Март 1878 года

1 март. Днес, по време на утренята, бях изключително възмутен от ефирните врагове поради нетърпението си, първо, от миризмата на тютюн в църквата от клисаря Зрелов, и второ, от ненавременното запалване на свещи на местните икони, когато напуснах олтара за молитви: врагът ме нарани много, дълго време, през цялата утреня до първия час. Аз съм страхлив глупак: не понасям миризмата на тютюн в църквата (и нищо в гимназията), която в края на краищата е миризмата на изгоряло растение, но допускам вонята на гняв, враждебност, нетърпение, малодушие и униние в душата си; Коя воня е по-отвратителна за Бога: вонята на растенията или вонята на духовното, вонята на злоба и нетърпение, на сладострастие? Разбира се последното! И така, нека се отвращавам и ни най-малко не понасям в себе си вонята на моите страсти и нека бъда по-снизходителен и търпелив към вонята на тютюна, а не да я наричам демонична воня, като по този начин осъждам цялото пушещо човечество, защото сред тези, които пушат, има и много добри, благочестиви хора. Да, тичам наоколо с вонята на страстите. Той не каза отпуста в Среднощницата поради смущението на дявола: старицата стоеше със свещ в средата на солеята, а полилеят беше спуснат на царските двери (сега врагът направи силно пукнатина в библиотеката, не можах да кажа ектенията, объркана от смущение, другата ектения (малката) и всички ектении на Утренята - врагът ме разби; молех се, падах често на престола, въздишах, стенех, борех се като риба на лед, мисля, че заради вчерашната лакомия вечерта (един и половина мек просфир със сладък чай, после сладко желе) днес изпитах тежки изкушения и заради отец Тимотей, който стоеше в църквата, който прекара нощта с мен. (той беше преобразуван разколник).Враг ме унизи докрай, добре е, че накрая неизменно изрекох молитвите на Ефрема, Истинската светлина и смело погледнах към хората. Вечерта. Благодаря на Господа, Който чрез моята упорита молитва премахна от сърцето ми лютата и продължителна скръб в началото на ежедневната служба (часове с вечерня и литургия). Заради Пречистата Си Кръв, пролята за света и за мен, Господ се смили над мен и ме изцели, душата ми. Заради нея помолих Пресладкия Господ да се смили над мен. Същото беше и на Compline. Колко мъки и умора имаше преди прошката! Пазачът и певците видяха това! Английското сладко е полезно: облекчава и придава лекота на тялото. Баварски квас също. Използвайте ги за слава Божия [тази фраза е зачертана, а над нея е изписано – Ред. ]: Заради него той много пострада по време на утренята на следващия ден от демони. 2 март, четвъртък. Благодаря Ти, Господи, че вчера и третия ден и по-нататък си бил с мен и си ме избавил властно от злия противник - и в миналото 114 не ме оставяй, Господи, по Твоята милост, като присъстваш и спасяваш и укрепваш немощта ми в борбата с враговете. След утренята. По време на него днес преживях тежки изкушения и насилие от ефирни врагове за моята деликатност и невъздържаност снощи: врагът ме смути, уплаши, засрами, потисна, не ми позволи да произнасям ектенията; Страхувах се да положа усилия, мислейки си, че няма да издържа, ще бъда шокиран и няма да извадя всичко. Но той каза цялата молитва към Христос, истинската Светлина; когато се сбогуваше, той смело погледна към хората, въпреки че не каза всички светии (а именно: монах Йосиф Песнописец и свети благороден княз Александър Невски). Удивителната дързост на дявола: той ни принуждава да мълчим и да не възвестяваме славата на Бога, на Богородица, да не се молим за висши духовни и светски власти, да не искаме нужните ни духовни блага от Господа. О много коварен злодей! Познавам и ще те познавам от делата ти, от мръсните ти номера в мен и в хората. О, универсален злодей! Иди, в името на Господа, в твоя Тартар и там изтърпи в себе си мъките, които заслужаваш! амин Благодаря на Господа, който се смили над мен с голяма милост след утренята, когато аз, ранен и смутен от врага след панихидата на Матрона Федоровна Петрова, паднах смирено на престола Му, в покаяние, с вяра и надежда в Неговата милост и заслуги пред Отца, молейки за избавление, което получих напълно. И как ме изгаряше, угнетяваше и мъчеше противникът! Не можех да си намеря място! И цяла сутрин той ме смущаваше и потискаше. Благодаря на Господа, защото досега още не съм припаднал от хитростите на врага, укрепен от Божията благодат. Дай ми, Господи, винаги да бъда смел, особено в служенето Ти пред голям народ, защото особено по това време и в присъствието на тълпа врагът ме възмущава, слаб и грешен. Колко благодат, Божия любов към мен, грешния, сила, избавление и спасение има в Кръста! Жертвата пострада за всичките ми грехове и мерзости, прие безчестие за всичките ми безчестни и гадни страсти, проля кръв и вода, за да ме измие и очисти от тях и да ме освети с тях! Колко милост и благоволение има в Кръста за мен, грешния, недостоен и неприличен! Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа неизменно великата ектения на Часовете и Просителната ектения и всички молитви на св. Ефрем и Отпуста, а също и на Вечерието да чета с чувство Великия канон, макар и не навсякъде, защото врагът, дълбоко всадил в мен чрез дългогодишна практика корените на греха, ме победи в някои стихове, изтръгвайки думи и чувства от сърцето ми и насаждащ напразен страх, който умъртвява душата. Благодаря на Яков Аполонович Хилдебранд 115, който ме вдъхнови да произнасям всички думи на канона по-точно, ясно и пълно. И клисарят чете добре според моето и неговото, на Хилдебранд, предложение. Нека Господ бъде слава във всичко. Днес вечерях чак в шест часа вечерта. Колко дълбоки и многобройни рани е направил грехът в мен! Ужасявам се при вида им и ако Господ не беше мой Лекар, щях да загина завинаги от тях. Но сега Господ ги лекува ежедневно, като се смили над мен, каещия се! Кой влиза със съзнанието си в дълбините на сърцето, за да види цялата грозота на грешната си душа, нейната бедност, голота, слепота, проклятие? Малко хора, тъй като почти всички живеят външно, загрижени за ежедневните нужди, а не за единствените нужди. Всеки човек е лъжа [Пс. 116:2], лъжа в дълбините на душата му, в мислите му, в неговите стремежи, влечения, навици, страсти, начинания, думи, дела! Всички се отклонихте и заедно останахте без ключове: не правете добро [Пс. 13:3]. 3 март Сладкото кафе вечер ми причини силно безпокойство през нощта поради разточително възпаление. В същия ден забравих какво съм пял и чел в църквата, тоест, че неизбежно е необходимо да се пости, за да се избегнат страстите и да се очисти душата и да се угоди на Господа, като се остави сладострастието на плътта. Уви за мен, невнимателен, нехаен за моето спасение, мързелив, сладострастник, упорит, коравосърдечен, сребролюбив, алчен! Забелязах, че моето чувство, или сърцето, от сладострастие и лакомия се беше втвърдило, втвърдило и станало нечувствително към безбройните ми грехове, които по този начин станаха като че ли естествени и законни, например угаждане на корема: стана за мен идол, бог, на когото обикновено правех ежедневни жертви на лакомия, пиянство, сладкиши и бях коравосърдечен към бедните, въпреки че дадох малко милостиня на мнозина всеки ден, понякога обаче много неохотно. След утреня на 3 март, петък. Благодаря на Господа, Който ми показа победителя срещу невидимите врагове по време на утренята, тъй като те се опитаха да ме повалят и обезболят по време на произнасянето на ектениите, молитвите на св. Ефрем и отпустите, но не можаха, защото Господ ме укрепи по молитвите на Пречистата Си Майка. амин Служех с тържествен глас, особено четях канона и пеех сладка стихира. Вчера Великия канон на св. Андрей Критски по благодатта на Бога и Богородица и по негово принуждение прочетох сърдечно и за Слава, а сега малко се спънах. Благодаря на Господ, който ми даде благодатта да ям почти само веднъж на ден, в шест часа вечерта (в четвъртък сутринта изядох само две хапки бял хляб с чай). Дай, Господи, да преуспееш във въздържанието, да очистиш сърцето си и да ти угоди и твоите хора да ти угодят. събуди се! В празнични дни свещеникът, или светата Църква, се обръща към народа със словото и евангелието на милостта и спасението, така необходими и така утешителни за всеки каещ се грешник. За тази милост и спасение светата Църква най-много се моли на Господа от името на хората. Господи, помилуй или спаси, Боже, Твоя народ... 4 март. Благодаря на Господ, Който и днес ме изненада със Своята безкрайна благост и сила и Който ме избави от жестоките изкушения на бореца и враг на дявола по време на утренята и ранната литургия с причастниците. О, как объркваше, потискаше, разбиваше, разкъсваше на парчета и всичко това заради егоистични мисли и желания (макар и за момент). Яков Аполонович Хилдебрант, като се изповяда, не даде за изповед и щом помислих за това и се усъмних в връщането, бях убит в душата си от врага. Наука. Свещеникът трябва да има цялото си съкровище в Господа: Той е всичко за него - живот, съкровище, сила, красота, мир, дързост, свобода, мъдрост, слава, благоденствие, райски живот на земята. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта и силата да изповядвам вчера 220 души от два часа до десет вечерта. По Божията милост не бях уморен; лягаше в дванадесет часа, ставаше в четири часа и половина сутринта леко и бодро. Вечерях в десет часа и половина вечерта, но не трябваше да вечерям. Виждам в себе си сянка, маска, маска, призрак на човек, а не самия човек. Така че в мен има много грях, лъжа, беззаконие, извращаване на Божествения ред. Виждам същото нещо в много, много други, наистина казано: има толкова много извращение на реда на нещата в хората. Господи! Води ни по Твоя път, да ходим в Твоята истина; дай всички да се боим от Твоето свято име и да вършим Твоята воля във всичко. Единадесет часа вечерта. Благодаря на Господ, който в този момент ме спаси от меланхолията и гнета на греха (за бягството от просяка извън портата, както си мислех), когато извиках към Него в покаяние, вярвайки, че Той е бездната на милостта и ще се смили над мен. Наистина, сега Той се смили и изцели душата ми. Църквата е наистина небе, особено олтарът, и свещеникът трябва да остави на олтара всяко земно желание, което убива живота на духа в него и го отделя от Христос, от Неговата благодат, от делото на Неговото спасение, от цялото Му домоустройство, от любовта към Него и към човечеството, което Той спасява. От тленните красоти, сладости и богатства на света, винаги се издигайте до нетленната, вечна красота, сладостта на Бога, и се наслаждавайте само на нея и [се украсете] като свят, нетленен, възлюбен, цял живот, вседостатъчен, всеудовлетворяващ. Обръщайки се към светските сладости, придобих грешен навик към тях и докато служех на Бога, те се проявяват в мен по изключително изкусителен и болезнен начин; те представляват, така да се каже, моите членове, моя живот, моето съкровище. Моят идол ме прави враг на Бога, чужд за Него. Същото трябва да се каже и за парите, тъй като те служат за задоволяване на всички похоти на плътта, и за земната слава. Но който е приятел на света, той е враг на Бога. Господи Исусе! Нека Те познаят всички народи на света, такава доброта, сладост, живот, спасение, вечна слава, сила, красота, мъдрост! Призови ги на знанието Си и бъди познат, Господи, от умовете и сърцата на всички християни, защото мнозина, които се наричат ​​православни, не Те познават, жалки, защото не са Те търсили и не са Те усещали в себе си. Ако искате наистина да знаете какъв е станал човекът, след като е паднал в грях, как е обеднял, обезчестен, помрачен, убит в душата си и какво е станал Божият Син за загиващото човечество, кое е най-съвършеното, най-великото добро дело, Спасител, съкровище, богатство на избавление, пречистване, освещение, спасение, сила, какво украшение, Неговото благородство, каква светиня, истина, живот - четете по-често с внимание канон и акатист на Пресладката и канон и акатист на Богородица. Чудото колко мъдро, красиво и в същото време просто изобразява в тях цялото богатство, цялото величие на Божиите блага и особено на Богочовека Исус Христос към човешкия род. О, ако всички народи знаеха какво направи Исус Христос за тях! събуди се! събуди се! амин 4 март 1878 г. Тези, които са били кръстени в Христос, се облякоха в Христос [Гал.3:27]. Какво богатство, каква сила в тези думи, каква утеха! Тези, които бяха кръстени в Христос, се облякоха в Него, Неговата святост, истина, благодат, сила, любов, мъдрост, Неговата кротост, състрадание и милост, Неговото търпение, дълготърпение, търпение, Неговия вечен живот. С несравнимо предимство Неговата Пречиста Майка се облече в Христос, чиято святост, истина, благодат, любов, кротост, милосърдие, сила, дълготърпение и търпение са несравними. Така че нека да размишляваме за Нея и с такива мисли, с такава вяра да прибягваме постоянно към Нея, с чисти сърца. Пет часа сутринта. 5 март. От рибата, която изядох вчера и от сладкия чай през нощта, почувствах силно изкушение за блудство. Не яжте риба и не пийте сладък чай в името на целомъдрието и чистотата. 6 март Възкресение. Седмица на православието. След вчерашната пламенна молитва, която раздразни врага, днес на утреня и ранна литургия бях подложен на най-тежки изкушения: пропуснах много в Евангелието, когато го четях поради насилието на врага; когато казвам опрощение, Христос, истинската Светлина - няколко думи (поправете краката си ...), но врагът особено зло и яростно ме изкуши при големия вход, като първо ме обърка с похотливи мисли и неволни чувства, като бърза река, която ме удави: не можех да произнасям имената на императрицата и наследника. Благодаря на Господа, Който ме спаси за покаянието ми от греха на упоритостта и коравосърдечието към бедните. 6 март. Сутринта. Благодаря на Господа, Който се смили и ме изцели по време на утренята от чувството на враждебност към игумена, когато от дълбините на сърцето си извиках към Господа за милост към моето недостойнство. Ето, и този ден Господ поднови милостта Си към мен. слава! Благослови и предаде и научи моите писма и това, което е в тях, Господи, като благословение и благодарност към Теб, всещедрия и изобилно милостив! Заради сладкия чай бях подложен на разточително умствено съкрушение от ефирния враг по време на най-святата, най-небесната, всеспасителна, страшна литургия (5 март в неделя) по време на Херувимската песен и Великия вход; Бях изключително смутен, не можах да преодолея колебливия и чрез молитва на покаяние към Господа не можах да произнеса на големия вход имената на царското семейство, а междувременно вчера и днес отново пих сладък чай. Каква необузданост на плътта! Какво неудържимо сладострастие! Да не пия сладък чай през Великия пост, да си сложа юзда, да измамя врага чрез въздържание, както се казва в църковната стихира (понеделник на 2-ра седмица на Великия пост. Триод на стихира 116). Ако искате да чуете как Светият Дух ходатайства за нас с неизказани въздишки [Рим. 8:26], за да се поправим и спасим всички, ходете всеки ден на църква и слушайте църковни четения и пеене, особено стихири и канони (със стихири) цяла година, и ще видите това чудно, любящо, мощно ходатайство на Утешителя и ще се изпълните с най-голямата надежда в милостта на Господа и неизразима утеха. Каква мъдрост, топлина, плам, сила, чистота, истина Божия във всички четива и песнопения! Кое каменно сърце няма да омекне от тях, кой най-голям грешник няма да стигне до умиление и покаяние?! Каква греховна нечистота няма да се очисти от такива покайни, мъдри, пламенни молитви?! Грешници! Отивайте често в храма като в лекарски кабинет и ще бъдете изцелени и спасени. Благодаря на Господа, който ме избави от очарованието на пагубния грях в апартамента на Павел Степанович Бурачок в десет часа вечерта и Който по-късно ми даде благодатта да се моля на Него и на Госпожата с петима души (петима души). Дай, Господи, това, което молим, да унищожи в нас измамата на врага, в целия свят, в християнския, еврейския и езическия свят. Единадесет часа вечерта при пристигането от Павел Степанович. 7 март. Не се страхувайте и не се срамувайте, поради действието на врага, да изповядате високо пред всички хора, колкото и да са те, в църква или на друго обществено място, да изповядате честното име и великолепната слава на нашия Бог, прославен в Троицата, и Пречистата Богородица и всички свети приятели Божии, особено когато, обръщайки се на запад и с лице към хората казвате уволнение. Не си спомняйте греховете си, които Сатана ви напомня - Господ ги е простил и ще ги прости, особено ако не сте ги правили дълго време. Ето го пуснаха и дяволът казва: но аз ще те вържа и няма да те пусна. 7 март. Тази вечер направих най-голямата глупост, че на едно място, след като ядох портокали, гъби, постна баница с ориз и лук и чай, като се прибрах, изядох пълен грах с черна галета и две-три миризми. Това ме накара да се почувствам много тежко: стомахът ми се сви. Направих голямо движение във въздуха, след което стана по-лесно. Съгреших пред Господа и срещу себе си! И това през Великия пост, когато всеки ден чета и пея в църковния хор за необходимостта и спасителната сила на поста! Колко много противоречия имам! Колко пъти всеки ден ядосвам Господа! 