Февраль 1877 г.

2 février. Matin. Gloire à Toi, Seigneur, Gardien de l'incorruption, qui m'as préservé dans l'incorruption la nuit et qui m'a délivré de la corruption qui allait se produire par la puissance de Ta Croix. Après la messe matinale et les matines dans l'église de l'Assomption. Je remercie le Seigneur, qui ne m'a pas rejeté, moi grand pécheur, mais qui a accepté ce jour en le servant, Lui, le Maître, et qui m'a donné la grâce de la tendresse, de la paix, de l'audace, de la liberté, une voix claire dans le service et la lecture (presque) sans trébuchement de l'Évangile pendant les Matines et le service paisible de la Liturgie. En chantant stichera sur stichera, il y avait une tentation de mon impatience et de l'oubli du sacristain Nikitine du septième ton. J'étais en colère contre lui pour cela et j'étais gêné, même si cette fois j'ai moi-même oublié comment le septième ton est chanté. M'ayant sincèrement condamné que je détestais son air, que j'en étais moi-même responsable et que nous étions tous deux également faibles, j'ai été honoré du pardon du Seigneur. Destitution n'a pas dit complètement, en laissant de côté certains saints, « Le Christ, la vraie Lumière » - pas tous... A la grande entrée, il n'a pas prononcé tous les mots et tous les noms, à cause d'une sorte de peur sincère et d'impuissance, qui vient du diable ; « Souviens-toi d'abord, Seigneur... et finlandais »... ne parlait pas à voix haute, mais secrètement, seule la fin parlait, encore une fois à cause de l'impuissance du diable, et de l'impuissance due à la gourmandise et à l'indigestion... Après la communion aux Saints Mystères, j'ai ressenti une nouvelle vie céleste et divine qui a pénétré tout mon être, et je me suis réjoui, j'ai triomphé et j'ai remercié le Seigneur, l'Auteur de notre vie ; J’ai lu la prière derrière la chaire magnifiquement, solennellement, par la grâce de Dieu. Gloire au Seigneur ! Et je me repens de mes péchés et de mes trébuchements. Le péché sous ses innombrables formes est trop prompt à se manifester à chaque minute avec des conséquences néfastes de toutes sortes, alors que nous sommes extrêmement inattentifs à nous-mêmes, à nos pensées, désirs, paroles, actions, dans lesquels il manifeste ses actions mortelles ; nous dormons et il est éveillé ; nous sommes extrêmement paresseux et insouciants dans l'accomplissement de bonnes actions, dans la correction, le repentir, la prière, mais il est extrêmement actif pour susciter en nous toutes sortes de passions : orgueil, méchanceté, envie, hypocrisie, servilité, fornication, gourmandise, amour de l'argent. – Rappelez-vous que le péché s’empresse très vite de nous détruire ; Hâtons-nous de nous sauver nous-mêmes et de sauver les autres. Travaillez « jusqu’à ce que le jour soit passé : la nuit viendra où personne ne pourra travailler » (Jean 9 : 4). Dix heures du soir. Encore une fois, j'ai cruellement péché devant Dieu et contre mes voisins : j'ai très cruellement offensé un mendiant pour avoir constamment demandé une grande aumône (soixante-dix kopecks ou un rouble), alors qu'un lion l'a déchiré par les cheveux et l'a jeté deux fois à terre ; mais il en avait vraiment besoin ; lui, s'étant engagé dans un travail [gouvernemental], n'avait rien à manger. Où est l’amour du prochain ? Où est le repentir répété ? Où sont la foi et la confiance dans le Seigneur et dans sa parole infidèle, dont j’ai moi-même fait l’expérience mille fois ? Eh bien, et si quelqu'un m'avait arraché les cheveux si cruellement ? Qu’est-ce que cela me ferait ? But the Scripture says: do not do to others what you do not want for yourself [Matthew 7:12]. If God is our Father, then why do I not hitherto honor Him with filial love and love those whom He loved? If He is the Lord, then why don’t I do what He says in Scripture and in my conscience, in the Church and in the writings of the Holy Fathers? Et toute violation de l'amour vient, comme je le constate, de l'orgueil, de la convoitise et de l'amour de l'argent, du fait que je ne suis pas encore hors du monde, comme les saints, je suis encore partial pour le monde, ses biens et ses plaisirs, du fait que je plais au ventre, je suis rassasié, je bois du vin, je cours après l'argent, parents de tous les plaisirs charnels. Quel genre de prêtre suis-je ? Je suis un voleur et un voleur, je