Февраль 1880 г.

Ďakujem Pánovi, ktorý mi včera prejavil svoje milosrdenstvo za celonočné bdenie tým, že mi dal milosť nežnosti. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť sláviť neskorú liturgiu, hoci s veľkou duchovnou úzkosťou pre moju nestriedmosť, ale aj s útechou pre mňa, ktorý som hlboko oľutoval svoje hriechy. Životodarné sväté prijímanie prijal spolu so svojím otcom diakonom Vladimírom. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc počas služby modlitebnej služby s pánom Andrejom Nikolajevičom Talbuginom bez neho, s manželkou a svokrou. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vyslobodil z hriechu prísnosti a lakomosti voči chudobným, z chudoby a smrti, ktorý ma za tieto hriechy vyhlásil. Činil som pokánie, padol som pred svätým trónom a prijal som milosrdenstvo a spásu znovuzrodenia. Bože! Koľko darov milosrdenstva a aké dary! Dary spásy z duchovného zničenia, dary života, pokoj, smelosť, priestor, synovstvo! O desiatej večer. Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal svoje najväčšie milosrdenstvo pred celonočným bdením doma s plukovníkom Konstantinom Ivanovičom Morgasovom, ktorý mi mojou modlitbou udelil odpustenie hriechov, vyslobodil ma zo stiesnených pomerov a smútku a dal mi pokoj, priestor a smelosť počas celej služby celonočného bdenia. Oh! Ako sladko som slúžil celé nočné bdenie a celú modlitebnú službu požehnania vody a vďakyvzdania! Aký život v duši, aký priestor, aký pokoj, aká vnútorná spokojnosť, aká smelosť! S akou radosťou a radosťou som spieval na slávu Pánovi a Najčistejšej Matke Božej! Ó, Pane, daj, aby sme takto slúžili a spievali častejšie! Zhrešil som pred Bohom – hneval som sa na diakona Poletajeva pre jeho priateľstvo so šestníkom Kamenogradským, ktorý bol ku mne nepriateľský, a za to, že mu pomáhal pri čítaní a spievaní. Chcel som, aby smútok pokoril šesťdesiatnika, nahnevaného a spurného, ​​a diakona, aby posilnil jeho ruku. Pán sám však každého pokoruje, učí, súdi a trestá. Večer. Ďakujem Pánovi, že v nedeľu ráno zostavil učenie o Zachejovi a že som ho z Jeho milosti vyslovil. Ďakujem Pánovi za vyslobodenie z najväčšieho utrpenia, ktoré sa vo mne začalo na konci matutín kvôli myšlienke na peniaze Morgas, ktorými som čiastočne odmenil strážcu oltára a čiastočne chudobným; Počas rannej omše, po intenzívnej modlitbe a boji s nepriateľmi, Pán odobral zmätok kvôli svojmu sľubu, že časť peňazí použije na kúpu krstnej bielej knihy pre mňa. To bolo po evanjeliu. Po veľkom vstupe Pán opäť odobral tesnosť, po posvätení Darov a po Prvom Pamätaj, Pane (kradol som z diablových rozpakov) som sa modlil o milosť a Pán sa zmiloval. Prijímal unáhlene kvôli neschopnosti šestonedelia spievať a nebol celkom pokojný; Nepovedal som všetko o dovolenke; nie celá kazateľnica. Po modlitbách a spomienkovej slávnosti zápas s nepriateľmi a víťazstvo milosti nad nimi. Ďakujem Pánovi za vyslobodenie zo stiesnených podmienok a hanby za hriech po modlitbe pokánia, vykonanej vnútorne v dome, kde som hneď nato udelil pomazanie chorému Alexejovi Fedorovičovi, kapitánovi na dôchodku. Dostal som od Pána veľkú milosť hlbokého pokoja a hladko a úprimne som vykonal obrad pomazania. Ďakujem Pánovi za pomoc pri vykonávaní krstu v [...], ktorý som urobil úprimne, pokojne, pevne. Ďakujem Pánovi, milosrdnému Pomocníkovi. Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil z pokušenia márnotratníka. Keď som včera navštívil plukovníka Morgasova, doktor Alexander, ktorý žije v dome schizmatika Zajceva, mi povedal, že v byte tohto schizmatika na poschodí sa každý večer koná nejaký šialený tanec, pretože tento schizmatik zjavne patrí do sekty koní. Všetci veľkí muži skáču. Berte to do úvahy o schizmatikoch, keď je to potrebné. Ó, aký vytrvalý hriech je vo mne, aké vytrvalé vášne sú vo mne! Ale, Pane, silný v boji, vytrhni z koreňov všetky moje vášne, bláznivé, absurdné, smrtiace, nečisté, odcudzujúce sa Tebe, Tvojej láske, pravde a svätosti, Tvojmu životu! (Správny reverend metropolita Izidor ma asi pred dvanástimi rokmi prísne a ponižujúco prijal vo svojom úrade a ja, ktorý som horko plakal v Gurnovovom byte v seminári pre svoju urazenú pýchu, odvtedy som k nemu nemal ani priazeň, ani úctu, napriek jeho vysokému postaveniu, pre jeho pýchu a poníženie.) Pane, svedok môjho srdca a môjho vnútorného boja. a vysloboď moju dušu z nepriateľstva voči Pánovi a daj mi úprimne milovať a vážiť si toho, ktorý je na Tvoj obraz, Pane, a úprimne sa zaňho modliť. Daj mi, aby som ho videl pokorného, ​​krotkého, slušného, ​​prívetivého, láskavého, rozvážneho, blahosklonného, ​​[...] v mojich zmätkoch a slabostiach, nech zostúpi z výsosti a zostúpi do mojej pokory a do mojej slabosti, ako Ty, najsvätejší a najvernejší Veľkňaz, Pane Ježišu Kriste, ku mne každý deň mnohokrát zhovievaš. Amen. Daj mi, Pane, neustále pamätať na bežné slabosti prírody, bežné vášne, najmä slabosti staroby, ktorým podlieha zostarnutý arcipastier, ktorý sa teraz, ako hovoria, veľmi zmenil k lepšiemu, nie že by som bol mnohonáruživý, vôbec som sa nezmenil k lepšiemu, ale každým dňom viac a viac skostnatený v zlých návykoch a vo vášňach, nenávisti, neúcte, neúcte zloba, zlomyseľnosť, chamtivosť a obžerstvo, sýtosť, opilstvo, lakomosť, láska k peniazom, zlosť, hnev, podozrievavosť, zlomyseľnosť, reptanie, skľúčenosť, netrpezlivosť, žiadostivosť, lenivosť, nedbanlivosť, zaujatosť, podriadenosť, zbabelosť, lož, nepravda, nepriateľstvo, odpor, zlosť, zlosť, zlosť, zlosť neposlušnosť, neúcta a odsudzovanie autorít, odsudzovanie, ohováranie, márny strach a plachosť atď. Tak som sa odsúdil zo všetkých hriechov! Zmiluj sa nado mnou, Pane, sebaodsúdený, a rob mi dobre. Nie iní sú štíhli, ale ja som štíhly, extrémne štíhly. Pane, môj Bože! Daj mi, aby som vždy súdil sám seba, plakal sám pre seba, opravoval sa a nesúdil iných. Po mojom písomnom vyznaní hriechov a po tajnej modlitbe nastala moja vnútorná obnova, oslobodenie od smrti hriechu, od smútku a útlaku. Ožil som, upokojil sa, moja duša sa stala svetlou a priestrannou, radostnou. Sláva Bohu dobrodincovi! Sláva Bohu Spasiteľovi! Potvrď, ó, Bože, spásu, ktorú si vo mne vykonal! Nedráždite zlých duchov, nehovorte im rúhavé slová, ako ste predtým povedali, keď od nich vyvolávate rúhavé myšlienky; povedal démonovi: surovec, darebák, darebák, bezcenný; odteraz nehovor, ale hovor tak, ako hovoril archanjel Michal, keď sa hádal s diablom o Mojžišovo telo: nech ťa Pán pokarhá! – a to stačí [Júda 1:9]. Toto pre neho, zlého démona a všetky ich hordy bude tisíckrát citlivejšie ako vaše zneužívanie. Taktiež sa pri rôznych zlyhaniach, otrasoch a problémoch nehnevajte na bezduché veci a nehovorte im: plaz, ohavnosť, špinavý trik! Toto je od diabla. Majte pokoj a trpezlivosť vo všetkých nepredvídaných prípadoch. