Февраль 1877 г.

2. Februar. Morgen. Ehre sei Dir, Herr, Hüter der Unverweslichkeit, der mich nachts in Unverweslichkeit bewahrt und mich durch die Kraft Deines Kreuzes von der bevorstehenden Verwesung befreit hat. Nach der Frühmesse mit Matinen in der Himmelfahrtskirche. Ich danke dem Herrn, der mich, einen großen Sünder, nicht zurückgewiesen hat, sondern der diesen Tag angenommen hat, um Ihm, dem Meister, zu dienen, und der mir die Gnade der Zärtlichkeit, des Friedens, der Kühnheit, der Freiheit, einer klaren Stimme im Dienst und der (fast) stolperfreien Lektüre des Evangeliums während der Matins und des friedlichen Gottesdienstes der Liturgie geschenkt hat. Als ich die Stichera auf der Stichera sang, verspürte ich eine Versuchung durch meine Ungeduld und durch das Vergessen des siebten Tons durch den Küster Nikitin. Ich war deswegen sauer auf ihn und schämte mich, obwohl ich dieses Mal selbst vergessen hatte, wie der siebte Ton gesungen wird. Nachdem ich mich aufrichtig dafür verurteilt hatte, dass ich seine Melodie hasste und dass ich selbst daran schuld war und wir beide gleichermaßen schwach waren, wurde ich mit der Vergebung des Herrn geehrt. Die Entlassung sagte nicht vollständig und ließ einige Heilige aus, „Christus, das wahre Licht“ – nicht alle ... Beim großen Eingang sagte er nicht alle Wörter und Namen, aus einer Art tief empfundener Angst und Ohnmacht, die vom Teufel kommt; „Denk zuerst daran, Herr... und Finnisch“... sprach nicht laut, sondern heimlich, nur das Ende sprach, wiederum aufgrund der Machtlosigkeit des Teufels und der Ohnmacht von Völlerei und Verdauungsstörungen... Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien spürte ich ein neues, himmlisches, göttliches Leben, das mein ganzes Wesen durchdrang, und ich jubelte und triumphierte und dankte dem Herrn, dem Autor unseres Lebens; Durch die Gnade Gottes las ich das Gebet hinter der Kanzel prächtig und feierlich. Ehre sei dem Herrn! Und ich bereue meine Sünden und Stolpersteine. Die Sünde in ihren unzähligen Formen manifestiert sich zu schnell jede Minute mit schädlichen Folgen aller Art, während wir uns selbst, unseren Gedanken, Wünschen, Worten und Taten gegenüber, in denen sie ihre tödlichen Taten zum Ausdruck bringt, äußerst unaufmerksam sind. wir schlafen und er ist wach; Wir sind äußerst faul und nachlässig, wenn es darum geht, gute Taten zu vollbringen, zu korrigieren, zu bereuen, zu beten, aber er ist äußerst aktiv darin, alle möglichen Leidenschaften in uns zu wecken: Stolz, Bosheit, Neid, Heuchelei, Unterwürfigkeit, Unzucht, Völlerei, Geldliebe. – Denken Sie daran, dass die Sünde sehr schnell dazu führt, uns zu zerstören; Beeilen wir uns, uns selbst und andere zu retten. Arbeite, „bis der Tag zu Ende ist; die Nacht wird kommen, da niemand mehr arbeiten kann“ [Johannes 9:4]. Zehn Uhr abends. Wieder habe ich vor Gott und gegen meine Nachbarn grausam gesündigt: Ich habe einen Bettler sehr grausam beleidigt, weil er beharrlich um ein großes Almosen (siebzig Kopeken oder einen Rubel) gebeten hatte, als ein Löwe ihn an den Haaren riss und ihn zweimal zu Boden warf; aber er war wirklich in Not; Er hatte sich mit der [Regierungs-]Arbeit verdingt und hatte nichts zu essen. Wo bleibt die Nächstenliebe? Wo ist wiederholte Reue? Wo ist der Glaube und das Vertrauen auf den Herrn und auf sein untreues Wort, dessen Wahrheit ich selbst tausendmal erlebt habe? Was wäre, wenn mir jemand so grausam die Haare ausgerissen hätte? Wie würde sich das für mich anfühlen? Aber die Heilige Schrift sagt: Tue anderen nicht, was du selbst nicht willst [Matthäus 7:12]. Wenn Gott unser Vater ist, warum ehre ich ihn dann nicht mit kindlicher Liebe und liebe diejenigen, die er liebte? Wenn Er der Herr ist, warum tue ich dann nicht, was Er in der Schrift und in meinem Gewissen, in der Kirche und in den Schriften der Heiligen Väter sagt? Und jede Verletzung der Liebe entsteht, wie ich bemerke, aus Stolz, Wollust und Geldliebe, aus der Tatsache, dass ich noch nicht außerhalb der Welt bin, wie die Heiligen, ich habe immer noch eine Vorliebe für die Welt, ihre Güter und Freuden, aus der Tatsache, dass ich den Bauch erfreue, ich bin gesättigt, ich trinke Wein, ich jage dem Geld nach, den Eltern aller fleischlichen Freuden. Was für ein Priester bin ich? Ich bin ein Dieb und Räuber, ich bin ein Fleischfresser, ich bin im Herzen ein Ehebrecher! Ich bin neidisch, stolz, geldliebend, wütend, ungehorsam, eigensinnig. Wie werde ich danach ein tägliches unblutiges Opfer für die ganze Welt, für jeden und für alles bringen! Wo kann ich eine solche Höhe des Geistes, einen solchen Reichtum des Geistes, eine solche Höhe, Breite und Tiefe der Liebe für alle Menschen und für jeden finden, insbesondere für diejenigen, an die ich beim öffentlichen Gebet besonders denke? Wo kann ich eine solche Reinheit des Herzens bekommen? Wie werde ich einem solch erhabenen, himmlischen Dienst der Heiligen, Katholischen, Apostolischen Kirche entsprechen? Gott! Er hat den Abgrund der Sünden der ganzen Welt und all ihre Last auf sich genommen! „Nimm die schwere Last der Sünde von mir“ 63 und gib mir Korrektur meines Herzens, Willens, Lebens