Декабрь 1876 г.

1 დეკემბერი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მიხსნა მიკერძოებისა და მტრობის განსაცდელისგან მამა ნიკოლოზის ბინაში: ორ წელზე უმცროსი ბავშვი მახინჯი მომეჩვენა და გულში ეშმაკური მტრობა და ზიზღი გაჩნდა, რამაც გული მომიკვდა. უფლისკენ სინანულით თვალები ავწიე და მალე გამოვთავისუფლდი. ოჰ, წყევლა, სიღარიბე, სიშიშვლე და სიბრმავე ჩემი სულისა! და ადამიანში ვეძებ იმას, რაც სასიამოვნო და მშვენიერია, თითქოს სიტკბოების საგანი იყოს და არა უპირობო, წმინდა, ღვთაებრივი სიყვარულის ობიექტი, როგორც ღვთის ხატება და მსგავსება, თითქოს სახე და ზოგადად სხეული სულისთვის უმნიშვნელოვანესია, ან თითქოს სირცხვილი სიძულვილის და ზიზღის ღირსი მანკია და, როგორც ეს იყო, ადამიანის ნებაა. ცოდვაა, რომელსაც სძულთ და ზიზღთ, და არა ფიზიკური ნაკლოვანებები, რომლებიც ბუნებაზე და დაავადებაზეა დამოკიდებული. შესაკრავის წიგნები უნდა გადაეცეს წიგნის შემკვრელს. ანდრიას ხსენების მეორე დღეს, 1 დეკემბერს, წავედი ავადმყოფის სანახავად კარპოვის სახლში, პოსადსკაიას ქუჩაზე და გუშინდელი ღვინისგან გული ისე დამეუფლა, რომ სულიდან ლოცვითი სიტყვები ვერ გამოვთქვი: უსხეულო მტერმა შებოჭა; ასევე საღამოს [ლავირევმა] დიდი გაჭირვებით შეასრულა უნქცია, ოპოროვსკის სახლში, ნიჟნიაია შიროკაიას ქუჩაზე. თავშეუკავებლობა სულის სიკვდილია. მარხვა სულის ძალაა. 4 დეკემბერი. ვმადლობ უფალს, რომელმაც მოწყალება მომისმინა ცოდვის საზღვრებში და მრავალგზის გადამარჩინა ძალის, სიწმინდის, სიცოცხლის, მშვიდობისა და სივრცის ხსნით. „ვინც პირველად შევიდა შრიფტში, ჯანმრთელი იყო, მაგრამ სნეულებამ დაამარცხა“ [იოანე 5:4]. რა შექმნა ამან? შრიფტი ჩვენი გულის გამოსახულებაა: საზიზღარი, ბოროტი და მკრეხელური აზრები თითქმის გამუდმებით იჭრება მასში, უსხეულო მტრების მოქმედების გამო, რომლებიც არ იძინებენ ჩვენი განადგურების და ჩვენი სხვადასხვა უძლურების საქმეში - მაგრამ კეთილი, წმინდა აზრები და გრძნობები, ზრახვები, საქმეები ასევე შედის გულში; როგორც ეს უკანასკნელი აწარმოებს ჭეშმარიტებას, ჯანმრთელობას, მშვიდობას, სივრცეს, სინათლეს ჩვენს სულში, ასევე პირველი წარმოშობს ცოდვას, სისუსტეს, დაბნეულობას, სიმძიმესა და სიბნელეს. თუ მადლით აღსავსე აზრები და გრძნობები ჯერ სულში შედიან და მასში ძლიერდებიან, მაშინ სული ჯანმრთელი რჩება, რა სნეულებაც არ უნდა ჰქონოდა მას ადრე, როგორი ვნებითაც არ უნდა იყოს შეპყრობილი. მაგრამ თუ ცოდვილი აზრები და გრძნობები ჯერ სულში შედიან, მაშინ ფსიქიკური ჯანმრთელობა მაშინვე ირღვევა და სული სისუსტეში, მწუხარებაში და ჩაგვრაში ჩაეფლო. ეს ნამდვილად ხდება. ცხვრის შრიფტი ჩვენი გულის გამოსახულებაა ან, უკეთესად, ღვთის მადლის გამოსახულება: ღვთის მადლს ყოველთვის უნდა მოველოდოთ - წინააღმდეგ შემთხვევაში მტერი, ანუ ცოდვა, ღვთისგან მოგვილოდება და ცოდვილ განავალში ჩაგვძირავს. ეს მართალია? ვინც გამოცდილმა გასცა პასუხი. ასე რომ, თითოეულ ჩვენგანს აქვს ცხვრის შრიფტი - ეს არის ჩვენი გული. ჩვენ ვართ ქრისტეს სამწყსოს ცხვრები; ცხვრის შრიფტი არის ქრისტიანული გული, რომელიც სავსეა მადლით სავსე წყლით, ანუ რწმენით, იმედითა და სიყვარულით. ყველაზე მნიშვნელოვანი ქრისტიანის ცხოვრებაში და რასაც მე ყველაზე ნაკლებად ვაქცევ ყურადღებას, არის დელიკატესი, ვნება, სიძუნწე, ჭარბი ჭამა და სასმელი, განსაკუთრებით ტკბილი ჩაის და ყავის დალევა - ეს ყველაფერი უკიდურესად ამშვიდებს და ხრწნის სულს და სხეულს, აქცევს მათ ეშმაკის ხელსაყრელ იარაღად. გუშინ ვახშამზე ძალიან ბევრი ვჭამე, მერე ერთ სახლში ჟოლოს მურაბა ვჭამე, მეორეში ღვინო, ვჭამე ორაგული, დავლიე ხიზილალა შავი პურით საკმარისი რაოდენობით, დავლიე ტკბილი ჩაი (სამი ჭიქა), სახლში კი საკმაოდ ბევრი ვაშლი ვჭამე და ამ ყველაფრის შედეგად - ხორცი ძალიან სუსტად მძვინვარებდა ხორცი ვნებებითა და ვნებებით. ნუ ვიქნები ვნებების და ეშმაკის სათამაშო მოედანი. მე შევცოდე უფლის წინაშე იმით, რომ დეკანოზ პაველ ტრაჩევსკის დაქირავებულად ვუწოდე ერთი ოჯახის მოსმენა, რადგან ეშინია, სიტყვა ენიდან არ გაუშვას, რომ არავინ გაიგოს. მაპატიე, უფალო! 5 დეკემბერი. ვმადლობ უფალს იმ საოცარი ხსნისთვის, რომელიც არაერთხელ გამომიჩინა ამ გასულ დღეს. 5 დეკემბერი. დუმის ეკლესიაში ადრეული წირვის შემდეგ. დღეს მსახურების საათები იყო ჩემთვის, ჩემი ცოდვების, მწუხარებისა და გასაჭირის საათების და დემონების დიდი ხრიკების გამო. ეს არის დიდმარხვის დროს ჩემი ჭირვეულობა და გაჯერება, რადგან განსაკუთრებით გუშინ და მესამე დღეს უხვად მივირთმევდი საჭმელსა და სასმელს წვეულებაზე, მანამდე კი გრეჩუხინებში (და გუშინ კოვრიგინში, მესამე დღეს ნეუსტროევებში). ამის გამო, სულის სისუსტე წირვაზე, დემონების შიში უკიდურესი იყო: ხის ფოთოლს ვგავდი, ქარმა შეარყია და ჩემს დროს უფლისგან ხსნა არ მომცა. განსაკუთრებით ჩაიმ დიდი ზიანი მომიყენა, შიგნიდან და კუჭის ნერვები მომისვენა. აქედან მორალური სწავლებაა, რომ სასწრაფოდ უნდა იმარხულო და საღამოს ტკბილი ჩაი არ დალიო. ადამიანის მშვენიერებაში, ჩვენს გახრწნილ, ცოდვილ მდგომარეობაში, დამღუპველი ხიბლი დევს და მასზე მზერა ცოდვაა, რადგან მშვენიერ სახეებს შეხედავ მახინჯებს აბუჩად აგდებ და მათგან შორს დაიხევ და ეს კიდევ უფრო დიდი ცოდვაა - მიკერძოება, საიდანაც ბევრი ცოდვაა. „ყოველი ხორცი ბალახია და მთელი მისი სილამაზე მინდვრის ყვავილს ჰგავს“ [ეს.40:6]. ასე უნდა შეხედო ადამიანის სილამაზეს, მის დეკორაციებს - განსხვავებებს, ძალაუფლებას, სიმდიდრეს, ძალას. პური და წყალი უნდა ვჭამო და მეტი არაფერი, ჩემი უძღები ხორცის გამო. ამაოებით, ტანსაცმლის დახვეწილი მორთულობით, ცივი ფიქრებით, გულის აკვიატებული მოძრაობით ამხნევებდა თავის სიძვას, წყეულს. შენ, ქრისტიანო, ყველაზე მეტად გსურს სულისა და სხეულის სალოცავი, ვიდრე სხვა სამყაროში? მთელი გულით ეძებ მას, უდიდეს საგანძურს გსურს; აფასებთ მას, როგორც თქვენი სულის არსებას და საკუთრებას, რომელიც შექმნილია შემოქმედი ღმერთის ხატად და მსგავსად, რომელიც არსებითად წმინდაა? ქრისტიანისთვის იერარქის წოდება უსაზღვროდ მნიშვნელოვანია, როგორც ღვთის მსახურის წოდება, ისევე როგორც თავად ქრისტეს წოდება, ჩვენი აღმსარებლობის წმინდანის წოდება: „ვინც განწმენდს და განწმენდილს, ყველანი ერთია; ამიტომ მას არ რცხვენია, რომ მათ ძმებად უწოდოს და ამბობს: ვაცხადებ შენს ნებას ჩემი ეკლესიისთვის; შენ“ [ებრ. 2:11-12]. იერარქის წოდებით გვაძლევენ ქრისტიანის წოდებას, ღვთის შვილებისა და ქრისტეს თანამემკვიდრეების წოდებას, ჩვენი რწმენის ყველა საიდუმლოს, განწმენდას, განწმენდას, განკურნებას. 6 დეკემბერი. ვაი, რომ მუცელს მოეწონოს და გაჯერდეს; ამით მე ვხდები ეშმაკის სათამაშო მოედანი, განვიცდი მწუხარებას, ჩაგვრას, გულის, აზრების, ენის შებოჭვას, სირცხვილს, უძლურებას: უსიამოვნებები მახვევია ყველა მხრიდან. ეს მოხდა გუშინ სადღესასწაულო ღამისთევის დროს (დილით) და ადრეული წირვის დროს და მთელი დღის განმავლობაში ლოცვების გალობის დროს. მე ვაგრძელებ ტკბილ და დამაკმაყოფილებელ ჭამას და სასმელს. ვაი, საწყალი! მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სასწაულებრივად გადამარჩინა კოროვნიკოვის სახლისკენ მიმავალ გზაზე მათხოვრისადმი ჩემი მკაცრი დამოკიდებულების შემდეგ და მომცა ახალი სიცოცხლე მშვიდობისა და ხსნისთვის. დიდება მის ძალებს, დიდება მის სიკეთეებს! როდესაც საკათედრო ლიტურგიის დროს გულწრფელად დავიმდაბლე თავს და მოვაშორე დეკანოზს საიდუმლო ზიზღი და ზიზღი, შევცვალე იგი პატივისცემით და განწყობით, ღვთის მადლით, მაშინვე დავმშვიდდი და მივიღე ღვთისგან ცრემლების ძღვენი. ამიტომ ყოველთვის უნდა მქონდეს გულწრფელი სიყვარული მისი და ყველას მიმართ. 