Июнь 1876 г.

1-ви јуни. Испит за шесто одделение. Некои студенти, како Сахаров, Емељанов, Сизов, одговориле незадоволително; [Алашеев] – многу добро. Дарот на повторното раѓање, на светоста, кој ни го дал Господ Исус Христос во Светото Крштение и Потврда, е бесценет, а ние, сите што се нарекуваме христијани, мораме да го негуваме, да го чуваме во себе, ако ја имаме благодатта Божја; да придобиеме со сета сила, ако го изгубиме со гревови, да живееме во непрестајно покајание, како оние кои непрестајно грешат и претходно многу згрешиле. „Господ ги познава оние што се Негови“; и: „Секој што го исповеда името Господово, нека отстапи од неправедноста“ [2. Тимотеј 2:19]. „Да се ​​свети името Твое“ [Матеј 6:9], велиме. Оваа молба претпоставува кај вистинскиот молитвен човек жестока желба да живее свето во душата и телото, во согласност со високиот повик на христијанин и Божјо чедо и со сета своја сила да го мрази гревот и да го отстрани како пречка што го уништува нашето спасоносно соединување со Бога. Така, христијанскиот човек мрази и похотливи мисли и моментални чувства на завист, измама, понижување на ближниот или непријателство кон него итн. О, Господ да ни го даде ова на сите! На 4 јуни, во петокот вечерта, имаше силен ветар од југ, страшна прашина се нафрли низ сите улици, повисоко од куќи и градинарски дрвја; Набргу потоа почна да врне многу силен дожд, пред што се слушна силен шум; сè се намокри и поплави за една минута; Потоците течеа насекаде. Утрово беше исклучително топло, а вчера попладне и вечер и ноќе не знаев каде да одам - ​​беше толку топло. Му благодариме на Господа, Кој нè разладува со дождови и преку нив ја оживува земјата! Знакот на крстот го прикажуваме на нашите чела, срца и рамења, така што името на Пресвета Троица и името на Господ Исус Христос ќе бидат постојано во нашите умови и срца, а љубовта кон Бога ќе се покажува со сите наши активности, така што ќе му ја жртвуваме сета сила на душата и телото на Бога и ќе го распнеме нашето тело со страсти и страсти. 5 јуни Жештината е голема. Вчера и третиот и четвртиот ден треската беше до 31 степен [според Ример]; немаше каде да оди. 6 јуни. Му благодарам на Господа за бесценетата, животворна литургија (рано) во црквата Дума; Бев мртов по дух - таа ме оживеа преку причестувањето на најчистите и животворни Господови Тајни. Со добра волја служеше миса, иако на големиот влез срцето му беше парализирано од непријателот. На крштевањето на ќерка ми Родионцова, во срцето испаднав многу неверна на мојот Господ поради зависноста од расипливи работи, конкретно од шамијата; Очекував дека ќе ми биде наследничка трговската ќерка Пиминова, која се очекуваше, но која не дојде, отиде во Рамбов; примател била мајката на мајката на детето. Бев обземен од внатрешна навреденост што мојата пуста желба не се исполни; непријателот ме подбуцнуваше и збунуваше, угнетуваше, срамеше, ми го уби срцето и ми го затемнуваше умот. И ова е со таква Тајна како Крштевањето, каде што се молам оној што се крсти да го одложи стариот човек, расипан од страстите на заблудата, и да го облече новиот човек, кој требаше да бидам долго време. Претпочитав расиплива работа, која ми беше непотребна. Го навреди Господа, Духот на благодатта, го растажи, испадна земен и суетен човек и поради тоа праведно беше лишен од мир, смелост, радост, слобода, светлина, леснотија, подложен на збунетост, страв, очај, меланхолија, обврзувачки, тежина, темнина, срам, смрт. Прости и исцели, Господи, моето неверство. Дај ми секогаш да филозофувам како што филозофира Светата Црква, носител и чувар на Твојот Дух, Твоето светилиште, проповедник на Твоите желби. Дај ми да ја сметам за ѓубре целата црвена земја, бидејќи таа е расиплива и го расипува нашиот дух. Ние живееме со вас долго време, а вие сте со нас, нашите сакани деца во Господа - што тогаш? Дали се сакаме искрено, христијански, или не се сакаме или лицемерно се сакаме; Дали нашата љубов еден кон друг се зголемува или намалува, пресушува и се уништува? Не треба вака, браќа мои. Зошто ја исповедаме христијанската вера? Зошто се крсти? Зошто се приклучени на Црквата? Зошто ни се чита Евангелието во црква? Зошто читаме „Верувам во една света, католичка и апостолска црква? 