Декабрь 1876 г.

1 grudnia Dziękuję Panu, który wybawił mnie od pokusy stronniczości i wrogości w mieszkaniu księdza Mikołaja z Azji: dziecko młodsze niż dwa lata wydawało się brzydkie, a w moim sercu pojawiła się diabelska wrogość i pogarda, które uderzyły moje serce śmiercią. Podniosłem oczy w pokucie do Pana i wkrótce zostałem wybawiony. O potępienie, ubóstwo, nagość i ślepota mojej duszy! A w człowieku szukam tego, na co przyjemnie i pięknie się patrzy, jakby był on przedmiotem słodyczy, a nie bezwarunkowej, czystej, boskiej miłości, jako obraz i podobieństwo Boga, jakby twarz i w ogóle ciało były dla duszy czymś najważniejszym, albo jakby jakaś hańba była występkiem godnym nienawiści i pogardy i była jakby sprawą ludzkiej woli. To grzech, którym nienawidzicie i gardzicie, a nie wady fizyczne zależne od natury i choroby. Książki do oprawy należy oddać pod opiekę introligatora. Nazajutrz po św. Andrzeju, 1 grudnia, poszedłem odwiedzić chorego w domu Karpowa na ulicy Posadskiej i byłem tak słaby na sercu po wczorajszym winie, że nie mogłem z duszy wydusić słów modlitwy: był związany bezcielesnym wrogiem; także wieczorem [Ławiriew] z wielkim trudem odprawił namaszczenie w domu Oporowskiego na ulicy Niżnej Szirokai. Nieumiarkowanie jest śmiercią duszy. Post jest siłą dla duszy. 4 grudnia. Dziękuję Panu, który miłosiernie mnie wysłuchał w okowach grzechu i wielokrotnie zbawił mnie zbawieniem sił, świętości, życia, pokoju i przestrzeni. „Kto pierwszy wszedł do chrzcielnicy, był zdrowy, lecz dopadły go choroby” (Jana 5:4). Co to stworzyło? Czcionka jest obrazem naszego serca: paskudne, złe i bluźniercze myśli niemal nieustannie wkradają się do niej z powodu działania bezcielesnych wrogów, którzy nie zasypiają w czynie naszej zagłady i naszych różnych słabości - ale dobre, święte myśli i uczucia, intencje, czyny również wchodzą do serca; tak jak te drugie wytwarzają prawdę, zdrowie, pokój, przestrzeń i światło w naszej duszy, tak te pierwsze powodują grzech, słabość, zamęt, ciasnotę i ciemność. Jeśli pełne łaski myśli i uczucia najpierw wejdą do duszy i staną się w niej silniejsze, wówczas dusza pozostanie zdrowa, bez względu na to, jakie dolegliwości miała wcześniej, bez względu na to, jak bardzo była opętana namiętnością. Ale jeśli grzeszne myśli i uczucia najpierw dostaną się do duszy, wówczas zdrowie psychiczne zostaje natychmiast zakłócone, a dusza pogrąża się w słabości, smutku i ucisku. To naprawdę się dzieje. Czcionka owiec jest obrazem naszego serca, albo lepiej: obrazem łaski Bożej: łaskę Bożą trzeba natychmiast i zawsze antycypować – inaczej wróg, czyli grzech, uprzedzi nas od Boga i pogrąży w grzesznych odchodach. Zgrzeszyłem przed Panem, nazywając arcykapłana Pawła Traczewskiego najemnikiem na przesłuchaniu jednej rodziny, ponieważ boi się, że słowo wymknie mu się z języka, aby nikt nie usłyszał. Wybacz mi Panie! 5 grudnia. Dziękuję Panu za cudowne zbawienie, które tego dnia zostało mi ukazane wiele razy. 5 grudnia. Po wczesnej mszy w kościele Dumskim. Dzisiejsze godziny służby były dla mnie z powodu moich grzechów godzinami smutku i udręki oraz wielkich podstępów demonów. To za moje obżarstwo i sytość w okresie Wielkiego Postu, bo zwłaszcza wczoraj i trzeciego dnia jadłem i piłem obficie na przyjęciu, a jeszcze wcześniej u Greczuchinów (a wczoraj w Kowriginie, trzeciego dnia u Neustrojewów). Z tego powodu słabość duszy podczas mszy, strach przed demonami był ogromny: byłem jak liść drzewa chwiany na wietrze i nie otrzymałem w swoim czasie wybawienia od Pana. Szczególnie herbata wyrządziła mi wiele krzywdy, rozluźniając wnętrzności i nerwy żołądkowe. Moralna nauka jest taka, że ​​musisz pilnie pościć i nie pić wieczorem słodkiej herbaty. Myślę, że mój smutek wziął się także z wczorajszego potępienia arcykapłana Pawła Wasiljewicza Traczewskiego, za co zostałem pozostawiony z pomocą Bożą. Ale dusza moja była gorzka, strasznie gorzka na mszy, zwłaszcza po wielkim wejściu i po okrzyku „Najpierw pamiętajcie”, przy którym nie mogłam wymówić imion i modlitw, choć bardzo chciałam. Wróg śmiał się z mojej niemocy. Po komunii całkowicie odmówiłem zarówno modlitwę za amboną, jak i rozesłanie. Niech Bóg błogosławi. Szaleństwem jest być słabym, przygnębionym i smutnym, gdy przełożeni dają nam surową reprymendę za jakąś awarię; W ten sposób nie poprawimy sprawy, a jedynie zdenerwujemy się i dodamy nową awarię z naszej winy. Roztropność nakazuje przyjąć naganę ze spokojem, obojętnością, zanotować ją i wykonać, a w miarę możliwości unikać błędów. Kto jest bez grzechu? Stopień hierarchy dla chrześcijanina jest nieskończenie ważny jako stopień sługi Bożego, podobnie jak stopień samego Chrystusa, Świętego naszego wyznania: „Albowiem zarówno Ten, który uświęca, jak i ci, którzy zostają uświęceni, z Jednego są, dlatego nie wstydzi się nazywać ich braćmi, mówiąc: Będę głosił imię Twoje braciom moim, w pośrodku Kościoła będę Ci śpiewał” (Hebr. 2:11-12]. Poprzez stopień hierarchy otrzymujemy tytuł chrześcijanina, tytuł dzieci Bożych i współdziedziców Chrystusa, wszystkie sakramenty naszej wiary, oczyszczenia, uświęcenia, uzdrowienia. 6 grudnia. Biada temu, by zadowolić brzuch i się nasycić; przez to staję się diabelskim placem zabaw, doświadczam smutku, ucisku, związania serca, myśli, języka, wstydu, bezsilności: kłopoty otaczają mnie ze wszystkich stron. Działo się to wczoraj podczas uroczystego całonocnego czuwania (rano) i wczesnej mszy oraz przez cały dzień podczas śpiewania modlitw. I nadal jem i piję słodko i satysfakcjonująco. Biada mi, nieszczęsny! Bezcielesny wróg niezwykle mnie prześladuje i uciska podczas wszystkich moich nabożeństw, zwłaszcza podczas tłumnych zgromadzeń, otacza mnie strachem i obawą, siada na moim sercu i ustach, wiąże jedno i drugie, kradnie słowa i bezczelnie wyrywa je z mojego serca i ust. Biada mi, nieszczęsny! U Greczuchinów kilka razy podczas nabożeństwa zmieszała mnie myśl, że błędnie podałem kościelnemu kwotę całej opłaty za nabożeństwa (trzydzieści cztery ruble zamiast trzydziestu sześciu). Zaoszczędziłem dla żebraków dwa ruble i rozdałem je później. 7 grudnia. Msza za Andrieja Y. Blinowa. Dziękuję Panu, który wybawił mnie od duchowej śmierci, smutku i udręki podczas mszy św., podczas nabożeństwa pogrzebowego, kiedy dwukrotnie ukradłam słowa: „Bo Ty jesteś zmartwychwstanie, życie i odpocznienie sługi Twojego Andrzeja, Chrystusa Boga i Tobie chwała…”. Musimy najpierw z największą gorliwością i odwagą wypowiadać te i podobne słowa podczas nabożeństwa, porzucić tchórzostwo, strach przed demonami i strach przed ludźmi, a mieć szacunek i zaufanie do siebie. Dziękuję Panu, który cudownie ocalił mnie w drodze do domu Korovnikowa po moim ostrym stosunku do żebraka i dał mi nowe życie w pokoju i zbawieniu. Chwała Jego mocy, chwała Jego dobrodziejstwom! Kiedy podczas liturgii katedralnej szczerze się uniżyłem i usunąłem z siebie tajemną pogardę i niechęć do arcykapłana, zastępując je szacunkiem i usposobieniem, za łaską Bożą natychmiast uspokoiłem się i otrzymałem dar łez od Boga. Dlatego też muszę zawsze szczerze kochać jego i wszystkich. 