokia zusammen mit ihrer Schwester angriff und begann, sie böswillig zu beschimpfen. Ich intervenierte und sagte, dass sie einen Sturm in einer Teetasse machten, dass sie wütend und unversöhnlich gegenüber den Dienern seien. Gib mir Frieden, schrie ich frustriert, wir lebten drei Jahre lang in völligem Frieden, und jetzt wurden Liebe und Frieden wegen einer Kleinigkeit zerstört. Wir haben uns beruhigt – dank ihnen; und ich betete inbrünstig zum Herrn, möge er die Verstrickungen des Teufels in uns zerstören und möge er Barmherzigkeit haben und unsere Leidenschaften heilen. Am 22. Mai starb Kaiserin Maria Alexandrowna. Unser Gedenkgottesdienst im Dom fand am 23. Mai um 14 Uhr statt. Ich danke dem Herrn, der in dieser Stunde (viereinhalb Uhr abends) eine wundersame, rettende Veränderung in meiner Seele vollbracht hat, nach aufrichtiger Reue und Selbstverurteilung, meiner Selbstüberzeugung von Bosheit und Groll, von Selbstliebe, Eigensinn, Stolz, Völlerei, Trunkenheit, Geldliebe, Wollust und heimlicher Lust, von Faulheit und Müßiggang und Nachlässigkeit. (Ärger mit meiner Frau und Schwägerin Anna K. wegen der Dienerin des Mädchens Evdokia, die sie am Morgen vergeblich angriffen.) Als ich nur ihnen die Schuld gab und wütend auf sie war, insbesondere weil sie vielen Außenstehenden das Abendessen servierten, war es für mich äußerst schwierig, als ich mir aufrichtig die Schuld für meine Leidenschaft, meinen Zorn, meinen Stolz, meinen Eigenwillen, meinen Eigennutz, meinen Geiz, meine Gier, meine Abneigung, meine Unversöhnlichkeit, meine Ungeduld gab. Grausamkeit und Fremdartigkeit der Nachbarn – der Herr hat sich nun meiner erbarmt. Ehre sei dem Herrn, der die Augen meines Herzens erleuchtete, die dunklen, tödlichen Wolken der Leidenschaften zerstreute und mir wieder sein strahlendes Gesicht zeigte! Ich danke dem Herrn, der mein inneres Gebet für den Leser Demetrius und für mich selbst erhört hat, damit unsere Herzen sich gegenseitig zuneigen. Du hast ein Zeichen dafür gegeben, dass Du mein Gebet angenommen hast, denn der Leser selbst zeigte seine Einstellung zu mir. Ich danke Dir, Herr, denn indem ich in Deinen Kirche gehe und im Chor lese und Dir und der reinsten Mutter Gottes und allen Heiligen singe, werde ich von Leidenschaften befreit und mir wird Frieden und Vergebung der Sünden von Deiner Güte gewährt, und ich bin Teilhaber des himmlischen Lebens. Und in der Welt gibt es Eitelkeit und einen Sturm der Leidenschaften: Aufgrund eines unbedeutenden Vorfalls erregt der Feind so viel menschlichen Zorn, Verleumdungen und Beschimpfungen, dass Sie vor seiner Bosheit und Täuschung entsetzt sind und aus der Welt herauskommen möchten. Hier werden der Haushalt eines Menschen und sogar seine Frau zu Feinden. Aber verbiete dem Feind, o Herr, und gib uns allen einen friedlichen Zustand um Deines Namens willen. Während der Trauerfeier für die Kaiserin war ich tot, deprimiert, vom Feind gefesselt; Ich war verdammt, arm, arm, blind und nackt, und dafür danke ich dem Herrn, dass er mir währenddessen Frieden gegeben hat. Zehn Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der nach meinem reuigen inneren Gebet seine große Barmherzigkeit über mich ausgegossen und mich von der extremen Not und dem Kummer befreit hat, die mich den ganzen Tag über infolge der Schwierigkeiten zwischen mir und meiner Frau und Schwägerin Anna bedrückt haben. Ehre sei Deiner Barmherzigkeit, o Herr, die alle unsere Übel überwindet. Dieser ganze Tag war für mich ein Tag der beengten Verhältnisse, des Kummers, des Unglücks, der Besessenheit des Teufels, der