10 დეკემბერი. მამა დეკანოზში მე ვხედავ იმ კარგ თვისებებს, რაც არ არის ჩემში: სიმშვიდე ღვთისმსახურების დროს და მის გარეთ, ურყევობა, დამოუკიდებლობა, უვნებლობა, უშიშრობა, დაუცველობა; დაბნეულობას, შიშს ექვემდებარება, თავს ყველაზე დამოკიდებულად ვგრძნობ, მორცხვი ვარ, ცოდვის ისრებით დაჭრილი და დაკარგული. მაგრამ ეს ძალიან ცუდია მღვდელში; ის უნდა იყოს ურყევი საყრდენი. მომეცი, უფალო! და უფალი ხშირად მაძლევს ამ საჩუქარს ლოცვით; ხანდახან ბევრი ცრემლით ვითხოვ ამ საჩუქარს, რადგან ძალიან ცოდვილი ვარ. ვმადლობ უფალს, რომელიც იყო ჩემი შემწე და მხსნელი გუშინ და მეორე დღეს, როცა წირვა-ლოცვა აღვასრულე და მშობიარე დედას ლოცვა წავიკითხე; ვმადლობ უფალს, რომელიც მაძლევს უშიშრობას და უძრაობას ლოცვასა და ლოცვაში. მიშველე, უფალო, ყოველთვის. ყოველთვის იტირე ჩემზე, მომისმინე, უფალო! 10. ვაი მე თავშეუკავებლობას: გუშინ, ზედმეტად, კარგად ნაჭმიანმა, გვიან საღამოს ვჭამე ცივი თევზი, დღეს კი თევზისგან გულზე ტვირთი ვიგრძენი. ამიერიდან ღამით არასდროს არ უნდა ვჭამო. მიეცი, უფალო! ვაღიარებ უფალს, რომ მისი წყალობა მარადიულია [ფსალმ. 118:1]. რამდენჯერ მომიწია დღეს მოწყალე, მონანიებული და მლოცველი, წყალობისთვის და მალე შემიწყალა! და რაოდენ მაცოცხლებელი და სასურველია მისი წყალობა! რა სამყაროა, რა სივრცეა! რა სიმსუბუქეა! რა ნათელი სახეა! ო, ფასდაუდებელი წყალობა ღვთისა! ოჰ, ღვთის უსაზღვროდ მადლიანი გული! გაქებ შენ, ჩემო იმედი! ჩემი მარადიული ხსნა, ჩემი სწრაფი დახმარება, ჩემი ტკბილი ხსნა! 11 დეკემბერი ადრეული მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მადლით, სწრაფად და საზეიმოდ გადამარჩინა მტრის მახედან ადრეული ლიტურგიის წინ და მომცა შესაძლებლობა, წარმატებით აღმესრულებინა ლიტურგია და მიმეღო წმიდა საიდუმლოების მაცოცხლებელი ზიარება. თუმცა, გუშინდელმა გაჯერებამ უკიდურესად დამბლა დამიშალა გული და მოკლა; მხოლოდ უძლურებაში სრულყოფილმა ღვთის მადლმა გააცოცხლა და გააძლიერა იგი ჩემი მონანიების დროს. ავადმყოფი უზკოვასთვის აღსარებისა და ზიარებისთვის ლოცვების წაკითხვისას, ვიგრძენი უკიდურესი ზეწოლა ბოროტი დემონების გულზე - სისულელე, მოტყუება, უწმინდურება, გულის უძლურება, დემონების შიში; მხოლოდ ავადმყოფი ქალის ზიარების შემდეგ ვიგრძენი შვება და სიმშვიდე: IC.ХС.NIKA - დაამარცხა დემონური მოტყუება და ბოროტება. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დამიხსნა ღარიბების მიმართ რისხვისგან ჩემი ლოცვით და მტრობისა და ზიზღისგან ჩემი ძმისშვილის მიმართ. ღამის თორმეტი საათი. დიდება ახლანდელ უფალს! ჩემს დაზიანებულ გულს უცხოა ნამდვილი სიყვარული, საკუთარი თავის მოყვარე, ამაო, ცივი, სასტიკი. ვისთვის მაქვს გულწრფელი, მუდმივი სიყვარული? არავის; ამიტომაც ვბრუნდები საეკლესიო ლოცვებში, დემონებით დაბნეული. ჩემში ჭეშმარიტი სიყვარული რომ იყოს, საჯარო ლოცვისას არ შემრცხვებოდა, რადგან „უფალია ჩემი განმანათლებელი და ჩემი მხსნელი, ვისი მეშინია? [ფსალმ.26:1]. მაშ, მომეცი, უფალო, გულწრფელი, უტყუარი, მტკიცე სიყვარული, რათა მუდამ განგადიდო. 12 დეკემბერი.ორშაბათი. ვმადლობ უფალს სუვერენული, სწრაფი ხსნისთვის ეთერული მტრებისგან და ჩემი ცოდვებისგან კონსტანტინე ლვოვიჩ ბუბნოვის ბინაში, სანამ სამშობიარო დედას მარია სერგეევნას ლოცვებს წავიკითხავ; შემდეგ ქვრივ ლიუბოვ ალექსანდროვნა კომაროვასკენ მიმავალ გზაზე და მის ბინაში, როცა ქალბატონ თეოტოკოსს ლოცვებს კითხულობდა, როცა მტერმა მოულოდნელად დამბლა დამიშალა გული ურწმუნოებითა და სიცივით. დიდხანს ვებრძოდი ღვთისმგმობელ დემონს და ბოლოს, იესო ქრისტეს სახელით, ნაძირალა ექიმ უზკოვის ბინის შესასვლელის წინ განვადევნე. იქ მე ვლოცულობდი მამაზეციერს, მშვენიერი, ყოვლადკეთილი, ავადმყოფი ნატალიასთვის. ვმადლობ უფალს სულიერი სიბრძნით აღსავსე საუბრისთვის ცოდვებით დამძიმებულ ლიუბოვ ალექსანდროვნასთან. ყველაფრისთვის, მადლობა ღმერთს, დიდება ღმერთს! მე მრცხვენია ჩემი სახის, წმინდა ანანიას, აზარიას და მისაილის სიტყვებით. ყოველდღიური ცხოვრების მყარი პროგრამა, მუშაობა გიმნაზიაში, მრევლში. აქამდე ვიტანჯებოდი რაიმე პროგრამის არარსებობით, ვცხოვრობდი უაზროდ, შემთხვევით და ამიტომ ყველაფერი ისე გამოვიდა, რომ აზრზე მოვედი: უწესრიგობა, დაბრკოლებები ქადაგების საქმეში, სამსახურში, სულიერ ცხოვრებაში - უკიდურესი. 14. ვმადლობ უფალს, რომელმაც თავისი წყალობის უფსკრულებით დაიპყრო ჩემი ცოდვების უფსკრული ადრეული ლიტურგიის დროს და ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელი საიდუმლოების ზიარების შემდეგ. უფალმა მიიღო ჩემი ცრემლიანი მონანიება და თავად უფალმა მომცა ცრემლები, უგრძნობი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც განწმინდა ჩემი მრავალი ცოდვა, განსაკუთრებით ინგლისელი მღვდელმთავრის სწრაფი ღვეზელისა და პუდინგის ჭამა და ღვინის დალევა. მადლობელი ვარ უფალს, რომელმაც ამ საღამოს მომცა მადლი, რომ გულითა და ტუჩებით დაბრკოლების გარეშე აღვასრულო ლოცვა კოშკზე, არქიპ ილინის სახლში. ეს არის მადლი წმინდა საიდუმლოების ზიარებიდან დღეს, კლასში კითხულობს იოანე ალ. კრავცოვი, სიმღერა და ლოცვა ეკლესიაში. თუ გინდა, რომ ყველას გულწრფელად გიყვარდეს, შენ თვითონ გიყვარდეს ყველა გულწრფელად. აშკარა ცოდვილებში კარგი თვისებებია. ზოგი მთვრალია, მაგრამ არა ბოროტი, თუმცა იშვიათი მთვრალი არ არის ბოროტი; სხვები ძუნწი, ფულის მაძღარი არიან, მაგრამ მოკრძალებულები, წყნარი, არ გაღიზიანებული, მშვიდი, თუნდაც ქცევით; მეორე არის მეძავი, მაგრამ მგრძნობიარე, კეთილი, თანამგრძნობი და მოწყალე. და ასე ზოგავს უფალი ცოდვილებს მათში აღმოჩენილი სიკეთისთვის. ყველას უნდა მივცეთ საკუთარი, არ განვიკითხოთ ვინმე, შევამჩნიოთ კარგი მხარეები ადამიანში, რომელიც არ გვიყვარს და ვგმობთ, რათა გვიყვარდეს იგი და ლოცვით ვუსურვოთ წარმატებები სიკეთეში და ბოროტების თავიდან აცილება. 15. ვმადლობ უფალს, რომელმაც შემიწყალა მატიანეში, როცა სინანულით შევძახე, მწუხარება და ჩაგვრა წაართვა და მომცა გამართლება, სიმშვიდე და სივრცე და ამასთანავე კარგად წაიკითხა ოთხშაბათის კანონი. 15 დეკემბერი. ვმადლობ უფალს ამ დღეს ჩემს მიმართ გამოუთქმელი წყალობისთვის - განმეორებით განთავისუფლებისთვის დაძაბული მდგომარეობისა და მწუხარებისა და სულიერი სიკვდილისგან, რომლითაც მე დამაჯერეს ღარიბების მიმართ ჩემი სიმკაცრისა და სისასტიკისთვის, ფულის სიყვარულისა და სიძუნწისთვის. განსაკუთრებით ღარიბი ვიყავი უკიდურესი, მტკივნეული სიმძიმის გამო, მას შემდეგ, რაც გიმნაზიისკენ მიმავალ გზაზე ერთი მათხოვარი გამომყვა და ჩექმები მთხოვა, და წუწუნით ოცი კაპიკი ვაჩუქე მათ და ამ ღარიბ კაცს - მაგრამ უფალმა ჩემში სიკვდილი გაანადგურა და სუვერენულად გადამარჩინა გიმნაზიაში, ხოლო საფლავის პირობებით და სივრცით დავტკბი. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც დაანგრია მტრის რისხვა დის ანა კონსტანტინოვნას ჩხუბისა და ჩემი სამართლიანი სურვილის შეუსრულებლობის გამო. გმადლობთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის თეოტოკოსის აკათისტში მისი ყაზანის ხატის ქების მადლისთვის. მადლობა უფალს, რომ მოისმინა ჩემი უღირსი, თავმდაბალი ლოცვა ღვთის ავადმყოფი მსახურის ნატალია ევგრაფოვნა უზკოვას განკურნებისთვის. დიდება უფალს, რომელიც ჩვენი რწმენის მიხედვით აკეთებს თავის დიდ და საოცარ საქმეებს! ვინაიდან ჩვენ გვწამს ეკლესიის, რომელიც არის უფლის მორწმუნეთა საზოგადოება, რომელიც გაერთიანებულია ერთ სხეულში ქრისტეს თავით და აცოცხლებს ერთი სული ღვთისა, მაშინ ჩვენ, როგორც ეკლესიის სხეულის წევრებს, უნდა გვიყვარდეს და გავუფრთხილდეთ ერთმანეთს, როგორც საკუთარ თავს, როგორც ჩვენს სულს და სხეულს. მეგობარო, როგორც ჩვენ თვითონ გვსურს სხვებისგან, დამთმობი ვიყოთ მეზობლების სისუსტეების მიმართ, დავეხმაროთ მათ გულმოდგინედ და ნებით. სიყვარული ქრისტეს მოწაფეებისა და ქრისტეს ეკლესიის წევრების ყველაზე საიმედო ნიშანია. სიყვარულის გარეშე ეკლესია არ არსებობს. დარგე ეს სიყვარული ჩვენში, უფალო. ნუ ვიფიქრებთ ბოროტებაზე. სიზმარში დავინახე მამა მათე (მელქისედეკი), დაბერებული და საგრძნობლად შეცვლილი. მტრობის გარეშე მექცეოდა. ღმერთმა ქნას. ხშირად ვცოდავთ ეკლესიის მცნებას: „მივუძღვნიდეთ თავს და ერთმანეთს და მთელი ჩვენი ცხოვრება ქრისტე ღმერთს“. მე ავად ვარ სიამაყით, ბოროტებით, შურისძიებით და თვითნებობით ურთიერთ შეურაცხყოფის, შეცდომების, მწუხარების, უკმაყოფილების გამო - და ამით ვიტანჯები და ვტანჯავ სხვებს ჩემი უხალისოდ, ჩემი ბრაზით და შურისძიების სულით (არ ვლაპარაკობ გულწრფელად, თავს არიდებ საუბარს და კომუნიკაბელურობას). და რა მშვენიერი შედეგები მოჰყვება ჩემი სახლისა და სოციალური ცხოვრების მთელ შიდა და გარე სტრუქტურას, თუ მე, ეკლესიის რჩევითა და ბრძანებით, ვუღალატებ ჩემს თავს და ერთმანეთს და მთელ ჩვენს ცხოვრებას ქრისტე ღმერთთან ერთად? მშვიდი და კმაყოფილი ვიქნებოდი, რადგან ვიცოდი, რომ მართალი მსაჯული, რომელიც გულებსა და მუცლებს ეძებს, ჩემზე ათასჯერ უკეთ მოაგვარებს საქმეს და ამართლებს მათ, ვინც შეურაცხყოფს, რადგან მე თვითონ ვნებისა და სიბრმავის გამო, ჩემი ბოროტების, სიამაყის, სიამაყის, ბრაზისა და გაღიზიანების გამო, არ ვიცი, როგორ ვიძიო შური, როგორ ვიძიო ბოლომდე. შეურაცხყოფა, მოტყუება და ადამიანთა ბოროტება და მხოლოდ საკუთარ თავში და სხვებში ვამატებ ბოროტებას, ჩაქრობის ნაცვლად, ვამატებ მას ჩემი თანდაყოლილი ბოროტებით, გაღიზიანებით, შურისძიებით სულის სიღრმეში და გარეგნულ გამოვლინებებში. 17. რატომ დამემართა დღეს საშინელი ჩაგვრა, მწუხარება, ეშმაკის შიში, ჯოჯოხეთური ტანჯვა მეტინაზე და ადრეულ წირვაზე, განსაკუთრებით ბოლოს? იმიტომ, რომ გუშინ ეფრემ სტეპანოვიჩზე [ორეშინთან] დავლიე ჭიქა-ნახევარი ღვინო და ვჭამე ახალი სუნი (სამი ცალი), ან იმიტომ, რომ სახლში საკმაოდ ბევრი ნიგოზი ვჭამე და საღამოს არაფერი დავლიე, ან, ბოლოს და ბოლოს, იმიტომ, რომ წუხელ დიდხანს მეძინა, თუ ყველა ამ მიზეზის გამო? ყოველ შემთხვევაში, ვიცი, რომ ეს გამოწვეული იყო გვერდებში თესლის სიჭარბით და გადაჭარბებული კვებით და შესაძლოა იმიტომ, რომ წამოსვლამდე არ დაამყარა ზავი თავის რძალთან, ანა კ.-სთან, თუმცა მგონია, რომ მან განაწყენდა მე და არა მე. მაგრამ აქ არის ახალი ცდუნება: როდესაც მათ ბავშვები ზიარებაზე მიიყვანეს, მე ნამდვილად არ მომეწონა ანა გერასიმოვნა ობედკოვას სნეული ვაჟი და ბოროტმა დემონმა მოახერხა მის მიმართ სიძულვილის ჩასუნთქვა ჩემს დაწყევლილ გულში, თუმცა ადრე, მშობლებთან მისვლისას, ეს არასდროს მიგრძვნია. ოჰ, აბსურდულმა ბოროტებამ, რომელმაც ჩემში გაიდგა ფესვი სიხარბემ, მიკერძოებულობამ და სიხარბემ! ოჰ, ჯოჯოხეთურო ეკლებო, ეშმაკმა გულმოდგინედ ჩადებული ჩემში! ვაიმე, საწყალი! მე მძინავს, ვტკბები სიამოვნებით და პირადი ინტერესებით, მტერი კი თესავს ღვარძელს - და ისინი იზრდებიან და ძლიერდებიან. სად არის ცრემლები? სად არის დღის და ღამის ლოცვა? სად არის გულმოდგინე და უხვი მოწყალება? სად არის თვინიერება და სიკეთე? ოჰ, ქრისტეს სიყვარულის ნაკლებობა! ასე რომ, მე არ მომწონს მამა პაველ დეკანოზი და შინაგანად მძულს იგი უსამართლოდ, თუმცა საკუთარი თავი უნდა მძულდეს. ასე რომ, სამეფო პირებისადმი სიყვარული მწირი გახდა, წმინდა სინოდისადმი და ადგილობრივი მთავარმღვდელმთავრის, მიტროპოლიტი ისიდორე, მისი სიმკაცრის მიმართ, თუმცა მე თვითონ ათასჯერ უფრო მკაცრი ვარ ჩემს ქვემოთ მყოფთა მიმართ და მიუხედავად იმისა, რომ ეპისკოპოსმა უდავოდ ბევრი ჯილდო მომცა. ო, სიღარიბე, ოჰ სიშიშვლე, ოჰ, ჩემი სულის სიმახინჯე! ჩვენ ერთმანეთს გვაშორებს ეჭვი და ბოროტება მეზობლების მიმართ, განსაკუთრებით მეზობლებისა და კოლეგების მიმართ, რომლებიც ოდესმე მტრულად გვექცევიან. მაგრამ სიყვარული, მოციქულის თქმით, არ ფიქრობს ბოროტებაზე, ამიტომ, იგი კარგს ფიქრობს ყველა ადამიანზე. 18. გუშინდელი დღე (განსაკუთრებით ადრეული წირვა) ჩემთვის იყო სიბნელის, სიმძიმის, მწუხარების და ტანჯვის დღე, ჩემი ცოდვების გამო; როცა მეზიარებულთათვის ლოცვებს ვკითხულობდი, მტრობის ცდუნებისგან ბოლომდე ვერ გამოვთქვამდი და ორ ბიჭს ზიარებისას ვაზიზღებდი და მძულდა ერთ-ერთი ცბიერობის გამო, თუმცა ეს აქამდე არასდროს მომხდარა. ბოროტმა დემონმა უცებ საშინლად ჩაისუნთქა გულში თავისი ბოროტებით და დამჭრა, რომელსაც გულში ნამდვილი სიყვარული არ მქონდა. წირვის შემდეგ კი ძალიან მოუსვენარი ვიყავი, დავხიე მათხოვრის წერილი, რისთვისაც მან ფული მთხოვა გასაგზავნად; მე თვითონ დავწერე ეს წერილი შემდეგ. მონანიებით ბევრს ვევედრებოდი უფალს, რომ მაპატიოს და უფალმაც შემიწყალა! ამ დღეს მთელი დღე იყო ძლიერი ქარბუქი, ძლიერი სამხრეთ-აღმოსავლეთის ქარი. უფალი იესო ქრისტეს რწმენის სასწაულები, ცოდვათა განწმენდის, მწუხარებისა და გაჭირვებისგან განთავისუფლების სასწაულები, განწმენდის სასწაულები, ცოდვებით დაღუპული სულების აღორძინება, მშვიდობის, სივრცის, სინათლის, ძალის, გაბედულების, ზებუნებრივი დახმარების სასწაულები მუდმივად ჩვენი თვალით სრულდება. გუშინ საღამოს, როცა საკათედრო ტაძართან მივდიოდი, გამიჩნდა აზრი, რომ ვილოცოდი უფალს, ყოვლად დიდსულოვან მიმწოდებელს და ვლოცულობდი რწმენით და იმედით, გამბედაობითა და გამჭრიახობით - რომ უფალმა გაზარდოს თავისი სიკეთე ჩვენი მრევლის მზრუნველობისთვის ღარიბებზე, რომლებიც განიცდიან ნაკლოვანებებს, ძირითადად, მატერიალური რესურსების სიმცირისა და სიმცირის გამო. დარწმუნებული ვიყავი, რომ ჩემი ლოცვა უფალმა მიიღო და მალე შესრულდებოდა. ვინაიდან მორწმუნესთვის ყველაფერი შესაძლებელია და ნათქვამია: „ითხოვეთ და მოგეცემათ, ეძიეთ და იპოვით, დააკაკუნეთ და გაგეხსნებათ“ [მათე 7:7]. მე უკვე ვმადლობდი უფალს იმისთვის, რაც უნდა მიეცა მისი სიკეთისა და კეთილშობილებისგან, როგორც თავად გამოაცხადა. საღამოს 18. კვირას მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. თავს უკიდურესად ცუდად ვგრძნობდი, მთელი ღამის სიფხიზლეში გამიჭირდა: გული დამწყდა ჭარბი ჭამისგან და გვიან ლანჩზე: ხარბად ვჭამდი კაპარჭინას - ძალიან ცხიმიან კაპარჭინას. სიხარბის გამო გულში შესული მტერი დაბნეული და დაჩაგრული და მთელ სამსახურში შიშს და აჩქარებას ნერგავდა; მან არ მომცა სახარების დასრულება; მოიპარა შვებულება; ლოცვის "ქრისტე, ჭეშმარიტი ნათელი" დასასრული არ მიეცა ცრუ შიშისა და სირცხვილის გამო. და მართალია, უფალი ნებას რთავს ამ ბოროტმოქმედს, თავს დაესხას ჩემს სიხარბესა და სიხარბეს. შემიწყალე მე, უფალო, და მიხსენი შენი გულისთვის მტრის ბოროტმოქმედებისაგან და ძალადობისგან მისი სახელით. მათხოვრებს შეურაცხყოფა მიაყენა, ცელქი უწოდა, გაბრაზდა, გაბრაზდა და უყვიროდა. საკუთარ თავს ვადანაშაულებ მთელი გულით, მთელი გონებით, მთელი ნებით, მთელი სიმართლით. შემიწყალე მე, უფალო! რა სიგიჟეა ჩემს საქმეებში! ცოდვების ტვირთს ვაკისრებ ჩემს თავს, როცა მსურს მთლიანად მოვიშორო ისინი; ვტკბები სიხარბეს, დელიკატურობას, გაჯერებას, თუმცა ვიცი, რომ ეს აბსურდია