Апрель 1880 г.

Какви нелепи мечти от страна на принца на мрака? Веднага щом има повече или по-малко тържествена служба на Бога в църква или в къщи, особено благородни и богати, започват свирепи бури и машинации от демони, страхове, страхове, изкушения, объркване и пренаселеност. Какви призраци? Трябва да ги победим със силата на благодатта, с Христовата вяра и да бъдем спокойни пред хора от всякакъв вид, титла, положение, защото всички хора са Божии овце, а ние сме техни пастири; Човек трябва да се държи достойно пред овцете. Шест часа и половина вечерта. Господи! Благодаря Ти за Твоето бързо, славно, всемилостиво, суверенно избавление от моята слабост от тесни условия, скръб и объркване, когато отидох на панихида (в бившата къща на Синебрюхов на канавката) за селянина Агатон. И скръбта и тесните условия ме сполетяха в апартамента на учителя на гимназията Титков, където отслужих молебен за рожденичката Мария (Николаевна) и не казах уволнение, но го съборих и смесих и го откраднах в края на молитвата; Обикновено врагът ме объркваше, като ме сплашваше. Молех се на Господ да ме избави завинаги от този срам, от това малодушие и страх от демони. Десет часа и половина вечерта. Уви за мен, проклетият, че все още нямам християнска любов, тъй като се разстройвам в душата си на братята поради най-малката, действителна или явна грешка, пропуск, неизправност, смущавам се и се покривам с облак от тъга и раздразнение, така че не мога да говоря по време на молитва. Това се случи днес на вечерната панихида на Адамович поради факта, че дякон Полетаев никога не целува ръка и не предава кадилницата за благословение. Разбрах тежкия си грях, покаях се и Господ се смили над мен. Разруших целия Божи закон, който се състои от любов, в един миг и угодих на демона, проклетият. О, колко е необходимо да си дете на злобата и да имаш просто, а не зло сърце, но все пак си представям, виждам зло в ближния си, както вчера в брат ми Владимир, но след панихидата, вървейки по пътя и разговаряйки заедно, се убедих, че в него няма зло срещу мен. О, Сатана ловеца! Моето плашило и моето плашило! Махни се от мен в името на Господа! Снощи изядох доста прясна рибена чорба и ми стана зле от излишъка: рибената чорба ми се втвърди в стомаха, стана ми тежка и вечерта и нощем се изпотях. Така че яжте за втори пореден път. сряда. Благодаря Ти, Господи, за чудесата на Твоето спасение, извършени в мен чрез молитвата на покаянието, защото Ти ме спаси от всезлите демони, които хвърлиха гнева си в мен като разпалени въглища със съдействието на псалмопевеца Димитрий от Каменоград, който се отнасяше с мен гордо, презрително и злобно по време на утренята, особено в края, когато пееше стихира. Много пъти си ме спасявал, Господи, мое спасение, моя сладост, мой живот, мое дихание, моя сила, мой мир, мое обновление, моя дързост. Шест часа вечерта. Благодаря на прославения Господ за бързото приемане на моето покаяние и за това, че ме избави от теснотата и скръбта, които поразиха душата ми в края или в края на панихидата за починалото момиче Елена Адамович, която се състоя в дванадесет часа следобед. (Освобождението последва в гимназията в четвърти клас.) Десет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който бързо ме чу, когато бях в апартамента на генерал Адамович, когато седях в канцеларията с други, чакайки часа на панихидата, и Който скоро ме избави от малодушието, унинието, страха, страха, теснотата, Бог знае откъде и защо, които нахлуха в душата ми и я убиха, горката. Господ веднага ми протегна животворящата Си ръка и ме изведе от сянката на смъртта, като ми даде мир и живот. Беше трудно да се пее и говори на погребението поради някакви прахове във въздуха. Братя и сестри! Вие внасяте в молитвения дом, било то църква или частна къща, където ще се молите, вашата морална атмосфера, която често е много задушаваща, нечиста, мъртва и ме убива. Всеки е заобиколен от собствена духовна атмосфера, а колко мъртва, нечиста и гадна е тя за някои! И колко трудно е да служиш тогава! Имайки предвид и с надеждата за непоклатимото и вечно Царство на Господа Христа Бога, не се колебайте изобщо в избора на добродетелта и в пълното отричане от греха, стой здраво, непоклатимо на скалата на Христовите заповеди. Въпреки че безплътните врагове силно разтърсват душите ни със светски страсти, ние трябва още по-твърдо да гледаме към Господа, Създателя и Усъвършенствателя на нашата вяра, Господ Исус Христос, с молитвата на покаяние и изповед, нека ни помогне в нашите слабости и да ни избави от ръката на съпротивителните сили. Господи! Благодаря Ти, защото Ти бързо ме избави чрез молитвата ми от проявите на похотта и не ми позволи да бъда покварен от плътта. Запази ме докрай в името на нетленния живот. Колко хитър и лукав е нечистият дух да измисля средства, за да ни съблазни в блудство! Днес в съня ми се яви пред очите ми под формата на Екатерина Павловна Трачевская, обидена от баща си и плачеща, полуоблечена по долна рокля и седнала на стълбите, предизвиквайки съчувствие и състрадание към себе си у минаващите, разбира се от мен, тъй като често минавам, и все пак тя е капан! О, адска хитрост! Но жените, които бяха там - съпругата ми и други, които участваха в това - не ми позволиха да я гледам или да говоря повече с нея. Ангелът пазител и силата на кръста ме закрилят. Какъв е злият мираж на дявола? Това е, когато духът на злобата влага в душата ни злоба към всички, като ни представя всички хора или повечето от тях като зли спрямо нас, недобри, злобни, отмъстителни, хитри. Той раздухва този гняв към хората в нас, засилва го, като огнен пламък, като смъртоносна отрова. Срещу този мираж се нуждаете от незабавно покаяние, самоосъждане, принуждаване към искрена любов към всички. Злият демон постоянно ни клевети срещу хората, като буди зло подозрение към тях и разпалва сърцата ни с адска злоба. Има мираж на блудството, когато както в нас, така и в хората около нас, особено жените, демонът на блудството представлява всичко в нечиста, блудна форма: движения, погледи, думи, мисли, чувства. За разлика от това нечисто настроение е необходимо да си представим природата на хората, и по-специално женската природа, като чиста, изкупена, осветена, обожествена чрез кръщение, потвърждение и причастие; ако за всички хора е обичайно да съгрешават, като паднали създания, също така е обичайно те да се издигат чрез Божията благодат, която винаги търси нашето поправяне и спасение, а Бог е в състояние да издигне всеки човек. По подобен начин има мираж от завист, любов към парите, похот, плът, съзерцание и пристрастие. Лекарства срещу всякакви демонични миражи: молитва, богосъзерцание, въздържание, разкаяние и сълзи за греховете, милостиня, четене на словото Божие, писанията на светците. След заупокойната литургия и панихида за дъщерята на Адамович Елена. Благодаря Ти, Господи, за славните, животворящи чудеса на Твоето спасение, разкрити в мен преди причастяване на Светите Тайни (сълзи на умиление), след причастие, по време на което врагът ме порази със спомен за злоба към каменоградския клисар; стягането, последвало общуването със спомена за злото, престана с покаянието и вярата в силата на Светите Тайни и в заслугите на Спасителя, в Неговото избавление. Тогава, когато врагът ме спря със страх и съмнение при четене на разрешителната молитва и когато ме сполетяха душевни страдания, скръб, тъга, досада и смърт, паднах с голяма вяра и покаяние в светия олтар в параклиса Покров и веднага бях възнаграден с избавление, мир, свобода и дързост. Девет часа вечерта. Благодаря на Господа, Който ми даде дръзновение и сила да произнасям сърдечно всички думи на възгласа: Чухме, Боже, Спасителю наш, и молитвите: Владико на многомилостивото и свято Евангелие на преподобния, въпреки че дяволът бушуваше, кроеше заговори... Когато произнасях молитвата за освещаване на хлябовете, не произнесох напълно края, а именно: Защото Ти благославяш и освещаваш всичко, Христе Боже наш... Ленти Владимирская съжаляваше, че няма да дими с тежък тамян. О, абсурд! О, скъперничество! О, суетна пристрастеност, отделяща душата ни от Бога и Неговата благодат, от Неговия живот и потапяща нетленната душа в смърт и тление! Душата, най-скъпата в целия свят, се разменя за парче красива нетрайна материя! Въздигнат