Январь 1877 г.

1. јануара. Недостојним уснама од непристојног срца, али са вером и сваком могућом ревношћу, благодарим Господу за небеску помоћ при служењу литургије и благодарне молитве и за оживљавање Пречистих Тајни. Али овде сам опет згрешио пред Богом, пред ближњима и пред самим собом – опет сам се љутио на просјаке који су ме скоро немилосрдно сретали и испраћали. Од тебе нема излаза, рекох, чак и да легнеш у земљу. Ове речи су речи неверовања, шкртости, похлепе, нестрпљивости, гордости (егоизма), самоугађања, сибаризма. згрешио сам Господу. О, како је тешка, како је смртоносна власт греха: као лав он нам ломи кости, распаљује нашу крв и производи неприродну топлоту, бол и болест, лишава нас мира, смелости и слободе. Захваљујем Господу, који ме је чуо како се молим пре парастоса за Узкова (Наталија Евграфовна) и који ми је дао милост да без спотицања извршим цео помен. Слава Теби, Господе, надо моја! Моја снага! Како да заборавим да служећи сиромасима служим Самом Христу, који је рекао: „Огладнео сам, и дао си ми да једем; био сам жедан и напојио си ме; био сам странац и прихватио си Ме; био сам наг и обукао си Ме; био сам болестан и посетио си ме; био сам у тамници, и дошао си к мени“ [35в] О, страст душе према земљи и њеним благословима! Како заслепљује човека и учи га да чини апсурдне ствари! У греху више нема логике ни рационалности! Ово је стално лудило. Захваљујем и величам Господа, свемилостивог, свемилостивог, свештедљивог, свемоћног, који ме је избавио од највеће туге и невоље која ме је задесила због моје опетоване тврдоће срца према сиромасима. Дуго сам провео са овом тугом, дуго сам се кајао, иако није било сузне нежности (прошло је око сат времена); Коначно, на парастосу код ктитора Богојављенске цркве Козмина, Господ ми је послао потпуно избављење. Каква радост! Какав свет! Каква слобода! Зашто ми Господ дозвољава да тугујем дуго и до смрти? - Да исцели срце, болесно од страсти, да ублажи његову грубост, да га учини нежним и осетљивим. У супротном би се потпуно очврснуо. 2. јануара 1877. Благодарим Господу најпре за опроштење греха кукавичлука и стида и немоћи при изрицању возгласа за покој слуге Божије Олге, у присуству протојереја Порфирија и Јована и два ђакона цркве Богојављења (Голохова и [...]); друго, за помоћ у обављању парастоса за преминулу Наталију Евграфовну Узкова. Непријатељ ме плаши мојом безначајношћу и мојим гресима и одузима ми веру у себе (сумњичавост). Али нека се Господ увек прославља кроз мене, мојом храброшћу и смелошћу у исповедању величине и славе Божије, Његовог животворног начела, васкрсења мртвих и њиховог упокојења; Нека глас мој буде као труба, јер вера и исповедање Господа пред људима чисти грехе, да не кријем ни једну реч. Боже! Устани да ми помогнеш – да сатреш душманину и мештану 59 [Пс.8,3]. Посао свештеника је да увек исповеда величину Божију и Његову праведну, бескрајну силу. Земаљска Црква је снажна у свом јединству са Црквом небеском и са Свемогућим Главом својом; овим јединством она се помаже, јача, напредује, украшава и спасава непрестано. Стога се свети људи Божији често помињу, призивају и прослављају у црквеним службама, а сваки хришћанин који жели да се утврди у вери, нади и љубави мора, после Поглавара Цркве и Пречисте и Пречисте и Пречисте Мајке, призвати у помоћ светиње Божије. Што се тиче наших греха, предајемо се Богу са свим нашим истинама и неистинама, молећи Га за милост и да се Он не сећа наших безбројних безакоња, него да нас се сети у милости и великодушности, јер само грешимо и само Њему служимо. 3. јануар. Захваљујем Господу, који ми је дао победу над злим ђаволом у стану нотара [Козљанинова] при певању завршне јектеније по мом доласку из земље са сахране његове ћерке Наталије Евграфовне Узкове; По милости Божијој сврших целу јектеније без спотицања, сам, без часника; Дугом борбом са непријатељем и молитвом ја сам ојачао своју душу и постао победник. Нека се оствари моја нада да ћу се ослободити непријатељских махинација. Ја сам лично подстрекач, кривац свађе која се догодила 4. јануара увече због Аниног слуге, који је по много чему био крајње неуредан и неисправан; Противуречила ми је моја жена, а посебно Ана Андрејевна Воротникова, која је у својим речима достигла тачку ароганције, тврдећи да сам неправедан према слугама, и називајући ме поносним што се не слажем са њом. А ја сам, заиста, испао поносан, увредио се на њу што је окривљена за њену гордост и изнервирао се на њу до те мере да јој нисам наредио да дође код нас ако је дозволила да покреће невоље, спорове, свађе око особа и ствари које она заиста не познаје и које се ње не тичу. Била је јако увређена на мене и отишла без поздрава и не желећи да се помири са мном када сам то тражио. Тиме је доказала свој понос и бес. Али опрости ми, Господе, јер сам ово дело свесно учинио; Опрости јој, Господе, јер је у незнању починила свој грех према мени и отишла са њим. Чак ми је рекла и истину, али ја сам, болестан од неистине, био увређен на њу што сам у неистини смело осуђивао гордост и злобу. Јер да сам скроман, не бих се увредио, не бих се огорчио када би ме назвали гордим, а ова реч ме нимало не би повредила – слушао бих је мирно и без гнева. Треба напоменути да је пиво, између осталог, било разлог мог негодовања према слугама, моје притужбе на њу и мог зезања. Кајем се и за своју неумереност пред Господом. Молим се Господу, са покајаним срцем, да опрости наше грехе, уништи махинације непријатеља и избрише наше злочине. Гле, од срца опраштам све речи супарнице, јер и сам себе признајем кривим, и сам од ње тражим опроштај пред лицем Твојим, Господе! Амин. Пробуди се! Господе човечанство! „Ваше је да будете милостиви и спасите нас“, као што је ђаво да нас гурне у кривицу и уништи. Помилуј и спаси нас који се Теби кајемо, Господе, за кривицу нашу, мене и слугу Твоју Ану сироче. Захваљујем Господу, који ми је дао искрено покајање и убрзо ме помиловао, јер осећам милост Божију у свом срцу. Зато помилуј, Господе, супарницу моју Ану! Пробуди се! Слава Теби, Господе, који си уништио дело ђавоље. Јер „ко чини грех од ђавола је, јер је ђаво први сагрешио“ (1. Јованова 3:8). Поново је сагрешио, изашао на улицу и срео просјаке, досадно тражећи милостињу после давања истог дана: једног је снажно гурнуо у лице, другог је у гневу чупао за косу, иако им је после дао шта су тражили. Дуго сам се кајао Господу за ово смело дело и поново сам добио помиловање. Слава Господу! Сутра, 5. јануара 1877. до звезде нема ни јела ни пића. Из каквих чистих, добрих, искрено љубећих и преподобних срца дигоше се молитве, похвале и благодарења Богородици, изложене у молитвама, канонима, стихирама, акатистима, тропарима и кондацима! Како су чисти и свети били њихови састављачи! Сећајући се овога, ми, хришћани, чистим срцем прослављаћемо Пресвету Богородицу и све свете. Љубав све трпи и све покрива, дуготрпељива је, милостива, не мисли зло, не раздражује се [1 Кор. 13:4-7] - али сам се јуче, под утицајем пива, предао нестрпљењу, немилосрдности, раздражености, злим помислима о слушкињи Ани и о Ани Андрејевној Воротниковој. – Кајем се и горко себе оптужујем за гордост, нестрпљивост, гордост, раздражљивост, љутњу, мрзовољност и вређање других. Човек се познаје по невољи и искушењу – какав је: добар или зао, понизан и кротак или горд, стрпљив или нестрпљив, самољубив или пријатељски расположен, једноставан или лукав, чист у срцу или подли и раскалашени; послушан или хотимичан, уздржан или похлепан, лењ или марљив у послу. А искушења која ми се дешавају показују моје лоше стране: љут сам, раздражљив, поносан, нестрпљив, поносан, амбициозан, лукав, блудник, својеглав, тврдоглав, непослушан, осветољубив, лењ, сујетан, неумерен и похлепан. За све се ово кајем Господу: исправи ме и помилуј ме, и „утврди ме на стени заповести Твојих“ 60. „Вера без дела је мртва“ [Јаковљева 2:17]: покажите своју веру и покајање делима; ако се истински покајеш за све ове грехе, онда добрим делима докажи да си мрзео грехе и волео врлине које су им супротне, кротко подноси увреду, противречност, немој се стидети противречности, чак и ако је неправедна, увредљива и прекорна реч, не губи се на томе, не губи се на себи. наклоност или барем осећање љубави и поштовања према особи која прекори, праведно