8 март. Благодаря на Господа, Който ме възкреси здрав от сън (след баня) и ме [изпрати] на утринната хвала, въпреки че закъснях, пристигайки на деветата песен на канона. Благодаря на Господа за спасението, което ми е показвано многократно. За 1 март. Благодаря на Господа, който ме изненада с величието на Своето спасение от люти скърби чрез вяра в Неговата Кръв, пролята за света и за мен (над часовника в сряда в първата седмица на Великия пост). Скръбта продължи от началото на утренята до шестия час. Много съгреших и съгрешавам пред Господа в самото богослужение, тъй като често много молитви, песнопения, благодарения и молби изпълнявах неискрено, непочтително, със страх, с малко вяра, препъване, както и ритуални действия. Помилуй, Господи, прости, Господи, не забравяй, Господи! По време на празниците на църковните служби, всички тайнства и молитви свещеникът обръща лицето си към хората със слово на милост и спасение от Господа, спасение, което е толкова необходимо и утешително за нас, които сме достойни за всяко наказание за нашите грехове. Тази дума и този ритуал ни вдъхват добра надежда. И досега аз, проклетият, обичам това, което трябва да презирам, тоест плътта, която убива това, което трябва да живее вечно - душата по образ и подобие Божие. Ние сме луди: добавяме корупция към корупцията. Жалко е да дадем собственото си, но сме алчни да приемем чуждото; нашето парче в ръцете на някой друг изглежда голямо и ни е жал за него, но парчето на някой друг в ръцете ни изглежда малко и се дразним, че не сме взели достатъчно: о, малко! - казваме ние. Имайте независим характер, не се страхувайте от никого в правилния въпрос на молитва и учение. Ако безплътният враг ви обърква с напомняне за вашите грехове, кажете му: Съгреших пред Бога, ще дам отговор на Него, а не на вас, и знам, че Той е милостив и прощава изобилно грехове и беззакония, ще ми прости и ще ме избави от всичките ми беззакония. Ние осъждаме нашите братя и лидери, понякога се отнасяме към тях с враждебност, но как да ги направим по-добри? Не е ли по-зле? Само Бог може да поправи нас, нашите недостатъци, да ни направи по-добри и нека Му се молим с любов за нашите братя и за себе си. Колко много сили на доброта и спасение разкри Господ Бог мой в моя вътрешен свят! Колко пъти и колко грехове, волни и неволни, се прощават всеки ден! Колко много клевети и зли хитрости на дявола са унищожени от името, силата и дара на моя Господ Исус Христос в Святия Дух! Ако обобщим Божиите благословения всеки ден, те са безброй. Бог да благослови! Няма брой известни и явни благословения, но колко са непознати и скрити! – те също превъзхождат! Слава на безкрайния Бог! 9 март По повод подаряването на копринен плат за расото. Господи! Благодаря Ти за дара на Твоята щедрост, но нека сърцето ми не се привързва към нищо друго освен към Теб, но нека се стремя най-вече към спасението на моята душа и на душите на хората, така желани от Теб и изкупени на такава висока цена от пречистата Ти кръв. Когато правите добро, например, извършвайки Божия служба, от кого или от какво трябва да се страхувате или срамувате? – Никой и нищо освен Бог. Междувременно дяволът често ме плаши и срамува по време на службата с призраците си, докато когато върша грях, този всезъл враг отнема страха и срама от Бога, Богородица, светите ангели и светите Божии светии. Нека винаги се осмелявам с Божията благодат, когато върша Божието дело, нека винаги го върша с чиста съвест, нека отхвърля фалшивия срам и страх. Въпреки че съм грешник, има само един Бог без грях; Бог не отхвърля каещия се грешник, но го приема любезно, като блуден син. (Уволнения обърнати на запад и молитви.) Сърцето ни е глупаво: изпълняваме ли капризите му, то може да се вкопчи в скъпи и лъскави дрънкулки и да остави нашия Бог и да се грижи за единственото, от което се нуждаем – за душата си, за нейното спасение от грях и мъки. Затова трябва да презираме плътта и света и всичко красиво, сладко и скъпоценно в света, за да може душата ни изцяло да се привърже към Бога, единственото нетленно съкровище. 10. Какво търся в яденето и пиенето на сладък чай сутрин? В момента няма нужда, силите ми са свежи, но когато пия и ям, винаги усещам неумерена и неуместна топлина и тежест в стомаха и цялото тяло. Защо слугувам на един глупав обичай и навик в ущърб на душата и тялото си? Има ли смисъл тук? Не. Да придобия силната воля да не ям нищо сутрин, а да пия само една чаша чай. Позволяваме си да ядем риба по време на постите и си мислим или казваме: това е нищо. Като нищо? Светата Църква не разреши ли риба през Великия пост без причина? Не, по много важна причина, именно поради въздействието на рибната храна върху страстите на плътта. Самият аз многократно съм изпитвал вредните му ефекти в това отношение. В петък, през втората седмица на гладуване, ядох риба вечерта, а през нощта сънувах блудни сънища. И така, забраната на рибата по време на Великия пост се основава на строгия закон за последствията: в даден случай яденето на риба със сигурност ще доведе до лоши последици за християнина, съживяване и засилване на плътските страсти. Риба вече не ям. Дай, Господи! Защо позволявам на дявола да плюе в сърцето ми или да го опетни с миришещите, всеразвращаващи изпражнения на дявола? Защо му позволявам да повърне отровата си в сърцето ми? Имам ли смисъл и смисъл? Господи! Пощади ме от мръсните му номера. 11. Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа ранната Божествена литургия и да причастя повече от двеста души. Беше ми морално трудно да служа поради дълъг период на неслужене (пет дни) и изкушенията на врага: сърцето ми беше студено, безчувствено, мъртво. След причастие той се оживи. На големия вход бях объркан от хитростта на врага. Това наистина ме нарани. Чрез молитвата на покаянието той се съживи. Благодаря на Господ, Който ми оказа помощ по време на молитви в [новата] торпедна артилерийска работилница. Благодаря на Господа за чудесата на благостта и Божията сила в мен по време на отслужването на всенощното бдение в катедралата, за сълзи на умиление и смекчаване на сърцето, за премахване на безчувствеността, за избавление от скърби и нещастия, особено за избавление от жестоката скръб и потисничество, случило се при четене на Евангелието и след четене от насилието (смущението) на врага и страха от него, също и в края на всенощното бдение (за неизпълнение на забележка на уволнението и молитви към Христос, истинската Светлина). 12 март Възкресение. Сготви ме с огъня на Светия Дух, за да се очистя от всеки грях, както сготвих светите апостоли, мъченици, йерарси, светии и всички светии. Господи! Призовавам Те: чуй и помилуй ме, избави ме напълно от всеунищожителния грях. Защо се появява моето смущение и недоумение по време на богослужение, особено при голяма тълпа от хора със светски лак и дрехи? Това се случва от фалшива, низка представа за себе си, от недоверие към себе си (а трябва дълбоко, непоклатимо доверие), от съзнанието за своите грехове (но кой е без грях? Христос дойде да спаси грешниците, смирените, верните, каещите се), от някакво изтънчено недоверие към вярата, към службата и от суета, човекоугодничество и фалшив срам. Човек трябва да има безусловна смелост, вяра и надежда във всяко богослужение. Дай ми, Господи, мирно, дълбоко, искрено чувство на любов, неизменно, твърдо, непоклатимо от нищо. Защото досега не бях имал такова чувство; Промених се като калейдоскоп. Благодаря на Господа, който чу молитвата на моето покаяние и сега ме избави от угнетението и скръбта на греха, който премахна от сърцето ми враждебността към семейството ми за техните грехове и изля кротост и доброта в сърцето ми с нежност и мир. Слава на Тебе, благ и бърз на покорство, Господи, благ и благодетелен! Винаги си бил такъв към мен и винаги Те славя, Бога на моето спасение. 12 март Възкресение. След литургия. Днес Господ ме изненада със Своята милост и сила преди литургията, по време на литургията, особено след големия вход, на който бях малко смутен, спънах се и бях наранен, когато Господ умилостиви сърцето ми, изцели душата ми, наранена от змията, и накрая след самото причастие, което ме съживи, утеши, укрепи, и накрая след причастяването на децата, някои от които бяха мръсните и тези, които плачеха, аз вътрешно презрях и не обичах. След като се разкаях за това глупаво, враждебно, егоистично и себеправедно чувство, получих разрешение от Господ и избавление от тесни условия, скръб и срам. Колко съм горд! И все повече и повече поради честата лакомия! Чревоугодник не може да бъде богоугодник. Това е аксиома, вярно е толкова, колкото две и две правят четири. Забележително е, че както вчера по време на всенощното бдение, така и днес на литургия, когато Божията благодат ме очисти и обнови, гласът ми стана особено ясен, сърдечен, съпричастен и висок. Слава на Божията благодат, полезна за всичко. Благодаря на Господ, Който ми даде благодатта да отслужа неделната вечерня с тържествен, силен, ясен глас, без спъване и с голяма дързост. Това е плодът на причастяването със Светите Тайни и смелото проповядване на Божието слово по време на литургията. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да извърша две кръщения тържествено, дръзко, мирно, сладко: в църквата и в апартамента на д-р Швонк, при неговия зет Матей Константинович Жерар, пред офицери и дами пред публика. Това е плодът на причастяването на животворящите Тайни. Слава на Твоите мистерии, обновяваш и повдигаш духа ми, поразяваш ефирните ми врагове и ги караш да бягат. Десет часа и половина вечерта, 12 март. Слава на Тебе, Господи Боже наш! Преди кръщението се помолих на Господа да ми позволи да ги извърша за Негова слава с тържествен глас. И да бъде. Пристрастяването към красивите, макар и нетрайни неща на този свят има убийствен ефект върху сърцето, лишавайки Божията благодат, която оживява сърцата ни, Божия мир, свободата на духа, смразява сърцето, обърква и потиска. Така беше и с мен вчера за момент на литургия, когато си помислих за копринения материал, даден ми за моето расо (fay 117), но веднага разпознах машинациите на врага и с цялото си сърце се втурнах към Господа, лекаря на моята душа, моята нетленна дреха, моята нетленна красота, моето единствено съкровище, моето единствено придобиване, към моя истински вечен живот - и веднага бях излекувани от болестта на корупцията. Благодаря на Господа за вашата помощ срещу невидими врагове по време на вчерашните служби, защото помолих Господа за това преди литургия и особено Пресвета Владичица, и не останах засрамен: служих безопасно, тържествено и победоносно през целия ден. Слава на Господа, силен в битка! Ето, аз почти всеки ден ям от [прекръстеното], многострадално, чисто, нетленно Тяло на моя Господ Иисус Христос и пия Неговата страдаща Кръв. Господи! Избави ме от покварата, от страстите на този свят чрез Твоята кръв, в която е целият ми живот, цялата ми красота, моето питие, моето съкровище, моята любов. 