Февраль 1877 г.

2 თებერვალი დილა. დიდება შენდა, უფალო, უხრწნელობის მცველო, რომელმაც ღამით უხრწნელობაში გადამარჩინე და მიხსენი იმ ხრწნილისაგან, რომელიც უნდა მომხდარიყო შენი ჯვრის ძალით. მიძინების ტაძარში ადრეული წირვის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც არ უარყო მე, დიდი ცოდვილი, მაგრამ რომელმაც მიიღო ეს დღე მის, მოძღვრის მსახურებაში და მომცა სინაზის, სიმშვიდის, გამბედაობის, თავისუფლების მადლი, მკაფიო ხმა მსახურებაში და სახარების (თითქმის) დაბრკოლების გარეშე კითხვა მატიანეში და ლიტურგიის მშვიდობიანი მსახურების დროს. სტიკერაზე მღერისას იყო ცდუნება ჩემი მოუთმენლობისა და სექსტონის ნიკიტინის მიერ მეშვიდე ტონის დავიწყებისა. ამის გამო მეწყინა და შემრცხვა, თუმცა ამჯერად მე თვითონ დამავიწყდა, როგორ მღერის მეშვიდე ტონს. გულწრფელად რომ ვგმოდი საკუთარი თავი, რომ მძულდა მისი მელოდია და რომ მე თვითონ ვიყავი ამის დამნაშავე და ორივე ერთნაირად სუსტები ვიყავით, მე მივიღე პატივი უფლის პატიებით. თანამდებობიდან განთავისუფლება არ თქვა მთლიანად, გამოტოვა ზოგიერთი წმინდანი, „ქრისტე, ჭეშმარიტი ნათელი“ - არა ყველა... დიდ შესასვლელთან არ თქვა ყველა სიტყვა და სახელი, რაღაც გულითადი შიშისა და უძლურების გამო, რომელიც ეშმაკისაგან არის; „პირველი გახსოვდეს, უფალო... და ფინური“... ხმამაღლა კი არ ლაპარაკობდა, ფარულად, მხოლოდ დასასრული ლაპარაკობდა, ისევ ეშმაკის უძლურების გამო, უძლურების გამო, ჭირვეულობასა და საჭმლის მონელების გამო... წმიდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ ვიგრძენი ახალი, ზეციური, ღვთაებრივი ცხოვრება, რომელმაც შემოაღწია მთელ ჩემს არსებას და გავიხარე, გავიმარჯვე და ვმადლობდი უფალს, ჩვენი ცხოვრების ავტორს; ამბიონის მიღმა ლოცვა წავიკითხე დიდებულად, საზეიმოდ, ღვთის მადლით. დიდება უფალს! და ვნანობ ჩემს ცოდვებს და დაბრკოლებებს. ცოდვა თავისი უთვალავი ფორმებით ძალიან სწრაფად ვლინდება ყოველ წუთში, ყოველგვარი მავნე შედეგებით, ჩვენ კი უკიდურესად უყურადღებო ვართ საკუთარი თავის მიმართ, ჩვენი აზრების, სურვილების, სიტყვების, მოქმედებების მიმართ, რომლებშიც ის ავლენს თავის მომაკვდინებელ მოქმედებებს; ჩვენ გვძინავს, ის კი იღვიძებს; ჩვენ უკიდურესად ზარმაცები და უყურადღებო ვართ კეთილი საქმეების კეთებაში, გამოსწორებაში, მონანიებაში, ლოცვაში, მაგრამ ის ძალზე აქტიურია ჩვენში ყოველგვარი ვნების აღძვრაში: სიამაყე, ბოროტება, შური, თვალთმაქცობა, მონობა, სიძვა, სიძულვილი, ფულის სიყვარული. – გახსოვდეს, რომ ცოდვა ძალიან სწრაფად ჩქარობს ჩვენს განადგურებას; ვიჩქაროთ საკუთარი თავის და სხვების გადარჩენა. იმუშავე, „სანამ დღე არ ჩაივლის: მოვა ღამე, როცა ვერავინ შეძლებს მუშაობას“ [იოანე 9:4]. საღამოს ათი საათი. ისევ სასტიკად შევცოდე ღმერთის წინაშე და ჩემი მეზობლების წინაშე: ძალიან სასტიკად შევაწყენინე მათხოვარი დიდი მოწყალების (სამოცდაათი კაპიკი ან მანეთი) დაჟინებით თხოვნის გამო, როგორც ლომმა თმებში დაარტყა და ორჯერ დააგდო მიწაზე; მაგრამ მას ნამდვილად სჭირდებოდა; მას, რომელიც დაიქირავა [სახელმწიფო] სამსახურში, საჭმელი არაფერი ჰქონდა. სად არის სიყვარული მოყვასის მიმართ? სად არის განმეორებითი მონანიება? სად არის რწმენა და ნდობა უფლისა და მისი ორგული სიტყვის, რომლის ჭეშმარიტებაც მე ათასჯერ განვიცადე? აბა, თუ ვინმემ თმა ასე სასტიკად მომიჭრა? როგორი გრძნობა იქნებოდა ეს ჩემთვის? მაგრამ წმინდა წერილში ნათქვამია: არ გაუკეთო სხვებს ის, რაც არ გინდა შენთვის [მათე 7:12]. თუ ღმერთი ჩვენი მამაა, მაშინ რატომ არ ვაფასებ მას შვილობილური სიყვარულით და არ მიყვარს ისინი, ვინც მას უყვარდა? თუ ის არის უფალი, მაშინ რატომ არ ვაკეთებ იმას, რასაც ის ამბობს წმინდა წერილში და ჩემს სინდისში, ეკლესიაში და წმინდა მამათა ნაწერებში? და სიყვარულის ყოველგვარი დარღვევა ხდება, როგორც ვამჩნევ, სიამაყისგან, ვნებისა და ფულის სიყვარულისგან, იქიდან, რომ ჯერ არ ვარ სამყაროს გარეთ, როგორც წმინდანები, ჯერ კიდევ მიკერძოებული ვარ სამყაროს, მისი სიკეთეებისა და სიამოვნებების მიმართ, იმის გამო, რომ ვახარებ მუცელს, ვარ გაჯერებული, ვსვამ ღვინოს, ვდევნი ფულს, ყველა ხორციელი სიამოვნების მშობლებს. როგორი მღვდელი ვარ? ქურდი და ყაჩაღი ვარ, მტაცებელი ვარ, გულით მრუში ვარ! ვარ შურიანი, ამაყი, ფულის მოყვარული, გაბრაზებული, ურჩი, გზააბნეული. ამის მერე როგორ გავუღებ ყოველდღიურ უსისხლო მსხვერპლს მთელი