Июнь 1878 года

2 qershor. Falënderoj Zotin, i cili më ka garantuar të kryej meshën e hershme sot, të premten, pa pengesa, megjithëse me shumë detyrim, por jo pa butësi: çdo ndryshim i mirë vjen nga Zoti. Dy orë e gjysmë. Falënderoj Zotin, që ma ndryshoi zemrën dhe mendimet për mirë, duke marrë frymë me zemërim dhe hidhërim ndaj gruas sime, e cila pafajësisht më qortoi me inat, sepse e grisa litarin e derës së kopshtit, me të cilin lidhën derën që të mos hynin të huajt; Po, as nuk shkuan, por ndërkohë më duhej të hyja në kopsht dhe të prisja që të vinin e të më zgjidhin. 2 Qershor. Falenderoj Zotin që më mësoi pendimin dhe vetëdënimin e sinqertë duke shkelur krenarinë, keqardhjen për veten dhe mendjemadhësinë ndaj fqinjit tim, që më shkaktoi pikëllim me mallkime dhe mosbindje, vullnet për veten. E madhe është mëshira Jote, o Zot, ndaj meje, që me hirin Tënd kam mundur veten time, plaku im, i pushtuar nga zemërimi dhe hakmarrja, se ti, o Zot, më i miri dhe më i mëshirshmi, e ke ndërruar keqdashjen time me mirësinë, butësinë dhe përulësinë. Kështu që unë shijova paqen qiellore pas një stuhie pasionesh, paqe pas mundimit mendor dhe fizik. Më dhuro që gjithmonë t'i pushtoj të gjitha pasionet dërrmuese në vetvete dhe të stolisem me të gjitha virtytet, që të jem një anëtar i denjë i trupit Tënd, që është Kisha. 3 qershor. Kush thotë shpesh dhe nga zemra, Zot, ki mëshirë, do të thotë se është i gjallë dhe i shëndoshë në shpirt, dhe kush nuk e thotë ose i vjen turp të thotë këtë lutje të shkurtër, është i vdekur ose i sëmurë përfundimisht. Kjo lutje është e madhe dhe jashtëzakonisht e nevojshme për një mëkatar. Prandaj thuhet shpesh në kishë. Ajo është shërbesa e pendimit. Kushdo që trajton dikë shpesh është si ai person. E uroj këtë për veten time dhe për të gjithë ata që vizitojnë kishën dhe bisedojnë me Zotin, që të jenë si Ai ose faltorja e Tij. Pas masës së hershme. Tani kam mëkatuar rëndë me hidhërim, zemërim dhe qortim ndaj rektorit babait për lakminë, fyerjen dhe të pavërtetën e tij në lidhje me famullitarin e vajzës, babai i së cilës kam kryer shërbimin mortore në Kishën e Epifanisë. Rektorja nuk firmosi në certifikatën e vdekjes dhe varrimit të babait të saj, ndonëse të gjithë klerikët tanë e nënshkruan. Pse, thotë ai, nuk u mbajtën shërbimet e varrimit në kishën tonë? Por a nuk dëshiron të më besojë se unë kam kryer shërbimin e tij funeral? Përndryshe, pse nuk e nënshkruan në mënyrë vëllazërore certifikatën e të ndjerit dhe nuk e vonon çështjen? A nuk kanë kishat të njëjtin hir? Zot! Kujtoni prirjen për përçarje dhe mosmarrëveshje dhe dashurinë e skajshme për epërsinë, e kombinuar me dhunën dhe paturpësinë e igumenit tonë, i cili shumë herë u grind për parësinë në publik dhe e përul, e përul, sepse ka ardhur koha për të përulur krenarinë e lartësuar. Por mëkatova - u largova nga dashuria, mirësia, butësia, mirësia, bindja, respekti për të moshuarit, duke harruar dobësinë e përbashkët, për shkak të së cilës të gjithë jemi të prirur ndaj mëkatit dhe për këtë arsye duhet të jemi të butë ndaj gabimeve të të tjerëve dhe të mos tallemi me zemërim dhe abuzim në mungesë, por t'ua zbusim zemrat me lutjen e butësisë dhe dashurisë. Doja që argjendi i Atit Epror të shkonte me të në shkatërrim, sepse, në të vërtetë, ai e donte pafundësisht argjendin dhe, për shkak të pasionit të tij për të, ofendon shumë njerëz. Por a jam unë vetë i lirë nga ky pasion? Jo, dhe përveç kësaj, nga grykësia, lakmia dhe pirja e verës dhe kurvëria e brendshme, krenaria, mosbindja, ligësia, dembelizmi, kotësia, frika, njeriu-pëlqimi, frika e njeriut. 3 orë. e shtunë. Të falënderoj, o Zot, Zot i mrekullive dhe i mëshirës, ​​sepse më mëshirove këtë ditë me mëshirë të madhe, duke më dhënë hirin e shndërrimit nga mëkatar në njeri të drejtë me drejtësinë Tënde dhe Gjakun Tënd Hyjnor, nëpërmjet pendimit tim dhe bashkimit të Mistereve të Tua Jetëdhënëse, që më dhurove sot gjatë Liturgjisë. Është e mrekullueshme që më ringjallëve me to. Të lavdëroj, Burim i pashtershëm i mëshirës, ​​i pastrimit, i shenjtërimit, i ripërtëritjes, i gjallërimit. Të falënderoj, Zot, që pranove pendimin tim për zemërimin tim të skajshëm ndaj rektorit të padrejtë, At Pavel Trachevsky, i cili, për arsye egoiste, mundoi një jetim, i cili nuk donte t'i jepte asaj një certifikatë për vdekjen e babait të saj, të cilin e varrosa së bashku me rektorin e Kishës së Epifanisë, Porfirin. Pa korrigjuar barkun dhe kënaqësitë e tij, nuk do të mund t'i përbuzni veshjet elegante, por do të josheni prej tyre dhe, me raste, do të armiqësoheni për shkak të tyre ndaj atij që i pengon ato të përdoren. Pra, para së gjithash, fajësojeni rrënjën e të gjitha mëkateve - kënaqësinë e barkut, dhe lini atë në agjërim, në ushqim të thatë, në bukë dhe ujë. Pini çaj rrallë, hani role, byrekë, ëmbëlsira të të gjitha llojeve më rrallë dhe në përgjithësi hiqni dorë nga varësia ndaj substancave. Lërini në tokë atë që është në tokë dhe lëreni atë që është pluhuri i [hirit] dhe filozofoni për atë që është lart, vishni të vërtetën, paqen, dashurinë, butësinë, përulësinë, mirësinë, mëshirën, mirësinë, abstenencën, pastërtinë dhe dëlirësinë, pandjeshmërinë, bindjen e padiskutueshme. Për shkak të barkut dhe për shkak të njohurive trupore, të gjitha pasioneve tona, paudhësive tona. Dikur e kundërshtove rektorin baba në dëshirën e tij për të ecur me kryq në famulli në festat e larta për dy grupe vëllezërish, nuk e firmose shënimin e tij dhe tani ai të kundërshton, ose të kundërshton pa firmosur certifikatën. Fajësoni veten, por mos u zemëroni me të. Dhe në përgjithësi, mos u zemëroni kurrë, edhe nëse ai vërtet ka gabuar, sepse të zemëroheni me fqinjin tuaj, edhe nëse ai është fajtor, do të thotë të mos keni dashuri për fqinjin tuaj, sepse urdhërimi na urdhëron të duam armiqtë tanë. Çfarë justifikimi kemi nëse i urrejmë armiqtë, realë apo të dukshëm? Sot pata një drekë më të kënaqshme se zakonisht, duke pasur ndryshime shtesë në tryezë (vezë, qull bollguri, supë me lakër me mish dhe mish të pjekur, sprate) dhe për këtë arsye zemra ime u dobësua jashtëzakonisht e pasionuar dhe trupi im i dobët dhe i dhimbshëm. Mëkatova para Perëndisë dhe para njerëzve dhe para vetes. Pas vigjiljes gjatë gjithë natës në Trinity. Falënderoj Zotin, Fuqinë Trinitare, që më ka dhënë hirin e lavdërimit më të ngrohtë dhe më të sinqertë të Tij sipas akathistit me kanunin e Trinisë Më të Shenjtë; Ju falënderoj për lotët e ngrohtë, të përzemërt të butësisë, ju falënderoj që i perceptoni me mendje dhe zemër të gjitha fjalët e kanunit dhe akathistit. Falënderoj Zotin për faktin që në kohët moderne kam rritur një teolog dhe himnist kaq të madh, të barabartë me Jozefin, me Gjonin e Damaskut dhe me Kozmën e Mayumit ose me Andrean të Kretës, Anatoli e të tjerë, në dialektin e pastër, të bukur, të qartë, të rrjedhshëm sllavo-sllav. Zot! Çfarë thoni për fatin e Kishës suaj, të mbjellë veçanërisht në Rusi, të mbrojtur dhe të hidhëruar nga të gjitha fiset e Evropës? A do të lavdëroni akoma armën e duhur? A do t'i turpëroni ata që ngrihen kundër nesh në mënyrë të padrejtë dhe na mashtrojnë me kaq guxim, me kaq pabesi, kaq dhunshëm? Zot! Kur do t'i jepni fund pështjellimit të [mbretërive] të tokës? Kur do të shohim drejtësinë Tënde, fuqinë e fuqisë Tënde të plotfuqishme dhe do të gëzohemi për drejtësinë tënde dhe të vërtetën Tënde dhe për fuqinë Tënde të pathyeshme? Bëj që së shpejti të shohim mrekullitë e Tua mbi ne! Ne, bijtë e Rusisë, të gjithë kemi mëkatuar dhe jemi të paligjshëm dhe jemi të denjë për neverinë Tënde të skajshme, por mos na nënshtro në talljen e armiqve tanë për hir të emrit Tënd, për hir të arkës sate të shenjtë, të Kishës Tënde, duke të përlëvduar më shumë se të gjitha kishat ose shoqëritë individuale që e kanë zhgënjyer dhe shkëputur pabesisht shtëpinë Tënde. Te ti dhe përsëri, o Zot, le të kemi besim, që të mos turpërohemi përjetë [Ps.24:1]. Shpërndani si pluhur hordhitë e panumërta të armiqve tanë, që përgatiten për betejë dhe që duan të na rrëmbejnë frytet e fitoreve tona dhe t'i kthejnë prangat e skllavërisë popujve Tuaj martirë! 4 Qershor Dita e Trinisë së Shenjtë. Pasi kam jetuar në botë për kaq shumë vite (48) dhe kam shërbyer si prift për kaq shumë vite (22), nuk kam hyrë ende, mallkuar, në rrugën e virtytit, butësisë, përulësisë, mirësisë, thjeshtësisë, paanësisë ndaj personave dhe gjërave tokësore, abstinencës, pastërtisë dhe dëlirësisë, mirësisë dhe mëshirës, durimit, mirësisë, mëshirës, durimit, dhe guxim. Por shpesh dhe shumë shpesh kënaqem me zemërimin dhe hidhërimin, krenarinë, anshmërinë, mashtrimin, varësinë materiale, mospërmbajtjen, kam një zemër të papastër, të padurueshme që nuk respekton gjithmonë rregullsinë në gjithçka: në mendime, në ndjenja, në fjalë dhe vepra, shpesh indinjuar, i prirur për çdo mëkat, i dyshimtë, i frikësuar, i dobët. Mëkati është një forcë jashtëzakonisht aktive, e keqe, shkatërruese, që vepron vazhdimisht (veçanërisht në zemrën dhe mendimet e një personi) në një mënyrë imponuese, akute, të dhimbshme, vdekjeprurëse. Ne duhet të qëndrojmë gjithmonë roje mbi zemrat tona dhe t'u rezistojmë në mënyrën më të fortë intrigave të mëkatit, që të mos na mposhtë nga asnjë anë, sepse hidra e mëkatit ka shumë koka dhe secila prej tyre ka një thumb vdekjeprurës. Këtë mëngjes ndjeva një humnerë mëkatesh në veten time: zili (dhjak Zrelov, që i jepen rubla veçmas për shërbesat e lutjes), lakmia, vullneti i keq, lakmia, lakmia, ndjesitë epshore (nga çaji shumë i ëmbël dhe portokalli, dhe më shumë nga mishi, vezët, qulli i ëmbël i bollgur me qumësht). Mezi, mezi, me lutjen e pendimit, shpëtova nga armiqtë e padukshëm që ma kishin vrarë shpirtin e gjorë, saqë mezi mund të bëja lutje dhe një përkujtim për vajzën e vdekur. (Mos qëndroni në dhomën e ngushtë ku shtrihet trupi i saj; kjo ju bën të ndiheni të sëmurë, sytë tuaj janë verbuar nga nxehtësia, një lloj rrjete po hidhet mbi ju, mijëra yje vezullojnë në sytë tuaj, ndoshta nga dobësia e nervave.) Pas darkës në Ditën e Trinitetit. Gjatë meshës sot ndjeva pikëllim dhe fatkeqësi të pastër për shkak të prosforës së vogël (më të vogël se zakonisht) proskomedia; për shkak të një gjëje të tillë, armiku pa trup më thumboi aq tmerrësisht, ma vrau aq shumë shpirtin sa nuk pashë dritën e Zotit; Vetëm duke u penduar dhe duke rënë në fronin jetëdhënës në kapelën e Pjetrit dhe Palit, e lehtësova shpirtin tim, e ringjalla me hirin e Krishtit dhe mund të shihja dritën dhe të shërbeja pa u penguar. Kështu më lufton armiku jotrupor kundër shpirtit për bukë. Dhe a duhet t'i kushtoj vëmendje bukës gjatë liturgjisë, këtij shërbimi qiellor, shpirtëror, hyjnor? Njeriu nuk do të jetojë vetëm me bukë, por me çdo fjalë që vjen nga goja e Perëndisë [Mateu 4:4], dhe veçanërisht në Trupin dhe Gjakun e Krishtit. A nuk është barku, nuk është ngopja, a nuk janë delikatesat dhe pijet që më shkatërrojnë shpirtin? A nuk ishte barku që shkatërroi humnerën e njerëzve? A ishte për shkak të barkut që Esau humbi të drejtën e parëbirnisë dhe bekimin e Perëndisë? A nuk e tradhtoi Juda Zotin për shkak të barkut të tij? Grykësia vret dashurinë për Zotin dhe të afërmin, të gjitha