suis un carnivore, je suis un adultère dans l'âme ! Je suis envieux, fier, amoureux de l'argent, colérique, désobéissant, capricieux. Comment, après cela, ferai-je quotidiennement un sacrifice sans effusion de sang pour le monde entier, pour tout le monde et pour tout ! Où puis-je trouver une telle hauteur d'esprit, une telle richesse d'esprit, une telle hauteur, une telle largeur et une telle profondeur d'amour pour tous les hommes et pour chacun, en particulier de la part de ceux dont je me souviens particulièrement lors de la prière publique ? Où puis-je trouver une telle pureté de cœur ? Comment vais-je correspondre à un service aussi sublime et céleste de la Sainte Église catholique et apostolique ? Dieu! Ayant pris sur Lui l'abîme des péchés du monde entier et tout leur fardeau ! « Enlève de moi le lourd fardeau du péché » 63 et donne-moi la correction de mon cœur, de ma volonté, de ma vie et le pardon des péchés volontaires et involontaires ! Voici, je confesse mes péchés devant toi. Puissé-je ne jamais oublier que l'essence du christianisme est l'amour mutuel et la miséricorde, la douceur et l'humilité, la pureté et la chasteté, puis-je ne pas oublier que nous sommes tous à l'image et à la ressemblance de Dieu et que nous devons honorer cette image et cette ressemblance de Dieu en nous-mêmes et chez les autres ; Rappelons-nous combien le Seigneur a aimé son image et ce qu’il a fait pour la restaurer. Émerveillons-nous de son économie merveilleuse, sage et gracieuse. Combien de choses ont été faites et sont encore faites par le Seigneur Dieu pour notre salut, combien de choses sont promises à ceux qui croient en lui et accomplissent ses commandements ! - et nous, en raison du manque de foi et de la dépendance aux choses terrestres, négligeons l'accomplissement de ses commandements et commandements. Nous avons peur de faire l'aumône généreuse, craignant la pénurie, nous sommes en colère quand beaucoup exigent beaucoup de nous et souvent, comme si le Seigneur n'était pas capable de rendre au centuple à ceux qui donnent volontairement et dans la simplicité ! Combien d’absurdités y a-t-il dans les péchés ! En effet, un besoin impitoyable oblige les mendiants à se tourner vers moi et à demander l'aumône, et non le parasitisme et l'habitude de vivre aux dépens d'autrui, car ils vont volontiers travailler dès que l'occasion de travailler se présente, et alors ils ne viennent plus me demander l'aumône. Nous devons donc avoir pitié d’eux, ne pas nous mettre en colère contre eux, ne pas les tourmenter, leur faire l’aumône de bon gré et ne pas les fuir. De plus, je dois réfléchir à la façon de ne pas perdre (et ai-je déjà perdu ?) tous les fruits de l'aumône que j'ai faite auparavant pour la cruauté et l'inhumanité avec laquelle je les tire parfois par les cheveux. En attendant, à l'honneur des mendiants, il faut dire qu'ils sont tous doux, comme des agneaux doux et patients, ils ne crieront pas, ils ne seront pas aigris contre moi pour ma cruauté envers eux, mais supporteront avec complaisance un châtiment innocent. L'un d'eux a dit avec douceur : pourquoi m'as-tu battu, parce que le besoin m'oblige à venir vers toi, à reprendre ton argent - et c'est bien que tu ne l'aies pas donné, sinon le Seigneur aurait été complètement en colère contre moi. Et l'autre mendiant dit : C'était bien que tu m'arraches les cheveux, parce que ça valait le coup. Quelle douceur ! Est-ce que boire de la vodka est la cause de ma cruauté ? Aujourd'hui, j'ai bu de la vodka au dîner, cela m'a endurci le cœur, tout comme cela endurcit le cœur de tous les ivrognes et eux aussi se déchaînent dans leur maison avec leur famille. Je n'avais pas honte ni peur de l'Esprit omniprésent du Consolateur, faisant preuve de cruauté envers les pauvres en qui Il habite, car en qui, sinon en ces agneaux pauvres, doux et doux, longanimes, l'Esprit Saint habite-t-il ? Pas en nous, gloutons colériques, avides d'argent, méchants, avides, envieux, rassasiés et ivres ? Je n'ai pas craint le Seigneur Jésus-Christ, dont ils sont membres et frères, comme Lui, n'ayant nulle part où reposer la tête et n'ayant rien, mais comme des oiseaux vivant dans la confiance en Dieu ; Je n'ai pas craint Dieu le Père céleste, dont ils sont les enfants bien-aimés dans le Seigneur Jésus-Christ. Je m'accuse de tout