Июнь 1878 года

2 juin. Je remercie le Seigneur qui m'a permis de célébrer la messe tôt aujourd'hui, vendredi, sans broncher, bien qu'avec une grande contrainte, mais non sans tendresse : tout bon changement vient du Seigneur. Deux heures et demie. Je remercie le Seigneur, qui a changé mon cœur et mes pensées pour le bien, respirant de colère et d'amertume envers ma femme, qui m'a innocemment grondé avec colère parce que j'avais arraché la corde à la porte du jardin, avec laquelle ils attachaient la porte pour que les étrangers n'entrent pas ; Oui, ils n’y sont même pas allés, mais en attendant, j’ai dû aller dans le jardin et attendre qu’ils viennent me détacher. 2 juin. Je remercie le Seigneur, qui m'a appris le repentir et l'auto-condamnation sincère en piétinant mon orgueil, mon apitoiement sur moi-même et l'orgueil de mon prochain, qui m'a causé du chagrin par la malédiction et la désobéissance, la volonté personnelle. Grande est ta miséricorde, ô Seigneur, envers moi, que par ta grâce je me suis vaincu, mon vieil homme, accablé par la colère et la vengeance, que toi, ô Seigneur, le meilleur et le plus miséricordieux, as échangé ma méchanceté contre la bonté, la douceur et l'humilité. J'ai donc goûté la paix céleste après une tempête de passions, la paix après les tourments mentaux et physiques. Accorde-moi de toujours vaincre en moi toutes les passions qui me brisent l'âme et de me parer de toutes les vertus, afin que je puisse être un membre digne de Ton corps, qui est l'Église. 3 juin. Celui qui dit souvent et du fond du cœur : Seigneur, aie pitié, signifie qu'il est vivant et sain d'esprit, et celui qui ne dit pas ou a honte de dire cette courte prière est mort ou en phase terminale. Cette prière est grande et extrêmement nécessaire pour un pécheur. C'est pourquoi on le dit souvent à l'église. Elle est le ministère de la repentance. Celui qui traite quelqu’un souvent est comme cette personne. Je souhaite cela pour moi et pour tous ceux qui visitent l’église et conversent avec Dieu, afin qu'ils soient comme lui ou son sanctuaire. Après la messe matinale. J'ai maintenant gravement péché avec amertume et colère et reproche au père recteur pour son avidité, ses insultes et ses mensonges à l'égard du paroissien de la jeune fille dont le père j'ai célébré les funérailles dans l'église de l'Épiphanie. Le recteur n'a pas signé l'acte de décès et d'inhumation de son père, alors que tout notre clergé l'a fait. Pourquoi, dit-il, les services funéraires n’ont-ils pas eu lieu dans notre église ? Mais ne veut-il pas me croire que j’ai célébré ses funérailles ? Sinon, pourquoi ne signe-t-il pas fraternellement l’acte du défunt et ne retarde-t-il pas l’affaire ? Les églises n'ont-elles pas la même grâce ? Dieu! Rappelez-vous la tendance à la division et au désaccord et l'amour extrême de la primauté, combinés à la violence et à l'impudence de notre abbé, qui s'est souvent disputé en public à propos de la primauté, et humiliez-le, humiliez-le, car le moment est venu d'humilier l'orgueil exalté. Mais j'ai péché - je me suis éloigné de l'amour, de la gentillesse, de la douceur, de la gentillesse, de l'obéissance, du respect des aînés, en oubliant la faiblesse commune, à cause de laquelle nous sommes tous enclins au péché et devons donc être indulgents envers les erreurs des autres et ne pas se moquer d'eux avec colère et injures par contumace, mais adoucir leur cœur par la prière de douceur et d'amour. J’aurais souhaité que l’argenterie du Père Supérieur aille avec lui à la destruction, car en effet il aimait infiniment l’argent et, à cause de sa passion pour l’argent, il en offense beaucoup. Mais suis-je moi-même libéré de cette passion ? Non, et en plus, de la gourmandise, de l'avidité et de la consommation de vin et de la fornication interne, de l'orgueil, de la désobéissance, de la méchanceté, de la paresse, de la vanité, de la lâcheté, de la satisfaction de l'homme, de la peur de l'homme. 3 heures. Samedi. Je te remercie, Seigneur, Dieu des miracles et de la miséricorde, car tu as eu pitié de moi ce jour avec une grande miséricorde, m'accordant la grâce de me transformer de pécheur en juste par ta justice et ton sang divin à travers ma repentance et la communion de tes mystères vivifiants, que tu m'as accordés aujourd'hui pendant la liturgie. C’est merveilleux que tu m’aies réanimé avec eux. Je te loue, Source inépuisable de miséricorde, de purification, de sanctification, de renouveau, de revitalisation. Je te remercie, Seigneur, car tu as accepté mon repentir pour mon extrême colère contre le recteur injuste, le père Pavel Trachevsky, qui, pour des raisons égoïstes, a tourmenté une orpheline qui ne voulait pas lui remettre un certificat de décès de son père, que j'ai enterré avec le recteur de l'église de l'Épiphanie, Porfiry. Sans corriger le ventre et ses plaisirs, vous ne pourrez pas mépriser les vêtements élégants, mais vous serez séduit par eux et, à l'occasion, serez en inimitié à cause d'eux contre celui qui en empêche l'utilisation. Alors, tout d'abord, blâmez la racine de tout péché - le plaisir du ventre, et languissez-le dans le jeûne, dans l'alimentation sèche, dans le pain et l'eau. Buvez rarement du thé, mangez moins souvent des petits pains, des tartes, des sucreries de toutes sortes et abandonnez généralement votre dépendance aux substances. Laissez ce qui est sur terre à la terre, et ce qui est [la cendre] poussière cédez, et philosophez sur ce qui est d'en haut, revêtez la vérité, la paix, l'amour, la douceur, l'humilité, la bonté, la miséricorde, la bonté, l'abstinence, la pureté et la chasteté, l'impartialité, l'obéissance inconditionnelle. A cause du ventre et à cause des connaissances charnelles, de toutes nos passions, de nos iniquités. Vous avez contredit une fois le père recteur dans son désir de marcher avec une croix dans la paroisse les jours fériés pour deux groupes de frères, vous n'avez pas signé sa note, et maintenant il vous contredit, ou vous a contredit sans signer le certificat. Blâmez-vous, mais ne soyez pas en colère contre lui. Et en général, ne vous mettez jamais en colère, même s'il avait vraiment tort, car être en colère contre votre prochain, même s'il est coupable, signifie ne pas avoir d'amour pour votre prochain, car le commandement nous commande d'aimer nos ennemis. Quelle excuse avons-nous si nous détestons les ennemis, réels ou apparents ? Aujourd'hui, j'ai eu un déjeuner plus satisfaisant que d'habitude, avec des changements supplémentaires à la table (œufs, bouillie de semoule, soupe aux choux avec de la viande et du rôti, sprat), et donc mon cœur est devenu extrêmement faible et passionné et mon corps faible et douloureux. J'ai péché devant Dieu, devant les gens et devant moi-même. Après la veillée nocturne sur Trinity. Je remercie le Seigneur, la Puissance Trinitaire, qui m'a fait la grâce de sa louange la plus chaleureuse et la plus sincère selon l'akathiste avec le canon de la Très Sainte Trinité ; Je vous remercie pour les larmes de tendresse chaleureuses et sincères, je vous remercie d'avoir perçu avec votre esprit et votre cœur toutes les paroles du chanoine et de l'akathiste. Je remercie le Seigneur d'avoir élevé dans les temps modernes un si grand théologien et hymniste, égal à Joseph, Jean de Damas et Kozma de Mayum ou André de Crète, Anatoly et d'autres, dans le nouveau dialecte slave pur, beau, clair et fluide. Dieu! Que dites-vous du sort de Votre Église, implantée spécialement en Russie, défendue et aigrie par toutes les tribus d’Europe ? Allez-vous encore glorifier la bonne arme ? Ferez-vous honte à ceux qui se dressent injustement contre nous et nous trompent si hardiment, si perfidement, si violemment ? Dieu! Quand mettras-tu fin à la confusion des [royaumes] de la terre ? Quand verrons-nous Ta justice, la puissance de Ta puissance toute-puissante et nous réjouirons-nous de Ta justice et de Ta vérité et de Ta puissance invincible ? Fais que nous puissions bientôt voir Tes miracles sur nous ! Nous, les fils de la Russie, avons tous péché et sommes sans loi, et nous sommes dignes de votre extrême dégoût, mais ne nous soumettez pas au ridicule de nos ennemis à cause de votre nom, à cause de votre arche sainte, de votre Église, vous glorifiant plus que toutes les églises ou sociétés individuelles qui se sont traîtreusement séparées de votre maison et préservant votre vérité indemne. En Toi et encore, Seigneur, ayons confiance, afin que nous n'ayons pas honte pour toujours [Ps.24:1]. Dispersez comme poussière les hordes innombrables de nos ennemis, qui se préparent au combat et qui veulent nous arracher les fruits de nos victoires et remettre les chaînes de l'esclavage sur Vos peuples martyrisés ! 4 juin. Jour de la Sainte Trinité. Ayant vécu tant d'années dans le monde (48) et servi comme prêtre pendant tant d'années (22), je ne suis pas encore entré, maudit, sur le chemin de la vertu, de la douceur, de l'humilité, de la bonté, de la simplicité, de l'impartialité envers les personnes et les choses terrestres, de l'abstinence, de la pureté et de la chasteté, de la bonté et de la miséricorde, de la patience, de la [modération], de la paix, de la maîtrise de soi et de la fermeté, de l'audace et du courage. Mais souvent et très souvent je me livre à la colère et à l'amertume, à l'orgueil, à la partialité, à la tromperie, à la dépendance matérielle, à l'intempérance, j'ai un cœur impur et impatient qui n'observe pas toujours la régularité en tout : dans les pensées, dans les sentiments, dans les paroles et les actes, souvent indigné, enclin à tous les péchés, douteux, craintif, faible. Le péché est une force extrêmement active, mauvaise et destructrice, agissant constamment (en particulier dans le cœur et les pensées d’une personne) d’une manière irrésistible, aiguë, douloureuse et mortelle. Nous devons toujours veiller sur nos cœurs et résister de la manière la plus forte possible aux machinations du péché, afin qu'il ne nous submerge d'aucun côté, car l'hydre du péché a plusieurs têtes et chacune d'elles a un aiguillon mortel. Ce matin, j'ai ressenti en moi un abîme de péchés : envie (le diacre Zrelov, qu'il reçoit des roubles séparément pour les services de prière), avidité, mauvaise volonté, avidité, volupté, sensations lubriques (du thé et des oranges très sucrés, et plus encore de la viande, des œufs, de la bouillie de semoule au lait sucré). À peine, à peine, par la prière de repentance, je me suis débarrassé des ennemis invisibles qui avaient tué ma pauvre âme, de sorte que je pouvais à peine faire des prières et un service commémoratif pour la jeune fille décédée. (Ne restez pas dans la pièce exiguë où repose son corps ; cela vous donne la nausée, vos yeux sont aveuglés par la chaleur, une sorte de filet est jeté sur vous, des milliers d'étoiles scintillent dans vos yeux, probablement à cause d'une faiblesse des nerfs.) Après les vêpres du jour de la Trinité. Aujourd'hui, pendant la messe, j'ai ressenti du chagrin et un pur malheur à cause de la petite (plus petite que d'habitude) prosphora proskomedia ; à cause d'une si bagatelle, l'ennemi désincarné m'a si terriblement piqué, a tellement tué mon esprit que je n'ai pas vu la lumière de Dieu ; Ce n'est qu'en me repentant et en tombant sur le trône vivifiant de la chapelle Pierre et Paul que j'ai allégé mon âme, que je l'ai ravivée avec la grâce du Christ et que j'ai pu voir la lumière et servir sans trébucher. C'est ainsi que l'ennemi incorporel combat mon âme pour du pain. Et dois-je faire attention au pain pendant la liturgie, ce service céleste, spirituel, divin ? L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu [Matthieu 4 :4], et surtout du Corps et du Sang du Christ. N'est-ce pas le ventre, n'est-ce pas la satiété, n'est-ce pas les gourmandises et les boissons qui détruisent mon âme ? N'est-ce pas le ventre qui a détruit l'abîme des hommes ? Était-ce à cause du sein maternel qu’Ésaü a perdu son droit d’aînesse et la bénédiction de Dieu ? Judas n'a-t-il pas trahi le Seigneur à cause de son sein ? La gourmandise tue l'amour de Dieu et du prochain, toutes