Qual der Hölle. Und in der Hölle wird es für den Sünder tausendmal schlimmer sein. Die sogenannte fleischliche Liebe ist die größte Feindschaft gegen Gott, gegen die Nachbarn (besonders die zu Hause, die ungeliebt werden), gegen die Nachbarn und gegen sich selbst, sie ist eine Entweihung der Größe Gottes, der Weisheit, Wahrheit und Heiligkeit Gottes, sie ist eine Perversion, die Kehrseite der Liebe, eine Perversion der von Gott geschaffenen, gottähnlichen Natur des Menschen, sie ist geistige und physische Zerstörung, Entweihung der Kirche Gottes, der nicht von Hand gemacht wurde, denn es heißt: Tue Wisst ihr nicht, dass ihr die Kirche Gottes seid und der Geist Gottes in euch wohnt? [ 1 Korinther 3:16 ]. Daher ist es notwendig, mit aller Aufmerksamkeit und Fleiß der Seele Gedanken und Gefühle fleischlicher Zuneigung, Liebe und fleischlicher Zärtlichkeit zu vermeiden, wenn man einen Menschen ansieht, den man mag, um nicht immer mehr durch fleischliche Liebe verletzt zu werden. Die Netze des Feindes sind überall aufgestellt, um uns in Zerstörung und Blattläusen zu fangen. Halte dich an Gott, von ganzem Herzen an Gott, oh Mensch! Er allein ist deiner Liebe völlig würdig, rein, unvergänglich. Er allein kann deine Liebe, deine innige Zuneigung vollkommen befriedigen; Er ist ewige Wahrheit, Heiligkeit, Schönheit, Güte und ewige, endlose Liebe, ewige Süße, ewige Weisheit; Er ist vollkommen, Er allein kann deine Seele befriedigen. Gestern bin ich in die ganze Fülle des Bösen gefallen: in Stolz, Eigensinn, Stolz, Bosheit, Neid, Geiz, Gier, Geiz, Geldliebe, Ungeselligkeit, Misstrauen, Gereiztheit, Ungeduld, Mürrischkeit, Hartherzigkeit, Völlerei, Faulheit, Müßiggang, Nachlässigkeit und heute in die Sättigung – wehe mir, Verfluchter, Nachlässiger und Fauler. Und ich bin in all dieses Übel geraten, weil ich lange Zeit (fünf Tage) und aus Völlerei und Maßlosigkeit nicht an den Heiligen Mysterien teilgenommen habe und weil der Unterricht in der Turnhalle aufgehört hat, weil der Unterricht oder das Studium des Gesetzes Gottes mit Kindern meine Seele reinigt, erleuchtet und stärkt. Sonntag. Suche nach dem Kopf des Heiligen Johannes des Täufers. Ich danke dem Herrn, der mir eine erholsame Nacht geschenkt hat, und gestern während der Nachtwache hatte ich tränenreiche Zärtlichkeit und heute beim Morgengebet mit lebendigem Gedanken und Glauben an die Allgegenwart Gottes und die Erkenntnis des Herzens sowie die Erkenntnis des Herzens und der Allgegenwart durch die Gnade der Mutter Gottes. Nach der Frühmesse. Nachdem ich eine ganze Woche lang nicht Gottes Dienst gedient hatte und nicht an den Heiligen Mysterien teilnahm, sondern täglich Fleisch und Blut erfreute, aß, trank und sah, war ich völlig erschöpft, im Geiste verloren, starb im Herzen für Gott und erweckte das Fleisch und alle Leidenschaften des Fleisches wieder zum Leben. Es war für mich äußerst schwierig, die Frühmesse zu halten; Die Geister der Bosheit und Bosheit überwältigten mich, belasteten mich, zwangen mich, verwirrten mich, brachten mir Angst und Feigheit, ich konnte einige Gebete und Ausrufe beim großen Eingang und bei der Weihe der Gebetsgaben nicht aussprechen. Erinnere dich zunächst, Herr, an das Gebet hinter der Kanzel: Ich wurde von Feinden niedergeschlagen und getötet. Die Lust der Augen und die Lust des Fleisches, vor der ich mich vorher nicht sorgfältig gehütet, sondern befriedigt hatte, beschämte mich nun gnadenlos und stürzte mich in beengte Verhältnisse. Nur ich habe die Ablehnung der Liturgie voll und ganz ausgesprochen und meinen Blick zum Himmel erhoben. Ich