Февраль 1878 года
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
1 февруари. От днес и завинаги дай ми, Господи, да завърша с месо, защото ако не живеем само с хляб, тогава колко повече човек ще живее само с месо [Матей 4:4 и др.]; и изпитвам силна болка от месо, дори от месна супа, защото тя също е много питателна. И колко малко храна ми трябва! И все още забравям това и ядосвам Господ.
Пет часа вечерта. Благодаря на Господа, който скоро ме избави от челюстите на демоните в крилото на Богданов, след като прочетох молитви на родилката и назовах името на бебето, когато аз, спомняйки си рублата, дадена на баба ми, го съжалявах, особено поради клисаря Полиглотов, и затова онемях и бях ранен, убит от ефирния враг. Господ скоро ме чу и скоро спаси мен, който бях убит. Колко лесно е дяволът, моят непримирим враг, да ме нарани! Един момент - и той ме уби за малко! Господи! Избави ме от хитростите му!
2 февруари. Просфира и осветени хлябове не трябва да се изпращат по време на богослужения: това отразява крайното човекоугодничество и раболепие на свещеника към онези, на които се изпращат просфири или осветени хлябове. А това в храма в Божието присъствие и при голямо струпване на хора е изключително лошо. И какви, и какви са тези лица, на които изпращам просфира пред очите на Бога? Не са ли грешници? Макар че особено ги почитам, може би са унижени пред Господа - от гордост, от сребролюбие, нечестие, сребролюбие и пр. Прости ми, Господи, за моето предишно мъжкоугодие пред очите Ти.
Вчера по време на всенощното бдение имаше страшна борба със злите сили, които жестоко ме нападнаха и раниха, причинявайки смут, срам, онемяване, безсилие и помрачаване на сърцето; Не можах да преодолея поради лакомия и ситост, особено пиенето на чай. Само милостта на Господа, като ме прие за моето покаяние, победи безплътните врагове в мен. Благодаря на Господа. (При Прийдете, да се поклоним, не можах да кажа Прийдете, да се поклоним и да паднем на Самия Христос, Царя и нашия Бог, на ектенията на възгласа Послушай ни, Боже, Спасителю наш; молитвата на Всемилостивия Владика - всички, без свети Йосиф Песнописец и Александър Невски; при благославянето на хлябовете той не произнесе славословието, в края на всенощното бдение за Христос, истинска светлина, и по-рано - празникът на празника също - демоните яростно ме нападнаха и ядоха с пълна сила.)
Поради телесна немощ, поради слабото си тяло, аз непременно трябва да консумирам мляко и бърза супа по време на поста: постната храна само ме разстройва както по време на богослужението, така и у дома и ме прави още по-слаб (туршията на Лукин ми се струваше вредна); Днес много постна домашна храна на обяд - зелева чорба с риба и пържена мирия, и провансалско масло с питка ми отекна много зле на пролетното бдение в църквата "Успение Богородично" на 2 февруари - Сретение Господне.
Вечерта на 2 февруари. Боже! Помилуй ме, защото не ходих пред Теб всеки ден в простота, кротост, смирение и чистота, но често в нечестие, злоба, гордост и глупост, в невъздържаност, лакомия, леност и небрежност.
Тежко, неизразимо тежко ми беше днес на късната литургия заради вчерашния пир с колегата ми търговец Онуфрий Ек до късно през нощта (до един и половина през нощта). Лукина (мадейра, чай, кисела миризма, треска); сърцето ми беше студено, безсилно, страшно, мъртво, вързано, нямаше чиста, свободна, мирна, искрена молитва; дяволът постоянно ме събаряше - четох молитвата за победа трудно, насила, страхливо, неискрено, не довърших както трябва, пропуснах много думи; на големия вход - доста зле; Първо, запомнете, Господ открадна, каза само края. Но след причастие на Светите Тайни Господ чудотворно ме съживи, умрял в грях, умиротвори, утеши, укрепи. Той проповяда добре проповедта. Славя Господ за Неговото чудесно спасение. Вечерта у Горбунов той кръщаваше с тържествуващ дух и се оживяваше; говореше красноречиво и сладко за Божиите благословии.
Благодаря на Господа за двойното чудо на моето прощение и спасение вечерта чрез молитвата на моето покаяние за моята строгост и упоритост към бедните, за моите горди, високомерни, зли, завистливи, сребролюбиви и скъпернически навици в отношенията ми с тях. С цялото си сърце се осъдих, помолих за милост и милостиво получих милост.
Вчера, по време на всенощното бдение при кадене на светите икони, събуждайки в себе си богомислено настроение при вида им, аз стигнах до усещането за величието на Божиите блага, показани на човешката природа, до съзнанието за нейното обожение чрез въплъщението на Сина Божий и чрез Тайнствата на нашата вяра, величието и благородството на човешката природа в резултат на тайнството въплъщение. на Бога (особено светостта и величието на Божиите светии, особено Богородица и всички свети апостоли, пророци, мъченици, йерарси и светци и всички светии), възвисяването на иконите, които са едно с Божиите светии под единия Глава на Църквата - и бях докоснат, но скоро вълната на Велиал разруши чистотата на чувствата ми, затъмни и оскверни окото на Църквата сърце. О, завистта на Белиал! О, вълни на Велиал, мразец на всички добри неща!
3 февруари Често и всеки ден забравяме, че животът тук е кратък, благата тук са мечта и бързо минават, че има вечен живот и вечни блага. Ето защо в нашия живот цари тъмнина от несъответствия и всичко е поставено с главата надолу: тялото и телесните блага са отгоре, а душата и нейните нужди са отдолу, а понякога прогонени отдолу - ги няма!
Вечер, 3 февруари. Благодаря на Господа, Който ми даде радостта от Своето спасение на панихидата в къщата на Анисимов на улица Екатерининская, когато аз, натежал до голяма степен от гроздовото вино, бях безсилен в сърцето си да се боря с безплътния враг, който се бореше със страха, страха и съмнението и безсилието в произнасянето на познати възклицания, от които пропуснах няколко с умисъл. Молех се горещо на колене към Господа за милост и помощ – и помощта дойде от Господа. Победих врага и казах ектенията и го пуснах, без да се спъвам, и опиянението си отиде, и опиянението изчезна, и се появи дързостта. Това е предателството на десницата на Всевишния 106 [Пс.76:11].
Любовта към света, към плътта, към така наречените земни блага охлажда човека към Бога, към ближния, към спасението на душата и душите на хората, заслепява, отслабва душата, удвоява я и тази двойственост е смъртоносна за нея, покварява я. Напротив, пълната любов към Бога, към ближните, към духовното спасение възражда душата, вдъхновява, просвещава я, укрепва я, радва я с неизказана радост. Междувременно всички почти страдаме от греховна любов към света и неговите удоволствия, раздвоение на душата, създадено просто, а не двойствено (не можеш да работиш за Бога и за мамона [Матей 6:24]), ние гравитираме повече към света, отколкото се реем към Бога. Ето защо по време на отслужването на самата литургия, Божествена, небесна, животворяща, страшна, всепросветяваща, всеизкупителна, вселюбяща, ние често стоим студени, обременени с оковите на различни светски пристрастявания, със сърце вкаменено, нечисто, увлечено към земята, към любовта към неща, недостойни за безсмъртния дух, обожествен от Изкупителя.
Благодаря на Господа за тесния, достоен за съжаление, наказателен, поучителен, пречистващ път, защото, вървейки по този път, ставам по-внимателен към Божиите заповеди, по-внимателен в живота, в мислите, желанията, думите, намеренията, действията, по-остър поглед, по-разсъдлив, по-чист духом и телом, винаги, всеки час по-близо до Бога и до вечния живот и блаженство.