les pensées et tous les sentiments sublimes, enferme l'âme humaine dans le cadre étroit et étouffant de l'orgueil et des intérêts mesquins ou des calculs mondains ; tue l'esprit de prière, de louange, d'action de grâce, de repentir, de tendresse. Le service d'un prêtre est un service angélique, il se tient devant le trône de Dieu dans l'autel, ce ciel terrestre, il doit être entièrement illuminé par la lumière du ciel, doit être au-dessus de la corruption terrestre, des addictions mondaines à la nourriture, aux vêtements, à l'argent, à la splendeur terrestre, aux vaines distinctions devant le reste des frères, il doit être entièrement revêtu du Christ, de sa vérité, de sa justice, de son amour, de sa douceur, de son humilité, de sa bonté, de sa miséricorde, de son incorruptibilité ; ses pensées et ses sentiments devraient s'envoler dans cet âge impérissable, son cœur devrait brûler du désir de ce bonheur et souhaiter ardemment ce bonheur à tout le monde. Les passions terrestres ne permettent pas à une personne de prier sincèrement pendant les services divins avec ces belles prières que le Saint-Esprit met dans sa bouche et son esprit, car ses pensées et ses désirs sont enchaînés à la terre et le diable possède son cœur, le confond, l'opprime et l'assombrit, l'attachant comme un prisonnier par des liens internes. Et quelles merveilleuses prières ! Quel esprit céleste, quel esprit de salut agit en eux ! Quel amour ardent et large de la Mère de l'Église pour tous ses membres ! Quelle espérance dans la miséricorde de Dieu, quelle dévotion au Seigneur ! Comme les prières de l'église élèvent et purifient l'âme d'un croyant dévoué à Dieu ! Quelles consolations on lui verse, on lui apprend à vivre sur la terre comme au ciel ! Ils nous unissent comme un seul avec les anges et les saints. C'est ainsi que le Seigneur nous a exaltés, nous ayant unis à son troupeau saint et choisi, et c'est ainsi que nos passions terrestres nous humilient et nous détruisent ! Le prêtre, en tant que berger du troupeau verbal, doit être, comme un aigle, au-dessus de toutes les passions terrestres, se consacrant entièrement au Seigneur, qui n'abandonnera jamais son serviteur dans tout ce qui est nécessaire. Le plaisir des gens est la cause de l'anxiété, de l'embarras et de l'étroitesse à la vue de petites prosphyras incommensurables, de l'envie de la prosphyra elle-même, qui gagne beaucoup d'argent en gérant son entreprise de manière rentable pour elle-même ; Personnellement, je veux faire plaisir aux bienfaiteurs de l'église [ou à la nôtre] avec une prosphore décente, mais elle est très petite, ne correspond pas à mon désir - c'est le problème, et je suis en colère contre la prosphore, et le poison de l'hostilité s'enfonce dans l'âme, et le diable prend possession de l'âme, et le Saint-Esprit se retire de l'âme qui est basse, sensuelle, passionnée, sans amour, hostile. L’Église est-elle vraiment une taverne ou une boulangerie pour que l’on puisse se gaver de ses pâtisseries ? N'avons-nous pas des maisons pour manger et boire [1.11:22] ? Avons-nous faim ? Le Seigneur ne nous a-t-il pas pourvu de toutes les bonnes choses ? Ainsi, nous sommes rassasiés de notre corps, mais laissons nos âmes dans la faim et la soif ; ainsi elle est douce sans grâce, elle a soif de grâce, qu'elle n'a pas. Ô prêtre ! Vous nourrissez surtout sans cesse votre âme de grâce, une âme immortelle, et méprisez le corps que vous avez jusqu'ici plu et nourri, parce qu'il va bientôt se dégrader ; éclairez et embellissez l'âme obscurcie et défigurée par les passions, restaurez en elle l'image déchue de Dieu, montez le plus possible à la ressemblance de Dieu, jeûnez, priez, humiliez-vous, pleurez, ayez pitié, ayez compassion de tous les pécheurs comme vous, les pauvres, les malades, les tristes, les malheureux, chérissez pour vous la miséricorde de Dieu par l'aumône, afin que vous n'ayez pas honte au jour du jugement. Amen. Mon cœur insensé, qui devrait être significatif, sage et temple du Saint-Esprit, pourquoi suivez-vous les mouvements passionnés de la chair et d'un ventre insatiable et vous y livrez-vous et en même temps devenez-vous fou d'eux ? Pourquoi êtes-vous accro au pain et si jalousement affamé de grosses prosphores ? As-tu besoin de pain ? Après tout, vous avez besoin de la grâce de Dieu, qui fortifie et ravive, éclaire et sanctifie les cœurs, et non de pain ! De quelle quantité de pain avez-vous besoin pour votre corps ? Quelques chewing-gums et c’est plein. Soyez donc zélé pour la grâce, pas pour le pain. Il est bon de fortifier les cœurs par la grâce, et non par la nourriture, dont ceux qui s'y livrent ne bénéficient pas [Héb. 13:9]. Fini le ventre stupide et insensé ! Ce matin, ma chair a commencé à se déchaîner, justement après la prière chez Turkin. Turkine a donné spécialement au sacristain Zrelov un rouble, à moi pour tous les frères - deux roubles : le poison de l'envie et de l'hostilité envers le sacristain, qui, comme furtivement, a pris le rouble et s'est précipité en avant, a pénétré dans mon âme ; J'étais embarrassé, blessé, mais j'ai vite commencé à me repentir et à demander miséricorde au Seigneur, car je trouvais le comportement de mon cœur absurde, absurde, d'autant plus que j'étais doté de tout du Seigneur, de toutes sortes de bénédictions ; Dois-je seul avoir tout ce dont j'ai besoin en abondance, et l'autre ne pas l'avoir et souffrir du besoin ? Je remercie le Seigneur, qui m'a encore surpris par le miracle de sa miséricorde et de sa puissance vivifiante par la communion de ses mystères divins, très purs, vivifiants et terribles : ils étaient pour moi comme le feu et comme la lumière, brûlant la substance pécheresse, brûlant les épines des passions et m'éclairant tous 133. Gloire au Seigneur ! Ne vous sentez pas désolé pour la prison vile et puante de votre corps - laissez-le être écrasé ou brûlé, souffrez : plus il souffre, plus votre âme sera meilleure, plus propre et plus lumineuse. Le corps doit s’effondrer et devenir la nourriture des vers, et peut-être la nourriture du feu. 5 juin. Lundi. Lundi de Pentecôte. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé à plusieurs reprises des machinations démoniaques lors de l'exécution et de l'enlèvement de la jeune fille décédée Alexandra et lorsque le sacristain a dit qu'on lui avait donné deux roubles (on m'en a donné trois), et quand j'ai été submergé d'envie et de contrariété à ce sujet. Dans l'église, je suis tombé avec mon cœur et mes lèvres sur le trône (à l'Intercession) avec le repentir de mes péchés : avidité, envie, mauvaise volonté - et le Seigneur a éteint en moi le feu brûlant, destructeur et tourmentant de l'enfer. Je me suis souvenu des paroles du Seigneur dans la parabole : ou ton œil est-il envieux parce que je suis gentil ?.. Je veux donner à ce dernier la même chose que je te donne ; N'ai-je pas le pouvoir de faire ce que je veux ? Matthieu, chapitre 20, 14 et 15. Puis, au début de la messe, le malin a allumé en moi un feu infernal à la septième semaine à cause des petites prosphores ; J'étais ennuyé par la prosphore pour sa sournoiserie et son avare ; Je ne savais pas où aller du feu brûlant, je suis allé vénérer le trône de Dieu dans le repentir de ma folie, de mon avidité et de ma méchanceté et j'ai mis en colère le Saint-Esprit, le Seigneur vivifiant, qui donne la vie à toute créature, particulièrement rationnelle, verbale, espérant du pain corruptible, et non la grâce du Consolateur et non le pain céleste - le Corps et le Sang du Seigneur Jésus-Christ. Et encore une fois, le Seigneur a eu pitié de moi, même s'il ne m'a pas complètement libéré du malin, car mon repentir n'était pas parfait, pas aussi profond qu'il aurait dû l'être. Je remercie le Seigneur qui m'a miraculeusement ressuscité par la communion des Saints Mystères avec les courants divins. Pendant les Vêpres et avant le mariage, il y avait à nouveau des tentations enflammées concernant la collecte par le sacristain des revenus excédentaires des mariés (en hypothèse) ; Je suis tombé sur le trône avec repentance, je suis sorti au grand air, et finalement le Seigneur a de nouveau eu pitié de moi, éteignant le feu infernal en moi, et j'ai célébré le mariage sans hésitation et avec audace. Gloire au Seigneur qui existe, qui a pitié et délivre ! Et comme mes ennemis éthérés sont proches de moi et comme ils sont féroces ! Comme ils se précipitent sur moi, comme des chiens méchants, comme des serpents féroces ! Ils rongent et piquent de manière insupportable ! Mais je lèverai mes yeux vers le Seigneur [Ps.24:15] ! Le Seigneur m'apparaît chaque jour comme un Sauveur, un Donateur de vie et Dieu. Gloire, gloire, gloire à Dieu ! Le Psautier de David et le service divin de notre Église répondent et satisfont pleinement tous les besoins urgents de l'âme chrétienne humaine : ils purifient les péchés, éclairent et consolent les âmes, guérissent les peines et les chagrins, leur apprennent à glorifier et à remercier Dieu, les instruisent dans la repentance, les aident dans les tentations, leur enseignent la foi et la confiance en Dieu, enflamment l'amour de Dieu, leur apprennent à faire de bonnes actions et nous instruisent à espérer une vie éternelle. Pucerons terrestres : nourriture, vêtements, choses matérielles - ils corrompent terriblement l'âme et le corps lorsqu'une personne en devient dépendante. Qu'apportons-nous avec nous à l’église et au sanctuaire le plus intérieur - l'autel représentant le ciel et le ciel ? Impureté du cœur et impolitesse (muet), dépendances mondaines, méchanceté, envie, cupidité, amour de l'argent, négligence, distraction, somnolence ou incrédulité, blasphème, pensées lubriques, partialité, plaire à l'homme ! Oh, bon sang ! Oh mon Dieu! Que voient quotidiennement tes yeux, dans les ténèbres les soleils les plus brillants, dans les cœurs des hommes, dans tes enfants par grâce, dans ceux qui sont nés dans le bain de la renaissance, dans ceux qui sont scellés du sceau du Saint-Esprit, dans les participants au Corps et au Sang de Ton Fils, dans ceux que Toi, dans Tes églises, sont divinisés ? S'agit-il d'enfants de Dieu ? S'agit-il des déifiés ? Non, ils ne sont pas à vous, nous ne sommes souvent pas à vous, car nous n'avons pas vos vertus, mais seul le mal existe ou existe. Le culte de notre Église (et tout le mobilier de nos églises) est organisé de telle manière, sagement et divinement, que la divinité de notre foi et sa puissance salvatrice deviennent claires pour tout croyant et même pour non-croyant, ce qui a été clairement révélé une fois par les ambassadeurs de Vladimir, l'égal des apôtres. Voici pour l'essentiel toute l'économie de Dieu pour notre salut, toutes les destinées principales de l'humanité déchue et croyante dans l'Ancien et le Nouveau Testament, voici la combinaison de l'Ancien et du Nouveau Testament, la confirmation de l'un par l'autre, l'accomplissement des prophéties anciennes dans le Nouveau Testament ; voici de merveilleux fleuves d'eau vive, qui coulent sans cesse et abreuvent les âmes assoiffées et brûlées par la chaleur pécheresse ; il y a toutes sortes de consolation spirituelle, de renforcement, de perspicacité. Voilà une merveilleuse logique de foi, une merveilleuse Sagesse Divine ! Accord exact des types et des prophéties avec les événements accomplis, des ombres avec la vérité ! Je dois offrir quotidiennement en cadeau à Dieu un cœur pur, une foi sincère et ferme, une espérance incontestable et un amour sincère et non feint pour Dieu et le prochain, des pensées pures et sublimes, un zèle pour la gloire de Dieu et pour la sanctification et le salut des hommes, une âme exaltée au-dessus de tous les biens, leurres, passions du monde. Qu'est-ce que j'apporte ? La relaxation du cœur est le fruit d’une vie mondaine et distraite, des plaisirs mondains et des dépendances. Hélas pour moi ! Et la fin est à la porte. Le tribunal est prêt. 6 juin. Mardi, après Matines. Je remercie le Seigneur, qui a guéri mon âme à plusieurs reprises ce matin pendant et après les Matines d'une addiction aux vêtements (pourquoi les archiprêtres décents ne donnent-ils pas de robes) et surtout d'une maladie aiguë et mortelle de l'âme - de l'envie (le sacristain : pourquoi le donnent-ils séparément partout pour ses besoins ; ainsi sur la tour près de Neustroev sur le marais des chèvres). Pour mon repentir et ma condamnation sincère de moi-même, le Seigneur a eu pitié de moi, m'a purifié, a guéri mon âme, a coupé la plaie d'envie et de souffrance de mon âme avec un couteau, a emporté la mort et m'a donné la vie, la paix, l'espace, la liberté. Gloire au Dieu merveilleux ! Comprenez-vous, homme, quelle grande bénédiction Dieu vous a donnée - pour vous pardonner vos péchés, par exemple l'envie, la colère et autres, pour guérir et raviver votre âme, tuée par le péché ? En commettant un péché, par exemple par envie, vous devenez comme le diable, devenez un disciple, son fils ou, en termes simples, le diable, et avec lui vous êtes soumis au tourment ardent préparé pour lui. Comme votre péché est grand ! Comme le châtiment est terrible pour lui ! Déjà ici sur terre, dans votre âme, vous recevez une punition pour le péché – un feu brûlant à l'intérieur de votre âme, comme indication du feu éternel. Par conséquent, la bonté du Seigneur envers votre âme est extrêmement grande lorsqu’Il ​​vous accorde la repentance et, pour une repentance sincère, vous délivre du feu punitif, du chagrin et de l’oppression, vous délivre du satanisme, vous accepte à nouveau dans la communion avec Lui, vous revêtant de vérité, de paix, de liberté, d’audace, dont vous étiez auparavant privés. Alors, remerciez sincèrement Dieu qui vous sauve, et ne retournez pas à vos anciens péchés, mais gardez-vous dans la sainteté, la justice et la vérité. 