27 Да не се сакаме еден со друг значи да се одречеме од верата во Христа, да бидеме полоши од незнабожец: „Ако некој не се грижи за своите, а особено за оние од својот дом, тој се откажал од верата и е полош од неверник [1. Тимотеј 5:8]. И ние ја имаме оваа заповед од Него, кој го љуби Бога, да го сака и својот брат“ [1. Јованово 4:20-21]. Која е разликата меѓу нас и светците? Прво, дека ние сме грешници, нечисти, но тие се свети и чисти по душа и тело; второ, фактот дека од љубов кон Бога и ближните ги отфрлија сите земни приврзаности, ја отфрлија самољубието и Го сакаа Бога со сето свое срце, со сета сила, со сите свои мисли (постојано размислуваа за Него, за исполнување на Неговата света волја), додека ние сме полни со световни страсти, крајно самољубиви, самоволни и затоа не можат да го сакаат Бога со сето свое срце; трето, тоа што светите се преродиле, станале нови, праведници, небески луѓе на земјата, а сите ние остануваме стари грешници со сите стари и застрашувачки гревови, страсти, навики, склоности, не размислуваме за рајот, ниту живееме небесно на земјата, туку сите сме се предале на земните грижи. Ова е разликата меѓу нас и светците! Зарем не е вистина дека треба што повеќе да ги имитираме? Вистината Божја, која во Црквата (во Светото Писмо, во сите богослужби и Тајни) е помила и повисока од таткото и мајката, помила и повисока, пославна од суверената и царицата, секој човек, помил од секое богатство, поубава од која било убавина, и затоа - цврсто, мирно, смело мора да се зборува за голема или минлива човечка убавина. срцето по животните похоти. И за ова треба постојано да го чистите своето срце преку воздржување, молитва и милостина и да го учите да биде бестраст. На Силин за дрвја и штици. Децата од царината ми покажаа добар знак, со радост истрчаа кон мене за благослов и ми ги бакнаа рацете. А дома милениците ми се како животни. Поради маслената крпа на софата, која наредив да се направи нова, настана голема кавга затоа што ја замолив жена ми да ги гледа децата за да не газат премногу. Ана Константиновна Цветкова, снаа, мајка на децата, почна да се кара, а јас се вознемирив - згрешив, и почнав да пишувам. Веројатно поради мојот жар, прстите на нозете ме болат од силна болка. Не дај боже да се возбудите. Срцето ми се тресе, нервите ми се крајно вознемирени. Но, смилувај се на сите нас, Боже! Се каам за се и барам прошка. Вечер. Единаесеттиот час. Ти благодарам, Господи, и за чудата на Твојата милост кон нас грешните - кон мене, непристојната, кон жена ми Елисавета и на сестра ми Ана, додека нè помируваше нас, злобно во непријателство, зашто Ти, Господи, Господи, се поклони на неопходната, силна молитва на моето покајание пред Тебе. Ти благодарам, Господи, што ја победи нашата злоба со Твојата бескрајна добрина и злобата на ѓаволот во нас со Твојата неискажлива добрина! Дарувај, Господи, секогаш да се сеќаваме на чудата на Твоето спасение и цврсто да се држиме за Твојата љубов и мир. Телесните страсти - за пари, за облека, за храна, одликувањата го убиваат духовниот живот, или љубовта кон Бога и ближниот го прави земен, сетилен. Срцето нека пости од страстите на блудниците, од лутината, зависта, гордоста и амбицијата, од страста за шарено и убаво облекување, од страста за љубовта кон парите, од страста да се лути, кавгаш или безделничи, а не само од храна. (Петровскиот пост.) Верникот мора да се заштити од сите страни, а особено да ги окупира умот и срцето со горлива молитва. Му благодарам на Господа за прекрасната заедница со Бога, моето оживување по причестувањето со Божествените Тајни (надвор од градот на миса во гробиштата Троица црква откако доживеав безброј духовни смртни случаи). За време на спојувањето на кутрата старица во куќата на Озерова, крајно згрешив пред Бога, кога видов во раката на старицата што ја откинав, видов само десет копејки. Ми се чинеше болно: Мислам, за целата работа, колку таа сака да ни даде! Зарем не е милостина бесплатно да се дава исповед, причест и општење на болните? Најголемата милостина. Сети се на десетте девици: пет мудри и пет свети будали, и угледувај се на мудрите. О, љубов кон парите! О, алчност! И вчера на крштевката на Пел, поради шалот, останав без зборови додека ги читав молитвите, гледајќи во полусвилениот шал! Како ги проколнуваш оние за кои Самиот Исус Христос барал благослов од Небесниот Отец, бидејќи самиот бил проколнат од нив, а ти си носиш и проклетство од нив? Зошто не го воздржувате својот гнев, кој е толку деструктивен за вас и за другите? Зошто не научивте од вашиот Господ, кој стана како вас во крајно снисходење, зошто од Него досега не научивте кроткост и смирение? Зошто гневот? Речиси секогаш поради зависност од нешта - извинете за нештата што се скршени, искинати, валкани, извинете за парите и слично; Затоа ги напаѓаме другите, поради зависности го губиме нашето спасение, кое е најскапоцено. Страста за нештата и за телесниот живот се храни, поткрепува и зајакнува со ненаситност. Ненаситноста многу ѝ штети на душата. Не залудно ни постеше нашиот Спасител и не залудно ни воспоставуваше Црквата чести пости. Постот е сила на душата, како што неумереноста е нејзината слабост, несреќа, угнетување, смрт. Грижете се за образот Божји во себе со секаква грижа и сочувајте ја душата од секаков грев, украсете ја со секаква добродетел. Ова е вашата најважна одговорност. Свештеникот треба да стекне незаборавна злоба и жестока љубов кон сите, без пристрасност, за искрено да се моли на Господа за сите, во секое време, особено за слабите. 