Декабрь 1876 г.

1. децембра. Захваљујем Господу, који ме је избавио од искушења пристрасности и непријатељства у стану оца Николаја Азијског: дете млађе од две године изгледало је ружно, а у мом срцу се јавила ђаволска непријатељство и презир, који је смртно погодио моје срце. Подигао сам очи своје у покајању ка Господу и убрзо сам био избављен. О, проклетство, сиромаштво, голотиња и слепило душе моје! И у човеку тражим оно што је пријатно и лепо за гледање, као да је човек предмет сладости, а не предмет безусловне, чисте, божанске љубави, као лик и подобије Божије, као да су лице и уопште тело нешто најважније за душу, или као да је нека срамота порок вредан мржње и презира, и јесте, ствар људске воље. Грех је који мрзиш и презиреш, а не физички недостаци који зависе од природе и болести. Књиге за повез треба узети на чување књиговезници. Дан после Андрејевог дана, 1. децембра, отишао сам да видим болесника у кући Карпова, у улици Посадској, и тако сам био слаб у срцу од јучерашњег вина да нисам могао из душе да изговорим речи молитве: њу је везао бестелесни враг; такође увече [Лавирјев] је са великом муком извршио помазање у кући Опоровског, у улици Нижња Широка. Неумереност је смрт душе. Пост је снага за душу. 4. децембар. Захваљујем Господу, који ме је милостиво услишио у границама греха и многоструко спасио спасењем снаге, светости, живота, мира и простора. „Ко је први ушао у крстионицу, био је здрав, али га је болест победила“ (Јован 5:4). Шта је ово створило? Крстионица је слика нашег срца: у њега се готово непрестано увлаче гадне, зле и богохулне помисли, услед дејства бестелесних душмана, који не заспију у делу нашег уништења и нашим разним немоћима – али у срце улазе и добре, свете мисли и осећања, намере, дела; као што ови други производе истину, здравље, мир, простор, светлост у нашој души, тако први производе грех, слабост, збуњеност, скученост и таму. Ако благодатне мисли и осећања најпре уђу у душу и ојачају у њој, онда душа остаје здрава, ма какве болести раније имала, ма колико била поседнута страшћу. Али ако грешне помисли и осећања прво уђу у душу, онда се душевно здравље одмах поремети и душа урања у слабост, тугу и угњетавање. Ово се заиста дешава. Овчији зденац је слика нашег срца или, боље речено, лик Божије благодати: благодат Божију морамо у сваком тренутку одмах предвидјети – иначе ће нас враг, или гријех, предухитрити од Бога и гурнути нас у грешни измет. Да ли је ово истина? Нека одговоре они који су искусили. Дакле, свако од нас има Овчију крстионицу - ово је наше срце. Ми смо овце стада Христовог; Овчији зденац је хришћанско срце испуњено благодатном водом, или вером, надом и љубављу. Оно што је најважније у животу хришћанина и на шта најмање обраћам пажњу је деликатност, пожуда, прождрљивост, преједање и обилно опијање, посебно испијање слатког чаја и кафе – све то изузетно опушта и квари душу и тело, чинећи их згодним оруђем ђавола. Јуче на вечери сам јео превише, онда сам у једној кући јео џем од малина а у другој кући пио вино, јео лосос, цеђени кавијар са црним хлебом у довољним количинама, пио слатки чај (три чаше), а код куће сам појео доста јабука, и као резултат свега тога - јер ми је месо било јако слабо, и дух ми је био изузетно слаб. тело са страстима и пожудама. Да не будем игралиште страсти и ђавола. Сагрешио сам пред Господом назвавши протојереја Павла Трачевског најамником на гласу једне породице јер се плаши да му реч измакне с језика, да нико не чује. Опрости ми, Господе! 5. децембра. Захваљујем Господу на чудесном спасењу које ми се много пута показало овог дана. 5. децембра. После ране мисе у Думској цркви. Данашњи часови службе били су за мене, због мојих греха, сати туге и невоље и великих лукавстава демона. Ово је за моју прождрљивост и ситост током Великог поста, јер сам посебно јуче и трећи дан уживао у храни и пићу у изобиљу на забави, а још пре тога код Гречухина (и јуче код Ковригина, трећег дана код Неустројевих). Због тога, слабост душе на миси, страх од демона био је крајњи: био сам као лист са дрвета, потресен од ветра, и није ми дато избављење од Господа у своје време. Нарочито ми је чај много нашкодио, опуштајући унутрашњост и стомачне нерве. Морално учење одавде је да морате хитно постити и не пити слатки чај увече. Мислим да је и моја туга произашла из осуде протојереја Павла Васиљевича Трачевског претходног дана, због чега сам остављен уз помоћ Божију. Али моја душа је била горка, страшно горка на миси, посебно после великог уласка и после узвика „Прво упамти“, на коме нисам могао да изговорим имена и молитве, иако сам то заиста желео. Непријатељ се смејао мојој немоћи. После причешћа у потпуности сам изговорио и молитву за амвоном и отпуст. Бог благословио. Лудо је бити малодушан, малодушан и тужан када нам претпостављени дају строгу опомену за неку врсту квара; На овај начин нећемо побољшати ствар, већ ћемо само себе узнемирити и нашој кривици додати нови квар. Разборитост захтева мирно, равнодушно прихватање укора, узимање у обзир и извршење, и од сада избегавање, ако је могуће, грешака. Ко је без греха? У људској лепоти, у нашем поквареном, грешном стању, лежи погубна драж, а загледати се у њу је грех, јер ћете, загледани у лепа лица, презрети ружне људе и одвратити се од њих, а ово је још већи грех – пристрасност, од које има много греха. „Свако тело је трава, и сва је лепота његова као цвет пољски“ (Иса.40:6). Тако треба гледати на људску лепоту, на њене украсе – различитости, моћ, богатство, снагу. Морам да једем хлеб и воду и ништа више, због свог расипног меса. Подстицао је свој блуд, проклети, сујетом, прелепим украсом одеће, хладним мислима, покорним покретима срца. Да ли ти, хришћане, више од свега на свету желиш светилиште душе и тела? Да ли га свим срцем тражиш, да ли га жудиш као највећег блага; Да ли га цениш као биће и својину своје душе, која је створена по лику и подобију Бога Творца, Који је у суштини свет? Чин архијереја за хришћанина је бескрајно важан као и чин слуге Божијег, као и чин самога Христа, Светитеља нашег исповедања: „Јер и онај који освећује и који се освештавају сви су од Једног; зато се не стиди да их назове браћом говорећи: Ја ћу проповедати име Твоје у Цркви Својој; Теби“ [Јевр. 2:11-12]. Кроз чин архијереја додељује нам се титула хришћанина, титула деце Божије и сунаследника Христових, свих Тајни наше вере, очишћења, освећења, исцељења. 6. децембар. Тешко угодити стомаку и наситити се; кроз то постајем ђавоље игралиште, доживљавам тугу, угњетавање, везивање срца, мисли, језик, стид, немоћ: невоље ме окружују са свих страна. То се догодило јуче током празничног свеноћног бденија (јутрења) и ране опсеније, а током целог дана за време појања молитава. И настављам да једем и пијем слатко и задовољавајуће. Тешко мени, бедниче! Безтелесни непријатељ ме крајње гони и тлачи за време свих мојих служби, а посебно за време препуних састанака, окружује ме страхом и стрепњом, седа ми на срце и усне, везује обоје, краде речи и дрско их ишчупа из мог срца и усана. Тешко мени, бедниче! Код Гречухинових сам се неколико пута збунио током молитве помисао да сам нетачно рекао пороку цифру за целокупну накнаду за молитве (тридесет четири рубље уместо тридесет шест). Просјацима сам сачувао две рубље и касније их дао. 7. децембра. миса за Андреја И. Блинова. Захваљујем Господу, који ме је спасао духовне смрти, туге и невоље за време опела, за време парастоса, када сам два пута украо речи „Јер си ти васкрсење и живот и покој слуге Твога Андреја, Христе Боже, и Теби слава...