Июнь 1878 года

2 ივნისი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა პირობა, რომ დღეს, პარასკევს, აღესრულებინა ადრეული წირვა დაბრკოლების გარეშე, თუმცა დიდი იძულებით, მაგრამ არა სინაზით: ყოველი კარგი ცვლილება უფლისგან არის. ორსაათნახევარი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი გული და ფიქრები სასიკეთოდ შემცვალა, ბრაზითა და სიმწარით სუნთქავდა ჩემი მეუღლის მიმართ, რომელიც უდანაშაულოდ მსაყვედურობდა გაბრაზებული, რადგან ბაღის კარზე თოკი ჩამოვგლიჯე, რომლითაც კარები შეკრა, რომ უცხოები არ შემოსულიყვნენ; კი, არც კი წავიდნენ, მაგრამ ამასობაში ბაღში უნდა შევსულიყავი და დაველოდო როდის მოვიდოდნენ და გამხსნეს. 2 ივნისი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მასწავლა სინანული და გულწრფელი თვითგმობა ჩემი მოყვასის სიამაყის, თავმოყვარეობისა და თავმოყვარეობის გათელვით, რომელმაც მწუხარება გამოიწვია წყევლისა და დაუმორჩილებლობის, საკუთარი ნებისყოფის გამო. დიდია შენი წყალობა, უფალო, ჩემზე, რომ შენი მადლით დავძლიე ჩემი თავი, ჩემო მოხუცი, რისხვითა და შურისძიებით დაპყრობილო, რომ შენ, უფალო, საუკეთესო და მოწყალეო, გაცვალე ჩემი ბოროტება სიკეთეში, თვინიერებასა და თავმდაბლობაში. ასე გავსინჯე ზეციური სიმშვიდე ვნებების ქარიშხლის შემდეგ, სიმშვიდე სულიერი და ფიზიკური ტანჯვის შემდეგ. მომეცი, რომ მუდამ დავძლიო ჩემს თავში ყველა სულის გამანადგურებელი ვნება და შემკული ყველა სათნოებით, რათა ვიყო შენი სხეულის ღირსეული წევრი, რომელიც არის ეკლესია. 3 ივნისი. ვინც ხშირად და გულიდან ამბობს: უფალო, შემიწყალე, ის სულით ცოცხალი და ჯანმრთელია, ხოლო ვინც ამ მოკლე ლოცვის წარმოთქმა არ თქვას ან არ რცხვენია, მკვდარია ან ავადაა. ეს ლოცვა არის დიდი და უაღრესად საჭირო ცოდვილისთვის. ამიტომაც ხშირად ამბობენ ეკლესიაში. ის არის მონანიების მსახურება. ვინც ვინმეს ხშირად ექცევა, ის ისეთივეა. ამას ვუსურვებ ჩემს თავს და ყველას, ვინც ტაძარს სტუმრობს და ესაუბრება ღმერთს, რომ დაემსგავსონ მას ან მის სალოცავს. ადრეული მასის შემდეგ. მე ახლა მძიმედ შევცოდე სიმწარით, ბრაზით და საყვედურით მამა რექტორის მიმართ მისი სიხარბის, შეურაცხყოფისა და სიცრუის გამო იმ გოგონას მრევლს, რომლის მამაც მე აღვასრულე პანაშვიდი ნათლისღების ეკლესიაში. რექტორმა ხელი არ მოაწერა მამის გარდაცვალებისა და დაკრძალვის მოწმობას, თუმცა ყველა ჩვენმა სასულიერო პირმა მოაწერა ხელი. მისი თქმით, რატომ არ ჩატარდა პანაშვიდი ჩვენს ეკლესიაში? მაგრამ მას არ სურს დამიჯეროს, რომ მე მისი პანაშვიდი აღვასრულე? თორემ რატომ არ აწერს ხელს გარდაცვლილის მოწმობას ძმურად და აჭიანურებს საქმეს? განა ეკლესიებს არ აქვთ იგივე მადლი? ღმერთო! გაიხსენეთ განხეთქილებისა და უთანხმოებისკენ მიდრეკილება და პირველობის უკიდურესი სიყვარული, შერწყმულია ჩვენი აბატის ძალადობასა და თავხედობასთან, რომელიც ბევრჯერ ჩხუბობდა პირველობის გამო საზოგადოებაში და თავმდაბალი, დამდაბლებული, რადგან დადგა დრო, რომ დაიმდაბლოს ამაღლებული სიამაყე. მაგრამ მე შევცოდე - დავშორდი სიყვარულს, სიკეთეს, თვინიერებას, სიკეთეს, მორჩილებას, უხუცესობის პატივისცემას, დავივიწყე საერთო სისუსტე, რის გამოც ჩვენ ყველანი ვართ მიდრეკილნი ცოდვისკენ და ამიტომ უნდა ვიყოთ ლმობიერი სხვისი შეცდომების მიმართ და არ დავცინოთ მათ დაუსწრებლად ბრაზითა და შეურაცხყოფით, არამედ თვინიერებისა და სიყვარულის ლოცვით არ დავამშვიდოთ გული. ვისურვებდი, რომ მამა უზენაესის ვერცხლი მასთან ერთად წასულიყო განადგურებამდე, რადგან, მართლაც, მას უსაზღვროდ უყვარდა ვერცხლი და მისი გატაცების გამო, ბევრს აწყენინებს. მაგრამ მე თვითონ თავისუფალი ვარ ამ ვნებისგან? არა და გარდა ამისა, სიხარბესა და ღვინის სმა და შინაგანი სიძვა, სიამაყე, ურჩობა, ბოროტება, სიზარმაცე, ამაოება, სიმხდალე, კაცთმოყვარეობა, ადამიანის შიში. 3 საათი. შაბათი. გმადლობ შენ, უფალო, სასწაულთა და მოწყალების ღმერთო, რომ შემიწყალე დღეს დიდი წყალობით, მომეცი ცოდვილიდან მართალ ადამიანად გადაქცევის მადლი შენი სიმართლით და შენი ღვთაებრივი სისხლით ჩემი სინანულით და შენი მაცოცხლებელი საიდუმლოებების ზიარებით, რაც მომეცი დღეს ლიტურგიის დროს. მშვენიერია, რომ მათთან ერთად გამაცოცხლე. გადიდებ შენ, წყალობის, განწმენდის, განწმენდის, განახლების, აღორძინების ამოუწურავი წყარო. გმადლობ შენ, უფალო, რომ მიიღე ჩემი მონანიება უსამართლო რექტორის, მამა პაველ ტრაჩევსკის მიმართ ჩემი უკიდურესი გაბრაზებისთვის, რომელმაც ეგოისტური მიზეზების გამო აწამა ობოლი, რომელსაც არ სურდა მისთვის მამის გარდაცვალების მოწმობის მიცემა, რომელიც მე დავმარხე ნათლისღების ეკლესიის რექტორთან, პორფირისთან ერთად. მუცლისა და მისი სიამოვნების გამოსწორების გარეშე, თქვენ ვერ შეამცირებთ ელეგანტურ სამოსს, არამედ შეგაცდენთ მათ და ხანდახან მტრულად იქნებით მათ გამო, ვინც ხელს უშლის მათ გამოყენებას. ასე რომ, უპირველეს ყოვლისა, დააბრალეთ ყოველი ცოდვის ძირი - მუცლის სიამოვნება და დათრგუნეთ მარხვაში, მშრალ ჭამაში, პურსა და წყალში. დალიეთ ჩაი იშვიათად, მიირთვით რულონები, ღვეზელები, ყველა სახის ტკბილეული ნაკლებად ხშირად და საერთოდ უარი თქვით ნივთიერებებზე დამოკიდებულებაზე. მიატოვე მიწაზე მყოფი მიწა და მტვერი დაუთმო, და იფილოსოფოს ზევით, ჩაიცვი ჭეშმარიტება, მშვიდობა, სიყვარული, თვინიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე, წყალობა, სიკეთე, თავშეკავება, სიწმინდე და უბიწოება, უგუნურება, უდავო მორჩილება. მუცლის და ხორციელი ცოდნის გამო, ჩვენი ყველა ვნება, ჩვენი ურჯულოება. ერთხელ ეწინააღმდეგებოდი მამა რექტორს იმის სურვილში, რომ ძმების ორ ჯგუფად მაღალ დღესასწაულებზე მრევლს ჯვრით იაროს, მის შენიშვნას ხელი არ მოაწერე, ახლა კი შენ გეწინააღმდეგება, ან გეწინააღმდეგება მოწმობაზე ხელმოწერის გარეშე. დაადანაშაულეთ საკუთარი თავი, მაგრამ ნუ გაბრაზდებით მასზე. და საერთოდ, არასოდეს გაბრაზდე, თუნდაც ის მართლა შეცდა, რადგან მოყვასზე გაბრაზება, თუნდაც ის დამნაშავე იყოს, ნიშნავს არ გქონდეს სიყვარული მოყვასის მიმართ, რადგან მცნება გვიბრძანებს, გვიყვარდეს ჩვენი მტრები. რა საბაბი გვაქვს, თუ გვძულს მტრები, რეალური თუ აშკარა? დღეს ჩვეულებრივზე უფრო დამაკმაყოფილებელი ლანჩი მქონდა, სუფრაზე ზედმეტი ცვლილებები მქონდა (კვერცხი, სემოლინის ფაფა, კომბოსტოს წვნიანი ხორცით და შემწვარი ხორცით, სპრატი) და ამიტომ გული უკიდურესად სუსტად და ვნებიანი გახდა, ხოლო სხეული სუსტი და მტკივნეული. შევცოდე ღვთის წინაშე, ხალხის წინაშე და ჩემი თავის წინაშე. სამების მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, სამების ძლევამოსილს, რომელმაც მომცა მადლი ყველაზე თბილი და გულწრფელი ქება მის მიერ აკათისტის მიხედვით ყოვლადწმიდა სამების კანონით; მადლობას გიხდით სინაზის თბილი, გულწრფელი ცრემლებისთვის, გმადლობთ, რომ გონებითა და გულით აღიქვამთ კანონიკისა და აკათისტის ყველა სიტყვას. ვმადლობ უფალს იმისთვის, რომ თანამედროვეობაში მე აღვზარდე ასეთი დიდი ღვთისმეტყველი და ჰიმნისტი, ტოლი იოსები, იოანე დამასკელი და კოზმა მაიუმი ან ანდრია კრეტეელი, ანატოლი და სხვები, სუფთა, მშვენიერი, მკაფიო, მკაფიო ახალ სლავური დიალექტით. ღმერთო! რას ამბობთ თქვენი ეკლესიის ბედზე, განსაკუთრებით რუსეთში დარგული, ევროპის ყველა ტომის მიერ მხარდაჭერილი და გამწარებული? მაინც განადიდებ სწორ იარაღს? შეარცხვინებთ მათ, ვინც უსამართლოდ აღდგება ჩვენს წინააღმდეგ და გვატყუებს ასე გაბედულად, ასე მოღალატედ, ასე ძალადობრივად? ღმერთო! როდის დაასრულებთ დედამიწის [სამეფოების] აღრევას? როდის დავინახავთ შენს სიმართლეს, შენი ყოვლისშემძლე ძალის ძალას და გავიხარებთ შენი სიმართლით და შენი ჭეშმარიტებით და შენი უძლეველი ძალით? მიეცი, რომ მალე დავინახოთ შენი სასწაულები ჩვენზე! ჩვენ, რუსეთის შვილებმა, ყველანი ვცოდავთ და უკანონო ვართ და თქვენი უკიდურესი ზიზღის ღირსნი ვართ, მაგრამ ნუ დაგვცინავთ ჩვენი მტრების დაცინვას თქვენი სახელის გულისთვის, თქვენი წმინდა კიდობნის, თქვენი ეკლესიის გულისთვის, უფრო მეტად გადიდებთ, ვიდრე ყველა ეკლესია ან ცალკეული საზოგადოება, რომლებმაც მოღალატეობით დაარღვიეს შენი ჭეშმარიტება. შენზე და ისევ, უფალო, ვენდოთ, რომ არ შეგვრცხვენოს სამუდამოდ [ფსალმ.24:1]. მტვერივით გაფანტეთ ჩვენი მტრების უთვალავი ურდოები, რომლებიც საბრძოლველად ემზადებიან და რომელთაც სურთ ჩვენი გამარჯვების ნაყოფი გამოგვტაცონ და მონობის ბორკილები დააბრუნონ შენს წამებულ ხალხებს! 4 ივნისი სამების დღე. ამდენი წელი ვიცხოვრე ამქვეყნად (48) და მღვდლად ვმსახურობდი ამდენი წელი (22), ჯერ არ შევსულვარ, დაწყევლილი, სათნოების, თვინიერების, თავმდაბლობის, სიკეთის, უბრალოების, მიუკერძოებლობის, მიწიერი ადამიანებისა და საგნების მიმართ, თავშეკავება, სიწმინდე და უბიწოება, სიკეთე და მოწყალება, სიმტკიცე, მოთმინება, და გამბედაობა. მაგრამ ხშირად და ძალიან ხშირად ვიტან ბრაზს და სიმწარეს, სიამაყეს, მიკერძოებას, მოტყუებას, მატერიალურ დამოკიდებულებას, თავშეუკავებლობას, მაქვს უწმინდური, მოუთმენელი გული, რომელიც ყოველთვის არ იცავს კანონზომიერებას ყველაფერში: ფიქრებში, გრძნობებში, სიტყვებში და საქმეებში, ხშირად აღშფოთებული, ყოველგვარი ცოდვისკენ მიდრეკილი, საეჭვო, შიშიანი, სუსტი. ცოდვა არის უკიდურესად აქტიური, ბოროტი, დამღუპველი ძალა, რომელიც მუდმივად მოქმედებს (განსაკუთრებით ადამიანის გულსა და აზრებში) დამაჯერებლად, მწვავე, მტკივნეული, მომაკვდინებელი გზით. ჩვენ მუდამ უნდა ვიყოთ გულების ფხიზლად და ძლიერად გავუწიოთ წინააღმდეგობა ცოდვის მაქინაციებს, რათა მან არ დაგვამარცხოს არც ერთი მხრიდან, რადგან ცოდვის ჰიდრას ბევრი თავი აქვს და თითოეულ მათგანს აქვს სასიკვდილო ნაკბენი. ამ დილით საკუთარ თავში ცოდვების უფსკრული ვიგრძენი: შური (დეკანოზი ზრელოვი, რომ მას ცალ-ცალკე აძლევენ რუბლს ლოცვისთვის), სიხარბე, ბოროტება, სიხარბე, ვნებათაღელვა, ვნებათაღელვა (ძალიან ტკბილი ჩაისა და ფორთოხლისგან და უფრო მეტი ხორცისგან, კვერცხისგან, ტკბილი რძის სემოლინის ფაფისგან). ძლივს, ძლივს, სინანულის ლოცვით მოვიშორე უხილავი მტრები, რომლებმაც ჩემი საწყალი სული მოკლა, ისე რომ ძლივს მოვახერხე დაღუპული გოგონას პარაკლისი და პანაშვიდი. (არ დადგეთ იმ ვიწრო ოთახში, სადაც მისი სხეული დევს; ეს გაწუხებს, სიცხისგან თვალები დაგიბრმავებულია, შენზე რაღაც ბადე გიტრიალებს, ათასობით ვარსკვლავი ციმციმებს თვალებში, ალბათ ნერვების სისუსტისგან.) სამების ხსენების საღამოს შემდეგ. დღეს მესისას ვიგრძენი მწუხარება და წმინდა უბედურება მცირე (ჩვეულებრივზე პატარა) პროსფორა პროსკომედიის გამო; ასეთი წვრილმანის გამო უსხეულო მტერმა ისე საშინლად დამიწვა, ისე მომკლა სული, რომ ღმერთის სინათლე არ მენახა; მხოლოდ მონანიებითა და პეტრე-პავლეს სამლოცველოში მაცოცხლებელ ტახტზე დაცემით შევამსუბუქე ჩემი სული, გავაცოცხლე იგი ქრისტეს მადლით და შემეძლო დაბრკოლების გარეშე მენახა ნათელი და მსახურება. ასე ებრძვის ჩემს სულს პურის გამო უსხეულო მტერი. და პურს უნდა მივაქციო ყურადღება ლიტურგიის დროს, ამ ზეციურ, სულიერ, საღმრთო მსახურებაზე? ადამიანი არ იცხოვრებს მხოლოდ პურით, არამედ ყოველი სიტყვით, რომელიც მოდის ღვთის პირიდან [მათე 4:4] და განსაკუთრებით ქრისტეს სხეულზე და სისხლზე. მუცელი არ არის, გაჯერება, დელიკატესები და სასმელები არ ანადგურებს ჩემს სულს? განა ეს არ იყო საშვილოსნო, რომელმაც დაანგრია ხალხის უფსკრული? ესავმა საშვილოსნომ დაკარგა პირმშოობა და ღვთის კურთხევა? განა იუდამ არ გასცა უფალს მისი მუცლის გამო? სიხარბე კლავს ღვთისა და მოყვასის სიყვარულს, ყოველგვარ ამაღლებულ აზრსა და