Декабрь 1876 г.

1 dhjetor. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga tundimi i anësisë dhe armiqësisë në banesën e At Nikollës së Azisë: një fëmijë më i vogël se dy vjeç dukej i shëmtuar dhe në zemrën time u shfaq një armiqësi dhe përbuzje djallëzore, e cila më goditi zemrën me vdekje. I ngrita sytë me pendim te Zoti dhe u çlirova shpejt. O mallkim, varfëri, lakuriqësi dhe verbëri e shpirtit tim! Dhe tek një person kërkoj atë që është e këndshme dhe e bukur për t'u parë, sikur një person të jetë objekt ëmbëlsie, dhe jo objekt i dashurisë së pakushtëzuar, të pastër, hyjnore, si shëmbëlltyra dhe ngjashmëria e Zotit, sikur fytyra dhe në përgjithësi trupi të jenë diçka më e rëndësishme për shpirtin, ose sikur ndonjë turp të jetë një ves i denjë për urrejtje dhe përbuzje, dhe është, si të thuash, një çështje e vullnetit njerëzor. Është mëkat që ju e urreni dhe përbuzni, dhe jo të metat fizike që varen nga natyra dhe sëmundja. Librat për lidhje duhet të merren në ruajtje të një libërlidhësi. Të nesërmen e Shën Andreas, 1 Dhjetor, shkova për të parë të sëmurin në shtëpinë e Karpovit, në rrugën Posadskaya dhe isha aq i dobët në zemër nga vera e djeshme, sa nuk mund të nxirrja fjalë lutjeje nga shpirti im: atë e kishte lidhur një armik jotrupor; po ashtu në mbrëmje [Lavyrev] bëri gërvishtje me shumë vështirësi, në shtëpinë e Oporovsky, në rrugën Nizhnyaya Shirokaya. Mospërmbajtja është vdekja e shpirtit. Agjërimi është forcë për shpirtin. 4 dhjetor. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më dëgjoi në kufijtë e mëkatit dhe më shpëtoi shumëfish me shpëtimin e forcës, shenjtërisë, jetës, paqes dhe hapësirës. “Kushdo që hyri i pari në font ishte i shëndetshëm, por u mposht nga sëmundja” [Gjoni 5:4]. Çfarë krijoi kjo? Fonti është imazhi i zemrës sonë: mendimet e këqija, të liga dhe blasfemuese pothuajse vazhdimisht zvarriten në të, për shkak të veprimit të armiqve të pa trup, të cilët nuk i zë gjumi në veprën e shkatërrimit tonë dhe dobësitë tona të ndryshme - por në zemër hyjnë edhe mendimet dhe ndjenjat e mira, të shenjta, qëllimet, veprat; ashtu si këto të fundit prodhojnë të vërtetën, shëndetin, paqen, hapësirën, dritën në shpirtin tonë, ashtu të parat prodhojnë mëkat, dobësi, konfuzion, kushte të ngushta dhe errësirë. Nëse mendimet dhe ndjenjat e mbushura me hir hyjnë fillimisht në shpirt dhe bëhen më të forta në të, atëherë shpirti mbetet i shëndetshëm, pavarësisht se çfarë sëmundje mund të ketë pasur më parë, sado i pushtuar nga pasioni. Por nëse mendimet dhe ndjenjat mëkatare hyjnë fillimisht në shpirt, atëherë shëndeti mendor shqetësohet menjëherë dhe shpirti zhytet në dobësi, pikëllim dhe shtypje. Kjo është me të vërtetë ajo që ndodh. Gërma e deleve është imazhi i zemrës sonë ose, më mirë, imazhi i hirit të Zotit: ne duhet ta presim hirin e Perëndisë menjëherë në çdo kohë - përndryshe armiku, ose mëkati, do të na paraprijë nga Perëndia dhe do të na zhysë në feçe mëkatare. A është e vërtetë kjo? Le të përgjigjen ata që kanë përvojë. Pra, secili prej nesh ka një Font Dele - kjo është zemra jonë. Ne jemi delet e kopesë së Krishtit; Fonti i deleve është një zemër e krishterë e mbushur me ujë të mbushur me hir, ose besim, shpresë dhe dashuri. Ajo që është më e rëndësishmja në jetën e një të krishteri dhe asaj që unë i kushtoj më pak vëmendje është delikatesa, epshi, grykësia, ngrënia e tepërt dhe pirja e rëndë, veçanërisht pirja e çajit dhe kafesë së ëmbël - e gjithë kjo çlodh dhe korrupton jashtëzakonisht shpirtin dhe trupin, duke i bërë ato një mjet të dobishëm të djallit. Dje në darkë hëngra shumë, pastaj në një shtëpi hëngra reçel me mjedër dhe në një shtëpi tjetër piva verë, hëngra salmon, shtrydha havjar me bukë të zezë në sasi të mjaftueshme, piva çaj të ëmbël (tre gota) dhe në shtëpi hëngra mjaft mollë, dhe si rezultat i gjithë kësaj - mishi im ishte jashtëzakonisht i dobët, dhe shpirti im ishte jashtëzakonisht i dobët dhe i tërbuar. mish me pasionet dhe epshet. Të mos jem këndi i lojërave të pasioneve dhe të djallit. Mëkatova para Zotit duke e quajtur kryepriftin Pavel Trachevsky një mercenar në dëgjimin e një familjeje, sepse ai ka frikë të lërë fjalën t'i ikë nga gjuha, në mënyrë që askush të mos dëgjojë. Më fal, Zot! 5 dhjetor. Falënderoj Zotin për shpëtimin e mrekullueshëm që më është treguar shumë herë këtë ditë të kaluar. 5 dhjetor. Pas meshës së hershme në kishën e Dumës. Orët e shërbimit sot ishin për mua, për shkak të mëkateve të mia, orëve të pikëllimit dhe ankthit dhe dredhive të mëdha të demonëve. Kjo është për grykësinë dhe ngopjen time gjatë Kreshmës, sepse sidomos dje dhe ditën e tretë kam shijuar ushqim e pije me bollëk në një festë, madje edhe më parë në Grechukhins (dhe dje në Kovrigin, në ditën e tretë në Neustroevs). Për shkak të kësaj, dobësia e shpirtit në masë, frika nga demonët ishte ekstreme: unë isha si një gjethe peme, e tundur nga era dhe nuk m'u dha çlirimi nga Zoti në kohën time. Sidomos çaji më bëri shumë dëm, duke më qetësuar brendësinë dhe nervat e stomakut. Mësimi moral nga këtu është se duhet të agjëroni urgjentisht dhe të mos pini çaj të ëmbël në mbrëmje. Mendoj se pikëllimi im erdhi edhe nga dënimi i kryepriftit Pavel Vasilyevich Trachevsky një ditë më parë, për të cilin mbeta me ndihmën e Zotit. Por shpirti im ishte i hidhur, tmerrësisht i hidhur në meshë, veçanërisht pas hyrjes së madhe dhe pas thirrjes "Kujto së pari", në të cilën nuk mund të shqiptoja emrat dhe lutjet, megjithëse doja shumë. Armiku qeshi me pafuqinë time. Pas kungimit, i thashë plotësisht edhe lutjen pas foltores edhe shkarkimin. Zoti e bekoftë. Është çmenduri të jemi të fikët, të dëshpëruar dhe të trishtuar kur eprorët tanë na qortojnë ashpër për një lloj mosfunksionimi; Në këtë mënyrë ne nuk do ta përmirësojmë çështjen, por vetëm do të shqetësojmë veten dhe do t'i shtojmë një mosfunksionim të ri fajit tonë. Kujdesi kërkon pranimin e qortimit me qetësi, indiferentizëm, shënim dhe ekzekutim, dhe tani e tutje shmangia, nëse është e mundur, gabimet. Kush është pa mëkat? Në bukurinë njerëzore, në gjendjen tonë të korruptuar, mëkatare, qëndron një hijeshi e dëmshme, dhe vështrimi në të është mëkat, sepse, duke parë fytyrat e bukura, do t'i përbuzësh njerëzit e shëmtuar dhe do të largohesh prej tyre, e ky është një mëkat edhe më i madh - anshmëria, nga e cila ka shumë mëkat. “Çdo mish është bar dhe gjithë bukuria e tij është si lulja e fushës” [Isa.40:6]. Kështu duhet parë bukuria njerëzore, dekorimet e saj - dallimet, fuqia, pasuria, forca. Unë kam nevojë për të ngrënë bukë dhe ujë dhe asgjë më shumë, për shkak të mishit tim plangprishës. Ai e nxiti kurvërinë e tij, të mallkuarin, me kotësi, zbukurim të hollë të rrobave, mendime të ftohta, lëvizje të ndyra të zemrës. A e dëshironi ju, i krishterë, faltoren e shpirtit dhe trupit më shumë se çdo gjë tjetër në botë? A po e kërkon me gjithë zemër, po e lakmon si thesarin më të madh; A e vlerësoni atë si qenie dhe pronë të shpirtit tuaj, i cili është krijuar në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Zotit Krijues, i Cili është në thelb i shenjtë? Grada e hierarkit për një të krishterë është pafundësisht e rëndësishme si grada e shërbëtorit të Perëndisë, si grada e Vetë Krishtit, Shenjtorit të rrëfimit tonë: “Sepse edhe ai që shenjtëron edhe ata që shenjtërohen janë të gjithë nga Një; prandaj Atij nuk i vjen turp t'i quajë vëllezër, duke thënë: Unë do të shpall vullnetin e kishës në mizërinë time; për ju” [Hebr. 2:11-12]. Nëpërmjet gradës së hierarkut na jepet titulli i krishterë, titulli bij të Zotit dhe bashkëtrashëgimtarë të Krishtit, të gjitha Sakramentet e besimit tonë, pastrimit, shenjtërimit, shërimit. 6 dhjetor. Mjerë të kënaqet barku dhe të ngopet; përmes kësaj bëhem shesh lojërash e djallit, përjetoj pikëllim, shtypje, lidhje të zemrës, mendimeve, gjuhës, turpit, pafuqisë: telashet më rrethojnë nga të gjitha anët. Kjo ka ndodhur dje gjatë vigjiljes festive gjithë natës (në mëngjes) dhe meshës së hershme dhe gjatë gjithë ditës gjatë këndimit të lutjeve. Dhe vazhdoj të ha dhe të pi e ëmbël dhe e kënaqshme. Mjerë unë, i mjeri! Armiku pa trup më ndjek dhe më shtyp jashtëzakonisht gjatë të gjitha shërbesave të mia, sidomos gjatë mbledhjeve të mbushura me njerëz, më rrethon me frikë dhe frikë, më ulet 56 në zemër e në buzë, i lidh të dyja, vjedh fjalët dhe paturpësisht i shqye nga zemra e nga buzët. Mjerë unë, i mjeri! Në Grechukhins, unë u hutova disa herë gjatë shërbimit të lutjes me mendimin se i kisha thënë gabimisht sekstonit shifrën për të gjithë tarifën për shërbimet e lutjes (tridhjetë e katër rubla në vend të tridhjetë e gjashtë). Kursova dy rubla për lypësit dhe i dhashë më vonë. 7 dhjetor. Meshë për Andrei Y. Blinov. Falënderoj Zotin që më shpëtoi nga vdekja shpirtërore, pikëllimi dhe ankthi gjatë meshës, gjatë ceremonisë mortore, kur dy herë vodha fjalët “Sepse Ti je ringjallja dhe jeta dhe prehja e shërbëtorit tënd Andrea, Krishti Zot, dhe Ty lavdia...”