Октябрь 1876 г.

1 tetor. Mëngjes. Shenja jonë ortodokse e kryqit përmban simbolikisht mësimin kryesor dogmatik - për Trinitetin dhe Mishërimin, dhe urdhërimet kryesore - ta duash Zotin me gjithë zemër, me gjithë mendjen dhe me gjithë forcën tënde, dhe të afërmin si veten tënde. Lavdi urtësisë apostolike dhe atërore! Fusni këtë në kope, mësojini atyre këtë urtësi apostolike. Zot me ndihmo! Falënderoj Zotin që më çliroi vazhdimisht nga mundimi i mëkateve - ndjenja të papërshtatshme gjatë mësimit (duke parë Zotin me një lutje pendimi, u shpëtova) dhe nga zemërimi ndaj shërbëtorëve Katerina dhe Fevronia dhe lypsarëve. Lavdi shumëvuajtjes dhe mëshirës së pandërprerë të Zotit! Lavdi çlirimit dhe ripërtëritjes së dhënë prej Tij - rilindjes! Nuk ka asnjë numër çlirimesh të Zotit dhe Ai do të çlirojë gjithmonë dhe plotësisht. 2 tetor. Falënderoj Zotin për dhuratën e liturgjisë qiellore, jetëdhënëse të 1 tetorit dhe për ringjalljen e Mistereve të Tij më të pastra. Ju falënderoj si për punën time për të madhëruar Ndërmjetësimin e Nënës së Zotit, ashtu edhe për vigjiljen gjithë natën në M.O. Shtëpia e Britnev. Këmba e djathtë ishte shumë e dhimbshme pothuajse gjatë gjithë ditës, pra majat e këmbës ose gishtërinjtë; Kishte një lloj avulli gjithë ditën, më bënte djersitje; E gjithë kjo, siç doli, ndodhi në prag të shiut me erë juglindore. Ishte jashtëzakonisht e vështirë për mua të ecja me kryq dhe ujë të shenjtë. Vetëm në orën shtatë e gjysmë të mbrëmjes dhimbja - thumbimi - u largua. Sot ka qelb skrofuloz nga veshi i djathtë. Nënat vijnë tek unë me foshnja të sëmura: megjithëse jam mëkatare, nuk kam asnjë dyshim që t'i pranoj dhe t'i lutem Zotit dhe Nënës Më të Pastër të Zotit për shërimin e fëmijëve të tyre, sepse priftëria nuk është e imja, por e Zotit dhe i gjithë hiri i priftërisë është dhurata e Jezu Krishtit, i vetmi dhe prifti më i lartë, dhe kjo dobësi e hirit tim nuk është gjithmonë e efektshme për hirin tim. fuqia e Perëndisë është e përsosur në dobësinë time [2 Korintasve 12:9]. Prandaj, në çdo gjë, qoftë lavdi dhe falënderim Zotit, dhe dhuratat e hirit të Tij qofshin të derdhura pafundësisht dhe për shkak të padenjësisë sime! Përndryshe 41 më trego të denjë, o Zot, për mëshirën Tënde. 3 tetor. Falënderoj Zotin, i cili befasoi mëshirën e Tij në kujdestarinë e famullisë Kronstadt: Ilya Feodulovich Gromov e fali atë, me kërkesën tonë, timen dhe Andr. Al. Petrov, i gjithë borxhi - 1865 rubla. Jo më kot i lutesha Zotit dhe i ankohesha gjatë çdo liturgjie për faljen e borxheve tona; Jo më kot bëra një lutje të qëllimshme në kishë para meshës, në fund të shtatorit, në kthesën e At Aleksandrit: lutja në qiell u dëgjua dhe ne u kursyem nga Zoti dhe shërbëtori i Tij Elia. Nuk shpresoja kot. E lëvdojmë Zotin, “sepse ai është i mirë, sepse mirësia e tij vazhdon përjetë” [Psal. 136:1]. Tani, Zoti ynë, Zot, le të të lutemi për begati të reja: na dërgo mëshirat dhe begatitë e Tua të pasura për të mbështetur këngëtarët tanë të katedrales, nuk ka asgjë për t'i mbështetur ata, Zot! Për ty, Zot, asgjë nuk është e madhe: gjithçka është si asgjë dhe gjithçka është e lehtë dhe e përshtatshme - për ne është e vështirë, pothuajse e pamundur t'i gjejmë këto mjete, por për Ty, Zot, thjesht vendos - dhe do të jetë. Lavdëro, o Zot, fjalën Tënde të plotfuqishme dhe bujare, dhe më befaso me mëshirën Tënde. Amen. Nëse kryeprifti Mateu, i pasur me pasurinë e kësaj bote, vjen të punojë vërtet për Ty në gradën e murgut, atëherë me dinjitet dhe drejtësi, le të japë kapital për mirëmbajtjen e këngëtarëve, kishën në të cilin, duke shërbyer, fitoi pasuri. Faleminderit, Zot! Dhe le të mos ikë prej nesh. Përndryshe, vullneti juaj. Duhet të ha shumë pak dhe jo mish, sepse farat e jetës janë gjithmonë brenda meje. Dhe nuk i humb kurrë, me hirin e Zotit. Le të jetë; Le të jem gjithmonë një ngrënës i lirë. Nga grykësia dhe teprimi në ushqim, zemra bëhet jashtëzakonisht e trashë dhe nuk përmban besim, shpresë, dashuri dhe frikë nga Zoti; mund të jetë i ftohtë, tokësor, vetëdashës, i dhënë pas ëmbëlsirave, dashurisë për para, zilisë, armiqësisë, keqdashjes, padurim, dembelizmit, neglizhencës, paturpësisë, mosbindjes, papastërtisë së mendimeve epshore. Zonja i pastron lutjet tona të padenjë dhe i çon gjithmonë te Biri dhe Zoti i saj dhe me ndërmjetësimin e saj na jepet mëshira nga Zoti: lutjet tona nga buzët e papastra, nga një zemër e papastër, nga një gjuhë e papastër, nga një shpirt i ndotur janë sjellë dhe duhet patjetër të pastrohen, të kalojnë nëpër një kryq në mënyrë që të jemi të denjë për t'u pranuar dhe për të dëgjuar dashurinë. drejt Birit Atij dhe Zotit të Virgjëreshës Më të Pastër, lutjen e saj të zjarrtë, më të shenjtë për ne dhe engjëjt e shenjtë dhe të gjithë shenjtorët e Zotit. Lavdi Zonjës dhe falënderim, lavdi dhe falënderim engjëjve të shenjtë dhe të gjithë shenjtorëve të Zotit! “Ashtu si do të dëshironit që njerëzit t'ju bëjnë juve, ashtu bëni me ta” [Mateu 7:12]. Një urdhërim i mençur. Pse shumë njerëz nuk na trajtojnë ashtu siç do të donim? Sepse ne nuk i trajtojmë ata ashtu siç do të donin dhe prisnin. Pse shumë veprojnë pa sinqeritet, krenari, zili, armiqësi, egoizëm dhe pjesërisht? Sepse tek ne, me sa duket, ka ose ndodh në lidhje me ta diçka e njëjtë. Megjithatë, ndonjëherë njerëzit e pahijshëm e trajtojnë një person të mirë shumë keq. Kjo varet nga pasionet e tyre, nga zemra e tyre vicioze, nga drejtimi i tyre i keq. Por me dashamirësi të sinqertë ndaj tyre dhe lutje të zjarrtë për ta drejtuar Zotit, ju mund të bëni njerëz të mirë prej tyre, edhe pse jo të gjithë, por disa; Ju mund t'i ktheni ujqërit në qengja. Në përgjithësi, ne jemi të ndarë nga fqinjët tanë nga mungesa e unanimitet, mosmarrëveshja, dallimet në pikëpamjet për gjërat, për vetë jetën, për besimin dhe për detyrat e saj; dyshimi për armiqësi ndaj nesh, zili, krenari, mashtrim - ose përbuzje për çdo dobësi të vërejtur, pasion, për shembull, për lakminë, padrejtësinë, mosdashurinë, mungesën e përzemërsisë ose dyndjeshmërisë, etj. Por njeriu duhet të pendohet dhe të lutet për të metat e të afërmit, si për të mirën dhe për dobësitë e tij, duke mbajtur gjithmonë të mirën ndaj dobësive të tij. sinqeriteti, butësia, durimi, vullneti i mirë, përulësia (nëse është i lartë ose në krye). (“Duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë me ata që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju përdorin dhe ju përndjekin, që të jeni bijtë e Atit tuaj në qiej” [Mateu 5:44–45].) Më tej në Ungjillin e sotëm, Zoti na mëson të duam të gjithë, por jo vetëm ata që na duan; t'u bësh mirë të gjithëve, madje edhe armiqve; të japësh hua dhe të mos presësh kthim - dhe për të gjitha këto ai premton një shpërblim të madh nga Ati Qiellor: të tillë dashnorë dhe dashamirës do të jenë bijtë e Shumë të Lartit, i Cili është i mirë me të mirën dhe të keqen. “Ji i mëshirshëm”, thotë Zoti, “sikurse Ati juaj është i mëshirshëm” [Luka 6:36]. Çfarë do t'ju them, vëllezër, pas asaj që tha Zoti? Do të përsëris të njëjtën gjë: ji i mëshirshëm gjithmonë, çdo ditë, çdo orë, deri në fund të jetës. Shumë, shumë njerëz kanë nevojë për mëshirën tonë çdo ditë dhe orë: të uriturit, të zhveshurit, të sëmurët, jo vetëm të mirët, por edhe të këqijtë, jo tonat, por edhe të huajt, jo miqtë, por edhe armiqtë. Le t'i bëjmë mirë të gjithëve sipas fuqisë sonë. Amen. Nëse duam që njerëzit të na bëjnë mirë, atëherë ne, nga ana tjetër, duhet të bëjmë të njëjtën gjë: të mos mendojmë asgjë të padenjë për ta, të mos mbajmë në gjoks as mospëlqimin më të vogël, urrejtjen, përbuzjen, zilinë, keqdashjen dhe keqdashjen ndaj tyre, të mos i gjykojmë ata dhe të mos mbigjykojmë në mendimet tona, të jemi nënçmues ndaj dobësive të tyre, siç dëshirojmë t'i duam gjithmonë të mira. Kështu duhet të sillemi në shpirtin tonë, nga brenda. Dhe nga jashtë ji i dashur, miqësor, i dobishëm, mikpritës, mospërfillës, i durueshëm, jo ​​nervoz ndaj tyre. Edhe në marrëdhëniet e ndërsjella, ne duhet të gjykojmë veten në mënyrë rigoroze, dhe të jemi gjithmonë të butë ndaj fqinjëve tanë, dhe jo anasjelltas: zakonisht në jetën e përditshme i gjykojmë të tjerët në mënyrë rigoroze, por justifikohemi ose nuk i shohim të metat tona, megjithëse ato duhet të jenë më të dukshme. 