10 grudnia. W Ojcu Arcykapłanie widzę te dobre cechy, których nie ma we mnie: spokój podczas nabożeństw i poza nimi, niezłomność, niezależność, beznamiętność, nieustraszoność, niewrażliwość; Podlegam zamieszaniu, strachowi, czuję się zależna od wszystkich, jestem nieśmiała, zraniona strzałami grzechu i zagubiona. Ale to jest bardzo złe u księdza; powinien być niewzruszonym filarem. Daj mi Panie! I Pan często obdarza mnie tym darem przez modlitwę; czasami z wieloma łzami proszę o ten dar, bo jestem bardzo grzesznikiem. Dziękuję Panu, który był moim pomocnikiem i wybawicielem wczoraj i następnego dnia, kiedy odprawiałem nabożeństwa i czytałem modlitwę do rodzącej matki; Dziękuję Panu, który daje mi nieustraszoność i niezachwianość w modlitwie i nabożeństwach modlitewnych. Ratuj mnie, Panie, zawsze. Zawsze wołaj do mnie, wysłuchaj mnie, Panie! 10. Biada mi z powodu niewstrzemięźliwości: wczoraj, niepotrzebnie, dobrze odżywiony, późnym wieczorem zjadłem zimną rybę, a dziś czuję ciężar na sercu od ryb. Odtąd nie powinienem już nigdy jeść w nocy. Daj, Panie! Wyznaję Panu, że Jego miłosierdzie na wieki [Ps. 118:1]. Ile razy dzisiaj On, Miłosierny, kłaniał mi się, pokutując i modląc się o miłosierdzie, i wkrótce zmiłował się nade mną! A jakże życiodajne i pożądane jest Jego miłosierdzie! Co za świat, co za przestrzeń! Cóż za lekkość! Cóż za jasna twarz! O, bezcenne miłosierdzie Boże! O, nieskończenie łaskawe serce Boga! Wysławiam Cię, moja nadziejo! Moje wieczne wybawienie, moja szybka pomoc, moje słodkie zbawienie! 11 grudnia. O, jakże grzech obżarstwa i sytości stał się dla mnie zwyczajem i nawykiem, że każdego dnia jak niewolnik jestem nasycony, a jednak jest to coś obrzydliwego dla mojego Pana jako bałwochwalstwo! Tylko ten grzech może mnie zniszczyć i odłączyć od Pana na zawsze. Bóg! Daj mi nieustanny post! Tutaj Twój Święty Kościół daje mi post, ale ja, żarliwy, próżny, nie przestrzegam go, nie przestrzegam mojej duszy i mojego ciała! Wybaw mnie, Panie, od gniewu łona. Dziękuję Panu, który miłosiernie i szybko wybawił mnie z niewoli i więzów złego przeciwnika wczoraj po komunii z chorą Wołkową, na ulicy Nowej, w domu Sawiejewa, gdzie wróg mnie potknął moim obżarstwom, piciem wina i egoizmem, za co szczerze żałuję, błagając Pana, aby zlitował się nade mną, przeklętym, leniwym i nieostrożnym. Jeśli chcesz być kochany szczerze, kochaj siebie szczerze; Jeśli chcesz być kochany niezawodnie, bezstronnie i bezinteresownie, kochaj siebie niezawodnie, bezinteresownie i bezstronnie. Moje zepsute serce jest obce prawdziwej miłości, kochające siebie, próżne, zimne i okrutne. Do kogo darzę szczerą, stałą miłość? Do nikogo; Dlatego potykam się w modlitwach kościelnych, będąc zdezorientowanym przez demony. Gdyby była we mnie prawdziwa miłość, nie wstydziłabym się publicznej modlitwy, bo „Pan jest moim oświeceniem i moim Zbawicielem, kogo mam się bać?” [Ps.26:1]. Daj mi więc, Panie, miłość szczerą, nieudawaną, stanowczą, abym zawsze Cię wielbił. 14. Dziękuję Panu, który zwyciężył otchłań moich grzechów przepaścią swego miłosierdzia podczas wczesnej liturgii i po przyjęciu Tajemnic najczystszych i życiodajnych. Pan przyjął moją łzawą skruchę i sam dał mi łzy, nieczułe. Dziękuję Panu, który oczyścił mnie z licznych grzechów, zwłaszcza zjedzenia szybkiego ciasta i budyniu angielskiego pastora oraz wypicia wina. Dziękuję Panu, który tego wieczoru dał mi łaskę odprawienia nabożeństwa modlitewnego bez potykania się sercem i ustami w domu Arkhipa Ilyina na wieży. To łaska płynąca z dzisiejszej komunii Tajemnic Świętych, czytając na zajęciach o Janie Al. Krawcowa, śpiewanie nieszporów i nabożeństw w kościele. Jeśli chcesz, żeby wszyscy cię szczerze kochali, sam szczerze kochaj wszystkich. Oczywiści grzesznicy mają dobre cechy. Niektórzy są pijakami, ale nie złośliwymi, chociaż rzadki pijak nie jest złośliwy; inni są skąpi, chciwi pieniędzy, ale skromni, spokojni, nie drażliwi, spokojni nawet w swoim zachowaniu; drugi jest rozpustnikiem, ale wrażliwym, życzliwym, współczującym i miłosiernym. I w ten sposób Pan oszczędza grzeszników, aby znaleźć w nich coś dobrego. Musimy dawać swoje każdemu, nie osądzać nikogo, dostrzegać dobre strony w osobie, której nie kochamy i nie potępiamy, aby go kochać i modlitewnie życzyć mu wszelkich sukcesów w dobru i unikania zła. 15. Dziękuję Panu, który zlitował się nade mną w czasie Jutrzni, kiedy w pokucie wołałam do Niego, który oddalił smutki i uciski, a dał mi usprawiedliwienie, pokój i przestrzeń, a jednocześnie dobrą lekturę kanonu środowego Jestem grzesznikiem, ale ufam miłosierdziu Bożemu, jak wszyscy święci, którzy również nie byli bez grzechu i nie żyli bez burz i potknięć, o czym świadczą wszystkie kanony i stichery posługi liturgicznej, wszystkie ich modlitwy do Boga i Matki Bożej. Jest jeden Bóg bez grzechu i Najświętsza Pani Theotokos. Pozostanę zatem w nadziei, chociaż jestem grzesznikiem. Prędzej czy później Pan wybawi mnie z niewoli i przemocy grzechu. Mój Odkupiciel jest wierny. 16. Nie mam się czego obawiać ze strony żadnego z bogatych i wpływowych parafian, gdyż moja posługa jest taka, że ​​nie jestem od nikogo indywidualnie zależny w sprawach ziemskich i ziemskich środkach życia: cała nasza parafia, każdy, jeśli zajdzie taka potrzeba, musi zwrócić się do nas w potrzebach duchowych, które są wyższe i tysiąc razy ważniejsze niż potrzeby cielesne; a sam Pan ich upokorzy, jeśli powstaną przeciwko mnie. Tak więc rzeczy niezbędne do życia nie staną się dla mnie niedoborem, a jeśli nie te, to inni zapewnią mi wszystko, czego potrzebuję, zgodnie z wolą Boga, albo Sam Pan cudownie mnie nakarmi, jak Eliasz, Chrzciciel, Paweł z Teb i inni. Muszę odważnie głosić prawdę Bożą ludziom każdej rangi i stanu, płci i wieku, gdyż jestem wspólnym nauczycielem i pasterzem wszystkich, zgodnie z wolą Boga. Nigdy tego nie zapominam. Skoro wierzymy w Kościół, który jest wspólnotą wierzących w Pana, zjednoczoną w jedno ciało przez Głowę Chrystusa i ożywianą przez jednego Ducha Bożego, to my, jako członkowie ciała Kościoła, powinniśmy miłować się i troszczyć o siebie nawzajem jak o siebie samych, jak o naszą duszę i ciało - odzwierciedlajmy w sercu miłość własną, egoizm, zazdrość, wrogość, złość, wrogość, urazę, wszeteczeństwo, niewstrzemięźliwość, przebaczajmy sobie nawzajem przyjacielowi, jak sobie tego życzymy inni – pogardzać słabościami bliźnich, pomagać im pilnie i chętnie. Miłość jest najpewniejszym znakiem uczniów Chrystusa i członków Kościoła Chrystusowego. Bez miłości nie ma Kościoła. Zasiej w nas tę miłość, Panie. Nie myślmy nic złego. Widziałem we śnie ojca Mateusza (Melchizedeka), postarzałego się i znacząco zmienionego. Traktował mnie bez wrogości. Jak Bóg da. Często grzeszę przeciw przykazaniu Kościoła: „Powierzmy siebie i siebie nawzajem, i całe życie Chrystusowi, Bogu naszemu”. Choruję na pychę, złośliwość, zemstę i samowolę z powodu wzajemnych zniewag, błędów, żalu, niezadowolenia - i z tego powodu cierpię i dręczę innych swoją niechęcią, złością i duchem zemsty (nie mówię serdecznie, unikam rozmów i towarzyskości). I jakie cudowne skutki miałaby dla całej wewnętrznej i zewnętrznej struktury mojego życia domowego i społecznego, gdybym za radą i nakazem Kościoła zdradził siebie, siebie nawzajem i całe nasze życie we wzajemnym żalu Chrystusowi