. Këto dhe fjalë të ngjashme duhet t'i themi së pari gjatë adhurimit me zellin dhe guximin më të madh, të heqim dorë nga frika, nga frika nga demonët dhe nga frika nga njerëzit dhe të kemi respekt dhe besim te vetja. Falënderoj Zotin, i cili mrekullisht më shpëtoi rrugës për në shtëpinë e Korovnikovit pas qëndrimit tim të ashpër ndaj lypësit dhe që më dha një jetë të re paqeje dhe shpëtimi. Lavdi fuqive të Tij, lavdi mirësive të Tij! Kur, gjatë liturgjisë së katedrales, sinqerisht u përula dhe hoqa nga vetja përbuzjen dhe mospëlqimin e fshehtë për kryepriftin, duke e zëvendësuar me respekt dhe prirje, me hirin e Zotit, menjëherë u qetësova dhe mora dhuratën e lotëve nga Zoti. Kështu që unë duhet të kem gjithmonë dashuri të përzemërt për të dhe për të gjithë. Dhjetor 10. Te Ati Kryeprift shoh ato cilësi të mira që nuk janë në mua: qetësi gjatë dhe jashtë shërbesave hyjnore, këmbëngulje, pavarësi, pandjeshmëri, patrembur, paprekshmëri; I nënshtrohem konfuzionit, frikës, ndihem i varur nga të gjithë, jam i ndrojtur, i plagosur nga shigjetat e mëkatit dhe i humbur. Por kjo është shumë e keqe në një prift; ai duhet të jetë një shtyllë e palëkundur. Më jep, Zot! Dhe Zoti shpesh ma jep këtë dhuratë përmes lutjes; ndonjëherë e kërkoj këtë dhuratë me shumë lot, sepse jam shumë mëkatar. Falënderoj Zotin, i cili ishte ndihmuesi dhe çlirimtari im dje dhe të nesërmen, kur shërbeva shërbesat e lutjes dhe i lexova një lutje nënës në lindje; Falënderoj Zotin, i cili më jep patrembur dhe palëvizshmëri në lutje dhe shërbime lutjeje. Më shpëto, Zot, gjithmonë. Gjithmonë më qaj, më dëgjo, Zot! 10. Mjerë unë nga mospërmbajtja: dje, pa nevojë, i ushqyer mirë, hëngra peshk të ftohtë në mbrëmje vonë, dhe sot ndjej një barrë në zemër nga peshku. Që tani e tutje nuk duhet të ha kurrë natën. Jep, Zot! I rrëfej Zotit se mëshira e tij vazhdon përjetë [Psal. 118:1]. Sa herë më është përkulur sot Ai, i Mëshirshmi, i penduar e lutur për mëshirë dhe së shpejti më mëshiroi! Dhe sa jetëdhënëse dhe e dëshirueshme është mëshira e Tij! Çfarë bote, çfarë hapësire! Çfarë butësie! Çfarë fytyre e ndritshme! Oh, mëshirë e paçmuar e Zotit! Oh, zemra pafundësisht e hirshme e Zotit! Të lavdëroj, shpresa ime! Shpëtimi im i përjetshëm, ndihma ime e shpejtë, shpëtimi im i ëmbël! Dhjetor 11. Oh, sa më është bërë zakon dhe zakon mëkati i grykësisë dhe ngopjes, që çdo ditë si rob ngopesh, e megjithatë kjo është diçka e neveritshme për Zotin tim si idhujtari! Vetëm ky mëkat mund të më shkatërrojë dhe të më ndajë nga Zoti përgjithmonë. Zot! Më jep agjërim të pandërprerë! Këtu Kisha juaj e Shenjtë më jep agjërimin, por unë i pasionuar, kot, nuk e respektoj, nuk e respektoj shpirtin dhe trupin tim! Më çliro, o Zot, nga zemërimi i barkut. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë dhe shpejt më çliroi nga robëria dhe lidhja e kundërshtarit të lig dje pas kungimit me Volkovën e sëmurë, në rrugën Novaya, në shtëpinë e Savelyev, ku armiku më goditi me grykësinë time, pirjen e verës dhe interesat personale, për të cilat pendohem me zemër, i pamëshirshëm dhe i pamëshirshëm për të mëshiruar Zotin. Nëse dëshiron të të duan sinqerisht, duaje veten sinqerisht; Nëse dëshiron të të duan pa dashje, paanshmëri, pa interes, duaje veten pa dështuar, pa interes, paanësi. 11 dhjetor. Pas meshës së hershme. Falenderoj Zotin, i cili me dashamirësi, shpejt dhe solemnitet më shpëtoi nga kurthet e armikut para liturgjisë së hershme dhe më dha mundësinë të kryej me sukses liturgjinë dhe të marr kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Megjithatë, ngopja e djeshme ma paralizoi jashtëzakonisht zemrën, duke e vrarë; vetëm hiri i Perëndisë, i përsosur në dobësi, e ringjalli dhe e forcoi atë gjatë pendimit tim. Duke lexuar lutjet për rrëfim dhe kungim për Uzkovën e sëmurë, ndjeva presion të jashtëzakonshëm në zemrën e demonëve të këqij - mendjelehtësi, mashtrim, papastërti, pafuqi të zemrës, frikë nga demonët; Vetëm pasi e kungova gruan e sëmurë, ndjeva lehtësim dhe paqe: IC.ХС.NIKA - mposhti mashtrimin dhe ligësinë demonike. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga zemërimi ndaj të varfërve me lutjen time dhe nga armiqësia dhe përbuzja për nipin tim. Ora dymbëdhjetë e natës. Lavdi Zotit të tanishëm! Zemra ime e korruptuar është e huaj për dashurinë e vërtetë, vetëdashëse, e kotë, e ftohtë, mizore. Për kë kam dashuri të sinqertë, të vazhdueshme? Askujt; Kjo është arsyeja pse unë pengohem në lutjet e kishës, duke u hutuar nga demonët. Nëse do të kishte dashuri të vërtetë në mua, nuk do të turpërohesha në lutjet publike, sepse "Zoti është ndriçimi im dhe Shpëtimtari im, nga kush do të kem frikë?" [Ps.26:1]. Pra, më dhuro, o Zot, dashuri të sinqertë, të pahijshme, të patundur, që të të lavdëroj gjithmonë. 12 dhjetor. E hënë. Falënderoj Zotin për shpëtimin sovran, të shpejtë nga armiqtë eterikë dhe nga mëkatet e mia në banesën e Konstantin Lvovich Bubnov përpara se të lexoj lutjet për nënën e lindjes Marya Sergeevna; pastaj gjatë rrugës për tek e veja Lyubov Alexandrovna Komarova dhe në banesën e saj, ndërsa lexoja lutjet për Zonjën Theotokos, kur armiku befas paralizoi zemrën time me mosbesim dhe ftohtësi. Për një kohë të gjatë luftova me demonin blasfemues dhe më në fund, në emër të Jezu Krishtit, e përzua të poshtër, përpara hyrjes së banesës së doktor Uzkovit. Atje iu luta Atit Qiellor, të mrekullueshëm, të gjithë të mirë, për Natalia e sëmurë. Falënderoj Zotin për bisedën shpirtërore, të mbushur me urtësi shpirtërore, me Lyubov Aleksandrovna, e cila ishte e rënduar nga mëkatet e saj. Për çdo gjë, falë Zotit, lavdi Zotit! Më vjen turp për fytyrën time, sipas fjalëve të shenjtorëve Ananias, Azariah dhe Misail. Një program solid i jetës së përditshme, punë në gjimnaz, në famulli. Deri më tani, kam vuajtur nga mungesa e ndonjë programi, kam jetuar kuturu, në mënyrë të rastësishme, dhe për këtë arsye gjithçka doli në atë mënyrë që, me mend: çrregullimi, pengesat në punën e predikimit, në shërbim, në jetën shpirtërore - ekstreme. 14. Falënderoj Zotin, i cili e pushtoi humnerën e mëkateve të mia me humnerën e mëshirës së Tij gjatë liturgjisë së hershme dhe pas kungimit të Mistereve më të pastra e jetëdhënëse. Zoti e pranoi pendimin tim me lot dhe vetë Zoti më dha lotët për mua, i pandjeshëm. Falënderoj Zotin, i cili më ka pastruar mëkatet e mia të shumta, veçanërisht duke ngrënë byrekun e shpejtë të famullitarit anglez dhe pudingun dhe pirjen e verës. Falënderoj Zotin, i cili këtë mbrëmje më dha hirin të kryej një shërbim lutjeje pa u penguar me zemër dhe buzë në shtëpinë e Arkhip Ilyin në kullë. Ky është hiri nga kungimi i Mistereve të Shenjta sot, duke lexuar në klasë për John Al. Kravtsov, duke kënduar vesvese dhe shërbesa lutjeje në kishë. Nëse dëshironi të jeni të dashur sinqerisht nga të gjithë, duajini të gjithë vetë sinqerisht. Ka cilësi të mira në mëkatarët e dukshëm. Disa janë të dehur, por jo keqdashës, megjithëse një pijanec i rrallë nuk është keqdashës; të tjerët janë dorështrënguar, lakmitarë për para, por modestë, të qetë, jo nervozë, të qetë, edhe në sjelljen e tyre; tjetri është kurvar, por i ndjeshëm, i sjellshëm, i mëshirshëm dhe i mëshirshëm. Dhe kështu Zoti i kursen mëkatarët për diçka të mirë që gjendet tek ata. Të gjithëve duhet t'i japim tonën, të mos gjykojmë askënd, të vërejmë anët e mira tek një person që nuk e duam dhe ta dënojmë, për ta dashur dhe me lutje t'i urojmë suksese në të mirën dhe shmangien e së keqes. 15. E falënderoj Zotin që më mëshiroi gjatë Matineve, kur i thirra me pendim, që më largoi pikëllimin dhe shtypjen dhe më dha justifikim, paqe dhe hapësirë, dhe njëkohësisht një lexim të mirë të kanunit të së mërkurës. Unë jam mëkatar, por besoj në mëshirën e Zotit, si të gjithë shenjtorët që gjithashtu nuk ishin pa mëkat dhe nuk jetuan pa stuhi dhe pengesa, siç tregohet nga të gjitha kanunet dhe sticherat e shërbimit liturgjik, të gjitha lutjet e tyre ndaj Zotit dhe Nënës së Zotit. Ekziston një Zot pa mëkat dhe Zoja Më e Shenjtë Theotokos. Pra, do të mbetem në shpresë, edhe pse jam mëkatar. Herët a vonë Zoti do të më çlirojë nga robëria dhe dhuna e mëkatit. Shëlbuesi im është besnik. 