und Vergebung freiwilliger und unfreiwilliger Sünden! Siehe, ich bekenne meine Sünden vor Dir. Möge ich nie vergessen, dass das Wesen des Christentums gegenseitige Liebe und Barmherzigkeit, Sanftmut und Demut, Reinheit und Keuschheit ist, möge ich nicht vergessen, dass wir alle nach dem Bild und Gleichnis Gottes sind und dass wir dieses Bild und Gleichnis Gottes in uns selbst und in anderen ehren müssen; Erinnern wir uns daran, wie der Herr sein Bild liebte und was er tat, um es wiederherzustellen. Lassen Sie uns über seine wunderbare, weise und gnädige Wirtschaft staunen. Wie viel hat Gott, der Herr, für unser Heil getan und tut es immer noch, wie viel ist denen versprochen, die an ihn glauben und seine Gebote befolgen! - und wir vernachlässigen aus Mangel an Glauben und Sucht nach irdischen Dingen die Erfüllung seiner Gebote und Gebote. Wir haben Angst, großzügige Almosen zu geben, aus Angst vor Knappheit, wir sind wütend, wenn viele viel von uns verlangen und oft, als ob der Herr nicht in der Lage wäre, denen, die bereitwillig und in Einfachheit geben, das Hundertfache zurückzuzahlen! Wie viele Absurditäten gibt es in den Sünden! In der Tat zwingt ein gnadenloses Bedürfnis die Bettler, sich an mich zu wenden und um Almosen zu bitten, und nicht an Parasitismus und die Angewohnheit, auf Kosten anderer zu leben, denn sie gehen bereitwillig zur Arbeit, sobald sich die Gelegenheit zur Arbeit bietet, und kommen dann nicht mehr zu mir, um Almosen zu erbitten. Wir müssen also Mitleid mit ihnen haben und dürfen nicht böse auf sie sein, sie nicht quälen, ihnen bereitwillig Almosen geben und dürfen nicht vor ihnen davonlaufen. Darüber hinaus muss ich darüber nachdenken, wie ich nicht all die Früchte der Almosen verlieren kann (und habe ich das schon verloren?), die ich zuvor für die Grausamkeit und Unmenschlichkeit gegeben habe, mit der ich sie manchmal an den Haaren ziehe. In der Zwischenzeit muss zu Ehren der Bettler gesagt werden, dass sie alle sanftmütig sind, wie sanfte, geduldige Lämmer, sie werden nicht schreien, sie werden nicht wegen meiner Grausamkeit ihnen gegenüber verbittert sein, sondern selbstgefällig unschuldige Strafen ertragen. Einer von ihnen sagte sanftmütig: Warum hast du mich geschlagen, denn die Not zwingt mich, zu dir zu kommen und dein Geld zurückzunehmen – und es ist gut, dass du es nicht hergegeben hast, sonst wäre der Herr völlig wütend auf mich gewesen. Und der andere Bettler sagte: Es war richtig, dass du mir die Haare ausgerissen hast, denn es hat sich gelohnt. Was für eine Sanftmut! Ist Wodkatrinken der Grund für meine Grausamkeit? Heute habe ich beim Abendessen Wodka getrunken, er hat mein Herz verhärtet, so wie er das Herz aller Trunkenbolde verhärtet, und auch sie toben mit ihrer Familie in ihrem Haus. Ich schämte mich nicht und fürchtete mich nicht vor dem allgegenwärtigen Geist des Trösters, der den Armen, in denen Er wohnt, Grausamkeit antut, denn in wem, wenn nicht in diesen armen, sanftmütigen und sanften Lämmern, die langmütig sind, wohnt der Heilige Geist? Nicht in uns, wütenden, geldgierigen, bösen, gierigen, neidischen, gesättigten und betrunkenen Fressern? Ich fürchtete mich nicht vor dem Herrn Jesus Christus, dessen Glieder und Brüder sie sind, wie er, der keinen Ort hat, wo er sein Haupt hinlegen kann, und nichts hat, sondern wie Vögel, die im Vertrauen auf Gott leben; Ich hatte keine Angst vor Gott, dem himmlischen Vater, dessen geliebte Kinder sie im Herrn Jesus Christus sind. Ich beschuldige mich selbst von ganzem Herzen, mit all meinen Gedanken, mit meinem ganzen Willen, mit meinem ganzen Verstand, und ich bitte den Herrn um Gnade und Vergebung meiner Sünden, und möge sich diese meine Grausamkeit gegenüber den Armen in Zukunft nie wiederholen. Schenke mir den Geist der Liebe, Freundlichkeit, Geduld und Nichtbegehrlichkeit, o barmherzigster, allgütiger Herr, der sich um der Erlösung willen nicht selbst verschont hat, sondern sich selbst als Opfer für uns hingegeben hat! Gibst du Almosen umsonst? Aber dadurch erlangst du geistige Erlösung und dein ganzes Haus, denn „Almosen erretten vom Tod und ... reinigt alle Sünde“, so das Wort der Heiligen Schrift, und „die Almosen und Gerechtigkeit tun, werden mit Leben erfüllt werden“ [Tov. 12:9], wie dies an dir zu sehen ist, weil du unwürdig bist, um deinetwillen Sünden zu leben, bist du bis jetzt am Leben, und wie oft hat der Herr dich vor dem offensichtlichen Tod an Land und auf See gerettet? Und waren Sie jemals in Armut? - Niemals; Sie haben keine Vorräte, aber Sie haben alles, was Sie brauchen. Ich danke dem Herrn, der mir Reue und Tränen der Zärtlichkeit geschenkt hat, heiße Tränen der Reue für meine Sünden. 