12 јуни. Сабота, катедрална служба. Денес Господ постојано ме изненади со милоста на Неговото избавување од мојот гнев и мојата тага кон мојот солуга, отец ѓакон Петар, за неговото негостопримство кон мене. Милостив, брз за послушност, милостив, милостив, Господи, слава Ти! Навистина, Ти имаш бездна на милосрдие. Му благодарам на Господа, кој ме оживеа со Божествената Причест со Светите Тајни. Тој згрешил пред Бога преку ненаситност, прекршување на постот на роденденското момче Лукин Онуфри и пијанство. Ноќе, интензивна сладострасност во слабините и заводливи погледи во сон. О, мое лудило! О, задушувачка сладострасност! Има уште многу лекции за апстиненција и трезвеност! Вчера го погребаа приватниот извршител Прокофјев, кој ненадејно почина од удар поради неумереност! И има многу примери за ненадејна смрт. И по причестувањето со Светите Тајни, се препуштам на неумереноста, проклет, уште пред причестувањето! 13-ти јуни. Воскресение. Му благодарам на семилостивиот Господ, кој ме удостои да ја извршам светата, небесна, животворна рана литургија во соборниот храм и - ох, блаженство! да се причестам во оживувањето на Божествените Тајни на најчистото Тело и Крв на мојот Господ. Гласот беше чист, јасен, жив. По литургијата, набргу згрешил - се налутил на некои просјаци кои стоеле одвоено од другите, а еден го удрил со бастун по ногата, болен старец; Тоа многу го повреди моето срце, но преку молитва за покајание, најмилосрдниот Господ ми даде прошка и душевен мир, а потоа во текот на денот Господ постојано се смилуваше на мојата недостојност. Фалете го Господа. 15. И, исто така, му благодарам на Господа, чудесниот по милосрдие, кој ме удостои да ја направам прекрасната, небесната, Божествената, сеочистителна, сеосветувачка, сепомирувачка жртва на Телото и Крвта Христови, мојот Спасител, и да се причестам за живот и радост, за исцелување, за обновување и за непријателство. (Миса од отец Матеј за неговата сопруга.) Во пет часот навечер во олтарот владееше агонија на завист и непријателство кон отец Николај Азиски, кој дојде во катедралата со пекторален златен крст, неодамна примен. Проклет, го презрев во срцето, го мразев без причина, поради дејството на ѓаволот, поради моето нечисто срце и лоша навика; стана гужва - отидов во капелата да се покајам пред Господа, да се осудувам, да се искарам, да побарам од Господ милост, прошка на злата, потврда во љубовта. И од Семилостивиот сè добив. Слава на Господа, брз на послушност, милостив, благотворен, седарежлив, семоќен, Победник на пеколот, потрошувач на зла! Точно е дека ме навредува она што не треба да ме навредува, и кога не треба да ме навредува и така залудно се измачувам себеси, а понекогаш и другите. Денес, снаата Ана К. ми изгледаше итра затоа што, меѓу другото, ми кажа со помисла дека и паднал забот како последица на јадење бајата корка леб. Потоа ме прекори што служам литија, а не панихида на гробот на свекор ми и свекрва ми, односно нивните татко и мајка. Таа дозна за ова; таа тврдеше дека протоерејот [Фелицин] и рекол дека не е исто да се служи литија и помен. Реков дека Царството Божјо не е со збор, туку во сила. Дај ми, Господи, да не ладам кон неа, туку да се молам за неа со љубов и добрина. Ти, Господи, исправи ја и награди ја според нејзината злоба, за да го остави своето зло. Да, се сеќавам дека и јас сум многу грешен, лукав, горд, лут, горд, грд, нељубезен, мрзлив, несовесен, тврдоглав, тврдоглав, бунтовник, своеволен, сладострасен, навредлив, сомнителен, саркастичен. Да, се презирам себеси, да се мразам себеси, но се прекорувам себеси, а не другите. Да, плачам за себе. Можеби и јас и давам причина на снаа ми да се распарчи пред мене: гледајќи ме често мрачен, таа веројатно мисли дека сум лут на неа што постојано останува со мене и што јаде и пие со мене. 17 јуни. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа Својата милост во мојата градина за време на мојата тајна молитва во покајание за простување на гревовите и за мојот мир со мојата снаа. Прво се осудив себеси со тоа што дозволив да има квасец на злоба во срцето, што предизвика слична злоба кај мојата снаа Ана, која мрмореше за непостапувањето на мојот внук Иван Фиделин, фалејќи се со своите активности и со фактот дека мајка и ги научила на секоја работа. Кога стигнав дома, ги најдов двете сестри, сопругата и снаата, многу приврзани и прекрасно изменети. Му благодарам на Господа за ова. Промени го моето срце од зло во добро, Господи мој, Господи, и никогаш да не возвраќа со зло со зло, туку секогаш да враќа добро за зло, со искрена добра волја, молитва, услужливост, наклонетост, веселост на лицето, кроткост и смиреност. О, непријателот за малку ќе ме доведе до неволја на кавга. И како ме притисна, ме поттикна на непријателство! Колку долго се борев и се молев! 