или неправедно; покажи доброту и кротост када те клеветају, послушност када ти се наређује, непохлепу када те искушава похлепа; апстиненција када постоји разлог за неумереност, деликатност, преједање; чистота и чедност, када постоји искушење сладострасности од неких особа или од маште, сећања, од сладострасних слика, књига, разговора, покрета итд.; покажи истинско благонаклоност када твоје срце, научено самољубљу у сваком погледу, завиди, видећи благостање, задовољство, успех у служби и различитости ближњег. Искрено се радујте срећи другог; такође искрено тугујте са несрећницима; утеши тужног, узми искрено учешће у његовој тузи, као у својој. Престаните са лењошћу и немаром, који су постали навика, и увек их исправљајте пажљивим и савесним односом према послу, на пример, богослужењу, проповедању речи Божије или читању и слушању, учењу деце Закону Божијем; ако си на људе гледао телесним, светским очима, онда их од сада гледај очима вере, као бића по лику и подобију Божијем, као удове Христове и храмове Духа Божијег, као саискупљене за живот вечни, као удове Цркве, удове једног тела, као децу Божију. Даруј ми све ово, Господе, и захваљујем Ти што си грех који ми се догодио окренуо за моје добро, дајући ми да упознам себе, своје грехе, своје велике заблуде. И до сада сам био туђ истинској љубави, али сам био испуњен самољубљем, гордошћу, злобом, злобом, сујетом, телесношћу, блудом, нечистоћом, среброљубљем, лењошћу и немаром. Корен сваког зла је гордост, зависност од земаљских ствари и отуда несклоност ближњему, сујета, нестрпљивост, гордост, злоба, превара и уопште страсти које се гнезде у нашим срцима; овај кукољ, који расте у нашим срцима од немара и интензивне окупације земаљским, телесним и светским пословима, гуши пшеницу. Речи: „у селима праведницима створиће, у недрима Авраамовим упокојиће“ (Бог ће упокојити мртве), са „убројиће праведнике и помиловаће нас“ имају важан и дубок смисао, наиме, да ће Господ својом неизмерном добротом и човекољубљем, за једну нелицемерну веру за нас сагрешити веру нашу за нелицемерну истину. који немају праведних дела, почиваће у наручју Авраама, оца верника, коме се такође приписује вера у праведност, и рачунаће се са праведницима не по нашим заслугама, већ по вери Авраамовој или, тачније, по вери Христовој, коју је имао и Авраам, пошто је одавно предзначио Црвени. Ово је важно и дубоко и утешно значење ових речи. С каквом тежином, са каквом надом, са каквом искреношћу треба да буду изговорени својевремено. Ове речи су крајње одвратне ђаволу и бесне га, јер проповедају о уништењу његове моћи, моћи и силе над људима искупљеним пречистом, непроцењивом, нетрулежном крвљу Христовом. За ово слава и хвала Господу! 5. јануара 1877. Среда. Моје тело ме непрестано вара и приморава да кршим заповести Господње, чије испуњење се састоји у мом вечном животу, убија душу моју духовном смрћу и штети здрављу тела. Шта да радим са њом? - Раскини грешну заједницу са њом, мрзи њу и сву њену телесну мудрост и живи по духу, по Јеванђељу Господњем. Пробуди се! До сада сам често давао милостињу са негодовањем, прекором, горчином, штедећи новац, а не удове Христове – али од сада дајем са смирењем, ревношћу, спремношћу, са срдачном једноставношћу и великодушношћу. „Огладнео сам и дао си ми јести; ожеднео сам и дао си Ме да пијем; био сам странац, и примио си ме“ (Матеј 25:35). Сетите се вечног живота, презирите ово и све овде. Сети се шта је Господ учинио за твоје спасење, како је приклонио небеса и сишао на земљу; како си осиромашио да би те обогатио Божанством; како је умро да погуби твоју смрт, и васкрсао да би те оживео и дао ти живот вечни. Сетите се непролазне круне Царства. Дај ми, Господе, благодат да на данашњи дан прославим светску славу светог Крштења по угледу на Јордан. Ово је тријумф препорода целог човечанства и мог препорода, јер је Господ Крштењем опрао сву моју прљавштину, сажгао сву моју трулеж, обновио ме, преправио, као да ме је поново створио. О, чудо над чудима! Уместо ропства, добио сам усвојење! Дозволите ми да будем јак и храбар, славећи тријумф: „Царство небеско трпи насиље, и силом га узимају они који користе силу“ (Матеј 11:12). Без броја сам искусио истинитост ових речи мога Господа. Дакле, увек ћу се трудити, да се спасем. И сада, на дан Богојављења, при прослављању јорданске славе – посебно. Пробуди се! Снажним гласом славите Господа на водама, а не као Мојсије и Арон на водама свађе. Не буди малодушан, да те Господ не удари. Сјајно си урадио посао, потрудио се – сакупио си, овако повољним поводом, дупло више богојављенске воде за братију, и за сиротињу, и за часника. 6. јануар Благодарим Господу, који ме је оживео божанским причешћем Светим Тајнама и дао ми смелост да за амвоном прочитам искрену, моћну молитву, да изговорим беседу и да се одморим на литургији и заупокојењу. Чему ово оклевање да изговоримо речи хвале Божије двапут и трипут, а ми смо спремни да поновимо ситнице сто пута? Ох, Белиал! Ово је кукољ од тебе. Толико се трудимо за пропадљиву имовину, галамимо се, проливамо зној, понекад не спавамо ноћу – зар за нетрулежно имање богатства, односно врлине, и за вечни живот, не радимо овде у кратком временском периоду нашег земаљског живота? Нећемо ли се побринути да умртвимо страсти које нас убијају? Или ето: путујемо, ходимо са крстом и светом водом на велике празнике и ступамо у општење, макар и краткотрајно, са стотинама наше духовне деце, и видимо њихову љубав и ревност према нама, заиста задивљујућу, нас, духовне пастире, радују и теше. Није ли ово духовно богатство – Божије богатство, ово расположење и љубав, за коју морамо усрдно захвалити Господу, који тако уређује ове душе и ова срца, и зар не треба још више да бринемо о њиховом спасењу, да се за њих усрдно молимо, као што су нам усрдно одани? На крају крајева, сви су то власништво Божије, богатство Божије, деца Божија, откупљено имање Божије, за које је проливена непроцењива крв Господња, за које је Господ дошао на земљу, постао човек, живео са људима, учио их, чинио чуда, исцељивао, васкрсавао мртве, тешко страдао, умро и васкрсао! О, како будно морамо да бринемо о спасењу ове имовине Божије! Како га драго волети! Увек треба да буде у нашим срцима. Да, биће. Али далеко од свакодневних страсти које хладе наша срца према Богу и ближњем. „Дође Еку и јави се еку, Светлост Неприступна” 61. Слава јављању Твоме, Господе! Слава премудром и свеблагом Твоме Сабору! Сакрио си светлост Божанску, чак и за Анђеле неприступачну, под копрену плоти Твога, да би била приступачна мени, човеку, да би ми пренела богатство обожења, богатство знања, истине, светости, снаге, смелости. Слава Теби! Ето, устајем из постеље да бих се обавезао да напишем највећу милост Божију, чудо милости и силе Његове, јер ме је Он оживео причешћем Божанским Тајнама на празник Богојављења, када сам умртвљен гресима својим. Благодарим Господу, који сваки дан и час чини велика добра мени и свим створењима; Захваљујем ти, поред других безбројних благослова, на благослову који нам је дат сном, који нам је дат од мудрости и доброте Божије, јер ево ме, као неким чудом, сваке ноћи обнављам својим смртним телом, које понекад постаје као крпа, без снаге, живота и изгледа, а у ноћи се обнавља, обнавља, свежином, животом, снагом. „Он је створио сву мудрост ецу“ [Пс.103:24]. Боже! Слава Теби! „Благосиљај Господа, душо моја, и не заборави све награде Његове“ (Пс. 102:2]. Али највећи и највиши благослов Бога мога је то што ми опрашта сагрехе и чисти душу моју од њих, оживљава, освештава, обнавља, крепи душу, која се непрестано убија и скрнави изметом грехова, и води у живот вечни кроз Свете Тајне и кроз Своју свету реч, кроз Богом дане пастире. јануара 7. После ране мисе. Захваљујем Господу за славно спасење које ми је откривено после мисе у причешћу Његових светих животворних Тајни. Безтелесни непријатељ се страшно наљутио на мене када сам се, у недостатку вере, препустио забуни [Пс. 120, 3] док је читао молитву за амвоном, и излио у мене реку пакленог огња, иако ме је потпуно сагорео: огањ ме сагорео, спалио, прождирао, тлачио; Мислио сам: невоља, изгубио сам се, Господ се на мене наљутио, оставио ме, окренуо лице своје, неће милост показати; Оклевао сам, бацао се, стегао се, али чим сам се донекле смирио, почео