15 dhjetor. Falënderoj Zotin për mëshirat e Tij të papërshkrueshme ndaj meje këtë ditë - për çlirimin e përsëritur nga kushtet e ngushta, pikëllimi dhe vdekja shpirtërore, me të cilat u godita për ashpërsinë dhe mizorinë time ndaj të varfërve dhe për dashurinë time për paranë dhe koprracinë. Isha veçanërisht i varfër nga kushtet e ngushta ekstreme dhe të dhimbshme pasi një lypës më kapi rrugës për në gjimnaz dhe më kërkoi çizme, dhe me një murmuritje u dhashë atyre dhe këtij të mjeri në përgjithësi njëzet kopekë - por Zoti shkatërroi vdekjen në mua dhe më shpëtoi sovranisht në gjimnaz, dhe pasi shijova paqen dhe hapësirën e varrit. Falënderoj Zotin që shkatërroi zemërimin e armikut me rastin e grindjes së motrës Anna Konstantinovna dhe dështimit për të përmbushur dëshirën time të drejtë. Faleminderit për hirin e lavdërimit të Zonjës Më të Shenjtë Theotokos në Akathist ndaj ikonës së saj Kazan. Faleminderit Zotit që dëgjuat lutjen time të padenjë, të përulur për shërimin e shërbëtores së sëmurë të Zotit Natalya Evgrafovna Uzkova. Lavdi Zotit, që i bën veprat e tij të mëdha dhe të mrekullueshme sipas besimit tonë! 16. Nuk kam asgjë për t'u frikësuar nga asnjë prej famullitarëve të pasur dhe të fuqishëm, sepse shërbimi im është i tillë që nuk varem nga askush individualisht për gjërat tokësore ose mjetet tokësore të jetesës: e gjithë famullia jonë, secili, nëse është e nevojshme, duhet të na drejtohet për nevojat shpirtërore, të cilat janë më të larta dhe një mijë herë më të rëndësishme se nevojat trupore; dhe vetë Zoti do t'i përulë nëse ngrihen kundër meje. Pra, nevojat e jetës nuk do të më pakësohen dhe nëse jo ato, atëherë të tjerët do të më japin gjithçka që kam nevojë, sipas vullnetit të Zotit, ose vetë Zoti do të më ushqejë mrekullisht, si Elia, Pagëzori, Pali i Tebës e të tjerë. Unë duhet t'u shpall me guxim të vërtetën e Perëndisë njerëzve të çdo rangu dhe gjendjeje, gjinie dhe moshe, sepse unë jam mësuesi dhe bariu i përbashkët i të gjithëve, sipas vullnetit të Perëndisë. Nuk e harroj kurrë këtë. Duke qenë se ne besojmë në Kishën, e cila është një bashkësi besimtarësh në Zotin, të bashkuar në një trup nga Kreu Krishti dhe të gjallëruar nga një Frymë e vetme e Perëndisë, atëherë ne, si anëtarë të trupit të Kishës, duhet ta duam dhe të kujdesemi për njëri-tjetrin si veten, si shpirti dhe trupi ynë - të reflektojmë nga zemra dashurinë për veten, interesin vetjak, zilinë, armiqësinë, zemërimin, zemërimin, armiqësinë ndaj tjetrit. mik, ashtu siç dëshirojmë për veten tonë nga të tjerët, të jemi nënçmues ndaj dobësive të fqinjëve tanë, t'i ndihmojmë ata me zell dhe dëshirë. Dashuria është shenja më e sigurt e dishepujve të Krishtit dhe anëtarëve të Kishës së Krishtit. Pa dashuri nuk ka Kishë. Mbille këtë dashuri në ne, Zot. Le të mos mendojmë asnjë të keqe. E pashë në ëndërr At Mateun (Melkisedekun), të plakur dhe të ndryshuar dukshëm. Ai më trajtoi pa armiqësi. Dashtë Zoti. Unë shpesh mëkatoj kundër urdhrit të Kishës, "le t'ia përkushtojmë veten dhe njëri-tjetrin dhe gjithë jetën tonë Krishtit, Perëndisë tonë". Jam i sëmurë nga krenaria, keqdashja, hakmarrja dhe arbitrariteti për shkak të fyerjeve, gabimeve, pikëllimit, pakënaqësisë së ndërsjellë - dhe nga kjo vuaj dhe mundoj të tjerët me ngurrimin, zemërimin dhe shpirtin tim të hakmarrjes (nuk flas përzemërsisht, duke shmangur bisedat dhe shoqërueshmërinë). Dhe çfarë pasojash të mrekullueshme do të kishte për të gjithë strukturën e brendshme dhe të jashtme të shtëpisë dhe jetës sime shoqërore nëse unë, me këshillën dhe urdhrin e Kishës, do të tradhtoja veten, njëri-tjetrin dhe gjithë jetën tonë në pikëllim të ndërsjellë ndaj Krishtit Perëndi? Do të isha i qetë dhe i kënaqur, duke e ditur se Gjykatësi i drejtë, që heton zemrat dhe barqet, do ta zgjidhë vetë çështjen një mijë herë më mirë se unë dhe do të arsyetojë ata që më ofendojnë, sepse unë vetë, për shkak të pasionit dhe verbërisë sime, për shkak të keqdashjes, krenarisë, krenarisë, nervozizmit dhe nervozizmit tim, nuk di si të hakmerrem apo të hakmerrem me të drejtën. fyerjet, mashtrimet dhe keqdashjet e njerëzve, dhe të keqen e shtoj vetëm tek vetja dhe tek të tjerët, në vend që ta shuaj, e shtoj me ligësinë time të qenësishme, nervozizmin, hakmarrjen në thellësi të shpirtit tim dhe në shfaqjet e jashtme. Falënderoj Zotin, i cili më ka treguar mëshirën dhe fuqinë e Tij më të madhe këtë ditë duke më mëshiruar dhe duke më çliruar nga kushtet më të dhimbshme të ngushta dhe pikëllimi për shkak të pakënaqësisë sime ndaj kunatës sime Anna për mosbindjen dhe paturpësinë e saj ndaj meje dhe për shkak të ngopjes sime të qiririt (në shtëpinë e At Aleksandrit kam ngrënë shumë peshk gjatë natës Fdoryonk, vallë dhe shumë vallë. Verë Madeira dhe një gotë çaj me ujë të kalbur) dhe në mëngjes në çaj (hëngri krisur të shpejtë). Për një kohë të gjatë u luta brenda vetes dhe u drodha; Më në fund, mali më ra nga zemra, me lutjet e Engjëjve të fëmijëve të klasës së parë tek të cilët erdha. Ai e menaxhoi klasën në mënyrë të përsosur, me vendosmëri dhe e tregoi mësimin me vendosmëri dhe qartësi. Zoti e bekoftë! 16 dhjetor. Asnjë rrëfim i vetëm i besimit të krishterë, përveç atij ortodoks, nuk mund ta çojë një të krishterë në përsosjen e jetës së krishterë, ose shenjtërinë, dhe në pastrimin e plotë të mëkateve dhe në mosprishje, sepse rrëfimet e tjera, joortodokse, nuk zotërojnë ato mjete të dhëna nga Zoti për pastrim, shenjtërim, rilindje, ripërtëritje, që zotëron Kisha. Përvojat e shekujve, ose historia e Kishës, jeta e kishës ortodokse dhe kishave të tjera e kanë treguar dhe e tregojnë këtë me qartësi të habitshme. Merrni numrin e madh të [shenjtorëve] të kishës sonë dhe mungesën e tyre në kisha të tjera joortodokse: katolike, luterane, anglikane. 17. Pse më ndodhi sot në Matin dhe mesha e hershme, sidomos në fund, shtypja e tmerrshme, pikëllimi, frika nga djalli, mundimi ferritor? Mos vallë sepse dje në Efrem Stepanovich [Oreshin] piva një gotë e gjysmë verë dhe hëngra aroma të freskëta (tre copa), apo sepse hëngra mjaft arra në shtëpi dhe nuk piva asgjë në mbrëmje, apo, më në fund, sepse mbrëmë fjeta për një kohë të gjatë, apo për të gjitha këto arsye së bashku? Sido që të jetë, e di që ka ardhur për shkak të tepricës së farës në anët dhe nga ushqyerja e tepërt, e ndoshta sepse ai nuk ka bërë paqe me kunatën e tij Anna K. para largimit të saj, megjithëse mendoj se ishte ajo që më ofendoi mua dhe jo unë atë. Por ja një tundim i ri: kur i sollën fëmijët në kungim, me të vërtetë nuk më pëlqeu djali i poshtër i Anna Gerasimovna Obedkova, dhe demoni i keq arriti të frynte urrejtje ndaj tij në zemrën time të mallkuar, megjithëse më parë, kur vizitoja prindërit e tij, nuk e kisha ndjerë kurrë këtë. Oh, keqdashja absurde që ka zënë rrënjë në mua përmes grykësisë, anësisë dhe lakmisë! O gjemba skëterrë, më mbolli me zell djalli! O mjerë unë, i mjeri! Unë fle, duke u dhënë pas kënaqësive dhe interesave personale, dhe armiku mbjell egjra - dhe ato rriten dhe intensifikohen. Ku janë lotët? Ku janë namazet e ditës dhe të natës? Ku është lëmosha e zellshme dhe e bollshme? Ku është butësia dhe mirësia? Oh, mungesa e dashurisë së Krishtit! Pra, nuk më pëlqen Ati Pavel Kryeprifti dhe e urrej atë në mënyrë të padrejtë, megjithëse duhet ta urrej veten time. Ndaj dashuria për personat mbretërorë është bërë e pakët dhe për Sinodin e Shenjtë dhe për kryepastorin vendas, Mitropolitin Isidore, për ashpërsinë e tij, megjithëse unë vetë jam një mijë herë më i ashpër ndaj atyre që janë poshtë meje dhe megjithëse peshkopi më dha shumë çmime pa diskutim. O varfëri, o lakuriqësi, o shëmti e shpirtit tim! Ne jemi të ndarë nga njëri-tjetri nga dyshimi dhe keqdashja ndaj fqinjëve tanë, veçanërisht fqinjëve dhe kolegëve që na kanë trajtuar ndonjëherë me armiqësi. Por dashuria, sipas Apostullit, nuk mendon keq, prandaj mendon mirë për çdo njeri. 18. Dita e djeshme (veçanërisht mesha e hershme) ishte për mua një ditë errësirë, ngërçi, pikëllimi dhe vuajtjeje, për shkak të mëkateve të mia; Kur ua lexoja lutjet komunikuesve, nuk mund t'i shqiptoja plotësisht nga tundimi i armiqësisë dhe duke u kunguar dy djemve, e përçmova dhe urreja njërin prej tyre për të qeshur, megjithëse kjo nuk kishte ndodhur kurrë më parë. Demoni i keq papritmas fryu tmerrësisht në zemrën time me keqdashjen e tij dhe më plagosi, që nuk kisha dashuri të vërtetë në zemrën time. Dhe pas meshës isha shumë i shqetësuar, grisa letrën e lypsit, për të cilën ai kërkoi para për ta dërguar; Unë vetë e rishkrova këtë letër më pas. Iu luta shumë Zotit në pendim që të më falte dhe Zoti më mëshiroi edhe mua! Në këtë ditë ka pasur një stuhi të fortë gjatë gjithë ditës me një erë të fortë juglindore. Mrekullitë e besimit në Zotin Jezu Krisht, mrekullitë e pastrimit të mëkateve, çlirimi nga pikëllimet dhe vështirësitë, mrekullitë e shenjtërimit, ringjallja e shpirtrave të vrarë nga mëkatet, mrekullitë e paqes, hapësirës, ​​dritës, forcës, guximit, ndihmës së mbinatyrshme po kryhen vazhdimisht me sytë tanë. Dje në mbrëmje, kur po ecja pranë katedrales, më erdhi mendimi t'i lutesha Zotit, Furnizuesit gjithëbujar, dhe u luta me besim e shpresë, me guxim dhe mendjemprehtësi - që Zoti të shtonte bujarinë e Tij për kujdesin tonë të famullisë ndaj të varfërve, i cili vuan të meta kryesisht për shkak të varfërisë materiale dhe varfërisë së tij. Isha i sigurt se