Февраль 1878 года

1er février. Dès aujourd'hui et pour toujours, accorde-moi, Seigneur, d'en finir avec la viande, car si nous ne vivons pas seulement de pain, combien plus encore l'homme vivra-t-il de viande seule [Matthieu 4 : 4, etc.] ; et je ressens une douleur extrême à cause de la viande, même de la soupe à la viande, car elle est aussi très nutritive. Et comme j’ai besoin de peu de nourriture ! Et j'oublie encore cela et je mets le Seigneur en colère. Cinq heures du soir. Je remercie le Seigneur qui m'a rapidement délivré des griffes des démons dans l'aile de Bogdanov après avoir lu des prières à la mère en travail et nommé le nom du bébé, quand, me souvenant du rouble donné à ma grand-mère, j'ai eu pitié de lui, surtout à cause du sacristain Polyglotov, et c'est pourquoi je suis resté sans voix et j'ai été blessé, tué par l'ennemi éthéré. Le Seigneur m'a bientôt entendu et m'a bientôt sauvé, moi qui avais été tué. Comme il est facile au diable, mon ennemi implacable, de me faire du mal ! Un instant - et il m'a tué pendant un moment ! Dieu! Délivre-moi de ses ruses ! 2 février. Les prosphyres et le pain consacré ne doivent pas être envoyés pendant les offices : cela reflète l'extrême complaisance des hommes et la servilité du prêtre envers les personnes à qui les prosphyres ou le pain consacré sont envoyés. Et cela dans l’église, en présence de Dieu et face à un grand rassemblement de personnes, est extrêmement mauvais. Et quoi, et quelles sont ces personnes à qui j'envoie des prosphyras devant les yeux de Dieu ? Ne sont-ils pas des pécheurs ? Bien que je les honore particulièrement, peut-être qu'ils sont humiliés devant le Seigneur - par orgueil, par amour de l'argent, par méchanceté, par convoitise, etc. Pardonne-moi, Seigneur, pour mon ancien homme qui plaît à Tes yeux. Hier, pendant la veillée nocturne, il y a eu une lutte terrible contre les forces du mal qui m'ont cruellement attaqué et blessé, provoquant confusion, honte, mutisme, impuissance et assombrissement du cœur ; Je n'ai pas pu vaincre à cause de la gourmandise et de la satiété, notamment en buvant du thé. Seule la miséricorde du Seigneur, m'ayant accepté pour mon repentir, a vaincu les ennemis incorporels en moi. Je remercie le Seigneur. (A Viens, adorons, je ne pourrais pas dire Viens, adorons et tombons vers le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu, à la litanie de l'exclamation Écoute-nous, ô Dieu, notre Sauveur ; la prière du Maître Très Miséricordieux - tous, à l'exclusion de saint Joseph le Chanteur et d'Alexandre Nevski ; à la bénédiction des pains il n'a pas prononcé la doxologie, à la fin de la veillée nocturne au Christ, Vraie Lumière, et plus tôt - la fête du vacances ; le licenciement de la première heure aussi - les démons m'ont violemment attaqué et ont mangé à pleins poumons.) En raison de ma faiblesse physique, due à mon corps faible, je dois certainement consommer du lait et de la soupe rapide pendant le jeûne : le jeûne ne me dérange que pendant le culte et à la maison et me rend plus faible (l'éperlan mariné de Lukin me semblait nocif) ; Aujourd'hui, les plats faits maison très maigres au déjeuner - soupe aux choux avec poisson et éperlan frit, et beurre provençal avec du pain ont très mal résonné pour moi lors de la veillée de printemps à l'église de l'Assomption le 2 février - la Présentation du Seigneur. Soir du 2 février. Dieu ! Aie pitié de moi, car je n'ai pas marché chaque jour devant toi dans la simplicité, la douceur, l'humilité et la pureté, mais souvent dans la méchanceté, la méchanceté, l'orgueil et la folie, dans l'intempérance, la gourmandise, la paresse et la négligence. C'était dur, indescriptiblement dur pour moi aujourd'hui pendant la messe tardive à cause de la fête d'hier avec mon collègue marchand Onuphrius Ek jusque tard dans la nuit (jusqu'à une heure et demie du matin). Lukina (madère, thé, éperlan mariné, morue) ; mon cœur était froid, impuissant, craintif, mort, lié, il n'y avait pas de prière pure, libre, paisible et sincère ; le diable m'a constamment abattu - j'ai lu la prière pour la victoire avec difficulté, avec force, avec crainte, sans sincérité, je n'ai pas fini comme il se doit, j'ai raté beaucoup de mots ; à la grande entrée - assez mauvais ; Tout d’abord, rappelez-vous que le Seigneur a volé, il n’a dit que la fin. Mais après la communion des Saints Mystères, le Seigneur m'a miraculeusement ressuscité, mort dans le péché, apaisé, réconforté, fortifié. Il a bien prêché le sermon. Je loue le Seigneur pour son merveilleux salut. Le soir, chez Gorbounov, il baptisait avec un esprit triomphant et s'animait ; a parlé avec éloquence et douceur des bénédictions de Dieu. Je remercie le Seigneur pour le double miracle de mon pardon et de mon salut le soir par la prière de mon repentir pour ma sévérité et mon obstination envers les pauvres, pour mes habitudes fières, arrogantes, mauvaises, envieuses, amatrices d'argent et avares dans mes relations avec eux. De tout mon cœur, je me suis condamné, j'ai demandé grâce et j'ai gracieusement reçu grâce. Hier, pendant la veillée nocturne de l'encensement des saintes icônes, éveillant en moi une humeur divine à leur vue, j'ai pris conscience de la grandeur des bienfaits de Dieu manifestés à la nature humaine, à la conscience de sa déification à travers l'incarnation du Fils de Dieu et à travers les sacrements de notre foi, la grandeur et la noblesse de la nature humaine comme résultat du sacrement de l'incarnation de Dieu (en particulier la sainteté et la grandeur de les saints de Dieu, en particulier la Mère de Dieu et tous les saints apôtres, prophètes, martyrs, hiérarques et saints et tous les saints), l'exaltation des icônes qui ne font qu'un avec les saints de Dieu sous l'unique chef de l'Église - et j'ai été touché, mais bientôt la vague de Bélial a détruit la pureté de mes sentiments, éclipsé et profané l'œil du cœur. Oh, l'envie de Bélial ! Ô vagues de Bélial, ennemi de toutes les bonnes choses ! 3 février. Nous oublions souvent et chaque jour que la vie ici est courte, que les bénédictions ici sont un rêve et passent rapidement, qu'il y a la vie éternelle et les bénédictions éternelles. C'est pourquoi dans notre vie il y a une obscurité d'incohérences et tout est mis à l'envers : le corps et les biens corporels sont en haut, et l'âme et ses besoins sont en bas, et parfois chassés d'en bas - ils ne sont pas là ! Soir, 3 février. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la joie de son salut lors de la cérémonie commémorative dans la maison d'Anisimov, rue Ekaterininskaya, lorsque, alourdi en grande partie par le vin de raisin, j'étais impuissant dans mon cœur à combattre l'ennemi désincarné, qui combattait la peur, la peur et le doute, et l'impuissance à prononcer des exclamations familières, dont j'ai manqué plusieurs avec intention. J'ai prié avec ferveur à genoux le Seigneur pour obtenir sa miséricorde et son aide - et l'aide est venue du Seigneur. J'ai vaincu l'ennemi et j'ai dit la litanie et j'ai lâché prise sans trébucher, et l'ivresse est partie, et l'ivresse a disparu, et l'audace est apparue. C'est la trahison de la main droite du Très-Haut 106 [Ps.76:11]. L'amour pour le monde, pour la chair, pour les biens dits terrestres, refroidit l'homme envers Dieu, envers le prochain, envers le salut de l'âme et des âmes des hommes, aveugle, affaiblit l'âme, la double, et cette dualité lui est mortelle, la corrompt. Au contraire, l'amour complet pour Dieu, pour le prochain, pour le salut spirituel ravive l'âme, l'inspire, l'éclaire, la fortifie, la ravit d'une joie indescriptible. Pendant ce temps, nous souffrons tous presque d'un amour pécheur pour le monde et ses plaisirs, d'une division dans l'âme, créée simplement et non duellement (on ne peut pas travailler pour Dieu et Mammon [Matthieu 6 :24]), nous gravitons plus vers le monde que nous nous envolons vers Dieu. C'est pourquoi, pendant la célébration de la liturgie elle-même, divine, céleste, vivifiante, terrible, éclairante, rédemptrice, aimante, nous restons souvent froids, chargés des chaînes de diverses addictions mondaines, ayant un cœur pétrifié, impur, attiré vers la terre, vers l'amour des choses indignes de l'esprit immortel déifié par le Rédempteur. Je remercie le Seigneur pour le chemin étroit, regrettable, punitif, instructif et purificateur, car, en parcourant ce chemin, je deviens plus attentif aux commandements de Dieu, plus prudent dans la vie, dans les pensées, les désirs, les paroles, les intentions, les actions, plus visuellement, plus prudent, plus pur dans l'esprit et le corps, toujours, chaque heure plus proche de Dieu et de la vie et de la félicité éternelles. Un cœur soumis à des passions étouffantes est extrêmement stupide, absurde, sauvage, grossier, aveugle, vague, exigu, mais un cœur dévoué à Dieu, aimant Dieu complètement, est sage, brillant, doux, bon, paisible, ferme, joyeux, spacieux. 4. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné son salut pendant les Matines deux et trois fois, puis au gymnase, puis avant le service de prière dans l'appartement de Verkhovsky, capitaine de deuxième rang, dans la maison de Nazarova. Je suis un damné pécheur - je pèche tous les jours selon l'habitude pécheresse et je ne ressens pas mes péchés, je ne me lamente pas, je ne pleure pas à leur sujet, les considérant comme une chose ordinaire, pensant que cela devrait être ainsi, ou réalisant que cela ne devrait pas être ainsi, mais ne prenant pas la ferme décision de me corriger, par exemple, de la gourmandise, de la satiété, de boire du vin sans mesure stricte, alors que ces péchés sont très graves et attirent derrière eux une disposition prodigue du cœur. Ne vous enivrez pas de vin, car il y a de la fornication dedans [Eph.5:18]. La foi chrétienne a donné un énorme élan à la pensée humaine, a éclairé tout le champ de la pensée d'une lumière merveilleuse et l'a conduit à diverses découvertes globales dans le domaine de la science. La parole de Dieu est vraie, que les gens qui sont assis dans les ténèbres ont vu une grande lumière, et pour ceux qui sont assis dans le pays et dans l'ombre [russe : ombres] de la mort, une lumière s'est levée vers eux [Is. 9:2 ; Matthieu 4:16]. Par conséquent, que la foi du Christ soit vénérée par-dessus tout. 5 février. Résurrection. Semaine du Publicain et du Pharisien. Je me suis comporté de manière indigne pendant une année entière après la confession de l'année dernière, je n'ai pas corrigé mon cœur et ma foutue vie : j'ai fait quotidiennement de gros sacrifices à l'idole - mon ventre, j'ai pris soin de la chair multi-passionnée, je lui ai plu, je l'ai chérie. Seulement lorsque je péchais, j'essayais toujours de me repentir et de chanter au Seigneur dans son église, de glorifier et de remercier le Seigneur et ses saints, en particulier sa très pure Mère. Mais pour cela et surtout pour ton ineffable générosité, aie pitié et sauve-moi, Seigneur, corrige tout, éclaire, fortifie, renouvelle, sanctifie. Non seulement avec notre esprit, mais surtout avec notre cœur, nous comprenons toute la grandeur et la puissance salvatrice de la foi chrétienne, car le cœur, source de vie, à cause du péché est frappé par la mort, les ténèbres, la promiscuité, la mélancolie et d'autres mesures punitives, subit le plus grand malheur et pour l'amour de la repentance et pour sa foi expérimente quotidiennement le plus grand salut de Dieu par la renaissance par la grâce, le pardon des péchés, la paix, la liberté et l'espace, la joie et le bonheur. Toutes les passions nichent dans le cœur et le frappent de mort, comme le rejeton de son parent ou de sa mère ; le cœur a avant tout besoin de délivrance et de salut. C'est ce qui se passe. Gloire à la foi du Christ, gloire au Christ Dieu, qui sauve nos âmes. C’est pourquoi le cœur doit être préservé par tous les moyens, car il est notre sens : avec lui nous devons ressentir toute la grandeur des bénédictions de Dieu ; c'est le sanctuaire de Dieu, en lui repose le Seigneur Dieu, et c'est aussi la source de tout mal et de toute abomination : car du cœur viennent les mauvaises pensées... l'adultère, la fornication... le faux témoignage, le blasphème... le mauvais œil [Matthieu 15 :19 ; Marc 7:22], etc. Gardez votre cœur avec soin : de lui vient la vie (Proverbes 4 :23). Le cœur est une capacité contemplative (c’est l’œil de l’âme), sensible – avec lui nous ressentons à la fois la grandeur de nos péchés et la grandeur des bénédictions salvatrices de Dieu ; de là viennent la tendresse et les larmes sur les péchés, d'elle viennent la joie ou la tristesse, d'elle le courage ou la lâcheté et la peur, en elle est le centre de la vie dans l'esprit - en elle est le centre de la vie charnelle, car le cœur peut être un repaire de toutes les passions, il peut être à la fois l’église de Dieu et l’église des cochons mentaux - les démons. Du cœur vient toute tentation diabolique, chaque illusion, chaque péché, chaque passion. Quel salut grand et inexprimable notre Sauveur Jésus-Christ a apporté sur terre, cela encore une fois, seul notre cœur le sait expérimentalement, en tant que centre de la vie et de la mort, de la vérité et du péché. Gloire à Toi, notre Dieu Sauveur pour toujours et à jamais. Amen. Après la messe matinale le dimanche 5 février. Ce à quoi je m'attendais logiquement depuis le début et les conséquences pour ma gourmandise et ma satiété, m'est arrivé aujourd'hui, le maudit, selon mon acte : à la fin de la veillée nocturne et pendant toute la messe, j'étais dans une terrible agonie de tentation de démons maléfiques : agité, ligoté, obscurci, honteux - la première fois pour insatisfaction avec le prosfir et le prosfir (qui n'étaient pas faits en forme, petits), la deuxième fois pour le chagrin à sacristain pour le chant inégal, pour la transition abrupte du ton supérieur au ton grave, quand il fallait chanter la Grâce du monde et Digne et Juste de manger... Le diable m'a privé de tout bon sentiment, de toute vie, de toute paix, a complètement paralysé mon cœur, a détruit ma pauvre âme, lui a fait honte à l'extrême. Et tout cela est de ma faute, car hier, à plusieurs reprises, sans scrupules, j'ai abusé de la nourriture et des boissons à la maison et avec le père Piotr Klepachevsky, qui m'a gentiment invité au thé du soir. Quelle terrible conséquence de la satiété ! J'étais éloigné de Dieu, de la vie de Dieu et de tout amour du prochain, j'étais privé de paix, de liberté, de vie de l'esprit, de lumière, de force, d'audace. La véritable idolâtrie du sein maternel m'a tué, m'éloignant complètement de Dieu et de l'amour de mon prochain. En attendant, qu’y a-t-il de plus courant chez moi que la gourmandise ? Ô moi, maudit idolâtre ! Je me repens amèrement d'avoir soumis à la chair ce qui est en moi à l'image de Dieu - l'âme, du meilleur au pire, et, m'éloignant de Dieu, je suis tombé dans la mort. N'ai-je pas encore appris à me contenter du Seigneur mon Dieu, qui est la plénitude de tous les biens ? N'ai-je pas encore appris à m'abstenir ? Et je mange aussi si souvent le Corps et le Sang de mon Seigneur ! La terre, qui a bu plusieurs fois la pluie qui tombe sur elle et produit du grain utile à ceux pour qui elle est cultivée, reçoit une bénédiction de Dieu, mais celle qui produit des épines et des chardons (moi, pécheur) n'est pas rentable et est proche d'une malédiction dont la fin est brûlante... Pour avoir une pleine assurance d'espérance, je dois être zélé pour les bonnes œuvres jusqu'au bout (Héb. 6 :7-11). J'ai failli mourir aujourd'hui pendant la liturgie, c'est-à-dire moralement : pendant toute la messe j'étais dans la confusion et l'étroitesse, et j'ai invoqué l'Esprit Saint dans la confusion et l'étroitesse à un moment rempli de révérence pour le ciel et la terre. C'est à cela que conduisent les excès de nourriture, de boisson et de force corporelle : la destruction de l'âme ! La [vertu] la plus nécessaire pour un prêtre est l'humilité et la bonté avec patience. Mais je n’ai toujours ni gentillesse ni humilité ! Que Dieu les acquière ! Sinon je mourrai. Et puis la non-convoitise, l'aumône, l'abstinence, la pureté et la chasteté ! Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé par la prière de mon repentir après la messe, en rentrant à la maison, des ruses les plus douloureuses du diable. Gloire à Toi, Seigneur, car Ta miséricorde a surpassé tous mes péchés et tous les pièges de l'ennemi, et le diable s'en est allé, déshonoré. Et il m'a mangé de tout cœur, comme une araignée a mangé une mouche, m'a empêtré dans ses toiles, m'a attrapé avec ses griffes infernales et m'a dévoré ! Oh, comme la captivité de l'ennemi est meurtrière, comme sa mort est cruelle ! Comme ses griffes sont mortelles ! Combien d’imprudents en meurent ! Dieu! Sauvez votre peuple et bénissez votre héritage ! Afin de ne pas plaire au diable pendant la messe, contentez-vous de n'importe quelle prosphore, petite ou grande, car tout le pouvoir réside dans la partie ou la particule de la prosphore de l'Agneau, transformée en Corps du Christ - elle serait là, mais certaines prosphores, quand même, les fournissent à d'autres, et d'autres n'en ont pas du tout besoin, et si quelqu'un en veut plus, qu'il le commande lui-même ; et soyez satisfait de chaque voix du sacristain ou des chanteurs : haute ou basse, parce que cela est extérieur, mais portez toute votre attention à votre intérieur, afin qu'il y ait la paix et l'amour, car seul le cœur doux et humble le Seigneur regarde et descend dans un tel cœur. Mais pour vous, à cause de vos péchés, c'est l'inverse : vous accordez toute votre attention à l'extérieur, mais pas à l'intérieur, c'est pourquoi vous n'avez pas de bien intérieur - paix, gentillesse et pureté. Afin de ne pas être tenté et embarrassé par aucun accident insignifiant, jugez chaque cas et chaque chose, chaque personne qui tente, selon l'essence, et non selon les apparences ou parce que, comme il vous semble, le charme néfaste disparaîtra. Les tentations étonnent et tuent notre âme précisément parce que nous prenons les fantômes pour des êtres et sommes donc grandement confus et tourmentés par eux. (Donc, jugez la prosphore sur ses mérites, ce qui y est essentiel, à savoir la partie qui en est extraite, l'Agneau, ou d'autres parties d'autres prosphores, et tout le reste n'a pas d'importance en comparaison avec elles - et le charme disparaîtra.) De quoi ai-je besoin dans la prosphore ? Je suis rassasié et rassasié de pain. Un malade est troublé par tout, irrité par chaque bagatelle ; De même, chaque bagatelle dérange, irrite, tue un cœur malade et passionné : quelqu'un vous a regardé méchamment ou vous a traité - des ennuis ; Si quelqu’un ne s’incline pas, c’est un désastre ; petite prosphore - problème; une chemise qui dépasse d'une cravate signifie des ennuis ; ça s'est mal passé - des problèmes; en donner trop à quelqu'un contre moi est un désastre ; Ceux qui réussissent mieux que moi sont en difficulté ; faire l'éloge de quelqu'un d'autre que moi est un désastre. Mais celui qui méprise tout ce qui est terrestre s'en fiche, il est indifférent à tout et est donc toujours calme. C’est donc là que se trouve le ver éternel parmi les gens du monde : ce sont leurs passions éternelles et tenaces, leur cœur passionné et damné. N'offensez pas ce peuple pour toujours contre Mon Esprit : Je le détruirai, dit le Seigneur à propos du peuple qui vivait avant le déluge [Gen.6 :3]. Toi qui insultes quotidiennement et à chaque heure, ô prêtre indigne, l'Esprit de Dieu : prends garde que le Seigneur n'en dise pas autant de toi. Béni soit notre Dieu... Ce titre du service montre que le service consistera avant tout à louer Dieu. Même gloire aux saints... 7. Je remercie le Seigneur qui m'a appelé, indigne, à servir la liturgie aujourd'hui et qui m'a ressuscité par la communion de ses divins mystères. Pendant la messe, l'ennemi s'est extrêmement intensifié pour me plonger dans le découragement, le désespoir, la lâcheté, la peur, et tout cela à cause de ma gourmandise : il n'y a pas de force dans mon cœur pour résister victorieusement à l'ennemi, de volupté il est devenu flasque, faible, pourri. Soirée. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi, pécheur, pour mon repentir et qui m'a délivré du chagrin et de la détresse pour mon traitement dur et grossier envers les mendiants qui se tenaient près de la clôture. Je leur ai reproché et grondé ce que je pèche moi-même chaque jour. C'était doux de ressentir la joie de la délivrance, de la paix et de la liberté. Tu es grand, Seigneur, en toutes choses : grand en justice, grand en miséricorde – pour tout, gloire à Toi. Gloire à Toi, tout miséricordieux, joyeux, bienveillant, obéissant, prompt à obéir, miséricordieux et miséricordieux Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, avec le Père et ton Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. J'ai visité Kromid et les Khazirinov, j'ai mangé du fromage avec du beurre et du pain aigre-doux ; J'ai mal dormi la nuit parce que mes entrailles étaient aspirées. Soyez fidèle au Seigneur Dieu et vous ne craindrez aucun ennemi, vous briserez tout le monde par la puissance du Seigneur. Faites-lui confiance, jetez tous vos péchés dans l'abîme de sa miséricorde. Il vous délivrera de tous, vous purifiera et vous justifiera. Il est la vérité 108, la délivrance et la sanctification. Ne vous laissez pas décourager par les péchés passés ou présents, car le Seigneur a de la miséricorde et une grande délivrance, et il vous délivrera de toutes vos iniquités [Ps. 129 : 6]. Douze heures du soir le 8 février. Aujourd’hui, je me suis beaucoup saoulé chez Alexandre Ivanovitch Popov à cause de mon insouciance, de mon insouciance et de ma cupidité. J'ai passé quatre heures à visiter. Dieu! Aie pitié de moi, pécheur ! Ce manuscrit crie contre moi qu'hier j'étais très ivre, emporté par une frivolité enfantine par de bons vins et de bons plats lors d'une visite à Alexandre Ivanovitch Popov. Et aujourd’hui, j’ai eu un violent mal de tête et j’ai ressenti le besoin de vomir. Les pommes et la soupe aux choux au bortsch, et plus encore la grâce de Dieu, ont corrigé mon sommeil le soir. 9 février. Je remercie le Seigneur, qui m'a fait comprendre par l'intermédiaire d'un homme simple et ignorant, Fiodor Vasilyevich, que pour une personne qui ne travaille pas, une prosphore par jour suffit et qu'elle n'a besoin ni de vin ni de repas complets. Cela s'applique à moi. Accorde-moi, Seigneur, de commencer à jeûner et de jeûner toujours tout au long de ma vie, pour Te plaire, Seigneur et Maître de ma vie. Et ma femme m'a à juste titre grondé parce que je rentrais tard le soir, même si j'en étais offensé par vanité et par fierté. Alors, je suis devenu aigri contre ma femme pour son traitement grossier envers moi, pour ses malédictions et ses reproches. Accorde-moi, Seigneur, la bonté, l'humilité et la patience, éloigne-moi de toute sorte d'amour-propre, accorde-moi l'amour sans faille des ennemis aimants et de ceux qui me font du mal, des enfants désobéissants et fringants qui ne lâchent pas mes paroles et de l'indulgence de ma femme, car ils font cela par bêtise, et non par méchanceté, même si c'était par méchanceté, et ensuite accorde-moi de les aimer et de vaincre la méchanceté par l'amour. Ici, devant Toi, Seigneur, je me repens de mon hostilité envers ma femme, qui m'a bouleversé en me livrant à des enfants ludiques et désobéissants et par ses jurons et ses réprimandes. Par ta grâce, je laisse derrière moi mon hostilité aussi absurde, insensée que l'œuvre du diable ; Je ne veux pas un instant être le serviteur du diable, faire ce qui lui plaît. Je t'aime sans faille, sans feinte, sans relâche. Pardonne à ma femme ses péchés volontaires et involontaires, tous les péchés avec lesquels elle m'a offensé et surtout Toi, Seigneur ! Ici, nous vous insultons d'innombrables fois chaque jour, nous vous insultons avec audace, sévèrement, et vous êtes patient avec nous - je suis très peu insulté, et je ne le tolère pas, je suis offensé, je me mets en colère. Je suis damné ! Je suis fou ! 10. Je remercie le Seigneur qui, par sa grande miséricorde, m'a restauré la santé, ébranlée par mon intempérance. (Bortsch avec soupe aux choux et à la viande, pommes ; ne pas manger de viande - modération.) Après les cours de gymnase d'aujourd'hui, j'ai servi un service de prière avec Semyon Andreevich le tanneur, il y avait pulchrue foemine juniores 109. Avant le service de prière et au début du service de prière, le démon prodigue m'a piqué, opprimé, embarrassé, et dès que j'ai surmonté sa violence par une prière de repentance. La lecture de l'histoire sacrée après la prière l'a finalement fait fuir. Louez le Seigneur. Lors du baptême dans l'appartement du colonel-ingénieur Sokolov, le démon a également joué un sale tour : il l'a finalement vaincu. Raison : thé sucré et très bons petits pains de Moscou. Kozlyaninov a un nouvel embarras et une piqûre prodigue - il s'est purifié et s'est calmé par la prière. 