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera pred krstom u Dodonov vyslobodil zo stiesnených pomerov prostredníctvom mojej vnútornej modlitby a ktorý mi dal pokoj a priestor a zázračne ma oživil vykonaním tajomstva krstu týmito úžasnými modlitbami, naplnenými veľkosťou, silou a posvätnosťou. Večer. Ďakujem Pánovi, že ma vierou a silným pokáním oslobodil od veľkého, najakútnejšieho a najnásilnejšieho pokusu cudzoložníka, ktorý ma počas zasnúbenia Korovnikovovej sestry drzo vystavil diabolskému činu v byte Korovnikovcov. Bola tam luxusná, krásna, bacuľatá, oblečená žena z Petrohradu, flirtovala pred zrkadlom a Pán ma slávnostne, milostivo zachránil na ceste do opatrovníctva. Stalo sa to tak ľahké, pokojné, priestranné! Ach, aká deštruktívna je korupcia! Aká žiaduca a životodarná je neporušenosť a čistota! Neprechovávajte nepriateľstvo voči nikomu zo žiadneho dôvodu, bez ohľadu na to, aké je to možné, nemajte nepriateľstvo voči nikomu, pretože to je šialené, absurdné, divoké, beštiálne, škodlivé, deštruktívne, ale zachovajte si duchovnú dispozíciu voči každému ako spoluúdovi tela, hoci niekedy nehodného; modlite sa za nehodných a zlomyseľných, pyšných, neposlušných, reptiacich, drzých, aby ich Pán uzdravil milosťou svojho Ducha Svätého, osvietil im oči srdca, obmäkčil ich srdcia, nech ich zmieri, nech ich naplní láskou. Lebo každý dobrý dar a každý dokonalý dar je zhora [Jakub 1:17], nie zo zeme. My sami nemôžeme nič urobiť bez Pána [Ján 15:5]. Všetci sme teda hriešni, slabí, preto všetci potrebujeme vzájomnú pomoc, lásku, modlitbu! Nemám cnosti, ktorými sa svätí páčili Bohu: neexistuje zdržanlivosť, lakomstvo, pokora, láskavosť, čistota srdca, a preto nie je nič dobré. Preto ma nepriateľ vždy a na každom mieste veľmi rozčuľuje: páli ma sladkosťami a zlobou a namiesto toho, aby cítil a povedal: Moja duša sa priľne k Tebe, Pane. 62:9], často cítim a musím priznať, že moja duša lipne na stvoreniach, živých i neživých, na rozklade a márnosti, na dyme a miznúcej pare, na tom, čo je samo mŕtve. a nemôže dať život, alebo čo je samotná smrť (hriech). Bohužiaľ pre mňa, hriešnika! Vstal som skoro, o štvrtej hodine ráno, pomodlil som sa a začal som chodiť; Počas prechádzky som premýšľal o svojich záležitostiach s pastorom Bossem vo Výbore pre chudobných, z ktorého ma svojvoľne vylúčil, a ako hada ma chytil smútok z pastorovej nepravdy. V stiesnených podmienkach, melanchólii a smútku som sa modlil a rozmýšľal, čo mám robiť s kráľom-pastorom? Uvažoval som o tom, že ho opustím, ale on zdvihol hlavu, že bolo pre neho také ľahké odvolať ma z výboru a mnohí Rusi by prišli o cárovu odmenu. Mám podať žiadosť o prevod finančných prostriedkov z kráľovského dvora do správcovstva? Pastorov démon je krutý: veľmi ma mučil; Potrebujem sa od neho dištancovať. Alebo nechať pastora vo vykonávaní operácií milosrdenstva? Súdiac podľa toho, že ma nepriateľ podnecuje k stretu s farárom, musím byť opatrný a je pre mňa lepšie nechať styky s ním, farárom, ako s niekým, kto trpí nadmernou pýchou. Áno, bude. Teraz sa cítim lepšie, pokojnejšie. Nežiarlite na tých, ktorí sú bezbožní; nežiarli na tých, čo páchajú neprávosť [Ž. 36:1]. Dlho, asi dve a pol hodiny, som sa dnes ráno potýkal s nadpozemským nepriateľským trýzniteľom kvôli farárovi, na ktorého som sa urazil za to, že som odstúpil z výboru. Moja úľava sa začala úprimným uvedomením si vlastných hriechov a ospravedlnením pastora, ktorý v jeho strede neúnavne, čestne konal spolu so svojou manželkou charitatívne dielo. Počas matutín som však bol pod silným tlakom neviditeľných nepriateľov, ktorí ma vážne zraňovali pre moju obžerstvo a vo všeobecnosti pre pôžitkárstvo, ktoré je cudzie Božiemu potešeniu. Podáva správne! Až na samom konci rána ma nepriatelia vyčerpali a nechali ma ísť. Často som padal pred svätým trónom v pokání a s modlitbou o pomoc a milosrdenstvo. Sladkosti totiž prinášajú najväčšie nešťastia, a preto sa im musíme vyhýbať. V cisárskom paláci došlo k výbuchu 100. Ach, diabolstvo! Ako sa drzí odvážia zasahovať do osoby kráľa, spečateného božským pomazaním svätej myrhy! – V našej duši sú neustále podkopy diabla, hrozné, katastrofálne, bolestivé! Dajme si pozor na hriech, najmä hnev, obžerstvo, pôžitkárstvo, opilstvo, lenivosť, neposlušnosť, nepriateľstvo, neposlušnosť, neúcta k vrchnosti! Podľa zvyku proti mne vyvolal nehmotný nepriateľ na stretnutí colníkov pred vďačnou modlitbou krutú, smrteľnú búrku. Roztápal som sa z tejto búrky; ako raketoplán v mori bez kormidla a bez vesla počas búrky, takže moja duša bola pred modlitebnou službou, kým neprišiel diakon, lebo som cítil svoju osamelosť a bezmocnosť (o čo sa Pánovi stará?). Keď prišiel diakon, potešilo ma. Avšak ešte pred jeho príchodom som v duchovnej búrke stál pred obrazom Spasiteľa a volal som k Nemu s krikom svojho srdca, [nie pier] o sanitku, lebo som sa vytrácal z diabolského zmätku. A pomoc prišla od Pána – upokojil som sa, a keď prišiel diakon, ešte viac. Počas modlitebnej služby som bol pokojný, ale objavili sa príznaky diabolského zmätku, ktorý som zastavil plačlivým pokáním a modlitbou (hneval som sa na diakona pre jeho pomalosť v službe). Modlitba bola slúžená láskavo, s citom, evanjelium bolo prečítané až do konca, ďakovná modlitba na záver bola akosi ukradnutá a tiež prepustenie zo strachu pred démonmi. Vierou som preniesol horu, horu, ktorá bola v mojom srdci. Sláva milosrdenstvu a moci môjho Pána Ježiša Krista! Počas všeobecnej modlitby vďačnosti za záchranu cára z nebezpečenstva som sa z milosti Božej dostal k vedomiu a pocitu svojej úbohosti, chudoby, chudoby, slepoty a duchovnej nahoty, k vedomiu a pocitu, že som svoju dušu zabil telesnými vášňami a že moja láska k cárovi aj k autoritám vyschla, ale potom sa mi z toho stala ťažkosť, nežnosť, nežnosť. a cítil som sa ako nepriateľ ako míny, ktoré mi priniesli do srdca a vyhodili do vzduchu môj duchovný dom a usadili sa na jeho ruinách. V colnici pred modlitbou som mal ten istý pocit, pocit zatratenia a chudoby mojej duše, jej nahoty a bezmocnosti, a na pomoc mi prišiel Všesvätý, Spravodlivý, Všemocný, Všemocný, Kryjúci, Bohatý, Ospravedlňujúci vierou, Posilňujúci, Dekorujúci absurdnosť a škaredosť našich duší. Sláva bohatej pokore! Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal svoju úžasnú, rýchlu, slávnu spásu, keď sa modlil k rodiacej matke v byte Michaila G. Verzina (ktorý očistil moje srdce a venoval svätú kontempláciu o Stvoriteľovi ľudského pokolenia a jeho dielach v stvorení a prozreteľnosti) a po modlitbe, keď ma nepriateľ zmiatol ľsťou a nečistotou, som pokál so všetkým jeho dievčaťom, ktoré sa šírilo. odsudzujúc jeho telesnú múdrosť a jeho bezprostredný hnev proti chudobným; Bol som opäť omilostený s najväčšou milosťou, keď som sa šiel pomodliť k Oľge Michajlovnej do Golubevovho domu. A v Andreevovom dome, oveľa skôr, to bolo pre mňa veľmi ťažké z machinácií nepriateľa v mojom srdci a prefíkaných, nečistých myšlienok. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera ráno vyslobodil z najväčšej núdze po mojom dlhom boji s nadpozemskými nepriateľmi. Field of Matins. Ďakujem Pánovi, ktorý mi v tej chvíli ukázal svoju úžasnú, životodarnú, transcendentálnu spásu po modlitbe pokánia, keď som oľutoval svoj hnev na chudobných (a najmä výčitku jedného z nich, ktorého som nazval väzňom), chamtivosť, tvrdohlavosť a tvrdohlavosť. Koho som urazil? Sám Kristus Boh v osobe svojich najmenších bratov. Ó, ako ťažko som zhrešil! Aký som nevďačný, zlomyseľný, sebaláskavý, zmyselný, mäsožravý a nie zbožný! Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť prečítať kánon na sviatok a svätému veľkému mučeníkovi Teodorovi a prorokovi Zachariášovi. Ó, vek bezbožnosti, vek úplného hýrenia ľudských vášní! Vek recidívy! Zloduchovia, ktorí vytvorili pekelné spojenectvo zloby, sa odvážia zvrhnúť tróny kráľov, aby pošliapali každý poriadok a zákon občianskeho a cirkevného života, postavili na svoje miesto divokú svojvôľu a dali tak plný priestor šialenej vôli, obmedzovanej a obmedzovanej Božími a občianskymi zákonmi! Ateisti neuspejú! Lebo strážca Izraela ani nespí, ani nespí, ako niekedy driemu strážcovia kráľovského domu. (Preneste udalosti starozákonnej histórie na javisko: s Ananiášom, Azariášom, Misailom, Danielom, Elizeom, s Dávidom, v Novom zákone s mučeníkmi, hierarchami: napríklad Gregorom Teológom.) Zostáva si priať, aby sa darebáci zničili sami, a nech to urobí Boh! Pred Narodením Krista zahalila zem temnota ateizmu a modlárstva; ľudia uctievali všetky stvorenia, dokonca aj ich vášne, ale nechceli poznať a ctiť pravého Boha; Niet Boha, hovorili, rovnako ako dnes mnohí nevedomí ľudia hovoria to isté: niet Boha, niet prozreteľnosti! A Pán ukazuje, ako vtedy, tak aj teraz, svoju moc, svoju neprestajnú prozreteľnosť v očiach všetkých, a to aj napriek tomu, že všetci budú poznať Boha, a dokonca ani vtedy, keď všetci pred Ním pokľaknú na kolená a budú sa k Nemu modliť po celom Rusku, lebo v množstve Jeho moci Mu Jeho nepriatelia slúžia [Ž. 65:3]. Celé Rusko sa vďačne modlí k Bohu za svojho cára. Téma: o blokovaní a vysychaní zdroja poburovania - nevery a ľudských vášní, o zasadení viery a bázne pred Bohom do sŕdc, poslušnosti Bohom ustanoveným autoritám. Ó, Kriste, Kráľ všetkých! Udeľ víťazstvo nad nepriateľmi nášho požehnaného cisára. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera v telocvični prekvapil svojou spásou v Jeho mene, keď mi do srdca vložil oplzlosť beztelesný podlý duch, z ktorého som bol zachránený usilovným vzývaním Pánovho mena, a potom v poručníctve, kde som vnútorne trpel výbuchom hnevu na žobrákov za žobranie a z lásky k peniazom. A Pán ma mnohokrát vyslobodil o svojom mene. Sláva Tebe, Kriste Bože, ustavične ma zachraňuješ a teraz ma zachraňuješ od démonickej búrky a stiesnenosti mojich vášní: tvrdohlavosti, lakomosti, chamtivosti, zloby a pohŕdania chudobnými, ktorí vytrvalo žiadali viac, ako im bolo dané. Činil som pokánie, úprimne som sa odsúdil za svoje hriechy, prosil som o milosť a Pán sa nado mnou zmiloval a oživil ma životodarným duchom. Pán ma tiež zachránil po spomienkovej slávnosti za služobnicu Božiu Alexandru Bessonovovú na Pavlovskej ulici. Na tejto spomienkovej slávnosti som zo strachu pred diablom nevyslovil celkom prosby pri posledných litániách, za prepustenie a v blaženom Usnutí, a preto som bol zranený a zmätený na duši; Bolesť a bolesť mojej duše pokračovali, až kým som sa doma vrúcne modlil k Pánovi k Pánovi; po vrúcnej, intenzívnej modlitbe som bol milosťou Božou uzdravený a potom som dobre zaspal. Ďakujem Pánovi, ktorý mi počas nedeľného celonočného bdenia od začiatku až po polyeleos rozdával slzy nehy, ale potom som bol cez šestonedieľku Nikitina podrobený silnému diabolskému pokušeniu: šestonedelie minuli antifóny, opustili chór a opustili kostol; Bol som veľmi rozrušený a zahanbený touto poruchou a bol som rozhorčený na šestonedelí; odhmotnený nepriateľ využil túto okolnosť a začal ma zmiasť a utláčať, takže som ledva pokáním a vnútornou modlitbou zlomil jeho drzosť, hnev, násilie a v odpore voči nemu som veľmi nahlas čítal nedeľné evanjelium. Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal svoju pomoc pri čítaní evanjelia a potom, keď som stál pri evanjeliu uprostred kostola, činil pokánie a modlil sa. Pán mi dal pokoj, silu, smelosť, úprimnú a vysokú modlitbu za každého. Bolo tam veľa ľudí. Dnes ma postihlo strašné pokušenie pre moju nestriedmosť, pre moju pochúťku, pre jedenie mäsa a smotanovú blancmange: počas omše som sa cítil v duši mŕtvy, bezmocný, zbabelý, ustráchaný a len s plačlivou modlitbou som prosil Boha o uzdravenie mojej duše a silu, odvahu, smelosť, priestor, pokoj, najmä potom, čo ma zabil Belial pri veľkom vchode. Prijal som životodarné prijímanie, hoci som sa pre hriechy po prijímaní necítil tak dobre ako predtým. Kázeň bola prednesená so silou a presvedčením. Ale po omši som nerozumel trestu a bez pocitu hladu som jedol veľmi výdatne, s hltavosťou a naozaj som si pochutnal na smotanovej blancmange, až mi bolo od sýtosti ťažko. Potom som sa prešiel na promenádu, potom som hodinu spal, pil čaj, opäť v hojnosti, a keď som začal slúžiť vešperám, cítil som, že ma opustila milosť, a ocitol som sa bezmocný v pokušeniach éterických a telesných nepriateľov. Dlho som sa trápil, bol som vyčerpaný, nemohol som vysloviť slová, začal som znova, znova som sa vyčerpal a sotva som dokončil službu, nedokončil som prepustenie a litánie na Compline. Včera, na konci vešpier, som sa rýchlo a silno dostal do rozpakov z prítomnosti šestnástky Kamenogradského, môjho neprajníka, ktorý ho podozrieval zo špehovania a špehovania mojich krokov. A nebolo potrebné o tom premýšľať, ale jednoducho sa na to pozrieť z kresťanského hľadiska. A ľudia budú rovnakí a sladké dary Božie budú rovnaké a pochúťky budú rovnaké a pokušenia pre telo a brucho budú rovnaké, ale ja, pažravec, kvôli Bohu a pokroku v živote podľa Boha, musím nad sebou prevziať silu - neslúžiť bruchu a odmietať iné pochúťky, ktoré si vyžadujú viac Boha a dušu. Podľa môjho včerajšieho skutku počas večere ma Satan napadol, zvalil a zahanbil ma za moje zvieracie, šialené, svinské presýtenie pri skorej večeri: zjedol som dva taniere kapustnice s nenásytnosťou, rezeň a veľa smotanového želé, čo bolo všetko zbytočné, lebo bez toho všetkého som sa cítil sýty aj zo včerajšieho večera. Po matinkách. Ďakujem Pánovi, ktorý ma počas matutín a po nich a modlitebnej službe (v rámci 101) oslobodil od zlých pokušení nepriateľov bez tela, od smútku a útlaku prostredníctvom mojej modlitby. Znova mi oslávim Pánove milosrdenstvo: na začiatku liturgie ma Pán mojou modlitbou rýchlo vyslobodil zo stiesnených pomerov a dal mi ráznu službu; pri veľkom vchode a po ukrižovaní a zranení od beztelesných nepriateľov ma Pán opäť uzdravil, vyslobodil zo straty ducha; V prvom, pamätaj, Pane, Svätá vedúca synoda hovorila bez váhania, s odvahou; Po prijímaní svätých tajomstiev so mnou nepriateľ strašne bojoval pre kyslosť cirkevného vína a začal otriasať mojou vierou v očistenie od hriechov, ale silným, úprimným odporom voči nepriateľovi – ohováračovi som Kristovou milosťou zlomil jeho tvrdohlavosť a vyšiel som víťazne. Keď som išiel do Gimanzie, nepriateľ na mňa opäť silno tlačil kvôli hnevu na žobrákov, ktorí ma prenasledovali, ale vrúcnou modlitbou ma Pán vyslobodil a videl som Božiu slávu, slávu Jeho vyslobodenia, slávu Jeho dobrej poslušnosti a unáhlenej poslušnosti a v duchu som sa tešil z Jeho slávneho a častého spasenia. Po gymnáziu, keď som sa chystal slúžiť modlitbu u mäsiara, ma ten éterický nepriateľ nesmierne zranil a zabil smútkom za nemeckým pastorom a ľútosťou, že som opustil miesto (kvôli jeho nepravdivosti) člena výboru a počas modlitebnej služby na mňa nepriateľ skutočne tlačil. Na konci modlitebnej služby mi Boh poslal myšlienku, že starostlivosť o chudobných mám prenechať jemu, farárovi a nezasahovať do jeho záležitostí a po modlitbe som sa upokojil. Pred vešperami a počas vešpier mi Pán pomohol prekonať mojich nepriateľov a modliť sa smelo. Po príchode domov som sa nahneval na rodinu a čiastočne aj na žobrákov, ktorí ma obťažovali, cítil som sa ťažko a nahnevane, že som nečistil vzduch v mojom byte, v hneve som zhodil stoličku, ale potom som v pokání padol Bohu a Pán mi odpustil hriech a ja som sa upokojil. Jedenásť a štvrť hodiny večer. Zhrešil som tým, že som sa nahneval na žobrákov, ktorí neskoro čakali na almužnu, a vyčítal som im obscénne slová, pričom som si myslel, že mám pravdu vo svojej márnivosti a pýche. Ale keď som čoskoro po návale hnevu pocítil smrť a stiesnenosť v duši, vtedy som si hlboko uvedomil svoju vinu a celou svojou dušou, všetkými myšlienkami, celou silou svojej vôle som sa odsúdil, prosil o odpustenie od Pána, a ten Najmilosrdnejší mi dal odpustenie mnohých, veľkých a ťažkých hriechov - oživil ma, svojho duchovného mŕtveho muža, dal mi priestor, radosť, spravodlivú vášeň, páchnuci svojou vášňou. Chválim Pána za také vyslobodenie, za takú úžasnú zmenu, ktorú vo mne vykonala životodarná Pravá ruka. Pán je vo mne úžasný. Daj mi však, Pane, rozprávať všetku slávu Tvojich skutkov vo mne, hriešnikovi, na vzdelanie a spásu Tvojho ľudu. Ako myslíš, cítiš, túžiš, hovoríš, dýchaš, ješ, máš pokoj, raduješ sa, prosperuješ, posilňuješ, zostávaš zdravý, zbavuješ sa trápenia, smútku a nešťastí, ušetríš od svojich hriechov a trápenia, ktoré sú pre nich pripravené tu i v budúcom živote? - Pri Pánu Bohu. Poznaj Ho, pevne v Neho ver, dôveruj Mu, miluj Ho celým svojím srdcom a nie stvorenia, ktoré boli stvorené pre tvoj dočasný prospech. Vždy sa snažte koordinovať svoje myšlienky, túžby, zámery, svoju vôľu s myšlienkami, túžbami, úmyslami, vôľou vášho Stvoriteľa a Spasiteľa, lebo ste na Jeho obraz, vaša myseľ je lúč, zrod Jeho mysle, musí súhlasiť s Jeho