Декабрь 1878 года

1 декември. Благодаря Ти, най-щедри Боже, за Твоето щедро провидение за бедните, защото по чуден начин ми изпрати чрез Твоя добър слуга Стефанида двеста рубли наведнъж, което, освен в случая с Павел Алекс. Дмитриев, който даде петстотин рубли, не се беше случвал нито преди, нито след това. Дай Боже да бъда щедър. Благодаря на Господ за Неговата най-голяма благост, че ме избави от ужасното потисничество на врага, което ме сполетя за моята неприязън и презрение към някои просяци, които често ме питаха: дадох им с огорчение и като че ли подигравка сребърна стотинка, а на други дадох пет копейки или повече. Доста дълго време безплътният враг ме държеше в железните си лапи, но когато паднах няколко пъти с покаяние на престола на Покрова, Господ всемогъщо ме избави от духовна смърт и от пращане в ада и аз спокойно отслужих цялата литургия. Вечер. Благодаря на Господа, Който ме удостои в този час със Своята голяма милост: опрощаване на греховете на скъперничество, липса на вяра, смях, огорчение и строгост към бедните. Съвсем отхвърлих едно малко момиченце и един мъж на около двадесет години и ги отдръпнах с досада да не ме питат. И Господ каза: Понеже не сте го направили на един от тези най-малките, не сте го направили и на Мен [Матей 25:45]. Съгреших пред Господа и хората, като не се смилих над хората, имах възможност да се смилим - прости, Господи! В църквата по време на вечернята се поддадох на истеричен смях от лекомислие и безстрашие, когато видях стража Прокопий да се свлича на стъпалата. Не можех да спра да се смея дълго време. Така почитам лицето на Бога! О, проклет, безстрашен аз! Покайвам се, обвинявам, осъждам се! Сега Господ показа голямата Си милост към мен, като прие моето искрено разкаяние за моя гняв и злоупотреба с игумена на Верколския манастир Теодосий, който извърши голяма несправедливост със зет ми и омъжената сестра ми, както и за коравосърдечието и скъперничеството по отношение на просяка. Господ ми даде мир и простор на сърцето след объркването и стягането на сърцето ми и разпалването на гнева на дявола. Господи! Благодаря Ти, който ме избави в този час от унинието, малодушието и раздразнението, които ме обзеха от епархийските власти на Архангелска епархия за голямата обида, нанесена на моя зет и сестра ми, като ги преместиха в най-лошата енория на Шенкурски окръг. По-силна е Твоята милост от всяка сила на дяволската злоба, която иска да ни погълне. В този час изпитах злобата на дявола, който ме изгаряше с адски огън, угнетяваше ме страшно, помрачаваше ме, тревожеше ме, унижаваше ме. Но когато извиках към Него за помощ, осъждайки се за лудост, безразсъдство и отчаяние, Той веднага ме спаси. Няма нужда да губя мира и злото, или човешката нечестие, безразсъдно да се увеличава с новото ми зло, или моето нещастие, унил, смутен, раздразнен, огорчен от зли хора, но се уповавайте на Бога, на Неговата милост и истина - Той е способен да отплати добро за зло. 2 декември. Благодаря на Господа за спокойната нощ, прекарана в пълно спокойствие, в пълно здраве на душата и тялото, след моята молитва в изкушението. Не се смущавайте от нито една от противоположностите, несправедливостите, неизправностите и безпокойството на хората, не се дразнете, не унивайте, не слабейте, не се измъчвайте, но бъдете спокойни, весели, щедри, уповаващи се на Бога, който няма да ни позволи да бъдем изкушени повече, отколкото можем. Защото има толкова много отвратителни неща, човешки действия, които често ни засягат лично, че ако се смутим и раздразним от всички, ще ни няма за десет (двадесет) години и животът ни ще трябва да свърши от неудоволствие и скръб; и е безразсъдно да си нанасяме рани от тъга, когато други отвън се опитват да ни навредят. Така направих и ще направя с Божията помощ и плодът от такова поведение по време на беда е красив, сладък: аз съм и ще бъда мирен, весел, бодър, здрав духом и тялом. Не обръщайте внимание на лая на умствените кучета, които лаят на самия Господ и на Пречистата Богородица, на светилището и истината и безкрайното съвършенство на Господа и най-съвършената светиня на Божията Майка; плюйте върху тях и бъдете непоколебими в изпълнението на тяхната святост и правда. Благодаря на Господа за дара на разбиране и нежност по време на всенощното бдение в храма „Успение Богородично“ в Дума. Благодаря на Господ, че ме избави от скръбта и страданието, които ме сполетяха заради гнева ми към грешната слугиня Анна. Покаях се пред Господа със сълзи и получих прошка, мир, свобода, живот. 4 декември, понеделник. Благодаря на Господа за великото избавление от стягането на сърцето ми и смъртната мъка на сърцето ми и безсилието на сърцето ми по време на литургията, което беше нанесено върху мен от безплътен враг поради пристрастеността ми към корема (просфирите ми се сториха малки - това е бедата, и не бедата, а бедата - какъв абсурд!). Благодаря на Господ, че ми даде светлината на разума да разпозная абсурда на тази зависимост. чудесно! Колкото по-нахранен съм, толкова по-малко се нуждая от просфора, толкова повече желая голяма просфора, тоест много премерен размер, и поради това отпадам от Христос, от любовта към Него и ближните, към високото дело на свещенството, лишавам се от мир, свобода, светлина. След избавлението той служи любезно и ревностно, само при големия вход врагът обърква, обърква, отслабва, не позволявайки да се изразят както лицата, така и царските прерогативи. Приех животворно причастие, имаше изкушения. Той говореше беседа на св. Йоан Златоуст, каза всичко до последната йота и четеше амвона, без да се спъва. След литургия и след молебена във В.А. Свищов, секретар на Думата, се държеше лошо, пиеше много вино, слушаше неуместни речи, много се смееше. Смили се, Господи! 5. Благодаря на Господа, който ме спаси вчера във втория клас на гимназията от гнета на греховете и машинациите на врага. Скоро Господ ме посети със Своето избавление. Аз съм грешен изпражнения, проклет, аз съм нечист изпражнения, аз съм по-лош от всички, всички са по-добри от мен. О, как винаги трябва да се смирявам пред всички, никога да не крещя на никого, да желая на всички всичко добро и подобрение в живота им! О, колко е скъпа душата, изкупена с безценната Кръв на Христа Бога! За нея цялата Божия икономика от Стария и Новия завет, всички чудеса, цялото подобряване на природата и всичките й плодове, за нея - пророците и толкова много излъчвания на Бога чрез тях, за нея - Самият Господ на пророците, Създателят на небето и земята, се въплъти, стана човек и не престана да бъде Бог, за нея Неговите скитания по земята, Неговото учение, безброй чудеса, Неговите страдание, смърт и погребение, възкресение, възнесение. Колко голяма трябва да е ревността на пастирите за спасението на хората! Колко ревностни трябва