lutja ime u pranua nga Zoti dhe së shpejti do të përmbushej. Sepse për besimtarin çdo gjë është e mundur dhe thuhet: "Kërkoni dhe do t'ju jepet; kërkoni dhe do të gjeni; trokitni dhe do t'ju hapet" [Mateu 7:7]. Unë tashmë e falënderova Zotin për atë që do të jepej nga mirësia dhe bujaria e Tij, siç e shpalli Ai vetë. ora 18 pasdite. Pas vigjiljes gjithë natën të dielën. Ndihesha jashtëzakonisht i sëmurë, ishte e vështirë gjatë vigjiljes gjithë natën: zemra ime ishte e vdekur nga ngrënia e tepërt dhe ngrënia e tepërt në drekën e vonë: haja krapi me lakmi - krapi shumë i yndyrshëm. Armiku, i cili hyri në zemër për shkak të lakmisë, i hutuar e i shtypur dhe i futi frikën dhe nxitimin në të gjithë shërbimin; Ai nuk më la të mbaroja Ungjillin; vodhi pushimet; fundi i lutjes "Krishti, Drita e Vërtetë" nuk u lejua të përfundonte nga frika dhe turpi i rremë. Dhe me të drejtë, Zoti e lejon këtë horr të më sulmojë për grykësinë dhe lakminë time. Ki mëshirë për mua, Zot, dhe më çliro nga ligësia e armikut dhe dhuna në emrin e tij për hirin tënd. Ai ofendonte lypsarë, i quante të këqij, zemërohej, tërbohej dhe u bërtiste. Unë fajësoj veten me gjithë zemër, me gjithë mendjen time, me gjithë vullnetin tim, me gjithë të vërtetën. Ki mëshirë për mua, Zot! Çfarë çmendurie ka në punët e mia! I imponoj vetes barrën e mëkateve kur do të doja t'i heq qafe plotësisht; Kënaqem pas grykësisë, delikatesës, ngopjes, megjithëse e di që ky është absurditet tek një prift, i cili duhet të jetë vazhdimisht abstenues dhe indiferent ndaj ushqimit; Unë vetë i jap armë djallit, duke u çarmatosur nga mospërmbajtja! Tani e ndjej vetë se çfarë dhe sa plagë djegëse më shkaktoi në zemër dragoi i keq, si më kafshoi dhe plagosi për shkak të mospërmbajtjes sime. Në fund të fundit, unë piva vodka në darkë, për mëkatin dhe fatkeqësinë time, që të haja më me lakmi. Nganjëherë, me sa duket, një burrë i jep me zell vëllait të tij ushqim dhe pije, por në shpirt e përbuz atë, e urren. Njeriu mund të jetë kaq dinak dhe me dy mendje! Oh, sa ulçera ka tek njeriu, çfarë dëmi të thellë për natyrën perëndimore! Çfarë ngacmimi! Mjerisht për mua! Mjerisht për mua! Si më shtrembëroi, më shpërfytyroi armiku eter! Jeni të pangopur: për të korrigjuar këtë dobësi, Kisha vendosi agjërime për çdo javë dhe katër agjërime shumëditore, në mënyrë që ju të kryqëzoni lakminë tuaj. Ndonëse jam mëkatar dhe mëkatar i madh, për Krishtin tim sulmohem nga armiqtë pa trup gjatë adhurimit, prej tyre vuaj ulcerat, hidhërimet dhe mundimet për zellin tim për Zotin. Unë jam plotësisht i bindur për këtë. Prandaj, më lejoni të mos humbas zemrën në tundimet, sepse, pasi u lashë për njëfarë kohe nga hiri për mëkatet e mia, do të pranohem përsëri nga i njëjti hir dhe do të shpëtohem. Por - oh, sa të ashpra janë makinacionet e armikut! 19 dhjetor. Ringjallja. Kam vuajtur shumë telashe shpirtërore sot gjatë liturgjisë së vonë nga armiqtë pa trup, shumë kushte të ngushta, turp dhe memece. Por pas kungimit të Mistereve të Shenjta, u forcua në shpirt dhe e thashë lutjen pas foltores me vendosmëri, shkarkim gjithashtu, një lutje falënderuese edhe me Ungjillin, një lutje falënderimi, përveç dy fjalëve - “prezumoni të flas”... Lavdëroj Zotin dhe falënderoj. Natën e 20 dhjetorit, pashë në ëndërr një humnerë krimbash të mëdhenj në njërën anë të një lumi ose deti me një humnerë dheu ose plehrash dhe - sikur disa fëmijë në këtë blat po i ngrinin lart. Tmerr, sa pamje e neveritshme! A nuk m'u shfaqën në këtë formë lypësit e Kronstadtit? Ata kalojnë një jetë të mjerueshme - në kushte të ngushta, papastërti, morra, pleshtat, uri, lakuriqësi. A nuk është ky një mësim për mua? Në ëndrrën time, vrapova pranë këtij vendi me neveri. Kurvëria e zemrës ka arritur kufijtë e saj ekstremë tek unë: nuk mund të shikoj fytyrën e një vajze a gruaje të bukur pa siklet gjatë dhe jashtë namazit; armiku, si rrufeja, më pret zemrën dhe e vret, duke mos më lejuar të falem e të them fjalë. Kështu ndodhi dje në shtëpinë e [Chevkunovit] gjatë pagëzimit të vajzës Evgenia në vendin e një oficeri, ku pasardhësi ishte një grua e bukur, gruaja e oficerit, dhe më pas gjatë fejesës së vajzës në furrën e furrës në rrugën Sobornaya, buzë kanalit. - Dhe e gjithë kjo është për shkak të grykësisë, pirjes së çajit, pirjes së verës, ushqimit të ëmbël - dhe unë nuk agjërova këtë agjërim të Krishtlindjeve, i mallkuar. Kur hahet ushqimi me vaj vegjetal, gjoksi bëhet i vështirë kur shërbehet, por ky nuk është një justifikim. 20. Falënderoj Zotin, i cili në mënyrë të përsëritur dhe më të shpejtë, me mëshirën më të madhe më ka çliruar nga vdekja mëkatare, pikëllimi dhe shtypja para liturgjisë në kishë, gjatë liturgjisë dhe veçanërisht pas kungimit të Mistereve të Shenjta, me të cilat më ringjalli mrekullisht; pastaj në mbrëmje, gjatë darkës dhe në fund në shtëpi shumë herë. Rashë në armiqësi ndaj nipit, në përbuzje dhe në përbuzje me rastin e letrës për vdekjen e Ivan A... Vetvenitsky, por më pas, i pushtuar nga pikëllimi, u pendova sinqerisht dhe mora përsëri jetën, paqen, lirinë, guximin, hapësirën. Lavdi mëshirës dhe durimit të Tij! “Rrëfeje Zotin... të shpenguar nga Zoti” [Psal. 107:1–2]! Po, unë simpatizoj çdo person në pikëllim, veçanërisht dikë të afërt me mua, që nuk më ka ofenduar në asnjë mënyrë. O zili! Kam frikë gjatë shërbimit tim hyjnor në kishë, për shkak të fantazmave të demonëve, epoletave, kapelave dhe përgjithësisht të veshur pastër dhe elegant, megjithëse midis oficerëve, njerëzve laikë, burra e gra, ka shpirtra të thjeshtë dhe të devotshëm. Largo, Zot, frikën e kotë të demonëve nga shpirti im. Letra për Maynard, Fishwick dhe motrat, me çaj dhe [pako]. Sa absurditete të pafalshme, joserioze bëj çdo ditë, për shembull, zemërohem, qortohem, qortohem, ha, pi në kohën e gabuar, pa nevojë, tundohem nga shembulli i ngrënësve të tjerë, qesh, bëhem dembel, nuk më intereson për përgjegjësitë e mia të drejtpërdrejta! Dhe Zoti është i durueshëm me mua! O shpirtgjerësi! O mëshirë! O zemërimi im, lakmia, pafytyrësia, koprracia! Por po, do të korrigjoj veten menjëherë. 21 dhjetor. Mëkatova rëndë para Zotit në fillim të Matinit, duke dëshiruar shpërblimin e një urdhri përpara fronit të Zotit, sikur vetë priftëria të mos ishte nderi më i lartë në tokë, një gradë qiellore, engjëllore, me të cilën asnjë nder tokësor nuk mund të krahasohej. Zjarri përvëlues dhe kushtet e ngushta më mbuluan, saqë nuk mund të flisja. Edhe acarimi me lypësit më ngatërroi. Për një kohë të gjatë u mundova me mendimet për shpërblimin, duke menduar se nuk e kisha marrë për një kohë të gjatë për shkak të të pavërtetës njerëzore; Më në fund, Zoti më ndriçoi, duke më futur në mua se duhet të përpiqem për nderin e një thirrjeje qiellore duke pastruar zemrën time nga lidhjet e kësaj bote dhe tokësore dhe duke u rritur në dashurinë e Perëndisë, duke ndjekur me zell thirrjen time, duke baritur me zell shpirtrat e besuar nga Zoti, duke predikuar në mënyrë të qetë fjalën fizike dhe shpirtërore të fjalës së Perëndisë, duke i shërbyer dikujt tjetër. Zoti: “Kushdo që dëshiron të jetë i pari ndër ju, le të jetë i gjithë skllav” [Marku 10:44]. Pas një urtësie dhe pendimi të tillë, Zoti më mëshiroi, duke më dhënë paqe dhe shërbim të mirë. Në fillim të meshës, dëshira për nder tokësor u kthye përsëri, por menjëherë kuptova intrigat e armikut, se ai më ngatërroi me kotësinë tokësore, varësinë tokësore, për të më ndarë nga Zoti, nga hiri i Tij dhe e mundi armikun me hirin e Zotit. Etërit Klepachevsky qëndruan në këmbë gjatë meshës. Kjo më ngatërroi disi mua [të çuditshmin]. Shumë herë i kam mundur armiqtë eterikë në emër të Zotit, por edhe ata me paturpësi përpiqen të më pushtojnë zemrën për të më mundojnë e mundojnë, si bashi-bazukët e sllavëve të varfër. Përpara darkës mëkatova rëndë nga koprracia, marrëzia, pamendësia, paturpësia, mungesa e dashurisë për fqinjët, zemërimi me lypsarët që vinin shpesh për lëmoshë, se isha budalla, sepse nuk e di se për kë jap lëmoshë. (O pafytyrësi dhe mosmirënjohje para Zotit, i Cili denjoi të shpallte se Ai Vetë i pranon të varfrit! O mosbesim pas kaq shumë mrekullive mëshirë e bujarie nga Zoti mbi mua!) - Sa e vështirë, e ngushtë, e mbytur, e trishtueshme u bë për mua! Nuk mund të flisja litaninë: Më përfshiu zjarri skëterrë, ngushtësi skëterrë! Ishte e vështirë për të shërbyer! Por shpejt, edhe këtu, iu luta Zotit të gjithë të mirë dhe Ai më mëshiroi duke më dhënë paqe dhe e përfundova Mbrëmjen e Mirë me Përmbushje. Megjithatë, shtrëngimi mbeti disi në zemër. Kur do të vij në vete? Një seri e pafund e korruptimeve të mia mëkatare dhe një seri e pafundme, një seri vërtet e pafund rinovimesh, rikrijime të mrekullueshme nga Zoti im Jezu Krisht! Oh, çfarë humnerë e filantropisë, mëshirës, ​​forcës dhe dashamirësisë së Zotit! Nëse unë, i padenjë, të sjell këngë të barabarta me rërën e detit, o Zot, atëherë nuk do të bëj asgjë të denjë për dhuratat e tua. Më jep, o Zot, që të të dua, shenjtërinë tënde, drejtësinë tënde me gjithë zemrën time, tani dhe përgjithmonë. Amen. 22 dhjetor 1876. 