Декабрь 1876 г.

1 декември. Му благодарам на Господа, кој ме избави од искушението на пристрасност и непријателство во станот на отец Николај Азиски: едно дете помладо од две години изгледаше грдо, а во моето срце се појави ѓаволско непријателство и презир, што го погоди моето срце со смрт. Ги подигнав очите во покајание кон Господа и наскоро бев избавен. О, проклетство, сиромаштија, голотија и слепило на мојата душа! И во личноста го барам она што е пријатно и убаво за гледање, како човекот да е предмет на сладост, а не предмет на безусловна, чиста, божествена љубов, како образ и подобие Божји, како лицето и воопшто телото да се нешто најважно за душата, или како некоја срам да е порок достоен за омраза и презир, и е, како што е човечката волја. Гревот е кој го мразите и презирате, а не физичките недостатоци кои зависат од природата и болеста. Книгите за врзување треба да бидат под чување на книговез. Дента по празникот Андреј, 1 декември, отидов да го видам болниот во куќата на Карпов, на улицата Посадскаја и бев толку слаб во срцето од вчерашното вино што не можев да изговорам молитвени зборови од мојата душа: ја врза бестелесен непријател; исто така вечерта [Лавирев] со голема тешкотија изврши откачување во куќата на Опоровски, на улицата Нижњаја Широкаја. Неумереноста е смрт на душата. Постот е сила за душата. 4 декември. Му благодарам на Господа, кој милостиво ме чу во границите на гревот и многукратно ме спаси со спасението на силата, светоста, животот, мирот и просторот. „Кој прв влегол во фонтот бил здрав, но бил поразен од болест“ [Јован 5:4]. Што создаде ова? Фонтот е сликата на нашето срце: во него речиси постојано се вовлекуваат гадни, зли и богохулни мисли, поради дејството на бестелесни непријатели, кои не заспиваат во делото на нашето уништување и нашите различни немоќ - туку во срцето влегуваат и добри, свети мисли и чувства, намери, дела; како што вторите произведуваат вистина, здравје, мир, простор, светлина во нашата душа, така првите произведуваат грев, слабост, збунетост, тесни услови и темнина. Ако мислите и чувствата исполнети со благодат најпрво навлезат во душата и станат посилни во неа, тогаш душата останува здрава, без разлика какви болести имала претходно, без разлика колку е опседната со страст. Но, ако најпрвин во душата влезат грешни мисли и чувства, тогаш веднаш се нарушува менталното здравје и душата се втурнува во слабост, тага и угнетување. Ова е навистина она што се случува. Овчиштето е сликата на нашето срце или, подобро, сликата на Божјата благодат: ние мораме веднаш да ја очекуваме Божјата благодат во секое време - во спротивно непријателот, или гревот, ќе нè очекува од Бога и ќе нè втурне во грешни измет. Дали е ова вистина? Нека одговорат тие што имаат искуство. Значи, секој од нас има фонт за овци - ова е нашето срце. Ние сме овците на Христовото стадо; Овча фонт е христијанско срце исполнето со вода исполнета со благодат, или вера, надеж и љубов. Она што е најважно во животот на еден христијанин и на што најмалку обрнувам внимание е деликатноста, страста, ненаситноста, прејадувањето и обилно пиење, особено пиењето сладок чај и кафе - сето тоа крајно ги опушта и расипува душата и телото, правејќи ги практична алатка на ѓаволот. Вчера на вечера јадев премногу, потоа во една куќа јадев џем од малини, а во друга куќа пиев вино, јадев лосос, цедев кавијар со црн леб во доволна количина, пиев сладок чај (три чаши), а дома јадев доста јаболка и како резултат на сето тоа - месото ми беше крајно слабо и ми се лутеше. месо со страсти и похоти. Да не бидам игралиште на страстите и ѓаволот. Згрешив пред Господа со тоа што го нареков протоереј Павел Трачевски платеник на слушање на едно семејство затоа што се плаши зборот да му се лизне од јазикот, никој да не чуе. Прости ми, Господи! 5-ти декември. Му благодарам на Господа за чудесното спасение што ми беше покажано многу пати изминатиов ден. 5-ти декември. По раната миса во црквата Дума. Денешните часови на служба беа за мене, поради моите гревови, часови на тага и неволја и големи лукавства на демоните. Ова е за мојата ненаситност и ситост за време на Великиот пост, зашто особено вчера и третиот ден уживав во храна и пијалок во изобилство на забава, а и пред тоа кај Гречухините (и вчера кај Ковригин, на третиот ден кај Неустроевите). Поради тоа, слабоста на душата при миса, стравот од демоните беше екстремен: бев како лист од дрво, потресен од ветрот и не ми беше дадено избавување од Господ во мое време. Особено чајот ми направи многу штета, ми ги опушти внатрешноста и стомачните нерви. Моралното учење од овде е дека мора итно да постиш и да не пиеш сладок чај навечер. Мислам дека мојата тага дојде и од осудата на протоереј Павел Василевич Трачевски претходниот ден, за што останав со Божја помош. Но душата ми беше огорчена, ужасно горчлива на миса, особено по големиот влез и по извикот „Прво запомни“, на кој не можев да ги изговорам имињата и молитвите, иако навистина сакав. Непријателот се смееше на мојата немоќ. По причестувањето целосно ја кажав и молитвата зад амвон и отказот. Бог да благослови. Лудо е да се биде слабо срце, очаен и тажен кога нашите претпоставени ни даваат жестока опомена за некаков вид дефект; На овој начин нема да ја подобриме работата, туку само ќе се вознемириме и ќе додадеме нов дефект на нашата вина. Претпазливоста бара прифаќање на укорот смирено, рамнодушно, забележување и извршување и отсега па натаму избегнување, доколку е можно, грешки. Кој е без грев? Во човечката убавина, во нашата расипана, грешна состојба, лежи една погубна привлечност, а зјапањето во него е грев, зашто, гледајќи во убави лица, ќе ги презираш грдите луѓе и ќе се одвратиш од нив, а тоа е уште поголем грев - пристрасност, од која има многу грев. „Секое месо е трева, а сета негова убавина е како полскиот цвет“ [Иса.40:6]. Така треба да се гледа на човековата убавина, на нејзините украси - разлики, моќ, богатство, сила. Треба да јадам леб и вода и ништо повеќе, поради моето блудно месо. Својот блуд, проколнатиот, го поттикнуваше со суета, извонредна декорација на облеката, ладни мисли, непристојни движења на срцето. Дали ти, Христијане, го посакуваш светилиштето на душата и телото повеќе од било што друго на светот? Дали го бараш со сето свое срце, го посакуваш ли како најголемо богатство; Дали го цениш како битие и својство на твојата душа, која е создадена според ликот и подобие на Бога Создателот, Кој во суштина е свет? Архиерејскиот чин за христијанин е бескрајно важен како чинот на Божји слуга, како и чинот на Самиот Христос, Светителот на нашата исповед: „Зашто и оној што осветува и оние што се осветуваат се од Едно; затоа не се срами да ги нарече браќа, велејќи: Ќе ја проповедам волјата на Твоето име во Моето име; до тебе“ [Евр. 2:11-12]. Преку архиерејскиот чин ни се доделува титулата христијанин, титулата чеда Божји и сонаследници Христови, сите Тајни на нашата вера, очистување, осветување, исцелување. 6 декември. Тешко да му угоди на стомакот и да се засити; преку тоа станувам ѓаволско игралиште, доживувам тага, угнетување, врзување на срцето, мислите, јазикот, срамот, немоќта: неволјите ме опкружуваат од сите страни. Тоа се случуваше вчера за време на празничното сеноќно бдение (наутро) и рана миса, и во текот на денот за време на молитвеното пеење. И продолжувам да јадам и пијам слатко и задоволувачко. Тешко мене, беден! Бестелесниот непријател крајно ме гони и угнетува за време на сите мои служби, особено за време на преполни состаноци, ме опкружува со страв и страв, седнува 56 на моето срце и на усните, ги врзува и двете, краде зборови и дрско ги откорнува од моето срце и од усните. Тешко мене, беден! Кај Гречухините, за време на молитвената служба неколку пати бев збунет со помислата дека погрешно му ја кажав на секстонот цифрата за целиот надоместок за молитвите (триесет и четири рубли наместо триесет и шест). Зачував две рубљи за питачите и ги дадов подоцна. 7 декември. Миса за Андреј Блинов. Му благодарам на Господа, кој ме спаси од духовна смрт, тага и неволја за време на миса, за време на погребната служба, кога двапати ги украдов зборовите „Зашто Ти си воскресение и живот и одмор на Твојот слуга Андреј, Христе Боже, и Тебе слава...