4. Falenderoj Zotin që më dha hirin të kremtoj liturgjinë e ndjerë, edhe pse në kushte ekstreme të mbushura me njerëz nga Belial, por në fund në paqe; E lexova të gjithë lutjen pas foltores; E kam thënë rrallë të gjithë shkarkimin; në shërbimin e falënderimit lexova të gjithë Ungjillin, lexova të gjithë lutjen; vetëm klithma para saj e shtypi: armiku u fut dhe e zemëroi për shkak të parave. Dje kreu edhe Vigjiljen e Gjithë natës për At Mateun në hir; në fillim zemra ishte shumë e thatë, e ashpër; qëndroi pranë Ungjillit me ndjenja të mira dhe butësi; "Krisht, Dritë" thoshte gjithçka rrallë, me theks. Në shërbimin e lutjes, Poletaev u mërzit shumë me zë të lartë për shumë vite. Njoftim për të. Unë madje buzëqesha dhe buzëqesha 42. Mëkatova kundër Zotit. 4 tetor. E falënderoj Zotin me gjithë zemër për liturgjinë hyjnore, qiellore dhe për faljen e mëkateve të mia në bashkësinë e Mistereve Hyjnore, për jetën, për paqen, për të vërtetën dhe faltoret, të cilat m'u dhanë për hir të besimit në Zotin dhe në Misteret e Tij të Shenjta. Faleminderit për kremtimin e pandërprerë të liturgjisë së shenjtë dhe shërbesës së përkujtimit. Por, për keqardhjen time, shpejt e mërzita Jezusin, Zotin dhe Frymën e hirit, duke u mërzitur nga lypësit që qëndronin në kishë dhe prisnin lëmoshë nga unë; A nuk duhej të kisha dashur të tregoja mëshirë për vëllezërit, duke marrë vetë mëshirën e pashprehur të Zotit? Por unë i përbuzja ata që kërkonin lëmoshë dhe u zemërova me ta. Oh, mëkatar i mallkuar jam, një vetëdashës, një paradashës, një njeri krenar, një sensualist! Por çfarë tjetër? Shumë shpejt bëra një mëkat të ri: u mërzita edhe më shumë dhe u zemërova shumë me dy lypës që qëndronin larg dhe prisnin më shumë lëmoshë. Me hidhërim në zemër dhe ankth, i mora në paraburgim dhe i shkrova në një libër. Dhe në fund u dha para, pesëmbëdhjetë e tridhjetë kopekë. Ai erdhi në shtëpi i thyer, i shtypur, i hidhëruar, i mëshirshëm, i vdekur shpirtërisht. Ai ngriti një zë të fortë lutjeje pendimi dhe shprese për Zotin. Zot! Unë, i mallkuari, zhytem plotësisht në humnerën e dashurisë Sate për njerëzimin: ki mëshirë për mua, më drejto nga vdekja në jetë, nga mëkati në të vërtetën dhe shenjtërinë. Unë vetë e dënoj veten time, e pranoj vetë çmendurinë time, paturpësinë time, krenarinë time, ashpërsinë time, zemërimin tim dhe mallkoj pasionet e mia. Falënderoj Zotin: ai më dëgjoi dhe mëshiroi: zjarri i ferrit u shua në mua, u ndjeva i lehtë dhe i lirë. Tani e tutje, më lejoni të ruhem nga zemërimi kundër të varfërve. Le t'i shikoj ata si anëtarë të Krishtit dhe të mitë, si fëmijë të Perëndisë, si kisha të Perëndisë, kisha të Perëndisë, si vëllezër të Krishtit dhe të mitë, dhe mund t'u drejtohem atyre me butësi, përulësi, respekt, me dashuri. A jeni solidar me Ungjillin në mendime, ndjenja, dëshira, aspirata, fjalë dhe vepra çdo ditë, orë, minutë? Nëse jeni në solidaritet, atëherë unë do të krijoj miqësi të sigurt me ju, sepse kjo është e dobishme për mua për të arritur qëllimin e bredhjes sime në tokë, për paqen dhe lumturinë e shpirtit tim. Por nëse nuk keni asgjë të përbashkët me Ungjillin, atëherë unë nuk do të kem asgjë të përbashkët me ju. “Çfarë bashkësie ka drejtësia me paudhësinë? Çfarë ka të përbashkët drita me errësirën? Çfarë marrëveshje ka midis Krishtit dhe Belialit? [ 2 Korintasve 6:14-15 ]. Në fund të verës, Zoti na shpërbleu me një bollëk frutash të tokës, të cilat tashmë i kemi shijuar dhe vazhdojmë t'i hamë, për shëndetin dhe kënaqësinë tonë. Si mund ta falënderojmë Zotin për dhuratat e Tij të shumta? Le t'i bëjmë shpirtrat tanë sa më të frytshëm, t'i zbukurojmë me virtyte të ndryshme: butësi, sinqeritet, vullnet të mirë, mirësi, përulësi, mëshirë, pastërti, bindje, durim, abstenim, mundim, të menduarit hyjnor dhe pendim të pahijshëm. Falënderoj Zotin, i cili më çliroi nga shtypja e mëkatit kur shkoja në gjimnaz dhe, pasi kisha mëkatuar, u pendova dhe u luta ndërsa ecja përgjatë rrugës; Për një kohë të gjatë mëkati më shtypte. Më në fund, Zoti pati mëshirë dhe vetëm 43 u bënë në shpirtin tim. Falënderoj Zotin, i cili më largoi lajkat e mëkatit të lakmisë në pamjen e një vajze-kumbari të bukur në pagëzimin që bëra në shtëpinë e Blinovës. Kjo ëmbëlsi është kalbëzimi, një helm fatal i ëmbëlsuar dhe bukuria është kalbëzimi i bukur, që sot lulëzon, nesër kalbet e qelbet. E vetmja bukuri e pakorruptueshme, e përjetshme është Zoti, i cili ka vënë vulën e bukurisë së Tij të përjetshme në të gjitha krijesat, veçanërisht te njerëzit. Falënderoj Zotin që më fali mëkatin e kotësisë: a është vërtet mjekra ime gri, siç tha kunata ime Anna K.? – u pashë në pasqyrë. Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë që gjithçka u krijua prej Tij dhe ekziston nga mirësia e Tij e vetme, që njeriu u krijua sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Tij dhe e gjithë toka iu nënshtrua Atij; lavdi që njeriu që ka rënë në mëkat nuk është i destinuar të humbasë përgjithmonë, por është i destinuar të shëlbohet dhe të marrë jetën e përjetshme në qiell; lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë që secili prej nesh u krijua dhe ekziston në botë nga mirësia dhe mëshira e vetme e Zotit, pavarësisht nga moria e mëkateve; lavdi që Zoti na fal mëkatet dhe ka mëshirë për ne, duke na mbushur me bekimet e Tij, duke dhënë jetë, frymë dhe gjithçka [Veprat e Apostujve 17:25]. 4 tetor. Përsëri e zemërova Zotin tim me zemërim ndaj të varfërve, me fjalë shpifëse dhe një luftë për flokët e njërit prej tyre dhe për këtë pësova ankth të madh, varfërim të hirit, zi buke shpirtërore, errësirë, dëshpërim, pikëllim. Oh, mëkatar i mallkuar jam! Voluptuar, paradashës, koprrac, i zemëruar, inatosur, nervoz, i padurueshëm, frikacak, i keq, plangprishës! Jo, nuk di si të zemërohem: zemërimi im kurrë nuk ka sjellë drejtësinë e Perëndisë dhe nuk e bën kurrë. Unë kurrë nuk do të zemërohem me askënd. Vetë zemra ime është budallaqe, e pakuptimtë: nuk do ta besoj kurrë dhe do të heq dorë nga çdo solidaritet mëkatar me të, do ta urrej shpirtin tim mëkatar, sepse ia vlen pa asnjë kontradiktë; Unë do t'i përmbahem plotësisht ligjit të Perëndisë. - Fal, fal, Zot, dhe gjithashtu mëkatet e mia, fal krenarinë time, fal fjalët fyese, qortuese, nënçmuese me të cilat shava vëllezërit e tu (dhe në personin e tyre, Ty, Zot, Kreu ynë) - ud 44 Të tutë, fëmijët e tu, delet e tufës sate verbale - imazhi i lavdisë Tënde. E di, Zot, dhe e ndjej madhështinë e mëkateve të mia, mosmirënjohjen time, mospëlqimin tim, keqdashjen time, krenarinë time. Pyotr Alekseevich Klepachevsky, bashkëpunëtori ynë i ardhshëm. "Është koha që ai (At Mateu) të vendoset në ne," fjalët e At Pavel Trachevsky. Unë, Zot, qofshim midis vëllezërve të mi, veçanërisht At Palit. Unë jam dyshues dhe mosbesues, mendoj keq për vëllain tim. Oh, sa shumë na nderoi Zoti që na deshi pa masë, duke na pranuar mënyrën e jetesës, shpirtin dhe trupin tonë, duke na shpenguar, duke na hyjnizuar, duke na numëruar në qytetin e Tij, Kishën e Tij të Shenjtë, në të cilën të gjitha fuqitë e Tij hyjnore na u dhanë për jetë dhe devotshmëri. Por sa mosmirënjohës jam ndaj mëshirave të tilla të papërshkrueshme të Perëndisë: mbetem, si gjithmonë, në robëri të pasioneve korruptuese; Unë zemëroj Zotin, Kreun e Kishës, Nënën e Tij Më të Pastër, Kreun e krijimit mendor; të gjitha fuqitë qiellore