Февраль 1877 г.

2 февруари.Утро. Слава Ти, Господи, чувар на нераспадливоста, кој ноќе ме чуваше во нераспадливост и ме избави од расипаноста што требаше да се случи со силата на Твојот Крст. По раната миса заедно со утрената во Богородица. Му благодарам на Господа, кој не ме отфрли мене, голем грешник, но кој го прифати овој ден служејќи Му Нему, на Господарот, и кој ми ја даде благодатта на нежноста, мирот, смелоста, слободата, јасен глас во службата и (речиси) читањето на Евангелието без сопнување за време на Утрената и мирната служба на Литургијата. Кога ја пеев стихерата на стихерата, имаше искушение од мојата нетрпеливост и од секстонот Никитин да заборави на седмиот тон. Бев вознемирен од него поради ова и се засрамив, иако овој пат и самиот заборавив како се пее седмиот тон. Откако искрено се осудив себеси дека ја мразам неговата мелодија, и дека јас самиот бев виновен за истото, а и двајцата бевме подеднакво слаби, ми беше удостоен Господовото простување. Отпуштањето не рече целосно, изоставувајќи некои светци, „Христос, вистинската светлина“ - не сите... На големиот влез не ги кажа сите зборови и имиња, поради некаков срдечен страв и немоќ, што е од ѓаволот; „Прво запомни, Господи... и Финецот“... не зборуваше гласно, туку тајно, зборуваше само крајот, повторно поради немоќ од ѓаволот и немоќ од ненаситност и варење... По причестувањето со Светите Тајни, почувствував нов, небесен, божествен живот кој проникна во целото мое битие, и се радував и триумфирав и Му благодарев на Господа, Авторот на нашиот живот; Ја прочитав молитвата зад амвонот величествено, свечено, по Божја благодат. Слава на Господа! И се каам за моите гревови и сопнување. Гревот во неговите безбројни облици пребрзо се манифестира секоја минута со штетни последици од секаков вид, додека ние сме крајно невнимателни кон себе, кон нашите мисли, желби, зборови, постапки, во кои тој ги манифестира своите смртоносни постапки; ние спиеме, а тој е буден; ние сме крајно мрзливи и невнимателни во правењето добри дела, во исправањето, покајанието, молитвата, но тој е исклучително активен во будење во нас секакви страсти: гордост, злоба, завист, лицемерие, сервилност, блуд, ненаситност, среброљубие. – Запомни дека гревот многу брзо брза да не уништи; Да побрзаме да се спасиме себеси и другите. Работете, „додека не помине денот: ќе дојде ноќта кога никој не може да работи“ [Јован 9:4]. Десет часот навечер. Повторно свирепо згрешив пред Бога и против ближните: многу сурово навредив еден просјак што упорно бараше голема милостина (седумдесет копејки или рубља), како што лавот го скина за коса и двапати го фрли на земја; но тој навистина имал потреба; тој, откако се вработи во [државна] работа, немаше што да јаде. Каде е љубовта кон ближниот? Каде е повторното покајание? Каде е верата и довербата во Господ и во Неговото неверно слово, чија вистина и јас самиот сум ја доживеал илјада пати? Па, што ако некој ми ја скинал косата толку сурово? Како би се чувствувало тоа за мене? Но, Светото Писмо вели: не прави на другите она што не го сакаш за себе [Матеј 7:12]. Ако Бог е наш Татко, тогаш зошто јас досега не Го почитувам со синовска љубов и не ги сакам оние што Тој ги сакаше? Ако Тој е Господ, тогаш зошто не го правам она што Тој го вели во Светото Писмо и во мојата совест, во Црквата и во списите на Светите Отци? А секое кршење на љубовта настанува, како што забележувам, од гордоста, страста и љубовта кон парите, од тоа што сè уште не сум надвор од светот, како светиите, сè уште сум пристрасен кон светот, неговите добра и задоволства, од тоа што му угодувам на стомакот, заситен сум, пијам вино, ги бркам парите, родителите на сите телесни задоволства. Каков свештеник сум јас? Јас сум крадец и разбојник, јас сум месојад, јас сум прељубник во душата! Завидлив сум, горд, љубител на пари, лут, непослушен, своеволен. Како после ова ќе правам дневна Безкрвна жртва за цел свет, за секого и за се! Каде можам да најдам таква височина на духот, такво богатство на дух, таква висина, ширина и длабочина на љубов кон сите луѓе и кон сите, особено кај оние на кои особено се сеќавам на јавната молитва? Каде можам да добијам таква чистота на срцето? Како ќе одговарам на една таква возвишена, небесна служба на Светата, Католичка, Апостолска Црква? Боже! Земајќи ја на Себе бездната на гревовите на целиот свет и целиот нивен товар! „Отстрани ми го тешкото бреме на гревот“ 63 и дај ми поправка на срцето, волјата, животот и простување на доброволните и неволните гревови! Ете, пред Тебе ги исповедам моите гревови. Никогаш да не заборавам дека суштината