“. Ове и сличне речи морамо најпре током богослужења изговарати са највећом ревношћу и храброшћу, одрећи се кукавичлука, страха од демона и страха од људи, и имати поштовање и поверење у себе. Захваљујем Господу, који ме је чудесно спасао на путу до Коровникове куће након мог грубог односа према просјаку и који ми је дао нови живот мира и спасења. Слава силама Његовим, слава благодатима Његовим! Када сам се за време саборне литургије искрено унизио и уклонио из себе тајно презир и ненаклоност према архијереју, заменивши то поштовањем и расположењем, милошћу Божијом, одмах сам се смирио и примио дар суза од Бога. Зато морам увек имати искрену љубав према њему и према свима. 10. децембар. У оцу протојереју видим оне добре особине којих нема у мени: смиреност за време и ван богослужења, постојаност, самосталност, бестрасност, неустрашивост, нерањивост; Подложан сам збуњености, страху, осећам се зависним од свих, плашљив сам, рањен стрелама греха и изгубљен. Али ово је веома лоше код свештеника; он треба да буде непоколебљиви стуб. Дај ми, Господе! И Господ ми често молитвом дарује овај дар; понекад са много суза тражим овај дар, јер сам веома грешан. Благодарим Господу, који ми је јуче и сутрадан био помоћник и избавитељ, када сам служио молебан и читао молитву породиљи; Захваљујем Господу који ми даје неустрашивост и непоколебљивост у молитви и богослужењима. Спаси ме, Господе, увек. Увек ми плачи, услиши ме, Господе! 10. Тешко мени од неумерености: јуче, без потребе, нахрањен, јео сам рибу хладну касно увече, а данас осећам терет на срцу од рибе. Од сада не бих смео да једем ноћу. Дај, Господе! Исповедам Господу да је довека милост Његова [Пс. 118:1]. Колико пута ми се овај, милостиви, поклонио, покајући се и молећи се, за милост и убрзо ме помиловао! А како је животворна и пожељна милост Његова! Какав свет, какав простор! Каква лакоћа! Какво светло лице! О, непроцењиве милости Божије! О, бескрајно милостиво срце Божије! Хвалим Те, надо моја! Моје вечно избављење, моја брза помоћ, моје слатко спасење! 11. децембар О, како ми је грех прождрљивости и ситости постао обичај и навика, да се сваки дан, као роб, заситим, а ипак је то нешто што је Господу моме одвратно као идолопоклонство! Само овај грех ме може уништити и заувек одвојити од Господа. Боже! Непрекидни пост дај ми! Ево ми Твоја Света Црква даје пост, а ја, страсни, сујетни, не поштујем га, не чувам душу своју и тело своје! Избави ме, Господе, од јарости утробе. Благодарим Господу, који ме је јуче после причешћа са болесном Волковом милостиво и брзо избавио из заточеништва и везивања злог противника, у улици Новаја, у кући Савељеве, где ме је враг саплео прождрљивошћу и вином и користољубљем, о чему сам се од Господа срдачно покајао, молио и молио. немаран. Ако желиш да будеш вољен искрено, воли себе искрено; Ако желите да будете вољени непогрешиво, непристрасно, незаинтересовано, волите себе непогрешиво, незаинтересовано, непристрасно. децембра 11. После ране мисе. Захваљујем Господу, који ме је благодатно, брзо и свечано спасио од замки непријатеља пре ране литургије и дао ми прилику да успешно служим литургију и да се животворно причешћујем Светим Тајнама. Међутим, јучерашња ситост је крајње паралисала моје срце, убијајући га; само га је благодат Божија, усавршена у слабости, оживела и укрепила за време мог покајања. Читајући молитве за исповест и причешће болесног Узкова, осетио сам изузетан притисак на срце злих демона – лакомисленост, превару, нечистоту, немоћ срца, страх од демона; Тек после причешћа болеснице осетио сам олакшање и мир: ИЦ.ХС.НИКА – побеђена демонска превара и злоба. Захваљујем Господу, који ме је молитвом мојом избавио од гнева према сиромасима и од непријатељства и презира према мом нећаку. Дванаест сати увече. Слава садашњем Господу! Моје покварено срце је страно истинској љубави, самољубиво, сујетно, хладно, окрутно. За кога имам искрену, сталну љубав? Никоме; Зато се спотичем у црквеним молитвама, збуњен демонима. Да у мени има истинске љубави, не бих се стидео на јавној молитви, јер „Господ је просветљење моје и мој Спаситељ, кога ћу се бојати?“ [Пс.26:1]. Дакле, дај ми, Господе, љубав искрену, нелисну, чврсту, да Те увек славим. 12. децембар понедељак. Захваљујем Господу за суверено, брзо спасење од етеричних непријатеља и од мојих греха у стану Константина Љвовича Бубнова пре читања молитава породиљској мајци Марији Сергејевној; затим на путу до удовице Љубов Александровне Комарове иу њеном стану, док сам читао молитве Госпи Богородици, када је непријатељ изненада паралисао моје срце невером и хладноћом. Дуго сам се борио са богохулним демоном, и коначно, у име Исуса Христа, отерао сам ниткова, испред улаза у стан доктора Узкова. Ту сам се молио Оцу Небеском, дивном, сведобром, за болесну Наталију. Захваљујем Господу за духовни разговор, испуњен духовном мудрошћу, са Љубовом Александровном, која је била оптерећена гресима. За све, хвала Богу, слава Богу! Стидим се свог лица, по речима светих Ананије, Азарије и Мисаила. Солидан програм свакодневног живота, рад у гимназији, у парохији. До сада сам патио од одсуства било каквог програма, живео сам насумично, насумично, и стога је све испало тако да је, кад боље размислим: неред, препреке у делу проповеди, у служби, у духовном животу – крајње. 14. Благодарим Господу, који је понором своје милости победио бездан мојих сагрешења током ране литургије и после причешћа пречистих и животворних Тајни. Господ је прихватио моје сузно покајање, а сам Господ је дао сузе мени неосетљивој. Захваљујем Господу, који је очистио моје многе грехе, посебно што сам јео брзу питу енглеског жупника и пудинг и пио вино. Захваљујем Господу, који ми је вечерас дао милост да без спотицања срцем и уснама служим молебан у кући Архипа Иљина на кули. Ово је благодат од причешћа Светим Тајнама данас, читајући на часу о Јовану Ал. Кравцов, певање вечерње и молебан у цркви. Ако желите да вас сви искрено воле, волите свакога искрено. У очигледним грешницима постоје добре особине. Неки су пијанци, али нису злонамерни, иако ретки пијанац није злонамеран; други су шкрти, похлепни за новцем, али скромни, тихи, нераздражљиви, мирни, чак и у понашању; други је блудник, али осетљив, љубазан, саосећајан и милостив. И овако Господ поштеди грешнике за нешто добро што се у њима нађе. Свакоме морамо дати своје, не осуђивати никога, уочити добре стране у човеку кога не волимо и осуђивати, да бисмо га волели и молитвено му пожелели успех у добру и избегавању зла. 15. Благодарим Господу, који ме се смиловао за време Јутрења, када сам Му покајано завапио, који је одузео тугу и угњетавање и дао ми оправдање, мир и простор, а уједно и добро читање канона на среду. Грешник сам, али се уздам у милост Божију, као и сви светитељи који такође нису били без греха и нису живели без бура и спотицања, што показују сви канони и стихире литургијске службе, све њихове молитве Богу и Богородици. Један је Бог без греха и Пресвета Госпођа Богородица. Дакле, остаћу у нади, иако сам грешник. Пре или касније Господ ће ме избавити из ропства и насиља греха. Мој Искупитељ је веран. 15. децембар. Захваљујем Господу за Његову неизрециву милост према мени овог дана - за вишеструко избављење од скучености и туге и духовне смрти, којом сам био погођен због своје строгости и суровости према сиромашнима и због среброљубља и шкртости. Посебно сам био сиромашан од екстремних, болних скучених услова након што ме је један просјак сустигао на путу до гимназије и тражио чизме, и уз жамор сам углавном дао двадесет копејки и њима и овом јаднику - али Господ је уништио смрт у мени и суверено ме спасио у сали и уживао сам у миру и уживао сам у сали. скучени услови. Захваљујем Господу, који је уништио гнев непријатеља поводом свађе сестре Ане Константиновне и неиспуњења моје праведне жеље. Хвала вам на благодати величања Пресвете Госпе Богородице у Акатисту Њеној Казанској икони. Хвала Господу што је услишио моју недостојну, скромну молитву за исцељење болесне слуге Божје Наталије Евграфовне Узкове. Слава Господу, који по вери нашој чини велика и дивна дела своја! 