მღვდელში, რომელიც მუდმივად უნდა იყოს თავშეკავებული და გულგრილი საკვების მიმართ; მე თვითონ ვაძლევ იარაღს ეშმაკს, თავს განიარაღებს თავშეუკავებლობის გამო! ახლა მე თვითონ ვგრძნობ, რა და რამდენი მწველი ჭრილობა დამიყენა გულზე ბოროტმა გველეშაპმა, როგორ უკბინა და დამიჭრა ჩემი თავშეუკავებლობის გამო. ვახშამზე ხომ არაყი დავლიე, ჩემი ცოდვისა და უბედურების გამო, რომ უფრო ხარბად მეჭამა. ხანდახან, როგორც ჩანს, კაცი გულმოდგინედ აძლევს ძმას საჭმელსა და სასმელს, მაგრამ სულში სძულს, სძულს. ადამიანი შეიძლება იყოს ასეთი ცბიერი და ორაზროვანი! ოჰ, რამდენი წყლულებია ადამიანში, რა ღრმა ზიანს აყენებს ღმერთსავით ბუნებას! რა შეურაცხყოფა! ვაიმე! ვაიმე! ეთერულმა მტერმა როგორ დამახინჯა, დამახინჯა! ხარბი ხარ: ამ სისუსტის გამოსასწორებლად ეკლესიამ დააწესა მარხვა ყოველ კვირას და ოთხი მრავალდღიანი მარხვა, რათა ჯვარს აცვე შენი სიხარბე. მიუხედავად იმისა, რომ ცოდვილი ვარ და დიდი ცოდვილი, მაგრამ ჩემი ქრისტეს გამო თაყვანისცემის დროს უსხეულო მტრები თავს ესხმიან, მათგან წყლულები, სიმწარე და უბედურება მაწუხებს ღმერთისადმი ჩემი გულმოდგინების გამო. ამაში მტკიცედ ვარ დარწმუნებული. მაშასადამე, ნუ დავკარგავ ცდუნებებს, რამეთუ ცოდვების გამო დროებით მადლი დავრჩი, ისევ იმავე მადლით ვიღებ და გადავარჩენ. მაგრამ - ოჰ, რა სასტიკია მტრის მაქინაციები! 19 დეკემბერი.აღდგომა. ბევრი სულიერი უბედურება განვიცადე დღეს გვიანი ლიტურგიის დროს უსხეულო მტრებისგან, უამრავი სიმძიმის, სირცხვილისა და მუნჯობისგან. მაგრამ წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ სულით გავძლიერდი და ამბიონის მიღმა ლოცვა მტკიცედ წარმოვთქვი, თანამდებობიდან განთავისუფლებაც, მადლიერი ლოცვა ასევე სახარებით, სამადლობელი ლოცვა, გარდა ორი სიტყვისა - „სავარაუდო ლაპარაკი“... ვადიდებ უფალს და ვმადლობ. 20. ვმადლობ უფალს, რომელმაც არაერთხელ და უსწრაფესად, მადლიანად მიხსნა ცოდვილი სიკვდილისგან, მწუხარებისა და ჩაგვრისგან ეკლესიაში წირვამდე, ლიტურგიის დროს და განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ, რომლითაც მან სასწაულებრივად გამაცოცხლა; შემდეგ საღამოს, საღამოს და ბოლოს სახლში ბევრჯერ. ძმისშვილის მიმართ მტრობაში ჩავვარდი, ივანე ა... ვეტვენიცკის გარდაცვალების შესახებ წერილზე ზიზღსა და ზიზღში ჩავვარდი, მაგრამ შემდეგ მწუხარებით შემძვრალმა გულწრფელად მოვინანიე და ისევ მივიღე სიცოცხლე, მშვიდობა, თავისუფლება, სითამამე, სივრცე. დიდება მის წყალობასა და შემწყნარებლობას! „აღიარე უფალი... უფლის მიერ გამოსყიდული“ [ფსალმ. 107:1–2]! დიახ, თანავუგრძნობ ყველა მწუხარებაში მყოფ ადამიანს, განსაკუთრებით კი ჩემს ახლობელს, ვინც არანაირად არ მიწყინა. ოჰ, შური! მეშინია ეკლესიაში ჩემი ღვთისმსახურების დროს დემონების აჩრდილების, ეპოლეტების, ქუდების და ზოგადად სუფთად და ელეგანტურად ჩაცმული აჩრდილების გამო, თუმცა ოფიცრებს, საერო ადამიანებს, მამაკაცებსა და ქალებს შორის არიან უბრალო და ღვთისმოსავი სულები. ამოიღე, უფალო, ჩემი სულიდან დემონების ამაო შიში. წერილები მაინარდს, ფიშვიკს და დებს, ჩაით და [ამანათი]. რამდენ მიუტევებელ, უაზრო აბსურდს ვაკეთებ ყოველდღე, მაგალითად, ვბრაზდები, ვლანძღავ, ვლანძღავ, ვჭამ, ვსვამ არასწორ დროს, საჭიროების გარეშე, სხვა მჭამელთა მაგალითით მაცდური, ვიცინი, ვიზარმაცებ, არ მაინტერესებს ჩემი უშუალო პასუხისმგებლობა! და უფალი მომთმენია! ო, სულგრძელობა! ოჰ წყალობა! ო, ჩემო რისხვა, სიხარბე, თავხედობა, სიძუნწე! მაგრამ დიახ, მაშინვე გამოვასწორებ თავს. 21 დეკემბერი. მე მძიმედ შევცოდე უფლის წინაშე მატინის დასაწყისში, უფლის ტახტის წინაშე ორდენის ჯილდოს მსურველი, თითქოს თავად მღვდელმსახურება არ იყოს უმაღლესი პატივი დედამიწაზე, ზეციური, ანგელოზური წოდება, რომელსაც ვერანაირი მიწიერი პატივი ვერ შეედრება. მცხუნვარე ცეცხლმა და დამძიმებულმა პირობებმა მოიცვა, რომ ლაპარაკი არ შემეძლო. მათხოვრებთან გაღიზიანებაც დამაბნია. დიდხანს ვიბრძოდი ჯილდოზე ფიქრებთან, ვფიქრობდი, რომ ადამიანური სიცრუის გამო დიდი ხანია არ მიმიღია; დაბოლოს, უფალმა განმანათლა, ჩამანერგა, რომ უნდა ვისწრაფოდე ზეციური მოწოდების პატივისკენ, ამქვეყნიური და მიწიერი მიჯაჭვულებისგან გულის განწმენდით და ღვთის სიყვარულის გაზრდით, ჩემი მოწოდების გულმოდგინედ განხორციელებით, უფლის მიერ მინდობილ სულების გულმოდგინებით მწყემსებით, უხერხულად ქადაგებით და ღვთის სიტყვის ხორციელი მოთხოვნილებების შესაბამისად. უფალი: „ვისაც უნდა თქვენ შორის იყოს პირველი, ყველა მონა იყოს“ [მარკოზი 10:44]. ასეთი სიბრძნისა და მონანიების შემდეგ უფალმა შემიწყალა, მშვიდობა და კეთილმსახურება მომცა. წირვის დასაწყისში ისევ მიწიერი პატივის სურვილი დამიბრუნდა, მაგრამ მაშინვე მივხვდი მტრის მაქინაციას, რომ მან მიწიერი ამაოება, მიწიერი დამოკიდებულებით შემიპყრო, რათა განეშორებინა უფლისგან, მისი მადლისაგან და მტერი ღვთის მადლით დაამარცხა. კლეპაჩევსკის მამები წირვაზე იდგნენ. ამან გარკვეულწილად დამაბნია [უცნაური]. ბევრჯერ დავამარცხე ეთეროვანი მტრები უფლის სახელით, მაგრამ ისინიც თავხედურად მიისწრაფვიან დაეუფლონ ჩემს გულს, რათა დამტანჯონ და დამტანჯონ, როგორც ღარიბი სლავების ბაში-ბაზუკები. ჩემი ცოდვილი ხრწნილების გაუთავებელი სერია და გაუთავებელი სერია, ჭეშმარიტად გაუთავებელი განახლებების სერია, შესანიშნავი ხელახალი შემოქმედება ჩემი უფლის იესო ქრისტესგან! ოჰ, რა უფსკრულია ქველმოქმედება, წყალობა, ძალა და უფლის კეთილგანწყობა! თუ მე, უღირსმა, მოგიტან ზღვის ქვიშას ტოლი სიმღერები, უფალო, მაშინ ვერაფერს გავაკეთებ შენს ძღვენის ღირსს. მომეცი, უფალო, რომ შეგიყვარო, შენი სიწმინდე, შენი სიმართლე მთელი გულით, ახლა და სამუდამოდ. ამინ. 1876 ​​წლის 22 დეკემბერი. 22 დეკემბერი დილა. წუხელ გვიან ღამით თევზისა და შავი პურის არასათანადო ჭამით თავს დიდ სულიერ გაჭირვებას მივაყენე: ჯერ ერთი, დღეს დილით ვიგრძენი მხრებში შებოჭილობა და უსიამოვნო, მტკივნეული შეგრძნება; მეორეც, მაცდუნებელმა ეშმაკმა თავხედურად დაიპყრო ჩემი გული ექვსფსალმუნის კითხვისას და დიდი ლიტანიის წარმოთქმის დროს ღვეზელისადმი გატაცებით, რომელიც დღეს სახლში უნდა მოვამზადო (აჰა ჩვილობაა სიბერეში!) - მან გამოყო ჩემი გული ღვთის სიყვარულს, ღვთაების სიცოცხლეს, სიცივეს, სიცივეს, სიცივეს, სიცივეს და კოსმოსს შემოიტანა. ობლიგაციები, სიბნელე, ლოცვის სისუსტე, ქება და მადლიერება. დიდხანს ვკვნესოდი, ვტიროდი, ვტიროდი, ვიბრძოდი, როგორც ფრინველი გამომწყვდეული ფრინველის გალიაში, ან როგორც თევზი ბადეში. ოჰ, სისულელე! ოჰ, სიხარბე! 23 დეკემბერი მოწყალეო უფალო! მთელი გულით გმადლობ შენს გამოუთქმელ წყალობასა და ძალებს, რომლებიც გამოვლინდა ჩემში დღეს მატიანეში და მატიანეების შემდეგ, ეკლესიაში და სახლში, ეშმაკისგან ყოვლისმომცველი ცდუნებისა და ჩემი ვნებების ტანჯვის დროს, როცა მონანიებით გიხმობდი დახმარებას; და მე მაინც ვცოდავ იმით, რომ ვბრაზობ ღარიბებზე, მათი მოთხოვნილებების ან მათი მოთხოვნების გაზრდის გამო. ალიც მამა პეტრეს ამხანაგზე იყო ნაწყენი. კლეპაჩევსკი, ჩემო მეგობარო (როგორც ჩანს, ჯერ არ არის მეგობარი!), რომ წინასწარ გამარჯობის სათქმელად არ ადგეს და ჯერ მე მივუახლოვდე. მაგრამ ყველას აქვს საკუთარი შეხედულება ურთიერთობის შესახებ, მაგრამ ის მაინც ჩემი მეგობარია. არაფერს ვკარგავ იმით, რომ მანამდე ის კი არ მომესალმა, არამედ მე მივესალმე. განა ჩემი რწმენა ამაში მდგომარეობს: რომ მკაცრი ვარ ჩემზე დაბალ ადამიანებთან და ღარიბებთან, ღარიბებთან და კეთილშობილებთან, სწავლულებთან, მდიდრებთან და ჭკვიანებთან, მე ვარ მონური და მოწყალე, მშიშარა, შიშიანი? ეს არის ქრისტეს რწმენა? ასე ვინარჩუნებ ჩემს ღირსებას, როგორც მღვდელს, ქრისტე ღმერთის მსახურს? ღმერთი განსჯის ჩემს ცოდვებს და არა ადამიანებს. 