от Господа в небесните неща чрез осиновяване, обожение, аз съм прикован към земята, ставам земен, груб, сляп, мъртъв по душа. О, как ме унижават и погубват земните страсти, помрачават ме, оскверняват ме, отлъчват ме - о, ужас! Ние сме алчни не за Бога, не за добродетелта, а за тленни храни и напитки, за личен интерес, за плът и кръв, за красота на лицето, за моментно украсяване на себе си с дрехи, украса на временно жилище; Не сме алчни за това, което е добро за душата, което я украсява, храни, облича, обогатява, а това, което е приятно за многострастната и тленна плът и е вредно за душата, защото я охлажда към Бога, отделя я от Неговата истина и святост, Неговата свята и благословена, съвършена воля за нас, която потапя душата в глад, в тъмнина, безсилие, грозота, нечистота. Уви за нас! Имайки душа по образа на Бога, най-скъпият и най-красивият от целия свят, безсмъртен, създаден за наслада от вечни блага в небесните обители, невечерната светлина заедно с ангелите на славата, ние не търсим, не се интересуваме от нея, но безсмислено я робуваме на необичайните, ефимерни, моментни удоволствия на плътта, които като дим преминават и изчезват! Какви сълзи заслужава това! Господи! Преди дори да умра напълно, спаси ме. Три часа следобед. Господи, Боже на чудесата! Благодаря Ти за многократното избавление по време на Литургията на Преждеосвещените Дарове от всеотровната, смъртоносна, изпепеляваща злоба на дявола при вида на грубия, понякога зъл, избухлив, нахален клирик Димитрий Каменоградски, срещу когото дяволът събуди зло в мен, като ме изгори с адски огън. Покайвах се всеки път, когато врагът събуждаше гняв в мен, молех за милост и закрила от Господа, оправдавах читателя, но обвинявах себе си, признавах нашата обща греховност, слабост, общи за всички изкушения от лукавия, признавайки, че гневът в човека е престорен и идва от водача на злото, че самата наша душа, като образ Божи, няма гняв в себе си и той е неестествен за нея и идва от дявола и затова трябва усърдно да се молим на Бога, нека Той винаги да просвещава сърдечните очи на хората, заслепени от злоба, и да смекчи сърцата им, закоравени от злоба, правейки ги добри и кротки. Защото самият човек не може да направи нищо лошо за себе си. И колкото и да ми беше трудно да изпитвам гняв в себе си, беше много по-приятно да получа опрощаване на греховете и да бъда възнаграден с мир, свобода и радост. След причастие Господ чудно ме съживи. Но скоро врагът ме смути много при вида на заминаващия клисар Каменградски, на когото се възмутих в душата си, защото никога не ме поздрави; Чувствах се изключително стеснен и натъжен от дявола. Но чрез молитвата на покаянието и чрез вярата в Божия Агнец, Който взема греховете на света и моите, отново бях изцелен от Господ, особено в апартамента на капитан Бойл преди молебена към Спасителя и Богородица. Поради ядене вчера (3 април) късно вечерта на прясна рибена чорба със сърци и костури с черен мек хляб, страдах силно от силно стягане в страните и слабост на цялото тяло през нощта и сутринта до един часа следобед (до втория час). А врагът специално ме стреляше и притискаше. Така ми е, чревоугоднико! Бог има утробата [Фил.3:19]. До каква висота на царството въздигна Господ човека чрез Своето въплъщение и чрез Своето всебогочовешко, или богочовешко, погледни ни, чрез Своето изкупително страдание, чрез Своята смърт, възкресение и възнесение на небето, като ни включи в тялото на Своята Църква и чрез Тайнствата на вярата! А как се унижаваме, колко дълбоко пропадаме чрез греховете си, чрез светските си зависимости, чрез злобата си, чрез гордостта, завистта, користите, блудството, кражбите, мързела, немарливостта, коравосърдечието, себелюбието, непокорството на словото Божие и Църквата! Това наистина е достойно за най-големите сълзи. Каква слепота, каква свободна лудост, каква неблагодарност към нашия Създател и Изкупител! Но, християнино, мисли не за земята, а за това, което е горе, където Христос седи отдясно в славата на Отца [Кол. 3:1-2], за да бъдеш достоен за своето призвание. Съдя себе си: аз съм първият [търсещ земята] човек, плътски. Така че изповядвам духовни деца и често се изповядвам неохотно, сякаш по принуда, бързам да свърша въпроса възможно най-скоро, без да се интересувам от искреното им покаяние и да се самосъжалявам, за да се прибера бързо вкъщи да се пенсионирам или желая повече изповедници, за да имам повече доходи! Чуваш ли колко е подло! Мислете не за изцеление на души, изкупени с кръвта на Господ Бог, а за собствения си интерес, като Юда! О, плътска, безбожна насока на душата! О, низостта! О, разпад! О, извращение на Божия ред! О, най-злите и най-нечестивите страсти на плътта! Ти ме отвръщаш от най-важния закон Божий - любовта към Бога и ближния и ме потапяш във всякакви беззакония; далеч с проклетата плът, обичаща греха! Събота на петата седмица на Великия пост. Слава на бездната на Твоята щедрост, бездната на Твоята сила, Господи! По време на утренята и четенето на акатиста на Богородица, чрез молитвата на моето покаяние, Господ ме избави, заради бездната на заслугите на Неговите кръстници, от смущението и страданието, които ме сполетяха, след като казах на предстоятеля (следващия), че няма да чета акатиста и ще направя проскомидия, както му казах два дни по-рано. (Свещеник Клепачевски не беше на утренята - той спеше вкъщи и аз казах по-рано, че трябва да го събудя за утренята. Протойерейът му много угажда.) И колко лесно и хубаво ми стана, когато Господ ме избави от хитростите на противника! В същото време се молех на Господа да ми помогне да произнасям всички имена на висшите личности при големия вход и при възгласа Първопомни, Господи, Светия Управителен Синод и казах на дякон Полетаев, че искам да изговоря всичко, и Господ ми даде силата на дързостта - проговорих. По време на причастие и нарязване на Агнето на парчета врагът силно ме разтърси и се опита да охлади сърцето ми; Отново бях в състояние чрез благодатта на Христос, четейки молитвата на покаянието: Господи Боже наш, който чрез покаянието си дал прошка на човеците 114, докато четях песента: Този, който Те облече, разтърси сърцето ми с малодушие и съмнение, при Неговите думи в далечината 115 видях слънцето да виси на кръста, покрито с тъмнина, и земята се разклати от страх 116 ... Ах Ти, всепокварен демоне, светата църква ли вдъхновяваш, или боговдъхновеното Евангелие, за да не повярвам? И далеч е лъжецът и пагубният клеветник... Когато причастявах народа и клисарят Каменградски неочаквано отиде с голяма свещ при отец Александър Таратин, който ми помагаше да причастявам народа, аз се смутих и изпаднах в неприятности от дяволската враждебност към него, защото Каменградски много пъти ми показваше враждебност и дълго време вътрешно се борех с враждебността, изгонвайки я навън the name of Christ and the Gospel the love with which I tried to embrace everyone - and finally won through grace and calmed down... Тогава врагът атакува от другата страна: видях чиновника на Сидоров от къщата на Байков да се приближава до Светата чаша, който преди това беше изповядал мен, а сега друг свещеник, и завидя по юдейски за сребърниците: защо не отидоха при мен, а при някой друг? О, лудост! О, нечестие! Имайки в себе си Господа, извора на всяка доброта и щедрост, аз, проклетникът, жадувах за пари и заради тях - о, ужас! паднали от Господа и от любовта към другите, от любовта към душите, изкупени с безгрешната кръв на Христос! Разбрах греха си, който силно ме измъчваше, смущаваше, потискаше, убиваше, засрамваше и, застанал при Светата Чаша, докато четях благодарствени молитви, по време на покаяние получих прошка от Господа, мир и голяма милост. Преди това трудно прочетох молитвата зад амвона от неудобство. Той благослови с мир и разпусна хората с мир (изрече отпуста съвсем спокойно). След литургията за лития (трета) за бебето Юлия Кареакова той получи неочаквано благоволение - десет рубли. С едно малко изкушение се озовах днес след литургия и по време на нея като долнопробен човек: заради орденската лента треперех като дете, страхувайки се да не се окади с дим от тамян, а когато се наложи да отслужа панихида за отец Мелхиседек (бивш баща на Матей), паднах в сърцето си и от Бога, и от починалия си брат, към когото никога не съм бил