mon cœur, de toute ma pensée, de toute ma volonté, de toute ma pensée, et je demande au Seigneur la miséricorde et le pardon de mes péchés, et que ma cruauté envers les pauvres ne se reproduise plus jamais à l'avenir. Accorde-moi un esprit d'amour, de bonté, de patience, de non-convoitise, ô Seigneur très miséricordieux et très généreux, qui ne s'est pas épargné les nôtres pour le salut, mais s'est offert un sacrifice gratuit pour nous ! Faites-vous l'aumône pour rien ? Mais grâce à elle, vous obtenez le salut spirituel, ainsi que toute votre maison, car « l'aumône délivre de la mort et... purifie tout péché », selon la parole de l'Écriture, et « ceux qui font l'aumône et la justice seront remplis de vie » [Tov.12 :9], comme cela peut être vu en vous, car indigne de vivre des péchés à cause de vous, vous êtes en vie jusqu'à présent, et combien de fois le Seigneur vous a-t-il sauvé d'une mort évidente sur terre et en mer ? Et avez-vous déjà été dans la pauvreté ? - Jamais; Vous n’avez pas de fournitures, mais vous avez tout ce dont vous avez besoin. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné le repentir et des larmes de tendresse, des larmes chaudes de repentir pour mes péchés. 4 février. J'ai péché devant Dieu et devant le Père Supérieur en ce sens qu'hier, au cours d'une promenade, j'ai vu qu'on lui portait un panier de nourriture, je me suis souvenu de sa dureté totale de cœur et de son impitoyabilité envers les pauvres, de son aversion à leur égard et de son refus de faire l'aumône, de ses énormes réserves d'argent, et j'étais amèrement indigné contre lui. En même temps, je me suis souvenu de la répartition injuste des revenus que l'archiprêtre reçoit en vertu du décret du consistoire, procuré par feu l'archiprêtre Vasily [...], la part du lion avec extrêmement peu de son travail sur demande. C'est pourquoi il a accumulé des sommes énormes, sans jamais les donner aux pauvres. Où est la communauté évangélique des états (« tout leur est commun » [Actes 4 :32]) ? Où est la base d’une telle division ? Je pensais que l'archiprêtre utilise ses gros revenus pour une plus grande charité, mais il les piétine, et se moque même de ceux qui font l'aumône ! Mais Toi, le juste Juge, Seigneur, sais tout et récompense chacun selon ses actes. Pardonnez-moi de considérer le Père Supérieur comme un prédateur, injuste, impitoyable et fier, car je suis moi-même ainsi. Aie pitié de nous, Seigneur Bienfaiteur, et transforme nos cœurs en les rendant bons, miséricordieux et généreux. Hier, j'ai ennuyé un mendiant et j'ai refusé l'aumône, bien qu'il l'ait vraiment demandé. J'ai péché devant le Seigneur. La mortification de la chair et les passions charnelles sont la vie d'une personne, la vie de son âme, et les passions charnelles sont la mort de l'âme. Par conséquent, ceux qui appartiennent vraiment à Christ sont ceux qui ont « crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises » [Galates 5 : 24]. Bienheureux ceux qui, à cause de l'amour du Christ, ont épuisé leur corps. 5 février. Samedi de la Semaine du Fromage. Aujourd'hui, j'ai fait un service de prière au refuge ou, en fait, dans la salle du conseil, où le chef de la police a placé une nouvelle icône des saints Cyrille et Méthode, qui devait être consacrée. Au service de prière se trouvaient : le propriétaire foncier Golovachev, Prokhor Florovich Chekalin, les marchands Kudryavtsev et Nikitin, le secrétaire de police Levchenko, le major des pompiers 64, le quart-garde et les officiers du débarquement de Cronstadt. Après avoir bu du vin et de la bière hier, je me suis senti malade dans mon âme et mon corps, non réchauffé et non ravivé par la grâce, mort des péchés, et c'est pourquoi j'ai prié le Seigneur de m'accorder la purification, la sanctification, la paix, la liberté, l'audace, la renaissance, l'aide ; l'ayant demandé chez lui, il entra dans la cathédrale pour tomber devant le saint trône. En arrivant au bâtiment de l'ancien poste de garde dans la salle de prière, j'ai prié le Seigneur trois fois à propos de la même chose - et le Seigneur a eu pitié, a dissipé l'embarras et les peurs de l'ennemi, a enlevé la piqûre de l'ennemi de mon âme, m'a ceint de paix, de force, d'audace, et j'ai accompli le service de prière à haute voix, de toute mon âme ; Seulement, au début, l'ennemi a trébuché