danke dem Herrn für die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien. Gewähre mir, Herr, die Gnade, die Gesichter von Frauen mit reinen, spirituellen und nicht fleischlichen Augen zu betrachten und mich nicht an diejenigen zu erinnern oder Groll gegen sie zu hegen, die mich hart und abfällig behandelt haben (Ehrwürdiger Metropolit Isidor, der als gütiger und sanftmütiger Bischof gilt, aber stolz und abwertend in seiner Behandlung ist, ich bin jedoch aller Demütigung und Strenge würdig. Und rette ihn, Meister, für diese Demütigung, mein Herr, Herr! Und gewähre mir mehr Gnade Liebe ihn mehr, gib mir die Süße, für ihn zu beten). Gewähre mir, Herr, die Gnade und Süße, für alle erhabenen Personen, lebende und tote, zu beten und ihre Namen im öffentlichen Gebet herzlich, einzeln und klar auszusprechen. Du hast keinen Rücksicht auf die Person, Herr, unser Gott, denn alle Menschen, ob hoch oder niedrig, sind gleichermaßen aus Lehm und gleich nach Deinem Bild. Lass Belial fliehen, was mich daran hindert, aufrichtig für die Großen, Starken, Edlen und Reichen dieser Welt zu beten, und mich schüchtern und ängstlich mit Stummheit machen und Vernachlässigung und Kälte gegenüber den armen Toten einflößen. Gewähre mir, Herr, aufrichtig für alle zu beten, auch für mich selbst, denn Du hast gesagt: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ (Markus 12,31). Tragen Sie einander die Lasten [Gal.6:2], beten Sie füreinander, dass Sie geheilt werden [Jakobus 5:16]. Der Ausfall des Gymnasiumsunterrichts in der aktuellen, fast ferienfreien Zeit ist für mich ein großer moralischer Verlust – die Gnade wird in mir knapp. Wer aus dem Wasser der Saat trinkt, wird wieder Durst haben [Johannes 4,13] (unter Wasser kann und soll man allgemein die Segnungen dieser Welt verstehen: Ehren, Geld, Essen und Trinken, schöne Kleider bzw. Kleider, Haushaltsgegenstände [...], im Allgemeinen elegante und teure Wohnungseinrichtung, ein luxuriöses Zuhause, verschiedene Vergnügungen: Theater, Musik, Spiele, zum Beispiel Karten usw.). So bekomme ich zum Beispiel Geld, Geld und bin damit nicht zufrieden, alles ist mir nicht genug, ich dürste und dürste mehr; Ich habe Unterschiede – und ich will große, ich habe eine Wohnung – und ich will bessere, gute Möbel, eine Pferdekutsche – und ich will bessere, ich habe schicke Kleidung – und ich will schickere, ich gehe ins Theater – und ich bin damit nicht zufrieden, ich suche darin ein Ideal – und ich finde es nicht, ich bleibe darin leer, ich wechsle die Outfits von einem zum anderen – und ich bin nicht zufrieden, ich sehne mich nach neuen, modischen; Wechselmöbel für Möbel; Ich erhalte Ränge und Auszeichnungen – und ich hungere nach neuen, und mein ganzes Leben lang werde ich von der Gier nach neuen irdischen Segnungen gequält, ich leide unter einem Durst, der durch nichts Irdisches gestillt wird, sondern mehr entzündet ist; In der Zwischenzeit kümmere ich mich nicht um die Seele, die Befriedigung ihrer himmlischen, reinen, unvergänglichen und ewigen Interessen, oder sehr wenig; Ich kümmere mich nicht um die spirituelle Kleidung der Tugenden, um spirituelle Nahrung, um spirituelles Getränk, um das spirituelle Licht von Schmuck; Es geht mir nicht darum, Christus, das ewige Leben, zu erlangen. Und nachdem ich Christus angenommen hatte, würde ich nie mehr dürsten. Entwickeln Sie dieses Thema in der Predigt. Ich danke dem Herrn, der mir gestern die Gnade geschenkt hat, in Frieden und Zärtlichkeit die Vesper zu singen und im Haus Jakowlews ohne Stolpern und aufrichtig das Sakrament der Taufe zu