Декабрь 1878 года

1. decembra. Ďakujem Ti, najštedrejší Bože, za Tvoju štedrú prozreteľnosť voči chudobným, lebo si mi zázračne poslal cez Tvoju dobrú služobnicu Stefanidu naraz dvesto rubľov, čo okrem prípadu Pavla Alexa. Dmitriev, ktorý dal päťsto rubľov, sa nikdy predtým ani potom nestalo. Boh mi daj, aby som bol štedrý. Ďakujem Pánovi za jeho najväčšiu dobrotu, keď ma vyslobodil z hrozného útlaku nepriateľa, ktorý ma postihol pre moju nechuť a opovrhnutie niektorými žobrákmi, ktorí sa ma často pýtali: Dal som im s ľútosťou a akoby posmechom groš v striebre, kým iným som dal päť kopejok alebo viac. Nepriateľ bez tela ma dosť dlho držal vo svojich železných pazúroch, ale keď som na Príhovor niekoľkokrát v pokání padol na trón, Pán ma suverénne vyslobodil z duchovnej smrti a z poslania do pekla a ja som pokojne slúžil celú liturgiu. Večer. Ďakujem Pánovi, ktorý mi v túto hodinu zaručil svoje veľké milosrdenstvo: odpustenie hriechov lakomosti, nedostatku viery, smiechu, horkosti a prísnosti voči chudobným. Úplne som zavrhla malé dievčatko a jedného asi dvadsaťročného muža a otrávene som si ich vzala nabok, aby sa ma nepýtali. A Pán povedal: Pretože ste to neurobili jednému z týchto najmenších, ani mne ste to neurobili (Matúš 25:45). Zhrešil som pred Pánom a ľuďmi tým, že som sa nezľutoval nad ľuďmi, mal som možnosť zmilovať sa – odpusť, Pane! V kostole počas vešpier som z márnomyseľnosti a nebojácnosti podľahol hysterickému smiechu, keď som videl, ako sa strážca Prokopius zrútil na schody. Dlho som sa nevedel prestať smiať. Takto uctievam Božiu tvár! Ach, do čerta, nebojácny! Ľutujem, obviňujem, odsudzujem sa! Teraz mi Pán prejavil svoje veľké milosrdenstvo a prijal moje úprimné pokánie za môj hnev a zneužívanie opáta verkolského kláštora Theodosiusa, ktorý sa dopustil veľkej nespravodlivosti na mojom zaťovi a vydatej sestre, a za tvrdosť a lakomosť voči žobrákovi. Pán mi dal pokoj a priestrannosť srdca po zmätku a zovretosti môjho srdca a vzplanutí diablovho hnevu. Bože! Ďakujem Ti, ktorý si ma v túto hodinu oslobodil od skľúčenosti, zbabelosti a podráždenia, ktoré ma premohli na diecéznych úradoch Arkhangelskej diecézy, za veľkú urážku spôsobenú môjmu švagrovi a sestre tým, že som ich presťahoval do najhoršej farnosti okresu Shenkursky. Tvoje milosrdenstvo je silnejšie než akákoľvek sila diablovej zloby, ktorá sa nás snaží pohltiť. V túto hodinu som zažil zlobu diabla, ktorý ma spálil pekelným ohňom, strašne ma utláčal, zatemňoval, znepokojoval, ponižoval. Ale keď som k Nemu volal o pomoc, odsudzujúc sa za šialenstvo, nerozvážnosť a zúfalstvo, okamžite ma zachránil. Netreba, aby som strácal pokoj a zlo, alebo ľudskú neprávosť, aby som sa nerozvážne zväčšoval s mojím novým zlom, alebo svojím nešťastím, skľúčený, zahanbený, podráždený, zatrpknutý zlými ľuďmi, ale dôverujem Bohu, v Jeho milosrdenstvo a pravdu – On je schopný odplatiť dobrom za zlo. 2. december Ďakujem Pánovi za pokojnú noc, strávenú v úplnej pohode, v úplnom zdraví duše i tela, po mojej modlitbe v pokušení. Nehanbite sa za žiadne protiklady, nespravodlivosti, zlyhania a nepokoje ľudí, nebuďte podráždení, nebuďte skľúčení, nebuďte namyslení, netrápte sa, ale buďte pokojní, veselí, veľkorysí, dôverujúci Bohu, ktorý nedovolí, aby sme boli pokúšaní viac ako my. Lebo je toľko nechutností, ľudských činov, ktoré sa nás často osobne týkajú, že ak by sme sa mali stať trápnymi a podráždenými všetkými, boli by sme preč na desať (dvadsať) rokov a náš život by sa musel skončiť od nemilosti a smútku; a je bezohľadné spôsobovať si rany smútku, keď sa nám iní zvonku snažia ublížiť. Tak som urobil a urobím s pomocou Božou a ovocie z takéhoto správania počas nešťastí je krásne, sladké: som a budem pokojný, veselý, veselý, zdravý na duchu i na tele. Nevšímaj si štekot duševných psov, štekajúcich na samotného Pána a Najčistejšiu Matku Božiu, na svätyňu a pravdu a nekonečnú dokonalosť Pána a najdokonalejšiu svätyňu Matky Božej; pľuvajte na nich a buďte vytrvalí v napĺňaní ich svätosti a spravodlivosti. Ďakujem Pánovi za dar porozumenia a nehy počas celonočného bdenia v kostole Nanebovzatia Panny Márie. Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil zo smútku a úzkosti, ktoré ma postihli pre môj hnev voči chybnej slúžke Anne. S plačom som činil pokánie Pánovi a dostal som odpustenie, pokoj, slobodu, život. 4. december pondelok. Ďakujem Pánovi za veľké vyslobodenie z tiesne môjho srdca a smrteľnej úzkosti môjho srdca a bezmocnosti môjho srdca počas liturgie, ktorú na mňa priviedol netelesný nepriateľ kvôli mojej závislosti na bruchu (profyry sa mi zdali malé - to je problém, a nie problém, ale problém - aká absurdita!). Ďakujem Pánovi, že mi dal svetlo rozumu, aby som rozpoznal nezmyselnosť tejto závislosti. Úžasné! Čím viac som živený, tým menej potrebujem prosforu, tým viac túžim po veľkej prosfore, teda veľmi odmeranej veľkosti, a preto odpadávam od Krista, od lásky k Nemu a k blížnym, pre vysoké dielo kňazstva, som zbavený pokoja, slobody, svetla. Po vyslobodení slúžil vľúdne a horlivo, len pri veľkom vchode nepriateľ zmätený, zmätený, zoslabnutý, nedovoľujúc prejaviť tak osoby, ako aj kráľovské výsady. Prijímal som životodarné prijímanie, boli pokušenia. Predniesol príhovor svätého Jána Zlatoústeho, povedal všetko do poslednej bodky a bez zakopnutia čítal na kazateľnici. Po omši a po modlitbe vo V.A. Svishchov, tajomník dumy, sa správal zle, pil veľa vína, počúval nevhodné reči, veľa sa smial. Zmiluj sa, Pane! 5. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera v druhej triede gymnázia zachránil od útlaku hriechov a úkladov nepriateľa. Pán ma čoskoro navštívil svojím vyslobodením. Som hriešny výkal, prekliaty, som nečistý trus, som horší ako všetci, každý je lepší ako ja. Ó, ako sa musím vždy pred všetkými pokoriť, nikdy na nikoho nekričať, každému priať všetko dobré a zlepšenie v ich živote! Ó, aká drahá je duša, vykúpená neoceniteľnou Krvou Krista Boha! Pre ňu všetka ekonómia Boha Starého a Nového zákona, všetky zázraky, všetko zveľaďovanie prírody a všetky jej plody, pre ňu - proroci a toľko Božích vysielaní cez nich, pre ňu - samotný Pán prorokov, Stvoriteľ neba a zeme, vtelil sa, stal sa človekom a neprestal byť Jeho Bohom, pre jeho učenie, utrpenie, vzkriesenie, jeho smrť nanebovstúpenie. Aká veľká musí byť horlivosť pastierov pre spásu ľudí! Akí horliví by mali byť kresťania pre svoju spásu, osvietení svetlom nebeskej pravdy, ktoré nám priniesol a osvietil sám Kristus Boh! Ale čo vlastne vidíme? Človek tlačí