un peu lorsque je disais la litanie «Aie pitié de moi, ô Dieu», et en lisant l'Évangile, que je n'avais pas lu en entier, mais ensuite, ayant secrètement demandé pardon et force au Seigneur, je me suis levé en vainqueur des ennemis et j'ai parlé avec beaucoup d'audace et de force. Je remercie le Seigneur qui a rendu possible l'impossible pour moi. 6 février. Résurrection du pardon. Par la grâce de Dieu, j'ai servi les Matines et la messe matinale. Les tentations étaient nombreuses : dès le début des Matines jusqu'à la fin et pendant la messe jusqu'à la communion, l'idée que sur les trois roubles que j'avais gagnés la nuit au refuge, j'avais pris un rouble pour un chauffeur de taxi et pour récompenser le sexton engagé Nikitine, était un mauvais cauchemar ; à cause d'elle, je me suis mis en colère devant l'action [du diable] en lisant l'Évangile, en disant l'absolution (je n'ai dit que les derniers mots) ; à la grande entrée pendant la liturgie et même plus tôt à la première heure, en lisant la prière « Le Christ, la Vraie Lumière », en prononçant l'exclamation « Souviens-toi d'abord, Seigneur », en ne disant que les dernières paroles. Mais le Seigneur merveilleux est apparu en moi après la communion des Saints Mystères : je suis ressuscité des morts, après la mort du diable j'ai été ressuscité, après la peur j'ai reçu l'audace, après la faiblesse - la force, après la confusion - la paix, après l'espace exigu - l'espace. Gloire au Seigneur ! En regardant la beauté d'une femme, élevez votre pensée et votre cœur vers la beauté de l'incréé, de l'incorruptible, de l'éternel, du saint - vers Dieu, émerveillez-vous devant lui, désirez-le, aimez-le de tout votre cœur, mais ne regardez pas la beauté en décomposition, ne convoitez pas la chair corruptible et corruptrice ; rappelez-vous que dans ce vase beau mais périssable vit une âme immortelle à l'image et à la ressemblance de Dieu, qui devrait être sainte, tout comme la vôtre. En général, de la beauté des créatures, remontons à l'idée de la beauté indescriptible du Créateur, éternel ; des douceurs corruptibles, montons à la douceur incorruptible et éternelle de la créature ; aimons uniquement pour le Créateur et dans le Créateur avec un amour pur, déterminé, incorruptible et saint. 7 février. Lundi propre (première semaine de jeûne). J'ai péché devant le Seigneur en ce sens que je me suis éloigné de l'amour et que je suis tombé dans l'hostilité envers ma belle-sœur Anna Konstantinovna Tsvetkova à cause de sa querelle et de son hostilité envers moi et à mes bons amis, pour sa fierté, sa vanité, sa vanité, qui ressortent si clairement dans presque chacun de ses mots qu'à cause de choses vides, elle essaie de rabaisser la dignité des gens formidables (comme Burachka et sa famille). J'ai ajouté ma propre blessure à la blessure de ma sœur, la haïssant pour son orgueil et son mépris, et j'ai moi-même été profondément blessé, blessé mon âme, embarrassé, opprimé et couvert de honte. Mais quand, dans l’humilité et la repentance, je me suis condamné et que je me suis plongé tout entier avec mes faiblesses et mes péchés dans l’abîme de la miséricorde de Dieu, dans l’abîme de ses saluts et guérisons, dans l’abîme de son omniprésence, alors j’ai bientôt reçu le pardon, la guérison, la paix, la liberté, l’audace et l’éclat de mon visage. Juste avant d'entrer dans l'appartement de Burachok, le chagrin et l'exiguïté m'ont quitté, j'ai ressenti la paix et la liberté. Gloire au Seigneur ! Je tombai une seconde fois, après avoir méprisé la seconde demande de vêtements et de bottes des mendiants ; encore une fois, il se repentit, se condamna et reçut de nouveau miséricorde. Gloire au Seigneur ! 5 février. Mardi de la première semaine du Carême. Seigneur très miséricordieux ! Aujourd'hui, vous avez encore été mon Sauveur à plusieurs reprises grâce à ma prière de repentance. Dans les services divins et les sacrements, il y a la restauration de l'image déchue de Dieu, l'élévation à la ressemblance perdue par les péchés, la purification, la sanctification, l'illumination, le renouveau, l'affirmation, la déification, ainsi que l'éducation spirituelle de l'humanité et son élévation à la patrie céleste. C’est ce dont chaque chrétien doit constamment se souvenir, et le chérir profondément et l’utiliser pour son salut. 