vollziehen. Ich danke dem Herrn, der mich heute von der sündigen, zerstörerischen, schweren Lust befreit hat und der mir die friedlichste, süßeste und unvergänglichste Ausgießung seiner Gnade geschenkt hat (als Ergebnis meines innigen Gebets und meines Sturzes auf den Gnadenthron in der Fürbittekapelle) und mit Kühnheit und Trost, den Kanon der Matin zu lesen und zu singen. Die Völlerei und das Sättigungsgefühl von gestern haben mich am Vormittag ziemlich stark beeinflusst. Gott! Wieder Lust, lösche sie erneut mit dem Wasser Deiner Gnade. Gestern Morgen, vor extrem regnerischem und anhaltendem Wetter, vor Gewitter, Donner und Blitz, herrschte in meinen inneren Organen eine extreme Anspannung, die stärkste Lust, die größte nervöse Reizung, von der ich mich dank der Barmherzigkeit Gottes, dem Bußgebet, entfernte, vom Anblick und den Gedanken des Bösen entfernte und mich zu einem Gebetsgottesdienst einlud. Wehe mir, der ich keine aufrichtige Liebe für die Menschen hege, insbesondere für die Starken und Herrlichen der Erde, obwohl sie meine Nachbarn sind, Menschen wie ich und wie alle anderen Menschen der Mittel- und Unterschicht Sünden und Schwächen unterworfen und zweifellos mit Tugenden geschmückt sind (wenn auch einige davon), die ein gütiges, sensibles und mitfühlendes Herz haben. Gott! Du hast geboten, nicht in Gesichter zu schauen, an Dich zu glauben und jeden wie dich selbst zu lieben; Gewähre mir, jeden ohne Unterschied zu lieben, gemäß Deinem Willen – und die Herrlichen, Reichen und Gelehrten der Welt nicht zu unterwerfen, noch sie zu meiden und die Einfachen, die Armen und die Ungebildeten nicht zu verachten; Gewähre mir, alles zu geben, was ihnen zusteht. Eine Lehre für mich aus dem Buch „Christian Reading“ von 1821. Einmal lobten die Brüder Abba Anthony eines bestimmten Mönchs. Als dieser kam, wollte Antonius testen, ob er die Beleidigung ertragen konnte, und als er feststellte, dass er sie nicht ertragen konnte, sagte er zu ihm: Du bist wie ein Dorf, das vorne intakt und schön ist, aber hinten ist alles von Räubern geplündert worden. Das gilt für mich, den Verfluchten. Ich kann Beleidigungen nicht ertragen. Vor etwa zwölf Jahren besuchte ich Metropolit Isidor von St. Petersburg wegen der Frage, ob ich die Position des Rechtslehrers am Kronstädter Gymnasium an meinen zukünftigen Schwiegersohn Grigory Tsvetkov (der später Priester in Gatschina wurde) abtreten sollte. Der Bischof empfing mich streng und streng und unterbrach mich bei den ersten Schritten, da ich nicht gehen, mich bekreuzigen und verneigen konnte, damit ich auf diese Weise eine Versuchung für die Gemeindemitglieder darstellen konnte. Anscheinend wollte er mich sogar aus der Turnhalle entlassen; Voller Angst, fremd gegenüber Liebe und wahrem Respekt, kniete ich vor ihm nieder, denn es schien mir, dass er selbst der Liebe fremd war und von Stolz und Verachtung für uns, demütige Priester, beherrscht wurde. Ich konnte eine solche Behandlung nicht ertragen und als ich zu meinem Schwager, Pater Lawrence, kam, weinte ich bitterlich über die Demütigung durch den Bischof, der mir keine Liebe in Wort, Geist, Tat oder Erscheinung zeigte, und ich mochte den stolzen, wie ich dachte, Metropoliten Isidor nicht, und bis zum heutigen Tag fühle ich in meinem Herzen Feindseligkeit ihm gegenüber, obwohl ich aus Gründen der Demut, die von mir vor dem Erzpastor gebührt, eine solche Behandlung nicht als Beleidigung, sondern als Strenge betrachten sollte wegen mir, einem Sünder. Und es ist klar, dass ich viel Stolz, Stolz, Ehrgeiz, Wut und Unwissenheit über mich selbst