svoju dušu každý deň ako najcennejší predmet, ako smeti, ako prach z ciest! Je znesvätená všemožnými neprávosťami, každý deň pokrytá škaredosťou vášní a vzďaľuje sa od svojho pravzoru, pôvodného, ​​prvého Božieho života, prispôsobujúc sa svojimi neprávosťami a vášňami svojmu nepriateľovi, diablovi. Kto bude oplakávať takú žalostnú premenu, takú nevďačnosť, takú neúctu k Božím darom! O desiatej večer. Štyrikrát denne vo mne Pán dosiahol najväčšie vyslobodenie: počas matutín ma oslobodil od hnevu voči kamenogradskej šestnástke; poobede, keď som išiel k vdove Uvarovej dať jej peniaze, vtedy som odohnal úplne žobráka, lebo ma postihlo toto veľké trápenie, z ktorého ma Pán vyslobodil. Ó, ako sa mamona vzpiera láske k Bohu a blížnemu, ako sa vzpiera evanjeliu, bráni nám myslieť na večný život a dosiahnuť ho. Potom ma zachránil od najväčšieho trápenia pred celonočným bdením a dal mi pokoj a dobrú službu celonočnému bdeniu. V dôsledku Božieho vyslobodenia a Božej pomoci počas modlitebnej služby v banskej dielni som slúžil modlitbu s veľkou smelosťou, s veľkou vierou a horlivosťou na Božiu slávu. Bolo medzi nimi veľa dôstojníkov a cudzincov. Ľutujem, že som dnes večer (5. decembra) zjedol rybu (studenú). Pôstne jedlo, nie ryba, to nerobí. Môže Duch Boží, Duch svätosti prebývať v človeku, ktorý sa páči bruchu? To nemôže. 6. december Vy, kňazi a laici, často vzdávajte slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, Bohu v Trojici, nech je táto sláva predovšetkým vo vašich srdciach, vo viere a nepredstieranej láske, v krotkosti, pokore, miernosti, zdržanlivosti, čistote duše i tela, jednoduchosti, v milosrdenstve, v horlivej poslušnosti, v úcte k sebe navzájom, v úcte k sebe navzájom. - tu musí sláva Najsvätejšej Trojice pochádzať predovšetkým od nás hriešnikov. V opačnom prípade často vzdávame slávu, ale my sami hanobíme Božie meno svojím nekresťanským životom, vášňami, našou bezbožnosťou, hnevom, závisťou, nepriateľstvom, nestriedmosťou, nečistotou, márnotratným životom, lenivosťou, lenivosťou, chamtivosťou, tvrdohlavosťou a nemilosrdnosťou, reptaním, inou neposlušnosťou. Minulú sobotu 2. decembra som poslal list Eminencii archanjela; by mal doraziť do Archangeľska 8. alebo 9. Vytvorte, ó, Bože, nádej všetkých, spravodlivý skutok pre môjho zaťa Vasiliho a zbavte sa neprávosti. Na začiatku celonočného bdenia v kostole Duma mi Pán ukázal svoju veľkú spásu z útlaku hriechu, ktorý ma postihol pre moju prísnosť a lakomosť voči chudobným. 6. december večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma posilnil, aby som mohol vykonávať mnohé modlitebné služby (viac ako dvadsať) a slúžiť božskú liturgiu v kostole Nanebovzatia Panny Márie bez odsúdenia s neodsúdeným spoločenstvom Božích tajomstiev. Ďakujem Pánovi, ktorý mi odpustil ťažký hriech hanobiť úbohého a v hneve tlačiť na iného, ​​v hneve som naňho dvíhal ruku – ťažoba tohto hriechu, stiesnenosť, tlak bol vo mne veľký. Pán ma vyslobodil za moje hlboké a dlhé pokánie. Ďakujem Pánovi, ktorý ma oslobodil od žiadostivej posadnutosti pozerať sa na zvodné obrázky: Úprimne som sa kajal a bol som spasený. 7. decembra. Čo prinesiem Pánovi na veľkú spásu svojej zlej vôle, márnotratného, ​​nestriedmého – čo okrem úprimnej vďačnosti za spasenie a za to, že mi dal vieru, dôveru v Jeho milosrdenstvo a hlboké pokánie za moje hriechy? Ďakujem Ti, milostivý a prospešný Pane! Okamžite si vo mne zničil zajatie mnohých hriechov - obžerstvo, zmyselnosť, zlomyseľnosť, lásku k peniazom a premenil si oheň vášní na rosu milosti, preplnenosť na priestor, hnev na miernosť. Sláva Tebe, Pane, sláva Tvojej svätej viere! (V hneve som vytrhol žobrákovi vlasy pre jeho časté žobranie.) 8. Ďakujem Pánovi, ktorý ma navštívil svojím milosrdenstvom v byte kostolného svietnika Michala pred modlitbou za zdravie a odpustenie hriechov jeho manželky Alexandry a pred jej prijímaním. Moje srdce sa pohlo v hneve a rozhorčení na Michaila, že nám nepovedal cestu do svojho bytu a my sme museli hľadať túto cestu. Vo svojej duši som činil pokánie Pánovi, odsúdil som sa a dostal som odpustenie, pokoj a veľké milosrdenstvo. Po rannej omši v kostole Duma od Márie Petrovna Dementievovej, nariadenej za zdravie a pokoj, jej spása. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vo svojom veľkom milosrdenstve aj dnes povolal slúžiť najnebeskejšej, najbožskejšej liturgii a ktorý ma oživil spoločenstvom svojich svätých tajomstiev. 9. sobota. Ďakujem svojmu nekonečne dobrému Pánovi za moje včerajšie opakované vyslobodenie z katastrofálnych následkov môjho hnevu na chudobných, ktorí ma obliehali na rôznych miestach, a za dar pokoja, slobody a odvahy po zmätku, útlaku a smútku. Spomeniem si po prvé na spasenie tesne pred vešperami a po druhé, po vešperách, keď som vytrhol vlasy jednému z žobrákov: toto spasenie sa stalo, keď som vo vnútornom pokání vyliezol na schody Polyakovovho domu na tretie poschodie a potom, keď som kráčal domov. Božia spása je sladká a radostná pre dušu. 10. Osem minút do druhej hodiny ráno (od 9. do 10.) sa pevnosť mojich neprávostí zrútila z pevnosti nekonečného milosrdenstva môjho Pána Ježiša Krista, keď som sa skľúčený svojimi hriechmi prebudil a prúdil k pokániu a chvále Pána (čítaj akatist Najsladšiemu Ježišovi). A mojím ťažkým hriechom bolo, že som vo veľkom hneve vytrhol jedného žobráka za vlasy a odovzdal som ho policajtovi a kričal som na ostatných žobrákov, aby odišli, a nazval som ich žobrákmi. Kde je vo mne miernosť podobná miernosti Kristovej? Kde je láskavosť a pokora? Kde je trpezlivosť? Kde je tá nenásytnosť? Kde je tá abstinencia? Kde je čistota a čistota? Ja, zatratený, som vďaka dobrým skutkom úplne ochudobnel. Tvoja dobrota, Tvoje milosrdenstvo, Pane, sú moje bohatstvo; Tvoja milosť je môj neoceniteľný poklad. Sláva Tvojej dobrote, sláva Tvojej sile, ktorá rozdrvila nity mojich neprávostí, ktorá roztopila smrtiaci ľad môjho srdca! Amen. A práve včera večer som mal nezhody a nejaké spory s manželkou o košík topánok. A ľutujem to z celého srdca. Čo keby nebolo očistenia od Pána od mojich každodenných a opakovaných hriechov, keby nebolo pre mňa milosrdenstva od Pána? Aký by som bol nešťastný, úbohý človek! V akých stiesnených podmienkach by som bol každý deň, v akom zmätku (nepoznať cestu pokoja [Iz 59,8]), v akých mukách! Ale teraz, bez počtu, milosrdenstvo Pána ma stretáva každý deň! Pán svojím milosrdenstvom očisťuje všetky moje neprávosti, uzdravuje všetky moje neduhy, vyslobodzuje moje brucho z neporušenia vášní, korunuje ma milosrdenstvom