Февраль 1878 года

1. фебруара. Од данас и заувек, дај ми, Господе, да завршим са месом, јер ако не живимо само о хлебу, колико ће човек само од меса живети [Мт. 4, 4, итд.]; и осећам јаку бол од меса, чак и од месне супе, јер је такође веома хранљива. И колико ми мало хране треба! И још увек заборављам ово и гневим Господа. Пет сати увече. Захваљујем Господу, који ме је убрзо избавио из чељусти демона у крилу Богданова након што сам прочитао молитве породиљи и дао име беби, када сам се, сећајући се рубље дате мојој баки, сажалио над њим, посебно због часника Полиглотова, и зато занемео и рањен, убио га је етерични непријатељ. Господ ме је убрзо услишио и убрзо спасао убијеног. Како је лако ђаволу, мом неумољивом непријатељу, да ме повреди! Тренутак - и убио ме је на кратко! Боже! Избави ме од његових лукавстава! 2. фебруар. За време богослужења не треба слати просфире и освећени хлеб: то је одраз крајње човекољубље и сервилности свештеника према лицима којима се шаље просфира или освећени хлеб. А ово у храму у присуству Божијем и пред великим скупом народа је изузетно лоше. А шта, и шта су то особе којима шаљем просфире пред Божије очи? Нису ли они грешници? И док их посебно поштујем, можда су понижени пред Господом - због гордости, због среброљубља, злобе, среброљубља итд. Опрости ми, Господе, што сам раније човекоугађао пред Твојим очима. Јуче за време свеноћног бденија дошло је до страшне борбе са злим силама које су ме сурово напале и раниле, изазивајући пометњу, стид, занемелост, немоћ и помрачење срца; Нисам могао да савладам због прождрљивости и ситости, посебно пијења чаја. Само је милост Господња, примивши ме на покајање, победила бестелесне непријатеље у мени. благодарим Господу. (Дођи, поклонимо се, не могох рећи Дођи, поклонимо се и паднимо самоме Христу, Цару и Богу нашем, на јектенији возгласа Услиши нас, Боже, Спаситељу нашем; молитву Премилостивог Владике – све, осим Светог Јосифа Песмописца и Александра Невског, није учинио код Светог Невског; славословље, на крају свеноћног бденија Христу, Светлости Истини, и раније - празника празника и првог часа - демони су ме жестоко напали и јели на све стране мојих плућа.) Због телесне слабости, због слабог тела, свакако морам да конзумирам млеко и брзу чорбу у време поста: посна храна ме само узнемирава и на богослужењу и код куће и чини ме слабијим (Лукин кисели мирис ми се чинио штетним); Данас ми је веома посна домаћа храна за ручком – чорба од купуса са рибом и прженом љуљком, и провансалски путер са хлебом одјекнула на пролећном бденију у Успенском храму 2. фебруара – Ваведења Господњег. Увече 2. фебруара.Боже! Помилуј ме, јер нисам сваки дан ишао пред Тобом у једноставности, благости, смирењу и чистоти, него често у злоби, злоби и гордости и безумљу, у неумерености, прождрљивости, лењости и немару. Било ми је тешко, неописиво тешко данас током касне мисе због јучерашње гозбе са мојим колегом трговцем Онуфријем Еком до касно у ноћ (до пола један ујутру). Лукина (мадеира, чај, укисељена љуска, бакалар); срце ми је било хладно, немоћно, уплашено, мртво, везано, није било чисте, слободне, мирне, искрене молитве; ђаво ме је непрестано обарао – с муком сам читао молитву за победу, насилно, бојажљиво, неискрено, нисам завршио како треба, пропустио много речи; на великом улазу - прилично лоше; Пре свега, запамтите, Господ је украо, ​​само је рекао крај. Али после причешћа Светим Тајнама Господ ме је, умртвог у греху, умирио, утешио, окрепио, чудесно оживео. Добро је проповедао проповед. Славим Господа за Његово дивно спасење. Увече код Горбунова крсти се тријумфалним духом и оживи се; речито и слатко причао о благословима Божијим. Благодарим Господу за двоструко чудо мог помиловања и спасења увече молитвом покајања за моју строгост и тврдоглавост према сиромасима, за моје горде, охоле, зле, завидне, среброљубиве и шкрте навике у опхођењу са њима. Од свег срца сам себе осуђивао, тражио милост и милостиво примио милост. Јуче, током свеноћног бденија при кађењу светих икона, побуђујући у себи богомисаоно расположење при погледу на њих, дошао сам до осећаја величине благодети Божијих која се указује људској природи, до свести о њеном обожењу кроз оваплоћење Сина Божијег и кроз Свете Тајне као резултат наше вере и вере људске природе, оваплоћење Божије (нарочито светост и величина светитеља Божијих, посебно Богородице и свих светих апостола, пророка, мученика, архијереја и светитеља и свих светих), узвишење икона које су једно са светима Божијим под једним Главом Цркве – и ја сам био дирнут, али убрзо се дирнуо, и убрзо разорио талас моје чистоће, разорио ме је вал де сеца. око срца. Ох, завист од Белијала! О таласи Белијала, мрзитељу свих добрих ствари! 3. фебруар. Често и сваки дан заборављамо да је живот овде кратак, да су благослови овде сан и брзо пролазе, да је живот вечни и вечни благослов. Зато у нашем животу постоји мрак недоследности и све је постављено наопако: тело и телесна добра су на врху, а душа и њене потребе су доле, а понекад отеране одоздо – њих нема! Вече, 3. фебруара. Благодарим Господу, који ми је дао радост спасења на парастосу у Анисимовљевој кући у Јекатерининској улици, када сам, у великој мери оптерећен вином од грожђа, био немоћан у свом срцу да се борим против бестелесног непријатеља, који се борио са страхом, страхом и сумњом, и немоћи, у којој сам се у недоумици изневерио. Молио сам се усрдно на коленима Господу за милост и помоћ – и помоћ је дошла од Господа. Победио сам душмана и изговорио јектеније и пустио се без спотицања, и опијеност је нестала, и опијеност нестала, и појавила се смелост. Ово је издаја деснице Свевишњега 106 [Пс.76:11]. Љубав према свету, према телу, према такозваним земаљским добрима, расхлађује човека према Богу, према ближњему, према спасењу душе и душа људских, заслепљује, слаби душу, удвостручује је, а ово двојство је погубно за њу, квари је. Напротив, потпуна љубав према Богу, према ближњима, према духовном спасењу оживљава душу, надахњује је, просветљује, крепи, радује је неисказаном радошћу. У међувремену, сви ми скоро патимо од грешне љубави према свету и његовим задовољствима, расцепа у души, створене једноставно, а не двојако (не можете радити за Бога и мамону [Матеј 6,24]), више тежимо свету него што се уздижемо ка Богу. Зато у току саме литургије, Божанске, небеске, животворне, страшне, свепросветљујуће, свеискупитељске, свељубиве, ми често стојимо хладни, оптерећени ланцима разних светских зависности, срца окамењеног, нечистог, привученог земљом, према несмртном духу безвредног. Благодарим Господу на уском, жалосном, казненом, поучном, пречишћујућем путу, јер, ходећи овим путем, постајем пажљивији према заповестима Божијим, пажљивији у животу, у мислима, жељама, речима, намерама, поступцима, оштрији вид, разборитији, чистији духом и телом, увек и сваким часом ближи животу Богу. Срце које је подложно гушењу страсти је крајње глупо, апсурдно, дивље, грубо, слепо, нејасно, скучено, али срце предано Богу, које у потпуности воли Бога, је мудро, светло, меко, љубазно, мирно, чврсто, радосно, пространо. 