Июнь 1878 года

2 јуни. Му благодарам на Господа, кој ме гарантира да извршам рана миса денес, петок, без сопнување, иако со голема принуда, но не без нежност: секоја добра промена е од Господа. Два и пол часа. Му благодарам на Господа, кој за добро ми ги промени срцето и мислите, дишејќи со гнев и огорченост кон жена ми, која невино ме искара во гнев затоа што го скинав јажето на вратата во градината, со кое ја врзаа вратата за да не влезат странци; Да, не ни отидоа, но во меѓувреме морав да влезам во градината и да чекам да дојдат и да ме одврзат. 2 јуни. Му благодарам на Господа, кој ме научи на покајание и искрено самоосудување со газење на мојата гордост и самосожалување и самобендисаност на ближниот, кој ми предизвика тага со пцовки и непослушност, самоволие. Голема е Твојата милост, Господи, врз мене, што со благодатта Твоја се победив себеси, старче мој, обземен од гнев и одмазда, што Ти, Господи, најдобар и најмилостив, ја замени мојата злоба за добрина, кроткост и смирение. Така вкусив небесен мир по бура од страсти, мир по душевни и физички маки. Дарувај ми секогаш да ги победувам во себе сите душевни страсти и да се украсувам со сите добродетели, за да бидам достоен член на Твоето тело, кое е Црквата. 3 јуни. Кој често и од срце вели Господи, помилуј, значи дека е жив и здрав по дух, а кој не ја кажува или се срами да ја каже оваа кратка молитва е мртов или смртно болен. Оваа молитва е голема и крајно неопходна за грешникот. Затоа често се кажува во црква. Таа е служба на покајанието. Кој често се однесува со некого е како таа личност. Го посакувам ова за себе и за сите кои го посетуваат храмот и разговараат со Бога, да бидат како Него или Неговото светилиште. По раната маса. Сега тешко згрешив со горчина, гнев и прекор против таткото ректор за неговата алчност, навреда и невистина во врска со парохијата на девојката чиј татко го извршив погребот во црквата Богојавление Богојавление. Ректорката не ја потпишала смртта и погребот на нејзиниот татко, иако сите наши свештеници го потпишале тоа. Зошто, вели тој, не се одржаа погребните служби во нашата црква? Но, зарем не сака да ми верува дека сум го извршил неговиот погреб? Инаку зошто братски не го потпишува уверението на починатиот и не го одложува работата? Зарем црквите ја немаат истата благодат? Боже! Сети се на склоноста кон поделби и несогласувања и на крајната љубов кон првенството, во комбинација со насилството и дрскоста на нашиот игумен, кој многупати се караше за приматот во јавноста, и го смири, понизи, зашто дојде време да се понижи возвишената гордост. Но згрешив - се оддалечив од љубовта, љубезноста, кроткоста, добрината, послушноста, почитувањето на старешината, заборавајќи на заедничката слабост, поради која сите сме склони кон грев и затоа мораме да бидеме попустливи кон грешките на другите и да не се потсмеваме со гнев и злоставување во отсуство, туку да ги ублажиме нивните срца со молитвата за кротост и љубов. Посакував среброто на отец вишиот да оди со него во уништување, зашто, навистина, тој бескрајно го сакаше среброто и, поради неговата страст за него, навредува многумина. Но, дали јас самиот сум ослободен од оваа страст? Не, а освен тоа, од ненаситност, алчност и пиење вино и внатрешен блуд, гордост, непослушност, злоба, мрзеливост, суета, кукавичлук, човекоугоден, страв од човекот. 3 часа. сабота. Ти благодарам, Господи, Боже чудотворни и милосрдни, зашто си ме помилува овој ден со голема милост, давајќи ми ја благодатта на преобразување од грешник во праведник со Твојата праведност и Твојата Божествена Крв преку моето покајание и заедништвото со Твоите Живототворни Тајни, кои ми ги подари денеска за време на Литургијата. Прекрасно е што ме оживеавте со нив. Те фалам, неисцрпен Извор на милосрдие, очистување, осветување, обновување, ревитализација. Ти благодарам, Господи, што го прифати моето покајание за мојот екстремен гнев кон неправедниот ректор, отец Павел Трачевски, кој од себични причини мачеше сираче, кое не сакаше да ѝ даде потврда за смртта на нејзиниот татко, кого го погребав заедно со ректорот на црквата Богојавление, Порфириј. Без да го корегирате стомакот и неговите задоволства, нема да можете да ја презирате елегантната облека, туку ќе бидете заведени од неа и, одвреме-навреме, ќе бидете непријателски поради нив против оној што ја спречува да се користи. Значи, најнапред, криви го коренот на сиот грев - задоволството на стомакот и измачувај го во постот, во сувото јадење, лебот и водата. Ретко пијте чај, поретко јадете кифлички, пити, слатки од секаков вид и генерално откажете се од зависноста од супстанции. Оставете го она што е на земјата на земјата, а она што е [пепелта] прашина да попушти, и филозофирајте на она што е горе, облечете се во вистината, мирот, љубовта, кроткоста, смирението, добрината, милоста, добрината, воздржаноста, чистотата и целомудрието, бестрасноста, несомнената послушност. Поради стомакот и поради телесното знаење, сите наши страсти, нашите беззаконија. Ти еднаш му противречи на отецот ректор во неговата желба да оди со крст во парохијата на високи празници за две групи браќа, не му ја потпишал белешката, а сега ти противречи или ти противречи без да го потпише сертификатот. Обвинете се себеси, но не му се лутете. И воопшто, никогаш не се лути, дури и ако тој навистина погрешил, зашто да се лутиш на ближниот, дури и ако тој е виновен, значи да немаш љубов кон ближниот, зашто заповедта ни заповеда да ги сакаме нашите непријатели. Какво оправдување имаме ако мразиме непријатели, реални или очигледни? Денеска имав позадоволителен ручек од вообичаено, со дополнителни промени во трпезата (јајца, каша од гриз, супа од зелка со месо и печено месо, шприц), и затоа срцето ми стана крајно слабо и страсно, а телото слабо и болно. Згрешив пред Бога и пред луѓето, и пред себе. По целоноќното бдение на Троица. Му благодарам на Господа, Троичната Сила, што ми ја даде благодатта на најтоплата и најискрена пофалба Него според акатистот со канонот на Пресвета Троица; Ви благодарам за топлите, срдечни солзи на нежност, ви благодарам што со умот и срцето ги согледавте сите зборови на канонот и акатистот. Му благодарам на Господа што во денешно време воспитав таков голем богослов и химнист, рамен на Јосиф, Јован Дамаскин и Козма Мајумски или Андреј Критски, Анатолиј и други, на чистиот, убав, јасен, проточен новословенски дијалект. Боже! Што велиш за судбината на Твојата Црква, засадена особено во Русија, застапувана и огорчена од сите племиња на Европа? Дали сепак ќе го величате вистинското оружје? Ќе ги засрамите ли оние кои неправедно се креваат против нас и нè мамат толку смело, толку предавнички, толку насилно? Боже! Кога ќе ставите крај на збрката на [кралствата] на земјата? Кога ќе ја видиме Твојата праведност, силата на Твојата семоќна сила и ќе се радуваме на Твојата праведност и Твојата вистина и на Твојата непобедлива сила? Дај да ги видиме наскоро Твоите чуда врз нас! Ние, синовите на Русија, сите згрешивме и сме беззакони и достојни сме на Твојата крајна гнасност, но не нѐ покорувај на потсмев на нашите непријатели заради Твоето име, заради Твојот свет ковчег, Твојата Црква, славејќи те повеќе од сите цркви или поединечни општества кои предавнички ја одвоиле Твојата вистина и се одвоиле од твојот дом. Во Тебе и повторно, Господи, да се надеваме, за да не се срамиме засекогаш [Пс.24:1]. Распрскајте ги како прав безбројните орди на нашите непријатели, кои се подготвуваат за битка и кои сакаат да ни ги грабнат плодовите на нашите победи и да ги вратат оковите на ропството на Твоите маченички народи! 4 јуни. Ден на Света Троица. Живеејќи во светот толку многу години (48) и служев како свештеник толку години (22), сè уште не сум навлегол, проколнат, на патот на доблеста, кроткоста, смирението, добрината, едноставноста, непристрасноста кон земните личности и нештата, воздржувањето, чистотата и целомудрието, добрината и мирот, милоста, трпеливоста, и храброст. Но, често и многу често се препуштам на гнев и горчина, гордост, пристрасност, измама, материјална зависност, неумереност, имам нечисто, нетрпеливо срце кое не секогаш ја почитува регуларноста во сè: во мислите, во чувствата, во зборовите и делата, често огорчен, склон кон секој грев, сомнителен, страшен, слаб. Гревот е исклучително активна, зла, разорна сила, која постојано дејствува (особено во срцето и мислите на човекот) на привлечен, акутен, болен, смртоносен начин. Мораме секогаш да чуваме стража над нашите срца и на најсилен начин да се спротивставиме на махинациите на гревот, за да не нè совлада од која било страна, бидејќи хидрата на гревот има многу глави и секоја од нив има смртоносен убод. Утрово почувствував бездна од гревови во себе: завист (ѓакон Зрелов, дека му даваат рубљи одделно за молитва), алчност, лоша волја, лакомост, сладострасност, похотливи чувства (од многу сладок чај и портокали, и повеќе од месо, јајца, слатка млечна каша од гриз). Едвај, едвај, преку молитвата за покајание, се ослободив од невидливите непријатели кои ми ја убија кутрата душа, за едвај да служам молитви и панихида за мртвото девојче. (Не стојте во тесната просторија каде што лежи нејзиното тело; тоа ви прави да се чувствувате лошо, очите ви се заслепени од топлината, некаква мрежа се фрла над вас, илјадници ѕвезди трепкаат во вашите очи, веројатно од слабост на нервите.) По Вечерната на Троица. За време на мисата денес почувствував тага и чиста несреќа поради малата (помала од вообичаената) просфора проскомедија; поради таква ситница, бестелесниот непријател толку страшно ме искаса, толку многу ми го уби духот што не ја видов светлината Божја; Само со покајание и паѓање на животворниот престол во параклисот Петар и Павле, ја олеснив својата душа, ја оживеав со Христовата благодат и можев да ја видам светлината и да служам без сопнување. Вака бестелесниот непријател се бори против мојата душа за леб. И дали треба да внимавам на лебот за време на литургијата, оваа небесна, духовна, божествена служба? Човекот нема да живее само од леб, туку од секој збор што доаѓа од устата Божја [Матеј 4:4], а особено од Телото и Крвта Христови. Зар не е стомакот, не е ситост, нели ли деликатесите и пијалоците ми ја уништуваат душата? Зар не беше утробата која ја уништи бездната на луѓето? Дали поради утробата Исав го загуби своето првородство и Божјиот благослов? Зарем Јуда не го предаде Господа поради неговата