10. Veux-tu recevoir la permission du Seigneur pour les péchés à travers moi, son indigne serviteur ? Avouez vos péchés, condamnez-vous sincèrement, ressentez plus fortement la plus grande insulte qu'ils ont causée à Dieu le Créateur et Sauveur, croyez aux mérites du Sauveur, espérez en sa miséricorde, décidez de ne pas pécher - et recevez la permission. Je n'ai pas appris des choses simples grâce à ma conviction sincère et à mon activité, qu'il faut mépriser la chair et les choses charnelles et être diligent envers l'âme, concernant la douceur, l'humilité, la complaisance, la douceur, la patience, l'abstinence, la pureté - donc je suis damné. La lâcheté et la peur d'un prêtre, surtout lorsqu'il accomplit des services divins, est un péché grave, quelle qu'en soit l'origine, même de la conscience des péchés, car même dans les péchés, un chrétien, et surtout un prêtre, ne doit pas se décourager et être lâche ou effrayé, mais avoir confiance en la miséricorde de Dieu et être digne de confiance, car la miséricorde de Dieu est infiniment grande et couvre nos grandes faiblesses et nos péchés, si nous nous en repentons sincèrement. Il existe un Dieu sans péché. Le diable, qui nous tente avec divers péchés et fantômes, utilise également cette astuce pour amener le pécheur dans la lâcheté et le désespoir. Il est évident qu’il ne faut pas succomber à ses rêves et à ses assurances, mais avoir confiance et être courageux dans l’espérance de la miséricorde de Dieu, qui ne peut être vaincue par aucun péché humain. Gloire à notre Dieu pour toujours et à jamais. Amen. Je te remercie, Seigneur, car hier soir tu as été mon Sauveur de ma folie libre, de mes mauvaises habitudes - de la méchanceté, de l'orgueil, du mépris, de la partialité, de mon repentir, car j'ai méprisé le hérisson à ton image, un homme innocent, doux et obéissant uniquement parce qu'il n'est pas beau et tordu. 11 février. Je remercie le Seigneur, qui a accepté ma prière de repentance pour être délivré de la colère, qui a enlevé le chagrin, l'oppression, la faiblesse spirituelle et la honte et m'a accordé la paix, l'espace, la force et l'audace. L'ennemi calomnie constamment les frères, et en particulier l'abbé, nous les présentant comme rusés, méchants, hypocrites, méchants, amoureux de l'argent, au cœur dur, aimants de soi, suscitant contre eux colère et insolence ; nous devons prier avec amour les uns pour les autres, car sans Dieu nous ne pouvons rien faire [Jean 15 : 5], nous ne pouvons pas vaincre un seul péché, une seule faiblesse, une seule passion ou une seule habitude pécheresse. L'amour triomphe de tout. Alors l'abbé, le Père Pavel, contre qui j'étais excité et hostile, vient de me dire une parole paisible et gentille, et tout le mal en moi a fondu, s'est enfui, j'ai été touché dans mon cœur et je l'ai béni dans mon âme. C'est la propriété de l'amour, son pouvoir ! D'une voix intérieure, du plus profond de notre âme, crions : Seigneur, aie pitié, surtout maintenant, pendant les jours de jeûne. Vendredi, nous confessons nos péchés et acceptons le pardon, car vendredi, le Seigneur a souffert et est mort pour nous et a versé son sang pour que nous purifiions nos péchés. En regardant la beauté du visage humain, regardez avec vos yeux intelligents la sainte beauté de l'image incorruptible de Dieu - l'âme humaine et la beauté incorruptible, sainte, éternelle et indescriptible de Dieu, et ne vous laissez pas un instant séduire par la beauté corruptible, passagère et décolorée, qui se transforme en laideur, en puanteur, corruption, vers, poussière. Ne devenez pas fou de luxure, apaisez, freinez, opprimez la chair, ce repaire des passions absurdes, ce réceptacle de toutes les passions, de tous les sales tours, des abominations, de tout ce qui est impie. Tuez, tuez-la sans pitié, ne la consolez pas avec des friandises, des boissons, de belles images, des vêtements élégants, des lits moelleux, des oreillers, un long sommeil, la lecture de livres décrivant les délices de ce monde ; jeûnez, priez, veillez, agenouillez-vous, dormez à même le sol, supportez les reproches, les humiliations, les mépris, toutes sortes d'amertume. Hier, après les communiants, il restait de nombreux Saints Dons, que j'ai dû utiliser comme un fardeau pour moi-même (plus tard) dans la chair, et non dans l'esprit, car l'âme était