23. მასის შემდეგ. მადლობას ვუხდი უფალს მისი წყალობისა და ძალის უთვალავი ძღვენისთვის, რომელიც მოისხა დღეს ჩემზე მატიანესა და ლიტურგიის დროს - მტრის დამანგრეველი, მტკივნეული ინტრიგებისგან, ძალადობისა და მისი შიშებისგან განმეორებით განთავისუფლებაში და ხსნის, განკურნების, დახმარების, მშვიდობის, თავისუფლების, სივრცის მინიჭებაში. დიდ შესასვლელთან მან არ დაასრულა საუბარი „დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი და მთელი მეფური სახლი“; ზიარების დასრულების შემდეგ, როდესაც წმინდა სინოდი და ადგილობრივი ეპისკოპოსი იხსენებდნენ, მან არ წარმოთქვა სიტყვები „მიეცი ეს შენს წმიდა ეკლესიებს“, ამბიონის მიღმა ლოცვის კითხვისას სიტყვები: „მნათობის მამაო და შენს დიდებას, მადლიერებასა და თაყვანისცემას გიგზავნით“, „არავის გარდა“. შემდეგ „და ყოველთა წმიდათა“... დარცხვენილი იყვნენ ორი ქალბატონი ზიარებული. აი, გულის სიგიჟე! ღმერთის წინაშე ყველა თანასწორი არ არის? განა ყველა ქრისტეს წევრი არ არის? ეს ყველაფერი მიწა და ფერფლი არ არის მთელ სხეულზე? როცა გაღიზიანებულ მდგომარეობაში ხარ, მაშინ ნუ ელაპარაკები უხეში და გაბრაზებული ცოლს და არავის, რათა აღარ შესცოდე და არ დააზიანო შენი სული და სხეული, ან სხვას შეურაცხყოფა მიაყენო, ან დასაჯოს, ან დაარტყო, თუ ისინი ეწინააღმდეგებიან. რადგან ეს არის სიგიჟის მდგომარეობა, მტკივნეული მდგომარეობა; ნუ ლაპარაკობ, ვიმეორებ, ბრაზით, თუ ლაპარაკობენ ან ბრაზით გიპასუხებენ, არამედ თვინიერად ილაპარაკე, რადგან თვინიერება არბილებს და ათვინიერებს ადამიანის რისხვას. საკუთარი გამოცდილებიდან იცი, რომ როცა გაღიზიანებული ხარ, ან ავად ხარ, ან სადმე გეჩქარება და არ გსმენენ, გეწინააღმდეგებიან, ან გაჩერებენ, ან გლანძღავენ, მაშინ ამ დროს შეგიძლია ისაუბრო ან თავხედობა აკეთო გულის ტკივილისა და დაძაბულობის გავლენით. იგივე ემართება სხვებს მსგავს ვითარებაში, ამიტომ იყავით წინდახედული; იმოქმედეთ როგორც მწყემსი, როგორც ექიმი, როგორც ბრძენი ადამიანი (ფილოსოფოსი), როგორც ფსიქოლოგი, ან ფსიქიატრი (სულის ექიმი), ან როგორც ბრძენი და კეთილი მამა ყველა შვილთან ერთად. სადღესასწაულო საღამოს წინ ძალიან გავბრაზდი მათხოვრების მიმართ ჩემი გაბრაზებით და ეკლესიაში დაბნეული, აჟიტირებული და ტანჯული მივედი; მაგრამ შემდეგ მოწყალების ტახტის წინაშე ჩავვარდი, უფლის წყალობისა და სიკეთის უფსკრულში და - დიდი სასწაული! უფალმა მოულოდნელად მიმიყვანა სიკვდილიდან სიცოცხლეში, დაბნეულობისა და ქარიშხლიდან მშვიდობასა და სიჩუმეში, სიმხდალედან გაბედულებამდე, ვიწრო პირობებიდან სივრცეში; გაბედულად და წმიდა მონდომებით ემსახურებოდა მთელ სადღესასწაულო საღამოს. სტიქერა უფალზე, ვყვიროდი და მხიარულად ვმღეროდი ლექსში; „უფროსი იოსებთან ერთად დაწერის შემდეგ“ - წინაღობის ტროპარი (სტიკერა ლექსზე), კანონი იმღერეს და წაიკითხეს კომპლაინზე. წყლის საკურთხეველზე ლოცვის დროს გული აკანკალდა, ბოროტების, სიხარბის ფიქრებში და გრძნობებში იძვროდა - და კვლავ დაიჭრა, შერცხვა და აღელდა ლოცვის ბოლოს. ყოველგვარი მიჯაჭვულობა ამქვეყნიური საგნებისადმი; ცოდვის ფესვებმა ღრმად ამოიზარდა ჩემში მათი მომაკვდინებელი ტოტები. დიდხანს ვლოცულობდი შეწყალებაზე - ბოლოს ისევ შემიწყალეს. დიდება უფლის სიკეთეს. მე ყველაზე მახინჯი ვარ გონებრივად, ყველაზე ცოდვილი, ყველაზე ამაზრზენი, ყველაზე საწყალი; მე მკვლელი ვარ, რადგან ხშირად მძულს ჩემი ძმა ცარიელი ნივთების და სიტყვების გამო, ან უბრალოდ მახინჯი სახის გამო, რომელიც სიამოვნებას არ იწვევს, შეცდომის, შეცდომის გამო. მე ყველას ვაჯობებ სიძვით, ბოროტმოქმედებით, ფულის სიყვარულში, ვნებათაღელვაში, სიზარმაცესა და დაუდევრობაში. „გახსოვდეს შაბათი, რათა ის წმიდა იყოს“ [გამოსვლა 20:8]. საშინელი უბედურება დაატყდა თავს ვაჭარ მ. ბრიტნევს და მის მუშებს მისი და მისი მთვრალი ხალხის მიერ კვირას დაუმორჩილებლობისა და უპატივცემულობის გამო: უზარმაზარი ორთქლის ქვაბი ორთქლმა დაარღვია, ორი ადამიანი დაიღუპა და ქვის კედელი ჩამოინგრა. ეს ინციდენტი ბიბლიური გაგებით უნდა იქნას განმარტებული, რათა ზოგიერთმა უყურადღებო, უგუნური, უზნეო ადამიანმა კვლავ არ დაიწყოს კვირაობისა და დღესასწაულების სიწმინდის შეურაცხყოფა. 1876 ​​წლის 24 დეკემბერი. ეს ღვთაებრივი სასჯელი მოხდა კვირას, 19 დეკემბერს. ხვალ მარხვის გაწყვეტა. ივარჯიშე ზომიერება. არ ჭამოთ ხორცი: ის ძალიან მძიმეა თქვენთვის, შესაძლოა ცოტაც. ცოტა ღვინო დალიე. 24 დეკემბერი. ყველაზე დიდი ყოველდღიური სირცხვილი ხდება თუნდაც მაღალგანათლებული და მაღალი რანგის ადამიანების ოჯახურ ცხოვრებაში, განსაკუთრებით მათ, ვინც მეორე ცოლზეა დაქორწინებული. ამბავი ერთ სენატორის შესახებ, რომელსაც პირველი ცოლისგან ორი ქალიშვილი ჰყავდა, დედინაცვალი როგორ აკავებდა მათ ჩაკეტილს, არსად არ უშვებდა, დასცინოდა, ტოვებდა მსახურებს და მათთან ერთად ჭამდა კიდეც. მაგრამ მამამ, დაინახა, არ დაინახა და არ გაიგო: ამიტომ, როგორც ჩანს, ის სენატორია. კიდევ ერთი, მსგავსი მაგალითი იყო კრონშტადტში და არის ახლაც - ერთი არტილერიის პოდპოლკოვნიკი ცოლ-შვილს ერთნაირად უჭერს ხელში, ლანძღავს, ხშირად სცემს; არ უშვებს სახლიდან გასვლას, თითქმის არ აძლევს ხელფასს, კინაღამ შიმშილობს, არ აძლევს ტანსაცმლის ფულს, ცხოვრობს უცნობთან. აქ არის ჩვენი საქმეები! ეს არის ჩვენი თვითნებობა! შურს არ იძიებს უფალი ამის გამო? რა არის გონების განათლება კეთილი გულისა და კარგი ცხოვრების გარეშე, რწმენისა და სათნოების გარეშე? ვმადლობ უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, შემესრულებინა მთელი მატიანე დაბრკოლების გარეშე, რწმენით, გულმოდგინებითა და გულმოდგინებით, განსაკუთრებით წავიკითხე და ვიმღერო მშვენიერი კანონები და სტიკერები ლექსში და ქება-დიდებაში, და დაბრკოლების გარეშე წარმოვთქვა განთავისუფლება. წყლის კურთხევის ლოცვაზე ბოლოს უხილავმა მტერმა სასტიკად გამიცინა და დამჭრა, უღირსი ფიქრი ჩამინერგა ქალის ბუნებაზე, რომელშიც არაფერია ნეტარი, მაგრამ ყველაფერი მშვენიერია, სუფთა, მოხდენილი, მიზანმიმართულად მოწყობილი ღმერთის მიერ. დიდი ხნის განმავლობაში ვნანობდი ჩემს უწმინდურებას, შემდეგ ვადიდებდი უფალს უფლის ყველა საქმისთვის, ყველა ერთად მშვენიერი, და უფალმა შემიწყალა, განწმენდა და მშვიდობა მომცა. დიდება უფალს! მომეცი, უფალო, ყველას და ყველაფერს ნეტარად, სუფთა გულით შევხედო. 24 დეკემბერი ლიტურგიის შემდეგ. ვმადლობ უფალს მისი არაჩვეულებრივი, მშვენიერი, ყოვლადმოწყალე, სუვერენული, ყოვლისშემძლე ძალაუფლებისთვის, რომელიც გამომიცხადა სადღესასწაულო მსახურების დროს წმინდა ბასილი დიდის ლიტურგიასთან ერთად, როდესაც მე, ეშმაკის ეშმაკობისა და ჩემი ჩქარობისა და დაუდევრობის გამო ცოდვით სიკვდილში, დავიწყე წირვა, აღელვებული და აღსრულებული წირვაზე ადრე. მისი დასრულება პრინციპების წაკითხვისას. მერე ვღადაობდი, ან დიდხანს ვღაღადებდი უფალს, ვლოცულობდი, რომ დაფაროს ჩემი ყველა ცოდვა წყალობითა და მადლით და მომეცი ძალა და სულის სიცოცხლე, რომ აღვასრულო ყველაზე ზეციური ზიარება - და უფალმა მიანიჭა, უცებ მოხსნა შევიწროებული პირობები და მიანიჭა სიმშვიდე, სივრცე, ძალა. დიდ შესასვლელთან ბელიალი ჩემი სულის მოკვლას აპირებდა, მაგრამ, რწმენისა და გულმოდგინების ლოცვით, უფალმა ისევ სიცოცხლე მანათა. ვადიდებ მის ხალისიან, ყოვლის მხსნელ და ყოვლად კეთილ განგებულებას. მადლობას ვუხდი უფალს მისი ძალისთვის, რომელიც გამოვლინდა ჩემში წირვის წარმატებით მსახურებისას დიდ შესასვლელთან, ამბიონის მიღმა ლოცვის კითხვისა და განთავისუფლების დროს. დიდება! მადლობას ვუხდი უფალს მისი წყალობისა და სიკეთისთვის, რომელიც ჩემი თხოვნით მივიღე ღარიბებისთვის ინგლისელი კონსულების მაინარდისა და ფიშვიკისგან (მხოლოდ სამოცდათხუთმეტი მანეთი). ვმადლობ უფალს, რომელმაც ღირსი, უხამსი გამხადა მისი ბრწყინვალე შობის დიდებული დღის შესახვედრად. უფალს ვთხოვ უდიდეს წყალობას - სრულიად ხელახლა დავიბადო, ხელახლა დავიბადო და მთლიანად მძულდეს და უარვყო ცოდვის ძველი, ყოვლისმომცველი ხიბლი, რადგან აქამდე მე, წყეულს, მიყვარს ცოდვა, თუმცა უზომოდ ვიტანჯები, თუმცა ყოველდღე მკლავს და მტანჯავს, მტანჯავს, მტანჯავს, მრცხვენია. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც გუშინ მომცა მთელი ღამის სიფხიზლის წინ და მთელი ღამის სიფხიზლის დროს უდიდესი მადლი - განთავისუფლება დაბნეულობისგან, დაბნეულობისგან და მტრის შიშისაგან და ლიტანიის დროს უსხეულო მტრის მაქინაციების დამარცხება, ძახილის „ისმინე ჩვენო, ღმერთო“ და ლოცვა: „მოძღვარი კითხულობს მოწყალე ლოცვას“. მაგრამ გათავისუფლებისთანავე, მტერმა გამიტეხა ჩემი სიმხდალე და მოუთმენლობა, ფეხის ტკივილი და ეკლესიაში აორთქლებული მცველის მიერ ბუხრის არასწორ დროს დახურვის გამო. დაწყევლილი მოწინააღმდეგე ყოველ ნაბიჯზე მიჭერს. ოღონდ მომეცი, უფალო, მადლი, რომ დავამარცხო იგი შენი ძალით და შემარცხვინო იგი ყოველ ნაბიჯზე, მის ყველა გზაზე ან მის უგზოობაზე. ღმერთო! გაანადგურე მისი მაამებელი ძალა შენი ეკლესიის ყველა წევრში, ყველა მართლმადიდებელ და არამართლმადიდებელ ქრისტიანში, ყველა ადამიანში, ვინც ჯერ არ გიცნობს შენ, ღმერთო სამებაში და შენ, სამების ერთო, უფალო იესო ქრისტე! ღმერთო! მალე გაანადგურე ისლამის მოტყუება, ანტიქრისტე მუჰამედის საქმე, რომელმაც სიძვა კანონად შემოიღო და მტრობა შენი მსახურების მიმართ და მკვლელობა კანონად, რადგან შენი და შენია სამეფო, ძალა და დიდება, მამისა და ძისა და სულიწმიდის სამუდამოდ. ამინ. შევცოდე უფლის წინაშე: გუშინ ვწუწუნებდი ყოვლად კეთილსა და ყოვლისშემძლეს, რომ არ დამეხმარა ჩემი მტრების დაძლევაში, როცა ვამბობდი განტევებას და ლოცვას: „ქრისტე, ჭეშმარიტი ნათელი“. მე თვითონ ვიყავი მიზეზი იმისა, რომ უფალი არ დამეხმარა, რადგან სიძულვილით დავუსუსტდი თავს. პოტაპიუს კორნილს. სისოევი მოწყალებისთვის წავიდეს. არაჩვეულებრივი ძღვენი მიენიჭა კაცობრიობას ღვთის ძის განსახიერებით: განადგურდა ცოდვის შუამავალი ღმერთსა და ადამიანს შორის, რადგან გაუთავებელი მსხვერპლი გაიღო მისთვის ცოდვებისაგან განთავისუფლებისა და მარადიული სიკვდილისგან, აღდგომა მიეცა კაცობრიობას; ადამიანი აღჭურვილია მთელი ზეციური მადლით, სიცოცხლისა და ღვთისმოსაობის მთელი ძალით, დაბრუნებული ზეცაში, თუნდაც ქრისტესთან ერთად მჯდომარე ღვთაების ტახტზე, რადგან ადამიანი განღმრთობა ღვთის ძის განსახიერებით; ეკლესია დაარსდა დედამიწაზე, როგორც გადარჩენილთა საზოგადოება, რომელსაც აერთიანებს ყოვლისშემძლე, უწმინდესი თავი - ქრისტე ღმერთი და აცოცხლებს მადლის ერთი სული; აღორძინების მადლი, ანუ აღორძინება, დალუქვა და სულიწმიდისგან განწმენდა, რაც მომავალი კურთხევის გარანტია, მიეცა - ცოდვათა მიტევების მადლი სინანულის საიდუმლოში, ყოვლისშემძლე, მაცოცხლებელი ზიარებისა და სხეულისა და სისხლისა და გონებრივი ღვთიური ზიარების აღნიშვნასა და ზიარებაში. ქორწინების საიდუმლოში შვილების ბუნებრივი დაბადებისა და აღზრდის განწმენდა. 25 დეკემბერი. მასის დროს თავს ცუდად ვგრძნობდი; ნერვული მდგომარეობა; გამუდმებით თითქმის ნასვამ მდგომარეობაში მყოფ პოლეტაევთან სამსახურმა კიდევ უფრო გაამძაფრა ტვირთი; სულის სისუსტე, რის გამოც დიდ შესასვლელთან საერთოდ ვერ ვლაპარაკობდი; წუხელ სპერმის გადმოღვრას უკიდურესად ცუდი გამოხმაურება მოჰყვა: საერთოდ არ იყო გამბედაობა, სულის დაკარგვა, სასოწარკვეთა, ვერ გავბედე ხალხისკენ თვალების აწევა. საღამოს, მთელი ღამის სიფხიზლის წინ, რომელზეც დეკანოზი პოლეტაევი არ მოსულა, ჩემში ნამდვილი ჯოჯოხეთი ვიგრძენი, არ ვიცოდი, რა გამეკეთებინა: ხალხის მსახურება ან განთავისუფლება, რადგან დიაკონის გარეშე მე არ ვემსახურე კვირა ღამის სიფხიზლეს: ძალიან საშინელი იყო, მთლად ფხიზელი არ ვიყავი; გადაწყვიტა, უფროსის დაჟინებული მოთხოვნით, ემსახურა. დეკანოზმა ეს გააკეთა იმით, რომ სამრევლოში სადიდებლად დეკანოზი უკანონოდ შეინახა. - ღმერთი იყოს მასთან. მაგრამ მე და არა მე ვიდექი ღვთის ტახტთან, აღშფოთებული ორივე კოლეგის მიმართ; მსახურობდა, ცოდვილ კაცს, ფიტებსა და სტარტებში, მხოლოდ ლიტანიებისა და ძახილების ბოლოებს წარმოთქვამს; შვებულება უკიდურესად შემცირდა. მსახურება არ იყო მსახურება: მე ვაწყენინე თავი და განრისხებული უფალი წუწუნით, პატივმოყვარეობის ნაკლებობით, დაუდევრობით და თავხედობით. მუდამ მზად უნდა ვიყოთ, მივეჩვიოთ დიაკვნის გარეშე კეთებას, რომ არ ვიყოთ მასზე დამოკიდებული. მაგრამ დიდება უფლის უსაზღვრო წყალობას: როცა მე, სინანულით ჩავვარდი მისი წყალობის უფსკრულში სუეტინას ბინაში, ნათლობის აღსრულებამდე, მან შემიწყალა, სიბნელეში გამიშვა და მე ნათლობა აღვასრულე გაბედულად, დაბრკოლების გარეშე, მშვიდად. ღმერთმა ქნას, რომ გავიხსენოთ ძმების მიერ ჩადენილი ბოროტება. მაცხოვრის შუამდგომლობით სამყაროში შემოვიდა უდიდესი განმანათლებელი, ნუგეშისმცემელი და შემწე ყოველგვარ სიკეთეში, სულიწმიდა, რომელმაც განწმინდა და შეათანხმა ღმერთს უამრავი ადამიანი - წმინდანი. ასეთი ნუგეშისმცემელი და შემწე ყოველ ქრისტიანს შეუძლია სიხარულთან და იმედთან ბრძოლა. მიეცი, უფალო! ადამიანურ ბუნებას დიდად აფასებს ღვთის ძის ხორცშესხმა, რომელმაც შექმნა სამყარო და ადამიანი თავიდან; იმისათვის, რომ დავინახოთ უფლის მიერ მისი განსახიერებით გამოვლენილი კეთილი საქმის სიდიადე, გავიხსენოთ რამდენად დაეცა ჩვენი ბუნება, დაიმახინჯეს, შეურაცხყვეს ვნებებით, გავიხსენოთ მსოფლიოში გაბატონებული კერპთაყვანისმცემლობა და გარყვნილება, სისასტიკე, ღვთის უცოდინრობა, ყოველგვარი სიცრუე. მაგრამ როგორ არის განწმენდილი, განწმენდილი, ამაღლებული, კეთილშობილი, განმანათლებელი, სურნელოვანი, უხრწნელად ამაღლებული ქრისტიანული სარწმუნოებით წმიდა მოციქულთა, მოწამეთა, იერარქთა, წმიდანთა და მართალთა და ყოველთა წმიდათა პირით! ნეტარია ის, ვინც იხსენებს ამას და ცდილობს იყოს წმიდა, რადგან წმიდაა უფალი ღმერთი ჩვენი. 27 დეკემბერი. ვინ არის ეს მშვენიერი მოხუცი, წინასწარმეტყველი, რომელიც გამოეცხადა ქალს დუმნოვის სახლში? წმინდა ნიკოლოზი არ არის? მისი ტანსაცმელი გრძელი იყო, კასრივით, წვერი კი გრძელი და ნაცრისფერი; მეტყველება მნიშვნელოვანია, ღირსეული. მან ქალს უწინასწარმეტყველა, რომ მისი ქმარი მალე მოკვდებოდა და ის მოიშორებდა მის ცემას, რადგან ხშირად სცემდა; მის ტალღაზე და წინასწარმეტყველებაზე მამალი იყვირა; უბრძანა მისი მონათვლა და ჯვრის ნიშანიც კი შეუსწორა და უთხრა: არა ასე, არამედ ასე (აიძულა სრული ჯვარი გაეკეთებინა). უფალმა გამაოცა თავისი დიდი ძალით კვირას, 26 დეკემბერს, ლიტურგიაზე, ჩემი სასწრაფო ლოცვით; წაართვა ჩემი გულიდან სიკვდილი, სიმძიმე, მწუხარება, სისუსტე, შიში და მისცა სიმშვიდე, ძალა, სიცოცხლე, სიმამაცე. - დიდება მის წყალობას! 