да бъдат християните за своето спасение, просветени от светлината на небесната истина, която Сам Христос Бог донесе и с която ни освети! Но какво всъщност виждаме? Човек всеки ден блъска душата си като най-безценен предмет, като боклук, като прах от пътеки! То се осквернява от всевъзможни беззакония, всеки ден се покрива с грозотата на страстите и се отдалечава от своя първообраз, първообраза, от първия живот на Бога, приравнявайки се чрез своите беззакония и страсти към Неговия враг, дявола. Кой ще оплаче такова жалко преобразяване, такава неблагодарност, такова пренебрежение към Божиите дарове! Десет часа вечерта. Четири пъти на ден Господ извърши в мен най-голямото избавление: по време на утренята ме избави от гнева към каменоградския клисар; следобед, когато отидох при вдовицата Уварова, за да й дам пари, тогава изгоних напълно просяк, поради тази голяма беда ме сполетя, от която Господ ме избави. О, как мамонът се съпротивлява на любовта към Бога и ближния, съпротивлява се на Евангелието, пречи ни да мислим за вечния живот и да го постигнем. Тогава той ме избави от най-голямата беда преди всенощното бдение и ми даде мир и добра служба на всенощното бдение. В резултат на Божието избавление и Божията помощ по време на молебена в минния цех аз отслужих молебена с голямо дръзновение, с голяма вяра и усърдие за слава Божия. Сред тях имаше много офицери и чужденци. Съжалявам, че тази вечер (5 декември) ядох риба (студена): тя дава силна воня в стомаха и произвежда ветрове, които замърсяват въздуха; Постната храна, а не рибата, не прави това. Може ли Божият Дух, Духът на светостта, да живее в човек, който угажда на корема? Не може. 6 декември. Вие, свещеници и миряни, често отдавате слава на Отца и Сина и Светия Дух, на Бога в Троицата, нека тази слава бъде на Него преди всичко в сърцата ви, във вярата и нелицемерната любов, в кротостта, смирението, нежността, въздържанието, чистотата на душата и тялото, простотата, в милостта, в послушанието един към друг, в горещината, нелицемерно покаяние, в усърдие за всички добри дела - ето откъде трябва преди всичко да дойде славата на Света Троица от нас грешните. Иначе ние често възнасяме слава, но сами позорим името Божие с нехристиянския си живот, със страстите си, с нечестието си, с гнева, завистта, враждата, невъздържаността, нечистотата, разпътния живот, безделието, леността, алчността, коравосърдечието и немилосърдието, роптанието, непокорството и други грехове. Изпратих писмо до Архангелското Високопреосвещенство миналата събота, 2 декември; трябва да пристигне в Архангелск на 8-ми или 9-ти. Създай, Боже, надеждата на всички, праведно дело за моя зет Василий и отстрани от неправдата. В началото на всенощното бдение в Думската църква Господ ми показа великото Си спасение от гнета на греха, който ме сполетя заради моята строгост и скъперничество към бедните. 6 декември. Вечер. Благодаря на Господа, Който ме укрепи да извършвам много молитви (повече от двадесет) и да служа Божествената литургия в храма „Успение Богородично“ без осъдително причастяване с Божествените Тайни. Благодаря на Господа, който ми прости тежкия грях да укорявам бедния и да блъскам другиго в гнева си, да вдигам ръка срещу него в ярост - тежестта на този грях, стегнатостта, напрежението беше голямо в мен. Господ ме избави за моето дълбоко и дълго покаяние. Благодаря на Господа, който ме избави от похотливата мания да гледам съблазнителни картини: искрено се покаях и се спасих. 7 декември. Какво ще донеса на Господа за великото ми спасение, злонамерен, блудник, невъздържан - какво, освен сърдечна благодарност за спасението и за това, че ми даде вяра, упование в Неговата милост и дълбоко покаяние за греховете ми? Благодаря Ти, милостиви и благодатни Господи! Ти веднага разруши в мен плена на много грехове - чревоугодничество, сладострастие, злоба, сребролюбие и превърна огъня на страстите в роса на благодатта, тълпата в простор, гнева в кротост. Слава на Тебе, Господи, слава на Твоята свята вяра! (Аз скъсах косата на просяка в гнева си поради честата му молба.) 8. Благодаря на Господа, който ме посети със Своята милост в апартамента на църковния свещник Михаил преди молебена за здраве и опрощение на греховете на съпругата му Александра и преди нейното причастие. Сърцето ми се премести в гняв и възмущение към Михаил, че не ни каза пътя до неговия апартамент и трябваше да търсим този път. Покаях се пред Господа в душата си, осъдих себе си и получих прошка, мир и голяма милост. След ранна литургия в Думската църква от Мария Петровна Дементиева, поръчана за здраве и мир, нейното спасение. Благодаря на Господа, Който по Своето велико милосърдие ме призова и днес да отслужа най-небесната, най-божествената литургия и ме съживи чрез причастяването с Неговите свети Тайни. 9. Събота. Благодаря на моя безкрайно добър Господ за повторното ми избавление вчера от катастрофалните последици от гнева ми към бедните, които ме обсаждаха на различни места, и за дара на мир, свобода и смелост след объркване, потисничество и скръб. Ще си спомня, първо, спасението точно преди вечернята, и второ, след вечернята, когато изтръгнах косата на един от просяците: това спасение се случи, когато се изкачих с вътрешно покаяние по стълбите на дома на Поляков, на третия етаж, и след това, когато се прибрах. Божието спасение е сладко и радостно за душата. 10. Осем минути до два часа сутринта (от 9-ти до 10-ти) крепостта на моите беззакония се срина от крепостта на безкрайната милост на моя Господ Исус Христос, когато аз, потиснат от греховете си, се събудих и потекох към покаяние и хвала на Господа (прочетете акатиста към Най-сладкия Исус). И моят тежък грях беше, че в голям гняв изскубнах един просяк за косата и го предадох на полицая, а на други просяци извиках да се махат, като ги нарекох гуляйджии. Къде е кротостта в мен по подобие на кротостта на Христос? Къде е добротата и смирението? Къде е търпението? Къде е не-алчността? Къде е абстиненцията? Къде е чистотата и целомъдрието? Аз, проклетият, обеднях напълно чрез добри дела. Твоята доброта, Твоята милост, Господи, са моето богатство; Ваша милост е моето безценно съкровище. Слава на Твоята благост, слава на Твоята сила, която строши нитовете на моите беззакония, която разтопи смъртоносния лед на сърцето ми! амин И точно вчера вечерта имах разногласия и някаква кавга с жена ми за една кошница с обувки. И се разкайвам за това с цялото си сърце. Ами ако нямаше очистване от Господа на моите ежедневни и повтарящи се грехове, ако нямаше милост за мен от Господа? Какъв нещастен, жалък човек бих бил! В какви тесни условия щях да бъда всеки ден, в какво объркване (непознаване на пътя на мира [Ис. 59:8]), в какво мъчение! Но сега, без брой, милостта Господня ме среща всеки ден! Господ, по