mendimet dhe ndjenjat sublime, e mbyll shpirtin e njeriut në kuadrin e ngushtë e mbytës të krenarisë dhe interesave të vogla apo llogaritjeve të kësaj bote; vret shpirtin e lutjes, lavdërimit, falënderimit, pendimit, butësisë. Shërbimi i një prifti është një shërbim engjëllor, ai qëndron përpara fronit të Perëndisë në altar, në këtë qiell tokësor, ai duhet të ndriçohet plotësisht nga drita e qiellit, duhet të jetë mbi korrupsionin tokësor, varësitë e kësaj bote ndaj ushqimit, veshjeve, parave, ndaj shkëlqimit tokësor, ndaj dallimeve të kota përpara pjesës tjetër të së vërtetës së Tij, ai duhet të jetë i veshur plotësisht, drejtësia, dashuria, butësia, përulësia, mirësia, mëshira, pakorruptueshmëria; mendimet dhe ndjenjat e tij duhet të fluturojnë në atë epokë të padurueshme, zemra e tij duhet të digjet nga dëshira për atë lumturi dhe t'ia uroj me zjarr këtë lumturi të gjithëve. Pasionet tokësore nuk e lejojnë njeriun të lutet sinqerisht gjatë shërbesave hyjnore me ato lutje të bukura që Fryma e Shenjtë i vë në gojë dhe në mendje, sepse mendimet dhe dëshirat e tij janë të lidhura me zinxhirë në tokë dhe djalli e zotëron zemrën e tij, e ngatërron, e shtyp dhe e errëson, duke e lidhur si të burgosur me lidhje të brendshme. Dhe çfarë lutjesh të mrekullueshme! Çfarë shpirti qiellor, çfarë shpirti shpëtimi lëviz brenda tyre! Çfarë dashurie e zjarrtë dhe e gjerë e Nënës së Kishës për të gjithë anëtarët e saj! Çfarë shprese në mëshirën e Zotit, çfarë përkushtimi ndaj Zotit! Sa lutjet e kishës lartësojnë dhe pastrojnë shpirtin e një besimtari të përkushtuar ndaj Zotit! Çfarë ngushëllimesh i derdhin, e mësojnë të jetojë në tokë si në qiell! Ata na bashkojnë si një me engjëjt dhe shenjtorët. Kështu na lartësoi Zoti, duke na bashkuar me tufën e Tij të shenjtë dhe të zgjedhur, dhe kështu na poshtërojnë dhe na shkatërrojnë pasionet tona tokësore! Prifti, si bariu i kopesë verbale, duhet të jetë, si shqiponja, mbi të gjitha pasionet tokësore, duke iu përkushtuar plotësisht Zotit, i Cili nuk do ta braktisë kurrë shërbëtorin e Tij në gjithçka që nevojitet. Kënaqësia e njerëzve është shkaku i ankthit, sikletit dhe kushteve të ngushta para syve të prosfirave të vogla e të pamatshme, zilisë ndaj vetë prosfirës, ​​e cila bën shumë para duke e drejtuar biznesin e saj me fitim për vete; Unë personalisht dua t'i kënaq dashamirësit e kishës [ose tonat] me një prosforë të mirë, por është shumë e vogël, nuk përputhet me dëshirën time - ky është telashi, dhe unë jam i zemëruar me prosforën, dhe helmi i armiqësisë zhytet në shpirt, dhe djalli pushton shpirtin, dhe Fryma e Shenjtë që largohet nga shpirti i pandjeshëm, i pandjeshëm, i pandjeshëm, i padashur, i padashur. A është me të vërtetë Kisha një tavernë apo një furrë buke që të mund të shijojmë produktet e saj të pjekura? A nuk kemi shtëpi për të ngrënë e për të pirë [1.11:22]? A jemi të uritur? A nuk na ka siguruar Zoti të gjitha të mirat? Pra, ne ngopemi me trupat tanë, por e lëmë shpirtin në uri dhe etje; pra është e lëmuar pa hir, ka etje për hirin, të cilin nuk e ka. O prift! Sidomos ju e ushqeni shpirtin tuaj pandërprerë me hir, një shpirt të pavdekshëm, dhe e përbuzni trupin që deri tani e keni kënaqur dhe ushqyer, sepse së shpejti do të kalbet; ndriço dhe zbukuro shpirtin që është errësuar dhe shpërfytyruar nga pasionet, rivendos në të shëmbëlltyrën e rënë të Zotit, ngjitu sa më shumë në shëmbëlltyrën e Zotit, agjëro, lutu, përul, qaj, ki mëshirë, ki dhembshuri për të gjithë mëkatarët si ti, të varfërit, të sëmurët, të trishtuarit, fatkeqit, sa mëshira e Zotit të mos jetë aq mëshirë për ty. ditën e gjykimit. Amen. Zemra ime budallaqe, e cila duhet të jetë kuptimplotë, e urtë dhe tempulli i Shpirtit të Shenjtë, pse i ndjek lëvizjet pasionante të mishit dhe të një barku të pangopur dhe i kënaq ato dhe në të njëjtën kohë çmendesh me to? Pse jeni të varur nga buka dhe kaq xhelozi për prosfora të mëdha? Keni nevojë për bukë? Në fund të fundit, keni nevojë për hirin e Zotit, që forcon dhe gjallëron, ndriçon dhe shenjtëron zemrat dhe jo për bukën! Sa bukë keni nevojë për trupin tuaj? Disa çamçakëz dhe është plot. Pra, ji i zellshëm për hirin, jo për bukën. Është mirë që zemrat të forcohen me hir e jo me ushqim, prej të cilit nuk përfitojnë ata që merren me to [Heb. 13:9]. Largo barkun budalla, të pakuptimtë! Këtë mëngjes mishi im filloi të egërsohej, pikërisht pas faljes së lutjes në Turkin. Turkin i dha posaçërisht sekstonit Zrelov një rubla, mua për të gjithë vëllezërit - dy rubla: helmi i zilisë dhe armiqësisë ndaj sextonit, i cili, sikur vjedhurazi, mori rublën dhe u hodh shpejt përpara, depërtoi në shpirtin tim; U turpërova, u lëndova, por shpejt fillova të pendohesha dhe t'i kërkoja Zotit mëshirë, sepse sjelljen e zemrës sime e pashë absurde, absurde, veçanërisht pasi isha i pajisur me gjithçka nga Zoti, me lloj-lloj bekimesh; A duhet vetëm unë të kem gjithçka që më nevojitet me bollëk dhe tjetri të mos e ketë dhe të ketë nevojë? Falënderoj Zotin, i cili edhe tani më befasoi me mrekullinë e mëshirës së Tij dhe fuqinë e Tij jetëdhënëse përmes bashkimit të Mistereve të Tij Hyjnore, më të pastra, jetëdhënëse dhe të tmerrshme: ata ishin për mua si zjarri dhe si drita, që përvëluan substancën mëkatare, digjnin gjembat e pasioneve dhe më ndriçonin të gjitha 133. Lavdi Zotit! Mos u vjen keq për burgun e poshtër, të qelbur të trupit tuaj - le të shtypet ose digjet, vuaj: sa më shumë të vuajë, aq më i mirë, më i pastër, më i ndritshëm do të jetë shpirti juaj. Trupi duhet të shembet dhe të bëhet ushqim për krimbat, dhe ndoshta ushqim për zjarrin. 5 qershor. E hënë. Me të hënën. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi shumë herë nga makinacionet demonike gjatë kryerjes dhe largimit të vajzës së ndjerë Aleksandra dhe kur sekstoni tha se i kishin dhënë dy rubla (më dhanë tre), dhe kur më pushtoi zilia dhe bezdia për këtë. Në kishë, unë rashë me zemrën dhe buzët në fron (në Ndërmjetësim) me pendim për mëkatet e mia: lakmia, zilia, vullneti i keq - dhe Zoti shuajti zjarrin përvëlues, shkatërrues, torturues të ferrit në mua. M'u kujtuan fjalët e Zotit në shëmbëlltyrë: apo syri yt është ziliqar se jam i sjellshëm? A nuk kam fuqi të bëj atë që dua? Mateu, kapitulli 20, 14 dhe 15. Pastaj, në fillim të meshës, i ligu më ndezi një zjarr djallëzor me javën e shtatë për shkak të prosforave të vogla; Unë u mërzita me prosforën për dinakërinë dhe koprracinë e saj; Nuk dija nga të shkoja nga zjarri përvëlues, shkova dhe nderova fronin e Zotit në pendim për çmendurinë, lakminë dhe ligësinë time dhe që zemërova Frymën e Shenjtë, Zotin jetëdhënës, që i jep jetë çdo krijese, veçanërisht racionale, verbale, duke shpresuar për bukën e prishur dhe jo për hirin e përgjakshëm dhe jo për hirin e bukës së përgjakshme të bukës. Zoti Jezu Krisht. Dhe përsëri Zoti pati mëshirë për mua, megjithëse nuk më çliroi plotësisht nga i ligu, sepse pendimi im nuk ishte i përsosur, jo aq i thellë sa duhej të ishte. Falënderoj Zotin që më ringjalli mrekullisht nëpërmjet bashkimit të Mistereve të Shenjta me rrjedhat hyjnore. Gjatë darkës dhe para dasmës, përsëri pati tundime të zjarrta në lidhje me mbledhjen e të ardhurave të tepërta nga sekstoni nga nusja dhe dhëndri (sipas supozimit); Rashë në fron në shenjë pendimi, dola në ajër të pastër dhe më në fund Zoti më mëshiroi përsëri, duke fikur zjarrin skëterrë në mua, dhe pa u lëkundur dhe me guxim kremtova dasmën. Lavdi Zotit që ekziston, që ka mëshirë dhe çliron! Dhe sa të afërt janë armiqtë e mi eterikë me mua dhe sa të egër! Sa më turren, si qentë e këqij, si gjarpërinjtë e egër! Kafshojnë dhe thumbojnë në mënyrë të padurueshme! Por unë do t'i ngre sytë nga Zoti [Ps.24:15]! Zoti më shfaqet çdo ditë si një Shpëtimtar, Jetëdhënës dhe Zot. Lavdi, lavdi, lavdi Zotit! Psalteri i Davidit dhe shërbimi hyjnor i Kishës sonë përgjigjen dhe plotësojnë plotësisht të gjitha nevojat urgjente të shpirtit njerëzor të krishterë: pastrojnë mëkatet, ndriçojnë dhe ngushëllojnë shpirtrat, shërojnë dhembjet dhe hidhërimet, i mësojnë të lavdërojnë dhe falënderojnë Zotin, i udhëzojnë në pendim, i ndihmojnë në tundime, i mësojnë besimin dhe besimin te Zoti dhe na bëjnë mirë. shpresë për një jetë të përjetshme. Afidet tokësore: ushqimi, veshmbathja, gjërat materiale - ato korruptojnë tmerrësisht shpirtin dhe trupin kur një person bëhet i varur prej tyre. Çfarë sjellim me vete në kishë dhe në shenjtëroren më të brendshme - altarin që përshkruan parajsën dhe parajsën? Papastërtia dhe vrazhdësia e zemrës (memecja), varësitë e kësaj bote, keqdashja, zilia, lakmia, dashuria për para, neglizhenca, mosmendimi, përgjumja ose mosbesimi, blasfemia, mendimet epshore, anshmëria, e pëlqyeshme për njeriun! Oh, mallkim! O zot! Çfarë shohin sytë e Tu çdo ditë, në errësirë ​​diejt më të shndritshëm, në zemrat e njerëzve, në fëmijët e Tu sipas hirit, në ata që kanë lindur në larjen e rilindjes, në ata të vulosur me vulën e Frymës së Shenjtë, në pjesëmarrësit e Trupit dhe të Gjakut të Birit Tënd, në ata të hyjnizuar nga Yt, në kishat e Tu? A janë këta fëmijë të Perëndisë? A janë këta të hyjnizuar? Jo - ata nuk janë të tutë, ne të gjithë shpesh nuk jemi të tutë, sepse ne nuk i kemi virtytet e Tua, por vetëm e keqja ekziston ose ekziston. Adhurimi i Kishës sonë (dhe i të gjitha orendive të kishave tona) është rregulluar aq shumë, me mençuri dhe hyjnore, sa hyjnia e besimit tonë dhe fuqia e tij shpëtuese bëhen të qarta për çdo besimtar dhe madje edhe jobesimtar, gjë që u zbulua qartë dikur tek ambasadorët e Vladimirit të Barabartë me Apostujt. Këtu kryesisht është e gjithë ekonomia e Zotit për shpëtimin tonë, të gjitha fatet kryesore të njerëzimit të rënë dhe besimtar në Dhiatën e Vjetër dhe të Re, këtu është kombinimi i Testamentit të Vjetër dhe të Ri, konfirmimi i njërës nga tjetra, përmbushja e profecive të lashta në Dhiatën e Re; këtu ka lumenj të mrekullueshëm me ujë të gjallë, që rrjedhin pandërprerë dhe ujitin shpirtrat e etur të djegur nga vapa mëkatare; ka të gjitha llojet e ngushëllimit shpirtëror, përforcimit, mprehtësisë. Këtu është një logjikë e mrekullueshme besimi, Urtësi e mrekullueshme Hyjnore! Marrëveshje e saktë e llojeve dhe profecive me ngjarje të përmbushura, hije me të vërtetën! Më duhet t'i ofroj çdo ditë si dhuratë Zotit një zemër të pastër, një besim të sinqertë, të patundur, një shpresë të padyshimtë dhe të sinqertë, dashuri të padiskutueshme për Zotin dhe të afërmin, mendime të pastra e sublime, zell për lavdinë e Zotit dhe për shenjtërimin e shpëtimin e njerëzve, një shpirt të lartësuar mbi të gjitha të mirat e kësaj bote, joshjet, pasionet. Çfarë po sjell? Relaksimi i zemrës është fryt i një jete të kësaj bote, të shpërqendruar, kënaqësive të kësaj bote dhe varësive. Mjerisht për mua! Dhe fundi është te dera. Gjykata është gati. 6 qershor. E martë, pas Matinit. Falënderoj Zotin, i cili e ka shëruar vazhdimisht shpirtin tim këtë mëngjes gjatë dhe pas Matins nga një varësi ndaj rrobave (pse kryepriftërinjtë e mirë nuk japin rroba) dhe veçanërisht nga një sëmundje akute, fatale e shpirtit - nga zilia (sekstoni: pse e japin veçmas kudo për nevojat e tij; kështu me radhë kullën pranë Neustroev në Goatwamp). Për pendimin tim dhe dënimin e sinqertë të vetvetes, Zoti më mëshiroi, më pastroi, më shëroi shpirtin, më preu me thikë plagën e zilisë dhe vuajtjes, më hoqi vdekjen dhe më dha jetë, paqe, hapësirë, liri. Lavdi Zotit të mrekullueshëm! A e kupton, o njeri, sa bekim të madh të ka dhënë Zoti - të të falë mëkatin, p.sh., zilinë, zemërimin dhe të tjerët, të shërojë dhe të ringjallë shpirtin tënd të vrarë nga mëkati? Duke bërë një mëkat, p.sh. duke pasur zili, bëhesh si djalli, bëhesh dishepull, djali i tij ose, thënë thjesht, djalli dhe së bashku me të i nënshtrohesh mundimit të zjarrtë të përgatitur për të. Sa i madh është mëkati yt! Sa i tmerrshëm është dënimi për të! Tashmë këtu në tokë, në shpirtin tuaj, ju merrni ndëshkimin për mëkatin - zjarr që digjet brenda shpirtit tuaj, si një tregues i zjarrit të përjetshëm. Prandaj, mirësia e Zotit ndaj shpirtit tuaj është jashtëzakonisht e madhe kur Ai ju jep pendim dhe, për pendim të sinqertë, ju çliron nga zjarri ndëshkues, pikëllimi dhe shtypja, ju çliron nga Satanizmi, ju pranon përsëri në shoqëri me Veten, ju vesh me të vërtetën, paqen, lirinë, guximin, nga të cilat ishit të privuar më parë. Pra, falënderoni sinqerisht Zotin që ju shpëton dhe mos u ktheni në mëkatet tuaja të mëparshme, por ruani veten në shenjtëri, drejtësi dhe të vërtetë. 