“. Овие и слични зборови за време на богослужбата прво треба да ги изговараме со најголема ревност и храброст, да се откажеме од кукавичлукот, од стравот од демони и од стравот од луѓето и да имаме почит и доверба во себе. Му благодарам на Господа, кој чудесно ме спаси на патот кон куќата на Коровников по мојот груб однос кон просјакот и кој ми даде нов живот на мир и спасение. Слава на Неговите сили, слава на Неговите добрини! Кога за време на катедралната литургија искрено се понизив и го отстранив од себе тајното презирување и немилост кон протоерејот, заменувајќи го со почит и расположба, по милоста Божја, веднаш се смирив и го примив дарот на солзите од Бога. Затоа морам секогаш да имам срдечна љубов кон него и кон сите. Декември 10. Во Отец Протоереј ги гледам оние добри особини што ги нема во мене: смиреност за време и надвор од божествените служби, непоколебливост, независност, бестрастност, бестрашност, неповредливост; Подложен сум на збунетост, страв, се чувствувам зависен од сите, плашлив сум, ранет од стрелите на гревот и изгубен. Но, ова е многу лошо кај свештеникот; тој треба да биде непоколеблив столб. Дај ми, Господи! И Господ често ми го дава овој дар преку молитва; понекогаш го барам овој дар со многу солзи, зашто сум многу грешник. Му благодарам на Господа, кој ми беше помошник и избавувач вчера и наредниот ден, кога служев молитва и читав молитва на родилката; Му благодарам на Господа, кој ми дава бестрашност и неподвижност во молитвата и молитвените служби. Спасувај ме, Господи, секогаш. Секогаш плачи кон мене, слушај ме, Господи! 10. Тешко мене од неумереноста: вчера, непотребно, нахранета, јадев ладна риба доцна навечер, а денес чувствувам товар на срцето од риба. Отсега никогаш не треба да јадам навечер. Дај, Господи! Му признавам на Господа дека Неговата милост трае вечно [Пс. 118:1]. Колку пати денес Он, Милостивиот, ми се поклонил, покајнички и молејќи се, за милост и наскоро ме помилува! И колку е животворна и пожелна Неговата милост! Каков свет, каков простор! Каква леснотија! Колку светло лице! О, бесценета милост Божја! О, бескрајно милосрдно срце Божјо! Те фалам, надеж моја! Мое вечно избавување, моја брза помош, мое слатко спасение! Декември 11. О, како гревот на ненаситност и ситост ми стана обичај и навика, што секој ден како роб се заситувам, а сепак тоа е нешто што на мојот Господ е одвратно како идолопоклонство! Само овој грев може да ме уништи и да ме одвои од Господ засекогаш. Боже! Дај ми непрестаен пост! Овде Твојата Света Црква ми дава пост, но јас, страстен, суетномудар, не го чувам, не ја пазам душата и телото мое! Избави ме, Господи, од утробата бес. Му благодарам на Господа, кој вчера милосрдно и брзо ме избави од заробеништвото и врзувањето на лошиот противник, по причестувањето со болната Волкова, на улицата Новаја, во куќата на Савељев, каде што непријателот ме сопна со моето ненаситност и со пиење вино и личен интерес, за што јас се каам, немилосрдно, немилосрдно, молејќи ме за Господа. Ако сакаш да те сакаат искрено, сакај се себеси искрено; Ако сакате да бидете сакани бесконечно, непристрасно, незаинтересирано, сакајте се себеси незапирливо, незаинтересирано, непристрасно. 11 декември.По раната миса. Му благодарам на Господа, кој милосрдно, брзо и свечено ме спаси од непријателските замки пред раната литургија и ми даде можност успешно да ја извршам литургијата и да се причестам животворно со Светите Тајни. Меѓутоа, вчерашната ситост крајно го парализираше моето срце, убивајќи го; само благодатта Божја, усовршена во немоќ, го оживеа и го зацврсти за време на моето покајание. Читајќи молитви за исповед и причест за болната Узкова, почувствував екстремен притисок врз срцето на злите демони - несериозност, измама, нечистотија, немоќ на срцето, страв од демоните; Дури откако се причестив на болната жена почувствував олеснување и спокој: ИЦ.ХС.НИКА - победена демонска измама и злоба. Му благодарам на Господа, кој со мојата молитва ме избави од гнев кон сиромасите и од непријателство и презир кон мојот внук. Дванаесет часот навечер. Слава на сегашниот Господ! Моето расипано срце е туѓо на вистинската љубов, самољубие, суетно, студено, сурово. За кого имам искрена, постојана љубов? На никого; Затоа се сопнувам во црковните молитви, збунет од демоните. Кога би постоела вистинска љубов во мене, не би се срамел на јавна молитва, бидејќи „Господ е моето просветлување и мој Спасител, од кого ќе се плашам? [Пс.26:1]. Затоа, дарувај ми, Господи, љубов искрена, неприказна, цврста, за да Те славам секогаш. 12 декември.Понеделник. Му благодарам на Господа за сувереното, брзо спасение од етерични непријатели и од моите гревови во станот на Константин Лвович Бубнов пред да прочитам молитви до мајката на мајчинството Марија Сергеевна; потоа на пат кон вдовицата Љубов Александровна Комарова и во нејзиниот стан, додека ги читаше молитвите на Богородица Богородица, кога непријателот одеднаш го парализираше моето срце со неверување и студенило. Долго време се борев со богохулниот демон и конечно, во името на Исус Христос, го избркав никаквецот, пред влезот во станот на доктор Узков. Таму му се молев на Небесниот Отец, прекрасен, седобар, за болната Наталија. Му благодарам на Господа за духовниот разговор, исполнет со духовна мудрост, со Љубов Александровна, која беше оптоварена со своите гревови. За сè, фала му на Бога, слава на Бога! Се срамам од своето лице, според зборовите на светите Ананија, Азарија и Мисаил. Солидна програма на секојдневниот живот, работа во гимназијата, во парохијата. Досега страдав од отсуство на каква било програма, живеев ненамерно, случајно, и затоа сè испадна на таков начин што, кога ќе размислиме: неред, пречки во работата на проповедта, во службата, во духовниот живот - крајност. 14. Му благодарам на Господа, Кој ја победи бездната на моите гревови со бездната на Својата милост за време на раната литургија и по причестувањето со најчистите и животворни Тајни. Господ го прифати моето плачливо покајание, а Самиот Господ ми ги подари солзите, бесчувствителен. Му благодарам на Господа, кој ми ги исчисти многуте гревови, особено јадејќи ја брзата пита на англискиот парсон и пудинг и пиејќи вино. Му благодарам на Господа, кој оваа вечер ми даде благодат да извршам молитвена служба без да се сопнувам со срцето и усните во куќата на Архип Илин на кулата. Ова е благодатта од причестувањето на Светите Тајни денес, читајќи на час за Јован Ал. Кравцов, пеење вечерна и молитва во црквата. Ако сакате да бидете искрено сакани од сите, сакајте ги сите самите искрено. Има добри особини кај очигледните грешници. Некои се пијаници, но не и злонамерни, иако редок пијаница не е злонамерен; други се скржави, алчни за пари, но скромни, тивки, нераздразливи, мирни, дури и во однесувањето; другиот е блудник, но чувствителен, љубезен, сочувствителен и милостив. И вака Господ ги штеди грешниците за нешто добро што се наоѓа во нив. Секому мораме да го даваме своето, да не осудуваме никого, да ги забележуваме добрите страни кај личноста која не ја сакаме и осудуваме, за да го сакаме и молитвено да му посакуваме успех во доброто и избегнување на злото. 15. Му благодарам на Господа, кој ме помилува за време на Утрената, кога Му извикав во покајание, Кој ми ја одзеде тагата и угнетувањето и ми даде оправдување, мир и простор, а во исто време и добро читање на канонот од среда. Јас сум грешник, но имам доверба во милоста Божја, како и сите светии кои исто така не беа без грев и не живееја без бури и сопнување, како што покажуваат сите канони и стихири на литургиската служба, сите нивни молитви кон Бога и Богородица. Еден е Бог без грев и Пресвета Богородица Богородица. Така, ќе останам во надеж, иако сум грешник. Порано или подоцна Господ ќе ме избави од заробеништвото и насилството на гревот. Мојот Откупител е верен. Декември 15. Му благодарам на Господа за Неговите неискажливи милости кон мене овој ден - за постојаното избавување од тесните услови и тагата и духовната смрт, со кои бев погоден за мојата строгост и суровост кон сиромашните и за мојата љубов кон парите и скржавоста. Бев особено сиромашен од екстремните, болни тесни услови, откако еден просјак ме фати на пат кон гимназијата и побара чизми, и со мрморење обично им давав дваесет копејки ним и на овој сиромав човек - но Господ ја уништи смртта во мене и суверено ме спаси во гимназијата, а јас уживав во мирот и просторот