Июнь 1877 г.

23 јуни. Зарем затоа што злото расте и се проширува, ние самите сме големи мајстори да го зајакнуваме и надуваме, да плаќаме зло за зло, да се надуваме со зло, да мислиме зло на ближните, да се одмаздуваме за зло? О, секогаш да го следиме словото на нашиот Спасител: „Не се спротивставувај на злото, но кој те удри по десниот образ, сврти го и другиот кон него; а кој сака да те тужи и да ти ја земе кошулата, дај му ја и твојата облека“ [Матеј 5:39-40]. Научи нè, Господи, да ја вршиме Твојата добра и угодна и совршена волја во сè и да ги отфрлиме нашите лоши навики и расипани обичаи. Прославувајќи го или повикувајќи го името Господово, името на Богородица Богородица, секогаш мораме искрено, со почит, со чисто срце и усни да нè славиме или повикуваме, за да ни се смири Господ за молитва или искрена пофалба, Пречистата ќе слезе кај нас и за Господ да ни даде преку вера и ревност. Исто така, повикувајќи ги и прославувајќи ги светите Божји светци, мораме да ги повикаме и да ги славиме со сето срце, со жарот на душата, за така да им пријдеме, да ги приближиме кон себе и, ако е можно, да станеме како нив, зашто тогаш тие се со нас и за нас кога ги повикуваме и повикуваме со чисто срце и ги принесуваме нашите молитви на Бога. Исто така, кога се моли за живи луѓе и за мртви, мора да се моли со душевен жар; Преку овој жар и ние самите им се приближуваме, што е многу важно, ги доближуваме кон себе, а Бог ни се приближува, Кому љубовта е пријатна, единството на љубовта е пријатно. Тоа е она што е особено моќно за јавната молитва, јавното богослужение - единството на нашата љубов меѓу себе и единството на љубовта на светиите со нас, нивното заедничко застапување за нас пред Бога и нашето заедничко застапување еден за друг. За тоа, слава и благодарност на Господа, нашиот Бог, Кој беше толку задоволен во Неговата Света Црква, слава на Неговата љубов кон човештвото! Јас верувам во заедницата на светците. Му благодарам на Господа, кој брзо ме послуша вчера за време на сеноќното бдение, кога во покајание паднав на благодатниот престол во угнетувањето на гревот и примив прошка, дозвола, исцеление на моите гревови и престапи. 23 јуни. Ја славам милоста и милоста Господова. Денеска дојдов на целоноќното бдение и почувствував тежина во моите страни од премногу јадење (иако многу мала количина). На ова се додаде и една нова несреќа: во црква дојде една жена, која ми се чинеше непријателски и горда кога ме запозна, иако таа, се чини, не е таква во реалноста. Духот на злоба ми всади чувство на непријателство кон неа и со тоа крајно ми ја рани и уби мојата душа. Веднаш почнав внатрешно да се каам, да се осудувам, да се обвинувам, да се прекорувам за оваа апсурдност, од Господ побарав дух на кротост, смирение, љубов; Признав дека она што ми беше предложено е клевета на непријателот, дека оваа жена мора да биде многу добра, богобојазлива жена (како што е и таа), дека бестелесниот непријател всади злоба кон неа во моето срце, а Господ, гледајќи го моето покајание, ме помилува, избавувајќи ме од стегање, тага, мир, темна, ослободена душа. храбро и величествено по Божја благодат пееше и читаше сеноќното бдение во катедралата. Слава на Господа! 24 јуни. По рана миса на денот на Рождеството на Претеча Господов. Еве портир за тебе, еве Елисеевски шери (три чаши), еве црн кавијар со бел леб, еве силен сладок чај со лимон, еве портокали за тебе, еве ждригање и пијанство во пресрет на денот на големиот побрз и праведен Јован Крстител! Денеска заслужено сте казнети со Божјото напуштање, зашто Бог те остави на извесно време со Својата благодат, а ти беше крајно збунет, ослабен, те нападна демонски страв, те снајде духовна смрт, доживеа угнетување и срам за време на литургијата. И колку би било убаво вчера после целоноќното бдение да не јадев или пиев ништо, пиејќи чај од задоволство пред целоноќното бдение. На крајот на краиштата, по ручекот се чувствував сито (пита, пити, солена риба, есетра, портокали) и сфатив дека нема потреба да јадам повеќе тој ден. Зошто инаку јадев и пиев, и тоа не еднаш, туку двапати (дома во единаесет часот јадев руф риба супа со црн леб). Затоа не можев да спијам ноќе, тесните услови ми пукаа од страните, во три часот станав следното утро и излегов да се прошетам низ дворот; Одев еден час. Потоа дојде дома и си легна. Задоцнив на миса, ме испратија. За време на миса, тој беше засрамен, тесен и исплашен. На големиот влез не го кажа она што требаше да го каже; „Земи, јади“ се изгуби, не кажа доволно, „Прво запомни, Господи“. Причестувањето на Светите Тајни многу ме оживеа. На погребната служба, тој плачеше за својата слабост и насилство од непријателот - со тоа му се поклони на Господа за милост и помош. Во гимназијата Господ ме спаси од непристојни, нечисти чувства што ме мачеа во второ одделение. Во четири часот се служеше молитва во станот на Марија Арсењевна со Божја помош со чувство, смелост и непопустливост. Вечерта се чувствував летаргично, очајно, убиено заради ненаситност, заради непристојни чувства што ме мачеа поради ситост, јадење крем на пост ден и за солени крекери. Повторно направив нешто многу лудо: откако бев сит синоќа, ја изедов свежата риба што ми ја лизна жена ми и на тој начин се натерав крајно да се оптоварам за ноќта, поради што ми пукаа страните. Колку долго ќе правам детски работи? Колку долго да се прејадете? Да се ​​опијам? Затоа што понекогаш пијам вино неумерено. Долготрпелив Господе! Помилуј ме. 7 април. четврток. Сетете се на предупредувањето на Господ Спасителот, кој рекол: „Внимавајте на себе, да не ви се наежат срцата со ненаситност и пијанство и со грижите на овој живот, и тој ден ненадејно да не ве снајде“ [Лука 21:34]. 8 април. петок. Ненаситноста и ситоста од вчера и третиот ден целосно ми ја потиснаа душата: вчера, пред денешната рана миса кај отец Петар Клепачевски, јадев харинга, сирење со црн леб, пиев чај (две чаши) со кајмак, јадев јаболка, портокали, а денес на раната миса бев во екстремна сиромаштија, ме обземаше телото, ме обземаше телото. јас додека кажував молитви и извици и не ми дозволи да го кажам тоа што требаше да го кажам. Тешко ми беше на душата. Малите просфори ме налутија, иако мене уствари ми се неопходни мали, затоа што сум сити. Сепак, едвај ги јадам - ​​други треба да се даваат, а од ситна просфора доаѓа малку антидора - нема што да се даде на народот! Преку Причест Господ ме оживеа. Слава Ти, Господи! Слава Ти, долготрпелив и изобилно милостив! Не го изговорив името на кралското семејство, не го изговорив нивниот грант, итн., а не целото ослободување. Но прилично добро. Има нешто во светот што е драгоцено, подраго од целиот видлив свет, а на кое, сепак, најмалку се обрнува внимание, што најмалку се цени, кое најмногу се турка наоколу, за кое е создаден светот со својата чудесна структура и поредок, со сето богатство и убавина, за што Самиот Создател зел тело и дошол да бара прототипови, кои прототипови го спасува, Светото писмо и Светото Предание, за кои Црквата, богослужбата, хиерархијата, уредбите и законите, Светите Тајни, за кои се сите ризници на љубовта, добрината, мудроста, семоќта, светоста и вистината Божја. Какво нешто или суштество е ова? Ова е човечката душа. Луѓето ѝ посветуваат најмалку внимание на неа, на нејзиното спасение, зашто таа секојдневно пропаѓа во разни гревови, кои ѝ ги всади Белијал; луѓето го запоставуваат и не го ценат, секојдневно го уништуваат преку зависноста од локалната лесно расиплива стока. Господ, апостолите, архиереите, мачениците, светителите и сите светии, преку своите дела и зборови, нè поучија и не поучија да „го презираме телото, но бидете вредни за душата, бесмртното нешто“ 75. Сета злоба, завист, секаква измама, сета сила на ѓаволот е насочена кон оваа душа, а луѓето понекогаш ги уништат сите сили. и духовно, да го уништи; Оваа душа и нејзината негувана вистина, светост, вера, надеж, љубов, доблест, слобода, бесмртност често се предмет на презир и прогонство до крајни граници, до крајот на животот; Самиот човек ја предава оваа бесмртна, нераспадлива Божја невеста на ѓаволот за световни груби задоволства, за сребреници, за минливи почести, или брат издава брат, сестра за неважни придобивки, за безначајни работи, за заводливи моменти на животинско задоволство, лишувајќи се еден на друг од Божјата милост и вечен живот меѓусебно. О беден човек поради себе! О несреќен човек заради себе! До кога ќе се вразумите? До кога нема да се прилепувате кон Бога со сето свое срце? До кога нема да се каете со плачливо, длабоко, неотповикливо покајание? 9 април. Му благодарам на Господа за неговата милостива помош за време на прославата на Светата Тајна Крштение во крилото на Брагина. Светите отци искрено составувале молитви со Светиот Дух, зошто често, честопати неискрено се молиме, имајќи ги во устата? И какви прекрасни молитви! Како тие вистински го прикажуваат целиот внатрешен живот на една личност, сите негови внатрешни состојби, сета грешност, сета расипаност, сета слабост, сета беспомошност, ако човекот искрено не се сврти кон Бога? Колку убаво нè учат да се покаеме, да Му благодариме на Бога за Неговите безбројни милости, да Го фалиме за Неговите Божествени совршенства, да Го молиме за разни потреби! Да ги следиме искрено, а понекогаш и самите, поттикнати од Духот на благодатта, ќе ја пееме нашата сопствена кратка доксологија и благодарност, зашто „појавата на Духот се дава на секого за корист“ [1 Кор. 12:7]. 10 април. Му благодарам на Господа, кој ми даде, недостоен и непристоен, благодатта на нежноста и солзите на сеноќната служба, со возвишени мисли и чувства. „Духот дише каде што сака, и го слушате неговиот глас, но не знаете од каде доаѓа и каде оди“ [Јован 3:8]. Слава на здивот на Светиот Дух - моќен, животворен, осветувачки, очистувачки на душата и телото, семоќен, мудар, просветител. А мене, непристојниот, се удостојувам од Пресветиот Дух на Отецот со Неговиот прекрасен, животворен здив, по благодатта на мојот Господ Исус Христос. Темјанот е симбол на оваа благодат на Светиот Дух, бидејќи како што темјанот ја истерува смрдеата, шири пријатен мирис во воздухот и им го дава овој мирис на присутните, така благодатта на Светиот Дух ја оддалечува смрдеата на гревот од верниците, им дава дух на молитва, благослов на просветлување, просветлување, просветлување. О, нека благодатта на Светиот Дух секогаш ги прегрнува сите, без разлика кој доаѓа во црква, и нека ги оживува сите обилно, нека проникне во домовите на благочестивите христијани, нека ги придружува насекаде, зашто „Духот дише каде што сака“. Но, по благодатта на нежноста, мирот, слободата и духовниот простор, вчера, преку зависта на непријателот и поради мојата нетрпеливост и кукавичлук, бев подложен на крајно искушение откако една селанка мирно ме турна назад, не обрнувајќи внимание на тоа и, како намерно, полека ги приврза децата за Евангелието (три); Се огорчив со неа, разгалена од неактивност, мрзеливост и задоволства и простран и удобен дом, а сега наместо нежност, мир, слобода, во себе почувствував смрт, тесно, тага, темнина, заробеништво, заробеништво, срам и долго, долго време се каев пред Господа, но во одредена немоќ, немоќна душата да се осудувам. имав обврзано и да мразам гнев, или себеси, затоа што дозволив Без никаква причина, ја мразев во душата на една личност и ја презирав. Исто така, до крајот, или речиси до крајот на целоноќното бдение, бев удрен во срце (парализиран). О, колку злобно дише ѓаволот каде што сака, по дозвола на Бога и по наша грешност, а вие го слушате неговиот глас како ја умртвува душата. Преку молитвите на Твојата Пречиста и Преблагословена Мајка и на сите светии, Господи, спаси нè од непријателските замки. Нашите литаии, особено големите, молбените и малите, црквата прекрасно и мудро ги состави и воведе во [секојдневна] употреба; тие истураат вистинска смисла и чудесна утеха и просветлување во душите на оние што размислуваат; нè потсетуваат на нашето високо црковно, небесно, духовно членство и во нашите души излеваат прекрасна, непоколеблива надеж во милоста Божја, во грижата на Поглаварот на Црквата на Господ Исус Христос за нас. Црквата ни ги всадува овие литаии: „Фрлете ги сите свои грижи врз Него, зашто Тој се грижи за вас“ [1. Петрово 5:7]. Христе Боже, слава Ти! Брзото, бездушно читање на ѓаконите во нашите цркви многу малку обезбедува псалмите, поговорките, молитвите и другите читања да стигнат до срцето и да навлезат во него, „преминувајќи до поделбата на душата и духот, членовите и мозокот, и судејќи ги мислите и мислите на срцето“ [Евр. 4:12]; Нашата избрзана, неискрена, отсутна молитва дома, исто така, го дава истиот ефект: не храни, не лекува, не просветлува, не потврдува, не допира, не преобразува. Боже! Дајте ни малку смисла. Молејќи се пред ликот на Госпоѓата, на светителите Божји им беше чест да го видат прототипот, односно самата госпоѓа. Затоа, молете им се на иконите, замислувајќи ги оние што се прикажани на нив и исполнете се со вера, надеж и љубов кон нив. Доаѓа страшно време кога Самиот Создател на небото и земјата и сите ангелски сили ќе дојде да му суди на целиот свет, кога ќе ги преобрази небото и земјата и ќе создаде сè ново: „Ете, јас правам сè ново“ [Отк. 21:5]; кога земјата и делата на неа ќе изгорат, кога небото ќе се навива како свиток, кога ѕвездите ќе паднат од небото и сите небесни сили ќе се разнишаат. О, биди мојата душа подготвена секој ден и час да се појавува на овој суд, кој не се знае точно кога ќе дојде, но сигурно ќе дојде. Боже! Од мене, кој сум непристоен, создај корисен сад; За тебе, седобрите и семоќните, се е можно. Уништи во мене, Господи, сето дело на ѓаволот, делото на злото, заблудата, идолопоклонството, гнасотијата, самољубието, гордоста, злобата, зависта, блудот, мрзеливоста, небрежноста, своевоста, бунтот, ненаситноста, пијанството, среброљубието, алчноста, стравот и лажливоста, машкоста. малодушност, негодување, нетрпеливост, богохулење, лаги, клевета, клевета, пцовка, осуда, клетва, лоша волја, злонамерност, фалење, суета, самопофалба, самобендисаност, самоизвинување, непочитување на еднаквите и постарите во години и достоинството. 10 април Воскресение. Му благодарам на Господа, кој ме удостои, непристоен, да ја извршувам литургијата, да го одржам мојот говор за литургијата и да се причестам со животворните, небесни Тајни и да извршам молитвена служба во знак на благодарност кон Господа за делото на грижата за сиромашните. Служеше миса со голема слабост на духот и телото (стомакот му беше вознемирен, нервите слаби; ѓаконот крајно гласно го заврши Евангелието - тоа ме вознемири крајно, го прекорив). Грејс ме остави, и со право, поради ненаситност. Колку пати сакав да не јадам денот пред Литургијата, особено на празници, и никогаш не си го одржав зборот, сонувајќи дека без јадење ќе ослабам и секогаш излегуваше дека храната крајно ми го слабее духот и му дава место на Белијал во мене. Денеска бев избран за претседател на старателството. Дарувај, Господи, за доброто на Твоите сиромашни. Благослови ги одозгора нашите дела, Господи, во Твое име и за слава на Твоето име [преземени] и извршени. Ти ја мери мојата слабост, Господи, Ти ми помага, Твојата сила да биде совршена во мојата слабост. Ти благодарам, Господи, за луѓето со разум, совест и дело што си ги испратил да ми помогнат. Вечерната ми беше голема тага поради страшните искушенија на етеричните непријатели, кои лукаво го земаа изговорот да ме уништат од мојот внук Иван, кон кого во мене внесе омраза и презир заради неговата обична грдотија и кривост, за што тој воопшто не беше виновен; и колку страшно ме измачуваше со оваа неправедна омраза: не можев да зборувам на литија на Вечерна и на отпуштања, бев целосно ослабен, исцрпен, врзан, засрамен, угнетуван, засрамен. Скокнав и се урнав како риба на мраз, како птица во кафез фатена од раката на фаќач на птици. Од дното на моето срце се осудив, ја препознав мојата вина, мојата пристрасност, мојата гордост, мојата страст, мојата гордост, мојата невистина. Долго време се оплакував себеси, заблудите на моето срце, мојата расипаност. И Господ, откако ме казни праведно, го послуша мојот плач и се помилува на мене, испраќајќи ми го Своето спасение. Претходно, кога искушението беше крајно акутно, брзо, погубно, јас мрморев, зборував смело пред Господа и пред Господа, заборавајќи дека јас самиот сум целосно виновен што јадев обилен оброк дома по причестувањето со Светите Тајни, а потоа легнав. После обилна, вкусна вечера и после спиење се опуштив во духот и станав исклучително достапен за ѓаволот. Боже! Прости ми ги големите гревови: мојата кукавичлук, мрморење, дрскост, ненаситност, ненаситност, пиење вино, омраза, гордост, завист. Мојот внук Иван, мислам, е еден од оние за кои Господ зборува преку пророкот: „Кого ќе погледнам освен кроток и молчалив и треперлив од зборовите Мои“ [Е. 66:2]. За мојот внук навистина е таков. Затоа ѓаволот силно го гони преку мене и преку мојата жена и снаа и преку други. Боже! Го знам демонскиот шарм во кој сум вклучен, прости ми и дарувај ми да ги сакам сите неизмерно. Господи, пушти ги да си одат, не знаат што прават. Членството, членството во Црквата дарувај, Господи, да се сеќаваме на ликот Божји, на заедничката благодат на крштевањето и потврдувањето, причестувањето со Светите Тајни, покајанието, идното Царство и фактот дека сите сме деца на еден Отец, а меѓу себе сме браќа, сите имаме еден Свети Дух, сите имаме една вера и едно обожување. Да не се издигнуваме еден над друг, да не ги презираме нашите браќа, да ги сакаме како што би сакале самите, да бидеме љубезни кон нив како што би сакале самите, да ги сакаме непријателите како да се болни, како да се заблудени, да не знаат што прават. На денот на Радоница (вторник, 14 април) бев кај Нојстроевите, грицкав, пиев вино, а далеку од тоа, ме боли глава. Долго пешачев до гробиштата пешки напред-назад, а главата постојано ме болеше; Конечно, ноќе го изгубив умот, и набрзо престана главоболката, убаво заспав. Следниот ден, раната услуга очигледно помина добро, бидејќи без проблем, како часовник. Но внатрешно дали е така? Дали е тоа Божји пат? Април 11. Згреши пред Господа и ближните - се вознемири со просјаците (осумнаесет души утрото стоеја на оградата на црквата), ги проколна и налутено ги испрати во пеколот во горчина. О ѓубре, себичен, среброљубец, гаден, нетрпелив, злобен, суетен, завидлив. Кому ги испративте создадените по образ и подобие и откупени со бесценетата крв на Христос Бог? Дали размисли што кажа? Каква дрскост направи кон Бога и луѓето и Ангелите? Се каам, Господи, и по Твојата благодат ја препознавам и ја чувствувам тежината на мојот грев и солзи пролеав, и поради тоа сум удостоен со Твојот мир и простување во овој час. Слава Ти! И пред тоа имаше голема неволја и тага. И му згреши на својот внук, викајќи му налутено дека лошо ја запалил ламбата. За жал за мене што ја изгубив вистинската љубов според Бога и дадов [...] самољубие, љубов кон телото, телесност, страст, пристрасност, лакомост, амбиција, љубов кон парите! Дека тоа е вистина, се гледа од мојата збунетост при извршувањето на јавните молитви, во кои мора да се моли со љубов за живите и мртвите членови на Црквата. О, срце мое, расипано во мојата младост од секакви разврати! Откако дојдов да ги барам изгубените, Господи, спаси ме. Само во смртта на телото ќе Ти пеам победничка песна, Господи! Да се ​​храни и да се зајакне телото значи да се храни, да се негува гревот, да се храни својот најлош и сеопфатен непријател, ласкавиот, најблискиот, секогаш нераскинлив дење и ноќе. Умрете го телото, а со тоа и гревот и ѓаволот. 11 април. Му благодарам на Господа, кој ми даде победа над невидливите непријатели и благодатта да го извршувам Утрената со голема ревност. (Искушение: беше љубоморен во огорченост на отец Петар Клепачевски што доцнеше на Утрена, ја запостави службата, доцнеше. Добро ја извршува, фала Богу!) Искушението е акутно, тешко! Надминат по благодат. Му благодарам на Господа, кој ме зацврсти да ја извршам доцната литургија, да ги победам демонските стравови, да изговарам сè по ред и самото разрешување, иако непосредно пред разрешувањето непријателот ме расчини; Му благодарам на Господа, кој ме зацврсти за време на молитвената служба по Утрената и две реквиемски миси по миса. Тој се причести во светот и животот. Згрешил презирајќи го и мразејќи го својот внук поради неговата посебна алчност, на која и самиот не е туѓ. Помилуј нè, Господи! Ослободете се од мирисот на гнев. 11 април. Колку страшно беснее моето заситено, презасладено месо! Видов во дворот просјак селанец, млад човек кој ми бара пари за патувањето, рубља или повеќе; Бев бесен на него бидејќи, откако ја доби рубљата, тој почна да бара повеќе, а јас бесен го клоцав по задникот викајќи му. Во меѓувреме, откако се вразумив, се сетив дека имам пари и за сиромашните. Згрешив пред Господа и пред луѓето. И за пет минути му ветив на Господ во покајание дека нема да се лутам на никого за ништо. О, проклет грешник сум! И сето тоа заради среброљубието и зависноста од своето тело и од овој суетен живот, како минлив сон! Каде е несебичноста? Каде е носењето на крстот? Каде е милоста и милоста? Не го гледам. Му благодарам на Господа за дарот на Вечерната служба без сопнување и за надминување на најголемите искушенија на ѓаволското зло во мене. Дај ми, Господи, благодат да не бидам сомнителен, туку да бидам едноставен, љубезен, среќен со се и со секого, несебичен, не себичен, не себичен, не похотлив. Тогаш ќе бидам мирен, весел, среќен. И сега не можам да одолеам на искушенијата на противникот, кој секојдневно и на час ме поттикнува на гнев, завист, страст, телесна нечистотија, љубов кон парите, љубов кон славата, очај, незадоволство и меланхолија. 12 април. Исклучително страдам од тежината на моето месо поради неумереноста во храната. Особено преку јадење месо и риба, но сепак продолжувам да јадам месо и риба навечер, понекогаш нешто друго. Дарувај ми, Господи, да постам непрестајно, за да ја задржам целомудрието и да Ти ја покажам целата своја душа. Разбуди се! Да, конечно, „колку е достојно да се живее во Божјиот дом, зашто Црквата Божја е жива, столбот и темелот на вистината“ [1. Тим. 3,15], и како ви одговара да живеете и да зборувате пред лицето Божјо, Богородица, светите Ангели, светите Божји светци, предците, пророците, апостолите, архиереите, мачениците, светителите и сите светии. Црквата се состои од светци со Христа како глава и затоа ние секојдневно [се сеќаваме] и славиме, барајќи во молитвите на светите Божји светци да бидат застапници за нас. Ние, членовите на Црквата Божја, си помагаме. Во Бога и Господ Исус Христос, јас сум задоволен од сè и не роптам против никого, или не: дај ми го ова, Господи, за да бидам задоволен и да не роптам против никого, да немам ѓаволска злоба против никого. Ти си моето задоволство, Ти, Господи, си мојата комплетност. Амин. Ти си Судијата на сите, не дозволувајќи никому целосно да полуди, туку прекрасно ги опоменуваш сите горди преку сопствените дела. Ако Господ е нашата комплетност, тогаш што друго не ми е доволно? Зошто сум загрижен, што барам од луѓе кои се чини дека многу ми лишуваат? Господ ме пасти, и ништо не ми недостасува. Обидете се во овој живот, дење и ноќе, со сите средства да ја избегнете горчината на гревовите и страстите, да се исполните со сладоста на добродетелта на љубовта, за на тој начин да можете да ја вкусите бескрајната сладост на идниот живот, идните нераспадливи благослови. Боже! Дај ми да ги сакам дури и моите непријатели и лошо добронамерници, зашто љубовта е големо, вечно богатство на душата, голема сила. Отстрани ми го злобното непријателство кон ректорот на нашата црква, протоереј Павел, кој во другите случаи е неискрен со нас. Не дозволувај да бидеш љубоморен на „злобните, ниту да им завидуваш на оние што прават беззаконие... злите ќе бидат изумрени“ [Пс. 37:1, 9]. Доживеав страшни клевети од етерични негативци денес за време на Утрената додека ги читав молитвите во Службената книга на Утрена за време на Големата литанија, молбени, делумно напнати итн., и, како што разбирам, сосема со право. Од вчерашното заситување со телешко желе со додавање на чаша млеко после. На крадецот му служи право со брашно. Но, Му благодарам на Господа за Неговите најголеми сили, откриени во мене, со нив ја скршив силата на бестелесните непријатели, ги скршив нивните убоди со Неговата благодат. Нема да ручам денес. 