Май 1880 г.

Благодаря на Господ, Който сега (осем часа сутринта) ме избави от теснотата и скръбта, които ме сполетяха, за движението на гняв и раздразнение към жената Теоктиста, която стоеше на портата и ме чакаше и често ме следваше по улицата и в апартамента ми, и за скръбта на новодошлите просяци и неохотните, с досада и неудоволствие раздаващи милостиня на тях. Когато сърдечно, със сълзи се покаях пред Господа у дома, в моята молитвена стая, Господ веднага изля върху мен Своята голяма и богата милост, давайки ми мир, дръзновение, свобода и простор. Единадесет часа следобед. След литургия, отслужена от Трачевски. Сега паднах в тежък грях: пред очите на хората дръпнах просяк за косата близо до къщата на Никитин, където се печата вестникът, защото той често иска и моли за пари, но не купува това, което му давам, казвайки, че не иска да носи по-добри дрехи и обувки, за да не спрат да му дават милостиня. Бях много ядосан на него и изгубих нервите си, като му дадох още двадесет копейки към десетте, дадени по-рано. Съгреших тежко с гняв, себелюбие, коравосърдечие, строгост, гордост, сребролюбие, сладострастие, суета, непоправено, небрежност към добродетелта (кротост, нежност, търпение, въздържание, милост, щедрост, трудолюбие, целомъдрие, любов, добронамереност, безпристрастност, състрадание, уважение), скъперничество, мързел; Наскърбих най-човеколюбивата утроба Господня, оскърбих, потиснах самия Господ в лицето на просяка, презрях самия Господ, наскърбих Светия Дух Утешител, съгреших пред Бога, пред Владичица Богородица, пред всички свети Ангели, пред ликовете на праотците, пророците, апостолите, светците, мъчениците и мъчениците, преподобни и праведни и всички светии, пред всички човеци - защото оскърбих Христовия член, жезъла Христов, защото Христос е лозата, а вярващите в Него са пръчките [Йоан 15:5]; и всичко заради корема, заради парите, заради любовта към многострастната плът, към света, лежащ в злото. Прости, о, любов към човечеството, големия ми грях, защото няма грях, който да побеждава любовта ти към човечеството, и изцели раните на сърцето ми, успокой душата ми, обезпокоена от грехове, дай ми място в тесни условия; спрете изкушението, което направих на хората, които видяха как измъчвах просяк за косата. Дай ми Твоето безмълвие и кротост, Твоята благост, Твоята умереност, Твоето търпение и дълготърпение и искрена, нелицемерна любов към Бога и ближния. Помири ми този просяк, за да не вика към Тебе против мене, и ме накажи, и ме помири напълно с него. Защото той е невинен в нуждата и бедността си и ако е виновен, аз му прощавам от все сърце, защото Ти ми прости безброй и прощаваш беззаконията ми. събуди се! Амин, амин, амин. Свещеник съм почти двадесет и пет години. Но какъв свещеник съм аз, че още не съм се научил да преодолявам страстите: гордостта, гнева, похотта, лакомията, сребролюбието, славолюбието, вещолюбието, пристрастието, плътството? Когато не научих презирать плот и всичко, какво плот услаждается, угождается, лелеется? Кога не се научих да обичам Бога и ближния, да понасям по-дълго мъката и да презирам? Какъв свещеник съм аз? Кога не се жертвам, кога не умъртвявам тъпите си страсти като бикове, волове и неми козли, когато не възкръсвам духом и не ставам нов човек, ново създание? Забележителни са лукавството, алчността, завистта, арогантността, негодуването и споровете на търговеца Николай Туркин, който изключително много обижда своя доставчик, селския магазинер Николай Василиев. Хей, кронщадски търговци! На какво са способни? Говорете срещу тяхната алчност и нечестието на тяхното проповядване! Всички пари, пари, пари - любов към преходния свят, към суетен, временен живот и неверие в бъдещия живот, небрежност към душата, към истината, освещение, към благодатно присвояване на Бога, към близост с Него, липса на страх от Бога. Не всички сме облекли Христос, Неговата истина, Неговата святост, Неговата тишина, кротост, Неговата нежност, Неговата светлина, Неговата сила, Неговата благодат, Неговата небесност, Неговото безстрастие. Ние всички сме едни и същи грешни дрипи - имаме същите страсти като у езичниците, евреите и мохамеданите. О, Боже праведни! Какво ще донесем пред Теб? Къде са талантите, дадени ни за връщане и умножаване, благодатни и естествени таланти? Заровиха го в земята. Пет часа и половина вечерта. Благодаря на Господ, Който с неописуема благодат ми даде освобождение от моите духовни проблеми и мир в космоса, малко след моята покайна, дълга молитва в дванадесет часа следобед, когато си тръгнах и бях на път за гимназията. Слава на нашия Спасител Бог! В неделя на блажените Йосиф Ариматейски и Никодим и жените мироносици. Колко благоуханен мир на християнска любов и добри дела беше донесен на Исус Христос по случай успешното петкратно избавление на суверенния император от опасността за живота! Колко благодарствени сълзи и благодарствени чувства донесе самият суверен на Господаря на скъпоценния свят относно своето чудотворно избавление от заплашващото бедствие! Чудно нещо! Какви удивителни събития, допуснати от веселото и мъдро Провидение, събуждат хората, потънали в греховна дрямка, за добри дела! Без тези заплашителни, ужасни събития нямаше да има онези безбройни блага, които руският народ направи на различни нещастници, бедни, старци, сираци и вдовици. Като сте започнали да работите за Господа, не гледайте назад, а гледайте напред, о, към Бога, тоест не мислете за земните неща: за плът и кръв, за земни съкровища, за храна и напитки, за пари, дрехи, различни отличия, отличия - но за Бога и Неговата любов, святост, Неговата истина, мъдрост, всемогъщество, за Неговото чудно провидение, за делата Му в природата и в царството на благодатта, за качеството. и целта на човешката душа, за нейната небесна природа, за нейните таланти или дарби, за нейното падение и възстановяване, освещаване, обновяване, обожение, за добродетелите, които се изискват от нас: благоразумие, кротост, умереност, смирение, доброта, въздържание и целомъдрие, благоволение, милосърдие, състрадание, любов към истината, прямота, търпение, безпристрастност, безкористност и др. След ранна маса. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да отслужа Литургията и тайнството Кръщение след нея. Благодаря на Господа, че ме съживи с пречистите Тайни; преди причастието бях духовно мъртъв заради лакомията и на големия вход не можах [да се справя] с безплътния враг, който беше потиснал моята слабост, според обичая, което беше изключително неприятно, досадно за мен самия и за врага, който постоянно се бореше с мен. Благодаря на Господ, който миналата година по това време ме избави от тежка болест и от смъртта, която беше толкова близо до мен, че мнозина казаха, че съм починал. Благодаря на Господа, Който ме избави от всички пагубни инциденти, които се случиха в миналия ми живот на сушата и в морето, и в реките, когато кон ме прегази и ме удари с стрелите си в лицето, когато вървяхме по море от село Райволово с рибарска лодка при силни ветрове и вълни и едва не се удавихме; когато отдавна, на Северна Двина, майка ми и други спътници почти се удавиха в буря на лодка Белозерка, когато Господ ме избави от много болести в моите млади и зрели години. Благодаря на моя Господ Бог, който продължава живота ми чрез голямата Си милост и който все още е дълготърпелив към мен. Това, вместо мир, Му предлагам, вместо всякаква жертва, и покаяние със сълзи, и усърдна и смирена милостиня, и молитва за прослава с вяра и любов. In the light of the sun, on a cloudless day, when the rays of the sun hit the windows of the room, the smallest specks of dust are visible in the air, many of them, and when, due to the cloudy sky, the rays of the sun do not hit the inside of the room, then no dust is visible in it, as if it were not there at all, although we breathe it; това се случва с нашата душа. When the Sun of Truth - Christ illuminates the miraculous temple of our soul, then in it we notice many different sins and errors and lament over them (grant me to see my sins 119) and when, due to our inattention, ignorance, negligence or unbelief, Christ is not in us, then it seems that we have no sins, although there is an abyss of them, like dust in a room. Много пъти съм изброявал това множество грехове и не намирам за необходимо да ги повтарям тук. Нека онези, които са внимателни към себе си, си направят труда да изброят това множество грехове по видове и видове. вечер. Десет часа. Тази сутрин при среща с брат свещеник Петър Алекс. Клепачевски, изпитах враждебност към него и отровата на змията, отровата на смъртта, изля вътрешностите ми; Дойдох в църквата за литургия и не можах да понеса тази адска отрова: в покаяние паднах на престола на благодатта и започнах да моля Господа за милост, безмилостно и искрено се осъждах за себелюбие, завист, сребролюбие, похот, алчност, гордост, недоволство от състоянието си, неприязън и презрение към ближния. След като се осъдих, аз се помолих на Господ да ми даде дух на любов, единомислие, доброжелателство, безстрастие, доброта, търпение, мир, дързост, свобода и изведнъж сякаш възкръснах от мъртвите, оживях, объркването и потисничеството преминаха, смъртта ми беше пожертвана в победа, станах нов човек. Слава на Господа, който прави чудеса в мен! Тогава, по време на литургия, умъртвителят се опита да ме убие, притисна ме, особено на големия вход, след което аз, уморен, се отдръпнах изключително от тясното пространство и се помолих - и Господ отново ме избави от тясното пространство. По време на литургията живо усещах, че изключителната тежест и стягане на сърцето ми е в тясна връзка с моята лакомия, деликатност и лакомия (много обаче е относително: на другите не им стига това, което аз ям, защото природата ми е оскъдна, слаба). Трябва да пия по-малко сладък чай, особено със сметана, и да не ям месо и риба, но да се задоволя със зелева чорба и супи и растителни храни. Да, сърцето ми загрубя от ядене и пиене, охладня в любовта към Бога и ближния, сякаш умря за любовта. Горко ми, нещастнико! Благодаря на Господа, който бързо ме избави от плътските движения в казармата, преди молебена и след молебена (при Турчанските). понеделник (Неделя на Светите жени-мироносици.) ​​Благодаря на Господа, Който ме избави точно преди Утренята от греховна скръб и угнетение и ми даде мир и свобода. Той отслужи цялата утреня, без да се спъва, мирно, тържествено, с голямо дръзновение. Утренята продължи до седем часа и половина, без полунощницата. Три часа и половина вечерта. Благодаря на Господа, Който милостиво ме избави от адската тяснота в храма преди самата литургия и след това многократно по време на самата литургия, когато паднах с покаяние на светия престол. Благодаря на Господа за прекрасното възраждане на моето същество след причастяване със Светите Тайни и за повторната победа над коварствата на невидимите врагове. Пет часа и половина вечерта. Съгреших пред Господа, пред Богородица, пред светите ангели и пред всички светии и пред всички хора в това, че се разгневих на един просяк, който поиска милостиня - пари за ботуши; Дадох му трийсет копейки, но когато той, недоволен, започна да иска още, в гнева си аз му скубях косата и самият бях наранен, дълбоко смутен. Пристигайки у дома, той започна да се покайва пред Господа и - за нежния и дълготърпелив Господ! Ти мигновено прости злобата ми, като ми даде тишина, кротост и оправдание, очистване, съживяване, мир, дръзновение! Слава на Твоето непобедимо милосърдие! вторник. Благодаря на Господа, който чрез молитвата на моето покаяние ме избави от най-упоритите и тежки тесни условия, които последваха в резултат на ревност и завист на по-младия свещеник Петър Клепачевски, който не прави почти нищо, освен да извършва редовни служби и получава, като мен, много добра заплата, доходи почти за нищо, когато като мен трябва да работя повече от всеки друг. Но разбрах, с божието наказание, моята неблагодарност, алчност, завист, сребролюбие, защото какво нямах, казах си в себе си, какво беше някаква липса? нищо Какво друго искам? Така ли доходите са по-малко? пази боже! Така че брат ми да получава по-малко от мен, като по-малкия? Но това е невъзможно, а аз като най-малкия получих същата сума. И си казах: не завиждай на безделните и богатите - душите им са в голяма беда и опасност от безделието, доволството и богатството. Трудно е за богат човек да влезе в Царството небесно [Матей 19:23]; душата им отслабва, тлее в задоволство и богатство и е мъртва. Трябва да ги съжаляваме и да се молим горещо, за да почувстват нуждата от благодат, която пренебрегват. След часовете отидох у Фьодор Алексеевич Лошкин за новодома (магазинът отново беше отворен) и пих портвайн, хапнах достатъчно портокали, за да облекча стомашния запек, и целта беше постигната; след това на друго място бях на гости - хапнах малко, изпих чаша портвайн и това вино ми подейства: сърцето ми започна да се смущава, езикът ми започна да замира и по време на службата на вечернята ектенията на великата, просителна и особено пълна ектения не говореше, но пееше стихирата силно в хора. Той произнесе малката ектения тайно, в олтара, и смачка опрощението от страха от демони, обзели сърцето му. На Събора паднах с вяра и покаяние при престола на благодатта и получих чудна милост, чудно, всемогъщо избавление: благодатта победи в мен всичките ми грехове, препъвания, мъглата на сърцето и главата ми, всичките хитрости на врага, и на Събора казах пълно уволнение, с обичайното опрощение и ектения. Слава на Бога, моя Победител и Спасител! Прощалната молитва след вечернята служи добре. Бог да благослови! Твоите очи, Госпожо, са Божествени очи, Твоите уши са Божествени уши, Твоето зрение е Божествено, Твоето лице е Божествено, защото в Тебе почива пълнотата на Божественото; Вашият ум е Божествен ум, Вашето сърце е Божествено сърце, Вашата воля е Божествена воля, Вашите мисли са Божествени мисли, Вашите чувства са Божествени чувства, Вашите намерения