6 juin. Après la messe. Je remercie le Seigneur qui m'a daigné accomplir la Divine Liturgie sans broncher et participer aux Divins Mystères sans condamnation. Malheur à moi, car je m'aime moi-même et mes voisins dans la chair, et non dans l'esprit ! Hélas pour moi, je n'aime pas beaucoup de mes voisins, même physiquement, pas seulement spirituellement (Pavel Nikolaevich Slavinsky m'a dit que le père Vladimir Krasnopolsky vivait magnifiquement dans sa datcha dans la caserne, et j'étais piqué d'envie intérieurement, tout comme extérieurement j'exprimais mon désir d'une santé complète pour lui). Il faut s'aimer dans son prochain, et non en soi et seulement pour soi : l'amour-propre est un amour perverti. Nous sommes tous un seul corps et non des individus indépendants et indépendants. Nous sommes membres de Son corps, de Sa chair et de Ses os [Eph.5 :30]. L’amour seulement pour soi-même est la mort, le diable, mais l’amour du prochain comme soi-même est vraiment la vie et la sainteté. Apprenez, chrétien, le véritable amour, sortez du nid de l'amour-propre et développez-vous dans l'amour de tous. Vous n’êtes pas à l’étroit en nous, dit l’Apôtre, mais dans vos cœurs, c’est à l’étroit. En guise de rétribution égale, je dis... vous aussi vous propagerez [2.6 : 12-13]. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré du poison démoniaque de l'envie et de l'amour-propre et m'a donné la largeur et la paix du cœur. 7 juin. Hier, j'ai mangé inutilement du porridge au four et au sarrasin avec du beurre rapide le soir, j'ai bu un verre de vodka, quelques crèmes, et d'un tel gâchis je ne me sentais pas très bien, pesant, et le matin j'ai senti que pour intempérance j'étais possédé par un ennemi, que j'ai cependant écrasé et chassé par la grâce du Christ. La science est pour moi de ne pas manger la nuit et pendant la journée d'éviter la viande et tout ce qui est rugueux, animal et cru. Je remercie le Seigneur pour la grande aide et pour le grand plaisir spirituel de la prière, de la louange et de l'action de grâce envers Lui pendant les Matines, que j'ai chantées et lues comme d'habitude. Après la liturgie. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne d'accomplir la Divine Liturgie sans trébucher et de participer, sans condamnation, aux Mystères divins, merveilleux et célestes vivifiants. Au début de la liturgie et avant la Grande Entrée, le diable m'a dérangé avec ses abominations, m'a fait tomber, a affaibli mon esprit, mais par la grâce de Dieu je me suis relevé, je l'ai vaincu et je suis devenu fortifié et calmé. Je remercie le Seigneur. L'apôtre a lu aux Romains des lectures sur les péchés contre nature. Contre tout péché, il existe une puissance et une aide pleines de grâce qui peuvent le surmonter. Dieu! Apprends-nous à mépriser tout péché comme une folie, comme une absurdité, une abomination, une puanteur, comme une anarchie, comme la mort, comme l'enfer, comme la somme de tous les maux. Car, sous prétexte de douceur, quelles absurdités et quels outrages le péché a enseigné aux hommes ! Comment il a déformé notre nature et bouleversé toute notre vie, nous apprenant à préférer le corps à l'âme en tout, le pire au meilleur, et souvent le mensonge même à la vérité. Regardez : partout notre corps passe en premier, pas notre âme : que nourrissons-nous en abondance ? – le corps, tandis que l'âme a faim ; Que décorons-nous ? - le corps, mais l'âme est nue, nue des bonnes actions. Que décorons-nous ? – le corps et l'âme sont détendus. Quels plaisirs préférons-nous ? - charnel, mais nous négligeons les choses spirituelles, par exemple le plaisir de penser à Dieu, la prière, la lecture de livres spirituellement édifiants, les conversations spirituelles, le chant spirituel. 8 juin. Je remercie le Seigneur pour la grande et riche miséricorde qui m'a été manifestée dans la communion des Mystères vivifiants et dans la merveilleuse revitalisation et renouvellement de mon âme, dans le renforcement, la pacification, la diffusion, l'illumination. Dans la soirée. Je remercie et exalte le Seigneur de m'avoir rapidement délivré du malheur spirituel que des ennemis invisibles m'ont amené à cause de mes péchés : juste avant la messe, j'ai été envahi par une mélancolie spirituelle et une colère secrète contre ma sœur Anna K. parce que, partie à Saint-Pétersbourg, elle est revenue le même jour avec les enfants, alors que je croyais qu'elle y resterait ! Je me suis éloigné de l'amour et je suis tombé dans l'hostilité, bon sang, tout cela à cause de ma cupidité. Mais quand, intérieurement opprimé par le péché et les ennemis invisibles, je me suis repenti, je me suis condamné pour folie et méchanceté, avidité et j'ai réalisé que j'étais un étranger et un étranger ici, que je devais vivre avec mon esprit et mon cœur au ciel et considérer tout ce qui est terrestre comme de la fumée et m'accrocher de tout mon cœur à l'amour, qui est la seule chose nécessaire, et dans une telle disposition je suis tombé sur le trône de Dieu avant la messe - mélancolie et chagrin. Ils m'ont immédiatement quitté et je suis devenu paisible et complètement libre et servi la messe sans broncher (sauf : accordez-les à vos Saints...). Gloire à Dieu le Libérateur ! Gloire à sa miséricorde et à sa prompte obéissance ! J'ai perdu l'audition à cause de l'intempérance dans la nourriture et les boissons (manger de la viande, boire du vin, pommes de terre, porridge). Il faut s'abstenir de tout. Aie pitié, Seigneur ! Guéris, Seigneur ! 9 juin. La grâce, puissante et vivifiante, coupe en nous, dans nos cœurs, nos passions qui nous tuent, et elle le fait pour la foi, notre repentir sincère et notre humble prière plusieurs fois par jour. Gloire à la toute-puissante et toute bonne puissance ! Après la messe. Je remercie le Seigneur, qui me sauve continuellement et accepte le repentir incessant pour mes péchés incessants. Ainsi, pendant la communion des enfants, l'épouse grêlée du gardien d'autel Procope a amené son enfant à la communion avec les autres, et intérieurement moi, le damné, je l'ai négligée, bien que nous soyons tous membres d'un seul corps de l'Église et du Christ lui-même, mais je me suis immédiatement repenti et j'ai reçu le pardon - la honte et l'oppression ont disparu. Ensuite, elle a servi un service de prière, et d'autres ont servi ensemble - je l'ai encore une fois méprisée intérieurement comme simple et pauvre (oh, hypocrisie ! [oh, vues] ! oh, servilité devant les riches !), et encore une fois j'ai été blessé dans mon âme et j'ai eu honte, mais je me suis vite repenti sincèrement et j'ai reçu la miséricorde du monde du Seigneur. Puis, à la fin du service commémoratif, il a fallu donner deux prosphores : à la Grechukhina la plus respectée et à la moins respectée [Tchernetskaya] - Grechukhina a prévu une grande prosphore, et pour elle une petite, pas une proskomedia, et ma conscience m'a convaincu et m'a embarrassé pour avoir fait preuve de partialité. Je n’en ai pas assez parlé des funérailles ; puis il s'est repenti devant les saints dons du Seigneur et a reçu le pardon et la paix. Gloire au Seigneur ! Reçu la communion vivifiante. En me promenant à trois heures de l'après-midi, j'ai vu une voisine, belle, et j'ai levé les yeux avec une certaine convoitise : le péché, sous l'attrait de la douceur, a commencé à pénétrer dans le cœur et à le détendre ; Je me suis immédiatement tourné vers Dieu avec une prière de repentance, me rappelant qu'Il est impérissable, d'une beauté infinie et d'une douceur infinie, et qu'il est bon de s'attacher à Lui, seulement à Lui, et non à la beauté corruptible, éphémère, trompeuse, meurtrière, et le Seigneur m'a délivré de la faiblesse du cœur et de la honte du péché. Je remercie le Seigneur, qui me révèle chaque péché sous son aspect séduisant et le montre pour ce qu'il est : folie, absurdité, abomination, destruction de l'âme et du corps. Oh, si le Seigneur m'accordait la grâce de le haïr complètement sous toutes ses formes et de le vaincre, et d'aimer la vertu incorruptible, impérissable et éternelle et la source de tout bien - Dieu ! Pour ce faire, détestez votre chair, dans laquelle est le nid du péché, et ne lui plaisez pas par la luxure, en la crucifiant par les passions et les convoitises. 10 juin. Prenez, mangez... Buvez de tout... Qui comprendra la grandeur de la bénédiction que nous a donnée notre Seigneur Jésus-Christ dans le mystère de l'Eucharistie, ou communion ? Complètement - personne, pas même l'esprit d'un ange, car cette bonne action est illimitée et immense, comme Dieu lui-même, sa bonté, sa sagesse et sa toute-puissance. Quel amour pour nous, pécheurs, s’exprime quotidiennement dans la liturgie ! Comme Dieu est proche de nous ! Le voici ici, sur le trône, quotidiennement, essentiellement, par toute la Divinité et l'humanité, offert et mangé par les fidèles, ou amené par le prêtre dans les maisons des fidèles et offert aux malades ! Quelle merveilleuse communication, dissolution – dissolution du Divin avec notre humanité déchue, faible et pécheresse ! Quel bonheur, béatitude de notre nature, accepter la Divinité et l'humanité du Christ Dieu et s'unir à Lui. Dans cette acceptation avec foi en nous-mêmes se trouve la purification, la sanctification, notre délivrance des péchés et de nos ennemis, notre renouveau, notre force, la confirmation de notre cœur, notre paix, notre liberté, notre gloire, notre vie et notre immortalité ! Oh, combien de bénédictions nous sont données par Dieu à travers la liturgie ! Qu’en pensent les chrétiens ? - Avec la froideur ordinaire, l'inattention, l'indifférence ! Ils reçoivent très rarement la Sainte Communion, comme par nécessité et par habitude établie - une fois par an. De quoi se privent-ils ? Quel trésor divin inestimable, [quel] don immortel et vivifiant de Dieu ? Quelle aide de Dieu ? C’est pourquoi il n’y a pas de vraie vie chez les chrétiens orthodoxes, une vie selon l’esprit du Christ ! C'est pourquoi les vices et les désastres se sont multipliés ! C'est pourquoi toute la création s'est armée contre nous [en vengeance] en tant qu'ennemi de Dieu, de tous les éléments – l'eau, le feu, l'air et la mort sous toutes les formes. Je vous loue et vous exalte, Seigneur mon Dieu, pour avoir étonné vos miséricordes et les miracles de vos guérisons de l'âme et du corps sur votre peuple qui croit en vous, par mon service indigne envers vos saints des Mystères divins, immortels