13 март, понеделник. Благодаря на Господа, Който ми позволи да страдам много по време на Утренята от зли демони за пристрастяването ми към тленните неща (копринен плат, изрязан от водна леща) и след това суверенно и милостиво ме избави за моята вяра, за моята надежда в Неговата милост и сила и за моето покаяние чрез често и усърдно падане на престола на благодатта. Преди канона проведох службата зле, в объркване, разочарование, огън, тесни условия и демоничен срам. На канона той триумфира с Божията благодат. Слава на Бога избавителя. От свещеника се изисква ангелско безстрастие, небесна мъдрост, серафимска любов към Бога, пълно отвращение от всяко беззаконие, съвършена праведност, тъй като той носи ангелски сан, стои пред Божия престол и извършва небесните Христови Тайни. Мисля, че вчерашната ми лакомия и пиенето на вино (шампанско на кръщенето и след това у Параскева Ивановна в къщата на Герасимов) беше причината за такова тежко, но праведно изкушение, което ме сполетя по време на утреня днес (13 март). Освен това пиех с неправославни хора, дрънках чаши с тях. пазете се Нощта на 14-ти. Горко ми от сладострастие и ситост: от сладък чай, от ядене на риба (сардина), мед, макар и в малко количество, бях подложен на лош сън през нощта. Станах и веднага започнах молитва на покаяние. Благодаря на Господа, който ми даде сълзи на умиление. Проклети, светски, непокорни, ние пренебрегваме устава на Църквата и заповедите на нашия Господ и Бог и Спасител Исус Христос. Сега е Великият пост и ние нямаме пост - повечето хора ядат месо и от яденето на месо, разбира се, всички са заразени с плътски страсти. Ние казваме: защо войната се проточи и проточи дълго време? Защо нашите британски врагове ни пречат да се насладим на плодовете на нашите победи? защо – Защото нямаме плодовете на вярата, плодовете на добродетелта, чистотата, целомъдрието, въздържанието, послушанието към Църквата. Живеем необуздан, покварен живот. Бавят ли се британците да се насладят на плодовете на победите, спечелени с кръвта на руските войници? Не, нашите страсти, нашите беззакония ни пречат да се наслаждаваме на справедливите плодове на победите. Нека всички да се обърнем към Бога с непресторено покаяние, да обуздаем многострастната си плът, да се заемем усърдно с делото на милосърдието – и тогава ще видим как всички наши врагове изчезват като дим. Овчари! Трябва да имате словесна сол за хората! Излекувайте покварата на хората със словото на проповедта, призовете хората към помирение с гневния Божествен, към разкаяние, към сълзи и вие самите бъдете пример в това. амин 14 март. Не се обезсърчавайте, давайки милостиня почти през целия ден: за това има голяма награда от Господа. Ползите от поста за душата са съвършено изразени в каноните и стихирите на Великия пост, в постния триод, особено във вторник на третата седмица. Какво покаяние или образец на покаяние в тях за нас грешните! Те могат да подтикнат всеки към покаяние! 15. Благодаря на Господа, който вчера не ми позволи да ям риба като специална промяна в трапезата, а да се задоволя със зелева супа с гъби и каша от елда, която, макар и първоначално тежка, веднага загуби тежестта си след чая. Нямаше разточително безпокойство през нощта, благодарение на липсата на ядене на риба. Моля те, Господи, не го яж. Обичай ближния си като себе си [Матей 22:39]. Това означава: желаете му добро, колкото желаете за себе си, молете се за живите и мъртвите, както се молите за себе си, също толкова усърдно и горещо, така че Господ да прости греховете им и да даде на някои поправяне на живота им, напредък във вярата и християнския живот, а на други опрощение на греховете и упокой със светиите; радвайте се с онези, които се радват, плачете с онези, които плачат [Рим.12:15], плачете искрено. Защо доброволно се предавате за храна на безплътния враг, страхувайки се от неговия лай 118, от страха му, когато миряните, които се молят в църквата, [се изправят] от земята в края на Великопостната вечеря и не произнасят прошка, която е толкова важна за онези, които се каят и постят? Станете с Божията благодат, не се страхувайте и кажете всичко. Дай, Господи! Благодаря на Господ за бездната на милостта и силата, която се разкри в мен по време на службата на Утренята, Часовете и Вечерята вчера; от какви страшни душевни лъвове ме избави Господ по Своята милост! С каква жестокост измъчваха душата ми, объркваха, изгаряха, потискаха, поглъщаха с пълно гърло! Но дойде Господ и ме изтръгна от устата им, като ги прогони надалеч! Слава на Господа за това! 15 март, сряда. Благодаря на Господа за спасителните сили на Неговата десница, силите, които се проявяваха и действаха в мен многократно по време на утренята и след утренята и молебена в Ал. Федорович Григориев, когато откраднах отпуската си поради действието на дявола и моето страшно умение и бях наранен от врага за това. Помолих се на Господ за изцеление - и бях изцелен от Неговата сила. Бог да благослови! Благодаря на Господа, Който ме изненадваше многократно през богослужебните часове на 3-ти, 6-ти и 9-ти, вечернята и Преждеосвещената литургия с най-големите Си милости, като ме избавяше от тежки скърби: първия път за строгостта и богохулните думи към бедните (не ви ли се пръснаха червата - за опърпаността на долните и горните им дрехи), втори път - за не произнасяйки последната част от молитвата на светеца Ефрем Сирин, за трети път за неукоряване на освобождаването на светия благороден княз Александър Невски и за четвърти път за неукоряване на освобождаването след молебен със съпругата на офицера Мамякина. Скръбта и угнетението бяха крайни по всяко време и Господ ме избави от тях чрез молитвата на вяра и покаяние, заради Неговата Кръв, пролята за света и за мен и която може да очисти всеки грях. Жена ми е удивително сляпа и коварна по отношение на сестра си, [нахалната] вдовица Анна К., извинява всякакви мръсни номера и зли схоластики срещу мен и не спира дръзките издевателства срещу мен, нито нея, нито децата й. Днес, като се прибрах, нейните деца, според нейното учение, нарочно започнаха котешки концерт, за да ме дразнят и тя поне дума каза. Ако го бях казал, веднага щеше да има разправия от тяхна страна. [Ето защо] ми се обадиха. Отидох и казах на Господ обидата и скръбта си. Нека Той ги съди. О, най-неблагодарни животни! Те са свършени според делата си. Но върни ми, Господи, сърцето на жена ми! Тя е на едно мнение в нечестието и злобата със сестра си. Благодаря на Господ за голямото дръзновение, с което отслужих часове, вечерня и Преждеосвещена литургия, за моя славен, чист глас. Господи! Научи ме винаги да побеждавам злото с доброта и като виждам злобата у домашните или външните, горчиво, с любов, да съжалявам заразените с нея и с любов да се моля за тях на Теб, Сърцепознател, Пастир и Посетител на душите ни, и като виждам безмерната игривост, непокорството и подигравките на децата, разглезени от майка си и леля си, със сълзи на моля Ти се за тази неопитна или току-що започваща да върши зло епоха, Нека ги премахнеш оттук, преди да са напълно покварени, като децата на Илия, Офни и Финеес, или да премахнеш един от двамата, така че да няма повече вина за безмерно самоугаждане. Защото, ако в такива млади години (седем и шест години) те са пълни с всякакви злини: непокорство и ругатни на самата майка и леля, непокорство към мен и подигравки с мен, да не говорим за слугите и външните хора, на които често се смеят и дори бият слугите (Анютка), тогава какво може да се очаква от тях в по-зрели години? Господи! Да не изнасям злото с хляба си и с всичките изобилни храни и напитки в дома си, но ги изведи от себе си, за да не бъде върху мен вината за тях, или ги вземи, вземи ги в детството в Твоите пречисти ръце, преди злото да порасне в тях. амин 15 март 1878 г. Благослови жена ми Елизабет, Господи! Тя има известна доза доброта, тя се доверява на сестра си, която е изключително хитра и пълна със зло, живее напълно извън духа на благочестието поради невежество и според насоките, дадени отначало от нейните родители и обществото, в което е живяла, което въоръжава всички нейни роднини срещу себе си и междувременно ги смята за виновни срещу себе си, а не себе си срещу тях. От гордост се озлобяваме на нашите съседи, които ни обиждат по някакъв начин или ни се противопоставят по някакъв начин; Християнски здравата душа е непоклатима в любовта към такива хора, тъй като тя не обича себе си, а другите в себе си и съжалява онези, които са паднали под злото, като че ли страдат от тежка, смъртоносна болест. Мислим да отмъстим със злобата си на онези, които ни обиждат или на виновните срещу нас, но вместо това отмъщаваме на себе си, наказваме се и още повече бунтуваме тези, които ни обиждат, с нашата злоба към тях. Отмъсти на злото с любов, добра воля и услуги. Чрез това ще направите истинско добро както на себе си, така и на тях. Благодаря на Господа, който смекчи самото, самото сърце на жена ми след моята сълзлива молитва у дома и в църквата и пак у дома за обидата от сестра ми Анна Цветкова и нейните деца. Надявам се, че сърцето й е било смирено и трогнато. О, говори в сърцето й, Господи! Винаги си с нас, изпитваш сърца и утроби. 