4. Захваљујем Господу, који ми је дао своје спасење за време Јутрења два пута и три пута, затим у гимназији, па пре молитве у стану Верховског, капетана другог реда, у кући Назарове. Проклети сам грешник - грешим сваки дан по грешној навици и не осећам своје грехе, не жалим, не плачем за њима, сматрајући их неком обичном ствари, мислећи да тако треба да буде, или схватајући да не би требало тако, али не доносећи чврсту одлуку да се исправим, на пример, од прождрљивости, ситости, привлачења, без греха, пијуци иза себе озбиљна мера. расипно расположење срца. Не опијај се вином, јер је у њему блуд [Еф.5,18]. Хришћанска вера је дала огроман подстицај људској мисли, осветлила је чудесном светлошћу читаво мисаоно поље и довела га до разних свеобухватних открића у области науке. Истина је реч Божија, да људи који седе у тами виде светлост велику, а онима који седе у земљи и сенку [рус. сенке] смрти, светлост им се уздигла [Ис. 9:2; Матеј 4:16]. Зато нека се вера Христова поштује изнад свега. 5. фебруара. Васкрсење. Недеља митара и фарисеја. Недостојно сам се држао читаву годину после прошлогодишње исповести, нисам исправио своје срце и свој проклети живот: свакодневно сам приносио масне жртве идолу - свом стомаку, бринуо о многострасном телу, угађао му, неговао га. Само када сам сагрешио, увек сам се трудио да се покајем и певам Господу у цркви Његовој, да прослављам и благодарим Господа и светитеља Његових, а посебно Његову Пречисту Мајку. Мада ради овога а нарочито неисказане великодушности Твоје, помилуј и спаси ме, Господе, све исправи, просветли, ојачај, обнови, освети. Не само својим умом, већ посебно срцем, схватамо сву величину и свеспасоносну силу хришћанске вере, јер срце, извор 107 живота, ради греха бива смрћу, мраком, гужвом, меланхолијом и другим казненим мерама, трпи највећу несрећу и ради сабве, покајањем, свакодневном покајањем и благодатима својим покајањем и благодаћу. опроштење грехова, мир, слобода и простор, радост и блаженство. Све страсти се гнезде у срцу и погадјају га смрћу, као потомство родитеља или мајке; срце има потребу првенствено за избављењем и спасењем. Ево шта се дешава. Слава вери Христовој, слава Христу Богу, који спасава душе наше. Дакле, срце мора бити сачувано свим средствима, јер је то наше чуло: са њим морамо осетити сву величину Божијих благослова; то је светиња Божија, у њој почива Господ Бог, и она је извор свакога зла и сваке гадости: јер из срца долазе зле помисли... прељуба, блуд... лажно сведочење, хула... зло око [Мт. 15,19; Марко 7:22] итд. Пажљиво чувај своје срце: од њих долази живот (Пословице 4:23). Срце је контемплативна способност (то је око душе), осетљиво – са њим осећамо и величину својих грехова и величину спасоносних благослова Божијих; из њега је нежност и сузе о гресима, из њега долази радост или туга, из њега храброст или кукавичлук и страх, у њему је средиште живота у духу – у њему је центар телесног живота, јер срце може бити јазбина свих страсти, може бити и храм Божији и храм умних свиња – демона. Из срца долази свако ђаволско искушење, свака прелест, сваки грех, свака страст. Колико је велико, неизрециво спасење донео на земљу наш Спаситељ Исус Христос, то опет само наше срце зна експериментално, као центар живота и смрти, истине и греха. Слава Теби Спаситељу Боже у векове векова. Амин. После ране мисе у недељу 5. фебруара. Оно што сам логично очекивао од почетка и последице по своју прождрљивост и ситост, данас се догодило мени, проклетом, по мом делу: на крају свеноћног бденија и током целе мисе био сам у страшној агонији искушења од злих демона: узнемирен, везан, помрачен, осрамоћен – први пут нису учињени просхфири и просфири мали), други пут због туге код секстона због неуједначеног певања, због стрмог прелаза из горњег у нижи тон, када је требало певати Благодат света и Достојан и Праведан... Ђаво ме лишио сваког доброг осећања, целог живота, сваког мира, потпуно је паралисао моје срце, уништио моју јадну душу до краја, посрамио је. И то је све моје дело, јер сам јуче неколико пута, бескрупулозно, претерано одавао храну и пиће код куће и код оца Петра Клепачевског, који ме је љубазно позивао на вечерњи чај. Каква страшна последица ситости! Отпао сам од Бога, од живота Божијег и од сваке љубави према ближњем, лишио сам се мира, слободе, живота духа, светлости, снаге, смелости. Истинско идолопоклонство материце ме је убило, потпуно ме удаљивши од Бога и љубави према ближњем. У међувремену, шта је код мене чешће од прождрљивости? О ја, проклети идолопоклониче! Горко се кајем због тога што сам подчинио телу оно што је у мени по лику Божијем – душу, најбоље најгорем, и удаљивши се од Бога, пао у смрт. Нисам ли још научио да будем задовољан Господом Богом својим, Који је пуноћа свих добара? Зар још нисам научио да се уздржавам? И ја тако често једем Тело и Крв Господа мог! Земља, која је више пута пила кишу која на њу пада и која даје жито корисно онима за које се обрађује, добија благослов од Бога, али она која рађа трње и чичак (ја, грешник) је неисплатива и близу је проклетству, чији је крај гори... За потпуну сигурност до краја наде, ја морам бити добра дела. 6:7-11). Умало сам умро данас за време литургије, односно морално: у целој миси сам био у пометњи и скучености, и призивао сам Духа Светога у збуњености и скучености у времену испуњеном страхопоштовањем према небу и земљи. Ето чему доводе претеривања у храни и пићу и у телесној снази – пропасти душе! Најпотребнија [врлина] за свештеника је смирење и доброта са трпљењем. Али још увек немам љубазности или понизности! Нека их Бог стекне! Иначе ћу умрети. А онда несреброљубље, милостиња, уздржање, чистота и целомудреност! Захваљујем Господу, који ме је молитвом мог покајања после мисе, када сам дошао кући, спасио од најболнијих лукавстава ђавоља. Слава Теби, Господе, јер је милост Твоја премашила све моје грехе и све замке непријатељске, и ђаво је отишао осрамоћен. И појео ме здушно, као паук муву, заплео ме у своје мреже, зграбио ме својим пакленим канџама и прождерао! О, како је убитачно ропство непријатеља, како је сурова његова смрт! Како су смртоносне његове канџе! Колико немарних људи гине од њих! Боже! Спаси народ Свој и благослови наслеђе Своје! Да не бисте угодили ђаволу за време мисе, задовољите се било којом просфором, малом или великом, јер сва сила лежи у делу или честици просфоре Јагњета, претвореног у Тело Христово – било би ту, али неке просфоре их, свеједно, пружају другима, а другима уопште нису потребне, а ако неко жели више, нека је сам наручи; и буди задовољан сваким гласом часника или певача: високим или