28. ვმადლობ უფალს, რომელმაც გამომაცოცხლა ცოდვებით მკვდარი; დიდება მაცოცხლებელ საიდუმლოებებს და უფალს, რომელიც არსებითად მკვიდრობს მათში. ცოდვა, რომლითაც სატანა მაწუხებს, მეპატიება და განიწმინდება განმეორებითი მონანიებითა და წმინდა საიდუმლოების ზიარებით, რადგან უფლის სისხლი, მოციქულის თქმით, ყოველგვარი ცოდვისგან განგწმენდს [1 იოანე 1:7]. და რასაც ვაძლევ ღარიბებს ჩემი შრომიდან, რომელიც უხვადაა ჩემი ძმების წინაშე, ღირსი და მართალია, რადგან უფალმა ბრძანა, დარჩენილი ყურმილი მიეცეს ჩვენი ქვეყნის ღარიბებს და მე შევაგროვებ მათ: განა ეს საქმე და საქმე არ არის ქების ღირსი? დაე, დეკანოზმა პაველ ვასილიევიჩ ტრაჩევსკიმ ან სხვამ აიღოს ეს საქმე და ასეთი მსხვერპლი შესწიროს ღმერთს ღარიბების სახით! თუ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის უნდა შევაგროვოთ სიმდიდრის დასაგროვებლად და დასაგროვებლად, როგორც ყოფილმა სერჟანტ-მაიორმა დეკანოზმა მათე ვესელოვსკიმ დააგროვა, როგორც ამბობენ, ორმოცდაათ ათას რუბლამდე? და პაველ ტრაჩევსკის ეს თანხა დიდი ხანია აქვს. არა, „არავინ დამიმძიმოს“ [გალ.6:17], ამაო გაუბედაობისგან მოშორებით. - მომეცი, უფალო, გავბედო, გაიხსენე ჩემი ღვაწლი, მოძღვარო, რომელმაც ყველას დააჯილდოვა თავისი შრომის მიხედვით. ო, წმიდაო საცოლე ქრისტესი, დედაო ჩვენო, ღვთის ეკლესია! დღედაღამ დედის მკერდში ატარებ ყველა შენს შვილს, იერარქიდან სასულიერო პირამდე და უბრალოებამდე (ხალხის შესახებ), მეფიდან მეომრამდე და უბრალო სუბიექტამდე, ზრუნავ და იტანჯები ყველასთვის, შუამავლობ ყველა სახის სიკეთეზე, ჰაერის სიკეთეზე, დედამიწის ნაყოფის სიმრავლისთვის, მწუხარებისა და მწუხარებისგან განთავისუფლებისთვის. მადლი. და რა მხურვალედ ლოცულობს იგი გარდაცვლილთა განსასვენებლად, რა იმედითა და გაბედულებითაა გამსჭვალული მისი ლოცვა, ლიტანიები, განთავისუფლების მღვდელმსახურები! როგორ ტანჯავს ეს ჩვენი ეთეროვანი მტრების მუცელს! როგორ ცდილობენ მღვდლის პირის ჩაკეტვას, დაბნევას, გაჩუმებას, დახრჩობას, დაბნელებას, პარალიზებას! მაგრამ, უფალო, შენ გახსენი ჩვენი გულის ბაგეები და გარე ბაგეები აცხადებენ შენს ქებას [ფსალმ. 50:15]. მიეცით, რომ რწმენის, იმედის, სიყვარულისა და ჭეშმარიტების სიტყვა ყოველთვის ხმამაღლა უნდა იყოს გაცხადებული და რწმენის დროშა მყარად და პატიოსნად ეჭიროს ყოველთვის და ყველას წინაშე, განურჩევლად მათი სახისა, რადგან „ყოველი ხორცი ბალახია და მთელი მისი სილამაზე მინდვრის ყვავილს ჰგავს“ [ეს. 40:6]. დაკრძალვის ლიტანიის ორ შეძახილზე (ტრეტიაკოვებთან - გალკინას ქუჩაზე) უსხეულო მტერმა სიტყვა მომაკლდა; მესამეზე კი უფალი დამეხმარა მისი სიცრუის გატეხვაში და თანამდებობიდან გათავისუფლება მშვიდად, მთლიანად თქვა. ვმადლობ უფალს, რომელმაც კისერი დაამდაბლა დაცემულ მთავარანგელოზს, რომელიც ამაყობდა თავისი მოჩვენებითი უძლეველობით. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა ძალა გამომეთქვა მეფობის სახელები ადრეულ ლიტურგიაზე დიდ შესასვლელთან. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა ჩემი სულიერი სიღარიბის და სინანულის ცოცხალი განცდა და ამავე დროს სინაზის ცრემლები და ამით განწმინდა და განმტკიცა ჩემი სული ღვთისმსახურების თაყვანისმცემლობისთვის. უფალი არის ჩემი სიცოცხლე ჩემს სიკვდილში. - უწყვეტო სასწაულო, უფალო, უფალო! 29 დეკემბერი. მე, გაუმაძღარმა და უგუნურმა, შევცოდე ღმერთის წინაშე და ჩემს წინაშე იმ წუხელ კლეპაჩევსკის სტუმრებთან ერთად, ვახშამზე მეტი ვჭამე და ინდაურის ხორცით გავსინჯე. ჭამა საერთოდ არ იქნებოდა საჭირო, რადგან არც იყო საჭირო და არც ღვინის დალევა, მაგრამ მე დავლიე ხუთი ჭიქა (სამი შერი და ორი სოტერნი); ამას ვნანობ და წყალობას ვითხოვ შენგან, ყველაზე მოწყალეო და ყოვლისშემძლეო! ეკლესიაში ხშირად ვკითხულობ კანონებში და ვმღერი სტიკერებში წმიდა წმინდანების, მარხვისა და თავშეკავების ღვაწლზე, თუ როგორ ბრწყინავდნენ ისინი სულითა და სხეულით მარხვაში და ლოცვაში და გახდნენ წმინდა სამების სავანე, სანამ მე ჯერ კიდევ საშვილოსნოში ვმუშაობ, ვხდები მისი მონა და შეურაცხყოფს ღმერთის მადლს, რაც ჩემს უხვად არღვევს. უხილავი ქურდების. მაგრამ შემიწყალე მე, უფალო! მომეცი მარხვითა და ლოცვით გემსახურო და გული განმიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან. ამინ. შემიწყალე მე, უფალო, შენი სახელის გულისათვის: შევცოდე და ამიერიდან გავურბივარ გაჯერებას. რამდენი ზიანი მივაყენე ჩემს თავს რისხვით, უთვალავია: დავკარგე მადლი, რადგან ამით შეურაცხყოფა მივაყენე მადლის სული და ჩემი მაცხოვრის ჰუმანური საშვილოსნო; სულისა და სხეულის უკიდურეს სისუსტეში ვიყავი და უდიდესი სირცხვილი განვიცადე. მხოლოდ ღრმა მონანიებამ და მაცხოვრის უთავბოლო წყალობამ დამაბრუნა ისევ მშვიდობისა და მადლის მდგომარეობა. 30 დეკემბერი. მადლობელი ვარ და ვადიდებ ჩემს უფალს იესო ქრისტეს, რომელმაც დღესაც დამანახა თავისი ძალის ღვთაებრივი ძალა და მისი განუზომელი წყალობა სასიკვდილო მწუხარებისა და გასაჭირისგან მიხსნისას: ადრეულ წირვამდე და წირვამდე (მოციქულის წაკითხვამდე ჯოჯოხეთურ მწუხარებასა და გასაჭირში ვიყავი და ამ დროს სინანულისა და რწმენის ლოცვით მწუხარება ხელით იყო მოხსნილი). შემდეგ, როცა ეშმაკი ამბიონის მიღმა ლოცვაზე, განთავისუფლებაზე, დაკრძალვის ტირილზე და სამსახურიდან გათავისუფლებაზე შეცდა და მე ისევ სასიკვდილო მწუხარება განვიცადე, უფალმა კვლავ მიხსნა წმინდა საჩუქრების გამოყენებით. წირვა-ლოცვა ღარიბებისთვის სასჯელის სახით მოხდა. მერე, სადღესასწაულო საღამომდე, ისევ არ მივეცი ორ მათხოვარს, რომლებიც მთხოვდნენ და აბუჩად აგდებდნენ; და ამის გამო ისევ მწუხარებით დავისაჯე, რისგანაც უფალმა მიხსნა ჩემი მონანიების შედეგად. მერე, სადღესასწაულო საღამოს შემდეგ, ძალიან გავბრაზდი ორ მათხოვარზე და თმა სასტიკად დავახეთქე. და ამისთვის უფალმა დამსაჯა მრისხანების ბუნებრივი შედეგებით: ჯოჯოხეთურმა ცეცხლმა შეაღწია ჩემში, დაწვა, დამწვა, დამიწურა, მე ვერ დავინახე ღმერთის ნათელი. და ასეთ უბედურებაში ისევ დავიწყე ლოცვით მონანიება და ოცდახუთი წუთის შემდეგ უფალმა კვლავ შემიწყალა - ოჰ, სასწაული! - მაძლევს სიმშვიდეს, სიცოცხლეს, პატიებას, სივრცეს. რატომ მემართება ეს უბედურება, ეს გაბრაზება? დროებით საქონელზე დამოკიდებულების გამო. მე ვარ ამაყი (მიკერძოებული საკუთარი თავის, ჩემი ხორცის მიმართ), ვნებათაღელვა, ეგოისტი, შურიანი, ამაყი, ნებით, ურჩი. ცოდვაში არ არის ოდნავი ლოგიკა: ეს არის აბსურდი, სულელური, ამაზრზენი. როგორ უყვართ ადამიანებს ცოდვა? ის მაცდუნებელია. ვინმეზე ძლიერი ბრაზის შემდეგ მადის ნაკლებობა ან თუნდაც არარსებობა ადასტურებს ბრაზის უკიდურეს ზიანს, მის დამღუპველ ეფექტს ადამიანის სხეულზე, ღვიძლზე, კუჭზე, ელენთაზე და სისხლზე. ასე რომ, საკუთარი თავის სიყვარულის გამო, ნუ გაბრაზდები და არ გაბრაზდე არავისზე, არამედ უმოწყალოდ შეხედე ყველას და ყველაფერს, ყველა საპირისპიროს და არ გაამრავლო უკვე ჩადენილი ბოროტება შენს ბოროტებასთან ერთად. გილოცავთ ახალ წელს, ძმებო და დებო. ახალ წელს გულწრფელად ვუსურვებ როგორც ჩემს თავს, ასევე თქვენ სულიერ განახლებას და ყველა მოხუცის განზე გადადებას თავისი საქმით, ანუ ცხოვრების ყველა ვნებათაგან. ყოველი ვნება ან ცოდვა ხრწნის და ბილწავს ადამიანის სულსა და სხეულს და აშორებს მას ღმერთს, სიცოცხლის წყაროს. ყოველ ჯერზე ცოდვის ჩადენისას, თუმცა მხოლოდ სულში, შინაგანად, ვშორდებით ღმერთს და ვვარდებით მწუხარებაში, ჩაგვრაში, სიკვდილში და თუ ცოდვებს დავუმატებთ ცოდვებს მონანიების გარეშე, საუკუნო საფრთხის წინაშე ვდგავართ, რომ მთლიანად დავკარგოთ საუკუნო სიცოცხლე და ჩავვარდეთ მარადიულ ტანჯვაში. ამიტომ უკიდურესად საშიშია ცოდვაზე