сам да трошим и трошим Свете Тајне, огањ је нестао, река благодати се охладила, смирила, проширила моје срце и цело биће, и ја сам се ослободио страшних непријатеља. Слава Господу! (Мислим да сам се због прождрљивости – месоједа, а нарочито због новца, осрамотио и мучио од завидног душмана, да сам својом [посебном] ревношћу крстом сакупио новац за сиротињу, а братији сам дао скоро три пута више, а за порока посебан џекпот.) Кајем се пред Господом што сам безбрижно, не од срца, неискрено читао и певао при вршењу богослужења, на пример, ходању са крстом, читању молитава породиљама, или над болесницима, при опомену, приликом вршења крштења, и других Светих Тајни, посебно венчања, при вршењу парастоса, неуредних парастоса, бесомучних парастоса, много пута пропуштених парастоса и пропуштених богослужења. блажени људи који траже благослов. Јануар 8. Благодарим Господу који ми је указао милост Своју, злу, али се покајао за моју злобу, за време јутрења, када сам био огорчен и љут на оца протојереја Павла В. Трачевског јер је био отуђен од нас, свештенства, и заштитио сакристију, не дајући преподобним. Схватио сам да сам заузет сујетом, да обраћам пажњу на сујету, а не на истинско и суштинско, не на одећу душе своје, која је срамна, нечиста, смрдљива због безбројних страсти које обавијају моју душу; Покајао сам се пред Господом за ове и друге грехе, и Господ ми је дао мир, одагнавши смутњу, огањ и угњетавање, и читао сам канон са смелошћу. У мени се гнезде старе страсти: самољубље, гордост, злоба, завист, блуд, похлепа, непослушност, лењост, немар, нестрпљивост, прождрљивост, грамзивост, похлепа, кукавичлук, кукавичлук, малодушност. Тако, на пример, када ме је Високопреосвећени митрополит петербуршки примио хладно и деспотски, одозго, ја сам био крајње увређен и задивљен због тога и дуго плакао због тога у стану професора [Гурнова], мог друга и девера – а нисам га волео још од еклатантних клетви Бритњева Ал. и Николаја Сидорова у стану Никитина, старешине саборног храма, изгубио сам поштовање према њему, уместо да браним његову част као главног јерарха са многим врлинама. Гле, имам стару гордост и злобу, али се истински смерни човек радује сваком понижењу, као благо јагње, јер себе сматра својим гресима достојним сваког понижења. Ако је пресвети и безгрешни Господ био понижен, мисли он, зар ћу онда ја, грешник који је у гресима свакога превазишао, остати без понижења? Да ли ће ме сви поштовати? Он воли оне који га понижавају и понижавају као добротворе. Дај ми такос, Господе! Да, биће. Тако сам се данас наљутио на двојицу просјака због њиховог честог преклињања и нечињења, иако су одавно обећавали да ће то учинити. Кајем се Господу, Знаоцу срца, због покрета гнева, злобе, похлепе, похлепе, нестрпљења, гордости и неверја. „Љубав је стрпљива, милостива... не раздражује се, не мисли на зло... никада не отпада“ (1 Кор. 13:4-8]. Зашто волим да се понашам од других и не љутим се на себе што сам прихватио посластицу, већ се вређам на просјаке због истог што радим? Зашто хулим на дарове Божије? Јер дарови Божији се хуле преко моје шкртости, похлепе, злобе и зависти. Зашто ми је око завидно и шкрто? Дај ми, Господе, да дам сиромасима у једноставности и са радошћу, са ревношћу, као што се и према мени поступа са радошћу, у једноставности, са ревношћу. Да се ​​научим од сиромаха кротости, смирењу и благости, којима су они богати, јер ово је непролазно богатство, а ја, просјак у срцу, немам ове врлине. 8. јануар Литургија нас непрестано подсећа на највеће чудо које је Бог учинио на земљи због Његове бескрајне љубави према људима, а то је да се Бог јавио на земљи у телу нашем, или се оваплотио, поучио људе, пострадао и умро за нас и васкрсао из мртвих; кроз то нас подсећа на љубав према Богу, према истини, према Његовој светости, према милосрђу, према небеској мудрости. 8. јануар Крстио је поручника Константина Лвовича Бубнова нетачно, бојажљиво, од плаховитости и близине непријатеља, не изговарајући много речи, не завршавајући многе молитве. Зашто је ова слабост код мене? Зашто је ђавоље насиље овога пута неизбежно? Од ситости, морам да признам, проклети? Због тога је моје срце било парализовано, отупјело и постало немоћно. И зато што данас нисам служио Литургију, нисам био обновљен, нисам ојачао. - О, апстиненција! О, анђеоски живот! Када сам љубоморан на тебе? И сваки свештеник треба да живи као анђео. О новцу сакупљеном у корист сиротиње не би требало бити говора, јер је само мојом ревношћу прикупљен, и дајем га браћи у изобиљу, без увреде. „Сетимо се сиромашне жене“ [Гал.2:10], а не само себе. Амин. [...] али не треба да се везујем за њих: они су пропадање. јануар 9. недеља. Рана миса. Благодарим Господу, који је у мени учинио чудо избављења, очишћења, обнове, освећења, силе кроз причешће Његовим пречистим и животворним Тајнама и који је успео у читању молитве за амвоном и разрешењу – смелости. Али када на парастосу, при изрицању отпуста, из плашљивости, нисам окренуо лице према западу, него стајао окренут ка истоку, и сумњао и плашио се да изговорим речи „у недрима Авраамовим ће почивати и рачунаће се са праведнима“, ђаво је ушао у моје срце, победивши ме, великом сумњом и страхом, победивши ме, од сумње и страха. Поклони од мене, побегао је и ја сам се смирио. Напред, никада нема потребе да оклевате или да се плашите. Да ли се грех лечи грехом? Зар малодушност и страх нису нови и тешки грех? Увек се морамо усудити, иако смо грешни. Ми смо грешни, али Божији, грешни, али они који се кају – и нећемо пропасти. Захваљујем Господу, који је примио моје покајање, по својој бескрајној милости, у пет сати увече, после Вечерње, када сам био у пакленом огњу, тузи и тегобама после увређености просјака (чупао сам му косу), који ми је упорно прилазио. Ишла сам у шетњу у ишчекивању венчања, управо сам даривала просјаке, желела сам самоћу и мир, а он ме је сустигао и почео силно да захтева: фрустрирано сам му чупала косу. У дубоком покајању, са бестидном надом, обратио сам се Господу за милост и добио сам обнове и обнову душе и тела, грехом побијених, исцељење, мир, слободу. О, света, свеспасавајућа вера! Добио сам и примам безбројне благослове од вас! Не постоји број спасења Божијих кроз веру: у све дане и сваки дан, много пута, добијам кроз веру исцељење, препород, васкрсење, спасење, велику помоћ, снагу, храброст, светлост, мир, слободу, простор, смелост, славу, нетрулежност, светост, истину, мудрост. Слава, слава, слава за ово Господу, Спаситељу нашем, у векове векова. Господ је увек међу нама, по Његовој речи: „Ево, Ја сам с вама у све дане до свршетка века“ (Матеј 28:20); Зато морамо живети са страхом, разборито, кротко, у смирењу, доброти, чистоти и целомудрености, не вређајући никога – јер су сви удови Господњи, Његови храмови, Његове цркве. Захваљујем Господу, који је такође покрио моје грехе према сиромашнима дубином својих заслуга. Он је заповедио да оставим оне који падају у гресима седамдесет пута седмоструко, остављајући мени грех за дан седамдесет пута седмоструко (Матеј 18:22). Слава Његовом дуготрпљењу и милости! Зашто сам још увек нестрпљив и немаран у испуњавању Његових заповести? Захваљујем Господу, који ми је дао милост да са највећом смелошћу, потпуно без спотицања, прославим свој брак у катедрали. 