მსოფლიოსთვის, ყველასთვის და ყველაფრისთვის! სად ვიპოვო სულის ასეთი სიმაღლე, სულის ასეთი სიმდიდრე, ასეთი სიმაღლე, სიგანე და სიღრმე სიყვარული ყველა ადამიანისა და ყველას მიმართ, განსაკუთრებით მათგან, ვინც განსაკუთრებით მახსენდება საჯარო ლოცვაზე? სად ვიშოვო გულის ასეთი სისუფთავე? როგორ შევასრულებ წმიდა, კათოლიკე, სამოციქულო ეკლესიის ასეთ ამაღლებულ, ზეციურ მსახურებას? ღმერთო! აიღო თავის თავზე მთელი სამყაროს ცოდვების უფსკრული და მთელი მათი ტვირთი! „მომაშორე ცოდვის მძიმე ტვირთი“ 63 და მომეცი გულის შესწორება, ნება, სიცოცხლე და ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვების მიტევება! აჰა, ვაღიარებ ჩემს ცოდვებს შენს წინაშე. ნუ დამავიწყდება, რომ ქრისტიანობის არსი არის ურთიერთსიყვარული და წყალობა, თვინიერება და თავმდაბლობა, სიწმინდე და უმანკოება, ნუ დამავიწყდება, რომ ჩვენ ყველანი ვართ ღვთის ხატად და მსგავსებაში და რომ პატივი უნდა ვცეთ ღმერთის ამ ხატსა და მსგავსებას საკუთარ თავში და სხვებში; გავიხსენოთ, როგორ უყვარდა უფალს თავისი ხატება და რა გააკეთა მის აღსადგენად. მოდით გაოცებული ვიყოთ მისი მშვენიერი, ბრძენი და მადლიანი ეკონომიით. რამდენი გაკეთდა და აკეთებს უფალმა ღმერთმა ჩვენი გადარჩენისთვის, რამდენს დაჰპირდა მათ, ვინც მას სწამს და ასრულებს მის მცნებებს! - და ჩვენ, ურწმუნოებისა და მიწიერი საგნებისადმი დამოკიდებულების გამო, უყურადღებოდ ვიქცევით მისი მცნებებისა და მცნებების შესრულებაზე. ჩვენ გვეშინია გულუხვი მოწყალების გაცემის, სიმცირის შიშით, ვბრაზდებით, როცა ბევრი ჩვენგან ბევრს ითხოვს და ხშირად, თითქოს უფალს არ ძალუძს ასჯერ გადაუხადოს მათ, ვინც ნებით და უბრალოებით გასცემს! რამდენი აბსურდია ცოდვებში! მართლაც, ერთი დაუნდობელი მოთხოვნილება აიძულებს მათხოვრებს, მომმართონ და მოწყალება მთხოვონ და არა პარაზიტობა და სხვის ხარჯზე ცხოვრების ჩვევა, რადგან ნებით მიდიან სამსახურში, როგორც კი მუშაობის შესაძლებლობა ექნება და მერე აღარ მოდიან ჩემთან მოწყალებაზე. ასე რომ, ჩვენ უნდა გვწყალობდეს ისინი და არ გავბრაზდეთ, არ ვიტანჯოთ, ნებით მივცეთ მოწყალება და არ გავექცევით მათ. მეტიც, უნდა ვიფიქრო, როგორ არ დავკარგო (და უკვე დავკარგე?) მთელი ნაყოფი მოწყალებისგან, რომელიც მანამდე მივეცი იმ სისასტიკისა და არაადამიანურობისთვის, რომლითაც ხანდახან თმებში ვიწევ. ამასობაში, მათხოვრების პატივსაცემად, უნდა ითქვას, რომ ისინი ყველა თვინიერები არიან, როგორც ნაზი, მომთმენი ბატკნები, ისინი არ იყვირებენ, არ გამწარდებიან ჩემი მათდამი სისასტიკისთვის, არამედ თვითკმაყოფილად იტანენ უდანაშაულო სასჯელს. ერთმა მათგანმა თვინიერად თქვა: რატომ სცემე, იმიტომ რომ საჭიროება მაიძულებს, მოვიდე შენთან, აიღო შენი ფული - და კარგია, რომ არ გაჩუქე, თორემ უფალი სრულიად გაბრაზებული იქნებოდა ჩემზე. მეორე მათხოვარმა კი თქვა: მართალი იყო, რომ თმები გამიხეთქე, რადგან ღირდა. რა თვინიერებაა! არყის დალევა ჩემი სისასტიკის მიზეზია? დღეს ვახშამზე არაყი დავლიე, გული გამიმაგრდა, ისევე როგორც ყველა მთვრალს გულს უმაგრებს და ისინიც ოჯახთან ერთად აჯანყდებიან სახლში. მე არ მრცხვენოდა და არ მეშინოდა ნუგეშისმცემლის ყოვლისშემძლე სულის, სისასტიკის ჩადენის ღარიბების მიმართ, რომლებშიც ის მკვიდრობს, რადგან, თუ არა ამ ღარიბ, თვინიერ და ნაზ კრავებში, სულგრძელ, სულიწმიდა მკვიდრობს? ჩვენში არა, მრისხანე, ფულის მოყვარული, ბოროტი, ჭირვეული, შურიანი, გაჯერებული და მთვრალი გლახაკები? მე არ მეშინოდა უფლის იესო ქრისტეს, რომლის წევრები და ძმები არიან, მის მსგავსად, თავების დასაყრდენი არსად აქვთ და არაფერი აქვთ, მაგრამ ღვთისადმი მინდობით მცხოვრები ფრინველებივით; მე არ მეშინოდა მამაზეციერი ღმერთის, რომლის საყვარელი შვილები არიან ისინი უფალ იესო ქრისტეში. საკუთარ თავს ვადანაშაულებ მთელი გულით, მთელი ფიქრით, მთელი ნებით, მთელი გონებით და უფალს ვთხოვ წყალობას და ცოდვების მიტევებას და ეს ჩემი სისასტიკე ღარიბების მიმართ აღარ განმეორდეს მომავალში. მომეცი სული სიყვარულის, სიკეთისა, მოთმინებისა, არასიხარბევისა, უწყალოო, ყოვლადკეთილშობილო უფალო, რომელმაც საკუთარი თავი არ დაინდო ხსნისათვის, არამედ გაიღო თავისუფალ მსხვერპლად ჩვენთვის! მოწყალებას არაფრისთვის გაძლევ? მაგრამ ამით მოიპოვებ სულიერ ხსნას და მთელი შენი სახლი, რადგან „მოწყალება იხსნის სიკვდილისგან და... განწმენდს ყოველგვარ ცოდვას“, საღვთო წერილის თანახმად, და „მოწყალებისა და სიმართლის შემქმნელი სიცოცხლით აივსება“ [თვ.12:9], როგორც ეს შენში ჩანს, შენი გულისთვის უღირსი ცხოვრება ცოდვებით, უფალი იხსნის მიწას და რამდენჯერაც იხსნა. ზღვა? და იყავი ოდესმე სიღარიბეში? - არასოდეს; თქვენ არ გაქვთ მარაგი, მაგრამ გაქვთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა სინანული და სინაზის ცრემლი, სინანულის ცხელი ცრემლები ჩემი ცოდვებისთვის. 