Январь 1877 г.

1η Ιανουαρίου. Με ανάξια χείλη από απρεπή καρδιά, αλλά με πίστη και κάθε δυνατό ζήλο, ευχαριστώ τον Κύριο για την ουράνια βοήθεια κατά τη λειτουργία της λειτουργίας και την ευχαριστήρια προσευχή και για την αναβίωση των Αγνότερων Μυστηρίων. Αλλά εδώ πάλι αμάρτησα ενώπιον του Θεού, ενώπιον των γειτόνων μου και μπροστά στον εαυτό μου - θύμωσα πάλι με τους ζητιάνους που συνάντησαν και με έδιωξαν σχεδόν αμείλικτα. Δεν υπάρχει διέξοδος από σένα, είπα, ακόμα κι αν ξαπλώσεις στο χώμα. Αυτά τα λόγια είναι λόγια απιστίας, τσιγκουνιάς, απληστίας, ανυπομονησίας, υπερηφάνειας (εγωισμός), αυταπάρνησης, συβαριτισμού. Έχω αμαρτήσει εναντίον του Κυρίου. Ω, πόσο βαριά, πόσο θανατηφόρα είναι η κυριαρχία της αμαρτίας: σαν λιοντάρι, συνθλίβει τα οστά μας, ανάβει το αίμα μας και παράγει αφύσικη θερμότητα, πόνο και ασθένεια, μας στερεί την ειρήνη, την τόλμη και την ελευθερία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με άκουσε να προσεύχομαι πριν από το μνημόσυνο για την Uzkova (Natalia Evgrafovna) και που μου έδωσε τη χάρη να πραγματοποιήσω ολόκληρο το μνημόσυνο χωρίς να σκοντάψω. Δόξα σε Σένα, Κύριε, Ελπίδα μου! Η δύναμή μου! 2 Ιανουαρίου 1877. Ευχαριστώ πρώτα τον Κύριο για τη συγχώρεση του αμαρτήματος της δειλίας και της αμηχανίας και της βλακείας όταν προφέρω ένα επιφώνημα για την ανάπαυση της δούλης του Θεού Όλγας, παρουσία των αρχιερέων Πορφύριου και Ιωάννη και δύο διακόνων της Εκκλησίας των Θεοφανείων και [...] δεύτερον, για βοήθεια στην εκτέλεση μνημόσυνου για τη νεκρή Natalia Evgrafovna Uzkova. Ο εχθρός με τρομάζει με την ασημαντότητά μου και τις αμαρτίες μου και μου αφαιρεί την πίστη στον εαυτό μου (υποψία). Αλλά ας δοξάζεται πάντα ο Θεός μέσω εμού, με το θάρρος και την τόλμη μου να ομολογήσω το μεγαλείο και τη δόξα του Θεού, τη ζωογόνο αρχή Του, την ανάσταση των νεκρών και την ανάπαυση τους. Ας είναι η φωνή μου σαν σάλπιγγα, για την πίστη και την ομολογία του Κυρίου ενώπιον των ανθρώπων καθαρίζοντας τις αμαρτίες, για να μην κρύψω ούτε μια λέξη. Θεός! Σηκωθείτε για να με βοηθήσετε - να συντρίψετε τον εχθρό και τον τοπικό 59 [Ψαλμ.8:3]. Η δουλειά του ιερέα είναι να ομολογεί πάντα το μεγαλείο του Θεού και τη δίκαιη, ατελείωτη δύναμή Του. Η επίγεια Εκκλησία είναι ισχυρή στην ενότητά της με την ουράνια Εκκλησία και με την Παντοδύναμη Κεφαλή της. από αυτή την ενότητα βοηθά, ενισχύεται, ευημερεί, στολίζεται και σώζεται αδιάκοπα. Ως εκ τούτου, οι άγιοι άνθρωποι του Θεού αναφέρονται συχνά, καλούνται και δοξάζονται στις εκκλησιαστικές λειτουργίες, και κάθε χριστιανός που θέλει να εδραιωθεί στην πίστη, την ελπίδα και την αγάπη πρέπει, μετά την Κεφαλή της Εκκλησίας και την Αγνώτερη και Πανάγαθο Μητέρα, να καλέσει τους αγίους του Θεού για βοήθεια. Όσο για τις αμαρτίες μας, παραδιδόμαστε στον Θεό με όλες μας τις αλήθειες και τις αναλήθειες, προσευχόμενοι σε Αυτόν για έλεος και να μην θυμάται τις αμέτρητες ανομίες μας, αλλά να μας θυμάται με έλεος και γενναιοδωρία, γιατί μόνο εμείς αμαρτάνουμε και μόνο Τον υπηρετούμε. 3 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε τη νίκη επί του κακού διαβόλου στο διαμέρισμα του συμβολαιογράφου [Κοζλιάνοφ] κατά τη διάρκεια της τελικής λιτανείας κατά την άφιξή μου από τη χώρα από την κηδεία της κόρης του Natalia Evgrafovna Uzkova. Με τη χάρη του Θεού, ολοκλήρωσα όλη τη λιτανεία χωρίς να σκοντάψω, μόνος, χωρίς εξάγωνο. Με μακροχρόνιο αγώνα με τον εχθρό και προσευχή δυνάμωσα την ψυχή μου και βγήκα νικητής. Είθε η ελπίδα μου να απαλλαγώ από τις μηχανορραφίες του εχθρού να γίνει πραγματικότητα. Εγώ ο ίδιος είμαι ο υποκινητής, ο ένοχος της διαμάχης που συνέβη το βράδυ της 4ης Ιανουαρίου εξαιτίας της υπηρέτριας της Άννας, η οποία ήταν από πολλές απόψεις εξαιρετικά ατημέλητη και ελαττωματική. Με αντιφώνησε η σύζυγός μου και ιδιαίτερα η Άννα Αντρέεβνα Βοροτνίκοβα, η οποία έφτασε στο σημείο της αλαζονείας στα λόγια της, ισχυριζόμενη ότι ήμουν άδικη με τους υπηρέτες και με αποκαλούσε περήφανη που δεν συμφωνούσα μαζί της. Και, πράγματι, αποδείχθηκα περήφανη, προσβάλλοντάς της επειδή κατηγορήθηκα για την περηφάνια της και εκνευρίστηκα μαζί της σε σημείο που δεν την διέταξα να έρθει σε εμάς αν επέτρεπε στον εαυτό της να ξεκινήσει προβλήματα, διαμάχες, καυγάδες για πρόσωπα και πράγματα που πραγματικά δεν γνωρίζει και δεν την αφορούν. Ήταν πολύ προσβεβλημένη από εμένα και έφυγε χωρίς να με αποχαιρετήσει και να μη θέλει να κάνει ειρήνη μαζί μου όταν το έψαχνα. Με αυτό απέδειξε την περηφάνια και τον θυμό της. Αλλά συγχώρεσέ με, Κύριε, γιατί έκανα αυτή την πράξη εν γνώσει μου. Συγχώρεσέ την, Κύριε, γιατί από άγνοια διέπραξε την αμαρτία της εναντίον μου και έφυγε μαζί της. Μου είπε ακόμη και την αλήθεια, αλλά εγώ, άρρωστος από την αναλήθεια, προσβλήθηκα από αυτήν που κατήγγειλε με τόλμη την υπερηφάνεια και την κακία για την αναλήθεια. Διότι αν ήμουν ταπεινός, δεν θα προσέβαλλαν, δεν θα πίκραιναν αν με έλεγαν περήφανο, και δεν θα με πλήγωνε καθόλου αυτή η λέξη - θα την άκουγα ήρεμα και χωρίς θυμό. Σημειωτέον ότι η μπύρα ήταν, μεταξύ άλλων, η αφορμή για τη δυσαρέσκειά μου με τους υπηρέτες, το παράπονό μου για αυτήν και τη φασαρία μου. Μετανοώ επίσης για την ακράτειά μου ενώπιον του Κυρίου. Προσεύχομαι στον Κύριο, με μετανοημένη καρδιά, να συγχωρήσει την αμαρτία μας, να καταστρέψει τις μηχανορραφίες του εχθρού και να εξαλείψει τα εγκλήματά μας. Ιδού, από την καρδιά μου συγχωρώ όλα τα λόγια του αντιπάλου μου, γιατί ο ίδιος παραδέχομαι τον εαυτό μου ένοχο, και ο ίδιος ζητώ συγχώρεση μπροστά στο πρόσωπό Σου, Κύριε! Αμήν. Ξύπνα! Κύριε Ανθρωπότητα! «Δικό σου είναι να είσαι ελεήμων και να μας σώσεις», ακριβώς όπως ο διάβολος είναι να μας βυθίσει στην ενοχή και να μας καταστρέψει. Ελέησέ μας και σώσε μας, που μετανοούμε σε Σένα, Κύριε, για τις ενοχές μας, εγώ και η δούλη Σου Άννα η ορφανή. