Февраль 1877 г.

2 Φεβρουαρίου. Πρωί. Δόξα σε Σένα, Κύριε, Φύλακα της αφθαρσίας, που με φύλαξες στην αφθαρσία τη νύχτα και με ελύτωσες από τη φθορά που επρόκειτο να συμβεί με τη δύναμη του Σταυρού Σου. Μετά από πρώιμη λειτουργία μαζί με τάματα στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως. Ευχαριστώ τον Κύριο, που δεν με απέρριψε, έναν μεγάλο αμαρτωλό, αλλά που δέχτηκε αυτή τη μέρα υπηρετώντας Αυτόν, τον Κύριο, και που μου έδωσε τη χάρη της τρυφερότητας, της ειρήνης, της τόλμης, της ελευθερίας, μια καθαρή φωνή στην υπηρεσία και την (σχεδόν) χωρίς σκοντάψεις ανάγνωση του Ευαγγελίου κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της ειρηνικής λειτουργίας της Λειτουργίας. Όταν τραγουδούσα τη στιχέρα στη στιχέρα, υπήρχε ένας πειρασμός από την ανυπομονησία μου και από το εξάγωνο Nikitin να ξεχάσει τον έβδομο τόνο. Στεναχωρήθηκα μαζί του για αυτό και ντρεπόμουν, αν και αυτή τη φορά ξέχασα ο ίδιος πώς τραγουδιέται ο έβδομος τόνος. Έχοντας καταδικάσει ειλικρινά τον εαυτό μου ότι μισούσα τη μελωδία του, και ότι εγώ ο ίδιος έφταιγα για το ίδιο, και ήμασταν και οι δύο εξίσου αδύναμοι, τιμήθηκα με συγγνώμη από τον Κύριο. Η απόλυση δεν είπε εντελώς, αφήνοντας έξω κάποιους αγίους, «Χριστός, το αληθινό Φως» - όχι όλα... Στη μεγάλη είσοδο, δεν είπε όλες τις λέξεις και τα ονόματα, λόγω κάποιου είδους εγκάρδιου φόβου και αδυναμίας, που είναι από τον διάβολο. «Πρώτα θυμήσου, Κύριε... και Φινλανδός»... δεν μίλησε δυνατά, αλλά κρυφά, μίλησε μόνο το τέλος, πάλι λόγω αδυναμίας από τον διάβολο, και αδυναμίας από τη λαιμαργία και τη δυσπεψία... Μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, ένιωσα μια νέα, ουράνια, θεϊκή ζωή που διαπέρασε ολόκληρη την ύπαρξή μου, και χάρηκα και θριάμβευσα και ευχαρίστησα τον Κύριο, τον Δημιουργό της ζωής μας. Διάβασα την προσευχή πίσω από τον άμβωνα θαυμάσια, πανηγυρικά, με τη χάρη του Θεού. Δόξα στον Κύριο! Και μετανοώ για τις αμαρτίες και τα παραπατήματα μου. Η αμαρτία στις αμέτρητες μορφές της είναι πολύ γρήγορη για να εκδηλωθεί κάθε λεπτό με βλαβερές συνέπειες κάθε είδους, ενώ είμαστε εξαιρετικά απρόσεκτοι για τον εαυτό μας, τις σκέψεις, τις επιθυμίες, τα λόγια, τις πράξεις μας, στις οποίες εκδηλώνει τις θανατηφόρες πράξεις της. Εμείς κοιμόμαστε και αυτός είναι ξύπνιος. Είμαστε εξαιρετικά τεμπέληδες και απρόσεκτοι στο να κάνουμε καλές πράξεις, στη διόρθωση, στη μετάνοια, στην προσευχή, αλλά είναι εξαιρετικά δραστήριος στο να διεγείρει μέσα μας κάθε είδους πάθη: υπερηφάνεια, κακία, φθόνος, υποκρισία, δουλοπρέπεια, πορνεία, λαιμαργία, αγάπη για το χρήμα. – Να θυμάστε ότι η αμαρτία σπεύδει πολύ γρήγορα να μας καταστρέψει. Ας σπεύσουμε να σώσουμε τον εαυτό μας και τους άλλους. Εργαστείτε, «μέχρι να τελειώσει η μέρα: θα έρθει η νύχτα που κανείς δεν μπορεί να εργαστεί» [Ιωάννης 9:4]. Δέκα η ώρα το βράδυ. Και πάλι αμάρτησα σκληρά ενώπιον του Θεού και εναντίον των γειτόνων μου: προσέβαλα πολύ σκληρά έναν ζητιάνο που ζητούσε επίμονα μια μεγάλη ελεημοσύνη (εβδομήντα καπίκια ή ένα ρούβλι), καθώς ένα λιοντάρι τον έσκισε από τα μαλλιά και τον πέταξε δύο φορές στο έδαφος. αλλά είχε πραγματικά ανάγκη. αυτός, έχοντας προσλάβει τον εαυτό του σε [δημόσιες] δουλειές, δεν είχε τίποτα να φάει. Πού είναι η αγάπη για τον πλησίον; Πού είναι η επαναλαμβανόμενη μετάνοια; Πού είναι η πίστη και η εμπιστοσύνη στον Κύριο και στον άπιστο λόγο Του, την αλήθεια των οποίων ο ίδιος έχω βιώσει χίλιες φορές; Λοιπόν, τι θα γινόταν αν κάποιος μου είχε σκίσει τα μαλλιά τόσο σκληρά; Πώς θα ένιωθα αυτό για μένα; Αλλά η Γραφή λέει: μην κάνεις στους άλλους αυτό που δεν θέλεις για τον εαυτό σου [Ματθαίος 7:12]. Εάν ο Θεός είναι Πατέρας μας, τότε γιατί δεν Τον τιμώ μέχρι τώρα με υιική αγάπη και δεν αγαπώ αυτούς που αγάπησε; Εάν είναι ο Κύριος, τότε γιατί δεν κάνω ό,τι λέει στη Γραφή και στη συνείδησή μου, στην Εκκλησία και στα γραπτά των Αγίων Πατέρων; Και κάθε παραβίαση της αγάπης συμβαίνει, όπως παρατηρώ, από υπερηφάνεια, λαγνεία και αγάπη για το χρήμα, από το ότι δεν είμαι ακόμα έξω από τον κόσμο, όπως οι άγιοι, είμαι ακόμη μεροληπτικός στον κόσμο, τα αγαθά και τις απολαύσεις του, από το ότι ευχαριστώ την κοιλιά, χορτάω, πίνω κρασί, κυνηγάω τα χρήματα, τους γονείς όλων των σαρκικών απολαύσεων. Τι είδους ιερέας είμαι; Είμαι κλέφτης και ληστής, είμαι σαρκοφάγος, είμαι μοιχός στην καρδιά! Είμαι ζηλιάρης, περήφανος, λάτρης του χρήματος, θυμωμένος, ανυπάκουος, δύστροπος. Πώς, μετά από αυτό, θα κάνω μια καθημερινή Αναίμακτη Θυσία για όλο τον κόσμο, για όλους και για όλα! Πού μπορώ να βρω τέτοιο ύψος πνεύματος, τέτοιο πλούτο πνεύματος, τέτοιο ύψος, πλάτος και βάθος αγάπης για όλους τους ανθρώπους και για όλους, ειδικά από αυτούς που θυμάμαι ιδιαίτερα στη δημόσια προσευχή; Πού μπορώ να βρω τέτοια καθαρότητα καρδιάς; Πώς θα ανταποκριθώ σε μια τέτοια ύψιστη, ουράνια λειτουργία της Αγίας, Καθολικής, Αποστολικής Εκκλησίας; Θεός! Έχοντας πάρει πάνω Του την άβυσσο των αμαρτιών όλου του κόσμου και όλο το βάρος τους! «Πάρε μου το βαρύ φορτίο της αμαρτίας» 63 και δώσε μου διόρθωση της καρδιάς, της θέλησης, της ζωής και της άφεσης εκούσιων και ακούσιων αμαρτιών! Ιδού, ομολογώ τις αμαρτίες μου ενώπιόν Σου. Είθε να μην