ხუმრობა, ცოდვებში ჩარჩენა, უგრძნობლობა. ეკლესია თაყვანისცემისას ახორციელებს აზროვნებასა და სწავლებას მორწმუნეთა, როგორც ერთი სხეულის წევრების, ერთიანობის შესახებ ქრისტეს თავის ქვეშ, ურთიერთსიყვარულისა და ურთიერთდახმარების შესახებ ლოცვასა და ცხოვრებაში, ურთიერთ მშვიდობის შესახებ (მშვიდობა ყველას), სიწმინდისა და ხსნის შესახებ სულსა და სხეულში; მონანიების შესახებ, ამ ცხოვრებიდან მშვიდობიანი შედეგის შესახებ, მომავალი ცხოვრების შესახებ, უკანასკნელი განკითხვისა და მასზე ჩვენი კარგი პასუხის შესახებ, ზეციური და მიწიერი ეკლესიის ერთიანობის შესახებ. ძალიან ცოტა გვინდა, ძალიან ცოტას, ძალზე უმნიშვნელოს, წარმავალს, წარმავალს, ანუ მიწიერ კურთხევას, სიმდიდრეს, მიწიერ კურთხევის სიუხვეს, მიწიერ დიდებას, მიწიერ სიამოვნებას ვცდილობთ; ეს არის ჩვენთვის უღირსი, ღვთის ხატად და მსგავსად შექმნილი რაციონალური, უკვდავი სულით - უმაღლესი, სულიერი, მარადიული კურთხევების ფლობისთვის და სარგებლობისთვის - თვით ღმერთთან ერთობაში. ამასობაში, მიწიერ სიკეთეებთან მიჯაჭვულობით ვანადგურებთ სულიერ კეთილშობილებას, ვაბნელებთ გულის თვალს, რომელიც სამუდამოდ უნდა ხედავდეს ღმერთს, უსაზღვრო სინათლეს და უსაზღვრო მშვენიერებას, უსაზღვრო სიკეთეს და სრულყოფილებას, ვვარდებით მუნჯ მხეცებზე, მითხარით, რატომ სუფევს დედამიწაზე ყველანაირი სიცრუე, ყველა მანკიერი და ბოროტება? ეს ყველაფერი მიწიერი სიკეთეებისადმი აბსურდული მიჯაჭვულობის გამო, როგორც ოცნება, რომელიც ქრება. რის გამოც კამათი, ჩხუბი, ჩხუბი, უთანხმოება, გულჩათხრობილობა და უმოწყალობა, გიჟური ფუფუნება, საკუთარი ინტერესების სიხარბე და ამის გამო ყოველგვარი სიცრუე; რატომ არის ოჯახური უთანხმოება, რატომ არის ცოლ-ქმრის ღალატი და ღალატი, რატომ არის ლოთობა, ქურდობა, ტყუილი და მოტყუება და სხვა უთვალავი მანკიერებები? ეს ყველაფერი მიწიერი საგნებისადმი მიჯაჭვულობის გამო. საწყალი და საწყალი კაცი! თითქოს დაავიწყდა ვინ იყო და რატომ გაჩნდა და ცხოვრობს დედამიწაზე. ასე რომ, ყველას მოუსმინეთ: მე შეგახსენებთ, რომ თქვენ მიიღეთ მარადისობის დროში ყოფნა, თქვენ ცხოვრობთ დედამიწაზე ზეცის მოსამზადებლად, იქ ხელნაკეთი საცხოვრებლებისთვის. მხოლოდ ცოდვა ჩამოიშორე, ამოაძვრინე მიწის ვნებები და უწმინდურებები, მიწის ტალახი, რომლითაც ჩვენ არ ვარგა ზეცაში, სადაც ყველაფერი წმინდაა, სულიერი, მსუბუქი, წმინდა, მშვენიერი. - აი რას გისურვებ შენც და ჩემს თავს ახალ წელს და ყოველთვის. უსხეულო მტერი ძლიერდება ჩემი სულის დასამსხვრევად, სითამამეს, თავისუფლებას, სიმშვიდეს, მღვდელმთავარს მთის არწივის ფრენას. მაგრამ ეს არ იყოს, უფალო! მომეცი გამბედაობა ყოველთვის ვილაპარაკო შენს სახელზე, თუნდაც ცოდვილი ვიყო, რადგან მარტო შენ შესცოდე და შესცოდე, შენ განმწმენდ. 31 დეკემბერი. დილა. მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც სინანულის ლოცვით მიხსნა მწუხარებისა და გასაჭირისაგან, რაც დამემართა რისხვისა და უხეში მოპყრობის გამო იმ მათხოვრების მიმართ, რომლებიც იცავდნენ ჩემს შესასვლელს ეკლესიაში და მთხოვდნენ მოწყალებას სიბნელეში. დავრწმუნდი, რომ ისინი არ იყვნენ დამნაშავენი ნამდვილ პარაზიტიზმში (მე თვითონ არ ვარ პარაზიტი?), მაგრამ მათ აწუხებდა ნამდვილი, თვალწარმტაცი მოთხოვნილება: ერთ-ერთ მათგანს გაცივდა და ავად იყო, ფეხები გაყინული ჰქონდა. მწარედ მოვინანიე ჩემი სიმძიმე და ცრემლიანი ვევედრე უფალს პატიება: მწუხარება მაშინვე გავიდა და სიხარული სუფევდა. დიდება უფალს. ეს მოხდა დღესასწაულის აღსანიშნავად კანონის წაკითხვის წინ. მატინსის შემდეგ კი ისევ გავბრაზდი ბრიტნევსკის გალავანთან მდგარ მათხოვრებზე (ეკლესიაში უნდა მოსულიყვნენ); ვნანობ ამ რისხვას და კვლავ ვთხოვ წყალობას უფლისგან. დიდება ჩემი უფლის იესო ქრისტეს ყოვლისშემძლე, ყოვლად კეთილ ძალას, რომელმაც გადამარჩინა ამ წუთში და განწმინდა ჩემი გულის სისაძაგლეები. "ვინ არის ღმერთი ჩვენს ღმერთზე დიდი? შენ ხარ ღმერთი, რომელიც მუდმივად ახდენს სასწაულებს" [ფსალმ. 76:14–15]. მადლობას ვუხდი უფალს წყალობის გამოუთქმელი ძღვენისთვის და ლიტურგიის დროს მშვიდობისთვის, მტრის მეოცნებე შიშის დაძლევისთვის ძახილის წარმოთქმისას: „პირველ რიგში, გაიხსენე, უფალო, უწმიდესი მმართველი სინოდი და ჩვენი ბატონი ეპისკოპოსი ისიდორე, ნოვგოროდის, პეტერბურგისა და ფინეთის მიტროპოლიტი, ვინც ასევე პატიოსნად აჩუქებს პატიოსან ეკლესიას. შენი ჭეშმარიტების სიტყვის მმართველი“ და ამბიონის მიღმა ლოცვისთვის და სრული განთავისუფლებისთვის - ზოგადად, ჩემში მადლის ტრიუმფისთვის მტრის ყველა მაქინაციაზე. ლამაზმა, მწირმა ჭურჭელმა (ადამიანს ვგულისხმობ, განსაკუთრებით ქალს) არ დაგატყვევოს, რადგან ეს არის მიწა, მტვერი და ხრწნა; იფიქრეთ, რომ მთელ მშვენიერებას სხეულს ანიჭებს ადამიანის სული ან, უკეთესი, ადამიანის შემოქმედი, რომელმაც შექმნა იგი თავის ხატად და მსგავსებაში. დაე, დატყვევებულიყავით შემოქმედის სიყვარულით, რომელმაც ასე ლამაზად და საოცრად შექმნა ადამიანი. არავითარ სილამაზეს მიკერძოებულად არ შეხედო, რომ ამ ხრწნილებამ არ გაგიტაცოს და ცოდვის დამღუპველმა შხამმა არ შეაღწიოს შენს გულსა და სხეულში და დაიპყროს ილუზიებით: ბოდვა არის შხამი და ეშმაკის ოცნება. 31 დეკემბერი. საშინლად განვიცდიდი და მართალიც ვიტანჯებოდი ვახშამზე ქათმის და ხორცის წვნიანით და ქერის ფაფას რძით: ეტყობა, დემონების მთელი ლეგიონი შემოვიდა ჩემს გულში და მტანჯავდა მთელი ღამის სიფხიზლამდე, დუმას ეკლესიაში ღამის სიფხიზლემდე და ბლინოვებში მთელი ღამის სიფხიზლის დროს. მარცვლეული და გრუელი; დუმას ეკლესიაში მთელი ღამის სიფხიზლის დროს თითქოს გუგები გვერდებში მიჭერდნენ და სიტყვის თქმის საშუალებას არ მაძლევდნენ; ბოილიც უკიდურესად უხერხულად და შეზღუდულად გრძნობდა თავს: მთელი ჯოჯოხეთი ჩემზე დაეცა. ასევე გამიჭირდა დუმას ეკლესიაში ნეუსტროევების ლოცვის დროს მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ. რა მოყვება? – აქედან გამომდინარეობს, რომ მე ვარ უარესი, ვიდრე მუნჯი პირუტყვი, აქამდე გაჯერებული ლიტურგიის ყოველდღიური მსახურებითა და წმინდა საიდუმლოთა ზიარებით; დილით ადრე ლანჩის შემდეგ საერთოდ არ მომიწევდა ჭამა და დალევა, მაგრამ ჩაის ვსვამდი და ვჭამდი ფუნთუშებს (ოჰ, ფუნთუშები! რა მძიმეა ისინი!) და ვივახშმე სიხარბით. საჭმელი საშინლად მაშორებს ღმერთს და მღალატობს ეშმაკთან, ისევე როგორც ოდესღაც ადამის აკრძალული ხის ნაყოფმა მიღალატა ეშმაკთან. აუცილებლად უნდა ვიმარხო. მე დიდი ხანია დავინახე, როგორ მძვინვარებს ჩემში სიძვა სიძულვილისგან, ლტოლვისა და ტკბილი სასმელისგან - და ვაგრძელებ ცეცხლზე შეშის ცემას. -აუ სისულელეა! საზეიმო ღვთისმსახურების აღსრულებისას ბოროტი დემონი მაყრის თავის საზიზღარ სუნთქვას და მე, რომელიც უცხო არ არის ენით აუწერელი ცოდვებით, შერცხვენილი და მუნჯი ვხდები, ხოლო როცა უფალი მაძლიერებს, ვარ მხიარული და ურყევი. მომეცი, უფალო, არ შემრცხვებოდეს ეშმაკის საბაბით და მშვიდად დავდგე და ვთქვა რაც უნდა. მომეცი გულწრფელი და უტყუარი სიყვარული შენი და ყველა ადამიანის მიმართ. პრისედეთი (ეკლესია გლავ.) – ჯდომა, რაიმესთან ახლოს ყოფნა; მოტყუება, სასტიკად თავდასხმა, დაჩაგვრა. ბაშიბაზუკი არის თურქული არარეგულარული კავალერიის ნაწილების სახელი, რომლებიც არსებობდნენ ოსმალეთის იმპერიის დროს (სიტყვასიტყვით თურქულიდან თარგმნა ნიშნავს „გაფუჭებული თავით“); ისინი, ჩვეულებრივ, ყველაზე მეომარი ტომებიდან (ალბანეთსა და მცირე აზიაში) იღებდნენ. აკათისტი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი, კონდაკი 11.