17 јуни Згрешив - го прекинав постот во Рамбов: Јадев тестенини со павлака; Одев цел ден и не правев ништо. Со Божја помош започнете разговори со народот за литургијата, за единството на верниците во неа, осветувањето, очистувањето, обновувањето, потврдувањето, усовршувањето, обожението. Колку многу светци има на небото и на земјата поради причестувањето! Колкумина одеднаш се опоравија! Колкумина поминуваат небесен, ангелски живот на земјата! Еве што значи кралски брак! Еве што значи гозба за блудниот син! Му благодарам на Господа, кој ме удостои да ја служам раната Божествена Литургија и да се причестам во животворното причестување со светите, пречистите, најнебесните Тајни. Тие беа за мене, како и обично, очистување, осветување, штит, сила, здравје на мојата душа и тело. Печатот на светилиштето е ставен на секој христијанин; мора да се зачува и обнови, а ако се изгуби преку произволни гревови, мора да се бара со сета сила на душата што се кае. За време на божествените служби се сеќаваме на Пресветата, Пречистата, Преблагословената, славна Богородица Богородица и секогаш Дева Марија со сите светии - за што? Да се ​​потсетиме дека ние самите мора да бидеме свети и да се трудиме со сите средства да бидеме така, избегнувајќи го гревот во сите негови форми и стремејќи се кон светоста. Ја прекршив Божјата заповед за љубовта на секој можен начин: брат ми не дојде кај мене да се поздрави - засрамен сум, тагувам и имам непријателство кон него. Многу ги сакам оние што сакаат, но ги презирам и одвраќам оние што не сакаат. Гледај во душата со очите на срцето, колку е грда и смрдлива, а лицето и телото ти се прашина. Не гледајте убави лица. За кратко време се е прашина и пепел. Молитвата ја просветлува, отрезнува, смирува, загрева, ја проширува и обновува душата. Слава на Господа за ова. Грдите, еднооките, осакатените со нос и другите членови се создадени и живеат не за нас, туку за Бога. Душата е иста. 20 јуни. Воскресение. Вчера пред целовечерното бдение пиев чај со крем со претпоставка дека преку ова ќе бидам здрав и смирен за време на целоноќното бдение и ќе го послужам без проблем. Но, згрешив, лудо момче. Си направив етерични непријатели, кои горко ме искараа: не можев да го читам неделното евангелие, па ме збунија, малку вера, кукавичлук, неконтролираност, а за неумереност го навредив Духот на благодатта, проклет. Кога сакате да направите нешто, на пример, прекинете го постот поради слабост, тогаш погледнете ги последиците што ќе дојдат од тоа: прекинувањето на постот повлекува, како што е непослушност, самоволие, самовладеење, повлекува, велам, лишување од благодат, како кај Адам и Ева. Му благодарам на Господа за ослободувањето, зашто Господ ми даде сила да се спротивставам на моите непријатели. Молитвената богослужба, опеана за време на сезоната без дожд, се служеше по милоста Божја без сопнување, со живо чувство. Го славам Господа. Се осудувам себеси за тоа што вечерта јадев риба со црн леб и со тоа си направив товар и не можев да го читам Акатистот на Богородица и канонот на Ангелот чувар, предизвикувајќи расипничко расположение. Ова се последиците од рибата, па дури и кремот, пред целовечерното бдение! Ни треба пост и пост, леб и вода и ништо повеќе. Зошто не ја слушам Црквата? Зошто му угодувам на телото, а не на Бога? Затоа ме нервира непријателот. 20 јуни. Мислев, мртво куче, куче смрдливо, дека мојот владика ме понижи преку ладни приеми, кои ќе беа праведни, како одмазда за моите гревови и за мојата гордост и амбиција. Но, тој не ме понижи, примајќи ме да седам како старец и владетел; ме почести и многу, почестувајќи ме со две значајни награди: златен пекторален крст и протоерејски чин. Затоа, бев лут, грешен и грешен, зборувајќи горко за него на некои како ладен, строг, бездушен, горд човек. За ова се каам пред Бога и пред вас, Ваше Високопреосвештенство, зашто ако бевте навистина тврдоглав, и тогаш ќе морав да те сакам и да те почитувам како син и да те послушам како архипастир. Исто така, понекогаш размислував нељубезно за суверенот и го осудував во моето срце за одредени работи, иако тоа не беше моја работа. Згрешив пред Бога и пред светата и возвишена кралска личност. Не ми е грижа за моето доаѓање, има многу, безброј грешки во него, а суверенот има огромна Русија под своја власт; те молам биди точен овде. Му благодарам на Господа за доцната литургија и за моето проповедање на словото Божјо. Тешко ми беше да служам: ментална и физичка слабост, валкани трикови на невидливите непријатели во моето срце, очај, оптоварување, страв, гужва на големиот влез - неми; Светиот синод и митрополитот не проговорија гласно од демонски страв, само на крајот рече: „Дајте им на вашите свети цркви во мир, цели, чесни, здрави, долговечни“. Во текот на вечерта имаше голем притисок, страв и збунетост - ги победив со молитва; тој ја изрече целата Голема Литанија, а не целата молба од страв од ѓаволот; речиси сето тоа - се изгубив на молбата за браќата, размислувајќи за протоереј П.