16. Противникът сее гняв в мен срещу сестра ми Анна и нейните деца, подбуждайки ги да извършват мръсни трикове срещу мен, да се смеят на лудории и да се смеят на собствените си глупости, но аз ги издържах с Божията благодат вчера, въпреки че възмущението кипеше срещу тях в сърцето ми. Но дай ми, Господи, дух на смирение, търпение и любов, и да търпя, простя и обичам тези инструменти на дяволските хитрости. Те няма да свършат мръсната работа до края. Бог ми е свидетел. Да няма сянка от зло в мен срещу тях, да се засрами противникът с интригите си. Ще се помоля за тях, за да не загинат и аз самият да не страдам заради тях. Да, обръщам внимание на себе си: дали в дълбините на душата ми не се крие гняв срещу сестра ми и нейните деца? Тогава те няма да ми се покорят напълно и ще бъдат напълно покварени, и аз ще бъда постоянно в грях, и Божията благодат ще ме напусне; Нека нито едно маково зърно не се разгневи в мен срещу моите оскърбители. Защо сърцето ми се тревожи при спомена за тях или при вида им тези два дни? Защото любовта към тях в сърцето ми пресъхна. Приеми го отново от Бога, поискай го със сълзи, кажи: дай ми, Господи, да обичам тези, които се заблуждават в беззаконието на греха, особено тези малки. Любовта е коригираща, животворна, усъвършенстваща сила. Свети Йоан Богослов и младият разбойник 119. Благодаря на Господа, Който чрез малка молитва премахна от сърцето ми потискащата и умъртвяваща вражда към майка ми и нейните деца (домакинството), които ме безпокояха и който ми даряваше любов към тях. О, безценно чувство на любов! Никога не ме оставяй. Имате животворна сила, коригираща, усъвършенстваща, свързваща сила, докато във враждебността има покваряваща, покваряваща, разделяща сила. Отървете се от ниското самочувствие - източникът на вражда, враждебност, гняв. Какви злини могат да дойдат от оскърбената гордост! 16 март. С Божията помощ служих цялата сутрин с дързост, без да се спъвам, високо, от все сърце, но накрая, в първия час, докато произнасях молитвата към Христа, истинската светлина и за отпускането, безплътният враг ме хвана с куката си, обърка ме, рани ме, събори ме от краката (духовно) с мисълта, че Казанцев, писар на английските консули, ще им кажа моята молитва срещу британците като цяло за наказването им за тяхната гордост, нечестие, негодувание, побой над православните християни чрез безбожни турци. Това беше докато четях канона, в който на едно място вкарах името на англичаните. Тогава врагът ме измъчваше много, но когато многократно паднах на престола в покаяние, Господ се смили над мен и ме избави от смъртоносната отрова на змията. Благодаря на Господа. Страхувах се от избухването си срещу англичаните, защото английските консули в Кронщад Мейнард и Фишуик ми дадоха пари за бедните преди Великден и Коледа. Но сега пострадах за моя номер и машинациите на врага бяха унищожени. Молитвата ми обаче беше праведна и ако не беше Казанцев, нямаше да се смутя, а щях да тържествувам. Вечерта, единадесет часа. Този ден беше ден на велика победа с Божията благодат над враговете на нашето спасение и лично над моите безплътни врагове: аз тържествено, без да се спъвам, изпълних шумно утреня, часове и вечеря; Имаше силни изкушения от демони, но Божията благодат победи всичките им интриги в мен, дори на Вечерта казах една оживена последна молитва, като паднах в земята и казах прошка, която не можех да кажа дълго време преди това. След Завечерието беше отслужен молебен пред образа на Богородица „Застъпница от бедите на страдащите” 120; На него се натъкнах в края на Евангелието и с това засрамих и дълбоко раних врага, но Господ изцели и тази рана чрез вяра в Кръвта Си, пролята за света и за мен. Слава на Господа за всичко. 17. Съгреших срещу Господ, като ядох сардини два пъти вчера: в дванадесет часа следобед и вечерта в девет часа в Браун. От рибата, макар и лека, през нощта отново имаше силно похотливо желание (това означава рибна храна и въобще животинска храна!), и топлина в стомаха, и сухо и неприятно усещане в устата. Не яжте риба по време на пост! Вчера преуспях с Божията благодат именно от въздържание и от пост, само растителна храна. Колко важен и полезен е постът в живота според Бога! Вчера през часовете (на шестия час) не произнесох последната част от молитвата на св. Ефрем, защото мислите ми бяха насочени към личността на търговеца Фьодор Степанович Герасимов, което означава, че от пристрастие съгреших против Господа! Но Бог не гледа лицето на човека [Гал.2:6] и не ни заповядва: пред Него всички са равни, както и всички грешници. А ние, проклетите, си отваряме очите! С каква майчинска, нежна и свята любов Светата Църква пази душите и телата ни, като им назначава чести пости, а на мнозина това, поради незнание, изглежда като ограничаване на свободата им! Междувременно чрез въздържание и пост тя иска да ни даде най-широка духовна свобода, тъй като невъздържанието поробва нашия дух на тялото, неговите страсти и похоти, а самото тяло натоварва и го излага на болести. На каква велика духовна свобода са се радвали всички свети отци, постили през целия си живот, на каква яснота на духа, мисълта и тялото! Това беше ангелски живот, на земята в рая. Много от нас, ако не всички, нямат представа колко сладък е такъв живот в духовен смисъл! Те потискаха и потискаха плътта по всякакъв възможен начин и за това се възнаграждаваха със свобода и чистота на духа. Какви духовни съзерцания винаги са имали! Какви добродетели! Каква вяра, надежда и любов към Бога и ближните! Това не е така в сърцата, отдадени на света и плътта. И тъй, в името на придобиването на духовни съкровища, постете, братя; в името на здравето на душата и тялото, бързо. Излишъкът от физическа и животинска сила е вреден за душата: нашият враг ги използва, за да потисне духовните сили! Колко често аз, поразен от изобилието на храна и напитки, не съм могъл да служа сърдечно на Господа и да изрека всичките възгласи, ектении и молитви, бидейки потискан отвътре от хитростта на враговете, които биха били унищожени, ако винаги бях въздържан! Ако искате да разберете от светите отци колко важен, полезен и необходим е постът за човека, прочетете Постния триод и Октоиха, ще видите; също и писанията на светите отци. Каква най-нежна, най-велика, силна като смърт любов на Господа към нас беше изразена на Олтара на Кръста [Песен.8:6], на който Божият Син се пожертва за нас! Нека плачем на Неговия Кръст, спомняйки си Неговата любов, която сега имаме по същия начин, и нашите грехове, нашата неблагодарност, нашите светски страсти, нашата вражда, неприязън, нашите блудства и други безбройни беззакония. Нека започнем да се обичаме и да живеем свят живот. 17. Горко ми дойде днес от рибната храна (сардините), която ядох вечерта в Браун. Не яжте нищо друго рибено. Три часа и половина вечерта. Благодаря на Господа, Който ме избави по време на Преждеосвещената литургия и след нея втори, трети и четвърти път от многообразната змийска злоба, която яростно ме подтикваше и ме жилеше безмилостно и постоянно, докато Господ протегна Своята животворяща и спасителна ръка и ме избави. Слава на Господа! 18 март, събота. Благодаря на моя Господ и моя Спасител, радостта от моето избавление, за това, че този ден Той обикновено ме избави по време на утренята от хитростите на врага (по отношение на рублата, дадена ми за спомен за здравето и спасението на живите, Порфирий и роднини, и обърната в полза на бедните), и особено преди литургията, по време на четенето на канона за причастие, когато врагът смъртно рани мен и мен не можах да намеря мир за себе си. Извиках към Господа и Господ ме чу и ме спаси, като ми даде мир, свобода, дръзновение и простор в душата ми, така че отслужих цялата литургия без препъване и се причастих сам, и причестих триста души за добро, по Божията благодат. Господ на силата! Отстранете войната на англичаните от нашите граници и ги смирете с Твоята праведна и всемогъща сила, която продължава от векове, или, ако им позволите да се бият срещу нас, предайте ги в нашите ръце, както предадохте турците. Направи това за славата на Твоето свято име. Господи! Те се бунтуват срещу Твоята свята Църква, на която Ти си Глава, всеправеден, всемогъщ, всемогъщ, всемогъщ. Господи! Теглите безбройната им злоба и лъжи! Време е Ти да изпълниш праведните Си присъди над тях! Амин! събуди се! събуди се! След ранната литургия, в събота на третата седмица на Великия пост. Благодаря на Господ за пълнотата на дръзновение и сила в служението Му, която получих чрез Неговата благодат и сила и която продължи през цялата трета седмица на Великия пост. Продължи тази благодат в мен, Господи, до края на живота ми на земята. амин 18 март 1878 г. Събота от третата седмица. Благодарение на светите, животворящи, безсмъртни Христови Тайни и като цяло на служението ми през изминалата седмица в катедралния храм с многократно причастие през всички възможни пости, аз се чувствам много добре душевно и телесно, здрав съм в Господа Бога моя. Когато завърших