Bogu? Byłbym spokojny i zadowolony, wiedząc, że sprawiedliwy Sędzia, który przenika serca i wnętrzności, sam rozstrzygnie sprawę tysiąc razy lepiej ode mnie i doprowadzi do rozsądku tych, którzy mnie obrażają, gdyż ja sam przez moją namiętność i zaślepienie, przez moją złośliwość, dumę, pychę, gniewliwość i drażliwość, nie umiem się zemścić słuszną zemstą, ani nie umiem znosić przewinień, obelg, oszustw i złośliwości ludzi, i tylko pogłębiam zło w sobie i w innych, zamiast je gasić, powiększam je swoją wrodzoną złośliwością, drażliwością, mściwością w głębi duszy i w przejawach zewnętrznych. Dziękuję Panu, który okazał mi dzisiaj swoje największe miłosierdzie i moc, zlitując się nade mną i wybawiając mnie z najboleśniejszych ciasnych warunków i smutków z powodu niezadowolenia z mojej szwagierki Anny za jej nieposłuszeństwo i bezczelność wobec mnie oraz z powodu przesycenia się świecą (u ojca Aleksandra zjadłem w nocy sporo ryb, a u Fiodora Wasiljewa wypiłem maderskie wino i szklankę herbaty z zgniłą wodą) oraz w rano przy herbacie (zjadłem szybkie krakersy). Długo modliłam się w sobie i drżałam; W końcu góra spadła z mojego serca dzięki modlitwom Aniołów pierwszoklasistów, do których przyszłam. Prowadził zajęcia doskonale, stanowczo, a lekcję opowiadał stanowczo i wyraźnie. Niech Bóg błogosławi! 16 grudnia. Żadne wyznanie wiary chrześcijańskiej, z wyjątkiem prawosławnego, nie może doprowadzić chrześcijanina do doskonałości życia chrześcijańskiego, czyli świętości, do całkowitego oczyszczenia z grzechów i do nieskazitelności, ponieważ inne wyznania, nieortodoksyjne, nie posiadają danych od Boga środków oczyszczenia, uświęcenia, odrodzenia, odnowy, jakie posiada Kościół prawosławny. Doświadczenia stuleci, czyli historia Kościoła, życie Cerkwi prawosławnej i innych Cerkwi, pokazały i pokazują to z uderzającą jasnością. Weźmy mnogość [świętych] naszego Kościoła i ich brak w innych kościołach nieortodoksyjnych: katolickim, luterańskim, anglikańskim. 17. Dlaczego straszny ucisk, smutek, strach przed diabłem, męki piekielne spotkały mnie dzisiaj na jutrzni i na wcześniejszej mszy, zwłaszcza na ostatniej? Czy dlatego, że wczoraj u Efrema Stiepanowicza [Oreszyna] wypiłem półtora kieliszka wina i zjadłem świeżą stynię (trzy sztuki), czy też dlatego, że zjadłem w domu sporo orzechów włoskich i wieczorem nic nie piłem, czy wreszcie dlatego, że wczoraj w nocy długo spałem, czy może z tych wszystkich powodów razem? W każdym razie wiem, że było to spowodowane nadmiarem nasion w bokach i nadmiernym odżywianiem, a może dlatego, że nie pogodził się ze swoją szwagierką Anną K. przed jej wyjazdem, choć myślę, że to ona mnie obraziła, a nie ja ją. Ale tu pojawiła się nowa pokusa: kiedy przyprowadzali dzieci do komunii, bardzo nie lubiłem zasmarkanego syna Anny Gierasimowej Obedkowej, a zły demon zdołał w moje przeklęte serce tchnąć nienawiść do niego, choć wcześniej, odwiedzając jego rodziców, nigdy tego nie czułem. O, ta absurdalna złośliwość, która zakorzeniła się we mnie przez obżarstwo, stronniczość i chciwość! O, piekielne ciernie, gorliwie wsadzone we mnie przez diabła! Och, biada mi, nieszczęsny! Śpię, oddając się przyjemnościom i interesom, a wróg sieje kąkol - a on rośnie i nasila się. Gdzie są łzy? Gdzie są modlitwy dzienne i nocne? Gdzie jest gorliwa i obfita jałmużna? Gdzie jest łagodność i życzliwość? Och, brak miłości Chrystusowej! Nie lubię więc księdza Pawła Arcykapłana i nienawidzę go wewnętrznie bezprawnie, chociaż powinienem nienawidzić siebie. Skończyła się więc miłość do osób królewskich i do Świętego Synodu, i do miejscowego arcypasterza, metropolity Izydora, za jego surowość, chociaż sam jestem tysiąc razy surowszy wobec tych poniżej mnie i chociaż biskup przyznał mi bezkrytycznie wiele nagród. O ubóstwo, o nagość, o brzydota mojej duszy! Dzielą nas podejrzenia i złośliwość wobec sąsiadów, zwłaszcza sąsiadów i kolegów, którzy kiedykolwiek traktowali nas wrogo. Ale miłość, zdaniem Apostoła, nie myśli źle, dlatego myśli dobrze o każdym człowieku. 18. Wczorajszy dzień (zwłaszcza wczesna msza) był dla mnie dniem ciemności, ciasnoty, smutku i cierpienia z powodu moich grzechów; kiedy czytałem modlitwy do Komunikowanych, nie mogłem ich do końca wymówić z pokusy wrogości, a udzielając komunii dwóm chłopcom, pogardzałem i nienawidziłem jednego z nich za zasmarkanie, chociaż nigdy wcześniej się to nie zdarzyło. Zły demon nagle tchnął straszliwie w moje serce swoją złośliwością i zranił mnie, który nie miał prawdziwej miłości w moim sercu. A po mszy byłem bardzo niespokojny, podarłem list żebraka, za który prosił o pieniądze do wysłania; Sam później przepisałem ten list. Modliłem się do Pana wiele w pokucie, aby mi przebaczył i Pan także zlitował się nade mną! Tego dnia przez cały dzień panowała silna zamieć śnieżna z silnym południowo-wschodnim wiatrem. Cuda wiary w Pana Jezusa Chrystusa, cuda oczyszczenia z grzechów, wybawienia od smutków i trudów, cuda uświęcenia, ożywienia dusz zabitych przez grzechy, cuda pokoju, przestrzeni, światła, siły, śmiałości, nadprzyrodzonej pomocy dokonują się nieustannie na naszych oczach. Wczoraj wieczorem, gdy spacerowałem w pobliżu katedry, przyszła mi do głowy myśl, aby pomodlić się do Pana, wszechszczodrego Opiekuna, i modliłem się z wiarą i nadzieją, śmiało i jasnowidzenie, aby Pan zwiększył swoją hojność za naszą parafialną opiekę nad ubogimi, która cierpi głównie z powodu niedostatku środków materialnych i aby nie zaznała wstydu z powodu swojej biedy. Byłam pewna, że ​​moja modlitwa została przyjęta przez Pana i wkrótce się spełni. Bo dla wierzącego wszystko jest możliwe i powiedziane jest: „Proście, a będzie wam dane, szukajcie, a znajdziecie, kołaczcie, a otworzą wam” (Mt 7,7). Podziękowałem już Panu za to, co miało zostać dane z Jego dobroci i hojności, jak sam zapowiedział. 18:00. Po całonocnym czuwaniu w niedzielę. Poczułam się strasznie chora, było ciężko podczas całonocnego czuwania: serce mi zamarło od objadania się i objadania się przy późnym obiedzie: łapczywie jadłam leszcza – bardzo tłustego leszcza. Wróg, który wszedł do serca z powodu chciwości, zagubiony i uciskany, zaszczepił strach i pośpiech w całej służbie; Nie pozwolił mi dokończyć Ewangelii; ukradł wakacje; koniec modlitwy „Chrystus, Światło Prawdziwe” nie mógł się zakończyć z powodu fałszywego strachu i wstydu. I słusznie, Pan pozwala temu złoczyńcy atakować mnie za moje obżarstwo i chciwość. Zmiłuj się nade mną, Panie, i wybaw mnie od niegodziwości wroga i przemocy w jego imieniu ze względu na Ciebie. Obrażał żebraków, nazywał ich niegrzecznymi ludźmi, rozgniewał się, wściekł i krzyczał na nich. Obwiniam siebie całym sercem, całym umysłem, całą wolą, całą prawdą. Zmiłuj się nade mną, Panie! Chociaż jestem grzesznikiem i to wielkim grzesznikiem, dla mojego Chrystusa podczas uwielbienia atakują mnie bezcielesni wrogowie, cierpię z ich powodu wrzody, gorycz i kłopoty z powodu mojej gorliwości dla Boga. Jestem o tym głęboko przekonany. Dlatego nie tracę ducha w pokusach, gdyż pozostawiony na pewien czas przez łaskę za moje grzechy, ponownie zostanę przyjęty przez tę samą łaskę i zbawiony. Ale – och, jak zaciekłe są machinacje wroga! 