22 dhjetor. Mëngjes. Unë iu nënshtrova një shqetësimi të madh shpirtëror duke ngrënë peshk dhe bukë të zezë në mënyrë të papërshtatshme mbrëmë vonë: së pari, këtë mëngjes ndjeva një shtrëngim në krahët e mi dhe një ndjesi të pakëndshme, të dhimbshme; së dyti, gjatë Matinave, tunduesi djalli me paturpësi pushtoi zemrën time gjatë leximit të Gjashtë Psalmeve dhe gjatë shqiptimit të Litanisë së Madhe përmes një pasion për byrekun, të cilin duhet ta përgatis sot në shtëpi (këtu është foshnjëria në pleqëri!) - ai e ndau zemrën time nga dashuria e Zotit, nga jeta e Zotit, nga të ftohtit, nga vdekja e Perëndisë, nga të ftohtit dhe nga vdekja e sjellë në botë, nga e keqja e vdekja, nga e keqja e botës, nga vdekja e të ftohtit, nga vdekja e tij, nga e keqja e botës, nga pasioni për byrekun. lidhje, errësirë, dobësi për lutje, lavdërim dhe falënderim. Për një kohë të gjatë rënkova, psherëtiu, qaja, luftoja si një zog i mbyllur në kafazin e një gjuetie shpendësh ose si një peshk në rrjetë. Oh, marrëzi! Oh, lakmi! Dhjetor 23. Zoti më i mëshirshëm! Të falënderoj me gjithë zemër për mëshirën tënde të pashprehur dhe fuqitë e Tua, të zbuluara në mua sot gjatë Mëngjezit dhe pas Mëngjezit, në kishë dhe në shtëpi, gjatë tundimit gjithë të ligë nga djalli dhe agonisë së pasioneve të mia, kur në pendim të thirra për ndihmë; dhe unë ende mëkatoj duke u zemëruar me të varfërit, për rritjen e tyre dhe nevojat e tyre, ose kërkesat e tyre. Al ishte gjithashtu i mërzitur me shokun e At Pjetrit. Klepachevsky, miku im (me sa duket nuk është ende shok!), se ai nuk vjen për të përshëndetur paraprakisht dhe unë duhet t'i afrohem më parë. Por të gjithë kanë pikëpamjen e tyre për marrëdhëniet e ndërsjella, por ai është ende miku im. Nuk humbas asgjë nga fakti se nuk më ka përshëndetur ai më parë, por unë e kam përshëndetur. A konsiston besimi im në këtë: që unë jam i ashpër me ata që janë më të ulët se unë dhe me të varfërit, të varfërit, dhe me fisnikët, të diturit, të pasurit dhe inteligjentin, jam servil dhe mashtrues, frikacak, i frikësuar? A është ky besimi i Krishtit? A e ruaj kështu dinjitetin tim si prift, shërbëtor i Krishtit Perëndi? Zoti gjykon mëkatin tim, jo ​​njerëzit. 23. Pas masës. Falënderoj Zotin për dhuratat e panumërta të mëshirës dhe fuqisë së Tij, të derdhura mbi mua këtë ditë gjatë shërbesës sime të Matinës dhe Liturgjisë - në çlirimin e përsëritur nga intrigat shkatërruese, të dhimbshme të armikut, dhunës dhe frikës së tij dhe në dhënien e çlirimit, shërimit, ndihmës, paqes, lirisë, hapësirës. Në hyrje të madhe, ai nuk mbaroi së foluri "Duka i madh Nikolai Alexandrovich dhe e gjithë shtëpia mbretërore"; pas përfundimit të Sakramentit, kur u përkujtua Sinodi i Shenjtë dhe peshkopi vendas, ai nuk shqiptoi fjalët “dhënojani kishave tuaja të shenjta”, ndërsa lexonte lutjen pas foltores fjalët: “Ati i dritave dhe ty të dërgojmë lavdi, falënderim dhe adhurim”, në rast se nuk e largoi askënd. pastaj “dhe të gjithë shenjtorët”... Të dy zonjat kunguese u turpëruan. Ja çmenduria e zemrës! A nuk janë të gjithë të barabartë para Zotit? A nuk janë të gjithë anëtarë të Krishtit? A nuk është e gjitha dheu dhe hiri në të gjithë trupin tuaj? Kur je në gjendje të irrituar, atëherë mos i fol ashpër dhe inatosur gruas apo askujt, që të mos mëkatosh përsëri dhe të mos dëmtosh shpirtin dhe trupin tënd, ose të ofendosh të tjerët, ose të ndëshkosh, ose t'i godasësh të tjerët nëse të kundërshtojnë. Sepse kjo është një gjendje çmendurie, një gjendje e dhimbshme; Mos fol, po e përsëris, me zemërim, nëse flasin ose të përgjigjen me zemërim, por fol me përulësi, sepse butësia e zbut dhe e zbut zemërimin e njeriut. Ju e dini nga përvoja juaj se kur je i acaruar, i sëmurë, ose nxiton diku, dhe ata nuk të dëgjojnë, të kundërshtojnë, ose të ndalojnë ose të qortojnë, atëherë në këtë kohë mund të flasësh ose të bësh paturpësi nën ndikimin e dhimbjes dhe shtrëngimit të zemrës. E njëjta gjë u ndodh të tjerëve në rrethana të ngjashme, prandaj jini të matur; veproni si bari, si mjek, si njeri i urtë (filozof), si psikolog, ose psikiatër (mjeku i shpirtit), ose si një baba i mençur dhe i sjellshëm me të gjithë fëmijët e tij. Pak para darkës, u mërzita jashtëzakonisht me zemërimin tim ndaj lypësve dhe erdha në kishë i hutuar, i shqetësuar dhe i vuajtur; por pastaj u hodha përpara fronit të mëshirës, ​​në humnerën e mëshirës dhe bujarisë së Zotit, dhe - një mrekulli e madhe! Zoti papritmas më solli nga vdekja në jetë, nga konfuzioni dhe stuhia në paqe dhe heshtje, nga frika në guxim, nga kushte të ngushta në hapësirë; Ai shërbeu gjithë Mbrëmjen me guxim dhe zell të shenjtë. Stichera mbi Zotin, thirra dhe këndova me gëzim në varg; "Duke shkruar me Plakun Jozef" - tropari i festës (stichera në varg), kanuni u këndua dhe u lexua në Compline. Gjatë shërbimit të lutjes për shenjtëroren e ujit, zemra u drodh, u lëkund në mendime dhe ndjenja të ligësisë, lakmisë - dhe përsëri u plagos, u turpërua dhe u mërzit në fund të shërbimit të lutjes. Të gjitha lidhjet me gjërat e kësaj bote; Rrënjët e mëkatit kanë mbirë thellë degët e tyre vdekjeprurëse në mua. Unë u luta për një kohë të gjatë për falje - dhe më në fund u fala përsëri. Lavdi të mirave të Zotit. Duke dalë nga darka dhe duke parë një regjiment lypsash që kërkonin sende të ndryshme, disa për një këmishë dhe pantallona, ​​disa për një kaftan, [...] U zemërova dhe u grinda, i mora njërit prej tyre tridhjetë kopekë, por pastaj ia ktheva përsëri; dhe ia hoqi nga koka shaminë dhe kapelën me zemërim, donte të hiqte një tjetër për flokë, por flokët i kishte shumë të vogla - nuk kishte kohë - dhe në përgjithësi po ziente nga zemërimi me ta sikur të më mashtronin dhe të mos bënin asgjë; E lëndova veten jashtëzakonisht, u mërzita përsëri, u ktheva i vdekur në shtëpi, fillova të pendohesha dhe të lutem - dhe përsëri Zoti më dha paqe, përsëri më ringjalli nga vdekja në jetë. Unë lavdëroj dhe falënderoj Zotin. Nëse unë gjithmonë me dëshirë, me besim, me zell dhe dashuri do t'u jepja lëmoshë të varfërve, atëherë Zoti do të më jepte një mijë herë më shumë bekime tokësore. Por shpesh jepja me ngurrim, me bezdi, me abuzime, qortime, prandaj e privova veten nga shumë dhurata të Zotit, megjithëse, megjithatë, deri më tani nuk më kishte munguar asgjë. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të zbuluar tani tek unë duke më çliruar nga zjarri skëterrë, shkatërrues i mëkatit dhe nga helmi i Satanit. Unë jam më i shëmtuari nga të gjithë mendërisht, më mëkatari, më i neveritshmi, më i mjeri; Unë jam një vrasës, sepse shpesh e urrej vëllanë tim për shkak të gjërave dhe fjalëve boshe, ose thjesht për një fytyrë të shëmtuar që nuk të ngjall kënaqësi, për një faj, një gabim. Unë ia kaloj të gjithëve në kurvëri, ligësi, dashuri për para, lakmi, përtaci dhe neglizhencë. “Kujtoni ditën e Shabatit për ta mbajtur të shenjtë” [Eksodi 20:8]. Një fatkeqësi e tmerrshme i ndodhi tregtarit M. Britnev dhe punëtorëve të tij për mosrespektimin dhe mosrespektimin e të dielës nga ai dhe njerëzit e tij të dehur: një kazan i madh me avull u copëtua nga avulli, dy njerëz u vranë dhe një mur guri u thye. Kjo ngjarje duhet të interpretohet në kuptimin biblik, në mënyrë që disa njerëz të pavëmendshëm, të pamatur, imoralë të mos fillojnë përsëri të fyejnë shenjtërinë e të dielave dhe festave. 24 dhjetor 1876. Ky dënim hyjnor ndodhi të dielën, më 19 dhjetor. Nesër prish agjërimin. Praktikoni moderimin. Mos hani mish: është shumë i rëndë për ju, ndoshta vetëm pak. Pini pak verë. Dhjetor 24. Turpjet më të mëdha të përditshme ndodhin në jetën familjare edhe të njerëzve me arsim të lartë dhe të rangut të lartë, sidomos atyre që janë të martuar me një grua të dytë. Një histori për një senator, i cili kishte dy vajza nga gruaja e tij e parë, se si njerka i mbante të mbyllura, nuk i la të shkonin askund, i tallte, i la të trajtonin shërbëtorët dhe madje të hanë me ta. Por babai, duke parë, nuk pa dhe nuk dëgjoi: kjo është arsyeja pse, me sa duket, ai është senator. Një shembull tjetër, i ngjashëm ishte në Kronstadt dhe ka tani - një nënkolonel artilerie mban gruan dhe vajzën e tij në të njëjtën mënyrë, qorton, rreh shpesh; nuk e lë të dalë nga shtëpia, i jep pothuajse asnjë rrogë, gati e vuan nga uria, nuk i jep para për rroba, jeton me një të huaj. Këtu janë punët tona! Ky është vetë-vullneti ynë! A nuk do të marrë hak Zoti për këtë? Cili është edukimi i mendjes pa një zemër të mirë dhe një jetë të mirë, pa besim dhe virtyt? Falënderoj Zotin, që më dha hirin të kryej të gjithë Matin pa pengesë, me besim, zell dhe zell, veçanërisht të lexoj e të këndoj kanunet dhe sticherat e bukura në vargje dhe në Lavdërim, dhe të shqiptoj pushimin nga puna pa pengesë. Në shërbimin e lutjes për bekimin e ujit, në fund, armiku i padukshëm qeshi mizorisht me mua dhe më plagosi, duke rrënjosur një mendim të padenjë për natyrën femërore, në të cilën nuk ka asgjë të lumtur, por gjithçka është e bukur, e pastër, e këndshme, e rregulluar me qëllim nga Zoti. Për një kohë të gjatë u pendova për papastërtinë time, pastaj lavdërova Zotin për të gjitha veprat e Zotit, të gjitha së bashku të bukura, dhe Zoti mëshiroi, duke më dhënë pastrim dhe paqe. Lavdi Zotit! Më jep mua, Zot, të shikoj të gjithë dhe gjithçka me lumturi, nga një zemër e pastër. 