Март 1878 года

1. März. Heute, während der Matins, war ich wegen meiner Ungeduld über die ätherischen Feinde immens empört, erstens wegen des Tabakgeruchs in der Kirche vom Küster Zrelov und zweitens wegen des vorzeitigen Anzündens von Kerzen an den örtlichen Ikonen, als ich den Altar zum Gebet verließ: Der Feind hat mir während der gesamten Matins bis zur ersten Stunde lange Zeit sehr wehgetan. Ich bin ein feiger Narr: Ich dulde den Tabakgestank in der Kirche nicht (und nichts in der Turnhalle), der schließlich der Geruch einer verbrannten Pflanze ist, aber ich lasse den Gestank von Wut, Feindseligkeit, Ungeduld, Feigheit und Verzweiflung in meine Seele eindringen; Welcher Gestank ist für Gott abscheulicher: der Pflanzengestank oder der spirituelle Gestank, der Gestank der Bosheit und Ungeduld, der Wollust? Natürlich das Letzte! Lass mich also den Gestank meiner Leidenschaften verabscheuen und in mir nicht im Geringsten dulden, und lass mich gegenüber dem Gestank des Tabaks nachsichtiger und geduldiger sein und ihn nicht einen dämonischen Gestank nennen und damit alle rauchende Menschheit verurteilen, denn unter denen, die rauchen, gibt es auch sehr gute, fromme Menschen. Ja, ich renne mit dem Gestank der Leidenschaften herum. Er sagte die Entlassung im Mitternachtsbüro wegen der Peinlichkeit des Teufels nicht: Die alte Frau stand mit einer Kerze in der Mitte der Solea, und der Kronleuchter wurde an den königlichen Türen herabgelassen (jetzt machte der Feind einen starken Riss im Bücherregal, ich konnte die Litanei nicht aufsagen, verwirrt vor Verlegenheit, die andere Litanei (die kleine) und alle Litaneien bei Matins – der Feind zerschmetterte mich alle; ich betete, fiel oft auf den Thron, seufzte, stöhnte, kämpfte wie ein Fisch auf Eis. Ich glaube, dass ich heute wegen der Völlerei am Abend (eineinhalb weiche Prosfir mit süßem Tee, dann süßem Gelee) starke Versuchungen erlebt habe, und wegen Pater Timotheus, der die Nacht mit mir verbracht hat (er war ein konvertierter Schismatiker). Am Ende sprach ich stets die Gebete von Ephraim, dem Syrer, „Christus, wahres Licht und alle Befreiung“, und blickte kühn auf die Menschen. Am Abend. Ich danke dem Herrn, der durch mein beharrliches Gebet die heftige und anhaltende Trauer zu Beginn des täglichen Gottesdienstes (Stunden mit Vesper und Messe) aus meinem Herzen genommen hat. Um seines reinsten Blutes willen, das für die Welt und für mich vergossen wurde, erbarmte sich der Herr meiner und heilte mich, meine Seele. Ihr zuliebe bat ich den süßesten Herrn um Gnade mit mir. Bei Compline war es genauso. Wie viel Qual und Trägheit gab es vor der Begnadigung! Das sahen der Wächter und die Sänger! Englische Marmelade ist nützlich: Sie lindert und verleiht dem Körper Leichtigkeit. Auch bayerischer Kwas. Benutze sie zur Ehre Gottes [dieser Satz ist durchgestrichen und darüber steht „Ed.“ ]: Wegen ihm litt er während der Matins am nächsten Tag sehr unter Dämonen. 2. März. Donnerstag. Ich danke Dir, Herr, dass Du gestern und vor dem dritten Tag und noch weiter bei mir warst und mich souverän von dem bösen Widersacher befreit hast – und in der Vergangenheit 114 verlass mich nicht, Herr, durch Deine Barmherzigkeit, die gegenwärtig war und meine Schwäche im Kampf gegen Feinde rettete und stärkte. Nach der Matin. Dabei habe ich heute wegen meiner Zartheit und Unmäßigkeit letzte Nacht schwere Versuchungen und Gewalt von ätherischen Feinden erlebt: Der Feind hat mich in Verlegenheit gebracht, verängstigt, beschämt, unterdrückt und hat mir nicht erlaubt, die Litanei auszusprechen; Ich hatte Angst, mich anzustrengen, weil ich dachte, dass ich es nicht aushalten würde, ich wäre schockiert und würde nicht alles herausbekommen. Aber er sprach das gesamte Gebet zu Christus, dem wahren Licht; Als er sich verabschiedete, blickte er kühn auf die Menschen, obwohl er nicht alle Heiligen nannte (nämlich: den Mönch Joseph den Liedermacher und den heiligen edlen Fürsten Alexander Newski). Die erstaunliche Kühnheit des Teufels: Er zwingt uns, zu schweigen und die Herrlichkeit Gottes, der Mutter Gottes, nicht zu verkünden, nicht um hohe spirituelle und weltliche Autoritäten zu beten, nicht um die spirituellen Wohltaten zu bitten, die wir vom Herrn brauchen. O vielverschlagener Bösewicht! Ich habe [dich] an deinen Taten, an deinen schmutzigen Tricks in mir und in den Menschen erkannt und werde dich auch kennen. O universeller Bösewicht! Gehen Sie im Namen des Herrn zu Ihrem Tartarus und ertragen Sie dort in sich selbst die Qual, die Sie verdienen! Amen. Ich danke dem Herrn, der mir nach der Matin mit großer Barmherzigkeit erbarmt hat, als ich, verwundet und beschämt vom Feind nach dem Gedenkgottesdienst für Matrona Fjodorowna Petrowa, demütig auf seinen Thron fiel, in Reue, im Glauben und in der Hoffnung auf seine Barmherzigkeit und Verdienste vor dem Vater, und um Befreiung bat, die ich vollständig erhielt. Und wie hat der Widersacher mich verbrannt und unterdrückt und gequält! Ich konnte keinen Platz für mich finden! Und den ganzen Morgen hat er mich in Verlegenheit gebracht und unterdrückt. Ich danke dem Herrn, denn bis jetzt bin ich noch nicht durch die List des Feindes ohnmächtig geworden, gestärkt durch die Gnade Gottes. Gewähre mir, Herr, immer mutig zu sein, besonders wenn ich Dir vor einem großen Volk dienst, denn besonders zu dieser Zeit und in der Gegenwart einer Menschenmenge empört mich der Feind, der schwach und sündig ist. Wie viel Gnade, Gottes Liebe zu mir, einem Sünder, Stärke, Befreiung und Erlösung steckt im Kreuz! Das Opfer hat für alle meine Sünden und Abscheulichkeiten gelitten, hat die Schande für alle meine unehrenhaften und bösen Leidenschaften auf sich genommen, hat Blut und Wasser vergossen, um mich von ihnen zu waschen und zu reinigen und mich mit ihnen zu heiligen! Wie viel Barmherzigkeit und Gunst liegt im Kreuz für mich, einen Sünder, unwürdig und unanständig! Ich danke dem Herrn, der mir gewährt hat, die unfehlbar große Litanei im Stundenbuch und in der Petitionslitanei und in allen Gebeten des heiligen Ephraim und in der Entlassung zu sprechen und auch in der Komplet den Großen Kanon mit Gefühl zu lesen, wenn auch nicht überall, denn der Feind, der durch langjähriges Üben die Wurzeln der Sünde tief in mir eingepflanzt hat, hat mich in einigen Versen besiegt, Worte und Gefühle aus meinem Herzen gerissen und vergebliche Angst eingepflanzt, die die Sünde abtötet Seele. Ich danke Jakow Apollonowitsch Hildebrandt 115, der mich dazu inspirierte, alle Worte des Kanons genauer, klarer und vollständiger auszusprechen. Und der Küster liest gut nach meinem und seinem, Hildebrandts, Vorschlag. Möge der Herr in allem die Herrlichkeit sein. Heute habe ich erst um sechs Uhr abends zu Abend gegessen. Welche tiefen und zahlreichen Wunden hat die Sünde in mir hinterlassen! Ich bin entsetzt bei ihrem Anblick, und wenn der Herr nicht mein Arzt gewesen wäre, wäre ich für immer an ihnen gestorben. Aber jetzt heilt der Herr sie täglich und erbarmt sich meiner, der Reue! Wer dringt mit seinem Bewusstsein in die Tiefen des Herzens ein, um die ganze Hässlichkeit seiner sündigen Seele, ihre Armut, Blöße, Blindheit, Verdammnis zu sehen? Nur wenige Menschen, denn fast jeder lebt äußerlich und kümmert sich um die täglichen Bedürfnisse und nicht um die einzigen Bedürfnisse. Jeder Mensch ist eine Lüge [Ps. 116:2], eine Lüge in den Tiefen seiner Seele, in seinen Gedanken, in seinen Bestrebungen, Neigungen, Gewohnheiten, Leidenschaften, Unternehmungen, Worten, Taten! Ihr seid alle abgewichen, und gemeinsam habt ihr die Schlüssel verloren: Tut nichts Gutes [Ps. 13:3]. 3. März. Süßer Kaffee am Abend bereitete mir aufgrund einer verschwenderischen Entzündung große Angst. Am selben Tag vergaß ich, was ich in der Kirche gesungen und gelesen hatte, nämlich dass es unweigerlich notwendig ist zu fasten, um Leidenschaften zu vermeiden und die Seele zu reinigen und dem Herrn zu gefallen und die Wollust des Fleisches zu verlassen. Leider bin ich unaufmerksam, sorglos um mein Heil, faul, üppig, stur, hartherzig, geldliebend, gierig! Ich bemerkte, dass mein Gefühl, oder mein Herz, durch Wollust und Völlerei verhärtet, verhärtet und unempfindlich gegenüber meinen unzähligen Sünden geworden war, die so wie natürlich und legal wurden, zum Beispiel den Bauch erfreuen: Es wurde für mich ein Idol, ein Gott, dem ich normalerweise täglich Völlerei, Trunkenheit, Süßigkeiten opferte, und ich war den Armen gegenüber hartherzig, obwohl ich vielen jeden Tag kleine Almosen gab, manchmal jedoch sehr widerwillig. Nach der Matin am 3. März, Freitag. Ich danke dem Herrn, der mir während der Matin den Sieger gegen die unsichtbaren Feinde gezeigt hat, denn sie versuchten, mich niederzuwerfen und zu betäuben, während sie die Litaneien, die Gebete des heiligen Ephraim und die Entlassungen verkündeten, aber es gelang ihnen nicht, denn der Herr stärkte mich durch die Gebete seiner reinsten Mutter. Amen. Ich diente mit feierlicher Stimme, las vor allem den Kanon und sang süße Stichera. Gestern, der Große Kanoniker des heiligen Andreas von Kreta, habe ich durch die Gnade Gottes und der Mutter Gottes und durch seinen Zwang mit Herz und Ehre vorgelesen, und jetzt bin ich ein wenig gestolpert. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, fast nur einmal am Tag, um sechs Uhr abends, zu essen (am Donnerstagmorgen habe ich nur zwei Bissen Weißbrot mit Tee gegessen). Gewähre, Herr, dass dir die Abstinenz gelingt, dass du dein Herz reinigst und dir und deinem Volk Freude bereitest. Aufwachen! An Feiertagen wendet sich der Priester oder die Heilige Kirche an die Menschen mit dem Wort und dem Evangelium der Barmherzigkeit und Erlösung, die für jeden reuigen Sünder so notwendig und so tröstlich sind. Für diese Gnade und Erlösung betet die Heilige Kirche vor allem im Namen des Volkes zum Herrn. Herr, erbarme dich oder rette, o Gott, dein Volk ... 4. März. Ich danke dem Herrn, der mich auch heute noch mit seiner unendlichen Güte und Macht überrascht und mich von den heftigen Versuchungen des Kämpfers und Feindes des Teufels während der Matinen und der Frühmesse mit den Kommunikanten befreit hat. Oh, wie er verwirrte, unterdrückte, brach, in Stücke riss, und das alles wegen egoistischer Gedanken und Wünsche (wenn auch nur für einen Moment). Yakov Apollonovich Hildebrant gab nach seinem Geständnis kein Geständnis ab, und sobald ich darüber nachdachte und an der Rückkehr zweifelte, wurde ich vom Feind in meiner Seele getötet. Wissenschaft. Der Priester muss seinen ganzen Schatz im Herrn haben: Er ist alles für ihn – Leben, Schatz, Stärke, Schönheit, Frieden, Kühnheit, Freiheit, Weisheit, Herrlichkeit, Wohlstand, himmlisches Leben auf Erden. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade und Kraft gegeben hat, gestern von 14 bis 22 Uhr vor 220 Menschen zu beichten. Durch Gottes Gnade war ich nicht müde; ging um zwölf Uhr zu Bett, stand um viereinhalb Uhr morgens leicht und fröhlich auf. Ich habe um zehneinhalb Uhr abends zu Abend gegessen, aber ich hätte nicht zu Abend essen sollen. Ich sehe in mir einen Schatten, eine Maske, eine Maske, einen Geist einer Person und nicht die Person selbst. Es gibt also eine Menge Sünde, Lügen, Gesetzlosigkeit und Perversion der göttlichen Ordnung in mir. Ich sehe das Gleiche bei vielen, vielen anderen, im wahrsten Sinne des Wortes: Es gibt so viel Perversion der Ordnung der Dinge in den Menschen. Gott! Führe uns auf Deinem Weg, damit wir in Deiner Wahrheit wandeln; Gewähre, dass wir alle deinen heiligen Namen fürchten und in allem deinen Willen tun. Elf Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich in diesem Moment vor der Melancholie und Unterdrückung der Sünde gerettet hat (wie ich dachte, vor dem Bettler vor dem Tor davonzulaufen), als ich reuig zu ihm schrie und glaubte, dass er der Abgrund der Barmherzigkeit ist und sich meiner erbarmen wird. Tatsächlich hatte Er jetzt Gnade und heilte meine Seele. Die Kirche ist wirklich der Himmel, insbesondere der Altar, und der Priester muss jedes irdische Verlangen am Altar zurücklassen, das das Leben des Geistes in ihm tötet und ihn von Christus, von seiner Gnade, vom Werk seiner Erlösung, von seiner gesamten Wirtschaft, von der Liebe zu ihm und der Menschheit, die er rettet, trennt. Steigen Sie von den vergänglichen Schönheiten, Süßigkeiten und Reichtümern der Welt immer auf zur unvergänglichen, ewigen Schönheit, der Süße Gottes, und erfreuen Sie sich allein an ihr und [schmücken Sie sich] als heilig, unvergänglich, geliebt, lebenslang, allgenügsam, allbefriedigend. Indem ich mich weltlichen Süßigkeiten zuwandte, habe ich eine sündige Angewohnheit davon angenommen, und während ich Gott diente, manifestierten sie sich in mir auf äußerst verlockende und schmerzhafte Weise; sie bilden sozusagen meine Glieder, mein Leben, meinen Schatz. Mein Idol macht mich zu einem Feind Gottes, zu einem Fremden für ihn. Dasselbe muss über Geld gesagt werden, da es dazu dient, alle Begierden des Fleisches zu befriedigen, und über irdischen Ruhm. Aber wer ein Freund der Welt ist, ist ein Feind Gottes. Herr Jesus! Mögen alle Nationen der Welt Dich kennen, solche Güte, Süße, Leben, Erlösung, ewige Herrlichkeit, Stärke, Schönheit, Weisheit! Rufe sie zu Deinem Wissen und sei bekannt, Herr, in den Gedanken und Herzen aller Christen, denn viele, die sich Orthodoxe nennen, kennen Dich nicht, die Erbärmlichen, weil sie Dich nicht gesucht und Dich nicht in sich gespürt haben. Wenn Sie wirklich wissen wollen, was aus dem Menschen wurde, nachdem er in die Sünde gefallen war, wie er verarmt, entehrt, verdunkelt und in seiner Seele getötet wurde und was der Sohn Gottes für die sterbende Menschheit wurde, was die vollkommenste, größte gute Tat, Retter, Schatz, Reichtum der Befreiung, Reinigung, Heiligung, Erlösung, Stärke, welche Dekoration, sein Adel, welcher Schrein, welche Wahrheit, welches Leben – lesen Sie öfter mit Aufmerksamkeit Kanon und Akathist zum Süßesten und Kanon und Akathist der Mutter Gottes. Das Wunder, wie weise, schön und zugleich einfach in ihnen der ganze Reichtum, die ganze Größe der Wohltaten Gottes und insbesondere des Gottmenschen Jesus Christus für die Menschheit dargestellt werden. Oh, wenn alle Nationen wüssten, was Jesus Christus für sie getan hat! Aufwachen! Aufwachen! Amen. 4. März 1878. Diejenigen, die auf Christus getauft wurden, ziehen Christus an [Gal.3:27]. Welcher Reichtum, welche Kraft liegt in diesen Worten, welcher Trost! Diejenigen, die auf Christus getauft wurden, legten ihm seine Heiligkeit, Wahrheit, Gnade, Kraft, Liebe, Weisheit, seine Sanftmut, sein Mitgefühl und seine Barmherzigkeit, seine Geduld, Langmut, Nachsicht und sein ewiges Leben an. Durch einen unvergleichlichen Vorteil kleidete sich seine reinste Mutter in Christus, dessen Heiligkeit, Wahrheit, Gnade, Liebe, Sanftmut, Barmherzigkeit, Stärke, Langmut und Nachsicht unvergleichlich sind. Lasst uns also über Sie meditieren und mit solchen Gedanken, mit solchem ​​Glauben, lasst uns ständig mit reinem Herzen auf Sie zurückgreifen. Fünf Uhr morgens. 5. März. Von dem Fisch, den ich gestern gegessen habe, und vom süßen Tee am Abend verspürte ich eine starke Versuchung zur Unzucht. Essen Sie aus Gründen der Keuschheit und Reinheit keinen Fisch und trinken Sie keinen süßen Tee. 6. März. Auferstehung. Woche der Orthodoxie. Nach dem gestrigen feurigen Gebet, das den Feind verärgerte, war ich heute in der Matin und in der Frühmesse den schlimmsten Versuchungen ausgesetzt: Ich habe beim Lesen des Evangeliums aufgrund der Gewalt des Feindes viel verpasst; auch bei der Absolution, Christus, das wahre Licht – ein paar Worte (korrigiere deine Füße...), aber der Feind hat mich am großen Eingang besonders böse und heftig in Versuchung geführt, nachdem er mich zuerst mit lüsternen Gedanken und unfreiwilligen Gefühlen verwirrt hatte, wie ein schneller Fluss, der mich ertränkte: Ich konnte die Namen der Kaiserin und des Erben nicht aussprechen. Ich danke dem Herrn, der mich für meine Reue von der Sünde der Hartnäckigkeit und Hartherzigkeit gegenüber den Armen gerettet hat. 6. März. Morgens. Ich danke dem Herrn, der mir während der Matins Barmherzigkeit erwiesen und mich von einem Gefühl der Feindseligkeit gegenüber dem Abt geheilt hat, als ich aus tiefstem Herzen zum Herrn um Gnade für meine Unwürdigkeit schrie. Siehe, auch heute noch hat der Herr seine Barmherzigkeit mir gegenüber erneuert. Ruhm! Segne und übertrage und lehre meine Briefe und was darin steht, Herr, als Segen und Dank an Dich, den Allgütigen und überaus Barmherzigen! Aufgrund des süßen Tees war ich während der allerheiligsten, himmlischsten, alles rettenden und schrecklichsten Liturgie (5. März am Sonntag) während des Cherubic-Liedes und des Großen Einzugs einer verschwenderischen geistigen Überwältigung durch den ätherischen Feind ausgesetzt; Es war mir äußerst peinlich, ich konnte den Zögerer nicht überwinden und durch ein reuevolles Gebet zum Herrn konnte ich am großen Eingang nicht die Namen der königlichen Familie aussprechen, und inzwischen habe ich gestern und heute wieder süßen Tee getrunken. Welche Zügellosigkeit des Fleisches! Was für eine unkontrollierbare Wollust! Möge ich während der Fastenzeit keinen süßen Tee trinken, möge ich mir einen Zaum anlegen, möge ich den Feind durch Enthaltsamkeit täuschen, wie es in der Kirchenstichera heißt (Montag der 2. Fastenwoche. Triodion von Stichera 116). Wenn Sie hören möchten, wie der Heilige Geist mit unaussprechlichen Seufzern für uns eintritt [Röm. 8:26], damit wir alle korrigiert und gerettet werden, gehen Sie jeden Tag in die Kirche und hören Sie ein ganzes Jahr lang kirchliche Lesungen und Gesänge, insbesondere Stichera und Kanons (mit Stichera), und Sie werden diese wundersame, liebevolle, kraftvolle Fürsprache des Trösters sehen, und Sie werden mit der größten Hoffnung auf die Barmherzigkeit des Herrn und unaussprechlichem Trost erfüllt sein. Was für eine Weisheit, Wärme, Begeisterung, Stärke, Reinheit und Wahrheit Gottes in allen Lesungen und Gesängen! Welches steinerne Herz wird sich nicht von ihnen erweichen lassen, welcher größte Sünder wird nicht zur Zärtlichkeit und Reue gelangen?! Welche sündige Unreinheit wird nicht durch solch reuige, weise, feurige Gebete gereinigt?! Sünder! Gehen Sie oft zur Kirche wie zu einer Arztpraxis, und Sie werden geheilt und gerettet. Ich danke dem Herrn, der mich um zehn Uhr abends in der Wohnung von Pavel Stepanovich Burachok vor dem Zauber der schädlichen Sünde gerettet hat und mir später die Gnade geschenkt hat, mit fünf von uns (fünf Personen) zu ihm und der Frau zu beten. Gewähre, o Herr, was wir bitten, um in uns die Täuschung des Feindes zu zerstören, auf der ganzen Welt, in der christlichen, judaistischen und heidnischen Welt. Elf Uhr abends bei der Ankunft von Pavel Stepanovich. 7. März. Haben Sie keine Angst und schämen Sie sich nicht wegen der Einwirkung des Feindes, um vor allen Menschen, egal wie viele und wer sie auch sein mögen, in einer Kirche oder an einem anderen öffentlichen Ort laut zu bekennen, um den ehrwürdigen Namen und die herrliche Herrlichkeit unseres in der Dreifaltigkeit verherrlichten Gottes und der reinsten Mutter Gottes und aller heiligen Freunde Gottes zu bekennen, besonders wenn Sie, sich nach Westen wendend und dem Volk zugewandt, Entlassung sagen. Erinnere dich nicht an deine Sünden, die dir Satan ins Gedächtnis ruft – der Herr hat sie vergeben und wird ihnen vergeben, besonders wenn du sie schon lange nicht mehr begangen hast. Hier wird er freigelassen, und der Teufel sagt: Aber ich werde dich binden und dich nicht gehen lassen. 7. März. Heute Abend habe ich die größte Dummheit begangen, dass ich an einem Ort, nachdem ich Orangen, Pilze, eine Fastenpastete mit Reis und Zwiebeln und Tee gegessen hatte, zu Hause angekommen eine komplette Mahlzeit aus Erbsen mit schwarzen Semmelbröseln und zwei oder drei Stints aß. Dadurch fühlte ich mich sehr schwer, mein Magen zog sich zusammen. Ich machte eine große Bewegung durch die Luft, dann wurde es nur noch einfacher. Ich habe vor dem Herrn und gegen mich selbst gesündigt! Und das ist während der Großen Fastenzeit, wenn ich jeden Tag im Kirchenchor über die Notwendigkeit und die rettende Kraft des Fastens lese und singe! Wie viele Widersprüche habe ich! Wie oft am Tag erzürne ich den Herrn! 