ниским, јер је ово спољашње, али сву пажњу посвети свом унутрашњем, да буде мир и љубав, јер само кротко и смерно срце Господ гледа и силази у такво срце. Али код тебе је због твојих грехова обрнуто: сву пажњу обраћаш на спољашње, а не на унутрашње, због чега немаш унутрашњег добра – мира и доброте, и чистоте. Да не бисте били искушени и осрамоћени каквом безначајном незгодом, судите о сваком случају и свакој ствари, сваком човеку који искушава, по суштини, а не по изгледу или зато што ће, како вам се чини, и штетна драж нестати. Искушења задивљују и убијају нашу душу управо зато што духове сматрамо бићима и због тога смо јако збуњени и измучени њима. (Дакле, просудите просфору по њеним заслугама, шта је у њој суштинско, а то је део из ње изнет, ​​Јагње, или други делови из других просфора, а све остало је неважно у поређењу са њима – и чар ће нестати.) Шта ми треба у просфори? Сит сам и сит хлеба. Болесног човека све узнемирава, нервира га свака ситница; Исто тако, свака ситница узнемирује, нервира, убија болесно, страсно срце: неко је нељубазно гледао или се према теби понашао – невоља; Ако се неко не поклони, то је катастрофа; мала просфора - невоља; кошуља која вири из кравате значи невоље; лоше дошао - невоља; дати некоме превише против мене је катастрофа; У невољи су они којима иде боље од мене; хвалити неког другог осим мене је катастрофа. Али онај ко презире све земаљско не мари за ово, он је према свему равнодушан и зато је увек миран. Дакле, овде је бесконачни црв међу светским људима - то су њихове неумируће, жилаве страсти, њихово страсно, проклето срце. Не вређај овај народ заувек против мога Духа: Ја ћу их уништити, рекао је Господ о људима који су живели пре потопа [Пост.6,3]. Свакодневно и сваки час вређаш, недостојни свештениче, Душе Божији: пази да Господ не каже исто за тебе. Благословен Бог наш... Овај наслов службе показује да ће се служба састојати првенствено од слављења Бога. Иста слава светима... 7. Захваљујем Господу, који ме је недостојног позвао да данас служим литургију и оживео ме причешћем Његовим Божанским Тајнама. За време мисе, непријатељ је био изузетно појачан да ме гурне у малодушност, очајање, кукавичлук, страх, а све због моје прождрљивости: нема снаге у мом срцу да се победнички одупрем непријатељу, од сладострашћа је постало млохаво, слабо, труло. вече. Захваљујем Господу, који се смиловао на мене, грешног, за моје покајање и који ме је избавио од туге и невоље због мог грубог и грубог поступања према просјацима који су стајали код ограде. Замерио сам им и грдио их за оно што и сам сваки дан грешим. Било је слатко осетити радост избављења, мира и слободе. Велик си, Господе, у свему: велики по правди, велики по милости – за све, слава Теби. Слава Теби, свемилостиви, весели, љубазни послушни, брзопокорни, милостиви и благодатни Господе Исусе Христе Боже наш, са Оцем и Светим Духом Твојим, сада и увек и у векове векова. Амин. Посетио сам Кромида и Хазиринове, јео сир са путером и слатки и кисели хлеб; Ноћу сам лоше спавао јер ми је изнутра била усисана. Буди веран Господу Богу и нећеш се бојати ниједног непријатеља, све ћеш сломити силом Господњом. Уздај се у Њега, баци све своје грехе у бездан Његове милости - Он ће те избавити од свакога, очистити те и оправдати. Он је истина 108 и ослобођење и освећење. Немојте се обесхрабрити никаквим прошлим или садашњим гресима, јер је Господ милостив и много избављења, и избавиће вас од свих безакоња ваших [Пс. 129:6]. Дванаест сати увече 8. фебруара. Данас сам се јако напио у кући Александра Ивановича Попова због своје непажње и непажње и похлепе. Провео сам четири сата у посети. Боже! Буди милостив мени грешном! Овај рукопис вапи против мене да сам јуче био јако пијан, понесен детињастим лакомисленошћу добрим винима и јелима у посети Александру Ивановичу Попову. А данас сам имао јаку главобољу и осетио сам потребу да повраћам. Чорба од јабука и купуса са боршчом, а још више милошћу Божјом, увече су ми исправили сан. 9. фебруар. Захваљујем Господу, који ми је дао увид преко простог, неученог човека Фјодора Васиљевича, да је човеку који не ради довољна једна просфора дневно и да му не треба ни вино ни пуна јела. Ово се односи на мене. Даруј ми, Господе, да почнем да постим и увек постим до краја живота, угодивши Теби, Господу и Владико живота мога. А жена ме је с правом прекорила што сам дошао кући касно увече, иако сам се због тога увредио на њу из сујете и поноса. Тако сам се огорчио на своју жену због њеног грубог опхођења према мени, због њених псовки и прекора. Даруј ми, Господе, доброту, смирење и трпљење, одузми од мене свако самољубље, даруј ми вечну љубав милих душмана и оних који ми наносе зло, непослушне и жустре деце која не одустају од речи мојих и од снисходљивости моје жене, јер то чине из глупости, а не из злобе и злобе, па макар и због злобе, па макар и због злобе. љубав. Ево, пред Тобом, Господе, кајем се за своје непријатељство према својој жени, која ме је узнемирила упуштајући се у разиграну и непослушну децу и својим псовкама и грдњама. Твојом милошћу остављам иза себе своје непријатељство као апсурдно, лудо, као дело ђавола; Не желим ни на тренутак да будем слуга ђавола, да радим оно што му је драго. Волим те непогрешиво, непогрешиво, немилосрдно. Опрости мојој жени њене добровољне и нехотичне гријехе, све гријехе којима ме је увриједила а посебно Тебе, Господе! Овде Те вређамо безброј пута сваког дана, вређамо Те смело, жестоко, а Ти си са нама стрпљив – ја се мало вређам, а не трпим, вређам се, љутим се. проклет сам! ја сам луд! 10. Захваљујем Господу, који ми је по великој милости Својој повратио здравље, потресен мојом неумереношћу. (Боршч са месном супом од купуса, јабуке; не јести месо - умерено.) После гимназијских часова данас сам служио молебан код кожара Семјона Андрејевича, било је пулцхруе фоемине јуниорес 109. Пре молитве и на почетку молитве, расипни демон ме је убо, тлачио, осрамотио, а чим сам молитвом савладао његово покајање. Читање свете приче после молитве коначно га је отерало. Хвалите Господа. На крштењу у стану инжењер-пуковника Соколова, демон је такође одиграо прљави трик - коначно га је победио. Разлог: слатки чај и веома лепе московске ролнице. Козљањинов има нову срамоту и расипни убод – очистио се и умирио молитвом. 