4 თებერვალი. შევცოდე ღმერთის წინაშე და მამა უზენაესის წინაშე იმით, რომ გუშინ, სეირნობისას, დავინახე, რომ მას მიჰქონდათ კალათა საჭმელი, გამახსენდა მისი სრული სიმკაცრე და უმოწყალობა ღარიბების მიმართ, მათი ზიზღი და მოწყალების უქონლობა, მისი უზარმაზარი ფულის განძები და მწარედ ვბრაზობდი მასზე. ამავდროულად, გამახსენდა შემოსავლის უსამართლო განაწილება, რომელსაც დეკანოზი ეძლევა აწ გარდაცვლილი დეკანოზი ვასილის მიერ შეძენილი ბრძანებულების საფუძველზე, ლომის წილი მისი მოთხოვნით ძალიან მცირე შრომით. ამიტომ აგროვებდა უზარმაზარ თანხებს, არასოდეს აძლევდა ღარიბებს. სად არის მამულების ევანგელისტური საზოგადოება („ყველაფერი საერთოა მათთვის“ [საქმეები 4:32])? სად არის ასეთი დაყოფის საფუძველი? მე მეგონა დეკანოზი თავის დიდ შემოსავალს უფრო დიდ ქველმოქმედებას ხმარობს, მაგრამ ფეხქვეშ თელავს და მოწყალების გამცემს ეცინება კიდეც! შენ კი, მართალ მსაჯულო, უფალო, ყველაფერი იცი და აჯილდოებ ყველას საქმის მიხედვით. მაპატიე, რომ მამა უმაღლესზე მტაცებელი, უსამართლო, უმოწყალე და ამაყი მეგონა, რადგან მე თვითონ ვარ ასეთი. შეგვიწყალე, უფალო მოწყალეო, და შეცვალე გული ჩვენი, გახადე ისინი კეთილი, მოწყალე და დიდსულოვანი. გუშინ ერთი მათხოვარი გავაღიზიანე და მოწყალებაზე უარი ვთქვი, თუმცა მართლა მთხოვა. შევცოდე უფლის წინაშე. ხორცისა და ხორციელი ვნებების მოკვლა არის ადამიანის სიცოცხლე, მისი სულის სიცოცხლე, ხოლო ხორციელი ვნებები სულის სიკვდილია. მაშასადამე, ისინი, ვინც ჭეშმარიტად ქრისტესნი არიან, არიან ისინი, ვინც „ჯვარს აცვეს ხორცი მისი ვნებებითა და ვნებებით“ [გალ.5:24]. ნეტარ არიან ისინი, ვინც ქრისტეს სიყვარულის გამო ამოწურა სხეულები. 5 თებერვალი. ყველის კვირის შაბათი. დღეს მე აღვასრულე ლოცვა თავშესაფარში ან, ფაქტობრივად, საკრებულოს ოთახში, სადაც ბატონმა პოლიციის უფროსმა დაასვენა წმინდა კირილესა და მეთოდეს ახალი ხატი, რომელიც უნდა ეკურთხა. ლოცვაზე იყვნენ: მიწის მესაკუთრე გოლოვაჩოვი, პროხორ ფლოროვიჩ ჩეკალინი, ვაჭრები კუდრიავცევი და ნიკიტინი, პოლიციის მდივანი ლევჩენკო, მეხანძრე-მაიორი 64, კვარტალის მცველი და კრონშტადტის სადესანტო ოფიცრები. გუშინდელი ღვინისა და ლუდის დალევის შემდეგ სულსა და სხეულში ავად ვიგრძენი, მადლით არ გამთბარი და არ გაცოცხლებული, ცოდვებისაგან მკვდარი და ამიტომ ვევედრებოდი უფალს განწმენდა, განწმენდა, მშვიდობა, თავისუფლება, გამბედაობა, აღორძინება, დახმარება; ითხოვა ეს სახლში, შევიდა საკათედრო ტაძარში, რათა დაეცა წმინდა ტახტის წინაშე. სალოცავ ოთახში ყოფილი დაცვის შენობასთან მისულმა, უფალს სამჯერ ვევედრე ერთი და იგივეს შესახებ - და უფალმა შეიწყალა, განდევნა მტრის სირცხვილი და შიში, მომაშორა მტრის ნაკბენი სულიდან, შემომხვია სიმშვიდე, ძალა, გამბედაობა და მთელი სულით ხმამაღლა აღვასრულე ლოცვა; მხოლოდ თავიდან მტერი ცოტა დაბრკოლდა, როცა ვთქვი ლიტანია „შემიწყალე, ღმერთო“ და სახარების კითხვისას, რომელიც არ წამიკითხავს, ​​მაგრამ შემდეგ, ფარულად რომ ვთხოვე უფალს შენდობა და ძალა, ავდექი, როგორც მტერთა დამპყრობელი და ვისაუბრე დიდი გაბედულებითა და ძალით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც შეუძლებელი გამხადა შესაძლებელი. 6 თებერვალი. შენდობა აღდგომა. ღვთის მადლით ვემსახურე მატინს და ადრეულ წირვას. ბევრი ცდუნება იყო: მატინსის დასაწყისიდან დასრულებამდე და წირვამდე ზიარებამდე, ბოროტი კოშმარი იყო იმის ფიქრი, რომ ღამით თავშესაფარში გამომუშავებული სამი რუბლიდან ავიღე რუბლი ტაქსის მძღოლისთვის და ანაზღაურებისთვის დაქირავებული სექსტონის ნიკიტინისთვის; მის გამო ნერვები დავკარგე [ეშმაკის] ქმედებებში სახარების კითხვისას, განთავისუფლების თქმისას (მხოლოდ ბოლო სიტყვები ვთქვი); ლიტურგიის დროს დიდ შესასვლელთან და პირველ საათზეც კი, ლოცვის „ქრისტე, ჭეშმარიტი შუქი“ კითხვისას, ძახილის „პირველი გახსოვდეს, უფალო“ წარმოთქმისას, მხოლოდ ბოლო სიტყვების წარმოთქმისას. მაგრამ საკვირველი უფალი გამოჩნდა ჩემში წმინდა საიდუმლოების ზიარების შემდეგ: მკვდრეთით