12 април по Матинс. 12 април. Вечер, 10 часот. Му благодарам на Господа за безбедно и победоносно отслужената литургија пред многуте огнени клевети на ѓаволот; Му благодарам на Господа за мојата преродба преку причестувањето на Божествените Тајни. Му благодарам на Господа, кој направи во мене чудо на просветлување, сила и божествена преродба за време на Вечерната под огнената клевета на сатаната, што во мене предизвика злобна огорченост против ректорот, отец Павле, за неговото занемарување и занемарување на придобивките на браќата од катедралата и за набљудување само на неговата корист. Тој отиде сам на погребот на Коргуев, убедувајќи го, преку неговата итрина позната на сите, да не ги кани браќата. Но Господ, со Својата благодат, го победи во мене горливото непријателство кон игуменот, давајќи ми таква мудрост на Духот: Мојот Господ е за мене полнота на сите благослови, седоволно добро, Тој е мојот бескраен стомак, моето неисцрпно богатство, мојата храна е силна, мојот пијалок е неисцрпна, мојата облека е неисцрпна, мојата облека е неисцрпна, мојата облека е бескрајна мир, слобода моја, просторност моја, пеј повереник, лекар, откупител. Со Него сум полн со сите благослови, без Него и со мноштвото на сите материјални благослови сум сиромашен, сиромашен, гол, беден, мртов. „Што имаме ние за небото, а што сакаш ти од земјата? Моето срце и моето тело исчезнаа, Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, засекогаш“ [Пс. 72:25–26]. Слава Ти, Господи! На крштевката на Власов, пејачот се посрамоти гледајќи во шалот, се навреди и не ја заврши опомената на литијата и отказот. Полетаев му ја подари шамијата на ѓаконот. Еве што значи зависноста од видливи нешта, како врзува и умртвува. На комеморацијата на Курганов, на крајот, тој се сопна поради мислите за навреда од протоерејот, реални или имагинарни, во секој случај, поради личен интерес. О, какви благослови сум лишен од лоши мисли! Каков голем благослов е да се мисли добро за вистински злобен и злобен човек и да не се мисли зло за него, да не се враќа зло за зло! Нека ве навредат, а вие молете се за навредувачите и Бог ќе ве награди стократно. 18 април. Не сум достоен да го повикам името Господово, Госпоѓа, зашто сум непристоен роб кој не ги исполнува заповедите Господови. Но, научи ме, Спасителу, секогаш точно да ја извршувам Твојата волја. Зар не затоа што сме во беда во нашите души го напуштаме Господа и се прилепуваме за светот? Зарем тоа не е поради нашата злоба? 13 април. Пополнете. Му благодарам на Господа. Кој ме спаси од големата тага и неволја што ме снајде поради мојот гнев кон секстон Зрелов, кој доцнеше на погребот на Курганов; Доста долго се каев, а кога дојдов во станот на Захар Иванов да служам литија за бебето Ана и усрдно се молев за милост, веднаш најдов милост од Господа. И цврсто му служеше на Литиум. Му благодарам на Господа, кој со мене направи чуда на милосрдие за време на служењето на литургијата, која ја служев благодатно, иако под искушение, а особено за причестувањето со животворните Тајни, кои чудесно ме оживеаја; Ја завршив масата сè до зборот. Но, откако ги потрошив Светите Дарови, покажав некоја алчност за просфората, земајќи две наместо една. Оваа двојност на срцето ме повреди затоа што беше еден вид предавство на Христос и пријатно за ѓаволот. Затоа ме обзема меланхолија и тежина; На пат кон гимназијата, јас настрадав, но, откако влегов во гимназијата, му пристапив на Господа со посебна упорност за милост, и Господ ме помилува: станав весел и весел. Слава на Господа! Добро служеше Вечерна, но ѓаволот се вмеша. По Вечерната, тој се вознемирил од подгрбавениот просјак кој шетал со стап и паднал во тесни услови. Повторно се помоли на Господа и повторно се помилува. Додека пиев чај дома, без причина му се налутив на внук ми, а душата страшно ми се стегна; Откако се покајав, добив прошка и простор. Слава на Господа! 14 април. Згрешив пред Бога и пред себе, јадејќи повеќе црн леб и чај минатата ноќ отколку што беше потребно. Затоа утрово имаше некој пораз и мртвило на срцето, стегање, силен напад на зли духови, екстремна борба. О, да, не ме искушува леб. Му благодарам на Господа за Неговата голема милост и помош за време на служењето на Утрена: тоа го постигнав без сопнување, победнички, преку сета благодат на Христос, мојот Бог. Протоереј Павел Василевич Трачевски не ми дозволи да зборувам денес од љубомора и завист, велејќи дека како да сакам секаде да се ставам себеси и дека тој самиот го подготвил зборот. Ревносно се залагав за моите погазени права и за неговата страст да се покажува пред јавноста. Бог знае дека мислев на славата Божја и на градењето на оние што требаше да дојдат, а не на мојата слава. Господ нека суди. За време на мисата, а особено на погребот, стоев потиснат од непријателите, засрамен, заплашен. Вакво нешто не се случува со браќата: тие се секогаш слободни, смели, недостапни. Каков живот ми е даден! Да станам и да ги погубам демоните кои се борат и ме газат. Згрешив за време на вечерата, го презирав мојот внук, кој лакомо јадеше месо, а во душата го мразев преку дејството на ѓаволот и му завидував што живее слободно во задоволство, додека неговото семејство, а особено мојата помала сестра и нејзиното семејство, трпеа недостатоци. О, ѓаволска омраза и завист, алчност, гордост, пристрасност што се вовлекоа во моето срце! Те негирам тебе, сатано, и сите твои дела. Секогаш ќе ги сакам, по милоста Божја, оние што ми се природни според лик и подобие Божји, особено бедните, иако грди, зашто убавината е во човечката душа, а расипливата убавина е убавината на божјиот скинија (душата) на сооткупениот со крвта на Божјиот Син, исто како што сум јас деца на Божјите духови, светите духови; Да не бидам искушуван од расиплива, привремена појава, која е изобличена од грев, болест и разни непредвидени несреќи. Нека се чуваат заповедите Господови и нека не бидат прекршени од мене под никаков изговор. Прости ми за она што го направив, Господи! Се каам длабоко во себе. Амин. На Велики четврток, протоереј П.В. Трачевски безгрижно испуштил многу големи делови од најчистото Тело Господово на подот, на кои не обрнувал внимание и кои г-ѓа Браун зела грст и ги употребила, а најчистата Крв ја избришала со марамче. Ѓакон на гробиштата беше Николај Шчеглов. Народот го виде ова. Го видов Гречухин. Што е тоа? – Целосно неверување, нихилизам и служење – лицемерие. Барај срца, Господи! Ти го мериш ова. Ректорот протоереј П.В. Трачевски ми стави забрана, од љубомора за моето добро име или од завист, да кажам збор над пепелта на П.А. Коргуев и јас, по милоста Божја, иако по тага и расправија, му се покорувавме, како што свети Јован Дамаскин го послуша својот претпоставен, кој му забрани да пишува есеи, да пее и да зборува. Синот на Трачевски е во манастирот. Му благодарам на Господа за милоста на духовниот мир, дарувана со молитвата на верата и покајанието во мојата неволја и тага поради мојата огорченост против протоереј Трачевски. Му предадов сè на Господа - него, себеси и мојата работа. По Утрена во петок, 15 април. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат триумфално, со свечен, јасен глас, да го завршам целото Утрена, освен самиот крај, на кој ѓаволот ме збуни со непријателство кон протојерејот, што многу ме рани. Долго се молев и се каев, бидејќи бев во чир, конечно Господ ме помилува да се покајам во станот на Марија Арсењевна пред молитвата. Го славам Господа. 15 април. Пред вечер. Му благодарам на Господа за најголемата духовна победа, извојувана со Неговата мала благодат над невидливите непријатели, кои жестоко, пеколно ме потиштеа за време на литургијата со непријателство кон отец протоереј, кој дојде во црквата и застана на западната врата. Сето тоа поради вчерашното одбивање да ми даде дозвола да проповедам проповед над гробот на Коргуев. Само пред причестувањето, а особено самото причестување, го победив гневот од кој искрено се покајав. По мисата и користењето на светите дарови, помилувани од Бога, се молев за отец Павле, Самиот Господ да му ги просветли очите на неговото срце, да му го разнежни срцето, да му даде дар на побожност и нежност и страв Божји и да не се меша во проповедањето на Божјото слово, на кое и самиот е рамнодушен, како и сè друго; За себе се молев на Бога да ми ја даде благодатта на љубовта кон ближниот и кон моите непријатели како браќа од иста природа кои ги имаат истите слабости и гревови како мене и да не ја губам љубовта кон мојот брат поради ништо, да сакам дури и кога прогонува, клевети, клевети, зашто љубовта сè трпи и сè победува. Таа е голема сила. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат брзо да го соборам невидливиот противник, кој ме нападна со презир и непријателство кон мојот внук, кога се врати од царина. Сега во молитва во покајание му реков на Господа: Се каам за непријателство и презир кон мојот едноприроден и едночесен брат. Како грешиме секојдневно? Гревот е во највисок степен безобразен, глупав, апсурден, грд, отровен, болен, нечесен, одвратен, смрдлив, расиплив, деструктивен, мрачен, смртоносен, но во исто време и крајно шармантен, насилен, дрзок, брз! Боже! Дај ни благодат да го мразиме гревот во сите негови облици и да ја сакаме Твојата вистина, која има добри својства спротивни на гревот! Му благодарам на Господа, кој го собори непријателот и ми даде храброст и сила да ја изговорам целата молитва зад говорницата и целото отпуштање. Згрешив пред Бога и луѓето: се налутив на мојата слугинка Ана и на жена ми што злонамерно не ги отворија вратите во кујната (од ходникот) за мојот внук Иван Василиевич Фиделин (9 јуни наутро). Прости ми, Господи! Имај милост! Исцели, Господи! Поправи и воспостави во добрина, Господи! Но Ти ме помилуваше, ме смири, оживеа, рашири [и утеши]. Три часот попладне на 16 април.Сабота. Му благодарам на Господа за неговата голема милост и избавување од горчливиот гнев во овој момент. Седејќи на трпезата, се огорчив на внук ми поради неговата брзање во јадењето, докажувајќи ја нетрпеливоста и алчноста, за кои и самиот сум виновен кога јадам и пијам, а притоа не го сакав и презирав поради неговата непристојност и кривост, за што тој не беше виновен. Затоа, му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание и вера. За време на мисата денеска бев подложен на најголемото искушение од жена ми, која ми даде десет копејки за две просфори, кои заборавив да ги земам за време на проскомедијата, а на кои се сетив по префрлањето на Даровите на престолот. Оваа ситница ме посрамоти толку многу што паднав во некаква збунетост, плашливост, огорченост на себе и на жена ми, а душата ми се олади кон светата, сеспасителната, најнебесната, страшната Тајна и кон молитвите и извиците. Не го изречев чествувањето на Светиот Синод и Митрополитот по осветувањето на Даровите, не ја кажав целата молитва зад амвон, ниту целото разрешување. Имаше силна тежина, притисок и се од вчерашната ненаситност на отец Петар Преображенски. Тежок грев и смрт е душата да има световна грижа за време на литургијата, особено по пренесувањето на Светите Дарови од олтарот во олтарот. Таква грижа почувствував само на секунда денес за време на миса, и тешко страдав, срцето ми се замрзна долго време. Размислував со страст и за наградата што ми доаѓаше, Орденот Света Ана од трет степен, и тоа ми ја мачеше душата со духовна парализа; Повторно си ја измерив душата и знаев дека само Господ е моето седоволно добро, Тој е мојот живот, привремен и вечен, мојата сила, мојата храна, мојот пијалок, мојот здив, мојот мир, мојот простор, мојата сладост, мојата убавина, моето избавување и спасение, моето исцелување, мојата светлина, моето обожение. Прости ми, Господи, зашто бев љубоморен на конзумирањето шеќер од страна на брат ми и му забележав дека тој консумира многу кога јас самиот консумирав повеќе. Слатко, штета за сладоста кога треба да се презира. Заботкин Дмитриј Степанович побара да го потсети за парите. Кога ќе застанам на врвот на христијанската контемплација и бестраст и нема да ме заведат земните и воопшто материјалните убавини, слатки, богатства, богатства, чинови, одлики, награди? Слава на искупителната сила на животворната крв на Господа Исуса Христа, пролеана за светот и за мене грешникот: бев во страшни, пеколни теснотии за моите гревови - гнев, гордост, алчност, ситост и, бидејќи бев во теснец, усрдно се молев малку на Господа и на Неговата вера, се сеќавав на крвта на светот, и таа се сеќавав на мојата вера. моите гревови беа веднаш решени. Го славам Господа, Неговата милост, Неговата седоволност за нашите гревови со Неговата крв! 16 април. Сабота. Пет и пол навечер. Му благодарам на Господа за дарот на изведбата без сопнување на неделното сеноќно бдение во Успение Богородица со нежност и за ослободувањето. Со божествено достоинство сум удостоен преку чинот на свештенството и особено преку причестувањето со Божествените Тајни на Пречистото Тело и Крв Христови. Големо достоинство! Бог да му даде да живее според својата светост на животот и небесната мудрост. Целиот народ, целото господство, службениот народ, трговците, војската, па дури и самото свештенство, сметано според телото, што се сите тие? – сено: секое месо е сено [Ис.40:6]; што се тие? - пареа што се појавува кратко време, а потоа исчезнува [Јаков 4:14], слаба мрежа што лесно може да се скине. А самите цареви на земјата, што се тие пред Бога и воопшто како смртни луѓе? Исто како и другите луѓе: слаби, грешни, подложни на болести и безброј катастрофи. Затоа, свештеникот што му служи на Господ Бог во храм или на кое било друго место не треба да се срами или да се плаши од никого и воопшто да не се засрами, дури и ако пред него стоеја кралеви, благородници, принцови, градоначалници, воени водачи, научници, богати трговци и други почитувани луѓе важни за судот на светот. Тие се ништо, помалку од ништо, пред Бога. Плашете се и почитувајте го единствениот Бог без сопнување: во Неговата рака е здивот на сите, а човекот е трева. Дали секогаш сте ја почитувале Пречистата, Преблагословената, Преблагословената Богородица со искрена почит, љубов, молитва, благодарност и пофалба? Нели беше ладен кон Неа? Дали вредно го оттргна од срцето студенило, мрзеливост при молитвата кон Неа, лоши, гадни, богохулни мисли? Колку богатства на добрина, светост, небесна величина, мудрост, сила Божја, божествена убавина и сјај има во Богородица! Таа бескрајно ги излева своите милости, ги открива божествените сили на семејството на православните христијани кои ја слават Неа, а и на мене, особено за време на извршувањето на божествените служби сама, без ѓакон, кога е нападната од демони. Му благодарам на Господа за она што го кажа вчера за време на целоноќното бдение со смелост: отказ. 17 април. Му благодарам на Господа што утринава гласно читаше книги за поучување и повторно за големото избавување од болното непријателство кон мојот внук за неговиот непривлечен изглед; О, болест на изгледот и пристрасноста! Тој згреши кон Господа презирајќи го внатрешниот, убав шатор поради непривлечната, обезличена надворешна обвивка на телото: на крајот на краиштата, овој божји шатор не е обезличен од надворешната грдотија, туку останува боголичен и е уште поубав од оние на убавите по тело, кои честопати се суетни за нивната убавина, внатрешна неволја, поради сета надворешна важност. А внук ми е многу добар во душата: кроток, скромен, љубезен, послушен, самоконтролиран, услужлив, стопати е подобар од мене. Нека го благослови Господ, Кој нема вид на лицето, Кој не се чуди на неговото лице, и душата моја да го благослови. Разбуди се! Му благодарам на Господа за повтореното, чудесно избавување на мојата грешна и скромна душа од тагите и угнетувањата на гревот, имено: пред мисата во црквата Успение, за време на мисата по големиот влез, кога непријателот ме собори додека ги зборуваше имињата на кралското семејство; „Прво, запомни, Господи, Светиот управен синод“, и така натаму, рече сè, сè што беше на говорницата. Одмор рече во нејасен дух. Кога го читал манифестот, ѓаконот почувствувал силно искушение да го прочита со пијан, груб глас што му бил непријатен за уво. Додека ја извршувал молитвата, тој добил и Божја помош. Молитвената служба беше успешно служена. Три свадби беа крунисани со брза Божја милост и добрина. Последниот пред огромна толпа луѓе. Дарувај, Господи, целосна бестраст кога се врти на запад: махинациите на непријателот се насекаде. Крштевањето [...] беше извршено добро со милоста Божја. Го фалам мојот Бог. 19 април вторник. Моќта на злото е непрестајна, крајно брза и разорна, не дај Боже некој од нас да придонесе во што било за ова зло и неговиот виновник, ѓаволот, со нашето преземање и продолжување, но да го спречиме на секој можен начин, не дозволувајќи да се шири и да не зарази нас и другите луѓе. „Блажени се миротворците: зашто тие ќе се наречат Божји синови [Матеј 5:9]. „Да се ​​свети името Твое, да дојде Царството Твое“ (во врска со несогласувањето со неговиот татко, протоерејот, за една проповед). Желбата за земни награди ја повредува душата и ја одвојува од Бога. Желбата за земни награди ја повредува душата. 19. Јас, проколнатиот, уште не научив во срцето да го љубам ближниот според Евангелието, туку сакам според телото, на незнабожечки начин, по избор, убави луѓе, грди и непривлечни луѓе, грди по лице, инвалидизирани, деформирани луѓе и други кои се болни; Ги сакам оние кои ги сакаат, угодуваат, почитуваат, ја наградуваат мојата работа, мојата работа - но не ги фаворизирам, не ги сакам. Боже! Научи ме на љубов, дозволи ми да сакам како што си заповедал, та таквата љубов на мене и на моите браќа да донесе плод на вечен живот и вечно блаженство. А крајот на земната, паганска љубов, заедно со исчезнувањето на телото и животот овде, е осудата и смртта. 20. Му благодарам на Господа, чудесниот во делата на Неговата промисла за нас, Кој ме помири со мојот татко, протоерејот; Вчера го посетив вечерта на должност и бев примен од него многу пријателски и љубезно, така што остатоците од мојата немилост и непријателство кон него се стопија. Потврди го ова, Господи, во нас. Му благодарам на Господ, кој вчера, кога си легнав, ми го смири срцето, кое донекаде беше вознемирено поради директорот Јаниш, кој тринаесет години не ме номинира за никаква награда. Во срцето реков: мојата награда е Господ, самото учење на Законот Божји за мене е награда, утеха, храна, [сладост], чест. Наградите нè заведуваат затоа што го губиме од вид идниот вечен живот, во кој нè очекуваат други награди и други казни - вечни. Кога би го замислиле праведниот Божји суд, тогаш желбата за награди би се оладила или сосема би исчезнала, затоа што честопати токму за она за што сме наградени овде, таму засекогаш ќе бидеме казнети. 21. Му благодарам на Господа за неверојатниот дар на Божествената Литургија (од Иван М. Серебреников) во Успение храм; по милоста Божја тоа добро го постигна, без никакви посебни сопки од непријателот, освен изговорот на имињата на кралското семејство на големиот влез. Оживеав со причест. Слава на Господа! Често грешев пред Бога, пред луѓето, пред ангелите Божји и пред мојата душа, што неискрено, студено, со злобно срце, збунето кажував (читај) молитви, литија, извици за време на богослужбите и разни молитви во домовите на православните христијани, без дух на љубов и топло сочувство, а особено кога се молам. Честопати и јас бев мртов по дух, служејќи панихида за мртвите или вршејќи ја Светата Тајна миропомазание и исповед. Боже мој! Исчисти ги сите мои гревови, доброволни и неволни, извршени за време на моето служење со Твојата добрина, и дарувај ми ја благодатта на Светиот Дух, Божествениот оган, дејство кое ги гори сите мои гревови и ме разгорува мене и сите верни луѓе со љубовта Божја. Опаши ме, Господи, од висините со силата и топлината на Светиот Дух. Со живиот глас на моето срце, дај ми, Господи, секогаш да Ти се молам за сиот Твој народ, жив и мртов. Секогаш учи ме и давај го Твојот благослов на луѓето со сето мое срце. Зашто голем е дарот на смртните луѓе - Твојот Божествен благослов, кој ни го придоби од Твојот Отец преку Твојата неиздржлива страст, Твојата смрт и воскресение; со вера и љубов и со страв Божји, морам да го научам Твојот народ како Твој е Божествениот благослов, кој носи безброј придобивки за оние кои го примаат со вера. 22 април 1874 година. 22 април Десет часот наутро. Му благодарам на Господа, кој брзо направи во мене чудесни чуда на Својата милост и сила, кога во тесни услови, тага и духовна смрт извикував кон Него, длабоко свесен и чувствувајќи ја мојата грешност и слабост. Еднаш на утринскиот чај, а потоа дома во трпезаријата, потоа на комеморацијата во крилото на Лебедев, кога непријателот ме собори на литијата и јас пролеав солзи во свеста за мојата слабост и навреда од невидливиот непријател, а особено истото во мојот стан во десет часот, кога бев во тага и тесни услови на Господа. Господ веднаш ги скрши врските. Фалете го Господа. 22 април. Во црквата Дума Успение, за време на целоноќното бдение, посакав доделување на Орденот на Света Ана од трет степен и како жестока змија, неколку минути каснав и боцкав. Оваа залудна желба ја одвои душата од Бога, единствениот извор на [вистинската] слава. До денес, човекот, како Адам и Ева, сака да биде „како Бог“ [1. Мој. 3:5] според неговите награди, според неговото достоинство, наредби, неговото задоволство, и на тој начин отпаѓа од Бога, се бунтува против Бога; и навистина, тој чувствува смртоносна огорченост во себе, грешникот се издигнува себеси над другите, заборавајќи на своите гревови кои заслужуваат проклетство; во својата вообразеност, тој се смета себеси за подобар од другите, стои високо пред другите, а самиот тој не е ништо друго освен грешен, грд, пред Бога. Мора да се спознае себеси и да облече црна облека, груба, која потсетува на неговите груби страсти. Над пепелта на покојната Параскева Ивановна Мурашова, вршејќи панихида во соборниот храм и чувствувајќи во себе студенило, тесно, срам, сила, ја препознав мојата грешност, слабост, болест на душата, дека сум ужасно болна од гордост, сладострасност, амбициозност, себичност, мрзеливост, мрзеливост, солзи; Господ ми се поклони и ми даде мир. Слава на Господа и Пречиста Богородица! 23. Вчера испив многу сладок чај (пред целоноќното бдение и после него), и затоа имав проблеми ноќе: семките беа крајно здодевни. Во мојот сон го видов режисерот П. Ник. Џаниш како многу љубезен, пријателски настроен, познат, а јас бев во весел дух. Беше многу рано. Остави го идолопоклонството, ми вели совеста, остави ја ненаситноста, страста, алчноста, суетата, амбициозноста, пристрасноста, злобата, зависта. Напишете извештај до Митрополитот и Големиот војвода за старателството. 23 април. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат на нежност и сиромаштија на духот за време на служењето на Литургијата во црквата Дума Успение. Етеричниот негативец и давич многу силно ме искаса денеска утрото пред причестувањето на болната Евдокија Блинова со убод на личниот интерес и потоа при исповедта на девојката Елена (Лутеранка) со телесна страст; и во двата случаи, веднаш се покајав кај Спознаникот на срцето и примив небесен мир по збунетост и угнетување. Му благодарам на Господ кој брзо се покорува. Пристојно служев Миса: искушенијата беа силни, но милоста и силата Божја беа исто така големи, тоа ми покажа, слаб и кукавички, победник. Примил животворно причестување со Светите Тајни. За време на целоноќното бдение Господ ми даде нежност и солзи во свеста за мојата голема духовна сиромаштија. По целоноќното бдение, Господ неколку пати штедел на погребот на Параскева Мурашова. Откако ја осквернавивме облеката на крштевањето, целата бела како снег, не се грижиме за тоа, не ја избелуваме секој ден со солзи на покајание и сакаме да се појават надворешни, залудни украси, на пример, лесни облеки, наредби, а не да бидат она што треба да бидат, и воопшто, ги забораваме големите предности на Божјите деца, Божјите наследници и искушеничките Божји искушеници. привремени предности земни, моментални или забораваме дека нашето тело ќе се претвори од прав во прав, како и сите наши облеки и одлики, но нашата душа и доблест траат вечно. 24. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат да служам Божествена Литургија за спасение во црквата Дума Успение за време на тагата и тесните услови на Белијал. Нека биде волјата Господова. Колку и да се трудам да бидам непоразен од невидливите непријатели со силата Божја, не можам - тие ме победуваат поради ненаситност. Учествувал во преродбата; Му благодарам на Господа, кој трипати ме спаси од страшната агонија на ѓаволската злоба пред доцната литургија, за време на литургијата и непосредно пред погребната служба; Отпрвин им се налутил на питачите. Потоа против протоереј Павел Василевич Трачевски двапати, и тој е нежен, кроток старец. Да не беше Господ, тогаш злото на ѓаволот ќе ме проголташе и ќе ме одвлечеше до дното на пеколот, блудот ќе ме расипеше, ненаситноста, пијанството, гордоста, зависта и други безброј страсти ќе ме изедеа. Лична и материјална зависност. Кога во неделата отидов во гимназијата за да и честитам на сопругата на режисерот за Денот на ангелот и одбив еден просјак со навреденост и скржавост, поради тоа бев подложен на страшно преполнување и исчезнување; Се покајав за мојот грев, долго време Му се молев на Господа за спасение, се префрлив, се оттргнав од болка и тесни услови - и конечно, со милоста Божја, едвај се ослободив од неволја. (Некој селанец од московската провинција побара помош.) Гревот има доволно маки и казна сам по себе за сè уште да го мразиме грешникот или оној што нè навредува; Треба да жалиш за грешникот и да се молиш за него. 26 април. Му благодарам на Господ, кој ме повика синоќа во девет часот да служам целоноќно бдение кај Константин Шабунин на улицата Павловска. Благодарам на госпоѓата која ме посети со милост, помош, очистување и духовен мир во пофалба на Нејзината добрина и величина! Ја славам добрата Божја промисла за мене, спасувајќи ме. За време на раната литургија имав страшна духовна слабост, демонски и човечки страв, кукавичлук, нервозен страв (поради вишокот на вино во пресрет на А.В. [М...] а потоа на роденденската девојка Елисавета М. Семјонова вечерта); на ова се придодаде и една злобна сомничавост во однос на ѓаконот Петар, кој не бакнуваше раце за време на мисата неколку пати, што го совлада само со благодатта Божја; Во принцип, се чувствував исклучително слаб, што беше поради премногу чај минатата ноќ, вознемирен стомак и малку сон навечер (станав во четири часот). Меѓутоа, Светите Тајни оживеаја. Не го прогласи кралското семејство, Светиот синод не го прогласи митрополитот со неговите атрибути поради страв и нервна болест. Неумереноста ужасно ја разбива вашата ментална и физичка сила. 26. Во четири часот навечер. Му благодарам на Господа за душевното и физичкото здравје што ми е дадено преку службата на раната литургија; таа ме оживеа, оживувајќи ме од смртта на гревот, иако под тешки искушенија. Се чувствував доста добро до осум и пол часа. Во тоа време, внук ми помина покрај мене во близина на црквата (во близина на оградата) со лоша, лигава капа, а јас го презирав во срцето, не го сакав поради тоа, му се налутив и му изразив незадоволство дома поради неговиот изглед. Но, тогаш блажениот свет ме остави и ме однесоа тагата, тесните услови, болеста, маките и пеколниот оган. И со право! Ова е за суета, суета, пристрасност, поради која го презирав и не го сакав својот ближен, создаден по образ и подобие Божји, откупен со крвта Христова, член на Христос, чедо Божјо. Јас самиот испаднав нељубезен, ситен, сует, земен, а не возвишен мудар, расипник, сладостраст и не хуман. И јас сум свештеник, сè уште причесник на Светите Тајни, кој во мене го има Христа, човештвотољубецот, не лично, туку во срцето на оној што гледа. Јас се судам себеси. Искрено обвинувам и го молам Господа за милост, нека ми се простат овие и многу други гревови, и Господ да ми даде ново срце и нов дух, да ме исцели Господ, Лекарот на душите и телата. Единаесет часот навечер. Му благодарам на Господа, кој ме избави од голема неволја и тага поради гревот на внатрешно непријателство и презир кон мојот внук. Долго и длабоко се покајав. Кога ќе сакам души, а не тела? 30 април, единаесет часот. Ти благодарам, Господи, што ме спаси преку мојата молитва од похотлива опсесија. Ти благодарам што ме спаси од лукавството, недовербата и неверувањето во зборовите и постапките на автократската моќ, и што стегнатоста и слабоста на мојата душа ги преобрази во слобода, веселост и мир (при читање весник). 28 април. Му благодарам на Господа, кој милосрдно ја погледна мојата тага и неволја и моето покајание за мојот гнев кон жена ми што рече спротивно на моите зборови: време е децата малку по малку да постат. Господ се помилува и ме избави од огнот на гневот, од тесните услови и ми даде и мир и простор. Му благодарам на Господа, кој милостиво го прифати моето покајание гледајќи го блудот со одредено задоволство на сликата на една убавица гола до гради. Ја прославив убавината на сите Божји дела, целесообразноста, непорочноста, чистотата, суштинската корист и добродетелството, а Господ го помилува покајникот и ми даде мир. Слава на Неговото светилиште, слава на Неговата праведност, слава на Неговата милост и животворна сила! 28 април. Ќе се сетам на новата Божја милост, покажана кон мене, грешникот, по будењето од дневниот сон, на која се препуштив по Утрената во девет часот. Кога се разбудив, почувствував меланхолија и тага во моето срце. Но, штом со вера се сетив на Господ и, прекрстувајќи го срцето и страните, го повикав името Божјо, меланхолијата веднаш исчезна, станав сосема смирен и повторно заспав во мирен и здрав сон половина час. Слава на Бога, Неговата милост, блискост, веселост, брзо послушание! Тој му згреши на внукот на Иван Василиевич Фиделин, не поднесувајќи го неговото мрморење по вечерата поради некакво непријателство, и со вознемиреност му забележа дека рика како старец од празна навика. Прости ми, Господи! Дарувај ми кротко срце, [...], едноставно, чисто, пријателско, меко, добронамерно. Се осудувам себеси во непријателство, строгост, тврдоглавост, гордост, злоба, пристрасност, безљубие, ненаситност, пијанство, алчност, љубов кон парите, среброљубие, мрзеливост и негрижа. Сега, за време на битката со неверниците, од нас се бараат посебни подвизи на молитва и побожност, чистота на животот, воздржување, дела на љубов, милост и одење во црква. Никаде не навлегуваме во себе толку длабоко, искрено, целосно како во црквата, зашто тука е особено присутен Бог, Кој нè спасува, Неговата благодат особено дејствува овде; со помош на црковни молитви, читања од Светото писмо, особено Псалтирот и црковните песни (стихира и канони), човекот се препознава себеси во сета своја голотија - неговиот длабок пад и расипаност, неговата слабост, неговата сиромаштија, неговата проклетство, неговата крајна грешност и бескрајната милост Божја, вистината и бескрајната Божја мудрост. Овде особено го посетува длабоко чувство и нежност со солзи, а тука особено се помирува со Бога, кој секој час ни се лути. Да, светите црковни молитви лесно го водат човекот во самоспознание, пролеваат солзи на нежност, ги скротуваат страстите, влеваат мир и радост во душата, всадуваат меѓусебна љубов, дух на единство, кроткост и смирение, целомудрие и воздржување, вера, надеж и љубов. Никој не воспитува човек за рајот, за Бога, како Црквата. Ова е најдобриот учител. Затоа, хранете се што повеќе, поцелосно, со духот на црковните молитви, духот на светоста, кроткоста, вистината, љубовта, небесниот дух. Како чад, како утринска или вечерна магла, сите луѓе летаат и ги нема. Само душата и добрите дела се вечни. Невозможно е човек чиј ум и срце е пристрасен кон овој свет и неговите благослови, да го љуби Бога со сето свое срце и целосно да се обнови - тие му ја отсекуваат душата од Бога и ја удираат со духовна смрт. Прочитајте ја со внимание параболата на Спасителот за сејачот и семето [Лука 8:5–8]. „Не можете да му служите на Бога и на мамонот“ [Матеј 6:24]. Ѓаволот ја изопачил нашата душа, нејзиниот живот, насочувајќи ја кон светот наместо кон Бога, нè учи да уживаме во прашината и распаѓањето. Му благодарам на Господа, кој ме спаси од непријателството кон игуменот. Ти, Господи, постојано одземај го од мојата душа срамот и угнетувањето на гревот и облечи ја со славата на Твојата благодат, очисти ги, просветли и исцели ги раните на моето срце секој ден и час. Ти благодарам и славам Тебе, мој обновител, мој Спасител, мој повереник, мој помошник, мој мир, моја сила, моја радост. 1 мај. вторник. Моето тело ја презира мојата душа на секој можен начин. Секој ден се обидува да ја втурне во уништување; Морам да го направам спротивното: да се обидам на секој можен начин да го презрам и распнам телото за да ја оживеам бесмртната душа, создадена според образот и подобие Божјо, за Белијал да не го исмева најголемиот дел од моето битие против мене преку моето тело. Господи благослови и помогни! Боже! Умрете ги страстите на моето тело. 2 мај. понеделник. Тешко, но според степенот на мојата вина, Господ достојно и праведно ме казни денес за време на Утрената и раната миса за вчерашната ненаситност и пијанство и за денешниот гнев кон сиромашните поради честото молење за милостина и незадоволството со еден од нив (по миса тој задоволуваше). Ѓаволот ме избоде со запален, огнен убод, печење, притискање и мачење. Долго се молев, но за да се излечат мојот гнев и моите страсти, потребна беше силна и долготрајна каутеризација за да се отстрани гнилината на гревот. И каква ментална слабост! Не можев да зборувам на големиот влез на кралското семејство, на осветувањето на Даровите не можев да изговорам молитви за Синодот и Митрополитот г. Учествувал во Божјата благодат за преродба. Колку ми беше радосно спасението по тешки маки, по овие огнени стрели на злиот, по тешка тага и угнетување! О најсладок Исус! Слава на Твоето спасение! Слава на Твојата долготрпеливост! Слава на Твоето снисходење! По ненаситноста, уживањето и пиењето вино, јас сум особено раздразлив, лут, завидлив, љубоморен во чувствата и мислите и генерално крајно достапен за етеричниот непријател како невооружен, бидејќи постот и молитвата се моќно оружје против ѓаволот. Големо, животворно, чудесно е Твоето пофалено и вечно славно име, Господи: еве пак во мене направи чудо на спасение од моите гревови, од гнездење во срцето на ѓаволот, од тагата и стегањето на мојата душа, кога излегов од дома, имајќи ја оваа тага (бев навреден од децата поради нивните ужасни посетувања на службените каприци и постојани). Михајлович. Попатно, Господ ме посети со Својата милост и ми даде живот, мир, простор и смелост. И сега, доцна навечер, Господ повторно ме донесе од духовна смрт во живот и од земја на небо, кога јас, во длабоко покајание и самоосудување, Му се помолив и искрено се осудив себеси за занемарување и непријателство во срцето и со зборови кон мојот внук, кроток, благ. О, Господи, дај ми кроткост и добрина, љубов која покрива сè и поднесува сè. 3 мај. Му благодарам на Господа за раната литургија и за прекрасното, најмилосрдното спасение од непријателските угнетувања и замки преку молитвата за моето покајание, за спасоносното причестување на Светите Тајни, за изрекувањето на големиот влез на имињата на кралското семејство, Светиот синод, молитвата на послушникот на св. грант...) и за целото отказ. Дома Господ ме избави преку молитвата за покајание од непријателот и грч на гневот (досадни просјаци, внук (стенкање), опомена со горчина и нервоза). Му благодарам на Господа за брзото избавување од гревот на горчината во кој паднав кога одев на молитва на берзата и видов еден млад Германец, кој изгледаше како познаник, кој минуваше со невнимание, како од незнаење, кога ја симнав капата. Тага од гнев. Но, слава на милоста Господова! Молитвената служба на Англичанецот се служеше непречено, гласно, смело! Слава на благодатта! Смешно и досадно е за себе што се нервирам при најмало невнимание кон себе, занемарување на себе, додека ги занемарувам другите, другите кои не ги сакам по лицето или поради нешто друго, ги презирам, одвратам, мразам поради ситници, поради бедата, грдоста на нивното лице, а не нивната душа, која е убава. Дома денес го презирав мојот крив и џеб внук, кој е прекрасен човек. За жал за мене! Сè во мене е грешно, пред сè моето срце, ум, имагинација, меморија, а потоа моите очи, уши, раце и нозе; Морам да одречам сè од себе, злобниот - вид, слух, вкус, допир, мирис, зашто во мене владееше гревот. Но, дај ми, Господи, да го сакам оној од кого ѓаволот ми ги врти очите и срцето. Дај ми да размислувам според Твојата волја, да чувствувам, да посакувам, да ги сожалувам луѓето, да гледам, слушам, мирисам, допирам, вкусувам; целосно да се оддалечи од себе во сите чувства, зашто ѓаволот ги заразил сите со своите [чувства] и соништата. Нека во мене владее света, непристрасна, постојана љубов преку сетилата, особено преку видот. Ѓаволот нè искушува на злоба од една страна, а од друга страна на телесна љубов, нечиста, расипничка или на алчност, завист, гордост и сервилност. Колку само замки, колку сопнувања и падови секој ден, особено преку злоба, гордост, внатрешен блуд, ненаситност, среброљубие и размислување! 4 мај. Му благодарам на Господ, кој набрзо ме спаси во станот на Осетрова, во кој дојдов заедно со други свештеници за да го извадиме мртвиот човек. Му благодарам на Господа, кој ме спаси на почетокот на сеноќното бдение во соборниот храм на празникот Вознесение и што ми ја даде молитвената благодат во текот на целата богослужба. Но, на крајот, ѓаволот злобно и лукаво ме фати и страшно ме рани, и до ден-денес (веќе два часа) продолжува да ме угнетува и рани и збунува за мојата злоба и за мојата злоба во однос на игуменот на Трачевски: му завидував што тој слободно не може да ја изговори целата молитва „Христос“ и ја изговарам вистината. и вообичаеното простување меѓу православните христијани според на крајот од сеноќното бдение кое не можам да го изговорам поради итрината на ѓаволот. Реков, стоејќи пред олтарот на Посредништвото: ти си лицемер, лажеш, упатувајќи му ги овие зборови на ректорот кој го служеше целоноќното бдение; Се каам за ова, се осудувам себеси, се обвинувам со целото мое срце за мојата злоба, за мојата злоба, мојата гордост, мојата завист, непочитување, непослушност, самоволие. Од првата непослушност во рајот, како од семе, се развија сите гревови и пороци на човекот и сите несреќи што произлегоа од нив - болести, помори, земјотреси, поплави, глад, пожари, војни. Со Своето воплотување Господ неизмерно го воздигнал достоинството на човекот, обожувајќи го, но човекот крајно се понижува, прилепувајќи се за земните добра и правејќи секакви работи. Англиканите, лутераните и католиците паднаа од љубов, не веруваат во беззаконие, и колку подалеку, толку повеќе. (Оние кои отпаднаа од вистинската Црква во нашата несебична љубов.) Секој грев ја разоткрива душата од Божјата благодат, ја обезличува, мачи, угнетува, пече, потемнува и убива. Палењето на темјан значи дека нашата природа, заостаната од гревови, Господ ја намириса Самиот Себе, Неговото воплотување, осветувањето на Светите Тајни и дарот на Светиот Дух за нас. 5 мај. Вознесение. Сета моја добра мудрост вчера [...] беше скршена на крајот од службата со искушение, а ѓаволот сурово ме исмеваше. Зошто? Бидејќи бев на будење на добра вечера, испив многу вино, пиво, мед, со еден збор, дивеев и му дадов на непријателот оружје против мене, тој беше сам крив. О, Исав избезумен од утроба! Ја припишувам утробата Божја и, како да е, не ја сметам за грев, и секој ден беснеам од стомачен бес. Па јас сум откачен! Кога е строга апстиненција? [Апстиненцијата] е неопходна, без која нема да избегам од итрините на непријателот. (И вчера сè уште сакав една или две промени, се чинеше дека тоа не беше доволно. Но, фала му на Бога, имаше малку промени! И тоа е многу за мене.) Ненаситникот одамна се оддалечи од љубовта кон Бога и ближниот, одамна отпадна, зашто не можете, што се вели, да му служите на Бога и на мамонот [Матеј 6:24]. Да, треба горко да плачеме за ова. Ние велиме: „Избави нè од лукавиот, не воведувај нè во искушение“, но ние самите трчаме кон искушението, се стремиме секој ден, како вчера на ручек - па, бев искушуван, привлечен и заведен од непријателот и од мојата сопствена страст; Ние велиме: „прости ни ги долговите“, но ние самите, како намерно, од навика, секојдневно си ги додаваме долговите. Каков живот е ова, дали е ова според Бога? – Според Белиал, според телото. „Да се ​​свети името Твое“, велиме, но самите со својот живот го хулиме името на Пресвета; „Да дојде царството твое“, велиме, но самите дозволуваме гревот во сите форми и неговиот водач, ѓаволот, да владее во нас; „Да биде волјата твоја“, велиме, но самите постојано ја вршиме нашата расипана, страсна, глупава, деструктивна волја; Ние го бараме нашиот секојдневен леб, но ние самите секогаш бркаме исклучителни и обилни јадења и пијалоци. Затоа непријателот нè презеде нас, а особено над мене, неговата моќ. Треба да плачам и да плачам за моите гревови. 5 мај. Вознесение Господово. Му благодарам на Господа, кој сега ми ја покажа бездната на Својата милост и сила за време на служењето на раната литургија; Тој ја покри бездната на моите гревови, ме оживеа, ми помогна во борбата против спротивставените сили и не ме уништи со моите беззаконија. (Меѓутоа, на големиот влез, тој не ги изговори имињата на кралското семејство и зборовите: „во Неговото Царство“ во однос на царицата; „Во првото, запомни Бог“, исто така, и пушти исто така.) Се служеше молитва кај водните светилишта по милоста Божја за добро, со крајно досадно противење на пеколните сили; сите велеа остави на Вознесение. Бог да благослови! Вечерта во десет и пол часот имаше силно невреме со грмежи. Слава на Господа, Кој особено почна да ѝ дава живот на нашата северна природа! Првата бура со грмотевици се случи вчера во три часот попладне. Боже! Тие јадеа молња на непријателите на Твојот крст - Турците и сл. 6 мај петок. Му благодарам на Господа за Неговата рана Божествена Литургија (од Никитин), која повторно ги покрива моите немоќи, ги очисти моите гревови, ми ги освети душата и телото, ме смируваше, ме зацврсти. Кое е богатството на христијанинот? Ако од Бога го стекнал дарот на чисто срце, тогаш тој е навистина, блажено богат, вечно богат; ако не, тој е жално сиромашен и покрај сето надворешно расипливо богатство. При служењето на Литургијата секогаш знам и чувствувам дека сум крајно сиромашен и беден, беден, слаб, сует, распадлив, расипник, нечист. Се фрлам во бездната на Твојата милост, Господи, во бездната на Твоите заслуги, во бездната на Твоето откупување, во бездната на Твоето сеопфатно простување, во бездната на Твоето [самопостоење], во бездната на Твојата едноставност, во бездната на Твојата моќ, во бездната на Твојата моќ, бездна на Твоето спасение и исцеление, во бездната на судовите. Твојот. Така велам во себе со вера и надеж пред лицето на Господа, мојот Бог и Спасител Исус Христос, кога ќе згрешам во нешто и ќе почнам да се каам пред Него во длабочините на мојата душа. Никогаш не сум го оставил Господ со празни раце и нечуен, откако ги кажав овие зборови во моето срце. Му благодарам на Господа, кој ме избави и овој ден, според овие зборови неколку пати. Дај ми, Господи, секогаш да одам пред Твоето присуство и да ги примам сите мои барања од Твојата бескрајна добрина, дај ми, Господи, „да газам по змии и скорпии и сета сила на непријателот“ [Лука 10:19], за ништо да не ми наштети мене и Твоите верни, и Бог да ги избави веќе оштетените од злите демони! Вечер, пет и пол часа. сабота. Му благодарам на Господа, кој ме избави од маките на ѓаволот, кои започнаа со завршувањето на молитвената служба за млади жени, затоа што тогаш бев засрамен и таму каде што не требаше да се срамам, зашто бев засрамен од нечистотијата и измамата на моето срце. Треба да ги гледате сите директно и спокојно во очи и да не се срамите или срамите од никого, да бидете бестрасни како ангел, бидејќи свештеникот има чин на ангел. Вечер. Дванаесет часот навечер. Му благодарам на седобриот, семоќен Господ на славата, кој ме удостои да го славам Сеноќното неделно бдение со благодатна нежност за време на екстремни борби со спротивставените сили на пеколот, за време на затегнатоста и грубоста на срцето и телото од јадењето месо, како што чувствував. Непријателот ме засрами да не го кажам отказот, туку да ги кажам последните зборови, но јас се осмелив во името Господово, го презирав демонскиот сонувачки страв и најпрво добро реков, а потоа, не знаејќи што, се исплашив и застанав да ги изговорам последните зборови од отказот: „Ќе се смилува и ќе не спаси, зашто е добар и човекољубив“. Откако паднав на престолот со вера, бев удостоен со простување и слобода. Прекрасно, брзо и силно, Господ ме спаси за моето покајание, кога отидов во куќата на болната Пташкина да се причестам; ме спаси од гревовите на жестокост, скржавост, гнев, клоци што му ги дадов на еден трговец просјак, кој не [...]