ξεχάσω ποτέ ότι η ουσία του Χριστιανισμού είναι η αμοιβαία αγάπη και έλεος, η πραότητα και ταπεινοφροσύνη, η αγνότητα και η αγνότητα, ας μην ξεχάσω ότι είμαστε όλοι κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού και ότι πρέπει να τιμούμε αυτή την εικόνα και την ομοίωση του Θεού στον εαυτό μας και στους άλλους. Ας θυμηθούμε πώς αγάπησε ο Κύριος την εικόνα Του και τι έκανε για να την αποκαταστήσει. Ας θαυμάζουμε την υπέροχη, σοφή και ευγενική οικονομία Του. Πόσα έγιναν και γίνονται ακόμη από τον Κύριο Θεό για τη σωτηρία μας, πόσα υποσχέθηκαν σε όσους πιστεύουν σε Αυτόν και εκπληρώνουν τις εντολές Του! - και εμείς, λόγω έλλειψης πίστης και εθισμού στα γήινα πράγματα, αμελούμε την εκπλήρωση των εντολών και των εντολών Του. Φοβόμαστε να δώσουμε γενναιόδωρη ελεημοσύνη, φοβούμενοι τη σπανιότητα, θυμώνουμε όταν πολλοί απαιτούν πολλά από εμάς και συχνά, σαν να μην μπορεί ο Κύριος να ξεπληρώσει εκατονταπλάσια σε αυτούς που δίνουν πρόθυμα και με απλότητα! Πόσα παράλογα υπάρχουν στις αμαρτίες! Πράγματι, μια ανελέητη ανάγκη αναγκάζει τους ζητιάνους να στραφούν σε μένα και να ζητήσουν ελεημοσύνη, και όχι τον παρασιτισμό και τη συνήθεια να ζουν σε βάρος κάποιου άλλου, γιατί πάνε πρόθυμα στη δουλειά μόλις παρουσιαστεί η ευκαιρία να δουλέψουν και μετά δεν έρχονται πια σε μένα για ελεημοσύνη. Πρέπει, λοιπόν, να τους λυπόμαστε και να μην τους θυμώνουμε, να μην τους βασανίζουμε, να τους δίνουμε ελεημοσύνη πρόθυμα και να μην τους τρέχουμε. Επιπλέον, πρέπει να σκεφτώ πώς να μην χάσω (και έχασα ήδη;) όλα τα φρούτα από τις ελεημοσύνες που έδωσα προηγουμένως για τη σκληρότητα και την απανθρωπιά με την οποία μερικές φορές τους τραβώ από τα μαλλιά. Εν τω μεταξύ, προς τιμήν των ζητιάνων, πρέπει να ειπωθεί ότι είναι όλοι πράοι, σαν ευγενικά, υπομονετικά αρνιά, δεν θα φωνάξουν, δεν θα με πικρίσουν για τη σκληρότητά μου απέναντί ​​τους, αλλά υπομένουν αυτάρεσκα την αθώα τιμωρία. Ένας από αυτούς είπε με πραότητα: γιατί με χτύπησες, γιατί η ανάγκη με αναγκάζει να έρθω κοντά σου, να πάρω τα χρήματά σου πίσω - και είναι καλό που δεν τα έδωσες, διαφορετικά ο Κύριος θα ήταν εντελώς θυμωμένος μαζί μου. Και ο άλλος ζητιάνος είπε: Ήταν σωστό που μου έσκισες τα μαλλιά, γιατί άξιζε τον κόπο. Τι πραότητα! Είναι το να πίνω βότκα η αιτία της σκληρότητάς μου; Σήμερα έπινα βότκα στο δείπνο, σκλήρυνε την καρδιά μου, όπως σκληραίνει τις καρδιές όλων των μεθυσμένων και κι αυτοί κάνουν μανία στο σπίτι τους με την οικογένειά τους. Δεν ντρεπόμουν ούτε φοβήθηκα για το πανταχού παρόν Πνεύμα του Παρηγορητή, που κάνει σκληρότητα στους φτωχούς στους οποίους κατοικεί, γιατί σε ποιους, αν όχι σε αυτά τα φτωχά, πράα και ευγενικά αρνιά, τα μακροθυμικά, κατοικεί το Άγιο Πνεύμα; Όχι μέσα μας, θυμωμένους, φιλόχρους, κακούς, λαίμαργους, φθονερούς, χορταστούς και μεθυσμένους λαίμαργους; Δεν φοβήθηκα τον Κύριο Ιησού Χριστό, του οποίου είναι μέλη και αδέρφια, όπως Αυτός, που δεν έχουν πού να στηρίζουν τα κεφάλια τους και δεν έχουν τίποτα, αλλά σαν πουλιά που ζουν με εμπιστοσύνη στον Θεό. Δεν φοβήθηκα τον Θεό τον Επουράνιο Πατέρα, του οποίου τα αγαπημένα παιδιά είναι στον Κύριο Ιησού Χριστό. Κατηγορώ τον εαυτό μου με όλη μου την καρδιά, με όλη μου τη σκέψη, με όλη μου τη θέληση, με όλο μου το μυαλό και ζητώ από τον Κύριο έλεος και συγχώρεση των αμαρτιών μου και ας μην επαναληφθεί ποτέ στο μέλλον αυτή η σκληρότητά μου προς τους φτωχούς. Χάρισέ μου το πνεύμα της αγάπης, της καλοσύνης, της υπομονής, της μη φιλαρέσκειας, ω πολυέλεεμα, γενναιόδωρο Κύριε, που δεν λυπήθηκε το δικό Του για χάρη της σωτηρίας, αλλά έδωσε τον εαυτό Του δωρεάν θυσία για εμάς! Δίνεις ελεημοσύνη για το τίποτα; Αλλά μέσω αυτής κερδίζεις πνευματική σωτηρία, και ολόκληρος ο οίκος σου, γιατί «η ελεημοσύνη ελευθερώνει από τον θάνατο και... καθαρίζει κάθε αμαρτία», σύμφωνα με τον λόγο της Γραφής, και «όσοι κάνουν ελεημοσύνη και δικαιοσύνη θα γεμίσουν με ζωή» [Tov.12:9], όπως φαίνεται σε σας, για ανάξιους να ζήσετε τις αμαρτίες για χάρη σας, ο Κύριος μέχρι τώρα και πόσες φορές σώζεται από τον θάνατο. θάλασσα; Και ήσουν ποτέ στη φτώχεια; - Ποτέ? Δεν έχετε προμήθειες, αλλά έχετε όλα όσα χρειάζεστε. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε μετάνοια και δάκρυα τρυφερότητας, καυτά δάκρυα μετανοίας για τις αμαρτίες μου. 4 Φεβρουαρίου. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού και του Ανωτέρου Πατέρα, καθώς χθες, κατά τη διάρκεια μιας βόλτας, είδα ένα καλάθι με φαγητό να του μεταφέρεται, θυμήθηκα την πλήρη σκληρότητα της καρδιάς του και την ανελέητη του προς τους φτωχούς, την αποστροφή του απέναντί ​​τους και την αποτυχία να δώσει ελεημοσύνη, τα τεράστια χρηματικά του αποθησαυρίσματα, και αγανάκτησα πικρά μαζί του. Ταυτόχρονα, θυμήθηκα την άδικη κατανομή των εισοδημάτων που δίνεται στον αρχιερέα δυνάμει του διατάγματος της συνθήκης, που προμηθεύτηκε ο αείμνηστος Αρχιερέας Βασίλειος [...], τη μερίδα του λέοντος με εξαιρετικά ελάχιστη εργασία του κατά παραγγελία. Γι' αυτό συσσώρευσε τεράστια ποσά, χωρίς να δίνει ποτέ στους φτωχούς. Πού είναι η ευαγγελική κοινότητα των κτημάτων («όλα τα πράγματα είναι κοινά σε αυτούς» [Πράξεις 4:32]); Πού είναι η βάση για μια τέτοια διαίρεση; Νόμιζα