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε ειλικρινή μετάνοια και με ελέησε σύντομα, γιατί αισθάνομαι το έλεος του Θεού στην καρδιά μου. Λοιπόν, ελέησον την αντίπαλό μου Άννα, Κύριε! Ξύπνα! Δόξα σε Σένα, Κύριε, που κατέστρεψες το έργο του διαβόλου. Γιατί «όποιος κάνει αμαρτία είναι από τον διάβολο, γιατί ο διάβολος αμάρτησε πρώτος» [Α΄ Ιωάννου 3:8]. Αμάρτησε πάλι, βγαίνοντας στο δρόμο και συναντούσε ζητιάνους, ζητώντας ενοχλητικά ελεημοσύνη αφού έδινε την ίδια μέρα: στον έναν έσπρωξε δυνατά στο πρόσωπο, τον άλλον έσκισε από τα μαλλιά θυμωμένος, αν και μετά τους έδωσε ό,τι του ζητούσαν. Μετάνιωσα στον Κύριο για αυτή την παράτολμη πράξη για πολύ καιρό και έλαβα πάλι συγγνώμη. Δόξα στον Κύριο! Αύριο, 5 Ιανουαρίου 1877, κανένα φαγητό και ποτό μέχρι το αστέρι. Από τι αγνές, καλές, ειλικρινά αγαπημένες και ευλαβικές καρδιές προέκυψαν οι προσευχές, οι έπαινοι και οι ευχαριστίες προς τη Μητέρα του Θεού, εκπεφρασμένες σε προσευχές, κανόνες, στιχερά, ακάθιστες, τροπάρια και κοντάκια! Πόσο αγνοί και άγιοι ήταν οι μεταγλωττιστές τους! Ενθυμούμενοι αυτό, εμείς οι χριστιανοί θα δοξάσουμε την Υπεραγία Θεοτόκο και όλους τους αγίους, με καθαρή καρδιά. Η αγάπη τα πάντα υπομένει και όλα τα καλύπτει, είναι μακρόθυμη, ελεήμων, δεν σκέφτεται το κακό, δεν ερεθίζεται [Α' Κορ. 13:4-7] - αλλά χθες, υπό την επήρεια της μπύρας, παραδόθηκε στην ανυπομονησία, την ανελέητη, τον εκνευρισμό, τις κακές σκέψεις για την υπηρέτρια Άννα και για την Άννα Αντρέεβνα Βοροτνίκοβα. – Μετανοώ και κατηγορώ πικρά τον εαυτό μου για υπερηφάνεια, ανυπομονησία, υπερηφάνεια, ευερεθιστότητα, θυμό, γκρίνια και προσβολή των άλλων. Ένα άτομο είναι γνωστό από τις αντιξοότητες και τους πειρασμούς - πώς είναι: καλός ή κακός, ταπεινός και πράος ή περήφανος, υπομονετικός ή ανυπόμονος, αυτοαγαπητικός ή φιλόφιλος, απλός ή πονηρός, καθαρός στην καρδιά ή μοχθηρός και μοχθηρός. υπάκουος ή ηθελημένος, απόχης ή άπληστος, τεμπέλης ή επιμελής στις επιχειρήσεις. Και οι πειρασμοί που μου συμβαίνουν δείχνουν τις κακές πλευρές μου: είμαι θυμωμένος, οξύθυμος, περήφανος, ανυπόμονος, περήφανος, φιλόδοξος, πονηρός, πορνικός, δύστροπος, πεισματάρης, ανυπάκουος, εκδικητικός, τεμπέλης, ματαιόδοξος, ασυγκράτητος και άπληστος. Μετανοώ για όλα αυτά στον Κύριο: διόρθωσε με και ελέησέ με, και «εγκαταστάσε με στον βράχο των εντολών Σου» 60. «Η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή» [Ιάκωβος 2:17]: δείξτε την πίστη και τη μετάνοιά σας με έργα. αν μετανοήσεις αληθινά για όλες αυτές τις αμαρτίες, τότε απόδειξε με καλές πράξεις ότι μισούσες τις αμαρτίες και αγάπησες τις αντίθετες αρετές, υπομένεις με πραότητα την προσβολή, την αντίφαση, μην ντρέπεσαι από την αντίφαση, ακόμα κι αν είναι άδικη, προσβλητική και υβριστική λέξη, μην απογοητεύεσαι, μην κάνεις τον κουράγιο. Τουλάχιστον το συναίσθημα της αγάπης και του σεβασμού προς το άτομο που κατηγορεί, δίκαια ή άδικα. Δείξτε καλοσύνη και πραότητα όταν σε συκοφαντούν, υπακοή όταν σε διατάζουν, μη απληστία όταν σε πειράζει η απληστία. αποχή όταν υπάρχει λόγος για ασυγκράτητη, λιχουδιά, υπερφαγία. αγνότητα και αγνότητα, όταν υπάρχει πειρασμός για ηδονία από κάποια άτομα ή από φαντασία, αναμνήσεις, από ηδονικές εικόνες, βιβλία, συζητήσεις, κινήσεις κ.λπ. Δείξτε αληθινή καλοσύνη όταν η καρδιά σας, διδάσκεται την αγάπη για τον εαυτό σας με κάθε τρόπο, ζηλεύει, βλέποντας την ευημερία, την ικανοποίηση, την επιτυχία στην υπηρεσία και τις διαφορές του πλησίον σας. Η ρίζα κάθε κακού είναι η υπερηφάνεια, ο εθισμός στα γήινα πράγματα και ως εκ τούτου η απέχθεια για τον πλησίον, η ματαιοδοξία, η ανυπομονησία, η υπερηφάνεια, η κακία, η απάτη και γενικά τα πάθη που φωλιάζουν στις καρδιές μας. αυτά τα ζιζάνια, που φυτρώνουν στις καρδιές μας από αμέλεια και έντονη ενασχόληση με τις γήινες, σαρκικές και εγκόσμιες υποθέσεις, πνίγουν το σιτάρι. Οι λέξεις: «στα χωριά των δικαίων θα δημιουργήσει, στους κόλπους του Αβραάμ θα δώσει ανάπαυση» (ο Θεός θα αναπαύσει τους νεκρούς), με το «θα μετρήσει τους δίκαιους και θα μας ελεήσει» έχουν σημαντικό και βαθύ νόημα, δηλαδή ότι ο Κύριος, με την άμετρη καλοσύνη και την αγάπη Του για την ανθρωπότητα, για έναν ανυπόκριτο πίστη σε εμάς δεν έχουμε δίκαιες πράξεις, θα αναπαύονται στους κόλπους του Αβραάμ, οι πατέρες πιστοί, στους οποίους καταλογίζεται και η πίστη στη δικαιοσύνη, και θα υπολογίζονται με τους δίκαιους όχι σύμφωνα με τις αρετές μας, αλλά σύμφωνα με την πίστη του Αβραάμ ή, πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με την πίστη του Χριστού, που είχε επίσης ο Αβραάμ, έχοντας προβλέψει πολύ πριν από την έλευση Του. Αυτό είναι το σημαντικό και βαθύ και παρηγορητικό νόημα που έχουν αυτές οι λέξεις. Με τι βάρος, με τι ελπίδα, με ποια ειλικρίνεια πρέπει να προφέρονται στην ώρα τους. Αυτά τα λόγια είναι εξαιρετικά αποκρουστικά για τον διάβολο και τον εξοργίζουν, γιατί κηρύττουν την καταστροφή της δύναμης, της δύναμης και της δύναμής του πάνω σε ανθρώπους που λυτρώθηκαν από το πιο αγνό, ανεκτίμητο, άφθαρτο αίμα του Χριστού. Δόξα και ευχαριστία στον Κύριο για αυτό! 5 Ιανουαρίου 1877. Τετάρτη. Δώσε μου, Κύριε, τη χάρη να γιορτάσω την παγκόσμια γιορτή του Αγίου Βαπτίσματος, όπως ο Ιορδάνης, αυτή την ημέρα. Αυτός είναι ο θρίαμβος της αναγέννησης όλης της ανθρωπότητας και της αναγέννησής μου, γιατί ο Κύριος έπλυνε όλη μου τη βρωμιά με το Βάπτισμα, κατέφαγε όλη μου τη διαφθορά, με ανανέωσε, με ξαναέφτιαξε, σαν να με δημιούργησε ξανά. Ω, θαύμα των θαυμάτων! Αντί για σκλαβιά, πήρα υιοθεσία! Επιτρέψτε μου να είμαι δυνατός και θαρραλέος, γιορτάζοντας τον θρίαμβο: «Η βασιλεία των ουρανών υφίσταται βία, και αυτοί που χρησιμοποιούν τη βία την παίρνουν με τη βία» [Ματθαίος 11:12]. Χωρίς αριθμό έχω βιώσει την αλήθεια αυτών των λόγων του Κυρίου μου. Πάντα λοιπόν θα καταβάλλω προσπάθεια, για να σωθώ. Και τώρα, ανήμερα των Θεοφανείων, κατά τη διάρκεια του εορτασμού του ιορδανικού εορτασμού - ειδικά. Ξύπνα! Με δυνατή φωνή δοξάστε τον Κύριο στα νερά, όχι όπως ο Μωυσής και ο Ααρών στα νερά της φιλονικίας. Μην είσαι λιπόθυμος, μήπως σε χτυπήσει ο Κύριος. Έκανες σπουδαία δουλειά, δούλεψες σκληρά - μάζεψες, σε μια τέτοια ευνοϊκή περίσταση, διπλάσιο Θεοφάνειο νερό για τους αδελφούς, και για τους φτωχούς, και για το sexton. 