a štedrosťou [Ž. 103:3–4]. Sláva Pánovi, nekonečne milosrdnému! Slúžil matutín z Božieho milosrdenstva s Božou horlivosťou, harmonicky v speve a pokriku; na začiatku liturgie, na proskomédii, nepriateľ zabil moju dušu chamtivosťou a závisťou: prosphyry boli malé, aj keď nie veľmi, a ja som sa tajne rozhorčil na výrobcu prosphyry, cítil som voči nej nepriateľstvo, pretože bola prefíkaná a nespravodlivo sa obohacovala cez prosphyru. Potom si však vyčítal svoju závislosť na chlebe, trojité modlárstvo, odpadnutie od Boha a Jeho milosti, rozpoltené srdce, svoje šialenstvo; Uvedomil som si, že jediným zdrojom života je Boh, že keď slúžim liturgiu, musím byť celý duchovný, celý nebeský a zabudnúť na pozemský chlieb vzhľadom na nebeský chlieb - Telo a Krv Krista Boha, ktoré sa budú konať na tróne a budú ma živiť, že pri slúžení liturgie musím upriamiť pohľad svojho srdca na večný život, pretože je to príprava na večný život a jeho predsnúbenie. Potom som bol zázračne omilostený Pánom, upokojený, smrteľný boj prestal; Zlepšila som slobodu. Starozákonná zápalná obeť tvorila 171 zápalných obetí na kríži v agónii kríža Pána slávy, ktorý trpel na kríži, a zápalnú obeť z Jeho milosti, Jeho najčistejšiu Krv z našich hriechov. Duch Svätý zostúpil na apoštolov v podobe ohnivých jazykov na znak zápalnej obete za ich hriechy a za hriechy všetkých veriacich v Ježiša Krista, ktorí sa kajajú, a na znak vznietenia lásky k Bohu a k blížnym v dušiach veriacich. Cítime, ako milosť Ducha Svätého spaľuje všetky naše hriechy. Tvoje sväté telo a ctihodná krv nech sú ako oheň, spaľujúci hriešnu substanciu, spaľujúci tŕne vášní 172. Moje hriechy zožral nehmotný oheň 173, hovorí kánon pre prijímanie. 11. december Mnohí sú povolaní, ale málo vyvolených [Matúš 22:2–14]. Začali spolu zapierať [Lk 14,18] – dnešných vedcov, šľachticov, vojakov, svetských, pastierov, obchodníkov a mnohých, mnohých obyčajných ľudí. Vysvetlite dôvody zrieknutia sa: pýcha, domýšľavosť, potešenie tela a sveta. 11. Večer. Bože! Ďakujem Ti, poslušný, milosrdný a láskavý, že si ma opakovane oslobodzoval od krutých žiaľov, ktoré ma postihli Tvojím spravodlivým súdom za zarmucovanie chudobných: 1) keď som išiel do gymnázia (celú cestu som kráčal v stiesnených podmienkach, kajúc sa) a keď som prišiel do telocvične, vyslobodil si ma zo stiesnených pomerov; po druhé, keď som išiel na vešpery a znova, keď som stretol mnohých žobrákov, rozhneval som sa na nich, zatrpkol som a upadol som do útlaku a stravujúceho ohňa; prišiel do kostola, činil pokánie a padol na trón milosti, po ktorom dostal odpustenie, a po tretie, keď kráčal od vešpier a stretával sa s žobrákmi, znova sa rozčúlil, ale ľutoval a dostal odpustenie. A veľkňaza sa hneď rozčúlil a rozčúlil, že zakázal slúžiť ranné omše za mňa v Dume, kým on sám slúži a iným nezakazuje. Pokoril som sa, opustil som smútok z Božej milosti a cítil som sa pokojne a priestranne. Sláva Bohu, ktorý sa nado mnou neustále zľutuje a nedá sa premôcť mojou zlobou! Desať a pol hodiny večer. Ďakujem Pánovi, ktorý ma, zlého človeka, teraz oslobodil od nového zlého správania (zle som sa pozrel na opáta za jeho nespravodlivé tvrdenia). Dlho som zápasil so zlom, ktoré sa zmocňovalo a utláčalo moje srdce; Dlho som sa modlil v pokání, sebaodsúdení, sebaobviňovaní a o hodinu neskôr sa Pán nado mnou zmiloval, dal mi odpustenie, priestor, pokoj, slobodu. Ó, aký ťažký hriech je porušiť hlavnú zásadu celého Božieho zákona – lásku a prechovávať v srdci nepriateľstvo voči blížnemu! A ako veľmi pomôže toto nepriateľstvo? Nie, len sužuje nepriateľa a vzbudzuje väčšie zlo ako v nepriateľovi, tak aj v tom, proti komu sme nepriateľskí; nepriateľstvo je šialenstvo, šialenstvo, absurdita. Musíme milovať svojich nepriateľov, modliť sa za nich – to ich dá do našej priazne. Musíte mať dobrotu, miernosť, pokoru, čistotu a cudnosť. Kým sa spamätáme! Dokedy zabudneme! 12. Ďakujem Pánovi, ktorý ma v noci, o tri a pol hodiny, vyslobodil z nočnej mory nepriateľstva voči veľkňazovi Pavlovi za jeho nepravdu. Táto nočná mora ma mučila, mátla ma, tlačila ma, nedovolila mi spať viac ako pol hodiny. Pokáním, vierou a modlitbou som sa ho trikrát zbavil. zhrešil som. Porušil hlavný princíp (základ) Božieho zákona, teda lásku k blížnemu a spoločne k Bohu. Človek by nemal zo žiadneho dôvodu odpadnúť od lásky: pevne si ju zachovaj, všetko odpúšťaj, všetko znášaj, nedráždi, nemysli zle. Medzitým ho v nás porušujú tisíce každodenných maličkostí, otriasajú ním, vytrhávajú a opúšťajú nás bez lásky a hanby. Viac ako čokoľvek iné na svete je láska drahá. Sakra, dosýta som sa napil čaju a zjedol mäkké rožky a tieto rožky mi začali plniť žalúdok ako kosti! A aké ľahké mi bolo pred čajom! Je lepšie ráno nepiť čaj a nejesť chlieb! Dožil som sa päťdesiatich rokov, ale nikdy som sa nenaučil abstinovať! Oh, hanba! Ó, zloba lona a rozklad! Všímam si v sebe malichernú, jemnú hrdosť a ctižiadostivosť, ktorá ma veľmi uráža: napríklad včera som bol veľmi zranený v mojej duši pre nespravodlivé slová rektora, otca Pavla Trachevského, ktorý zakázal mojej duchovnej dcére Olge Afanasyevovej (bývalá pestovateľka chleba) nariaďovať ranné omše v kostole Duma, pričom to nie je zakázané žiadnej inej osobe; Slúžil som túto omšu a on jej povedal, že je to ako keby som jej prikázal slúžiť v Dume (útok závisti a horlivosti na mňa). Dnes ma urazilo, že ma novo prichádzajúca guvernantka pozdravila neúctivo, bez toho, aby vstala od stola ako ostatní. Činil som pokánie, uvedomujúc si, že nekonám z lásky, ktorá všetko zakrýva, ale z pýchy, a Pán mi odpustil, vyslobodil ma zo stiesnených podmienok a dal mi priestor a pokoj počas vešpier. Sláva Pánovi! O desiatej večer. Vrátil sa o ôsmej a pol hodine večer z valného zhromaždenia Výboru, aby zásobil chudobných šatstvom. Keď som prišiel domov, našiel som veľkú zábavu a hluk od detí, guvernantky, švagrinej Anny Konstantinovny a moje srdce sa stalo prísnym, môj pohľad sa stal prísnym a nespokojný som vošiel do svojej kancelárie: bolelo ma srdce, bol som nespokojný s tým, že do môjho domu priviedli cudzinca, okrem toho, že Anna Konstanovna žije so mnou každý týždeň. Ale oľutoval som, úprimne som sa odsúdil za odpadnutie od lásky, uvedomil som si, že sa musíme radovať s tými, ktorí sa radujú, ako plakať s plačúcimi [Rim. 12:15] a Najmilosrdnejší mi dal odpustenie a pokoj. Chválim Pána, ktorý rýchlo poslúcha. 