nekonečnou, múdrou, najčistejšou mysľou; tvoja túžba a tvoje úmysly musia súhlasiť s Jeho najsvätejšími úmyslami a túžbami, tvoja vôľa s Jeho svätou, múdrou, dokonalou vôľou – nech sa stane tvoja vôľa. Inak sa stratíte a zahyniete navždy. Nehnevajte sa a nebuďte svojvoľní, netúžte po vlastnej záhube, lebo mnohí zahynuli a žijú bezuzdne. Ďakujem Pánovi, ktorý mi milostivo ukázal svoju spásu počas matutín za moju vieru a moje pokánie za moju zlú podozrievavosť voči nášmu rektorovi Pavlovi Trachevskému. Ó, aké jedovaté a smrteľné bolo uštipnutie hada priepasti, Satana! A včerajšie neskoré jedenie palaciniek u F. Vasilieviča Vasilieva dalo Belialovi dôvod na to, aby sa tak urazil, pretože som mal dosť, hoci som toho veľa nezjedol. Okolo štvrtej hodiny večer. Počas celej dnešnej omše ma sprevádzalo strašné bremeno, z ktorého som sa neustále zmenšoval a len s ťažkosťami slúžil. Ani po svätom prijímaní táto pekelná stiesnenosť hneď nezmizla, dôvodom bola moja sýtosť z večera. Ale keď som po zádušnej bohoslužbe s vierou a pokáním použil sväté tajomstvá, hneď som sa cítil uvoľnene, uvoľnene, radoval som sa a ďakoval Pánovi. A zatiaľ je to pre mňa ľahké. Bubnovci slúžili modlitbu pokojne, s horlivosťou a víťazným duchom. Sláva Bohu, ktorý premieňa všetky trápenia a ťažkosti na moje dobro! Odpusť mi, Pane, že som dnes po matutínach hovoril k chudobným podráždeným tónom, tónom nevôle a nedostatku viery, žiadostivosti a lakomosti, nevďačným tónom. Áno, moje slová boli, žiaľ, pre mňa! - slová nevery, chamtivosti, lakomosti, hnevu, nevďačnosti pred Bohom, ktorý ma tak štedro a štedro neustále obdarovával. Zmiluj sa, Pane! Oprav to, Pane! Neopúšťaj ma, Pane! Pán mi dal pokoj a uzdravenie! Ďakujem Pánovi za Jeho všemohúcu a rýchlu pomoc počas bohoslužby matutín a za ľahkosť ducha v službe, pokoj, radosť, triumf spolu so svätými. Ó, aké úžasné skutky Božie a čnosti svätých mi Pán určil, aby som ich každý deň oslavoval! Aké pokánie prinášajú svojimi perami! Ó, aké sladké je byť v kostole a oslavovať Boha, Matku Božiu, svätých anjelov a svätých Pánových! Necítite sa na zemi, ale v nebi! Večer. Na začiatku omše mi Pán cez moju modlitbu zoslal spásu, pokoj a priestor po zmätku a stiesnených podmienkach; pri veľkom vchode nahlas vyslovil všetky mená kráľovských osôb, ale po posvätení Darov, keď si začal pripomínať Svätú synodu a metropolitu, pre prefíkanosť démonov nevyslovil titul metropolitu a protivník ma urazil; počas prijímania nastalo emocionálne vzrušenie 102 kvôli šestonedeliu, jeho neschopnosti spievať zdĺhavo, kvôli jeho zbrklosti, ale moja duša bola obmytá v Najčistejšej krvi. Na konci liturgie nastalo silné, akútne, ťažké pokušenie spôsobené pomalosťou diakona Arsenyho, ktorý pomaly začínal s modlitbou, keď som to veľmi rýchlo potreboval, pretože sa ponáhľal do telocvične o jedenástej hodine. Dlho som sa zmenšoval, posúval a zvíjal od múk nepriateľov, ktorí ma zranili hnevom na diakona. Všetko vydržal na sebe: diakonovi nič nepovedal a len vierou vo všeočisťujúcu a zmierňujúcu moc Krvi Pánovej sa zbavil múk a horkosti a okúsil pokoj. Slúžil vešpery bez zakopnutia, horlivo, nadšene. Po vešperách prišlo silné uštipnutie neviditeľnými hadmi, ale Pán od nich všetkých vyslobodil. Aké sú naše telá? Miznúca pena, bublinky objavujúce sa na vode a teraz miznúce. O všetkých a pre všetko, teda o všetkých ľuďoch: svätých v nebi, živých i mŕtvych. Po Pamätaj, Pane, Svätý Synod – a všetci a všetko, teda všetci žijúci muži a ženy. Tvoj od Tvojho je Tvoj, to sú Dary (O poctivých daroch ponúkaných a posvätených...), od Tvojich, teda od Tvojich služobníkov (alebo detí, hoci nehodných), ktoré Ti priniesol Boh Otec. Chválite, ďakujete, modlíte sa k Pánovi a On počuje; oslavuješ, ďakuješ a modlíš sa k Panej Theotokos, si vždy pred Jej tvárou a Ona to počuje a vidí; ty oslavuješ, ďakuješ, vzývaš svätých a z milosti Kristovej ťa vždy počujú a vidia. Vždy na to pamätajte a vyslovujte svoje modlitby, chvály a vďakyvzdania s čistým srdcom, horiacim duchom, veselo, pevne, s odvahou. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil svojím milosrdenstvom a svojou mocou počas matutín pri vyslobodzovaní z démonických úskokov a najmä počas liturgie v úžasnom prejave svojej dobroty a moci nado mnou, najmä po prijímaní svätých tajomstiev a najmä po záverečnej konzumácii svätých tajomstiev na konci všetkých bohoslužieb. Ó, aké neviditeľné hady ma štípali, ako ma ťahali k hriechu, na smrť, ale Pán ma vyslobodil zo všetkých ich nástrah! Aká obnova je teraz vo mne, aký pokoj, aký priestor srdca, aká ľahkosť, aký život! Teraz sa cítim ako v nebi a nie ako na zemi. Sláva zázrakom svätých tajomstiev! Sláva zázrakom božskej liturgie! Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma prekvapil svojou milosťou a pomocou pred a počas večernej pohrebnej služby za služobníka Božieho Alexia (kapitán na dôchodku, svokor Mistrovej), pred a počas krstu v dome na Narvskej ulici v dome maliara a maliara a v dome Golubeva u garbiara Zakharia Ivanoviča Sidorova. Všetky služby som vykonal bez zakopnutia, úprimne, s víťazoslávnym, radostným duchom a skrze Kristovu milosť som porazil všetky nástrahy nepriateľa. piatok. ráno. Ďakujem Pánovi, ktorý ma milosrdne vyslobodil zo zverstiev nadpozemského nepriateľa počas krátkych, intenzívnych litánií na matutínach, najmä po ňom a počas šiestich žalmov, pri ktorých som s nežnosťou čítal tajné ranné modlitby. Z dojatia hovoril veľké litánie slobodne, s odvahou a silou ducha. S duchovným obdivom prečítal kánon a s gráciou vykonal celé matiná. Nebeský Kráľ, Tešiteľ... Kto je všade... 103 Cítiš, keď čítaš tieto slová, všadeprítomnosť Ducha Svätého a najmä v sebe? Živo si predstavujete, pokiaľ je to možné, tohto životodarného a spolupôvodného Ducha Všedobra s Otcom a Synom? Posväcuješ Jeho meno v sebe? Božia milosť je moje bohatstvo v každom smere, môj život, môj dych, moje vyslobodenie, zmierenie s Bohom, uzdravenie, očistenie, posvätenie, osvietenie, moja sila, moja sláva, moja krása, moja neporušenosť. A pozemské statky alebo závislosť na nich sú môj smútok, útlak, temnota, bezmocnosť ducha, hanba, smrť. Stoj v chráme, buď ako v nebi, s Bohom, lebo v chráme je všetko nebeské: tu sa oslavuje meno Nebeského Boha, Otca i Syna i Ducha Svätého; je domom modlitby, domom, v ktorom sa konajú nebeské tajomstvá, kde každý hovorí slávu; tu sú oslavovaná presvätá Bohorodička, všetky nebeské mocnosti, všetci svätí, títo pozemskí anjeli, nebeskí ľudia, aby sa za nás prihovárali, tu sú oslavované nebeské čnosti svätých, tu nie je všeobecná modlitba o ničom inom, o každodennosti, ale o spáse duší, o odpustení nedotknuteľnosti hriechov a úspechu. duše, modlitba za každého. Všetky svetské starosti musia byť pri vstupe do chrámu a státí v ňom odložené. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes ráno vyslobodil z veľkých bolestí, uštipnutia hadov, útlaku, tlaku a smrti prostredníctvom mojej vrúcnej modlitby. Ďakujem svojmu Vysloboditeľovi od zla Belialu. Večer. Ďakujem Pánovi za Jeho láskavú pomoc počas slúženia liturgie a za opakované vyslobodenie z krutých démonických úskokov; Ďakujem Pánovi za spoločenstvo Jeho svätých tajomstiev a ich prebudenie; Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil z veľkej núdze, ktorá ma postihla počas pohrebnej služby. Bol som vyslobodený konzumáciou Svätých Darov. Ďakujem Pánovi za pomoc počas bohoslužby vešpier, za to, že ma vyslobodil zo stiesnených pomerov prostredníctvom mojej modlitby pri cestovaní z mesta na pohreb a na samotnom pohrebe; potom pri spiatočnej ceste z pohrebnej služby som bol milosťou zachránený z nových stiesnených pomerov; Ďakujem Pánovi za bezproblémové manželstvo Pavla a Akviliny v kostole Nanebovzatia Panny Márie, za ktoré som sa modlil k Pánovi. Pokušenia boli silné a Pán ma z nich všetkých vyslobodil prostredníctvom mojej modlitby. Čo znamená dialogická forma nášho uctievania? Znamená jedno srdce a jedny ústa hierarchie a duchovenstva, pastierov a stáda, vzájomnú, silnú lásku a vzájomnú pomoc. Je to tak aj teraz? Aký duch spoločnej, širokej a svätej lásky preniká naše uctievanie! Ako málo pravoslávni kresťania tomu rozumejú! Ako málo súcitia s uctievaním, najmä s intelektuálnymi vrstvami! Ako málo ľudí žije v duchu Cirkvi! Predstavte, pozdvihnite tohto ducha v pravoslávnych kresťanoch; Samotní duchovní musia slúžiť dôstojnejšie, s vyššími mysľami a srdcami, horiacimi dušami. Zmiluj sa nado mnou, Pane, lebo som urazil Tvoju milosť tým, že som smilne pozeral na manželku môjho blížneho a upadol som do vášnivej vzbury, a teraz si sa čoskoro zmiloval nado mnou, kajúcnikom, a vyslobodil si ma zo smrtiaceho jedu a od bodnutia zmyselnosti. Nech nikdy neupadnem do tohto klamu, ale nech vždy odvrátim zrak od márnivosti. Ktorá sladkosť je väčšia ako tvoja, Pane? Vaša sladkosť je nehynúca, nepoškvrnená, vitálna, pokojná a vyrovnaná, večná. Ktorá krása je väčšia ako Tvoja krása? Vaša krása je originálna, prvotná, nehynúca, nekonečná, svätá. Kiež k tomu vždy pozdvihnem oči svojho srdca, nech sa z toho radujem, nech to obdivujem a uchvacujem a rozjímam o kráse ich Stvoriteľa v kráse stvorení a hľadím na ňu čisto, ako na dielo najčistejších rúk, svätých, nepoškvrnených, jednoducho, a nech si pamätám ich skazenosť a nech sa ich srdcom nenechám zviesť, a nech sa nimi nenechám zviesť. Ďakujem Pánovi za jeho láskavú pomoc počas matutín a na pohrebe u Savelija Isakova v Andreevovom dome. Diabol každú minútu zosilňuje, aby zasial svoje semeno, svoj odporný kaviár, do môjho srdca. Preč od mena Pána, všezlý protivník! Pri výstupoch a odvolávaní liturgických obradov, tiež pri čítaní modlitieb, litánií a evanjelia ma zlý protivník zamieňa s pripomienkami rôznych hriechov, ktoré som už dávno oľutoval a odčinil, a tým ma prepichne a uvrhne do ticha a tiež sa potkýnam o škaredé, zlé a rúhavé myšlienky a pocity. Pohŕdať týmito myšlienkami a nebáť sa ich a démonov, ktorí ich inšpirujú, ale spoliehať sa na Božie milosrdenstvo, pretože je len jeden Boh bez hriechu, a bolo by šialené pridať hriech k hriechu, teda k hriechu, ktorý kedy bol spáchaný, pridať hriech skľúčenosti, strachu, straty ducha. Vždy musíme byť bdelí a mať nádej, lebo Boh prišiel zachrániť hriešnikov, nie spravodlivých. Včera som v kostole po vešperách slúžil spomienkovú slávnosť za Alexandru Nikolajevnu Alexandrovovú za jej manžela Franza (luterán) pre vieru jeho manželky, bol som v rozpakoch a upadol som do údivu 104 od ľútosti, že som vyfajčil kamilavku veľkým kadidlom a nemohol som povedať litánie, kým som to nevzal gardistovi a odovzdal som to strážcovi. Ach, absurdná závislosť života! Ach, malichernosť duše! Ach, podlost! Dnes som sa na Markelovovej modlitbe na hore veľmi zahanbil pri pohľade na dve krásne dievčatá, hostí z Petrohradu, a niekoľkokrát som sa z rozpakov zmiatol a nevyslovil som slová v litániách a evanjeliu. Potom pokáním a nežnosťou zahnal ducha nečistoty a pokojne a usilovne slúžil modlitbu. Ďakujem Pánovi, ktorý ma teraz vyslobodil z pekelných stiesnených podmienok za môj hnev na slúžku Annu a za to, že som odmietol almužnu trom žobrákom. Ďakujem Pánovi, ktorý mi umožnil prekonať špinavé triky zlých démonov pri veľkom vchode prostredníctvom duchovnej múdrosti a moci milosti Krista Boha, aj keď sa modlím za Svätú synodu a arcipastiera: Pamätaj najprv, Pane... Ó, aké veľké a potešujúce sú pre nás slová Cirkvi v litániách za zosnulých a najmä zvolanie: Lebo ty si vzkriesenie, život a odpočinok svojho služobníka, a ja som ich ľsťou a násilím nepriateľa často, často zatajil. Zmiluj sa nado mnou, Majstre, pre svoje meno! Pohrebná služba bola tiež často skrytá kvôli diabolskej blamáži. Oprav to, Pane! Ďakujem Pánovi za to, že ma dnes ráno vyslobodil z nespočetných duchovných katastrof a, po prvé, z búrky rozpakov, stiesnenosti a temnoty, ktorá ma zachvátila na ceste do kostola Nanebovzatia Panny Márie, keď som videl, ako okolo mňa prejde šestník Dmitrij z Kamenogradu, bez pozornosti a prejavu úcty, čo ho viedlo k podozreniu, že sa na mňa hnevá; ale túto chiméru, tento démonický duch, Ty, Pane, čoskoro zničil, lebo tento muž, len čo som vo svojom zmätku vstúpil na oltár a uctieval trón, obrátil sa ku mne o požehnanie, a tým ma upokojil a utešil, inak som rozmýšľal, že mu nedovolím slúžiť, ak sa nepokorí, nezanechá na mne zlo a nepristúpi k požehnaniu. Rozpaky zrazu neprešli, len vrúcnou modlitbou sa to skončilo a ja som sa s nehou a slzami modlil; Čítal som evanjelium nahlas, dušou. Keď som čítal kathizmy, keď som s pokáním a modlitbou za vyslobodenie a pomoc padol na Boží trón, Pán so mnou vykonal zázrak vyslobodenia zo smútku, strachu, útlaku a smrti, odohnal odo mňa Beliala, ktorý ma trápil, a dal mi pokoj, čo ma neskutočne potešilo. Potom mi Pán pomohol pri čítaní modlitby ku Kristovi, pravému svetlu, najmä po veľkom vstupe na liturgiu a po diablovej zrade nado mnou. Prijaté životodarné prijímanie. Prednášal kázeň. Dokedy budem trápiť duše a telá chudobných bez toho, aby som nadlho uspokojoval ich základné potreby? Dokedy tu bude reptanie, výčitky, obviňovanie? Som rozhorčený a rozhorčený nad tým, že ich je tak veľa, ale Pán je všemohúci a nevyčerpateľný vo svojej dobrote, vo svojich štedrostiach, môže im alebo mne dať všetko, čo potrebujú, a v hojnosti, ako vždy dáva: prečo som šialený, chamtivý, oddávam sa láske k peniazom, prepadávam sa láske a smrti? Prečo urážam svojho Krista tvárou v tvár chudobným? On, On sám, prijíma naše almužny tvárou v tvár chudobným. Ó, s akou horlivosťou, ako ochotne, ako rýchlo musím dať to, čo potrebujú, tým, ktorí to potrebujú! Ale odpusť mi tiež, Majster Pane, moje hriechy zmyselnosti a lásky k peniazom a daj mi milosť nenásytnosti a zdržanlivosti, ukrižovania tela s jeho vášňami a žiadostivosťami. Doteraz vo mne nie je žiadne kresťanstvo, doteraz som úplne pozemský a nie nebeský a kresťan musí byť mysľou a srdcom v nebi, hoci jeho telo žije na zemi; nič pozemské ho nezvádza: ani krása, ani sladkosť, ani bohatstvo, ani nádhera, ani sláva a veľkosť, ani radosť, ani všetky pozemské rozkoše; má inú krásu a sladkosť, nebeskú, neporušiteľnú - Kristus, iné bohatstvo, nádheru, veľkosť - Kristus, iné radosti a radosti - v Kristovi je pre neho všetko Kristus, tento svet s hriechmi a vášňami akoby neexistoval. Bol ukrižovaný svetu a mier s ním. Na krste vo F.I. Silin a v dome Britnev [Daniil] pri Vileb. Úradníčka bola pre mňa tvrdá pre hodvábnu šatku, ktorá cez zrak zvádzala moje srdce, ako ma zvádza krásna tvár dievčaťa či ženy. Ale na svadbe Pavla Stepanova a Elisavety Korovnikovej to bolo pre mňa obzvlášť ťažké, aj pre šatku, na ktorej mi závislosť zabíjala srdce. Čo sa zdá byť priamejším, silnejším dôkazom toho, že je absurdné pripútať sa k pozemským veciam, ktoré zabíjajú nesmrteľnú dušu, stvorenú na Boží obraz, a vyzbrojujú ju proti Bohu a blížnemu, prekrúcajú povahu našej duše a zhmotňujú ju, namiesto toho, aby sme ju zduchovňovali a spájali s Bohom! Ó, aký krutý, biedny, hlúpy, nezmyselný a mŕtvy je človek, ktorý lipne na pozemských veciach! Ale aký vysoký, aký požehnaný, aký pokojný je ten, kto šliape po všetkých pozemských veciach a usiluje sa o veci hore! Opustil skazenosť a prijal neporušenosť, opustil zem a prijal nebo, opustil stvorenie a prijal samotného Stvoriteľa ako svoje dedičstvo! Tri vášne denne prevracajú celé kresťanstvo v nás: zloba, pozemská žiadostivosť a obžerstvo so svojimi pododdeleniami. Tieto vášne musíme určite nechať za sebou a milovať Boha z celého srdca a svojich blížnych ako seba samých. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť neochvejne vykonávať pohrebné obrady pre služobníka Božieho Savelia (Isakova) v Andreevovom dome s pocitom hlbokej nežnosti, ako aj pohrebnú obradu v katedrále. Najprv som počas pohrebnej služby bol slabý, na duchu skľúčený, proti svojej túžbe a úsiliu, a potom som z milosti Božej a vlastnej snahy a sebaovládania prevzal silu nad démonmi, ktorí ma mučili, a veselo som vykonal pohrebnú obrad, hoci sa ma démoni snažili pohltiť, zmiasť, uvrhnúť do zúfalstva, zabiť slová svojej duše, dokonca zabiť svoju dušu, a keď sa pokúšali zabiť svoju dušu. moje srdce, myseľ a pery: Ako počujem, súdim a môj rozsudok je spravodlivý [Ján 5:30] a v prepustení slová: v lone Abrahámovom odpočíva... Ale Pane, Pane, vždy pamätaj na mňa, ktorý Ti neprestajne ďakujem za Tvoje milosrdenstvo, v Tvojom Kráľovstve a vysloboď ma od podlosti beztelesných nepriateľov, ktorí ma každú hodinu kruto bojujú a kruto ma zneisťujú. Pani Theotokos! Pošliapal si všetku moc nepriateľa, lebo ti bola daná moc, jediný Čistý a blažený, navždy šliapať po hadovi a škorpiónovi a po všetkej moci nepriateľa [Lukáš 10:19]. Vždy vo mne zničíš svojou milosťou všetky machinácie mojich neviditeľných nepriateľov, ktorí na mňa nemilosrdne útočia. Ďakujem Pánovi, ktorý ma teraz (o ôsmej a trištvrte ráno) mojou intenzívnou modlitbou oslobodil od ťažkej melanchólie a štípania srdca, ktorými ma trápili zlí démoni, podnecoval ma, aby som bol naštvaný na nemeckého pastora Bosseho, ktorý ma vyhnal z výboru pre rozdávanie šiat chudobným, pretože som mu drsnými slovami povedal nemčinu o jeho nepravde a ruských potrebách čiastočnej pravdy. Tak Pán odo mňa odohnal zlých démonov a dal mi pokoj, slobodu, ticho, život a silu. Ale, Pane, daj mi počuť dobré správy o tomto Výbore a nech sa členovia Tvojej cirkvi Nemci neurazia; nahradiť moje miesto v nej dobrým, aktívnym členom pravoslávnej cirkvi, aby mohol nasmerovať dielo milosrdenstva, na ktorom sa zúčastňuje náš panovník s manželkou a deťmi, na správnu cestu. Bratia! Majme stále na pamäti to najväčšie dielo – totiž dielo nášho vykúpenia naším Spasiteľom Bohom, a urobíme všetko, čo je v našich silách, aby sme tomuto božskému dielu zodpovedali s extrémnou, neustálou starostlivosťou o spásu seba a našich blížnych. Mnohí z kresťanov upadli do spánku a spánku pre rôzne radosti a závislosti života [Mt 25,5], ako hovorí Evanjelium: A všetci sa začali, akoby po dohode, ospravedlňovať [Lk 14,18]; Ty a ja patríme do počtu týchto spiacich. Preto vstaň, ty, čo spíš, a vstaň z mŕtvych a Kristus ti dá svetlo (Ef. 5:14). Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes pred omšou, počas omše i po nej slávne a všemohúco vytrhol, ktorý ma mnohokrát vyslobodil z diabolského hnevu, ktorý ma zväzoval a zabíjal (voči otcovi Pavlovi rechtorovi), hoci som to nechcel a bdelo proti tomu bojoval a ktorý ma napokon oživil spoločenstvom svätých tajomstiev. Prekvapivo som bol obnovený! Sláva Pánovi! Preč odo mňa, úplne absurdný hriech a nenásytný ničiteľ ľudskej rasy! Ó, aký si šialený, škaredý, pochmúrny a deštruktívny, a to nielen vtedy, keď sa zmeníš na činy, ale aj vtedy, keď si na chvíľu vo svojich myšlienkach a vo svojom srdci! Preč s Belialovým zlým semenom a potomstvom! Prevraciaš moju prirodzenosť, úžasnú, Bohom stvorenú, Bohu podobnú, nesmrteľnú, a vrháš ju do záhuby, znetvoruješ, zatemňuješ, znesvätíš! Ach, aký absurdný a nezmyselný je hriech, napríklad hnev alebo antipatia, je namierený nielen proti nepriateľom, ale aj našim priateľom a úprimným priaznivcom. A to aj na nevinných a nežných bábätkách, ktoré nám nemôžu ublížiť, na bábätkách, ktoré si svojou nevinnosťou a bezmocnosťou zaslúžia všetok súcit a lásku! Bože! Ďakujem Ti za Tvoje dve úžasné, rýchle, suverénne spasenia v Tvojom mene v malej prístavbe domu Onufrija Lukina pri modlitbe k matke z pôrodnice, domovníkovi a v byte Grečukhinovcov pri sedení pri stole. Všetky nástrahy a nástrahy a nástrahy nepriateľa sú zničené v Tvojom mene, všetky jeho sny a vzbury. Ale zachránili ste ma aj pred extrémnymi, bolestivými rozpakmi po prečítaní predvolania od dekana o mojej prítomnosti na svetovom kongrese, že som bol nezákonne prezentovaný v domnení, že som ďalší v katedrále, ale potom som sa spamätal, že nie som ďalší a oľutoval som svoju nerozvážnosť. Ďakujem Pánovi za jeho pomoc a za moju nepretržitú službu na spomienkovej slávnosti v Strebulaevovom dome. Ďakujem Pánovi za dar nežnosti a sĺz počas koncilovej bohoslužby v katedrále, keď sa konal pohreb za starú pani Grigorievovú. Všetko, čo je po Pánu Bohu, dobré, sväté, spravodlivé, krásne, najčistejšie, najkrajšie, najmilšie, najsladšie, najväčšie, úžasné, mocné, múdre, dokonalé – to všetko sa v najvyššej miere nachádza v Tebe, Matke Boha Najvyššieho. 21. február. Ďakujem Pánovi za úžasnú záchranu mojej nehodnosti na ceste z telocvične o deviatej hodine ráno na spomienkovú slávnosť v Strebulajevovom dome a za neochvejné, úprimné vykonanie spomienkovej slávnosti. Ďakujem Pánovi za vyslobodenie a spasenie na Svetovom zjazde v druhej hodine na začiatku. Večer. Ďakujem Pánovi za slávnu, suverénnu a rýchlu spásu mňa, hriešnika, počas večerného sprievodu z domu Shlyakova do Burachky do domu Y.K. Murashov a v samotnom byte Burachok; za odpustenie a vyriešenie mojich hriechov, za ich odpustenie, za úžasné, životodarné prúdy milosti Ducha Svätého, ktoré vo mne hmatateľne a sladko šumelo; za božský pokoj, slobodu, božskú pravdu, daná mi z milosti Kristovej pre moju jedinú vieru a moje pokánie; Ďakujem Pánovi za víťazstvo nad neviditeľnými nepriateľmi, ktorí so mnou zúrivo a drzo bojovali, poliali ma svojimi ohavnosťami, ktoré som neustále odmietal vzývaním mena Ježiša Krista. Naozaj obdivuhodná je Tvoja prozreteľnosť pre chudobných, bohatá na milosrdenstvo, Pane, môj Bože! – dnes som vymenil päť rubľov na rozdávanie chudobným a po dnešnom matutíne mi Pán poslal päť rubľov v prospech chudobných. Ďakujeme Ti, najmilostivejší a najprozreteľnejší Majster! Pamätaj na Annu, služobnicu Božiu, ó Pane, vo svojom kráľovstve vierou a za almužnu svojej služobnice Evdokie (matky Paraskevy a Vassy Michajlovských). Z celého srdca ďakujem môjmu Pánovi, môjmu Bohu v Troch hypostázach, za to, že slúžil koncilovú liturgiu v katedrále a že sa zúčastnil na Božích tajomstvách, ktoré vyliečili moje telesné neduhy a slabosť v ľavom boku a moju dušu z rôznych hriechov a slabostí. (Pohrebná omša za Elisavetu Grigorievovú, 84-ročnú starenku.) Večer. Po celonočnom bdení v novom kostole Vladimírskej Matky Božej. Ďakujem Ti, Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, za Tvoju slávnu, všemohúcu, nádhernú spásu, uskutočnenú vo mne na samom začiatku celonočného bdenia, ktoré vykonal páter Vasilij Saltykov. Bol som v mimoriadne bolestivej duchovnej núdzi a vo veľkých vnútorných problémoch od éterických nepriateľov, ktorí ma pristihli pri neopatrnom, podozrievavom slove, ktoré som povedal Pavlovi Aleksandrovičovi Aleksandrovovi, môjmu známemu z armády, a to: pozri, aký si sa stal hrdým!.. Hoci to vôbec nie je hrdý muž! Cez vieru a pokánie s úplným odsúdením, zintenzívnenou vnútornou modlitbou k Pánovi a neprestajne zosilneným pohľadom môjho srdca k Nemu som sa zbavil zovretia pekla a prijal pokoj a priestrannosť srdca s radosťou v duši z Božej spásy a počas celej nočnej bdenia som bol pokojný. Ale ešte skôr, keď som o tretej hodine popoludní prišiel domov z telocvične, Pán ma mojou modlitbou spojenou s úprimným pokáním vyslobodil aj z najväčšieho hriešneho útlaku, ktorý ma postihol pre tvrdosť srdca a lakomosť, moju nepoddajnosť voči chudobným; Pán ma vyslobodil zo smrti srdca a dal mi život, pokoj, priestor, radosť. Preto milosrdenstvo a súd 105 budem ti spievať, Pane [Ž. 100:1], všetky dni môjho života. Amen. Jedenásť hodín večer. Deň posvätenia nového kostola na počesť Vladimírskej Matky Božej. Ďakujem Pánovi za oblak sĺz nežnosti pri čítaní kánonov Spasiteľovi, Matke Božej a Anjelovi Strážcovi a akatist Pánovi Ježišovi Kristovi. Umy ma slzami, očisti ma nimi, Slovo Božie 106. pondelok. Bože! Svojím nevýslovným