16. Немам чега да се плашим ниједног од богатих и моћних парохијана, јер је моја служба таква да не зависим ни од кога појединачно ни у погледу земаљских ствари ни земаљских средстава за живот: цела наша парохија, свако, ако треба, мора да нам се обрати за духовне потребе, које су веће и хиљаду пута важније од потреба телесних; и сам Господ ће их понизити ако устану на мене. Дакле, животне потребе ми неће постати оскудне, а ако не оне, онда ће ме други снабдети свиме што ми треба, по вољи Божијој, или ће ме сам Господ чудесно нахранити, као Илија, Крститељ, Павле Тивански и други. Морам храбро проповедати истину Божију људима сваког ранга и стања, пола и старости, јер сам ја заједнички учитељ и пастир свима, по вољи Божијој. Ово никад не заборављам. Пошто верујемо у Цркву, која је заједница верника Господа, сједињених у једно тело Главом Христом и оживљени једним Духом Божијим, онда и ми, као чланови тела Цркве, морамо да волимо и да се бринемо једни о другима као о себи, као душом и телом – да одражавамо из срца самољубље, користољубље, завист, непријатељство, гнев, нетрпељивост, нетрпељивост према другима. пријатељ, као што желимо себи од других, да будемо снисходљиви према слабостима ближњих, да им вредно и радо помажемо. Љубав је најсигурнији знак Христових ученика и чланова Цркве Христове. Без љубави нема Цркве. Усади ову љубав у нас, Господе. Хајде да не мислимо на зло. Видео сам оца Матеја (Мелхиседека) у сну, остарелог и значајно измењеног. Он се према мени опходио без непријатељства. ако Бог да. Често грешим против заповести Цркве: „Предајмо себе и једни друге и сав свој живот Христу Богу нашем“. Болесна сам од гордости, злобе, осветољубивости и самовоље због међусобних увреда, грешака, туге, негодовања – и од тога патим и мучим друге својом нерадом, гневом и духом освете (не говорим срдачно, избегавајући разговоре и друштвеност). И какве би дивне последице имале за целокупно унутрашње и спољашње устројство мога кућног и друштвеног живота да сам, по савету и заповести Цркве, предао себе, и једни друге, и сав свој живот у међусобној тузи Христу Богу? Био бих миран и задовољан, знајући да ће праведни Судија, који претреса срца и стомаке, сам хиљаду пута боље од мене решити ствар и привести разуму оне који ме вређају, јер ја сам, због своје страсти и слепила, због своје злобе, гордости, гордости, раздражљивости и раздражљивости, не знам ни право да се осветим нити знам како да се осветим, ни да се осветим мане, увреде, превару и злобу људи, а зло само у себи и у другима увећавам, уместо да га гасим, увећавам га својом урођеном злобом, раздражљивошћу, осветољубивом у дубини душе и у спољашњим манифестацијама. Благодарим Господу, који ми је данас показао највећу милост и силу Своју да ме се смиловао и избавио од најмучнијег скученог стања и туге због незадовољства мојом снајом Аном на њеној непослушности и безобразлуку према мени и због мог засићења свећом (код оца Александра код оца Александра у ноћима сам јео доста рибе, код оца Александра и код Василија сам јео доста рибе). вино и чаша чаја са поквареном водом) и ујутру на чају (јео брзе крекере). Дуго сам се молио у себи и дрхтао; Коначно, гора је пала са мог срца, молитвама Анђела деце првог разреда којима сам дошао. Савршено је, чврсто водио час, а лекцију је говорио чврсто и јасно. Бог благословио! 16. децембра. Ни једно исповедање хришћанске вере, осим православне, не може хришћанина довести до савршенства хришћанског живота, или светости, и до потпуног очишћења грехова и до нетрулежности, јер друге исповеди, неправославне, не поседују она богомдана средства за очишћење, освећење, препород, обнову, која поседује Православна Црква. Искуства векова, или историја Цркве, живот Православне Цркве и других цркава то су са запањујућом јасноћом показала и показују. Узмите мноштво [светаца] наше цркве и недостатак истих у другим, неправославним црквама: католичкој, лутеранској, англиканској. 17. Зашто су ме данас на Јутрењу и раној миси задесили страшни угњетавање, туга, страх од ђавола, паклена мука, посебно на последњој? Да ли зато што сам јуче код Ефрема Степановича [Орешина] попио чашу и по вина и појео свеж мирис (три комада), или зато што сам код куће појео доста ораха и нисам ништа пио увече, или, коначно, зато што сам синоћ дуго спавао, или због свих ових разлога заједно? У сваком случају, знам да је то било због вишка семена у боковима и од претеране исхране, а можда и због тога што се није помирио са својом снајом Аном К. пре њеног одласка, мада мислим да је она мене увредила, а не ја њу. Али ево новог искушења: када су привели децу на причешће, баш ми се није допао шмркави син Ане Герасимовне Обедкове, а зли демон је успео да удахне мржњу према њему у моје проклето срце, иако раније, у посети његовим родитељима, то никада нисам осетио. О, апсурдна злоба која се укоренила у мени прождрљивошћу, пристрасношћу и похлепом! О, паклено трње, усрдно у мене од ђавола засађено! О, тешко мени, бедниче! Спавам, препуштајући се задовољствима и личним интересима, а враг сеје кукољ - и они расту и појачавају се. Где су сузе? Где су дневне и ноћне молитве? Где је ревносна и обилна милостиња? Где је кротост и доброта? О, недостатак Христове љубави! Дакле, ја не волим оца Павла протојереја, и изнутра га мрзим неправедно, иако би требало да мрзим себе. Тако се оскудевала љубав према краљевским лицима, и према Светом Синоду, и према локалном архипастиру, митрополиту Исидору, према његовој строгости, иако сам и сам хиљаду пута оштрији према онима испод мене и иако ми је владика беспоговорно доделио многе награде. О сиромаштво, о голотиње, о ружноће душе моје! Одвајају нас једни од других сумњичавост и злоба према нашим суседима, посебно према комшијама и колегама који су се према нама икада односили непријатељски. Али љубав, по Апостолу, не мисли зло, дакле, мисли добро о сваком човеку. 18. Јуче (нарочито рана миса) био је за мене дан таме, скучености, туге и патње, због мојих греха; када сам читао молитве причасницима, нисам могао сасвим да их изговорим од искушења непријатељства, а причешћујући два дечака, презрео сам и мрзео једног од њих због шмркања, иако се то никада раније није дешавало. Зли демон је изненада својом злобом страшно удахнуо у моје срце и ранио мене, који у срцу нисам имао праву љубав. И после мисе сам био веома немиран, поцепао сам просјаково писмо, за које је тражио новац да пошаље; Ја сам касније преписао ово писмо. Много сам се молио Господу у покајању, да ми опрости, а и Господ се помиловао на мене! На данашњи дан је цео дан била јака мећава са јаким југоисточним ветром. Чуда вере у Господа Исуса Христа, чуда очишћења од грехова, избављења од туга и невоља, чуда освећења, оживљавања гресима побијених душа, чуда мира, простора, светлости, снаге, смелости, натприродне помоћи се непрестано чине нашим очима. Јуче увече, када сам ишао поред саборног храма, пала ми је мисао да се помолим Господу, свештедљивом Провидитељу, и молио сам се са вером и надом, смелошћу и прозорљивошћу – да Господ увелича Своју благодат за нашу парохијску бригу о сиротињи, која трпи недостатке у великој мери због оскудице и оскудице материјалних средстава. Био сам сигуран да је моја молитва од Господа прихваћена и да ће се ускоро испунити. Јер вернику је све могуће, а речено је: „Иштите и даће вам се; тражите и наћи ћете; куцајте и отвориће вам се“ (Матеј 7:7). Већ сам захвалио Господу за оно што је требало дати од Његове доброте и великодушности, као што је Он Сам најавио. 