Сърце, подвластно на задушаващи страсти, е изключително глупаво, абсурдно, диво, грубо, сляпо, неясно, стеснено, но сърце, отдадено на Бога, обичащо Бога напълно, е мъдро, светло, меко, добро, мирно, твърдо, радостно, просторно.
4. Благодаря на Господа, който ми даде Своето спасение по време на утренята два и три пъти, след това в гимназията, след това преди молебена в апартамента на Верховски, капитан от втори ранг, в къщата на Назарова.
Аз съм проклет грешник - съгрешавам всеки ден според греховния навик и не чувствам греховете си, не оплаквам, не плача за тях, смятайки ги за нещо обикновено, смятайки, че така трябва или осъзнавайки, че не трябва да бъде така, но не вземам твърдо решение да се поправя, например от лакомия, пресищане, пиене на вино без строга мярка, докато тези грехове са много сериозни и увличат зад себе си е разточителство разположение на сърцето. Не се опивайте с вино, защото в него има блудство [Еф.5:18].
Християнската вяра даде огромен тласък на човешката мисъл, освети цялото мисловно поле с чудна светлина и го доведе до различни всеобхватни открития в областта на науката. Истина е Божието слово, че хората, които седят в тъмнината, видяха голяма светлина, а за тези, които седят в земята и сянката [на руски: сенки] на смъртта, изгря светлина [Ис. 9:2; Матей 4:16]. Затова нека Христовата вяра бъде почитана над всичко.
5 февруари. Възкресение. Седмица на митаря и фарисея. Държах се недостойно цяла година след миналогодишната изповед, не поправих сърцето си и проклетия си живот: правех ежедневни тлъсти жертви на идола - корема си, грижех се за многострастната плът, угаждах й, лелеях я. Само когато съгреших, винаги се стараех да се покая и да пея на Господа в Неговата църква, да прославя и благодаря на Господа и на Неговите светии, особено на Неговата Пречиста Майка. Въпреки че заради това и особено заради Твоята неизказана щедрост, помилуй и ме спаси, Господи, поправи всичко, просвети, укрепи, обнови, освети.
Не само с умовете си, но особено със сърцата си, ние разбираме цялото величие и всеспасителна сила на християнската вяра, защото сърцето, източникът на 107 живота, заради греха е поразено от смърт, тъмнина, тълпа, меланхолия и други наказателни мерки, претърпява най-голямото нещастие и заради покаянието и заради вярата си преживява ежедневно най-великото Божие спасение чрез съживяване чрез благодат, опрощение на греховете, мир, свобода и пространство, радост и блаженство. Всички страсти се загнездват в сърцето и го поразяват със смърт, подобно на потомството на своя родител или на своята майка; сърцето има нужда преди всичко от освобождение и спасение. Това се случва. Слава на Христовата вяра, слава на Христа Бога, Който спасява душите ни. Следователно сърцето трябва да бъде запазено по всякакъв начин, защото то е нашето сетиво: с него трябва да почувстваме цялото величие на Божиите благословения; това е светилището на Бога, в него Господ Бог почива, и също така е източникът на всяко зло и всяка мерзост: защото от сърцето идват зли мисли... прелюбодейство, блудство... лъжесвидетелство, богохулство... злото око [Матей 15:19; Марко 7:22] и т.н.
Пази сърцето си с всички грижи: от тях идва животът [Притчи 4:23]. Сърцето е съзерцателна способност (то е окото на душата), чувствително - с него усещаме както величието на нашите грехове, така и величието на Божиите спасителни благословения; от него е нежност и сълзи за грехове, от него идва радост или тъга, от него смелост или малодушие и страх, в него е центърът на живота в духа - в него е центърът на плътския живот, защото сърцето може да бъде леговище на всички страсти, то може да бъде както храм на Бога, така и храм на умствени свине - демони. От сърцето идва всяко дяволско изкушение, всяка заблуда, всеки грях, всяка страст. Колко голямо, неизразимо спасение донесе на земята нашият Спасител Иисус Христос, това отново познава опитно само нашето сърце, като център на живота и смъртта, на истината и греха. Слава на Тебе, Спасителю наш Боже, во веки веков. амин
След ранната литургия в неделя, 5 февруари. Това, което логично очаквах от самото начало и последствията за моята лакомия и ситост, днес се случи с мен, проклетия, според делото ми: в края на всенощното бдение и през цялата литургия бях в ужасна агония на изкушение от зли демони: развълнуван, вързан, помрачен, засрамен - за първи път за недоволство от просфира и просфира (които не бяха направени в форма, малка), вторият път за скръбта на секстона за неравномерното пеене, за стръмния преход от горния към долния тон, когато трябваше да се пее Благодатта на света и Достойно и праведно да ест... Дяволът ме лиши от всяко добро чувство, целия живот, целия мир, напълно парализира сърцето ми, унищожи бедната ми душа, засрами я до краен предел. И това е всичко мое дело, тъй като вчера няколко пъти безскрупулно се отдадох на прекаляване с храна и напитки у дома и с отец Пьотр Клепачевски, който любезно ме покани на вечерен чай. Каква ужасна последица от ситостта!
Бях отпаднал от Бога, от живота на Бога и от всяка любов към ближния, бях лишен от мир, свобода, живот на духа, светлина, сила, дързост.
Истинското идолопоклонство на утробата ме уби, напълно ме отчужди от Бога и любовта към ближния. Междувременно, какво е по-често срещано при мен от лакомията? О, аз, проклет идолопоклонник! Горчиво се разкайвам за това, че подчиних на плътта това, което е в мен по Божия образ - душата, най-доброто към най-лошото, и, отдалечавайки се от Бога, паднах в смъртта. Още ли не съм се научил да бъда доволен от Господа моя Бог, Който е пълнотата на всички блага? Още ли не съм се научил да се въздържам? И аз също толкова често ям Тялото и Кръвта на моя Господ! Земята, която многократно е изпивала дъжда, който пада върху нея и ражда зърно, полезно за тези, за които се обработва, получава благословение от Бога, но тази, която ражда тръни и бодили (аз, грешникът), е негодна и е близо до проклятие, чийто край е изгарящ... За пълна сигурност на надеждата трябва да бъда ревностен за добри дела докрай (Евр. 6:7-11).
Днес почти умрях по време на литургията, тоест морално: през цялата литургия бях в объркване и стиснатост и призовах Светия Дух в смущение и стиснатост в момент, изпълнен с благоговение към небето и земята. Ето до какво водят излишествата в храната и напитките и в телесната сила – погибелта на душата! Най-необходимата [добродетел] за свещеника е смирение и доброта с търпение. Но все още нямам доброта и смирение! Бог да ги придобие! Иначе ще умра. И тогава не-сребролюбие, милостиня, въздържание, чистота и целомъдрие!
Благодаря на Господ, който ме спаси чрез молитвата на покаянието ми след литургия, когато се прибрах у дома, от най-болезнените хитрости на дявола. Слава на Тебе, Господи, защото Твоята милост надмина всичките ми грехове и всички вражески примки и дяволът си отиде, опозорен. И той ме изяде от сърце, както паяк изяде муха, оплете ме в мрежите си, сграбчи ме с адските си нокти и ме изяде! О, колко убийствен е пленът на врага, колко жестока е смъртта му! Колко смъртоносни са ноктите му! Колко небрежни хора умират от тях! Господи! Спасете народа Си и благословете наследството Си!