на христијанството е меѓусебната љубов и милосрдие, кроткоста и смирението, чистотата и целомудрието, да не заборавам дека сите ние сме по образ и подобие Божјо и дека овој образ и подобие Божји мораме да го почитуваме во себе и во другите; Да се ​​потсетиме како Господ го сакаше Својот лик и што направи за да го врати. Да се ​​восхитуваме на Неговата прекрасна, мудра и благодатна економија. Колку многу е направено и сè уште прави Господ Бог за нашето спасение, колку е ветено на оние кои веруваат во Него и ги исполнуваат Неговите заповеди! - а ние поради недостиг на вера и зависност од земните нешта, несовесни сме за исполнувањето на Неговите заповеди и заповеди. Се плашиме да даваме дарежлива милостина, плашејќи се од скудноста, лути сме кога многумина бараат од нас и често, како Господ да не може стократно да им врати на оние што даваат доброволно и едноставно! Колку апсурди има во гревовите! Навистина, една безмилосна потреба ги принудува просјаците да се обратат кај мене и да бараат милостина, а не паразитизам и навика да живеат на туѓа сметка, бидејќи тие доброволно одат на работа штом им се укаже можност за работа, а потоа веќе не доаѓаат кај мене за милостина. Значи, мора да ги сожалуваме и да не им се лутиме, да не ги мачиме, да им даваме милостина доброволно и да не бегаме од нив. Згора на тоа, треба да размислам како да не го изгубам (а дали веќе го изгубив?) сите плодови од милостињата што претходно ги давав за суровоста и нечовечноста со кои понекогаш ги влечем за коса. Во меѓувреме, на чест на питачите, мора да се каже дека сите се кротки, како благи, трпеливи јагниња, нема да викаат, нема да ми се огорчуваат за мојата суровост кон нив, туку самозадоволно поднесуваат невина казна. Еден од нив со кроткост рече: зошто ме тепаше, затоа што потребата ме принудува да дојдам кај тебе, да ти ги земам парите назад - и добро е што не си ги дал, инаку Господ целосно ќе ми се налути. А другиот просјак рече: Точно беше што ми ја скина косата, оти вредеше. Каква кроткост! Дали пиењето вотка е причина за мојата суровост? Денеска пиев вотка на вечера, ми го стврдна срцето, како што ги стврднува срцата на сите пијаници, а и тие со семејството дивеат во нивната куќа. Не се срамев ниту се плашев од сеприсутниот Дух на Утешителот, кој вршеше суровост кон сиромашните во кои живее Тој, зашто во кои, ако не во овие кутри, кротки и благи јагниња, долготрпеливи, живее Светиот Дух? Не во нас, лути, париљуби, злобни, алчни, завидливи, заситени и пијани лакомци? Не се плашев од Господ Исус Христос, чиј членови и браќа се, како Него, немајќи каде да ги положат главите и немаат ништо, туку како птици кои живеат со доверба во Бога; Не се плашев од Бога Небесниот Отец, чии сакани деца се тие во Господ Исус Христос. Се обвинувам со целото мое срце, со сета своја мисла, со сета своја волја, со сиот мој ум и од Господа барам милост и прошка за моите гревови, а оваа моја суровост кон сиромашните никогаш да не се повтори во иднина. Дарувај ми дух на љубов, љубезност, трпение, нелакомост, о, најмилостив, седарежлив Господи, кој не се штедеше на нашите заради спасение, туку се даде бесплатна жртва за нас! Дали давате милостина за ништо? Но, преку него стекнуваш духовно спасение, и сиот твој дом, зашто „милостина избавува од смртта и... го чисти секој грев“, според словото на Светото писмо, а „оние што прават милостина и праведност, ќе се исполнат со живот“ [Тов.12:9], како што може да се види во тебе, за недостоен да живееш гревови заради тебе, ти си спасен од земјата сега и колку пати дури и од смртта. море? И дали некогаш си во сиромаштија? - Никогаш; Немате залихи, но имате се што ви треба. Му благодарам на Господа, кој ми даде покајание и солзи на нежност, жешки солзи на покајание за моите гревови. Февруари 4. Згрешив пред Бога и пред отец Вишиот во тоа што вчера, за време на прошетката, видов како му носат кошница со храна, се сетив на неговата потполна тврдост на срцето и немилосрдност кон сиромашните, неговата одбивност од нив и недавање милостина, неговите огромни залихи пари, и горко се налутив на него. Во исто време, се сетив на неправедната поделба на приходите што на протоерејот му се дава врз основа на декретот на конзисторијата, набавена од покојниот протоереј Василиј [...], лавовски дел со исклучително малку од неговата работа на барање. Затоа акумулираше огромни суми, никогаш не давајќи им на сиромашните. Каде е евангелската заедница на имоти („сè им е заедничко“ [Дела 4:32])? Каде е основата за таква поделба? Мислев дека протоерејот своите големи приходи ги користи за поголема милостина, но