აღვდექი, ეშმაკის სიკვდილის შემდეგ გავცოცხლდი, შიშის შემდეგ მივიღე გამბედაობა, სისუსტის შემდეგ - ძალა, დაბნეულობის შემდეგ - მშვიდობა, ვიწრო სივრცის შემდეგ - სივრცე. დიდება უფალს! შეხედე ქალის სილამაზეს, აწიე ფიქრი და გული შეუქმნელის, უხრწნელის, მარადიულის მშვენიერებაზე - ღმერთს, განიცადე იგი, მოისურვე, შეიყვარე მთელი გულით, მაგრამ არ შეხედო გახრწნილ მშვენიერებას, ნუ სწყურდები ხრწნადი და ხრწნადი ხორცს; გახსოვდეს, რომ ამ მშვენიერ, მაგრამ ხრწნადი ჭურჭელში ცხოვრობს უკვდავი სული ღვთის ხატად და მსგავსებაში, რომელიც უნდა იყოს წმინდა, ისევე როგორც შენი. ზოგადად, ქმნილებათა მშვენიერებიდან ავიდეთ შემოქმედის ენით აღუწერელი სილამაზის იდეამდე, რომელიც სამუდამოდ რჩება; ხრწნადი ტკბილეულიდან ავიდეთ ქმნილების უხრწნელ, მარადიულ სიტკბოებამდე; გვიყვარდეს მხოლოდ შემოქმედის გულისთვის და შემოქმედში წმინდა, მიზანმიმართული, უხრწნელი, წმინდა სიყვარულით. 7 თებერვალი. სუფთა ორშაბათი (მარხვის პირველი კვირა). მე შევცოდე უფლის წინაშე იმით, რომ დავშორდი სიყვარულს და მტრულად ჩავვარდი ჩემი რძლის, ანა კონსტანტინოვნა ცვეტკოვას მიმართ მისი ჩხუბისა და მტრობის გამო. ღვთისმსახურებაში და ზიარებებში ხდება ღვთის დაცემული ხატის აღდგენა, ცოდვებით დაკარგულ მსგავსებამდე ამაღლება, განწმენდა, განწმენდა, განმანათლებლობა, განახლება, დადასტურება, განღმრთობა, ასევე კაცობრიობის სულიერი განათლება და ზეციურ სამშობლოში ამაღლება. ეს არის ის, რაც თითოეულ ქრისტიანს მუდმივად უნდა ახსოვდეს და ღრმად აფასებდეს და გამოიყენოს თავისი გადარჩენისთვის. 10. გინდა უფლისაგან ჩემი უღირსი მსახურის მეშვეობით ცოდვების ნებართვა მიიღოთ? აღიარეთ თქვენი ცოდვები, გმობთ გულწრფელად, უფრო ძლიერად იგრძენით რა ყველაზე დიდი შეურაცხყოფა მიაყენეს მათ შემოქმედსა და მხსნელს ღმერთს, ირწმუნეთ მაცხოვრის ღვაწლი, იმედოვნებთ მის წყალობას, გადაწყვიტეთ არ შესცოდოთ - და მიიღეთ ნებართვა. და დღეს შენ იყავი, უფალო, მაცხოვარო ჩემო, მორჩილი და სწრაფი მორჩილი, კეთილი და დამხმარე, განსაკუთრებით მეურვეობის შენობაში საღამოს; როცა უწმინდურმა სულმა დამასხა თავისი სისაძაგლეებით, მიხსენი მათგან და დამასვენე შენს საწმიდარში. დიდება უფალს! 10. ხუთშაბათი. უფალმა ორჯერ ყველაზე ცხადად გადამარჩინა დიდი გასაჭირისაგან და მწუხარებისგან, როცა სინანულით მივაპყრო გული მისკენ. ერთხელ დილით სახლში, მეორე გიმნაზიაში, როცა უკმაყოფილება და მტრობა ვიგრძენი ჩემი თანამებრძოლი მასწავლებლის ალ. უდალცოვი მისი არასტუმართმოყვარეობისთვის, შემდეგ კი, როცა ვგრძნობდი გულში მწუხარებასა და დაჭიმულობას და მტრობის ძალადობას [დამიპყრობდა], სინანულით ავაპყრო თვალები უფალს და ვლოცულობდი, მომეცი სიყვარულის, თვინიერების, თავმდაბლობის, სიკეთის, მოთმინების მადლი და მიტევება ჩემს ძმას. სულ მალე ცოდვის ტვირთის შემდეგ თავი მშვიდად ვიგრძენი. რაც არ უნდა ჭკვიანი, განათლებული, მდიდარი ან ცნობილი ვინმე იყოს, ის ვერ იპოვის სხვა ცხოვრების წყაროს გარდა ქრისტესა და მისი ეკლესიისა. აღმსარებლებს. დაიმახსოვრე, რომ შენ ღვთის ხატად და მსგავსებით ხარ შექმნილი და უნდა იცხოვრო წმიდად, მოერიდე ყოველგვარ ცოდვას, შეასრულო ღვთის მცნებები, გიყვარდეს ღმერთი მთელი გულით და მთელი სულით და შენი მოყვასი, ისევე როგორც ღვთის ხატად შექმნილი, როგორც შენ. გახსოვდეს, რომ შენ და შენი მეზობლები, ხალხი, ვისთან ერთადაც ცხოვრობ, შენი ძმები და ქრისტეს ძმები ხართ, თქვენი წევრები და ქრისტეს წევრები; დაიმახსოვრე მომავალი ბოლო განაჩენი, მომავალი ტანჯვა და მომავალი მარადიული ნეტარება. თუ გსურს ცოდვებზე ნებართვის მიღება, გულწრფელი სინანულით გაანადგურე საკუთარი თავი, განსაჯე შენი ცოდვებისთვის დაუნდობლად, შეიძულე ისინი მთელი სულით, შეიძულე ისინი და ითხოვე თავმდაბლად, მხურვალედ პატიება უფლისგან, მთელი გულით მოისურვე განახლება, დაიწყე ახალი ცხოვრება ქრისტეში, იცხოვრე ღვთისთვის და არა სამყაროსთვის და საკუთარი გულით. გმადლობ შენ, უფალო, გუშინ საღამოსთვის შენ იყავი ჩემი მხსნელი ჩემი თავისუფალი სიგიჟისგან, ბოროტი ჩვევებისგან - ბოროტებისგან, სიამაყისგან, ზიზღისგან, მიკერძოებისგან, ჩემი სინანულისგან, რადგან მე ზიზღი ვიყავი შენი გამოსახულებით ზღარბი, უდანაშაულო, თვინიერი, მორჩილი ადამიანი მხოლოდ იმიტომ, რომ ის არ არის გარეგნული და მახინჯი. როცა ხალხმრავლობა იყო და ძლიერმა წრემ შემოუარა ჩემს პატარა რელიქვიას, რომელშიც ფული მომათავსეს, გამიჩნდა