გრძნობას, ახვევს ადამიანის სულს სიამაყისა და წვრილმანი ინტერესების თუ ამქვეყნიური გათვლების ვიწრო, მახრჩობელ ჩარჩოში; კლავს ლოცვის, ქების, მადლობის, სინანულის, სინაზის სულს. მღვდლის მსახურება არის ანგელოზური მსახურება, ის დგას ღვთის ტახტის წინაშე სამსხვერპლოში, ამ მიწიერ ზეცაში, იგი მთლიანად უნდა იყოს განათებული ზეცის შუქით, უნდა იყოს მიწიერი გახრწნილებაზე მაღლა, ამქვეყნიური დამოკიდებულება საკვებზე, ტანსაცმელზე, ფულზე, მიწიერ ბრწყინვალებაზე, ამაო განსხვავებებზე, დანარჩენი ჭეშმარიტების წინაშე, სიმართლე, სიყვარული, თვინიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე, წყალობა, უხრწნელობა; მისი ფიქრები და გრძნობები უნდა აფრინდეს იმ წარუვალ ეპოქაში, გული უნდა ეწვა ამ ნეტარების სურვილით და მხურვალედ უსურვოს ეს ნეტარება ყველას. მიწიერი ვნებები არ აძლევს ადამიანს უფლებას, გულწრფელად ილოცოს ღვთისმსახურების დროს იმ მშვენიერი ლოცვით, რომელსაც სულიწმიდა აყენებს მის პირსა და გონებაში, რადგან მისი აზრები და სურვილები მიჯაჭვულია დედამიწაზე და ეშმაკი ფლობს მის გულს, აბნევს, ავიწროებს და აბნელებს მას, აკავშირებს როგორც პატიმარი შინაგანი კავშირებით. და რა მშვენიერი ლოცვებია! რა ზეციური სულია, როგორი ხსნის სული მოძრაობს მათში! ეკლესიის დედის რა ცეცხლოვანი, ფართო სიყვარულია მისი ყველა წევრის მიმართ! რა იმედი აქვს ღვთის წყალობას, როგორი ერთგულება უფლისადმი! როგორ ამაღლებს და განწმენდს საეკლესიო ლოცვები ღვთისადმი თავდადებული მორწმუნის სულს! რა ნუგეშისცემას ასხამენ მას, ასწავლიან დედამიწაზე ცხოვრებას, როგორც ზეცაში! ისინი გვაერთიანებენ ანგელოზებთან და წმინდანებთან. ასე აგვამაღლა უფალმა, შეგვიერთა თავის წმინდა და რჩეულ სამწყსოსთან და ასე გვამცირებს და გვანადგურებს ჩვენი მიწიერი ვნებები! მღვდელი, როგორც სიტყვიერი სამწყსოს მწყემსი, არწივივით უნდა იყოს, ყოველგვარ მიწიერ ვნებაზე მაღლა, მთლიანად მიუძღვნას თავს უფალს, რომელიც არასოდეს მიატოვებს თავის მსახურს ყველაფერში, რაც საჭიროა. ხალხის სასიამოვნოა წვრილი, განუზომელი პროსფირას დანახვისას შფოთვის, უხერხულობისა და დაბნეულობის მიზეზი, თავად პროსფირას შური, რომელიც დიდ ფულს აკეთებს თავისი ბიზნესის მომგებიანად წარმართვით; მე პირადად მსურს ეკლესიის [ან ჩვენი] კეთილისმყოფელებისთვის ღირსეული პროფორა ვასიამოვნო, მაგრამ ის ძალიან მცირეა, არ შეესაბამება ჩემს სურვილს - ეს არის უბედურება და მე ვბრაზდები პროსფორაზე და მტრობის შხამი იძირება სულში, ეშმაკი კი სულს იპყრობს, სულიწმიდა კი, რომელიც სულს აშორებს, მდაბალი, უმოწყალო, სულს ტოვებს. ეკლესია მართლა ტავერნაა თუ საცხობი, რომ მის ცომეულს თავი დავაღოთ? არ გვაქვს სახლები საჭმელად და დასალევად [1.11:22]? გვშია? განა უფალმა არ მოგვცა ყველა სიკეთე? ასე რომ, ჩვენ ვივსებით ჩვენი სხეულით, მაგრამ ვტოვებთ ჩვენს სულებს შიმშილითა და წყურვილით; ასე რომ, ის გლუვია მადლის გარეშე, მას სწყურია მადლი, რომელიც მას არ გააჩნია. ო მღვდელო! განსაკუთრებულად საზრდოობ შენს სულს განუწყვეტლივ მადლით, უკვდავი სულით და ზიზღი სძულხარ იმ სხეულს, რომელიც აქამდე გესიამოვნა და საზრდოობდა, რადგან მალე დაიხრწნება; გაანათლე და გაალამაზე ვნებებით დაბნელებული და დაბინდული სული, აღადგინე მასში დაცემული ხატება, ამაღლდი რაც შეიძლება ღმერთის მსგავსებამდე, იმარხულე, ილოცე, დამდაბლდი, იტირე, შეიწყალე, შეიწყალე შენნაირი ცოდვილი, ღარიბი, ავადმყოფი, სევდიანი, უბედური, ისე არ შეგიწყალებს ღმერთმა. განკითხვის დღე. ამინ. ჩემო უგუნურო გულო, რომელიც უნდა იყოს აზრიანი, ბრძენი და სულიწმიდის ტაძარი, რატომ მიჰყვები ხორცის ვნებიან მოძრაობებს და დაუოკებელ საშვილოსნოს და ანებებ მათ და ამავე დროს გიჟდები მათთან? რატომ ხარ პურზე დამოკიდებული და ასე ეჭვიანობით გშია დიდი პროსფორები? პური გჭირდება? შენ ხომ გჭირდება ღვთის მადლი, განმამტკიცებელი და გაცოცხლება, გულების განმანათლებელი და განმწმენდელი და არა პური! რამდენი პური გჭირდებათ თქვენი ორგანიზმისთვის? რამდენიმე საღეჭი რეზინა და სავსეა. ასე რომ, იყავით მადლისთვის გულმოდგინე და არა პურის. კარგია გულების გაძლიერება მადლით და არა საზრდოით, საიდანაც არ სარგებლობს ისინი, ვინც მათ ეწევიან [ებრ. 13:9]. მოშორდით სულელურ, უაზრო საშვილოსნოს! ამ დილით ჩემი ხორცი გაფუჭდა, ზუსტად ტურკინის ლოცვის შემდეგ. თურქინმა სპეციალურად სექსტონ ზრელოვს აჩუქა რუბლი, მე მთელი ძმებისთვის - ორი მანეთი: შურისა და მტრობის შხამი სექსტონის მიმართ, რომელმაც, თითქოს მალულად, აიღო რუბლი და სწრაფად გაიქცა წინ, შეაღწია ჩემს სულში; შემრცხვა, მტკივა, მაგრამ მალე დავიწყე მონანიება და უფალს წყალობის თხოვნა, რადგან ჩემი გულის ქცევა აბსურდულად, აბსურდულად მიმაჩნდა, მით უმეტეს, რომ უფლისგან ყველაფერი დაჯილდოებული ვიყავი, ყველანაირი კურთხევით; მარტო მე უნდა მქონდეს ყველაფერი რაც მჭირდება უხვად, მეორეს კი არ ჰქონდეს და განიცადოს საჭიროება? მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ახლაც გამაოცა თავისი წყალობის სასწაულითა და მისი მაცოცხლებელი ძალით მისი ღვთაებრივი, უწმინდესი, მაცოცხლებელი და საშინელი საიდუმლოების ზიარებით: ისინი ჩემთვის ცეცხლივით და სინათლევით იყვნენ, ცოდვიან სუბსტანციას მწვავდნენ, ვნებების ეკლებს მწვავდნენ და მანათლებდნენ ყველა 133. დიდება უფალს! ნუ გეწყინება შენი სხეულის საზიზღარი, სუნიანი ციხე - დაე, დაიმსხვრა ან დაიწვას, იტანჯე: რაც უფრო მეტად იტანჯება, მით უკეთესი, სუფთა, ნათელი გახდება შენი სული. სხეული უნდა დაიშალოს და გახდეს საკვები ჭიებისთვის და შესაძლოა საკვები ცეცხლისთვის. 5 ივნისი. ორშაბათი. ორშაბათს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ბევრჯერ გადამარჩინა დემონური მაქინაციებისგან გარდაცვლილი ქალწულის ალექსანდრას აყვანისა და გაცილების დროს და როცა სექსტონმა თქვა, რომ მას ორი მანეთი აჩუქეს (მე სამი მომცეს), და როცა ამის გამო შური და გაღიზიანება დამეუფლა. ეკლესიაში გულითა და ტუჩებით დავეცი ტახტზე (შუამდგომლობაზე) მონანიებით ჩემი ცოდვების გამო: სიხარბე, შური, ბოროტი ნება - და უფალმა ჩააქრო ჩემში ჯოჯოხეთის მცხუნვარე, დამანგრეველი, მტანჯველი ცეცხლი. იგავში უფლის სიტყვები გამახსენდა: ანუ შენი თვალი შურს იმის გამო, რომ კეთილი ვარ?.. ამ უკანასკნელსაც ისევე მინდა მივცე, როგორც მე მოგცემთ; არ მაქვს ძალა, გავაკეთო ის, რაც მინდა? მათე, თავი 20, 14 და 15. მერე წირვის დასაწყისში ბოროტმა მეშვიდე კვირასთან ერთად ჯოჯოხეთური ცეცხლი აანთო ჩემში მცირე პროსფორების გამო; მე მაღიზიანებდა პროფორა მისი ცბიერობისა და ძუნწის გამო; არ ვიცოდი, სად წავსულიყავი მცხუნვარე ცეცხლიდან, მივედი და თაყვანი ვეცი ღვთის ტახტს ჩემი სიგიჟის, სიხარბისა და ბოროტების მონანიებით და რომ გავაბრაზე სულიწმიდა, მაცოცხლებელი უფალი, რომელიც სიცოცხლეს ანიჭებს ყოველ ქმნილებას, განსაკუთრებით გონიერს, სიტყვიერს, უხრწნელი პურის იმედით და არა უხრწნელი პურის მადლისა და არა პურის მადლისა. უფალი იესო ქრისტე. და კვლავ შემიწყალე უფალმა, თუმცა ბოროტისგან ბოლომდე არ გამიხსნა, რადგან ჩემი მონანიება არ იყო სრულყოფილი, არც ისე ღრმა, როგორც უნდა ყოფილიყო. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სასწაულებრივად გამომაცოცხლა წმიდა საიდუმლოებების ღვთაებრივ ნაკადებთან ზიარებით. სადღესასწაულო დღესასწაულზე და ქორწილამდე კვლავ გაჩნდა ცეცხლოვანი ცდუნებები სექსტონის მიერ პატარძლისა და სიძის ჭარბი შემოსავლის შეგროვებასთან დაკავშირებით (ვარაუდით); სინანულით დავეცი ტახტზე, გავედი სუფთა ჰაერზე და ბოლოს ისევ უფალმა შემიწყალა, ჩააქრო ჩემში ჯოჯოხეთური ცეცხლი და შეუპოვრად და თამამად აღვნიშნე ქორწილი. დიდება უფალს, რომელიც არსებობს, მოწყალე და ხსნის! და რა ახლოს არიან ჩემთან ჩემი ეთერული მტრები და რა სასტიკები არიან ისინი! როგორ მეჩქარებიან, ბოროტი ძაღლებივით, მრისხანე გველებივით! აუტანლად ღრღნიან და კბენენ! მაგრამ თვალებს უფლისკენ ავაპყრო [ფსალმ.24:15]! უფალი ყოველდღე მეჩვენება, როგორც მხსნელი, სიცოცხლის მომცემი და ღმერთი. დიდება, დიდება, დიდება ღმერთს! დავითის ფსალმუნი და ჩვენი ეკლესიის ღვთაებრივი მსახურება პასუხობს და სრულად აკმაყოფილებს ადამიანის ქრისტიანული სულის ყველა გადაუდებელ მოთხოვნილებას: განწმენდს ცოდვებს, ანათლებს და ნუგეშებს სულებს, კურნავს მწუხარებას და მწუხარებას, ასწავლის მათ ღმერთს დიდებასა და მადლიერებას, ასწავლიან მათ მონანიებაში, ეხმარებიან ცდუნებებში, გვასწავლიან რწმენას და ღვთისადმი სიყვარულს. მარადიული სიცოცხლის იმედი. მიწიერი ბუგრები: საკვები, ტანსაცმელი, მატერიალური ნივთები - ისინი საშინლად აფუჭებენ სულს და სხეულს, როცა ადამიანი მათზე დამოკიდებული ხდება. რა მივაქვთ ჩვენთან ტაძარში და ყველაზე შინაგან საკურთხეველში - სამსხვერპლოზე, რომელიც ასახავს სამოთხესა და სამოთხეს? გულის სიბინძურე და უხეშობა (მუნჯობა), ამქვეყნიური დამოკიდებულებები, ბოროტება, შური, სიხარბე, ფულის სიყვარული, დაუდევრობა, უაზრობა, ძილიანობა ან ურწმუნოება, მკრეხელობა, ვნებათაღელვა, მიკერძოება, კაცის სასიამოვნო! ოჰ, წყევლა! ღმერთო ჩემო! რას ხედავენ შენი თვალები ყოველდღიურად, სიბნელეში უფრო კაშკაშა მზეებს, ადამიანთა გულებში, შენს შვილებში მადლით, ხელახლა დაბადებიდან დაბადებულებში, სულიწმიდის ბეჭდით დალუქულებში, შენი ძის სხეულისა და სისხლის მონაწილეებში, შენს მიერ გაღმერთებულებში, შენს ტაძრებში? ეს ღვთის შვილები არიან? ესენი არიან გაღმერთებულები? არა - ისინი შენი არ არიან, ჩვენ ყველანი ხშირად არ ვართ შენი, რადგან ჩვენ არ გვაქვს შენი სათნოებები, მაგრამ მხოლოდ ბოროტება არსებობს ან არსებობს. ჩვენი ეკლესიის (და ჩვენი ეკლესიების მთელი აღჭურვილობის) თაყვანისცემა ისეა მოწყობილი, ბრძნულად და ღვთაებრივად, რომ ჩვენი რწმენის ღვთაებრიობა და მისი გადარჩენის ძალა ცხადი ხდება ყველა მორწმუნესთვის და თუნდაც ურწმუნოსთვის, რაც აშკარად გამოცხადდა ერთხელ ვლადიმერ თანასწორ მოციქულთა ელჩებზე. აქ მთავარია ღმერთის მთელი ეკონომიკა ჩვენი გადარჩენისთვის, დაცემული და მორწმუნე კაცობრიობის ყველა მთავარი ბედი ძველ და ახალ აღთქმაში, აქ არის ძველი და ახალი აღთქმის ერთობლიობა, ერთი მეორის დადასტურება, ძველი წინასწარმეტყველებების შესრულება ახალ აღთქმაში; აქ არის ცოცხალი წყლის მშვენიერი მდინარეები, რომლებიც განუწყვეტლივ მიედინება და რწყავს ცოდვილი სიცხისგან დამწვარ მწყურვალ სულებს; არის ყველანაირი სულიერი ნუგეში, განმტკიცება, გამჭრიახობა. აქ არის რწმენის მშვენიერი ლოგიკა, მშვენიერი ღვთაებრივი სიბრძნე! ტიპებისა და წინასწარმეტყველებების ზუსტი შეთანხმება შესრულებულ მოვლენებთან, ჩრდილები სიმართლესთან! ყოველდღიურად უნდა შევწირო ღმერთს წმინდა გული, გულწრფელი, მტკიცე რწმენა, უდავო იმედი და გულწრფელი, ღვთისა და მოყვასის უტყუარი სიყვარული, წმინდა, ამაღლებული აზრები, მონდომება ღვთის სადიდებლად და ადამიანთა განწმენდისა და ხსნისათვის, ყოველგვარ ამქვეყნიურ სიკეთეზე ამაღლებული სული. რა მომაქვს? გულის მოდუნება არის ნაყოფი ამქვეყნიური, გაფანტული ცხოვრების, ამქვეყნიური სიამოვნებისა და დამოკიდებულების. ვაიმე! და დასასრული არის კართან. სასამართლო მზადაა. 