et vivifiants, me donnant toujours la communion aux malades et aux malades. Oh, sagesse charnelle destructrice ! La chair est trop paresseuse pour commencer la prière et se forcer à prier, à louer et à rendre grâce, tandis que l'homme jouit constamment des bienfaits de Dieu et tandis que la prière fervente ravive, inspire une personne, l'éclaire et la fortifie, âme et corps ! Alors elle est jalouse et gourmande, alors qu'elle en a beaucoup et qu'elle en a marre ! Dieu! En cela glorifie Ton nom saint et philanthropique, pour me sauver, le plus grand, le plus avare, le plus abominable pécheur ; en cela, montre ta puissance, ta miséricorde, ta sagesse, ton émerveillement ; Il est facile pour Toi de sauver tout le monde, tout comme le monde entier, car je suis le plus pécheur de tous dans Ton monde. De toute éternité, personne n’a péché comme moi. En cela, montrez que Dieu est tout-puissant et miséricordieux et qu'il n'y a pas de péché, conquérant votre amour pour l'humanité, car le diable ne vaincra pas vous, le Dieu tout-puissant et tout bon, par aucun mal, par aucune de ses abominations, qui sont toutes en nous, ce qui est absurde même d'y penser. Sauve tous les pécheurs comme moi, qui croient en Toi et ont confiance en Toi. Voulez-vous l’aide toute-puissante de Dieu dans une véritable confusion ? - Ordonnez la fermeture des maisons prodigues, des théâtres, de tous les établissements désordonnés, mettez le doigt de l'interdiction et du silence sur les questions immorales dans la presse périodique, ouvrez toutes les églises, appelez le peuple à la prière, proclamez un jeûne délibéré - et toutes nos affaires seront réglées. Car nos péchés constituent un terrible frein aux affaires politiques actuelles. Un chrétien sans Église, comme un poisson sans eau, ne peut pas vivre une vraie vie : l’Église est son élément. Il y a toujours une icône locale de la Mère de Dieu aux portes royales car elle, par ses prières à son Fils et à Dieu, ouvre les portes du Royaume à la race chrétienne, sa bienheureuse. Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, notre Chef Tout-Puissant, lève-toi vite pour nous aider, Russes, alors que nos ennemis politiques nous tourmentent. Réveillez-vous, réveillez-vous, réveillez-vous ! Très Sainte Dame Théotokos, Chef de nous, création mentale de l'Église 135, Vous vous levez, en tant que Reine et Gouverneur toute miséricordieuse et toute-puissante, pour nous aider, car nos ennemis politiques nous ont tourmentés par leur trahison, leurs retards dans les affaires et leurs intimidations. Réveillez-vous, réveillez-vous, réveillez-vous ! N'abandonnez pas votre héritage ! 11 juin. Le culte, dans toute sa composition et sa structure, a pour but, entre autres, d'inspirer une personne : regardez quelle est votre nature, comment elle a été créée depuis le début, de quels dons divins elle est ornée, à quel point elle est céleste, sainte, divine, vénérable, comment vous devez la respecter en vous-même et chez les autres, sans y penser à quelque chose de bas, de méchant, d'indigne, mais en la gardant dans le sanctuaire et la vertu pour lesquels elle a été créée, et en luttant pour l'honneur d'une vocation élevée, pour un héritage incorruptible et inaltérable préparé pour nous dans le ciel. En effet, en regardant les icônes et en y voyant représenté Dieu lui-même dans la chair sous forme humaine et sa très pure Mère, le plus haut des cieux, les saints anges du Seigneur sous forme humaine, les saints saints de Dieu qui ont brillé dans le monde avec les plus grands actes de vertu et de sainteté - comment ne pourriez-vous pas être imprégné du plus grand respect pour la nature humaine, créée à l'image et à la ressemblance de Dieu, comment pourriez-vous ne pas être dégoûté, détesterez-vous le péché, qui humilie tant, défigure, déforme, plonge la nature humaine dans la corruption et dans de terribles tourments éternels, la séparant à jamais de la face de Dieu ? Et voir le culte céleste sur terre, voir les images de l'incarnation de Dieu dans le service (en particulier la liturgie), comment Dieu lui-même a vécu parmi les gens, les servant, entendre parler de sa vie, de ses miracles, de ses souffrances, tuer les pécheurs pour nous, résurrection et ascension au ciel - comment ne pas aimer le Seigneur de tout votre cœur, comment ne pas désirer une vie céleste sur terre, incorruptible, non vaine, pour plaire à votre Seigneur, qui se soucie tant de notre salut ? Comment, encore une fois, ne pouvez-vous pas haïr et détester le péché, pour lequel un tel sacrifice a été fait par le Fils de Dieu lui-même afin de nous sauver du péché et du tourment éternel pour les péchés ? Et en entendant parler des plus grands actes d'amour des saints saints de Dieu, avec lesquels ils ont plu à Dieu et ont atteint la sainteté, l'incorruptibilité et la vie éternelle, comment ne pas être imprégné d'amour et de respect pour eux, comment ne pas les imiter, selon votre force, afin d'accomplir le même sort qu'ils ont accompli par la grâce de Dieu ? Le culte de l’Église orthodoxe est tellement édifiant ! C'est si joliment conçu ! Son objectif est si haut ! Il veut rendre l’homme céleste alors qu’il est encore sur terre, et il en a créé un très grand nombre. 11 juin. Après la messe matinale. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir d'amour de l'argent, d'avarice et de dureté de cœur envers un mendiant qui m'a demandé de l'argent pour un bateau (je l'ai pourvu avec d'autres à l'automne, l'hiver et le printemps) et, quand je lui ai donné vingt kopecks, qui en a demandé plus. Je me suis mis en colère contre lui parce qu'il mendiait toujours et j'ai appelé le policier pour qu'il l'éloigne de moi, même si le policier n'était pas là. Après cela, j'ai été très blessé ; le chagrin, l'oppression et la mort d'esprit m'ont submergé, et j'ai commencé à me repentir fortement de mes péchés, en marchant le long du chemin qui mène à l'église de l'Assomption ; dans l'église elle-même, je suis tombé avec une foi vivante et un repentir sur le trône de la grâce et j'ai finalement ressenti dans mon âme la résolution douce, la plus paisible, la plus puissante et la plus souveraine des péchés de la part de Celui qui a le pouvoir de résoudre les péchés. Je loue le Seigneur. Il célébra la messe d'une voix faible, mais sans broncher, il reçut la communion vivifiante. Je remercie le Seigneur. Nous offrons un sacrifice d'action de grâce pour la Très Sainte Théotokos et pour tous les saints de chaque liturgie, et ils intercèdent pour nous devant le Seigneur et nous demandent le pardon des péchés et une grande miséricorde. Malheur à nos cœurs, crie le prêtre pendant la liturgie avant d'accomplir les Dons ; le peuple répond à son appel : Imams au Seigneur. Sommes-nous sincères ? Non, ou très, très peu, car le cœur de la plupart des gens est enchaîné à la terre par diverses passions mondaines. Ce n’est pas facile et pas d’un seul coup que vous éleviez votre cœur vers le ciel, vers le Seigneur ; Pour monter sincèrement de tout son cœur vers Dieu, un chrétien doit constamment vivre en Dieu, l’aimer, réfléchir profondément aux œuvres de sa providence, leur donner leur vraie valeur salvifique, les assimiler avec âme et cœur et être un citoyen céleste sur terre. Et nous arrivons à l’église avec dispersion, avec diverses passions et convoitises mondaines, clouées au sol. Où est le chagrin du cœur ? Mais malheur à nous si nous n’avons pas de chagrin dans notre cœur à ces moments des plus grands miracles de la miséricorde de Dieu envers nous. Cela signifie que nous sommes insensibles et insensés. 12 juin. Poste de Petrov. Premier jour. J'ai besoin de me nourrir de pain et d'eau : j'ai beaucoup mangé et bu du vin et toutes sortes de boissons ; La chair prodigue est devenue trop forte en esprit, elle convoite et désire énormément, même si je la freine par ma volonté. J'ai irrité le Seigneur et j'ai agacé le vaisseau de ma chair : l'audition auparavant saine de l'oreille gauche était grandement émoussée en raison de l'augmentation excessive du sang et des sucs, en général, des matières inutiles, et maintenant j'entends mal, et une seule oreille était en bonne santé. Seigneur, aie pitié de moi, car je suis faible. Je remercie le Seigneur pour le premier jour de jeûne. Il jeûna un peu, ne mangea pas de nourriture modeste et reçut de grandes grâces du Seigneur : légèreté de cœur et de tout son être, grande audace dans la prière. Mais ce soir, à l’occasion de la fête d’Onufri Loukine, j’ai rompu mon jeûne et j’ai bu pas mal de porter et de vin. Pardonne-moi, Seigneur qui souffre depuis longtemps ! J'écoutais des chansons et de la musique, je regardais les géants tournoyer dans les airs [...], il y avait des lycéens là-bas ; j'ai ri avec ceux qui rient. Pourquoi est-ce que je ne pleure pas avec ceux qui pleurent ? Il reniflait du tabac, ce qui signifie qu'il était asservi à la sensualité, travaillant avec le péché avec tous ses sens. J'ai mal à la tête. Vendredi, service de prière en dehors de la ville en l'honneur de Vasily Danilovich Ivanov près de Lukin (à midi). Puis samedi le baptême [...]. 14 juin. Dévotion parfaite au Seigneur Jésus-Christ et à sa Très Pure Mère, confiance totale (foi), confiance totale dans toutes les circonstances de la vie, dans toutes les supplications, actions de grâces, louanges, avec un cœur pur, haine du péché sous toutes ses formes et amour ardent pour la vérité dans toutes ses manifestations. Qu'il en soit ainsi, Seigneur ! Chaque don vient de Toi. 17. Samedi. Je remercie le Seigneur pour le miracle de me faire revivre, moi qui ai été tué par les péchés pendant la semaine, alors que je restais sans liturgie et sans communion des Saints Mystères du Christ. Aujourd'hui, j'ai célébré la liturgie funéraire pour le serviteur de Dieu Timothée Alexandrovitch Moïse, et le Seigneur a accompli le plus grand miracle sur mon âme, la faisant revivre, morte dans les péchés, la fortifiant, l'affaiblissant, éclairant l'obscur, guérissant l'âme faible et le corps faible, réconfortant abondamment celui plongé dans le découragement. Gloire au Seigneur ! Un prêtre servant même en dehors du ministère doit avoir l'amour de Moïse et de Paul pour le peuple sur lequel il est placé comme berger, pour lequel il doit offrir des prières et des sacrifices à Dieu, et plus encore l'amour du Christ, car tant Moïse que Paul et les autres fanatiques de la gloire de Dieu et du salut de l'homme avaient en eux le Christ de Dieu qui parlait et agissait en eux. 17. Aujourd'hui, pendant la messe, j'étais extrêmement faible d'esprit et de corps après une semaine de distraction et d'échec à célébrer la liturgie, jusqu'à ce que je reçoive enfin la Sainte Communion et que je sois ranimé. Comme je suis soudainement devenu en meilleure santé mentale et physique ! Comme il est ressuscité comme de la mort ! Comme il est devenu léger, large, joyeux, léger, fort dans l'âme et dans le corps ! Après la veillée nocturne. Je remercie le Seigneur, qui a illuminé mon esprit d'une lumière céleste pendant le service et m'a montré clairement toute sa vision de la race humaine, en particulier dans l'incarnation de son Fils unique, notre Seigneur Jésus-Christ. Lorsque je brûlais de l'encens sur le trône, les portes royales et toutes les saintes icônes, j'étais alors particulièrement illuminé par la pensée exprimée par l'Église sur les portes royales dans les icônes de la bonne nouvelle de l'archange Gabriel et de la Très Pure Vierge recevant l'évangile. Comme c’est instructif, édifiant, touchant, majestueux, réconfortant ! L'Archange prêche à la Vierge l'incarnation du Fils de Dieu d'elle et, par conséquent, l'union sincère de Dieu avec les hommes, le salut de l'humanité du péché, de la malédiction et de la mort, sa sanctification et sa déification, sa place sur le trône du Divin ! Le plus grand honneur sans fin, au-delà de toute attente ! Pour ses péchés, l'humanité aurait dû s'attendre au rejet de la face de Dieu, à la malédiction et au châtiment, à la honte éternelle et à la destruction éternelle - et maintenant elle a été pardonnée, pardonnée, purifiée de l'infection pernicieuse et puante du péché, délivrée de la malédiction et de la mort, sanctifiée, bénie, exaltée au-delà de toute mesure ! Oh, la profondeur de la miséricorde de Dieu ! Chrétien! Regardez l’icône de l’Annonciation et pleurez avec tendresse et amour reconnaissant pour Dieu, qui vous a si merveilleusement aimé, et essayez de correspondre avec toutes les forces de l’amour de Dieu, en accomplissant sa volonté juste, sainte, agréable et parfaite. Et les évangélistes aux portes royales, qui ont décrit divinement la vie, l'enseignement, les miracles, la souffrance, la mort, l'enterrement, la résurrection et l'ascension au ciel du Seigneur, comme ils sont magnifiquement et correctement placés ici - au-dessus et au-dessous des portes royales ! Car avec leur évangile, ils ont tourné le monde entier vers Christ et ont ouvert les portes du ciel à une multitude de croyants : eux-mêmes y sont entrés et en ont amené d'autres et jusqu'à ce jour, ils prêchent l'évangile sur le Royaume des Cieux et le chemin qui y mène. Et les icônes des douze fêtes, que de choses représentent des choses instructives, édifiantes, profondément réconfortantes ! Quelles belles et sublimes pensées et quels sentiments ils inspireront à un chrétien fervent et réfléchi ! Comme ils élèvent l’esprit chrétien ! Voici l'icône de la Nativité du Christ : le Dieu éternel et l'Enfant homme ! Quel mystère de l'amour de Dieu ! Comme l’homme est exalté par ce mystère de l’incarnation de Dieu le Verbe ! Dieu s'est fait homme pour faire de l'homme un dieu ! 