11. Оптужићу се са свом озбиљношћу за своје безакоње, учињено синоћ, јер сам учинио злобу, велику злобу просјаку, разбесневши се на њега као животињу и мучећи га за длаку, као што звер мучи свој плен, и избацивши га из свог стана само из разлога што је, добивши од мене, тражио четрдесет боот више. Каква ђавоља злоба, каква гордост, дрскост! Каква гордост, нестрпљивост, каква раздражљивост, зла налет! Каква љубав према новцу, самозадовољство, сладострасност! Каква је завист према малом добру које просјак прими (четрдесет копејки), због чега ме је, узгред, ако не завист, разбеснела на њега? Дајем ти, мислио сам, доста је, а ти још питаш? О, незахвалност пред Богом! Јер каквим и коликим даровима ме је Господ мој обасипао и обасипа сваки дан! Једно је добро дело Божије што се често причешћујем животворним, страшним, небеским Тајнама Тела и Крви Христове, на какву благодарност да ме узбуди, на какву љубав, на какву истину, на какву кротост, на какво смирење и благост! Каква милост! - А ја сам се појавио незахвалан, неосетљив, забораван на толике благослове Божије! Једна нада у бескрајну милост Божију ме још подржава и спасава и не дозвољава ми да погинем ради греха својих, зала ради, јер ми и даје и прима моје сузно покајање за грехе моје, и помилује ме, и опрашта моје грехе, и исцељује ме. Слава милости и трпљењу Господа мога. Зли се највише вређа и повређује. О, патетични човече! Безобзиран човек! Треба напоменути да је и вотка играла улогу у овом злом чину: попио сам три чаше вотке од оца Павла Ламанова, слављеника, што се дешава изузетно ретко: она је, иначе, пренела грубост у срце, инспирисала је дрскост. Невероватна и утешна слика Божије милости и дуготрпљења! Гле, лежим у греху и спавам – и смрт ме не погађа за грехе моје, него спавам здрав и устајем, иако „нема мира у костима мојим од греха мојих“ (Пс. 37:4]. Али устајем у покајању и сузама покајања умирујем Божију милост - и греси су ми опроштени, разорни, паклени огањ гаси се у мојој унутрашњости; уместо тога, животворни огањ продире у моју нутрину, и ја оживљавам, васкрсавам, опажам нови живот. - Захваљујем Господу за ово. 12. Захваљујем Господу, који је молитвом вере дао здравље мојој утроби и благодат мојој унутрашњости, како сам то и сам јасно осетио, након чега сам смирено одслужио Тајну Крштења и венчања горе у апостолској цркви. Све речи молитве биле су души мојој као чисто и драгоцено злато: душа их је веома ценила. Телесни човек је глув у срцу на речи молитве, а милостив је срцем осетљив на њих, те се и усхићује духовним истинама, обећањима, сликама, благословима који се у њима налазе: они су као животворни мелем за његову душу, као чврсто сидро на којем се чврсто држи усред живота и бурних таласа. Слава Господу! Јести рибу, посебно аутохтону [велику] рибу, и пити млеко штетно је за чедност, посебно уз пиво (као јуче) и уз слатки чај: блуд је близу. јануар 13. четвртак. Захваљујем Господу, који ми је указао Своју велику, дивну помоћ приликом служења ране литургије у Успенском храму; Пре мисе падох пред Господом са молитвом за успешну службу, и Господ ме услиши; на великом улазу прилично се добро сећао чланова краљевске куће; „Сети се најпре, Господе...“ све је рекло; све иза амвона; све ослобађање. Захваљујем Господу, који ме је јуче спасао од пожудних помисли и покрета срца, од трулежности греха. Када сам јуче завршио рану литургију и конзумирање Светих Дарова и, заблагодаривши Господу, изашао из цркве и почео да целивам икону Богородице, ђаво ме је као змија посекао у срце, хулећи на Пречисту Богородицу и ранивши ме, али се убрзо одразио у молитви и исповести. Заувек Девица... Да су после овога сви посекотине и срамота настали у мени? Противников сан је да га игнорише и да зна свој посао. 14. јануар. Ноћас сам у сну, непосредно пред јутрење, видео своју мајку Феодору Власјевну како путује по некој шуми, где сам ја био, и трчала са неким свештеницима и друговима. Гледам је из даљине и видим: ...мама, препознала ме је, као да се никада није раздвајала. Рекла је да је риба коју је припремила (пржила) код куће и оставила сва трула и изједана од црва; Очигледно је говорила о покварености свог тела и свега што је на земљи, а посебно о покварености свих земаљских отпадака. Нема потребе да се упуштате у прождрљивост. Помени је, Господе, у Царству Твоме. Мама уопште није била стара у сну. Захваљујем Господу што ми је дозволио да је видим. Јуче после сна обавио сам крштење у згради Реалне школе са великом смелошћу, смиреношћу и без спотицања. Бог благословио! Како сам синоћ заспао, видео сам на порти једног просјака како тражи милостињу, и мало сам му дао; поче опет да пита. Ја сам га испратио из капије и закључао је, а ја сам се наслонио на њу и стајао дуго и сам заспао; молио је жалосно, стајао, гледао у бунар; Коначно сам се пробудио, ваздух је био тежак у соби: отворио сам прозор и поглед, и било ми је добро. Јануар 14. Благодарим Господу за успешно, непоколебљиво служење ране Литургије (осим проскомидије, на којој сам подлегао демонском сненом страху за време саслужења ђакона, није изговорио прописане молитве и стихире псалама и отпуста). Али на крају парастоса при отпусту, поново сам подлегао страху од етеричног непријатеља који ме је искушавао, и непријатељ ми је ушао у срце, одузео милост живота, истине, светости, мира, слободе, дароване причешћем Светим Тајнама, и дуго ме мучио; Пола сата сам се бринуо, дрхтао, плакао, и најзад, искористивши Свете Дарове, смирио сам се и мало по мало моји душевни чиреви су се исцелили благодаћу Светих Тајни. Од сада да се не плашим страха од демона, због којих настаје таква мука, него да смело кажем све што се наговести. Пробуди се. Ово је моја слава, мир, радост! Грешим само против Бога, али само Њему служим, а не теби, ђаволе свезли. Не мариш за моје грехе, јер је Бог моје оправдање и освећење. Међутим, ово сам претрпео због јучерашње прождрљивости код Гречухинових. Добро служи. Као што је истина да имовина парохијана није ваше власништво, браћо саборни, и труд других није ваш труд, и оно што је сакупљено туђим трудом у корист сиротиње није ваша својина, тако је истина да оно што сам ја, својим трудом, својом намером и добром Божјом, сакупио, својим намерама и срећом Божјом, није сакупљено ни на огромну корист, него и на вашу најмању корист. добра сиромашних или стицања, и то ће им користити, као што је и било. Кукавичлук и демонски страх су греси, и ни у ком случају их не треба пуштати у срце, чак и ако сте на неки начин згрешили пред Богом и људима. Грех се не лечи грехом, већ се умножава. „Ти си једини сагрешио“ [Пс.50:6]. Покајањем, надом и храброшћу грех се исцељује. Урадите исто. Захваљујем Ти, Господе, који си ми дао да потпуно осудим расипна безакоња која су пала на моје мисли и срца и да Те замолим за опроштај и милост са миром и простором у срцу после туге и угњетавања греха. Свуда и свуда ме слушаш, Господе, слава Теби! 15. јануар Благодарим Господу за Његове изузетне, божанске силе, које су се у мени десетоструко откриле у причешћивању Његових Божанских, пречистих и животворних Тајни, и које су страшним, душегубним лукавствима ђавољим, уништиле у мени грех и смрт, и чудесно обновиле моје мртво биће. Амин. Певање победе доносим ти, Господе! 15. После ране мисе. Захваљујем све великодушном Учитељу: служио сам мису без спотицања, са великом смелошћу, Његовом благодаћу, и причестио се у миру, радости и блаженству. Слава, слава, слава Богу који нас толико спасава. Али, Господе, толико сам Те у име Твоје молио за пречисте и животворне Тајне, које могу без оклевања служити са славом пред Твојим Лицем у све дане живота мога, даруј ми. Пробуди се! Амин. Зло се не уништава злом, већ се утростручује: на пример, жена је нанела зло свом мужу, муж јој се осветио за зло речју или делом – и зло се утростручило: двоструко у жени, а једном у мужу; [...]. Дакле, не осветуј се злом за зло, него побеђивај зло добрим [Рим. 12:21]: не огорчуј се, не говори увредљиву реч, не чини никакву увреду или освету; милујте онога који вас је увредио, молите се за њега – и победићете зло. После Вечерње у недељу 15.01. Захваљујем Господу, који ме је подигао када сам пао у гнев и био подложан пометњи и невољи; Он ме је оживео, васкрсао, обновио, помирио; даровао смелост. Слава Његовој доброти, великодушности, доброј послушности, доброти, Његовој непобедивој сили, Његовој свеприсутности. Чувај ме, Боже, од сада и до века. Хвала вам за услугу Литтле Вечерње са Цомплине-ом без спотицања. Данас сам на вечери јео трулу чорбу од купуса и месо, и због тога сам на целоноћном бдењу изузетно патио: у семенкама се развила права болест, срце ми је умрло, душман је лако заузео моју душу и почео да ме мучи, краде ми речи, уносио меланхолију, грчевито стање, боловало ми је све око леве ноге, било је болова у левој нози. Али било је и нежности за време свеноћног бденија – пријатно је било препознати и осетити [себе] чланом Цркве Христове, града Бога Живога, Јерусалима небеског. Гледати у Мајку Божију исто је као гледати на Самог Господа, јер је Господ са Њом и у Њој заувек, и Она је украшени Дом Божији; призивати Њу је исто што и призивати Самог Господа, Који је у Њој створио Себи пребивалиште, и Она Сама је у свему слична Господу, најчистија је слика и најчистије подобије Божије. Слава Теби, Госпођо! Помени нас у Царству Своме и помози нам својом сувереном силом против непријатеља видљивих, а посебно невидљивих, који непрестано траже да нас прождре. Колико смо ми људи сујетни и зли: често се љутимо на своје ближње само зато што нам се неко није поклонио или се хладно и непажљиво наклонио, сумњајући да је онај ко нам није узвратио поносан и презиран на нас. Да ли је наша љубав према ближњима толико дубока и искрена да се у првим сумњивим приликама распада у прах? Да ли је ово дуготрпљива, никад-зла, свеобухватна љубав која никада не пада? Заборављамо реч нашег љубљеног Спаситеља и Господа: "Ако поздрављате само своју браћу, шта посебно радите? Не чине ли то и незнабошци?" [Матеј 5:47]. „А ви љубите непријатеље своје и чините добро...