11. Le chocolat d'hier chez Kozlyaninov m'a fait mal au cœur et me fait encore mal au cœur ; ne m'a pas permis de dormir le matin. Ne buvez pas de chocolat. Je remercie le Seigneur qui m'a appelé aujourd'hui à servir la première liturgie (d'Osetrova, Rumyantseva). Oh, comme je me suis retrouvé faible d'âme et de corps à cause de la gourmandise et de l'ivresse d'antan - c'est impossible à exprimer : des épines couvraient toute mon âme, blessée, tuée, embarrassée, honteuse, affaiblie ; Je ne pouvais pas prononcer d'autres mots ou noms. Mais louons le Seigneur ! Ayant reçu les Saints Mystères, j'ai été ressuscité. Avant le début de la messe et pendant la proskomedia et la liturgie des catéchumènes, j'étais gêné par la ruse du fabricant de prosphores, qui fournissait de petites prosphores rassis. Mais j'ai méprisé, par la grâce de Dieu, la chair et ce qui est pour la chair, car j'ai vu que cette guerre vient de la chair et du diable. Nous devons être un seul cœur et une seule bouche entre nous et avec tous les saints, et avec la Dame Théotokos elle-même. Comment cela peut-il se faire sans purifier nos cœurs ? Purifions nos cœurs, purifions-les de toute urgence avec la grâce de Dieu, avec des larmes de repentir, de prière et de jeûne. Vous souciez-vous d'un corps qui sera dévoré par les vers ? S'agit-il de l'âme immortelle, vraiment belle, à qui toute beauté corporelle ne plaît-elle pas et ne la détruit-elle pas ? Ah, folie ! (À cause des prosphyras maigres et rassis au début de la messe. La fabrique de prosphyras a senti mon mécontentement : quand j'étais avec elle, elle s'est excusée. Que Dieu lui pardonne et ne m'en veuille pas.) Après la veillée nocturne du dimanche 12 février, je remercie le Seigneur très miséricordieux qui, pendant le service, m'a donné des larmes de tendresse, des sentiments élevés de contemplation et de prière pour son peuple, racheté par son Sang. Mais l'ennemi aussi s'est moqué de moi, s'est niché en moi et a semé la confusion et la peur dans certains lieux de service, où il avait l'habitude de me faire trébucher ; Ainsi, par peur du diable, je n'ai pas glorifié la miséricorde, la générosité et l'amour du Seigneur Jésus-Christ après la prière Sauve, ô Dieu, ton peuple ; Il n'a pas tout dit clairement, séparément, à l'oreille de tous, mais seulement les dernières paroles : Il aura pitié et nous sauvera, car Il est Bon et Amoureux des hommes ; Je n'ai pas dit toute la prière au Christ, la Vraie Lumière, mais les mots : corrigez nos pas pour faire Tes commandements, je l'ai raté et je n'ai pas dit toute la dernière version. Et avant, pendant et après ces omissions, par peur, l'ennemi m'a pressé, comme s'il m'avait capturé ; mais avec une grande foi et une grande confiance dans la miséricorde et la puissance de mon Dieu, je suis tombé avec une prière de repentance sur son terrible trône, et l'ennemi, comme une flèche, a rebondi sur mes entrailles, et je me suis senti léger et calme. Gloire au Seigneur ! Les prophéties de l'Ancien Testament sur le Christ, accomplies sur lui avec sa venue sur terre, servent de preuve irréfutable de la vérité et de la nature salvifique de notre foi chrétienne et en même temps de garantie la plus sûre que toutes les prophéties des prophètes, du Christ lui-même et des apôtres sur le sort futur de l'Église du Christ, ainsi que sur la seconde venue du Christ, la résurrection des morts, le Jugement dernier, le tourment éternel des pécheurs et la félicité éternelle de les justes seront certainement comblés. Il ne reste plus qu'à vénérer la foi chrétienne, à remplir soigneusement les devoirs qu'elle nous confie, à se sanctifier par elle et ses sacrements et services divins, et à préparer avec zèle la résurrection future de tous les morts et la vie du siècle prochain, qui n'a pas de fin ; honorer aussi les serviteurs de la foi, les honorer avant tout avec amour pour leur œuvre [1.5:13], car ils ont reçu les clés du Royaume des Cieux et ils sont nos guides vers la piété et le salut éternel, ils nous sanctifient, nous éclairent, confirment, consolent, fortifient. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de lire avec une grande tendresse et larmes les chanoines et akathistes au Sauveur, la Mère de Dieu (akathiste) et le saint Ange Gardien. Au début, c'était dur, j'avais sommeil, mais j'ai surmonté l'attirance, et c'est devenu bon, léger, chaud. Gloire au Seigneur ! 13 février. Après toutes les tentations graves des ennemis maléfiques invisibles, après toutes les luttes difficiles pendant la liturgie, lors des services de prière à Velikanov et dans la maison de Krayushkin, et surtout dans l'église de l'école technique lors du mariage de Spiridon Pavlov (avant ce mariage, j'ai prié longtemps, étant dans les péchés, les chagrins et les malheurs, avec des larmes), le Seigneur m'a finalement donné une douce paix et un sommeil doux et sain, ce qui arrive rarement - et aucun fardeau, pas d'anxiété. Gloire au Seigneur ! Et pendant la messe, je me sentais très mal : à cause de mes péchés et de mes addictions, l'ennemi m'a terriblement attaqué, m'a arrêté, m'a frappé et m'a tué ; mon cœur était terne, froid, mort, rempli d'épines coupables qui me pressaient, me gênaient, m'affaiblissaient, me tourmentaient et me faisaient honte. Et ainsi tout au long de la messe. La voix était faible, lourde, impure, il n'y avait pas d'audace, pas d'amour chaleureux pour Dieu et pour les gens aussi, car l'ennemi s'appuyait sur moi et écrasait tous les sentiments, cependant, des larmes de tendresse ont été versées pendant un moment de la part du Seigneur. Il a très bien prononcé son sermon, que le Seigneur lui donne de la force – la puissance de Dieu se perfectionne dans la faiblesse [2.12 : 9]. Il y a eu de nombreuses tentations et luttes graves dues à mon avidité et à mon insouciance en matière de nourriture et de boisson : après la messe chez Velikanov, j'ai bu (après la prière) trois verres de vin étranger fort et je me suis enivré ; Au dîner à la maison, j'ai mangé beaucoup de bortsch, de viande, surtout de dinde, et de semoule ; Cela a apporté beaucoup de déchets et d’épines dans l’estomac et dans le cœur. J'ai besoin de très peu de nourriture. La conséquence de l'insouciance et du désordre fut qu'aux Vêpres je dus quitter les litanies pour parler, et puis ce que je disais, je le parlais confusément, timidement, en sautillant tellement j'étais ivre. Cependant, cela se produisait également à partir de la nourriture seule, sans vin. 14. Je remercie le Seigneur pour la merveilleuse revitalisation de mon âme et de mon corps avec les mystères les plus purs et les plus vivifiants après une lutte difficile contre les forces maléfiques et méchantes et après avoir été tué par elles (à la grande entrée, j'ai perdu mon chemin à cause de leur ruse). Je remercie le Seigneur, qui m'a rapidement montré de l'aide et de la délivrance des conditions exiguës, du chagrin, de l'obscurité et de la honte (à l'occasion de l'arrivée tardive de Yulia Ivanovna Lapshinnikova chez nous) dans l'appartement, c'est-à-dire que j'étais indigné contre elle, lâche et impatient, et je suis tombé amoureux par fierté, mais je me suis repenti et le Seigneur a pardonné, donnant la paix, alors j'ai parlé calmement et avec amour et humilité avec elle. Nikolaï Sidorov. Si vous apportez... humiliez-vous avec votre frère [Matthieu 5 : 23-24]. Philippe Stepanov. Le pharisien, sans humilité, ruina ses bonnes actions, et le publicain fut justifié. Sans amour, même si vous donnez tous vos biens, vous n’en retirerez aucun bénéfice [1.13 : 3]. L'amour-propre et l'orgueil avec vanité sont la teigne de toute vertu. Sidorov de bénir pour me changer, le confesseur, en un autre, car je devrai répondre de lui devant Dieu, mais je lui suis inutile, car il n'a aucune disposition sincère envers moi, mais au contraire, du mépris, car il ne m'accepte pas dans la maison avec la croix du Seigneur. Soir, dix heures. Je remercie le Seigneur, obéissant et prompt à obéir, qui m'a rapidement entendu pendant la liturgie, lorsque j'ai crié de repentance pour obtenir de l'aide et du salut de la méchanceté des ennemis invisibles, qui blessaient et tuaient mon âme et mon corps, d'abord devant l'Évangile, pendant la lecture de l'Apôtre, puis à la grande entrée, quand à nouveau, blessé, j'ai crié à Dieu pour obtenir de l'aide et j'ai reçu la paix et une voix glorieuse et gracieuse ; puis après la communion des Saints Mystères. Lors de la célébration de l'Eucharistie, j'ai été très offensé et embarrassé par le chant trop fort du marin et je lui ai interdit de chanter si fort, j'ai été offensé par cela, embarrassé. J'ai péché en bloquant la source de la grâce ; s'est repenti, a été gracié. 15 février. Pendant les Matines, il y a eu une vive lutte : à l'Office de Minuit l'ennemi n'a pas permis que soient prononcés le renvoi et les litanies : Prions... Aux Matines au début, avant les Six Psaumes aussi... Après les Six Psaumes, par la grâce de Dieu, il a brisé les machinations de l'ennemi. À cause du plaisir de manger et de boire d’hier, j’ai été tenté par ceci – le plaisir a paralysé mon cœur. Je remercie le Seigneur pour son aide et sa miséricorde, pour sa force, pour sa vie pleine de grâce. 