6 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε με τη θεία κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων και μου έδωσε το θράσος να διαβάσω την ειλικρινή, δυνατή προσευχή πίσω από τον άμβωνα, να κάνω κήρυγμα και να πάρω άδεια στη λειτουργία και το ρέκβιεμ. Γιατί αυτή η απροθυμία να προφέρουμε τα λόγια του αίνου του Θεού δύο φορές και τρεις φορές, ενώ είμαστε έτοιμοι να επαναλάβουμε τα μικροπράγματα εκατό φορές; Ω, Belial! Αυτά είναι τα ζιζάνια από εσάς. Δουλεύουμε τόσο σκληρά για φθαρτή περιουσία, φασαρούμε, ιδρώνουμε, μερικές φορές δεν κοιμόμαστε τη νύχτα - δεν είναι για την άφθαρτη ιδιοκτησία του πλούτου, δηλαδή της αρετής, και για την αιώνια ζωή, που δεν εργαζόμαστε εδώ στη σύντομη διάρκεια της επίγειας ζωής μας; Δεν θα φροντίσουμε να πνίξουμε τα πάθη που μας σκοτώνουν; Ή εδώ: ταξιδεύουμε, περπατάμε με το σταυρό και τον αγιασμό σε μεγάλες γιορτές και επικοινωνούμε, έστω και βραχυπρόθεσμα, με εκατοντάδες πνευματικά μας παιδιά, και βλέπουμε την αγάπη και τον ζήλο τους για εμάς, πραγματικά καταπληκτικούς, μας χαροποιούν και μας παρηγορούν, πνευματικούς ποιμένες. Δεν είναι αυτός ο πνευματικός πλούτος - ο πλούτος του Θεού, αυτή η διάθεση και η αγάπη, για την οποία πρέπει να ευχαριστήσουμε θερμά τον Κύριο, που έτσι τακτοποιεί αυτές τις ψυχές και αυτές τις καρδιές, και δεν θα έπρεπε να νοιαζόμαστε ακόμη περισσότερο για τη σωτηρία τους, να προσευχόμαστε θερμά γι' αυτούς, καθώς μας είναι θερμά αφοσιωμένοι; Άλλωστε όλα είναι ιδιοκτησία του Θεού, ο πλούτος του Θεού, τα παιδιά του Θεού, η λυτρωμένη περιουσία του Θεού, για την οποία χύθηκε το ανεκτίμητο αίμα του Κυρίου, για τον οποίο ο Κύριος ήρθε στη γη, έγινε άνθρωπος, έζησε με ανθρώπους, τους δίδαξε, έκανε θαύματα, θεράπευσε, ανέστησε τους νεκρούς, υπέφερε πολύ, πέθανε και αναστήθηκε! Ω, πόσο άγρυπνα πρέπει να νοιαζόμαστε για τη σωτηρία αυτής της περιουσίας του Θεού! Πόσο πολύ να τον αγαπάς! Πρέπει να είναι πάντα στην καρδιά μας. Ναι θα είναι. Μα μακριά από τα καθημερινά πάθη που δροσίζουν τις καρδιές μας προς τον Θεό και τον πλησίον μας. «Η Ecu ήρθε και φάνηκε η Ecu, το Απροσπέλαστο Φως» 61. Δόξα στην εμφάνισή Σου, Κύριε! Δόξα στο σοφό και πανάγαθο Συμβούλιο Σου! Έκρυψες το φως του Θείου, απρόσιτο και για τους Αγγέλους, κάτω από το πέπλο της σάρκας Σου, για να είσαι προσιτός σε μένα, άνθρωπο, για να μου μεταφέρεις τον πλούτο της θέωσης, τον πλούτο της γνώσης, την αλήθεια, την αγιότητα, τη δύναμη, την τόλμη. Δόξα σε Σένα! Ιδού, σηκώνομαι από το κρεβάτι μου για να δεσμευτώ να γράψω το μεγαλύτερο έλεος του Θεού, το θαύμα του ελέους και της δύναμής Του, γιατί με ανέστησε με την κοινωνία των Θείων Μυστηρίων την εορτή των Θεοφανείων, όταν σκοτώθηκα από τις αμαρτίες μου. 8 Ιανουαρίου. Η Λειτουργία μας υπενθυμίζει συνεχώς το μεγαλύτερο θαύμα που έγινε στη γη από τον Θεό λόγω της απέραντης αγάπης Του για τους ανθρώπους, δηλαδή ότι ο Θεός εμφανίστηκε στη γη με τη σάρκα μας, ή ενσαρκώθηκε, δίδαξε τους ανθρώπους, υπέφερε και πέθανε για εμάς και αναστήθηκε από τους νεκρούς. μέσω αυτού μας θυμίζει την αγάπη για τον Θεό, για την αλήθεια, για την αγιότητά Του, για το έλεος, για την ουράνια σοφία. 8 Ιανουαρίου. Βάφτισε τον υπολοχαγό Konstantin Lvovich Bubnov λανθασμένα, δειλά, από τη δειλία και την εγγύτητα του εχθρού, χωρίς να προφέρει πολλά λόγια, να μην τελειώσει πολλές προσευχές. Γιατί είναι αυτή η αδυναμία μαζί μου; Γιατί είναι αναπόφευκτη αυτή τη φορά η βία του διαβόλου; Από κορεσμό, πρέπει να ομολογήσω, ανάθεμα; Γι' αυτό η καρδιά μου παρέλυσε, θαμπώθηκε και έγινε ανίσχυρη. Είναι επίσης επειδή δεν τελούσα τη Λειτουργία σήμερα, δεν ανανεώθηκα, δεν ενισχύθηκα. - Α, αποχή! Ω, αγγελική ζωή! Πότε σε ζηλεύω; Και κάθε ιερέας πρέπει να ζει σαν άγγελος. Δεν πρέπει να γίνεται λόγος για τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν προς όφελος των φτωχών, γιατί μόνο μέσω του ζήλου μου συγκεντρώθηκαν, και τα δίνω στους αδελφούς άφθονα, χωρίς προσβολή. «Ας θυμηθούμε τη φτωχή γυναίκα» [Γαλ.2:10], και όχι μόνο τον εαυτό μας. Αμήν. [...] αλλά δεν χρειάζεται να κολλήσω μαζί τους: είναι φθορά. 9 Ιανουαρίου Κυριακή. Πρώιμη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε μέσα μου το θαύμα της απελευθέρωσης, της κάθαρσης, της ανανέωσης, του αγιασμού, της δύναμης μέσω της κοινωνίας των πιο αγνών και ζωοποιών Μυστηρίων Του και που πέτυχε να διαβάσει την προσευχή πίσω από τον άμβωνα και να απολύσει - τόλμη. Όταν όμως, στην κηδεία, όταν είπα την απόλυση, από δειλία, δεν έστρεψα το πρόσωπό μου προς τα δυτικά, αλλά στάθηκα στραμμένη προς την ανατολή, και αμφέβαλλα και φοβόμουν να πω τα λόγια «στην αγκαλιά του Αβραάμ θα αναπαυθεί και θα μετρήσει με τους δίκαιους», ο διάβολος μπήκε στην καρδιά μου, νικώντας με τρομερά, με τρόμο, με τρόμο Δώρα από εμένα, έφυγε τρέχοντας και ηρέμησα. Εμπρός δεν χρειάζεται ποτέ να διστάζετε ή να φοβάστε. Η αμαρτία θεραπεύεται με την αμαρτία; Δεν είναι η απόγνωση και ο φόβος ένα νέο και βαρύ αμάρτημα; Πρέπει πάντα να τολμάμε, παρόλο που είμαστε αμαρτωλοί. Είμαστε αμαρτωλοί, αλλά του Θεού, αμαρτωλοί, αλλά αυτοί που μετανοούν - και δεν θα χαθούμε. Ο Κύριος είναι πάντα ανάμεσά μας, σύμφωνα με τον λόγο Του: «Ιδού, εγώ είμαι μαζί σας πάντοτε, μέχρι το τέλος του αιώνα» [Ματθαίος 28:20]. Επομένως, πρέπει να ζούμε με φόβο, με σύνεση, με πραότητα, με ταπείνωση, καλοσύνη, αγνότητα και αγνότητα, χωρίς να προσβάλλουμε κανέναν - γιατί όλοι είναι μέλη του Κυρίου, οι ναοί Του, οι εκκλησίες Του. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έχει επίσης καλύψει τις αμαρτίες μου εναντίον των φτωχών με το βάθος των αρετών Του. Διέταξε να αφήσουν αυτούς που πέφτουν σε αμαρτίες εβδομήντα φορές επταπλάσια, αφήνοντάς με να αμαρτήσω για την ημέρα εβδομήντα φορές επταπλάσια [Ματθαίος 18:22]. Δόξα στη μακροθυμία και το έλεός Του! Γιατί εξακολουθώ να είμαι ανυπόμονος και αμελής στην εκπλήρωση των εντολών Του; Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να γιορτάσω τον γάμο μου στον καθεδρικό ναό με τη μεγαλύτερη τόλμη, εντελώς χωρίς να σκοντάψω. - Και εμφανίστηκα αχάριστος, αναίσθητος, ξεχνώντας τόσες ευλογίες του Θεού! Μια ελπίδα για το άπειρο έλεος του Θεού εξακολουθεί να με υποστηρίζει και να με σώζει και δεν με αφήνει να χαθώ για χάρη των αμαρτιών μου, για χάρη των κακών μου, γιατί μου δίνει και δέχεται τη δακρυσμένη μετάνοιά μου για τις αμαρτίες μου, και με ελέη, συγχωρεί τις αμαρτίες μου και με θεραπεύει. Δόξα στο έλεος και την υπομονή του Κυρίου μου. Ο κακός προσβάλλει και πληγώνει περισσότερο τον εαυτό του. Ω, αξιολύπητος άνθρωπος! Απερίσκεπτος άνθρωπος! Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η βότκα έπαιξε επίσης ρόλο σε αυτήν την πράξη του κακού: ήπια τρία ποτήρια βότκα από τον πατέρα Pavel Lamanov, το αγόρι γενεθλίων, κάτι που συμβαίνει εξαιρετικά σπάνια: παρεμπιπτόντως, κοινοποίησε αγένεια στην καρδιά, ενέπνευσε αυθάδεια. Μια καταπληκτική και παρηγορητική εικόνα του ελέους και της μακροθυμίας του Θεού! Ιδού, ξαπλώνω με την αμαρτία και κοιμάμαι - και ο θάνατος δεν με χτυπά για τις αμαρτίες μου, αλλά κοιμάμαι ασφαλής και αναστέλλομαι ασφαλής, αν και «δεν υπάρχει ειρήνη στα κόκαλά μου από την παρουσία των αμαρτιών μου» [Ψαλμ. 37:4]. Αλλά σηκώνομαι με μετάνοια και κατευνάζω το έλεος του Θεού με δάκρυα μετανοίας - και οι αμαρτίες μου συγχωρούνται, η καταστροφική, κολασμένη φωτιά σβήνει μέσα μου. Αντίθετα, η ζωογόνος φωτιά διαπερνά τα μέσα μου, και ζωντανεύω, ανασταίνομαι, αντιλαμβάνομαι τη νέα ζωή. - Ευχαριστώ τον Κύριο για αυτό. 12. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με την προσευχή της πίστεως έδωσε υγεία στη μήτρα μου και χάρη στα μέσα μου, όπως το ένιωσα καθαρά και ο ίδιος, μετά από το οποίο τέλεσα ήρεμα το Μυστήριο του Βαπτίσματος και του γάμου στον επάνω όροφο της αποστολικής εκκλησίας. Όλα τα λόγια των προσευχών ήταν σαν καθαρό και πολύτιμο χρυσάφι για την ψυχή μου: η ψυχή μου τα εκτιμούσε πολύ. Ο σαρκικός άνθρωπος είναι κωφός στα λόγια των προσευχών, αλλά ο ευγενικός άνθρωπος είναι ευαίσθητος σε αυτά στην καρδιά και παρηγορείται και χαίρεται από τις πνευματικές αλήθειες, τις υποσχέσεις, τις εικόνες, τις ευλογίες που περιέχονται σε αυτά: είναι σαν ζωογόνο βάλσαμο για την ψυχή του, σαν μια σταθερή άγκυρα πάνω στην οποία κρατά γερά ανάμεσα στους θυελλώδεις πειρασμούς της ζωής. Δόξα στον Κύριο! Η κατανάλωση ψαριών, ειδικά αυτόχθονων [μεγάλων] ψαριών, και η κατανάλωση γάλακτος είναι επιβλαβής για την αγνότητα, ειδικά με την μπύρα (όπως έκανα χθες) και με το γλυκό τσάι: η πορνεία είναι κοντά. 13 Ιανουαρίου. Πέμπτη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε τη μεγάλη, θαυμάσια βοήθειά Του κατά τη λειτουργία της πρώτης λειτουργίας στην Εκκλησία της Κοιμήσεως. Πριν από τη λειτουργία, έπεσα ενώπιον του Κυρίου με προσευχή για μια ευημερούσα λειτουργία, και ο Κύριος με άκουσε. Στη μεγάλη είσοδο θυμόταν αρκετά καλά τα μέλη του βασιλικού οίκου. «Θυμήσου πρώτα, Κύριε…» είπαν όλα. όλα πίσω από τον άμβωνα? όλη η απελευθέρωση. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε χθες από λάγνους λογισμούς και κινήσεις της καρδιάς, από τη φθορά της αμαρτίας. Χθες μετά τον ύπνο έκανα τη βάπτιση στο κτίριο του Real School με μεγάλη τόλμη, ηρεμία και χωρίς παραπάτημα. Ο Θεός να έχει καλά! Καθώς αποκοιμιόμουν χθες το βράδυ, είδα έναν ζητιάνο να ζητά ελεημοσύνη στην πύλη και του έδωσα λίγα. άρχισε να ξαναρωτάει. Τον συνόδεψα έξω από την πύλη και την κλείδωσα, και έγειρα πάνω της και στάθηκα εκεί για πολλή ώρα και αποκοιμήθηκα ο ίδιος. παρακαλούσε παραπονεμένα, στάθηκε, κοίταξε μέσα στο πηγάδι. Τελικά ξύπνησα, ο αέρας ήταν βαρύς στο δωμάτιο: άνοιξα το παράθυρο και τη θέα και ένιωσα καλά. Όπως είναι αλήθεια ότι η περιουσία των ενοριτών δεν είναι ιδιοκτησία σας, αδελφοί του καθεδρικού ναού, και η εργασία των άλλων δεν είναι ο κόπος σας, και ό,τι μαζεύτηκε από τους κόπους των άλλων προς όφελος των φτωχών δεν είναι ιδιοκτησία σας, έτσι είναι αλήθεια ότι ό,τι μαζεύτηκε από εμένα, με τους κόπους μου, από την πρόθεσή μου και την καλή περιουσία που συλλέγεται για το πλεονέκτημα του Θεού. δικό σου, αλλά τα αγαθά των φτωχών ή το απόκτημα, και θα τους ωφελήσει, όπως και έγινε. Η δειλία και ο δαιμονικός φόβος είναι αμαρτίες και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επιτραπούν στην καρδιά, ακόμα κι αν έχετε αμαρτήσει με κάποιο τρόπο ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων. Η αμαρτία δεν θεραπεύεται με την αμαρτία, αλλά πολλαπλασιάζεται. «Εσύ μόνο αμάρτησες» [Ψαλμ.50:6]. Με τη μετάνοια, την ελπίδα και το θάρρος, η αμαρτία θεραπεύεται. Κάντε το ίδιο. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες να καταδικάσω πλήρως τις άσωτες ανομίες που έπεσαν στις σκέψεις και τις καρδιές μου και να σου ζητήσω συγχώρεση και έλεος με ειρήνη και χώρο στην καρδιά μου μετά τη θλίψη και την καταπίεση της αμαρτίας. Είσαι παντού και παντού και με ακούς, Κύριε, δόξα σε Σένα! 15 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο για τις εξαιρετικές, θεϊκές δυνάμεις Του, που αποκαλύφθηκαν μέσα μου δεκαπλάσια στην κοινωνία των Θείων, πιο αγνών και ζωοποιών Μυστηρίων Του, και που κατέστρεψαν την αμαρτία και τον θάνατο μέσα μου με τις τρομερές, ψυχοφονικές μηχανορραφίες του διαβόλου και ανανέωσαν θαυματουργικά τη νεκρή μου ύπαρξη. Αμήν. Σου φέρνω το τραγούδι της νίκης, Κύριε! 15. Μετά από πρώιμη μάζα. Ευχαριστώ τον γενναιόδωρο Δάσκαλο: Λειτουργούσα χωρίς παραπάτημα, με μεγάλη τόλμη, με τη χάρη Του, και μετέδωσα ειρήνη, χαρά και ευδαιμονία. Δόξα, δόξα, δόξα στον Θεό, που τόσο μας σώζει. Όμως, Κύριε, Σου έχω ζητήσει τόσα πολλά στο όνομά Σου για τα πιο αγνά και ζωογόνα Μυστήρια, τα οποία μπορώ χωρίς δισταγμό να υπηρετήσω με δόξα ενώπιον του Προσώπου Σου όλες τις ημέρες της ζωής μου, να μου χαρίσεις. Ξύπνα! Αμήν. Το κακό δεν καταστρέφεται από το κακό, αλλά τριπλασιάζεται: για παράδειγμα, μια σύζυγος προκάλεσε κακό στον άντρα της, ο σύζυγος την εκδικήθηκε για το κακό με λόγο ή πράξη - και το κακό τριπλασιάστηκε: διπλά στη γυναίκα και μια φορά στον σύζυγο. [...]. Μην εκδικείσαι, λοιπόν, με κακό αντί κακό, αλλά νίκησε το κακό με καλό [Ρωμ. 12:21]: μην αγανακτείτε, μην πείτε προσβλητική λέξη, μην κάνετε καμία προσβολή ή εκδίκηση. χαϊδέψτε αυτόν που σας προσέβαλε, προσευχηθείτε γι 'αυτόν - και θα νικήσετε το κακό. Μετά τον Εσπερινό της Κυριακής 15 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε όταν έπεσα σε θυμό και υπέστη σύγχυση και αγωνία. Ανέστησε, ανέστη, με ανανέωσε, με συμφιλίωσε. χάρισε τόλμη. Δόξα στην καλοσύνη Του, τη γενναιοδωρία, την καλή υπακοή, την καλοσύνη, την ακατανίκητη δύναμή Του, την πανταχού παρουσία Του. Φύλαξέ με, Θεέ, από τώρα και για πάντα. Ευχαριστούμε για την υπηρεσία του Little Vespers with Compline χωρίς προβλήματα. Σήμερα έφαγα σάπια λαχανόσουπα και κρέας στο δείπνο, και γι' αυτό υπέφερα εξαιρετικά κατά την ολονύχτια αγρυπνία: μια πραγματική ασθένεια αναπτύχθηκε στα θησαυροφυλάκια σπόρων, η καρδιά μου πέθανε, ο εχθρός με κυρίευσε εύκολα την ψυχή μου και άρχισε να με βασανίζει, να μου κλέβει τα λόγια, να μελαγχολεί, να