habe: Anstatt ihn zu lieben, hasste ich ihn und fühle mich von ihm entfremdet und habe Angst und kann es nicht ertragen, ihn zu sehen und an ihn zu denken, selbst in der Kirche während des Gottesdienstes. Ich bereue dies aufrichtig vor dem Herrn und bete zum Herrn, dass er in mir diesen langjährigen Kampf, diese Feindschaft und Feindseligkeit gegenüber dem Herrscher zerstört. Dafür habe ich in dieser Minute vor den Heiligen lebensspendenden Mysterien gebetet, vor dem Angesicht des Herrn, meines Gottes Jesus Christus, zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist. Gott! Wie oft strömen lebendige Ströme Deiner Gnade in meine Seele, entsprechend meinem Glauben und meiner Reue! Ich preise Dich, allgegenwärtig und gütig, gerecht und heilig, der jeden gemäß seinen Taten belohnt. Hören Sie auf, Fleisch zu essen und sich mit allem zu sättigen, und halten Sie striktes Fasten ein. Heute, während des Gottesdienstes in der Frühmesse, befand ich mich in purer Schwäche, oder vielmehr im Herztod, weshalb ich viele Worte nicht aussprechen konnte. Mittwoch. Ostern schenken. Ich danke dem Herrn, der mir, der Unwürdigen, die Gnade gegeben hat, dieses Jahr endlich die Auferstehung Christi – das heilige Pascha – mit feierlichem Gesang in der Kirche während der Matin zu verherrlichen. Wehe mir, Herr, denn ich habe ein unreines Herz, das aus Selbstliebe und Korruption kein Mitleid mit den Sorgen und Freuden seiner Nächsten hat, insbesondere der Mächtigen und Mächtigen der Erde und der Reichen, Edlen und Gelehrten, in der falschen Überzeugung, dass sie die Bedürfnisse und Unglücke der armen, elenden Menschen nicht kennen und nicht wissen wollen und den Kelch der Freude bis zum Ende trinken und dabei Gott, sein Gesetz, seine Gerechtigkeit vergessen, Sein Urteil. Jede Familie hat ihre schwarzen Schafe: Aber sind sie alle so? Sind nicht viele von ihnen sehr freundliche Menschen mit einem gütigen, mitfühlenden Herzen und einer gottliebenden Seele? Daher hatte ich kein Verständnis für die Trauer des königlichen Hauses und ganz Russlands anlässlich des Todes der frommen Kaiserin Maria Alexandrowna, so wie ich mich zu Lebzeiten während der Liturgien aufgrund der Besessenheit des Teufels fast nie ernsthaft an ihren Namen, seinen Erben, seine Frau und ihr erstgeborenes Kind erinnerte. Oh, Herz verwöhnt von Egoismus und unzähligen Leidenschaften! Erbarmen Sie sich, Meister, erbarmen Sie sich meiner Seele! Ich danke dem Herrn, der meine Seele befreit hat, durch das Bußgebet vor Seiner heiligen Ikone (in meiner Halle) am 28. Mai, um viereinhalb Uhr abends nach der Versammlung, von der Heerschar meiner Leidenschaften: von der Kontemplation, von der Eifersucht und dem Neid meiner Brüder (Erzpriester-Kameraden und Junioren für mich), die meine höchsten Auszeichnungen (Eitelkeit!) erhielten. Durch diese und ähnliche fleischliche Leidenschaften falle ich im Herzen fast ständig vom Herrn, von Seiner Liebe ab, ich verrate Ihn, den Allvollkommenen, Ewigen, Allguten, Allsüßen, Schönen, Allhellen, Allmächtigen, Allweisen, Allreichsten und Allreichsten, den Höchsten und seine Gläubigen, die Ihn lieben, allwissend, allzufrieden und allgesegnet, in den dritten Himmel erheben – also falle ich von Ihm, von Seiner Süßen ab Gemeinschaft durch böse, verführte, böse, neidische Gedanken, durch Sucht nach Geld, nach Essen, Kleidung, Schmuck, durch vor Schönheit strahlende Gesichter, wobei die unbeschreibliche, unbestechliche Schönheit des Antlitzes Gottes vergessen wird. Ach! Verrückter, ich klammere mich an das Geschöpf, anstatt mich von ganzem Herzen an