13. decembra. streda. Ďakujem Pánovi, ktorý ma po dlhej ľútosti a vyznaní mojej zlej vôle voči chudobným vyslobodil zo smútku a krutého útlaku, ktorý ma spravodlivo postihol tesne pred matutínami a počas matutín. Vynadal som jednému mladému žobrákovi, ktorý prišiel z Petrohradu, pretože mu meškal pas, a dvom alebo trom žobrákom som nedal vôbec nič, pretože prišli skoro; hnev, zmätok a úzkosť ma postihujú kvôli mojej pýche, kvôli mojej láske k peniazom, mojej zemitosti. Keby som všetku svoju nádej vkladal do Pána, bol by som nad všetky trápenia, nepoddával by som sa im, nebol by som nimi ranený, vášnivo by som miloval svojho blížneho, stvoreného na obraz Boží, plnenie prikázaní by mi bolo pokrmom a potešením, cvičenie v skutkoch lásky by bolo pre mňa životom a blaženosťou. Ale teraz to tak nie je, pretože som jeden zo svojich, nie Boží, chcem žiť pre seba a nie pre Boha. Bože! Daj, aby som bol vždy Tvoj! Osem a pol hodiny ráno. Doma. Opäť som sa odmiloval a veľmi nepriateľsky, chladne, pohŕdavo a bezstarostne som sa správal k svojej švagrinej Anne K., ktorá mi do domu priviedla guvernantku a prišla ku mne, aby som odslúžila modlitebnú službu. Ach, moje zlo! Ó, pýcha, zhovievavosť, netrpezlivosť, svojvôľa, skľúčenosť, zbabelosť! Všetky tieto vášne, duchovné problémy sú spôsobené mojím mnohonáruživým telom, chamtivým, závistlivým, márnotratným, sebeckým, nenásytným, lenivým, nedbalým. Ale musíme byť vedení jediným duchom lásky, miernosti, dobroty, pokory, láskavosti, dobrej vôle a pokoja. Považujte pozemské, každodenné veci a vymoženosti za nič! Daj mi to, majster! Bože! Z celého srdca Ti ďakujem, že si môj najväčší boj so zlom milosrdne a suverénne korunoval víťazstvom nad zlom a daroval si mi láskavosť, pokoj, slobodu pri jednaní a rozhovoroch s novým človekom v našom dome - guvernantkou Annou Ivanovnou a švagrinou Annou Konstantinovnou. Ďakujem Ti, Dobrodinec, že ​​si úplne zmenil moje srdce a zmenil môj smútok na radosť, šialený smútok. 13. decembra o ôsmej a pol hodine večer. Ďakujem milostivému a zhovievavému Pánovi, ktorý ma opakovane vyslobodil zo stiesnených pomerov a trápenia pekla, ktoré ma postihli pre moju zlobu a tvrdohlavosť voči chudobným, po prvé, keď som išiel na gymnázium a niektorým som sa so zármutkom poddával, iných som míňal bez pozornosti, nechávajúc ich mrznúť, a po druhé, keď som fajčil a utekal som od nich krížom krážom. potom som podišiel k nim a zaútočil som na jedného so zlým pokarhaním a povedal som: aký si strašný! - keď na ňom nebolo nič strašné; Prešiel som celú cestu na ulicu Pesochnaya a ľutoval som svoj hnev - a nakoniec som bol omilostený a upokojený; po tretie, doma, pri pohľade na zničenie mojej postele a mojej švagrinej, guvernantky a iných, ktorí jedia svoje jedlo. Raz, dvakrát a trikrát som k nim pocítil veľké nepriateľstvo, a keď som okamžite oľutoval porušenie najdôležitejšieho zákona – lásky, okamžite mi bolo odpustené a upokojený. Diabol kazí dušu každý deň, ale Pán obnovuje a oživuje. Sláva Jeho dobrote a štedrosti, Jeho dobrej vôli a rýchlej poslušnosti, Jeho nepremožiteľnej sile, sile Jeho milosrdenstva, ktorá v nás drví každú silu nášho zla. Šebalin dostal pomazanie: bolo tam veľa ľudí, bolo horúco, bolo mi zle, mal som problém čítať evanjelium a modlitbu a okrem toho som bol unavený z chôdze. Pri pomazaní ma oslovili najmä slová svätého apoštola Pavla, vyjadrujúce charakter kresťanskej lásky: Lyuba je zhovievavá, milosrdná... nerozčuľuje sa, nemyslí zle a pod. Ak rozdelím všetok svoj majetok... láska nie je imám, nebude z toho pre mňa žiaden úžitok [1.13: 4–5]. Musíme sa snažiť každý deň, aby naše srdcia boli teplé pre druhých, a nie studené, a aby sme my sami cítili teplo, inak je v našich dušiach ľadový chlad a niekedy aj smútok od nás k našim blížnym. Počas pomazania pána Šebalina som nemal úprimnosť, ale akýsi chlad srdca, ľahostajnosť, ješitnosť! Bolo horúco; Bol som úplne uvoľnený na tele aj na duši. A otcovia Porfiry, Ján, väzenský Ján a otec Vladimír Krasnopolskij veľmi dobre čítali evanjeliá a modlitby; Výborne čítali aj diakoni a apoštoli! Ja sám som bol najhorší! Ó, skazenosť srdca! Zajtra, 14. decembra, nejedzte a nepite nič pre vyháňanie démonov z milosti Kristovej zo slovesného stvorenia Klementa (zhrešil som - po únave som sa občerstvil a vypil čaj). Včera som vypil jeden pohár vodky od riaditeľa gymnázia Klimentyeva a moje srdce veľmi zoslablo kvôli nástrahám nepriateľa. Boh nepohrdne skrúšeným a pokorným srdcom [Ž. 50:12]. To je pravda, zažívam to každý deň. Dokáže Etiópčan zmeniť kožu a leopard škvrny? Môžete teda robiť dobro, keď ste zvyknutí robiť zlo? [Jer.13:23]. Je to tak: zažívam to každý deň. Len z Tvojej milosti môžem konať čisté dobro – bez nej, bez Teba, Pane, nemôžem urobiť nič [Ján 15:5]. 14. Aj doteraz som hrešil, nepozeral som sa na chudobných všetkého druhu ako na údy Krista a Kristových bratov a hneval som sa na nich, že prosili, často som nimi urážal a pohŕdal, neochotne a s mrzutosťou im dával malé, nedostatočné almužny. Som prekliaty človek! Vypil som dva poháre čaju a zjedol rohlíky s čajom, a bolo to stiesnené, ťažké v maternici a na bokoch - zbytočné. Nebolo treba jesť ani piť. 15. Ach, ja som prekliaty muž! Ó, nevyčerpateľné Božie milosrdenstvo! Včera po vešperách, keď som išiel na krst a dal som almužnu viac ako dvadsiatim žobrákom, ktorí ma na ceste obkľúčili, som jedného z nich poriadne trhal za vlasy, zatiaľ čo on bol stále za mnou a otravoval som ho žobraním. Keď som prišiel na krst do pivnice Nazarovho domu, obrátil som sa s pokáním k Pánovi a čoskoro sa nado mnou zmiloval a z mojej duše odstránil útlak a zmätok. Vďaka Pánovi! Daj mi, Pane, miernosť, trpezlivosť, láskavosť, nenásytnosť, pohŕdanie mojím telom, láskavosť, súcit, dôveru v Tvoju štedrú prozreteľnosť. Prečo táto tvrdosť, tvrdohlavosť voči chudobným, tento krik, tieto výčitky, výčitky, táto nútená almužna, s neochotou, rozhorčením, lakomosťou? Neničí toto všetko dielo almužny a neznepríjemňuje to Pánovi, ktorý sa rozhodol osobne prijať naše almužny, ktoré sme dostali chudobným? Odteraz mi, môj Pane, daj, aby som bol k chudobným vždy krotký, láskavý, tichý, usilovný, láskavý a veľkorysý! Zobuď sa! Za minulé hriechy voči chudobným sa Ti, Pane, z celého srdca ľutujem, prijmi moje pokánie a odpusť mi. Tvoje milosrdenstvo je pre mňa veľké, Pane, voči chudobným a kvôli chudobným. Vyznávam Tvoje milosrdenstvo a štedrosť, Pane! Urob ma ich hodným, ale teraz som ich nehodný. 