и планове са Божествени намерения и планове; всичко в Теб е Божествено, небесно, свято, най-чисто, най-любящо, мъдро. Ти си съвършено сливане с Божественото: гледането на Твоето лице е утеха, радост и радост за вярващите и тези, които обичат Бога и Тебе, Богородице. Помилуй ме, Господи: не с любов, не със смирение, не доброволно, не с мир, но с вражда, нежелание, с духовно объркване приех заповедта на ректора да взема под мое наблюдение и грижа младежа Травлински, който служи в пощата и се опита да се самоубие. Това означава, че нямам любов към Бога и към ближния, но има себелюбие, самоугаждане, своеволие, мързел, гордост, непокорство, бунт срещу властите, както при възпоменание на властта и първите власти в църквата, понеже веднъж ги осъдих с досада и удоволствие и следователно благоговението, което ми се дължи, изчезна от мен и не мога искрено и спокойно да си спомня за тях при литургията на големия вход и след това след освещаването на св. Дарове. Ето какво се разкрива в мен в резултат на изкушенията или това разкриват в мен слабостите и изкушенията! Съгреших пред Господа и хората! Смили се над мен, Боже, и ми възвърни искреното, доброволно, ревностно подчинение на властите, защото няма власт освен от Бога [Рим. 13:1]. Покайвам се за лакомия и деликатност (форма на себелюбие), за нарушаване на поста и Твоята свята воля, защото Ти си установил поста, но аз не го спазвам както трябва и с това съживявам многострастната си плът, давам храна и сила на страстите си. Благодаря на Господа, Който ми показа голяма и незабавна помощ и Неговото спасение по време на всенощното бдение, многократно чрез молитвата ми за покаяние и особено преди и по време на четенето на Евангелието, когато в неподходящо време (по време на службата) прочетох декрета, изпратен от ректора за покаянието на Травлински (с указания да го взема под моите грижи), а след това, преди да прочета молитвата към Христос, истинската Светлина... Вашата молитва свободно, съзнателно, сърдечно, обединено изливане на душата ви с вяра, надежда и любов в чувства на благодарност, благоговение към Господа Бога, чрез Когото живеете, движите се и съществувате (Деян. 17:28)? Жертвате ли се напълно на Бога, предавате ли се напълно на Бога с вашия ум, сърце и воля и самото си тяло, които са същността на Бога? Работи ли умът, гори ли сърцето, насочена ли е волята към едно добро, към изпълнение на Божиите заповеди? Умът ви дреме ли, сърцето ви студено ли е, волята ви мудна ли е и неефективна за добро? Мисли блуждаят произволно в главата ви, лоши чувства и похоти в душата ви? Не е ли подхранващо, не е ли наслада, не е ли душата увлечена от обектите на своите страсти? Какъв безкраен блясък, в който се облече нашият Създател и Създател и в който облече всички дела на ръцете Си! Колко великолепно е небето с всичките му светила, въздух и всичките му явления! Колко величествена е земята с нейните ливади, гори, градини, безброй плодове, с нейните морета, реки, потоци, с нейните безкрайни видове животни, сухоземни и водни, с породи риби, морски чудовища, влечуги, с животни, породи домашни животни, птици, насекоми, с нейните метали и минерали, скъпоценни камъни! И всичко това служи на човека, най-величественото от Божиите творения, по образ и подобие Божие. Всичко поднесе под стола си [Пс.8:7]! О, колко си прекрасен, любовнико, всеблаг, всемогъщ, мъдър, наш Създател, наш Господар, наш Господ, наш Спасител! И за нашето спасение от греха, от тази грозота, от тази тъмнина, от тази вечна смърт Ти сам дойде на земята, облечен в мен - о, чудо на чудесата! да ме научиш да върша Твоята воля, да Те познавам отново след много години на невежество и скитане без Теб, да покажеш чудните чудеса на Твоята доброта и всемогъщество, да пострадаш за мен, да умреш от най-тежката и богохулна смърт и да ме изкупиш от ужасите на греха и вечната смърт, да ме възкресиш от мъртвите, да ни дадеш Себе Си като храна и питие, да очистиш, осветиш, обожестви, обезсмърти, вечно ни слави и благослови! О, чудесата на Творческата любов към човека! Всички ангели се възхищават на прекрасната любов на Бог! А ние, неблагодарни и злонамерени, често отхвърляме и Спасителя, и нашето спасение! Вижте какво правим? Какви неща правим? Къде е умът? Къде е вярата? Къде са богатите таланти, дадени ни от Бога? Къде е силата на Тайнствата? Поради нашата небрежност всичко се губи или заглушава, потиска, помрачава, заравя! Днес ми беше изключително трудно да отслужа късна литургия поради вчерашната невъздържаност и липса на пост и пиене на портвайн. Чувствах изключително стягане в сърцето си именно от невъздържаност. И колко зъл, адски и убийствено ме угнетяваше безплътният враг, но нямах оръжие против него, а именно поста, и бях нагло победен и угнетен от него! Причастих се, благодарение на Бога, животворно, но колко трудно беше да запазя Божия мир в себе си поради грубостта и бездушието на сърцето си! Както и след това, врагът ме притисна, особено заради доходите от присъединяването към лютераните! (Част запазих за себе си, защото някои братя-свещеници не записват този доход, други не искат да присъединят иноверците към Църквата.) Протойерейът записа рубла само веднъж (като че ли е получил само една рубла) през 1878 г. на 2 септември (попитайте за получателите) и често я добавяше. Днес видях четиригодишно дете (Василиса), което вече четиринадесети ден страдаше ужасно от раждане и шарка; любимата, мислят те, защото мъжете й се присмиваха и хвърляха злото око върху нея [погледа на очите им], тъй като от този ден, когато особено й се присмиваха, любимият започна да я разтърсва. Едрата шарка покрита Тя беше напълно обезобразена и силно обезобразена: нещастната жена беше сломена и сгърчена от конвулсии. Ако това се случи със зелено дърво (невинно, дете), какво ще стане със сухо дърво (с грешник) [Лука 23:31]? О, проклет да съм! След всенощното бдение. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да извърша цялото всенощно бдение без препъване. И тъй като врагът ме смути, преди да прочета молитвата към Христос, истинската светлина, аз я изпях и не я прочетох. Благодаря Ти, Господи, че запази лявото ми око, което едва не повредих сериозно, докато се измивах набързо сутринта, когато шивачът Розанов дойде от моята грижа да пробва бакираното ми расо. Не бързайте луди. Вчера ядох много (при Н. Сидоров и Як. Марков). вечер. Благодаря на Господа за Неговото чудно, бързо, славно спасение на моето недостойнство сутринта на лития и по време на изнасянето и ескортирането на тялото на Акулина (съпругата на колежския асесор) от къщата на Уварова, когато аз, разстроен и огорчен от клисаря Михаил Алексеев, че закъснях за изнасянето, бях в смущение и теснота и адски огън; Вървейки в такова състояние, много тежко, аз горещо се покайвах и се молех на Господа да се смили над мен и се смилих - объркването отмина, настъпи тишината, струпването и огънят отминаха, мястото им се замени с пространството и росата на благодатта, смъртта на