Январь 1877 г.

1 януари. С недостойни устни от неприлично сърце, но с вяра и всевъзможна ревност, благодаря на Господа за небесната помощ по време на службата на литургията и благодарствения молебен и за възраждането на Пречистите Тайни. Но ето, че пак съгреших пред Бога, пред ближните и пред себе си - пак се ядосах на просяците, които ме срещаха и изпращаха почти безмилостно. Няма изход от теб, рекох, дори в земята да легнеш. Тези думи са думи на неверие, скъперничество, алчност, нетърпение, гордост (егоизъм), самоугаждане, сибаритство. Съгреших против Господа. О, колко тежко, колко смъртоносно е господството на греха: като лъв той смазва костите ни, възпламенява кръвта ни и произвежда неестествена топлина, болка и болест, лишава ни от мир, дързост и свобода. Благодаря на Господа, Който ме чу да се моля преди панихидата за Узкова (Наталия Евграфовна) и Който ми даде благодатта да извърша цялата панихида без препъване. Слава на Тебе, Господи, Надежда моя! Моята сила! Как да забравя, че като служа на бедните, служа на самия Христос, Който каза: „Гладен бях и Ме нахранихте; жаден бях и Ме напоихте; странник бях и Ме приехте; гол бях и Ме облякохте; болен бях и Ме посетихте; в тъмница бях и дойдохте при Мене” (Матей 25:35-36)? О, страстта на душата към земята и нейните блага! Как заслепява човек и го учи на абсурдни неща! Вече няма никаква логика или рационалност в греха! Това е постоянна лудост. Благодаря и възхвалявам Господа, всемилостив, всемилостив, всещедър, всемогъщ, Който ме избави от най-голямата скръб и бедствие, сполетяло ме за многократното ми закоравяване на сърцето към бедните. Прекарах дълго време с тази скръб, дълго се покаях, въпреки че нямаше сълзлива нежност (мина около час); Накрая, на панихида в храма на Богоявление Господне в Козмин, Господ ми изпрати пълно избавление. Каква радост! Какъв свят! Каква свобода! Защо Господ ми позволява да скърбя дълго и до смърт? - Да излекува болното от страсти сърце, да смекчи грубостта му, да го направи нежно и чувствително. В противен случай ще се втвърди напълно. 2 януари 1877 г. Първо благодаря на Господа за прощението на греха на малодушието и смущението и онемяването при произнасянето на възглас за упокоението на Божия слуга Олга, в присъствието на протойерей Порфирий и Йоан и двама дякони на църквата Богоявление и [...] служител (Голохов); второ, за съдействие при извършване на панихида за починалата Наталия Евграфовна Узкова. Врагът ме плаши с моята незначителност и моите грехове и ми отнема вярата в себе си (мнителността). Но нека Бог винаги да бъде прославен чрез мен, чрез моята смелост и дързост в изповядването на величието и славата на Бог, Неговия животворящ принцип, възкресението на мъртвите и тяхното упокоение; Нека гласът ми бъде като тръба, защото вярата и изповедта на Господа пред хората очиства греховете, така че да не крия нито една дума. Господи! Вдигни се да ми помогнеш - да смажеш врага и местния 59 [Пс.8:3]. Работата на свещеника е винаги да изповядва величието на Бог и Неговата праведна, безкрайна сила. Земната Църква е силна в своето единство с небесната Църква и с нейния Всемогъщ Глава; чрез това единство тя бива подпомагана, укрепвана, просперираща, украсявана и спасявана непрестанно. Затова светите Божии хора често се споменават, призовават и прославят в църковните служби и всеки християнин, който иска да се утвърди във вярата, надеждата и любовта, трябва след Главата на Църквата и Пречистата и Всеблагодатна Майка да призове на помощ Божиите светии. Що се отнася до нашите грехове, ние се предаваме на Бога с всичките си истини и неистини, като Му се молим за милост и Той да не помни безбройните ни беззакония, а да ни помни с милост и щедрост, защото ние грешим само и само на Него служим. 3 януари. Благодаря на Господа, който ми даде победа над злия дявол в апартамента на нотариуса [Козлянинов] по време на пеенето на последната ектения при пристигането ми от страната от погребението на дъщеря му Наталия Евграфовна Узкова; По Божия милост завърших цялата ектения без спъване, сам, без клисар; Чрез дълга борба с врага и молитва аз укрепих душата си и станах победител. Нека се сбъдне надеждата ми да се отърва от машинациите на врага. Аз самият съм подбудителят, виновникът за враждата, която се случи вечерта на 4 януари заради слугата на Анна, който в много отношения беше изключително небрежен и дефектен; Противоречиха ми съпругата ми и особено Анна Андреевна Воротникова, която стигна до арогантност в думите си, твърдейки, че съм несправедлив към слугите и ме нарече горд, че не съм съгласен с нея. И аз наистина се оказах горд, обиждах й се, че ме обвиняват за нейната гордост и се дразнех от нея дотам, че не й заповядах да дойде при нас, ако си позволи да вдига неприятности, спорове, кавги за хора и неща, които тя наистина не познава и които не я засягат. Тя беше много обидена от мен и си тръгна без да се сбогува и да не иска да се помири с мен, когато го търсех. С това тя доказа гордостта и гнева си. Но прости ми, Господи, защото извърших това дело съзнателно; Прости й, Господи, защото в неведение тя извърши греха си срещу мен и си отиде с него. Тя дори ми каза истината, но аз, болен от неистина, й се обидих, че смело изобличаваше гордостта и злобата в неистината. Защото, ако бях смирен, не бих се обидил, не бих се огорчил, ако ме нарекат горделив, и тази дума изобщо не би ме наранила - щях да я изслушам спокойно и без гняв. Трябва да се отбележи, че бирата беше, наред с други неща, причината за недоволството ми от прислугата, за оплакването ми от нея и за моето злословие. Покайвам се и за невъздържанието си пред Господа. Моля се на Господа с разкаяно сърце да прости греха ни, да унищожи коварствата на врага и да изличи нашите престъпления. Ето, от сърце прощавам всичките думи на съперницата си, защото сам се признавам за виновен и сам я моля за прошка пред Твоето лице, Господи! амин събуди се! Господи човечеството! „Ваше е да бъдете милостиви и да ни спасите“, точно както дяволът трябва да ни потопи във вина и да ни унищожи. Помилуй и спаси нас, които се каем пред Тебе, Господи, за нашите вини, мен и Твоята рабиня Анна сирачето. Благодаря на Господа, който ми даде искрено покаяние и скоро се смили над мен, защото чувствам Божията милост в сърцето си. Така че имай милост към моята съперница Анна, Господи! събуди се! Слава на Тебе, Господи, който разруши делото на дявола. Защото „всеки, който върши грях, е от дявола, защото дяволът пръв съгреши” (1 Йоаново 3:8). Той отново съгреши, излизайки на улицата и срещайки просяци, досадно просейки милостиня, след като даде същия ден: един блъсна силно в лицето, друг разкъса за косата от гняв, но след това им даде това, което поискаха. Дълго се покайвах пред Господа за тази дръзка постъпка и отново получих прошка. Слава на Господа! Утре, 5 януари 1877 г., без храна и напитки до звездата. От какви чисти, добри, искрено любящи и благоговейни сърца се издигаха молитви, възхвали и благодарности към Богородица, изложени в молитви, канони, стихири, акатисти, тропари и кондаки! Колко чисти и святи бяха техните съставители! Помнейки това, ние, християните, ще прославим Пресвета Богородица и всички светии с чисто сърце. Любовта всичко търпи и всичко покрива, дълготърпелива е, милостива, не мисли зло, не се дразни [1 Кор. 13:4-7] - но вчера, под въздействието на бирата, се отдадох на нетърпение, безмилостност, раздразнение, зли мисли за слугинята Анна и за Анна Андреевна Воротникова. – Разкайвам се и горчиво се обвинявам в гордост, нетърпение, гордост, раздразнителност, гняв, заядливост и обида на другите. Човек се познава по бедите и изкушенията - какъв е: добър или зъл, смирен и кротък или горд, търпелив или нетърпелив, самовлюбен или приятелски, прост или коварен, чист по сърце или подъл и похотлив; послушен или своенравен, въздържан или алчен, мързелив или усърден в бизнеса. А изкушенията, които ми се случват, показват лошите ми страни: аз съм гневен, раздразнителен, горд, нетърпелив, горд, амбициозен, хитър, блудник, своенравен, упорит, непокорен, отмъстителен, мързелив, суетен, невъздържан и алчен. За всичко това се разкайвам пред Господа: поправи ме и се смили над мен, и „утвърди ме на канарата на Твоите заповеди” 60. „Вяра без дела е мъртва“ (Яков 2:17): покажете своята вяра и покаяние чрез дела; ако наистина се покаеш за всички тези грехове, тогава докажи с добри дела, че си мразил греховете и си обичал добродетелите, които са противоположни на тях, кротко понасяй обидата, противоречието, не се смущавай от противоречието, дори да е неправедна, обидна и укорителна дума, не губи самообладание, не се дразни, не заплашвай, не спирай обичта или поне чувството на любов и уважение към човека, който укорява, справедливо или несправедливо; проявете благост и кротост, когато ви клеветят, покорство, когато ви заповядват, несребролюбие, когато сте изкушени от алчност; въздържание, когато има причина за