. Тоа беше чудесното спасение што Господ го откри во мене: ги читав моите молитви благодатно, искрено, јасно, без сопнување; се причестуваше со почит, извонредно го прочита отказот, служеше молебен со одличен спокој, непрекинато, свечено. Враќајќи се дома, повторно згрешив на оградата со просјаците, се налутив на нив и му реков на еден: [Холанѓаните... меѓу Холанѓаните], - повторно имаше тесни услови, повторно се покајав и повторно Господ ме исцели. Слава на Господа! Ова е богохулење на паднатиот дух, односно ѓаволот, против Бога, што при јавна молитва влева страв од личност или луѓе значајни на овој свет, а не страв од Бога, кој е навистина голем и страшен, и преку тоа води кон кукавичлук, очај, страв и духовно бегство; човекот се плаши од човекот, кој денес постои, а утре гние, денес е благороден и богат, а утре е храна за црви, и не се плаши од Бога, кој има 76 години и сè исполни, го донесе во битие секое суштество од непостоење, преку кое царуваат земните кралеви, а моќните ја [пишуваат] вистината! „Се плашам од единствениот Бог што живее таму“, рече патријархот Ермоген, покажувајќи кон небото. Сети се на апостолите, мачениците, исповедниците, светителите, кои смело Го исповедаа Господа пред царевите и мачители и кои не се плашеа од никого и ништо и кои се осмелија да ги поднесуваат сите маки. Насекаде нека триумфираат светата вистина и праведноста, а не ѓаволските лаги. Вчера, додека го читав неделното Евангелие, од лажен срам и страв ми недостигаше демонскиот збор: „Се препаша со колковите, но беше гол“ [Јован 21:7]. Згрешив пред Господа! Секогаш барам Божја милост и помош да ги совладам невидливите непријатели, за да ми се даде оваа благодат на мене, толкувачот. Разбуди се. Амин. 8 мај 1877. Воскресение. Спомен на светиот апостол Јован Богослов. Преку неговите молитви, Господи, избави ме од сите непријателски стапици. Разбуди се! 8 мај. Му благодарам на мојот Господ од сето мое срце, кој со Неговата благодат ме удостои да служам Божествена Литургија во соборниот храм (доцна), да го одржам мојот говор и да соберам 37 рубљи 60 копејки во корист на ранетите и болни војници на православна Русија, да се причестам со вера и животворно. Но, јас го налутив мојот Господ тој ден со прекумерното консумирање храна и пијалоци, особено вино, на вечера организирана од Константин Иванович Моргасов, навигатор потполковник, по повод молитвата на бродот Надежда. Заборавајќи дека јадев супа кај него, дури и две чинии, дома (по вечерна и крштевка) побарав уште една чинија супа од зелка и ја изедов, а потоа се напив чај со млеко и павлака, а по целоноќното бдение кај Николај Михајлович Семјонов, испив две чаши, па повторно шесари и леб. дома пак испи чаша чај. Прости ми, Господи, за моите тешки гревови повторно и повторно. Јас, проколнатиот, си го дозволив тоа по причестувањето со светите, небесни, бесмртни, животворни и страшни Тајни на Пречистото Тело и Пречистата Крв на Господ Исус Христос. Јас сум длабоко виновен како неумерена личност. 9 мај. Денот на Николин, денот на благословот на Христовиот светител до мене - исцелување на глувоста. Слава ти, свети Христов! 9 мај. Десет и пол часот навечер. Му благодарам на Господа, кој ми покажа бескрајно големо милосрдие за време на литургијата на причестувањето на светите, бесмртни и вистински животворни Тајни: Тој, мојот ипостасен стомак, чудесно ме оживеа, убивајќи ги моите гревови, исцелувајќи ги моите душевни и телесни заболувања и немоќи кои настанаа од ситост и духовно пијанство. толку слатко и скапоцено особено по слабости и болести; даруваше мир, слобода, духовен простор. Но, тогаш, кога се причестував со бебиња, некои од бебињата беа неуредни и грди (ох, изглед, страст за изгледот) се згрозив (без да сакам самиот) од постапките на непријателот. Непријателот, како стрела, веднаш го погоди моето срце, ослабено од неумереноста, истурајќи го во него отровот на гневот и гордоста, а јас се почувствував тежок, мрзелив, засрамен и дома не можев да го совладам, да го избркам; Само преку употребата на Светите Дарови со милоста Божја непријателот беше истеран и мојот грев беше простено за горливо покајание, а потоа се чувствував здрав, здрав, лесен, лесен, простран и весел. Слава на Господа! И на вечерата со Семенов Николај Михајлович [...] ја изгуби небесната благодат поради неумереноста и слабо ја служеше Вечерната. Љубезно го крстил детето. 10. Вчера доцна навечер пиев тупаница и чај од свештеникот на мојот пријател Таратин, и ми излезе лошо: не можев да заспијам. Да, тоа беше одвратно. Значи, јасно е дека самата природа се оддалечува од таквото пиење. Боже! Ви благодариме за овој ден! Утро. Осум часот. „Ќе Ти пеам на милост и суд, Господи“ [Пс. 100, 1], на почетокот на овој ден, кога Ти, откако ме казни, ме помилува за молитвата на моето покајание, помилуваше со голема милост четири пати во речиси еден час. Првиот пат, кога одев на утрена и сретнав несигурен просјак кој бараше кошула и панталони, му се налутив и го искарав, давајќи му многу помалку отколку што бараше; За тоа ме снајде тага и угнетување и запален оган, при што се обратив кон Бога со скрушеност во срцето во покајание и самоосудување, а Господ набргу се помилува, давајќи ми мир, слобода и смелост. Слава на бездната на Неговите добрини! Вториот пат, додека ја читав катисмата, сонував да бидам номиниран за Орденот на Света Ана од трет степен, а за гревот на суетата, суетата, амбициозноста (надворешниот изглед) повторно бев предаден на тагата и тесните услови, немоќта и сувоста на духот. Повторно се обратив кон Господа во покајание, сфаќајќи и чувствувајќи дека заради овие земни желби отпаѓам од Господа, од Неговиот живот, сладост, мир, радост, зашто еден Господ е и треба да биде за сите нас и едно богатство, секоја желба, сета сладост. Сета слава и чест, сета убавина нераспадлива, сета храна и пијалок нераспадлива, сета светла облека, сета сила и живот без стареење. За ова чувство на покајание, Господ ме помилува и повторно ми даде мир, слобода и смелост. Слава на Неговата добрина! Слава на Неговата милост! Третиот пат Господ се помилува на мене, откако падна во покајание на престолот на Неговата милост, беше на крајот од Утрената, кога бев ранет од непријателот додека кажував простување, што не го кажав преку некој вид демонски страв. Откако паднав на престолот со вера, бев исцелен. Четвртиот пат, кога одев дома, еден просјак, висок млад човек, побара милостина, но јас немав ситни пари и не сакав да дадам, но тој ме молеше да дадам, а јас бев вознемирена, вознемирена, отидов во продавница да се пресоблечам и му дадов пет копејки. Откако се покајав, повторно добив живот. Слава, слава, слава, слава Ти, најмилостив Господи! Слава на Твојата долготрпеливост! Слава на воскресението што ни го даваш нам, кои постојано ги убиваме гревовите! Слава на обновувањето и обновувањето на Твојот Свети Дух, што ни се дава секојдневно. По миса и вечерна. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да ја извршувам целата Божествена Литургија без сопнување и да се причестувам со животворните Божествени Тајни. По миса, непријателот ме фати со чувство на сладострасност гледајќи во жена, ме рани, ме уби и ми требаше многу време да добијам прошка, мир, слобода и смелост во покајанието. Со милоста Божја ги гледам сите махинации на ловецот на луѓе - ѓаволот. Со Божја благодат добро служеше Вечерна. Сакав да кажам прошка и не реков, поразен од непријателот, и поради тоа бев повреден од него, но, допирајќи го светиот престол со срцето и усните, се исцелив од благодатта Божја. Фала му на Бога за се. Слава на Кралицата Богородица, Посредничка на нашето семејство. Слава на репрезентативните ангели и посредници и молитви на светите Божји светии. Бог е чудесен во сите Негови дела. Аркадиј Иванов, рибар, донираше дваесет и пет рубли за доброто на болните и ранетите војници. Тој побара да се моли за својот брат Михаил, кој се удави. Спомни го Господи, покојниот Михаил, слугата Твој, прости му го секој грев, доброволен и неволен. Му благодарам на Господа, Кој ме избави од угнетувањето на непријателот по целоноќното бдение, кога паднав на престолот на благодатта. Запомнете дека Богородица со својата чистота ги надмина сите ангели со благодатта на Светиот Дух преку воплотувањето на Синот Божји од Неа. Ти, нечист човеку, почитувај ја таквата чистота, чудесна, неизмерна, неразбирлива, непоколеблива и искрено барај од неа чисто срце - Таа ќе ти ја даде благодатта на Нејзиниот Син и Нејзината милост, и ќе бидеш чист. Колку кутрата душа страда од угодување на телото, на пример, стомакот, видот, убавината, вкусот, од алчноста за пари, воопшто од зависноста од светот - и не може да се каже, има толку многу мака за душата. Се опушта, помрачува, се осквернува, отпаѓа од љубовта кон Бога и ближниот, оневозможува и умре. А ние толку се навикнавме и се навикнавме на гревот што секој ден со радост му угодуваме на телото и ја уништуваме нашата душа, отпаѓаме од Бога, изворот на животот. Секој ден ја слабееме, секој ден ја втурнуваме во тага, угнетување, срам, во оковите на смртта. Во живо тело носиме мртва душа! Телото е заситено, но душата е мазна, телото се украсува, но душата е грда и гола! Телото е во вселената, но душата е тесна! Телото е во изобилство, но душата е во теснец! Згора на тоа, ние сме во таква фасцинација, во таква слепило што ги презираме гладните, кои Самиот Господ ги нарекува ближни: голи, соблечени од нашата тврдост на срцето, нашата алчност и нашата лакомост (вистина е дека другите се соблекуваат со својата негрижа и мрзеливост, но примери за тоа има многу помалку); Ние ги презираме оние што се грди по изглед, како душата да им е грда, а не според Божјиот образ и подобие, и иако оние што се грди по изглед можат да бидат, а често се и убави по душа; Ние ги презираме сиромашните, иако сиромашните од овој свет често се богати со вера и за нив е подготвено Царството Небесно. 11 мај. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа Неговата голема милост и моќ избавувајќи ме од гневот и тагата што ме возбудуваа за жена ми за нејзината скржавост и сожалување за чајот за мојот внук; Имав голема борба со себе, морав да ги надминам фрустрациите и гневот, иако, како што ми се чинеше, бев праведен, понизен, се скротив како јагне, што бараше голема благодат, и отидов во црква и паднав во покајание на престолот на благодатта - и го добив она што го барав. Господ ме избави од неволја, тага, тесни услови и смрт. После тоа, храбро служев молитва во училиштето на доверители. Бог на чудата! Слава Ти! Но, тогаш по молитвената служба паднав во друго искушение: отровот на сладострасноста од невнимателен поглед потона во мојата душа. Преку покајание и откажување со сето мое срце, со сиот мој ум и со сета моја сила од сатаната и сите негови дела и сите негови ангели и сета негова служба и комбинацијата на истото кон Христа, се ослободив и од оваа замка и од оваа нечистотија што ги расипува душата и телото. Му благодарам на Господа. Ја доведов мојата внатрешност до точка на грчеви и болка преку ненаситност и ситост. Треба да јадам многу малку, но јадам повеќе. Нема потреба да се јаде месо, јајца или риба. Има растенија и плодови. 11 мај. Му благодарам на Господа, љубезен, долготрпелив и изобилно милостив, кој ме чу во часот на тесно и тага и кој ми даде прошка на гревовите од сеќавањето на злобата и непријателството кон жена ми за нејзиното непријателство и скржавоста на мојот роднина внук (таа ми рече дека го цедам млекото на мој трошок и го трошам чајот). моите, децата кои консумираа реки млеко дење и ноќе, едната пет, а другата седумгодишна, не сметајќи ги многубројните јајца, месо и секакви работи. Суди ѝ, Господи! Многу е горко да се слушне од усните на жена ми како ме клевети со алчност и непријателство кон мојот внук кога турам чај, оваа ситница, оваа вода. Повторно, противникот ме налути на мојата сопруга и снаа и го надува. Но, јас се каам за мојата невистина, за невистината на злобата и се молам да ми подари неприказна љубов. Дај ми, Господи, да бидам во непријателство против исконскиот непријател, кој ги разгорува сите кавги и гнев и сите страсти. Боже! Помош! Единаесет и пол навечер. Му благодарам на Господа од сето мое срце што го избрка духот на злобата од моето срце по долга молитва на покајание и по долготрајно угнетување и борба. Најтврдоглавиот дух е духот на злобата, а поради чајот ми влезе затоа што се навредив од жена ми што ме прекори да му турам силен чај за внукот, кој наскоро ќе го исцедам, како да не и го оставам. Каква скрупулозна гордост имам! Му благодарам на Господа, Кој даде мир со простување на гревовите. Одеше напред-назад во паркот, притиснат од непријателите, и се молеше и се покаја; дошол кај началникот сосема слободен и мирен во духот. Па, јас навистина страдав! Служи како што треба! 12. Господ заслужено и праведно ми дозволи вчера да паднам во рацете на ѓаволот и цел ден да страдам од гневот што ме обзема против жена ми. Ова е за алчност, за мојата алчност, иако ја обвинив жена ми за алчност. Јас, алчниот, синоќа во сон видов разни јадења со деликатеси; тој наводно го видел великиот војвода Константин Николаевич и вети дека ќе дојде кај нас во Кронштат и ќе не почести; Ми беше доверено да купувам од него. О, ненаситност! О, отпор кон Бога! Морам да поминам цели денови без јадење. Колку долго за детски играчки за мојот сопруг! А ноќе, како ми пукаат страните од вишок семиња, кои нема каде да отидат, оти од храна се повеќе се множат, но им нема излез. Затоа ѓаволот ме врти наоколу како ветровила, зашто јас самиот станав негов инструмент преку ненаситност, отстранувајќи ја од себе благодатта Божја. Постот е духовна сила. Од мојата ненаситност, ѓаволот лесно го придвижува моето срце кон блуд само преку сладострасен поглед и од непристојни причини ме поттикнува на непријателство, на гордост и презир. Јас сум првиот виновен за сите гревови! Поттикнува неверување, дрскост, богохулење и мрморење против Бога и луѓето. Сè е преку неумереност, тоа е извор на гревови и сите зла. Знакот на крстот го прикажуваме со три и два прста на челото, така што целиот ум е концентриран на молитвата или на темата за молитва; на срцето, да се моли со сето срце (а не поделено); на рамениците, за да Му се молиме на Бога со сета сила и љубов со сета сила Бога во Троица и Богочовекот Исус Христос, нашиот Искупител и Спасител. И во црквата и за време на јавните служби, ѓаволот ме збунува и ме вознемирува со глупави и празни стравови, сето тоа поради утробата и парите и лажниот срам, поради [валканата] гордост, суетата и суетата. Боже! Биди милостив кон мене, грешник! Дарувај ми победа над сите страсти. Јас не гледам суштества - го гледам Создателот насекаде, или, подобро, во суштествата го гледам Создателот, Неговата добрина, мудрост, семоќ, убавина, вистина, праведност, непроменливост. Му благодарам на Господа што ја отслужи Литургијата благодатно, со смелост, без сопнување и со пространо срце; сите извици беа добри; се причести мирно, со благодат. При самиот крај, тој побрза да ги искористи Светите Дарови и за тоа беше казнет со лишување од благодат и тесни услови. Беше тесно долго, иако се молев во покајание. Конечно, Господ се помилува веќе во гимназијата. Но, имаше уште еден напад: тој се налути на првокласни непослушни луѓе. Часот беше некако бурен. По часовите излегов надвор и се молев. Господ повторно ми се јави во милост и благодат. Отидов во Вознесенски на чај. По чајот стана уште полесно. Седејќи на час, мислев дека мирот и просторот доаѓаат од чајот, а не од благодатта, и наеднаш повторно се почувствував тесно. После часот се покајав за моите лажни мисли, признав дека има мир од Господа и повторно се чувствував мирно и радосно. Нешто згрешив што вечерта после молитвата во станот јадев колбаси [...]. Никогаш не јадете месо навечер. 13 мај. Утро. Со каква ситница етеричниот непријател денес ми всади во срцето огорченост против ѓаконот Полетаев, кој само една минута погледна кон јужната порта кон секстонот Зрелов, кој стоеше на хорот (ми се чинеше дека тоа е со итрина кон мене - каков злобен сомнеж!) Поради огорченост и очај, не можев да служам - срцето ми се намали, тажно и исцрпено. И таква слабост на срцето поради вчерашното јадење месо (особено колбас, што одамна го немам јадено) и општо прејадување! Дали е ова зошто треба да бидете депресивни?! Отец Петар, се разбира, направи нешто погрешно, но требаше да се погледне со рамнодушност. Долго време паѓав на благодатниот престол во покајание и молитва и, фала му на Бога, Господ ме помилува, гледајќи ја мојата слабост и страшното насилство на противникот. Му благодарам на Господа, кој ми го покажа Своето спасение. Но, дај ми, Господи, благодатта на едноставноста и добрината, за да не мислам на браќата мои зло, туку да мислам добро за нив, па дури и да ме научиш секогаш да го победувам вистинското зло со добро, Господи! Противникот сурово ме фати и ме проголта, но Господ ме избави. Слава на Неговата милост! 14 мај. Ладно е како зима, а ова е од почетокот на мај. Му благодарам на Господа, што не ми дозволи, безвредниот, да се скарам со брат ми отец Петар Клепачевски, катедралниот свештеник, поради празен случај - гласната служба на проскомедијата за време на Утрената, на која служев. И колку ужасно се посрамоти и ме поттикна на ова сезлобниот грев! Не знаев што замислувам за свештеникот и потајно му се лутев, иако не сакав и не можев да служам, мислејќи дека гласно ми зборува; и се огорчи на својот татко, ѓакон Полетаев, само затоа што погледна назад кон секстонот додека одеше кон олтарот. О клеветник на нашите браќа, клеветете нè дење и ноќе! Одете си во името на Господ Исус Христос! Отидов кај отец Петар братски, разговарав со него и делумно ја допрев мојата тема незабележано, и се покажа дека никогаш не му било во мислите да оди против работите, но тој имаше таква навика: дури и на академијата, тој сакаше да чита гласно, влегувајќи во посебна просторија. Слава на Господа, Кој ме избави од големата несреќа на непријателството кон мојот брат! Навистина голема е Твојата милост, слава Ти! И јас страдав скоро цел ден поради оваа случка на ужасно подмолно поттикнување на ѓаволот! Згрешив пред Господа вчера што јадев премногу! И ноќе пак јадеше риба; Ноќе ми пукаа страните, не можев да спијам од три часот наутро. Му благодарам на Господа, што ме избави од големата тага и неволја што ме снајде затоа што се вознемирив со секстонот Зрелов, кој дојде малку доцна на миса; Извикав кон Господа во покајание, и Господ ме помилува, давајќи ми мир и простор; Тогаш Господ ме предаде по големиот влез на литургијата (имињата на кралското семејство не ги изговорив поради клевета на непријателот), кога Му се помолив во покајание. Му благодарам на Господа за животворното причестување на Светите Тајни и за изговарањето на молитвата зад проповедникот и целосното разрешување. Слава Ти, Пресвета Троица, Отец, Син и Пресвета Душо. Бог е семоќен, себлагословен, беспочетен, неразбирлив, семудар, себлагословен, непроменлив! Засади го своето Царство, владеење, моќ во сите срца на луѓето низ целата земја. Зашто Твое е владеењето и Твое е Царството и моќта и славата во вечни векови. Амин. Уништете го царството на ѓаволот, царството на ненаситноста, алчноста, неумереноста, телесноста, блудот, пијанството, љубовта кон парите, гордоста, зависта, злобата, суетата, мрморењето, нетрпеливоста, богохулењето, неверувањето, непослушноста, самопопустливоста, незадоволството, стравот, малодушноста. 15 мај Денот на Троица. Го прославувам Твојот долготрпелив, Троичен Боже, бидејќи уште не си ме уништил, роб на утробата, додека често се причестувам со Светите Тајни на Пречистото Тело и Крв на Господ Исус Христос, но помилуј и помилуј, иако секогаш сум достоен за осуда, мачење и смрт. Му благодарам на Господа за вчерашната литургија, зашто ја извршив без сопнување со Неговата благодат и без осуда доживотно се причестив со Неговите божествени и животворни Тајни. Имаше многу комеморации на загинатите. Просфир две полни корпи; од проскомедија триесет и една рубља, од рана маса четиринаесет. Насекаде има мрежи на непријателство: вчера отидов да го видам болничкиот свештеник, отец Владимир Федорович Краснополски, а неговиот стан беше многу зачаден од чад од тутун. Останав во него половина час, пиев чај, но од смрдливиот, тежок воздух на тутун, заситен со гнаса, безживотна, мртва киселина, крајно ги ослабнав нервите, ги затнав градите, белите дробови и со мака го служев целоноќното бдение во Богородица (во Думата). Изгледаше дека злобниот и нечистиот со овој чад влегоа во мојата внатрешност. Да, тој навистина се гнезди во таков воздух - на крајот на краиштата, му се носи темјан, живеејќи во похотливо месо. Претходно мирисаше на чад додека живееше во неживи идоли, но сега чадот го зема за себе, живеејќи во телото на похотливите луѓе. 15 мај. Вечер. Му благодарам на Господа за повеќекратното избавување од разните ѓаволски лукавства и насилството за време на доцната литургија во Успението во Дума, за животворното причестување на Светите Тајни и за анимираното читање на молитвата Педесетница за време на Вечерната. Му благодарам на Господа што ме избави од насилството на непријателскиот гнев врз мојот невин внук Иван Василевич; Се молев двапати и трипати, и Господ избави, но без Негова помош гневот ќе надвладееше и јас ќе бев крајно виновен за тоа. Се поради суета, дека е грозен, крив, тром, неискажан. О Боже мој! И се повеќе пред надворешни луѓе гневот го одзема: се срамам од него. Но, кој се срами од Господа во лицето на Неговите најмали браќа, од тоа ќе се засрами и Синот Човечки. Му благодарам на Господ, кој ми даде време и можност да ги обновам силите со спиење еден час (од четири до пет навечер) или повеќе. Убиј ја себичноста во себе, која како змија ти ја каснува и ти ја убива душата, особено: телесност, ненаситност, материјална зависност, пристрасност, одбивност кон личности и одвратност, љубов кон убавината, амбициозност, суета, суета, гордост, завист, лоша волја, лукавство, злоба, блескавост, чувство на срце, волшебност, мисла на срце, волшебност. Токму таа себност се случува во мене секој ден како причина за многу мои гревови и страсти кои се срамота за душата, маките, [немирот], мрморењето и угнетувањето. Протоереј Павел Василиевич Трачевски примил од Ал.В. Мурашов запиша сто рубли за свештенството за панихидата и погребот на Параскева, но запиша само шеесет и пет рубли. Кражба и алчност! Што, каква пријатна жртва принесов на Господа? Дали е тоа молитва? Но, поголемиот дел од молитвата беше ладна, невнимателна, површна, иако беше искрена, длабока, топла и плачлива. Особено мојата молитва беше често несовесна, невнимателна, неискрена, кога се молев јавно или дома за другите, а особено за мртвите. Имаше многу мои гревови. Каква пријатна жртва направив? Дали е тоа срце кое жали за несреќите на своите соседи кои живеат или на оние кои претрпеле тажна смрт? Но, за себичен човек како мене, како може да има искрено сочувство? Бев ладен и бесчувствителен, или потајно се радував на мојата добивка, која произлегува од смртта на мојот сосед. Дали е тоа ревност за спасението на душите на вербалните овци што ми се доверени или е искрена болка за нивните слабости и грешки? Но, грижејќи се малку за спасението на мојата душа и трескавично стремејќи се кон телесното знаење, многу малку се грижев за спасението на ближните, а многу ретко се грижев за нивните грешки, недостатоци, пороци, неисправување и непокајание. Боже! Промени ме отсега, преобрази ме, обнови ме, просветли ме и просветли ме, покажи ми огнена ревност за славата на Твоето име и за спасението на Твојот народ. Амин. Иван Иванович Кочергин умре од рацете на негативец и беше фрлен во морето, во канализацијата. Виното го доведе до оваа точка. Оваа смрт е лекција за сите. Ако не се покаеме и не се поправиме, сите ќе загинеме на ист начин [Лука 13:5]. Не на моето лице, туку на милоста Божја која работи во мене и за мене, се надевам, моето лице е ништо. Слава Ти Христе за сè. Луѓето се како трева и класје што се колебаат по полињата: сите венеат, сите се безначајни пред Бога и нема од што да се плашите од нив за време на божествените служби, кога служите молитва, панихида, извршувате литургија и други Тајни. Слободно погледнете ги. Свештеникот е пред сè како Божји слуга и орган на Светиот Дух и Светата Православна Католичка црква, неодолив и портите на пеколот. 16. Му благодарам на Господа, Кој ми даде возобновен живот денес за време на Божествената Литургија, која ја отслужив, особено во причестувањето на Светите Тајни. Непријателот многу ми го потресе срцето. Надвор од градот, за време на погребната служба на Кочергин, речиси целиот погребен извик беше случајно кажан; првиот извик ми го остави протоерејот да зборувам. Му благодарам на Господа. Дај ми, Господи, благодат да бидам невнимателен за секојдневните работи и невнимателен кон луѓето. Дај ми секогаш да го чувам достоинството на свештеник, особено кога Ти служам. Синоќа, кога веќе легнав, Господ постигна чисто спасение во мене (бев збунет и ранет од желбата за награда). Сфатив, почувствував дека преку тоа се оддалечив во срцето од Бога, Кој е единственото богатство на моето срце, мојата единствена, вечна, совршена награда, мојата слава, мојата непропадлива убавина, мојата непропадлива сладост - се покајав за гревот на амбициозноста и суетната љубов кон славата, и Господ повторно ми го исполни срцето, и јас се смирив. Слава на Господа, Кој ме опоменува. Две чаши кафе по раната миса кај Ана [К...] во милостината беа причина за немоќта на моето срце и студенило кога се молев за мртвите на гробовите. FYI. Помислата за пари исто така беше збунувачка. Ниту мисла за земните работи додека му се молиме на Бога! - бидете сите во Бога. 17. Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да ја извршам раната литургија во катедралата по барање на Павел Свети Бурачк, потполковник, да ја извршам без сопнување, со јасен и гласен глас и да се причестам во возобновувањето на моите Свети Тајни. 19 мај. Синоќа направив голема грешка што јадев харинга со црн леб и парче пита со месо; Во текот на ноќта имаше како тежок камен во моите страни - тешко ми беше, и се фрлав и се вртев од страна на страна. И за време на ручекот направив голем грев: лакомо јадев месо, особено пржено, а после ручекот беше тешко. Не јадете месо или било што животинско или риба навечер, а не јадете црн леб навечер. О, алчност без зборови! Заради неа лишен сум од зборови каде што се потребни зборови. 20 мај. Вчера го посетив отец Николај Азиски и пиев вино и пиво со него на добар разговор. Се осудувам што пијам вино и пиво, односно за некоја неумереност. Помилуј, Господи! Билети за испит за осмо одделение по Катехиза и богослужба. 21. Поради прекумерното консумирање вино и пиво од страна на отец Николај Азиски (вечерта на 19-ти), станав немоќен, стврднат во срцето и погодно бев поразен борејќи се со непријателите за време на миса; похотлива мисла и похотливо чувство ме обзедоа толку многу што непосредно пред причестувањето не можев да ги избркам од длабочините на моето срце. Затоа, внимавајте на убавите, кои по телото не се ништо подобри од земниот прав! Затоа на мониторот „Лава“ (кај Бурачок) служеше во екстремна борба, со засилен глас, со сопнување, иако малку. Недостигаше апетит, секако од вино и ситост. Згрешив пред Господа! 22 и 23. Му благодарам на Господа за раните литургии што ги извршував во црквата Дума со големи искушенија и борби, чиј крај беше победата на благодатта над гревот и ѓаволските лукавства. Ти благодарам за прекрасниот божествен живот што го добив во причестувањето на Светите Тајни. (Одете да ја видите Касаткина утре.) Му благодарам на Господа, кој ме спаси оваа вечер во единаесет и пол навечер од мојот голем грев - презир и непријателство кон мојот внук Иван; Овој грев многу ме повреди и ме уби; Почнав длабоко да се каам, да се осудувам себеси за лудило, суетна омраза, со солзи се молев на Господа да ми даде сила и благодат да љубам непримерно, жестоко, со чисто срце, непрестајно, а Господ помилуваше, простувајќи ги гревовите, исцелуваше чиреви на срцето, даруваше мир на мојата душа. Поради суетата што ме совлада, го мразам своето и Христовото заедништво во ликот и подобие Божјо; суетата се вовлекува во срцето и секојдневно го плени срцето преку видот (убавината), слухот, вкусот (слатки), мирисот, допирот. Наоколу има суета, луѓето се суета, секој чекор е суета, секој збор е суета, секој чекор, движењето е суета, целата облека е суета. Божјата заповед, која го сочинува Царството на евангелскиот закон, јас, проклетиот, ја уништив, презирајќи го својот ближен, сопствената крв. Секој ден грешам на многу начини против оваа заповед, навредувајќи го седобриот и праведен Господ. Бестелесниот непријател на секој можен начин ме поттикнува да го навредувам мојот Господ секој ден. Не можејќи да му наштети лично на Самиот Бог, непријателот преку мене го навредува, поттикнувајќи ме да го мразам според Неговиот лик и подобие - човекот што го сакаше неизмерно, исцрпувајќи се себеси за него. Боже! Дај ми „да се преродам со древна добрина“ 78. „Не го филозофирајте денот [руски: кој не прави разлика меѓу денови], не го филозофира Господа“ [Рим.14:6]! Колку голема загуба е ова! Не размислувајте премногу за денот, кој премногу размислува? - На ѓаволот. Нема средина. Колку е страшно! Запомни го ова, Кристијан! И колку малку мудрост му давате на Господа, а колку на ѓаволот, месо и крв! Секој човек е болен по душа, односно страствен, грешен, крајно слаб, нечист, грд, проклет, сиромашен, сиромашен, слеп, гол, мртов. Господ дојде од небото на земјата за да ги спаси изгубените и ја основа својата црква на земјата за секогаш да ги спасува оние што сакаат спасение, секогаш да ги лекува оние што сакаат ментално и физичко здравје, секогаш да ги просветлува оние што бараат ослободување од грешната темнина, да ги зајакнува слабите, да ги очисти и осветува нечистите, да ги избавува од неволјите и несреќите и од менталната сиромаштија и да го збогатува Христовото покритие со Божественото и придружението. голотија и грдотија, да ги оживува секогаш, секој ден, оние што умираат во душата грешна смрт. Ете колку ни е Црквата важна и колку е потребна за секој од нас! Во меѓувреме, многу погрешни луѓе бегаат од него, го избегнуваат и го хулат. О кутрите! Несреќните! Загинување! Познајте ја спасоносната моќ на Божјата Црква и обратете се кон неа како нежно љубезна мајка, како спасител, како застапник за вас пред Бога. Гледајќи ги вашите задоволства, вашиот живот површно, ќе мислите дека сте здрави, среќни и дека не ви треба Црквата, нејзиното исцеление, спасението, нејзините услуги за вас - но ова е само по изглед, но во душата сте сите сиромашни, болни, проклети, сиромашни, слепи, голи, мртви. Не им верувам на вашите желби, вашите задоволства, вашите надворешни украси. 24. Му благодарам на Господа, Кој ме удостои да ја отслужам раната Божествена Литургија во Успението и да се причестам со Неговите прекрасни, животворни и небесни Тајни за очистување и осветување и оживување на мојата душа и тело, убиени од гревот, во мир, слобода, радост. Боже! Дај ми благодат секогаш да бидам независен од светот, месо и крв, и ѓаволот кој дејствува во светот, од месо и крв. Разбуди се! Вие посакувате и барате земна награда и во себе имате осуда на вашата суета: лишен сте од мир, слобода, духовна светлина, изложување на тага, збунетост, угнетување и срам. Ти, христијанин, а особено свештеник, сите желби [треба] да бидат духовни, небесни и во секое време треба да го посакуваш единствениот Бог, светоста, вистината, Неговото блаженство, честа на небесна, а не земна титула. Најголемата чест е да се биде создаден по образ и подобие Божјо - што е поголемо од оваа чест (иако малкумина ја ценат оваа чест)? Кој земен ранг, каков ред, каква лента и ѕвезда? Најголема чест е да се биде посвоен од Бога, да се нарече син Божји, Божји наследник и сонаследник со Христа Бога. Најголема чест е да се биде христијанин, а особено свештеник на Живиот Бог, и земниот човек да го носи овој небесен ранг, да го зазема овој највисок степен, да биде непрестајно обожуван и да ги обожува другите со благодатите на Единородниот Син Божји, според доброто задоволство на Бога Отецот и дејството на Светиот Дух; Најголема чест е да се биде храм Божји, храм на Светиот Дух, најголема чест е свештенството Христово, кое ми е доделено по благодатта Христова Бога. Кога размислував вака во моето срце, станав смирен и весел - исчезнаа стегнатоста, огнот и тагата што беа резултат на телесната мудрост. Човек не само што не треба да сака земни награди, туку и да ги презира како суетни и одвоени од Бога и единственото нешто што е потребно. Згрешив пред Бога и пред луѓето и пред себе, навреден од слугата Ефросина затоа што закачив ќебиња на улица пред семејството на отец Петар Клепачевски. Исто така, се навредив од жена ми за нејзината невештина и немарност во целото домаќинство, и така се оддалечив од љубовта, од благодатта, го навредив мојот Господ со суета и злоба, и се повредив себеси, лишувајќи го моето срце од мир, простор и смелост. Прости, Господи, мојата недостојност заради Твоето име. Боже! Научете ја и казнете ја мојата сопруга Елизабета со послушност, бидејќи таа не сака да го направи ниту најмалото нешто што ќе го побарам, од мрзеливост и немарност. Научи ја Самиот Господи, за да не се налутам на неа, гледајќи ја постојано нејзината непослушност, за да имам мир со неа, со Тебе, Господи мој, и со себе. Ти, Господи, ми заповеда да го послушам маж ми, па и тој ќе послуша, а јас Тебе, Боже мој, во сè. Дај ми, Господи, благодат да не ме нервира суетата, туку секогаш да ја чувам искрената љубов во моето срце. Слава Ти, Господи, милоста моја и радоста моја: Ти пак ме помилува, давајќи ми мир и слобода на духот. Слава Ти, Спасителу мој, моето воскресение од мртвите секој ден. Но, колку е лукав, лукав и смртоносен грев. Забите на Лвов се негови заби, убивајќи човечки души! 24 мај. Вечер. Му благодарам на Господа од сето мое срце што ме избави од страшниот оган на пеколот, кој беснееше во мене поради клеветите и замките на ѓаволот и поради мојата зла вештина. Со сето срце умствено покајав во бездната на Божјата милост, а Господ ме извади од пламенот и ме напои со благодатта на Светиот Дух, давајќи ми мир, слобода, простор. Ја пеев Вечерната со јасен, силен, срдечен глас. 25 мај. Трета аквизиција на шефот на Forerunner. За време на Утрената и раната миса, по милоста Божја го издржав најсилниот пеколен оган на злобата, насочен кон моја блиска личност, која стоеше на хорот на утрените и мисата. Целосно се осудив себеси за моето неправедно непријателство и гнев кон него, очигледно поради делото на ѓаволот; изговорот е грдотија, ждрепка, кривина, слабост на гласот, преправање за пеење, иако, можеби, неговото слабо пеење му е поугодно на Бога од моето гласно. Поттик за љубов: афинитет во Господ и во телото, истост на потеклото, истост на созданието според образот и подобие Божјо, истоста на откупувањето од Господа и, според тоа, истост и еднаква благородност со мене, грешникот и со другите; ги гарантираше истите дарови на благодатта и природата, истите ветувања за воскресение и вечен живот, подеднакво обожени. Надворешните недостатоци и оштетувања не ја посрамотуваат душата, туку, напротив, често се причина за нејзиниот добар изглед, кроткост, смирение, послушност, чистота и целомудрие. Кон некој што има физички маани, особено чувствителни, мора да има уште повеќе сочувство и љубов, згора на тоа, тој воопшто не е виновен за нив, бидејќи тие се случиле во детството поради тешка болест. Непријателството кон грдотијата и недостатоците ги разоткрива во мене суетата, суетата, пристрасноста, гордоста, самообожението, самоволјата, љубезноста, сладострасноста, гордоста, женственоста, телесноста, ситоста, расипувањето. Преку молитвата за покајание, Господ ме избави од најголемата духовна несреќа, од смртта, особено по причестувањето со Светите Тајни. Ѓаволот се фалеше во мене како победник, но тој самиот беше поразен. Тој ја отслужи целата миса без сопнување и го изговори целото име на кралското семејство. Вечерта, на крајот на четвртиот и на почетокот на петтиот час, за време и по вечерата, утринската приказна се повторуваше со мојот внук. Повторно надвладеа ѓаволската злоба, дури до солзи, тага и угнетување, огнено насилство, врел отров на змијата. И сето тоа е поради моето грозно, гадно срце: тоа само по себе не е способно за чиста, несебична, христијанска љубов, и токму поради својот блуд, поради ненаситноста и телесноста, гордоста, зависта, гордоста, лошата волја, мрзеливоста, немарноста, лагите, љубовта кон парите. Затоа, потребно е на секој можен начин да се ублажува телото со страсти и похоти, да се стави луѓето на строг пост, почесто да се молиме со нежност и солзи и со внимание да се чита Божјото слово. Му благодарам на Господа, Кој со молитвата на покајанието ме спаси од новата агонија на смртоносната злоба и ме смири. Слава на Неговото повторно создавање, обновување, обновување на моето битие, Неговото ново создание! 24 и 25 мај беа првите благословени, топли, ведри и тивки денови. По два или три дена дожд, целата вегетација брзо се придвижи напред: сè стана зелено и миризливо. Слава на Создателот и Обезбедувачот. Чудесни се делата на Неговата добрина, семоќ и мудрост и во Царството на благодатта и во царството на природата. „Ќе го следиш својот дух, и тие ќе бидат создадени и ќе го обноват лицето на земјата“ [Пс. 103:30]. Ова се случува со ваши очи сега и секогаш, непрестајно. 26 четврток. Господ покажа голема милост кон мене за време на служењето на раната литургија во црквата Дума, давајќи ми сила да ја извршувам без сопнување и да се причестувам со Божествените Тајни без осуда во мир, простор, смелост, радост, сила. Господ ми покажа голема послушност и милост кога грижливо Го повикав во покајание во теснецот на гревот (селанецот Иван Ипатов, продавајќи светилки, керозин, свеќи). Господ наскоро ме избави, давајќи ми мир, слобода и смелост. Сеноќното бдение во капелата на рибниот ред го служев со голема сила, слобода и смелост. Му благодарам на Господа, кој ме избави од заробеништвото на блудот, во кое ме одведе непријателот во женското училиште во парохиското старателство преку вид; Се молев тајно во покајание, а Господ избави, очисти и смири. Слава Ти, Господи! Но, дозволете ми да се грижам и да го распнам своето тело со неговите страсти и похоти. Телото е многу подложно на блуд поради деликатес, пиење вино и неумереност во храната. 27. Му благодариме на семилостивиот Господ, кој ни испрати обилен дожд во време кога навистина ни беше потребен, кога сите го сакаа, кога земјата стана како суво. Силен виор имаше вчера пред дождот околу десет часот навечер, имаше невреме, само громот беше во далечина, нечујна. Без разлика дали тоа беше поради слаткиот, иритирачки чај, кој го пиев три пати (во два часот, во шест и во девет навечер), грмотевици, бури и дождови - спиев многу лошо; нервите ми беа иритирани. Или можеби поради силната топлина. Пијте помалку чај. Иван Василиевич, мојот внук, е крајно навреден од сите: неговата сопруга, Ана Цветкова, вдовицата на свештеникот, просфирна, нејзините мали деца, слугата Ањутка, дури и јас, проколнатиот, преку опседнатоста на ѓаволот и од својата страст, размислување, невнимание и студенило, го отфрлав со суетата и суетата. Нека ми прости неговата душа. И тој сè поднесува во тишина. Конечно вчера ми проговори горко, речиси во солзи. Што направивме? Жена му често го праќа три пати по ред, кога тој можел да го испрати одеднаш. Кога му кажав дека поради неговата сиромаштија, заради грдотија, неговата кривотворност го нападна сите и дека ќе беше подобро родителите да го заштитуваа во детството и ненамерно да го заслепеа, тој ми одговори: тогаш ќе бев полош во душата, а повеќе ми е подобро да бидам крив и со џеб, отколку со житник. Навистина! Тој секојдневно поминува низ доблестите на смирението, трпението и се подобрува во нив, а исто така, веројатно, и во целомудрието [...]. Зошто го правам моето блудно месо поблудно преку сладострасност, ненаситност, телесност, пиење вино и пиење чај? 28. Синоќа повторно направив нешто апсурдно од разум, а не од незнаење: ноќе јадев кафана пита со риба, испив две чаши вино и јадев портокали, а пред тоа испив чаша млеко (во постот). О, ненаситност! О, ненаситност! Да, овој порок е доволен за мое уништување! Но сепак имај трпение со мене, Боже, заради покајание и исправање! Ноќта беше тесно внатре, не можев да спијам мирно, станав во четири и пол часот наутро. Ако испив чаша млеко за здравје, за да ја исчистам скрофозната крв и да дадам добри сокови, тогаш зошто јадев после тоа, сита, додека питата беше сè уште топла? Дали е тоа само по желба? Зарем тоа не е од ненаситност? И кој го направи ова? - Свештеник. Кога? - Во апостолската функција, со највисока апостолска титула и апостолска функција. О, праведен Боже! Како сè уште не ме казни праведно и за една работа: ненаситност, ова постојано идолопоклонство? Секојдневно соопштувајќи ги небесните, животворни, страшни Христови Тајни, не треба да јадам ништо друго освен нив, или само неколку зеленчуци, туку сити сум, се годам со тоа, како незнабожец кој нема надеж, кој вели: „Да јадеме и пиеме, зашто утре ќе умреме!“ „ [1. Коринтјаните 15:32]. О, лудост! О, дрско! Ноќта меѓу 26 и 27 мај, нашите ѓакони и свештеници за малку ќе дојдеа до судир, но сите се скараа, се караа и се опијанија. Ѓаконот Софронов излезе од градината во дванаесет часот навечер, тетерајќи се. Тој служеше миса наутро многу лошо. Кога прашав - од што е ова? Тој одговори дека поради раздразливост е полиглот. 29. Вчера постапив лошо, пиејќи прилично многу пиво (од растението Калинкински) и чаша силно вино навечер; Мислев дека чајот со пиво ќе ме олабави, но ме здрви, а пивото ме боли силна главоболка цела ноќ и сабајле (крем, дење пијан). Тоа не беше затоа што направив нешто лошо затоа што имам главоболка и не сум целосно добро, туку затоа што беше лошо затоа што го вознемирив Господ со мојата неумереност и ненаситност. Простувај повторно и повторно, најмилостив и долготрпелив Господи! Заради моите дела, главата ме боли, но исцели ја Господи, за да можам весело и непоколебливо да ја извршувам Литургијата за Твоја слава. Не е само затоа што постапил лошо затоа што го боли главата. Но затоа што, пиејќи опојни пијалоци, ја помрачив и подгрбав душата своја и во срцето се оддалечив од Господа, служејќи му и угодувајќи му на идолот на своето тело. Ова е мојот грев! По раната маса. Пред почетокот на мисата и за време на раната миса, имав многу силна главоболка и нагон за повраќање, но Господ, единствениот најмилостив, ме помилува како покајник и ми дозволи да ја извршувам Литургијата сосема весело, иако со глас што не беше сосема јасен, ограничен и - о, неопислив дар! - Се причестив со животворните свети, бесмртни, небесни, животворни Тајни, од кои мојата болест се уништи, болката престана. Го фалам Господа за ова. Главата ме болеше пред дождот, за кој не се ни сомневав дека доаѓа вчера и рано утрово. 31 мај. Му благодарам на Господа, Кој милостиво ја игнорираше мојата молитва за покајание вчера и ја растури темнината на гревот и брзо ми ја испрати росата на Својата благодат. Вечерта го посетив Ал.В. Мурашов на неговата дача надвор од градот. Тој темелно ги искара свештенството за нивната негрижа за време на божествените служби, особено секстоните и ѓаконите, а тоа го добија свештениците, а и епископите, за испраќање на неуки секстони во парохијата; Не обвини нас, односно свештенството, дека го засиливме расколот. Навистина. Од кремот мора, ама од слатката желе, од кавијарот месото збеснува. Но, Бог да го зачува вишокот на сила што чувствувам дека ме тежи. Треба да постиш. Јадете еднаш дневно! 31 мај. вторник. Му благодарам на Господа, кој ме казни што посакав мамон при молитвата на породилната мајка Анастасија Василиевна Нетевич (не можев да зборувам од срам поради отказот и уште повеќе се срамев) и кој набрзо ме помилува за покајание (таму се покајав тајно и на пат) со давање на светлината на мојата душа, на својата повеќестраст, на својата слобода, милост. Дванаесет часот. 1-ви јуни. Сè уште помина денот на Божјата милост и милост, ми беше даден уште еден нов ден на земното постоење. По милоста Божја, Господи, овој ден да биде и ден на Твојата милост и благодат кон мене, кој сум непристоен. Слатките ми тежат многу и ме депресираат. Дај ми, Господи, воздржување и пост, или воопшто да не јадам цел ден, или еднаш дневно и малку. Кукавичлукот и малодушноста и губењето на духот при јавна или приватна молитва секогаш доаѓаат од ѓаволот и се грев; мора да му се спротивставиме со цврста вера, да бидеме весели, да имаме храброст и да имаме надеж. Дали поради дрскоста на гревовите што те напаѓаат и ја валкаат твојата совест и твоето срце стануваш очаен и со слабо срце? Но Господ е наше избавување и очистување и осветување и „носи грев, победувачка, Божја љубов кон човештвото“ 80. 1-ви јуни. „Ако твоето око е чисто, тогаш целото твое тело ќе биде светло; ако твоето око е зло, тогаш целото твое тело ќе биде темно“ [Матеј 6:22-23]. Сите сакаме сончева светлина, чист воздух, свежа, здрава храна, чиста паметна облека, чиста долна облека, чиста покривка за маса, салфетки, чиста постелнина, [...] секој детал од секојдневниот живот, чист дом - но судејќи според нашите дела, според целата структура на нашиот живот, се чини дека чистото срце го сакаме најмалку од сè, додека чистото срце е помило од сè на светот. Едниот или другиот не поднесува дамка на фустанот, другиот или оној е подготвен да заплаче ако фустанот му капе, извалка со нешто, е подготвен или подготвен да го прекори виновникот за таква несреќа, но многу малку се оние кои се ревносни за чистотата на срцето, за чистата, бесмртна душа, која никогаш не би ја сметала за грешна и лута. душата. Сите ние треба да плачеме дење и ноќе затоа што нашите срца се нечисти, измамни, непостојани, лажни, гнасни, склони кон секој грев, несериозни, нељубезни, нељубезни, предавнички, завидливи, злонамерни, одмазднички, самољубиви, горди, презирни, себични, сладострасни, нељубовни, блудни, блудни, суетен, нетрпелив, тажен, очаен, дрзок, плашлив, кукавички, мрзлив, невнимателен, невнимателен, своеволен, тврдоглав, тврдоглав; да плачеме за тоа дека сме гнасни и нечисти секој ден и час, во секоја минута пред светиот Бог, Кој нè создал според Својот лик и подобие, или дека, како такви, често не размислуваме за тоа или не тагуваме за тоа или сè уште се сметаме за добри луѓе, не се стремиме итно за покајание, исправање, за добродетели, како што е пролетта. 3 јуни. „Се радувам на воскресението на мртвите и на животот на следниот век“. Ако навистина со вера очекувам воскресение на мртвите и суд на сите луѓе, а со тоа и на себе, тогаш секој ден и час се подготвувам за овој голем, радосен и страшен час, очистувајќи се од секаква нечистотија на телото и духот и создавајќи светост во страв Божји. А кој не верува или слабо верува во општото воскресение, тој го поминува својот живот на хаотичен и непредвидлив начин, го занемарува поправањето на своето срце и целиот свој живот, живее за телото и според телото, задоволувајќи ги нејзините похоти, станува мрзлив и непрестајно паѓа, додека смртта не го зафати во таква негрижа. Господи, избави ме од небрежност и мрзеливост, од угодување на телото, всади ме во моето срце Твојот божествен страв, за да не загинам во моите гревови, во мојата негрижа! Разбуди се! Разбуди се! Разбуди се! Амин. Утро. Пет и пол часа. Ладен, свеж ветер. Во текот на летото имаше само два-три дена топлина. Биди волјата на Господа света, прифатлива и совршена. Светителите Божји целиот свој живот се подготвуваат за благословеното воскресение на мртвите и за животот на тој век со пост, бдение, молитва и секоја добродетел, почитувајќи го овој живот како пат кон иднината. Му благодарам на Господа, кој ми даде, мртов од гревови, особено ненаситност и ненаситност, солзи на покајание и нежност за време на литургијата на катихумените и на верните за помислата и чувството на постојаните Божји благослови кон мене од моето раѓање до сега, особено за време на моето свештенство веќе дваесет и две години. Мојата душа оживеа, срцето ми стана светло, гласот ми стана јасен, гласен, силен. Целата литургија (рано од Никитин старец) за добро и служеше на Божјата милост, освен на крајот, на кој етеричниот непријател, злобникот, ми ја задуши душата со гнев кон секстонот Зрелов поради ситница - затоа што малку пееше и не ме пушташе да си ја работам работата. Заради таква ситница, паднав во толку голем, иако неволен грев, покажувајќи дека немам љубов кон ближниот, зашто оној што љуби покрива сè, милостив е, не мисли зло, сè сака, трпи, никогаш не отпаѓа од љубовта [1 Кор. 13:4-8]. Свети Максим Исповедник вели дека кој е вознемирен од ближниот и поради своите гревови, нема љубов. Боже! Научи ме да не се нервирам! Причести со животворните Тајни за оживување. Слава на Господа! „Фалете го името Господово, фалете, слуги Господови! Алелуја! „Фалете го Господа, душо моја, ќе Го славам Господа во мојот живот, ќе му пеам на мојот Бог како што сум“ [Пс. 134:1, 146:1–2]. 