искрено настроен; безплътният враг седна върху мен и яздеше, като взе душата ми във властта си, объркан, засрамен, уби ме и не ми позволи да говоря възклицанието и уволнението на починалия. О, колко съм земен, колко съм нисък! Какъв идолопоклонник съм! Моите идоли: храна, медални ленти, камилавки или ново кадифе, всякакви елегантни дрехи, пари! О, аз, земя, земя! Къде е Бог? Къде е небето? Ти, Господи, този ден, по време на Литургията на св. Василий Велики, ме изненада с бездната на Твоето милосърдие, като ме измъкна от дълбините на греха и погибелта след великия вход, при който от вчерашното насищане вечерта и от обладанието на дявола не можах от страх да произнасям имената на царското семейство и със срам на лицето отидох до олтара, разстроен, объркан, потиснати, а след това още повече. Повече ме разстрои прибързаното пеене на певците, които не ми позволиха спокойно да чета дълги молитви и спокойно да призовавам Светия Дух за Даровете, така че словото замръзна в сърцето и на устните ми. Когато по този начин бях в бедност и врагът тържествуваше в мен, изпълвайки сърцето ми, в такава беда, с надежда в бездната на Божията милост, аз извиках към Господа да ме спаси от такава гибел, молех се да покрие всичките ми вина с Неговата милост и да ме избави от всички зли и всезли врагове и моите чести грехове и моите страсти, които се засилиха в мен: лакомия, мързел и небрежност. и материални пристрастявания - и така Господ мигновено ме изведе от преизподнята, като ми даде мир, и аз се причастих с мир и усетих в сърцето си Господа, Неговия животворящ, спасителен дъх, прекрасен живот, мир, простор, дръзновение, с което спокойно прочетох молитвата зад амвона, каза проповедта и се отпусна. Но тогава, на панихидата за моя баща архимандрит Мелхиседек, аз отново се смутих и онемях от пристрастяване към моите анински орденска лента и нова камилавка, страхувайки се да не се опушат от дима на тамяна: о, лудост! абсурд! о, низост! О, робство на тлението, боклук, мечти, мечти! И поради тази безумна, унизителна, пагубна пристрастеност към тлението, той отпадна от Бога, от Неговия живот, Неговата святост и истина, от Неговата светлина, от Неговия свят, от пространството, дързостта, която притежаваше след причастяването със Светите Тайни, той отпадна от любовта към ближния, от любовта към починалия си брат, към душата си, която е по-скъпа от целия тленен свят като Божи образ и по-красива, по-красива от него без него. число и безсмъртен, и не можеше да се помоли мирно и искрено за упокоението на душата на отец Мелхиседек, той се объркваше във възклицанията, не можеше да каже всичко от срам и вътрешно объркване. И как след това безплътните врагове отново ме измъчваха и празнуваха победата си в мен! Колко засрамен, угнетен, опозорен бях, колко беден бях! – и тук пак се покаях, потърсих сълзи, прошка, осъдих се искрено, осъзнах абсурдността на пристрастеността си към шарените панделки и камилавките (както в други случаи към копринените шарени шалове на кръщенета – о, сребролюбие, противно на християнския дух, убиващо в корена, в самото сърце на християнството, което е на небесния, а не на земния дух!). И - о! прекрасна милост Господня! - отново Господ се смили над мен, недостоен за милост, заради заслугите Си, заради страданието Си за мен, заради пролятата Му за мен Кръв, която, щом започнах да я използвам заедно с Пречистото Му тяло, веднага ме очисти и съживи, напои душата ми, обгорена от топлината на светските зависимости, жадна за Неговата очистваща и мирна Кръв. И така отново стана лесно, спокойно, сладко, весело. Възкръснах от мъртвите! Слава на ежедневните чудеса на моя Спасител Бог! О, колко мъка имам от нечистото си сърце! Колко горчиви изкушения! Колко тясно! Колко напразни страхове и страхове! Благодаря на Господа, Който скоро ме чу, коленичил в молитва в минен дом извън града на Петровския пристан (цитадела) преди извършване на кръщението (отец Владимир Павлович Верховски с племенницата си), който ме избави от тесни условия и объркване и даде мир, победа и голяма милост на душата ми. Сърцето ми е земно, а не небесно, любовно, не боголюбиво, грехолюбиво, не истинолюбиво! Уви на мен, проклетника, който загива! Имайте благоговение към съзидателните членове, от които идва и влиза и се изгражда човешкото семе и бъдещият човек, и благодарете на Твореца, най-чистия, мъдър, всемогъщ, всемогъщ, всеправеден, всещедър, който така е устроил нашата природа и по подобен начин природата на немите животни. Гледайте чисто на мъжа и жената. Нямат граници Божиите милости към мен днес: Господ ме избави от нечистата отрова на ада, като гледах картината на Куликов, след това в църквата преди четене на Евангелието на тълпата, след това по време на литургия при вида на клисаря на Каменградски, влизащ в олтара: духът на злобата вдъхна в мен дъха на ада и смрази душата ми с враждебност към него, красноречивия и противоречив духовник; Но с гореща вътрешна молитва към Бога да ми даде любов към Него, аз победих враждебността и духа на злобата и вкусих мир и свобода. Прие животворно причастие. На втората панихида, поради моята подозрителност към лицето, което стои зад прихода на свещта, каменоградският клисар отново изпадна в стеснение и не произнесе възклицание и отпуст поради препятствието от демони, от което отново се избави чрез използването на светите Дарове. Като пристигнах у дома, намерих лютеранска девойка, която искаше да приеме православната вяра, и в края на разговора, като видях красотата й, ми хрумна нечиста, лукава мисъл, която ме обърка и лиши от благодатта, но когато се покаях вътрешно, гледайки образа на Спасителя в залата, веднага получих сладко избавление и животворно спокойствие с простор в сърцето си. Тогава, гледайки картината на „Нива“ „Will-o’-the-wisp“ със съблазнително качество, той отново беше наранен от нечиста, похотлива мисъл, отново се покая с цялото си сърце и отново беше помилван, пречистен и умиротворен. Господ благослови! Който почита Богородица, почита Самия Бог, Който Я възвеличи, въплъти се от Нея и почива в Нея завинаги, като в храма на Божеството; който не я почита или хули, не почита и не хули самия Бог, защото Бог и Тя са един дух с Господа. Благодаря на Господа, Който ме е дарил с умиление и сълзи пред песента Сега силите небесни... и благодатта на безпрепятственото служение и причастяване на животворните Тайни. Благодаря на Господ, който ми даде дръзновение и сила да отслужа панихида на деветия ден за дъщерята на Адамович в преддверието на Лутеранската църква. Всички Тайнства, всички църковни неща са запечатани с кръст и християнинът често се запечатва с кръст, особено в молитва, като изкупен с Кръвта на Христос, като собственост на Христос: вие сте купени с цена. Затова прославете Бога и в тялото си, и в душата си, които са Божии [1 Кор. 6:20], за да можем да принадлежим на Господ през целия си живот с ум, сърце и воля. Католическата и лютеранската църква, както и реформаторската, могат да се сравняват с еврейската църква, която не даде добри плодове за идването на Месията в света, не Го прие, а Го осъди и разпна. Какви са сега делата на католиците и лутераните? Това е същото фарисейство и садукейство, и в свещениците и пасторите има същия дух, както в първосвещениците на евреите. Благодаря на Господа, Който ме удостои безпрепятствено да извършвам часове, вечерня, литургия и панихида. При влизането на един офицер с жена си, докато четеше Евангелието, спокойствието ми беше разклатено от пристрастие и сърцето ми се обърна към Бога, отстъпи от Него, но скоро се опомних, призовах разума и вярата на помощ, разкаях се и отново станах спокоен, не разпознавайки лицето на благородните и простите в храма пред лицето на Бога, пред Когото всички са грешни. Прие животворно причастие. Нека не бъда съблазнен от никакво тленно, формовано облекло, защото за мен облеклото на славата и нетленността е само Господ Исус Христос; Нека не бъда изкушен от никаква сладка или развлекателна земна храна и напитки, тъй като нетленната, развлекателна, сладка храна, която очиства и укрепва душата и тялото, е най-чистото Тяло и Кръв на Господ Исус Христос, също и чрез богатство, защото моето богатство е Исус Христос; Нека не бъда измамен от никаква земна слава, защото моята истинска и вечна слава е Исус