В. Трачевски бил нељубезен и развил немилост и непријателство кон него за неговите нељубезни дела. Згрешив: Бев совладан од злото наместо да го победам злото со добро. Не би требало да имам непријателство кон никого, дури и кон душевен непријател, ова е тежок грев, а протоереј Трачевски не ми е непријател, тој е непријател само на милостина. Со сета своја омраза го мразам противникот ѓаволот и неговиот ѓавол - многукратен и разновиден грев. (По Утрена во понеделник, 21 јуни.) Вчера јадев малку посна пита и шприц ноќе, а како резултат на тоа денес бев подложен на големи несреќи од невидливите непријатели: ноќе имаше силна страст за блуд. Колку е зло неумереноста и колку голема е воздржувањето! Стихера на утринската песна, тон 3. 21. Му благодарам на Господа, Кој во мене ги создаде најголемите спасителни сили од страшното владеење на гревовите, и за време на литургијата во црквата и дома: таму и овде Господ постојано ме избавуваше од тиранијата на страстите, особено од злобната униние и непријателство. Слава на Господа, Кој го прифаќа покајанието од мене и суверено ме помилува. Со тоа што јадете храна неумерено, вие на тој начин му давате на ѓаволот материјал од кој тој изгради тврдина во твоето срце против тебе и се зацврстува против тебе на твојата несреќа. Тој го прави истото со сите ваши склоности кон видливи објекти. Со страст гледаше на нешто или на некого и преку тоа си ја продаде, така да се каже, душата на непријателот, како што Ева му се продаде себеси, гледајќи со страст во забранетиот плод. Секоја земна зависност што ја имаме е моќта на непријателот против нас, будно набљудувајќи ги сите движења на нашето срце и нашата немоќ и заробеништво. Зависноста и страста се болест и смрт на нашето срце или душа. Само Господ ја воскреснува од оваа смрт и ѝ дава повторно раѓање. Не треба да дозволиме страстите да се засилат во нас, инаку да не ни го скаменат срцето и да стане нечувствително и неспособно за покајание. Невозможно е, вели апостолот, оние кои некогаш се просветлиле и го вкусиле небесниот дар и станале соучесници на Светиот Дух и го вкусиле доброто Божјо слово и силите на идниот свет и кои паднале, повторно да се обноват во покајание, кога повторно ќе го распнат Божјиот Син во себе и ќе Го исмеваат. Евреите 5:4, 5 и 6 ff. Господ им изрекол суд на таквите луѓе во параболата за сејачот и семето [Матеј 13]. Црковната завеса во олтарот значи завеса што ги покрива светите тајни, исто така и завесата меѓу сегашниот и идниот живот, во која за нас се крие многу, завесата меѓу небото и земјата. „По нивните плодови ќе ги познаете“ [Матеј 7:16], односно луѓето. Така, јас се препознавам како лоша личност по страстите што ме обземаат, со гнев, злоба, непријателство, завист кон другите, со внатрешна прељуба, со зла малодушност, мрморење, нетрпеливост, богохулење, небрежност, мрзеливост, ненаситност, човечко угодување, пристрасност, амбиција, суета, кукавичлук. Навистина, има нешто добро во мене, но ова е од милоста Божја. Во мене има страшна мешавина од ниско и високо, убаво и грдо, побожност и зло. Бев длабоко расипан од разни гревови; Навистина морам да плачам дење и ноќе и, се разбира, да не се грижам за гревовите на другите или да ги осудувам другите, да мразам или презирам некои од моите ближни за какви било пороци или слабости во нив, зашто јас самиот сум најзлобниот од сите на земјата. Боже! Прифатете ја мојата исповед и помилуј ме. Боже! Научи ме како да живеам до висината и светоста на повикот на кој ме повика; Како да стекнам чисто срце, како секогаш да филозофувам на небото, како да Те сакам со сето мое срце и да ги нахранам Твоите вербални овци, како да презирам сè што е безвредно и расипливо. Зашто големо е достоинството што го носам; Јас сум земен ангел кој мора постојано да им ја објавува на луѓето Твојата волја, да ги води сите во небесното Царство, кон светиот живот; Стојам пред Твојот небесен престол и ги извршувам Твоите најнебесни Тајни во сослужение на ангелските редови. Силно барајте од Бога дожд за исушената земја и избледените растенија - но барајте и благословена роса за вашите души, исушени и мртви од топлината на вашите страсти; Сакаш да падне изобилен дожд на земјата, но