на гробот. Му благодарам на Господ, кој го уништи гневот на непријателот по повод расправиите на сестрата Ана Константиновна и неисполнувањето на мојата праведна желба. Ви благодариме за благодатта да ја пофалите Пресвета Богородица Богородица во Акатистот на Нејзината Казанска икона. Му благодариме на Господа што ја слушна мојата недостојна, скромна молитва за исцелување на болната слуга Божја Наталија Евграфовна Узкова. Слава на Господа, Кој ги прави Своите големи и чудесни дела според нашата вера! 16. Немам од што да се плашам од ниеден од богатите и моќни парохијани, бидејќи мојата служба е таква што не зависам од никого поединечно во однос на земните работи или земните средства за живот: целата наша парохија, секој, ако е потребно, мора да ни се обрати за духовните потреби, кои се повисоки и илјада пати поважни од телесните потреби; и Самиот Господ ќе ги смири ако се кренат против мене. Значи, животните потреби нема да ми станат оскудни, а ако не тие, тогаш другите ќе ми обезбедат сè што ми треба, според волјата Божја, или Самиот Господ на чудесен начин ќе ме нахрани, како Илија, Крстител, Павле Тебаски и други. Морам смело да им ја објавувам Божјата вистина на луѓето од секој ранг и состојба, пол и возраст, зашто јас сум заеднички учител и пастир на сите, според волјата Божја. Никогаш не го заборавам ова. Бидејќи веруваме во Црквата, која е заедница на верници во Господа, обединета во едно тело од Главата Христос и анимирана од еден Божји Дух, тогаш ние, како членови на телото на Црквата, мораме да се сакаме и да се грижиме едни за други како себеси, како душа и тело - од срце да ја одразуваме самољубието, личниот интерес, зависта, непријателството, гневот, гневот, непријателството, непријателството. пријателе, како што сакаме за себе од другите, да бидеме снисходливи кон слабостите на нашите ближни, да им помагаме ревносно и доброволно. Љубовта е најсигурниот знак на Христовите ученици и членови на Црквата Христова. Без љубов нема Црква. Засади ја оваа љубов во нас, Господи. Да не мислиме зло. Го видов отец Матеј (Мелхиседек) во сон, остарено и значително изменето. Со мене се однесуваше без непријателство. Дај боже. Честопати грешам против заповедта на Црквата „да се посветиме себеси и едни со други и целиот наш живот на Христос, нашиот Бог“. Болен сум од гордост, злоба, одмаздољубивост и самоволие поради меѓусебни навреди, грешки, тага, незадоволство - и од тоа страдам и ги измачувам другите со мојата безволност, мојот гнев и духот на одмазда (не зборувам срдечно, избегнувајќи разговори и дружељубивост). И какви прекрасни последици би имало за целата внатрешна и надворешна структура на мојот дом и општествен живот, ако јас, по совет и заповед на Црквата, се предадам себеси, и едни со други и целиот наш живот во меѓусебна тага кон Христа Бога? Би бил смирен и задоволен, знаејќи дека праведниот судија, кој ги испитува срцата и стомаците, самиот ќе ја реши работата илјада пати подобро од мене и ќе ги доведе до разум оние што ме навредуваат, зашто јас самиот, поради мојата страст и слепило, поради мојата злоба, гордост, гордост, раздразливост и раздразливост, не знам како да се одмаздам или да се одмаздам себеси, поради мојата страст и слепило. навредите, измамите и злобата на луѓето, а злото само го зголемувам во себе и кај другите, наместо да го изгаснам, го зголемувам со својата вродена злоба, раздразливост, одмаздољубивост во длабочините на мојата душа и во надворешните пројави. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа својата најголема милост и сила овој ден со тоа што ме помилува и ме избави од најболните тесни услови и тага поради моето незадоволство од мојата снаа Ана за нејзината непослушност и дрскост кон мене и поради моето заситување од свеќата (кај отец Александар јадев многу риба навечер, многу јадев и многу Вино од Мадеира и чаша чај со гнила вода) и наутро на чај (јаделе брзи крекери). Долго време се молев во себе и се тресев; Конечно, планината падна од моето срце, преку молитвите на Ангелите на децата од прво одделение кај кои дојдов. Совршено, цврсто управуваше со часот и цврсто и јасно ја кажа лекцијата. Бог да благослови! 16 декември. Ниту една исповед на христијанската вера, освен православната, не може да го доведе христијанинот до совршенство на христијанскиот живот, или светост, и до целосно очистување на гревовите и до нераспадливост, затоа што другите исповеди, неправославни, не ги поседуваат оние од Бога дадени средства за очистување, осветување, преродување, обновување, што ги поседува Црквата. Искуствата од вековите, или историјата на Црквата, животот на Православната Црква и другите цркви го покажале и покажуваат тоа со впечатлива јасност. Земете го мноштвото [светци] на нашата црква и недостатокот од нив во другите, неправославни цркви: католичка, лутеранска, англиканска. 17. Зошто ужасно угнетување, тага, страв од ѓаволот, пеколни маки ме снашле денес на Утрена и рана миса, особено на последното? Дали затоа што вчера кај Ефрем Степанович [Кај Орешин] испив чаша и пол вино и изедов свеж мирис (три парчиња), или затоа што јадев доста ореви дома и не испив ништо вечерта, или, конечно, затоа што синоќа спиев долго време, или поради сите овие причини заедно? Во секој случај, знам дека тоа беше поради вишок семе по страните и од претерана исхрана, а можеби и затоа што тој не се помири со снаата Ана К. пред нејзиното заминување, иако мислам дека таа ме навреди мене, а не јас неа. Но, еве едно ново искушение: кога ги доведоа децата на причест, навистина не ми се допадна мрзливиот син на Ана Герасимовна Обедкова, а злобниот демон успеа да вдиши омраза кон него во моето проклето срце, иако порано, кога ги посетив неговите родители, никогаш не го почувствував тоа. О, апсурдна злоба што се вкорени во мене преку ненаситност, пристрасност и алчност! О, пеколни трње, ревносно всадени во мене од ѓаволот! О, тешко мене, беден! Спијам, препуштајќи се на задоволствата и личните интереси, а непријателот сее какол - и тие растат и се засилуваат. Каде се солзите? Каде се дневните и ноќните молитви? Каде е ревносната и обилна милостина? Каде е кроткоста и добрината? О, недостаток на Христова љубов! Значи, не ми се допаѓа отец Павел Протоереј, и внатрешно го мразам неправедно, иако треба да се мразам себеси. Така, љубовта кон царските личности стана оскудна, и кон Светиот синод и кон локалниот архипастир, митрополитот Исидор, за неговата строгост, иако јас сум илјада пати поостар кон оние што се под мене и иако епископот несомнено ми додели многу награди. О сиромаштија, о голотија, о грдосија на мојата душа! Не дели еден од друг со сомнеж и злоба кон соседите, особено кон соседите и колегите кои некогаш се однесувале со нас непријателски. Но, љубовта, според апостолот, не мисли зло, затоа мисли добро за секој човек. 18. Вчерашниот ден (особено раната миса) за мене беше ден на темнина, теснотија, тага и страдање, поради моите гревови; Кога им ги читав молитвите на причесниците, не можев сосема да ги изговорам од искушението на непријателството, и додека се причестував на две момчиња, едното го презирав и мразев дека е мрзлив, иако тоа никогаш порано не се случило. Злобниот демон наеднаш со својата злоба ужасно ми дувна во срцето и ме рани, кој немав вистинска љубов во моето срце. И после миса бев многу немирен, го искинав писмото на просјакот, за кое тој побара пари да испрати; Јас самиот го препишав ова писмо потоа. Многу се молев на Господа во покајание, да ми прости, а и Господ ме помилува! На овој ден цел ден имаше силна снежна бура со силен југоисточен ветер. Со наши очи постојано се прават чуда на верата во Господа Исуса Христа, чуда на очистување на гревовите, избавување од таги и неволји, чуда на осветување, оживување на душите убиени од гревови, чуда на мир, простор, светлина, сила, смелост, натприродна помош. Вчера вечерта, кога одев во близина на катедралата, ми дојде мисла да му се помолам на Господа, седарежливиот Обезбедувач, и се молев со вера и надеж, со смелост и јасновидство - Господ да ја зголеми Својата благонаклоност за нашата парохиска грижа за сиромашните, кои страдаат од недостатоци во голема мера поради материјалните ресурси и недостатокот од него. Бев сигурен дека мојата молитва беше прифатена од Господ и наскоро ќе се исполни. Зашто за верникот сè е можно, и се вели: „Прашајте и ќе ви се даде; барајте и ќе најдете; чукајте и ќе ви се отвори“ (Матеј 7:7). Веќе му се заблагодарив на Господа за она што требаше да се даде од Неговата добрина и великодушност, како што Самиот најави. 