11. Јучерашња чоколада код Козљанинова ми је сисала и још сиса; није ми дозволио да заспим ујутру. Немојте пити чоколаду. Захваљујем Господу, који ме је позвао данас да служим рану литургију (из Осетрова, Румјанцева). О, како сам се душом и телом затекао од некадашње прождрљивости и пијанства – немогуће је изразити: трње је прекрило сву моју душу, рањено, убијено, осрамоћено, осрамоћено, ослабљено; Нисам могао да говорим друге речи или имена. Али хвалите Господа! Примивши Свете Тајне, поново сам оживео. Пре почетка мисе и за време проскомидије и катихумена, био сам постиђен лукавством просфора који је давао мале, бајате просфоре. Али презрех, милошћу Божјом, тело и оно што је за тело, јер сам видео да је овај рат од тела и од ђавола. Морамо бити једно срце и једна уста међу собом и са свима светима, и са самом Госпођом Богородицом. Како ово може бити без чишћења наших срца? Очистимо своја срца, хитно их очистимо благодаћу Божијом, сузама покајања, молитве и поста. Да ли вам је стало до тела које ће прождрети црви? Да ли је реч о бесмртној, истински лепој души, од које сву телесну лепоту не угађаш и не уништаваш? Ох, лудило! (Због оскудних и устајалих просфира током ране мисе. Просфира је осетила моје незадовољство: када сам био с њом, извинила се. Нека јој Бог опрости и да ми то не замери.) После свеноћног бденија у недељу, 12. фебруара, благодарим премилостивом Господу, који ми је за време богослужења дао сузе умиљења, висока осећања созерцања и молитве за свој народ, искупљен Својом Крвљу. Али и непријатељ је лукав нада мном, гнезди се у мени и изазива пометњу и страх на појединим местима службе, у којима ме је саплео; Тако, из страха од ђавола, не прославих милост, великодушност и љубав Господа Исуса Христа после молитве Спаси, Боже, народ Твој; Није рекао све јасно, посебно, у слуху свакога, већ само последње речи: Он ће помиловати и спасити нас, као што је Добар и Човекољубац; Нисам изговорио целу молитву Христу, Светлости Истинитој, већ речи: исправи кораке наше да вршимо заповести Твоје, пропустио сам и нисам изговорио цело последње ослобођење. И пре, и за време, и после ових пропуста, од страха, непријатељ ме је притискао, као да ме је ухватио; али са великом вером и са великим уздањем у милост и силу Бога мог, падох са молитвом покајања на Његов страшни престо, и враг се као стрела одбије од моје унутрашњости, и осетих лакоћу и смиреност. Слава Господу! Старозаветна пророчанства о Христу, која су се на Њему испунила Његовим доласком на земљу, служе као непобитан доказ истинитости и спасоносне природе наше хришћанске вере и уједно најсигурнија гаранција да су сва пророчанства пророка, самога Христа и апостола о будућој судбини Цркве Христове, као и о Ускрснућу Христа, о последњем судбини, о Другом доласку мртвих. вечна мука грешника и вечно блаженство праведника сигурно ће се испунити. Остаје само да поштујемо хришћанску веру, пажљиво испуњавамо дужности које су нам њоме поверене, да се освештамо њоме и њеним Тајнама и богослужењима, и са ревношћу се припремамо за будуће васкрсење свих мртвих и живот следећег века, који нема краја; да и слуге вере удостојимо, удостојимо их првенствено љубављу према делу [1,5:13], јер су им дати кључеви Царства Небеског и они су нам путоводи ка побожности и вечном спасењу, освештавају нас, просветљују, потврђују, теше, укрепљују. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да са великом нежношћу и сузама читам каноне и акатисте Спаситељу, Богородици (акатисту) и светом Анђелу Чувару. У почетку ми је било тешко, спавало ми се, али сам савладао привлачност и постало је добро, лагано, топло. Слава Господу! 13. фебруар. После свих тешких искушења од невидљивих злих душмана, после свих тешких борби на литургији, на молитвама у Великанову и у кући Крајушкиновој, а посебно у цркви Техничке школе на венчању Спиридона Павлова (пред ово венчање сам се дуго молио, бивајући у гресима и несрећи), Господ ми је дао слатки мир. сладак, здрав сан, што се ретко дешава - и без терета, без анксиозности. Слава Господу! И током мисе осећао сам се веома тешко: због мојих греха и зависности, непријатељ ме је страшно напао, зауставио, ударио и убио; срце ми је било тупо, хладно, мртво, испуњено грешним трњем, које ме је притискало, срамотило, слабило, мучило и срамотило. И тако у целој миси. Глас је био слаб, тежак, нечист, није било смелости, није било топле љубави према Богу, а ни према људима, јер се враг наслонио на мене и згњечио свако осећање, међутим, сузе нежности су се дале накратко од Господа. Сасвим добро је изговорио своју проповед, нека јој Господ да снагу – сила се Божија у слабости усавршава [2,12:9]. Било је много тешких искушења и борби због моје похлепе и немарности у храни и пићу: после мисе код Великанова, попио сам (после молитве) три чаше јаког страног вина и напио се; За вечером код куће сам јео много боршча, меса, посебно ћуретине, и гриза; Ово је унело много смећа и трња у стомак и у срце. Треба ми врло мало хране. Последица непажње и нереда била је да сам на Вечерњи морао да напустим јектеније да говорим, а онда оно што сам рекао, говорио сам збуњено, бојажљиво, прескачући – тако сам био опијен. Међутим, то се дешавало и од саме хране, без вина. 14. Благодарим Господу за дивно оживљавање душе и тела моје пречистим и животворним Тајнама после тешке борбе са злим, гадним силама и убијања од њих (на великом входу сам изгубио пут од њиховог лукавства). Благодарим Господу, који ми је брзо указао помоћ и избављење од скучености, туге, мрака и срамоте (поводом покојног доласка Јулије Ивановне Лапшињикове код нас) у стан, то јест, био сам огорчен на њу, кукавички и нестрпљив, и пао сам од љубави из гордости, али сам се покајао, и са љубављу и смирењем се покајао, и тако понизно разговарао. њу. Николај Сидоров. Ако донесеш ... понизи се са својим братом (Матеј 5:23–24). Филип Степанов. Фарисеј је без смирења упропастио своја добра дела, а цариник је био оправдан. Без љубави, чак и ако раздате све своје имање, нема вам користи [1,13:3]. Самољубље и гордост са сујетом су мољац сваке врлине. Сидоров да благослови да ме, исповедника, промени у другог, јер ћу морати да одговарам за њега пред Богом, али сам му бескористан, јер нема срчано расположење према мени, већ напротив, презир, јер ме не прима у кућу са крстом Господњим. Вече, десет сати. Благодарим Господу послушном и брзопослушном, који ме је брзо услишио на литургији, када сам у покајању завапио у помоћ и спасење од подлости невидљивих душмана, који су ранили и убијали моју душу и тело, најпре пре Јеванђеља, за време читања Апостола, а затим на великом входу, када сам поново, за помоћ и рањавање примио покој Господу. милостив глас; затим после причешћа Светим Тајнама. За време Евхаристије, био сам веома увређен и посрамљен због прегласног певања морнара и забранио сам му да пева тако гласно, био сам увређен због тога, постиђен. Згрешио сам што сам блокирао извор благодати; покајао се, помиловао. 15. фебруара За време Јутрења била је јака борба: у Поноћници враг није дао да се изговори отпуст и јектенија: Помолимо се... На Јутрењу на почетку, пре и Шестопсалма... После Шестопсалма, милошћу Божијом, разбио је махинације непријатеља. Због јучерашњег уживања у храни и пићу, био сам у искушењу – задовољство ми је паралисало срце. Захваљујем Господу за помоћ и милост, за Његову снагу, за Његов живот испуњен благодатима. 