4. Februar. Ich habe vor Gott und vor dem Pater Superior gesündigt, indem ich gestern bei einem Spaziergang sah, wie ihm ein Korb mit Lebensmitteln gebracht wurde, ich erinnerte mich an seine völlige Herzenshärte und Unbarmherzigkeit gegenüber den Armen, an seine Abneigung gegen sie und sein Versäumnis, Almosen zu geben, an seine riesigen Geldvorräte, und ich war zutiefst empört über ihn. Gleichzeitig erinnerte ich mich an die ungerechte Aufteilung des Einkommens, das dem Erzpriester aufgrund des Dekrets des Konsistoriums gewährt wurde, das vom verstorbenen Erzpriester Wassili beschafft wurde [...], wobei der Löwenanteil äußerst gering ausfiel und nur sehr wenig von seiner Arbeit auf Abruf geleistet wurde. Deshalb sammelte er riesige Summen an und gab sie nie an die Armen. Wo ist die evangelische Ständegemeinschaft („alles ist ihnen gemeinsam“ [Apostelgeschichte 4,32])? Wo ist die Grundlage für eine solche Aufteilung? Ich dachte, dass der Erzpriester sein großes Einkommen für größere Wohltätigkeit verwendet, aber er tritt darauf herum und lacht sogar über diejenigen, die Almosen geben! Aber Du, der gerechte Richter, Herr, weißt alles und belohne jeden nach seinen Taten. Verzeihen Sie mir, dass ich Pater Superior für ein Raubtier halte, ungerecht, unbarmherzig und stolz, denn ich selbst bin so. Erbarme dich unser, Herr, Wohltäter, und verwandle unsere Herzen, indem du sie gut, barmherzig und großzügig machst. Gestern habe ich einen Bettler geärgert und Almosen abgelehnt, obwohl er wirklich darum gebeten hat. Ich habe vor dem Herrn gesündigt. Die Abtötung des Fleisches und fleischliche Leidenschaften sind das Leben eines Menschen, das Leben seiner Seele, und fleischliche Leidenschaften sind der Tod der Seele. Daher sind diejenigen, die wirklich Christus gehören, diejenigen, die „das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt haben“ [Gal.5:24]. Selig sind diejenigen, die um der Liebe Christi willen ihren Körper erschöpft haben. 5. Februar. Samstag der Käsewoche. Heute habe ich einen Gebetsgottesdienst im Tierheim bzw. im Ratssaal abgehalten, wo Herr Polizeichef eine neue Ikone der Heiligen Cyrill und Methodius aufgestellt hat, die geweiht werden musste. Beim Gebetsgottesdienst waren: der Gutsbesitzer Golovachev, Prokhor Florovich Chekalin, die Kaufleute Kudryavtsev und Nikitin, der Polizeisekretär Levchenko, der Feuerwehrmajor 64, der Quartierwächter und die Kronstädter Landungsoffiziere. Nachdem ich gestern Wein und Bier getrunken hatte, fühlte ich mich in meiner Seele und meinem Körper krank, nicht gewärmt und nicht durch die Gnade wiederbelebt, gestorben von Sünden, und deshalb betete ich zum Herrn, er möge mir Reinigung, Heiligung, Frieden, Freiheit, Kühnheit, Wiederbelebung, Hilfe gewähren; fragte zu Hause darum, ging in die Kathedrale, um vor dem heiligen Thron zu fallen. Wenn Sie die Schönheit einer Frau betrachten, erheben Sie Ihre Gedanken und Ihr Herz zur Schönheit des Ungeschaffenen, Unbestechlichen, Ewigen, Heiligen – zu Gott, bestaunen Sie Ihn, begehren Sie Ihn, lieben Sie Ihn von ganzem Herzen, aber starren Sie nicht auf die verfallende Schönheit, sehnen Sie sich nicht nach vergänglichem und verderblichem Fleisch; Denken Sie daran, dass in diesem schönen, aber vergänglichen Gefäß eine unsterbliche Seele nach dem Bild und Gleichnis Gottes lebt, die heilig sein sollte, genau wie Ihre. Lassen Sie uns im Allgemeinen von der Schönheit der Kreaturen zur Idee der unbeschreiblichen Schönheit des Schöpfers aufsteigen, die für immer bleibt; Lasst uns von der vergänglichen Süße zur unvergänglichen, ewigen Süße des Geschöpfes aufsteigen; lasst uns nur um des Schöpfers willen und im Schöpfer mit reiner, zielgerichteter, unvergänglicher, heiliger Liebe lieben. 7. Februar. Reinigungsmontag (erste Fastenwoche). Ich habe vor dem Herrn gesündigt, indem ich von der Liebe abgefallen bin und in Feindseligkeit gegenüber meiner Schwägerin Anna Konstantinowna Zwetkowa geriet, weil sie mir gegenüber streitsüchtig und feindselig war An meine guten Freunde, für ihren Stolz, ihre Eitelkeit, ihre Eitelkeit, die in fast jedem ihrer Worte so deutlich zum Ausdruck kommt, dass sie aufgrund leerer Dinge versucht, die Würde großartiger Menschen (wie Burachka und ihrer Familie) zu senken. Ich fügte der Wunde meiner Schwester meine eigene Wunde hinzu und hasste sie für ihren Stolz und ihre Verachtung, und ich selbst war zutiefst verletzt, verletzte meine Seele, war beschämt, unterdrückt und beschämt. Aber als ich in Demut und Reue mich selbst verurteilte und mich ganz mit meinen Schwächen und Sünden in den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes, in den Abgrund Seiner Errettungen und Heilungen, in den Abgrund Seiner Allgegenwart stürzte, dann empfing ich bald Vergebung, Heilung, Frieden, Freiheit, Kühnheit und strahlendes Gesicht. Kurz bevor ich Burachoks Wohnung betrat, verließen mich Trauer und beengte Verhältnisse, ich fühlte Frieden und Freiheit. Ehre sei dem Herrn! Ich fiel ein zweites Mal, da ich die zweite Bitte der Bettler um Kleidung und Stiefel verachtet hatte; erneut bereute er, verurteilte sich selbst und empfing erneut Gnade. Ehre sei dem Herrn! 5. Februar. Dienstag der ersten Fastenwoche. Barmherzigster Herr! Auch heute bist du durch mein Bußgebet wieder viele Male mein Retter gewesen. In den Gottesdiensten und den Sakramenten erfolgt die Wiederherstellung des gefallenen Gottesbildes, die Erhebung zum durch die Sünden verlorenen Ebenbild, die Reinigung, Heiligung, Erleuchtung, Erneuerung, Bestätigung, Vergöttlichung sowie die spirituelle Erziehung der Menschheit und ihre Erhebung zum himmlischen Vaterland. Daran muss sich jeder Christ ständig erinnern und ihn zutiefst schätzen und für seine Erlösung nutzen. 