духа се замени с живота. Бог да благослови! Той отслужи литургия спокойно по Божията благодат, побеждавайки изкушенията с благодат; изкушенията бяха извънредно досадни, нагло завладяваха страстната ми душа - само силата на благодатта можеше да ги победи. Причестяваше животворно и причастяваше жените. Тежко изкушение ме сполетя на входа на църквата на ректора Павел Трачевски от чувство на неудовлетвореност от него и скръб, но чрез сълзливо покаяние се отървах от горчивината на изкушението, от смъртта. Докога, дори по време на литургията, ще бъда пристрастен към тварта и няма да обичам Твореца преди всичко, и ще се прилепя с цялото си сърце само към Него, заменяйки всички блага на земята за боклук, за изпражнения? Какво е сравнението между създанието и Създателя? Създателят е безкрайно по-добър, по-съвършен, по-ценен от създанието! Какво по-красиво, по-мило, по-мило, по-неизменно от Твореца? По време на литургията на големия вход, с Божия помощ, произнесох всички имена на царското семейство, а след освещаването на св. Дарове - Светия Синод и Високопреосвещения Исидор с всички титли. Дай, Господи, винаги да казвам твърдо всичко, всичко... неделя. Господ изпрати жезъл на сила от Сион и владей всред враговете Си [Пс. 109:2]. Дай ми този жезъл, Господи: този жезъл на сила си Ти. Той отслужи ранна литургия в църквата „Успение Богородично“ с някак дрезгав глас, много трудно, под тежки изкушения от невидими врагове. При големия вход не произнасях имената на кралското семейство поради дяволския страх и отпуснатост, които внезапно ме обзеха; той извършваше призоваването на Светия Дух трудно и неясно; Светият синод открадна името и титлата на митрополита от страх от дявола и не го произнесе, но след причастието аз се укрепих духом, страхът изчезна и завърших службата тържествено, в мир. Слава на Господа, който ме укрепи със светите Тайни! Навсякъде добре отслужваше молитвите, особено при Яков Аполонович Хилтебранд, а [по-късно] и при Стефанида Аввакумовна. Той съгреши: разкри, а не прикри слабостите на своя другар, отец Петър Клепачевски, на събрание в една къща. Благодаря на Господа, че и този ден надмина моите безбройни и жестоки беззакония с безмерната Си благост и милостиво се смили над мен. След утренята един просяк упорито ме досаждаше (други просяци, след като получиха милостиня, си тръгнаха), искайки от мен много повече от това, което исках да дам, като се има предвид неговото поведение, млади години и здравословно състояние (което означава, че може да работи); Бях упорит и не исках да му дам (впрочем, поради скъперничество, пресищане, безчувственост и коравосърдечие, поради гордост и гордост) нужното количество; той ме тормозеше - ядосвах се, ругаех, пресичах от другата страна на улицата или го ръгах с чадър в корема, накрая замахнах с чадъра към него и едва не го ударих. В същото време се разстроих напълно, загубих мир, спокойствие, свобода, дързост, изпаднах в скръб, угнетение, срам, в духовна смърт, лишен от Божието благоволение. Но той веднага започна да се покайва, осъждаше себе си, изтича в църквата (течеше ранна литургия) в параклиса Петър и Павел и, като падна на светия престол, с цялата вяра, с цялото си усърдие, с пламенността на душата си, той молеше Божията милост да ми прости моето нечестие и беззаконие, заради кръвта на Божия Син, пролята за грешния свят и за мен, всички грешници, и Господ извърши истинско чудо на милостта към мен, като ме съживи, умъртвен от греховете ми, и ми даде мир, пространство, дързост. Слава на Бога, нашия Спасител! Тогава, когато бях в гимназията, бях тъжен, болезнен, болезнен, Белиал ме смаза; В края на заседанието в гимназията на съвета, аз излязох на разходка на чист въздух, усърдно се молех на Господа за избавление и отново Господ се смили над мен, спасявайки ме от потискащата меланхолия и ми даряваше мир. Бог да благослови! Толкова много Божия сила в [името на Господ]! Толкова много спасение! Какво ще Ти донеса или с какво ще Ти се отплатя, о, най-даровити, безсмъртен Цар?! Но Ти не искаш моите блага [Пс. 15:2], Ти самият даваш на всеки живот и дихание, и всичко [Деяния 17:25]. Дай ми да Те обичам с цялото си сърце и да спазвам Твоите заповеди. Единадесет часа вечерта. Благодаря и възхвалявам Господа за ново избавление от тайната, съвършена неправда на сърцето ми: гледайки с похот към едно момиче, което ме потопи в скръб, угнетение и срам и промени самото ми лице; това се случи точно преди пристигането на жената на клисаря Кутузов с моя кръщелник, нейния син, в чието присъствие бях много несвободен и неспокоен, и преди пристигането на Павел Степанович Бурачок. Чувствах се толкова смутен и стеснен в душата си, че отидох в молитвената си стая и се молех и се покайвах на Господ няколко пъти, и когато за последен път, когато Бурачок и Кутузова бяха с мен, се молех на Господа с особено усърдие, връзките на греха бяха разрушени, мир, тишина, простор, дързост, яснота и спокойствие на лицето, истина и святост царуваха в мен. Слава на благоволението, благоволението и благоволението на моя Господ Исус Христос! Но за моите наклонности се срамувам от лицето си! И аз самата всеки ден подсилвам тези желания с вкусотии и засищане. О идолопоклонство! О, лудост! Нека запиша дълбоко в сърцето си думите на апостола за любовта, за нейните свойства: любовта е дълготърпелива, милосърдна... и т.н. [1 Кор. 13:1-8]. Търсиш земни, плътски, груби, нечисти удоволствия и, наслаждавайки се, след удоволствия, понякога моментни, срещаш горчивина, теснота, скръб. С това Господ те увещава да не се увличаш, да не се пленяваш от тях, а да търсиш нетленни, духовни, висши удоволствия, присъщи на безсмъртния човешки дух. Бог ви ревнува с бащинска ревност, за да се насладите, да се насладите вечно на сладостите на небесното, вечното Царство, на сладостта на общението с Бога, за да се насладите на гледката на безкрайната Божия красота и да не бъдете съблазнени от земна, тленна красота, често нечиста, отделяща ви от нетварната вечна красота. Ние трябва да имаме изключителна почит към цялата структура на човешкото тяло, като дело на премъдрия, всесвят и вседобър и всемогъщ художник на Бога, който създаде човека по Свой образ и подобие; благоговение, казвам, именно към храма на безсмъртния дух, като към храма на самия Бог: не знаете ли, че вие ​​сте храм на Бога и Духът на Бога живее във вас? [1 Коринтяни 3:16]. А за плътската похот, когато тя не е осветена от закона и нуждата (в брака), забравете и помислете и, когато дойде, изгонете веднага, като нечиста и задушаваща. Днес не яжте нищо до вечерта; да положат основите на спасителното и обединяващо Бога въздържание. Досега съм търсил, глупаво, корупция; отсега нататък търся нетление и отхвърлям очарователната поквара, която се налага върху привързаността ми към него под формата на храна и напитки, красиви дрехи, отличия, различни неща, използвани и неизползвани в ежедневието, а просто придобити заради външния вид, за удоволствие на окото. За да се