Декабрь 1876 г.

1er décembre. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la tentation de la partialité et de l'hostilité dans l'appartement du Père Nicolas d'Asie : un enfant de moins de deux ans semblait laid, et une hostilité et un mépris diaboliques sont apparus dans mon cœur, qui ont frappé mon cœur avec la mort. J'ai levé les yeux en signe de repentance vers le Seigneur et j'ai été bientôt délivré. Oh, damnation, pauvreté, nudité et aveuglement de mon âme ! Et chez une personne, je recherche ce qui est agréable et beau à regarder, comme si une personne était un objet de douceur, et non un objet d'amour inconditionnel, pur et divin, comme l'image et la ressemblance de Dieu, comme si le visage et en général le corps étaient quelque chose de plus important pour l'âme, ou comme si une honte était un vice digne de haine et de mépris, et était, pour ainsi dire, une affaire de volonté humaine. C’est le péché que vous détestez et méprisez, et non les défauts physiques qui dépendent de la nature et de la maladie. Les livres à relier doivent être confiés à la garde d’un relieur. Le lendemain de la Saint-André, le 1er décembre, je suis allé voir le malade dans la maison de Karpov, dans la rue Posadskaya, et j'étais si faible de cœur à cause du vin d'hier que je ne pouvais pas exprimer les paroles de prière de mon âme : elle était liée par un ennemi incorporel ; Le soir également, [Lavyrev] a célébré l'onction avec beaucoup de difficulté dans la maison d'Oporovsky, rue Nizhnyaya Shirokaya. L'intempérance est la mort de l'âme. Le jeûne est une force pour l'âme. 4 décembre. Je remercie le Seigneur, qui m'a entendu avec miséricorde dans les limites du péché et m'a sauvé à maintes reprises avec le salut de la force, de la sainteté, de la vie, de la paix et de l'espace. « Celui qui entra le premier dans les fonts baptismaux était en bonne santé, mais il fut vaincu par la maladie » (Jean 5 : 4). Qu’est-ce que cela a créé ? La police est l'image de notre cœur : des pensées méchantes, mauvaises et blasphématoires s'y infiltrent presque constamment, en raison de l'action d'ennemis désincarnés, qui ne s'endorment pas dans l'acte de notre destruction et de nos diverses infirmités - mais de bonnes et saintes pensées et sentiments, intentions, actes entrent également dans le cœur ; tout comme ces derniers produisent la vérité, la santé, la paix, l'espace et la lumière dans notre âme, de même les premiers produisent le péché, la faiblesse, la confusion, l'étroitesse et l'obscurité. Si des pensées et des sentiments remplis de grâce pénètrent d'abord dans l'âme et y deviennent plus forts, alors l'âme reste en bonne santé, quelles que soient les maladies qu'elle a pu avoir auparavant, peu importe à quel point elle est possédée par la passion. Mais si des pensées et des sentiments pécheurs pénètrent d’abord dans l’âme, alors la santé mentale est immédiatement perturbée et l’âme est plongée dans la faiblesse, le chagrin et l’oppression. C'est vraiment ce qui se passe. Le bénitier des brebis est l'image de notre cœur ou, mieux, l'image de la grâce de Dieu : nous devons anticiper immédiatement et à tout moment la grâce de Dieu - sinon l'ennemi, ou le péché, nous anticipera de Dieu et nous plongera dans les excréments du péché. Est-ce vrai ? Que ceux qui ont vécu l’expérience répondent. Ainsi, chacun de nous a une police de mouton - c'est notre cœur. Nous sommes les brebis du troupeau du Christ ; Les fonts baptismaux des brebis sont un cœur chrétien rempli d'eau remplie de grâce, ou de foi, d'espérance et d'amour. Ce qui est le plus important dans la vie d'un chrétien et auquel je prête le moins d'attention, c'est la délicatesse, la luxure, la gourmandise, la suralimentation et la consommation excessive d'alcool, en particulier la consommation de thé et de café sucrés - tout cela détend et corrompt extrêmement l'âme et le corps, ce qui en fait un outil pratique du diable. Hier, au dîner, j'ai trop mangé, puis dans une maison j'ai mangé de la confiture de framboises et dans une autre maison j'ai bu du vin, mangé du saumon, pressé du caviar avec du pain noir en quantité suffisante, bu du thé sucré (trois verres), et à la maison j'ai mangé pas mal de pommes, et à la suite de tout cela - ma chair faisait rage de fornication et mon esprit était extrêmement faible - je dois inévitablement crucifier la chair avec passions et convoitises. Puissé-je ne pas être le terrain de jeu des passions et du diable. J'ai péché devant le Seigneur en traitant l'archiprêtre Pavel Trachevsky de mercenaire aux yeux d'une famille, parce qu'il a peur de laisser le mot sortir de sa langue, pour que personne ne l'entende. Pardonne-moi, Seigneur ! 5 décembre. Je remercie le Seigneur pour le salut merveilleux qui m’a été montré à plusieurs reprises ces derniers jours. 5 décembre. Après la messe matinale dans l'église de la Douma. Les heures de service d'aujourd'hui étaient pour moi, à cause de mes péchés, des heures de chagrin et de détresse et des grandes ruses des démons. C'est pour ma gourmandise et ma satiété pendant le Carême, car surtout hier et le troisième jour j'ai mangé et bu en abondance lors d'une fête, et même avant cela chez les Grechukhins (et hier à Kovrigin, le troisième jour chez les Neustroev). À cause de cela, la faiblesse de l'âme à la messe, la peur des démons étaient extrêmes : j'étais comme une feuille d'arbre, secouée par le vent, et je n'ai pas obtenu la délivrance du Seigneur à mon époque. Surtout, le thé m'a fait beaucoup de mal, relaxant mes entrailles et mes nerfs gastriques. L’enseignement moral qui en découle est que vous devez jeûner de toute urgence et ne pas boire de thé sucré le soir. Je pense que mon chagrin est venu aussi de la condamnation la veille de l'archiprêtre Pavel Vasilyevich Trachevsky, pour laquelle j'ai été laissé avec l'aide de Dieu. Mais mon âme était amère, terriblement amère à la messe, surtout après la grande entrée et après l'exclamation « Souviens-toi d'abord », à laquelle je ne pouvais pas prononcer les noms et les prières, même si j'en avais vraiment envie. L'ennemi se moquait de mon impuissance. Après la communion, j'ai entièrement dit à la fois la prière derrière la chaire et le renvoi. Que Dieu bénisse. C’est fou d’être pusillanime, découragé et triste lorsque nos supérieurs nous réprimandent sévèrement pour une sorte de dysfonctionnement ; De cette façon, nous n’améliorerons pas la situation, mais nous ne ferons que nous contrarier et ajouter un nouveau dysfonctionnement à notre faute. La prudence exige d'accepter la réprimande avec calme, indifférence, d'en prendre note et d'exécuter, et d'éviter désormais, si possible, les erreurs. Qui est sans péché ? Dans la beauté humaine, dans notre état corrompu et pécheur, réside un charme pernicieux, et la regarder est un péché, car, en regardant de beaux visages, vous mépriserez les gens laids et vous vous détournerez d'eux, et c'est un péché encore plus grand - la partialité, d'où il y a beaucoup de péché. « Toute chair est de l'herbe, et toute sa beauté est comme la fleur des champs » [Ésaïe 40 : 6]. C’est ainsi qu’il faut regarder la beauté humaine, ses décorations – les différences, le pouvoir, la richesse, la force. J'ai besoin de manger du pain et de l'eau et rien d'autre, à cause de ma chair prodigue. Il encourageait sa fornication, la maudite, avec la vanité, la décoration exquise des vêtements, les pensées froides, les mouvements obséquieux du cœur. Chrétien, désires-tu le sanctuaire de l’âme et du corps plus que toute autre chose au monde ? Le cherchez-vous de tout votre cœur, le convoitez-vous comme le plus grand trésor ; L'appréciez-vous comme l'être et la propriété de votre âme, qui est créée à l'image et à la ressemblance de Dieu le Créateur, qui est essentiellement saint ? Le rang de hiérarque pour un chrétien est infiniment important comme le rang de serviteur de Dieu, comme le rang du Christ lui-même, le Saint de notre confession : « Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères, en disant : J'annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l'Église je te chanterai des louanges » [Héb. 2 : 11-12]. Par le rang de hiérarque, nous recevons le titre de chrétien, le titre d'enfants de Dieu et cohéritiers du Christ, tous les sacrements de notre foi, purification, sanctification, guérison. 6 décembre. Malheur à plaire au ventre et à se rassasier ; à travers cela, je deviens le terrain de jeu du diable, j'éprouve le chagrin, l'oppression, le blocage de mon cœur, de mes pensées, de ma langue, de la honte, de l'impuissance : les troubles m'entourent de toutes parts. Cela s'est produit hier lors de la veillée festive nocturne (le matin) et de la messe matinale, ainsi que tout au long de la journée lors du chant des prières. Et je continue à manger et à boire de manière sucrée et satisfaisante. Malheur à moi, misérable ! L'ennemi désincarné me poursuit et m'opprime extrêmement pendant tous mes services, en particulier lors des réunions bondées, m'entoure de peur et d'appréhension, s'assoit 56 sur mon cœur et mes lèvres, les lie tous deux, vole les mots et les arrache effrontément de mon cœur et de mes lèvres. Malheur à moi, misérable ! Chez les Grechukhins, j'ai été confus à plusieurs reprises pendant le service de prière en pensant que j'avais incorrectement indiqué au sacristain le montant total du prix du service de prière (trente-quatre roubles au lieu de trente-six). J'ai gardé deux roubles pour les mendiants et je les ai distribués plus tard. 7 décembre. Messe pour Andrei Y. Blinov. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé de la mort spirituelle, du chagrin et de la détresse pendant la messe, pendant les funérailles, lorsque j'ai volé à deux reprises les mots "Car tu es la résurrection, la vie et le repos de ton serviteur André, le Christ Dieu, et à Toi la gloire...". Nous devons d’abord prononcer ces paroles et d’autres similaires pendant le culte avec le plus grand zèle et le plus grand courage, abandonner la lâcheté, la peur des démons et la peur des gens, et avoir du respect et de la confiance en nous-mêmes. Je remercie le Seigneur qui m'a miraculeusement sauvé sur le chemin de la maison de Korovnikov après mon attitude dure envers le mendiant et qui m'a donné une nouvelle vie de paix et de salut. Gloire à ses pouvoirs, gloire à ses bontés ! Lorsque, pendant la liturgie de la cathédrale, je me suis sincèrement humilié et j'ai enlevé de moi le dédain et l'aversion secrets pour l'archiprêtre, en les remplaçant par le respect et la disposition, par la grâce de Dieu, je suis immédiatement devenu calme et j'ai reçu le don des larmes de Dieu. Je dois donc toujours avoir un amour sincère pour lui et pour tout le monde. 10 décembre. En Père Archiprêtre, je vois ces bonnes qualités qui ne sont pas en moi : le calme pendant et en dehors des services divins, la fermeté, l'indépendance, l'impartialité, l'intrépidité, l'invulnérabilité ; Je suis sujet à la confusion, à la peur, je me sens dépendant de tout le monde, je suis timide, blessé par les flèches du péché et perdu. Mais cela est très mauvais chez un prêtre ; il devrait être un pilier inébranlable. Accorde-moi, Seigneur ! Et le Seigneur m'accorde souvent ce don par la prière ; parfois je demande ce don avec beaucoup de larmes, car je suis un grand pécheur. Je remercie le Seigneur, qui a été mon aide et mon libérateur hier et le lendemain, lorsque j'ai servi des services de prière et lu une prière à la mère en travail ; Je remercie le Seigneur, qui me donne l'intrépidité et l'immobilité dans la prière et les services de prière. Sauve-moi, Seigneur, toujours. Crie toujours vers moi, écoute-moi, Seigneur ! 10. Malheur à moi d'intempérance : hier, inutilement, bien nourri, j'ai mangé du poisson froid tard dans la soirée, et aujourd'hui je ressens un fardeau sur mon cœur à cause du poisson. A partir de maintenant, je ne devrais plus jamais manger le soir. Donne, Seigneur ! J'avoue au Seigneur que sa miséricorde dure à toujours [Ps. 118 : 1]. Combien de fois aujourd’hui Lui, le Miséricordieux, s’est incliné devant moi, pénitent et en prière, pour avoir pitié et a bientôt eu pitié de moi ! Et comme sa miséricorde est vivifiante et désirable ! Quel monde, quel espace ! Quelle légèreté ! Quel visage lumineux ! Oh, miséricorde inestimable de Dieu ! Oh, le cœur infiniment bon de Dieu ! Je te loue, mon espérance ! Ma délivrance éternelle, mon aide rapide, mon doux salut ! 11 décembre. Oh, comme le péché de gourmandise et de satiété est devenu pour moi une coutume et une habitude, que chaque jour, comme un esclave, je suis rassasié, et pourtant c'est quelque chose qui dégoûte mon Seigneur comme de l'idolâtrie ! Ce péché seul peut me détruire et me séparer du Seigneur pour toujours. Dieu! Donnez-moi un jeûne incessant ! Ici, Ta Sainte Église me donne le jeûne, mais moi, passionné, vain, je ne l'observe pas, je n'observe pas mon âme et mon corps ! Délivre-moi, Seigneur, de la rage maternelle. Je remercie le Seigneur, qui m'a miséricordieusement et rapidement délivré de la captivité et de l'attachement du méchant adversaire hier après avoir communié avec la malade Volkova, dans la rue Novaya, dans la maison de Savelyev, où l'ennemi m'a fait trébucher avec ma gourmandise, ma consommation de vin et mon intérêt personnel, dont je me repens de tout cœur, suppliant le Seigneur d'avoir pitié de moi, maudit, paresseux et insouciant. Si vous voulez être aimé sincèrement, aimez-vous sincèrement ; Si vous voulez être aimé de manière indéfectible, impartiale, désintéressée, aimez-vous de manière indéfectible, désintéressée, impartiale. 11 décembre. Après la messe matinale. Je remercie le Seigneur qui m'a gracieusement, rapidement et solennellement sauvé des pièges de l'ennemi avant la première liturgie et m'a donné l'opportunité d'accomplir avec succès la liturgie et de recevoir la communion vivifiante des Saints Mystères. Cependant, la satiété d'hier a extrêmement paralysé mon cœur, le tuant ; seule la grâce de Dieu, perfectionnée dans la faiblesse, l'a ranimé et fortifié pendant mon repentir. En lisant des prières de confession et de communion pour la malade Uzkova, j'ai ressenti une pression extrême sur le cœur des démons maléfiques - frivolité, tromperie, impureté, impuissance du cœur, peur des démons ; Ce n'est qu'après avoir communié à la malade que j'ai ressenti du soulagement et de la paix : IC.ХС.NIKA - vaincu la tromperie et la méchanceté démoniaques. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré de la colère envers les pauvres par ma prière et de l'hostilité et du mépris envers mon neveu. Douze heures du soir. Gloire au Seigneur actuel ! Mon cœur corrompu est étranger au véritable amour, égocentrique, vain, froid, cruel. Pour qui ai-je un amour sincère et constant ? À personne ; C’est pourquoi je trébuche dans les prières de l’église, étant confus par les démons. S’il y avait en moi le véritable amour, je ne serais pas gêné lors de la prière publique, car « Le Seigneur est ma lumière et mon Sauveur, de qui craindrai-je ? [Ps.26:1]. Alors accorde-moi, Seigneur, un amour sincère, non feint et ferme, afin que je puisse toujours te glorifier. 12 décembre. Lundi. Je remercie le Seigneur pour le salut souverain et rapide des ennemis éthérés et de mes péchés dans l'appartement de Konstantin Lvovich Bubnov avant de lire les prières à la mère maternelle Marya Sergeevna ; puis en route vers la veuve Lyubov Alexandrovna Komarova et dans son appartement, en lisant des prières à Dame Théotokos, lorsque l'ennemi a soudainement paralysé mon cœur d'incrédulité et de froideur. Je me suis longtemps battu contre le démon blasphémateur et finalement, au nom de Jésus-Christ, j'ai chassé le scélérat devant l'entrée de l'appartement du docteur Ouzkov. Là, j'ai prié le Père céleste, merveilleux et tout bon, pour Natalya malade. Je remercie le Seigneur pour la conversation spirituelle, remplie de sagesse spirituelle, avec Lyubov Alexandrovna, accablée par ses péchés. Pour tout, grâce à Dieu, gloire à Dieu ! J'ai honte de mon visage, selon les paroles des saints Ananias, Azariah et Misail. Un programme solide de vie quotidienne, de travail au gymnase, à la paroisse. Jusqu'à présent, je souffrais de l'absence de tout programme, je vivais au hasard, au hasard, et donc tout s'est passé de telle manière que, à bien y penser : le désordre, les obstacles dans le travail de prédication, dans le service, dans la vie spirituelle - extrêmes. 14. Je remercie le Seigneur, qui a vaincu l'abîme de mes péchés par l'abîme de sa miséricorde pendant la première liturgie et après la communion des Mystères les plus purs et les plus vivifiants. Le Seigneur a accepté mon repentir en larmes, et le Seigneur lui-même m'a donné les larmes, insensible. Je remercie le Seigneur, qui a effacé mes nombreux péchés, en particulier en mangeant la tarte rapide et le pudding du pasteur anglais et en buvant du vin. Je remercie le Seigneur qui m'a donné ce soir la grâce d'accomplir un service de prière sans trébucher du cœur et des lèvres dans la maison d'Arkhip Ilyin sur la tour. C'est la grâce de la communion des Saints Mystères aujourd'hui, en lisant en classe sur John Al. Kravtsov, chantant les vêpres et les services de prière dans l'église. Si vous voulez être sincèrement aimé de tous, aimez tout le monde vous-même sincèrement. Il y a de bonnes qualités chez les pécheurs évidents. Certains sont des ivrognes, mais pas méchants, bien qu'un rare ivrogne ne soit pas méchant ; d'autres sont avares, avides d'argent, mais modestes, tranquilles, non irritables, calmes même dans leur comportement ; l'autre est fornicateur, mais sensible, gentil, compatissant et miséricordieux. Et c’est ainsi que le Seigneur épargne les pécheurs pour quelque chose de bon trouvé en eux. Nous devons donner le nôtre à chacun, ne juger personne, remarquer les bons côtés d'une personne que nous n'aimons pas et que nous ne condamnons pas, afin de l'aimer et de lui souhaiter dans la prière plein succès dans le bien et éviter le mal. 15. Je remercie le Seigneur, qui a eu pitié de moi pendant les Matines, quand je lui ai crié de repentance, qui a enlevé le chagrin et l'oppression et m'a donné la justification, la paix et l'espace, et en même temps une bonne lecture du canon du mercredi Je suis pécheur, mais j'ai confiance en la miséricorde de Dieu, comme tous les saints qui non plus n'étaient pas sans péché et n'ont pas vécu sans tempêtes et sans trébuchements, comme le montrent tous les canons et stichera du service liturgique, toutes leurs prières à Dieu et à la Mère de Dieu. Il existe un Dieu sans péché et la Très Sainte Dame Théotokos. Ainsi, je garderai espoir, même si je suis un pécheur. Tôt ou tard, le Seigneur me délivrera de la captivité et de la violence du péché. Mon Rédempteur est fidèle. 15 décembre. Je remercie le Seigneur pour ses miséricordes ineffables envers moi ce jour - pour la délivrance répétée des conditions exiguës, du chagrin et de la mort spirituelle, dont j'ai été frappé pour ma sévérité et ma cruauté envers les pauvres et pour mon amour de l'argent et de l'avarice. J'étais particulièrement pauvre à cause des conditions d'exiguïté extrêmes et douloureuses après qu'un mendiant m'a rattrapé sur le chemin du gymnase et m'a demandé des bottes, et avec un murmure, je leur ai généralement donné vingt kopecks ainsi qu'à ce pauvre homme - mais le Seigneur a détruit la mort en moi et m'a souverainement sauvé dans le gymnase, et j'ai apprécié la paix et l'espace après la grave confusion et l'exiguïté. Je remercie le Seigneur, qui a détruit la colère de l'ennemi à l'occasion des querelles de sœur Anna Konstantinovna et de l'échec de la réalisation de mon juste désir. Merci pour la grâce de louer la Très Sainte Dame Théotokos dans l'Akathiste à son icône de Kazan. Merci au Seigneur d'avoir entendu mon indigne et humble prière pour la guérison de la servante malade de Dieu Natalya Evgrafovna Uzkova. Gloire au Seigneur, qui accomplit ses grandes et merveilleuses œuvres selon notre foi ! 