që përbëjnë me ne një Kishë në Krishtin, Engjëllin e Shenjtë Kujdestar dhe të gjithë shenjtorët. Me hirin e Krishtit tim, unë krijoj një bashkim të shenjtë me ta - dhe nuk kam frikë të zemërohem, të zemërohem, të hidhërohem, të zili, të grindem, të ngopem, të dehem, të kryej kurvëri nga brenda" e kështu me radhë. Vetë Krishti është guri i themelit” [Efesianëve 2:19–20] Po, unë mendoj për këtë më shpesh. Syri i zemrës sime është i papastër, mashtrues, i rremë: nuk do t'i besoj, veçanërisht në gjykimin e fqinjëve të mi, por do ta shëroj me besimin dhe dashurinë e Krishtit. Do ta shikoj vazhdimisht që të mos devijojë drejt mashtrimit. Unë ankohem, jam i mërzitur me Mitropolitin që më priti dy herë ashpër dhe, me sa duket, me krenari dhe përbuzje, por si i trajtoj unë vetë të varfërit: a nuk është ashpër, a nuk është krenari? Unë jo vetëm i abuzoj, por edhe i tërheq për flokësh, ndonjëherë i godas edhe në fytyrë, duke shkuar deri aty sa të bëhem i dhunshëm me ta! A nuk jam i denjë të trajtohem në të njëjtën mënyrë nga ata që janë më të lartë se unë? Ndërkohë, unë ankohem për këtë ose një trajtim të ngjashëm - unë jam një i çmendur! Apo e kam harruar ligjin e ndëshkimit nga e vërteta e Perëndisë, se kushdo që mat masën më të vogël do t'i matet atij [Mateu 7:2]! “Dhe çfarëdo që dëshironi t'ju bëjnë njerëzit, bëjeni atyre” [Luka 6:31]. Unë dua që sundimtari dhe njerëzit e sjellshëm të jenë të sjellshëm me mua, dhe unë vetë do të jem i sjellshëm, miqësor, i thjeshtë dhe i mëshirshëm me të gjithë; Të jem i pastër në shpirt dhe zemër. Lavdi të vërtetës së Zotit! Dënoj veten që jam mërzitur me Mitropolitin Isidore. Hiq, Zot, farën e së keqes nga zemra ime dhe më jep [...] të dua kryepastorin tim. Larg urrejtjes ndaj të huajve, turqve! Ajo është në kundërshtim me Ungjillin. Zot! Ktheji ata në diturinë Tënde; të lashtë sa paganët; mësoju atyre të vërtetën Tënde, besimin dhe dashurinë Tënde - dhe ata janë njerëz, dhe në to ka një iriq në imazh. 5 tetor. Falenderoj Zotin që më ka dhënë hirin të kremtoj me ngrohtësi dhe pa pushim Liturgjinë Hyjnore në prani të rektorit dhe babait Mate, gruas sime, kunatës Anës dhe popullit, si dhe shërbesën përkujtimore. Falënderoj Zotin për jetën qiellore nga kungimi i Mistereve të Shenjta. Proskomedia është një shkurtim i të gjithë ciklit javor dhe vjetor të adhurimit, ose një tregues i shkurtër i temës së të gjithë liturgjisë. Për çfarë është tema e liturgjisë? Ofrimi i flijimit pa gjak Perëndisë Atë në shlyerje për mëkatet e gjithë botës, kujtimi i të gjithë shenjtorëve, të gjallë dhe të vdekur. Në shërbesën javore, ne përlëvdojmë profetët të martën dhe të mërkurën dhe të premten dorëzimin në vdekje, kryqëzimin dhe vdekjen e Zotit për mëkatet tona; të enjten - apostuj dhe shenjtorë; të shtunën - të gjithë shenjtorët, dhe ne kujtojmë ata që vdiqën në Krishtin. Në shërbimin vjetor, ne kremtojmë ngjarjet më të rëndësishme në jetën e Krishtit dhe të Nënës së Zotit, lavdërojmë të gjithë shenjtorët çdo ditë dhe lutemi për të vdekurit. Proskomedia thekson qartë idenë e unitetit dhe ndihmës së ndërsjellë të Kishës në lutjen e disave për të tjerët - shenjtorët për ne, ne për të vdekurit - Kreut të Kishës Jezu Krisht. Një lutje falënderimi ndaj Zotit Zot për faljen e borxhit ndaj kujdestarisë së Gromov do të shërbehet sot pas meshës së hershme. Anëtarët e besuar duhet të kontribuojnë të gjitha paratë. Cilat janë synimet tona? Zbuloni dhe përpiquni të arrini me të gjitha mjetet e mundshme... 7 tetor. Falënderoj Zotin më të mëshirshëm, bujar dhe dashamirës për kremtimin e pandërprerë të liturgjisë së hershme dhe për ringjalljen e Mistereve të Shenjta. Falënderoj Zotin, që më fali mëkatin e rëndë të zemërimit dhe hidhërimit ndaj një lypsi: Zoti më çliroi nga ankthi i madh vetëm për hir të humnerës së meritave të kumbarëve të Tij - dhe kjo ishte gjatë kremtimit të Sakramentit të Pagëzimit me një oficer [kurd] (Pelag.Vas.Balykina). O Shpëtimtari më i dashur! O kryqi më i nderuar, i çmuar i Krishtit! Sa bekime keni! Besimi për mendjen është një objekt i soditjes më sublime, më të pastër; për zemrën - objekti i dëshirave, vendi i dëshirave, dashuria; sepse vullneti është një objekt i përpjekjeve të plotfuqishme. Prandaj, është e qartë: një i krishterë duhet të përpiqet të ketë një sy të pastër mendor, një zemër të pastër dhe një vullnet të mirë, duke u përpjekur plotësisht për drejtësinë dhe të vërtetën. Duhet një postim. IC-XC-HI-KA 45 . Në letrën e Apostullit të Shenjtë Pal ka një pasazh të ngjashëm: "i cili na dha fitoren me anë të Zotit tonë Jezu Krisht!" [1 Korintasve 15:57]. Falënderoj Zotin që më çliroi sot nga telashet e mëdha dhe fatkeqësitë e brendshme si pasojë e grykësisë dhe ngopjes nga vajza e ditëlindjes Pelagia Dy-Eyes (byrek me mish të mërkurën). Unë u zemërova me një mashtrues lypës dhe i grisa flokët gjatë ditës, dhe në shtëpi isha i mërzitur me gruan time, por Zoti shpejt e përuli atë me lutjen time dhe ne u qetësuam. 9 tetor. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë hirin të kremtoj meshën e hershme në paqe, me zemër të lirë dhe një zë të qartë e të lartë dhe të marr pjesë në Misteret e Shenjta pa u dënuar. Marrëveshja e mendimeve dhe e ndjenjave të zemrës dhe e të gjitha veprimeve me Ungjillin, me mësimet dhe urdhërimet e tij prodhon gjithmonë tek ne paqe, heshtje, gëzim dhe lumturi. Nëse të varfërit të cilëve u jap janë të padenjë, atëherë Jezu Krishti është i denjë, të cilit unë i jap. Të jem i vetëkënaqur dhe i qetë kur jap lëmoshë, le të jap me përulësi, mirësi dhe zell. Çfarë më jep Zoti çdo ditë në bashkësi dhe sa pak jam i denjë për mëshirën e Tij! Sa bujar është Zoti me mua dhe sa dorështrënguar jam me fqinjët e mi; sa shpirtgjerë është Zoti dhe sa i paduruar jam që të mos imitoj shembullin e Tij! Gjithmonë ngrihuni në frymën e Ungjillit dhe të Kishës; keni gjithmonë një zemër për pikëllimin; lutuni sinqerisht për tërësinë e Kishës; nderoni gjithmonë, siç i takon, Nënën e Zotit, Engjëjt e Shenjtë dhe të gjithë shenjtorët. Çfarë bëri Zoti për të më shpëtuar? Dhe çfarë bëra për shpëtimin e vetes dhe të fqinjëve të mi? Sa krenare, epshore, paradashëse, kot, ambicioze jam? 9 tetor. E shtunë. Mëkatova shumë kur u zemërova shumë me shërbëtoren time Katerinën, sepse ajo më qortoi që kisha vjedhur çelësin, të cilin në fakt e mora fshehurazi nga dollapi, por sikur të ishte i imi, i humbur dhe tani i gjetur. U emocionova shumë, i bërtita dhe e përlota, duke e përzënë nga banesa ime për paturpësinë e saj (imagjinare). Pastaj u pendova dhe i kërkova falje dhe bëmë paqe. Gruaja ime e sulmoi për humbjen e çelësit që gruaja e saj kishte blerë për bravat, dhe shërbëtori i Katerinës nuk e dinte se ku kishte shkuar çelësi dhe ata nuk më pyetën. Ishte e natyrshme që ajo të më qortonte që e kisha fshehur, por më duhej të rrëfehesha me butësi dhe të kërkoja falje. Zot i bekuar, i shumëvuajtur! Ti përsëri më mëshirove dhe më hoqët fajin, duke më dhënë paqe. Lavdi Ty! Dhe çfarë dhuratë qiellore mora në mëngjes në liturgji në kungimin e Mistereve të Shenjta! Por me zemërim dhe ligësi ofendova Zotin tim, zemërbutë dhe i përulur, i heshtur, shpirtgjerë. Dhe gjithçka për shkak të krenarisë dhe varësisë ndaj gjërave! Qofshi të mjerë, prift! Gjithë qiellore! Gjithë butësia! Gjithë dashuria, e vërteta, e vërteta, shenjtëria! 