6 qershor. Pas meshës. Falënderoj Zotin që më denjoi të kryej Liturgjinë Hyjnore pa u penguar dhe të marr pjesë në Misteret Hyjnore pa u dënuar. Mjerë unë, që e dua veten dhe fqinjët e mi në mish dhe jo në frymë! Mjerisht për mua që nuk i dua shumë nga fqinjët e mi as në mish, jo vetëm në shpirt (Pavel Nikolaevich Slavinsky më tha që At Vladimir Krasnopolsky jeton bukur në daçën e tij në kazermë, dhe unë u godita nga zilia nga brenda, ashtu si nga jashtë shpreha dëshirën time për shëndet të plotë për të). Duhet ta duash veten te fqinjët, dhe jo te vetja dhe vetëm për veten tënde: dashuria për veten është dashuri e çoroditur. Ne jemi të gjithë një trup, dhe jo individë të pavarur, të pavarur. Ne jemi gjymtyrë të trupit të Tij, të mishit dhe të kockave të Tij [Efes.5:30]. Dashuria vetëm për veten është vdekje, djallëzi, por dashuria për të afërmin si vetveten është jetë dhe shenjtëri, me të vërtetë. Mëso, i krishterë, dashuri e vërtetë, dil nga foleja e dashurisë ndaj vetvetes dhe zgjero dashurinë për të gjithë. Ju nuk jeni të ngushtë në ne, thotë i Dërguari, por në zemrat tuaja është e ngushtë. Në ndëshkim të barabartë, unë them... edhe ju do të përhapeni [2.6:12–13]. Falenderoj Zotin, i cili më çliroi nga helmi demonik i zilisë dhe dashurisë për veten dhe më dha gjerësi dhe qetësi zemre. 7 qershor. Dje hëngra pa nevojë qull furre dhe hikërror me gjalpë të shpejtë natën, piva një gotë vodka, pak krem ​​dhe nga një rrëmujë e tillë nuk u ndjeva shumë mirë, rënduar dhe në mëngjes ndjeva se për mospërmbajtje isha pushtuar nga një armik, të cilin, megjithatë, e shkatërrova dhe e largova nga Krishti. Shkenca është që unë të mos ha natën, dhe ditën të shmang mishin dhe çdo gjë të ashpër, shtazore dhe të gjallë. Falenderoj Zotin për ndihmën e madhe dhe për kënaqësinë e madhe shpirtërore të lutjes, lavdërimit dhe falënderimit ndaj Tij gjatë Matinave, të cilat i këndova dhe lexova si zakonisht. Pas liturgjisë. Falënderoj Zotin që më ka bërë të denjë të kryej Liturgjinë Hyjnore pa u penguar dhe të marr pjesë, pa u dënuar, në Misteret jetëdhënëse Hyjnore, të mrekullueshme, qiellore. Në fillim të liturgjisë dhe para hyrjes së madhe, djalli më shqetësoi me neveritë e tij, më ra, ma dobësoi shpirtin, por me hirin e Zotit u ngrita, e mposhta dhe u forcua dhe u qetësova. Falenderoj Zotin. Apostulli u lexoi romakëve për mëkatet e panatyrshme. Kundër çdo mëkati ka fuqi të mbushur me hir dhe ndihmë që mund ta kapërcejë atë. Zot! Na mëso të përçmojmë çdo mëkat si çmenduri, si absurditet, neveri, erë e keqe, si paligjshmëri, si vdekje, si ferr, si shuma e të gjitha të këqijave. Sepse, me pretekstin e ëmbëlsisë, çfarë absurditetesh dhe fyerjesh u ka mësuar njerëzve mëkati! Si na shtrembëroi natyrën dhe na e ktheu gjithë jetën përmbys, duke na mësuar të parapëlqejmë trupin ndaj shpirtit në çdo gjë, më të keqen ndaj më të mirës dhe shpesh edhe vetë të pavërtetën ndaj së vërtetës. Shikoni: kudo trupi ynë vjen i pari, jo shpirti ynë: çfarë ushqejmë me bollëk? – trupi, ndërsa shpirti është i uritur; Çfarë po dekorojmë? - trupi, por shpirti është lakuriq, lakuriq nga veprat e mira. Çfarë po dekorojmë? – trupi dhe shpirti është i qetë. Çfarë kënaqësish preferojmë? - mishërore, por ne i lëmë pas dore gjërat shpirtërore, për shembull, kënaqësinë e të menduarit për Zotin, lutjen, leximin e librave që edukojnë shpirtërisht, bisedat shpirtërore, këndimin shpirtëror. 8 Qershor. Falënderoj Zotin për mëshirën e madhe dhe të pasur që më tregoi në bashkësinë e Mistereve jetëdhënëse dhe në rigjallërimin e ripërtëritjen e mrekullueshme të shpirtit tim, në forcimin, qetësimin, përhapjen, ndriçimin. Në mbrëmje. Falënderoj dhe lavdëroj Zotin që më çliroi shpejt nga fatkeqësia shpirtërore që më sollën armiqtë e padukshëm për mëkatet e mia: pak para meshës, më pushtoi melankolia shpirtërore dhe bezdi nga zemërimi i fshehtë ndaj motrës sime Anna K., sepse, pasi kishte shkuar në Shën Petersburg, ajo erdhi përsëri në të njëjtën ditë me fëmijët, ndërsa unë besoja se do të qëndronte atje! Unë u largova nga dashuria dhe rashë në armiqësi, i mallkuar, gjithçka për hir të lakmisë sime. Por kur, i shtypur nga brenda 134 nga mëkati dhe nga armiqtë e padukshëm, u pendova, e dënova veten për çmenduri dhe ligësi, lakmi dhe kuptova se isha i huaj dhe i huaj këtu, se duhet të jetoj me mendjen dhe zemrën time në parajsë dhe të konsideroj çdo gjë tokësore si tym dhe me gjithë zemër të mbahem pas dashurisë, e cila është e vetmja gjë që më parë është e nevojshme për një masë të tillë. melankolia dhe pikëllimi Ata më lanë menjëherë dhe u qetësova dhe u lirova plotësisht dhe shërbeva meshë pa u penguar (përveç: jepja shenjtorëve të Tu...). Lavdi Zotit Çlirimtar! Lavdi mëshirës dhe bindjes së Tij të shpejtë! Kam humbur dëgjimin për shkak të mospërmbajtjes në ushqim dhe pije (ngrënia e mishit, pirja e verës, patate, qull). Ne duhet të abstenojmë nga gjithçka. Ki mëshirë, Zot! Shëro, Zot! 9 qershor. Hiri i fuqishëm dhe jetëdhënës pret brenda, në zemrat tona, pasionet tona që na vrasin, dhe këtë e bën për besim dhe pendim të sinqertë dhe lutje të përulur shumë herë çdo ditë. Lavdi fuqisë së gjithëpushtetshme, të gjithë të mirës! Pas masës. Falënderoj Zotin, i cili më shpëton vazhdimisht dhe pranon pendimin e pandërprerë për mëkatet e mia të pandërprera. Kështu, gjatë kungimit të foshnjave, gruaja me xhep të rojës së altarit Prokopi e solli fëmijën e saj në kungim me të tjerët, dhe përbrenda unë, i mallkuari, e lashë pas dore, megjithëse të gjithë jemi anëtarë të një trupi të vetëm të Kishës dhe vetë Krishtit, por menjëherë u pendova dhe mora faljen - turpin dhe shtypjen. Pastaj ajo shërbeu një lutje, dhe të tjerët shërbyen së bashku - unë përsëri e përbuzja përbrenda si shtëpiake dhe të varfër (oh, hipokrizi! [oh, pikëpamje]! oh, servilizëm para të pasurve!), dhe përsëri u plagosa në shpirt dhe u turpërova, por shpejt u pendova sinqerisht dhe mora mëshirën e botës nga Zoti. Pastaj, në fund të shërbimit përkujtimor, ishte e nevojshme të jepeshin dy prosfora: Grechukhina më e respektuar dhe më pak e respektuar [Chernetskaya] - Grechukhina planifikoi një prosforë të madhe, dhe asaj një të vogël, jo një proskomedia, dhe ndërgjegjja ime më dënoi dhe më turpëroi që tregova anshmëri. Nuk thashë mjaftueshëm për shërbimin e varrimit; pastaj u pendua para Dhuratave të Shenjta të Zotit dhe mori falje dhe paqe. Lavdi Zotit! Mori kungimin jetëdhënës. Duke ecur në orën tre të pasdites, pashë një vajzë fqinje, të bukur, dhe ngrita sytë me njëfarë epshi: mëkati, nën joshjen e ëmbëlsisë, filloi të depërtonte në zemër dhe ta qetësonte; Menjëherë iu drejtova Zotit me një lutje pendimi, duke kujtuar se Ai është i pashkatërrueshëm, bukuri e pafund dhe ëmbëlsi e pafund, dhe është mirë t'i përmbahemi Atij, vetëm Atij, dhe jo pas bukurisë së prishur, kalimtare, mashtruese, vrasëse, dhe Zoti më çliroi nga dobësia e zemrës dhe nga turpi i mëkatit. Falënderoj Zotin, i cili më zbulon çdo mëkat nga pamja e tij joshëse dhe e tregon atë që është: çmenduri, absurditet, neveri, shkatërrim shpirti dhe trupi. Oh, sikur Zoti të më jepte hirin që ta urrej plotësisht në të gjitha format e tij dhe ta mposht atë, dhe ta dua virtytin e pakorruptueshëm, të pashuar, të përjetshëm dhe burimin e çdo të mire - Zotin! Për ta bërë këtë, urreni mishin tuaj, në të cilin është foleja e mëkatit, dhe mos e kënaqni atë në epsh, duke e kryqëzuar me pasionet dhe epshet. 10 qershor. Merr, ha... Pi nga e gjitha... Kush do ta kuptojë madhështinë e bekimit që na është dhënë nga Zoti ynë Jezu Krisht në Misterin e Eukaristisë, apo kungimit? Plotësisht - askush, madje as mendja e një engjëlli, sepse kjo vepër e mirë është e pakufishme dhe e pamasë, si vetë Zoti, mirësia, mençuria dhe gjithëfuqia e Tij. Çfarë dashurie për ne mëkatarët shprehet çdo ditë në liturgji! Sa i afërt është Zoti me ne! Këtu është Ai këtu, në fron, çdo ditë, në thelb, nga e gjithë Hyjnia dhe njerëzimi, i ofruar dhe i ngrënë nga besimtarët, ose i sjellë nga prifti në shtëpitë e besimtarëve dhe i ofruar për të sëmurët! Çfarë komunikimi i mrekullueshëm, shpërbërje - shpërbërje e Hyjnores me njerëzimin tonë të rënë, të dobët, mëkatar! Sa lumturi, lumturi e natyrës sonë, pranimi i Hyjnisë dhe njerëzimit të Krishtit Perëndi dhe bashkimi me Të. Në këtë pranim me besim brenda nesh është pastrimi, shenjtërimi, çlirimi ynë nga mëkatet dhe armiqtë tanë, ripërtëritja jonë, forca jonë, konfirmimi i zemrës sonë, paqja jonë, liria jonë, lavdia jonë, jeta dhe pavdekësia jonë! Oh, sa bekime na janë dhënë nga Zoti përmes liturgjisë! Si ndihen të krishterët për këtë? - Me ftohtësi të zakonshme, pavëmendje, indiferencë! Ata marrin Kungimin e Shenjtë shumë rrallë, sikur nga nevoja dhe zakoni i vendosur - një herë në vit. Nga çfarë po i privojnë vetes? Çfarë thesari hyjnor i paçmuar, [çfarë] dhuratë e pavdekshme, jetëdhënëse e Perëndisë? Çfarë ndihme nga Zoti? Ja pse te të krishterët ortodoksë nuk ka jetë të vërtetë, jetë sipas frymës së Krishtit! Ja pse veset dhe fatkeqësitë janë shumuar! Kjo është arsyeja pse i gjithë krijimi është armatosur kundër nesh [në hakmarrje] si armik i Zotit, të gjitha elementet - uji, zjarri, ajri dhe vdekja në të gjitha format. Të lavdëroj dhe të lëvdoj, o Zot, Perëndia im, që ke mahnitur mëshirat e Tua dhe mrekullitë e shërimeve të Tua të shpirtit dhe të trupit mbi njerëzit e Tu që besojnë në Ty, nëpërmjet shërbimit tim të padenjë ndaj shenjtorëve të Tu të Mistereve Hyjnore, të pavdekshme dhe jetëdhënëse, duke më dhënë gjithmonë kungim me të sëmurët dhe të sëmurët. Oh, urtësi trupore gjithëshkatërruese! Mishi është tepër dembel për të filluar lutjen dhe për ta detyruar veten të lutet, të lavdërojë dhe të falënderojë, ndërsa njeriu vazhdimisht gëzon të mirat e Zotit dhe ndërsa lutja e zjarrtë e ringjall, frymëzon