16. Je n'ai rien à craindre d'aucun des paroissiens riches et puissants, car mon service est tel que je ne dépends de personne individuellement en ce qui concerne les choses terrestres ou les moyens de vie terrestres : toute notre paroisse, chacun, s'il le faut, doit se tourner vers nous pour des besoins spirituels, qui sont plus élevés et mille fois plus importants que les besoins corporels ; et le Seigneur lui-même les humiliera s’ils s’élèvent contre moi. Ainsi, les nécessités de la vie ne me manqueront pas, et sinon celles-là, alors d'autres me fourniront tout ce dont j'ai besoin, selon la volonté de Dieu, ou le Seigneur lui-même me nourrira miraculeusement, comme Élie, le Baptiste, Paul de Thèbes et d'autres. Je dois proclamer avec audace la vérité de Dieu aux personnes de tout rang et condition, sexe et âge, car je suis l’enseignant commun et le berger de tous, selon la volonté de Dieu. Je n'oublie jamais cela. Puisque nous croyons en l'Église, qui est une communauté de croyants au Seigneur, unis en un seul corps par le Christ Chef et animés par un seul Esprit de Dieu, alors nous, en tant que membres du corps de l'Église, devons nous aimer et prendre soin les uns des autres comme nous-mêmes, comme notre âme et notre corps - réfléchir dans notre cœur l'amour-propre, l'intérêt personnel, l'envie, l'hostilité, la colère, l'inimitié, la rancœur, la fornication, l'intempérance, se pardonner à un ami, comme nous le souhaitons aux autres, être condescendant envers les faiblesses de nos voisins, les aider avec diligence et volonté. L'amour est le signe le plus sûr des disciples du Christ et des membres de l'Église du Christ. Sans amour, il n'y a pas d'Église. Plante cet amour en nous, Seigneur. Ne pensons pas au mal. J'ai vu le père Matthieu (Melchisédek) dans un rêve, vieilli et considérablement changé. Il m'a traité sans hostilité. Si Dieu le veut. Je pèche souvent contre le commandement de l’Église : « remettons-nous nous-mêmes, les autres et toute notre vie, au Christ notre Dieu ». Je suis malade d'orgueil, de méchanceté, de vengeance et d'arbitraire dus aux insultes mutuelles, aux erreurs, au chagrin, au mécontentement - et de cela je souffre et tourmente les autres avec ma réticence, ma colère et mon esprit de vengeance (je ne parle pas cordialement, évitant les conversations et la sociabilité). Et quelles merveilleuses conséquences y aurait-il pour toute la structure interne et externe de ma maison et de ma vie sociale si, sur les conseils et le commandement de l'Église, je me trahissais moi-même, ainsi que les autres, et toute notre vie dans un chagrin mutuel envers le Christ Dieu ? Je serais calme et content, sachant que le juste Juge, qui sonde les cœurs et les ventres, réglera lui-même l'affaire mille fois mieux que moi et ramènera à la raison ceux qui m'offensent, car moi-même, à cause de ma passion et de mon aveuglement, à cause de ma méchanceté, de mon orgueil, de mon irascibilité et de mon irritabilité, je ne sais pas me venger d'une juste vengeance, ou je ne sais pas supporter les fautes, les insultes, la tromperie et la méchanceté des gens, et je ne fais qu'augmenter le mal en moi et chez les autres, au lieu de l'éteindre, je l'augmente avec ma méchanceté inhérente, mon irritabilité, ma vindicte au plus profond de mon âme et dans les manifestations extérieures. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré aujourd'hui sa plus grande miséricorde et sa puissance en ayant pitié de moi et en me délivrant des conditions d'étroitesse et de chagrin les plus douloureuses dues à mon mécontentement envers ma belle-sœur Anna pour sa désobéissance et son insolence envers moi et en raison de ma satiété de la bougie (chez le Père Alexandre, j'ai mangé beaucoup de poisson la nuit, et chez Fiodor Vasiliev, j'ai bu du vin de Madère et un verre de thé avec de l'eau pourrie) et dans le matin au thé (j'ai mangé des crackers rapides). Longtemps j'ai prié en moi-même et j'ai frémi ; Finalement, la montagne est tombée de mon cœur, grâce aux prières des anges des enfants de première année vers lesquels je suis venu. Il a parfaitement géré le cours, avec fermeté, et a raconté la leçon avec fermeté et clarté. Que Dieu bénisse! 16 décembre. Aucune confession de la foi chrétienne, à l'exception des orthodoxes, ne peut conduire un chrétien à la perfection de la vie chrétienne, ou à la sainteté, et à la purification complète des péchés et à l'incorruption, car les autres confessions, non orthodoxes, ne possèdent pas ces moyens donnés par Dieu pour la purification, la sanctification, la renaissance, le renouveau, que possède l'Église orthodoxe. Les expériences de plusieurs siècles, ou l’histoire de l’Église, la vie de l’Église orthodoxe et d’autres Églises l’ont montré et le montrent avec une clarté frappante. Prenez la multitude de [saints] de notre église et leur absence dans d’autres églises non orthodoxes : catholiques, luthériennes, anglicanes. 17. Pourquoi une terrible oppression, un chagrin, une peur du diable, un tourment infernal me sont-ils arrivés aujourd'hui aux Matines et à la première messe, surtout à la dernière ? Est-ce parce qu'hier chez Efrem Stepanovitch [chez Oreshin] j'ai bu un verre et demi de vin et mangé de l'éperlan frais (trois morceaux), ou parce que j'ai mangé pas mal de noix à la maison et n'ai rien bu le soir, ou, enfin, parce que j'ai dormi longtemps la nuit dernière, ou pour toutes ces raisons réunies ? En tout cas, je sais que cela était dû à un excès de graines dans les flancs et à une alimentation excessive, et peut-être parce qu'il n'a pas fait la paix avec sa belle-sœur Anna K. avant son départ, même si je pense que c'est elle qui m'a offensé, et pas moi. Mais voici une nouvelle tentation : quand ils ont amené les enfants à la communion, je n'ai vraiment pas aimé le fils morveux d'Anna Gerasimovna Obedkova, et le démon maléfique a réussi à insuffler de la haine à son égard dans mon cœur maudit, même si auparavant, en rendant visite à ses parents, je n'avais jamais ressenti cela. Oh, la méchanceté absurde qui s'est enracinée en moi par la gourmandise, la partialité et l'avidité ! Oh, épines infernales, plantées avec zèle en moi par le diable ! Oh, malheur à moi, misérable ! Je dors, m'adonnant aux plaisirs et à l'intérêt personnel, et l'ennemi sème l'ivraie - et elle grandit et s'intensifie. Où sont les larmes ? Où sont les prières de jour et de nuit ? Où est l’aumône zélée et abondante ? Où sont la douceur et la gentillesse ? Oh, le manque d'amour du Christ ! Donc, je n'aime pas le Père Pavel Archiprêtre, et je le déteste intérieurement injustement, même si je devrais me détester. Ainsi, l'amour pour les personnes royales s'est fait rare, ainsi que pour le Saint-Synode et pour l'archipasteur local, le métropolite Isidore, pour sa sévérité, bien que je sois moi-même mille fois plus dur envers ceux qui sont en dessous de moi et bien que l'évêque m'ait décerné de nombreuses récompenses sans aucun doute. Ô pauvreté, ô nudité, ô laideur de mon âme ! Nous sommes séparés les uns des autres par la suspicion et la méchanceté envers nos voisins, en particulier les voisins et collègues qui nous ont toujours traités avec hostilité. Mais l’amour, selon l’Apôtre, ne pense pas au mal, c’est pourquoi il pense au bien de chaque personne. 18. Hier (surtout la première messe) a été pour moi un jour d'obscurité, d'étroitesse, de chagrin et de souffrance, à cause de mes péchés ; quand j'ai lu les prières aux communiants, je ne pouvais pas les prononcer tout à fait à cause de la tentation de l'hostilité, et en communiant à deux garçons, j'ai méprisé et détesté l'un d'eux parce qu'il était morveux, bien que cela ne soit jamais arrivé auparavant. Le démon maléfique a soudainement soufflé terriblement dans mon cœur avec sa méchanceté et m'a blessé, moi qui n'avais pas de véritable amour dans mon cœur. Et après la messe, j'étais très agité, j'ai déchiré la lettre du mendiant, pour laquelle il demandait de l'argent à envoyer ; J'ai moi-même réécrit cette lettre par la suite. J'ai beaucoup prié le Seigneur dans la repentance, afin qu'il me pardonne, et le Seigneur a aussi eu pitié de moi ! Ce jour-là, il y a eu une forte tempête de neige toute la journée avec un fort vent du sud-est. Des miracles de foi au Seigneur Jésus-Christ, des miracles de purification des péchés, de délivrance des chagrins et des épreuves, des miracles de sanctification, de résurrection des âmes tuées par les péchés, des miracles de paix, d'espace, de lumière, de force, d'audace, d'aide surnaturelle sont constamment accomplis de nos propres yeux. Hier soir, alors que je me promenais près de la cathédrale, l'idée m'est venue de prier le Seigneur, le pourvoyeur tout généreux, et j'ai prié avec foi et espérance, avec audace et clairvoyance - pour que le Seigneur augmente sa générosité pour notre soin paroissial envers les pauvres, qui souffre de carences en grande partie dues à la rareté des ressources matérielles, et qu'elle ne souffre pas de honte à cause de sa pauvreté. J'étais sûr que ma prière serait acceptée par le Seigneur et qu'elle serait bientôt exaucée. Car au croyant, tout est possible, et il est dit : « Demandez, et on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez, et on vous ouvrira » (Matthieu 7 : 7). J'ai déjà remercié le Seigneur pour ce qui devait être donné de sa bonté et de sa générosité, comme il l'a lui-même annoncé. 