невъздържаност, деликатност, преяждане; чистота и целомъдрие, когато има изкушение към сладострастие от някои лица или от въображение, спомени, от сладострастни картини, книги, разговори, движения и др.; проявявай истинска благосклонност, когато сърцето ти, научено на любов към себе си по всякакъв начин, завижда, виждайки просперитета, задоволството, успеха в службата и различията на твоя ближен. Радвайте се искрено на чуждото щастие; също така искрено скърбят с нещастните; утешавайте тъжния, вземайте искрено участие в неговата тъга, както в своята собствена. Спрете мързела и небрежността, станали навик, и винаги ги коригирайте с внимателно и добросъвестно отношение към работата, например към богослужението, към проповядването на словото Божие или към четенето и слушането, към обучението на децата на Закона Божий; ако сте гледали на хората с плътски, светски очи, то отсега нататък ги гледайте с очите на вярата, като същества по образ и подобие Божие, като членове на Христос и храмове на Божия Дух, като съизкупени за вечен живот, като членове на Църквата, членове на едно тяло, като деца Божии. Дай ми всичко това, Господи, и аз Ти благодаря, че обърна греха, който ми се случи, за мое добро, позволявайки ми да позная себе си, греховете си, големите си заблуди. Дори досега бях чужд на истинската любов, но бях изпълнен със себелюбие, гордост, нечестие, злоба, суета, плът, блудство, нечистота, сребролюбие, мързел и небрежност. Коренът на всички злини е гордостта, пристрастяването към земните неща и оттам неприязънта към ближния, тщеславието, нетърпението, гордостта, злобата, измамата и изобщо страстите, които гнездят в сърцата ни; тези плевели, растящи в сърцата ни от небрежност и усилена заетост със земни, плътски и светски дела, задушават житото. Думите: „в селенията на праведните ще сътвори, в недрата на Авраама ще упокои” (Бог ще упокои мъртвите), с „ще преброи праведните и ще се смили над нас” имат важен и дълбок смисъл, а именно, че Господ, чрез Своята безмерна благост и човеколюбие, заради една нелицемерна вяра ще ни прости греховете, вменявайки вяра в истината на нас, които правим нямат праведни дела, ще почиват в лоното на Авраам, вярващите отци, на които също се вменява вяра в правдата, и ще бъдат причислени към праведните не според нашите заслуги, а според вярата на Авраам или по-точно според вярата в Христос, която и Авраам имаше, предвидил Изкупителя много преди Неговото идване. Това е важното, дълбоко и утешително значение, което имат тези думи. С каква тежест, с каква надежда, с каква искреност трябва да бъдат произнесени своевременно. Тези думи са изключително отвратителни за дявола и го вбесяват, защото проповядват за унищожаването на неговата сила, сила и сила над хората, изкупени от най-чистата, безценна, нетленна кръв на Христос. Слава и благодарност на Господа за това! 5 януари 1877 г. сряда. Моята плът постоянно ме мами и ме принуждава да нарушавам Господните заповеди, изпълнението на които се състои в моя вечен живот, умъртвява душата ми с духовна смърт и вреди на здравето на тялото. Какво да правя с нея? - Прекъснете грешния съюз с нея, намразете я и цялата й плътска мъдрост и живейте според духа, според Евангелието на Господа. събуди се! Досега често съм давал милостиня с недоволство, укори, огорчение, пестейки пари, а не членовете на Христос - но отсега нататък давам със смирение, усърдие, готовност, със сърдечна простота и щедрост. „Гладен бях и Ме нахранихте; жаден бях и Ме напоихте; странник бях и Ме прибрахте” (Матей 25:35). Помнете вечния живот, презирайте това и всичко тук. Помнете какво направи Господ за вашето спасение, как преклони небесата и слезе на земята; как си станал беден, за да те обогати с Божественост; как умря, за да умъртви твоята смърт, и възкръсна, за да те съживи и да ти даде вечен живот. Помнете нетленния венец на Царството. Дай ми, Господи, благодатта да празнувам световното тържество на Светото Кръщение, по подобие на Йордан, в този ден. Това е триумфът на прераждането на цялото човечество и моето прераждане, защото Господ изми цялата ми мръсотия с Кръщението, погълна цялата ми поквара, обнови ме, преработи ме, сякаш ме създаде отново. О, чудо на чудесата! Вместо робство получих осиновяване! Нека бъда силен и смел, празнувайки триумфа: „Небесното царство търпи насилие и онези, които използват сила, го превземат със сила“ (Матей 11:12). Без брой съм изпитал истинността на тези думи на моя Господ. Така че винаги ще полагам усилия, за да бъда спасен. И сега, в деня на Богоявление, по време на честването на Йорданския празник - особено. събуди се! Със силен глас прославете Господа върху водите, а не като Мойсей и Аарон при водите на спора. Не бъди малодушен, за да не те порази Господ. Голяма работа свършихте, много се потрудихте - събрахте при такъв благоприятен случай два пъти повече богоявленска вода и за братята, и за бедните, и за клисаря. 6 януари. Благодаря на Господа, Който ме съживи с божественото причастие на св. Тайни и ми даде дръзновение да прочета искрената, силна молитва зад амвона, да произнеса проповед и да се разделя на литургията и панихида. Защо е това нежелание да произнасяме два и три пъти хвалебствените думи на Бога, докато сме готови да повтаряме дреболии сто пъти? О, Белиал! Това са плевелите от вас. Ние работим толкова много за тленното имущество, суетим се, проливаме пот, понякога не спим нощем - не е ли заради нетленното свойство на богатството, тоест добродетелта, и за вечния живот, че не работим тук в краткия период от нашия земен живот? Няма ли да се погрижим да умъртвим страстите, които ни убиват? Или ето: пътуваме, ходим с кръста и светената вода на големи празници и влизаме в общуване, макар и краткотрайно, със стотици наши духовни чеда и виждаме тяхната любов и усърдие към нас, наистина удивителни, радващи и утешаващи нас, духовните пастири. Не е ли това духовно богатство - Божието богатство, това разположение и любов, за които трябва искрено да благодарим на Господа, който така устройва тези души и тези сърца, и не трябва ли още повече да се грижим за тяхното спасение, да се молим горещо за тях, тъй като те са горещо предани на нас? В края на краищата всички те са Божия собственост, Божието богатство, Божиите деца, изкупената Божия собственост, за която е пролята безценната кръв на Господа, за когото Господ дойде на земята, стана човек, живя с хората, учеше ги, правеше чудеса, изцеляваше, възкресяваше мъртви, страдаше тежко, умря и възкръсна! О, колко зорко трябва да се грижим за спасението на тази Божия собственост! Колко силно да го обичаш! Винаги трябва да бъде в сърцата ни. Да, ще бъде. Но далеч от ежедневните страсти, които охлаждат сърцата ни към Бога и ближния. “Ecu дойде и ecu се появи, Непристъпната Светлина” 61. Слава на Твоето явяване, Господи! Слава на Твоя мъдър и преблаг Съвет! Светлината на Божеството, недостъпна дори за ангелите, си скрил под булото на плътта Си, за да бъдеш достъпен за мен, човека, за да ми предадеш богатството на обожението, богатството на знанието, истината, святостта, силата, дръзновението. Слава на теб! Ето, ставам от леглото си, за да се посветя да напиша най-голямата Божия милост, чудото на Неговата милост и сила, защото Той ме съживи чрез причастяване с Божествените Тайни на празника Богоявление, когато бях убит от греховете си. Благодаря на Господа, Който всеки ден и час прави велики благодеяния на мен и на всички твари; Благодаря ви, освен за другите безброй благословии, за благословението, доставено от съня, дадено ни от мъдростта и благостта на Бога, защото ето ме, сякаш по някакво чудо, всяка нощ се обновявам от моето смъртно тяло, което понякога става като парцал, без сила, живот и вид, а през нощта се обновява от сън, получавайки живот, сила, свежест, вид. „Той създаде цялата мъдрост екю“ [Пс.103:24]. Господи! Слава на теб! „Благославяй, душо моя, Господа и не забравяй всичките Му награди“ [Пс. 102:2]. Но най-голямото и най-високо благословение на моя Бог е, че Той прощава греховете ми и очиства душата ми от тях, съживява, освещава, обновява, укрепва душата, която постоянно е умъртвявана и осквернена от изпражненията на греховете, и води към вечен живот чрез Светите Тайнства и чрез Неговото свято слово, чрез дадени от Бога пастири и учители. 