“ (Лука 6:35). Видео сам човека који је био самозатајан међу ученим, али који није довољно учио, иако је сматрао да је завршио студије, хвалио се и тешио својом умишљеном праведношћу, сократовском праведношћу, иако се Сократ није хвалио. Нађите у мени, рекао је, било шта што је достојно прекора, али нећете то наћи. Опасно стање: није проникнуо у себе, не види себе, своју унутрашњу ружноћу, своју грешност – сав је лаж. Он не познаје себе, не као Сократ, који је себе дубоко познавао. Отвори му, Господе, очи срца његова, да види себе и заплаче над својим безбројним гресима. Када бестелесни непријатељ улива страх, страх, кукавичлук и кукавичлук, онда је време да се искушени охрабри, буде јак и узда се у Господа. Човекова врлина се учи из подношења невоља. Време искушења је време достигнућа и учења у врлини. Дакле, у сваком искушењу сагледајте последице неподношљивог искушења: срамоту, угњетавање, срамоту, ужарену ватру, срамоту себе и људи; понижење истине Божије, понижење величине Божије и врлина светитеља Божијих, хула на Бога и светитеље, хула и непријатељство према земаљским властима и према људима уопште – зар не треба чврсто стајати против таквих искушења, све до смрти? Постоји лажно понижење самог себе, лажна понизност, када се човек, схватајући своје скромно порекло, своје немоћи, слабости, грехе или своју ружноћу, своју неспособност, стиди себе и ставља друге, најбоље, најплеменитије, најпаметније, лепе, богате, племените, учене, и постаје превисоко у њиховој присутности. Ово је понижавање нечијег људског достојанства; треба бити свестан свог достојанства и понашати се достојанствено, без кукавичлука пред свим људским племством, јер су сви људи као људи, једнаки, поштовани од једнако разумне, слободне, бесмртне душе, као створени на слику и прилику Божију. Грешник си брате, понижаваш се, али ко је без греха? Господ је узео на Себе грехе ваше, као и целог света – усудите се и славите Бога у покајању и исповедању, али не грешите убудуће. У недељу митара и фарисеја. Зашто се земља и пепео поносе? Погледај, човече, на крајње смирење и исцрпљеност ради нашег спасења Јединородног Сина Божијег, Творца векова, и постиди се своје гордости. Сетите се његових речи: „Блажени сиромашни духом, јер је њихово Царство небеско“ [Матеј 5:3], и: „Ко се узвисује, биће понижен, а ко се понизује узвисиће се“ (Лука 18:14). Јануар 17. Благодарим Господу, који ми је у служењу литургије и у причешћивању пречистим и животворним Тајнама указао још увек неисказану милост: опет сам, умртвљен гресима, оживео безданом доброте Његове, иако недостојан, и проповед сам изговорио смело и проповед гласно прочитао и гласно прочитао и гласно прочитао. Он је крстио бебу пре мисе. После Вечерње ја сам од бола крстио ноге са досадом, гунђањем и неком дрскошћу. Искрено осуђујем себе због свог нестрпљења. Али увече отпуштања и на Цомплинеу, из празног страха, није то рекао, крио је, рекао је само дојаву. Земљак Громовског имао је молебан после мисе и јео кавијар, лосос и палму у кулебјаку; Онда сам попио чашу шерија код Неустројева. Дуг поверенику опростио је Пав.И. Неустроев. Хвала Богу што успевам кроз Њега, Боже мој. Љуби храм свом душом својом, поштуј га, јер из њега долази твој живот, твоје освећење, твоја снага, помоћ, слава, част; из њега долази живот вечни; сва твоја духовна блага су овде. Свет који волите и обожавате је прељубнички и грешан, покварен и пролазан, варљив, издајнички, варљив. Што више живим у свету и што више грешим, вољно или невољно, с разлогом или неразумно, не желећи, међутим, да грешим намерно: јер ко [хоће] да се игра ватром или змијом смртоносном, све више препознајем и доживљавам понор милости Божије, то више поштујем Бога љубави, милости пред Његовом силом и великодушношћу, све више препознајем Бога своје љубави, милости и великодушности. поквареност, моја крајња слабост у борби против греха, што се више унижавам пред Богом и људима. Заручићу те себи у вери, заручићу те себи у милости и великодушности – и поклонићу се Господу. Колико ме је пута данас Господ спасао самољубивог, раздражљивог, расипног? - Понављано. Само ћу се срдачно покајати и рећи Господу: Господе! Сагрешио сам пред Тобом, али понирам у бездан Твога човекољубља, у понор Твоје великодушности, у бездан Твојих исцељења, Твојих спасења – и примам чудесну милост, осећам како се токови живота слатко уливају у моју душу и тело; Ја сам очишћен, спашен, смирен, ојачан. Слава Господу! Опет сам вечерас направио грубу и бесмислену грешку: појео сам доста телећег желеа, додуше без хлеба, а сат раније сам попио чај са лепињама. Тиме сам се оптеретио и постао неспособан за учење. Никада не једем ноћу. Од преједања - лењост и летаргија, тупост, поспаност. Срећан је ко не једе месо. Потребне су вам посне [пите] са џемом од црне рибизле. 18. Благодарим Господу на литургији, на служби без спотицања, веселој, благодатној, на дивном оживљавању Божанских Тајни. Слава Господу! Слава Господу за моје вишеструко спасење кроз Његово име, Његову силу, Његову силу, Његову милост! Како сам дрзак и незахвалан пред Богом и Господаром свог живота! Он ме свакодневно и скоро сваки час обнавља, трулећи се у злочинима и кајајући се, а ја се опет кварим гресима, занемарујући врлине уздржања, кротости, смирења, духовне чистоте, трпљења, послушности, искрене љубави, једноставности, благонаклоности према свима. Благодарим Господу за помоћ одозго за време служења Јутрења; Украо сам само молбену литију. Таштина нас непрестано заробљава кроз вид, слух, мирис, додир, кроз ум, машту, памћење, кроз осећања. Бог нас је удостојио бескрајно великог поштовања, прихвативши нашу природу; Стално ћу се трудити да будем достојан такве Божје бриге за нас, такве љубави која превазилази свако разумевање. Ја сам философ и теолог: на нашу природу гледам са становишта Светог писма и философирања у границама Откривења и здравог разума. Све је на свету чисто, лепо, сврсисходно. Наше страсти су изопачење богоустановљеног поретка: на пример, жеља жене је дата мушкарцу под одређеним условима да би кроз парчење дошло до размножавања људског рода на законит начин, а не због жеље и уживања самог сношаја. У овом случају, као иу многим другим, човек или људи су сарадници Богу: кроз њих, као кроз Божије оруђе, настаје људски род. Очигледно је да сношај није играчка, већ ствар од велике важности, као и ствар рађања. Развратници и прељубници! Стидите се саме природе! Страшно искушење задесило ме је данас на крају водоосвећеног молебана Атанасију Гаврилову – због моје амбивалентности срца током молитве, због тога што сам желео да радим за Бога и мамону, допуштајући пристрасност и човекоугађање, због чега сам се стидео и нисам могао да престанем да вичем и отпуштам. Ђаво из бездана пакла и из геене удахну ми у душу страшни, погубни, свепрождирући пламен и лиши ме најслађе благодати Господа Исуса Христа, коју примих у небеском и животворном причешћу Светим Тајнама; стегао ме, оковао гвозденим, огњеним оковима, од којих сам се могао само делимично ослободити после конзумирања Светих Дарова; страшно искушење скоро ме је гурнуло у очајање; непријатељ ми је запречио пут ка покајању, отврднувши срце моје, лишивши га наде, мира, слободе, светлости, удаљивши га од Господа. Али мени служи право: не унижавај Господа, примљеног у причешће Светим Тајнама, не угађај људима због мамоне – због материце и новца; Гле туго, чувај своје свештеничко и анђелско достојанство неприкосновеним за земаљске прорачуне и земаљску сујету. Чак и на часу