утроба? Ненаситноста ја убива љубовта кон Бога и ближниот, сите возвишени мисли и чувства, ја заградува човечката душа во тесната, задушлива рамка на гордоста и ситните интереси или световните пресметки; го убива духот на молитвата, пофалбата, благодарноста, покајанието, нежноста. Службата на свештеникот е ангелска служба, тој стои пред Божјиот престол во олтарот, ова земно небо, тој мора целосно да биде осветлен од небесната светлина, мора да биде над земната расипаност, световните зависности од храна, облека, пари, земски раскош, залудни разлики пред остатокот од Неговата вистина, тој мора да биде целосно облечен во човечкото тело, праведност, љубов, кротост, смирение, добрина, милост, нераспадливост; неговите мисли и чувства треба да се вивнат во тој непропадлив век, неговото срце да гори од желбата за тоа блаженство и жестоко да го посакува ова блаженство на сите. Земните страсти не дозволуваат човекот искрено да се моли за време на божествените служби со оние убави молитви што Светиот Дух ги става во неговата уста и умот, зашто неговите мисли и желби се врзани за земјата, а ѓаволот го поседува неговото срце, го збунува, угнетува и помрачува, врзувајќи го како затвореник со внатрешни врски. И какви прекрасни молитви! Каков небесен дух, каков дух на спасение се движи во нив! Каква огнена, широка љубов на Мајката на Црквата кон сите нејзини членови! Каква надеж во милоста Божја, каква посветеност на Господа! Како црковните молитви ја воздигнуваат и прочистуваат душата на верникот посветен на Бога! Какви утеха ѝ влеваат, ја учат да живее на земјата како на небото! Тие нè обединуваат како едно со Ангелите и светителите. Така нè воздигна Господ, соединувајќи нè во Своето свето и избрано стадо, и така нашите земни страсти нè понижуваат и уништуваат! Свештеникот, како пастир на вербалното стадо, мора како орел, над сите земни страсти, целосно да му се посвети на Господа, Кој никогаш нема да го напушти Својот слуга во сè што е потребно. Задоволството на луѓето е причина за вознемиреност, срам и тесни услови пред очите на малите, неизмерни просфири, завист кон самата просфира, која заработува многу пари водејќи го својот бизнис профитабилно за себе; Јас лично сакам да им удоволам на добродетелите на црквата [или нашите] со пристојна профора, но таа е многу мала, не одговара на мојата желба - тоа е маката, и јас сум лут на просфората, и отровот на непријателството тоне во душата, а ѓаволот ја запоседнува душата, а Светиот Дух што е чувствителен, страствен, нискољубив, нељубезен од душата. Навистина ли црквата е кафана или пекара за да можеме да се преливаме со нејзините печива? Зар немаме куќи за јадење и пиење [1.11:22]? Дали сме гладни? Зарем Господ не ни ги дал сите добри работи? Така се заситуваме со нашите тела, но ја оставаме душата во глад и жед; па таа е мазна без благодат, жедна за благодат, која ја нема. О свештеник! Посебно ја храниш својата душа непрестајно со благодат, душа бесмртна, и го презираш телото на кое дотогаш си угодувал и го хранел, зашто наскоро ќе се распадне; просветли ја и разубави ја душата помрачена и обезличена од страстите, врати во неа паднатиот лик Божји, вознеси се колку што е можно на подобие Божјо, пости, моли се, понизи се, плачи, помилуј, сочувствувај се за сите грешници како тебе, сиромашните, болните, тажните, несреќните, да не бидеш милостив за себе, милосрдието на Бога. судниот ден. Амин. Моето безумно срце, кое треба да биде смислено, мудро и храм на Светиот Дух, зошто ги следиш страсните движења на телото и ненаситната утроба и им се препушташ и истовремено полудуваш по нив? Зошто сте зависни од леб и толку љубоморно гладни за големи просфори? Дали ви треба леб? На крајот на краиштата, потребна ви е благодатта Божја, зајакнување и оживување, просветлување и осветување на срцата, а не леб! Колку леб ви треба за вашето тело? Неколку џвакање гуми за џвакање и полна е. Значи, бидете ревносни за благодатта, а не за лебот. Добро е да се зацврстуваат срцата со благодат, а не со храна, од која немаат корист оние што се занимаваат со нив [Евр. 13:9]. Далеку од глупавата, бесмислена утроба! Утрово моето месо почна да дивее, токму по молитвата кај Туркин. Туркин му даде специјално на секстонот Зрелов една рубља, мене за сите браќа - две рубљи: отровот на завист и непријателство кон секстонот, кој како скришум ја зеде рубљата и брзо истрча напред, продре во мојата душа; Бев засрамен, повреден, но набргу почнав да се каам и да барам милост од Господа, зашто однесувањето на моето срце го сметав за апсурдно, апсурдно, особено што бев обдарен со сè од Господа, со секакви благослови; Дали сам треба да имам се што ми треба во изобилство, а другиот да го нема и да трпи потреба? Му благодарам на Господа, кој и сега ме изненади со чудото на Неговата милост и Неговата животворна сила преку причестувањето на Неговите Божествени, најчисти, животворни и страшни Тајни: тие беа за мене како оган и како светлина, ја горат грешната супстанција, ги палат трњата на страстите и ме просветлуваат сите 133. Слава на Господа! Не жали за гнасниот, смрдлив затвор на твоето тело - нека биде здробено или изгорено, страдај: колку повеќе страда, толку подобро, почисто, посветла ќе ти биде душата. Телото мора да се сруши и да стане храна за црви, а можеби и храна за оган. 5 јуни, понеделник. Во понеделник. Му благодарам на Господа, кој многупати ме спаси од демонските махинации при извршувањето и испраќањето на покојната мома Александра и кога секстонот рече дека му дале две рубљи (ми дадени три), и кога поради тоа ме обзеде завист и нервоза. Во црквата, паднав со срцето и усните на престолот (на Посредништвото) со покајание за моите гревови: алчност, завист, лоша волја - и Господ го изгасна пеколот жежок, разурнувачки, мачен оган во мене. Се сетив на зборовите Господови во параболата: или ти завидува окото затоа што сум љубезен? Зарем немам моќ да го правам она што го сакам? Матеј, поглавје 20, 14 и 15. Потоа, на почетокот на мисата, злобниот ми запали пеколен оган со седмата недела поради малите просфори; Ме нервираше просфората за нејзината итрина и скржавност; Не знаев каде да одам од вжарениот оган, отидов и го почитував Божјиот престол во покајание за моето лудило, алчност и злоба и за тоа што го налутив Светиот Дух, животворниот Господ, кој му дава живот на секое создание, особено разумно, говорно, надевајќи се на расипаниот леб, а не на благиот леб и благиот леб на Божјиот Господ Исус Христос. И повторно Господ ме помилува, иако не ме ослободи целосно од лукавиот, зашто моето покајание не беше совршено, не толку длабоко како што требаше. Му благодарам на Господа, кој чудесно ме оживеа преку причестувањето на Светите Тајни со Божествените потоци. За време на Вечерната и пред свадбата, повторно имаше огнени искушенија во врска со собирањето на вишокот приход на секстонот од невестата и младоженецот (претпоставка); Паднав на престолот во покајание, излегов на свеж воздух и конечно Господ повторно ме помилува, гасејќи го пеколниот оган во мене, а јас неколебливо и смело ја прославив свадбата. Слава на Господа, Кој постои, Кој помилува и избавува! И колку ми се блиски моите етерични непријатели и колку се жестоки! Како јуришаат по мене, како зли кучиња, како змии жестоки! Неподносливо глодаат и боцкаат! Но јас ќе ги подигнам очите кон Господа [Пс.24:15]! Господ секој ден ми се јавува како Спасител, Животворец и Бог. Слава, слава, слава на Бога! Давидовиот псалтир и божествената служба на нашата Црква одговараат и целосно ги задоволуваат сите итни потреби на човечката христијанска душа: ги чистат гревовите, ги просветлуваат и утешуваат душите, ги лекуваат тагите и тагите, ги учат да го слават и благодарат Бога, ги поучуваат во покајание, им помагаат во искушенијата, ги учат на вера и доверба во Бога, учат да правиме добро. надеж за вечен живот. Земни лисни вошки: храна, облека, материјални работи - страшно ја расипуваат душата и телото кога човек ќе стане зависен од нив. Што носиме со нас во храмот и во највнатрешното светилиште - олтарот што ги прикажува небото и небото? Срцева нечистотија и грубост (глупост), световни зависности, злоба, завист, алчност, љубов кон парите, небрежност, отсутност, поспаност или неверување, богохулење, похотливи мисли, пристрасност, човекоугодно! О, проклетство! Боже моја! Што гледаат твоите очи секојдневно, во темнината посветлите сонца, во срцата на луѓето, во Твоите деца по благодат, во оние што се родени во миењето на повторното раѓање, во оние запечатени со печатот на Светиот Дух, во учесниците во Телото и Крвта на Твојот Син, во оние што се обожени од Твоите, во Твоите храмови? Дали се овие Божји деца? Дали овие се обожени? Не - тие не се твои, сите ние често не сме твои, зашто ги немаме твоите доблести, туку само злото постои или постои. Обожавањето на нашата Црква (и целокупното опремување на нашите цркви) е толку уредено, мудро и божествено, што на секој верник, па дури и на неверник му станува јасно божественоста на нашата вера и нејзината спасоносна моќ, што беше јасно откриено еднаш на амбасадорите на Владимир еднаквите апостоли. Тука во главно е целата Божја економија за наше спасение, сите главни судбини на паднатото и веруваното човештво во Стариот и Новиот Завет, тука е комбинацијата на Стариот и Новиот Завет, потврдувањето на едното по другото, исполнувањето на античките пророштва во Новиот Завет; тука се прекрасни реки од жива вода, кои непрестајно течат и ги наводнуваат жедните души изгорени од грешната топлина; има секаква духовна утеха, засилување, увид. Еве една прекрасна логика на верата, прекрасна Божествена Мудрост! Точна согласност на видовите и пророштвата со исполнети настани, сенки со вистината! Секојдневно морам да му принесувам на Бога чисто срце, искрена, цврста вера, несомнена надеж и искрена, неприказна љубов кон Бога и ближниот, чисти, возвишени мисли, ревност за слава Божја и за осветување и спасение на луѓето, душа возвишена над сите светски добра, мами, страсти. Што носам? Опуштањето на срцето е плод на световен, расеан живот, световни задоволства и зависности. За жал за мене! И крајот е на вратата. Судот е подготвен. 