6 ივნისი, სამშაბათი, მატინის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც არაერთხელ განკურნა ჩემი სული ამ დილით მატინის დროს და მის შემდეგ ტანსაცმელზე დამოკიდებულებისგან (რატომ არ აძლევენ ღირსეული დეკანოზები სამოსს) და განსაკუთრებით სულის მწვავე, სასიკვდილო ავადმყოფობისგან - შურისგან (სექსტონი: რატომ აძლევენ მას ყველგან ცალ-ცალკე მისი საჭიროებისთვის; ასე შემდეგ გოატვამპის მახლობლად მდებარე კოშკი). ჩემი მონანიებისა და საკუთარი თავის გულწრფელი მსჯავრისთვის უფალმა შემიწყალა, განმიწმინდა, სული განმკურნა, შურის წყლული და ტანჯვა სულს დანით ამოკვეთა, სიკვდილი წაართვა და სიცოცხლე, სიმშვიდე, სივრცე, თავისუფლება მომცა. დიდება მშვენიერ ღმერთს! გესმის, ადამიანო, რა დიდი კურთხევა მოგცა ღმერთმა - მოგიტევო შენი ცოდვა, მაგალითად, შური, რისხვა და სხვა, განკურნოს და გააცოცხლო შენი ცოდვით მოკლული სული? ცოდვის ჩადენით, მაგალითად შურით, დაემსგავსები ეშმაკს, ხდები მოწაფე, მისი შვილი, ან, მარტივად რომ ვთქვათ, ეშმაკი და მასთან ერთად ემორჩილები მისთვის გამზადებულ ცეცხლოვან ტანჯვას. რა დიდია შენი ცოდვა! რა საშინელია მისთვის სასჯელი! უკვე აქ, დედამიწაზე, შენს სულში, ღებულობ სასჯელს ცოდვისთვის - შენს სულში ცეცხლი ანთებს, მარადიული ცეცხლის მანიშნებლად. მაშასადამე, უაღრესად დიდია უფლის სიკეთე შენი სულის მიმართ, როცა მოგანიჭებს მონანიებას და გულწრფელი სინანულის გამო, გიხსნის სადამსჯელო ცეცხლისგან, მწუხარებისა და ჩაგვრისგან, გიხსნის სატანიზმისგან, მიგიღებს ისევ საკუთარ თავთან ზიარებაში, შეგმოსავს ჭეშმარიტებას, მშვიდობას, თავისუფლებას, გაბედულებას, რაც ადრე წაერთვა. ასე რომ, გულწრფელად მადლობა გადაუხადეთ ღმერთს, რომელიც გიხსნის და ნუ დაუბრუნდებით წინა ცოდვებს, არამედ შეინარჩუნეთ სიწმინდე, სიმართლე და ჭეშმარიტება. 6 ივნისი მასის შემდეგ. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც შემიწირა საღმრთო ლიტურგია დაბრკოლების გარეშე აღმესრულა და საღმრთო მისტერიებში განსჯის გარეშე ვეზიარებოდი. ვაი, რომ მე მიყვარს ჩემი თავი და მეზობლები ხორციელად და არა სულით! ვაი, რომ ბევრი ჩემი მეზობელი ხორცითაც კი არ მიყვარს, არა მხოლოდ სულით (პაველ ნიკოლაევიჩ სლავინსკიმ მითხრა, რომ მამა ვლადიმერ კრასნოპოლსკი მშვენივრად ცხოვრობს ყაზარმში თავის აგარაკზე და შინაგანად შურით ვიყავი, ისევე როგორც გარეგნულად გამოვხატე მისთვის სრული ჯანმრთელობის სურვილი). უნდა გიყვარდეს საკუთარი თავი მეზობლებში და არა საკუთარ თავში და მხოლოდ საკუთარი თავისთვის: საკუთარი თავის სიყვარული გარყვნილი სიყვარულია. ჩვენ ყველანი ერთი ორგანო ვართ და არა დამოუკიდებელი, დამოუკიდებელი ინდივიდები. ჩვენ ვართ მისი სხეულის, მისი ხორცისა და მისი ძვლების წევრები [ეფეს.5:30]. მხოლოდ საკუთარი თავის სიყვარული არის სიკვდილი, ეშმაკი, მაგრამ მოყვასის სიყვარული, როგორც საკუთარი თავი, არის სიცოცხლე და სიწმინდე, ჭეშმარიტად. ისწავლე, ქრისტიანო, ჭეშმარიტი სიყვარული, გამოდი საკუთარი თავის სიყვარულის ბუდიდან და გაფართოვდი სიყვარული ყველას მიმართ. ჩვენში არ ხარ შევიწროებული, ამბობს მოციქული, მაგრამ შენს გულებშია შევიწროებული. თანაბარი ანგარიშსწორებით ვამბობ... შენც გავრცელდები [2.6:12–13]. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიხსნა შურის და საკუთარი თავის სიყვარულის დემონური შხამისგან და მომცა სიგანე და გულის სიმშვიდე. 7 ივნისი. გუშინ ღამით უაზროდ ვჭამე ღუმელისა და წიწიბურის ფაფა სწრაფი კარაქით, დავლიე ერთი ჭიქა არაყი, რამდენიმე ნაღები და ასეთი აურზაურისგან თავს არც ისე კარგად, დამძიმებულად ვგრძნობდი, დილით კი ვიგრძენი, რომ თავშეუკავებლობის გამო მტერი დამეუფლა, რომელიც, თუმცა, ქრისტეს მადლი დავამარცხე. მეცნიერება იმისთვისაა, რომ ღამით არ ვჭამო, დღისით კი მოვერიდო ხორცს და ყველაფერს უხეში, ცხოველურს და უმი. მადლობას ვუხდი უფალს დიდი შემწეობისთვის და დიდი სულიერი სიამოვნებისთვის ლოცვისთვის, ქება-დიდება და მადლიერება მას მატიანეში, რომელსაც ჩვეულებისამებრ ვმღეროდი და ვკითხულობდი. ლიტურგიის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ღირსი გამხადა საღმრთო ლიტურგია დაბრკოლების გარეშე აღესრულებინა და მსჯავრი ვეზიარებოდი მაცოცხლებელ ღვთაებრივ, მშვენიერ, ზეციურ საიდუმლოებებს. ლიტურგიის დაწყებისას და დიდი შესვლის წინ ეშმაკმა შემაწუხა თავისი სისაძაგლეებით, დამივარდა, სული დამეუფლა, მაგრამ ღვთის მადლით ავდექი, დავძლიე და გავძლიერდი და დავმშვიდდი. ვმადლობ უფალს. მოციქულმა წაუკითხა რომაელებს არაბუნებრივი ცოდვების შესახებ. ყოველი ცოდვის წინააღმდეგ არის მადლით სავსე ძალა და დახმარება, რომელსაც შეუძლია მისი დაძლევა. ღმერთო! გვასწავლე ყოველი ცოდვა სიგიჟედ, აბსურდულობად, სისაძაგლედ, სუნივით, უკანონობად, სიკვდილად, ჯოჯოხეთად, როგორც ყველა ბოროტების ჯამივით ზიზღი. რამეთუ, სიტკბოს საბაბით, რა აბსურდულობასა და შეურაცხყოფას ასწავლიდა ცოდვა ადამიანებს! როგორ დაამახინჯა ჩვენი ბუნება და მთელი ჩვენი ცხოვრება თავდაყირა დაამახინჯა, გვასწავლიდა, რომ ყველაფერში სხეულს ვამჯობინოთ სული, უარესი საუკეთესოზე და ხშირად სიცრუე სიმართლეს. შეხედე: ყველგან ჩვენი სხეული პირველ ადგილზეა და არა სული: რას ვკვებავთ უხვად? - სხეული, ხოლო სული მშიერია; რას ვაფორმებთ? - სხეული, მაგრამ სული შიშველია, შიშველია კეთილი საქმეებისგან. რას ვაფორმებთ? - სხეული და სული მოდუნებულია. რა სიამოვნებას ვანიჭებთ უპირატესობას? - ხორციელი, მაგრამ უგულებელვყოფთ სულიერ საგნებს, მაგალითად, ღმერთზე ფიქრის სიამოვნებას, ლოცვას, სულიერად აღმზრდელ წიგნებს, სულიერ საუბრებს, სულიერ სიმღერას. 8 ივნისი. ვმადლობ უფალს იმ დიდი და მდიდარი წყალობისთვის, რომელიც გამომივლინა მაცოცხლებელ საიდუმლოთა ზიარებაში და ჩემი სულის მშვენიერი აღორძინებისა და განახლებისას, განმტკიცებაში, დამშვიდებაში, გავრცელებაში, განმანათლებლობაში. საღამოს. ვმადლობ და ვადიდებ უფალს იმ სულიერი უბედურებისგან, რომელიც უხილავმა მტრებმა მომიტანეს ცოდვებისთვის სწრაფად დამიხსნა: წირვამდე სულიერი სევდა და გაღიზიანება დამალვა ჩემს დას ანა კ-ზე, რადგან პეტერბურგში წასული ისევ იმავე დღეს მოვიდა ბავშვებთან ერთად, მე კი მჯეროდა, რომ იქ დარჩებოდა! სიყვარულს დავშორდი და მტრობაში ჩავვარდი, დაწყევლილი, ეს ყველაფერი ჩემი სიხარბის გამო. მაგრამ როცა ცოდვითა და უხილავი მტრებით შინაგანად დაჩაგრულმა, მოვინანიე, დავისაჯე საკუთარი თავი სიგიჟისა და ბოროტების გამო, სიხარბე და მივხვდი, რომ აქ უცხო და უცხო ვიყავი, გონებითა და გულით ზეცაში უნდა ვიცხოვრო და ყველაფერი მიწიერი კვამლად მივიჩნიო და მთელი გულით შევინარჩუნო სიყვარული. სევდა და მწუხარება მათ მაშინვე მიმატოვეს, მე გავხდი მშვიდი და სრულიად თავისუფალი და წირვა-ლოცვა აღვიქვი დაბრკოლების გარეშე (გარდა: მიეცი ისინი შენს წმინდანებს...). დიდება მხსნელ ღმერთს! დიდება მის წყალობას და მის სწრაფ მორჩილებას! სმენა დავკარგე საჭმელ-სასმელში (ხორცის ჭამა, ღვინის სმა, კარტოფილი, ფაფა) შეუკავებლობის გამო. ყველაფრისგან თავი უნდა შევიკავოთ. შეიწყალე, უფალო! განკურნე, უფალო! 9 ივნისი. მადლი ძლიერად და მაცოცხლებელი ჭრის ჩვენს გულებში, ჩვენს ვნებებს, რომლებიც გვკლავს, და ის ამას აკეთებს რწმენისთვის და ჩვენი გულწრფელი მონანიებისთვის და თავმდაბალი ლოცვისთვის ყოველდღე მრავალჯერ. დიდება ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე ძალას! მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც გამუდმებით მხსნის და იღებს განუწყვეტელ მონანიებას ჩემი განუწყვეტელი ცოდვებისთვის. ასე რომ, ჩვილების ზიარების დროს საკურთხევლის მცველმა პროკოფიმ თავისი შვილი სხვებთან საზიარებლად მიიყვანა და შინაგანად მე, წყეულმა, უგულებელვყავი იგი, თუმცა ყველანი ეკლესიის ერთი სხეულის წევრები ვართ და თავად ქრისტე, მაგრამ მაშინვე მოვინანიე და მივიღე პატიება - სირცხვილი და ჩაგვრა. მერე ლოცვა აღასრულა და სხვები ერთად მსახურობდნენ - მე ისევ შინაგანად ვაზიზღებდი მას, როგორც შინაურს და ღარიბს (ოჰ, თვალთმაქცობა! შემდეგ, მემორიალის დასასრულს, საჭირო გახდა ორი პროსფორის მიცემა: უფრო პატივცემულ გრეჩუხინას და ნაკლებად პატივცემულს [ჩერნეცკაიას] - გრეჩუხინამ დაგეგმა დიდი პროსფორა, მას კი პატარა და არა პროსკომედია, და ჩემმა სინდისმა დამსაჯა და შემრცხვა მიკერძოებულობის გამო. მე არ მითქვამს საკმარისი დაკრძალვის ცერემონიაზე; შემდეგ მან შეინანა უფლის წმიდა ძღვენის წინაშე და მიიღო შენდობა და მშვიდობა. დიდება უფალს! მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება. შუადღის სამ საათზე სეირნობისას დავინახე მეზობელი გოგონა, მშვენიერი და რაღაც ვნებათაღელვით ავხედე: ცოდვამ, სიტკბოს ხიბლში, დაიწყო გულში შეღწევა და დასვენება; მე მაშინვე მივმართე ღმერთს სინანულის ლოცვით, გავიხსენე, რომ ის არის უხრწნელი, უსაზღვრო მშვენიერება და უსაზღვრო სიტკბო, და კარგია მივეყრდნო მას, მხოლოდ მას, და არა ხრწნადი, ეფემერული, მატყუარა, მკვლელი სილამაზისა და უფალმა მიხსნა გულის სისუსტისა და ცოდვის სირცხვილისგან. მადლობელი ვარ უფალს, რომელიც ყოველგვარ ცოდვას მაცდუნებელი გარეგნობიდან გამომიცხადებს და გვიჩვენებს რა არის: სიგიჟე, აბსურდი, სისაძაგლე, სულისა და სხეულის ნგრევა. ოჰ, უფალი რომ მომეცი მადლი, რომ სრულებით შევძულო იგი ყოველგვარი სახით და დავამარცხო იგი და შევიყვარო უხრწნელი, განუყრელი, მარადიული სათნოება და ყოველგვარი სიკეთის წყარო - ღმერთი! ამისთვის შეიძულე შენი ხორცი, რომელშიც არის ცოდვის ბუდე, და ნუ მოეწონები მას ვნებებით, ჯვარს აცვი ვნებებითა და ვნებებით. 10 ივნისი. აიღეთ, ჭამეთ... დალიეთ ამ ყველაფრისგან... ვინ გაიგებს უფლის იესო ქრისტეს მიერ მოწოდებული კურთხევის სიდიადეს ევქარისტიის, ანუ ზიარების საიდუმლოში? სრულიად - არავინ, არც ანგელოზის გონება, რადგან ეს კეთილი საქმე უსაზღვრო და უზარმაზარია, როგორც თავად ღმერთი, მისი სიკეთე, სიბრძნე და ყოვლისშემძლეობა. ჩვენდამი ცოდვილთა რა სიყვარული გამოიხატება ყოველდღიურად ლიტურგიაზე! რა ახლოსაა ღმერთი ჩვენთან! აი, ის აქ არის, ტახტზე, ყოველდღიურად, არსებითად, მთელი ღვთაებრიობისა და კაცობრიობის მიერ, რომელსაც სწირავს და ჭამს მორწმუნეები, ან მოჰყავს მღვდელი მორწმუნეთა სახლებში და სწირავს ავადმყოფებს! რა მშვენიერი ურთიერთობაა, დაშლა - ღვთაებრივის დაშლა ჩვენს დაცემულ, სუსტ, ცოდვილ კაცობრიობასთან! რა ბედნიერებაა, ჩვენი ბუნების ნეტარება, ქრისტე ღმერთის ღვთაებრიობისა და კაცობრიობის მიღება და მასთან შეერთება. საკუთარ თავში რწმენით ამ მიღებაში არის განწმენდა, განწმენდა, ჩვენი განთავისუფლება ცოდვებისგან და ჩვენი მტრებისგან, ჩვენი განახლება, ჩვენი ძალა, ჩვენი გულის დადასტურება, ჩვენი მშვიდობა, ჩვენი თავისუფლება, ჩვენი დიდება, ჩვენი სიცოცხლე და უკვდავება! ოჰ, რამდენი კურთხევა გვეძლევა ღვთისაგან ლიტურგიით! როგორ ფიქრობენ ქრისტიანები ამის შესახებ? - ჩვეულებრივი სიცივით, უყურადღებობით, გულგრილით! ისინი ძალიან იშვიათად იღებენ ზიარებას, თითქოს აუცილებლობისა და დამკვიდრებული ჩვევის გამო - წელიწადში ერთხელ. რას ართმევენ თავს? რა ფასდაუდებელი ღვთაებრივი საგანძური, [რა] უკვდავი, ღვთის მაცოცხლებელი საჩუქარი? რა დახმარებაა ღვთისგან? აი რატომ არ არსებობს მართლმადიდებელ ქრისტიანებში ჭეშმარიტი ცხოვრება, ცხოვრება ქრისტეს სულის მიხედვით! აი რატომ გამრავლდა მანკიერებები და უბედურებები! ამიტომაა, რომ მთელი ქმნილება შეიარაღებული იყო ჩვენს წინააღმდეგ [შურისძიების მიზნით], როგორც ღმერთის მტერი, ყველა ელემენტი - წყალი, ცეცხლი, ჰაერი და სიკვდილი ყველა ფორმით. ვადიდებ და განგადიდებ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ გაოგნებული ხარ შენი წყალობა და სულისა და სხეულის განკურნების სასწაულები შენს მორწმუნე ხალხზე, ღვთაებრივი, უკვდავი და მაცოცხლებელი საიდუმლოების შენი წმინდანებისადმი ჩემი უღირსი მსახურებით, მუდამ მაზიარებს ავადმყოფებს და ავადმყოფებს. ოჰ, ყოვლისმომცველი ხორციელი სიბრძნე! ხორცს ძალიან ეზარება ლოცვა დაიწყოს და აიძულოს ლოცვა, ქება და მადლიერება, ხოლო ადამიანი მუდმივად სარგებლობს ღვთის