За да не угодите на дявола по време на литургия, задоволете се с всяка просфора, малка или голяма, защото цялата сила се крие в частта или частицата от просфората на Агнеца, превърната в Тялото Христово - тя ще бъде там, но някои просфори все пак ги предоставят на други, а други изобщо не се нуждаят от тях и ако някой иска повече, нека си поръча сам; и бъдете доволни от всеки глас на клисаря или певците: висок или нисък, защото това е външно, но обръщайте цялото си внимание на вътрешния си, така че да има мир и любов, защото само кроткото и смирено сърце Господ гледа и слиза в такова сърце. Но за вас, поради вашите грехове, е обратното: обръщате цялото си внимание на външното, но не и на вътрешното, поради което нямате вътрешно благо - мир, благост и чистота.
За да не бъдете изкушени и смутени от някоя незначителна случайност, преценявайте всеки случай и всяко нещо, всеки човек, който изкушава, според същността, а не според външния вид или защото, както ви се струва, и вредното очарование ще изчезне. Изкушенията учудват и убиват душата ни именно защото бъркаме призраците за същества и затова сме силно объркани и измъчвани от тях. (И така, преценете просфората по достойнствата й, кое е същественото в нея, а именно частта, извадена от нея, Агнето или други части от други просфори, а всичко останало е маловажно в сравнение с тях - и очарованието ще изчезне.) Какво ми трябва в просфората? Сит съм и сит от хляб.
Болният човек е обезпокоен от всичко, раздразнен от всяка дреболия; По същия начин всяка дреболия смущава, дразни, убива болно, страстно сърце: някой погледна нелюбезно или се отнесе към вас - неприятности; Ако някой не се поклони, това е катастрофа; малка просфора - неприятности; риза, стърчаща от вратовръзка, означава неприятности; излезе лошо - неприятности; да дам на някого твърде много срещу мен е катастрофа; Тези, които се справят по-добре от мен, са в беда; да хвалиш някой друг освен мен е катастрофа. Но този, който презира всичко земно, не се интересува от това, той е безразличен към всичко и затова винаги е спокоен. И така, ето къде е неумиращият червей сред светските хора - това са техните неумиращи, упорити страсти, тяхното страстно, проклето сърце.
Не оскърбявайте този народ завинаги против Моя Дух: Аз ще ги погубя, каза Господ за хората, живели преди потопа [Бит.6:3]. Ти всеки ден и ежечасно оскърбяваш, недостоен свещеник, Божия Дух: внимавай Господ да не каже същото за теб.
Благословен да бъде нашият Бог... Това заглавие на службата показва, че службата ще се състои преди всичко в прослава на Бога. Същата слава на светиите...
7. Благодаря на Господа, Който ме призова, недостоен, да служа литургията в този ден и ме съживи чрез причастяването на Неговите Божествени Тайни. По време на литургията врагът беше изключително засилен, за да ме потопи в униние, отчаяние, малодушие, страх и всичко това поради моята лакомия: в сърцето ми няма сила да се противопоставя на врага победоносно, от сладострастието стана отпуснато, слабо, гнило.
вечер. Благодаря на Господа, Който се смили над мен, грешния, за моето покаяние и Който ме избави от скръб и страдание за моето грубо и грубо отношение към просяците, които стояха на оградата. Упреквах ги и им се карах за това, което аз самият съгрешавам всеки ден. Беше сладко да усещаш радостта от освобождението, мира и свободата. Велик си, Господи, във всичко: велик в правдата, велик в милостта - за всичко слава на Тебе. Слава на Тебе, всемилостив, весел, благосклонен, бърз на покорство, милостив и благ Господ Иисус Христос, Бог наш, с Отца и Светия Твой Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Посетих Кромид и Хазиринови, ядох сирене с масло и сладко-кисел хляб; През нощта спах лошо, защото вътрешностите ми бяха смукани.
Бъдете верни на Господ Бог и няма да се страхувате от врагове, ще разбиете всички със силата на Господа. Доверете се на Него, хвърлете всичките си грехове в бездната на Неговата милост – Той ще ви избави от всички, ще ви очисти и ще ви оправдае. Той е истина 108 и избавление и освещение. Не се обезсърчавайте от минали или настоящи грехове, защото Господ има милост и много избавление и Той ще ви избави от всичките ви беззакония [Пс. 129:6].
Дванадесет часа вечерта на 8 февруари. Днес се напих много в къщата на Александър Иванович Попов поради моята небрежност и безхаберие и алчност. Прекарах четири часа в посещение. Господи! Бъди милостив към мен, грешния!
Този ръкопис вика срещу мен, че вчера бях много пиян, увлечен с детинска лекомислие от хубави вина и гозби, докато гостувах на Александър Иванович Попов. И днес имах силно главоболие и имах желание за повръщане. Ябълки и зелева супа с борш, а още повече Божията благодат коригира съня ми вечер.
9 февруари. Благодаря на Господа, който ми даде прозрение чрез прост, неучен човек Фьодор Василиевич, че за човек, който не работи, е достатъчна една просфора на ден и той не се нуждае нито от вино, нито от пълноценни ястия. Това се отнася за мен. Дай ми, Господи, да започна да постя и винаги да постя през останалата част от живота си, угаждайки на Теб, Господа и Владика на моя живот.
И жена ми с право ми се скара, че се прибирам късно през нощта, въпреки че аз й се обидих за това от суета и гордост.
И така, аз се озлобих на жена си за грубото й отношение към мен, за нейните ругатни и укори. Дай ми, Господи, благост, смирение и търпение, отнеми от мен всякакъв вид себелюбие, дай ми вечната любов на любящите врагове и онези, които ми вредят, непокорни и пъргави деца, които не отстъпват от думите ми и от снизходителността на жена ми, защото те правят това от глупост, а не от злоба, дори и от злоба, и тогава ми дай да ги обичам и да победя злобата с любов. Тук, пред Тебе, Господи, аз се разкайвам за неприязънта си към моята жена, която ме огорчи с това, че се отдаде на игриви и непокорни деца и с ругатните и мъмренето си. По Твоята милост оставям зад гърба си враждебността си като абсурдна, безумна, като дело на дявола; Не искам нито за миг да бъда слуга на дявола, да правя каквото му е угодно. Обичам те неизменно, непресторено, безмилостно. Прости на жена ми волните и неволните грехове, всичките грехове, с които ме оскърби и особено Тебе, Господи! Тук Те обиждаме безброй пъти всеки ден, обиждаме Те дръзко, тежко, а Ти си търпелив към нас - много малко ме обиждат и не го търпя, обиждам се, ядосвам се.
проклет да съм! аз съм луд!
10. Благодаря на Господа, Който по Своята голяма милост възстанови здравето ми, разклатено от моята невъздържаност. (Борш с месна зелева чорба, ябълки; не ядене на месо - умереност.)
След гимназиалните часове днес отслужих молебен с кожаря Семьон Андреевич, имаше pulchrue foemine juniores 109. Преди молебена и в началото на молебена блудният демон ме ужили, угнети, смути и веднага след като преодолях насилието му с молитва на покаяние. Четенето на свещената история след молитва окончателно го прогони. Слава на Господа. На кръщенето в апартамента на инженер-полковник Соколов демонът също изигра мръсен номер - накрая го победи. Причина: сладък чай и много хубави московски рула. Козлянинов има ново срамно и блудно ужилване - пречисти се и се успокои с молитва.
11. Вчерашният шоколад в Козлянинов ме накара сърцето да свие и все още смуче; не ми позволи да заспя сутрин. Не пийте шоколад.