njeriun, e ndriçon dhe e forcon, shpirtin dhe trupin! Pra është xheloze dhe lakmitare, ndërsa ka shumë të sajat dhe është ngopur! Zot! Në këtë përlëvdo emrin Tënd të shenjtë e filantropik, për të më shpëtuar mua, mëkatarin më të madh, më koprrac, më të neveritshëm; në këtë trego fuqinë Tënde, mëshirën Tënde, urtësinë Tënde, mrekullinë Tënde; Është e lehtë për Ty të shpëtosh të gjithë të tjerët, ashtu si gjithë bota, sepse unë jam më mëkatari nga të gjithë në botën Tënde. Nga gjithë përjetësia askush nuk ka mëkatuar siç kam mëkatuar unë. Në këtë, trego se Zoti është i gjithëfuqishëm dhe i mëshirshëm dhe se nuk ka mëkat, duke pushtuar dashurinë Tënde për njerëzimin, pasi djalli nuk do të të mundë ty, Zoti i gjithëfuqishëm dhe i gjithë mirë, me asnjë të keqe, me asnjë nga neveritë e tij, që janë të gjitha në ne, gjë që është absurde as të mendosh. Shpëto të gjithë mëkatarët si unë, të cilët besojnë në Ty dhe kanë besim tek Ti. A dëshironi ndihmën e plotfuqishme të Perëndisë në konfuzion të vërtetë? - Urdhëroni mbylljen e shtëpive plangprishës, teatrove, të gjitha institucioneve të çrregullta, vendosni gishtin e ndalimit dhe heshtjes për çështjet imorale në shtypin periodik, hapni të gjitha kishat, thirrni njerëzit në lutje, shpallni një agjërim të qëllimshëm - dhe të gjitha punët tona do të zgjidhen. Sepse mëkatet tona shërbejnë si një frenim i tmerrshëm në çështjet aktuale politike. Një i krishterë pa Kishën, si një peshk pa ujë, nuk mund të jetojë një jetë të vërtetë - Kisha është elementi i tij. Ka gjithmonë një ikonë lokale të Nënës së Zotit në portat mbretërore, sepse Ajo, me lutjet e saj drejtuar Birit dhe Zotit të saj, hap portat e Mbretërisë ndaj racës së krishterë, të bekuarit të saj. Zoti Jezu Krisht, Perëndia ynë, Kreu ynë i Plotfuqishëm, ngrihu shpejt për të na ndihmuar ne, rusët, siç na kanë torturuar armiqtë tanë politikë. Zgjohu, zgjohu, zgjohu! Më e Shenjta Zoja Theotokos, Kryetarja jonë, krijimi mendor i kishës 135, Ngrihu si Mbretëresha dhe Guvernatorja e gjithëmëshirshme dhe e plotfuqishme, për të na ndihmuar, sepse armiqtë tanë politikë na kanë torturuar me tradhtinë, zvarritjen e punëve dhe frikësimin e tyre. Zgjohu, zgjohu, zgjohu! Mos e braktisni trashëgiminë tuaj! 11 Qershor Adhurimi me gjithë përbërjen dhe strukturën e tij ka për qëllim, ndër të tjera, të frymëzojë një person: shiko cila është natyra jote, si është krijuar që në fillim, me çfarë dhunti hyjnore është stolisur, sa qiellor, i shenjtë, hyjnor, i nderuar është, si duhet ta respektosh tek vetja dhe te të tjerët, duke mos menduar për të asgjë të ulët, të keqe, të keqe, të pavlerë, të pakëndshme. dhe duke u përpjekur për nderin e një thirrjeje të lartë, për një trashëgimi të pakorruptueshme, të pashuar, të përgatitur për ne në qiell. Në fakt, duke parë ikonat dhe duke parë që mbi to përshkruhen Vetë Zotin në mish në formë njerëzore dhe Nënën e Tij Më të Pastër, Më të Lartin e qiellit, engjëjt e shenjtë të Zotit në formë njerëzore, shenjtorët e shenjtë të Zotit që shkëlqyen në botë me veprat më të mëdha të virtytit dhe shenjtërisë - si mund të mos krijoheshit në shëmbëlltyrën dhe natyrën më të madhe për ju, sa i madhërishëm, si Perëndia mos u neverit, a do ta urresh mëkatin, i cili kaq poshtëron, shpërfytyron, shtrembëron, e zhyt natyrën njerëzore në prishje dhe mundime të tmerrshme të përjetshme, duke e ndarë atë përgjithmonë nga fytyra e Zotit? Dhe duke parë adhurimin qiellor në tokë, duke parë imazhet e mishërimit të Zotit në shërbim (veçanërisht liturgjinë), se si vetë Zoti jetoi mes njerëzve, duke u shërbyer atyre, duke dëgjuar për jetën e Tij, mrekullitë, vuajtjet, vrasjen e mëkatarëve për ne, ringjalljen dhe ngjitjen në qiell - si mund të mos dëshirosh me gjithë zemër një jetë në tokë, si mund ta duash Zotin me gjithë zemër i pakorruptueshëm, jo i kotë, për të kënaqur Zotin tënd, i cili kujdeset kaq shumë për shpëtimin tonë? Si mund të mos e urreni dhe të mos e urreni mëkatin, për të cilin një flijim i tillë u bë nga vetë Biri i Perëndisë për të na shpëtuar nga mëkati dhe nga mundimi i përjetshëm për mëkatet? Dhe duke dëgjuar për veprat më të mëdha të dashurisë së shenjtorëve të shenjtë të Zotit, me të cilat ata kënaqën Zotin dhe arritën shenjtërinë, pakorruptueshmërinë dhe jetën e përjetshme, si mund të mos jesh i mbushur me dashuri dhe nderim për ta, si të mos i imitosh ata, sipas forcës tënde, për të arritur të njëjtën shumë që ata arritën me hirin e Zotit? Adhurimi i Kishës Ortodokse është kaq ndërtues! Është projektuar kaq bukur! Kaq i lartë është qëllimi i tij! Ai dëshiron ta bëjë njeriun qiellor ndërsa është ende në tokë dhe ka bërë shumë e shumë të tillë. 11 qershor. Pas meshës së hershme. Falënderoj Zotin, i cili pranoi pendimin tim për dashurinë për paranë, koprracinë dhe ngurtësinë ndaj një lypsi që më kërkoi para për një anije (e sigurova bashkë me të tjerët në vjeshtë, dimër dhe pranverë) dhe, kur i dhashë njëzet kopekë, që kërkoi më shumë. Unë u inatosa me të që më lutej gjithmonë dhe thirra policin që ta largonte nga unë, megjithëse polici nuk ishte aty. Pas kësaj u lëndova shumë; pikëllimi, shtypja dhe vdekja e shpirtit më pushtuan dhe fillova të pendohem fort për mëkatet e mia, duke ecur përgjatë rrugës për në Kishën e Zonjës; në vetë kishën, rashë me besim të gjallë dhe pendim në fronin e hirit dhe më në fund ndjeva në shpirtin tim zgjidhjen e ëmbël, më paqësore, më të fuqishme, sovrane të mëkateve nga Ai që ka fuqinë për të zgjidhur mëkatet. Unë lavdëroj Zotin. Kreu meshën me zë të dobët, por pa u penguar, mori kungimin jetëdhënës. Falenderoj Zotin. Ne çdo liturgji ofrojmë një flijim falënderimi për Hyjlindën e Shenjtë dhe për të gjithë shenjtorët dhe ata ndërmjetësojnë për ne para Zotit dhe na kërkojnë falje mëkatesh dhe mëshirë të madhe. Mjerë zemrat tona, thërret prifti gjatë liturgjisë para se të kryejë Dhuratat; populli i përgjigjet thirrjes së tij: Imamët te Zoti. A jemi të sinqertë? Jo, ose shumë, shumë pak, sepse zemrat e shumicës së njerëzve janë të lidhura me zinxhirë në tokë nga pasione të ndryshme të kësaj bote. Nuk është e lehtë dhe jo befas që ta çosh zemrën drejt qiellit, te Zoti; Për t'u ngjitur sinqerisht me zemrën e tij te Zoti, një i krishterë duhet të jetojë vazhdimisht në Zotin, ta dojë Atë, të reflektojë thellë për veprat e providencës së Tij, t'u japë atyre vlerën e tyre të vërtetë, shpëtuese, t'i përvetësojë me shpirt e zemër dhe të jetë një qytetar qiellor në tokë. Dhe ne vijmë në kishë me shpërndarje, me pasione dhe epshet e ndryshme të kësaj bote, të gozhduar në tokë. Ku është pikëllimi i zemrës? Por mjerë ne nëse nuk kemi pikëllim në zemrat tona në momente të tilla të mrekullive më të mëdha të mëshirës së Zotit ndaj nesh. Kjo do të thotë se ne jemi të pandjeshëm dhe të pakuptimtë. 12 qershor. Posta e Petrovit. Dita e pare. Më duhet të ushqehem me bukë dhe ujë: hëngra shumë dhe piva verë e lloj-lloj pijesh; Mishi plangprishës është bërë shumë i fortë në shpirt, ai eps dhe dëshiron shumë, megjithëse unë e frenoj atë me vullnetin tim. E zemërova Zotin dhe e mërzita enën e mishit tim: dëgjimi i mëparshëm i shëndetshëm i veshit të majtë u zbeh shumë për shkak të rritjes së tepërt të gjakut dhe lëngjeve, në përgjithësi, çështjeve të panevojshme, dhe tani dëgjoj keq, dhe vetëm një vesh ishte i shëndetshëm. Zot ki mëshirë për mua, sepse jam i dobët. Falenderoj Zotin për ditën e parë të agjërimit. Ai agjëroi pak - nuk hëngri ushqim modest dhe mori hir të madh nga Zoti: butësi e zemrës dhe gjithë qenie, guxim i madh në lutje. Por këtë mbrëmje e ndërpreva agjërimin në festën e emrit të Onufriy Lukin dhe piva mjaft portier dhe verë. Më fal o Zot i shumëvuajtur! Dëgjova këngë e muzikë, shikoja gjigantët që rrotulloheshin në ajër [...], aty kishte gjimnazistë; qeshi me ata që qeshnin. Pse nuk qaj me ata që qajnë? Ai nuhati duhanin, që do të thotë se ishte skllav i sensualitetit, duke punuar me mëkatin me të gjitha shqisat. Më dhemb koka. Të Premten, një shërbim lutjeje jashtë qytetit për Vasily Danilovich Ivanov afër Lukinit (në orën dymbëdhjetë). Pastaj të shtunën pagëzimi [...]. 14 qershor. Përkushtim i përsosur ndaj Zotit Jezu Krisht dhe Nënës së Tij Më të Pastër, besim i plotë (besim), besim i plotë në të gjitha rrethanat e jetës, në të gjitha lutjet, falënderimet, lavdërimet, me zemër të pastër, urrejtje ndaj mëkatit në të gjitha format e tij të ndryshme dhe dashuri e zjarrtë për të vërtetën në të gjitha manifestimet e saj. Le të jetë, Zot! Çdo dhuratë vjen nga Ti. 17. E shtunë. Falënderoj Zotin për mrekullinë që më ringjalli mua, që u vraa nga mëkatet gjatë javës, kur mbeta pa liturgji dhe pa kungim të Mistereve të Shenjta të Krishtit. Sot bëra liturgjinë mortore për shërbëtorin e Zotit Timothy Alexandrovich Moisi, dhe Zoti bëri mrekullinë më të madhe mbi shpirtin tim, duke e ringjallur atë, të vdekur në mëkate, duke e forcuar, të dobësuar, duke ndriçuar të errësuarin, duke shëruar shpirtin e dobët dhe trupin e dobët, duke ngushëlluar me bollëk atë të hedhur në dëshpërim. Lavdi Zotit! Një prift që shërben edhe jashtë shërbimit duhet të ketë dashurinë e Moisiut dhe të Palit për njerëzit mbi të cilët vendoset si bari, për të cilët duhet t'i ofrojë lutje dhe flijime Perëndisë dhe aq më tepër dashurinë e Krishtit, si për Moisiun, ashtu edhe për Palin dhe për zelltarët e tjerë të lavdisë së Perëndisë dhe të shpëtimit të njeriut, kishin brenda tyre Krishtin e Perëndisë që foli dhe veproi në ta. 17. Sot, gjatë meshës, isha jashtëzakonisht i dobët në shpirt dhe trup pas një jave shpërqendrimi dhe dështimi në kryerjen e liturgjisë, derisa më në fund mora Kungimin e Shenjtë dhe u ringjall. Sa papritur u bëra më i shëndetshëm në shpirt dhe trup! Si u ngrit si nga vdekja! Sa e lehtë, e gjerë, e gëzuar, e lehtë, e fortë u bë në shpirt dhe në trup! Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, i cili më ndriçoi mendjen me dritë qiellore gjatë shërbimit dhe më tregoi qartë të gjithë pikëpamjen e Tij për gjininë njerëzore, veçanërisht në mishërimin e Birit të Tij të Vetëmlindur, Zotit tonë Jezu Krisht. Kur digjja temjan në fron, dyert mbretërore dhe të gjitha ikonat e shenjta, atëherë u ndriçova veçanërisht nga mendimi i shprehur nga Kisha në dyert mbretërore në ikonat e lajmit të mirë të Kryeengjëllit Gabriel dhe Virgjëreshës Më të Pastër që merrte ungjillin. Sa mësimdhënëse, ndërtuese, prekëse, madhështore, ngushëlluese është kjo! Kryeengjëlli i predikon Virgjëreshës për mishërimin e Birit të Zotit prej saj dhe, për rrjedhojë, për bashkimin e sinqertë 136 të Zotit me njerëzit, për shpëtimin e njerëzimit nga mëkati, mallkimi dhe vdekja, për shenjtërimin dhe hyjnizimin e tij, për uljen e tij në fronin e Hyjnores! Nderi më i madh, i pafund përtej çdo pritshmërie! Për mëkatet e tij, njerëzimi duhet të priste refuzim nga fytyra e Zotit, mallkim dhe ndëshkim, turp të përjetshëm dhe shkatërrim të përjetshëm - dhe tani ai është falur, falur, pastruar nga infeksioni shkatërrues, i qelbur i mëkatit, i çliruar nga mallkimi dhe vdekja, i shenjtëruar, i bekuar, i lartësuar përtej çdo mase! Oh, thellësia e mëshirës së Zotit! i krishterë! Shikoni ikonën e Shpalljes dhe qani me butësi dhe dashuri mirënjohëse për Zotin, i cili ju deshi kaq mrekullisht, dhe përpiquni të korrespondoni me të gjitha forcat e dashurisë së Zotit, duke bërë vullnetin e Tij të drejtë, të shenjtë, të këndshëm, të përsosur. Dhe ungjilltarët në dyert mbretërore, të cilët përshkruanin në mënyrë hyjnore jetën, mësimin, mrekullitë, vuajtjet, vdekjen, varrimin, ringjalljen dhe ngjitjen në qiell të Zotit, sa bukur dhe me vend janë vendosur këtu - sipër dhe poshtë dyerve mbretërore! Sepse me ungjillin e tyre ata e kthyen gjithë botën te Krishti dhe hapën portat e qiellit për një mori besimtarësh: ata vetë hynë dhe sollën të tjerë dhe deri më sot predikojnë ungjillin për Mbretërinë e Qiellit dhe rrugën që të çon në të. Dhe ikonat e dymbëdhjetë festave - sa shumë gjëra përfaqësojnë gjëra udhëzuese, ndërtuese, thellësisht ngushëlluese! Çfarë mendimesh dhe ndjenjash të bukura, sublime do të frymëzojnë një të krishterë reflektues të devotshëm! Sa e lartësojnë shpirtin e krishterë! Këtu është ikona e Lindjes së Krishtit: Zoti i përjetshëm dhe Njeriu Fëmijë! Çfarë misteri i dashurisë së Perëndisë! Sa i lartësuar është njeriu nga ky mister i mishërimit të Perëndisë Fjalë! Zoti u bë njeri për ta bërë njeriun zot! 137 Si nuk e respekton veten o burrë! Si të mos neveritesh nga mëkati që të poshtëron në një kafshë memece dhe të shkatërron! Si mund të mos duash të shenjtën, të vërtetën dhe Zotin! Si mund të mos veshësh Krishtin! Dhe shikoni ikonën e Pagëzimit, ose Epifanisë! Shikoni, për kë Perëndia bëhet njeri në përrenjtë e Jordanit? Për ty, burrë! E kujt ndyrësi pastron Ai në Jordan? E juaja. Oh, çfarë mospërfilljeje! Oh, çfarë industrie e mrekullueshme jeni! Dhe ju nuk dëshironi të kujdeseni pak për shpëtimin tuaj! Nuk ju intereson ai! Ki turp për ikonën, ki turp për sakramentin e përbuzjes së pamatshme të Zotit për ty dhe jeto për Zotin. Dhe ikona e Takimit të Zotit në kishë nga Simeoni na mëson kaq shumë! Përmbushja e saktë e ligjit, siguron në jetën e përtejme, në besnikërinë e të gjitha premtimeve të Zotit! Dhe shikoni ikonën e Shpërfytyrimit të Zotit! Shihni sesi natyra juaj njerëzore është ndriçuar përballë Jezu Krishtit! Çfarë lavdie! Çfarë pamje mbresëlënëse! Fytyra e Krishtit u bë e ndritshme si dielli dhe rrobat e tij u bënë të bardha si bora. Por Vetë Zoti na siguron se të drejtët gjithashtu do të ndriçohen si dielli në Mbretërinë e Qiellit [Mateu 13:43]. Jetoni në qiell në tokë dhe lini varësinë tuaj ndaj të mirave tokësore! Pra, çdo festë të jep ngushëllimin e vet, shumë ngushëllues. Dhe sa të gjitha këto reflektime e lartësojnë dhe [ngushëllojnë] shpirtin e njeriut, e mbrojnë atë nga mëkati dhe e konfirmojnë atë në virtyt! Çdo ikonë në kishë mëson në heshtje, pa fjalë i flet qartë zemrës së një të krishteri (si të ditur ashtu edhe të pamësuar, analfabet), me mendjen shpirtërore, dijen dhe shpëtimin. Kështu, ikona e çdo shenjtori mëson se edhe ne mund të bëhemi shenjtorë me hirin e Zotit nëse kemi besim dhe vepra të mira, nëse vazhdimisht luftojmë kundër mëkatit dhe e zhdukim atë në vetvete; ikona e shenjtorit thotë se ai u bë mik i Zotit sepse e urrente mëkatin - dhe do të jesh mik i Zotit nëse e mposht mëkatin; se shenjtorët ishin të denjë për hyjnizimin nga Zoti - dhe ju mund ta arrini të njëjtën gjë përgjithmonë, vetëm duke futur Zotin në veten tuaj. Le ta shtyjmë Kishën qiellore të Zotit të lutet për ne mëkatarët, në mënyrë që me ndërmjetësimin e saj para Zotit të nënshtrojë armiqtë tanë, të dukshëm dhe të padukshëm (të dukshëm - turq, britanikë, austro-hungarezë, rumunë e të tjerë) nën këmbët tona. Kisha zotëron një fuqi të pamatshme, të besueshme - fuqinë e Jezu Krishtit, i cili premtoi të jetë me të deri në fund të epokës. 18. Ringjallja. Dje pasdite kam fjetur mjaft mirë dhe për këtë arsye kam fjetur shumë keq gjatë natës, duke u rrotulluar nga njëra anë në tjetrën. Gjithashtu, ndoshta, sepse natën haja peshk (peshk) të kripur dhe më pas bukë e gjalpë dhe pija çaj të fortë. Peshku ma bëri gojën të ndihej keq. Ndoshta sepse dritarja në dhomën e ndenjes ishte e hapur dhe unë u ftoh, dhe gjithashtu sepse kam ecur në kopshtin e inxhinierisë për një kohë të gjatë me rroba shumë të lehta në një erë të freskët dhe të ftohtë. Sipas të gjitha gjasave, jam ftohur. Nuk ka djersë për një kohë të gjatë, kjo është e keqe. Gjatë shërbesës, shiko i pavarur nga njerëzit dhe armiqtë e padukshëm, sepse ti varesh nga një Zot dhe vetëm Atij do t'i përgjigjesh, dhe nëse armiku shkakton ndonjë kujtim mëkatar dhe fillon t'i ngatërrojë ato, thuaji: vetëm Atij kam mëkatuar dhe vetëm Atij pendohem dhe pendohem dhe tani nuk është koha për t'u turpëruar dhe turpëruar. një mëkat i ri i rëndë. Si miku i Tij i sinqertë, Zoti e udhëzoi priftin të kryente Misteret e Tij qiellore, shpëtimtare: Pagëzimi, Vulosja 138, Pendimi, Eukaristia, Martesa dhe Bekimi i Vajosjes! Çfarë besimi ka Krijuesi në krijimin! Çfarë dashurie! Dhe ti, prift, përpiqu çdo ditë të bëhesh i denjë për një besim të tillë Hyjnor. Falënderoj Zotin, që pranoi pendimin tim në rënien time të brendshme, mendore tre ditë më parë, kur po udhëtoja me makinë nga Rambovi në Shën Petersburg dhe që më dha paqe. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga sulmi i keqdashjes së djallit dje gjatë vigjiljes gjithë natës (për të pasurit dhe krenarët, siç mendova, Ekaterina Grigorievna Stepanova) dhe që tregoi absurditetin e saj. 18. Mbrëmje. Falënderoj Zotin, i cili u përlëvdua me lavdi në mua gjatë liturgjisë së kësaj të diele. Isha i sëmurë në të gjithë qenien time, i dobët, i vdekur edhe gjatë liturgjisë; pas mundimeve të ndryshme, ai erdhi në jetë me hirin e Zotit, u shërua, u forcua, u qetësua dhe mori lirinë e shpirtit, veçanërisht pasi mori Misteret jetëdhënëse. U ringjall shpirtërisht dhe fizikisht, fola me animacion fjalët e Kryepeshkopit Gregori të Kazanit 139 (më vonë Mitropoliti i Novgorodit dhe Shën Petersburgut), e bëra të gjithë meshën pa u penguar nga hiri i Zotit Jezu Krisht. Unë e lavdëroj Atë dhe e lartësoj për shpëtimin e Tij. Falënderoj Zotin, i cili, pas shumë betejash shpirtërore me armiqtë e padukshëm para dhe gjatë ceremonive mortore, më dha fitoren mbi ta, të kryer në kishën e spitalit në shërbimin përkujtimor për shërbëtorin e Perëndisë Vera (hieromonk Izraelit në bashkësitë). 19. Mëngjes. Nga pirja e qumështit të thartë me salcë kosi mbrëmë, mbrëmë u pushova pothuajse plotësisht nga inflamacioni plangprishës në gjumë; U zgjova menjëherë dhe fillova të lutem për pendim. Shmangni ushqimet e qumështit gjatë Kreshmës dhe ëmbëlsirat në përgjithësi. Ora njëmbëdhjetë e gjysmë e mbrëmjes. Të falënderoj, o Zot i Mëshirshëm, për mrekullitë e mëshirës Tënde në mua sot, sepse më ke dhënë hirin të kryej pa pengesë (përveç thirrjes së Zotit me lutje ... përpara Ungjillit) të gjithë liturgjinë dhe shërbesën e varrimit, përveç disa fjalëve në Ungjillin e varrimit, në kishën e spitalit (për shërbëtorin e Zotit, shërbëtorin e Zotit, mëshirën time. Mikhail Semgina) - pa u penguar. Oh, më jep, o Zot, hirin që gjithmonë, me zemër të sinqertë, të kryej çdo shërbim, të madh a të vogël, për të gjallët dhe të vdekurit; më jep të dua gjithmonë me zjarr njerëzimin, të cilin Ti e deshe pashprehshëm. Le të jetë temjanica, e ndezur nga zjarri, shëmbëlltyra e një zemre që flakëron nga lutja e zjarrtë, si dhe një qiri flakërues! Budallenjtë për hir të Krishtit ishin të urtët e mëdhenj të krishterë, të cilët, nën maskën e çmendurisë, qeshën me urtësinë e pafe të gjarprit ferr, kotësinë e kësaj bote dhe urtësinë e mishit tonë shumëpasionant. Ne të gjithë pothuajse sillemi si budallenj çdo ditë, por jo sipas Krishtit, por sipas frymës së botës [Kol.2:8], d.m.th. ne jemi budallenj absolut në Krishtin, duke mos ditur alfabetin e krishterë, por të mençur për botën, të mençur për çdo të keqe. Oh, sikur të ishim budallenj për hir të Krishtit! 20. Falënderojmë Zotin për një verë të mrekullueshme, të frytshme, një verë të ngrohtë e të begatë; për gëzimin dhe lumturinë e të gjitha krijesave që ecin, fluturojnë, notojnë, zvarriten, gëzohen dhe luajnë në sytë tanë. Por jepi fund, o Zot, luftës vrastare, shkatërruese dhe me të meta që konsumon të gjitha dhuratat e Tua. Satani qesh me fjalët e Zotit, duke mos më lejuar t'i shqiptoj fjalët para se të lexoj Ungjillin. Zoti nëpërmjet lutjeve të të shenjtit ... apostull dhe ungjilltar do t'ju japë fjalën ... Unë do të qëndroj me gjithë zemër kundër blasfemuesit dhe të poshtër ... Po, kam besim në veten time, në dinjitetin tim të dhënë nga Zoti, në hirin e priftërisë, e cila të përbuzësh ose s'duhet është një mëkat i rëndë dhe i cili duhet të përbuzet dhe të përbuzet në çdo mënyrë dhe veprim të mundshëm. liturgjike. Mbrëmje, ora njëmbëdhjetë. Falënderoj Zotin për ndihmën e tij gjatë meshës sime mortore në kishën e varrezave për Mikhail Ekimovich Semgina; kishte shumë turmë dhe pikëllim nga armiqtë e padukshëm, por hiri shkatërroi turmën dhe pikëllimin, veçanërisht pas kungimit të Mistereve të mrekullueshme, jetëdhënëse. Zoti, nëpërmjet lutjeve të apostullit dhe ungjilltarit të shenjtë, të lavdishëm dhe të gjithëvërtetuar... foli me guxim, plotësisht, shprehimisht, me zë të lartë dhe e kreu të gjithë meshën pa u penguar. Pas kungimit të Mistereve të Shenjta, unë, një i vdekur, u ringjall me të vërtetë, u përtëriva, mora forcë, energji, paqe, liri, hapësirë. 21. Sot shërbej padenjësisht liturgjinë e hershme, sikur dje u ngopa me shumë pjata: zhytem në humnerën e mëshirës Tënde, o Zot! Ki mëshirë dhe më kënaq 140 mua, të denjë për të kryer Misteret e tua më qiellore dhe më të tmerrshme. Të mos harroj kurrë se kam një humnerë mëkate, mangësi, dobësi, dobësi dhe, duke kujtuar mëkatet e mia, mos i gjykoj fqinjët e mi, veçanërisht kolegët e mi, mos e konsidero veten më të mirë se ata, mos i lër pas dore për mangësitë, pasionet dhe dobësitë e vërejtura tek ata dhe mundohem të shoh anët e mira të tyre, sepse të gjithëve u është dhënë talenti i tij. 17 dhjetor 1878. Me epsh, guxim dhe gabimisht ne kritikojmë fytyrat e njerëzve: foshnjave, të rinjve dhe të rejave, djemve e vajzave, të rriturve dhe të moshuarve - duke iu përshtatur shijes sonë mëkatare e mishore; ky apo ai, themi brenda vetes, është i mirë apo i mirë, jo i keq apo jo i keq, por ky nuk është i mirë, i keq. Një gjykim i tillë është mëkat, sepse vjen nga një mendje dhe një zemër e korruptuar: duke qenë se të gjithë janë sipas shëmbëlltyrës së Zotit, atëherë të gjithë janë të mirë, veçanërisht ata që kanë shpirt të mirë dhe moral të mirë. Dhe madje edhe me një fytyrë jo tërheqëse, një shpirt i bukur shpesh shkëlqen brenda tij, duke i dhënë një shprehje të këndshme fytyrës. Kini besim në Jezu Krishtin, Zotin tonë të lavdisë, pavarësisht nga personat [Jakobi 2:1], përndryshe do të ofendoni shumë individë që janë plotësisht të pafajshëm në shpirtin tuaj, do të veproni gabimisht dhe madje do të zemëroni Perëndinë, Krijuesin tonë, i cili i krijoi të gjithë njëlloj si njerëz sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Tij. Unë, i mallkuari, kam bërë vepra të denja për zjarrin e përjetshëm. Zot! Kërko të humburin, më kërko mua, të penduarin, pastro, shenjtëro dhe shpëto. 