კეთილგანწყობით და მხურვალე ლოცვა აცოცხლებს, შთააგონებს ადამიანს, ანათლებს და აძლიერებს მას, სულს და სხეულს! ასე რომ, ის ეჭვიანი და ხარბია, მაშინ როცა ბევრი თავისი აქვს და ყელში! ღმერთო! ამით განადიდე შენი წმიდა და კაცთმოყვარე სახელი, გადამარჩინე მე, უდიდესი, ძუნწი, ყველაზე საზიზღარი ცოდვილი; ამაში აჩვენე შენი ძალა, შენი წყალობა, შენი სიბრძნე, შენი საოცრება; შენთვის ადვილია ყველას გადარჩენა, ისევე როგორც მთელი სამყარო, რადგან მე ვარ ყველაზე ცოდვილი შენს სამყაროში. მარადისობამდე არავის არ შესცოდა, როგორც მე შევცოდე. ამით აჩვენე, რომ ღმერთი ყოვლისშემძლეა და მოწყალეა და არ არსებობს ცოდვა, იპყრობს შენს სიყვარულს კაცობრიობის მიმართ, რადგან ეშმაკი ვერ დაძლევს შენ, ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე ღმერთს, არც ერთი ბოროტებით, არც მისი სისაძაგლეებით, რაც ჩვენშია, რაზეც ფიქრიც კი აბსურდულია. გადაარჩინე ჩემნაირი ყველა ცოდვილი, ვისაც გწამს და გენდობი. გსურს ღვთის ყოვლისშემძლე დახმარება რეალურ დაბნეულობაში? - უბრძანე დახუროს უძღები სახლები, თეატრები, ყველა უწესრიგო დაწესებულება, აკრძალოს და გაჩუმდეს ამორალურ საკითხებზე პერიოდულ პრესაში, გახსენით ყველა ეკლესია, მოიწვიეთ ხალხი ლოცვაზე, გამოაცხადეთ მიზანმიმართული მარხვა - და ყველა ჩვენი საქმე მოგვარდება. რადგან ჩვენი ცოდვები საშინელ მუხრუჭად გვევლინება მიმდინარე პოლიტიკურ საქმეებში. ქრისტიანი ეკლესიის გარეშე, ისევე როგორც თევზი წყლის გარეშე, არ შეუძლია იცხოვროს ჭეშმარიტად - ეკლესია მისი ელემენტია. სამეფო კარებთან ყოველთვის არის ღვთისმშობლის ადგილობრივი ხატი, რადგან ის თავისი ლოცვით ძესა და ღმერთს უხსნის სამეფოს კარიბჭეს ქრისტიანულ რასას, მის ნეტარს. უფალო იესო ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, ჩვენი ყოვლისშემძლე თავი, სწრაფად წამოდი, რათა დაგვეხმაროს ჩვენ, რუსებს, რადგან ჩვენი პოლიტიკური მტრები გვტანჯავდნენ. გაიღვიძე, გაიღვიძე, გაიღვიძე! ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო ღვთისმშობელო, ეკლესიის გონებრივი ქმნილებაო ჩვენო 135, შენ გამოდი, როგორც ყოვლადმოწყალე და ყოვლისშემძლე დედოფალი და მმართველი, რათა დაგვეხმარო, რადგან ჩვენი პოლიტიკური მტრები გვატანჯეს თავიანთი ღალატით, საქმეების გაჭიანურებით და დაშინებით. გაიღვიძე, გაიღვიძე, გაიღვიძე! ნუ მიატოვებ შენს მემკვიდრეობას! 11 ივნისი. თაყვანისცემა მთელი თავისი შემადგენლობითა და სტრუქტურით მიზნად ისახავს, სხვა საკითხებთან ერთად, შთააგონოს ადამიანი: შეხედე, რა არის შენი ბუნება, როგორ შეიქმნა თავიდან, რა ღვთაებრივი ნიჭებით არის შემკული, როგორი ზეციური, წმინდა, ღვთაებრივი, პატივსაცემია, როგორ უნდა პატივი სცე მას საკუთარ თავში და სხვებში, არ იფიქრო იმაზე, რომ არაფერი ღირს, საზიზღარი, საზიზღარი. და მაღალი მოწოდების პატივისკენ სწრაფვა, ჩვენთვის სამოთხეში მომზადებული უხრწნელი, განუყრელი მემკვიდრეობისაკენ. ფაქტობრივად, ხატების დათვალიერება და მათზე გამოსახული ღმერთის დანახვა ხორციელად ადამიანის სახით და მისი უწმინდესი დედა, ზეცის უზენაესი, უფლის წმიდა ანგელოზები ადამიანური სახით, ღვთის წმიდა წმინდანები, რომლებიც ბრწყინავდნენ მსოფლიოში უდიდესი სათნოებითა და სიწმინდით - როგორ შეგეძლო არ შეგექმნათ ღმერთის ხატებითა და ბუნებით აღსავსე. ნუ გეზიზღებით, შეგძულთ ცოდვა, რომელიც ასე ამცირებს, ამახინჯებს, ამახინჯებს ადამიანურ ბუნებას ხრწნასა და საშინელ მარადიულ ტანჯვაში, სამუდამოდ აშორებს მას ღმერთის სახეს? და დედამიწაზე ზეციური თაყვანისცემის დანახვა, ღვთის განსახიერების გამოსახულებების დანახვა მსახურებაში (განსაკუთრებით ლიტურგიაში), როგორ ცხოვრობდა თავად ღმერთი ხალხში, ემსახურებოდა მათ, უსმენდა მის ცხოვრებას, სასწაულებს, ტანჯვას, ცოდვილებს ჩვენთვის კლავს, აღდგომას და ზეცაში ამაღლებას - როგორ არ გინდა მთელი შენი სიცოცხლე, უფალო როგორ არ გიყვარდეს დედამიწაზე სიცოცხლე. უხრწნელი, არა ამაო, რათა ასიამოვნო შენს უფალს, რომელიც ასე ზრუნავს ჩვენს ხსნაზე? კიდევ როგორ შეიძლება, არ გძულდეს და არ გძულდეს ცოდვა, რისთვისაც ასეთი მსხვერპლი გაიღო თვით ღვთის ძემ, რათა დაგვიხსნას ცოდვისგან და ცოდვის საუკუნო ტანჯვისგან? და ღვთის წმიდა წმინდანთა სიყვარულის უდიდესი საქმეების მოსმენით, რომლითაც მათ ესიამოვნეს ღმერთი და მიაღწიეს სიწმინდეს, უხრწნელობასა და მარადიულ სიცოცხლეს, როგორ არ შეიძლება მათ მიმართ სიყვარულითა და პატივისცემით გამსჭვალული, როგორ არ მიბაძო მათ შენი ძალის მიხედვით, რათა მიაღწიო იმავე დიდებას, რაც მათ მიაღწიეს ღვთის მადლით? მართლმადიდებლური ეკლესიის თაყვანისცემა იმდენად აღმაშენებელია! ის ძალიან ლამაზად არის შექმნილი! ძალიან მაღალია მისი მიზანი! მას სურს, რომ ადამიანი ზეციურად იქცეს, სანამ ჯერ კიდევ დედამიწაზეა და ბევრი, ბევრი ასეთი შექმნა. 11 ივნისი ადრეული მასის შემდეგ. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მიიღო ჩემი მონანიება ფულის სიყვარულით, სიძუნწითა და გულისტკივილით იმ მათხოვარის მიმართ, რომელიც მთხოვდა ფულს გემისთვის (სხვებთან ერთად შემოდგომაზე, ზამთარსა და გაზაფხულზე ვამარაგებდი) და როცა ოცი კაპიკი მივეცი, მეტი მთხოვა. გავბრაზდი, რომ მუდამ ვეხვეწებოდი და პოლიციელს დავურეკე, რომ გამეტარებინა, თუმცა პოლიციელი იქ არ იყო. ამის შემდეგ ძალიან დამწყდა გული; მწუხარებამ და ჩაგვრამ და სულის კვდომამ შემიპყრო და დავიწყე ცოდვების ძლიერ მონანიება, მიძინების ეკლესიისკენ მიმავალი გზა; თავად ეკლესიაში ცოცხალი რწმენითა და მონანიებით დავეცი მადლის ტახტზე და ბოლოს სულში ვიგრძენი ცოდვების ტკბილი, ყველაზე მშვიდობიანი, ძლიერი, სუვერენული გადაწყვეტა მისგან, ვისაც აქვს ცოდვების გადაწყვეტის ძალა. ვადიდებ უფალს. სუსტი ხმით აღავლინა მესა, მაგრამ დაბრკოლების გარეშე მიიღო მაცოცხლებელი ზიარება. ვმადლობ უფალს. ჩვენ ვწირავთ სამადლობელ მსხვერპლს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და ყველა წმიდანისთვის ყოველ ლიტურგიას, ისინი გვეშუამდგომლებენ უფლის წინაშე და გვთხოვენ ცოდვების მიტევებას და დიდ წყალობას. ვაი ჩვენი გულიო, ძღვენის აღსრულების წინ წირვა-ლოცვაზე იძახის მღვდელი; ხალხი პასუხობს მის მოწოდებას: იმამები უფალს. გულწრფელები ვართ? არა, ან ძალიან, ძალიან ცოტა, რადგან ადამიანების უმეტესობის გული მიჯაჭვულია დედამიწაზე სხვადასხვა ამქვეყნიური ვნებებით. არ არის ადვილი და არა მოულოდნელად, რომ გული ზეცაში, უფლისკენ აწიო; იმისათვის, რომ გულწრფელად ამაღლდეს გულით ღმერთთან, ქრისტიანი მუდმივად უნდა იცხოვროს ღმერთში, უყვარდეს იგი, ღრმად იფიქროს მისი განგებულების საქმეებზე, მისცეს მათ ჭეშმარიტი, გადამრჩენელი ღირებულება, აითვისოს ისინი სულით და გულით და იყოს ზეციური მოქალაქე დედამიწაზე. ჩვენ კი ტაძარში მივდივართ გაფანტულობით, სხვადასხვა ამქვეყნიური ვნებებითა და ვნებებით, მიწაზე მიჭედილი. სად არის გულის მწუხარება? მაგრამ ვაი, თუ ჩვენდამი ღვთის წყალობის უდიდესი სასწაულების ასეთ წუთებში გულში მწუხარება არ გვაქვს. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვართ უგრძნობი და უაზრო. 12 ივნისი. პეტროვის პოსტი. პირველი დღე. პურითა და წყლით უნდა ვიკვებო: ბევრი ვჭამე, ღვინო და ყველანაირი სასმელი ვსვამდი; უძღები ხორცი ზედმეტად გაძლიერდა სულით, მას ძალიან სწყურია და სურდა, თუმცა მე მას ჩემი ნებით ვიკავებ. უფალი გავაბრაზე და ჩემი ხორცის ჭურჭელი ვაწყენინე: მარცხენა ყურის ადრე ჯანსაღი სმენა ძლიერ იყო დაბნეული სისხლისა და წვენების, ზოგადად, ზედმეტი ნივთიერების ჭარბი მატების გამო და ახლა ცუდად მესმის და მხოლოდ ერთი ყური იყო ჯანმრთელი. უფალო შემიწყალე, რამეთუ სუსტი ვარ. ვმადლობ უფალს მარხვის პირველი დღისთვის. ცოტას მარხულობდა - მოკრძალებულ საკვებს არ ჭამდა და უფლისგან დიდი მადლი მიიღო: გულის სიმსუბუქე და მთელი არსება, დიდი სითამამე ლოცვაში. მაგრამ ამ საღამოს ონუფრი ლუკინის სახელობის დღეს მარხვა დავამტვრიე და საკმაოდ ბევრი პორტერი და ღვინო დავლიე. მაპატიე, სულგრძელო უფალო! ვუსმენდი სიმღერებს და მუსიკას, ვუყურებდი ჰაერში ტრიალ გიგანტებს [...], იქ სკოლის მოსწავლეები იყვნენ; იცინოდა მათთან ერთად. რატომ არ ვტირი მათთან, ვინც ტირის? ის თამბაქოს ყნოსავდა, რაც იმას ნიშნავს, რომ სენსუალურობის მონა იყო, ცოდვასთან მთელი გრძნობით მუშაობდა. თავი მტკივა. პარასკევს, ქალაქგარეთ ლოცვა ვასილი დანილოვიჩ ივანოვს ლუკინთან (თორმეტ საათზე). შემდეგ შაბათს ნათლობა [...]. June 14. Perfect devotion to the Lord Jesus Christ and His Most Pure Mother, complete trust (faith), complete trust in all circumstances of life, in all petitions, thanksgivings, praises, with a pure heart, hatred of sin in all its various forms and ardent love for truth in all its manifestations. იყოს, უფალო! ყოველი საჩუქარი შენგან მოდის. 17. შაბათი. I thank the Lord for the miracle of reviving me, who was killed by sins during the week, when I remained without liturgy and without communion of the Holy Mysteries of Christ. Today I performed the funeral liturgy for the servant of God Timothy Alexandrovich Moses, and the Lord performed the greatest miracle on my soul, reviving it, dead in sins, strengthening it, weakened, enlightening the darkened one, healing the weak soul and weak body, abundantly comforting the one cast into despondency. დიდება უფალს! მღვდელს, რომელიც მსახურების გარეთაც მსახურობს, უნდა ჰქონდეს მოსესა და პავლეს სიყვარული იმ ხალხის მიმართ, რომელზედაც მწყემსია, ვისთვისაც ლოცვები და მსხვერპლი უნდა შესწიროს ღმერთს, და მით უმეტეს, ქრისტეს სიყვარული, როგორც მოსეს, ისე პავლეს და ღვთის დიდების და ადამიანთა ხსნის სხვა მოშურნეებს ჰქონდათ მათში ღვთის ქრისტე, რომელიც ლაპარაკობდა და მოქმედებდა მათში. 17. დღეს, წირვის დროს, მე ვიყავი უკიდურესად სუსტი სულითა და სხეულით, ერთკვირიანი ყურადღების გაფანტვისა და ლიტურგიის წარუმატებლობის შემდეგ, სანამ საბოლოოდ არ მივიღე წმიდა ზიარება და არ გამოვცოცხლდი. როგორ გავხდი უცებ ჯანმრთელი სულით და სხეულით! როგორ აღდგა, თითქოს სიკვდილისგან! რა მსუბუქი, ფართო, მხიარული, მსუბუქი, ძლიერი გახდა სულში და სხეულში! მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მსახურების დროს ჩემი გონება ზეციური შუქით გაანათა და ნათლად დამანახა ადამიანთა მოდგმის მთელი თავისი შეხედულება, განსაკუთრებით მისი მხოლოდშობილი ძის, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს განსახიერებაში. როდესაც ტახტზე, სამეფო კარებზე და ყველა წმინდა ხატზე საკმეველი დავწექი, მაშინ განსაკუთრებით გამინათა ეკლესიის მიერ სამეფო კარზე გამოთქმულმა აზრმა მთავარანგელოზ გაბრიელისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახარების მიმღები სასიხარულო ცნობის ხატებში. რაოდენ სასწავლო, აღმზრდელობითი, შემაშფოთებელი, დიდებული, დამამშვიდებელია ეს! მთავარანგელოზი ქადაგებს ღვთისმშობელს მისგან ღვთის ძის განსახიერების შესახებ და, შესაბამისად, ღვთის გულწრფელი კავშირის შესახებ ადამიანებთან, კაცობრიობის ხსნის შესახებ ცოდვისგან, წყევლისა და სიკვდილისგან, მისი განწმენდისა და განღმრთობის შესახებ, ღვთიური ტახტზე დაჯდომის შესახებ! უდიდესი, გაუთავებელი პატივი ყოველგვარ მოლოდინს აღემატება! თავისი ცოდვებისთვის კაცობრიობა უნდა მოელოდეს ღვთის პირიდან უარყოფას, წყევლას და სასჯელს, მარადიულ სირცხვილს და მარადიულ განადგურებას - ახლა კი შეიწყალეს, აპატიეს, განიწმინდა ცოდვის დამღუპველი, სუნიანი ინფექციისგან, განთავისუფლდა წყევლისა და სიკვდილისგან, განიწმინდა, დალოცა, ამაღლდა ყოველგვარ ზომაზე! ოჰ, ღმერთის წყალობის სიღრმე! კრისტიან! შეხედე ხარების ხატს და იტირე სინაზით და მადლიერი სიყვარულით ღმერთის მიმართ, რომელმაც ასე საოცრად შეგიყვარა, და შეეცადე შეასრულო ღვთის სიყვარულის ყველა ძალა, შეასრულო მისი მართალი, წმინდა, სასიამოვნო, სრულყოფილი ნება. და მახარებლები სამეფო კარზე, რომლებმაც ღვთაებრივად აღწერეს ცხოვრება, სწავლება, სასწაულები, ტანჯვა, სიკვდილი, დაკრძალვა, აღდგომა და უფლის ზეცაში ამაღლება, რა ლამაზად და შესაფერისად არიან მოთავსებული ისინი აქ - სამეფო კარების ზემოთ და ქვემოთ! რადგან მათ თავიანთი სახარებით მთელი სამყარო ქრისტესკენ მოაბრუნეს და ზეცის კარიბჭე გაუხსნეს მორწმუნეთა სიმრავლეს: ისინი თვითონ შევიდნენ და შემოიყვანეს სხვები და დღემდე ქადაგებენ სახარებას ცათა სასუფევლისა და მისკენ მიმავალი გზის შესახებ. და თორმეტი დღესასწაულის ხატები - რამდენი რამ არის შემსწავლელი, აღმზრდელობითი, ღრმად ნუგეშისმცემელი! რა მშვენიერი, ამაღლებული აზრები და გრძნობები შთააგონებენ ისინი ერთგულად მოაზროვნე ქრისტიანს! როგორ ამაღლებენ ისინი ქრისტიანულ სულს! აქ არის ქრისტეს შობის ხატი: მარადიული ღმერთი და ყრმა კაცი! რა საიდუმლოა ღვთის სიყვარული! რამდენად ამაღლებულია ადამიანი ღმერთის სიტყვის განსახიერების საიდუმლოებით! ღმერთი გახდა ადამიანი, რათა ადამიანი ღმერთად აქციოს! 