137 Comment peux-tu ne pas te respecter, mec ! Comment ne pas être dégoûté par le péché qui vous humilie jusqu'à un animal muet et vous détruit ! Comment ne pas aimer le sacré, la vérité et Dieu ! Comment ne pas revêtir le Christ ! Et regardez l'icône du Baptême, ou de l'Epiphanie ! Regardez, pour qui Dieu devenu homme se tient-il dans les ruisseaux du Jourdain ? Pour toi, mec ! De quelle saleté nettoie-t-il dans le Jourdain ? Le vôtre. Oh, quelle condescendance ! Oh, quelle merveilleuse industrie vous êtes ! Et vous ne voulez pas vous soucier un peu de votre salut ! Vous ne vous souciez pas de lui ! Ayez honte de l’icône, ayez honte du sacrement de la condescendance incommensurable de Dieu pour vous et vivez pour Dieu. Et l'icône de la Rencontre du Seigneur dans l’église de Siméon nous apprend tellement de choses ! L'accomplissement exact de la loi, assure dans l'au-delà, la fidélité de toutes les promesses de Dieu ! Et regardez l'icône de la Transfiguration du Seigneur ! Voyez comme votre nature humaine a été éclairée face à Jésus-Christ ! Quelle gloire ! Quel spectacle impressionnant ! Le visage du Christ devint aussi brillant que le soleil et ses vêtements devinrent blancs comme la neige. Mais le Seigneur lui-même nous assure que les justes seront aussi éclairés comme le soleil dans le Royaume des Cieux (Matthieu 13 :43). Vivez paradisiaquement sur terre et abandonnez votre dépendance aux biens terrestres ! Chaque vacances apporte donc sa consolation, très réconfortante. Et comme toutes ces réflexions élèvent et [réconfortent] l’esprit d’une personne, la protègent du péché et la confirment dans la vertu ! Chaque icône de l'église enseigne silencieusement, sans paroles, et s'adresse clairement au cœur d'un chrétien (à la fois instruit et non instruit, analphabète), à ​​l'esprit spirituel, à la connaissance et au salut. Ainsi, l'icône de chaque saint enseigne que nous aussi pouvons devenir saints par la grâce de Dieu si nous avons la foi et de bonnes actions, si nous luttons constamment contre le péché et l'éradiquons en nous-mêmes ; l'icône du saint dit qu'il est devenu ami de Dieu parce qu'il détestait le péché - et vous serez un ami de Dieu si vous surmontez le péché ; que les saints étaient dignes d'être déifiés par Dieu - et vous ne pouvez obtenir la même chose pour toujours, qu'en vous insufflant Dieu. Poussons l'Église céleste de Dieu à prier pour nous, pécheurs, afin que par son intercession devant Dieu, elle soumette nos ennemis, visibles et invisibles (visibles - Turcs, Britanniques, Austro-Hongrois, Roumains et autres) sous nos pieds. L’Église possède une puissance incommensurable et fiable – la puissance de Jésus-Christ, qui a promis d’être avec elle jusqu’à la fin des temps. 18. Résurrection. Hier après-midi, j'ai assez bien dormi et donc très mal la nuit, me retournant et me retournant d'un côté à l'autre. Peut-être aussi parce que le soir, je mangeais du poisson salé (poisson), puis du pain et du beurre et je buvais du thé fort. Le poisson m'a fait mal à la bouche. Peut-être parce que la fenêtre du salon était ouverte et que j'ai attrapé froid, et aussi parce que j'ai marché longtemps dans le jardin technique avec des vêtements très légers et dans un vent frais et frais. Selon toute vraisemblance, j'ai attrapé froid. Il n’y a plus de transpiration depuis longtemps, c’est mauvais. Pendant le service, regardez indépendamment des gens et des ennemis invisibles, car vous dépendez du Dieu unique et vous donnerez une réponse à Lui seul, et si l'ennemi vous inflige des souvenirs de péché et commence à les confondre, dites-lui : envers Lui seul j'ai péché et envers Lui seul je me repens et me repens, et ce n'est pas le moment d'être embarrassé et lâche, car la confusion et la lâcheté ou le désespoir sont un nouveau péché grave. En tant qu'ami sincère, le Seigneur a demandé au prêtre d'accomplir ses mystères célestes et salvateurs : le baptême, le scellement 138, le repentir, l'Eucharistie, le mariage et la bénédiction de l'onction ! Quelle confiance le Créateur a dans la création ! Quel amour ! Et toi, prêtre, essaie chaque jour de devenir digne d'une telle confiance divine. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir dans ma chute mentale intérieure il y a trois jours, alors que je roulais en voiture de Rambov à Saint-Pétersbourg, et qui m'a donné la paix. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de l'attaque de la méchanceté du diable hier lors de la veillée nocturne (sur la riche et fière, comme je le pensais, Ekaterina Grigorievna Stepanova) et qui a montré son absurdité. 18. Soirée. Je remercie le Seigneur qui a été glorieusement glorifié en moi au cours de la liturgie de ce dimanche. J'étais malade dans tout mon être, faible, mort même pendant la liturgie ; après diverses luttes, il reprit vie par la grâce de Dieu, fut guéri, fortifié, apaisé et reçut la liberté d'esprit, surtout après avoir reçu les Mystères vivifiants. J'ai été ressuscité spirituellement et physiquement, j'ai prononcé avec animation les paroles de l'archevêque Grégoire de Kazan 139 (plus tard métropolite de Novgorod et de Saint-Pétersbourg), j'ai célébré toute la messe sans broncher par la grâce du Seigneur Jésus-Christ. Je le loue et l’exalte pour son salut. Je remercie le Seigneur qui, après de nombreuses luttes spirituelles avec des ennemis invisibles avant et pendant les funérailles, m'a donné la victoire sur eux, accomplie dans l'église de l'hôpital lors du service commémoratif pour la servante de Dieu Vera (le hiéromoine Israël concélébrant). 19. Matin. Après avoir bu du lait caillé avec de la crème sure la nuit dernière, j'ai été presque complètement envahi par une inflammation prodigue pendant mon sommeil ; Je me suis réveillé immédiatement et j'ai commencé à prier pour le repentir. Évitez les produits laitiers pendant le Carême et les sucreries en général. Onze heures et demie du soir. Je te remercie, Seigneur très miséricordieux, pour les miracles de ta miséricorde en moi ce jour, car tu m'as donné la grâce d'accomplir sans trébucher (sauf le cri de Dieu avec des prières... devant l'Évangile) toute la liturgie et le service funèbre, à l'exception de quelques mots dans l'Évangile funéraire, dans l'église de l'hôpital (pour la servante de Dieu Vera, sœur de miséricorde, également un service commémoratif pour le serviteur de Dieu Mikhaïl Semgina) - sans trébucher. Oh, accorde-moi, Seigneur, la grâce de toujours, d'un cœur sincère, accomplir tout service, grand ou petit, pour les vivants et les morts ; accorde-moi d'aimer toujours ardemment l'humanité, que Tu as aimée d'une manière ineffable. Que l'encensoir, flamboyant de feu, soit l'image d'un cœur flamboyant d'une prière ardente, ainsi qu'une bougie allumée ! Les grands sages chrétiens, pour l'amour du Christ, se moquaient, sous couvert de folie, de la sagesse impie du serpent infernal, de la vanité de ce monde et de la sagesse de notre chair aux multiples passions. Nous agissons tous presque tous les jours comme des imbéciles, mais pas selon Christ, mais selon l'esprit du monde [Col.2:8], c'est-à-dire que nous sommes absolument insensés en Christ, ne connaissant pas l'alphabet chrétien, mais sages pour le monde, sages pour tout mal. Oh, si seulement nous étions des imbéciles, pour l'amour du Christ ! 20. Nous remercions le Seigneur pour un été merveilleux et fructueux, un été chaud et prospère ; pour la joie et le bonheur de toutes les créatures qui marchent, volent, nagent, rampent, se réjouissent et jouent à nos yeux. Mais mets fin, ô Seigneur, à cette guerre meurtrière, dévastatrice et imparfaite qui consume tous tes dons. Satan se moque des paroles de Dieu, ne me permettant pas de prononcer les paroles avant de lire l'Évangile. Dieu à travers les prières du saint... l'apôtre et l'évangéliste vous donneront la parole... Je me dresserai de tout mon cœur contre le blasphémateur et le scélérat... Oui, j'ai foi en moi-même, en ma dignité donnée par Dieu, en la grâce du sacerdoce, qui mépriser bon gré mal gré ou non est un péché grave et qui doit être glorifié de toutes les manières possibles en paroles et en actes et en actions ou rituels liturgiques. Soir, onze heures. Je remercie le Seigneur pour son aide lors de mes funérailles dans l'église du cimetière de Mikhaïl Ekimovich Semgina ; il y avait beaucoup de foule et de chagrin de la part d'ennemis invisibles, mais la grâce détruisait la foule et le chagrin, surtout après la communion des Mystères merveilleux et vivifiants. Dieu, à travers les prières du saint, glorieux et entièrement validé apôtre et évangéliste... a parlé avec audace, complètement, expressivement, fort et a célébré toute la messe sans trébucher. Après la communion aux Saints Mystères, moi, un homme mort, j'ai été véritablement ressuscité, renouvelé, j'ai reçu force, énergie, paix, liberté, espace. 21. Aujourd'hui, je sers indignement la première liturgie, comme si j'étais rassasié hier de nombreux plats : je me plonge dans l'abîme de Ta miséricorde, Seigneur ! Aie pitié et satisfais-moi, digne d'accomplir tes Mystères les plus célestes et les plus terribles. Puissé-je ne jamais oublier que j'ai un abîme de péchés, de défauts, d'infirmités, de faiblesses et, en me souvenant de mes péchés, que je ne juge pas mes voisins, en particulier mes collègues, que je ne me considère pas meilleur qu'eux, que je ne les néglige pas pour les défauts, les passions et les faiblesses constatées en eux, et que je tâche de voir leurs bons côtés, car chacun a reçu de Dieu ses propres talents. 17 décembre 1878. Avec luxure, audace et erreur, nous critiquons les visages des gens : bébés, jeunes hommes et femmes, garçons et filles, adultes et personnes âgées - en nous adaptant à notre goût pécheur et charnel ; Celui-ci ou celui-là, disons-nous en nous-mêmes, est bon ou bon, ni mauvais ni pas mauvais, mais celui-ci n'est pas bon, mauvais. Un tel jugement est un péché, car il vient d'un esprit et d'un cœur corrompus : puisque tout le monde est à l'image de Dieu, alors tout le monde est bon, surtout ceux qui ont une bonne âme et de bonnes mœurs. Et même avec un visage peu attrayant, une belle âme brille souvent en lui, conférant une expression agréable au visage. Ayez foi en Jésus-Christ notre Seigneur de gloire, quelles que soient les personnes [Jacques 2 : 1], sinon vous offenserez de nombreuses personnes qui sont complètement innocentes dans votre âme, vous agirez mal et vous mettrez même en colère Dieu, notre Créateur, qui a créé chacun de manière égale comme des hommes à son image et à sa ressemblance. Moi, le maudit, j'ai accompli des actions dignes du feu éternel. Dieu! Cherchez les perdus, cherchez-moi, le repentant, purifiez, sanctifiez et sauvez. 