15. Je n'ai même pas touché à l'amour chrétien de la sagesse, vivant jusqu'à présent en plaisantant à la chair et en ne jeûnant pas, en ne mortifiant pas ma chair par les passions et les convoitises, c'est pourquoi je n'ai pas d'amour sincère et éternel pour Dieu et mon prochain. Malheur à moi, pécheur ! Je remercie le Seigneur qui m'a ressuscité par la communion de ses saints mystères. Pendant la messe, il y a une grande lutte contre la violence démoniaque et contre le cœur faible, lâche et impur. A la grande entrée, j'ai vaincu l'ennemi en prononçant les noms des personnes les plus élevées, mais j'ai été vaincu par les démons d'une autre manière : le diacre m'a semblé spirituellement décrépit à cause de mon succès, je suis devenu timide, j'ai souri et je me suis détendu. Puis je me suis repenti. Le Seigneur a eu pitié. Si on ne lave pas l’ennemi, on le harcèle en se roulant. Mon cœur est faible à cause de la gourmandise, j'ai besoin de le renforcer par le jeûne, la prière et la lecture fréquente de la parole de Dieu. Envoyez une lettre à la pauvre Anna Gerasimova. Jusqu'à présent, je suis malade et fou d'amour pour la corruption et je néglige le trésor éternel de la vertu et de la vie éternelle, y pensant peu et m'y préparant peu ou pas du tout. Hélas pour moi ! Jusqu'à présent, je n'ai pas grand-chose à voir avec la contemplation des beautés éternelles du paradis, de la douceur éternelle, du parfum éternel, de sa lumière éternelle, du bonheur éternel, et je suis occupé de douceurs, de beautés, d'encens, de paillettes temporaires, grossières et périssables ! Hélas pour moi ! Tout pour le corps ne suffit pas, pas assez pour l’âme. Ô Divine Liturgie, service céleste sur terre, accomplissement de l'amour infini du Seigneur pour le monde entier (en particulier pour les fidèles), la sainteté, la vérité, la sagesse de Dieu, la toute-puissance, le renouveau, la vie éternelle, la splendeur du Divin ! Comme je vous ai toujours fait et je le fais encore indignement, intérieurement non préparé, froid, passionné, insouciant, paresseux, emporté par les soucis et les passions terrestres, paralysé par les excuses de l'ennemi ! Quand l'accomplirai-je avec un cœur céleste, ardent, reconnaissant, paisible, audacieux, inébranlable, aimant passionnément Dieu et tous les hommes, sincèrement bienveillant ! Inclinez-vous devant mon désir et ma demande, Seigneur, et accorde ce que je demande. Combien de temps l'ennemi sera-t-il mon cavalier ? Lien entre les péchés. Vous commettez volontairement un péché, par exemple la gourmandise, et un autre qui en découle, vous le commettez involontairement (les pensées et les mouvements du cœur sont prodigues, colériques, mauvais, envieux, ou doutes, peurs, lâcheté), parce que l'âme et le corps, par la gourmandise, se détendent et se préparent à toutes sortes de péchés. C'est pourquoi le poste est nécessaire. Nous naviguons sur un grand navire ordonné par Dieu [ou] déjà dans un port tranquille avec l'aide de la Mère de Dieu, des saints apôtres, des martyrs, des hiérarques, des saints et de tous les saints. Le timonier est le Saint-Esprit lui-même et le Seigneur Jésus-Christ avec le Père sans commencement. Qu’en est-il des Luthériens et des Britanniques ?! Leur bateau est fragile, sans timonier, mais l'église est à eux. 16 février. Je remercie le Seigneur, qui a vaincu les machinations de l'ennemi en moi (je n'ai rien mangé depuis le soir, c'est pourquoi la bataille d'aujourd'hui n'a pas été très persistante et victorieuse ; l'abstinence est une grande chose), et qui m'a donné la grâce de terminer toutes les Matines avec toutes les litanies sans broncher ; Seulement à la fin, lors de mon congé, à cause de ma lâcheté, je n'ai pas prononcé le nom du saint noble grand-duc Alexandre Nevski, notre grand intercesseur auprès de Dieu et l'ennemi qui m'a grandement offensé ; cependant, par une prière de repentance, le Seigneur m'a guéri de cet ulcère brûlant, ayant pitié de moi. Mortifiez vos passions, sinon elles vous tueront pour toujours. Vous souciez-vous d'un corps qui sera dévoré par les vers ? Êtes-vous en train de négliger et de détruire la belle et immortelle âme créée à l’image et à la ressemblance de Dieu ? Soirée. Dix heures et demie. Aujourd'hui, le Seigneur mon Dieu m'a surpris par ses miséricordes pendant la liturgie, me délivrant à plusieurs reprises des épines du péché et me donnant la vie, la liberté et la paix avec audace, en me ressuscitant particulièrement miraculeusement par la communion de son Corps et de son Sang très purs ; Après la communion, l'oppression résultant des machinations de l'ennemi a été chassée par les mêmes mystères vivifiants, et une merveilleuse paix s'est installée dans mon âme, dans laquelle j'ai joyeusement dit la prière derrière la chaire et le renvoi. Lors du service de prière pour la Mère de Dieu, l'ennemi a volé les paroles de l'Évangile qui a été lu, ne me permettant pas de prononcer les paroles de renvoi lors du service commémoratif : dans le sein d'Abraham il se reposera, avec les justes il comptera... (Démon têtu.) Alors le Seigneur a couvert mon péché pour le repentir et m'a de nouveau accordé une douce paix. Après la messe, j'ai fait une grosse erreur en allant à la veillée et en mangeant du porto (deux verres), du poisson froid avec du pain aigre-doux, de la daurade, de la tarte et du cheesecake : même s'il y avait peu de nourriture, cela s'est avéré pour moi une lourde détritus, m'alourdissant pendant trois heures jusqu'à un dîner [liquide] fait maison : un dîner fait maison et du thé à la crème ont résolu tout le fardeau. La nourriture m'est extrêmement peu rentable le soir et le matin, car elle me pèse et nécessite beaucoup de mouvement, me distrait du travail, ne me permet pas de lire, charge mon âme et mon corps, me détourne de l'amour de Dieu et même de l'amour du prochain. Vanité et folie ! 17 février. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré aujourd'hui son aide contre les démons qui m'ont troublé pendant les Matines et m'ont gravement blessé et tué, surtout pendant les litanies de supplication et de prière et en disant la prière au Christ, la vraie Lumière, et le renvoi, que je n'ai pas prononcé par lâcheté et par peur - qui ?.. Père Pierre Klepachevsky, de peur de le retarder en prononçant le renvoi complet. Ô servilité, intolérable chez un prêtre ! Oh, la peur la plus absurde ! Nous craignons l’homme, mais ne craignons pas le Seigneur que nous servons ! (La gourmandise d’hier et la satiété de la soirée étaient la raison pour laquelle je n’ai pas pu résister aux ennemis éthérés qui m’ont combattu.) Soirée. Je remercie le Seigneur pour la délivrance des grandes tentations pendant la liturgie et pour la communion des Mystères saints, très purs et vivifiants dans l'estomac. La lutte pendant toute la messe est difficile en raison de la satiété d'hier et de la souillure secrète de la fornication qui s'est produite la nuit ou le matin dans un rêve ; L’aiguillon de Satan m’a vaincu, m’a coulé, m’a tué, m’a fait honte, mais le Seigneur m’a délivré dans sa grande miséricorde. Avant les Vêpres et pendant les Vêpres, à cause de bagatelles, il s'aigrit contre l'abbé, et pour cette raison il se trouva dans une forte agonie de tentation, dans la confusion, dans des conditions exiguës et dans la honte de trébucher sur les litanies. Il souffrit longtemps, et après les vêpres et le mariage (le recteur servait), il se débarrassa de ses ennemis par la grâce du repentir. Que de machinations tenaces de passions y a-t-il en moi ! Quand vais-je renaître ? Quand vais-je renverser le vieil homme ? J'ai besoin de gentillesse, d'obéissance, d'indifférence à toute apparence, de patience. L'Église romaine, malgré ses défauts, a l'avantage important de rester, en la personne de sa hiérarchie, jusqu'à présent libre de la prédominance et de l'absorption du pouvoir mondain, se tenant au sommet de sa dignité divine. Dans notre Église, la hiérarchie est absorbée par le pouvoir du monde et lui est soumise sous prétexte d'humilité et de non-ingérence dans les affaires du monde, elle reste silencieuse malgré tous les vices des nobles, des savants, des riches et des puissants de ce monde ; son bas clergé est pauvre, protégé et également sans voix. 18. Lorsque je réalise mes péchés pendant l'adoration, le diable me plonge parfois dans le désespoir, la confusion, la honte et le mutisme. Cela ne sert à rien de s'inquiéter autant. Souvent, le diable me calomnie sans vergogne, soit en me blâmant pour des péchés dont je me suis repenti et que je n'ai pas commis depuis, soit en accusant des actions indifférentes et même bonnes de péché. En tout cas, je pèche contre Dieu et je me repens auprès de lui, je demande et demande sa miséricorde, mais être embarrassé et désespéré est un nouveau et grave péché. Toutes les œuvres du Seigneur au ciel et sur la terre témoignent de l'amour infini du Seigneur pour ses créatures raisonnables, des images infinies de l'amour de ce Dieu (dans la variété et la douceur des fruits, par exemple, dans la communion de son Corps et de son Sang très purs surtout), de sa puissance infinie, de sa sagesse, de sa beauté, de sa douceur, de sa simplicité, de son immuabilité, de sa toute satisfaction et de sa toute béatitude. Comment ne pas monter des créatures vers le Créateur, vers Son amour, et nous arrêter aux créatures éphémères, en nous accrochant de tout notre cœur et de notre esprit à elles, et non au Créateur ? 