milosrdenstvom si vo mne teraz vykonal zázrak spásy, dal si mi vyslobodenie z útlaku a pekelného ohňa, ktorý ma postihol za to, že som vyčítal chudobným opilstvo a svoj hnev voči nim. Dal si mi pokoj, slobodu, odvahu, zdravie duše i tela. Ďakujem Pánovi za čistý a jasný, silný hlas pri čítaní a spievaní kánonu v tento deň. Bože! Veľké je tvoje milosrdenstvo nado mnou: sláva tebe! Včera som slúžil v katedrále vo Vladimírskom kostole pri jeho zasvätení a počas liturgie mi Pán dal milosť nežnosti a po prijímaní pokoj a obnovu duše. Bál som sa, že stratím dar pokoja a slobody z prichádzajúcej závislosti na nových bohatých nádobách a zo záchvatu závisti pri myšlienke a prianí, aby sme takéto nádoby mali pre katedrálu. Ale s duchovnou múdrosťou premohol toto pokušenie a povedal si, že všetko na zemi je rozklad a prach: zlato, striebro a drahé kamene, naše telá, naše vzácne šaty a naše nádherné príbytky a všetky druhy jedla a nápojov a všetka pozemská krása, že naša jediná duša na zemi a mimo nej je nesmrteľná, musí to byť nádoba, najčistejšie Boh, zdobené zlatom, lebo Pán musí byť náš. Po omši som bol na večeri v priestoroch Delostreleckého klubu a urobil som chybu, že som pil víno, ktoré bolo vhodnejšie (lebo víno je dobré a drahé). Dnes som slúžil omšu v kostole Duma; Pred liturgiou mi Pán skrze moju modlitbu preukázal veľké milosrdenstvo, daroval mi vyslobodenie z útlaku nepriateľa a pokoj v duši. Pri samotnom vzývaní Ducha Svätého za dary, ktoré boli odovzdané, som sa nechal strhnúť nepriateľstvom voči rektorovi, otcovi Pavlovi, pre jeho nedostatok komunikácie s bratmi a pohŕdanie (mimochodom, ktoré sa prejavuje tým, že on sám nechce dávať sviece bratom na pohreboch). Ale toto nepriateľstvo bolo smrteľnou ranou pre moju dušu a teraz som oľutoval tento nepriateľský pocit. Ďakujem Pánovi, ktorý ma oživil prostredníctvom spoločenstva svojich svätých tajomstiev. Ach, aká sladká, obnovujúca, pokojná revitalizácia! Ďakujem Pánovi, ktorý ma oživil počas celonočného bdenia, keď som bol okamžite zabitý hriechom novej zlej vôle voči rektorovi, ktorý sa nám hriešnikom stále vyhýba a ktorý sa bohvie prečo nezúčastnil Ušakovovej spomienkovej slávnosti. Myslím, že má voči mne tajnú zášť. Nech nás Pán uzdraví a nech nás upokojí a zjednotí v duchu bratskej lásky. Celonočné bdenie opát slávil o hodine a desiatich minútach. V akom duchu má kňaz slúžiť liturgiu? S duchom pokoja, lásky a najúprimnejšej dobrej vôle ku každému, so srdcom naplneným láskou k Bohu a ľudstvu, so širokým srdcom, ktoré dokáže prijať všetkých ľudí, všetky hodnosti, triedy, tituly, stavy, všetky vekové kategórie a pohlavia, ako Kristus, ktorý miluje každého. Kňaz musí každého milovať Kristovou láskou, čistou, svätou, nezištnou a nikdy neodpadnúcou. Musí mať srdce cudzie svetským vášňam: Sám Boh musí naplniť jeho srdce, Jeho oheň musí v ňom horieť: horieť v duchu, pracovať pre Pána [Rim. 12:11]. Čo to znamená milovať Boha celým svojím srdcom? - To znamená konať Jeho svätú vôľu vo všetkom, odrezať svoju hriešnu vôľu. Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo [Ján 14:23]. Pamätaj na priepasť svojich hriechov, slabostí a nikým neodsudzuj, nepohŕdaj, nenáviď tých, ktorí hrešia akýmkoľvek spôsobom, ale za všetkých, ktorí hrešia, za tých, ktorí ťa nenávidia alebo robia niečo neporiadne, sa vrúcne modli, ako za tých, čo majú problémy, a uspejú v láske, miernosti, láskavosti, zdržanlivosti, poslušnosti, trpezlivosti a cudnosti. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal milosť na moju úprimnú žiadosť, aby som sa úprimne modlil za pokoj Božieho služobníka Theodora Ushakova. Vždy a všade je Božie kráľovstvo v núdzi a len silní hľadajúci ho potešia (Matúš 11:12). Ak sa neprinútite navštevovať všetky bohoslužby v kostole a doma, potom vás nepriateľ alebo hriech vezme do zajatia a budete sa modliť iba formou, iba perami a vaše srdce sa nebude zúčastňovať na modlitbe, unesené vašimi vášňami a závislosťami, alebo svetskými pôžitkami: žiadostivosťou, zlobou, ctižiadostivosťou a inými vášňami. Pri chorobe srdca sa vždy modlite k Bohu, nech vám dá milosť vždy a úprimne sa za všetkých modliť. Nepriateľ a hriech, žijúci v nás, nedrieme a nespí a usilovne pracuje svoje pekelné dielo v srdciach, zapúšťa korene, rozširuje a potvrdzuje svoje pekelné plody v srdciach a myšlienkach ľudí, ktorí mravne spia; Len čo začneme pracovať pre Boha a ukáže sa, že sme už dlho v zajatí nepriateľa ako mucha v pavúčej sieti a zamotaní, zapletení dookola do jeho sietí, budeme sa motať, ale nemôžeme si pomôcť, len Pán nás vyslobodí vrúcnou modlitbou pokánia so slzami. K tomu vedie naša lenivosť, nedbalosť o spásu a cnosť, o modlitbu, zdržanlivosť, čistotu, nežiadostivosť, milosrdenstvo a iné cnosti. K tomu vedie naša láska a vášeň pre svet a jeho skazené zvyky, pre mnohonáruživú telesnosť! Zachráňte sa, zachráňte sa, hriešne duše, čas rýchlo plynie, hrob nie je ďaleko – kým je čas, budeme pracovať na svojej spáse, náprave, zlepšení. Príde noc smrti a potom sa skončí možnosť konať. Príde noc, hovorí Pán, keď nikto nebude môcť nič urobiť (Ján 9:4). Milujte posvätné, nebuďte láskaví k mnohonáruživému telu, ktorého koncom je rozklad, hnis, smrad, červy, prach; pohŕdaj telom, snaž sa o duše, nesmrteľné veci 107. Bohaté večere s vínom sú mimoriadne škodlivé, pretože pri nich nedobrovoľne pijete a jete viac, ako by ste mali, unesení príjemnosťou stola a všeobecným príkladom, niekedy za zvukov hudby; telo potom kričí o našej neprávosti, našej nestriedmosti a duša, zbavená Božej milosti, tiež trpí kvôli rozmarom svojej pani (a nie otrokyne) tela. Obžerstvo prevracia morálny poriadok: telo z otroka sa stáva milenkou a nesmrteľná duša, pani tela svojou prirodzenosťou a Božím zriadením, sa stáva otrokom porušiteľného tela. Ach, aká škoda! Ach šialenstvo! Ach, korupcia! Ó, zničenie duší nesmrteľných! Preč so zlomyseľnosťou a škodoradosťou voči ľuďom, ku ktorým mám antipatiu a nepriateľstvo pre skazenosť môjho hriešneho srdca, pretože tento diabolský dych ma oddeľuje od môjho Krista, od Jeho pravdy a svätosti, od Jeho lásky a od Jeho života, pretrháva zlatú reťaz lásky a úprimné spojenie Kristových sŕdc, ponára moju dušu do zovretia, smútku a duševnej sily, hanby, bezcitnosti. Preč so zlým podozrievaním, vidieť na svojom blížnom, vo všetkých jeho pohyboch, slovách, skutkoch, zlé úmysly proti mne, pohŕdanie, zlomyseľnosť, klamstvo - to je vo mne zlo, ktoré robí a vyvoláva nepriateľ mojej spásy, a nie v mojom blížnom, ktorý je podozrivý. Áno, vidím vo svojom bratovi brata, Boží obraz, člena Krista, môjho spoluvykupiteľa, môjho spolučlena, moje telo a krv, moju spoločnú slabosť, pretože všetci sme slabí pre hriech a skazu a sme otrokmi hriechu a skazy; Nech oplakávam spoločné nešťastie a slabosť, a tak si k sebe vždy priťahujem pomoc Božiu, pomoc Matky Božej, nebeských anjelov a svätých Božích svätých, nech sa tajne nestanem arogantným, nech nie som diablovým robotníkom a nech nepadnem so strachom. Môžem plakať nad všetkými zosnulými úprimným, príbuzenským plačom, plačom Krista Spasiteľa nad hrobom Lazara [Ján 11:35] alebo my plačúc nad Ním pri pohľade na Jeruzalem, do ktorého išiel trpieť [Lukáš 19:41–44]. Áno, úprimne ľutujem všetkých, živých i mŕtvych, živých v tele, ale často mŕtvych v duchu, ušľachtilých i jednoduchých, bohatých i chudobných, ľudí každého postavenia a stavu, a viac ako tých, ktorí hrešia a hynú pre čaro bohatstva, vznešenosti, moci, nádhery, prepychu či čara žien – väčšia škoda, ako Kristus zľutoval zločinca Jeruzalema [Matúš] 23:37. Ďakujem Ti, Pane, za to, že si osvietil oči môjho srdca a naučil si ma pozerať sa na zlato a striebro také, aké sú, akoby to bol štrk chodníka, pošliapaného okoloidúcimi a cestujúcimi. Ach, pohľad kňaza na pozemské veci musí byť úplne odlišný od pohľadu svetských ľudí pracujúcich vo svete; jeho pohľad by mal byť jasný, božský, svätý, nebeský! Kňaz musí mať jeden poklad – Krista, ktorý mu nahrádza každý poklad, alebo, lepšie, kňaz iný poklad okrem Krista nemá. ráno. Desať hodín. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje úprimné pokánie (v dome Sinebrjukhov, kde žijú Grečukhinovci) v tvrdom srdci a lakomosti voči chudobným, vo svojom hneve a nepriateľskom cite voči nim, vo svojej zmyselnosti a obžerstve a ktorý mi dal pokoj, smelosť, priestor a slobodu počas vysluhovania rekviem za zosnulú Evdokiu. Všade, kde ma Pán počuje a zmiluje sa nado mnou. Sláva Jeho milosrdenstvu, dobrote, zhovievavosti, rýchlej poslušnosti! Všade som pred Tvojou tvárou, Trinitársky majster! Ó, najslávnejšie meno, najmilovanejšie meno, všetko životodarné, všetko zachraňujúce, najsladšie, všemocné meno! Ó môj prototyp, prvý princíp, prvý život, prvé svetlo, prvá sila, prvé svetlo, prvý svet, moja prvá sladkosť, prvé spasenie, prvé vyslobodenie, moje prvé vykúpenie! Ako inak Ťa nazvem, môj vzácny poklad, môj prvý poklad, môj prvý dar, vysypaný a vysypaný na mňa a na všetky Tvoje výtvory, najmä intelektuálne a slovesné, všetky dary, ktoré sú bez čísla. Buď pre mňa večným majetkom a ja budem tvoj a očisti ma od všetkých vošiek hriechu! Amen. ráno. Ďakujem Pánovi za trojnásobné, nadovšetko milosrdné vyslobodenie zo stiesnených pomerov a smútku, ktorý ma postihol za moju lakomosť a tvrdohlavosť voči chudobným a za hnev voči nim za ich vytrvalé a časté prosenie o almužnu; Počas matutín ma Pán dvakrát vyslobodil a po matutinách, keď som kráčal a modlil sa, som pred Pánom činil pokánie. Ďakujem Revitalizátorovi a Spasiteľovi môjho Pána Ježiša Krista. Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes pred samotnou liturgiou a najmä počas liturgie vyslobodil z najakútnejších, ohnivých, pekelných, ťažkých pokušení za moje hlboké pokánie; Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal silu odolať démonickej zlobe voči rektorovi, otcovi Pavlovi Trachevskému, v ktorom sa mi všetky činy, pohyby, slová, spôsoby zdali hodné znechutenia, lebo sa nemodlil, ale len rozkazoval šestnástke a strážcom a čiastočne aj diakonom, čo sa malo urobiť skôr (myslel som si). Verím, že to všetko bola démonická fatamorgána, súdiac podľa pálivosti, ostrosti a násilnosti týchto myšlienok. Ach, ako som potreboval nabrať odvahu a posilniť sa! Cítil som, že sú vo mne strašné diabolské ohnivé bodnutia zloby, ktoré ma veľmi štípali, až na smrť! Ale keď som sa tvrdo modlila, odolávala hnevu a snažila som sa mať v srdci pokoru a lásku, Pán ma vyslobodil. Boh žehnaj! Počas obeda a vo voľnom čase nie sú tieto návaly hnevu, ale počas omše dochádza k hroznému násiliu hnevu! Mimoriadne tvrdohlavý, vytrvalý, drzý hriech; Vôbec nesmieme podľahnúť skľúčenosti a musíme proti nej vytrvalo, neúnavne bojovať, bez prestania až do konca. Nežiarli na hriešnikov, na ich bezstarostný, nečinný pokoj, na ich rozkoše, ktorým sa oddávajú, lebo hriech sám vedie a určite ich privedie, ak sa neobrátia a nenapravia, k strašným následkom, ku katastrofálnemu koncu. Zľutuj sa nad hriešnikmi spolu so sebou, hriešnik, modli sa úprimne za všetkých a nemaj voči nim zášť. Ďakujem Ti, Pane, za zázrak milosrdenstva a spásy, ktorý sa vo mne vykonal Tvojím nevýslovným milosrdenstvom v dome Gigenthorna a najmä v dome Rusanova v byte generála Boyla pred bohoslužbou a počas bohoslužby, keď si ma vyslobodil zo stiesnených podmienok a smútku a straty ducha, ktoré ma neustále skľučovali a skľúčili ma o môj hnev. Padla som k Pánovi v hlbokom pokání a On sa nado mnou zmiloval, nezneuctil moju nádej v Neho, dal mi život namiesto smrti, pokoj namiesto duchovného zmätku, priestor namiesto stiesnenosti. Som nažive z Božej milosti, hoci som bol mŕtvy. Večer. Bože! Ďakujem Ti za Tvoju slávnu, najväčšiu spásu mojej nehodnosti počas Malého komplementára, keď som v najväčšej núdzi zo svojich hriechov (tvrdosť voči chudobným), v nepredstieranom, úprimnom pokání, padol na trón Tvojho súdu a milosrdenstva v chráme a na konci Komplementu som bol Tvojím milosrdenstvom, duchovnou slobodou a nešťastím oslobodený od Tvojho milosrdenstva, duchovnej slobody a chuti. smelosť. Potom som opäť prijal najväčšie milosrdenstvo Pána v dome Golubevov, v byte Prokopija Oleinikova, počas modlitby za manželov Evdokiu a Jána pri príležitosti dňa anjela Evdokie; Milosrdenstvom Pána a mojou vierou som bol opäť vyslobodený s pokáním z útlaku a smútku, ktorý ma utláčal pre tvrdosť srdca a nepriateľstvo voči žobrákom, ktorí ma prenasledovali. Ďakujem Pánovi. Potom v dome Grigorija Machigina a potom v byte Jakova [K...] Markova som dostal veľké milosrdenstvo prostredníctvom modlitby pokánia. Koľko milostí! Priepasť, naozaj priepasť! Koľko hriechov je mojich! Priepasť, naozaj priepasť! Ó, plač, duša moja, dňom i nocou za tvoje hriechy! O nedostatku viery, necitlivosti, nevďačnosti, zlomyseľnosti, žiadostivosti, obžerstve, láske k peniazom, lenivosti, nedbanlivosti, nenávisti, zlomyseľnosti, škodoradosti, zbabelosti, skľúčenosti, strachu z démonov, zaujatosti, kontemplácii, nenávisti k človeku, tvrdohlavosti, lakomosti a iných nespočetných vášňach. K výbuchu v Zimnom paláci došlo 5. februára 1880 o 18:22. Išlo o teroristický čin namierený proti ruskému cisárovi Alexandrovi II., ktorý zorganizovali členovia hnutia Ľudová vôľa. The terrorist Khalturin lived in the basement of the Winter Palace, where he carried up to thirty kilograms of dynamite. Bomba bola odpálená pomocou zápalnice. Priamo nad jeho izbou bola strážnica a ešte vyššie, na druhom poschodí, bola jedáleň, v ktorej sa chystal obedovať Alexander II. The Prince of Hesse, brother of Empress Maria Alexandrovna, was expected for lunch, but his train was half an hour late. The explosion caught the emperor, who was meeting the prince, in the Small Field Marshal's Hall, far from the dining room. A dynamite explosion destroyed the ceiling between the ground and first floors. The floors of the palace guardhouse collapsed (modern Hermitage Hall No. 26). The double brick vaults between the first and second floors of the palace withstood the impact of the blast wave. Na medziposchodí sa nikto nezranil, výbuch však nadvihol podlahy, vybil množstvo okenných tabúľ a zhasli svetlá. V jedálni, alebo Žltá izba tretej náhradnej polovice Zimného paláca (moderná sieň Ermitáže č. 160, výzdoba sa nezachovala), praskla stena, na prestretý stôl spadol luster a všetko bolo pokryté vápnom a omietkou. V dôsledku výbuchu v dolnom poschodí paláca bolo zabitých 11 vojakov, ktorí boli toho dňa na stráži v paláci nižších radov plavčíkov fínskeho pluku na Vasilievskom ostrove, a 56 ľudí bolo zranených. Preživší strážnici napriek vlastným zraneniam a zraneniam zostali na svojich miestach a ani po príchode privolanej smeny z ochrankárov Preobraženského pluku svoje miesta neprepustili, až kým ich nenahradil ich rozdeľujúci desiatnik, ktorý bol tiež pri výbuchu zranený. Všetci zabití boli hrdinami nedávno skončenej rusko-tureckej vojny. Mŕtvych pochovali do masového hrobu na smolenskom cintoríne v Petrohrade. Osobným dekrétom cisára boli všetkým vojakom na tejto stráži udelené ocenenia, hotovostné platby a iné stimuly. Tým istým dekrétom Alexander II nariadil, aby boli rodiny zabitých gardistov zapísané do večnej internátnej školy. 7. februára, napriek silným mrazom a nebezpečenstvu nového pokusu o atentát, odišiel panovník na pohreb na smolenský cintorín. Káder (vojenský) - stále zloženie vojenských jednotiek, ktoré sa počas vojny dopĺňajú odvodom zo záloh. Agitácia (franc.) – vzrušenie, nepokoj, úzkosť, vzrušenie. Modlitba k Duchu Svätému „Nebeský kráľ“. Amazement (Church Glav.) – šialenstvo (od „žasnúť“ – stratiť rozum). Súd (cirkevná slovančina) – právo, spravodlivosť. Modlitba svätého Simeona Nového teológa „Zo zlých pier...“ zo Sekvencie modlitieb k svätému prijímaniu. Generálny tropár k svätým, tón 8.