8. März. Ich danke dem Herrn, der mich (nach dem Bad) gesund aus dem Schlaf erweckt und mich zum Morgenlob geschickt hat, obwohl ich zu spät kam und beim neunten Lied des Kanons ankam. Ich danke dem Herrn für die Erlösung, die mir viele Male gezeigt wurde. Für den 1. März. Ich danke dem Herrn, der mich mit der Größe seiner Erlösung von heftigen Sorgen durch den Glauben an sein Blut überrascht hat, das für die Welt und für mich vergossen wurde (über die Uhr am Mittwoch in der ersten Fastenwoche). Die Trübsal dauerte vom Beginn der Matin bis zur sechsten Stunde. Ich habe gesündigt und sündige schwer vor dem Herrn im Gottesdienst selbst, denn oft habe ich viele Gebete, Hymnen, Danksagungen und Bitten unaufrichtig, respektlos, ängstlich, mit geringem Glauben, Stolpern sowie rituellen Handlungen verrichtet. Erbarme dich, Herr, vergib, Herr, vergiss nicht, Herr! Während der Feiertage des Gottesdienstes, aller Sakramente und Gebete wendet sich der Priester den Menschen mit einem Wort der Barmherzigkeit und des Heils vom Herrn zu, einem Heil, das für uns, die wir jeder Strafe für unsere Sünden würdig sind, so notwendig und tröstlich ist. Dieses Wort und dieses Ritual weckt in uns gute Hoffnung. Bis jetzt liebe ich, der Verfluchte, was ich verachten sollte, nämlich das Fleisch, das tötet, was ewig leben sollte – die Seele nach dem Bild und Gleichnis Gottes. Wir sind Verrückte: Wir fügen Korruption zur Korruption hinzu. Es ist schade, das zu geben, was uns gehört, aber wir sind gierig danach, das Eigentum eines anderen anzunehmen. Unser Stück in den Händen eines anderen scheint groß zu sein, und es tut uns leid, aber das Stück eines anderen in unseren Händen scheint klein zu sein, und wir ärgern uns, dass wir nicht genug genommen haben: Oh, klein! - sagen wir. Haben Sie einen unabhängigen Charakter und fürchten Sie niemanden, wenn es um Gebete und Lehren geht. Wenn der körperlose Feind Sie mit einer Erinnerung an Ihre Sünden verwirrt, sagen Sie ihm: Ich habe mit Gott gesündigt, ich werde Ihm eine Antwort geben und nicht Ihnen, und ich weiß, dass Er barmherzig ist und Sünden und Missetaten im Überfluss vergibt, mir vergeben und mich von all meinen Missetaten befreien wird. Wir verurteilen unsere Brüder und Führer, manchmal behandeln wir sie mit Feindseligkeit, aber wie können wir sie besser machen? Ist es nicht schlimmer? Gott allein kann uns und unsere Mängel korrigieren, uns besser machen und uns mit Liebe für unsere Brüder und für uns selbst zu ihm beten lassen. Wie viele Kräfte des Guten und Heils hat der Herr, mein Gott, in meiner inneren Welt offenbart! Wie oft und wie viele freiwillige und unfreiwillige Sünden werden jeden Tag vergeben! Wie viele Verleumdungen und böse Machenschaften des Teufels wurden durch den Namen, die Macht und die Gabe meines Herrn Jesus Christus im Heiligen Geist zerstört! Wenn wir die Segnungen Gottes jeden Tag zusammenfassen, sind sie zahllos. Gott segne! Es gibt keine Zahl bekannter und offensichtlicher Segnungen, aber wie viele sind unbekannt und verborgen! – sie sind auch in der Überzahl! Ehre sei dem unendlichen Gott! 9. März. Anlässlich der Schenkung eines Seidenstoffs für die Soutane. Gott! Ich danke Dir für die Gabe Deiner Großzügigkeit, aber lass mein Herz an nichts anderem festhalten als an Dir, sondern lass mich vor allem für die Erlösung meiner Seele und der Seelen der Menschen streben, die von Dir so begehrt und von Deinem reinsten Blut zu einem so hohen Preis erlöst wurden. Wenn Sie Gutes tun, zum Beispiel Gottes Dienst verrichten, vor wem oder was sollten Sie Angst haben oder sich schämen? – Niemand und nichts außer Gott. In der Zwischenzeit macht mir der Teufel während des Gottesdienstes mit seinen Geistern oft Angst und Schande, während dieser allböse Feind, wenn ich Sünde begehe, die Angst und Schande vor Gott, der Mutter Gottes, den heiligen Engeln und den heiligen Heiligen Gottes nimmt. Möge ich durch die Gnade Gottes immer den Mut haben, Gottes Werk zu tun, möge ich es immer mit gutem Gewissen tun, möge ich falsche Scham und Angst ablegen. Obwohl ich ein Sünder bin, gibt es nur einen Gott ohne Sünde; Gott weist einen reuigen Sünder nicht zurück, sondern nimmt ihn freundlich an, wie einen verlorenen Sohn. (Entlassungen mit Blick nach Westen und Gebete.) Unser Herz ist dumm: Wenn wir seine Launen erfüllen, kann es an teuren und glänzenden Schmuckstücken festhalten und unseren Gott verlassen und sich um das Einzige kümmern, was wir brauchen – um unsere Seele, um ihre Erlösung von Sünde und Qual. Deshalb müssen wir das Fleisch und die Welt und alles Schöne, Süße und Kostbare in der Welt verachten, damit unsere Seele ganz an Gott, dem einzigen unvergänglichen Schatz, hängen kann. 10. Worauf achte ich, wenn ich morgens süßen Tee esse und trinke? Es besteht zu diesem Zeitpunkt kein wirklicher Bedarf, meine Kraft ist frisch, doch wenn ich trinke und esse, verspüre ich immer eine übermäßige und unangemessene Hitze und ein Schweregefühl in meinem Magen und im ganzen Körper. Warum unterwerfe ich mich einer dummen Sitte und Gewohnheit zum Schaden meiner Seele und meines Körpers? Gibt es hier irgendeinen Sinn? Nein. Möge ich den starken Willen entwickeln, morgens nichts zu essen, sondern nur ein Glas Tee zu trinken. Wir erlauben uns, in der Fastenzeit Fisch zu essen und denken oder sagen: Das ist nichts. Wie nichts? Hat die Heilige Kirche nicht ohne Grund Fisch in der Fastenzeit erlaubt? Nein, aus einem sehr wichtigen Grund, nämlich wegen der Wirkung von Fischfutter auf die Leidenschaften des Fleisches. Ich selbst habe die schädlichen Auswirkungen in dieser Hinsicht schon oft erlebt. Am Freitag, in der zweiten Fastenwoche, aß ich abends Fisch und hatte nachts verschwenderische Träume. Das Fischverbot in der Fastenzeit basiert also auf dem strengen Gesetz der Konsequenzen: In einem bestimmten Fall hat der Verzehr von Fisch für einen Christen mit Sicherheit schlimme Folgen, eine Wiederbelebung und eine Intensivierung der fleischlichen Leidenschaften. Ich esse keinen Fisch mehr. Gib, Herr! Warum erlaube ich dem Teufel, in mein Herz zu spucken oder es mit den alles riechenden, alles verderbenden Fäkalien des Teufels zu beflecken? Warum erlaube ich ihm, sein Gift in mein Herz zu erbrechen? Habe ich Sinn und Sinn? Gott! Erspare mir seine schmutzigen Tricks. 11. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die frühe göttliche Liturgie zu feiern und mehr als zweihundert Menschen die Kommunion zu spenden. Aufgrund der langen Dienstpause (fünf Tage) und der Versuchungen des Feindes war es für mich moralisch schwierig zu dienen: Mein Herz war kalt, gefühllos, tot. Nach der Kommunion wurde er lebhaft. Am großen Eingang war ich von der List des Feindes verwirrt. Das hat mir wirklich wehgetan. Durch das Bußgebet wurde er wiederbelebt. Ich danke dem Herrn, der mir beim Gebet in der [neuen] Werkstatt für Torpedoartillerie Hilfe gezeigt hat. Ich danke dem Herrn für die Wunder der Güte und Kraft Gottes in mir während der Feier der Nachtwache in der Kathedrale, für Tränen der Zärtlichkeit und Erweichung des Herzens, für die Wegnahme der Gefühllosigkeit, für die Befreiung von Sorgen und Unglück, insbesondere für die Befreiung von der heftigen Trauer und Unterdrückung, die beim Lesen des Evangeliums und nach dem Lesen von der Gewalt (Peinlichkeit) des Feindes und der Angst vor ihm, auch am Ende der Nacht, auftrat Mahnwache (für das Versäumnis, die Entlassung zu rügen und zu Christus, dem wahren Licht, zu beten). 12. März. Auferstehung. Koche mich mit dem Feuer des Heiligen Geistes, damit ich von aller Sünde gereinigt werde, wie ich die heiligen Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Heiligen und alle Heiligen gekocht habe. Gott! Ich appelliere an Dich: Erhöre und erbarme Dich meiner und rette mich vollständig von der alles vernichtenden Sünde. Warum kommt es während des Gottesdienstes zu meiner Verlegenheit und Verwirrung, insbesondere vor einer großen Menschenmenge mit säkularer Kleidung und Kleidung? Dies geschieht aus einer falschen, niedrigen Vorstellung von sich selbst, aus Misstrauen gegenüber sich selbst (und Sie brauchen tiefes, unerschütterliches Vertrauen), aus dem Bewusstsein der eigenen Sünden (aber wer ist ohne Sünde? Christus kam, um Sünder, die Demütigen, die Gläubigen, die Reumütigen zu retten), aus einer Art raffiniertem Misstrauen gegenüber dem Glauben, dem Dienen und aus Eitelkeit, Menschengefälligkeit und falscher Scham. In jedem Gottesdienst muss man bedingungslosen Mut, Glauben und Hoffnung haben. Schenke mir, Herr, ein friedvolles, tiefes, aufrichtiges Gefühl der Liebe, unveränderlich, fest, unerschütterlich durch alles. Denn bis jetzt hatte ich ein solches Gefühl nicht gehabt; Ich habe mich wie ein Kaleidoskop verändert. Ich danke dem Herrn, der das Gebet meiner Reue erhört hat und mich nun von der Unterdrückung und dem Kummer der Sünde befreit hat, der mir die Feindseligkeit gegenüber meiner Familie wegen ihrer Sünden aus dem Herzen genommen hat und Sanftmut und Güte mit Zärtlichkeit und Frieden in mein Herz gegossen hat. Ehre sei Dir, gnädig und gehorsam, Herr, gnädig und wohltuend! So warst du immer zu mir und ich preise dich immer, den Gott meiner Erlösung. 12. März. Auferstehung. Nach der Messe. Heute überraschte mich der Herr mit seiner Barmherzigkeit und Macht vor der Liturgie, während der Liturgie, besonders nach dem großen Einzug, bei dem ich etwas verlegen war, stolperte und verletzt wurde, als der Herr mein Herz beruhigte, meine Seele heilte, die von der Schlange verwundet wurde, und schließlich nach der Kommunion selbst, die mich wiederbelebte, tröstete, stärkte, und schließlich nach der Kommunion der Kinder, von denen einige schmutzig waren und diejenigen, die weinten, ich innerlich verachtet und nicht geliebt. Nachdem ich dieses dumme, feindselige, selbstsüchtige und selbstgerechte Gefühl bereut hatte, erhielt ich die Erlaubnis des Herrn und Befreiung von beengten Verhältnissen, Kummer und Scham. Wie stolz bin ich! Und immer mehr wegen häufiger Völlerei! Ein Vielfraß kann kein Gottgefälliger sein. Dies ist ein Axiom, es ist so wahr, wie zwei und zwei vier ergeben. Es ist bemerkenswert, dass meine Stimme sowohl gestern während der Nachtwache als auch heute während der Messe, als die Gnade Gottes mich reinigte und erneuerte, besonders klar, herzlich, mitfühlend und laut wurde. Ehre sei der Gnade Gottes, die für alles nützlich ist. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die Sonntagsvesper mit feierlicher, lauter, klarer Stimme, ohne Stolpern und mit großer Kühnheit zu feiern. Dies ist die Frucht der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien und der kühnen Verkündigung des Wortes Gottes während der Liturgie. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, zwei Taufen feierlich, kühn, friedlich und liebevoll durchzuführen: in der Kirche und in der Wohnung von Dr. Shvonk, bei seinem Schwiegersohn Matthew Konstantinovich Gerard, vor Offizieren und Damen in der Öffentlichkeit. Dies ist die Frucht der Gemeinschaft der lebensspendenden Mysterien. Ehre sei Deinen Geheimnissen, die meinen Geist erneuern und erheben, meine ätherischen Feinde schlagen und sie in die Flucht schlagen. Zehneinhalb Uhr abends, 12. März. Ehre sei Dir, Herr, unser Gott! Vor der Taufe betete ich zum Herrn, dass er mir erlauben würde, sie zu Seiner Ehre mit feierlicher Stimme zu vollziehen. Und sei es. Die Sucht nach den schönen, wenn auch vergänglichen Dingen dieser Welt hat eine mörderische Wirkung auf das Herz, beraubt die Gnade Gottes, die unsere Herzen belebt, den Frieden Gottes, die Freiheit des Geistes, lässt das Herz erstarren, verwirrt und unterdrückt. So ging es mir gestern für einen Moment in der Messe, als ich an den Seidenstoff dachte, der mir für meine Soutane gegeben wurde (Fay 117), aber ich erkannte sofort die Machenschaften des Feindes und eilte von ganzem Herzen zum Herrn, dem Arzt meiner Seele, meinem unvergänglichen Gewand, meiner unvergänglichen Schönheit, meinem einzigen Schatz, meiner einzigen Errungenschaft, zu meinem wahren ewigen Leben – und wurde sofort von der Krankheit der Verwesung geheilt. Ich danke dem Herrn für Ihre Hilfe gegen unsichtbare Feinde während der gestrigen Gottesdienste, denn ich habe den Herrn vor der Messe darum gebeten, insbesondere die Allerheiligste Frau, und ich musste mich nicht schämen: Ich habe den ganzen Tag sicher, feierlich und siegreich gedient. Ehre sei dem Herrn, mächtig im Kampf! Siehe, fast jeden Tag esse ich den [gekreuzten], langmütigen, reinen, unverweslichen Leib meines Herrn Jesus Christus und trinke sein leidendes Blut. Gott! Befreie mich von der Korruption, von den Leidenschaften dieser Welt, durch Dein Blut, in dem mein ganzes Leben, all meine Schönheit, mein Getränk, mein Schatz, meine Liebe ist. 13. März. Montag. Ich danke dem Herrn, der mir erlaubt hat, während der Matins viel unter bösen Dämonen zu leiden, für meine Sucht nach vergänglichen Dingen (Seidenstoff aus Wasserlinsen geschnitten), und der mich dann souverän und barmherzig für meinen Glauben, für meine Hoffnung auf Seine Barmherzigkeit und Macht und für meine Reue befreit hat, indem er oft und fleißig vor den Thron der Gnade fiel. Vor dem Kanon habe ich den Gottesdienst schlecht abgehalten, in Verwirrung, Frustration, Feuer, beengten Verhältnissen und dämonischer Scham. Beim Kanon triumphierte er durch die Gnade Gottes. Ehre sei Gott, dem Erlöser. Was von einem Priester verlangt wird, ist engelhafte Leidenschaftslosigkeit, himmlische Weisheit, seraphische Liebe zu Gott, völliger Ekel vor aller Gesetzlosigkeit, vollkommene Gerechtigkeit, denn er trägt den Rang eines Engels, steht vor dem Thron Gottes und führt die himmlischen Geheimnisse Christi aus. Ich glaube, dass meine Völlerei und mein Weintrinken (Champagner bei der Taufe und dann bei Paraskeva Iwanowna im Haus von Gerasimov) gestern der Grund für eine so schwere, aber gerechte Versuchung waren, die mich heute (13. März) während der Matins erlebte. Außerdem trank ich mit nicht-orthodoxen Menschen und stieß mit ihnen an. Vorsicht. Nacht des 14. Wehe mir vor Wollust und Sättigung: Durch süßen Tee, durch den Verzehr von Fisch (Sardinen), Honig, wenn auch in geringer Menge, hatte ich nachts einen schlechten Traum. Ich stand auf und begann sofort ein Reuegebet. Ich danke dem Herrn, der mir Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat. Verdammt, weltlich und ungehorsam vernachlässigen wir die Satzungen der Kirche und die Gebote unseres Herrn, Gottes und Erlösers Jesus Christus. Jetzt ist die Große Fastenzeit, und bei uns gibt es kein Fasten – die meisten Menschen essen Fleisch, und durch den Verzehr von Fleisch wird natürlich jeder von fleischlichen Leidenschaften befallen. Wir sagen: Warum hat sich der Krieg so lange hingezogen? Warum hindern uns unsere britischen Feinde daran, die Früchte unserer Siege zu genießen? Warum? - Weil wir nicht die Früchte des Glaubens haben, die Früchte der Tugend, Reinheit, Keuschheit, Abstinenz, Gehorsam gegenüber der Kirche. Wir führen ein ungezügeltes, verdorbenes Leben. Zögern die Briten, die Früchte der Siege zu genießen, die mit dem Blut russischer Soldaten errungen wurden? Nein, unsere Leidenschaften, unsere Sünden hindern uns daran, die schönen Früchte der Siege zu genießen. Wenden wir uns alle mit unverstellter Reue an Gott, zügeln wir unser leidenschaftliches Fleisch, nehmen wir fleißig die Arbeit der Nächstenliebe auf – und dann werden wir sehen, wie alle unsere Feinde wie Rauch verschwinden. Hirten! Du musst etwas verbale Salze für die Leute haben! Heilen Sie die Verdorbenheit der Menschen mit dem Wort der Predigt, rufen Sie die Menschen zur Versöhnung mit dem wütenden Göttlichen, zur Reue, zu den Tränen auf und seien Sie selbst ein Vorbild darin. Amen. 14. März. Lassen Sie sich nicht entmutigen und geben Sie fast den ganzen Tag Almosen: Dafür gibt es einen großen Lohn vom Herrn. Die Vorteile des Fastens für die Seele kommen in den Kanons und Stichera der Großen Fastenzeit, im Fastentriodion, insbesondere am Dienstag der dritten Woche, perfekt zum Ausdruck. Was für eine Reue oder ein Vorbild der Reue darin für uns Sünder! Sie können jeden zur Reue bewegen! 15. Ich danke dem Herrn, der mir gestern als besondere Abwechslung nicht erlaubt hat, Fisch zu essen, sondern mich mit Kohlsuppe mit Pilzen und Buchweizenbrei zufrieden zu geben, der, obwohl anfangs schwer, nach dem Tee sofort seine Schwere verlor. Dank des Verzichts auf Fisch gab es nachts keine übermäßige Unruhe. Bitte, Herr, iss es nicht. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matthäus 22:39]. Das bedeutet: Wünsche ihm alles Gute, so viel du dir selbst wünschst, bete für die Lebenden und die Toten, wie du für dich selbst betest, genauso fleißig und inbrünstig, damit der Herr ihnen ihre Sünden vergibt und ihnen eine gewisse Korrektur ihres Lebens, Fortschritt im Glauben und im christlichen Leben schenkt, und anderen Vergebung der Sünden und Ruhe bei den Heiligen; Freut euch mit denen, die sich freuen, weint mit denen, die weinen [Röm. 12:15], weint aufrichtig. Warum gibst du dich freiwillig dem körperlosen Feind als Nahrung hin, aus Angst vor seinem Gebell, vor seiner Angst, wenn die in der Kirche betenden Laien am Ende der Fastenkompleta vom Boden aufstehen und nicht die Vergebung aussprechen, die für diejenigen, die Buße tun und fasten, so wichtig ist? Erhebe dich durch die Gnade Gottes, habe keine Angst und sage alles. Gib, Herr! Ich danke dem Herrn für den Abgrund der Barmherzigkeit und Macht, der sich gestern während des Gottesdienstes der Matinen, der Stunden und der Komplet in mir offenbart hat; Von welchen schrecklichen geistigen Löwen hat mich der Herr durch seine Barmherzigkeit befreit! Mit welcher Grausamkeit haben sie meine Seele gequält, verwirrt, verbrannt, unterdrückt, aus voller Kehle verschlungen! Aber der Herr kam und riss mich aus ihrem Mund und vertrieb sie in die Ferne! Ehre sei dem Herrn dafür! 15. März. Mittwoch. Ich danke dem Herrn für die Heilskräfte seiner rechten Hand, die Kräfte, die sich während der Matins und nach den Matins und dem Gebetsgottesdienst in Al viele Male in mir manifestierten und wirkten. Fedorovich Grigoriev, als ich durch die Tat des Teufels und meine furchtbare Geschicklichkeit meinen Urlaub stahl und dafür vom Feind verletzt wurde. Ich betete zum Herrn um Heilung – und ich wurde durch seine Kraft geheilt. Gott segne! Ich danke dem Herrn, der mich während der liturgischen Stunden des 3., 6. und 9., der Vesper und der Liturgie der Vorgeheiligten viele Male mit seiner größten Barmherzigkeit überrascht hat, indem er mich von schweren Sorgen befreit hat: das erste Mal für die Strenge und die blasphemischen Worte gegenüber den Armen (sind Ihnen nicht die Eingeweide geplatzt – wegen der Zerrissenheit ihrer Unter- und Oberbekleidung), das zweite Mal – dafür, dass er den letzten Teil des Gebets des Heiligen nicht ausgesprochen hat Ephraim der Syrer, zum dritten Mal, weil er die Freilassung des heiligen edlen Prinzen Alexander Newski nicht gerügt hatte, und zum vierten Mal, weil er die Freilassung nach einem Gebetsgottesdienst mit der Frau des Offiziers Mamyakina nicht gerügt hatte. Der Kummer und die Unterdrückung waren zu jeder Zeit extrem, und der Herr hat mich durch das Gebet des Glaubens und der Reue davon befreit, um Seines Blutes willen, das für die Welt und für mich vergossen wurde und das alle Sünden reinigen kann. Meine Frau ist gegenüber ihrer Schwester, der [unverschämten] Witwe Anna K., erstaunlich blind und hinterhältig, entschuldigt mir allerlei schmutzige Tricks und böse Scholastik und lässt weder gegen sie noch gegen ihre Kinder mit den gewagten Possen auf. Heute, als ich zu Hause ankam, begannen ihre Kinder, ihrer Lehre zufolge, absichtlich ein Katzenkonzert, um mich zu irritieren, und sie sagte zumindest ein Wort. Hätte ich das gesagt, wäre es sofort zum Streit zwischen ihnen gekommen. [Deshalb] haben sie mich angerufen. Ich ging weg und erzählte dem Herrn mein Vergehen und meinen Kummer. Möge Er sie richten. Oh, höchst undankbare Tiere! Sie werden gemäß ihren Taten erledigt. Aber kehre, Herr, das Herz meiner Frau zu mir zurück! Sie ist in Bosheit und Bosheit einer Meinung mit ihrer Schwester. Ich danke dem Herrn für die große Kühnheit, mit der ich die Stunden, die Vesper und die vorgeheiligte Messe abgehalten habe, für meine herrliche, reine Stimme. Gott! Lehre mich, das Böse immer mit dem Guten zu überwinden und, wenn ich die Bosheit bei denen zu Hause oder bei Außenstehenden sehe, bitterlich, mit Liebe, Mitleid mit denen zu haben, die davon infiziert sind, und mit Liebe für sie zu Dir, dem Kenner des Herzens, Hirten und Besucher unserer Seelen, zu beten, und angesichts der unermeßlichen Verspieltheit, des Ungehorsams und des Spottes von Kindern, die von ihrer Mutter und Tante verwöhnt wurden, mit Tränen zu Dir zu beten, für dieses unerfahrene oder gerade erst beginnende böse Zeitalter, Möge es Dich entfernen sie von hier weg, bevor sie völlig verdorben sind, wie die Kinder von Elia, Hophni und Pinehas, oder mögest du einen von beiden entfernen, damit es keine Schuld mehr an unermesslicher Maßlosigkeit mehr gibt. Denn wenn sie in so jungen Jahren (sieben und sechs Jahre alt) von allen möglichen Übeln erfüllt sind: Ungehorsam und Verfluchung der Mutter und Tante selbst, Ungehorsam mir gegenüber und Spott über mich, ganz zu schweigen von den Dienern und Außenseitern, über die sie oft lachen und sogar die Diener (Anyutka) schlagen, was kann man dann in reiferen Jahren von ihnen erwarten? Gott! Möge ich mit meinem Brot und all den reichlichen Speisen und Getränken in meinem Haus nicht das Böse heraufbeschwören, sondern es aus mir herausbringen, damit die Schuld für sie nicht auf mir liegt, oder es nehmen, es in der Kindheit in deine reinsten Hände nehmen, bevor das Böse in ihnen wächst. Amen. 15. März 1878. Segne meine Frau Elizabeth, Herr! Sie hat einen gewissen Anteil an Güte, sie vertraut auf ihre Schwester, die überaus listig und voller Böser ist, lebt völlig außerhalb des Geistes der Frömmigkeit aus Unwissenheit und nach der anfänglichen Weisung ihrer Eltern und der Gesellschaft, in der sie lebte, die alle ihre Verwandten gegen sich selbst bewaffnete und sie inzwischen für schuldig hält gegen sich selbst und nicht gegen sie selbst. Aus Stolz werden wir verbittert über unsere Nachbarn, die uns auf irgendeine Weise beleidigen oder uns auf irgendeine Weise widersetzen; Eine christlich gesunde Seele ist unerschütterlich in der Liebe zu solchen Menschen, denn sie liebt nicht sich selbst, sondern die anderen in sich selbst und hat Mitleid mit denen, die dem Bösen zum Opfer gefallen sind, als ob sie an einer schweren, tödlichen Krankheit leiden würden. Wir denken daran, uns mit unserer Bosheit an denen zu rächen, die uns beleidigen oder die uns gegenüber schuldig sind, aber stattdessen rächen wir uns an uns selbst, wir bestrafen uns selbst und wir rebellieren gegen diejenigen, die uns durch unsere Bosheit ihnen gegenüber noch mehr beleidigen. Rache das Böse mit Liebe, Wohlwollen und Gefälligkeiten. Damit tun Sie sich selbst und den anderen wirklich Gutes. Ich danke dem Herrn, der das Herz meiner Frau nach meinem tränenreichen Gebet zu Hause und in der Kirche und erneut zu Hause wegen der Beleidigung meiner Schwester Anna Zwetkowa und ihrer Kinder erweicht hat. Ich hoffe, dass ihr Herz demütig und berührt war. Oh, sprich in ihrem Herzen, Herr! Du bist immer bei uns und prüfst Herz und Schoß. 