19. Je remercie le Seigneur pour son aide toute-puissante lors de l'office hier des matines funéraires (tentation due aux quelques kopecks retenus au profit des pauvres) et de la messe du début (également funérailles communes pour les morts) face à la grave tentation et à l'embarras des ennemis éthérés : lors des deux dernières litanies pour les morts, l'ennemi a été brisé par la grâce de Dieu, et j'ai prononcé la litanie dans son intégralité, puis j'ai servi toutes les matines et toute la messe pour la fin sans broncher ; il y a eu une forte tentation avant la célébration du sacrement (et pendant la célébration) de la part d'une jeune femme, d'apparence très agréable, debout dans l'église, mais il a également surmonté cette tentation de l'ennemi par la grâce de Dieu. Je suis devenu très, très animé par les Saints Mystères. Maintenant, mon Seigneur, accorde-moi de briser le charme de l'hostilité et de l'inimitié à l'égard de Philippe Stepanov et de Nikolai Stepanov, de créer une victoire par grâce sur nos cœurs et sur le cœur de Théodore Ivanovitch Burov, qui s'est moqué de mon zèle pour ton saint autel. Accorde [de gagner] par l’amour et la prière. Dieu! Vaincre l'absurde et tout abominable Bélial, qui nous a enseigné l'impureté et l'absurdité et qui nous a flattés jusqu'ici de toutes sortes d'obscénités, de toutes sortes de péchés : méchanceté, orgueil, envie, fornication, amour de l'argent, partialité et contemplation, volupté, indécence, découragement, insolence, dureté de cœur, désobéissance, paresse, gourmandise et ivresse et autres péchés : découragement, peur, lâcheté, plaire aux hommes, servilité, incrédulité, doute, blasphème. 19 février. Résurrection. Après la messe matinale. Malheur à moi aujourd'hui pendant les Matines et la messe du début à cause d'un incident apparemment vide de sens : j'ai oublié mon portefeuille avec de l'argent et la clé de ma tirelire ; Cela m'a indigné, m'a complètement refroidi au service, m'a paralysé, et la parole de l'Évangile s'est réalisée sur moi : Là où est ton trésor, là sera ton cœur [Luc 12 :34]. Je pensais: ma femme trouverait mon portefeuille et entrerait dans le tiroir avec la clé dedans et prendrait mon argent (et je lui ai caché la plupart de l'argent à des fins caritatives), et pendant longtemps l'ennemi m'a inquiété à cause de l'argent, je n'étais pas moi-même, cependant, je me suis constamment repenti et prié, j'ai appris que c'était l'illusion de l'ennemi et, après l'avoir appris, je me suis calmé avec la grâce de Dieu, mais pas complètement. La raison de la confusion, de l'exiguïté et du froid était également due au fait qu'hier j'étais rassasié (surtout de la gelée de pommes de terre au lait) et que j'avais bu pas mal de vin. Cette gourmandise est une véritable idolâtrie ! C’est du pur anti-christianisme ! Un glouton est un méprisant pour les sacrements de l'Église orthodoxe, bien qu'il pense qu'il en est un connaisseur zélé et un destinataire, car par gourmandise, il expulse constamment de son cœur la grâce du Saint-Esprit, qu'il reçoit dans les sacrements, après s'être repenti de ses péchés, souvent en larmes, et redevient un repaire de voleurs mentaux ; son cœur aime les choses et les plaisirs terrestres, et non Dieu et ses voisins ; il ne sert pas le salut du prochain, qui lui est si cher, mais sa propre chair et ses passions. Son cœur est une abomination de la désolation, debout dans le lieu saint (Matthieu 24 : 15). Après les Vêpres. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré rapidement et à plusieurs reprises du feu et des conditions d'exiguïté provoquées par l'esprit de méchanceté pendant le service de prière royal à cause des vieux vêtements usés dans lesquels l'abbé nous habillait ; péché - j'ai ressenti de l'hostilité et de l'inimitié envers lui pour son avarice et son désir de ne se montrer qu'à lui-même, laissant les frères dans l'humiliation. Mais je me suis repenti de ce faible sentiment d'inimitié et du fait que j'avais perdu l'amour pour Dieu et mon prochain à cause de la pourriture et de la poussière, que pendant le service de prière, mon cœur n'était pas avec Dieu, mais avec les idoles de mes passions, il ne brûlait pas de la flamme de la prière pure, mais était froid comme la glace et mort comme l'enfer. Le Seigneur a tenu compte du repentir, a pardonné et a donné la paix à mon âme, mais mon cœur s'est de nouveau glissé, et plus d'une fois, jusqu'à l'indignation contre l'archiprêtre et au mépris de lui en tant que notre mépriseur. (Grand-mère Marya Petrovna a fait don du linceul, et il a été enlevé ; le tapis de l’église.) Mes tentations sont extrêmement aiguës, elles me tourmentent, me tourmentent et ne me donnent pas la paix. C'est un chemin étroit ! Pourquoi n'y a-t-il pas eu de sermon aujourd'hui ? 20. Hier, lors du service de prière royal, le diable m'a enfoncé les dents de sa méchanceté et les a dirigées (intérieurement) vers l'abbé, le Père Paul, et m'a terriblement brûlé et m'a incité à être en colère contre lui pour mes vêtements sales et usés, bien que l'œillet d'or 110 ; et après un autre service de prière, il m'a enflammé pendant longtemps, m'incitant contre lui avec divers mécontentements, par exemple, pourquoi n'y a-t-il pas eu de sermon le jour du roi, etc. Le soir, il avait une réunion ; Je voulais commencer une compétition avec lui ou quelque chose comme ça, mais quand je l'ai vu, un vieil homme, dans sa simplicité chaleureuse et que je me suis lié d'amitié avec de bonnes personnes, je suis moi-même devenu gentil et j'ai mis de côté toute question. Toute cette colère s'est révélée être une chimère diabolique, tout comme la confusion qui régnait dans l'église de la Douma pendant les matines et les premières messes à cause d'un portefeuille laissé à la maison. Le Seigneur est merveilleux dans sa bonté, dans sa simplicité, dans sa prompte obéissance, sa bonté et sa bonté envers ceux qui reconnaissent sincèrement leurs péchés et s'en repentent - immédiatement, en une minute, en un instant, il a pitié et guérit leurs blessures du cœur, déversant sur eux l'huile de la grâce. Merveilleuse est sa bonté, sa puissance vivifiante. Mais le diable ne dort pas non plus : il est extrêmement rapide, vif, brûlant dans les tentations du péché, dans sa méchanceté contre nous, également dans notre amertume les uns contre les autres : combien de fantômes, comme il transforme un prétexte vide en un prétexte d'une importance énorme, tout cela dans le mauvais sens, et combien il tue l'âme ! Et tout cela à cause du manque d’amour mutuel, à cause de la prédilection pour les choses du monde, car l’amour pardonne et couvre tout et, à cause de la matérialité, ne se dispute jamais avec le prochain, car l’amour est la seule chose nécessaire, et les choses ne sont que pourriture et cendres. Dans la stichera de l'église de ce matin, il est dit que le diable n'ose pas s'approcher de ceux qui jeûnent et prient, et que les anges protègent particulièrement ceux qui jeûnent et travaillent avec eux. A noter. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la douloureuse peur démoniaque qui m'a frappé le cœur après que le professeur du gymnase Ostryakov soit venu me voir et m'a dit que le directeur du gymnase m'appelait pour un service de prière à l'occasion de la conclusion de la paix avec la Porte ottomane. C'est ce que l'ennemi a encore fait avec son charme, avec ses fantômes ! Au lieu de me réjouir de cette nouvelle de paix et d'en remercier le Seigneur, j'ai été effrayé par l'action de Satan à la nouvelle de la prière car l'ennemi désincarné frappe mon cœur avec lâcheté, peur et peur et vole les paroles de mon cœur et de mes lèvres. Mais quand j'étais dans une telle illusion et peur des démons, je suis allé à l’église, je suis tombé sur le trône de Dieu dans une prière de repentance et d'humilité et j'ai demandé de l'aide dans la tentation, que le Seigneur enlève la vaine peur démoniaque et accorde sa grâce, sa paix, son audace, sa liberté. Et le Seigneur l’a accordé rapidement. Je le loue. Je remercie également le Seigneur de m'avoir envoyé un co-serviteur - le père diacre Vladimir Vasilyevich Poletaev. Avec lui, j'ai servi assez gaiement un service de prière devant les scientifiques, c'est-à-dire les commandants et les instructeurs du gymnase (et les élèves sont mes enfants). Mais quand même, le diable m'a attrapé et a arraché les paroles de l'Évangile : n'avez-vous pas été dix purifiés [Luc 17 :17] et ainsi de suite, et de l'exclamation avant la prière d'action de grâce, et de la prière elle-même, quelques mots à la fin, et du renvoi. Pardonne-moi, Seigneur Seigneur ! Et accorde la grâce de prononcer tous les mots avec audace, sans en manquer un seul. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de mon repentir, m'a sauvé d'une inclination intérieure à l'adultère, qui a enlevé l'inclination impure et m'a donné la grâce de la sainteté et de la chasteté. 22. Matin. Je remercie le Seigneur qui a apaisé ma colère par la prière de repentance contre ma famille et mes invités pour les portes ouvertes et pour la fumée de tabac qui est entrée dans mon bureau. Je remercie le Seigneur, qui a rapidement répondu à ma prière sincère et a apaisé mon âme. Le Seigneur est proche de ceux qui l’invoquent en vérité. Le rêve de l'officier de navigation Vladimir Mikhaïlovitch, dans lequel il a vu le saint précurseur et baptiste du Seigneur Jean, qui m'a appelé, très indigne, par le nom d'un ami. Quel genre d'ami maudit suis-je, un si grand Précurseur et Prophète, alors que je suis encore un ami du péché ? Je pose ainsi la question à mon adversaire le diable : la repentance est-elle due aux pécheurs avec la rémission des péchés ? Il est clair comme le jour que cela est nécessaire et que de nombreux pécheurs repentants ont été pardonnés, purifiés, sanctifiés par la grâce de Dieu et sont entrés dans les villages célestes. Donc, s'il y a le pardon, la purification et le salut pour ceux qui se repentent, et que je suis un pécheur repentant et que je ne commets pas d'actes injustes dont je me suis déjà repenti, alors pourquoi l'ennemi me confond-il avec les péchés de la jeunesse et de l'ignorance, pourquoi m'effraie-t-il, pourquoi provoque-t-il le découragement et la lâcheté avec le désespoir, comme s'il n'y avait ni repentir ni miséricorde ? Oh, oui, j'ose et regarde hardiment dans les yeux de chacun pendant et en dehors du culte, car le Seigneur a miséricorde, et il a beaucoup de délivrance : et il me délivrera de toutes mes iniquités et délivrera [Ps. 129 : 6]. Mais si j’ai commis un péché et que je n’ai pas été jugé pour cela, devrais-je alors être gêné pendant le culte ? Non, non, car la confusion est l'œuvre du diable, qui amène le désespoir et le blasphème à la miséricorde de Dieu, et est un nouveau péché, et il faut se repentir dans le cœur et faire confiance à la miséricorde de Dieu et se repentir. Cela est requis par la foi, la confiance et la prudence ; ils exigent de ne jamais se décourager ou de ne jamais se décourager. Ayant un Seigneur si miséricordieux, allons-nous nous décourager et nous décourager ? Non – nous pouvons expier tous nos péchés par le repentir ; il n’y a aucun péché qui triomphe de l’amour de Dieu pour l’humanité 111 ; Ne laissons pas le diable se réjouir à notre sujet. Il essaie par tous les moyens de plonger le pécheur dans le désespoir, en présentant la grandeur, la gravité et le caractère extranaturel des péchés qu'il a lui-même enseignés et qu'il enseigne aux pécheurs. 23 février. Le diable a endommagé l'intégrité de presque toutes les prières dans ma bouche et dans mon cœur, s'intensifiant pour m'arrêter dans des lieux connus et ne me permettant pas de prononcer toutes ses paroles. Mais que le Seigneur le vainque à travers moi, le faible. 24 février. Je remercie le Seigneur, qui m'a appelé à célébrer la première liturgie et à travers elle m'a versé la richesse de ses dons ineffables, qui a brisé les liens mortels en moi et m'a donné sa vie divine avec la rémission de mes péchés par la communion de ses mystères divins et vivifiants. Avant la messe, il y a eu une tentation qui m'a tué, mais lorsque je me suis repenti devant le Seigneur, il a eu pitié de moi et m'a ressuscité. Pendant la messe, j'ai ressenti la faiblesse et l'impureté du cœur, les épines pécheresses, les calomnies et les intrigues de l'ennemi, surtout lors de la grande entrée, l'ennemi a déversé ses abominations dans mon cœur, mais dans ma confiance dans le Seigneur, je n'ai pas été gêné par son méchant courant et j'ai continué à prononcer les noms des personnes régnantes. Il y a eu beaucoup d'intrigues et de chagrins, mais le Seigneur m'a délivré de tous. Béni soit le Seigneur... entraîne mes mains à combattre, mes doigts à combattre [Ps. 143:1] contre les ennemis invisibles. L'ennemi désincarné et vil me tente souvent avec l'imagination des péchés d'ignorance commis dans ma jeunesse, des péchés incomparables, et m'inspire le désespoir, comme s'ils ne m'avaient pas été pardonnés et ne le seraient pas. Mais il n'y a aucun péché qui conquiert l'amour de Dieu pour l'humanité, et s'il y avait de tels péchés qui ne pouvaient pas être pardonnés, alors le diable et son péché tout pernicieux et rêveur seraient plus forts que Dieu (ce qui est absurde), mais il est clair que Dieu est tout-puissant et qu'Il peut purifier tout péché, aussi lourd, absurde et contre nature qu'il soit, car Celui qui s'est incarné surnaturellement à partir de la Pure Vierge peut aussi sauver une personne des péchés naturels et surnaturels, et par par son acte même, il a montré et montre cette puissance et cette autorité, ayant sauvé et sauvant tant de grands pécheurs. 24. Le Seigneur Dieu est le commencement de la vie, la sainteté, la bonté, la vérité, la sagesse, la force, la beauté, la douceur, la richesse, la splendeur 112, l'éternité, c'est-à-dire qu'en Lui-même a le trône de l'éternité et de Lui découle l'éternité des créatures rationnelles. Attachons-nous à Lui de tout notre cœur, méprisant la vie terrestre et temporaire, la sagesse, la beauté, la douceur, la richesse, la beauté. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré hier soir dans l'appartement d'Alexeï Antonovitch d'une douceur charnelle de cœur incomparable par ma prière au Seigneur omniprésent et [...] et qui m'a accordé la liberté des sales tours de l'ennemi. Hier, lors d'un service de prière dans un petit magasin, l'ennemi m'a fortement assommé de colère et de confusion à cause de l'encensoir froid servi par le sacristain : je ne pouvais pas prononcer beaucoup de mots. La science pour moi, c'est de ne jamais s'indigner de rien, d'être indifférent à tout. Dieu nous en préserve ! 25. Samedi. Je remercie le Seigneur, qui a répondu rapidement à ma prière dans l'appartement des Alexandrov (dans la maison en pierre d'Estafiev) avant l'entretien avec leur gendre Nicolas, qui rejoignait notre Église, et qui m'a sauvé de la colère contre les pauvres, du chagrin, de la surpopulation, qui m'a restitué une bonne disposition envers les pauvres et, en même temps, la paix, la liberté et l'audace. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la paix, la vérité et la droiture dans mon cœur avant la question de l'adhésion des luthériens à l'Église après la messe matinale dans la cathédrale et l'aide d'en haut pendant le rite d'adhésion. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de vaincre le démon prodigue et le désir lubrique dans mon cœur lorsque j'ai regardé la jeune épouse du menuisier Nadejda Nikolaevna, vêtue de décolleté, et qui m'a donné la sainte liberté du péché et la paix avec de l'espace dans mon cœur tout en accomplissant un service de prière d'action de grâce et en grignotant des crêpes au caviar, du saumon et des crêpes. Après la veillée nocturne de samedi. J'ai été soumis aujourd'hui à une forte tentation pendant la veillée nocturne en lisant le canon à cause de la désobéissance au chanteur qui dirigeait le chœur ; Je voulais lire le canon sur six vers : deux dimanches, deux Theotokos et deux Triodion, et je lui ai dit, le régent, de ne pas commencer à chanter plus tôt, mais il n'a pas voulu obéir et m'a à peine permis de lire deux ou trois vers, malgré ma suggestion répétée de ne pas commencer tôt. Cette désobéissance m'a attristé au plus profond de l'âme : il faisait son travail dans une totale indifférence, en riant - il était pressé de commencer à chanter en avance. Je l'ai réprimandé très sévèrement, et il s'est également excusé avec indifférence. Assez, cependant, c'était assez, mais je ne pouvais pas dire une prière de libération, une prière au Christ, la Vraie Lumière, et j'ai quitté l'église extrêmement agitée, intérieurement piquée, douloureuse, brûlée par le feu infernal, irritable, aigrie. J'avais besoin de solitude, et je marchais seul dans les rues, me repentais et priais Dieu, me blâmant et me condamnant pour ma confusion, mon impatience et mon amertume, alors que j'aurais dû supporter la désobéissance avec indifférence, en excusant les chanteurs et en ne m'énervant pas contre le directeur. Je me suis éloigné de l'amour et, par conséquent, du monde, j'ai attristé l'Esprit de grâce et je me suis éloigné de Lui. Nous devons tout supporter avec générosité et calme. Aequo animo 113. Cette tentation est pour moi une punition pour gourmandise et ivresse. 26 février. Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui a bientôt eu pitié de moi et m'a délivré de la mélancolie et de l'oppression de mon cœur, qui me pinçaient au souvenir de la désobéissance du chef de chœur lors de la veillée nocturne dans l'église de l'Assomption. J'ai crié au Seigneur avec foi, j'ai fait plusieurs signes de croix, je me suis assise dans mon lit, puis je me suis allongée - et la mélancolie a disparu, comme si elle n'avait jamais existé, mon cœur est devenu apaisé et libre. Acquérez la fermeté dans la vertu, afin qu'aucune attaque de tentation ne puisse vous en détourner, par exemple, afin que l'état paisible de votre âme ne soit perturbé par aucune machination d'ennemis visibles et invisibles, pas de troubles, de dysfonctionnements et d'actions humaines (par exemple, la désobéissance), pas d'oublis apparents ou réels, pas de méchanceté ou d'envie humaine, pas de tentations de la sensualité (par exemple, la beauté féminine, les aliments et boissons délicieux), etc. Soyez forts dans la paix de l'esprit, dans l'abstinence, douceur et douceur, dans la patience, dans la chasteté, dans l'obéissance, dans l'espérance, dans la foi, dans l'amour. Que le Seigneur accorde que sans Lui je ne puisse rien faire (Jean 15 : 3). Après les Vêpres le 26. Je remercie le Seigneur pour les miracles de miséricorde et sa puissance qui se sont révélés en moi pendant la liturgie, car le Seigneur tout miséricordieux m'a donné, froid et mortifié par les péchés, des larmes de tendresse et avec elles il m'a purifié, ravivé et renouvelé, et surtout par la communion de ses Mystères les plus purs et les plus vivifiants. Il y a eu de nombreuses tentations de la part des adversaires, et le Seigneur m'a finalement délivré de toutes pendant la messe et le service de prière. La lutte a été difficile, mais douce est la délivrance de Dieu et la joie qui en découle, le renforcement de l’esprit, car l’esprit se renforce dans la lutte contre les tentations, est pacifié et purifié. La force de l'esprit s'est également reflétée pendant les Vêpres : j'ai servi les Vêpres avec joie, haut et fort, pour lesquelles je remercie le Seigneur des armées qui me fortifie. Que Dieu vous accorde de servir ainsi toute la semaine. Dieu! Vous avez vu en moi un sentiment de peur, d'hostilité et de mélancolie lorsque j'ai rencontré mon fils spirituel Philippe Stepanov, qui montait à cheval ; ce sentiment est douloureux, frappant, assourdissant, il vient du diable - détruis-le, Seigneur, maintenant et pour toujours, et donne-moi et mon fils spirituel désormais la même pensée en Toi, Seigneur, car tout est possible pour Toi, et éloigne de moi, de ma fortune, toute peur des forts et des riches, car ils ne sont rien devant Toi, comme une toile d'araignée. Alors j’ai confessé ma faiblesse devant Toi, ô Seigneur, et j’ai répandu ma prière devant Toi. Guéris-moi, ainsi que mon fils spirituel, et tous mes enfants spirituels : nous sommes tous faibles, nous nous humilions tous devant Toi, et nous tous, comme un seul cœur et une seule bouche, Te prions : aie pitié, guéris, fortifie et sauve-nous. Amen. Je remercie le Seigneur qui m'a rendu digne de bien commencer le Carême au service des Vêpres. Accorde-moi de passer tout mon temps sans broncher à te plaire, à corriger mon cœur, à corriger les gens. Réveillez-vous! Toute beauté humaine et terrestre est une fleur ou un grain qui se fane ; seule la beauté spirituelle demeure éternellement, et nous devons tous en être jaloux et nous en soucier. Seule une telle beauté plaît au Seigneur lui-même, seule une telle beauté est aimée du Seigneur. Oublie ton peuple et la maison de ton père : et le roi désirera ta bonté... Toute gloire à la fille du roi au dedans [Ps. 44 : 11-14]. Un prêtre qui a l'intention d'accomplir la liturgie a besoin de la préparation la plus minutieuse, de la pureté du cœur, d'une disponibilité sincère, du renoncement à tous les attachements du monde, d'un amour sincère pour Dieu et pour l'humanité qui périt, d'une prière fervente pour tous. Accorde, Seigneur, le don d'un tel service à chaque prêtre. Le prêtre, qui doit conduire chacun à la perfection chrétienne, doit lui-même avant tout tendre vers la perfection par la contemplation incessante de Dieu, la prière, la lecture de la parole de Dieu, ses pensées, ses intentions, ses paroles et ses actes. 27. À Cronstadt, le capitaine de premier rang Ivan Petrovich Belavenets et un certain commandant Kun sont décédés subitement. Belavenets, à Maslenitsa, du mercredi au jeudi soir, était en bonne compagnie avec le gouverneur de la ville Kazakevich, Rykachev et de nombreux autres officiers ; Ils mangèrent, burent, jouèrent aux cartes, Ivan Petrovitch rentra chez lui à deux heures du matin, et à deux heures il n'était plus là : il partit sans être préparé au jugement de Dieu. Rykachev a dit : J'envie une telle mort. Il y a quelque chose à envier, dis-je, ce n'est pas une mort chrétienne, car il est kidnappé dans ses péchés. Comme ces militaires (les autres) ont la tête vide quand ils jugent des questions de religion ! Ils ne comprennent rien à la foi. L’homme, selon eux, est comme du bétail muet : il a vécu, est mort et a disparu. Après Matines. Le diable m'a touché et tourmenté d'une manière vicieuse et infernale aujourd'hui pendant les Matines (le premier du Carême) à cause du tabac qui empestait le sacristain Zrelov ; J'ai été tourmenté jusqu'au canon lui-même ; pendant le canon, seule la grâce de Dieu a vaincu et chassé la colère envers le sacristain ; cependant, à cause d'un sacristain, j'ai ressenti du chagrin pour tout le monde : à la fois pour les gardiens et pour les gens devant moi, qui étaient innocents de tout devant moi. Telle est la puissance, la netteté et le caractère contagieux de la méchanceté démoniaque ! Cependant, je n'ai pas sympathisé avec elle, mais j'ai été emporté de force par elle loin de l'esprit de méchanceté. Mon Dieu! Accorde-moi, ainsi qu'au pécheur, la miséricorde, la patience et l'amour. Car, étant en colère et haïssant, je transgresse aussitôt toute ta loi et je deviens complice du diable, de qui, ô Dieu, délivre-moi et tous les hommes pour toujours. Pour avoir abusé des créatures libres de raison par le don le plus grand et inestimable de la raison et de la liberté, le Seigneur, notre Créateur et Juste Juge, punira le plus strictement toutes les créatures raisonnables qui ont méprisé ces dons inestimables et le Seigneur lui-même qui les a donnés, et les punira pour toujours et à jamais, parce qu'ils ont piétiné le don infiniment grand de Dieu, qu'ils auraient dû augmenter et rendre au Seigneur avec intérêt. Ainsi le Seigneur l'exigera-t-il du diable et de ses anges et de tous les méchants. 28. Hier, je suis allé aux Vêpres, après avoir mangé un bon repas, et le problème était que je ne pouvais pas lire correctement le Grand Canon Pénitentiel de Saint André de Crète, et le soir, après avoir bu du lait d'amande sucré et mangé de la bouillie de sarrasin et des oranges, la nuit je n'ai pas eu de paix à cause du petit bois lubrique. Traduit par P. Yungerov : Il s'agit d'un changement dans la main droite du Très-Haut (Ps. 77 : 11). Exode (Church Glav.) – source. La vérité de Dieu (gloire de l'église) - la justice ; justification; tribunal, justice, droit. Belles jeunes femmes (lat.). Le Glazet est un type de brocart avec une base en soie colorée sur laquelle sont tissés des motifs dorés ou argentés. Magnifique (gloire de l'église) – beau, magnifique, majestueux.