18 пм. После свеноћног бденија у недељу. Осећао сам се изузетно лоше, било ми је тешко за време целоноћног бденија: срце ми је било умртвљено од преједања и преједања на касном ручку: јео сам деверику халапљиво - деверику врло масну. Непријатељ, који је због похлепе ушао у срце, збунио је и угњетавао и унео страх и журби у целокупну службу; Није ми дозволио да завршим Јеванђеље; украо одмор; из лажног страха и стида није било дозвољено да се заврши молитва „Христос Светло истинита“. И с правом, Господ дозвољава да ме овај зликовац нападне због моје прождрљивости и похлепе. Помилуј ме, Господе, и избави ме од подлости непријатеља и насиља у име његово ради тебе. Вређао је просјаке, називао их несташним људима, љутио се, љутио се, викао на њих. Кривим себе свим срцем, свом памећу, свом вољом, свом истином. Помилуј ме, Господе! Какво је лудило у мојим пословима! Набацујем себи бреме грехова када бих желео да их се потпуно отарасим; Препуштам се прождрљивости, деликатности, ситости, мада знам да је то апсурд код свештеника, који мора стално да буде уздржан и равнодушан према храни; И сам дајем оружје ђаволу, разоружавајући се неумереношћу! Сада и сам осећам какве и колико горућих рана је зли змај нанео мом срцу, како ме је ујео и ранио због моје неумерености. Уосталом, ја сам пио вотку на вечери, на мој грех и несрећу, да бих халапљивије јео. Понекад, изгледа, човек марљиво даје брату храну и пиће, али га у души презире, мрзи. Човек уме да буде тако лукав и двоуман! О, колико је чирева у човеку, каква дубока штета боголичне природе! Какво злостављање! Авај за мене! Авај за мене! Како ме је етерични непријатељ изобличио, унаказио! Похлепан си: да би исправила ову слабост, Црква је установила постове за сваку недељу и четири вишедневна поста, тако да разапнеш своју похлепу. Иако сам грешник и велики грешник, за Христа мога на богослужењу ме нападају бестелесни душмани, патим од њих чиреве, горчину и невоље за моју ревност за Бога. У то сам чврсто уверен. Зато, да не клонем духом у искушењима, јер остављен на неко време благодаћу за своје грехе, поново ћу бити примљен истом благодаћу и спасен. Али – о, како су жестоке махинације непријатеља! децембар 19. Васкрсење. Много сам духовних невоља данас претрпео на покојној литургији од бестелесних непријатеља, много скучености, стида и немоћи. Али после причешћа Светим Тајнама, ојачао сам духом и чврсто изговорио молитву за амвоном, отпуст такође, благодарни молебан такође са Јеванђељем, молитва благодарења, осим две речи – „два речи“... Хвалим Господа и благодарим. У ноћи 20. децембра видео сам у сну понор великих црва на једној страни реке или мора са понором прљавштине или измета, и - као да их нека деца у овом блату грабљају. Ужас, какав одвратан призор! Нису ли ми се просјаци из Кронштата указали у овом облику? Они проводе бедан живот - у скучености, нечистоћи, вашкама, бувама, глади, голотињи. Зар ово није лекција за мене? У сну сам са гађењем протрчао поред овог места. Блуд срца је у мени достигао крајње границе: не могу да гледам у лице лепе девојке или жене без стида за време и ван молитве; враг, као муња, сече моје срце и убија га, не дајући ми да се молим и изговарам речи. Ево шта се догодило јуче у кући [Чевкунова] приликом крштења девојчице Евгеније код једног официра, где је наследница била лепа жена, официрова жена, а затим и приликом веридбе девојке код пекара у Соборној улици, код рова. - А све је то због прождрљивости, пијења чаја, пијења вина, слатке хране - а ја овај Божићни пост нисам постио, проклети. Када једете храну са биљним уљем, груди постају тврде приликом сервирања, али то није изговор. 20. Захваљујем Господу, који ме је више пута и најбрже, најмилостиво избавио од грешне смрти, туге и угњетавања пре литургије у цркви, за време литургије, а посебно после причешћа Светим Тајнама, којима ме је чудесно оживео; затим увече, за време вечерње, и коначно код куће много пута. Пао сам у непријатељство према свом нећаку, у презир и ликовање поводом писма о смрти Ивана А... Ветвеницког, али тада сам се, обузет тугом, искрено покајао и поново добио живот, мир, слободу, смелост, простор. Слава Његовој милости и трпељивости! „Исповедајте Господа... искупљено од Господа“ [Пс. 107:1–2]! Да, саосећам са сваком особом у тузи, а посебно са неким мени блиским, ко ме ни на који начин није увредио. Ох, завист! Бојим се за време богослужења у цркви, због духова демона, еполета, капа и уопште чисто и отмено обучених, иако међу официрима, световним људима, мушкарцима и женама, има простих и побожних душа. Уклони, Господе, сујетни страх демона из душе моје. Писма Мејнарду и Фишвику и сестрама, са чајем и [пакетом]. Колико неопростивих, лакомислених апсурда чиним сваки дан, на пример, љутим се, грдим, замерам, једем, пијем у погрешно време, без потребе, искушаван примером других једача, смејем се, лењ, не марим за своје директне обавезе! И Господ је стрпљив са мном! О дуготрпљиви! О милост! О, мој гнев, похлепа, дрскост, шкртост! Али да, одмах ћу се исправити. 21. децембра. Тешко сам сагрешио пред Господом на почетку Јутрења, желећи награду поретка пред престолом Господњим, као да само свештенство није највиша почаст на земљи, небески, анђеоски чин, са којим се ниједна земаљска част не може упоредити. Ужарена ватра и скучени услови су ме обавили, тако да нисам могао да говорим. Иритација на просјаке ме је такође збунила. Дуго сам се мучио са мислима о награди, мислећи да је дуго нисам добио због људске неистине; Најзад ме је Господ просветлио, усадивши ми да морам да се трудим за част небеског позива тако што сам очистио своје срце од светских и земаљских веза и узрастао у љубави Божијој, ревносно следујући свом звању, ревносно пастири душе поверене од Господа, неспретно проповедајући реч Божију и неометано служећи Божијим потребама духовним потребама других. Господ: „Ко хоће да буде први међу вама, нека буде сав роб“ (Марко 10:44). После такве мудрости и покајања, Господ се помиловао на мене, давши ми мир и добру службу. На почетку мисе поново се вратила жеља за земаљском чашћу, али сам одмах схватио душманине, да ме је заплео у земаљску сујету, земаљску зависност, да би ме одвојио од Господа, од Његове благодати, и победио непријатеља благодаћу Божијом. Оци Клепачевски стајали су током мисе. Ово ме је (чудака) донекле збунило. Много пута сам победио етеричне непријатеље у име Господње, али они сувише дрско настоје да заузму моје срце да би ме мучили и мучили, као башибазуци јадних Словена. Пред вечерње сам тешко сагрешио својом шкртошћу, глупошћу, безумљем, безобразлуком, недостатком љубави према ближњима, љутећи се на просјаке што често долазе по милостињу, што сам био будала, јер не знам за кога дајем милостињу. (О, дрскост и неблагодарност пред Богом, Који се удостојио да објави да Он Сам прима сиромахе! О, неверје после толиких чудеса милости и великодушности од Господа на мени!) – Како ми је тешко, скучено, загушљиво, тужно постало! Јектеније нисам могао да говорим: захватио ме паклени огањ, паклена тесност! Било је тешко служити! Али убрзо, и овде, умолих свеблагог Господа, и Он ме помилује, давши ми мир, и заврших Добро Вечерње са Почастима. Ипак, стегнутост је донекле остала у срцу. Када ћу доћи себи? Бесконачан низ мојих грешних покварености и бескрајан низ, заиста бесконачан низ обнова, дивних рекреација од мог Господа Исуса Христа! О, какав понор човекољубља, милости, снаге и доброчинства Господњег! Ако ти ја, недостојни, принесем песме равне песку морском, Господе, онда нећу учинити ништа достојно дарова Твојих. Дај, Господе, да љубим Тебе, Твоју светост, Твоју правду свим срцем својим, сада и заувек. Амин. 22. децембра 1876 . 