дали ти самиот пролеваш обилни солзи на покајание за своите гревови? На крајот на краиштата, небото нема да врне на земјата за нашите невистини и беззаконија. Така, пролејте солзи за вашите гревови, и Господ ќе направи дожд на земјата и ќе го израдува лицето на земјата, и вашите лица нема да се засрамат. Она што си го дал од милост ќе остане засекогаш, станувајќи над времето и распаѓањето, нема да се удави, нема да изгори и не може да биде украдено. (До Громов за простување на долгот кон старателството.) Стојам недостојно на ова возвишено место (на престолот) заедно со Ангелите, за кого сум јас? Грешни измет, глина 28 и прашина. Одејќи во црква на вечерна, посакав земна награда за мојата (мрзлива) служба во гимназијата, и оваа желба, оваа страст, оваа потрага по награда крајно ме навреди и засрами; Се покајав, се осудив себеси поради тоа, а Бог ми прости, давајќи ми мир, велејќи: Јас сум твојата награда, како и твојата казна. Често: „Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух“ во стихирата и во канонот и во други случаи за фактот дека сите Божји дела, славни, милосрдни, мудри, семоќни, спасителни, се завршени и се извршуваат од страна на Светата Троица, дека сите славни дела кои исто така се исполнуваат и се исполнуваат со тројството на Бога. светителите се секогаш во Бога и се силни и славни во Него засекогаш и можат преку Неговата благодат и дар да го исполнат секое наше корисно барање. Отецот, Синот и Светиот Дух се алфа и омега на секого и на сè и на сите добри дела. Од мене се бара секојдневна саможртва во корист на децата на мојот покоен девер, таткото Григориј Цветков и снаата Ана Цветкова. Без оваа самопожртвуваност, постоеше, има, а може и да има многу тага, меѓусебно заладување меѓу мене и мојата сопруга (која целосно им се посвети, оставајќи ја сета грижа за мене) па дури и кавги, како што беше случајот. Но, отсега сите таги и неволји се на страна, далеку! Зашто жена ми ме остави, но Господ ќе ме прими. Јас не сум бебе - можам да живеам без помош на жена ми. Му благодариме на Господа, кој испрати дождносен облак и малку дожд за нашата црковна молитва за ова, иако бевме недостојни за оваа милост заради нашите безбројни гревови и неисправени срце и живот. На 22. дождовни облаци го покриле целото небо и на тој начин внесувале свежина и свежина во воздухот, а навечер, во четири часот, имало малку дожд и за време на Вечерната во четири и пол часот. Слава на Господа, Кој не ги направи нашите беззаконија, туку ни возврати според нашите гревови. 22. Му благодарам на Господа за Неговата неискажлива милост, покажана кон мене во служењето на литургијата и во причестувањето со Божествените Тајни, во уништувањето на смртта во мене и во дарот на духовното повторно раѓање. 23. Му благодарам на Господа, Кој му го скрши вратот на гнасниот ѓавол, кој го всади во мене денес при големото влегување на одвратноста во моето срце, кој ме збуни и ме занеме додека кажував молитва, разумниот крадец. Му благодарам на Господа, кој ме удостои да ја служам Литургијата со чист и силен глас и да се причестам во преродбата и оживувањето на Божествените, прекрасни, возљубени Тајни. Молитвената служба со благослов на вода била добро служена по милоста Божја, но масовната и молитвената служба се служеле и под екстремна клевета на гнасни демони. Нема семе во светот поплодно, пожешко, поубиствено, повалкано, поодвратно од семето на гревот. Откако е еднаш посеан, се прифаќа и расте со страшна брзина и сила, исто како што пламенот се запали и се шири од огнена искра. Така Адам и Ева го посеаја гревот во своите срца и до ден денес живее во нас и нè уништува. Водачите на ересите, расколите и лажните религии ги посеаа своите лаги, својот какол во чистата пченица на Божјата вера, а до сега човечкиот род беше поделен на многу непријателски табори, несогласувајќи се меѓу себе во начелата на учењето на верата и во животот. Нема пострашен, посмртоносен отров од отровот на гревот, а особено гревот на расипничкиот грев, гревот на злобата и непријателството, гревот на гордоста, зависта, љубовта кон парите, суетата, мрзеливоста, очајот, небрежноста, гордоста, самоволието. „Секое месо е сено, а сета човечка слава (убавина) е како цвет од трева: тревата исчезна и нејзиниот цвет паѓа, но словото Господово останува засекогаш“ [Е. 40: 6–8], односно глаголот на верата. Треба да јадам само леб и вода - срцето ми е крајно нечисто од разни слатки. Вчера јадев џем од јагоди, ноќе риба со бел леб, испив малку сладок чај, а денес нечистиот целосно ме облеа со својата одвратност за време на миса: немав сила да се спротивставам на неговата гнасна моќ, зашто подготовката за блудниот, располагањето на блудното срце беше направено, така да се каже, сам преку деликатес и