Своята милост, очиства всичките ми беззакония, изцелява всичките ми недъзи, избавя корема ми от нетлението на страстите, увенчава ме с милост и щедрост [Пс. 103:3–4]. Слава на Господа, безкрайно милостив! Той отслужи утренята по Божията милост с Божията ревност, хармонично в пеене и викове; в началото на литургията, на проскомидията, врагът уби душата ми с алчност и завист: просфирите бяха малко, макар и не много, и аз тайно се възмущавах от просфирарката, изпитвах враждебност към нея, защото беше хитра и неправедно се обогати чрез просфирата. Но тогава той се упрекна за пристрастеността си към хляба, за тройното идолопоклонство, за отпадането от Бога и Неговата благодат, за раздвоеното сърце, за своята лудост; Разбрах, че единственият източник на живот е Бог, че докато служа Литургията, трябва да бъда целият духовен, целият небесен и да забравя за земния хляб с оглед на небесния хляб - Тялото и Кръвта на Христа Бога, които ще се извършат на престола и ще ме хранят, че докато служа Литургията, трябва да насоча погледа на сърцето си към вечния живот, тъй като той е подготовка за вечния живот и неговия предгодежен. След това бях по чуден начин помилван от Господа, умиротворен, смъртната борба престана; Подобрих свободата. Старозаветното всеизгаряне образува 171 всеизгаряния на кръста в агонията на кръста на Господа на славата, който страда на кръста, и всеизгаряне чрез Неговата благодат, Неговата най-чиста Кръв на нашите грехове. Светият Дух слезе върху апостолите под формата на огнени езици в знак на всеизгарянето на техните грехове и греховете на всички вярващи в Исус Христос, които се покаят и в знак на възпламеняване на любовта към Бога и ближните в душите на вярващите. Усещаме как благодатта на Светия Дух изгаря всички наши грехове. Твоето свято тяло и честна кръв да бъдат като огън, изгарящ грешната субстанция, изгарящ тръните на страстите 172. Моите грехове бяха погълнати от невеществен огън 173, се казва в канона за причастие. 11 декември. Много са призованите, но малцина са избраните [Матей 22:2–14]. Те започнаха да отричат ​​заедно [Лука 14:18] – днешните учени, благородници, военни, светски, пастири, търговци и много, много от обикновените хора. Обяснете причините за отказ: гордост, тщеславие, угаждане на плътта и света. 11. Вечер. Господи! Благодаря Ти, послушен, милостив и милостив, че многократно ме избавяше от жестоките скърби, които ме сполетяваха с Твоя праведен съд за наскърбяването на бедните: 1) когато отидох в гимназията (ходувах през целия път в тесни условия, покайвайки се) и когато дойдох в гимназията, Ти ме освободи от теснините; второ, когато отивах на вечерня и отново, срещайки много просяци, аз се разстроих от тях, озлобих се и паднах в гнет и пояждащ огън; дойде в църквата, покае се и падна на престола на благодатта, след което получи прошка, и, трето, излизайки от вечернята и срещайки просяци, той отново се разстрои, но се разкая и получи прошка. И протойерейът веднага се разстрои и раздразни, че забранява да се служат ранни литургии за мен в Думата, докато той сам служи и не забранява на другите. Смирих се, оставих скръбта по Божията милост и се почувствах спокоен и просторен. Слава на Бога, Който постоянно ме милува и не се побеждава от злобата ми! Десет часа и половина вечерта. Благодаря на Господ, който сега ме избави, зъл човек, от ново зло поведение (погледнах злобно на игумена за несправедливите му твърдения). Дълго време се борих със злото, което завладяваше и потискаше сърцето ми; Дълго се молих в покаяние, самоосъждане, самообвинение и час по-късно Господ се смили над мен, давайки ми прошка, пространство, мир, свобода. О, какъв тежък грях е да нарушиш главния принцип на целия Божи закон - любовта и да таиш в сърцето си вражда против ближния! И колко ще помогне тази враждебност? Не, то само измъчва врага и събужда по-голямо зло както у врага, така и у този, срещу когото сме враждебни; враждата е лудост, лудост, абсурд. Трябва да обичаме враговете си, да се молим за тях – това ще ги постави в наша полза. Трябва да имате доброта, кротост, смирение, чистота и целомъдрие. Докато се опомним! Докога ще забравяме! 12. Благодаря на Господа, който ме избави през нощта, в три часа и половина, от кошмара на враждебността към протойерей Павел за неговата неистина. Този кошмар ме измъчваше, объркваше ме, притискаше ме, не ми позволяваше да спя повече от половин час. Чрез покаяние, вяра и молитва три пъти се отървах от него. Съгреших. Той наруши главния принцип (основата) на Божия закон, тоест любовта към ближния и заедно към Бога. Човек не трябва да се отказва от любовта по каквато и да е причина: пази я твърдо, прощавай всичко, търпи всичко, не се дразни, не мисли зло. Междувременно хиляди ежедневни дребни неща го нарушават в нас, разтърсват го, изтръгват го и ни оставят без любов и засрамени. Повече от всичко на света любовта е скъпа. По дяволите, изпих се от чая и ядох меки кифлички и тези кифлички започнаха да пълнят стомаха ми като кости! И колко лесно ми беше преди чай! По-добре не пийте чай и не яжте хляб сутрин! Доживях до петдесет години, но така и не се научих да се въздържам! О, срамота! О, злоба на утробата и тлението! Забелязвам в себе си една дребна, деликатна гордост и честолюбие, които много ме обиждат: например, вчера бях силно наранен в душата си поради несправедливите думи на ректора отец Павел Трачевски, който забрани на моята духовна дъщеря Олга Афанасиева (бивша хранителка на хляба) да нарежда ранни литургии в църквата Дума, докато това не е забранено на никой друг; Отслужих тази литургия, а той й каза, че все едно съм я заповядал да служи в Думата (пристъп на завист и усърдие към мен). Днес ми стана обидно, че новопристигналата гувернантка ме поздрави неуважително, без да стане от масата като другите. Покаях се, осъзнавайки, че постъпвам не от любов, която покрива всичко, а от гордост и Господ ми прости, избави ме от теснотата и ми даде простор и мир по време на вечернята. Слава на Господа! Десет часа вечерта. Той се върна в осем часа и половина вечерта от общото събрание на Комитета, за да снабди бедните с дрехи. Пристигайки у дома, заварих голямо забавление и шум от децата, гувернантката, снахата на Анна Константиновна, и сърцето ми стана сурово, и погледът ми стана строг, и влязох недоволна в кабинета си: сърцето ме болеше, бях недоволен от факта, че в къщата ми доведоха непознат, освен факта, че самата Анна Константиновна живее с мен всяка седмица. Но аз се покаях, искрено се осъдих за отпадането от любовта, разбрах, че трябва да се радваме с онези, които се радват, както да плачем с онези, които плачат [Рим. 12:15] и Всемилостивият ми даде опрощение и мир. Възхвалявам Господа, който бърза да се покорява. 