ότι ο αρχιερέας χρησιμοποιεί το μεγάλο του εισόδημα για μεγαλύτερη φιλανθρωπία, αλλά το πατάει, και γελάει ακόμα και με αυτούς που δίνουν ελεημοσύνη! Εσύ όμως, ο δίκαιος Κριτής, Κύριε, ξέρεις τα πάντα και ανταμείβεις τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Συγχωρέστε με που σκέφτομαι τον Πατέρα Ανώτερο ως αρπακτικό, άδικο, αδυσώπητο και περήφανο, γιατί εγώ ο ίδιος είμαι έτσι. Ελέησέ μας, Κύριε ο Ευεργέτης, και μεταμόρφωσε τις καρδιές μας, κάνοντάς τις καλές, ελεήμονες και γενναιόδωρες. Χθες ενόχλησα έναν ζητιάνο και αρνήθηκα ελεημοσύνη, αν και πραγματικά ζήτησε. Έχω αμαρτήσει ενώπιον του Κυρίου. Η θανάτωση της σάρκας και τα σαρκικά πάθη είναι η ζωή του ανθρώπου, η ζωή της ψυχής του και τα σαρκικά πάθη είναι ο θάνατος της ψυχής. Επομένως, αυτοί που είναι αληθινά του Χριστού είναι εκείνοι που έχουν «σταυρώσει τη σάρκα με τα πάθη και τις επιθυμίες της» [Γαλ. 5:24]. Μακάριοι όσοι χάριν της αγάπης του Χριστού εξάντλησαν το σώμα τους. 5 Φεβρουαρίου. Σάββατο της Εβδομάδας Τυριού. Σήμερα έκανα προσευχή στο καταφύγιο ή μάλιστα στην αίθουσα του συμβουλίου, όπου ο κ. Αστυνομικός τοποθέτησε μια νέα εικόνα των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, η οποία έπρεπε να αγιαστεί. Στην προσευχή ήταν: ο γαιοκτήμονας Golovachev, ο Prokhor Florovich Chekalin, οι έμποροι Kudryavtsev και Nikitin, ο γραμματέας της αστυνομίας Levchenko, ο ταγματάρχης 64 της πυροσβεστικής, ο φρουρός της συνοικίας και οι αξιωματικοί αποβίβασης της Kronstadt. Αφού ήπια χτες κρασί και μπύρα, ένιωσα άρρωστος στην ψυχή και στο σώμα μου, δεν ζεστάθηκα και δεν αναζωογονήθηκε από τη χάρη, νεκρός από αμαρτίες, και γι' αυτό προσευχήθηκα στον Κύριο να μου δώσει κάθαρση, αγιασμό, ειρήνη, ελευθερία, τόλμη, αναζωπύρωση, βοήθεια. ζήτησε αυτό στο σπίτι, πήγε στον καθεδρικό ναό για να πέσει μπροστά στον ιερό θρόνο. Φτάνοντας στο κτίριο της πρώην φρουράς στην αίθουσα προσευχής, προσευχήθηκα στον Κύριο τρεις φορές για το ίδιο πράγμα - και ο Κύριος ελέησε, διέλυσε την αμηχανία και τους φόβους του εχθρού, αφαίρεσε το τσίμπημα του εχθρού από την ψυχή μου, με ζούσε με ειρήνη, δύναμη, τόλμη και έκανα την υπηρεσία προσευχής δυνατά, με όλη μου την ψυχή. Μόνο στην αρχή ο εχθρός σκόνταψε λίγο όταν είπα τη λιτανεία «Ελέησόν με, Θεέ», και ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο, που δεν το διάβασα όλο, αλλά μετά, αφού ζήτησα κρυφά από τον Κύριο συγχώρεση και δύναμη, σηκώθηκα ως νικητής των εχθρών και μίλησα με πολλή τόλμη και δύναμη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε το αδύνατο δυνατό για μένα. 6 Φεβρουαρίου. Συγχώρεση ανάσταση. Με τη χάρη του Θεού υπηρέτησα τον Όρθρο και την πρώιμη λειτουργία. Υπήρχαν πολλοί πειρασμοί: από την αρχή του Matins μέχρι το τέλος και κατά τη λειτουργία μέχρι την κοινωνία, η σκέψη ότι από τα τρία ρούβλια που είχα κερδίσει στο καταφύγιο τη νύχτα, πήρα ένα ρούβλι για οδηγό ταξί και για αμοιβή για τον μισθωμένο sexton Nikitin, ήταν κακός εφιάλτης. εξαιτίας της, έχασα την ψυχραιμία μου στη δράση [του διαβόλου] όταν διάβαζα το Ευαγγέλιο, όταν έλεγα άφεση (είπα μόνο τα τελευταία λόγια). στη μεγάλη είσοδο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας και ακόμη νωρίτερα την πρώτη ώρα, όταν διαβάζουμε την προσευχή «Χριστός, το αληθινό φως», όταν προφέρουμε το επιφώνημα «Θυμήσου πρώτα, Κύριε», λέγοντας μόνο τις τελευταίες λέξεις. Αλλά ο θαυμαστός Κύριος εμφανίστηκε μέσα μου μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων: Ανέστη από τους νεκρούς, μετά τον θάνατο του διαβόλου αναστάτησα, μετά από φόβο έλαβα τόλμη, μετά αδυναμία - δύναμη, μετά σύγχυσης - ειρήνη, μετά στενό χώρο - χώρο. Δόξα στον Κύριο! Κοιτάζοντας την ομορφιά μιας γυναίκας, ύψωσε τη σκέψη και την καρδιά σου στην ομορφιά του άκτιστου, άφθαρτου, αιώνιου, αγίου - στον Θεό, θαυμάστε Τον, ποθείτε Τον, αγαπήστε Τον με όλη σας την καρδιά, αλλά μην κοιτάτε την ομορφιά που φθείρεται, μην ποθείτε τη φθαρτή και φθαρμένη σάρκα. να θυμάστε ότι σε αυτό το όμορφο αλλά φθαρτό σκεύος ζει μια αθάνατη ψυχή κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, η οποία θα έπρεπε να είναι άγια, όπως και η δική σας. Γενικά, από την ομορφιά των πλασμάτων, ας ανεβούμε στην ιδέα της απερίγραπτης ομορφιάς του Δημιουργού, που μένει για πάντα. από φθαρτά γλυκά, ας ανεβούμε στην άφθαρτη, αιώνια γλυκύτητα του πλάσματος· ας αγαπάμε μόνο για χάρη του Δημιουργού και μέσα στον Δημιουργό με αγάπη αγνή, σκόπιμη, άφθαρτη, αγία. 7 Φεβρουαρίου Καθαρά Δευτέρα (πρώτη εβδομάδα νηστείας). Αμάρτησα ενώπιον του Κυρίου επειδή ξέφυγα από την αγάπη και έπεσα σε εχθρότητα με την κουνιάδα μου Άννα Κονσταντίνοβνα Τσβέτκοβα για τη φιλονικία και την εχθρότητά της απέναντί ​​μου και στους καλούς μου φίλους, για την περηφάνια, τη ματαιοδοξία, τη ματαιοδοξία της, που ξεχωρίζουν τόσο έντονα σχεδόν σε κάθε της λέξη που λόγω κενών πραγμάτων προσπαθεί να μειώσει την αξιοπρέπεια μεγάλων ανθρώπων (όπως η Burachka και η οικογένειά της). Πρόσθεσα τη δική μου πληγή στην πληγή της αδερφής μου, μισώντας τη για την περηφάνια και την περιφρόνησή της, και εγώ ο ίδιος πληγώθηκα βαθιά, τραυμάτισα την ψυχή μου, ντροπιάσθηκα, καταπιέσθηκα και ντροπιάστηκε. Όταν όμως, με ταπεινοφροσύνη και μετάνοια, καταδίκασα τον εαυτό μου και βύθισα όλο τον εαυτό μου με τις αδυναμίες και τις αμαρτίες μου στην άβυσσο του ελέους του Θεού, στην άβυσσο των σωτηριών και των θεραπειών Του, στην άβυσσο της πανταχού παρουσίας Του, τότε σύντομα έλαβα συγχώρεση, θεραπεία, ειρήνη, ελευθερία, λάμψη και τόλμη. Λίγο πριν μπω στο διαμέρισμα του Burachok, η θλίψη και οι στενές συνθήκες με άφησαν, ένιωσα γαλήνη και ελευθερία. Δόξα στον Κύριο! Έπεσα για δεύτερη φορά, έχοντας περιφρονήσει το δεύτερο αίτημα των ζητιάνων για ρούχα και μπότες. πάλι μετανόησε, καταδίκασε τον εαυτό του και πάλι ελέησε. Δόξα στον Κύριο! 