възползвате от най-големите предимства и предимства на свещеническото служение (особено в Кронщадския Таровит) и да не желаете да извършвате самото служение, пренебрегвайки ги, изпращайте го крайно съкратено според собствения си произвол и прибързано, по никакъв начин в съответствие с нищо - нито със светостта и величието и спасителната стойност на божественото служение, нито с нашата лична полза и духовната полза на енориаши на храма, които с такова невнимателно, прибързано извършване на службата не намират в нея това, което искат, и напускат храма недоволни или дори спират да ходят в него. Но ние изискваме това, овцете да излязат гладни от пасището на Църквата, от пасището, толкова богато и хранещо се с благодатта на Святия Дух, живеещ в Църквата! Някои свещеници оскубваха, обезглавяваха и прекъсваха службата до такава степен, че енориашите едва имаха време да пристигнат в църквата, когато почти веднага трябваше да си тръгнат. В кои институции, освен в нашата Църква, има такива небрежности? И това е в храма на Живия Бог, в училището на вярата и благочестието, в Божията светиня, на земното небе, в мястото на тържеството на небесните Тайни на Христа, нашия Бог, във възхвалата на Света Троица! Слаба, нечиста, егоистична, лицемерна е нашата любов към Бога и ближния; нашата вяра и надежда са слаби; слабо търпение; студена, слаба молитва. Христос е поясът на силата за слабото, немощно човешко естество (в седмицата на паралитика), парализирано от грехове. Светците са знаели това. Ние също постоянно се учим, знам. Знаем, че без Него не можем да направим нищо [Йоан 15:5] и можем да направим всичко чрез укрепващия Исус Христос [Фил.4:13]! Колко съм се отпуснал с грехове и винаги се отпускам! – Той ще ме препасва със сила всеки ден [Пс. 17:33]. Колко спокойно е сега всичко: морал, добри обичаи, вяра, любов, всичко добро! Моралните връзки между деца и родители и често между родители и деца са слаби! Слаби и нестабилни са връзките на приятели с приятели, другари с другари, колеги с колеги, социални активисти с обществени активисти, граждани с граждани, класи с класи, воини с различни оръжия помежду си! Лоялността и честността в търговията, в обществената служба, във финансовите въпроси са отслабнали; Навсякъде властват клевети, клюки, подигравки, ругатни, богохулство, сквернословие, подигравки на богатите над бедните, силните над слабите, нечестните над честните! И въпреки всичко, тези жалки хора не осъзнават, че са смъртно слаби, че трябва да прибягнат до духовно изцеление, към всемогъщия Доктор! Като се отпуснат пак са горди, нагли, неверни! В неделята на самарянката. Хранилище на жива вода е Църквата. Хранилището на мъртвата вода на греха е светът. четвъртък. Благодаря на Господа, който ми позволи днес за първи път да се насладя на аромата на разцъфналите и раззеленили се листа на дърветата: до този ден беше студено! И така, отново чудеса Божии на земята, чудеса на Неговата благост, всемогъщество, мъдрост, безмерна красота, неизказано благоухание! О, нека нашите души и тела бъдат благоухаещи и ухаещи с благодатта на Твоя Свети Дух, нека зловонието и грозотата на греха да бъдат напълно премахнати. амин Благодаря на Господа за милостинята, изпратена ми от неизвестен благодетел-офицер (десет рубли) на името на св. Николай в полза на вдовици и сираци. петък и събота. Благодаря на Господа, Който ме избави чрез молитвата на моето покаяние вчера и днес от мъртвата вода в сърцето ми - от моите страсти: гняв и скръб към бедните, горчивина, скъперничество, сребролюбие, коравосърдечие и от праведното наказание за тях - скръб и теснота и срам на лицето, тъмнина и трудности. И Господ не само ме избави, но и отново ми даде мир, простор, дързост, правота на духа, обновление, сила, освещение, отново спасение. Но горко ми, че съм все същият или дори по-лош грешник от преди, че същите и други грехове остават и живеят и се засилват в мен, но няма поправяне, няма стремеж към съвършенство, не само съвършенство, според казаното от Господа: бъдете съвършени, както е съвършен вашият Небесен Отец (Матей 5:48). Благодаря на Господа, Който ме посети вчера по време на всенощното бдение със Своята милост, Своята милостива и животворяща благодат, когато извиках с покаяние и скръб на сърцето си за моята небрежност, липса на поправка, лакомия, пресищане и закоравяване на сърцето. Усетих, усетих как животворните струи на Твоята благодат проникнаха в цялото ми същество, стоплиха сърцето ми, докоснаха ме, възродиха ме, очистиха ме от неистините ми, помириха ме с Тебе, Господи, и със съвестта ми. Но докато четях Евангелието и Христос, Светлината, истинският дявол нагло изтръгна някои думи от сърцето и устните ми поради пресищането ми, защото сърцето ми беше мъртво. (Вчера по време на обяда се увлякох, ядох много телешко желе с хрян, телешко месо, печено със салата, дори малко млечна каша. Вечерта след всенощното бдение, което се проведе в къщата на Цепов при Евгений Никанорович и Васа Михайловна и Евдокия Егоровна, ядох с удоволствие чийзкейк, пих бял квас - отново твърде много, след като се събудих, почувствах тежест и болезненост в тялото поради ситост.) Пресвета Владичица Богородица обича нас, християните, с Христовата любов, най-святата, най-нежната, най-силната, ако мразим греховете и сме ревностни за добродетелта. Затова с голяма вяра и надежда човек трябва да тече към Нея. Така ме обхвана абсурдна скръб и тъга, че отец Александър, богат човек, ми взе доходите, като отиде вместо мен при родилката, съпругата на офицер Славински, когато не бях вкъщи и ме поканиха. О, ласкателството на любовта към парите! Но същността е удовлетворена, Господи, която си ми дал. Възкресение. Благодаря на Господа, Който ме избави много пъти по време на литургия и след нея от насилието и мъките на дявола и ме удостои да се причастя животворно с Неговите пречисти и животворни Тайни. По време на службата на молебена при основния камък на дома на Дмитриева имаше ужасно насилие на дявола: с адски страх от не знам кой или какво, той ме парализира, не ми позволи да бъда искрен, спокоен, смел, нахален, но насилствено внедри в мен лукавство, неискреност, студенина, плахост, мудност и стиснатост, дори ако вие откажи се от всичко. Евангелие: Елате при Мене, всички, които се трудите... не дочетете думите: защото съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите покой за душите си [Матей 11:28–30]... Светая вода също; в молитвата за водосвет аз също не произнесох няколко израза... Присъствието на дякон Полетаев ме смущава... той е безсърдечен човек... Помилуй ни, Боже... Благодаря на Господа, Който ме избави от мъртвата вода - нечистота и от нечестието и нечистотата на сърцето ми. вторник. Благодаря на Господа, който успокои душата ми по време на утренята, когато паднах в покаяние при престола на Неговата благодат; Благодаря на Господа, Който изпълни молитвата ми за четеца Димитрий, за смекчаването на сърцето му, за единомислието на всички братя на храма, служещи в