21. Aujourd'hui, par la grâce de Dieu, j'ai servi une première liturgie pour Serebrennikov ; avant et pendant la célébration de la proskomedia, et après, il a subi une forte attaque d'ennemis en raison de sa dépendance aux vêtements propres, que l'archiprêtre n'a pas donné pour servir la liturgie (il était à la datcha), et en raison de l'hostilité envers lui à cette occasion. Confusion, conditions exiguës et feu de l'enfer ; il se repentit avec ferveur auprès du Seigneur, se condamnant pour attachement à la corruption et servant deux maîtres ; J'ai prié le Seigneur d'éclairer les yeux de mon cœur, afin que je puisse voir l'absurdité et la folie de l'addiction à la corruption, et que je puisse préférer les bénédictions du monde entier à la grâce du Christ, qui habite dans le cœur, comme un trésor incorruptible, incorruptible et éternel, et que j'apprécie par-dessus tout la vérité, l'amour, la paix, la douceur et la douceur. Pour ce repentir et cette sincère condamnation, le Seigneur m'a bientôt rendu visite avec un salut merveilleux, transformant le feu en rosée de grâce, la tempête en silence, l'espace bondé en espace, les ténèbres en lumière, la faiblesse en force, la honte en audace, la mort en vie, le chagrin en joie. J'ai vu le merveilleux salut du Seigneur Jésus-Christ et des larmes de tendresse et de gratitude ont coulé de mes yeux. Pour cela, j'ai servi la liturgie avec force et audace et j'ai reçu la communion vivifiante des Saints Mystères. Ne me laisse pas un instant penser au mal de l'abbé ou de qui que ce soit d'autre, mais que tout l'amour soit avec moi, afin que je puisse vaincre le mal par le bien [1.16 :14 ; Rom.12:21]. Notre service sacerdotal est un service céleste, un service d'incorruptibilité et d'immortalité, de vie éternelle, un service de vérité et de sainteté, un service par lequel les âmes humaines renaissent, se purifient, se sanctifient, se renouvellent, s'élèvent à la perfection possible à l'homme avec l'aide de Dieu et sont adorées. À quoi devrait ressembler un prêtre ! Comme il faut être dégagé de tout attachement aux choses terrestres, comme il faut être céleste, doux, humble, maître de soi, chaste ! 22. Je me condamne pour le fait qu'hier je suis allé chez le Père Alexandre et j'ai regardé ces jeux de cartes avec lui et lui aussi en train de jouer, j'ai bu un verre de vin au mauvais moment et j'ai reniflé du tabac, plaisant à la chair dans la luxure [Rom. 13h14]. Nous pouvons toujours prier notre Dieu bienveillant et bienveillant pour tout ce qui nous est vraiment nécessaire et utile. Saints prophètes, apôtres, martyrs, hiérarques, saints et tous les saints - trésors des sanctuaires et de toutes les vertus, villages de Dieu, parfum du Saint-Esprit, pures images de Dieu, dieux par grâce. Dans quelle mesure notre vie est-elle différente de celle des saints ? Ils ont servi Dieu sans cesse (certains d'entre eux toute leur vie), mortifiant leur chair par des passions et des convoitises, tandis que nous plaisons toute notre vie à la chair multi-passionnée et multi-lubrique ; Il est vrai que nous servons Dieu, mais combien imparfaitement, car pas avec tout notre zèle, pas de tout notre cœur, pas avec un esprit brûlant ! Oh, l'amour du Seigneur ! Il y a un abîme de miséricorde auprès de Toi : je le puise quotidiennement et plusieurs fois, et je ne l'épuiserai jamais, et personne sur terre ne l'épuisera. Vous avez eu pitié de moi sans nombre, surtout quand je me suis vraiment repenti ; tu as pitié de moi plusieurs fois par jour ; Je sais que tu auras encore pitié de moi et que tu auras pitié de moi pour toujours, jusqu'à la fin : car c'est à toi d'avoir pitié et de sauver. Un homme et une femme chrétiens sont saints pour le Seigneur dans toutes les parties de leur être ; tous les membres sont saints, car ils sont membres du Christ. La force des chrétiens orthodoxes est la prière commune, la prière de toute l’Église. Levez la corne des chrétiens orthodoxes, Seigneur, avec les prières de la Très Pure Mère de Dieu, par la puissance de la Croix honorable et vivifiante, par l'intercession des puissances célestes honorables et désincarnées, des saints et glorieux apôtres... des martyrs... des hiérarques... des saints... des justes... et de tous les saints 141. La grâce est la puissance de Dieu, ravivant notre être, qui est tué par des péchés constants, nettoyant, sanctifiant, éclairant, affirmant, ceint de puissance divine. Il n’y en a qu’un, et nous sommes des juges véreux. Notre cœur est terrestre, passionné, vague, il n'accepte pas ce qui vient de l'Esprit de Dieu [1.2:14], jusqu'à ce qu'une personne se repente sincèrement et que le diable l'allume comme une fournaise. Oh, comme nous sommes tous bas, terriens, pécheurs, impurs, grossiers ! Et comme la dignité de l’homme est exaltée par Dieu à travers l’incarnation du Fils de Dieu ! Pourquoi négligeons-nous notre correction ? Coeur fou ! Il détestera une fois une personne pour rien, et il souffrira lui-même de sa haine selon la loi immuable : par ce que quelqu'un pèche, il est puni [Sagesse. 11h17]. Celui qui possède le Seigneur par la foi et l’amour peut-il envier n’importe qui ou quoi que ce soit dans les choses terrestres ? - À personne et à rien ; Cela signifie que si quelqu'un est consumé par l'envie de ses voisins à cause de leur bien-être terrestre, alors il est consumé parce qu'il ne possède pas le Seigneur, le Trésor vital, inestimable et tout parfait, n'a pas de foi, d'espérance et d'amour vivants. C'est comme ça que je suis, putain ! A vous, ô prêtres ! Le Seigneur a confié à l'humanité malade de corruption (péché) cette terrible maladie qui peut détruire à jamais les âmes et les corps, et il vous a été accordé une grâce supplémentaire dans le sacrement du sacerdoce, dans la célébration de la liturgie et dans la communion fréquente des Saints Mystères, pour vous guérir vous-même et guérir les autres avec la parole de grâce et les sacrements de repentance, de communion et de bénédiction de l'onction. Vous devez vous guérir vous-même et vos enfants spirituels jour et nuit, faire des sacrifices pour vous-même et pour les péchés humains sincèrement et véritablement. Le cœur d'un prêtre devrait être le ciel à cause des mystères souvent vivifiants du Christ, le trône de Dieu, un œil ardent et brillant. Je suis dans l'Église - dans le monde des miracles de Dieu, dans le Royaume de la bonté, de la [vérité] et de la sainteté de Dieu, dans le monde de l'incorruptibilité, dans le monde des anges et des saints écrits dans le ciel, je suis ici avec Dieu, avec la Mère de Dieu, avec les anges et tous les saints. Quel honneur ! Mais comment y correspondre et est-ce que je correspond ? Comment puis-je me tenir dans ce ciel terrestre lorsque je sers le Seigneur ? Dans l'Ancien Testament, ce qui frappe particulièrement est le miracle de la création du monde par l'unique Parole de Dieu, dans le Nouveau Testament - le miracle de l'Incarnation de Dieu. Dieu s'est fait homme sans cesser d'être Dieu : quel miracle de miracles ! Dieu a souffert, est mort selon son humanité et est ressuscité pour la rédemption de l'homme ! Condamnez-vous, corrigez-vous et gérez-vous, mais Dieu juge les autres. Des flots de grâce coulent plus abondamment dans l’église lors du culte public et arrosent les âmes de tous les fidèles. Combattre ensemble est meilleur, plus fort, plus habile contre les ennemis invisibles et contre les péchés qui consument et détruisent. Le Christ mon Dieu a été glorieusement glorifié en moi par sa miséricorde : il m'a ressuscité, moi le mort, a eu pitié du pécheur, a purifié les impurs, a donné la force aux faibles, la joie aux tristes, la paix aux troublés, la lumière aux obscurcis, l'audace aux obscurcis pour une repentance sincère dans l'amertume, dans l'envie, en s'éloignant de l'amour. J'appartiens à l'Église de Dieu et j'en suis membre, membre du corps du Christ et du temple du Saint-Esprit ! Oh, le plus grand honneur ! Oh, bonheur indicible ! Apprends-moi, Seigneur, à être un membre digne de Ton Corps, digne d'une articulation aussi céleste et vénérable ! Apprends-moi à vivre saintement ! Mes péchés sont grands, graves, innombrables, mais mon médecin, mon Sauveur est un Dieu infini, pas un ange, pas un homme au pouvoir limité. Dieu! Je te remercie pour ta bonté incommensurable, qui m'a été manifestée à l'heure de la liturgie (21 juin) en ôtant de mon cœur les maux incommensurables : l'hostilité, la volupté, l'amour du vêtement (à cause des vêtements), du mal [corruption] qui me poursuivait et m'opprimait ! Pendant les Matines, le serpent blasphématoire a refroidi mon cœur envers le saint saint Nil Stolbensky et lui a inculqué le manque de respect et le mépris envers mon désir - à cause de quoi ? En raison de son apparence, qui n’est pas un beau visage, il est dépeint comme un saint. Mais et s’il était vraiment honteux ? Le visage est une coquille temporaire de l'âme humaine, et la bonté ou la laideur de cette coquille temporaire ne dépend pas de la volonté d'une personne, mais de la nature (de Dieu, c'est-à-dire), ne peut être imputée à une personne comme un péché et servir de motif d'aversion pour elle. Mais cependant, la chair des saints est pure, parfumée et spirituellement belle (non charnelle), incorruptible de la part de leur âme porteuse de Dieu. Que l'adversaire blasphémateur fuie loin de moi, blasphémant le nom de Dieu, de sa demeure et de ceux qui vivent au ciel, comme il est dit dans l'Apocalypse de saint Jean le Théologien. Il blasphème à la fois saint Alexandre Nevski et saint Joseph l'auteur-compositeur, ne me permettant souvent pas de prononcer leurs noms pendant les offices. Le Seigneur m'a souverainement sauvé, me délivrant du blasphème du démon et me donnant la paix. Gloire au Seigneur ! Chaque jour, chaque service, conservez le caractère des vacances, ne vous précipitez pas. Nous reconnaissons en nous toutes les propriétés de Dieu : sainteté, justice, omniscience, toute bonté, toute-puissance, beauté, toute satisfaction, toute félicité, nous le connaissons surtout avec le cœur, car Dieu opère en vous à la fois pour vouloir et pour agir selon son bon plaisir [ Phil. 2:13] ; Dieu vit dans un juste, comme dans Sa maison, une église. Ne savez-vous pas que vous êtes l’église de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? [1.3:16]. Je baisse toujours l'œil de mon cœur vers Toi 142. Ton œil, ô Seigneur, voit toujours mon cœur et toute ma vie. Prenez soin de l'image de Dieu en vous avec tout soin et préservez votre âme de tout péché, parez-la de toute vertu. C'est votre première responsabilité. Alors les gens se disputent, grondent, envient, sont ambitieux, forniquent, s'enivrent, aiment l'argent, trompent, mènent des guerres sanglantes, se tourmentent de toutes les manières possibles, empiètent sur leur vie - et souvent ne réalisent pas qu'une chose aussi méchante leur est faite (afin de se débarrasser d'une manière ou d'une autre d'un tel mal), qu'est-ce qui agit de manière si désastreuse sur nos cœurs, nos âmes ? Et ce démon de Satan est à l’œuvre – un péché destructeur, un péché absolument absurde, contre lequel nous devons lutter jour et nuit – nous sommes nés pour lutter. Alors, battez-vous. Ce n’est pas le destin de cette époque absurde, charmante et pécheresse d’être tous jeunes, beaux, riches, glorieux, forts et puissants, insouciants, sages, en bonne santé. Mais un très grand nombre, à cause de la faiblesse et du péché de la nature, à cause d'innombrables circonstances et vicissitudes quotidiennes, des malheurs, des malheurs, non sans la volonté cependant et la permission de Dieu, doivent être inesthétiques et laids, borgnes ou sans yeux ou sans nez, ou sourds ou avec la bouche coupée, ou avec diverses excroissances sur le visage, ou boiteux et sans bras, ou enterrés et bégayant, ou pauvres, sans gloire, malades et fragiles, très triste ou ignorant, nécessitant l'aide des autres en tout. Dans ce siècle à venir, tout le monde sera comme des anges – tout le monde est beau, tout le monde est glorieux, saint, content, épanoui, brillant, parfumé, fort, joyeux. L'inégalité et l'imperfection des gens à l'époque actuelle laissent présager un âge futur parfait, impérissable, où tout le monde sera égalisé, tout le monde sera glorifié, c'est-à-dire les justes ; là, beaucoup de ceux qui étaient les premiers ici seront les derniers, et ceux qui étaient les derniers ici seront les premiers [Matthieu 20 :16], ceux qui étaient laids ici seront beaux, les pauvres seront incommensurablement riches en Dieu, les sans gloire seront glorieux, les impuissants seront forts. Malheur à moi, car je m'aime moi-même et mon prochain dans la chair, et non dans l'esprit ; Hélas pour moi, je n'aime pas beaucoup de mes voisins, même physiquement, pas seulement en esprit. 