Октябрь 1876 г.

2 октомври. Му благодарам на Господа за дарот на небесната, животворна литургија од 1 октомври и за оживувањето на Неговите најчисти Тајни. Ви благодарам и за моите трудови за прославување на Богородичното застапништво, и за сеноќното бдение во М.О. Домот на Бритнев. Десната нога беше многу болна речиси цел ден, односно врвовите на стапалото или прстите; Имаше некаква пареа цел ден, ме препотуваше; сето ова, како што се испостави, се случи во пресрет на дожд со југоисточен ветер. Ми беше исклучително тешко да одам со крстот и света вода. Само во седум и пол навечер болката - убодот - помина. Денес има скрофузен гној од десното уво. Ако протоереј Матеј, богат со богатството на овој свет, дојде вистински да работи за Тебе во чин на монах, тогаш достоинствено и праведно нека положи капитал за одржување на пејачите, храмот во кој служејќи се стекнал со богатство. Фала му, Господи! И нека не ни бега. Во спротивно, Твоја волја. Треба да јадам многу малку, а не месо, зашто семето на животот е секогаш во мене. И никогаш не ги трошам, по милоста Божја. Нека биде; Нека секогаш бидам слободен јадач. Од ненаситност и прекумерна храна, срцето станува крајно грубо и не содржи вера, надеж и љубов и страв Божји; може да биде ладно, земно, самољубие, предадено на слатки, среброљубие, завист, непријателство, злоба, нетрпеливост, мрзеливост, немарност, дрскост, непослушност, нечистотија од похотливи мисли. Богородица ги очистува нашите недостојни молитви и секогаш ги носи кај Својот Син и Бога, а преку Нејзиното застапништво ни се дава милост од Господа: нашите молитви од нечисти усни, од нечисто срце, од нечист јазик, од осквернета душа се донесени и секако мора да се очистат, да поминеме низ распрскувач за да бидеме достојни за послушност и љубезност. кон Синот Неа и кон Богот на Пречиста Дева Марија, Нејзината огнена, пресвета молитва за нас и светите Ангели и сите свети Божји светци. Слава на Богородица и благодарност, слава и благодарност на светите Ангели и на сите светии Божји! Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух што сè е создадено од Него и постои со Неговата единствена добрина, што човекот е создаден според Неговиот лик и подобие и целата земја Му беше потчинета; слава што човекот кој паднал во грев не е предодреден да загине засекогаш, туку е предодреден да биде откупен и да добие вечен живот на небото; слава на Отецот и Синот и Светиот Дух што секој од нас е создаден и постои во светот со единствената Господова добрина и милост, и покрај мноштвото гревови; слава што Господ ни ги простува гревовите и нè помилува, исполнувајќи нè со Негови благослови, давајќи живот, здив и сè [Дела 17:25]. Зарем душата во неа не е суштински дел, бесмртно суштество, а телото е во распаѓање и поради нашите гревови, слабост, нашето незнаење, неповолните околности на воспитување, подлежи на разни оштетувања, обезличување, искривувања во овој привремен живот - зашто во иднина телата на добрите луѓе ќе го примат прекрасното царство на сонцето и ќе го примат прекрасното Царство на Сонцето. Зар мојот грд и крив внук не беше роден од вода и Светиот Дух? Зар тој не се нарекува и син Божји по благодат? Нели му е дадена свршеницата на Духот во неговото срце и не е храм Божји, не живее ли во него Божјиот Дух? Зар тој не е наследник на Царството Небесно, според ветувањето Божјо? Зар тој не е учесник во Телото и Крвта Христови? Зар тој не е Неговото тело, не е ли Негов член? Зар тој не е овца од Неговото вербално стадо? Нели ми е кур? Значи, за сето ова, морам да го сакам и да се грижам за него како за себе, и да не го презирам, да не го туркам, да немам никакво непријателство кон него, кое е од ѓаволот и ме уништува пред се. Секој потфат сака трудољубивост, постојаност, истрајност и под овие услови погодно е доведен до крај; на пример, дали некој гради куќа или друга зграда, или пишува есеј - во сите ментални и механички работи потребна е трудољубивост и упорност. Значи, уште понеопходна е трудољубивоста и самомотивацијата, истрајноста во нашата најважна задача на земјата - во задачата да ги спасиме нашите души, зашто гревот што живее во нас е крајно упорен; инфекцијата на гревот, отровот на гревот длабоко навлезе во нас. Дај, Господи, секој христијанин да се труди да ја спаси својата душа повеќе од која било друга работа. 30. По целоноќното бдение. Му благодарам на Господа, кој милосрдно ме посети за време на сеноќното бдение – со духовно разбирање и слатка нежност, особено додека стоев кај светото Евангелие додека парохијаните го целиваа; ти благодарам за солзите на нежност.