έχει στενότητα, πόνο στο αριστερό μου πόδι. Υπήρχε όμως και τρυφερότητα κατά την ολονύχτια αγρυπνία - ήταν ευχάριστο να αναγνωρίζεις και να νιώθεις [τον εαυτό σου] ως μέλος της Εκκλησίας του Χριστού, της πόλης του Ζωντανού Θεού, της ουράνιας Ιερουσαλήμ. Το να κοιτάς τη Μητέρα του Θεού είναι το ίδιο με το να κοιτάς τον ίδιο τον Κύριο, γιατί ο Κύριος είναι μαζί Της και μέσα Της για πάντα, και είναι ο στολισμένος Οίκος του Θεού. Το να την επισκέπτεσαι είναι το ίδιο με το να επικαλείς τον ίδιο τον Κύριο, ο οποίος δημιούργησε μια κατοικία για τον εαυτό Του σε Αυτήν, και η ίδια είναι σαν τον Κύριο σε όλα, είναι η πιο αγνή εικόνα και η πιο αγνή ομοίωση του Θεού. Δόξα σε Σένα, Κυρία! Θυμήσου μας στη Βασιλεία Σου και βοήθησέ μας με την κυρίαρχη δύναμή Σου ενάντια σε εχθρούς ορατούς και ιδιαίτερα αόρατους, που συνεχώς επιδιώκουν να μας κατασπαράξουν. Πόσο ματαιόδοξοι και κακοί είμαστε οι άνθρωποι: θυμώνουμε συχνά με τους γείτονές μας απλώς και μόνο επειδή κάποιος δεν μας υποκλίθηκε ή έκανε μια ψυχρή και απρόσεκτη υπόκλιση, υποπτευόμενοι ότι αυτός που δεν ανταπέδωσε είναι περήφανος και περιφρονητικός για εμάς. Είναι η αγάπη μας για τους γείτονές μας τόσο βαθιά και ειλικρινής που θρυμματίζεται σε σκόνη με την πρώτη αμφίβολη ευκαιρία; Είναι αυτή η μακρόθυμη, που ποτέ δεν σκέφτεται-κακό, που καλύπτει τα πάντα, δεν πέφτει ποτέ αγάπη; Ξεχνάμε τον λόγο του αγαπημένου μας Σωτήρα και Κυρίου: "Αν χαιρετάς μόνο τους αδελφούς σου, τι ιδιαίτερο κάνεις; Οι ειδωλολάτρες δεν κάνουν το ίδιο;" [Ματθαίος 5:47]. «Εσείς όμως αγαπάτε τους εχθρούς σας και κάνετε το καλό...» [Λουκάς 6:35]. Είδα έναν άνθρωπο που υποτιμούσε τον εαυτό του ανάμεσα στους λόγιους, αλλά που δεν είχε μελετήσει αρκετά, αν και θεωρούσε ότι είχε ολοκληρώσει τις σπουδές του, καυχιόταν και παρηγορήθηκε από τη φανταστική του δικαιοσύνη, τη σωκρατική δικαιοσύνη, αν και ο Σωκράτης δεν καυχιόταν. Βρείτε μέσα μου, είπε, τίποτα άξιο επίπληξης, αλλά δεν θα το βρείτε. Μια επικίνδυνη κατάσταση: δεν έχει διεισδύσει στον εαυτό του, δεν βλέπει τον εαυτό του, την εσωτερική του ασχήμια, την αμαρτωλότητά του - όλα είναι ένα ψέμα. Δεν γνωρίζει τον εαυτό του, όχι όπως ο Σωκράτης, που γνώρισε τον εαυτό του βαθιά. Άνοιξε του, Κύριε, τα μάτια της καρδιάς του, για να δει τον εαυτό του και να κλάψει για τις αμέτρητες αμαρτίες του. Όταν ο ασώμαλος εχθρός ενσταλάζει φόβο, φόβο, δειλία και δειλία, τότε είναι καιρός ο πειραζόμενος να πάρει θάρρος, να είναι δυνατός και να εμπιστευτεί τον Κύριο. Η αρετή ενός ανθρώπου μαθαίνεται από την υπομονή των αντιξοοτήτων. Ο καιρός του πειρασμού είναι καιρός επιτεύγματος και μάθησης στην αρετή. Έτσι, σε κάθε πειρασμό, κοιτάξτε τις συνέπειες ενός αφόρητου πειρασμού: αμηχανία, καταπίεση, ντροπή, καυτή φωτιά, ντροπή του εαυτού σας και των ανθρώπων. ταπείνωση της αλήθειας του Θεού, ταπείνωση του μεγαλείου του Θεού και των αρετών των αγίων του Θεού, βλασφημία κατά του Θεού και των αγίων, βλασφημία και εχθρότητα προς τις επίγειες αρχές και προς τους ανθρώπους γενικά - δεν πρέπει να σταθούμε σταθερά απέναντι σε τέτοιους πειρασμούς, μέχρι θανάτου; Υπάρχει μια ψεύτικη ταπείνωση του εαυτού του, μια ψεύτικη ταπεινοφροσύνη, όταν ο άνθρωπος, συνειδητοποιώντας την ταπεινή του καταγωγή, τις αναπηρίες, τις αδυναμίες, τις αμαρτίες ή την ασχήμια, την ανικανότητά του, ντρέπεται για τον εαυτό του και βάζει τους άλλους, τους καλύτερους, τους πιο ευγενείς, τους πιο έξυπνους, τους όμορφους, τους πλούσιους, τους ευγενείς, τους μορφωμένους, μουδιασμένους. Αυτό είναι ταπείνωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας κάποιου. πρέπει κανείς να έχει επίγνωση της αξιοπρέπειάς του και να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, χωρίς δειλία μπροστά σε όλη την ανθρώπινη ευγένεια, γιατί όλοι οι άνθρωποι είναι σαν άνθρωποι, ίσοι, όπως τους σέβεται μια εξίσου λογική, ελεύθερη, αθάνατη ψυχή, όπως δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού. Είσαι αμαρτωλός, αδερφέ, ταπεινώνεις τον εαυτό σου, αλλά ποιος είναι χωρίς αμαρτία; Ο Κύριος ανέλαβε τις αμαρτίες σας, όπως και όλου του κόσμου - τολμήστε και δοξάστε τον Θεό με μετάνοια και εξομολόγηση, αλλά μην αμαρτήσετε στο μέλλον. Την Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου. Γιατί είναι περήφανη η γη και η στάχτη; Κοίταξε, άνθρωπε, την άκρα ταπείνωση και εξάντληση για χάρη της σωτηρίας μας του Μονογενούς Υιού του Θεού, του Δημιουργού των αιώνων, και ντρέπεσαι για την υπερηφάνειά σου. Θυμηθείτε τα λόγια Του: «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι, διότι αυτών είναι η Βασιλεία των Ουρανών» [Ματθαίος 5:3] και: «Όποιος υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί, αλλά αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί» [Λουκάς 18:14]. 17 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε ακόμη άρρητο έλεος στη λειτουργία της λειτουργίας και στην κοινωνία των αγνότατων και ζωοποιότερων Μυστηρίων: πάλι, θανατωμένος από τις αμαρτίες, αναζωογονήθηκα από την άβυσσο της καλοσύνης Του, αν και ήμουν ανάξιος, και είπα το κήρυγμα δυνατά και αποδοκιμάζω την προσευχή πίσω μου. Βάφτισε το μωρό πριν τη λειτουργία. Μετά τον Εσπερινό βάφτισα τα πόδια μου από πόνο με ενόχληση, γκρίνια και κάποια αυθάδεια. Ειλικρινά καταδικάζω τον εαυτό μου για την ανυπομονησία μου. Αλλά το βράδυ της απόλυσης και στο Compline, από κενό φόβο, δεν το είπε, το έκρυψε, είπε μόνο το φιλοδώρημα. Ο συμπατριώτης του Γκρομόφσκι είχε μια προσευχή μετά τη λειτουργία και έφαγε χαβιάρι, σολομό και ιππόγλωσσα σε ένα kulebyak. Μετά ήπια ένα ποτήρι σέρι στο Neustroev’s. Το χρέος προς τον εντολοδόχο συγχώρησε ο Παβ.