ненаситност. Од колку нечесни страсти, од колку духовни смрти ме спаси и ме спасува Христовата вера - не може да се изброи! Секој ден повеќекратно ги искористувам нејзините придобивки. За сè му благодарам на најдарежливиот Господ. Борбата е горчлива, но спасението Господово е слатко. Кои се столбовите на Црквата, а секако и нашите, светителите Божји: Богородица, Претеча, апостолите, пророците, мачениците, архиереите, преподобните и сите светии! Тие се молат за нас за наше добро. Не за џабе ги повикуваме. Ние самите сме трски, потресени од ветрот. Закрепи нè со нивните молитви, Боже! Воспостави ја целата Твоја Црква низ целиот свет, Господи, преку нивните молитви. Разбуди се, разбуди се! Се извикуваше суштината на речиси сите стихири на Господа, во стихирата, во литијата и во пофалбата - прославување и благодарност на Господа или Неговата Пречиста Мајка, прославување на делата на доблеста, совршенствата на светите светци и особено молбата за нивно посредување за нас, искушенија за нашите гревови и избавување пред Господа. неволји. Денес, за време на сеноќното бдение (на денот на Рождеството на Крстител) пред Евангелието, ми се случи страшна вознемиреност кога го видов протоереј Трачевски; Сесрдно се молев на Господа за избавување од искушението - малку се смирив, но кога го читав Евангелието сè уште станав збунет и не можев да изговорам пет реда. Страшна бура! Причината секако е во мене, а не во протоерејот. Боже! Доделете нè еден на друг. Да се ​​сакаме, да се молиме еден за друг. Вчера на 23 јадев сок од пржено месо и наместо лек испив чаша чорба и чаша млеко, затоа што се чувствував силно и многу ми се спие; сонот навистина помина. Но, за време на целоноќното бдение се соочив со страшно искушение, можеби токму поради прекин на постот: кога го видов отец Павле во црквата, бев крајно засрамен и едвај се смирив малку со покајание и молитва - стравот од непријателот ме нападна. Да се ​​заштитив со пост, тоа немаше да се случи. Евангелијата не можеа да почнат и да читаат по редослед: „Во времето кога Елисавета беше зачната од жената на Захарија, и таа се криеше пет месеци, велејќи: како што направи Господ за мене во деновите, во моќта на кнезот да ми го отстрани срамот меѓу луѓето“ [Лука 1:24-25]. Ја замислив мојата врска со жена ми овде и се посрамотив. Реки и бури навлегоа врз мене и ме удавија, моето срце. 25 јуни. Му благодарам на Господа, кој ме изненади со Својата божествена милост во службата на литургијата. Со Негова помош ги извршив сите богослужби без сопнување и се причестив за ревитализација, радост и радост и простор на срцето на Неговите Божествени Тајни и ги завршив сите богослужби без сопнување. За тоа многу помогна вчерашната апстиненција, па дури и денешната борба и победа над невидливите непријатели за време на Утрената. Многу помогна Мојата Семоќна Помошничка и Посредничка, Пресвета Богородица, молитвите на маченичката и маченичка Февронија, светица денес. Слава на Господа за сè. Вчера бев во Рамбов на молитва, а потоа прошетав во шумата на големата војвотка; Макаров го имаше; Разговарав со монахињата Варвара Ниловна Лишарова. Убава, духовна калуѓерка - и можам да учам од неа. (Појавување на Божјата добрина на крајот на светот, страдање на целото создание во сегашно време; стремежот „за создавање копнее по откровението на синовите Божји“ 30 [Рим. 8:19].) Таа повеќе од еднаш ја посетила Неговата милост Филотеј, сегашниот митрополит на Киев. Најголема е смирението на Неговата милост Филотеј, неговата кроткост. „Тие се дебелеат без страв“ [Јуда 1:12], односно нивното тело, нивното срце. Овој укор на апостолот се однесува на мене. Секогаш јадам и пијам прекумерно, го здебелувам срцето со јадење и пиење, и раѓам во срцето и во телото постојано блудство, похотливи мисли и движења што го бркаат Господа, чиј храм сум направен на причест и мора секогаш да бидам неуништлив, свет храм - о, проклет човек, што сум безумен, уште повеќе! Која е употребата на разумот? За што служи светлината на Божјото слово? За што служат духовните и физичките искуства? Зошто казна од Бога? Искушенија од зли духови? Сè е заборавено пред искушението за бесплатна храна и пијалок, особено вредните и пријатните! О роб на утробата! Идолопоклоник во христијанска форма! Љубител на мирот во светиот ранг, во ангелскиот ранг, кој бара совршена непристрасност кон светот и телото! Му благодарам на Господ, кој ми даде вчера (25.06.) да уживам во пофалбите на Него и на Неговата Пречиста Мајка (Тихвинска чудотворна икона) во црквата и дома (кај Николај Михајлович Семенов). Згрешив пред Господа и пред светите апостоли со тоа што не го одржав апостолскиот пост (Петров) и со тоа што ги изгубив плодовите на постот: очистување и поправање на срцето и животот. И по милоста Божја јас самиот ја носам апостолската функција, со која, секако, мора да се соедини апостолскиот живот. Боже! Помилуј ме и научи ме да живеам духовно, а не по тело! Ако живеам според телото, ќе умрам засекогаш, но ако ги убивам телесните дела со духот, ќе живеам вечно, според словото на апостолот [Рим. 8:5, 8] и делата на телото: блуд, неумереност, завист, гнев, гордост итн., кои се во мене. Сè уште не ја засакав праведноста како што треба и не го мразев беззаконието, но сепак имам тајно пријателство со гревот, со грешното тело. Но, ние секако мора да бидеме строги кон гревот во секоја форма, бидејќи на илјадници облици и начини тој нè носи во заробеништво. 