19 grudnia. Zmartwychwstanie. Doświadczyłem dzisiaj wielu duchowych kłopotów podczas późnej liturgii z powodu bezcielesnych wrogów, wielu ciasnych warunków, wstydu i głupoty. Ale po Komunii Świętych Tajemnic, zostałem wzmocniony na duchu i odmówiłem stanowczo modlitwę za amboną, rozesłanie, wdzięczne nabożeństwo modlitewne także z Ewangelią, modlitwę dziękczynną, z wyjątkiem dwóch słów - „ośmielam się mówić”... Wychwalam Pana i dziękuję. Ile niewybaczalnych, błahych absurdów popełniam każdego dnia, na przykład złoszczę się, karcę, robię wyrzuty, jem, piję o niewłaściwej porze, bez potrzeby, kuszony przykładem innych zjadaczy, śmieję się, jestem leniwy, nie przejmuję się moimi bezpośrednimi obowiązkami! A Pan jest wobec mnie cierpliwy! O, cierpliwy! O litość! Och, mój gniew, chciwość, bezczelność, skąpstwo! Ale tak, natychmiast się poprawię. 21 grudnia. Zgrzeszyłem ciężko przed Panem na początku jutrzni, pragnąc nagrody w postaci święceń przed tronem Pańskim, jak gdyby samo kapłaństwo nie było najwyższym zaszczytem na ziemi, niebiańską, anielską rangą, z którą żaden ziemski zaszczyt nie może się równać. Palący ogień i ciasnota ogarnęły mnie tak, że nie mogłem mówić. Irytacja na żebraków również mnie zmyliła. Długo męczyłem się z myślami o nagrodzie, myśląc, że dawno jej nie otrzymałem z powodu ludzkiej nieprawdy; Wreszcie Pan mnie oświecił, wpajając mi, że mam zabiegać o zaszczyt powołania niebieskiego, oczyszczając serce z przywiązań doczesnych i ziemskich i wzrastając w miłości Bożej, pilnie realizując swoje powołanie, gorliwie pasąc dusze powierzone przez Pana, niespiesznie głosząc słowo Boże, pilnie służąc potrzebom duchowym i fizycznym innych, zgodnie ze słowem Pana: „Kto chce być pierwszy między wami, niech będzie wszystkim niewolnikiem” [Marka 10:44]. Po takiej mądrości i pokucie Pan zlitował się nade mną, dając mi pokój i dobrą służbę. Na początku mszy znów powróciło pragnienie ziemskich honorów, ale od razu zrozumiałam machinacje wroga, że ​​wplątał mnie w ziemską próżność, ziemskie uzależnienie, aby mnie oddzielić od Pana, od Jego łaski i pokonać wroga łaską Bożą. Ojcowie Klepaczewscy stali podczas mszy. To mnie [dziwaka] nieco zdezorientowało. Wiele razy pokonywałem eterycznych wrogów w imię Pana, ale oni zbyt bezczelnie starają się zawładnąć moim sercem, aby mnie dręczyć i dręczyć, jak bashi-bazouk biednych Słowian. Przed Nieszporami zgrzeszyłem ciężko przez skąpstwo, głupotę, bezmyślność, bezczelność, brak miłości do bliźnich, złościłem się na żebraków za częste przychodzenie po jałmużnę, że zgłupiałem, bo nie wiem dla kogo daję jałmużnę. (Och, bezczelność i niewdzięczność wobec Boga, który raczył ogłosić, że Sam przyjmuje ubogich! Och, niewiara po tylu cudach miłosierdzia i hojności Pana nade mną!) - Jak mi było ciężko, ciasno, duszno, smutno! Nie umiałem wymawiać litanii: ogarnął mnie ogień piekielny, piekielny ucisk! Trudno było służyć! Ale wkrótce i tu błagałam najdobrszego Pana, a On zlitował się nade mną, dając mi pokój, i zakończyłam Dobre Nieszpory Kompletą. Jednakże ucisk w sercu pozostał. Kiedy dojdę do siebie? Niekończąca się seria moich grzesznych zepsuć i niekończąca się seria, naprawdę niekończąca się seria odnowień, cudownych odtworzeń od mojego Pana Jezusa Chrystusa! O, co za otchłań filantropii, miłosierdzia, siły i życzliwości Pana! Jeśli ja, niegodny, przynoszę Ci pieśni równe piaskowi morskiemu, Panie, nie dokonam niczego godnego Twoich darów. Spraw, Panie, abym z całego serca kochał Twoją świętość, Twoją sprawiedliwość, teraz i na wieki. Amen. 22 grudnia 1876. 22 grudnia. Rano. Wczoraj wieczorem naraziłem się na wielkie cierpienie duchowe, jedząc niewłaściwie ryby i czarny chleb: po pierwsze, dziś rano poczułem ucisk w bokach i nieprzyjemne, bolesne uczucie; po drugie, podczas Jutrzni kusiciel diabeł bezczelnie zawładnął moim sercem podczas czytania Sześciu Psalmów i podczas odmawiania Wielkiej Litanii poprzez pasję do ciasta, które muszę dziś w domu przygotować (tutaj jest dzieciństwo w starości!) - oddzielił moje serce od miłości Boga, od życia Bożego, od świata i przestrzeni boskości i wniósł do niego chłód, śmierć, smutek, ucisk, więzy, ciemność, słabość do modlitwy, uwielbienia i dziękczynienie. Długo jęczałem, wzdychałem, płakałem, szamotałem się jak ptak zamknięty w klatce lub jak ryba w sieci. Och, nonsens! Och, chciwość! 23 grudnia. Najmiłosierniejszy Panie! Dziękuję Ci z całego serca za Twoje niewysłowione miłosierdzie i moce, które objawiły się dziś we mnie podczas Jutrzni i po Jutrzni, w kościele i w domu, w czasie wszelkich pokus ze strony diabła i udręki moich namiętności, gdy w pokucie wołałam do Ciebie o pomoc; i nadal grzeszę, gniewając się na biednych, zwiększając ich i ich potrzeby lub prośby. Al był także zdenerwowany na towarzysza ojca Petera. Klepaczewskiego, mojego przyjaciela (najwyraźniej jeszcze nie przyjaciela!), że nie przyjdzie się wcześniej przywitać i to ja powinnam podejść do niego pierwsza. Ale każdy ma swój pogląd na wzajemne relacje, ale nadal jest moim przyjacielem. Nic nie tracę na tym, że to nie on mnie wcześniej pozdrawiał, ale ja go. Czy moja wiara polega na tym, że jestem surowy wobec gorszych ode mnie i biednych, biednych, a wobec szlachetnych, uczonych, bogatych i inteligentnych, że jestem służalczy i przebiegły, tchórzliwy, bojaźliwy? Czy to jest wiara Chrystusa? Czy w ten sposób zachowuję godność kapłana, sługi Chrystusa Boga? Bóg osądza moje grzechy, a nie ludzi. 23. Po mszy. Dziękuję Panu za niezliczone dary Jego miłosierdzia i mocy, wylane na mnie dzisiaj podczas mojej posługi Jutrzni i Liturgii - w wielokrotnym wyzwoleniu od niszczycielskich, bolesnych intryg wroga, przemocy i jego lęków oraz w udzieleniu wybawienia, uzdrowienia, pomocy, pokoju, wolności, przestrzeni. Przy wielkim wejściu nie dokończył mówić: „Wielki książę Mikołaj Aleksandrowicz i cały dom panujący”; po dokonaniu Sakramentu, kiedy wspominano Święty Synod i miejscowego biskupa, nie wypowiedział słów „dajcie to waszym świętym kościołom”, czytając modlitwę za amboną, słów: „Ojcze światła, Tobie przesyłamy chwałę, dziękczynienie i uwielbienie”, przy pożegnaniu nie wypowiadał nikogo poza „Bogiem…”. potem „i wszyscy święci”... Obie panie zawstydziły się. Spójrz na szaleństwo serca! Czyż nie wszyscy są równi przed Bogiem? Czyż nie wszyscy są członkami Chrystusa? Czy to nie jest cała ziemia i popiół na całym twoim ciele? Kiedy jesteś rozdrażniony, nie mów szorstko i ze złością do swojej żony ani do nikogo innego, aby nie zgrzeszyć ponownie i nie zaszkodzić swojej duszy i ciału, nie urazić innych, ukarać lub uderzyć innych, jeśli ci się sprzeciwiają. Jest to bowiem stan szaleństwa, stan bolesny; Nie mów, powtarzam, w gniewie, jeśli oni mówią lub odpowiadają ci ze złością, ale mów cicho, bo łagodność łagodzi i oswaja gniew. Wiesz z własnego doświadczenia, że ​​kiedy jesteś zirytowany, chory, albo się gdzieś spieszysz, a oni cię nie słuchają, sprzeciwiają się, zatrzymują, karcą, to w tym momencie możesz mówić lub zachowywać się bezczelnie pod wpływem bólu i ucisku serca. To samo przydarza się innym w podobnych okolicznościach, więc bądź ostrożny; działać jako pasterz, jako lekarz, jako mądry człowiek (filozof), jako psycholog lub psychiatra (lekarz dusz), lub jako mądry i dobry ojciec ze wszystkimi swoimi dziećmi. Wychodząc z nieszporów i widząc pułk żebraków żądających różnych rzeczy, niektórzy o koszulę i spodnie, inni o kaftan, […] wpadłem w złość i pokłóciłem się, wziąłem od jednego z nich trzydzieści kopiejek, ale potem znowu je oddałem; i w gniewie zerwał z głowy jedną szalik i czapkę, drugą chciał wyrwać za włosy, ale włosy miał za małe – nie miał czasu – i w ogóle kipiał na nich ze złości, jakby mnie oszukiwali i nic nie robili; Bardzo się zraniłem, znowu się zdenerwowałem, wróciłem martwy do domu, zacząłem żałować i modlić się - i znowu Pan dał mi pokój, ponownie wskrzesił mnie ze śmierci do życia. Chwalę i dziękuję Panu. Gdybym zawsze chętnie, z wiarą, z gorliwością i miłością dawał jałmużnę ubogim, to Pan obdarzyłby mnie tysiąckroć większymi ziemskimi błogosławieństwami. Często jednak dawałam niechętnie, z irytacją, z obelgami, wyrzutami, dlatego pozbawiłam się wielu darów Pana, choć jednak dotychczas niczego mi nie brakowało. Dziękuję Panu za Jego miłosierdzie, które teraz się we mnie objawiło, wybawiając mnie od piekielnego, niszczycielskiego ognia grzechu i od trucizny szatana. Jestem najbrzydszy psychicznie ze wszystkich, najbardziej grzeszny, najbardziej obrzydliwy, najbardziej nędzny; Jestem mordercą, bo często nienawidzę brata za puste rzeczy i słowa, albo po prostu za brzydką twarz, która nie budzi przyjemności, z powodu winy, błędu. Przewyższam wszystkich cudzołóstwem, złośliwością, umiłowaniem pieniędzy, lubieżnością, lenistwem i zaniedbaniem. „Pamiętajcie o dniu szabatu, aby go święcić” (Wj 20,8). Kupca M. Britneva i jego pracowników spotkało straszne nieszczęście z powodu nieprzestrzegania i braku szacunku dla niedzieli przez niego i jego pijanych ludzi: para rozerwała ogromny kocioł parowy, zginęły dwie osoby, a kamienna ściana została rozbita. To wydarzenie należy interpretować w sensie biblijnym, aby niektórzy nieuważni, lekkomyślni i niemoralni ludzie nie zaczęli ponownie obrażać świętości niedziel i świąt. 24 grudnia 1876. Ta kara Boża wydarzyła się w niedzielę 19 grudnia. Jutro przerwanie postu. Praktykuj umiar. Nie jedz mięsa: jest dla Ciebie za ciężkie, może tylko trochę. Pij mało wina. 24 grudnia. Największe codzienne hańby zdarzają się w życiu rodzinnym nawet osób wysoko wykształconych i na wysokich stanowiskach, zwłaszcza tych, którzy mają drugą żonę. Opowieść o senatorze, który miał dwie córki z pierwszą żoną, jak macocha trzymała je w zamknięciu, nie wypuszczała nigdzie, naśmiewała się z nich, zostawiała, aby opiekowały się służbą, a nawet jadły z nimi. Ale ojciec, widząc, nie widział i nie słyszał: dlatego najwyraźniej jest senatorem. Inny, podobny przykład miał miejsce w Kronsztadzie i jest obecnie – jeden podpułkownik artylerii tak samo trzyma żonę i córkę, beszta, często bije; nie pozwala mu wychodzić z domu, prawie nie daje mu pensji, prawie go głodzi, nie daje pieniędzy na ubrania, mieszka z nieznajomym. Oto nasze sprawy! To jest nasza własna wola! Czy Pan nie zemści się za to? Czym jest wychowanie umysłu bez dobrego serca i dobrego życia, bez wiary i cnót? Dziękuję Panu, który dał mi łaskę sprawowania całej Jutrzni bez potykania się, z wiarą, gorliwością i gorliwością, zwłaszcza czytania i śpiewania pięknych kanonów i sticherów w wersecie i w modlitwie pochwalnej oraz wypowiadania rozesłania bez potykania się. Na zakończenie nabożeństwa o błogosławieństwo wody niewidzialny wróg okrutnie się ze mnie wyśmiał i zranił, wpajając niegodziwą myśl o kobiecej naturze, w której nie ma nic błogiego, ale wszystko jest piękne, czyste, pełne wdzięku, celowo zaaranżowane przez Boga. Przez długi czas żałowałem swojej nieczystości, potem chwaliłem Pana za wszystkie dzieła Pana, wszystkie razem piękne, a Pan zlitował się nade mną, udzielając oczyszczenia i pokoju. Chwała Panu! Daj mi, Panie, patrzeć na wszystkich i wszystko z błogością, z czystego serca. 24 grudnia. Po liturgii. Dziękuję Panu za Jego niezwykłą, cudowną, wszechmiłosierną, suwerenną, wszechzbawiającą moc, objawioną we mnie podczas nabożeństwa Nieszporów wraz z Liturgią św. Bazylego Wielkiego, kiedy będąc w grzesznej śmierci z powodu przebiegłości diabła oraz własnego pośpiechu i zaniedbania, rozpocząłem liturgię wcześniej niż temat i pospieszyłem w zamieszaniu i ściśniętym duchu, wykonując proskomedia, kończąc ją na czytaniu parimacji. Wtedy wołałam, czy wołałam długo, do Pana, prosząc, aby miłosierdziem i łaską zakrył wszystkie moje grzechy oraz dał mi siłę i życie ducha do sprawowania Najświętszego Sakramentu - i Pan pozwolił, nagle usuwając ciasne warunki i dając pokój, przestrzeń, siłę. Przy wielkim wejściu Belial był bliski zabicia mojej duszy, ale przez modlitwę wiary i gorliwości Pan ponownie oświecił mnie życiem. Wysławiam Jego radosną, wszechzbawiającą i wszechdobrą Opatrzność. Dziękuję Panu za Jego siłę, która objawiła się we mnie w pomyślnej służbie liturgii przy wielkim wejściu, podczas czytania modlitwy za amboną i odprawienia. Chwała! Dziękuję Panu za dar Jego miłosierdzia i szczodrości, który na moją prośbę otrzymałem dla biednych od konsulów angielskich Maynarda i Fishwicka (tylko siedemdziesiąt pięć rubli). Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym, nieprzyzwoitym, aby spotkać wielki dzień Jego chwalebnego Narodzenia. Proszę Pana o największe miłosierdzie - aby narodzić się całkowicie na nowo, narodzić się na nowo i całkowicie znienawidzić i odrzucić stary, wszechniszczący urok grzechu, gdyż do tej pory ja, przeklęty, kocham grzech, chociaż cierpię z jego powodu niezwykle, chociaż zabija mnie on każdego dnia i dręczy, gwałci, zawstydza. Dziękuję Panu, który wczoraj przed całonocnym czuwaniem i podczas całonocnego czuwania udzielił mi największej łaski – wybawienia od zamieszania, ciasnoty i strachu przed wrogiem oraz pokonania machinacji bezcielesnego wroga podczas litanii, podczas czytania okrzyku „Wysłuchaj nas, Boże” i modlitwy: „Mistrz jest litościwy” oraz czytania modlitwy o błogosławieństwo chlebów. Ale po uwolnieniu wróg złamał mnie przez moje tchórzostwo i niecierpliwość, ból w nodze i opary w kościele od warty zamykającej komin w niewłaściwym momencie. Przeklęty przeciwnik łapie mnie na każdym kroku. Ale udziel mi, Panie, łaski pokonania go Twoją mocą i zawstydzenia go na każdym kroku, na wszystkich jego drogach i bezdrożach. Bóg! Zniszcz jego pochlebczą moc we wszystkich członkach Twojego Kościoła, we wszystkich prawosławnych i nieprawosławnych chrześcijanach, we wszystkich ludziach, którzy jeszcze nie poznali Ciebie, Boga w Trójcy, i Ciebie, Jedynego z Trójcy, Pana Jezusa Chrystusa! Bóg! Zniszcz wkrótce zwiedzenie islamu, dzieło Antychrysta Mahometa, który wprowadził rozpustę jako prawo i wrogość wobec Twoich sług, i morderstwo jako prawo, - bo Twoja moc i Twoja jest Królestwo, moc i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego na wieki. Amen. Zgrzeszyłem przed Panem: wczoraj narzekałem na Wszechdobrego i Sprawiedliwego, że nie pomógł pokonać moich wrogów, odmawiając rozgrzeszenie i modlitwę: „Chrystus, Światło prawdziwe”. Ja sam byłem powodem, dla którego Pan nie pomógł, bo osłabiłem się obżarstwom. Do Potapiusa Kornila. Sysoev, aby pójść po