Благодаря на Господа, който ме призова този ден да отслужа ранната литургия (от Осетрова, Румянцева). О, как се оказах слаб по душа и тяло от предишното лакомство и пиянство - това е невъзможно да се изрази: тръни покриха цялата ми душа, наранени, убити, смутени, засрамени, отслабени; Не можех да кажа други думи или имена. Но слава на Господа! След като приех Светите Тайни, аз отново се съживих. Преди началото на литургията и по време на проскомидията и литургията на оглашените бях смутен от лукавството на просфорника, който предоставяше малки, застояли просфори. Но аз презрях, по Божията благодат, плътта и това, което е за плътта, защото видях, че тази война е от плътта и от дявола.
Ние трябва да бъдем едно сърце и една уста помежду си и с всички светии, и със самата Владичица Богородица. Как може да стане това, без да очистим сърцата си? Нека очистим сърцата си, спешно да ги очистим с Божията благодат, със сълзи на покаяние, молитва и пост.
Грижиш ли се за тяло, което ще бъде погълнато от червеи? За безсмъртната, наистина красива душа, от която цялата телесна красота, не угаждате ли и я унищожавате? О, лудост! (Заради оскъдните и застояли просфири по време на ранната литургия. Просфирачката усети моето недоволство: когато бях при нея, тя се извини. Бог да я прости и да не ми го обвинява.)
След всенощното бдение в неделя, 12 февруари. Благодаря на Всемилостивия Господ, Който по време на богослужението ми даде сълзи на умиление, високи чувства на съзерцание и молитва за Своя народ, изкупен с Неговата Кръв. Но врагът също се измами над мен, като се загнезди в мен и предизвика объркване и страх в определени места на служба, в които той ме спъваше; И така, от страх от дявола, не прославих милостта, щедростта и любовта на Господ Иисус Христос след молитвата Спаси, Боже, Твоя народ; Той не каза всичко ясно, отделно, в ухото на всички, а само последните думи: Той ще се смили и ще ни спаси, тъй като е Благ и Човеколюбец; Не казах цялата молитва към Христос, Истинската светлина, но думите: поправете стъпките ни да изпълняваме Твоите заповеди, пропуснах го и не казах цялото последно издание. И преди, и по време, и след тези пропуски, от страх, врагът ме притисна, сякаш ме беше пленил; но с голяма вяра и с голямо упование в милостта и силата на моя Бог паднах с молитва на покаяние към Неговия страшен престол и врагът като стрела отскочи от вътрешностите ми и аз се почувствах лек и спокоен.
Слава на Господа!
Старозаветните пророчества за Христос, изпълнени върху Него с идването Му на земята, служат като неопровержимо доказателство за истинността и спасителния характер на нашата християнска вяра и същевременно като най-сигурна гаранция, че всички пророчества на пророците, на самия Христос и на апостолите за бъдещата съдба на Църквата Христова, както и за второто пришествие на Христос, възкресението на мъртвите, Страшния съд, вечния мъченията на грешниците и вечното блаженство на праведните със сигурност ще бъдат изпълнени. Остава само да почитаме християнската вяра, да изпълняваме внимателно задълженията, поверени ни от нея, да бъдем осветени от нея и нейните Тайнства и богослужения и да се подготвяме с усърдие за бъдещото възкресение на всички мъртви и за живота на следващия век, който няма край; да почитаме и служителите на вярата, да ги почитаме преди всичко с любов към делото им [1.5:13], защото на тях са дадени ключовете на Царството Небесно и те са наши водачи към благочестие и вечно спасение, те ни освещават, просвещават, утвърждават, утешават, укрепват.
Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да чета с голяма нежност и разкъсвания каноните и акатистите към Спасителя, Богородица (акатист) и светия Ангел Пазител. Отначало ми беше трудно, спеше ми се, но преодолях влечението и стана хубаво, леко, топло. Слава на Господа!
13 февруари. След всички тежки изкушения от невидими зли врагове, след всички тежки подвизи по време на литургията, на молебните във Великанов и в Краюшкината къща и особено в църквата на Техникума при венчавката на Спиридон Павлов (преди тази сватба се молех дълго време, в грехове, скърби и нещастия, със сълзи), най-после Господ ми даде сладък мир. и сладък, здрав сън, който рядко се случва - и без тежест, без тревога. Слава на Господа!
И по време на литургия се чувствах много трудно: заради моите грехове и зависимости врагът ужасно ме нападна, спря ме, удари ме и ме уби; сърцето ми беше тъпо, студено, мъртво, пълно с грешни тръни, които ме притискаха, смущаваха, отслабваха, измъчваха и срамуваха. И така през цялата маса. Гласът беше слаб, тежък, нечист, нямаше дързост, нямаше гореща любов към Бога и към хората, защото врагът се облегна на мен и смазваше всяко чувство, но сълзите на нежност бяха дадени за известно време от Господа. Той каза проповедта си доста добре, нека Господ й даде сила - Божията сила се проявява съвършено в слабост [2.12:9].
Имаше много тежки изкушения и борби поради моята алчност и небрежност в храната и напитките: след литургия у Великанов изпих (след молебена) три чаши силно чуждо вино и се напих; На вечеря у дома ядох много борш, месо, особено пуешко, и грис; Това донесе много боклуци и тръни в стомаха и в сърцето. Имам нужда от много малко храна. Последствието от невнимание и безпорядък беше, че на вечернята трябваше да оставя ектениите, за да говоря, а след това това, което казах, го казах объркано, плахо, прескачащо - толкова бях опиянен. Това обаче ставаше и само от храна, без вино.
14. Благодаря на Господа за прекрасното съживяване на душата и тялото ми с най-чистите и животворни Тайни след тежка борба със зли, лоши сили и убиване от тях (при големия вход се заблудих поради тяхната хитрост).
Благодаря на Господа, който бързо ми показа помощ и избавление от тесни условия, скръб, тъмнина и срам (по повод късното пристигане на Юлия Ивановна Лапшиникова при нас) в апартамента, тоест бях възмутен от нея, страхлив и нетърпелив и паднах от любов от гордост, но се покаях и Господ прости, давайки мир, така че разговарях спокойно и с любов и смирение с нея.
Николай Сидоров. Ако донесете... смирете се с брат си (Матей 5:23–24).
Филип Степанов. Фарисеят без смирение развали добрите си дела, а митарят беше оправдан. Без любов, дори да раздадете всичките си притежания, няма полза за вас [1.13:3]. Самолюбието и гордостта с тщеславието са молецът на всяка добродетел.
Сидоров да благослови да смени мен, изповедника, с друг, защото ще трябва да отговарям за него пред Бога, но аз съм безполезен за него, защото той няма сърдечно отношение към мен, а напротив, презрение, защото не ме приема в къщата с кръста Господен.
Вечерта, десет часа. Благодаря на Господа, послушния и бързопослушния, Който бързо ме чу по време на литургията, когато извиках с покаяние за помощ и спасение от злодеянията на невидимите врагове, които раняваха и умъртвяваха душата и тялото ми, първо преди Евангелието, по време на четенето на апостола, а след това на големия вход, когато отново, наранен, извиках към Бога за помощ и получих мир и славно, благодатно глас; след това след причастяване на св. Тайни. По време на отслужването на Евхаристията бях силно обиден и смутен от твърде силното пеене на моряка и му забраних да пее толкова силно, бях обиден от това, смутен. Съгреших, че блокирах източника на благодатта; разкаял се, бил помилван.