13 декември. сряда. Благодаря на Господа, Който ме избави, след дълго разкаяние и изповед на моето злонамерение към бедните, от скръбта и жестокото потисничество, които ме сполетяха справедливо точно преди Утренята и по време на Утренята. Скарах се на един млад просяк, който пристигна от Санкт Петербург, защото паспортът му беше просрочен, а на двама или трима от просяците не дадох нищо поради ранното им пристигане; гняв, объркване и страдание ме сполетяват поради моята гордост, поради моята любов към парите, моята земност. Ако възлагах цялата си надежда на Господа, щях да бъда над всички скърби, нямаше да им се подчинявам, нямаше да бъда наранен от тях, щях страстно да обичам ближния си, създаден по Божия образ, изпълнението на заповедите щеше да бъде храна и удоволствие за мен, упражнението в делата на любовта би било живот и блаженство за мен. Но сега не е така, защото аз съм свой, не Божий, искам да живея за себе си, а не за Бога. Господи! Дай ми винаги да бъда Твой! Осем часа и половина сутринта. у дома. Отново разлюбих и се отнесох много враждебно, студено, пренебрежително и небрежно към моята снаха Анна К., която доведе гувернантка в къщата ми и дойде при мен да ме помоли да отслужа молебен. О, злото ми! О, гордост, самоугаждане, нетърпение, своеволие, униние, малодушие! Всички тези страсти, духовни проблеми се дължат на моята многострастна плът, алчна, завистлива, разточителна, егоистична, ненаситна, мързелива, небрежна. Но ние трябва да бъдем ръководени от един-единствен дух на любов, кротост, доброта, смирение, благост, добра воля и миролюбие. Приемайте земните, битови неща и удобства за нищо! Дайте ми това, Учителю! Господи! Благодаря Ти с цялото си сърце, че Ти милосърдно и суверенно увенча най-голямата ми борба със злото с победа над злото и ми даде доброта, мир, свобода в отношенията и разговорите с нов човек в нашия дом - гувернантката Анна Ивановна и снахата Анна Константиновна. Благодаря Ти, Благодетелю, че напълно промени сърцето ми и превърна тъгата ми в радост, безумна тъга. Осем часа и половина вечерта на 13 декември. Благодаря на милостивия и дълготърпелив Господ, Който многократно ме е избавял от теснотата и скърбите на ада, които ме сполетяваха за злобата ми и коравосърдечието ми към бедните, първо, когато отидох в гимназията и се предадох на едни със скръб, а други подминах без внимание, оставяйки ги да мръзнат, и второ, когато излязох с кръст от пушилнята и просяците бяха гонеха ме и аз избягах от тях, после се приближих до тях и нападнах един със зли мъмрения, казвайки: колко си страшен! - когато нямаше нищо ужасно за него; Извървях целия път до Песочная улица и се покаях за гнева си - и накрая бях помилван и умиротворен; трето, у дома, при гледката на унищожаването на леглото ми и снаха ми, гувернантката и други, които ядат храната си. Изпитвах голяма неприязън към тях веднъж, два и три пъти и когато веднага се разкаях, че съм нарушил най-важния закон - любовта, веднага ми беше простено и умиротворено. Дяволът покварява душата всеки ден, но Господ обновява и съживява. Слава на Неговата доброта и щедрост, Неговата добра воля и бързо послушание, Неговата непобедима сила, силата на Неговата милост, смазваща в нас всяка сила на нашето зло. Шебалин получи миропомазване: имаше много хора, беше горещо, беше лошо, трудно ми беше да чета Евангелието и молитвата, освен това бях уморен от ходене. На елеосвещението особено ме трогнаха думите на св. апостол Павел, изразяващи характера на християнската любов: Люба е дълготърпелива, милосърдна... не се дразни, зло не мисли и т.н. Ако раздам ​​всичките си притежания... любовта не е имам, няма полза за мен [1.13: 4–5]. Трябва да се стараем всеки ден сърцата ни да са топли за другите, а не студени, и ние самите да се чувстваме топли, в противен случай в душите ни има ледена студенина и понякога скръб от нас към нашите ближни. По време на миропомазването на г-н Шебалин нямах искреност, а някаква студенина на сърцето, безразличие, суета! Беше горещо; Бях напълно спокоен и телесно, и душевно. А отците Порфирий, Йоан, Йоан Затворнически и отец Владимир Краснополски много добре четат Евангелията и молитвите; Дяконите и апостолите също четат отлично! Само аз бях най-лошият! О, поквара на сърцето! Утре, 14 декември, не яжте и не пийте нищо в името на изгонването на демони с благодатта на Христос от словесното творение на Климент (съгреших - след като бях уморен, хапнах и пих чай). Вчера изпих една чаша водка от писаря на гимназията Климентиев и сърцето ми беше много отслабено поради примките на врага. Бог няма да презре разкаяно и смирено сърце [Пс. 50:12]. Това е вярно, преживявам го всеки ден. Може ли етиопецът да промени кожата си, а леопардът петната си? И така, можете ли да правите добро, когато сте свикнали да правите зло? [Йер.13:23]. Точно така: преживявам го всеки ден. Само с Твоята благодат мога да върша чисто добро - без нея, без Теб, Господи, не мога да върша нищо [Йоан 15:5]. 14. Дори и досега бях съгрешил, като не гледах на бедните от всякакъв вид като на членове на Христос и братя на Христос и им се ядосвах за просия, често ги обиждах и презирах, неохотно и с досада им давах малки, недостатъчни милостини. Проклет човек съм! Изпих две чаши чай и ядох кифлички с чай и стана тясно, тежко в утробата и отстрани - ненужно. Нямаше нужда от ядене или пиене. 15. О, проклет човек съм! О, неизчерпаема Божия милост! Вчера след Вечернята, докато отивах на кръщене и раздадох милостиня на повече от двадесет просяци, които ме заобиколиха по пътя, аз жестоко разкъсах един от тях за косата, докато той все още ме следваше, и го дразнех с просия. Пристигайки в мазето на къщата на Назарова за кръщението, аз се обърнах към Господ с покаяние и Той скоро се смили над мен, премахвайки угнетението и объркването от душата ми. Благодаря на Господа! Дай ми, Господи, кротост, търпение, благост, несребролюбие, презрение към моята плът, благост, състрадание, упование в Твоето всещедро провидение. Защо тази строгост, упорство към бедните, този плач, тези упреци, укори, тази принудителна милостиня, с неохота, възмущение, скъперничество? Всичко това не разрушава ли делото на милостинята и не го прави ли неприятно за Господа, Който благоволява лично да приеме нашите милостини, дадени на бедните? Отсега нататък, Господи мой, дай ми винаги да бъда кротък, благ, тих, усърден, любящ и щедър към бедните! събуди се! За минали грехове по отношение на бедните се покайвам пред Теб, Господи, с цялото си сърце, приеми покаянието ми и ми прости. Твоите състрадания са големи към мен, Господи, към бедните и заради бедните. Изповядвам Твоята милост и щедрост, Господи! Направи ме достоен за тях, но сега съм недостоен за тях. 15 и 16. Благодаря на Господа, Който ме е помилвал многократно и неизразимо, благодатно и животворно, и скоро вчера на