16. Der Widersacher sät in mir Zorn gegen meine Schwester Anna und ihre Kinder, indem er sie dazu anspornt, schmutzige Streiche gegen mich zu begehen, zu gewagten Possen und zum Lachen über ihre eigene Dummheit, aber ich habe sie gestern mit der Gnade Gottes ertragen, obwohl die Empörung in meinem Herzen gegen sie kochte. Aber gewähre mir, Herr, den Geist der Demut, Geduld und Liebe und dass ich diese Werkzeuge der Machenschaften des Teufels ertrage, verzeihe und liebe. Sie werden die Drecksarbeit nicht bis zum Schluss erledigen. Gott ist mein Zeuge. Möge in mir kein Schatten des Bösen gegen sie sein, möge der Widersacher durch seine Intrigen beschämt werden. Ich werde für sie beten, damit sie nicht zugrunde gehen und ich selbst nicht um ihretwillen leide. Ja, ich achte auf mich selbst: Verbirgt sich nicht in den Tiefen meiner Seele Wut gegen meine Schwester und ihre Kinder? Dann werden sie mir nicht völlig gehorchen und völlig verdorben sein, und ich werde ständig in Sünde sein, und die Gnade Gottes wird mich verlassen; Kein Mohnkorn soll in mir auf meine Übeltäter wütend sein. Warum ist mein Herz beunruhigt bei der Erinnerung an sie oder bei ihrem Anblick in diesen beiden Tagen? Weil die Liebe zu ihnen in meinem Herzen versiegt ist. Empfange es erneut von Gott, bitte unter Tränen darum, sprich: „Gib mir, Herr, die Liebe zu denen, die in die Ungerechtigkeit der Sünde verfallen, besonders zu diesen Kleinen.“ Liebe ist eine korrigierende, lebensspendende und vervollkommnende Kraft. Der heilige Johannes der Theologe und der junge Räuber 119. Ich danke dem Herrn, der durch ein kleines Gebet die bedrückende und erdrückende Feindschaft gegenüber meiner Mutter und ihren Kindern (Haushalt), die mich beunruhigte und ihnen Liebe schenkte, aus meinem Herzen genommen hat. Oh unbezahlbares Gefühl der Liebe! Verlass mich nie. Du hast eine lebensspendende Kraft, eine korrigierende, vervollkommnende, verbindende Kraft, während in der Feindschaft eine verderbliche, verderbliche, spaltende Kraft liegt. Weg von einem geringen Selbstwertgefühl – der Quelle von Feindseligkeit, Feindseligkeit und Wut. Was für ein Übel kann aus beleidigtem Stolz entstehen! 16. März. Mit Gottes Hilfe diente ich den ganzen Morgen mit Kühnheit, ohne zu stolpern, laut und von ganzem Herzen, aber am Ende, in der ersten Stunde, während ich das Gebet zu Christus, dem wahren Licht und zum Loslassen sprach, erwischte mich der körperlose Feind mit seinem Haken, verwirrte mich, verwundete mich, warf mich (geistig) von den Füßen mit dem Gedanken, dass Kazantsev, der Angestellte der englischen Konsuln, ihnen mein Gebet gegen das sagen würde Briten im Allgemeinen darüber, sie für ihren Stolz, ihre Bosheit, ihre Empörung zu bestrafen und orthodoxe Christen durch gottlose Türken zu schlagen. Dies geschah beim Lesen des Kanons, in dem ich an einer Stelle den Namen des Engländers einfügte. Der Feind quälte mich dann sehr, aber als ich wiederholt reuig auf den Thron fiel, erbarmte sich der Herr meiner und erlöste mich von dem tödlichen Gift der Schlange. Ich danke dem Herrn. Ich hatte Angst vor meinem Ausbruch gegen die Briten, denn die englischen Konsuln in Kronstadt, Maynard und Fishwick gaben mir vor Ostern und Weihnachten Geld für die Armen. Aber jetzt habe ich für meinen Trick gelitten und die Machenschaften des Feindes wurden zerstört. Mein Gebet war jedoch gerecht, und wenn Kazantsev nicht gewesen wäre, wäre ich nicht in Verlegenheit geraten, sondern hätte triumphiert. Abends, elf Uhr. Dieser Tag war ein Tag des großen Sieges durch die Gnade Gottes über die Feinde unserer Erlösung und persönlich über meine körperlosen Feinde: Ich führte feierlich, ohne zu stolpern, lautstark Matinen, Stunden und Komplet durch; Es gab starke Versuchungen von Dämonen, aber die Gnade Gottes überwand alle ihre Intrigen in mir, selbst bei der Komplet sprach ich ein lebhaftes letztes Gebet, als ich in die Erde fiel und Vergebung sagte, was ich lange zuvor nicht sagen konnte. Nach der Komplet gab es einen Gebetsgottesdienst vor dem Bild der Muttergottes „Fürsprecherin für die Nöte der Bedrängten“ 120; Ich bin am Ende des Evangeliums darüber gestolpert und habe dadurch den Feind in Verlegenheit gebracht und zutiefst verletzt, aber der Herr hat auch diese Wunde durch den Glauben an sein Blut geheilt, das für die Welt und für mich vergossen wurde. Ehre sei dem Herrn für alles. 17. Ich habe gegen den Herrn gesündigt, indem ich gestern zweimal Sardinen gegessen habe: um zwölf Uhr nachmittags und abends um neun Uhr bei Brown’s. Von den Fischen kam es, wenn auch leicht, nachts wieder zu einem starken Lustdrang (das ist Fischfutter und Tierfutter im Allgemeinen!), Hitze im Magen und ein trockenes und unangenehmes Gefühl im Mund. Essen Sie während des Fastens keinen Fisch! Gestern wurde ich durch die Gnade Gottes gerade durch Abstinenz und Fasten, nur durch pflanzliche Nahrung, zum Erfolg geführt. Wie wichtig und nützlich ist das Fasten im Leben Gottes! Gestern während der Stunden (in der sechsten Stunde) habe ich den letzten Teil des Gebets des Heiligen Ephraim nicht ausgesprochen, weil meine Gedanken sich auf die Person des Kaufmanns Fjodor Stepanowitsch Gerasimow konzentrierten, was bedeutet, dass ich aus Parteilichkeit gegen den Herrn gesündigt habe! Aber Gott schaut nicht auf das Angesicht des Menschen [Gal.2:6] und befiehlt uns nicht: Vor ihm sind alle gleich, genau wie alle Sünder. Und wir Verdammten halten die Augen offen! Mit welcher mütterlichen, zärtlichen und heiligen Liebe schützt die Heilige Kirche unsere Seelen und Körper, indem sie ihnen häufige Fastenzeiten vorschreibt, und für viele scheint dies aus Unwissenheit eine Einschränkung ihrer Freiheit zu sein! Mittlerweile möchte sie uns durch Enthaltsamkeit und Fasten größtmögliche geistige Freiheit schenken, denn Unmäßigkeit versklavt unseren Geist dem Körper, seinen Leidenschaften und Begierden, belastet den Körper selbst und setzt ihn Krankheiten aus. Welche große geistige Freiheit genossen alle heiligen Väter, die ihr ganzes Leben lang fasteten, welche Klarheit des Geistes, der Gedanken und des Körpers! Es war ein Engelsleben, auf Erden im Himmel. Viele von uns, wenn nicht alle, haben keine Ahnung, wie süß ein solches Leben im spirituellen Sinne ist! Sie unterdrückten und deprimierten das Fleisch auf jede erdenkliche Weise und belohnten sich dafür mit Freiheit und Reinheit des Geistes. Welche spirituellen Betrachtungen hatten sie schon immer! Was für Tugenden! Was für ein Glaube, welche Hoffnung und Liebe zu Gott und den Nächsten! Dies ist in Herzen, die der Welt und dem Fleisch ergeben sind, nicht der Fall. Also, um spirituelle Schätze zu erlangen, fastet, Brüder; Im Interesse der Gesundheit von Seele und Körper schnell. Ein Übermaß an körperlicher und tierischer Kraft ist schädlich für die Seele: Unser Feind nutzt sie, um geistige Kräfte zu unterdrücken! Wie oft war ich, überwältigt von der Fülle an Speisen und Getränken, nicht in der Lage, dem Herrn herzlich zu dienen und alle Ausrufe, Litaneien und Gebete auszusprechen, weil ich innerlich von der List der Feinde unterdrückt wurde, die zerstört worden wäre, wenn ich immer abstinent gewesen wäre! Wenn Sie von den heiligen Vätern wissen möchten, wie wichtig, nützlich und notwendig das Fasten für einen Menschen ist, lesen Sie das Fastentriodion und den Oktoechos, Sie werden sehen; auch die Schriften der heiligen Väter. Welche zärtlichste, größte, todesstarke Liebe des Herrn zu uns drückte sich auf dem Kreuzaltar aus (Lied 8,6), auf dem sich der Sohn Gottes für uns opferte! Lasst uns an seinem Kreuz weinen und uns an seine Liebe erinnern, die wir jetzt in gleicher Weise haben, und an unsere Sünden, unsere Undankbarkeit, unsere weltlichen Leidenschaften, unsere Feindschaft, Abneigung, unsere Unzucht und andere unzählige Ungerechtigkeiten. Lasst uns beginnen, einander zu lieben und ein heiliges Leben zu führen. 17. Weh tat mir heute das Fischessen (Sardinen), das ich abends bei Brown's gegessen habe. Essen Sie nichts anderes, was Fisch enthält. Dreieinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich während der vorgeheiligten Liturgie und danach zum zweiten, dritten und vierten Mal von der vielfältigen schlangenartigen Bosheit befreit hat, die mich heftig anstachelte und mich gnadenlos und beständig stach, bis der Herr seine lebensspendende und rettende Hand ausstreckte und mich befreite. Ehre sei dem Herrn! 18. März. Samstag. Ich danke meinem Herrn und meinem Erlöser, der Freude meiner Befreiung, dafür, dass er mich an diesem Tag normalerweise während der Matinen von den List des Feindes befreit hat (in Bezug auf den Rubel, der mir zum Gedenken an die Gesundheit und Erlösung der Lebenden, Porfirys und meiner Verwandten gegeben wurde, und der sich zum Wohle der Armen wendete), und besonders vor der Liturgie, während der Kanonlesung für die Kommunion, als der Feind mich tödlich verwundete und ich keinen Frieden für mich finden konnte. Ich schrie zum Herrn, und der Herr erhörte mich und rettete mich, indem er mir Frieden, Freiheit, Kühnheit und Weite in meiner Seele schenkte, so dass ich der gesamten Messe ohne Stolpern diente und selbst die Kommunion empfing und durch die Gnade Gottes endgültig dreihundert Menschen die Kommunion spendete. Herr der Stärke! Beseitigen Sie den Krieg der Engländer von unseren Grenzen und demütigen Sie sie mit Ihrer gerechten und allmächtigen Macht, die seit Jahrhunderten andauert, oder, wenn Sie ihnen erlauben, gegen uns zu kämpfen, verraten Sie sie in unsere Hände, wie Sie die Türken verraten haben. Tue dies zur Ehre Deines heiligen Namens. Gott! Sie rebellieren gegen Deine Heilige Kirche, deren Oberhaupt Du bist, allgerecht, allmächtig, allmächtig, allmächtig. Gott! Sie wägen ihre unzähligen Bosheiten und Lügen ab! Es ist Zeit für Dich, Deine gerechten Urteile über sie zu vollstrecken! Amen! Aufwachen! Aufwachen! Nach der Frühliturgie, am Samstag der dritten Fastenwoche. Ich danke dem Herrn für die Fülle an Kühnheit und Stärke im Dienst für Ihn, die ich durch Seine Gnade und Macht erlangt habe und die die gesamte dritte Woche der Großen Fastenzeit hindurch anhielt. Bewahre diese Gnade in mir, Herr, bis zum Ende meines Lebens auf Erden. Amen. 18. März 1878. Samstag der dritten Woche. Dank der heiligen, lebensspendenden, unsterblichen Geheimnisse Christi und im Allgemeinen meines Gottesdienstes in der vergangenen Woche in der Kathedrale mit wiederholter Kommunion während aller möglichen Fastenzeiten fühle ich mich körperlich und seelisch sehr wohl, ich bin gesund im Herrn, meinem