18h. Après la veillée nocturne de dimanche. Je me sentais extrêmement malade, c'était difficile pendant la veillée nocturne : mon cœur était mort d'avoir trop mangé et de trop manger au déjeuner tardif : j'ai mangé goulûment de la dorade - une dorade très grasse. L'ennemi, qui est entré dans le cœur à cause de l'avidité, a semé la confusion et l'oppression et a instillé la peur et la précipitation dans tout le service ; Il ne m’a pas laissé terminer l’Évangile ; volé des vacances; la fin de la prière « Christ, la Vraie Lumière » n'a pas été autorisée à se terminer par fausse peur et honte. Et à juste titre, le Seigneur permet à ce méchant de m'attaquer à cause de ma gourmandise et de ma cupidité. Aie pitié de moi, Seigneur, et délivre-moi de la méchanceté de l'ennemi et de la violence en son nom à cause de toi. Il insultait les mendiants, les traitait de méchants, se mettait en colère, devenait furieux et leur criait dessus. Je me blâme de tout mon cœur, de tout mon esprit, de toute ma volonté, de toute la vérité. Aie pitié de moi, Seigneur ! Quelle folie dans mes affaires ! Je m'impose le fardeau des péchés alors que je voudrais m'en débarrasser complètement ; Je m'adonne à la gourmandise, à la délicatesse, à la satiété, même si je sais que c'est une absurdité chez un prêtre, qui doit constamment être abstinent et indifférent à la nourriture ; Je donne moi-même des armes au diable, me désarmant par intempérance ! Maintenant, je ressens moi-même quelles et combien de blessures brûlantes le méchant dragon m'a infligées au cœur, comment il m'a mordu et blessé à cause de mon intempérance. Après tout, je buvais de la vodka au dîner, pour mon péché et mon malheur, pour pouvoir manger plus gourmand. Parfois, apparemment, un homme donne diligemment à manger et à boire à son frère, mais dans son âme il le méprise, le déteste. L’homme peut être si rusé et irrésolu ! Oh, combien d'ulcères y a-t-il chez l'homme, quels dommages profonds à la nature divine ! Quelle agression ! Hélas pour moi ! Hélas pour moi ! Comme l'ennemi éthéré m'a déformé, m'a défiguré ! Vous êtes gourmand : pour corriger cette faiblesse, l'Église a instauré des jeûnes hebdomadaires et quatre jeûnes de plusieurs jours, afin que vous crucifiiez votre cupidité. Bien que je sois pécheur et grand pécheur, pour mon Christ je suis attaqué par des ennemis désincarnés pendant l'adoration, j'en souffre des ulcères, de l'amertume et des troubles pour mon zèle pour Dieu. J’en suis fermement convaincu. Ne me laissez donc pas décourager par les tentations, car ayant été abandonné pour un temps par la grâce pour mes péchés, je serai de nouveau accepté par la même grâce et je serai sauvé. Mais – oh, comme les machinations de l’ennemi sont féroces ! 19 décembre. Résurrection. J'ai souffert de nombreux troubles spirituels aujourd'hui au cours de la liturgie tardive à cause d'ennemis désincarnés, de nombreuses conditions d'exiguïté, de honte et de mutisme. Mais après la communion aux Saints Mystères, j'ai été fortifié en esprit et j'ai dit fermement la prière derrière la chaire, le renvoi aussi, un service de prière de gratitude également avec l'Évangile, une prière d'action de grâce, à l'exception de deux mots - « en supposant parler »... Je loue le Seigneur et je rends grâce. Dans la nuit du 20 décembre, j'ai vu en rêve un abîme de gros vers d'un côté d'une rivière ou d'une mer avec un abîme de terre ou d'excréments, et - comme si des enfants dans ce blat les ratissaient. Horreur, quel spectacle dégoûtant ! Les mendiants de Cronstadt ne me sont-ils pas apparus sous cette forme ? Ils mènent une vie misérable – dans des conditions exiguës, dans la malpropreté, avec des poux, des puces, la faim, la nudité. N'est-ce pas une leçon pour moi ? Dans mon rêve, je passais devant cet endroit avec dégoût. La fornication du cœur a atteint chez moi ses limites extrêmes : je ne peux pas regarder le visage d'une belle jeune fille ou d'une belle femme sans embarras pendant et en dehors de la prière ; l'ennemi, comme la foudre, me coupe le cœur et le tue, ne me permettant pas de prier et de prononcer des paroles. C'est ce qui s'est passé hier dans la maison [de Chevkunov] lors du baptême de la jeune fille Evgenia chez un officier, où le successeur était une belle femme, l'épouse de l'officier, puis lors des fiançailles de la jeune fille chez le boulanger de la rue Sobornaya, près du fossé. - Et tout cela est dû à la gourmandise, à la consommation de thé, de vin, de nourriture sucrée - et je n'ai pas jeûné ce jeûne de Noël, damné. Lorsque vous mangez des aliments contenant de l'huile végétale, la poitrine devient dure au moment de servir, mais ce n'est pas une excuse. 20. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré à plusieurs reprises et le plus rapidement et le plus gracieusement de la mort pécheresse, du chagrin et de l'oppression avant la liturgie à l'église, pendant la liturgie, et surtout après la communion des Saints Mystères, avec lesquels il m'a miraculeusement ressuscité ; puis le soir, pendant les Vêpres, et enfin à la maison à plusieurs reprises. Je suis tombé dans l'hostilité envers mon neveu, dans le mépris et la jubilation à l'occasion de la lettre sur la mort d'Ivan A... Vetvenitsky, mais ensuite, submergé par le chagrin, je me suis sincèrement repenti et j'ai retrouvé la vie, la paix, la liberté, l'audace, l'espace. Gloire à sa miséricorde et à sa patience ! « Confessez le Seigneur... racheté par le Seigneur » [Ps. 107 : 1-2] ! Oui, je sympathise avec toute personne en deuil, en particulier avec un proche, qui ne m'a en aucun cas offensé. Oh, l'envie ! J'ai peur pendant mon service divin à l'église, à cause des fantômes de démons, des épaulettes, des chapeaux et généralement habillés proprement et élégamment, bien que parmi les officiers, les laïcs, les hommes et les femmes, il y ait des âmes simples et pieuses. Ote, Seigneur, la vaine peur des démons de mon âme. Lettres à Maynard, Fishwick et sœurs, avec thé et [colis]. Combien d'absurdités impardonnables et frivoles je fais chaque jour, par exemple, je me mets en colère, je gronde, je fais des reproches, je mange, je bois au mauvais moment, sans besoin, je suis tenté par l'exemple des autres mangeurs, je ris, je suis paresseux, je ne me soucie pas de mes responsabilités directes ! Et le Seigneur est patient avec moi ! Ô longanimité ! Ô miséricorde ! Oh, ma colère, ma cupidité, mon insolence, mon avarice ! Mais oui, je me corrige immédiatement. 21 décembre. J'ai péché gravement devant le Seigneur au début des Matines, en désirant la récompense d'un ordre devant le trône du Seigneur, comme si le sacerdoce lui-même n'était pas le plus grand honneur sur la terre, un rang céleste et angélique, auquel aucun honneur terrestre ne pouvait se comparer. J'ai entendu un morceau et un message, donc ce que je vais faire n'est pas mon. L'irritation envers les mendiants m'a également dérouté. Pendant longtemps, j'ai lutté avec des pensées sur la récompense, pensant que je ne l'avais pas reçue depuis longtemps à cause du mensonge humain ; Finalement, le Seigneur m'a éclairé, m'inculquant que je devais lutter pour l'honneur d'une vocation céleste en nettoyant mon cœur des attachements mondains et terrestres et en grandissant dans l'amour de Dieu, en poursuivant diligemment ma vocation, en dirigeant avec zèle les âmes confiées par le Seigneur, en prêchant sans laxisme la parole de Dieu, en servant diligemment les besoins spirituels et physiques des autres, selon la parole du Seigneur : « Celui qui veut être le premier parmi vous, qu'il soit tous esclave. » [Marc 10 :44]. Après une telle sagesse et un tel repentir, le Seigneur a eu pitié de moi, me donnant la paix et un bon service. Au début de la messe, le désir d'honneur terrestre est revenu, mais j'ai immédiatement compris les machinations de l'ennemi, qu'il m'a empêtré dans la vanité terrestre, la dépendance terrestre, afin de me séparer du Seigneur, de sa grâce, et a vaincu l'ennemi avec la grâce de Dieu. Les pères Klepachevski se tenaient debout pendant la messe. Cela m'a quelque peu dérouté [le cinglé]. Plusieurs fois, j'ai vaincu des ennemis éthérés au nom du Seigneur, mais eux aussi s'efforcent effrontément de prendre possession de mon cœur afin de me tourmenter et de me tourmenter, comme les bashi-bouzouks des pauvres Slaves. Avant les Vêpres, j'ai gravement péché par mon avarice, ma stupidité, mon insensé, mon insolence, mon manque d'amour pour mon prochain, me mettant en colère contre les mendiants qui demandaient souvent l'aumône, que j'étais un imbécile, parce que je ne sais pas pour qui je fais l'aumône. (Oh, insolence et ingratitude devant Dieu, qui a daigné annoncer qu'il accepte lui-même les pauvres ! Oh, incrédulité après tant de miracles de miséricorde et de générosité du Seigneur sur moi !) - Car comme c'est devenu dur, à l'étroit, étouffant, triste pour moi ! Je ne pouvais pas prononcer la litanie : j'étais englouti par un feu infernal, une étanchéité infernale ! C'était dur de servir ! Mais bientôt, même ici, j'ai supplié le très bon Seigneur, et il a eu pitié de moi, m'a donné la paix, et j'ai terminé les Bonnes Vêpres avec Complies. Cependant, la tension restait quelque peu au niveau du cœur. Quand vais-je reprendre mes esprits ? Une série sans fin de mes corruptions pécheresses et une série sans fin, une série vraiment sans fin de renouveau, de merveilleuses recréations de mon Seigneur Jésus-Christ ! Oh, quel abîme de philanthropie, de miséricorde, de force et de bienveillance du Seigneur ! Si moi, indigne, je t'apporte des chants égaux au sable de la mer, ô Seigneur, alors je n'accomplirai rien de digne de tes dons. Accorde-moi, Seigneur, de t'aimer, ta sainteté et ta justice de tout mon cœur, maintenant et pour toujours. Amen. 22 décembre 1876. 