10 tetor. E diel. Mesha e vonë u kremtua në kishën e Dumës. Falënderoj Zotin që më ngriti nga vdekja në jetë, nëpërmjet lutjes së pendimit tim. Ai e kreu Liturgjinë, sipas mëshirës së pashprehshme të Zotit, mirë, duke përjashtuar thirrjen “Së pari kujto, o Zot, Sinodin e Shenjtë Drejtues dhe Mitropolitin...” Armiku më vrau kur duhej të qortoja: jepni kishat tuaja të shenjta në botë të tëra, të ndershme, të shëndosha, jetëgjata, dhe unë nuk mund të turpërohesha, por turpërohesha të mbetem përsëri, vdekja. hiri i Zotit gjithëbujar. Pse një mospëlqim i tillë për Mitropolitin? Natyrisht, ky është një obsesion djallëzor, sepse nuk e pranova me përulësi dhe dorëheqje trajtimin e ashpër dhe të vrazhdë të Mitropolitit ndaj meje. Por ai është i tillë me të gjithë. Por ai është një plak, i dëshpëruar nga sëmundjet e pleqërisë dhe punët arkibaritore - ai duhet të falet. Për më tepër, për mëkatet e mia ia vlen një trajtim i ashpër dhe duhet ta pranoj me mirënjohje si ndëshkimin e duhur për mëkatet e mia, për trajtimin tim të ashpër ndaj të varfërve dhe disa njerëzve të tjerë; për anshmërinë time, ambicien, kotësinë, krenarinë, papastërtinë e zemrës sime, për trajtimin e vrazhdë, madje edhe mizorinë ndaj të varfërve dhe, ndonjëherë, ndaj familjes sime. Më duhet të përulem dhe të falënderoj peshkopin për ashpërsinë e tij ndaj meje. Sa shumë vuaj në shpirt, se nuk e kam kryqëzuar akoma plakun tim, që digjet në epshet e mashtruesve, nuk kam vrarë anshmërinë, lakminë, pasionin për paranë, për gjërat e bukura; për të trajtuar; fytyrat e bukura e ngatërrojnë zemrën time epshore; Bariçi dhe. Murrizat, në përgjithësi, më mbushin me një lloj frike frikacake. Është e nevojshme që një prift të vdesë për gjithçka që të jetojë jetën e vërtetë, të Zotit, Ungjillit. Dhuro, Zot! Deri kur do ta ngarkoj zemrën dhe trupin tim me ushqim dhe pije? Unë gjithmonë respektoj një abstinencë të rreptë. 12 tetor. Unë kam një zemër shumë të mbrapshtë dhe guxoj, i mallkuar, të flas në kuvendin e popullit në mënyrë të papëlqyeshme për vëllain tim, kryepriftin Mate dhe të mos u besoj fjalëve të tij, duke i konsideruar gënjeshtra dhe hipokrizi, dhe atë të maskuar. A jam i drejtë? A nuk jam i sëmurë nga mëkatet më të rënda, i mallkuari? Apo jam njeri i zemrës, shikues, që ia atribuoj vetëm hipokrizinë, dashurinë për paranë, ambicjen dhe epshin për pushtet? Ai pendohet para kishës, i thotë lamtumirë, duke shkuar në manastir dhe unë u them disave: nuk e besoj, është hipokrit, sepse veprat e tij nuk përputhen me fjalët e tij. Ai është shumë mashtrues, i pangopur për para; duke pasur shuma të mëdha parash, ai pretendon se nuk ka para, ashtu si dikur gruaja e tij e ndjerë; i pangopur si për shenjat ashtu edhe për kampionatin. Por a është vendi im të gjykoj dhe të dënoj? Kjo është punë e Zotit dhe unë duhet të dënoj veten time, jo vëllain tim, dhe të mos flas keq për të para njerëzve, edhe nëse ato që thashë janë të vërteta. Zot! Më korrigjo mua, zemrën time, dhe më lër të mos e gjykoj vëllanë tim përgjithmonë, sepse gjykimet e mia janë të gabuara, të njëanshme, të shpërbëra, [të minuara] nga e pavërteta dhe zilia. Më fal, Zot, Njohës i Zemrave, që kam guximin të flas keq për vëllanë tim. Por ti peshon, o Zot, dhe këtë desha unë, që të mos mendojnë për vëllanë e tyre më shumë se ai dhe të mos pranojnë (mendoj) një fytyrë për të vërtetën. Për të vërtetën Tënde, Zot, unë duhet të ruaj respektin dhe paanshmërinë. Më fal, Zot, për të qeshurën e pakontrollueshme të djeshme në një tubim njerëzish laikë: Të zemërova. Falënderoj Zotin që i shërbeu liturgjisë pa pengesë, me guxim të madh, dhe për bashkësinë jetëdhënëse, të mrekullueshme të Mistereve të Shenjta dhe për kremtimin e hirshëm, pa pengesë, të Sakramentit të Pagëzimit nga Nikolai Ivanovich Buranov. Raportoni te Metropoliti i Djathtë dhe Duka i Madh për donacionin e Gromov. Letër mirënjohjeje për Gromov. 12 tetor. Falënderoj Zotin, që më dha hirin të kryej me guxim të gjithë Mëngjesin, veçanërisht kanunin e së martës dhe dëshmorët Provos, Tarak e Andronikos dhe Shën Kozmain e Maiumit; Falënderoj Zotin, i cili më fali mëkatin e ashpërsisë dhe tërbimit ndaj plakut të varfër për kërkesën e tij intensive për lëmoshë nga unë. U pendova nga zemra dhe m'u dha paqe. Falënderoj Zotin për kremtimin e pandërprerë të Liturgjisë, me butësi dhe për kungimin e mrekullueshëm e jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Nga të gjitha veprat shpëtuese të Perëndisë në botë, Kisha e Shenjtë lavdëron më së shumti mrekullinë më të madhe të Mishërimit të Zotit dhe pasojat e saj shpëtuese për gjininë njerëzore dhe Më të Shenjtën, Më të Pastërt, Nënën e Lavdishme të Zotit; Këto lavdërime të Nënës së Zotit janë të barabarta me rërën e detit, veçanërisht në kanunet, sticherat, dogmatizmin dhe akathistët. Dhe ajo është e denjë për këtë, edhe nëse të gjitha këto lavdërime nuk mjaftojnë, sepse ajo ishte e denjë të ishte Nëna e Zotit dhe nëpërmjet saj Zoti u bashkua me njerëzit dhe i hyjnizoi ata. (Shih "Të pandotur, pa blasfem" - lutja në fund të Akathistit për Nënën e Zotit). Dhe ne duhet, si të thuash, të marrim frymë në këtë mister të mishërimit dhe të jetojmë sipas tij, të prekemi prej tij, të afirmohemi prej tij. Epitrakelion priftëror dhe peshkop është një simbol i hirit mbulues të Zotit. Dashuria mbulon të gjitha gjërat [1 Korintasve 13:7]. Zot! Lëreni [kaun] tuaj të jetojë në banesën e tij deri në fund të jetës së tij ose derisa jeta e tij të ndryshojë (shkrova më 13 tetor), që të të përlëvdoj me vetëkënaqësi deri në fund, edhe nëse jam i padenjë. Ti që më ke dhënë pafundësisht, a nuk do të ma japësh këtë pak që të kërkoj? Jepni atë! Më dhuro, Zot, të të ofroj, si flijim të këndshëm, abstenim të vazhdueshëm në ushqim dhe pije, sepse nga kjo rrethanë në dukje e parëndësishme - ngrënia dhe pirja çdo ditë, sa varet jeta jonë shpirtërore dhe përparimi në besim, shpresë dhe dashuri për Ty, Perëndinë tonë dhe të afërmin tonë; lakmitarët dhe të ushqyerit janë gjithmonë të paaftë për këto virtyte. Në vendin më të lartë ju qëndroni, prift, ku ose nga ku sodis Mbretin e krijimit, Zotin Perëndinë, Mbretëreshën e Qiellit dhe të tokës, radhët e engjëjve dhe fytyrat e shenjtorëve; e gjithë bota tokësore dhe e nëndheshme, «çdo fis i atyre që janë në qiell, në tokë dhe nën tokë» [Filip. 2:10], - në vendin ku luteni vazhdimisht, falënderoni dhe lavdëroni Zotin, Krijuesin e të gjithë të mirëve, të gjithëfuqishmit, të gjithë të drejtëve, të gjithëdijshmit, të urtëve, ku kryeni Misteret qiellore, prej nga dëgjohet gjithmonë fjala krijuese e Ungjijve. Si duhet të jeni? Çfarë mendjeje qiellore duhet të kesh, çfarë zemre të pastër, të ngritur dhe të zjarrtë! Çfarë dashurie vërtet të përsosur duhet të keni në zemrën tuaj për Perëndinë dhe fqinjët tuaj! Sa i shenjtë duhet të jetë vullneti juaj! Mendoni për këtë shpesh. 14. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të pashprehur ndaj meje, të shfaqur në shërbimin e Mëngjesit dhe të Liturgjisë, për gëzimin dhe guximin me të cilin lexova kanunin dhe shërbeva liturgjinë; Falënderoj veçanërisht Zotin për bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Tij të Shenjta dhe për fitoren ndaj armiqve të padukshëm që më luftuan keq. Por unë e zemërova Zotin, të mallkuar, nga grykësia dhe grykësia gjatë darkës, gjë që më rëndonte shpirtin dhe trupin; dhe grykësia në mbrëmje, natën, sepse hëngra një simite me gjalpë dhe piva qumësht pa nevojë, prandaj kur u zgjova në mëngjes ndjeva boshllëk dhe melankoli në zemrën time. 15. E falënderoj Zotin për shërbimin e Matinëve, pa pengesë, me guxim e gëzim të madh dhe për kanunet e ëmbla. Falënderoj Zotin që më ringjalli, të vdekur nga mëkatet; Të falënderoj për butësinë, për kungimin e Mistereve të Shenjta, për ngrohtësinë e mrekullueshme hyjnore nga kungimi, që depërtoi ëmbël në të gjitha brendësinë time. Falënderoj Zotin që më çliroi nga shqetësimi më i madh që më ndodhi në banesën e Pavel Stepanovich Burachok pasi lexova fjalët e lamtumirës së At Mateut. Ajo më mundoi për një kohë të gjatë, më në fund ajo iu dorëzua lutjes sime të fortë dhe u zhduk me hirin e Zotit. 