137 როგორ პატივს არ სცემთ თავს, კაცო! როგორ არ გეზიზღება ის ცოდვა, რომელიც მუნჯ ცხოველად დაგამცირებს და განადგურებს! როგორ შეიძლება არ გიყვარდეს წმინდანი, ჭეშმარიტება და ღმერთი! როგორ არ შეიმოსოს ქრისტე! და შეხედე ნათლობის, ანუ ნათლისღების ხატს! შეხედე, ვისთვის დგას ღმერთი ადამიანად იორდანეს ნაკადულებში? შენთვის, კაცო! ვისი სიბინძურე ასუფთავებს იორდანეში? შენი. ოჰ, რა დათმობაა! ოჰ, რა საოცარი ინდუსტრია ხარ! და არ გინდა ცოტათი იზრუნო შენს ხსნაზე! შენ არ ზრუნავ მასზე! შეგრცხვეს ხატი, შერცხვეს შენდამი ღმრთის განუზომელი შეწყალების საიდუმლოს და იცხოვრე ღმერთისთვის. და ძალიან ბევრს გვასწავლის სიმეონის ტაძარში უფლის კრების ხატი! კანონის ზუსტი შესრულება გარანტირებულია შემდგომ ცხოვრებაში, ღვთის ყველა აღთქმის ერთგულებაში! და შეხედე უფლის ფერისცვალების ხატს! ნახეთ, როგორ გაბრწყინდა თქვენი ადამიანური ბუნება იესო ქრისტეს სახეში! რა დიდებაა! რა შთამბეჭდავი სანახაობაა! ქრისტეს სახე მზესავით ნათელი გახდა, მისი ტანსაცმელი კი თოვლივით თეთრი გახდა. მაგრამ თავად უფალი გვარწმუნებს, რომ მართალნიც მზესავით გაბრწყინდებიან ცათა სასუფეველში [მათე 13:43]. იცხოვრე ზეციურად დედამიწაზე და მიატოვე შენი დამოკიდებულება მიწიერ საქონელზე! ასე რომ, ყოველი დღესასწაული თავის ნუგეშს იძლევა, ძალიან დამამშვიდებელი. და როგორ ამაღლებს და [ანუგეშებს] ადამიანის სულს, იცავს მას ცოდვისგან და ადასტურებს მას სათნოებაში! ეკლესიაში ყოველი ხატი ჩუმად ასწავლის, უსიტყვოდ ნათლად საუბრობს ქრისტიანის გულზე (სწავლულსაც და უსწავლელსაც, უწიგნურსაც), სულიერ გონებას და ცოდნას და ხსნას. ამრიგად, ყოველი წმინდანის ხატი გვასწავლის, რომ ჩვენც შეგვიძლია გავხდეთ წმინდანები ღვთის მადლით, თუ გვექნება რწმენა და კეთილი საქმეები, თუ გამუდმებით ვებრძოლებით ცოდვას და ამოვძირკვავთ მას საკუთარ თავში; წმიდანის ხატი ამბობს, რომ ის ღვთის მეგობარი გახდა, რადგან ცოდვა სძულდა - და ღმერთის მეგობარი იქნები, თუ ცოდვას დაძლევ; რომ წმინდანები ღვთისგან განღმრთობის ღირსნი იყვნენ - და ამას სამუდამოდ მიაღწიო, მხოლოდ ღმერთის საკუთარ თავში ჩასხმით. მოდით, ღვთის ზეციური ეკლესია ილოცოს ჩვენთვის ცოდვილებისთვის, რათა მისი შუამდგომლობით ღვთის წინაშე დაიმორჩილოს ჩვენი ხილული და უხილავი (ხილული - თურქები, ბრიტანელები, ავსტრო-უნგრელები, რუმინელები და სხვა) მტრები ჩვენს ფეხქვეშ. ეკლესიას აქვს განუზომელი, საიმედო ძალა - იესო ქრისტეს ძალა, რომელიც აღუთქვა, რომ მასთან ერთად იქნებოდა საუკუნის ბოლომდე. 18. აღდგომა. გუშინ ნაშუადღევს საკმაოდ კარგად მეძინა და ამიტომ ღამით ძალიან ცუდად მეძინა, გვერდიდან გვერდზე ვტრიალდი. თანაც, ალბათ იმიტომ, რომ ღამით ვჭამდი დამარილებულ თევზს (თევზს) და შემდეგ პურ-კარაქს და ვსვამდი ძლიერ ჩაის. თევზი ცუდს მაგრძნობინებდა პირს. შეიძლება იმიტომ, რომ მისაღებში ფანჯარა ღია იყო და გავცივდი, ასევე იმიტომ, რომ საინჟინრო ბაღში დიდხანს დავდიოდი ძალიან მსუბუქი ტანსაცმლით სუფთა, გრილი ქარი. დიდი ალბათობით გავცივდი. ოფლიანობა დიდი ხანია არ არის, ეს ცუდია. ღვთისმსახურების დროს შეხედე ხალხისგან დამოუკიდებლად და უხილავი მტრებისგან, რადგან ერთ ღმერთზე ხარ დამოკიდებული და მხოლოდ მას გასცემთ პასუხს, ხოლო თუ მტერი რაიმე ცოდვილ მოგონებებს დაამახინჯებს და დაიწყებს მათ დაბნევას, უთხარი: მხოლოდ მას შევცოდე და მხოლოდ მას ვნანობ და ვნანობ. ახალი მძიმე ცოდვა. როგორც მისმა გულწრფელმა მეგობარმა, უფალმა დაავალა მღვდელს აღესრულებინა თავისი ზეციური, მაცხოვნებელი საიდუმლოებები: ნათლობა, ბეჭედი 138, მონანიება, ევქარისტია, ქორწინება და კურთხევა ცხების! რა ნდობა აქვს შემოქმედს შემოქმედებისადმი! რა სიყვარულია! შენ კი, მღვდელო, ყოველდღე ეცადე, რომ ასეთი ღვთაებრივი ნდობის ღირსი გახდე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სამი დღის წინ მიიღო ჩემი მონანიება ჩემი შინაგანი, სულიერი დაცემით, როცა მანქანით მივდიოდი რამბოვიდან პეტერბურგში და მშვიდობა მომცა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გუშინ მთელი ღამის სიფხიზლის დროს (მდიდრებზე და ამაყებზე, როგორც მე მეგონა, ეკატერინა გრიგორიევნა სტეპანოვაზე) დამიხსნა ეშმაკის ბოროტების თავდასხმისგან და აჩვენა მისი აბსურდულობა. 18. საღამო. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელიც დიდებით განდიდდა ჩემში ამ კვირას ლიტურგიაზე. მთელი არსებით ავად ვიყავი, სუსტი, მკვდარი ლიტურგიის დროსაც კი; სხვადასხვა ბრძოლების შემდეგ იგი ღვთის მადლით გაცოცხლდა, ​​განიკურნა, განმტკიცდა, დამშვიდდა და მიიღო სულის თავისუფლება, განსაკუთრებით მაცოცხლებელი საიდუმლოების მიღების შემდეგ. სულიერად და ფიზიკურად აღვდექი, ანიმაციით ვესაუბრე ყაზანის მთავარეპისკოპოსის გრიგოლ 139-ის (მოგვიანებით ნოვგოროდისა და პეტერბურგის მიტროპოლიტი) სიტყვებს, უფალი იესო ქრისტეს მადლით დაბრკოლების გარეშე აღვასრულე მთელი წირვა. მე ვადიდებ მას და ვადიდებ მას მისი გადარჩენისთვის. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მრავალი სულიერი ბრძოლის შემდეგ უხილავ მტრებთან პანაშვიდების წინ და მის დროს, მომცა გამარჯვება მათზე, რაც დავასრულე საავადმყოფოს ეკლესიაში ღვთის მსახურის ვერას ხსოვნის მსახურებაზე (იერომონაზონი ისრაელი). 19. დილა. წუხელ არაჟნით რძის დალევისაგან, წუხელ ძილში თითქმის მთლიანად დამეუფლა უძღები ანთება; მაშინვე გამეღვიძა და დავიწყე მონანიებისთვის ლოცვა. მარხვის დროს მოერიდეთ რძის საკვებს და ზოგადად ტკბილეულს. საღამოს თერთმეტნახევარი საათი. გმადლობ შენ, მოწყალეო უფალო, დღეს ჩემში შენი წყალობის სასწაულებისთვის, რადგან მომეცი მადლი, რომ დაბრკოლების გარეშე (გარდა ღვთის ტირილისა ... სახარების წინ) აღვასრულო მთელი ლიტურგია და პანაშვიდი, გარდა რამდენიმე სიტყვისა დაკრძალვის სახარებაში, საავადმყოფოს ეკლესიაში (ასევე ღვთის მსახურისთვის, ღვთის მსახურისთვის, ღვთის მსახურისთვის, ღვთის მსახურისთვის, ღვთის მსახურისთვის. მიხაილ სემგინა) - დაბრკოლების გარეშე. ო, მომეცი, უფალო, მადლი, რომ ყოველთვის გულწრფელი გულით აღვასრულო ყოველი მსახურება, დიდი თუ პატარა, ცოცხლებისა და მიცვალებულთათვის; მომეცი, რომ მუდამ მხურვალედ მიყვარდეს კაცობრიობა, რომელიც შენ უთქმელად გიყვარდა. დაე, ცეცხლით ანთებული საცეცხლური იყოს ცეცხლოვანი ლოცვით ანთებული გულის გამოსახულება, ისევე როგორც ანთებული სანთელი! ქრისტეს გულისთვის სულელები იყვნენ დიდი ქრისტიანი ბრძენები, რომლებიც სიგიჟის საფარქვეშ იცინოდნენ ჯოჯოხეთური გველის უღვთო სიბრძნეზე, ამ სამყაროს ამაოებაზე და ჩვენი მრავალვნებიანი ხორცის სიბრძნეზე. ჩვენ ყველანი თითქმის სულელებივით ვიქცევით ყოველდღე, მაგრამ არა ქრისტეს, არამედ სამყაროს სულის მიხედვით [კოლ.2:8], ანუ ჩვენ ვართ აბსოლუტური სულელები ქრისტეში, არ ვიცით ქრისტიანული ანბანი, მაგრამ ბრძენნი ვართ სამყაროსთვის, ბრძენი ყველა ბოროტებისთვის. ოჰ, ქრისტეს გულისთვის სულელები რომ ვიყოთ! 20. ვმადლობთ უფალს მშვენიერი, ნაყოფიერი ზაფხულისთვის, თბილი, აყვავებული ზაფხულისთვის; ყველა არსების სიხარულისა და ბედნიერებისთვის, რომელიც დადის, დაფრინავს, ცურავს, ცოცავს, ხარობს და თამაშობს ჩვენს თვალებში. მაგრამ დაასრულე, უფალო, მკვლელი, დამანგრეველი და ნაკლი ომი, რომელიც შთანთქავს შენს ყველა ძღვენს. სატანა იცინის ღვთის სიტყვებზე და არ მაძლევს უფლებას სახარების წაკითხვამდე გამოვთქვა სიტყვები. ღმერთი წმინდანის ლოცვით... მოციქული და მახარებელი მოგცემთ სიტყვას... მთელი გულით დავდგები მკრეხელისა და ნაძირალას წინააღმდეგ... დიახ, მჯერა საკუთარი თავის, ღვთისგან ბოძებული ღირსების, მღვდელმსახურების მადლისა, რომლის ზიზღი ნებით თუ უნებლიედ მძიმე ცოდვაა და ყოველგვარი შეურაცხმყოფელი სიტყვით უნდა იყოს შეურაცხყოფილი. ლიტურგიული. საღამო, თერთმეტი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს დახმარებისთვის მიხაილ ეკიმოვიჩ სემგინას სასაფლაოზე ჩემი დაკრძალვის დროს; იყო ბევრი ხალხმრავლობა და მწუხარება უხილავი მტრებისგან, მაგრამ მადლმა გაანადგურა ხალხმრავლობა და მწუხარება, განსაკუთრებით მშვენიერი, მაცოცხლებელი მისტერიების ზიარების შემდეგ. ღმერთმა, წმიდა, დიდებული და ყოვლადგანათლებული მოციქულისა და მახარებლის ლოცვით... ილაპარაკა გაბედულად, სრულად, გამომხატველად, ხმამაღლა და დაბრკოლების გარეშე აღასრულა მთელი წირვა. წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ მე, მკვდარი, ჭეშმარიტად აღვდექი, განვახლდი, მივიღე ძალა, ენერგია, მშვიდობა, თავისუფლება, სივრცე. 21. დღეს ადრეული ლიტურგია უღირსად აღვასრულე, თითქოს გუშინ ბევრი კერძით ვივსები: შენი წყალობის უფსკრულში ჩავვარდები, უფალო! შემიწყალე და დამაკმაყოფილე 140 მე, ღირსი აღასრულო შენი ყველაზე ზეციური და საშინელი საიდუმლოებები. არასოდეს დამავიწყდეს, რომ მაქვს ცოდვების, ნაკლოვანებების, უძლურების, სისუსტეების უფსკრული და ჩემი ცოდვების გახსენებისას, ნუ განვიკითხავ ჩემს მეზობლებს, განსაკუთრებით ჩემს კოლეგებს, ნუ მივიჩნევ მათზე უკეთესად თავს, არ მივატოვო ისინი მათში შესამჩნევი ნაკლოვანებების, ვნებების და სისუსტეების გამო და ვცდილობ დავინახო მათი კარგი მხარეები, რადგან ყველას აქვს ღმერთმა ნაბოძები. 1878 წლის 17 დეკემბერი. ვნებიანად, თამამად და შეცდომით ვაკრიტიკებთ ადამიანების სახეებს: ჩვილებს, ახალგაზრდა კაცებსა და ქალებს, ბიჭებსა და გოგოებს, მოზრდილებს და მოხუცებს - ჩვენს ცოდვილ, ხორციელ გემოვნებას ადაპტირებენ; ესა თუ ის ერთი, ჩვენ ვამბობთ საკუთარ თავში, კარგია ან კარგი, ცუდი არ არის ან ცუდი, მაგრამ ეს არ არის კარგი, ცუდი. ასეთი განაჩენი ცოდვაა, რადგან ის გაფუჭებული გონებიდან და გულიდან მოდის: რადგან ყველა ღვთის ხატადაა, მაშინ ყველა კარგია, განსაკუთრებით კარგი სულის მქონე და კარგი ზნე. და თუნდაც ულამაზესი სახით, მასში ხშირად ანათებს მშვენიერი სული, რომელიც სასიამოვნო გამომეტყველებას ანიჭებს სახეს. გქონდეთ რწმენა ჩვენი დიდების უფლისა იესო ქრისტეს მიმართ, განურჩევლად პიროვნებისა [იაკობი 2:1], თორემ შეურაცხყოფთ უამრავ ადამიანს, რომლებიც სრულიად უდანაშაულოა თქვენი სულით, არასწორად მოიქცევით და განარისხებთ ღმერთს, ჩვენს შემოქმედს, რომელმაც ყველა თანაბრად შექმნა, როგორც კაცები თავის ხატად და მსგავსებაში. მე, წყეულმა, მარადიული ცეცხლის ღირსი საქმეები ჩავიდინე. ღმერთო! ეძიე დაკარგული, მეძიე მე, მომნანიე, განწმინდე, განწმინდე და გადაარჩინე. 