Gott. Als ich den Unterricht im Gymnasium beendet hatte, wurde ich von dem Widersacher in meinem Herzen eingeengt, aber ich schaute mit den Augen meines Herzens reumütig zum Herrn, und bald wurde eine erstaunliche Freiheit und Leichtigkeit in meinem ganzen Wesen. Ehre sei Dir, Herr! Durch die Gnade Gottes habe ich heute während der Messe die böse Bewegung des Blicks und des Herzens bei der Wahrnehmung von Personen überwunden und aufgehört, auf das menschliche Gesicht, auf das eine unendliche, existierende Gesicht Gottes zu achten und den Blick meines Herzens zu fixieren. Ehre sei dem Herrn! Möge Gott gewähren, dass wir die Gesichter im Dienst Gottes nicht kennen und alle leidenschaftslos, einfach, kühn, als Sünder und Sterbliche betrachten, sogar den Bürgermeister und den Zaren selbst. Der dienende Priester steht an erster Stelle. Zehneinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn für das Wunder der Barmherzigkeit, das mir auf dem Weg zu Pater Porfiry Strokin, meinem Beichtvater, zur Beichte widerfahren ist. Ich war verärgert über den Bettler, der mich um Almosen bat (er bittet oft mit vielen anderen), obwohl ich ihm zehn Kopeken gab. Dieser Kummer spiegelte in mir einen schweren Kummer wider: Ich betete mindestens eine dreiviertel Stunde lang in Reue um Vergebung der Sünden, um die Beseitigung von Kummer und Unterdrückung, und plötzlich nahm der Herr den schweren Kummer von mir und schenkte mir Frieden und Kühnheit mit Raum in meinem Herzen. Ehre sei Gottes guter Gehorsam, prompter Gehorsam, Gottes Güte und Güte! Mit Dir lebe ich wieder, Herr. Und was würde ohne Dich, meinen Atem, das Licht meiner Augen passieren? Wehe, wehe, wehe! Aber wie können viele ohne Dich leben, ohne Dich anzurufen, ohne zu Dir zu beten? Gott! Erleuchte die Herzen aller mit Deinem Wissen! Gewähre jedem, Dich zu fürchten, Dir zu gehorchen, Dich zu begehren, Dich zu suchen und Dich als unschätzbaren Schatz zu haben! Alle, die in Heiligkeit leben wollen, beeilen sich fleißig und in Reue mit dem Gebet zur reinsten Mutter unseres Gottes. Möge sie Sie lehren, Sünden zu überwinden und in Heiligkeit und Tugend zu leben. Möge sie Ihre unfreiwillige Gotteslästerung, inspiriert vom Teufel, wie Rauch entzünden. Als Mutter unseres Gottes ist sie stark dazu. Wenn unsererseits nur ein aufrichtiger und fester Wunsch nach Korrektur und einem heiligen Leben vorhanden wäre, der oft fehlt. Wir lieben immer noch die Sünde, insbesondere fleischliche Freuden. 19. März. Auferstehung. Ich bereue, dass ich gestern Fisch gegessen habe: Mein Herz und mein Fleisch waren nicht mehr dasselbe wie damals, als ich pflanzliche Lebensmittel aß; Die Dornen der Leidenschaften vervielfachten und intensivierten sich und auch die Sprünge der Wollust. (Gestern habe ich Pater Porfiry die Beichte abgelegt.) Elfeinhalb Stunden nachmittags, zweieinhalb Stunden nach der Frühmesse. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, durch ein langes Gebet der Reue und Bitte die hartnäckigste teuflische Bosheit oder Feindseligkeit und Feindschaft gegenüber meinem Küster Wladimir Matwejewitsch Zrelow für seinen Ungehorsam in der Himmelfahrtskirche zu überwinden, um am Ende der Frühmesse einen Gedenkgottesdienst abzuhalten (für meine freundlichste Freundin und gütigste Olga Michailowna), obwohl nach der Messe keine Pflicht bestand und er sich nicht über Müdigkeit beschweren konnte. Ich schickte ihn wegen Ungehorsams weg und befahl, einen anderen Küster zu schicken, aber da ich wusste, dass er entweder nicht oder für längere Zeit nicht kommen würde, nahm ich den Wächter Nikolai und hielt mit ihm vier Gebete ab. Es fiel mir schwer, den Ungehorsam des Küsters zu ertragen, der durch reichliches Essen aufgrund seines guten Einkommens dick und rundlich geworden war und daher arrogant wurde. Inneres Böse und Ärger veranlassten mich, mich dafür an ihm zu rächen oder ihn zumindest durch irgendeine Art von Strafe die Bedeutung und Schädlichkeit der Sünde stärker spüren zu lassen, aber am Ende hielt ich es für nützlicher und zweckmäßiger, mich durch Reue zu heilen, alles Böse, alle Feindseligkeit, alle Verwirrung, Trauer und Unterdrückung aus meinem Herzen zu entfernen und ihn dann gelegentlich in der Sanftmut und Stille meiner Seele zu ermahnen, für das Wort Sanftmut und die Liebe wird das Herz schneller erreichen. Ich danke dem Herrn, der mich, einen Reumütigen, durch sein Kreuz gerettet hat, denn ich schaute auf das Kreuz und betete zum Herrn, er möge mir Gnade und Kraft geben. Beten Sie auch in Güte und Güte des Herzens für Ihre Feinde, wie der Herr am Kreuz für seine Feinde gebetet hat. Der Herr hat mir dieses Geschenk gegeben, trotz der schlimmsten Sturheit meiner Feinde in mir, die mich hartnäckig zu Bosheit und Rache anstachelten. Die Macht der Güte und Liebe besiegte die Macht des Zorns und der Rache. Ehre sei Gott, unserem Sieger! Und lassen Sie diesen Leser Wladimir eine Lehre aus der göttlichen Gerechtigkeit ziehen und sich in Zukunft nicht widersetzen, denn welche Ordnung wird es im Gottesdienst geben, wenn der Leser Widerstand leistet? Wie schwer es ist, das Herz zu brechen und es vom Bösen zum Guten, von der Feindseligkeit zur Liebe zu wenden, das habe ich heute erlebt, als der Küster mir Ungehorsam zeigte und ich dann ohne ihn mit dem Hüter des Gottesdienstes diente. Aber für diejenigen, die sich bekehren wollen, ist durch die Gnade Gottes nichts unmöglich: Ich habe den Herrn um Gnade gebeten, damit sich mein Herz ändern und von der Feindseligkeit zur Liebe wenden würde – und das habe ich getan. Und was für eine Gnade! Wie ruhig und frei meine Seele wurde, statt wie vorher – verkrampft, vage, schlecht; Mir ging es wie am Spieß oder in Flammen, in extremer Gewalt seitens des Bösen, und er zog mich in die Gehenna. Lehre mich, Herr, Deine Weisheit, mit denen umzugehen, die Widerstand leisten, ungehorsam und stur sind, wie dieser Küster; Gewähre mir, überhaupt nicht böse auf sie zu sein, sie nicht zu schelten, mich nicht an ihnen zu rächen, sondern zu ertragen, zu ertragen, wenn auch nicht ohne eine strenge Bemerkung über die Absurdität ihrer Tat, damit sie zur Besinnung kommen und nicht weise über sich selbst sind. Wenn ihr Wahnsinn und ihre Sturheit vorüber sind oder wenn ich die Hitze des Zorns verspüre, dann lass mich sie ruhig und leidenschaftslos zurechtweisen. Ja, das wird es sein. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, ohne zu stolpern, siegreich über unsichtbare Feinde die Matinen und die Frühmesse in der Himmelfahrtskirche zu feiern und nach der gestrigen Beichte vor meinem Beichtvater an den lebensspendenden göttlichen Mysterien teilzuhaben. Gewähre mir die Korrektur meines ganzen Lebens, mein Herr! Siebeneinhalb Uhr abends. Ich danke Dir, Herr, dass Du durch mein Gebet das Herz des Lesers Wladimir erweicht hast, wie Wachs in Flammen, und mein Herz erweicht und uns beiden Deinen Frieden geschenkt hast, der wertvoller ist als jeder Schatz dieser Welt. Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn, der mir in der Wohnung von Iwan Iwanowitsch Kowrigin ein Gebet erhört hat, für den Erfolg des Herrn in ihren beruflichen Angelegenheiten, denn sie haben keine Arbeit und dadurch auch keine Lebensgrundlage. Möge der Herr durch das einstimmige Gebet von uns, mir und ihrer gesamten Familie auf sie schauen. Der Herr hört auch auf die Küken der Rabenvögel, die ihn anrufen [Ps. 146:9]. Gestern und heute habe ich einen großen Fehler gemacht: Ich hatte die Nase voll von magerem Essen, aß mehrmals schnell hintereinander (gestern) und habe heute kräftig Tee und magere Zuckerbrötchen (zweieinhalb Gläser) getrunken. Ich habe im Himmel gesündigt, vor Gott und vor mir selbst. Vergib mir, Herr! 24. Menschen sind fasziniert von weiblicher Schönheit oder ihrer eigenen, menschlichen Schönheit im Allgemeinen. In einer Predigt zu sagen, dass alle Menschen in ihrer Seele eine natürliche göttliche Schönheit haben, denn jeder ist nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, dass wir diese Schönheit durch unsere Sünden entstellt und entstellt haben, dass wir das Unbestechliche kläglich in die Verderbnis stürzen, dass wir versuchen müssen, durch Reue und Tugend die verlorene Schönheit des Bildes Gottes, wie die Heiligen zurückgekehrt sind, wiederzugewinnen, dass wir von der Verdorbenheit zum Erwerb der Unbestechlichkeit streben müssen, dass wir nach der unendlichen Schönheit streben müssen Gott, dass du es durch Reinheit des Herzens betrachtest: Selig sind die, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen [Matthäus 5:8]. Siehe, siehe, du bist gierig nach Schönheit, was für ein Wort über Schönheit! Seelen – ihr seid alle Schönheiten! O du, der du Schönheit begehrst und gierig suchst! Ich werde Ihnen sagen, wo diese Schönheit ist – in Gott, in der Heiligkeit, in der Wahrheit, in der Tugend. Sei heilig, gerecht, tugendhaft, sanftmütig, demütig, freundlich, selbstbeherrscht, keusch, barmherzig, gehorsam, fleißig, mutig, selbstgefällig, geduldig – und du wirst auch hier schön sein, und nach Vollendung deiner irdischen Taten wirst du wie Lichter in Gott, im Himmel, leuchten. Sie suchen nach Süße, wenn auch vergänglich, – suchen Sie nach unvergänglicher, ewiger Süße in Gott. Er ist die unendliche Süße. Er hat zu unserem Trost auf dem Pilgerweg des vergänglichen, vergänglichen Lebens eine unendliche Vielzahl und Vielfalt vergänglicher, vorübergehender und vergänglicher Süßigkeiten geschaffen, um zu zeigen, dass es endlose, unvergängliche Süßigkeiten gibt, die für das zukünftige unvergängliche Zeitalter charakteristisch sind. 24. Ich danke dem Herrn, der mich schnell erhörte, als ich im vierten Wagen ([...]) vor dem Dankgottesdienst reuevoll und betend zu ihm lief. Der Herr befreite mich bald von der Last der unvergleichlichen Abscheulichkeit des Teufels, reinigte mich, heilte mich, beruhigte mich, stärkte meine Seele und gab mir die Gnade, mutig einen lautstarken Gebetsgottesdienst zu verrichten, der allen Leben schenkt. Ehre sei Gott, mein Wohltäter, mein Retter! Das ist der Sieg, der die Welt erobert hat, unser orthodoxer Glaube [1,5:4]. Versteht, ihr Heiden, und tut Buße, denn Gott ist mit uns [Jes.8:8–9]! Engel und Österreicher, ihr werdet besiegt sein. Amen. Gott der Rache! Erhebt euch zu unserer Hilfe! Lass das in Strömen vergossene Blut unschuldiger Opfer zu Dir schreien, o gerechter Gott, o Herr, mächtig im Kampf! Mögen die Beaconsfields 121 und Andrássy 122 und alle, die mit ihnen sympathisieren, beschämt werden! Gott! Sie alle erheben sich nicht gegen uns, sondern gegen Deine Heilige Kirche, gegen Dich, gegen Dein Erbe! Schützen Sie Ihre Kirche selbst! Gott! Mögen alle Deine Heiligen bewegt sein, für uns zu beten. Gott! Vergib unsere Missetaten, unsere Bosheit, und verrate uns nicht wegen unserer Bosheit an unsere Feinde! Amen. Ich danke dem Herrn, der mich gestärkt und weise gemacht hat, heute 