24 dhjetor. Pas liturgjisë. Falënderoj Zotin për fuqitë e Tij të jashtëzakonshme, të mrekullueshme, të gjithëmëshirshme, sovrane, gjithëshpëtuese, të zbuluara tek unë gjatë shërbesës së Mbrëmjes së bashku me Liturgjinë e Shën Vasilit të Madh, kur unë, duke qenë në vdekjen mëkatare për shkak të dinakërisë së djallit dhe ngutjes dhe neglizhencës sime, e fillova liturgjinë e kryer më herët me ngatërresa dhe përulje. duke e përfunduar gjatë leximit të parimeve. Pastaj i thirra, ose i thirra për një kohë të gjatë, Zotit, duke u lutur që të mbulonte të gjitha mëkatet e mia me mëshirë dhe hir dhe të më jepte forcë dhe jetë shpirtërore për të kryer Sakramentin më qiellor - dhe Zoti më dha, duke hequr papritur kushtet e ngushta dhe duke dhënë paqe, hapësirë, forcë. Në hyrje të madhe, Belial ishte gati të më vriste shpirtin, por, me lutjen e besimit dhe të zellit, Zoti përsëri shkëlqeu jetën për mua. Unë përlëvdoj providencën e Tij të gëzuar, gjithëshpëtuese dhe gjithëmirë. Falënderoj Zotin për forcën e Tij, të zbuluar në mua në shërbimin e suksesshëm të liturgjisë në hyrje të madhe, gjatë leximit të lutjes pas foltores dhe shkarkimit. Lavdi! Falënderoj Zotin për dhuratën e mëshirës dhe bujarisë së Tij, të cilën e mora, me kërkesën time, për të varfërit, nga konsujt anglezë Maynard dhe Fishwick (vetëm shtatëdhjetë e pesë rubla). Falenderoj Zotin, që më ka bërë të denjë, të pahijshëm, për të takuar ditën e madhe të Lindjes së Tij të lavdishme. Unë i kërkoj Zotit mëshirën më të madhe - të rilind plotësisht, të lind përsëri dhe të urrej dhe refuzojë plotësisht hijeshinë e vjetër, gjithëshkatërruese të mëkatit, sepse deri më tani unë, i mallkuari, e dua mëkatin, megjithëse e vuaj jashtëzakonisht shumë, megjithëse më vret çdo ditë dhe më mundon, më përdhunon, më turpëron. Falënderoj Zotin, i cili më dha dje para vigjiljes gjithë natën dhe gjatë vigjiljes gjithë natës hirin më të madh - çlirimin nga hutimi, kushtet e ngushta dhe frika e armikut dhe mposhtja e intrigave të armikut pa trup gjatë litanisë, ndërsa lexoi thirrjen "Na dëgjo, o Zot" dhe lutjen: "Mësuesi lexon Mëshiruesin dhe Mëshiruesin". Por kur u lirua, armiku më theu nga frika dhe padurimi, dhimbjet në këmbë dhe tymrat në kishë nga roja që mbylli oxhakun në kohën e gabuar. Kundërshtari i mallkuar më kap në çdo hap. Por më dhuro, Zot, hirin që ta mposht me fuqinë Tënde dhe ta turpëroj në çdo hap, në të gjitha rrugët e tij apo pa rrugëdaljen e tij. Zot! Shkatërroni fuqinë e tij lajkatare në të gjithë anëtarët e Kishës suaj, në të gjithë të krishterët ortodoksë dhe joortodoksë, në të gjithë njerëzit që nuk të kanë njohur ende Ty, Zot në Trinitet, dhe Ty, Një nga Triniteti, Zoti Jezu Krisht! Zot! Shkatërroni së shpejti mashtrimin e Islamit, veprën e Antikrishtit Muhamed, i cili e prezantoi kurvërinë si ligj, dhe armiqësinë ndaj shërbëtorëve të Tu, dhe vrasjen si ligj, - sepse fuqia juaj dhe e juaja është Mbretëria, fuqia dhe lavdia, e Atit dhe e Birit dhe e Shpirtit të Shenjtë përgjithmonë. Amen. Mëkatova para Zotit: dje u ankua kundër të Gjithëmirit dhe të Gjithë Drejtit që nuk ndihmoi për të mposhtur armiqtë e mi kur thashë faljen dhe lutjen: "Krisht, Drita e vërtetë". Unë vetë isha arsyeja që Zoti nuk më ndihmoi, sepse e dobësova veten nga grykësia. Për Potapius Kornil. Sysoev të shkojë për lëmoshë. Dhurata të jashtëzakonshme iu dhanë racës njerëzore me mishërimin e Birit të Perëndisë: ndërmjetësi i mëkatit u shkatërrua midis Perëndisë dhe njeriut, sepse për të u bë një sakrificë e pafund për çlirimin nga mëkatet dhe nga vdekja e përjetshme, ringjallja iu dha racës njerëzore; njeriu është i pajisur me gjithë hirin qiellor, gjithë fuqinë për jetë dhe devotshmëri, i rikthyer në qiell, madje i ulur me Krishtin në fronin e Hyjnores, sepse njeriu hyjnizohet nga mishërimi i Birit të Perëndisë; Kisha u themelua në tokë si një shoqëri e atyre që po shpëtohen, e bashkuar nga Kreu i gjithëpushtetshëm, shumë i shenjtë - Krishti Perëndi dhe i gjallëruar nga një Shpirt i vetëm hiri; u dha hiri i rilindjes, ose rilindjes, vulosjes dhe shenjtërimit nga Shpirti i Shenjtë, i cili është garancia e bekimeve të ardhshme - hiri i faljes së mëkateve në Sakramentin e Pendimit, kremtimi dhe kungimi i Sakramentit gjithëshpëtues, jetëdhënës të Trupit dhe Gjakut të Krishtit, në adhurimin mendor dhe shpirtëror të Krishtit. shenjtërimi i lindjes dhe edukimit natyral të fëmijëve në Sakramentin e Martesës. Fjala e Zotit shpallet vazhdimisht, Zoja e Shenjtë Hyjlindëse, të gjitha urdhrat e engjëjve, të gjitha fytyrat e shenjtorëve janë dhënë si ndërmjetësues për ne, sepse të gjithë janë të bashkuar në një Kishë, në një trup mistik; qielli u hap dhe toka u bë qiell; besimtarët dhe ata që dëgjojnë hyjnë përsëri në parajsë, duke shijuar Mbretërinë e Qiellit, sepse "Mbretëria e Qiellit merret me forcë dhe ata që përdorin forcën e marrin atë" [Mateu 11:12]. Nëpërmjet adhurimit, njeriu edukohet për jetën qiellore: ndriçohet, pastrohet, shenjtërohet, ushqehet shpirtërisht dhe forcohet. - Lavdi Zotit për çdo gjë. Hirësia e tij Mitropoliti Isidori më tregoi përsëri mëshirë të madhe - ai më bëri kryemjeshtrin e katedrales. U nderoftë nga Zoti me nder të përjetshëm dhe u nderoftë gjithmonë nga unë me të gjitha mundësitë e tij: nderi i tij është nderi im, lavdia e tij është lavdia ime dhe për më tepër nderi i tij është nderi i Zotit, lavdia e tij është lavdia e Zotit, sepse ai është hierarku i madh i Krishtit. Lërini demonët e bukur të vrapojnë përreth. 25 dhjetor. Gjatë meshës u ndjeva keq; gjendje nervore; shërbimi me Poletaev, i cili vazhdimisht ishte pothuajse i dehur, e intensifikoi më tej barrën; dobësi e shpirtit, prandaj nuk mund të flisja fare në hyrje të madhe; derdhja e spermës mbrëmë pati një përgjigje jashtëzakonisht të keqe: pa guxim, humbje shpirti, dëshpërim, nuk guxova të ngrija sytë nga njerëzit. Në mbrëmje, para vigjiljes gjithë natën, në të cilën nuk erdhi dhjaku Poletaev, ndjeva një ferr të vërtetë brenda meje, nuk dija çfarë të bëja: t'i shërbeja ose t'i shkarkoja njerëzit, sepse pa dhjakun nuk i shërbeja vigjiljes gjithë natën e së dielës: ishte shumë e frikshme, nuk isha plotësisht esëll; vendosi, me insistimin e kryetarit, të shërbente. Kryeprifti e bëri këtë duke e mbajtur ilegalisht dhjakun me vete për lavdërim në famulli. - Zoti qoftë me të. Por unë, jo vetë, qëndrova në fronin e Perëndisë, plot indinjatë ndaj të dy kolegëve; Ai shërbeu, një burrë mëkatar, në përleshje dhe fillime, duke shqiptuar vetëm fundet e litanive dhe pasthirrmave; pushimet janë reduktuar jashtëzakonisht. Shërbimi nuk ishte një shërbim: Unë e mërzita veten dhe e zemërova Zotin me murmuritje, mungesë nderimi, neglizhencë dhe paturpësi. Ne duhet të jemi gjithmonë gati, të mësohemi të bëjmë pa një dhjak, në mënyrë që të mos jemi të varur prej tij. Por lavdi mëshirës së pafund të Zotit: kur unë, i penduar, u zhyta në humnerën e mëshirës së Tij në banesën e Suetinës, para se të kryeja pagëzimin, Ai mëshiroi, duke më lëshuar në errësirë ​​dhe unë pagëzova me guxim, pa u penguar, paqësisht. Na ruajt Zoti që të kujtojmë të keqen e bërë nga vëllezërit. Me ndërmjetësimin e Shpëtimtarit, në botë hyri Shenjtëruesi, Ngushëlluesi dhe Ndihmësi më i madh në të gjitha të mirat, Shpirti i Shenjtë, i cili shenjtëroi dhe asimiloi te Zoti njerëz të panumërt - shenjtorë. Me një Ngushëllues dhe Ndihmës të tillë, çdo i krishterë mund të luftojë me gëzim dhe shpresë. Dhuro, Zot! Natyra njerëzore nderohet shumë nga mishërimi i Birit të Perëndisë, i cili krijoi botën dhe njeriun në fillim; Për të parë madhështinë e veprës së mirë të treguar nga Zoti përmes mishërimit të Tij, le të kujtojmë se deri në çfarë mase natyra jonë ka rënë, shpërfytyruar, çnderuar nga pasionet, le të kujtojmë idhujtarinë dhe shthurjen që mbizotëronte në botë, mizorinë, injorancën e Zotit, të pavërteta të çdo lloji. Por si pastrohet, shenjtërohet, lartësohet, fisnikërohet, ndriçohet, aromatizohet, ngrihet në mosprishje nga besimi i krishterë në personin e apostujve të shenjtë, martirëve, hierarkëve, shenjtorëve dhe njerëzve të drejtë dhe të gjithë shenjtorëve! Lum ai që e kujton këtë dhe përpiqet të jetë i shenjtë, sepse Zoti, Perëndia ynë, është i Shenjtë. 