21. დღეს, ღვთის მადლით, სერებრენიკოვს ადრეული ლიტურგია აღვასრულე; პროსკომედიის დღესასწაულამდე და მის შემდეგ, მან განიცადა მტრების ძლიერი შეტევა სუფთა ტანსაცმლისადმი დამოკიდებულების გამო, რომელიც დეკანოზმა არ მისცა ლიტურგიის მოსამსახურებლად (ის იყო დაჩაზე) და ამ შემთხვევაში მის მიმართ მტრული განწყობის გამო. დაბნეულობა, დაძაბული პირობები და ჯოჯოხეთის ცეცხლი; მან მხურვალედ მოინანია უფალს, დაგმო საკუთარი თავი კორუფციასთან მიჯაჭვულობისთვის და ორ ბატონს ემსახურა; ვევედრებოდი უფალს, გაენათებინა ჩემი გულის თვალები, რომ მენახა ხრწნილებაზე დამოკიდებულების აბსურდულობა და სიგიჟე, და მიმადლებოდა მთელი სამყაროს კურთხევა ქრისტეს მადლს, რომელიც მკვიდრობს გულში, როგორც უხრწნელი, უხრწნელი, მარადიული საუნჯე და რომ მე ყველაზე მეტად მიყვარს ჭეშმარიტება, სიმშვიდე. ამ სინანულისა და გულწრფელი თვითგმობისთვის უფალმა მალე მესტუმრა საოცარი ხსნა, ცეცხლი გადააქცია მადლის ნამად, ქარიშხალი სიჩუმედ, ხალხმრავალი სივრცე სივრცეში, სიბნელე - სინათლე, სისუსტე - ძალა, სირცხვილი - სიმამაცე, სიკვდილი - სიცოცხლე, მწუხარება - სიხარული. მე დავინახე უფალი იესო ქრისტეს საოცარი ხსნა და თვალებიდან სინაზის და მადლიერების ცრემლები წამომივიდა. ამისთვის ძალითა და გაბედულად აღვასრულე ლიტურგია და მივიღე მაცოცხლებელი ზიარება წმიდა საიდუმლოთა. ნება მიბოძეთ, ერთი წუთითაც არ ვიფიქრო ბოროტება იღუმენზე ან სხვაზე, არამედ მთელი სიყვარული ჩემთან იყოს, რათა სიკეთით დავძლიო ბოროტება [1.16:14; რომ.12:21]. ჩვენი სამღვდელო მსახურება არის ზეციური მსახურება, უხრწნელობისა და უკვდავების მსახურება, მარადიული სიცოცხლე, ჭეშმარიტებისა და სიწმინდის მსახურება, მსახურება, რომლითაც ადამიანთა სულები ხელახლა იბადებიან, განიწმინდებიან, განიწმინდებიან, განახლდებიან, ამაღლდებიან სრულყოფილებამდე, რაც შესაძლებელია ადამიანისთვის ღვთის დახმარებით და თაყვანს სცემენ. როგორი უნდა იყოს მღვდელი! როგორ უნდა განთავისუფლდეს მიწიერი მიჯაჭვულობისგან, როგორ უნდა იყოს ზეციური, თვინიერი, თავმდაბალი, თავშეკავებული, უბიწო! 22. მე ვგმობ ჩემს თავს იმის გამო, რომ გუშინ მივედი მამა ალექსანდრესთან და ვუყურე იმ სათამაშო ბანქოს, ​​რომელიც მასთან ერთად თამაშობდა, და ვსვამდი ჭიქა ღვინოს არასწორ დროს და ვსუნთქავდი თამბაქოს, ხორციელს ვნებივრობდი [რომ. 13:14]. ჩვენ ყოველთვის შეგვიძლია ვილოცოთ ჩვენს კეთილმორწმუნე და კეთილგანწყობილ ღმერთს ჩვენთვის ჭეშმარიტად საჭირო და სასარგებლო ყველაფრისთვის. წმიდა წინასწარმეტყველები, მოციქულები, მოწამეები, იერარქები, წმიდანები და ყველა წმინდანი - სალოცავთა საგანძური და ყველა სათნოება, ღვთის სოფლები, სულიწმიდის სურნელი, ღვთის წმინდა ხატები, მადლი ღმერთები. რამდენად განსხვავდება ჩვენი ცხოვრება წმინდანთა ცხოვრებიდან? ისინი განუწყვეტლივ ემსახურებოდნენ ღმერთს (ზოგიერთი მათგანი მთელი სიცოცხლე), აკვდავებდნენ ხორცს ვნებებითა და ვნებებით, ჩვენ კი მთელი ცხოვრება ვახარებთ მრავალვნებიან და მრავალვნებურ ხორცს; მართალია, ჩვენ ვემსახურებით ღმერთს, მაგრამ რა არასრულყოფილად, რადგან არა მთელი გულმოდგინებით, არც მთელი გულით, არც მწველი სულით! ოჰ, უფლის სიყვარული! შენთან არის მოწყალების უფსკრული: ყოველდღიურად და ბევრჯერ ვხატავ მას და არასოდეს ამოვწურავ და დედამიწაზე არავინ ამოწურავს მას. ურიცხვი შემიწყალე, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ჭეშმარიტად მოვინანიე; ყოველდღე ბევრჯერ შემიწყალე; მე ვიცი, რომ შენ მაინც შემიწყალე და შემიწყალე მარად, ბოლომდე: შენია მოწყალება და გადარჩენა. ქრისტიანი კაცი და ქალი წმინდანი არიან უფლისთვის თავიანთი არსების ყველა ნაწილში; ყველა წევრი წმინდაა, რადგან ისინი ქრისტეს წევრები არიან. მართლმადიდებელი ქრისტიანების ძალა არის საერთო ლოცვა, მთელი ეკლესიის ლოცვა. აღამაღლე რქა მართლმადიდებელს, უფალო, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვით, პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვრის ძალით, პატიოსანი, უსხეულო ზეციური ძალების, წმიდა დიდებულ მოციქულთა... მოწამეთა... იერარქთა... წმიდანთა... მართალთა... და ყოველთა წმიდანთა შუამდგომლობით. მადლი არის ღმერთის ძალა, რომელიც აცოცხლებს ჩვენს არსებას, რომელიც კლავს მუდმივი ცოდვებით, განწმენდს, განწმენდს, განმანათლებს, ამტკიცებს, ღმრთიური ძალით შემოირტყამს. ერთი მხოლოდ ერთია და ჩვენ ცრუ მოსამართლეები ვართ. ჩვენი გული მიწიერია, ვნებიანი, ბუნდოვანი, ის არ იღებს იმას, რაც არის ღვთის სულისგან [1.2:14], სანამ ადამიანი გულწრფელად არ მოინანიებს და ეშმაკი მას ღუმელივით არ აანთებს. ო, რა დაბალნი ვართ ყველანი, მიწიერნი, ცოდვილნი, უწმინდურნი, უხეში! და როგორ ამაღლებს ღმერთის მიერ ადამიანის ღირსებას ღვთის ძის განსახიერებით! რატომ უგულებელყოფთ ჩვენს გამოსწორებას? გიჟი გული! ოდესღაც არაფრის გამო შეიძულებს ადამიანს და თვითონაც იტანჯება მისი სიძულვილი უცვლელი კანონის მიხედვით: რასაც ვინმე შესცოდავს, ისჯება [ბრძ. 11:17]. ვინც რწმენითა და სიყვარულით ფლობს უფალს, შეუძლია თუ არა ვინმეს ან რაიმეს შურს მიწიერ საქმეებში? - არავის და არაფერზე; ეს ნიშნავს, რომ თუ ვინმე შურით იტანჯება მეზობლების მიწიერი კეთილდღეობის გამო, მაშინ ის შთანთქავს იმიტომ, რომ არ ფლობს უფალს, სასიცოცხლო, ფასდაუდებელ, ყოვლისმომცველ საგანძურს, არ აქვს ცოცხალი რწმენა, იმედი და სიყვარული. ასეთი ვარ, ჯანდაბა! თქვენ, მღვდლებო! უფალმა მიანდო ხრწნილებით (ცოდვით) დაავადებული კაცობრიობა ამ საშინელი სნეულებით, რომელსაც შეუძლია სამუდამოდ დაღუპოს სულები და სხეულები, - და თქვენ მოგეცემათ დამატებითი მადლი მღვდლობის საიდუმლოში, ლიტურგიის აღსანიშნავად და წმინდა საიდუმლოების ხშირი ზიარებით, რათა განკურნოთ საკუთარი თავი და სხვები მადლისა და ზიარების სიტყვით. დღედაღამ უნდა განკურნოთ საკუთარი თავი და სულიერი შვილები, გულწრფელად და ჭეშმარიტად გაიღოთ მსხვერპლი თქვენთვის და ადამიანური ცოდვებისთვის. მღვდლის გული სამოთხე უნდა იყოს ქრისტეს ხშირად მაცოცხლებელი საიდუმლოების, ღვთის ტახტის, ცეცხლოვანი, ნათელი თვალის გულისთვის. მე ვარ ეკლესიაში - ღვთის სასწაულთა სამყაროში, ღვთის სიკეთის, [ჭეშმარიტების] და სიწმინდის სასუფეველში, უხრწნელების სამყაროში, ზეცაში დაწერილ ანგელოზთა და წმინდანთა სამყაროში, აქ ვარ ღმერთთან, ღვთისმშობელთან, ანგელოზებთან და ყველა წმინდანთან. რა პატივია! მაგრამ როგორ შევესაბამებ მას და ვასწორებ თუ არა? როგორ ვდგავარ ამ მიწიერ ზეცაში, როცა ვემსახურები უფალს? ძველ აღთქმაში განსაკუთრებით თვალშისაცემია ღმერთის ერთი სიტყვით სამყაროს შექმნის სასწაული, ახალ აღთქმაში - ღვთის განკაცების სასწაული. ღმერთი გახდა ადამიანი ისე, რომ არ შეწყვეტილიყო ღმერთი - რა სასწაული სასწაულია! ღმერთი განიცადა, მოკვდა თავისი კაცობრიობის მიხედვით და აღდგა ადამიანთა გამოსასყიდად! დაგმო საკუთარი თავი, გამოასწორე და მართე საკუთარი თავი, მაგრამ ღმერთი განსჯის სხვებს. სახალხო ღვთისმსახურების დროს ეკლესიაში მადლის ნაკადები უფრო უხვად მოედინება და ყველა მორწმუნის სულს რწყავს. ერთად ბრძოლა უკეთესია, უფრო ძლიერი, უფრო ოსტატურია უხილავი მტრების წინააღმდეგ და ცოდვების წინააღმდეგ, რომლებიც შთანთქავენ და ანადგურებენ. ქრისტე ჩემი ღმერთი დიდებით განდიდდა ჩემში თავისი წყალობის წყალობით: მან გააცოცხლა მე მკვდარი, შემიწყალა ცოდვილი, განწმინდა უწმინდური, მიანიჭა ძალა სუსტებს, სიხარული მწუხარეებს, სინათლე დაბნელებულს, გაბედულება გულწრფელი მონანიებისთვის სიმწარეში, შურში, სიყვარულში. მე ვეკუთვნი ღვთის ეკლესიას და ვარ მისი წევრი, ქრისტეს სხეულისა და სულიწმიდის ტაძრის წევრი! ოჰ, უმაღლესი პატივი! ოჰ, ენით აუწერელი ნეტარება! მასწავლე, უფალო, ვიყო შენი სხეულის ღირსეული წევრი, ღირსი ასეთი ზეციური, პატივცემული სახსრისა! მასწავლე წმინდად ცხოვრება! ჩემი ცოდვები დიდია, მძიმე, უთვალავი, მაგრამ ჩემი ექიმი, ჩემი მხსნელი უსასრულო ღმერთია და არა ანგელოზი და არა ადამიანი, რომელსაც აქვს სასრული ძალა. ღმერთო! მადლობელი ვარ შენი განუზომელი სიკეთისთვის, რომელიც გამომავლინე ლიტურგიის ჟამს (21 ივნისი) გულიდან განუზომელი ბოროტების მოშორებით: მტრობა, ვნებათაღელვა, ტანსაცმლის სიყვარული (ტანსაცმლის გამო), ბოროტებისგან, რომელიც მდევნიდა და მჩაგვრავდა! მატინსის დროს ღვთისმგმობელმა გველმა გამიგრილა ჩემი გული წმინდა წმინდა ნილ სტოლბენსკის მიმართ და ჩაუნერგა მასში უპატივცემულობა და ზიზღი ჩემი სურვილის მიმართ - რის გამო? მისი გარეგნობის გამო, რომელიც არ არის ლამაზი სახე, იგი გამოსახულია წმინდანად. მაგრამ რა მოხდება, თუ ის მართლაც სამარცხვინო იყო? სახე ადამიანის სულის დროებითი ჭურვია და ამ დროებითი ჭურვის სიკეთე ან სიმახინჯე არ არის დამოკიდებული ადამიანის ნებაზე, არამედ ბუნებაზე (ღმერთისგან, ესე იგი), არ შეიძლება ადამიანს ცოდვად მივაწეროთ და მისთვის ზიზღის მიზეზად იქცეს. მაგრამ წმინდანთა ხორცი წმინდაა და სურნელოვანი და სულიერად მშვენიერი (არა ხორციელი), უხრწნელი მათი ღვთისმშობელი სულისგან. დაე, მკრეხელი მოწინააღმდეგე გაიქცეს ჩემგან, გმობდეს ღვთის სახელს და მის საცხოვრებელს და სამოთხეში მცხოვრებთ, როგორც ნათქვამია წმინდა იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებაში. ის გმობს როგორც წმინდა ალექსანდრე ნევსკის, ასევე წმინდა იოსებ სიმღერის ავტორს, ხშირად არ მაძლევს უფლებას, გამოვთქვა მათი სახელები ღვთისმსახურების დროს. უფალმა უზენაესად გადამარჩინა, მიხსნა დემონის გმობისგან და მომცა მშვიდობა. დიდება უფალს! ყოველდღე, ყოველ მსახურებაზე, შეინარჩუნეთ დღესასწაულის ხასიათი, არ იჩქაროთ. ჩვენ ვაღიარებთ ღმერთის ყველა თვისებას საკუთარ თავში: სიწმინდეს, სამართლიანობას, ყოვლისმცოდნეობას, ყოვლისშემძლეობას, ყოვლისშემძლეობას, მშვენიერებას, ყოვლისმომცველ კმაყოფილებას, ნეტარებას, განსაკუთრებით გულით ვიცით, რადგან ღმერთი მოქმედებს თქვენში როგორც ნებაზე, ასევე მის კეთილგანწყობისამებრ მოქმედებაზე [ფილ. 2:13 ] ; ღმერთი ცხოვრობს მართალ ადამიანში, როგორც მის სახლში, ტაძარში. არ იცით, რომ თქვენ ხართ ღვთის ტაძარი და ღვთის სული ცხოვრობს თქვენში? [1.3:16]. მე მუდამ შენსკენ ვამცირებ გულის თვალს 142. შენი თვალი, უფალო, ყოველთვის ხედავს ჩემს გულს და მთელ ჩემს სიცოცხლეს. მთელი ზრუნვით იზრუნე საკუთარ თავში ღვთის ხატებაზე და დაიცავი შენი სული ყოველგვარი ცოდვისგან, დაამშვენე იგი ყოველგვარი სათნოებით. ეს თქვენი პირველი პასუხისმგებლობაა. ასე რომ, ადამიანები ჩხუბობენ, საყვედურობენ, შურს, ამბიციურები არიან, მეძავებიან, სვამენ, უყვართ ფული, ატყუებენ, აწარმოებენ სისხლისმღვრელ ომებს, ყოველმხრივ იტანჯებიან, ხელყოფენ მათ სიცოცხლეს - და ხშირად ვერ აცნობიერებენ, რომ ასეთ ბოროტებას აკეთებენ მათ მიმართ (იმისთვის, რომ როგორმე თავი დააღწიონ ასეთ ბოროტებას), რა არის ის, რაც ასე ანადგურებს ჩვენს სულს? და სატანის ეს ბოროტმოქმედი მუშაობს - ყოვლისმომცველი ცოდვა, აბსურდული ცოდვა, რომლის წინააღმდეგ დღე და ღამე უნდა ვიბრძოლოთ - ჩვენ დავიბადეთ საბრძოლველად. ასე რომ, იბრძოლე. ამ აბსურდული, მომხიბვლელი, ცოდვილი ასაკის ბედი არ არის ყველა ახალგაზრდა, ლამაზი, მდიდარი, დიდებული, ძლიერი და ძლიერი, უდარდელი, ბრძენი, ჯანმრთელი. მაგრამ ძალიან, ძალიან ბევრი, ბუნების სისუსტისა და ცოდვის გამო, უამრავი ყოველდღიური ვითარებისა და პერიპეტიების გამო, უბედურება, უბედურება, მაგრამ არა ნების გარეშე და ღმერთის ნებართვით, უნდა იყოს არამიმზიდველი და მახინჯი, ცალთვალა, ან უთვალო ან ცხვირმოუსვლელი, ან ყრუ, მოჭრილი პირით, ან მკლავზე მოჭრილი, ან მკლავი, სხვადასხვა ზრდით. ღარიბი, უსირცხვილო, ავადმყოფი და სუსტი, ძალიან სევდიანი ან უმეცარი, ყველაფერში სხვების დახმარებას მოითხოვს. მომავალ საუკუნეში ყველა ანგელოზს დაემსგავსება - ყველა ლამაზია, ყველა დიდებულია, წმიდა, კმაყოფილი, აყვავებული, ნათელი, სურნელოვანი, ძლიერი, მხიარული. ახლანდელ ეპოქაში ადამიანთა უთანასწორობა და არასრულყოფილება მიუთითებს მომავალ სრულყოფილ ხანაზე, წარუვალ, სადაც ყველა გათანაბრდება, ყველა განდიდდება, ანუ მართალი; ბევრი, ვინც აქ იყო პირველი, იქნება უკანასკნელი, ხოლო ვინც აქ იყო უკანასკნელი, იქნება პირველი [მათე 20:16], ვინც აქ იყო მახინჯი, მშვენიერი იქნება, ღარიბი განუზომლად მდიდარი იქნება ღმერთში, უდიდებელი იქნება დიდებული, უძლური იქნება ძლიერი. ვაი მე, რომ მე მიყვარს ჩემი თავი და ჩემი მოყვასი ხორცით და არა სულით; ვაი, რომ ბევრი ჩემი მეზობელი ხორციელადაც არ მიყვარს, არა მხოლოდ სულით. 