jałmużnę. Nadzwyczajne dary zostały dane rodzajowi ludzkiemu przez wcielenie Syna Bożego: śródpiersie grzechu zostało zniszczone między Bogiem a człowiekiem, ponieważ złożono dla niego nieskończoną ofiarę dla wybawienia od grzechów i śmierci wiecznej, rodzaj ludzki otrzymał zmartwychwstanie; człowiek jest wyposażony we wszelką łaskę niebiańską, wszelką moc do życia i pobożności, sprowadzony z powrotem do nieba, nawet zasiadając z Chrystusem na tronie Boskości, gdyż człowiek zostaje ubóstwiony przez wcielenie Syna Bożego; Kościół został założony na ziemi jako społeczność dostępujących zbawienia, zjednoczona przez wszechmocną, najświętszą Głowę – Chrystusa Boga i ożywiana przez jednego Ducha łaski; została dana łaska odrodzenia, czyli odrodzenia, zapieczętowania i uświęcenia od Ducha Świętego, która jest gwarancją przyszłych błogosławieństw - łaska odpuszczenia grzechów w Sakramencie Pokuty, sprawowanie i komunia wszechzbawiającego, życiodajnego Sakramentu Ciała i Krwi Chrystusa, uzdrowienie dolegliwości psychicznych i fizycznych w Sakramencie Namaszczenia oraz uświęcenie naturalnego porodu i wychowania dzieci w Sakramencie Małżeństwa. Nieustannie głoszone jest Słowo Boże, Najświętsza Pani Theotokos, wszystkie zakony aniołów, wszystkie oblicza świętych są nam dane jako wstawiennicy, gdyż wszyscy są zjednoczeni w jeden Kościół, w jedno mistyczne ciało; niebo się otworzyło i ziemia stała się niebem; wierzący i ci, którzy słyszą, ponownie wchodzą do raju, rozkoszując się Królestwem Niebieskim, gdyż „Królestwo Niebieskie siłą jest wzięte, a ci, którzy używają przemocy, zabierają je” (Mt 11,12). Przez uwielbienie człowiek jest wychowywany do życia w niebie: zostaje oświecony, oczyszczony, uświęcony, odżywiony duchowo i wzmocniony. - Chwała Panu za wszystko. Jego Ekscelencja Metropolita Izydor po raz kolejny okazał mi wielkie miłosierdzie – mianował mnie klucznikiem katedry. Niech Pan go uhonoruje wieczną czcią i niech zawsze będzie uhonorowany przeze mnie najlepiej, jak potrafi: jego cześć jest moim zaszczytem, ​​jego chwała jest moją chwałą, a ponadto jego cześć jest czcią Boga, jego chwała jest chwałą Boga, bo on jest wielkim hierarchą Chrystusa. Niech piękne demony biegają. 25 grudnia. Podczas mszy źle się poczułem; stan nerwowy; nabożeństwo z Poletajewem, który był stale prawie pijany, jeszcze bardziej wzmogło ciężar; słabość ducha, przez co przy wielkim wejściu w ogóle nie mogłem mówić; wczorajszy wytrysk nasienia spotkał się z wyjątkowo złą reakcją: żadnej śmiałości, utraty ducha, przygnębienia, nie odważyłem się podnieść wzroku na ludzi. Wieczorem, przed całonocnym czuwaniem, na które diakon Poletajew nie przyszedł, poczułem w sobie prawdziwe piekło, nie wiedziałem, co mam robić: służyć czy odprawiać lud, bo bez diakona nie odprawiłem niedzielnego całonocnego czuwania: było bardzo strasznie, nie byłem do końca trzeźwy; zdecydował się, za namową naczelnika, służyć. Arcykapłan uczynił to nielegalnie przetrzymując przy sobie diakona dla gloryfikacji w parafii. - Bóg z nim. Ale ja, nie ja, stałem przed tronem Bożym, pełen oburzenia na obu kolegów; Służył jako grzeszny człowiek zrywami, wymawiając jedynie końcówki litanii i okrzyków; urlopy zostały niezwykle ograniczone. Nabożeństwo nie było nabożeństwem: zdenerwowałem się i rozgniewałem Pana szemraniem, brakiem szacunku, zaniedbaniem i bezczelnością. Musimy być zawsze gotowi, przyzwyczaić się do obejścia się bez diakona, aby nie być od niego zależni. Ale chwała nieskończonemu miłosierdziu Pana: kiedy w pokucie zanurzyłam się w otchłań Jego miłosierdzia w mieszkaniu Suetyny, przed dokonaniem chrztu, zlitował się nade mną, wypuszczając mnie w ciemność, i chrzciłam odważnie, bez potknięć, spokojnie. Nie daj Boże, abyśmy pamiętali zło wyrządzone przez braci. Za wstawiennictwem Zbawiciela, największego Uświęciciela, Pocieszyciela i Wspomożyciela we wszystkim co dobre, na świat wszedł Duch Święty, który uświęcił i przyrównał do Boga niezliczoną ilość osób – świętych. Mając takiego Pocieszyciela i Pomocnika, każdy chrześcijanin może zmagać się z radością i nadzieją. Spraw, Panie! Natura ludzka zostaje wielce zaszczycona przez wcielenie Syna Bożego, który na początku stworzył świat i człowieka; Abyśmy mogli zobaczyć wielkość dobrego czynu okazanego przez Pana poprzez swoje wcielenie, przypomnijmy sobie, jak bardzo upadła nasza natura, zniekształcona, zhańbiona namiętnościami, przypomnijmy sobie bałwochwalstwo i rozpustę, jakie panowały na świecie, okrucieństwo, nieznajomość Boga, wszelkiego rodzaju nieprawdy. Ale jakże jest ona oczyszczona, uświęcona, wywyższona, uszlachetniona, oświecona, pachnąca, podniesiona do niezniszczalności przez wiarę chrześcijańską w osobę świętych apostołów, męczenników, hierarchów, świętych i sprawiedliwych, i wszystkich świętych! Błogosławiony, kto o tym pamięta i stara się być świętym, bo Pan, Bóg nasz, jest Święty. 27 grudnia. Kim jest ten wspaniały starzec, prorok, który ukazał się kobiecie w domu Dumnowa? Czy to nie Święty Mikołaj? Jego szaty były długie jak sutanna, a broda długa i siwa; przemówienie jest ważne, dostojne. Przepowiedział kobiecie, że jej mąż wkrótce umrze, a ona uwolni się od jego bicia, gdyż często ją bił; na jego falę i przepowiednię kogut zapiał; nakazał ją ochrzcić, a nawet poprawił jej znak krzyża, mówiąc jej: nie tak, ale tak (zmusił ją do pełnego krzyża). Pan zaskoczył mnie swoją wielką mocą podczas liturgii w niedzielę 26 grudnia poprzez moją pilną modlitwę; zabrał z mojego serca śmierć, ciasnotę, smutek, słabość, strach i dał pokój, siłę, życie, śmiałość. - Chwała Jego miłosierdziu! 28. Dziękuję Panu, który mnie ożywił, martwy przez grzechy; chwała życiodajnym tajemnicom i Panu, który w nich istotnie mieszka. Grzech, którym szatan mnie dręczy, zostaje odpuszczony i oczyszczony przez wielokrotną pokutę i przystępowanie do Świętych Tajemnic, gdyż krew Pana, według Apostoła, oczyszcza nas od wszelkiego grzechu [1 Jana 1:7]. A to, co daję ubogim z mojej pracy, której jest mnóstwo przed moimi braćmi, jest godne i sprawiedliwe, gdyż Pan nakazał, aby pozostałe kłosy oddać biednym w naszej ziemi i zbieram je: czyż to dzieło i dzieło nie jest godne pochwały? Niech arcykapłan Paweł Wasiljewicz Traczewski lub ktokolwiek inny podejmie się tego dzieła i złoży taką ofiarę Bogu w osobie ubogich! A może powinniśmy zbierać tylko dla siebie, aby gromadzić i gromadzić bogactwo, tak jak były starszy sierżant-major arcykapłan Mateusz Weselowski zgromadził, jak mówią, aż do pięćdziesięciu tysięcy rubli? A Pavel Trachevsky ma tę kwotę od dawna. Nie, „lecz niech mnie nikt nie obciąża” [Gal. 6:17], z dala od próżnej nieśmiałości. - Daj mi, Panie, odważyć się pamiętać o moich trudach, Mistrzu, który obiecał każdemu wynagrodzić według jego pracy. Dziękuję Panu, który wysłuchał mnie w godzinie ciasnoty i duchowej słabości, w godzinie niewoli niewidzialnych wrogów i suwerennie mnie wybawił, jak Jonasz od wieloryba, i dał mi wolność, pokój i śmiałość w modlitwie (nabożeństwo żałobne). Niewidzialni wrogowie niezwykle się nasilają, aby zatopić mnie w falach pokus, niczym rzeki płynące w moją stronę. Wkrótce znowu mnie schwytano, pod koniec nabożeństwa pogrzebowego, i było to dla mnie gorzkie; ale