16. Falënderoj Zotin për të gjithë shërbimin e Shabatit, të kryer me ndihmën e Tij të hirshme, pa pengesa dhe jetëdhënëse. Në vigjiljen gjithë natën në kishën e Dumës, "Ejani të adhurojmë", ai i shqiptoi me vendosmëri të gjitha ftesat. Zoti e bekoftë! Hiri shkeli mbi armikun eterik që ngriti kokën! Oh, çfarë komunikimi mahnitës të ngushtë hyri Zoti me krijimin, Prototipi me imazhin (njeriun): uniteti i natyrave - i Zotit dhe i njeriut. Njerëzimi hyjnizohet, ulet në fronin e Hyjnores. Oh, kush pas kësaj nuk do të luftojë, duke u pastruar nga çdo ndyrësi e mishit dhe e shpirtit! Oh, sa në mënyrë perfekte është projektuar natyra jonë nga Artisti i mençur në të gjitha aspektet! Sa të nevojshme, sa të bukura, sa të përshtatshme janë të gjitha pjesët e trupit të njeriut nga e para tek e fundit! Dhe çfarë qëllimesh të rëndësishme, të mëdha, të dobishme dhe të shenjta janë caktuar për t'i shërbyer! Sa nuk kishim frikë dhe turp t'i përdornim këto anëtarë për të keqen, si mjete për kënaqësitë e kafshëve! Oh, me të vërtetë ne duhet ta nderojmë këtë kishë të Perëndisë, domethënë trupin e njeriut dhe banorin e tij, shpirtin e krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë! Nuk duhet të ketë mashtrim në mendimet dhe zemrat tona në lidhje me asnjë anëtar! Të gjithë janë të nderuar, të shenjtë, si vepra e Zotit të gjithë të shenjtë. 19 tetor. Falenderoj Zotin që më dha këtë ditë të padenjë, fillimin e një vere të re në Krishtin. Falënderoj Zotin, që më ka bërë të denjë për t'i bërë Atij lutjet e madhërimit dhe falënderimit gjatë Matit me një shpirt të gëzuar, triumfues, me sukses, pa u penguar. Por unë qaj me hidhërim dhe vajtoj për mëkatin që bëra duke lexuar Ungjillin në shërbimin e lutjes, me iniciativën e djallit dhe kotësisë sime, papastërtinë dhe neverinë e zemrës sime tokësdashëse, epshore dhe krenare, domethënë përbuzjen në zemrën e nipit tim Ivan Fidelin, i cili po qëndronte në kishë, megjithëse nuk ishte absolutisht, për shkak të mendjes së tij. fajin për këtë, sepse ai është i tillë që nga lindja dhe nga sëmundja e lisë; Dhe përveç kësaj, a është vërtet njeriu një objekt epsh? A nuk është ai një qenie morale, racionale, e ngjashme me perëndinë? A nuk është shpirti në të një pjesë thelbësore, një qenie e pavdekshme, ndërsa trupi është i kalbur dhe, për shkak të mëkateve tona, dobësisë, injorancës sonë, rrethanave të pafavorshme të edukimit, i nënshtrohet dëmtimeve, shpërfytyrimeve, shtrembërimeve të ndryshme në këtë jetë të përkohshme - sepse në të ardhmen, trupat e njerëzve të mirë do të shkëlqejnë mbretërinë e mrekullueshëm të Diellit dhe do ta marrin të gjithë në diell. A nuk lindi nipi im i shëmtuar dhe i shtrembër nga uji dhe nga Fryma e Shenjtë? A nuk quhet edhe ai bir i Perëndisë me anë të hirit? A nuk i është dhënë fejesa e Frymës në zemrën e tij dhe ai nuk është kisha i Perëndisë, a nuk jeton Fryma e Perëndisë në të? A nuk është ai trashëgimtari i Mbretërisë së Qiellit, sipas premtimit të Perëndisë? A nuk është ai pjesëmarrës i Trupit dhe Gjakut të Krishtit? A nuk është ai trupi i Tij, a nuk është gjymtyrë e Tij? A nuk është ai një dele e kopesë së Tij verbale? A nuk është ai kari im? Pra, për të gjitha këto, unë duhet ta dua dhe të kujdesem për të si veten time, dhe të mos e përçmoj, të mos e shtyj përreth, të mos kem ndonjë armiqësi ndaj tij, e cila është nga djalli dhe më shkatërron para së gjithash. Unë e dënoj veten me gjithë zemër për lejimin e armiqësisë dhe i kërkoj Zotit dashuri të pahijshme, dhe para së gjithash, faljen e mëkateve të mia. Nga dy anë armiku jotrupor më ngre intriga: edhe nga shëmtia e fytyrës edhe nga pamja e bukur: me shëmtinë e ndan prej tij të shëmtuarin dhe me pamjen e tij të bukur e tërheq mishërisht, mëkatarisht, ëmbëlsisht. Të dyja janë kotësi dhe paligjshmëri. Çdo njeri duhet dashur në Krishtin, i shenjtë, i pastër, vetëmohues. Prifti duhet të ketë pasion, drejtësi, pastërti, butësi dhe qetësi të palëkundur; duhet të shikojë me guxim një grumbullim të madh ose të vogël të të gjitha llojeve të njerëzve, veçanërisht në kishë, gjatë shërbimit, sepse syri i tij është imazhi i Syrit të Gjithëshikuesit. Jepi, o Zot, shërbëtorit Tënd përsosmërinë Tënde. “Më bëj të përsosur në shtigjet e tua, që hapat e mi të mos lëvizin” [Psal. 16:5]. Sergei Dmitrievich dha katër rubla. Ashtu si qielli është i largët nga toka, ashtu edhe shenjtorët e shenjtë të Perëndisë janë më të lartë se ne mëkatarët: ata janë qiellorë - ne jemi tokësorë, tokësorë; ata janë të shenjtë - ne jemi të mbushur me shumë mëkate; ata e deshën Zotin me gjithë zemrën e tyre, me gjithë forcën e tyre dhe e urrenin veten dhe botën - ne e duam veten dhe botën, të gjitha zakonet e saj mbytëse, në kundërshtim me Zotin, deri në pasionin më të madh; ata fituan një mendje qiellore, një zemër qiellore, një vullnet qiellor, pasi e deshën vullnetin e Perëndisë dhe hodhën poshtë të tyren, mishin, të korruptuar, shkatërrues - dhe ne kemi tokëzuar dhe ndotur në vetvete mendjen, zemrën, vullnetin dhe të gjitha prirjet dhe prirjet e shpirtit. Prandaj, çdo i krishterë le t'i nderojë shenjtorët dhe le t'i nderojë ata me nderin e duhur me të cilin vetë Zoti i përlëvdoi denjësisht dhe le të imitojë jetën e tyre, besimin e tyre, shpresën e gjallë dhe dashurinë e zjarrtë, le t'i ngrohë zemrën, duke kujtuar dashurinë e tyre të zjarrtë për Zotin dhe fqinjët e tyre, dhe le të luftojë mali, ku është dashuria e përjetshme, ku është e vërteta e përjetshme, ku është e vërteta e përjetshme, ku ka dashurinë e përjetshme, gëzimi i përjetshëm i shenjtorëve. 21 tetor, e enjte, ora pesë e gjysmë e mëngjesit. Përpara kanunit të nëntë të kanunit, Kisha vendosi këndimin e këngës më të gëzueshme të Nënës së Zotit, e cila u ngjiz në barkun e Birit të Përjetshëm të Zotit, dhe në përgjigje të madhërimit të saj, Zoti e madhëron atë si kerubinin më të nderuar dhe më të lavdishmin pa krahasim Serafimin, dhe në lavdinë e nëntës së mrekullueshme nga e nënta mund të Nënë e Virgjër për shpëtimin e njerëzimit. Mendja dhe zemra nuk mund të ngopen me soditjen dhe zmadhimin e këtij sakramenti pa masë të madhe: ka kaq shumë dashuri, madhështi, mençuri, bukuri, ëmbëlsi në të; ka kaq shumë shenjtëri, dritë, të vërtetë në të; kaq shumë fuqi dhe forcë të papërshkrueshme: “mahnitet 47 sepse mendja kupton çdo lindje të Zotit nga Virgjëresha” 48. Përlëvdoj, lavdëroj dhe falënderoj me gjithë zemër Zotin tim Jezu Krisht, që më befasoi sot me mirësinë dhe fuqinë e Tij duke më çliruar nga shtypja dhe pikëllimi i mëkatit dhe që më dha mëshirë, paqe, liri, guxim përmes besimit dhe lutjes sime të penduar. Lavdi drejtësisë së Tij, fuqisë së Tij, mëshirës së Tij! Ora dymbëdhjetë pasdite. 21 tetor. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të papërshkrueshme ndaj meje, që tregoi duke më çliruar nga kushtet e ngushta, pikëllimi dhe dëshpërimi që më goditën për dënimin e vëllaut Matthew M. Veselovsky, se ai hyri në monastizëm nga ambicja dhe lakmia. Unë duhet të gjykoj veten pa mëshirë, por Zoti gjykon fqinjin tim, duke vënë në provë zemrat dhe të brendshmet, por ne nuk e njohim zemrën e njeriut. Falënderoj Zotin që më dha paqe para vigjiljes gjithë natës në kishën e Dumës dhe gjatë vigjiljes gjithë natës. Prifti është engjëlli i Zotit të Plotfuqishëm, i investuar me fuqinë dhe fuqinë e Zotit për të mbuluar njerëzit me gjak, si Zoti. Nga kush do të ketë frikë, veçanërisht gjatë namazit? Ai duhet të jetë mbi çdo frikë njerëzore, çdo servilizëm (ju jeni blerë me një çmim; mos u bëni skllevër të njerëzve [1 Kor. 7:23]); duhet të ketë guxim të madh përpara Perëndisë dhe njerëzve në çdo orë; ai duhet të filozofojë lart, jo tokësor, duhet të jetë i sjellshëm, si një Engjëll dhe të mbrojë njerëzit që i janë besuar, si një Engjëll Mbrojtës. 