24. რატომ, მეგონა, მარცხენა ყური, რომელიც კარგად ისმოდა, დაზიანდა და ნამდვილი მიზეზი არ ვიცოდი, მაგრამ დღეს დილით, რეცხვისას გამახსენდა, რომ ეს მოხდა შუადღის ქვემეხის დარტყმიდან, რომელიც მოულოდნელად ააფეთქეს ქარმა პეტროვსკის პარკში სეირნობისას; მაშინ ძალიან შემეშინდა და დარტყმა ისეთი ძლიერი და ყრუ იყო, რომ ყურში მტკივა. მაგრამ რა ქნა ქვემეხის დარტყმამ, გამოასწორე, უფალო მოწყალეო და ყოვლადძლიერო! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი ლოცვით მიხსნა უხამსი და შეუსაბამო სიტკბოს მოძრაობისგან ინჟინერ ადამოვიჩის ბინაში მდებარე აგარაკზე, სადაც მე ვსტუმრობდი და ვაკვირდებოდი ბავშვების თამაშს. გულწრფელად ვგმოდი საკუთარ თავში, მთელი სულით, აბსურდული ცოდვა. ქრისტიანული სიბრძნის დასაწყისი ხორცის (განსაკუთრებით მარხვა) დაღუპვაა, რადგან უხორცობის, სიმთვრალისა და სხვადასხვა ახირებით ხორცს ჭარბი სიცოცხლის მინიჭებით ვაძლიერებთ საკუთარ თავში ყველა ვნებასა და ვნებას, ყველა ცოდვას, ვაძლევთ ეშმაკს ძლიერ იარაღს საკუთარი თავის წინააღმდეგ. გამოჩნდი, კაცო, მზა სამყაროში, ყველაფრით შემკულ და გამდიდრებულ; უფალმა მოამზადა თქვენთვის ცრუ დედისა და ტკბილი ძუძუები და მამის თესლი - და რა არის ამ თესლზე უფრო მხიარული, რა არის უფრო თვითნებური და უფრო მიდრეკილი ადამიანის შეურაცხყოფის შედეგად? მაგრამ უფალმა აღკვეთა ეს თესლი და მისცა მას რეალური მიმართულება ქორწინების კანონით და მისგან წამოხვედი, კაცო. მადლობა ღმერთს, რომ მამის წიაღში ყოფნისას არაფრად არ დაგიმცირებიათ. ლოცვით ღმერთთან, ღვთისმშობელთან მიახლოებისას გახსოვდეთ, რომ როგორც ცა არის გამოყოფილი დედამიწას, ასევე თქვენც თქვენი ცოდვებით განშორდებით ღმერთსა და ღვთისმშობელს და რა განსხვავებაა სინათლესა და სიბნელეს შორის, ასეთი განსხვავება თქვენსა და ღმერთსა და მის წმინდანებს შორის, განსაკუთრებით მის უწმინდეს მატერიას შორის, უწმინდესი ზეციური და უწმინდესი ლოცვით. სიზმრები. ლოცვების, ფსალმუნებისა და საგალობლების კითხვისა და გალობისას თქვენი გადაჭარბებული, გიჟური, უაზრო აჩქარებით, თქვენ ლოცვის უდიდეს საქმეს ნულად აქცევთ, მლოცველებს ართმევთ ყოველგვარ აღზრდას. ასე უჩივიან შენზე ხშირად ერისკაცები. 24. წყლების კურთხევამდე და ადრეულ წირვამდე დღეს ძალიან ვღელავდი: წყლების კურთხევამდე სექსტონი ნიკიტინის არ მოსვლის გამო (მე და დარაჯი ნიკოლაი ვმღეროდით დიაკონთან ერთად); წირვამდე დეკანოზზე გაბრაზების გამო, რომელმაც დააყოვნა სექსტონი ქაღალდის გადაწერით (იპოვა დრო და იპოვა სექსტონი, რომელიც არ უნდა ყოფილიყო მასთან, მაგრამ თავისუფალი სექსტონი უნდა ყოფილიყო). უსხეულო მტერს გაუხარდა შესაძლებლობა და ბრაზი აღძრა ჩემში - დაწყევლილი კაცი ვარ! ჩემში ჯერ კიდევ ბევრი ბოროტებაა - მანკიერებავით მომიჭირა, დამაბნელა, შემრცხვა; მივმართე გულწრფელ მონანიებას, ვადანაშაულებდი, ვგმოდი საკუთარი თავი, ჩემს რისხვას ვუწოდებ სიგიჟეს, ეშმაკს, ვადანაშაულებდი ჩემს თავს სიყვარულისგან შორს, ღვთის მთელი კანონის განადგურებაში, მოუთმენლობაში, სიამაყეში, უპატივცემულობაში, დაუმორჩილებლობაში, ეჭვიანობაში, შურში. და როცა გულწრფელად განვსაჯე ჩემი თავი, მთელი ცოდვებით ჩავვარდი კაცობრიობისადმი ღვთის სიყვარულის უფსკრულში, ვთხოვდი ხსნას და ხსნას, უფალმა ქედმაღლურად დაიხია ჩემი წყალობა; მაგრამ ჩემი ჭირვეულობის გამო მან ბოლომდე არ მიხსნა მტრებისაგან, რომლებიც ჯერ კიდევ ჩემში ბუდობდნენ და გარკვეულწილად მჩაგრავდნენ; დიდ შესასვლელთან გამაჩერეს, დამაბნევეს და გულს მიჭერდნენ: პრინცესას და ჩემს შვილს არ ვუსაყვედურე; მაშინ, ზიარების დასრულების შემდეგ, არ მითქვამს სიტყვები: მიეცი ისინი შენს წმიდა ეკლესიებს მსოფლიოში, მთელი, პატიოსანი, ჯანმრთელი, დღეგრძელი... მაგრამ წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ უფალმა აღადგინა, ნუგეშისმცემელი და გამახარა თავისი საკვირველი ხსნა, მისი უწმინდესი სხეული და მისი მაცოცხლებელი სისხლი - განმაძლიერა და განმაძლიერა. მერე პროსფირას დარიგებაზე ფიქრმა გამახარა და დამაბნია (არ არის საჭირო მასის დროს პროსფირას დარიგება და ხალხის სიამოვნება). მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც აკათისტების კითხვისას, კვირას მთელი ღამის სიფხიზლის დროს სულიერი სინაზის უხვი ცრემლი მომცა. უფალმა მომცა მადლის მდინარე. გმადლობ შენ, უფალო, შენ დამიმორჩილე ჩემი ცოლი, როცა ღამით ყვავილის ქოთნებში მწვანილის ზედმეტად მორწყვით მეწინააღმდეგებოდა, მე კი მასზე გაბრაზებულმა შემიწყალე და დამამშვიდე სინანულის ლოცვით. მოგვცეს ჰარმონია და გულწრფელი სიყვარული ერთმანეთის მიმართ. რატომ ვღიზიანდები და ვშორდები სიყვარულს, როცა ჩემი ცოლი ჩემს მიუხედავად რაღაცას აკეთებს, [მაგრამ არ] შეცდომაში ვარდება? უნდა გქონდეთ სიმშვიდე, წინდახედულობა, თვითკონტროლი. აი აქ მაქვს დიდი მინუსი. ღირს რამეზე გაღიზიანება? არ ღირს. სული მათზე დიდია. როგორ ვმუშაობთ ყოველდღე ორი ოსტატისთვის? ორაზროვნება ცუდია. ან ღმერთი, ან მამონი, ან ვინმე სხვა. - რა თქმა უნდა ღმერთს. თუ თქვენ შეინარჩუნებთ მშვიდობას და სიყვარულს ყველასთან, განურჩევლად ადამიანური ნაკლისა, მაშინ იმუშავებთ ღვთისთვის. 25 ივნისი. კვირა ადრეული წირვის შემდეგ. ყველა უსიამოვნების შემდეგ, რაც სატანამ მომიტანა ლიტურგიის დროს ჩემი ცოდვებისთვის თავისი ეშმაკობით (სიძულვილი და გაჯერება), უფალმა მოწყალეობით და სუვერენულად მიხსნა ზიარებით რწმენითა და ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელი საიდუმლოებების მონანიებით, და უდიდესი დაბნეულობის, მწუხარების და სიცარიელის და სიცარიელის და სიმშვიდის შემდეგ მომცა. ცდუნება იყო გუნდის ორი მომღერლის გამო, რომლებიც თხასავით უაღრესად ცუდად, უხერხულად, აბსურდულად, ნაჩქარევად და გადაწყვეტილებით მღეროდნენ. ამან გამაბრაზა და მშვიდად ვერ ვიმსახურე, თუმცა არ უნდა გავბრაზებულიყავი და ბოროტად მეფიქრა მათზე. ახლა ვაღიარებ ჩემს დიდ შეცდომას: წუხელ უაზროდ ვჭამე ერთი ნაჭერი შავი პური და დავლიე ჭიქა-ნახევარი ტკბილი ჩაი და ამ სიჭარბემ ძალიან ცუდად იმოქმედა ჩემზე წირვის დროს: ამის გამო გული მომკვდა, გამიმაგრდა, დედამიწის უსიცოცხლო მასას დაემსგავსა, უგრძნობი და უუნარო ზეციური გრძნობების, ეშმაკობისა და ძალზე მგრძნობიარობის უნარის მქონე. გაღიზიანება, მოუთმენლობა, ბრაზი, შური და სხვა რაც მოხდა. ზუსტად გაჯერებისა და დელიკატურობის გამო გული ქარმა გაბერილ ფოთოლს ჰგავდა: მთელ სამეფო ოჯახს არ ვუთხარი, ჩემი შვებულება უკიდურესად შემცირდა, მე თვითონ არ ვიყავი. უფალმა სასწაულებრივად შემიწყალა წმინდა საიდუმლოების პირველი და მეორე, ანუ ბოლო ზიარების შემდეგ: მოკვდავი ჯაჭვები დაიშალა, მტრის ყველა ცდუნება [გადავიდა] და უეცრად მივიღე უფლისგან ახალი სიცოცხლე, მშვიდობა, სივრცე, სიხარული, ძალა, სიმამაცე. დიდება სასწაულთმოქმედ უფალს! დიდება მის განსახიერებას! დიდება მის გამომსყიდველ მსხვერპლს! შუადღის თორმეტნახევარი საათი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ამ დროს დიდი წყალობა შემიწყალა და მიხსნა ეშმაკის რისხვისგან ღარიბების მიმართ, დაახლოებით თორმეტი წლის გოგო და ბიჭი (რომელიც ხშირად მთხოვდა მოწყალებას რამდენიმე წლის განმავლობაში), რომლებიც ფანჯრიდან იყურებოდა, სანამ მე ლოცვას ვმსახურობდი იანკოვსკის სახლში ქვემო ბრაუდის ქუჩაზე. ამ ჩემს ბრაზს დაახლოებით ნახევარი საათის განმავლობაში დარდი და შებოჭილობა მოჰყვა. გამიჭირდა, რადგან ეშმაკი სოლივით ჩამიარა გულში და მტანჯავდა. მაგრამ სინანულით ვევედრე უფალს და გადავრჩი. დიდება კეთილმოწყალე და მოწყალე უფალს! ეშმაკურად ვუყურებდი ვნებიანი თვალით ამ მათხოვრებს და ამიტომ დამსახურებულად დავისაჯე. დღეს ვკითხულობთ სახარებას: თუ თვალი უბრალოა, მთელი სხეული მსუბუქი იქნება; თუ შენი თვალი ბოროტია, მთელი სხეული დაბნელდება [მათე 6:22–23]. ლოცვის დროს მე მხოლოდ კეთილი გულით შევხედე მათხოვრებს, რომლებიც ფანჯრიდან იყურებიან, მაშინ არ გავბრაზდებოდი მათზე, ვამართლებდი მათ, როგორც ხალხი აღძრულია მათი საჭიროებით და მიჩვეული, მაგრამ მე მათ ეშმაკურად ვუყურებდი, ბოროტი გულიდან, მიკერძოებული სამყაროს კურთხევისადმი და ახლა ბოროტი გავხდი მთელი ჩემი თვალით. სხეული, მთელი ჩემი არსება დაბნელდა. რამდენად ხშირად მეორდება ეს სახარებისეული ჭეშმარიტება ყოველდღიურად! რამდენს ვიტანჯებით, რადგან ბევრ ადამიანს, ბევრ რამეს, ბევრ მოვლენას, სხვის ქმედებებს ეშმაკურად, საეჭვოდ, ბოროტი გულით ვუყურებთ და ეს ყველაფერი პირქუში სახით გვევლინება და ჩვენ თვითონ ვხდებით პირქუში; მაშინ როცა უბრალოდ ყველას და ყველაფერს უბრალო, კეთილი და სანდო გულით რომ შევხედოთ, ყველაფერი ნათელი, ვარდისფერი, მშვიდი, კეთილი და ჩვენი სული მშვიდი და ნათელი იქნებოდა. ადამიანის ხედვა მის გარემოცვაზე ძალიან ბევრს ნიშნავს! რა ბედნიერები არიან ადამიანები უბრალო და კეთილი გულით. მათ გულში სამოთხე აქვთ! წმინდანები განსაკუთრებით ასე იყვნენ. ისინი მტრებს და მდევნელებს კეთილგანწყობით უყურებდნენ, კეთილგანწყობილი, კეთილი გულის სისრულიდან და ყველაფერს უსიამოვნო, რაც მათ შეემთხვათ, უყურებდნენ უბრალოდ (თუმცა გონივრულად), კეთილი გულით და ამიტომ ადვილად დაამარცხეს ყველაფერი ბოროტება, ყველა ცდუნება. დიდი სიმართლე: დაამარცხე ბოროტება სიკეთით [რომ.12:21]. ღირს მისი სწავლა და ყოველდღიურად აქტიური პრაქტიკა, რადგან მსოფლიოში ბევრი ბოროტებაა და მას ყოველდღიურად უნდა ვებრძოლოთ. შუადღის ოთხი საათი. ლანჩზე ყველაფერს უცხიმო ვჭამდი, მაგრამ ბოლოს მაწონი მაწონით შემაცდინა და ვჭამე და დამძიმდა. მუცლის გამო შევცოდე. შეიწყალე, უფალო! ტიხვინსკაიაზე მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. 