znowu zostałem ocalony przez Pana, kiedy udałem się do Timothy Al. Moiseev. Przez długi czas chciałem za pomocą krzyża wydobyć dla siebie pieniądze od parafian na rzecz biednych, a teraz trochę tego dostałem i zrobiłem to, co podobało się wszystkim: i braciom, i parafianom, nawiedzając ich z krzyżem i chwałą, i biednym. - Potwierdź to, mój Boże, swoim błogosławieństwem. Udziel mi, Panie, łaski, abym zawsze szczerze modlił się za wszystkich ludzi, żywych i umarłych, w duchu i prawdzie; daj mi kochać wszystkich gorąco i bezinteresownie. O, święta Oblubienico Chrystusa, nasza Matka, Kościół Boży! Dzień i noc nosisz w piersi swojej matki wszystkie swoje dzieci, od hierarchy do duchownego i plebsu (o ludziach), od króla do wojownika i wspólnego poddanego, troszczysz się i cierpisz za wszystkich, wstawiasz się za wszelkimi dobrami, o dobroć powietrza, o obfitość owoców ziemi, o wybawienie od smutku, gniewu i potrzeby, o wstawiennictwo, zbawienie, przebaczenie i łaskę zachowania. I jak gorąco modli się o spokój zmarłych, z jaką nadzieją i odwagą przepojone są jej modlitwy, litanie, kapłańskie krzyki pożegnalne! Jakże to dręczy łono naszych eterycznych wrogów! Jakże starają się zatkać usta księdzu, zmylić, uciszyć, zdusić, zaciemnić, paraliżować! Ale Ty, Panie, otwierasz wargi naszych serc i wargi zewnętrzne głoszą Twoją chwałę (Ps. 50:15]. Spraw, aby słowo wiary, nadziei, miłości i prawdy było zawsze głośno głoszone, a sztandar wiary trzymany mocno i uczciwie, zawsze i przed wszystkimi, niezależnie od ich twarzy, gdyż „wszelkie ciało jest trawą, a wszelka jego piękność jest jak kwiat polny” (Iz. 40:6]. Bezcielesny wróg pozbawił mnie słów przy dwóch okrzykach litanii pogrzebowej (u Tretiakowów – na ulicy Galkina); a po trzecie, Pan pomógł mi przełamać jego oszustwo i powiedział spokojnie, całkowicie, o swoim zwolnieniu. Dziękuję Panu, który uniżył szyję upadłego archanioła, który przechwalał się swoją wyimaginowaną niezwyciężonością. Dziękuję Panu, który dał mi władzę wymawiania imion domu panującego podczas wczesnej liturgii przy wielkim wejściu. Dziękuję Panu, który dał mi żywe poczucie duchowego ubóstwa i pokuty, a jednocześnie łzy czułości, a wraz z nimi oczyścił i umocnił moją duszę do pełnej czci służby liturgii. Pan jest moim życiem w mojej śmierci. - O nieustanny cud, mój Panie, mój Panie! 29 grudnia. Ja, chciwy i nierozumny, zgrzeszyłem przed Bogiem i przed sobą samym podczas tej ostatniej nocy z gośćmi Klepaczewskiego, zjadłem więcej niż przystało na obiedzie i przesyciłem się mięsem indyczym. Nie byłoby w ogóle potrzeby jeść, bo nie było takiej potrzeby i nie było potrzeby pić wina, ale wypiłem pięć kieliszków (trzy sherry i dwa Sauternes); Żałuję tego i proszę o miłosierdzie od Ciebie, Miłosiernego i Wszechszczodrego! W kościele często czytam w kanonach i śpiewam w sticherach o wyczynach świętych, poszczących i wstrzemięźliwych, jak zajaśniali duszą i ciałem w poście i modlitwie i stali się mieszkaniem Trójcy Świętej, podczas gdy ja sam jeszcze w łonie pracuję, staję się jej niewolnikiem i obrażam łaskę Bożą, która obficie wylewa się na mnie przez Święte Tajemnice i staje się jaskinią niewidzialnych złodziei. Ale zmiłuj się nade mną, Panie! Spraw, abym służył Ci postem i modlitwą i oczyścił moje serce od wszelkiego brudu grzechu. Amen. Chwała Tobie, Panie, który udzieliłeś mi łaski sprawowania Boskiej Liturgii i cudownie mnie ożywiłeś przez Boską Komunię Najczystszych Tajemnic. Ale zaraz po liturgii bardzo się zawstydziłem i zdenerwowałem (a na to nie można było pozwolić, wręcz przeciwnie, musiałem się opanować i zachować spokój) ze strony diakona Poletajewa i kościelnego Władimira Zrelowa, którzy spóźnili się z winy byłego skarbnika Aleksieja Tretiakowa (mieszkającego przy ul. Galkina). Czekałem na nich pół godziny z księdzem Korołkowem oraz z rodziną i znajomymi zmarłego. Taksówkarz był bardziej winien, że nie podjechał do katedry, gdzie przebywali ci ludzie, i ja też byłem winien, że nie kazałem im podjechać; i czekali na mnie w Dumie. Wróg dręczył mnie długo, kusząc w ten sposób, rozpalając serce moje złośliwością, uciskając i zabijając. I uległem złu z powodu wczorajszej sytości: och, jak wygodnie wróg pogrąża nasyconego człowieka w namiętnościach! Bo serce dobrze odżywionego jest skrajnie słabe i łatwo ulega namiętnościom: brakowi miłości, złośliwości, zazdrości, rozpustie, cudzołóstwu, gniewowi, zaniedbaniu, lenistwu. Zmiłuj się nade mną, Panie, przez wzgląd na Twoje imię: zgrzeszyłem i odtąd będę unikać sytości. Niezliczone szkody wyrządziłem sobie gniewem: utraciłem łaskę, obraziłem bowiem Ducha łaski i ludzkie łono mojego Zbawiciela; Byłem w skrajnej słabości ducha i ciała i doznałem największego wstydu. Tylko głęboka pokuta i nieskończone miłosierdzie Zbawiciela przywróciły mnie ponownie do stanu pokoju i łaski. 30 grudnia. Dziękuję i wysławiam mojego Pana Jezusa Chrystusa, który do dziś pokazał mi Boską moc swojej mocy i niezmierzone miłosierdzie, wybawiając mnie od śmiertelnych smutków i udręk: przed poranną mszą i w czasie mszy (przed czytaniem Apostoła byłem w piekielnym smutku i udręce, a w tym czasie dzięki modlitwie pokuty i wiary smutek został uśmierzony jak ręką). Potem, gdy diabeł zachwiał się przy modlitwie za amboną, odesłaniu i na płaczu pogrzebowym i odprawie, a ja znów poczułem śmiertelny smutek, Pan ponownie mnie wybawił przez użycie Świętych Darów. Smutek przed mszą był karą za niedawanie biednym. Potem znowu przed Nieszporami nie dałem dwóm żebrakom, którzy mnie prosili i wzgardzili nimi; i za to ponownie zostałem ukarany smutkiem, od którego Pan mnie uratował w wyniku mojej pokuty. Potem, po Nieszporach, bardzo się rozgniewałem na dwóch żebraków i mocno wyrwałem im włosy. I za to Pan ukarał mnie naturalnymi konsekwencjami gniewu: ogień piekielny mnie przeniknął, przypalił, spalił, przycisnął, nie widziałem światła Bożego. I w takich kłopotach znów zacząłem żałować w modlitwie, a dwadzieścia pięć minut później Pan ponownie zlitował się nade mną - och, cud! - dając mi pokój, życie, przebaczenie, przestrzeń. Dlaczego spotykają mnie te kłopoty, ten gniew? Z powodu uzależnienia od dóbr tymczasowych. Jestem dumna (uprzedzona wobec siebie, swojego ciała), lubieżna, samolubna, zazdrosna, dumna, umyślna, nieposłuszna. W grzechu nie ma najmniejszej logiki: jest absurdalny, głupi, obrzydliwy. Jak ludzie kochają grzech? Jest uwodzicielski. Brak lub nawet brak apetytu po silnym gniewie na kogoś dowodzi ogromnej szkodliwości gniewu, jego ogłuszającego wpływu na organizm ludzki, na wątrobę, żołądek, śledzionę i krew. Zatem z miłości do siebie nie złość się i nie złościj na nikogo, ale patrz beznamiętnie na wszystkich i na wszystko, na wszelkie przeciwieństwa i nie mnażaj zła, które już popełniłeś, swoim złem. Szczęśliwego Nowego Roku, bracia i siostry. W Nowym Roku szczerze życzę sobie i Wam duchowej odnowy i odłożenia na bok całego starego człowieka z jego czynami, czyli wszelkich namiętności życiowych. Każda namiętność lub grzech psuje i kala duszę i ciało człowieka oraz oddala go od Boga, źródła życia. Za każdym razem, gdy popełniamy grzech, choć tylko w duszy, wewnętrznie, oddalamy się od Boga i popadamy w smutek, ucisk, śmierć, a jeśli