21. Sot, me hirin e Perëndisë, shërbeva një liturgji të hershme për Serebrennikov; para dhe gjatë kremtimit të proskomedias dhe më pas, ai përjetoi një sulm të fortë nga armiqtë për shkak të varësisë së tij ndaj rrobave të pastra, të cilat kryeprifti nuk i dha për shërbimin e liturgjisë (ai ishte në daçë), dhe për shkak të armiqësisë ndaj tij me këtë rast. Konfuzion, kushte të ngushta dhe zjarr ferri; ai u pendua te Zoti me zjarr, duke e dënuar veten për lidhje me korrupsionin dhe për t'u shërbyer dy zotërinjve; Iu luta Zotit të ndriçonte sytë e zemrës sime, që të mund të shihja absurditetin dhe çmendurinë e varësisë ndaj korrupsionit dhe që të mund të preferoja bekimet e gjithë botës ndaj hirit të Krishtit, i cili banon në zemër, si një thesar i pakorruptueshëm, i pakorruptueshëm, i përjetshëm, dhe që unë i dua mbi të gjitha gjërat, paqen, paqen, mua. Për këtë pendim dhe vetëdënim të sinqertë, Zoti më vizitoi shpejt me një shpëtim të mrekullueshëm, duke e shndërruar zjarrin në vesë hiri, stuhinë në heshtje, hapësirën e mbushur me njerëz në hapësirë, errësirën në dritë, dobësinë në forcë, turpin në guxim, vdekjen në jetë, pikëllimin në gëzim. Pashë shpëtimin e mrekullueshëm të Zotit Jezu Krisht dhe lotë butësie dhe mirënjohjeje rrodhën nga sytë e mi. Për këtë shërbeva me forcë e guxim Liturgjinë dhe mora kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Le të mos mendoj për asnjë çast keq për igumenin apo dikë tjetër, por e gjithë dashuria le të jetë me mua, që të mund ta mund të keqen me të mirën [1.16:14; Rom.12:21]. Shërbimi ynë meshtarak është një shërbim qiellor, një shërbim i pakorruptueshmërisë dhe i pavdekësisë, një jetë e përjetshme, një shërbim i së vërtetës dhe shenjtërisë, një shërbim me të cilin shpirtrat njerëzorë rilindin, pastrohen, shenjtërohen, ripërtërihen, ngrihen në përsosmërinë e mundshme për njeriun me ndihmën e Zotit dhe adhurohen. Si duhet të jetë një prift! Sa duhet të largohet njeriu nga çdo lidhje me gjërat tokësore, sa duhet të jetë qiellor, zemërbutë, i përulur, i vetëkontrolluar, i dëlirë! 22. Dënoj veten për faktin se dje shkova te Ati Aleksandri dhe i shikova ato letra që luanin me të dhe ai gjithashtu luante, dhe piva një gotë verë në kohën e gabuar dhe nuhata duhanin, duke i kënaqur mishin në epsh [Rom. 13:14]. Ne gjithmonë mund t'i lutemi Zotit tonë dashamirës dhe dashamirës për gjithçka vërtet të nevojshme dhe të dobishme për ne. Profetët e shenjtë, apostujt, martirët, hierarkët, shenjtorët dhe të gjithë shenjtorët - thesaret e faltoreve dhe të gjitha virtytet, fshatrat e Zotit, aroma e Frymës së Shenjtë, imazhet e pastra të Zotit, perënditë sipas hirit. Sa e ndryshme është jeta jonë nga jeta e shenjtorëve? Ata pandërprerë i shërbyen Zotit (disa prej tyre gjatë gjithë jetës), duke e ngordhur mishin e tyre me pasionet dhe epshet, ndërsa ne gjithë jetën kënaqim mishin shumëpasionant dhe shumëepshor; Vërtet, ne i shërbejmë Perëndisë, por sa të papërsosur, sepse jo me gjithë zell, jo me gjithë zemrën tonë, jo me shpirt të zjarrtë! Oh, dashuria e Zotit! Me ty ka një humnerë mëshirë: Unë e tërheq atë çdo ditë dhe shumë herë, dhe nuk do ta shteroj kurrë dhe askush në tokë nuk do ta shterë atë. Ti më ke mëshiruar pa numër, sidomos kur jam penduar vërtetë; ke mëshirë për mua shumë herë çdo ditë; E di që do të kesh mëshirë dhe do të kesh mëshirë për mua përgjithmonë, deri në fund, sepse është e jotja të kesh mëshirë dhe të shpëtosh. Një burrë dhe një grua e krishterë janë të shenjtë për Zotin në të gjitha pjesët e qenies së tyre; të gjitha gjymtyrët janë të shenjta, sepse janë gjymtyrë të Krishtit. Forca e të krishterëve ortodoksë është lutja e përbashkët, lutja e të gjithë Kishës. Ngrini, Zot, bririn e të krishterëve ortodoksë, me lutjet e Nënës Më të Pastër të Zotit, me fuqinë e Kryqit të nderuar dhe jetëdhënës, me ndërmjetësimin e Fuqive Qiellore të nderuara, të pa trupa, apostujve të shenjtë të lavdishëm... martirëve... hierarkëve... shenjtorëve... të drejtëve... dhe të gjithë shenjtorëve141. Hiri është fuqia e Zotit, që ringjall qenien tonë, e cila vritet nga mëkatet e vazhdueshme, pastron, shenjtëron, ndriçon, pohon, ngjesh me fuqinë hyjnore. Është Një Vetëm Një, dhe ne jemi gjykatës të shtrembër. Zemra jonë është tokësore, pasionante, e paqartë, nuk pranon atë që është nga Shpirti i Zotit [1.2:14], derisa njeriu të pendohet sinqerisht dhe djalli ta ndezë atë si një furrë. Oh, sa të poshtër jemi ne, tokësorë, mëkatarë, të papastër, të vrazhdë! Dhe sa lartësohet dinjiteti i njeriut nga Perëndia nëpërmjet mishërimit të Birit të Perëndisë! Pse po e neglizhojmë korrigjimin tonë? Zemër e çmendur! Ai një herë do ta urrejë një person për asgjë, dhe ai vetë do të vuajë nga urrejtja e tij sipas ligjit të pandryshueshëm: me atë që dikush mëkaton, ai dënohet [Wis. 11:17]. Kushdo që zotëron Zotin nëpërmjet besimit dhe dashurisë, a mund t'i ketë zili dikujt apo diçkaje në gjërat tokësore? - Askujt dhe asgjëje; Kjo do të thotë se nëse dikush konsumohet nga zilia e fqinjëve të tij për shkak të mirëqenies së tyre tokësore, atëherë ai konsumohet sepse nuk zotëron Zotin, Thesarin jetësor, të paçmuar, të gjithanshëm, nuk ka besim të gjallë, shpresë dhe dashuri. Kështu jam unë, i mallkuar! Për ju, o priftërinj! Zoti i ka besuar njerëzimit, të sëmurë nga korrupsioni (mëkati), këtë sëmundje të tmerrshme që mund të shkatërrojë shpirtra dhe trupa përgjithmonë, - dhe juve ju është dhënë hir shtesë në Sakramentin e Priftërisë, në kremtimin e Liturgjisë dhe në kungimin e shpeshtë të Mistereve të Shenjta, për të shëruar veten dhe të tjerët me fjalën e hirit dhe të Kungimit të Papendimit, të Kungimit. Ju duhet të shëroni veten dhe fëmijët tuaj shpirtërorë ditë e natë, të bëni sakrifica për veten dhe për mëkatet njerëzore sinqerisht dhe me të vërtetë. Zemra e një prifti duhet të jetë parajsë për hir të Mistereve shpesh jetëdhënëse të Krishtit, fronit të Perëndisë, një sy të zjarrtë e të ndritshëm. Unë jam në kishë - në botën e mrekullive të Zotit, në Mbretërinë e mirësisë, [të vërtetës] dhe shenjtërisë së Zotit, në botën e pakorruptueshmërisë, në botën e engjëjve dhe shenjtorëve të shkruar në qiell, unë jam këtu me Zotin, me Nënën e Zotit, me Engjëjt dhe të gjithë shenjtorët. Çfarë nderi! Por si i korrespondoj dhe a korrespondoj? Si qëndroj në këtë qiell tokësor kur i shërbej Zotit? Në Dhiatën e Vjetër, ajo që bie veçanërisht në sy është mrekullia e krijimit të botës nga Fjala e vetme e Zotit, në Dhiatën e Re - mrekullia e Mishërimit të Zotit. Perëndia u bë njeri pa pushuar së qeni Perëndi - çfarë mrekullie mrekullish! Zoti vuajti, vdiq sipas njerëzimit të Tij dhe u ringjall për shëlbimin e njeriut! Dënoni veten, korrigjoni dhe menaxhoni veten, por Zoti i gjykon të tjerët. Përrenjtë e hirit rrjedhin më të bollshme në kishë gjatë adhurimit publik dhe ujitin shpirtrat e të gjithë besimtarëve. Të luftosh së bashku është më mirë, më e fortë, më e aftë kundër armiqve të padukshëm dhe kundër mëkateve që konsumojnë dhe shkatërrojnë. Krishti, Perëndia im, u përlëvdua në mënyrë të lavdishme në mua me mëshirën e Tij: Ai më ringjalli mua, të vdekurit, mëshiroi mëkatarin, pastroi të papastërt, i dha forcë të dobëtit, gëzim të trishtuarit, dritë për të errësuarit, guxim për të errësuarit për pendim të sinqertë në hidhërim, në zili, në largim nga dashuria. Unë i përkas Kishës së Perëndisë dhe jam një anëtar i saj, një anëtar i trupit të Krishtit dhe i kishës të Frymës së Shenjtë! Oh, nderi më i lartë! Oh, lumturi e patregueshme! Më mëso, Zot, të jem një anëtar i denjë i Trupit Tënd, i denjë për një nyje kaq qiellore, të nderuar! Më mëso të jetoj i shenjtë! Mëkatet e mia janë të mëdha, të rënda, të panumërta, por Mjeku im, Shpëtimtari im është një Zot i pafund, jo një Engjëll, jo një njeri që ka fuqi të kufizuar. Zot! Të falënderoj për mirësinë Tënde të pamatshme, që më tregove në orën e Liturgjisë (21 qershor) duke më hequr të këqijat e pamatshme nga zemra: armiqësinë, lakminë, dashurinë për veshjen (për shkak të veshjeve), nga e keqja [korrupsioni] që më ndoqi dhe më shtypte! Gjatë Matinit, gjarpri blasfemues ma ftoi zemrën ndaj shenjtorit të shenjtë Nil Stolbensky dhe futi tek ai mungesë respekti dhe përbuzje kundër dëshirës sime - për çfarë? Për shkak të pamjes së tij, e cila nuk është një fytyrë e bukur, ai portretizohet si një shenjtor. Por, çka nëse ai ishte vërtet i turpshëm? Fytyra është një guaskë e përkohshme e shpirtit të njeriut, dhe mirësia ose shëmtia e kësaj guaskë të përkohshme nuk varet nga vullneti i një personi, por nga natyra (nga Zoti, domethënë), nuk mund t'i ngarkohet një personi si mëkat dhe të shërbejë si arsye për mospëlqimin e tij. Por, sidoqoftë, mishi i shenjtorëve është i pastër dhe aromatik dhe shpirtërisht i bukur (jo mishor), i pakorruptueshëm nga shpirti i tyre që mbart Zotin. Kundërshtari blasfemues le të ikë prej meje, duke blasfemuar emrin e Zotit, banesën e Tij dhe ata që jetojnë në parajsë, siç thuhet në Zbulesën e Shën Gjon Teologut. Ai blasfemon si Shën Aleksandër Nevskin ashtu edhe Shën Jozef Kantautorin, shpesh duke mos më lejuar t'i shqiptoj emrat e tyre gjatë shërbesave. Zoti më shpëtoi sovranisht, duke më çliruar nga blasfemia e demonit dhe duke më dhënë paqe. Lavdi Zotit! Në çdo ditë, çdo shërbim, ruani karakterin e festës, mos u nxitoni. Ne i njohim të gjitha vetitë e Zotit në veten tonë: shenjtërinë, drejtësinë, gjithëdijen, gjithëmirësinë, gjithëfuqinë, bukurinë, gjithëkënaqësinë, gjithë lumturinë, ne e dimë veçanërisht me zemër, sepse Perëndia punon në ju si për të vullnetin ashtu edhe për të vepruar sipas kënaqësisë së Tij [Filip. 2:13 ]; Perëndia jeton në një person të drejtë, si në shtëpinë e Tij, një kishë. A nuk e dini se ju jeni kisha i Perëndisë dhe Fryma e Perëndisë banon në ju? [1.3:16]. Syrin e zemres sime gjithnje e ule te Ti 142. Syri yt, o Zot, sheh gjithmone zemren time dhe gjithe jeten time. Kujdesuni për imazhin e Zotit brenda vetes me çdo kujdes dhe ruajeni shpirtin tuaj nga çdo mëkat, zbukurojeni atë me çdo virtyt. Kjo është përgjegjësia juaj e parë. Pra, njerëzit grinden, qortojnë, kanë zili, janë ambiciozë, kurvëruar, dehen, duan paratë, mashtrojnë, bëjnë luftëra të përgjakshme, mundojnë veten në çdo mënyrë të mundshme, shkelin jetën e tyre - dhe shpesh nuk e kuptojnë se një gjë e tillë e padrejtë po u bëhet atyre (për të hequr qafe disi një të keqe të tillë), çfarë është ajo që po na e godet kaq shumë shpirtin? Dhe ky djall i Satanit është në punë - një mëkat gjithëshkatërrues, një mëkat absurd, kundër të cilit duhet të luftojmë ditë e natë - ne kemi lindur për të luftuar. Pra, luftoni. Nuk është fati i kësaj epoke absurde, simpatike, mëkatare që të jemi të gjithë të rinj, të bukur, të pasur, të lavdishëm, të fortë dhe të fuqishëm, të shkujdesur, të mençur, të shëndetshëm. Por shumë, shumë, për shkak të dobësisë dhe mëkatit të natyrës, për shkak të rrethanave dhe peripecive të panumërta të përditshme, fatkeqësive, fatkeqësive, por jo pa vullnetin dhe lejen e Zotit, duhet të jenë jotërheqës dhe të shëmtuar, me një sy ose pa sy ose pa hundë, ose të shurdhër ose me gojë të prerë, ose me fytyrë të prerë ose me krahë, pa, të çelur ose me rritje të ndryshme. i varfër, i palavdishëm, i sëmurë dhe i dobët, shumë i trishtuar ose injorant, që kërkon ndihmën e të tjerëve në çdo gjë. Në atë shekull të ardhshëm, të gjithë do të jenë si Engjëjt - të gjithë janë të bukur, të gjithë janë të lavdishëm, të shenjtë, të kënaqur, të lulëzuar, të ndritshëm, aromatik, të fortë, të gëzuar. Pabarazia dhe papërsosmëria e njerëzve në epokën e tanishme tregojnë për një epokë të përsosur të ardhshme, të pashkatërrueshme, ku të gjithë do të barazohen, të gjithë do të lavdërohen, domethënë të drejtët; shumë që ishin të parët këtu do të jenë të fundit, dhe ata që ishin të fundit këtu do të jenë të parët [Mateu 20:16], ata që ishin të shëmtuar këtu do të jenë të bukur, të varfërit do të jenë pa masë të pasur në Perëndinë, të palavdishmit do të jenë të lavdishëm, të pafuqishmit do të jenë të fortë. Mjerë unë, që e dua veten dhe të afërmit e mi në mish dhe jo në frymë; Mjerisht për mua që nuk i dua shumë nga fqinjët e mi as në mish, jo vetëm në shpirt. 