262 Menschen zu beichten (Pater Alexander Taratin hatte 359 Menschen und Pater Peter 200, Pater Pavel, der Pfarrer, hatte 200). Ich habe gesündigt – ich wurde eifersüchtig auf Pater Alexander und beneidete ihn wahnsinnig darum, dass er fast hundert weitere geistliche Kinder hatte, dachte aber nicht daran, dass wir für unsere geistlichen Kinder vor Gott eine Antwort geben müssten. Und ist mein Anteil wirklich gering? Nein, von allen Seiten [voll]. Der Herr hütet mich und entzieht mir nichts [Ps. 22:1] (und mir wird nichts vorenthalten), und ich bekomme das Anderthalbfache von Pater Alexander, und obendrein das Gymnasialgehalt und das Klassengehalt des Kandidaten und das Gehalt für den Rat und die Duma und Zinsen. Ich habe vor dem Herrn gesündigt und meine Seele mit Neid, Gier, Selbstsucht, Unfreundlichkeit und Böswilligkeit entweiht. Bist du nicht mein Schatz, mein unerschöpflicher Reichtum, Herr! Wirklich. Schließlich werden mein Herz und mein Körper jetzt durch Sucht und Gier nach Geld verdorben, wodurch sie sich von Gott und der Liebe meines Nächsten abwenden, und ich zertrampele dieses Übel nicht – Geld, wie der Staub, und ich verachte es nicht, Verdammter. Gott! Mache mich weise und stärke mich, sie zu verachten und Dich und meine Nächsten unfehlbar, inbrünstig und heilig zu lieben. Amen. Was für ein dummes Herz wir doch sind, den Leidenschaften unterworfen! Ein Mensch zum Beispiel hat einen vollen Mund und eine volle Brieftasche, aber ihm reicht nicht alles, und mit Gier blickt er auf den Anteil seines Nächsten, der größer ist als sein eigener, und er schmerzt und leidet unter einer gierigen Seele; ob er schöne Gesichter junger Menschen sieht – und jeden einzelnen mit Gier und Neid ansieht, seine Augen und sein Herz durchdringt, bereit, alles zum Gegenstand seiner Lust zu machen; sieht luxuriöse Häuser und andere Gebäude – und verschlingt sie erneut mit seinen Augen, bereit, von jedem Besitz zu ergreifen. Mit einem Wort, ich bin bereit, die ganze Welt zu gewinnen und meine Seele zu verlieren (und zu verlieren). O verrücktes Herz! Stets auf Eitelkeit bedacht und das Einzige verachtend, was nötig ist! 25. März. Das Geheimnis der Inkarnation in seiner grenzenlosen Größe, Wohltätigkeit und Weisheit ist immer neu, überrascht immer den Geist, erfreut, überrascht das Herz eines Gläubigen und ist in der Lage, seinen Willen zu allem Guten zu bewegen. Oh, gewähre mir, Herr, vor Dir, Herr, stets dankbare Tränen über das Geheimnis Deiner Menschwerdung zu vergießen, durch die Du mir unendliche Segnungen gegeben hast und noch gibst. Im Vergleich zu diesem Guten sind alle Segnungen dieser Welt wie Rauch, Dampf, Staub, wie nichts – alles unermesslich überlegen. So sind sie, diese geistlichen Segnungen, und so betrachteten sie alle Heiligen; Für sie opferten sie voller Freude alles und sogar ihr Leben und ertrugen dafür mit triumphierendem Geist die größte Qual. Warum ziehen sie uns nicht an? Warum ziehen uns irdische Güter an? Vor dem Abend. Ehre sei Gott, meinem Erlöser, der mich während der Liturgie und besonders nach der Kommunion der Heiligen Mysterien mit großer, wunderbarer Erlösung gerettet hat; Nach einer solchen Erlösung scheine ich die größte Verbitterung zu vergessen, die ich durch den Teufel erlitten habe, während der Matinen in der Litia, bei der Segnung der Brote (ich ließ keine Hymnen sprechen), während der großen Entlassung, dem Gebet zu Christus, dem wahren Licht und der letzten kleinen Entlassung, während der Messe am großen Eingang. Extrem akute und schwere Versuchungen. Der Feind verwirrte ihn am großen Eingang mit der Erinnerung daran, Geld vor seiner Frau zu verstecken. Aber die Frau sollte nicht alles wissen, sonst müsste ich die Almosen ablehnen. Ich litt innerlich unter [einer schweren Versuchung] wegen meiner Völlerei und Sättigung in der letzten Woche und wegen einer langen Zeit des Nichtdienstes und daher der Nichterneuerung durch die lebensspendenden Mysterien. Oh, wie schwer ist es für einen Priester, ohne Liturgie, ohne Gemeinschaft der lebensspendenden Mysterien zu leben! Wie schrecklich bringt mich die Sünde um, wenn ich nicht an den Heiligen Mysterien teilnehme! Was für ein Lumpen bin ich, was für eine Ohnmacht, was für eine Schwäche, welche Krankheit, welche Scham! Für einen Priester ist es eine große Aufgabe und eine große moralische Arbeit, die Liturgie zu zelebrieren, denn er braucht immer und nicht nur einmal die gründlichste Vorbereitung auf den Gottesdienst; Mit einem Wort, er braucht engelhafte Leidenschaftslosigkeit, glühende Liebe zu Gott und den Menschen, einen himmlischen Geist, dasselbe Herz und seinen eigenen Willen, ganz im Einklang mit dem Willen Gottes. Und wie weit bin ich von dieser Maßnahme entfernt! Gott! Ich leide sehr unter dem Verfall, unter dem Wahnsinn des Herzens, unter Gedankenlosigkeit, unter Gier, unter Neid. Heile mich für deinen Namen. Ich danke dem Herrn für seine große Kühnheit, am 25. März um ein Uhr nachmittags einen Gebetsgottesdienst mit dem Gerichtsvollzieher Lew Alexandrowitsch Alexandrow zu halten. Ich danke dem Herrn dafür, dass er (trotz der Anstiftung des Teufels und dem Zwang, nicht im berühmten Gebet des Isidor mit dem Titel und der Gewährung zu sprechen...) den gesamten Ruf über die Heilige Synode und den Metropoliten zum Ausdruck gebracht hat, möge der Herr sie in Frieden, ganz und so weiter gewähren... Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich zu Beginn und am Ende der Nachtwache (nach der Entlassung) wiederholt von der Schurkerei ätherischer Feinde befreit hat. Unsichtbare Feinde haben mich furchtbar unterdrückt und verwirrt, aber der Herr hat mich durch mein Gebet von ihnen befreit. Ich danke dem Herrn, der mir große Zärtlichkeit geschenkt hat, während ich dem Evangelium präsent war. 26. März. Ich danke dem Herrn, der mich gestern während der Nachtwache würdig gemacht hat, den Bösen durch die Gnade Gottes zu besiegen, während ich an einem mir bekannten Ort das Evangelium las (gehe hin und lehre alle Sprachen, taufe sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehre sie, alles zu beachten, was dir gegeben ist [Matthäus 28:19-20]). Ich unternahm eine starke Geistesanstrengung und besiegte ihn, vertrieb ihn. Gewähre, Herr, auch ihn, den Widersacher, zu überwinden, sowohl beim großen Einzug als auch beim Abschied. Schenke mir, Herr, die Gnade, nicht empört zu sein und im Geiste nicht vor irgendwelchen List des Feindes, vor jeder menschlichen Bosheit mir gegenüber, oder vor Bosheit, Feindseligkeit, Täuschung, Fehlverhalten, Unterlassung, Faulheit und Nachlässigkeit zu schwanken. Gib mir den ganzen Geist, den ich immer haben kann. Herr, allmächtiger König, öffne die Augen der Engländer, die von Eigennutz, Stolz und Bosheit uns gegenüber geblendet sind und die mit Deiner Gnade und Kraft das große Werk der Befreiung Deiner Mitglieder vom unmenschlichen, barbarischen Joch der Anbeter des alles bösen Mohammed vollbracht haben! Nun betete ich zum Herrn für die Engländer als eine Person, denn beim Herrn ist alles wie eine Person, wie ein Körper. Ich werde auf die Barmherzigkeit des Herrn warten, der schnell gehorcht, für uns Russen wie für eine Person und für die Slawen und für uns wie für eine Person. Ich weiß, dass die Schicksale des Herrn auf der ganzen Erde [Ps. 105:7]: Er richtet das Ende der Erde, er ist gerecht und wird unserem König Kraft geben und das Horn seines Christus erhöhen. Der körperlose Feind verdeckt ständig den mentalen Horizont unserer Seele. Wenn wir in irgendeiner Weise unaufmerksam gegenüber uns selbst sind und uns von den Süchten dieser Welt mitreißen lassen, verdunkelt er sie, unterdrückt unseren Geist und beraubt ihn der Freiheit, des Friedens und der Stille. Sie müssen ständig auf sich selbst achten. Was für ein stacheliger, seelentoter Dorn sind alle Dinge oder Personen auf dieser Welt, solange ein Mensch die geringste Vorliebe für sie hat und fleischliche Freude daran hat. Wahrlich, alles darf als nichts weiter als Müll betrachtet werden und man darf sich nicht mit ganzem Herzen auf etwas einlassen und all seine Idole zerstören. Um was für einen unendlich hohen Preis wurden wir von unserem Fall erlöst – und das schätzen wir nicht, wir vernachlässigen Rebellion und Korrektur, wir vernachlässigen die Gabe der Reue, die nach der Wahrheit Gottes den gefallenen Engeln (Dämonen) nicht gegeben wurde, und wir gehen freiwillig durch Nachlässigkeit, Unglauben und Sucht zugrunde. Wehe uns Verdammten! Gib dir, o Priester, Rechenschaft über den moralischen Zustand deiner Herde, die in der Fastenzeit unter deinem Zeugnis Buße getan hat, und handle moralisch auf sie mit der Kraft des Wortes, das Gott dir gegeben hat: Du bist das Licht der Welt, du bist das Salz der Erde, du bist der Arzt der Seelen. Unser orthodoxes Vaterland muss um des orthodoxen Glaubens und der Kirche willen über alle seine Feinde triumphieren, um seiner heiligen Wahrheit willen, für die es den Krieg erklärt und geführt und die schlimmsten Feinde des christlich-orthodoxen Volkes besiegt hat, das das Heiligtum des Glaubens Christi in Staub verwandelt hat. Unsere neuen Feinde werden grausam beschämt werden, wenn sie uns einen neuen Krieg erklären. Gott ist mit uns! - Versteht, ihr Heiden, und tut Buße, denn Gott ist mit uns [Jes.8:8-9]. Vereinigt euch gegen uns, aber umso mehr werdet ihr beschämt werden, und umso mehr wird unser Gott in uns verherrlicht werden. Du tolerierst seine gerechten Urteile nicht; Was Er uns für unglaubliche Schwierigkeiten, Selbstaufopferung und unzähliges Blutvergießen gegeben hat, wird bei uns bleiben. Denken wir daran, dass wir nicht allein sind, wir sind die Kirche Gottes, wir sind keine Fremden oder Außerirdischen, sondern Mitbürger der Heiligen und Mitglieder des Hauses Gottes, die auf dem Fundament der Apostel und Propheten errichtet wurden, wobei Jesus Christus selbst der Eckpfeiler ist [Eph. 5:19-20]. Die auserwählte Woiwode, die Mutter Gottes, ist bei uns und wird für uns kämpfen, wenn wir durch unsere Taten, das Gebet des Glaubens und den glühenden Eifer ihrer Fürsprache würdig sind – erinnern wir uns an die Wunder ihrer Fürsprache. Nur hier liegt das Problem: Wir haben in Russland viel Spreu zwischen dem Weizen, der kaum wahrnehmbar ist. Lasst uns durch Reue reinigen. Warum habe ich Angst vor dem Widersacher, dem Teufel, wenn ich eine freiwillige oder unfreiwillige Sünde auf meinem Gewissen habe? Ich muss Gott allein fürchten und auf Ihn vertrauen in der Hoffnung auf Barmherzigkeit, denn Er ist unendlich barmherzig, Er hat viel Erlösung und Er wird das neue Israel von all seinen Sünden befreien [Ps. 129:6]. Also lass mich nicht durch die Sünde in Verlegenheit gebracht werden, die der Teufel absichtlich mit der bösen Absicht, mich in Verlegenheit zu bringen, über mich bringt, sondern lass mich Frieden und Mut mit Kühnheit bewahren, was Vergebung von Gott