Христос. Благодаря на Господа, Който ми даде Своята голяма помощ по време на службата на утренята и когато в самия край врагът ме спря в името на светия благороден княз Александър Невски и ме измъчи, Господ милостиво ме избави. Същото се случи и по време на литургия: в самия край врагът ме спря да кажа опрощение, но Самият Господ ме избави, докато използвах Светите Дарове. Благодаря на Господ, Който ме избави от смъртоносното дяволско потисничество и объркване, които ме сполетяха заради преследването на котката, любима на нашите деца Руфина и Лиза, от кучето на първосвещеника. Бях развълнуван от това обстоятелство и се ядосах на архиерея, който купи куче, за да съхранява несметните си съкровища, защото постоянно се страхуваше от разбойници. Господ, за моето покаяние и вяра, унищожи цялата смъртоносна дяволска работа в мен, угаси смъртоносната буря и ми даде мир и живот, и когато врагът отново ме победи, Господ отново ми даде мир след объркване и живот след смъртта. И тогава късно вечерта, когато чух за подигравките на отец Александър с мен по време на проповедта, която говорех в катедралата (той се смееше на отец Клепачевски точно на престола) и бях много разтревожен и убит от това, след молитва Господ отново ме успокои и ми даде живот. Вчера моята гордост беше силно наранена от думите, изречени от отец Александър пред олтара по време на литургия в неделя и предадени ми от клисаря, и аз бях възмутен в духа, но чрез молитва на покаяние и зрял размисъл Господ се смили над мен и ме избави от враждебност. (Думи относно мястото в проповедта за взаимопомощта.) Вечерта сребролюбието ми беше наранено от отец Александър, за когото чух, че много бързо и много изповядва хората, като се грижи само за събирането на пари, а не за човешките души, но отново чрез покаяние и зряло разсъждение получих прошка и Божията милост. Светите Божии светии са далеч от нас, както небето от земята, те са били небесни на земята поради голямата си вяра, надежда и любов към Бога, поради презрението си към плътта и към всички блага на земята, поради тяхната кротост, доброта, чистота, поради духа на любовта и милосърдието, търпението, но ние напълно сме се вкопчили в земята и сме отпаднали от Бога в сърцата си, работим за всички видове страсти, а не към Бога. Господи! Моля Ти се: нека настоятелят, отец Павел, познае изкушенията на невидимия враг, нека съчувства на мен и Твоето служение и нека се радва на милостинята и нека бъде на едно мнение с Твоите светии. амин За този Твой раб, грешният и недостоен Йоан, Ти се моли! Както в началото отпадането от Бога ставаше чрез лакомия и невъздържание, така и сега отпадаме от Бога чрез невъздържание и лакомия, а аз съм многострастен. Сърцето загрубява, помрачава се, става нечувствително към греховете и отпада от Бога и Неговата благодат. Винаги трябва да поддържаме строго въздържание, за да бъдем винаги с Бога. Без любов към игумена не съм годен за Царството на Твоята благодат, Господи! Затова дай ми благодатта да го обичам искрено, като Твой слуга, дай му да бъде единомислен с всички Твои светии, а не противоречив; Дайте му поне в старостта си да обича милостта и състраданието към бедните, давайте му добри мисли за своите братя, свещениците, и да говорите, а не да ги презирате и клеветите. събуди се! Ето, по Твоята милост аз го обичам, помня неговата доброта, обич, спокойствие, кротост, нежност, въпреки че е груб на вид. Нека бяга Белиал, който ме подбужда срещу него. Иначе някои абати са нежни отвън, но могат да бъдат жестоки по сърце и нрав. Първата ми задача след утренята, която отслужих, беше задължението ми да благодаря на Господа, моя Бог, за бързото приемане на моето покаяние, когато сърцето ми беше завладяно от страстите и бързото избавление от смущението, скръбта, тъмнината, стеснението, унинието, с които ме убиваше ефирният злодей. Три пъти Господ тържествено и бързо ме избави от моите жестоки нещастия, от объркване по време на службата и ми даде мир и сладостта на Неговото общуване. С тържествуващ дух прочетох канона за възкресението на Лазар и отпустът беше твърдо, макар и непълен, и Христос, истинската Светлина, каза, гледайки хората, твърдо, без страх. Слава на Господ, който ми помага! Слава на този, който ме избави от козните на врага и неговата клевета! Слава на Този, който непрекъснато ми вдъхва нов живот! Слава на Бога, който непрестанно върши чудеса в мен! Седем и три четвърти сутринта. И така, Господи, ти също разруши в мен хитростите на ада чрез молитвата на моето покаяние, унищожи моята сърдечна враждебност към моя брат, свещеник Александър, за неговата подигравка с думите на моята проповед, които не подлежат на смях като глаголите на самото Евангелие, а не моите. Благодаря на моя Господ, който унищожава враждата и влага в сърцето всепобеждаваща любов, всеумиротворяваща, всеживотворяща любов. Пет часа и половина вечерта. Че ще отплатя на моя Господ за всички благословии и чудеса на спасение, които Той извърши в мен много пъти днес по време на късната литургия, която отслужих, и след литургията, особено преди лития (изнесена) за дъщерята на генерал Адамович от сградата на Лутеранската църква. Колко многобройни и жестоки бяха скърбите и трудностите - тези горчиви плодове на стария човек, които все още живеят в мен, и коварствата на безплътните врагове, които действаха в мен чрез стареца, толкова многобройни и големи, спасителните действия на Христовата благодат бяха в мен. Ето, моят Пазител, Пастир и Посетител на душата ми не дреме и не спи [Пс. 121:4]. Слава на моя Господ, който ме избавя от всички злини. Научих от безброй преживявания, че за мен и за всеки човек няма нищо по-ценно от Исус Христос, моя истински, съвършен, вечен живот и изпълнението на Неговите свети заповеди. Изпитах всичко, всички удоволствия на света и ги намирах за суетни, измамни, не носещи никаква значителна полза за човешката душа; всички те са тленни, ефимерни, груби и произвеждат тежест и празнота в душата, тъмнина, често срам от себе си, морално робство и унижение. Днес Господ благоволи да изповяда греховете ми. Благодаря на Господ за Неговите щедрости. Нека Бог даде да не грешим повече и да живеем в истината. Далеч с приятелството и добротата към многострастната плът. След ранна литургия в църквата Дума. Има много хора - пълна църква, има и много изкушения с моята слабост и греховност. На литията възгласът Чуй ни, Бог каза всичко, искрено. Аз също прочетох добре молитвата, но накрая врагът изтръгна няколко думи. При благославянето на хлябовете той говореше силно и искаше да изрече всичките думи непременно, но врагът, внушавайки страх от ада, изтръгна думата благослови... Прочетох добре Евангелието. Не целият отпуск, Христос, истинската Светлина, изпя целия, целият отпуск беше весело казано в първия час. Господ благослови! Отслужих литургия с голям духовен труд поради изкушенията на дявола, но Божията помощ ме придружаваше навсякъде, въпреки че ми позволи да разкрия своите слабости и греховна поквара и страст. И по време на утреня врагът ме изкуши или чрез пристрастяване към кадифето на камилавката (страх да не се напълни с восък, да не пуши), след това чрез страст към парите (за да не извадят парите от джоба ми), след това към плътта (жена), а по време на литургия, с тръна на плътта и жилото на страха, врагът силно отслаби душата ми: не го направих знайте къде да отидете от изкушенията. В църквата беше много горещо и аз се потях. След литургията стана по-лесно, когато хората излязоха. Има много молитви; Капитанът на Бартошевич даде причастие на дъщеря си; виното се разля в монстранцията, малко объркване и безпокойство. Вечерта той отслужи два молебена у Степан Гурянов и у Бурачок с най-голямо удоволствие, спокойствие, редовност, гладкост и искреност. И така, тук хапнах и пих с удоволствие отбрани ястия и напитки, а после в девет часа и половина вечерта у Стефанида Аввакумова... Не излязох да нощувам, нощем - уви! изкушението в съня е блудство. След това, слабост, нервност, болезненост, сънливост. Почти цял ден спах на 14 април, Велики понеделник. Прости, Господи, греховете ми. На Бартошевич на Великден, на Николай Николаевич Николаевски на Великден на третия ден. Поради моята страст днес бях подложен на тежко смущение и греховна смърт по отношение на писмената забележка