24. Pourquoi, pensai-je, mon oreille gauche, qui entendait bien, était endommagée, et je ne connaissais pas la vraie raison, mais ce matin, en me lavant, je me suis souvenu que cela s'était produit à cause du coup de canon de midi, qui a été soudainement soufflé par le vent alors que je me promenais dans le parc Petrovsky ; J'ai alors eu très peur, et le coup a été si fort et assourdissant qu'il a commencé à me faire mal à l'oreille. Mais ce qu'a fait le coup de canon, corrige-le, ô Seigneur très miséricordieux et tout-puissant ! Je remercie le Seigneur qui, par ma prière, m'a délivré du mouvement dans mon cœur de douceur obscène et inappropriée dans la datcha de l'appartement de l'ingénieur Adamovitch, où je rendais visite et regardais les enfants jouer. J'ai sincèrement condamné en moi-même, de toute mon âme, le péché tout absurde. Le début de la sagesse chrétienne est la mortification de la chair (en particulier le jeûne), car en donnant un excès de vie à la chair par la gourmandise, l'ivresse et divers caprices, nous renforçons en nous toutes les passions et convoitises, tous les péchés, donnant au diable une arme puissante contre nous-mêmes. Tu es apparu, homme, dans un monde tout fait, orné et enrichi de tout ; Le Seigneur a préparé pour vous à la fois une fausse mère, des seins doux et la semence du père - et quoi de plus ludique que cette semence, quoi de plus arbitraire et de plus enclin à être gaspillé par la maltraitance humaine ? Mais le Seigneur a freiné cette semence et lui a donné une véritable direction à travers la loi du mariage, et de là tu es né, homme. Remercions Dieu de ce que tu n'as pas été réduit à néant lorsque tu étais dans les reins de ton père. Lorsque vous vous approchez de Dieu, la Mère de Dieu dans la prière, rappelez-vous que tout comme le ciel est séparé de la terre, de même vous, par vos péchés, êtes séparés de Dieu et de la Mère de Dieu, et quelle est la différence entre la lumière et les ténèbres, une telle différence entre vous et Dieu et ses saints, en particulier sa matière la plus pure, la plus sainte de toutes les puissances célestes et les plus pures, et soyez toujours humble et respectueux dans la prière, sans laisser de place un instant aux rêves. Par votre hâte excessive, insensée et insensée à lire et à chanter des prières, des psaumes et des hymnes, vous transformez le plus grand travail de prière en zéro, privant ceux qui prient de toute édification. C’est ainsi que les profanes se plaignent souvent de vous. 24. Avant la bénédiction des eaux et la messe du début, j'étais très excité aujourd'hui : avant la bénédiction des eaux à cause de la non-arrivée du sacristain Nikitine (le gardien Nicolas et moi avons chanté avec le diacre) ; avant la messe à cause de la colère contre l'archiprêtre, qui a retardé le sacristain en copiant le papier (il a trouvé l'heure et a trouvé un sacristain, qui n'aurait pas dû être avec lui, mais aurait dû être un sacristain libre). L'ennemi désincarné était heureux de cette opportunité et a attisé en moi la colère - je suis un damné ! Il y a encore beaucoup de mal en moi - cela m'a serré comme un vice, m'a assombri, m'a fait honte ; Je me suis tourné vers un repentir sincère, je me suis accusé, je me suis condamné, qualifiant ma colère de folie, de diable, m'accusant de m'éloigner de l'amour, de détruire toute la loi de Dieu, d'impatience, d'orgueil, de manque de respect, de désobéissance, de méfiance, d'envie. Et lorsque je me suis sincèrement condamné, que je me suis plongé dans l’abîme de l’amour de Dieu pour l’humanité avec tous mes péchés, demandant la délivrance et le salut, le Seigneur s’est incliné devant ma miséricorde ; mais à cause de ma gourmandise, il ne m'a pas complètement délivré des ennemis qui se nichaient encore en moi et m'opprimaient quelque peu ; à la grande entrée, ils m'arrêtèrent, me confondant et me serrant le cœur : je n'ai pas réprimandé la princesse et mon fils ; puis, après l'accomplissement du sacrement, je n'ai pas prononcé les mots : accorde-les à tes saintes Églises du monde, entières, honnêtes, saines, vivantes... Mais après la communion des saints mystères, le Seigneur m'a ressuscité, consolé et m'a rendu heureux avec son salut merveilleux, son corps très pur et son sang vivifiant - j'ai été renouvelé et fortifié. Puis le souci de distribuer de la prosphira m'a amusé et dérouté (il n'est pas nécessaire de distribuer de la prosphira pendant la messe et de faire plaisir aux gens). Je remercie le Seigneur qui m'a versé d'abondantes larmes de tendresse spirituelle lors de la veillée nocturne de dimanche en lisant les akathistes. Le Seigneur m'a donné une rivière de grâce. Je te remercie, Seigneur, car tu m'as soumis ma femme lorsqu'elle m'a résisté en arrosant excessivement les légumes verts des pots de fleurs la nuit, et moi, qui était en colère contre elle, j'ai eu pitié et m'ai apaisé par la prière de repentance. Accorde-nous l'harmonie et un amour sincère les uns pour les autres. Pourquoi est-ce que je m'irrite et m'éloigne de l'amour quand ma femme fait quelque chose malgré moi, [mais ne tombe pas] dans l'erreur ? Il faut faire preuve de calme, de prudence, de maîtrise de soi. C'est là que j'ai un gros désavantage. Est-ce que ça vaut la peine de s’énerver pour quelque chose ? Ça n'en vaut pas la peine. L'âme est plus grande que tous. Comment travaille-t-on au quotidien pour deux maîtres ? La double pensée est mauvaise. Soit Dieu, soit Mammon, soit quelqu'un d'autre. - Bien sûr à Dieu. Si vous maintenez la paix et l’amour avec tout le monde, quelles que soient les fautes humaines, alors vous travaillerez pour Dieu. 25 juin. Après la messe dominicale matinale. Après tous les ennuis que Satan m'a provoqués pendant la liturgie avec sa ruse pour mes péchés (gloutonnerie et satiété), le Seigneur m'a délivré avec miséricorde et souveraineté par la communion dans la foi et le repentir des Mystères les plus purs et les plus vivifiants, et après la plus grande confusion, le chagrin et les conditions exiguës, Il m'a accordé une paix, une joie et un espace merveilleux avec audace. La tentation était due à deux chanteurs de la chorale, qui chantaient extrêmement mal, maladroitement, absurdement, à la hâte et décidément comme une chèvre. Cela m'a bouleversé et je n'ai pas pu servir calmement, même si je n'aurais pas dû m'indigner et penser du mal d'eux. Maintenant, j'avoue ma grande erreur : hier soir, j'ai mangé inutilement une tranche de pain noir et bu un verre et demi de thé sucré, et cet excès a eu un très mauvais effet sur moi pendant la messe : à cause de cela, mon cœur est devenu mort, endurci, est devenu comme une masse de terre sans vie, insensible et incapable de sentiments célestes et très sensible et capable de percevoir tout le mal, le découragement, l'irritabilité, l'impatience, la colère, l'envie et d'autres choses qui se sont produites. C’est justement à cause de la satiété et de la délicatesse que mon cœur était comme une feuille soufflée par le vent : je ne l’ai pas dit à toute la famille royale, mes vacances ont été extrêmement écourtées, je n’étais pas moi-même. Le Seigneur a miraculeusement eu pitié de moi après la première et la deuxième, ou dernière communion des Saints Mystères : les chaînes mortelles se sont effondrées, toutes les tentations de l'ennemi [ont disparu] et j'ai soudainement reçu du Seigneur une nouvelle vie, la paix, l'espace, la joie, la force, l'audace. Gloire au Seigneur miraculeux ! Gloire à Son incarnation ! Gloire à son sacrifice expiatoire ! Douze heures et demie de l'après-midi. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi avec une grande miséricorde à cette heure et m'a délivré de la colère du diable envers les pauvres, une fille et un garçon d'environ douze ans (qui me demandaient souvent l'aumône depuis plusieurs années), qui regardaient par la fenêtre pendant que je faisais un service de prière dans la rue Lower Broad, dans la maison de Yankovsky. Cette colère a été accompagnée de chagrin et d'oppression pendant environ une demi-heure. C'était dur pour moi parce que le démon est entré dans mon cœur comme un coin et m'a tourmenté. Mais dans la repentance, j'ai prié le Seigneur et j'ai été sauvé. Gloire au Seigneur bienveillant et très miséricordieux ! J'ai regardé sournoisement et passionnément ces mendiants et j'ai donc été puni à juste titre. Aujourd'hui, nous lisons l'Évangile : si ton œil est simple, tout ton corps sera léger ; si ton œil est mauvais, tout ton corps sera dans les ténèbres [Matthieu 6 :22-23]. Si, pendant la prière, j'avais simplement regardé les mendiants regardant par la fenêtre avec un bon cœur, alors je n'aurais pas été aigri contre eux, je les aurais excusés comme des gens incités à regarder à l'intérieur par leur besoin et habitués à cela, mais je les ai regardés sournoisement, d'un cœur mauvais, partisan des bénédictions du monde, et maintenant, en punition du mal, l'œil de mon cœur s'est assombri et tout mon corps, tout mon être est devenu sombre. Combien de fois, quotidiennement, cette vérité évangélique est-elle répétée ! Combien nous souffrons parce que nous regardons beaucoup de gens, beaucoup de choses, beaucoup de phénomènes, les actions des autres avec sournoiserie, méfiance, avec un cœur mauvais, et tout cela nous apparaît sous une forme sombre et nous devenons nous-mêmes sombres ; alors que si nous regardions simplement tout et tout le monde avec un cœur simple, bon et confiant, tout semblerait clair, rose, paisible, gentil, et nos âmes seraient paisibles et claires. La vision qu’une personne a de son environnement compte tellement ! Comme les gens au cœur simple et bon sont heureux. Ils ont le paradis dans le cœur ! Les saints étaient particulièrement comme ça. Ils regardaient leurs ennemis et leurs persécuteurs avec bonté, de la plénitude de leur bon cœur, et de tout ce qui leur arrivait de désagréable, ils regardaient simplement (bien que sagement), de leur bon cœur, et donc ils vainquirent facilement tout le mal, toutes les tentations. Grande vérité : vaincre le mal par le bien [Rom.12 :21]. Cela vaut la peine de l’apprendre et de le pratiquer activement chaque jour, car il y a beaucoup de mal dans le monde et nous devons le combattre chaque jour. Quatre heures de l'après-midi. Au déjeuner, j'ai mangé de tout maigre, mais à la fin j'ai été tenté par du lait aigre avec de la crème sure et je l'ai mangé, et c'est devenu lourd. J'ai péché à cause de mon ventre. Aie pitié, Seigneur ! Après la veillée nocturne à Tikhvinskaya. Matin du 26 juin. Je remercie le Seigneur qui a fait des miracles en moi pendant ce service : mon cœur était lourd au début à force de me charger de nourriture pendant le déjeuner (surtout de salade verte), et j'ai péché - du lait caillé, et j'étais incapable de bien glorifier la Mère de Dieu, mais ensuite je suis tombé sur le saint trône, je me suis plongé avec tous mes péchés dans l'abîme de la miséricorde de Dieu et j'ai demandé miséricorde et paix pour mon pauvre cœur, et immédiatement les liens du péché se sont dissous, les courants de grâce ont ravivé mes morts être, et j'ai glorifié avec zèle Notre-Dame en chantant la stichera et en lisant et en chantant le canon. Ensuite, chez Nikolaï Mikhaïlovitch Semenov, j'ai chanté avec zèle une autre