élevée, ravivée, renforcée, sanctifiée, mais la chair souffrait d'excès, à savoir : ma tête me faisait très mal, comme d'une ivresse, elle me faisait très mal jusqu'au soir, il y avait presque des vomissements, et la nuit ça faisait mal ; J'ai marché longtemps à cause de ma tête. Je te remercie, Seigneur, car par ma prière tu m'as délivré de la puissance et du tourment de l'esprit du mal. Oh, comme la colère est hâtive, collante, persistante et douloureuse ! Vous ne pourrez pas vous en débarrasser de sitôt lorsqu’il s’insinue dans votre cœur, surtout après avoir dormi pendant la journée. À tout moment, nous devons prier en esprit pour ne pas tomber dans le malheur. «Veillez et priez», dit l'héroïque Seigneur Jésus, «afin que vous ne tombiez pas dans le malheur» (Matthieu 26:41). « Soyez sobres et veillez, car votre adversaire, le diable, se promène comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer » (1 Pierre 5 : 8). J'ai péché devant le Seigneur hier aux Vêpres en ce sens que, étant venu aux Vêpres l'estomac plein, moi, chantant fort stichera et troparia, je suis devenu aigri contre le sacristain Zrelov parce qu'il a chanté à la hâte et de manière absurde « Réjouissez-vous à la Vierge Marie », « Baptiste du Christ », etc. Je parle dans le langage du chant, mais en réalité je me livre à la méchanceté et aux actions sans lieu. Oh, bon sang ! Il faut apprendre l'amour, qui ne s'irrite jamais, qui supporte tout, qui ne tombe jamais... A cause de ma colère que j'ai soufferte, j'ai eu honte : le Seigneur et Maître de ma vie ne pouvait pas parler. Il m'a laissé aux Vêpres, mais à Complies il n'a pas pu achever : l'ennemi l'a confondu, [l'a écrasé] complètement et n'a pas dit au revoir. Je me repens auprès du Seigneur. 15 février. Mardi. J'ai commis de nombreux péchés graves aujourd'hui ; du matin au soir, je suis tombé plusieurs fois dans le feu infernal, le chagrin, l'oppression, dans la mort, et chaque fois pour mon repentir et mon tournant sincère vers Dieu de ma vie, j'ai été récompensé, bien qu'indigne, par le salut, le pardon, la paix, la liberté, la santé, l'audace, la force de mon Sauveur très miséricordieux. Pendant les Matines, j'avais peur du marchand fort et riche Philippe Stepanov, [le sentant], mais, me rappelant qu'il existe un Seigneur tout-puissant et tout-riche et le plus exalté, éternel et sans commencement, j'ai méprisé la peur humaine et craignais le Dieu unique. En arrivant à la messe, j'ai trouvé dans l'église une fumée provenant du feu insensé du gardien (au mauvais moment) et je me suis mis en colère et j'ai crié au gardien Procope, je l'ai réprimandé ainsi que tous les gardiens et je me suis bouleversé, tombant dans le chagrin, l'étroitesse, l'obscurité, la mort, mais, dans un profond repentir, me jetant devant le trône du Tout-Saint, dans l'abîme de sa miséricorde, de sa simplicité, de sa vie, de sa toute-puissance, j'ai reçu miséricorde et je suis ressuscité des morts et j'ai continué mon service paisiblement. Je remercie et loue le Seigneur pour la grande délivrance qui m'a été donnée pour le petit mais profond repentir des insultes que j'ai infligées aux pauvres, en allant à la veillée nocturne dans l'église de la Douma, en les maudissant comme des bêtes et en faisant rage contre eux, en menaçant de leur arracher les cheveux pour la persistance de leurs demandes en cours de route. Oh, combien de méchanceté, de folie, d'orgueil, d'envie, d'avarice, d'amour de l'argent, de dureté de cœur, de folie, d'entêtement et d'égarement se produisent lorsque vous êtes en colère contre les pauvres ! Et de quels plus grands péchés le Seigneur m'a sauvé, de quelle folie, de la méchanceté, de la méchanceté, de la colère, de l'orgueil, de quel chagrin, de quelle oppression, de quel feu, de quelle mort spirituelle, le Seigneur m'a sauvé et m'a donné la paix, le silence, la tranquillité, l'audace ! 