22 décembre. Matin. Hier soir, je me suis soumis à une grande détresse spirituelle en mangeant de manière inappropriée du poisson et du pain noir : premièrement, ce matin, j'ai ressenti une sensation d'oppression dans les côtés et une sensation désagréable et douloureuse ; deuxièmement, pendant les Matines, le tentateur le diable s'est emparé insolemment de mon cœur lors de la lecture des Six Psaumes et lors de la prononciation de la Grande Litanie à travers une passion pour la tarte, que je dois préparer à la maison aujourd'hui (voici l'enfance dans la vieillesse !) - il a séparé mon cœur de l'amour de Dieu, de la vie de Dieu, du monde et de l'espace du divin et y a introduit la froideur, la mort, le chagrin, l'oppression, les liens, les ténèbres, la faiblesse pour la prière, la louange et l'action de grâce. Pendant longtemps, j’ai gémi, soupiré, pleuré, lutté comme un oiseau enfermé dans la cage d’un oiseleur ou comme un poisson dans un filet. Ah, c'est absurde ! Ah, la cupidité ! 23 décembre. Seigneur très miséricordieux ! Je te remercie de tout mon cœur pour ta miséricorde ineffable et tes pouvoirs, révélés en moi aujourd'hui pendant les Matines et après les Matines, à l'église et à la maison, pendant la toute mauvaise tentation du diable et l'agonie de mes passions, quand dans la repentance je t'ai crié à l'aide ; et je pèche encore en étant en colère contre les pauvres, pour les avoir augmentés ainsi que leurs besoins ou leurs demandes. Al était également en colère contre le camarade du père Peter. Klepachevsky, mon ami (apparemment pas encore un ami !), qu'il ne vient pas me dire bonjour à l'avance et que je devrais l'approcher en premier. Mais chacun a sa propre vision des relations mutuelles, mais il reste mon ami. Je ne perds rien au fait que ce n'est pas lui qui m'a salué auparavant, mais moi qui l'ai salué. Ma foi consiste-t-elle en ceci : que je suis sévère avec ceux qui me sont inférieurs et les pauvres, les pauvres, et avec les nobles, les savants, les riches et les intelligents, je suis servile et complice, lâche, craintif ? Est-ce la foi du Christ ? Est-ce ainsi que je maintiens ma dignité de prêtre, de serviteur du Christ Dieu ? Dieu juge mon péché, pas les gens. 23. Après la messe. Je remercie le Seigneur pour les innombrables dons de sa miséricorde et de sa puissance, versés sur moi ce jour pendant mon service des Matines et de la Liturgie - dans la délivrance répétée des intrigues destructrices et douloureuses de l'ennemi, de la violence et de ses peurs, et dans l'octroi de la délivrance, de la guérison, de l'aide, de la paix, de la liberté, de l'espace. A la grande entrée, il n'a pas fini de parler « du grand-duc Nicolas Alexandrovitch et de toute la maison régnante » ; après l'achèvement du sacrement, lors de la commémoration du Saint-Synode et de l'évêque local, il n'a pas prononcé les mots « accordez-les à vos saintes églises », tandis qu'en lisant la prière derrière la chaire, les mots : « Père des lumières, et à toi nous envoyons gloire, action de grâce et adoration », au moment du renvoi, il n'a prononcé personne sauf « Dieu... ». puis « et tous les saints »... Les deux communiantes étaient embarrassées. Voilà la folie du cœur ! Tout le monde n'est-il pas égal devant Dieu ? Ne sont-ils pas tous membres du Christ ? N'y a-t-il pas de terre et de cendres partout sur ton corps ? Lorsque vous êtes dans un état d'irritation, ne parlez pas durement et avec colère à votre femme ou à qui que ce soit, afin de ne pas pécher à nouveau et nuire à votre âme et à votre corps, ou d'offenser les autres, ou de punir, ou de frapper les autres s'ils vous contredisent. Car c’est un état de folie, un état douloureux ; Ne parlez pas, je le répète, avec colère, s'ils vous parlent ou vous répondent avec colère, mais parlez avec douceur, car la douceur adoucit et dompte la colère d'une personne. Vous savez par votre propre expérience que lorsque vous êtes irrité, ou malade, ou pressé quelque part, et qu'ils ne vous écoutent pas, qu'ils vous contredisent, ou vous arrêtent, ou vous grondent, alors à ce moment-là, vous pouvez parler ou faire de l'insolence sous l'influence de douleurs et d'oppressions cardiaques. La même chose arrive à d’autres dans des circonstances similaires, alors soyez prudent ; agir comme un berger, comme un médecin, comme un sage (philosophe), comme un psychologue ou un psychiatre (médecin de l'âme), ou comme un père sage et gentil avec tous ses enfants. Juste avant les vêpres, j'étais extrêmement bouleversé par ma colère contre les mendiants et je suis arrivé à l'église confus, agité et souffrant ; mais ensuite je me suis jeté devant le trône de la miséricorde, dans l’abîme de la miséricorde et de la bonté du Seigneur, et – un grand miracle ! Le Seigneur m'a soudainement fait passer de la mort à la vie, de la confusion et de la tempête à la paix et au silence, de la lâcheté à l'audace, de l'étroitesse à l'espace ; Il servit toutes les vêpres avec audace et un saint zèle. Stichera sur le Seigneur, j'ai crié et chanté joyeusement dans le vers ; «Après avoir écrit avec frère Joseph» - le tropaire de l'avant-fête (stichera sur le verset), le canon a été chanté et lu à Complies. Pendant le service de prière pour le sanctuaire d'eau, le cœur a tremblé, a basculé dans des pensées et des sentiments de méchanceté, d'avidité - et à nouveau il a été blessé, embarrassé et bouleversé à la fin du service de prière. Tout attachement aux choses du monde ; Les racines du péché ont profondément poussé en moi leurs branches mortelles. J'ai prié longtemps pour obtenir mon pardon - et finalement j'ai été à nouveau gracié. Gloire aux bontés du Seigneur. En sortant des vêpres et en voyant un régiment de mendiants réclamer divers objets, certains pour une chemise et un pantalon, d'autres pour un caftan, [...] je me suis mis en colère et je me suis disputé, j'ai repris trente kopecks à l'un d'eux, puis je les ai rendus ; et il arrachait son foulard et son chapeau de colère, il voulait en arracher un autre par les cheveux, mais ses cheveux étaient trop petits - il n'avait pas le temps - et en général il bouillonnait de colère contre eux comme s'ils me trompaient et ne faisaient rien ; Je me suis extrêmement blessé, je me suis encore bouleversé, je suis rentré mort à la maison, j'ai commencé à me repentir et à prier - et encore une fois, le Seigneur m'a donné la paix, m'a de nouveau ressuscité de la mort à la vie. Je loue et je remercie le Seigneur. Si je faisais toujours volontiers, avec foi, zèle et amour, l'aumône aux pauvres, alors le Seigneur me donnerait mille fois plus de bénédictions terrestres. Mais j’ai souvent donné à contrecœur, avec contrariété, avec injures, avec reproches, c’est pourquoi je me suis privé de beaucoup de dons du Seigneur, même si jusqu’à présent je n’avais manqué de rien. Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde maintenant révélée en moi en me délivrant du feu infernal et destructeur du péché et du poison de Satan. Je suis le plus laid de tous mentalement, le plus pécheur, le plus dégoûtant, le plus misérable ; Je suis un meurtrier, parce que je déteste souvent mon frère à cause de choses et de paroles creuses, ou simplement à cause d'un visage laid qui n'inspire pas de plaisir, à cause d'une faute, d'une erreur. Je surpasse tout le monde en fornication, en méchanceté, en amour de l'argent, en volupté, en paresse et en négligence. « Souvenez-vous du jour du sabbat, pour le sanctifier » (Exode 20 : 8). Un terrible malheur est arrivé au marchand M. Britnev et à ses ouvriers pour non-observance et manque de respect du dimanche de la part de lui et de son peuple ivre : une énorme chaudière à vapeur a été détruite par la vapeur, deux personnes ont été tuées et un mur de pierre a été brisé. Cet incident doit être interprété dans le sens biblique, afin que certaines personnes inattentives, imprudentes et immorales ne recommencent pas à insulter le caractère sacré des dimanches et des jours fériés. 24 décembre 1876. Ce châtiment divin eut lieu le dimanche 19 décembre. Rompre le jeûne demain. Pratiquez la modération. Ne mangez pas de viande : c’est trop lourd pour vous, peut-être juste un peu. Boire peu de vin. 24 décembre. Les plus grandes hontes quotidiennes se produisent dans la vie de famille, même chez les personnes très instruites et de haut rang, en particulier celles qui sont mariées à une seconde épouse. L'histoire d'un sénateur qui avait deux filles de sa première femme, comment leur belle-mère les gardait enfermées, ne les laissait aller nulle part, se moquait d'elles, les laissait soigner les domestiques et même manger avec eux. Mais le père, voyant, n’a pas vu et n’a pas entendu : c’est pourquoi, apparemment, il est sénateur. Un autre exemple similaire s'est produit à Cronstadt et existe toujours - un lieutenant-colonel d'artillerie tient sa femme et sa fille de la même manière, les gronde, les bat souvent ; ne le laisse pas quitter la maison, ne lui donne presque pas de salaire, l’affame presque, ne lui donne pas d’argent pour les vêtements, il vit avec un inconnu. Voici nos affaires ! C'est notre propre volonté ! Le Seigneur ne se vengera-t-il pas de cela ? Qu'est-ce que l'éducation de l'esprit sans un bon cœur et une bonne vie, sans la foi et la vertu ? Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de faire toutes les Matines sans broncher, avec foi, zèle et zèle, surtout de lire et de chanter les beaux canons et stichera dans le verset et dans la Louange, et de prononcer le renvoi sans broncher. Lors du service de prière pour la bénédiction de l'eau, à la fin, l'ennemi invisible s'est cruellement moqué de moi et m'a blessé, instillant une pensée indigne sur la nature féminine, dans laquelle il n'y a rien de heureux, mais tout est beau, pur, gracieux, délibérément arrangé par Dieu. Pendant longtemps, je me suis repenti de mon impureté, puis j'ai loué le Seigneur pour toutes les œuvres du Seigneur, toutes belles ensemble, et le Seigneur a eu pitié de moi, m'accordant la purification et la paix. Gloire au Seigneur ! Accorde-moi, Seigneur, de regarder tout le monde et toute chose avec béatitude, d'un cœur pur. 24 décembre. Après la liturgie. Je remercie le Seigneur pour ses pouvoirs extraordinaires, merveilleux, tout miséricordieux, souverains et salvateurs, révélés en moi pendant le service des Vêpres avec la liturgie de saint Basile le Grand, lorsque, étant dans une mort pécheresse à cause de la ruse du diable et de ma propre hâte et négligence, j'ai commencé la liturgie plus tôt que le sujet et je me suis précipité dans la confusion et l'esprit à l'étroit en exécutant la proskomedia, en la terminant en lisant les parimations. Ensuite, j'ai crié, ou j'ai crié pendant longtemps, au Seigneur, priant pour qu'il couvre tous mes péchés avec miséricorde et grâce et qu'il m'accorde la force et la vie spirituelle pour accomplir le sacrement le plus céleste - et le Seigneur m'a accordé, supprimant soudainement les conditions exiguës et m'accordant la paix, l'espace, la force. A la grande entrée, Bélial était sur le point de tuer mon âme, mais, par la prière de foi et de zèle, le Seigneur m'a de nouveau fait briller la vie. Je glorifie sa providence joyeuse, salvatrice et toute bonne. Je remercie le Seigneur pour sa force, révélée en moi dans le service réussi de la liturgie à la grande entrée, lors de la lecture de la prière derrière la chaire et du renvoi. Gloire! Je remercie le Seigneur pour le don de sa miséricorde et de sa générosité, que j'ai reçu, à ma demande, pour les pauvres, des consuls anglais Maynard et Fishwick (seulement soixante-quinze roubles). Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne, indécent, de rencontrer le grand jour de sa glorieuse Nativité. Je demande au Seigneur la plus grande miséricorde - de renaître complètement, de naître de nouveau et de haïr et de rejeter complètement le vieux charme destructeur du péché, car jusqu'à présent moi, le maudit, j'aime le péché, même si j'en souffre extrêmement, même s'il me tue chaque jour et me tourmente, me viole, me fait honte. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné hier avant la veillée nocturne et pendant la veillée nocturne la plus grande grâce - la délivrance de la confusion, de l'étroitesse et de la peur de l'ennemi et la victoire sur les machinations de l'ennemi sans corps pendant la litanie, en lisant l'exclamation « Écoute-nous, ô Dieu » et la prière : « Le Maître est très miséricordieux » et en lisant la prière pour la bénédiction des pains. Mais dès ma libération, l'ennemi m'a brisé par ma lâcheté et mon impatience, mes douleurs à la jambe et les fumées dans l'église du gardien qui fermait la cheminée au mauvais moment. Ce maudit adversaire me rattrape à chaque pas. Mais accorde-moi, Seigneur, la grâce de le vaincre par Ta puissance et de lui faire honte à chaque pas, sur toutes ses voies, ou dans son absence de chemin. Dieu! Détruisez son pouvoir flatteur chez tous les membres de Votre Église, chez tous les chrétiens orthodoxes et non orthodoxes, chez toutes les personnes qui ne vous ont pas encore connu, Dieu dans la Trinité, et Toi, Un de la Trinité, le Seigneur Jésus-Christ ! Dieu! Détruisez bientôt la tromperie de l'Islam, l'œuvre de l'Antéchrist Mahomet, qui a introduit la fornication comme loi, l'hostilité envers vos serviteurs et le meurtre comme loi, - car votre puissance et la vôtre sont le Royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours. Amen. J'ai péché devant le Seigneur : hier, j'ai murmuré contre le Très Bon et le Très Juste de ne pas avoir aidé à vaincre mes ennemis en prononçant l'absolution et la prière : « Christ, la vraie Lumière ». J'étais moi-même la raison pour laquelle le Seigneur ne m'a pas aidé, parce que je m'étais affaibli par la gourmandise. À Potapius Kornil. Sysoev va chercher l'aumône. Des dons extraordinaires ont été donnés au genre humain par l'incarnation du Fils de Dieu : le médiastin du péché a été détruit entre Dieu et l'homme, car un sacrifice sans fin a été fait pour lui pour la délivrance des péchés et de la mort éternelle, la résurrection a été donnée au genre humain ; l'homme est doté de toute la grâce céleste, de toute puissance de vie et de piété, ramené au ciel, même assis avec le Christ sur le trône du Divin, car l'homme est déifié par l'incarnation du Fils de Dieu ; L'Église a été fondée sur terre comme une société de ceux qui sont en train d'être sauvés, unis par le Chef tout-puissant et très saint - le Christ Dieu et animés par un seul Esprit de grâce ; la grâce de la renaissance, ou renaissance, scellement et sanctification du Saint-Esprit, qui est la garantie des bénédictions futures, a été donnée - la grâce du pardon des péchés dans le sacrement de la repentance, la célébration et la communion du sacrement salvateur et vivifiant du Corps et du Sang du Christ, la guérison des maladies mentales et physiques dans le sacrement de l'onction et la sanctification de la naissance naturelle et de l'éducation des enfants dans le sacrement de Mariage. La parole de Dieu est constamment proclamée, la Très Sainte Dame Théotokos, tous les ordres d'Anges, tous les visages de saints sont donnés comme intercesseurs pour nous, car ils sont tous unis en une seule Église, en un seul corps mystique ; le ciel s'est ouvert et la terre est devenue le ciel ; les croyants et ceux qui entendent entrent à nouveau au paradis, ravissant le Royaume des Cieux, car « le Royaume des Cieux est pris par la force, et ceux qui emploient la force l'enlèvent » (Matthieu 11 : 12). Grâce à l'adoration, une personne est éduquée pour la vie céleste : elle est éclairée, purifiée, sanctifiée, nourrie spirituellement et renforcée. - Gloire au Seigneur pour tout. Sa Grâce le métropolite Isidore m'a encore fait preuve d'une grande miséricorde - il m'a nommé maître des clés de la cathédrale. Qu'il soit honoré par le Seigneur d'un honneur éternel et qu'il soit toujours honoré par moi au mieux de ses capacités : son honneur est mon honneur, sa gloire est ma gloire, et de plus son honneur est l'honneur de Dieu, sa gloire est la gloire de Dieu, car il est le grand hiérarque du Christ. Laissez les adorables démons courir. 25 décembre. Pendant la messe, je me sentais mal ; état nerveux; le service avec Poletaev, qui était constamment presque ivre, a encore intensifié le fardeau ; faiblesse d'esprit, c'est pourquoi je ne pouvais pas parler du tout à la grande entrée ; l'effusion de sperme d'hier soir a eu une réaction extrêmement mauvaise : aucune audace, perte d'entrain, découragement, je n'ai pas osé lever les yeux vers les gens. Le soir, avant la veillée nocturne, à laquelle le diacre Poletaev n'est pas venu, j'ai ressenti un véritable enfer en moi, je ne savais pas quoi faire : servir ou renvoyer les gens, car sans le diacre je n'ai pas servi la veillée nocturne du dimanche : c'était très effrayant, je n'étais pas tout à fait sobre ; a décidé, sur l'insistance du chef, de servir. L'archiprêtre l'a fait en gardant illégalement le diacre avec lui pour la glorification dans la paroisse. - Que Dieu soit avec lui. Mais moi, et non moi-même, je me tenais devant le trône de Dieu, plein d'indignation contre mes deux collègues ; Il servait, homme pécheur, par à-coups, ne prononçant que les fins des litanies et des exclamations ; les congés ont été extrêmement réduits. Le service n'était pas un service : je me suis bouleversé et j'ai irrité le Seigneur par des murmures, un manque de respect, une négligence et une insolence. Il faut toujours être prêt, s'habituer à se passer d'un diacre, pour ne pas dépendre de lui. Mais gloire à la miséricorde infinie du Seigneur : lorsque, dans le repentir, je me suis plongé dans l'abîme de sa miséricorde dans l'appartement de Suetina, avant de faire le baptême, il a eu pitié de moi, m'a relâché dans les ténèbres, et j'ai fait le baptême avec audace, sans broncher, en paix. À Dieu ne plaise que nous nous souvenions du mal commis par les frères. Par l'intercession du Sauveur, le plus grand Sanctificateur, Consolateur et Aide dans toutes les bonnes choses, le Saint-Esprit est entré dans le monde, qui a sanctifié et assimilé à Dieu d'innombrables personnes - les saints. Avec un tel Consolateur et Aide, chaque chrétien peut lutter avec joie et espérance. Accorde-le, Seigneur ! La nature humaine est grandement honorée par l'incarnation du Fils de Dieu, qui a créé le monde et l'homme au commencement ; Pour voir la grandeur de la bonne action manifestée par le Seigneur à travers son incarnation, rappelons-nous à quel point notre nature est tombée, défigurée, déshonorée par les passions, rappelons-nous l'idolâtrie et la débauche qui ont prévalu dans le monde, la cruauté, l'ignorance de Dieu, les contrevérités de toutes sortes. Mais comme il est purifié, sanctifié, exalté, ennobli, éclairé, parfumé, élevé à l'incorruptibilité par la foi chrétienne en la personne des saints apôtres, martyrs, hiérarques, saints et justes et tous les saints ! Bienheureux celui qui se souvient de cela et s'efforce d'être saint, car le Seigneur notre Dieu est saint. 