18 часот. По целоноќното бдение во недела. Се чувствував крајно болно, беше тешко за време на целоноќното бдение: срцето ми беше мртво од прејадување и прејадување на доцниот ручек: јадев платика лакомо - многу мрсна платика. Непријателот, кој влегол во срцето поради алчност, збунет и угнетуван и влеал страв и брзање во целата служба; Не ми дозволи да го завршам Евангелието; украл одмор; крајот на молитвата „Христос, вистинската светлина“ не беше дозволено да заврши од лажен страв и срам. И со право, Господ дозволува овој негативец да ме нападне поради мојата ненаситност и алчност. Помилуј ме, Господи, и избави ме од злобата на непријателот и насилството во негово име заради тебе. Ги навредувал просјаците, ги нарекувал непослушни луѓе, се налутил, беснеел и им викал. Се обвинувам себеси со целото мое срце, со целиот мој ум, со сета своја волја, со сета вистина. Помилуј ме, Господи! Каква лудост е во моите работи! Јас си го наметнувам товарот на гревовите кога би сакал целосно да се ослободам од нив; Се препуштам на ненаситност, деликатес, ситост, иако знам дека тоа е апсурд кај еден свештеник, кој постојано мора да биде воздржан и рамнодушен кон храната; Јас самиот му давам оружје на ѓаволот, разоружувајќи се преку неумереноста! Сега и самиот чувствувам какви и колку горливи рани ми нанесе злобниот змеј во срцето, како ме касна и ме рани поради мојата неумереност. На крајот на краиштата, пиев вотка на вечера, за грев и несреќа, за да можам да јадам повеќе лакомо. Понекогаш, очигледно, човек вредно му дава на својот брат јадење и пиење, но во душата го презира, мрази. Човекот може да биде толку лукав и двоумен! О, колку чирови има кај човекот, каква длабока штета на божјата природа! Какво малтретирање! За жал за мене! За жал за мене! Како ме изобличи, изобличени етеричниот непријател! Вие сте алчни: за да ја поправите оваа слабост, Црквата воспоставила пости за секоја недела и четири повеќедневни пости, за да ја распнете вашата алчност. Иако сум грешник и голем грешник, за мојот Христос ме напаѓаат бестелесни непријатели за време на богослужбата, страдам од нив чиреви, горчина и неволји за мојата ревност кон Бога. Јас сум цврсто убеден во ова. Затоа, да не губам срце во искушенијата, зашто оставен извесно време по благодат поради моите гревови, повторно ќе бидам прифатен со истата благодат и ќе бидам спасен. Но - о, колку се жестоки махинациите на непријателот! 19 декември. Воскресение. Претрпев многу духовни неволји денес за време на доцната литургија од бестелесни непријатели, многу тесни состојби, срам и неми. Но, по причестувањето со Светите Тајни, се зацврстив во духот и цврсто ја кажав молитвата зад проповедникот, разрешување исто така, благодарна молитва и со Евангелието, благодарствена молитва, освен два збора - „претпоставувам да зборувам“... Го славам Господа и благодарам. Ноќта на 20 декември, во сон видов бездна од големи црви на едната страна од реката или морето со бездна од нечистотија или измет, и - како некои деца во овој блат да ги креваат. Ужас, каква одвратна глетка! Зар не ми се појавија просјаците од Кронштат во оваа форма? Минуваат мизерен живот - во тесни услови, нечистотија, вошки, болви, глад, голотија. Зарем ова не е лекција за мене? Во мојот сон, со гадење трчав покрај ова место. Во мене блудот на срцето ги достигна своите крајни граници: не можам да гледам во лицето на убава девојка или жена без срам за време и надвор од молитвата; непријателот како гром ми го сече срцето и го убива, не дозволувајќи ми да се молам и да изговарам зборови. Вака се случи вчера во куќата [на Чевкунов] за време на крштевката на девојчето Евгенија кај еден офицер, каде што наследничка беше убава жена, сопруга на офицерот, а потоа и за време на свршувачката на девојката кај пекарот на улицата Соборнаја, покрај ендек. - И сето тоа е поради ненаситност, пиење чај, пиење вино, слатка храна - а јас не постев овој Божиќен пост, проклет. Кога јадете храна со растително масло, градите стануваат тврди при послужување, но тоа не е изговор. 20. Му благодарам на Господа, Кој повеќепати и најбрзо, најмилосрдно ме избави од грешната смрт, тага и угнетување пред литургијата во црквата, за време на литургијата, а особено по причестувањето со Светите Тајни, со кои чудесно ме оживеа; потоа навечер, за време на Вечерната, и на крајот многупати дома. Западнав во непријателство кон мојот внук, во презир и фалење по повод писмото за смртта на Иван А... Ветвеницки, но потоа, обземен од тага, искрено се покајав и повторно добив живот, мир, слобода, смелост, простор. Слава на Неговата милост и трпение! „Исповедај Го Господа... откупен од Господа“ [Пс. 107:1–2]! Да, сочувствувам со секој човек во тага, особено со некој мој близок, кој на ниту еден начин не ме навредил. О, завист! Се плашам за време на мојата божествена служба во црквата, поради духовите на демоните, еполетите, капите и генерално чисто и елегантно облечени, иако меѓу службениците, световните луѓе, мажите и жените, има едноставни и побожни души. Отстрани го, Господи, суетниот страв од демоните од мојата душа. Писма до Мејнард и Фишвик и сестрите, со чај и [парцела]. Колку непростливи, несериозни апсурди правам секој ден, на пример, се лутам, се карам, прекорувам, јадам, пијам во погрешно време, без потреба, искушуван од примерот на другите јадачи, се смеам, бидам мрзлив, не се грижам за моите директни обврски! И Господ е трпелив со мене! О долготрпеливост! О милост! О, мој гнев, алчност, дрскост, скржавост! Но да, веднаш ќе се поправам. 21 декември. Тешко згрешив пред Господа на почетокот на Утрената, посакувајќи награда за наредба пред Господовиот престол, како самото свештенство да не е највисоката чест на земјата, небесен, ангелски чин, со кој ниедна земна чест не може да се спореди. Вжарениот оган и тесните услови ме обви, така што не можев да зборувам. Ме збуни и иритацијата со питачите. Долго време се борев со размислувања за наградата, мислејќи дека одамна не сум ја добил поради човечка невистина; Конечно, Господ ме просветли, всадувајќи во мене дека морам да се стремам кон честа на небесниот повик со чистење на моето срце од световните и земните приврзаности и растење во љубовта кон Бога, трудољубиво следејќи го мојот повик, ревносно пасејќи ги душите доверени од Господа, неопуштено проповедајќи го физичкото и духовно служење на словото Божјо. Господ: „Кој сака да биде прв меѓу вас, нека биде целиот роб“ [Марко 10:44]. По таквата мудрост и покајание, Господ ме помилува, давајќи ми мир и добра служба. На почетокот на мисата желбата за земна чест повторно се врати, но веднаш ги разбрав махинациите на непријателот, дека ме заплетка со земната суета, земна зависност, за да ме одвои од Господа, од Неговата благодат, и со благодатта Божја го победи непријателот. Отците Клепачевски стоеја за време на миса. Ова донекаде ме збуни [чукнатиот]. Многупати сум ги победил етеричните непријатели во името на Господа, но и тие дрско се трудат да го запоседнат моето срце за да ме мачат и мачат, како баши-базуците на кутрите Словени. Пред Вечерната, тешко згрешив поради својата скржавост, глупавост, бесмисленост, дрскост, нељубов кон ближните, лут на просјаците што често доаѓаа по милостина, дека бев будала, зашто не знам за кого давам милостина. (О, безобразлук и неблагодарност пред Бога, Кој удостои да објави дека Самиот ги прифаќа сиромашните! О, неверување по толку чуда на милост и великодушност од Господа врз мене!) - Колку ми стана тешко, тесно, затнато, тажно! Не можев да ја изговорам литијата: Ме зафати пеколен оган, пеколна стегање! Беше тешко да се служи! Но, набргу и овде го молев седобриот Господ, и Тој ме помилува давајќи ми мир и ја завршив Вечерната со Compline. Сепак, затегнатоста остана некако во срцето. Кога ќе се вразумам? Бескрајна серија мои грешни расипувања и бескрајна серија, навистина бескрајна серија на обновувања, прекрасни пресоздавања од мојот Господ Исус Христос! О, каква бездна на човекољубие, милост, сила и благонаклоност на Господ! Ако јас, недостоен, ти донесам песни еднакви на морскиот песок, Господи, тогаш нема да постигнам ништо достојно за Твоите дарови. Дарувај, Господи, да Те сакам Тебе, Твојата светост, Твојата праведност со сето мое срце, сега и засекогаш. Амин. 22 декември 1876 година. 