часовете в гимназията, бях притиснат от противника в сърцето си, но погледнах с очите на сърцето си в покаяние към Господа и скоро в цялото ми същество стана невероятна свобода и лекота. Слава на Тебе, Господи! По Божията благодат днес, по време на литургия, преодолях злото движение на погледа и сърцето във възприятието на хората и спрях да обръщам внимание на човешкото лице, на едното безкрайно съществуващо Лице на Бога, фиксиращо погледа на сърцето ми. Слава на Господа! Дай Боже да не познаваме лицата в Божията служба и да гледаме на всички безпристрастно, просто, дръзко, като на грешници и простосмъртни, дори на кмета и самия цар. Служещият свещеник е над всичко. Десет часа и половина вечерта. Благодаря на Господа за чудото на милостта, което се случи с мен по пътя към отец Порфирий Строкин, моя изповедник, за изповед. Бях разстроен от просяка, който ме помоли за милостиня (той често пита с много други), въпреки че му дадох десет копейки. Тази скръб отекна в мен като тежка скръб: поне три четвърти час се молих с покаяние за прощение на греха, за премахване на скръбта и угнетението, и внезапно Господ отне тежката скръб от мен, давайки ми мир и смелост с пространство в сърцето ми. Слава на Божието добро послушание, бързо послушание, Божията благост и доброта! С Теб съм жив, Господи, отново. И какво щеше да стане без Теб, дъха ми, светлината на очите ми? Горко, горко, горко! Но как мнозина живеят без Тебе, без да Те призовават, без да Ти се молят? Господи! Просвети сърцата на всички със знанието за Тебе! Дай на всеки да се бои от Теб, да Ти се покорява, да Те желае, да Те търси, да Те има като безценно съкровище! Всички, които искате да живеете в святост, бързайте усърдно, в покаяние, с молитва към Пречистата Майка на нашия Бог, нека тя ви научи да преодолявате греховете и да живеете в святост и добродетел, нека разпали като дим вашето неволно богохулство, вдъхновено от дявола. Тя е силна да направи това като Майка на нашия Бог. Само да имаше искрено и твърдо желание от наша страна за поправяне и свят живот, което често липсва. Все още обичаме греха, особено плътските удоволствия. 19 март Възкресение. Разкайвам се, че вчера ядох риба: сърцето ми и плътта ми вече не бяха същите, каквито бяха, когато ядох растителна храна; Бодлите на страстите се умножиха и засилиха, както и скоковете на сладострастието. (Вчера се изповядах при отец Порфирий.) Единадесет часа и половина следобед, два часа и половина след ранната литургия. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да преодолея чрез дълга молитва на покаяние и молба най-упоритата дяволска злоба или враждебност и вражда към моя слуга Владимир Матвеевич Зрелов за непослушанието му в църквата "Успение Богородично" в края на ранната литургия, за да отслужа панихида (за моята най-мила приятелка и най-доброжелателна Олга Михайловна), въпреки че след литургията нямаше необходимо и той не може да се оплаче от умора. Изпратих го за непослушание и заповядах да изпратят друг клисар, но знаейки, че той или няма да дойде, или няма да дойде дълго време, взех часовника Николай и отслужих с него четири молебена. Беше ми трудно да понеса непокорството на клисаря, който от обилна храна поради добри доходи беше напълнял и станал високомерен. Вътрешното зло и раздразнение ме подтикнаха да му отмъстя за това или най-малкото да го накарам да почувства по-силно значението и вредността на греха с някакво наказание, но в крайна сметка сметнах за по-полезно и целесъобразно да се излекувам с покаяние, да премахна от сърцето си всяко зло, всяка враждебност, всяко объркване, скръб и потисничество, а след това, понякога, в кротостта и спокойствието на моя душата, за да го увещава, защото думата кротост и любов ще достигнат по-бързо до сърцето. Благодаря на Господа, който ме спаси, каещия се, чрез кръста Си, защото гледах на кръста и се молех на Господа да ми даде благодат и сила. Също така се молете с доброта и добро сърце за вашите врагове, както Господ се молеше на кръста за Своите врагове. Господ ми даде този дар, въпреки най-лошото упорство на моите врагове в мен, които упорито ме подбуждаха към злоба и мъст. Силата на доброто и любовта победи силата на гнева и отмъщението. Слава на Бога, нашият Победител! И нека този четец Владимир да вземе урок от Божествената справедливост и да не се съпротивлява в бъдеще, защото какъв ред ще има в службата, ако четецът се съпротивлява? Колко трудно е да разбиеш сърцето си и да го обърнеш от зло към добро, от враждебност към любов, това изпитах днес, когато клисарят ми показа непослушание и след това, когато служих без него с пазача на молебена. Но за тези, които искат да се обърнат, нищо не е невъзможно по Божията благодат: помолих Господ за благодат, така че сърцето ми да се промени и да се обърне от враждебност към любов - и го направих. И каква благодат! Колко спокойна и свободна стана душата ми вместо това, което беше преди - тясна, неясна, лоша; Бях целият на игли или в огън, в изключително насилие от лукавия и той ме завлече в геената. Научи ме, Господи, на Твоята мъдрост да се справям с онези, които се съпротивляват, непокорни са и упорити, като този клисар; дай ми изобщо да не им се сърдя, да не им се карам, да не им отмъщавам, а да търпя, търпя, макар и не без строга забележка за абсурдността на постъпката им, за да се опомнят и да не мъдруват. Когато тяхната лудост от упоритост премине или когато имам пламък на гняв, тогава спокойно, безстрастно ми позволете да ги смъмря. Да, ще бъде. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да отслужа утреня и ранна литургия в храма „Успение Богородично“ без да се спъвам, победоносно над невидими врагове и да се причастя с животворните Божествени Тайни след вчерашната изповед пред моя изповедник. Дай ми поправянето на целия ми живот, Господи мой! Седем часа и половина вечерта. Благодаря Ти, Господи, че Ти смекчи сърцето на читателя Владимир чрез моята молитва, като восък на огън, и смекчи моето сърце и ни даде и на двама ни Твоя мир, който е по-ценен от всяко съкровище на този свят. Слава на Господа! Благодаря на Господа, Който ме удостои с молитва в апартамента на Иван Иванович Ковригин за Господния успех за тях в трудовите им дела, защото те нямат работа и поради това нямат средства за живот. Нека Господ ги погледне чрез единодушната молитва на нас, моята и на цялото им семейство. Господ слуша и пиленцата на врана, които Го призовават [Пс. 146:9]. Голяма грешка направих вчера и днес, като ми писна от постна храна, хапнах няколко пъти набързо едно след друго (вчера), а днес пих обилно чай и постни захарни кифлички (две чаши и половина). Съгреших на небето, пред Бога и пред себе си. Прости ми Господи! 24. Хората са запленени от женската красота или собствената си, човешка красота като цяло. Да кажа в проповед, че всички хора в душата си [имат] естествена Божествена красота, тъй като всеки е създаден по образ и подобие Божие, че ние сме обезобразили и обезобразили тази красота с нашите грехове, че ние жално потапяме нетленното в тлението, че трябва да се опитаме да възвърнем чрез покаяние и добродетел изгубената красота на Божия образ, както се върнаха светиите, че от покварата трябва да се стремим към придобиване на нетленност, че трябва да се стремим към безкрайната красота на Бога, към съзерцаването й чрез чистотата на сърцето: Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога (Матей 5:8). Ето, ето, алчен за красота, каква дума за красота! Души - всички сте красавици! О, ти, който желаеш и алчно търсиш красотата! Аз ще ви кажа къде е тази красота – в Бога, в светостта, в истината, в добродетелта. Бъди свят, праведен, добродетелен, кротък, смирен, благ, въздържан, целомъдрен, милостив, послушен, трудолюбив, смел, самодоволен, търпелив - и ще бъдеш красив и тук, и след като завършиш земните си подвизи, ще блестиш като светила в Бога, на небето. Ти търсиш сладост, макар и тленна, - търси нетленна, вечна сладост, в Бога. Той е безкрайна Сладост, Той създаде за наша утеха по поклонническия път на временния, тленен живот безкрайно множество и разнообразие от тленни, моментни, преходни сладости, за да покаже, че има безкрайни, нетленни сладости, характерни за бъдещия нетленен век. 24. Благодаря на Господа, който бързо ме чу, когато изтичах при Него в покаяние и молитва в четвъртия вагон ([...]) преди благодарствения молебен. Скоро Господ ме избави от бремето на несравнимата мерзост на дявола, очисти ме, изцели ме, успокои ме, укрепи душата ми и ми даде благодатта да извършвам дръзновено молебен, силен, животворен за всички. Слава на Бога, моя благодетел, мой Спасител! Това е победата, която победи света, нашата православна вяра [1,5:4]. Разберете, о, езичници, и се покайте, защото Бог е с нас [Исая 8:8-9]! Ъгли и австрийци, ще бъдете победени. амин Бог на отмъщението! Станете ни на помощ! Нека кръвта на невинни жертви, пролята в реки, вика към Тебе, Боже праведни, Господи, силни в битка! Нека се засрамят Beaconsfields 121 и Andrássy 122 и всички, които им симпатизират! Господи! Всички въстават не срещу нас, а срещу Твоята свята Църква, срещу Теб, срещу Твоето наследство! Защитете сами църквата си! Господи! Нека всички Твои светии се помолят за нас. Господи! Прости беззаконията ни, нечестието ни и не ни предавай