den Schöpfer zu klammern, bei jedem Schritt, in fast jedem Moment verrate ich den Schöpfer. Wie viele einzelne Lebewesen treffe ich im Laufe des Tages, ich habe so viele Götter, so viele Idole. Dieses Wort ist wahr. Leider für mich! Wehe mir, Vielleidenschaftlicher! Gott! Stärke mich in Deiner Liebe; Die Liebe dieser Welt, die Liebe zur Schöpfung, lass mich zurück, lehne ab, reflektiere aus meinem Herzen. Möge mein Herz Dir gehören, Du allein! Wehe, wehe, ja, ich sehe immer, denn dort, im Himmel, dort, bei Dir, ist mein Vaterland! Suche die Dinge, die oben sind, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt; Konzentrieren Sie sich auf die Dinge über der Höhe und nicht auf die irdischen Dinge [ Kol. 3:1–2 ]. Ich danke dem Herrn, der meine aufrichtige und vernünftige Reue auf dem St. Petersburger Schiff am 27. Mai auf meiner Reise nach St. Petersburg angenommen und mich aus den beengten Verhältnissen, der Scham und der schrecklichen Dunkelheit über meine unfreiwillige Geldzahlung für die Überfahrt auf dem Schiff von Sergius Fedorovich Travlinsky befreit hat. Souverän und wunderbar hat mich der Herr für meine Reue und meinen Glauben schnell vom geistlichen Tod befreit und mir gnädigerweise Leben, Rechtfertigung, Heiligkeit, Frieden, Raum und Kühnheit geschenkt. Grace lockte mich auch mit dem Direktor des Gymnasiums Janisch an, der sich auf dem Schiff befand. Ich danke dem Herrn, der mich heute während der Nachtwache zur Reue von den tödlichen Dornen meiner Leidenschaften befreit und mir Tränen der Zärtlichkeit, Befreiung, Rechtfertigung, Frieden, Raum, Kühnheit, Licht und Kraft für meine Seele und helle Gedanken geschenkt hat, weil ich über die Himmelfahrt des Herrn gepredigt habe. Der Glaube ist der Hüter der Gesundheit, Keuschheit, Sicherheit, der Geber von Frieden, Wahrheit, Heiligkeit, Licht, Stärke, Mut, Kühnheit und allen Segen Gottes, aller Gnade. Selig sind alle, die im Glauben wandeln. Abend. Auferstehung. Ich danke dem Herrn für die größte Barmherzigkeit, die mir während der Liturgie, insbesondere während der Lesung des Evangeliums, erwiesen wurde, als ein Strom des Lebens und die Kraft Gottes in mein Herz strömten und den Tod des Herzens, Kummer und Unterdrückung vertrieb; Ich danke dem Herrn für die lebensspendende Gemeinschaft der Heiligen Mysterien. Ich danke dem Herrn, der mich kurz vor der Vesper von Misstrauen und Stolz gegenüber Pater Diakon Poletaev befreit hat, nach meiner Reue und meinem Sturz auf den Thron. Ich danke dem Herrn für seine souveräne Hilfe bei der Taufe des Babys Konstantin bei Pjotr ​​​​Nikolajewitsch Slawinski. Durch die Schönheit und Süße der irdischen Segnungen erkennen wir, kurzsichtig, ihre Verdorbenheit, Vergänglichkeit und Eitelkeit nicht, und wir werden von ihnen verführt und fallen in unseren Herzen von Gott ab. Für die Prüfung der achten Klasse müssen Tickets ausgestellt werden. Ich muss mir gar nichts gönnen: Fleisch essen, Bier trinken, süßen Tee, süße Marmelade essen: All das führt zu extremer Reizung der Geschlechtsorgane, Verspannungen in den Gliedern – man kann nicht schlafen, Gefahr der Unzucht. Nach der Frühmesse. Oh, wie arm, verdammt, arm, blind und nackt und schwach bin ich bis zum Äußersten! Während der Frühmesse entlarvte und fesselte mich der Feind, schwächte mich, quälte mich so sehr, dass ich in Tränen des Selbstmitleids und der tiefsten Reue ausbrach. Der Barmherzige, der meine Demut und Reue sah, erbarmte sich meiner und sandte mir seine Hilfe von oben, bekleidete mich mit seiner Gnade wie ein Gewand, beruhigte mich – und ich empfing die Kommunion