24. Pse, mendova, veshi i majtë, që dëgjonte mirë, më ishte dëmtuar dhe arsyen e vërtetë nuk e dija, por sot në mëngjes, duke u larë, m'u kujtua se ndodhi nga goditja e topit të mesditës, që u fry papritur nga era kur isha duke ecur në parkun Petrovsky; Atëherë isha shumë i frikësuar dhe goditja ishte aq e fortë dhe shurdhuese sa filloi të më dhembte në vesh. Por çfarë bëri goditja e topit, korrigjoje, o Zot i mëshirshëm dhe i gjithëfuqishëm! Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time më çliroi nga lëvizja në zemrën time të ëmbëlsisë së turpshme dhe të papërshtatshme në daçën në banesën e inxhinierit Adamovich, ku po vizitoja dhe shikoja fëmijët duke luajtur. Dënova sinqerisht brenda vetes, me gjithë shpirt, mëkatin absurd. Fillimi i urtësisë së krishterë është ngordhja e mishit (sidomos agjërimi), sepse duke i dhënë jetë të tepërt mishit përmes grykësisë, dehjes dhe tekave të ndryshme, ne forcojmë në vetvete të gjitha pasionet dhe epshet, të gjitha mëkatet, duke i dhënë djallit një armë të fortë kundër vetes. U shfaqe, o njeri, në një botë të gatshme, të stolisur e të pasuruar me gjithçka; Zoti ka përgatitur për ju si nënën e rreme ashtu edhe gjinjtë e ëmbël, dhe farën e babait - dhe çfarë është më lozonjare se kjo farë, çfarë është më arbitrare dhe më e prirur për të shpërdoruar përmes abuzimit njerëzor? Por Zoti e frenoi këtë farë dhe i dha drejtim të vërtetë nëpërmjet ligjit të martesës, dhe prej saj dole ti, o njeri. Falënderoj Zotin që nuk u shkatërruat kur ishit në ijët e babait tuaj. Kur i afroheni Zotit, Nënës së Zotit në lutje, mbani mend se ashtu si qielli është i ndarë nga toka, ashtu edhe ju, me mëkatet tuaja, ndaheni nga Zoti dhe Nëna e Zotit, dhe cili është ndryshimi midis dritës dhe errësirës, një ndryshim i tillë midis jush dhe Zotit dhe shenjtorëve të Tij, veçanërisht Çështja e Tij Më e Pastër, më e Shenjta nga të gjitha qiellore dhe më e dëlira, mos jini gjithmonë të përulur në lutje dhe mos u dhuroni fuqi për një çast dhe mos jepni vend të përulur. ëndrrat. Me nxitimin tuaj të tepruar, të çmendur, të pakuptimtë në leximin dhe këndimin e lutjeve, psalmeve dhe himneve, ju e ktheni punën më të madhe të lutjes në zero, duke i privuar ata që luten nga çdo ndërtim. Kështu ankohen shpesh laikët për ju. 24. Para bekimit të ujërave dhe meshës së hershme sot isha shumë i emocionuar: para bekimit të ujërave për shkak të mos mbërritjes së sexton Nikitin (roja Nikolai dhe unë kënduam me dhjakun); para meshës për shkak të inatit ndaj kryepriftit, i cili e vonoi sexton duke kopjuar letrën (ai gjeti kohën dhe gjeti një sexton, i cili nuk duhej të ishte me të, por duhej të ishte një sexton i lirë). Armiku pa trup u gëzua për mundësinë dhe ndezi zemërimin në mua - unë jam një njeri i mallkuar! Ende ka shumë të keqe në mua - më shtrëngoi si ves, më errësoi, më turpëroi; U ktheva në pendim të sinqertë, e akuzova, e dënova veten time, duke e quajtur zemërimin tim çmenduri, djall, duke e akuzuar veten se jam larguar nga dashuria, se kam shkatërruar të gjithë ligjin e Zotit, për padurimin, krenarinë, mungesën e respektit, mosbindjes, dyshimit, zilisë. Dhe kur e dënova sinqerisht veten time, u zhyta në humnerën e dashurisë së Zotit për njerëzimin me të gjitha mëkatet e mia, duke kërkuar çlirim dhe shpëtim, Zoti u përkul në mëshirën time; por për grykësinë time ai nuk më çliroi plotësisht nga armiqtë që ende folen brenda meje dhe disi më shtypnin; në hyrje të madhe më ndaluan duke më ngatërruar e duke më shtrënguar zemrën: princeshën dhe djalin nuk e qortova; pastaj, pas përfundimit të Sakramentit, nuk i thashë fjalët: jepini Kishave Tua të Shenjta në botë, të plota, të ndershme, të shëndosha, jetëgjatë... Por, pas kungimit të Mistereve të Shenjta, Zoti më ringjalli, më ngushëlloi dhe më gëzoi me shpëtimin e Tij të mrekullueshëm, me Trupin e Tij më të pastër dhe me Gjakun e Tij jetëdhënës - u përforcova dhe u forcova. Pastaj shqetësimi për shpërndarjen e prosfirës më argëtoi dhe më ngatërroi (nuk ka nevojë të shpërndahet prosphira gjatë meshës dhe t'i kënaq njerëzit). Falënderoj Zotin, i cili më dha lot të bollshëm butësie shpirtërore gjatë vigjiljes gjithë natën të dielën duke lexuar akathistët. Zoti më dha një lumë hiri. Të falënderoj, o Zot, që ma nënshtrove gruan time kur ajo më rezistoi duke ujitur zarzavatet në vazo me lule natën tepër, dhe unë, i inatosur me të, mëshirova dhe më qetësova me lutjen e pendimit. Na jep harmoni dhe dashuri të sinqertë për njëri-tjetrin. Pse acarohem dhe largohem nga dashuria kur gruaja ime bën diçka kundër meje, [por nuk] bie në gabim? Duhet të keni qetësi, maturi, vetëkontroll. Këtu kam një disavantazh të madh. A ia vlen të acarohesh për gjërat? Nuk ia vlen. Shpirti është më i madh se të gjithë. Si punojmë çdo ditë për dy mjeshtra? Dymendësia është e keqe. Ose Zoti, ose mamon, ose dikush tjetër. - Sigurisht për Zotin. Nëse ruani paqen dhe dashurinë me të gjithë, pavarësisht nga gabimet njerëzore, atëherë do të punoni për Zotin. 25 qershor. Pas meshës së së dielës herët. Pas gjithë telasheve që më solli Satani gjatë Liturgjisë me dinakërinë e tij për mëkatet e mia (grykësia dhe ngopja), Zoti me mëshirë dhe sovranitet më çliroi përmes bashkimit në besim dhe pendim për Misteret më të pastra e jetëdhënëse, dhe pas pështjellimit, pikëllimit dhe gjendjes së ngushtë, më dhuroi gëzim dhe paqe me bollëk. Tundimi ishte për shkak të dy këngëtarëve të korit, të cilët këndonin jashtëzakonisht keq, në mënyrë të ngathët, absurde, të nxituar dhe të vendosur si dhi. Kjo më mërziti dhe nuk mund të shërbeja me qetësi, megjithëse nuk duhej të indinoja dhe të mendoja keq për ta. Tani e rrëfej gabimin tim të madh: mbrëmë hëngra pa nevojë një fetë bukë të zezë dhe piva një gotë e gjysmë çaj të ëmbël dhe kjo tepricë ndikoi shumë keq tek unë gjatë meshës: për shkak të saj, zemra ime u ngor, u ngurtësua, u bë si një masë e pajetë dheu, e pandjeshme dhe e paaftë për ndjenjat qiellore dhe e paaftë për të gjitha djallëzore, delikate nervozizëm, padurim, zemërim, zili dhe gjëra të tjera që ndodhën. Ishte pikërisht për shkak të ngopjes dhe delikatesës që zemra ime ishte si një gjethe e fryrë nga era: nuk i thashë gjithë familjes mbretërore, pushimet e mia u shkurtuan jashtëzakonisht, nuk isha vetvetja. Zoti më mëshiroi mrekullisht pas kungimit të parë dhe të dytë, ose të fundit, të Mistereve të Shenjta: zinxhirët e vdekshëm u ndanë, të gjitha tundimet e armikut [kaluan] dhe papritmas mora nga Zoti një jetë të re, paqe, hapësirë, gëzim, forcë, guxim. Lavdi Zotit mrekullibërës! Lavdi mishërimit të Tij! Lavdi sakrificës së Tij shlyese! Ora dymbëdhjetë e gjysmë pasdite. Falënderoj Zotin, i cili më mëshiroi me mëshirë të madhe në këtë orë dhe më çliroi nga zemërimi i djallit ndaj të varfërve, një vajzë dhe një djalë rreth dymbëdhjetë vjeç (që kishte kërkuar shpesh lëmoshë prej meje për disa vjet), të cilët panë nga dritarja ndërsa unë isha duke shërbyer një shërbim lutjeje në rrugën Lower Broad në shtëpinë e Yankovsky. Ky inat im u shoqërua me pikëllim dhe shtrëngim për rreth gjysmë ore. Ishte e vështirë për mua sepse demoni hyri në zemrën time si një pykë dhe më mundonte. Por në pendim iu luta Zotit dhe shpëtova. Lavdi Zotit dashamirës dhe mëshirues! Unë i shikova me dinakëri me një sy të pasionuar këta lypsarë dhe prandaj u ndëshkova me meritë. Sot lexojmë Ungjillin: nëse syri yt është i thjeshtë, i gjithë trupi yt do të jetë i lehtë; nëse syri yt është i lig, i gjithë trupi yt do të jetë i errët [Mateu 6:22–23]. Nëse, gjatë shërbimit të lutjes, thjesht do t'i shikoja lypsat që shikonin nga dritarja me një zemër të mirë, atëherë nuk do të isha zemëruar me ta, do t'i falja ata si njerëz të nxitur të shikonin nga nevoja e tyre dhe të mësuar me të, por i shikoja me dinakëri, nga një zemër e ligë, e pjesshme për bekimet e botës dhe u bëra i turpshëm për gjithë botën time, për momentin. trupi, e gjithë qenia ime u errësua. Sa shpesh, çdo ditë, përsëritet kjo e vërtetë ungjillore! Sa shumë vuajmë sepse i shikojmë shumë njerëz, shumë gjëra, shumë dukuri, veprimet e të tjerëve me dinakëri, me dyshim, me zemër të ligë, dhe e gjithë kjo na shfaqet në një formë të zymtë dhe ne vetë bëhemi të zymtë; ndërsa nëse thjesht do t'i shikonim të gjithë dhe gjithçka me një zemër të thjeshtë, të sjellshme dhe të besueshme, gjithçka do të dukej e qartë, rozë, paqësore, e sjellshme dhe shpirtrat tanë do të ishin të qetë dhe të pastër. Pamja e një personi për rrethinën e tij do të thotë shumë! Sa të lumtur janë njerëzit me zemër të thjeshtë dhe të sjellshme. Ata kanë parajsën në zemrat e tyre! Shenjtorët ishin veçanërisht të tillë. Ata i shikonin armiqtë dhe persekutorët e tyre me dashamirësi, nga plotësia e zemrës së tyre të mirë, të sjellshme dhe gjithçka të pakëndshme që u ndodhte, ata shikonin thjesht (megjithëse me mençuri), nga zemra e tyre e mirë, dhe për këtë arsye mposhtën lehtësisht çdo të keqe, të gjitha tundimet. E vërteta e madhe: munde të keqen me të mirën [Rom.12:21]. Ia vlen ta mësoni dhe ta praktikoni në mënyrë aktive çdo ditë, sepse ka shumë të këqija në botë dhe ne duhet ta luftojmë atë çdo ditë. Ora katër pasdite. Në drekë hëngra gjithçka pa yndyrë, por në fund u tundova nga qumështi i thartë me salcë kosi dhe e hëngra dhe u rëndua. Mëkatova për shkak të barkut tim. Ki mëshirë, Zot! Pas vigjiljes gjatë gjithë natës në Tikhvinskaya. Mëngjesin e 26 qershorit. Falënderoj Zotin që bëri mrekulli në mua gjatë kësaj shërbese: zemra ime në fillim ishte rënduar nga ngarkesa me ushqim gjatë drekës (sidomos nga sallata jeshile) dhe mëkatova - qumësht gjizë dhe nuk isha në gjendje të lavdëroja mirë Nënën e Zotit, por më pas rashë në fronin e shenjtë, u zhyta në mëshirën dhe mëshirën e Zotit për gjithë mëshirën dhe mëshirën e Zotit. zemra ime e gjorë dhe menjëherë lidhjet e mëkatit u tretën, rrëketë e hirit ringjallën qenien time të vdekur dhe me zell përlëvdova Zonjën tonë duke kënduar stichera dhe duke lexuar e kënduar kanunin. Pastaj, te Nikolai Mikhailovich Semenov, këndova me zell një tjetër vigjilje të vogël gjithë natën, dhe pas kësaj, me klerin, hëngra te pritësi dhe piva verë e çaj. Mbretëresha e qiellit dhe e tokës na shpërbleu për këndimin me paqe të thellë shpirtërore dhe shëndet të trupit. Fjeta mirë atë natë dhe u zgjova i shëndetshëm dhe plotësisht i qetë. Lavdi Zotit dhe Nënës së Zotit për këtë! Në shtëpinë e Nikolai Semenov hëngri sardelet me gjalpë provansale, tymosi peshk të bardhë dhe havjar, lahej me verë dhe çaj, dhe shpirtërisht bëri diçka të keqe: natën pati një tundim të fortë epsh, të cilin e shkatërroi vetëm me kryq. Duke qenë epshore ose duke u ushqyer me luks, ne i japim trupit një arsye të fortë për kurvëri. Zot, ki mëshirë dhe na çliro nga grykësia në të ardhmen, por na mëso dhe na jep të ruajmë abstinencën. Dërgoni para dhe çaj motrave. Të [...] shko, i gjori. Shkoni te Vasily Ivanovich Petrov nesër. Njoftoni Evdokim Vasilievich. Falënderoj Zotin, i cili mëshiroi sot kur, pasi rashë në mëkatin e lakmimit të sekstonit pas një lutjeje në Serebrennikov, u pendova për të, duke e dënuar sinqerisht veten time që u largova nga dashuria, se isha i varur nga bota, se isha keqdashës. Serebrennikov i dha sekstonit një rubla në duar dhe tre rubla në turin tim. Oh, zemër e pasionuar, tokësore, jo qiellore, trupore, jo shpirtërore, e papastër dhe mëkatare dhe jo e drejtë! A jam unë, i pasuruar nga pasuritë e Hyjnores në priftëri dhe Misteret e Shenjta, ziliqar në mishin e një vëllai më të vogël që është dhjetë herë më i varfër se unë! Falënderoj Zotin, i cili më ktheu nga rruga e keqe e vdekjes në rrugën e drejtë të jetës, së shpejti, në rrugën time për në shërbimin e lutjes në shtëpinë e Yakov Murashev në mal. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga anshmëria dhe anshmëria në shërbimin e lutjes së Andrei Ivanovich Mogilev dhe Pupagin. Ushqimi modest, i konsumuar sidomos gjatë Kreshmës, shkakton menjëherë një ndryshim në zemër jo për mirë: ftohje ndaj Zotit dhe urdhërimeve të Tij, drejt lutjes, soditjes së Zotit, mësimit në fjalën e Tij, ligësisë, dembelizmit, neglizhencës, kurvërisë, keqdashjes, zilisë, acarimit të shpejtë, ngurtësimit të zemrës, neverisë ndaj të varfërve. Nëse ushqimi modest është një çështje e parëndësishme, atëherë a janë të parëndësishme këto mëkate, të cilat rrjedhin më së shumti nga grykësia? Kush guxon të thotë se ato janë të parëndësishme? Ata mund ta çojnë një person në Gehena. 27. Mëngjes. Shtatë orë e gjysmë. Falënderoj Zotin për dhuratën e paçmuar të dashurisë së Tij për njerëzimin, që më dha mua, që vdiqa në mëkate, jetë, paqe, shëndet, forcë përmes bashkimit të Mistereve Hyjnore, më të pastra dhe jetëdhënëse gjatë liturgjisë së hershme në Kishën e Zonjës (meshë nga Neustroevët). Dhe gjatë meshës, Zoti më dha butësi sipas mëshirës së Tij të madhe. Para masës u ndjeva jashtëzakonisht i dobët, i sëmurë nga ngopja e djeshme (rrepkë me salcë kosi, supë me mish, qull hikërror me gjalpë të shpejtë) dhe dispepsi. Sot ndihem mirë. 28. Falënderoj Zotin që më ripërtëriti mëshirën e madhe ndaj meje edhe sot, sepse Zoti e pranoi shpejt pendimin tim me ashpërsi ndaj të varfërve, të cilët më ndoqën herët kur shkova në drekë dhe më hoqi nga shpirti zjarrin përvëlues, pikëllimin dhe shtypjen, dhe më pas më dha ëmbëlsinë me zell shpirtëror dhe triumfin e shpirtit, dëshmorin e Hyjit për të lexuar dëshmorin e shpirtit. mrekullibërësit jomercenarë Cyrus dhe John. Falënderoj Zotin, i cili shuai flakën djallëzore që lindi tek unë si rezultat i mendimit për të mbledhur për të mirën e të varfërve: armiku urren çdo të mirë, por Zoti na shpërblen dhe do të na shpërblejë pastërtisht, bujarisht, mrekullisht për këto klasa, të gëzuara në fushën e famullisë sonë. Vetëm që të kujtojmë të varfërit, gjë që u përpoqa të bëja pikërisht [Gal.2:10]. Falënderoj Zotin, i cili bëri një mrekulli shpëtimi në mua tani në banesën time, kur iu luta me pendim Zotit, duke e dënuar veten me ashpërsi të re, në koprraci dhe hidhërim ndaj lypësit, i cili përsëri kërkoi lëmoshë nga unë. Mëkatova para Zotit sepse u pikëllova për punën e papaguar - duke shkuar në shërbimet e varrimit dhe duke e çuar gruan e varfër nga shtëpia e Tsyplenkov: lamtumira ishte te porta në shi të madh dhe për gjithë mundin tonë ata nuk na dhanë asnjë qindarkë, ndërsa ne prisnim të paktën një rubla - një dashuri e tillë për para! Çfarë parimi mëkatar! Por nga dashuria e krishterë, a është mëkat të punosh për asgjë - të lutesh për një të vdekur të varfër? Oh, çfarë varfërie dashurie të krishterë! Çfarë varfërimi! Sa dashuri për botën, për mishin dhe për gjithçka që ushqen pasionet dhe epshet e saj! Oh, idhujtari në krishterim! Dhe vetëm kohët e fundit, Zoti më dha disa dhjetëra rubla si dhuratë për rroba! A e kam harruar? Sot, në shtëpinë e Ptashkinit përballë Kishës së Nënës së Zotit, një cigare gati sa nuk ndezi një zjarr të fortë, ata arritën ta shuanin me kohë [(gruaja Marta)]. I inatosur dhe kokëfortë si unë. Vullneti juaj është mëkatar, i çuditshëm, i pamatur, i dëmshëm dhe madje katastrofik. Mos u zemëro aq shumë, shumë nuk bëhet sipas vullnetit tënd, por falëndero Zotin dhe njerëzit e mirë me zemër dhe përulësi, që Ai, Zoti, shpesh të reziston dhe njerëzit nuk të dëgjojnë. Mësoni t'i nënshtroheni vullnetit të Perëndisë. (Lidhur me mosbindjen e gruas sime ndaj meje.) Mësoni t'u dorëzoheni me maturi njerëzve. Ai mëkatoi kundër Zotit - ai u dha pak të varfërve dhe refuzoi me indinjatë kërkesën e koleksionistit që Kisha e Zotit të shkruante emrat e donatorëve të gatshëm, duke thënë se nuk kishte kohë dhe se ai duhet t'i drejtohej dikujt tjetër për këtë. Por kishte kohë. Dërgojini njëzet e pesë rubla kreut të shkollës së grave dioqezane, pjesa tjetër më pas, ose dërgoni tridhjetë rubla dhe kërkoni paraprakisht të përdorni një pjesë të parave të dërguara mbesave të mia. Pas vigjiljes gjithë natës për festën e Shën Pjetrit dhe Apostujve Pal. Hiri i Zotit dhe autoriteteve më zbukuroi me urdhrin. Por çfarë do të thotë dekorim i jashtëm pa dekorim të brendshëm? Asgjë. Nëse në shpirtin tim mbretërojnë ende pasionet - keqdashja, zilia, zemërgurësia dhe mosmëshirësia, lakmia, anshmëria, e pëlqyeshme për njeriun, padrejtësia, gënjeshtra, mashtrimi, hipokrizia, kurvëria, padurimi, zemërimi, frika, ndrojtja, përtacia, neglizhenca, përtacia, kotësia, kotësia, kotësia, kotësia, kotësia, kotësia, kotësia mendjemprehtësia, mosbindja, etj., etj.-Më përshtatet dekorimi i jashtëm? Më përshtaten lotët e pendimit. Kështu, një i krishterë dekorohet me thjeshtësi, butësi dhe përulësi me mirësi, mëshirë, pastërti, abstenim, moslakmi, vetëmohim, drejtësi, durim, guxim, punë të palodhur, vullnet të mirë ndaj të gjithëve, bindje, etj. Këto janë dallimet e vërteta të një të krishteri. Ja porositë e tij! Ata janë të patjetërsueshëm dhe do të shkojnë në varr me të. Këto urdhra janë të pëlqyera për engjëjt dhe Zotin e engjëjve! Ky është Urdhri i Frymës së Shenjtë! 29. Fjalët e lutjes së Zotit: u shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt... dhe atëherë duhet folur gjithmonë me zell dhe zell, duke u djegur nga dëshira për të përmbushur atë që kërkohet. Fëmijë, mëkatet e tua të janë falur... çohu, merr shtratin dhe ec... [Marku 2:5–11]. Zot! Pasi të keni shëruar në një çast shpirtin dhe trupin e të paralizuarit, shëro shpirtin tim të dobësuar nga mëkatet dhe trupin tim të prekur nga mërzia e dëgjimit: mpreh, korrigjo, shëro dëgjimin tim të thyer, Zot, Zot! Pas masës. Gjatë meshës së hershme, isha jashtëzakonisht i shqetësuar nga makinacionet e armikut (kushtet e mbushura me njerëz, pikëllimi, nxitja e fortë e zemërimit kundër dhjakut, i cili dukej i zemëruar me mua) për shkak të ngrënies së djeshme të peshkut dhe pirjes së çajit në mbrëmje, pas vigjiljes gjithë natën pa nevojë; por pasi mori Misteret e Shenjta ai u ringjall mrekullisht; Lavdi shkëlqimit të Trupit dhe Gjakut të Zotit! Ai tha një fjalë sipas “Leximit të krishterë” të vitit 1822 në lutjen pas foltores; Gjatë faljes së namazit pas foltores, armiku ndihej tmerrësisht i hutuar dhe i hutuar. Para shërbesës së lutjes në shtëpinë e Shchegolev në shtëpinë e zotit Malinovsky në orën dymbëdhjetë, iu luta me besim Zotit dhe një hapësirë ​​e mrekullueshme u shfaq në shpirtin dhe trupin tim. Lavdi Zotit që bën mrekulli në mua! 30 qershor. Pas meshës së hershme. [...]. Gjatë meshës së hershme pati një luftë të fortë, një luftë të vështirë me forcat e liga që fituan lehtësisht një fole tek unë si rezultat i delikatesës së djeshme dhe pirjes së verës në darkën e plakut dhe rrëmujës pas mbërritjes me lëvdata të pasinqerta e të nxituara; Armiku u torturua veçanërisht nga dija që kisha lënë mënjanë për të varfërit disa nga paratë e famshme, ato që u morën nga persona të cilëve vëllezërit nuk shkojnë kurrë në këtë ditë (dy rubla në polici, nga Zakhar, nga Pavel Ivanovich në shtëpinë e Korovnikovit, nga dy [kvasovar], nga Stefan Kovvklevan I, nga zyra angleze, nga zyra angleze, Matsygin, nga Postnikova). Por ishte zilia e armikut që ua ndava të varfërve kallinjtë e gëzuar të lënë nga vëllezërit e pasur. Në hyrje të madhe, duke i rezistuar armiqve eterikë, ai e theu këmbënguljen dhe guximin e tyre, megjithëse ata ngjallnin shumë frikë, dëshpërim dhe relaksim. Pas bashkimit, Zoti zbuloi në mua fuqi të mrekullueshme, jetëdhënëse. Unë u përtëriva, u pastrua, u forcua, paqësova, u gëzova dhe i sigurt. Falënderoj Zotin që më ngushëlloi me shpëtimin e Tij në banesën e Markovit, një fshatari tregtar. Me një sy dinakë e të pjesshëm e shikoja vogëlushin Nikolai, të njollosur me pure dhe me hundë disi të rrafshuar nga natyra, dhe nuk më pëlqente, sepse, megjithëse ishte një djalë i sjellshëm dhe ishte i dashur ndaj meje dhe e puthte kryqin shumë herë; dhe u ndjeva i ngushtë, i trishtuar dhe i turpëruar për mëkatin tim, që kisha përçmuar foshnjën e pafajshme të krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit në zemrën time, dhe unë, i padenjë, iu drejtova Zotit me pendim të sinqertë në zemrën time pikërisht atje, dhe Zoti shikoi pendimin tim dhe më fali fajin e zemrës sime dhe u qetësova me Zotin. Prandaj, ne shpesh i shikojmë njerëzit me sy të keq dhe ua masim fytyrat sipas shijeve tona: joshemi shpejt nga fytyrat e bukura dhe po aq shpejt i largojmë zemrat tona nga fytyrat e shëmtuara, veçanërisht ato të shëmtuara, duke harruar se nuk është faji i tyre që janë të bukur ose jo dhe se shpirtrat e të gjithëve janë njëlloj sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, se të gjithë janë të njëjtët fëmijë të Krishtit, nëse janë anëtarë të krishterë ose anëtarë të Perëndisë. Nëse syri juaj është i thjeshtë [rusisht: i pastër], i gjithë trupi juaj do të jetë i ndritshëm; Nëse syri juaj është i lig, i gjithë trupi juaj do të jetë i errët [Mateu 6:22–23]. Vazhdimi i Kungimit të Shenjtë. Canon, kanto 9. Unë jam duke u dekurajuar - jam i dëshpëruar, po lëngoj, po shkrihem. Sinqerisht (lavdia e kishës) - në mënyrë të ngjashme, njëlloj, njësoj. Kjo ide u shpreh nga etërit e lashtë të Kishës - Hieromartiri Ireneu i Lionit dhe Shën Athanasi i Madh dhe një numër i etërve të mëvonshëm që mbrojtën dogmën e Kishës për Hyjninë e vërtetë të Jezu Krishtit. kënaq (lavdinë e kishës) - E bëj një të mjaftueshëm ose të aftë për diçka. Ngrit (e lavdëruar nga kisha) - ngre lart.