15 a 16. Ďakujem Pánovi, ktorý sa nado mnou mnohokrát a nevýslovne zmiloval, láskavo a životodarne, a čoskoro včera na matunách a rannej omši a dnes aj cez modlitbu môjho pokánia. Ale dnes bolo pre mňa strašne ťažké slúžiť omšu pre moju chamtivosť: prosfyry boli bezcitné, a to ma nesmierne dráždilo, to znamená, že ma nepriateľ podpálil, utláčal, zmätil, sekal a uvoľňoval ma počas celej omše; vnútorné nervy, žalúdočné a črevné, boli obzvlášť bolestivo podráždené. Závislosť na porušiteľnom mäse (prosphora) strašne zabíja dušu a oddeľuje ju od Boha; zdalo sa, že samotný Baránok zo zatuchnutej prosfory nie je skutočný Baránok (och, šialenstvo! Oh, rúhanie sa nepriateľa!), hoci vysušené Dary sú tým istým úplne dokonalým Baránkom Božím. Bolo to pre mňa veľké pokušenie: Bol som bolestivo podráždený a myslím, že som sa večer neprechádzal dosť na čerstvom vzduchu a doma som si čítal u Grečukhiny na nečistom, zatuchnutom vzduchu a rušil a dráždil moje nervy. Hlas bol slabý a nečistý pri čítaní a spievaní kánonu a počas slúženia liturgie: to je znak toho, že dlho čítal na nečistom vzduchu a pil čaj s lekvárom. Džem je škodlivý, škodlivý, čaj tiež v nevhodnom čase, najmä keď je voda hnilá. 16. decembra. Päť a pol hodiny večer. Ďakujem vám za veľkú spásu, ktorá sa mi ukázala na ceste z Golubevovho domu (na trhu na Vladimirskej ulici) do Sizovovho domu, keď som sa blížil k domu, a v byte zosnulého Theodora (u Grečuchinov). Bol som vo veľkej núdzi, zmätku a pekelnom ohni, keď som sa rozhneval na žobrákov, ktorí ma prenasledovali z Golubevovho domu, kričal som na nich a hlasno som volal na policajta, aby ich odohnal. Ale Pán prijal moje veľké, hlboké, dlhotrvajúce pokánie a vo svojom nekonečnom milosrdenstve ma znova a znova zachránil, dal mi vytúžený pokoj, priestrannosť srdca a veľkú smelosť. Je to pre mňa lekcia nebyť podráždená, ale vždy byť ku každému ticho. No, čo ak by to nebolo pre Božiu milosť a zhovievavosť voči mne? Od hnevu by som už dávno zomrel. 17. Beztelesný, úplne zlý, zlý nepriateľ každú minútu zosilňuje, aby zasadil všetky druhy absurdít do môjho srdca a myšlienok, a tým ma poškvrňoval, kazil a trápil. Ale Ty, Pane, zoži ako sieť všetky jeho absurdity, všetky jeho ohavnosti, špinavé triky a posilni ma, aby som s ním bojoval a dal mi svoju múdrosť, aby som ho porazil. Ďakujem Pánovi za veľké vyslobodenie, ktoré mi bolo dané včera počas celonočného bdenia po dlhotrvajúcom pokání a boji s nepriateľmi a hriechmi. Veľký smútok a trápenie ma postihlo tesne pred celonočným bdením a počas neho, pretože som odmietol plne vyhovieť prosbe dvoch žobráckych dievčat, ktoré ma žiadali, aby som pridal k ôsmim kopejkám daným každej z nich, a vykĺzol som od nich do kostola – a stretol som sa s peklom v srdci; Pán ma vyslobodil z tohto pekla, z tohto pekla; ale dlho na mňa tlačili nepriatelia, lovci. Evanjelium som čítal svižne, s veľkou radosťou, až na dve-tri slová na konci, ktoré mi ukradol nepriateľ. Prepustenie hovorilo pomaly, po poriadku, okrem svätého šľachtického kniežaťa Alexandra Nevského, ktorého pre moju zbabelosť vytrhol nepriateľ. Nepriateľ ma priviedol do rozpakov lakomosťou obchodníka Andrejeva a jeho manželky voči chudobným a nepriateľstvom voči nim, ale ja som zanedbal machinácie nepriateľa a urobil som, povedal som, odišiel, nie [...] jemu. December 17. Resurrection. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal počas liturgie slzy nežnosti, hojné slzy a neochvejnú službu od začiatku do konca. Pri veľkom vchode premohol diablov zmätok a strach; pri zvolaní „Najprv si spomeň, Pane“, pri modlitbe za kazateľnicou a pri prepustení pomaly, s usporiadaním spomínal na všetkých svätých, okrem svätého vznešeného kniežaťa Alexandra Nevského, nášho patróna a orodovníka. Počas vešpier, počas veľkých litánií, sa trochu potácal, nevyslovoval prosby, potom sa spamätal a celé vešpery dobre dokončil. Modlitebná služba s požehnaním vody k Tichvinskej Matke Božej a Petrovi a Pavlovi bola slúžená s animáciou; v byte Márie Arsenyevny sa tiež konala modlitba k Matke Božej s animáciou. Keď som po modlitbe išiel na krst a bol som obklopený žobrákmi, ktorí vytrvalo pýtali (niektorí druhý a tretíkrát) peniaze na rôzne predmety, veľmi som sa na nich nahneval a niektorých som vytrhol za vlasy; Sám bol ranený na duši, zahanbený, cítil stiesnenosť, a keď prišiel ku kvasárovi pokrstiť, postavil sa pred Pánom v pokání a s veľkou nádejou a Pán mu hneď odpustil: cítil pokoj, radosť a smelosť v duši; Krstil pokojne, s veľkou nehou. Veľký si, Pane, a obdivuhodné sú tvoje diela vo mne a ani jediné slovo nebude stačiť na to, aby ospievalo zázraky tvojho milosrdenstva a moci vo mne, lebo si mi mocne odpustil moje mnohé a kruté hriechy. Dobroreč Pánovi, duša moja, a nezabudni na všetky Jeho odmeny: Ten, ktorý očisťuje všetky tvoje neprávosti, ktorý uzdravuje všetky tvoje neduhy, ktorý vyslobodzuje tvoje brucho od skazy vášní, ktorý ťa korunuje milosrdenstvom a štedrosťou... Nestvoril nám pokrm pre našu neprávosť, ale odmenil nás pokrmom za naše hriechy... Pán je štedrý. , zhovievavý a hojne milosrdný [Ž 102:2–4, 10, 8]. Prispel veľkňaz Tračevskij peniazmi od Piminova do poručníctva? 18. pondelok. Včera večer som sa kruto zachoval k žobrákom, ktorí ma obklopovali, keď som sa ponáhľal na krst; Silno som ich potiahol za vlasy. Ľutujem svoju horlivosť a krutosť. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal odvahu pri veľkom vchode a pri výroku o prepustení, napriek diablovi, ktorý vo mne vyvolal strach a zbabelý strach a ktorý vo mne zrodil dobrú nádej, že odteraz budem pevne hovoriť o všetkých prepusteniach, bez strachu z množstva ľudí a pozlátka armády. Odvážne som hľadel v Pánovi na všetkých, ktorí stáli predo mnou. Svätí svätí boli najpevnejšími Božími priateľmi, ale ja, ten prekliaty, nemám silu pevne vyslovovať ich mená na každodenných bohoslužbách. Absurdné, nespravodlivé, drzé, nevďačné: sú to naše horlivé modlitebné knižky pred Bohom. Keď včera počas omše prišiel do kostola pán farár, éterický nepriateľ ma začal mátať pocitom nevraživosti voči nemu za rôzne neprávosti, ale z milosti Božej som tento nezákonný pocit, aj keď s duchovnými ťažkosťami, prekonal a hriech aj jeho vinníka, chvalabohu, prekonal! Štyri hodiny až desať minút 18. decembra. pondelok. Ďakujem Pánovi, moja najsvätejšia nádej, ktorý sa nado mnou úžasne zmiloval na hodine na gymnáziu, keď som oľutoval svoj hnev a nechuť k šestnástke Zrelova za jeho hrubosť a neposlušnosť pri vypisovaní úmrtného listu do pasu zosnulého. V mene Pána som sa ponížil a odpustil som svojmu bratovi všetko a Pán mi odpustil môj hriech a sňal moju úzkosť a môj žiaľ. Prišiel som do šestonedelia a povedal som slovo na zmierenie. Doma počas večere ma nepriateľ štípal od smútku nad extra darmožráčskou vychovateľkou. Bol som podráždený v duši nad zásahmi do môjho majetku, ale potom som sa spamätal a obrátil som sa k Pánovi s modlitbou pokánia, nech mi odpustí moju zbabelosť, moju chamtivosť a lakomosť a nech mi dá úplnú dôveru vo svoju prozreteľnosť a prozreteľnosť, ktorá sa tak úžasne stará o mňa a o všetkých. Pán ma upokojil, keď som v Neho vkladala svoju nádej a prijala lásku k blížnemu, od ktorej som odpadla pre svoju chamtivosť. Ďakujem Pánovi, ktorý skrotil chamtivosť môjho tela, závisť a nevraživosť voči mojej švagrinej, ktorá ku mne často prichádza, ktorý mi okrem svojich detí uložil aj guvernantku; Pán osvietil oči môjho srdca, dal mi pokoj, mier, lásku, spokojnosť so sebou samým i s nimi a samoľúbosť, lebo On nám vždy [všetko] dáva a neopustí nás vo svojej svätej prozreteľnosti. 