20 février. Résurrection. Montez-vous de la corruption de cette vie à l'incorruptibilité de la vie spirituelle céleste, du péché à la vertu, des ténèbres du péché à la lumière de la grâce, de la faiblesse à la force, de la terre au ciel ? Voici le programme de vie chrétienne donné par la Sainte Église. Les moyens pour l'accomplir sont le jeûne, la prière, l'aumône, la pureté et la chasteté, la non-convoitise, la douceur, l'humilité, la bonté, la patience. Lorsque vous vous accompagnez chez un homme fort, riche ou instruit de ce monde, ne pensez pas à sa noblesse, à sa richesse et à son savoir, mais pensez à une personne sujette au péché et à d'innombrables faiblesses, comme une image de Dieu qui doit monter à l'image de Dieu par les vertus, comme votre égal en dignité intérieure, comme membre du Christ et membre de l'Église du Christ, comme cohéritier du Christ, comme brebis du troupeau verbal du Christ, comme église de Dieu. C'est la vision chrétienne de chaque chrétien, peu importe qui il est. Pendant ce temps, le diable a introduit des vicissitudes mutuelles, de la méfiance, de la peur, du doute, de la suspicion dans nos opinions et nos relations, surtout lorsque les inférieurs et les supérieurs, les nobles et les humbles de naissance, les riches et les pauvres communiquent les uns avec les autres. Le prêtre, en tant que serviteur de Dieu et primat sur son trône, en tant que berger du peuple, ne doit pas avoir de préjugés de classe, de suspicion, de méfiance, de peur et d'appréhension. 21 février. Je remercie le Seigneur, qui m'a entendu avec miséricorde et rapidité dans le chagrin, l'étroitesse et la tristesse de mon péché, lorsque je marchais après la communion d'un jeune malade dans la maison de Yakov Murashov, vaincu par l'ennemi et blessé à l'âme en lisant des prières. Je lui ai avoué ma pauvreté, mes faiblesses, ma damnation, je me suis jeté dans sa miséricorde - et son salut m'a accepté, et j'étais en paix. Puis, lors des funérailles du défunt lieutenant-commandant Makarov, j'ai de nouveau été honoré d'une visite claire de Dieu : reconnaître ma pauvreté dans le véritable amour ; J'ai pleuré amèrement sur ma damnation, ma pauvreté, j'ai supplié de pardonner ma lâcheté pendant la prière pour le repos, de m'accorder l'amour d'en haut - et j'ai reçu ce que je demandais, mon âme s'est réchauffée d'amour, des larmes de tendresse ont coulé et j'ai repris vie. 23 février. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi avec une miséricorde indescriptible lorsque, sur le chemin de l'école en tant que cordonnier, j'ai rencontré une vieille mendiante qui me poursuivait et était en colère contre elle (même s'il lui avait donné vingt kopecks) pour m'avoir suivi. À cause de cette colère, de mon avarice, une grande détresse et un grand chagrin m'ont frappé, et j'ai longtemps crié miséricorde à Dieu, et j'ai été miraculeusement pardonné et délivré de la mort spirituelle. L'administrateur, le prince Volkonsky, est arrivé et, par la grâce de Dieu, je l'ai rencontré avec un visage clair et une langue bienveillante. Je remercie le Seigneur. Je remercie le Seigneur, qui a accepté mon repentir de dureté et d'avarice, lorsque j'ai refusé de faire l'aumône et de prêter à plusieurs personnes (six roubles). Il a encore eu pitié de moi, Maître bienveillant, qui est partout et accomplit tout. 24. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne d'accomplir la première liturgie présanctifiée pour les morts dans l'église de l'Assomption et par la communion des Mystères divins, qui m'a délivré de la possession du diable, de la grande oppression, de l'impuissance du cœur et de la mort du cœur, qui m'a accordé la purification, la sainteté, le pouvoir vivifiant, imprégnant miraculeusement tout mon être, et qui a fait de moi un homme nouveau de l'ancien. 25. Matin. Je remercie et loue le Seigneur qui, par ma fervente prière sincère, m'a délivré de l'oppression de mon corps et de mon âme, de la confusion et du tourment mental qui étaient en moi à cause de la jalousie du pasteur allemand, qui a collecté beaucoup d'argent à Cronstadt au profit du comité dont je suis membre, et veut distribuer des vêtements aux pauvres seuls sans la participation de moi et des membres russes en général, donc plus aux Allemands qu'aux Russes, bien qu'il y ait plus d'argent des Russes que des Allemands. C'était une tentation difficile pour moi, mais le Seigneur, pour la foi et la repentance, a enlevé l'oppression et le chagrin, donnant la paix vivifiante, l'espace cardiaque, la victoire sur les ennemis invisibles et l'audace. Oh, comme c'était amusant, facile et vivifiant pour moi de lire le canon à saint Tarase, patriarche de Constantinople, et le canon pénitentiel du Triodion et de chanter la stichera sur le vers ! C’est le