do grzechów dodamy grzechy, nie żałując za nie, grozi nam bezpośrednie niebezpieczeństwo całkowitej utraty życia wiecznego i popadnięcia w wieczne męki. Dlatego niezwykle niebezpieczne jest żartowanie z grzechu, tkwienie w grzechach, brak wrażliwości. W swoim kulcie Kościół realizuje myśl i nauczanie o jedności wierzących jako członków jednego ciała pod Głową Chrystusa, o wzajemnej miłości i wzajemnej pomocy w modlitwie i życiu, o wzajemnym pokoju (pokój wszystkim), o świętości i zbawieniu w duszy i w ciele; o pokucie, o pokojowym zakończeniu tego życia, o życiu przyszłym, o Sądzie Ostatecznym i naszej dobrej odpowiedzi na niego, o jedności Kościoła niebiańskiego i ziemskiego. Pragniemy bardzo mało, zabiegamy o bardzo niewiele, bardzo nieistotne, przemijające, ulotne, czyli ziemskie błogosławieństwa, bogactwo, obfitość ziemskich błogosławieństw, ziemską chwałę, ziemskie przyjemności; jest to niegodne nas, stworzonych na obraz i podobieństwo Boga, z rozumną, nieśmiertelną duszą – dla posiadania i korzystania z najwyższych, duchowych, wiecznych błogosławieństw – w jedności z samym Bogiem. Tymczasem przywiązaniem do dóbr ziemskich niszczymy szlachetność duchową, zaciemniamy oko serca, które powinno na zawsze widzieć Boga, nieskończone światło i nieskończone piękno, nieskończoną dobroć i doskonałość, upadamy poniżej niemych zwierząt, bo powiedzcie mi, dlaczego na ziemi królują wszelkiego rodzaju nieprawdy, wszelkie występki i niegodziwości? Wszystko przez absurdalne przywiązanie do dóbr ziemskich, niczym znikający sen. Z tego powodu spory, kłótnie, bójki, nieporozumienia, zatwardziałość serca i bezlitosność, szalony luksus, chciwość własnego interesu i z tego powodu wszystkie nieprawdy; Dlaczego są nieporozumienia w rodzinie, dlaczego zdrada i niewierność męża lub żony, dlaczego pijaństwo, kradzież, kłamstwa i oszustwa oraz inne niezliczone wady? Wszystko przez przywiązanie do rzeczy ziemskich. Biedny i żałosny człowiek! To tak, jakby zapomniał, kim jest i dlaczego powstał i żyje na ziemi. Słuchajcie więc wszyscy: przypomnę wam, że otrzymaliście bycie w czasie na wieczność, żyjecie na ziemi w przygotowaniu na niebo, na tam siedziby, które nie zostały stworzone ręką. Po prostu otrząśnij się z grzechu, otrząśnij namiętności i nieczystości ziemi, błoto ziemi, z którymi nie pasujemy, aby pojawić się w niebie, gdzie wszystko jest święte, duchowe, lekkie, czyste, piękne. – Tego życzę Państwu i sobie w Nowym Roku i zawsze. Bezcielesny wróg nasila się, by zmiażdżyć moją duszę, pozbawić ją śmiałości, wolności, pokoju, orlego lotu po górach, przystojnego kapłanowi. Ale niech tak nie będzie, Panie! Daj mi zawsze odwagę mówić o Twoim imieniu, nawet jeśli jestem grzesznikiem, bo tylko Ty zgrzeszyłeś i zgrzeszyłeś, oczyścisz mnie. 31 grudnia. Poranek. Dziękuję Panu, który przez modlitwę pokuty wybawił mnie od smutku i udręki, jakie mnie spotkały z powodu mojego gniewu i surowego traktowania żebraków, którzy strzegli mojego wejścia do kościoła i błagali o jałmużnę w ciemności. Przekonałem się, że nie są winni prawdziwego pasożytnictwa (czyż nie jestem pasożytem?), ale dręczyła ich realna, rażąca potrzeba: jeden z nich przeziębił się i był chory, ma odmrożone stopy. Gorzko żałowałem swojej surowości i ze łzami w oczach modliłem się do Pana, aby mi przebaczył: smutek natychmiast minął i zapanowała radość. Chwalcie Pana. Stało się to tuż przed odczytaniem kanonu z okazji obchodów święta. A po Jutrzni znów rozgniewałem się na żebraków stojących pod płotem Britnevsky (powinni byli przyjść do kościoła); Żałuję tego gniewu i ponownie proszę Pana o miłosierdzie. Chwała wszechmocnej, wszechdobrej mocy mojego Pana Jezusa Chrystusa, który w tej chwili mnie zbawił i oczyścił obrzydliwości mojego serca. "Któż jest Bogiem tak wielkim jak nasz Bóg? Ty jesteś Bogiem, który nieustannie dokonuje cudów" [Ps. 76:14–15]. Dziękuję Panu za niewypowiedziany dar swego miłosierdzia i za pokój w czasie liturgii, za przezwyciężenie sennego strachu przed wrogiem, gdy wypowiedział okrzyk: „Wspomnij najpierw, Panie, na Najświętszy Synod Zarządzający i naszego pana biskupa Izydora, metropolitę nowogrodzkiego, petersburskiego i fińskiego, którzy także udzielają kościołom Twoich świętych w pokoju, całych, uczciwych, zdrowych, długowiecznych, słusznie rządzących słowem prawdy Twojej” oraz za modlitwę za amboną i o całkowite uwolnienie - w ogóle, o triumf łaski we mnie nad wszystkimi machinacjami wroga. Nie pozwól, aby piękne, skromne naczynie (mam na myśli osobę, zwłaszcza kobietę) cię urzekło, bo to ziemia, proch i rozkład; myślcie, że całe piękno jest nadane ciału przez duszę człowieka lub, lepiej, przez Stworzyciela człowieka, który stworzył go na swój obraz i podobieństwo. Niech Was porwie miłość do Stwórcy, który tak pięknie i cudownie stworzył człowieka. Nie patrz stronniczo na żadne piękno, aby nie dać się zwieść temu zepsuciu i aby niszczycielska trucizna grzechu nie przeniknęła twojego serca i ciała i nie zawładnęła tobą poprzez złudzenie: złudzenie jest trucizną i snem diabła. 31 grudnia. Strasznie cierpiałam i słusznie, że na obiedzie miałam dość rosołu i mięsnej zupy oraz kaszy jęczmiennej z mlekiem: zdaje się, że w serce moje wszedł cały legion demonów i dręczył mnie aż do całonocnego czuwania, podczas całonocnego czuwania w kościele Dumskim i podczas całonocnego czuwania u Blinowów z trudem wymawiałam słowa – żołądek miałam tak zatkany zupą zbożową czy kaszą i kleikiem; Podczas całonocnego czuwania w kościele Dumy czułem się, jakby ościenia wciskały mi się w boki, nie pozwalając mi powiedzieć ani słowa; Boyle także czuł się niezwykle zawstydzony i ograniczony: spadło na mnie całe piekło. Ciężko było mi także podczas nabożeństwa Neustroevów w kościele Dumskim po całonocnym czuwaniu. Co następuje? – Wynika z tego, że jestem gorszy od niemego bydła, nasyconego dotychczas codzienną posługą Liturgii i komunią Świętych Tajemnic; Rano po wczesnym obiedzie nie musiałabym w ogóle jeść i pić, ale piłam herbatę i jadłam bułeczki (och, bułeczki! jakie one są ciężkie!) i jadłam zachłanność. Jedzenie strasznie oddala mnie od Boga i zdradza mnie diabłu, tak jak kiedyś owoc zakazanego drzewa Adama zdradził mnie diabłu. Zdecydowanie muszę się pośpieszyć. Już dawno widziałem, jak mocno szaleje we mnie cudzołóstwo z powodu obżarstwa, pobłażania i słodkiego picia - i nadal dorzucam drewna do ognia. - Och, nonsens! Podczas odprawiania uroczystych nabożeństw podły demon obsypuje mnie swoim podłym oddechem, a ja, nieobcy niewypowiedzianym grzechom, staję się zawstydzony i głupi, a kiedy Pan mnie wzmacnia, jestem wesoły i niewzruszony. Daj mi, Panie, abym nie wstydził się wymówek diabła, abym mógł spokojnie stać i mówić to, co powinienem. Obdarz mnie szczerą i nieudawaną miłością do Ciebie i do wszystkich ludzi. Prisedeti (Church Glav.) – siedzieć, być blisko czegoś; oszukiwać, zaciekle atakować, uciskać. Bashibazuki to nazwa tureckich nieregularnych jednostek kawalerii, które istniały w czasach Imperium Osmańskiego (w dosłownym tłumaczeniu z tureckiego oznacza „z wadliwą głową”); rekrutowali się zwykle z najbardziej wojowniczych plemion (w Albanii i Azji Mniejszej). Akatyst do Najświętszego Theotokos, kontakion 11.