bedeutet. Verwirrung ist eine Sünde. Oh, schreckliches und alles rettendes Sakrament! Oh, Gottes unermessliche Herablassung! Oh, das Sakrament ist immer neu und erneuert das ganze Wesen eines Gläubigen! Welches Sakrament? – Gott erschien im Fleisch [1,3:16] und erschafft uns täglich sein Fleisch und Blut aus Brot und Wein und vereint sich mit uns im Geheimnis der Kommunion! Ich und jeder von uns sind zuallererst unser eigener Feind, weil wir parteiisch gegenüber unserem leidenschaftlichen Fleisch sind, das gekreuzigt werden muss, mit dem jede Freundschaft aufgegeben werden muss und der den wahren Krieg erklären muss. In meinem Fleisch wohnt nichts Gutes [Römer 7,18]. Jede Sünde lebt darin: Stolz, Bosheit, Neid, Gier, Unzucht, Maßlosigkeit, Faulheit, Bosheit, Nachlässigkeit, Murren, Mutlosigkeit und Feigheit, Hartherzigkeit, Geldgier, Geiz. Der verderbliche Atem der Sünde berührte unsere Allerheiligste Frau Theotokos nicht, denn von Kindesbeinen an wurde sie in der Kirche, im Allerheiligsten, erzogen; Vom Heiligen Geist gelehrt und von Engeln geführt, ist sie durch den Heiligen Geist ganz vorgereinigt und vorgeheiligt, obwohl sie nicht ohne Erbsünde empfangen und geboren wurde. Allerheiligste Theotokos, rette uns! 28. Ich danke dem Herrn, der sich gestern in der Matin mit mir erbarmt hat, der mich von der Sünde befreit und meine Seele durch mein Gebet beruhigt hat. Nachdem ich gestern bei der Abführung des Leichnams von Varvara (Bykova) gewesen war, zuerst ohne Diakon, war ich durch die Tat des Teufels in Verlegenheit gebracht und hatte Angst, allein zu dienen, aus Angst, die Bitten der Begräbnislitanei nicht auszusprechen und ihre Worte zu stehlen, was auch geschah, aber ich sagte fast die gesamte Entlassung, spannte meine ganze Kraft und wagte es gegen die Angst vor der Absurdität des Teufels, - denn aus Trotz entsteht während des Gottesdienstes jede Leidenschaft in der Seele, was (Leidenschaft) mir zu einem anderen Zeitpunkt nicht einmal in den Sinn kommen wird. Oh, schurkischer Vergewaltiger! Gott! Gewähre mir den ewigen Sieg über ihn und nimm mir diesen Vorwurf – die Angst, vor einer großen Menschenmenge laut zu sprechen; Beschütze uns mit Deinen heiligen Engeln, damit wir durch ihre Armee belehrt und bewahrt werden und die Einheit des Glaubens und den Geist Deiner unnahbaren Herrlichkeit erreichen können! 125 Gestern, am Dienstag der fünften Fastenwoche, wurde ich einer schweren Versuchung ausgesetzt, als ich allein, ohne Diakon, die vorgeheiligte Wundliturgie feierte (um achteinhalb Uhr). Ich ließ den Diakon rufen, und sie brachten mir eine Antwort von ihm: Lass ihn allein dienen. Ich wurde darüber aufgeregt und diente der Messe schlecht, in Verwirrung und beengten Verhältnissen: Der Feind nahm Besitz von mir, wenn auch, durch die Gnade Gottes, nicht vollständig, denn an bestimmten Stellen in den Litaneien fehlten mir die Worte, ich eilte, ich weiß nicht wohin, und fürchtete, ich weiß nicht, wer (die Messe war von den Dvoeginzovoys). Nach der Messe, bereits vom Dämon der Trauer und der Verlegenheit gequält, schloss ich Frieden mit meiner Situation und sagte mir, dass es die größte Ehre und Würde sei, allein der Liturgie zu dienen, dafür muss ich mich freuen und Gott danken; Wenn der Diakon mich beleidigt hat, muss ich Gott dafür danken, denn ohne Geduld gibt es keine Krone, und Liebe und Treue zum Herrn erkennt man in anhaltenden Versuchungen, insbesondere in der Täuschung und Feindschaft der Menschen. Nach der Kommunion beruhigte ich mich, aber ich stahl die Litanei der Danksagung und wurde deshalb wieder unruhig. Oh, lächerliche dämonische Angst! Wie lange wird sie mich verführen? Gott! Rette mich für deinen Namen! Abends machte ich zu Hause einen großen Fehler: Meine Frau kam vor dem Schlafengehen und bot mir einen Muffin (Lerche) mit Mandelmilch an. Ich aß zwei und ging bald zu Bett, ohne einen Spaziergang zu machen; Nachts konnte ich nicht schlafen, ich stand auf, zog mich an, ging eine Stunde lang und legte mich dann wieder hin und schlief friedlich. Ich hatte die Nase voll, Verdammter: Vorher war ich beim Kaufmann Sorokin, habe mich mit Tee und Kabeljau satt getrunken und war satt (um sechseinhalb Uhr abends). So gierig bin ich! Herr, erbarme dich und vergib mir, dem Verfluchten. Vor dem Kanon vom 29. März im monatlichen Menaion steht folgende Zeile: Zwei Heilige werden angebetet [...] (so scheint es). Das erste Mal stieß ich auf das Wort vbozheny (vergöttlicht) – daher im Volksmund bozheny oder bazheny. Warum betet die Kirche jetzt nicht besonders zum Herrn, dem König der Welt, für den Frieden Russlands und der europäischen Königreiche? Notwendig. Ein Uhr morgens. Ich habe vor Gott und vor mir selbst gesündigt, aus Gier habe ich nachts, um elf Uhr abends, Hering gegessen; Ich habe mich dadurch verletzt und konnte nicht schlafen. Ich musste aufstehen, das Fenster zu Hause öffnen, den Schornstein im Ofen öffnen und lange im Zimmer herumlaufen, damit das Essen zu Säften und Blut wurde und mich nicht mit seinem Übermaß störte (ich aß acht oder neun Fische ohne Brot). Oh, Gier! O Völlerei! Oh, verdammt! Durch bittere Erfahrungen habe ich gelernt, wie äußerst schädlich Unmäßigkeit in der Ernährung ist, insbesondere der Verzehr von Fisch in der Fastenzeit und vor allem nachts. So wie man sich durch den ausschließlichen Verzehr pflanzlicher Lebensmittel, natürlich in Maßen, gut und leicht fühlt und Anmut in seinem Herzen hat, so fühlt man sich durch den Verzehr von Fisch unwohl, das Herz ist schwer, der Mund stinkt. Oh, verflucht bin ich, der dumme Tiere gefräßig bist! Warum hatte ich gestern Abend die Nase voll und habe Hering gegessen?! Erstens habe ich das Fasten gebrochen und damit gegen das Gebot Gottes und der Kirche verstoßen, und zweitens habe ich mich selbst belastet, ich habe mir geistig und körperlich Schaden zugefügt. Gott, sei mir Sünder gnädig! Unser größter täglicher Fehler besteht darin, dass wir dem Gesicht besondere Aufmerksamkeit schenken und nicht dem Herzen, dem Aussehen und nicht dem Inneren, dem Physischen und nicht dem Geistigen, dem Weltlichen, Sündigen und nicht Gott, dem Heiligen. Deshalb gibt es in unserem Leben viel Schande, unser Herz ist immer unrein, leidenschaftlich, fehlerhaft, unser Wille ist voller böser Impulse und Taten und wir sind vor Gott niederträchtig und vor den Menschen falsch. 31. März. Freitag. Die Kirche legt ihren Dienern goldene, unbezahlbare Worte in den Mund, tröstende, lebensspendende Worte. Wir müssen sie immer wertschätzen, sie aus dem Herzen aussprechen, mit einem freien Geist, nicht unterdrückt von Ängsten oder dämonischen Geistern oder weltlichen Süchten, mit glühender Liebe zu Gott und der Menschheit. In der Zwischenzeit greift mich der Teufel oft böswillig, heimtückisch und verleumderisch unter dem Vorwand meiner Sünden an, bringt Verzweiflung und Angst, Verwirrung und Zweifel über mich, schwächt tatsächlich die Herrlichkeit Gottes durch mich und beraubt die Anwesenden wie mich des Trostes und des geistlichen Nutzens. Wir müssen mit der Kraft der Gnade Christi energisch dagegen ankämpfen. Predniy (kirchenslawisch) – der erste, vorne gelegen; anterior - Zukunft. Hildebrandt Jacob Apollonovich (1842–1915) – russischer Admiral. Genauer gesagt, bei Matins das Lied des 8. Kanons: Hasse die Unmäßigkeit Esaus, meine Seele, und sei eifersüchtig auf Jakob mit einer guten Tat, täusche Belial mit Enthaltsamkeit, lass dich mit göttlichen Dingen bereichern und singe für immer. Fai ist eine Art Seidenstoff. Bellen (Church Glav.) – Machenschaften, Betrug. Im Leben des heiligen Apostels Johannes des Theologen wird ein solcher Vorfall beschrieben, der vom alten Kirchenlehrer Clemens von Alexandria bezeugt wird. Als der Apostel Johannes durch die Städte Asiens ging, sah er in einer von ihnen einen jungen Mann mit einer Seele, die zu einer guten Tat bereit war; der heilige Apostel lehrte und taufte ihn. In der Absicht, von dort aufzubrechen, um das Evangelium zu verkünden, vertraute er diesen jungen Mann vor aller Augen dem Bischof dieser Stadt an, damit der Hirte ihm alle guten Taten beibringen würde. Nachdem der Bischof den jungen Mann mitgenommen hatte, brachte er ihm die Heiligen Schriften bei, kümmerte sich jedoch nicht so sehr um ihn, wie er hätte tun sollen, und gab ihm nicht die Art von Bildung, die jungen Männern gebührt, sondern überließ ihn im Gegenteil seinem eigenen Willen. Bald begann der Junge ein schlechtes Leben zu führen, begann sich mit Wein zu betrinken und zu stehlen. Schließlich freundete er sich mit Räubern an, die ihn verführten, ihn in die Wüsten und Berge mitnahmen, ihn zu ihrem Anführer machten und Raubüberfälle auf den Straßen begingen. Als Johannes einige Zeit später zurückkehrte, kam er in diese Stadt und als er von diesem jungen Mann hörte, dass er verdorben und ein Räuber geworden war, sagte er zum Bischof: „Gib mir den Schatz zurück, den ich dir zur Aufbewahrung übergeben habe, als ob er in treuen Händen wäre; gib mir den jungen Mann zurück, den ich dir vor allen Leuten übergeben habe, damit du ihn die Gottesfurcht lehren kannst.“ Und der Bischof antwortete unter Tränen: „Dieser junge Mann ist gestorben, er ist mit der Seele gestorben, und mit dem Körper raubt er die Straßen aus.“ John erzählte es dem Bischof. „Ist es für dich richtig, die Seele deines Bruders zu beschützen? Gib mir ein Pferd und einen Führer, damit ich nach denen suchen kann, die du vernichtet hast.“ Als Johannes zu den Räubern kam, bat er sie, ihn zu ihrem Kommandanten zu bringen, was sie auch taten. Der junge Mann schämte sich, als er den heiligen Johannes sah, stand auf und rannte in die Wüste. Johannes vergaß sein hohes Alter und jagte ihm nach und rief: „Mein Sohn! Wende dich zu deinem Vater und verzweifle nicht an deinem Fall. Ich werde deine Sünden auf mich nehmen. Halte inne und warte auf mich, denn der Herr hat mich zu dir gesandt.“ Der junge Mann blieb stehen und fiel voller Angst und Scham dem Heiligen zu Füßen, da er nicht wagte, ihm ins Gesicht zu sehen. Johannes umarmte ihn mit väterlicher Liebe, küsste ihn und führte ihn in die Stadt, froh darüber, dass er das verlorene Schaf gefunden hatte. Und er lehrte ihn viel, indem er ihn in der Reue unterwies, in der der junge Mann fleißig arbeitete, Gott erfreute, Vergebung der Sünden empfing und in Frieden starb. Der genaue Name der Ikone lautet „Erlösung von den Nöten der Leidenden“. Benjamin Disraeli (ab 1876 Earl of Beaconsfield; 1804–1881), ein englischer Staatsmann und zweimaliger Premierminister Großbritanniens, tat alles, damit Russland durch den Sieg im Russisch-Türkischen Krieg nichts gewann. Andrássy Julius (1823–1890), Graf, ungarischer Staatsmann. Otshchetevati (Church Glav.) – der Seele Schaden, Verlust (Vergeblichkeit) und Makel zufügen. Schicksal (Kirchenslawisch) – Gesetz, Gründung, Definition. Stundengebet „Für jede Zeit und jede Stunde ...“.