22 декември.Утро. Се подложив на голема духовна неволја со несоодветно јадење риба и црн леб доцна синоќа: прво, утрово почувствував стегање во страните и непријатна, болна сензација; второ, за време на Утрената, искушувачот ѓаволот безобразно го запоседна моето срце при читањето на Шесте Псалми и за време на изговарањето на Големата литанија преку страста за пита, која денес треба да ја приготвам дома (еве е детството во старост!) - го одвои моето срце од љубовта кон Бога, од животот Божји, од божествената огорченост, од божественоста и од вселената донесена во светот. врски, темнина, слабост за молитва, пофалба и благодарност. Долго време стенкав, воздивнував, плачев, се борев како птица затворена во кафез на птици или како риба во мрежа. О, глупости! О, алчност! Декември 23. Најмилостив Господи! Ти благодарам од сето мое срце за Твојата неискажлива милост и Твоите сили, откриени во мене денес за време на Утрената и по Утрената, во црквата и дома, за време на сезлобното искушение од ѓаволот и агонијата на моите страсти, кога во покајание извикував кон Тебе за помош; и јас сè уште грешам со тоа што сум лут на сиромашните, за зголемување на нив и нивните потреби или нивните барања. Ал беше вознемирен и со другарот на отец Петар. Клепачевски, мојот пријател (очигледно сè уште не е пријател!), дека тој не доаѓа да се поздрави однапред и јас прво да му пријдам. Но, секој има свој став за меѓусебните односи, но тој сепак ми е пријател. Не губам ништо од тоа што претходно не ме поздравуваше тој, туку јас го поздравив него. Дали мојата вера се состои во ова: дека сум строг кон оние кои се пониски од мене и сиромашните, сиромашните, а со благородните, учените, богатите и интелигентните, јас сум сервилен и досетлив, кукавички, плашлив? Дали е ова Христовата вера? Дали вака го одржувам моето достоинство како свештеник, слуга на Христос Бог? Бог го суди мојот грев, а не луѓето. 23. По маса. Му благодарам на Господа за безбројните дарови на Неговата милост и сила, излеани врз мене овој ден за време на моето служење на Утрена и Литургија - во повеќекратно ослободување од разорните, болни интриги на непријателот, насилството и неговите стравови, и во давањето избавување, исцеление, помош, мир, слобода, простор. На големиот влез, тој не го заврши говорот „Великиот војвода Николај Александрович и целиот царски дом“; по завршувањето на Светата Тајна, кога се празнуваа споменот на Светиот синод и локалниот епископ, тој не ги изговори зборовите „дадете им ги на вашите свети цркви“, додека ја читаше молитвата зад амвонот зборовите: „Оче на светлината, а тебе ти праќаме слава, благодарност и поклонување“, при отпуштање, освен никого, освен никого. потоа „и сите светци“... Се посрамотија двете госпоѓи причестници. Еве го лудилото на срцето! Нели сите се еднакви пред Бога? Нели сите членови на Христос? Зарем не е сето тоа земја и пепел по целото тело? Кога си во нервозна состојба, тогаш не зборувај жестоко и налутено со сопругата или никого, за да не згрешиш повторно и да не си наштети на душата и телото, или да навредиш други, или да казнуваш, или да удираш ако ти се противречат. Зашто ова е состојба на лудило, болна состојба; Не зборувај, повторувам, со гнев, ако ти зборуваат или ти одговорат со лутина, туку зборувај кротко, зашто кроткоста го ублажува и скротува гневот на човекот. Од сопствено искуство знаете дека кога сте нервозни, или болни или брзате некаде, а не ве слушаат, ви противречат, или ве запираат или те караат, тогаш во овој момент можете да зборувате или да правите дрскост под влијание на болка во срцето и стегање. Истото им се случува на другите под слични околности, затоа бидете претпазливи; дејствувајте како овчар, како лекар, како мудар човек (филозоф), како психолог или психијатар (доктор на душата), или како мудар и љубезен татко со сите свои деца. Непосредно пред вечерната, бев крајно вознемирен од мојот гнев кон просјаците и дојдов во црква збунет, вознемирен и страдан; но потоа се фрлив пред престолот на милосрдието, во бездната на милоста и милоста Господова и - чудо големо! Господ ненадејно ме донесе од смрт во живот, од збрка и бура во мир и тишина, од кукавичлук во смелост, од тесни услови во простор; Целата Вечерна ја служеше со смелост и света ревност. Стихера на Господа, извикав и радосно пеев во стихот; „Откако напишав со старец Јосиф“ - тропарот на празникот (стихера на стихот), канонот беше испеан и прочитан на Compline. За време на молитвената служба за светилиштето на водата, срцето се затресе, се заниша во мисли и чувства на зло, алчност - и повторно беше рането и засрамено и вознемирено на крајот од молитвената служба. Сета приврзаност кон световните работи; Корените на гревот длабоко никнаа во мене своите смртоносни гранки. Долго време се молев за помилување - и конечно повторно бев помилуван. Слава на благодатите Господови. Излегов од вечерна и видов полк од просјаци кои бараат разни предмети, некои за кошула и панталони, некои за кафтан, [...] Се налутив и се скарав, од еден од нив зедов триесет копејки, но потоа повторно ги вратив; и од гнев некому му ја скина шамијата и капата од главата, сакаше да ја извади другата за коса, но косата му беше претесна - немаше време - и општо зовриваше од гнев кон нив како да ме мамат и ништо да не прават; Силно се повредив, повторно се вознемирив, дојдов дома мртов, почнав да се каам и да се молам - и повторно Господ ми даде мир, повторно ме воскресна од смрт во живот. Го славам и благодарам Господа. Ако секогаш доброволно, со вера, со ревност и љубов давав милостина на сиромашните, тогаш Господ ќе ми даде илјада пати повеќе земни благослови. Но, јас често давав неволно, со навреденост, со злоупотреба, прекор, поради што се лишив од многу Господови дарови, иако, сепак, до сега ништо не ми недостасуваше. Му благодарам на Господа за Неговата милост сега откриена во мене кога ме избави од пеколниот, уништувачки оган на гревот и од отровот на сатаната. Јас сум најгрд од сите ментално, најгрешен, најодвратен, најбеден; Јас сум убиец, затоа што често го мразам брат ми поради празни работи и зборови, или едноставно поради грдо лице кое не влева задоволство, поради грешка, грешка. Ги надминувам сите во блуд, злоба, љубов кон парите, сладострасност, мрзеливост и немарност. „Сети се на денот на саботата за да го свети“ [Излез 20:8]. Страшна несреќа ги снашла трговецот М.Бритнев и неговите работници поради непочитување и непочитување на неделата од него и неговите пијани луѓе: огромен парен котел бил растргнат од пареата, две лица загинале, а камен ѕид бил скршен. Оваа случка мора да се толкува во библиска смисла, за некои невнимателни, несовесни, неморални луѓе повторно да не почнат да ја навредуваат светоста на неделите и празниците. 24 декември 1876 година. Оваа божествена казна се случи во недела на 19 декември. Утре прекин на постот. Вежбајте умереност. Не јадете месо: тоа е премногу тешко за вас, можеби само малку. Пијте малку вино. 24 декември Најголемите секојдневни срамови се случуваат во семејниот живот дури и на високообразованите и високите луѓе, особено оние кои се во брак со втора сопруга. Приказна за еден сенатор, кој имал две ќерки од својата прва сопруга, како нивната маќеа ги држела затворени, не ги пуштала никаде, ги исмејувала, ги оставала да ги лечат слугите, па дури и да јадат со нив. Но, таткото, гледајќи, не виде и не слушна: затоа, очигледно, тој е сенатор. Друг, сличен пример беше во Кронштат и има сега - еден артилериски потполковник на ист начин ги држи сопругата и ќерката, се кара, често тепа; не го пушта да излезе од дома, речиси не му дава плата, речиси го изгладнува, не му дава пари за облека, живее со странец. Еве ги нашите работи! Ова е нашата самоволја! Зар Господ нема да се одмазди за ова? Какво е образованието на умот без добро срце и добар живот, без вера и доблест? Му благодарам на Господа, Кој ми даде милост да ја извршам целата Утрена без сопнување, со вера, ревност и ревност, особено да ги читам и пеам прекрасните канони и стихири во стихот и во Пофалбата, и да го изговарам отказот без сопнување. На молитвата за благослов на вода, на крајот, невидливиот непријател сурово ми се насмеа и ме рани, всадувајќи недостојна мисла за женската природа, во која нема ништо блажено, но сè е убаво, чисто, благодатно, намерно уредено од Бога. Долго време се каев за својата нечистотија, потоа Го славев Господа за сите Господови дела, сите заедно убави, и Господ ме помилува, давајќи очистување и мир. Слава на Господа! Дај ми, Господи, да гледам на секого и на сè блажено, од чисто срце. 24 декември.