ги гази, па дури и им се смее на оние што даваат милостина! Но Ти, праведен Судија, Господи, знаеш сè и наградувај секого според делата. Простете ми што го мислам отец Виши како предатор, неправеден, немилосрден и горд, зашто и јас сум таков. Помилуј нè, Господи Добродетелу, и преобрази ги нашите срца, правејќи ги добри, милосрдни и дарежливи. Вчера изнервирав еден просјак и одбив милостина, иако тој навистина побара. Згрешив пред Господа. Умртувањето на телото и телесните страсти е живот на човекот, живот на неговата душа, а телесните страсти се смрт на душата. Затоа, оние кои се навистина Христови се оние кои „го распнале телото со неговите страсти и похоти“ [Гал.5:24]. Блажени се оние кои заради Христовата љубов ги исцрпија своите тела. 5-ти февруари. Сабота од неделата на сирење. Денеска служев молебен во засолништето или всушност во советничката соба, каде што господинот началник постави нова икона на Свети Кирил и Методиј, која требаше да биде осветена. На молитвата беа: земјопоседникот Головачев, Прохор Флорович Чекалин, трговците Кудрјавцев и Никитин, секретарот на полицијата Левченко, мајорот 64 за пожар, чуварот на четвртина и десантските службеници во Кронштат. Откако вчера испив вино и пиво, ми се слоши во душата и телото, не стоплен и не оживеан од благодатта, мртов од гревовите и затоа се молев на Господа да ми даде очистување, осветување, мир, слобода, смелост, преродба, помош; го побара тоа дома, отиде во катедралата за да падне пред светиот престол. Пристигнувајќи во зградата на поранешната стражарница во молитвената соба, му се помолив на Господ три пати за истото - и Господ се помилува, ги растури срамот и стравовите на непријателот, го отстрани убодот на непријателот од мојата душа, ме препаша со мир, сила, смелост и ја извршив молитвата гласно, со сета своја душа; Само на почетокот непријателот малку се сопна кога ја кажав литијата „Помилуј ме, Боже“, и додека го читав Евангелието, кое не го прочитав целото, но потоа, тајно барајќи од Господа прошка и сила, станав како победник на непријателите и зборував со многу смелост и сила. Му благодарам на Господ, кој ми го овозможи невозможното. 6 февруари. Прочка воскресение. По Божја милост служев Утрена и рана миса. Имаше многу искушенија: од самиот почеток на Утрената до крајот и за време на миса до причестувањето, помислата дека од трите рубли што ги заработив во засолништето ноќе, земав рубља за таксист и за награда за ангажираниот секстон Никитин, беше зла ноќна мора; поради неа, ги изгубив нервите во [ѓаволската] постапка кога го читав Евангелието, кога кажував опустошување (само ги кажав последните зборови); на големиот влез за време на литургијата и уште порано во првиот час, кога се чита молитвата „Христос, вистинска светлина“, при изговарање на извикот „Прво запомни, Господи“, кажувајќи ги само последните зборови. Но чудесниот Господ се јави во мене по причестувањето со Светите Тајни: Воскреснав од мртвите, по смртта на ѓаволот оживеав, по страв добив смелост, по слабост - сила, по збунетост - мир, по тесен простор - простор. Слава на Господа! на моите добри пријатели, за нејзината гордост, суета, суета, кои толку остро се истакнуваат во речиси секој нејзин збор што поради празни работи се обидува да го спушти достоинството на големите луѓе (како Бурачка и нејзиното семејство). На раната на сестра ми и додадов своја рана, мразејќи ја поради нејзината гордост и презир, и самиот бев длабоко ранет, си ја ранив душата, засрамен, угнетуван и засрамен. Но, кога јас, во смирение и покајание, се осудив себеси и се втурнав со моите слабости и гревови во бездната на Божјата милост, во бездната на Неговите спасение и исцеленија, во бездната на Неговата сеприсутност, тогаш набрзо добив прошка, исцеление, мир, слобода, храброст и храброст. Непосредно пред да влезам во станот на Бурачок, ме напуштија тагата и тесните услови, почувствував мир и слобода. Слава на Господа! Паднав по втор пат, откако го презирав второто барање на просјаците за облека и чизми; повторно се покаја, се осуди себеси и повторно се помилува. Слава на Господа! 