15 февруари. По време на утренята имаше силна борба: на полунощницата врагът не позволи да се произнесе отпустът и ектенията: Да се помолим ... На утренята в началото, преди Шестия псалм също ... След Шестия псалм, с Божията благодат, той разби хитростите на врага. Заради вчерашното удоволствие от храната и напитките се изкуших от това – удоволствието парализира сърцето ми. Благодаря на Господа за помощта и милостта, за Неговата сила, за Неговия благодатен живот.
15. Дори не съм се докоснал до християнската любов към мъдростта, живея в угаждане на плътта досега и не постя, не умъртвявам плътта си със страсти и похоти, поради което нямам искрена и непреходна любов към Бога и ближния. Горко на мене, грешния!
Благодаря на Господа, Който ме съживи чрез причастяването с Неговите свети Тайни. По време на литургия има голяма борба срещу демоничното насилие и срещу нечие слабо, страхливо, нечисто сърце. При големия вход победих врага, произнасяйки имената на най-висшите личности, но бях победен от демони по друг начин: дяконът ми се стори духовно отпаднал от успеха ми, отпаднах, усмихнах се и се отпуснах. Тогава се разкаях. Господ се смили. Ако не измием врага, ние го досаждаме, като се търкаляме наоколо. Сърцето ми е слабо от лакомия, трябва да го укрепя с пост, молитва и често четене на Божието слово.
Изпратете писмо до бедната Анна Герасимова.
Досега съм болен и луд от любов към покварата и пренебрегвам вечното съкровище на добродетелта и вечния живот, като малко мисля за него и малко или изобщо не се подготвям за него. Уви за мен! Досега малко се занимавам със съзерцаването на вечните красоти на рая, вечната сладост, вечното ухание, вечната му светлина, вечното блаженство, а съм зает с временни, груби, нетрайни сладки, красоти, тамян, искри! Уви за мен! Всичко за тялото не е достатъчно, не е достатъчно за душата.
О, Божествена литургия, небесна служба на земята, изпълнение на безкрайната любов на Господа към целия свят (особено към верните), святост, истина, премъдрост Божия, всемогъщество, обновление, вечен живот, блясък на Божественото! Колко недостойно винаги съм те правил и все още го правя, вътрешно неподготвен, студен, страстен, небрежен, мързелив, увлечен от земни грижи и страсти, парализиран от вражеските извинения! Кога ще го осъществя с небесно сърце, пламенно, благодарно, миролюбиво, смело, непоклатимо, страстно обичащо Бога и всички хора, искрено доброжелателно! Преклонете се пред моето желание и молба, Господи, и изпълнете това, което моля. Докога врагът ще бъде мой ездач?
Връзка между греховете. Един грях извършвате доброволно, например лакомия, а друг, произтичащ от него, извършвате неволно (мислите и движенията на сърцето са блудни, гневни, зли, завистливи или съмнения, страхове, малодушие), защото душата и тялото чрез лакомията се отпускат и се подготвят за всякакви грехове. Затова е нужен постът.
Ние плаваме на голям, богоустановен кораб [или] вече в тихо пристанище със съдействието на Божията Майка, светите апостоли, мъченици, йерарси, светци и всички светии. Кормчията е самият Свети Дух и Господ Исус Христос с Безначалния Отец. Ами лутераните и британците?! Лодката им е крехка, без кормчия, но църквата е тяхна.
16 февруари. Благодаря на Господа, Който победи хитростите на врага в мен (от вечерта не съм ял нищо, поради което битката днес не беше много упорита и победоносна; въздържанието е велико нещо) и Който ми даде благодатта да изпълня цялата утреня с всички ектени без препъване; Едва накрая, в отпуск, поради страхливостта си не произнесох името на светия благороден велик княз Александър Невски, нашия велик застъпник пред Бога, и врагът, който подбуди [това], много ме оскърби; обаче, чрез молитва на покаяние, Господ ме изцели от парещата язва, като се смили над мен.
Умъртвете страстите си, иначе ще ви убият завинаги. Грижиш ли се за тяло, което ще бъде погълнато от червеи? Пренебрегвате ли и унищожавате безсмъртната, красива душа, създадена по образ и подобие на Бог?
вечер. Десет часа и половина. Днес Господ Бог мой ме изненада със Своите милости по време на Литургията, многократно ме избавяше от тръните на греха и ми даряваше живот, свобода и мир с дръзновение, особено чудодейно ме съживявайки чрез причастяването на Неговите пречисти Тяло и Кръв; След причастие стиснатостта, възникнала в резултат на хитростите на врага, беше прогонена от същите животворящи Тайни и в душата ми се настани прекрасен мир, в който аз весело произнасях молитвата зад амвона и отпуста. На молебена за Богородица врагът открадна думите от прочетеното Евангелие, като не ми позволи да произнеса думите на отпуста на панихидата: в лоното на Авраам ще почива, с праведните ще се преброи ... (Упорит демон.) Тогава Господ покри греха ми за покаяние и отново даде сладък мир.
След литургията направих голяма грешка, като отидох на бденението и ядох портвайн (две чаши), студена риба със сладко-кисел хляб, ципура и баница и чийзкейк: въпреки че имаше малко храна, това се оказа тежък мъртъв боклук за мен, който ми тежеше три часа до домашна [течна] вечеря: домашна вечеря и чай със сметана разрешиха цялото бреме.
Вечер и сутрин храната ми е крайно неизгодна, защото ме натоварва и изисква много движение, отвлича ме от работата, не ми позволява да чета, натоварва душата и тялото ми, отдалечава ме от любовта към Бога и дори от любовта към ближния. Суета и лудост!
17 февруари. Благодаря на Господа, Който днес ми показа помощ срещу демоните, които ме смущаваха по време на утренята и силно ме нараняваха и убиваха, особено по време на молебните и молитвени ектени и при произнасянето на молитвата към Христос, истинската Светлина, и отпуста, който не произнесох от малодушие и страх - кой?.. Отец Петър Клепачевски, от страх да не го забави с произнасянето на целия отпуст. О, раболепие, непоносимо за един свещеник! О, най-абсурдният страх! Страхуваме се от човека, но не се страхуваме от Господа, на Когото служим! (Вчерашната лакомия и пресищането от вечерта бяха причината да не мога да устоя на ефирните врагове, които се бореха с мен.)
вечер. Благодаря на Господа за избавлението от големите изкушения по време на литургията и за причастяването на светите, пречисти и животворни Тайни в стомаха. Борбата по време на цялата маса е трудна поради вчерашното ситост и тайното оскверняване на блудството, което се случи през нощта или сутринта насън; Жилото на Сатана ме победи, потопи ме, уби ме, засрами ме, но Господ ме избави в голямата Си милост.
Преди вечернята и по време на вечернята, поради дреболии, той се огорчи срещу игумена и поради тази причина беше в силна агония на изкушението, в объркване, тесни условия и срам от препъване на ектенията. Той страда дълго време и след вечернята и сватбата (отслужи ректорът) се отърва от враговете си чрез благодатта на покаянието. Колко упорити машинации на страсти има в мен! Кога ще се преродя? Кога ще съборя стареца? Имам нужда от доброта, послушание, безразличие към всякакъв вид, търпение.
Римската църква, въпреки своите недостатъци, има важното предимство, че тя, в лицето на своята йерархия, остава досега свободна от господството и поглъщането на светската власт, стояща на висотата на своето Божествено достойнство. В нашата Църква йерархията е погълната от светската власт и подчинена на нея под предлог за смирение и ненамеса в светските дела, тя остава безмълвна въпреки всички пороци на благородните, учените, богатите и силните на този свят; нейното нисше духовенство е бедно и защитено и също безгласно.