mit der Kühnheit der Heiligen Mysterien, die von ihnen belebt wurden; Er sagte kühn die Entlassung, wie er es gestern während der frühen Himmelfahrtsmesse (Feiertagsmesse) tat. Nach der Kommunion tat es mir gut. Aber am Ende der Messe, als ich den Altar der heiligen Apostel Petrus und Paulus betrat, sah ich die Stiefel des Rektors an den königlichen Toren und empörte mich über ihn, ich erlaubte eine herzliche Feindseligkeit ihm gegenüber, die mich sehr verwirrte und verwundete: Ich begann ernsthaft bei Gott zu bereuen, weil ich von der Liebe, der Feindseligkeit, der Bosheit abgefallen war, ich bat um Rechtfertigung durch das Blut des Herrn – und der Herr, als er die aufrichtige Reue sah, vergab mir, Gib mir wieder Frieden und Leben. Sechs Uhr abends. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du meine tiefe Reue während meines Spaziergangs in meinem Garten angenommen hast, in den ich hinausging, nachdem ich mir erlaubt hatte, dem Mädchen Evdokia das Gesicht zu streicheln und zu streicheln [...]. Ich danke Dir, dass Du gute, helle, ernüchternde Gedanken und barmherzige, reinigende, beruhigende und heiligende Gnade gesandt hast. So hast Du, o höchster, allgütiger, allheiliger, allweiser Herr, unsere Natur rein, heilig, schön, unsterblich, unvergänglich geschaffen, geschaffen für den höchsten, guten, heiligen und weisen Zweck und nicht für die fleischlichen, unreinen Freuden der sündigen Liebe oder Völlerei und Fleischlichkeit. Mögen diejenigen, die so denken, zugrunde gehen! Du hast aber die flüchtige Freude als Ansporn, Erinnerung und Ermutigung für den Fortbestand des Menschengeschlechts und für die Erhaltung des elementaren Erdenlebens gegeben, denn der Körper erhält die Mittel zur Fortführung des Lebens von außen und nicht von sich selbst. Und ein Mittel zum Ziel des Lebens zu machen, ist absurd und bedeutet, die Naturgesetze zu verdrehen und auf die eigene Natur und damit auf den Schöpfer der menschlichen Natur selbst zu schwören. Was bedeutet Anbetung und wozu dient sie? Was bedeutet es, Gott zu dienen? – Es bedeutet, sich dem Bild zum Prototyp zuzuwenden und daran festzuhalten, ein kleiner Tropfen Leben zur unendlichen Quelle des Lebens; geschaffen in Ehrfurcht und Wahrheit – zur Quelle der ewigen Wahrheit, geschaffen in Schreinen – zur Quelle der Schreine, geschaffen mit freier Macht – zur Quelle der Freiheit, begabt mit Vernunft – zur Quelle der Weisheit und Vernunft. Gott zu dienen bedeutet, an seiner Heiligkeit, Wahrheit und Güte, seiner Liebe (denn Gott ist Liebe [1. Johannes 4,8] und zahlloser Güte), seinem Frieden, seiner Freiheit, Weisheit und Macht, seinem Licht und Duft teilzuhaben – aber all dies nur unter der Bedingung, dass die Person, die sich Gott nähert, mit Glauben, Liebe, Demut, Eifer, mit ungeheuchelter Reue und mit dem extremen Wunsch, das zu sein, was jeder Mensch nach Gottes Absicht sein muss. Gott zu dienen ist der Segen des Menschen; Gott zu dienen ist die unaufhörliche Pflicht eines jeden Menschen, insbesondere eines Christen, denn der Herr selbst dient ihm, seiner Erlösung durch seine wundersame Fürsorge oder Vorsehung der Wirtschaft. Der Mensch dient seinem Körper, nährt und ruht ihn, kleidet ihn – wie viel mehr sollte er seiner Seele dienen und sie ganz Gott zuwenden. Durch den aufrichtigen Dienst an Gott befreit sich der Mensch von der sündigen Gefangenschaft der Leidenschaften, wird gereinigt, geheiligt, beruhigt, genährt und gestärkt und geistig erleuchtet, und wenn er Gott nicht dient, dann dient er mit Sicherheit der Sünde, seinen Leidenschaften, dem Teufel, seinem