на враговете ни за нечестието ни! амин Благодаря на Господа, Който ме укрепи и вразуми да изповядам днес 262 души (отец Александър Таратин имаше 359 души и отец Петър 200, настоятелят отец Павел имаше 200). Съгреших – започнах да ревнувам отец Александър и безумно му завиждах, че има още почти сто духовни чеда, но не се замислих, че ще трябва да дадем отговор пред Бога за нашите духовни чеда. И наистина ли моят дял е малък? Не, [пълно] от всички страни. Господ ме пасе и не ме лишава от нищо [Пс. 22:1] (и не съм лишен от нищо), и получавам един път и половина повече от отец Александър, и отгоре гимназиалната заплата, и кандидатската заплата, и заплатата за съвета и думата, и лихвите. Съгреших пред Господа, като оскверних душата си със завист, алчност, егоизъм, недружелюбие и злоба. Не си ли моето съкровище, моето неизчерпаемо богатство, Господи! Наистина. В края на краищата, сега сърцето ми и тялото ми се покваряват от пристрастяване и алчност за пари, отвръщайки го от Бога и от любовта към ближния, и аз не потъпквам това зло - парите, като прахта, и не ги презирам, проклети. Господи! Направи ме мъдър и ме укрепи да ги презирам и да обичам Тебе и ближните си неизменно, пламенно, свято. амин Какво глупаво сърце сме, подвластни на страсти! Човек, например, има пълна уста и портфейл, но всичко не му стига и с алчност гледа на дела на ближния, който е по-голям от неговия, и го боли и страда от алчна душа; вижда ли красиви лица на млади хора - и гледа всяко едно с алчност и завист, пронизвайки очите и сърцето му, готов да превърне всичко в обект на похотта си; вижда луксозни къщи и други сгради - и отново ги поглъща с очи, готов да завладее всеки. С една дума, готов съм да спечеля целия свят и да загубя 123 (и да загубя) душата си. О, лудо сърце! Винаги жаден за суета и презиращ единственото необходимо! 25 март. Тайната на въплъщението, в нейното безгранично величие, благодеяние и мъдрост, е винаги нова, винаги учудва ума, възхищава, удивлява сърцето на вярващия и е способна да насочи волята му към всяко добро. О, дай ми, Господи, винаги да проливам благодарствени сълзи пред Тебе, Господи, за тайната на Твоето въплъщение, чрез което си дал и ми даваш безкрайни блага. В сравнение с това благо, всички блага на този свят са като дим, пара, прах, като нищо - неизмеримо превъзхождащи всичко. Ето какви са те, тези духовни блага, и така са гледали на тях всички светии; за тях те жертваха всичко и самия си живот с радост и понасяха най-големите мъки за това с триумфален дух. Защо не ни привличат? Защо земните блага ни привличат? Преди вечерта. Слава на Бога, моя Спасител, който ме спаси с велико, дивно спасение по време на литургията и особено след причастяване на светите Тайни; след такова спасение сякаш забравям за най-голямото огорчение, което претърпях от дявола по време на утренята на лития, при благославянето на хлябовете (не позволих да се произнасят песнопения), по време на произнасянето на големия отпуст, молитвата към Христа, Истинската светлина и последния малък отпуст, по време на литургия на големия вход. Изключително остри и тежки изкушения. Врагът го обърка на големия вход с напомнянето да крие пари от жена си. Но съпругата не трябва да знае всичко, в противен случай ще трябва да откажа благотворителност. Страдах в червата си [сериозно изкушение] заради моята лакомия и ситост през изминалата седмица и поради дълъг период на неслужене и следователно необновяване от животворните Мистерии. О, колко е трудно за един свещеник да живее без литургия, без причастие на животворните Тайни! Колко страшно ме убива грехът, когато не се причастявам със Светите Тайни! Какъв парцал съм, какво безсилие, каква слабост, болест, срам! Голяма задача и голям нравствен труд е свещеникът да извършва литургията, тъй като той се нуждае от най-задълбочена подготовка за службата, винаги, а не само веднъж; с една дума, той се нуждае от ангелско безстрастие, пламенна любов към Бога и към хората, небесен ум, същото сърце и собствена воля, напълно в съответствие с волята на Бога. И колко съм далеч от тази мярка! Господи! Жестоко страдам от тление, от лудост на сърцето, от безмислие, от алчност, от завист. Изцели ме за Твоето име. Благодаря на Господа за голямото му дръзновение да отслужи молебен със съдия-изпълнител Лев Александрович Александров на 25 март в един часа следобед. Благодаря на Господа, че изрази (въпреки подстрекаването на дявола и принудата да не говоря в прочутата молитва на Исидор със заглавие и дар...) целия вик за Светия синод и митрополита, да ги дарува Господ с мир, цели и т.н. Благодаря на Господа, че многократно ме избави от злобата на ефирните врагове в началото на всенощното бдение и в края му (след отпуста). Невидимите врагове ужасно ме потиснаха и объркаха, но Господ ме избави от тях чрез моята молитва. Благодаря на Господ, който ми даде голяма нежност, докато присъствах на Евангелието. 26 март. Благодаря на Господа, Който ме удостои вчера по време на всенощното бдение да победя лукавия чрез Божията благодат, докато чета Евангелието на известно за мен място (идете, прочее, научете всички езици, кръщавайки ги в името на Отца и Сина и Светия Дух, учейки ги да пазят всичко, което ви е дадено [Матей 28:19–20]). Направих силно усилие на духа и го победих, прогоних го. Дай, Господи, да победиш и него, противника, както при големия вход, така и при отпускането. Дай ми, Господи, благодатта да не се възмущавам и да не се колебая духом от никакви хитрости на врага, от всяко човешко зло над мен, или злоба, враждебност, измама, неизправност, пропуск, мързел и небрежност. Дай ми целия дух, за да го имам винаги. Господи, Всемогъщи Кралю, отвори очите на англичаните, заслепени от личен интерес, гордост, злоба към нас, които извършихме с Твоята благодат и сила великото дело на освобождаването на Твоите членове от нечовешкото, варварско иго на поклонниците на всезлия Мохамед! Сега се помолих на Господ за англичаните като един човек, защото при Господа всичко е като един човек, като едно тяло. Ще чакам милост от Господа, който бърза да се покорява, за нас, руснаците, като за един човек, и за славяните, и за нас като за един човек. Знам, че съдбите 124 на Господа по цялата земя [Пс. 105:7]: Той съди края на земята, той е праведен и ще даде сила на нашия цар, и ще издигне рога на Своя Христос. Безплътният враг непрекъснато покрива душевния хоризонт на нашата душа, ако по някакъв начин сме невнимателни към себе си и се оставим да бъдем увлечени от зависимостите на този свят, помрачава го и потиска духа ни, лишавайки го от свобода, мир и тишина. Трябва постоянно да сте бдителни за себе си. Какъв бодлив, мъртъв за душата трън са всички неща или лица на този свят, стига човек да има и най-малкото пристрастие към тях и да им доставя плътско удоволствие. Наистина, всичко трябва да се счита за нищо повече от боклук и човек не трябва да влага сърцето си в нищо, смазвайки всичките му идоли. На каква безкрайно висока цена бяхме изкупени от падението си - и ние не ценим това, пренебрегваме бунта и поправянето, пренебрегваме дара на покаянието, който според Божията истина не е даден на падналите ангели (демони), и доброволно загиваме поради небрежност, липса на вяра и пристрастяване. Горко ни, проклетите! Дай си сметка, о, свещениче, за нравственото състояние на твоето паство, което се покая във Великия пост под твоето свидетелство, и действай нравствено върху тях със силата на словото, дадено ти от Бога: ти си светлината на света, ти си солта на земята, ти си лекарят на душите. Нашето Православно Отечество, заради Православната вяра и Църквата, трябва да тържествува над всички свои врагове, заради своята свята истина, за която обяви и воюва и победи най-злите врагове на православния народ, превърнал в прах светинята на Христовата вяра. Нашите нови врагове ще бъдат жестоко засрамени, ако ни обявят нова война. Бог е с нас! - разберете, езичници, и се покайте, защото Бог е с нас [Исая 8:8-9]. Обединете се против нас, но толкова повече ще се посрамите и още повече ще се прослави нашият Бог в нас. Вие не търпите Неговите праведни присъди; това, което Той ни даде за невероятни трудности, саможертва и безброй кръвопролития, ще остане с нас. Нека помним, че не сме сами, ние сме Божията Църква, не сме чужденци или пришълци, а съграждани на светиите и членове на Божието семейство, изградени върху основата на апостолите и пророците, като самият Исус Христос е главният крайъгълен камък [Еф.5:19-20]. Избраната Воевода, Богородица, е с нас и ще се бори за нас, ако ние с делата си, молитвата на вярата и пламенната ревност сме достойни за Нейното застъпничество - нека помним чудесата на Нейното застъпничество. Само тук е проблемът: в Русия имаме много плява сред пшеницата, която едва се забелязва. Нека се очистим с покаяние. Защо се страхувам от противника дявола, имайки някакъв грях на съвестта си, волн или неволен? Трябва да се страхувам само от Бог и да се доверя на Него с надеждата за милост, защото Той е безкрайно милостив, има много избавления и ще избави новия Израел от всичките му беззакония [Пс. 129:6]. И така, нека не бъда смутен от греха, който дяволът умишлено, със злата цел да ме смути, навлича върху мен, но нека запазя мир и смелост с дързост, което е прошка от