5-ти февруари. Вторник од првата недела на Великиот пост. Најмилостив Господи! Денес повторно си ми Спасител многупати преку мојата молитва на покајание. Карактерот на нашиот протоереј е едноставност и љубезност, како што ми покажа денешниот сон: во очите на голема толпа, тој по барање на парохијата по некоја причина влезе само во расо, се спушти по планината, најде и зеде што му требаше, наивно и со полувнимание ја погледна јавноста и се врати назад. Ова е дете од неговиот вид, во исто време мудро како змија и цело како гулаб. Но, јас сум раздразлив, лукав, нечист по срце. Едноставноста и наивноста кај протоерејот секогаш доведува до невнимание кон спасението на него и на целото негово стадо; екстремна желба за збогатување, скржавост и љубов кон парите со извонредна суровост кон сиромашните; неселективна осуда на сите сиромашни: сè што слушате од него е дека сите се паразити, а тој сам има раскошна маса со причина. Но, Боже, избави ме од зависта на овие зборови. Во овој свет владее гревот; ѓаволот владее во нашите срца, од наша страна сака-нела, владее во нашите мисли, чувства, страсти, зборови, дела; Секој ден работиме за непријателот. Гревот ги заведува сите: лица, нешта, погледи и духови. И денес си, Господи, Спасителу мој, послушен и брз на послушност, љубезен и помошен, особено во градењето на старателството во вечерните часови; кога нечистиот дух ме облеа со своите гадости, Ти ме избави од нив и ме положи во Твоето светилиште. Слава на Господа! 10. четврток. Господ двапати најјасно ме спаси од голема неволја и тага, кога ги подигнав очите на срцето кон Него во покајание. Еднаш дома наутро, другиот во гимназијата, кога почувствував незадоволство и непријателство кон мојот другар учител Ал. Удалцов за неговото негостопримство, а потоа, чувствувајќи ја тагата и стегањето во моето срце и насилството на непријателството што ме [зароби], ги подигнав очите во покајание кон Господа и Го молев да ми даде благодат на љубов, кроткост, смирение, добрина, трпение и да му прости на мојот брат. Набрзо се почувствував спокојно по товарот на гревот што падна од мојата душа. Колку и да е некој паметен, образован, богат или славен, тој нема да најде друг извор на живот освен Христос и Неговата Црква. На исповедниците. Запомни дека си создаден според Божјиот лик и подобие и мораш да живееш свет, да го избегнуваш секој грев, да ги исполнуваш Божјите заповеди, да го сакаш Бога со сето свое срце и со сета своја душа, и својот ближен, како што е создаден според Божјиот лик, како себеси. Запомнете дека вие и вашите ближни, луѓето со кои живеете, сте ваши браќа и браќа Христови, ваши членови и членови на Христос; сети се на идниот Страшен суд, идното мачење и идното вечно блаженство. Ако сакаш да добиеш дозвола од Бога за гревовите, тогаш скрши се со искрено покајание, судете се безмилосно за своите гревови, мразете ги со сета своја душа, мразете ги и понизно, горливо барајте прошка од Господа, посакувајте со сето свое срце да се обновите, започнете нов живот во Христа, живејте за Бога, а не за светот и за секое свое срце. Во петок ги исповедаме своите гревови и прифаќаме прошка, бидејќи во петок Господ пострада и умре за нас и ја пролеа својата крв за нас да ги очисти нашите гревови. Гледајќи ја убавината на човечкото лице, погледнете ја со своите интелигентни очи светата убавина на нераспадливиот лик Божји - човечката душа и нераспадливата, света, вечна, неопислива убавина Божја, и ни за миг немојте да бидете заведени од расиплива, минлива, избледена убавина, која се претвора во грдотија, во смрдеа, во расипаност. Не лудувај во страста, смирувај, зауздувај, угнетувај го телото, ова дувло на апсурдни страсти, ова сад на сите страсти, сите валкани трикови, гадости, се што е безбожно. Убиј, убиј ја безмилосно, не теши ја со деликатеси, пијалоци, прекрасни слики, елегантна облека, меки кревети, перници, долг сон, читање книги што ги прикажуваат задоволствата на овој свет; постете, молете се, останете будни, клекнете, спијте на гола земја, издржете ги прекорите, понижувањата, презирите, секакви горчини. Кога имаше толпа луѓе и силен круг го опкружи мојот мал реликвијар, во кој ми беа ставени парите, ми се роди идеја злонамерниците да не ги украдат парите; Таа ми пречеше, грешник, и ја префрлив на другата, слободна страна. Но, овој страв беше залуден, бидејќи кражбата е невозможна: сите гледаат, а парите се под свеќите, како можете да ја ставите раката таму? И кутијата е ниска. И кој би бил доволно нечесен? И, конечно, нема смисла да се размислува за тоа: исповедта е толку голема работа, тука е Самиот Христос Бог, кој ги спасува луѓето, излева врз нив таква бездна на великодушност во простувањето на гревовите и обновувањето на душите на грешниците, во нивното обновување. Во денот кога нè создаде Господ, во тој ден нè создаде со крстот. Создаде во петок, во петок и умре за нас на крстот. Слава на Твојата милост, Господи! Вчера, по причесниците, останаа многу Свети Дарови, кои морав да си ги искористам како товар (подоцна) во телото, а не во духот, зашто душата се воздигна, оживеа, се зајакна, се