22. децембар. Јутро. Подвргао сам се великој духовној невољи недолично јео рибу и црни хлеб касно синоћ: прво, јутрос сам осетио стезање у боковима и непријатан, болан осећај; друго, за време Јутрења, кушач ђаво је дрско заузео моје срце за време читања Шестопсалма и приликом изговарања Велике јектеније кроз страст за питом, коју данас морам да спремам код куће (ево детињства у старости!) – одвојио је моје срце од љубави Божије, од живота Божијег, од света Божијег, од божанског света и унео у њега студени или умртвљени свет. угњетавање, окове, тама, слабост за молитву, хвалу и захвалност. Дуго сам стењао, уздисао, плакао, борио се као птица затворена у кавезу за птице, или као риба у мрежи. Ох, глупости! Ох, похлепа! децембра 23. Премилостиви Господе! Захваљујем Ти од свег срца за Твоју неизрециву милост и Твоје силе, откривене у мени данас за време Јутрења и после Јутрења, у цркви и код куће, за време свезлог искушења од ђавола и муке мојих страсти, када сам у покајању завапио Теби у помоћ; и још увек грешим тиме што се љутим на сиромашне, због повећања њих и њихових потреба, или њихових захтева. Ал је такође био узнемирен због другара оца Петра. Клепачевског, мог пријатеља (изгледа још није пријатељ!), да не долази да се поздрави унапред и да му прво треба да приђем. Али свако има свој поглед на међусобне односе, али он је и даље мој пријатељ. Не губим ништа од тога што ме није он раније поздравио, него сам ја њега. Да ли се моја вера састоји у томе: да сам строг према себи инфериорним и сиромашнима, сиромашнима, а према племенитим, ученим, богатим и интелигентним, да сам слугански и подложни, кукавички, плашљиви? Да ли је ово вера Христова? Да ли тако одржавам своје достојанство свештеника, слуге Христа Бога? Бог суди мом греху, а не људима. 23. После мисе. Захваљујем Господу за безбројне дарове Његове милости и силе, изливених на мене овог дана током мог служења Јутрења и Литургије – у поновном ослобађању од разорних, болних интрига непријатеља, насиља и његових страхова, и у давању избављења, исцељења, помоћи, мира, слободе, простора. На великом улазу није завршио говор „Велики кнез Николај Александрович и цео краљевски дом“; по завршетку Свете Тајне, када је помен Светог Синода и месног Епископа, није изговорио речи „ово даруј светим црквама вашим“, док је читао молитву за амвоном, речи: „Оче светлости, и Теби узносимо славу, благодарност и поклоњење“, на отпусту није изрекао никог... затим „и сви свети”... Две причеснице су се осрамотиле. Гле лудило срца! Нису ли сви једнаки пред Богом? Нису ли сви удови Христови? Није ли све земља и пепео по целом телу? Када сте у раздраженом стању, онда не говорите грубо и љутито ни својој жени ни било коме, да не бисте поново згрешили и наудили својој души и телу, или да увредите друге, или да казните, или да ударите друге ако вам противрече. Јер ово је стање лудила, болно стање; Не говорите, понављам, са гневом, ако вам говоре или вам одговарају са гневом, него говорите кротко, јер кротост ублажава и кроти човеков гнев. Знате из сопственог искуства да када сте изнервирани, или болесни, или журите негде, а не слушају вас, противрече вам, или вас заустављају, или вас грде, онда у овом тренутку можете говорити или чинити дрскост под утицајем срчаног бола и стезања. Иста ствар се дешава и другима у сличним околностима, зато будите опрезни; понашај се као пастир, као лекар, као мудар човек (филозоф), као психолог, или као психијатар (доктор душе), или као мудар и љубазан отац са свом својом децом. Непосредно пред вечерње, ја сам постао крајње узнемирен својим гневом на просјаке и дошао сам у цркву збуњен, узнемирен и испаћен; али онда се бацих пред престо милости, у бездан милости и благодати Господње, и – чудо велико! Господ ме је изненада превео из смрти у живот, из пометње и олује у мир и тишину, из кукавичлука у смелост, из скучености у простор; Све вечерње служио је са смелошћу и светом ревношћу. Стихера на Господа, клицао сам и певао радосно у стиху; „Написавши са старцем Јосифом“ - тропар предславља (стихира на стиху), канон је отпеван и прочитан на Свештеници. За време молебана за светињу водену, срце је задрхтало, заљуљало се у помисли и осећања злобе, похлепе – и опет се ранило и постидило и узнемирило на крају молебана. Сва везаност за светске ствари; Корени греха дубоко су никнули своје смртоносне гране у мени. Дуго сам се молио за помиловање – и на крају сам поново био помилован. Слава благодатима Господњим. Изашавши са вечерње и видећи пук просјака који траже разне ствари, што за кошуљу и панталоне, што за кафтан, [...] Ја сам се наљутио и посвађао, узео једном од њих тридесет копејки, па их опет вратио; и једном је откинуо мараму и капу са главе у бесу, хтео другог да ишчупа за косу, али му је коса била мала – није имао времена – и уопште је киптио од беса на њих као да ме варају и ништа не раде; Јако сам се повредио, поново се узнемирио, вратио се кући мртав, почео да се кајем и молим - и опет ми Господ даде мир, поново ме подиже из смрти у живот. Славим и захваљујем Господу. Кад бих увек добровољно, са вером, са ревношћу и љубављу давао милостињу сиромасима, тада би ми Господ дао хиљаду пута више земаљских благослова. Али често сам давао нерадо, са досадом, са вређањем, прекорењем, због чега сам се лишио многих дарова Господњих, иако ми, међутим, до сада ништа није недостајало. Захваљујем Господу за Његову милост која се сада открила у мени када ме је избавио од пакленог, разорног огња греха и отрова сатане. Ја сам душевно најружнији од свих, најгрешнији, најодвратнији, најјаднији; Ја сам убица, јер често мрзим брата због празних ствари и речи, или једноставно због ружног лица које не изазива задовољство, због грешке, грешке. Надмашујем свакога у блуду, злоби, среброљубљу, сладострасности, лењости и немару. „Сећај се дана суботе, да га светкујеш“ (Излазак 20:8). Ужасна несрећа задесила је трговца М. Бритнева и његове раднике због непоштовања и непоштовања недеље од стране њега и његових пијаних људи: огроман парни котао је растрган паром, две особе су погинуле, а камени зид је разбијен. Овај инцидент се мора тумачити у библијском смислу, како неки непажљиви, непромишљени, неморални људи не би поново почели да вређају светост недеље и празника. 24. децембра 1876. Ова божанска казна догодила се у недељу 19. децембра. Сутра прекидам пост. Вежбајте умереност. Не једите месо: претешко је за вас, можда само мало. Попијте мало вина. 24. децембар Највеће свакодневне срамоте дешавају се у породичном животу чак и високообразованих и високопозиционираних људи, посебно оних који су у браку са другом женом. Прича о једном сенатору, који је од прве жене имао две ћерке, како их је маћеха држала закључане, никуда их није пуштала, ругала им се, остављала их да часте слуге, па чак и да једу са њима. Али отац, видевши, није видео и није чуо: зато је, очигледно, сенатор. Други, сличан пример је био у Кронштату и има га сада – један артиљеријски потпуковник на исти начин држи жену и ћерку, грди, често туче; не пушта га из куће, не даје му скоро никакву плату, скоро га гладује, не даје му новац за одећу, живи са странцем. Ево наших послова! Ово је наша самовоља! Зар се Господ неће осветити за ово? Шта је васпитање ума без доброг срца и доброг живота, без вере и врлине? Благодарим Господу, који ми је дао благодат да без спотицања, са вером, ревношћу и ревношћу вршим целу Јутрењу, а посебно да читам и певам прелепе каноне и стихире у стиху и у Похвали, и да без спотицања изговарам отпуст. На