26. По маса. Што ќе му оддадам на Господа за сите милости кон мене, за сите Негови победи во мене над невидливите непријатели кои дрско ме проголтаа за време на служењето на Литургијата и молебенот на Блажената вода? Што ќе му возвратам на Господа за мојата нова преродба по вчерашната ненаситност кај Семјонов и оние грчеви и слабости што ме снајдоа поради ненаситност? Господ чудесно ме оживеа, умрена од гревовите. Тој ми даде можност да ја извршам литургијата со хармоничен, јасен, звучен глас. Го фалам и благодарам Господа за сè. 27. Воскресение. Рана миса наместо доцна служеше во црквата Дума поради ѓакон Софронов, кој по раната отиде во Рамбов. Морална слабост, борба со невидливите непријатели кои влеваа збунетост, студенило и смрт во душата. Гласот е слаб по вчерашната брза храна, пити со ориз и по пушењето пура доцна навечер. Причестувањето на Светите Тајни со вера го направи најголемото чудо во мене: ме оживеа, ги победи невидливите непријатели во мене, ми даде целосен триумф над нив; Ја прочитав целата молитва зад проповедникот без неуспех; отказот кажа доста добро, иако пропушти да ги каже Свети Сампсон Домаќин и Јосиф Текстописец и Свети Александар Невски, а потоа по молитвата ги кажа сите светци по име. За односот на Црквата кон државата. Литаиите на молба и штедење доволно го изразуваат тоа. (Забелешка.) Но, моето срце е слабо, нестабилно во неприказна љубов, или - што велам? - тој е нечист, похотлив, самољубив, кукавички, лицемерен, злонамерен, завидлив, сладострасен, невнимателен, мрзлив и општо подложен на безброј гревови. Рогулина запомни и испрати писмо. Прашајте го момчето во банка [...]. Во Својата добрина, Господ во текот на летото подготвува разни плодови на земјата, но истовремено подготвува запаливи стрели, болести, несреќи, несреќи, смрт за непокајаните грешници, како праведен Судија. Згрешив пред Господа непромислено и неочекувано: се налутив на слугата Ана, која го искара мојот внук Иван кривиот, го искарав како будала што несоодветно ги кажува зборовите од Светото Писмо: „за секој празен збор што ќе го кажат луѓето, ќе дадат одговор на 31, 1 ден. итн., го презирав беспрекорното Божјо слово, и самиот кажав многу неработни, гневни, гнили зборови на внук ми и Ана (како: ќе ти ја тепам косата додека не доведам до половина). Се каам, се осудувам себеси за гнев, празно зборување, закани во сè и барам милост од Семилосниот повторно и повторно 31. Божествената служба го воспитува човекот духовно, учи, ја воспитува и просветлува душата, ја чисти, осветува, обновува, смирува, допира, им дава духовна слобода на душите, чудесно просветлува, поправа, им дава сила и сила на душите. Вчера, пред Сеноќното бдение, ми се поклони Господ, кој се покајав за зависноста од земните работи, за милост, спасувајќи ме од срам, срам и угнетување и ми даде мир, смелост и слобода. Службата започна и продолжи во мир. Слава на Господа! (Помислив: уште утре треба да одам таму и таму со крстот.) О, како злобниот клеветник ѓаволот дење и ноќе го клевети секој од нас за ближните; вчера ја клеветеше Екатерина Степанова, сопругата на Филип Степанов, и нивната ќерка и ги клеветеше сите, всадувајќи непристојни, телесни, нечисти мисли; Тој ја исфрли од своето срце чиста духовна љубов, всадувајќи само нечиста, телесна, световна љубов. Тешко мене, беден! И тие мислат за мене дека сум речиси свет човек! За да го спаси светот што пропаѓа, Господ на славата се понизи, целосно се исцрпи, го поднесе крстот и смртта, невнимателен кон срамот, а ние, за да го спасиме физичкиот, моралниот или политичкиот живот на нашите ближни, жалиме што ги жртвуваме не само нашите животи, туку дури и нашиот имот, пари, кои ги имаме во изобилство, но, всушност, го сочинуваат нашиот имот. Дали е ова во ред? Глина (Црква Глав.) – глина, нечистотија; прашина, пепел. Со други зборови (Црква Глав.) – т.е. „Зашто сметам дека страдањата во ова време не вредат ништо во споредба со славата што ќе се открие во нас, зашто созданието со надеж го чека откровението на синовите Божји“ (Рим. 8:18-19). Пакети (црква Глав.) - пак, пак.