осветуваше, но телото страдаше од вишок, имено: мојата глава многу ме болеше, како да ме болеше, да се измачувам, речиси да се опивам навечер. боли; одеше долго поради мојата глава. Телесната љубов ја убива духовната, христијанската, небесната љубов. Затоа, тешко на сите кои ја задоволуваат телесната љубов, кои се навикнале на сладострасност и кои научиле да го мерат човекот по лицето, а душата, која е подеднакво по ликот и подобие на секого, ја презираат како непостоечка. За такви луѓе, човекот е убава кукла, играчка, предмет на големо задоволство. Да плачеме, браќа, сите за нашите нечистотии, додека има време, и да ги очистиме нашите гнасни срца со пост, солзи, молитви, бденија и генуфлексија. Непријателот не спие и постојано го сее својот плевел во нашите души, или веќе долго време го посеал и се грижи само да го зголеми, зајакне, рашири, за да го затнат целото поле на душата и да не остават простор за добро семе и добри плодови. Месојадците не можат да го сакаат Бога, Пречистата Богородица, светите Ангели и светите Божји светци, зашто „какво заедништво има светлината со темнината... праведноста со беззаконието? [2. Коринтјаните 6:14]. Додека не ги исчистат своите срца со длабоко покајание, а дотогаш тие се мртви за Бога и за небото. Еве ме, проклет, првиот од овие. 13 февруари. Му благодарам на Господ, кој ми ја излечи силната главоболка што се појави ноќе од затнат стомак. Со силно движење на чист воздух се поправав со Божјата благодат. 13 февруари. Воскресение. Му благодарам на Господа, чудесниот во Својата милост и великодушност, Кој ме избави од моите таги и грижи пред и за време на литургијата и ми даде благодат да ја извршувам литургијата со нежност и солзи и да се причестам со животворните Свети Тајни и да му кажам збор на народот. 15 февруари вторник. Направив многу тешки гревови денес; од утро до вечер многупати паѓав во пеколен оган, тага, угнетување, во смрт, и секој пат за моето покајание и искрено обраќање кон Бога на мојот живот, бев награден, иако недостоен, со спасение, прошка, мир, слобода, здравје, смелост, сила од мојот многумилостив Спасител. За време на Утрена се плашев од силниот и богат трговец Филип Степанов, [насетувајќи го], но, сеќавајќи се дека постои еден семоќен и себогат и највозвишен Господ, вечен и беспочетен, го презирав човечкиот страв и се плашев од единствениот Бог. Пристигнувајќи на миса, во црквата најдов чад од безумниот оган на чуварот (во погрешно време) и се налутив и му викнав на чуварот Прокопиј, го искарав него и сите стражари и се вознемирив, паднав во тага, тесни услови, темнина, смрт, но, во длабоко покајание, фрлајќи се пред сите негови покајанија. милост, едноставност, живот, семоќ, примив милост и воскреснав од мртвите и мирно ја продолжив службата. На крштевањето на поручникот [К...] пред непознати луѓе, бев многу засрамен, се двоумев кога читав молитви и вршев ритуали, пропуштив многу молитви од збунетост и страв, не завршив многу и дојдов на Вечерна во низа во тесни услови и голема тага - но го донесов искреното покајание за мене. бездна на моите душевни и телесни немоќи, и повторно беше исцелен и воскресна. Го славам Господа; На Compline, ѓаволот на крајот многу ме повреди - повторно се свртев кон Бога во покајание, и повторно Господ ме оживеа. Пред портите на домот на питачите ги искарав просјаците во бес, но длабоко се понизив дома, искрено се осудив и повторно суверено се избавив од моите гревови и се спасив. Слава на Господа! Бев и ме заведуваат полусвилени марами, ретки како мат и слаби како пајажина: не сум лудак, не ли моето срце е луто? Непријателот ме мами и се смее на моето лудило и кукавичлук. Да, јас презирам сè црвено на светот како распаѓање, кое дури и ја расипува бесмртната душа. Ако немаше вечен суд или вечни маки, тогаш воплотувањето на Синот Божји, целото дело на откупување, немаше да има значење. Зошто тогаш толку голема и страшна жртва, таква исцрпеност на Бог Словото, такво страдање, таква смрт? Зошто воскресение? Таквата Божја економија претпоставува сама по себе вечен суд и вечни маки на неверните и непокајани грешници, зашто за нив не се наоѓа жртва ако тие немале вера во Христа или ја отфрлиле. Бидејќи сум зависен од световните задоволства и нешта, до сега не сум извршил речиси никакви свети обреди со чисто, огнено, мирно, слободно и пространо срце, особено литургијата, и секогаш речиси во некаква конфузија, во тесни услови, под тешки искушенија и махинациите на лукавите демони; а небесното Крштение често го вршев со духот на привремените страсти, во збунетост, страв од демоните, срам и плашејќи се од луѓето додека вршев дело од најголема важност, славно, чудесно, спасително дело, што е преродба на човекот, очистување, осветување, обновување, посвојување кон Бога. Оле ме грешник, врзан со световни похоти и задоволства! Оле на недостојниот, непристоен слуга Божји! Исто така, честопати ја вршев работата на исповед и покајание безгрижно, набрзина, студено, без љубов, жеден не за спас на човечките души, туку за пари и пари, или бран 67 добрина од моите овци. Згрешив пред Бога и Неговиот народ - се каам, обвинувам, безмилосно се осудувам себеси. 