15. Нисам се ни дотакао хришћанске мудрости, живећи у угађању телу до сада и не постећи, не умртвљујући своје тело страстима и пожудама, због чега немам искрене и неумирене љубави према Богу и ближњем. Тешко мени грешном! Благодарим Господу, који ме је оживео причешћем Његовим Светим Тајнама. За време мисе води се велика борба против демонског насиља и против свог слабог, кукавичког, нечистог срца. На великом улазу победио сам непријатеља, изговарајући имена највиших личности, али су ме демони победили на други начин: ђакон ми је од мог успеха изгледао духовно оронуо, ја сам постао малодушан, осмехнут и опуштен. Онда сам се покајао. Господ се смиловао. Ако непријатеља не оперемо, гњавимо га ваљањем. Срце ми је слабо од прождрљивости, треба да га окрепим постом, молитвом, честим читањем речи Божије. Пошаљите писмо јадној Ани Герасимови. До сада сам болестан и луд од љубави према кварењу и занемарујем вечну ризницу врлине и вечног живота, мало размишљам о томе и мало се или не припремам за то. Авај за мене! До сада немам много везе са созерцавањем вечних лепота раја, вечне сласти, вечног миомириса, његове вечне светлости, вечног блаженства, а окупиран сам привременим, грубим, пропадљивим слаткишима, лепотама, тамјаном, искрицама! Авај за мене! Све за тело није довољно, није довољно за душу. О Божанствена Литургија, небеска служба на земљи, испуњење бескрајне љубави Господње према целом свету (нарочито према вернима), светост, истина, премудрост Божија, свемоћ, обновљење, живот вечни, сјај Божанског! Како сам вас увек недостојно чинио и чиним, изнутра неприпремљен, хладан, страсан, немаран, лењ, занесен земаљским бригама и страстима, парализован непријатељским изговорима! Када ћу то остварити небеским срцем, ватреним, благодарним, мирним, смелим, непоколебљивим, страсно љубећим Бога и све људе, искрено добронамерним! Поклони се мојој жељи и молби, Господе, и услиши оно што тражим. Колико дуго ће непријатељ бити мој јахач? Веза између греха. Један грех чиниш добровољно, на пример, прождрљивост, а други, који из тога проистиче, чиниш нехотице (мисли и покрети срца су расипни, љути, зли, завидни, или сумње, страхови, кукавичлук), јер се душа и тело кроз прождрљивост опуштају и припремају за све врсте греха. Зато је пост потребан. Пловимо на великом, богомреженом броду [или] већ у тихој луци уз саслужење Богородице, светих апостола, мученика, архијереја, светитеља и свих светих. Кормилар је сам Дух Свети и Господ Исус Христос са Оцем без почетка. Шта је са Лутеранима и Британцима?! Лађа им је крхка, без кормилара, али црква је њихова. 16. фебруар. Захваљујем Господу, који је у мени победио махинације непријатеља (од вечери нисам ништа јео, због чега данас битка није била много упорна и победоносна; уздржање је велика ствар), и који ми је дао милост да са свим јектенијама завршим целу Јутрењу без спотицања; Тек на крају, на одсуству, због свог кукавичлука, нисам изговорио име светог племенитог великог кнеза Александра Невског, нашег великог заступника пред Богом, и непријатеља који ме је [то] веома увредио; међутим, молитвом покајања Господ ме исцели од ужареног чира, помиловавши ме. Умртвите своје страсти, иначе ће вас заувек убити. Да ли вам је стало до тела које ће прождрети црви? Зар занемарујете и уништавате бесмртну, прелепу душу створену по лику и подобију Божијем? вече. Десет и по сати. Данас ме је Господ Бог мој изненадио својим милосрђем током Литургије, више пута ме избављајући од трња греха и са смелошћу дајући ми живот, слободу и мир, посебно ме чудесно оживљавајући причешћем пречистога Тела и Крви Своје; Након причешћа, стегнутост која је настала као резултат непријатељских махинација одагнала је истим животворним Тајнама и настанио се диван мир у мојој души, у којој сам весело изговорио молитву за амвоном и отпуст. На молебу Богородици, враг је украо речи из прочитаног Јеванђеља, не дајући ми да изговорим отпустне речи на парастосу: у наручју Авраамовим ће почивати, са праведнима ће рачунати... (Тврдоглави демон.) Тада је Господ покрио мој грех за покајање и опет дао сладак мир. После мисе, направио сам велику грешку што сам отишао на бдење и појео порто вино (две чаше), хладну рибу са слатким и киселим хлебом, деверику и питу и колач од сира: иако је било мало хране, испоставило се да је то за мене тешко мртво смеће, које ме је оптерећивало три сата до домаће вечере [течне] вечере: реновирана домаћа павлака и теа бурдена. Храна ми је крајње неисплатива увече и ујутру јер ме оптерећује и захтева много кретања, одвлачи ме од посла, не дозвољава ми да читам, оптерећује душу и тело, одвраћа ме од љубави Божије, па чак и од љубави према ближњем. Таштина и лудило! 17. фебруар. Захваљујем Господу, који ми је данас указао помоћ против демона који су ме узнемиривали за време Јутрења и веома ранили и убили, посебно у јектенијама и молитвама и при изговарању молитве Христу, Светлости истинитој, и разрешења, које нисам изговорио из малодушности и страха – ко? О, сервилност, неподношљива у свештенику! О, најапсурднији страх! Бојимо се човека, али се не бојимо Господа Коме служимо! (Јучерашња прождрљивост и ситост од вечери били су разлог што нисам могао да одолим етеричним непријатељима који су се борили против мене.) вече. Благодарим Господу за избављење од великих искушења током литургије и за причешће светим, пречистим и животворним Тајнама у стомаку. Борба током целе мисе је тешка због јучерашње ситости и тајне скрнаве блуда која се дешавала ноћу или ујутру у сну; Сатанин жалац ме је савладао, потопио, убио, осрамотио, али ме је Господ избавио у својој великој милости. Пред вечерње и за време вечерње, због ситница се огорчио на игумана, па је због тога био у силној агонији искушења, у пометњи, скучености и стиду да посрће на јектенијама. Дуго је страдао, а после вечерње и венчања (настојатељ је служио) ослободио се својих душмана благодаћу покајања. Колико је у мени жилавих махинација страсти! Када ћу се поново родити? Када ћу збацити старца? Потребна ми је љубазност, послушност, равнодушност према било каквом изгледу, стрпљење. Римска црква, упркос својим недостацима, има важну предност што је, у личности своје јерархије, остала до сада слободна од превласти и апсорпције световне моћи, стојећи на врхунцу свог Божанског достојанства. У нашој Цркви, јерархија је апсорбована светском влашћу и потчињена јој под изговором смирења и немешања у светске ствари, она ћути упркос свим пороцима племенитих, учених, богатих и моћних овога света; њено ниже свештенство је сиромашно и заштићено и такође безгласно. 