5 Φεβρουαρίου. Τρίτη της πρώτης εβδομάδας της Σαρακοστής. Ελεήμων Κύριε! Σήμερα ήσουν και πάλι ο Σωτήρας μου πολλές φορές μέσω της προσευχής μου της μετάνοιας. Ο χαρακτήρας του αρχιερέα μας είναι απλότητα και ευγένεια, όπως μου έδειξε το σημερινό όνειρο: στα μάτια ενός μεγάλου πλήθους, μπήκε μόνο ένα ράσο για κάποιο λόγο μετά από αίτημα ενός ενορίτη, κατέβηκε το βουνό, βρήκε και πήρε ό,τι χρειαζόταν, κοίταξε το κοινό αφελώς και με μισή προσοχή και γύρισε πίσω. Αυτό είναι ένα παιδί στο είδος του, ταυτόχρονα σοφό σαν φίδι και ολόκληρο σαν περιστέρι. Αλλά είμαι οξύθυμος, πονηρός, ακάθαρτος στην καρδιά. Η απλότητα και η αφέλεια στον αρχιερέα οδηγεί πάντα σε απροσεξία για τη σωτηρία του εαυτού του και ολόκληρου του ποιμνίου του. ακραία επιθυμία για πλουτισμό, τσιγκουνιά και αγάπη για τα χρήματα με εξαιρετική σκληρότητα προς τους φτωχούς. αδιάκριτη καταδίκη όλων των φτωχών: το μόνο που ακούς από αυτόν είναι ότι όλοι είναι παράσιτα και μόνο αυτός έχει ένα πολυτελές τραπέζι για κάποιο λόγο. Αλλά, Θεέ, λύσε με από το φθόνο με αυτά τα λόγια. Σε αυτόν τον κόσμο υπάρχει μια βασιλεία της αμαρτίας. Ο διάβολος βασιλεύει στις καρδιές μας, θέλοντας και μη από την πλευρά μας, βασιλεύει στις σκέψεις, τα συναισθήματα, τα πάθη, τα λόγια, τις πράξεις μας. Κάθε μέρα δουλεύουμε για τον εχθρό. Η αμαρτία σαγηνεύει τους πάντες: πρόσωπα, πράγματα, απόψεις και φαντάσματα. Στους Ομολογητές. Θυμηθείτε ότι δημιουργηθήκατε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού και πρέπει να ζείτε άγιοι, να αποφεύγετε κάθε αμαρτία, να εκπληρώνετε τις εντολές του Θεού, να αγαπάτε τον Θεό με όλη σας την καρδιά και όλη σας την ψυχή, και τον πλησίον σας, όπως επίσης δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού, όπως εσείς. Να θυμάστε ότι εσείς και οι γείτονές σας, οι άνθρωποι με τους οποίους ζείτε, είστε αδέρφια σας και αδελφοί του Χριστού, μέλη σας και μέλη του Χριστού. θυμηθείτε τη μελλοντική Τελευταία Κρίση, το μελλοντικό μαρτύριο και τη μελλοντική αιώνια ευδαιμονία. Αν θέλεις να λάβεις άδεια από τον Θεό για αμαρτίες, συντρίψε τον εαυτό σου με ειλικρινή μετάνοια, κρίνει τον εαυτό σου ανελέητα για τις αμαρτίες σου, μισήστε τις με όλη σας την ψυχή, μισήστε τις και ζητήστε ταπεινά, διακαώς τη συγχώρεση από τον Κύριο, επιθυμήστε με όλη σας την καρδιά να ανανεωθείτε, ξεκινήστε μια νέα ζωή στον Χριστό, ζήστε για τον Θεό και όχι για τον κόσμο και για την καρδιά σας. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που χθες το βράδυ ήσουν ο Σωτήρας μου από την ελεύθερη τρέλα μου, από κακές συνήθειες - από κακία, υπερηφάνεια, περιφρόνηση, μεροληψία, για τη μετάνοιά μου, γιατί περιφρόνησα τον σκαντζόχοιρο κατά την εικόνα Σου, έναν άνθρωπο αθώο, πράο, υπάκουο μόνο επειδή δεν είναι ωραίος και στραβός. Την Παρασκευή ομολογούμε τις αμαρτίες μας και δεχόμαστε τη συγχώρεση, γιατί την Παρασκευή ο Κύριος υπέφερε και πέθανε για εμάς και έχυσε το αίμα Του για να καθαρίσει τις αμαρτίες μας. Κοιτάζοντας την ομορφιά του ανθρώπινου προσώπου, κοιτάξτε με τα έξυπνα μάτια σας την αγία ομορφιά της άφθαρτης εικόνας του Θεού - την ανθρώπινη ψυχή και την άφθαρτη, αγία, αιώνια, απερίγραπτη ομορφιά του Θεού, και μην παρασυρθείτε ούτε για μια στιγμή από φθαρτή, παροδική, ξεθωριασμένη ομορφιά, που μετατρέπεται σε ασχήμια, σε δυσωδία, φθορά, φθορά. Μην τρελαίνεσαι στη λαγνεία, ειρηνεύεις, χαλιναγωγείς, καταπιέζεις τη σάρκα, αυτό το άντρο των παράλογων παθών, αυτό το δοχείο όλων των παθών, όλων των βρώμικων τεχνασμάτων, των αηδιών, όλων των ασεβών. Σκοτώστε, σκοτώστε την ανελέητα, μην την παρηγορείτε με λιχουδιές, ποτά, υπέροχες εικόνες, κομψά ρούχα, απαλά κρεβάτια, μαξιλάρια, πολύ ύπνο, διαβάζοντας βιβλία που απεικονίζουν τις απολαύσεις αυτού του κόσμου. νηστεία, προσευχή, μείνετε ξύπνιοι, γονατίστε, κοιμηθείτε στο γυμνό έδαφος, υπομένετε μομφές, ταπείνωση, περιφρόνηση, κάθε είδους πικρία. Χθες, μετά τους κοινωνούς, έμειναν πολλά ιερά δώρα, τα οποία έπρεπε να τα χρησιμοποιήσω ως βάρος στον εαυτό μου (αργότερα) στη σάρκα και όχι στο πνεύμα, γιατί η ψυχή ανυψώθηκε, αναζωογόνησε, δυναμώθηκε, αγιάστηκε, αλλά η σάρκα υπέφερε από υπερβολή, δηλαδή: το κεφάλι μου πόνεσε πολύ, σαν να πόνεσα, σχεδόν πόνεσα, σχεδόν με τη νύχτα, πονούσε? περπάτησα για πολλή ώρα λόγω του κεφαλιού μου. Η σαρκική αγάπη σκοτώνει την πνευματική, χριστιανική, ουράνια αγάπη. Αλίμονο λοιπόν σε όλους όσους ικανοποιούν τη σαρκική αγάπη, που έχουν συνηθίσει την ηδονία και έχουν μάθει να μετρούν τον άνθρωπο με το πρόσωπό του και περιφρονούν την ψυχή, που είναι εξίσου κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν, ως