молебану за водоосвећење, на крају ми се невидљиви враг сурово насмејао и ранио, уливајући недостојну мисао о женској природи, у којој нема ничег блаженог, већ је све лепо, чисто, благодатно, намерно уређено од Бога. Дуго сам се кајао за своју нечистоту, затим сам хвалио Господа за сва дела Господња, сва су заједно лепа, и Господ се помиловао на мене, дајући очишћење и мир. Слава Господу! Даруј ми, Господе, да погледам на све и на све блажено, од чистог срца. децембра 24. После литургије. Благодарим Господу за Његове изузетне, дивне, свемилостиве, суверене, свеспасавајуће силе, откривене у мени током служења вечерње заједно са Литургијом светог Василија Великог, када сам, будући у грешној смрти због лукавства ђавола и своје журбе и немара, почео литургију и вршио сам богослужење раније него у духу и благодети. завршавајући га при читању паримација. Тада сам завапио, или дуго завапио, ка Господу, молећи се да милосрђем и благодаћу покрије све моје грехе и да ми подари снагу и живот духа да извршим најнебескију Тајну – и Господ је дао, одједном уклонивши скученост и давши мир, простор, снагу. На великом улазу, Белиал је хтео да убије моју душу, али ми је, молитвом вере и ревности, Господ поново засијао живот. Величам Његово весело, свеспасоносно и свеблаго промисао. Благодарим Господу на Његовој снази, откривеној у мени у успешном служењу литургије на великом входу, при читању молитве за амвоном и отпусту. Слава! Захваљујем Господу на дару Његове милости и благодати, који сам добио, на своју молбу, за сиромашне, од енглеских конзула Мејнарда и Фишвика (само седамдесет пет рубаља). Захваљујем Господу, који ме је удостојио, недоличног, да дочекам велики дан Његовог славног Рођења. Молим Господа за највећу милост – да се потпуно препородим, да се поново родим и да потпуно омрзнем и одбацим стару, сверазорну чар греха, јер ја до сада, проклети, волим грех, иако од њега изузетно патим, иако ме свакодневно убија и мучи, силује, срамоти. Благодарим Господу, који ми је јуче пре свеноћног бденија и за време свеноћног бденија дао највећу благодат – избављење од смутње, скучености и страха од непријатеља и побеђивање махинација бестелесног душмана за време јектеније, читајући возглас „Услишај нас Боже“ и читајући молитву Немилосрдна: „Пресвета“ погаче. Али по пуштању, непријатељ ме је сломио кроз кукавичлук и нестрпљење, бол у нози и дим у цркви од стражара који је затворио димњак у погрешно време. Проклети противник ме хвата на сваком кораку. Али дај ми, Господе, милост да га победим силом Твојом и да га посрамим на сваком кораку, на свим путевима његовим, или у беспуту његовом. Боже! Уништи ласкаву силу његову у свим члановима Цркве Твоје, у свим православним и неправославним хришћанима, у свим људима који још нису познали Тебе, Боже у Тројици, и Тебе, Једног од Тројице, Господе Исусе Христе! Боже! Уништи ускоро обману ислама, дело Антихриста Мухамеда, који је увео блуд као закон, и непријатељство према слугама Твојим, и убиство као закон, - јер је Твоја сила и Твоја Царство и сила и слава, Оца и Сина и Светога Духа заувек. Амин. Сагрешио сам пред Господом: јуче сам гунђао на Сведобре и Свеправедне што нису помогли да се савладају моји непријатељи говорећи опроштење и молитву: „Христе, светлост истинита“. Сам сам био разлог што Господ није помогао, јер сам себе ослабио прождрљивошћу. Потапију Корнилу. Сисоев да иде по милостињу. Оваплоћењем Сина Божијег људски род је дао изузетне дарове: између Бога и човека је разрушено међупростор греха, јер је за њега принесена бескрајна жртва за избављење од грехова и од вечне смрти, дато је васкрсење роду људском; човек је опремљен сваком небеском благодаћу, сваком моћи за живот и побожност, враћен на небо, чак и седи са Христом на престолу Божанском, јер је човек обожен оваплоћењем Сина Божијег; Црква је основана на земљи као друштво оних који се спасавају, уједињени свемогућим, пресветим Главом – Христом Богом и оживљени једним Духом благодати; дата је благодат препорода, или препорода, запечаћења и освећења од Духа Светога, која је гаранција будућих благослова – благодат опроштења грехова у Тајни покајања, прослављање и причешћивање свеспасоносне, животворне Тајне Тела и Крви Христове и Духовне и телесности Христове. освећење природног рађања и васпитања деце у Тајни брака. Непрестано се објављује Реч Божија, Пресвета Госпођа Богородица, сви чинови анђели, сва лица светих дају се као заступници за нас, јер су сви сједињени у једну Цркву, у једно тајанствено тело; небо се отвори и земља постаде небо; Верници и они који чују поново улазе у рај, одушевљавајући Царство небеско, јер се „Царство небеско силом узима, а који силом узимају“ (Матеј 11:12). Богослужењем се човек васпитава за небески живот: просветљује се, чисти, освећује, духовно храни, укрепљује. - Слава Господу за све. Његово Високопреосвештенство митрополит Исидор поново ми је указао велику милост – поставио ме је за кључноводитеља саборног храма. Нека буде удостојен од Господа вечном чашћу и нека се увек од мене удостоји по својој моћи: његова част је моја част, његова слава је моја слава, а штавише, његова част је част Божија, његова слава је слава Божија, јер је он велики јерарх Христов. Нека љупки демони трче около. 25. децембра. Током мисе осећао сам се лоше; нервно стање; служба са Полетајевом, који је стално био готово пијан, додатно је појачао терет; слабост духа, због чега на великом улазу уопште нисам могао да говорим; изливање сперме синоћ је имало изузетно лош одговор: никаква смелост, губитак духа, малодушност, нисам смео да подигнем очи на људе. Увече, пред свеноћно бденије, на које ђакон Полетајев није дошао, осетио сам у себи прави пакао, нисам знао шта да радим: служим или отпуштам народ, јер без ђакона нисам служио недељно свеноћно бденије: било је веома страшно, нисам био сасвим трезан; одлучио, на инсистирање старешине, да служи. Протојереј је то учинио тако што је противзаконито држао ђакона код себе ради прослављања у парохији. - Бог с њим. Али ја, не ја, стајао сам пред престолом Божијим, пун огорчења на оба колеге; Служио је, грешни човек, у налетима, изговарајући само крајеве јектенија и возгласа; одмори су изузетно смањени. Служба није била служба: узнемирила сам себе и наљутила Господа роптом, непоштовањем, немаром и дрскошћу. Морамо увек бити спремни, навикавати се да радимо без ђакона, да не бисмо били зависни од њега. Али слава бескрајној милости Господњој: када сам, у покајању, уронио у бездан Његове милости у стану Суетином, пре крштења, помиловао ме је, пустивши ме у таму, и ја сам крштење извршио смело, без спотицања, мирно. Не дај Боже да се сетимо зла које су починила браћа. На заступништво Спаситеља, у свет је ушао највећи Осветитељ, Утешитељ и Помоћник у свим добрима, Дух Свети, Који је освештао и приволио Богу безброј људи – светитеља. Са таквим Утешитељем и Помоћником сваки хришћанин може да се бори са радошћу и надом. Дај, Господе! Људска природа је веома удостојена оваплоћења Сина Божијег, који је створио свет и човека у почетку; Да бисмо видели величину доброг дела које је Господ показао својим оваплоћењем, сетимо се до које мере је пала наша природа, унакажена, обешчашћена страстима, сетимо се идолопоклонства и разврата који су владали у свету, суровости, незнања Бога, неистина сваке врсте. Али како је она очишћена, освећена, узвишена, оплемењена, просветљена, миомирисна, узнесена у нетрулежност хришћанском вером у личности светих апостола, мученика, јерарха, светитеља и праведника и свих светих! Благо ономе ко се тога сећа и труди се да буде свет, јер је Свет Господ Бог наш. 27. децембар. Ко је овај дивни старац, пророк, који се јавио жени у кући Думнова? Зар није свети Никола? Одећа му је била дуга, као мантија, а брада дуга и седа; говор је важан, достојанствен. Предсказао је жени да ће јој муж ускоро умрети, а она ће се ослободити његових батина, јер ју је често тукао; на његов талас и предсказање, петао је запео; наредио је да се крсти и чак је исправио њено крсно знамење, рекавши јој: не овако, него овако (натерао је да направи пун крст). Господ ме је изненадио својом великом силом током Литургије у недељу, 26. децембра, кроз моју хитну молитву; одузео смрт, скученост, тугу, слабост, страх из мог срца и дао мир, снагу, живот, смелост. - Слава Његовој милости! 