18. Када схватим своје грехе током богослужења, ђаво ме понекад урања у очај, збуњеност, стид и немо. Нема смисла толико бринути. Често ме ђаво бестидно клевета, или ме криви за грехе за које сам се покајао и од тада их нисам учинио, или за грех окривљује равнодушна, па и добра дела. У сваком случају, грешим о Бога и кајем му се, молим и тражим Његову милост, али срамити се и очајавати је нови, тежак грех. Сва дела Господња на небу и на земљи сведоче о бескрајној љубави Господњој према Његовим разумним створењима, о бескрајним сликама ове љубави Божије (у разноврсности и сласти плодова, на пример, у заједници пречистога Тела и Крви Његове посебно), о Његовој бесконачној сили, мудрости, лепоти, благости, сладости и једноставности Његовој. све-блаженство. Како да се од створења не уздигнемо до Творца, до Његове љубави, и да се не зауставимо на пролазним створењима, држећи се срцем и умом за њих, а не за Творца? 19. Захваљујем Господу на свемоћној помоћи Његовој током јучерашњег служења парастоса (искушења због неколико задржаних копејки у корист сиротиње) и ране мисе (такође заједничка сахрана мртвима) пред тешким искушењем и срамотом од етеричних душмана, на последњем од два мртва душмани, Бог је био сломљен од душмана. Јектеније сам изговорио у потпуности, затим сам служио целу јутрењу и сву мису до краја без спотицања; било је јако искушење пред слављење Свете Тајне (и за време славе) од једне младе женске особе, веома пријатног изгледа, која је стајала у цркви, али је и ово искушење од душмана савладао благодаћу Божијом. Светим Тајнама су ме веома, веома оживеле. Сада, Господе мој, дај ми да разбијем чар непријатељства и непријатељства према Филипу Степанову и Николају Степанову, саздај победу милошћу над нашим срцима и над срцем Теодора Ивановича Бурова, који се ругао мојој ревности за свети олтар Твој. Дајте [да победите] кроз љубав и молитву. Боже! Поразите апсурдног, гнусног Белијала, који нас је научио развратности и бесмислицама и који нам је до сада ласкао свакојаким развратностима, свакојаким гресима: злобом, гордошћу, завишћу, блудом, среброљубљем, пристрасношћу и созерцањем, сладострашћу, непристојношћу, малодушношћу, малодушношћу, малодушношћу, малодушношћу лењост, прождрљивост и пијанство и други греси: малодушност, страх, кукавичлук, човекоугађање, сервилност, невера, сумња, хула. фебруар 19. Васкрсење. После ране мисе. Тешко мени данас током Јутрења и ране мисе због очигледно празног инцидента: заборавио сам новчаник са новцем и кључ од касе; То ме је разбеснело, потпуно охладило на службу, паралисало ме, и на мени се обистини реч јеванђелска: Где је благо твоје, тамо ће бити и срце твоје (Лк. 12, 34). Мислио сам: жена ће ми пронаћи новчаник и ући у фиоку са кључем и узети мој новац (а већину новца сам од ње крио у добротворне сврхе), и дуго ме је враг бринуо због новца, нисам био свој, међутим, стално сам се кајао и молио, сазнао сам да је то непријатељска заблуда, иако сам у потпуности обневерио Бога, иако сам научио да је Бог у потпуности обмануо. Као разлог забуне, скучености и хладноће било је и то што сам јуче био сит (посебно желе од кромпира са млеком) и попио доста вина. Ова прождрљивост је право идолопоклонство! Ово је чисто антихришћанство! Прождрљивац је презир Светих Тајни Православне Цркве, иако мисли да их је ревностан познавалац и прималац, јер прождрљивошћу непрестано изгони из срца благодат Светога Духа, коју прима у Светим Тајнама, након покајања за своје грехе, често поново постаје плачљив и уморан; његово срце воли земаљске ствари и задовољства, а не Бога и ближње; он не служи спасењу ближњих, које је тако драго, него своме телу и својим страстима. Срце његово је грозота пустоши, стоји на светом месту (Матеј 24:15). После Вечерње. Благодарим Господу, који ме је брзо и више пута избављао од огња и скучености које ми је нанео дух злобе за време царског молебана због старих, изношених одежди у које нас је игуман обукао; сагрешио – осећао сам непријатељство и непријатељство према њему због његове шкртости и жеље да се покаже само пред собом, остављајући браћу у понижењу. Али покајах се за ово ниско осећање непријатељства и за то што сам због трулежи и праха отпао од љубави према Богу и ближњему, што за време молитве моје срце није било са Богом, него са идолима мојих страсти, није горело пламеном чисте молитве, него је било хладно као лед и мртво као пакао. Господ је услишио покајање, опростио и дао мир души мојој, али срце ми се опет, и то више пута, прикрадало огорчењу на протојереја и презиру према њему као нашем презиру. (Баба Марија Петровна је поклонила плаштаницу, и она је уклоњена; храмски ћилим.) Моја искушења су изузетно акутна, муче ме, муче и не дају ми мира. Ово је узак пут! Зашто данас није било проповеди? 20. Јуче, на царској молитви, ђаво је зарио у мене зубе своје злобе и упутио их (унутрашње) на игумана оца Павла и страшно ме опекао и подстакао да се љутим на њега због својих похабаних, прљавих одежди, иако златна ушица 110; а после другог молебана дуго ме је палио, хушкајући ме на њега разним негодовањем, на пример, зашто није било проповеди на царев дан итд.? Увече је имао састанак; Хтео сам да почнем са њим такмичење или нешто слично, али када сам га, старца, угледао у његовој домаћој једноставности и спријатељио се са добрим људима, и сам сам постао љубазан и оставио по страни сва питања. Испоставило се да је сав бес био ђаволска химера, као и збрка у Думској цркви током јутрења и ране мисе због новчаника остављеног код куће. Чудесан је Господ по својој доброти, по својој једноставности, по својој брзој послушности, доброти и благости према онима који искрено признају своје грехе и кају се за њих – одмах, у минуту, у трену, Он се смилује и исцељује њихове срчане ране, изливајући на њих уље благодати. Дивна је Његова доброта, Његова животворна сила. Али ни ђаво не спава: он је изузетно брз, оштар, пржи у искушењима греха, у својој злоби према нама, подједнако у нашој горчини једни на друге: колико духова, како празан изговор претвара у изговор од огромне важности, све у злу правцу, и колико убија душу! А све због недостатка међусобне љубави, због склоности према овоземаљским стварима, јер љубав све прашта и покрива и, због материјалности, никада се не свађа са ближњим, јер је љубав једина потребна, а ствари су трулеж и пепео. У црквеним стихирама за јутрос се каже да се ђаво не усуђује да приђе онима који посте и моле се, а да Анђели посебно штите оне који посте и раде са њима. Вредно пажње. Захваљујем Господу, који ме је избавио од болног демонског страха који ми је обузео срце након што ми је дошла учитељица из Острјаковске гимназије и рекла да ме директор гимназије позива да служим молебан поводом склапања мира са Османском Портом. Ово је опет урадио враг са својим шармом, са својим духовима! Уместо да се обрадујем овој вести о миру и захвалим Господу за то, уплашио сам се сатаниног деловања на вест о молитви јер бестелесни враг удара у срце моје кукавичлук, страх и страх и краде речи из мог срца и усана. Али када сам био у таквој прелести и страху од демона, отишао сам у храм, пао к престолу Божијем у молитви покајања и смирења и замолио помоћ у искушењу, нека Господ скине сујетни демонски страх и подари своју благодат, мир, смелост, слободу. И Господ је то брзо дао. хвалим Га. Благодарим и Господу што ми је послао саслужитеља – оца ђакона Владимира Васиљевича Полетајева. Са њим сам прилично весело служио молебан пред научницима, односно командантима и инструкторима гимназије (а ђаци су моја деца). Али ипак ме је ђаво ухватио и истргао речи из Јеванђеља: зар се ниси десет очистио [Лк. 17, 17] и тако даље, и од возгласа пре захвалне молитве, и од саме молитве, неке речи на крају, и од отпуста. Опрости ми, Господе Господе! И дај милост да све речи изговараш смело, а да ниједна није пропуштена. Захваљујем Господу, који ме је молитвом мог покајања избавио од унутрашње склоности ка прељуби, који је одузео нечисту склоност и дао ми благодат светости и целомудрености. 