Feind, fällt vom Leben ab und fällt in den Graben der Zerstörung. Unsere Seele ist ein aktives Wesen; sie kann nicht untätig sein, und wenn sie daher nicht Gutes tut, wird sie sicherlich Böses tun; Wer nicht mit Mir sammelt, zerstreut [Matthäus 12:30]. Und sie blieben immer in der Kirche und verherrlichten und priesen Gott [Lukas 24:53]. Hier ist eine Lektion für Christen, wenn sie aufrichtige Christen sein wollen: Sie sollten so oft wie möglich in der Kirche sein und Gott loben und segnen, wie die Kirche dies festgelegt hat und wie es wahre Christen tun, jeden Tag in die Kirche zu gehen, um Gott zu loben, denn dies schwächt die Macht des Teufels über uns, Leidenschaften, Neigungen und sündige Neigungen werden überwunden, ein Mensch lernt sein Leben lang Heiligkeit und Wahrheit und erfreut so Gott und gewährt Unbestechlichkeit. Und das ist das Ziel allen Lebens. Mir wurde von Gott die Gnade gegeben, für die Lebenden und die Toten zu beten, besonders während der Liturgie, während der Darbringung des unblutigen Opfers, und dies ist meine heilige Pflicht. Was für ein weites Feld für die christliche Liebe, für die höchste Manifestation warmen christlichen Gefühls und brennenden Wunsches nach der Erlösung in Gott für alle Christen und jeden einzelnen Menschen! Passiert mir das wirklich? Leider nein. Während der Liturgiefeier fühle ich mich aufgrund meiner Leidenschaft und vieler Versuchungen schwach, sündig und entspreche nicht meiner hohen Stellung und dem Geist der Liebe, der in allen kirchlichen Gebeten atmet; Ich fühle mich wie ein verdammter, armer, bettelnder, blinder, nackter Sünder. Dann erkenne ich die ganze Bedeutungslosigkeit vor den Heiligen Basilius, Gregor und Johannes, vor all den Aposteln, Hierarchen und Heiligen, die das selbstlose Opfer vollbrachten! Sie waren Feuer und ich war Eis; sie waren der verbale Himmel, und ich war Erde, Erde, Erde; sie waren im lebensspendenden Geist, und ich war Fleisch und Verdammnis! Sechs Uhr abends. Ankündigung zur Nachtwache. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich zuvor fünf Minuten lang souverän und allbarmherzig aus den beengten Verhältnissen, dem Kummer und dem spirituellen Tod befreit hast, die mich wegen meiner bösen Einstellung und meiner Sehnsucht nach einem Mädchen ereilten, das bei den Nesvitskys lebte und mich um Rat für den Eintritt in ein Kloster und spirituelle Bücher zum Lesen bat. Ich bereute aufrichtig, kam nach Hause und kniete vor dem Angesicht des Erretters in der Halle nieder; und nun spürte ich den Lebensstrom des Heiligen Geistes, einen lebensspendenden Strom, der meine Seele heilte und von lustvoller Leidenschaft reinigte. Ehre sei dem Herrn! Errichte mich, o Herr, in Heiligkeit und Keuschheit. Achteinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich jetzt erbarmt hat und mich von der größten Trauer und den Bissen von Schlangen und Skorpionen geheilt hat, mit denen mich Satan damals in der Kirche gestochen hat, als ich das Gebet sprach: Christus, das wahre Licht, und dann über die Bosheit des Küsters von Kamenograd, der keine Sterbeurkunde für das Baby ausstellen wollte. Allein aus Glauben und Hoffnung erbarmte sich der Herr meiner, rettete mich, belebte mich wieder, tötete mich durch die Sünde. Gebet des heiligen Ephraim des Syrers. Strafe (Kirchenruhm) – Ermahnung, Erbauung. Vernachlässigung – Vernachlässigung, etwas ohne die gebotene Sorgfalt oder Aufmerksamkeit behandeln. Übersetzung (Kirchenglav.) – Übersetzung (liturgisch). Vollständig (Kirchenherrlichkeit) – vollständig, vollständig, vollkommen machen, heiligen.