plus grand bonheur de servir le Seigneur ! Tels sont les fruits de ce ministère : purification des péchés, sanctification, illumination, paix, liberté, audace, félicité et plaisir angéliques ! Ainsi, nous ne servons pas Dieu en vain, mais nous recevons de Lui les plus grands dons : sanctification, paix, espace du cœur, position dans la vérité et la vertu, affirmation du cœur, félicité éternelle. Car la vie éternelle nous attend pour cela ici, temporairement agréable à Dieu. Au cours de la troisième semaine du Carême, j'avais cent quatorze personnes à la confession, le Père Pavel en avait soixante-cinq, le Père Klepachevsky en avait soixante, le Père Alexandre Taratin en avait quarante-cinq personnes. Demain, je dois servir la messe tôt sans diacre. Que la parole de Dieu règne sur les machinations de l'ennemi éthéré. Par la Parole de Dieu, tout a été créé. Que la peur des démons disparaisse de mon cœur. Pardonne-moi, Seigneur, toutes les concessions injustes que j'ai faites à l'ennemi désincarné lorsqu'il a été tenté pendant que je lisais des prières et des louanges, et qu'il ne prenne pas sur moi aujourd'hui et toujours sa force rêveuse en te servant, le Dieu de ma vie. [Acclamations] mon cœur, ô Seigneur, avec ton Saint-Esprit. 26 février. 27. Dimanche. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de glorifier aujourd'hui la puissance de Son Royaume à travers les Matines et la Première Messe ; J'ai chanté à mon Dieu, mais l'ennemi incorporel m'a opprimé et m'a confondu ; Quand j’ai arrêté de chanter, je n’avais plus le droit de parler. Dans l'Évangile, il manquait quelques mots à la fin, il avait peur de parler et volait les mots et les noms, « Christ, la Vraie Lumière » n'était pas pleinement prononcé. Lors de la première messe, par peur du démoniaque, je n'ai pas parlé à l'impératrice Marie Alexandrovna, à l'héritière du souverain légitime, le grand-duc tsarévitch Alexandre Alexandrovitch, au prince légitime, le grand-duc Nikolaï Alexandrovitch, et à toute la maison royale. Le Saint-Synode n'a pas réprimandé Son Éminence le métropolite Isidore. Mais après la communion des Saints Mystères, le Seigneur m'a miraculeusement ressuscité, m'a fortifié, m'a apaisé, et j'ai lu vivement la prière derrière la chaire, et j'ai dit le renvoi tout vivement. Lors des funérailles et du service de prière, l'ennemi a fortement résisté et m'a embarrassé. Il a utilisé l’effort et a prévalu. Lors du baptême dans la maison de [Kanon Rodionov], l'ennemi a considérablement miné et miné mon foyer spirituel à cause de ma dépendance à un bon mouchoir ; Je n’ai pas dit beaucoup de mots, cela m’a complètement arrêté, mais je me suis rebellé et j’ai continué à dire des prières. Je n’ai pas dit la fin, mais après le baptême, j’ai supplié le Seigneur de me pardonner et de me donner la paix. Lors d'autres baptêmes, chez Abramov, j'ai baptisé hardiment, j'ai réprimandé presque tout, à la fin l'ennemi a pris le pouvoir sur moi, n'a pas prononcé la litanie, l'exclamation et le renvoi. D'où l'oppression et le chagrin. Mais quand, avant le thé, j'ai levé les yeux de mon cœur avec foi vers le Seigneur, priant et espérant intérieurement me débarrasser de mon oppression, tout à coup le Seigneur a montré en moi sa puissance salvatrice et a dissous en un instant le réseau de l'ennemi, et cela est devenu facile, facile pour moi. Gloire au Seigneur ! (Et toutes [les tentations] sont à cause du foulard de soie.) Qui, quelle idole dois-je mettre dans mon cœur à la place du Seigneur et à la place de son image, petit ? - pourriture. Est-ce là la caractéristique du bain de l'incorruption et de la renaissance ? Quelles prières lisez-vous ? Pour quoi priez-vous dans vos prières et litanies baptismales ? Tout sur le Royaume incorruptible. 28. Je remercie le Seigneur, qui m'a consolé par son salut rapide des péchés avec lesquels mes ennemis sans corps m'ont attaqué à la maison et en classe. Tropaire du 1er chant du Grand Canon Pénitentiel de Saint André de Crète. Le chef des pompiers est le chef des pompiers de la ville. Gobzuyuschiy (glorifié par l'église) – vivant dans le contentement et l'abondance, débordant de richesse. Sans place (Église slave) – ridicule, vide, obscène. Volna (église slave) – fourrure animale. Prière du prêtre à la Grande Entrée pendant le chant du Chant des Chérubins.