По литургијата. Му благодарам на Господа за Неговите извонредни, прекрасни, семилосрдни, суверени, сеспасителни сили, откриени во мене за време на богослужбата на Вечерната заедно со Литургијата на свети Василиј Велики, кога јас, бидејќи бев во грешна смрт поради лукавството на ѓаволот и сопствената брзање и негрижа, ја започнав литургијата што ја служев порано на темата и вршејќи ја темата. завршувајќи го при читање на принципи. Тогаш извикав, или долго викав кон Господа, молејќи се да ги покрие сите мои гревови со милост и благодат и да ми даде сила и живот на духот да ја извршам најнебесната Тајна - и Господ даде, наеднаш ги отстрани тесните услови и даваше мир, простор, сила. На големиот влез, Белијал требаше да ја убие мојата душа, но, преку молитвата на вера и ревност, Господ повторно ми го засветли животот. Ја славам Неговата весела, сеспасителска и седобра промисла. Му благодарам на Господа за Неговата сила, откриена во мене во успешното служење на литургијата на големиот влез, за ​​време на читањето на молитвата зад амвонот и разрешувањето. Слава! Му благодарам на Господа за дарот на Неговата милост и раскош, што ги добив, на мое барање, за сиромашните, од англиските конзули Мајнард и Фишвик (само седумдесет и пет рубли). Му благодарам на Господа, кој ме удостои, непристојно, да се сретнам со големиот ден на Неговото славно Рождество. Го молам Господа за најголемата милост - целосно да се прероди, повторно да се роди и целосно да го мрази и отфрли стариот, сепогубен шарм на гревот, зашто до сега јас, проклетниот, го сакам гревот, иако од него исклучително страдам, иако тој секој ден ме убива и ме мачи, силува, срами. Му благодарам на Господа, кој вчера пред сеноќното бдение и за време на целоноќното бдение ми ја даде најголемата благодат - избавување од збунетоста, тесните услови и стравот од непријателот и победувајќи ги махинациите на бестелесниот непријател за време на литијата, додека го читав извикот „Чуј нè, Боже“ и молитвата: „Учителот ја чита најмилосрдната молитва“. Но, по ослободувањето, непријателот ме скрши преку мојата кукавичлук и нетрпеливост, болка во ногата и гасови во црквата од стражарот што го затвори оџакот во погрешно време. Проклетиот противник ме фаќа на секој чекор. Но дај ми, Господи, благодат да го победам со Твојата сила и да го срамам на секој чекор, на сите негови патишта или на неговата безпат. Боже! Уништи ја неговата ласкава моќ кај сите членови на Твојата Црква, кај сите православни и неправославни христијани, кај сите луѓе кои уште не Те познале Тебе, Бог во Троица, и Тебе, Троица Господи Исусе Христе! Боже! Наскоро уништи ја измамата на исламот, делото на антихристот Мухамед, кој го воведе блудот како закон, а непријателството кон Твоите слуги, а убиството како закон, - зашто Твоја и Твоја е Царството и моќта и славата, на Отецот и Синот и Светиот Дух засекогаш. Амин. Згрешив пред Господа: вчера негодував против Седобриот и Сеправедниот затоа што не помогна да се победат моите непријатели кога кажував ослободување и молитва: „Христос, вистинската светлина“. Јас самиот бев причина што Господ не помогна, затоа што се ослабев со ненаситност. На Потапиј Корнил. Сисоев да оди по милостина. Со воплотувањето на Синот Божји на човечкиот род му беа дадени извонредни дарови: медијастинумот на гревот беше уништен меѓу Бога и човекот, зашто за него беше направена бескрајна жртва за избавување од гревовите и од вечната смрт, на човечкиот род му беше дадено воскресение; човекот е опремен со сета небесна благодат, сета сила за живот и побожност, вратен на небото, дури и седнат со Христос на престолот на Божественото, зашто човекот е обожен со воплотувањето на Божјиот Син; Црквата е основана на земјата како општество на оние кои се спасуваат, обединети од семоќната, пресвета Глава - Христос Бог и анимирана од еден Дух на благодатта; беше дадена благодатта на повторното раѓање, или повторното раѓање, запечатувањето и осветувањето од Светиот Дух, што е гаранција за идните благослови - благодатта на простување на гревовите во Светата Тајна на покајанието, славењето и причестувањето на сеспасувачката, животворна Тајна на Телото и Крвта на Христовото умствено и богослужението, менталното и богослужението Христово. осветување на природното раѓање и воспитување на децата во Светата Тајна Брак. Словото Божјо постојано се објавува, Пресвета Богородица Богородица, сите ангелски заповеди, сите лица на светите ни се дадени како посредници, зашто сите тие се соединети во една Црква, во едно мистично тело; небото се отвори и земјата стана небо; верниците и оние што слушаат повторно влегуваат во рајот, уживајќи во Царството Небесно, зашто „Царството Небесно се одзема со сила, а оние што употребуваат сила го одземаат“ [Матеј 11:12]. Преку богослужението, човекот се воспитува за небесен живот: се просветлува, чисти, осветува, духовно се храни и зајакнува. - Слава на Господа за сè. Неговото милосрдие митрополитот Исидор повторно ми покажа голема милост - ме направи клучен господар на катедралата. Нека го удостои Господ со вечна чест и секогаш нека биде почестен од мене според неговите можности: неговата чест е моја чест, неговата слава е моја слава, а уште повеќе неговата чест е Божја чест, неговата слава е Божја слава, зашто тој е големиот архиереј Христов. Оставете ги убавите демони да трчаат наоколу. 25 декември. За време на миса се чувствував лошо; нервна состојба; услугата со Полетаев, кој постојано беше речиси пијан, дополнително го засили товарот; слабост на духот, поради што воопшто не можев да зборувам на големиот влез; Излевањето на спермата синоќа имаше исклучително лош одзив: воопшто немаше смелост, губење на духот, очај, не се осмелив да ги подигнам очите кон луѓето. Вечерта, пред целоноќното бдение, на кое не дојде ѓакон Полетаев, почувствував вистински пекол во себе, не знаев што да правам: да му служам или да го отпуштам народот, бидејќи без ѓаконот не го служев неделното целоноќно бдение: беше многу страшно, не бев сосема трезен; одлучи, на инсистирање на раководителот, да служи. Протоерејот тоа го направил така што незаконски го држел ѓаконот кај себе на прославување во парохијата. - Господ нека биде со него. Но јас, не јас, застанав на Божјиот престол, полн со негодување кон двајцата колеги; Служеше, грешен човек, во напади и стартови, изговарајќи ги само краевите на литија и извици; отпуштањата се екстремно намалени. Службата не беше служба: се вознемирив себеси и го налутив Господ со мрморење, недостаток на почит, невнимание и дрскост. Мораме секогаш да бидеме подготвени, да се навикнеме да работиме без ѓакон, за да не бидеме зависни од него. Но, слава на бескрајната милост Господова: кога јас, во покајание, се втурнав во бездната на Неговата милост во станот на Суетина, пред да се крштевам, Тој ме помилува, ослободувајќи ме во темнина, а јас се крштевав со смелост, без сопнување, мирно. Не дај Боже да се сеќаваме на злото направено од браќата. По застапништво на Спасителот, во светот влезе најголемиот Осветител, Утешител и Помошник во сите добри работи, Светиот Дух, Кој освети и асимилираше на Бога безброј луѓе - светители. Со таков Утешител и Помошник, секој христијанин може да се бори со радост и надеж. Дарувај, Господи! Човечката природа е многу почестена со воплотувањето на Синот Божји, кој во почетокот ги создал светот и човекот; За да ја видиме големината на доброто дело што Господ го покажа преку Неговото воплотување, да се потсетиме до кој степен нашата природа е падната, обезличена, обесчестена од страстите, да се потсетиме на идолопоклонството и развратот што владееше во светот, суровоста, незнаењето за Бога, невистините од секаков вид. Но, како се очистува, осветува, воздигнува, облагородува, просветлува, мириса, до нераспад се издигнува со христијанската вера во личноста на светите апостоли, маченици, архиереи, светители и праведници и сите светии! Блажен е оној што се сеќава на ова и се труди да биде свет, зашто Господ, нашиот Бог, е Свет. 27 декември. Кој е овој прекрасен старец, пророкот, кој ѝ се јави на жената во куќата на Думнов? Нели е Свети Никола? Облеката му беше долга, како расо, а брадата долга и сива; говорот е важен, достоинствен. Тој ѝ предвидел на жената дека нејзиниот сопруг наскоро ќе умре, а таа ќе се ослободи од неговите тепања, бидејќи тој често ја тепал; на неговиот бран и предвидување, петелот запеа; наредил да се крсти и дури и го исправил крстот, велејќи ѝ: не вака, туку вака (ја принудил да направи полн крст). Господ ме изненади со својата голема сила за време на Литургијата во недела на 26 декември, преку мојата итна молитва; ми ја одзеде смртта, тесната, тагата, слабоста, стравот од моето срце и ми даде мир, сила, живот, смелост. - Слава на Неговата милост! 