22. Јутро. Захваљујем Господу, који је угасио мој гнев молитвом покајања против моје породице и гостију за отворена врата и за дувански дим који је ушао у моју канцеларију. Захваљујем Господу, који је брзо услишио моју срдачну молитву и умирио моју душу. Близу је Господ онима који Га у истини призивају. Сан навигационог официра Владимира Михајловича, у коме је видео светог Претечу и Крститеља Господњег Јована, који ме је, најнедостојнијег, назвао именом пријатеља. Какав сам ја то проклети пријатељ, тако велики Претеча и Пророк, кад сам још пријатељ греха? Овако постављам питање свом противнику ђаволу: да ли је покајање грешницима уз опроштење грехова? Јасно је као дан да је то потребно и да су многи грешници који су се покајали помиловани, очишћени, освећени благодаћу Божијом и ушли у небеска села. Дакле, ако има помиловања, очишћења и спасења за оне који се кају, а ја сам грешник који се каје и не чиним неправедна дела за која сам се већ покајао, зашто ме онда враг збуњује гресима младости и незнања, зашто ме плаши, зашто уноси малодушност и кукавичлук као да нема очаја? О, да, усуђујем се и смело гледати у очи свакога за време богослужења и ван њега, јер Господ има милостињу, и има много избављења, и избавиће ме од свих безакоња мојих и избавиће [Пс. 129:6]. Али ако сам починио грех и нисам био осуђен због тога, да ли би ме било срамота за време богослужења? Не, не, јер забуна је дело ђавола, који доноси очај и хулу на милост Божију, и представља нови грех, и човек се мора покајати у срцу и уздати се у милост Божију и покајати се. То захтева вера, поверење и разборитост; захтевају да никада не буду малодушни и не клону духом. Имајући тако милостивог Господа, хоћемо ли постати малодушни и малодушни? Не – ми можемо искупити све грехе кроз покајање; нема греха који побеђује Божју љубав према човечанству 111; Не дозволимо да се ђаво радује нама. Он на све могуће начине покушава да гурне грешника у очајање, приказујући величину и тежину и ванприродност грехова којима је сам поучавао и поучавао грешнике. 23. фебруар Ђаво је нарушио интегритет скоро сваке молитве у мојим устима и у мом срцу, појачавајући ме да ме зауставља на познатим местима и не дозвољавајући ми да изговорим све њене речи. Али нека га Господ победи кроз мене, слабог. 24. фебруар Захваљујем Господу, који ме је позвао да одслужим рану литургију и кроз њу излио на мене богатство својих неизрецивих дарова, који је у мени смрвио смртне окове и дао ми свој Божански живот са опроштењем грехова мојих кроз причешће Његовим Божанским и животворним Тајнама. Пре мисе је било искушење које ме је убило, али када сам пао пред Господом у покајању, Он се смиловао на мене и оживео ме. За време мисе осетио сам слабост и нечистоћу срца, грешно трње, непријатељске клевете и сплетке, посебно за време великог уласка, непријатељ је своје гадости излио у моје срце, али у свом поверењу у Господа нисам се постидио његовом гадном струјом и наставио сам да говорим имена владара. Било је много сплетки и туга, али Господ ме је избавио од свих њих. Благословен је Господ... обучи руке моје за борбу, прсте моје за борбу [Пс. 143:1] против невидљивих непријатеља. Безтелесни, подли враг често ме искушава маштом о гресима незнања учињеним у младости, неупоредивим гресима, и изазива очајање, као да ми нису опроштени и неће бити опроштени. Али нема греха који побеђује Божију љубав према човечанству, и да [постоје] такви греси који се не би могли опростити, онда би ђаво и његов свепогубни и сањарски грех били јачи од Бога (што је апсурдно), али је јасно да је Бог свемоћан и да Он може очистити сваки грех, ма колико тежак, био је наднаравно апсурдан и неприродан од онога који је Пречиста Дјева такође може да спасе човека од природних и натприродних грехова, и самим својим делом показао је и показује ту моћ и власт, спасавајући и спасава толике велике грешнике. 24. Господ Бог је почетак живота, светост, доброта, истина, мудрост, сила, лепота, сладост, богатство, сјај 112, вечност, односно у Њему Самом има престо вечности и из Њега извире вечност разумних створења. Прилепимо се уз Њега свим срцем, презирући земаљски, привремени живот, мудрост, лепоту, сладост, богатство, лепоту. Захваљујем Господу, који ме је синоћ у стану Алексеја Антоновича избавио од неупоредиве плотске сладости срца мојом молитвом свеприсутном Господу и [...] и који ми је дао слободу од прљавих трикова непријатеља. Јуче, за време молитве у малој радњи, непријатељ ме је силно запрепастио од гнева и збуњености над хладном кадионицом коју је служио порок: Нисам могао да изговорим много речи. Наука за мене је да никада не будем огорчен ни на шта, да будем равнодушан према свему. Боже сачувај! 25. субота. Захваљујем Господу који је брзо услишио моју молитву у стану Александрових (у каменој кући Естафјева) пре разговора са њиховим зетом Николајем, који се придружио нашој Цркви, и који ме је спасао од гнева на сиромахе, од туге, пренатрпаности, који је у мени вратио добро расположење према сиромашнима и, истовремено, слободу и смелост, мир. Захваљујем Господу, који ми је дао мир, истину и праведност у мом срцу пре питања придруживања лутерана Цркви после ране мисе у катедрали и помоћи одозго током обреда придруживања. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да победим расипног демона и пожудну жељу у свом срцу када сам погледао младу жену столара, Надежду Николајевну, обучену у деколте, и који ми је дао свету слободу од греха и мир са простором у срцу при служењу благодарног молебана и при залогању палачинки, палачинки и палачинки са колачима. После свеноћног бденија у суботу. Подвргнут сам оштром искушењу данас на свеноћном бдењу читајући канон због непослушности певцу који је руководио певницом; Хтео сам да прочитам канон на шест стихова: две Недеље, две Богородице и два Триода, и рекао сам му, намјеснику, да не почиње раније да пева, али он није хтео да послуша и једва ми је дозволио да прочитам два-три стиха, упркос мом вишекратном предлогу да не почињем рано. Ова непослушност ме је растужила до дубине душе: обављао је свој посао потпуно равнодушно, смејући се – журио је да пре времена почне да пева. Укорио сам га веома оштро, а и он се равнодушно извинио. Доста је, међутим, било доста, али нисам могао да изговорим молитву ослобођења, молитву Христу, Светлости Истинитој, и изашао сам из цркве крајње немиран, изнутра убоден, болан, опечен пакленим огњем, раздражљив, огорчен. Била ми је потребна самоћа, а ја сам ишао сам улицама и кајао се и молио се Богу, окривљујући и осуђујући себе за збуњеност, нестрпљење и горчину, када је требало равнодушно да подносим непослушност, оправдавајући певаче и не љутећи се на управника. Отпао сам од љубави и, као резултат тога, од света, ожалостио сам Духа благодати и отпао од Њега. Морамо све да трпимо великодушно и смирено. Аекуо анимо 113. Ово искушење је за мене казна за прождрљивост и пијанство. фебруар 26. Васкрсење. Благодарим Господу, који ме је убрзо помиловао и избавио меланхолије и стегнутости срца мога, што ме је стегло због сећања на непослушност управника хора на свеноћном бдењу у Успенском храму. Са вером сам завапио Господу, неколико пута се прекрстио, седећи у кревету, па легао – и меланхолија је нестала, као да је није било, срце ми је постало мирно и слободно. Стекните чврстину у врлини, да вас никакви напади искушења не могу одвратити од ње, на пример, да мирно стање ваше душе не може бити нарушено никаквим махинацијама видљивих и невидљивих непријатеља, немиром, кваровима и људским поступцима (нпр. непослушност), нема привидних или стварних превара, нема зависти од људске лепоте (на пример, нема злобе или саблазни од људске лепоте). укусна јела и пића) итд. Будите јаки у миру духа, у уздржању, кротости и благости, у трпљењу, у целомудрености, послушности, у нади, у вери, у љубави. Нека Господ да да без Њега ништа не могу (Јован 15:3). После Вечерње 26. Благодарим Господу за чудеса милосрђа и Његову силу која су се у мени открила током литургије, јер ми је свеблаги Господ, охлађеном и умртвљеном гресима, дао сузе умиљења и њима ме је очистио, оживео и обновио, а посебно кроз причешће Својим пречистим и животворним Тајнама. Било је много искушења од противника, а Господ ме је коначно избавио од свих њих током мисе и молитве. Борба је била тешка, али слатко је избављење Божије и радост после њега, јачање духа, јер дух јача у борби против искушења, умирује се и чисти. Снага духа се огледала и током Вечерње: Вечерње сам весело, гласно и смело служио, на чему захваљујем Господу над војскама који ме крепи. Нека ти Бог да да овако служиш целе недеље. Боже! Видели сте у мени осећање страха, непријатељства и меланхолије када сам срео свог духовног сина Филипа Степанова, који је јахао коња; ово осећање је болно, ударно, умртвљујуће, од ђавола је – уништи га, Господе, сада и заувек, и дај мени и овоме мом духовном сину од сада истомишљеност у Теби, Господе, јер Теби је све могуће, и скини од мене, од моје среће, сав страх од силних и богатих, јер су ништа пред Тобом, као паучина. Тако сам исповедио своју слабост пред Тобом, Господе, и излио молитву своју пред Тобом. Исцели ме, и сине мој духовни, и сву духовну децу моју: сви смо слаби, сви се понизимо пред Тобом, и сви, као једно срце и једна уста, Теби се молимо: помилуј, исцели, утврди, и спаси нас. Амин. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да у служби вечерње добро почнем Велики пост. Дај да све своје време проведем без спотицања у угађању Теби, у исправљању срца свога, у исправљању људи. Пробуди се! Сва људска и земаљска лепота је цвет или зрно које вене; само духовна лепота остаје заувек и сви морамо бити љубоморни и брижни за њу. Само таква лепота је угодна Самом Господу, само такву лепоту Господ воли. Заборави народ свој и дом оца својега, и цар ће пожелети твоју доброту... Сва слава царевој кћери унутар [Пс. 44:11–14]. Свештенику који намерава да одслужи литургију потребна је најпажљивија припрема, чистота срца, срдачна спремност, одрицање од свих световних везаности, искрена љубав према Богу и према пропадајућем човечанству, усрдна молитва за свакога. Дај, Господе, дар таквог служења сваком свештенику. Свештеник, који свакога мора да приведе ка хришћанском савршенству, мора сам, пре свега, да тежи ка савршенству кроз непрестано созерцање Бога, молитву, читање речи Божије, мисли, намера, речи и дела. 27. У Кронштату су изненада умрли капетан првог реда Иван Петрович Белавенец и неки командант Кун. Белавенец на Масленици, од среде до четвртка увече, био је у добром друштву са градским гувернером Казакевичем, Рикачевом и многим другим официрима; Јели су, пили, картали, Иван Петрович се вратио кући у два сата ујутру, а до два га више није било: отишао је неспреман за Божји суд. Рикачов је рекао: Завидим на таквој смрти. Има на чему да завидим, рекао сам, ово није хришћанска смрт, јер је киднапован у својим гресима. Како су празноглави ови војници (други) када суде о питањима вере! Они не разумеју ништа о вери. Човек је, по њиховом мишљењу, као глупа стока: живео је, умро и нестао. После Јутрења. Ђаво ме је злобно, паклено дирнуо и мучио данас у време Јутрења (првог Великог поста) због дувана на који је заударао порок Зрелов; Мучио сам се до самог канона; за време канона само је благодат Божија победила и одагнала гнев према часнику; међутим, због једног порока, осећао сам тугу за свима: и за стражарима и за људима испред, који су пре мене ни у чему били невини. Толика је снага, оштрина и заразност демонске злобе! Међутим, ја нисам саосећао са њом, већ сам био насилно одведен од духа злобе. Боже мој! Дај мени и грешнику милост, трпљење и љубав. Јер, љутећи се и мрзећи, одмах преступам сав закон Твој и постајем саучесник ђавола, од кога, Боже, избави мене и све људе заувек. За злоупотребу разумно-слободних створења од највећег, непроцењивог дара разума и слободе, Господ, наш Творац и Праведни Судија, најстроже ће казнити сва разумна створења која су презрела ове непроцењиве дарове и самога Господа који их је дао, и казниће их заувек и заувек, јер су погазили велики дар Господњи и бескрајно увећаним каматом. Тако ће то Господ тражити од ђавола и његових анђела и од свих злих људи. 28. Јуче сам отишао на Вечерње, прилично се најео, а невоља је била у томе што нисам могао како треба да прочитам Велики покајни канон светог Андреја Критског, а увече, након што сам пио бадемово слатко млеко и јео хељдину кашу и поморанџе, ноћу нисам имао мира од сладострасног потпаљења. Превео П. Јунгеров: Ово је промена на десници Свевишњега (Пс. 77,11). Излазак (Црква Глав.) – извор. Истина Божија (црквена слава) – правда; оправдање; суд, правда, право. Лепе младе жене (лат.). Глазет је врста броката са свиленом основом у боји и на њој утканим златним или сребрним шарама. Величанствен (црквена слава) – леп, величанствен, величанствен.