22 tetor. Falenderoj Zotin, i cili më dha guxim të madh në shërbimin e vigjiljes gjithë natës në kishën e Dumës në këtë ditë dhe lutjes së Bekimit të Ujit në banesën e magjistraturës Shebunin, djalit të ditëlindjes. Më inkurajo, Zot, të shërbej gjithmonë Ty dhe fytyrat e ardhshme të të fuqishmëve, fisnikëve dhe të pasurve të tokës kurrë të mos më ngatërrojnë. Zot! Ashtu siç më shërove ulcerat e shpirtit tim gjithmonë, çdo ditë, kështu shëro dhe lidhe ulçerën e thembrës dhe gruas sime Elizabeth. Hej, zgjohu! Amen. O shumë i mëshirshëm, shumëvuajtës, që lidh e shëron çdo ditë plagët e shpirtit tim shumëpasionant! Të falënderoj, të përlëvdoj, të dua me gjithë zemër, me gjithë forcën time dhe me gjithë mendimin tim. U bëftë me hirin Tënd! Frytet e para të Zotit [Lev.23:16–17]... Shërbim i lavdishëm... Prifti duhet të jetë i huaj ndaj frikës njerëzore, si engjëlli i Zotit të Plotfuqishëm, por edhe i huaj ndaj pasioneve të kësaj bote - dashurisë për veten, ambicies tokësore, kotësisë, keqdashjes, zilisë, krenarisë, frikacakëve, mishërimit, grykësisë, anësisë, soditjes; ai duhet t'u japë shembull besimtarëve në të gjitha virtytet - shembull dashurie, butësie, përulësie; natyrë e mirë, vullnet i mirë i sinqertë, ndershmëri, moslakmi, punë e palodhur dhe zell; durim në pikëllime dhe fatkeqësi, paanshmëri, dashuri për të vërtetën. Të kujtohet çdo prift gradën e tij të lartë! Sepse ku qëndron dhe çfarë bën? – Në të Shenjtin e të Shenjtëve të Kishës të Perëndisë Qiellor; në vetë fronin e lavdisë së Tij, së bashku me engjëjt e shenjtë të qiellit; ndërmjetëson për njerëzit, duke qëndruar si ndërmjetës midis Zotit dhe tyre; kryen Misteret qiellore - Pagëzimin, vulosjen me Frymën e Shenjtë, Misterin e Trupit dhe të Gjakut të Zotit; shërben si një ndërmjetës për t'u komunikuar njerëzve dhuratat më të mëdha, shpëtimtare, qiellore të Zotit, një predikues i të vërtetave më të mëdha të Zotit, një bari autoritar, udhëheqës dhe udhëheqës i kopesë verbale të Zotit. Çdo prift le ta shikojë veten me respekt, le të mos e poshtërojë veten para njerëzve të kësaj bote dhe le të mos jetë i fikët. Oh, më jep forcën, Zot, të sillem gjithmonë në këtë mënyrë. Zgjohu! Amen. 22 tetor. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë hirin për të kënaqur shumë para liturgjisë - në shërbim të dymbëdhjetë lutjeve për nder të ikonës së Nënës së Zotit të Kazanit dhe për të sjellë njëzet e katër rubla për të mirën e vëllezërve - me dje dhe sot pas meshës. Falënderoj Zotin për liturgjinë e bekuar, të kryer pa u penguar nga hiri i Zotit. Falënderoj Zotin për bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Shenjta, për fitoren e makinacioneve më të holla të armikut pas kungimit dhe pas liturgjisë. Në lutjen pas foltores, fundi ishte pak i nënvlerësuar për shkak të sikletit që ndodhi si pasojë e vetëlavdërimit të brendshëm, se, siç thonë ata, nëse të gjithë do të faleshin aq mirë, atëherë ortodoksët nuk do të vuanin nga luftërat dhe bota do të ishte në paqe. Ndodhi për një moment - dhe pastaj u turpërova dhe u hutova. Kështu që shpejt Zoti ndëshkoi. E dënova thellësisht veten dhe u përula para Zotit si asgjë, si pluhur, si mëkat, si një neveri, si dobësia më e dhimbshme - dhe Zoti mëshiroi: u qetësova, ndjeva fuqinë e hirit brenda meje dhe thashë lamtumirë mirë. Pasi i shkrova paratë në një filxhan prej njëzet e katër rublash, u plagos shumë në zemër dhe vdiqa me to për dy orë të tëra, sepse u pendova për të gjithë hyrjen, që nuk ndava dy rubla nga të ardhurat falas për të varfërit, se pata zili kryepriftin, që bën pak dhe merr një herë e gjysmë më shumë se unë. Por më duhej ta falënderoja Zotin për faktin që Ai më denjoi të kaloja kaq shumë kohë në lutje dhe lavdërime dhe ndriçim e pastrim të brendshëm (pesë orë) dhe më pas na dha kaq shumë dhurata materiale. Sepse të lavdërosh Zotin dhe Zonjën është një dhuratë. 23. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time më ngjeshi me fuqi nga lart në dasmën e zyrtarit Pavel Andreev në kishën e Shkollës Teknike, para një morie audiencash të shoqërisë së lartë të të dy gjinive. Agjërimi dhe lutja ma sollën këtë hir të Zotit, sepse ishte një ditë agjërimi: lexoja rrallë, pa siklet, me guxim të madh, një shpirt triumfues, vetëm kur lexoja Ungjillin, në fund, dyshova, u hutova dhe pastaj fillova të pengohesha dhe nuk shpreha dorëheqjen time. Zoti më faltë për këtë dhe më çliroftë nga çdo hezitim dhe dyshim në të ardhmen. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi një mëshirë të re dhe të madhe kur rashë tek Ai me një lutje për mëshirë dhe çlirim nga shtypja, pikëllimi, turpi dhe pafuqia e brendshme që më ra pas dyshimeve dhe pengesave gjatë leximit të Ungjillit dhe lutjeve në vijim. Zoti më çliroi plotësisht dhe më dha paqe, guxim dhe liri. Lavdi Zotit, më të mëshirshmit dhe më të bindurit. Mëkatova kundër Zotit, pas martesës sime piva mjaft verë nga prifti im P. Preobrazhensky. Më fal, Zot! Falënderoj Zotin që më dëgjoi në orën e frikës, pikëllimit dhe dobësisë së shpirtit dhe më dha kurajë e forcë të kryej një lutje mirënjohjeje ditën e aktit të gjimnazit, në prani të kryetarit të bashkisë, gjeneralëve dhe ushtarakëve të tjerë, zonjave, vajzave, komandantëve, mentorëve dhe nxënësve të gjimnazit. Lavdi Pushtuesit të ferrit, që është ngritur kundër meje. Grykësia dhe ngopja vrasin në zemër dashurinë shpirtërore për Zotin dhe të afërmin dhe dëshirën për një jetë të ardhshme, të pakorruptueshme, si dhe dashurinë për para dhe varësinë ndaj dallimeve tokësore. Kini frikë, o prift, nga ngopja, nga kjo jetë e dredhur, si dhe Juda nga dashuria për para dhe ambicia fariseike. Deri kur do t'i rezistoni Shpirtit të Shenjtë, i cili ju ndez dashurinë qiellore për pendimin tuaj me lot, që ka mëshirë dhe ju pastron dhe ju ndriçon? Fundi është te dera, gjykimi është afër: ngrihuni për të bërë urdhërimet e Krishtit dhe në krye të tyre është abstenimi dhe përulësia me pendim të pashqip. Vetë Nëna Më e Pastër e Zotit e shikon komunikuesin e Mistereve të Shenjta me dashuri dhe respekt si kishën e gjallë të Zotit, të gjitha fuqitë qiellore dhe të gjithë shërbëtorët e shenjtë të Zotit - patriarkët, profetët, apostujt, shenjtorët, martirët, shenjtorët dhe të drejtët. A nuk e respektoni dhe nuk e vlerësoni veten, një komunikues, për hir të dhuratës së madhe qiellore që jeton në ju? A nuk po e grumbulloni ende plotësisht mëkatin dhe nuk po fitoni atë që është e shenjtë? Nëse po, atëherë kini frikë Gjykimin e Fundit të Zotit. Kujtoni fjalët e Apostullit për tokën, e cila piu me bollëk shiun e qiellit dhe u bë shterpë: ka prerje, mallkime dhe djegie afër [Heb.6:7-8]. Lexoni këtë fragment në letrën e Apostullit Pal drejtuar Hebrenjve dhe ngrihuni menjëherë në një jetë të shenjtë, pa mëkat. Tani është koha për t'u ngritur nga gjumi [Rom.13:11]. 