28. Му благодарам на Господа, Кој ме оживеа, умртвен од гревовите; слава на животворните Тајни и на Господа, Кој суштински престојува во нив. Гревот со кој сатаната ме вознемирува се простува и чисти со постојано покајание и причестување со Светите Тајни, зашто крвта Господова, според апостолот, нè чисти од секој грев [1. Јованово 1,7]. И она што им го давам на сиромасите од мојот труд, кој е изобилен пред моите браќа, е достојно и праведно, зашто Господ заповеда преостанатите класје да им се дадат на сиромасите од нашата земја, а јас да ги соберам: зарем оваа работа и работата не е достојна за пофалба? Протоереј Павел Василевич Трачевски или кој било друг нека ја преземе оваа работа и нека Му принесе таква жртва на Бога во лицето на сиромашните! Или само за себе треба да собираме за да акумулираме и акумулираме богатство, како што поранешниот наредник-мајор протоереј Метју Веселовски собрал, велат тие, до педесет илјади рубли? И Павел Трачевски ја има оваа сума одамна. Не, „но никој да не ме оптоварува“ [Гал.6:17], далеку од суетната плашливост. - Дај ми, Господи, да се осмелам, сети се на моите трудови, мајсторе, кој вети дека ќе го награди секого според неговиот труд. Му благодарам на Господа, кој ме чу во часот на тесни услови и духовна слабост, во часот на заробеништво од невидливите непријатели и кој суверено ме избави, како Јона од китот, и кој ми даде слобода, мир и смелост во молитвата (почит). Невидливите непријатели екстремно се засилуваат за да ме удават во бранови на искушенија, како реки што брзаат кон мене. Наскоро повторно ме фатија, на крајот од погребната служба, и ми беше горчливо; но повторно бев спасен од Господ кога отидов кај Тимотеј Ал. Мојсеев. Долго време сакав да го искористам крстот за да добијам пари за себе од парохијаните во корист на сиромашните, а сега добив дел од нив и го направив она што им беше угодно на сите: и на браќата и на парохијаните, посетувајќи ги со крстот и славата, и сиромашните. - Потврди го ова, Боже мој, со Твојот благослов. Дај ми, Господи, благодат секогаш искрено да се молам за сите луѓе, живи и мртви, во дух и во вистина; дај ми да ги сакам сите жестоко, несебично. О, света Невесто Христова, Мајко наша, Црква Божја! Деноноќно ги носиш сите твои деца во градите на мајка ти, од архиереј до свештеник и обичниот (за луѓето), од кралот до воинот и обичниот поданик, се грижиш и страдаш за сите, се застапуваш за секакви добри работи, за добрината на воздухот, за изобилството на плодовите на земјата, за ослободување од потреба и спасение, тага, тага. благодатта. И колку жестоко се моли за упокојување на мртвите луѓе, со каква надеж и смелост се проткаени нејзините молитви, литија, свештенички извици за отпуштање! Како ова ја мачи утробата на нашите етерични непријатели! Како се стремат да му ја блокираат устата на свештеникот, да го збунат, замолчат, да го задушат, затемнат, парализираат! Но, Господи, ти ги отвораш усните на нашите срца, а надворешните усни ја објавуваат Твојата пофалба [Пс. 50:15]. Дај зборот на верата, надежта, љубовта и вистината секогаш гласно да се објавуваат и знамето на верата да се држи цврсто и чесно секогаш и пред сите, без разлика на нивните лица, зашто „секое тело е трева, а сета негова убавина е како полскиот цвет“ [Е. 40:6]. Бестелесниот непријател ме лиши од зборови на два извици на погребната литија (кај Третјакови - на улица Галкина); а на третиот Господ ми помогна да ја скршам неговата измама и мирно, целосно го кажа отказот. Му благодарам на Господа, кој го смири вратот на паднатиот архангел, кој се пофали со својата имагинарна непобедливост. Му благодарам на Господа, кој ми даде моќ да ги изговарам имињата на царскиот дом на раната литургија на големиот влез. Му благодарам на Господа, Кој ми даде живо чувство на мојата духовна сиромаштија и покајание, а во исто време и солзи на нежност и со нив ја очисти и ја зацврсти мојата душа за благочестивото служење на литургијата. Господ е мојот живот во мојата смрт. - О непрестајно чудо, Господи мој, Господи мој! Декември 29. Јас, алчен и бесмислен, згрешив пред Бога и пред себе во таа синоќешна вечер со гостите на Клепачевски јадев повеќе од што треба на вечера и се заситив со мисиркино месо. Воопшто немаше да има потреба од јадење, бидејќи немаше потреба, немаше потреба да пијам вино, туку испив пет чаши (три шери и две сотерни); За ова се каам и барам милост од Тебе, Семилостив и Себлагодалечен! Во црквата често читам во каноните и пеам во стихирата за подвизите на светите светители, постери и воздржани, како тие блескаа со своите души и тела во пост и молитва и станаа живеалиште на Света Троица, додека јас самиот сè уште работам во утробата, станувам нејзин роб и ја навредувам благодатта Божја преку моите изобилни и нечестиви. на невидливи крадци. Но, помилуј ме, Господи! Дај ми да Ти служам со пост и молитва и очисти го моето срце од секаква нечистотија на гревот. Амин. Слава Ти, Господи, кој ми даде благодат да ја извршувам Божествената Литургија и кој чудесно ме оживеа преку Божественото причестување на Пречистите Тајни. Но, набргу по литургијата, бев крајно засрамен и вознемирен (а тоа не требаше да се дозволи, напротив, морав да се контролирам и да бидам смирен) од ѓакон Полетаев и секстонот Владимир Зрелов, кои доцнеа по вина на Алексеј Третјаков, поранешниот благајник (живееше на улица Галкина). Ги чекав половина час кај поп Королков и со роднините и познаниците на покојникот. Таксистот беше повеќе виновен што не возеше до катедралата каде што беа овие луѓе, а јас бев виновен што не им наредив да возат; а ме чекаа од Дума. Непријателот ме мачеше долго, ме искушуваше на овој начин, ми го запали срцето со злоба, угнетувајќи ме и убивајќи ме. И му подлегнав на злото поради вчерашната ситост: о, колку погодно непријателот го втурнува заситен човек во страсти! Зашто срцето на нахрането е слабо до крајност и погодно е совладано од страсти: недостаток на љубов, злоба, завист, блуд, прељуба, гнев, небрежност, мрзеливост. Помилуј ме, Господи, заради Твоето име: згрешив и отсега ќе избегнувам ситост. Колку штета си нанесов со гнев е безброј: ја изгубив благодатта, зашто со тоа го навредив Духот на благодатта и хуманата утроба на мојот Спасител; Бев во крајна слабост на духот и телото и го претрпев најголемиот срам. Само длабокото покајание и бескрајната милост на Спасителот ме вратија повторно во состојба на мир и благодат. 