него. Благодаря на Господа, който след утренята в моята детска градина прогони блудството, което беше с мен, преди една възрастна жена, тъща на един хан Уткин, да дойде и да разкаже за неговото блудство, пиянство и юмручни приключения. Отидох и наставих грешника, той прие наставлението ми със смирение. Бог да благослови! Поправете го, Учителю! Поправи и мен, Всемилостиви! Смъртни хора, създадени по образ и подобие Божие със светъл ум, способни да познават, разбират, разбират, преценяват и заключават всичко за всичко, със сърце, което може страстно да обича всичко добро, красиво, истинско, със свободни сили, които могат да се стремят към желаното, обичано, съвършено, добро и красиво и да постигат целта на нашите стремежи с Божията помощ - защо не се стремим с всички сили да избегнем грозотата и мъката на греха и възстановяване в себе си на чистотата и святостта на Божия образ, по който сме създадени; Защо не се стремим да се съединим с Първообраза – Бог, за Когото сме създадени и от Когото сме отпаднали и продължаваме да отпадаме чрез абсурден, грозен, безумен, смъртоносен грях? Господи! Спуснато при нас от небето и въобразено в нашата природа без промяна 122 и объркване или разделение. Просвети, пречисти, преобрази ни, представи си себе си в нас, довърши ни 123, представи си себе си в нас, притегли ни към Себе Си, победи греха, който живее в нас и като че ли е станал естествен и неизбежен в нас! Всичко е възможно за вас! Нека противникът, който ни победи, не се хвали със своя всенечист, всезъл, всеразрушителен дъх! Амин! Чрез измама и насилие тя действа пагубно в нас: изтреби измамата на греха, Господи! Дай на всеки да познае чара, тъмнината, лудостта, абсурда и унищожението на греха. Колкото повече получавам и имам средства за земния живот, толкова повече ги желая и гладувам, толкова повече скърбя за малките им лишения, о - зла, абсурдна, безумна плът, абсурдно сърце, изгубено сърце, сляпа! Колкото повече се наслаждавам на храна и напитки, толкова по-алчен и алчен ставам, въпреки че самата плът вика за вредата от излишъка и самата душа е обременена и потисната от пресищане и напитки! Ето колко луд става човек, когато не потърси единственото, от което се нуждае, и напусне Извора на живите води - Господа, когато не се стреми към скръбта с ума, сърцето и волята си, а търси блаженство и щастие долу на земята. Господи! Ти си животът на сърцето ми, Ти си моят дъх, Ти си моето блаженство, Ти си моето пълно удовлетворение. Търсейки Теб, като Те имам, никога няма да ми липсва нищо, Обичайки Теб и ближния си като себе си, няма да ми липсва нищо, според Твоето слово: Търсете първо Божието царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се прибави [Матей 6:33]. Не обичайте парите, задоволявайте се с това, което имате. Защото Сам Той каза: Никога няма да те оставя, нито ще те изоставя [Евр.13:5]. о! Досега имам земно, пълзящо сърце, вместо едно, което е над мен; Все още нямам искрена любов към Бога и ближния, което е най-голямата загуба и нещастие за моята безсмъртна душа; Все още се смущавам от загубата на земни ефимерни блага, които са нищо. Къде ми е умът? Къде ми е целта? Къде е моето истинско съкровище, моето неотменимо съкровище – Бог? Глупаво сърце! Глупава плът! Глупав старец! Дайте му хиляди пари - не стигат! Дайте десетки хиляди - не стигат, стотици хиляди - не стигат! Дайте съкровищата на целия свят - малко, малко, никак няма да се наситят, напротив - жаждата за пари ще изгаря човека все повече и повече! Но вярващият и искрено набожният се задоволява с малко и много малко и не обича много, защото за него всичко е Бог. Той е неговото съкровище, храна, питие, облекло, украшение, красота, сила, светлина, слава, сила, надежда; той презира целия свят като враждебен към Бога и него, като очарователен, разрушителен, коварен, суетен. Вчера изпитах колко съм сребролюбив и завистлив: след като научих, че отец Александър Таратин моли вместо мен съпругата си по майчинство (съпруга на офицер, духовна дъщеря), бях изключително натъжен, сякаш ме сполетяха наистина голяма скръб и нещастие; скръбта, стесненията, срамът, духовното страдание ме измъчваха в продължение на пет часа (а в Кронщад от осем часа и половина) и през цялото пътуване до Рамбов и полковник Моргасов и в апартамента му до молебена, който започна в един десет минути следобед. А по време на молебена каква борба, какво най-голямо нравствено усилие трябваше да положа върху себе си след предварителната умствена молитва към Господа! Едва ли ми убягна този абсурд! Тук открих в себе си крайно себелюбие, гордост, завист, сребролюбие, скъперничество, алчност, плът, ненаситност, неверие, липса на надежда, отчаяние! Само аз ли трябва да притежавам цялата енория, дори в мое отсъствие? Ходя на гости, празник и духовни чеда ме чакат! нелепо! Благодаря на Господа за силата на благодатта и ме учи, когато извършвам молитвена служба в присъствието на голяма военна публика заедно със светска; Благодарение на тази благодат аз преодолях свирепите коварства на лукавия, който ме объркваше и ми вдъхваше страх, и извършвах молитвата с голяма, искрена вяра и усърдие, с нежност и усърдие Божие докрай. Така адските машинации на ефирния враг са смазани от силата на Бог. Слава на Господа! Дай ми, Господи, благодат и сила да Ти служа с такова и голямо дръзновение на големи тържествени събрания. Слово за седмицата за слепите. Колко [знание], удоволствия и ползи човек получава чрез органа на зрението и колко губи човек поради липса на зрение! Ето я пролетта сега: в ясен ден, когато слънцето грее с пълна сила, колко чудна красота виждаме в цялата природа - в небето, на земята: цветя, дървета, различни растения, планини, равнини, ливади, градини, зеленчукови градини, ниви; летящи птици, риби, птици, животни, хора. Слепец не вижда това. Но освен телесното зрение има духовно зрение, което е много по-важно от телесното: с него ние съзерцаваме светостта, истината, безкрайната красота на Твореца, красотата на истинската добродетел, невидимата красота на човешката душа, нейните таланти, безсмъртието, Божия образ, Божието подобие; но хората от този век, този свят, нямат тези духовни очи - те се прекланят пред видимата, преходна, тленна красота и не познават истинската, нетварна, тварна вечна красота; те виждат красотата на материята и са пленени от нея, а не виждат красотата на християнската добродетел, Божествената красота и не я постигат, считайки я за нищо. Каква слепота! Те не виждат грозотата на порока и се съблазняват от него, и се давят в него, и го украсяват, често го излагат публично, за показ (картини, статуи, живи картини), виждат красотата на златото, красотата на материалите, красотата на изделията от различни метали, минерали, дърво и пр. - и нямат представа за красотата на душата, красотата на добродетелта, красотата на смирението, добротата, чистотата и целомъдрие, въздържание, търпение, милост, състрадание. Благодаря на Господа, който разруши мрежата от нашите