17 февруари. Ако не го гледаш и не го чувствуваш светилиштето, величината, неизмерната љубов, безбројните чуда на милосрдието на Богородица над тебе, постојано восхитена над тебе, грешно и непристојно, тогаш тоа е затоа што твоите очи на срцето се помрачени од твоите гревови, ти си слеп и затоа сè помилосно во својата беда. Како не можете да го видите сонцето како осветлува и се загрева? Како да не се чувствувате, да не го чувствувате неговиот животворен квалитет секој ден? 16. Му благодарам на Господа, Кој беше чудо на избавување, спасение и помош за мене овој ден, како и секогаш, и за време на мојата свештеничка служба и надвор од службата. Живо мое богатство, неисцрпно, чудесно, славно, Господи мој, Господи, слава и благодарност Ти сега и секогаш и во вековите. Амин. За да не ни залади љубовта кон Бога и кон верата Христова и Неговата Света Црква, честопати мораме да ги потсетуваме оние најголеми придобивки што секојдневно ги користиме од Бога преку нашата спасителна вера и Црквата. Овие придобивки се: нашата артикулација или блиска заедница со Главната Црква и со Неговите небесни и земни членови (Црквата на небото и на земјата) и непрестајното спасение што доаѓа оттука, оживување и обновување со Христовата благодат, заштита, чистење на гревовите, осветување, просветлување, мир, спокојство во секаква материја на духот донесени со откровението на Исус Христос, [слатката] надеж за вечен живот, увереноста дека секогаш сме под посебна заштита на Бога, Богородица, светите Ангели и светители (ако само живееме со вера, во покајание и добродетел), учество во чудата на спасението извршени преку Христовите Тајни и воопшто во чудата Божји. „Кој е Бог толку голем како нашиот Бог? Ти си Бог кој прави чуда“ [Пс. 77:14–15]. Му благодарам на Господ, кој ми покажа прекрасна и голема помош за време на службата на Утрена. Боже! Ти благодарам што ме подложи на злобен напад од мојата снаа Ана што ги дадов моите панталони на девојката Татјана Баликина да ги поправи. Таа ме сметаше за крајно нечист; навистина, јас сум нечист по срце. Господи, очисти ме. Но, на нечистотијата додадов гнев кон неа, навреден од нејзиното препукување. Прости и исцели го нашето зло, Господи! Ти ме учиш на добрина, откривајќи ја наклонетоста на моето срце кон злобата; Дарувај ми добрина, великодушност, трпение и кроткост. Разбуди се! Пред Вечерната, Господ исто така свечено ме спаси, за време на Вечерната и по Вечерната, кога непријателот ме повреди за моето ситост, а потоа пак, кога јас, лут на просјакот, но откако се покајав, му дадов дваесет копејки. Се налутив, но потоа, откако претрпе чир во душата, се покајав, верувајќи дека му давам на Самиот Христос. И кој ми направи бескрајно многу добро? – Исус Христос, Боже мој. Кому, ако не Христос во лицето на просјакот, да му ги дадам парите - на Христос, Кој ми ветува вечно блаженство за тоа? По ова искрено убедување, врските на мојата душа наеднаш се распаднаа и почувствував просторност во животот, мир. Ова е во близина на црквата Дума покрај ровот. Потоа запознав друг просјак во близина на доградбите на Кудрјавцевски; праша тој и пак, проклет, неволно му дадов парче од десет копејци. За тоа повторно имаше стегање, и повторно покајание, долго покајание - и повторно Господ прости. 19 февруари. Му благодарам на Господ, кој ме изненади со Неговата најголема благодат и милост за време на служењето на Утрената, кога невидливите непријатели беа многу предавнички над мене поради мојот вознемирен стомак и поради нарушувањето на моите нерви и кукавичлук. Господ ги избрка и им ја одзеде мојата слабост. Му благодарам на Господа, кој ме избави од големиот срам и неволја што произлезе од мојата расправија со жена ми за апсурдноста на Ана Константиновна Цветкова (поправка на панталони). Господ со жар го прифати моето покајание и ми даде мир, иако ѓаволот ме измами за мојата кукавичлук и за остатоците од непријателството кон Ана К. при изговарањето на тропарите од 3, 6 и 9 часот и кога се молев „Господи, господару на мојот живот“... Но, откако се причестив