после мисе, био сам у узбуђеном, немирном стању, осећао сам ужарено непријатељско трње, иако није било поређења између ових горућих трња и оних које сам доживео у цркви. А разлог је ситост од вечери. Господ нас је узвисио у творевини, створивши нас по образу и подобију, а нарочито у искупљењу, обожењавајући нас, учинивши нас причасницима божанске природе [2 Пет. 1:4]; а ђаво нас крајње, паклено понижава, изопачује гресима, апсурд у свим облицима, сујета, таштина, гордост, охолост, самољубље, превара, завист, прождрљивост, пијанство, блуд, раскалашност, лењост и немар, самовоља и тврдоглавост, малодушност, малодушност, малодушност, безнадежност, безнадежност страх, кукавичлук, сумња, сумња, зловоља и многи други греси, којих нема безброј. Зли непријатељ рода људског, ђаво, непрестано се труди да уништи веру и љубав међу људима: веру – кроз разне јереси и расколе и кроз грешни живот, и љубав – кроз телесне страсти и уопште кроз људске пороке, који исушују праву љубав у срцима људи. „Имајте уши да чујете, нека чује“ [Матеј 11:15] и нека пази. 19. среда. Благодарим Господу за дивну благодат милосрђа мира, очишћења, спасења кроз причешће Божанственим Тајнама на покојној литургији. Хвала на успешном служењу саме литургије. О, заиста безбројне доброте – Господе! Заиста понор милосрђа! Неисцрпно море милости! Тог тренутка Господ ме је, молитвом мојом, чудесно оживео. Поздрављам милост Божију. (Био сам узнемирен због своје жене и Ане Константиновне, њене и моје сестре.) Пречасни оче Јевтимије Велики, чији спомен сада обележавамо, замолите да увек будете расположени (будите се!) и да се не љутите на своју жену или било кога. (Пробуди се!) „Мени је свет разапет, и ја свету“ (Гал.6:14). Дај ми, Господе, да будем, да Теби живим. Амин. (Нека ми и ово буде на свадби, да будем разапет, да сам мртав људској лепоти, покварен и сујетан.) 20. Благодарим Господу за највеће чудо што ме је оживео небеским животворним Тајнама и за непрестано служење литургије (међутим, чудна ствар: „Прво се сети, Господе, Пресветог Правитељствујушчег Синода и Господа нашег, Преосвећеног Исидора, Митрополита новгородског и данског, који је неко други био неки петербуршки или новгородски, неки други Св. миса – Уплашио сам се, постидио се, не знам шта је [Или] шта има слава и величина на земљи, у Цркви Божијој.) Свакодневно служим Литургију, а како сам ја, земљанин, страсан да је служим! Колико сам далеко од онога што сугеришу и налажу речи: „Тешко наша срца. Колико сам далеко од оне чистоте срца која се тражи од вршиоца ове Пресвете Тајне, од оног духа васељенске љубави којом се Света Црква моли за цео свет и за сву пуноћу Цркве, за све власти, за све људе, да Господ помилује и свакога спасе, молитвама Пречисте Богородице, пречасним заступништвом. свети апостоли, славни и победоносни мученици, преподобни и богоносни оци и сви свети. Често обављам небеско Крштење, то је Тајна очишћења, обнове, усиновљења човека Богу, увођења у [наследство] неба. И како се још нисам одрекао земаљских зависности! Поставши наследник Божији, чедо Божије и других, учећи кроз Крштење дару препорода, усиновљења, духовности, неба, остајем роб грехова, страсти сваке врсте – гордости, самољубља, злобе, зависти, блуда, прождрљивости, грамзивости, малодушности, лењости, самовоље! итд. Дивна ствар! итд. Увек сам у супротности са самим собом, са речју Божијом, са том вербалном службом Богу и људима коју тако често чиним! Колико ће ово трајати? Јануар 21. Исповедам велике милости Божије, указане ми данас за време Јутрења, пред мису, када сам осетио стезање и тугу у души после узрујаности просјака и после речи: проклет ћеш бити ако ми попијеш милостињу; за време мисе, када је Господ више пута уништавао у мени смрт која је произашла од клевете непријатеља и мојих грехова, а посебно се манифестовала после причешћа Светим Тајнама, када је дивни Божански живот све проникнуо у мене, загрлио, очистио, осветио, охрабрио. А у гимназији је Господ свечано уништио смрт која ми је дошла и дао ми живот и слободу. Хвалим Његову доброчинство и добронамерност. И на путу до гимназије Господ је открио Јануар 22. Захваљујем Господу, који је у мени чинио чуда по цео дан од раног јутра, који је створио у мени највеће милости и моћи избављења од обмане злих духова који су ме немилосрдно огорчили за време Јутрења (у журби да служим и бојећи се некоме (а ови су неко, наравно, зли), говорећи демони потпуно разбистрили и не разбистрили ми духове канцеларију. мала јектенија на Јутрењу), после Јутрења, пре мисе, за време мисе, после мисе (Зелоња се уплашио и није изговорио молитву за отпуст, услед чега је био снажно, ватрено рањен од демона). И Господ ме је суверено и милостиво избавио од свих обмана и горчине злих духова. И на јутрењу и миси, милошћу Божијом, служио сам победнички, радосни дух: на великом входу сам пристојно изговорио царско име: „Прво се сети свега“; молитва иза амвона – са највећом слободом, отпуст – све, тихо, глатко, нежурно, весело, смело. Слава Господу! (Додирујући са искреном вером Свете Тајне у Саборном храму, на постољу, кроз кућиште – чудесно, моћно ме је спасло од демонске огорчености. Дивне су твоје мистерије, Учитељу!) 23. Захваљујем Господу, јер мене, у почетку брата пораженог злом, Господ је удостојио да се покајем за своје безумље и злобу и да добро победим братово зло. Нека ми Господ да увек да добро побеђујем зло. Јер ако на зло одговарамо злом, додуше само тајно, у нашим срцима, онда ће уместо једног зла увек бити два зла, уместо једног болесника – два, уместо једног безумника – два, а можда и много више. „Не буди побеђен злом, него побеђивај зло добром“, каже свети Апостол (Рим.12,21). Зашто газиш моју земљу? Моја дворишта? Зашто дишете мој ваздушни мелем, обасјавате и грејете зрацима сунца, једете плодове земље, зашто учествујете у Мојим небеским Тајнама, зашто сте сједињени са телом Цркве Моје, када Ми се не покоравате и живите по вољи свог сујетног и злог, изопаченог срца и не исправљате се? Боже! Подноси нас, у благости Твојој, све више и више; уздигни срца наша на покајање и помилуј нас. 23. недеља. Вече, десет и по сати. Благодарим Господу на безбројним, великим благословима који су ми указани током литургије, а посебно после причешћа животворним Тајнама, приликом изговорене беседе митрополита Григорија у недељу о блудном сину. Свете Тајне су ме оживеле, умртвљеног грехом и очајно, и по цео дан биле су за мене велика духовна сила и јак штит од стрела злога, посебно при венчању два брака пред мноштвом народа: милошћу Божијом сам их венчао гласно, без спотицања, равномерно, срчано. Пре венчања, иначе, вером сам се дотакао ковчега у коме су биле сакривене Свете Тајне, као до Самог Господа који у Тајнама почива – и спасоносни духови су дотакли моје срце и исцелили га од чирева које су нанели невидљиви душмани, и окрепили моју душу, оживели је. Задивио сам се великом чуду тако брзог заступништва Господњег и Његовог присуства у Светим Тајнама. Благодарим Господу за велику милост мира, живота, истине и слободе, која ми је дата после интензивне молитве вере и покајања пред Господом после неслагања са бившим оцем Матејем (сада Мелхиседеком), који је дошао код оца Петра Клепачевског. Објашњавајући богослужење, проповедници и учитељи закона губе из вида, пре свега, да покажу основу на којој почива тако велика веза између људи и Бога: та веза је слика Божија, по којој је човек Богу свој, драг, близак, пријатељ, односно живи [праведно]. На овој основи почивају сва богослужења, све Свете Тајне; на овој основи почива највећа тајна оваплоћења Сина Божијег, живота међу људима, страдања, смрти, погреба, васкрсења, вазнесења, другог доласка и коначног суда. (Прочитајте параболу о изгубљеном сину и венчању краљевог сина.) Пре обављања Тајне венчања, завапио сам Господу: Пресвети, Премирни, Свемогући Главо Цркве, Господе Исусе Христе, помози ми да извршим Тајну искрено, мирно, непоколебљиво, у славу Светог Имена Твога, - и Господ ме, грешног, изненади својом милошћу Својом милошћу и милошћу Својом. искрено, без спотицања. Бивши отац Матеј (сада Мелхиседек) био је потпуно размажен својим богатством, одликама, наредбама, сталним успехом у свим стварима: он је и даље арогантан, арогантан, крајње неправедан, подмукао, преваран, лукав, бескрупулозан, са