10. Willst du vom Herrn die Erlaubnis für deine Sünden durch mich, seinen unwürdigen Diener, erhalten? Bekennen Sie Ihre Sünden, verurteilen Sie sich aufrichtig, spüren Sie stärker, was für eine größte Beleidigung sie Gott, dem Schöpfer und Erlöser, zugefügt haben, glauben Sie an die Verdienste des Erlösers, hoffen Sie auf seine Barmherzigkeit, entscheiden Sie sich, nicht zu sündigen – und erhalten Sie die Erlaubnis. Der Charakter unseres Erzpriesters ist Einfachheit und Freundlichkeit, wie mir der heutige Traum gezeigt hat: Vor den Augen einer großen Menschenmenge kam er auf Wunsch eines Gemeindemitglieds aus irgendeinem Grund nur in einer Soutane, ging den Berg hinunter, fand und nahm, was er brauchte, blickte das Publikum naiv und halbaufmerksam an und ging zurück. Dies ist ein Kind seiner Art, gleichzeitig weise wie eine Schlange und gesund wie eine Taube. Aber ich bin reizbar, listig, unrein im Herzen. Einfachheit und Naivität führen beim Erzpriester immer dazu, dass er nicht auf sein eigenes Heil und das seiner gesamten Herde achtet; extremer Wunsch nach Bereicherung, Geiz und Geldliebe mit außergewöhnlicher Grausamkeit gegenüber den Armen; wahllose Verurteilung aller Armen: Von ihm hört man nur, dass jeder ein Parasit sei und er allein aus gutem Grund einen luxuriösen Tisch habe. Aber, Gott, befreie mich von dem Neid auf diese Worte. In dieser Welt herrscht die Herrschaft der Sünde; der Teufel regiert in unseren Herzen, wohl oder übel unsererseits, regiert in unseren Gedanken, Gefühlen, Leidenschaften, Worten, Taten; Jeden Tag arbeiten wir für den Feind. Sünde verführt jeden: Gesichter, Dinge, Ansichten und Geister. An die Bekenner. Denken Sie daran, dass Sie nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden und heilig leben, jede Sünde meiden, Gottes Gebote erfüllen, Gott mit ganzem Herzen und ganzer Seele lieben müssen, und Ihren Nächsten, der ebenfalls nach dem Bild Gottes geschaffen wurde, wie Sie selbst. Denken Sie daran, dass Sie und Ihre Nachbarn, die Menschen, mit denen Sie zusammenleben, Ihre Brüder und die Brüder Christi, Ihre Mitglieder und die Mitglieder Christi sind; Erinnern Sie sich an das zukünftige Jüngste Gericht, die zukünftige Qual und die zukünftige ewige Glückseligkeit. Wenn du von Gott die Erlaubnis für Sünden erhalten willst, dann zerschmettere dich mit aufrichtiger Reue, verurteile dich gnadenlos für deine Sünden, hasse sie mit deiner ganzen Seele, verabscheue sie und bitte demütig und inbrünstig um Vergebung vom Herrn, wünsche dir von ganzem Herzen die Erneuerung, beginne ein neues Leben in Christus, lebe für Gott und nicht für die Welt und für deine eigenen Launen, liebe jede Tugend mit deinem Herzen. 11. Februar. Ich danke dem Herrn, der mein reuiges Gebet um Befreiung vom Zorn angenommen hat, der Kummer, Unterdrückung, geistige Schwäche und Scham weggenommen und Frieden, Raum, Stärke und Kühnheit geschenkt hat. Der Feind verleumdet ständig die Brüder und insbesondere den Abt und stellt sie uns als listig, unfreundlich, heuchlerisch, böse, geldliebend, hartherzig, selbstliebend dar und erregt Zorn und Unverschämtheit gegen sie; Wir müssen in Liebe füreinander beten, denn ohne Gott können wir nichts tun [Johannes 15:5], wir können keine einzige Sünde, Schwäche, keine einzige Leidenschaft oder eine einzige sündige Gewohnheit überwinden. Liebe erobert alles. Also sagte der Abt, Pater Pavel, gegen den ich aufgeregt und feindselig war, nur ein friedliches, freundliches Wort zu mir, und alles Böse in mir schmolz, lief davon, ich war in meinem Herzen berührt und segnete ihn in meiner Seele. Das ist die Eigenschaft der Liebe, ihre Kraft! Mit innerer Stimme, aus der Tiefe unserer Seele, rufen wir: Herr, erbarme dich, besonders jetzt, in den Fastentagen. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die Liturgie zu feiern, allerdings mit geistiger Ohnmacht und dämonischer Angst in mir, die aus einer langen Zeit des Nichtdienens der Liturgie und der Nichtteilnahme an kirchlichen Gebeten herrührte (ich war nicht der Einzige in der ersten Woche). Ich habe vierhundert oder mehr Menschen die Kommunion gespendet. Während der Volkskommunion bemerkte ich ein wichtiges Leiden in mir: Eifersucht darüber, dass viele edle und wohlhabende Menschen nicht zur Beichte bei mir waren (obwohl ich die meisten von ihnen hatte). Und das liegt am Geld: Es bedeutet, dass ich an einer ziemlich starken Krankheit der Geldliebe leide: Und aus diesem Grund habe ich oft Pater Matthew, den ehemaligen Geistlichen, und den Abt selbst gehasst, der viel Geld angehäuft hatte, deshalb bin ich jetzt selbst krank, und schon bevor ich krank war, habe ich diejenigen beneidet, die Reichtum angehäuft hatten. Ich habe vor dem Herrn gesündigt, indem ich den Thunfisch meines Neffen beim Abendessen gehasst und ihn verachtet habe, weil er hastig und zu viel gegessen hat, während ich selbst, der Verfluchte, dasselbe tue; Ich hasse meine Natur, mein Fleisch und Blut, Obszönität, Melodie – wen werde ich lieben? Oh Herr! Befreie uns von der Feindseligkeit und