Бога. Объркването е грях. О, страшно и всеспасяващо Тайнство! О, безмерно Божие снизхождение! О, Тайнството винаги е ново и обновява цялото същество на вярващия! Какво тайнство? – Бог се яви в плът [1.3:16] и ежедневно създава за нас Своята плът и кръв от хляб и вино и се съединява с нас в Тайната на Причастието! Аз и всеки от нас сме преди всичко собствените си врагове, тъй като сме пристрастни към нашата многострастна плът, която трябва да бъде разпъната, с която всяко приятелство трябва да бъде изоставено, обявявайки истинска война. Нищо добро не живее в плътта ми [Рим.7:18]. В него живее всеки грях: гордост, злоба, завист, алчност, блудство, невъздържаност, леност, нечестие, небрежност, ропот, униние и малодушие, коравосърдечие, сребролюбие, скъперничество. Развращаващият дъх на греха не докосна нашата Пресвета Владичица Богородица, защото от ранна детска възраст тя беше отгледана в храма, в Светая Светих; научена от Светия Дух, ръководена от Ангели, Тя е пречистена и предосветена от Светия Дух, въпреки че е зачената и родена не без първороден грях. Пресвета Богородице, спаси ни! 28. Благодаря на Господа, който се смили над мен вчера по време на утренята, който ме избави от греха и който успокои душата ми чрез моята молитва. След като бях вчера при изнасянето на тялото на Варвара (Бикова), първо без дякон, бях смутен от действието на дявола и се страхувах да служа сам, от страх да не произнеса молбите на заупокойната ектения и да открадна думите й, което се случи, но казах почти цялото освобождаване, напрягайки всичките си сили и дръзновение срещу страха от абсурда на дявола, - защото от Въпреки това, по време на службата, всяка страст в душата възниква, която (страст) дори няма да дойде на ум друг път. О, подъл изнасилвач! Господи! Дай ми вечна победа над него и отнеми от мен този укор - страха да говоря на глас пред голяма тълпа хора; Защити ни със светите Твои Ангели, за да се наставляваме и пазим чрез тяхното войнство, да достигнем единството на вярата и разума на Твоята непристъпна слава! 125 Вчера, във вторник на петата седмица на Великия пост, бях подложен на тежко изкушение, докато сам, без дякон, отслужих Преждеосвещена ранена литургия (в осем часа и половина). Изпратих да повикат дякона и ми донесоха отговор от него: нека служи сам. Аз се развълнувах от това и служих лошо, в смущение и стеснение: врагът ме завладя, макар и по Божия милост, не напълно, защото на някои места в ектениите пропусках думи, бързах, не знам къде и страхувайки се от не знам кой (месата беше от Двоегинзовите). След литургия, вече измъчван от демона на скръбта и смущението, аз се примирих с положението си, като си казах, че е най-голямата чест и достойнство да служа литургията сам, за това трябва да се радвам и да благодаря на Бога; ако дяконът ме обиди, тогава трябва да благодаря на Бога за това, защото без търпение няма венец, а любовта и верността към Господа се разпознават в издържането на изкушения, особено измамата и враждата на хората. След причастието се успокоих, но откраднах благодарствената ектения и затова отново се развълнувах. О, нелеп демоничен страх! Докога ще ме съблазнява? Господи! Спаси ме за Твоето име! Вечерта направих голяма грешка вкъщи: жена ми дойде преди лягане и ми предложи мъфин (чучулига) с бадемово мляко. Изядох две и скоро си легнах, без да се разхождам; Не можех да спя през нощта, ставах, обличах се, ходех един час и след това пак лягах и спях спокойно. Писна ми, дявол да го вземе: преди това бях на гости при търговеца Сорокин и се напих с чай и треска и бях наситен (в шест часа и половина вечерта). Ето колко съм алчен! Господи, смили се и прости на мен, проклетника. Преди канона на 29 март в месечния Миней има следния ред: двама светци се покланят [...] (изглежда така). За първи път се натъкнах на думата вбожены (обожествявани) - от там, в просторечието, божени или бажени. Защо сега Църквата не се моли специално на Господа, Царя на света, за мира на Русия и европейските царства? необходимо. Един часа през нощта. Съгреших пред Бога и пред себе си, поради алчността си ядох херинга през нощта, в единадесет часа вечерта; Нараних се с това и не можах да спя. Бях принуден да ставам, да отварям прозореца вкъщи, да отварям комина на печката и да се разхождам дълго из стаята, за да може храната да се превърне в сокове и кръв и да не ме притеснява с излишъка си (изядох осем-девет риби без хляб). О, алчност! О лакомия! О, проклет! От горчив опит научих изключителната вреда от неумереността в храната, особено яденето на риба по време на постите и особено през нощта. Както от яденето само на растителна храна, разбира се в умерени количества, ти е добре, леко и има благодат в сърцето ти, така и от яденето на риба ти става зле, на сърцето ти тежи, от устата ти смърди. О, проклет да съм, алчен от тъпи зверове! Защо ми писна снощи късно и ядох херинга?! Първо, наруших поста, нарушавайки Божията и църковната заповед, и второ, натоварих се, навредих си психически и физически. Господи, бъди милостив към мен, грешния! Най-голямата ни ежедневна грешка е, че обръщаме специално внимание на лицето, а не на сърцето, на външността, а не на вътрешното, на физическото, а не на духовното, на светското, греховното, а не на Божието, святото. Ето защо имаме много позор в живота си, сърцето ни е винаги нечисто, страстно, погрешно, волята ни е изпълнена със зли импулси и действия, и ние сме мерзки пред Бога и грешни пред хората. 31 март. петък. Църквата влага в устата на своите служители златни, безценни думи, утешителни, животворни думи. Винаги трябва да ги ценим, да ги говорим от сърце, със свободен дух, непотиснати от страхове или демонични призраци или светски зависимости, с пламенна любов към Бога и човечеството. Междувременно дяволът често ме напада злонамерено, коварно, клеветническо под претекст за моите грехове, внушавайки ми униние и страх, объркване, съмнение, всъщност унижавайки Божията слава чрез мен и лишавайки присъстващите, като мен, от утеха и духовна полза. Трябва да се борим с него енергично, със силата на Христовата благодат. Предний (църковнославянски) – първият, разположен отпред; преден - бъдеще. Хилдебранд Яков Аполонович (1842–1915) – руски адмирал. По-точно, на утренята песента на 8-ия канон: Мрази, душо моя, невъздържанието на Исав и ревнувай Яков с добро дело, мами Велиал с въздържание, обогатявай се с божествени неща и пей вечно. Фай е вид копринен плат. Лаене (Църковен Глав.) – машинации, измама. В житието на свети апостол Йоан Богослов е описан такъв случай, за който свидетелства древният учител на Църквата Климент Александрийски. Когато апостол Йоан обикалял градовете в Азия, в един от тях той видял млад мъж с душа, склонна към добро дело; светият апостол го научил и кръстил. Възнамерявайки да тръгне оттам, за да проповядва Евангелието, той повери този младеж на епископа на този град пред всички, за да го научи пастирът на всяко добро дело. Епископът, като взел младежа, го научил на Светото писание, но не се погрижил за него толкова, колкото трябвало, и не му дал такова образование, каквото подобава на младите мъже, а, напротив, оставил го на собствената му воля. Скоро момчето започна да води лош живот, започна да се напива с вино и да краде. Накрая той се сприятели с разбойници, които, като го съблазниха, го отведоха в пустините и планините, направиха го свой водач и извършиха грабежи по пътищата. Връщайки се след известно време, Йоан дойде в този град и като чу за онзи младеж, че се покварил и станал разбойник, каза на епископа: „Върни ми съкровището, което ти предадох за пазене, като че ли във верни ръце; върни ми онзи младеж, когото ти предадох пред всички, за да го научиш на страх Божий. А епископът със сълзи отговори: „Този ​​млад човек умря, той умря душата си, а тялото ограбва пътищата“. Йоан каза на епископа. "Правилно ли е да пазиш душата на брат си? Дай ми кон и водач, за да мога да отида и да потърся онези, които си унищожил." Когато Йоан дойде при разбойниците, той ги помоли да го заведат при своя командир, което те направиха. Младежът, като видя свети Йоан, се засрами и като стана, хукна в пустинята. Забравил старостта си, Йоан го преследва с викове: "Сине мой! Обърни се към баща си и не се отчайвай от падението си; аз ще взема върху себе си твоите грехове; спри и ме чакай, тъй като Господ ме изпрати при теб." Младежът спрял и с голям трепет и срам паднал в нозете на светеца, без да смее да го погледне в лицето. Йоан го прегърнал с бащинска любов, целунал го и го въвел в града, радвайки се, че е намерил изгубената овца. И той го научи на много, като го настави на покаяние, при което младежът, работейки усърдно, угоди на Бога, получи прошка на греховете и умря в мир. Точното име на иконата е „Избавление от бедите на страдащите“. Бенджамин Дизраели (от 1876 г. граф на Биконсфийлд; 1804–1881), английски държавник, два пъти министър-председател на Великобритания, прави всичко възможно Русия да не спечели нищо в резултат на победата в Руско-турската война. Андраши Юлиус (1823–1890), граф, унгарски държавник. Отщетевати (църковно гл.) – да нанесе вреда, загуба (безполезност), порок на душата си. Съдба (църковнославянски) – закон, установяване, определение. Молитва на часовете “За всяко време и всеки час...”.