Ι. Neustroev. Δόξα τω Θεώ που πετυχαίνω μέσα από Αυτόν, Θεέ μου. Αγάπα τον ναό με όλη σου την ψυχή, σεβάσου τον, γιατί από αυτόν προέρχεται η ζωή σου, ο αγιασμός σου, η δύναμή σου, η βοήθεια, η δόξα, η τιμή. Από αυτό προέρχεται η αιώνια ζωή. όλοι οι πνευματικοί σας θησαυροί είναι εδώ. Ο κόσμος που αγαπάς και λατρεύεις είναι μοιχός και αμαρτωλός, φθαρτός και φευγαλέος, απατηλός, δόλιος, δόλιος. Όσο περισσότερο ζω στον κόσμο και όσο περισσότερο αμαρτάνω, ηθελημένα ή αθέλητα, με λογική ή αδικία, χωρίς να θέλω, όμως, να αμαρτήσω εσκεμμένα: γιατί όποιος θέλει να παίξει με τη φωτιά ή με ένα θανατηφόρο φίδι, τόσο περισσότερο αναγνωρίζω και βιώνω την άβυσσο του ελέους του Θεού, τόσο περισσότερο σέβομαι τον Θεό της αγάπης, του ελέους και της γενναιοδωρίας μου. τη διαφθορά, την ακραία μου αδυναμία στον αγώνα κατά των αμαρτιών, τόσο περισσότερο ταπεινώνομαι ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων. Θα σε αρραβωνιαστώ με τον εαυτό μου με πίστη, θα σε αρραβωνιαστώ με τον εαυτό μου με έλεος και γενναιοδωρία - και θα λατρεύω τον Κύριο. Πόσες φορές σήμερα με έχει σώσει ο Κύριος, φιλότιμο, οξύθυμο, άσωτο; - Επανειλημμένα. Μόνο εγώ θα μετανοήσω εγκάρδια και θα πω στον Κύριο: Κύριε! Αμάρτησα ενώπιόν Σου, αλλά βυθίζομαι στην άβυσσο της αγάπης Σου για την ανθρωπότητα, στην άβυσσο της γενναιοδωρίας Σου, στην άβυσσο των θεραπειών Σου, των σωτηριών σου - και δέχομαι θαυμαστό έλεος, νιώθω τα ρεύματα της ζωής να χύνονται γλυκά στην ψυχή και στο σώμα μου. Καθαρίζομαι, σώζομαι, ειρηνεύομαι, δυναμώνω. Δόξα στον Κύριο! Έκανα πάλι ένα χονδροειδές και παράλογο λάθος σήμερα το βράδυ: έφαγα πολύ μοσχαρίσιο ζελέ, αν και χωρίς ψωμί, ενώ μια ώρα πριν είχα πιει τσάι με ψωμάκια. Με αυτό επιβάρυνα τον εαυτό μου και έγινα ανίκανος να σπουδάσω. Δεν τρώω ποτέ το βράδυ. Από την υπερκατανάλωση τροφής - τεμπελιά και λήθαργο, νωθρότητα, υπνηλία. Ευτυχισμένος είναι αυτός που δεν τρώει κρέας. Χρειάζεστε άπαχες [πιτάκια] με μαρμελάδα φραγκοστάφυλο. 18. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη λειτουργία, για την άνευ σκανδάλων λειτουργία, εύθυμη, χαριτωμένη, για την υπέροχη αναβίωση των Θείων Μυστηρίων. Δόξα στον Κύριο! Δόξα στον Κύριο για την πολλαπλή σωτηρία μου μέσα από το όνομά Του, τη δύναμή Του, τη δύναμή Του, το έλεός Του! Πόσο θρασύς και αχάριστος είμαι ενώπιον του Θεού και Κυρίου της ζωής μου! Με ανανεώνει καθημερινά και σχεδόν κάθε ώρα, φθορά στα εγκλήματα και μετανοώντας, και πάλι διαφθείρομαι με αμαρτίες, παραμελώντας τις αρετές της αποχής, της πραότητας, της ταπεινοφροσύνης, της πνευματικής αγνότητας, της υπομονής, της υπακοής, της ειλικρινούς αγάπης, της απλότητας, της καλής θέλησης προς όλους. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη βοήθεια από ψηλά κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Matins. Έκλεψα μόνο την παρακλητική λιτανεία. Η ματαιοδοξία μας αιχμαλωτίζει συνεχώς μέσω της όρασης, της ακοής, της όσφρησης, της αφής, μέσω του νου, της φαντασίας, της μνήμης, μέσω των συναισθημάτων. Ο Θεός μας τίμησε με απείρως μεγάλο σεβασμό, αποδεχόμενος τη φύση μας. Θα προσπαθώ συνεχώς να είμαι άξιος μιας τέτοιας φροντίδας του Θεού για εμάς, τέτοιας αγάπης που ξεπερνά κάθε κατανόηση. Είμαι φιλόσοφος και θεολόγος: κοιτάζω τη φύση μας από τη σκοπιά της Αγίας Γραφής και φιλοσοφώντας μέσα στα όρια της Αποκάλυψης και της κοινής λογικής. Τα πάντα στον κόσμο είναι αγνά, όμορφα, σκόπιμα. Τα πάθη μας είναι μια διαστρέβλωση της θεϊκής τάξης: για παράδειγμα, η επιθυμία μιας γυναίκας δίνεται σε έναν άνδρα υπό ορισμένες προϋποθέσεις, ώστε μέσω της συναναστροφής η αναπαραγωγή του ανθρώπινου γένους να γίνεται με νόμιμο τρόπο, και όχι για την ίδια την επιθυμία και την απόλαυση της συναναστροφής. Σε αυτήν την περίπτωση, όπως και σε πολλές άλλες, ο άνθρωπος ή οι άνθρωποι είναι συνεργάτες του Θεού: μέσω αυτών, όπως και μέσω των οργάνων του Θεού, δημιουργείται το ανθρώπινο γένος. Είναι προφανές ότι η συνουσία δεν είναι παιχνίδι, αλλά θέμα πολύ μεγάλης σημασίας, όπως το θέμα της τεκνοποίησης. Πόρνοι και μοιχοί! Να ντρέπεσαι για την ίδια τη φύση! Ένας τρομερός πειρασμός με έπεσε σήμερα στο τέλος της προσευχής στον Αθανάσιο Γαβρίλοφ - για την αμφιθυμία της καρδιάς μου κατά την προσευχή, για το γεγονός ότι ήθελα να εργαστώ για τον Θεό και τον μαμωνά, επιτρέποντας μεροληψία και ευάρεστη στον άνθρωπο, γι' αυτό ντρεπόμουν και δεν μπορούσα να σταματήσω να φωνάζω και να απορρίπτω. Ο διάβολος από την άβυσσο της κόλασης και από τη Γέεννα εμφύσησε στην ψυχή μου μια φοβερή, καταστροφική, κατανυκτική φλόγα και μου στέρησε την γλυκύτατη χάρη του Κυρίου Ιησού Χριστού, την οποία έλαβα στην ουράνια και ζωογόνο κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. με περιόρισε, με δέσμευσε με σιδερένια, πύρινα δεσμά, από τα οποία μπορούσα να ελευθερωθώ μόνο εν μέρει μετά την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων. Ένας τρομερός πειρασμός κόντεψε να με βυθίσει σε απόγνωση. ο εχθρός μου έκλεισε το δρόμο προς τη μετάνοια, σκληρύνοντας την καρδιά μου, στερώντας της την ελπίδα, την ειρήνη, την ελευθερία, το φως, απομακρύνοντάς την από τον Κύριο. Αλλά με εξυπηρετεί σωστά: μην ταπεινώνεις τον Κύριο, που ελήφθη στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, μην ευχαριστείς τους ανθρώπους λόγω μαμωνά - λόγω της μήτρας και των χρημάτων. Ιδού θλίψη, κράτα την ιερατική και αγγελική σου αξιοπρέπεια απαραβίαστη για τους επίγειους λογισμούς και την επίγεια ματαιοδοξία. Ακόμη και στην τάξη μετά τη λειτουργία, ήμουν σε μια συγκινημένη, ανήσυχη κατάσταση, ένιωθα τα καυτά αγκάθια του εχθρού, αν και δεν υπήρχε σύγκριση μεταξύ αυτών των φλεγόμενων αγκάθων και αυτών που έζησα στην εκκλησία. Και ο λόγος είναι ο κορεσμός από το βράδυ. Ο Κύριος μας εξύψωσε στην κτίση, δημιουργώντας μας κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν, και κυρίως στη λύτρωση, θεοποιώντας μας, κάνοντάς μας κοινωνούς της θείας φύσης [Β' Πέτρ. 1:4]; και ο διάβολος εξαιρετικά, κολασμένα μας ταπεινώνει, μας διαστρέφει με αμαρτίες, παράλογες σε όλες τις μορφές, ματαιοδοξία, ματαιοδοξία, υπερηφάνεια, αλαζονεία, αγάπη για τον εαυτό, δόλος, φθόνος, λαιμαργία, μέθη, πορνεία, ραθυμία, τεμπελιά και αμέλεια, θέληση και πείσμα, απληστία, ακολασία, σοβαρότητα, πείσμα, φόβος, δειλία, αμφιβολία, καχυποψία, κακή θέληση και πολλές άλλες αμαρτίες, που είναι αμέτρητες. Ο κακός εχθρός του ανθρώπινου γένους, ο διάβολος, προσπαθεί διαρκώς να καταστρέψει την πίστη και την αγάπη μεταξύ των ανθρώπων: η πίστη - με διάφορες αιρέσεις και σχίσματα και με την αμαρτωλή ζωή, και η αγάπη - με τα σαρκικά πάθη και γενικά με τις ανθρώπινες κακίες, που στεγνώνουν την αληθινή αγάπη στις καρδιές των ανθρώπων. «Έχετε αυτιά για να ακούσετε, ας ακούσει» [Ματθαίος 11:15] και ας προσέχει. 19. Τετάρτη. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη θαυμάσια χάρη του ελέους της ειρήνης, της κάθαρσης, της σωτηρίας μέσω της κοινωνίας των Θείων Μυστηρίων στην όψιμη λειτουργία. Ευχαριστούμε για τον επιτυχή εορτασμό της ίδιας της λειτουργίας. Ω, πραγματικά αμέτρητη καλοσύνη - Κύριε! Πραγματικά μια άβυσσος ελέους! Μια ανεξάντλητη θάλασσα ελέους! Εκείνο ακριβώς το λεπτό ο Κύριος με ανέστησε θαυματουργικά, μέσω της προσευχής μου. Επικροτώ το έλεος του Θεού. (Ήμουν αναστατωμένος με τη γυναίκα μου και την Άννα Κωνσταντίνοβνα, την αδερφή της και τη δική μου.) Ο αιδεσιμότατος π. Ευθύμιος ο Μέγας, του οποίου τη μνήμη τιμούμε τώρα, ζητήστε να είστε πάντα ευδιάθετοι (ξυπνήστε!) και να μην στεναχωριέστε με τη γυναίκα σας ή με κανέναν. (Ξύπνα!) «Ο κόσμος σταυρώθηκε για μένα, και εγώ στον κόσμο» [Γαλ. 6:14]. Χάρισέ μου αυτό, Κύριε, να είμαι, για να ζήσω για Σένα. Αμήν. (Μακάρι να είναι και αυτό για μένα στο γάμο, να σταυρωθώ, να είμαι νεκρός για την ανθρώπινη ομορφιά, φθαρτός και μάταιος.) 20. Ευχαριστώ τον Κύριο για το μεγαλύτερο θαύμα που με αναζωογόνησε με τα ουράνια ζωογόνα Μυστήρια και για την αδιάλειπτη λειτουργία της λειτουργίας (όμως, παράξενο: «Πρώτα θυμήσου, Κύριε, την Παναγιώτατη Κυβερνητική Σύνοδο και τον Κύριό μας, τον Σεβασμιώτατο Ισίδωρο, Μητροπολίτη Νόβγκοροντ και Φινλανδίας, γιατί κάποιος άλλος Δανός Πέτρου ή Φινλανδίας». στάθηκα στη λειτουργία - φοβήθηκα, ντρεπόμουν, δεν ξέρω τι [Ή] τι υπάρχει δόξα και μεγαλείο στη γη, στην Εκκλησία του Θεού.) Συχνά τελώ το ουράνιο Βάπτισμα, αυτό είναι το Μυστήριο της κάθαρσης, της ανανέωσης, της υιοθεσίας ενός προσώπου στον Θεό, της εισαγωγής στην [κληρονομιά] του ουρανού. Και πώς δεν έχω ακόμη απαρνηθεί τους επίγειους εθισμούς! Έχοντας γίνει κληρονόμος του Θεού, παιδί του Θεού και άλλων, διδάσκοντας μέσω του Βαπτίσματος το δώρο της αναγέννησης, της υιοθεσίας, της πνευματικότητας, του ουρανού, παραμένω σκλάβος των αμαρτιών, των παθών κάθε είδους - υπερηφάνεια, αγάπη για τον εαυτό, κακία, φθόνος, πορνεία, λαιμαργία, φιλαρέσκεια, απελπισία, τεμπελιά κ.λπ. Είμαι πάντα σε αντίφαση με τον εαυτό μου, με τον λόγο του Θεού, με εκείνη τη λεκτική υπηρεσία προς τον Θεό και τους ανθρώπους που τόσο συχνά εκτελώ! Πόσο θα διαρκέσει αυτό; 21 Ιανουαρίου. Ομολογώ τα μεγάλα ελέη του Θεού, που μου έδειξε σήμερα κατά τη διάρκεια του Όρθρου, πριν από τη λειτουργία, όταν ένιωσα σφίξιμο και λύπη στην ψυχή μου μετά την αναστάτωση με τον ζητιάνο και μετά τα λόγια: θα είσαι καταραμένος αν πιεις την ελεημοσύνη μου. κατά τη λειτουργία, όταν ο Κύριος κατέστρεψε επανειλημμένα μέσα μου τον θάνατο που προερχόταν από τη συκοφαντία του εχθρού και τις αμαρτίες μου, αλλά φανερώθηκε κυρίως μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, όταν η υπέροχη Θεία ζωή με διαπέρασε σε όλους, αγκάλιασε, καθάρισε, αγιάστηκε, ενθάρρυνε. Και στο γυμνάσιο, ο Κύριος κατέστρεψε πανηγυρικά τον θάνατο που μου είχε έρθει και μου έδωσε ζωή και ελευθερία. Δοξάζω την καλοσύνη και την καλή Του θέληση. Και στο δρόμο για το γυμνάσιο, ο Κύριος αποκάλυψε 22 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε θαύματα μέσα μου όλη μέρα από νωρίς το πρωί, που δημιούργησε μέσα μου τα μεγαλύτερα ελέη και δυνάμεις απελευθέρωσης από την απάτη των πονηρών πνευμάτων που με πίκραψαν αλύπητα κατά τη διάρκεια του Matins (βιάζομαι να υπηρετήσω και να φοβηθώ κάποιον (και αυτοί, φυσικά, είναι κακοί δαίμονες που κάνουν φαντάσματα και δεν το λέω εντελώς καθαρά στο Mitan στο Matins), μετά το Matins, πριν από τη λειτουργία, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, μετά τη λειτουργία (ο Zelyonaya φοβήθηκε και δεν είπε την προσευχή για απόλυση, με αποτέλεσμα να τραυματιστεί δυνατά, φλογερά από τους δαίμονες). Και ο Κύριος με κυρίαρχο και ευγενικό τρόπο με ελευθέρωσε από όλες τις απάτες και τις πικρίες των πονηρών πνευμάτων. Και στο Όρθρο και στη Θεία Λειτουργία, με τη χάρη του Θεού, υπηρέτησα με θριαμβευτικό, νικηφόρο, χαρούμενο πνεύμα: στη μεγάλη είσοδο είπα το βασιλικό όνομα με αξιοπρέπεια, «Να θυμάσαι τα πάντα πρώτα». η προσευχή πίσω από τον άμβωνα - με τη μεγαλύτερη ελευθερία, απόλυση - όλα, ήσυχα, ομαλά, χωρίς βιασύνη, εύθυμα, με τόλμη. Δόξα στον Κύριο! (Αγγίζοντας με εγκάρδια πίστη τα Ιερά Μυστήρια στον καθεδρικό ναό, στο βάθρο, μέσα από τη θήκη - ως εκ θαύματος, με έσωσε δυνατά από τη δαιμονική πικρία. Υπέροχα είναι τα μυστήρια σου, Δάσκαλε!) 23. Ευχαριστώ τον Κύριο, γιατί εγώ, αρχικά ένας αδελφός που νικήθηκε από το κακό, έλαβα την εγγύηση από τον Κύριο να μετανοήσω για την τρέλα και την κακία μου και να νικήσω το κακό του αδελφού μου με το καλό. Είθε ο Κύριος να μου δίνει πάντα να νικώ το κακό με το καλό. Γιατί αν απαντάμε στο κακό με κακό, αν και μόνο κρυφά, στις καρδιές μας, τότε αντί για ένα κακό θα υπάρχουν πάντα δύο κακά, αντί για έναν άρρωστο - δύο, αντί για έναν παράφρονα - δύο, και ίσως πολλά περισσότερα. «Μην σε νικήσει το κακό, αλλά νικά το κακό με το καλό», λέει ο άγιος Απόστολος [Ρωμ.12:21]. Γιατί πατάς τη γη Μου; Οι αυλές μου; Γιατί αναπνέεις το αέρινο βάλσαμά Μου, φωτίζεσαι και ζεσταίνεται από τις ακτίνες του ήλιου, τρως τους καρπούς της γης, γιατί συμμετέχεις στα ουράνια Μυστήρια Μου, γιατί είσαι ενωμένος με το σώμα της Εκκλησίας Μου, όταν δεν Μου υποτάσσεσαι και ζεις σύμφωνα με το θέλημα της μάταιης και κακής, διεφθαρμένης καρδιάς σου και δεν διορθώνεσαι, δεν καθαρίζεσαι; Θεός! Άντεξε μας, στην καλοσύνη Σου, όλο και περισσότερο. ύψωσε τις καρδιές μας σε μετάνοια και ελέησέ μας. 23. Κυριακή. Βράδυ, δέκα και μισή η ώρα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τις αμέτρητες, μεγάλες ευλογίες που μου έδειξε κατά τη λειτουργία και ιδιαίτερα μετά την κοινωνία των ζωοποιών Μυστηρίων, κατά την εκφώνηση του κηρύγματος του Μητροπολίτη Γρηγορίου την Κυριακή για τον Άσωτο Υιό. Τα Ιερά Μυστήρια με αναζωογόνησαν, νεκρό από την αμαρτία και απελπισμένη, και όλη την ημέρα ήταν για μένα μεγάλη πνευματική δύναμη και ισχυρή ασπίδα από τα βέλη του κακού, ειδικά στον γάμο δύο γάμων μπροστά σε πλήθος κόσμου: με τη χάρη του Θεού τους παντρεύτηκα δυνατά, χωρίς σκοντάφτισμα, ομοιόμορφα, εγκάρδια. Πριν από το γάμο, παρεμπιπτόντως, με πίστη άγγιξα την κιβωτό στην οποία ήταν κρυμμένα τα Ιερά Μυστήρια, σαν στον ίδιο τον Κύριο, που αναπαύεται στα Μυστήρια - και σωτήρια πνεύματα άγγιξαν την καρδιά μου και τη θεράπευσαν από τα έλκη που προκάλεσαν αόρατοι εχθροί και ενίσχυσαν την ψυχή μου, την αναζωογόνησαν. Θαύμασα