6 јуни. Вторник, после Матинс. Му благодарам на Господа, кој утрово повеќепати ми ја исцели душата за време и по Утрената од зависност од облека (зошто пристојните протоереите не даваат одежди) и особено од акутна, фатална болест на душата - од завист (секстонот: зошто го даваат одделно насекаде за неговите потреби; така натаму кулата кај Нојстроев на Гоатвамп). За моето покајание и искрено осудување на себеси, Господ ме помилува, ме очисти, ми ја исцели душата, со нож ми ја отсече раната на зависта и страдањето од мојата душа, ми ја одзеде смртта и ми даде живот, мир, простор, слобода. Слава на прекрасниот Бог! Разбираш ли, човече, колку голем благослов ти дал Бог - да ти го прости гревот, на пример, зависта, гневот и другите, да ти ја исцели и оживува душата убиена од гревот? Правејќи грев, на пример со завист, станувате како ѓаволот, станувате ученик, неговиот син или, едноставно кажано, ѓаволот и заедно со него подлежите на огненото мачење што му е подготвено. Колку е голем твојот грев! Колку е страшна казната за него! Веќе овде на земјата, во твојата душа, добиваш казна за гревот - оган што гори во твојата душа, како показател за вечниот оган. Затоа, Господовата добрина кон твојата душа е исклучително голема кога ќе ти даде покајание и, за искрено покајание, ќе те избави од казнениот оган, тага и угнетување, ќе те избави од сатанизмот, ќе те прифати повторно во заедништво со Себе, ќе те облече во вистина, мир, слобода, смелост, од кои претходно бевте лишени. Затоа, искрено благодарете му на Бога што ве спасува и не враќајте се на вашите поранешни гревови, туку чувајте се во светост, праведност и вистина. 6 јуни.По миса. Му благодарам на Господа, кој ме удостои да ја извршувам Божествената Литургија без сопнување и да се причестувам со Божествените Тајни без осуда. Тешко мене, што се сакам себеси и ближните во тело, а не во дух! За жал за мене што многу од моите соседи не ги сакам ни по тело, не само по дух (Павел Николаевич Славински ми кажа дека отец Владимир Краснополски прекрасно живее на неговата дача во касарната, а мене внатрешно ме боцкаше завист, исто како што однадвор ја изразив мојата желба за целосно здравје за него). Мора да се сакаш во ближните, а не во себе и само за себе: самољубието е изопачена љубов. Сите ние сме едно тело, а не независни, независни поединци. Ние сме членови на Неговото тело, на Неговото тело и на Неговите коски [Еф.5:30]. Љубовта само кон себе е смрт, ѓаволство, но љубовта кон ближните како себеси е живот и светост, навистина. Научи Христијани, вистинска љубов, излези од гнездото на самољубието и прошири се во љубовта кон сите. Вие не сте тесни во нас, вели Апостолот, но во вашите срца е тесно. Во еднаква одмазда, велам... и вие ќе се раширите [2.6:12–13]. Му благодарам на Господа, Кој ме избави од демонскиот отров на зависта и самољубието и ми даде широчина и мир во срцето. 7 јуни. Вчера непотребно јадев каша од печка и хељда со брз путер навечер, испив чаша вотка, неколку павлаки и од таков хаос не се чувствував многу добро, оптоварено, а наутро почувствував дека поради неумереност ме опседна еден непријател, кого, сепак, го скршив од милоста на Христос и го скршив. Науката е да не јадам ноќе, а преку ден да избегнувам месо и се што е грубо, животинско и сурово. Му благодарам на Господа за големата помош и за големото духовно задоволство од молитвата, пофалбата и благодарноста кон Него за време на Утрената, која ја пеев и читав како и обично. По литургијата. Му благодарам на Господа, Кој ме удостои да ја извршувам Божествената Литургија без сопнување и да се причестувам, без осуда, со животворните Божествени, прекрасни, небесни Тајни. На почетокот на литургијата и пред Големото Влегување, ѓаволот ме вознемири со своите гадости, ми падна, ми го ослабна духот, но по милоста Божја станав, го победив и се зацврстив и се смирив. Му благодарам на Господа. Апостолот им читал на Римјаните за неприродните гревови. Против секој грев има моќ исполнета со благодат и помош која може да го надмине. Боже! Научи нè да го презираме секој грев како лудост, како апсурд, одвратност, смрдеа, како беззаконие, како смрт, како пекол, како збир на сите зла. Зашто, под изговор на сладост, на какви апсурди и навреди ги научи гревот луѓето! Како ни ја искривуваше природата и ни го преврте целиот живот, учејќи нè во сè да го претпочитаме телото пред душата, најлошото од најдоброто, а често и самата невистина на вистината. Гледај: секаде нашето тело е на прво место, а не нашата душа: што храниме во изобилство? – телото, додека душата е гладна; Што украсуваме? - телото, но душата е гола, гола од добри дела. Што украсуваме? – телото, а душата е опуштено. Кои задоволства ги претпочитаме? - телесните, но ги занемаруваме духовните работи, на пример, уживањето во размислувањето за Бога, молитвата, читањето духовно воспитувачки книги, духовните разговори, духовното пеење. 8 јуни. Му благодарам на Господа за големата и богата милост што ми се покажа во заедништвото на животворните Тајни и во прекрасното заживување и обновување на мојата душа, во зајакнување, смирување, ширење, просветлување. Во вечерните часови. Му благодарам и го воспевам Господа што брзо ме избави од духовната несреќа што ми ја донесоа невидливите непријатели за моите гревови: непосредно пред мисата, бев обземен од духовна меланхолија и вознемиреност од таен гнев кон сестра ми Ана К. затоа што, откако отиде во Санкт Петербург, таа повторно дојде истиот ден со децата, а јас верував дека ќе остане таму! Отпаднав од љубовта и паднав во непријателство, проклет, се заради мојата алчност. Но, кога, внатрешно угнетена 134 од гревот и невидливите непријатели, се покајав, се осудив себеси за лудост и злоба, алчност и сфатив дека овде сум туѓинец и туѓинец, дека треба да живеам со умот и срцето на небото и да сметам дека сè земно е дим и со сето мое срце се држам за љубовта, што е единственото нешто што ми е потребно пред Бога. меланхолија и тага Тие веднаш ме оставија и јас станав мирен и потполно слободен и служев миса без сопнување (освен: дајте им ги на Твоите Светии...). Слава на Бога Избавувачот! Слава на Неговата милост и Неговата брза послушност! Го изгубив слухот поради неумереност во храната и пиењето (јадење месо, пиење вино, компири, каша). Мора да се воздржуваме од се. Помилуј, Господи! Исцели, Господи! 9-ти јуни. Благодатта силно и животворно ги пресекува во нашите срца нашите страсти кои нè убиваат, а тоа го прави за вера и нашето искрено покајание и скромна молитва многупати секој ден. Слава на семоќната, седобрата сила! По масата. Му благодарам на Господа, Кој постојано ме спасува и прифаќа непрестајно покајание за моите непрестајни гревови. Така, за време на причестувањето на младенчињата, џепната жена на олтарот Прокопиј го причестуваше своето дете со другите, а внатре, проклетиот, ја запоставив, иако сите сме членови на едното тело на Црквата и Самиот Христос, но јас веднаш се покајав и добив прошка - срамот и угнетувањето помина. Потоа таа служеше молитва, а другите служеа заедно - јас пак одвнатре ја презрев како домашна и сиромашна (ох, лицемерие! [ох, погледи]! ох, сервилност пред богатите!), и повторно бев ранет во душата и посрамен, но наскоро искрено се покајав и ја примив милоста на светот од Господа. Потоа, на крајот на панихидата, беше неопходно да се дадат две просфори: на попочитуваната Гречухина и на помалку почитуваната [Черњецкаја] - Гречухина планираше голема просфора, а нејзе мала, а не проскомедија, а мојата совест ме осуди и засрами што покажав пристрасност. Не кажав доволно за погребната служба; потоа се покаја пред Светите дарови Господови и прими прошка и мир. Слава на Господа! Примил животворна причест. Шетајќи во три часот попладне, видов една комшика, убава, и го кренав погледот со некоја страст: гревот, под мамката на сладоста, почна да навлегува во срцето и да го опушта; Веднаш се свртев кон Бога со молитва на покајание, сеќавајќи се дека Тој е непропадлив, бескрајна убавина и бескрајна сладост, и добро е да се прилепиме за Него, само за Него, а не за распадлива, ефемерна, измамничка, убиствена убавина, а Господ ме избави од слабоста на срцето и од срамот на гревот. Му благодарам на Господа, Кој ми го открива секој грев од неговиот заводлив изглед и го покажува онаков каков што е: лудило, апсурдност, гадост, уништување на душата и телото. О, кога Господ би ми ја дал благодатта целосно да го мразам во сите негови облици и да го победам, и да ја сакам нераспадливата, неизбледената, вечната доблест и изворот на секое добро - Бога! За да го направите тоа, мразете го своето тело, во кое е гнездото на гревот, и не му угодувајте во страста, распнувајќи го со страсти и похоти. 10 јуни. Земете, јадете... Пијте од сето тоа... Кој ќе ја сфати големината на благословот што ни го дал нашиот Господ Исус Христос во Тајната на Евхаристијата, или причестувањето? Сосема - никој, дури ни умот на ангелот, зашто ова добро дело е безгранично и огромно, како Самиот Бог, Неговата добрина, мудрост и семоќ. Каква љубов кон нас грешните се искажува секојдневно на литургијата! Колку е близок Бог со нас! Еве го овде, на престолот, секојдневно, суштински, од целото Божество и човештво, принесуван и јаден од верните, или донесен од свештеникот во домовите на верните и принесуван на болните! Каква прекрасна комуникација, распуштање - распуштање на Божественото со нашето паднато, слабо, грешно човештво! Каква среќа, блаженство на нашата природа, прифаќање на Божеството и хуманоста на Христос Бог и соединување со Него. Во ова прифаќање со вера во себе е очистувањето, осветувањето, нашето избавување од гревовите и нашите непријатели, нашата обнова, нашата сила, потврдата на нашето срце, нашиот мир, нашата слобода, нашата слава, нашиот живот и бесмртност! О, колку многу благослови ни се дадени од Бога преку литургијата! Како се чувствуваат христијаните за тоа? - Со обична студенило, невнимание, рамнодушност! Тие се причестуваат многу ретко, како од потреба и воспоставена навика - еднаш годишно. Од што се лишуваат? Кое непроценливо божествено богатство, [кој] бесмртен, животворен Божји дар? Каква помош од Бога? Еве зошто кај православните христијани нема вистински живот, живот според Христовиот дух! Еве зошто пороците и катастрофите се намножија! Затоа целото создание се вооружи против нас [во одмазда] како непријател Божји, сите елементи - вода, оган, воздух и смрт во сите облици. Те фалам и воспевам, Господи, Боже мој, што ги изненади Твоите милости и чудата на Твоите исцеленија на душата и телото на Твојот народ кој верува во Тебе, преку мојата недостојна служба на Твоите светци на Божествените, бесмртни и животворни Тајни, причестувајќи ми секогаш со болните и