იდეა, რომ ბოროტმა ადამიანებმა ფული არ გამოეპარათ; მან შემაწუხა, ცოდვილი და მე გადავიყვანე მეორე, თავისუფალ მხარეს. მაგრამ ეს შიში უშედეგო იყო, რადგან ქურდობა შეუძლებელია: ყველა უყურებს, ფული კი სანთლების ქვეშ დევს, როგორ შეიძლება იქ ხელი ჩაავლო? და ყუთი დაბალია. და ვინ იქნება საკმარისად არაკეთილსინდისიერი? და ბოლოს, აზრი არ აქვს ამაზე ფიქრს: აღსარება ისეთი დიდი რამ არის, აი, თავად ქრისტე ღმერთი, გადაარჩენს ადამიანებს, ასხამს მათზე გულუხვობის ასეთ უფსკრულს ცოდვების მიტევებაში და ცოდვილთა სულების განახლებაში, მათ აღდგენაში. იმ დღეს, როცა უფალმა შეგვქმნა, იმ დღეს ჯვრით შეგვქმნა. მან შექმნა პარასკევს, პარასკევს და მოკვდა ჩვენთვის ჯვარზე. დიდება შენს სიკეთეს, უფალო! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომანიჭა ლიტურგიის აღსრულების მადლი, თუმცა სულიერი უძლურებითა და დემონური შიშით ჩემში, რაც მომდინარეობდა წირვა-ლოცვის ხანგრძლივი პერიოდიდან და საეკლესიო ლოცვებში არ მონაწილეობისგან (პირველ კვირაში მარტო მე არ ვიყავი). ოთხას ან მეტ ადამიანს ვეზიარები. ხალხის ზიარებისას ჩემს თავში მნიშვნელოვანი სნეულება შევნიშნე: ეჭვიანობა, რომ ბევრი კეთილშობილი და მდიდარი ადამიანი არ იყო ჩემთან ერთად აღსარებაზე (თუმცა მათგან უმეტესობა მქონდა). და ეს ფულის გამო: ეს ნიშნავს, რომ ფულის სიყვარულის საკმაოდ ძლიერი სნეულება მაქვს: და ამიტომ ხშირად მძულდა მამა მათე, ყოფილი სასულიერო პირი და თავად იღუმენი, რომელმაც ბევრი ფული დააგროვა, ამიტომ მე თვითონ ვარ ახლა ავად და სანამ ავად ვიყავი და მშურდა სიმდიდრის შემგროვებელი. მხოლოდ შენს წინაშე ვცოდავ, უფალო! პასუხს მარტო შენ გაგცემ; უსხეულო მტერს არ აინტერესებს ჩემი ცოდვები, რომლებსაც ვაღიარებ, ვნანობ და მტკიცედ გპირდები ჯილდოს. დაე, ის მომშორდეს. ამინ. ოღონდ მისმა ბინძურმა ხრიკებმა არ შემრცხვა, არამედ ყველას მტკიცედ, თამამად, უშიშრად შევხედო. სულაც რომ არ დავმალო ჩემი სხეულის რეალური მდგომარეობა, უნდა ვთქვა, რომ სამარხვო საკვები ჩემში ნერვების ძლიერ მოდუნებას იწვევს, რაც მტერს აძლევს შესაძლებლობას უფრო დაბნეულიყო და შემაწუხოს. 15 თებერვალი. დღეს მე ჩავიდინე მძიმე ცოდვა ღვთისა და ხალხის წინაშე: გულში ვწყევლიდი კომპლინის შემდეგ საკურთხეველთან დარაჯს ღუმელების უდროოდ გასროლისა და ბავშვის ტაძარში გაშვების გამო; გამოვიჩინე მოუთმენლობა, სიმხდალე, გაბრაზება. მაპატიე, წყეულო, უფალო! თევზის არ ჭამისგან (მიუხედავად იმისა, რომ ხორცზე დაფუძნებული კომბოსტოს წვნიანი ხორცის გარეშე ვჭამე), დღეს თავს მშვიდად ვგრძნობ, ღვთის მადლით. სატანამ მთელი გულით შეჭამოს ღვთის ნება: ბოროტი სული მთლად არ შემჭამს, არამედ მტანჯავს; დაღლილობა და შებოჭილობა გამოიწვევს სიმშვიდესა და სივრცეს. მაგალითისთვის ავიღოთ მოციქულები პეტრე, პავლე, ანდრია პირველწოდებული, იოანე ღვთისმეტყველი, წმინდა ნიკოლოზ მირაელი, წმინდანები პეტრე, ალექსი, იონა, ფილიპე მოსკოველი და სხვები. ასე რომ, ისინი და ყველა წმინდანი ჭეშმარიტად ემსახურებოდნენ ქრისტიანულ იდეას მთელი ცხოვრება, მიატოვეს ყოველგვარი ამქვეყნიური დამოკიდებულება, ვნება, ხორციელი ვნება, რაც ძალიან აფერხებს ხსნის საქმეს, რომელიც მოითხოვს განუყოფელ, მთლიან სულს, მგზნებარე სიყვარულს, განუწყვეტელ, შეუქცევად საქმიანობას. ჩვენში კი კვლავ დომინირებს ვნებები და მანკიერი მიდრეკილებები: სიამაყე, ვნებათაღელვა, სიხარბე სხვადასხვა ფორმით (ფული, ცხვირსახოცი, სხვადასხვა რამ), დიდების სიყვარული - ამიტომაც ხსნის, გამოსწორების, განახლების საქმე ერთი ნაბიჯით წინ არ მიიწევს: ჩვენ თვითონ არ შევდივართ და სხვებს სასუფეველში შემოსვლას ვუშლით ხელს. რომ არ ყოფილიყო მარადიული სამსჯავრო ან მარადიული ტანჯვა, მაშინ ღვთის ძის განსახიერება, მთელი გამოსყიდვის საქმეს აზრი არ ექნებოდა. მაშინ რატომ არის ასეთი დიდი და საშინელი მსხვერპლი, სიტყვის ღმერთის ასეთი ამოწურვა, ასეთი ტანჯვა, ასეთი სიკვდილი? რატომ აღდგომა? ღვთის ასეთი ეკონომია თავისთავად გულისხმობს ურწმუნო და მოუნანიებელ ცოდვილთა მარადიულ სამსჯავროს და მარადიულ ტანჯვას, რადგან მათთვის მსხვერპლი არ მოიპოვება, თუ მათ არ სწამთ ქრისტე ან უარყვეს იგი. იმისათვის, რომ ჩვენი სიყვარული ღმერთისა და ქრისტეს და მისი წმიდა ეკლესიისადმი რწმენისადმი არ გაცივდეს, ხშირად უნდა გავიხსენოთ ის უდიდესი სარგებელი, რასაც ყოველდღიურად ვსარგებლობთ ღვთისაგან ჩვენი მხსნელი რწმენით და ეკლესიის მეშვეობით. ეს