7 януари. След ранна литургия. Благодаря на Господа за славното спасение, което ми се разкри след литургия в причастието на Неговите свети, животворящи Тайни. Безтелесният враг ми се разгневи ужасно, когато поради липса на вяра се поддадох на объркване [Пс. 120:3], докато четеше молитвата зад амвона, и изля река от адски огън в мен, въпреки че напълно ме изгори: огънят ме изгаряше, изгаряше ме, поглъщаше, угнетяваше ме; Мислех си: беда, изгубих се, Господ ми се разгневи, изостави ме, отвърна лицето Си, няма да покаже милост; Колебах се, мятах се и се свивах, но щом се успокоих донякъде, започнах да консумирам и консумирах Светите Тайни, огънят изчезна, реката на благодатта охлади, успокои, разшири сърцето ми и цялото ми същество и се отървах от ужасните врагове. Слава на Господа! (Мисля, че поради лакомия - месоядство, и особено поради пари, бях смутен и измъчван от завистлив враг, че с моята [особена] ревност събрах пари за бедните с кръста и раздадох почти три пъти повече на братята и специален джакпот за клисаря.) Покайвам се пред Господа, че небрежно, не от сърце, неискрено четях и пеех, когато извършвах богослужения, например ходене с кръст, четене на молитви към родилки или над болните, когато ги увещавах, когато извършвах Кръщение и други Тайнства, особено Венчание, когато извършвах панихиди, панихиди - пропусках думи много пъти поради демонично действие, небрежно и неохотно благословени хора, които искат благословия. 8 януари. Благодаря на Господа, Който показа Своята милост към мен, злия, но Който се разкая за моята злоба, по време на утренята, когато бях възмутен и ядосан на отец протойерей Павел В. Трачевски, защото той беше отчужден от нас, членовете на духовенството, и защити ризницата до крайност, без да даде достойни одежди. Разбрах, че съм зает със суетата, че обръщам внимание на суетата, а не на истинското и същностното, не на облеклото на душата си, която е срамна, нечиста, воняща поради безбройните страсти, които обгръщат душата ми; Покаях се пред Господа за този и други грехове и Господ ми даде мир, прогонвайки смущението, огъня и угнетението, и аз прочетох канона с дръзновение. В мен се загнездват стари страсти: самолюбие, гордост, злоба, завист, блудство, сребролюбие, непокорство, леност, небрежност, нетърпение, чревоугодничество, сребролюбие, алчност, малодушие, малодушие, униние. Така, например, когато високопреосвещеният митрополит на Санкт Петербург ме прие хладно и деспотично отгоре, аз бях изключително обиден и учуден от това и дълго плаках за това в апартамента на професор [Гурнов], мой другар и зет - и аз не го обичах от явните ругатни на Бритнев Ал. и Николай Сидоров в апартамента на Никитин, предстоятеля на катедралата, загубих уважение към него, вместо да защитя честта му на главен йерарх с много добродетели. Ето, аз имам стара гордост и злоба, но истински смиреният човек се радва на всяко унижение като кротко агне, защото смята себе си, чрез своите грехове, за достоен за всяко унижение. Ако пресветият и безгрешен Господ беше унизен, мисли той, тогава аз, грешникът, надминал всички по грехове, ще остана ли без унижение? Ще бъда ли уважаван от всички? Той обича тези, които го унижават и принизяват като благодетели. Дай ми такос, Господи! Да, ще бъде. И така днес се ядосах на двама просяци за честото им просене и бездействие, въпреки че отдавна бяха обещали, че ще го направят. Покайвам се пред Господа, Сърцепознателя, за движението на гняв, злоба, алчност, алчност, нетърпение, гордост и неверие. „Любовта е търпелива, милостива... не се дразни, не мисли зло... никога не отпада” [1 Кор. 13:4-8]. Защо обичам да се черпя от другите и не се сърдя на себе си, че приемам почерпката, а се обиждам на просяците за същото, което правя и аз? Защо хуля Божиите дарове? Защото Божиите дарове са похулени чрез моето скъперничество, алчност, злоба и завист. Защо окото ми е завистливо и стиснато? Дай ми, Господи, да давам на бедните в простота и с радост, с усърдие, точно както към мен се отнасят с радост, в простота, с усърдие. Нека се науча от бедните на кротост, смирение и нежност, с които те са богати, защото това е нетленно богатство, а аз, просяк по душа, нямам тези добродетели. 8 януари. Литургията постоянно ни напомня за най-великото чудо, извършено на земята от Бога поради Неговата безкрайна любов към хората, а именно, че Бог се яви на земята в нашата плът, или се въплъти, научи хората, пострада и умря за нас и възкръсна от мъртвите; чрез това ни напомня за любовта към Бога, към истината, към Неговата святост, към милостта, към небесната мъдрост. 8 януари. Той кръсти лейтенант Константин Львович Бубнов неправилно, плахо, от страх и близостта на врага, без да произнася много думи, да не довършва много молитви. Защо ми е тази слабост? Защо този път насилието на дявола е неизбежно? От пресищане, трябва ли да си призная, проклети? Ето защо сърцето ми беше парализирано, притъпено и безсилно. Това е и защото днес не отслужих литургията, не бях обновен, не бях укрепен. - О, въздържание! О, ангелски живот! Кога те ревнувам? И всеки свещеник трябва да живее като ангел. За парите, събрани в полза на бедните, не трябва да се говори, защото те бяха събрани само с моята ревност и аз ги давам на братята в изобилие, без обида. „Нека помним бедната жена“ (Гал.2:10), а не само себе си. амин [...] но не е нужно да се привързвам към тях: те са разпад. 9 януари, неделя. Ранна маса. Благодаря на Господа, Който извърши в мен чудото на избавлението, очистването, обновлението, освещението, силата чрез причастяването на Неговите пречисти и животворни Тайни и Който успя да прочете молитвата зад амвона и отпуста - дръзновение. Но когато на панихидата, когато произнасях отпуста, от страх не обърнах лицето си на запад, а застанах с лице на изток и се съмнявах и се страхувах да изрека думите „в лоното на Авраам ще почине и ще се разчита с праведните“, дяволът влезе в сърцето ми, като ме порази със съмнение и страх и ме измъчи много, когато най-накрая от използването на светите Дарове от мен, той избяга и аз се успокоих. Напред никога няма нужда да се колебаете или да се страхувате. Грехът лекува ли се с грях? Нима унинието и страхът не са нов и тежък грях? Винаги трябва да се осмеляваме, въпреки че сме грешници. Ние сме грешни, но Божии, грешни, но тези, които се каят – и няма да загинем. Благодаря на Господа, който прие моето покаяние, според безкрайната Си милост, в пет часа вечерта, след вечернята, когато бях в адски огън, скръб и теснота, след като бях оскърбен от просяк (скубях му косата), който се приближи към мен с упоритост. Отидох на разходка в очакване на сватбата, току-що раздадох подаръци на просяците и исках уединение и спокойствие, а той ме настигна и започна силно да изисква: разочарован, аз му скубих косата. В дълбоко покаяние, с безсрамна надежда се обърнах към Господа за милост и получих възстановяване и обновяване на душата и тялото, убити от греха, изцеление, мир, свобода. О, свята, всеспасяваща вяра! Получих и получавам безброй благословии от теб! Няма брой Божии спасения чрез вяра: през всички дни и всеки ден, многократно, получавам чрез вяра изцеление, прераждане, възкресение, спасение, голяма помощ, сила, смелост, светлина, мир, свобода, пространство, смелост, слава, нетленност, святост, истина, мъдрост. Слава, слава, слава за това на Господа, нашия Спасител, во веки веков. Господ е винаги между нас, според словото Си: „Ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на света” (Матей 28:20); Затова трябва да живеем със страх, благоразумно, кротко, в смирение, благост, чистота и целомъдрие, без да обиждаме никого - защото всички са членове на Господа, Неговите храмове, Неговите църкви. Благодаря на Господ, който също покри моите грехове срещу бедните с дълбочината на Своите заслуги. Той заповяда да оставя онези, които падат в грехове седемдесет пъти седмократно, оставяйки на мен греха за деня седемдесет пъти седмократно [Матей 18:22]. Слава на Неговото дълготърпение и милост! Защо все още съм нетърпелив и небрежен в изпълнението на Неговите заповеди? Благодаря на Господ, Който ми даде благодатта да празнувам брака си в катедралата с най-голяма дързост, напълно без да се спъвам. 11. Ще се обвиня с цялата си строгост за беззаконието си, извършено снощи, защото направих злоба, голяма злоба на просяка, като се разгневих на него като животно и го измъчвах за косата, както звяр измъчва плячката си, и го изгоних от апартамента си по единствената причина, че след като получи четиридесет копейки от мен, той поиска още ботуши. Каква дяволска злоба, каква гордост, наглост! Каква гордост, нетърпение, каква раздразнителност, зла напрегнатост! Каква любов към парите, самоугаждане, сладострастие! Каква завист има за малкото добро, получено от просяк (четиридесет копейки), за какво, между другото, ако не завист, ме накара да се ядосвам на него? Давам ти го, помислих си, това е достатъчно, а ти още питаш? О, неблагодарност пред Бога! Защото с какви и колко дарове ме обсипа и обсипва всеки ден моят Господ! Едно е Божието благодеяние, че често се причастявам с животворните, страшни, небесни Тайни на Тялото и Кръвта Христови, до каква благодарност да ме вълнува това, до каква любов, до каква истина, до каква кротост, до какво смирение и нежност! Каква милост! - И се оказах неблагодарен, безчувствен, забравил толкова много Божии благословения! Една надежда за безкрайната Божия милост все още ме подкрепя и спасява и не ми позволява да загина заради моите грехове, заради моите злини, защото тя ми дава и приема моето сълзливо покаяние за моите грехове, и