злини, които злият демон донесе върху нас относно моето варене на кафе за перачката, което жена ми пожела и нападна слугинята Евдокия заедно със сестра й и започна злобно да й се кара. Намесих се, като казах, че правят буря в чаша, че са ядосани и непримирими към прислугата. Дайте ми мир, извиках разочарован, три години живяхме в пълен мир, а сега любовта и мира бяха унищожени заради една дреболия. Успокоихме се – благодарение на тях; и горещо се помолих на Господа, нека Той разруши дяволското оплитане в нас и нека Той се смили и изцели нашите страсти. Благодаря на Господа, Който чу моята вътрешна молитва за четеца Димитър и за себе си, за да бъдат сърцата ни взаимно склонни един към друг. Ти показа знак, че си приел молитвата ми, защото самият читател показа своето разположение към мен. Благодаря Ти, Господи, защото като отивам в Твоя храм и чета на клироса и пея на Тебе и на Пречиста Богородица и на всички светии, аз се избавям от страстите и ми се дарува мир и опрощение на греховете от Твоята благост и ставам участник в небесния живот. И в света има суета и буря от страсти: поради незначително събитие врагът надига такъв човешки гняв, клевета и хули, че вие ​​се ужасявате от неговата злоба и измама и искате да се измъкнете от средата на света. Тук домакинството на човек и дори съпругата му стават врагове. Но забрани на врага, Господи, и дай на всички нас мирно състояние заради Твоето име. По време на погребението на императрицата бях мъртъв, потиснат, вързан от врага; Бях проклет, беден, беден, сляп и гол и за това благодаря на Господ, че ми даде мир през това време. Десет часа вечерта. Благодаря на Господ, който изля голямата Си милост върху мен след моята покайна вътрешна молитва и ме избави от крайното страдание и скръб, които ме потискаха през целия ден в резултат на неприятностите, възникнали между мен и съпругата ми и снаха ми Анна. Слава на Твоята милост, Господи, която побеждаваш всичките ни злини. Целият този ден беше за мен ден на тесни условия, скръб, нещастие, владение на дявола, мъчение на ада. И в ада ще бъде хиляди пъти по-лошо за грешника. Дай ми, Господи, благодатта и сладостта да се моля за всички висши личности, живи и мъртви, и сърдечно, отделно, ясно да произнасям имената им в публична молитва. Ти не уважаваш лицата, господарю Господи, Боже наш, защото всички хора, високи и низши, са еднакво направени от глина и еднакво по Твой образ. Нека Белиал да избяга, пречейки ми искрено да се моля за великите, силни, благородни и богати на този свят и ме правейки плах и страшен с глупост, и внушавайки пренебрежение и студенина към бедните мъртви. Дай ми, Господи, да се моля за всички искрено, както за себе си, защото Ти си казал: Възлюби ближния си като себе си (Марк 12:31). Носете тегобите един на друг [Гал.6:2], молете се един за друг, за да можете да бъдете изцелени [Яков 5:16]. Отсъствието на уроци във физкултурния салон през сегашното, почти ваканционно време е голяма морална загуба за мен - благодатта ми намалява. Всеки, който пие от водата на сеитбата, ще ожаднее отново [Йоан 4:13] (под вода може и трябва да се разбират като цяло благословиите на този свят: почести, пари, храна и напитки, хубави дрехи или дрехи, домакински прибори [...], като цяло, елегантно и скъпо обзавеждане на дома, луксозен дом, различни удоволствия: театър, музика, игри, например карти и т.н.). Така, например, получавам пари, пари и не съм доволен от тях, всичко не ми стига, жадувам и жадувам все повече; Имам разлики - и искам големи, имам апартамент - и искам по-добри, добри мебели, файтон с коне - и искам по-добри, имам умни дрехи - и искам по-умни, ходя на театър - и не съм доволен от тях, търся някакъв идеал в него - и не го намирам, оставам празен в него, сменям тоалети от един на друг - и не съм доволен, жадувам за нови, модерни; смяна на мебели за мебели; Получавам чинове и отличия - и жадувам за нови, и цял живот ме измъчва алчността за нови земни блага, страдам от жажда, която не се задоволява с нищо земно, а е по-разпалена; Междувременно не ме е грижа за душата, задоволяването на нейните небесни, чисти, нетленни и вечни интереси или много малко; Не ме е грижа за духовното облекло на добродетелите, за духовната храна, за духовното питие, за духовната светлина на бижутата; Не ме е грижа за придобиването на Христос, вечния живот. И след като приех Христос, никога нямаше да ожаднея. Развийте тази тема в проповедта. Благодаря на Господа, Който вчера ми даде благодатта да пея вечернята с мир и умиление и да извърша тайнството Кръщение без препъване и искрено в дома на Яковлев. Благодаря на Господа, Който днес ме избави от греховна, пагубна, тежка похот и Който ми даде най-мирното, сладко, нетленно изливане на Своята благодат (в резултат на моята сърдечна молитва и падане на престола на благодатта в Покровския параклис) и с дръзновение и утеха да чета и пея канона на Утренята. Вчерашното лакомия и ситост ми резонираха доста силно сутринта. Господи! Отново похотта, отново я угаси с водата на Твоята благодат. Вчера сутринта, преди изключително дъждовно и продължително време, преди гръмотевична буря, гръмотевици и светкавици, имаше изключително стягане във вътрешните ми органи, най-силна похот, най-голямо нервно раздразнение, от което се отървах благодарение на Божията милост, молитвата на покаянието, отдалечавайки се от гледката и мислите на злото и ме покани на молитва. Поука за мен от книгата “Християнско четиво” за 1821 г. Веднъж братята възхвалиха авва Антоний на един монах. Когато този дойде, Антоний искаше да опита дали може да понесе обидата и като установи, че не може да я понесе, каза му: ти си като село, което отпред е непокътнато и красиво, но отзад всичко е разграбено от разбойници. Това се отнася за мен, проклетника. Не понасям обиди. Преди около дванадесет години посетих петербургския митрополит Исидор по въпроса за отстъпването ми на моя бъдещ зет Григорий Цветков (който по-късно беше свещеник в Гатчина) длъжността учител по право в Кронщадската гимназия. Владиката ме прие строго, строго, като при първите стъпки ме отряза, че не знаех да ходя, да се прекръстя, да се поклоня, че по този начин мога да служа като изкушение за енориашите. Явно дори искаше да ме уволни от гимназията; В страх, чужд на любовта и истинското уважение, аз коленичих пред него, защото, струваше ми се, самият той беше чужд на любовта и управляван от гордост и презрение към нас, скромните свещеници. Господи! Колко често живи потоци от Твоята благодат се изливат в душата ми според моята вяра и моето покаяние! Възхвалявам Те, вездесъщ и благ, праведен и свят, възнаграждаващ всекиго според делата му. Престанете да ядете месо и да се насищате с каквото и да било и да спазвате строг пост. Днес, по време на ранната литургия, бях в чиста беда от слабост или по-скоро сърдечна смърт, поради което не можех да произнасям много думи. сряда. Подаряване на Великден. Благодаря на Господа, Който ми даде, недостоен, благодатта най-после да