19. Majte vieru v Ježiša Krista, nášho Pána slávy, bez ohľadu na osoby [Jakub 2:1]: správajte sa rovnako jednoducho a horlivo, úprimne, pokiaľ ide o uctievanie tak pred jednoduchými ľuďmi, ako aj pred učenými, vznešenými, vznešenými, lebo Pán Boh je vznešenejší, múdrejší, bohatší, vyšší ako všetci a nekonečne väčší. 20. Pri vysvetľovaní bohoslužby, keď hovoríme o chráme a jeho svätosti, treba povedať, že telo kresťana je majestátnym svätým chrámom, v ktorom žije Boh, ak len človek žije sväto a vyhýba sa hriechu, že tento chrám, ktorý nie je vyrobený rukami, musí byť zachovaný ako svätyňa Božia, chránená od skazy smilstvom a nestriedmosťou, pre toho, kto ho skazí, Boh ho skazí. Keď už hovoríme o obrazoch a ikonách, povedzte, že človek je obrazom Boha v duši a čiastočne aj v tele, pretože Boh sa sám stal človekom, a [človek si musí] v sebe starostlivo strážiť rysy obrazu Boha a povzniesť sa k Božej podobe prostredníctvom spravodlivosti, svätosti, miernosti, láskavosti, milosrdenstva, sebaovládania, čistoty, poslušnosti a trpezlivosti s protivenstvámi. Keď už hovoríme o svätých rúchach, povedzte, že naším neporušiteľným, svätým, najvzácnejším rúchom je Pán Ježiš Kristus, ako sa hovorí: všetci, ktorí ste boli pokrstení v Kristovi, ste si obliekli Krista [Gal. 3:27] a že rúcha, ktoré nosia kňazi a duchovenstvo, by nám mali pripomínať dobré vlastnosti, ktoré od nich vyžaduje Boh a ľudia, pokoru, trpezlivosť, svätosť Krista felonion – pravda Božia a pravda, podľa ktorej majú žiť kňazi). Vaši kňazi budú odetí do spravodlivosti [Ž. 132:9]. Keď už hovoríme o posvätných knihách, hovorte o úžasnom duchovnom bohatstve ich obsahu, o blahodárnej, bolestivej, výživnej povahe myslenia a cítenia, o presvedčivosti a sladkosti pre dušu všetkých žalmov, spevov a duchovných piesní, rôznych modlitieb. Ktorú dušu nie sú schopní priviesť k pokániu, dotknúť sa, potešiť, utešiť, priviesť k nevysvetliteľnej rozkoši? Škoda, že mnohí nepoznajú obsah našich liturgických kníh. 20. Ďakujem Pánovi, ktorý ma včera prekvapil svojím nevýslovným milosrdenstvom počas každodenných bohoslužieb, že mi doprial prežívať nebeské slasti pri čítaní kánonov a spievaní stichera a irmos, vyslovovať litánie a najmä, že ma oživil a obnovil skrze spoločenstvo Božích tajomstiev; kto opíše moje znovuzrodenie, obnovenie, zbožštenie po spoločenstve božských tajomstiev, môj duch víťaziaci v Pánovi?! Len ja som zhrešil krátko po omši - trochu som si oslabil srdce a telo jedením a pitím hrubého čaju a vína u obchodníka Ushakova (pri príležitosti výročia otvorenia obchodu v jeho novom dome sa konala modlitba). Nech Pán odpustí. Pán ma počas dňa mnohokrát zachránil od mojich hriechov, na ktoré som si zvykol, a od nástrah zlého. Ďakujem Pánovi. Pán ma prekvapil svojou štedrosťou – vdova Oľga Afanasjevna mi dala storubeľový päťpercentný lístok na kúpu líščieho kožucha. Sláva štedrosti Božím. Vďaka Božej služobnici Oľge. Odmeň ju, Pane! Chrám je miestom posväcovania kresťanov, domom modlitby, chvály a vďakyvzdania Stvoriteľovi a Vykupiteľovi, miestom spoločenstva s Bohom a zbožštením, je tu nebeský život na zemi a párenie s anjelmi. Môj dom sa bude volať domom modlitby, povedal Pán [Iz. 56:7]. Tvoj dom sluší svätosti, Pane, na dĺžku dní (Ž 93:6). Svätý Kráľ a Prorok v mnohých žalmoch nadšene opisuje výhody a nevyhnutnosť chrámu pre človeka. A čo na to hovoria dnešní slobodomyseľní a skorumpovaní ľudia? Nepotrebujeme chrám, môžeme sa modliť doma. doma? Teda v dedine hriechu a márnosti? Takže. Pred každou časťou vedy uveďte verše zo Svätého písma alebo od Svätých otcov, stručne naznačte dôležitosť, úžitok a nevyhnutnosť chrámu a bohoslužby pre učenie, napomínanie, posväcovanie, zlepšovanie a spásu kresťanov. Celé Písmo je inšpirované Bohom a je užitočné na učenie, na karhanie, na nápravu, na poučenie o spravodlivosti, aby bol Boží človek úplný, pripravený na každé dobré dielo [2,3:16–17]. 21. Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie za nehanebné, márnotratné hnutie tela a ducha, keď môj švagor Peter a jeho mladá, krásna [...] manželka navštívili náš dom. 22. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dáva očistenie od hriechov mnohokrát v jeden deň a veľkú horlivosť pri vykonávaní bohoslužieb a úžasnú živú vodu milosti v mojom srdci, aby som slúžil s radosťou, najmä v nasledujúcom týždni, s veľkou vierou, s veľkou vďačnosťou Pánovi, ktorý úžasne zachraňuje ľudské pokolenie, uvrhnuté do skazy a otroctva hriechu. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dáva milosť premôcť nepriateľa pri vyslovovaní rozhrešení a vyslovovať ich v plnom rozsahu, pomaly, nerušene, váhavo 175, pokojne: teraz som začal túto zradu pravice Najvyššieho 176 [Ž. 77:11], - nepriateľ ma počas rozhrešenia vážne urazil a zahanbil, pričom ma zo začiatku zviedol cez strach a strach. Oprav mi veľký vstup do liturgie, Pane! Daj mi, Pane, úprimne a pevne vyslovovať kráľovské tváre! Zobuď sa! 23. Ráno. Päť hodín. Ďakujem Pánovi za veľké zázraky Božieho milosrdenstva a moci vo mne, vykonané včera počas vešpier, ktoré som vykonal po dobrote s oslávenkyňou Anastasiou Ivanovnou Kononovou (manželkou Arkhipa Kononova); Štedrý večer som nešetril, pil víno, jedol rybí koláč a len ryby, trochu som sa opil a moje srdce stratilo silu bojovať s bdelým nepriateľom: napadol ma strach a strach zo zbabelosti a iba dôvera v Božiu pomoc, ktorá bola vo mne obnovená milosťou, mi nedovolila úplne zakolísať a zahanbiť sa počas bohoslužby vešpier; Začal som vyslovovať Veľkú litániu veľmi zriedka, keď som videl búrku prefíkaných démonov vo mne. A dokončil to až do konca; Petičné litánie, ako aj špeciálne litánie som pokrčil, ale keď sa