на сите мои светии за цел ден. Вечерта слободно, мирно, со солзи се исповеда (при исповед на некои луѓе). Се врати дома здрав и смирен. Имало 128 исповедници. Кога одите со вас кај силен или богат или учен човек од овој свет, не размислувајте за неговата благородност, богатство и учење, туку размислувајте за личност подложена на грев и безброј слабости, како Божја слика која треба да се издигне до сличноста на Бога преку доблестите, како рамноправен со вас во внатрешното достоинство, како член на Христос и како член на верникот на Христос, како член на црквата. Христос, како храм Божји. Ова е христијанскиот поглед на секој христијанин, без разлика кој е тој. Во меѓувреме, ѓаволот внесе меѓусебни перипетии, недоверба, страв, сомнеж, сомнеж во нашите погледи и односи, особено кога меѓусебно комуницираат пониските и повисоките, благородните и ниските по потекло, богатите и сиромашните. Свештеникот, како Божји слуга и примат на Неговиот престол, како пастир на луѓе, не треба да има класни предрасуди, сомнежи, недоверба, страв и страв. Колку сум слаб по дух, низок, делумен, земен! Каде е воздигнувањето на срцето и мислите на тагата? И на крштевањето, свештеникот треба да биде целата тага. Прости, Господи, моите големи гревови. Кога ќе си го сменам срцето? Кога ќе живеам на небесната земја и ќе одговарам на мојата висока, небесна титула христијанин и чинот на свештенството? Кога ќе мразам корупција и ќе ја сакам нераспадливоста? Кога ќе ги згазам сите измамнички работи? Колку е возвишена литургијата на Василиј Велики! Каков небесен дух! Колку голема љубов кон Бога и луѓето! Какво небесно срце! А колку сум низок дури и кога служам литургија! Колку страсно, земно, поврзано, мрачно! Дај ми, Господи, небесен дух, чисто, љубезно срце, не врзано со никакви световни похоти и страсти, зашто „ниту еден од оние кои се врзани со световни похоти и задоволства не е достоен да дојде, да се приближи или да Тебе, Царе на славата“ 68. Свештеникот мора да биде како орел, помпезен, силен и далековид. Дај, Господи! Целата земја, со сите нејзини богатства, убавини, слатки, е како ништо пред Тајната Тајна како Пречистото Тело и Крв Господови, како светиот обред на литургијата. 21 февруари. Му благодарам на Господа, кој милосрдно и брзо ме слушна во тагата, тесната и тагата на мојот грев, кога одев по причестувањето на болна младост во куќата на Јаков Мурашов, поразен од непријателот и ранет во мојата душа додека читав молитви. Му ја признав својата сиромаштија, слабости, проклетство, се фрлив во Неговата милост - и Неговото спасение ме прими и бев во мир. Потоа, на погребот на покојниот потполковник Макаров, повторно бев удостоен со јасна посета од Бога: препознавајќи ја мојата сиромаштија во вистинската љубов; Плачев горко за моето проклетство, мојата сиромаштија, молев да ми ја прости кукавичлукот при молитвата за упокојување, да ми подари љубов одозгора - и го добив тоа што го барав, душата ми се стопли од љубов, течеа солзи нежност и оживеав. Февруари 23. Му благодарам на Господ, кој ме помилува со неописливо голема милост кога на пат кон школото како чевлар сретнав една стара просјак што ме бркаше, и се налути на неа (иако и даде дваесет копејки) што ме следеше. За овој гнев, за мојата скржавост, ме снајде голема неволја и тага, и долго време извикував кон Бога за милост и чудесно бев простен и избавен од духовна смрт. Дојде доверителот, принцот Волконски, и по милоста Божја го сретнав со чист лик и љубезен јазик. Му благодарам на Господа. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание за тврдоглавост и скржавост, кога одбив да дадам милостина и заеми на неколку луѓе (шест рубли). Повторно ме помилува, добронамерен Учителе, кој е секаде и исполнува се. 24. Му благодарам на Господа, Кој ме удостои да ја извршам раната Преосветена Литургија за упокоените во Успението и преку причестувањето на Божествените Тајни, Кој ме избави од владението на ѓаволот, големото угнетување, немоќта на срцето и смртта на срцето, Кој даде очистување, светост, чудотворно битие, кое ме направи целосно ново, животворно битие од моето чудесно битие, кое ме направи целосно животворно битие. човек. 