на бащата на декана към свещениците на катедралата, включително и към мен. Подозирайки (това е лошо в мен!) в отец-игумена има злонамереност към мен и нападки, след като чух от приятел на отец Петър Клепачевски за съществуването на писмен коментар от отец-декана, непосредствено преди Вечерта се възмутих и бях наранен от враждебност към отец Павел, говорих горчиво за него и, подбуден от силен дух на злоба, стоях в клироса цялата Вечеря в объркване, стиснат, невнимателен, разсеян, в някакво мрачно и духовно парализирано състояние, което премина значително по време на четенето на канона на Завечерието, но след края на четенето се върна отново в по-малка степен, въпреки че в покаяние се молих на Господ да ми даде дух на любов, кротост, смирение, доброта и послушание към игумена, простота, искреност и липса на подозрение. В края на Вечерта отидох в параклиса на Петър и, падайки на светия престол, все още усърдно се молех на Господа Неговата благодат да победи силата на злото в мен и да ми даде благост, кротост, нежност, търпение и послушание към моето недостойнство и Господ ми даде Своята благодат. Излизайки от църквата, срещнах моя зет, Пьотър Несвицки, с когото се разбрахме да отидем в болницата, за да видим племенника на братовчед му Травлински; Първо да отидем в моя апартамент; като се приближих до къщата и си спомних за игумена и неговия документ, аз отново изпаднах в неудобство и теснота, възмутен от него, че се държа бюрократично, а не братски (пакетът обаче беше запечатан, поверителен). Отидохме в болницата, но сърцето ми беше неспокойно, дяволското жило изгаряше и като бодли ме подбуждаше към враждебност; Те останаха при Травлински за кратко време и го изпратиха на църква: той постеше; Отидох на панихидата в пристройката на Кудрявцевски - беше тясно; Той се помолил горещо пред иконата, успокоил се и служел, без да се спъва; Отидохме от панихидата и докато шофирах отново, се помолих на Господа в покаяние - и грехът изчезна, изчезна и се възцари мир. Господ благослови! Прибирам се - пак има някакво смущение и нетърпение; Набързо вземам пакета на декана и тръгвам към него; Влизам, кръстя се, благославям името Господне; Поздравявам го, говоря за причината да дойда, откъсвам печата, чета, чувствам се смутен, започвам да говоря с усърдие, неспокоен, той ме спря, забелязвайки моето безпокойство; Бях оправдан и изцелен, прочетох до края; Виждам, че статията е написана с умерен, братски тон, без нападки, успокоих се и се обясних подробно. Тогава разговорът придоби братски характер. Той си отиде с мир. Защо бях толкова смутен и развълнуван? О, все още живеят и властват в мен страстите: себелюбието, гордостта, тщеславието, злобата, омразата, завистта, коварството, злонамереността, своенравието, непокорството, недоверието, непокорството, тщеславието, нетърпението, мърморенето, унинието, малодушието. Горко ми, Господи, Господи! Смили се над мен и ме поправи, за да бъда съвършен и завършен, без нищо да ми липсва. Велика сряда. Как побесня плътта ми от вчерашното ядене на сурова сьомга и рибена чорба! Изкушението почти се случи насън! Събудих се и, като видях голямата опасност, се изправих и принесох покаяние на Бога с чувство на нежност, а след това отново си легнах, като съблекох излишните си дрехи, така че блудната плът да не е твърде топла. И до днес плътта е вбесена от сладострастие! Това са плодовете на невъздържанието! Да обичаш себе си означава да обичаш всеки грях от сърце, да участваш доброволно във всеки грях, който живее в нашата плът, в нашето сърце, и постоянно да бъдеш враг на Бога и Неговия закон, враг на себе си. Защото нищо добро не живее в мен, тоест в плътта ми [Рим.7:18]. Който обича света, няма любовта на Отца (към Небесния Отец). Защото всичко, което е в света: похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а от този свят (или от княза на този свят, дявола) [1 Йоан 2:15-16]. Затова Господ каза: ако някой иска да Ме последва, отвърни се от себе си, вземи кръста си и Ме следвай, защото който иска да спаси душата си, ще я изгуби, а който изгуби душата си (живота си, целия си грешен живот, мислите, желанията, страстите, делата) заради Мене, ще я намери (Матей 16:24-25). О, потоци живот, влизащи в съществото ми от Господа, от диханието на Животворящия Дух! И смъртни потоци, вонящи, грешни потоци - влизат в сърцето ми от небесните духове на злото, от подли, гадни, зли, богохулни духове. Нека Господ ме очисти от всички тези безбожни течения на греха! След утренята. Кой ще изрази благостта, щедростта и силата на Господа, проявени в мен, проклетия, по време на утренята на този ден, много пъти, всеки път след усърдно падане на престола на благодатта с вяра и сърдечно покаяние? Особено голямо, мощно и славно беше моето спасение пред хвалебните стихири, когато Господ ме избави от страшната ярост на духовната змия, която заби жилото и зъбите си в мен и ме измъчваше с най-свирепо объркване и стеснения. Става въпрос за копринения шал на олтара, който дарих, който беше свален от трона и лежеше целият прашен върху звездата вместо обвивка. Смятах, че това е работа на абата и бях много разстроен от него, че ме преследва дори в моите вещи. Разкайвам се (и съм се разкайвал) за това подозрение и тези враждебни чувства. Заради шал ли нарушаваш любовта, най-важният закон? Няма да стане. Благодаря на Господа, Който разруши пагубните хитрости на врага и ми даде благодатта да пея гръмко и сладостно с клисарска стихира на хвала и стихира за назидание и наслада на всички верни и за моя (надежда) полза! Велики четвъртък. Горко ми, горко ми! Вчера ядох риба два пъти в два часа и вечерта в десет часа след изповед; Особено престъпно и вредно беше за мен да ям в два часа, след като пиех чай в десет часа сутринта с благословен хляб и гевреци. Чувствах се скован и храната, като остни, почиваше в хълбоците ми и ми причиняваше изключително безпокойство по време на изповед в църквата; и освен това врагът, като ме видя наситен, свири със сърцето ми, както искаше, и го направи напълно свой инструмент, [стреляйки] с неговия паричен чар и усърдие за прибързано признание, за да изповядва повече и да не изостава от отец Александър и отец Петър, които яздеха с пълна скорост, въпреки че те, по мое убеждение, признават до степен на абсурд и безбожие. Ето какво ни прави любовта към парите! Не ни е грижа за безсмъртните души, а за парите, за праха, за временното, плътско самозадоволяване. Ревност и завист към братята. Забелязах как сърцето ми беше срамно раздвоено между Бога и света, между грижата за душите и грижата за парите, за да събера повече от тях! Проклятието на Юда е в мен! О, любов небесна! О, нелюбезност! О, ласкателството на сребролюбието, лакомията, плътството, похотта! О любов към мира! О, дяволско обладание! Как ме притисна врагът по време на изповед! Имаше естествена стегнатост, от запек, морална стегнатост, от обладаването на страсти над мен, от дявола: Сатана влезе в мен. Не бях искрен по време на изповед, четях разрешителната молитва с изключителна трудност и често не можех да я дочета, четях я само наум. Колко неверен съм пред Тебе, Господи! Този, който обича света, няма любовта на Отца [1 Йоаново 2:15]. Това съм аз. Уви за мен! Може би, като Юда, предадох Исус Христос в Неговите Свети Тайни на мнозина недостойни поради прелюбодейни грехове и като Юда, поради сребролюбие или от страх от човека, чрез угаждане на човешките страсти. Горко ми, Господи! Направи Себе Си, Господи Господи, достоен за всички недостойни, от които аз съм пръв. Ядох портокали и грозде (фунт) и стомашният ми запек се разреши: днес (сутринта) стана по-лесно. Благодаря на Господа! Дай Боже лесно да се отслужва литургията в храма „Успение Богородично“. Велики четвъртък, след ранна литургия. Благодаря на Господа, Който превъзхожда всичките ми беззакония със Своята благост, Който се смили над мен много пъти по време на утреня и ранна литургия и Който ме избави от всички ловове и преследвания на невидими врагове и вместо адски смут и потисничество, ми даде мир и дързост с простор в сърцето ми. Първоначално се смутих, когато разговарях с протоиерея, който ме обвини в раздразнителност, защитавайки бунтовния клисар Каменградски; смущението беше толкова силно, че не можех да следя четенето и пеенето в църквата и да чета