schenke uns die Liebe mit Deiner Liebe. Gott! Befreie mich von der Aufruhr der Schlange. Ich liebe meinen Nächsten, ich liebe mich selbst, ich liebe Gott, nach dessen Bild er geschaffen wurde, ich liebe Christus Gott, dessen Mitglied er ist. Ich muss die Armen und die, denen ein Mitglied entzogen ist, noch mehr lieben als ein unglücklicher Mensch, als jemand, der von vielen und oft von mir selbst vernachlässigt wird, und vor allem, weil er sanftmütig, gütig, gehorsam, geduldig, fleißig ist und im Allgemeinen alle Merkmale des Ebenbildes Gottes aufweist und zum Ebenbild Gottes aufsteigt. Ich sollte von ihm lernen. Ich verärgerte meinen Herrn, indem ich meine Schwägerin Anna K. schadenfroh und hinterlistig auf einen unkeuschen Artikel in der Zeitung „Sohn des Vaterlandes“ aufmerksam machte, in dem es hieß, der türkische Sultan sei von seinem Harem und den tscherkessischen Frauen, die ihn im Badehaus bedienten, verwöhnt worden. Sie sagte mir zu Recht empört, dass hier nichts Interessantes sei, wie ich es am Anfang schlau ausgedrückt habe. Ich hätte nicht auf diesen Artikel hinweisen sollen, sondern die Unbeholfenheit des türkischen Lebens und die Täuschung und Zerstörung ihres mohammedanischen Glaubens nur von Herzen bedauert und darum gebetet, dass der Herr sie zu Seinem Glauben bekehren würde. Mache dies, o Herr, mit Deinen Schicksalen, denn auch sie sind Deine Schöpfung. Wir müssen die Welt zutiefst bedauern, die im Bösen liegt und in Sünden zugrunde geht, und inständig für den Frieden der ganzen Welt und ihre Erlösung beten, denn sie strebt schnell auf schreckliche Verderbnis zu. (Diese Idee [umriss] in der Rede zur Thronbesteigung des Souveräns.) 14. Februar. Matinen. Er diente dem Mitternachtsamt in Verwirrung und dämonischer Angst, weil er dem Küster nicht alle Einnahmen aus dem Gottesdienst gab, an dem er nicht teilnahm, ohne von mir eingeladen worden zu sein; Ich zögerte wie ein Blatt eines Baumes und wollte alles geben, aber die Verlegenheit und die Angst hörten nicht auf. Ich konnte weder das Gebet Ephraims des Syrers aussprechen noch die Litanei des Mitternachtsgebets mit Entlassung; auch Moll. Der Große flehte den Herrn an, zu sagen: „Rette, o Gott, dein Volk.“ Ich las das Ganze, beschleunigte das Ende und unterdrückte den Ausruf. Er las den Kanon gut und sprach die Litaneien mit fester Stimme aus. Der gesamte Vormittag endete gut. Aber ich erinnerte mich, dass der Küster für Hochzeiten und einige Dienste gesondert erhielt, und ich schrieb in einen Kreis mein Einkommen, von dem er erhielt, und ich fand, dass er für die Dienste immer ausreichend [belohnt] wurde, und wo ich allein auftrat, da hat er nicht das Recht auf den gesamten Anteil, weil er nicht gearbeitet hat. Ich werde ihn jedoch immer treu belohnen, dem Herrn, der hilft. 16. Februar. Denken Sie daran, Priester, was für einer großartigen Sache Sie dienen, was und wie großartig Gott! Sie dienen der großen, unermesslich großen Sache der Errettung von Menschen, die durch das ewige Blut des einziggezeugten Sohnes Gottes von Sünde, Fluch und Tod erlöst wurden, der Sache der spirituellen Wiederbelebung, Bildung, Erneuerung, Erleuchtung und Bestätigung; Du dienst dem Schöpfer und Versorger der Dreifaltigkeit, erfüllt von unendlicher Liebe, aber auch von unendlicher Wahrheit, Heiligkeit, Macht und Weisheit. Du dienst Gott, der der ewige Bauch ist und die Menschen zum ewigen Bauch führt. Dienen Sie der Sache der menschlichen Erlösung aufrichtig, mit gutem Gewissen, fest und unveränderlich und ziehen Sie dieser Sache keine andere Sache vor, insbesondere keine irdischen Angelegenheiten oder sündigen, irdischen, vorübergehenden Bräuche und Leidenschaften, denn anstelle der Arbeit stellen wir oft unsere sündigen Bräuche, Gewohnheiten und Leidenschaften ein, denen wir jeden Tag dienen, und vergessen dabei die große Arbeit, Menschen zu retten. Mögen die heiligen Apostel, Heiligen, Märtyrer, Heiligen und alle Heiligen, die ihr ganzes Leben lang für die Ehre Gottes und für die Erlösung der Menschen und sich selbst gearbeitet haben, Ihr Vorbild sein, dem Sie folgen sollten. Nehmen wir als Beispiel die Apostel Petrus, Paulus, Andreas der Erstberufene, Johannes der Theologe, den Heiligen Nikolaus von Myra, die Heiligen Petrus, Alexis, Jona, Philipp von Moskau und andere. So haben sie und alle Heiligen ihr ganzes Leben lang der christlichen Idee gedient und alle weltlichen Süchte, Leidenschaften und fleischlichen Begierden aufgegeben, die das Werk der Erlösung, das eine ungeteilte, ganze Seele, glühende Liebe und unaufhörliche, unwiderrufliche Aktivität erfordert, so sehr behindern. Und Leidenschaften und bösartige Neigungen dominieren immer noch in uns: Stolz, Wollust, Habgier in verschiedenen Formen (Geld, Taschentücher, verschiedene Dinge), Liebe zum Ruhm – deshalb kommt das Werk der Erlösung, Korrektur, Erneuerung keinen Schritt voran: Wir selbst treten nicht ein und verhindern, dass andere in das Königreich eintreten. 