утреня и ранна литургия и днес също чрез молитвата на моето покаяние. Но днес ми беше ужасно трудно да отслужа литургия поради моята алчност: просфирите бяха безчувствени и това ме дразнеше изключително много, тоест врагът ме запалваше, угнетяваше, объркваше, режеше и отпускаше през цялата литургия; вътрешните нерви, стомашни и чревни, бяха особено болезнено раздразнени. Пристрастяването към тленното месо (просфора) ужасно умъртвява душата и я отделя от Бога; самият Агнец от застоялата просфора сякаш не беше истински Агнец (о, безумие! о, хула на врага!), въпреки че изсъхналите Дарове са същият съвършен Божи Агнец. Това беше голямо изкушение за мен: бях болезнено раздразнен и, струва ми се, защото не се разхождах достатъчно на чист въздух вечер, а у дома четях у Гречухина на нечистия, застоял въздух и смущавах и дразнех нервите си. Гласът беше слаб и нечист при четене и пеене на канона и по време на службата на литургията: това е знак, че той дълго време е чел в нечист въздух и е пил чай със сладко. Сладкото е вредно, вредно, чаят в неподходящо време също, особено когато водата е гнила. 16 декември. Пет часа и половина вечерта. Благодаря ви за голямото спасение, което ми беше показано по пътя от къщата на Голубев (на пазара на улица Владимирская) до къщата на Сизов, когато се приближих до къщата, и в апартамента на починалия Теодор (при Гречухините). Бях в голямо притеснение, объркване и адски огън, след като се ядосах на просяците, които ме преследваха от къщата на Голубев, и им крещях, и силно призовавах полицая да ги изгони. Но Господ прие моето голямо, дълбоко, дълготрайно покаяние [и в] Своята безкрайна милост ме спасяваше отново и отново, давайки ми така жадувания мир, простор на сърцето и голяма дързост. За мен това е урок да не се дразня, а винаги да бъда тих към всички. Ами ако не беше Божията милост и дълготърпение към мен? Отдавна щях да умра от гняв. 17. Безплътният, зъл, зъл враг всяка минута се засилва, за да засади всякакви абсурди в сърцето и мислите ми и по този начин да ме оскверни, поквари и измъчва. Но Ти, Господи, поглъщаш, като мрежа, всичките му абсурди, всичките му мерзости, мръсни трикове, и ме укрепи да се боря с него и ми дай мъдростта Си, за да го победя. Благодаря на Господа за великото избавление, дадено ми вчера по време на всенощното бдение след продължително покаяние и борба с враговете и греховете. Голяма скръб и мъка ме сполетяха точно преди всенощното бдение и по време на него, защото отказах да удовлетворя напълно молбата на две просякини, които ме помолиха да добавя към осемте копейки, дадени на всяка от тях, и се измъкнах от тях в църквата - и срещнах ада в сърцето си; Господ ме избави от този ад, от този корем на ада; но дълго време моите врагове, ловците, ме притискаха. Четох Евангелието оживено, с голяма радост, с изключение на две-три думи в края, които бяха откраднати от врага. Освобождаването каза бавно, по ред, с изключение на светия благороден княз Александър Невски, който беше изтръгнат от врага поради моя страхливост. Врагът ме засрами със скъперничеството на търговеца Андреев и жена му към бедните и враждебността към тях, но аз пренебрегнах машинациите на врага и направих, рекох да си тръгна, не [...] на него. 17 декември Възкресение. Благодаря на Господ, Който ми даде сълзи на умиление по време на литургията, изобилие от сълзи и непрестанно служение от началото до края. При големия вход той преодоля объркването и страха на дявола; на възгласа „Помни първо, Господи“, на молитвата зад амвона и на отпуста той бавно, с подреждане, си спомни всички светии, с изключение на светия благороден княз Александър Невски, нашия покровител и застъпник. По време на вечернята, по време на Великата ектения, той се спъна малко, не произнесе молбите, след това се възстанови и завърши добре цялата вечерня. С оживление бе отслужен молебен с водосвет на Тихвинска Богородица и Петър и Павел; в апартамента на Мария Арсеневна имаше и молебен на Божията майка с анимация. Отивайки на кръщението след молебена и заобиколен от просяци, които упорито искаха (някои за втори и трети път) пари за различни предмети, много им се ядосах и някои от тях ги оскубах за косите; Самият той беше наранен в душата си, смутен, почувствал напрежение и, като дошъл при квасаря да се кръсти, застанал пред Господа с покаяние и голяма надежда и веднага бил помилван от Господа: той почувствал мир, радост и смелост в душата си; Той се кръсти спокойно, с голяма нежност. Велик си Ти, Господи, и чудесни са Твоите дела в мен и нито една дума няма да бъде достатъчна, за да възпее чудесата на 174 Твоята милост и сила в мен, защото Ти мощно си ми простил моите много и жестоки грехове. Благославяй, душе моя, Господа и не забравяй всичките Му награди: Този, Който очиства всичките ти беззакония, Който изцелява всичките ти недъзи, Който избавя корема ти от покварата на страстите, Който те увенчава с милост и щедрост... Той не създаде храна за нас поради нашите беззакония, но Той ни възнагради с храна за нашите грехове... Господ е щедър и милосърден. , дълготърпелив и изобилно милостив [Пс.102:2–4, 10, 8]. Протойерей Трачевски внасял ли е пари от Пиминов в настоятелството? 18. Понеделник. Снощи постъпих жестоко с просяците, които ме заобиколиха, докато бързах за кръщението; Дръпнах ги силно за косата. Разкайвам се за своята жар и жестокост. Благодаря на Господа, Който ми даде дръзновение при големия вход и при произнасянето на уволнението, въпреки дявола, който ми вдъхваше страх и малодушен страх и който ми роди добрата надежда отсега нататък твърдо да произнасям всички уволнения, без да се страхувам от множеството хора и сърмите на военните. Гледах смело в Господа на всички, които стояха пред мен. Светите светии бяха най-твърдите Божии приятели, но аз, проклетият, нямам силата да произнасям твърдо имената им на ежедневните служби. Абсурдни, несправедливи, нагли, неблагодарни: те са нашите ревностни молитвеници пред Бога. Когато вчера ректорът дойде в църквата по време на литургия, ефирният враг започна да ме обърква с чувство на враждебност към него за различни несправедливости, но с Божията благодат преодолях, макар и с духовна трудност, това незаконно чувство и преодолях греха и неговия виновник, слава Богу! Четири часа до десет минути на 18 декември. понеделник Благодаря на Господа, моята най-свята надежда, който чудесно се смили над мен по време на час в гимназията, когато се разкаях за гнева си и неприязънта си към клисаря Зрелов за неговата грубост и непокорство при написването на смъртен акт върху паспорта на починалия. В името на Господа аз се смирих и простих на брат си всичко, и Господ ми прости греха ми и отне моята беда и скръбта ми. Дойдох при клисаря и казах една дума на помирение. Вкъщи по време на вечеря врагът ме ужили с тъга за допълнителната гувернантка-безплатник. Бях раздразнен в душата си от посегателството върху моята собственост, но след това се опомних и се обърнах към Господа с молитва на покаяние, нека Той ми прости малодушието, алчността и скъперничеството ми и нека ми даде пълно доверие в Неговото провидение и провидение, което така чудесно се грижи за мен и за всички. Господ ме успокои, когато възложих надеждата си на Него и прегърнах любовта към ближния, от която бях отпаднал поради алчността си. Благодаря на Господа, който укроти алчността на моята плът, завистта и враждебността към моята снаха, която често идва при мен, която ми наложи освен децата си и гувернантка; Господ просвети очите на сърцето ми, даде ми мир, спокойствие, любов, удовлетворение от себе си и от тях и самодоволство, защото Той винаги ни дава [всичко] и няма да ни изостави в святото Си провидение. 