petite veillée nocturne, et après cela, avec le clergé, j'ai mangé chez l'hôte et j'ai bu du vin et du thé. La Reine du ciel et de la terre nous a récompensés pour avoir chanté avec une profonde tranquillité d'esprit et une profonde santé du corps. J'ai bien dormi cette nuit-là et je me suis réveillé en bonne santé et complètement calme. Gloire au Seigneur et à la Mère de Dieu pour cela ! Chez Nikolaï Semenov, il mangeait des sardines au beurre provençal, fumait du corégone et du caviar, arrosé de vin et de thé, et spirituellement il faisait quelque chose de mal : la nuit il y avait une forte tentation voluptueuse, qu'il détruisait seulement avec la croix. En étant voluptueux ou en nous nourrissant luxueusement, nous donnons au corps une forte raison de fornication. Dieu, aie pitié et délivre-nous de la gourmandise à l'avenir, mais enseigne-nous et accorde-nous de maintenir l'abstinence. Envoyez de l'argent et du thé aux sœurs. Va-t'en, la pauvre. Allez voir Vasily Ivanovich Petrov demain. Avertissez Evdokim Vasilievich. Je remercie le Seigneur qui a eu pitié de moi aujourd'hui lorsque, tombé dans le péché d'envier le sacristain après un service de prière chez Serebrennikov, je m'en suis repenti, me condamnant sincèrement pour m'être éloigné de l'amour, pour être accro au monde, pour être de mauvaise volonté. Serebrennikov a donné au sacristain un rouble dans ses mains et trois roubles dans ma tasse. Oh, cœur passionné, terrestre, pas céleste, charnel, pas spirituel, impur et pécheur, et pas juste ! Suis-je, enrichi des richesses du Divin dans le sacerdoce et les Saints Mystères, envieux dans la chair d'un jeune frère dix fois plus pauvre que moi ! Je remercie le Seigneur, qui m'a fait passer du mauvais chemin de la mort au bon chemin de la vie, bientôt, sur le chemin du service de prière dans la maison de Yakov Murashev sur la montagne. Je remercie le Seigneur qui m'a sauvé de la partialité et de la partialité lors du service de prière d'Andrei Ivanovich Mogilev et Pupagin. Une nourriture modeste, consommée surtout pendant le Carême, provoque immédiatement un changement dans le cœur qui n'est pas pour le mieux : refroidissement envers Dieu et ses commandements, vers la prière, contemplation de Dieu, enseignement dans sa parole, méchanceté, paresse, négligence, fornication, méchanceté, envie, irritation rapide, dureté de cœur, aversion pour les pauvres. Si une nourriture modeste n’est pas une question importante, alors ces péchés, qui découlent principalement de la gourmandise, sont-ils sans importance ? Qui ose dire qu’ils sont sans importance ? Ils peuvent conduire une personne à la Géhenne. 27. Matin. Sept heures et demie. Je remercie le Seigneur pour le don inestimable de son amour pour l'humanité, de m'avoir donné, à moi qui suis mort dans les péchés, la vie, la paix, la santé, la force par la communion des Mystères divins, les plus purs et les plus vivifiants au cours de la première liturgie dans l'église de l'Assomption (messe des Neustroev). Et pendant la messe, le Seigneur m'a donné de la tendresse selon sa grande miséricorde. Avant la messe, je me sentais extrêmement faible, malade à cause de la satiété d'hier (radis à la crème sure, soupe à la viande, bouillie de sarrasin au beurre rapide) et d'une indigestion. Aujourd'hui, je me sens bien. 28. Je remercie le Seigneur, qui a renouvelé ses grandes miséricordes envers moi encore aujourd'hui, car le Seigneur a bientôt accepté mon repentir avec sévérité envers les pauvres, qui m'ont suivi de bonne heure quand j'allais aux matines, et a enlevé de mon âme le feu brûlant, le chagrin et l'oppression, et m'a ensuite donné la douceur avec le zèle spirituel et le triomphe de l'esprit de lire le canon de la Croix, la Mère de Dieu, les saints martyrs, les faiseurs de miracles non mercenaires Cyrus et Jean. Je remercie le Seigneur, qui a éteint la flamme démoniaque qui a surgi en moi à la suite de l'idée de collecter au profit des pauvres : l'ennemi déteste tout bien, mais le Seigneur récompense et nous récompensera purement, généreusement, merveilleusement pour ces classes, ravies dans le domaine de notre paroisse. Seulement pour que nous nous souvenions des pauvres, ce que j'ai essayé de faire exactement [Gal.2:10]. Je remercie le Seigneur, qui a accompli en moi un miracle de salut maintenant dans ma demeure, lorsque j'ai prié le Seigneur avec repentance, me condamnant avec une nouvelle sévérité, avec avarice et amertume envers le mendiant, qui m'a de nouveau demandé l'aumône. J'ai péché devant le Seigneur parce que j'étais affligé du travail non payé - aller aux funérailles et transporter la pauvre femme hors de la maison de Tsyplenkov : les adieux se sont déroulés à la porte sous une pluie battante, et pour tout notre travail, ils ne nous ont pas donné un sou, alors que nous attendions au moins un rouble - quel amour de l'argent ! Quel principe pécheur ! Mais par amour chrétien, est-ce un péché de travailler pour rien, de prier pour un pauvre mort ? Oh, quelle pauvreté de l'amour chrétien ! Quel épuisement ! Quel amour pour le monde, pour la chair et pour tout ce qui nourrit ses passions et ses convoitises ! Oh, idolâtrie dans le christianisme ! Et tout récemment, le Seigneur m'a offert plusieurs dizaines de roubles en cadeau pour des vêtements ! L'ai-je oublié ? Aujourd'hui, dans la maison de Ptachkine en face de l'église de la Mère de Dieu de Vladimir, une cigarette a failli déclencher un incendie violent, ils ont réussi à l'éteindre à temps [(femme Marthe)]. Grincheux et têtu comme moi. Votre volonté est pécheresse, fantaisiste, imprudente, nuisible et même désastreuse. Ne vous fâchez pas trop, beaucoup de choses ne se font pas selon votre volonté, mais remerciez de tout cœur et humblement le Seigneur et les bonnes personnes, car Lui, le Seigneur, vous résiste souvent et les gens ne vous écoutent pas. Apprenez à vous soumettre à la volonté de Dieu. (À propos de la désobéissance de ma femme à mon égard.) Apprenez à céder prudemment aux gens. Il a péché contre le Seigneur - il a donné peu aux pauvres et a rejeté avec indignation la demande du collecteur de l'Église de Dieu d'écrire les noms des donateurs volontaires, disant qu'il n'avait pas le temps et qu'il devait se tourner vers quelqu'un d'autre pour cela. Mais il était temps. Envoyez vingt-cinq roubles au directeur de l'école diocésaine des femmes, le reste après, ou envoyez trente roubles, et demandez à l'avance d'utiliser une partie de l'argent envoyé à mes nièces. Après la veillée nocturne pour la fête des Saints Apôtres Pierre et Paul. La grâce de Dieu et des autorités m'a orné de l'ordre. Mais que signifie décoration extérieure sans décoration intérieure ? Rien. Si les passions règnent encore dans mon âme - méchanceté, envie, dureté et impitoyable, cupidité, partialité, plaire aux hommes, injustice, mensonge, tromperie, hypocrisie, fornication, impatience, colère, lâcheté, timidité, paresse, négligence, oisiveté, vanité, vanité, mauvaise volonté, amour-propre, jubilation, gourmandise, ivresse, égarement, désobéissance, etc., etc., la décoration extérieure me convient-elle ? Les larmes de repentance me conviennent. Ainsi, un chrétien se pare de simplicité, de douceur et d'humilité, de bonté, de miséricorde, de pureté, d'abstinence, de non-convoitise, d'abnégation, de justice, de patience, de courage, de travail acharné, de bienveillance sincère envers tous, d'obéissance, etc. Ce sont les vraies différences d'un chrétien. Voici ses commandes ! Ils sont inaliénables et iront avec lui dans la tombe. Ces ordres plaisent aux Anges et au Seigneur des Anges ! C'est l'Ordre du Saint-Esprit ! 29. Les paroles de la prière dominicale : que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite... et puis il faut toujours parler avec zèle et zèle, brûlant du désir d'accomplir ce qui est demandé. Enfant, tes péchés te sont pardonnés... lève-toi, prends ton lit et marche... [Marc 2 :5-11]. Dieu! Après avoir guéri en un instant l'âme et le corps du paralytique, guéris à la fois mon âme, affaiblie par les péchés, et mon corps, affligé d'une audition terne : aiguise, corrige, guéris mon ouïe cassée, Seigneur, Seigneur ! Après la messe. Au début de la messe, j'étais extrêmement affligé par les machinations de l'ennemi (surpeuplement, chagrin, forte incitation à la colère contre le diacre, qui semblait en colère contre moi) à cause du fait que j'avais mangé du poisson et bu du thé le soir, après une veillée nocturne inutile; mais après avoir reçu les Saints Mystères, il revint miraculeusement à la vie ; Gloire à la splendeur du Corps et du Sang du Seigneur ! Il prononça une parole selon la « Lecture chrétienne » de 1822 à la prière derrière la chaire ; Pendant la prière derrière la chaire, l'ennemi était terriblement pressé, confus et confus. Avant le service de prière dans la maison de Shchegolev chez M. Malinovsky à midi, j'ai prié avec foi le Seigneur et un espace merveilleux est apparu dans mon âme et mon corps. Gloire au Seigneur qui fait des miracles en moi ! 30 juin. Après la messe matinale. [...]. Au début de la messe, il y a eu une lutte acharnée, une lutte difficile avec les forces du mal qui ont facilement gagné un nid en moi à cause de la délicatesse et du vin d'hier au dîner de l'aîné et de l'agitation à l'arrivée avec des éloges peu sincères et précipités ; L'ennemi était particulièrement tourmenté par le fait de savoir que j'avais réservé aux pauvres une partie de l'argent célèbre, celui qui était reçu de personnes chez lesquelles les frères ne vont jamais ce jour-là (deux roubles de la police, de Zakhar, de Pavel Ivanovitch dans la maison de Korovnikov, de deux [kvasovars], de Stefan Avvakumovich, de Kovrigin, du commis du bureau anglais, d'Ivan Matsygin, de Postnikova). Mais c'est l'envie de l'ennemi qui m'a fait partager aux pauvres les épis ravis laissés par les frères riches. À la grande entrée, résistant aux ennemis éthérés, il brisa leur ténacité et leur audace, bien qu'ils instillaient grandement la peur, le découragement et la relaxation. Lors de la communion, le Seigneur a révélé en moi des pouvoirs merveilleux et vivifiants. J'ai été renouvelé, purifié, fortifié, paisible, joyeux et confiant. Je remercie le Seigneur qui m'a consolé par son salut dans l'appartement de Markov, un paysan commerçant. D'un œil sournois et partiel, j'ai regardé le petit Nicolas, taché de bouillie et avec un nez un peu aplati par nature, et je ne l'aimais pas parce que, même s'il était un garçon gentil et affectueux envers moi et qu'il embrassait la croix à plusieurs reprises ; et je me suis senti à l'étroit, triste et honteux pour mon péché, d'avoir méprisé le bébé innocent créé à l'image et à la ressemblance de Dieu dans mon cœur, et moi, indigne, je me suis tourné vers le Seigneur avec un repentir sincère dans mon cœur juste là, et le Seigneur a regardé mon repentir et m'a pardonné la culpabilité de mon cœur, et je me suis calmé, réconcilié avec Dieu. C'est pourquoi nous regardons souvent les gens d'un mauvais œil et mesurons leurs visages selon nos goûts : nous sommes vite séduits par les beaux visages et détournons tout aussi vite notre cœur des visages laids, surtout laids, oubliant que ce n'est pas de leur faute s'ils sont beaux ou non et que les âmes de tous sont également à l'image de Dieu, qu'ils sont tous les mêmes enfants de Dieu, membres du Christ, s'ils sont chrétiens orthodoxes. Si votre œil est simple [russe : pur], tout votre corps sera brillant ; Si ton œil est mauvais, tout ton corps sera dans les ténèbres [Matthieu 6 :22-23]. Suivi de la Sainte Communion. Canon, chant 9. Je me décourage, je suis déprimé, je languis, je fond. Cordialement (gloire de l'église) - de même, également, également. Cette idée a été exprimée par les anciens pères de l'Église - le Hiéromartyr Irénée de Lyon et saint Athanase le Grand et un certain nombre de pères ultérieurs qui ont défendu le dogme de l'Église sur la véritable divinité de Jésus-Christ. Je satisfais (gloire de l'église) - je rends quelqu'un suffisant ou capable de quelque chose. Élever (glorifié par l'église) – élever.