სარგებელია: ჩვენი არტიკულაცია ან მჭიდრო ურთიერთობა მთავარ ეკლესიასთან და მის ზეციურ და მიწიერ წევრებთან (ეკლესიას ზეცაში და დედამიწაზე) და განუწყვეტელი ხსნა, რომელიც მოდის აქედან, აღორძინება და განახლება ქრისტეს მადლით, დაცვა, ცოდვათა განწმენდა, განწმენდა, განმანათლებლობა, მშვიდობა, სიმშვიდე სულის ტკბილ საკითხში. იესო ქრისტეს გამოცხადებით, მარადიული სიცოცხლის [ტკბილი] იმედით, რწმენა იმისა, რომ ჩვენ ყოველთვის ღვთის, ღვთისმშობლის, წმიდა ანგელოზებისა და წმინდანთა განსაკუთრებული მფარველობის ქვეშ ვართ (თუ მხოლოდ რწმენით, მონანიებითა და სათნოებით ვცხოვრობთ), ქრისტეს საიდუმლოებით აღსრულებულ ხსნის სასწაულებში მონაწილეობა და ზოგადად ღვთის სასწაულები გვაძლევს. "ვინ არის ღმერთი ჩვენს ღმერთზე დიდი? შენ ხარ ღმერთი, რომელიც სასწაულებს ახდენს" [ფსალმ. 77:14–15]. დიდი ხნის განმავლობაში დიდი მწუხარებით, დამძიმებული პირობებით და ბოროტი აგონიით მივვარდი ჩემს რძალს, ანა ცვეტკოვას, ვნანობდი, გულწრფელად ვგმობდი ჩემს თავს, მივდიოდი ალექსანდროვსკაიას ქუჩაზე; გამახსენდა უფლის მცნება მტრების სიყვარულის შესახებ, დავმდაბლდი, დამნაშავედ ვცნოდი ჩემი ცოლის მტრულად განწყობილი დის მიმართ მტრობაში, ვაღიარე, რომ სიყვარულმა უნდა განკურნოს მრისხანება და მტრობა და არა ბოროტება, რომელიც აძლიერებს ბოროტების ცეცხლს, ორმაგდება და ხუთმაგდება - ისევე როგორც ჭეშმარიტების და ჭეშმარიტების აღიარება. გულწრფელად ვლოცულობდი ჩემი მტრებისთვის, უფალმა ნათელში ამყოფოს ისინი ვნებებით დაბრმავებულმა გულის თვალებმა დაარბილონ ისინი, კეთილნი და მადლიერნი გახადონ. საათი, მადლობა უფალს, კარგად მსახურობდა, გარდა დიდი ლიტანიისა, რომლის დროსაც მე დაბნეული ვიყავი დემონური შიშით და არ გამოვთქვი იმპერატორი და იმპერატრიცა, მემკვიდრე ცოლთან და შვილთან ერთად და სხვა თხოვნა. საჭმელი ერეოდა: უაღრესად საზიანოა დილით ჭამა. საკუთარ თავს ვგმობ იმისთვის, რომ ვისწავლე სიამაყე, რომ ჩემთან ტოლი ძმა ღვთის ხატად და მსგავსებით, ჩემზე დაბალი და პურის ჭამა, ხანდახან რომც არ დამელაპარაკო, უსიამოვნოა; სიამაყისა და თავის თაყვანისცემის რა შხამმა შეაღწია ჩემში! ო, ბოროტი ბელიალ, ვინც ჩემში ბოროტი თესლი დათესე, მომშორდი! მადლობელი ვარ და ვადიდებ უფალს იმ დიდი ხსნისთვის, რაც მომცა მცირე, მაგრამ ღრმა მონანიებისთვის იმ შეურაცხყოფის გამო, რომელიც მივაყენე ღარიბებს, მივდიოდი დუმას ეკლესიაში ღამისთევაზე, ვლანძღავდი მათ, როგორც მხეცებს და ვბრაზობდი მათზე, ვემუქრებოდი თმების ამოღებას გზაში მათი თხოვნის გამო. ოჰ, რამხელა ბოროტება, სიგიჟე, სიამაყე, შური, სიძუნწე, ფულის სიყვარული, გულჩათხრობილობა, სიგიჟე, სიჯიუტე და თავხედობა ხდება, როცა ღარიბზე ხარ გაბრაზებული! და რა უდიდესი ცოდვებისგან გადამარჩინა უფალმა, რა სიგიჟისგან, ბოროტებისგან, ბოროტებისგან, რისხვისგან, სიამაყისგან, რა მწუხარებისგან, ჩაგვრისგან, ცეცხლისგან, სულიერი სიკვდილისგან, უფალმა გადამარჩინა და მომცა სიმშვიდე, დუმილი, სიმშვიდე, გამბედაობა! 20 თებერვალი. აღდგომა. ამ ცხოვრების ხრწნილებიდან სულიერი ზეციური ცხოვრების უხრწნელობამდე ამაღლდები, ცოდვიდან სათნოებამდე, ცოდვის სიბნელიდან მადლის ნათებამდე, სისუსტიდან ძლიერებამდე, მიწიდან ზეცამდე? აქ მოცემულია წმინდა ეკლესიის მიერ მოცემული ქრისტიანული ცხოვრების პროგრამა. მისი აღსრულების საშუალებაა მარხვა, ლოცვა, მოწყალება, სიწმინდე და უბიწოება, არარაობა, თვინიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე, მოთმინება. 21 თებერვალი. ორშაბათი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა მადლი და ძალა, რომ აღესრულა გარდაცვლილი ლიტურგია ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში, თუმცა გულისა და ტანით გაჭირვებით და მიტროპოლიტ გრიგოლის ქადაგება აღმესრულა; წმიდა სინოდმა არ გამოაცხადა სამეფო ოჯახი დიდ შესასვლელთან, არ გამოაცხადა მიტროპოლიტი შიშისა და სულის უძლურების გამო; არ დავემშვიდობე. შევცოდე. ის მონათლა [მატსიგინმა]. შევცოდე: ორაგული ვჭამე, ხიზილალა დავწურე, ნათლობის შემდეგ ჩაი და ღვინო დავლიე. ანუჩინში მოვნათლე ბავშვი, ცუდად წავიკითხე ლოცვები, როგორც [...] აბრეშუმის შარფის გამო, რომლის დამოკიდებულებითაც ეშმაკი საშინლად მრცხვენოდა ცერემონიის მთელი დროის განმავლობაში. მთელი გულით არ შემეძლო მისი დაკნინება, როგორც გახრწნილება: სავსე გული, სავსე საშვილოსნო უძლური იყო ბოროტმოქმედთან ბრძოლაში. და ვინ დავამცირე? - უფალო, სულიწმიდის