19. Имайте вяра в Исус Христос, нашия Господ на славата, независимо от лицата [Яков 2:1]: дръжте се еднакво просто и ревностно, искрено по отношение на поклонението както пред прости хора, така и пред учени, благородни, благородни, защото Господ Бог е по-благороден, по-мъдър, по-богат, по-висок от всички и безкрайно по-велик. 20. При обяснение на божествената служба, говорейки за храма и неговата святост, трябва да се каже, че тялото на християнина е величествен свят храм, в който живее Бог, ако само човек живее свято и избягва греха, че този храм, който не е направен от ръце, трябва да бъде запазен като светиня на Бога, защитена от поквара чрез блудство и невъздържаност, защото всеки, който покварява Божия храм, Бог ще го поквари [1,3:17]. Говорейки за образи и икони, кажете, че човекът е образ на Бога в душата и отчасти в тялото, тъй като Самият Бог стана човек, и [човек трябва] внимателно да пази чертите на Божия образ в себе си и да се издигне до подобието на Бога чрез правда, святост, кротост, благост, милост, самообладание, чистота, послушание и търпение към несгоди. Говорейки за светите одежди, кажете, че нашата нетленна, свята, най-ценна дреха е Господ Иисус Христос, както е казано: всички, които в Христа се кръстихте, в Христа се облякохте [Гал.3:27], и че одеждите, които носят свещениците и клириците, трябва да ни напомнят за добрите качества, изисквани от тях от Бога и хората, за истината, святостта, смирението, търпението. (епистрахилий - иго Христовият фелон - Божията истина и истината, с която трябва да живеят свещениците). Твоите свещеници ще бъдат облечени с правда [Пс. 132:9]. Говорейки за свещените книги, говорете за прекрасното духовно богатство на тяхното съдържание, за благотворното, болезнено, питателно естество на мисълта и чувството, за убедителността и сладостта на душата на всички псалми, песнопения и духовни песни, различни молитви. Коя душа не могат да доведат до чувство на покаяние, да трогнат, да насладят, да утешат, да доведат до необяснима наслада? Жалко, че мнозина не познават съдържанието на богослужебните ни книги. 20. Благодаря на Господа, Който вчера ме изненада със Своето неизразимо милосърдие по време на ежедневните богослужения, Който ме удостои да изпитам райски удоволствия при четене на канони и пеене на стихири и ирмоси, да произнасям ектении, и най-вече Който ме съживи и обнови чрез причастяването с Божествените Тайни; кой ще опише моето прераждане, обновяване, обожение след причастяване с Божествените Тайни, тържествуващият ми дух в Господа?! Само аз съгреших скоро след литургията - отслабих донякъде сърцето и тялото си, като ядох и пих груб чай и вино при търговеца Ушаков (молебен беше отслужен по случай годишнината от откриването на магазин в новата му къща). Господ да прости. Господ ме спасяваше много пъти през деня от греховете ми, с които бях свикнал, и от примките на лукавия. Благодаря на Господа. Господ ме изненада със Своята щедрост - вдовицата Олга Афанасиевна ми даде билет от сто рубли, пет процента за закупуване на лисича шуба. Слава на Божиите щедрости. Благодаря на слугата Божия Олга. Награди я, Господи! Храмът е място за освещение на християните, дом за молитва, възхвала и благодарност към Твореца и Изкупителя, място за общение с Бога и обожение, има райски живот на земята и съвкупление с ангели. Моят дом ще се нарече молитвен дом, каза Господ [Исая 56:7]. Твоят дом подобава на святост, Господи, за дълги дни (Пс. 93:6). Светият Цар и Пророк в много псалми възторжено описва ползите и необходимостта от храма за човека. И какво казват днешните свободомислещи и корумпирани хора за това? Нямаме нужда от храм, можем да се молим у дома. у дома? Тоест в селото на греха и суетата? И така. Предговорете всяка част от науката със стихове от Светото писание или от Светите отци, като посочите накратко значението, ползата и необходимостта от храма и богослужението за учението, наставлението, освещението, усъвършенстването и спасението на християните. Цялото Писание е вдъхновено от Бога и е полезно за поука, за изобличение, за поправяне, за наставление в правдата, така че Божият човек да бъде завършен, подготвен за всяко добро дело [2.3:16–17]. 21. Благодаря на Господ, който прие моето покаяние за безсрамното, блудно движение на плътта и духа, когато моят зет Петър и неговата млада, красива [...] жена посетиха къщата ни. 22. Благодаря на Господа, Който ми дава очистване на греховете много пъти в един ден и голямо усърдие при извършване на божествени служби и чудната жива вода на благодатта в сърцето ми, така че да служа с наслада, особено в следващата ми седмица, с голяма вяра, с голяма благодарност към Господа, който чудесно спасява човешкия род, хвърлен в поквара и робство на греха. Благодаря на Господа, който ми дава благодатта да победя врага, когато говоря опрощения и да ги произнасям изцяло, бавно, необезпокоявано, колебливо 175, спокойно: сега започнах това предателство на десницата на Всевишния 176 [Пс. 77:11], - врагът силно ме оскърби и засрами по време на опрощения, като ме заблуди в началото чрез страх и страх. Поправи ми големия вход на литургията, Господи! Дай ми, Господи, искрено и твърдо да произнасям царски лица! събуди се! 23. Сутрин. Пет часа. Благодаря на Господа за великите чудеса на Божията милост и сила в мен, извършени вчера по време на вечернята, която извърших след почерпка с рожденичката Анастасия Ивановна Кононова (съпругата на Архип Кононов); Не запазих Бъдни вечер, пих вино, ядох рибен пай и само риба, станах малко опиянен и сърцето ми стана безсилно да се бори с бдителния враг: нападнаха ме страх и страх от малодушие и само доверието в Божията помощ, което беше възстановено в мен по благодат, не ми позволи напълно да се поколебая и да се смутя по време на службата на вечернята; Започнах да произнасям Великата ектения изключително рядко, виждайки бурята от хитри демони в мен. И той го завърши докрай; Смачках петиционната ектения, както и специалната ектения, но след като се съвзе, той каза цялото уволнение. На Вечерта самият канон четеше, ектенията на полунощницата и обичайното опрощение казаха всичко. Благодаря на Господа. На панихидата в Шеболин Господ унищожи голямото объркване на врага и даде дързост и мир за вяра, покаяние и разум. След това, когато пътувах обратно с клисаря, Господ отново разруши стегнатостта на сърцето ми и ми даде мир и простор. Слава на благия Господ! Девет часа вечерта. Прославям богатството на Твоята доброта и Твоята милост към мен, грешник, непоправен, зъл, подозрителен, сладострастен, похотлив, сребролюбив, мързелив, обидчив, арогантен, ядосан, раздразнителен и т.