утринните молитви. Тогава, по време на литургия, много пъти ме избавяше от скърби и спазми, особено след големия вход и след причастието на миряните, когато една жена, Параскева Ковригина, изпусна част от светите Дарове почти на пода, но върху църковна забрадка. На панихиди и панихиди за починалия често се правят кратки молитви за упокой на душата на починалия и за опрощаване на всеки грях, което е особено необходимо за близки, приятели и познати около леглото на починалия. И още повече за самия починал, чиято душа, сега неспособна да си помогне, тъй като полето на работа приключи, много се нуждае от искрената молитва на служителите на олтара на Господа и всички съседи; Възгласите на свещеника, внушаващи, че Господ Иисус Христос е възкресението и живота и мира на покойника, изливат голяма радост в душите на скърбящите ближните си за смъртта на покойника и ги учат да гледат на смъртта без особен страх, като на сън, тъй като покойникът се нарича покойник (заспал), а в често повтарящите се припеви Почивай в мир, Господи... покойникът също се нарича починал. Особено утешителен е отслужването на заупокойната служба, произнесена от свещеник или епископ (Христос, истинният Бог наш, по молитвите на Пречистата Му Майка, светиите славни апостоли, преподобни и богоносни отци наши и всички светии и др.), в която от името на Църквата се изразява сладкото обещание, че Господ по молитвите на Пречистата Си Майка и всички светиите, ще излекува душата на починалия в селата праведните, той ще почива в лоното на Авраам и ще се счита с праведните, защото той е добър и човеколюбец. В заключение се измолва вечен покой и вечна памет от починалия, след което певците повтарят три пъти: вечна памет. Тайно, проклетият, съчувствах на блудниците в изповедта и в мен имаше блудствени движения! Симпатизирам ли на корупцията или мерзостта? О, поквара на сърцето! О, блудна душа! О, блудно [тяло]! След всенощното бдение с дванадесетте евангелия. Благодаря на Господа с цялото си сърце за най-великото избавление на моята немощ от пагубното лукавство на небесните духове на злобата над мен, които ме хванаха злобно и ме измъчваха със своята злоба и нечестие и ме объркаха с извиненията на различни страсти, които всички с Божията благодат аз, борейки се, отблъснах в името на Исус Христос. Веднъж, поради строгост към бедните и от сребролюбие и скъперничество, ефирни врагове се вселиха в сърцето ми (преди всенощното бдение), след това поради сребролюбието, ревността и завистта на отец Александър, който изповяда много духовни чеда и като че ли ми отне доходите; Забелязах му в Светия престол, че е освободил триста души за четири часа. Каза, че има много търсачи и полицаи (сякаш не са християни, не са хора, не са грешници и няма нужда да се изповядват внимателно). Изкушенията бяха тежки, но и сърцето ми беше изключително покварено, така че дори когато си спомнях страстите на Господа, аз буйствах от греховни страсти и се въоръжах с враждебност към ближните си в името на пристрастяването към света. И похотта на плътта и похотта на очите също се разбунтуваха, въпреки че аз ги отблъснах. От една страна, страстите Христови, а от друга, похотта на плътта: о, колко е чужда многострастната плът на Господа и Неговия закон, Неговата правда и Неговата святост, и колко е необходимо да се отрича от нея, да се отбягва от нея, да се разпъва със страсти и похоти! Колко й е чужда искрената любов към ближния, горда до лудост и слепота! Колко победни трофеи съм издигнал в себе си от моя Господ, чрез Неговата сила, благодат и милост! Душата ми знае това и благодари на Победителя на ада, всеки ден се радва на Неговата сила и Неговата милост! Знакът на кръста на челото, сърцето и раменете. Господ всички ви спаси, изкупи ви с кръста Си и вие Му принасяте целия себе си в жертва жива - ум, сърце и цялата си сила, обичайте Го с цялото си сърце, с всичките си мисли, с всичките си сили. Благодаря на Господа, Който ми показа непосредствената Си помощ и милост по време на изповедта вчера вечерта, Неговото избавление от препъването и гнета на врага, с които врагът ме наказа за греховете ми. Благодаря на Господа, който многократно ми е давал мир и душевен простор в моите тесни условия. Ефектът на пристрастието има смъртоносен ефект върху душата ми (гледайки елегантни и красиви лица, [мишури] хора, богати, непознати, много прилично облечени, знатни). Но нека гледам не човешките лица, а лицето на Бога с очите на сърцето си и няма да се смутя. Дай ми това, Господи! Изобразявам знака на кръста на челото, сърцето и раменете си като знак, че винаги се посвещавам изцяло на Бога, като изкупен чрез Неговата Кръв от вечна смърт: моя ум, моето сърце и моята воля, цялата си сила. Прославете Бога както в телата, така и в душите си [1 Кор. 6:20]. Дай Ми, сине, сърцето си [Притчи 23:26]. Който Ме обича, ще спази словото Ми [Йоан 14:23]. Дай ми от сърце да мразя всяка злоба, всеки гняв, който не изпълнява Твоята правда, и да придобия съвършена любов, дълготърпелива, милостива, не завистлива, не високомерна, не горда, не безпорядъчна, не търсеща своето, не раздразнена, не мислеща зло, не радваща се на неправдата, но радваща се с истината, покриваща всичко, всичко. вярвайки, надявайки се на всичко, издържайки всичко, никога не спирайки. 1 Коринтяни 13:5. Благодаря на Господа, Който ми показа Своята помощ за сълзи на покаяние и пламенна молитва на умиление в църквата „Успение Богородично“ по време на службата на утренята на Велика събота и да кажа освобождаването на страстите с чувство и искреност. О, колко зло причинява на душата ми моята страстна, преситена плът! Колко яростна е тя по време на богослужения със страстите на сладострастието, сребролюбието, враждебността, завистта, страха и страха, малодушието и отчаянието! Колко нагло, властно, пагубно действа в мен безплътният враг, как ми се надсмива и ако не беше Ти, Спасителю мой и Избавител, Господи, тогава той отдавна щеше да ме погълне, убивайки ме със собствените ми страсти. О, колко е необходимо да се пости, особено през Страстната седмица! Колко яростно се въоръжава дяволът срещу мен, но аз нямам оръжие против него - пост, и той ме побеждава, като страшно се бори и отпуска отслабеното ми от сладкиши сърце! Благодаря на Господа, Който ме избави от споменатия лют грях за моето покаяние и от люта мъка за греховете ми. Днес в три часа вечерта една Чухонка, която беше омъжена за двама руски съпрузи, дойде при мен от немския пастор Босе и каза, че жена му не дава милостиня за празника, защото Чухонка е омъжена за двама руски съпрузи, и затова я остави да отиде при руските свещеници за милостиня. Ако е необходимо, докладвайте това на губернатора (или на началника на неговия кабинет - консултирайте се с него). По време на вечернята и литургията се чувствах изключително трудно и окаяно; врагът беше в мен и изключително ме угнетяваше, объркваше ме, плашеше ме, обезсилваше ме, помрачаваше ме, особено преди Евангелието и Божия вик чрез молитвите и по време на великия вход... След причастието бях обновен, укрепен и насърчен. Благодаря на Господ за чудото на Неговата милост. Докато четях притчите на вечернята, врагът ме порази със сън и с това уби сърцето ми; Усетих това силно при големия вход, усетих безсилието и мъртвостта на сърцето си, особен демоничен страх. Тогава се покаях за своята немощ пред Бога и поисках Неговата благодат, която получих според мярката на вярата и усърдието. Животворно се причастяваше, а миряните благочести; Прочетох го весело от амвона, до словото; оставянето каза всичко. Любовта към Бога и ближния е несъвместима с любовта към света, към храната, питието, парите и човешката слава. Никой не може да служи на двама господари: защото или ще намрази единия, а ще обикне другия; или ще бъде ревностен за едното и ще пренебрегне другото. Не можете да служите на Бога и на мамона [Матей 6:24]. Това изпитвам всеки ден (между другото, по време на изповед с братята): нечиста, сребролюбива ревност. От кого имам нужда: от Бог или от света, лежащ в зли, прелюбодейни и грешни, мъртви и умъртвяващи души? О, колко е сладко да си с Бог. Който има чиста любов към Бога - о, колко е блажен. Великден. В единадесет и половина часа през нощта започнаха утренята и завършиха литургията в един и три четвърти сутринта. В края