поквареном, како се каже, савешћу (прекори председавајућег, замерки председника повереника, мештани, склоност псовању), да је све откривено јуче у стану оца Петра Клепачевског, где сам отишао да га поздравим са монаштвом. Не дај Боже да се комуницира са њим: „Ко дотакне смолу, поцрнеће се“ [Сир.13:1]. Па сам их јуче оставио у срамоти. Али благодарим Господу, који ме је убрзо помиловао молитвом вере и наде. Не хвалим се ни у вези с њим: и ја сам грешник, гордост, непопустљив, нестрпљив, смео у речима, непоштован према седим косама ако је горда и тврда срца, немилосрдан, среброљубив, иако ни сам нисам у извесној мери туђ овим страстима; прождрљивац, кукавица, покорна, не увек искрена, понекад и лажљива, у неким случајевима избегавајућа, плашљива, често лења и немарна, гунђајући пред неуспесима и болестима. Али, види Господ, препознајем себе и своје грехе, по Његовој благодати, и плачем за њима. Његовом благодаћу често ревнујем за молитву и похвалу и проливам горуће сузе за себе и за људе. Не ревним се за спасење од Бога повереног мени, као ни за своје, и више ми је стало до рђавог и распадљивог тела и до користољубља, иако дајем милостињу. Али дај ми, Господе, да се усрдно старам о спасењу Тобом искупљених душа, о њиховом просветљењу, очишћењу и утврђивању. 26. У теби, човече, божанско начело је душа по лику и подобију Божијем: сећај се овога сваког дана и часа и живи божански, мисли о божанском, жуди за божанским, тражи божанско, избегавај телесне пожуде, пријатељство са светом, или са његовим поквареним обичајима. Презири месо - његову лепоту, порцију, склад: оно пролази и претвара се у гној; Увек буди вредан за душу, бесмртну ствар. Бежите на сваки могући начин и непрестано од греха, као почетка покварености и отуђења од Бога. Лепи женски пол створен је не ради задовољства, не ради уживања, већ ради рађања, богоугодности и нетрулежности. Презри насладу, која води у поквареност и одвајање од Бога, воли духовна задовољства, која воде ка заједници са Богом, Извором живота. Презирите тело и његова задовољства. Не пијте пиво: оно доводи до свађа и свађа под утицајем ђавола. 26. Данас, непосредно пре Јутрења, за време Јутрења и на крају мисе, био сам изложен великој несрећи због туге и гнева на просјаке који су стајали на углу ограде и у мраку молећи милостињу затим на трему, и због туге и гнева на неопрезног порока Полиглотова, који је врло брзо и безбрижно певао мису у курви. Све је прошло, милошћу Божјом, добро, глатко, али када је почео да жури са певањем пре освећења дарова и после освећења, где је благочешће и певање потребно полако, ја сам се узнемирила на њега, огорченост, непријатељство и злоба ђавоља су се помешали са огорчењем: ја сам се опустио и постидио сам се у добром стању и нисам могао да кажем. пропустио светог апостола Андреја Првозваног, светог Јована Златоустог, монахе Ксенофонта и Марију, светог благородног кнеза Александра Невског, а на парастосу је био осрамоћен и тлачен од непријатеља. Покајавши се, прими мало мира; затим се опет збуни и распали од непријатеља и дуго се подвизаваше, стојећи пред Светим Тајнама. Осуђивао је себе у неистини, у гордости, у гневу, у нестрпљењу; Признао сам да сам и сам највећи грешник и први коме је потребна снисходљивост, да морам исправљати грешнике кротошћу и духом љубави, да се морам искрено молити за њих, а не брзо их погубити, „јер гнев човеков не ствара правду Божију“ (Јак. 1:20); да сам и сам највише згрешио допуштајући срамоту и огорченост – а када? током литургије. „Господ се коначно смиловао.” Мислим да постајем раздражљивији од ситости: јуче сам увече јео месне котлете. 27. Господе! Дај ми милост да се не узнемиравам са женом због њених греха, него да се молим за њу као за себе с љубављу, када у покајању окренем своје срдачне очи ка Теби, и да не мислим нити осећам зло према њој, да не гајим никакву злу жељу. Боже! Очисти срце моје, да бих чишће вршио заповести Твоје. Боже! Нека Те увек издајем и сам, и жена моја, и нећак, кога мрзе великом мржњом. Ти си Глава и Темељ Твоје Цркве, а ми смо сви Твој народ. Амин. Захваљујем Господу, који ми је јуче дао благодат да без спотицања пред мноштвом народа извршим Тајну венчања; Тек на крају, међутим, зло је одбацило моје срце од темеља истине и једноставности вере и наде, а ја нисам прочитао последње молитве и нисам завршио отпуст. Прослављати Пречисту Богородицу значи прослављати Самога Њеног Јединородног Сина, Господа нашег Исуса Христа, Сина Божијег, са којим је Мајка Његова вечно сједињена, у коме је Он Себи престо створио и у Њој упокојио се у векове векова са Оцем и Духом Светим. Слава Теби, Маријо, Пречиста Невесто Божија. Са свезлим и свепогубним грехом који влада у нама, у свим људима, треба поступати крајње мудро, штедећи људе и мрзећи грех у који су заведени, често силом или клеветом, обманом, страшћу, у мраку и духовном слепилу или незнању. Сверазорни отров греха, чар греха, заразили су цело човечанство још од времена Адамовог првог злочина, па је, стога, ова злоћудна болест веома древна, хронична, и против ње су потребне изузетне силе Божије, а то су: непрестано покајање, молитва, пост, клечање, сузе, причешћивање животословља Господа Бога јединог и Блиског Господа. да ли је „грехом покварена природа” обновила нашу” 62, а пре тога – водом Крштења и Духом Светим, и помазањем Духа Светога, нашег осветитеља и укрепитеља. 27. Благодарим Господу за дар литургије и за причешће пречистим и животворним Тајнама, за давање помиловања и мира мени грешном током Литургије и за мирно причешћивање Светим Тајнама и готово без спотицања служење целе литургије и заупокојења. Али на улазу у кућу, ђаво, или дух непријатељства, савладао ме је када је моја жена рекла слуги да узме путер од нас и поштедела много кајмака за нас, у корист гошће [Тање] Баликине: Био сам огорчен, љут и грдио своју жену, али она се нимало није попустила и напала ме је дрско. Проклео сам је због огорчености и дрскости. Боже! Смилуј се на нас посећујући штапом наша безакоња, посебно моју жену, за њену дрскост и предајући је сатани на уништење тела, да се научи да не хули; помилуј њу и мене недостојног. „Кајем Ти се, Господе, за своју непопустљивост: нисам требао да се залажем за путер и кајмак, него ћутам, да се њена похлепа, завист и злоба смрзну, а ја останем нетакнут. Али сада није цео, већ узнемирен; а током мисе нисам могао да се молим за поштење Светог Синода и архипастира, поштење, здравље и дуг живот. Не бих имао потребе да пијем чај после ране мисе, јер ме је Господ нахранио Својим пречистим Телом и Својом пречистом Крвљу. После ручка. Захваљујем Господу мом Исусу Христу на највећој милости која је превазишла све досадашње милосрђе, наиме: када сам, након што сам био веома љут на своју жену због њене мржње према свом нећаку Ивану Васиљевичу Фиделину и након што сам је проклињао због похлепе, злобе и зависти, због чега је она отела путер и кајмак из својих руку, да их не би дала и неф ми је јако опколила, ја сам се ископао и ја сам. срца, жалосно, жалосно, и, у таквом положају, почех силно да се кајем пред Господом и да преклињем Његову милост да нас избави од зала и да уронимо у бездан заслуга Његових кумова – тада, управо ради ових заслуга Господа Исуса Христа пред Оцем Небеским, ја сам се поново ослободио мира и избавио се од смрти, избавих се избављењем од смрти. сагледао живот, обнављање и обнављање духа и тела и добро провео три часа у гимназији у првом, петом и четвртом разреду. Слава Господу! Дошавши кући, затекао сам своју жену смекшаног срца и расположену према мени, за шта сам се молио. Слава вери Господњој! Слава нади хришћанској! Оптужио сам се и пред Господом за похлепу, јер је била свађа око путера и кајмака. Могао сам и требао да одустанем од њих. Штавише, после ране мисе био сам огорчен на такве ситнице! Младачке страсти у зрелом добу и у свештенству! Како то изгледа? После Вечерње и молитве породиљи Ан. Викторовна Казнакова. Читајући молитве, плашио сам се нечега или стидео (лажни стид и страх) њихове племенитости самог Казнакова, простог и доброг човека, мајке његове жене и саме порођајне мајке, и нисам изговарао много израза и завршетака молитава и отпуста. Зато је у мојој души било крајње стегнутост и туга: патио сам и стењао. Дошао је у цркву, са топлом молитвом пао пред Господа, поклонио се кивоту Пречистим Телом и Крвљу Христовом и – о, чудесно дело човекољубља и силе Божије! – Излечио сам се од туге и скучености. Слава Господу, који ме води из смрти у живот! 