се смили над мен, и прощава греховете ми, и ме изцелява. Слава на милостта и търпението на моя Господ. Лукавият най-много обижда и наранява себе си. О, жалък човек! Безразсъден човек! Трябва да се отбележи, че водката също изигра роля в този акт на зло: изпих три чаши водка от отец Павел Ламанов, рожденика, което се случва изключително рядко: тя, между другото, съобщи грубост в сърцето, вдъхнови наглост. Удивителна и успокояваща картина на Божията милост и дълготърпение! Ето, лягам в грях и спя - и смъртта не ме поразява за греховете ми, но аз спя безопасно и ставам безопасно, въпреки че "няма мир в костите ми от присъствието на греховете ми" [Пс. 37:4]. Но аз ставам в покаяние и умилостивявам Божията милост със сълзи на покаяние - и греховете ми са простени, пагубният, адски огън угасва във вътрешностите ми; вместо това животворният огън прониква във вътрешността ми и аз оживявам, възкръсвам, възприемам нов живот. - Благодаря на Господ за това. 12. Благодаря на Господа, Който даде здраве на утробата ми и благодат на вътрешностите ми чрез молитвата на вярата, както аз самият ясно го усетих, след което спокойно извърших Тайнството Кръщение и брак горе в апостолската църква. Всички думи на молитвите бяха като чисто и скъпоценно злато за душата ми: душата ми ги ценеше много. Плътският човек е глух по сърце за думите на молитвите, но милостивият човек е чувствителен към тях по сърце и се утешава и радва от съдържащите се в тях духовни истини, обещания, образи, благословения: те са като животворен балсам за душата му, като здрава котва, на която тя здраво се държи сред бурните вълни на живота и изкушенията. Слава на Господа! Яденето на риба, особено местната [едра] риба, и пиенето на мляко е вредно за целомъдрието, особено с бира (както направих вчера) и със сладък чай: блудството е близо. 13 януари, четвъртък. Благодаря на Господа, Който ми оказа Своята велика, чудна помощ по време на отслужването на ранната литургия в църквата „Успение Богородично“; Преди литургия паднах пред Господа с молитва за успешна служба и Господ ме чу; на големия вход той помнеше доста добре членовете на кралския дом; „Запомни първо, Господи...“ каза всичко; всички зад амвона; всички освобождаване. Благодаря на Господа, Който ме избави вчера от похотливите мисли и движения на сърцето, от покварата на греха. Когато вчера завърших ранната литургия и консумацията на Светите Дарове и като благодарих на Господа, излязох от църквата и започнах да целувам иконата на Божията Майка, копелето дявол ме посече като змия в сърцето, хулейки Пречистата Богородица и ме рани, но скоро той се отрази в молитва и изповед на неизразимата и вечна светиня на Приснодева... Че след това всички порязвания и смущение бяха произведени в мен? Мечтата на противника е да го игнорира и да си знае работата. 14 януари. Тази нощ насън, точно преди утренята, видях майка ми Феодора Власевна да пътува в някаква гора, където бях, и тичаше с някои свещеници и другари. Гледам я отдалече и виждам: ...мамо, тя ме позна, сякаш никога не се е разделяла. Тя каза, че рибата, която приготви (изпържи) вкъщи и остави, цялата беше развалена и изядена от червеи; Очевидно тя говори за покварата на тялото си и всичко на земята, особено за покварата на всички земни отпадъци. Няма нужда да се отдавате на лакомия. Помени я, Господи, в Царството Си. Мама изобщо не беше стара в съня. Благодаря на Господ, че ми позволи да я видя. Вчера след сън направих кръщението в сградата на Реалното училище с голяма смелост, спокойствие и без да се спъвам. Бог да благослови! Докато заспивах снощи, видях един просяк да иска милостиня на портата и му дадох малко; – започна отново да пита той. Изпроводих го от портата и я заключих, и аз се подпрях на нея и стоях там дълго време и сам заспах; той жално попита, изправи се, погледна в кладенеца; Най-накрая се събудих, въздухът в стаята беше тежък: отворих прозореца и гледката се почувствах добре. 14 януари. Благодаря на Господа за успешното, непоколебимо служене на ранната Божествена литургия (с изключение на проскомидията, на която се поддадох на демоничен сънлив страх по време на съслужението на дякона, не произнасях предписаните молитви и стихове от псалми и отпусти). Но в края на заупокойната служба при уволнението аз отново се поддадох на страха от ефирния враг, който ме изкушаваше, и врагът влезе в сърцето ми, отне благодатта на живота, истината, святостта, мира, свободата, дадени чрез причастяването на Светите Тайни, и ме измъчваше много дълго време; Половин час се тревожех, треперех, плаках и накрая, след като използвах Светите Дарове, се успокоих и малко по малко душевните ми язви бяха изцелени от благодатта на Светите Тайни. Нека отсега нататък не се страхувам от страха от демони, поради който се случва такова мъчение, но нека смело да кажа всичко, което се предлага. събуди се Това е моята слава, мир, радост! Съгрешавам само срещу Бога, но само на Него служа, а не на теб, всезли дяволе. Не те интересуват греховете ми, защото Бог е моето оправдание и освещение. Това обаче го изстрадах заради вчерашната лакомия у Гречухини. Поднася го правилно. Точно както е вярно, че собствеността на енориашите не е ваша собственост, братя от катедралата, и трудът на другите не е ваш труд, и това, което е събрано от труда на другите в полза на бедните, не е ваша собственост, така е вярно, че това, което е събрано от мен, от моя труд, от моето намерение и благото Божие, в допълнение към огромния излишък, събран за наша братска полза, не е ни най-малко ваше, а благата на бедните или придобиването, и това ще им бъде от полза, както направи. Страхливостта и демоничният страх са грехове и при никакви обстоятелства не трябва да се допускат в сърцето, дори ако сте съгрешили по някакъв начин пред Бога и хората. Грехът не се лекува с грях, но се умножава. „Само ти си съгрешил“ (Пс.50:6). Чрез покаяние, надежда и смелост грехът се излекува. Направете същото. Благодаря Ти, Господи, който ми даде да осъдя напълно блудните беззакония, които са паднали върху мислите и сърцата ми и да Те моля за прошка и милост с мир и пространство в сърцето си след скръбта и угнетението на греха. Ти си навсякъде и навсякъде ме слушаш, Господи, слава на Тебе! 15 януари. Благодаря на Господа за Неговите необикновени, божествени сили, които се разкриха в мен десетократно в причастието на Неговите Божествени, пречисти и животворящи Тайни и които унищожиха греха и смъртта в мен с ужасните, душегубни хитрости на дявола и чудотворно обновиха мъртвото ми същество. амин Нося ти пеенето на победата, Господи! 15. След ранна маса. Благодаря на всещедрия Учител: служих литургия, без да се спъвам, с голяма дързост, по Неговата милост, и взех мир, радост и блаженство. Слава, слава, слава на Бога, който ни спасява толкова много. Но, Господи, толкова много Те молих в Твое име за най-чистите и животворни Тайни, които мога без колебание да служа със слава пред Твоето Лице през всичките дни на моя живот, дай ми. събуди се! амин Злото не се унищожава от зло, а се утроява: например жена причини зло на мъжа си, съпругът й отмъсти за злото с дума или дело - и злото се увеличи тройно: двойно в жената и веднъж в съпруга; [...]. И така, не отмъщавайте със зло за зло, но побеждавайте злото с добро [Рим. 12:21]: не се възмущавайте, не казвайте обидна дума, не правете обида или отмъщение; галете този, който ви е обидил, молете се за него - и ще победите злото. След вечернята в неделя, 15 януари. Благодаря на Господа, който ме издигна, когато изпаднах в гняв и бях подложен на объркване и страдание; Той ме съживи, възкреси, обнови, примири; подарена дързост. Слава на Неговата доброта, щедрост, добро послушание, благост, Неговата непобедима сила, Неговото вездесъщие. Пази ме, Боже, от сега нататък и завинаги. Благодарим ви за безпрепятственото обслужване на Little Vespers с Compline. Днес ядох гнила зелева чорба и месо на вечеря и за това много страдах по време на всенощното бдение: истинска болест се разви в семенниците, сърцето ми умря, врагът лесно завладя душата ми и започна да ме измъчва, да краде думите ми, донесе меланхолия, теснотия, болка в левия ми крак, в малките пръсти - наоколо беше беда. Но имаше и умиление по време на всенощното бдение – беше приятно да се разпознаеш и почувстваш като член на Църквата Христова, на града на Живия Бог, на небесния Йерусалим. Гледането на Божията Майка е същото като гледането на самия Господ, защото Господ е с Нея и в Нея завинаги, а Тя е украсеният Божи дом; призоваването към Нея е същото като призоваването на Самия Господ, Който е създал обител за Себе Си в Нея, а самата Тя във всичко е подобна на Господа, е най-чистият образ и най-чистото подобие на Бога. Слава на Тебе, Госпожо! Помни ни в Твоето Царство и ни помогни с Твоята суверенна сила срещу видими и особено невидими врагове, които непрестанно се стремят да ни погълнат. Колко суетни и зли сме ние, хората: често се сърдим на ближните си просто защото някой не ни се е поклонил или е направил студен и невнимателен поклон, подозирайки, че този, който не ни е отвърнал, се гордее и ни презира. Толкова ли е дълбока и искрена любовта ни към ближния, че да се разпадне на прах при първия съмнителен повод? Дали това е дълготърпелива, никога не-мислеща-зла, всепокриваща, никога не падаща любов? Забравяме думата на нашия възлюбен Спасител и Господ: "Ако поздравявате само братята си, какво особено правите? Не правят ли същото и езичниците?" [Матей 5:47]. „Но вие обичайте враговете си и правете добро...