ανύπαρκτη. Για τέτοιους ανθρώπους, ένα άτομο είναι μια όμορφη κούκλα, ένα παιχνίδι, ένα αντικείμενο χονδροειδούς ευχαρίστησης. Ας κλαίμε, αδέρφια, όλοι για τις ακαθαρσίες μας, όσο είναι καιρός, και ας καθαρίσουμε τις μοχθηρές καρδιές μας με νηστείες, δάκρυα, προσευχές, αγρυπνίες και χαρίσματα. Ο εχθρός δεν κοιμάται και σπέρνει συνεχώς τα ζιζάνια του στην ψυχή μας, ή τα έχει ήδη σπείρει από καιρό και νοιάζεται μόνο να τα αυξήσει, να τα ενισχύσει, να τα απλώσει, ώστε να βουλώσουν ολόκληρο το χωράφι της ψυχής και να μην αφήσουν περιθώρια για καλό σπόρο και καλούς καρπούς. Οι σαρκοφάγοι δεν μπορούν να αγαπήσουν τον Θεό, την Αγνή Μητέρα του Θεού, τους αγίους Αγγέλους και τους αγίους του Θεού, γιατί «ποια κοινωνία έχει το φως με το σκοτάδι... η δικαιοσύνη με την ανομία;» [ 2 Κορινθίους 6:14 ]. Μέχρι να καθαρίσουν τις καρδιές τους με βαθιά μετάνοια, μέχρι τότε είναι νεκροί στον Θεό και στον ουρανό. Εδώ είμαι, καταραμένο, ο πρώτος από αυτούς. Θεός! Δώσε μου τη χάρη να σέβομαι βαθιά αυτούς που έχουν την εξουσία, παρά τις καταχρήσεις που συμβαίνουν ανάμεσά τους, γιατί καθετί ανθρώπινο είναι ατελές, και εγώ ο ίδιος είμαι βαθιά, βαθιά αμαρτωλός και ατελής. Επιτρέψτε μου να θυμηθώ το μεγάλο καλό που προέρχεται από την παρούσα εξουσία για όλα τα θέματα και για μένα ξεχωριστά. Ω, πόσο απείρως σημαντική είναι η υπάρχουσα τάξη της πολιτικής τάξης! Τι οφέλη απολαμβάνουν όλες οι τάξεις από αυτό! Προστατεύει τα δικαιώματα της ιδιοκτησίας, της τιμής, της εργασίας, της αξίας και προωθεί τη γενική εκπαίδευση, το εμπόριο και τη βιομηχανία. Χωρίς κυβέρνηση, ένα κράτος είναι σαν ένα σώμα χωρίς ψυχή ή χωρίς κεφάλι, σαν πλοίο χωρίς πηδάλιο, σαν ατμόπλοιο χωρίς αυτοκίνητο. Δείτε την ενέργεια και τη δραστηριότητα παντού σε όλους τους κυβερνητικούς χώρους και περιοχές! Πόση ευφυΐα, μόχθος και δύναμη καταβάλλονται από γραφειοκρατικούς ή μορφωμένους ανθρώπους. Δεν είναι εύκολο να διαχειριστείς μια τόσο τεράστια μηχανή όπως ένα κράτος που αποτελείται από τόσους πολλούς λαούς, έθνη και φυλές. Πρέπει συνεχώς να ευχαριστούμε τον Κύριο, που μας κυβερνά μέσω των αστικών και άλλων αρχών για το καλό και την ευημερία μας. 14 Φεβρουαρίου. Matins. Υπηρέτησε το Μεσονυκτιακό Γραφείο με σύγχυση και δαιμονικό φόβο γιατί δεν έδωσε στο sexton όλα τα έσοδα από τη λειτουργία, στην οποία δεν παρευρέθηκε χωρίς να έχει προσκληθεί από εμένα. Διστακτικά σαν φύλλο δέντρου, σκόπευα να τα δώσω όλα, αλλά η αμηχανία και ο φόβος δεν σταμάτησαν. Δεν μπορούσα να προφέρω την προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, ούτε τη λιτανεία του Μεσονυκτίου Γραφείου με απόλυση· μικρός επίσης. Ο Μέγας παρακάλεσε τον Κύριο να πει, «Σώσε, Θεέ, τον λαό σου», διάβασα ολόκληρο, έσπευσα το τέλος και συνέτριψα το επιφώνημα. Διάβασε καλά τον κανόνα και έλεγε σταθερά τις λιτανείες. Όλο το πρωί τελείωσε καλά. Αλλά θυμήθηκα ότι το sexton έπαιρνε χωριστά για γάμους και κάποιες υπηρεσίες, και έγραψα σε έναν κύκλο το εισόδημά μου, από το οποίο λάμβανε, και διαπίστωσα ότι πάντα [ανταμείβονταν] επαρκώς για τις υπηρεσίες, και όπου κάνω μόνος μου, εκεί δεν έχει το δικαίωμα σε ολόκληρο το μερίδιο, γιατί δεν δούλευε. Ωστόσο, θα τον ανταμείβω πάντα πιστά, στον Κύριο που βοηθάει. Αμαρτάνω μόνο σε σένα, Κύριε! Την απάντηση θα την δώσω μόνος σου. Ο ασώμαλος εχθρός δεν ενδιαφέρεται για τις αμαρτίες μου, τις οποίες αναγνωρίζω, τις οποίες μετανοώ και για τις οποίες υπόσχομαι σταθερά να ανταμείψω. Μακάρι να φύγει από κοντά μου. Αμήν. Αλλά ας μην ντρέπομαι με τα βρώμικα κόλπα του, αλλά ας κοιτάξω τους πάντες σταθερά, με τόλμη, χωρίς φόβο. Χωρίς να κρύβω καθόλου από τον εαυτό μου την πραγματική κατάσταση του σώματός μου, πρέπει να πω ότι το νηστίσιμο φαγητό παράγει μέσα μου μια έντονη χαλάρωση των νεύρων, που δίνει την ευκαιρία στον εχθρό να με μπερδέψει και να με ενοχλήσει περισσότερο. 15 Φεβρουαρίου. Σήμερα διέπραξα ένα βαρύ αμάρτημα ενώπιον Θεού και ανθρώπων: μέσα στην καρδιά μου βλαστήμησα τον φύλακα στο βωμό μετά το Compline επειδή άνοιξε άκαιρα τις εστίες και άφησε ένα παιδί να χαλαρώσει στην εκκλησία. Έδειξα ανυπομονησία, δειλία, θυμό. Συγχώρεσέ με, τον καταραμένο, Κύριε μου! Από το να μην τρώω ψάρι (παρόλο που έφαγα λαχανόσουπα με βάση το κρέας χωρίς κρέας), νιώθω άνετα σήμερα, με τη χάρη του Θεού. Αφήστε τον Σατανά να με φάει ολόψυχα με την άδεια του Θεού: το κακό πνεύμα δεν θα με φάει εντελώς, αλλά θα με βασανίσει. η ατονία και το σφίξιμο θα οδηγήσουν σε ειρήνη και χώρο. Κατά τη διάρκεια του Εσπερινού, πριν από τη Λειτουργία του Προηγιασμένου, ήρθαν κάποιοι τρίτοι κληρικοί. Τους είδα, ντρεπόμουν να χαμηλώνω στα μάτια τους, αλλά κουράζομαι, φανταζόμουν ότι ο Κύριος είναι μαζί μου, τον οποίο υπηρετώ, ότι είναι αμαρτία να πετάω το έργο της διακονίας, ακόμα και τον εαυτό μου στο βαθμό του ιερέα, - ενθάρρυνα και είπα την προσευχή «Κύριε και Δάσκαλο της ζωής μου», αλλά στο τέλος δίστασα, μετά συνήλθα από τη σύγχυση. Τότε ένας νέος πειρασμός: Ο πατήρ Αλέξανδρος Ταράτιν ήρθε στο θυσιαστήριο και πήρε τα Τίμια Δώρα για τον άρρωστο, στον οποίο με κάλεσαν, αν και δεν μπορούσα. Ζήλεψα για χάρη του προσωπικού συμφέροντος και ντρεπόμουν, αλλά καταδίκασα τον εαυτό μου για συμφέρον και απληστία, λέγοντας στον εαυτό μου: Ο Κύριος είναι τα πάντα για μένα - τροφή, ποτό, πλούτος, δόξα, αιώνια και προσωρινή ζωή. τα πάντα στον κόσμο είναι φθαρτά, δεν επιθυμώ τίποτε άλλο εκτός από τον Κύριο - και θεραπεύτηκα. Εάν δεν υπήρχε αιώνια κρίση ή αιώνιο μαρτύριο, τότε η ενσάρκωση του Υιού του Θεού, ολόκληρο το έργο της λύτρωσης, δεν θα είχε νόημα. Γιατί τότε μια τόσο μεγάλη και τρομερή θυσία, τέτοια εξάντληση του Θεού Λόγου, τέτοια ταλαιπωρία, τέτοιος θάνατος; Γιατί ανάσταση; Μια τέτοια οικονομία του Θεού προϋποθέτει από μόνη της αιώνια κρίση και αιώνιο μαρτύριο των άπιστων και αμετανόητων αμαρτωλών, γιατί δεν υπάρχει θυσία για αυτούς αν δεν είχαν πίστη στον Χριστό ή την απέρριψαν. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε υπέροχη και μεγάλη βοήθεια κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Matins. Θεός! Ευχαριστώ που με υπέβαλες σε μια κακή επίθεση από την κουνιάδα μου Άννα που έδωσες τα παντελόνια μου στην κοπέλα Τατιάνα Μπαλυκίνα να επισκευάσει. Με θεωρούσε εξαιρετικά ακάθαρτο. πράγματι, είμαι ακάθαρτος στην καρδιά. Κύριε, καθάρισε με. Αλλά στην ακαθαρσία πρόσθεσα θυμό απέναντί ​​της, προσβεβλημένος από τους καβγάδες της. Συγχώρεσε και θεράπευσε το κακό μας, Κύριε! Μου διδάσκεις καλοσύνη, αποκαλύπτοντας την κλίση της καρδιάς μου προς την κακία. Δώσε μου καλοσύνη, γενναιοδωρία, υπομονή και πραότητα. Ξύπνα! Υπάρχει πολλή φυσική κακία μέσα μου, τον καταραμένο, και φανερώνεται έντονα και με βασανίζει· Συχνά κάθομαι στο τραπέζι με θυμό για αυτούς που με πίκραναν, στην εγγύτητα της ψυχής μου και δεν λέω τίποτα ειρηνικό ή δεν λέω τίποτα από το κακό που κρύβεται στην καρδιά μου, μέχρι να προσευχηθώ κρυφά, να μετανοήσω από την ψυχή μου και μετά να έρθω με μια λυτρωμένη ψυχή, γαλήνια και ευρύχωρη. Είναι περίεργο αν η κουνιάδα μου, έχοντας κληρονομήσει πολλή κακία και υπερηφάνεια από τη φύση και κακή ανατροφή, ορμάει συχνά εναντίον μου με θυμό και εχθρότητα, έτοιμη να με κατασπαράξει; Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο: είμαστε όλοι υποκείμενοι σε κρίσεις θυμού. Πρέπει να προσευχόμαστε με πραότητα και αγάπη για κάθε πονηρό άνθρωπο ως αφανισμένο, ως στερημένο τη χάρη του Θεού, ως δαιμονισμένο. Πιστέψτε με. Η μυστική προσευχή με αγάπη θα έχει ευεργετική επίδραση πάνω του και θα τον σώσει από το θυμό. «Προσευχηθείτε», λέγεται, «ο ένας για τον άλλον, για να θεραπευθείτε» [Ιακώβου 5:16], αλλά ο πικραμένος άνθρωπος είναι άρρωστος. Χρειάζεται να σκοτώσω εντελώς το «εγώ» μου, την πηγή κάθε αμαρτίας, ώστε να μην ζω πια εγώ, αλλά ο Χριστός να ζει μέσα μου, και να ζω όχι για τον εαυτό μου, αλλά για τον Χριστό και τους μικρότερους αδελφούς Του. Χάρισέ μου αυτό, Κύριε! «Εγώ» (μέσα μου) ζηλεύει, ζηλεύει, είναι περήφανος, είναι θυμωμένος, είναι λαίμαργος, λατρεύει τα χρήματα, τρώει υπερβολικά, μεθύει, πορνεύει (εσωτερικά), εξαπατά, είναι δειλός, κυριεύεται από φόβο, είναι τεμπέλης, αμελής, εσκεμμένος, πεισματάρης, ανυπάκουος, υποτακτικός, υποτακτικός, ανυπάκουος, ψεύτης, δουλοπρεπής, εκνευρισμένος, είναι κακόβουλος, έχει ελάχιστη πίστη, σκέφτεται ελεύθερα, είναι αλαζονικός, είναι ματαιόδοξος, είναι σκληρόκαρδος, είναι αδυσώπητος, είναι τσιγκούνης, είναι απελπισμένος, γκρινιάζει, τολμά να είναι αυθάδης, βλασφημεί, δοξάζει, είναι κακό σε εμένα, κ.λπ. Πρέπει να σκοτώσεις το «εγώ» σου, δηλαδή την περηφάνια σου. Ω, πόσο ισχυρά και θανατηφόρα κάθε είδους αμαρτία λειτουργεί μέσα μου! Πόσο επίμονος, αναιδής, αυθάδης, βίαιος είναι! Πόσο βιαστικό για κάθε ώρα, κάθε λεπτό, δευτερόλεπτο! Ό,τι σιδερένιο πιάνει μέσα μας, και δεν το προσέχουμε καν και είμαστε απρόσεκτοι, κοιμόμαστε. «Ενώ ο λαός κοιμόταν, ήρθε ο εχθρός του και έσπειρε ζιζάνια στο σιτάρι» [Ματθαίος 13:25]. «Άγρυπτε και προσεύχεστε» [Ματθαίος 26:41]! Η έχθρα που με προκαλεί ευθαρσώς η Άννα Κωνσταντίνοβνα μου ταρακουνάει έντονα την ψυχή. Ο Θεός να μην τη δεις στο σπίτι σου ή να τη δεις σαν άνθρωπο και όχι φίδι με δηλητήριο. 19 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με εξέπληξε με τη μεγαλύτερη χάρη και το έλεός Του κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Όρθρου, όταν οι αόρατοι εχθροί ήταν πολύ ύπουλοι πάνω μου εξαιτίας της στομαχικής μου διαταραχής και της συνακόλουθης διαταραχής των νεύρων και της δειλίας μου. Ο Κύριος τους έδιωξε και τους αφαίρεσε την αδυναμία μου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από τη μεγάλη αμηχανία και στενοχώρια που προέκυψε από τη διαμάχη μου με τη σύζυγό μου για τον παραλογισμό της Anna Konstantinovna Tsvetkova (επισκευή παντελονιών). Ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοιά μου με θέρμη και μου έδωσε ειρήνη, αν και ο διάβολος με κορόιδεψε για τη δειλία μου και τα υπολείμματα εχθρότητας προς την Άννα Κ. όταν εκφωνούσε τα τροπάρια της 3ης, 6ης και 9ης ώρας και όταν προσευχόταν «Κύριε, Δάσκαλε της ζωής μου»… για όλη την ημέρα. Το βράδυ εξομολογήθηκε ελεύθερα, ήρεμα, με δάκρυα (κατά την εξομολόγηση κάποιων). Επέστρεψε στο σπίτι υγιής και ήρεμος. Υπήρχαν 128 εξομολογητές. Ως υπηρέτης του Υπέρτατου Θεού, ως όργανο της Εκκλησίας, ως εκπρόσωπος του Πνευματικού, Ουράνιου και Θείου Βασιλείου, πρέπει να συμπεριφέρεται σε όλους εξίσου, απλά, με τόλμη, πραότητα, ευγένεια, ηρεμία και με συνείδηση ​​της αξιοπρέπειάς του, με συνείδηση ​​της αγιότητας του σκοπού που υπηρετεί. Μην πικραίνετε με τους άδικους και κακούς ανθρώπους, γιατί με την κακία τους εκτίθενται στη δίκαιη οργή του Θεού και στην καταραμένη κόλαση μαζί με τον διάβολο. πρέπει κανείς να τους λυπηθεί, σαν να πιάστηκαν ζωντανοί στο θέλημα του διαβόλου, να κλάψει γι 'αυτούς και να προσευχηθεί με αγάπη, να μαλακώσει ο Κύριος τις καρδιές τους, να τους φωτίσει και να τους ωφελήσει. Με την κακία σου, μην πολλαπλασιάζεις παντού την εχθρότητα του εχθρού. να είσαι πράος, πράος και ειρηνοποιός. 21 Φεβρουαρίου Δευτέρα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη και τη δύναμη να τελέσω την τελική λειτουργία στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως, αν και με δυσκολία καρδιάς και σώματος, και να εκφωνήσω το κήρυγμα του Μητροπολίτη Γρηγορίου. Η Ιερά Σύνοδος δεν εκφώνησε τη βασιλική οικογένεια στη μεγάλη είσοδο, δεν ανέφερε τον μητροπολίτη από φόβο και αδυναμία ψυχής· δεν είπα αντίο. αμάρτησα. Βαφτίστηκε από τον [Matsygin]. Αμάρτησα: έφαγα σολομό, πάτησα χαβιάρι, ήπια τσάι και κρασί μετά τη βάπτιση. Βάπτισα ένα παιδί στο Anuchin’s, διάβασα άσχημα τις προσευχές, καθώς [...] εξαιτίας ενός μεταξωτού μαντίλι, με έναν εθισμό στον οποίο ο διάβολος με ντρόπιασε τρομερά σε όλη τη διάρκεια της τελετής. Δεν μπορούσα με όλη μου την καρδιά να τον περιφρονήσω σαν τη φθορά: μια γεμάτη καρδιά, μια γεμάτη μήτρα ήταν ανίσχυρη να πολεμήσει τον κακό. Και ποιον ταπείνωσα; - Κύριε, η χάρη του Αγίου Πνεύματος, ένα πρόσωπο που βαπτίζεται, που κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού περιφρόνησε το Μυστήριο του Βαπτίσματος, μεγάλο και ουράνιο, ταπείνωσε τον εαυτό του και την αξιοπρέπειά του εξαιτίας μιας τέτοιας ασήμαντης σημασίας, λόγω ενός τόσο δυνατού πάθους μου για τις ενέργειες του εχθρού. Έτσι με έπιασε ο εχθρός! - πλεονεξία, ματαιοδοξία, ματαιοδοξία αυτού του κόσμου! Κατά πόσο είμαι αδύναμος στο πνεύμα, χαμηλός, μερικός, γήινος! Πού είναι η ανύψωση της καρδιάς και οι σκέψεις της θλίψης; Και στη βάπτιση, ο παπάς θα πρέπει να είναι όλο θλίψη. Συγχώρεσέ, Κύριε, τις μεγάλες μου αμαρτίες. Πότε θα αλλάξω την καρδιά μου; Πότε θα ζήσω στην ουράνια γη και θα αντιστοιχήσω στον υψηλό, ουράνιο τίτλο μου του Χριστιανού και στον βαθμό της ιεροσύνης; Πότε θα μισήσω τη διαφθορά και θα αγαπήσω την αφθαρσία; Πότε θα πατήσω όλα τα απατηλά; Πόσο μεγαλειώδης είναι η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου! Τι ουράνιο πνεύμα! Τι ευρεία αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους! Τι ουράνια καρδιά! Και πόσο χαμηλά είμαι ακόμα και όταν τελώ τη λειτουργία! Πόσο παθιασμένος, γήινος, συνδεδεμένος, ζοφερός! Δώσε μου, Κύριε, το ουράνιο πνεύμα, μια αγνή, στοργική καρδιά, που δεν δεσμεύεται από κοσμικές επιθυμίες και πάθη, γιατί «κανένας από αυτούς που δεσμεύονται από κοσμικές επιθυμίες και απολαύσεις δεν είναι άξιος να έρθει ή να πλησιάσει ή να σε υπηρετήσει, τον Βασιλιά της δόξας» 68. Ένας ιερέας πρέπει να είναι σαν αετός, πομπώδης, δυνατός, διορατικός. Δώσε το, Κύριε! Ολόκληρη η γη, με όλους τους θησαυρούς, τις ομορφιές, τα γλυκά της, δεν μοιάζει με τίποτα πριν από ένα τέτοιο Μυστήριο όπως το Αγνότατο Σώμα και Αίμα του Κυρίου, όπως η ιερή ιεροτελεστία της λειτουργίας. 24. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με αξίωσε να τελέσω την πρώιμη Προηγιασμένη Λειτουργία για τους νεκρούς στην Εκκλησία της Κοιμήσεως και μέσω της κοινωνίας των Θείων Μυστηρίων, που με ελευθέρωσε από την κατοχή του διαβόλου, τη μεγάλη καταδυνάστευση, την αδυναμία της καρδιάς και τον θάνατο της καρδιάς, που με χάρισε κάθαρση, αγιότητα, θαυματουργό ον από το παλιό και ζωοποιό μου. άνθρωπος. 25. Πρωί. Ευχαριστώ και δοξάζω τον Κύριο, που με τη θερμή εγκάρδια προσευχή μου με ελευθέρωσε από το σφίξιμο του σώματος και της ψυχής μου, από τη σύγχυση και την ψυχική ταλαιπωρία που είχα μέσα μου ως αποτέλεσμα της ζήλιας του γερμανού πάστορα, που συγκέντρωσε πολλά χρήματα στην Κρονστάνδη προς όφελος της επιτροπής της οποίας είμαι μέλος, και θέλει να μοιράσει τα ρούχα μόνος του Ρώσου. περισσότερο στους Γερμανούς παρά στους Ρώσους, αν και υπάρχουν περισσότερα χρήματα από τους Ρώσους παρά από τους Γερμανούς. Αυτό ήταν δύσκολος πειρασμός για μένα, αλλά ο Κύριος, για πίστη και μετάνοια, αφαίρεσε την καταπίεση και τη θλίψη, δίνοντας ζωογόνο ειρήνη, χώρο στην καρδιά, νίκη επί αόρατων εχθρών και τόλμη. Ω, πόσο διασκεδαστικό, εύκολο και ζωογόνο ήταν για μένα να διαβάσω τον κανόνα στον Άγιο Ταράσιο, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, και τον μετανοητικό κανόνα από το Τριώδιο και να ψάλλω το στίχο στο στίχο! Αυτή είναι η μεγαλύτερη ευδαιμονία από την υπηρεσία του Κυρίου! Αυτοί είναι οι καρποί αυτής της διακονίας: κάθαρση αμαρτιών, αγιασμός, φώτιση, ειρήνη, ελευθερία, τόλμη, αγγελική ευδαιμονία και ηδονή! Λοιπόν, δεν υπηρετούμε τον Θεό μάταια, αλλά λαμβάνουμε από Αυτόν τα μεγαλύτερα χαρίσματα: αγιασμό, ειρήνη, χώρο καρδιάς, στάση στην αλήθεια και αρετή, επιβεβαίωση της καρδιάς, αιώνια ευδαιμονία. Διότι η αιώνια ζωή μας περιμένει γι' αυτό εδώ, προσωρινά ευάρεστη στον Θεό. Την τρίτη