на литургията имаше силно изкушение чрез Василий Софронов, който реши да се причасти на Великден отделно. Вътрешно се възмущавах от него за това (о, безразсъдство, о, моя злоба!), тоест, че той се причастяваше отделно в Кронщад, след като се изповядаше в Петербург, но се опитах с цялата си сила на ума, сърцето и волята си да потисна, унищожа тази скръб и с радост да му позволя да общува в Христовата Чаша от християнска любов, чрез взаимно общуване, заради неговата чест в Христос и в мен. След литургия, чрез силно покаяние и вяра в изкупителната Христова кръв, се избавих от измъчващата ме дяволска злоба, като признах, че поради крайната си поквара не можах да преодолея вътрешната, болезнена враждебност към моя брат. През Великия пост не постих, угаждах на плътта, на корема и чрез това усилвах в себе си всичките плътски и душевни страсти: себелюбие, гордост, злоба, сладострастие, сребролюбие, всичколюбие, човекоугодничество, страх от човека, пристрастие, лицемерие, нетърпение, усърдие, непокорство, безверие, негодувание, малодушие, леност, небрежност, самолюбие, коравосърдечие, строгост, упоритост, плахост - като цяло не станах небесен, което Господ и светата Му Църква искат и към което съм призван, но бях земен и си останах земен и още по-горчив от преди. Защото всичките ми изброени и безброй други страсти не са ли земни, а не от земята и не от дявола? Уви за мен, проклет грешник! Говоря за съвършенство в моите църковни учения, но самият аз не съм се приближил и сантиметър по-близо до съвършенството, не съм се доближил до Бог, не съм станал като Него с любов, кротост, смирение, доброта, общуване, търпение, покорство (Господ беше послушен дори до смърт, смърт на кръста [Фил. 2:8]), истина, милост, състрадание, щедрост, святост, безпристрастност, любов на мира и миротворчеството и други добродетели, но всички се оказаха низши, самовлюбени, нетърпеливи, не обичащи Бога, не обичащи човечеството, несправедливи, мързеливи във всяко добро; сърцето ми е грубо, вкаменено, мъртво, подвластно на всяко изкушение и недобра промяна. Благодаря на Господа, Който вчера ми даде безпрепятствен ден и ми показа голяма помощ и милост по време на утренята, литургията и вечернята, които за първи път отслужих в храма „Успение Богородично“. Благодаря на Господа, който укроти бунта на моята плът по известна причина и очисти сърцето и душата ми от калта на греха и от греховното вълнение. Дай ми, Господи, да обичам само Теб с цялото си сърце, пълнотата на моя живот, моята истина, моя мир, моето задоволство, моята светлина, моята сила, красота, святост, истинска сладост. О, греховно, пагубно, зловонно ласкателство! О, животворно благоухание на светинята! Благодаря и прославям всемилостивия Бог, моя Спасител, за великото чудо на спасението и Неговата сила, която се случи в мен, докато четях Евангелието от Йоан за първите последователи на Исус Христос и след четенето, особено на големия вход, когато произнасях имената на царското семейство, които с Божията милост успях да произнасям гладко, тихо, след като не можах да ги произнасям около двадесет години. През цялата литургия служих на Божията благодат, без да се спъвам, въпреки че бях съгрешил предния ден с неумереност в храната, особено в питието, и преди разделянето на братските доходи на прославените. Полагащият се дял беше даден от мен лично на клисаря, а това, което ми се полагаше, беше оставено на просяците за раздаване. Отец Петър Клепачевски ходеше с кръста много малко в северната част: той дори не събра тридесет рубли. Отец Александър Таратин - четиридесет рубли. Аз съм сто и единадесет рубли. Много пропусна и ректорът отец Павел. Трябва да има разделение според работата, а не според ранга. Доксологията към Отца и Сина и Светия Дух често се използва, защото Той е единственият Бог на славата и направи всичко за славата на Своето име, а славата на Неговите светии, прославяни от Църквата, е Негова слава. Тя започва с Него и се връща към Него, и пребъдва в Него завинаги. Господи Исусе Христе, Боже мой! Благодаря Ти с цялото си сърце за победата в Твое име над разрушителната похот при пристигането ми в апартамента на отец Николай Азийски и докато целувах семейството му и, между другото, девойката Олга Лепотная. Похотта обзе душата ми и я развълнува, плени я, върза я, оскверни я и не можах да възхвалявам Господа мирно, искрено, свободно и като знаех това, веднага с ясновидска вяра и сърдечно разкаяние се обърнах към Господа с покаяние и получих избавление, позволение, мир, свобода и дръзновение, и отслужих молебен пред събралите се гости великолепно, искрено, с чувство, мирно, твърдо, радостно, с тържествуващ дух, без спъване, със звучен и ясен глас. Благодаря на Господа за тази бърза и най-голяма милост: урок за мен да не се пленявам от тленната красота, а от красотата на човешката душа, създадена по образ Божий, и от красотата на Божеството, отразена върху всички създания, видими и невидими, особено върху човека и светите ангели. Видимата красота е тленна и въвлича душата в плен и поквара на греха. Осъждам се за лакомия и алчност при консумация на храна и алкохолни напитки (бира и вино) от отец Николай, за това срамно пленничество, унизително за мен особено като свещеник, който трябва да владее корема, а не да му робува, като добитък, който не мисли и няма разум. Който угажда на корема, не може да гледа към небето и да философства отгоре, да обича Бога и ближния и да побеждава страстите; той пълзи надолу, той е като птица, на която са отрязани крилата. Светиите победиха утробата; винаги са постили. Християнството, което ни е довело до такава висота и ни е дало безброй блага във времето и вечността, изисква от нас постоянно въздържание и, разбира се, струва си твърдо да следваме неговите указания, ако искаме да постигнем съвършенство и блажено безсмъртие в Исус Христос, нашия Господ. Благодаря на Господа, Който бързо и милостиво, всемогъщо да ме избави чрез молитвата на вярата и моето искрено покаяние от сполетялата ме скръб и угнетение, мъка, срам за грубото ми отношение към бедните и отказ да им давам милостиня поради честото просене. Освобождението чрез моята молитва последва в апартамента на Николай Михайлович Семенов, където бях на именния ден на сестра му Елисавета. Благодаря на Господа, който многократно ме е спасявал от страсти и похоти у дома за моето покаяние. [Братя] братски пари, дадени и събрани от мен от енориашите в изобилие и върнати в изобилие, и просешките уши, събрани от мен от същите енориаши с моята произволна ревност, всички ще бъдат върнати на бедните, според словото на апостола: Да помним бедните [Гал. 2:10]. Това е наша отговорност. И Господ винаги ни е възнаграждавал и възнаграждава стократно за нашите грижи. Нека нашите братски доходи и имуществото на енориашите, и техните дела, и целият им живот бъдат осветени от нашата обща милост (енориаши и братя). Нека бъдат пълни с всички плодове на добродетелта. На панихидата при Баженов (старица на 83 години) вечерта загубих дързостта си и бях напълно обзет от дяволски страх, защото се ядосах на просяците и ги разкъсах (двама) за ушите. Защо се срамувам, сякаш се страхувам и по чин от старшия дякон Полетаев, който е самонадеян и гледа строго и презрително на всички. Нека бъда безразличен, нека пазя един Бог в ума и в сърцето си, единственият велик и всемогъщ. Събота от Страстната седмица. Господи! Благодаря Ти за чудните чудеса на Твоето милосърдие и сила в мен, недостоен и многострастен, защото Ти, по време на късната литургия в църквата „Успение Богородично“, многократно ме избавяше от смъртни тегоби и скърби и даряваше на душата ми мир, широта и истински живот в Теб и с Тебе. О, как скоро ще умра без литургия, без причастие с Твоите Свети Тайни дори за един, два или три дни! Как отслабвам в духа и сърцето си, как съм лишен от благодатта или истината за живота в духа и сърцето, завладян съм от страсти, попадам от любовта към Бога в любовта на плътта и света, в плен съм на дявола! Видях, видях днес, Господи, чудесата на Твоята милост в мен, когато в покаяние, в стягане и скръб на сърцето си се обърнах с цялото си сърце към Твоята бащина милост; Всеки път ти смазваше нитовете на ада в мен, отнемаше смъртоносното жило от душата ми, освобождаваше тъмния враг от насилие. Благодаря Ти, благий Владико, за Твоята милост и за причастяването с Твоите животворящи Тайни. Благодаря на Господа, Който ме избави от бурята на сладострастието, която ме ужили силно и завладя цялото ми същество; Оставих изкушението на врага и се посветих на молитва и Господ ме спаси. И така, всички незабавно напускат изкушението. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да произнеса твърдо на панихидата на Баженов последния възглас и отпуст, за който се молех, който търсех чрез усърдно, сърдечно, напрегнато пеене и чрез молитва към Господа. В понеделник, 28 април, в шест часа вечерта трябва да отидете в настоятелството, за да вземете парите, събрани от дарители. Още от сутринта сърцето беше смъртно поразено от Белиал поради вчерашната лакомия у г-н Шауман (мек черен хляб с масло и сладък чай) и пресищане; поражението на сърцето се усещаше в цялата литургия до окончателното потребление на Светите Дарове, след което се появи съвършената победа на Господ над моите грехове и слабости. При големия вход врагът ме порази, като не ми позволи да изрека имената на кралското семейство; на помена на Светия Синод и Митрополита той пак удари и не ми позволи да произнеса името и титлата на Митрополита, като ме обзе със студ и презрение към него. Съгреших пред Господа! И всичко това, всички тези победи на врага над мен поради пресищане. Аз съм първият виновен за всичко! Как се нуждая от постоянно въздържание! Съгреши - разгневи се на просяците, блъскаше ги с гняв, късаше им ушите, караше ги. Десет часа и половина сутринта. Фомино възкресение. Празнувам новата победа на Божията милост, непобедима от нашата злоба, победата на благодатта над моята злоба по отношение на каменоградския клисар и просяците, които ми се сториха напълно ненадеждни и същевременно изключително взискателни към милостинята. Когато се прибрах у дома, бях в екстремни, болезнени, дяволски тесни условия и затова започнах да се покайвам и да моля Божията милост за милост; Молех се с голяма вяра и надежда, с крайно самоукоряване и Господ незабавно се задейства да защити и освободи моето недостойнство; Неговата суверенна, животворяща сила разруши връзките на ада в мен, дяволът беше изгонен, почувствах се свободен от насилието на дявола и от неговата адска стегнатост, неговия капан, неговата тирания. Господ се премести в мен и ми даде мир. Слава на Господа за това! Преди отпуста на литургията врагът напълно ме погълна, уби ме с объркване, страх, страх, теснотия, малодушие и си мислех, че няма да мога да кажа нито дума на отпуста, но с Божията помощ реших да произнеса отпуста с песнопение, високо, без да гледам никого, и, слава Богу, казах всичко, с всички светии, първо с треперещ глас, а след това с твърд глас глас. Врагът ужасно ме изнасили, сърцето ми, отпусна го и го обърка. Слава на благодатта, която ме укрепи! Господи! Дай ми безстрашно и неотклонно да произнасям всички молитви, възгласи, отпускания за слава на Твоето име и за утеха на Твоите верни. Вечер. Единайсет часа. Поради прекомерното ядене на месо, днес преди сватбата и по време на сватбата бях в ужасно изкушение от духовете на злото (от зло подозрение към клисаря Каменоградски поради неговата негостоприемност и неуважение към мен - о, гордост!). Теснота, срам, страх, безсилие, смърт на сърцето ме обзеха; Бях изтощен и сега се обърнах с молитва на покаяние, молейки за избавление от злобата и нечестието на дявола, нека Господ покаже върху мен Своята безгранична доброта, силата на Своето Царство, нека Той победи нечестието на дявола в мен със Своята простота, с добротата - злобата, с живота - смъртта в мен. И Господ показа Своята милост към мен, успях да преодолея с благодат злобата си, страха от дявола и увенчах сватбата много преди свалянето на короните, но тогава се смутих и се поколебах и пропуснах някои молитви и самото отпускане каза почти тихо с пропуски. За това има стягане и скръб, и отново молитва на покаяние, и отново милостта на Господа в мен, отново прошка и мир. Слава на Господа, който ме спасява. Борбата с невидимите врагове, които воюват и ме измъчват немилостиво, просвещава и украсява душата и лицето, прогонва греха от душата, укрепва душата във вярата, надеждата и любовта и във всички добродетели, съединява я с Бога, прогонва бесовете и всички нечисти и зли страсти. Липсата на борба е знак за лошо състояние на ума. Мисля, че заради Бога и спасението на моята душа не трябва да ям месо след толкова много изкушения и беди и такова изоставяне от Бога. Вечер. Благодаря на Господа от все сърце за Неговата неизказана милост към мен и за бързото послушание на моята смирена молитва преди и по време на литургията и за избавянето ми от честите ми спазми и скърби, за Божествената помощ в службата, за праведното допускане на препънките на сърцето и словото, довели до моята слабост и непоправяне на живота на моя прокълнат, за животворното причастие на прекрасна, небесна Тайна и възприемане на божествена сила, мир, смелост, радост, пространство, лекота, светлина, сила. Благодаря на Господ, че ме избави от скръбта и страданието по пътя към гимназията, когато срещнах една бедна жена, която взе да целуне ръката ми, която аз нетърпеливо изтръгнах. За което Господ ме наказа, като позволи на врага да влезе в мен и да ме измъчва с адски тесни условия. Чрез молитва на покаяние се отървах от демоничното обладаване, когато се приближих до гимназията. Но в гимназията врагът отново ме хвана на стръвта на сладострастието, когато [...] швейцарката се приближи до мен за благословия и се втурна да целуне кръста; Само чрез незабавно насочване на очите на сърцето ми към Бога и молитвата на покаяние и вяра аз се отървах от сладострастната отрова, която започваше да ме поглъща. Тогава направих грешката да отида на закуска при Титков и да изям две парчета ябълков пай, което ми натежа и ми се доспи много, а гърдите ми натежаха. Забележително е, че когато започнах да ям значително количество месо, развих силно вътрешно нервно раздразнение и болки в краката, като при ревматизъм. Треска с болки. Не го яжте. И слабостта на духа е толкова страшна заради това, заради месото! Как играе врагът, безплътен със сърцето си! Колко завладяващо е да го караш! Обезоръжава ме, убива ме, триумфира в постоянни победи над мен! Ето какво се случи с Лебедев по време на елеосвещението на всички събори, когато четях двете евангелия: не можах да прочета Евангелието, врагът ме обърка, обърка ме, притисна ме [до зло, скръб]! И дойдох при Господа с молитва за покаяние и вяра и Господ ме спаси, като ми даде мир. Моята мъка, нашата мъка, че човек може изключително бързо да отпадне от Бог и Неговата благодат, мир и дързост, пространството на сърцето, Неговата истина и да страда от изневярата на сърцето си! Грехът ни преследва всяка минута, секунда, непрестанно, ден и нощ, коварно ни хваща, ранява ни, помрачава ни, убива ни! О, грешни потоци, смъртоносни потоци! О, колко яростно ми се противопоставя врагът във всяка служба! Случва ми се парализа на сърцето и езика от лакомия и пресищане. Истина е: духът ми изнемощява под тежестта на корема ми. Плътност, плът в лицето и във всичко: в мисли, чувства, думи, дела, намерения. Но чуй, о, човече от плът, какво казва Бог: Духът Ми няма да бъде презиран завинаги от хората, защото те са плът [Бит.6:3]. Имам нужда от чести бани - веднъж седмично, а не веднъж на четири-пет седмици, както преди, и на моята възраст (петдесет) имам нужда от това. Благодаря на Господа, Който ме избави в самия край на литургията от едно страшно изкушение - скръбта и гнева към клисаря по време на самото тайнство, защото той започна да пее изключително вяло: Бог да възкръсне и враговете Му да се разпръснат 118 - и тогава ме победиха невидими врагове. О, колко съм беден влюбен, нетърпелив, страхлив! Не прикривам с любов грешките и слабостите на ближния! Но... врагът се бие с мен с венците, не само с Шуими. Очевидно, за слава на Бога, исках силно, ясно, отделно пеене и врагът превърна това в причина за изкушение: той иска да ме скара с добър клисар. Яденето на месо ме прави по-мързелив - лошо! Махни месото! 10-та молитва на светилника на утренята. Вмале (Църковен гл.) – много скоро, едва. Стихира на стиха на Разпети петък, тон 5. Горший (църковнославянски) – най-лошият. Стихира на Света Пасха, тон 5.