το μεγάλο θαύμα της τόσο γρήγορης μεσιτείας του Κυρίου και της παρουσίας Του στα Άγια Μυστήρια. Ευχαριστώ τον Κύριο για το μεγάλο έλεος της ειρήνης, της ζωής, της αλήθειας και της ελευθερίας, που μου δόθηκε μετά από μια έντονη προσευχή πίστης και μετάνοιας ενώπιον του Κυρίου μετά από μια διαφωνία με τον πρώην Πατέρα Ματθαίο (τώρα Μελχισεδέκ), ο οποίος ήρθε στον πατέρα Πέτρο Κλεπατσέφσκι. Όταν εξηγούν τη λατρεία, οι κήρυκες και οι δάσκαλοι του νόμου χάνουν, πρώτα απ' όλα, το να δείξουν τη βάση πάνω στην οποία στηρίζεται μια τόσο μεγάλη σχέση μεταξύ ανθρώπων και Θεού: αυτή η σύνδεση είναι η εικόνα του Θεού, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος είναι δικός του προς τον Θεό, αγαπητός, στενός, φίλος, δηλαδή ζει [δίκαια]. Σε αυτή τη βάση στηρίζεται όλη η λατρεία, όλα τα Μυστήρια. σε αυτή τη βάση στηρίζεται το μεγαλύτερο μυστήριο της ενσάρκωσης του Υιού του Θεού, η ζωή μεταξύ των ανθρώπων, τα βάσανα, ο θάνατος, η ταφή, η ανάσταση, η ανάληψη, η δεύτερη παρουσία και η τελική κρίση. (Διαβάστε την παραβολή του άσωτου γιου και του γάμου του γιου του βασιλιά.) Ούτε επαινώ τον εαυτό μου γι' αυτόν: είμαι επίσης αμαρτωλός, με περηφάνια, ανυποχώρητη, ανυπόμονη, τολμηρή στα λόγια μου, ασέβεια στα γκρίζα μαλλιά, αν είναι περήφανα και σκληροτράχηλα, ανελέητη, αγάπη για το χρήμα, αν και ο ίδιος δεν είμαι ξένος σε αυτά τα πάθη ως ένα βαθμό. ένας λαίμαργος, δειλός, λιτός, όχι πάντα ειλικρινής, μερικές φορές και δόλιος, σε ορισμένες περιπτώσεις φυγόπονος, φοβισμένος, συχνά τεμπέλης και απρόσεκτος, που γκρινιάζει μπροστά σε αποτυχίες και ασθένειες. Αλλά, βλέπει ο Κύριος, αναγνωρίζω τον εαυτό μου και τις αμαρτίες μου, με τη χάρη Του, και κλαίω γι' αυτές. Με τη χάρη Του, είμαι συχνά με ζήλο για προσευχή και έπαινο και χύνω δάκρυα που καίνε για τον εαυτό μου και για τους ανθρώπους. Δεν είμαι ζηλωτής για τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών που μου εμπιστεύτηκε ο Θεός, καθώς και των δικών μου, και νοιάζομαι περισσότερο για τη βρωμισμένη και φθαρτή σάρκα και για το συμφέρον, αν και δίνω ελεημοσύνη. Αλλά δώσε μου, Κύριε, να νοιάζομαι διακαώς για τη σωτηρία των ψυχών που λυτρωμένες από Σένα, για τη φώτιση, τον εξαγνισμό και την επιβεβαίωσή τους. 26. Σε σένα, άνθρωπε, η θεία αρχή είναι μια ψυχή κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού: να το θυμάσαι αυτό κάθε μέρα και ώρα και να ζεις θεϊκά, να σκέφτεσαι το θείο, να ποθείς το θείο, να αναζητάς το θείο, να αποφεύγεις τους πόθους της σάρκας, τη φιλία με τον κόσμο ή με τα διεφθαρμένα έθιμα του. Περιφρονήστε τη σάρκα - την ομορφιά, την κομψότητα, την αρμονία της: φεύγει και μετατρέπεται σε πύον. Να είσαι πάντα επιμελής για την ψυχή, το αθάνατο πράγμα. Φεύγετε με κάθε δυνατό τρόπο και συνεχώς από την αμαρτία, ως αρχή της διαφθοράς και της αποξένωσης από τον Θεό. Το όμορφο γυναικείο φύλο δημιουργήθηκε όχι για ευχαρίστηση, όχι για απόλαυση, αλλά για τεκνοποίηση, ευαρέσκεια στον Θεό και αφθαρσία. Περιφρονήστε την ηδονή, που οδηγεί στη διαφθορά και τον χωρισμό από τον Θεό, αγαπήστε τις πνευματικές απολαύσεις, που οδηγούν στην κοινωνία με τον Θεό, την Πηγή της ζωής. Περιφρονήστε τη σάρκα και τις απολαύσεις της. Μην πίνετε μπύρα: οδηγεί σε διαμάχες και καυγάδες μέσω της επιρροής του διαβόλου. Καταδίκασε τον εαυτό του σε αναλήθεια, υπερηφάνεια, θυμό, ανυπομονησία. Ομολόγησα ότι εγώ ο ίδιος είμαι ο μεγαλύτερος αμαρτωλός και ο πρώτος που χρειάζεται επιείκεια, ότι πρέπει να διορθώσω τους αμαρτωλούς με πραότητα και πνεύμα αγάπης, ότι πρέπει να προσεύχομαι γι' αυτούς ειλικρινά και όχι να τους εκτελώ γρήγορα, «γιατί ο θυμός του ανθρώπου δεν δημιουργεί τη δικαιοσύνη του Θεού» [Ιάκωβος 1:20]. ότι εγώ ο ίδιος αμάρτησα περισσότερο από όλα επιτρέποντας την αμηχανία και την πικρία - και πότε; κατά τη λειτουργία. «Ο Κύριος επιτέλους ελέησε». Νομίζω ότι γίνομαι πιο οξύθυμος από τον κορεσμό: χθες έφαγα κοτολέτες το βράδυ. 27. Κύριε! Δώσε μου τη χάρη να μη στενοχωριέμαι με τη γυναίκα μου για τις αμαρτίες της, αλλά να προσεύχομαι με αγάπη γι' αυτήν, όπως και για μένα, όταν σε μετάνοια στρέφω τα μάτια μου από την καρδιά μου σε Σένα, και να μη σκέφτομαι ούτε να νιώθω κανένα κακό απέναντί ​​της, να μην τρέφω κακή επιθυμία. Θεός! Καθάρισε την καρδιά μου, για να κάνω πιο καθαρά τις εντολές Σου. Θεός! Είθε πάντα να σας προδώσω τον εαυτό μου, και τη γυναίκα μου, και τον ανιψιό μου, τον οποίο μισούν με μεγάλο μίσος. Εσείς είστε η κεφαλή και το θεμέλιο της Εκκλησίας σας, και όλοι είμαστε ο λαός σας. Αμήν. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε χθες τη χάρη να τελώ το Μυστήριο του Γάμου χωρίς να σκοντάφτω μπροστά σε πλήθος κόσμου. Μόνο στο τέλος, όμως, ο κακός μου χτύπησε την καρδιά από το θεμέλιο της αλήθειας και της απλότητας της πίστης και της ελπίδας, και δεν διάβασα τις τελευταίες προσευχές και δεν τελείωσα την απελευθέρωση. Το να δοξάζεις την Αγνότερη Μητέρα του Θεού σημαίνει να δοξάζεις τον ίδιο τον Μονογενή Υιό Της, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, με τον οποίο η Μητέρα Του είναι αιώνια ενωμένη, στον οποίο δημιούργησε έναν θρόνο για τον εαυτό Του και αναπαύθηκε σε αυτήν για πάντα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα. Δόξα σε Σένα, Μαρία, η Αγνή Νύμφη του Θεού. 28. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απροσδόκητη πρώιμη λειτουργία από τους Semenovs στον καθεδρικό ναό (το δεύτερο) και για την επιτυχή λειτουργία της και για την αναβίωση των αγνότερων Μυστηρίων μετά την κοινωνία. Κρίμα που μου έλειψαν οι λέξεις «Χορηγήστε και στους Αγίους Σου εκκλησίες εν ειρήνη, ολόκληρες, έντιμες, υγιείς, μακροζωές»... Ο μοναχός πατήρ Βαρσανούφιος με δίδαξε να δέχομαι με χαρά τις άδικες προσβολές από τους δικούς μου ανθρώπους και από ξένους και να προσεύχομαι στον Θεό για αυτούς. Ας είναι έτσι. Σχετικά με τη θλίψη μου στον Μητροπολίτη Ισίδωρο, δικαίωσε απόλυτα τον επίσκοπο, αλλά δεν με δικαίωσε - και συμφωνώ απόλυτα μαζί του. Ο Επίσκοπος, ίσως, ήθελε να με δοκιμάσει από άνωθεν έμπνευση, ή, το ακριβέστερο, δεν ήμουν άξιος να είμαι μαζί του και να πατήσω το πάτωμά του με τα άσχημα πόδια μου - γενικά, κρίνω αυστηρά τον εαυτό μου, και όχι τον αρχιπάστορα, αλλά δεν τολμώ να συνεισφέρω κανέναν επιλήψιμο λόγο. Για ποιον είναι αυτός; Και ποιος είμαι;