26 ივნისის დილა. ვმადლობ უფალს, რომელმაც სასწაულები მოახდინა ჩემში ამ მსახურების დროს: გული გამიმძიმდა ლანჩის დროს საკვებით დამძიმებისგან (განსაკუთრებით მწვანე სალათიდან) და შევცოდე - ხაჭო რძე და ვერ შევძელი ღვთისმშობლის განდიდება კარგად, მაგრამ შემდეგ წმიდა ტახტზე დავეცი, მთელი წყალობისა და ცოდვისთვის ჩავძირე ღვთის წყალობისა და ცოდვის გამო. ჩემი ღარიბი გული და მაშინვე დაიშალა ცოდვის ბორკილები, მადლის ნაკადებმა გააცოცხლა ჩემი მკვდარი არსება და მე გულმოდგინედ ვადიდებდი ჩვენს ქალბატონს სტიკერის სიმღერით და კანონის კითხვითა და სიმღერით. შემდეგ, ნიკოლაი მიხაილოვიჩ სემენოვთან, გულმოდგინებით ვიმღერე კიდევ ერთი, პატარა მთელი ღამის სიფხიზლე და ამის შემდეგ, სასულიერო პირებთან ერთად, ვჭამე მასპინძელთან და ვსვამდი ღვინოს და ჩაის. ცისა და მიწის დედოფალმა სიმღერისთვის დაგვაჯილდოვა გონების ღრმა სიმშვიდითა და სხეულის სიჯანსაღით. იმ ღამეს კარგად მეძინა და ჯანმრთელმა და სრულიად მშვიდად გამეღვიძა. დიდება უფალს და ღვთისმშობელს ამისათვის! ნიკოლაი სემენოვთან ჭამდა სარდინი პროვანსული კარაქით, ეწეოდა თეთრ თევზს და ხიზილალას, ღვინითა და ჩაით ირეცხებოდა და სულიერად რაღაც ცუდს აკეთებდა: ღამით იყო ძლიერი ვნებათაღელვა ცდუნება, რომელიც მან მხოლოდ ჯვრით გაანადგურა. ვნებათაღელვით ან მდიდრულად კვებით, ჩვენ სხეულს ვაძლევთ სიძვის ძლიერ მიზეზს. ღმერთო, შეგვიწყალე და გვიხსენი მომავალში სიძუნწისგან, მაგრამ გვასწავლე და მოგვცეს თავშეკავება. ფული და ჩაი გაუგზავნე დებს. წადი, საწყალი. ხვალ წადი ვასილი ივანოვიჩ პეტროვთან. აცნობეთ ევდოკიმ ვასილიევიჩს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც შემიწყალა დღეს, როცა სერებრნიკოვის ლოცვის შემდეგ სექსტონის შურში ჩავარდნილი ცოდვაში მოვინანიე, გულწრფელად ვგმოდი ჩემი სიყვარულისგან დამოკიდებულების, სამყაროზე დამოკიდებულების, ბოროტმოქმედების გამო. სერებრენიკოვმა სექსტონს ხელში ერთი მანეთი მისცა, ჩემს ფინჯანში კი სამი მანეთი. ოჰ, ვნებიანი გული, მიწიერი, არა ზეციური, ხორციელი, არა სულიერი, უწმინდური და ცოდვილი და არა მართალი! მღვდლობისა და წმინდა საიდუმლოებით ღვთაებრივი სიმდიდრით გამდიდრებული, ჩემზე ათჯერ ღარიბი უმცროსი ძმის ხორცში შური ვარ! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სიკვდილის ბოროტი გზიდან ცხოვრების სწორ გზაზე გადამაქცია, მალე, მთაზე იაკოვ მურაშევის სახლში ლოცვისკენ მიმავალ გზაზე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გადამარჩინა მიკერძოებისა და მიკერძოებისგან ანდრეი ივანოვიჩ მოგილევისა და პუპაგინის ლოცვის დროს. მოკრძალებული საკვები, განსაკუთრებით დიდმარხვის დროს, მაშინვე იწვევს გულში არასასურველ ცვლილებას: გაციება ღმერთისა და მისი მცნებების მიმართ, ლოცვისკენ, ღვთის ჭვრეტა, მისი სიტყვით სწავლება, ბოროტება, სიზარმაცე, დაუდევრობა, სიძვა, ბოროტება, შური, სწრაფი გაღიზიანება, გულის სიმტკიცე, ზიზღი ღარიბების მიმართ. თუ მოკრძალებული საკვები უმნიშვნელო საკითხია, მაშინ ეს ცოდვები, რომლებიც ყველაზე მეტად მომდინარეობს სიძუნწეზე, უმნიშვნელოა? ვინ ბედავს თქვას, რომ ისინი უმნიშვნელოა? მათ შეუძლიათ ადამიანის გეენაში მიყვანა. 27. დილა. შვიდნახევარი საათი. ვმადლობ უფალს კაცობრიობისადმი მისი სიყვარულის ფასდაუდებელი ძღვენისთვის, რომ მომცა მე, ვინც ცოდვაში მოვკვდი, სიცოცხლე, მშვიდობა, ჯანმრთელობა, ძალა ღვთაებრივი, უწმინდესი და მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარებით მიძინების ეკლესიაში ადრეული ლიტურგიის დროს. წირვის დროს კი უფალმა მომცა სინაზე თავისი დიდი წყალობის მიხედვით. მასის წინ თავს უკიდურესად სუსტად ვგრძნობდი, ავად ვიყავი გუშინდელი გაჯერებისგან (რადიშ არაჟნით, ხორცის წვნიანი, წიწიბურის ფაფა სწრაფი კარაქით) და საჭმლის მონელების გამო. დღეს თავს შესანიშნავად ვგრძნობ. 28. ვმადლობ უფალს, რომელმაც დღესაც განაახლეს ჩემი დიდი წყალობა, რადგან უფალმა მალე მიიღო ჩემი სინანული ღარიბების მიმართ, რომლებიც ადრე გამომყვნენ, როცა მე გავედი, წაართვეს ჩემი სული მცხუნვარე ცეცხლი, მწუხარება და ჩაგვრა, შემდეგ კი მომანიჭა სიტკბო სულიერი მონდომებითა და სულის მოწამებით წაკითხვა. დაქირავებული საოცრებანი კიროსი და იოანე. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩააქრო ჩემში ღარიბების სასარგებლოდ შეგროვების ფიქრის შედეგად გაჩენილი დემონური ალი: მტერს სძულს ყოველივე სიკეთე, მაგრამ უფალი გვაჯილდოებს და გვაჯილდოებს წმინდად, გულუხვად, შესანიშნავად ჩვენი მრევლის მინდვრით აღფრთოვანებული ამ კლასებისთვის. მხოლოდ იმისთვის, რომ გავიხსენოთ ღარიბები, რის გაკეთებასაც ვცდილობდი ზუსტად [გალ.2:10]. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემში ხსნის სასწაული მოახდინა ახლა ჩემს საცხოვრებელში, როცა სინანულით ვლოცულობდი უფალს, ვგმობდი საკუთარ თავს ახალი სიმკაცრით, სიძუნწითა და სიმწარით მათხოვრის მიმართ, რომელმაც ისევ მოწყალება მთხოვა. შევცოდე უფლის წინაშე, რადგან ვწუხვარ გადაუხდელი შრომის გამო - დაკრძალვაზე წასვლა და ღარიბი ქალის გამოყვანა ციპლენკოვის სახლიდან: დამშვიდობება ჭიშკართან იყო ძლიერი წვიმის დროს და მთელი ჩვენი შრომისთვის მათ არც ერთი გროში არ მოგვცეს, სანამ სულ მცირე ერთ რუბლს ველოდით - ფულის ასეთ სიყვარულს! რა ცოდვილი პრინციპია! მაგრამ ქრისტიანული სიყვარულის გამო ცოდვაა ტყუილად შრომა - ღარიბი მკვდარი ადამიანისათვის ლოცვა? ოჰ, რა სიღარიბეა ქრისტიანული სიყვარულისა! რა გამოფიტვაა! რა სიყვარულია სამყაროსადმი, ხორცისა და ყველაფრის მიმართ, რაც კვებავს მის ვნებებს და ვნებებს! ოჰ, კერპთაყვანისმცემლობა ქრისტიანობაში! და სულ ახლახან უფალმა მაჩუქა რამდენიმე ათეული მანეთი ტანსაცმლისთვის! ხომ არ დამავიწყდა? დღეს, პტაშკინის სახლში, ვლადიმირის ღვთისმშობლის ეკლესიის მოპირდაპირედ, სიგარეტზე კინაღამ გაჩნდა ძლიერი ცეცხლი, მათ დროულად მოახერხეს მისი ჩაქრობა [(ქალი მართა)]. ჩემნაირი ჯიუტი და ჯიუტი. შენი ნება არის ცოდვილი, ახირებული, უგუნური, მავნე და დამღუპველიც კი. ნუ ბრაზობ იმდენი, ბევრი არ კეთდება შენი ნებით, მაგრამ გულითადად და თავმდაბლად მადლობა გადაუხადე უფალს და კეთილ ადამიანებს, რომ ის, უფალი, ხშირად გეწინააღმდეგება და ხალხი არ გისმენს. ისწავლეთ ღვთის ნების დამორჩილება. (ჩემი მეუღლის ჩემს მიმართ დაუმორჩილებლობასთან დაკავშირებით.) ისწავლეთ გონივრულად დაემორჩილოთ ხალხს. მან შესცოდა უფალს - მან ცოტა მისცა ღარიბებს და აღშფოთებულმა უარყო შემგროვებლის თხოვნა ღვთის ეკლესიისთვის, დაეწერა მსურველი შემომწირველების სახელები და თქვა, რომ დრო არ იყო და ამისთვის სხვას უნდა მიმართოს. მაგრამ დრო იყო. ოცდახუთი მანეთი გაუგზავნე ეპარქიის ქალთა სასწავლებლის უფროსს, დანარჩენი შემდეგ, ან ოცდაათი მანეთი და წინასწარ სთხოვე ჩემი დისშვილებისთვის გაგზავნილი ფულის ნაწილის გამოყენება. პეტრე და პავლე მოციქულთა დღესასწაულზე მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. ღვთის მადლმა და ხელისუფალმა ბრძანებით შემამშვენა. მაგრამ რას ნიშნავს გარე გაფორმება შიდა დეკორაციის გარეშე? არაფერი. თუკი ჩემს სულში კვლავ მეფობს ვნებები - ბოროტება, შური, გულმოდგინება და უმოწყალობა, სიხარბე, მიკერძოება, კაცთმოყვარეობა, უსამართლობა, სიცრუე, მოტყუება, თვალთმაქცობა, სიძვა, მოუთმენლობა, ბრაზი, სიმხდალე, მორცხვობა, სიზარმაცე, დაუდევრობა, უსაქმურობა, ამაოება, ამაოება, თავმოყვარეობა, ნებისყოფა. გზააბნეობა, დაუმორჩილებლობა და ა.შ და ა.შ.-გარეგან გაფორმება მაწყობს? სინანულის ცრემლები მაწყობს. ამგვარად, ქრისტიანს ამშვენებს უბრალოება, თვინიერება და თავმდაბლობა სიკეთით, წყალობა, სიწმინდე, თავშეკავება, არასიხარბე, თავგანწირვა, სამართლიანობა, მოთმინება, ვაჟკაცობა, შრომა, გულწრფელი კეთილგანწყობა ყველას მიმართ, მორჩილება და ა.შ. ეს არის ქრისტიანის ნამდვილი განსხვავებები. აქ არის მისი ბრძანებები! ისინი შეუცვლელები არიან და მასთან ერთად წავლენ საფლავში. ეს ბრძანებები სასიამოვნოა ანგელოზებისთვის და ანგელოზთა მბრძანებლისთვის! ეს არის სულიწმიდის ორდენი! 29. უფლის ლოცვის სიტყვები: წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სასუფეველი შენი, იყოს ნება შენი... და მაშინ მუდამ გულმოდგინებითა და გულმოდგინებით უნდა ილაპარაკო, თხოვნის აღსრულების სურვილით დამწვარი. შვილო, მოგეტევა შენი ცოდვები... ადექი, აიღე შენი საწოლი და იარე... [მარკოზი 2:5–11]. ღმერთო! ერთ წამში განიკურნე დამბლავეს სული და სხეული, განიკურნე ჩემი ცოდვებით დასუსტებული სულიც და სმენის დაბინდვით დაავადებული ჩემი სხეული: გამამტვერე, გამოსწორდი, განკურნე ჩემი გატეხილი სმენა, უფალო, უფალო! მასის შემდეგ. ადრეული წირვის დროს უკიდურესად მტკიოდა მტრის მაქინაციები (ხალხმრავალი პირობები, მწუხარება, რისხვის ძლიერი გაღვივება ჩემზე გაბრაზებული ჩანდა დეკანოზის წინააღმდეგ) გუშინდელი საღამოს თევზის ჭამის და ჩაის დალევის გამო, მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ საჭიროების გარეშე; მაგრამ წმინდა საიდუმლოების მიღების შემდეგ სასწაულებრივად აღდგა; დიდება უფლის სხეულისა და სისხლის ბრწყინვალებას! მან თქვა სიტყვა 1822 წლის „ქრისტიანული კითხვის“ მიხედვით ამბიონის მიღმა ლოცვაზე; ამბიონის მიღმა ლოცვის დროს მტერი საშინლად აწეწა და დაბნეული და დაბნეული. თორმეტ საათზე შჩეგოლევის სახლში, ბ-ნი მალინოვსკისთან ლოცვამდე, რწმენით ვლოცულობდი უფალს და მშვენიერი სივრცე გაჩნდა ჩემს სულსა და სხეულში. დიდება უფალს, რომელიც სასწაულებს ახდენს ჩემში! 30 ივნისი ადრეული მასის შემდეგ. [...]. ადრეული წირვის დროს იყო ძლიერი ბრძოლა, რთული ბრძოლა ბოროტ ძალებთან, რომლებმაც ადვილად მოიპოვეს ბუდე ჩემში გუშინდელი დელიკატესისა და ღვინის დალევის შედეგად უფროსების ვახშამზე და აურზაურმა ჩასვლისთანავე არაგულწრფელი, ნაჩქარევი ქებით; მტერი განსაკუთრებით ტანჯავდა იმ ცოდნით, რომ მე გამოვყავი ღარიბებისთვის რამდენიმე ცნობილი ფული, რომელიც მიიღეს იმ ადამიანებისგან, რომლებთანაც ძმები ამ დღეს არასოდეს მიდიან (ორი მანეთი პოლიციაში, ზახარიდან, პაველ ივანოვიჩისგან კოროვნიკოვის სახლში, ორიდან [კვასოვარისგან], სტეფან ავვაკურკოვიჩისგან, ინგლისის ოფისიდან. მატსიგინი, პოსტნიკოვიდან). მაგრამ მტრის შური იყო, რომ ღარიბებს გამოვყავი მდიდარი ძმების მიერ დატოვებული გახარებული ყურები. დიდ შესასვლელთან, წინააღმდეგობა გაუწია ეთერულ მტრებს, დაარღვია მათი გამძლეობა და გამბედაობა, თუმცა მათ დიდად უნერგავდნენ შიშს, სასოწარკვეთას და სიმშვიდეს. ზიარებისას უფალმა გამოავლინა ჩემში საოცარი, მაცოცხლებელი ძალები. მე განვაახლე, განვიწმინდე, გავძლიერდი, მშვიდი, გახარებული და თავდაჯერებული ვიყავი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც თავისი გადარჩენით მამშვიდა სავაჭრო გლეხის მარკოვის ბინაში. ეშმაკური, ნაწილობრივი თვალით შევხედე ბაბუაწვერა და ბუნებით გაბრტყელებული ცხვირით ჩვილ ნიკოლაის და არ მომწონდა, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ კეთილი ბიჭი იყო და ჩემს მიმართ მოსიყვარულე იყო და ჯვარს ბევრჯერ აკოცა; და ვიგრძენი შევიწროებული, სევდიანი და შემრცხვა ჩემი ცოდვის გამო, რომ მე ზიზღი ვიყავი ღვთის ხატად და მსგავსებით შექმნილ უდანაშაულო ჩვილს ჩემს გულში და მე, უღირსი, მივმართე უფალს გულწრფელი სინანულით იქვე გულში, უფალმა შეხედა ჩემს მონანიებას და მაპატია ჩემი გულის დანაშაული და დავმშვიდდი ღმერთთან. ასე რომ, ჩვენ ხშირად ვუყურებთ ადამიანებს ბოროტი თვალით და ვზომავთ მათ სახეებს ჩვენი გემოვნების მიხედვით: სწრაფად ვცრუობთ მშვენიერი სახეებით და ისევე სწრაფად ვაშორებთ გულს მახინჯ სახეებს, განსაკუთრებით მახინჯებს, გვავიწყდება, რომ მათი ბრალი არ არის, რომ ისინი ლამაზები არიან თუ არა და რომ ყველას სული ერთნაირად არის ღვთის ხატად, რომ ისინი ყველა იგივე ქრისტეს შვილები არიან, თუ ღმერთის წევრები არიან. თუ შენი თვალი უბრალოა [რუსულად: სუფთა], მთელი სხეული გაბრწყინდება; თუ შენი თვალი ბოროტია, მთელი სხეული დაბნელდება [მათე 6:22–23]. შემდგომი წმიდა ზიარება. Canon, canto 9. გული მეშლება - დათრგუნული ვარ, ვწუწუნებ, ვდნები. გულწრფელად (ეკლესიის დიდება) - ანალოგიურად, თანაბრად, თანაბრად. ეს აზრი გამოხატეს ეკლესიის ძველმა მამებმა - მღვდელმოწამე ირინე ლიონელმა და წმიდა ათანასე დიდმა და არაერთმა შემდგომმა მამამ, რომლებიც იცავდნენ ეკლესიის დოგმას იესო ქრისტეს ჭეშმარიტი ღვთაებრიობის შესახებ. ვაკმაყოფილებ (საეკლესიო დიდება) - ვაქცევ საკმარის ან ქმედუნარიანს. ამაღლება (ეკლესიით განდიდებული) – ამაღლება.