24. Falënderoj Zotin, sepse kjo ditë ishte gjithashtu një ditë e mëshirave më të mëdha për mua dhe për popullin e Perëndisë, mëshirat e Zotit: për matjen dhe masat e hershme që shërbeja, zëri im ishte i pastër, i fortë, i këndshëm, shërbeja, lexoja këngët me guxim, gëzim dhe ëmbëlsi të madhe; Emri i Zotit, me besimin dhe lutjen time të brendshme, bëri mrekulli të mëdha çlirimi, veçanërisht gjatë meshës, veçanërisht pas hyrjes së madhe dhe në shërbimin e lutjes së bekimit të ujit. Kishte shumë nevoja dhe Zoti ndihmoi për të kryer gjithçka për mirë, me fitore mbi pasionet dhe forcat kundërshtare - lavdi Zotit. Por ai mëkatoi kundër Zotit duke ngrënë shumë dhe duke pirë verë; Piva verë të fortë te Burachok, edhe pse jo me kënaqësi; Nuk është verë e shëndetshme, të shkon në kokë, të jep dhimbje koke - dy gota. 25. “T’ia përkushtojmë veten, njëri-tjetrin dhe gjithë jetën tonë Krishtit, Perëndisë tonë”; veten dhe tërë jetën tonë, domethënë me të gjitha gëzimet dhe hidhërimet, sukseset dhe dështimet, fyerjet nga fqinjët tanë ose disponimin e tyre, me të gjitha mendimet, ndjenjat, synimet, ndërmarrjet, fjalët dhe veprat - ne do t'ia dorëzojmë Krishtit Perëndi si Kreu, Zemra-Njohësi, Shpëtimtari dhe Gjykatësi ynë i plotfuqishëm. Le të mos hakmerremi për veten tonë, të mos mendojmë keq për fqinjët tanë, sepse mendimet tona janë mëkatare dhe mashtruese; Vetëm Zoti i sprovon zemrat dhe të brendshmet. “Çdo njeri është një gënjeshtër” [Ps.115:2]. Ndjenjat e mia më kanë mashtruar mijëra herë, veçanërisht ndjenjat armiqësore ndaj vëllait tim; ata u frymëzuan dhe u emocionuan nga Belial, vetëm pendimi i përlotur më çliroi prej tyre dhe ma qetësoi shpirtin, duke e kthyer në rrugën e së vërtetës dhe drejtësisë. Sot e dënova me hidhërim At Mateun, ish-bashkëpunëtorin tim dhe tani anëtar të Lavrës Aleksandër Nevskit, duke e quajtur hipokrit, egokërkues, të keq si gjarpëri, inatçi; edhe pse kjo është e vërtetë, nuk duhej të flisja për këtë, por t'i mbuloja me dashuri të metat e tij, duke iu lutur Zotit për të, sepse edhe unë jam një mëkatar i madh. Nga data 25 deri në datën 26, gjatë natës, ushtarët e artilerisë transportonin topa dhe gjyle me rrota të mëdha; zhurma dhe trokitja më zgjuan, dhe u ngrita dhe shkova te dritarja - pastaj më zuri gjumi; dhe së shpejti një pamje e jashtëzakonshme m'u shfaq në ëndërr, por si në realitet. Unë shoh një gjigant të madh, të zi si qymyri, mbi një kalë të zi e të stërmadh: Tani imagjinova se ishte Satanai dhe fillova ta mohoj atë, duke e goditur me kryq; Ai galopoi së bashku, kali i tij galoponte poshtë tij, duke u kthyer prapa dhe duke ngritur kokën dhe duke tundur mane. Satani më tha diçka, më duken fjalët e mëposhtme: i lumtur je që je me Krishtin. Po, kjo luftë e përgjakshme, mizore midis turqve dhe të krishterëve është punë e tij. 27 tetor. E mërkurë. Të falënderoj dhe të përlëvdoj, o Zot i mëshirshëm, për të gjitha mrekullitë e mëshirës Tënde në mua, një mëkatar. Ja, ju thirra këtë mëngjes në banesën e P. Grieg. Ponomarev (në krahun e Gromov) para shërbimit të varrimit, dhe ju më dëgjuat dhe më çlirove nga mëkatet e mia dhe më dhatë guxim të madh në shërbimin funeral dhe gjatë qortimit të shkarkimit, duke më mësuar në zemrën time të shkel mbi bukurinë dhe gjithë lavdinë njerëzore. Pastaj në gjimnaz, para mësimit të dytë, më shpëtove. Në shërbimin e varrimit të mbrëmjes, Ti më dhurove mrekullisht triumfin mbi kotësinë e botës dhe mbi pasionet e mia; I thashë largohuni të gjithë me guxim. Pastaj në Yudenich's Zoti më shpëtoi në vigjiljen gjithë natën, më në fund më çliroi nga melankolia, pikëllimi dhe gjendja e ngushtë (pas një grindjeje me gruan time për një dhuratë të një shalli, që më vodhi gruaja) që më ndodhi. Për një kohë të gjatë eca përgjatë rrugës, u luta dhe qava përpara Zotit. Më në fund dera iu hap atij që trokiste dhe unë u qetësova. 28 tetor. Falënderoj Zotin e shumëmëshirshëm dhe të shpejtë për t'u bindur, i cili shëroi thembrën e këmbës sime të majtë menjëherë pas lutjes sime. Pra, Zot, shëroje këmbën e gruas sime Elizabeth dhe mos lejo që mjekët të varen nga pasuria e saj. Falënderoj Zotin që më mëshiron vazhdimisht, megjithëse jam i padenjë. Dje mëkatova duke e prishur agjërimin duke ngrënë një byrek të shpejtë dhe të pasur me peshk nga oficeri Hildebrandt Yakov Apollonovich, dhe së shpejti hëngova një meze të lehtë nga Yudenich dhe Andrei Alekseevich, orëndreqësi. Dhe si rezultat i kësaj kishte një shtrëngim në zemër, një pasion të veçantë për tokën, largim nga qielli dhe nga dashuria për Zotin dhe të afërmin, dhe një grindje me gruan e tij për një shall të fshehur, pikëllim për gruan e tij. Nuk do të më duhej të kërkoja një shami, por kërkova me ngacmim - çfarë dobie do të kisha? Unë kam nevojë për shumë pak ushqim dhe pije, por nga zakoni përpiqem çmendurisht të ha shumë dhe për këtë vuaj në shpirt dhe trup, i privuar nga hiri dhe duke shteruar forcën e trupit për të forcuar tretjen gjatë lëvizjeve të mëdha; Unë fyej Frymën e hirit dhe Zotin tim Jezu Krisht dhe Atin Perëndinë që është në Të. Kam mëkatuar, ki mëshirë, o Zot! Më jep hirin e abstinencës dhe të agjërimit. Nga përzierja e agjërimit dhe agjërimit të ditës së tretë dhe dje kishte një shtrëngim të tmerrshëm brenda. Liturgjia është një shërbim qiellor në tokë, sakramenti i së vërtetës, shenjtërisë, urtësisë, mirësisë, plotfuqishmërisë, sakramenti i jetës së pavdekshme. Çdo i krishterë ortodoks duhet të ketë gjithmonë një zemër qiellore, qiellore! 30. Deri më tani, në gjoksin tim, dashuria tokësore më digjet, e neveritshme për Zotin, katastrofike për mua: deri më tani kam një varësi ndaj ushqimit, ndaj veshjeve, ndaj gjërave të buta ose të shndritshme, përgjithësisht të bukura, një varësi ndaj fytyrave ose përsiatjes dhe anësisë, një varësi ndaj luksit dhe mjediseve të bukura. Oh, sa mëkatoj përpara Perëndisë me gjithë drejtimin e jetës sime të paperëndishme. Mbrëmë e prisha agjërimin dhe abstenimin: hëngra pak bukë dhe piva gjysmë gote qumësht dhe natën, kur u zgjova, ndjeva melankolinë në gjoks, privimin nga hiri i Zotit. Ai u ngrit, mësoi për kohën dhe pastaj filloi të pagëzojë gjoksin dhe barkun e tij me besim - dhe emri i Trinisë Jetëdhënëse dhe shenja e kryqit përzunë melankolinë dhe vdekjen. Lavdi Zotit! Dhe për mua - turp në fytyrën time! (Dhe në ëndërr e pashë veten si një grykës i pangopur! Zot! Më ndrysho! Dashuria jote, dashuria qiellore, le të digjet brenda meje!) Nëna e Zotit është e lartësuar mbi kerubinët dhe serafinët dhe mbi çdo krijesë, por për shpëtimin dhe lartësimin tuaj, ajo ju shpëtoftë dhe ju mbuloftë; të gjithë shenjtorët e Perëndisë lartësohen nga shpëtimi i mrekullueshëm nga mëkati, madhështia e mrekullive, lumenjtë e ujërave të gjalla që rrjedhin nga barku i tyre dhe ujitin universin, pakorruptueshmërinë e mbetjeve të tyre - por përsëri për shpëtimin dhe ekzaltimin tuaj, në mënyrë që të mund të tërhiqni nga ky burim i ujërave të gjalla dhe humnera që ju të mos i shihni mrekullitë tuaja më të larta, duke thirrur, madhështinë e shpirtit tënd, të krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, dhe përçmoi mishin, botën, pasionet trupore, gjithë prishjen tokësore dhe me gjithë forcën, me gjithë entuziazmin e dashurisë qiellore, u përpoq për Mbretërinë qiellore, duke luftuar pasionet dhe epshin dhe të gjithë armiqtë e shpëtimit, të dukshëm e të padukshëm. Historia e Kishës, jeta e shenjtorëve, ikonat e shenjta duhet të jenë udhërrëfyesit tuaj të vazhdueshëm drejt qiellit, veçanërisht shërbimet hyjnore, Sakramentet, abstenimi, agjërimi dhe lutja dhe bindja ndaj barinjve. Çdo sipërmarrje e do zellin, qëndrueshmërinë, këmbënguljen dhe në këto kushte ajo merr fund me lehtësi; për shembull, nëse dikush është duke ndërtuar një shtëpi ose një ndërtesë tjetër, ose duke shkruar një ese - në të gjitha çështjet mendore dhe mekanike nevojitet zell dhe këmbëngulje. Pra, aq më e nevojshme është zelli dhe vetë-motivimi, këmbëngulja në detyrën tonë më të rëndësishme në tokë - në detyrën për të shpëtuar shpirtrat tanë, sepse mëkati që jeton në ne është jashtëzakonisht këmbëngulës; infektimi i mëkatit, helmi i mëkatit ka depërtuar thellë në ne. Bëj, Zot, që çdo i krishterë të përpiqet të shpëtojë shpirtin e tij më shumë se çdo punë tjetër. Oh, sa i vockël, i kotë dhe i dashuruar për veten time, që shqetësohem për fytyrën time, e cila i nënshtrohet kalbjes dhe në përgjithësi ka shumë pak kuptim nëse fytyra e shpirtit është e papastër, jo tërheqëse, jo e bardhë, jo e bukur hyjnisht; Edhe fytyrat e bukura të njerëzve të tjerë, sidomos të grave, i konsideroj dhe më joshin si të mëdha, ndonëse ato prishen, si bari, dhe shuhen shpejt, si lulet e këputura; Më joshin paratë, rrobat, shtëpitë luksoze, edhe pse të gjitha janë tym. A është shpirti, i krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë, i bukur, a është i veshur me hirin, shenjtërinë dhe të vërtetën? A nuk është e varfër, a nuk është e