н. Каква бездна от грехове имам и каква бездна от доброта, милост, прошка, очистване, разрешение, което имаш, освещение, умиротворяване, обновяване! Виждам, виждам ясно бездната на Твоята милост! Виждам бездната на моята греховна поквара от всички видове грехове! Сега, в един час, Ти, Господи, Животворителю, четири пъти си ме възкресил от греховна смърт, от адска теснота и скръб към живот, към мир, духовно пространство, към свобода на духа. Съгреших и паднах в жестоката смърт на греха поради враждебност към бедните, поради гняв към тях, защото често и навсякъде ме гонят, забравяйки, че са водени от нужда, а не от прищявка и злонамереност. Докога ще бъда коравосърдечен, скъперник, ядосан, коварен, сребролюбив и без доверие в Бог? Не виждам ли колко чудесно се грижи Господ за мен и за бедните чрез мен? Един стар длъжник, от когото нямах никаква надежда да събера дълга, го върна (сто рубли), мили жени ми дадоха сто рубли за просяците и за мен лично неведнъж. Възхвалявам Твоята щедрост, Господи! Сега също съгреших с похотливото движение на сърцето и плътта си по време на изповедта на момичето. И колко почтена е женската природа! Това е прекрасен инструмент на Божията доброта, мъдрост и сила. Тя е красива, небляскава, целенасочена, достойна за всяко уважение и почит като дело на красиво човешко, богоподобно същество! И Сам Бог в Девата и от Девата се въплъти и стана човек. Нека погледнем какво е чисто и чисто! На свято място (в олтара при Божия престол) стой свето, на високо място - горко на сърцето ти! Стойте небесни на земното небе! 23 декември, събота. Единадесет часа вечерта. По време на службата на утренята и литургията почувствах в сърцето си силна буря от враждебност и завист към съпругата на клисаря Зрелов, вдъхновена от ефирни врагове върху мен, сладострастна, горда, завистлива и само след силна борба, след покаяние от дълбините, сърдечно разкаяние за греховете, получих прошка и избавление от злобата; По време на причастяването на миряните със св. Тайни аз почувствах същото и само чрез покаяние, самоосъждане и викане към Бога се освободих от враждебността. О, сладко Божие спасение! О, злото ми! О, владеене на злото! (Към децата на моите познати - Анна Герас и Евлампия Петровна, които дойдоха за причастие, също изпитах презрение, студенина, отвращение - към тези, с които Сам Господ благоволи да се съедини искрено! Всичко това е от плът, чревоугодничество, гордост, комфорт на живота.) Аз съм идол за себе си, проклетник. 24 декември. Възкресение. Тази сутрин, в края на утренята, когато бях облечен в пълна свещеническа утвар, изпаднах в най-голяма духовна беда от това, че допуснах моментно чувство на враждебност към стража Алексей, който ми подаде дрехите, и то поради каква дреболия? Поради факта, че той бавно даде колана и изобщо не го затегна обратно. Дяволът умело ме хвана в това враждебно чувство и жестоко ме измъчи. Покайвах се и се покайвах, осъждах, ругаех се, смирявах се и накрая Господ се смили над мен, докато четях Евангелието. При големия вход врагът пак ме застигна, пак ме рани и ме смути - и пак се покаях, и пак Господ се смили над мен, дарявайки ми мир. Той отслужи литургия добре, но докато се биеше с невидими врагове. Прие животворно причастие. Той чете амвона твърдо, отпустът каза не много твърдо и не произнася някои от имената на светците. Слабост от лакомия. Това поколение е изгонено само чрез молитва и пост [Матей 17:21]. Гласът беше страхотен през цялото време. Канонът беше прочетен високо и тържествено. 24. Три часа и половина вечерта. Благодаря на Господа за Неговата безмерна милост към мен, показана като ме избави от лютия гнет и скръбта, които ме сполетяха за коравосърдечието ми към бедните и недостатъчните, не от сърце, с досада, раздавайки им милостиня. През цялата вечерня страдах от това стиснатост и скръб; към края беше изцелено от благодатта на Христос, след като паднах пред Божия престол в покаяние и молитва. Но след вечернята, излизайки от църквата, отново срещнах просяци, които упорито искаха милостиня, и отново се възмутих от тях и изпитах враждебност към тях, и отново ме сполетя скръб и страдание, и отново покаяние и молитва по пътя към Севискевич (близо до театъра); в апартамента си Господ отново ми показа прошка, очистване и голяма милост. Благодаря на Господа за вярата, за надеждата, за покаянието, за наставлението и просветлението. Благодаря на Господа, който очисти блудното вътрешно движение на сърцето и плътта ми, което усетих, когато сладострастно погледнах момичето; Преклоних колене пред Господа в покаяние и Той ме чу и ме спаси според голямата Си милост. Това, което направих, беше лошо, лошо, че на вечеря изядох доста риба и черен хляб, натежа ми на сърцето и плътта ми се разяри от блудство. О, каква бездна от щедростите Господни, неизразимите Му милости към мен, многострастния! 25 декември. Слава на Господа, който ми даде да видя този ден, който донесе радост на целия свят! Ти си роден от Пречистата Дева заради мене - позволи ми да се родя отново заради Тебе и от Тебе. В мен, в сърцето ми, има много всяка грешна нечистота и ако Божията благодат не ме пази от греховете чрез праведни наказания, тогава бих извършил всеки грях: щях да бъда пияница [и вече съм], и блудник, и убиец, и крадец, и всякакъв вид грешник: сребролюбец, сребролюбец, ленивец, противник и т.