болните. О, сеопфатна телесна мудрост! Телото е премногу мрзливо да започне со молитва и да се присилува да се моли, да фали и да благодари, додека човекот постојано ги ужива благодетите Божји и додека горливата молитва го оживува, вдахнува човекот, го просветлува и зајакнува, душата и телото! Значи таа е љубоморна и алчна, додека има многу свои и и е преку глава! Боже! Во ова прослави го Твоето свето и човекољубиво име, да ме спасиш мене најголемиот, најскржавиот, најгнасниот грешник; во ова покажи ја Твојата моќ, Твојата милост, Твојата мудрост, Твоето чудо; Лесно ти е да ги спасиш сите други, исто како и целиот свет, зашто јас сум најгрешниот од сите во твојот свет. Од сета вечност никој не згрешил како што јас згрешив. Во тоа, покажи дека Бог е семоќен и милостив и дека нема грев, победувајќи ја Твојата љубов кон човештвото, бидејќи ѓаволот нема да те победи тебе, семоќниот и седобриот Бог, со ниту едно зло, со ниту една негова гадост, која е се во нас, за што е апсурдно дури и да размислуваме. Спаси ги сите грешници како мене, кои веруваат во Тебе и се надеваат на Тебе. Дали ја сакате Божјата семоќна помош во вистинска конфузија? - Нареди да се затворат расипничките куќи, театрите, сите неуредени установи, положи прст на забрана и молчење за неморални работи во периодичниот печат, отворете ги сите цркви, повикајте го народот на молитва, прогласете намерен пост - и сите наши работи ќе се решат. Зашто нашите гревови служат како страшна кочница во актуелните политички работи. Христијанин без Црква, како риба без вода, не може да живее вистински живот - Црквата е неговиот елемент. На царските порти секогаш има локална икона на Богородица затоа што Таа со своите молитви кон Својот Син и Бог ги отвора портите на Царството за христијанскиот род, Нејзиниот благословен. Господи Исусе Христе, нашиот Бог, нашата Семоќна Глава, стани брзо да ни помогне, Русите, како што нè мачат нашите политички непријатели. Разбуди се, разбуди се, разбуди се! Пресвета Богородице Богородица, Глава на нас, умствена творба на црквата 135, Ти востани како семилостив и семоќна Царице и управителка да ни помогнеш, зашто нашите политички непријатели нè измачуваа со предавството, одложувањето на работите и заплашувањето. Разбуди се, разбуди се, разбуди се! Не го напуштајте вашето наследство! 11 јуни. Богослужбата со сиот свој состав и структура има цел, меѓу другото, да инспирира човек: погледни каква е твојата природа, како е создадена од почетокот, со какви божествени дарови е украсена, колку е небесно, свето, божествено, преподобно, како треба да го почитуваш во себе и во другите, не размислувајќи за тоа ништо ниско, гадно, што е создадено. и стремејќи се кон честа на високиот повик, за нераспадливо, небледнечко наследство подготвено за нас на небото. Всушност, гледајќи ги иконите и гледајќи ги прикажаните на нив Самиот Бог во тело во човечки облик и Неговата Пречиста Мајка, Севишната на небото, светите ангели Господови во човечки облик, светите Божји светци кои блескаа во светот со најголемите дела на доблест и светост - како не можеше да бидеш создаден со најголема почит на Бога, како на човечката природа не се гади, ќе го мразиш ли гревот, кој така ја понижува, обезличува, искривува, ја втурнува човечката природа во расипаност и страшни вечни маки, одвојувајќи ја засекогаш од лицето Божјо? И гледајќи го небесното богослужение на земјата, гледајќи ги сликите на воплотувањето на Бога во службата (особено литургијата), како Самиот Бог живеел меѓу луѓето, служејќи им, слушајќи за Неговиот живот, чуда, страдања, убивање грешници за нас, воскресение и вознесување на небото - како не сакаш со целото свое срце живот на земјата, како може Господ да го сакаш нераспадливи, несуетни, за да му угодиш на твојот Господ, кој толку многу се грижи за нашето спасение? Како, пак, можеш да не го мразиш и да не го мразиш гревот, за кој Самиот Син Божји принесе таква жртва за да нè спаси од гревот и од вечното мачење за гревовите? А слушајќи за најголемите дела на љубовта на светите Божји светци, со кои тие Му угодиле на Бога и постигнале светост и нераспадливост и вечен живот, како да не бидеш проткаен со љубов и почит кон нив, како да не ги имитираш, според твоите сили, за да го постигнеш истиот дел што тие го постигнале со благодатта Божја? Богослужението на Православната Црква е толку воспитувачко! Тоа е толку убаво дизајнирано! Толку висока е неговата цел! Сака да го направи човекот небесен додека е на земјата, и направи многу, многу такви. Јуни 11. По раната миса. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание за среброљубие, скржавост и тврдоглавост кон просјакот што ми бараше пари за брод (јас го обезбедив заедно со другите во есен, зима и пролет) и, кога му дадов дваесет копејки, кој побара повеќе. Му се налутив што постојано молеше и му викав на полицаецот да го избрка од мене, иако полицаецот не беше таму. После ова бев многу повреден; ме обзеде тага и угнетување и мртвило на духот и почнав силно да се каам за гревовите, чекорејќи по патот кон Богородица; во самата црква паднав со жива вера и покајание на престолот на благодатта и конечно во душата го почувствував слаткото, најмирното, најмоќното, суверено разрешување на гревовите од Оној кој има моќ да ги решава гревовите. Го славам Господа. Со слаб глас отслужи миса, но без сопнување се причести животворно. Му благодарам на Господа. Ние секоја литургија принесуваме благодарствена жртва за Пресвета Богородица и за сите светии, а тие се застапуваат за нас пред Господа и ни бараат прошка за гревовите и голема милост. Тешко нашите срца, вика свештеникот за време на литургијата пред да ги изврши Даровите; народот одговара на неговиот повик: Имами кон Господа. Дали сме искрени? Не, или многу, многу малку, затоа што срцата на повеќето луѓе се оковани на земјата со разни световни страсти. Не е лесно и не наеднаш да го подигнеш своето срце кон небото, кон Господа; За искрено да се воздигне со своето срце кон Бога, христијанинот мора постојано да живее во Бога, да Го љуби, длабоко да размислува за делата на Неговата промисла, да им ја дава нивната вистинска, спасителна вредност, да ги асимилира со душа и срце и да биде небесен граѓанин на земјата. А во храмот доаѓаме со дисперзија, со разни световни страсти и похоти, приковани за земја. Каде е тагата на срцето? Но, тешко нам ако немаме тага во нашите срца во такви моменти на најголеми чуда на Божјата милост кон нас. Ова значи дека сме бесчувствителни и бесмислени. 12 јуни.Петров пост. Првиот ден. Треба да се хранам со леб и вода: јадев многу и пиев вино и секакви пијалоци; Блудното тело стана пресилно во духот, многу копнее и посакува, иако јас го зауздувам со своја волја. Го налутив Господа и го изнервирав садот од своето тело: претходно здравиот слух на левото уво беше многу затапен поради прекумерното зголемување на крвта и соковите, воопшто, непотребната материја, а сега слушам слабо, а само едното уво беше здраво. Господи помилуј ме, зашто сум слаб. Му благодарам на Господа за првиот ден од постот. Малку постеше - не јадеше скромна храна, а од Господа прими голема благодат: леснотија на срцето и целото битие, голема смелост во молитвата. Но, оваа вечер го прекинав постот на именденот на Онуфриј Лукин и испив доста портир и вино. Прости ми, долготрпелив Господи! Слушав песни и музика, гледав како џиновите се вртат во воздухот [...], таму имаше средношколци; се смееше со оние што се смеат. Зошто не плачам со оние што плачат? Тој шмркаше тутун, што значи дека и робуваше на сензуалноста, работејќи со гревот со сите сетила. Главата ме боли. Во петок, молитва надвор од градот до Василиј Данилович Иванов кај Лукин (во дванаесет часот). Потоа во сабота крштевката [...]. 14 јуни. Совршена посветеност на Господ Исус Христос и Неговата Пречиста Мајка, целосна доверба (вера), целосна доверба во сите околности на животот, во сите молби, благодарности, пофалби, со чисто срце, омраза кон гревот во сите негови различни облици и жестока љубов кон вистината во сите нејзини пројави. Нека биде, Господи! Секој подарок доаѓа од тебе. 17. Сабота. Му благодарам на Господа за чудото што ме оживеа мене, убиен од гревови во текот на седмицата, кога останав без литургија и без причестување со Светите Христови Тајни. Денеска ја извршив погребната литургија за слугата Божји Тимотеј Александрович Мојсеј, а Господ го направи најголемото чудо на мојата душа, оживувајќи ја, мртва во гревови, укрепувајќи ја, ослабена, просветлувајќи ја помрачената, исцелувајќи ја слабата душа и слабото тело, обилно утешувајќи ја фрлената во очај. Слава на Господа! Свештеникот што служи дури и надвор од службата мора да ја има љубовта на Мојсеј и Павле кон народот над кој е поставен како пастир, за кого мора да принесува молитви и жртви на Бога, а уште повеќе љубовта Христова, и за Мојсеј и за Павле и за другите ревносни за славата Божја и за спасението на човекот имаа во нив Христос Божји кој зборуваше и дејствуваше во нив. 17. Денес, за време на мисата, бев крајно слаб по дух и тело по една недела одвраќање и неуспех да ја служам литургијата, додека конечно не се причестив и не оживеав. Како наеднаш станав поздрав по дух и тело! Како воскресна како од смрт! Колку лесно, широко, весело, лесно, силно стана во душата и во телото! По целоноќното бдение. Му благодарам на Господа, Кој ми го осветли умот со небесна светлина за време на службата и јасно ми го покажа целокупниот Негов поглед на човечкиот род, особено во воплотувањето на Неговиот Единороден Син, нашиот Господ Исус Христос. Кога кадив на престолот, на царските двери и на сите свети икони, тогаш особено ме осветли мислата искажана од Црквата на царските двери во иконите на радосната вест на Евангелието на архангел Гаврил и на Пречистата Дева. Колку е ова поучно, поучно, трогателно, величествено, утешно! Архангелот ѝ проповеда на Дева за воплотувањето на Синот Божји од Неа и затоа, за искреното 136 соединување на Бога со луѓето, за спасението на човештвото од гревот, проклетството и смртта, за неговото осветување и обожение, за неговото седење на Божествениот престол! Најголемата, бескрајна чест над секое очекување! За своите гревови, човештвото требаше да очекува отфрлање од лицето Божјо, проклетство и казна, вечен срам и вечно уништување - а сега е простено, простено, исчистено од погубната, смрдлива инфекција на гревот, избавено од проклетството и смртта, осветено, благословено, возвишено