19. Februar. Ich danke dem Herrn, der mich während des Matin-Gottesdienstes mit seiner größten Gnade und Barmherzigkeit überrascht hat, als unsichtbare Feinde wegen meiner Magenverstimmung und der daraus resultierenden Nervenstörung und Feigheit sehr hinterlistig über mich hereinfielen. Der Herr vertrieb sie und nahm meine Schwachheit von ihnen. Ich danke dem Herrn, der mich von der großen Verlegenheit und dem Kummer befreit hat, die aus meinem Streit mit meiner Frau über die Absurdität von Anna Konstantinowna Zwetkowa (Hosenreparatur) entstanden sind. Der Herr nahm meine Reue mit Begeisterung an und schenkte mir Frieden, obwohl der Teufel mir wegen meiner Feigheit und der Reste der Feindseligkeit gegenüber Anna K. einen Streich spielte, als er die Troparionen der 3., 6. und 9. Stunde aussprach und „Herr, Meister meines Lebens“ betete... Aber nach der Kommunion der Heiligen Mysterien erholte ich mich völlig und wurde den ganzen Tag über alle Machenschaften des Feindes los. Am Abend gestand er frei, ruhig und unter Tränen (bei der Beichte einiger Leute). Er kehrte gesund und ruhig nach Hause zurück. Es gab 128 Beichtväter. 19. Februar. Ich danke dem Herrn, der mir während des Gottesdienstes der Nachtwache seine göttliche Hilfe gezeigt hat; die Stimme ist ausgezeichnet, klangvoll, klar; Der Magen wurde von Radieschenblättern gereinigt und mit Kwas sowie Traubenwein und hausgemachtem süßem Tee gerieben (ich aß einen Snack bei Diakon Poletaev). Ich danke dem Herrn, der mich wiederholt von der giftigen Reue ätherischer Feinde befreit hat, die mich mit Todesangst verletzten und Gebetsworte und Ausrufe stahlen. Ehre, Ehre, Ehre sei Gott, unserem Erlöser, für immer und ewig! Ich danke dem Herrn, der mir am feierlichen Tag der Thronbesteigung des Kaisers das Wort gegeben hat; Das Wort wurde einfach, schnell und effizient geschrieben, ohne Worte. Bevor ich komponierte, betete ich zum Herrn, der Quelle der Weisheit, und er gab mir das Wort. Ehre sei dem Herrn! Ich danke dem Herrn, der mir während der Aufführung des unblutigen Opfers eine Träne der Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich danke und preise den Herrn für die große Erlösung, die mir gegeben wurde, für die kleine, aber tiefe Reue über die Beleidigungen, die ich den Armen zugefügt habe, als ich zur Nachtwache in der Duma-Kirche ging, sie als Bestien verfluchte und auf sie wütend war und ihnen drohte, ihnen die Haare auszureißen, weil sie ihre Bitten auf dem Weg beharrlich beharrten. Oh, wie viel Bosheit, Wahnsinn, Stolz, Neid, Geiz, Geldgier, Hartherzigkeit, Wahnsinn, Sturheit und Eigensinn passiert, wenn man auf die Armen wütend ist! Und vor welchen größten Sünden hat mich der Herr gerettet, vor welchem ​​Wahnsinn, vor Bosheit, Bosheit, Wut, Stolz, vor welcher Trauer, Unterdrückung, vor Feuer, vor geistlichem Tod hat der Herr mich gerettet und mir Frieden, Stille, Ruhe, Kühnheit geschenkt! 20. Februar. Auferstehung. Steigen Sie von der Verderbtheit dieses Lebens zur Unbestechlichkeit des spirituellen himmlischen Lebens auf, von der Sünde zur Tugend, von der Dunkelheit der Sünde zum Licht der Gnade, von der Schwäche zur Stärke, von der Erde zum Himmel? Hier ist das von der Heiligen Kirche vorgegebene Programm des christlichen Lebens. Die Mittel zur Erfüllung sind Fasten, Gebet, Almosen, Reinheit und Keuschheit, Nichtbegehren, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit und Geduld. Als Diener des Höchsten Gottes, als Organ der Kirche, als Repräsentant des spirituellen, himmlischen und göttlichen Königreichs muss er jeden gleich, einfach, mit Kühnheit, Sanftmut, Freundlichkeit, Bescheidenheit und im Bewusstsein seiner eigenen Würde sowie im Bewusstsein der Heiligkeit der Sache, der er dient, behandeln. Sei nicht verbittert über ungerechte und böse Menschen, denn mit ihrer Bosheit setzen sie sich zusammen mit dem Teufel dem gerechten Zorn Gottes und der verfluchten Hölle aus; man muss Mitleid mit ihnen haben, als ob sie lebendig im Willen des Teufels gefangen wären, um sie weinen und mit Liebe beten, damit der Herr ihre Herzen erweicht, sie erleuchtet und ihnen nützt. Vervielfachen Sie mit Ihrer Bosheit nicht die Feindseligkeit des Feindes überall; Sei sanftmütig, sanft und ein Friedensstifter. Wie erhaben ist die Liturgie Basilius des Großen! Was für ein himmlischer Geist! Was für eine umfassende Liebe zu Gott und den Menschen! Was für ein himmlisches Herz! Und wie tief bin ich selbst beim Feiern der Liturgie! Wie leidenschaftlich, erdig, verbunden, düster! Gib mir, Herr, den himmlischen Geist, ein reines, liebendes Herz, das nicht an weltliche Begierden und Leidenschaften gebunden ist, denn „keiner von denen, die an weltliche Begierden und Vergnügungen gebunden sind, ist es wert, zu dir, dem König der Herrlichkeit, zu kommen, dir nahe zu kommen oder dir zu dienen.“ 68. Ein Priester muss wie ein Adler sein, pompös, weitsichtig, stark und schnell. Gib es, Herr! Die ganze Erde mit all ihren Schätzen, Schönheiten und Süßigkeiten ist wie nichts vor einem solchen Sakrament wie dem reinsten Leib und Blut des Herrn, wie dem heiligen Ritus der Liturgie. 