4 јуни. Додека ги задоволуваме похотите на телото и стомакот, ѓаволот го преобразува нашето срце, всадувајќи ни грев и ги прави нашите соништа заводливи. Така, синоќа видов дека сум во Санкт Петербург и во Невскиот лавра; имаше некаков празник, имаше митрополитска служба; Одам да ја видам службата на епископот, ги слушам пејачите, протоѓаконот, барам каде е службата, но одеднаш не можам да стигнам; Доаѓам во еден од храмовите, таму еден обичен монах им проповеда нешто почитливо на монасите собрани околу него, но речиси и да нема странци; еден млад послушник ревносно го отфрлил монахот што зборувал, му се спротивставил и не го послушал учењето на ѓаволот. заминав. Конечно пристигнувам во катедралата; Митрополитска служба, но без пејачи, се опијаниле и се скарале меѓу себе и се расфрлале; нема повеќе од десет луѓе, наместо антифони пеат песни [дили, дили моја колумна] или нешто слично; Слушам и се чудам, размислувајќи: каква трансформација? И еве каде - во катедралата Невски! Очигледно, ѓаволот се обидува да сврти се, да ги оцрни сите, како вчера на мојата миса против Зрелов. 4 јуни. Му благодарам на Господа, кој ми даде гаранција овој ден да го извршам најнебесниот и најстрашниот свет обред на литургијата и да се причестам со животворните, најчистите, прекрасните, животворни Тајни. Дали залудно нè создаде Господ според Неговиот лик и подобие? Дали ќе се откаже од Својот лик? Зарем не е најважно од сè да се биде според Божјиот лик? Зар не треба најмногу од се да Го сакаме Оној Кој нè создаде според Неговиот лик и целиот свет, небото и земјата и сè што е во нив? Чистото срце е непроценливото богатство на секој човек, неговата чест, непобедливото богатство, неговиот мир, неговата сила, неговиот неуништлив штит (апостоли, маченици), неговата сладост, блаженство; ништо на светот не е еднакво на ова богатство на чисто срце. „Блажени се чистите по срце, зашто тие ќе Го видат Бога“ [Матеј 5:8]. По целоноќното бдение. Му благодарам на Господ, кој ми даде неопислива милост во близина на крилата Кудрјавцевски (во близина на леарницата), каде што отидов во исчекување на мојот кум Метју Варф. Кудревати за крштевање. Бев болен во душата, имено од завист и огорченост на секстонот Зрелов затоа што еден селанец, чие дете се крсти, му даде три рубли за неговиот дел и исто толку за мене. Се обвинував себеси за недостаток на љубов и добра волја, за гордост, себичност, целосно се осудив и целосно го ослободив секстонот како невин, а Господ ми даде мир по слабост, слобода по тесни услови, смелост по срам, светлина по темнина. „Светилка на телото е окото. Ако твоето око е едноставно, целото твое тело ќе биде светло; ако твоето око е зло, целото тело ќе ти биде темно. Ако има темнина во светлината што е во тебе, тогаш колку има темнина? [Матеј 6:22-23]. Колку само го изопачивме Божјиот поредок, ставајќи го насекаде надворешното, неважното, телесното на местото на внатрешното, најважното, духовното! На пример, наместо да ја сакаме духовната сиромаштија, ние ја сакавме ароганцијата, натпреварувајќи се меѓу себе со награди, крстови, ордени; наместо да плачеме за гревовите, ние плачеме за тоа што не добивме награда, дека нè пренеле со награда; Наместо гладни и жедни за вистината Божја, ние гладни и жедни за задоволства, разлики во службата и ја оставаме вистината целосно настрана, додавајќи ги гревовите на гревовите. Не, нашата награда е чисто срце, исполнување на Божјите заповеди, мирна совест. Силно ги посакуваме земните имагинарни или вистински благослови, бидејќи не го поседуваме најголемото добро, изворот на сите вистински благослови - Бог. Поседувајќи го Бога, нема да сакате ништо ниту на небото ниту на земјата. „Што имаме ние за небото? и што сакаше Ти на земјата? Моето срце и моето тело исчезнаа, Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, засекогаш“ [Пс. 73:25–26]. Да, тоа е точно. Сакајќи земни благослови, на пример награди, не забележуваме како преку тоа се понижуваме себеси, нашата душа, која е по образ и подобие Божјо и која во себе носи награда - непропадлива убавина на највисокиот лик и подобие Божји, и ако е побожна и доблесна, тогаш во себе ја носи Севишната Троица, која има прекрасно тројство, прекрасно и праведно. го украси целиот свет. Така, човеку, барај ја внатрешната слава и убавина, убавината на доблеста, нераспадлива, неизбледена, вистинита, и не биди пристрасен кон привремената привидна слава. Ми беше доделена највисоката чест на овој свет - степенот на свештенството, непрестајното обожение - што друго ми треба? Каква чест може да се спореди со ова? Нарачајте, крст со лента? Но јас имам златен крст за степенот на свештенството, а се друго се детски играчки. Да го имам Христос во моето срце е најголемата чест и слава на земјата, а преку причестувањето со Неговите најчисти Тајни ја имам оваа чест, ова блаженство. Слава Ти, Господи мој. Слава Ти е само Тебе, Господи, но нам ни е постојан срам на лицето на гревовите заради нашите безбројни гревови, сторени секој ден. 6 јуни. Згрешив на небото, пред Господа и пред себе: вечерав ненавремено, без да бидам гладен и без да имам потреба од ручек; Јадев повеќе соодветна рибна супа, печена риба и пита, потоа пиев чај двапати непотребно, без потреба да пијам, и вечерав непотребно, јадејќи две парчиња пита. Затоа бев врзан дење и ноќе, ми пукаа градите и страните, не можев мирно да спијам. Не би требало воопшто да јадам следната недела. Вчера првпат на сон ги видов девер ми Константин и неговата сопруга како да дојдоа кај мене. Првата гласина за нашите војници го преминале Дунав. Помогни, Боже! 6 јуни. Пред вечер. Му благодарам на Господа, Кој сега ме удостои за повторливи дела на Својата милост и сила за време на Утрената и особено на Литургијата, Кој повеќепати ме подигна од смрт во живот, од тесно во просторот, од збрка во мир, од мака во леснотија. Му благодарам на Господа, кој ми даде чист и силен глас да зборувам јасно, од срце, литија (на Утрена), извици, читање и пеење на канонот и ирмос, стихира. Му благодарам на Господа, Кој ме оживеа преку причестувањето на Неговите Свети Тајни. Но, ох, проклетство моја, моја гревовна навика, ох, болест, жестока болест на мојата душа, наречена сензуалност и алчност ([...])! Кога почнав да ги започнувам Светите Тајни, а отец ѓакон Владимир Полетаев отиде до олтарот да ја јаде антидората, јас, алчен, се сожалив на антидората („бесплатно сте примиле, бесплатно давајте“ [Матеј 10:8]) на мојот брат и сослужителот, плашејќи се да не ја остави во црквата да им ја подели на оние. Ова ме збуни, ме повреди, ме парализираше; иако се причестив со вера, тоа не беше со запалено срце, туку студено и не го почувствував животворниот оган во мене. О, сензуалност, убиствена за душата! Ова е исто како пристрасност, или љубов кон личности, страв од личности (страв од човек). Боже! Моето сосема доволно богатство! Дај ми да Те сакам сам, да се прилепувам само кон Тебе. Секој ден сум ранет и камшикуван од приврзаност кон сензуалното, или кон личноста, или кон нешто, или кон задоволството што го даваат личности или нешта, и преку тоа сум одделен од Бога, Изворот на мојот живот. Му благодарам на Господ, кој ме казни во станот на Илиодор Јак. Мурашов кога ѝ давав молитва на родилката, бидејќи на крајот од првата молитва се свртев кон моето семејство со молба да му дадам пари на таксистот (размислувајќи за личен интерес), а на крајот од молитвата, кога одев дома низ паркот (градината) и се покајав, молејќи се; Господ брзо ме помилува, давајќи ми мир во мојата збунетост и неволја. Му благодарам на Господа, кој ме опкружува со радостите на избавувањето. Слава Ти, Господи, кој живееш вечно и непрестајно милувај. Твојата сила се прави совршена во слабост [2 Кор. 12:9], каде што изобилува гревот, изобилува Твојата благодат [Рим. 5:20]. Дај ми, Господи, милост да составам учење за божествените служби според посебен план, така што ова учење ги допира сите живи жици на срцето и да не биде сува збирка или список на она што се чита, пее и прави во црквата, за секој да ги сака божествените служби, за секој да најде во него доволна храна и задоволство за своите души во секое време од црковната година. Дневните, неделните и годишните божествени богослужби на Православната Црква се многу разновидни, богати по содржина, имаат воодушевувачко, животворно дејство врз душата; во него, од една страна, постојано се прикажуваат добрината, мудроста, семоќноста, величината, вистината, светоста и сеприсутната моќ на Него, со која го создал, содржи и управува со сето создание; особено се прикажани животот на Исус Христос, Неговото учење, чудата, страдањата, смртта, погребот, воскресението и вознесувањето на небото (во литургијата); од друга страна, се прикажуваат и се прославуваат разни подвизи на светите Божји светци со молба за нивно застапништво за нас пред Бога; на третиот е прикажан целиот живот на грешникот, неговиот пад, неговата сиромаштија, сиромаштијата, голотијата по неговиот пад, неговите воздишки. Солзи на покајание, неговото помирување на Бога и повикување на светиите Божји за посредници. Кога правите добри дела или го умртвувате своето тело заради Бога и заради идниот живот, поднесувате неволји и несреќи, замки на демоните, запомнете какви благослови ви се подготвуваат од Бога во идниот живот, какво блаженство на кое нема крај и храбро поднесувајте сè со Божја помош. Природата на богослужбата на нашата Црква, и католичка и ерменска, англиканска и лутеранска, е антифонична (антиодговорна), наизменична, разговорна. На верникот му е неопходно [надворешното] богослужение на ист начин како што на воинот му е потребна воена обука заедно со своите соборци. Ние самите не знаеме и не знаеме да Му служиме и да Му угодиме на Бога, но имало и има луѓе кои се многу вешти во служењето на Бога, во уметноста на покајанието, светоста и вистината, во уметноста на духовната војна, во уметноста на изработката на своето спасение; За време на јавното богослужение нè учат како треба да му служиме на највисокото битие, кое нè создало и нè љуби, нè обезбедува и нè спасува, како можеме да Му благодариме, да Го славиме, како и што да бараме, како да се бориме со гревовите и да ги победиме, како да го смириме Господа, гневен од нашите безброј гревови, како да постигнеме совршенство - да бидеме љубов, надеж и светци. „Ќе бидете свети“ [Лев.11:45]. Надворешното богослужение е исто така неопходно за да нè освети со Тајните на Крштевањето, Потврдувањето, Покајанието, Причеста, Бракот и благословот на миропомазание. 7. Му благодарам на Господа, кој направи во мене чуда на милосрдие и сила при повикувањето на Неговото свето име, кога јас згрешив со кукавичлук, демонски страв и тишина во молитвените зборови за мртвите, ранетите и угнетените во мојата душа, пред мисата извикував кон Него за милост. И за време на мисата, Господ со мојот глас повеќепати ме помилуваше, најмногу во причестувањето на Светите Тајни, кога ми беше чест да го [почувствувам] животворен оган во целото мое битие, очистување, осветување, мир, слобода, сила, светлина, радост и духовна радост. По миса, тој зборуваше мудро за чудото на воплотувањето на Синот Божји за нас, за спасението и воздигнувањето на човекот преку воплотувањето, за воздигнувањето на жената преку воплотувањето на Божјиот Син од Дева (разговараше со часовникот Андреј [Алексеевич]). 8 јуни. По миса. За време на мисата, кога вадев порции бесплатни просфори, бев сериозно искушуван од алчноста и зависта на нашиот производител на просфора Јарославцева, дека наводно се збогатувала (добро? - и фала му на Бога) од печење и продавање просфори и напредувала, се здебелувала (добро? просфора ни за услуга, а ни ние не сме во загуба!). Зависта и пеколниот гнев многу ме рани пред самата Херубимскаја: бев зачуден, морално убиен во моето срце и не можев да ги изговорам имињата на кралското семејство. Преку завист и алчност, одеднаш се оддалечив од љубовта кон Бога и кон ближниот! О, алчност и завист! Како се понижив себеси, мојата душа, во таква висока, небесна служба, обожение на човекот! Така, јас понижив една личност (девојката просфора) и не ја сакав поради материјално задоволство. Ако си го посакувам тоа за себе, тогаш зошто не го посакувам на друг? О уништувач на Божјите заповеди! О хулител на добрината и великодушноста Божја! Но дај, Господи, на секого она што е потребно за живот, а не за раскош, ситост, ненаситност и пијанство. Од твојата неискажлива љубов кон човештвото, помилуј и прости ми. (Дали поради моите фотографски картички, на кои добив отпечатоци вчера, денес страдав од зависта на ѓаволот? Или тоа беше поради задоволството од Андреј Алексеевич?) Со влегувањето во храмот, се чини дека ја оставаш земјата зад себе и влегуваш на земното небо, оставаш време и влегуваш во вечноста, зашто постојано слушаш пофалби и благодарност кон Бога, молби до Бога и честото повторување на зборовите што ја изразуваат вечноста на Бога: „Тебе ти испраќаме слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во векови“. И навистина, на оние кои веруваат во Исус Христос им е ветен вечен живот, и овој вечен живот им е даден, и тие, откако почнаа да го слават вечниот Бог овде на земјата, достојно и праведно ќе Го слават во бескрајни векови (засекогаш и секогаш), зашто нивната смрт ќе биде само сон, за време на кој душата ќе биде жива [...], со кој Го прославува Отецот и Христос, Кој ќе Го прослави засекогаш. згазена на нашата смрт со смрт Твоја. „Ќе живее мојата душа и ќе те фали, и Твоите судбини ќе ми помогнат“ [Пс. 119:175]. Општо земено, при влегувањето во храмот, постојано слушате како свештенството, читателите и пејачите му се обраќаат на Бога, во име на народот како му принесуваат пофалби на благодарност и молби на Бога. Ова е многу поучно, поучно, трогателно и има спасоносно дејство врз душите на сите вистински побожни. Овде, со една уста и едно срце, секој го слави и пее најчесното и највеличественото име на Отецот и Синот и Светиот Дух. Црквата, молејќи се заедно, е голема Божја сила, која ги победува демонските војски и способна да бара од Бог секој совршен дар, секоја помош, секое посредување, избавување и спасение. Затоа, блажени се сите кои искрено доаѓаат во црква и се молат во црква: Господ е со нив, не се лишени од никакво добро. Тешко на оние што го напуштаат црковниот собир - ѓаволот е со нив, откако ги заробил во својата волја. Секогаш запомни, човеку, моралното, големото и големото значење на тебе и на твојот ближен, каков и да е тој, добар или зол, побожен или злобен, добар или лош, обезличен од болест, повреда, војна или нешто друго; запомнете дека според образот Божји тој е Божји син (или христијанин), облечен во Христа и храм на Светиот Дух; во никој случај не го презирај, за ништо не го мрази, туку секогаш сакај го, освен кога е намерен противник на Бога, злобен, неверник, зашто таквите луѓе се достојни за презир поради нивното презир кон Бога. Така денес почнав да го мразам брат ми поради делото на ѓаволот поради грдото лице и поради мојата зла сомничавост, добар, смирен, богобојазлив, разумен брат; Сега се осудувам за тоа со сиот мој ум и со сето мое срце и со сета сила на мојата волја, ползејќи кон гревот и беззаконието. Прости ми, Господи, очисти ме, Господи, исцели ме, Господи, просветли ме; Господи, душо моја, смири го и рашири го, Господи, заради Твоето име! Освети ја, Господи! Амин. Те негирам тебе, сатано, и сите твои дела, и сета твоја служба и сета твоја гордост. Амин. Дозволете ми да го презирам распадливото тело како минливо, но да ја почитувам бесмртната душа по образ и подобие Божјо. Богослужението на нашата Православна Црква претставува највисоко и најсовршено богословие или учење за Бога, највисоко и најсовршено морално учење, совршена психологија или наука за човечката душа, совршено исцелување за душите болни од грев и расипаност, совршено просветлување на душите помрачени од гревот, совршена хранлива, слатка храна и вистински животворен пијалок од секој човек. Да сакаме и да бараме награда од луѓето за делото Божјо што го правиме е лудост, бидејќи во единствениот Бог и од единствениот Бог треба да бараме вечна, вистинска награда. Човечката награда, како и самите луѓе, е исчезнување на пареата, чадот, утринската роса, која наскоро исчезнува, е предмет на човечка наклонетост; ја отстранува душата од Бога, од љубовта кон ближниот и учи на суета, гордост, амбициозност, тврдоглавост и пристрасност. Апсурдно е христијанинот да посакува награда; тој мора да се смета себеси за неумолив роб дури и кога направил сè што му е заповедано [Лука 17:10], а кој од нас прави сè што му е заповедано? Кој не греши? Кој секојдневно не ги прекршува сите Божји заповеди? Што сака грешникот кој бара награда? Тој сака да ги [скрие] своите гревови, покривајќи ги со појава на надворешна награда; сака да се гордее со себе со наградата, да стане супериорен во однос на другите. „Мојата награда е со Мене“, вели Господ, „да му поделам на секого според неговите дела“ (Апокалипса) [Отк. 22:12]. Оние кои овде примаат мито нема да ги добијат на рајот. Штета е! Желбата за земни награди го изместува небесниот дух од нашите срца и се населува во земен, страстен дух, смрдеа на земната расипаност. Но, христијанинот мора да филозофира високо и да живее на небото. „Но, нашето граѓанство е на небото, од каде што го чекаме Спасителот, нашиот Господ Исус Христос“ [Фил.3:20]. Господ ни роди жива, нераспадлива, неизбледена надеж, чувана заради нас (со воскресението на Исус Христос) 81 [1. Петрово 1:3-4]. Познато го доживеав што значи злоба, угнетување на ѓаволот, пеколен оган, пеколен отров; Страдав и се грчев до срце, а сето тоа беше поради ненаситноста, ситоста за време на постот и поради исполнетоста на моите страни. (Посна храна зајакнува.) Преку долго покајание и самоосудување, побарав од Господа милост. Сериозно, страдав. Му благодарам на Господа, кој казнува и лекува. „Оние што ги сакам, ги укорувам и казнувам“ [Отк.3:19]. Апокалипса. Сакајте го Создателот повеќе од кое било суштество и никогаш не преферирате никого или ништо пред Него. Сети се што Господ направил и што постојано го прави за човекот по природа и благодат; Така, од љубов кон Своето вербално создание, Он се воплоти, работеше, талкаше, поучуваше, се молеше, правеше чуда, прифаќаше секакви срам од луѓето, страдаше, умре и воскресна и повторно се вознесе на небото. Јуни 9. По миса. Седобриот Господ покажа многу чуда на Својата милост и сила во мене овој ден, особено за време на литургијата, избавувајќи ме од многуте различни махинации на невидливите гнасни и зли непријатели и давајќи ми очистување, сила, смелост, мир и слобода. После причестувањето, светите Тајни чудесно ме оживеаја, грешник, но простуван. На Матин се радував како дете, пеејќи и читајќи ги каноните и духовно уживав многу. Му благодарам на Господа. Дома за време на вечерата згрешив тешко - ѝ се лутев на сопругата што не ја подготви зелената салата на време и не само што се лутев, туку и се огорчив за нејзината злоба кон мојот внук. Боже! Пушти ја, зашто таа навистина не знае што прави, зашто се одвои од Твојот храм и од Твојот збор. Прости ми и мене, Големиот Милостив и Долготрпелив, во знаење и разбирање, а не во незнаење на оној што згрешил пред Тебе и неговата жена, и дарувај ми, искрено се молам, постојана кротост, трпение и добрина. Дај ни да живееме во едногласност, во мир, меѓусебно почитување, доверба, трпение, трпение и долготрпеливост. Прости ми ја мојата гордост, мојата гордост, мојата своеволност, мојата каприциозност, пребирливост, ароганција, мојата алчност, мојот гнев, завист, скржавост. Се осудувам себеси за сите овие гревови со сите мои мисли, со сето мое срце, со сета своја волја, со сета моја сила. Помилуј ме, најмилостив Господи! Така Господ, верен во своите ветувања, ме помилува: се покајав, погледнав кон Него со очите на моето срце, се осудив себеси, а тој стегањето го претвори во простор. [...]. За време на литургијата, непријателот многу ме вознемируваше со болната желба за награда и, истовремено, со опасноста да не ја примам и со огорченоста од непримањето. Со милоста Божја ги разбив овие залудни желби, како ефемерни, како и самите награди, како неспоиви со духовната, небесна служба на свештенството, за што највисока награда е Самиот Христос, кој нè направи пастири и свештеници. Претепан од милоста Божја. Суетата на земјата нè мачи, нè мачи, нè убива, ни досадува на секој чекор, а ние, безумните, продолжуваме да бркаме по суетата, по световните одлики, убавината и богатството, по слаткото, по задоволствата кога веќе ја знаеме сладоста на идниот век, сладоста на Божјата благодат, сладоста на заедницата со Бога. Чудна работа! Каква апсурдна убавина! Се грижиме дека списокот на награди вклучува повеќе крстови и различни одлики, но едвај ни помислуваме да бидеме вклучени во книгата на животот на небото; распадливата слава на светот нè обзема и нè одведе во заборав за славата на небото и за подвизите на верата и љубовта што водат до неа. Ѓаволот, искушувајќи го Исуса Христа, меѓу другото, Му ги покажа сите царства на светот и нивната слава и рече: Сето тоа ќе Ти го дадам, ако, паѓајќи, Ми се поклониш. Господ го отслика ова искушение со зборовите на Светото писмо: „Поклони Му се на Господа, твојот Бог, и само Нему служи Му“ (5. Мој. 6:13). Ѓаволот сака, како некој вид бог, да владее на земјата и да им подели царства и слава на своите обожаватели. А кој сака и се стреми кон оваа слава и локални награди, отстапува од Бога, Кому единствено му припаѓа славата и честа, и Кој единствено ги дели [нераспадливите честички] на славата според богатството. И ова е вистина. Излези во среда 82 секој амбициозен човек кој сака световни одлики, крстови и наредби, кажи ми: дали твоето срце е со Бога, дали ужива во мир, дали не го мачи немирна желба за разликување, не се срами од помислата на наградата, не се помрачи, не ја губи ли храброста пред Бога? И ова е лош знак: тоа значи дека со твоето срце манипулира лошиот принц на овој свет, поттикнувајќи те да му се поклониш и да му служиш и да те оддалечиш од Бога, од срдечна служба за Него во духот и вистината на Царството заради Небесното Царство. О, колку е лукав ѓаволот, кој нè плени со славата на расипаноста на овој свет! Ги доживеав неговите интриги и доволно страдав од неговата манипулација со моето срце и моите мисли. Но, дај ми, Господи, целосно да ја презрам залудната, минлива, лажна, неправедна слава на овој свет и да го посветам целото мое внимание на моето внатрешно битие, на моето неисправено срце, да размислувам и да се трудам да ти угодам само Тебе, кој ги бара срцата и стомаците и секој од нас треба да го наградиш според нашите дела, според нашите срца, според квалитетот на нив. Зашто, додека ја посакуваме распадливата слава на овој свет или живееме само за телото, нашата душа, создадена според образот Божји, останува во најбедна состојба - проклета, сиромашна, сиромашна, слепа, гола, празна, лишена од благодатта Божја, лишена од заедница со Бога. О, колку древниот непријател нè плени со телесната страст, со страста на очите и со гордоста на животот! За наш срам, со што не плени непријателот? Крст во вид на заповед на убава свилена лента, крст со кој самиот бил заробен и здробен од Господ, кој пострада на крстот и со крстот го собори непријателот на нашиот род. О, нашата суета! О, нашето најголемо лудило! Но, зарем вие, кои го посакувате крстот, не го поседувате крстот секој ден? Зарем не се потпишуваш со знакот на крстот? Не го носиш ли на вратот и на челото крстот што ти е даден при крштевањето? Не го гледаш ли крстот и во храмот и на храмовите? Гледајте го со вера и љубов и запомнете што Господ го направи за вас, разгорувајте ја вашата љубов кон Него сè повеќе и повеќе; земи го својот крст на самооткажување за Него, односно отфрли се од целиот стар човек со неговите дела, или со сите негови страсти, и оди по Христа и ќе бидеш таму каде што е. Самиот рекол: „Каде сум Јас, таму ќе биде и Мојот слуга“ [Јован 12:26]. Човек кој бара награди! Ако луѓето што те наградуваат го познаваат твоето срце, твојата внатрешност или би ги знаеле твоите дела поцелосно, нема да те наградат. И самиот си свесен за ова. Зошто сакаш да бидеш лицемер, да изгледаш како нешто друго од она што си? Подобро би било да се облечете во кошула за коса или облека од камило, да се препашите со кожен појас и да не носите мека и скапа облека, да не се украсувате со панделки, крстови и сјајни ѕвезди. Но, да дозволиме разлики и украси - заслугите вредат. Затоа, обидете се да го заслужите вниманието и пофалбите на вашите претпоставени преку вистинските заслуги и не барајте ги кога не сте направиле ништо посебно. Овој напор ја разоткрива ситноста, суетата и суетата во вас. Но, христијанинот, а особено свештеникот, со самиот негов повик и избор мора да се стреми не кон земна, туку кон небесна слава, кон чест на небесниот повик Божји. Невозможно е да им служиш на двајца господари (Матеј 6:24). Бидете едноставни и нежни како дете и не грижете се за многу работи. Детето е задоволно кога е нахрането и облечено, а вие, имајќи храна и облека, а згора на тоа, покрај расиплива духовна храна - Пречистото Тело и Крв Божји, а покрај телесната, духовна облека - Самиот Христос Бог, бидете задоволни и задоволни со ова, сеќавајќи се дека Бог се грижи за вас и сè што е малку важно ќе ви се додаде. Ти благодарам, Пресвета Богородице Кралице Богородица, Брзо слушно, што ја прифати молитвата на моето покајание кога, со кренати раце и клекнати, Ти се помолив со вера и надеж во тесната и тагата на гревот, барајќи од тебе да ме помириш со мојата сопруга, да го уништиш медијастинумот на непријателството и да нè направиш истомисленици. Веднаш, по кратка молитва, почувствував добра промена во себе: мир и простор на духот и телото. И колку жена ми се промени, колку стана приврзана, корисна, кротка и со љубезно срце! Навистина направи чудо, госпоѓо! Фала му на Господа! Му благодарам на Неговата Пречиста Мајка! Ете, стариот бунтовнички ѓавол, сакајќи да нè уништи, се засрами, избркан со силата Господова, со застапништвото на Пречистата Богородица! Да се ​​чувам од кавги во иднина! Десет часот навечер. 