“ (Лука 6:35). Видях човек, който се самоиронизираше сред учените, но който не беше учил достатъчно, въпреки че смяташе, че е завършил обучението си, хвалейки се и утешавайки се със своята въображаема праведност, Сократова праведност, въпреки че Сократ не се хвалеше. Намерете в мен, каза той, нещо достойно за укор, но няма да го намерите. Опасно състояние: той не е проникнал в себе си, не вижда себе си, своята вътрешна грозота, своята греховност - всичко е лъжа. Той не познава себе си, не както Сократ, който се е познавал дълбоко. Отвори му, Господи, очите на сърцето му, за да види себе си и да изплаче безбройните си грехове. Когато безплътният враг всява страх, страх, малодушие и малодушие, тогава е време изкушеният човек да се смее, да бъде силен и да се довери на Господа. Добродетелта на човек се учи от понасянето на несгоди. Времето на изкушението е време на постижение и обучение в добродетелта. И така, при всяко изкушение гледайте последствията от непоносимото изкушение: смущение, угнетение, срам, изгарящ огън, срам за себе си и за хората; унижение на Божията истина, унижение на Божието величие и добродетелите на Божиите светии, хула срещу Бога и светиите, хула и враждебност към земните власти и към хората изобщо - не трябва ли да устоим твърдо срещу такива изкушения до смърт? Има фалшиво унижение на себе си, фалшиво смирение, когато човек, осъзнавайки скромния си произход, своите недъзи, слабости, грехове или своята грозота, своята неспособност, се срамува от себе си и поставя другите, най-добрите, най-благородните, най-умните, красивите, богатите, благородните, учените, на твърде високо ниво и в тяхно присъствие пада духом, вцепенява се. Това е унижение на човешкото достойнство; човек трябва да осъзнава своето достойнство и да се държи с достойнство, без малодушие пред цялото човешко благородство, защото всички хора са като хора, равни, като уважавани от еднакво разумна, свободна, безсмъртна душа, като създадени по образ и подобие Божие. Ти си грешник, братко, ти се унижаваш, но кой е безгрешен? Господ пое върху Себе си вашите грехове, както и тези на целия свят - дръзнете и прославете Бога в покаяние и изповед, но не грешете в бъдеще. В неделята на митаря и фарисея. Защо земята и пепелта се гордеят? Погледни, човече, крайното смирение и изтощение в името на нашето спасение на Единородния Син Божи, Създателят на вековете, и се засрами от гордостта си. Спомнете си думите Му: „Блажени бедните по дух, защото е тяхно небесното царство” (Матей 5:3) и: „Всеки, който превъзнася себе си, ще бъде смирен, а който се смирява, ще бъде въздигнат” (Лука 18:14). 17 януари. Благодаря на Господа, Който ми показа все още неизказана милост в службата на литургията и в причастието на най-чистите и животворни Тайни: отново аз, умъртвен от грехове, се съживих от бездната на Неговата благост, въпреки че бях недостоен, и произнесох проповедта високо и смело, и прочетох молитвата зад амвона и ме освободи. Той кръсти бебето преди литургия. След вечерня кръстих краката си от болка с досада, мърморене и някаква наглост. Искрено се осъждам за нетърпението си. Но вечерта на уволнението и на Вечерта, от празен страх, той не го каза, той го скри, каза само върха. Землякът на Громовски отслужи молебен след литургия и яде хайвер, сьомга и камбала в кулебяк; След това изпих чаша шери у Неустроев. Дългът към синдика е опростен от Пав.И. Неустроев. Благодаря на Бог, че успявам чрез Него, Боже мой. Обичайте храма с цялата си душа, почитайте го, защото от него идва вашият живот, вашето освещение, вашата сила, помощ, слава, чест; от него идва вечен живот; всичките ви духовни съкровища са тук. Светът, който обичате и на който се покланяте, е прелюбодеен и грешен, покварен и мимолетен, измамен, коварен, измамен. Колкото повече живея в света и колкото повече съгрешавам, волно или неволно, с причина или неразумност, без обаче да искам да съгрешавам умишлено: защото кой [иска] да си играе с огън или със смъртоносна змия, толкова повече разпознавам и преживявам бездната на Божията милост, толкова повече почитам Бога на любовта, милостта и щедростта, пред Неговата непобедима сила, толкова повече признавам своята греховност покварата, крайната ми слабост в борбата с греховете, толкова повече се смирявам пред Бога и хората. Ще те сгодя за себе си във вяра, ще те сгодя за себе си в милост и щедрост - и ще се покланям на Господа. Колко пъти днес ме е спасявал Господ, самовлюбения, сприхавия, блудния? - Многократно. Само аз ще се покая сърдечно и ще кажа на Господа: Господи! Съгреших пред Теб, но се потапям в бездната на Твоето човеколюбие, в бездната на Твоята щедрост, в бездната на Твоите изцеления, Твоите спасения - и получавам чудна милост, усещам потоците на живота, сладко изливащи се в душата и тялото ми; Аз съм пречистен, спасен, умиротворен, укрепен. Слава на Господа! Отново направих груба и безсмислена грешка тази вечер: изядох доста телешко желе, макар и без хляб, докато час преди това пих чай с кифли. С това се натоварих и станах неспособен да уча. Никога не ям през нощта. От преяждане - мързел и летаргия, тъпота, сънливост. Щастлив е този, който не яде месо. Трябват ви постни [банички] със сладко от касис. 18. Благодаря на Господа за литургията, за безпрепятственото служение, весело, благодатно, за чудесното възраждане на Божествените Тайни. Слава на Господа! Слава на Господа за моето многократно спасение чрез Неговото име, Неговата сила, Неговата сила, Неговата милост! Колко съм нагъл и неблагодарен пред Бога и Господаря на живота си! Той ежедневно и почти ежечасно ме обновява, тлея в престъпления и се покайвам, и аз отново се покварявам с грехове, пренебрегвайки добродетелите на въздържание, кротост, смирение, духовна чистота, търпение, послушание, искрена любов, простота, добронамереност към всеки. Благодаря на Господа за помощта свише по време на службата на утренята; Откраднах само петиционната литания. Суетата постоянно ни пленява чрез зрението, слуха, обонянието, докосването, чрез ума, въображението, паметта, чрез чувствата. Бог ни удостои с безкрайно голямо уважение, приемайки нашата природа; Постоянно ще се старая да бъда достоен за такава Божия грижа за нас, такава любов, която надминава всяко разбиране. Аз съм философ и теолог: гледам на нашата природа от гледна точка на Светото писание и философствам в границите на Откровението и здравия разум. Всичко в света е чисто, красиво, целенасочено. Нашите страсти са извращение на божествено установения ред: например желанието на жената е дадено на мъжа при определени условия, така че чрез съвкупление възпроизводството на човешката раса да се случи по законен начин, а не заради желанието и насладата от самото сношение. В този случай, както и в много други, човек или хора са съработници на Бога: чрез тях, като чрез Божии инструменти, е създаден човешкият род. Очевидно е, че сношението не е играчка, а въпрос от много голяма важност, като въпроса за продължаване на рода. Блудници и прелюбодейци! Засрамете се от самата природа! Страшно изкушение ме сполетя днес в края на водосветния молебен към Атанасий Гаврилов - за раздвоеността на сърцето ми по време на молитва, за това, че исках да се трудя за Бога и мамона, допускайки пристрастие и човекоугаждане, поради което се смутих и не можех да спра да викам и отхвърлям. Дяволът от адовата бездна и от геената вдъхна в душата ми страшен, пагубен, всепоглъщащ пламък и ме лиши от най-сладката благодат на Господ Иисус Христос, която получих в небесното и животворно причастие на светите Тайни; стегна ме, окова ме с железни, огнени окови, от които успях да се освободя само отчасти след консумацията на светите Дарове; ужасно изкушение едва не ме потопи в отчаяние; врагът блокира пътя ми към покаянието, закоравява сърцето ми, лишава го от надежда, мир, свобода, светлина, отдалечава го от Господа. Но правилно ми служи: не унижавай Господа, приет в причастието на Светите Тайни, не угаждай на хората заради мамона – заради утробата и парите; Ето скръбта, пазете своето свещеническо и ангелско достойнство неприкосновено за земни сметки и земна суета. Дори в клас след литургия бях в развълнувано, неспокойно състояние, усетих парещите тръни на врага, въпреки че нямаше сравнение между тези горящи тръни и тези, които изпитах в църквата. А причината е ситостта от вечерта. Господ ни възвиси в творението, като ни създаде по образ и подобие, и особено в изкуплението, като ни обожестви, направи ни съучастници на божественото естество [2 Пет. 1:4]; а дяволът изключително, адски унижава, извращава ни с грехове, абсурдни във всякакви форми, суета, суета, гордост, високомерие, себелюбие, измама, завист, чревоугодничество, пиянство, блудство, сладострастие, мързел и нехайство, своеволие и инат, униние, отчаяние, неверие, лудост, строгост, упорство, страх, малодушие, съмнение, подозрение, лоша воля и много други грехове, които са безброй. Злият враг на човешкия род, дяволът, постоянно се опитва да унищожи вярата и любовта между хората: вярата - чрез различни ереси и разколи и чрез греховния живот, а любовта - чрез плътските страсти и въобще чрез човешките пороци, които пресушават истинската любов в сърцата на хората. „Имайте уши да слуша, нека слуша“ (Матей 11:15) и нека внимава. 