над секоја мерка! О, длабочината на Божјата милост! Кристијан! Погледнете ја иконата на Благовештението и плачете со нежност и благодарна љубов кон Бога, Кој ве засака толку чудесно, и обидете се да одговарате со сите сили на Божјата љубов, вршејќи ја Неговата праведна, света, угодна, совршена волја. А евангелистите на царските двери, кои божествено ги опишаа животот, учењето, чудата, страдањата, смртта, погребот, воскресението и вознесувањето на небото Господово, колку убаво и соодветно се поставени овде - над и под царските двери! Зашто со своето евангелие тие го свртеа целиот свет кон Христа и ги отворија небесните порти за мноштво верници: самите влегоа и внесоа други и до денес го проповедаат Евангелието за Царството Небесно и за патот што води до него. И иконите на дванаесетте празници - колку нешта претставуваат поучни, поучителни, длабоко утешни работи! Колку убави, возвишени мисли и чувства ќе инспирираат на еден побожен христијанин! Како тие го воздигнуваат христијанскиот дух! Еве ја иконата на Рождеството Христово: вечниот Бог и Човекот Дете! Каква мистерија на Божјата љубов! Колку е возвишен човекот со оваа тајна на воплотувањето на Бог Словото! Бог стана човек за да го направи човекот бог! 137 Како да не се почитуваш човече! Како да не се згрозиш од гревот што те понижува на неми животно и те уништува! Како може да не се сака светото, вистината и Бога! Како да не се облече Христос! И погледнете ја иконата на Крштевањето, или Богојавление! Види, за кого Бог станува човек стои во потоците на Јордан? За тебе, човеку! Чија нечистотија ја чисти во Јордан? Твојот. О, каква снисходливост! О, каква прекрасна индустрија сте вие! И не сакате малку да се грижите за вашето спасение! Не ти е гајле за него! Срами се од иконата, срами се од светата тајна на неизмерното Божјо снисходење кон тебе и живеј за Бога. И иконата на средбата Господова во храмот од Симеон не учи толку многу! Точното исполнување на законот, гарантира во задгробниот живот, во верноста на сите Божји ветувања! И погледнете ја иконата на Преображението Господово! Погледнете како вашата човечка природа е просветлена во лицето на Исус Христос! Каква слава! Каква импресивна глетка! Лицето Христово стана светло како сонце, а неговата облека стана бела како снег. Но Самиот Господ нè уверува дека и праведниците ќе бидат просветлени како сонцето во Царството Небесно [Матеј 13:43]. Живејте небесно на земјата и оставете ја вашата зависност од земните добра! Така, секој празник дава своја утеха, многу утешна. И колку сите овие размислувања го воздигнуваат и [утешуваат] духот на човекот, го штитат од гревот и го потврдуваат во доблест! Секоја икона во црквата немо поучува, без зборови јасно зборува за срцето на христијанинот (и учено и неучено, неписмено), за духовниот ум и знаењето и спасението. Така, иконата на секој светител учи дека и ние можеме да станеме светци по милоста Божја ако имаме вера и добри дела, ако постојано се бориме против гревот и го искоренуваме во себе; иконата на светителот вели дека тој станал Божји пријател затоа што го мразел гревот - и ќе бидеш пријател Божји ако го победиш гревот; дека светиите биле достојни за обожение од Бога - и истото можеш да го постигнеш засекогаш, само со внесување на Бога во себе. Да ја поттикнеме небесната Божја Црква да се моли за нас грешните, та со своето застапништво пред Бога да ги покори нашите непријатели, видливи и невидливи (видливи - Турци, Британци, Австро-Унгарци, Романци и други) под нашите нозе. Црквата поседува неизмерна, сигурна моќ - силата на Исус Христос, кој ветил дека ќе биде со неа до крајот на векот. 18. Воскресение. Вчера попладне спиев прилично добро и затоа спиев многу лошо ноќе, вртејќи и вртејќи се од страна на страна. Исто така, можеби, затоа што навечер јадев солена риба (риба), а потоа леб и путер и пиев силен чај. Рибата ми направи да се чувствува лошо во устата. Можеби затоа што прозорецот во дневната соба беше отворен и јас настинав, а исто така и затоа што шетав во Инженерската градина долго време во многу лесна облека на свеж, ладен ветер. Најверојатно настинав. Одамна нема потење, ова е лошо. За време на службата, гледај независно од луѓето и невидливите непријатели, зашто зависиш од единствениот Бог и само Нему ќе му одговориш, а ако непријателот си нанесе грешни спомени и почне да ги збунува, кажи му: само Нему згрешив и само Нему се каам и се каам, а сега не е време за збунетост и непријатно чувство. нов тежок грев. Како Свој искрен пријател, Господ му наложи на свештеникот да ги изврши Своите небесни спасителни Тајни: Крштение, Запечатување 138, Покајание, Евхаристија, Брак и благослов на миропомазание! Каква доверба има Создателот во создавањето! Каква љубов! А ти, свештено, труди се секој ден да станеш достоен за таква Божествена доверба. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание во мојот внатрешен, душевен пад пред три дена, кога се возев со автомобил од Рамбов до Санкт Петербург, и кој ми даде мир. Му благодарам на Господа, кој вчера ме избави од нападот на ѓаволската злоба за време на целоноќното бдение (на богатата и гордата, како што мислев, Екатерина Григориевна Степанова) и ја покажа нејзината апсурдност. 18. Вечер. Му благодарам на Господа, кој славно се прослави во мене за време на оваа неделна литургија. Бев болен во целото мое битие, слаб, мртов дури и за време на литургијата; по разни подвизи оживеал по благодатта Божја, се исцелил, закрепнал, се смирил и добил слобода на духот, особено по примањето на животворните Тајни. Воскреснав духовно и физички, со анимација ги зборував зборовите на архиепископот Казански Григориј 139 (подоцна митрополит Новгородски и Санкт Петербург), ја извршив целата миса без сопнување со благодатта на Господ Исус Христос. Го фалам и го воздигнувам за Неговото спасение. Му благодарам на Господа, кој по многу духовни борби со невидливите непријатели пред и за време на погребните служби, ми даде победа над нив, постигната во болничката црква на панихидата на слугата Божја Вера (јеромонахот Израел сослужи). 19. Утро. Од пиење кисело млеко со кисела павлака синоќа, синоќа речиси целосно ме обзеде расипано воспаление во сон; Веднаш се разбудив и почнав да се молам за покајание. Избегнувајте млечна храна за време на постот и слатки воопшто. Единаесет и пол навечер. Ти благодарам, Семилостив Господи, за чудата на Твојата милост во мене денес, зашто ми даде благодат да ја извршувам без сопнување (освен плачот Божји со молитви... пред Евангелието) целата литургија и погребна служба, освен неколку зборови во погребното евангелие, во болницата црква (за слугата Божји, милосрдие. Михаил Шемгина) - без сопнување. О, дај ми, Господи, благодат секогаш, со искрено срце, да ја извршувам секоја служба, голема или мала, за живите и за мртвите; дај ми секогаш да го сакам жестоко човештвото, кое Ти неискажливо го сакаше. Кадилницата, која пламнува од оган, нека биде лик на срце што пламнува од огнена молитва, како и запалена свеќа! Глупави заради Христа беа големите христијански мудреци кои под превезот на лудило се смееја на безбожната мудрост на пеколната змија, на суетата на овој свет и на мудроста на нашето многустрасно тело. Речиси сите се однесуваме како будали секој ден, но не според Христа, туку според духот на светот [Кол.2:8], т.е. ние сме апсолутни будали во Христа, не ја знаеме христијанската азбука, но мудри за светот, мудри за секое зло. Ах, да бевме будали заради Христа! 20. Му благодариме на Господа за прекрасно, плодно лето, топло, благосостојно лето; за радост и среќа на сите суштества кои чекорат, летаат, пливаат, лазат, се радуваат и играат во нашите очи. Но, стави крај, Господи, на убиствената, разорна и погрешна војна што ги троши сите Твои дарови. Сатаната се смее на зборовите Божји, не дозволувајќи ми да ги изговарам зборовите пред да го прочитам Евангелието. Бог преку молитвите на светиот... апостол и евангелист ќе ти го даде зборот... со сето мое срце ќе стојам против хулникот и никаквецот... Да, имам верба во себе, во моето од Бога дадено достоинство, во благодатта на свештенството, кое да се презира сака-не сакал или не е тежок грев и кој мора да се омаловажува на секој можен начин и омаловажувачки збор. литургиски. Вечер, единаесет часот. Му благодарам на Господа за неговата помош за време на мојата погребна миса во гробиштата црква за Михаил Екимович Семгина; имаше многу гужва и тага од невидливите непријатели, но благодатта ги уништи гужвата и тагата, особено по причестувањето со прекрасните, животворни Тајни. Бог преку молитвите на светиот, славен и сепотврден апостол и евангелист... говорел смело, целосно, експресно, гласно и ја извршил целата миса без сопнување. По причестувањето со Светите Тајни, јас, мртовец, навистина воскреснав, се обновив, добив сила, енергија, мир, слобода, простор. 21. Денеска недостојно служам рана литургија, како вчера да се заситив со многу јадења: се фрлам во бездната на Твојата милост, Господи! Помилуј и ме задоволи 140, достојни да ги извршувам твоите најнебесни и страшни Тајни. Никогаш да не заборавам дека имам бездна од гревови, недостатоци, слабости, слабости и, сеќавајќи се на моите гревови, да не ги осудувам ближните, особено колегите, да не се сметам себеси за подобар од нив, да не ги занемарувам поради недостатоците, страстите и слабостите што ги забележуваат кај нив и да се обидам да ги видам нивните добри страни, зашто Бог ги дал нивните добри страни. 17 декември 1878 година. Похотливо, смело и погрешно ги критикуваме лицата на луѓето: бебиња, млади и девојки, момчиња и девојчиња, возрасни и стари луѓе - прилагодувајќи се на нашиот грешен, телесен вкус; овој или оној, велиме во себе, е добар или добар, не е лош или не е лош, но овој не е добар, лош. Таквата пресуда е грев, бидејќи доаѓа од расипани ум и срце: бидејќи секој е според Божјиот лик, тогаш секој е добар, особено оние што имаат добра душа и добар морал. Па дури и со непривлечно лице, во него често сјае убава душа, давајќи пријатен израз на лицето. Имајте вера во Исус Христос, нашиот Господар на славата, без разлика на личности [Јаков 2:1], инаку ќе навредите многу поединци кои се целосно невини во вашата душа, ќе постапите погрешно, па дури и ќе го налутите Бога, нашиот Творец, кој ги создал сите подеднакво како луѓе според Неговиот лик и подобие. Јас, проклетниот, направив дела достојни за вечниот оган. Боже! Барај го изгубениот, барај ме мене, покајникот, очисти, освети и спаси. 