21. Februar. Ich danke dem Herrn, der mich in der Trauer, Enge und Traurigkeit meiner Sünde barmherzig und schnell erhört hat, als ich nach der Kommunion eines kranken Jugendlichen im Haus von Jakow Muraschow ging, vom Feind besiegt und in meiner Seele verwundet, während ich Gebete las. Ich gestand ihm meine Armut, meine Schwächen und meine Verdammnis ein, übergab mich seiner Barmherzigkeit – und seine Erlösung nahm mich an, und ich hatte Frieden. Dann, bei der Trauerfeier des verstorbenen Lieutenant Commander Makarov, wurde ich erneut mit einem deutlichen Besuch Gottes geehrt: Ich erkannte meine Armut in wahrer Liebe an; Ich weinte bitterlich über meine Verdammnis, meine Armut, flehte beim Gebet um Ruhe darum, meine Feigheit zu vergeben, mir Liebe von oben zu gewähren – und ich erhielt, worum ich bat, meine Seele erwärmte sich vor Liebe, Tränen der Zärtlichkeit flossen und ich wurde lebendig. 22. Ich danke dem Herrn, der mir in meinem sündigen Tod und meiner Not während der Trauerliturgie in der Dreikönigskirche Zärtlichkeit, Frieden und Raum geschenkt hat. Oh, wie süß ist die Barmherzigkeit Gottes in großer Trauer, Dunkelheit und beengten Verhältnissen! Ich danke und preise den Herrn, der sich meiner mit unaussprechlicher Barmherzigkeit erbarmt. Ich danke dem Herrn für seine Barmherzigkeit, als ich aus Angst vor vergeblicher Angst während der Trauerfeier für den Hauptmann des zweiten Ranges, Makarov, den Trauerausruf stahl und dafür Schande und Unterdrückung ausgesetzt war und aus Feigheit und mangelndem Glauben unter Tränen den Herrn am (...) am St. Petersburger Tor und in der Turnhalle um Gnade bat. 23. Februar. Ich danke dem Herrn, der sich mir mit unbeschreiblich großer Barmherzigkeit erbarmt hat, als ich auf dem Weg zur Schule als Schuhmacher eine alte Bettlerin traf, die mich verfolgte und wütend auf sie war (obwohl er ihr zwanzig Kopeken gab), weil sie mir folgte. Für diesen Zorn, für meinen Geiz befiel mich große Not und Trauer, und ich schrie lange Zeit zu Gott um Gnade und wurde auf wundersame Weise begnadigt und vom geistlichen Tod befreit. Der Treuhänder, Fürst Wolkonski, traf ein, und durch die Gnade Gottes begegnete ich ihm mit klarem Gesicht und freundlicher Zunge. Ich danke dem Herrn. Ich danke dem Herrn, der meine Reue über meine Hartherzigkeit und meinen Geiz angenommen hat, als ich mich weigerte, mehreren Menschen Almosen und Kredite zu geben (sechs Rubel). Er hatte wieder Erbarmen mit mir, gütiger Meister, der überall ist und alles erfüllt. 24. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die frühe vorgeheiligte Liturgie für die Toten in der Himmelfahrtskirche und durch die Gemeinschaft der göttlichen Mysterien zu vollziehen, der mich von der Besessenheit des Teufels, der großen Unterdrückung, der Ohnmacht des Herzens und dem Tod des Herzens befreit hat, der mir Reinigung, Heiligkeit und lebensspendende Kraft verliehen hat, die auf wundersame Weise mein ganzes Wesen durchdrang, und der mich aus dem Alten zu einem neuen Menschen gemacht hat. 25. Morgen. Ich danke und preise den Herrn, der mich durch mein inbrünstiges, inniges Gebet aus der Enge meines Körpers und meiner Seele, aus der Verwirrung und seelischen Qual befreit hat, die in mir durch die Eifersucht des deutschen Pfarrers entstanden ist, dass er in Kronstadt viel Geld zugunsten des Komitees gesammelt hat, in dem ich Mitglied bin, und allein ohne Beteiligung von mir und den russischen Mitgliedern im Allgemeinen Kleidung an die Armen verteilen will, also mehr an die Deutschen als an die Russen, obwohl mehr Geld da ist von den Russen als von den Deutschen. Dies war eine schwierige Versuchung für mich, aber der Herr nahm durch Glauben und Reue die Unterdrückung und das Leid weg und schenkte lebensspendenden Frieden, Herzensfreiheit, Sieg über unsichtbare Feinde und Kühnheit. Oh, wie lustig, einfach und lebensspendende es für mich war, dem Heiligen Tarasius, dem Patriarchen von Konstantinopel, den Kanon und den Bußkanon aus dem Triodion vorzulesen und die Stichera zu dem Vers zu singen! Das ist die größte Glückseligkeit, wenn man dem Herrn dient! Dies sind die Früchte dieses Dienstes: Reinigung von Sünden, Heiligung, Erleuchtung, Frieden, Freiheit, Kühnheit, engelhafte Glückseligkeit und Vergnügen! Wir dienen Gott also nicht umsonst, sondern erhalten von ihm die größten Gaben: Heiligung, Frieden, Freiraum des Herzens, Stand in Wahrheit und Tugend, Bestätigung des Herzens, ewige Glückseligkeit. Denn dafür erwartet uns hier ewiges Leben, zeitlich begrenzt, Gott wohlgefällig. In der dritten Fastenwoche hatte ich einhundertvierzehn Leute bei der Beichte, Pater Pavel hatte fünfundsechzig, Pater Klepachevsky hatte sechzig, Pater Alexander Taratin hatte fünfundvierzig Leute. Morgen muss ich die Frühmesse ohne Diakon halten. Möge das Wort Gottes über die Machenschaften des ätherischen Feindes herrschen. Durch das Wort Gottes wurde alles geschaffen. Lass die Angst vor Dämonen aus meinem Herzen verschwinden. Vergib mir, Herr, all die ungerechten Zugeständnisse, die ich dem körperlosen Feind gemacht habe, als er in Versuchung geführt wurde, während ich Gebete und Lobpreisungen las, und möge er mich heute und für immer nicht mit seiner träumerischen Stärke beanspruchen, während er Dir, dem Gott meines Lebens, dient. [Erfreue] mein Herz, o Herr, mit Deinem Heiligen Geist. 