19. сряда. Благодаря на Господа за чудната благодат на милостта на мира, пречистването, спасението чрез причастяване към Божествените Тайни на късната литургия. Благодаря за успешното отслужване на самата литургия. О, наистина безбройна добрина - Господ! Наистина бездна от милост! Неизчерпаемо море от милости! В същата минута Господ чудотворно ме съживи, чрез моята молитва. Приветствам Божиите милости. (Бях разстроен от жена ми и Анна Константиновна, нейната сестра и моята.) Преподобният отец Евтимий Велики, чиято памет сега почитаме, моли винаги да бъдете в добро настроение (събудете се!) И да не се разстройвате на жена си или на когото и да било. (Събуди се!) „Светът за мен е разпнат, и аз за света“ (Гал.6:14). Дай ми това, Господи, да бъда, за да живея за Теб. амин (Това да е и за мен на сватбата, да съм разпнат, да съм мъртъв за човешката красота, тленен и суетен.) 20. Благодаря на Господа за най-голямото чудо, че ме съживи с небесните животворни Тайни и за неотменното служение на литургията (обаче, нещо странно: „Първо си спомни, Господи, Пресветия Управителен Синод и нашия Господ, Високопреосвещения Исидор, митрополит Новгород, Петербург и Финландия“ заради някакъв денди, актьор или някой друг, който стоеше на маса - страхувах се, срамувах се, не знам какво [Или] какво има слава и величие на земята, в Божията църква.) Всеки ден отслужвам Божествена литургия и колко страстен съм, землянин, да я отслужа! Колко далеч съм от това, което се внушава и заповядва с думите: „Горко на сърцата ни“. Колко съм далеч от онази чистота на сърцето, която се изисква от човека, който извършва това пресвято Тайнство, от онзи дух на всеобща любов, с която светата Църква се моли за целия свят и за цялата пълнота на Църквата, за всички власти, за всички хора, за да помилува Господ и да спаси всички, по молитвите на Пречистата Богородица, по застъпничеството на честните безземни Небесни Сили, славните свети апостоли, славни и победоносни мъченици, преподобни и богоносни отци и всички светии. Често извършвам небесното кръщение, това е тайнството на пречистване, обновление, осиновяване на човек при Бога, въвеждане в [наследството] на небето. И как още не съм се отрекъл от земните зависимости! Станал наследник на Бога, чедо на Бога и други, преподавайки чрез Кръщението дара на прераждането, осиновяването, духовността, небето, аз оставам роб на греховете, страстите от всякакъв вид - гордост, себелюбие, злоба, завист, блудство, чревоугодничество, алчност, униние, мързел, своеволие и пр. Чудно нещо! Винаги съм в противоречие със себе си, с Божието слово, с онова словесно служение на Бога и хората, което толкова често извършвам! Колко време ще продължи това? 21 януари. Изповядвам великите Божии милости, показани ми този ден по време на утренята, преди литургия, когато почувствах стягане и скръб в душата си след раздразнението на просяка и след думите: проклет ще бъдеш, ако изпиеш моята милостиня; по време на литургия, когато Господ многократно унищожи в мен смъртта, която дойде от клеветата на врага и моите грехове, но особено се прояви след причастяването на Светите Тайни, когато прекрасният Божествен живот проникна в мен целия, прегърна, очисти, освети, насърчи. И в гимназията Господ тържествено унищожи смъртта, която дойде при мен и ми даде живот и свобода. Възхвалявам Неговото благоволение и добронамереност. И по пътя към гимназията Господ разкри 22 януари. Благодаря на Господа, Който вършеше чудеса в мен през целия ден от ранна сутрин, Който създаде в мен най-великите милости и сили за избавление от измамата на злите духове, които безмилостно ме огорчиха по време на утренята (бързам да служа и страхувайки се от някого (а те, разбира се, са зли демони, създаващи призраци), не изрекох ясно и напълно ектенията на полунощницата и малка ектения на утреня), след утреня, преди литургия, по време на литургия, след литургия (Зельоная се уплаши и не произнесе молитвата за уволнение, в резултат на което беше силно, огнено ранен от демоните). И Господ суверенно и милостиво ме избави от всички измами и огорчения на злите духове. И на утренята и литургията, по Божия милост, служех с тържествуващ, победоносен, радостен дух: на големия вход казах прилично царското име: „Първо запомнете всичко“; молитвата зад амвона - с най-голяма свобода, отпуст - всички, тихо, плавно, без да бърза, весело, смело. Слава на Господа! (Докосването със сърдечна вяра до Светите Тайни в катедралата, на пиедестала, през калъфа - по чудо, мощно ме спаси от демонично огорчение. Чудни са твоите мистерии, Учителю!) 23. Благодаря на Господа, защото аз, първоначално брат, победен от злото, бях удостоен от Господ да се покая за моята лудост и злоба и да победя злото на брат си с добро. Нека Господ винаги ми дава да побеждавам злото с добро. Защото ако на злото отговаряме със зло, макар и тайно, в сърцата си, то вместо едно зло винаги ще има две злини, вместо един болен – две, вместо един луд – две, а може би и много повече. „Не се поддавай на побеждаване на злото, но побеждавай злото с добро“, казва светият апостол (Рим.12:21). Защо тъпчеш земята Ми? Моите дворове? Защо вдишвате Моя въздушен балсам, осветявате се и се стопляте от слънчевите лъчи, ядете плодовете на земята, защо участвате в Моите небесни Тайнства, защо сте съединени с тялото на Моята Църква, когато не Ми се подчинявате и живеете според волята на вашето суетно и зло, покварено сърце и не се коригирате, не се очиствате? Господи! Търпи ни, в Твоята милост, все повече и повече; издигни сърцата ни към покаяние и се смили над нас. 23. Неделя. Вечерта, десет часа и половина. Благодаря на Господа за безбройните големи благословения, показани ми по време на литургията и особено след причастяване на животворните Тайни, по време на произнасянето на неделната проповед на митрополит Григорий за блудния син. Светите Тайни ме съживиха, умъртвен от греха и отчаян, и през целия ден те бяха за мен голяма духовна сила и здрав щит от стрелите на лукавия, особено по време на венчаването на два брака пред множество хора: с Божията благодат ги венчах шумно, без спъване, равномерно, сърдечно. Преди сватбата, между другото, с вяра се докоснах до ковчега, в който бяха скрити Светите Тайни, сякаш до самия Господ, който почива в Тайните - и спасителни духове докоснаха сърцето ми и го излекуваха от язви, нанесени от невидими врагове, и укрепиха душата ми, съживиха я. Удивих се на великото чудо на Господното застъпничество толкова бързо и Неговото присъствие в Светите Тайни. Благодаря на Господа за великата милост на мира, живота, истината и свободата, дадена ми след усилена молитва на вяра и покаяние пред Господа след разногласие с бившия отец Матей (сега Мелхиседек), който дойде при отец Петър Клепачевски. Когато обясняват богослужението, проповедниците и учителите на закона губят от поглед преди всичко да покажат основата, върху която се крепи такава голяма връзка между хората и Бога: тази връзка е Божият образ, според който човек е свой на Бога, скъп, близък, приятел, тоест живеещ [справедливо]. На тази основа почива цялото богослужение, всички Тайнства; на тази основа почива най-голямата мистерия на въплъщението на Божия Син, живота между хората, страданието, смъртта, погребението, възкресението, възнесението, второто пришествие и окончателния съд. (Прочетете притчата за блудния син и женитбата на царския син.) Преди да извърша Тайнството на брака, аз извиках към Господа: Пресвети, Пресвети, Всемогъщи Глава на Църквата, Господи Иисусе Христе, помогни ми да извърша Тайнството искрено, мирно, непоклатимо, за слава на Твоето свято име, - и Господ изненада мен, грешника, със Своята милост: извърших свещени обреди и молитви с Неговата благодат мирно, искрено, без да се спъваме. Бившият баща Матей (сега Мелхиседек) беше напълно разглезен от своето богатство, отличия, ордени, постоянен успех по всички въпроси: той все още е арогантен, арогантен, изключително несправедлив, коварен, измамен, хитър, безскрупулен, с покварена, както се казва, съвест (упреци за