zhveshur? A nuk është ajo e varfër? Priftëria shugurohet nga Zoti për të shpëtuar mëkatarët, për të pastruar lebrozët, për të shenjtëruar të ndoturit, për të përvetësuar ata që janë larguar nga Perëndia te Perëndia, për të ripërtërirë ata që janë vjetëruar, për të adhuruar krijimin njerëzor, për të krijuar të paprishshëm nga i prishuri, nga qiellor nga ata në tokë, nga mëkatarët te ata që nuk kanë marrë mëshirë nga ata që nuk kanë marrë mëshirë, nga ata që nuk kanë marrë mëshirë po humbasin të shpëtuar, nga ata të mishit për t'u bërë shpirtërorë. Lavdi shërbesës së priftërisë! Na dhuro ta arrijmë këtë sukses me nder! 30. Pas vigjiljes gjithë natës. Falënderoj Zotin, i cili me mëshirë më vizitoi gjatë vigjiljes së gjithë natës - me mirëkuptim shpirtëror dhe butësi të ëmbël, veçanërisht duke qëndruar pranë Ungjillit të Shenjtë, ndërsa famullitarët e puthnin atë; faleminderit për lotët e butësisë. Kisha është shtëpia e Perëndisë; në të është Zoti, Kreu i të gjithë shenjtorëve që triumfojnë në qiell, jetojnë e luftojnë në tokë, dhe këta janë gjymtyrët e Tij; Fryma e vetme e Perëndisë ngjall, shenjtëron dhe konfirmon të gjithë. Në këtë shtëpi të Zotit, të gjithë janë afër njëri-tjetrit, si anëtarë me njëri-tjetrin, të gjithë - anëtarët e shëndetshëm dhe të dobët, qiellorë dhe tokësorë - ndihmojnë njëri-tjetrin; tokësorët u luten atyre qiellorë për ndihmë; qiellorët i luten Vetë Zotit dhe kështu mëshira e madhe e Perëndisë derdhet me bollëk mbi Kishën, mbi gjithë plotësinë e saj. Kisha tokësore, si në gjeneratat e mëparshme ashtu edhe tani, është e mbushur me mrekulli të Nënës së Zotit dhe shenjtorëve të ndryshëm. Kujtoni, vëllezër, këtë afërsi tuajën me kreun e Kishës dhe me të gjithë shenjtorët, dhe jetoni denjësisht në një shoqëri kaq të lavdishme, të shenjtë të besimtarëve, në një Krye të Shenjtë kaq të madh, Zotin Jezu Krisht dhe një timonier kaq të madh e të shenjtë të Kishës, Shpirtin e Shenjtë. Në javën 23. Ju keni dëgjuar, vëllezër e motra, nga ky Ungjill historinë e mundimit të djallit mbi të pushtuarit; ata dëgjuan se sa gjëra të papastra hynë në njeriun e pafat dhe banuan në të si në një kishë; dëgjoi sesi demonët e këqij e mundonin, duke mos i dhënë askund paqe dhe shpesh duke e thyer; Ata dëgjuan se si i demonizuari, duke parë Jezusin, bërtiti, ra para Tij dhe tha me zë të lartë: "Ç'punë ke me mua, Jezus, Biri i Perëndisë Më të Lartit? Të lutem, mos më mundo" [Luka 8:28] dhe se si Zoti dëboi prej tij një legjion të tërë demonësh; dëgjoi sesi demonët i kërkuan Zotit që të mos i urdhëronte të shkonin në humnerë, por në tufën e derrave, dhe Ai urdhëroi; si një tufë, e shtyrë nga demonët, u hodh në ujë dhe u mbyt; si banorët e atij vendi i kërkuan Zotit që t'i linte dhe si i demonizuari i kërkoi Zotit të qëndronte me të, dhe Zoti e dërgoi te populli i tij në qytet për të treguar atë që Zoti i kishte bërë. Më dëgjuat duke thënë? Tani do të them se ky demoniak fatkeq është një imazh dhe një ngjashmëri e të gjithë njerëzve të pushtuar nga pasione të ndryshme të kësaj bote: pasione të ndryshme, vese, zakone mëkatare - ky është ai legjioni i shpirtrave të këqij që ka pushtuar një person mëkatar. Dhe nëse të gjithë hedhin një vështrim më të afërt në vetvete, atëherë shumë do të gjejnë brenda vetes një legjion të tërë pasionesh të ndryshme që dëshpërojnë një person dhe, së pari, një demon i keq mundon të vdekshmit me kotësi të pandërprerë. Dhe - oh, sikur të mund të pikturoja një tablo të kotësisë njerëzore dhe të gjithë zbrazëtirës së shumë e shumë shpirtrave njerëzorë! - atëherë kjo do të mjaftonte për të parë sesi torturuesit tanë të këqij, demonët, na kanë ngatërruar me prangat e tyre, na kanë lidhur me zinxhirë secilin prej nesh për shkak të veseve dhe zakoneve tona mëkatare dhe se si jemi gjithnjë e më larg nga jeta e vërtetë në frymën e besimit të krishterë. Shikoni: me çfarë janë të zënë shpirtrat tanë mëkatarë dhe mendimet tona mëkatare? Disa janë të zënë me dekorimin e hollë të kokave dhe rrobave të tyre - ky është një pasion për hirin; pasioni për të kënaqur sytë i mundon të tjerët ditë e natë. Shpirtrat e gjorë! Ku është bukuria jote e padurueshme, ku është rrobja jote e bardhë e padurueshme si bora që ke marrë në pagëzim dhe pse nuk të pushton, pse nuk e ruajte dhe nuk e ruan dhe, pasi e humbe, nuk e kërko përsëri në pendim dhe virtyt? Në fund të fundit, ne të gjithë duhet t'i paraqitemi Krishtit Shpëtimtar me këtë mantel. Vëllezër! Ka diçka më të rëndësishme tek ne që duhet dekoruar - ky është shpirti ynë i pavdekshëm, por pothuajse nuk i kushtohet vëmendje kësaj - i drejtohet mbi të gjitha trupit të korruptueshëm, të përgatitur si ushqim për krimbat dhe korrupsionin. Pastaj shumë njerëz të vdekshëm mundohen gjatë gjithë jetës së tyre nga demoni i interesit vetjak; gjatë gjithë jetës njeriu mbledh pasuri me lakmi dhe nuk e di se kujt ia mbledh dhe më shpesh ndodh që t'ua mbledhë bijve dhe nipërve të tij në rritje; Nëse një i varfër i kërkon lëmoshë, një i pasur shpesh, si një i pushtuar, do ta qortojë dhe do ta rrahë, sepse, sipas tij, një lypës i paturpshëm guxon t'i kërkojë para. Disa mundohen deri në vdekje nga demoni i ambicjes dhe me pretekstin e meritave të veta, reale apo imagjinare, ai përpiqet për urdhra, dallime dhe avantazhe të ndryshme për t'u bërë më lart se shokët e tij ushtarak, për të varur gjoksin me shumë dallime. Dhe kjo është kotësi, sepse të gjitha nderimet dhe dallimet tokësore pa virtyt janë kotësi dhe virtyti i vërtetë nuk dëshiron kurrë të lartësohet para njerëzve dhe të përpiqet të bëhet më i lartë se ata. Por një lloj inati i tmerrshëm te njerëzit është dehja; Nëse dikush i ngjan veçanërisht demoniakut të përshkruar tani, ai është një pijanec. Rrah të gjithë dhe gjithçka, thyhet, loton ose përpiqet të vjedhë gjithçka në shtëpi dhe ta ndërrojë me verë. Një pamje e tmerrshme do të shfaqet në sytë e një personi në shtëpinë ku jeton i dehuri: kjo nuk është një shtëpi, por një strofkë hajdutësh, ky është një varr në të cilin një burrë i dehur varrosi veten dhe familjen e tij të gjallë. Mund të vazhdohet tabloja e çmendurive të ndryshme të pasioneve njerëzore, por ajo që u tha është e mjaftueshme për të parë se si demonët e këqij ende i mundojnë njerëzit me zakone, pasione, vese të ndryshme të dëmshme dhe i mbajnë çdo ditë në robërinë e tyre, duke i shpërfytyruar jetën e tyre, duke i bërë ata të vdekur të gjallë: “varrosni banesat e tyre përgjithmonë” [Ps. 48:12], thotë mbreti dhe profeti i shenjtë për disa njerëz. Dhëntë Zoti që trupat tanë të mos jenë arkivoli i shpirtrave tanë. Le të stolisim, vëllezër, me virtytet e shpirtit; Le të pasurohemi me pasurinë e pakorruptueshme të [të vërtetës] - dashurinë dhe mëshirën, le të përpiqemi me abstenim, agjërim dhe lutje të bëhemi tempuj të Shpirtit të Shenjtë Jetëdhënës. Amen. Fuqia jetëdhënëse e kryqit të Zotit na tregon se mbi të ata që vuajtën jo vetëm që i paguanin borxhin e tyre drejtësisë së Perëndisë për ne, por edhe morën pafundësisht shumë dhurata nga Ai për ne. Ai u ngjit “në lartësi, e zuri robërinë, u dha njerëzve” [Psal. 67:19]. Lavdi Zotit për këtë. Obache (Kisha e Lavdishme) - megjithatë, megjithatë. Buzëqeshje (Kisha Glav.) - qesh me edukatë, buzëqesh. E thjeshtë (Kisha Glav.) - e hapur, e drejtpërdrejtë, e pastër. Ouds (sllave kishtare) - anëtarët e trupit. "Jezu Krishti Nike" - nga greqishtja. "Jezus Krishti Fituesi". Këto fjalë zakonisht janë gdhendur në vulat e vendosura në prosforat proskomedia të përdorura gjatë Liturgjisë Hyjnore. Lishshe (lavdia e kishës) – më shumë. Izumevati (Kisha Glav.) - të humbasësh forcën, të humbësh mendjen, të habitesh. Irmos i këngës së 9-të të kanunit në Matin e festës së Rrëshajëve. Tolikiy (lavdia e kishës) - kaq e madhe. Ever (Kisha e Lavdishme) - gjithmonë, vazhdimisht.