18. Когато осъзная греховете си по време на богослужение, дяволът понякога ме потапя в отчаяние, объркване, срам и тъпота. Няма смисъл да се притесняваш толкова много. Често дяволът безсрамно ме клевети, или ме обвинява за грехове, за които съм се покаял и не съм правил оттогава, или обвинявайки безразличните и дори добри дела като грях. Във всеки случай съгрешавам пред Бога и се разкайвам пред Него, моля и моля Неговата милост, но да се смущавам и да се отчайвам е нов, тежък грях.
Всички дела на Господа на небето и на земята свидетелстват за безкрайната любов на Господа към Неговите разумни създания, за безкрайните образи на тази Божия любов (в разнообразието и сладостта на плодовете, например, особено в причастието на пречистите Му Тяло и Кръв), за Неговата безкрайна сила, мъдрост, красота, сладост, простота, неизменност, Неговото вседоволство и всеблаженство. Как да не се издигнем от тварите към Твореца, към Неговата любов, а да се спрем на преходните създания, вкопчвайки се със сърцето и ума си в тях, а не в Твореца?
19. Благодаря на Господ за Неговата всемогъща помощ по време на вчерашната служба на заупокойната утреня (изкушение поради задържаните няколко копейки в полза на бедните) и ранната литургия (също общо погребение за мъртвите) в лицето на тежко изкушение и смущение от ефирни врагове: при последните две ектении за мъртвите врагът беше разбит от Божията благодат и Произнесох цялата ектения, после отслужих цялата утреня и цялата литургия до края, без да се спъвам; имаше силно изкушение преди отслужването на Тайнството (и по време на тържеството) от една млада жена, много приятна на външен вид, стояща в църквата, но той също преодоля това изкушение от врага чрез Божията благодат. Много, много се оживих от Светите Тайни. Сега, Господи мой, дай ми да разчупя очарованието на враждебността и враждата по отношение на Филип Степанов и Николай Степанов, сътвори победа чрез благодат над нашите сърца и над сърцето на Теодор Иванович Буров, който се подигра с моята ревност към Твоя свят олтар. Дайте [да спечелите] чрез любов и молитва.
Господи! Победете абсурдния, всеотвратителния Велиал, който ни научи на разврат и безсмислици и който досега ни е ласкал с всякаква похотливост, всякакви грехове: злоба, гордост, завист, блудство, сребролюбие, пристрастие и съзерцание, сладострастие, непристойност, униние, наглост, коравосърдечие, непокорство, мързел, чревоугодничество и пиянство и други грехове: униние, страх, малодушие, човекоугодничество, раболепие, неверие, съмнение, богохулство.
19 февруари Възкресение. След ранна маса. Горко ми днес по време на утренята и ранната литургия поради една очевидно празна случка: забравих портфейла си с пари и ключа от касичката си; Това ме възмути, напълно ме охлади към службата, парализира ме и словото на Евангелието се сбъдна върху мен: Където е съкровището ти, там ще бъде сърцето ти (Лука 12:34). Мислех си: жена ми ще намери портфейла ми и ще влезе в чекмеджето с ключа в него и ще вземе парите ми (а аз скрих повечето от парите от нея за благотворителни цели) и дълго време врагът ме тревожеше за парите, не бях на себе си, но постоянно се покайвах и се молех, научих, че това е заблудата на врага и, като го научих, се успокоих с Божията благодат, макар и не напълно. Причината за объркването, теснотата и студа беше и фактът, че вчера бях пълен (особено картофено желе с мляко) и изпих доста вино. Тази лакомия е истинско идолопоклонство! Това си е чиста проба антихристиянство!
Чревоугодникът е презрител на Тайнствата на Православната Църква, въпреки че смята, че е ревностен познавач и приемник на тях, тъй като чрез лакомия той постоянно изгонва от сърцето си благодатта на Светия Дух, която получава в Тайнствата, след покаяние за греховете си, често със сълзи, и отново се превръща в леговище на умствени крадци; сърцето му обича земните неща и удоволствия, а не Бога и ближните му; той служи не на спасението на своите ближни, което е толкова скъпо, а на собствената си плът и своите страсти. Сърцето му е мерзостта на запустението, стои на свято място [Матей 24:15].
След вечернята. Благодаря на Господа, Който бързо и многократно ме избави от огъня и теснотата, нанесени ми от духа на злобата по време на царския молебен поради старите, износени одежди, в които ни облече игуменът; съгреши - изпитах враждебност и вражда към него за неговата скъперничество и желание да се покаже само пред себе си, оставяйки братята в унижение. Но аз се разкайвах за това ниско чувство на вражда и за това, че бях отпаднал от любовта към Бога и към ближния поради тление и прах, че по време на молитвата сърцето ми не беше с Бога, а с идолите на моите страсти, то не гореше в пламъка на чистата молитва, но беше студено като лед и мъртво като ада. Господ се вслуша в покаянието, прости и даде мир на душата ми, но сърцето ми отново се промъкна, и то неведнъж, към негодувание към протойерей и към презрение към него като наш презрител. (Баба Мария Петровна дари плащеницата и тя беше премахната; храмовият килим.) Моите изкушения са изключително остри, мъчат ме, мъчат ме и не ми дават мира. Това е тесен път! Защо днес нямаше проповед?
20. Вчера, на царския молебен, дяволът впи зъбите на злобата си в мен и ги насочи (вътрешно) към игумена, отец Павел, и ужасно ме изгори и ме подбуди да му се ядосвам за моите износени, мръсни одежди, въпреки че златното ухо 110; и след поредния молебен той ме запали дълго време, като ме насъскваше против него с различни недоволства, например защо нямаше проповед в деня на царя и т.н.? Вечерта имаше среща; Исках да започна състезание с него или нещо подобно, но когато го видях, старец, в неговата домашна простота и се сприятелих с добри хора, аз самият станах мил и оставих настрана всички въпроси. Целият гняв се оказа дяволска химера, както и объркването в църквата Дума по време на утренята и ранната литургия заради оставен вкъщи портфейл.
Чуден е Господ в благостта Си, в простотата Си, в бързата Си покорност, благост и благост към тези, които искрено признават греховете си и се разкайват за тях – веднага, в минута, в миг Той се смили и изцели сърдечните им рани, изливайки върху тях мирото на благодатта. Чудна е Неговата доброта, Неговата животворяща сила. Но и дяволът не спи: той е извънредно бърз, остър, изпепеляващ в изкушенията към греха, в злобата си срещу нас, еднакво в нашето огорчение един срещу друг: колко призраци, как превръща празния претекст в претекст с огромно значение, всичко в злата посока, и колко много убива душата! И всичко това поради липса на взаимна любов, поради пристрастия към светските неща, защото любовта прощава и покрива всичко и поради материалността никога не се кара с ближния, защото любовта е единственото нещо, което е необходимо, а нещата са тление и пепел.
В църковната стихира за тази утринна се казва, че дяволът не смее да се приближи до тези, които постят и се молят, а ангелите особено закрилят онези, които постят и работят с тях. Заслужава да се отбележи.