председателството на настоятелството, упреци за милостинята на жители на града, склонност към проклятия), че всичко беше открито вчера в апартамента на отец Петър Клепачевски, където отидох да го поздравя с монашество. Не дай Боже да общуваш с него: „Който докосне смолата, ще почерни” [Сир.13:1]. Така че вчера ги оставих в неудобство. Но аз благодаря на Господа, който скоро се смили над мен чрез молитвата на вяра и надежда. Аз също не се хваля за него: и аз съм грешник, с гордост, непоколебим, нетърпелив, смел в думите си, неуважителен до сива коса, ако е горд и коравосърдечен, безмилостен, сребролюбив, макар че и аз самият не съм чужд на тези страсти до известна степен; чревоугодник, страхлив, раболепен, невинаги искрен, понякога и измамен, в някои случаи уклончив, страхлив, често мързелив и небрежен, мърморещ при неуспехи и болести. Но Господ вижда, аз признавам себе си и греховете си, по Неговата благодат, и плача за тях. По Неговата благодат често съм ревностен за молитва и хваление и проливам изгарящи сълзи за себе си и за хората. Не съм ревностен за спасението на човешките души, поверени ми от Бога, както и на моята собствена, а се грижа повече за мръсната и тленна плът и за личния интерес, въпреки че давам милостиня. Но дай ми, Господи, горещо да се грижа за спасението на изкупените от Тебе души, за тяхното просветление, очистване и утвърждаване. 26. Във вас, човече, божественият принцип е душа по образ и подобие на Бог: помнете това всеки ден и час и живейте божествено, мислете за божественото, желаете божественото, търсете божественото, избягвайте похотите на плътта, приятелството със света или с неговите покварени обичаи. Презирайте плътта - нейната красота, изящност, хармония: тя отминава и се превръща в гной; Бъдете винаги внимателни към душата, безсмъртното нещо. Бягайте по всякакъв възможен начин и постоянно от греха, като начало на покварата и отчуждението от Бога. Красивият женски пол е създаден не за удоволствие, не за наслаждение, а за раждане на деца, богоугодничество и нетленност. Презирайте удоволствието, което води до поквара и отделяне от Бога, обичайте духовните удоволствия, водещи до общение с Бога, Източника на живота. Презирай плътта и нейните удоволствия. Не пийте бира: това води до раздори и кавги под влиянието на дявола. 26. Днес, точно преди утреня, по време на утреня и в края на масата, бях изложен на изключително нещастие поради скръбта и гнева на просяците, които стояха на ъгъла на оградата и в тъмното, просейки милостиня след това на верандата, и поради скръбта и гнева на невнимателния клисар Полиглотов, който пееше масата много бързо и небрежно с дрезгав глас. Всичко мина, с Божията милост, добре, гладко, но когато той започна да бърза с пеенето преди освещаването на Даровете и след освещаването, където благоговението и пеенето трябва бавно, аз се разстроих от него, възмущение, враждебност и злоба на дявола се смесиха с възмущението: бях смутен, отпуснах се и душа, и тяло и не можах да се сбогувам напълно, пропуснал свети апостол Андрей Първозвани, св. Йоан Златоуст, монасите Ксенофонт и Мария, светия благороден княз Александър Невски, а на панихидата бил смутен и угнетен от врага. След като се покаял, той получил малко мир; след това отново се смутил и възпламенил от врага и дълго време се борил, застанал пред светите Тайни. Той осъди себе си в неистина, в гордост, в гняв, в нетърпение; Признах, че самият аз съм най-големият грешник и първият, който се нуждае от снизхождение, че трябва да поправям грешниците с кротост и дух на любов, че трябва да се моля за тях искрено, а не да ги екзекутирам бързо, „защото човешкият гняв не създава Божията правда” [Яков 1:20]; че аз най-много съгреших, като допуснах смущение и озлобление – и кога? по време на литургията. „Господ най-накрая се смили“. Мисля, че ставам по-раздразнителен от пресищане: вчера ядох месни котлети през нощта. 27. Господи! Дай ми благодатта да не се сърдя на жена си за нейните грехове, но да се моля с любов за нея, както за себе си, когато в покаяние обърна сърдечните си очи към Теб, и да не мисля или чувствам никакво зло към нея, да не тая никакво зло желание. Господи! Очисти сърцето ми, за да изпълнявам Твоите заповеди по-чисто. Господи! Винаги да Ти предавам себе си, и жена си, и племенника си, когото мразят с голяма омраза. Ти си Главата и Основата на Твоята Църква и всички ние сме Твои хора. амин Благодаря на Господа, Който вчера ми даде благодатта да извърша тайнството Брак, без да се спъвам пред множество хора; Едва накрая обаче лукавият отклони сърцето ми от основата на истината и простотата на вярата и надеждата и не прочетох последните молитви и не довърших изданието. Да прославяш Пречистата Божия Майка означава да прославяш Самия Нейен Единороден Син, нашия Господ Иисус Христос, Сина Божий, с Когото Неговата Майка е вечно съединена, в Когото Той създаде престол за Себе Си и почива в Нея во веки веков с Отца и Светия Дух. Слава на Тебе, Мария, Пречиста Невясто Божия. Всезлият и всеунищожителен грях, който царува в нас, във всички хора, трябва да се третира изключително разумно, като се щадят хората и ненавиждат греха, в който са увлечени, често чрез сила или чрез клевета, чрез измама, от страст, в тъмнина и духовна слепота или невежество. Всеразрушителната отрова на греха, очарованието на греха са заразили цялото човечество от времето на първото престъпление на Адам и следователно тази злокачествена болест е много древна, хронична и срещу нея са необходими необикновените Божии сили, а именно: постоянно покаяние, молитва, пост, коленопреклонение, сълзи, причастяване към животворните Тайни на Тялото и Кръвта Господни, защото само чрез Неговата кръв е „развратеното от греха естество” обнови нашето” 62, а преди това – с водата на Кръщението и Светия Дух, и помазанието на Светия Дух, нашия освещател и укрепител. 27. Благодаря на Господа за дара на литургията и за причастяването на най-чистите и животворни Тайни, за дарението на мен, грешния, по време на Литургията и за мирното причастие на Светите Тайни и почти безпрепятственото изпълнение на цялата литургия и панихида. Но на входа на къщата дяволът или духът на враждебност ме победи, когато жена ми каза на слугата да вземе масло от нас и ни спести много сметана в полза на госта [Таня] Баликина: Бях възмутен, ядосан и се скарах на жена си, но тя изобщо не се поддаде и ме нападна с гняв и наглост. Проклинах я за нейното възмущение и наглост. Господи! Смили се над нас, като посети беззаконията ни с тоягата, особено жена ми, за нейната дързост и я предаде на сатаната за погибел на плътта, за да се научи да не богохулства; смили се над нея и над мен, недостоен. „Разкайвам се пред Теб, Господи, за моята непримиримост: не трябваше да се застъпвам за масло и сметана, а да замълча, за да замръзнат нейната алчност, завист и злоба, а аз да остана непокътнат.“ Но сега той не е цял, а разстроен; и по време на литургия не можах да се помоля за целостта на Светия Синод и архипастиря, честност, здраве и дълъг живот. Нямаше да има нужда да пия чай след ранната литургия, защото Господ ме нахрани с пречистото Си тяло и пречистата Си кръв. След обяд. Благодаря на моя Господ Исус Христос за най-голямата милост, която надмина всички предишни милости, а именно: когато аз, след като бях много ядосан на жена си за нейната омраза към моя племенник Иван Василиевич Фиделин и след като я проклех за алчност, злоба и завист, за което тя грабна масло и сметана от ръцете й, за да не ги даде на мен и моя племенник, самият аз много се възмутих и имах угнетено сърце, скърбен, скръбен и, намирайки се в такова положение, започнах силно да се кая пред Господа и да моля Неговата милост да ни избави от злини и да се хвърлим в бездната на заслугите на Неговите кръстници - тогава, именно заради тези заслуги на Господ Исус Христос пред Небесния Отец, получих избавление от злини, мир, свобода, дързост, отървах се от смъртта и пак възприема живота, възстановяването и обновяването на духа и тялото и прекарва добре три класа в гимназията в първи, пети и четвърти клас. Слава на Господа! След като пристигнах у дома, намерих съпругата си омекнала в сърцето си и настроена към мен, за което се молих. Слава на вярата в Господа! Слава на християнската надежда! Аз също се обвиних пред Господа в алчност, защото имаше кавга за масло и сметана. Можех и трябваше да се откажа от тях. Освен това, след ранна литургия, бях възмутен от такива дреболии! Детски страсти в зряла възраст и в свещеничеството! как изглежда След вечерня и молебен към родилката Ан. Викторовна Казнакова. Докато четях молитвите, се страхувах от нещо или се срамувах (фалшив срам и страх) от тяхното благородство на самия Казнаков, прост и мил човек, майката на съпругата му и самата майка при раждане, и не произнесе много изрази и окончания на молитви и уволнение. Затова в душата ми беше крайно стягане и скръб: страдах и стенех. Той дойде в църквата, падна пред Господа с гореща молитва, поклони се на ковчега с Пречистите Тяло и Кръв Христови и - о, чудно дело на човеколюбие и сила Божия! – Бях изцелен от скръбта и теснотата. Слава на Господа, който ме въвежда от смърт към живот! 