9 јуни 1877 година. Бог е прекрасен во нас секој ден и час! Ти Го славиме Бога, Тебе, Господи, исповедаме, на Тебе, Господи, ја полагаме нашата доверба, за да не се срамиме вечно. Амин. Христијанската православна вера не е човечка градба, туку божествена градба, најстара градба, од времето на самиот Адам, градба на семудар, семоќен, седобар, вечен Архитект. – Тоа е она што Црквата постојано им го всадува на своите деца за време на богослужбата, поврзувајќи го Стариот завет со Новиот, укажувајќи на исполнувањето на старозаветните пророштва во новата благодат, и на Стариот завет како почеток и основа на Новиот и како подготовка за Новиот (пестун, сенка на идните благослови), и Исус Христос како Алфа. Црквата посочува дека нашата вера е, како Божјата реч [...], највисоката Божја мудрост, која никој од земните родени не смее смело да ја претпоставува, 83 која никој нема право да ја менува или менува, повторно да суди, зашто како што небесата се одвоени од земјата, така Божјите патишта се одвоени од нашите патишта и мислите Божји [јас од мислите на луѓето. 55:9]. Што правеле католиците, лутераните, англичаните, калвинистите итн. Што направиле расколниците? Ги отфрлија Божјите совети за спасението, ги отфрлија Светите Тајни, отфрлија разни закони, го отфрлија свештенството. Но, „секоја градина“, вели Исус Христос, „што не ја засадил Мојот небесен Татко, ќе биде искоренета“ [Матеј 15:13]. И која е оваа градина, што? 10 јуни. Вчера, доцна навечер, [имајќи се изнемоштени], испив две чаши месна супа и една чаша чај; супа со цел донекаде да се олесни желудникот кој го зајакнуваше многу посна храна. Што чувствував? „Брзиот оброк многу ми тежеше на срцето, набрзо почнав да се чувствувам поспано, не знаев да читам, а кога пиев чај, тоа не беше случај порано. Значи, не треба да го прекинам постот. Пиев супа за прв пат. Прости ми, Господи! Вчера во единаесет часот [...] се случи страшна несреќа на пристаништето на тврдината (или на морскиот брег): експлодираа мини во колибата на господарот: имаше страшна експлозија, од која загинаа неколку војници, сопругата и децата на војникот. Експлозијата беше многу силна; куќите се тресеа од силното тресење на воздухот. Ова е знак за моќниците на мирот, за вооружените бродови на море и за моќниците на мирот во градот. Ајде да ги слушнеме вестите од театарот на војната. Боже! Помогни ни заради името Твое и заради Твојата Света Црква, заради Твојата непорочна и сакана невеста, која си ја стекнал со Својата крв. Во знакот на крстот, ги превиткуваме трите главни прста и ги свиткуваме двата мали на дланката, изразувајќи ја нашата вера во Светата Троица и во двете природи во Христа Бога и дека [таинството на] Светата Троица и [таинството на] воплотувањето на Синот Божји се предмет на нашата постојана благодарност и слава дома, со сета наша слава и јавно благодарност, слава и јавност сите наши мисли, со сите наши срца и со сета наша сила неразделно, во секое време до последниот здив. „Проповедајте го спасението секој ден“ на нашиот Бог [Пс. 95:2], прво, затоа што Он од ден на ден, секој ден им го открива Своето прекрасно спасение на нашите души кои пропаѓаат и, второ, за луѓето да не ги заборават Неговите безбројни добри дела, кои ги покажал на човечкиот род, и секој секојдневно да го работи своето спасение со страв и трепет и да остава невнимание. Зашто, „како ќе избегаме со занемарување на дарот на спасението, кој првпат беше проповедан од Господ, во нас беше воспоставен од оние што чуја од Него“ [Евр. 2:3]! Дневник, кој се состои од денови и ноќи, неделен, кој се состои од седум дена. Во црквата, во согласност со текот на природата и особено значајните настани за Црквата, од античко време се востановени секојдневни божествени богослужби - вечерна, утрена и богослужба, исто така првиот, третиот, шестиот и деветтиот час, неделен и годишен (годишни празници), а има и посебна божествена служба во одредено време на крајот на зимата и на почетокот на пролетта. Ова е посна богослужба и богослужба на Шарениот триод. Вие, среќниците на овој свет, секојдневно ви се доставуваат во изобилство од земја и море, оган, светлина и воздух. Но, дали тогаш му се заблагодарувате на Создателот на земјата и морето, огнот, светлината и воздухот и сите производи на земјата и морето? Дали доброволно ги споделуваш даровите Божји со твоите браќа? Дали сте вредни во фалењето на Господа? Дали ги исполнувате Божјите заповеди како доказ за вашата љубов кон Бога? Погледнете наоколу и поправете се. Погледнете наоколу колку беда, сиромаштија, болест, стенкање, несреќа и разни несреќи има околу вас! Мора да ги исушите солзите на несреќникот колку што можете повеќе. 11 јуни. Два и пол часот наутро. Не може да заспие. Вчера направив голем грев со тоа што прифатив вечера од роденденското момче, отец Александар Таратин, и јадев лакомо, гладувајќи. Се испостави дека јадев надвор од моите потреби, иако не забележав за време на вечерата. Имаше лажен апетит и не можеше да се задоволи. Подобро е да се држите до правилото: никогаш не вечерајте и јадете еднаш дневно, а потоа умерено. Прости ми, Господи! Најпрво те вознемирив, зашто јас сум Твој, а не за себе, туку за Тебе, морам секогаш да живеам, иако досега живеев за себе, проклетата. Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат со голема смелост и победнички дух да го прославувам Утрената, а со смелост и раната Литургија. Имаше причестници. Сите тие многу се радуваа на причестувањето. Имав испит. Тие добро реагираа. После тоа, кај отец Петар Ал. Клепачевски отидоа во летната бавча и испија чаша вино на моја сметка. Потоа ја посетив една духовна ќерка, причесник, вдовицата Евлампија Петровна Шљапникова на духовен разговор. Излеговме надвор од градот до гробот. Со Божја помош успешно и со нежност го отслужи Сеноќното бдение во недела. Му благодарам на Господа, кој го прифати моето покајание во несогласување со жена ми пред целоноќното бдение поради навреди кон мојот внук од слугата Ана, навреди од крајно непријателски и дрзок карактер без никаква вина од страна на внукот. Долго време се каев и го молев Господа, кој Му дозволува да моли. По целоноќното бдение, нова навреда за мојот внук од Ана и жена ми; За безброј навреди, ја казнив со лесен удар по косата, поради што падна на подот. Таа врескаше со добри непристојни зборови, жената и застана во одбрана, зашто таа самата ја намести на внукот, ја намести на него како злобно куче и дојде до кавга, малтретирање и меѓусебни закани; жената влегува во кавга, а и слугите поучени од неа. Неволја, и тоа е се. Отидов во самотија и почнав да се молам, потоа отидов на прошетка по ѕидот до морето да се помолам и да се покаам, и се молев и се покајав со вера, надеж, со сила, со смелост и Господ се помилува. Основата на двете молитви пред и по целоноќното бдение е иста: да им се прости на непријателите, да се молат за нив (и се молат), зашто не знаат што прават, гревовите им ги заслепуваат очите на срцето. Му благодарам на Господа. Додека жена ми не ми поднесе, нема да и дадам плата од средно училиште или плата на кандидат, па дури ни полна кригла. Без почит, без послушност кон мажот, без снисходење: таа вреска и само пцуе, и се правда дека е чиста во сè; дрскост со непослушност и скаменета бесчувствителност. Боже! Омекнувајќи ги злите и горди срца! Омекнете го гордото и луто срце на мене, мојата сопруга и слугинка Ана. Тие се ужасен камен на сопнување за моите духовни нозе. Втурни ги во голема тага, за да се спасат нивните души. (Жена ми ја испрати Ањутка кај мировниот офицер против мене. Што! Како да се вистински луѓе!) Жена ми ја изеде гнев, гордост, завист, алчност, личен интерес! Пушти ја, пушти ја, Господи, не знам што прави. Човек во грев, во страст, е навистина лудак, луд, опседнат; тој самиот не разбира што зборува - злиот дух во него зборува и дејствува, како во побожниот Дух Божји. Јуни 12. Му благодарам на Господа, кој ми даде мирен и мирен сон по вчерашното невреме дома и по моето покајание кон Господ, донесено со сето мое срце. „Мажу, зошто знаеш дали можеш да ја спасиш својата жена? [1. Коринтјаните 7:16]. Најпрво, треба да се молам за мојата жена која пропаѓа и не се кае, Елизабета, која не ги чувствува своите гревови; молете се искрено, да не загине во гревовите и во своето скаменување заедно со нејзината величествена и горда сестра, која не поднесува ниту еден поучен збор, како мојата сопруга. Господи, Боже на милосрдието и великодушноста, спаси ги, на ист начин како што ме спасуваш мене; не дозволувај наскоро да загинат поради зголемувањето на беззаконието, омразата, гордоста, непослушноста, дрскоста, намерноста, алчноста, зависта, невистината, туку нека се покајат наскоро за овие гревови и други, [се молам] на Тебе, единствениот седобриот, кој го сака Своето создание и не сака никој да загине, туку секој да се покае. Амин. Господ слушнал. 12 јуни. Му благодарам на Господа, кој милостиво ја презре молитвата на покајание и жива вера и надеж што Му ги донесов на Неговиот престол во пределот на апостолите Петар и Павле пред миса, кога бев во тесни услови, збунетост, слабост и смртен страв. Господ наскоро ми го оживеа срцето и целото мое битие: го почувствував, се смирив, се радував, срцето ми се прошири и воодушевено отидов во црквата Дума Успение да служам миса. Успешно служев по Божјата [избрзана] милост, го кажав кралското семејство по име, одлично ја прочитав молитвата зад амвонот, извонредно ја одржав проповедта со додавање на сопствена импровизација; собрал пари за војната; отказот рече бавно сè до крајот, повикувајќи ги по име сите светци - и Свети Јосиф Текстописецот и Светиот блажен принц Александар Невски. Слава на Господа, победникот на пеколот во мене. 12 јуни. Колку е добро да се опашаш околу слабините со благодат! „Нека ви бидат опашани бедрата и нека ви горат светилките“ [Лука 12:35], односно вашите срца, вели Господ. Грижата за секојдневните работи, на пример за парите, е навистина трн за нашата душа. Денеска почнав да размислувам за значителната сума на приход што ни ја криеше протоерејот Павел В. Трачевски и за тоа што нè отстрани од катедралните должности, кои тој ги извршуваше сам, и сакав да ги убедам колегите свештеници да се согласат да задржат од парите што се прославуваат на следниот храмски празник дел еднаков на оној што го присвоил протојерејот, вклучувајќи го и протојерејот во различни времиња. Но, оваа грижа за враќањето на украдените пари беше жесток трн за мене; Долго страдав со оваа ментална и срдечна ригмара. Бог ми испрати добра исцелителна мисла: „Не одмаздувајте се, возљубени, туку дајте му простор на Божјиот гнев, зашто е напишано: „Одмаздата е Моја, јас ќе возвратам“, вели Господ“ [Рим.12:19]. И: „Неправедниот уште нека прави неправда, нечистиот уште нека биде нечист“. Апокалипса 22:11. И ми олесна од срце. Мораме да ги презираме навредите и строго да одржуваме мир и љубов. Господ, праведниот Судија, ќе биде ли порано или подоцна да бара казна од неправедните. Расипаноста во безброј облици ни се приближува до нашите срца и крајно ни досадува секојдневно и непрестајно, ни ги расипува срцата, нè лади кон Бога и кон ближниот, нè слабее, нè затемнува, нè втурнува во очај, мрзеливост и смрт. Потребна е многу борба со молитва и пост за да се надмине расипаноста и да се разгори со љубов кон Бога. Денес, за време на миса, по милоста Божја, ги скршив нападите на расипаноста и демонската гнасотија, особено на големиот влез, и од срце ги кажав имињата на кралското семејство, само царицата Марија Александровна не ја кажав; „Во твоето царство“ непријателот се повлече, како и обично. Длабоката, непобитна вистина на Евангелието се докажува со тоа што согласноста на нашиот ум, срце и живот со неговите правила секогаш води кон смиреност, радост, сила, сила и триумф на духот, а несогласувањето е придружено со збунетост, тага, стегање на духот, опуштеност и очај. Евангелието е изворот на најфундаменталните, витални закони на човештвото, тоа е книга за чија вистина може [и треба] во случај на потреба радосно да се страда и да се умре, и за која навистина пострадале и умреле безброј мноштво светци од секоја состојба, ранг, пол и возраст. Ние, сите Христови следбеници, мораме да се трудиме активно да ги носиме во длабочините на нашите умови и срца и волја сите вистини, правила и заповеди на Евангелието, за да бидеме вистинити, а не замислени и лицемерни следбеници на Господ, за да одиме во ветувањето за живот, за да ги „објавиме пофалбите на Оној што нè повика во Неговата чудесна светлина“. 2:9], да станат светци и наследници на Царството ветено на оние што го љубат Господа. 13 јуни. Му благодарам на Господа, кој ме удостои да ја извршам раната Божествена Литургија во Дума Успение храм без сопнување, со солзи на нежност и плодно, животворно, и да се причестам со животворните Тајни во мир и радост. Му благодарам на Господа, кој милосрдно го прифати моето покајание во тага и незадоволство од мојата сопруга, која одби да ми ја поправи кошулата и што стегањето на моето срце го смени во простор, збрката во мир, тагата во радост. Му благодарам на Господ, кој ми даде добар разговор со малото стадо во куќата на Кудрјавцев. 14 јуни. Му благодарам на Господа, кој го донесе моето прекрасно спасение и обновување овој ден преку служењето на литургијата и причестувањето со Светите Тајни, Кој ми подари нежност со солзи. Така, јас сум жив секој ден со Господа, но без Господ, ако бидам одделен од Него дури и за секунда поради некој грев на мислата, срцето или волјата, умирам и останувам мртов додека повторно не воскреснам преку искрено покајание и молитва кон Господа, правејќи ја вистината. Слава на Семилостивиот Господ, Кој постои насекаде и исполнува сè, Кој спасува секаде и секогаш, особено во црквата и особено за време на литургијата. Комуницирајќи со безстариот стомак, јас самиот не стареам. Во тоа е прекрасен Господ, мојот Бог. Но, дај ми, Господи, по Твојата благодат да постигнам живот без стареење во небесната Татковина по завршувањето на мојата земна, скитничка кариера. Вам, о свештеници, Господ ви ја доверил човештвото, кое страда од гревови, со оваа страшна болест која може засекогаш да ги уништи душите и телата, а ви е дадена извонредна благодат да се спасите себеси и другите, и мора да се лекувате дење и ноќе од гревовите, од болеста на расипаноста и човечките гревови. Значи, не спиј, не дреми. Пастирај ги овците Господови, не прилепувај се за земното богатство, за земната, минлива слава, за земната сладост, убавината, за земната радост. 16 јуни. четврток. Му благодарам на Господа за прекрасното обновување на животворните Тајни, со кои се причестив додека ја служев литургијата за исцелување на душата и телото и за големото избавување со силата на истите животворни Тајни од насилството на злобата на невидливите непријатели и од мојата зла навика, која крајно ме збуни и угнетуваше. Господ, со суверена моќ, ја уништи сета злоба на етеричните непријатели, кои злонамерно ме поттикнаа на непријателство против секстонот затоа што пеев помалку стихира отколку што требаше, наместо светата тајна. Суптилни, брзи, катастрофални, ужасно насилни се искушенијата на невидливите непријатели. Само живата вера во Господ ги уништува сите нивни валкани трикови и нè избавува од насилството на нашите страсти. Слава на Господа! Денес мојот внук Иван Василевич Фиделин беше избркан од нивните ѕверства, или уште подобро, од нивните сатански зли напади, мојата сопруга и нејзината сестра Ана, млада вдовица, и за жал! - сираче Татјана Баликина, го јадеа наместо леб. За душевен мир, тој беше принуден да го напушти мојот стан под кирија и да ме остави без помош, бидејќи додека живееше со мене, мудро ми помагаше на многу начини. Да биде волјата Твоја во мене, Господи. Ќе бидам разделен, како што еднаш Авраам беше одвоен од својот внук Лот, за да нема кавга дома. Кроток, но искривен и џеп, непривлечен човек како мојот внук, жена ми и нејзината сестра мразени до крај и - за жал! – слуга Ана, зла гранка на лошиот корен. Нека не им се припишува, Господ да им ги просветли очите на срцата, особено оние што мразат тврдоглаво и злобно. Нека непрестајно ги наградува длабоко, за да ги спознаат и почувствуваат своите гревови и да се обратат кон Бога со плачливо покајание. Некогаш, на поттик на злобниот, не го толерирав неговото присуство со мене, иако тоа не го изразив со зборови и се уверив во љубов и трпение. И моите планови вклучуваа дека со текот на времето, откако ќе избега, тој ќе се оддалечи од мене. Какво добро можеме да очекуваме од моите модничарки кои лутаат по богати мажи, грофови, принцови и слично! Се разбира, мразат таков човек, кој е неук, и сиромав, и грд, а демек има право на наследство после мене! Но награди ги, Господи, според нивните дела. Она што тие го прават ќе биде за нив, а истото ќе биде и за нејзините деца; ќе им се одмазди мајчинското зло. 17 јуни. Му благодарам на Господа, прекрасниот во Својата милост и сила, Кој ме удостои да ја извршувам Божествената Литургија без сопнување и да се причестувам со животворните Тајни без осуда. Му благодарам на Господа, кој брзо го послуша и што ме избави од гревовната тага и неволја што ме снајде затоа што се налутив на старицата Параскева Ивановна Ковригина што двапати ме држеше за рака додека ја благословуваше. Потонав во бездната на Божјата великодушност во покајание и самоосудување и се избавив од збунетост и неволја и добив мир, смелост, сила и сладост на срцето. Бог да благослови. Бев во станот на Елена Н. Кромидо (молитва). И отсега, Господи, не оставај го оној што се надева на Тебе и сите што се надеваат на Тебе. Му благодарам на Господа, кој ме избави од пеколната тага и неволја што ме снајде како резултат на неволјите со мојата жена и слуга, алчната стара слугинка Ана, која безброј го навреди мојот внук Иван Василевич Фиделин; Непријателството кон нив ми го погоди срцето, се налутив на нив, а виновникот за сето зло во мене надуваше зло и навреда на злобните членови на моето домаќинство. Но, долго време се каев и му се молев на Господа, нека го уништи злото во мене и да ми даде сила да ги сакам моите непријатели, да ги благослови оние што ги проколнуваат подбивачите и да им прави добро на оние што нè мразат (Матеј 5:44). Двапати најмилосрдниот Господ свечено и чудесно ме избави, а јас се смирив и се раширив во моето срце. По ова крштевката ја изврши величествено, со најголема ревност, без сопнување. Слава на Господа! Омекни ги, Господи, срцата на нашите непријатели! 18 јуни. Се осудувам себеси што им кажав на моите соседи и на некои непознати за гордоста и злобата на мојата снаа Ана и мојата сопруга Елизабета во врска со мојот внук и мене и дека го оддалечија од мене како резултат на нивната омраза во посебен стан. Не треба да се зборува лошо за нив, иако тие тоа го заслужуваат. Но, она што е направено не може да се врати. Заборавив дека беше речено: „Задржи го својот јазик од злото... Постави, Господи, стража над мојата уста и врата за заштита на моите усни“ [Пс. 33:14, 140:3]. Прости ми, Господи! Избави нè, Господи, од вечниот оган, што го заработивме со нашите гревови. Зашто „секој што напразно се лути на својот брат е подложен на суд... а кој вели „глупак“ е подложен на огнен пекол, а кој го мрази својот брат е убиец“ [Матеј 5:22; 1 Јован 3:15 ], а за убијците има и огнен пекол. Трепери, човеку, на страшниот и неизмиен Божји Суд и покај се, остани во солзи, исправи го својот лош живот. Молете се усрдно за спасение на себе и на другите грешници. Геена е страшна. „Бог не е исмеан“ [Гал.6:7]. Не посакувај геена на својот најлош непријател, туку моли се на Бога за него со солзи. Зашто злобните и неправедните непријатели се осудуваат на Геена, иако не размислуваат за тоа. На злото секогаш одговарајте со љубов. „Не имитирајте го злото, туку имитирајте го доброто“ [3 Јован 1:11]. „Не победувајте со злото, туку победете го злото со добро“ [Рим.12:21]. Какво мудро, спасоносно правило! Колку е корисно едно време и за оној против кого имаат зло и за оној кој има зло против другиот, само ако и двајцата сакаат да го искористат ова мудро и спасоносно правило, како и следново: „љубете ги непријателите свои, благословувајте ги оние што ве проколнуваат, правете добро на оние што ве мразат и молете се за оние што ве угнетуваат и те прогонуваат“ [4] И за таквото однесување ќе ни биде дадено чесното, славно име на синови на Небесниот Отец. Како може да не се постапува како што вели Евангелието, живиот и спасителен глас на Спасителот на човечкиот род? Отсега, дајте ми секогаш да се однесувам вака! Не му давајте место на ѓаволот, односно не давајте место на злобата, зависта, гордоста, блудот, пцуењето, ненаситството, пијанството и другите гревови. Ние самите го зголемуваме огнот. По масата на вдовицата Ив. Иванов, вторпат се чувствувам исклучително тешко, но генерално по погребните вечери. Мора да навлеземе во вкусот на молитвата дома, привремена или трајна, и да се поклонуваме, инаку молитвата нема да ни донесе никаква опиплива корист. И тоа е така во сè. Во сон видов дека сум игумен и добив декрет за игуменството и дека треба да се преселам во станот на игуменот. Протоерејот има празна тајна врата горе (на кулата) и како да е жив, не умрел. Ова е глупост! Ањутка, слугата, старата слугинка, е безмилосен, дрзок, злобен џелат на мојот внук Иван Василевич Фиделин, а вистинските мачители кои и наредуваат да го камшикува и мачи се мојата сопруга и нејзината сестра, младата вдовица Ана Цветкова. Господ, праведниот Судија, нека ги награди. Тој што брка ознаки, брка сенка, ја има самата работа или што велам? – Оној што брка по обележја, брка по сенка, го нема самото нешто, односно нема вистинска вера, го нема Христос во срцето, живеејќи и пребивајќи со Отецот и Светиот Дух; Поради тоа Самиот Христос не е толку драг како материјалниот лик на крстот, а уште повеќе, бидејќи тој е видлив украс и потсетување на неизмерната Христова љубов кон нас, поради која Христос пострада и умре со болна и најхулна смрт. А кој во себе го има Самиот Христос, за него Самиот Христос е награда и нема да бара распадливи крстови. Велејќи: „Бог, преку молитвите на светиот, славен, сеславен апостол и евангелист Н.