εβδομάδα της Σαρακοστής, είχα εκατόν δεκατέσσερα άτομα στην εξομολόγηση, ο πατέρας Πάβελ είχε εξήντα πέντε, ο πατέρας Κλεπατσέφσκι είχε εξήντα, ο πατέρας Αλέξανδρος Ταράτιν είχε σαράντα πέντε άτομα. Αύριο πρέπει να κάνω πρόωρη λειτουργία χωρίς διάκονο. Είθε ο λόγος του Θεού να βασιλεύει πάνω στις μηχανορραφίες του αιθέριου εχθρού. Με τον Λόγο του Θεού δημιουργήθηκαν τα πάντα. Αφήστε τον φόβο των δαιμόνων να εξαφανιστεί από την καρδιά μου. Συγχώρεσέ με, Κύριε, όλες τις άδικες παραχωρήσεις που έκανα στον ασώματο εχθρό, όταν μπήκε στον πειρασμό ενώ διάβαζα προσευχές και επαίνους, και είθε να μην με κυριεύσει σήμερα και ποτέ την ονειρεμένη δύναμή του ενώ Σε υπηρετώ, τον Θεό της ζωής μου. [Ευθυμία] καρδιά μου, Κύριε, με το Άγιο Πνεύμα Σου. 26 Φεβρουαρίου. Θεός! Ρίξτε κοινή αγάπη στην καρδιά μου με το Άγιο Πνεύμα, ώστε να προσεύχομαι ειλικρινά για όλους στον κόσμο και στην εκκλησία. Και πάντα χύσε, Κύριε, δόξα για χάρη του αγίου σου ονόματος. Σήκω, Κύριε, και άφησε τους εχθρούς Σου και μας να καταρρεύσουν. Αμήν. 26 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ και δοξάζω τον Κύριο για το άμετρο έλεός Του απέναντί ​​μου και τη δύναμη που δείχνει να υπηρετώ μόνος, χωρίς διάκονο, τη λειτουργία στην Εκκλησία της Κοιμήσεως. Ο Κύριος μου έδωσε τη χάρη να νικήσω τους αόρατους αντιπάλους που πάντα με πολεμούν και να υπηρετήσω με τόλμη και χωρίς παραπάτημα, εκτός από λίγη σύγχυση και βιασύνη σε μικρές λιτανείες. εκφώνησε ζωηρά σχεδόν ολόκληρη τη Μεγάλη Λιτανεία, ολόκληρη τη Λιτανεία και την νεκρώσιμη λιτανεία επίσης. Στη μεγάλη είσοδο θυμόταν τους πάντες σταθερά. «Ας εκπληρώσουμε την προσευχή» και «Έχοντας θυμηθεί όλους τους αγίους» είπε εντελώς. «Πρώτα θυμήσου, Κύριε», τα πάντα και τελειώνουν στο κενό. Το βράδυ απείχα από φαγητό και ποτό. Το γάλα αμυγδάλου έχει καταπραϋντικές ιδιότητες. Στο τελωνείο, ενώ προσευχόμουν στη λοχεία, ήμουν εντελώς αμήχανος και μπερδεμένος από τις ενέργειες του εχθρού λόγω της γιορτής στο πάρτι γενεθλίων του πατέρα Πορφύρη, ήπια πολύ σέρι, καταραμένο, ακράτεια και το σέρι ήταν δυνατό, αλκοολικό. Αμάρτησα ενώπιον του Κυρίου, άφησα το όπλο μου στον διάβολο - νηστεία. Η αποχή με κάνει δυνατό και δυνατό ενάντια στον διάβολο με τη χάρη του Θεού. Η προσευχή είναι το μεγαλύτερο, ανεκτίμητο δώρο του Δημιουργού της δημιουργίας - στον άνθρωπο, που μέσω αυτής μπορεί να μιλήσει με τον Δημιουργό του, όπως ένα παιδί με τον πατέρα του, και να ξεχύσει μπροστά Του συναισθήματα θαυμασμού, επαίνου και ευχαριστίας. Πόσοι άνθρωποι εκτιμούν αυτό το δώρο και βιάζονται στην προσευχή, τον έπαινο και την ευχαριστία; Το να πίνω πολύ σέρι είχε αποτέλεσμα και στις 27 Φεβρουαρίου ένιωσα άρρωστος κατά τη λειτουργία: ήμουν νεκρός στην ψυχή, άρρωστος στο σώμα. Αλίμονο από την αμετροέπεια! 27. Κυριακή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να δοξάσω τη δύναμη του Βασιλείου Του σήμερα μέσω του Όρθρου και της Πρόωρης Λειτουργίας. Τραγούδησα στον Θεό μου, αλλά ο ασώματος εχθρός με καταπίεσε και με μπέρδεψε. Όταν σταμάτησα να τραγουδάω, δεν μου επέτρεψαν να μιλήσω. Στο Ευαγγέλιο έχασε μερικές λέξεις στο τέλος, φοβόταν να μιλήσει και έκλεψε τις λέξεις και τα ονόματα, το «Χριστός, το Αληθινό Φως» δεν προφερόταν πλήρως. Στην πρώιμη λειτουργία, από φόβο για το δαιμόνιο, δεν μίλησα στην αυτοκράτειρα Μαρία Αλεξάντροβνα, κληρονόμο του νόμιμου ηγεμόνα, Τσαρέβιτς Μεγάλου Δούκα Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς, στον νόμιμο πρίγκιπα, Μεγάλο Δούκα Νικολάι Αλεξάντροβιτς, και σε ολόκληρο τον βασιλικό οίκο. Η Ιερά Σύνοδος δεν επέπληξε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ισίδωρο. Αλλά μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, ο Κύριος με αναζωογόνησε θαυματουργικά, με ενίσχυσε, με ειρήνευσε, και διάβασα την προσευχή πίσω από τον άμβωνα ζωηρά και είπα την απόλυση όλο ζωηρά. Στην κηδεία και την προσευχή, ο εχθρός αντιστάθηκε σθεναρά και με έφερε σε αμηχανία. Έκανε την προσπάθεια και επικράτησε. Στη βάπτιση στο σπίτι του [Kanon Rodionov], ο εχθρός υπονόμευσε και υπονόμευσε πολύ το πνευματικό μου σπίτι εξαιτίας του εθισμού μου σε ένα καλό μαντήλι. Δεν είπα πολλά λόγια, με σταμάτησε εντελώς, αλλά επαναστάτησα και συνέχισα να κάνω προσευχές. Δεν είπα το τέλος, αλλά μετά τη βάπτιση παρακάλεσα τον Κύριο για συγχώρεση και ειρήνη. Σε άλλες βαφτίσεις, στον Αμπράμοφ, βάφτισα με τόλμη, επέπληξα σχεδόν τα πάντα, στο τέλος ο εχθρός πήρε την εξουσία πάνω μου, δεν πρόφερε τη λιτανεία, το επιφώνημα και την απόλυση. Εξ ου και το σφίξιμο και η λύπη. Όταν όμως, πριν το τσάι, σήκωσα το μάτι της καρδιάς μου με πίστη στον Κύριο, προσευχόμενος και ελπίζοντας μέσα μου να απαλλαγώ από το σφίξιμο μου, ξαφνικά ο Κύριος έδειξε τη σωτήρια δύναμή Του μέσα μου και σε μια στιγμή διέλυσε το δίκτυο του εχθρού, και έγινε εύκολο, εύκολο για μένα. Δόξα στον Κύριο! (Και όλοι [οι πειρασμοί] είναι από το μεταξωτό μαντίλι.) Ποιον, τι είδωλο βάζω στην καρδιά μου στη θέση του Κυρίου και στη θέση της εικόνας Του, μικρέ; - φθορά. Είναι αυτό το χαρακτηριστικό του λουτρού της αφθαρσίας και της αναγέννησης; Τι προσευχές διαβάζετε; Τι προσεύχεστε στις βαπτιστικές σας προσευχές και λιτανεία; Όλα για το άφθαρτο Βασίλειο.