spamätal, povedal celé prepustenie. V komplementári čítal sám kánon, litánie o polnočnom úrade a obvyklé odpustenie hovorili všetko. Ďakujem Pánovi. Na spomienkovej slávnosti v Šebolíne Pán zničil veľký zmätok nepriateľa a dal odvahu a pokoj pre vieru, pokánie a uvažovanie. Potom, keď som cestovala späť so šestonedelkou, Pán opäť zničil tieseň môjho srdca a dal mi pokoj a priestor. Sláva dobrotivému Pánovi! Deväť hodín večer. Oslavujem bohatstvo Tvojej dobroty a Tvojho milosrdenstva ku mne, hriešnemu, nenapravenému, zlému, podozrievavému, zmyselnému, chlípnemu, peňazímilovnému, lenivému, urážlivému, arogantnému, nahnevanému, popudlivému, atď. Akú priepasť hriechov mám a akú priepasť ty, odpustenie, dobrota, pokojnosť obnovenie! Vidím, jasne vidím priepasť Tvojho milosrdenstva! Vidím priepasť mojej hriešnej skazenosti všetkými druhmi hriechov! Teraz, v jednu hodinu, Ty, Pane, Životodarca, si ma štyrikrát vzkriesil z hriešnej smrti, z pekelnej stiesnenosti a smútku k životu, k pokoju, duchovnému priestoru, k slobode ducha. Zhrešil som a upadol do krutej smrti hriechu pre nepriateľstvo voči chudobným, pre hnev na nich, pretože ma často a všade prenasledujú, pričom som zabudol, že ich poháňa potreba, a nie rozmar a zlomyseľné úmysly. Dokedy budem tvrdohlavý, lakomý, nahnevaný, prefíkaný, milujúci peniaze a bez dôvery v Boha? Nevidím, ako úžasne sa Pán stará o mňa a o chudobných skrze mňa? Starý dlžník, od ktorého som nemal nádej vymôcť dlh, ho vrátil (sto rubľov), milé ženy mi dali sto rubľov pre žobrákov a pre mňa osobne viackrát. Chválim Tvoju štedrosť, Pane! Teraz som tiež zhrešil žiadostivým pohybom svojho srdca a tela pri spovedi dievčaťa. A aká čestná je ženská prirodzenosť! Je to úžasný nástroj Božej dobroty, múdrosti a moci. Je to krásne, neokázalé, cieľavedomé, hodné všetkej úcty a úcty ako dielo krásnej ľudskej, bohvieakej bytosti! A sám Boh v Panne a z Panny sa vtelil a stal sa človekom. Pozrime sa na to, čo je čisté a čisté! Na svätom mieste (v oltári pri Božom tróne) stoj sväto, na vyvýšenom mieste – beda tvojmu srdcu! Stojte nebesky na pozemskom nebi! 23. december sobota. Jedenásť hodín večer. Počas bohoslužby matutín a liturgie som pocítil v srdci silnú búrku nevraživosti a závisti voči manželke šestonedelia Zrelova, inšpirovanú éterickými nepriateľmi na mne, zmyselnú, pyšnú, závistlivú a až po silnom boji, po pokání z hĺbky, úprimnej ľútosti nad hriechmi, som dostal odpustenie a oslobodenie od zloby; Pri spoločenstve laikov so svätými tajomstvami som to cítil rovnako a len pokáním, sebaodsúdením a volaním k Bohu som sa zbavil nepriateľstva. Ó, sladká Božia spása! Ach, moje zlo! Ó, majstrovstvo zla! (Voči deťom mojich známych - Anne Gerasovej a Evlampii Petrovna, ktoré prišli na sväté prijímanie, som tiež cítil opovrhnutie, chlad, znechutenie - k tým, s ktorými sa Pán sám rozhodne úprimne spojiť! To všetko je z telesnosti, obžerstva, pýchy, pohodlia života.) Som sám sebe idolom, prekliatym. 24. december. Vzkriesenie. Dnes ráno, na konci matutín, keď som bol oblečený do plného kňazského náčinia, som upadol do najväčších duchovných problémov, keď som dovolil chvíľkovému pocitu nepriateľstva voči strážcovi Alexejovi, ktorý mi podal šaty, a kvôli akej maličkosti? Kvôli tomu, že opasok pomaly dával a späť ho vôbec nedotiahol. Diabol ma chytro chytil do tohto nepriateľského pocitu a veľmi ma trápil. Činil som pokánie a činil pokánie, odsudzoval som, karhal som sa, ponižoval som sa a nakoniec sa Pán nado mnou zmiloval pri čítaní evanjelia. Pri veľkom vchode ma nepriateľ znova dopadol, znova ma zranil a zmiatol – a znova som sa kajal a Pán sa nado mnou opäť zmiloval a daroval mi pokoj. Omšu slúžil dobre, ale pri boji s neviditeľnými nepriateľmi. Prijaté životodarné prijímanie. Pevne prečítal kazateľnicu, výpoveď povedal nie veľmi pevne a niektoré mená svätých nevyslovil. Slabosť z obžerstva. Toto pokolenie je vyhnané iba modlitbou a pôstom [Matúš 17:21]. Hlas bol po celý čas skvelý. Kánon sa čítal nahlas a slávnostne. 24. Tri a pol hodiny večer. Ďakujem Pánovi za Jeho nesmiernu milosť ku mne, prejavenú tým, že ma vyslobodil z krutého útlaku a smútku, ktorý ma postihol pre moju tvrdohlavosť voči chudobným a nedostatočnú, nie zo srdca, s mrzutosťou, dávajúc im almužnu. Počas vešpier som trpel touto stiesnenosťou a smútkom; ku koncu to bolo uzdravené milosťou Kristovou, keď som padol pred Božím trónom v pokání a modlitbe. Ale po vešperách, vychádzajúc z kostola, som opäť stretol žobrákov vytrvalo prosiacich o almužnu a opäť som sa na nich rozhorčil a cítil som voči nim nepriateľstvo a znova na mňa doľahol smútok a úzkosť a opäť pokánie a modlitba na ceste do Seviskeviča (pri divadle); vo svojom byte mi Pán opäť ukázal odpustenie a očistenie a veľké milosrdenstvo. Ďakujem Pánovi za vieru, za nádej, za pokánie, za napomenutie a osvietenie. Ďakujem Pánovi, ktorý očistil márnotratný vnútorný pohyb môjho srdca a tela, ktorý som cítil, keď som zmyselne hľadel na dievča; Sklonil som svoje kolená pred Pánom v pokání a On ma vypočul a zachránil ma podľa svojho veľkého milosrdenstva. To, čo som urobil, bolo zlé, zlé, že som pri večeri zjedol dosť veľa rýb a čierneho chleba, srdce mi oťaželo a moje telo sa rozzúrilo smilstvom. Ó, aká priepasť Pánových štedrostí, Jeho nevýslovného milosrdenstva ku mne, tej mnohých vášnivej! 25. decembra. Sláva Pánovi, ktorý mi doprial vidieť tento deň, ktorý priniesol radosť celému svetu! Pre mňa si sa narodil z čistej Panny - daj, aby som sa znova narodil pre teba a tebou. V mojom srdci je veľa všetkej hriešnej nečistoty, a keby ma Božia milosť nezachránila od hriechov spravodlivými trestami, potom by som spáchal každý hriech: bol by som opilec [a už som], smilník, vrah, zlodej a hriešnik každého druhu: zákerný človek, zákerník, peniaze atď. sláva milosti Božej, ktorá ma zachraňuje, hriešnika. Nemám sa čím chváliť. Som len hriešnik, nie som nič, a ak niečo je, tak z milosti Krista, môjho Boha; Kristus je pre mňa všetko: pravda, posvätenie a vyslobodenie, svetlo, sila, rúcho mojej duše. Nech je zvelebené len Jeho meno v nebi i na zemi. Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle! [Lukáš 2:14]. Daj mi, Pane, zbaviť sa nehmotného, ​​nebeského života na zemi. Zostúpil si na zem, aby si ma pozdvihol do neba, mňa, ktorý som klesol na zem a hynul vo svetských závislostiach. Ó, ako si ma povýšil, poctil, požehnal, zvečnil! Kto sa vždy srdečne zúčastňuje na všetkých čítaniach, chválospevoch a posvätných obradoch Cirkvi, zvykne si myslieť, cítiť, hovoriť a konať tak, ako myslí, cíti, hovorí a koná Božia Cirkev, vstupuje do ducha jej svätosti, pravdy a stáva sa občanom na zemi, priateľom všetkých svätých a dokonca aj Božím priateľom. 