н. Слава, слава на Божията благодат, спасяваща мен, грешния. Няма с какво да се похваля. Аз съм само грешник, нищо не съм и ако има нещо, то е по благодатта на Христа моя Бог; Христос е всичко за мен: истина, освещение и избавление, светлина, сила, дреха на моята душа. Благословено да бъде само името Му на небето и на земята. Слава във висините Богу и на земята мир, между човеците благоволение! [Лука 2:14]. Дай ми да изпратя нематериалния, небесен живот на земята, Господи. Ти слезе на земята, за да ме издигнеш на небето, мен, който бях потънал в земята и загивах в светски зависимости. О, как си ме възвисил, почел, благословил, обезсмъртил! Този, който винаги сърдечно участва във всички четения, химни и свещени обреди на Църквата, свиква да мисли, чувства, говори и прави така, както Божията църква мисли, чувства, говори и прави, влиза в духа на нейната святост, истина и става гражданин на земята, приятел на всички светии и дори приятел на Бога. 25 декември. сутрин. След утреня и ранна литургия. Благодаря на Господа, Който ме направи достоен да извършвам Неговите услуги по време на трудна борба със страстите и демоните, преди да прочета Евангелието, когато врагът ме удари със силна враждебност към Параскева Еким. Мурашова под предлог за скъперничество раздала на бедните. О, как ме засрами, засрами, нарани ме, върза ме, засрами ме! Борих се като риба о лед (слаб от лакомия и пресищане), но накрая Господ прие покаянието ми и се смили, като ме успокои. Той служи литургия при тесни условия и битка с врагове. Певиците пяха страхотно. Сервирах с ясен, чист, звучен глас. Първо, не забравяйте, че не казах всичко против волята си. Да, обичам и уважавам онези, които ме обиждат, изяждат, напиват, карат ми се, не ме харесват, презират. Защото каква благодарност имам, ако обичам само онези, които ме обичат, които ми дават, дават, покланят ми се, галят ме? Езичниците правят същото [Матей 5:47]. 28 декември Благодаря на Господ и Пречиста Богородица за сладкия и спокоен сън и за изцелението на силната болка в главата ми. Такова благословение получих от Господ и Владичица Богородица за моята вечерна молитва към Господа и Неговата Пречиста Майка и за известно въздържание. Както вчера спах много зле, така и днес спах отлично. Благодаря на Господ, че се смили над мен. На въпроса: как да гледа Православието на Божиите светии и техните икони? На тях трябва да се гледа като на изпълнени със Святия Дух (Елизабет беше изпълнена със Святия Дух [Лука 1:41]), пълни с Божественото и никога нито за миг не са били лишени от това изпълване. Затова човек трябва да ги гледа и да им се моли с благоговение и любов. Лутераните и реформаторите съгрешават много срещу Бога и светиите, защото не почитат Божиите светии, нито техните образи, както и образите на самия Господ, който благоволи да вземе върху себе си нашия робски образ. От невежеството или неусвояването на казаната истина в сърцето възниква тайно богохулство в мислите срещу Богородица и светиите или студенина към тях, небрежност в почитането им. Четири часа вечерта. 28 декември. Ядох дивеч с удоволствие - пуешко и глухарче - и сега утробата ми не може да се справи удобно: гади ми се. Нямам нужда да ям нещо особено питателно или мазно, още по-малко след разстроен стомах. Имам нужда от постоянно гладуване, защото приемливостта и нуждата на организма е най-ограничена. Благоуханието на кадилницата означава, че Господ Иисус Христос е благоухаил човешката природа, смърдяща от страсти, със светилището на Светия Дух и сега ще бъде благоуханен с благодатта на светилището на всеки човек, който искрено се моли и се кае. Да се ​​втурнеш безумно в извършването на Божието служение означава изобщо да нямаш вкус към духовното и да живееш само за себе си, за да угаждаш на своите страсти и похоти, а не на Бога и ближните си, да храниш себе си и своите животински страсти. Твоите от Твоите... за всички и за всичко, за всички светии, живи и мъртви, което се изразява допълнително чрез продължението на литургията. (Още... за светите царе, апостоли... мъченици, изповедници... и др.). Благодаря на Господа, Който тържествено, милостиво и бързо ме избави от духовна смърт - скръб, меланхолия и стягане на сърцето по пътя към къщата на [Р....] на Антипенко и на болната Елисавета Николаевна Дяконова. Благодаря на Господа, който ми позволи успешно да изпълня молебена за годежа в апартамента на Виктор Фьодорович Набатов. Дъщеря му е Антонина, годеникът му е Джон, офицер-навигатор. 30 декември. Събота. Господ изля бездната на Своята милост върху мен днес в четири часа, в четири часа и половина вечерта, спасявайки ме два пъти от най-страшната духовна смърт, от скръбта и теснотата и адския огън, пагубен за душата и тялото. Искрено се покаях, придобих вяра в Божията милост, надежда в Неговата безмерна милост и се спасих от греховете - веднъж в църквата на вечернята, друг път в къщата близо до склада на Синебрюхов. Бях подложен на изключителна скръб и тесни условия и адски огън за нетърпение, за гняв и коравосърдечие към бедняка, който дойде от Петербург и се обърна към мен за първи път с молба. Отхвърлих го заради многото местни жители, които се обърнаха към мен. В скръб паднах пред иконата в къщата на Синебрюхов, с вътрешна молитва на покаяние, с вяра и надежда, и Господ унищожи моите грехове, скърби и угнетения в мен, успокои и охлади, разшири душата ми. Първият път, когато бях наказан за гняв към бедните, когато отидох на вечернята и там паднах на престола на благодатта с покаяние и вяра, и силата на греховете ми се срина от Божията благодат, даде ми се мир, свобода, простор, дързост. В Думската църква, по време на всенощното бдение, Господ ми показа най-голямата помощ и спасение преди молитвата към Христос, Истинската светлина и отпускането на първия час. С Божията благодат победих хитростите на врага: прочетох молитвата и смело изрекох цялото освобождаване на родения в бърлогата (честването на празника) с всички светии: Свети Александър Невски и Йосиф Песнописец. 31 декември. Възкресение. Тази сутрин станах за първи път в шест часа, помолих се (утринни молитви и канон, и акатист към Спасителя, акатист към Богородица, канон към Свети Ангел Пазител), после пак легнах, заспах и станах в девет часа. Успокоен от съня, излязох на улицата и отидох на църква; След като срещнах просяците, аз, грешникът, отново не кротко, но ги посрещнах с досада и гняв, дадох милостиня неохотно, с недоволство и упреци, и за това сега съм наказан от вътрешния огън и стегнатостта на ада, от които страдах преди началото на литургията в църквата Дума и по време на литургия преди Евангелието, постоянно страдайки и изгаряйки от огъня на ада; Покаях се, паднах на престола на благодатта; Извърших Проскомидията в тесни условия, започнах литургията на огласените в тесни пространства и продължих да се покайвам, накрая, докато четях Евангелието, когато с цялото си сърце приложих мислено името на Исус Христос като лечебен балсам, адският огън угасна в душата ми, сърцето ми се охлади, успокои се - станах нов човек, възкръснал от смъртта към живот. Приех Светото Причастие по много животворен начин. Уволнението беше произнесено изцяло след проповедта на митрополит Григорий 177. Образовать (църковнослав.) – представям; изобразяват. Тропар на 9-та песен на канона от последованието за св. Причастие. Тропар „С любов си ме сладък, Христе...” от последвалото св. Причастие. Молитва за водосвет. Неизменен (църковно-глав.) – непреобразуем, неизменен.