27 décembre. Qui est ce merveilleux vieillard, le prophète, qui est apparu à la femme dans la maison de Dumnov ? N'est-ce pas Saint Nicolas ? Ses vêtements étaient longs, comme une soutane, et sa barbe était longue et grise ; le discours est important, digne. Il prédit à la femme que son mari mourrait bientôt et qu'elle se débarrasserait de ses coups, car il la battait souvent ; à sa vague et à sa prédiction, le coq chanta ; il lui ordonna de se faire baptiser et corrigea même son signe de croix en lui disant : pas comme ça, mais comme ça (il l'obligea à faire une croix complète). Le Seigneur m'a surpris par sa grande puissance lors de la liturgie du dimanche 26 décembre, à travers ma prière urgente ; a enlevé la mort, l'étroitesse, le chagrin, la faiblesse, la peur de mon cœur et m'a donné la paix, la force, la vie, l'audace. - Gloire à sa miséricorde ! 28. Je remercie le Seigneur, qui m'a ressuscité, endormi par les péchés ; gloire aux Mystères vivifiants et au Seigneur qui demeure essentiellement en eux. Le péché avec lequel Satan me trouble est pardonné et purifié par la repentance répétée et la communion des Saints Mystères, car le sang du Seigneur, selon l'Apôtre, nous purifie de tout péché (1 Jean 1 : 7). Et ce que je donne aux pauvres de mes travaux, qui sont abondants devant mes frères, est digne et juste, car le Seigneur a ordonné que les épis restants soient donnés aux pauvres de notre pays, et je les rassemble : ce travail, et ce travail, n'est-il pas digne de louange ? Que l'archiprêtre Pavel Vasilyevich Trachevsky ou n'importe qui d'autre entreprenne ce travail et fasse un tel sacrifice à Dieu dans la personne des pauvres ! Ou devrions-nous collecter uniquement pour nous-mêmes afin d'accumuler et d'accumuler des richesses, comme l'ancien sergent-major archiprêtre Matthieu Veselovsky a accumulé, disent-ils, jusqu'à cinquante mille roubles ? Et Pavel Trachevsky dispose de ce montant depuis longtemps. Non, « mais que personne ne me charge » [Galates 6 : 17], loin de la vaine timidité. - Accorde-moi, Seigneur, d'oser, de me souvenir de mes travaux, Maître, qui a promis de récompenser chacun selon son travail. Je remercie le Seigneur, qui m'a entendu à l'heure de l'étroitesse et de la faiblesse spirituelle, à l'heure de la captivité d'ennemis invisibles et qui m'a souverainement délivré, comme Jonas de la baleine, et qui m'a donné la liberté, la paix et l'audace dans la prière (service de requiem). Les ennemis invisibles s'intensifient extrêmement pour me noyer dans des vagues de tentations, comme des rivières se précipitant vers moi. Bientôt je fus de nouveau capturé, à la fin des funérailles, et ce fut amer pour moi ; mais encore une fois, j'ai été sauvé par le Seigneur lorsque je suis allé voir Timothy Al. Moiseev. Pendant longtemps, j'ai voulu utiliser la croix pour obtenir de l'argent des paroissiens au profit des pauvres, et maintenant j'en ai reçu une partie et j'ai fait ce qui plaisait à tout le monde : aux frères et aux paroissiens, en les visitant avec la croix et la gloire, et aux pauvres. - Confirme cela, mon Dieu, avec Ta bénédiction. Accorde-moi, Seigneur, la grâce de toujours prier avec sincérité pour tous les hommes, vivants et morts, en esprit et en vérité ; accorde-moi d'aimer tout le monde avec ardeur et altruisme. Ô sainte Épouse du Christ, notre Mère, Église de Dieu ! Jour et nuit, tu portes tous tes enfants dans le sein de ta mère, du hiérarque au clerc et au roturier (sur les gens), du roi au guerrier et au sujet commun, tu te soucies et souffres pour tout le monde, tu intercèdes pour toutes sortes de bonnes choses, pour la bonté de l'air, pour l'abondance des fruits de la terre, pour la délivrance du chagrin, de la colère et du besoin, pour l'intercession, le salut, le pardon et la grâce de préservation. Et avec quelle ardeur elle prie pour le repos des morts, de quelle espérance et de quelle audace sont empreintes ses prières, ses litanies, ses cris sacerdotaux de renvoi ! Comme cela tourmente le ventre de nos ennemis éthérés ! Comme ils s’efforcent de boucher la bouche du prêtre, de le confondre, de le faire taire, de l’étouffer, de l’assombrir, de le paralyser ! Mais, Seigneur, tu ouvres les lèvres de nos cœurs, et les lèvres extérieures déclarent ta louange [Ps. 50 : 15]. Accorde que la parole de foi, d'espérance, d'amour et de vérité soit toujours proclamée haut et fort et que l'étendard de la foi soit brandi fermement et honnêtement, toujours et devant chacun, quel que soit son visage, car « toute chair est herbe, et toute sa beauté est comme la fleur des champs » [Es. 40:6]. L'ennemi désincarné m'a privé de mots lors de deux exclamations de la litanie funéraire (chez les Tretiakov - dans la rue Galkina) ; et le troisième, le Seigneur m'a aidé à briser sa tromperie et a prononcé son renvoi calmement, complètement. Je remercie le Seigneur, qui a humilié le cou de l'archange déchu, qui s'est vanté de son invincibilité imaginaire. Je remercie le Seigneur qui m'a donné le pouvoir de prononcer les noms de la maison régnante lors de la première liturgie à la grande entrée. Je remercie le Seigneur, qui m'a donné un sentiment vivant de ma pauvreté spirituelle et de mon repentir et en même temps des larmes de tendresse et avec elles a purifié et fortifié mon âme pour le service respectueux de la liturgie. Le Seigneur est ma vie dans ma mort. - Ô miracle incessant, mon Seigneur, mon Seigneur ! 29 décembre. Moi, avide et insensé, j'ai péché devant Dieu et devant moi-même lors de cette dernière nuit avec les invités de Klepachevsky. J'ai mangé plus que convenable au dîner et je me suis rassasié de viande de dinde. Il n'y aurait pas du tout besoin de manger, parce que ce n'était pas nécessaire, et il n'y avait pas besoin de boire du vin, mais j'ai bu cinq verres (trois de xérès et deux de Sauternes) ; Je m'en repens et demande miséricorde à Toi, le Très Miséricordieux et le Tout-Généreux ! À l'église, je lis souvent dans les canons et je chante dans la stichera sur les exploits des saints saints, jeûneurs et abstinents, comment ils ont brillé avec leur âme et leur corps dans le jeûne et la prière et sont devenus la demeure de la Sainte Trinité, tandis que moi-même je travaille encore dans le sein maternel, deviens son esclave et offense la grâce de Dieu, qui se déverse abondamment sur moi à travers les Saints Mystères et deviens un repaire de voleurs invisibles. Mais aie pitié de moi, Seigneur ! Accorde-moi de te servir par le jeûne et la prière et de purifier mon cœur de toute saleté du péché. Amen. Gloire à Toi, Seigneur, qui m'as donné la grâce d'accomplir la Divine Liturgie et qui m'as ressuscité miraculeusement par la Divine communion des Mystères les plus purs. Mais peu de temps après la liturgie, j'ai été extrêmement embarrassé et bouleversé (et cela n'aurait pas dû être permis ; au contraire, j'ai dû me contrôler et rester calme) par le diacre Poletaev et le sacristain Vladimir Zrelov, arrivés en retard à cause de la faute d'Alexei Tretiakov, l'ancien trésorier (habitant rue Galkina). Je les ai attendus une demi-heure avec le prêtre Korolkov et avec les parents et connaissances du défunt. Le chauffeur de taxi était davantage responsable de ne pas s'être rendu à la cathédrale où se trouvaient ces gens, et j'étais également responsable de ne pas leur avoir ordonné de monter ; et ils m'attendaient de la Douma. L'ennemi m'a tourmenté pendant longtemps, me tentant de cette façon, enflammant mon cœur de méchanceté, m'opprimant et me tuant. Et j'ai succombé au mal à cause de la satiété d'hier : oh, comme l'ennemi plonge commodément une personne rassasiée dans les passions ! Car le cœur de celui qui est bien nourri est faible à l’extrême et facilement vaincu par les passions : manque d’amour, méchanceté, envie, fornication, adultère, colère, négligence, paresse. Aie pitié de moi, Seigneur, à cause de ton nom : j'ai péché, et désormais j'éviterai la satiété. Le mal que je me suis fait avec colère est innombrable : j'ai perdu la grâce, car j'ai ainsi offensé l'Esprit de grâce et le sein humain de mon Sauveur ; J'étais dans une extrême faiblesse d'esprit et de corps, et j'en souffrais la plus grande honte. Seuls un profond repentir et la miséricorde infinie du Sauveur m’ont ramené à un état de paix et de grâce. 