28. Захваљујем Господу, који ме оживео гресима; слава животворним Тајнама и Господу који суштински обитава у њима. Грех којим ме Сатана мучи опрашта се и чисти поновним покајањем и причешћивањем Светим Тајнама, јер нас крв Господња, по Апостолу, чисти од сваког греха [1. Јованова 1:7]. А оно што ја дајем сиромасима од труда својих, којих има у изобиљу пред браћом мојом, достојно је и праведно, јер је Господ заповедио да се преостали класови дају сиромасима наше земље, а ја их сакупљам: зар ово дело, а не дело, није хвале достојно? Нека протојереј Павле Васиљевич Трачевски или било ко други предузме овај посао и принесе такву жртву Богу у лицу сиромаха! Или да скупљамо само за себе да бисмо гомилали и гомилали богатство, како је бивши главни водник протојереј Матеј Веселовски акумулирао, кажу, до педесет хиљада рубаља? А Павел Трачевски има ову количину већ дуго времена. Не, „нека ме нико не оптерећује“ [Гал.6:17], далеко од сујетне плахости. - Дај ми, Господе, да се усудим, сетим се труда мојих, Владико, који је обећао да ће свакога наградити по труду његовом. Благодарим Господу, који ме је услишио у часу скучености и духовне слабости, у часу заточеништва од невидљивих непријатеља и који ме је суверено избавио, као Јону од кита, и који ми је дао слободу, мир и смелост у молитви (задушница). Невидљиви непријатељи се изузетно појачавају да ме удаве у таласима искушења, као реке које хрле ка мени. Убрзо сам опет био ухваћен, на крају парастоса, и било ми је горко; али опет сам био спашен од Господа када сам отишао код Тимотеја Ал. Моисеев. Дуго сам желео да крстом добијем за себе новац од парохијана у корист сиротиње, а сада сам добио нешто од тога, и учинио што је свима било угодно: и братији и парохијанима, посећујући их са крстом и славом, и сиромасима. - Потврди ово, Боже мој, Твојим благословом. Дај ми, Господе, благодат да се увек искрено молим за све људе, живе и мртве, духом и истином; дај ми да свакога жарко, несебично волим. О, света Невесто Христова, Мајко наша, Цркво Божија! Дан и ноћ сву своју децу носиш у грудима своје мајке, од архијереја до духовника и простодушника (о људима), од краља до ратника и обичних поданика, бринеш се и патиш за свакога, заговараш се за свакаква добра, за доброту ваздуха, за обиље плодова земље, за избављење, спасење, спасење, спасење, спасење и спасење. очување благодати. И како се усрдно моли за покој умрлих, каквом су надом и смелошћу прожете њене молитве, јектеније, свештенички вапаји! Како ово мучи материцу наших етеричних непријатеља! Како се труде да свештенику зачепе уста, да га збуне, ућуткају, угуше, помраче, паралишу! Али, Господе, Ти отвараш усне срца наших, и спољашње усне објављују хвалу Твоју [Пс. 50:15]. Дај да се увек гласно објављује реч вере, наде, љубави и истине и да се барјак вере чврсто и поштено држи увек и пред свима, без обзира на њихово лице, јер „свако тело је трава, и сва је лепота његова као цвет пољски“ (Ис. 40:6]. Безтелесни враг лишио ме је речи на два возгласа погребне литије (код Третјакова – у улици Галкина); а на трећем Господ ми је помогао да разбијем његову превару, и рекао је његово разрешење мирно, потпуно. Захваљујем Господу, који је понизио врат палог арханђела, који се хвалио својом умишљеном непобедивом. Захваљујем Господу, који ми је дао моћ да на раној литургији на великом входу изговарам имена царског дома. Благодарим Господу, који ми је дао жив осећај мог духовног сиромаштва и покајања и истовремено сузе умиљења и са њима очистио и окрепио моју душу за богослужбено служење литургије. Господ је мој живот у мојој смрти. - О чудо непрестано, Господе мој, Господе мој! 29. децембар. Ја сам, похлепан и бесмислен, згрешио пред Богом и самим собом у оној последњој ноћи са гостима Клепачевским што сам за вечером јео више него долично и заситио се ћурећег меса. Уопште не би требало јести, јер није било потребе, а није требало ни пити вино, али сам попио пет чаша (три шерија и две сотерна); Кајем се због овога и молим милост од Тебе, Милостиви и Свеблаги! У цркви често читам у канонима и певам у стихирама о подвизима светих светитеља, постника и уздржања, како су они заблистали душом и телом у посту и молитви и постали обитавалиште Свете Тројице, док сам још у материци радим, постајем њен роб и саблазнивам благодат Божију, која се излива на мене изобиљу и излива на мене изобиљу. невидљиви лопови. Али помилуј ме, Господе! Дај ми да Ти служим постом и молитвом и очисти срце своје од сваке прљавштине грехова. Амин. Слава Теби, Господе, који си ми дао благодат да служим Божанствену Литургију и који си ме божанским причешћем Пречистим Тајнама чудесно оживео. Али убрзо после литургије, био сам крајње постиђен и узнемирен (а то није смело да се дозволи; напротив, морао сам да се контролишем и да будем миран) од ђакона Полетајева и понора Владимира Зрелова, који су закаснили због кривице Алексеја Третјакова, бившег благајника (живео у улици Галкина). Чекао сам их пола сата са попом Королковим и са рођацима и познаницима покојника. Више је крив таксиста што се није довезао до катедрале у којој су ови људи, а и ја сам био крив што им нисам наредио да се довезу; а из Думе су ме чекали. Непријатељ ме је дуго мучио, тако ме искушавао, палио ми срце злобом, тлачио ме и убијао. И подлегао сам злу због јучерашње ситости: о, како је згодно душман увалио ситог човека у страсти! Јер срце ухрањеног је до крајности слабо и згодно га савладавају страсти: недостатак љубави, злоба, завист, блуд, прељуба, гнев, немар, лењост. Помилуј ме, Господе, имена Твога ради: сагреших, и од сада ћу избегавати ситост. Колико сам зла сам себи нанео гневом, небројено је: изгубих благодат, јер сам тиме увредио Духа благодати и човекољубље утробе мог Спаситеља; Био сам у крајњој слабости духа и тела, и претрпео сам највећу срамоту. Само дубоко покајање и Спаситељево бескрајно милосрђе вратили су ме поново у стање мира и милости. 