28. Благодарим Господу, који се ноћу смиловао на мене, проклетог, када сам, уставши после блудног виђења и приневши покајање и молитву Богу, примио опроштај од Његове милости и благодати. Гле, чувар Израиљев не спава нити спава (Пс.121,4). - Славим Господа. Овај грех је настао од вишка слатког чаја и од чињенице да сам спавао у топлим панталонама. Читајући јуче молитву породиљској мајци Казнаковој, било ми је непријатно и нисам много рекао. О, понижење достојанства свештенства, ауторитета цркве, истине Божије и заборава свеприсутности Божије! Он се стидео и плашио људи у ономе чега се не треба стидети и плашити, али се Бог, свемоћни и свеприсутни, сведобри, свесвети и праведни, није стидео и није плашио. О, недостатак вере! Ох, кукавичлук! Убудуће тако чините при обављању свих захтева, молитава, светих обреда и Светих Тајни: живо замислите присуство Божије, величину Божију, Његову светост, истину, љубав и милосрђе, и читајте своје молитве са страхопоштовањем и страхом Божијим, са љубављу и топлином срца, полако, јасно, изражајно и служећи Цркву, благодатно, јасно, изражајно и служећи Цркви. Ходите увек у присуству Божијем и бојте се сваког греха, марљиво чинећи сву правду. А да би се увек ходило пред лицем Божијим, мора се постом, непрестаном молитвом, созерцањем Бога, читањем речи Божије и списа светих отаца просветљивати очи срца и удаљавањем од сујете живота. Особа са увек пуним стомаком није способна за ово. Увек се моли Господу да ти подари благодат и снагу да мрзиш сваки грех из душе своје и да волиш сваку истину свом душом својом и да се бориш у правди, а посебно да засадиш, растеш и утврдиш у срцу своме чврсту и неливену љубав према Богу и ближњему, који су по обличју Божијем, и да искорениш грешно самољубље, сладострасност, благонаклоност, среброљубље, свакодневицу, среброљубље. курс од јутра до вечери и чисто паганско расположење: „Зар и незнабошци не чине исто?... незнабошци траже све ово... ваш Отац зна шта вам треба пре него што га замолите“ (Матеј 5:47, 6:32, 6:8). 28. Благодарим Господу за неочекивану рану литургију од Семенових у саборном храму (друга) и за њено успешно служење и за оживљавање пречистих Тајни после причешћа. Штета само што су ми промакле речи „Дај и црквама Твојим Светима у миру, целе, поштене, здраве, дуговечне“... Монах отац Варсануфије научио ме је да са радошћу примам неправедне увреде од својих и од туђина и да се за њих молим Богу. Нека буде тако. Што се тиче моје туге код митрополита Исидора, он је потпуно оправдао епископа, али није оправдао мене – и ја се потпуно слажем са њим. Владика је, можда, хтео да ме искуша надахнућем одозго, или, што је тачније, ја, подли, нисам био достојан да будем с њим и да газим његов под својим гадним ногама – уопште, строго судим себи, а не архипастиру, али се не усуђујем да дам било какву прекорну реч. За кога је он? А ко сам ја? Отац Варсануфије ми је дао многе наговештаје и дивне поуке, као прозорљивац: наиме о [девама], које су намерно изабране пред престолом Божијим на Атосу; о љубави према душманима, о нашој недостојности пред архипастирима, о благодарењу Богу када смо обешчашћени, погрђени неправедно, у свести да смо се тога удостојили за своје грехе; На примеру једног [...] свештеника показао је да се после литургије и причешћа Светим Тајнама не треба јести – што је заиста поштено, јер сам се потпуно наситио благодаћу Божијом. 29. Захваљујем Господу своме, Добротвору и Спаситељу своме, који ми је сада много пута показао своје спасење, и то: за време Јутрења, када сам се осрамотио и узнемирио на оца Петра, сабрата, који је седео у столици током целе Јутрење, па и за време Шестопсалма; прилазећи му, сазнах да није спавао целу ноћ због свадбене гозбе и да не може да издржи. Затим, када сам се много пута покајано поклонио престолу, напусти ме туга, и канон сам прочитао свечано; Певао је и погребне химне. Касна миса служила се у Думској цркви без ђакона Полетајева, који је био оплачен вотком. Сазнавши за његово непостојање, он се по деловању ђавола веома посрамио и угњетавао; али се молитвом и покајањем смирио... Почео је мису – и добро је прошло; на катихуменској јектенији, на „изиђи, катихумене“, на посебној литији на многим местима почео је да сумња и да се спотиче; на великом улазу све је рекао; „Запамти прво“ није све, недостајало ми је „и њихов дар“... пре: „дугожив“, током припремне јектеније изгубио се и промашио речи; на јектенији благодарности за причешће – такође, читао сам литију за амвоном бунар; остави све рекао. Причешће оживело: стегнутост, тегоба, пометња у срцу – цела маса, враг је сео на срце и угњетавао га, није могао да се ослободи од њега до причешћа. Ох, благајник! Силоватељ! Не ради се како желите: ја бих желео да служим мирно, без искушења, без притиска - није могуће. Дошло је до благог зачепљења у стомаку, време је било облачно и ветровито; Мећава и временске прилике утицали су на расположење. 31. јануара. недеља. Благодарим Господу за благодат хвале и молитве за време свеноћног бденија; за дар укора отпуста првог часа и опроштај, упућен од мене онима који су напред, за дар служења литургије и препорода Божанским Тајнама („Помени се најпре, Господе“... Нисам говорио из сујетног страха ђавола); Смело сам прочитао целу молитву иза амвона, и смело изговорио цео отпуст. На молебан од Филипа Степанова од стида није завршио Јеванђеље. Боже! Јави ми ласкање греху и његовом уништењу и да не чиним грех. Грех непрестано ласка да би под маском насладе збунио, упрљао, унаказио, обешчастио, понизио, везао, лишио слободе и наметнуо своје гвоздене окове да ме помрачи и уништи. О све ласкави и сверазарајући грехе! Докле нећеш умријети у мени? Докле ћу те сам хранити у себи, дајући ти храну - својом сладострашћу, амбицијом, похлепом, љубављу према стварима? Преславна Пресвета, Богородице Христа! Дај ми девичанску чистоту срца мога! Нека се увек сећам Твоје вечне девствености, да плачем због губитка девствености, и да љубим девичанску чистоту свим срцем, да се ослободим сваке нечистоте. Светитељи Божији, помозите ми да тежим ка светости и да постигнем светост, јер је то једино потребно. Амин. До сада немам исправан, јеванђелски поглед на личности и ствари: заборављам њихову поквареност, заведен лепотом, сјајем, распадљивом и распадљивом слашћу, која је сувише кратког века; Не гледам на крај телесних пожуда, чији је крај кварење душе и тела, болест и смрт. Заиста, како је све пропадљиво и како све прелази са земље на земљу! А душа, која је по лику бесмртног и светог Бога, бесмртна је. Боже! Ти си бескрајна Лепота, која се огледа у свој лепоти видљивих и разумљивих створења. Ти блисташ у лепоти човека – мушкарца и жене – и њихова лепота треба да буде света за тебе и за мене; Твоја лепота је у лепоти неба и земље, сунца, месеца и звезда; Ти си у лепоти свих животиња, звери, птица, инсеката; Ти си у лепоти свих дрвећа и жита; Ти си у лепоти и користи свих инсеката, у њиховим мрежама, у њиховом саћу итд. Како је висока служба свештеника, како духовна, света, небеска, како прожета духом љубави – Божанске, ватрене, васељенске! А како мало одговарам својим срцем, својом душом, овој највишој служби! Како сам низак, земаљски, страсан, грешан, хладан, нечист у срцу, горд, далеко од васељенске љубави, да узнесем Господу пламену молитву за све људе, попут апостола, светих Василија, Григорија, Јована Златоустог, или светих Петра, Алексија, Јоне, Филипа Московског, Димитрија Зоустија и Светога Ростовског, или Св. Соловецки, Нил Сорски и други. шта да радим? „Нисам достојан да се појавим пред престолом Господа Славе. Али дај ми, Господе, чисто срце ради светог имена Твога, да жарко љубим Тебе и свет који си откупио, не, још боље, народ Твој, на коме је уписано Свето име Твоје, да се усрдно молим за њих, да се бринем о њима непрестано, да их водим у живот вечни. Местник (црквенословенски) – осветник, мучитељ, непријатељ. Ирмос 3. песме Великог покајног канона Светог Андреја Критског. Кондак за празник Богојављења, глас 4. Молитва 1 Светог Василија Великог из редоследа молитава за Свето Причешће.