27 dhjetor. Kush është ky plak i mrekullueshëm, profeti, që iu shfaq gruas në shtëpinë e Dumnovit? A nuk është Shën Nikolla? Rrobat e tij ishin të gjata, si një kasë, dhe mjekra e tij ishte e gjatë dhe gri; fjalimi është i rëndësishëm, dinjitoz. Ai i parashikoi gruas se burri i saj së shpejti do të vdiste dhe ajo do të shpëtonte nga rrahjet e tij, sepse ai e rrihte shpesh; në valën dhe parashikimin e tij, këndoi gjeli; ai e urdhëroi të pagëzohej dhe madje ia korrigjoi shenjën e kryqit, duke i thënë: jo kështu, por kështu (e detyroi të bënte një kryq të plotë). Zoti më befasoi me fuqinë e Tij të madhe gjatë Liturgjisë të dielën, më 26 dhjetor, me lutjen time urgjente; hoqi nga zemra vdekjen, ngërçin, pikëllimin, dobësinë, frikën dhe më dha paqe, forcë, jetë, guxim. - Lavdi mëshirës së Tij! 28 Falënderoj Zotin, që më ringjalli të vdekur nga mëkatet; lavdi Mistereve jetëdhënëse dhe Zotit që banon në thelb në to. Mëkati me të cilin më shqetëson Satani falet dhe pastrohet me pendim të përsëritur dhe kungim të Mistereve të Shenjta, sepse gjaku i Zotit, sipas Apostullit, na pastron nga çdo mëkat [1 Gjonit 1:7]. Dhe ajo që u jap të varfërve nga mundi im, që është me bollëk përpara vëllezërve të mi, është e denjë dhe e drejtë, sepse Zoti urdhëroi që kallinjtë e mbetur t'u jepeshin të varfërve të vendit tonë dhe unë t'i mbledh ato: a nuk është kjo punë dhe puna e denjë për lëvdim? Kryeprifti Pavel Vasilyevich Trachevsky ose kushdo tjetër le ta ndërmarrë këtë punë dhe t'i bëjë një sakrificë të tillë Zotit në personin e të varfërve! Apo duhet të mbledhim vetëm për veten tonë për të grumbulluar dhe grumbulluar pasuri, siç grumbulloi ish-rreshteri-major Kryeprifti Matthew Veselovsky, thonë ata, deri në pesëdhjetë mijë rubla? Dhe Pavel Trachevsky e ka pasur këtë shumë për një kohë të gjatë. Jo, “por askush të mos më rëndojë” [Gal.6:17], larg ndrojtjes së kotë. - Më jep, Zot, të guxoj, kujto mundimet e mia, Mësues, që premtoi se do t'i shpërblejë të gjithë sipas mundit të tij. Falënderoj Zotin, që më dëgjoi në kohën e kushteve të ngushta dhe dobësisë shpirtërore, në orën e robërisë nga armiqtë e padukshëm dhe që më çliroi sovranisht, si Jona nga balena, dhe që më dha lirinë, paqen dhe guximin në lutje (shërbim rekuiemi). Armiqtë e padukshëm po intensifikohen jashtëzakonisht shumë për të më mbytur në valët e tundimeve, si lumenjtë që vërshojnë drejt meje. Shpejt më kapën sërish, në fund të varrimit, dhe ishte e hidhur për mua; por përsëri më shpëtoi Zoti kur shkova te Timothy Al. Moiseev. Për një kohë të gjatë doja të përdorja kryqin për të marrë para për veten time nga famullitarët për të mirën e të varfërve, dhe tani mora disa prej tyre dhe bëra atë që ishte e pëlqyeshme për të gjithë: si vëllezërit, ashtu edhe famullitë, duke i vizituar ata me kryq dhe lavdi, dhe të varfërit. - Konfirmo këtë, Zoti im, me bekimin Tënd. Më dhuro, Zot, hirin që të lutem gjithmonë me sinqeritet për të gjithë njerëzit, të gjallë e të vdekur, në shpirt dhe në të vërtetë; më jep t'i dua të gjithë me zjarr, pa egoizëm. Oh, nusja e shenjtë e Krishtit, Nëna jonë, Kisha e Zotit! Ditë e natë i mbani të gjithë fëmijët në gjoksin e nënës suaj, nga hierarku te kleriku dhe i zakonshmi (për njerëzit), nga mbreti te luftëtari dhe subjekti i përbashkët, ju kujdeseni dhe vuani për të gjithë, ju ndërmjetësoni për të gjitha llojet e gjërave të mira, për mirësinë e ajrit, për bollëkun e fryteve të tokës, për çlirimin nga nevoja, ndërhyrja, dhembja. hiri. Dhe sa me zjarr lutet ajo për prehjen e të vdekurve, me çfarë shprese dhe guximi janë të mbushura lutjet e saj, litanitë, thirrjet priftërore të shkarkimit! Sa e mundon kjo barkun e armiqve tanë eterikë! Sa përpiqen t'i bllokojnë gojën priftit, ta ngatërrojnë, ta heshtin, ta mbytin, ta errësojnë, ta paralizojnë! Por, o Zot, ti hap buzët e zemrave tona dhe buzët e jashtme shpallin lavdinë tënde [Psal. 50:15]. Jepni që fjala e besimit, e shpresës, e dashurisë dhe e së vërtetës të shpallet gjithmonë me zë të lartë dhe flamuri i besimit të mbahet fort e me ndershmëri gjithmonë dhe para të gjithëve, pavarësisht nga fytyrat e tyre, sepse "çdo mish është bar dhe e gjithë bukuria e tij është si lulja e fushës" [Is. 40:6]. Armiku pa trup më privoi nga fjalët në dy pasthirrma të litanisë së varrimit (në Tretyakovs - në rrugën Galkina); dhe në të tretën, Zoti më ndihmoi të thyej mashtrimin e tij dhe tha shkarkimin e tij me qetësi, plotësisht. Falënderoj Zotin, që përuli qafën e kryeengjëllit të rënë, që mburrej me pamposhtjen e tij imagjinare. Falënderoj Zotin, i cili më dha fuqinë të shqiptoj emrat e shtëpisë mbretërore në liturgjinë e hershme në hyrje të madhe. Falënderoj Zotin, i cili më dha një ndjenjë të gjallë të varfërisë dhe pendimit tim shpirtëror dhe në të njëjtën kohë lotë butësie dhe me to më pastroi e më forcoi shpirtin për shërbimin me nderim të liturgjisë. Zoti është jeta ime në vdekjen time. - O mrekulli e pandërprerë, Zoti im, Zoti im! 29 Dhjetor. Unë, i pangopur dhe i pakuptimtë, mëkatova para Zotit dhe para vetes në atë natë të fundit me mysafirët e Klepachevsky që hëngra më shumë se sa duhet në darkë dhe u ngopa me mish gjeli deti. Nuk do të kishte nevojë për të ngrënë fare, sepse nuk kishte nevojë dhe nuk kishte nevojë të pinte verë, por piva pesë gota (tre sheri dhe dy sauternes); Unë pendohem për këtë dhe kërkoj mëshirë nga Ti, i Gjithëmëshirshmi dhe Bujar! Në kishë lexoj shpesh në kanone dhe këndoj në stichera për bëmat e shenjtorëve të shenjtë, agjëruesve dhe abstinentëve, se si ata shkëlqyen me shpirtin dhe trupin e tyre në agjërim e lutje dhe u bënë vendbanimi i Trinisë së Shenjtë, ndërkohë që unë vetë punoj ende në barkun e nënës, bëhem skllav i saj dhe ofendoj hirin e Zotit, me anë të të varfërve dhe të varfërve tim. e hajdutëve të padukshëm. Por ki mëshirë për mua, Zot! Më jep të shërbej Ty me agjërim dhe lutje dhe pastroje zemrën time nga çdo ndyrësi e mëkatit. Amen. Lavdi Ty, o Zot, që më ke dhënë hirin të kryej Liturgjinë Hyjnore dhe që më ringjalle mrekullisht nëpërmjet bashkimit Hyjnor të Mistereve Më të Pastër. Por menjëherë pas liturgjisë, isha jashtëzakonisht i turpëruar dhe i mërzitur (dhe kjo nuk duhej të lejohej; përkundrazi, më duhej të kontrolloja veten dhe të isha i qetë) nga dhjaku Poletaev dhe sekstoni Vladimir Zrelov, të cilët mbërritën me vonesë për fajin e Alexei Tretyakov, ish-arkëtarit (që jetonte në rrugën Galkina). I prita gjysmë ore me priftin Korolkov dhe me të afërmit dhe të njohurit e të ndjerit. Më shumë fajtor ishte taksisti që nuk u ngjit me makinë deri te katedralja ku ndodheshin këta njerëz, dhe fajin e kisha edhe unë që nuk i urdhërova të ngjiteshin me makinë; dhe më prisnin nga Duma. Armiku më mundoi gjatë, duke më tunduar në këtë mënyrë, duke më ndezur zemrën me keqdashje, duke më shtypur dhe vrarë. Dhe unë iu nënshtrova së keqes për shkak të ngopjes së djeshme: oh, sa me lehtësi armiku e zhyt në pasion një person të ngopur! Sepse zemra e të ushqyerit është e dobët deri në ekstrem dhe e mposhtur me lehtësi nga pasionet: mungesa e dashurisë, keqdashja, zilia, kurvëria, tradhtia bashkëshortore, zemërimi, neglizhenca, përtacia. Ki mëshirë për mua, o Zot, për hir të emrit tënd: kam mëkatuar dhe tani e tutje do të shmang ngopjen. Sa dëm i shkaktova vetes me zemërim është i panumërt: e humba hirin, sepse në këtë mënyrë ofendova Shpirtin e hirit dhe barkun njerëzor të Shpëtimtarit tim; Isha në dobësi të skajshme shpirtërore dhe trupore dhe pësova turpin më të madh. Vetëm pendimi i thellë dhe mëshira e pafundme e Shpëtimtarit më rikthyen përsëri në një gjendje paqeje dhe hiri. 30 dhjetor. Falenderoj dhe lavdëroj Zotin tim Jezu Krisht, i cili më ka treguar edhe sot fuqinë hyjnore të fuqisë së Tij dhe mëshirën e Tij të pamasë duke më çliruar nga pikëllimet dhe shqetësimet e vdekshme: përpara meshës së hershme dhe gjatë meshës (para se të lexoja Apostullin isha në pikëllim dhe ankth ferri dhe në këtë kohë, me lutjen e pendimit dhe besimit, hidhërimi sikur të ishte hequr me dorë). Më pas, kur djalli u lëkund në lutjen pas foltores, shkarkimin dhe në thirrjet e varrimit dhe shkarkimin, dhe unë përsëri ndjeva pikëllim vdekjeprurës, Zoti përsëri më çliroi nëpërmjet përdorimit të Dhuratave të Shenjta. Hidhërimi para meshës ndodhi si ndëshkim për mosdhënien për të varfërit. Pastaj, para darkës, përsëri nuk u dhashë dy lypsarë që më kërkuan dhe i përçmuan; dhe për këtë u ndëshkova përsëri me pikëllim, nga i cili Zoti më shpëtoi si rezultat i pendimit tim. Pastaj, pas darkës, u inatosa shumë me dy lypsa dhe i grisa flokët rëndë. Dhe për këtë Zoti më ndëshkoi me pasojat e natyrshme të zemërimit: zjarri skëterrë më depërtoi, më përvëloi, më dogji, më shtypi, nuk e pashë dritën e Zotit. Dhe në një telash të tillë unë përsëri fillova të pendohesha me lutje, dhe njëzet e pesë