21. Денес, по милоста Божја, служев рана литургија за Серебреников; пред и за време на празнувањето на проскомедијата и потоа доживеал силен напад од непријателите поради неговата зависност од чисти одежди, кои протоерејот не ги давал за служење на литургијата (бил на дача) и поради непријателството кон него во оваа прилика. Конфузија, тесни услови и пеколен пожар; тој горливо се покаја пред Господа, осудувајќи се себеси за приврзаност кон расипаноста и служење на двајца господари; Му се молев на Господа да ги просветли очите на моето срце, да ја видам апсурдноста и лудоста на зависноста од расипаност и да ги претпочитам благословите на целиот свет на благодатта Христова, која живее во срцето, како нераспадливо, нераспадливо, вечно престојно богатство, и дека ме љубам вистината, мирот, над сè. За ова покајание и искрено самоосудување, Господ наскоро ме посети со чудесно спасение, претворајќи го огнот во роса на благодатта, бурата во тишина, преполниот простор во вселената, темнината во светлина, слабоста во сила, срамот во смелост, смртта во живот, тагата во радост. Го видов чудесното спасение на Господ Исус Христос и солзи на нежност и благодарност течеа од моите очи. За тоа служев Литургија со сила и смелост и примив животворно причестување со Светите Тајни. Нека ни за миг не размислувам зло за игуменот или за некој друг, туку сета љубов нека биде со мене, за да можам да го победам злото со добро [1.16:14; Рим.12:21]. Нашата свештеничка служба е небесна служба, служба на нераспадливост и бесмртност, вечен живот, служба на вистината и светоста, служба со која човечките души повторно се раѓаат, очистуваат, осветуваат, обновуваат, воздигнуваат до совршенство што е можно за човекот со Божја помош и се обожуваат. Каков треба да биде свештеникот! Колку човек треба да биде отстранет од секаква приврзаност кон земните нешта, колку треба да биде небесен, кроток, смирен, самоконтролиран, чист! 22. Се осудувам себеси за тоа што вчера отидов кај отец Александар и ги погледнав оние карти за играње со него и тој исто така играше, и испив чаша вино во погрешно време и шмркав тутун, угодувајќи го телото во страста [Рим. 13:14]. Секогаш можеме да му се молиме на нашиот благонаклонет и благонаклонет Бог за сè што е навистина потребно и корисно за нас. Светите пророци, апостоли, маченици, архиереи, светители и сите светии - ризници на светилишта и сите добродетели, села Божји, мирисот на Светиот Дух, чисти Божји ликови, богови по благодат. Колку нашиот живот се разликува од животот на светците? Тие непрестајно Му служеа на Бога (некои од нив цел живот), умртвувајќи го своето тело со страсти и похоти, додека ние цел живот му угодуваме на многустрасното и многустрасно тело; Навистина, му служиме на Бога, но колку несовршено, затоа што не со сета ревност, не со сето срце, не со запален дух! О, љубов Господова! Кај Тебе има бездна на милосрдието: ја цртам секојдневно и многупати, и никогаш нема да ја исцрпам, и никој на земјата нема да ја исцрпи. Си имал милост кон мене без број, особено кога вистински се покајав; имаш милост кон мене многу пати секој ден; Знам дека допрва ќе имаш милост и ќе ме смилуваш засекогаш, до крај: зашто твое е да помилуваш и да спасиш. Мажот и жената христијанка се свети на Господа во сите делови од своето битие; сите членови се свети, зашто се Христови членови. Силата на православните христијани е заедничката молитва, молитвата на целата Црква. Подигни го, Господи, рогот на православните христијани со молитвите на Пречистата Богородица, со силата на чесниот и животворен Крст, со застапништвото на чесните, бестелесни Небесни сили, светите славни апостоли... маченици... архиереи... свети... праведници... и сите светители141. Благодатта е сила Божја, која го оживува нашето битие, кое е убиено од постојаните гревови, чистење, осветување, просветлување, потврдување, опашување со Божествена сила. Има еден само еден, а ние сме криви судии. Нашето срце е земно, страсно, нејасно, не го прифаќа она што е од Божјиот Дух [1.2:14], додека човекот искрено не се покае, а ѓаволот не го запали како печка. О, колку сме сите ниски, земјени, грешници, нечисти, безобразни! И како достоинството на човекот се воздигнува од Бога преку воплотувањето на Божјиот Син! Зошто ја занемаруваме нашата исправка? Лудо срце! Тој еднаш ќе мрази човек поради ништо, а и самиот ќе страда од неговата омраза според непроменливиот закон: со она што некој греши, тој е казнет [Мудр. 11:17]. Кој Го поседува Господа преку вера и љубов, дали може да позавиди на некого или на нешто во земните работи? - Никому и ништо; Тоа значи дека ако некој е обземен од завист на ближните поради нивната земна благосостојба, тогаш е потрошен затоа што не го поседува Господа, виталното, бесценето, сесовршено богатство, нема жива вера, надеж и љубов. Таков сум јас, проклет! За вас, свештеници! Господ му ја доверил на човештвото, болно од расипаност (грев), оваа страшна болест која може да ги уништи душите и телата засекогаш, - а вам ви е дадена дополнителна благодат во Светата Тајна на свештенството, во служењето на Литургијата и во честото причестување на Светите Тајни, да се лекувате себе си и другите со словото на благодатта и на беспокајанието, причестувањето. Мора да се лекувате себеси и вашите духовни чеда дење и ноќе, да се жртвувате за себе и за човечките гревови искрено и вистински. Срцето на свештеникот треба да биде рај заради честопати животворните Христови Тајни, Божјиот престол, огнено, светло око. Јас сум во црквата - во светот на Божјите чуда, во Царството на Божјата добрина, [вистината] и светоста, во светот на нераспадливоста, во светот на ангелите и светите напишани на небото, тука сум со Бога, со Богородица, со Ангелите и со сите светии. Каква чест! Но, како јас одговарам на тоа и дали одговарам? Како стојам на ова земно небо кога му служам на Господа? Во Стариот Завет особено впечатливо е чудото на создавањето на светот од единственото Божјо Слово, во Новиот завет - чудото на Воплотувањето Божјо. Бог стана човек без да престане да биде Бог - какво чудо на чуда! Бог пострада, умре според Неговата човечност и воскресна за откупување на човекот! Осудете се, поправете се и управувајте со себе, но Бог им суди на другите. Потоците на благодатта пообилно течат во црквата за време на народната богослужба и ги наводнуваат душите на сите верници. Да се ​​бориме заедно е подобро, посилно, повешто против невидливите непријатели и против гревовите кои ги трошат и уништуваат. Христос, мојот Бог, славно се прослави во мене со Својата милост: ме оживеа мене, мртвите, го помилува грешникот, го исчисти нечистиот, им даде сила на слабите, радост на тажните, мир на помрачените, светлина на помрачените, смелост на помрачените за искрено покајание во горчина, во завист, во оддалечување од љубовта. Јас припаѓам на Црквата Божја и сум нејзин член, член на телото Христово и храмот на Светиот Дух! О, најголема чест! О, неискажливо блаженство! Научи ме, Господи, да бидам достоен член на Твоето Тело, достоен за таков небесен, преподобен зглоб! Научи ме да живеам свето! Моите гревови се големи, тешки, безбројни, но мојот Лекар, мојот Спасител е бесконечен Бог, не Ангел, не човек кој има конечна моќ. Боже! Ти благодарам за Твојата неизмерна добрина, која ми се покажа во часот на Литургијата (21 јуни) со отстранување на неизмерните зла од моето срце: непријателство, сладострасност, љубов кон облеката (поради одеждите), од злото [расипувањето] што ме гонеше и угнетуваше! За време на Утрената, богохулната змија ми го олади срцето кон светиот светител Нил Столбенски и му всади непочитување и презир против мојата желба - поради што? Поради својот изглед, кој не е убав лик, тој е претставен како светец. Но, што ако тој навистина бил срамен? Лицето е привремена обвивка на човечката душа, а добрината или грдоста на оваа привремена обвивка не зависи од волјата на човекот, туку од природата (од Бога, т.е.), не може да му се припише на човекот како грев и да служи како причина за несакање кон него. Но, сепак, телото на светиите е чисто и миризливо и духовно убаво (не телесно), нераспадливо од нивната богоносна душа. Нека бега од мене богохулниот противник, хулејќи го името на Бога и Неговото живеалиште и оние што живеат на небото, како што се вели во Откровението на свети Јован Богослов. Тој ги хули и Свети Александар Невски и Свети Јосиф Текстописецот, честопати не дозволувајќи ми да ги изговарам нивните имиња за време на богослужбите. Господ суверено ме спаси, избавувајќи ме од хулата на демонот и ми даде мир. Слава на Господа! На секој ден, секоја служба, одржувајте го карактерот на празникот, не брзајте. Ние ги препознаваме сите Божји својства во себе: светост, правда, сезнаење, седобрина, семоќ, убавина, сезадоволство, се-блаженство, што ги знаеме особено со срце, зашто Бог работи во вас и да сакате и да постапувате според Неговото добро задоволство [Фил. 2:13 ]; Бог живее во праведник, како во Неговата куќа, храм. Зар не знаете дека вие сте Божји храм и дека Божјиот Дух живее во вас? [1.3:16]. Секогаш го спуштам окото на моето срце кон Тебе 142. Твоето око, Господи, секогаш го гледа моето срце и целиот мој живот. Грижете се за образот Божји во себе со секаква грижа и сочувајте ја душата од секаков грев, украсете ја со секаква добродетел. Ова е ваша прва одговорност. Така, луѓето се караат, караат, завидуваат, се амбициозни, блудници, се опиваат, сакаат пари, мамат, водат крвави војни, се измачуваат на секој можен начин, посегнуваат по нивните животи - и честопати не сфаќаат дека им се прави такво нељубезно нешто (за некако да се ослободиме од таквото зло), што е тоа што толку ни го потресува срцето? И овој ѓавол на сатаната работи - сеуништувачки грев, сеопфатен грев, против кој мора да се бориме дење и ноќе - ние сме родени да се бориме. Значи, борете се. Не е судбината на оваа апсурдна, шармантна, грешна доба да бидеме сите млади, убави, богати, славни, силни и моќни, безгрижни, мудри, здрави. Но, многу, многу, поради слабоста и грешноста на природата, поради безброј секојдневни околности и перипетии, несреќи, несреќи, сепак, не без волја и дозвола од Бога, мора да бидат непривлечни и грди, еднооки или без очи или без нос, или глуви или со исечена уста, или со зашеметена уста, или со зашеметена уста, или со зашеметена уста или со разнообразен раст. сиромашен, неславен, болен и изнемоштен, многу