30 декември. Му благодарам и го величам мојот Господ Исус Христос, кој и денес ми ја покажа Божествената моќ на Неговата сила и Неговата неизмерна милост избавувајќи ме од смртни таги и неволји: пред почетокот на мисата и за време на мисата (пред да го прочитам Апостолот бев во пеколна тага и неволја, а во тоа време, преку молитвата за покајание и вера, тагата како да беше подигната со рака). Потоа, кога ѓаволот се поколеба на молитвата зад проповедникот, отпуштањето и на погребниот плач и отпуштањето, и јас повторно почувствував смртна тага, Господ повторно ме избави преку употребата на Светите дарови. Тагата пред миса настанала како казна за тоа што не давале на сиромашните. Потоа, пред Вечерната, повторно не им дадов на двајца просјаци кои ме прашаа и ги презреа; и поради тоа повторно бев казнет со тага, од која Господ ме спаси како резултат на моето покајание. Потоа, по Вечерната, многу се налутив на двајцата просјаци и силно им ја скинав косата. И за тоа Господ ме казни со природните последици на гневот: пеколен оган проникна во мене, печеше, гореше, ме притисна, јас не ја видов светлината Божја. И во таква неволја повторно почнав да се каам молитвено, и дваесет и пет минути подоцна Господ повторно ме помилува - о, чудо! - давајќи ми мир, живот, прошка, простор. Зошто ме паѓаат овие неволји, овој гнев? Поради зависност од привремени добра. Горд сум (пристрасен кон себе, моето тело), ​​сладострасна, себична, завидлива, горда, намерна, непослушна. Нема ни најмала логика во гревот: тој е апсурден, глупав, одвратен. Како луѓето го сакаат гревот? Тој е заводлив. Недостатокот или дури и отсуството на апетит по силен гнев кон некого ја докажува екстремната штета на гневот, неговото умртвувачко дејство врз човечкото тело, врз црниот дроб, желудникот, слезината и крвта. Затоа, од љубов кон себе, не лути се и не лути се на никого, туку гледај бестрасно на секого и на сè, на сите спротивности и не умножувај го веќе направеното зло со твоето зло. Среќна Нова Година, браќа и сестри. Во новата година искрено посакувам и себеси и вам духовна обнова и тргнување на страна на сиот старец со неговите дела, односно сите животни страсти. Секоја страст или грев ја расипува и валка душата и телото на човекот и го оддалечува од Бога, изворот на животот. Секогаш кога правиме грев, иако само во душата, внатрешно, отпаѓаме од Бога и паѓаме во тага, угнетување, смрт, а ако на гревовите им ги додадеме гревовите без да се покаеме за нив, ние сме во непосредна опасност целосно да го изгубиме вечниот живот и да паднеме во вечни маки. Затоа, крајно е опасно да се шегуваш со гревот, да заглавиш во гревови, да бидеш бесчувствителен. Црквата во своето богослужение ја спроведува мислата и учењето за единството на верниците како членови на едно тело под Христовата глава, за меѓусебната љубов и заемно помагање во молитвата и во животот, за меѓусебниот мир (Мир на сите), за светоста и спасението во душата и во телото; за покајанието, за мирниот исход од овој живот, за идниот живот, за Страшниот суд и нашиот добар одговор на него, за единството на небесната и земната Црква. Ние сакаме многу малку, се стремиме кон многу малку, многу безначајни, пропаѓачки, минливи, односно земни благослови, богатство, изобилство на земни благослови, земна слава, земни задоволства; ова е недостојно за нас, создадени по образ и подобие Божјо со разумна, бесмртна душа – за поседување и уживање во највисоките, духовни, вечни благослови – во единство со Самиот Бог. Во меѓувреме, преку приврзаноста кон земните добра, го уништуваме духовното благородништво, го затемнуваме окото на нашето срце, кое засекогаш треба да го гледа Бога, бескрајната светлина и бескрајната убавина, бескрајната добрина и совршенство, паѓаме под неми ѕверови, зашто кажи ми зошто на земјата царуваат секакви невистини, сите пороци и беззаконија? Сето тоа поради апсурдната приврзаност кон земните добра, како сон што исчезнува. Поради кои расправии, кавги, тепачки, несогласувања, тврдоглавост и немилосрдност, налудничав луксуз, алчност за личен интерес и поради тоа сите невистини; Зошто има семејни несогласувања, зошто има предавство и неверство на маж или жена, зошто пијанство, кражба, лаги и измами и други безброј пороци? Сето тоа поради приврзаноста кон земните работи. Кутриот и беден човек! Како да заборавил кој е и зошто настанал и живее на земјата. Затоа слушајте сите: ќе ве потсетам дека сте примиле битие во вечноста, живеете на земјата подготвувајќи се за небото, за тамошните живеалишта кои не се направени од рака. Само истресете го гревот, истресете ги страстите и нечистотиите на земјата, калта на земјата, со која не сме способни да се појавиме на небото, каде што сè е свето, духовно, светло, чисто, убаво. - Ова ви го посакувам вам и на себе во новата година, и секогаш. Бестелесниот непријател се засилува да ми ја здроби душата, да ја лиши од смелоста, слободата, мирот, орелскиот лет на планината, што доликува на свештеник. Но, нека не биде ова, Господи! Дај ми секогаш храброст да зборувам за твоето име, дури и да сум грешник, зашто само ти си згрешил и згрешил, ќе ме очистиш. 31 декември. Утро. Му благодарам на Господа, кој преку молитвата за покајание ме избави од тагата и неволјата што ме снајде поради мојот гнев и грубото постапување со питачите кои го чуваа мојот влез во црквата и молеа за милостина во темнината. Се уверив дека тие не се виновни за вистински паразитизам (да не сум јас паразит?), но ги прогонуваше вистинска, еклатантна потреба: еден од нив настинал и бил болен, а нозете му се смрзнале. Огорчено се покајав за својата строгост и со солзи се молев на Господа да ми прости: тагата веднаш помина и радоста завладеа. Фалете го Господа. Ова се случи непосредно пред читањето на канонот за празнување на празникот. И по Утрена, повторно се налутив на просјаците што стојат на оградата Бритневски (требаше да дојдат во црква); Се каам за овој гнев и повторно барам милост од Господ. Слава на семоќната, седобрата сила на мојот Господ Исус Христос, кој ме спаси токму во овој момент и ги исчисти гадостите на моето срце. „Кој е Бог толку голем како нашиот Бог? Ти си Бог кој постојано прави чуда“ [Пс. 76:14–15]. Му благодарам на Господа за неискажливиот дар на Неговата милост и за мирот за време на литургијата, за надминување на сонливиот страв на непријателот при извикувањето на извикот „Прво спомни, Господи, Пресветиот Владејачки Синод и нашиот господар епископ Исидор, митрополит Новгородски, Санкт Петербург и Финска, кој исто така им дава на сите, чесните, здрави, здрави, здрави цркви во црквата владеејќи со словото на Твојата вистина“, и за молитвата зад проповедникот, и за целосно ослободување - воопшто, за триумфот на благодатта во мене над сите махинации на непријателот. Не дозволувајте некој убав, скуден сад (мислам на личност, особено на жена) да ве плени, бидејќи тоа е земја, прашина и распаѓање; мисли дека сета убавина му ја дава на телото душата на човекот или, подобро, Создателот на човекот, кој го создал според Неговиот лик и подобие. Нека ве плени љубовта кон Создателот, Кој толку убаво и прекрасно го создал човекот. Не гледај пристрасно на ниту една убавина, за да не те плени оваа расипаност и да не продре разорниот отров на гревот во твоето срце и тело, опседнувајќи те преку заблуда: заблудата е отров и сон на ѓаволот. 31 декември. Страшно страдав, и со право, од тоа што на вечера се заситив со супа од пилешко и месо и јачмен каша со млеко: се чини дека цела легија демони ми влезе во срцето и ме измачуваа до целоноќното бдение, за време на целоноќното бдение во црквата Дума и за време на целоноќното бдение кај Блиновци можев да изговарам толку зборови - желудник ми беше житарки и житарици; За време на целоноќното бдение во црквата Дума, како да ме притискаа горите во моите страни, не дозволувајќи ми да кажам ни збор; И Бојл се чувствуваше крајно засрамено и ограничено: целиот пекол се спушти врз мене. Тешко ми беше и за време на молитвената служба на Неустроев во црквата Дума по целоноќното бдение. Што следи? – Следи дека сум полош и од неми добиток, дотогаш заситен со секојдневната служба на Литургијата и причестувањето на Светите Тајни; Не требаше да јадам или пијам воопшто наутро по раниот ручек, но пиев чај и јадев лепчиња (ох, лепчиња! колку се тешки!) и вечерав со алчност. Храната страшно ме отуѓува од Бога и ме издава на ѓаволот, исто како што еднаш ме предаде на ѓаволот плодот од забранетото дрво на Адам. Дефинитивно морам да постам. Одамна видов како силно беснее блудот во мене од ненаситност и уживање и слатко пиење - и продолжувам да ставам дрва на огнот. - О, глупости! За време на извршувањето на свечените богослужби, гнасниот демон ме опсипува со својот гнасен здив, а јас, туѓ на неискажливите гревови, се срамам и нем, а кога Господ ќе ме укрепи, јас сум весел и непоколеблив. Дај ми, Господи, да не се срамам од ѓаволските изговори и да застанам мирно и да кажам што треба. Дарувај ми искрена и непримерна љубов кон Тебе и кон сите луѓе. Приседети (Црква Глав.) – да се седи, да се биде блиску до нешто; да измами, злобно да напаѓа, да угнетува. Башибазуки е името на турските неправилни коњанички единици кои постоеле за време на Отоманската империја (буквално преведено од турски значи „со неисправна глава“); тие обично биле регрутирани од највоинствените племиња (во Албанија и Мала Азија). Акатист на Пресвета Богородица, кондак 11.