Благодаря на Господа, който ме избави от болезнения демоничен страх, който порази сърцето ми, след като учителят от Остряковската гимназия дойде при мен и ми каза, че директорът на гимназията ме вика да отслужа молебен по случай сключването на мира с Османската порта. Ето какво направи врагът отново с неговия чар, с неговите призраци! Вместо да се зарадвам на тази новина за мир и да благодаря на Господ за това, аз се уплаших от действието на Сатана при новината за молитвата, защото безплътният враг поразява сърцето ми с малодушие, страх и страх и краде думите от сърцето и устните ми. Но когато бях в такава заблуда и страх от демони, отидох в храма, паднах на Божия престол в молитва на покаяние и смирение и помолих за помощ в изкушението, нека Господ отнеме напразния демонски страх и да даде Своята благодат, мир, дързост, свобода. И Господ го даде бързо. Възхвалявам Го. Благодаря и на Господа, че ми изпрати съслужител – отец дякон Владимир Василиевич Полетаев.
С него доста весело отслужих молебен пред учените, тоест командирите и инструкторите на гимназията (а учениците са моите деца). Но все пак дяволът ме хвана и изтръгна думите от Евангелието: не се ли очистихте десет [Лука 17:17] и така нататък, и от възгласа преди благодарствената молитва, и от самата молитва, някои думи в края, и от отпуста. Прости ми Господи Господи! И дай благодат да произнасяш смело всички думи, без да пропускаш нито една.
Благодаря на Господа, който чрез молитвата на моето покаяние ме избави от вътрешна склонност към прелюбодейство, който отне нечистото влечение и ми даде благодатта на святостта и целомъдрието.
22. Сутрин. Благодаря на Господ, който утоли гнева ми чрез молитвата на покаяние срещу моето семейство и гости за отворените врати и за тютюневия дим, който влезе в кабинета ми. Благодаря на Господ, който бързо се вслуша в искрената ми молитва и успокои душата ми. Господ е близо до онези, които Го призовават с истина.
Сънят на навигационния офицер Владимир Михайлович, в който той видя светия Предтеча и Кръстител на Господа Йоан, който ме нарече най-недостоен с името на приятел. Какъв проклет приятел съм аз, такъв велик Предтеча и Пророк, когато съм още приятел на греха?
Поставям въпроса по този начин срещу моя противник дявола: дължи ли се покаянието на грешниците с опрощение на греховете? Ясно е като бял ден, че е необходимо и че много разкаяли се грешници са били помилвани, очистени, осветени от Божията благодат и влезли в небесните селения. И така, ако има прошка, очистване и спасение за тези, които се каят, а аз съм каещ се грешник и не върша неправди, за които вече съм се покаял, тогава защо врагът ме обърква с греховете на младостта и невежеството, защо ме плаши, защо предизвиква униние и малодушие с отчаяние, сякаш нямаше покаяние и милост? О, да, осмелявам се и смело гледам в очите на всички по време на богослужението и извън него, защото Господ е милостив и има много избавление: и Той ще ме избави от всичките ми беззакония и ще избави [Пс. 129:6]. Но ако съм извършил грях и не съм бил осъден за това, тогава трябва ли да се смущавам по време на богослужението? Не, не, защото объркването е дело на дявола, който носи отчаяние и богохулство пред Божията милост и е нов грях и човек трябва да се покае в сърцето и да се довери на Божията милост и да се покае.
Това се изисква от вяра, доверие и благоразумие; те изискват никога да не падат сърца и да падат духом. Имайки такъв милостив Господ, нима ще се обезсърчим и отпаднем? Не – можем да изкупим всички грехове чрез покаяние; няма грях, който да побеждава Божията любов към човечеството 111; Да не позволяваме на дявола да ни се радва. Той се опитва по всякакъв начин да потопи грешника в отчаяние, представяйки величието, тежестта и неестествеността на греховете, на които самият той е учил и учи грешниците.
23 февруари. Дяволът наруши целостта на почти всяка молитва в устата и сърцето ми, като се усили да ме спира на добре познати места и не ми позволяваше да произнасям всичките му думи. Но да го победи Господ чрез мен, слабия.
24 февруари. Благодаря на Господа, Който ме призова да отслужа ранната литургия и чрез нея ми изля богатството на Своите неизразими дарове, Който съкруши смъртните връзки в мен и ми даде Своя Божествен живот с опрощение на греховете ми чрез причастяването на Неговите Божествени и животворящи Тайни. Преди литургия имаше изкушение, което ме уби, но когато паднах пред Господа в покаяние, Той се смили над мен и ме съживи. По време на литургия почувствах слабост и нечистота на сърцето, грешни тръни, клевети и интриги на врага, особено по време на големия вход, врагът изля мерзостите си в сърцето ми, но в доверието си в Господа не се смутих от неговата гадна струя и продължих да произнасям имената на управляващите. Имаше много интриги и скърби, но Господ ме избави от всички тях. Благословен е Господ... обучи ръцете ми да се бият, пръстите ми да се бият [Пс. 143:1] срещу невидими врагове.
Безплътният, подъл враг често ме изкушава с въображението за грехове от невежество, извършени в младостта ми, несравними грехове, и внушава отчаяние, сякаш не са ми простени и няма да бъдат простени. Но няма грях, който да побеждава Божията любов към човечеството и ако [имаше] такива грехове, които не могат да бъдат простени, тогава дяволът и неговият всепагубен и мечтателен грях биха били по-силни от Бог (което е абсурдно), но е ясно, че Бог е всемогъщ и Той може да очисти всеки грях, колкото и тежък, абсурден и неестествен да е той, за Този, Който е свръхестествено въплътен от Пречистата Дева може да спаси човека и от естествени грехове и от свръхестествени и със самото си дело той показа и показва тази сила и власт, като спаси и спасява толкова много велики грешници.
24. Господ Бог е началото на живота, светостта, доброто, истината, мъдростта, силата, красотата, сладостта, богатството, блясъкът 112, вечността, тоест в Самия Него има престол на вечността и от Него произтича вечността на разумните създания. Нека се привържем към Него с цялото си сърце, презирайки земния, временния живот, мъдростта, красотата, сладостта, богатството, красотата.
Благодаря на Господа, Който снощи в апартамента на Алексей Антонович ме избави от несравнима плътска сладост на сърцето чрез молитвата ми към вездесъщия Господ и [...] и Който ми даде свобода от мръсните хитрости на врага.
Вчера, по време на молебен в малък магазин, врагът силно ме зашемети с гняв и объркване от студената кадилница, сервирана от клисаря: не можех да произнеса много думи. Науката за мен е никога да не се възмущаваш от нищо, да си безразличен към всичко. пази боже!
25. събота. Благодаря на Господ, Който бързо отговори на молитвата ми в апартамента на Александрови (в каменната къща на Естафиев) преди интервюто с техния зет Николай, който се присъединяваше към нашата Църква, и Който ме спаси от гнева към бедните, от скръбта, пренаселеността, Който възвърна в мен добро отношение към бедните и в същото време мир, свобода и дързост.
Благодаря на Господ, Който ми даде мир, истина и правда в сърцето ми преди въпроса за присъединяването на лютераните към Църквата след ранна литургия в катедралата и помощ отгоре по време на ритуала на присъединяване. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да преодолея блудния демон и похотливото желание в сърцето ми, когато гледах младата съпруга на дърводелеца Надежда Николаевна, облечена в деколте, и който ми даде свята свобода от греха и мир с простор в сърцето ми, докато извършвам благодарствен молебен и докато хапвам палачинки с хайвер, сьомга и палачинки.