30 décembre. Je remercie et exalte mon Seigneur Jésus-Christ, qui m'a montré encore aujourd'hui la puissance divine de sa puissance et sa miséricorde incommensurable en me délivrant des peines et de la détresse mortelles : avant la messe matinale et pendant la messe (avant de lire l'Apôtre, j'étais dans une tristesse et une détresse infernales, et à ce moment-là, par la prière de repentance et de foi, la douleur a été levée comme à la main). Puis, lorsque le diable a hésité à la prière derrière la chaire, au renvoi, et aux cris funéraires et au renvoi, et que j'ai de nouveau ressenti une tristesse mortelle, le Seigneur m'a de nouveau délivré par l'utilisation des Saints Dons. Le chagrin avant la messe était une punition pour ne pas avoir donné aux pauvres. Puis, avant les vêpres, je n'ai pas encore donné à deux mendiants qui me le demandaient et qui les méprisaient ; et pour cela, j'ai été de nouveau puni par le chagrin, dont le Seigneur m'a sauvé grâce à mon repentir. Puis, après les vêpres, je me suis mis très en colère contre les deux mendiants et je leur ai arraché sévèrement les cheveux. Et pour cela, le Seigneur m'a puni des conséquences naturelles de la colère : le feu infernal m'a pénétré, brûlé, brûlé, pressé, je n'ai pas vu la lumière de Dieu. Et dans de tels ennuis, j'ai recommencé à me repentir dans la prière, et vingt-cinq minutes plus tard, le Seigneur a de nouveau eu pitié de moi - oh, un miracle ! - me donnant la paix, la vie, le pardon, l'espace. Pourquoi ces ennuis, cette colère m'arrivent-ils ? En raison de la dépendance aux biens temporaires. Je suis fier (biaisé envers moi-même, ma chair), voluptueux, égoïste, envieux, fier, obstiné, désobéissant. Il n’y a pas la moindre logique dans le péché : c’est absurde, stupide, dégoûtant. Comment les gens aiment-ils le péché ? Il est séduisant. Le manque ou même l'absence d'appétit après une forte colère contre quelqu'un prouve l'extrême danger de la colère, son effet mortel sur le corps humain, sur le foie, l'estomac, la rate et le sang. Alors, par amour pour vous-même, ne vous fâchez pas et ne vous fâchez pas contre qui que ce soit, mais regardez sans passion tout et tout le monde, tous les opposés, et ne multipliez pas le mal qui a déjà été commis avec votre mal. Bonne année, frères et sœurs. Pour la nouvelle année, je vous souhaite sincèrement, ainsi qu'à vous, un renouveau spirituel et la mise de côté de tout le vieil homme avec ses actes, c'est-à-dire de toutes les passions de la vie. Toute passion ou péché corrompt et souille l'âme et le corps d'une personne et l'éloigne de Dieu, la source de la vie. Chaque fois que nous commettons un péché, même si seulement dans l'âme, intérieurement, nous nous éloignons de Dieu et tombons dans le chagrin, l'oppression, la mort, et si nous ajoutons des péchés aux péchés sans nous en repentir, nous courons un danger imminent de perdre complètement la vie éternelle et de tomber dans le tourment éternel. Il est donc extrêmement dangereux de plaisanter sur le péché, de s’enliser dans le péché, d’être insensible. Dans son culte, l'Église réalise la pensée et l'enseignement sur l'unité des croyants en tant que membres d'un seul corps sous la Tête du Christ, sur l'amour mutuel et l'assistance mutuelle dans la prière et dans la vie, sur la paix mutuelle (Paix à tous), sur la sainteté et le salut dans l'âme et dans le corps ; sur la repentance, sur l'issue paisible de cette vie, sur la vie future, sur le Jugement dernier et notre bonne réponse à celui-ci, sur l'unité de l'Église céleste et terrestre. Nous voulons très peu, nous aspirons à très peu, très insignifiants, périssables, éphémères, c'est-à-dire des bénédictions terrestres, la richesse, l'abondance des bénédictions terrestres, la gloire terrestre, les plaisirs terrestres ; cela est indigne de nous, créés à l'image et à la ressemblance de Dieu avec une âme rationnelle et immortelle - pour la possession et la jouissance des bénédictions spirituelles et éternelles les plus élevées - en unité avec Dieu lui-même. Pendant ce temps, par l'attachement aux biens terrestres, nous détruisons la noblesse spirituelle, nous obscurcissons l'œil de notre cœur, qui doit toujours voir Dieu, la lumière sans fin et la beauté sans fin, la bonté et la perfection sans fin, nous tombons au-dessous des bêtes muettes, car dites-moi, pourquoi toutes sortes de contrevérités, tous les vices et toutes les iniquités règnent-ils sur terre ? Tout cela à cause d’un attachement absurde aux biens terrestres, comme un rêve qui disparaît. À cause de quoi les disputes, les querelles, les bagarres, les désaccords, la dureté et l'impitoyable, le luxe insensé, l'avidité de l'intérêt personnel et à cause de cela toutes les contrevérités ; Pourquoi y a-t-il des désaccords familiaux, pourquoi y a-t-il des trahisons et des infidélités d'un mari ou d'une femme, pourquoi y a-t-il de l'ivresse, du vol, des mensonges et de la tromperie et d'autres vices innombrables ? Tout cela à cause de l’attachement aux choses terrestres. Pauvre et pitoyable homme ! C’est comme s’il avait oublié qui il était et pourquoi il est né et vit sur terre. Alors écoutez tout le monde : je vous rappellerai que vous avez reçu l'être à temps pour l'éternité, que vous vivez sur terre en préparation pour le ciel, car les demeures là-bas ne sont pas faites de main d'œuvre. Secouez-vous simplement du péché, secouez-vous des passions et des impuretés de la terre, de la boue de la terre, avec laquelle nous ne sommes pas aptes à apparaître au ciel, où tout est saint, spirituel, léger, pur, beau. - C'est ce que je souhaite pour toi et moi-même pour la nouvelle année, et toujours. L'ennemi désincarné s'intensifie pour écraser mon âme, pour la priver de l'audace, de la liberté, de la paix, du vol d'aigle de la montagne, digne d'un prêtre. Mais qu’il n’en soit pas ainsi, Seigneur ! Donne-moi toujours le courage de parler de ton nom, même si je suis pécheur, car toi seul as péché et péché, tu me purifieras. 31 décembre. Matin. Je remercie le Seigneur qui, par la prière de repentance, m'a délivré du chagrin et de la détresse qui m'ont frappé pour ma colère et le mauvais traitement infligé aux mendiants qui gardaient mon entrée à l'église et mendiaient l'aumône dans l'obscurité. J'ai acquis la conviction qu'ils n'étaient pas coupables d'un véritable parasitisme (ne suis-je pas moi-même un parasite ?), mais ils étaient hantés par un besoin réel et criant : l'un d'eux a attrapé froid et est tombé malade, ses pieds étaient gelés. Je me suis amèrement repenti de ma sévérité et j'ai prié en larmes le Seigneur de me pardonner : le chagrin est immédiatement passé et la joie a régné. Louez le Seigneur. Cela s'est produit juste avant la lecture du canon pour la célébration de la fête. Et après Matines, je me suis de nouveau mis en colère contre les mendiants debout devant la clôture Britnevsky (ils auraient dû venir à l'église) ; Je me repens de cette colère et demande à nouveau miséricorde au Seigneur. Gloire à la toute-puissance toute-puissante et toute bonne de mon Seigneur Jésus-Christ, qui m'a sauvé à cet instant même et a purifié les abominations de mon cœur. "Qui est Dieu aussi grand que notre Dieu ? Tu es un Dieu qui fait constamment des miracles" [Ps. 76 : 14-15]. Je remercie le Seigneur pour le don ineffable de sa miséricorde et pour la paix pendant la liturgie, pour avoir surmonté la peur rêveuse de l'ennemi en prononçant l'exclamation « Souviens-toi d'abord, Seigneur, du Très Saint Synode gouvernant et de notre seigneur l'évêque Isidore, métropolite de Novgorod, de Saint-Pétersbourg et de Finlande, qui accordes aussi tes saints aux Églises dans la paix, entiers, honnêtes, sains, vivant longtemps, gouvernant avec justesse la parole de ta vérité », et pour la prière derrière la chaire, et pour libération complète - en général, pour le triomphe de la grâce en moi sur toutes les machinations de l'ennemi. Ne laissez pas un vase beau et maigre (je veux dire une personne, en particulier une femme) vous captiver, car c'est de la terre, de la poussière et de la pourriture ; pensez que toute beauté est communiquée au corps par l'âme de l'homme ou, mieux, par le Créateur de l'homme, qui l'a créé à son image et à sa ressemblance. Puissiez-vous être captivés par l’amour pour le Créateur, qui a si magnifiquement et merveilleusement créé l’homme. Ne regardez avec partialité aucune beauté, de peur que vous ne soyez captivé par cette corruption et que le poison destructeur du péché ne pénètre votre cœur et votre corps, prenant possession de vous par l'illusion : l'illusion est un poison et un rêve du diable. 31 décembre. J'ai terriblement souffert, et à juste titre, d'en avoir marre au dîner de la soupe au poulet et à la viande et de la bouillie d'orge avec du lait : il semble que toute une légion de démons soit entrée dans mon cœur et m'a tourmenté jusqu'à la veillée nocturne, pendant la veillée nocturne dans l'église de la Douma, et pendant la veillée nocturne chez les Blinov, je pouvais à peine prononcer des mots - mon estomac était tellement bouché par la soupe aux céréales ou les céréales et la bouillie ; Pendant la veillée nocturne dans l'église de la Douma, c'était comme si des aiguillons se pressaient contre moi, ne me permettant pas de dire un mot ; Boyle aussi se sentait extrêmement gêné et contraint : tout l’enfer s’était abattu sur moi. Cela a également été difficile pour moi lors du service de prière des Neustroev dans l’église de la Douma, après la veillée nocturne. Qu'est-ce qui suit ? – Il s’ensuit que je suis pire que du bétail muet, jusqu’ici rassasié du service quotidien de la Liturgie et de la communion des Saints Mystères ; Je n’aurais pas du tout besoin de manger ou de boire le matin après le déjeuner, mais j’ai bu du thé et mangé des petits pains (oh, des petits pains ! comme ils sont lourds !) et j’ai dîné avec gourmandise. La nourriture m'éloigne terriblement de Dieu et me livre au diable, tout comme le fruit de l'arbre interdit d'Adam m'a trahi autrefois au diable. Je dois absolument jeûner. J'ai vu depuis longtemps à quel point la fornication fait rage en moi à cause de la gourmandise, de l'indulgence et des boissons sucrées - et je continue à mettre du bois sur le feu. - Oh, c'est absurde ! Pendant l'accomplissement de services solennels, le vil démon m'inonde de son haleine ignoble, et moi, qui ne suis pas étranger à des péchés indescriptibles, je deviens embarrassé et muet, et quand le Seigneur me fortifie, je suis joyeux et inébranlable. Accorde-moi, Seigneur, de ne pas être gêné par les excuses du diable et de me lever calmement et de dire ce que je dois. Accorde-moi un amour sincère et non feint pour Toi et pour tous les hommes. Prisedeti (Church Glav.) – s'asseoir, être près de quelque chose ; tromper, attaquer vicieusement, opprimer. Bashibazuki est le nom des unités de cavalerie irrégulières turques qui existaient pendant l'Empire ottoman (traduit littéralement du turc, cela signifie « avec une tête défectueuse ») ; ils étaient généralement recrutés parmi les tribus les plus guerrières (en Albanie et en Asie Mineure). Akathiste à la Très Sainte Théotokos, kontakion 11.