minuta më vonë Zoti përsëri mëshiroi - oh, një mrekulli! - duke më dhënë paqe, jetë, falje, hapësirë. Pse më ndodhin këto halle, ky inat? Për shkak të varësisë ndaj mallrave të përkohshme. Unë jam krenar (i njëanshëm ndaj vetvetes, mishit tim), epsh, egoist, ziliqar, krenar, i vullnetshëm, i pabindur. Nuk ka as logjikën më të vogël në mëkat: ai është absurd, budalla, i neveritshëm. Si e duan njerëzit mëkatin? Ai është joshëse. Mungesa apo edhe mungesa e oreksit pas një zemërimi të fortë ndaj dikujt dëshmon dëmin ekstrem të zemërimit, efektin e tij vdekjeprurës në trupin e njeriut, në mëlçi, stomak, shpretkë dhe gjak. Pra, nga dashuria për veten, mos u zemëroni dhe mos u zemëroni me askënd, por shikoni me pasion këdo dhe gjithçka, ndaj të gjitha të kundërtave dhe mos e shumëfishoni të keqen që tashmë është bërë me të keqen tuaj. Gëzuar Vitin e Ri, vëllezër dhe motra. Në vitin e ri ju uroj sinqerisht ripërtëritje shpirtërore si për vete ashtu edhe për ju dhe lënien mënjanë të të gjithë plakut me veprat e tij, pra të gjitha pasionet e jetës. Çdo pasion apo mëkat e prish dhe ndot shpirtin dhe trupin e njeriut dhe e largon atë nga Zoti, burimi i jetës. Sa herë që bëjmë një mëkat, edhe pse vetëm në shpirt, përbrenda, largohemi nga Zoti dhe biem në pikëllim, shtypje, vdekje dhe nëse mëkateve ua shtojmë mëkatet pa u penduar për to, jemi në rrezik të afërt të humbim plotësisht jetën e përjetshme dhe të biem në mundimet e përjetshme. Prandaj, është jashtëzakonisht e rrezikshme të bësh shaka me mëkatin, të ngecesh në mëkate, të jesh i pandjeshëm. Kisha në adhurimin e saj kryen mendimin dhe mësimin për unitetin e besimtarëve si anëtarë të një trupi të vetëm nën Kreun e Krishtit, për dashurinë dhe ndihmën e ndërsjellë në lutje e në jetë, për paqen e ndërsjellë (Paqe për të gjithë), për shenjtërinë dhe shpëtimin në shpirt dhe në trup; për pendimin, për përfundimin paqësor nga kjo jetë, për jetën e ardhshme, për Gjykimin e Fundit dhe përgjigjen tonë të mirë ndaj tij, për unitetin e Kishës qiellore dhe tokësore. Ne duam shumë pak, ne përpiqemi për shumë pak, shumë të parëndësishme, të zhdukura, të shpejta, domethënë, bekime tokësore, pasuri, bollëk bekimesh tokësore, lavdi tokësore, kënaqësi tokësore; kjo është e padenjë për ne, të krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit me një shpirt racional e të pavdekshëm - për zotërimin dhe gëzimin e bekimeve më të larta, shpirtërore, të përjetshme - në unitet me Vetë Zotin. Ndërkohë, nëpërmjet lidhjes me të mirat tokësore, shkatërrojmë fisnikërinë shpirtërore, errësojmë syrin e zemrës, e cila duhet të shohë përgjithmonë Zotin, dritën e pafund dhe bukurinë e pafund, mirësinë dhe përsosmërinë e pafund, biem poshtë bishave memece, se më thuaj, pse mbi tokë mbretërojnë të gjitha llojet e të pavërteta, të gjitha veset dhe paudhësitë? E gjitha për shkak të një lidhjeje absurde me të mirat tokësore, si një ëndërr që zhduket. Për shkak të të cilave mosmarrëveshjet, grindjet, grindjet, mosmarrëveshjet, zemërgurësia dhe pamëshirshmëria, luksi i çmendur, lakmia për interesa personale dhe për shkak të të gjitha të pavërteta; Pse ka mosmarrëveshje familjare, pse ka tradhti dhe pabesi të burrit ose gruas, pse ka dehje, vjedhje, gënjeshtra dhe mashtrime dhe vese të tjera të panumërta? Të gjitha për shkak të lidhjes me gjërat tokësore. Njeri i varfër dhe i dhimbshëm! Është sikur harroi kush ishte dhe pse lindi dhe jeton në tokë. Ndaj dëgjoni të gjithë: Unë do t'ju kujtoj se keni marrë të qenit në kohë për përjetësinë, jetoni në tokë në përgatitje për parajsë, për banesat atje jo të bëra me dorë. Thjesht shkundni mëkatin, shkundni pasionet dhe papastërtitë e tokës, baltën e tokës, me të cilën nuk jemi të përshtatshëm të shfaqemi në qiell, ku gjithçka është e shenjtë, shpirtërore, e lehtë, e pastër, e bukur. - Kjo është ajo që unë uroj për ju dhe veten time në vitin e ri, dhe gjithmonë. Armiku pa trup po intensifikohet për të më dërrmuar shpirtin, për t'i hequr guximin, lirinë, paqen, fluturimin e shqiponjës së malit, që i ka hije një prifti. Por le të mos jetë kjo, Zot! Më jep gjithmonë guxim të flas për emrin tënd, edhe nëse jam mëkatar, sepse vetëm ti ke mëkatuar dhe mëkatuar, do të më pastrosh mua. 31 dhjetor. Mëngjes. Falënderoj Zotin, i cili, me lutjen e pendimit, më çliroi nga pikëllimi dhe shqetësimi që më goditi për zemërimin dhe trajtimin e ashpër të lypsarëve që ruanin hyrjen time në kishë dhe lypnin lëmoshë në errësirë. U binda se ata nuk ishin fajtorë për parazitizëm të mirëfilltë (a nuk jam unë vetë parazit?), por i përndiqte një nevojë e vërtetë, e ndezur: njëri prej tyre u ftoh dhe ishte i sëmurë, këmbët e tij ishin ngrirë. U pendova me hidhërim për ashpërsinë time dhe me lot iu luta Zotit të më falte: hidhërimi kaloi menjëherë dhe mbretëroi gëzimi. Lavdëroni Zotin. Kjo ka ndodhur pak para leximit të kanunit për kremtimin e festës. Dhe pas Matins, unë përsëri u zemërova me lypësit që qëndronin në gardhin e Britnevsky (ata duhej të kishin ardhur në kishë); Unë pendohem për këtë zemërim dhe kërkoj përsëri mëshirë nga Zoti. Lavdi fuqisë së plotfuqishme, të gjithë të mirës së Zotit tim Jezu Krisht, që më shpëtoi pikërisht në këtë moment dhe pastroi neveritë e zemrës sime. "Kush është Perëndia aq i madh sa Perëndia ynë? Ti je një Perëndi që kryen vazhdimisht mrekulli" [Psal. 76:14–15]. Falënderoj Zotin për dhuratën e pashprehur të mëshirës së Tij dhe për paqen gjatë liturgjisë, për kapërcimin e frikës ëndërrimtare të armikut kur shqipton pasthirrmën “Së pari kujto, Zot, Sinodin më të Shenjtë qeverisës dhe zotin tonë Peshkopi Isidore, Mitropoliti i Novgorodit, Shën Petersburgut dhe Finlandës, i cili gjithashtu i dhuron të gjithë Kishës, Shën Petersburg, të gjithë të drejtën e shenjtë, paqe të gjatë. duke sunduar fjalën e së vërtetës Tënde” dhe për lutjen pas foltores dhe për lirimin e plotë - në përgjithësi, për triumfin e hirit në mua mbi të gjitha makinacionet e armikut. Mos lejoni që një enë e bukur, e varfër (e kam fjalën për një person, veçanërisht një grua) t'ju pushtojë, sepse ajo është dheu, pluhuri dhe kalbja; mendoni se e gjithë bukuria i jep trupit nga shpirti i njeriut ose, më mirë, nga Krijuesi i njeriut, i cili e krijoi atë sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Tij. Qofshin të magjepsur nga dashuria për Krijuesin, i Cili e krijoi aq bukur dhe mrekullisht njeriun. Mos e shiko me anësi asnjë bukuri, që të mos rrëmbehesh nga ky prishje dhe helmi shkatërrues i mëkatit të mos depërtojë në zemrën dhe trupin tënd, duke të pushtuar me mashtrim: mashtrimi është helm dhe ëndërr e djallit. 31 dhjetor. Kam vuajtur tmerrësisht, dhe me të drejtë, nga ngopja në darkë me supë pule dhe mish dhe qull elbi me qumësht: duket se një legjion i tërë demonësh hyri në zemrën time dhe më mundoi deri në vigjiljen gjithë natën, gjatë vigjiljes gjithë natës në kishën e Dumës dhe gjatë vigjiljes gjithë natës në Blinovs mund të shqiptoja fjalët e mia të bardha ose barku drithëra dhe drithëra; Gjatë vigjiljes së gjithë natës në kishën e Dumës, dukej sikur gocat po më shtypnin brinjët dhe nuk më lejonin të them asnjë fjalë; Boyle gjithashtu ndihej jashtëzakonisht i turpëruar dhe i shtrënguar: i gjithë ferri kishte zbritur mbi mua. Ishte gjithashtu e vështirë për mua gjatë lutjes së Neustroevs në kishën e Dumës pas vigjiljes gjithë natën. Çfarë vijon? – Nga kjo del se jam më keq se bagëtia memece, e ngopur deri më tani me shërbesën e përditshme të Liturgjisë dhe kungimin e Mistereve të Shenjta; Nuk do të më duhej të haja apo të pija fare në mëngjes pas drekës së hershme, por piva çaj dhe hëngra simite (oh, simite! sa të rënda janë!) dhe darkova me lakmi. Ushqimi më largon tmerrësisht nga Zoti dhe më tradhton te djalli, ashtu si fruti i pemës së ndaluar të Adamit më tradhtoi dikur te djalli. Duhet patjetër të agjëroj. Unë kam parë prej kohësh se sa fort tërbohet kurvëria brenda meje nga grykësia dhe kënaqja dhe pirja e ëmbël - dhe vazhdoj të vë dru në zjarr. - Oh, marrëzi! Gjatë kryerjes së shërbesave solemne, demoni i poshtër më derdh me frymën e tij të ndyrë dhe unë, i panjohur për mëkatet e patregueshme, ndihem i turpëruar dhe memec, dhe kur Zoti më forcon, jam i gëzuar dhe i palëkundur. Më jep, Zot, të mos turpërohem nga justifikimet e djallit dhe të qëndroj i qetë dhe të them atë që duhet. Më dhuro dashuri të sinqertë dhe të pahijshme për Ty dhe për të gjithë njerëzit. Prisedeti (Kisha Glav.) – të ulesh, të jesh pranë diçkaje; për të mashtruar, për të sulmuar me egërsi, për të shtypur. Bashibazuki është emri i njësive të parregullta të kalorësisë turke që ekzistonin gjatë Perandorisë Osmane (përkthyer fjalë për fjalë nga turqishtja do të thotë "me kokë të gabuar"); zakonisht rekrutoheshin nga fiset më luftarake (në Shqipëri dhe në Azinë e Vogël). Akatisti i Hyjlindëses Më të Shenjtë, Kontakioni 11.