След всенощното бдение в събота. Днес бях подложен на остро изкушение по време на всенощното бдение при четене на канона поради непослушание към певицата, която ръководеше клира; Исках да прочета канона за шест стиха: две Неделни, две Богородични и две Триодни и му казах, регента, да не започва пеенето по-рано, но той не искаше да се подчини и едва ми позволи да прочета две-три стихири, въпреки многократното ми предложение да не започвам рано. Това непокорство ме натъжи до дълбините на душата ми: той си вършеше работата с пълно безразличие, смеейки се - бързаше да започне да пее преди време. Направих му много жестока забележка и той също безучастно се извини. Стига обаче, това беше достатъчно, но аз не можах да произнеса молитва за освобождаване, молитва към Христос, Истинската Светлина, и излязох от църквата изключително неспокоен, вътрешно ужилен, болезнен, обгорен от адски огън, раздразнителен, огорчен. Имах нужда от уединение и ходех по улиците сам, покайвах се и се молех на Бога, обвинявайки и осъждайки себе си за объркване, нетърпение и горчивина, когато трябваше да понасям непокорството безразлично, да извинявам певците и да не се сърдя на управителя.
Отпаднах от любовта и в резултат на това от света, наскърбих Духа на благодатта и отпаднах от Него. Всичко трябва да понесем щедро и спокойно. Aequo animo 113. Това изкушение е наказание за мен за лакомия и пиянство.
26 февруари Възкресение. Благодаря на Господа, Който скоро се смили над мен и ме избави от меланхолията и стягането на сърцето ми, които ме ощипаха при спомена за непослушанието на ръководителя на хора на всенощното бдение в храма „Успение Богородично“. Извиках към Господа с вяра, прекръстих се няколко пъти, седнах в леглото, после легнах - и меланхолията изчезна, сякаш никога не я е имало, сърцето ми стана спокойно и свободно.
Придобийте твърдост в добродетелта, така че никакви атаки на изкушение да не могат да ви отвърнат от нея, например, така че спокойното състояние на вашата душа да не бъде нарушено от никакви машинации на видими и невидими врагове, никакви вълнения, неизправности и човешки действия (например непокорство), никакви явни или реални пропуски, никаква злоба или човешка завист, никакви изкушения от чувственост (например женска красота, вкусни храни и напитки) и т.н. Укрепвайте в мир на духа, във въздържание, кротост и кротост, в търпение, в целомъдрие, послушание, в надежда, във вяра, в любов. Нека Господ даде без Него да не мога да направя нищо [Йоан 15:3].
След вечернята на 26. Благодаря на Господа за чудесата на милостта и Неговата сила, които се разкриха в мен по време на литургията, защото всемилостивият Господ даде на мен, студен и умъртвен от грехове, сълзи на умиление и с тях ме очисти, възроди и обнови, и най-вече чрез причастяването на Неговите пречисти и животворни Тайни. Имаше много изкушения от противници и Господ най-накрая ме избави от всички тях по време на литургия и молитва. Трудна беше борбата, но сладко е Божието избавление и радостта след него, укрепването на духа, защото духът укрепва в борбата с изкушенията, успокоява се и се очиства. Силата на духа се отрази и по време на вечернята: бодро, шумно и смело отслужих вечернята, за което благодаря на Господ Саваот, който ме укрепява. Дай Боже да служиш така цяла седмица.
Господи! Вие видяхте в мен чувство на страх, враждебност и меланхолия, когато срещнах моя духовен син Филип Степанов, който яздеше кон; това чувство е болезнено, поразително, умъртвяващо, от дявола е - унищожи го, Господи, сега и завинаги и дай на мен и на този мой духовен син отсега нататък единомислие в Теб, Господи, защото всичко е възможно за Теб и махни от мен, от моите богатства, всеки страх от силните и богатите, защото те са нищо пред Тебе, като паяжина. Така изповядах слабостта си пред Тебе, Господи, и излях молитвата си пред Теб. Изцели мен и моя духовен син, и всички мои духовни чеда: всички сме немощни, всички се смиряваме пред Тебе и всички като едно сърце и една уста Ти се молим: помилуй, изцели, укрепи и спаси. амин
Благодаря на Господа, Който ме удостои да започна добре Великия пост със службата на вечернята. Дай ми да прекарам цялото си време, без да се спъвам, в това да Ти угаждам, да поправям сърцето си, да поправям хората. събуди се!
Цялата човешка и земна красота е цвете или зърно, което вехне; само духовната красота остава вечна и ние всички трябва да сме ревниви и загрижени за нея. Само такава красота е угодна на самия Господ, само такава красота се обича от Господ. Забрави своя народ и бащиния си дом; и царят ще пожелае твоята милост... Цяла слава на царската дъщеря вътре [Пс. 44:11–14].
Свещеникът, който възнамерява да извърши литургията, се нуждае от най-внимателна подготовка, чистота на сърцето, сърдечна готовност, отказ от всякакви светски привързаности, искрена любов към Бога и към загиващото човечество, гореща молитва за всички. Дай, Господи, дара на такова служение на всеки свещеник.
Свещеникът, който трябва да води всички към християнско съвършенство, сам трябва преди всичко да се стреми към съвършенство чрез непрестанно съзерцание на Бога, молитва, четене на Божието слово, мисли, намерения, слово и дело.
27. В Кронщад капитан от първи ранг Иван Петрович Белавенец и някакъв командир Кун внезапно починаха. Белавенец на Масленица, от сряда до четвъртък вечерта, беше в добра компания с градския управител Казакевич, Рикачев и много други офицери; Ядоха, пиха, играха карти, Иван Петрович се прибра в два часа през нощта и в два часа вече го нямаше: той си отиде неподготвен за Божия съд. Рикачев каза: Завиждам на такава смърт. Има за какво да завиждам, казах, това не е християнска смърт, защото той е отвлечен в греховете си. Колко празноглави са тези военни (други), когато съдят по въпросите на религията! Нищо не разбират от вяра. Човекът според тях е като тъпо добиче: живял, умрял и изчезнал.
След утренята. Дяволът злобно, адски ме докосна и измъчи днес на утренята (първата на Великия пост) заради тютюна, на който миришеше клисарят Зрелов; Измъчих се до самия канон; по време на канона само Божията благодат победи и прогони гнева към клисаря; обаче, заради един клисар, изпитах мъка за всички: и за пазачите, и за хората напред, които бяха невинни в нищо преди мен. Такава е силата, остротата и заразителността на демоничната злоба! Аз обаче не й съчувствах, а бях насила увлечен от нея от духа на злобата. Господи! Дай на мен и на грешника милост, търпение и любов. Защото, като се ядосвам и мразя, аз веднага престъпвам целия Твой закон и ставам съучастник на дявола, от когото, Боже, избави мен и всички хора завинаги.
За поругаването на безразумните създания от най-великия, безценен дар на разума и свободата, Господ, нашият Създател и Праведен Съдия, ще накаже най-строго всички разумни създания, които презряха тези безценни дарове и самия Господ, Който ги е дал, и ще ги накаже во веки веков, защото те потъпкаха безкрайно големия Божи дар, който трябваше да увеличат и върнат на Господа с лихва. Така Господ ще го изиска от дявола и неговите ангели и от всички нечестиви хора.
28. Вчера отидох на вечернята, като се нахраних доста, и бедата беше, че не можах да прочета правилно Великия покаен канон на св. Андрей Критски, а вечерта, след като пих бадемово сладко мляко и ядох каша от елда и портокали, през нощта нямах мира от похотливото разпалване.
Превод П. Юнгеров: Това е промяна в десницата на Всевишния (Пс. 76:11).
Изход (църк. гл.) – извор.
Истина Божия (църковна слава) – правда; обосновка; съд, правосъдие, право.
Красиви млади жени (лат.).
Глазът е вид брокат с цветна копринена основа и вплетени върху нея златни или сребърни шарки.
Великолепен (църковна слава) – красив, великолепен, величествен.