Н., да ви даде збор“... имајте во душата голема ревност за словото Божјо, посакувајќи со сета своја сила и молејќи Му се на Бога, да влијае со голема сила врз срцата на сите слушатели; исто така, кога зборувате литија, извици на дневните богослужби: вечерна, утрена, миси или погреби, зборувајте со голема ревност и сила, верувајќи во неизмерната милост Божја и во благодатта Божја. Злите демони обично ве тераат да се сомневате, стравувате и очајувате во милоста Божја. Ова е нивна работа, а вие имате поголема надеж отколку надеж дека Божјата милост не може да биде поразена од ниту една наша или демонска злоба. Се каам на Господа што повторно зборував за злобата на моето семејство и во лутина на нив со странци кои дојдоа кај мене и со тоа ја нарушија мојата љубов кон мојот ближен. Прости ми, Господи! Ним им го оставам сета огорченост и огорченост, сметајќи се себеси за виновен за сето нивно зло. Ти благодарам, Господи, што достојно и праведно ме осуди мене и мојот внук да трпиме грев од нив заради нас, Љубов кон човештвото! Амин. Слава Ти, кој го прифаќаш моето мало покајание и ги уништуваш моите гревови. „Прости ни ги нашите долгови, како што и ние им простуваме на нашите должници“ [Матеј 6:12]. Да не всадам во срцето на мојот внук ни најмало непријателство кон неговата тетка, жена ми, и кон снаа ми и кон Ана, злата слугинка, туку му всадувам да ги сака своите непријатели, да ги благословува оние што пцујат и караат, да им прави добро на оние што мразат и се молат за оние што го протеруваат. Разбуди се! 18 јуни. Му благодарам на Господа, кој обично ме помилуваше повеќе од надежта со најголема милост, кога во угнетувањето на гревот со искрено покајание извикав кон Него пред литургијата во црквата на Троица гробишта. Со благодат, нежност, со многу солзи и со многу вдахновение, без сопнување, победоносно служеше литургија на соборно и прво место. Исто така, панихида и литија (последната на гробот). June 18. Sunday. По раната миса во црквата Дума. Пред литургијата и во текот на целата литургија чувствував збунетост, тага и стегање во душата, како резултат на вчерашната ненаситност и ситост на погребот на Иван Иванов (вчера ме болеше главоболка после еден ден спиење), а и како резултат на гневот на жена ми кон мене, со која не се помирив и не дадов пари за да се смири. six months on time). I gave it this morning. Душата ми ја парализира бедна смрт, непријателот ја голташе. Меѓутоа, многу ми помогна молитвата за покајание од скрушено и болно срце: почувствував како во мене се растварија смртните мрежи, а заковките на пеколот беа здробени и божествениот живот светеше во моето срце. Но, тогаш непријателот повторно жестоко се бореше и победи на некои извици (за време на комеморацијата на највисоките личности на големиот влез), „Прво запомни, Господи“... на молитвата зад амвонот и на изреката за отпуштање. Откако ги конзумирал Светите Дарови, тој станал повеќе анимиран. Слава на Господа! Вчера, по миса и помен надвор од градот за Иван Иванов, на крајот од литијата, етеричниот непријател ме збуни и за малку ќе ме збуни со сожалувањето на добрата камилавка што ми беше на главата за да не згасне од сончевата светлина - и тоа на гробот, каде што толку гласно се проповеда од нашите расипани дела и нашите тела, нашите земни украси, сите прибори, украси и нашиот накит, и за едно нешто што е потребно - за спасението на душата и за добрите дела. Но, со текот на времето ги подигнав очите на моето срце кон Господа, и непријателот беше отфрлен од моето срце, гласно изговорив крик и отфрлив. Му благодарам на Господа. Во станот достоинствено го сервирал литиумот, без сопнување. Му благодарам на Господа. 11 3/4 часа по полноќ. Му благодарам на Господа за мирниот, спокоен, силен, сладок, животворен сон по маки и духовни подвизи и грчеви пред и за време на миса и по причестувањето со Светите Тајни. Од 5 до 12 и од 12 до 18 јуни круговите беа мали: 12 и 11 рубли за нашите гревови, но платата од Думата [засилена], (помогна) и годишната комеморација на Михаил и Олга, Божјите слуги (Семјоновс). Наскоро Иван Иванов ќе биде подарен на 40 години. Му благодариме на седарежливиот Бог. Вчера за време на сеноќното бдение, отец Петар Клепачевски со најголеми грешки го читаше Евангелието, изговарајќи многу зборови неправилно, или против акцентот, или без да ги изговори. Забележливо е дека тој испил доста вино на будење и немал време да се отрезни. Во извиците се забележуваше слабоста на духот и телото: зборуваше тромо, не од срце. Нека нè просветли Господ. А јас бев [...] и го вознемирив Господа, Кого ми беше чест да го примам така јасно, животворен за време на литургијата надвор од градот во гробишната црква. 20 јуни. Му благодарам на Господ, кој ми даде милост да извршам молитва во Рамбов на дачата на господинот Александар Карлович Бетичер, машински инженер, зет на судскиот протоереј Илја Петрович Николски (која се наоѓа во црквата во Коњушенаја). Му благодарам на Господа, кој ми даде благодат, преку мојата молитва, да го извршам прошталниот обред над болниот, постар, парализиран учител во станот на капетан-поручник Неелов во прво крило, односно исповед, причест и соопштување. Етеричниот непријател ме собори на некои места, но потоа повторно бев исправен со Божја помош и сè добро прочитав; но на крајот непријателот беше соборен од неговата зависност од пари, од помислата на парите, колку ќе дадат за неговата работа, а јас не се обидов веднаш да го победам непријателот со покајание, духовно расудување и помош од Бога и побрзав, се одморив, по што се почувствував многу збунето, тесно и лошо. О јас, проклета будала! Не го следев Божјото слово: „Барајте го најнапред царството Божјо и неговата праведност, и сите тие (надворешни благослови) ќе ви се додадат“ [Матеј 6:33]. Во право. Работејќи со сето свое срце во службата на Господа, секогаш ќе бидам награден од Господа во изобилство со сите надворешни благослови, според Неговиот збор: „сето тоа ќе ви се додаде“. И служејќи со поделено срце, прво, моето срце отпаѓа од Бога и привлекува грешна, болна, страшна смрт во себе, а во исто време често ги губам надворешните благослови. „Тага, тага, прати нè, Господи“, понекогаш викаат праведниците, знаејќи какво добро им носат на душите заразени со нечистотија и одвратност на гревот. Тагите ни дојдоа, зашто тие како злато во печка ги прочистуваат душите, ја јадат рѓата на гревот на душите, обновуваат, осветуваат, зајакнуваат. Затоа е речено: „Мораме преку многу неволји да влеземе во Царството Божјо“ [Дела 14:22]. Одвратноста на разни светски зависности постојано ја осквернува и ја уништува душата, потемнува, збунува, угнетува, лишува од смелост, одвојувајќи ја од изворот на животот - Бог. И колку е тешко оваа разделба! Колку е досадно! Но, ние сè уште нема да научиме да го сакаме Бога неподелено со сето свое срце, со целосно напуштање на љубовта кон нашето грешно тело и сè што љуби: од зависност до расиплива убавина, до расиплива храна и пијалок, до расипливи нечисти задоволства, до распадлива слава. Не си ја знаеме својата вредност, о луѓе, не ја знаеме големината на ликот и подобие Божји во нас, а душата си ја сметаме за ништо, ја продаваме секој ден, понекогаш за слатка храна и пиење, за пари, за почести. Особено ние, свештениците, не ја сфаќаме нашата вредност, нашата највисока цел да се удоволуваме, очистиме, осветуваме и спасуваме и сме зафатени со празни работи. Христијаните, особено свештениците, на земјата мора да водат небесен живот, мора да размислуваат за небесните работи, а не за земните работи (што мислиме, преземаме, правиме?), мора да се стремат кон вечен живот преку пост, бдение, молитва, милосрдие, чистота и труд. Во меѓувреме, станавме крајно претрупан и го засакавме привременото наместо вечното, расипливото наместо нераспадливото, тешкото наместо лесното, физичкото наместо духовното, грубото наместо суптилното, гревовите наместо доблеста, телесните, грубите задоволства наместо исполнетите со благодат, небесните земски задоволства, небесните земски задоволства, слава, земно богатство наместо богатство на благодатта. 21 јуни. Ако ти, човече, се сетиш колку гревови имаш, какво неброено мноштво, колку гнасности, злоба, злоба, завист, алчност, блуд, апсурдна и понижувачка неумереност и други гревови има во тебе, тогаш немаше да се гледаш и да се восхитуваш, како што често правиш. Гледај подобро во твоето срце, што се случува во него, како е, колку е нечисто и смрдливо, а не во твоето лице, не во обликот на твојата облека, во ова распаѓање. 21 јуни. Очигледно за мојата ненаситност и за моето често навредување на Духот на благодатта со мојата неумереност, а уште повеќе, по толку честото причестување со Светите Тајни, Бог ми дозволи денес на миса да се сомневам - о, ужас! - во Божеството на Светиот Дух (и затоа да се потресе во душата, да се збуни и да биде ранет од лукавиот во најважните и најсвечените моменти на Божествената Литургија!), без разлика на глаголите на Словото и Божествениот Дух во Стариот и Новиот Завет, од сведоштвата на светите апостоли, светите апостоли, светите апостоли, светите апостоли. отци, сведоштвата на безброј маченици, преподобните и праведниците и сите светии, од безбројните сили на Светиот Дух, пројавени во вселената и пројавени, пројавени и лично во мене. Од горенаведената околност што ми се случи, односно дека сомнежот во Божественоста на Светиот Дух го уби мојот дух, јасно е дека Светиот Дух е мојот здив, мојот живот, мојата сила, мојата светлина, моето очистување, моето светилиште, мојот мир, мојата смелост. Помилуј ме, Божествена душа, зашто многупати ме налути, натажен поради мојата нескротливост, мојата алчност, зависта, мојата среброљубие, мојот блуд и други безброј гревови, и дај ми благодат отсега да се чувам од секој грев. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде благодатта на преродбата во мојата грешна смрт преку застапништвото на Неговата Пречиста Мајка, на која усрдно ѝ се молев додека ја читав катисмата на Утрената, изговарајќи со моите срдечни усни „Највисоко на небото и најчисто од сончевите господари“ до крај. После ова, со голема смелост и сила ги прочитав каноните на Октоехос (вторник) и Менаион. Ја служеше и Миса гласно, со јасен, силен глас, иако непријателот ме наведна како фиданка. Му благодарам на Господа, Кој ме оживеа, убиен од гревови, откако ги прими Светите Тајни. Дај ми, Господи, благодат да останам во светоста и да ја научам вистината, Твојата праведност, цел ден, отсекувајќи ги сите напади на многукратниот грев. Остави го од мене овој стар шарм на гревот и исполни ме со вера, надеж и љубов. Разбуди се! Гревот е најстрашното зло на светот и за оној што го прави е најголемата казна, најтешкото зло, како што секој сам го доживеал. Затоа, никогаш не се одмаздувај на оној што те навредува, туку великодушно издржи ја навредата, запомнувајќи дека тој што те навредува пред сè и повеќе се навредува себеси отколку тебе, иако изгледа дека не трпи штета, а згора на тоа, Бог е праведен одмаздник на навредувачот. „Одмаздата е моја, јас ќе возвратам, вели Господ“ [Рим.12:19]. Научи ме, Господи, секогаш да го победувам злото со добро, сеќавајќи се дека почетокот на злото во човекот и продолжувањето на злото доаѓа од водачот на злото - ѓаволот, а човекот е неговото најпатетично орудие. Дај, Господи, на сите зли луѓе, вклучително и мене, да се освестат за нивните зла, да го мразат злото и да не прават зло (љубезност) ниту умствено, ниту со чувство, ниту со намера, ниту со збор, ниту со дело. 23 јуни. Заради семоќните молитви на Богородица Богородица, која вчера на сеноќното бдение ја прославивме со песни, Господ испрати гром и молњи со силен дожд наутро во шест часот. Одамна немало невреме со грмотевици. За нас има невреме, но за земјата благодат, изобилство плодови. Слава Ти, Господи! 25 јуни. Бидејќи божествената служба на нашата Света Црква не е само јавна доксологија, благодарност и молба и светата тајна на спасителните Божји Тајни за сите верници, туку и училиште на верата и побожноста и, во извесна смисла, историјата на верата и побожноста, тогаш во неа, како во Евангелието, ние често ја наведуваме како доказ за нашата вера и верата на богобојазливоста. Завет, пророштва и псалми (историјата на верата и побожноста), [делови од] наставни книги - така, богослужението го сочинува најразновидното, мудрото, живото и најпријатното ткиво на Божјиот Дух; ги поучува, просветлува, поправа, прочистува, лекува, обновува, оживува, [создава], го воздигнува духот, ги обожува, високо утешува и општо чудесно ги воспитува христијанските души во сите доблести преку благодатта на Светиот Дух, воспоставувајќи и воспоставувајќи го Царството Божјо во нив, водејќи им го дарот на вечниот живот. Во списите на Стариот и Новиот завет, во светите читања и пеења, особено во каноните и житијата на светите, Црквата дава живи примери на сите доблести кои ги развеселуваат душите на слушателите и силно поттикнуваат на имитирање. Обожување е изразување на вербалните суштества пред највисокото Битие на нивната почит, изненадување, благодарност, страв, љубов, прославување и различни нивни потреби со молитва за нивно задоволување. Обожавањето на Православната Црква, всушност, е благочестиво прославување на Создателот, Пронајдувачот и Спасителот со сеќавање на Неговите чудесни дела за наше благосостојба и спасение, преку посветените слуги на олтарот Господов, израз на срдечна благодарност за безбројните придобивки, особено за многубројните потреби на клетвата и смртта на нашето проклетство, различните потреби на Христа. нивно исполнување. Божествената служба ја изразува целата судбина на човештвото од неговиот почеток до крајот на векот, ја изразува, од една страна, сета величина на Божјиот лик во човекот, од друга страна, сета расипување на гревот, сите негови слабости, неговата свесност за оваа расипаност и оваа слабост; во божествената служба најдоброто од човештвото се изразуваше во сета своја голотија, со сета искреност, без да ја крие својата лева страна. Затоа, невозможно е да не ги сакате божествените служби, исто како што е невозможно да не се сакате себеси. И секој што искрено се поврзува со себе, со својата душа и со своето тело, ги сака божествените служби со сета своја душа и сака да биде присутен на нив. Духовниот слух им е потребен на оние кои влегуваат во храмот и стојат во него за време на богослужбата. „Имајте уши за да слушате и нека слуша“ [Матеј 11:15], вели Господ. Без духовен слух, службата може да остане бесплодна за душата - потребен ви е духовен ум, срце исчистено со покајание од световните страсти. 25. Му благодарам на Господа, кој брзо ме чу, кој во станот на Николај Михајлович Семенов Му извика во покајание пред целоноќното бдение, кога му се лутев на секстонот Зрелов што пушел тутун во просторијата пред целоноќното бдение, а пред сè во завист во врска со [...]. Набргу Господ прифати искрено покајание за време на тагата и тесната и збунета состојба на мојата душа и ми даде слобода и мир. Но, јас се борев и плачев за моите гревови за време на целоноќното бдение дома и тоа го поклони Господ со молитвите на Богородица на милост и помош. За време на целоноќното бдение ги победи своите етерични непријатели со милоста Божја и милоста на Госпоѓата. Го славам Господа! Пред силната невреме со грмотевици и пороен дожд денеска се чувствував многу летаргично и слабо. Невремето со грмотевици започна во девет часот навечер, врнеше како кофи. Слава Ти, Господи! Слава Ти, семилосрдна Богородица Богородица! Заради Твоите молитви имаше таква благодат во душата, во телото, во природата. 26 јуни. Денеска страшно ме искушуваше ѓаволот за ненаситност и пијанство. Дојде да послужи рана маса. Едноставна жена со дете побара четириесетта молитва, јас не сакав; Бев вознемирен од неа и ја презирав во моето срце. Ѓаволот се радуваше на ова - и ми влезе во срцето и почна да ме мачи, да ме угнетува и да ме гори од гнев и да ме збунува, да ме нервира; Секоја ситница почна да ме нервира: ме навреди чуварот, ме навреди таткото ѓакон, но се помирив. Страдав низ миса и не можев да се ослободам од мојот мачител. Достоинствено и праведно! Не се лутете однапред, туку бидете кротки, љубезни и трпеливи. Зборот на свети Ефрем Сирин зборуваше. И тоа е добро! Во неволја сум бидејќи ми е преку глава! Ми треба многу малку храна и пијалок, но јадам и пијам како дете. Некои денови нема потреба да јадам воопшто. Јас сум идолопоклоник, мојот идол е утробата. О, колку го ожалостив Божјиот Дух и Христос мојот Господ. И кој пат?! - Нема број. И Господ сè поднесува. 27. Слава и вечна благодарност на Светиот Дух, животворниот Господ за сите благодети што ги излеа на мојата проклета и сиромашна и смирена душа, заедно со телото, нејзин сојузник; Ти благодарам за сите нејзини прекрасни оживувања, за сите безброј спасителни промени во неа што следеа по погубната состојба на гревот, од кои Неговата сеефикасна, сеспасителска благодат секогаш милостиво ме спасуваше, вдишувајќи во мене свеста за чувството на грев, скрушеност, нежност, течејќи животворни солзи од моите очи; Му благодарам на Господа за прекрасното просветлување на мојата душа, за излевањето на љубовта кон Господа и кон Неговиот народ, за небесното блаженство што ми го даде да го вкусам овде на земјата, во храмот Божји и во молитвената комуникација со верните; Му благодарам на Господа, Животворниот, Кој секој ден ги умртвува моите страсти и мојата смрт преку покајание и молитва; Ти благодарам за самата вера, надеж и љубов што ми ги вдишуваше секој ден и кои не ме лишуваше, како безумна стока, за мноштвото гревови и светските зависности. Ви благодариме за секој дар на благодат. Дај ми, Света Душо, Животворен Господи, заедно со Отецот и Синот, секогаш да дишам и да живееме. Амин. Му благодарам на Господа, Кој ме избави вчера во градот Ораниенбаум од нечистиот, уништувачки убод на телесната страст. „Не го претворај моето срце во зборови на зло, не поднесувај ја вината за гревовите“ [Пс. 141:4]. Што значи тоа: „да не ја носиш вината за гревовите“? Ова значи да не се измислува лукаво изговори за гревовите. Сите сме виновни за ова. Секој ден правиме илјада гревови и исто толку пати итро се оправдуваме, велејќи дека не е ништо, не е проблем, не е грев, дека сите го прават тоа, како мене, или многумина. На пример, секој ден работиме на стомакот, правејќи го наш идол, се славиме со него, се заситуваме, се опиваме и си мислиме: ова не е ништо; играме карти, се возбудуваме, се караме, убиваме време, заборавајќи ја најважната работа на спасот, купена за нас по таква цена, и си велиме: не е ништо или: на крајот на краиштата, не сум единствениот што го прави ова, туку сите го прават ова или многумина. И така се доста многу. Молитвата го просветлува, го облагородува лицето на молитвата и понекогаш го прави како лице на ангел. За тоа, слава на Бога, кој се соединува со човекот кој верува и со сето свое срце му е посветен на својот Творец. 28. Му благодарам на Господа, кој ме изненади со чудата на Неговата милост, благонаклоност и Неговата сила, кога со вера во покајание во огнот, тага и угнетување на гревот извикав кон Него, вознемирен од таткото на протоерејот за неговата невистина во врска со распределбата на делови од градот за прославување, а потоа копнеев за прославување на свети Петар. време; Оживеа, помири, ми [прости] Господ со Неговата благодат, Светиот Дух, ми ги прости и ми ги покри гревовите, тагата ја претвори во радост. Не залудно се втурнав во бездната на Неговата милост, Неговата снисходливост, Неговата сила, Неговото простување, Неговото исцелување, Неговата вистина, светост, во бездната на Неговата сеприсутност, Неговата секогаш присутна, Неговата едноставност. Го славам Господа. Ова е трет пат денес да ме спаси од грешната смрт. Тој го направи најголемото лудило, дрскоста пред Бога и Светата Црква, што пиеше млеко (пост) вечерта после целоноќното бдение, а многу (две чаши), со црн леб, претходно сит. Тоа многу се оптоваруваше себеси, ме обезличи морално и физички и најпрвин со мака одев во Инженерската градина, а потоа, откако дремнав на клупа, почнав да чекорам весело и сталожено; спиеше лошо ноќе поради екстремна полнота и затегнатост во страните; лицето ми беше отечено наутро од [прекумерно] количество млеко. И јас се каам, проклет, и барам прошка што не го држев постот, што се заситив, што се опијанив и што го украдов мојот сопствен спас и што не спасив други. Пишав утрото на 29 јуни. Денеска не морам да јадам цел ден. Расипаниот воздух на Санкт Петербург лошо влијае на мене: станувам болен и раздразлив (болка, болка во ногата). Од болки пиев млеко, но испадна погрешно, премногу хранливо. 29 јуни. Тешко мене, тешко ми беше денес за време на раната миса: тесни услови, тага, срам, трње внатре, болка ме мачеше и ме распарчи. Секстонот малку згреши, јас бев лут, засрамен, загрижен и сето тоа поради ненаситност и ситост. Срамота е што не постев за време на шестнеделниот пост на Петар - ќе јадев леб и ќе пиев вода. До сега, мачнината не ме напушти; по причестувањето ми беше добро, иако непријателот набргу ме вознемири со тага кај секстонот за апсурдно и избрзано пеење и пак се сопнав; Не ја кажав целата работа зад говорницата, не го кажав целото ослободување. 30 јуни. Нашиот протоереј, отец Павел Василевич Трачевски, се однесува одлично и за време на богослужбата (особено масовно) и во општеството, рамномерно, мирно, најважно без гордост, добродушно и достоинствено; се шегува со многумина, но не навредува; клевети, забележува, се шегува со ѓаконите, но не навредува. Неговата услуга тече изненадувачки непречено, тој не се сопнува, не брза, не се колеба, не молчи. Општ тропар за монасите. Sy (Church Glorious) е едно од имињата на Бога, навистина (навистина) постоечко, престојно, вечно. Епендит (грчки) – облека, наметка. Замисли (Црква Глав.) – земе слика; од горливите скандирања. Степен (црковно словен.) – издигнато место каде во античко време седеле службеници на највисоката управа; работно место. Молитва 4 од Редоследот на молитви за Света Причест. „Благословен да е Богот и Таткото на нашиот Господ Исус Христос... Кој нè роди повторно преку воскресението на Исус Христос од мртвите во жива надеж, во наследство нераспадливо, неизвалкано и неизвалкано, резервирано за вас на небото“ (1. Петрово 1:3–4). Среда (црковнословенски) – среден, центар. Се воздигнува (црковна слава) – се издигнува, се воздигнува.