26. Februar. Gott! Gieße mit dem Heiligen Geist die gemeinsame Liebe in mein Herz aus, damit ich aufrichtig für alle auf der Welt und in der Kirche beten kann. Und schütte, o Herr, immer Ehre aus um Deines heiligen Namens willen. Erhebe dich, Herr, und lass deine und unsere Feinde zerfallen. Amen. 26. Februar. Ich danke und preise den Herrn für seine unermessliche Barmherzigkeit mir gegenüber und die Macht, die er dadurch zeigt, dass er allein und ohne Diakon der Liturgie in der Himmelfahrtskirche dient; Der Herr hat mir die Gnade geschenkt, die unsichtbaren Gegner zu überwinden, die immer gegen mich kämpfen, und mutig und ohne zu stolpern zu dienen, abgesehen von ein wenig Verwirrung und Eile in kleinen Litaneien; er verkündete zügig fast die gesamte Große Litanei, die gesamte Litanei und auch die Begräbnislitanei; am großen Eingang erinnerte er sich noch genau an alle; „Lasst uns das Gebet erfüllen“ und „Wir denken an alle Heiligen“, sagte er vollständig; „Erinnere dich zuerst daran, o Herr“, alles und endet in der Leere. Abends verzichtete ich auf Essen und Trinken. Mandelmilch hat beruhigende Eigenschaften. Als ich im Zollamt ein Gebet für die gebärende Mutter sprach, war ich völlig verlegen und verwirrt über die Aktionen des Feindes wegen des Festes auf der Geburtstagsfeier von Pater Porfiry, ich trank ziemlich viel Sherry, verflucht, inkontinent, und der Sherry war stark, alkoholisch. Ich habe vor dem Herrn gesündigt, meine Waffe dem Teufel überlassen – das Fasten. Abstinenz macht mich durch die Gnade Gottes stark und stark gegen den Teufel. Das Gebet ist das größte und unschätzbarste Geschenk des Schöpfers der Schöpfung – an den Menschen, der dadurch mit seinem Schöpfer sprechen kann, wie ein Kind mit seinem Vater, und vor ihm Gefühle des Staunens, des Lobes und der Dankbarkeit ausschütten kann. Wie viele Menschen schätzen dieses Geschenk und eilen zum Gebet, Lob und Dank? Zu viel Sherry zu trinken zeigte Wirkung und am 27. Februar fühlte ich mich während des Gottesdienstes krank: Ich war tot in der Seele, krank im Körper. Wehe der Unmäßigkeit! 27. Sonntag. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, die Macht seines Königreiches heute durch Matins und Frühmessen zu verherrlichen; Ich sang zu meinem Gott, aber der körperlose Feind unterdrückte und verwirrte mich; Als ich aufhörte zu singen, durfte ich nicht sprechen. Im Evangelium fehlten ihm am Ende ein paar Worte, er hatte Angst auszusprechen und stahl die Worte und Namen, „Christus, das wahre Licht“ wurde nicht vollständig ausgesprochen. Bei der Frühmesse habe ich aus Angst vor dem Dämonischen nicht zu Kaiserin Maria Alexandrowna, dem Erben des rechtmäßigen Herrschers, Zarewitsch Großfürst Alexander Alexandrowitsch, dem rechtmäßigen Fürsten, Großfürst Nikolai Alexandrowitsch, und dem gesamten Königshaus gesprochen. Die Heilige Synode hat Seine Eminenz Metropolit Isidor nicht gerügt. Aber nach der Kommunion der Heiligen Mysterien erweckte mich der Herr auf wundersame Weise wieder zum Leben, stärkte mich, beruhigte mich, und ich las das Gebet hinter der Kanzel energisch und sagte energisch die Entlassung. Bei der Trauerfeier und dem Gebetsgottesdienst leistete der Feind heftigen Widerstand und brachte mich in Verlegenheit. Er nutzte die Anstrengung und setzte sich durch. Bei der Taufe im Haus von [Kanon Rodionov] hat der Feind meine spirituelle Heimat aufgrund meiner Sucht nach einem guten Taschentuch stark untergraben und untergraben; Ich sagte nicht viele Worte, es hielt mich völlig davon ab, aber ich rebellierte und sprach weiterhin Gebete. Ich habe das Ende nicht gesagt, aber nach der Taufe habe ich den Herrn um Vergebung und Frieden angefleht. Bei anderen Taufen, bei Abramov, taufte ich kühn, tadelte fast alles, am Ende übernahm der Feind die Macht über mich, sprach die Litanei, den Ausruf und die Entlassung nicht aus. Daher die Enge und Trauer. Aber als ich vor dem Tee den Blick meines Herzens voller Glauben zum Herrn erhob und innerlich betete und hoffte, meine Enge loszuwerden, zeigte der Herr plötzlich seine rettende Macht in mir und löste augenblicklich das Netzwerk des Feindes auf, und es wurde einfach, einfach für mich. Ehre sei dem Herrn! (Und alle [Versuchungen] sind auf das Seidentuch zurückzuführen.) Wen, welchen Götzen lege ich in mein Herz an die Stelle des Herrn und an die Stelle seines Bildes, Kleiner? - Verfall. Ist das charakteristisch für das Bad der Unvergänglichkeit und Wiedergeburt? Welche Gebete liest du? Worum beten Sie in Ihren Taufgebeten und Litaneien? Alles über das unvergängliche Königreich. 28. Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner schnellen Erlösung von den Sünden getröstet hat, mit denen meine körperlosen Feinde mich zu Hause und im Klassenzimmer angriffen. Troparion des 1. Liedes des Großen Bußkanonikers des Heiligen Andreas von Kreta. Der Feuerwehrchef ist der Chef der städtischen Feuerwehren. Gobzuyuschiy (von der Kirche verherrlicht) – ein Leben in Zufriedenheit und Fülle, überfließend vor Reichtum. Ortlos (Kirchenslawisch) – lächerlich, leer, obszön. Volna (kirchenslawisch) – Tierfell. Gebet des Priesters am Großen Eingang während des Singens des Cherubic-Liedes.