30. децембра. Захваљујем и величам Господа мога Исуса Христа, који ми је и данас показао Божанску силу своје силе и Своју неизмерну милост да ме избави од смртних туга и невоља: пре ране мисе и за време мисе (пре читања Апостола био сам у пакленој тузи и невољи, а у ово време, молитвом покајања и вере, уздигнута је као да је рука подигнута). Затим, када је ђаво клонуо на молитви за амвоном, отпусту, и на погребним вапајима и отпусту, и поново сам осетио самртну тугу, Господ ме је поново избавио употребом Светих Дарова. Туга пред мису наступила је као казна за недавање сиромашнима. Тада, пре вечерње, опет нисам дао двојици просјака који су ме питали, и презирали их; и за то сам опет био кажњен тугом, од које ме је Господ спасао покајањем. Затим, после Вечерње, јако сам се наљутио на двојицу просјака и жестоко им почупао косу. И за то ме је Господ казнио природним последицама гнева: паклени огањ је продро у мене, спалио, спалио, притиснуо ме, светлост Божију нисам видео. И у таквој невољи поново сам почео да се кајем молитвено, и после двадесет пет минута Господ се опет смиловао на мене - о, чудо! - дајући ми мир, живот, опрост, простор. Зашто ме сналазе ове невоље, овај бес? Због зависности од привремених добара. Поносан сам (пристрасан према себи, свом телу), сладострасан, себичан, завидан, поносан, својевољан, непослушан. У греху нема ни најмање логике: то је апсурдно, глупо, одвратно. Како људи воле грех? Он је заводљив. Недостатак или чак одсуство апетита после јаког беса на некога доказује изузетну штету беса, његово умртвљујуће дејство на људски организам, на јетру, стомак, слезину, крв. Дакле, из љубави према себи, не љути се и не љути се ни на кога, него гледај бестрасно на свакога и на све, на све супротности, и зло које је већ учињено не умножавај својим злом. Срећна Нова година браћо и сестре. У новој години од срца желим и себи и вама духовну обнову и одбацивање свега старог човека његовим делима, односно свим животним страстима. Свака страст или грех квари и скрнави душу и тело човека и удаљује га од Бога, извора живота. Сваки пут када починимо грех, иако само у души, изнутра, отпадамо од Бога и падамо у тугу, угњетавање, смрт, а ако гресима додамо грехе а да се за њих не покајемо, прети нам непосредна опасност да потпуно изгубимо вечни живот и паднемо у вечне муке. Стога је изузетно опасно шалити се на рачун греха, заглавити у гресима, бити неосетљив. Црква у свом богослужењу спроводи мисао и учење о јединству верника као чланова јединственог тела под Главом Христовом, о међусобној љубави и узајамној помоћи у молитви и у животу, о међусобном миру (Мир свима), о светости и спасењу у души и у телу; о покајању, о мирном исходу из овога живота, о будућем животу, о Страшном суду и нашем добром одговору на њега, о јединству небеске и земаљске Цркве. Ми желимо врло мало, тежимо врло малом, врло незнатном, пропадајућем, пролазном, то јест земаљским благословима, богатству, обиљу земаљских благослова, земаљској слави, земаљским задовољствима; ово је недостојно нас, створено по лику и подобију Божијем са разумном, бесмртном душом – за поседовање и уживање највиших, духовних, вечних благослова – у јединству са Самим Богом. У међувремену, везањем за овоземаљска добра уништавамо духовну племенитост, помрачујемо око свога срца, које треба заувек да види Бога, бескрајну светлост и бескрајну лепоту, бескрајну доброту и савршенство, падамо испод звери немих, јер реци ми, зашто на земљи владају све врсте неистина, сви пороци и безакоња? Све због апсурдне везаности за овоземаљска добра, као сан који нестаје. Због којих спорови, свађе, туче, несугласице, тврдоглавост и немилосрдност, суманути луксуз, користољубље и због тога све неистине; Зашто долази до породичних несугласица, зашто издајства и неверства мужа или жене, откуд пијанство, крађа, лаж и превара и други безбројни пороци? Све због везаности за земаљске ствари. Јадан и јадан човек! Као да је заборавио ко је и зашто је настао и живи на земљи. Зато слушајте сви: подсетићу вас да сте примили биће у времену за вечност, живите на земљи припремајући се за рај, за тамошња нерукотворена пребивалишта. Само се отресите греха, отресите страсти и нечистоте земаљске, блато земаљско, којим нисмо достојни да се појавимо на небу, где је све свето, духовно, светло, чисто, лепо. - Ово желим теби и себи у новој години, и увек. Безтелесни враг се појачава да сатре моју душу, да јој одузме смелост, слободу, мир, орловски лет планине, приличи свештенику. Али нека то не буде, Господе! Дај ми увек храбрости да говорим о твом имену, чак и ако сам грешник, јер си једини сагрешио и сагрешио, очистићеш ме. 31. децембра. Јутро. Захваљујем Господу, који ме је молитвом покајања избавио од туге и невоље које су ме задесиле за мој гнев и грубо поступање према просјацима који су чували мој улаз у цркву и у мраку молили милостињу. Уверио сам се да они нису криви за истинско паразитирање (зар и ја нисам паразит?), али их је прогањала стварна, очигледна потреба: један од њих се прехладио и разболео, ноге су му се смрзле. Горко сам се покајао због своје строгости и са сузама се молио Господу да ми опрости: туга је одмах прошла и завладала је радост. Хвалите Господа. То се догодило непосредно пред читање канона за прославу празника. А после Јутрења поново сам се наљутио на просјаке који су стајали код ограде Бритневског (требало је да дођу у цркву); Кајем се за овај гнев и поново тражим милост од Господа. Слава свемогућој, свеблагој сили Господа мога Исуса Христа, који ме је овог тренутка спасио и очистио гадости срца мога. „Ко је Бог велики као Бог наш? Ти си Бог који непрестано чини чудеса“ [Пс. 76:14–15]. Благодарим Господу на неизрецивом дару милости Његове и за мир на литургији, што је савладао сањиви страх од душмана приликом изговарања возгласа „Прво се, Господе, сети Пресветог Правитељствујушчег Синода и Господа нашег Епископа Исидора, Митрополита новгородског, петербуршког и финског, који и целој цркви, дуговечни мир, дарујеш исправно владајући речју истине Твоје“, и за молитву иза амвона, и за потпуно ослобађање – уопште, за тријумф благодати у мени над свим махинацијама непријатеља. Не дозволи да те плени лепа, оскудна посуда (мислим на особу, посебно на жену), јер је земља, прах и трулеж; помислите да сву лепоту телу даје душа човека или, боље речено, Творац човека, који га је створио по свом лику и подобију. Нека вас занесе љубав према Творцу, Који је тако лепо и дивно створио човека. Не гледај пристрасно ни на какву лепоту, да те не би запленила ова поквареност, и да разорни отров греха не продре у твоје срце и тело, запоседајући те кроз прелест: прелест је отров и сан ђавола. 31. децембра. Страшно сам патио, и то с правом, што сам се за вечером заситио пилеће и месне чорбе и јечмене каше са млеком: изгледа да је читава легија демона ушла у моје срце и мучила ме све до свеноћног бденија, за време свеноћног бденија у Думској цркви, и за време свеноћног бденија у думској цркви, и за време свеноћног бденија у цркви, и за време свеноћног бденија на Блијеву, могао сам да изговарам тако што сам могао да изговорим - клоноћно бденије на Блиггсма. са супом од житарица или житарицама и кашом; За време свеноћног бденија у Думској цркви, као да су ме бокови притискали у бокове, не дајући ни речи; Бојл се такође осећао изузетно посрамљено и спутано: сав пакао се сручио на мене. Било ми је тешко и на молитви Неустројевих у Думској цркви после свеноћног бденија. Шта следи? – Из тога произилази да сам гори од неме стоке, досада засићен свакодневним служењем Литургије и причешћем Светим Тајнама; Ујутру после раног ручка уопште не бих морао да једем ни да пијем, али сам пио чај и јео лепиње (ох, лепиње! како су тешке!) и вечерао с похлепом. Храна ме страховито отуђује од Бога и издаје ђаволу, као што ме је једном ђаволу издао плод забрањеног дрвета Адамовог. Дефинитивно морам да постим. Одавно сам видео како у мени силно бесни блуд од прождрљивости и попустљивости и слатког пијења – и настављам да стављам дрва на ватру. - Ох, глупости! За време вршења свечаних служби, подли демон ме обасипа својим подлим дахом, и ја, не стран неисказаним гресима, постајем неугодан и нем, а када ме Господ окрепљује, ја сам ведар и непоколебљив. Дај ми, Господе, да се не постидим ђаволским изговорима и да мирно стојим и кажем шта треба. Даруј ми искрену и нелику љубав према Теби и према свим људима. Приседети (Цр. Глав.) – седети, бити близу нечега; преварити, злобно напасти, угњетавати. Башибазуки је назив турских нерегуларних коњичких јединица које су постојале за време Османског царства (у дословном преводу са турског значи „са неисправном главом“); обично су регрутовани из најратоборнијих племена (у Албанији и Малој Азији). Акатист Пресветој Богородици, кондак 11.