прославя тази година Възкресение Христово - Света Пасха с тържествено пение в храма на Утреня... Дай Боже догодина да празнувам този всерадостен празник. Благодаря на Господа, Който избави душата ми, чрез молитвата на покаянието пред Неговата свята икона (в моята зала) на 28 май, в четири часа и половина вечерта от срещата, от множеството на моите страсти: от съзерцание, от ревност и завист към моите братя (архиереи другари и младши до мен), които получиха най-високите ми награди (суета!). Чрез тези и подобни плътски страсти аз почти непрекъснато отпадам в сърцето си от Господа, от Неговата любов, предавам Него, всесъвършения, вечния, преблагия, преблагия, красивия, пресветлия, всемогъщия, премъдрия, пребогатия и пребогатия, най-висшия и превъзнасящ до третото небе Неговите верни, които Го обичат, всезнаещия, вседоволния и всеблажен - така отпадам от Него, от сладкото Му общение чрез зли, прелъстени, зли, завистливи мисли, чрез пристрастяване към парите, към храната, облеклото, бижутата, към сияещи от красота лица, забравяйки неописуемата, нетленна красота на Лицето Божие. Уви! Луд, аз се вкопчвам в създанието, вместо да се вкопча в Създателя с цялото си сърце, на всяка стъпка, почти във всеки момент аз предавам Създателя. Благодаря на Господа, Който днес, по време на всенощното бдение, ме избави за покаяние от смъртоносните тръни на моите страсти и ми даде сълзи на умиление, избавление, оправдание, мир, простор, дръзновение, светлина и сила на душата ми и светли мисли за проповед за Възнесение Господне. Вярата е пазител на здравето, целомъдрието, безопасността, дарител на мир, истина, святост, светлина, сила, смелост, дързост и всяко Божие благословение, всяка благодат. Блажени са всички, които ходят с вяра. Вечер. Възкресение. Благодаря на Господа за най-голямата милост, оказана ми по време на литургията, особено по време на четенето на Евангелието, когато поток от живот и Божия сила се изляха в сърцето ми и прогониха смъртта на сърцето, скръбта и угнетението; Благодаря на Господа за животворното причастие на Светите Тайни. Благодаря на Господа, Който ме избави точно преди вечернята от подозрение и гордост към отец дякон Полетаев, след моето покаяние и падане на престола. Благодаря на Господ за неговата суверенна помощ по време на кръщението на бебето Константин при Петър Николаевич Славински. Какво означава поклонението и за какво е то? Какво означава да служиш на Бог? – Означава обръщане и прилепване към образа към Първообраза, малка капка живот към безкрайния Източник на живот; създаден в благоговение и истина - към Източника на вечната истина, създаден в светилища - към Източника на светилища, създаден със свободна сила - към Източника на свобода, надарен с разум - към Източника на мъдрост и разум. Да служиш на Бог означава да участваш в Неговата святост, истина и доброта, любов (защото Бог е любов [1 Йоан 4:8] и безбройна доброта), Неговия мир, Неговата свобода, мъдрост и сила, Неговата светлина и благоухание – но всичко това само при условие, че човекът, който се обръща към Бога, се приближава с вяра, любов, смирение, усърдие, с непресторено покаяние, с изключително желание да бъде това, което Всеки човек трябва да бъде според Божиите намерение. Да служиш на Бог е блаженството на човека; Служенето на Бога е непрестанен дълг на всеки човек, особено на християнин, тъй като Самият Господ му служи, на неговото спасение чрез Неговата чудна грижа или провидението на икономията. Човек служи на тялото си, храни го и си почива, облича го – колко повече трябва да служи на душата си, обръщайки я изцяло към Бога. Служейки искрено на Бога, човек се освобождава от греховния плен на страстите, очиства се, освещава се, умиротворява се, подхранва се и се укрепва и просветлява духовно, а ако не служи на Бога, тогава със сигурност служи на греха, на своите страсти, на дявола, на своя враг, отпада от живота и пада в рова на погибелта. Нашата душа е активно същество; тя не може да бездейства и следователно, ако не прави добро, непременно ще направи лошо; Който не събира с Мене, той разпилява [Матей 12:30]. И те винаги оставаха в храма, прославяйки и благославяйки Бога [Лука 24:53]. Ето един урок за християните, ако искат да бъдат искрени християни: те трябва да бъдат колкото се може по-често в църквата и да хвалят и благославят Бога, както Църквата е установила това и както правят истинските християни, всеки ден да ходят на църква, за да славят Бога, защото това отслабва властта на дявола над нас, преодолява се страстите, наклонностите и греховните наклонности, човек се учи на святост и истина през целия си живот и така угажда на Бога и се удостоява. неподкупност. И това е целта на целия живот. Дадена ми е от Бога благодатта да се моля за живи и мъртви, особено по време на литургията, по време на принасянето на Безкръвната жертва и това е мой свещен дълг. Какво широко поле за християнската любов, за проявата във висша степен на топло християнско чувство и пламенно желание за спасение в Бога към всички християни и всеки един човек! Това наистина ли се случва с мен? Уви, не. По време на отслужването на Литургията, поради моята страст и много изкушения, се оказвам слаб, грешен, несъответстващ на моето високо положение и духа на любовта, който диша във всички църковни молитви; Чувствам се като проклет, беден, просяк, сляп, гол грешник. Тогава признавам цялата незначителност пред свети Василий, Григорий и Йоан, пред всички апостоли, йерарси и светии, извършили Безкористната Жертва! Те бяха огън, а аз бях лед; те бяха словесно небе, а аз бях земя, земя, земя; те бяха в животворящия Дух, а аз бях плът и проклятие! Шест часа вечерта. Благовещение за Всенощно бдение. Благодаря Ти, Господи, за това, че пет минути преди това ти суверенно и всемилостиво ме избави от теснината и скръбта и духовната смърт, които ме сполетяха заради моя зъл поглед и похот към едно момиче, което живееше при Несвицки и ме помоли за съвет за влизане в манастир и духовни книги за четене. Искрено се покаях, като се прибрах и коленичих пред лицето на Спасителя в залата; и сега усетих потока на живота на Светия Дух, животворящ поток, който изцели и очисти душата ми от похотлива страст. Слава на Господа! Утвърди ме, Господи, в святост с целомъдрие. Осем часа и половина вечерта. Благодаря на Господа, Който сега се смили и ме изцели от най-голямата мъка и ужилванията на змии и скорпиони, с които Сатаната ме ужили още в църквата при произнасянето на молитвата: Христос, истинската Светлина, а след това и за злобата на каменоградския клисар, който не искаше да издаде смъртен акт за бебето. Само за вяра и надежда Господ се смили над мен, спаси ме, съживи ме, убит от грях. Молитва на св. Ефрем Сирин. Наказание (църковна слава) – увещание, назидание. Пренебрегване - пренебрегване, лечение на нещо без необходимото старание или внимание. Превод (църковно гл.) – Превод (богослужебен). Завършете (църковна слава) - завършете, завършете, усъвършенствайте, осветете.