25. decembra. ráno. Po matutínach a rannej omši. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným vykonávať svoje služby počas ťažkého zápasu s vášňami a démonmi, pred čítaním evanjelia, keď ma nepriateľ zasiahol silným nepriateľstvom voči Paraskeva Ekim. Murashova pod zámienkou lakomosti dala chudobným. Ach, ako ma zahanbil, zahanbil, ublížil, zviazal, zahanbil! Bojoval som ako ryba s ľadom (slabý kvôli obžerstvu a sýtosti), ale nakoniec Pán prijal moje pokánie a zmiloval sa a daroval mi pokoj. Slúžil omše v stiesnených podmienkach a bojoch od nepriateľov. Speváci spievali vynikajúco. Slúžil som jasným, čistým, zvučným hlasom. V prvom rade si pamätajte, že som nepovedal všetko proti svojej vôli. Áno, milujem a rešpektujem tých, ktorí ma urážajú, žerú, opíjajú sa, karhnú ma, nemajú ma radi, pohŕdajú mnou. Za akú vďačnosť mám, ak milujem len tých, ktorí ma milujú, ktorí mi dávajú, dávajú, klaňajú sa mi, hladia ma? Pohania robia to isté [Matúš 5:47]. 28. december Ďakujem Pánovi a Najčistejšej Matke Božej za sladký a pokojný spánok a za uzdravenie krutej bolesti v mojej hlave. Dostal som také požehnanie od Pána a Lady Theotokos za moju večernú modlitbu k Pánovi a Jeho Najčistejšej Matke a za určitú abstinenciu. Tak ako som včera veľmi zle spala, dnes som spala vynikajúco. Ďakujem Pánovi, že sa nado mnou zmiloval. Na otázku: ako sa pozerať pravoslávie na svätých Boha a ich ikony? Malo by sa na nich pozerať ako na naplnené Duchom Svätým (Alžbeta bola naplnená Duchom Svätým [Lukáš 1:41]), plných Božského a nikdy ani na jediný okamih zbavení tohto naplnenia. Preto sa na nich treba pozerať a modliť sa k nim s úctou a láskou. Luteráni a reformovaní sa veľmi prehrešujú proti Bohu a svätým, pretože si nectia Božích svätých, ani ich obrazy, ako aj obrazy samotného Pána, ktorý sa rozhodol vziať na seba náš otrokársky obraz. Z neznalosti alebo nesvojho si v srdci spomínanú pravdu vzniká tajné rúhanie sa v myšlienkach proti Matke Božej a svätým, alebo chladnosť voči nim, nedbanlivosť pri ich úcte. Štyri hodiny večer. 28. december. S chuťou som jedol divinu – moriaka a tetrova – a moje lono to teraz pohodlne nezvláda: cítim nevoľnosť. Nepotrebujem jesť nič obzvlášť výživné alebo mastné, tým menej po podráždenom žalúdku. Potrebujem neustály pôst, pretože prijateľnosť a potreba tela je najviac obmedzená. Vôňa kadidelnice znamená, že Pán Ježiš Kristus navoňal ľudskú prirodzenosť, páchnucu vášňami, svätyňou Ducha Svätého a teraz bude prevoňaný milosťou svätyne každého človeka, ktorý sa úprimne modlí a robí pokánie. Bláznivo sa ponáhľať do výkonu Božej služby znamená vôbec nemať chuť na duchovno a žiť len pre seba, potešiť svoje vášne a žiadostivosti, a nie pre Boha a blížnych, živiť seba a svoje beštiálne vášne. Tvoj od Tvojho... o všetkých a o všetkom, o všetkých svätých, živých i mŕtvych, čo ďalej vyjadruje pokračovanie liturgie. (Viac... o svätých kráľoch, apoštoloch... mučeníkoch, spovedníkoch... atď.). Ďakujem Pánovi, ktorý ma slávnostne, láskavo a rýchlo vyslobodil z duchovnej smrti - smútku, melanchólie a zovretia srdca na ceste do domu [R....] k Antipenkovi a k ​​chorej Elisavete Nikolajevne Dyakonovovej. Ďakujem Pánovi, ktorý mi umožnil úspešne vykonať zásnubnú modlitbu v byte Viktora Feodoroviča Nabatova. Jeho dcéra je Antonina, jeho snúbenec John, dôstojník navigácie. 30. decembra. sobota. Pán na mňa vylial priepasť svojho milosrdenstva dnes o štvrtej hodine, o štvrtej a pol hodine večer, čím ma dvakrát zachránil od najstrašnejšej duchovnej smrti, od smútku a stiesnených podmienok a od pekelného ohňa, ktorý ničí dušu i telo. Úprimne som sa kajal, získal som vieru v Božie milosrdenstvo, nádej v Jeho nesmiernu milosť a bol som zachránený od hriechov – raz v kostole počas vešpier, inokedy v dome pri Sinebrjukhovovom sklade. Bol som vystavený extrémnemu smútku a stiesneným podmienkam a pekelnému ohňu pre netrpezlivosť, pre hnev a tvrdosť srdca voči chudobnému mužovi, ktorý prišiel z Petrohradu a prvýkrát sa na mňa obrátil s prosbou. Odmietol som to kvôli mnohým miestnym obyvateľom, ktorí ma oslovili. V smútku som padol pred ikonu v dome Sinebryukhova s ​​vnútornou modlitbou pokánia, s vierou a nádejou a Pán vo mne zničil moje hriechy, smútok a útlak, upokojil a ochladil, rozšíril moju dušu. Prvýkrát, keď som bol potrestaný za hnev na chudobných, keď som išiel na vešpery a tam som s pokáním a vierou padol na trón milosti a sila mojich hriechov sa zrútila Božou milosťou, dostal som pokoj, slobodu, priestor, smelosť. V kostole Duma počas celonočného bdenia mi Pán ukázal najväčšiu pomoc a spásu pred modlitbou ku Kristovi, Pravé svetlo a prepustenie prvej hodiny. Z Božej milosti som porazil machinácie nepriateľa: prečítal som si modlitbu a smelo som povedal celé prepustenie toho, kto sa narodil v brlohu (slávnosť sviatku) so všetkými svätými: svätým Alexandrom Nevským a Jozefom Skladateľom. 31. decembra. Vzkriesenie. Dnes ráno som prvýkrát vstal o šiestej, pomodlil som sa (ranné modlitby a kánon a akatist k Spasiteľovi, akatist k Matke Božej, kánon k svätému anjelovi strážcovi), potom som si znova ľahol, zaspal a vstal o deviatej. Uvoľnený spánkom som vyšiel na ulicu a išiel do kostola; Po stretnutí so žobrákmi som ja, hriešnik, opäť nekonal pokorne, ale stretol som sa s nimi s mrzutosťou a hnevom, dával som almužnu neochotne, s nevôľou a výčitkami, a za to som teraz potrestaný vnútorným ohňom a tesnosťou pekla, ktorou som trpel pred začiatkom omše v kostole Duma a počas omše a pálenia pred evanjeliom; Činil som pokánie, padnúc na trón milosti; Vykonával som Proskomediu v stiesnených podmienkach, začal som liturgiu katechumenov v stiesnených priestoroch a kajal som sa, napokon, keď som pri čítaní Evanjelia z celého srdca v duchu používal meno Ježiša Krista ako liečivý balzam, v mojej duši zhasol pekelný oheň, moje srdce vychladlo, bol som v pokoji – stal som sa novým človekom, vzkrieseným zo smrti do života. Sväté prijímanie som prijal veľmi životodarným spôsobom. Prepustenie bolo povedané v plnom rozsahu po kázni metropolitu Gregora 177. Obrazovat (cirkevná slovančina) – reprezentovať; znázorniť. Tropár 9. spevu kánonu zo sekvencie po sväté prijímanie. Tropár „Sladil si ma láskou, Kriste...“ od pokračovania po svätom prijímaní. Modlitba za požehnanie vody. Nezmeniteľné (Cirkev Glav.) – nepremeniteľné, nezmeniteľné.