тажен или неук, барајќи помош од другите во сè. Во тој иден век, сите ќе бидат како Ангели - сите се убави, сите се славни, свети, задоволни, расцутени, светли, миризливи, силни, радосни. Нееднаквоста и несовршеноста на луѓето во сегашното доба упатуваат на идниот совршен век, непропадлив, каде што сите ќе бидат изедначени, сите ќе се прославуваат, односно праведниците; многумина што беа први овде ќе бидат последни, а оние што беа последни овде ќе бидат први [Матеј 20:16], оние што беа грди овде ќе бидат убави, сиромашните ќе бидат неизмерно богати во Бога, неславните ќе бидат славни, немоќните ќе бидат силни. Тешко мене, што се сакам себеси и ближните во тело, а не во дух; Жал ми е што многу од ближните не ги сакам ни по тело, не само по дух. 24. Зошто, си помислив, ми беше оштетено левото уво, кое добро слушаше, а вистинската причина не ја знаев, но утрово, додека се миев, се сетив дека тоа се случи од ударот на пладневниот топ, кој ненадејно го разнесе ветрот додека се шетав во паркот Петровски; Тогаш бев многу исплашен, а ударот беше толку силен и заглушувачки што почна да ме боли во увото. Но, што направи ударот на топот, исправи го, о, најмилостив и семоќен Господи! Му благодарам на Господ, кој преку мојата молитва ме избави од движењето во моето срце на непристојна и несоодветна сладост на дачата во станот на инженерот Адамович, каде што ги посетував и гледав деца како си играат. Искрено во себе, со сета своја душа, го осудив севкупниот грев. Почетокот на христијанската мудрост е умртвување на телото (особено постот), бидејќи давајќи му прекумерен живот на телото преку ненаситност, пијанство и разни каприци, ги зацврстуваме во себе сите страсти и похоти, сите гревови, давајќи му на ѓаволот силно оружје против себе. Ти се појави, човеку, во готов свет, украсен и збогатен со сè; Господ ви подготвил и лажни мајки и слатки гради, и семето на таткото - и што е поразиграно од ова семе, што е попроизволно и поподложно на трошење преку човечко злоставување? Но Господ го заузда ова семе и му даде вистинска насока преку законот на бракот, и од него излеговте вие, човеку. Фала му на Бога што не беше сведена на ништо кога беше во бедрата на татко ти. Кога се приближувате до Бога, Богородица во молитва, запомнете дека како што небото е одвоено од земјата, така и вие преку вашите гревови сте одвоени од Бога и Богородица, и каква е разликата помеѓу светлината и темнината, таква разлика меѓу вас и Бога и Неговите светии, особено Неговата Пречиста материја, најсветата од сите небесни и најчиста, најсветата од сите небесна и најчиста молитва, немојте да давате миг и немојте секогаш да давате простор во молитва. соништата. Со вашето прекумерно, лудо, бесмислено брзање во читањето и пеењето молитви, псалми и химни, го претворате најголемото молитвено дело на нула, лишувајќи ги оние што се молат од секакво издигнување. Вака често од вас се жалат лаиците. 24. Пред благословот на водите и раната миса денес бев многу возбуден: пред благословот на водите поради непристигнувањето на секстон Никитин (стражарот Николај и јас пеевме со ѓаконот); пред миса поради гневот на протоерејот, кој го одложил секстонот со копирање на хартијата (нашол време и нашол секстон, кој не требало да биде со него, туку требало да биде слободен секстон). На бестелесниот непријател му се радуваше приликата и го разгоре гневот во мене - јас сум проклет човек! Во мене има уште многу зло - ме стисна како порок, ме затемни, ме засрами; Се свртев кон искрено покајание, се обвинив, се осудив себеси, нарекувајќи го својот гнев лудило, ѓавол, обвинувајќи се себеси дека се оддалечив од љубовта, дека го уништив целиот Божји закон, за нетрпеливост, гордост, непочитување, непослушност, сомничавост, завист. И кога искрено се осудив себеси, се втурнав во бездната на Божјата љубов кон човештвото со сите мои гревови, барајќи избавување и спасение, Господ се поклони на мојата милост; но поради мојата ненаситност не ме избави целосно од непријателите кои сè уште се вгнездуваа во мене и донекаде ме угнетуваа; на големиот влез ме запреа, збунувајќи ме и стискајќи ми го срцето: не ги прекорив принцезата и син ми; тогаш, по завршувањето на Светата Тајна, не ги изговорив зборовите: дајте им ги на Твоите Свети Цркви во светот, цели, чесни, здрави, долговечни... Но, по причестувањето со Светите Тајни, Господ ме оживеа, утеши и ме израдува со Неговото чудесно спасение, Неговото пречисто Тело и Неговата животворна Крв се закрепна и закрепна. Тогаш загриженоста за дистрибуција на просфира ме забавуваше и збуни (нема потреба да се дели просфира за време на миса и да се задоволуваат луѓето). Му благодарам на Господа, кој ми даде обилни солзи на духовна нежност за време на целоноќното бдение во неделата додека ги читав акатистите. Господ ми даде река на благодатта. Ти благодарам, Господи, што ми ја потчини жена ми кога таа ми се спротивставуваше со прекумерно полевање на зелените во саксии ноќе, а јас, лут на неа, се смилував и ме смирив со молитвата за покајание. Подарете ни хармонија и искрена љубов еден кон друг. Зошто се нервирам и отпаѓам од љубов кога жена ми прави нешто и покрај мене, [но не] паѓа во заблуда? Мора да имате смиреност, разумност, самоконтрола. Ова е местото каде што имам голем недостаток. Дали вреди да се нервирате поради нештата? Не вреди. Душата е поголема од сите нив. Како работиме секој ден за двајца мајстори? Двоумноста е лоша. Или Бог, или мамон, или некој друг. - Се разбира на Бога. Ако одржувате мир и љубов со сите, без разлика на човечките маани, тогаш ќе работите за Бога. 25 јуни. По раната неделна миса. После сите неволји што ми ги донесе сатаната за време на Литургијата со неговата итрина за моите гревови (лакомост и ситост), Господ милосрдно и суверено ме избави преку заедница во вера и покајание за најчистите и животворни Тајни, а по најголемата збунетост, тага и тесни услови, ми подари радост и мир со мир. Искушението беше поради двајца пејачи од хорот, кои пееја крајно лошо, незгодно, апсурдно, набрзина и одлучно како коза. Тоа ме вознемири и не можев мирно да служам, иако не требаше да се огорчам и да им помислувам зло. Сега ја признавам мојата голема грешка: синоќа без потреба изедов парче црн леб и испив чаша и пол сладок чај, а тој вишок имаше многу лошо влијание врз мене за време на мисата: поради тоа, моето срце стана мртво, стврднато, стана како безживотна маса на земја, нечувствително и неспособно за небесни чувства и многу чувствително, разумно. раздразливост, нетрпеливост, лутина, завист и други работи што се случија. Токму поради ситост и деликатес срцето ми беше како лист разнесен од ветрот: не му кажав на целото кралско семејство, одморот ми беше крајно скратен, не бев јас. Господ чудесно ме помилува по првото и второто, или последното причестување на Светите Тајни: смртните синџири се распаднаа, сите искушенија на непријателот [поминаа] и јас одеднаш добив од Господ нов живот, мир, простор, радост, сила, смелост. Слава на чудотворниот Господ! Слава на Неговото воплотување! Слава на Неговата искупителна жртва! Дванаесет и пол часот попладне. Му благодарам на Господа, кој ме помилува со голема милост во овој час и ме избави од гневот на ѓаволот кон сиромашните, девојка и момче на околу дванаесет години (кои неколку години често бараа милостина од мене), кои гледаа низ прозорецот додека служев молитва во улицата Долна Брод во куќата на Јанковски. Овој мој гнев беше проследен со тага и стегање околу половина час. Тешко ми беше бидејќи демонот како клин ми влезе во срцето и ме мачеше. Но, во покајание се молев на Господа и се спасив. Слава на благонаклонетиот и најмилостив Господ! Гледав итро со страсно око во овие просјаци и затоа бев заслужено казнет. Денес го читаме Евангелието: ако окото ти е едноставно, целото тело ќе ти биде светло; ако твоето око е зло, целото тело ќе ти биде темно [Матеј 6:22-23]. Ако, за време на молитвената служба, едноставно ги гледав просјаците кои гледаат низ прозорецот од добро срце, тогаш немаше да се огорчувам на нив, ќе ги оправдав како луѓе поттикнати да гледаат од нивната потреба и навикнати на тоа, но ги погледнав итро, од злобно срце, делумно на благословите на светот и станав мрачен во моето срце, за сега. тело, целото битие ми стана темно. Колку често, секојдневно, се повторува оваа евангелска вистина! Колку страдаме затоа што гледаме на многу луѓе, на многу работи, на многу појави, на постапките на другите итро, сомнително, со злобно срце, а сето тоа ни се појавува во мрачен облик и самите стануваме мрачни; додека, ако едноставно гледаме на секого и на сè со едноставно, љубезно и доверливо срце, сè би изгледало јасно, розово, мирно, љубезно, а нашите души би биле мирни и бистри. Погледот на една личност кон неговата околина значи многу! Колку се среќни луѓето со едноставни и љубезни срца. Тие имаат рај во нивните срца! Светците биле особено вакви. Гледаа љубезно на своите непријатели и прогонувачи, од полнотата на нивното љубезно, љубезно срце и на сè непријатно што им се случуваше, гледаа едноставно (иако мудро), од своето добро срце, и затоа лесно победуваа сè зло, сите искушенија. Голема вистина: победете го злото со добро [Рим.12:21]. Вреди да го научиме и активно да го практикуваме секој ден, бидејќи има многу зло во светот и мораме да се бориме со него секој ден. Четири часот попладне. На ручек јадев сè посно, но на крајот ме искушуваше киселото млеко со павлака и го јадев и ми стана тешко. Згрешив поради мојот стомак. Помилуј, Господи! По целоноќното бдение на Тихвинскаја. Утрото на 26 јуни. Му благодарам на Господа, кој правеше чуда во мене за време на оваа служба: срцето на почетокот ми беше тешко од оптоварување со храна за време на ручекот (особено со зелена салата), и згрешив - замрзнато млеко и не бев способен добро да ја прославувам Богородица, но потоа паднав на светиот престол, се втурнав во милоста и милоста на Бога со сета моја милост и милост на гревовите. кутрото мое срце, и веднаш се растворија врските на гревот, благодатните струи го оживеаја моето мртво битие, а јас ревносно ја прославив Богородица пеејќи стихира и читајќи и пеејќи го канонот. Потоа, кај Николај Михајлович Семенов, со ревност пеев уште едно мало целоноќно бдение, а потоа со свештенството јадев кај домаќинот и пиев вино и чај. Кралицата на небото и земјата нè награди за пеењето со длабок душевен мир и здравје на телото. Таа ноќ убаво спиев и се разбудив здрав