28. Благодаря на Господа, Който се смили над мен, проклетия, през нощта, когато аз, като станах след блудствено видение и донесох покаяние и молитва на Бога, получих прошка от Неговата милост и щедрост. Ето, пазителят на Израел нито дреме, нито спи [Пс.121:4]. - Славя Господа. Този грях се появи от излишъка на сладък чай и от това, че спях в топли панталони. Като четох вчера молитва към родилката Казнакова, се смутих и не казах много. О, унижение на свещеническото достойнство, църковния авторитет, Божията истина и забравата за вездесъщността на Бога! Той се срамуваше и страхуваше от хората от това, от което човек не трябва да се срамува и страхува, но Бог, всемогъщият и вездесъщият, вседобрият, всесвятият и праведният, не се срамуваше и не се страхуваше. О, липса на вяра! О, малодушие! В бъдеще правете това, когато изпълнявате всички изисквания, молитви, свещени обреди и Тайнства: живо си представяйте присъствието на Бог, величието на Бога, Неговата святост, истина, любов и милост и четете молитвите си с благоговение и страх от Бога, с любов и топлина на сърцето си, бавно, ясно, изразително, с достойнството и важността, подобаващи на служител на Бога и Църквата. Ходете винаги в присъствието на Бог и се страхувайте от всеки грях, като усърдно вършите всяка правда. А за да се ходи винаги пред лицето на Бога, трябва да се просвещават очите на сърцето чрез пост, непрестанна молитва, богосъзерцание, четене на словото Божие и писанията на светите отци и отдалечаване от житейската суета. Човек с винаги пълен корем не е способен на това. Винаги се молете на Господа да ви даде благодатта и силата да ненавиждате всеки грях от душата си и да обичате всяка истина с цялата си душа и да се борите в правда, особено да насаждате, растете и установявате в сърцето си твърда и нелицемерна любов към Бога и ближния, които са по образ Божий, и да изкоренявате греховното себелюбие, сладострастието, сребролюбието, любовта към вещите и честолюбието, поради които животът ни всеки ден приема нечестиво курс от сутрин до вечер и чисто езическо разположение: „Не правят ли и езичниците същото?... езичниците търсят всичко това... вашият Отец знае от какво се нуждаете, преди да Го помолите” (Матей 5:47, 6:32, 6:8). 28. Благодаря на Господа за неочакваната ранна литургия от Семенови в катедралата (втората) и за успешното й обслужване и за възраждането на най-чистите Тайни след причастие. Жалко само, че пропуснах думите „Дай и на твоите светии църкви в мир, цели, честни, здрави, дълголетни“... Монахът отец Варсонуфий ме научи да приемам с радост несправедливи обиди от свои и от чужди и да се моля на Бога за тях. Така да бъде. Относно скръбта ми по митрополит Исидор, той напълно оправда епископа, но не оправда мен – и аз съм напълно съгласен с него. Епископът може би е искал да ме изпита по вдъхновение свише или, което е по-точно, аз, подлият, не бях достоен да бъда с него и да тъпча пода му с гадните си крака - общо взето, съдя строго себе си, а не архипастиря, но не смея да кажа нито една осъдителна дума. За кой е той? И кой съм аз? Отец Варсануфий ми даде много съвети и чудесни уроци, като гледач: а именно за [девиците], които съзнателно са избрани пред Божия престол на Атон; за любовта към враговете, за нашето недостойнство пред архипастирите, за благодарността към Бога, когато сме опозорени, хулени неправедно, със съзнанието, че сме достойни за това заради греховете си; С примера на един [...] свещеник той показа, че след литургията и причастяването на Светите Тайни не трябва да се яде - което наистина е справедливо, тъй като аз съм напълно наситен с Божията благодат. 29. Благодаря на моя Господ, моят Благодетел и Спасител, Който сега ми показа Своето спасение много пъти, а именно: по време на утренята, когато бях смутен и разстроен от отец Петър, събрат свещеник, който седеше на стол през цялата утреня и дори по време на Шест псалм; като се приближих до него, разбрах, че не е спал цяла нощ заради сватбеното пиршество и не може да стои. Тогава, когато многократно се поклоних на престола в покаяние, скръбта ме напусна и аз прочетох канона тържествено; Той също изпя надгробни песни. Късната литургия беше отслужена в църквата Дума без дякон Полетаев, който беше измит с водка. Като научи за неговото несъществуване, той беше много смутен и угнетен, според действието на дявола; но чрез молитва и покаяние се успокои... Започна литургия - и мина добре; при ектенията на огласените, при „излезте, катехумене“, при специалната ектения на много места той започна да се съмнява и да се спъва; на големия вход каза всичко; „Първо запомнете“ не е всичко, пропуснах „техните също дават“... преди: “многолетник”, по време на подготвителната ектения се изгуби и пропусна думи; на благодарствената ектения за причастие – също, добре чета ектенията зад амвона; оставянето каза всичко. Причастието се съживи: стягане, тежест, смут в сърцето - цялата маса, врагът седна на сърцето и го потискаше, не можеше да се освободи от него до причастието. О, разказвач! Изнасилвач! Не се прави така, както искате: бих искал да служа мирно, без изкушение, без натиск - това не е възможно. Имаше леко запушване на стомаха, времето беше облачно и ветровито; Виелицата и времето повлияха на настроението. 31 януари. неделя. Благодаря на Господа за благодатта на хвалението и молитвата по време на всенощното бдение; за дара на укорителното отпускане в първия час и прошката, отправена от мен към предстоящите, за дара на служенето на литургията и съживлението чрез Божествените Тайни („Помни първом, Господи”... не говорих от напразния страх от дявола); Прочетох цялата молитва зад амвона с дързост и смело казах цялото уволнение. На молебена от Филип Степанов той не довърши Евангелието от неудобство. Господи! Позволете ми да позная ласкателството на греха и неговото унищожение и да не извършвам грях. Грехът непрекъснато ласкае, за да ме обърка, омърси, обезобрази, обезчести, унижи, върже, лиши от свобода и наложи своите железни връзки, за да ме помрачи и унищожи. О, вселаскателен и всеунищожаващ грях! Докога няма да умреш в мен? Докога аз самият ще те храня в себе си, давайки ти храна - чрез моята сладострастност, амбиция, алчност, любов към нещата? Преславна Приснодево, Майко на Христа Бога! Дари ме с девствената чистота на сърцето ми! Винаги да помня Твоето вечно девство, да плача за загубата на моето девство и да обичам девствената чистота с цялото си сърце, да се освободя от всяка нечистота. Светии Божии, помогнете ми да се стремя към святост и да постигна святост, защото това е единственото необходимо нещо. амин Досега нямам правилен, евангелски възглед за лицата и нещата: забравям тяхната поквара, съблазнен от красота, блясък, тленна и тленна сладост, която е твърде краткотрайна; Не гледам края на плътските похоти, чийто край е покварата на душата и тялото, болестта и смъртта. Наистина, колко тленно е всичко и как всичко преминава от земята в земята! И душата, която е в образа на безсмъртния и свят Бог, е безсмъртна. Господи! Ти си безкрайна красота, отразена в цялата красота на видимите и разбираеми създания. Вие блестите в красотата на човек - мъж и жена - и тяхната красота трябва да бъде свята за вас и за мен; Вашата красота е в красотата на небето и земята, слънцето, луната и звездите; Вие сте в красотата на всички животни, зверове, птици, насекоми; Ти си в красотата на всички дървета и зърна; Вие сте в красотата и ползата от всички насекоми, в техните мрежи, в пчелните им пити и т.н. Колко високо е служението на един свещеник, колко духовно, свято, небесно, колко е пропито с духа на любовта – Божествената, пламенната, вселенската любов! И колко малко отговарям със сърцето си, с душата си на тази най-висша служба! Колко съм нисък, земен, страстен, грешен, студен, нечист по сърце, горд, далеч от всеобщата любов, за да отправя към Господа пламенна молитва за всички хора, като апостолите, светиите Василий, Григорий, Йоан Златоуст или светиите Петър, Алексий, Йона, Филип Московски, Димитрий Ростовски или св. Сергий Радонежски, Зосима и Савватий Соловецки, Нил Сорски и др. какво трябва да направя „Не съм достоен да се явя пред трона на Господа на славата.“ Но дай ми, Господи, чисто сърце заради Твоето свято име, за да обичам пламенно Теб и света, който си изкупил, не, още по-добре Твоите хора, върху които е изписано Твоето свято име, за да мога горещо да се моля за тях, за да се тревожа за тях непрестанно, за да ги водя към вечен живот. Местник (църковнославянски) – отмъстител, мъчител, враг. Ирмос на 3-та песен от Великия покаен канон на св. Андрей Критски. Кондак за празника Богоявление, глас 4. Молитва 1 на св. Василий Велики от Последованието за св. Причастие.