25. Утро. Му благодарам и го фалам Господа, кој со мојата горлива срдечна молитва ме избави од стегањето на телото и душата, од збунетоста и душевните маки што беа во мене како резултат на љубомората на германскиот свештеник, што собра многу пари во Кронштат за доброто на комисијата чиј член сум јас, и затоа сака да ја дели облеката на генералот и сам без мене. повеќе на Германците отколку на Русите, иако има повеќе пари од Русите отколку од Германците. Тоа беше тешко искушение за мене, но Господ, за вера и покајание, ги одзеде угнетувањето и тагата, давајќи животворен мир, срцев простор, победа над невидливите непријатели и смелост. О, колку ми беше забавно, лесно и животно да му го прочитам канонот на свети Тарасиј, патријарх Цариградски, и покајничкиот канон од Триодот и да ја пеам стихирата на стихот! Ова е најголемото блаженство од служењето на Господа! Тоа се плодовите на оваа служба: чистење од гревови, осветување, просветлување, мир, слобода, смелост, ангелско блаженство и задоволство! Значи, ние не залудно му служиме на Бога, туку од Него ги добиваме најголемите дарови: осветување, мир, простор на срцето, стоење во вистината и добродетелта, потврда на срцето, вечно блаженство. Зашто овде не чека вечен живот, привремено угоден на Бога. Во третата недела од Великиот пост, имав сто и четиринаесет луѓе на исповед, отец Павел имаше шеесет и пет, отец Клепачевски имаше шеесет, отец Александар Таратин имаше четириесет и пет луѓе. Утре морам да служам предвремена миса без ѓакон. Нека Божјото слово владее над махинациите на етеричниот непријател. Со Словото Божјо сè е создадено. Стравот од демоните нека исчезне од моето срце. Прости ми, Господи, сите неправедни отстапки што му ги направив на бестелесниот непријател кога тој беше искушуван додека читав молитви и пофалби, и нека не ме преземе денес и никогаш неговата соновна сила додека Тебе, Богот на мојот живот, служам. [Расположи] моето срце, Господи, со Твојот Свети Дух. 26 февруари. Во царинската испостава, додека ѝ давав молитва на родилката, бев целосно засрамен и збунет од постапките на непријателот поради гозбата на роденденската забава на отец Порфириј, испив доста шери, проколнати, неконтинентирани, а шерито беше силно, алкохолизирано. Згрешив пред Господа, го оставив моето оружје на ѓаволот - постот. Апстиненцијата ме прави силен и силен против ѓаволот по милоста Божја. Молитвата е најголемиот, бесценет дар на Создателот на созданието - на човекот, кој преку неа може да разговара со својот Создател, како дете со својот татко, и да излее пред Него чувства на чудење, пофалба и благодарност. Колку луѓе го ценат овој подарок и брзаат кон молитва, пофалби и благодарност? Пиењето премногу шери имаше ефект и на 27 февруари ми се слоши за време на службата: бев мртов во душата, болен по телото. Тешко од неумереноста! 27. Недела. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде милоста да ја прославувам моќта на Неговото Царство овој ден преку Утрена и раната миса; Му пеев на мојот Бог, но бестелесниот непријател ме угнетуваше и ме збуни; Кога престанав да пеам, не ми беше дозволено да зборувам. Во Евангелието пропуштил неколку зборови на крајот, се плашел да зборува и ги украл зборовите и имињата, „Христос, вистинската светлина“ не беше целосно изговорена. На раната миса, од страв од демонот, не зборував со царицата Марија Александровна, наследничката на вистинскиот суверен, Царевич великиот војвода Александар Александрович, вистинскиот кнез, великиот војвода Николај Александрович и целата кралска куќа. Светиот синод не го прекори Неговото Високопреосвештенство митрополитот Исидор. Но, по причестувањето со Светите Тајни, Господ чудесно ме оживеа, ме зацврсти, ме смири, а јас сталожено ја прочитав молитвата зад амвонот и силно реков разрешување. На погребот и молитвата, непријателот силно се спротивстави и ме посрамоти. Го искористи трудот и победи. На крштевката во куќата на [Канонот Родионов], непријателот многу го поткопа и го поткопа мојот духовен дом поради мојата зависност од доброто марамче; Не кажав многу зборови, тоа целосно ме спречи, но се побунив и продолжив да се молам. Не го кажав крајот, но по крштевката го молев Господа за прошка и мир. На други крштевки, кај Абрамов, храбро крштевав, прекорував речиси сè, на крајот непријателот ја презеде власта над мене, не изрече литија, извик и разрешување. Оттука и стегањето и тагата. Но, кога, пред чајот, го кренав срцето со вера кон Господа, молејќи се и надевајќи се внатрешно да се ослободам од мојата стегање, одеднаш Господ ја покажа Својата спасителна моќ во мене и во еден миг ја растури мрежата на непријателот и ми стана лесно, лесно. Слава на Господа! (А сите [искушенија] се поради свилената марама.) Кој, каков идол да ставам во своето срце на местото Господово и на местото на Неговиот лик, малечко? - распаѓање. Дали е ова карактеристика на бањата на нераспадливоста и повторното раѓање? Кои молитви ги читате? За што се молите во вашите молитви за крштевање и литија? Сè за нераспадливото Царство.