მადლი, მონათლული ადამიანი, რომელიც ღვთის ხატად და მსგავსებით აბუჩად იგდებდა ნათლობის საიდუმლოს, დიდსა და ზეციურს, დამცირდა საკუთარი თავი და ღირსება ასეთი წვრილმანის გამო, მტრის მოქმედებისადმი ასეთი ძლიერი ვნების გამო. ასე დამიჭირა მტერმა! - სიხარბე, ამაოება, ამქვეყნიური ამაოება! რა დიდებულია ბასილი დიდის ლიტურგია! რა ზეციური სულია! რა დიდი სიყვარულია ღმერთისა და ხალხის მიმართ! რა ზეციური გულია! და რა დაბალი ვარ მაშინაც კი, როცა წირვა-ლოცვა აღესრულება! როგორი ვნებიანი, მიწიერი, დაკავშირებული, პირქუში! მომეცი, უფალო, ზეციური სული, წმინდა, მოსიყვარულე გული, არავითარი ამქვეყნიური ვნებებითა და ვნებებით შებოჭილი, რადგან „ამქვეყნიური ვნებებითა და სიამოვნებებით შებოჭილი არცერთი არ არის ღირსი, რომ მოვიდეს, დაუახლოვდეს ან გემსახუროს შენ, დიდების მეფეო“ 68. მღვდელი უნდა იყოს არწივის მსგავსი, პომპეზური, ძლიერი, შორსმჭვრეტელი. მიეცი, უფალო! მთელი დედამიწა, მთელი თავისი საგანძურით, მშვენიერებით, ტკბილეულით, არაფერია ისეთი ზიარების წინაშე, როგორიც არის უწმინდესი სხეული და სისხლი უფლისა, როგორც ლიტურგიის წმინდა რიტუალი. 22. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა ცოდვით სიკვდილსა და გასაჭირში ნათლისღების ტაძარში სამგლოვიარო ლიტურგიის დროს სინაზე, სიმშვიდე და სივრცე. ოჰ, რა ტკბილია ღვთის წყალობა დიდ მწუხარებაში, სიბნელესა და სიბნელეში! ვმადლობ და ვადიდებ უფალს, რომელიც უთქმელი წყალობით შემიწყალებს. მადლობას ვუხდი უფალს, რომ შემიწყალა, როცა მეორე რანგის კაპიტან მაკაროვის დაკრძალვის დროს ამაო შიშის შიშით, მოვიპარე სამგლოვიარო ძახილი და ამის გამო სირცხვილი და ჩაგვრა დამემუქრა და, სიმხდალესა და ურწმუნოების მონანიებით, ცრემლიანი წყალობა ვთხოვე უფალს (...) სანკტ-პეტერბურგში და გნასიმუმში. 23 თებერვალი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც ენით აღუწერელი დიდი წყალობა შემიწყალა, როცა სკოლისკენ მიმავალ გზაზე, როგორც ფეხსაცმლის, დამდევდა მოხუცი მათხოვარი ქალი და გაბრაზებული (თუმცა ოცი კაპიკი მისცა) გამომყვა. ამ რისხვის გამო, ჩემი სიძუნწისათვის, დიდი გასაჭირი და მწუხარება შემემთხვა და ღმერთს დიდხანს ვღაღადებდი წყალობას და სასწაულებრივად შემიწყალეს და განვთავისუფლდი სულიერი სიკვდილისაგან. რწმუნებული, თავადი ვოლკონსკი ჩამოვიდა და ღვთის მადლით შევხვდი მას სუფთა სახით და კეთილი ენით. ვმადლობ უფალს. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მიიღო ჩემი სინანული გულდასმით და სიძუნწით, როცა უარი ვთქვი რამდენიმე ადამიანისათვის მოწყალებისა და სესხის მიცემაზე (ექვსი მანეთი). ისევ შემიწყალა, კეთილგანწყობო მოძღვარო, რომელიც ყველგან არის და ყველაფერს ასრულებს. 25. დილა. ვმადლობ და ვადიდებ უფალს, რომელმაც ჩემი მხურვალე გულითადი ლოცვით მიხსნა სხეულისა და სულის სიმძიმისგან, დაბნეულობისა და გონებრივი ტანჯვისგან, რაც ჩემში იყო გერმანელი პასტორის ეჭვიანობის შედეგად, რომ მან შეაგროვა ბევრი ფული კრონშტადტში იმ კომიტეტის სასარგებლოდ, რომლის წევრიც მე ვარ, და ამიტომ სურს ტანსაცმლის დარიგება რუსის წევრების გარეშე. უფრო მეტი გერმანელებისთვის, ვიდრე რუსებისთვის, თუმცა რუსებისგან მეტი ფულია, ვიდრე გერმანელებისგან. ეს ჩემთვის მძიმე განსაცდელი იყო, მაგრამ უფალმა რწმენისა და სინანულისთვის წაართვა ჩაგვრა და მწუხარება, მისცა მაცოცხლებელი სიმშვიდე, გულის სივრცე, უხილავ მტერზე გამარჯვება და გაბედულება. ოჰ, რა სახალისო, მარტივი და მაცოცხლებელი იყო ჩემთვის წმიდა ტარასიუს, კონსტანტინოპოლის პატრიარქის კანონის წაკითხვა და ტრიოდიდან სასჯელაღსრულების კანონის წაკითხვა და ლექსზე სტიკერის გალობა! ეს არის უდიდესი ნეტარება უფლის მსახურებიდან! ეს არის ამ მსახურების ნაყოფი: ცოდვათა განწმენდა, განწმენდა, განმანათლებლობა, მშვიდობა, თავისუფლება, გამბედაობა, ანგელოზური ნეტარება და სიამოვნება! ღმერთო! სულიწმიდით ჩამიღვარე საერთო სიყვარული ჩემს გულში, რათა გულწრფელად ვილოცო ყველასთვის მსოფლიოში და ეკლესიაში. და მუდამ მოასხე, უფალო, დიდება შენი წმიდა სახელის გულისთვის. ადექი, უფალო, და დაე, შენი და ჩვენი მტრები დაიმსხვრიონ. ამინ. 26 თებერვალი. ვმადლობ და ვადიდებ უფალს ჩემდამი უსაზღვრო წყალობისთვის და იმ ძალისთვის, რომელიც გამოიჩინა მარტოდ, დიაკვნის გარეშე, ღვთისმსახურების მიძინების ტაძარში; უფალმა მომცა მადლი, დავძლიო უხილავი მოწინააღმდეგეები, რომლებიც მუდამ მებრძვიან და მემსახურა თამამად და დაბრკოლების გარეშე, მცირე ლიტანიების მცირე დაბნეულობისა და აჩქარების გარდა; მან წარმოთქვა თითქმის მთელი დიდი ლიტანია სწრაფად, მთელი ლიტანია და დაკრძალვის ლიტანიაც; დიდ შესასვლელთან ყველას მტკიცედ ახსოვდა; „აღვასრულოთ ლოცვა“ და „ყოველი წმიდანი რომ გავიხსენოთ“ თქვა მან მთლიანად; "პირველად გაიხსენე, უფალო", ყველაფერი და დამთავრებული სიცარიელე. საღამოს საჭმელსა და სასმელს თავს ვიკავებდი. ნუშის რძეს აქვს დამამშვიდებელი თვისებები. საბაჟოში, მშობიარობის დედას ლოცვისას, მამა პორფირის დაბადების დღეზე ქეიფის გამო მტრის ქმედებებმა სრულიად შემრცხვა და დამაბნია, საკმაოდ ბევრი შერი დავლიე, დაწყევლილი, შეუკავებელი, შერი კი ძლიერი, ალკოჰოლური იყო. შევცოდე უფლის წინაშე, ჩემი იარაღი ეშმაკს მივატოვე - მარხვა. თავშეკავება მაძლიერებს და მაძლიერებს ეშმაკის წინააღმდეგ ღვთის მადლით. ლოცვა ქმნილების შემოქმედის უდიდესი, ფასდაუდებელი საჩუქარია - ადამიანს, რომელსაც შეუძლია მისი მეშვეობით ესაუბროს თავის შემოქმედს, როგორც ბავშვი მამასთან, და გადმოასხას მის წინაშე საოცრება, ქება და მადლიერება. რამდენი ადამიანი აფასებს ამ საჩუქარს და ჩქარობს ლოცვას, ქებასა და მადლიერებას? ძალიან ბევრი შერის დალევამ იმოქმედა და 27 თებერვალს წირვის დროს თავი ცუდად ვიგრძენი: სულით მკვდარი ვიყავი, სხეულით ავადმყოფი. ვაი თავშეუკავებლობას! 27. კვირა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, განვადიდო მისი სამეფოს ძალა ამ დღეს მატინისა და ადრეული წირვის მეშვეობით; მე ვუმღერე ჩემს ღმერთს, მაგრამ უსხეულო მტერი დაჩაგრა და დამაბნევა; სიმღერა რომ შევწყვიტე, ლაპარაკის უფლება არ მომცეს. სახარებაში მან ბოლოს გამოტოვა რამდენიმე სიტყვა, ეშინოდა ლაპარაკის და მოიპარა სიტყვები და სახელები, „ქრისტე, ჭეშმარიტი ნათელი“ ბოლომდე არ იყო წარმოთქმული. ადრეულ წირვაზე, დემონის შიშის გამო, მე არ ვესაუბრე იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას, კანონიერი სუვერენის მემკვიდრეს, ცარევიჩის დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე ალექსანდროვიჩის, კანონიერ პრინცს, დიდ ჰერცოგ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს და მთელ სამეფო სახლს. წმიდა სინოდს არ უსაყვედურა უწმიდესი მიტროპოლიტი ისიდორე. მაგრამ წმინდა საიდუმლოების ზიარების შემდეგ უფალმა სასწაულებრივად გამომაცოცხლა, გამაძლიერა, დამამშვიდა და ამბიონის მიღმა ლოცვა ხმამაღლა წავიკითხე და ჩქარა ვთქვი განთავისუფლება. პანაშვიდზე და ლოცვაზე მტერმა მტკიცე წინააღმდეგობა გამიწია და შემრცხვა. მან ძალისხმევა გამოიყენა და გაიმარჯვა. [კანონ როდიონოვის] სახლში ნათლობისას მტერმა დიდად დაარღვია და დაარღვია ჩემი სულიერი სახლი კარგ ხელსახოციზე ჩემი დამოკიდებულების გამო; ბევრი სიტყვა არ მითქვამს, მთლად გამაჩერა, მაგრამ ავუარე და ლოცვა განვაგრძე. დასასრული არ მითქვამს, მაგრამ ნათლობის შემდეგ უფალს შენდობა და მშვიდობა ვთხოვე. სხვა ნათლობაზე, აბრამოვის დროს, თამამად მოვინათლე, თითქმის ყველაფერი ვსაყვედურობდი, ბოლოს მტერმა აიღო ძალა ჩემზე, არ წარმოთქვა ლიტანია, ძახილი და გათავისუფლება. აქედან არის შებოჭილობა და მწუხარება. მაგრამ როცა ჩაის წინ უფლისადმი რწმენით ავაპყრო გული, ვლოცულობდი და შინაგანად იმის იმედით, რომ მომეშორებინა ჩემი შებოჭილობა, უეცრად უფალმა გამოავლინა ჩემში თავისი მხსნელი ძალა და მყისვე გაანადგურა მტრის ქსელი და ეს ჩემთვის ადვილი, ადვილი გახდა. დიდება უფალს! (და ყველა [ცდუნება] აბრეშუმის შარფის გამოა.) ვინ, რა კერპი ჩავდე გულში უფლის ადგილას და მისი ხატის ადგილას, პატარავ? - გაფუჭება. ეს დამახასიათებელია უხრწნელობისა და აღორძინების აბანოსათვის? რა ლოცვებს კითხულობ? რისთვის ლოცულობთ ნათლობის ლოცვებში და ლიტანიებში? ყველაფერი უხრწნელი სამეფოს შესახებ. 28. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც მანუგეშა მე თავისი სწრაფი ხსნა იმ ცოდვებისგან, რომლითაც ჩემი უსხეულო მტრები თავს დაესხნენ სახლში და საკლასო ოთახში. ანდრია კრეტის დიდი სასჯელაღსრულების კანონის I სიმღერის ტროპარი. სახანძრო უფროსი არის ქალაქის სახანძრო ბრიგადის უფროსი. Gobzuyuschiy (ეკლესიით განდიდებული) - ცხოვრება კმაყოფილებითა და სიუხვით, სიმდიდრით სავსე. უადგილო (საეკლესიო სლავური) - სასაცილო, ცარიელი, უხამსი. ვოლნა (საეკლესიო სლავური) - ცხოველის ბეწვი. მღვდლის ლოცვა დიდ შესასვლელთან ქერუბის სიმღერის გალობის დროს.