и потполно смирен. Слава на Господа и Богородица за ова! Кај Николај Семенов јадеше сардини со провансалски путер, пушеше белвица и кавијар, се изми со вино и чај, а духовно направи нешто лошо: ноќе имаше силно сладострасно искушение, кое го уништи само со крстот. Со тоа што сме сладострасни или луксузно се храниме, на телото му даваме силна причина за блуд. Боже, помилуј и избави нè од ненаситност во иднина, но научи и дарувај нè да одржуваме воздржување. Испрати пари и чај на сестрите. Да [...] оди, кутрата. Одете кај Василиј Иванович Петров утре. Известете го Евдоким Василиевич. Му благодарам на Господа, кој ме помилува денес кога, откако паднав во гревот да му завидувам на секстонот по молитвата кај Серебреников, се покајав за тоа, искрено осудувајќи се себеси што се оддалечив од љубовта, што бев зависник од светот, дека бев неволна. Серебреников му даде на секстонот една рубља во рацете, а три рубли во мојата кригла. О, страсно срце, земно, не небесно, телесно, не духовно, нечисто и грешно, а не праведно! Зар јас, збогатен со богатството на Божественото во свештенството и Светите Тајни, завидлив сум во телото на помладиот брат, кој е десет пати посиромашен од мене! Му благодарам на Господа, кој ме претвори од лошиот пат на смртта на вистинскиот пат на животот, наскоро, на пат кон молитвата во куќата на Јаков Мурашев на планината. Му благодарам на Господ, кој ме спаси од пристрасност и пристрасност на молитвената служба на Андреј Иванович Могилев и Пупагин. Скромната храна, конзумирана особено за време на постот, веднаш предизвикува промена во срцето што не е на подобро: разладување кон Бога и Неговите заповеди, кон молитва, созерцание на Бога, поучување во Неговото слово, злоба, мрзеливост, небрежност, блуд, злоба, завист, брзо раздразнување, тврдост на срцето, одбивност кон сиромашните. Ако скромната храна е неважна работа, тогаш дали овие гревови, кои најмногу произлегуваат од ненаситноста, се неважни? Кој се осмелува да каже дека се неважни? Тие можат да доведат човек во Геена. 27. Утро. Седум и пол часа. Му благодарам на Господа за бесценетиот дар на Неговата љубов кон човештвото, што ми даде мене, кој умрев во гревови, живот, мир, здравје, сила преку заедништвото на Божествените, најчистите и животворни Тајни за време на раната литургија во Богородица Успение (миса од Неустроевите). И за време на миса, Господ ми даде нежност според Неговата голема милост. Пред маса се чувствував екстремно слаб, болен од вчерашната ситост (ротквица со павлака, супа од месо, каша од хељда со брз путер) и варење. Денес се чувствувам одлично. 28. Му благодарам на Господа, Кој и денес ги обнови Своите големи милости спрема мене, зашто Господ набрзо го прифати моето покајание строго кон сиромашните, кои ме следеа рано кога одев на утрена, и ми го зеде од душата вжарениот оган, тагата и угнетувањето, а потоа ми ја даде сладоста со духовна ревност и триумф на духот на Бога, маченикот на Бога да читам неплатените чудотворци Кир и Јован. Му благодарам на Господа, кој го изгасна демонскиот пламен што се појави во мене како резултат на мислата да собирам во корист на сиромашните: непријателот мрази секакво добро, но Господ нè наградува и ќе не награди чисто, великодушно, прекрасно за овие класови, воодушевени на полето на нашата парохија. Само за да се сеќаваме на сиромашните, што и јас се обидов да го направам токму [Гал.2:10]. Му благодарам на Господа, Кој направи во мене чудо на спасение сега во моето живеалиште, кога со покајание Му се молев на Господа, осудувајќи се себеси во нова жестокост, во скржавост и огорченост кон просјакот, кој пак бараше милостина од мене. Згрешив пред Господа затоа што тагував поради неплатената работа - одење на погребни служби и носење на сиромашната жена од куќата на Ципленков: збогувањето беше до портата на силен дожд, а за целиот наш труд не ни дадоа ниту денар, додека чекавме барем една рубља - таква љубов кон парите! Каков грешен принцип! Но, од христијанска љубов, дали е грев да се работи за ништо - да се молиме за сиромав мртовец? О, каква сиромаштија на христијанска љубов! Какво исцрпување! Каква љубов кон светот, кон телото и кон сè што ги храни неговите страсти и похоти! О, идолопоклонство во христијанството! И само неодамна, Господ ми даде неколку десетици рубли како подарок за облека! Дали го заборавив? Денеска во куќата на Пташкин спроти црквата Владимирска Богородица од цигара за малку ќе се запалила силен пожар, успеале на време да ја изгаснат [(жената Марта)]. Намрднат и тврдоглав како мене. Твојата волја е грешна, чудна, непромислена, штетна, па дури и погубна. Не лути се толку, многу не се прави по твоја волја, туку срдечно и понизно заблагодари му на Господа и на добрите луѓе, што Он, Господ, често ти се спротивставува, а луѓето не те слушаат. Научете да се потчинувате на волјата Божја. (Во врска со непослушноста на мојата сопруга кон мене.) Научете внимателно да им попуштате на луѓето. Згреши пред Господа - малку им даваше на сиромашните и со огорченост го отфрли барањето на собирачот Божјата црква да ги запише имињата на доброволните дарители, велејќи дека нема време и дека треба да се обрати кај некој друг за ова. Но, имаше време. Испратете дваесет и пет рубли до началникот на Епархиското женско училиште, а останатите потоа, или испратете триесет рубли, и побарајте однапред да искористите дел од парите испратени на моите внуки. По сеноќното бдение за празникот на светите апостоли Петар и Павле. Благодатта Божја и властите ме украси со наредбата. Но, што значи надворешна декорација без внатрешна декорација? Ништо. Ако во мојата душа сè уште владеат страстите - злоба, завист, тврдоглавост и немилосрдност, алчност, пристрасност, човечко угодување, неправда, лаги, измама, лицемерие, блуд, нетрпеливост, гнев, кукавичлук, плашливост, мрзеливост, небрежност, безделничење, суета, суета, суета своеобразност, непослушност итн итн.-Дали надворешното украсување ми одговара? Мене ми одговараат солзи на покајание. Така, христијанинот е украсен со едноставност, кроткост и смирение со добрина, милост, чистота, воздржување, нелакомост, самопожртвуваност, праведност, трпение, храброст, труд, искрена добра волја кон сите, послушност итн. Ова се вистинските разлики на еден христијанин. Еве ги неговите наредби! Тие се неотуѓиви и со него ќе одат во гроб. Овие наредби им се угодни на Ангелите и на Господарот на Ангелите! Ова е Редот на Светиот Дух! 29. Зборовите на Господовата молитва: да се свети името Твое, да дојде царството Твое, да биде волјата Твоја... и тогаш секогаш треба да се зборува со ревност и ревност, гори од желба да се исполни она што се бара. Дете, ти се простени гревовите... стани, земи го креветот и оди... [Марко 2:5-11]. Боже! Исцели ја во еден момент душата и телото на парализираниот, исцели ја и мојата душа, ослабена од гревовите, и моето тело, измачено од тапост на слухот: изостри, исправи, исцели го мојот скршен слух, Господи, Господи! По масата. За време на раната миса, бев крајно вознемирен од махинациите на непријателот (гужва, тага, силно поттикнување на гнев против ѓаконот, кој изгледаше лут на мене) поради вчерашното јадење риба и пиењето чај во вечерните часови, по целоноќното бдение без потреба; но откако ги прими Светите Тајни чудесно оживеа; Слава на раскошот на Телото и Крвта Господови! Тој кажа збор според „Христијанското читање“ од 1822 година на молитвата зад проповедникот; За време на молитвата зад говорницата, непријателот страшно притискаше и збунет и збунет. Пред молитвата во куќата на Шчеголев кај господинот Малиновски во дванаесет часот, со вера му се помолив на Господа и во мојата душа и тело се појави прекрасен простор. Слава на Господа, Кој прави чуда во мене! 30 јуни. По раната миса. [...]. За време на раната миса имаше силна борба, тешка борба со злите сили кои лесно освоија гнездо во мене како резултат на вчерашното деликатес и пиење вино на старешината вечера и гужва по пристигнувањето со неискрени, избрзани пофалби; Непријателот особено го измачуваше сознанието дека сум издвоил за сиромашните дел од познатите пари, оние што ги добивале од лица кај кои браќата никогаш не одат на овој ден (две рубли во полиција, од Захар, од Павел Иванович во куќата на Коровников, од двајца [квасовари], од Стефан Коввкумклев од Англичаните, од канцеларијата на Англичаните, Мацигин, од Постникова). Но, зависта на непријателот беше тоа што на сиромашните им ги одделив воодушевените класје што ги оставија богатите браќа. На големиот влез, спротивставувајќи им се на етеричните непријатели, тој ги скрши нивната истрајност и дрскост, иако тие во голема мера влеваа страв, очај и опуштање. По причестувањето, Господ откри во мене прекрасни, животворни сили. Бев обновен, исчистен, зајакнат, мирен, радосен и сигурен. Му благодарам на Господа, кој ме утеши со Своето спасение во станот на Марков, трговец селанец. Со итар, делумно око го погледнав бебето Николај, извалкано со каша и со малку сплескан нос по природа, и не го сакав затоа што, иако беше љубезно момче и беше приврзан кон мене и многупати го бакнуваше крстот; и се чувствував тесно, тажно и засрамено за мојот грев, што го презрев невиното бебе создадено според образот и подобие Божјо во моето срце, и јас, недостоен, се обратив кон Господа со искрено покајание во моето срце токму таму, и Господ го погледна моето покајание и ми ја прости вината на моето срце, и се смирив со Бога. Затоа, честопати ги гледаме луѓето со злобно око и им ги мериме лицата според нашите вкусови: брзо нè заведуваат убави лица и исто толку брзо ги одвраќаме нашите срца од грдите лица, особено од грдите, заборавајќи дека не се тие виновни што се убави или не и дека душите на сите се подеднакво според Божјиот лик, дека сите се исти Христови деца, ако се христијани, или членови на Бог. Ако твоето око е едноставно [руски: чисто], целото тело ќе ти биде светло; Ако твоето око е зло, целото тело ќе ти биде темно [Матеј 6:22-23]. Следење на светата причест. Канон, канто 9. Се обесхрабрувам - потиштена сум, паѓам, се топам. Со почит (црковна слава) - слично, подеднакво, подеднакво. Оваа идеја ја изразија древните отци на Црквата - свештеномаченикот Иринеј Лионски и свети Атанасиј Велики и голем број последователни отци кои ја бранеа догмата на Црквата за вистинското Божество на Исус Христос. задоволувам (црковна слава) - го правам доволен или способен за нешто. Подигнете (црковно-прославен) – подигнете.